IZVODI IZ BABINIH GOVORA O UMU

Svijet sam je projekcija uma.

Um je izvanredno osjetljiv.
Dobiva energiju iz hrane.
U cistom umu cvjeta mudrost pomou koje se uspostavlja kontrola nad osjetilima.
Osoba koja to postie moe siriti Svjetlost u okolini u kojoj boravi.
Plemenite misli su klju za istou uma.
One imaju svoju vlastitu objektivnu realnost, djeluju na materijalnom planu udruene sa
fizikim objektom preko 6 karakteristika, a to su teina, oblik, kvaliteta, veliina, boja i
snaga. Zbog velike, snage, ako ih se usmjeri prema odreenim ciljevima, mogu u
ogromnoj mjeri utjecati na svijet.
to je inteligencija? To je kontrola nad svojim grekama. Intelekt pazi na um i osjetila.
Prva stvar koju treba istraiti je istina o sebi.
Lice predstavlja ogledalo uma.
Svaka misao treba biti iskorijenjena u trenutku kada pojavi.
U svakom ljudskom biu postoji privid i boanstvo. Kombinacije to dvoje u ovjeku je
ljudskost
Snaga izgovorene rijei utjee na um u ogromnoj mjeri.
Trajne srea je u okretanju uma i osjetila prema unutra.
Naroito treba kontrolirati oi i ui.
Uloga jezika je ogromna. Razlikuje hranu, dri se ogranienja uvajui se ugriza zubi,
moe izbjei hvalisanje, neumjerenost i razmetanje.
Kontrola uma vodi osloboenju - moksha . Osnovno pomagalo je istoa uma.
Um ispunjen plemenitim mislima se naziva cihtta- svijest.
Ego moe biti jako umiljen zbog bogatstva, znanja, moi poloaja, ljepote ili inteligencije,
to znai da osjetila imaju utjecaj nad umom.
Tri mudre: khechari, shanmukha i saambhavi su od velike vanosti za razvoj kontrole uma.
Njihovo prakticiranje vezano je s buenjem shadchakras ( est centara u kimenom
stupu).
Prvi korak u procesu kontrole uma je vjera u boga. Drugi korak je itan je svetih tekstova.

Um eli, ezne, ubrzava i potie napor i akciju. Taj se proces naziva sankalpa. Ima 50
milijuna takvih poticaja. Oni izviru iz najdubljih dijelova a t m e. Svaki poticaj um a treba
proi test prosuivanja i rasvjetljavanja tj. treba ukljuiti buddhi.
Dobro drutvo pomae proienju srca. Od plemenitih misli do plemenitog uma.
Nema doba kao to je kali doba, niti jednog, kad se, samo meditacijom na ime boje,
moe ostvariti najvii cilj. O, blagoslovljeno doba!
to moe kali, sile zla, onome ije je srce ispunjeno suosjeanjem, koji nosi dragulj
istinitog govora, iji su udovi posveeni dobru drugih ?
Spoznaja boga, koji je uroen ljudskom stanju, zahtijeva razliite vrste duhovnih
sadhana( disciplina).
Duhovnost je proiavanje vlastite prirode - otkrivanje vlastitog istinskog jastva.
kada drugima propovijedate to sami ne provodite u praksu, drugi e izgubiti vjeru u ta
uenja.
Samo ako ovjek ispunjava svoju dunost, njegov e ivot dosei ispunjenje.
Ako puno priate kradete vrijeme drugima, i ne samo to ovjek ima svoju vlastitu glavu u
kojoj se misli oblikuju na temelju njegove vlastite volje.
Sve poinje s ienjem. To je yoga.? Yoga znai kontrola osjetila.
Ime gospodinovo je svjetionik. Uz pomo imena moemo dokuiti lik. Lik je sadran u
imenu.
Pranayama vjebom ljudi nastoje dosei boga (udah, izdah i zadravanje daha)nesvjesno dnevno ponovimo mantru so ham 21 600 puta.
Vezanost za tijelo je uzrok loih misli, loih elja i loih postupaka.
Ako je potrebno toliko vjebi i napora za u uspjeh u igrama o to je tenis npr., koliko je tek
napora potrebno za uspjeh to se zove ivot.
ivotni vijek ovjeka mogao bi trajati stotinama godina i je skraen zbog zloupotrebe tijela.
Sve vrste znanja kada se utope u ocean duhovnog znanja postaju jedno.
Kada ptice i ivotinje vode bez ikakve naobrazbe sreen ivot, alosno je da inteligentno
ljudsko bie nema tog osjeaja.
Prvo pomagalo u njegovanju dobrih misli je druenje s dobrim ljudima.
Glavni put za duhovnog tragaoca je da shvati smisao roenja. Moramo vjerovati
duhovnom osjeaju i postii boanstvenost.

Pripremili Goga i Laci

Zagreb,31/5/04