HUTBA: Allah nee oprostiti zavaenim

Svaki ovjek grijei prema Uzvienom Allahu, prema sebi i prema ostalim ljudima. Nema
osobe na licu ove planete a da nije poinila grijeh:

,


Svaki ovjek je grjenik, a najbolji su oni grjenici koji se kaju. (Tirmizi, 2499; Ibn Made,
2451; hasen)
Razlika meu ljudima se javlja u spremnosti priznavanja tog grijeha. Jedni su spremni
proglasiti sve mogue harame halalom, drugi e racionaizirati taj haram, trei e sve to
zajedno smatrati nazadnim kako bi i dalje mirne due grijeili. Vjernici su spremni priznati
svoj grijeh i traiti oprosta za svoja nedjela i od Allaha i od ljudi, jer vjernika grijeh smeta,
kopka i ulja:

...Grijeh je ono to ti ne da mira u dui.... (Muslim, 2553)

Vjernik vidi svoje grijehe kao da sjedi ispod brda i plai se da e ono pasti na njega...
(Buhari, 6308)
A u Kur'anu se za vjernike navodi da mole:

Gospodaru na, mi, zaista, vjerujemo; zato nam oprosti grijehe nae i sauvaj nas
patnje u ognju! (Kur'an, Ali Imran, 16)
Dok, s druge strane, oni koji se ohole nisu u stanju priznati svoje grijehe i greke, jer:

Oholost je nijekanje istine i omalovaavanje ljudi. (Muslim, 91)

...Grjenik vidi svoje grijehe poput muice koja pree preko njegovog nosa... (Buhari, 6308)
Jedan od prenositelja hadisa, Ebu ihab, je mahnuo svojom rukom iznad nosa kao ilustraciju
nebitnosti grijeha kod oholog grjenika.
Oholost je grijeh koji je vei od grijeha kojeg nismo spremni priznati, jer oholost sprijeava
ulazak u Denet:

U Denet nee ui onaj u ijem srcu bude oholosti makar i koliko zrno goruice. (Muslim,
91)
Dok, grijeh kojeg nismo bili spremni priznati ne mora biti toliko veliki da ga Uzvieni Allah
ne oprosti.
Uzvieni Allah e oprostiti, ako bude htio, sve grijehe osim irka:

Allah nee oprostiti da Mu se neko drugi smatra ravnim (irk), a oprostie manje
grijehove od toga kome On hoe. (Kur'an, Nisa, 48)
Pored irka, Uzvieni Allah nee pratati grijehe koje ljudi uine drugim ljudima. Takve
grijehe mogu oprostiti oni kojima je zlo uinjeno ili ih moe oisti Vatra:

Ko optui muslimana, elei umanjiti njegovu vrijednost i elei ga omalovaiti, Allah e
takvog zadrati na mostu iznad Dehennema, sve dok se ne oslobodi od onoga to je rekao (tj.
dok mu ovaj ne oprosti ili dok ne odgori u Vatri za svoj postupak). (Ebu Davud, 4883; hasen)
Lo odnos prema bratu muslimanu i zavada sa bratom nee se kazniti samo na Ahiretu.
Uzvieni Allah nee, iz Svoje milosti, opratati ni druge grijehe koje zavaeni poine, kako se
to navodi u hadisu:

Dennetska vrata se otvaraju svakog ponedjeljka i etvrtka i biva oproteno svakom robu
koji nita Allahu ravnim ne ini, osim ovjeku koji je u zavadi sa svojim bratom, kae se:
Odgodite ovu dvojicu dok se ne izmire! Odgodite ovu dvojicu dok se ne izmire! Odgodite ovu
dvojicu dok se ne izmire! (Muslim, 2565)
Molim Uzvienog Allaha da nas izmiri i da nam oprosti. Amin.