Professional Documents
Culture Documents
BIOGRAFIJA - Jesenjin
BIOGRAFIJA - Jesenjin
sceni pod zidinama Kremlja, u ast prve godine Oktobra, stanovao je kod prijatelja. U tuim
stanovima proveo je sve godine u Moskvi. ivio je od sporo isplaivanih honorara za svoje
pjesme, a od tih rubalja odvajao je za sestre Kau i uru, koje je doveo iz Konstantinova da
ue gimnaziju u Moskvi.
Jesenjinova mladost opora je sudbina seljakog momka, doljaka u grad, koji je od imetka
donio samo svoje pjesme i ogromnu volju da uspije. Ali, njega je, vie od nematine,
pogaala sudbina njegove pjesme. Nije doivio priznanja sa svu onu ljepotu koju je njegova
lirika dala ruskoj poeziji XX vijeka, ali jeste utanje i napade dogmatiara. Boljelo ga je
njihovo pisanje da je pjesnik mranog pijanstva i skandala, dekadent iji stihovi truju...
Nijesu mu davali mira ni ekisti (ruska tajna policija) i njihovi dounici i od njih je bjeao u
bolnice u Moskvi i na Kavkaz.
A prava istina o njegovim danima u haosu Oktobarske revoluvije i poslije nje, otkriva
osjeajnog usamljenika koji ivi u nematini. Sve to snano je potresalo i rastrzavalo ne
samo
njegov
ivot
nego
i
ivot
ena
uz
njega.
Jesenjinovo pjesniko ime, kad je imao samo dvadeset godina, ve su krasili antologijski
stihovi nezaboravne ljepote Pjesma o kerui, Krava i Lisica. Keruino stradanje istinit je
dogaaj iz Jesenjinovog sela Konstantinova. Svjetsku slavu Pjesme o kerui prati i
nezaboravni zapis Maksima Gorkog. Pri susretu s Jesenjonom u Berlinu, maja 1922, stihovi
ove pjesme potresli su Gorkog, a pjesnika rasplakali. Maksim Gorki je zapisao:
Zamolio sam ga da mi recituje pjesmu o kerui, kojoj su oduzeli sedmoro tenadi i bacili u
rijeku.
- Ako se nijeste umorili...
- Mene stihovi ne umaraju ree on, i nepovjerljivo upita: Zar vam se dopada pjesma o
kerui?
Rekoh mu da je, po mom miljenju, on prvi u ruskoj literaturi koji pie tako lijepo i s
iskrenom ljubavlju o ivotinjama.
- Da, ja veoma volim ivotinje ree Jesenjin zamiljeno i tiho, a na moje pitanje da li je
itao Klodelov Raj ivotinja ne odgovori, nego se uhvati za glavu objema rukama i poe
recitovati Pjesmu o kerui. Kad je izgovorio posljednje stihove - pale su i njene oi
psee/kao zlatni sjaj zvezda u sneg i u njegovim oima takoe zablistae suze. Tad sam
pomislio da je Jesenjin ne toliko ovjek, koliko instrument, harfa, koju je priroda stvorila
samo za poeziju, da izrazi beskrajnu tugu polja, ljubav prema svemu to ivi na svijetu i
milosre koje od svega drugog zasluuje ovjek.
Jesenjinove prve ljubavi su iz Konstantinova. Nadahnule su njegove mladike pjesme, slavio
ih je i u pismima, priao o njima do kraja ivota
Jednog ljeta, zaljubio se u Anu Sardanovsku. Ta pria zavrila se tuno. Ona nije voljela
njega, udala se za drugog, rodila sina Borisa i umrla rano, u 26. godini. Njena smrt je
potresla Sergeja. Jadao se pjesniku Ivanu Gruzinovu, priao mu o velikoj ljubavi: Odavno
je volim. Teko mi je. alosno. Ona je umrla. Nikoga tako nijesam volio...
Anjuta je uvala Jesenjinova pisma, a porodica nastavila da ih uva i poslije smrti sina
Borisa na frontu 1941. godine. Ne zna se koliko ih je bilo, koliko ih je sauvano, ta u njima
pie nikada nijesu objavljena. Nije se saznalo ni za Sergejevu pjesmu Zato zove,
posveenu svojoj prvoj ljubavi u zaviaju, Ani Sardanovskoj.Mnogi smatraju da je, mnogo
kasnije, 1924.godine, Jesenjin Anjutu pomenuo i u pjesmi Pasji sin.
Kau da je Jesenjinu najvie znaila majka Tatjana Fjodorovna: kad mu je bilo najtee,
vraao se njoj i mislima, i stihom, a uvijek srcem. Sestra ura je pisala u svojim
uspomenama:
njihova majka je bila nepismena, itav ivot je provela u selu, ali je divno razumjela i
duboko osjeala pjesme svoga sina. Kad je dolazio u selo, Sergej joj je rado itao nove
pjesme, a s njegovim zbirkama u ruci sestre Kaa i ura provodile su veeri. Zagledana u
sina i eri iroko otvorenih oiju, smireno je sluala nove stihove i tako ih pamtila, uila
napamet. Njih tri su i pjevale njegove pjesme, komponujui kako su umjele, najee
prema melodijama na stihove Pukina i Ljermontova.
Jesenjin se nalazio pod stalnom prismotrom tajne policije, a nekoliko puta je i krivino
gonjen. Smatran je klasnim neprijateljem (nazivao je sebe posljednjim pjesnikom sela,
oboavao je selo, borio se protiv njegove industrijalizacije, betona i elika), a dounici, koji
su ga pratili kroz itav ivot, dostavljali su dokaze o njegovim besjedama protiv sovjetske
vlasti. Sudei po dokumentima iz tajnih i specijalnih arhiva policije, za koje se saznalo tek
sedamdeset godina poslije njegove smrti, iz knjiga istraivaa pjesnikove pogibije I.
Liscova, E. Hlistalova, S. Kunjajeva, V. Kuznjecova, N. Sidorine i drugih, prijave dounika i
ekista protiv pjesnika nijesu prestajele do kraja njegovog ivota. Istraivai vjeruju da se u
jo uvijek nepristupanoj policijskoj arhivi krije prava istina o zagonetnoj smrti Sergeja
Jesenjina.
Pjesnik nije ni razumio ni prihvatio ono to se dogaalo u vrijeme komunizma, niti je bio
zadovoljan onim to je revolucija donijela. Uvijek je bio na strani sela, a Rusija je poslije
revolucije postala zemlja gladi, otre vlasti, a pogotovo ekista, i propadanja sela i seljaka.
Jesenjin je uvijek srcem bio u onoj Rusiji iju je duu opjevao jo od rane mladosti i sa
sjetom je pamtio: Tih godina smo svi mi voljeli, ali su, bogme, voljeli i nas.
Jesenjinov izlet na Kavkaz 1920.godine obogatio je njegovu liriku jednom od poznatih
pjesama. Ona je uzbudljiv dokaz o tome kako su pjesnikove zagledanosti u svijet oko sebe
izazivale neoekivane, za njega okantne senzacije.
Kroz prozor vagona-salona, dok je voz huktao stepama Kubana, vidio je dramu: "Putovali
smo od Tihorecke prema Pjatigorsku; odjednom ujemo povike, provirimo kroz prozor i ta
vidimo? Za lokomotivom juri iz sve snage maleno drebe. Tako juri da nam je namah
postalo jasno da je zbog neeg naumilo da je prestigne. Jurilo je tako veoma dugo, ali je
pred kraj poelo da posustaje, i na nekoj stanici su ga uhvatili. Epizoda za nekog
beznaajna, ali meni govori veoma mnogo. elini konj pobijedio je konja ivog. I to maleno
drebe bilo je za mene oigledna slika umirueg dragoga sela..."
Ipak, drebence iz stepe je, barem u poeziji, pobijedilo. Odmah poto je pjesma objavljena,
mnogi mladi pjesnici i ljubitelji poezije recitovali su stihove o konjiu koji je, ispred seljake
Rusije, galopirao protiv likomotive, simbola nove ere. I u novinama su poeli da ih citiraju, a
Jesenjinu su pripisali da je "pjesnik sela koje odlazi". A on je meu prvima "duom osjetio"
znakove preloma u ivotu seljake Rusije poslije Oktobra, kada je selo trpjelo ogromne
promjene: seoski tradicionalni nain ivota, kultura, obiaji, neminovno su morali da
ustuknu pred nezadrivim "elinim gostom". Jesenjin je postao posljednji pjesnik sela i
prvi pjesnik borbe protiv agresivnog nastupa "gvozdenobetonske" industrijske kulture i
nemilosrdnog unitavanja prirode.
Jedna od Jesenjinovih poznatih pjesama je Ne dozivam, ne alim, ne plaem. Pjesma
odzvanja sjetom za izgubljenim i smirenom pomirenou sa prolaznim. Stihovi su
inspirisani lirskim intermecom u Mrtvim duama Nikolaja Gogolja. Jesenjin je znao
napamet cijele stranice tog znamenitog djela. Mene hvale za tu pjesmu, a ne znaju da to
nijesam ja nego Gogolj priao je supruzi Sonji.
Jesenjinova ivotna elja je bila da posjeti Persiju. udio je da ode u postojbinu drevnih
persijskih pjesnika Hajama, Sadija, Hafiza, ali do nje nije nikada stigao. U zbirci Persijski
motivi opjevao je enju za tom arobnom zemljom, zanose ljubavi, svjetlosti due poslije
davne rane od ljudi, filozofska razmiljanja o sudbini pjesnika i prolaznosti ivota.
Nije uspio da ode u Persiju. U pismu Galji, poraz svoje nade oznaio je rijeima: Persija je
izgorela. (Ne pitaj me o Bosforu vie)
ENE JESENJINOVE
Sergej Jesenjin je, 1914. godine, kao devetnaestogodinjak, dok je radio u tampariji
Sitina u Moskvi, u graanskom braku sa Anom Izrjadnovom, koja je radila u istoj
tampariji i e su se i upoznali, dobio sina Georgija, ili Jurija kako su ga svi zvali. Jurij je
odrastao uz majku Anu, plemenitu i skromnu enu, koja je ivjela povueno dostojanstvena
u svome ponosu, ali s jarkim sjeanjem na dane ljubavi sa Sergejom. Rukopis njenih
Uspomena sauvala je Jesenjinova sestra Kaa, a prvi put su objavljeni tek 1965. godine,
gotovo dvije decenije poslije Anine smrti.
Anin i Jesenjinov sin Jurij je, u namjetenom procesu, kao narodni izdajnik i terorista,
strijeljan 1937. godine za vrijeme Staljinovih istki. Imao je tada samo 22.godine.
Svjedok traginog kraja Jurija Jesenjina bio je i jugoslovenski komunista Karlo tajner,
tada zatvorenik u Lefortovu, kao rtva Staljinovih istki.
Neoekivano otvorila su se vrata nae elije, svjedoi tajner u knjizi Povratak iz Gulaga,
u kojoj daje sliku uasa u logorima u kojima je uniteno na stotine hiljada ljudi. Deurni
nadglednik je naprosto bacio jednog mladia izmeu nas... Doljak je, ne pogledavi po
eliji, poeo akama udarati po vratima. Okance na vratima se otvorilo i uvar mu je,
provirivi, naredio da uuti. Mladi je odvratio najvulgarnijim psovkama meu kojima je
job tvoju mat bila jo najblaa. Tada se vrata otvore, a tri nadglednika zgrabie mladia za
ruke i noge. Uhvativi ga za kosu, poeli su ga vui na hodnik. Do nas su dopirali samo
tupi udarci i galama mladia koji se oigledno odupirao. Padale su rijei koje jo do tada
nijesmo uli, kao; Se.em ja na vaeg hozjajina! (time je mislio na Staljina). Desetak minuta
kasnije, mladia su ponovo ugurali nazad u eliju. Rukavom svog kaputa brisao je krv sa
lica. U ruci je drao nekoliko zuba. Digao je poklopac od kante i bacio ih tamo. Tad se
osvrnuo i viui upitao; ta, svi 58-8? (Bio je to u kaznenom zakonu paragraf za teroriste).
Okrutno prebijanje mladia uznemirilo je zatvorenike u eliji, pogotovo kada su saznali da
je to sin pjesnika Jesenjina. A veoma je liio na oca. Onako pretuen, kad se malo pribrao,
bacio se na leaj i zaplakao. Vikao je: Koliko dugo e ruski narod trpjeti ovu bandu? Zato
dozvoljavate da vas jedan Gruzijac istrebljuje? Na tako opasne rijei protiv Staljina,
zatvorenici su zautali, a jedan je upozorio: mladi je provokator! I utali su sve do jutra,
kada su uli pojedinosti: mladi je uhapen u kasarni vojnici su znali da je on Jesenjinov
sin, da i sam pie pjesme i rado su ga sluali kad im je recitovao svoje stihove, zavoljeli su
ga
i
uvaavali.
Poslije munih sasluanja u Lefertovu (nije ga bilo 36 sati), u eliji su saznali i zato je
uhapen. Jurij Jesenjin je imao evojku, studentkinju prava, iji otac je bio dravni tuilac
u sudu. Jednog jutra, uzbuena i uplaena, javila je Juriju da joj je oca te noi odveo
NKVD. Mladi i evojka su otili u stan prijatelja i tu se ubrzo okupila grupa poznanika. Uz
aj i votku, bili su buni, a Jurijeva evojka je povikala: Dokle e Rusi trpjeti ovu
sramotu? Nije teko sve to zavriti, uzvratio je neko od prisutnih. Dovoljno je baciti
bombu na Kremlj i ono udovite staviti u lisice.
Sve to je reeno na toj sjedeljci, neko od prisutnih je dojavio NKVD-u. Svi su pohapeni.
Njih etrnaestoro sa sjedeljke, tvrdi tajner, osueno je na smrt i strijeljano.
Juriju Jesenjinu je sueno 13.avgusta 1937. Na tajnom suenju je bilo prisutno samo njih
pet: trojica sudija, zapisniar i Jurij. Presuda: strijeljanje i konfiskacija imovine! Presuda je
konana i izvrie se odmah! Suenje je poelo u 10 asova i zavreno u 10,20. Tada je
Jurij Jesenjin strijeljan u zatvoru, a ne zna se e je sahranjen.
Njegova majka Ana Izrjadnova uzalud je itavih deset godina, sve do svoje smrti 1946,
pokuala da sazna ta se dogodilo njenom i Jesenjinovom sinu. Tek dvadeset godina poslije
Jurijevog nestanka, javno je saoptena istina o njemu kao rtvi staljinizma: mladi je
uhapen, osuen i strijeljan na osnovu falsifikovanih optubi dounika, policije i suda.
Vojni kolegijum Vrhovnog suda SSSR, svojom odlukom iz 1956, rehabilitovao je Jurija
Jesenjina tada je i najira javnost saznala za taj zloin. Nikada se nije saznalo e je
sahranjen.
Ime Zinaide Rajh veoma rijetko se sree u Jesenjinovim rukopisima i u knjigama o njemu, i
pored toga to je s njom bio najdue u braku i imao dvoje ece, a sve govori da mu je
Zinaida znaila mnogo vie od drugih ena u njegovom burnom i rastrzanom ivotu.
Vjenali su se iznenada, a nijesu se ni upoznali, a rastali su se kada im je erka Tatjana
imala tri, a sin Konstantin tek godinu dana. Najblii prijatelji svjedoe da je i u Jesenjinu i
u Zinaidi do kraja ivota ostala tuga zbog rastanka. Zinaidina tragina smrt za vrijeme
najveih Staljinovih istki, kada je muena i ubijena, najvie su uticali na to da njeno ime
bude preutkivano.
Zinaidina ljepota bila je oaravajua, podsjeaju njeni biografi. Apsolutna enstvenost,
govorila je o njoj slikarka Sofija Vinjevska. Biografi pominju fotografiju iz 1918:
preobraena ljubavlju i materinstvom, Zinaida na rukama dri tek roenu erku Tanju i
blista od sree, a u njenoj produhovljenoj ljepoti ima neto to podjea na madone na
platnima
italijanskih
majstora.
Ljubavna pria Jesenjina i Isidore Dankan, iji je ivot bio ispunjen brojnim ljubavnim
avanturama, kao uostalom i Jesenjinov, prepriava se ve decenijama. Isidora je od Sergeja
bila starija 18 godina.
Dva mona duha poezije, igre i muzike, koliko slina toliko i razliita, dali su jedno drugom
mnogo, ali su mnogo i oduzeli. Ve postoji itava biblioteka o njima: knjige sjeanja, bezbroj
zapisa u tampi i asopisima pisali su njihovi savremenici i prijatelji pjesnici, istoriari
umjetnosti, znalci baleta, a ovjekovjeeni su i na filmu.
Maksim Gorki je bio meu onim Jesenjinovim prijateljima koji nijesu blagonaklono gledali
na Isidorinu umijeanost u pjesnikov ivot. U svojim Sjeanjima Gorki pie: Postarija,
oteala, s crvenim nelijepim licem, utegnuta u haljinu boje cigle, ona se okretala, izvijala u
tijesnoj sobi, pritiskajui na grudi buket sparuenog uvelog cvijea, a na njenom gojaznom
licu sledio se osmijeh koji nita nije kazivao. Ta uvena ena, koju su proslavile hiljadu
evropskih esteta, prefinjenih poznavalaca baleta, pored ovog kao djeko malog, udesnog
rjazanskog pjesnika, bila je savreno olienje svega onoga to njemu nije potrebno. U mojim
rijeima nema predubjeenja, nieg to je izmiljeno ovog asa, ne, govorim o utisku onog
munog dana kada sam, posmatrajui tu enu, mislio: kako ona moe osjetiti smisao
lirskih uzdaha pjesnikovih....
A Jesenjinu nije bilo nita vanije od poezije, ivio je za nju i od nje, rado je i neumorno
govorio svoje stihove. Umio je to velianstveno, na najveim pjesnikim pozornicama Rusije.
Savremenici su pisali u svojim uspomenama o divljenju koje je izazivao nezaboravnim
monim glasom i gestom, emocijom i ritmom pjesme.
Ilja najder je bio oduevljen Jesenjinovim recitovanjem monologa Hlopue, iz poeme
Pugaov. "Toliko esto je govorio te stihove da ga i sad vidim i ujem", pisao je Ilja najder,
etrdeset godina kasnije. "Obrve mu se sastave, lice postane blijedo, a malo uvuene oi
zasvijetle".
I Maksim Gorki je bio ushien Jesenjinovim recitovanjem monologa Hlopue. Gorki pie da
ga je Jesenjinov glas toliko potresao da su mu potekle suze, ali ne zbog toga to je to bilo
umjetniko kazivanje: "Glas pjesnikov zvuao je malo promuklo, kretavo, potmulo, a to je,
ne moe biti otrije, podvlailo Hlopuine teke rijei. Recitujui, on je toliko poblijedio, da
su mu ak ui postale pepeljave. Mahao je rukama, ali ne po ritmu stihova, a tako je i
trebalo. Njihov ritam nije bilo mogue uhvatiti, teina kamenih rijei bila je udljivo
razliita. Izgledalo je da ih baca, jedne pod noge, druge - daleko, tree - u neije lice koje
mu je mrsko.I, uopte, sve: promukli, isprekidani glas, netani pokreti, tijelo koje se ljuljalo,
oi u kojima je gorela tuga - sve je to bilo kako je i trebalo da bude, kako je odgovaralo
trenutnoj okolini pjesnika". Gorki priznaje: bio je tako uzbuen da mu se grlo steglo, oi
ovlaile i umalo nije zaridao.I nije mogao da progovori, nije mogao da kae Jesenjinu ni rije
pohvale
a
nije
mu
ni
bila
potrebna.
...Jesenjin je lagano priao kraju scene, zahvalno je pogledao publiku, duboko uzdahnuo i
zatvorio svoje jasne oi. I svima se uinilo da je pao mrak! Da su se Sunevi zraci, koji su
prodirali u salu kroz pranjave prozore, ugasili. Svima je u dui postalo hladno i vlano. I u
tom, za trenutak zaustavljenom ivotu, zauli su se stradalniki stihovi "Crnog oveka".
Majakovski koji je sluao "Crnoga oveka", pokrivi lice dlanovima, priao je Jesenjinu,
zagrlio ga svojim ruerdama i poljubio. Opustoen, Jesenjin je uzeo sako, skoio s bine i
lagano, ni u koga ne gledajui, krenuo izmeu redova. Cela sala je ustala kao jedan. Neki
studenti i studentkinje su, kad je Jesenjin prolazio, padali pred njim na kolena, brisali suze
i ponavljali: "Serjoa! Serjoa! Serjoa!" On se samo rasejano osmehivao..."
pjesniku, a on se vidi u tih sedam ljubavnih pjesama. Iza onih o kafanskoj Moskvi, kriju se
lirske pjesme pune ljubavne sree i sjete ljubavi. Jesenjin se kaje prije nego to zgrijei,
pisao je A. Lenov o niski Ljubav huligana.
Kafanski dim se raziao i u tim ispovijestima, i pored eleginosti, sve snanije zvui radost i
ljubav prema ivotu. I u samim kafanskim stihovima, Jesenjin je njeni liriar, a u
Ljubavi huligana njegova ljubav je divno njena.
Jesenjin nije htio, ni kad je najvie napadan, da ustukne. Branio je svoju pjesniku
samostalnost, pravo na svoje lirsko Ja, i na javnim pozornicama u Moskvi. Odgovarao je
pred mnogim posjetiocima: pjesme Kafanske Moskve preivljavao je u sebi i ne moe da se
njih odrekne, a na to ga obavezuju i zvanje i ast pjesnika.
Vjena sudbina nepotkupivog, nepokornog pjesnika u Rusiji. Vlasti takvog ne vole ovako
bi se mogla, prema ocjeni pisca Ivana ukova, oznaiti Jesenjinovo stradanje zbog
Kafanske Moskve. A pokazalo se da je u tim pjesmama bilo mnogo prorokog o novom
ivotu poslije revolucije, ivotu bez obeavane pravde i s mnogo licemjerja.
Fantastini ivot Jesenjinovih pjesama otkrio je u svojim Priama sa Kolime pisac i robija
Varlam alamov, koji je ivio preko dvadeset godina u progonstvu. U to vrijeme progonstva,
pie on, Jesenjinove knjige su bile najomiljenije u logorima u Sibiru. Kad su, ubrzo poslije
Jesenjinove sahrane, bile zvanino zabranjene, njegove pjesme su vaskrsle u usmenim
izdanjima osuenika. On je bio jedini pjesnik koga su osuenici prihvatili i blagoslovili, a
zna se da oni uopte ne mare za stihove, pie alamov. Dui besprizornih najvie je bio
prisan prizvuk prkosa i protesta, a naroito tuge u Jesenjinovim pjesmama. Nali su to u
stihovima Kafanske Moskve i o ivotinjama kerui, kravi i lisici, koje su logorai posebno
voljeli. Kriminalcima nije do duboke ovjenosti , do uzviene lirike u Jesenjinovim
pjesmama, ve u njima trae drugo ton ovjeka koji se uvrijedio na svijet, koga je svijet
ojadio. Kriminalac prezire enu, ali gaji kult majke ona mu je svetica, i zato Jesenjinovo
Pismo
majci
zna
svaki.
U mranom stradanju logora, Jesenjinovo stradanje nije uticalo na popularnost njegovih
stihova, jer profesionalni kriminalci ne znaju za samoubistvo. Jesenjinovi traginu smrt,
pisao je alamov, najpismeniji lopovi objanjavali su injenicom da pjesnik ipak nije bio
pravi lopov, da je bio neto kao diletant, polufrajer, od koga se, to kau, svata moe
oekivati. Ali e vam svaki kriminalac, pismen ili nepismen, rei da je Jesenjin imao kap
lupeke krvi (Sve to ivi oiljak ima)
Isidora Dankan je vjerovala da e dui boravak u nekoliko zemalja Evrope i Americi, e joj
je bila zakazana turneja, blagotvorno uticati na Jesenjina, koji je pratio na tim njenim
nastupima. Prevarila se: pokazalo se da je Sergej bio oaravajui recitator svojih stihova u
Berlinu, Parizu, Americi..., ali i vinovnik skandala o kojima je pisala tampa u svijetu, a
najvie od svega je bio tuni Rus u tuini koja mu se nikako nije dopadala. Putujui po
zapadnim zemljema, Jesenjinu je bio tu taj uurbani, bogati svijet okrenut poslu i novcu,
svijet koji je tada prvi put vidio. Njemaka mu se nije dopala. "ta da vam priam o tome
je govorio loe o revoluciji i sovjetskoj vlasti, odmah poto ga je dobio poslao u Moskvu. Za
to ga optuuju i Jesenjinove rijei u pismu iz Pariza: "Gospode! ovjek bi se mogao objesiti
u ovoj samoi. Ah, kakvo pogano vrijeme, kad je ak i Kusikov poeo da mi prijeti kako me
nee putiti u Rusiju".
U jesen 1924. Jesenjin, sa oiljcima na dui, od policije bjei na Kavkaz. Nanio je mnogo
bola sebi i svojima, a najvie su ga boljeli oni od "grubih ljudi". Prava je srea to je Jesenjin
tada otiao na Kavkaz, e je, neoekivano, ostao pola godine. Bilo je to zlatno razdoblje
njegove lirike: napisao je veliku knjigu pjesama i poema, svoju antologiju u kojoj su i neka
remek-djela. Samo to je stigao u Baku, u krepkoj poemi "Stance", zazvuale su njegove
istine o sebi i poeziji. Ali, knjievna kritika ga u svemu tome ne vidi nikakvu vrijednost: kao
pjesnik je nipodatavan, kao ovjek proganjan.
Iz kavkaskih daljina, u usamljenikoj smirenosti, bolje su se viela zbivanja koja su ga
uznemiravala. Odjek te zagledanosti u svoj udes osjea se i u poemi "Rusija koja odlazi".
Jesenjinov stih je i priznanje i prekor: osjea da ne spada ni u mlade "vaspitanike lenjinske
pobjede", ni u stare (tek mu je 29.godina), ali sovjetsku vladu smatra krivom to svoju
mladost nije primijetio u borbi drugih. I ta je vidio? Samo ljute bitke, a umjesto pjesama
sluao je kanonadu.
Jesenjin ne krije: on nije nov ovjek - jednom nogom pripada prolosti, a drugom pokuava
da prati novo vrijeme i u tome posre i pada. Ali, oko sebe vidi ljude koji su kao trice u
reetu dogaaja koje ne razumiju i zato su ve sami u sebi izumrli. Vidi i ljude koji vjeruju,
ali sa zebnjom upiru pogled u budue. Skupile su se sve bezizlazne prepreke, zato on eli
da otrovne dane, "koji ne znaju za njenost i spokoj", zaboravi uz gitaru i pjesmu ciganke.
Jesenjinova uroena seljaka vezanost za "majicu Rusiju" bila je kobna, uz druge razloge,
to nije mogao uoiti neka druga strujanja svoga vremena i nai svoje mjesto u njima ocjenjuje Nikola Bertolino. Zato se u kulturnim metropolama Zapada osjeao potpuno
stranim i izgubljenim, bez interesovanja za ono to se do tada u njima dogaalo - "reakcija
na besmisleni rat, ruenje starih i stvaranje novih formi izraza i ivljenja, raanje
umjetnikih avangardi, ogromni i po svojim posljedicama nesagledivi preobraaj svih
umjetnosti... Videi neprivlanu materijalnu ljuturu novog svijeta, on odbija da se
zainteresuje za njeno duhovno jezgro, smatrajui po svoj prilici da su ti ljudi Zapada, ti
'crvi', duhovni srodnici onih istih novih 'crnorizaca' koji hoe da njegovu Rusiju odenu u
elik i beton".
Ali, prodor novog - i ljudi, i ideja, i ivota sa gigantskim poduhvatima, bio je neminovan i u
Rusiji, iako veoma drukiji od onog na Zapadu. Taj potres je razarao staru, gotovo idilinu
sliku seljake Rusije, tako bliske pjesnikovom srcu da je nije zaboravljao ni u zahuktalom
Parizu, Berlinu i Njujorku, ali je pogaao i njega. Nije se protivio novom, ve je priznavao,
poraen, u poemi simbolinog naziva "Rusija koja odlazi", e se njegovo srce nalazi.
Jesenjinovi najblii s radou su ga doekali u Moskvi, 1.marta 1925. Poslije est
kavkaskih mjeseci, ponovo je bio s majkom Tatjanom Fjodorovnom, sestrama Kaom i
Jesenjina i nikog vie. Ali, pisala je u dnevniku: "Zatvorivi oi, ne razmiljajui, predala
sam se u zanosu prema L". Ko se krije iza L? Pominju se dva imena: Lav Povicki i Lav
Sjedov, sin Trockog. Kad je za to saznao, Jesenjin je prekinuo s Galjom. Jo jedna njegova
velika ljubav je nesreno zavrena. I opet se ponovilo: kao i poslije raskida sa Zinaidom
Rajh, molio je prijatelje da kod njih prenoi. Nita nije imao od imovine, cijelog svog ivota
bio je beskunik. A Galja je doivjela duevno rastrojstvo i otila na lijeenje. Bio je to uvod
u njenu tragediju, koju kao da nije imala snage ni volje da zaustavi.
U julu 1925. godine, Jesenjin bjei iz grada u svoje Konstantinovo. U porodici su s radou
pamtili te dane kada su ponovo bili zajedno. Jutrom je Sergej odlazio od kue: do oca
Saenjke na sjenokos, do seoske zadruge da s njihovim ribarima okua sreu. I ba to
ribarenje movarom s pticama, pamti sestra ura, inspirisalo je njegovu pjesmu: U svakom
radu nek bude srea.
A pjesma Idem kroz dolinu, sva u radosnoj zanesenosti na sjenokosu, jedna je od
posljednjih koje je napisao o selu i zaviaju.
ura je znala, u tim danaima sjenokosa napisao je pjesmu i o enidbi sa Sonjom Tolstoj.
Zgoda s papagajem, pomenutim u strofi, istinita je: ptica je zaista odnijela Jesenjinu prsten
koji je dobio od Ciganke vraare. Taj veliki prsten, gvozdeni, bez vrijednosti, u ali je
poklonio Sonji i ona ga je, izmeu svoja dva, godinama nosila na ruci. Ali, ta pjesma potresna je, crna slutnja, proroka.
Ova pjesma, u susret novom vjenanju, jei kao predsmrtna elegija, s bolnom porukom: Al
je gorko videti svoj kraj.
Ispratili su ga iz porodine brvnare, svi sjetni: ni roditelji, ni sestre nijesu znali kada e ga
opet vieti, a vieli su da je umoran od muka bez cilja.
rijei. Prepirka iz voza dobila je udesne razmjere: postala je krivina optunica protiv
pjesnika i raspisana je poernica za njim.
Pokuao je da zlo sprijei lino narodni komesar prosvjete Lunaarski: pisao je sudiji
Lipkinu da obustavi proces protiv Jesenjina. Nije pomoglo, to je upuivalo na zakljuak da
iza sudije stoji neko moniji od Lunaarskog.
Jesenjin je doivio slom. Bio je to peti sudski proces koji ga je ekao. Ve oronulog zdravlja,
uplaen od ivota, ponovo je poeo da pije, danima. "Vie od svega, Jesenjin se
bojao...milicije i suda" - svjedoio je njegov zet, Kain mu, pjesnik Nasjednik. "Nije mala
stvar policijska stanica! Tu se ja sastajem s dravom", kao da je za Jesenjina pisao njegov
pjesniki sabrat i prijatelj, slavni Velimir Hlebnjikov, i sam stradalnik u ivotu. Ali, opet, pri
piu, Jesenjin bi se jarosno unosio milicionarima u lice, s najteim psovkama, i udarao ih
po nosu, tako najee, kako pie u zapisnicima. Ne pie kako su mu oni uzvraali, a jesu,
mnogo
puta.
Sonja je inila sve da mu pomogne, uredila je i da ga prime u psihijatrijsku kliniku, ali on
to nije htio. I sa Sonjom je u nesporazumu. osoran, netrpeljiv, svadljiv... Tih dana govorio je
pjesniku Ivanu Gruzonovu: "Napii mi nekrolog". (Plamti, zvezdo moja)
Izgleda da je tih dana u septembru 1925. postojao neki drugi snaan motiv, a ne samo
duhovno klonue, kad je odluio da uniti svoje rukopise. Uinio je to u tajnosti, pred
svjedokom koji mu je bio bezgranino odan.
Jednog jutra, bez najave, posjetio je Anu Izrjadnovu - u "graanskom braku" s njom, roen
je njihov sin Georgij - Jurij, tada jedanaestogodinjak. U svojim "Uspomenama", Ana je
ovako opisala to dramatino jutro nakon njegovog neoekivanog dolaska:
"U septembru 1925. doao je s veliki bijelim paketom u 8 asova ujutru. Bez pozdrava,
obratio se pitanjem:
- Ima li pe?
- Pe, da neto pee, ta hoe?
- Ne, treba mi da spalim.
Poela sam da ga odvraam, da ne spaljuje, poslije e zaaliti, zato to je i ranije bilo
sluajeva: doe, iscijepa svoje rukopise, a kasnije me grdi - zato sam to dozvolila. I toga
puta nikakva odvraanja nijesu vrijeela, uzbueno je govorio: 'Zar ak i ti nee da uradi
za mene to to hou?'
Povela sam ga u kuhinju, potpalila poret. I on je u svom sivom odijelu, sa eirom, stajao
pored poreta sa araem u ruci i briljivo pazio da nita ne ostane nespaljeno. Kada je sve
spalio, smirio se, poo je da pije aj i da mirno razgovara".
I to je sve o Jesenjinovom spaljivanju rukopisa! Ana Izrjadnova ne pie, ako je to i uopte
znala, zato je unitio rukopise, koliko ih je bilo, ta su oni bili - poeme, pjesme, lanci?
Moe samo da se nagaa. Ali je logino da je te rukopise spalio da nekome ne padnu u
Jesenjin je jutarnjim vozom stigao u Lenjingrad. Smjestio se u Hotelu "Angleter", u sobi broj
5, na drugom spratu. Poslije 10h posjetio je Jelisavetu i Georgija Ustinova u sobi 130, e su
stanovali, i pozvao ih na ampanjac. Priao je: poinje novi ivot, eli da pokrene knjievni
asopis, odluio je da vie ne pije, nee se vraati supruzi Sonji Tolstoj, niti se vie eniti...
Poslije podne, sa Ustinovima je otiao u grad, kupovali su novogodinje poklone, a uvee su
se okupili u njegovoj sobi i razgovarali do 21h. Do ponoi, priao je sa Erlihom - on je tu i
prenoio.
Petak, 25. decembar.
Jesenjin i Erlih, ujutro, otili u grad da potrae pjesnika Nikolaja Kljujeva - "on je moj
uitelj", govorio je za poznatog seljakog poetu. Uvee su Jesenjina posjetili Uakov i stari
knjievnik Aleksandar Izmajlov. itao im je poemu "Crni ovjek" - "u konanoj verziji,
znatno skraenoj", zapazila je Ustinova. Kad ga je zapitala zato pije vie nego ranije,
poalio se: kad bi ona znala kako je preivio te tri godine.
Sad mu je veoma tijesno, neveselo, takva mu je i poezija: "ivot je jeftina ega, ali je
potrebna", govorio je, a za sebe je rekao da je "boja svirala". Objasnio je: to je kad ovjek
troi iz svoje riznice, a ne dopunjava - nije mu interesantno. I on je takav, rekao je s gorkim
osmjehom.
Subota, 26. decembar.
Dan je proao u prianju s Erlihom, koji je ponovo prenoio kod njega. "Razgovori su bili
jedni isti: stan, asopis, smrt" - pie Erlih. Sve trgovine zatvorene i nema se kud, a nema ni
rubalja. "Zna li da u ostati jednoruk" - govorio je i pokazivao oiljke na lijevoj ruci od
posjekotine staklom pri padu ispred zgrade u kojoj je Galja stanovala, prvih dana februara
1923., pa je lijeen u Kremaljskoj bolnici. Ljekari su mu govorili da e ruka posluiti petest godina, moda i vie, ali e venuti zbog povrede tetive. "I propade moja bijela ruica".
Neelja, 27. decembar.
Jesenjinov posljednji dan.
Zapisi Erlihova i Ustinove uoljivo se ne podudaraju iako opisuju iste, dramatine, trenutke.
Pada u oi da Erlih ne pominje Jesenjinove rijei o pjesmi pisanoj krvlju, a zabiljeila ih je
Ustinova. Ne razaznaje se ni to ko je od njih dvoje prvi bio s pjesnikom u njegovoj sobi kad
im je to govorio. Zapis Erliha:
"Od samog jutra digla se graja. Jesenjin je, smijui se i psujui, priao svima da su eli da
ga raznesu eksplozijom. Ovako se to dogodilo.
Posluitelj je uao da zagrije kupatilo. Vratio se za pola sata i rekao: 'Izvolite'. Jesenjin je
otiao da se kupa, ali se vratio s krikom da su eli da ga dignu u vazduh! Ispostavilo se da
su pe zapalili, ali u kazanu nije bilo vode - vodovod je bio zatvoren. Dola je Ustinova:
- Sergunjka! Poludio si! Zato si pomislio da je pe mogla eksplodirati?
- Teta Lizo, mora me razumjeti! Zapalili pe, a vode nema. Oigledno, kazan je morao
eksplodirati!"
Jesenjin i Ustinova izmijenjali su jo nekoliko slinih reenica. Ubrzo je dola i voda i dok
se ona zagrijavala, Jesenjin i Erlih brijali su jedan drugoga, na smjenu: "Stojimo kod
pisaeg stola: Jesenjin, Ustinova i ja. Ja briem brija. Jesenjin pere etku za brijanje. On
kae:
- Da! Teta Lizo, uj! To je bezobrazlik! U sobi nema mastila! Da li razumije? Hou da
napiem pjesmu, a nema mastila. Traio sam, traio, ne naoh. Vidi ta sam uradio.
On je zasukao rukav i pokazao: posjekotina.
Die se vika. Ustinova se ozbiljno naljutila.
Zavrie ovako:
- Sergunjka! Posljednji put ti kaem: ako se jo jednom to dogodi, neemo se vie poznavati!
- Teta Lizo, a ja ti kaem, ako ne budem imao mastila, ponovo u sjei ruku! Jesam li ja
knjigovoa, ta li, da odlaem za sjutra?
- Bie mastila. A ako ti padne na um da pie nou, a mastilo se ve osuilo, moe
saekati do sjutra. Nee ti se nita desiti.
Tako su se sporazumjeli.
Jesenjin se naginje prema stolu, cijepa iz notesa list i pokazuje iz daljine: pjesma.
Kae, dok list savija na etiri dijela i dok ga stavlja u dep moga kaputa: Tebi!
Ustinova hoe da proita.
- Ne, ti priekaj. Kad ostane sam, proitae".
Zapis Ustinove je krai, zgusnutiji, sa Jesenjinovim rijeima koje Erlih ne pominje, niti
osporava, kao da ih preutkuje.
Srela sam Jesenjina na stepenitu, bez kragne i bez kravate, sa sunerom i sa sapunom u
rukama. Priao mi je rasijano i rekao da kupatilo moe da eksplodira: u loitu ima mnogo
vatre, a u kazanu nema vode. Rekla sam, pozvae ga im sve bude gotovo.
Ula sam kod njega. Tu mi je pokazao lijevu ruku. Na aci su bile tri plitke posjekotine.
Sergej Aleksandrovi je poeo da se ali da u ovom pranjavom hotelu nama ak ni
mastila, pa je jutros bio prinuen da pie svojom krvlju.
Uskoro je doao pjesnik Erlih. Sergej Aleksandrovi je priao stolu, iscijepao iz bloka
pjesmu jutros napisanu krvlju i gurnuo je Erlihu u unutranji dep kaputa. Erlih je
potegao ruku da izvadi papir, ali ga je Jesenjin zadrao: Proitae kasnije, ne sada!
to se toga dana jo dogaalo u sobi broj 5? Ustinova u nastavku zapisa kae da su se
ponovo svi sastali neto kasnije, a da je Jesenjin uvee zaspao na otomanu. Zajedno su
veearali, a onda su Ustinovi otili, Jesenjin je poslije 20h ostao sam.
Sjutradan je portir, dajui izjavu, saoptio da je oko 22h Jesenjin siao do njega s molbom:
nikoga ne putati u sobu!.
28. decembar ponedeljak
Poslednji zapis Ustinove: Ja sam pola da zovem Jesenjina na doruak, dugo sam lupala,
doao je Erlih i zajedno smo lupali. Na kraju, zamolila sam upravnika da kalauzom
otkljua sobu. Upravnik je otkljuao i otiao. Ula sam u sobu: krevet je bio nedirnut, na
otomanu prazno, na divanu nikog; dignem oi i vidim ga u omi pored prozora. Ja sam
urno izala.
PROLOG
Izuzetno mlad, 1915 godine Jesenjin dolazi u Petrograd sa preporukom Sergeja Gorodeckog
Miroljubovu: Dragi Viktore Sergejeviu, prihvatite mladi talenat Sergeja Aleksandrovia
Jesenjina. U depu ima rublju, a u dui bogatstvo. I to je tako bilo cijeli njegov ivot, s tim
to estu u depu nije imao ni tu jednu rublju.
Zahvaljujui svome izuzetnom talentu i svestranom poznavanju folklora, Jesenjin je ve u
mladosti stekao glas prvog pjesnika sela. Prosjaci, bogomoljci i putnici sa kojima je esto
dolazio u dodir u rodnom kraju, takoe su opsjedali njegovu matu pojanjem i
pripovijedanjem itija svetaca i apokrifnih pria Pjesnik je sve upijao i prenosio u svoje
stihove predanja, prie, sjetne stepske pjesme.
ivot je prihvatao sanjarski. Prieljkivao je pobjedu sela u revoluciji i njegovo izbavljenje od
revolucije. Po prilici onako, kako je Blok odgovorio Majakovskom na pitanje kako mu se
svia revolucija: Dobra stvar, ali meni spalie biblioteku. U dui nikako nije mogao da se
pomiri sa nestankom njegovog svijeta iz snova, sa kojim su odlazile u nepovrat seljake
kue s pijetlovima na krovovima, tihi sjaj kandila, prie iza pei i dremljivi maak, zvonjava
praporaca, prostoduni starovremenski ljudi i sav patrijahalni svijet drevne Rusije.
Jesenjinu je svojstveno lutanje. Lutajui traio je sebe, traio enu, traio novu zemlju,
Inoniju, traio zametene miljokaze na putu. Nita od svega nije naao. Njegov pesimizam
nije obino razoarenje, to je eruptivna ali pritajena unutranja borba suprotnosti. Otuda je
on as razdragan, as skeptian, nikad zadovoljan.
Nije naroito volio grad. Nije bio ni revolucijom naroito oduevljen.U patrijahalnom svijetu
on je vidio sebe, svoje djetinjstvo, itav ivot, i koliko god je cijenio ljude Oktobra, koliko god
to pokuavao, nije mogao da ih prihvati za njega je poraz seljake Rusije bio vei od
pobjede revolucije. Kada je shvatio da ta revolucija unitava ba onaj svijet o kojem on
pjeva, svijet koji je on iz dubine due volio matuku njegovu seljaku Rusiju, okrenuo se
protiv nje, revolucije. Bori se protiv gvozdenobetonske Rusije, protih mehanicizma, u srcu
su mu breze, jasike, stepska polja...
Nisam od novih.
Zato da se krije?