ET TERGIBU VE-T-TERHIB Poticaji I Upozorenja Hafiz Abdu-l-Azim-el-Munziri PDF

Hafiz Abdui-Azlm Ibn Abdui-KaviD ei-Munziri
ETTERGIBU VETTERHIB
Muhtesar et-tergib vet-terhlb, Ibn Hader
;JIJ)I
ei-Askalani
Preveo:
. )\.A..._J l
y tJ'. l .12.; \.;..ll
.
Dr. Sulejman Topoljak
CIP - Katalogizacija u publikaciji

Nacionalna i univerzitetska biblioteka
Bosne i Hercegovine, Sarajevo
297.15
el-MUNZIRI, Zekijjudin ebu Muhammad Abdula'zim

bin Abdullkavijj bin Abdullah bin Selameh bin Sa'd
el Munziri es-Safi' es-Sami
Et-tergibu vet-terhib : poticaji i upozorenja l
Abdul-Azim ibn Abdul-Kavijj el-Munziri i priredio
Muhtesar ibn Hader el-Askalani i [preveo Sulejman
Topol jak). - Sarajevo : Bookline, 2004. - 533 str.
; 24 cm
Izv. stv. nasl. na arap. jeziku
ISBN 9958-9240-6-4
l. el-Askalani, Muhtesar ibn Hader
COBISS.BH-ID 13184262
HAFIZ ABDULAZIM IBN ABDULKAVIJJ ELMUNZIRI
-POTICAJI/ UPOZORENJA -
Muhtesar Ibn Hader el-Aska/ani
SARAJEVO, 2004.
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
Hvala pripada Allahu, zato Mu zahvaljujemo i od Njega

pomo i oprost traimo. Utjeemo Mu se od zla naih dua i
loih naih djela. Koga On uputi, ne moe ga niko u zabludu
odvesti, a koga ostavi u zabludi, ne moe mu niko na Pravi
put ukazati. Svjedoim da nema boga osim Allaha, Koji nema
sudruga i svjedoim da je Muhammed Njegov rob i poslanik,
koji je istinito, povjerljivo i vjerno dostavio emanet, nasavje
tovao ummet i borio se na putu svoje vjere sve do svoje smr
ti. Boe, blagoslovi ga, njegovu porodicu, ashabe i sve one
koji slijede njegovu uputu i primjenjuju njegov sunnet sve do
Sudnjeg dana.
Raduje nas to moemo islamskoj biblioteci ponuditi
skraeno izdanje djela Tergib ve terhib ('Motivacija i
zastraivanje') punog osvrta na neke hadise koji su kod ue
njaka "derha i tadila" (hadiska disciplina o kritici hadisa) di
skutabilni.
Molim Uzvienog Allaha da ga uini korisnim i beriet
nim i da nagradi svakoga ko je pomogao da se ono izda i dis
tribuira. Divan li je On zatitnik i pomaga.
Posljednja je naa dova: Neka je hvala Allahu, Gospoda
ru SVJetova.
Hadaiku ebra, 20.08. 1 98 1 . godine.
Abdullah Haddad.
Biografija hafiza EI-Munzirija

(581.-656. godine po Hidri)
To je imam, muhaddis (uenjak hadisa) i vrsti hafiz u
hadisu Ebu Muhammed Abdulazim b. Abdulkavijj el
Munziri e-ami El-Misri. Rodio se prvog dana mjeseca a
bana 58 1 . godine po Hidri. Fikh je uio od imama Ebu Ka
sima Abdurrahmana b. Muhammeda el-Kureija el-Verraka.
Hadis je sluao od Ebu Abdullaha el-Erjamija i od poznatog
Ibn Hader ei-Askalani
hafiza Alije b. el-Mufeddala el-Makdisijja i kod njega je ap

solvirao. Putovao je u Meku i sluao hadis od Ebu Abdullaha
b. el-Bennaa i njegovih savremenika, a sluao je hadis i u Da
masku, Haranu, Rehi, Aleksandriji i drugim naunim centri-
ma.
Napisao je komentar na djelo Et-Tenbih, skraena ver
zija Sunena Ebu Davudova i njegovih glosa, a saeo je i Mus
limov Sahih. Takoer je napisao Mu'dem kebir.
Kod njega su apsolvirali hafiz Ed-Dimjati, imam Tek
juddin b. Dekik el-Id, erif Izuddin i mnogi drugi uenjaci.
Zehebi za njega kae: "U njegovo vrijeme nije bilo boljeg ha
fiza od njega." Umro je 656. godine po Hidri.
Biografija hafiza Ibn Hadera

(774.-852. godine po Hidri)
Ibn Hader je imam, veliki autoritet, hafiz Ebu Fadl i
habuddin Ahmed b. Alijj b. Muhammed el-Askalani el-Misri
e-afi. Rodio se u Egiptu 23. abana 774. godine po Hidri.
Nauio je napamet Kur'an u devetoj godini ivota. Fikh je
uio od Siraduddina el-Belkinija i Sirada b. el-Mulekkana.
Obavljao je funkciju vrhovnog kadije u Egiptu. Studirao je
hadis i fikh. Nekoliko je puta obavio had. Sluao je hadis i u
Meki, Medini, Egiptu, amu i Jemenu. Vjerno je pratio hafiza
Irakija oko deset godina i apsolvirao je kod njega. Isticao se u
svojoj mladosti meu ostalim uenjacima u hadisu, a posebno
u disciplinama koje se odnose na prenosioce i sve to se od
nosi na njih. Napisao je oko sto i pedeset djela. Umro je 2 8 .
zul-hiddeta, svetog mjeseca, 8 52 . godine po Hidri. Uko
pan je na Karafetus-sugra u Egiptu.
6
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
ejh, autoritativni imam i alim, najvei meu ejhovima
islama i hafiz ihabuddin Ahmed b. Alijj b. Hader, Allah ga
obasuo Svojom milou i nastanio ga u Svome prostranom
Dennetu, rekao je:
4J ;JI 4
J_;, 41 J.J Ju :Ju \;..! 1 ;: s '=1f -,
\rl l;r J: jl !l": -:.j
,.
l.:..J .J,. . .u;.
"
rJ ,..J , --:: .J--+9

,.
'-?,.,4.-Jt; '-?,. l :: : -:-,.
' " O J. o. _.,. a o. Oa J. a"" tf/l 0
1,.4ILil u-; ,
.. '.J
,
,.
,. ,. ,. , u---
,. ,.
.
,
l:?l l ly dL0l5,. _;.J :J .:l
"
o

, J- o ",
o , ""
-: .... o "" , ", o,
,
.: t s;" _, :1 J-;, J.J Ju."

, -- ' -- .....,..J :1 ,.w1 l_jl 1 .:. ,.,..J
.
,.
,. , ,. ,..)'!.
0 o."' f/1 0
/
,.

ll 0 4 O tfiJ , ll .".,- O.
,
J,u.;
t u-: .J
G
,. ,. J . ,.
,.,.
"
,. ,.Y.. r u-: .J .J ,.

:-'.j l!.,.,. .
-
, ....... .,a.... ....
j :AJt_5 _J-J
u-; 1 : J.J-A-?. ;.-:.\r .J;i Ll

u-----:: l? ,. c...r-; ,. l 1 IL
/ "
,. 41 ' -:.. 41 J
.... ,
, ,. Ju " 1 :: :-:- .Lli 1 A u
:; , .... "" , .,.. o , o ....
c.s-- l:? L _;JI ?i. .:;.....:;. J1 t s; " :_,

,. ,.
.L>- YL:;i .)
,.
L;l_y i?i .J ,4-J .lW.l.II .J Lo .J ..l....ri.J , .J
.)-"'
<l,jbj ,:.r .J-'b.J

IHLAS (ISKRENOST NIJETA)
O poticanju na iskrenost
l. Ebu Keba el-Enmari prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Primjer ovog ummeta jeste kao primjer etve-
rice ljudi: prvi ovjek je onaj kome je Allah dao imetak i zna
nje, pa on sa svojim imetkom radi po svom znanju i troi ga,
ondje gdje i treba, drugi ovjek je onaj kome je Allah dao
znanje, ali mu nije dao imetak, pa on govori: 'Kada bih ja
imao kao taj i taj radio bih isto to radi i on."' Poslanik,
s.a.v.s., rekao je: "Njih dvojica i maju istu nagradu." "Trei je
ovjek onaj kome je Allah dao imetak ali mu nije dao znanje,
pa ga on rasipa i troi gdje ne treba, i etvrti ovjek je onaj
kome Allah nije dao ni imetak a ni znanje, ali on govori:
'Kada bih ja imao kao taj i taj, i ja bih radio isto to i on."' Al
lahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Njih dvojica imaju isti gri
jeh."
Prenose ga Tirmizi, koji veli da je vjerodostojan, Ah
med, Ibn Mada, i ovo je njegova verzija, kao i Ibn Avana u
svom Sahihu kao dodatak na tekst od Muslima.
2. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., u predanju koje prenosi u hadisi-kudsijji, da mu je
Gospodar rekao: "Uzvieni je Allah zapisao dobra i loa dje
la, a potom to objelodanio. Pa ko odlui uraditi dobro djelo,
pa ga ne uradi, Allah e to kod Sebe zapisati kao potpuno
8
Et-tergibu vet-terhi b
dobro djelo. A ko odlui uraditi dobro djelo, pa ga i uradi,

Allah e ga kod Sebe zapisati koliko deset do sedam stotina i
jo mnogo vie dobrih djela. A ko odlui uraditi loe djelo, pa
ga ne uradi, Allah e to kod Sebe zapisati kao potpuno dobro
djelo. A ko odlui uraditi loe djelo, pa ga i uradi, Allah e to
kod Sebe upisati kao jedno loe djelo." Muttefekun alejhi.
Prenose ga Buhari i Muslim.
U drugom predanju stoji: "Allah e to kod Sebe upisati
kao jedno loe djelo ili e ga pobrisati. Kod Allaha biva upro
paten samo onaj ko sam sebe upropasti."
JLJ : .; :t 1 j.J J)0f;} -' -r
Jl_j 7' :. c..r- --

.J-4.;
:--G
; - l :::<J ..CI--fll:tlj
---:. <S ; . .)
;
::2.?. 0u
; l :: , \J-<(; l -: 1 :: 0(; 41

u \J.:r.-'
-<ij . l'-T"
l .:_f

.. .r 1 .:r.-'
,. "

,

3 . Ebu Hurejra, r.a.,. prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Uzvieni je Allah rekao: 'Kada Moj rob odlui
uraditi loe djelo, pa nemojte mu ga upisivati sve dok ga ne
uradi. A ako ga uradi, piite ga onakvim kakvo je. 1 Ako ga os
tavi radi Mene, upiite mu za to jedno dobro djelo. Kada od
lui Moj rob uraditi dobro djelo, pa ga ne uradi, upiite mu za
to jedno dobro djelo, a ako ga i uradi, upiite mu za njega od
deset do sedam. stotina dobrih djela."' Muttefekun alejhi, a
verzija je Buharijeva.
1 Tj. jedno loe djelo. (Prim. prev.)
9
Ibn Hader eiAskalani
'-?-}. : i_1 1S! :j jJ. .&1 JLJ JJ J -i

-:l :::. 1SLL i :::-:-t-- L;> ;. U L{Sf tSli > ;. l :: :-:-t
..
Lfli 1
--
--
l -:(---::l"
. .
-- l --
l
l? .r:- ..,...., ..r Ir'; _,...> t.)

.
o
i J
.
...I. ..J- 1 ,G;f

.,. .
-- L{Sf
. i ,:y '-?i :-. I ) I --4J...:.jJ l

4. U Muslimovom predanju spomenutog hadisa Uzvi

eni je Allah rekao: "Kada Moj rob naumi uraditi neko dobro
djelo, pa ga ne uradi, Ja u mu upisati jedno dobro djelo, a
ako ga uradi, Ja u mu upisati deset dobrih djela ... " Na kraju
hadisa kae se: "Jer ga je on ostavio samo radi Mene."
S.
Ebu Derda, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
"Ko legne u postelju i nanijeti da ustane u noi da klanja, pa
ga savlada san sve do sabaha, Allah e mu upisati ono to je
nanijetio, a njegov mu je san sadaka od njegova Gospodara."
Biljee ga Nesai i Ibn Mada. Ibn Hiban verifikovao ga je kao
vjerodostojan hadis, s tim to se dvoumi od koga je predanje:
od E bu Zerra ili Ebu Derdaa. 2
2 Biljei ga i Hakim u Mustedreku i Ebu Davud. ejh Albani veli: "Hadis

je hasen". Pogledaj Sahihul-damius-sagir, broj 5817.
lO
.
'
, o
.W I .J "".. .",
, .W I '
, :
.,_ "... o :.:Ji!$
Rijal uk ( dvolinjatvo)
6. Dundeb b. Abdullah, r.a., prenosi da je Poslanik,
s.a.v.s., rekao: " Ko se lano svojim postupcima prikazuje
pred ljudima, Allah e njegove neiskrene nijete u djelima ot
kriti i osramotiti ga pred ljudima."
:J e---' i y.Ji 1l..J .J -v

j:, j ,!J_r1t j ;;j ,!J_r1t j ;l}.fw
.r-" .r- .r"
.L. .J l-: ::. 1\<.:>-. _;>-i .!J--t. '-1-..1 ..r.....,
7. eddad b. Evs, r.a., prenosi da je uo Poslanika,
s.a.v.s., kada je rekao: "Ko bude postio iz rijaluka poinio je
irk. Ko bude klanjao iz rijaluka poinio je irk. Ko bude di
jelio sadaku iz rijaluka poinio je irk."
Biljei ga Bejheki u skraenoj i proirenoj verziji .
. _r>-1 _".>-i
8. Mahmud b. Lebid veli: "Jednom prilikom Vjerovjes
nik, s.a.v.s., je iziao i rekao: 'Ljudi, uvajte se tajnog irka! '
Upitali su: 'Koji j e t o skriveni irk! ' - 'Kada ovjek ustane da
klanja pa uljepa svoj namaz zbog toga to ga ljudi vide, eto,
ll
to je skriveni irk', rekao je." Biljei ga Ibn Huzejma.

L> LS.J ,Cs}a_; l l.,Q_; u.- l-:
"' ..... o oJ.
.. ""
.. ..
o;.
o .;' -<\
...........
-:.u.- l ., ,
."
't
.....
'
....
",. ':J , ,. ....
l p :J.J.WI.WIJ): : :Ju
""' ...... ,., " ""
lS L] , u . ..J... \r i.)-::;"'t ,t:.Qjj

..... ...
o
... o ... , -: ... . 1::;-<: 1 l
... ..... i v:..r; .J .J
... ... ...
L>p, Jly",..... ,o. JoUi)-9o.,... , .& JU !J_;.;. 1 L> LS ::G

-:J ." 0 ,." ,.
...
.".. 0 "(, """. ,. ."
Lo .J <.SL jJI _r>-i . ( ll uJ LS'_} ll f-:&1

... ..
- ...
. 0l;>- <.Y.I .J .J
9 . Ashab Ebu Seid ibn Ebi Fudala, veli da je uo Allaho

va Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: "Kada Allah sakupi na Sud
njem danu, u ije dogaanje nema sumnje, prve i kasnije
generacije ljudi, glasnik e povikati: 'Ko je u svom djelu s
Allahom izjednaio nekoga neka od toga trai nagradu, jer
Allahu uope ne treba ortak."'
Biljee ga Tirmizi, Ibn Mada, Bejheki, a Ibn Hiban ve
rifikovao ga je kao vjerodostojan hadis.
J: .&1 J_,_...,J JU :JU lli!..o i .J -'
1 0. Enes b. Malik, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Na Sudnjem danu donijet e se zapeaeni
defteri i stavit e se pred Uzvienog Allaha, Koji e rei: Ove
odbacite, a ove prikaite! " Meleki e rei: 'Tako nam Tvoje
veliine, mi u njima vidimo samo dobro.' Allah e rei: 'Ta
12
Et-tergibu vet-terhib
djela nisu uraena u Moje ime, a ja primam samo ono to se

uradi u Moje ime."'
Biljee ga Bezzar, Taberani i Bejheki.
ll. Ebu Alijj, ovjek iz plemena Kahil, veli: "Ebu Musa

odrao nam je hutbu i rekao: 'Ljudi, uvajte se skrivenog ir
ka! Uistinu je on skriveniji od mravljeg hoda'. Jednog dana
Allahov nam je Poslanik, s.a.v.s., odrao hutbu, rekavi:
'Ljudi .. .', kazavi ovo to sam vam prenio. Onda su ga upitali:
'Kako da ga se uvamo kad je skriveniji od mravljeg hoda?'
On je odgovorio: 'Recite: - Boe, utjeemo Ti se od injenja
irka u neemu to znamo, a traimo oprosta od Tebe za ono
to ne znamo!"'
Biljee ga Ahmed i Taberani, kao i Ebu Ja'la u slinoj
verziji od Huzejfe.3
3 Munziri je rekao: "Prenosioci su mu do Ebu Alije prihvatljivi. Ibn Hi

ban Ebu Aliju smatra povjerljivim, i ne znam da ga je iko optuio."
13
I .....

A:zl
SUNNET
Poticanje na slijeenje sunneta i zastraivanje od
novotarija
: .&1 J _,_...,.; JU : JU 4-J 0--! -' r

.. , . ,... ... . ...
"
.

.. u
(J l--".)
,
. ::: ll
. .
u- - "$;-

-
.
.,.

1 2. Enes b. Malik, r.a, veli da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Ko se okrene od mog sunneta nije moj."
Muttefekun alejhi.
.W I J,.; .J ,. ,
: J U d.:"' J...L.;. 0--! - ''
.
...
1... 1L1 {... ,.,.J...
: , r-=-- - (: 1:11 u .J [.LJ-l ..r<.U ] rL" .J -:& 1
:,L .1 ::. 1 " -: ' \ -: ..L..:.... I ..r::: ' I
... ;. l r . _ra---Y 1 LT..
..-
...
u ... .J :5-G I " d_>
!.J
t
L-:.11 Jl .)l oi.JJ . JL.....:;, J----5 0 'J...,{ l

"""' , ::;
,. .... o
...
Jll.J I.J 1_, 0 _,:J L:- I _,:J I.J . 0 tJ--! I.J <-,?L.;H .J
i d..:..-J I I y ) 1 1_, u-"l_r' \1 1 J-:.9.J \1 1 l
1 3 . I rbad b. Sarije veli: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., vazio

nam je jednom prilikom i spomenuo hadis u kojem, izmeu
ostal9 g, stoji: 'Drite se mo$ sunneta i sunneta pravednih ha
lifa. Cvrsto se toga drite. Cuvajte se unesenih stvari, jer sva-
ka je unesena stvar novotarija, a svaka je novotarija zabluda."'

Prenose ga etverica autora Sunena, osim Nesaija. Tir
Rije nevadiz u hadisu znai "onjaci" a neki smatraju

mizi i Ibn Biban izjasnili su se o njegovoj autentinosti.
da znai "kutnjaci". Hadis aludira na to da se treba vrsto dr

ati sunneta, kao to onaj ko ugrize neto zubima vrsto to
dri bojei se da mu ne izmakne .
. o 0-!l..f::'?:" .b- ,:r ).r.JI J oJ

1 4. Ebu urejh el-Huzai, r.a., veli: "Vjerovjesnik je,
s.a.v.s., jednom prilikom doao meu nas i rekao: 'J edan je
kraj ovog Kur'ana u Allahovoj ruci, a drugi je kraj u vaim
rukama, pa ga vrsto prihvatite da ne biste vie nikada zaluta-
li."'
Biljei ga Taberani koji uz Bezzara prenosi jo jedan ha
dis sline verzije.
o ;
J.--.P .&1 J)
, JU : JU .J-.1 -!' -:.i-\ o
::;
---- , t;(-:
Y. U"' 81-: J
.
eJ 1 <t,J--4" : -:,J
1 .J L:j, u-
.. - -
J J.....J I i y:>-iJ J r-5'Ld-l oiJ.) .1 J_;.

. Q .a..ll
1 5. Ehu Seid el-Hudri, r.a., prenosi da je Allahov Posla
nik, s.a.v.s., rekao: " Ko jede halal-hranu, radi po sunnetu i
potedi ljude svog zla ui e u Dennet."
16
Biljei ga Hakim i veli da je vj erodostojan, a prenio ga je

i Ibn Ebi Dun'ja u djelu Es-Samt (Sutnja) .4
.&l J .J---" J 0i .&l ) V"' l \.J -' \ .. , ."... ."...
r - -c l 0! ) ':}f' : Ju; e _,.JI J

J o J J o _" -t.
,a
rS I.d- 1 8j ,.&1 G? : l/ 1), i' 0li

16.
Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., odrao hutbu na Oprosnom hadu i izmeu ostalog
rekao: "Ostavio sam vam neto, ako ga se budete pridravali,
neete nikada zalutati: Allahovu knjigu i sunnet Njegova Po
slanika."
Biljei ga H akim i veli da je vjerodostojan ( sahih) .
. ";)l G} l J 0X:.1 ":j .&1

"" ",. o <""' "' ,. ,:. ,. "' .",."... ,
17.
Aia, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., re
kao: "Ko izumi neto u ovoj naoj vjeri to joj ne pripada, to
se odbacuje." Muttefekun alejhi.
.J--+9
/ '-:-LJJ",i
/ - ."/1
l;:_. /":r-t 4...-., 1.J y.J _, A
u--::- ,:_,-
... J
.
,.", ."}"l-?--/ ... 1_;.1" " .J.Jb '?.:J .J .")

;) L; .
... .... ,:. "
1 8. U Muslimovom predanju stoji: " Ko uradi neko djelo

koje nije u skladu s naom stvari (vjerom), ono se ne prima",
a u Ebu Davudovom predanju stoji: "Ko uradi neto suprot
no naoj stvari (vjeri) , to se ne uvaava."
4 Biljei ga Tirmizi. ejh Albani veli: "Hadis je slab, daif." Pogledaj: Dai
ful-damii, br. 5845.
17
.... ::": JU .&1 J _,_.....J 0i .&1 J L....p-.J - '(\

" , . r-i. j--.J 'ti-
.
l -- ;l ,, --J--
: .-
.
,JL...;u l
,.
)..
y y \ . l:'-:-"
1 -: l"" . ,.l e::,-.J-- ,.w\
-- c..r-

},.&\ j-->=-1 J.L;J s-'.J .hl". -U},,&\ )..G DJ.\}
,. ;
__
-:; :; ",'t -:,.J o J A o !t J
i L; t)_ \.J ,,&\ _; \},\ Jt

/ / /
0L;.:>- 0--! 1 .J t) l..;:--kJI _r:.i . " JL....:.l\.J ,,&\

r-5\.J-I .J
1 9 . Od Aie, r.a., takoer prenosi se da je Allahov Pos
lanik, s.a.v.s., rekao: "estericu sam ja prokleo, prokleo ih je i
Allah i svaki poslanik ija se dova prima. To su: onaj koji do
da neto u Allahovoj knjizi, onaj koji ne vjeruje u Allahovo
odreenje (kader), tiranin koji je nasilniki preuzeo vlast nad
mojim ummetom da bi ponizio one koje je Allah uzdigao i
uzdigao one koje je Allah ponizio, onaj ko doputa ono to je
Allah zabranio, onaj od moje porodice koji doputa to je Al
lah zabranio i onaj koji napusti sunnet."
Biljei ga Taberani, a Ibn Hiban i Hakim oznaili su ga
kao vjerodostojan hadis.5
....i '-}.J .&I 0 d ,. , :;.J - r
/
..... l ....
"
, J ,.. -:. ll J J o
o ' .... ,
j-YL>-I u l
--
- - : J .WI J_,_.,.): J u o
y:.i .";
, J' <.S_;._i J ,u, _3 :'S0 , "
t)l.;;bJI .J )_l
20. Kesir b. Abdullah b. Amr b. Avf prenosi od svog
5 Biljei ga Tirmizi od Aie, a Hakim od Aie i Alije, r.a. ejh Albani veli:
"Hadis je slab." Pogledaj: Daiful-damii, br. 3248.
18
Et-tergibu vet-terh i b
oca, a on od svoga, da je uo Allahova Poslanika, s .a.v.s., kada

je rekao: "Ja se za svoj ummet bojim triju s tvari : posrtaja ali
ma, strasti koja se slijedi i nepravedne vlasti. "6
: .&1 J.)-".; Ju :Ju.; u->- 3- r'

':J) ':J) ss ':lj L j ! ':1"
o,
_;: ll e..:-:
, lc-'<- 'SL:.. l c..r--- ':; )
, , d l
-: j
r
, -: -:: -

. Lo _;>-i . 1

2 1 . H uzejfa, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,

rekao: "Allah od onog koji ini novotariju ne prima ni post ni
namaz ni had ni umru ni dihad. Takav lahko izlazi iz islama
kao to d laka izlazi iz tijesta."
Biljei ga I bn Mada.7
1'Biljee ga Bezzar i Taberani; u njegovom je lancu Kesir b. Abdullah b.

Avf, koji je nepovjerljiv.
7 U lancu mu je Muhammed b. Muhsan. Zehebi je za njega rekao: "Op
tuen je za la i ne prihvata se." Ibn Hader veli : "Smatraju ga lacem."
19
22. Kesir b. Abdullah b. Amr b. Avf prenosi od svog

oca, a on od svoga da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao jed
noga dana Bilalu b. Harisu: "Znaj, Bilale, da e onaj ko poslije
mene oivi neki od mojih sunneta koji je zanemaren imati
nagradu koliko svi oni koji e ga primjenjivati, a njima se ni
malo nee umanjiti njihova nagrada. A ko unese neku zablu
du, kojom Allah i Njegov Poslanik nisu zadovoljni, imat e
grijeha koliko svi oni koji je budu radili, a njima se nimalo
nee umanjiti njihovi grijesi."
Biljee ga Ibn Mada i Tirmizi, koji veli da je hadis ha
sen.8
;JI ." H o ll." J!.;Ul J ;JI

8 Ulancu m u je Kesir b. Avf, iji se hadisi ne prihvataju, a neki ga optu

uju i za la.
20
Poticanje da se pouri s dobrim djelima i da se otpone s

njima, kako bi se za tim poveli ostali i prijetnja onome ko
radi suprotno
23. Derir b. Abdullah, r.a., veli: "Jednog jutra bili smo
kod Allahova Poslanika, s.a.v.s., kad su m u doli neki ljudi,
pa je Allahov Poslanik, s .a.v.s., rekao: 'Ko uvede u islam l ijep
obiaj imat e nagradu za to kao i nagradu svih onih koji bu
du po njemu radili, bez i kakva umanjenja njihove nagrade. A
ko uvede u islam neki lo obiaj imat e grijeh za njega kao i
grijeh svih onih koji ga budu radili, bez ikakvog umanjenja
njihova grijeha."'
Biljei ga Muslim i etverica autora Sunena, osim Ebu
Davuda. Slino predanje biljei se i kod Ahmeda i Hakima od
Huzejfe u s ljedeoj verziji: " Ko uvede neko dobro, pa se ljudi
povedu za njim . . . " Taberani ga biljei od Vasila b. el-Eskaa u
ovoj verziji: "Imat e nagradu za njega sve dok se bude po
njemu radilo, u njegovu ivotu, a i poslije njegove smrti sve
dok se ne prestane po njemu raditi." On je jo dodao: " Ko
umre bdijui na Allahovu putu, pisat e m u se nagrada mura
bita (straara Allahove vjere) sve dok ne bude proivljen na
Sudnjem danu."
J;; : JU .&1 J J .Ji;;} '!i .J-\ f

m:; :r j _p.- l r.- 'J' l u .J LS ,0..u
"... Jl Jo ,.". J :: J
J o o J ,. "".
..,... t* J

i Gl :r 0L5 !J-:>L.o Jl ;; :_r;..J,

...._ J o 'l
.,.... , .... ."...... .... ., o ".

r--- .) )
.L."ol ."i tT '>":;.
- . y
24. Ebu Hurejra prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,
rekao: "Ko poziva Uputi (Pravom putu) imat e nagradu ko
liko svi oni koji ga budu slijedili, a da se nita ne umanji od
njihove nagrade; a ko bude pozivao u zabludu imat e grijeha
koliko svi oni koji ga budu slijedili, a njihovi grijesi nee im
se nimalo umanjiti." Prenosi ga Muslim.
21
l ....i:zl
...,
J r-W I J ;JI
: .&1 J .J-'"") Ju : J u 0 ':?.i J :.;-.s--r o
ZNANJE
Poticaj na stjecanje znanja i objanjenje njegove vrijednosti
25. Muavija b. Sufjan prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: " Kome Allah eli dobro, podari mu razumije
vanje vjere." Muttefekun alejhi.
41-&IJjJu:Ju_;':.J.\-rl
_:: l: U, L -- -:.--
J..1 U,-.T'L 6...
.- ...1 U .&1 L. u
l -:. i .:.r : J
"
'
- -.T'
--
,.
...l:>-

.".. / .".. ....
Jy:.i ".41
26. Ebu H u rejra, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko krene putem traei na njemu znanje, Al
lah e mu olakati put ka Dennetu . " B iljei ga Muslim.
t.;.::-- --
. U Y d-L.J----

.. J-u. ?..L..o
" , . , . ::: , -- -
.. JJ .. l-
. y:.T J Lr" ? 1_, lAy:-1_,

..
.- -
.- .-
"
27. Od Ebu Hurejre takoer prenosi se da je A llahov

Poslanik, s.a.v.s., rekao: " Kada ovjek umre, prestaju mu sva
djela, osim u tri s luaja: ako je ostavio trajnu sadaku, ili zna
nje kojim se d rugi koriste, ili hairli dijete koje se moli za nje-
"
ga.
Biljei ga Muslim, a Ibn Mada i Ibn Huzejma biljee ga
u drugom predanju.
r-W' 1 J j..,aj
:t1 j_..;, .&1 ).;.....? ":JU 4..__,oi <?.i- rA
:tl .&1 jJ ji tU- ;_;'lij\ L;.\):_-;
-::; J O ,...
, ."
J :Ju ,rs --};JI GJI :_-;
_, D ,-"".. Cl
/ O "'
,G P. J 111 ,S1_-; j_;t_-; ,L:fy\;j:&l

." .... .....
/
jJI y:-i .j3-l Ul J 0l_-;

.9 " ,..
/
!!!
O vrijednostima uen ih
28. Ebu U mama veli : "Al lahovom Poslanik u, s.a.v.s.,
spomenuta s u dva ovjeka: pobonjak i uenjak, pa je on re
kao: 'Vrijednost je u enjaka nad pobonjakom tolika kolika
je razlika izmeu mene i najslabijeg od vas. Zaista, Al lah,
Njegovi meleki, stanovnici nebesa i Zem lje, pa ak i mrav u
svom s krovitu i riba ine dovu za onoga koji pouava ljude
dobru. "
Bi ljei g a Tirmizi i veli da je vjerodostojan.
24
29. Ebu Musa el-E'ari, r.a., prenosi da je Allahov Pos

lanik, s.a.v.s., rekao: "Primjer upute i znanja s kojim me je
Allah poslao jeste primjer kie koja padne na zem lju. Zemlja
koja je plodna upije tu kiu, pa iz nje nikne mnogo bilje i pa
njaci. Zemlja koja je neplodna sauva tu vodu, pa Allah dad
ne da se ljudi njome okoriste za pie, napajanje i
navodnjavanje. A zemlja koja je pjeskovita ne uva vodu niti
iz nje nie bilje niti panjaci. Takav je sluaj s onim koji shva
ti vjeru, pa se o koristi onim s ime sam ja poslan i pod ui se
be i druge. Na kraju je primjer onoga koji se ne osvre niti
prihvata Allahovu uputu s kojom sam poslan." Muttefekun
alejhi.
J
<Ul
::
4.\l J //Lj..-
l J--P""' :, l J /.)-"J
J/

AJ r
J
: _,.,..._,.,/ l ,J-->- -i .

O /" :
J O
/ </ "L::_.;, / / 1 / . l .&1 / . ,.;. ll : J, j- /:l .: /

Cl "' ""' "'
1Ir"' G ." .tl /
/
/ . - / .r" .) _ r-- /
.) .).)b _r--:i _;>-i. L..:, _ji
/ /
"
:.&AJ .J 0 L_r.I.J l? .L._;JI

"
. "t l .JJI j
/
...
Predanje koje govori o dostavljanju znanja

30. Ibn Mesud, r.a., veli da je uo Allahova Poslanika,
s.a.v.s., da je rekao: "Neka Allah nagradi ovjeka koji od nas
25
uje neto pa to prenese onako kako je i uo, jer moda e

onaj kojem se to prenese bolje shvatiti o d onog ko je uo."9
Biljee ga Ebu D avud, Tirmizi, koji veli da je vjerodos
tojan, kao i I bn H iban. U njegovoj verziji stoji : "Allah se
s m ilovao ovjeku . . . "
Poticanje na potivanje uenjaka

3 1 . Ebu Musa prenosi da je Allahov Poslanik, s .a.v.s.,
rekao: " U velianje A llaha spada i potivanje s tarijeg (sije
dog) muslimana, onoga ko zna i rad i po Kur'anu, a ne pretje
ruje s njim niti ga zanemaruje, 10 i pravedna vladara . " 1 1
Prenosi ga Ebu D avud.
- .w1 J_,_...) JL9 :JL9 .w1 .J V"" .J--Y -rr

. 'o .... ' -:;;..... o ,
.. "" .",. .,..
J <)1..;:---lJI ol_u. "(S L51 4...;J..5 I" :j <UJI J--J

' ..,."'( J. .... :;; ......... .J.
.l.J-1 .J .k....)., \ll

32. Ibn Abbas, r.a., prenosi d a je Allahov Poslanik,
9 Biljei ga Ahmed u svom Musnedu. ejh Albani veli: "Hadis je sahih."

Konsultiraj: Sahihul-damii, broj hadisa 6640.
1 Koji ga ne tumai po reno niti ga anemaruje i kri njegove propise.
11
Biljei ga Bejheki u Suabul-imani. Sejh Albani veli: "Lanac mu je vje
rodostojan." Pogledaj: Sahihul-damii, broj hadisa 2195.
26
s.a.v.s., rekao: " Beriet je uz vae najstarije."

Biljee ga Taberani i Hakim koji ga verifikuje kao vje
rodostojan hadis.
" :Ju 41 J .J-""J 0l WI J -rr

. ."v . r->
u--; l .J-"'
oi JJ. "Llw J . <- l .:_ .j. _::,
. J L]J':?:
. .r!.

. "L.." :J\.3 L?J U- l .) 11.) .1..?-1
33. Ubada b. Samit, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Nije od mog u mmeta onaj ko ne potuje sta
rije, ko nije mi lostiv prema m laima i ko ne zna pravo naih
uenjaka."
Biljee ga Ahmed, Taberani i Hakim, koji se izjasnio o
njegovoj vjerodostojnosti, ali u njegovoj verziji stoji: "Nije
od nas ... "
34. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je A llahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao : "Nije od nas ko ne potuje starijeg, ko nije m i
lostiv prema mlaem i ko ne nareuje dobro i ne odvraa od
zla." Biljee ga Ahmed, Tirmizi i I bn Hiban, koji veli da je
vjerodostojan.
27
Poticanje na stjecanje znanja i poduavanje njemu

35. Enes b. Malik, r.a., veli da je Allahov Poslanik,
s .a.v.s., rekao: "Traenje je nauke obavezna dunost svakom
musli manu. Onaj ko pouava znanju onoga ko mu nije dos
tojan isti je kao onaj koji stavlja dragul je, bisere i zlato na
svinje." Biljei ga Ibn Mada.12
36. I bn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s .a.v.s., rekao: " Kome doe smrt dok trai nauku, s rest e se
s Allahom, a izmeu njega i poslanika bit e razlika samo u
stepenu poslanstva. " Biljei ga Taberani u Evsatu .
.&1J.J0ii Lr. .. / / 3-rv

l ft<LJ - L; , 11" 1 ,.. _1 . " :J\..9 :1::. J .&1 t-:.
'(
r-- _,_
/ ; , -::;
r- (J--A
"" ,., o
/ :::-
u-; ;;. u-:- ..r-:::- c...r-'
. <J-1 _;>-1. "&'\_;JI ?l :i3

"' U,st o
.,...
o
o o J o
....
.,...
.,...
- / /
3 7. Sehl b. Muaz b. Enes prenosi od svog oca da je A lla
hov Poslani k, s.a.v.s., rekao: " Ko podui nekog nekom zna
nju imat e nagradu svih onih koji budu radili prema njemu, a
njima se od njihove nagrade nita nee umanjiti." Biljei ga
Ibn Mada. 1 3
12
U njegovom je lancu Hafs b. Sulejman. Ibn Hader u Takribu za njega
veli: "Hadis mu je odbaen."
13 U Zevaidu stoji: U njegovu je lancu Sehl b. Muaz. Ibn Muin smatra ga
slabim, a Idli ga smatra povjerljivim. Spomenuo ga je i Ibn Hiban u
sikatima (pouzdani prenosioci) i duaiaima (nepouzdani prenosioci) .
Smatra s e d a Sebi b . Muaz nije doivio Jahjaa b . Ejjuba, i zbog toga po-
28
o"",. J. .z; ,. "" ..,.. "' " o "'

J
.&1 .&1 J) J JU :JU JU.I J -f A

,.. .".,..,.,

J
L:? l .J..GU 0':1 j l 4" : .J
"" .::;;

_
/
."" ,. ." o ..,. o .;:::;:
dJ ,.&1
f 4 1 ;::::; _;L;u 0J 3 ;Sj f

o.)l:......!J o iJJ 3--5") 01 4 ,.. "' J. O o ,. J

3 8 . Ebu Zerr vel i da m u je Allahov Poslanik, s.a.v.s., re
kao: ccEbu Zerre, da porani i naui j edan ajet i z Allah ove
knjige, bolje ti je nego da klanja sto rekata. A da porani i
naui neko pitanje i z neke naune oblasti, radilo se po nje
mu ili ne radilo, bolje ti je nego da klanja hiljadu rekata." Bi
ljei ga I bn Mada. Lanac m u je prenosilaca hasen. 1 4
... , , , , "'
.&l Jr-" .J- -:.JU ..w1 (st;) ;;.r-7-_r. u. lJ -r
::.
, , o ,
: < , , -:: L.; 0 . :i-: ,L .:i-: c.i.J 1" : J -:/J -:&1 1 -:..
.J-A:

..r-' .... ! - - ....
. l J .J& I.J.J "tJ;::.J.J ,\'I.J .J l

39. Ebu Hurejra veli da je uo Allahova Poslanika,
s.a.v.s., kada je rekao: ccD unjal u k je proklet, i u njemu je sve
prokleto osim spominjanja A llaha (zikra) , onoga to je veza
no za zikr, uenjaka i uenika. " Biljee ga Tirmizi, koji veli da
je hasen, i Ibn Mada. 1 5
stoji prekid u njegovu lancu.

14 U lancu mu je Abdullah b. Zijad el-Bahrani, koji je nepoznat, i Alija b.
Zejd, koji je neprecizan.
15 Biljei ga i Taberani u Evsatu od Ibn Mesuda. Lanac mu je dobar (ha
sen) .
29
O putovanju s ciljem bavljenja naukom

40. Ahmed i Taberani biljee od Safvana b. Assala da je
rekao: "Doao sam Poslaniku, s.a.v.s., dok je bio u damiji
naslonjen na svom crvenom ogrtau i rekao m u : 'O A llahov
Poslanie, ja sam doao da traim znanje.' On ree: 'Dobro
doao t ragaoe za znanjem. Zaista m e leki obavijaju svojim
kri l ima onoga ko trai znanje. Potom se penju jedan na dru
gog sve dok ne dostignu zemaljsko nebo iz ljubavi prema
onome to se trai."' Lanac mu je prenosil aca dobar (dejid) .
:y jJI J r-W! _r:, J jJ I
: .&1 J_,_...._) Ju : Ju -:&1 _) -i '

""' , ,
0 .:r.l .J )l \ y>-1.

L6 l
" :1
J"'I..LJI ll
Poticaj na irenje znanja i prijetnja onome ko ga skriva

41. I bn Mesud, r.a., vel i da je A llahov Poslanik, s.a.v.s.,
rekao: "Onaj koji upuuje na dobro isti je kao i onaj koji ga
radi . " B iljei ga Bezzar. Ibn H iban vel i da je vjerodostojan. U
30
njegovom predanju veli se: "Ko upuuje na dobro imat e na

gradu kao i onaj koji ga radi . "16
j_.;, J ) Ju :Ju G :t1 );.J- r

.l
0 LAJ
....
/ l:) . / l . / " : 1.: / .w;
r-:- ,_;;-- ,J-" : r-.) / .ili l
i . / :- / l / / :
i .)-:.,. l -
"
e.
.....
'.
:;; .... '
\ 3 Lo 13 2.._;..J )JI.) _,.;i \.)). "J

#
) " :Lo 0--: ';} d...: \ 3 ) J.) r5Lll .) 0 j--: 1 .)

-
-
. " L; l;
,
" L- t:_z-
}/
:__ i: GJ
/ / 1 / \\JI Ilc-'""'
J
" i // "
iY-1.5 /.
42 . Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko bude upitan o nekom znanju, pa ga sakrije
na Sudnjem danu zauzdat e se vatrenom uzdo m . " Biljee ga
Ebu Davud, Tirmizi, koji vel i da je hasen, I bn Mada, Bejhe
ki, a vjerodostojnim ga smatraju Ibn H i ban i Hakim. U Ibn
Madinom predanju stoji: "Svaki oYjek koji naui neko zna
nje, pa ga prikrije, na Sudnjem danu bi t e zauzdan uzdom od
vatre." 1 7
.WI \ :_;.-.Y .WI )if l :_;.-.Y-

.".. i
J, .".
::;",. "
o ".,.. :::::) "". J" .". ,
....
\ L..:L; 01 " :.J

- Jo .,.. ! "
- ....
::::
.. 11
/ ::::
0 1 1 0JI ;;:!J -.:LJ \ J/ 03 g;;.;-l
e.
..../ J { .".. , .... .... J J

.J_r-:;u.Jr. '3 g :0_,_J
"' J
.".
"". ..
J
_
.iS ';}! Ul ';l 1;..5 . 0

........ ' .... :::: :::: ....... ""'""' J .... .... .... J-
11' UZevaidima, 1/66 1 ., stoji da je u njegovom lancu Isa b. Muhtar. Od

njega prenosi samo Belu b. Abdurrahman.
17 Biljei ga Ahmed u s, om Musnedu, a lanac mu je prenosilaca sahih
(ispravan)."
31
Prijetnja onima koj i ne ue znanje u ime Allaha

s.a.v.s., rekao: "Neki od mog ummeta poduit e se u vjeri,
uit e Kur'an i govori t e: ' Hajdemo kod vladara da dobije
mo neto od njihova bogatstva, ponosei se pred njima na
om vjerom'. Meutim, to se nee desiti. Kao to se od
bodljikavog d rveta moe dobiti samo trnje, tako se od njiho
ve blizine mogu zaraditi samo grijesi . " Biljei ga Ibn Mada, a
prenosioci su mu povjerljivi. 1 8
.J L?...Lo_jJI oiJ_; . ol ,YJ ,ci.A..Q.;I

. flY- o"(. o J."',..:>t'
44. Ebu Berza el-Eslemi veli da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Stopala ovjeka na Sudnjem danu nee se
pomaknut i sve dok ne bude upitan o ivotu, u to ga je pot
roio, o znanju, ta je uradio s njim, o imetku, kako ga je s te
kao i u to ga je potroio i o svom tijelu, u to ga je
upotrijebio . " Biljei ga Tirm izi i veli da je sahih. 1 9
18 U Zevaidima se kae: "Lanac mu je slab, a Abdullah b. Ebi Burda je

nepoznat."
1'1
Tako je kako je i rekao. Pogledaj: Sahihul-damii, br. 7 1 77.
32
Prijetnja za hvalisanje, divljenje i licemjerstvo u znanju

45. Ubejj b. Ka'b, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: "Musa, a.s., jednom je prilikom drao govor
Israilovim sinovima, pa je upitan: 'Koji je ovjek najznaniji ? '
Rekao j e : 'Ja sam najznaniji?' Allah ga j e zbog toga u korio to
to nije pri pi sao Njemu." Muttefekun alejhi. Najispravnije je
uvijek kazati : "Allah najbolje zna."
: .& l J."..._...,J J u : ..:....J .& l <-i' J 4...::....J :..r->- .J i "\
. _, . " r :Ll ..LJ ';JI .&1 JI JL...

.;. .rq . 1 01 "
-
'" ...... .... ..... t -:;;

. -
o
..LJ';JI
" .... " ...... w .....
- a .

. .) L.a.ll l.J _ra.:!-1 J J....:..! l ..L:.::.!

46. Aia, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., re
kao: "Najmri ovjek Allahu jeste onaj koji pretjeruje u ras
pravi."20
47. Ebu H u rejra veli da je Allahov Pos lanik, s .a.v.s . , re

kao: " Dvolinjatvo je u Kur'anu nazvano nevjerstvom." Bi
ljee ga Ahmed i Ebu Davud, a Ibn H iban veli da je
vjerodostojan.
1 Koji je uporan u svom inatu i prekidanju odnosa, koji ne eli da se ob
rati nekom uenjaku da mu ukloni nejasnoe i koji ne prihvata istinu.
To je jedan od najveih grijeha.
33
Y.ly. i O;L,Jzj l (:;_(
bT :r ; J J l:J I J)=' J l :_r ;JI
l
:JU :_J :t1 j_..;, ;11 01 o} <:il - f A

.... """
L;?lJI :Ju .&1 J) 4J\JI Loj :I_,Ju .J\JI II11 ,
....
..... "JJ
r-L oi.J J . _,1 q"\:JI } eJ

,...
" oY ... "" .,... .,...
ISTOA
Prijetnja onima koj i vre nudu na putu i u hladu gdje se
ljudi odmaraju, i drugi propisi o vrenju nude
48. Ebu Hurejra prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., re
kao: " uvajte se da ne budete od dvojice prokletih ! " Upitali
su: "Ko su oni, Allahov Poslani e ! " Odgovorio je: "Oni koji
vre nudu po putevima kuda ljudi prolaze ili u h ladovima
gdje se odmaraju . " Biljei ga Muslim.
:.:; .J };_ .J - i
:tl J._.;, i '
. ll : :l - ' L --: . l ' l l . ll : J lj
,
,... ..... ..... o
rr- -
.J J -
- .
eJ . . T' L5 ,J"
49. Huzejfa b. U sejd veli da je Vjerovjesnik, s .a.v.s., re
kao: "Ko uznemiruje ljude po njihovim putevima zasluio je
njihovo prokletstvo." Biljei ga Taberani.2 1
1 UMedmeuz-zevaidu stoji da ga prenosi Taberani u Kebiru s dobrim

lancem prenosilaca.
SO .
Ebu H u rejra prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,
rekao: " Ko se prilikom vrenja nude ne okree ni prednjom
ni zadnjom stranom prema kibli, upisat e mu se jedno dobro
djelo i i zbrisati jedno loe." Biljei ga Taberani.22
,.
JJ--! :; " :Ju j Lr- .&1 - o '
" o ..... 0, .
tl , -:i
':JJ J .J-! j>..G ":i UJlil 0p . I J ': . b J
....",o .....
'rS'U-1 J .h.....J\1 1 J oljJ . " JJI " :: J J

, _1 J_:: . 1)1 Ul J (.r-Y l J or.. <?. i -L>- J

"Ul" .k......J\ll J J _r. -L>- _y:.iJ
. ''t.? J \.d:-1
Prijetnja za mokrenje u vodu, kupatila i sklonita ivotinja
(rupe)
5 1 . Abdullah b. Zejd prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,
rekao: "Mokraa se ne dri u leenu u kui, jer meleki ne
u laze u kuu u kojoj se d ri mokraa. Nemoj nipoto m o kriti
na mjesto gdje se kupa." B iljei ga Taberani u El-Evsatu, a
22 U Medmeuz-zevaidu stoji da ga prenosi Taberani u EI-Evsatu i da su

mu prenosioci dobri (sahih), osim Taberanijeva ejha i ejha njegova
ejha, koji su povjerljivi (sika) .
36
Et-tergibu vet-terh ib
Hakim veli da je vjerodostojan.

Postoji hadis koji prenosi Ebu H u rejra u kojem se zab
ranjuje mokrenje u stajau vodu. Biljee ga Buhari i Muslim,
koji ga prenosi od Dabira, i Taberani u El-Evsatu s verzi-
.
JOm: " ... u te k ucu
' vo d u . "
52. Abdullah b . Serdis veli : "Allahov Poslanik, s.a.v.s.,

zabranio je da se mokri u s klonita ivotinja. " Prenosi se da
bi Katada govorio da su to, tj. rupe, stanita dina. Biljee ga
Ahmed, Ebu Davud i Nesai.23
4..:..4 o i ? l \ J o J}-J .,;JI J ,.JI l jJI
.&l Jr--"J JU :JU .& 1 ) ._rl l - o i

oiJJ . " J :.r-" ly- L; J-;J I :.r-" 6_4
-

'!$ .... ....
:: "
U;. :
.... o,. o /
U"' :J o L... l )..Ll i J l_j J rSU-1 J 1) 1 ..;:-bJ IJ )l

. cl..>
Zabrana prljanja odjee mokraom i drugo vezano za nju

s.a.v.s., rekao: "Veina je kaburskog azaba zbog mokrae, pa
se uvajte mokrae." Biljee ga Bezzar i Taberani. Hakim veli
da je vjerodostojan, a Darekutni da mu lanac nije lo.
23 Biljei ga i Hakim. Hadis je daif (slab) . Vidi: Daiful-damius-sagir, br.

60 1 6.
37
... J 411 \ ..r...... - o i

,.
.. .... 411 1
411 1 \
' -:::; "" ..... o "
t,G" \11 r --q .J .&L;. . -- " :Ju :. .J...

r..: ...
",.. "" ,
' L.5 ,J--"

0 .)-;:"'
.
f l ')lj _;;->-':J I i... .r.JI.J ...&L;

. LS .J \r ! f \?-1
. .J l.J-\.J .J '-:?la ;JI.J LJ\ o\.JJ . "LJ\
54. D abir b. Abdullah, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: " Ko vjeruje u A llaha i Sudnji dan neka ne ulazi
u kupatilo go.24 Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka ne ulazi
u enska (javna) kupatila."25
J l Js- bJ.I J ;JI J l \.; ,y ;JI

l ,y
-; o ' ,.... .J . .."
.:::; ,:.. ,...
) 411 \ lb <:?. \ - 0 0
""'
. . .J" i
oi .J J . " . .J j --J u ... ..- i : L.S::6U
... I u 'll " : Ju
,
. 0 J.l .J LJI.J .J.Jb yi

O odgaanju kupanja i poticaj na kupanje kad se u stanju
dunupluka
5 5 . Alija b. Ebi Talib, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: "Meleki ne u laze u kuu u kojoj je slika (kip) ,
pas i neokupan (dunup) . " Biljee ga Ebu D avud, Nesai, a
I bn H i ban veli da je vjerodostojan (sahih) .26
24 Ovdje se misli na javno kupatilo.(Prim. prev.)

2"
Biljee ga Nesai i Tirmizi. Tirmizi veli da je hasen, a Hakim da je sa
hih. On je ustvari sahih, pogledaj: Sahihul-damius-sagir, br. 638 1 .
26
Lanac mu je slab, ali je hadis vjerodostojan bez rijei dunup, i u tak
voj verziji ga biljee: Ahmed, Tirmizi i Nesai od Ebu Talhe.
38
Ettergibu vet-terhib
_rP} l wG.J.I J jJI

0i _,.j" : .&1 J_,_...., J JU :JU o.,r--: s?. i - o l
J-5 J ;_,_.o Y. )Lo J-5 rf :1 l jJ- l
oj '
_,_..b J
J J J ..... o """ " :;; J(
:_r->- .:ll:..... ..A..r i _,;.:.i . "
Poticanj e na redovno uzimanje abdesta

56. Ebu Hurejra, r.a., veli da je Allahov Poslanik, s .a.v.s.,
rekao: "Da se ne bojim da u opteretiti svoj ummet, naredio
bih im da uzmu abdest za svaki namaz i da pri svakom abdes
tu upotrijebe m isvak." Biljei ga Ahmed s dobrim lancem .
:JU c;_:f. s?. l -L>- JU o.:f. 41 .J - o v ....

... ... .... o J .... o J ""
o
G :J )L ...G L...... Y- r- .. 41 u-
: l ::.- j .. .. 1"
t ...-- 41 J .}---"' )..
.... .... tl .... ,... .... tl .... """ j. . """ -::: ... J
. --
J
:.- /
:o -- 9 \ - I JI. (..S, -;t. J)L,

J .... '1- .... ...... o
. u.
).... lJ\
/
.... ..... ... o J o ..... o J.....
..
.. ..
. .
- ..... - \ ;,
:l! lW l .&1 J) :J'.>l;_ Ju; -

_. /
"" .... .... J ...

....
0 "" ,.. ,:;..... .... " .... .... ,.. o .....
Ju; . t; .J i } l b L.JL;. wi L...... <;;_:;s.J l _.
JJ J>- j-:1 y:-i . "\ : tL :&1 J.J

.
. " oy o l ..f. ...::.....; \ Lo " j J

/
J . ..
57. Abdullah b. Burejda prenosi od svog oca da je rekao:

"Jednog je jutra Allahov Poslanik, s.a.v.s., kada je u stao, poz
vao Bilala i upitao ga: 'Bilale, ime si me pretekao, pa si uao
prije mene u Dennet ? Juer sam bio u Dennetu pa sam
prepoznao zveckanje tvog hoda (obue ) . ' B i lal je odgovorio:
'O Allahov Poslanie, nikada nisam prouio ezan a da nisam
ga obnovio.' Allahov Poslanik, s.a.v.s., ree: 'To je zbog to-

klanjao dva rekata, i kad god sam izgubio abdest, ponovo sam
39
"'
ga.
B i ljei ga Ibn H uzejma.
I ..Lols; _".;:,_,l l :i_ -J I .!.\j ;JI

t$
'y " : .&1 J .,_...,J JU : JU o.r-!._T' i u-s- - o A

lJ J "
. ol - l r---'
" l -r'<: ..L:
1 , J, ,,) ,:_,--;
l
, l y--.P J, ,,) J ,"'--'t y--.P

..L_..?. l o 4JJ " "
J lA lJ JJb yiJ
.
"
r-Sld-1
Zabrana namjernog izostavljanja bismille prilikom abdesta

5 8 . Ehu H u rejra, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Nema namaza onome ko nema abdesta, a
nema abdesta onome ko ne spomene Allahovo ime u njemu . "
B iljee g a Ahmed, Ebu Davud i I bn Mada. H akim veli da j e
vjerodostojan.27
.WI .WI JJ 0l.S : Ju l> j ,y - o '\

l) .... ." ,' .... "" -; ... o ", o ....
':) 11 o iJ J . !JI:: o ! Jla_}l :: (_ :.j

op !.\ ly-l l j>- l l_r J L>\l iJ
.
- -
Poticanje na upotrebu misvaka i hadisi o vrijednosti

njegove upotrebe
59. Zejd b. Halid veli : "Nikada Poslanik, s .a.v.s., nije izi
ao iz svoje kue radi nekog namaza a da nije upotrijebio mi
svak." Biljei ga Taberani.
Hadisi koji govore o tome da je Poslanik, s.a.v.s., stalno
27 Ispravno je to je rekao. Pogledaj: EI-Damii br. 739, kao i Mikatul

mesbah, br. 404.
40
upotrebljavao misvak mnogobrojni su.
l .&1 J_,_....J 0i : .&1 ) JI l J - l

:; l l

-- 1 :.. 1 0 " :Ju --J

" ....
-'
"- 1 JI l :J I J-- u--- .-
o '- o -; .... ,...
1
"... ,... o
u- . "
-- ..
(___,. ..;> iJ ..L>- -: Ls -:

- ...
L..... .L i O l J ) " :J" I

"
,. .... ...
.
)
. ..
L:...., o ..T. J.>.

60. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je A llahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Da klanjam dva rekata prije ijeg sam klanja
nja upotrijebio m isvak, drae mi je od klanjanja sedamdeset
rekata bez misvaka." Biljei ga Ebu Nuajm s dobrim lancem,
a biljei se i od Dabira s hasen-lancem. Pogledaj : Kitabul
menar od Ibnul-Kajjima, str. 1 . 28
6 1 . Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,

rekao: "Toliko mi je nareivan misvak da sam m islio da e i
Kur'an o njemu govoriti." Biljee ga Ebu Ja'la i Ahmed sa sli-
nom verziJOm.
28 Ibnui-Kajjim je rekao: "Ovaj hadis biljei se i od Aie." Ne nalazi se u

dva Sahiha niti u est poznatih hadiskih zbirki. Medutim, prenosi ga
imam Ahmed u svom Musnedu i Ibn Huzejma i Hakim u svojim Sahi
hima. Bejheki veli: "Lanac mu nije jak."
41
Poticaj na abdest i njegovo usavravanje

62. Ebu Hurejra veli da j e uo Allahova Poslanika,
s.a.v.s., kada je rekao: "Moj ummet e na Sudnjem danu biti
prepoznatljiv po svjetlosti dijelova tijela koje je prao uzima
jui abdest. Zato ko od vas moe to vie oprati te dijelove
neka to uini." Muttefekun alejhi.
U Muslimovom predanju stoji: "Nakit vjern i ka (u
D ennetu) dostizat e dokle je dostizao abdest". U predanju
koje biljei Ibn Huzejma stoji: "Dokle dopiru abdestni dije
lovi."
"", .... , J tJ""
? 'll J J.: - " !) vA- a ) oJ _;_ii; .)

o ", o ,.
o , , , ,
l :tl y-4i J ll r--5 ,t;.J J

, p ....
Jl '"Ul J lb:. _r:-
:._r-
, ..... J .... ".:;. o ,",
, Ul Gl L: lb:. _r:- 'll , l

o o ",
J ,... J .,., ...

,Ul l l l J lb:. _r:- 'l l o...... I J
",.. 0 0 o :;; ,
2'11 JI c.....o jj
. ..r- l ,l(-'<
'"Ul " e;i ...
... ... ...
Jt-..-4
1... .. - . J L;lb;.
- --
...
..
...
.
---
.& . J , u--

"
1 "' l U ' t? .U
(. , .... ,
-- L . 1 J .&1 , u---
....
--- "--
;. ' -
.... ot .....
--
....
...
42
?i ..L..J- 1 . 11 i G..U J f _j_;..a.-; l

J
-_,ho
63. Amr b. Abesa prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., re
kao: "Svakom od vas ko uzme abdest i ispere usta i nos, grije
si njegova lica izii e preko usta i nosa. Pa kada opere svoje
l ice onako kako mu je Allah naredio, grijesi njegova l ica izii
e s vodom preko krajeva njegove brade. Kada opere svoje
ruke do laktova, grijesi ruku izii e s vodom preko njegovih
prstiju. Kada potare svoju glavu, grijesi e glave izii s vodom
preko kose. A kada opere svoje noge do lanaka, grijesi e
nogu s vodom izii preko nonih prstiju. Pa ako potom kla
nja, zahvali A llahu, i kada stane na namaz, pohval i Ga, izrazi
Mu slavu, kako Mu i dolikuje, i potpuno Mu se preda, ostat
e bez grijeha kao na dan kada ga je njegova majka rodila."
Hadis biljei Muslim u poduoj verziji.
: Ju c;,i v, i - 1 i
... J
.&1 .&1 J_,__.., _)

,
"Q ..
J -- -- l --yil < -- ll J
-- t t ;, y . - :--J
J
-:
'JJ J.:
o
o
o
J U .-;.- ,G3);. yW1 Jl fL_j ;J ,t3 i_) J-.Y J

" J ",..""" J'
! 3 , ol l- _; 3 ,oY4- l c;, r _J;JI .)

"
".. o
a
o " o " o .,.. o o o .,... ...- ":'
,.....
U J J J J l
.W\ 3 : J u . :.J-"' <L: ...L>- J ,oL;Y l uJ ,oL.) \
o
o .,.... ". o ".... o
0 _,JI" : 13_; J .U 3 . t \r L. J..QJ

J '" ",. ," ..... ....
)1 L..;, _y bl " : LSI J3 . "LLL; ;;\
' 0 '_)j j 'O j LJ-" y ?
)\ W y 1 1'' : <j i j - oD .)l:..__., !J . " .U l_;
J
--
43

64. Ehu U mama veli da je uo Allahova Poslanika,
s.a.v.s., kada je rekao: "Ko uzme abdest i upotpuni ga: opere
svoje ruke i lice, potare glavu i ui i opere noge, a potom kla
nja obavezni namaz, tog dana oprostit e mu se grijesi urade
ni na mjestima gdje su mu noge ile, to su mu ruke
prihvatile, ui ule, oi vidjele i zlo koje mu je dua doapta
vala." Ehu Umama veli : "Tako mi A llaha, uo sam toliko toga
da to ne mogu nabrojati."
O d njega se prenosi i predanje u kojem stoji: "Abdest
brie grijehe koji su uraeni prije njega, pa namaz postaje na
filom."29
U drugom predanju od njega stoji: "Kada musliman
uzme abdest, spadaju grijesi s njegovih uiju, oiju, ruku i
nogu. Pa kada sjedne, sjest e ist od grijeha." Lanac m u je
hasen. U predanju koje o d njega biljei Taberani kae se:
"Kada ovjek uzme abdest onako kako je nareeno, odlaze
grijesi s njegovih uiju, oiju, ruku i nogu." Lanac mu je ha
sen.

65. Osman b. Affan, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: "Ko upotpuni abdest onako kako je Allah na
redio, obavezni e namazi tada postati brisai grijeha koji se
2 Tj. nema ta da obrie od grijeha. (Prim.prev.)
44
urade izmeu njih." Biljee ga Nesai i Ibn Mada s vjerodos

tojnim lancem prenosilaca.
.rP} I \)5' J ;JI

" :Ju L...k.:J- 1 - 1 1
l
'l <J I ' .\ : J /
yll (
.J 1) G -;:.- u / /
0 a,.... a .,... ,., '-"
e,
--r-
o J J ",.... J
.. ;. 1

J
. .. .
't J
.r?. ..
l 1 1 u 'll , .J .J--"J.J 41! 1 l 0 \ .J .W I 'll .Ul

::1 J ."" o" J " o ,.
, .:,:; J . J 0 .... tl .... ,....J :; " ,
<.? L_;J I .J .J.J b i.J oi.JJ . " U L:;;f j: ,

<.?L_;JI lj .J " 'l Jl U), )l " lj .J .r..
...lJ-1 . .) 1)1 l l "

Poticanje na rijei koje treba uiti poslije uzimanja abdesta
66. Omer b. Hattab, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s.,
rekao: "Ko uzme abdest na potpuno ispravan nain pa kae:
'Ehedu en la i lahe illallahu vahdehu la erike leh ve ehedu
enne Muhammeden abduhu ve resuluh' ('Svjedoim da je sa
mo Allah Bog, Koji nema sudruga, i svjedoim da je Mu
hammed Njegov rob i poslani k') , otvorit e mu se svih osam
denetskih vrata i bit e mu dozvoljeno da ue na koja god
hoe od njih." Biljee ga Muslim, Ebu Davud i Tirmizi. U
Muslimovom predanju stoji: "Pa u ljepa abdest i podigne ru
ke k nebu." A u Tirmizijevom se jo dodaje i: "Allahu, uini
da budem od onih koji se mnogo kaju i mnogo iste." ("AI
lahumme-d'alni m inet-tevvabine ve de'alni minel
mutetahhirin") .
45
- :::: <- / i -:.. -- o. L; " :Ju J/

J y il o -: U _rJ.. "'
/
J <-- ..G-i
/
... ...
l .

iJ oi JJ . dl
" . U . . J/ \1 1 1/.o
\ :: o JJ //

,.
/ . . u-:-:-
.". .",. .... ,
- ..;;:-J JL:.llJ JJb
Poticanje na klanjanje dva rekata poslije uzimanja abdesta

67. Ukba b. Amir prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Svako ko se l ijepo abdesti, pa klanja dva reka
ta potpuno skrueno zasigurno je zasluio Dennet." B i ljee
ga Muslim, Ebu Davud, Nesai i drugi.
:1 - i l .Ll \.>. _3 - \ A
.::;
) '_,_.b \.9 L..o,Y :r;." :Ju -)

" ,. .... J J 't; " -::::: ....
.JJb yi olJJ . i '\;!j

68. Zejd b. Halid el-Duheni veli da je A llahov Posla
nik, s.a.v.s., rekao: "Ko se l ijepo abdesti, a potom klanja dva
rekata i ne bude nemaran u njima, bit e mu oproteni proli
grijesi." Biljei ga Ebu Davud.30
30 Biljee ga Ahmed i Hakim s dobrim lancem prenosilaca.
46
lJ'! l -o/ (:;}
lr: J t;J oJl,aJI li ! J ;JI
.&1 J_,_.., ) Ju : Ju .&1 ) 0-:1 - 1 q

w , .....
,:t1l ul :1 0i :; : J--s- f 0" : :j -:& 1

.,
i j , l j ,L5)1 L::G ,)G-l l i/ ulj ,,w/ 1 J) 0 1 J
vl :::; ....
J ,.,,....y. :::; '"
NAMAZ
Poticanja na klanjanje namaza i naglaavanje njegove
obaveznosti
69. Ibn Omer, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Islam se temelji na pet stvari: svjedoenju da
nema boga osim Al laha i da je Muhammed Njegov rob i pos
lanik, klanjanju namaza, davanju zekata, obavljanju hada i
postu mjeseca ramazana. " Muttefekun alejhi.
l;.; l). l J o .r-:../'' l). l J -v

. , .... .... '" ""
.&l Jr--" ) L.:;h.>
,..
::lU -:,
0 11 /oL
LS ..U \ : J , L.:, / / / JJ /l /
/ /
"' .... J
J / - \ u--
/
11
-/ J
""' e ,..
.",. .,.. ." ""
- -
Y- """ .J. .... "'
<.? G ) J-s G ,i ,oi

W l \ 'l.S_r-..;J I J y/J \ ) ) .
o ....

:::; e. o . ' '" ""' ..... .... J ..... """ ,...

o J
f yA--;J , \ bl.a._j \ L;" :J , \ ;;

u / \ , .r/LSJ. :.:.: l\ ,'. /. ::;z -J/ ,LS) l c_.r-:
I e-- '
i J/ , )
.U LUI J ._;LJI J J . i j_J. ;\ : .U J ,\

"

70. Ebu H u rejra i Ebu Seid rekli su: "Jednog dana obra
tio nam se Allahov Poslanik, s.a.v.s., i rekao: 'Tako mi Onoga
u ijoj je ruci moj ivot', ponovivi to tri puta, a potom je
poeo plakati, pa smo i mi svi poeli plakati ne znajui zbog
ega se zakleo. Potom je podigao glavu, a na l icu mu se vidje
la radost. To nam je bilo drae o d crvenih deva. Rekao je:
'Svako ko bude klanjao pet namaza, postio ramazan, davao
zekat i klonio se sedam velikih grijeha, otvorit e m u se sva
denetska vrata i rei e m u se: 'Ui (u D ennet) u m iru ! "'
Biljee ga Nesai, i ovo je njegova verzija, I bn Mada, a Ibn
H uzejma, Ibn H iban i Hakim vele da je vjerodostojan. U
njihovoj verziji stoji: "Otvorit e m u se svih osam denetskih
vrata na Sudnjem danu u isto vrijeme. Potom je prouio ajet:
'Ako se klonite velikih grijeha koji su vam zabranjeni . . . "'
- - JL,u .&1 J - ;;.r-!. i - v '

u.
-
./ \1_;:&1 01 fJL-:.1" : J u - :3 J-p

- -
,1_, ,0L.A......oJ f-' ,;;LS)I !)Y-' ,;;")l.a_jl -' ,

t ....
, ." .... .... -; o , ." fil
, 1 L.! ;j ,1 1_, _,_rl .;-.-4';11_,

J J ""
,
"' ." o "'
o ,. ."... o J.
-' ,u i ")L:.I _rl;

.... "
o " fl'
." ."
' ' o " , .- " , o "',.... o

..LA.9
.r5l.J-1 oi JJ . ''o_ fJL.. J_,

"
7 1 . Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,

rekao: "Islam je da oboava Allaha i da Mu ne ini irk, da
klanja namaz, daje zekat, posti ramazan, obavi had, na-
48
reuje dobro i odvraa od zla i da naziva selam svojoj po

rodici. Pa ko ostavi neto od toga ostavio je dio islama, a ko
ostavi dio islama kao da je okrenuo lea islamu." Biljei ga
H akim.
. . . ,
1 1 : J u r ..W I ._;.r---: J -v r
(..r-.4
J.
4.\ll J-.P 4.\ll J _,_.....,) o
' "" "".
:;: o "". ."
: J
""
",. n .:;:: ,.
J : J U9 b J..Ll l
' J

o
"" -
_ "". _ .
-= ... Gu t.; W y
,
-:: ' ""- r,.,. u
y
'q
, , ,. , '" .... ::: ,.
u .J 1 J 1 --:<J"" -:
", o "" "' ", o
.)1:......, ..u--- i o i J J . "j_-# :&1 J ) l

-- - -
72. Jusuf b. Abdullah b. Selam vel i : " Doao sam Ebu

Derdau, pa je on rekao: ' uo sam Allahova Poslanika, s.a.v.s.,
kad je rekao: 'Ko se lijepo abdesti, zatim skrueno klanja dva
ili etiri rekata, l ijepo inei ruku, pa zatrai oprost, bit e mu
oproteno."" Biljei ga Ahmed s dobrim lancem prenosilaca.
_;_J" : .&l J J Ju : Ju e;.r-!./' i (J--Y -vr

[ l'!- ;J 0i 'J'l iJj f- J\1 1 . liJ Ldl J L: Ul a
Poticaj na uenje ezana

73. Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Kada bi ljudi znali kakva se nagrada krije u
uenju ezana i pn,om safu, i kada se ne bi mogli domoi te
poasti osim izvlaenjem strelica, to bi uinili." Muttefekun
alejhi.
49
J. ,. / D a J. !t ."
) ::,.._;, .";_, _,_..o LS..G U 0)}11_, " :Jli
J. J "'
.t_}L:JI_, ..la"-i oi-'-> . 11 (JA ?,i -' 4-' - ,

74. El-Berra' b. Azib, r.a., veli da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,
rekao: "Mujezinu e biti oproteno sve dokle mu dopire glas;
svjedoit e mu sve to ga je ulo, iva i neiva priroda, i imat
e nagradu kao i svi koji budu klanjali s nji m . " Biljee ga
Ahmed i N es ai.
0 1; 1 J J 0;jl1 l J jJI
Gi , :&1 t.i' -> LJI -' :&1 -' -v o
, , .... .... ." , "", .... .... J
I_,.J 0)j.ll r: -:. 11'' :J _-; .&1 ,

:1 .&1 ')L..;:> ::,.._;, Lk9 , I_,L;, ,J l;
,. J -;:;
,-o J J J
. --.- J . . -- l L; 'a_., Y l
-;:; ." ,.." , J J
l.. l o ."
-- . y r '-t"" ..
.::;
"ll J .w l l _,.._.

l --
o
...
.. d
_r...>-
. .
,. "' o ,.
ll_._.. --q -- t jL.., -- ,. LJ 0.:r--'

.. -
---
-: , . i 0i ,. .>"i -' :&1 .)G

.. ,
- _. y .
..L> r:_r-o y -' _) )ll_, oi-' -> lA..:._} l U

_. . _.
_.
.
. u ! ..... . .. ..... o -;:; ' .....
. oy>-T Jl l u-) t). i

Poticaj na odazivanje mujezinu i uenje dove poslije ezana
75. Abdullah b. Amr b. As, r.a., kae da je uo Vjerovje
snika, s.a.v.s., kada je rekao: "Kada ujete mujezina ponavljaj
te ono to on kae, a zatim donesite salavat na mene, jer ko
na mene donese jedan salavat, Allah e na njega donijeti deset
salavata. Potom traite od Allaha za mene 'vesilu'. To je po
sebno mjesto u D ennetu koje je namijenjeno jednom Alla
hovom robu, a ja se nadam da u to biti ja. Ko bude za mene
traio 'vesilu' osigurat e sebi zauzimanje (efaat ) " . Biljee ga
Muslim i etverica autora Sunena. U Sunenima se biljei od
so
Ehu Seida, ali bez ovoga dijela: "Zatim donesite salavat ... " itd.
:& 1 J _,_.... J i :iJI J :iJI _r.L:- 3 - Y I

0 J-- r gU I :; 1 .:L.l 1 .9 -- -- Ju . .- l l : Ju : .J

1 --
-:&1 u---
-; --
.:..;--o .-

,.",. ", ........ " ",... ,.., - ",. ....
,;il 9 ol\ 3 .JJ I l l , o!WI JG_JI l:JI _Jy..UI .i_.A

o ::;
"4JI f .H lA_j u \;_ . L? .iJ I i_') L ::: 1 3

J\1 1 3 J L? JI oi .JJ
76. Dabir b. Abdu llah, r.a., veli da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko rekne, kada uje ezan: 'Allahumme rabbe
hazihid-d'avetit-tammeti ves-salatil-kaimeti ati M uhammedi
nil-vesilete vel-fadilete veb'ashu mekamen mahm udenil-lezi
ve'adtehu' ('Boe, Gospodaru ovog savrenog poziva i nastu
pajueg namaza, podari Muhammedu 'vesilu' i Svoj u blagodat
i proivi ga na poasnom mjestu koje si mu obeao') zasluio
je efaat (zauzimanje) na Sudnjem danu. " Biljee ga Buhari i
etverica autora Sunena .
.&1 J r-"J jJ' o......:..Y .&1 J u 3 w i jJ' 3 -v v ..u.___..
i ji- Si : 1j..i l JL_j : Ju rL -:&1

ui .J , d.j.... .? '.J o...L.>-

.... "
,
, .",
J
J
' ''o o -: .... J .:.
J ,6j.r-" J.J o l .J 4.ll l '.11 ul
J
.... / ,/ e. .... /
,.') ")L..: '.J L : l -:. .J.. l -:.. ;_.J G. J--

.,. .... J ::;; .... "
-:;
,
-- i
; . .J
,
ff}
'.J .)---"' "" J-- r- .- .&1 ,.
, ,&L_;.
l .JJ JJ lj J L? L;JI J oi JJ U _ _",
LoJ" J 4_;1 _y .)---! 1 .'ll j J , j--'> f...L.j; Lo u ll

'- -::; J
ll i
. _r u

77. Seid b. Ebi Vekkas, r.a., kae da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Ko rekne kada uje m ujezina: 'I ja svjedoim
51
da je samo Allah bog, i da nema sudruga, i da je Muhammed

Njegov rob i poslanik; zadovoljan sam da mi Allah bude Go
spodar, islam vjera i Muhammed poslani k - Allah e mu op
rostiti grijehe."' B iljee ga Muslim i Tirmizi i ovo je njegova
verzija. U Muslimovoj verziji stoji: "Bit e m u oproteni pro
l i grijesi." A u Ebu Avaninom predanju koje on biljei u
svom Mustahredu, jo se dodaje: " . . . i budui."
4.11
ll ;,
. u 1 l o l .J .J . l
O ikametu
78. Sehl b. Sa'd prenosi da je A llahov Poslanik, s.a.v.s.,
rekao: " Dva su trenutka kada se m olitelju dova ne odbija: ka
da ustane da klanja i u safu na A llahovu putu." Biljei ga Ibn
H iban.31
, :; .::; ,:t
ts:...Lll" :Ju .J .&1 - v
,. ,. ,
" . . . .
\ .J \ l::.-...o \ o\.J.J . .r-!. l!)'\.J <;>b
.. -
)l\ "
."
J_,_...,.) j 1, : I_,Ju <.? .L_;.U .J.) J.J '\;;_;" lj.J 0
31 Biljei ga i Taberani od Sehla b. Sa'da s vjerodostojnim lancem. U nje

govom predanju stoji: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., veli: 'Dva su asa u
kojima se otvaraju nebeska vrata, i rijetko kada se u njima molitelju
dova odbije, to su: prilikom prisustvovanja namazu i u safu na Allaho
vu putu."'
52
Poticanje na uenje dove izmeu ezana i ikameta

79. Enes b. Malik, r.a., vel i da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Dova izmeu ezana i i kameta ne odbija se."
Biljee ga autori Sunena, a Ibn H iban veli da je vjerodostojan,
dodajui: "Pa je uite ! " A u predanju Tirmizija stoji: " Upitali
su: 'Koju dovu da uimo, Allahov Poslanie? ' Odgovorio je:
'Traite od Allaha spas (afije) i na ovom i na onom svijetu.'"32
Poticanje na izgradnju damija

80. Od Osmana, r.a., prenosi se da je, nakon komentara
o njegovoj dogradnji damije Allahova Poslanika, s.a.v.s., re
kao: "Vi ste pretjerali u tome jer sam uo Allahova Poslani ka,
s.a.v.s., kada je rekao: 'Ko izgradi damiju t raei time Alla
hovo zadovoljstvo, Allah e mu sagraditi kuu u Dennetu."'
Muttefekun alejhi.
31 Lanac mu je vjerodostoj:m , a biljei ga i Hakim od Enesa s dobrim

lancem prenosilaca u ovoj verziji: "Dova se prima izmedu ezana i ika
meta."
53
W I Jl lj ;JI
.. -
Wy
..
/
" : .W I J."_.... J JU : J U or!. u.l -A'

o -
.. k
LS..L>-t 4.J ::_sj J Jl.a.J I Jl i (_ j t

..L>- 1 1}.-.9 ' LS? J ' .J.k>-
." , ".",.. " o ,.
, .J
Li. L- --vJ l_,.! U iJ b -.

l
' ')U LL; 'J'. l
LJ. i f ,<::c.i 0u ,

. l _;>-i . " UJ-1 )5 i r:.r : J L; o.r..

Poticanje na odlazak u damije

8 1 . Ebu H u rejra, r.a., prenosi da je A llahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: " Ko se l ijepo abdesti i zatim se uputi u dami
j u da klanja, smatrat e se da je u namazu sve dok ima tu
namjeru. Za jedan njegov korak upisat e mu se jedno dobro
djelo, a za drugi e mu se izbrisati loe. Kada neko od vas u
je ikamet, neka ne uri. Najveu nagradu od vas imat e onaj
ija je kua najudaljenija od d amije". U pitali su: " Zbog ega,
Ebu H urejra ? " Rekao je: "Zbog mnotva koraka." Biljei ga
Malik.
lf' : .&1 J J J U : J U .&1 t.i' J J -A

. " _; pw J LS i ,a :..: J ..L>-i Lb}
. LJ-l J ? Cf. l _;>-i .ld- l
82. Od Ebu Hurejre, r.a., prenosi se takoer da je Alla
hov Poslanik, s.a.v.s., rekao: " Kada se neko od vas abdesti u
svojoj kui pa ode u d amiju, smatrat e se da je u namazu
sve dok se ne vrati." Biljee ga Ibn H uzejma i Hakim.33
.n Biljee ga i Darimi od Ebu Hurejre i Ahmed od Ebu Seida el-H udrija.
54
41 J_,_....,J J U : J U 0 .&1 j if\ e l J - A 'i

_.;>- _;>- i . "w, o la.JI Jl
.... .,
J-sJ" :
- -sl ...
o ./ o_r.._r> ':?.i .L:>- \..r" J

.
oJWI Jl
.,9
. " dj_w,

s.a.v.s., rekao: "Svaki korak koji ovjek uini ka namazu sma
tra se namazom ." Biljei ga Ibn H uzejma. A u predanju koje
biljee Buhari i Muslim stoji: "Svaki je korak koji se uini ka
namazu sadaka."
84. Seid b. Musejjeb prenosi od nekog ensarije da je uo

Allahova Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: " Kada se neko od vas
l ijepo abdesti, zatim krene da klanja, za svako podizanje des
ne noge imat e dobro djelo, a za podizanje l ijeve noge pobri-
Lanac m u je vjerodostojan a u nastavku se kae: "Nemoj rei ovako . . .

pa je isprepleo svoje prste."
55
sat e mu se loe. Pa neka svako od vas koraa dugim ili krat

kim koracima. Ako doe u damiju, a ljudi su ve klanjali dio
namaza, neka klanja s njima to im je ostalo, a naklanja to je
prolo. A ko doe u d amiju, a ljudi ve budu klanjali, pa
klanja taj namaz, imat e spomenutu nagradu." Biljei ga Ebu
D avud.34
&l .& l J) '' : J u .J 0i J -A o

t ..,.. t ,. "t , o J o I
't "'
I I LQ
J " o"t
: JU l II LS J l
'
'lS.J
-
"
\ 'l ,
41!1 Jl
.,.. - 41! 1 Jl
l . N ol.;l; . r-- -- .& 1 l l
:::l .)
,
,
u--:- J:>'
.".
:/'(j
u--:-
;)1 : ::.
JL...,i -:.
"
-

.,..

i.J Ll i .& \ Jl e ;;) 1 i

oi.J.J . "JI _,_.}:J I .&1 J! t_l ""..
--
--
y:.i.) U- l .) , <L.) .b__ill l .) )\.) ...L.?-i

--
- tJ J o_r...r- ) ....>-
, .
8 5 . Dubejr b . Mut'im veli d a j e neki ovjek rekao: "Al

lahov Poslanie, koja su mjesta A l lahu najdraa, a koja
najm ra?" On ree: "Ne znam dok ne upitam Dibrila." Do
ao mu je Dibril i rekao: " Najdraa su Allahu mjesta dami
je, a najm ra pijace." Biljee ga Ahmed i Bezzar, i ovo je
njegova verzija, a Hakim veli da je vjerodostojan. Biljei ga i
Muslim od Ebu Hurejre, ali bez spomenutog kazivanja.
: J LJ -:._:; l j_;, .& 1 J.)-"'.J ;)t } ':J.l -A l

: 1 yl u ut;.
-- -- ;. .&l -- L; 1:::_ :<:-gt \rt"
c..r ,-
' "; f..--.) G"LbR I .w
-- .::U I .w;. t:
.)
, o ",. , ,
.
.... ....
,o , ....
' o ,
Jl L.k3- l e; ;..:s.J J-y .JJ I t_t:;....:.! : J u . 41!1 J _,_...,.) S.

.
.b . .r <IL ,e;\ e;\ ' L..!;.:; lJ ,....;>.

, ,
r wq r"';
.,
<IL
, " .",. .... , , , o ....
, , ;. L::..__l \
. , _) ,
.H Biljei ga i Bejheki s vjerodostojnim lancem prenosilaca.
56
86. Ebu H u rejra, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Hoete l i da vas uputim na ono ime A llah
brie grijehe i podie stepene ? " - " Hoemo, Allahov Poslani
e", odgovoril i su, a on ree: "U potpun javan je abdesta u po
tekoama, mnogobrojni koraci ka damijama i iekivanje
namaza za namazom. To vam je ribat, to vam je ribat (bdije
nje na Allahovu putu)." Biljee ga Malik, Muslim i drugi.

: l< G
- .....J..,

.
u
....
: J'L...:..-'
.tlt'. 4.11 l J J u. l
e:.
.& <L.o 'l-4 l ':?. l J - AV

-

",. , ..... o
: d:-1 .&1 U.:: ;i 0 j l.) .:; Jj Ju jl .&l JJ- u,

.J
Jl t_:r-:- :rJ .&1 w j>-.) J.

87. Ebu Umama, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Trojici je Allah zajamio da e ih opskrbiti i
zbrinuti dok su ivi, a kada umru da e ih uvesti u Dennet:
onome ko ue u svoju kuu pa nazove selam, onome ko ode
u damiju i onome ko bude na Allahovu putu." Biljei ga Ebu
Davud, a Ibn Hiban veli da je vjerodostojan, i ovo je njegove
..
verziJa.
57
. ili " .....> L.::.l. L

.... .... .....-:;;

" }
. -' d.d-l .
..... ..
-
. 1.:....... .... ;. ;.
Poticaj na redovan odlazak i boravak u damijama

88. Ebu H u rejra, r.a., vel i : " uo sam Allahovog Posla
nika, s.a.v.s., kada je rekao: 'Sedmericu e A llah stavit i u Svoj
hlad, kada ne bude drugog h lada: pravedna vladara, ovjeka
koji je odrastao u pokornosti Allahu, ovjeka ije je srce ve
zano za damije . . . "' Muttefekun alejhi.
U drugom predanju stoji: " I m ladia ... "
-:&1 .&1 J .) JU : JU L?U I -_: : <:?.t u----s:- A -
_. IC'l' G. U I.J
'\:>'" ' UI l:.:u l "l l ' : f -- 11" :.J
--
..... - r..,;--; .T J _. ..
: --
.... \ .
_. \;]1, _. :J.J :! JLU .&1

....
-'JI .& .&1 _.
.J .-;--!. ,:_r-:;- J u .J cLJ ..l:i.....Ql} l .J L? L;J l.J l l .J o
J
rSl.J-I.J Jl:>- 0-! I .J j>- 0-!1

89. Ebu Seid el-Hudri prenos i da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: " Kada vidite ovjeka da je uobiaji o dolaziti u
damiju, posvjedoite mu da je vjernik. U zvieni je rekao:
'Damije podiu i posjeuju samo oni koji vjeruju u Alla
ha . . . "' Biljee ga Ibn Mada i Tirmizi u ovoj verziji. Za ovoj
hadis on kae da je hasen-garib, a Ibn Huzejma, Ibn Hiban i
H akim smatraju da je vjerodostojan.35
.... .:; ....
: JU..... .J.... 411 1 0
l ,;; 1:?. 1 , -
.... .... , :; ,.. o J
l:-.5 cLJ .&l j:: ::\1 1 ' f.UI.J ;;JLa.....U Lli )l j :,_J "
35 Ja smatram da je hadis slab (daif) jer se prenosi od Derrada Ebu es
Semha te od Ebu Hejsema. Derradu smatraju slabim ako prenosi od
Ebu Hejsema, a Ebu Hejsem je slab.
58
90. Ebu H urejra prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., re

kao: "Kada ovjek doe u damiju radi namaza i l i zikra, A llah
mu se obraduje isto kao to se porodica nestalog obraduje
kada im se vrati." Prenosi ga I bn Mada. Bi ljee ga I bn Hu
zejma, I bn H iban i Hakim. U Huzejm inom predanju stoji:
"Svakom ovjeku koji je uobiajio dolaziti u damiju, pa ga
neto odvrati od toga, ali on ponovo pone dolaziti, A l lah se
obraduje kao to se porodica nestalog obraduje kada im se on
vrati."36
J I l;l _j J I J I y JSI J. l 01 ,y jJI

tl F- ::J
_j WI.J .J Lc o }i
'6 U Ez-ZeYaidu stoj i : " La nac m u je Yjerodostojan i prenosioci su m u

povjerljivi . " U predanju koje b i l je7.i I b n Mada stoji: "Kada dode o,
jek u dam i j u rad i namaza i z i k ra, A l lah mu se obrad uje kao to se po
rodica nestalog obrad uje njegon1 pon:n k u kada im se vra t i . " Lanac m u
je hasen.
59
Ibn Hader ei-Askalanl
Odvraanje od odlaska u damije onih koji su jeli bijeli i

crveni luk, prasu, rotkvu i sve ono to ima neugodan m iris
9 1 . Od O mera b. Hattaba, r.a., prenosi se da je na jed
noj d u m i odrao hutbu i, izmeu ostalog, rekao: " Ljudi, vi
jedete dvije biljke koje ja smat ram neugodnim. To su crveni i
bijeli luk. Ja sam vidio da je Poslanik, s.a.v.s., kada bi osjetio
njihov m iris kod nekog ovje ka, naredio da se i zvede iz d a
m ije na Bekiju. Pa ko ih eli jesti neka ih neutralie kuha
njem." Biljee ga Muslim, Nesai i Ibn Mada.
a O "" 0 "' J o a ,,
0 ' l.i.J ii:! JU 6__15\ j _,.JS

o 0111 "" ;
J. " " J.
? LJ-! 4::>:-_;>- . "

l . . , '..-
92. Ebu Seid el-Hudri, r.a., veli da je pred Allahovim

Poslanikom, s.a.v.s., spomenuo bijeli i crveni luk i prasu, pa
je neko upitao: "O Allahov Poslanie, najgori je od svega to
ga bijeli luk, pa da li e ga zabraniti ? " Rekao je: "Jedite ga! A
ko ga bude jeo neka se ne pribliava ovoj damiji sve dok
njegov miris ne ode od njega! " B iljei ga Ibn Huzejma.
60
_;;;. <J JL..o J P JL..o

)LP b <J $YG.J b <J YL..o
ll . JL.o " - . d & ::
l? ;. '-?
" " _JJ "
,J--A
JL.P J " _JJ . l?
'"
J J J U u_r4U
o / ",... '" '" .... , ,., o
J j>- Cr-: IJ ..u--- 1 _r:-1 - J j->- .WI

.. ...
'" '" :::; .:;; .... . ",.. ,

- ..
<J Jla.JI ;, ji J->:- j>- J..l:.._...., \ J jL:>-
Poticanje da ene klanjaju u svojim kuama i upozorenje

da je bolje da ne izlaze iz njih
93. Umm Hamejd, ena Ebu H umejda es-Saidija, pre
nosi da je dola kod Vjerovjesnika, s.a.v.s., i rekla: "O Alla
hov Poslani e, ja bih voljela klanjati za tobom ." On ree: "J a
znam da t i to eli, ali namaz koji obavi u svojoj sobi bolji je
od namaza koji obavi u svojoj dnevnoj sobi, a namaz u tvo
joj dnevnoj sobi bolji je od namaza koji obavi u svom pred
sablju, a namaz koji obavi u svom predsoblju bolji je od
namaza koji obavi u mahalskoj d amiji, a namaz koji obavi
u mahalskoj damiji, bolji je od namaza u mojoj damiji."
Onda je ona naredila da joj se pripremi mesdid (mjesto za

namaz) u najudaljenijem i najmranijem dijelu kue, u kojem
je klanjala sve do svoje smrti. Biljee ga Ahmed, Ibn H u zej
ma i Ibn Hiban. Ovi m hadisom Ibn H uzejma dokazuje da se
obeana nagrada za obavljanje namaza u dam iji odnosi samo
na mukarce, a ne i na ene.
lr. )'lJ .l:.H. IJ l 11 J jJI

: Jl_j -:.J :tl J_;, .& l j.J ; Y.l -
'\ i
61
.... . "LS\.11l ':

" -- c..r-
l u---1'7 .&1 -:Ll-- ul u--
",.
" -'
." o
.... , 'l l -;.
o ". , ,.
.... .r---'
..
,
_
..L>- ,J-" l rl-- .J J p ..L>- ,J-" Lo l .;>- l .J

,
,
....
. o ..r. l:::-
Poticanje na redovno klanjanje pet dnevnih namaza i
vjerovanje u njihovu obaveznost
94. Ebu H urejra, r.a., veli da je uo A llahova Poslanika,
s.a.v.s., kada je rekao: " ta m islite, kada bi neko od vas pred
vratima imao rijeku i svaki se dan u njoj kupao pet puta, da l i
b i n a njemu ostalo imalo prljavtine ? " " N e bi", odgovoril i su.
On ree: "Isti je s luaj i s pet namaza. Njima Allah brie gri
jehe." Muttefekun alejhi. Biljei ga i Ibn Mada od Osmana,
a Muslim od Dabira u slinoj verziji.
.:; .&1 .&1 J) Ji , ':?.i - '\ 0

-:; .... ,.. ..... ,.
, ,.
1i -:
.)
-': -- u --GS-
,
; . J";l :j_1--
w:j_1 " i --- 1 " : Ju
. .J c.r---
j--4 <)l_.r;--hl i .J )l .;>-I .J o.J rl-- oi.J.J . ").1

....
.... o .... o
. JJI ..A>- r-L:;i J o_;>-T J _J.) ,)

..A>-
95. Ebu Hurejra, r.a., prenosi d a j e Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Pet dnevnih namaza i duma do dume otkup
su za grijehe koji se uine izmeu njih, ako se ne urade veliki
grijesi." Biljei ga Muslim i drugi. Biljee ga i Bezzar i Tabe
rani od Ebu Seida, ali bez njegova zavretka, i to u sklopu ha
disa koji prenosi Abdullah.
62
1y i/ T / L' : ..o)L;:, J-5

'
,;
' G .)8 .& l " : : j/
/ / ; /
l;?1 Lli o i J J . " : <-::-
.:Lt r ::1-
/ l ;_ \.iY/-:J\
J l
l / 0;
<: \..1::-!- /1\
\ \ J JJ G I J JJ j L: I J J ,:_;..-- _1____.... J \' 1 J
. o i _,...,
96. Enes b. Malik, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao da A llah ima jednog meleka koji prije svakog
namaza povie: "O ljudi, stupite ka svojoj vatri koju ste pot
palili pa je ugasite." Biljei ga Taberani u Evsatu od Jahjaa b.
Zuhejra. Prenosioci su mu povjerljivi.
o
J , .... ....y. / Ju-
" - J J - '\ v
-:: i 0_;--"
.
A.>
::; J.... ..... .... ,

n
.,
J .w1 J.)---"' J/ L'" :Ju.;
.... .... ,... ,...
F-L- / j/ .... ,.... J . u--
.w 1 ::; /
1 ,;

ll I ww
/ / /.
fl . :, j .&1 j) J :& 1 \;l.... LJl.... 'J

.... /l
/ j .... / ....
. -:,j ol5)1 j l
_, 0'- -' ",.;. .... Cl J j G _."/ ::; j O
I Ju L.;\ j L.lWW)
c.:r,IJ j>- \ J ) \ o \ J J . " \ l ' 4J
j I
l)l : J LQ.; la_; j-" J y" : o \ J J J J .J &U l j 0
,j-" 0. LS l u---
. l r_ ...:.; 'L....-4 j-A " : : o -1 y. J " . . . ...:.;
J'L..-.Q.!l ' .
. "Y I l j ..L.a.ll
97 . Amr b. Duheni, r.a., vel i : "Neki je ovjek doao Al
lahovom Poslaniku, s .a.v.s., i rekao: 'O A l lahov Poslanie, ta
veli, ako ja budem svjedoio da nema drugog boga osim Al
laha i da si t i Al lahov Poslanik, ako budem klanjao pet nama
za, davao zekat, postio ramazan i klanjao u njegovim noima,
ko sam onda ja?' On ree: 'Ti si od i skrenih i ehida."' B iljee
ga Bezzar, I bn Huzejma i I bn H iban i vele da je vjerodosto-
63
jan. Ovo je Ibn H ibanova verzija. U drugim verzijama stoji:

"Doao je neki ovjek iz Kudaa pa je rekao: "Ako ja posvje
doim . . . ", pa je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ako umre na tome,
bit e od i skrenih i ehida."
- <J u ,oJl4Jl 4.....o lil l "'

...
.;;.
e
1
, o , ,,. , ,
,
i_,Jl Lo J "' l"
"'
- -- i.>--!. ... . J
<LJ
:..
l l oiJJ _iL. .i::_j .i::_j 0l.J ' )L. . 11
. .k.....Jl
98. Abdullah b. Kurt, r.a., prenosi da je All ahov Posla
nik, s.a.v.s., rekao: "Prvo za to e ovjek odgovarat i na Sud
njem danu jeste namaz; pa ako mu namaz bude ispravan, bit
e m u ispravna i ostala djela, a ako ne bude, nee m u biti is
pravna ni ostala djela." Biljei ga Taberani u Evsatu.37
.&1 j_,......,J Ju :JU G. .&l ) lj.LH .) j - C\ C\

"' d l l <J I"' l "' "' t_;.. ,:_;--o
"' : -:,J"' &. -:& 1
t::"

,:_;--o :
1 -:..
l
:- 1 1
J ,
..
l m L;.
.-
, ;

., ""' , , ""' -;
J
_,__.s J _,_...; J
,
o.:>-1 l_,l a
vl " ."
o " ,.
... ... ... u
Ll..k:.....:. l 01 l J , <JL,a__;J"' i"' GJ"' l -- ... ... ' J...

... ... ... ... ,
,.". ""' o o "
;;..-;, J vJI>
"' "
G :l ylu .Li <.S;f--J , ,"--1':... -1,L5): 1

t_;_fJ... ,;;..___:;. 1

... ... " ,.
:&1 l , J:Jj1 :Ju t;; i f .:; lj:U1 l(l

,.
. t:...... k l l lJ J . "t; r; J&. f T o
99. Ehu Derda, r.a., veli da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,
37 Biljei ga i Ed-Dija el-Makdisi. Lanac mu je prenosi laca ispravan. Sahi

hul-damius-sagir, br. 2570.
64
Et-tergibu vet-terh i b
rekao: "Ko bude vjerovao i radio pet stvari ui e u Dennet

- ko bude uvao pet namaza, pazio na abdest, ruku i seddu,
postio ramazan, obavio had, ako je bio ll mogunosti, dob
rovoljno davao zekat i izHa\'aO emanete." Neko je upitao:
"Allahov Poslanie, ta znai izvravati emanete ? " On odgo
vori: "Kupati se kad se ll stanju dunupluka,3R jer je A l lah je
dino to ostavio ovjeku u emanet. " Biljei ga Taberani s
dobrim lancem prenosilaca .
.&1 j_,_..J Ju : J u .&1 J 3 - '
'y 'Jj ,u \;\'J :rJ 'J" j :&1 J-;,

V:
,
. -: ,o ".>W
l.J 1 , I JC.--.1;'
L , yo r ,.
' l ._r--: ,.) 'J 3, ,u J,
, \ ' ,U 'J "_;--; -: . t
,1_, .h......_,\1 1 J s.JI_;:--kJ I o l .J J . "P1 '/"ll

L;?\ \ -:.r. \ <1.: .:>); : J\.9_,
1 00 .
I bn Omer, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Nema vjere onaj ko nema povjerenja. Nema
namaza ko nema abdesta. Nema \'jere ko nema namaza.
Mjesto namaza u vjeri je kao mjesto glave u odnosu na tije
lo." Biljei ga Taberani u Evsatu i Sagiru i vel i da ga prenosi
samo Husejn b. Hakem ci-Hibri.39
:JU .&l j_,_...., J 0i : .& l J 0 3 -\ \
\ o i 3J . ; \ J->--=> 13 o )l.a-J I 01 r+ ,:_r

, "" ::; ...; :! / ::; ""' ''
o..L:..Y .) U-\l 3 Gbl;j y ...L..c?- 1 -Ul \ 3 '

.

'
.lx
Jer je to tajna izmedu ovjeka i A l laha. Tj. n i ko osim Al laha i dot ine
osobe ne zna da je neko dunup .
.w Hadi s je slab (daif) . Pogledaj: Daiful-da m i us-sagir, br. 6 1 9 1 .
65
1 0 1 . Osman, r.a., prenosi da je A ll ahov Poslanik, s.a.v.s.,

rekao: " Ko spozna da je namaz propisana i obavezna dunost
ui e u Dennet." Biljei ga Ebu Ja'la i Abdu l lah b. Ahmed u
ga, a tako ni kod Abd u l laha, nema rijei propisana . 40

svojim Zijadatima. Hakim vel i da je vjerodostojan, a kod nje
- Ju ':>4-) 01 .w1 ) u.l .:.r>- - ' r

::::; ". tf/l , .,.. !;. "..
".
,.
_". :::; 't ,
C$-
o ." .J. ,
..

-"
't o

Ju .J u L.; u L.; Ju GL1 :i..:_.G 1 :::: . . : t" :-:.--.J .j;

- .
..
lJ
, . !J ! '1.J-- :& 1 j . : U w --t -- t -:.. t : q

"' "" _"",. .",.

. .w '
. J -:. .J c..,s-":""'

-- ." ""
--
- ....
- : .)l J.;_, tS JI tJ-' r _,
1 02 . Ebu Ej ju b, r.a., veli da je neki ovjek rekao Vjerov

jesniku, s.a.v.s.: " Reci mi neko djelo koje e me uvest i u
Dennet ! " On ree: "Oboavaj A llaha i nemoj Mu ni u emu
initi irk, obavl jaj namaz, daji zekat i obilazi rodbinu." Mut
tefekun alejhi.
.WI I L:. Ju ; .WI _,

,, -;:; .,.. .:::; J o .
\
l H 4 y_)j I JU 41 j! j l &t" : :j
.41 J l :JLJ t : .;j_J1)1 JL_j t rJ

- . " <JIjJ tU_r.--.. 1 .J-l.J
.... ". .., -:::,
J' 0--f .... : J u::
." ",. ", , , 0 .",.., o o , ....
4
;.
<W ..J-" J -:-- -:::
i J JL.a_JI" :Ju J::UJ J L> L:>- .J ? .J
40 Lanac mu je prenosilaca slab. Pogledaj: Daiful-damius-sagir, br. 57 1 7.
66
Poticaj na klanjanje namaza u njegovo vrij eme

1 03. Abdul lah b. Mesud, r.a., vel i : " Upitao sam A llaho
vog Poslani ka, s.a.v.s.: 'Koje je djelo najdrae A l lahu ?', a on
odgovori: 'Namaz u njegovo vrijeme'. 'A potom ? ', upitao
sam, a on odgovori : 'Dobroinstvo prema roditeljima.' - 'A
potom ?', upitah, a on ree: 'Dihad na A l l ahovom putu.' Sve
mi je to rekao Allahov Poslanik, s .a.v.s. A da sam ga jo vie
pitao, on bi mi i vie odgovorio." Muttefekun alejhi.
Ibn Huzejma i I bn Hiban rekli su da je vjerodostojan .
U njihovoj verziji spomenutog hadisa stoji: "Rekao je:
'Namaz u njegovo vrijeme."' Bi ljei ga i Ahmed od nekog
ovjeka, a on od Poslani kovih, s.a.v.s., ashaba u s l inoj verzi
ji . Prenosioci ispunjavaju kriterije pouzdani h ravija.
.&1 J_,...._..) Ju Ju ..... .tili .J

. ' J o ....
- Oy-!...J'l> u. l - '
J J
- .>- , ,: '. }:; 1 ...')1 ... n . -;,"

" --;,.1 ' ' . -, 4... . 1-::. ' 1
:; ...
Y..... .....
,
'-" a o \......P <Ul
"
(J .J"---P o
"
../ ",.... -
- '
Uy bl G l L__.?. _,...._... J .J :_: J

""'""
$f:
..... ..... .. .",. ... ....

-;'t, .". o "; . o ..-
.J . ,J.
:; ",. ".. ":' j .. J
0 "". _,. ts
.J
",. 0_,.
U- rJ ">W 1 \r1; . .f:' ':J I ... ... : r->

J... :.I cr- -: ... t
::: y' \1 .:._r---:>-
... :-
('1 J_.;, Lr. C$- h;_J ) Lr.... .u ,: : l... )...1;

J-o : .; ) J fl L<:f l jj
. o)\...a_l l L" y JI 3 )
..J .-: , , , .... '
J
o ,... Cl
....
l;? J I .b.J l .J -
67
Poticaj na klanjanje namaza u dematu i nagrada onome

ko ga nanijeti klanjati u dematu, pa makar i ne stigao
1 04. Ebu H urejra, r.a., veli da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Namaz koji ovjek obavi u dematu bolji je
od namaza koji obavi u svojoj kui ili na radnom mjestu za
dvadeset i pet puta. To je zbog toga to, kada lijepo uzme
abdest pa krene u damiju, prvenstveno samo radi namaza, za
svaki korak koji uini povisi t e mu se dereda i izbrisati gri
jeh. Sve dok je u namazu, meleki neprestano mole za njega,
sve dok ne izgubi abdest, govorei: 'Boe, smiluj m u se.' A
smatra se da je u namazu sve dok eka namaz." Muttefekun
alejhi. Ovo je Buharijeva verzija.
l OS. Ibn Omer, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Namaz obavljen u dematu bolji je od nama
za obavljenog samostalno za dvadeset i sedam stepeni." Mut
tefekun alejhi.
1 06 . Omer b. Hattab, r.a., prenosi da je Vjerovjesnik,

s.a.v.s., rekao: "Ko klanja u damiji s dematom etrdeset
68
Et-tergi bu vet-terh i b
noi a da mu ne proe prvi rekat od jacije, Al lah e ga zbog

toga osloboditi od vatre. " Biljei ga Ibn Mad a.4 1
.W\ J.---.:0 .W\ J_,_...., J JU :JU ::: e; s?.\ 3 - \

}, .
"
V
'
o ",. -;; ... , ' o -:. ". .:;; .;; .... ."..
J..j LJI J-9 _l) u u:,; :.J
/ " ...
' .... ...... ... >
LAj i 3 :&1 i 1_,L,

j L.....:J \ 3 jb .)---: \ ) o\ ) ) . \t
" u"' o -; o ' o ... .-;
r5l::L I
1 07. Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je Al lahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko lijepo uzme abdest, pa ode u damiju, a
ve su ljudi klanjali, Allah e mu dati nagrad u onih koji s u
klanjali i prispjeli u demat, a njima se njihova nagrada nima
lo nee umanjiti." Biljee ga Ebu Davud i Nesai, a Hakim Yel i
da je vjerodostojan.42
.W\ J..---.0 .WI J_,__., J JU : J u .c1j. 0 j->- - \ A

", " , , . j / ".
J(" u LJ, ;:U )WI bJ - . )'L u.)

; - . l j LS l; l " r-/ L --'

/

;. W
:
:)
UG:. i i3 j ; i 0l3 LS:.L w, iu i 0 r ::
... " " ...
... o "
L.., Jl_j)\ - o\)) . j 0 .W\ ;;. y
41 U Ez-ZeYaidu stoji : " U n j egomn1 je la ncu prekid ( i rsa l ) i s l abost . "

Tirmizi i Darekutni rekl i s u : " A m m a ra n i j e do.i,i0 Enesa n i t i s c sreo s
njim, a I smail n i je pouzdan . "
42 Bil jei g a i Ahmed u s,om Musned u . Lanac lll ll je prL' JHisilaca ,jerodo
stopn.
69
Poticanje na klanjanje namaza u prirodi

1 08 . Selman, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,
rekao: "Ako se ovjek nae u prirodi, pa nastupi namasko
vrijeme, neka se abdesti, a ako ne nae vode, neka uzme te
jemum. Ako proui ikamet, klanjat e s njim njegova dva me
leka, a ako proui ezan i ikamet, za njim e klanjati Allahova
vojska koju on ne vidi." Biljei ga Abdurrezzak s vjerodos
tojnim lancem prenosilaca.
' " , , """

.w 1 J _,_..... ) - :. : J u .w i .J 0 - ,
o , .".. ' ....
... L.; , ... : L..S:.; u. . q L:.....,J I u--

"""
....
-- "
,.
:
,. "",
::: 1
.....
...
1 ... 0J ...
o -:; .... '
_

.:..J .&1 1 ...
i lc"' .. ... ,J-" r-- ... u-- _
... 0:;; l l -:... , ... ;;.-

. "US J-;ll ::; ...: . o l 1 ... 0-... .J... , J-;ll::; l ... . o
-:- , _ o
ll a ,
u-- lc"' vo-. J.. .
...
,. l

u--

.... - ....
w l> :, i r l = u" : 3 ,:).J.) b .J--:i.J . .u J::Ull i .J l .Jj
.. ,_
.J . "UJ r LA5' LS u. .r. <J

... - :q .J c.s--1 -:... ... .J...
.. .. (.rC
...
0i .J-'b I.J.J f'LJ; Jl .J j>- .J L?L_;JI
--
i .12....A.l .J , \):-- 1 J L.:._,J I - ;, -; \):-- 1 J l

. J:. ,:).J.Jb
Poticanje na klanjanje sabaha i jacije u dematu
1 09 . Osman, r.a., veli: "uo sam Allahova Poslanika,
s.a.v.s., da je rekao: 'Ko klanja jaciju u dematu, kao da je po
la noi proveo u ibadetu, a ko klanja sabah u dematu, kao da
je cijelu no proveo u ibadetu."'
Biljei ga Muslim, i ovo je njegova verzija. U Ebu Da
vudovom predanju stoji: "To e vrijedjeti kao pola noi iba
deta, a ko klanja i jaciju i sabah u dematu, to e vrijedjeti
kao cijela no ibadeta." Ibn Huzejma i Tirmizi rekli su da je
vjerodostojan. Muslim prihvata doslovno znaenje hadisa, i
70
smatra da je klanjanje sabaha u dematu sevapnije od klanja

nJa JaCIJe.
1 1 0. Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Najtei su namazi munaficima sabah i jacija.
A da znaju ta se krije u njima, doli bi na njih puui. Smje
rao sam da se proui ezan za namaz i ikamet i da odredim
ovjeka koji e predvoditi ljude u namazu, a da ja potom kre
nem s ljudima koji bi ponijeli naramak drva i da odem onima
koji ne dolaze na namaz i da im spalimo kue." Muttefekun
alejhi.
JJI J_,.._... J :Ju '-bJ..LJI ':J.\ J - \ \ \
w., .,
-' G J_;..l l J ;13 _; l5 .&1 ?1" :J

;
/ 01 >C \..6.:;_,., 1 J t L; . l L:.l\
r--; e
o " .:; ..,.. "... Jo
/
"
-
0
" '
.:.r-"
'
. . '-f" r
.1..-:1J I i J J . " ly J J l:.,JI

.. ,
1 1 1 . Ebu Derda, r.a., veli: "uo sam Allahova Poslanika,

s.a.v.s., da je rekao: 'Oboavaj Allaha kao da Ga vidi, jer ako
ti Njega ne vidi, On tebe uistinu vidi. Znaj da si smrtnik.
uvaj se dove mazluma (onoga kome je uinjena nepravda) ,
jer se ona prima. A ko od vas moe prisustvovati klanjanju
71
dvaju namaza: jacije i sabaha - neka to uini, pa makar i pu

ui."' Biljei ga Taberani.43
_; _; .!l} (.JA _;J I

:JU \&: .&1 ) V"'\ l - ' ' r
:&1 J_,_...., J JU
.. ,. "" ""
u (J-.4 :_:-::: ::.,._;" : p.:.J

JWI p ), ji ,_;.;. :Ju J l .J : l _,Ju
uL:>- l

.J o lA l J _.ub l oi.JJ . " ""' t-
U pozorenje za neopravdano izostajanje iz demata

1 1 2 . Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko uje ezan a ne spreava ga da mu se oda
zove neka zapreka ... ?" Upitali su: "ta moe biti zapreka? !
On ree: " ... strah ili bolest, jer onome koga nita ne spreava,
namaz koji klanja u kui nee biti primljen." Biljee ga Ebu
Davud i Ibn Mada u slinoj verziji, a Ibn Hiban i Hakim ve
le da je vjerodostojan.
.J lA lJ .J.Jb l oi.JJ . "

<L..a.
:: :J
/
J l " :Ju
...>- )
. r5 LJ-1.J j>- 0-!1
43 Lanac mu je prenosilaca dobar. Pogledaj: Sahihul-damius-sagir, br.

1 048 i 1049.
72
Et-tergi bu vet-terhib
1 1 3. Amr b. U mm Kulsum vel i : "Al lahov Poslanie, ja

sam obnevidio i kua mi je daleko, a imam vodia koji mi nije
posluan, pa moe li mi dati opravdanje da klanjam u svojoj
kui?" On ga upita: " uje li ezan ? " On odgovori: " ujem . "
- "Nemam z a tebe opravdanja", ree mu Poslanik, s.a.v.s. Bi
ljee ga Ahmed, Ebu Davud, I bn Mada, I bn H uzejma i Ha
kim. Posljednja dvoj ica vele da je vjerodostojan .
:.J .WI J ) J u : J u _ , ' i

.::; ,.. ".,. , -::; ' ..... """ / "".
La_;
l :.:. \ <.o y o)G.-11 .:') i_;. \
?
; l

;
. - bl "o
/ . ",...". ..... ' 'Z .... / "...
?
.....
- ? ? ? ? ? :,
Vl -::::; ""'
o\ J ) . "1..-,;..> )L::, :: J? .tiJ \ 0 )L::,

.... ".,. ".,.
l) \ ..:...: ..l>- .:r ? j: l J
Poticanje na klanjanje nafila u kui

1 1 4. Dabir, r.a., prenosi da je Al lahm Poslanik, s .a.v.s.,
rekao: "Kada neko od vas klanja namaz u svojoj d am iji, neka
kui dati ha jr. " Bi ljee ga Muslim i I bn H uzej ma od E bu Sei

ostavi dio namaza i za svoju kuu, jer e Al lah zbog namaza u
da i vele da je vjerodostojan.
1 1 5. Ebu M usa, r.a., prenosi da je Al lahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: " Primjer kue u kojoj se spominje Al lahovo
ime i one u kojoj se ne spominje jeste kao primjer ivog i
mrtvog. " Muttefekun alejhi.
73
1 1 6. Zejd b. Sabit, r.a., veli da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,

rekao: "O ljudi, klanjajte u svojim kuama, jer je, osim farz
namaza, najbolji ovjekov namaz onaj koji klanja u svojoj ku
i! " Biljei ga Nesai s dobrim lancem prenosilaca, a Ibn Hu
zejma veli da je vjerodostojan.
')\...aj l ')\...aj l J \12;j l J ;Jl
c-o : JLJ 41 c.i' .J .J 41 - \ \ V
o P. .... ""
- ) :_ro ) - l .J 41 J-P 41 J_,_!.,j

....
.J , a
j_.A.;. J_j ,L&, .J - 0A

....
:1
" ,41 J_.;,
....
_,. :::
.::;
41 J) " ....
"Ct. .
" ,. " j_j "'. .J" IL . \ .J_r-J. " . .) r:.r-
.... 0 ..... }
, . -- ---- " jj , ,__,-
"
o::;
I" Ju; , ' :..q-.-
o
J_j <.? J! I.J_;J;-;1 :J .')Ul M t..; 4>l--J I '-;-'ly,I 0A

,. ,. ,. s>
, , ,., ' ' ,
<?,l .J .) ,:_;-o lA oi .J . t.s_.r>-1 0.J .J l_,...a.; ,. .....

'- J til' ".. 0
U ....
o /. o
.)
J _,_j . u I.J.J.J oi) l '-:""i y i.J '-:""i

.c...o
o ..L...':. :_r-o l <.?i <.? l j >U LAl 4 lo I >U- 1 " oj--4.>- "
- <.? i _ \ . ' l
.J " " 41.....-...
Poticanje na iekivanje namaza za namazom

1 1 7. Abdullah b. Amr, r.a., veli: "Klanjali smo s Allaho
vim Poslanikom, s.a.v.s., akam, pa su se neki vratili, a neki
ostali u damiji. Potom je Poslanik, s.a.v.s., doao urei, za
dihan i otkrivenih koljena. Rekao je: 'Evo, va je Gospodar
74
otvorio jedna nebeska vrata, ponosi se vama pred melekima i

govori: 'Pogledajte Moje robove, obavili su farz i sada ekaju
drugi ! "' Biljei ga Ibn Mada od Ebu Ejjuba. A to je bio Ebu
Ejjub El-Itki, i mislim da on to nije uo od njega (postoji
prekid u lancu prenosi laca) . P renosioci su mu povjerljivi.
J J&- bd i J ;J I
" :Ju .& I J.J--"" J .Ji ct., y t_?. i _ , ' A
Vl ...... :;:; .... .:::; ....
\JJ o..G- _,l l 0bIJ . "W- 1 J> 0:J.J I

.,...
/
. _roJ l J e;aJ I l J JI
Poticanje na redovno klanjanje sabaha i ikindije
1 1 8. Ebu Musa, r.a, prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao : "Ko klanja 'el-berdani', tj. sabah i i kindiju, ui
e u Dennet." Muttefekun alejhi.
.& 1 J L.::J J j J - ' '

.J--'""' J -.::.. ., "
l ; J l L l ; l "' l ) U l .;:._ l l 1 1 J -
t ;;;; .,...
e:: J yt!.
4 lJf'' .
11
"'
' "...
u:-- 1\
....
"'

:::;
.
JJ .... /
u-:- u--
.::;:
"'
:
.__r.a.JI J
1 1 9. Od Amara b. Ruvejba prenosi se da je uo Al lahova
Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao : " Nee ui u vatru onaj ko
bude klanjao prije i z laska sunca i prije njegova zalaska, tj. ko
bude klanjao sabah i ikindiju." Bi ljei ga Muslim.
"'
'
:&1 J.r-" J Ju : Ju -:& 1 ) m\... i - ' r .
:&1 _;5 Lj r-J J I " : : _3 ::0 1
75
i-LS l5 P.J J-P ''-'

." .,... o ,. J. Jo :::;:
,. e. o J _".
l\ JLJ
J U_, l? _;JI oi_,J " !--lj ! lj ! ;lj .J
oL..... l.J o J.L.S d_.o\..oi <?.i .L>- <)1..;:---kJ I y>i_,
J-...:0 0 Lo 1 <?. 1 ..L>- ,:,;--o ..u1 <?. 1 cr>- 1_, .
:::;: ..",. o " (. (. " e.
. "li .J U l o , ll :&1 _;S rJ

J_,_..., ) :Ju J-s:- ..L>- '-.J--4 __,.>i_,
Poticanje na to da se ovjek poslije sabaha i ikindije zadri

neko vrijeme na mjestu gdje je klanjao
1 20. Enes b. Malik, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko klanja sabah u dematu, a zatim ostane u
zikru sve do izlaska sunca pa potom klanja dva rekata, imat
e nagradu kao da je obavio had i umru." Allahov je Posla
nik, s.a.v.s., rekao: "Potpunu nagradu, potpunu nagradu i
potpunu nagradu, tj. za obavljen had i umru." Biljei ga
Tirmizi i veli da je hasen-garib. Biljei ga po slinom sadraju
i Taberani od Ebu Umame s dobrim lancem prenosilaca.
Biljei ga i Ibn Ebi Dun'ja od Ebu Umame u sljedeoj
verziji: "Ko klanja sabah pa ostane u zikru sve do izlaska sun
ca, njegovu kou vatra apsolutno nee dotai." Zabi eio ga
je i Bejheki od Hasana b. Alije, i u njemu se kae: "Cuo sam
Allahova Poslanika, s.a.v.s ... ", pa je naveo hadis i dodao jo:
"A potom klanja dva ili etiri rekata . . . " Na kraju je rekao:
"Hasan je dohvatio svoju kou i zategao je."H
44 Lanac mu je prenosilaca ispravan. Pogledaj: Sahihul-damii, br. 6222 .
76
"' .... ' .,.,.. " o :;

l i_;JI JL.;u .&1 0 _, _? i _;_; k 1 0:1" : .J
- .",. ..... o ..... ".. o .....
. l? .
j
l cYIr""'' ;l ..LJ '. J i :: -' i 0 i \ 1 ..::_;. \ j l l

\rJ (.)"::'":.
4
J
l 0i Jl l )G .tiJ I _,)' i _;j .J....:jj

l jj i_, .)jj b i o i J J . "ji i jl i
:;::.
'
WI ? l t.?- J J5 l ..U_, " : _r>- ':JI

J ''- -
"
""" /
1 2 1 . Enes, r.a., prenosi da je A l lahov Poslanik, s.a.v.s.,

rekao: "Drae mi je sjediti s ljudima koji ine zikr od sabaha
pa dok sunce ne izie i l i od i kind ije do akama nego oslobo
diti etiri ovjeka od I smai lova, a.s., potomstva. " Biljee ga
Ebu Davud i Ebu Ja'la. Na kraju je jo dodao: "Od potomstva
Ismailova, a otkup svakog od njih iznosi dvanaest hiljada."
u---
1 _ b l f:tt? . 1 LS -' "" ",. -::o .r--"
.r. 1 :..rs- J
- lu
* : J 1w: i..;..f"J
_,_, b J o l j J . "\ J )

l bl J " _;.>- l \ J J J _, . U_,
122. Dabir b. Semra, r.a., veli: " Kada bi Poslanik,

s.a.v.s., klanjao sabah, ostao bi na svom mjestu sve do izlaska
sunca." Biljee ga Muslim, Ebu Davud i drugi. U predanju
Ibn Huzejme stoji: "Sjed io bi na mjestu gdje je klanjao sabah
sve dok sunce ne bi zilo. " Biljei ga i Taberani. U njegovom
predanju jo stoj i : "Cini o bi zi lu. "
77
;JIJ L..>)J lJ \\1)1 1 Lo)J I J jJ I

w
.t , 1..;)L.. :Ju L;?_,..a-\. l - ' " '
/ ,
o " l)l :J L.Q.; ' i 0i o .)\.; iiJl.a_j l l;.j

'rl-:J_I r 1_, fl u.; t-rt ,t_;.;; rl :J_,...A.; .& l J.)
IL -' ..L.?-i ol J.) . ",'::J; I _.
..
-'
i : r-r-
-' i,,'<-'

,1r !J1 --
. r5 ld-1_, 0l:>- 0-!IJ j>- 0-! 1 _, lA 0-!IJ , _,_,b
Poticanje na predvoenje demata na potpun i lijep nain
1 23 . Ebu Alijj el-Misri veli: "Putovali smo s Ukbom b.
Amirom el-Duhenijem. Nastupilo je namasko vrijeme i
htjeli smo da nam bude imam, pa je on rekao: "uo sam Al
lahova Poslanika, s.a.v.s., kad je rekao: 'Ko bude imam ljudi
ma, pa to upotpuni, imat e cijelu nagradu, a ako ne
upotpuni, oni e imati potpunu nagradu, a on e snositi gri
jeh."' Biljee ga Ahmed, i ovo je njegova verzija, Ebu Davud,
Ibn Mada, Ibn H uzejma, Ibn Hiban i Hakim. Ibn H uzejma
veli da je vjerodostojan.45
.; LS' J \.,.aJ I :r Lo ! :r ;JI

"j._...,; Jill .) L...kvJ i i J - ' " t
"
..
: 1T jL.j 'y ti" :Ju .&1 J.) 0i , 4....J 1....al 1_,

,L,.. I -:!._ .)-:--J G"l--

-: \ :: 1J ". ..
. .r-A 1 J , ..r.. : --
" ':JI L:_;jl
.
45 Lanac m u je ispravan. Pogledaj: Sahihul-damii, br. 5977.
78
Et-tergi bu vet-terh ib
Zabrana da ovjek bude imam ljudima koji ga prezi ru

124. Od Enesa, r.a., prenosi se sa spojenim lancem pre
nosilaca, a od Ataa b. Dinara el-Hezel ija s prekinu t i m lancem
(murse!) , i ovo je njegova verzija, da je Al lahov Poslani k,
s.a.v.s., rekao: "Od tri osobe Al lah ne pri ma namaz; on se ne
die na nebesa i ne pre lazi n j ihove glave. To su: ovjek koji je
imam ljudima, a oni ga preziru, ov jek koji se namee da !da
nja denazu i ena ko j u m u pozove u postelju, a ona to od
bije." Biljei ga Ibn Huzejma u dva predan ja.46
l;JI., l "' J G:- )J J., l l J jJI

Ub; 1 1 1 j } J-. j j :.r j
i JJ.; } ) ?t; :.r ., r 1
_;LJI o l u . o I)LU J ) i ..LA.l l , a -;, -- . 0 L5 )

t$ ""' 'JI ::; J ""' "" :::;:
__
J :, 0l5" ) 0 \) j>- \ j Lo l j
_;LJI \)) J3 . .L>- \ J !) Ul J-s-J G ) i \ ," a a \ \ J-s-
. J;> r J J\J I l ula:
6 Sahih I b n H uzejma, br. 1 5 1 8 . , od Ataa b. ei-Hezcli j: u J n ur s e i -Yerz i j i

biljei s e i hacl i s br. 1 5 1 9 . o d Enesa b. M a l i ka s dobri nJ lancem prenos i
laca.
79
Poticanje mukaraca da budu u prvom safu, zbijanje i

ravnanje safova, nagrada onima koji spajaju safove i
popunjavaju praznine u njima, prednost desne strane, osim
ako je lijeva strana prazna, i nagrada onome ko saeka
bojei se da nekoga ne uznemiri
1 25. Irbad b. Sarija, r.a., veli da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., tri puta traio oprosta za prvi saf, a jednom za drugi.
Biljee ga N es ai, Ibn Mad a, a Ibn H uzej ma, Hakim i Ibn
Hiban rekli su da je vjerodostojan. U Ib.n H ibanovom preda
nju stoji: "Za prvi saf traio je oprosta tri puta, a za drugi je
danput." U Nesaijevom predanju stoji: "Za prvi saf traio je
oprosta dva puta."47
. '.:...
... ..L. .J...?- 1 oi .J J . " J .J \rJ I
,
..
1 26. Numan b. Beir, r.a., veli: "uo sam Allahova Pos
lanika, s.a.v.s., da je rekao: 'Allah i Njegovi meleki donose
blagoslov na prve safove."' Biljei ga Ahmed s dobrim lancem
prenosilaca. 48
r-SLJ- 1 .) 0 L:>- .J j>- l .J Lo .J ...L....?-i o i.J J

"' til J. , e J. -:;

."..
.r-->- I .J . " ) -UJI ) ) .) " Lo l lj .J
tf#
c_
7 Lanac mu je prenosilaca ispravan. Pogledaj: Sahih Ibn H uzejme, br.

1 588.
s Lanac mu je ispravan. Pogledaj: Sahihul-damius-sagir, br. 1 835.
80
Et-tergi bu vet-terhib
. "l J l :: U j " .)\ jJ o.) l_;)\ o 0 .k__..., J\ 11 J l)l_.::---k-J I

..
_r:.i_, o .r.. _r> ':?.i .L>- j-" o.)l-;)1 o l) \Il 4-::; _r:.\_,
-- . . l l:?. . _r .L:. 0--"

.
. -'" .12_.ili. . ':?. l ...:...., .L>- :.Y J l .r.ll

"
J ,.. . J ""
. .
..
o .)L_.,\ " '

'
. Q <U
1...1 -'

1 27. Aia, r.a., veli da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:

"Allah i Njegovi meleki donose blagoslov na one koji spajaju
safove." Biljei ga Ahmed i Ibn Mada. Ibn Huzejma, Ibn
Hiban i Hakim vele da je vjerodostojan. Ibn Mada dodaje
jo: "Ko popuni prazninu u safu, Allah e mu zbog toga po
dii deredu (stepen) ."
Taberani takoer biljei ovaj dodatak i dodaje: "I sagra
dit e mu kuu u Dennetu." Taj dodatak bil je.i i EI
Esbehani od Ebu Hurejre. Biljei ga i Bezzar od Ebu Duhaj
fe u ovoj verziji: "Ko popuni prazninu u safu, oprosti t e mu
se grijesi." Lanac mu je prenosilaca dobar (hasen) ."''
1 28. EI-Berra' b. Azib, r.a., Yel i : " A I Iaho, Poslanik,
4'1 Lanac mu je prenos i la c a hascn . Poglecb j : S a h i h u l - d a n 1 i u s - sa g i r, b r.

1 8 39.
81
s.a.v.s., stao bi na kraj safa i ravnao bi prsa i ramena ljudi, go

vorei: 'Nemojte se razjedinjavati, pa da se razjedine vaa sr
ca.' Govorio bi takoer: 'Allah i Njegovi meleki donose
blagoslov na one koji popunjavaju (spajaju) prve safove."' Bi
ljei ga Ibn H uzejma, a u. Ehu Davudovom predanju stoji:
"Najdrai je Allahu korak koji ovjek uini da bi upotpunio
saf."50
.& 1 J J .Ji .&1 ) U"" \ J - \ Y C\

o --rJ o , ,, . l
..
l . -:::. , 1 eJ w
.;:,JJ l ;:, Y. l o 1 JJ . .)W::Z.J -- [ l (SJ : J Ul

...

1 29. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Najbolji od vas jesu oni s najnjenijim rame
mrna u namazu (oni koji spajaju ramena) ." Biljei ga Ehu
Davud.51
>l_j#ll :Ju k. .)W J - ' '"'
" L1L l
Loi . .& 1 JI " L1L l j I ...L>- 1
."(" \'1 J , .& 1 JI
-: j ",;;' .
--jJ , o J " ; ,.;:, I I J Jl 1;; ) :1 4 4 1

.. ..
.. ".
,
J J ,1 J ..Lo f .JI }l :;1) 1.) :l ;, :
" -::; 0 -' ...-
.1 _r. J--&- J r-5'U- I uJJ 11 i u rJ LS I ,:: :fiJ ,

.
r-L
50 Lanac mu je prenosilaca ispravan. Pogledaj: Sahih Ibn H uzejme, br.

1 55 7.
51 Lanac m u je prenosilaca slab. U njemu se nalazi Amara b. Sevban, koji
je nepoznat, ali je ejh Albani na osnovu njegovih mnogobrojnih pre
danja rekao da je hasen (dobar). Pogledaj: Sunen Ehu Davud, hadis br.
672 i Sahihul-damii, hadis br. 3259.
82
1 30. M'uaz b. Debel, r.a, vel i da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,

rekao: "Postoje dva koraka: jedan je od njih najdrai, a drugi
najmri Allahu. Onaj koji je najdrai Al lahu jeste korak koji
ovjek zakorai kad ugleda prazninu u safu, a najmri je ko
rak kada ovjek htjedne ustati pa prui svoju desnu nogu,
stavljajui ruku na nju i oslanjajui se na l ijevu, a potom usta
ne."52 Biljei ga Hakim i vel i da ispunjava Muslimove uvjete.5.l
" : .&1 J _,_...., J Ju : Ju v-' 0--: 1 :s _, .:; - ' i ' ""..
U .WI ._A,. .bl I L>-l t.? _H 0 1 u J ) 'J' l , .; :., l l .:J)

/
'1- "' ' ... "' r;:; "' o , "".. ,.. "" / (, :::: ".., "" ",...

J. o t: /
. .by \! 1 J <)I_J:JI oi3J . \! 1

1 3 1 . Od Ibn Abbasa prenosi se da je Allahov Pos lani k,
s.a.v.s., rekao: "Ko ne prode u prvi saf iz bojazni da nekoga
ne uznemiri, Allah e mu dati dvostruku nagradu prvog safa."
Biljei ga Taberani u Evsatu .
.&1 J.J---""J J u : ...::..-.J \..9 .til i J LY 3 - ' i r

o i 3J . .J'' l l L;..o 0}
J.

::'
':> 3 .....W l 01 :
::,;:.:::;.
....
' ... "
....

/
.... J
"w. . o o 2
"'
_')L... L., l_, _')_,_,b

132. Aia, r.a., veli da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:
"Allah i Njegov Poslanik, s.a.v . s . , blagosiljaju desne strane
safova. " Biljee ga Ebu Davud i Ibn Mada s dobrim lancem
prenosi laca. 54
32 Time se aludira na oholost i l i nemarnost prema namazu, jer je to ej

tanski post upak.
5 3 Hadis je dai f (slab) . Pogled a j : Daiful-da m i i , had i s br. 2 8 3 - L
H Hadis je daif (slab) . Pogledaj: Daif Ebu Davud, b r . 6 7 6 . , Dai f I bn M a
de, br. 1 005, Daiful-da m i i , br. 1 68 8 , E I - M i katu, b r . 1 09 6 .
83
eJ .&1 _;;. .:;)11 .-- Q :, 11 0J

....
.f>- 1 :::: r.J_;; JI
'

, .......
'J' " ,._ ..! ",.. ....
. 0 J j>- J .)JJb yi oiJ.J . " l:JI
.1 33. Od Aie, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik,

Upozorenje onima koji kasne u prve safove
s.a.v.s., rekao: "Ljudi e neprestano izostajati iz prvih safova

sve dok ih Allah ne ostavi u vatri." Biljei ga Ebu Davud, a
Ibn Huzejma i Ibn Hiban vele da je vjerodostojan.55

J I )l iJ C..\.::,;)1 1 \s.J \lA)' I W I J _;J I
:JL_j :_; :t1 i ; l?.i - n " t
1_,J); l.LJI \l j r _,b :11 ;_l. : iL;)'\ '
J LJ 111''
,../ , ,
")UI J .r-J- u Y-
....
G
0 .... .., 4 "" ."". ; ." .,
/
....
/ /
a. ... -
"
/
i ..L.A; L...; U /
J
"
",..
- 1J/ . / \j l
"
/ :.
s-J L9 J 'Lf.:.-1 rS...\...>- l J Lj bl : <Ll J l.:?.) .k....JJ l J
.
/ /
- - ' , "" ; .. . '' . . . .... ,. " -;:;,
::; .,.. .,.. J "'

J o t "' .". J.
f ..L.A; Lo U (sy-> l'l lJ.....>- l l} ,1 l eJ QJ")\ll

o ..,.. " -
55 Ebu Davud, br. 769., Sahihul-damii br. 1 559., Mevariduz-zam'an, br.

392. Svi ga prenose od Ikrime b. Amara ei-Adelija. Njega ocjenjuju
kao iskrenog koji i pogrijei (saduk jalat). Njegova su predanja od Jah
jaa ispreturana. Nije nita napisao, vidi: Takrib, 2/20/276.
84
Et-tergibu vet-terh ib
Poticanje na izgovaranje rijei "amin" za imamom, uenje

poetne dove (Subhaneke) i smirivanje (poslije rukua i
sedde)
1 34. Od Ebu H u rejre, r.a., prenosi se da je Allahov Pos
lanik, s a .v s , rekao : " Kada imam kae: 'Gajri! magdubi al ej
. . .
him veled-dallin', recite 'ami n', jer ije se izgovaranje rijei

'amin' podudari s izgovaranjem m el eka, oprostit e mu se
proli grijesi." Muttefeku n alejhi. Ovo je Buharijeva verzija.
On p renos i i ovo predanje: " Kada neko od vas kae 'am in',
meleki na nebesima tada reknu 'am in'. Pa ije se izgovaranje
podudari s izgovaranjem meleka, oprostit e mu se prijanji
.
. . ,,
gnJeSJ.
4 0L5J .ill i J J - \ i o
y-1 itL :f: ':; " : J .ill i J.r---- J : J u o_y..L.ll
r-5 lL:>-l l o\ J J . ll .JJ I rf. 1l r
' ' ' /l.: :;._,
' Y.J
;,. /' '

1 3 5. Habib b. Selema, r.a., ija je dova bila usliavana,
veli: "Allah uvijek uslia dovu narodu koji se okupi, pa jedan
od njih ui dovu, a drugi am inaj u . "
ss
1 3 6. Ibn Omer, r.a., veli: "Dok smo klanjali s Allahovim

Poslanikom, s.a.v.s., neko je od prisutnih rekao: 'Allahu ek
ber ke bira. V el ham du lillahi kesira. Vesubhanallahi bukreten
ve esila.' Allahov Poslanik, s.a.v.s., upitao je: 'Ko je rekao to i
to?' Neki ovjek odgovori: 'Ja sam to rekao, Allahov Poslani
e.' On ree: 'Zaudio sam se tim rijeima. Otvorila su im se
nebeska vrata.' Ibn Omer kae: 'Nisam ih izostavio otkako
sam uo Allahova Poslanika, s.a.v.s., da je to rekao."' Biljei
ga Muslim .
Lo L:S" :Ju j)l
..- ,
, fil
lj ....W.L;,. _ , r v
.., .",.
,

J. , ." -:::' ." , , -:;;
<iii i <iii i J_,_.,) j I;.J.9 ' J <iii i <iii i .J-" J ljj
l .." t
i --J Ju u
c..r-: " ' :Ju J"'
1 .&1
, v---; - <--q -: f--J rL.)--
"
-
i J j : -:.j '41 .&1 .J-" J ljj

-: l ::. .)"
r--- l --- <iii i J J 0 -- -- 1 ,'<-""'.. l . u- LSJ" C. LJ:,
, -:;:; . ,
"
.... "" , "
- - 1 J:::-'
.... ,..
.&1 r...r-
-
"", ., /
<
JL.Qj ,.&I Jj d : JI :JL.Qj LJ :Ju

LSJ.;
"" " o ,
-: --
o ........ : -: .:::;l ::. .J" .-- <iii i
r-
fil
" .) ;, _ J-- ..LAJ t ,. , ,
l --- <iii i JJ '
.).)b i.) l:?J \.) Lo oi.)J . "J.:;f l s: f .) :::!

. LJ\.)
1 3 7. Rifa'a b. Rafi Ez-Zureki, r.a_, veli: "Klanjali smo za
Allahovim Poslanikom, s.a.v.s. Kada je podigao glavu sa ru
kua, rekao je: 'Semi'AlJahu limen hamideh'. Neki je ovjek
dodao: 'Rabbena lekel-hamdu hamden tajjiben mubareken
fihi.' Kada je Poslanik, s.a.v.s., zavrio namaz, upitao je: 'Ko
je ono rekao ? ! ' 'Ja sam', rekao je ovjek. Poslanik, s.a.v.s., ka
e: 'Vidio sam trideset i nekoliko meleka kako se natjeu ko
e ih prvi upisati."' Biljee ga Malik, Buharija, Ebu Davud i
Nesai.
86
Et-tergi bu vet-ter h i b
,)
J .tiJI J--.0 .tiJI J _,_...., J 01 o.:-:_?.... ..... J . :;; ..... . .,... '" / J
Cl
l .j--->- - \ 'i A
,1 ill _, ) : l) ' .& 1 : f )'l j lj bl" :J \j
". :._;--o f..U u *J 0JUI J_;_; u lj
..... ....
..... -::; e ,.... - } "",. "" .,.... .: j ""' ..... ", -
. 31} "l .I.u_," : l). _,) J_, . 0

1 38.
Od Ebu H urejre, r.a., prenosi se da je AllahoY Pos
lanik, s.a.v.s., rekao: "Kada imam rekne: 'Sem i' A llahu limen
hamideh,' recite: 'Rabbcna lekel-hamd'; pa iji sc gO\or pod u
dari s govorom meleka, bit e mu oproteni prol i grijesi. "
Muttefekun alejhi. A u jednom o d predanja Buharije i Mus
lima, stoji: "Velekel-hamd", sa vavom .
.tili .tili J .J---"" ) J u : Ju o.:--:.? v. l - '

., ..... " ' . .::; ' ' .... o '
_,i t._J-5) :..;--o -:J) J .J l;l L:-1 " :r--L: .:;

;
)_,_..o <0)_,.-.o .tiJI 31 l-?; _/ 1 ) l ) .tili 0 1
. o g g
,. J ;. ..- "' j } , '"
rLo )'l
l r-5.L>- l .b_,__.. l y <)l _::-k-U 3 . . l-?;
' j " ,;. .".. / .....
.; --:_ :;; ;. "
b L, :
... o .... o } "
J . " _/lJ i J .JJ I j i)' \ P. 1) )

\}
J;_J, u1 . ) 1 U ) " . L>i " hl, 0L:- u: l

-
.
iJI"

- 1

u---- L? J

J . .
u33 (._r->- o.)L.____.. l J ".;> ;:: o l rLA)'I _r.. J

. GL\ lo
Upozorenje klanjau da ne d i e glavu pri j e i mama s rukua

i sedde
1 38. Od Ebu H urcjrc prenosi se da je A l lahoY Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Zar sc ne bo ji onaj od Yas ko poJignc glavu s
87
rukua ili sedde prije imama da mu je Allah ne uini magare

om ili da mu ne uini lik magareim." Muttefekun alejhi.
Taberani u Evsatu biljei s ljedeu verziju: "Neka niko
od vas ne bude siguran, ako podigne glavu prije imama, da
mu je Allah ne pretvori u pseu." Ibn H iban veli da je vjero
dostojan, ali u njegovoj verziji stoji: "Zar se ne boji? ! " Biljee
ga Taberani i Bezzar i u ovoj verziji: "Kada neko sputa i po
die glavu prije imama, njegovo je elo zaista u ejtanskim
rukama." Lanac mu je prenosilaca dobar, a Malik ga biljei u
mevkuf-verziji (kao rijei ashaba) .
'"":"" l ,aJ I l,; !J lJ r_..,5 )l \ lil \ If ;JI
lJ
-:&1 j_.;, .& 1 jr-"J JU : J U :S1-L.:J I U.i - ' f
- - --

. <q eJ l -- .r ')L;, rsr--

! i '1 " : :,.J"
"
tr.r -- :l:.
.
" _ ,
-
e.,.;--; .
_
..
.J .U .l2_ill i .J .J.Jb i.J l-:J I.J ...L..d"-i oi.J J . I.J

, ,
.)...LI I .J 0 0-! I.J j>- 0-! I.J <.S _;JI

- -
Prijetnja onima koji ne upotpunjuju ruku i seddu, ne

ispravljaju se poslije njih, i koji nisu skrueni u namazu
1 40. Od Ibn Mesuda el-Bedevija prenosi se da je Alla
hov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "ovjekov namaz nije ispravan
sve dok ne ispravi lea na rukuu i seddi." Biljee ga Ahmed,
Nesai i Ebu Davud, i ovo je njegova verzija, a Tirmizi, Ibn
Huzejma, Ibn Hiban i Darekutni vele da je vjerodostojan
(sahih).56
5'' Lanac m u je prenosilaca ispravan. Pogledaj: Ibn Huzejma, br. 59 1 , 592,

666, Ebu Davud, br. 855, Tirmizi, br. 265., Ibn Mada, br. 8 70.
88
. '
411 1 J_,_..., ) : J u ,_:. :.?" - ' i '

0} 0\ J 41 i l lj 4 11 j .&1
o , ,. o y, o :;:; ...- j :::;
'" ' ' ...

' j ""' "" ,
L_j\ J ))b r.\J ..L..?- 1 o\)) . \ .J-!. l---5 0L5J. I ) \

. 0 J.I J ? J.I J
1 4 1 . Abdurrahman b. ibi, r.a., vel i : "Allahov Poslan i k,
s.a.v.s., zabranio je u (namazu) gavranovo kljucanje, pruanje
po tlu kao to to ine ivotinje te da ovjek zauzme mjesto
kao to deva lei na jednom m jestu." B il jee ga A hmed, Ebu
Davud, Nesai, a I bn H uzejma i I bn H i ban vele da je vjerodo
stojan. 57
s ;.. :JlJ .:t ( L.r-: - , i "

p . ) Q 4 r-Lj :t l 41 )
tJ-S) I J 4 4 ) r- a 'i )L;- J ;
", , l / ... / L./' : J/ u""' 4o l.a.JI : :;1 : / ""' / '.ill i ::t:: -:.. ll -
u---
! - ) ) / - ..- :;;
I J ..L..rl o i J J . (lj uJ'}I J r- 'i j-l b ':J

/ /
""'
/ /
Alijj b. ejban, r.a., Yeli : " I l i smo SYe dok nismo

142.
doli Allahovom Poslaniku, s.a.v.s. Dali smo m u prisegu i
klanjali za njim. On je ispod oka prim ijetio da neki mjek ne
obavlja pravilno namaz, tj. ne i spravlja leda na rukuu . Kada jt
Poslanik, s.a.\'.s., zavrio namaz, rekao je: 'O musli mani, ne
ma namaza onaj ko ne ispra Yi leda na ruku u i na scddi." Bi-
57 ejh m u je prenos i l a c a s lab,

A l b a n i vel i : " La n a c a l i i 1 1 1 a p reda n j e k o j e
ga osnauje." Ibn H uzejma, br. 662.
89
ljee ga Ahmed i Ibn Mada, a Ibn H uzejma i Ibn H iban vele

da je vjerodostojan.58
LJ-"
L...:J I ..,r>-i.J 0 0---! 1 .J L...:J I .J .J.Jb i oi.JJ

j t.Ll5 ")La.JI J :, " _r---) 1 <?.i

o L.. LJ ").J\ &. J;- _)1.J lII.J l
1 43 . Od Ammara b. Jasira, r.a., prenosi se da je Allahov
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "ovjek zavri namaz, a od namaza
mu se upie (primi) samo desetina, devetina, osmina, estina,
petina, etvrtina, treina ili polovina." Biljee ga E bu Davu d i
Nesai, a Ibn Hiban veli da je vjerodostojan.
Biljei ga Nesai od Ebul-Jusre u sljedeoj verziji: "Neko
od vas klanja potpun namaz, a neko pola, treinu, etvrtinu ...
(sve dok nije stigao do desetine) ." Lanac mu je prenosilaca
dobar.59
ss
Lanac mu je prenosilaca ispravan. Pogledaj: Ibn Huzejma, br. 593, 667,
Ibn Mada, br. 8 7 1 . A u Ez-Zevajdu se veli: "Lanac mu je ispravan i
prenosioci su mu pouzdani."
5'1 Lanac mu je prenosilaca dobar, Sahihul-damii, br. 1 622.
90
1 44.
Od Ebu H urejre, r.a., prenosi se da je Al lahov Pos
lanik, s.a.v.s., rekao: " Namaz se sastoji od t ri dijela: abdest je
jedan dio, ruku je drugi dio, a sedda je t rei dio, pa ko ih
pravilno obavi, namaz e m u biti primljen, a primit e m u se i
ostala djela. A kome se odbije namaz, odbijena e m u biti i
ostala djela." Biljei ga Bezzar i veli: "Ne znamo da ima spo
jen lanac prenosilaca osim od Mugire b. M uslima." Autor
djela El-Munziri veli da mu je lanac prenosilaca dobar.60
:JU i .!I J b JI wi 3 - \ o
- - -
.... ""' J J :; '" ..... { ,
4:-9 tS 'J \ : ') \ ..LA j---" ; JJ I
:J j , tl
.r..

. .:_r-;- .)L.., l_;:hjl o\ )) . "l

1 45.
Od Ebu Derdaa , r.a., prenosi se da je Vjcro,jesnik,
s.a.v.s., rekao: "Prvo to e se podii iz ovog ummeta jeste
skruenost, tako da gotovo nee moi nai skruenog ovje
ka." Biljei ga Taberani s dobrim lancem prenosilaca.
.t-L5 r.? o ..G, J J rL:. j .WI u .WI J _,_..., J ..:.-:lJ

t .... o '1. ::; / j . ::; ' .... j ;:..
..
"""
) 3 11 <Lh.J 3 JL__j ) .) ) \.) r.i o\ )) . " \ j1

\ -
0L;>- 0---: 1 3 ? J--: 1 3 " j1 )_s

.... /
/

- - .... ..... ....
.
60 Broj hadi sa 349 u I\.e ful-Estaru, Med?.me'u z-zcYaid 1 / 1 4 7. Hejsemi je

rekao: "Mugire b. Muslim j e pO\jerl j i \', a lanac prenos ilaca ovog had isa
je dobar."
91
- -L\ .J \l <: . l --)1 - \

r-- .,;-----"'. u--: .J (.):::'
.. .,;-!.
-
r-::- L-
-. -
u 11
r. J 'J I
J ..W \
1 46. Mutarrif prenosi od svog oca Abdullaha b. e
ehira da je rekao: "Vidio sam kada je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., klanjao, a iz prsa mu se uo pla poput glasa iz lon
ca." Biljee ga Ebu Davud i Nesai. U Nesaijevom predanju
kae se: "A iz njegove unutranjosti uo se glas kao iz lonca",
tj. od plaa. Ibn Huzejrna i Ibn Hiban vele da je vjerodosto
jan.6t
Prijetnja za dizanje pogleda u nebesa u namazu

1 47. Od Enesa b. Malika, r.a., prenosi se da je Allahov
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "ta misli narod koji podie poglede
u nebesa u namaz u ? ! " Pa je jo otrije progovorio o torne i
rekao: "Ili e se okaniti toga ili e im se sigurno uzeti vid ! "
Biljee ga Muslim i Nesai.
f >l Lanac prenosilaca mu je ispravan. Ebu Davud, hadis br. 904., Ibn Hu
zejma, br. 900., El-Fethur-rabbani, 4/ 1 1 1 .
92
L:Jij .) jj b l j ) . "G _j _ra.--; 1 y;. j _j ;-:o l; ': ::12

o
. \J-lJ _;>- J I J
Prijetnja za okretanje u namazu kao i dtuge zabrane

1 48. Ebu Zerr, r.a., prenosi da je Al lahov Poslanik,
s.a.v.s . , rekao: "Allah je neprestano okrenut prema ovjeku
dok je u namaZLJ sve dok se ne okrene, pa kada ovje k okrene
svoje lice, Allah se okrene od N jega." Biljee ga Ebu Davud i
Nesai, a Ibn H uzejma i Hakim smatraju ga vjerodosto j n i m .62
* l)L.;:, j\ : JU 4=> o.r-!..;A ':?.1 J - \ "

u \'--f" . 0) .j-Y u '--f"
G.hs J &LJI -o;...}s -o_rAJ .j-Y
. . . l -: j
. - /
)-:lj .) l......., ..u--1 o i j) " . 1 '-? \ ;:l LS '-? \ :J lj l

... ""' - .. ....
"
)'l : J-:1 Ju . .) _r-AJI :Ju s?. l J IJ

-)\! j L. j )\! l J.).: 0l
1 49. Ebu H u rejra, r.a., ,eli: "Moj prijatelj (Poslanik,
s.a.v.s.) preporuio m i je tri stvari, a zabranio tri. Zabranio m i
j e u namazu kljucanje pijetla, uanje psa i okretanje lisice."
1'2
Lanac p reno si l a a m u je slab (daif) . U njemu se nalazi Ebu Alwcs, i je
c
puno ime nije poznato. On je osloboeni rob Benu Lcjsa, a neki kau
Benu Gifara i od njega prenosi samo Zuhri . Jahja b. Mein vel i : "On je
bezvrijedan." Ebu Ahmed ei-Kerabisi vel i : " N i j e su.bilan kod n j i h . "
Daiful-damii, br. 6360, E b u Oantd, br. 909.
93
Biljei ga Ahmed, s vjerodostojnim lancem prenosilaca, Ebu

Ja'la, Ibn Ebi ejba, ali u njegovom predanju stoji: "uanje
majmuna." Ebu Ubejd veli: "uanje je da stavi stranjicu
na zem lju, da podigne koljena i stavi ruke na zemlju."
Upozorenje da se ne diraju kamenii i druge stvari na

mjestu sedde
1 50 . Od Muajkiba, r.a., prenosi se da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: "Ne diraj kamenie dok klanja ili te pokrete
smanji na m inimum ?" Muttefekun alejhi.
: J L_9 4 1 JJ4--"'""" J i o_r--J.._r. '?.i ,j-Y J - \ o \

.J
lJ j>- l oiJ J . " J L:JI l lj c.Jl.a_JI 'l' l"

o
"c.Jl.a_jl L'. .. ..;---

:ll
.
. " >l l .
..
"
....
....

,L.JL,.;...
o JJb '?. lJ L.._:jJ J ....l L.JI. u-f .
(...S'"'"'f'"

,.

. .

L'

,
)
" L;? ..L..o .;lJ J
. l>- jY o JJb Y.j \ jJ
Zabrana stavljanja ruku na slabine u namazu

1 5 1 . Od Ebu Hurejre, r.a., prenosi se da je Allahov Pos
lanik, s.a.v.s., rekao: "Stavljanje ruku u namazu na slabine jes
te predah dehenemlija." Biljee ga Ibn Huzejma i Ibn
Hiban. Hadis je muttefekun alejhj u sljedeoj verziji: "Posla-
94
nik, s.a.v.s., zabranio je stavljanje ruku na slabine u namazu."

U Tirmizijevom predanj u stoji: "Zabranio je da se klanja
stavljajui ruke na slabine." Slinu verziju prenosi i N esai i
Ebu Davud, s t i m to Ebu Davud dodaje jo: "Da s tavi svoj u
ruku n a svoje slabine."63
....
"
t&
.., 1 1 .., 1 L... Y- ) J u- l:?J .) l ':1

" / .".. --= ' ' l ...... "

"
__,>- l ..,
" t$ ""
. " lA... .:>- ) i ir.- 0\j" : w Jw ) 1 .r.'

-
J
11
Zabrana prolaska ispred klanjaa
1 5 '1' .
Ebu Dehm el-Ensari, r.a., prenosi da j e A llahov
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Da zna onaj koji prolazi ispred Ida
njaa kakav grijeh ini, ak i kada bi klanja stajao etrdeset,
bilo bi mu bolje da eka nego da prode ispred njega." Ebu
Nadr veli: "Ne znam da li je rekao etrdeset dana, m jeseci ili
godina?" Muttefekun alejhi, a biljei ga i Bezzar, i u njego
vom predanju stoji: "Kada bi stajao etrdeset harifa (godi-
na) .
"
63 Lanac m u je prenosi laca i spravan, Sahih Ibn H uzej me, had i s br. 909.
95
<LJ }.J " t_lk:...... l Lo oiJ.:Y.J" :\.JJ .J J-ci . 1\jlk: '

: o o "' --l ." ", ;
.:l.:__... k Lo \ _;>-i.J t_?i oy :i lo" J I oiJ _y.;

4...l; \.i).9 tr.i 0 l ..1....:>- \..J--A
l
l
. " 0:_;.H
Ehu Seid el-H udri, r.a., veli: "uo sam Allahova

1 53 .
Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: 'Kada neko od vas klanja is
pred neega to ga zaklanja od ljudi, pa neko htjedne proi
ispred njega, neka ga odgurne u predjelu prsa, pa ako odbije
da se vrati, neka ga sprijei silom jer je to ejtan." Muttefe
kun alejhi. U drugom predanju stoji: "Neka ga sprijei koliko
moe." Biljei ga i Ibn Mada s ispravnim lancem prenosilaca
od Ibn Omera u sljedeoj verziji: "Pa ako odbije da se vrati,
neka ga sprijei silom jer je s njim karin (njegov ejtan prati
lac) ."
LjJ y LPJ ,y- l_;>-l J l J.,..._...,.. o')l..a.} 1 .!.\,; :.r jJ 1

J_,_....) J u :Ju .& 1 J .&1 ..r. r:r- - ' o t

!J }:q .J(... J 11 .J
... ...

. .r i . " ol .r
" : .& 1

<L>-
...
1 --; ..J"
r...;- -

... ...

Prijetnja onome ko izostavi namaz namjerno i ko ga iz
nemarnosti ne klanja na vrijeme
1 54. Od Dabira, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik,
s.a.v.s, rekao: "Izmeu ovjeka i irka ili nevjerstva jeste os
tavljanje namaza." Biljei ga Muslim.
-:_ l l l
l

J' :
' " '
411 1 J .J---"' J -
. 4/e> o' .J - ' o o
o o ..
ill ...
...
\ .J ...l...'- 1 o\ .JJ . :;_i6 ..LA.9 4S) o \ .J L:.; t_? l.JI , .,

" ,. ." o "" o , .:;
'
e. ""
96
rS Lllj L> j---: 1 3 j L?.l____.o ../;J lj L-J lj .) jj b

l:>.....a.J I j--.4 u\...?:- :, a u
'
a J u . .u 0 'j : J u 3
Ju j c;)l,a_jl .:.l y-AS Jl Ulj
J_,_; ij 13 -l___.?- i j .:.lJW- 1 13 Ll13
. Ul
1 55.Burejda, r.a., veli : " uo sam Al lahova Poslani ka,
s.a.v.s., da je rekao: 'U govor koji razlikuje nas i nevjernike
jeste namaz, pa ko ga ostavi uinio je nevjerstvo."' Biljee ga
Ahmed, Ebu Davud, Nesai i Tirmizi, a I bn H iban i Hakim
vele da je vjerodostojan. Hakim j e rekao: "Ja m u ne znam ni
kakva nedostatka." Munziri, autor Tergiba i terhiba , kae:
"Neki ashabi i tabiini smatraju da postaje nevjernik onaj ko
ostavi namaz. Od islamskih pravnika to miljenje zastupaju
Nehai, Hakem b. Utejba, I bnui-Mubarek, Ahmed i I shak.
Smatram da to miljenje zastupaju i neki afijski pravnici."64
M Lanac mu je prenosilaca i spravan i ispun java Musli m ove uvjete. M i ka

tul-misbah, br. 574, El-Iman od Ibn Ebu ejbe, br. 46, Sah i h u l-d7.am i i ,
br. 4022.
97
Jlf-l l (;;}
- 1 u-
4.) . - .?'l

- J \ll 4.). ill li W' J o ?
4.LUI - l e. GJ.I .
:wl9 .& 1 J <:?.l - ;. fi - ' o 1

: : l -:, .& l l .& l J
-
- . u:J J ir:.
::::
. t.? \..J--" r--- J -
,.. :::: .... ",.. J :::;
. . l . J J Lj
/
' "
....
- .T--"
.. . u . -r
: 1J-- J-- ."J - .& 1 .

. L::, -: /..._i u. .Y"

L:: Ls J _r-.>-
5
.J
_
)) .1 ) l:?.i...o _,.:J I .)Ij J '-:-'\J .

.. .... / /
JJ , L.:._,J I JJ ' '-:""' __,_;J I J J

t u-SJ r5 u.. 1 J 0 J ? J . oLuJI o)L.o
I.LSJ l J \).- 13J L.:._,J I J 13
J : Ju 4...j Jl L;?L ;J\.5 lo l oi JJJ 4....: 1 JJ J _; L....J I
._r-JI J J l
N A F I LA- N A M AZ
O poticanj u na svakodnevno klanja n j e dvanaest rekata

nafile (sunne ta)
Umm Habiba, r.a., Sufjanova kerka, veli : " u la
1 56 .
sam Allahova Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: 'Svakom musli
manu koj i klanja dvanaest rekata dobrovol jnog namaza, po
,
red fa rza Allah e sagraditi kuu u Dennetu." Bil jee ga
Musli m i autori Sunena. U Tirmizi jevom predanju jo se do
daje: " etiri prije i dva poslije pod ne, dva poslije akama, dva
poslije jacije i dn pri je sabaha. " I bn H uzejma, I bn I-liban i
Hakim vele da je vjerodostojan, ali nisu spomenuli dYa rekata
poslije jacije, nego su um jesto njih spomenuli dva rekata prije
ikindije, a tako stoji i u Nesaijevom predanju. Ibn Mada

prenosi ga u istoj verziji kao i Tirmizi, s tim to u njegovom
predanju stoji: " ... dva rekata prije podne i dva rekata prije
ikindije."
1 5 7.
Poticanje na klanjanje dva rekata sabahskog sunneta
Od Aie, r.a., prenosi se da je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,
rekao: "Dva rekata sabahskog sunneta bolja su od dunjaluka i
svega to je na njemu." Biljei ga Muslim. U njihovom65 iden
tinom predanju stoji: "Draa su mi od cijelog dunjaluka." A
u drugom predanju kae se: "Vjerovjesnik, s.a.v.s., nije ni na
jedan dobrovoljni namaz pazio kao to je pazio na dva rekata
sabahskog sunneta." Muttefekun alejhi.
...w.J
A t:. tl ..)":"'
1; o'.>l..aJ I J.
M

-:q
- ..f'J
. "" l
4!1 1 J_,__., J -4 " ul,; 411 \ J 4 -;;. f l - \ O A
. J
l
,y-7 u GS J J j u--"'
"

. --o " :J- -:. J
l ;_ j;.;Li- .:..r- - 1 --
-:&1 u---
,
iJ .L...?-l o\ J J . "J LJ\ J_;:. .&1 _j;- L;).J \

"
LS;J I J \
1.; Tj. Buharijevom i Muslimovom.
1 00

ET TERGIBU VE-T-TERHIB Poticaji I Upozorenja Hafiz Abdu-l-Azim-el-Munziri PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

ET TERGIBU VE-T-TERHIB Poticaji I Upozorenja Hafiz Abdu-l-Azim-el-Munziri PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Hafiz Abdui-Azlm Ibn Abdui-KaviD ei-Munziri

CIP - Katalogizacija u publikaciji

el-MUNZIRI, Zekijjudin ebu Muhammad Abdula'zim

Izv. stv. nasl. na arap. jeziku

Hvala pripada Allahu, zato Mu zahvaljujemo i od Njega

Biografija hafiza EI-Munzirija

hafiza Alije b. el-Mufeddala el-Makdisijja i kod njega je ap

Biografija hafiza Ibn Hadera

rJ ,..J , --:: .J--+9

.: t s;" _, :1 J-;, J.J Ju."

c.s-- l:? L _;JI ?i. .:;.....:;. J1 t s; " :_,

<l,jbj ,:.r .J-'b.J

2. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

dobro djelo. A ko odlui uraditi dobro djelo, pa ga i uradi,

Jl_j 7' :. c..r- --

3 . Ebu Hurejra, r.a.,. prenosi da je Allahov Poslanik,

1 Tj. jedno loe djelo. (Prim. prev.)

'-?-}. : i_1 1S! :j jJ. .&1 JLJ JJ J -i

...I. ..J- 1 ,G;f

4. U Muslimovom predanju spomenutog hadisa Uzvi

2 Biljei ga i Hakim u Mustedreku i Ebu Davud. ejh Albani veli: "Hadis

:J e---' i y.Ji 1l..J .J -v

to je skriveni irk', rekao je." Biljei ga Ibn Huzejma.

lS L] , u . ..J... \r i.)-::;"'t ,t:.Qjj

L>p, Jly",..... ,o. JoUi)-9o.,... , .& JU !J_;.;. 1 L> LS ::G

Lo .J <.SL jJI _r>-i . ( ll uJ LS'_} ll f-:&1

9 . Ashab Ebu Seid ibn Ebi Fudala, veli da je uo Allaho

J: .&1 J_,_...,J JU :JU lli!..o i .J -'

1 0. Enes b. Malik, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik,

djela nisu uraena u Moje ime, a ja primam samo ono to se

ll. Ebu Alijj, ovjek iz plemena Kahil, veli: "Ebu Musa

3 Munziri je rekao: "Prenosioci su mu do Ebu Alije prihvatljivi. Ibn Hi

: .&1 J _,_...,.; JU : JU 4-J 0--! -' r

1 2. Enes b. Malik, r.a, veli da je Allahov Poslanik,

L-:.11 Jl .)l oi.JJ . JL.....:;, J----5 0 'J...,{ l

1 3 . I rbad b. Sarije veli: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., vazio

ka je unesena stvar novotarija, a svaka je novotarija zabluda."'

Rije nevadiz u hadisu znai "onjaci" a neki smatraju

da znai "kutnjaci". Hadis aludira na to da se treba vrsto dr

. o 0-!l..f::'?:" .b- ,:r ).r.JI J oJ

J J.....J I i y:>-iJ J r-5'Ld-l oiJ.) .1 J_;.

Biljei ga Hakim i veli da je vj erodostojan, a prenio ga je

.&l J .J---" J 0i .&l ) V"' l \.J -' \ .. , ."... ."...

r - -c l 0! ) ':}f' : Ju; e _,.JI J

rS I.d- 1 8j ,.&1 G? : l/ 1), i' 0li

. ";)l G} l J 0X:.1 ":j .&1

,.", ."}"l-?--/ ... 1_;.1" " .J.Jb '?.:J .J .")

1 8. U Muslimovom predanju stoji: " Ko uradi neko djelo

.... ::": JU .&1 J _,_.....J 0i .&1 J L....p-.J - '(\

-:; :; ",'t -:,.J o J A o !t J

i L; t)_ \.J ,,&\ _; \},\ Jt

0L;.:>- 0--! 1 .J t) l..;:--kJI _r:.i . " JL....:.l\.J ,,&\

oca, a on od svoga, da je uo Allahova Poslanika, s .a.v.s., kada

: .&1 J.)-".; Ju :Ju.; u->- 3- r'

2 1 . H uzejfa, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,

1'Biljee ga Bezzar i Taberani; u njegovom je lancu Kesir b. Abdullah b.

22. Kesir b. Abdullah b. Amr b. Avf prenosi od svog

8 Ulancu m u je Kesir b. Avf, iji se hadisi ne prihvataju, a neki ga optu

Poticanje da se pouri s dobrim djelima i da se otpone s

J;; : JU .&1 J J .Ji;;} '!i .J-\ f

. y:.T J Lr" ? 1_, lAy:-1_,

27. Od Ebu Hurejre takoer prenosi se da je A llahov

,G P. J 111 ,S1_-; j_;t_-; ,L:fy\;j:&l