Az krstl a rovsrsig

EZ A KTET A LOS ANGELES - I

KRSI CSOMA TRSASGNAK
NAGYLELK TMOGATSVAL
JELENT MEG
A "MAGYAR KNYV VBEN", 1975 - BEN
AZ KRSTL A ROVSRSIG
Fehrn, Walter Anna
gondozsban

1
 1 ktet
"Magyar skutats" Kiadsa
BUENOS AIRES
1975
Todos los derechos reservados por 1975.
Ladislao Eugenio Fehr - Buenos Aires
Hecho el depsito que establece la ley 11, 723.

TARTALOM [I. Ktet]

Elsz 5
Bevezets 7

I. Rsz: AZ RS BLCSJE KRL

Tjkozds az rsrendszerek id- s trbeli terjedsrl 19
Erdlytl Sumriig ? 21
Kis- s El-zsia kori npeinek rsrendszereirl 50
A hitita - hetita rsrendszer 57
A hurri s moabita rsrendszerek 65
Etruszk rsemlkek Magyarorszgon 71
Az krs s a Tvolkelet betrendszereinek kapcsolatai 79

II. Rsz: ROKONNPEINK SEI NYOMN

A prtusok rsemlkeibl 95
A hunok rsemlkei 99
A keleti hunok rsrendszere 100
A kusn-kidar hunok rsemlkei 104
Az "alkn" s "napki" hunok rsemlkei 108
A "fehr-hunok" vagy heftalitk rott emlkei 110
A khorezmi rs 114
Baktriai rsemlkek 123
Az armiak rsrendszerrl 131
Kaukzus - vidki rsok 140

III. Rsz: AZ -TRK ROVSRS

Az -trk rsrendszer 147
Az orkhoni rovsrsos trtnelem 166
Bilge kagn srfelirata 169
Kl Tegin srfelirata 175
A "szarvasok npe" emlkkveibl 180
A szuleki feliratos sziklarajzok 188
Ujgur rovsrs egy sudzsi sirkvn 191
A Talas-vlgy (Turkesztn) srfeliratai 194

2
Tollal rott trk "rovs" emlkek 201
Manicheus vallsos emlkek 214

IV. Rsz: VOLGN INNEN - LAJTN TL

Avar rovsemlkek 219
A jnoshidai ttart felirata 225
A szentesi s krnyei csontlemezek felirata 227
A Gail-vlgyi sziklafelirat 229
Az Enns-parti rovsrsos cserptredk 231
Rovsrsos ezst kanl Oberflachtbl (Schwaben - Svborszg) 232
A garbny cserptredk 234
A murfatlri barlangkolostor feliratai 235
Az "Avar-kapu", Madara s Aboba-Pliska feliratai 242
A konstancai felirat 251
A lebediai rovsemlkek 252
Szabr rovsrs 253
A szmolenszki szabr sziklafelirat 257
A "kazr" rsnak tartott emlkekrl 259
A novocserkaszki kulacs s a majacki sziklafeliratok 266
Nhny sz a Don-vidki rovsrsos emlkekrl 271

V. Rsz: A KRPTOK LBEN

A nagyszentmiklsi aranykincs rovsfeliratainak megfejtse 287
Supka Gza megfejtsi mdszere 289
Mszros Gyula megfejtsi ksrlete 337
Pataky Lszl kt felirat megfejtse 344

TARTALOM (II. Ktet)

V. Rsz: A KRPTOK LBEN [folytats]

A nagyszentmiklsi feliratok megfejtse Csallny Dezs nyomn5

VI. Rsz: BESENY S KUN ROVSRS EMLKEK

A beseny rovsrs 33
A magyarorszgi kunok rovs-emlkei 39
Pataky Lszl betzse s megoldsa a Margit-sziget rovsairl 40
Csallny Dezs megoldsa a Margit-sziget rovsos kfeliratrl 49
A battonyai rovsrsos gyr 55
A kunkerekegyhzi rovsrsos gyr 57
A deszki rovsrsos gyr 60
A pomzi rovsrsos gyr 61
A klrafalvi rovsrsos gyr 62
Az esztergomi rovsrsos pecstgyr 63
A kenyereri rovsrsos gyr 65
A mezbernyi rovsrsos pecstgyr 66

VII. Rsz: SZKELY - MAGYAR ROVSEMLKEK

3
A rovsrsos szkta balta 70
A radocsnyi kbalta 72
Rovsrs az Aranyos mentn 73
Az alssfalvi szmadbot 74
A kecskemti rovsos rzlap 77
A felsszemerdi templomfelirat 79
Az enlaki templommennyezet rovsfelirata 82
A. bonyhai rovsjegyek 84
A Vaskapu rovsfeliratai 85
A Csk-megyei Tszok-tet rovsjelei 87
A jszsgi vrsrz rd 96
A szkelyderzsi rovsrsos tgla 97
A bgzi fresk rovsfelirata 111
A ladnybenei cserpedny felirata 114
A homordkarcsonyfalvi templom-felirat 117

VIII. Rsz: TOLLAL RT ROVSEMLKEK

A konstantinpolyi rovsemlk 124
A nikolsburgi rovs bc 139
Kjoni Jnos, csksomlyi cseri-bart rovsemlkei 143
A gyulafehrvri sfr rovsos borjegyzke 145
Komromi Csipks Gyrgy albuma 146
Miskolczi Csulyk Istvn rovs bcje 147
Rvai Mikls grf "Hun-szkely bci" 151
Otrokocsi Fris Ferenc rovssorai 153
Bl Mtys rovs-gyjtemny 154
Bod Pter fogarasi templom-felirata 157
Az rkosi Mihlyhoz cmzett rovsrsos levl 1770-bl 158
Dohai Istvn marosvsrhelyi rovs bcje 159
Hickes, angol r rovsrsos bci 162
Gnczi Gyrgy "magyar bcje" 163
Telegdi "Rudimenti"-ja 164

IX. Rsz: SZKELYFLDI ROVSNAPTR

Egy kzpkori rovsrsos naptr 175
A Marsigli-kzirat feloldsa Csallny Dezs szerint 178
Fischer Kroly Antal rovsirs-gyjtemnye 195
rtel Gottfried "Attila bcje" 198
Oroszorszgi rovsemlkek 201
Fischer "szaki-runa" gyjtse 202

DLAMERIKAI MAGYAR ROVSEMLKEK

I. - Magyar plosok nyomn Paraguayban 207
II. - A paraguayi plosok rovsfelirata 213
III. - A nagyszombati "Vinland-trkp" rszleteibl 230
IV. - Zakaris Jnos rovslevele Perubl 233
Tiltott rs - titkos rs 237

4
Szamoskzy Istvn kt tollalrott titkos levele 242
Eltnt, vagy eltntetett rovs 247
A Firenzei Laurenziana rovsrsos kdexe 250
A rohonci kdex 253
Vlt vagy val sszefggsek a rovsrs
257
s gyorsrs rvidtsei kztt
Szmjegyek a rovsrsban 268
Az rsjelek poligonija Brzy Zoltntl 271
A rovsjegyek eredete, kapcsolataik s fejldsk 279
A rovsrs beti 292
Rovsligaturk, betugratsok 306

X. Rsz: VITAFRUM
Az rst alkot nyelv Andrssy Kurta Jnostl 315
Sumr nyelv s rs Andrssy Kurta Jnostl 319

XI. Rsz: IRODALOM 333

ZROSZO 343

TARTALOM 345
***

5
ELSZ
Nha a knyvek szksgbl szletnek. Szls-monds szerint "hzagptlknt" ignyli az olvas.
Olykor hozzfrhetetlen vagy mr knyvritkasgknt rejtegeti munkk titn svrg kutatk,
rdekldk hinyoljk.
S ez a tny fokozatosan mutatkozik a Haztl tvollkre, magyar knyvekben szklkd knyvtrak
ltogatira a nagy magyar szrvnyban.
A szksglet s ignyls hatvnyozdik a mltjt, st strtnett keres honfitrsaink sorban. Hogy
ez gy van, sajt tapasztalatbl mertem: mint a MAGYAR SKUTATS hromve szerkesztjhez
szmosan fordultak hozzm rgi s j forrskiadvnyok cmeirt. Nincs ktsg: ma a magyar
strtneti kutatsok kort ljk...
A szndk jelen ktet "gondozsra" akkor szletett meg bennem, amikor a Los Angelesben nagy
Kelet-kutatnk, KRSI CSOMA SNDOR gisze al tmrlt honfitrsaim egy ilyen krlevelt
kaptam kzhez, akik mint "Rovsr Csoport" a kvetkez fejlccel elltott rovsrs bct is
eljuttattk hozzm:

VOLTUNK VAGYUNK LESZNK !

A szndkot kvette a tett. gy szletett meg a jelen ktet.
Tartozom azonban sokaknak, akik segtsgemre voltak a nagyszer munkban. Sztszrtsgunkban is
eggy forrasztotta munkatrsaim nemes segtszndkt, hogy br a knyv nem teljes, csak teljessgre
trekv, lehetleg minden egy ktett srsdjn. Mzel mhek szorgalmval hordtk ssze a kaptr
mzt, hogy itt, Argentnban, a vilg egyik legelrugaszkodottabb sarkban sszegyljn a magyar
rovsrs legmesszebbmen sisge. Nem terik, hanem szemllhet bizonytkok sorozatval.
Nem hoz a knyv semmi jat. Nem is ez a szndk, hisz a trgy a "minnl rgibb, annl jobb" alapjn
vlasztdik ki... Nagy eldk eredmnyeit srtem "gondozsom" sorn TORMA ZSFIA tbbezer
"rovsbetjtl" CSALLNY DEZS "ligatrjig" ahol az rstrtnet, a betformls mvszete az
krstl a rovsrsig fejldik az emberi gondolt hordozja a puha agyagba nyomott, kemny sziklra
vsett, vkony plckra rtt bet.
Tervem eredetileg csupn egyetlen ktet gondozsa volt. Azt hittem, hogy egy ilyen keretbe
beletmrthetem a hossz vek alatt sszegyjttt anyagot. Amint azonban hre ment szndkomnak,
egyre-msra jelentkeztek a sokszor ismeretlen munkatrsak, csatlakozva a rgiekhez szmomra eddig
elrhetetlen adatokkal, gyjtsekkel.
gy sokaknak tartozom ksznettel. BORNEMISSZA KATALINNAK a karintiai avar rovs
emlkekkel megtzdelt kldemnyeirt, BALOGH JNOS s BABINSZKY LSZL buffal
honfitrsaimnak az USA-ban az ltaluk kldtt TORMA-fle s a vrosukban kzlt viking rnkrl
szl leletekrt, Mame ENBERLINNEK Prizsban, az ott ltala a Nemzetkzi Orientalista
Kongresszuson elhangzott rstrtneti eladsrt, amsterdami bartunknak, KARLAI KOHL
KROLYNAK a szmunkra kldtt szp rovs-anyagrt. Meghatottsggal ksznm meg az azta
elhallozott vitz SZAKONYI ISTVN VAJK munkatrsunknak Clevelandban a vgrendeletileg rem
hagyomnyozott rtkes rovsrs-szakknyvtrt a Margit-szigeti feliratokkal foglalkoz kzs
munknk emlkre.

6
Hlra kteleznek s ksznetre hazai rovsrssal s rstrtnettel foglalkoz honfitrsaim kzl
ANDRSSY KURTA JNOS nagyszer, megkldtt rsairt, DULI ANTAL a legnagyobb, ma l
rov[s]szakrtnkkel CSALLNY DEZSVEL val kapcsolataink, valamint egyb tjkozdsaink
kiptsnek megteremtsrt, dr. ERDLYI ISTVN rgsznk avar rsemlkeirt, FORRAI
SNDOR a rovs- s gyorsrs kapcsolatainak eddigi eredmnyeirl szl beszmoljrt,
HOLOVICS FLRIN tudomnyos kutat tmogatsrt, Dr. SRKNY KLMN s Dr.
SOLYMOSSY BLA anyaggyjtsrt. Hozzjuk sorolom MAGYAR ADORJN jugoszlviai
rovsszakrtnket, valamint a kolozsvri KABAY-hzaspr s SZCS ISTVN rinkat, akik nagyban
gyaraptottk gyjtemnynk rtkt rsaikkal.
Nem feledkezem meg frjem, FEHR M. JEN lland s mindig kznllv segtsgrl s fiam,
LSZL sok gonddal jr nyomdai tevkenysgrl sem, amellyel oly nagy szeretettel ksztette
nyomdagp al a "gondozsomra" bzott kteteket mg katonai szolglatnak legrvidebb
szab[a]dnapjaiban is.
Vgezetl klnleges ksznet illeti a mr emltett Los Angeles-i KRSI CSOMA TRSASG
rovsr csoportjt nemes nagylelksgrt, amely lehetv tette a kt ktet kiadst, ami a mai
gondterhelt vilgban bizony elgg nem mltathat segtsg volt...
A "Magyar Knyv vben", 1975 tavaszn Fehrn, Walter Anna
***
BEVEZETS
A magyar rstrtnet mg nagyon fiatal tudomny. Kimondott szakemberi felkszltsggel kezdetben
nem is kzeledtek hozz s csak mint mellkes krds szerepelt itt-ott nyelvszeink, trtnszeink
mveiben. Majdnem azt kell mondanunk a kezdet kezdetrl, hogy szinte kizrlagossggal az un.
"amatrk vesszparipja"-knt szerepelt csupn. A konstantinpolyi felrat felfedezse kavarta fel a
kzrdekldst s egyszeriben nemzetkziv is tette a magyar rovsrs gyt azzal, hogy THOMSEN
dn tuds nemcsak a magyar tartalmat hmozta ki a rejtlyes sorokbl, hanem a mr rgebben ismert s
vitatott kk- vagy ahogy sokan inkbb nevezni szerettk -trk Orchon s Jenyiszei vidkn tallt
feliratos kvek rovsaival is kapcsolatba hozta. Ez mr csak azrt is nagy kavarodst idzett el, mert a
BUDENZ, HUNFALVY s VMBRY kzt dl "finnugor-trk hbor" a hivatalosnak elismert kt
els nyelvsz hangadsaknt dlt el. Az orszg kzvlemnye nem nzte rdektelenl ezt a harcot,
hiszen dacra minden tudomnyoskodsnak a finnugorok csak a politikai hatalom dddelgetettjeiknt
[ddelgetettjeiknt] lehettek a helyzet uraiv a "katedranlkli, tszli nyelvsszel" az orszgszerte
sokak ltal kignyolt VMBRYVEL szemben, Zsid szrmazsa, sntasga, vkony alakja valban
nem klcsnztt ennek a fradhatatlan utaz nyelvsznek nagy tekintlyt, mbr a "Nemzet blcse",
DEK FERENC gy nyilatkozott rla, hogy ...msfl lbval sokkal messze[b]bre jutott a magyar
shazhoz, mint akik kt lbbal kerestk azt." VMBRY maga csak brentartotta sokakban a trks
npekkel vallott rokoni rzst, elemezte nyelvnk ktsgtelen trks elemeit s nprajzi, trtnelmi
htteret igyekezett ennek teremteni. Rovsrssal mg nem tallkozott mint sorstrsa, a szintn
nagytuds s vilgjr SZENTKATOLNAI BLINT GBOR, aki az Akadmi megbzsbl s
rszben segtsgvel indult Keletre, hogy a finn-ugor nyelvszetnek annyira hinyos adatait a budenzi-
hunfalvyi irnyban keresse szaki, szibriai nptredkeknl. BLINT mr elkszt tanulmnyai
sorn, Szentptervrott tudomst szerzett az "irottas kvekrl" s sietve krt Pestrl, az Akadmitl
"szkelybets lajstromot" mert emlkezetben felrmlett a hasonlatossg a homok tengerekben
elmerlt, de kisott emlkkvek s TELEGDI szkely-hun. beti kztt. Ez 1874-ben, teht pontosan
szzve trtnt. Megkapta a krt rovsos betsort, de az Akadmia nagyjai fejcsvlva s sajnlkozva

7
"eszelsnek" titulltk, akit megzavart a messzesg. A magyar kutatk ekkor tallkoztak elszben
olyanokkal, akik mr sajt szemeikkel lthattk, lerajzolhattk a titokzatos betket, vallattk
tartalmukat. Az els orosz expedci mr akkor gazdag zskmnnyal trt meg a cri Tudomnyos
Akadmira s ktsgtelen, hogy BLINT nagy zsiai tja eltt lejegyezte, st taln kommentlta is
ezeket a rovsfeliratokat. S mint a pesti Akadmia hsges megbzottja, most is sietett feletteseit az
eredmnyekrl tjkoztatni...
BLINT GBOR a kutatk mintakpe volt: minden mozdulatrl beszmolt megbzinak. Ezrt tnt
fel mr az akkori Akadmia ftitkrjnak ARANY JNOS kltnknek is, hogy az "szveszt gb
mirt nem ad szmot a hun rsokkal val sfrkodsrl". Pedig neki, a mlyenrz magyarnak is
gyanakv szemmel kellett volna ksrnie nem a vilgjr szkely, hanem az otthoni hivatalos dics
-fnyben stkrez s a Magyar Tudomnyos Akadmia fknyvtrosi tisztjt betlt s az "get"
gnynvvel illetett HUNFALVY PL szemlyt. Ma mr BRTFAI SZAB LSZL leveleibl
tudjuk, hogy bizony ez a szerencstlen ember sokszor alantasaival, sokszor azonban szemlyesen
gettette vagy gette el az kutatsi irnyt zavar adatokat, az Akadmihoz bekldtt
forrsmunkkat. (Ma mr tudott dologi hogy pl. VMBRY kzirataiba, amelyeket halla utn
nyomatott ki az Akadmia, a "fknyvtros " rt be a szerz vlemnyvel teljesen ellenttesnek
nyilvnthat rszleteket!). Lehet, hogy ARANY sejtett valamit s ezrt vonult el nagyszalontai
magnyba s onnt rta BUDENZ cmre a sokatsejtet, keserszjz epigrammit a magyar nemzeti
rzst megcsfol nyelvszek ellen. De maradva csak a "szkely gb" gye mellett, rla is rt egyet,
ami ugyancsak megalapozza feltevsemet, hogy HUNFALVY PL a rovsrskutat tuds jegyzeteit
is megsemmistette. S az errl rt epigramm BUDENZHEZ:
"Igazi vasfej szkely ez a BLINT:
Nem arra megy, amerre HUNFALVY PL int.."
Ez trtnt 1874-ben, Szz ve. Az "get HUNFALVY" azonban csak papr jelentseket, beszmolkat
tudott elgetni. A nemzeti rzstl felbuzdult "autodidaktk", az "tszli tudsok" megreztk, hogy az
si rsnak a titokzatos rovsjelei mgtt tbb van, mint amit a kzpkori krnikk hagytak tanulsgul,
hogy "kevs szval sokat rtelmeznek" a szavai. S ez a tbblet a rovsrs seit krte szmon, azokat
kereste, mert tudta, hogy az rs nyomn a magyar shaza fel vezet ton jr. Nemcsoda ht, ha
egyre-msra bukkannak fel a sokszor legellenttesebb vlemnyek rovsrsunk eredtrl. A szkely
dadai KIRLY PL mr a fnciaiak rsig vezette kitart szorgalommal kutatsait s nem flt a
nemzetkzi frumok el vinni a "hun-szkta" betk eredetrl vallott nzeteit. Tanulmnya a londoni
"The Babylonian and Oriental Record" hasbjain jelent meg. De a hazai berkekben sem "ltek
hallgatag ajakkal" mint szraz gon csggedt madarak". A nemzet bszkesge, a hres szobrsz
FADRUSZ JNOS etruszk vonalon, BOROVSZKY SMUEL a viking rnk sorn, RTHY
LSZL a glagolica betk sorn igyekeznek megkzelteni a magyar-szkely rovs seit.
Az Akadmia mg mindig hallgatott. Nem volt "illend" rovsrsrl beszlni, hiszen a kzpkori
krnikk errl szl adatai a finn-ugoros irnyzat ellenvlemnyeiknt voltak szmontartva s mg a
nagytekintly HERMN OTTO is azon a vlemnyen volt, hogy KZAI s trsai a npi soron
annyira ismert szm-rovsokat rtettk egszen flre. Ez a felfogs tkrzdik SEBESTYN GYULA
rstrtnsznk jval ksbben rt munkiban is, amikor a "Rovs s Rovsrs" cm munkjt
kiadta. Vigyzva vigyzott, hegy a finnugor darazsakat magra ne haragtsa s ezrt elsszr [elszr]
sorra vette a vogulok, osztykok s a tbbi szibriai nptredkek "rovsjegyeit", mintha bizony
ezekbl alakult volna ki a rovsrendszer. gy a hivatalos vonal is nyugodtabban szemllte az egyre
kzelg "idk teljessgt", amikor mr a tudomnyos vilgnak legmagasabb frumain is nyltan
lehe[te]tt a rovsrsrl beszlni.

8
SEBESTYN GYULA ksrlete fnyesen sikerlt. Az "ahogy lehet" nem megalkuvs, hanem
alkalmazkodkpessg. gy rdeme tretlen, br "rovsra rjuk", hogy elgg kmletlen lett sikerei
utn az "tszli tudsokkal". Nem trt maga mellett ellenfelet. DEBRECZENYI MIKLS
trvnyszki br rovsrsos munkjt "elmarasztalja", mert "csak taln hromszz, sorszmozott
pldnyban" jelent meg s nla olyan elrsok is vannak, mintha bizony "az s/s=esperes"-sel. Pedig
ezek a szorgalmas gyjtk mzel-legelnek tartva az egsz orszgot, buzgn s kitartssal jrjk az
orszgvilgot hogy a rovsrs-kaptrt gazdagtsk. Szentgotthrdrl indult el pl. KMENES ANTAL a
szkelyfldi Gyergy vidken a Tszoktet sziklafelrsainak rovsjegyeit tmentse korunkra. Akkor
mg csak 1913-at rtak. A korabeli szakemberek "lelegyintettk lelkesedst" s alig 7 v mlva, mikor
mr Gyergy felett idegen zszl lengett, Erdly j urai legyalultattk a sziklafeliratokat. (S vajon
megvan-e ott Krmcbnya felett a ngysoros "megfejtetlen" rovsrs ?)
NAGY GZT azonban valban ttrnek tekintjk a magyar rovsrs tern. Mr akkor fellpett az
Orchon-Jenyisszei s szkely rovsok rokonsga mellett, amikor az oroszok ltal lekzlt srkfeliratok
tartalmt nem is sejtettk. Els nyilvnos eladst 1890-ben, teht THOMSEN szvegmegfejt
publiklsai eltt hrom vvel szakemberek szigor brlatnak alvetve tartotta meg.
Sajnlatos mdon, akkor mr hinyoztak a magyar tudomnyos krkbl a turkolgusok, akik nagyobb
lendletettel [lendlettel] bogoztk volna az egyre ks kibontakozst. Igaz ugyan, hogy MSZROS
GYULA s mginkbb SUPKA GZA, majd az nyomukban ma l legnagyobb turkolgusunk
NMETH GYULA mr nemzetkzi hrre tettek szert mint rovsszakrtk, de munklkodsuk valahogy
elsikkadt a kzvlemny eltt. Nyelvszi krkben , ahol a finnugorizmus egyeduralma verhetetlen,
kikezdhetetlen, nem szorgalmazzk a rovsrs krdst, vagy ha megemltik is, akkor is tbb benne a
ktely, sem mint a meggyzds.
Hogy ez volt a szomor valsg mg az 1920-as vekben is, lljon itt MELICH JNOS nagynev
nyelvsznk szinte vallomsa:
"...Megvallom, hogy egszen a legjabb idkig az un. szkely rovst affle koholmnynak
tartottam, koholmnynak, amellyel a magyarsg keresztnysg-eltti kzmveltsge
kapcsn komolyabban foglalkozni nem rdemes. NMETH GYULNAK "A rgi magyar
rs er[e]dete" c. rtekezse volt az a dolgozat, amely vgleg meggyztt felfogsom
helytelensgrl, s aligha tvedek, mikor azt vallom, hogy a kitn iskolzottsggal megrt
dolgozat nemcsak engem tett SAULUS-bl PAULUS-s, hanem ms tamskod
magyarokat is... "("Nhny sz a szkely rsrl" -Magyar Nyelv, 21(1925) 153. old.)
S ez az szinte valloms nem is olyan nagyon rgi. Mindssze 1925-ben jelentette meg a legnagyobb
magyar nyelvszeti lap. A valloms egyben elismers is nagynev turkolgusunk, NMETH GYULA
fel, aki ktsgtelenl "szalonkpess" tette a rovst tudomnyos vilgunkban is. Igaz, nem is lehetett
volna msknt, hisz nemzetkzi vonalon mr THOMSEN mellett msok is komoly figyelemmel
ksrtk az egsz j tudomnyg fejldst s abban tevkenyen is rszt vettek.
Mindenesetre az j tudomnyg br oly nevek foglalkoztak vele, mint SEBESTYN GYULA,
MSZROS GYULA, FEHR GZA, SUPKA GZA stb. az "akadmikusok" eltt mindig csak
"fogadott gyerek" maradt, hisz a finnugorizmus kpviseli nap mint nap r kellett dbbenjenek, hogy
az rstrtnet nem az hivatalos nyelvszeti irnyzatukban halad, hanem a trks befolyst egyre
jobban erstgetni. Mr-mr tartaniok kel[l]ett, hogy VMBRY szelleme visszajr.. Igaz, hogy
SEBESTYN GYULA halla utn NMETH GYULA is szinte abbahagyta idevonatkoz tanulmnyait
s csak apr-csepr cikkek, kis tanulmnyok jelentek meg most mr PAIS DEZS tollbl, klnsen,
ha egy-egy jabb rovsos lelet bukkant fel valami templomfalon... A kt hbor kzt az rstrtnelem

9
"mzsi is elhallgattak" pedig nem is volt gydrej. A msodik vilghbor elmltval, amikor a
trtnszek, nyelvszek szerept nagy felkszltsg s elktelezetlen rgszek kezdtk irnytani
mltunk kutatst, olyan jeles rovsrskutatk bukkantak fel, mint CSALLNY DEZS s
HARMATTA JNOS. Az els tuds szinte teljesen a rgszeti leletek aprlkos, fraszt de minden
rszletre kiterjed gonddal lltotta ssze a Krpt-medence minden lehetsges adatt a rovsjelek
eleddig legmegbzhatbb s megnyugtatan tkletes tblzatait. Az avar rovstl kezdve a legjabb
magyar rovsrsos emlkekig mindent sszefoglal munkival a ksbbiekben sokszor fogunk
tallkozni.
HARMATTA JNOS professzor pedig az irnolgia terletn ismert nemzetkzi tekintly, aki a
legbonyolultabb kori, fknt Bels zsia terletn hajdann rsrendeket elemzete [elemezte] s
hasonltotta ssze s fknt a kvarezmi, hun, sogd, pehlevi rsok jelents emlkeit sokszor az eredeti,
fennmaradt tredkek alapjn tette kzkinccs. Az munkssga - amely mg nap-nap mellett most is
egyre gyaraptja les megfigyelkpessggel s fknt nagy nyelvszeti felkszltsggel a
szlessklju nemzetkzi kutatsok eredmnyeinek ellenrzsvel s kirtkelsvel az rstrtnet
ama rszeit, amelyek a magyar rovstrtnettel kzvetve vagy kzvetlenl sszefggsben vannak.
Ugyancsak komoly s vilgviszonylatban is ismert rstrtnsz, fleg rgszeti vonalbl indulva s az
kori jelensgeket analizlva tudsval MAKKAY JNOS. Az ltala kpviselt irny egszen sajtsgos
eredmnyekkel gazdagtja rstrtnetnket, hiszen mr pl. TORMA ZSFIA gyjtemnyt is
alaposan ismeri s a sumr rskultra terjedsi irnynak kiindul fkuszt Erdlytl Sumriig vezeti
vissza. Az munkssga azrt is jelents, mert a kt fle sumr rsgyakorlat ltezsnek alapjait
magyar vonatkozsban tudomnyos szinten is kpviseli. MAKKAY s HARMATTA munkinak a
jelentsgt az dombortja ki, hogy mindketten, a legmodernebb s a magyar kzvlemny eltt alig-
alig ismert s sokszor zskutcba fut nemzetkzi "tudomnyos vlemnyeket" komoly brlat al
veszik s nem esnek abba az ltalnos magyar tvedsbe, miszerint minden j s minden igaz, amit
klfldi tudsok megfogalmaznak. s kln kiemelend, hogy MAKKAY a rgszeti adatok okszer
felhasznlsval, HARMATTA pedig az trgyilagos bizonytkok, elemz s sszefoglal, hasonlt
nyelvszeti tudskincs-alap felhasznlsval tartalmat is igyekszik a sokszor rtelmetlen jelekbe
nteni. Elg itt csak a Tatrlaka mellett tallt sumr tblcskk me[g]gynyugtat szvegnek
megllapitsra gondolnunk.
Mint dolgozatom ms rszben kiderl, nemcsak magyar rszrl dolgoztk ki ama jelents ttelt, hogy
a sumr rs klnbz, sokszor magtl a mezopotmiai vroskulturktl fldrajzilag nagyon tvoles
fkuszokbl kiindulva, tbbrteg fejlds alatt llt. gy jelents a TORMA-fle gyjtemny sokig
kriksz-kraksznak vlt vonalas jegyeit a jugoszlv Vinca-kulturval, majd az gei rsrendszerekkel
sszekapcsol TODOROVIC, horvt rstrtnsz munkssga. Meglep eredmnyei - br sokszor
ellenkeznek a magyar kutatk vlemnyvel - nem lebecslendk, mert az rsrendszer terjedsi
irnyval egyhangan vallja magyar honfitrsaink vlemnyt, hogy "Erdlytl Sumriig" egy
egszen nyomonkvethet fejldsi folyamat ll fenn.
A fiatal magyar rstrtnet teht lnyegesen behozta eddigi ksst Hla az otthoni tudsainknak, ma
az kori rsrendszerek ismeretben egyenrangaknak tekinthetjk a magyar szaktudomnyt. Ezt a
tnyt legszembetlbben a nemzetkzi szakemberek rsaibl llapthattam meg, hisz a dolgozatom
vgn felsorolt bibliogrfia klfldi knyveiben legalbb is a lbjegyzetekben srn s folyamatosan
tallkozom magyar szerzink neveivel.
Ez az ktsgtelen eredmny azonban nemcsak az kori rsrendszerekre s az azok mgtt lappang
tartalom rtelmezsre vonatkozik, hanem az un. trks npek szintn fiatalnak mondhat

10
elemzseiben is. Ma ezen a tren - az jabb jelensgek kzlsvel - a szovjet szakemberek bizonyos
elnyben vannak. Ismereteik s tudsuk azonban majdnem egyedl s kizrlag az un. "elzetes
rtests" jellegn alig terjednek tl. A Don-vidki s Kubn-krnyki jabb leletek, vagy az al-dunai,
kzelmltban feltrt felrsok magyarzatban a magyar szakemberek tudsnak jelents osztlyrsz
jut. Br a rumuny (romn ) rgszek s "rstudk" igyekeznek elmellzni a magyar vonatkozsokat,
honfitrsaink alapvet szaktudst s szvesebben fordulnak pl. ALTHEIM, STIEHL modern, vagy
THOMSEN, RADLOV rgebbi megllaptsaihoz, a tnyeken eme elhallgats nemsokat vltoztathat.
CSALLNY DEZS a szovjet tudsok eredmnyeit is minden erszakolt s megalapozatlan mdszer
alkalmazsa nlkl gyesen s megnyugtatan be tudta illeszteni a magyar rovsrs szerves
elzmnyeibe. Br magyar npi eredetnkre vonatkoz kvetkeztetseit, a "ketts honfoglals"
vonatkozsaiban sokan ktelkedve fogadjk, rgszeti tudsa azonban - s ez f ereje - eddig csak
megalapozatlan ellenvlemny sorozattal tallkozott.
A finnugor, nyelvszetre alaptott trtnelmi szemllet termszetesen llandan a sanda gyan
szemszgbl figyelni [figyeli] ezeket az rstrtneti, trgyi bizonytkokat. A mindenron
finnugornak vallott eredet kizrlagossgt csak egszen jkori, vagy a laza s bizonytalan nyelvi
sszefggsek kizrlagos lncolatnak szinte tezer vre val vissza vettsvel azonban k magukat
sem tudjk megnyugtatan megmagyarzni. Hinyzik nekik a "komplex kutatmdszer" sok eleme.
Mi itt csak az rstrtnetre hivatkozunk, hisz ez a "gondozsomban" sszelltott tanulmnysorozat
clja. A finnugorizmus irnybl legfeljebb a "tamga" vagy "tulajdonjegyek" sorozatra hivatkozhatnak
nmi nyomokra. gy tette ezt SEBESTYN GYULA is a jakut s vogul stb. nptredkek nprajzi
megfigyelseibl mertett pldinak felsorolsval. Ez azonban ltalnos kincse az emberisgnek s
nem lehet az smagyar rs kiindulpontjul tekinteni...
Az ltalnosan s "hivatalosan" vallott finnugor trtnetszemllet a tnyek hinyban igyekszik a
"dliirny" vagy "trk" rs[t]rtnelmi adatokat bagatellizlni, rtkt, jelentsgt elmellzni,
vagy elhallgatni. Jellemz plda erre a mai otthoni trtnetrs "korifeusnak" GYRFFY
GYRGYNEK a vlemnye a magyar rovsrs snek, nemz atyjnak, szl anyjnak, az trk
rovsrs eredetrl vallott nzete. Teljes egszben idzem az 1958-ban megjelent "A magyarok
eldeirl s a honfoglalsrl" c. gyjtemnyes munkjbl:
A trk rovsrs vgs fokon smi eredet, s egy trl fakad a hber, grg, latin, arab s a
legtbb eurziai betrssal. A smi rst az irni szogdok kzvettettk Bels-zsiba. A trk
rst a nyugati trkk honostank meg Nyugat-zsiban (jenyiszeji s talasz-vlgyi feliratok)
s a Kazr birodalomban, s ezen a rven ismertk meg a magyarok, akik krben, mint szkely
rovsrs a XVI. szzadig lt.
Ez a "tltmr", sokat sejtet, de egyben semmitmond "eredeztets" zavarlag hat s megfeledkezik
a fenntiekben [fentiekben] mr felsorolt tudsaink er[e]dmnyeinek ktelez elismersrl. A "vgs
fokon smi eredet" az ltalnos , eurpai kzvlemnybl veszi magyarzatt, amely szerint az
emberisg meggyzdsbe tvesen beivdott tudat szerint DM a biblikus "els ember" a smi
fajbl szrmazott s ez a biblikus szemllet a maga torz felfogsval az emberisg mindennem
kultrvivmnyt a jelzett smi fajhoz kapcsolja. A "tmrsg" az igazsgot htrnyba szortja, rszlet
eredmnyeket elhallgatva annyira ltalnost, hogy legfeljebb az "eurziai" betrs kifejezs mgtt
sejthetjk, elg ers kpzelervel, a trks npek annyira jellegzetes rsrendszert, amelybl a
magyar rovs eredett vette. S br egyetlen szerztl sem lehet megkvnni, hogy egy-egy sokszor szk
keretbe knyszertett tanulmnyban minden apr-csepr rszletre kiterjedjen, ebben az esetben
GYRFFYNL joggal kifogsolhat ez a hiny, hisz a "gondozsban" megjelent ktet cme a
"magyarok eldeinek" adatait srtett formban, sokatmondan gri... Ez a megfogalmazs a nmet

11
sztr "Mehlspeiz"-re [Mehlspeise] emlkeztet, amely a "liszttel" fogalommal jelli meg a
makarnitl a dobostortig az sszes teleket, vagy stemnyeket...
Nmi panaszzzel emltem meg, hogy a magyar rstrtnet mveli - taln nyelvszeinkhez
alkalmazkodva - tulon-tl sok "tvtelrl" vagy "klcsnzsrl" beszlnek, mintha bizony a magyar
np sei nem lettek volna legalbb annyira kultrlnyek, mint az "tadk" vagy a "kzvettk".
Nyelvszetnk eme rkos szvevnye az rstrtnet szveteit is kikezdte... S itt ismt nagy kltnk,
ARANY JNOS "nyelvszgnyol" epigrammihoz nylok szemlltet pldrt:
"Kistik, hogy a magyar nyelv
Nincs, nem is lesz, nem is volt;
Ami j van benne, mind rossz,
Ami rgi, az meg tt... " (Az orthologusokra.)
Itt is megnyilvnul finnugorista nyelvszeink taktikja: ha mr nem rendelkeznek az rstudomny,
bettrtnet segdtudomnyi eszkzeivel tteleik alducolsra, akkor legalbb csak kls "kultur
rhatss" nyilvntjk a trks tbor idevonatkoz bsges adattrt. Pedig a mai magyarsg
szellemi ereje, tletessge, eredetisge szmtalan pldval szolgl, hogy "nem kell szomszdba
mennnk stnivalrt". Br kevesen vannak honfitrsaink kzl Nobel-djasok, az fajunk
mellzsnek igazsgtalan s jogtalan kvetkezmnye csupn, nem trgyilagos szellemi rtkmrs. (S
mg nincs egszen tisztzva a Marosvsrhely "Teleki-Tka" irattrbl nyomtalanul eltnt BOLYAI
FARKAS-fle "relativits elmlet" s a Nobel-djas EINSTEIN "zsenilis "megltsa kztt !!) Ez a
magyar sajtossg szintn szlva, nemcsak a "kimvelt emberf" fogalmhoz tartoz teknikai s
szellemtudomnyi embereinkre, honfitrsainkra vonatkozik, hanem elssorban a paraszti, psztori
nprteg "ezermesteri" adottsgra, amely ezer s ezer vltozatban bizonytja fajtk "jgen is megl"
tehetsgt. Magyar npnk nemcsak arra hasznlta s hasznlja a fejt, hogy a kucsmt-kalpagot viselje
rajta...
Ugyancsak panaszz az a megllaptsom is, hogy a legjabb s egyre srbben megjelen,
npszerst vagy tudomnyos rstrtneti munkk nemzetkzi vonalon sokszor meg sem emltik
mg csak a trks, Orkon[Orchon]-Jenyisszei, Talas-vlgyi rovsrsokat sem s mg kevsbb a
magyar s rokonnpek rstudst. A ktet vgn szerepl bibliogrfik legtbbje, ha az rsfejldsrl
vagy azok genealgijrl tblzatot hoznak, nagyon sokszor egyszeren "lefelejtenek" bennnket.
Hogy ez szndk vagy tudatlansg, tjkozatlansg eredmnye-e avagy sem, (vagy mindegyik ?) azt
dntsk el idegenek, nehogy az a ltszat tmadjon, miszerint mi magyarok llandan "rendbont" s
"tlzott sovinizmusbl tpllkoz" srelemrzetbl panaszkodunk. Vegyk inkbb gy, hogy ez nem
"panasz", hanem jogorvosls vagy ha gy tetszik, trtnelmi trgyilagossg kvetelse a lenzett
"turni fajjal" szemben.
Pusztn "teoretikus" hinynak tnhetne fel emltett "panaszom" s hogy ezt megcfoljam, mellkelem a
tbbszzezres pldnyszm s az UNESCO pnzgyi alapjbl kiadott, tbb nyelvre lefordtott "The
Triumph of the Alphabet - A History of Writing" c. ktet tblzatt A. C. MOORHOUSE tollbl.
Spanyol fordtsnak latinos mszavait minden olvasm rteni fogja.
Panaszunk magyar szerzk idegen nyelv s idegen szerzk magyarra is lefordtott kiadvnyaira is
vonatkozik. Az elsk kz sorolom FLDES-PAP szerz egyttes: "Vom Felsbild zum Alphabet"
(Stuttgart, 1966 ) knyvt. Az utbbi csoporthoz DOBLHOFER: "Jelek s csodk" cmen Budapesten
kiadott fordtst a nmet "zsebknyvek" sorozatbl, ahol mg "Zeichen und Wunder"szerepel.
A mellkelt tblzatban csak sejtjk a sok "smita" csoport mgtt a teljesen idegenfaju, trks
rovsrs szmontartst. Igaz, hogy SUPKA GZA az "arameo"-nak nevezett alcsoport tagjaknt a

12
devangari rssal is rokontja az trk rovsrst, mg az "etrusco" alfajai kzt FADRUSZ JNOS
vlte felismerni a magyar-szkely rovsjeleket. De ennyi az egsz. Ezeket is csak "beleolvasom" a
tblzatba, ahonnt bizony a kutat-keres rstrtnsz nehezen indulhatna hdt tra !

A vilg kzvlemnyt ersen flrevezeti ez a "Taschenbcher" radat s gyaraptja a magyarsgrl

amgy is elterjedt, szmos torzvlemnyt. A "kevs jellel sokatmond" rovsrs bettakarkossgnak
jelentsgt gyerekkori emlkeimmel egytt rzm. Tizves koromba Belgiumba kerltem s sok
fejtrst okozott a sok francia rsszably, amit a j belga apck igyekeztek belm nteni. De nem
tudtam megrteni, mirt kell a becsletes magyar ""-bett nha "au"-nak rni, mskor meg
ppensggel "eau"-nak. Mennyi "papirpocskols" alapgondolatomhoz hozzjrulta teljesen felesleges

13
"h", amit szegnykt nmasgra tltek, de ha nem rtam ki, hisz gy sem ejtjk, akkor egyszeriben
hinyoltk. A magyar bc minden betje hangzik. Mr gy is "tbbet mond" mint a tbbi nyelvek.
Mert az angolrl ne is beszljek. Felidztem magamban az USA-i pr ves ottltemkor a nagy
cinikusnak, BERNRD SHAW-nak letben taln egyetlen jszndk rst, hogy az angol nyelvet
"szimplifiklni" kellene. Mg a vagyont is erre a clra hagyomnyozta. S mit mondjunk USA-ban oly
nagyra tartott, de politikai agyficamairt flvilgban felelsknt vdolt ROSEVELT elnkrl, akinek
ugyancsak taln egyetlen egszsges tlete volt az angol leegyszerstse, fonetikai trendezse.
Sokszor eszembejutottak, hisz ahnyszor szerny csaldi nevemet "FEHR" meg akartam rtetni
valami llami tisztviselvel, vagy klcsnt ad hitelezvel ez a szegny nv egyszeriben EFICSIR-
r torzult. Ksz hidegrzs...
Visszatrve a magyar rovsrs eredethez, a trks npek rsrendszerhez, megkell emltenem, hogy
a GYRFFY GYRGY ltal "smi" eredetnek tekintett kiindul -forrst, st a SEBESTYN ltal
fnciainak tekintett smintt, a mellettk-ellenk felhozott rvet s ellenrvet a mltnak
tekinthetjk. A sok, elkpzelt felptmnyt feldnttte a rgszek sja. A tudomny ma mr nemcsak a
stratoszfra, az rkutatsban ugrik szerfelett nagyokat, hanem a fldmlyt feltr fldgyaluk s
rgszsk nyomn is. SEBESTYN s az ltalnos rstrtnet eddig a K.e. 850 tjrl szrmaz un.
"MESA kvet" tekintettk a fniciai rs alapjnak. Egyben,mint a rovsrsrendszerek se is szerepelt.
Br a ksbbiekben a "MESA k" rszletesen szerepel rsomban, elre akarom bocstani az
rstrtnetben roppant nagy vltozst jelent, kormeghatroz leletet, amelyrl mr emltettem, hogy
sok-sok terit, rvelst dnttt halomba a rgszek sja nyomn. me a hrads errl a ma mg
felmrhetetlen jelentsg leletrl egy budapesti lap sokatmond hasbjairl:
Aranyba hurkolt csontvz
Tbb mint ngyezer aranytrgyat talltak a Kazah Tudomnyos Akadmia Archeolgiai
Intzetnek rgszei egy Alma-Ata krnykn feltrt kirlyi temetkezsi helyen. A srdombban,
amelyet a benne tallt leletek gazdagsga miatt Arany Kurgannak neveztek el, egy fiatalember -
a felttelezsek szerint kirlyfi - tettl talpig aranyba burkolt csontvza fekdt dsztrgyakkal
krlvve.
Az Arany Kurgan rejtlyt kt v kitart munka utn G. Muszabajev, a Kazahsztni Tudomnyos
Akadmia levelez tagja fejtette meg, amikor sikerlt elolvasnia a srdombon tallt ezst cssze
aljba vsett feliratot: "Becslettel tartsd magasra az atyai zszlt. Lgy mlt ura
alattvalidnak. A harci mnek s a dli vitzek dicssget hoznak nevedre. Ha felnsz,
boldogsgodat vvd ki, sajt karod erejvel. Adjon isten egszsget."
Az ezst cssze feliratnak elolvassa nemcsak e temetkezsi hely gazdjnak kiltre
vonatkoz felttelezseket erstette meg, hanem - s ezt tekintik az Arany Kurgan igazi
tudomnyos szenzcijnak - azt is igazolta, hogy a trk rsbelisg 800-1000 vvel korbbi
mint eddig feltteleztk. si formit, amelyek egyikvel az ezst cssze aljra vsett atyai
intelmeket rtk, mr az idszmts eltti hetedik-tdik szzadban a srdomb keletkezsi
idejn hasznltk.
A rszletes jelentsek termszetesen sokkal tbbet mondanak az "Arany Kurgn" kincseirl, de
minket s az rstrtnetet mr a kis jelentsszvegben is jelzett tudomnyos szenzci rdekel jelen
rsomban, amely szerint a "trk rsbelisg 800-1000 vvel korbbra teend, mint ezt eddig
feltteleztk". S taln csak akkor fogjuk fel teljesen az elzetes jelents s a ksbbi tudstsok igazi
jelentsgt, ha az Alma Ata-i "Arany Kurgn" ismeretlen kirlyfinak ezstcsszn lv meghat atyai
intelmeket egyidsnek kell minstennk MESA kirly, a "nem smi" moabitk kirlynak

14
emlkkvvel. MESA pedig mr szerepel a Biblinak egyszerre tbb helyn is. gy a trks
rovsrs rendszer mr a biblikus idkben egy szerfelett magas mveltsggel rendelkez trks, a
jelek szerint hun npet szerepeltet, amelynek szellemi kultrjnl csak taln erklcsi magatartsa s
vitzsge volt magasabb...
A sok-sok felttelezs teht, hogy a mediterrnum vidkrl ilyen-olyan npek kereskedelmi utazival
jutott el si rokonnpeinkhez, egyszeriben megdl s az rsbelisg shazja a rovsrendszer
szempontjbl Bels zsia. Hogy aztn hogy volt lehetsges az Alma Ata kurgn krnykn s a Holt-
tenger partjn l, teht mg a messzejr kalmrok szmra is szinte elkpzelhetetlen tvolsgra lak
rstud npek betsora oly feltnen egyforma, arra csak az idk folyamn tudunk vlaszt kapni.
Egy azonban mris bizonyosnak ltszik: ALBRIGHT megltsa az asszr nagyhatalom npcserirl
sokkalta fontosabb tnyez, mint eddig hittk. A "zsidk babiloni fogsga" valjban csak npcsere
volt s a mai Palesztina sok-sok biblikus npe nem tartozott a "smi" fajhoz, mint ahogy az rs
blcsjt ringat sumrok sem voltak azok.
Az "Arany Kurgn" rovsrsos ezst csszje teht kronolgiai jelentsge mellett roppant nagy
kulturjelentsg adat is. Jelen munkmban ezt az adatot mindentt szemeltt igyekszem tartani annak
ellenre, hogy az rsfejlds menett Erdlybl, TORMA ZSFIA gyjtemnynek vonalas
betjegyeitl vezetem a mr emltett ton. Itt megjegyzem azt is, hogy a Kaukzus dli rszn a szovjet
rgszek szintn rbukkantak az si, sumr vonalasrs jegyeire s ez nem jdonsg, hisz tudjuk, hogy
ez a np, vagy ahogy SEBESTYN mondja: "az kor legrgibb kulturnpe, a mi ural-altji
npcsaldunkba tartoz genilis szumr-np hozta ltre."
Ezekkel az alapgondolatokkal vezetem be a "gondozsomra" bzott ktetet, abban a remnyben, hogy
sokan haszonnal forgatjk kutatsaikban, valamint azzal a meggyzdssel, hogy az emigrciban,
sztszrtsgban l magyarsg is nyjthat, ha mst taln nem is, de aprcska homokszemeket az
egyetemes magyar kultura ptshez. Ennl szebb clom nem is lehet...

15
 I. Rsz: Az rs blcsje krl
TJKOZODS AZ RSRENDSZEREK IDBELI S TRBELI TERJEDSRL
rstrtneti kutatsaink rovsrendszerre vonatkoz adatait csak gy tudjuk az krstl kvetni s
csoportostani, ha a trbeli s idbeli sztszrtsgukat fldrajzi s idhz ktttsg kronolgijrl
legalbb nagy vonalakban valami lland tjkoztat segdeszkzt alkalmazunk.
Szemllhetsg kedvrt csatolom rsomhoz NEMES-DEDINAI ZSUFFA SNDOR: "A magyar
nyelv nyelvrokonsgai" c. tanulmnybl. A trkp legalbb nmi eligaztssal szolgl a trbeli
elterjeds irnyrl. Idbeli sorrend s az egyms szomszdsgban l etnikumok szempontjbl
termszetesen egy egsz sorozat tanulmnyra lenne szksge, hogy a fejlds menett eredmnyesen
figyelemmel ksrhessk. Erre rdemben valban csak igen kpzett szakemberek, helyi kutatk
lennnek kpesek. Az id s tr olyan tg s terjedelmes, hogy a kereteikben lezajl rsfejldsnek
csak darabjait, eddig feltrt rszletekbl csak tredkeket kzlhetnk abban a biztos tudatban, hogy
munknk sem nem befejezett, sem a tvedsektl mentesnek nem tekinthet. Mr csak azrt sem, mert
az Alma Ata-i Arany Kurgn az sszes eddigi "eredmnyeket" felbortotta a maga feliratval. Ez az
rsos emlk mindenesetre csak az idbeli, eddigi megllaptsokat vltoztatja meg ersen, de a trbeli
keret maradandnak tekinthet.
A ZSUFFA-fle nyelvszeti trkp nyelvi sokflesgbl az azokat hordoz vagy kifejez
rsrendszerek szmbelileg lnyegesen reduklhatk. Az akkori klnfle mveltsghez tartoz nagy
npek ugyanis nem alkottak maguknak nll rst, hanem a mai latin betkkel r npek mdjra nha
egszen tvolll nyelvek egy-egy ga ugyanazokat az rsjeleket hasznlta. Ez annyit is jelent, hogy az
rsrendszerek hasonlsga, vagy azonossga nem jelent egyttal nyelvi hasonlsgot vagy
azonossgot. Ahogy pldul a magyar nyelv nem kapcsolhat az indogermn nyelvekhez, mbr
egyformn a latin betket hasznljk rsrendszerkben. A mai latin betk idben vezredes, trbelileg
pedig flvilgot betlt szerept tbb vezrednyi tvlatban a sumr krs, majd ksbb az armi
(arameus), mg ksbb a fnciai vonalas rsjegyek tltttk be. Az rstrtnet ezek kzt a klnfle
kulturkat hordoz s megrkt jegyrendszerek kztt termszetesen igyekszik az egymsblfejlds
finom vonalait kvetni.

16
ERDLYTL SUMRIIG ?
Meglepnek ltszik jelen fejezetem cme. Pedig krdjellel rtam! A "kvek beszlnek" alapon azonban
nincs ktsg, hogy ez az irny rsvndorls lehetsge sem vethet el teljesen. TORMA ZSFIA
Maros-vlgyi, H. SCHLIEMANN trjai s vgl A. H. SAYCE anatliai (Kis-zsia) leleteinek
sszefggst mr 1883-bl az egy szakember, kt "dilettns" kzti levelezs hatrozottan lltja. Nem
akarom itt "Sumr nyomok Erdlyben" c. kiadvnyom bevezet tanulmnyt hosszabban idzni, csak
megismtlem HARMATTA JNOS kori rsszakrtnk s vilghres iranolgusunk idevonatkoz
szavait:
"Olyan jelek, amelynek valamilyen kapcsolatt a rgi mezopotmiai rsbelisggel fel lehetett
tenni, mr a mlt szzadban is kerltek el elg nagy szmban Tordoson, s feltrjuk, illetve
gyjtjk, TORMA ZSFIA mr 1879-ben utalt is a tordosi jelek s az asszr-babilniai
rsbelisg kapcsolatnak lehetsgre s e feltevst nem kisebb tuds, mint A. H. SAYCE is
komolyan mrlegelte ..."
A SAYCE-fle levlbl kitnik, hogy TORMA mr 1883-ban ngy si szkely rovsrs jelet olvasott
ki gyjtemnybl. Ezek a betk

17
TORMA ZSFIA kiadatlan betgyjtsbl is kzltem emltett kiadvnyomban hrom "zelt"
darabkt. Sajnos az egsz ilyenirny kiads mg ksik, mert kzvettett levelemre VLASSA
MIKLS, vilghres kolozsvri rgsztl azt a vlaszt kaptam, hogy a kzirat mr foszladozban van,
ceruzarajzai halvnyulnak s az ottani egyetem szndkszik az egszet egyben kiads al rendezni.
Bzunk VLASSA trgyilagos s szakemberi tjkozottsgban s, hogy eme gret valra vlik az
egyetemes emberi tudomny nagy javra. Addig is csak hrom aprcska rszlet a mr eddig ltala
kzlt gyjtemnybl:

A kzlt tredkek kzl az a./ "kratos" tredk, b./ hengerpecst s c./ hengerpalst rsjegyekkel,
ZSFIA kisasszony sajt kez rajzaibl...
Szkreszabott lehetsgeimet, hogy TORMA ZSFIA gyjtemnybl tbb rsjegyet is

18
megszerezzek, vratlanul kitgtotta magt "megnevezn fl" jvidki Olvasm (Magyai skutats
egyik pldnya utn), aki az un. "Vincakultura" legnagyobb ma l horvt rsszakrtjnek, JOVAN
TODOROVI-nak a Duna-vlgyi bronzkori kultrjrl rt tanulmnyt megkldte. Ebben a
tanulmnyban, mint ltni fogjuk, TORMA-fle gyjtemny jegyei az elsk s egyben kapcsolva
vannak a VLASSA ltal felfedezett tatrlaki jegyek mellett, a karanovoi, sitovoi, gradesnicai,
devetaci s cavgari bronzkori "rovsrsok". A felsorolt bolgr leletek mell csatlakozik a jugoszlviai
Bojan-Vidra- s a rurnn Gumelnica mellett tallt bronzkori cserpedny feliratok jelsorozata.
TODOROVI emlti, hogy a Tordos, Maros-menti TORMA-fle gyjtemnyt egy honfitrsa, M. M.
VASI mr 1908-ban feldolgozta. Valsznleg akkor tnt el a gyjtemny legrtkesebb darabja a
sumr rsjelekkel dsztett "ors-nehezk". Ezt ui. ROSKA MRTON rgsznk nagy kiadvnya
TORMA-gyjtemnyrl mr csak rajzbl ismert. Mint VLASSA rja, a gyjtemnybl valban
hinyzott s egy dobozkban, eldugott helyen talltak r vletlenl.
De hogy szavaim egymsba ne ltsem, ezen kis vargabet utn sorraveszem TODOROVI rsnak
idevonatkoz rszleteit. Sokat mondk s br vitzik kivl kori rgsz s mitolgia- trtnsznkkel
MAKKAY JNOSSAL s magam sem adok neki mindenben igazat, gyjtse rtkment s az
rstrtnelem labirintusban biztosan mozog, betfejldsi tblzata eligazt. Jelentsge fknt
"frissenslt" mivoltban rejlik, hisz csak nemrgiben 1972 oktberben jelent meg. gy a tatrlaki
sumr tblaleletek keltette nagy rdekldsi hullmok elcsitultval sszegez eredmnyknt mr az
eladdig hozzszl szakemberek vlemnyt tblzatba tudta foglalni. A tbla oszlopai igen sokat
mondanak Tordos s szak Bolgria barlangjegyeinek egysgrl s vgeredmnyt kapcsolja a sumr-
kori krsokat megelz, vonalas, rovsjelleg jegyeivel. S a msik konklzi: TODOROVI
mellkelt trkpe mutatja a vonalas, rovsjelleg jelcsoport kelet fel halad irnyt, amire jelen
fejezetnk cmvel utalunk.
A mr elbb emltett TORMA-fle betelemzsek mellett TODOROVI hozzjutott honfitrsa VASI
rsn keresztl az 1906-ban "trolt" adatokhoz is. Eszekbl albb egy szemelvny sorozat:

19
20
21
22
A gyjtemny fenti csoportjt TODOROVI "pontozott" jelleg, tulajdon-, vagy fazekas-jegyeknek s
egyben a legsibb rsjeleknek tekinti. A kvetkez csoport szerinte mr tbb rsszersget tartalmaz:

23
Az albb kvetkez un. "idol"-gyjtemnyen mr-mr a vonalas - rovsos - jelleg jegyek mellett fel-
feltnedezik egy-egy krs jel is.

24
Ma mr semmi ktsg nem fr ama megllaptshoz, hogy ezek a kis szobortorzk "autokton"
jellegek, azaz ott a helysznen gyrtk ket friss agyagbl, vagyis "Ott ahol a Maros vize folyik
csendesen ..." Partomlsok, vzmossok, fzfagykerek, dobtk, nyomtk ket ismt felsznre...
A sok-sok cserpdarab ilyen-olyan tredkecske jelei bizony elgg egyhang ltvnyt mutatnak.
ZSFIA kisasszony s a nyomnjr trelmes kutatk azonban egy-egy lmnyt jelent felfedezst
vgezhettek rajtuk.
TODOROVI Karanovo bolgr falu melletti bronzkori leletek cserpfeliratait is kzli:

25
Nem akarnm Olvasim trelmt tlfeszteni mg tovbbi cserpdarabokkal is - br ezek magukban,
halkan beszlnek a mltrl - csak mellkelem TODOROVI tanulmnybl Bolgrban a Sitovo nev
falu hatrban tallt bronzkori, a tordosi s tatrlaki jeleknl valamivel ksbbi, de egy mveltsghez
tartoz barlanglakk rta, folyamatos, mr egszen rovs jelleg izenett az utkornak! A barlangban
tallt cserpednyeken tbb jel megismtldik.
Mennyi titok, - taln dicshimnusz a flelmetes istenekhez, vagy bizonysg az rstud "sember"
kultrjrl, letkzdelmrl? - trul majd fel, ha az albbi ktszeres, prhuzamosan s 3-3 mter
szlessgben, mszkfalra vsett betsort megfejtik!

26
S ez az rssor K.e. 2300-as vekbl val. Ksrteties ezt a kzel ngy s fl vezres izenetet ltni.
Szinte a rovsrs vlasztjeleivel! Az ugyancsak bolgriai sumrkori feliratos darabokrl sszegyjttt
rovsos jegyek egy csoportjt kzli TODOROVI Cavgaribl:

Amint ltjuk, egyre jobban "formldik" a szkely rovsjegyek alakja s egyszerre kzelebb rezzk
magunkhoz Erdly s szak Bolgria igazi "slaki"-hoz s egyben a sumrokhoz. A rovs betin
keresztl... Mert a tuds bolgr rgsz G. GEORGIEV szerint ezek a jelek a hres C.14 (karbon 14)
bizonysga szerint a K.e. 2400-2300-as vekbl szrmaznak, teht alig-alig 500 vvel fiatalabbak a
tudomny ltal ma szmontartott UR-NIN s MANICSUSI sumr kirlyok uralma idejn, pontosan
K.e. 3.000-es vek vgn hasznlatban lv hasonl rsjeleknl!
S ezzel mg mindig nincs vge a meglepetsnek! A gradesnicai feliratok albbi rszletei mr valban
rovsrs jelleget ltik.

27
Bojan-Vidrbl, a hajdani "Besenyorszg"-bl Bosznia terletrl szintn izen a trtnelem hajnalrl
egy "rstud glncsr":

Lm-lm, milyen messze visszanznk a mltba a rovsrs jegyein keresztl... Trben nem vagyunk
messze Tordostl-Tatrlaktl s az Erdlyben egyre-msra felbukkan lelhelyektl. A ROSKA-fle
leltrozs kzlst - amelyet BABINSZKY LSZL buffali (USA) munkatrsamnak ksznhetek - is
beiktathatjuk TODOROVI tanulmnyba, legalbb kt nagyon tanulsgos darabbal:

28
Ilyen s hasonl, sszesen 11 ezer darab cserprl, "hl- vagy orsslyrl", vagy HARMATTA
professzor szerint fogadalmi, istennek amulettekrl felajnlott kellett TORMA ZSFIA s kvetinek
sszeszedegetni a rgmlt aprcska betsorait Tordos Marosparti fzeseiben vagy Bolgria
barlangjaiban. S ha ZSFIA rgszn tmnytelen cserphalmazhoz mg az Al-Duna s szak
Balkn leleteinek szmtalan darabjt a tudsok szvs trelme, alzatos igazsgkutatsa meg nem ejti,
akkor ma nem kzlhetnm trgyi bizonytkknt a K.e. 2.500-as vek rstudsnak cserpbe getett,
sziklra vsett rovsjegyeit. Ezt a sok-sok munkt elvgezte helyettnk G. GEORGIEV, aki Tordostl
Cavgarig minden ilyen jelet lajstromozott, Csak "mutatban" vagy flszzat!

29
S ne gondolja senki, hogy ezek a jegyek csak "vletlenek" avagy "fazekasjegyek" vsrokra sznt
portkkrl. me pr Dl-Erdlybl szrmaz darab "beszl cserpkorong":

30
Csak persze "ember kell a gtra", aki megrti a ngymeznys kori mgikus zenetet. Nem hiszem,
hogy "szakemberek", vagy egyetemi katedratikusokra vr az ilyen "kemny dik" megtrse. Csak
szenvedlyes magnkutatk, pihentagy keresztrejtvnyfejtk - akiket SEBESTYN GYULA annyira
"lertkelt" nagy rovsrsos tanulmnyban, - jnnek a nyitjra ezeknek a rejtlyeknek. Csak vrnunk
kell az idk teljessgre!

31
32
Rpke kis "elmlkedsem" utn jbl visszatrek TODOROVI tanulmnynak legkonkrtebb
eredmnyhez, az Erdly-Dlbalkn trsg rovsjegyeinek tblzathoz. A jeloszlopok azonossga -
vagy legalbb nagy hasonlatossga - els ltsra meggyz! me:

33
34
A kzlt, sszehasont tblzat els oszlopa a balkni trsg kisebb leleteinek sszegezse, mg kt
bolgr s az Al-Duna menti, valamint a kt erdlyi jelentsebb-lelhely jegyei kln-kln oszlopban
szerepelnek. Nem kell nagy kpzeleter a jegyek "rovsszersgnek" azonnali megllaptshoz.
s vgezetl kzlm TODOROVI trkpt az "rsbelisg" terjedsirnyrl. Ezt vitatjk a
legjobban. Az irnyt: Erdlytl Sumriig, vagy Sumritl Erdlyig: ez a krds vlasszunk!... Vagy
inkbb ne. Vrjuk ki e tren a szakemberek szabvny s rendszerbeknyszerlt kutatsig vagy
mkedvelk "megltsait"
Fejcsvls nlkl elfogadja minden Olvasm, hogy a kt fldrajzi trsg: Sumria s Erdly kzt K.e.
3.-2. ezred kzepe tja ta komoly s trgyilagosan bizonythat kulturkapcsolat, kereskedelmi
sszekttets llott fenn...

S hogy ez a trkp s a rajta szerepl "rovsrsos" terjedsi irny nem lgbl kapott, jbl a
"helyszni", nem magyar rstrtnszekhez fordulunk bizonysgrt.
A nagy bolgr rstrtnsz V. GEORGIEV szinte egsz lett a betk szletsnek, fejldsnek,
rokonsgaik feldertsre szentelve horvt kollgja a TODOROVI szerint az Erdly-szakbalkn
bronzkori rstudst tovbb vitte az gei tenger szigeteire. Szerinte az erdlyi jeleket klnleges
kapcsolatok - tbb betazonossg - fzik a Krta-sziget s Szantorin-szigetek ezideig megfejtetlen
"lineris" betcsoportjaihoz. (Eddig csak a "lineris B" jeleket tudjk olvasni!) Rszletesebben a krtai

35
titokzatos jelekrl nagyon ttekinthet, szpstlus lerst nyjt KKI BLA rstrtnsznk. me a
szszerinti idzet:
"Krta szigete nyilvn szerencss fekvsnek ksznhette, hogy az i.e. II. vezredben a
Fldkzi-tenger keleti medencjnek kereskedelmi kzpontjv lett. Itt bonyoldott le a sok ru
cserje, amelyet Egyiptom, Kiszsia s a Balkn-flsziget npei termeltek. A meggazdagodott
szigeten magas fejlettsg kultra virgzott, s a krtai mvszet termkenyt hatsnak
nyomait a krnyez npeknl mindentt megtalljuk.
Arthur Evans (1851-1941) angol rgsz - ksbb az oxfordi egyetem tanra - 1899-ben ltott
hozz a krtai romok felkutatshoz. Szerencssen megtallta, majd hossz veken t tart
munkval fel is trta Mnsz kirly valsznleg i.e, 1600 tjn plt palotjt. nneplyesen
hat, oszlopsorral szeglyezett lpcs vezetett fel a hegyre, ahol a pazar szpsg kirlyi lak
llott. A fnyz palott nem veztk komor bstyk s vrfalak, Krta gazdagsgt a tenger s
Mnsz kirly hajhada vdelmezte.
Evans satsai kzben ezerszmra tallt kigetett agyagtblkat tele hieroglif s egyb
rsjelekkel. Alapos munkval rendszerezte ket, s vgl is hromfle rst klnbztetett meg.
Az els vltozatot, amely mg elg pen rzi az rs kpszersgt, mnszi hieroglifknak
nevezte el. msodik s harmadik vltozat egyarnt arrl vallott, hogy a hieroglif jelek az idk
folyamn vonalas rsjegyekk egyszersdtek. Ezeket Evans lineris A s lineris B tpus
rsnak nevezte el.
A tudomnyos vilg felcsigzott kvncsisggal vrta a krtai rsos emlkek kiadst. Evans
1909-ben Scripta Minoa I cm munkjban nyilvnossgra is hozta nhny, hieroglif jelekkel
telert tbla msolatt, de csak az 1935-ben megjelent The Palace of Minos IV. cm knyvben
publiklt elszr lineris B tpus rst. A kisott 2800 tbla kzl azonban csupn szzhsznak
a msolatt adta kzre..."
Ez a szzhsz kzlt msolat is nagy rejtly maradt, fknt azrt mert a legidsebbnek ltsz hieroglif
sorozatot senki sem tudta "szra brni" mint KKI mondja. Vgl is sikerlt a "lineris B" jeleibl 88
sztagjelet feloldani. Az rdekfeszt szfejtsnek trtnett KKI gy rja le:
"A msodik vilghbor alatt a hradstechnikai eszkzk elterjedsvel megindult a rejtjeles
kzlsmdok fejlesztse. S ezzel prhuzamosan eltrbe kerlt azoknak a mdszereknek
kutatsa, amelyek segtsgvel a titkos rsok legbonyolultabb vltozatait is meg lehet fejteni.
Akik manapsg a rejtjelek megfejtsnek nagy szellemi erfesztst kvn munkjt vgzik,
fknt statisztikai-matematikai mdszerekkel dolgoznak.
Ehhez hasonl eljrst alkalmazott a krtai rs megfejtsvel foglalkoz Alice Kober amerikai
matematikus is. Alaposan szemgyre vette a lineris B-rs kzreadott emlkeinek jelkszlett.
Az egyes jelcsoportokat fggleges vonsok vlasztottk el egymstl, ezeket szhatroknak
tekintette. Majd megfigyelte, hogy kt fggleges vons kztt is elfordulnak ismtld
jelcsoportok. Flttelezte, hogy ezek sztagjelek. Klnben mr Evans felhvta a figyelmet arra,
hogy sszesen 135 jel ismtldik a lineris B-rssal telertt tblkon, s ebbl az rstrtnszek
eleve sztagrsra kvetkeztettek. Alice Kober rcsos tblzatokat ksztett megllaptsainak
rendszerezsre, s pratlan trelemmel vgezte elemz munkjt, mgis gy halt meg 1950-
ben, hogy egyetlen jelcsoport hangrtkt sem sikerlt tisztznia. Fradozst mgsem
mondhatjuk hibavalnak, mert mdszere utat mutatott egy nla szerencssebb angol kutatnak:
Michael Ventrisnek.

36
 Mg 1936-ban trtnt, hogy Arthur Evans eladst tartott Londonban a mnszi kultrrl, s a
hallgatsg soraiban ott lt egy 14 ves dik, Michael Ventris (1922-1956) is, aki szenvedlyes
rdekldst mutatott az l s holt nyelvek irnt. Egyetemi tanulmnyait ksbb mgsem a
blcsszeti, hanem az ptszeti karon vgezte, de kedvtelsbl kitartan foglalkozott a krtai
rsos emlkekkel, amelyekrl annak idejn Evanstl hallott. Kzben behvtk katonnak, s a
msodik vilghborban mint navigtor szolglt a brit lgiernl. A krtai rsok msolatait
azonban magnl hordta, s pihenidejt jobbra ezek bngszsvel, elemzsvel tlttte.
Ventris is a jelek s jelcsoportok elfordulsnak gyakorisgbl indult ki, s alkalmazta Alice
Kober rcsos tblzatalt. Az rsos emlkek etruszk eredetre gyanakodott, s maga is
meghkkent, amikor eljutott nhny sz megfejtsig, s azok gy hangzottak: ke-ra-me-u =
kerameusz = fazekas; ka-ke-u = khalkeusz = bronzkovcs s po-me-n = poimn = psztor. Ht
grg nyelven rdtak a krtai leletek? Ventris elszr 1952-ben, az angol rdiban ismertette
eredmnyeit, majd John Chadwick cambridge-i nyelvsszel egytt rt munkjban hozta
nyilvnossgra a krtai rsrl s a krta-mkni kultrrl szl, alapvet megllaptsait. A
grg nyelvet olyan archaikus llapotban trta fel, ahogy t-hat vszzaddal Homrosz eltt
beszltk.
Ventris s Chadwick a lineris B-rs 88 sztagjelt fejtette meg. Emellett j nhny egyb
sajtsgot is tisztzniok kellett, gy pldul: a szvgi vagy sztagvgi mssalhangzkat a krtai
rs nem jellte, a rgi krtai grgk nem tudtak klnbsget tenni a p s f, k s g, valamint az
l s r kztt, a jelek hol egy hang, hol egy sztag jellsre szolgltak. Ezek szerint a krtaiak a
kvetkezkpp rtak a lineris B jeleivel:

Valszn, hogy ezeket a jeleket eredetileg ms nyelv szmra alkottk meg, s csak ksbb
alkalmaztk a grgre. Ventris s Chadwick megllaptsai nem zrjk ki annak lehetsgt,
hogy akr a grgkkel egyidejleg, akr korbban ms np is lakhatta Krtt. A vlaszt taln a
lineris A-rs megfejtse adhatn meg, ez azonban, akrcsak a mnszi hieroglif jelek s a
phaisztoszi korong jeleinek rtelmezse, a megoldatlan feladatok kz tartozik.
Fjdalom, Michael Ventris tallkony, les elmjre az rstrtnet mr nem szmthat, mert az
ptszknt is rendkvl tehetsges kutat 1956-ban, autbaleset kvetkeztben meghalt,
Chadwickkel kzsen rt s ppen sajt alatt lev Documents in Mycenaean Greek cm,
sszefoglal mvt mr nem vehette kzbe."
Ebben a rvid lersban slyos s megingathatatlan eredmnyek, de egyben egsz sor jabb s srget
teendk vannak tmrtve. Az eredmnyek legfontosabbika V. GEORGIJEV hatrozott s pldkkal
bizonytott lltsa, hogy a "lineris A s B" rsjelek a bronzkori Erdly s szak-Balkn htterbl s
a sumr kultrkrbl kerltek le dlre. Jelents megllaptst ma mr egynteten valljk -
Magyarorszg kutatit is belertve!, - hisz ha a kt lineris rsjegy sort egybevetjk a rovs jelleg
tordosi-tatrlaki-karanovoi stb. mr bemutatott jegy oszlopokkal, az els pillanatra meggyzdnk
azonossgukrl s fejldsi fokozatukrl is. me pr rszlet, amit HDERVRI PTER az -hazai
"let s Tudomny" c. tudomnyos-npszerst hetilapban "Bronzkori vrosokban jrtam" cmmel

37
kzlt, mint kis tredket:

Krtai kprs jeleinek fokozatos leegyszersdse s vonalas rss val talakulsa Hdervri Pter
nyomn
A vonalas (lineris ) B. krtai rsmd mellett mint nagy titok, ott szerepel a krtai satsok leletei kzt

38
tbb kprsos (piktografikus ) szveg is. Az enyszet karmaibl kimentett rejtlyek kzt leghresebb
az un. Phaisztosz- i Korong. L. PERNIER szerencss keze, rgsz sja hozta napvilgra 1908-ban.
Egyszer agyagkorong. Kzeptl indul csigavonalban aprcska kpek sorakoznak mindkt oldaln.
A szavakat jell figurkat pecstel kszsggel nyomtk a puha agyagba kigetse eltt. A mels
oldalon 121, a htulsn 119 ilyen jel szerepel, amelyek termszetszerleg ismtldnek s
vgeredmnyknt 45 klnfle piktogrammot eredmnyeznek.

39
A magyar kutat szellem nem llt meg ez eltt a titokzatos tblcska eltt. Finom ni intucival
kolozsvri rskutatnnk, KABAY LISETTE rezte-rtelmezte ki a csigasor kpjeleibl. Zsolozsma
stlus gynyr naphimnusz szvegt sztte sznes-zes szavakbl. Az emberisg kzs
zsolozsmjnak zsongsa ez a teremts hajnaln...
Erre vonatkoz alapgondolatait KABAY LISETTE a kvetkez mondatokba srtette:
"A Napnek akkor keletkezhetett, mikor a tavaszi napjegyenlsg idejn a Nap mg a
Kos csillagkpben kelt fel. A processi folytn az llcsillagok tlag 72 v alatt egy fokkal
toldtak el Kelet fel. Bzzuk szakrtre a megfelel szmtsok elvgzst. Az eredmny
csakis a szveg keletkezsnek idpontjt hatrozhatja meg, maga az rsrendszer
fiatalabb lehet. Mind az el- s mind a htlapon ismtld mondatok vannak. A visszatr
ismtldsekbl arra lehet kvetkeztetni, hogy a himnuszt nekeltk."
KABAY LISETTE megfejtsi ksrlete mdszeres elemzs. Az sszes kpjelek logikus
jelentstartalmnak megllaptsval indul el a rejtly megfejts csbt, de nehz tjn.
Gondolatmenetnek eme folyamatt teljes egszben kzlm. Mr csak azrt is, mert TORMA
ZSFIA gyjtemnynek sok kpjelvel kapcsolatba hozza a hasonlatossgot knl prhuzamokat. S
fleg azrt, mert ez a szp Napnek a maga titokzatos jeleivel taln sszekthidknt szerepelhet

40
egyszer az kori Nyugat s Kelet szellemi ramlatai kzt, mint ahogy a lelhely, Krta valjban az
volt. Akkor mg a Nyugat legszlsbb svja a mai Magyarorszg, Erdly volt s a legkeletebb az Altj-
vidk...

1.
Atya (r, napisten). Lsrnyt visel frfifej. Az korban elterjedt fejdsz volt a srny, Pallasz
Athn sisakjn, a Cameo Gonzagn, II. Ptolemaiosz sisakjn stb. lthatjuk. A grg, majd a
rmai katonai viselethez is hozztartozott. Az Atya a korong f szemlyisge. Az albb felsorolt
kitntet cmek - kirly, uralkod, nagy, fenntart, teremt, br - mind r vonatkoznak.
Bizonyos sajtsgai apollniak: nyilas napistent fiatalnak brzoltk, mint Apollnt szoktk;
ugyanakkor zeuszi is: csapsokkal s jttemnyekkel fizet, s megtalljuk a korongon Zeusz
kiterjesztett szrny napmadart, a sast is. Ugyangy uralta az eget az egyiptomi fnyisten, a
jogarral megjelen teremt, Ptah. Persze, a szrnyas nap asszr s perzsa istenkirlyok feje felett
is ott lebegett, a mezopotmiai llatvn Samas, a napisten jrt.
2. Anyaisten. Jobbkezben sarlszer trgyat tart, baljval mellre mutat n. A Magna Mater, az
let Asszonya, a Fldanya, a termkenysg istennje. Az anyaistennel az egsz vilgon
tallkozunk, a letelepedett fldmvel npek letben a termkenysg kzponti krds volt. A
kultusz eredetnek nyomai az Anatlitl Kurdisztnig s Palesztinig terjed terletre
vezetnek. A grg Dmtr-Kbel-Aphrodit, a latin Ceres-Venus mondkban fennmaradt
keleti eredet vonsok arrl tanskodnak, hogy a fldkzi-tengeri anyaistenek a sumr Inanna, a
fnciai Astart, az asszr Istr, a szriai Asera, a babiloni Moldet stb. mintjra elkpzelt
mitolgiai alakok. Egy Tepe Moussienben tallt Kbel-szobrocska az istennt gy brzolja,
amint mindkt kezvel melleire mutat. Trjbl hasonl lelet kerlt el. A Kiszsiban rajongva

41
 tisztelt Kbelnek Krtn is hdoltak, tncokkal s krmenetekkel nnepeltk. Grg fldre is
tterjedt a tisztelete. Kbel-Dmtr Homrosz idejben mg nem volt olmposzi istensg, de
a kenyeret mr Homrosz is Dmtr kenyernek nevezi.
3. Megy, msz. Lp ember alakja utal a jel mondanivaljra.
4. Arc. Frfifej, az arcn determinns lthat.
5. Megktz (foglyul ejt). Htrakttt kez alak.
6. Hz. Storkunyh. Ugyanilyen brzols ismeretes az i.e. IV. vezred tjn virgzott j kkori
Krs-kultra anyagbl. A fldkzi-tengeri jelleg, ks jkkori Tiszai-kultrban (i.e. 2800-
2500) is ilyen mg a hz".
7. Nyilas. Tollas nylvessz.
8. j. A sumr Enlil ta, st a kkorszak ta a legtbb isten s vezr tartozka. A smita-akkd
Marduk jat hajlt" (Gilgames-eposz). Egyiptomi kpjel.
9. g, gi. A kereknek rajzolt gbolton gitesteket jell ht karika. Mkni srleletbl szrmaz
prselt aranylemezen a fentivel azonos bra szerepel; az itt bemutatott 39. szm napjellel
egymst vltva dsztik a trgyat. A babiloni bolygk szma ht. Bronzkori asszriai tlon a kt
jelt egyestve ltjuk: a napjel sugarai kzt ht krcskt szmolhatunk meg. A Torma Zsfia
gyjtemnyben szerepl tordosi agyagkorongokon 6-7-8-12 tagbl ll krcskkbl kpzett
bolygcsoportok" vannak. A Krs-kultrbl napfnyre kerlt karjos szl hlnehezken
hatbolygs eget rktettek meg.
10.Hegyek. Kt halom. Az i.e. III. vezredbl szrmaz proelmita pecsthengeren ngy egyms
mellett ll kpot, a babilniai pecstlhengeren pros kpokat lthatunk. A sumr rsban
hrom k = matu (orszg), azaz sadu (hegy). Hettita szvegekben' a ketts halom = orszg.
Egyiptomi szjel.
11.Br. Egyl brd. Krta virgkorban a szertartsok brdja ktl volt! Ilyeneket trtak fel a
mkni s knosszoszi satsok alkalmval. A neolitikumban a brd mg a Magna Mater, a
holdistenn jelkpe, a phaisztoszi korongon mr az Atyt illeti, hogy sokkal ksbbi idben
mint securis a pontifex kezbe kerljn.
12.Vz. Kors; ldozati edny. Az athni mzeumban rztt vaphii gemmra ugyanilyen -
libatira hasznlt - ednyeket vstek. Perzsiban s Turkesztnban ennl rgebbi rtegekbl is
stak ki hasonl korskat.
13.Brka. Egyiptomi szvegek gyakran emltik a Nap s Hold hajit". Ra, az egyiptomi napisten
mindennapi tjt napbrkjban tette meg. Kirlysrbl elkerlt mkni aranygyr
pecstllapjra holdsarl alak csnakot, abba a 39. sz. alatt szerepl napjelet s flholdat vsett
alkotja. A korongon elfordul brka pontos megfeleljt nem sikerlt sem kori egyiptomi,
grg, sem kiszsiai emlkeken megtallnom. Az keresztnysg az egyhzat jelkpesen
hajhoz hasonltotta; a templomok alaprajzt ma is f- s mellkhajkra tagoljk.
14.Kos. Kosfej. Az llatv els jele. Az szaki flteke tavasznak kezdetekor a Nap a Kos jegybe
- hzba - lp. Ma a precesszi kvetkeztben a Kos jegye a Halak csillagkpnek hzba
vndorolt. A Fldkzi-tenger vidkn elterjedt llatvi jegyek tbbnyire kldeai pldk
tvtelei. A grgk Ammont, a kosszrv egyiptomi istent Zeusszal azonostottk.
15.Termfld. Magvakkal bevetett terlet, triangulummal megjelentett trsg. Ugyanez az i.e. III.

42
 vezredbl keltezett proelmita pecsten. rdekes egyeztetsre ad alkalmat: a latin nyelv ter- (3)
segtsgvel kpezi a fld, terlet szavakat: terra, territrium. Itt emltem meg, hogy a 29, sz.
teremt, teremtnek olvasott blvny szobrocska terrakotta.
16.Nvekeds. Az rnok ll gyermek alakjval jelentette meg az elvont fogalmat.
17.Kirly. Sisak. Hasonl alak bronzsisakot viseltek az asszrok is. Eurpban ezt a sisakformt
hasznltk a bronzkor vgn s a vaskor els idszakban. A hettita kirlyok ugyanolyan
svegeit viseltek, mint az isteneik, de jelvnyek nlkl. A sisak a hieroglif rsban az uralkod
ideogramja.
18.Lesjt (bntet, megver), klbe szortott, ujjvdvel elltott kz. Az gei-tengeri Thra szigetn
Spyridon Marinatos a kzelmltban folytatott satsai alkalmval falfestmnyekre bukkant.
Tbbek kztt kesztyt visel klvvk kpt trta fel. A professzor a krtai telepesek lakta
szigeten elkerlt festmnyen brzolt klvv kesztyt a vilgon legels ilyen termszet
emlknek tartja. A phaisztoszi korongon elfordul ujjvdt a thrai keszty elzmnynek
tarthatjuk.
19.Magas. Ciprusfa (Cupressus sempervirens). A Fldkzi-tenger vidkn honos, tornyos nvs.
25-50 mter magas, rkzld fa; a kpjelen gmbly mag hzait is feltntette az rnok.
20.Megmunkl (alkot, alkot). Hegyes vg, tbbflekppen hasznlhat eszkz.
21.Befed (fedez). Cserpfed. tvitt rtelemben olvasand. A korong rnoknak gondolatmenete
ma is knnyen kvethet: v. magyar fed - fedez: fancia couvrir, XIII. sz.-i s'accoupler avec la
femelle, XVI. sz.-i accouplement - union sexuelle; latin cooperculum - fed, cupula = testi
egyesls; angol cover = befed, covert (jogi kifejezs) = a frjezett asszony helyzete.
22.Nagy. Derkszg. A kfaragk srgi mreszkze nknt knlkozhatott a nagysg
fogalmnak meghatrozsra. A szg az krsok gyakori jele; a tatrlaki tblcskk egyikn
kt, egyms mellett ll szg van. Az i.e. 3300-bl szrmaz, Kisben kisott legrgibb,
megfejtetlen sumr rs tblcskn ugyanilyen szgek. Egyiptomi szjel.
23.Fenntart. Villsan elgaz tartfa.
24.j. si szmsorhoz tartoz bra. A Fldkzi-tenger trsgben elkerlt rz-, illetve bronzkori
nyersntvnyeken ehhez hasonl jelzsek vannak. Forrer egy 33,3 kg sly ntecs kpt kzli,
amelyen 3-3 tag tengellyel sszekttt bra van. A tordosi cserptredkeken 2-3-4-7 stb.
fogazatok. rtk- vagy slymeghatroz szmjelek lehetnek. A rmai 4. Flavia lgi
tetcserepen fennmaradt blyegzjn a 4-et ugyanannyi fggleges plcika tnteti fel, alattuk a
vzszintes vons. A fogazatok bizonyra a kzujjakkal trtnt szmols emlkei.
Ideogramunknak 9 ujjacskja van - az ind-eurpai nyelvek a 9 s az j fogalmt hasonl vagy
azonos hangkp szval alkotjk: szanszkrit j: navas, 9: navam; grg j: neos, 9: ennea; latin
j: novus, 9: novem; angolszsz j: niwe, 9: nigon; angol j: new, 9: nine; nmet j: neu; 9:
neun; francia j: neuf, 9: neuf; romn j: nou, 9: nou.
25.Megtl (tl). Lefel fordtott vills fadarab. A fenntart" jelents kpjel fordtottja. A rmai
gladitorok lethallharcbl legyzttknt kikerlt kzdnek a np feltartott kzzel adott
kegyelmet, vagy lefel fordtott hvelykkel tlte hallra.
26.r, uralkodik. Jogar. Az kori kirlyok mr tbbnyire jogarral szerepelnek.
27.Ald [ld], ldoz, tkoz. Fbl sszelltott oltr, hordozhatnak vlem. A legrgibb idkben a

43
 szertartst a szent ligetben egybegyltek eltt mutattk be. A phaisztoszi korongon lev rst
megalkot np mg nem templomban ldozott! Hordozhat oltraik voltak a zsidknak is, a
kegytrgyakat ma l npek is szoktk krmenetben vinni. Az oltrra helyezett lelem s ital az
ldozat trgyt kpezte, ezrt olvasom a jelet ldoz-felldoz-nak Az oltr felptmnynek rgi
alakja, a cibrium a korongon szerepl si formt rzi. Ugyanilyen szerkezete van a babiloni
Nagytemplom legfels kupols szentlynek, hasonl a mihrab", a mecset s a dzsmi
imaflkje, az oszlopos keresztny apszis. Az ld-felldoz- tkoz ellenttes jelentsnek
sszefggsre v. latin sanctio = 1. szentest, 2. megtorl rendszably; francia sacr - 1. szent,
2. tkozott; angol swear = 1. feleskszik, 2. tkoz, kromol. A hber barak s a spanyol dichoso
ugyanilyen ellenttes jelentstartalm. A magyar ld-tkoz a magyar nyelv trtneti-etimolgiai
sztra szerint azonos gykbl kpzett szavak.
28.Hatalom (hatalmas). Szarv. Az kori keleten a szarv az jholdat, a frfii nemzkpessget, a
hatalmat jelkpezte. A hettitk a Szarvak nnept nagy szertartssal ltk meg, isteneiket
szarvas sisakkal brzoltk. Krtai vzakpen: szarvas bikafej, szarvai kzt a napot hozza, azaz
a korongunk 39. sz. napjelt: sugaras szirm virgot. (A japn cmer aranyvirga" - napja -
ugyanilyen.) A szarv egyiptomi hieroglifjel.
29.Teremt, teremt. Blvnyszobrocska. Torma Zsfia gyjtemnyben pontos msai lthatk. A
hasonlsg elve alapjn alkotott kpjel: az ember agyagbl szobrokat teremt", az istensg
teremt munkjt legszembetnbben e prhuzammal rzkeltethette az rnok. Az babilniai
mtoszban az anyaistenn - msik vltozatban a hatalmas istenek - agyagbl gyrjk az
embereket.
30.Gyors. Llb.
31.r (rkdik). Oroszlnfej. Utalok a mkni Oroszlnkapura, valamennyi mezopotmiai s ms
kori kultrk elmaradhatatlan, rt ll oroszlnjra.
32.Napmadr. Sas. mitolgiban mr a sumr idktl fontos szerepe van. A hettita Bunds
istennek, Zeusznak, Ptolemaiosz Szotr idejn az egyiptomi birodalom jelkpe. V. asszr-
babilniai szrnyas napkorongok. A sas ksbbi npek hitvilgnak is napmadara.
33.Llek. Madr, bizonyra galamb; llekllat. Llekknt elrepl, majd visszajn, hogy ismt
vilgra szlessen. (Glyamese!) A mezopotmiaiak, egyiptomiak stb. elkpzelsben a lleknek
madr alkata volt. Mkni arany Astart templomocskn galambok.
34.Termkenysg, megtermkenyt. Hal, valsznleg kznsges tok (Acipenser sturio).
Hasonlsg alapjn kpzett jel: az szaki flteke mrskelt gvnek vizeiben l tok rendkvl
termkeny, 3-6 milli ikrja van. Indin szoks: a chimuk kukoricafldjeikbe a termkenysg
biztostsa rdekben halakat stak el. Az si anyaistennvel - Potnia thronnal tallkozunk egy
kzismert grg vzn. Rncolt szoknyjra ltl fldig r halat festett a mvsz, jobbjn s
baljn egy-egy oroszln rkdik. A nap- s holdistennel, napbrkval trstott halbrzolsok
gyakoriak.
35.jjszlet, jjszlets. Bogr. A szkarabeusz, Khepra, az egyiptomiaknl a napisten
megjelensi formja, a tavasszal s minden reggel jjszlet Nap. Az jjszlets, megifjods
eszmjt minden napvalls npnl megtalljuk. A sumr Dumu-zi venknt meghal-
feltmad napisten. Egyes akkd, egyiptomi, indiai, pelazg, thrk stb. istenek minden vben
jjszletnek.
36.let. Leveles gacska. A trtnelem eltti idk ta a legklnbzbb npeknl az let jelkpe.

44
 Az gei-tenger krnykn mr a pre-mkni idkben rendkvl gyakran alkalmazott
dsztmny,
37.Gyz (legyz). Ketts leveles gacska; gyzelmi kitntets volt, a homlokkoszor elzmnye.
38.Terms. Virgz nvny. Valsznleg fldimandula (Cyperus esculentus), mely Eurpa dli
rszn is honos. Kitn, lisztes, diz gumja van, olajat sajtolnak belle.
39.Ragyog (sugrz). Nap. Az kori napbrzolsok nem termszethek, a napimdk kerkkel,
szvasztikval, forgrzsval, sugaras szirm virggal stb. jelentettk meg a Napot. brnkkal
azonos napkpek: Subd sumr kirlyn fejkn, a legrgibb indiai pnzen, Driusz palotjn
kbe faragott dszknt, egyiptomi balzsamtartn, a ninivi palota dszkapujn. Torma Zsfia
erdlyi romn fakeresztet mutat be ugyanilyen nyolcszirm virg vsetvel.
40.Feljn. Felfel mutat, hromg eszkz, valsznleg szigony (szkeptron). Neptun
szigonyval jn fel a tengerbl. A 23. s 25. sz. alatt trgyalt jelekhez hasonlan kpzett
ideogram. A szigony asszr istenek kezben felsgjel.
41.Ellensg (gonosz). Alstest. A kp a nemi jelleget nem hatrozza meg, a lbfejek is hinyoznak,
mert csak zavarlag hatnnak. Az rnok ugyanis a nemtelen, fajtalan" fogalmt fejezte ki eszel
a ragyog logikval megalkotott kpjellel. A megfejtsre az vezetett, hogy az ellap 28. sz.
mondatban ezt az rsjelet htrakttt kez ember kveti. M[iv]el a fogoly utn az gi Atya"
kvetkezik, nyilvnval, hogy a fegyelmi eljr[s] r nem vonatkozhat, csakis a mez msodik,
szban forg ideogramjt rinth[et]i. Megktzni, foglyul ejteni a nemtelen" ellensget
szoktk. A nemtelen sz[] jelentstani viszonya: a nem (genus) szrmazkszava, a nemes
ugyanebbl a tbl kpzett, mellknv. Latin genus = nemzetsg; generosus = nemes; angol
gender = (ma mr elavult rtelemben) nem (genus), gentle = elkel, ungentle = durva,
kznsges, nemtelen.
42.Hall (pusztuls). Csont. Az bra kzepn lev vonal a csontvel, mg-inkbb a beszradt
csontvel. Az idben egszen a mai napig fennmaradt jelentstartalomra flsleges
figyelmeztetnem, annl rdekesebb egy nagyon tvoli prhuzam: Waring s Holder az
szakkelet-amerikai Temple Mound II. mveltsgben hasznlt hieroglifek tblzatn kt csont
rajzt kzlik a hall jelkpeiknt, az egyik csont szintn vels".
43.Levg (learat). Sarlszer eszkz. A sarl az korban a fldmvels jelkpe volt, mint ilyen a
termkenysg-istennk tartozka. (Ma: Sarls Boldogasszony.")
44.Megjutalmaz (ajndkoz). Fmlemez vagy nyersntvny. A fmtrgyaknak rtkmr szerepk
is volt. A trgyat az egyik vgben lev lyuk ltal fel lehetett fggeszteni. Egy Knosszoszban
lelt rztmb s knai bronzpnzek hasonl alakak.
45.Szvetsg, szvetsges. Szvetcsk. Tulajdonkppen vllszalag. Nem lehet vletlen egyezs,
hogy tbb nyelv ugyanazon gykbl kpzett szt hasznl a szvet - szvetsg, ktl - ktelk
megjellsre. Angol league, francia ligue, olasz lega, ks-latin liga = szvetsg: a latin ligo =
sszekt szrmazkszavai. Az angol scarf szt kt pont alatt tntetik fel a sztrak: 1.
vllszalag, 2. szalaggal sszekt. V. tovbb: nmet Band = szalag, ktelk; Bund = szvetsg,
frigy. A Bund kteget, csomt, fascit is jelent, a rmai magistrtusok hatalmi jelvnyt. Latin
fascia = szalag, kt; fascino = megigz, megkt" (v. angol fascinate, francia fasciner =
megigzni, bvlni). A sumr duranki kifejezs jelentse = g s fld ktelke. Latin
sacrilegium = sacer (szent) + lego (sszekt). Mzes I. knyve: Az Isten szvetsget kt
brahmmal". Malakis knyve: ...nkem ktsem volt azzal letnek s bkessgnek ktse".

45
 A szvetsg keresztktst mr egy Pceli (Badeni) kultrhoz tartoz blvnyszobrocskn
felismerhetjk a vllon s mellen keresztlvezetett szalagpntokrl. Egy anatliai bronzkori
istenszobor mellre kln, utlag illesztettk az ezstbl kalaplt keresztpntokat. A vllszalag
nyomai Eurpban sidk ta megtallhatk, Mezopotmiban s a Fldkzi-tenger vidkn
fontos ismertetjelei az istenbrzolsoknak. Ksbbi idkben a szasszanida kirlyok
fejdszrl, a ppai tiarrl, a pspki mitrrl kt szles szvetcsk csng le. (Mitra: grg sz
= ktelk.) Ma viseli az angol kirlyn, polgrmesterek, anya-knyvvezetk, magasrang
katonatisztek, valamint... szpsg- s blkirlynk. (Sic transit...)
KABAY LISETTE ezeknek a kprsos jegyeknek logikusnak ltsz magyarzata utn megszvegezi a
Naphimnusz ltala ajnlott szvegolvasatt. Az egyetemes emberisg olyasfle hdolata a Magasabb
Erk fel, mint ASZISZI FERENC "Naphimnusza", vagy a mi BERZSENYINK "Fohsza",
termszetesen tformlt vilgnzetben...
"Ragyogarc Nyilas! Mgy magasra, let Teremtje, gi Atynk! Ragyogarc Nyilas!
letfenntart Uralkod, mgy magasra gi Atynk, g hatalmas Napmadara, Fenntart!
Befeded a nagy Anyaistent, Teremt nagy llek, hegyeket alkot gi Atya, ura a
termkenysgnek. j let, j terms Teremt gi Atynk, Hatalmas Napmadr, gi Atya!
jjaddal feljssz, ragyog uralkod llek, gi Atya! Kirly! Ellensged hallba megy,
pusztt gi Atynk, az let hatalmas Napmadara, Uralkodnak a nagy Anyaisten s az gi
Atya. Lesjt, jutalmaz a Teremt, g Kirlya, Szvetsg megteremtje! A termkenysg
elleneit megktd, gi Atya, ujjszlet rnk, rkdl. Kirly! Szvetsg re, az g
ellensgeit felldozod. Hatalmas! A magasba mgy, gi Atynk vagy..."
Ezek a fensg eltt hdol szavak alkotjk - KABAY LISETTE olvasatban - a csigakorong
ellapjnak szvegt, A hts oldal azonos hangnem folytatsa az elbbinek:
"Kirly, Szvetsgesnk! Brka kormnyosa, jjszlet r! Kirly! Ura letnek s
Anyaistennnek, Atynk! Kirly, Hatalmas! Feljssz a Kos-hzba. Lesjtasz, gyzl,
rkdsz, tlsz. ldozat nagy Uralkod[n]knak, kirlyunknak!!! Kirly! Szvetsges
kirly, let-nagy kirlya! A Brka ura, jjszlet Teremt! Lesjtasz, kirly, gyzl,
rkdsz tlsz. Kirly! Szvetsges rznk, a magasbl lesjtasz, rkdsz. Lesjtasz,
kirly, gyzl, rkdsz. Magasba mgy s hzadban teremtesz, Atynk! Feljssz
termkenyteni a llek s let Anyaistenhez, termkenysg re. Nagy hegyeket alkotsz. Az
let Vzt megldod, megldos [megldod] s rzd. Mgy ragyog brkdban, Teremt.
Ellensgnket legyzd, hatalmas Atynk. let ellensgt felldozod (megtkozod)
kirlyunk. Brkdbl a termst levgod s megtled. Hatalmas! Mgy magasra,
kirlyunk, brnk. Feljssz termkenyteni, magasra mgy. Termfld nagy uralkodja,
alkotja! g vizt ldozod a termkenysgrt. Teremt, brkdban tlsz. Nvekedsen
uralkodsz, terms Atyja. let kirlya, szvetsg megteremtje! Ellensgnket eltled, gi
Atynk!.."
A tbbszr ismtld szvegtredkek bizonyra a kzs npi nek, kzs esdekls visszhangjai. Mint
a zsong zsolozsmk zsoltraiban, litnik felkiltsaiban, amelyek a llek mlyrl fakadva szllnak
magasba. Egszen emberi, akr flelem, akr rajongs a szlanyjuk ezeknek az egyetemes,
embertermelte szellemi megnyilvnulsoknak.
KABAY LISETTE megfejtse s ajnlott olvasata a kolozsvri "Korunk" kzmveldsi szaklapban
jelent meg (1973, X. 1577-1587) s olyan visszhangja volt, hogy a vilghr rgsz VLASSA
MIKLS, a tatrlaki sumr krsos tblk feltrja szemlyesen vlaszolt ugyabban a lapban (1974,

46
IV. 595-604). VLASSA nem osztja KABAY vlemnyt. Megokolsul felsorol 15 kvetelmnyt,
amelyek figyelembevtele s felhasznlsa nlkl - szerinte - az eredmny ktsges. Mindenesetre
tlett maga is enyhteni igyekszik: "Ktsgtelen, hogy a felsorolt (s fel nem sorolt) kvetelmnyek
maximlis ignyt fejeznek ki s tlzsnak tnhet EGYETLEN szemlytl mindezt elvrni..."
Rszemrl KABAY LISETTE finom asszonyi intucival, megrzssel megoldott eredmnynl nem a
felhasznlt (vagy fel nem hasznlt!) eszkzket tartom fontosnak, hanem magt az eredmnyt.
Gymlcskrl ismerjk meg s rtkeljk a fkat! A "varzsvesszvel" feltrt forrsvz lelhelynl a
szoksos geolgusi mszerek - brmily szaktudomny is alkotta ket - nyugodtan elmaradhatnak. A
lnyeg a felbuggyan, dt forrsvz! S KABAY varzsvesszvel jr... Mg abban az esetben is
jelents az olvasata, ha az ltala felsorolt szkp mindegyike nem fedi a valsgot, de az alapgondolat,
a szveg Naphimnusz jellege ktsgtelenl helyes irnyba terelheti a vgs olvasat szvegnek
megfogalmazst...
KIS- S EL-ZSIA KORI NPEINEK RSRENDSZEREIRL
Az rstrtnszek, fleg a legismertebbek az orientalisztikban, a "keleti nyelvek tudomnyban" nagy
elnnyel s knyveik vilgszerte megszervezett terjesztsvel "smi" krkhz tartoznak. k voltak s
k jelenleg is a hangadk. gy ment t, ma mr teljesen kiirthatatlanul mg a tudomnyos vilgban is az
sszes kori, jelentsebb kultrval brt npek smitizlsa. Csak jabban igyekeznek ezen az elavult,
de magt szvsan tart nzeten vltoztatni az "indogermn" tudsok, akik viszont a minsgi npeket
sajt seikk lptetik el.
Ezek kzt a minsgi npek, szellemi vagy anyagi kulturval magasabb szinten jelentkez npek kz
tartoznak a mai Kis-zsia ma mr csak az kor trtnetbl renkmaradt tblcskk, rgszeti anyag
egyeztetseibl s az szvetsgi biblikus, trtneti knyvekbl ismert hatitk, hattusk, hykszoszok,
hurritk. Nem szndkom ezeknek a npeknek az rsrendszervel rszletesen foglalkozni, de minden
jel arra mutat, hogy az ltalnossgban "fnciainak" titullt betk ezeknek a npeknek egyv foglalt,
sszestett rsjeleikbl szrdtek le. gy az gei-tenger szigetvilgbl a Kis-zsia s Syria parti
vrosllamaiba mrcsak az kori intenzv tengeri kereskedelem nyomn is elsrang kapcsolatok
addhattak, ahol kulturcsere ktirny vltozatban is szerepel. A "fnciai" kereskedk nemcsak vittek,
hanem hoztak is anyagi rdekeltsgeik mellett szellemi termkeket is.
SEBESTYN GYULA korban mr a hititk trtnete elgg ismert volt. Eg[y]iptom trtnetben s
a Biblia felsorolt npei kzt "Khatti" nv alatt elg sok tjkoztat adattal tallkozunk. A magyar
rstrtnsz a hititk rsrendszerrl alkotott vlemnye az korban teljesen helytll volt. Azta
azonban a SEBESTYN ltal is ismert s a Karkemis mellett kisott hieroglif egyedlll adatai mell
egsz sor j lelet, st "bilinguis", azaz ktnyelv feliratos emlk is felbukkant, a tudomny llspontja
sokban vltozott. SEBESTYN mg gy nyilatkozott a hetitk rsrendszerrl :"A syria-i hetita np
krs helyett durva hyeroglipheket faragott." Azta kiderlt, hogy a hititk kt rsrendszerrel
dolgoztak s kiindulpontjuk a sumr krs volt, amit azonban elg hamar vonalasrss alaktottak t.
Erre vonatkozlag nluk fordtott irny fejlds alakult ki, mint a sumroknl, vagy a sumrok
krst tvev akkdoknl. Ez azt jelenti, hogy a sumrok eredeti s mg Bels zsia terein val
tartzkodsuk idejn a kprsbl, illetleg az ezt megelz vonalas jegyeikbl trtek t az krsra, a
hetitk vagy hititk pedig megfordtva, az krsbl trtek t a vonalas rsrendszerre, amelyben merev,
egyenesvonal jelek kpviseltk a hangokat. Erre vonatkozlag A. C. MOORHOUSE kzl j
pldkat, br termszetesen "szaki szemitknak" titullva a hititkat.

47
Maga a "leegyszerstsi folyamat" teht a kprsbl krsba, krsbl vonalasrsba val tmenet
formjban zajlott le taln vszzadok alatt. Ez egszen rthet, hisz elfogadhat kpeket csak az
gyesebb, sokszor mvszi adottsgokkal rendelkez kivltsgosak tudtak "rajzolni" vagy ami mg
nehezebb volt, kifaragni szinte szobrszi tkletessggel s mdszerekkel. Ez csak egyes, mvszi
hajlam egynekre szortkoz rstuds volt. A sumr np azonban mr a maga korban annyira
"demokratikus" np volt, hogy az rstudst a legszegnyebb npi rteg is elsajtthatta s az
"analfabetizmus" ellen maguk a vrosllamok terveszeren kzdttek azzal, hogy szinte ktelezv
tettk az rs tantst mr az apr gyermekeknl. S rajzolni, elfogadhatan, azaz utna olvashatan
bizony nehezen tudtak volna "npi tudomnyt" kialaktani. Mg a puha agyagtblcskkba a fiatal,
fogkony gyerek kezek vagy a mr kpzett "rdikok" jtszi knnyedsggel nyomkodtk apr
kjeleiket, betket vagy sztagokat jellve velk. sszerv tette ezt a drga ssbl, vzinvnyek
rostjaibl kszlt, vagy a mg drgbb fbl vagy mg inkbb valamilyen fajta fmbl kszlt sima,
rsra alkalmas felletek hinya. Ezek ritkasga s egyben drgasga nem engedte, hogy tmegcikk
lehessen brmelyik vltozat. Az agyag viszont kinek-kinek kezegyben volt s hozz mg a tz nap
az apr agyagtblcskk kigetshez, azaz tartssghoz szksges kalrit is ingyen szolgltatta
boldognak-boldogtalannak. gy lett kzkinccs az alapanyag ingyen tmegvel az rstuds a
sumroknl s vlik ritkbb a papyrusz, vagy a knnyen romland, porlad falapok, vagy csak a
kivltsgosoknak elrhet csiszolt fm- vagy klapjaival szemben.
Dolgozatomban s vllalt, "gondozsomban" tervezett rstrtneti folyamatoknak nem annyira
teoretikus, hanem inkbb szemlltet kapcsolataira vlallkoztam. Visszatrve teht eme elsrang
feladathoz, igyekszem a szriai terleten, a palesztinai trsgben s a belszsiai tereken lezajlott
folyamatok emlkeinek csoportjait kzlni.
A sumrok krsnak si, vonalas formjrl, kprsbl krss val talakulsrl a szzadforduln
HOMMEL FRIGYES, s a jelen korban KRAMER SAMUEL NOAH nyjtanak bsges szemlltet
anyagot. HOMMEL annyira ment, hogy a rovsrssal is kapcsolatbahozta az krs irnyt, mert az
altji trk etnikumhoz kapcsolta mr 1888-ban a sumrok fajisgt s nyelvt. Mieltt az ltala
nyjtott bizonyt adatokat felsorolnnk, clszerbbnek ltszik KRAMER modernebben feldolgozott
kprsbl krss val fejldsi tblzatnak kzlse:

48
KRAMER professzort a tblzat sszelltsban nagyban segtettk az istanbuli "Sark Eserlari
Mzesi kori mzeum sumr tblcskinak tmegt gondoz trk rgsznk, HATICE KIZILYAY s
MUAZZES CIG. A tblzaton jelzett vltozsi, vagy fejldsi kor K.e. a 3. vezredtl a 300-as vekig
zajlott le a maga utnpeknl sokig hasznlatban maradt krny tern. KRAMER sorraveszi az egyes

49
jelek magyarzatt, amit fontosnak tartok n is feltntetni, mert az egyes kpjelek az ltalnos emberi
megfigyelsen alapszanak minden klnsebb helyhezktttsg nlkl. De szndkom a 18 kpjel
felsorolsa azrt is, mert taln pp ezek a kpjelek mutatjk a sumrok nyelvi rokonsgt a kifejezett
szavaik nyomn magyar nyelvnkkel.
1. - A csillag-jelet a sumrok AN-nak ejtettk s jelentse kezdetben "g", majd tvitt rtelemben
"DINGERT, azaz "gi lny", a magyar "tndr".
2. - A sumr "KI" a "fld" kpe. brzolsa hven tkrzi az kori emberisg ltalnos felfogst
a Fld "tengerben sz sziget" kpletvel, nem ismervn gmb mivoltt fldteknknek.
3. - A sumr "LU" azaz "kar" kpe, az emberi kar stilizlt formja.
4. - A sumr "SAL", a ni szemrem rajza, amelyet ksbb "asszony" rtelemben hasznltak.
5. - A sumrok "KUR" szavt, a "hegy"-et jelkpezte hrmas domborulattal.
6. "GEME" hangzsban a "hegyi asszony" rtelemben, ami rabszolgt jelentett, mert a sumrok
mint sksgi np, a hegyekbl szerezte rabszolgit. gy a 4. s 5. kpjelek tletes sszevonsa
egy j fogalom kifejezsre.
7. - Finomvonal "fej" kpe. Sumrban "SAG" = "f" knt hangzott.
8. - Ugyancsak stilizlt fej, de mr "fogakkal" gyaraptva s KRAMER szerint "KA" azaz "szj"
rtelmet fejezett ki.
9. - "Tl", azaz "tektart edny" rtelemben hasznlt s "NINDA"-nak ejtettk.
10. - sszevont kprs a 9. s 10. jelekbl, ahol "KA" - "szj" s "NINDA"- tel egytt
szerepelnek s nem nehz a "KU", azaz "enni" fogalmat kisejteni belle, fknt, ha figyelembe
vesszk, hogy az "tektart" a "szj"-hoz illeszkedik.
11. - A kt prhuzamos hullmvonal az emberisg kzkincshez tartoz jele a "vz fogalmnak.
12. - a 8. s 11. szm kpjelek sszevonsa s az "inni" fogalmt jelli.
13. - Sarkn ll lbfej rajza s a "DU" azaz "menni" jelzse.
14. - Stilizlt "madr" fogalomkp.
15. - Tkletes "hal" kpe, amelyet a sumrok is "HAL"-nak ejtettek.
16. - krfej rajza s sumr kiejtse "GUD", azaz "kr".
17. - Ugyanaz, de szarvak nlkl s "tehenet" jelez a sumr "AB" kifejez kpe.
18. - "Kalsz" kpe s a sumr "HE" jele volt.
KRAMER professzor 18 kpjegybl krss fejldst, a hozzcsatolt nyelvszeti kommentrokkal
szksgesnek mutatkozik bemutatnom, mert mint maga is megjelli benne a nyolc fejldsi fokozat
un. kilencven fokos jobbrahajlst. Erre a jelensgre mr klnben HOMMEL a szzadforduln rt
nagy munkjban az kori asszrok trtnetrl mint fontos talakulsi folyamatra, szintn hivatkozik.
A KRAMER-fle tblzat megjelense - 1956 - eltt ugyanis az krs fejldsnek mikntjvel
nagyon sokan foglalkoztak a HALEVYVEL folyt vitatkozsok nyomn. gy HOMMEL, a mncheni
egyetem vilghr asszrolgusa sajt tapasztalatai alapjn ebben a kilencvenfokos helyzetvltozsban
mr 1925-ben nyltan az un. protosinai, szemita s grg betkre is kihat tnyezt ltott. Ezt az apr,
de az rsfejldsben fontos tnetet a beduinoknl is megfigyelte s ebbl jelents kvetkeztetseket

50
vont le az rsfejlds fldrajzi irnyra. Szerinte a sokat vndorl beduinok, akik sok rgi emlkkvn
lv feliratok klnbz formit j megfigyelkpessggel ismertk, vittk tovbb a palesztinai
trsgekbe is a rgi vonalas, kilencven fokos "elfekvs" rsokat s ezekbl alakult ki a fniciai rs a
dli, s az trk, ujgur stb. szaki fejldsi fokozat. kzelebbllnak vli a trks rovs jegyeket,
klnsen az altji npek rsrendszer bcjt, mint a dliekt. Az "altjiakhoz" egybknt a magyart
is hozzsorolja. Sajnlatos, hogy magyar rszrl mgcsak "amatr vonalon" sem mltattk vagy vettk
rvelseik sorn figyelembe HOMMEL megfigyelseit, az egy KMOSK MIHLYTL eltekintve.
HOMMEL maga is foglalkozott az krstl a rovsig tart fejldssel s ennek alapjul az kori npek
trtnett, nprajzi adatait, nyelvszett is felhasznlta, azaz a ma annyira hangslyozott "komplex"
kutatsok nyomdokain jrt. Sajnos csak munkjnak spanyol fordtsa ll rendelkezsemre, de ezt a
krlmnyt nem tekintem az rvels menetben gyengt hatsnak. A spanyol fordts ugyanis
lehetv tette szmbavehet mdon, hogy az k- s rovsrs kzti sszefggsek, illetve folyamatos
fejldsek sszer fejtegetseit nyomon kvethessem. Kiindulpontjul felhasznlt vlemnyt idzem:
"Mezopotmiban mr a keresztny ra eltti negyedik vezredben kt klnbz faj s
szrmazs np lt. szak-Mezopotmiba a szemita npcsald egyik ga, mg Dl-
Mezopotmiban a legrgibb altji eredet sumrok, vrk s nyelvk szerint legrgibb
kpviseli s eldei a Kzp-zsban l s oly sokg trks trzseknek.." (I. m.7)
A tisztn nyelvszeti hasonltsokra pl sumr-magyar rokonts mell teht a fiatal "rstrtnet"
nagyon les megfigyelsekkel trsul, hogy nminemleg a hivatalos kutatk rszrl elutastott
kutatrendszert "trgyi trtnet" skjn is bogozza s erstse. Ezrt sajnlatos HOMMEL mellzse.
Mg SEBESTYN maga is bevallja, hogy HOMMEL "ide vonatkoz dolgozatait kivonat" formjban
hasznlta fel a Giessenben, 1902-ben kiadott "Ephemeris fr semitische Epgraphik" sszevon munka
alapjn M. LINDZBARSKI tollbl. Pedig a kt zsenilis rstrtnsznek a kiindulpontja azonos.
Bizonysgul lljon itt SEBESTYN ide vonatkoz megllaptsnak egy rszlete :
A babyloniaiak krst az kor legrgibb kulturnpe, a mi ural-altji npcsaldunkba tartoz
genilis szumer-np hozta ltre. A Kr.e. IV. vezred els felben e npet a smitk leigztk, de
nyelvket s rsmvszetket a hdtk alkalmas mveldsi eszkz gyannt tovbbra is
megtartottk. Az rst utbb eltanultk a mdek s persk is. Az utbbi np az kalak jegyeket
mr az emberi beszd egyes hangjainak jelzsre betk gyannt alkalmazta. A szumerek rsa
eredetileg kprs volt s ksbb is vzszintes, dlt s fggleges vonalakbl alkotott
szkpekkel, ideogrammokkal fejezte ki az emberi gondolkods s beszd fogalom-sort. De az
ideogrammok egyenes vonalainak, vagy keinek elhelyezkedse ksbb is elrulta, hogy az
ideogrammok csakugyan kpek voltak. gy a szj ideogrammja egy szgletess vlt nylst
jelez, s ha e nylsba belehelyeztk a vz ideogrammjt, az j jegy azt jelentette, hogy iszik.
De medd sopnkods helyett ptoljuk ki a HOMMEL ltal les kritikai felkszltsggel
fellltott s megnyugtatan hat, a sumr s a trks npek rsrendszerei kztt fellltott
kzbls fejldsi fokot. A mncheni asszirolgus ersen hangoztatja dolgozatban a sumr s
egyiptomi npek egyenes trtnelmi kapcsolatait. Ezeket a kapcsolatokat - br politikai
vonatkozsak voltak - mg ersebb tettk a sumrok utdaiknt tekinthet hetita, hatusa stb.
kiszsiai npek fellpse eltt az idzett "vonalas rsrendszer" hasznlata, amely mindkt
npnl a kprsbl fejldtt ki s elsrend bizonytkknt tekinthetjk a rovsrs irnyban.
Hozzcsatolja, mint szinte mellkes krlmnyt, hogy ez az rsrendszer a maga be[t]it jobbrl
balfel vezet irnyban rgztette, ami szintn hasonlsgot mutat a ksbbi rovsrssal.
HOMMEL gondolatmenetbl szemlltet anyagknt kzlm a vzszintes s fgglegeges

51
[fggleges], majd fellrl lefel halad vonalas rs kpeit:

HOMMEL mellkelt illusztrcii magyarzataknt azt is megemlti, hogy a sumrok ezeket a vonalas
s nem kprsjelleg sztagjeleket "rvidsg" szndkval mr Bels-zsibl hoztk magukkal,
ahol szerinte is a sumr shaza valaha ltezett.
A kpjelek, "fogalomjegyek" eme rvidtett formjnak krss fejldse j hazjukban, Sumria
vrosllamaiban fejldtt ki. Erre vonatkoz szemlltet anyaga a kvetkez kt kp a Louvre
legrgibb ilyszer adatai nyomn:

52
A tblatredk hrom "rtelmetlen" jelnek trsa krsrendszerre a kvetkez, szemlltet adatols:

A sumrok vonalas rsrendszernek krss vltozsnak okt a mr elmondottak alapjn az

rshordoz anyag clszer s mindenki szmra hozzfrhet agyag magyarzza meg. Az
egyszerbbl a komplikltabb val hajls csak a mi szemlletnk torztsa, hisz mr emltettk, hogy
mg a gyerek megfigyel kpessge is jobban felkszlt az apr kecskk knnyed benyomkodsra a
puha s sima agyagfelletbe, mint rajzos vonalak bekarcolsa a knnyen tpd agyagba.
A Bels zsiban maradt, vagy arra fel vndorolt npeknl azonban jabb s alkalmasabb agyag
[anyag?] volt a "tmegcikk" az [ ] rsra. Igaz, hogy ezzel az rstudk rtege is alaposan lecskkent, de
ez az rstrtnet szempontjbl nem jelents tnyez. gy a npi tmegek "analfabetizmusa" mellett
kialakult az "rstudk" kasztja, akr papi vonalon, akr egy erre kln kivlasztott, sokszor
rabszolgasorsbl szrmaz "rdek" kre.
A HITITA-HETITA RSRENDSZER
A mr emltett hititk rsrendszere is hasonl vltozsi fzisokon ment keresztl, de itt mr a fldrajzi

53
kzelsgbl szrmaz sumr befolysok mell a nagy Hetita Birodalom s Eg[y]iptom kapcsolatai
folytn az utbbi llam rstudsa is ers befolyst hagyott htra. HOMMEL a hitita-egyiptomi
kapcsolatokat a K.e. 1350-es vekben tartja a legerssebbnek RAMSES fra idejbl. A hititk
hieroglifi, amit az egyiptomiaktl tvettek, HOMMEL szemlltet anyagban is szerepelnek s br
SEBESTYN "durva msolatoknak" tartja ket, a lnyeget, a gondolatrgztst mgis gyesen
megoldjk. HOMMEL korban mg csak a K.e. 7. szzadbl ismert s Karkemis szriai kzsg
hatrban felfedezett tredk volt ismeretes. Nyelvi hovatartozst pedig csak 1915-ben sikerlt
meghatrozni. A karkemisi hitita felirat figuri kzt azonban szpszmmal tallkozunk a KRAMER-
fle tblzat kprsjegyeinek brival.

A karkemisi hitita szveg hieroglifit a msodik vilghbor eltt sikerlt csak elgg megnyugtatan
fe[l]oldani a trkorszgi Hattusa krnykn kisott, un. ["]Tarkon-Demos"-fle ktnyelv ezstpecst
segsgvel. Ez az ezstpecst kt rsrendszerrel van krtve s mintegy igazolsa M. VIROLLEAUD
francia asszirolgus tmr meghatrozsnak:
"gy tnik, hogy az emberisg kulturja Kelet s Nyugat rszrl a szriai partokon adott
volt tallkozt egymsnak"

54
Annak ellenre, hogy a pecst ktnyelv, az rsszakrtk olvasatai a kzpen brzolt "kirly"
szemlye krl elgg eltr s vltozatos. Szerintem TAYLOR olvasata ll legkzelebb a helyes
fe[l]oldshoz:
"n vagyok TARKAN-DEMUS, Mitani kirlya"
Ez egyben a hititk kivl s az egyiptomiaktl annyira irigyelt vasipari, vagy ha akarjuk a
trks s magyaros "tarkny", azaz kovcs fogalmval kapcsolja a kirlyi cmet, ami
tudvalevleg "szakralis jelentsg" volt s minden altji eredet np legendiban szerepel, st
mg a sassanidk, st azperzsk trtnetben is elkel szerepet jtszott, hisz a nagy Perzsa
Birodalom si zszlaja az "skovcs brktnybl" kszlt. A "DEMUS" nv pedig a magyar
"kiszmol gyerek jtkok"-bl ismeretes, mint errl dr. PASS LSZL rt tanulmnyt.
Az rsvndorls nagyban knnyti a trtnelmi s nyelvszeti kutatsok tjait is, mert Adriane-fonala
a labirintus tvesztiben nmi biztonsgot nyjt. S nagyobb "nyelvzavar" s trtnelmi zr-zavar, mint
az szak Kaukzus vagy Dl Kaukzus vidke, alig akad a trtnelmi fldrajz tern. De lassacskn
ezek a "gordiuszi csomk" is megolddnak, ha mesterkre akadnak. gy llt a helyzet az 1915-ben
elszr felbukkant "hurrita" npnv mgtt rejtezked etnikum hovatartozandsga s nyelve
minmsge tern is. Els zben egy Boghzky mellett tallt tblcskrl olvastk nevket s 1920-
ban tmegvel talltak rluk s tlk feliratos emlkeket. Mr HOMMELT is ersen gondolkoztatta s
nyugtalantotta az j rs nyelvezete, br mg elgg kevs tanulmnyozhat szveg llt

55
rendelkezsre. Mgis, mintegy intuitv ervel, valamint LEHMANN s JENSEN asszirolgusok
prhuzamos kutatsaira tmaszkodva, kidolgozott egy mg felttelesmdban fogalmazott ttelt, hogy a
hurrita nyelv minden valsznsg szerint nyelvi rokonsgot mutat az ural-altji, valamint a Ksp-
tenger dlvidkn lak trks npek nyelvvel s egyben ersen titatdott az si sumr nyelvvel is.
HOMMEL utn W. F. ALBRIGHT a Kaukzus-vidki npek egyik nagy csoportjt nevezi
"hurritknak" s nyelvkrl a kvetkezket rja:
"The Hurrian language was a complex agglutinative tonge, resembling Sumerian or Tur-kish
more closely in structure than either Semitic or Indo-European." (The Archaeology of
Palestine... 184. old.)
Ekkora, szokatlan "engedmny" utn mr csak a "trks" np kzelebbi nvennevezse hinyzott,
hogy a felszabadult s tlvatos szakemberek vagy az "ttrk tvedseit kivr" nyelvszek
hozzkezdjenek a hurrita nyelv alaposabb elemzshez. Ez sem vratott sokig magra. Idzem dr.
ZAKAR ANDRS ide vonatkoz rvid jelentst "A magyar strtnetkutats legjabb
eredmnyei" cimmel:
I. M. Djakonov, leningrdi egyetemi tanr nmet nyelven is megjelent munkjban
(Hurrisch und Urartisch, 1971, Mnchen, Kitzinger) a kis-zsiai hurri s urartui nyelv
szerkezeti s sztri anyagt vizsglta meg, bemutatva ezek alapelemeit. A trtneti-
fldrajzi fejezetben vzolta a Kaukzus dli lejtjn elterl Su-bir (Szu-bar-tu) npnek s
orszgnak helyzett, ahol az idszmtsunk kezdpontja eltti IV. vezredtl fogva
rssal, kohiparral, fmtechnikval csatornzssal, vrospts-tudomnnyal rendelkez
lovas mveltsg virgzott. Ez a terlet a Sumr Felfld szaki rszeknt volt ismeretes, s
ezrt nem meglep, hogy az itt feltnt kt nyelv sok sumr nyelvi elemet tartalmazott. A
magyar kutatknak azrt is volt jelents ez a m, mert ennek alapjn mg
megalapozottabban rtkelhet ethnikai lncszemknt a sumr s a magyar kztt a su-
bir (szabir) npi s nyelvi elem.
A "Su-bir" npnv "szabir" vltozata a "heftalitk" egyik trzseknt mr sok rott forrsban szerepel,
akiknek hatalmas birodalma az Altj-hegysgtl Indiig, Kntl a Kspi-tengerig terjedt mr az kori
npek sorban. rsrendszerk bcjbl, rovs-szer jegyeikbl kivl s nemzetkzi skon is
nagyrartkelt honfitrsunk, HARMATTA JNOS szemlltet rszleteket rekonstrult, ALTHEIM
nmet rstuds pedig trtnelmileg idbe, fldrajzilag pedig trbe helyezett, mint a legrgibb perzsa
birodalom nha ellensgeit, nha bartait kpez np rst.
Ennek a npnek is ktfle rrsrendszere volt, st hrmat is mondhatnnk, ha nyelvket megfejteni
segt krst is hozzszmtjuk a kprsos s ksbb vonalas rsrendi jrtassgukhoz. Ebbe a
sorozatba tartozik az albbi kp, a hurrita kirlyok s nejnek ktnyelv krpecstje is:

56
A ktszeres krirat szvege az "Ugaritica" szerint:
"SUBBIRU- LIU- MA, a hurrita nagy kirly s TAVAS ANA nagy kirlyn, Babilon
kirlyjnak lny ez a pecst".
Jelen soraimban JACOM EDMOND straszburgi asszirolgus egyetemi tanr nyomn rviden csak
annyit mondhatok errl a "nagy kirlyi" prrl, hogy palotjuk kerek kilecezer ngyzetmternyi
terletet fedett be, t hatalmas bejratnak mindegyikt 65 mrvny tmbbl sszelltott oszlop
dsztette mindkt oldaln, arany s elefntcsont szobraiknak se szeri, se szma s hogy vasiparukkal
lland rettegsben tartottk Eg[y]iptom frait.
Visszatrve rs trtneti vonalvezetsnkhz, ki kell emelnnk, hogy az krsos emlkek javarszt
kultikus vagy udvari ceremnikra vonatkoz szvegek. Ez azt mutatja, hogy az sisg egyben
elkelsget is jelentett. Papjaik kimondottan csak az krst hasznltk, mint az albbi, ugyancsak az
"Ugaritica" feliratos kpe mutatja:

Ennek a fpapi "karkt dsznek" a felirata sumr krssal, de hurrita nyelven a kvetkez:

57
 "HARSN a papok mestere"
Sok olvasm bizonyra lelkesedssel, elleneseink viszont ajakbiggyesztssel fogjk ezeket a tl
magyarosan hangz neveket s taln felttelezik, hogy a felhozott pldkkal gy vagyok, mint a
gyerek, aki a kalcsbl csak a neki zl mazsola szemeket csipegeti ki. Nem oda Buda. Ezeket a
pldkat a maguk megfejtett szvegvel egyetlen szakember rakta rendbe, oldotta fel s francia ltre
(no s ms faj is!) semmi esetre sem ismeri a "magyar-sumr" ijjencmestersg szjzt. De mirt
mondjunk az igazsgnak ellent? Munkatrsam, CSKE SNDOR kis "elleges" tanulmnya:
"Megvan az uralaltji nyelvek alapnyelve" cmmel, most mr az hazai "valamitl tartzkod"
szakemberek flelmt eloszlatja I. M. DJAKONOV szovjet tuds tekintlyvel is megtmogatva, hogy
nem esnek a "tudomnytalansg" rettegett vdja al, ha a nyelvszetet immron nmi "tnytrtnettel"
is altmasztva ebbe az un. "dlies irnyba" terelik.
De ismt egy vargabet! Trjnk vissza a hurritk rsrendszernek vonalas jeleihez is. A "vonalas"
rsrendszer helyett majdnem "rovsrsosat" is mondhatnnk az albbi, D. DIRINGER :"The
Alphabet" ( London, 1948) c. munkjban szerepl hurrita "kaparszerszm"-ra vsett jelek alapjn.

Ugyancsak hurrita, de mr gmblytett jegyeket kzl A. C. MOORHOUSE is a

kvetkez formkban:

58
 s ltalban az angolszsz rstrtnszek, a mr emltett "elktelezettsgeik " nyomn termszetesen
csak az ltalnost "szak knani", vagy nha "szaki-szemita" rsoknak tntetik fel. ALTHEIM
professzor azonban, aki mr a byblosi "ostraca"-sorozat kzl tbbet is megfejtett, mr a trks
dialektusok valamelyikhez kapcsolja ket, br a "betzse" s mg kevsbb a "fordtsa " a
szvegeknek nem egszen elfogadhat. Mindenesetre a kt "kaparszerszm" s irattredk a hurrita
korszakbl szrmazik s betjegyeik mr ersen a rovsrs vonalvezetst sejtetik.
Miutn az rstrtnet szinte a rgszet fggvnye, hiszen az egyre-msra felsznre kerl si, nha
megoldhatatlan szveg felrsok a tervszer archeolgiai kutatsok eredmnyei, vagy a vletlen
szerencse ajndka. rott forrsok jabb lehetsgi arnya teht sokkal kisebb, mint a rgszeti leletek,
amikor taln sokszor nem is a tudomny hanem a fld mlynek nyersanyagkszlett feltr,
kibnysz termelsi rend rdekei a mrvadk, de prhuzamosan a rgszet is gazdagodik velk.
A nagy magyar rstrtnszek, mint NAGY GZA, SEBESTYN GYULA, NMETH GYULA a
maguk termkeny korban mg nem rendelkeztek olyan bsges anyaggal amelynek csoportostsa,
elemzse s hasonltgatsa vglegesnek tekinthet eredmnyek megnyugtat hatst tudtk volna
elrni.
gy nem kutatsaik rtkt vonjuk ktsgbe, ha az jabb leletek ismeretnek birtokban az ltaluk
megfogalmazott tteleket ma mr tlhaladottnak tekintjk. Mert ezt kell tennnk, ha pl. SEBESTYN
vlemnyt a "smi faj fnciaiak" rsrendszerrl, mint a rovsrs elsdleges forrsrl elvetjk.
Nagy ttr rstrtnsznk halla ta mr pl. a palesztinai npi csoportok, a Bibliban oly sok
ecsetben emlegetett sidoni, moabita, szamaritnus, arameus etnikumok smi fajisgt komoly
szakemberek megcfoltk. Elg ALBRIGHT "The Origin of the Alphabet and the Ugarit" c.
munkjnak adatait sszevetni. SEBESTYN pedig mg a mellkelt bettblzatban a "sidoni " s
"fnciai " bct azonosnak tartja s mint smi eredett tekinti: ez volt kornak a liberalizmus
alapgondolatt annyira terjeszt s tudatosan munkl ltalnos eurpai, de klnsen nmet
szemllet. m a tblzat:

59
Az lyszer tblzatok is nagyon alkalmasak arra, hogy a hber bcnek egykorsgra, teht kzel
vezrednyi idbeli klnbsg eltntetsre szoktassk a szemllk figyelmt. Mert a hber "quadrata"
bettipus, amelyet SEBESTYN tblzata a sorszmok utn feltntet, valjban csak K.u. a 900-as
vekben alakult ki a Tiberis t vidkn mr teht olyan korban - hogy szemlltet idbeli pldt
h[a]sznljak - amikor az RPD-fle honfoglals rgen lezajlott! Ugyancsak a hber betnevek
lland hasznlata ilyen idbeli megtvesztsre alkalmas mdszer. Mr HOMMEL hadakozott ez ellen
a kiirthatatlan szoks ellen, hogy a fonetikai megjellsekre a "quadrata" hber betit mint mintt
hasznljk pl. a grg "alfabta" helyett, amely a hbernl jval sibbnek tekintend. HOMMEL a
sumr-akkd vonal-jegyekbl s azok jelentsnek els hangjbl alkotott ugariti neveket hasznlt,
melyekbl prat bemutatok:

60
A palesztinai npcsoportok rsrendszerei, mint mr emltettk nem minden vlogats nlkl csatolhat
a smi rsrendszerhez. Ennek a megklnbztetsnek azokat az un. armi rs elterjedsben ltjuk. Ez
a np, amely a Bibliban is srn szerepel s latinizlt nvformja "arameus" a K.e. 2. vezred vgtl
lt a Tigris s Eufrates vidkn s attl szakabbra nagyobb tmbben. nll llamot csak arnylag
rvid ideig tudtak alkotni, mert egyszerre hrom nagy kori hatalom tkzpontjban, az eg[y]iptomi
frakkal, hettita fejedelmekkel s az asszr nagykirlyokkal kellett fggetlensgi harcaikat folytatniok.
Vgl is Armia az asszrok hatalma al kerlt s mikor az j uralkod, hdt np Jdet is
meghdtotta Palestina terein, hatalmas npcserket hajtott vgre. gy kerlt egy vrileg s nyelvileg s
kvetkezskp rstrtnetileg is egy egszen j vidk smifaj lakinak a helyre. Az asszrok
szerteszt szrtk a szabadsgszeretetrl hres s vitz npet elannyira, hogy mikor flszzaddal
ksbb a vilghatalmat mr a perzsk vettk t kb. K.e. 550 tjn, mindentt az armi kulturval s
rsrendszervel tallkoztak, Mezopotmiban csak gy, mint a Fldkzi tenger keleti partjain, Kis
zs[i]ban s az Arab-flszigeten is.
Ez az kori "egsz vilgra kiterjed" s sztszrtsgba knyszertett np si hazjtl, a Kaukzus
dlvidktl a mai Perzsa-blig terjed vidkrl magval vitte kulturvvmnyainak legjelentsebbjt,
vonalas rsrendszert is. Valsznnek vli az rstrtnszek szmos kivlsga, hogy ezt a
sztszrtsgi s fleg a Fldkzi-tengeri partmenti csoportokbaverd tartzkodst cserltk fel a
fniciaik mveltsgvel, amely inkbb anyagi kultura volt s a vilgkereskedelemnek termelt s
nyjtott vsri rut. Klnben jelen fejezetnkben az armi rsra ne vesztsnk tbb idt, mert
jelentsgre s a magyar rovssal val kapcsolataira SUPKA GZA ksbbiek sorn teljes egszben
kzlt tanulmnya valban szakemberi vlaszokat fog adni. Azt azonban, hogy az armi rs K.e. 7.-4.-
szzadi emlkeinl az Alma Ata-vidki "Arany Kurgn" trk csszefelirata regebb, jbl s itt is
felhvom a figyelmet. SUPKA ezt az j adatot nem ismerte, mint ahogy hrom vvel ezeltt mi sem
ismertk!
HURRI S MOABITA RSRENDSZEREK
Az si Palesztina terletre knyszerteleptssel elkerlt Kaukzus-vidki npek, akiknek a nyelvt a
tudomny "asiani" nven sszegezi s azt tartja rla hogy sem indo-eurpai, sem szemita
nyelvcsoporthoz nem tartoznak, hanem, HOMMEL, ALBRIGHT, CERAM, SUPKA s DJAKONOV
az ural-altji nyelvkzssgbe soroljk ket. Azokat a npeket, amelyeket az asszrok vilghatalmi
brndozsai a szlrzsa minden irnyba sztteleptettek s a Holt-tenger vidkre kerltek ezek a
tudsok egyben, mint lttuk hurri npknt emlegetik. CERAM az egyes npcsoportokat, vagy taln

61
nagyobb trzseket fel is sorolja. A grgk ltal leginkbb ismert ilyen nptrzs a pelasg volt,
amelynek a nevt etruszk s pelazg nyelvi kutatsai sorn a filiszteussal, teht a zsidsg lland
ellensgvel azonost s ezt a npet tartja palesztinaiaknak is, akik a ma is kzhasznlatban lv
Palesztina fldrajzi nvadi voltak.
Az szakrl ideteleptett npek lland harcban lltak a ksbb oda vndorolt, rszint ugyancsak
odaknyszertett szemitkkal s ezek kzl fleg a Jdea terletn lakkkal. A CERAM ltal emltett
trzsek a hurriak sorbl szpszm rs-emlk maradt az utkorra, megrizve Kaukzus-vidki s Kis
zsia-krnyki jellegzetessgt, amely elsrenden a rovsrendszerhez kapcsoldik, Nevezik ezt az
rsrendszert, mint lttuk moabita, sidoni vagy" szamaritnus rsnak is. (SEBESTYN-fle tblzat).
Ezek azonban fldrajzi meghatrozsok. Ilyen rs-emlk a hres "moabita kfelirat", amely a CERAM
ltal emltett trzsek egyiknek a MESA kirlynak haditetteit rkti meg. Francia kutatk fedeztk fel
a Holt-tenger mellkn s mikor 1888-ban igyekeztek a prizsi mzeumokat gazdagtani vele, el
akartk szlltani. A ben[n]szltt arabok ltva, hogy a francia tudsok mily nagy rtket tulajdontanak
a feliratos knek, meg akarvn akadlyozni az nknyes zskmnyolst, tzet gyjtottak alatta s mikor
ersen thevlt, hirtelen hidegvzzel ntttk le. A k negyven darabra esett szt, de gy is a Louvreba
kerlt, ahol sikerrel restaurltk s a szvegt is hamarosan kibetztk.
Kzlm a Louvre kincsei kzt szerepl "moabita k" fnykpt s betinek vonalas trst. A
megfejtsbl kiderl, hogy az emlkk felrst a kvetkez "bemutatkozs" kezdi:

Azaz: MESA vagyok, KAMOS KALD fia s Moab kirlya". A sok vsett rovsjelbl azt is
kihmoztk, hogy a felirat a K.e. 850-es vekbl szrmazik. MESA kirly neve a Biblibl is ismers,
termszetesen a hberek "haditudstsai-hoz mlt vltozatokban. A Kirlyok Knyve (II:3.24,)
szerint: "Felkeltek az izraelitk s megvertk a moabitkat s azok megfutamodtak elttk,
betrtek hozzjuk s megvertk Moabot. s vrosaikat leromboltk s a j szntfldekre ki ki
kvet hnyt s elbobortottk [elbortottk] azt kvekkel, s minden ktft behnytak s minden
j termft kivgtak..." Ezzel szemben a Krnika II. Knyve (20.24-25.) ms vltozatban emlti a
hadi esemnyt: "A Juda npe pedig mne Mispba a puszta fel, s amikor a sokasg fel
fordulnak, m, csak elesett holttestek valnak a fldn s senki sem meneklt meg. Akkor
elmne Jsaft s az npe, hogy azoknak jszgait elzskmnyoljk, s talltak nlok temrdek
gazdagsgot s a holttesteken drga szp ruhkat, melyeket lefosztnak rluk, oly sokat, hogy
alig vihetk el s harmadnapig kapdostk a zskmnyt mert felette sok vala..."

62
63
MESA kirly felirata azonban csak dics haditettekrl, blcsen kormnyzott nprl beszl, amelynek
nyugodt s gazdag letet biztostott, hogy mg utdjaik ldva ldjk emlkt s emlegessk a hrt.
Lnyegben BILGE kagn sremlkvel azonos a 34 sorbl ll vsett rovsrs szvege.

64
A hurri npek sorhoz tartoz trzsek valamelyike Szamaria terlett foglalta el magnak s
testvrtrzseivel lland kulturlis kapcsolatainak kvetkezmnyeknt rsrendszere is majdnem
azonos maradt. Emlkeik kzl ALBRIGHT nyomn kzlk hrom "ostrakt", cserp darabot.
ABRIGHT ezeket a "szamaritnus" rs-emlkeket a K.e. 8. vszzadbl eredezteti.

A hurriak mveltsgt, annak fldrajzi nevvel mitanni-nak is szoktk nevezni s elterjedtsge jelents
lehetett, mrcsak kzponti fekvse miatt is a hrom "tengersarok" kztt, ami trkpszetileg azt akarja
mondani, hogy a Fldkzi-Tenger szakkeleti, a Fekete-tenger dlkeleti s a Kspi-t dlnyugati
vgzdsei kzt terlt el s Z. MAYANI professzor mellkelt trkpe szerint egyenloldal
hromszgknt kpzelhet el fldrajzi kivettsben.

65
gy mr nem csodlkozhatunk, hogy a prthus, md s mannai birodalmak - nha a Perzsa Birodalom
rszeiknt, nha nll llamokknt - ezt az rsrendszert vittk tovbb, termszetesen llandan
fejlesztve azt. Elg itt csak a csodlatos ptkezsi emlkeken alkalmazott kfaragjelekre
hivatkozni, amelyek rszletesen is mutatjk, hogy a felsorolt npek egy s ugyanazon fldrajzi
trsgben, mint a sumr kultura sisgt megrz hurritk rksgnek lettemnyest az altji
eredet, de dlre vndorolt trks npeket fogadtk el. Br elgondolsom az, hogy az rsrendszerek
alapjn a trtnelem hajdani nagyszerep npeit osztlyozva kellene fel sorolni, nha nem maradhatok
adsa annak a ktelessgnek sem, hogy egyazon bet s jegyrendszerek alapjn az egymstl
fldrajzilag nagyon tvoles etnikumokat a kultura finom ftyolval nmikpp sszekapcsoljam. gy
jrok el jelen esetben, amikor a nagy nmet rstrtnsz A. ZAPPE: "Steinmetzzeichen, ihre
geschichtliche Entwicklung und Bedeutung unter besonderer Bercksichtigung der Bauhtten
des Mittelalters" c. tanulmnyban szerepl kfarag-jegyeket kzlm. Ezek a mesterjegyek vegyesen
s ismtldve szerepelnek a K.e. kb. 2600 tjn uralkod SA-HU-RE fra, a 2200 uralkod HUN-GU-
NUM susai s larsai kirly palota kvein. Br ezeknek a jeleknek rtelmt vagy szimbolikus
jelentsgt mg csak nem is sejtjk, a ksrts oly nagy, hogy a sok szzra rg mesterjegyeket tovbb
is csoportostsuk, hiszen annak ellenre, hogy fldrajzilag s kronolgiailag sokszor nagyon is messze
esnek egymstl okvetlen azonos kultrnak a taniknt tekintendk!

A hsz kfaragjegy a mr emltetteken kvl szerepel a kassita uralkodhz ptkezsei sorn (III.
dinasztia K.e. 1800-1171) Susa dombormvein s szobor talpazatain, KUR-IGAL-SU kirly (1344-
1320 ) trntermnek egyik faln, ON-TAS-HUBAN uralkod s neje NAPIR-ASU kirlyn

66
(uralkodtak 1250-1174-ig) s fiuk, (az utols tagja a kassit a dinasztinak) ON-TAS-KL palotakvein.
Csbtan magyaros nev uralkodk nevei s olvassuk nyomn az az rzsnk, hogy a kzlt jelek
egyikt-msikt taln az esztergomi kirlyi spalota rovs jegyei kzt is megtallhatnnk, ha
ANDRSSY KURTA JNOS kzlemnyeit alapos vizsglat trgyv tennnk. S mg csak annyit
ezekrl a "mesterjegyekrl" s trtnelmi folytatsukrl, hogy mind a hsz szerepel a prtus-perzsa
kulturemlkeken is, mint Persepolis, Bisutun s Hatra kirlyi palotinak kvein, ami azt jelenti, hogy a
jelek "forgalomban maradtak" mg a Prtus Birodalomnak K.u. a 2. vszzadban bekvetkezett
buksig.
A hsz jegy nem ltszik fantziaszlte vletlensgnek. Mindenik jelent valamit. A 4. szm okvetlen a
"tervez" jele volt, amelyet kvetett az 5. szmu, a "fuadamentumot kis", majd a 6. szm a
"hengereken ktmbket grget" pt szakemberek jele. Ez termszetesen csak feltevs. Viszont 11.
szm, elgg kompliklt jegy a valban kompliklt trnterem-diszit s mvszi rzki mester
szimbolikus jeleknt szerepelt.
ETRUSZK RSEMLKEK MAGYARORSZGON
Mr a Bevezet tanulmnyban emltst tettnk ama ksrletekrl, amelyekkel magyar rovsrs
jegyeinket az etruszkkal igyekeztek kapcsolatba hozni, st tovbb menve mg bizonyos nyelvi
kzssget, rokonsgot elfogadhatv tenni.

67
A "Dipy lon-kors2 K.e. 700-bl. Felirata:" Az nyeri el, aki a tncosok kzl legkecsesebben
jrja". Olvasatirny: jobbrl balra. - Kki-Kpeczi kp.
rstrtneti tanulmnyunk keretbe nem fr bele az emltett krdsnek vitatatsa. sszegezve csak
annyit, hogy a kt nyelv rokonsgnak annyi az ellenzje, mint prtolja s az ellenz csoport
trgyilagos rvekkel cfolni nem tudott. Inkbb gnnyal, leintssel. Mint mr megszokott dolog a
"hivatalos" nyelvszek rszrl. Az elvet elemzsek rendszerint lazbbak, rvelsk vrszegnyebb,
mint az etruszk-bartok.... Minden esetre rsi nagy kr, hogy a francia J. MARTHA professzor ltal
kpviselt "etruszk-turni" vonal, vagy pontosabban az etruszk-magyar nyelvrokonsg sajnlatos mdon
az un. finnugorizmus szakknyveire plt s a BUDENZ-fle: "Magyar-ugor sztr" (1873-81) s a
DONNER-fle .-"Vergleichendes Wrterbuch" bizony mr nmagukban is messzejrtak az igazi,
smagyar nyelvszettl s mi sem termszetesebb , hogy gy a francia nyelvsz lltsai sem mentesek a
hibktl.
Minket azonban jelen tanulmnyunk sorn csak a kt np rsnak hasonlatossga, hangtani azonossga
rdekel. gy is fleg azrt tartom szksgesnek s fontosnak kln fejezetben foglalkozni vele, mert
Magyarorszg terletn is egyre-msra jabb s jabb etruszk feliratok kerlnek napvilgra. S ezt
mutatja, hogy a Krpt-medencben az si autokton, bennszltt npek sorban az etruszkokat is ott

68
talljuk, emlkeikbe szinte belebotlunk...

Maga az etruszk np egyike a legtitokzatosabbaknak. Fldkzi tengeri kulturjt sok ms ismert

mveltsggel prbltk sszehangolni, de soha egyhang vlemny nem formldott ki krltte. gy
van ez rsval is. Kerestk s keresik eredett a Balkn vidkein csak gy, mint a kaukzusi npek
tengerben. Legjabban egy bolgr rstrtneti kongresszuson kapcsolatbahoztk a balkni neolitikus
jegyekkel is. Ahhoz ma mr ktsg nem fr, hogy az gei-tengeri mveltsg ltszik legrgibb
gykernek, amely K.e. a 16. szzadtl kezdve virgzott s egyik kulturcentruma Milkne volt. De
ennek a kultrnak s rsrendszernek is messzebbrenyul gykerei voltak, vissza egszen a Fldkzi
Tenger szriai partjaiig s valsznleg azonos az az armi nyelv s rs nyjtotta lehetsgekkel. A
grg mitolgia s a trtnetrs atyja HERODOTOS (K.e. 484-425) azonban a fnciai kultura
rsrendszert emlegetik [emlegeti] az armi helyett. jabb kutatsok ezt az utbbit mint fldrajzi
megjellst hasznljk s gy sok nehzsg egyszeriben megolddik. A fniciaiak sztszrtsga a
Fldkzi-tengeri vrosllamok, gei-tengeri kiktk stb. sorozata miatt klnsen is nehezti az
etruszkok si hazjnak megllaptst s ez szmunkra az rsrendszer ktdsnek nehzsgt jelenti.
Annyi mindenesetre bizonyos, hogy a ktfle grg, a dr s in rsok kzti eltrsek is segtenek a
tisztzsban. Ezeknek a jelentsgt grg rszrl A. SIGALAS s magyar rszrl MORAVCSIK
GYULA fejtettek ki rstrtneti alapon s arra az eredmnyre jutottak, hogy a kiszsiai inok rsa
sokkal kzelebb ll az armihoz, mint a dr. A legrgibbnek tekintett grg feliratos emlk a K.e. 8.
szzadbl val Dipylon-kancs psgben maradt betsora. Ezt a kancst Athn kettskapuja melletti
temetben talltk s felirata mr csak azrt is rdekelhet bennnket, mert sorvezetse jobbrl balra
halad. Az etruszkokkal val kapcsolat a grgk rszrl rstrtnetileg a K.e. 403. v utni idkre
teend, mert ebben az vben dntttek az athni demokratikus polgrok a neves ARCHINOS rtor
tancsra, hogy a kiszsiai eredet in rsrendszert vglegestik, mint hivatalos llami rst.
Ekkor az etruszkok mr az egsz mai Olaszorszg, a Balkn egy rsze s a Krpt medence fontosabb
kereskedelmi tvonalait, vsrozhelyeit hatalmuk alatt tartottk. A grgkkel korbban kerltek
kapcsolatba, mint a latinok, akik tulajdonkppen csak akkor emltdnek elszr, mikor K.e. 750 tjn

69
Rmt megalaptottk mg etruszk fennhatsg alatt. Az etruszk magas kultura s velejr elpuhultsg,
tobzds a gazdagsg elnyeiben lehntotta errl a nprl az si katonai ernyeket s gy a latin friss
er nyomult mindentt eltrbe a maga sprtai fegyelmvel.
Az etruszk-grg-latin kulturk egybeolvadst s ezzel rsrendszerk vgs kialakulst M.
HAMMARSTRM tisztzta 1920-ban megjelent nagy tanulmnyban: "Adalkok az etruszk, a latin
s a grg rs trtnethez" cmmel. Idbeli sorrendje az etruszkokat rszesti elnyben.
Bizonytkul a rmai Frumon kisott "Romulus fekete kvt" ( Lapis niger Romuli) hozza, amelynek
etruszk szvegt mindmig nem tudtk vglegesen megoldani s csak sejtik, hogy tokformult
tartatmaz. Ugyancsak idzi a hres "praenestei fibulnak" nevezett aranycsatot, melyen knnyen
olvashat felirat szerepel s etruszk betkkel jelzi ksztje s megrendelje neveit.
Fejezetnk cmben azonban a Magyarorszgon tallt etruszk rsemlkekrl esik sz. Ezek a
rendszerint nagyon rvid, sokszor csak tredkesen renkmaradt leletek jelents szmban tallhatk az
hazai mzeumok rgisgtraiban s arra mutatnak, hogy az etruszkok a Krpt-medencben is
huzamosabb ideig, egszen a szarmata-korszakig st azon tl is, jelents szerepet jtszottak s taln az
autokton, bennszltt npek kz sorolhatk, akik mindvgig helybenmaradtak s az egyre-msra
rkez npvndorlsi hullmokat magukba olvasztottk megtartva egyrszt sajtos kulturjukat,
msrszt felvve az j jvevnyekt is. gy lett sokszer a bonyolult Krpt-medencei rsrendszer,
amely mint lttuk eredeti sumr jelek tmkelegvel is rendelkezik.
A hatalmas anyagbl szemelvnyszeren csak az 1875-ben felfedezett Hatvan-Gombospuszta-i katonai
rtorony gy nevezett blyegestgla gyjtemnyt emltem. A szz ve feltrt romrszlet prbasatsait
SOPRONI SNDOR s PATAY PL rgszek fejeztk be vglegesen 1968-ban. satsuk
eredmnyeknt az alig 23 mter hossz s 9 mternyi szles, kt helyisgbl ll s mindssze 20-30
fnyi rszemlyzet lakhelynek sznt erdtmny tglalfalbl, illetve maradvnyaibl 22
blyegestglt vettek leltrba. Ezeket a betztt tglkat jellemzi a vegyes rsrendszer s mint
SOPRONI megllaptotta, a rmai irnyts alatt szarmatk ltal ptett Csrszrok vdelmi
rendszerhez tartoz erdtmnyek sorozatba tartozik. Kora a K.u. 4. szzadra tehet. gy a szarmata-
hun korszakokba nylik bele ennek az rsrendszernek a hasznlata az Alfld peremn. Az [A]
ktsgtelenl etruszk rsjegyekkel vegytett tglafeliratok teht nem jttek nagyon messzirl, csak a
helybeli tglavetk, ptmesterek szoksos bekarcolsait lthatjuk bennk. Szp plda a kulturk
egymsrahatsnak!

70
71
72
Hogy a pannon terleten sok ilyen blyegestgla szerepel, elg SZILGYI J. nagyszabs munkjra
"Inscriptiones tegularum Pannonicarum"-ra utalnunk, (Budapest, 1933 ), ahol tmegesen fordulnak
el. S hogy szemelvnyknt SOPRONI beszmoljt, illetve a benne szerepl blyegestglkat
[blyegestglkat] kzlm, szndkom rmutatni a ktsgtelenl jelents tnyre, hogy egy aprcska kis
"szarmata-kori" erdtmny falaiban egyszerre 22 ilyen felrsos emlk fordul el s ez azt mutatja,
hogy az rstuds ebben a korban s ennl az autokton, bennszltt lakossgnl elg gyakorinak ltszik.

73
Vgs kvetkeztetsem az lenne, hogy a tbbek ltal felvetett etruszk-magyar betrendszerek kzt mr
csak a kzs blcs s elfordulsi helyek miatt is fel kell ttelezni nminem rokonsgot. gy a trgyi
bizonytkok halmaza lttn a "hivatalos" tudomnynak legalbb is ktelessge lenne ezzel a krdssel
vgrvnyesen szembenzni s megoldst keresni, vagy ha nem, akkor nincs joga "tudomnytalannak"
blyegezve elmellzni!
Hogy a "ks-rmai" hatrsncrendszer szarmata kapcsolatai okvetlenl szmontartandk s ezzel az
etruszk-szarmata-hun kulturkapcsolatok rstrtneti tren is jelentsek voltak, mutatja SOPRONI
SNDOR albb kzlt tanulmnyrszlete:
A hatvani erd fldrajzilag a legkls snc vonalban fekszik. Tle nyugatra Galgamcsa s
Verseg kztt sikerlt tisztzni a legszakibb sncvonulat egyik szakaszt. Versegtl keletre
egyelre mg tisztzatlan a snc nyomvonala, azonban a mr ismert szakasz irnya a
gombospusztai erd fel mutat. Hatvantl keletre, Kl s Kompolt kzsgek halrtl ismerjk
ennek a kls vonalnak a folytatst, Szihalom s Mezkvesd fel. Feltevsnk szerint a
hatvani erd ehhez a kls vdelmi vonalhoz tartozhatott (30).
A hatvani rmai katonai rlloms az szak-dli irnyban foly Zagyva partjn, a legfontosabb
tkelhelyen plt. Itt keresztezi a Duntl Miskolc fel vezet, s minden korban igen fontos
kzlekedsi tvonal a msik tvonalat, mely szak fell a Zagyva vlgyn az Alfld fel haladt.
A hatvani katonai rlloms rendeltetse egyrszt a Zagyva vlgynek ellenrzse, msrszt a
Zagyvn val tkels biztostsa volt.
A Barbaricumban, a rmai limestl mintegy 60 km-re fekv, egymagban ll erd puszta lte
is csak a szarmatkkal kttt egyezsg alapjn kpzelhet el. Ennek az egyezsgnek az alapjn
plhetett fel az egsz alfldi sncren[d]szer, majd ksbb a hatvani rlloms is.
A hatvani erd kapcsn felmerlt a krds, vajon szmolhatunk-e tovbbi, ilyen ksrmai
objektumokkal a szarmata terleten. Terepbejrsaink sorn a sncrendszer mellett eddig mg
nem talltunk a hatvanihoz hasonl rmai rllomst, illetve erdt. A legutbbi hnapokban
azonban a Felsgdhz tartoz Bcsa-jtelepen, a Duntl nhny km-re keletre egy
nagymret, mintegy 300x300 m alapterlet ksrmai tbor maradvnyait sikerlt
felkutatnunk a Barbaricum terletn. A bcsa-jtelepi tbor terletn a felsznen tallt nyolc
darab rmai blyegestgla valamennyije a IV. szzadbl szrmazik, kzttk az egyik tegula
tredken a Hatvanbl is ismert Frigeridus dux neve olvashat (31). Ez az j rmai tbor
fldrajzilag ugyanazon a szlessgi krn fekszik, mint a hatvani erd s szintn a sncok
vonalban helyezkedik el: a Duna-Tisza kztti legdlibb snctl - mely Dunakeszinl indul ki
a Duntl - nhny km-re szakra. Feltevsnk szerint a hatvani erd s a felsgdi tbor
nagyjbl egyids, s ez utbbi a sncrendszer rmai ellt llomsa, utnptl tbora lehetett a
Barbaricum terletn. A tovbbi kutatsok dnthetik majd el, hogy Felsgd s Hatvan kztt,
valamint Hatvantl keletre ptettek-e a rmaiak tovbbi rllomsokat.
(Dolgozatok Heves megye mltjbl, Eger 1970, 17-29 old.)
A Gombospuszta-i pecstes, blyegestglk mellett Magyarorszg terletn, fleg a hajdani
Pannniban, ahol az etruszk npi elemek teleplsei elssorban felttelezhetk, szp szmmal
kerltek el cserpedny fenekekre, a friss agyagba belekarcolt etruszk jegyek. Ezekrl rt SZEPESSY
GZA, a vrpalotai mzeum szervezje egy kis sszefoglal rst: "Etruszkok s magyarok" cmmel
(Magyar skutats, 1971, 129-133 ). Itt tbbek kzt megemlti a Tokod melletti Erzsbet-akna s az
Esztergom melletti Hideglelskereszt kt ilyen lelett, amelyek valban hatrozott vonal rovsjelleg
betkkel keskednek. Ezek a "terra sigillata", azaz pecstes cserepek egsz klnleges bc-vel

74
rendelkeznek. SZEPESSY sszelltotta ezt az b -ct a Tokod vidki leletek alapjn, GABLER
DNES: "Scratched inscriptions -on terra sigillata in Pannnia" tanulmnya alapjn. (Acta
Antiqua. Tom.-16, fasc. 1-4, 297-306)

AZ KRS S A TVOL KELET BETRENDSZEREINEK KAPCSOLATAI

A ZSUFFA-trkp hrom nagy mveldsi kzpontja egyttal fldrajzi megjellse is az rs hrom
legnagyobb blcsjnek. Szemlletes tjkoztats s egyben rsrendi csoportosts is. A legnagyobb
ilyen kzpont a Bels-zsiai "sturni". Innt indult a szlrzsa minden irnyba a legsibb
kulturahordoz sumr krs. Keleti irnyban a legszls a knai s a hozztartoz japn s koreai
rsrendszerek. Ezeknek az rsrendszereknek a jegyei, ma mr tudomnyosan is bizonythatan a
sumr krssal prhuzamosan fejldtek. Itt is megtallhat az eredetileg "ideogramm", azaz
fogalomjelhasznlat. A hres osztrk orientalista ARTHUR UNGNAD "Sumerische un[d] Chinesische
Schrift" c. tanulmnya (Wiener Zeitschrift fr die Kund des Morgenlandes Jahrg. 34, 76-86 old. )
hvta fel elsnek erre a figyelmet 8 jel azonostsval, amelyeket az albbiakban kzlk:

75
A nyolc eredeti levezetst ANGYAL DVID (1937) hrom ms jel egyeztetsvel bvtette ki, majd
PRHLE VILMOS mg jabbakkal gyaraptotta.
A SUMR S KNAI rs KAPCSOLATAI PRHLE VILMOS SZERINT
PRHLE VILMOS, a budapest[i] Pzmny Pter Tudomny Egyetem filolgiai tanra hatvan
vvel ezeltt, 1912 augusztusban rta az albbi tanulmny szvegt. Szndka volt tovbb is
folytatni "MI A TURNI." sorozatos kzlseiben. A sors msknt akarta: TOLNAI VILMOS
durva brlata a MTAkadmia szaklapjban elkedvetlentette. gy a rvid els kzlemnye
egyben utols is lett. Tudomnytrtnetnk nagy krra....
Munkcsi Bernt egy igen takaros dolgozatban(1-) a sumr krdst illetleg tbbek kztt a
kvetkez megjegyzst teszi.:
"Csak miutn a klfldn teljesen elvesztette hitelt, irnyult a sumr-altji rokonsg eszmjre
haznkban is a figyelem; de az ez alapon ltrejtt irodalmi munkssg szmbavehet
eredmnnyel a sumrra vonatkoz ismereteket nem gyaraptotta."
Sumr tanulmnyaim eredmnyeirl szl eme rvid beszmolmban a krds irodalmnak kritikjba
nem bocstkozom, csak azt kvnom mindjrt megllaptani, hogy Munkcsinak igaza van. A sumr
nyelv hovatartozsnak a krdse gy a klfldn, mint nlunk is holt pontra jutott, amit elg kesen
br, de kiss flnyes lemondssal ismer el S. Langdon is, mikor "A Sumerian Grammar and
Chrestomathy, cm igen rdemes munkjnak a bevezetsben(2-) a kvetkezkpen nyilatkozik:
["]A sumrnak a babilniai s aszriai mveltsgre val dnt befolysa az utbbi idkben oly
nyilvnvalv lett, hogy a sumerologit a babilniai nyelv, st babilniai valls, trvnyhozs,
irodalom s mvszet teljes megrtse szempontjbl nlklzhetetlennek kell tekintennk.
Magamnak nincs elmletem ennek az rdekes npnek nyelvi hovatartozandsgt illetleg.
Tanulmnyaim negatvus eredmnye az a meggyzds, hogy se a kaukzusi, se az rja, se a
smi nyelvcsoporthoz nincs rokonsgi viszonyban."
Mindenesetre tiszteletremlt ez az szintesg s a tartzkod nmrsklet, amelyet elrul; de
Langdonnak azzal a mondatval, amellyel fentebbi megjegyzst kitoldja, mr nem tudok egyetrteni.
A krdses mondat eredetiben gy szl:
"This side of the problem has not occupied my attention as the futility of such efforts is at once
apparent," ami magyarul gy hangzik: "A krdsnek ez az oldala (t. i. a sumr nyelv
hovatartozsnak problmja) nem foglalta le figyelmemet, mivel az ilyen erlkdsek

76
 jelentktelensge az els pillanatra szembetl."
Kszsggel elismerem, hogy a tudomny szempontjbl "futility", hogy a sumr nyelv rokonsgban
van-e, vagy nincs a kaukzusi, rja, vagy smi nyelvekkel, vagy brmely ms nyelvcsoporttal; de az
mr tudomnyos szempontbl sem mindegy, hogy vajjon tallunk-e olyan, jelenleg behatan
tanulmnyozhat s rszletesen megismerhet nyelvet, amely a sumrhoz legalbb megkzeltleg
olyan viszonyban van, mint a mai nmet irodalmi nyelv a codex argenteus gt nyelvhez, vagy a hber
az asszriai nyelvhez; mert az ilyen nyelvnek ismeretvel felszerelt sumrolgus nem egyszer
knnyedn s biztosan dolgozhatik ott is, ahol a Langdon-fle szkepszisz mellett a legjobb akarat s a
leglesebb elme is cstrtkt mond.
Ami a magam dolgt illeti, mindjrt elljrban kijelentem, hogy a sumr krds eredetileg csak
annyiban rdekelt, vajjon a Sumr nyelvnek a trk-tatr nyelvekhez val rokonsga, mint tudomnyos
elv, tnyleg meghaladottnak tekinthet-e, vagy nem.
A fenti krdst trgyal tanulmnyokbl nem tudtam magamnak tiszta kpet alkotni s gy nem maradt
szmomra ms t s md, mint a sumr nyelvvel val kzvetlen megismerkeds.
Hogy a sumr nyelv nem tartozhatik kzvetlenl a trk-tatr nyelvek kz, azt rvidesen belttam, s
gy, mint elssorban turkolgus, flretehettem volna az egsz krdst.
Azonban, ugyancsak az els pillanatra, feltnt nekem kt krlmny:
1. a sumr krs rendszernek a khnai rssal val egyelvsge.
2. a sumr nyelvnek evidens egytagsga.
A dolog nem hagyott nyugodni s hozzfogtam a sumr ideogrammoknak a khnai fogalomjelekkel val
sszevetshez.
Termszetes, hogy tkletes egyezst alig talltam; de ht az evolcis elmlet sem azrt vergdtt
uralkod llsra a mai vilgnzetben, mint hogyha a hllk s madarak csontvza kztt semmi
klmbsg nem volna.
Tovbbi okoskods helyett vessk egybe a kvetkez rsjeleket:

Nem folytatom ezeket az sszevetseket, amelyekben a khnai jeleknek a sumr jelekkel val
hasonlatossga a rszletekben val klmbsgek dacra is szembetl, hiszen ezt a sorozatot minden
megerltets nlkl lehetne nyjtogatni, klnsen ha az ember tkt akarna kovcsolni abbl a

77
tnybl, hogy a latin rs a-ja,

fgglyes vonal, egy s ugyanazon s jelnek egyenes leszrmazottjai s hogy a tnemnyek eme
vilgban, ahol lnk, sokszor thidalhatatlan genetikai klnbsgek vlasztjk el egymstl a hasonl
dolgokat, mg a ltszlag ersen eltrk genetikailag a legszorosabban sszetartozhatnak.(3-)
Mindenesetre j ilyen krdsekben vatosnak lenni s a klssgeken felizgatott kpzeletet inkbb
feldert, mint rendez szolglatra hasznlni, azonban gy gondolom, hogy a fentidzett jelek
figyelmes szemllete mindenkit meggyzhet arrl, hogy az egymssal szembelltott sumr s khnai
ideogrammokban a vonsok meglep egyformasggal vannak elhelyezve s hogy a khnai rsjelekben,
amelyeknek szntszndkkal vlasztottam legmodernebb alakjt, szembetl a vonsok j rsznek
kszersge.
Az sem hagyand figyelmen kvl, hogy ezek a legmodernebb alak khnai rsjelek rendszerint jobban
hasonltanak a sumr ideogrammok arkhaikus formihoz, amelyeket az k szeren stilizlt jelek el
helyeztem, mint az utbbiakhoz, st arra is van eset, hogy az arkhaikus alak ismerete nlkl a khnai s
krsos jel egy-

De ppen az ilyen jelek, amelyek rzkelhet trgyakat jellnek, akr csak a fentebb idzettek kzl a
"nyak", "tehn", "diszn", "szekr" jelents jelek, s mgis oly tvol esnek mr az illet trgyaknak
csak megkzelten eltalltnak nevezhet kptl is: azt mutatjk, hogy a sumr kiratok
legprimitvebb rsjelei mr egy hossz, taln sok vezredes fejldsnek megdermedt, mohos
hatrkvei.
Az rsjelek kls hasonlsgnl azonban sokkal kesebben s hangosabban beszl magnak a
tovbbfejlesztett rsnak bels rendszere, szval azok az elvek, melyeken a tovbbfejleszts ltalban
alapszik.

Azt tapasztaljuk teht, hogy a cselekvseknek ideografikus jellst a sumr rs gy foganatostja,

hogy a cselekvsekben legkzvetlenebbl rdekelt testrsznek a jelt veszi alapul, s azt bizonyos ptl
vonsokkal bvtve igyekszik az olvasban az illet cselekvs fogalmt felklteni s vele a megfelel
szt eltalltatni. Hogy pedig ez nemcsak szrvnyos eset, arrl mindenki meggyzdhetik, aki a sumr
krsos jeleket elemeikre bontva sszehasonlt vizsglat trgyv teszi. Itt alapelvrl, rendszerrl van
sz, s a fenti nhny plda tetszs szerint volna szaporthat.
Ennek az elvnek ksznheti ltt tmntelen sok khnai ideo-

78
egyb, mint a "kz" eredeti jelnek rvidtett rsa.
Egy msik, ppen ilyen fontos mdja az j jelek alkotsnak gy a sumr, mint a khinai rsban, kt
vagy tbb nll jelnek oly mdon val kapcsolsa, hogy azokbl egy harmadik fogalomra lehessen
kvetkeztetni: me nhny plda:

79
80
Nyilvnval, hogy a sumr determinativumok meg a khnai osztlyfk szerepe mind a kt
rsrendszerben azonos, az rsrendszer elvi alapjai szempontjbl pedig dnt fontossg.
A sumerolgusok, s gy Langdon is, beszlnek egyes esetekrl, amikor a determinativum, mint nll
sz olvasand. Ebben azonban korntsem szabad a rendszer ttrst ltni, hanem csupn azt, hogy a
sumr determinativumok p[p]gy, mint a khnai osztlyfk eredetileg nll hasznlat jelek, s mint
ilyenek mind a kt rsrendszerben hasznlatosak is. Ahol teht olvasand valamely lltlagos
determinativum, ott nem is determinativum abban az rtelemben, hogy egy sszetett ideogrammnak
grafikai alkotrsze, hanem nll sz, amely a kvetkez ideogramm ltal jellt szval sszetett szt
alkot.
Az idegen rsjeleket nem akarom a vgletekig szaportani, s azrt magyar pldval illusztrlom a
mondottakat.
Tegyk fel, hogy sumr-rendszer fogalomrsunk volna s akkor a "hord" sz jellsre egy sszetett
rsjelet hasznlnnk, amelynek egyik alkot eleme a hord anyagt jell "fa" jelents ideogramm
volna, az egsz sz pedig, tekintet nlkl arra, hogy rott jelben benne foglaltatik a "fa" jele,
egyszeren "hord" olvass lenne. Ebben az esetben a "hord" sz ideogrammjban szerepl "fa" jel
tnyleg determinativumnak volna tekintend. Ha azonban ugyanazzal az rsrendszerrel egyms mell
kerlne a "fa" s a "kupa" jele s ezt gy olvasnk, illetve gy kellene olvasnunk, hogy "fakupa", akkor
mr a "fa" sz jelt nem vehetnk a "kupa" tartoz determinativumnak, hanem egy sszetett els alkot
rsznek.
A sumr rs sokkal sztfolybb, mint a khnai s ez magyarzza a tvedsek lehetsgt.
A khnai rsban nagyon sok olyan jel van, amelynek egyik alkot rsze valamely determinativum,
vagy "osztlyf", amely arra a fogalom krre utal, amelybe az illet sszetett jel ltal kpviselt fogalom
tartozik; msik rsze pedig olyan jel, amelynek az illet fogalomhoz semmi kze, de kiejtse olyan,
mint az illet sz, amelyet jellni akarunk.

nincsen semmi kznk, csak az a f, hogy e jelnek kiejtse jang.

81
"gin," s gy a kiejts jellse vgett szerepel a sumr gin = leny sz krsos jelben a "n" jelents
jellel kapcsolatban.
A pldkat tovbb nem szaportom.
Ha a mondottakon kvl mg figyelemre mltatjuk a khna rsjeleket alkot vonsok minsgt, btran
megllapthatjuk a kvetkez tnyeket:
1. A khnai rs mai alakjban is kszer vonsokat mutat.
2. Az krs legprimitvebb jelei s a megfelel khnai jelek kztt feltn hasonlatossgot
tapasztalunk.
3. Az sszetett jelek szerkesztse mind a kt rsban tbbfle, de azonos elvek szerint trtnik.
Mindezekbl pedig nknt kvetkezik zrttell, hogy a sumr krs meg a khnai rs egy s
ugyanazon tnek kt hajtsa s e kt hajts alapjellege mr a kzs tben adva volt.
Ami most mr a sumr nyelvet illeti, fentebb emltettem, hogy szavainak tlnyoman egytag volta
szembetl.
Ez a krlmny szksgkpen arra inti a kutatt, hogy ennek a rendkvl rdekes s mveldstrtneti
szempontbl vgtelenl fontos nyelvnek a rokonait elssorban az gynevezett "egytag" nyelvek kzt
keresse.
Ez a szempont pedig, kapcsolatban az rsrendszerbl levonhat tanulsgokkal, elssorban a khnai
nyelvre utalja az embert.

82
Hozz is fogtam a sumr szavaknak khnai s szimi szavakkal val sszevetshez s rvidesen arra a
tapasztalatra jutottam, hogy nem rossz ton jrok.
Az egyezsek, amelyeknek elbrlsban a lehet legvatosabb s legvlogatsabb igyekeztem lenni,
szigor rostlgats mellett is oly szmosaknak bizonyultak, hogy azoknak dnt fontossgot kell
tulajdontanom.
Az albbiakban ezekbl a sumr-khnai szegyezsekbl csak mutatvnyt kzlk s meggyz erejk,
gy hiszem, fel fog menteni az all, hogy fejtegetseimben hosszadalmas legyek.
Csak azt kvnom megjegyezni, hogy rvidsg kedvrt a khnai szavakat csak egy nyelvjrsnak, a
nankinginak figyelembevtelvel kzlm, amit a khnai nyelv ismeri termszetesnek fognak tallni,
mert az l khnai nyelvjrsok kztt a nankingi hivatalos jelentsgben a mandzs uralom alatt
httrbe szorult ugyan a pekingi mellett, nyelvszeti szempontbl azonban meg van az a nagy
fontossga, hogy kezd mssalhangzi tekintetben rgebbi nyelvllapotot tkrztet vissza, mint a
pekingi nyelvjrs.
________________
[A lbjegyzetek a tanulmny vgn jelennek meg. A szvegben az 1-es szm lbjegyzet sszesen
ktszer jelenik meg, mg a 2-es szm, egyszer. A tbbire nincs a szvegben utals]
1-) [a szvegben "1", az eredeti lbjegyzetekben az els, "1"-es szm] Egyetemes Irodalomtrtnet IV.
Az ural-altaji npek. Bevezets.
2-) [a szvegben "2", az eredeti lbjegyzetekben a msodik, "2"-es szm] A Sumerian Grammar and
Chrestomathy etc. by Stephen Langdon. Paris, Librairie Paul Geuthner, 1911.
3-) [a szvegben "1", az eredeti lbjegyzetekben a harmadik, "1"-es szm] gy a nmet ei "tojs"
sznak a herero-nger ei "tojs" szhoz semmi kze, mg a latin ovum "tojs" szval valsznleg egy
trl fakadt.
4-) [a szvegben nincs r utals, az eredeti lbjegyzetekben a negyedik, "1"-es szm] Szndkosan
hasznlom itt s egyebtt is ezt a kifejezst, mert ennek az rsnak nmelyek ltal hirdetett smi
karaktere egyszeren mese, mint az a tovbbiakbl is ki fog tnni.
5-) [a szvegben nincs r utals, az eredeti lbjegyzetekben az tdik, "1"-es szm] Wien, 1808.
Gedruckt mit Subvention der Kais. Akademie der Wissenschaften.
Fldr, Kzl. 1912. jlius-augusztus. VI. fzet
(Kzlve a Magyar skutats I. ktet 4-5. szmban.)
A knai srs kori kprs s a ma hasznlatban lv jegyekbl ZSUFFA maga is sszelltott egy
sorozatot ["]A knai rs" cmmel:

83
Az ismertetett jelek mellett ersen szemlltet bizonytk a rengeteg "jscsont" felirat, amelyek
zmmel a K.e. a 18. szzadbl szrmaznak. Erre vonatkozlag idzem KKI BLA "Az rs
trtnete" munkjt:
"...a mai Honan terletn alakult ki a Sang-Jin birodalom. Fennllsnak hat vszzada a
knai trtnelemnek az a legrgibb korszaka, amely mr nemcsak a hagyomnyok, hanem
az anyagi kultura s mvszetek szmtalan emlke alapjn tanulmnyozhat. A rgszeti
satsok nagy szmban trtak fel bronzednyeket, szobrokat, srkveket, fehr kaolinbl
formlt korskat s csszket, s ezeknek a segtsgvel vzlatosan kpet alkothatunk a
Sang-Jin korszak kultrjrl. Ismereteink azonban nagyon hinyosak volnnak, ha a
rgszek nem talltak volna nagy mennyisgben js csontokat is. A knai papok jslssal is
foglalkoztak. Ha az uralkod, vagy az llamvezets magasrang hivatalnokai krdseket
intztek a jshelyekhez, a papok a krdseket csontokra karcoltk, s olykor vlaszukat is
gy adtk meg. A marha- s szarvascsontok mellett tbbnyire a teknsk htpajzst
hasznltk erre a clra..."( 63, old.)

84
A jslcsontok nagyon sok jegye valban els szempillantsra krsjelek benyomst kelti a
szemllben s az emltett rskutatk megllaptsa nemcsak az arnylag lecskkentett alak- s
hangtani 12-18 betre vonatkoztathat, hanem ltalnos betvezets, illetve vss rendszerre is. gy a
"turni kulturcentrum" ttele, amely szerint a Kzp zsiai bels terbl, az Altj-hegysg vidkrl
indult ki a sumr s a knai rsrendszer, valban megerstst nyerhet. Ezt a vndorlsi irnyt, Kzp
zsia szvbl, Trn keleti peremrl si, knai mondk is megerstik. Nyelvrokontsi ksrletek a
knai s sumr nyelvek kzt, belevonva az ural-altji s magyar nyelveket is, VELICS ANTAL "A
knai nyelv szerepe az ural-altai, indo-eurpai s smi nyelvekben" (Budapest, 1899 ) cm
tanulmnya ta llandan szerepelnek. A mr emltett magyar tudsok kzt mindegyik a sumrral s
magyarral egytt rokontja a knait, de egsz klnleges figyelmet rdemel KKESSY IMRE jezsuita
hittrt "Kirnduls a knai rsjelek birodalmban" cm rsa (Termszettudomnyi Kzlny,
1937 ), aki kzel kt vtizedig lt knaiak kztt s minden szabadidejt a knai rs klnlegessgeinek
vizsglatra szentelte. ZSUFFA idzett knyvben szintn terjedelmesen foglalkozik a magyar-knai
hasonltssal s tbbek kzt megemlti HU-DZSIN-JA sanghai egyetemi tanr 1933-ban Budapesten
tartott eladst rvid sszefoglalsban:
"Amikor Szikiang knai tartomnyban, (Altai-hegysg s Dzsungaria vidkvel hatros)
jrtam, ahol hajdan yeti- s hiungnu, hunn-no nven nevezett lovasnpek ltek s ahol a
mai napig is trks eredet npek laknak, azt tapasztaltam, hogy a tartomny An-Tju

85
 nev fvrosban s krnykn sok csald "MATTJARR" nevet hasznl. Minthogy a
szletett knai az "r"-hangot ropogsn kiejteni nem tudja, gy vlem, hogy a "magyar"
sz a knai "MA" = l, lovas, a "TJA" = nemzedk, nem s a trk "ERI" vagy "R" =
fajtabeli jelents szavak sszeolvasztsbl, "MA-TJA-RR" szrmazik... "(41. old.)
A knai rsjegyek kzvetlen, tszomszdi tovbbfejldse a japni rsrendszer betiben mutatkozik.
Itt az un. katakana jeleknl mg az krs maradvnyai jellegzetesen kk finomult vonalak nyomn
rzdik. ZSUFFA katakna jelei ezt kesen mutatjk: fleg az "AIUEO" sorrendben:

Mint ltjuk a katakana rsjegyek mr sztagokat jellnek s a sumr tblkra "bekelt", egyik vgk
fel finomal [finoman?] vkonyul jelekbl llnak. Az krs merevsgt s egyenesvonalsgt az un.
IROHA sorrend, ugyancsak sztagjelek mr kanyartott, st cifrzott vgzds jelleget mutatnak s
mint ltni fogjuk a szanszkrit kfeliratokhoz szerfelett hasonltanak. Ez teht az si sumr hatsra
ksbb rtelepl budhista befolys kvetkezmnye:

86
87
Az eddig bemutatott knai s japn rsrendszerek Bels-zsia terletrl kerltek teht keletre, az "s-
turni mvelds" blcsjbl.
A "szanszkrit" vagy ahogy msknt a tudsok nevezik "indus rs" a knai "sjegyek" vagy a sumr
jelek kapcsolatai teht a maguk technikai kivitelezsben okvetlenl kzs forrsra vezethetk vissza.
De a legjelentsebb az a krlhatrolhat fldrajzi tr, ahova ez az srsrendszer elhatolt. Magyar
honfitrsunk HEVESY VILMOS fedezte fel az "indus" s a Hsvt-szigeti rovsok kzti ktsgtelen
sszefggst, amely mellesleg az magyar-maori nyel[v]rokonsgi ttelt is nagyban ersti. HEVESY
tanulmnya:"Sur une criture ocanienne paraissant d'origine, neolithique" nemzetkzi
visszhangot keltett. A Kzp zsibl a polinziai szigetekig terjed rsrendszerrel azonban
rszletesen csak a "Frum" c. fejezetben foglalkozom.

88
 II. Rsz: Rokonnpeink sei nyomn
A PRTUSOK RS-EMLKEIBL
Mint mr az armi nyelv s rsrendszer elterjedsrl rtekezve emltettk, nagyon sok kori np vette
t ezt a kulturahordoz betsort Kzel Keleten. Ezek kzt szerepel a prthus np is. Azt is tudjuk, hogy
krniks s npi hagyomnyok strtnetnket kapcsoljk ezzel a szkta-eredet nppel, br ennek mg
csak felttelezsi lehetsgt is fantzia vilgba utalja a "hivatalos tudomny". Tudtommal ezzel a rg
letnt, vagy bennnk tovbbl (?) nppel magyar rszrl nll tanulmny formjban egyedl
BIHARI J. doktori rtekezse foglalkozik csupn. Ez is csak rviden, kori trtnetrk szrvny
megjegyzsei alapjn. Clkitzse azonban nemes s mersz:
"Tanulmnyom clja a prthusoknak a tbbi turni npekkel val kulturlis kapcsolatait
s rokonvonsait kimutassam, abban a remnyben, hogy ezen ttr munka utn a jv
kutats biztosabb alapon indulhat el..."
BIHARI ksrlete ta "turni" eszmekrben valban senki sem foglalkozott a prtusok s
strtnelmnk lehetsges vagy valdi kapcsolatainak feldertsre monografikus, azaz nll
tanulmny formjban. Trtnetk, amely nmagban is sok adattal szolgl npnk eredetre
vonatkozlag, a szr ARRINOS: "Partika"-jra pl. Ez a majdnem korabeli trtnsz a mg l
prtus regektl szerzett rteslsei alapjn rja, hogy SESOSTRIS egyiptomi kirly idejben
vndoroltak "mostani" orszguk terletre Szktia fldjrl. A "mostani " hazjuk pedig STRABO
szerint azonos "Khoroszn" terletvel "amely vidk kicsi s termketlen, laki pedig az igen vitz
szkta harcosok fiaitl lettek s sokat kzdenek mindmig a krnyez npekkel, st a rmaiakkal
is..."
A prtus trtnet igen gazdag esemnyekben, DRIUS s NAGY SNDOR vagy CRASSUS, teht
Kelet legnagyobb hdti az korban sorra megtkztek velk. Idnknt Parthia nll, de volt grg,
perzsa s Sassanida uralom alatt is. Ennek ellenre kulturjnak sisgt mindig megtartotta, mbr a
hbrisg keretben kirlyaik s elkelik szvesen dszelegtek idegen tollakkal, tvve a grg s
rmai mvszet s kultura kls mzt. Az egyszer np azonban mindig h maradt sei szokshoz s
taln ez mentett meg szmunkra egy egszen sajtsgos s egyedlll kulturt. rsrendszerk nyomai
szpszmmal maradtak renk s az armi betrendszerbe illeszthetk. Prtus Birodalom idbelisge
K.e. 250-tl K.u. 226-ig trtnelmileg igazolhat s ez az idtvlat, mint mr legnagyobb ellensgeinek
nevbl is sejthet, szles sklj mveltsgi krkkel hozta npeit kapcsolatba. Ez termszetesen
rezhet rsrendszerkn is.
ARCSK, a rla elnevezett dinasztia alaptja (K.e. 250-248) mg az aquemenidk stlust, teht az
perzsa mveltsget kpviseli rmeivel, ahol trnuson l isten-kirly szimblumaival ARTAXER
mintja szerint, de ddunokja MITRIDAT (K.e. 174-136) mr grg stlusu rmeket veret, amelyeken
az si armi-jelleg "betk szerny szerepre szorulnak a grg bc mellett.

89
Az si babilniai s a rmai kultura kzt l prthus np rsrendszere is ketts irny: keleti s
nyugati hatsokat mutat. Az remtani gyjtemnyek tansga mellett ezt bizonytjk a kbevsett
feliratok is. F. SARRE: "Die des alten Persiens" cm munkja utn kzlk a persepolisi
palotaromokrl egy rszt, a szerz betzsvel egytt. Egsz sor ismers rovsjegy szerepel a ktsoros
szvegben. Sajnos, hangrtkket nem ismerjk, de merev vons metszetk tisztn rovs jelleg.

Mikor ezt a szveget rtk, vstk, mg a prtusok ers kapcsolatban lltak azokt uralomra segt

90
nomd avarsggal, amelyrl mr ARRIANOS, mint "veszedelmes nprl" emlkszik meg. gy
magyarzhat az si trk hats mg az rs mvszetben is, hisz az avarok is ezt a rovsjelleg
betrendszert rkltk.
Mr ksbbi prtus-korbl maradt rnk a Naks Rustam-i felirat, ahol mr prtus betsor mellett a grg
s a sassanida is lthat. Ugyanez a jelensg figyelhet meg a FRYE ltal kzlt kt hossz szveg
feliraton PAIKULIBAN, egy ott kisott ktmbn.

91
A HUNOK RS-EMLKEI
Az kor npeinek trtnelmt teljesen megnyugtatan taln soha sem sikerl megoldaniok a
trtnszeknek. Elhrthatatlan akadlyok tornyosulnak minden jszndk s nagy felkszltsg
tuds el ezen a tren. Szmba sem lehet venni ezeket az akadlyokat, legfeljebb csak csoportostani.
Ilyen akadly-csoport veszi krl a hun npek strtnett. Maga a hun nvnek a kiejtse, lersa a
klnbz forrsokban olyan sokszer, mint - pldaknt - a jelenben l npek kzl egy arnylag
kisszm, zrt etnikum, amelyet "Ungar"-"Vengerszki", "Hongrois", Ungheresi,", "Hungaro",
"Hungarian" stb. nven neveznek a mai ismert nyelvek. S a legrdekesebb, hogy ez a "soknev" np
nnmagt "Magyar"-nak nevezi. Az orszgot, ahol ez a zrt etnikum a Krpt-medencben l, maga a
bennszltt lakossg Magyarorszgnak nevezi. Ha pr ezer v mlva "forrskutatk" ezzel a sok
"npnvvel" tallkozni fognak, a felletesebbjei minden bizonnyal legalbb ngy vagy t klnfle
nprl fognak beszlni, rni, trtnelmet sszeeszkblni...
A msik akadly a magyarsg vagy a hunsg nyelvben oly harmonikusan csenghangz hangok

92
betllomnynak a kifejezse. Itt nem az alacsony s magas magnhangzk "hasonulsi trvnyre"
gondolok, hanem pl. csak a magyar "CS", "NY" st a nyelvnkben is ritkn szerepl, kezdbetknt
hasznlt "TY" hangokra. Ezeket a "kettsbetket" a mai modern s velnk egytt latin betket hasznl
npek "TSCH" "Tjr formban rjk s npnk nevt "MADJAR"- "MAGIJAR"- "MADZSAR"
formban ejtik ki.
Csak ezt a kt komoly akadly-csoportot emeltem ki a sok kzl, pldaknt a hunok trtnetre
vonatkoz kutatsok kzl. Nincs, nem lehet ktsg teht, hogy a sok torzts s ferdts mgl csak
magyar tudsok lennnek kpesek teljes egszben kihmozni a valdi igazsgot.
Ezrt nem kell meglepdnnk, hogy HARMATTA professzor, aki br irnolgus s nemzetkzileg
elismert tekintly a maga szakmjban, a "KABUL" s "NAZAK" nevekbl a "KABAR" s "NICKI"
npneveket hmozta ki. "Aprsgok " mondhatnk egyesek. Nem azok. strtnetnk jelents
mozaikjai! S egyben az embersisg [emberisg] kzkincst jelent ltalnos trtnetrs tvedseinek
helyreigaztsa. S erre a hunok rs-trtnete nagyon sok lehetsget nyjt. A ksbbiekben sok pldt
fogunk ltni erre.
Az kori Hun Birodalom Altj-vidki kzpontjbl egy sajtos kultura indult szerte-szt a szlrzsa
irnyai fel. rskulturjuk addig egysges, merev rovs jelleg, csak akkor kezd eltr jelleget
felvenni, amikor a nagy hun hdtk ngy csoportja, akiket "indiai hunok"-nak nevez a legmodernebb
kutats, mint GBL s HARMATTA s trsaik, elvlik a Bels zsia hatalmas kulturkzpontjbl
nyugatra indul testvrnpeitl. A keleti s nyugati hunok birodalmai terletileg mrhetetlen
tvolsgokra kerltek egymstl s mint az rsrendszereik tagllsnl ltjuk, ez a tvolsg sok
klnbsget teremtett a betk sorban is, de mindig maradt elg ahhoz, hogy az rstrtnszek
megllaptsk a kzs blcst holltt. A mrhetetlen hun birodalmaknak kulturhatsa rzdik mg
olyan - ma megmagyarzhatatlan - adatoknak a sorozatn is mint pl. az egyiptomi Ngeb-sivatag
erdtmnynek a neve SHARUKHEN, amely a szintn Kis zsia terletrl eddig elkerlt hurri np
egyik trzse a "hiksosok" alaptsa. Maga az erd szerepel a Bibliban is. (Jozsue knyve 19, 6.) A
hurri np vitte aztn magval tteleplsekor Khorezmiba, ahol a mr tbbszr idzett szovjet tuds,
TOLSTOV kista a mg 10. szzadban is mozgalmas let SHARUKAN nev vros romjait, amely
getett tglkkal volt kiptve. S mint trtnelmi folytats a Don s Dnyeper kzn mg a X.-XI.
szzad forduljn gy nevez a trtnelem egy "kun" fejedelmet. Ezt az adatot, illetve adat sorozatot a
prizsi egyetem professzora kzli tudomnyos felkszltsgvel a "Les Hyksos et le monde de la Bibel
[Bible]" (Paris, 1956) c. tanulmnyban s mg megtoldja azzal, hogy az egyiptomi feliratok is
megemlkeznek SHA-RU-KA-NA uralkod nprl.
Ezt a messzemen pldt szksgesnek tartottam megemlteni, hogy a hurritk utdai ktsgtelenl a
hunos-trks npek s nyomuk a K.e. vezredektl a K.u. trtnetrsban is meg van rktve, a
biblis tekintllyel s idegenajk s egyben elfogulatlan francia tuds lltsval kell teht azoknak
szembellniok, akik a hun s magyar np kzt semmifle, mgcsak "nmi kulturlis" kapcsolatot sem
tartanak megengedhetnek, vagy elfogadhatnak!
A KELETI HUNOK RSRENDSZERE
A hunok rstudst az utols vtizedben egyre bsgesebb adatok igazoljk. A keleten maradt s
Indiba hatolt hunok birodalmai - ma mr tbbesszmban beszlhet a tudomnyos vilg ezekrl az
llamalakulatokrl - fknt a pnzverssel sszefgg jelek alapjn vlaszthatk szt idben is trben
is. A numizmatika, azaz remtan roppant nagy jelentsgt, amit mr SUPKA is annyira hangslyozott
magyar rszrl szzadeleji rovskutatsaiban, ma mr mg fontosabbnak ltjuk. Klfldi kutatk, mint
a nmet H. HUMBACH (Baktrische Sprachdenkmahler, I-II. Wiesbaden 1966-1967.) az osztrk R.

93
GBL, bcsi egyetemi tanr (Dokumente zur Geschichte der iranischen Hunnen in Baktrien und
Indien, I-IV. Wiesbaden, 1967) s a pakisztni B. N. PURI, (India under the Kushnas, Bombay 1965)
mellett a magyar HARMATTA trtneti kutatsai hihetetlen gazdagsggal trjk fel a Bels-zsia s
India hunjainak rott emlkeit, rszint nyelvszeti, de fknt trtnelmi vonatkozs ismereteink
gyaraptsra.
Tudomnytrtneti szempontbl azonban mindenesetre le kell szgeznnk, hogy ezek az j, ma szinte
"forradalmi jdonsgok" nem nlklzik a magyar szabad tudsok ltal mr kzel szz vvel ezeltt
megszvegezett eredmnyeket. SZENTMIKLSI s VRI PONGRCZ SNDOR (A magyarsg
keletkezse s shazja, Budapest, 1914 - s Urgeschichte der Magyaren, - Gyergyszentmikls, 1912,)
vagy ZAJTI FERENC (Magyar vezredek) ltalnos trtnelmi s rstudomnyi vonalon mr srtve
mindazt elmondottk, amit a nyugati, modem kelet-kutatk most kezdenek "tudomnyosan
megkzelteni. rstrtnetnk szempontjbl pedig megdbbenten intuitv ervel SUPKA GZA, a
"Nagyszentmikisi kincs revzija" keretben a hivatalos finnugor llspontot kpvisel SEBESTYN
GYULVAL val tudomnyos hadakozsban rta meg - oroszln rszben - amit most pl. R. GBL
professzor kutatsai fognak ssze a nyugateurpai napilapok npszerst rsai. Rvid ttekinthetsg
cljbl csak a WIENER ZEITUNG, bcsi jsg 1972 szept. 2. szmbl idzem professzor GBL
sszefoglalst. A "Die Hunnen ritten bis Indien" c. beszmol HEDY GROUNG jsgrntl
szrmazik. Elmondja benne, hogy a hunok a rszletkutatsok szerint"valsznleg" az Altj-hegysg
vidkrl ramlottak szt a vilg minden tjra. Trtnetk eddig "nagyon zavaros, hinyos s sok
rszletben egymsnak ellentmond". Ma azonban - hla professzor ROBERT GBL kutatsainak -
egszen tisztn alakul ennek a rettegett npnek a mltja, amely nemcsak ATTILA vezetse alatt
Eurpban volt oly flelmetes, hanem Indiban is, ahova ngy nagy hullmban rkeztek. GBL
remtani vizsglatai alapjn - 300 nagy gyjtemnyes kiadvnyt dolgozott fel! - megllaptotta, hogy
mindegyik csoport kln-kln stlus pnzeket veretett, ahol pl. az perzsa kirlyok s sassanida
uralkodk kpei egyformn szerepelnek, de az rmek krfeliratai ms s ms korban vltoznak s a
meghdtott npek rsjegyeit alkalmazzk. I. s II. SAPOR kirlyok kpei krl a feliratok mr
egszen jellegzetes "heftalita", azaz "fehr hun" betjegyeket rktettek meg azonkvl, hogy a
ZARATHUSRA tzoltraival a kzponti figuraknt mr vezredes mltra visszatekint
kultuszmaradvnyai s jelkpei is szerepelnek rajtuk.
ROBERT GBL s trsai remtani vizsglatai alapjn a mr emltett s idben egymstl elg tvol
ll Indit elznl hun hullm ngy szakasza a kvetkez: 1.- Kidarita hunok hdtsa. A K.e. 4.
szzad els felben Gandharig, a Kabul-foly als folysa vidkig hatoltak el. Itteni mvszetk
kitrlhetetlen hatsknt mg a nagyszentmiklsi kincseken is lthat. Erre mr SUPKA rszletes
tanulmnyaiban hvta fel a figyelmet. 2.- Alchon hunok kvetik ket kb. 600 vvel ksbb. A "chon"
jelentse GBL professzor szerint azonos a hunnal s felttelesen az "al" sszettelben vrs-
hunoknak is nevezi ket. Ez a csoport a Ganges kzps folysig hatolt el. rsfejldsk azonban
mg javarszt az els csoporthoz kapcsoldik. 3.- Napki vagy Nezak hunok hullma kb. 300 v
mlva kveti az Alchon-hunokat. Ezek is ttrnek a Hindukus-hgn, de mr nem olyan ersek, hogy a
Kaibar-hg erdtmnyein ert vehettek volna. gy egyszerre kt csoportra oszolva kt fvrost Kabult
s a tle 150 Km.-re fekv Ghazni fvrosokat ptik fel. s vgl a 4.- csoport a hefthalita, vagy a
tudsok nyelvn "fehr hunok" az 5. szzad msodik felben znlenek az Altaj-hegysg vidkrl
dlre s meghdtjk a Sassanida Birodalom nagy rszt. thatolva a mai Afganisztn terletn lv
hgkon magt a sassanida kirlyt PEROZT is foglyul ejtik s csak 30 teverakomny ezstdenr
vltsgdj fejben engedik szabadon. Ezek az ezstdenrok is az j uralkodk kpeivel keskednek, de
felrsuk rszben a rgi kusni rszben a mr mdosult hun betk, rovsjelek rendszerhez tartoznak.

94
A nagy "HIUNG"- nptmrlsrl, a hunok els nagy sszefogsrl laza, de mgis hatkony llami
keretben sokig csak a MA-TAUN-LIN-fle un. knai enciklopdibl tudott a trtnelem, mgnem
SPECHT "tudes sur l'Asie centrale" 1883-ban megjelent korszakalkot knai vknyv-
gyjtemnyeinek fordtsa meg nem jelent. Mint Baktria meghdt npt mr K.e. 206 ta emlegetik,
vagyis a HAN-dinasztia kora ta. Ezek az vknyvek KUSN nprl tesznek tbbszr emltst
"KUEI-SUANG" formban, amelyben nem nehz az si rmny krnikk "kusnjait" felfedezni. Nem
rszletezhetjk itt az els t kusn-hun fejedelem trtnett, npeik hdtsait, csak az rsrendszerk
nyomait kutatjuk. Sziklkra, kvekre rt betrendszerkrl csak egszen lnyegtelen tredkek
maradtak fenn, viszont az ltaluk vert arany s ezst dnrok feliratai, miutn rendszerint grgl is
szerepelnek rajtuk a tisztsgviselk nevei, cmei, elgg eligaztanak bennnket. Az ktsgtelen, hogy
egy egsz rovs-rendszernyi, sszefgg szveg vsetes, rovott, azaz egyenesvonal s merev betsort
nehz lenne ezekbl a numizmatikai gyjtemnyekbl sszehozni, de ha MUSZABAJEV az Arany
Kurgni feliratokat a K.e, 8 szzadra helyezi, akkor a ktsgtelenl trks nyelv s a hres Altj-
hegysg krnykrl kiindul rstuds jeleivel kell tallkoznunk.
A KUSN-HUNOK fejedelmei kzl kt nv szerepel legtbbszr a feltnen nagy szmban
renkmaradt arany s ezst rmken. Ez a kt fejedelem KANISKA s HUVISKA, akikrl STEIN
AURL a kvetkezket rja remtani vonatkozsban:
"Kaniska s a tbbi Kusn uralkod rz rmei mai napig oly nagy szmmal kaphatk a
nyugati Panjb, Kasmir, Kbul bazrjaiban, hogy mondhatnnk, miszerint tizennyolc
vszzadon t megmaradtak a forgalomban. Kaniska s Huviska aranyrmei is meglepen
nagyszmban jnnek napvilgra e vidkeken. "(A Fehr-hunok s rokontrzsek indiai
szereplse. - MAGYAR TRTNELMI SZEMLE, 1970, 2. sz. 13 old.)

95
Az rmeken szerepl nevek sokszor szimblumokkal vannak sszekapcsolva. Nem tarthatjuk
vletlennek, hogy nagy haznkfia STEIN AURL nagyszer remtani tanulmnynak "Zoroastrian
Deitiesson Indo-Scythian coins"(Bombay 1888) darabjainak rsrendbeszedett arany-ezst-rz
veretein olyan ismers neveket tallunk a ragadvnyszer szimbolikus jelekkel egytt, mint A TZ, a
tz megszemlyestje, VATA, a szelek ereje, vihar-szellem, vagy a szent krfej, URSA kpe, amely
az avar s magyar heraldikban cmerknt si csaldok, vrosok "tamgja", dszjele, vagy a
buzognnyal, prducbrs kacagnyban brzolt RKL, a grg mitolgia HERAKLES alakjnak
hasonmsa. STEIN AURL klnben erre mr kln is felhvta a figyelmet az egyik budapesti
eladsban az Akadmia tagjai eltt. A grgk torztsrl rja:
"A GOLLAS nv Kosmas Indikopleteusnl a MIHIRA GULA nvalak utols rszt rzi

96
 meg, GULA mindenesetre nem indiai nv. Megfejtst valsznleg a trk nyelvekben
kell keresnnk.." (1888)
Ismeretes MORAVCSIK GYULA, nemrgiben elhunyt vilghr bizantolgusunk tanulmnyaibl,
hogy a Krm-flszigeti "hunok" kt ismert uralkodjuk a MUAGER s GOLLAS fejedelmi udvart s
npt azonostotta a K.u. 52o.-as [K.u. 520.-as] vekben az smagyarsggal, amelynek els
megnevezseknt a kt fejedelmi testvr "MUAGERIS KIRLY "nevt jellte meg. Csodlatos teht
mr a bevezetben jelzett GYRFFY s SZCS JEN ltal annyira makacsul lltott vlemny,
miszerint a hun-magyar rokonsg csak a nyugati kdex-rk s a magyar nemesi osztly dicsvgynak
"flrevezet" s csalka kpzeletvilgbl szletett fantazmagria! GYRFFY s tantvnyainak a
vlemnye semmi esetre sem r annyit, mint a mr emltett MORAVCSIK bizantolgus, vagy vilghr
utaznk STEIN AURL vlemnye. Ez utbbi megemlti mg TORAMNA fejedelem nevt is, amely
nevet a TORMS herceg, RPD ddunokjval azonost, valamint a bcsi orientalista
KARABACEK ltal a Panjbi-S hegysg egyik kvn megrktett "JAULA"-tisztsgnevet
(GYULA!), amelyet BHLER (Epigraphia Indica II. 238. old.) STEIN szavait idzve:"... mint tiszta
trk szt ismert fel". Csodlatos, hogy az Akadmia eltt indiai beszmolnak a krse mennyire
sket flekre tallt a magyar "karmon belli tuds vilg latin, nyugati okmnyokon, rsokon
krdz, de a finnugorizmus igzetben l kis magyar trtnetszemllet" elktelezettjei eltt.
STEIN ui. a kvetkezket krte mr 1896-ban:
"Magam, sajnlatomra teljesen jratlan lvn a nyelvszet ez gban (t.i. a trkben: szerk,
megjegyzs), csak azt kvnhatom, hogy egyik-msik, a rgibb trk nyelvekkel foglalkoz
hazai tudsaink kzl vizsglat al venn az indiai okmnyokbl ismeretes tbbi fehr
hun nevet is... " (1897).
Ez a kvnsg, krs a tudomnyos krk tapsviharn tl pusztbakilt sz maradt. Voltak "sajt
szakllukra" dolgoz, lelkes, de az Akadmia ltal soha el nem ismert, st nevetsg trgyv tett
magnosok, mint ZAJTI s BARTHOSI BALOG vagy TAKCS ZOLTN s msok, akiknek a
munkjt "tudomnytalannak" minstette az elfogultsg... De ne panaszkodjunk, hanem llaptsuk
meg, van-e, volt-e legalbb is a trgyitrtnelem tagadhatatlan adattrban, jelen esetben az rs-
trtnelemben olyan valami kzs hun-magyar rovsjel, vagy bet, amely nmagrt beszl...? Van...!
De mieltt ezt a hatrozottan bizonyt trgyi adatot bemutatnm, nmi csoportostst kell kiformlnom
a hun-rstuds emlkeirl. Eltekintve a "hunok nyugati Bidodalmnak [Birodalmnak] "biznci s
knai forrsok rsos adatai mellett, most csak a Keleten maradt hunok rstrtnett vesszk a vizsgl
munkatervei kz.
A. A KUSN-KIDAR HUNOK RS-EMLKEIBL
Az remtani tudomny szakemberei szerint a Kusn Kirlysg 232-400 kzt virgzott. Leggazdagabb
gyjtemny-kzls ebbl a korbl mg mindig A. CUNNINGHAM 1895-ben megjelent lajstroma.
(Later Indo-Scythians, London 1895), amelynek pldnyai csak nehezen s tredkesen olvashatk.
Szmunkra legfontosabb ebbl a gyjtemnybl az a csonka darab, amelynek feliratbl a "KAPAN..."
tisztsgnevet olvasta ki a szaktudomny A. CUNNINGHAM gyjtemnybl. (VI. tbla 3.) Nem
ktsges a pnzdarab nvtredknek s az avaroknl is viselt s a keleti forrsok szerint llandan
"KAPGAN"-nak cmzett, majd a korakzpkorban magyar trtnelmnkben olyan tragikus sorsot rt
KOPPNY uralkodi nevek kztt.
Egy ugyanezen korszakhoz, teht a kidarita hunok K.u. IV. szzadi kirlysghoz csatoland s
arnylag j llapotban lv egyetlen darab a Kusn Kirlysg jelvnyeivel s szimbolikjval. Felrsos
kpt majdnem minden numizmatikai kutatnak a tanulmnya kzli A. CUNNINGHAM kiadvnya

97
mellett. Igen jelents szerepe van a hunok trtnetnek idrendi tisztzsban. Az un. "ksi kusn
kirlysg" eme aranyrmt kb. 385 tjn vertk s Tepe Maranja mellett talltak. Meg kell jegyeznnk,
hogy a mai Afganisztn krnykn lv harminc hun kiskirlysgnak helynv elemzse kimutatta,
hogy ez [a] hatalmas fld darab sokig a kidarita hun etnikum teleplsi helyei kzt elsrang szerepet
jtszott.

R. CURIEL francia rgsz s numizmatikus szerint a felirat beti "merev vset prsel-verminta
utn kszltek, br egyes jelek gmblyded formjak, ami grg hatsra mutat." (Trsors
montaires d'Afganistan" Paris, 1953.)
Az rem beti a francia rstrtnsz szerinti sorrendben a kvetkezk:

A csupa mssalhangzs szveg: V R T R G, amelyet baktriai nyelven oldottak fel, amely t volt
itatva a hunnal. A szvegmegondsa: "VEROTOROG", azaz a gyzelmes had-isten, magyarul
"VASERS", akit sasszrnydsszel szoktak brzolni. A trk nyelv fe[l]olds a "TOROG" - trk,
amely eredetileg erset, hatalmasat jelent.
A tovbbi felirat rszlet a kirly neve mell mg a korabeli szoksos tisztsgneve is kzli:
"HAPATALA SAHO OIONO" olvasatban perzsa nyelven. Trtnszek, nyelvszek egsz sora ebbl a
felrsbl "Hephtal a Hionok kirlya" rtelmet javasolta, ami annyit jelentene, hogy a "heftalita-
hunok" a nagy npnek a vezet s kirlyi csaldot is ad rteghez tartoztak. Ez az adat a hunok
trtnetben sok zavaros s rthetetlen krlmnyt tisztzott s GBL professzor szerint azt jelenti,
hogy a kidaritk hun eredetek s ezzel trtnelmk a K.e. idkbe visszavezethet a mai Afganisztn
terletn is.
A hunok az V. szzadban K.u. mr sszetkzsbe kerltek a Sassanidkkal. Trtnetrsunk ebbl a
korbl elgg tisztzta a kt np egymshoz val viszonyt. Hdtk s leigzottak egyttlse, majd
jraledt harcai sorn egymstl sok kulturhatst vettek t. gy a pnzvers felirataiban is. Az
afganisztni lelet teht nagyon jelents.
Mg tmrebb s egyben teljesen klnll, rovsjelleg betsorral tallkozunk a Zarathusra-fle
valls szimblumaival egytt a hun-prtus eredetkre oly bszke Sassanida-dinasztia legnagyobbjainak
rmein. Az albbiakban bvebben lesz sz, hogy ezek a Sassanida-rmek sszefggsben lltak az els

98
hun, Indiba betr "kidaitk" rovsrs hasznlatval. Ez annyit jelent, hogy a pnzver, vagy az
egsz finom ntmintk negatvumjait rovsrsos rendszerrel, tkrkppel ksztettk el. A sokszor
alig-alig 10 grammnyi, teht ugyancsak aprcska denrok-solidusok termszetesen nem lettek mindig
egyformk. Peremk sokszor megcsszott, a figurk megszlesedtek. A rovsjelleg azonban mindig
kiolvashat marad.
A jelzett rmek kzl szpen ltszanak ezek az emltett tulajdonsgok I. SABR (K.u. 241-272) rmein.
Ez a Sassanida, nagy llamfrfinak bizonyul harcias egynisg, aki a hunok legsibb nagy trzstl a
hurrita eredet szabitoktl szrmaztatta magt, akiknek npnevbl sajt szemlyi nevt is hasznlta.
(A "Sapor" nevet a rmaiak, klnsen VALERIAN csszr urvari [udvari] trtnszei adtk neki, mg
az -perzsa rk SAPUR-nak nevezik.) Diadalmas hbori kzl rviden csak VALERIANUS romai
csszr felett aratott gyzelmt emltem, akit Edessa mellett szemlyesen foglyul ejtett s ugyanekkor
birtokba vette rmnyorszgot, Mezopotmit s megalaptotta Kende-Sabir vrost perzsiban
(Gunde-Shapur) s Persepolis krnykn nagyszer ptkezseivel, a Karun-foly medrt tz mterrel
magasabbra emeltette, hogy ntzmvekkel lssa el Susiana szraz vidkeit.

Az albb kzlt I. SABR-fle rem kt oldaln lthat jelek egyttese ktsgtelenl kapcsoldik a
hun-prtus rovsjelekhez s egyben hasznlja a tzimd Zarathus-fle szimblumokat is. Ez utbbiak
bizonyos vltozson mentek t idvel s mint az emltett R. GBL professzor egyik nagyszer
munkja "Die Mnzpraegung der Kushan von Vima Kadphishies bis Bahram IV." (Baden, 1957)
megemlti, a Kabul-vlgyben tallt remrl, rovs jeles mintaprssel kszlt egyik

kapcsolatban van. Ugyanezt a vlemnyt vallja D. W. "Numismatic evidence for the date of
Kaniska", (Journal Afganistan, 1972, 70 stb. old.) I. SABR kirly rmnek felirata - az ekkoriban mr
annyira megszokott grg betrendszer mellett - teht a maga feliratval folyamatosan viszi tovbb az
si prtus-hun rovsrsos jegyek hasznlatt.

99
A folyamatossg ltszik I. SABR finak s az uralkodsban msodik utdjnak, a fiatal s
vadszszenvedlyrl hres I. BARM, aki a "vaddiszn" dszjelzt viselte amit ksbb a "fehrhun
pecstek" sorban ltni fogunk.
B. AZ "ALKN"-HUNOK RS-EMLKEIBL
Mint mr GBL professzor tanulmnyaibl idztk, a hunok msodik hullma, amely elhagyta az
Altj-hegysg vidkn lv si fldet s hdt tjra indult India fel, az "Alchon-hunok"csoportja
volt. Felfristette az idk folyamn elszntelened kidarita-kusn hunok hatst az si kulturval.
Az remtani tansgok errl a nphullmrl is bsges anyagot hagytak htra, fleg remfeliratokban.
HUMBACH kzli egyik ilyen remnek a feliratt grgs szve-

LA olvasatban. Ez utbbi az rott forrsokbl is ismert II. KINGILA hun kirly neve. rstanilag
bizonyos, hogy a hunok ebben az idben mg mindig hasznltk sajt betrendszerket s mg
jelentsebb a kirly nevnek elemzse, amely ktsgtelenl bizonytja, hogy a hun uralkodk neveinek
vgzdseit, mint "-ILU", "-ILO" s "-ILA" nem gt nyelvbl kell eredeztetnie a magyar s eurpai
"hivatalos" strtnszeknek. Ilyen s ehhez hasonl kvetkeztetseket egybknt mr HARMATTA
professzor is szp szmban sorol fel a ks baktriai rskutatssal sszefgg tanulmnya adalkaiban.
(1969).
C. A "NAPKI"-"NEZK" HUNOK RS-EMLKEI
GBL bcsi professzor remtant kutatsai sorn a kzel hromszz legnagyobb hivatalosan ellenrztt
s kirtkelt numizmatikai gyjtemnyekbl megllaptotta, hogy az "alkn" hunokat India fel kb.
hromszz vvel ksbb az un. "napki " vagy "nezk" hunok hullma kvette. A persepolisi feliratban

100
ui. fel vannak sorolva az egyes "heftalita", azaz fehr-hunok s orszgaik, amelyek sokszor egyttal a
npnevet is jelzik. Az rskutatknak s nyelvszeknek sok fejtrst okozott. Trtnelmifldrajz
szempontjbl is kerestk a megoldst s rjttek a szovjet tudsok kzl tbben, valamint a citlt
GBL professzor is, hogy ez a csoport ugyan t tudott trni mg a Hindu Kus hg veszedelmes tjn,
de mr nem volt annyi erejk, hogy eldjeik pldjt kvetve a hres Kaibar-hgi erdtmnyeket el
tudtk volna foglalni s gy kt rszre oszolva kt kis kirlysgot alkottak Kabul s a tle 150 Km.-re
lv Ghazni fvrosaikat, amelyek egyben trzsnevket is rzik, alaptottk meg.
HARMATTA JNOS professzor rdeme, hogy a persepolisi s egyb felrsok egybevetsvel
megltta strtnetnk egy fontos adatt: a "Kabul"-nv a ksbbi keleti npek s az azokat kvet
grg forrsok elferdtettk, illetve rosszul rtk ezt a vros-s npnevet. Ezt a fontos kvetkeztetst
szszerint idzem HARMATTA tanulmnybl:
"I arrived at the conclusion that the spelling "K' WLY" has notting [nothing] to do with
KABUL but it is to be interpreted as KAVAR, the name of a well-known town in the
neighbourhood of Siraz. Thus it becam[e] clear at once why travelling to the royal court
SELOG (or rather SARUg), judge of KAVAR crossed Persepolis." 1969, 429 old.) A
SARUg-nvben az utols "G" bett kis "g"-vel rtam, mert az eredetiben grg gamma szerepel,
amelynek a kiejtse magyarban nem fedi egszen a jelzett hangot, hanem "d", esetleg "gy"-nel
[-nek] felel meg. Ennek a hangjellsnek tovbbi kvetkezmnyeire a ksbbiekben mutatok r.
A KAVAR vros- s trzsnv strtnetnkben mint "KABAR" szerepel, amely a Kazr Birodalom
legkeletibb gaknt tartozott a jelzett llamalakulathoz s mint tudjuk a BIBORBANSZLETETT
KONSTANTINOS-fle jelentsbl, a magyarokkal egytt kivlt a zsid vallshoz prtol kazr
kagntus keretbl. Jelentsgt mutatja, hogy a kabarok nyugati szereplsrl elbb van hr - 862-
ben - a nyugati "kalandoz hadjratok" sorn a latin krnikkban s vknyvekben.
Ugyanehhez a persepolisi npfelsorolshoz tartozik a mr emltett Ghazni-trzs is, amely valsznleg
elrsa a KASZI-KESZI trzsnek, amely a mai Karintia terletn ersen befszkelte magt mg az avar
uralom megdntse eltti idkben, taln 680 tjn rkezett a Krpt-medencbe s mg nyugatabbra a
"protobulgroknak" tartott csoporttal egytt s fejedelmi hznak a TXL " TAXILA"- TASSILO bajor
hercegi csald alapitinak rkseknt mg a ksi avarok trtsvel foglalkoz, Dunntuli "Tasszil
kehely" is az ltaluk megbzott papok tulajdona volt. Egy kiss sokatmondnak tnik ez a
kvetkeztets sorozat. De ha tudjuk, hogy NAGY KROLY anyja avar volt s hogy ezzel a TASSILO-
hercegi csalddal unokatestvri rokonsgi fokon vrsgi kapcsolatai tagadhatatlanok, akkor mr a
vzolt kvetkeztetsek egy rszre vlaszt is adtunk a ktkedknek. S tovbbmenve HARMATTA
tanulmnyrszleteinek idzsvel, szt kell ejtenem a "NAPKI" s "NEZAK"-hunok nevnek
elemzsrl. GBL s HUMBACH ugyanis tanulmnyaikban a persepolisi hunokra vonatkoz
heftalita feliratot ezekre a nevekre olvastk t a titokzatos betket. HARMATTA velk szemben angol
nyelv tanulmnyban az eddig hagyomnyos" olvasat: "n-p-k-y M LK" helyett a kvetkez olvasatot
ajnlja a sajt angol szavaival "...The evidence of my reading "nycky MLK" is clearly..."

101
Ez az olvasat az elbb emltett Kabar s Kassi-keszi nevek s SARUg bri tisztet visel megbzott
neve mellett a Sopronmegyei NICK kzsg nevt hozza emlkezetnket felfri[s]sten, nem messze a
TASSILO bajor herceg avar hittrtinek egyik templomhelytl, ahol a hres, feliratos "Tassilo-
kelyhet" talltk,.. A NICKI "MLK" pedig rgi rvidtse az arab "kirly"-nak. S az mr csakugyan
"feltevs", hogy a NECKAR vidkn, a mai Mnchen tjn lt NYK trzs szllshelyeivel s a
Dunntl Nyk hely s csaldneveivel ezen hun trzs jelenlte oldhatn meg a nehzsgeket...
A "FEHR-HUNOK" VAGY HEFTAUTK RS-EMLKEI
GBL professzor remtani kutatsai s a peshvari mzeum fehr-hun felrsos kvei alapjn az Altj-
hegysg vidkrl az 5. szzadban lezdul villmgyors lovasnp, amely a Sassanida Birodalom
jrszt is meghdtja egy idre s ennek mvszetvel tivdik az si hun kultura is. Itt mr az
rstrtnet nagyon komplikltt vlik. Az si rovsrsos jegyek mr cikornysodnak, br a

102
pecstjeiken mg mindig a merev, eredetileg vsett jelleg lthat.
A "heftalita-pecsttan" nagyon sok meglepetst hozott mr eddig is a tudsok el. Hun jellegt
megtartva, az India fel s az si Perzsia sztesett rszei fel ez a "nomd "-nak tartott np megtartja,
annyira, hogy tbb aprbb kirlysg bszkn hivatkozik hun ere[de]tre mg akkor is, amikor ennek
trgyi bizonytka nincsen. Maguk a Sassanida Dinasztia tagjai, mint mr az elbbi hun csoportok
trgyalsnl lttuk, szvesen viseltek hun neveket, mint a nagy I. SABR kirly, aki a Hun Birodalom
egyik leghatalmasabb s legrgibb mult trzsre a "szabrokra" vezette vissza sei eredett s rajtuk
keresztl a vidk hajdani slakinak, a Huriaknak hagyomnyait is tiszteletben tartotta. Ugyanez a
helyzet II. SABRRAL is. A kirlyi udvar feudlis urai ugyancsak igyekeztek a rgi hagyomnyt az
uralkodhz rmeihez hasonlt pecstjeikkel utnozni. rmek, pecstek sorozata szerepel a
sziklafelrsos emlkek kztt.

Ennek a kornak a hun betit az remtredkek s felrsok alapjn HARMATTA professzor "Egy j
kzpirni nyelv felfedezse" c. tanulmnyban tblzatba foglalta ssze a ks-baktriai nyelv s
rsrendszer segtsgvel, fleg a Tocsi-vlgy sziklafeliratainak jeleibl. A betzst a baktriai
prhuzamszvegek, ktnyelv s fknt az ntzcsatornk ptsre vonatkoz emlkiratok tettk
lehetv. Hogy betzse pontos s megbzhat, ersen altmasztjk az ugyanott tallt szanszkrit, st
arab felrsok, amelyek majdnem ugyanazt a szveget nyjtjk a vltoz idk folyama alatt ott
uralkod npek rsrendszereivel.
Ezek a feliratok szerepelnek R. GBL, H. HUMBACH s R. CURIEL idzett mveiben s rszben R.
N. FRYE "The Heritage of Persia" c. mvben. (Cleveland-New York, 1963) br ez utbbi inkbb
remtani s pecsttani adatokkal bvelkedik.
A fehr hunok, heftalitk mr SZENT JEREMOS [JEROMOS] szerint (meghalt 430) "sajt rsaikbl

103
s nyelvkn olvastk a szentiratokat" s br sokszor eltlleg szl rluk, mint "szak farkasai"-rl,
elismeri rstudsukat. Mr nem szmthatk az ltalnos tudomnyos felfogs szerint sem nomd,
hanem megteleplt npnek. gy aztn fknt indiai kapcsolataik sorn a pecstjeik, kirlyaik
rendelkezsei, egyni vgrendeletek stb. pecstjei is renk maradtak. Ezeknek a pecsteknek
rstrtneti jelentsge mellett igen fontos szerepk van a ksbbi trzsi cmerek si eredetre
vonatkozlag. Az ltalnos tudomny "totem llat"-nak nevezi ezeket az si s valban
legnagyobbrszt llat-figurs trzsi jelvnyeket. Okvetlen kapcsolataik vannak az egyes trzsek
eredetlegendival s a 12 ciklusos, a trks npek "llat-veivel", amelyeket MIKOLA finn
turkolgus a bolgr kirly-lista vszmai nyomn oldott meg. Az sszes Altji eredet npeknl
megtallhatk. Kzlm FRYE professzor utn az egyik ilyen szp "totem-llatos" pecst kpt a
"vaddiszn" trzs feliratos szvegvel, ahol a rovsjelek merevsge mg jellegzetesen tllte az egyb
rs-emlkek elcikornysodst. Vaddiszn, mint a btorsg jelkpe dsznvknt is szerepel sassanida
cmekben csak gy, mint a beseny TONUZOBA nvben, akit trtnelmnkbl ismernk..

104
Kurzivrsuk bizonyra nem volt a keleti hunoknak. A krnyez npek, amelyeket meghdtottak vagy
amelyek hatalma al kerltek, ilyszer szveget szintn nem tudnak felmutatni, Krevsett felrsukat
HARMATTA professzor nyomn a baktriaiak rsrendszervel kapcsolatos sszehasonlttbljn
mutatom be.
A KHOREZMI RS
Ez az kori llam, amelyet az orientalistk a sajt anyanyelvk szablyai szerint nagyon eltr
vltozatokban emlegetnek, (Xvarizm, Khwarizm, Choresmia, Horezm, Hvajrizm stb.) asszr krsos
adatok tansga szerint eredetileg tbb npfaj trzsbl formldott s idben megelzte a Md s
Baktria Birodalmak megalakulst. Valdi neve minden bizonnyal a korabeli perzsa UVARAZMIJ
lehetett, amely az AVAROK archaizl neve. Pontos kiterjedst vitatjk, azonban annyi bizonyos,
hogy hatalmas birodalom volt s tbbek kzt dlen a Mervi ozis s a Tejen-foly vlgye is hatalmuk
alatt llt, mg nyugaton a Kis zsia aprbb birodalmait, vros kzpont llamait is uralmuk alatt
tartottk, mint Lurisztn s Urartu orszgokat a mai Van-t krnykig, teht a Kaukzus dli rszig.
lland harcban llt az Asszr Birodalommal, amelynek peremvidkn szakadatlan fggetlensgi

105
harcok folytak. Taln nem is azrt, hogy nllsgukat megvdjk, harcoltak a khorezmiek, hanem az
asszrok lland npteleptsei ellen vdekeztek.
Ms vlemnyek szerint azonban az perzsa Birodalombl vlt volna ki fggetlensgi harcok hossz
sorn, br W. TARN: "The Greeks in Baktria and India" (1951) mve szerint soha sem tartozott a
jelzett kori Perzsa Birodalomhoz.
A fldrajzi kiterjeds s llami nllsg felsorolt adatait idrendbe s trtnelmi keretbe illesztve, mg
a kvetkezket kell elmondanunk. A khorezmi llam npei sorban legjelentsebb volt a mr emltett
hurrita np, amelynek kt rsrendszerrl D. DIRINGER (1948) s A. C. MOORHOUSE (1960)
tanulmnyaibl korbban kpeket is kzltnk. Trtnelmkkel s nyelvkkel - amelyet az ural-
altjihoz csatol, a szintn ismertetett I. M. DJAKONOV szovjet tuds foglalkozott. Az eredetileg az
Amu-darja als folysnak vidkn ers khorezmi uralkodk minden igyekezete az volt, hogy nyugatra
terjeszkedjenek s ez vglegesen sikerlt is nekik, amikor Tarknjaik vezetsvel K.e. 822-ben vgleg
megsemmistettk SAMSI-ADAD asszr uralkod seregeit s elfoglaltk tle az Urmia-t, azaz a mai
rmnyorszg terletre es vidket. gy ez a sem az indo-eurpai, sem a szemita fajhoz s nyelvhez
nem tartz np belekeldtt a nagy asszr kulturterletbe s magval vitte az perzsa nyelvben eddig
ismeretlen "Nap fiai" fogalmat, fellztva ezzel az eddigi, majdnem kizrlagos "tztisztelet"
kultuszt. Mg ersebb lett a Khorezmi Birodalom, amikor K.e. 721-ben az asszrok Palesztina nem-
szemita trzseit a szomszdos Mdek Birodalmnak szaki rszn teleptette le knyszervndorlssal.
Ezek kzl a trzsek kzl CERAM: "Narow Pass - Black Mountain" tanulmnybl ismerjk az
egszen magyarosan hangz s Urmia-t vidkn mg ma is ismert, teleplstrtnetileg adatolhat
ARAD, MESE, PETES, KESKES, IRUN, KISVADNA, KEREB, EKERET KADES s REKE neveket.
Az tteleptett trzsek sszefoglal neve "HURU" volt, amit az asszr krsok riztek meg, mint
Palesztina nevt, ahonnt a jelzett trzseket 721 v folyamn az "Uj Hurru" llam terletre, Mdia
terletrl azonban az j telepesek hamarosan knytelenek voltak szakra meneklni, Urartu barti
npeihez, amikor a mg az asszrok hatalma alatt ll Mdia fggetlensgi harcai megkezddtek s
amg DEJOK 708-ban K.e. megalaptotta a fggetlen Md Birodalmat.
A hurrita-khorezmi llamszervezet, trzsek tmrlse vdekezs volt a szemita s irn-ndo-eurpai
npek nagy tengerben. gy egy lland szaki irny vndorlsi folyamat figyelhet meg nluk.
Egyes trzsek, amelyekbl ksbb alakult ki Baktria, Sogdia stb. maradtak mg rgi helykn, de a
khorezmek szkhelye mindig szakabbra vonul, ahol vgl is megllapodnak kb. K.e. 261-ben, amikor
Baktria is kikilltja [kikiltja] fggetlensgt.
A khorezmi rsrendszer bcjbl tbb jegyet ismernk, hla a szovjet-orosz rgszeti feltrsoknak,
fleg S. P. TOLSTOV munkssga nyomn elkerlt rs-emlkek sorozatnak. Ezek kzt
legjelentsebb a Toprak-Kala mellett feltrt skhorezmi kirlyi palotbl elkerlt rsok sorozata.
ALTHEIM szerint a mai Kara-Kalpak Kztrsasg terletn fekv, az Amu-darja folytl nem messze
fekv Csaba-vlgyben feltrt palota romokban kb. 80 khorezmi szveg lett ismertt. Egy rszk fra
rtt, msrszk br s pergamentre vannak rva. Az 1948-ban tallt rsos emlkek zmmel a K.e. 3.
szzadbl valk. Ez a fldrajzi trbehelyezs nagyon fontos. Nemcsak faji, nyelvi, hanem immron
rstrtneti rokonsgot is jelez az trknek nevezett npek fel, amelyekhez tulajdonkppen magt a
khorezmieket is sorolnunk kell. Hasonlkppen jelents a csupn egyetlen, t betbl ll szveg is,
amelyet ugyancsak TOLSTOV trt fel 1951 folyamn az si Khorezmia terletn a Koy-Krylgan-Kala
palotaromok kzt. Az als rtegekben egy sorozat lelemtart cserpedny kerlt felsznre s az egyiken
kereszt-jel mellett az albbiakban kzlt felirat szerepel csupa mssalhangzi betsorbl.

106
A felirat jellegzetesen a mr kigetett felletre van alkalmazva valami hegyes s les szerszmmal.
Vonalvezetst az albbiakban adjuk HARMATTA nyomn. (1964). Ugyancsak az szakszer
megfejtst tartjuk leglogikusabbnak s fleg a mai magyar nyelvben mg "nyelvjrsi sz"-knt
hasznlt "hombr" szavunk legkorbbi rsos elfordulsnak tekintjk. S ez nem is valami
cseklysg. Az un. faszn Carbon 14 nev analzis szerint a cserp csbr a K.e. 141. vet adta
eredmnyl. Nyelvszetileg jelen sorainkban rszletekre nem trek ki, csak annyit emlthetek meg,
hogy a MAGYAR SKUTATS legkzelebbi szmban hatrozottan megcfoljuk "A magyar nyelv
trtnete" c. kiadvny (BRCZI-BENK-BERRR, 1967) ama megllaptst, hogy ez a sz
"hombr" szerb-horvt kzvettssel kerlt a magyar nyelvbe.
De me HARMATTA professzor betfejtse:

HARMATTA professzor betrl betre elemzi a rvidke feliratot, kiegsztve, illetleg kijavtva
TOLSTOV tvedst a betk mivoltnak megllaptsval. Jelentsek a magyar rs-trtnsz s
irnologus megllaptsai, mert az si nevn "UVARIZMIJ"-nek, teht az avarsg nevnek
archaizlt formja mgtt rejtzkd Xwarizm, Khorezmia stb. nevekkel illetett orszg npe igen
korai s fejlett rstudssal rendelkezett s ersen a hurritk hatsa alatt lt, belertve az utbbi
npcsoport egyiknek, a magyar strtnelemmel sszeforrt szabrsgnak a jelenltt is. Fontosnak
tartom, hogy HARMATTA betzse eme krlmny miatt teljes szveggel olvasim rendelkezsre

107
lljon. me a be tzsre vonatkoz rszlet:
"Az 1. jel alakja pontosan egyezik mind az arameus ostrokonok s i.e. 300 krli
papiruszok, mind pedig a ksbbi xvarizmi rs "heth" betjvel. A prtus "H" alakja
ettl eltr, inkbb a prthus "H" hasonlt hozz, azonban ez sem egyezik vele. E jelnek az
arameus s a ksbbi "H" xvarizmi betvel val egyezse ktsgtelenn teszi a "H"
olvasatt."
HARMATTA professzor eme bet-magyarzathoz rdemes megjegyeznnk, hogy a "H" rovsbet a
CSALLNY-fle jeltblzatban, amelyet a ksbbiekben "Rovsbck a Krpt-medencben"
cmmel kzlk, a huszonkt jeloszlopban szinte el sem fordul, leszmtva a bizonytalan szkely
rovsjelet. Ez arra enged kvetkeztetni, hogy az si magyar nyelvben a szkezd s hehezetes hang
alig-alig szerepelt s ezt a sajtsgos jelensget az eurpai nyelvek szinte egynteten tvettk s vagy
egyltaln nem is jeleztk pldul a magyar npnv kezdbetjeknt, vagy ha igen, akkor nem ejtettk
ki. (Ungri, Ungarn. Ungaria, (H)ongrie, ugorszki stb.) De tovbb folytatva HARMATTA betfejtst:
"A 2. jel alakja igen feltn. Nem egyezik az arameus ABC egyetlen betjnek alakjval
sem, de tvol ll a prthus "P"- tl is, s a ksbbi xvarizmis [xvarizmi] "P" pedig
egyltaln nem vezethet le belle. Ellenben pontosan egyezik a ksbbi xvarizmi "M"
betvel..."
HARMATTA ebbl azt a kvetkeztetst vonja le, hogy a xvarizmi rs mr nagyon korn, az arameus
hats eltt, teht a K.e. IV.-III. szzadban nllan fejldtt ki. Felteheten a hurrita hatssal val
kapcsolat terelhette ms irnyba az irsfejldst. A "moabita" rsnak nevezett vonalvezets ktetlen
beti ugyanis kzelebb llanak a ksi korezmi jegyekhez.
Tovbb idzve HARMATTA befzst:
"A 3. bet alakja pontosan egyezik az arameus ostrokonok "B"-jvel s a ksbbi xvarezmi
rsban is megtalljuk mg a "B"-nek azt a kiss szgletes vltozatt az ltalnosan
hasznlt gmblyn vel mellett."
Ez az idzet rszlet a 3. szm betrl, mutatja, hogy HARMATTA is megklnbztet szgletes s
gmblyded vltozatokat a xvarezmi rsrendszerben. gy a rgi vsett, "rovott" jelrendszer helyt
lassacskn a kurzv rs fel hajl gmbly s velt betsor veszi t. Ezrt a merevtett vonal, vsvel
vagy ms vs-vg eszkzzel kpzett betk termszetszerleg kzelebb llnak a rovsrshoz.

108
HARMATTA professzor egybknt a TOLSTOV-fle betsort "H-M-B-R-K" mssalhangzkkal
llaptotta meg, amelyet a mai magyar nyelvben "tjsz"-knt "hombr "azaz gabonatrol, "raktr"
rtelemben oldja fel. gy ez a sz nem tekinthet az ltalnosan "szlv tvtel klcsnsznak", hanem
az si Korezmbl hoztk magukkal kabar trzseink. HARMATTA ugyancsak mellkeli fejtegetseihez
az arameus-Koy-Krylgani s Tok Kalai azonos hangok tblzatt, amelyet az nyomn ismertetek n is
meg Olvasimmal.

Mint a tblzat mutatja a kurzv, sszekttt folyrs nem nagyon alkalmas teljesen megnyugtat
azonostsokra. Ebbe az rsmdba az r mr beleviszi sajt egynisgt a grafolgia mindenkori

109
szablyai szerint.
Sokkal jobban rvnyeslnek a korezmi rovsjelek a Perm-vidk s Kubn krnyk rgszeti leletein,
az un. korezmi ezstednyek feliratain, ahol az tvsk a betket vagy apr pontok
egymsbaolvasztsval, vagy vsjk finom s les hegyvel rktettk meg. Ezekbl a szpszmmal
renkmaradt ezst ednyekbl SMIRNOV kzlt egy kilenc darabbl ll sorozatrl kszlt
felrsgyjtemnyt a Leningrdban lv Ermitzs Mzeum kincseibl. Az albbiakban bemutatom
SMIRNOV gyjtemnyes kiadsbl a 19. szm tbla ezst ivcsszjt s a rajta tallhat
peremfeliratot.

Az ezstcssze rovsjeleit rszben poncolt apr pontokbl, rszben vsett vonalakbl ll betit a
magyar rovsrs ligaturi kzt mr megtalljuk. Szveg rtelmezst nem sikerlt szereznem rluk,
de formai azonossguk ktsgtelen a hasonl jegyek alapjn. A szkely-magyar ligaturk jegyeit
NMETH s CSALLNY tanulmnyai nyomn veszem:

amelyrl LSZL GYULA az un. STEPHANUS REX dnrokon szerepl kzzel utnavsett jelrl r
"A npvndorlskor mvszete Magyarorszgon" cm monumentlis tanulmnyban a
kvetkezket rja:
"A textil mints dszek pontos prhuzamt a magyar kirlyok els pnzeinek, a
Stephanus-rex pnzeknek a kzppontjban talljuk meg. De ugyanezeken a pnzeken
talljuk meg a nagyszentmikls kincs rovsjegyeinek egyikt is, amely sehol mshol nem
ismeretes: az alul-fell meghosszabbtott szr "P" jelet!" (I. m. 125).
Ez a "P" jel azonban a mellkelt leningrdi ezs[t]ivpohr peremn ott tallhat, teht LSZL
professzor lltsa csak a szkely s magyar rovsrsos jegyekre vonatkozik, mert a Krpt-medencei
bettblzaton CSALLNY nyomn valban nem tallhat.

110
Ennek a rovsjegynek teht okvetlen kapcsolata van a korezmi szrmazs kabarok s egyb "ksr
npek" mvszethez. A kvarezmi-khorezmi felrsokkal egybknt maga a nagy szovjet rgsz s
rstrtnsz S. P. TOLSTOV is foglalkozott ppen a Perm s Kma vidkn tallt ezstednyekkel
kapcsolatban, amelyeknek kvarezmi eredett a feliratok bizonytjk. Kilenc ilyen felrsos tvsmvet
tartanak szmon s mint mhelytitkot mg a ksztsi veiket is ismerjk. A legrgibb K.u. 653-bl, a
legfiatalabb 705-ben kszlt, teht abban a korban, amikor a honfoglal magyarsg utols hullma, a
Kazr Birodalom keretben l szabr-magyar etnikum a korezmiekkel lland kapcsolatban,
kultrkzssgben, azonos politikai tmrlsben lt. E tekintetben krnikinkban mr CSABA hun
kirlyfitl kezdve az RPD-fiak hzassgig sr utalssorozattal tallkozunk. Annak ellenre, hogy
a krnikink hitelt s fleg trtnelmi forrsjellegt a hazai, elavult tudomny, fleg GYRFFY
GYRGY mereven elutastja, maga is knytelen volt mr 1969-ben a kvetkez
knyszernyilatkozatot tenni:"Meg kellene a khorezmiek hatst vizsglni... akikkel tnyleg volt
kapcsolat..." (Trtnelmi Szemle, Budapest, 1969 .1. 21. szm)
Az "alul-fell meghosszabbtott "P" bet" teht kzs rksg a magyar-khorezmi npi kulturbl s
LSZL GYULA kutatsai sorn azt a krdst is felveti ezekkel a "STEPHANUS REX" finomezst
obulusokkal kapcsolatban, hogy vajon milyen korbl lehet ket szrmaztatni: "Krds, hogy a
Stephanus Rex felirat Stephanus GZA fejedelmnkre (970-997) vagy Stephanus-ISTVN
kirlyra (997-1038) vonatkozik-e?"
A leningrdi ezstcssze korezmi feliratnak ez a klnleges "alul-fell meghosszabbtott szr "P"
jegye" termszetesen nem a xvarezmi-korezmi rsrendszer egyedli s kizrlagos betje. Br
rovsjelleg betnk erre vonatkozlag valban nincsen, mr szvtettk az un. "heftalita tredkek"-
ben szerepl kurzv rs jelleg azonos betformt, amely a jelzett kzzel vsett jelhez szerfelett

111
hasonlt. St "kettzse" is akad ugyanebben a fehr-hun bcben, ahol a "P" betnek mindkt
oldaln, a meghzott s hosszabbtott fggleges szron ott szerepel egy-egy kis krcske. S ez a
"heftalita "P" bet" viszont a kora baktriai rovsjegyek sorban szerepel. Nincs afell ktsg, hogy
az emltett jegyek az armi rsrendszerbl, mint kzs forrsbl vezethetk le s az trk
kapcsolatok, amelyek MUSABAJEV ltal feldolgozott Arany-Kurgn-i felrs szerint a K.e. 7. szzadig
vezethetk vissza.
A mr emltett TOLSTOV s SMIRNOV-fle adatok mellett a khorezmi rssal ersen foglalkozott a
szovjet tudsok kzl a szerencss kez rgsz A. V. GUDKOVA is, aki finom asszonyi megrzssel
jutott a Top-Kala-i hamvvederhez s a rajta szerepl felirathoz. ("Tok-kala" Thaskend, 1964) A felirat
dtuma kiss bizonytalan. Szakemberek vitjbl azonban kialakult a K.u. 658. v, mint legkorbbi s
753, mint legksbbi idhatr. GUDKOVA rgszn gyjtemnye nagyon sok vitra adott okot
gazdagon kzlt, aprlkos rs-emlkeivel. Itt csak egyet emltek meg a mr szerepl halotti
hamvveder felirata mellett: egy pnzdarab felirata. Ez is azrt jelents, mert tudsok viti kzben kt a
magyar strtnettel szorosan kapcsold nevet hallunk emlegetni. Sajnlatos, hogy a magyar
mssalhangzk - s ez minden bizonnyal ll a trks npek betire is - az angolszsz vagy francia s
orosz tudomnyos irodalomban sokszor csak krlrssal, ptbetkkel, hangkombincikkal
megkzelthetk. Ez a bizonyos "hangzavar" nagy akadly a tudomnyos tisztnlts tern, br nha,
mint a jelen sorokban szerepl kt npnv a "kangar" s "szabr" taln ppen azrt szerepelnek
TOLSTOV, LIVSHITZ, GUDKOVA s fleg W. B. HENNIG ("The Choresmian Documents" Asia
Major 11.2., London, 1985) vitairataiban, mert mindegyik a maga anyanyelve szerint betzi ki a
rejtlyes rsokat s a magyar fleknek szinte cseng hangon lert nevek kiejtse, ltezse, mikntje
fell oldalakon t vitatkoznak, hogy melyikk kzeltette meg a valsgot.
A jelzett remfelirat s egy ktnyelv - a ksr nyelv sogdi - felirattredk alapjn merlt fel a kt sz
"XNGRY" avagy "XNAKRY" betzssel az egyik, mg titkos szknt a msodik "SYRY " vagy
"SBYR" jelekbl sszerakva. A tudsok legnagyobb problmja a "prima facie X" (els szknt
szerepl X jel). TOLSTOV kzelti meg, br nem teljesen, a "XANGIR" npnevet, amelyet a magyar
strtnelem rokonnpnkrl, a besenykrl ismer, akiket tudvalevleg BBORBAN SZLETETT
KONSTANTINOS szerint "KANGAR"-oknak neveztek. S valban az "X" bet sem a magyarban, sem
az trkben nem szerepel, mindig idegenknt bujt meg a rovs s ms rsrendszereink kztt s
mindig "K" hangnak jeleztk vagy ejtettk seink. De me az idzett "kangar" kvrezmi betzse:

ahol a HENNING-fle megolds alapjn a beseny- "xangar" s a "S-W-R" = szabir-npnevek korezmi

rssal vannak rgztve. A betk hasonltsa a magyar rovsjegyekkel mr az Olvask vagy rskutatk
gondja kell legyen. Trtnelmi httert ennek s sok ms korezmi felrsnak a vgs megoldsa
mindenestre mg vrat magra, hiszen a legtbb ilyen rsemlk az oroszorszgi mzeumokban van s
csak keveseknek hozzfrhet. Mindenestre ma mr az eddig kzlt emlkek, fleg az ezst s ms
fmtrgyakra rtt felrsok egszen elfogadhat bct nyjtanak, annak ellenre, hogy a rovsok
vonalai "rnykolva" vannak, azaz prhuzamos vsetek cifrzzk a betit. Ilyen a kvetkez oldalon
kzlt s 658-bl szrmaz korezmi felrsos ezsttl, ahol az gyeskez tvs a merev, egyenese
vonalakat mr elgg gmblytette.
rstrtnetileg teht szintn altmaszthat a magyar krnikk ama adata, hogy a magyarsg s
korezmi np kzt szoros, vrsgi kapcsolat llott fenn. Ez az rstudomnyi kapcsolat a rovsjegyek
technikjban is megmutatkozik. Az elavult hazai trtnelmi felfogs a hun-korezmi-magyar

112
kapcsolatok tagadsa tern, mint mr emltettk, szintn knytelen engedmnyeket tenni az si
hagyomny s a krnikk bizonysga javra, amely engedmnyt GYRFFY "meg kellene vizsglni"
szavakkal fejez ki azzal a megtoldssal, hogy a kt np kzt "tnyleg volt kapcsolat"...

BAKTRIAI RS-EMLKEK
Az perzsa Birodalombl hosszadalmas fggetlensgi harcok utn csak K.e. 261-ben sikerlt ennek az
j orszg npnek kiszakadnia, amikor NAGY SNDOR mr ersen meggyengtette az egsz Kzp
Keletet uralmuk alatt tart perzskat. Rszben segtsgkre voltak, br minden szvetkezs nlkl a
Bels zs[i]bl dlre s nyugatra hatol heftalitk is, akik aztn ksbb sokszor megdntssel
fenyegettk Baktrit. A rovsrs trtnete szempontjbl a baktriai rs-emlkek tmeneti fokozatot,
rhatst jelentenek ppen a heftalitk, azaz fehr hunokkal val kapcsolataik miatt.
A legjelentsebb s rstrtneti szempontbl a fehr-hunokkal kapcsold emlkek egy rsze az un.
ksi Baktria terletrl szrmaznak s egyidsek a szintn trgyaland s a magyar hagyomnyokban
rokonnpnek tartott prtusok rsos hagyatkval. Baktria terlett a hajdani kusn np is megszllta
s vszzadokig a SASSANIDA uralkodk jvoltbl jelents etnikuma lett az rmnyek mellett az
llami csoportosulsnak.
Baktria trtnett elgg ismeri a trtnelem. Minket clkitzsnk szerint az rs trtnelme rdekel s
itt nem hallgathatjuk el a baktriai kussitk, szakk kzvetlen kapcsolatait a fehr hunokkal.
vszzadokon keresztl, br testvrnpeknek tekinthetk, lland harcban llnak egymssal szemben.
A heftalitk-fehr hunok hatalmi flnye a morzsold vszzadok alatt egyre gyengl s a K.u. 224-
ben a sok fejedelmi csaldbl lretr I. AR-TAS-UR kitzi a szabadsg zszlajt a megszll rmaiak
ellen s megalaptja a SASSANIDA-dinasztit uralma al vonva Baktria, Szakisztns Lurisztn mell
mg rmnyorszgot is, mr a harcias fehr hunok j rsze is knytelen t urnak elfogadni s
vglegesen vrosokat, vgs telephelyeket pteni magnak. A huzavona azonban mg mindig tart,
amg V. BER-KM GOR K.u. 420-ban slyos, majdnem megsemmist gyzelmet arat felettk.
Baktriban dlt el a keleti Hun Birodalom sorsa, amikor Merv mellett magt a heftalita kirlyt is
szemlyes kzi tusban elejti s koronjt a Csz-helyen ll Nap-templom oltrnak ajnlotta fel.

113
A korabeli feliratok szerint BER-KM GOR kirlyhoz ez alkalommal a kusnokkirlya hdol
kvetsget kldtt s mr ott tallta az udvarban Trn s Mukrn kirlyait is, akik hasonl szndkkal
jttek a SASSANIDA uralkodhoz. Feliratos emlkeik nemcsak a trtnelmi adatokat tisztzzk teht,h
anem az rsfejlds elklnthet fokozatairl is lesebb kpet kapunk.

114
115
116
117
A feliratok kz szerepel Baktria terletrl az Uruzgan melletti k, amelyrl az afganisztn H. BIVAR
rskutat s trtnsz adott hrt 1954-ben. Ezen szerepel els zben "ZSA-BOGO" formban a hun
"JA-BU-GA" tiszisgnv, amelybl a mai magyar "jobbgy" ered. (JRAS 1954, 29. tbla) De mg
nagyobb jelentsge van az un. Tocsi-vlgyben tallt sziklafeliratoknak. Ezek tbbnyelvek s gy a
megfejtsnl nem llnak fenn ksrletezsek vagy bizonytalansgok. A baktriai rs-emlkek
prhuzamszvegeit szanszkrit, arab s rszben fehr-hun jegyekkel rt szvegek ksrik s gy a
bethasonltsra nagyon j lehetsget nyjtanak.
Nagyon jelentsnek tartom as egyik szanszkrit szveg sszevonsos bet, illetleg sztagsort,
amelybl tbb jel a szkely-magyar rovsrs un. ligaturihoz pldaknt is szolglhatott mr a fehr-
hunok korszakban a Sassanidk alatt.

118
Jelen rsomban nincs md r, hogy a feliratok nyjtotta trtnelmi s kulturlis kapcsolatok
szvevnyre is kitrjek - erre taln egy kln rgszeti tanulmnyban kln s rszletesen is sor
kerlhet - s gy csak HARMATTA professzor s GBL rstrtnsz, valamint H. HUMBACH
tanulmnyai nyomn kzlk pr rs-emlket, rszben fnykp, rszben vonalas jegyek tblzatokkal.

119
A kzlt illusztrcik kzt klnleges figyelmet rdemel HARMATTA professzor "Late Bactrian
Inscriptions" c. tanulmnynak ama rszlete, ahol a Tocsi-vlgyi rs-emlkek alapjn prhuzamot von
a baktriai s fehr-hun rsjegyek kzt. A fehr-hunok rovsrendszerrl a tovbbi fejezetnk emlkszik
meg, fleg remtani jelek sorn, de ott is akadnak krevsett rs-emlkek is. HARMATTA
sszefoglalja tanulmnyban a legutbbi vek indiai, Kaukzus-vidki rstrtnet irni jelleg

120
emlkeit (Budapest, 1969) s inkbb hivatshoz hven nyelvszeti sszehasonltssal foglalkozik
benne, de mint "msod termk" a betrendszerek kapcsolatait a jelzett fldrajzi trben eleddig csak
SUPKA GZA vizsglta fell "A nagyszentmiklsi kincs revzija" cmmel (1917). A maga korban
SUPKA tanulmnya minden bizonnyal kimertette az addig ismert klfldi szakmunkk nyjtotta
adatokat. Az jabb kutatsok sok mindenben igazat adtak neki, mint azt jelen gondozsomban msutt
kzlt rsa bizonytja. (Lsd a nagyszentmiklsi feliratokrl szl fejezetnket!)
SUPKA GZA brahami, Indus-vlgyi rskutatsait a jelzett nagyszentmiklsi kincsek felirataival
kapcsolatban roppant fontosnak tartom azrt is, mert 1932-ben a francia "Acadmie de[s] Inscriptions
et Belles-Lettres"-nek egy msik honfitrsunk, HEVESY VILMOS komoly s sokat vitatott tanulmnyt
adott t kzlsre, amelyben nem kevesebbet llt, mint hogy a Harappban s Mohendzsodrban tallt
s eddig megfejtetlen rsrendszer s Husvt-sziget hres betrendszere kzt komoly hasonlatossgot
fedezett fel. Ezzel az rsrendszerrel, mint esetlegesen a kzpzsiai eredet rovsjegyekbl szrmaz
fejlemnnyel, a "Frum" fejezetnkben foglalkozom, illetve kzlk rla hasonmsokat.
AZ ARMIAK RSRENDSZERRL
Az armi (arameus) rsrendszer kb. kt vezredig volt hasznlatban Kzel-Kelet s Bels zsia
trsgeiben. Hatsa rzdik a K.e. msfl vezred folyamn l kulturnpeknl, akik mint hivatalos
rst hasznltk ennek az si betrendszernek jeleit, br mindegyik a sajt nyelvn fejezte ki vele
mondanivaljt. Jelentsge teht oly nagy volt, mint a ma hasznlt latinbets rsrendszer, amely
ugyan a flvilg kulturkincsnek tekinthet, de a kzs hasznlatbl az azonos jelekkel kifejezett
mondanival egyltaln nem jelent semmifle nyelvi azonossgot. Az rek s baszkok, a magyarok s
olaszok egy s ugyanazt a betrendszert hasznljk br semmifle nyelvrokonsg nincs kzttk.
Az armi betrendszer teht a ZSUFFA-fle ttekint trkp hrom kulturfkusznak mindegyikt
ersen befolysolta. A magyar rovsrsban mg ma is szerepel armi eredet bet, amelyet a
legelfogultabb finnugoristk is elfogadnak s amely ktsgtelenl Bels zsibl szrmaz si
testvrnpeinkkel kzs, si soron szerzett rsjelek egyike.
Az armi rsrendszer els pldnyai az perzsa Birodalom arqumenida korszakbl szrmaznak, a
K.e. 5. szzadbl. HUART s DELAPORTE francia orientalistk utn kzlk, ebbl az idbl
szrmazik. A szerzk csak mint kulturtrtnelmi adatot ismertetik, minden tovbbi elemzs nlkl, de
gy is lesen megfigyelhetk az egykori vsett-rovott jegyekbl a "calamus"-szal mr legmblytett
vonalvezetsek:

Miutn az perzsa Birodalom hivatalos kzigazgatsi nyelve egyidejleg az armi volt - br mr az

kori perzsk a sajt nyelvket beszltk - hasonlan a Magyarorszgon 1840-ig hasznlt latin
"hivatlos nyelv" szerephez, itt is sokig megmaradt a hasznlata ennek az egyre idegenebb vll

121
[vl] rsrendszernek. Erre vonatkozlag idzzk HARMATTA JNOS egyik rvid tanulmnyt: "A
legrgibb Xvarizmi felirat" cmmel.(1966):
"Az utbbi vtizedek felirat-leletei ma mr lehetv teszik, hogy megrajzoljuk az
rsbelisg fejldst az perzsa Birodalom egykori tartomnyaiban. Az perzsa
kancellrik az i.e. V. szzad hetvenes veitl kezdve mr ltalnosan az arameus nyelvet
s rst kezdtk az perzsa Birodalom kzigazgatsban hasznlni. vszzadokkal az
perzsa Birodalom felbomlsa utn Persisben, Parthiban, Sogdianeban olyan rsbelisg
jelenik meg, amely az arameus rsbl fejldtt s arameus eredet logogramm-rendszert
hasznl. Kzenfekv arra gondolni, hogy ezek az rsbelisgek az perzsa Birodalom
arameusi kancellriai gyakorlatra mennek vissza, azonban e feltevs bizonytsra csak
az j leletek adnak lehetsget. Ezeknek a segtsgvel ma mr bizonythat, hogy az
perzsa kancellrik arameus rsbelisge s gyakorlata Nagy Sndor hdtsai utn a
hellenisztikus llamokban is tovbblt..."
Az arameus rs nagy trhdtsa egsz sor llamban figyelhet meg. Minket fleg azok rdekelnek,
amelyeknek a terletn si rokonnpeink tvonultak, vagy taln hosszabb-rvidebb idtertamra
[idtartamra] meg is telepedtek annak ellenre, hogy az ltalnos felfogs szerint "nomd" npek
voltak. Trtnelmileg, nyelvszetileg is hatalmas az t a sumrok kortl a magyar honfoglalsok
brmelyikig, akr a hunokt ATTILLVAL akr az avarokt BAJNNAL vagy a magyarokt
RPDDAL vesszk is. Ezeket a tudomnygakat azonban jelenleg mellznnk kell, hogy egyedl az
rstrtnet tjait, svnyeit nyomozzuk. gy is sokszor kdbe vsz a hatr...
HARMATTA idzett rsban az arameus rsrendszert tvev npek, llamok sorban megemlti
rmnyorszgot, Gruzit (Ibria) Parthit, Gandhart, azaz az indiai hun birodalmakat s vgl
Xvarizmot. Ezeknek a rg letnt llamoknak a nyomait azonban mindent[t] elruljk az egyre-msra
eltn rs-leletek s a fejlds idben s trben ezeken a rszeken sokszor j rsrendszereket is
teremtett, mint Perzsia terletn a pehlevi, Bokharban a sogdi, Baktriban pedig egy egszen
sajtsgos rs alakult, ahol mr a szanszkrit s arab rsrendszerek hatsa is rzdik.
De visszatrve az armi rsrendszerhez s seinknek a Kaukzus-vidki npekkel val tmeneti vagy
huzamosabb kapcsolataira, az elkerlt rs-emlkek sorbl kiemelem a GRUZIA terletn tallt kt
emlket, a Mzcheta mellett kisott ktnyelv feliratos kvet, valamint a Bori falu mellett tallt
ezsttlat. Ezekrl rszletesen is rt SURNYI ISTVN munkatrsam "Magyar tisztsgnevek kt
gruziai feliratban" c. rsban (Magyar Trtnelmi Szemle 1971). Ezt a kis tanulmnyt, amely a "botos
ispn" tisztsgt a sumr "pati " tisztsgnvig vezeti vissza a kt felirat nyomn, a szerz krsemre
kiegsztette az ALTHEIM-fle kt rovsrsos betrendszer tblzatval. Itt ALTHEIM s
kutatcsoportja mr az armi nyelv "egy jellegzetesen Kaukzus-vidki vltozata" rtelmben
hasznlja az armi rs vllfajaknt az ltaluk "aramazi" vagyis flig "elgruziasodott" betrendszernek
tartott jegysort. Nem rdektelen teht, hogy SURNYI tanulmnyt s a hozzkapcsolt kiegszt
tblzatot teljes egszben idzzem:
"...Grzia si fvrosa Mzcheta terletn, a mai Tiflis s Goritl kb. 20 kilomternyire
szaknyugati irnyban, 1942-ben TSERETELI gruz rgsz vezetsvel rendszeres satsok
sorn tbbezernyi arany- ezstlelet ksretben ktnyelv feliratos kveket is talltak. A
szveg armi s grg nyelven rdott. Az armi szveg sok si szt rktett meg. A lelettel
sokan foglalkoztak, de valamennyit fellmlja F. ALTHEIM: "Die Bilinguis von Mzcheta"
c. tanulmnya, amelyben hun rovsrsra vonatkoz kapcsolatokat is teremtett..."

122
123
SURNYI tanulmnyrszlete trtnelmi s nyelvszeti htteret biztost a kt feliratnak. Igazi
jelentsge azonban rstrtnetei szempontbl a kt tblzatnak van, amelyeken, mint ltjuk, egszen
a nagyszentmiklsi kincsekig keresik ALTHEIM kutattrsai, H. JUNKER s R. STIEHL a
kapcsolatokat. Az ltaluk "Protobulgarisch"- azaz "elbolgr"-nak nevezett rovsjegyek a[z] "ATTILA-
kincs feliratai", amelyet a jindulatu, de a rszletkutatsok eredmnyeit nemismer nmet
rstrtnszek a Balknra vonult testvrnpnk mvszetnek tartanak... Ennek ellenre jelentsnek
tarthatjuk ALTHEM sszegez vgszavait a kt gruziai rs-emlk tanulsgairl:
"Az -trk rovsjelek eredetnek kutatsnl Thomsen Vilmos hamarosan rjtt, hogy
ezeknek az alapja egyfajta armi nyelvjegyei kell, hogy legyenek. Kvetkez lpsvel mr
pontosabban hatrozta meg ezt a jegyrendszert s a sogd betkben tallta az si gykeret,
st olyan messze kvetkeztetett, hogy nem a "ksi-sogd", amely a 7. szzadban
keletkezett, volt a forrs, hanem a "korai-sogd", amelyrl pr ecsettel rt levlt [levl]
maradt fenn a 4. szzadbl..."

124
Ugyanilyen dokumentumokkal armi rsrendszerben, tallkozhatunk az Indiba elkerlt hunok
rsaiban is ugyancsak ALTHEIM s STIEHL szerint, akik ASZOKA kirly feliratt elemeztk. (1959)
ALTHEIM s kutatcsoportja egybknt mr itt bekapcsoljk az "arazmi" rsrendszer fogalmt,
amely az arminak egy fejldsi foka a pahlavi s parsik betrendszerek befolysa alatt. Itt az
perzsa, sassanida stb. befolysok is rezhetk, klnsen az ALTHEIM-csoporttl "knyvrs"-nak
nevezett vonalas rsrendszerben, amely a puha s hajlkonyhegy toll vagy ecset segtsgvel rdik
az un. "vsett rs"-sal szemben, amelynek merevsgt a kemny anyagra vsvel vagy kssel vstk,
karcoltk. Mindenesetre a kt gruziai felirat kzt is van nmi eltrs, hiszen a sziklafelirat, amely
ktnyelv, maga is mutat "knyvrs" jelleg betket, mg a Bori mellett tallt ezst tl peremn -
mbr az alapanyag nem oly kemny, mint a szikla fellet, inkbb a merev s valban rovsjelleg
betk tnnek fel.
ALTHEIM trekvse, hogy az armi s trk rovsok, illetve "knyvi-rsok" kzt fejldsi menetet
bizonytson, a kt mellkelt tblzat szerint elgg kidomborodik, br az elsn a gruz, kzbeiktatott
fokozat beti nem elgg meggyzen hatnak. Sokkal nagyobb a hasonlsg az aramz fokozat, teht
az ltalnos Kaukzus-vidki betjegyek s az Orkon-vidki, Jenyisszei-rsok kztt s vgs
konklziknt a nagyszentmiklsi rovsjegyek kztt.
A mellkelt kpen lthatk s az ALTHEIM professzor ltal fellltott tblzat mutatja az armi
rsjegyek hasonlatossgt az perzskon keresztl egszen a "proto-bulgrok"-ig, akiket
ALTHEIM a nyugati hunok egyenes leszrmozottjainak tart. Ehelytt azonban csak az armi nyelv
rsrendszernek hatsra akarom irnytani Olvasim figyelmt.

125
A mellkelt armi szveg megoldsa knny volt, mert a grg prhuzam-szveg ezt szerfelett
megknnytette. A kt szveg azonossga fell nincs semmi ktsg. Az rstrtneti fejlds azonban
az armi betrendszertl a pahlavi (sperzsa), a kiss ksbbi s a trksgre nagy hatst gyakorl
"parsik" irni hats indiai rsig a fejlds valban szembetl. ALTHEIM s munkatrsainak
tblzata azonban bizonytja azt is, hogy a hunok Kaukzus-vidki kulturja hatssal volt a gruziai

126
arameus vltozatra is, amelyet k "armazis"-nak neveznek. A kibetztt szveg a kvetkez:

Magyar fordtsa:
"n vagyok Serapit, a kirly Pzmnjnak (ispn) az ifjabb ZEWAXNAK (ms olvasat
szerint ["]SEBAK"-nak!) lenya GYODMANGA felesge, aki gyzelmeket aratott s arat s
aki a kirly Sfrjnak (Seferun) udvarmestere s AGRIPPA fia. Srj, srj, srj felette,
hiszen az reg kort nem rhette el s oly szp s jsgos volt, mint senki hozz hasonl s
aki 21 ves korban halt el.."

SURNYI a feliratokat magyar tisztsgnevek szempontjbl vizsglta fell s most kiegsztem rst
ezzel a jelzett szveggel s az ugyancsak Gruziban tallt ezstcssze rovsrsos feliratval. Ennek a
vonalas tbetzse - sajnos - szmunkra elrhetetlen volt, de egyes rszletek, rovsjegyek
kstsgtelenn [ktsgtelenn] teszik, hogy ez a szp darab a trks npek egyikvel okvetlen
sszefggsben van s ha ms nem, akkor kazr politikai llamkeretben egyttl valamelyik

127
rokonnpnk ksztmnye volt.
Br a jelzett gruziai feliratok az armi nyelv tkletes leszrmazottjai, rajtuk kvl mg egsz sor
olyan rsrendszer fejldtt ki ebbl az si rsbl, amelyek ktsgtelenl kapcsolatban voltak a
magyarsg strtnetben szerepl rokon vagy szomszd npekkel s gy a kulturhats fldrajzilag,
fajilag megokolt. Ezek kzt szerepel az irni nyelvekhez sorozott sogdi, pehlevi, parsik rsrendszer,
de az Ujgur Birodalom trtnetben oly nagy szerepet jtsz manicheusi rs is. Majdnem
mindgyikknek van rgibb s jabb vltozata s hol egyik, hol msikkal kapcsolatban voltak
eldnpeink. A manicheus rs az j vallson keresztl terjedt. Ez sokig llamvallsa volt a Bels
zsia nagy trsgein nomd psztorkodssal, kalandoz hadjratokra jr lovas-katonskodssal
foglalkoz trks npeknek, gy a hatsa sem maradt nyom nlkl az rsrendszerben.

A manicheusok magas mveltsgi fokon llvn, az rs s dsztse igen elterjedt. Kln rdeki
tisztsg a "bets" emlkt fedeztk fel Kizili, Turkesztn manicheusi kulturcentrumban. vkben
kard helyett tokban viseltk a vonalzt s hossz ecseteket, mg a tust vagy festket kis tgelyekben
hordtk. A mellkelt falfestmnyen az "rdek" mellett szogd-bets felirat is lthat. (139, old.)

128
129
A Kizil mellett felfedezett falfestmnyek hatalmas mret brit mintegy keretknt egsz sor "rdek"
alakja fogja be s br csak egynek a nevt ruljk el a szogd bc fehr alapra festett beti,
szakemberek szerint mindegyik figura mellett ott szerepelt a neve. Az "als rdek" feje a
fehrtblcska alatt lthat.
Hogy a Kzp zsia terletn ltezett klnfle trks s ksbb mongolos npeknl az "rdek"-sg
kln tisztsg volt, arra vonatkozlag KL TEGIN srfeliratbl s a "Mongolok titkos trtnet "-bl
vannak adataink.
Idben a Kizil melletti manicheusok felirata s az egsz falfestmny komplexum az 5. szzad vgrl
szrmazik s hatrozott bizonytkknt foghatjuk fel a melljk alkalmazott betrendszert, hogy ekkor
mr a szogd rst hasznltk.
Az a krlmny, hogy itt a vst a puha s hajlkony ecset vltotta fel, valamint a durva szikla, vagy
kemny kfellet[t]l eltrleg itt mr finom sznekkel megalapozott falfestmny keretnek nagyobb
ignyei lpnek fel, mint rsra alkalmas helyek, tekintetbe kell vennnk a vgeredmnynl mutatkoz
gmblytett jellegt a betknek. Ennek ellenre a rgi merev rovsos rs jelleg sem tnik el egszen.
Maga a szogd rs is azltal, hogy a vst ecsettel cserltk fel az rstudk, idk folyamn mindinkbb
kurzv, folyamatos vonalvezetsv vlt. A STEIN AURL-fle gyjtsbl ered korai szogd
tollrstredk (138. old.) beti mg mindig egyedlll betsorbl alaktott szveget nyjtanak, ahol
nemigen vannak "ligaturk", mg az ugyancsak ebbl a gyjtemnybl ismert tredk alig fl
vszzaddal ksbbi idkbl mr hatrozottan folyamatos, egybe rt betkkel alkotott rsrendszert
mutat.

KAUKZUS-VIDKI RSOK
Magyar seldeink Kaukzus-vidki kapcsolatai tbbet jelentenek egyszer "kulturlis
kapcsolatoknl". A szabrsg s a hunok tbb gnak itteni hosszadalmas tartzkodsa - br ezt
finnugor szemllet trtnszeink tagadjk - rgszeti, nprajzi s nyelvszeti adatok alapjn
ktsgtelen. Megersti ezt a hun-hagyomny, krnikink sok adata mellett tbb korabeli rott forrs is.
Teleplstrtneti vonalon elg csak az skutats tern annyira jelents LUKCSI KRISTF-fle
rmny vonatkozs adathalmazra gondolnunk, amelyet minden skutat ismer.

130
131
A gruziai armi eredet rsjegyrendszerrl mr esett sz ALTHEIM professzor tanulmnya nyomn,
de nem hagyhatjuk sz nlkl a rgeltnt kaukzusi albn rst s rszben az rmnyt sem. Eddig az
albn npnek nagyon kevs rsemlke volt nyilvntartva s alig-alig nylt md a teljes bcjt
sszelltani. Rgszeti leleteken felbukkan emlkek nem nyjtottak teljes kpet.

132
Kubn-vidki rovsrsrl tudunk. Vannak ilyen rsosemlkek s ezek kapcsoldnak a szkely-magyar
rovsrendszerhez. gy nagy rmmel vettem hrt SCHTZ DN kandidtus "Balkni Albnia-
Kaukzusi Albnia" c. rvid rsrl, amelyben megemlti az els, csak 1937-ben felfedezett albn
bct rmny ksr szvegvel. A nevezetes betjegyzket a szerencsskez I. ABULADZE gruz
rgsz az rmnyek srgi, tbb, mint ezer ves knyvtrllomnyban Matenadaranban tallta.
Magyar armenolgusunk ezzel kapcsolatban kzlt cikke foglalkozik rstrtneti alapon a jelents
lelettel. Tle tudom, hogy a Gruzia-Armenia kzs terletre tterjed Utik-tartomny, amelyben az si
"ud" lakott hajdann a feltrsok sorn egyre tbb rgszeti rsos adattal rendelkezik s ma mr van r
lehetsg, hogy ezt az eddig ismeretlen rsrendszert rekonstruljk. A tallt szvegben 52 bet
szerepel. Ekkora mennyisg rsjele csak a kezdeti fzisban lehet egy-egy rsrendszernek, ha az az

133
rs legelemibb sszetevire, a hangokat jelz betkre pl.

A Mingecsaur, Kur-folyam menti vrosromokbl elkerlt emlkeken szerepl betk szma mr ersen
reduklt, ami arra enged kvetkeztetni, hogy a fejlds az egyszeresls folyamatval elhagytk a
felesleges rsjeleket. Ugyancsak a Kur-folyam vidki Csenatsi kisvros rgi, kb, 8-9. szzadi
temetjben is talltak ilyen, eddig ismeretlen betkkel jelzett rgszeti leleteket. Tbbek kzt
srkveket. Ezek egyikn az jdonsg jeleknt szerepelnek az aln rsjegyek, amelyek egymskzt
ktetlenek, vsett, rtt rsrendszer lehetett az sk, vagy a feltalljuk ilyen rendszer betit vette
alapul az bc megszerkesztsnl. A rendelkezsemre ll leletkp csak vonalasrajz, de elgg
szemllteti a betjegyek alakjt. A srk kzpontjban egy hegyikecskt(?) ldz lovast brzol,
kezben elrelendl szablyval. Fejdsze a szoksos Kzp zsibl ismert hrmas korona jelleg
ktmny, amellyel a megdicslt halottakat brzoltk. Ugyancsak az "lmot" jelz hallra utal a
mkkupak keresztmetszete, az elszendert mkony ugyancsak ismert szimbolikjval. De minket a
tipikus "fles" rmnykeresztekkel tlzsfolt msik oldal rdekel, ahol a jobb fels sarokban

134
tbbszrsen is megszaktott betsor lthat a jelzett egymstl fggetlenl ll, ktetlen betkbl.
A kaukzusi, si nyelvek ismerire, kimondott rstrtneti szakemberekre vr a feladat, hogy ezeket a
jeleket, a Mingecsaurnl tallt feliratos gyertyatartk, cserptredkek betivel hangtani, formai
vonatkozsban szakszeren sszehasonltsk az 1937-ben elkerlt kziratos pldny bcjnek
jegyeit... Ennek a klnben a 15. szzadban a Krim-flszigeten rdott kdexnek a beti mindjrt els
pillanatra tbb esetben is nemcsak egymskzt mutatnak hasonlsgot a Csenatsi-i srk s a hun
rovsbetk tbb jegyvel is.
Bizonyra nem jrok messze az igazsgtl, ha felttelezem, hogy ezen a vidken a magyar rovsrsra
vonatkozlag mg sok meglepetssel fogunk tallkozni, mint ahogy pl. a teljesen magyar jelleg
lovastemetkezsek, irni-sassanida fmmvessg stb. jabb s egyre jabb adatokkal bizonytjk a
hivatalos "tudomnyos krk" vlemnyvel szemben a magyar shazk egyiknek kaukzusi trbe
val benyomulst...

135
 III. Rsz: Az -trk rovsrs
AZ -TRK RSRENDSZER
A nagy dn rstrtnsz W. THOMSEN "-trk feliratok Mongliban" (1934) cm nagyszer
tanulmnyban nyjt rvid, de ttekinthet kivonatot az ttk,vagy sokszor csak "trk" nven
szerepl Kzp zsiban oly fontos szerepet jtsz si nprl.
Szerinte ez az si np mr nevben viselte az "ers" vagy "biztonsgos" jelzt s a szzadeleji
ismeretek sszegezse alapjn trtnelmi szerepnek kezdetei a K. eltti vszzadokra nylik vissza.
Azta csak, hogy THOMSEN jelzett rsa megjelent, nem tudunk lnyegeset az ltala nyjtottakhoz
hozztenni, de idben mr hatrozottan a K.e. 8. szzadba tudjuk helyezni az els rgszeti leletekkel,
felrsokkal bizonythat kulturjelensget, az trk np trtnetben. Ez a lelet, a mr tbbszr
emltett Alma Ata melletti "Arany Kurgn" G. MUSZABAJEV ltal megoldott csszefelirata.
THOMSEN ezt termszetesen nem ismerhette s gy az trksg trtnelmi kivonatt idben a mai
idszmts, teht K.u. a 6. szzad kzepre teszi az els "rsos" adatokat az "eltnt" nprl. Knai s
biznci forrsok voltak az egyedliek szzadunk forduljn, amelyek elsknt szltak az trksgrl.
shazjuk a knai "TU-KIN", az rs-emlkek tmegrl hres ORKON-foly mente, a mai szak
Mongoliban. Ezt a sokig megfejthetetlen nevet ppen ezek a feliratok magyarztk meg, amikor a
blcs s vitz BILGE kagn s TONJUKUK emlkkveit elolvastk s ott az TKEN-erdsgek s a
kztk megbj ILI s ON-OK azaz "Tiz Nyl" kifejezssel egytt szerepel a szp szvegben.
Ehelytt nincs mdunkban rszletesebben is foglalkozni az trkk trtnetvel. Az egszet egybefogni
kln ktet is kevs lenne. S az uralkodk neveinek a felsorolsa s a sematikus, egyoldal hbors-
trtnetk nmagban amgy sem nyjtana elegend tjkoztatst kulturlis letkre vonatkozlag.
Annyit azonban megemlthetnk, hogy a knai vknyvekben kereken 28 rgi tisztsgvisel nv fordul
el, akik kzt az udvari emberek sorban nagy szerepet jtsz "pecstr" is szerepel. Ezek a
tisztsgnevek a mai magyar nyelvben, de fknt csaldnevekben mg szinte szmszerint megtallhatk.
Nmi idbeli tjkozsul az albb kzlt orkhoni feliratok szvegre vonatkozlag s az abban, illetve
azokban szerepl szemlyekre utallag azonban mgis clszernek ltszik. gy a jelents BILGE kagn
- THMOSEN szmtsai alapjn - 684-ben, unokaccse, KL TEGIN pedig egy vvel ksbb, 685-ben
szlettek. BILGE 734-ben halt meg. A felrsok teht ezekbl az vekbl szrmaznak. THOMSEN egy,
illetve ktves tvedst azonban ksbb a szveg pontos felirata is jelzi.
Az trk npek mellett azonos rsrendszert mondhattak maguknak az UJGUROK is. Tlk is sok
vsett emlk maradt renk a rendes papr, illetve br alapanyagra festett szvegek mellett. Trtnelmi
csoportostsukat az trkkvel egytt SEBESTYN nyomn ismertetem az albbiakban, ahol
THOMSEN zsenilis megfejtsnek lefolysa is szmon van tartva.

136
A germn rna trtnete tnyleg igazolja azt, hogy a kezdetlegesebb mveltsg klcsnzk
betrovsa akr ezer esztendvel is tllhette a kzvettett ton megismert s a kzvettk
rszrl utbb ms irnyban fejlesztett phniciai eredet rovsrst. Figyelmnket teht ki kell
terjesztennk azokra a keleti npekre is, a melyek a betrovs titkaival szintn
megismerkedhettek s ha a klcsnzs esetleg csak rvid idej kulturhats eredmnye volt, a
klcsnztt holmit pp oly nllan megrizhettk, mint a rnt rov germnok.
A smi mvelds krben szerepl rsrendszerek egytl-egyig phniciai eredetek. Az -
hber rs legrgibb epigraphikai emlkein lthat vonalvezets (ductus) azonban elrulja, hogy
a merev betket metsz ks trsasgban itt mr a vonalakat lgyt ecset is korn szerepelni
kezdett. A ksbbi kelet makkabaeus rmek, az arbiai hymiri rs, a legrgibb szak-afrikai
feliratok s az Eurpba tszrmazott kori kzptenger-mellki rs viszont azt bizonytjk,
hogy a nyilvnos olvas kznsg mg csak a metszett merev rsjeleket ismerte. A smi npek
ksbb kialakul rsrendszereit mr kizrlag az ecset s ndtoll szolglta, de a betk formin,
klnsen az rmeken lthat betk formin, mg mindig felismerhet a roveszkzk
prhuzamos hasznlatnak befolysa is. Ilyen a syr rs "estrangelo" nev vltozata s rszben az
a vltozata is, melyet a nestorianusok egsz Kelet-Szibriig elterjesztettek. A rovs-jelleg mg
feltnbben megmaradt azon a szintn phniciai eredet aramaeus rson, a mely
Mesopotamiban a babyloniai fogsg eltt kialakult s gy a hagyomnyos, st utbb szentnek is
tekintett hber rstl fggetlenl irodalmi eszkzz vlhatott. Az utbbi Persiban szintn teret
hdtott; de azok az rsrendszerek, a melyek vele utbb itt versenyre keltek, mr egszen
mentek voltak a rovott vonalak merevsgtl.
A smiekkel s rjkkal szomszdos kzp-zsiai trksg rstrtnetre csak a legjabb
idben dertett fnyt a tudomny. Kiderlt, hogy Dl-Szibriban, az Altji hegysg s a Bajkl
t kzti terleten, klnsen a Jenisszei fels folysnl s a Szjn hegysg lejtin egy kzp-
zsiai trknev -trk np, ennek dlkeleti szomszdsgban, Mongolorszg szaki rszben

137
pedig egy ujgur nev msik trk np a VI-IX. szzadban nagy mveltsgre tett szert s mr
rssal is rendelkezett. Sajt feliratos emlkeikbl s a chinai vknyvekbl megtudtuk, hogy
amazt a tle szakra s keletre lak kirgizekkel val rks harczok, az utbbit pedig a
chinaiakkal val ellensges viszony nevelte ers hadi npp. Az ujgurokat a chinai vknyvek
az elz vszzadokban is emlegetik. E nyilvntartsbl derl ki, hogy e np tulajdonkpen
egyenes utdja azoknak a keleti hiung-nuknak, a kiket az ellenk emelt risi hatrfalak
szomszdsgbl mr az -kor vgn nyugot fel szortottak. A nyugoti ktfk viszont az I.
szzad ta egy keleti trk npet emlegetnek, a melyet neknk csakis az Altjin tl letelepedett
kzp-zsiai trk np harczias eldjeivel lehet azonostanunk.
Utbb ez a kt hatalmas np egymssal is harczba keveredett. A hegemnit vgl az szaki fl
ragadta maghoz. A dlkeleti flen lak ujgurok a VII. szzadban mg trk szomszdjaik
alattvali voltak, de 744 krl mr nllsgra vergdtek. Birodalmuk fvrosa az Orkhon
foly melletti Kara-korum lett. A togus-ujgurok (kilencz-ujgurok) itt szkel khagnjai
rendszerint China fel vezetik rettegett, lovas hadseregeiket, a melyeknek ln birodalmukat
Kelet-Turkesz-tnig, vagyis China nyugoti hatrig sikerl utbb kiterjeszteni. Szz ves
uralmukat a kirgizek dntik meg. A togus-ujgurok ekkor dlkeletre vonulnak s Kelet-
Turkesztnban s ennek szomszdos terletein jabb birodalmat alaptanak. A buddhismusnak
s keresztynsgnek hdol ujgurok nyugoti rsze a X. szzadban mohamednn lett s kln
llamot alkotott. E rsz fvrosa Belasagun volt. Az itt szkel Ilek-fejedelmek aztn egsz
Bokharig terjesztettk birodalmukat.
Az ujgurok nyelvt egy VIII. szzadi kara-korumi feliratos k s a Belasagunban 1068-ban rott
Kudatku Bilik czm terjedelmes codex XV. szzadi msolata rizte meg.(1.) Mivel bennnket
inkbb csak az rs rdekel, rdemes megtudnunk, hogy az ujgurokkal a keletre elvndorl
nestorianus s mandaeus trtk a syr rs fejlett cursv rendszert ismertettk meg. Mivel ennl
alkalmasabb rsrendszert Kzp-zsiban nem ismertek, az ujgurok rstudomnya annyira
hdtott, hogy Mongolorszgban elvonulsuk utn is divatban maradt, st ha Klaproth forrsai
megbzhatk, akkor ennek rvn az ujgur nyelv mg Dzsingisz-khn uralkodsa idejn is a
hivatalos kanczellria nyelve maradt.(2.) A mongolok szmra csak a mongol-chinai
uralkodhz alaptsa idejn, teht a XIlI. szzad msodik felben kezdtek rst teremteni. Az
eredmny nmi huzavona utn az lett, hogy itt is a chinai mdra fellrl lefel vezetett syr-ujgur
rst alaktottk t nemzeti rsrendszerr. Utbb ugyanezt az rsrendszert vettk t a kalmkk
s mandsuk is.
Azzal, hogy a VIII. szzadi kara-korumi felirat betinek eredett meg tudjuk jellni, az ujgurok
s -trkk rstrtnete mg nincs kimertve. E kt szomszdnp Mongolorszg szaki
rszben mr az V. szzad folyamn letelepedett s mivel Chint az seik ellen emelt falon t
llandan hborgattk, a chinai feljegyzsek rluk igen gyakran megemlkeznek. E
feljegyzsekbl tudjuk meg, hogy a VI. szzad els felben az Altji s Szjn hegyek vidkn
egy t'u-he (trk) nev np jabb llamot alaptott s hatalmt nemcsak dl fel, hanem nyugot
fel is messze kiterjesztette. Ezzel egyidejleg az ujgurok szintn jra szervezkedtek. E npet a
chinai ktfk hui-ho nven kezdik emlegetni s kiemelik, hogy k a rgi hiung-nuk utdai. Az -
trkkkel azonos t'u-ke nprl az egyik egykor VI. szzadi ktf azt is lltja, hogy "nincs
rsuk (t. i. olyan mint a chinaiaknak), hanem ha szerzdst ktnek bevgsokat csinlnak
fatblcskkra."(3.)A T'ang-dynastia VI. szzadi vknyveiben viszont az olvashat, hogy a t'u-
ke np rsnak beti "a hu np rsnak betivel azonosak." Mivel az elz szzadok chinai
forrsaiban a hu a hiung-nuk utdai kzt szerepel, e nv mgtt az ujgurokat kell keresnnk. s

138
hogy tnyleg az ujgurokrl van sz, kiderl azokbl a msik, VI. szintn szzadi chinai
vknyvekbl, a melyek az szaki dynastik trtnetben megemltik, hogy Kao-csangban (az
ujgurok Hami nev fldjn) a chinai rson kvl a hu rs is divatban van.(4.)
Ebbl az vilglik ki, hogy az -trk np fra rovott rsa azonos volt azzal az s-ujgur rssal, a
melyet az ujgurok a chinai nyelv s rs megismerse utn sem mellztek el. A syr rs azonban
ezt a rgi rksget utbb egszen kiszortotta; de nem tntethette el azokat a nyelvi emlkeket,
a melyekbl pontosan megllapthat, hogy rgen, az rs fogalmnak kialakulsa idejn, gy az
ujguroknl, mint a vele szomszdos -trksgnl rovsrs volt divatban.
Az imnt emltett XI. szzadi ujgur nyelvemlk szerint bicik "rs, knyv", bitiklik "rstuds",
bitikci "r, titkr." Az albb trgyaland -trk feliratos emlkek szerint biti "rni" (bitidim "n
rtam"), bitig "rs" (bitig tas "irott k, emlkk), bediz "vssi munka", bedizci "kfarag". A
mai altji trksgnl picik "rs, knyv", a keleti csagatjoknl bitmek "rni", pecek "jegy",
petek "levl", a jakutoknl bit "megjells", bizik "dszts, czifrzs". Vmbry szerint e
szcsald gyke bit, bet, bic, bec egyarnt metszst, bevgst jelent, a mibl aztn igen helyesen
azt kvetkezteti, hogy az -trksg rst jelent bitik, betik stb. szavnak eredetileg "metszs,
rovs" jelentse volt.(5.) Azt hiszem, e nyelvtrtneti kvetkeztetst mg tmogatja az is, hogy
az ujgurok a bicik ir-eszkzt, a kst, bick, bicak nven neveztk.
A VI. szzadi telerovott fatblcskk termszetesen pp gy elpusztultak, mint a phniciaiak,
pelasgok, etruskok, grgk, italok s germnok minden e nem legrgibb emlkei. Csakhogy
az jabb kutatsok kidertettk, hogy az altji -trksg egyszersmind osztlyosa volt az
emltett rgi npek ms irnyban megnyilatkoz szerencsjnek is. Egsz tmege kerlt el
ugyanis ama feliratos kveknek, a melyek ma mr vilgraszl emlkei az -trksg VII-VIII.
szzadi hsiessgnek s magasfok mveltsgnek.
Az els kvek felfedezsnek dicssge Messerschmidt Dniel Gottlieb nevhez fzdik. Ez a
danzigi fiatal termszettuds ugyanis rszt vett abban az expeditiban, a melyet Nagy Pter
orosz czr 1720-ban indtott Kzp-zsia felkutatsra. Midn e tuds 1722 elejn az Altji
szaki lejtje mentn a Szajn-hegysgen ttr Jenisszei foly vidkhez elrkezett, Abakan
tjn Strahlenberg s egy Schulman Kroly nev 15 ves svd rajzol trsasgban kutatott.
Egy kilovagls alkalmval bukkant aztn r arra az utbb VII. szzadinak bizonyult uibati, vagy
tsirkovi feliratos emlkkre, a melyet ifj trsval hven lerajzoltatott. E felfedezsrl elszr
Strahlenberg adott hrt 1726-ban megjelent franczia nyelv Abulgasi-fordtsban.(6.) Ngy v
mlva az expeditio eredmnyrl beszmol nmet nyelv mvben, a felfedezs trtnett is
rszletezve, kiadta az elszr felfedezett emlkk rajzt, valamint azt az egyidejleg
felfedezett csszetart szobort is, a melynek htlapjn szintn lthat egy elmosdott -trk
felirat.(7.) Ksbb e rajzok sokfel megjelentek s kzismertt tettk a "szibriai runk"-nak
elnevezett rsjegyeket. Mi a 98-99. sz. brn lthat kt rajzot I. R. Aspelin archaeologiai
fzetbl vettk t.(8.)

139
A ksbbi dl-szibriai orosz utazk kidertettk, hogy a Jenisszei fels folysa krl tbb ilyen
feliratos k is tallhat. Utbb pedig a Jenisszei vzvlasztjn thaladva, azzal leptk meg az
rdekldket, hogy Mongolorszg szaki rszn az Orkhon foly vidke szintn gazdag ilyen
emlkekben. A gyorsan felszaporod leletek eredetnek s tartalmnak titkt azonban senkinek

140
sem sikerlt megfejteni. A medd ksrletezs daczra a helsingforsi finn rgszeti trsasg
1887-ben egy tudomnyos expeditit szervezett a dl-szibriai feliratok jbl val
megvizsglsra. E munklatok eredmnyt a trsasg egy mmellkletekkel is elltott
nagyvrt ktetben 1889-ben tette kzz.(9.) Mivel ebben az vben N. M. Jadrinzew orosz
utaz felfedezte a Koso-Zaidam melletti Kl-Tegin-emlk rendkvl terjedelmes feliratait, a
helsingforsi finn-ugor trsasg egy jabb expeditit szervezett s 1898-ban dszesen kiadta Dr. A.
Heikel orkhon-vidki kutatsainak eredmnyeit.(10.) Ezzel egyidejleg az orosz csszri
akadmia szintn szervezett egy expeditit s Radloff Vilmos fradhatlan titrsa, Dr. Klementz
tmogatsval 1892-ben mr megkezdte a mongolorszgi emlkek pazar fny atlasnak
kiadst.(11.)

Az egymssal feltnen versenyz finn s orosz tudomnyos krk megkezdett nagyarny

munkssga mg be sem fejezdtt, midn a szomszdos Dnibl vratlanul hre rkezett
annak, hogy Thomsen Vilmos, a kopenhgai egyetem kitn tanra megfejtette a feliratokat.
Eredmnyeit egy elzetes jelentsben a dn akadminak 1898 deczember 15-ikn mutatta be.
(12.) Mita Grotefend az kiratokat megfejtette, e jelentsnl nagyobb esemny nem volt az

141
epigraphika s nyelvszet trtnetben. Klnsen nagyjelentsg a mi url-altji
nyelvszetnkre nzve, mert a msflszz ves tallgats utn most kiderlt, hogy az Orkhon s
Jenisszei vidkn tallt emlkeken VII-VIII. szzadi -trk szvegek maradtak renk.
Az elmunklatok meddsgt az idzte el, hogy a kutatk az rsjegyek jelentst
sszehasonlt ton akartk megllaptani. Azzal azonban a chinai ktfk fljegyzsei alapjn
sikerlt tisztba jnni, hogy az emlkeknek a chinaiakkal gyakran harczol altji- s szajn-
vidki trksgtl kell szrmazniok. Ezt most jabban az is megerstette, hogy a Kl-Tegin-
emlk chinai szvege G. Schlegel 1892-ben megjelent magyarzatai szerint 733-bl val s egy
tu-kiue nev -trk npre vonatkozik.(13.)
Thomsen teht egyenesen a betk rtknek megllaptshoz fogott. Abbl, hogy sszesen 38
jegyet lehet megklnbztetni, azt kvetkeztette, hogy nem egyszer bet-rssal, hanem vagy
sztagrssal, vagy pedig olyan szvevnyes rsrendszerrel van dolgunk, a melyben a szavak
hangjainak jelzse a hangok helyzete szerint vltozhatik. Ebben megllapodva, a magnhangzk
s mssalhangzk jegyeinek kln csoportostst ksrlette meg. Itt az volt helyes kiindulsi
pontja, hogy ha kt azonos jegy kzt egy harmadik szerepel, akkor a kt szls mr nem a
kzps csoportjhoz tartozik (mert ha a kt szls jegy mssalhangz, akkor a kzps csakis
magnhangz lehet, vagy megfordtva). gy aztn megllaptotta, hogy hrom jegy
magnhangzt jelent. Rjtt tovbb, hogy e jegyek a szavakban nem vegyesen fordulnak el, a
mi azt jelentette, hogy a feliratok nyelvnek a hang-illeszkeds, vocalharmonia is sajtsga volt.
Megfigyelte azt is, hogy a szavak magnhangzi nha elhagyatnak, hogy nmely jegy csak
bizonyos magnhangz ksretben fordul el, ms jegyek egymssal rokon hangokat, ismt
msok kezd hangokat, zrhangokat, orrhangokat s mssalhangz-csoportokat tolmcsolnak.
E tjkozds utn Thomsen olyan trk szkat kezdett a szavak szerint tagolt (ketts pontokkal
elklntett) jegyekre alkalmazni, a melyeknek a chinai szveg utalsa szerint gyakran el
kellett fordulniok. Hossz ksrletezs utn tnyleg sikerlt a szveg tngri "g", kl-tigin (az
emlegetett fejedelem neve) s a trk "trk" szavait felfedezni. Az gy nyert betk segtsgvel
aztn kezdett megszlaltatni mr olyan trk szavakat is, a melyekbl egy-egy jabb jegy rtke
pattant ki. Ily mdon vgl megkapta az egsz betsort s kidertette a betk alkalmazsnak
rendszert.
Thomsen elzetes jelentsnek eredmnyeit Radloff mint elsrend turcologus azonnal
rvnyestette, mert a kvetkez v elejn mr megkezdte a finn kiadvnyokban s a sajt
atlasban megjelent msolatok szvegnek, phonetikus trsnak s nmet fordtsnak tzetes
kiadst.(14.) Thomsen, a ki egyelre csak a terjedelmesebb orkhoni feliratok megfejtsre s
rendszeres magyarzatra vllalkozott, mvvel csak 1896-ban kszlt el.(15.)
A mellkelt 100. sz. tblzaton bemutatjuk a megfejtett -trk rsjegyeket gy, a hogy
Thomsen hangtani rtkk s az addig ismert orkhoni s jenisszei vltozatok jelzsvel
kzztette.
Mr els pillanatra is eszrevehet, hogy ebben az rsrendszerben a magnhangzknak ketts
jelentse van, a mssalhangzk tlnyom tbbsgnek jelzsre viszont kt, st tbb jegy is
rendelkezsl ll. Ez a visszs arny abbl folylag tmadt, hogy az -trk rs a
magnhangzk jelzst lehetleg kerli, a mssalhangzk ketts jegyeivel pedig azt akarta
elrni, hogy velk a szomszdos magnhangzkat is jelezni tudja. Ez az rsrendszer teht
egyrszt a tiszta mssalhangzs rs, msrszt a tiszta sztag-rs kreit rinti.
A magnhangzk kzl az a-e jegyt a szk elejrl s a mssalhangzk kzl tbbnyire

142
elhagytk, mg a szk vgn mindig kiratott. Az i-y jegyt az els sztagban mindig kirtk, a
kvetkezkbl azonban mr gyakran el is hagytk. Ha vele sz kezddik, akkor nemcsak i-t s
y-t, hanem e-t is jelenthet. A labilis o-u s - minden sztagban szerepelt, kivve a q-val
jelzett kt k mssalhangzt, a melyek mgl mindig elhagyatott. St elttk is csak akkor
szokott nha kiratni, ha e magnhangzkkal szt kezdettek. A ketts jegy mssalhang egyik
sorozata (az, a melyet Thomsen kis 1-sel jellt meg) a mly gutturlis magnhangzk, a msik
(kis 2-sel megjellt) sorozat pedig a magas palatlis magnhangzk eltt s utn ratott.(16.) Ha
most tekintetbe vesszk azt, hogy az -trk nyelvben s a vele rokon tjnyelvekben a
vocalharmonia teljes mrtkben rvnyesl, be kell ltnunk, hogy az -trk rs a
magnhangzk gyakori elhagysa daczra is knnyen olvashat.

Az gy kibetztt adalkoknak megmrhetetlen trtneti, nyelvszeti s rstrtneti rtkk

van. A megszlaltatott kvekre rendszerint emlksorok vannak felvsve. A nagyobb terjedelm
szvegek az elhunyt khnok, llamfrfiak s hsk viselt dolgait beszlik el. A pontosan kzlt
adalkoknak s a chinai vknyvek fljegyzseinek sszevetsbl nha mg az vszm is
megllapthat. gy tudjuk meg, hogy a legrgibb dlszibriai feliratok nmelyike a VII. szzad
msodik felbl szrmazik, Tonjukuk, Kl-Tegin s Bilge-khn (Mekilien) emlkkvei pedig a
682-735 kzti esemnyeket beszlik el.
Ez a rvid idkz az -trksg fnykort leli fel. A chinai fenhatsg all felszabadul hs

143
np lre Ilteres-khn kerlt (682-693), a ki a szomszd npekre is kiterjesztett hatalmt kiskor
fiaira, Bilge-khnra s Kl-Teginre hagyta. Helyettk kezdetben nagybtyjuk, Modso s
Tonjukuk, a ksbb szmztt kitn llamfrfi, gyakorolta az uralmat. Ezek a Jenisszei fels
folysa krl lak idegenfaj, de utbb gyorsan eltrksd kirgizeket gyztk le. Bilge-khn
716-tl 734-ig volt korltlan r s cscse, a hs Kl-Tegin tmogatsval meghdtotta a
Jenisszei forrs-vidkn, az Orkhon s Szelenga folyk krnykn lak oguzok birtokt.
Harczoltak a kirgizektl keletre lak tunguzok s egyb tvoli npek ellen is. Midn a kt hs
elhalt, a gyszol npek kzt az ujgur s a chinai szintn kpviselve volt. Hatalmas srkveiket
chinai munksok faragtk s lttk el a trk s ujgur feliratokon kvl kln chinai szveggel is.

(17.)
Utdaik alatt az -trksg hatalma hanyatlani kezd. A keleti ujgurok 744-ben mr
nllstottk magukat, de a kvetkez szzad els felben megjelentek az szakrl eltr
kirgiz hordk s vgleg megdntttk a trk s ujgur birodalmakat. A trk elem dlnek vonult.
Nyomt Mongolorszg dlnyugoti rszben, Turkesztnban s Turfn-ban nhny jabban
felfedezett felirat-tredk jelzi.(18.) Kt falra karczolt szveget Radloff kzlse utn mi is
bemutatunk olvasinknak (101-102. sz. bra.)(19.) Jelzik tovbb azok a nyelvtrtneti nyomok
is, a melyekre a mai tjnyelvekben az elhagyott orszg most trgyalt feliratos emlkkvei
vezetik r a kutatt.

(20.)

144
Radloff ebben az irnyban mris messzemen eredmnyeket rt el. Kimutatta, hogy a trksg a
feliratok ksztse eltt hrom nagy nyelvterletre tagozdott el. A keleti trk tjnyelvek a
mvelds tjra trt ujgur nyelv krl csoportosthatk. A vele szomszdos tu-ke, trk vagy
-trk nyelv pedig a kzp trk nyelvek trzsknek tekinthet. A nyugoti trk
dialektusoknak eddig mg [nem?] kerlt el hasonl rgisg nyelvtrtneti emlkk. Ezrt
aztn Radloff nem is bocstkozik trtneti reconstructikba. Nyelvi alapon felemlti ugyan a
cumanokat; de errl az oguznak s uznak is nevezett nprl csak azt tudjuk, hogy a IX. szzadi
ujgur-oguz birodalom sztbomlsa utn nyomult nyugot fel. Viszont figyelmen kvl hagyja a
scytha -kor szakit s azokat az I. szzad ta emlegetett turkokat, a kiket a kzpzsiai, vagy
kzp-trk npek nyugoti -trk rsznek kell tekintennk. Az utbbi npsget a hun, avar s
mongol vndorlsok forgattk fel s sepertk el, mint a hogy a kirgiz hdts megbontotta s a
ksbbi mongol vndorlsokkal dlnek szortotta azt a kzp-, vagy -trk npsget, a melyet
utbb dli trksgnek tekintettek s a melyet a keletrl jv ramlatok utbb Kis-zsiba is
elsodortak.(21.)
A feliratok vilgnl nemcsak az llapthat meg, hogy a trksg nyelve a VII. szzad vgn
mr fel volt hrom fcsoportra tagolva, hanem az is, hogy a trksg mveldsnek forrsa
nem dl-keleten volt, a szomszdos Chinban, hanem volt nyugaton, a Kaspi-t s Fekete-
tenger vidkn. Ott, a hol a kaukzusi, smi, indogermn s uralaltji npcsaldok
rintkezsnek egy srgi kzs tkz pontja volt.
Emltettk, hogy a chinaiak mr a VI. szzad ta tudtk, hogy a kzp-zsiai trksg a hu nev
rovsrst ismeri. De egy teljes vszzadnak kellett elmlni, mire ez a trksg a chinaiaktl a
sajt rsnak epigraphikai alkalmazst eltanulta. St az sem valszntlen, hogy - a mint
Radlof sejti - ezt az alkalmazst Chinbl Tonjukuk hozta be. A feliratok vallomsa szerint a
kre val felvsst az llam legfels kreiben karoltk fel. Kl-Tegin s Bilge-khn srjnak
trk feliratait unokacscsk, Jollyg-Tegin, ksztette. "Ennyi rst fogalmazvn - mondja
szszerint - n, Jollyg-Tegin, Kl-Tegin rokona rtam le. Hsz napig idzvn, n, Jolly-Tegin,
rtam tele e k e lapjra ezen rsjegyeket." Az emlk msik sarkn pedig ez olvashat: "...a
kvet n, Jollyg-Tegin, rtam tele".
Kl-Tegin 731-ben halt meg. Emlkkvt a kvetkez vben lltottk fel. A homokk kzel
ezerktszz ves feliratt az id rendkvl megviselte, de azrt az gyes lenyomatok
figyelmesen kijavtott s tetemesen kisebbtett fnykp-msolatai elg jl elolvashatk. A
mellkelt 103. sz. brn az emlk baloldali feliratnak egyik tredke lthat. A szveg jobbrl
balra s a sorok alulrl flfel olvasandk. Teljessg kedvrt a kvetkez 104. sz. brn
bemutatjuk a felirat szvegnek els sort gy, a hogy azt a szentptervri orosz akadmia
kln e czlra metszett betivel kiadta s a hogy azt Radloff s Thomsen betszerint lemsolta s
kiejts szerint trta.(23.)

145
 (22.)
Kt v mlva meghalt Bilge-khn is, kinek a chinai csszr hozzjrulsval a kvetkez 735-ik
vben emeltek hatalmas sremlket. Ezen emlkre, miknt mr megemltettk, szintn Jollyg-
Tegin rta fel a terjedelmes -trk szveget. E felirat vgn elmondja, hogy "a chinai csszrtl
munksokat hozattam (a kik megcsinltk) s az n szavaimat nem rontottk el... velk a kvet
megfaragtattam, kvl s bell dsztsekkel ellttattam... Ezt az emlkkvet n lltottam fel...
n lttam el rssal". Az egyik sarkra pedig azt vsette fel, hogy az rs s a dsztsi
munklatok egy hnapjt s ngy napjt vettk ignybe.
Abbl, hogy a kfarag-munkt chinaiak vgeztk, az rs chinai vonatkozsaira semminem
kvetkeztets sem vonhat. Jollyg-Tegin kln kiemeli, hogy rst az idegen munksok nem
vtettk el. Ebbl aztn els sorban az derl ki, hogy vss eltt a szveget elbb a kre
felrtk; msodsorban pedig kvetkezik az, hogy a feliratot gy akr idegen s rstudatlan
kfaragk is elkszthettk. Ez a krlmny az epigraphikai emlkek kszlsnl azrt
figyelend meg, mert ha az rsjegyek jellegt a felvss semmi tekintetben sem befolysolta,
akkor a kveken tallt jegyeket azonosaknak kell tartanunk azokkal, a melyek egyidejleg
kzhasznlatban voltak.
Arra vonatkozlag, hogy az rstudomnyt tnyleg a legfbb krk poltk, Kl-Tegin emlkn
mg egy rdekes adat olvashat. Mikor ugyanis Bilge-khn elszmllja azokat, a kik az nnepi
gyszszertartson rsztvettek, tbbek kzt megemlti azt is, hogy "az n kedves fiamtl, Trges-
khntl eljtt Makras pecstrz, az oguzok blcs pecstrzje".(24.) E hivatalos lls
mibenltnek megllaptsa nmi nehzsgbe tkzik. Az -trk szveg tamgaci czmet emlt,
a mi sz-szerint tamga-rzt, tamgst jelent. A tulajdonjegyet jelent tamga szt mi mr jl
ismerjk. Elfordul ugyanilyen jelentssel a Jenisszei mellett tallt, albb kzlend (106. sz.)
atsurai -trk feliraton is, a mely tbbek kzt megemlti, hogy az eltemetett 27 ves halottnak
"tamgval elltott lova (tamka-lig jilki) szmtalan volt".(25.) Rasidedin, a ki a XIII. szzad
vgn figyelte meg a trkk smondit, azt regli, hogy a Kara-Korum tjrl, teht a VII-

146
VIII. szzadi oguz fld tszomszdsgbl szrmaztatott Oguz sapa fiai kzl a trnjt rkl
Kn-khn meghagyta sszes testvreinek, hogy kiki tamgt vlaszszon s vele minden
rendelett, kincskszlett, lovt s marhallomnyt lssa el.(26.) Oguz hazjban, az Orkhon
mellkn, tovbb a szomszdos szelenga-mellki rgi oguz fldn s az utbbival hatros
jenisszei-mellki -trk fldn majdnem minden sron s feliratos emlkkvn rajta talljuk az
illet khn, vagy hs tamgjt. A mellkelt 105. sz. brn mi is bemutatjuk azt a nagy tamgval
elltott osnatsennajai feliratot, a melyet elszr Spassky, utbb pedig Castrn fedezett fel a
Jenisszei vidkn.(27.)

147
Ebbl azonban mg egyltaln nem kvetkezik az, hogy az emltett oguz tamgacsi ilyen tamgk
se volt. Mr W. Barthold szrevette, hogy ez a nv esetleg egyenrtk trsa lehet a bitigci

148
"ir, jegyz" nvnek.(28.) Ezt a feliratok kzvetlenl nem igazoljk ugyan; de nagyon
valsznv teszik az ltal, hogy Jollyg-Tegin fentebb idzett vallomsban a hsz napig
ksztett rsjegyeket nem bitig-nek, hanem tamg-nak nevezi.
Az -trk tamgnak ez a valban meglep msodik jelentse nyomban azt a gondolatot
breszti, hogy nem azrt neveztk-e az rsjegyeket is gy, mert e jegyek eredetileg csakugyan
tamgk voltak? Ha erre hatrozott feleletet adhatnnk, az -trk rs eredetnek krdse el
volna intzve. Ma azonban a kutatk mg nincsenek abban a helyzetben, hogy teljesen
megnyugtat vlaszt adhassanak. Adat hinyban nem is ebben az irnyban indult meg a
kutats. Fntebb mr jeleztk, hogy Thomsen eltt sszehasonlt ton kerestk az rsjegyek
rokonsgt. s ha ezen az ton sikerlt volna a forrst megjellni, akkor sikerlt volna
jelentsk megfejtse is. A rgebbi elmunklatok alapjn Donner helsingforsi egyetemi tanr
vgzett legmesszebb men kutatsokat. A finn orchoni expediti kiadvnyban mr tblzatos
kimutatst kzlt az ioniai, phrygiai, lyciai s cariai rsjegyekkel val pontos egyezsrl. Mivel
az egyez grg s kis-zsiai jegyek hangtani rtkt ismerjk, kvetkezett volna az -trk
feliratok megszlaltatsa. Ez azonban elmaradt s ezzel egyelre az sszehasonltsok
meddsge is meg volt pecstelve.(29.)
Donner ennek daczra tovbb kutatott s Thomsen eredmnyeire tmaszkodva, az
sszehasonltsok tert sikerlt jval kisebb krre szortania. Miutn meggyzdtt arrl, hogy
a turkok kelet s dlkelet fell nem klcsnzhettk rsukat, arra az eredmnyre jutott, hogy az
-trk rsjegyek forrst a rgi Turkesztnban kell kutatnunk, mert ide kereskedelmi ton,
esetleg a pnzeken olvashat feliratok rvn mr nagyon korn eljutott az aramaeai rs, vagy
ennek valamelyik, pldul az V-VI. szzadi kzp-zsiai pnzeken tallhat pehlevi vltozata.
Egybknt elismeri, hogy az -trk rsnak annyi rgies sajtossga van, hogy csakis a korbbi
idk s a dli rintkezsi terletek emlkeinek feltrstl vrhatunk pontos felvilgostst.(30.)
E dolgozatot megelzleg Thomsen szintn hozz szlt a krdshez.(31.) Rendszeres s
mindenek felett vatos fejtegetsei egyelre csak azokat az utakat kvnjk megjellni, a
melyeken biztosabban megkzelthetk azok a trtneti igazsgok, a melyeket a maguk
valsgban ma mg feltrni senkinek sem lehet. Ezrt figyelmezteti az rdekldket, hogy a
rovott betknl rokonsgrl a rovs technikjbl foly hasonlsgok alapjn beszlni nem
lehet. Nem lehet klnsen akkor, ha az sszehasonltott rsok jegyei kzt csak formai s nem
egyszersmind jelentsbeli is a hasonlatossg; mg kevsbb lehet akkor, ha a kt rsrendszer
kora kzt thidalhatatlan idszmtsi r ttong. Igen sok medd fradozsnak llhatja tjt az a
msik ints is, hogy, az -trk rs betsorban, klnsen a mssalhangzk kt jegygyel val
prhuzamos megjellsben olyan eredeti trk hangtani sajtsgok jutnak kifejezsre, a
melyeknek jegyeit a klcsnzk kszen nem kaphattk sehol. A tudatos alakts pontosan
felismerhet az a-e, y-i s - magnhangzk egymssal formailag rokon jegyeiben is.
E megszortsok utn szintn bevallja, hogy nem sokig kellett keresglnie, a mg rjtt, hogy
az -trk rs forrsa dlnyugoton, az irni mvelds krben lappang. Szerinte ugyanis "az a
forrs, a melybl - ha nem is kzvetlenl, hanem kzvetve - a trk rs betsora ered, az
aramaeainak nevezett rsjegy-forma volt. Ezt bizonytja a betk formai s jelentsbeli
speczilis egyezsnek nagy tmege, tovbb az is, hogy az rs jobbrl balra men irnya
szintn tkletesen egyezik".
____________________
[A lbjegyzetek sorszma nem az eredeti lapszerinti sorszm.]

149
1.) Vmbry: Uigurische Spraobmonumente und das Kudatku Bilik. Innsbruck 1870. - Radloff:
Das Kudatku Bilik des Jusuf Chass-Hadschib aus Balasagun. I. Theil. St. Petersburg, 1891. - V.
. G. Schlegel: Die chinesiche Inschrift auf dem uigurischen Denkmal in Kara Balgassun.
(Mmoires de la Socit Finno-Ougrienne. IX.) Helsingfors, 1896. 58-60. 1.
2.) Die Sprache und Schrift der Uiguren. 58-60. 1.
3.) Stan Julien: Documents historique sul les Tou-kioue. (Journal Asiatique. VI. vfoly. III. kt.
1864. 351. 1.)
4.) Bitsurin orosz ford. alapjn Radloff i. m. LXXXIV. 1.
5.) Vmbry. Die primitive Cultur des turko-tatarischen Volkes. Leipzig, 1879. 269-270. 1. - U.
a.: Uig. Sprachmonumente. 212. 1.
6.) L'Histoire Gnalogique des Tartares, a Leyde 1726. 143. 1.
7.) Das Nord- und stliche Theil von Europa und Asia. Stockholm, 1730. 409-411. 1. II., V. s
XII. tbla.
8.) Antiquits du Nord Finno-Ougrien. I. Livr. Ages de la pierre et du bronze. Helsingfors, St,
Petersbourg, Paris 1877. 73. 1.
9.) Inscriptions de l'Inissei recueillies et publiss par la Societ Finlandaise d'Archeologie.
Helsingfors, 1889. - E m terjedelmes bevezetsben Aspelin a felfedezsek trtnett
rszletesen ismerteti. Itt emltjk meg, hogy a kiadvny ptlka gyannt nhny jabb lelet
szvegvel kapcsolatban O. Donner 1892-ben egy sztrt adott ki (Wrterverzeichniss zu den
Inser. de l'Inissei. (Mmoires de la Socit Finno-Ougrienne. IV.).
10.) Inscriptions de l'Orchon recuillies par l'expdition finnoise 1090. et publies par la Socit
Finno-Ougrienne. Helsingfors, 1893.
11.) Atlas der Alterthmer der Mongoli. Im Aufrage der Kaiserl. Akademie herausgegeben von
Dr. W. Radloff. I. Lieferung. St. Petersbnrg, 1892. (A II. kzls 1893-ban, a III. pedig 1896-ban
jelent meg.)
12.) Thomsen: Dchiffrement des inscriptions de l'Orchon et de l'Inissi. Notice prliminaire.
Extrit du Bulletin de l'Acadmie Royale des Sciences et Lettres de Danernark pour l'anne
1903. (285-299. I) Kopenhga, 1894. (Ismertette Simonyi Zsigmond; Esemny az urlaltji
nyelvszet tern. Nyelvtud. Kzlemnyek, 1894. I. fzet.)
13.) La Stle funraire du Teghin Giogh. (Mmoires de la Socit Finno-Ougrienne. III.)
Helsingfors, 1892.
14.) Die alttrkischen Inschriften der Mongolei. I. Lieferung. St. Petersburg, 1894. - A teljes I.
ktet az elhamarkodott els fzet hib&inak heljreigazitasval 1895-ben jelent meg. - Neue
Folge. Nebst einer Abhandlung Ton W. Barthold: Die historische Bedeutung der alttrkischen
Inschriften. St. Petersburg, 1897. - Zweite Folge. W. Radioff: Die Inschrift der Tonjukuk. Fr.
Birth: Nachworte zur Inschrift der Tonjukuk. W. Barthold: Die alttrkischen Inschriften und die
ara bischen Quellen. St -Petersbourg, 1899.
15.) Inscriptions de l'Orchon (Mmoires de la Societ Finno-Ougrienne. V.) Helsingfors, 1896.
16.) A trk hangzk osztlyozsra vonatkozlag 1. Radloff: Phonetik der nrdlichen
Trksprachen. Leipzig, 1883.

150
 17.) [kp "1"] Magyarul: "Megemlkezem btymrl... n-rl".
18.) D. Klemenz: Turfan und seine Alterthmer. (Nachriechten ber die von der kaiserl.
Akademie der Wissenschaften zu St.-Petersburg im Jahre 1898. ausgerstete Expedition nach
Turfan. St.-Petersbourg, 1899. 38, 81-82. 1.). - V. . Kallaur turkestni felfedezseivel (Radioff:
Die alttrkischen Inschriften. Neue Folge. Anhang. 14. 1.).
19.) Altuigurische Sprachproben aus Turfan (az idezett: Nachrichten etc. 81. 1.).
20.) [kp "1"] Magyarul: "n rtam".
21.) L. Radloff rdekes reconstructiit s a dialectusok keveredsre vonatkoz vzlatt i. m.
Neue Folge. 42-45.1.
22.) [kp "1"] Magyarul: "n, az ghez hasonl gbl szrmaz Bilge (fehr) kgn, akkor
lettem hatalmass, (mert az g) hremet sztszrta, halljtok sszetmrlve, csaldom,
katonim, blcseim, npeim, egyik rszrl ti Sadapit urak..." - Megjegyzem, hogy a szveg
megfejtse eltt retousirozott levonat 1., 7. s 15. szavban (a 108. sz. brn) egy-egy hibs bet
tallhat.
23.) Radloff: Die alttiirkischeii Inschriften, 30-31. 1. (A kiejts szerinti trs orosz betit mi
latinnal helyettestettk). - Thomsen: Inscriptions de l'Orchon, 114-115. 1.
24.) Radloff: Die alttrkischen Inschriften, 30. 1.
25.) Radloff: Die alttrkischen Inschriften, 329-330. 1.
26.) Szszerinti fordtst 1. Radloff: Das Kudatku Bilig, I. rsz, XXIII-XXIV. 1.
27.) V . Aspelin: i. m. 74. 1. 337. bra, melyet elszr G. Spassky kzlt a szentptervri
fldrajzi trsasg orosz nyelv kzlemnyeinek XII. ktetben. jabban kiadta Radloff: Atlas,
LXXXVIK. bra. Szvegt megfejtette u. a.: Die alttrk. Inschriften, 327-328. 1.
28.) Radloff: Die alttrkischen Inschriften. Neue Folge. Anhang, 13. 1.
29.) O. Donner: Inscriptions en caractres de l'Inissei. Systme d'criture. Langue. (Inscr. de
l'Orchon, XXXIX-XLIX. 1.) 1892.
30.) U. a.: Sur l'origine de l'alphabet turc du Nord de l'Asie. (Journal de la Socit Finno-
Ougrienne. XIV.). Helsingfors, 1896.
31.) I. m. "Remarques sur l'origine de l'alphabet" cz. fejezetben, 44-54. 1.
AZ ORKHONI ROVSRSOS TRTNELEM
A vilghr Orkhon-i feliratok felfedezse 1889-ben forradalmat jelentett a mongliai sztyeppken,
Karakorum kzponttal megszervezett s rg letnt npeknek nemcsak trtnetben, hanem az
rstudomnyban is. Nyelvk is ekkor lett egszen vilgoss s rthetv. JADRINCEV orosz rgsz,
a szerencss felfedez olyan bsges, egszen uj s eddig ismeretlen rovsanyaggal jelentkezett a
tudsok vilgban, aminre alig tallunk pldt. A felfedezs jelentsgvel az egsz tudomnyos vilg
azonnal tisztban volt s megindult a versengs egyelre csak a feliratok, sremlkek kpeinek
sszegyjtsre, majd azok elemzsre s szvegk megfejtsre finnek s oroszok kzt.
Amint elkerltek az orkhoni feliratok, az eddig csak apr szvegek, tredkes rsok egyszeriben
felduzzadtak a kt terjedelmes felirat szvegvel. Klnsen kt emlkk volt e tekintetben jelents:
BILGE kagn 732-bl szrmaz emlke s ccsnek, a jeles hadvezrnek KL TEGIN kagnnak 734-

151
ben emelt srkve.
A kt j lelet mr mreteiben s kivitelezsben is imponzns volt. Az els, BILGE kagn mg
srtetlenl llt eredeti helyn kalapzatba begyazva. A 332 centimternyi magas koszlop oldalait 231
centimternyi fels rszn felrs tlti be egszen tmr szvegezssel. Az oszlop szlessge 132 cm.
vastagsga pedig 46 cm. A msodik emlkkvet, amelyet TONJUKUK ratott KL TEGIN srjra,
valamikor ledntttk az eredeti talpazatrl s ngy darabba trve kerlt az rks szlhordta homok
al. Ennek is mind ngy oldala zsfolva van rssal.

risi segtsget jelentett a szvegek megfejtsnl az a krlmny, hogy az emlkkvek egy-egy

oldalt knai nyelv felirat fedte. Ennek alapjn legalbb mr a tartalomrl elre nmi fogalmat
alkothattak az rskutatk. A knai vknyvekbl ui. ismeretesek voltak a feliratban szerepl
szemlyek. Hogy a knai s az egyelre ismeretlen nyelv szveg nem lehet teljesen azonos, az az els
pillanatra nyilvnval volt, hiszen a knai szveg sokkalta terjedelmesebb volt, mint a rovsrsos
felirat.
Az trk szveg megfejtsnek trtnetrl, THOMSEN s ms rstrtnszek lelemnyes
ksrleteirl SEBESTYN GYULA rvid sszefoglalst kzlm a ksbbiek sorn. Ehelytt csak
ECSIN EMEL trk rgsz nyomn ("Oldrug Turug", Ankara 1958) ismertetem kiegsztsknt a
sokkal ksbb felfedezett BILGE kagn koporst. Egyszer, de szinte fensges a maga
titokzatossgval s szimblumaival. BILGE kagn alakja s a kt oldaln tisztelettel felje hajl
szemly komor mltsggal tartja a trks eredet npek hite szerint "a llek szkhelye", a mjuk
felett az si ldozaticsszt. Jobb fels sarokban pedig az elszllt s "slyomm vltozott" llek
szimbluma l a magas eget jell boltozaton. Minket azonban rstrtneti szempontbl a
rovsjegyekkel megrktett kt kfarag neve rdekel: CSINER s AS-GANAZER ERAGAR hajdani
rstud mvszek nevei.

152
Hogy az orkhoni feliratok szvegben rejl trtnelmet id- s trbeli keretbe helyezhessk, rdemes,
st szksges az rstrtnelmi eszkzk szerepnek felmrse. A kt felirat npt is ismernnk kell,
hiszen nemcsak a fldrajzi blcsje azonos a mgyarsg rokonnpeivel, hanem faji s kulturlis
azonossg is fennll. Az trk npek trtnetre vonatkoz hatalmas szakirodalom bsges anyagbl
a magyar LIGETI professzor "Az ismeretlen Bels-zsia" c. knyvnek srtett rszlegt idzem:
"A knaiak szerint a trk np messze szakon, az Orkhon s Szelenga mellett l, nyjait
legeltetve vndorol egyik helyrl a msikra, nemez-storban lakik s l-hal a vitzi letrt.
Rluk is kiderlt, hogy nem affle szedett-vedett hordkbl llanak, hanem szervezett
llamuk van; fmltsgai kzl a knai trtnetrk 28-flt tartanak szmon, kzlk 9-
10-nek mg trk nyelven is feljegyeztk a nevt. Ezek kzl val a JABGU, a TEGIN,
SD, a TARKN, amelyek a megszlaltatott feliratos kveken most elkerltek... Az
elkelt a fldbe temetik s srjra annyi kvet raknak, ahny ellensget meglt a
csatban. Nem ritka az olyan vitz harcos, akinek srjt szz, st ezer k bortja.
Fejedelmk a kagn, az Altaj egyik szrnyban, amelyet k a nyelvkn TKEN-

153
 hegysgnek neveznek, tarja szllst. Ebben a hegyben az egyik barlang az sk szentlye,
ahol minden vben megjelennek a fejedelem vezetsvel az sszes trk femberek s
ldozatokat mutatnak be... J darabig szolgasgban ltek, a hegyekben bnyszattal
foglalkoztak s uraiknak, az zsiai avaroknak vagy zsuan-zsuanoknak k voltak a
leghresebb kovcsai. De 522-ben ttt a szabadulsuk rja, els vitz fejedelmk, akit a
felratok BUMIN kagnnak neveznek, kivvta npe szabadsgt..."
A tbbit mr hadd mondjk el az emlkkvek. Kbertt, igazi trtnetek ezek, amelyek lehetv tettk,
hogy az addig csak homlyos krvonalakban sejtelemszeren, flig ismeretlenl meglapul trtnelem
sok-sok apr rszlete feltruljon. Az albbiakban kzlm BILGE s KL TEGIN kagnok
emlkkveinek teljes feliratt, az utbbit a neves vezrnek,TONJUKUK sdnak megszvegezsben.
BILGE KAGN SRFELIRATA
Dli oldal:
n az g Teremtjhez hasonl, a Teremttl szletett BILGE kagn, a trkk kagnja, ebben az
idben uralkodtam. Hallgasstok szavait sorra vgig, elsnek is ti fiatalabb testvreim s fiam s
veletek egytt minden nemzetsgem s npe. Ti a jobbon ll SADAPIT bgek, Ti a balomon ll
TARKNOK s BURJUK fejedelmek, Ti harminc-trkk, tokuz-oguzok fejedelmei s npe s hogy
szavaimat jl rtstek, ersen figyelmezzetek.
Elttem napkeltig, jobbomon nap delelig, htam mgtt napnyugtig, szakra jfltjig rem tekint
minden fldi np, melyeket birodalmamm szerveztem s mg ma is e tjakon l.
Amikor mg a mai romlottsg nem ltezett s a trkk kagnja az TKEN erdeiben uralkodott, semmi
baja sem volt a npnek. Keletre a SANTUNG sksgig vezettem a npem s majdnem elrtem a tengert.
Dlre a tokuz hatron az ERSZEN birodalomig hatoltam seregem s majdnem elrtem Tibetig. Nyugatra
a GYNGY-folyn tli Vas-Kapuig vezettem hadaim, szakon a GR BAJIRGU fld hatrig
vezettem hadaimat. Ilyen nagy terletekre vezettem hadaimat s hatoltam el seregeimmel.
Az TKEN-erdkben senki sem uralkodott rajtunk. Az TKEN rengetegje volta kiindulhelynk,
ahol megszerveztk birodalmunkat. Mg ezen a helyen voltunk, meg voltunk a knai nppel bartkozva.
A knai birodalom elrasztott bennnket arannyal s ezsttel, brokttal s selyemmel. Szavuk
behzelg, bsgk csbt volt. des szavakkal, elpuht bsgkkel elkbtotta s maghoz desgette
a tvoli npeket s azok akik kzelkben letelepedtek, eltanultk tlk gonosz tudsukat. Ha valaki
vtkezett is ellenk, nem toroltk meg s nem irtottk ki nemzetsgt a csecsszopkig. De behzelgen
des szavtl, csbt gazdagsgtl elkbulva annl tbben pusztultak el soraidbl is, h trkk npe!
Amikor egyesek vtak tged, h trkk npe s azt mondtk: "A CSUGAJ erdsgben ne, hanem a
nylt sksgon telepedjnk meg egytt" s ezeket a tancsadkat a gonoszlelkek gy vezettk flre: "Ha
tvol maradsz tle, az ajndk selejtjt, ha kzel vagy a javt kapod". Ezt mondvn, flrevezettk ket.
A tudatlanok elhittk a csbt beszdet s kzelkbe telepedvn sokan elpusztultak kzlk. Ha teht
arra a vidkre akarsz menni, h trkk npe, el fogsz ott pusztulni! Ha azonban az TKEN erdeiben
maradsz s onnan kldd szt karavnjaidat, semmi bajod nem esik. Ha az TKEN ezen vidkn
maradsz s lakozol, jmdod rkk fog tartani, mg ott lsz. Sovnyan s hesen nem is tudsz rla, mi
a jlakottsg, de ha egyszer jllaksz, nem gondolsz tbb arra, hogy mi is az hsg!
De Te nem hallgattl a Tged gymolt blcs kagnod szavra. Ezrt sztszrattl, vgleg
elertlenedtl s erid kimerltek. Mindnyjan, akik ottmaradtatok, flig lve, flig holtan bolyongtok
egy helyrl a msikra.

154
A Teremt g rendelsbl s a J Sors szndkbl kagn lettem. Trnomra lve sorra
sszegyjtttem a koldusi s nyomorg npet s a szegnysget gazdagsggal, megfogyatkozottakat
bsggel lttam el. Vagy taln valami valtlansgot rejtek szavaimmal? Hallgasstok meg ezt, h trk
np s bgjei! Ide vstem, hogy a trkk npeit sorra ssze gyjtstek, megszervezztek jbl
birodalmamat, de azt is belevstem, hogy ti miknt hullottatok szt, amikor rossztra trtetek. Minden
elhangzott szmat bevstem az emlkk lapjain, amit nektek elmondottam. Olvasvn azt, rtstek meg
a benne mondottakat mindnyjan. Vagy mg tvelyegtek-e trk npek fejedelmei, akik trnomra
tekintetek?
A knai csszrtl krtem rstud mvszeket s velk ksztettem el az emlk-kvet. A knai csszr
eleget tett krsemnek s nem utastotta el s udvari mestereit is elkldte hozzm. Fnyes
emlktemplomot emeltettem velk s ezt kvl-bell mvsz mdjra kpekkel dsztettem. Emlkkvet
lltottam s szvbl ered szavaimat sorra rvsettem. Olvasvn, rtstek meg azokat a sorokat, ti
mindnyjan, Ti a Tz Nyl fiai s alattvali. Arra tekintvn, tudja meg mindenki, hogy ezt az rst
unokatestvre ksztette s rta meg JOL TEGIN nven.
Keleti oldal:
Amikor a fent TEREMT kk G s lent a fekete Fld megteremtetett a kett kz az ember fiai
teremtettek meg. Az ember fiai fltt sapm BUMIN kagn s ISTEMI kagn uralkodott. Trnukra
lvn megszerveztk a trk np birodalmt s annak trvnyeit. A ngy vilgtja mind ellensgk volt,
de hadakat vezetve ellenk sorra meghdoltak s engedelmes alattvalkk lettek. Akinek feje volt,
meghajltottk, akinek trde volt fldre knyszertettk s leteleptettk ket a KADIRKN tvben a
hegysgtl keletre s a Vas-Kapuig nyugatra. E kt vidk kztt, ilyen vgtelen terleten uralkodtak,
mikzben megszerveztk a fejedelem s orszg nlkl l trkknek trzseit. Blcs kagnok s vitz
uralkodk voltak. Fejedelmeik s npeik egyetrtsben ltek, BURJUK vezetik is blcsek, hsk
voltak. Ezrt tudtak hatalmas birodalmat szervezni s azt trvnyekkel megszortani. Sorsuk rendelse
szerint haltak meg a kitztt idben s sorra eljttek a gyszol npek: keletrl a tvoli BKLI np, a
knaiak s tibetiek is s az APAR, biznciak kirgizek, hrom KURIKN, harminc trkk, kitjok s a
TATABI np. Mindnyjan halotti rvst, trt tartottak s siratst. Ilyen hres nevezetes kagnok voltak
k!
Utnuk fiatalabb testvreik lettek a kagnok, majd az fiaik lettek a kagnok. De a fiatalabb testvrek
nem rtek fel a hajdani kagnokkal s a fiuk sem az apjaikhoz hasonltottak. Nem uralkodtak blcs
kagnok mdjra, tancsad BURJUK-jaik is tudatlanok s mg tbb: gonoszok voltak. A fejedelmek
s a np viszlyai miatt, a knaik lnoksga s alattomossga miatt, az ifjabb s idsebb testvrek kzti
viszlykodsok miatt romlsba romlott a trkk birodalma s elpusztult trvnyes kagnja. A nemes
fiakbl knai szolgk, trk szzlenyokbl knai rabszolgank lettek. A trkk vezrei elvetettk si
neveiket s felvettk a knai elkelk neveit s rajtuk keresztl a knai csszrnak engedelmeskedtek
tven ven keresztl. Pedig kzben keleten a keleti BKLI-kagnig, nyugaton a Vas-Kapuig vezettek
hadakat s mindig gyztek, de most az orszgokat nem maguknak, hanem a knai csszrnak
hdtottk.
Ekkor a trk npek nagy rsze ezeket mondta:"Olyan nv voltam, melynek sajt birodalma volt. Hol
van most ezen birodalmunk? Kiknek szerzek n most orszgokat"? - majd azt mondta "Olyan np
voltam, melynek sajt kagnja volt. Hol van most az n kagnom? Milyen kagnrt harcolok most?"
Ezeket mondvn, fellzadt a knai csszr ellen. De fellzadva, nem tudott jl megszervezkedni, harcra
felkszlni, leverve lzadst jra rabigba knyszerlt. A knai csszr pedig semmit sem trdtt a
trk np vrvel s erejvel s azt mondogatta: "Hadd haljon ki, hadd pusztuljon el a trkk npe" s ez

155
valban elindult a pusztuls tjra.
De fent a Teremt g s lent a szent trk Fld-Vz hatrozott: Felemelte atymat ELTERIS kagnt s
anymat ELBILGE katunt s az g tetejrl gy segtette ket, hogy a trkk npe ne pusztuljon el,
hanem jbl npp legyen.
Atym, a kagn, tizenht embervel szllt harcba. Amint hreterjedt, hogy hadba szllott, a vrosban
lakk a hegyekre vonultak, a hegyeken lakk a vlgyekbe szlltak s ott sszegylvn sszesen hetvenre
szaporodtak. S az g Teremt olyan ert nyjtott nekik, hogy kagn-atym serege a farkasokhoz
hasonl lett s ellensgei a brnyok gyengesgvel egyenlv vltak. Hadat vezetvn gy keletre-
nyugatra, npt sszegyjttte s gy hatszzan lettek.
Mikor szmuk htszzra szaporodott, seim trvnyei szerint megszervezte s letre keltette a npet,
amelynek eddig nem volt birodalma s kagnja. Megszervezte azutn a TLCS s TARD npeket s a
JABGUT s a SDOT rendelte fljk. Dlen a knai np volt ellensge, szakon BZ kagn s az
npe a tokuz-oguz np volt ellensge, a kirgiz, kurikn, harmincas-tatr, kitaj, tatabi, mind-mind
ellensge volt.
Mgis negyvenhtszer vonult hadba s hsz csatt vvott s az g TEREMT gy-akarta, elvette a
birodalmt azoknak, akik az addig volt, megfosztotta kagnjuktl azokat, akiknek volt, trdeiket
fldrenyomta azoknak, akiknek volt s akiknek magas feje volt, azokat lehajltotta.
Miutn ily nagy hatalmat s birodalmat szerzett, meghalt az n kagn-atym. Srjra kagn-atymnak
elszr BZ kagn fejdiszt tettk le. Aztn nagybtym vette t a hatalmat. Mikor kagn-btym
trnjra lt, jbl megszervezte s felemelte a trkk npt, gazdagg tette a szegnyeket s
megsokszorozta a cseknyszmu npet. n magam a TARD np sdja voltam kagn-btym uralma
alatt. Keletre a Zld-folyig vezettnk hadat s a Santung sksgig rtnk hadainkkal kagn-
btymmal, nyugatra a Vas-Kapuig rtnk s a KGMEN-hegysgen tl a kirgizek fldjig
hadakoztunk. sszesen huszontszr vezettnk hadat s tizenhromszor tkztnk meg. Elvettk
birodalmt, attl, aki volt, megfosztottuk kagnjtl azokat, akiknek volt, trdre knyszertettk,
akinek trde volt s fejet hajtattunk azzal, akinek feje volt.
A TRGIS kagn s npe npeim al tartozott, de tudatlansga s lnoksga miatt velnk szemben
megletett, papjai s fejedelmei is sorra meglettek. A Tz Nyl-Npe nehz sorra jutott. S hogy az
seink ltal szerzett fld s vz gazdtlan ne maradjon uralkodja nlkl, az Z npet megszervezvn
BARS fejedelemnek kagni cmet adomnyoztunk s neki adtuk kisebbik hgunkat, a hercegnt. De
vtkezett ellennk s ezrt megletett, npei rabszolgv, lenyai rabszolgankk ttettek. S hogy a
KGMEN fld s vz ne maradjon uralkod nlkl, mikzben az Z s KIRGIZ npeket
megszerveztk, eljttnk s megvvtunk velk, de orszgaikat ismt visszaadva nekik egytt ltnk
velk.
Keleten a Kadirkn-hegyen tlig teleptettk npeinket. Nyugaton a KENG TARMNIG hatoltunk s
szerveztk meg a trk npeket. Annak idejn a rabszolgnak is sajt rabszolgja s rabszolgannek sajt
rabszolganje volt s kisebbik testvr nem tudott a nagyobbik testvrrl, fi nem tudott apjrl, oly
hatalmas s nagy volt birodalmunk amelyet mi hdtottunk s szerveztnk meg.
Az G TEREMT, aki atymat kagnn, anymat katunn emelte fel, hogy a trk np jbl szt ne
hul[l]jon kagn-btym halla utn kagnn engem tett, hogy npemnek hre szt ne hulljon s neve
semmiv ne vljon. n magam nem egy gazdag s hatalmas npnek lettem kagnja. Alattvalim befel
hez, kifel ruhtlan, leromlott s elgyenglt s ezeknek lltam lre. Tancskoztam csmmel KL
TEGINNEL, hogy a np nevt a pusztulstl vjam. Trk npem gondjrt jjel nem volt lmom,

156
nappal nyugvsom. KL TEGIN csmmel s kt SDOMMAL egytt hallra fradoztunk, de nem is
hiba, mert mort [most] mr elrtem, hogy npem trzsei nem voltak tbb, mint tz s vz egymshoz.
Amikor kagn lettem, gyalogszerrel, lerongyoldva s kimerlten znltt hozzm vissza a np
sztszrdsbl. Hogy felemeljem ket, tizenkt hadjratot vezettem szakra az oguzok ellen, keletre
a kitajok s tatbik ellen, dlre a knaiak ellen.
A ngy vilgtj minden npt uralmam al vetettem, bkt teremtettem kzttk s k mind urunknt
[urukknt?] tiszteltek.
Miutn annyit fradozott s oly nagy hatalmat szerzett, a Sors rendelse szerint az n csm, KL
TEGIN meghalt. Mikor kagn-atym meghalt csm, KL TEGIN csak hat ves volt, de anymnak az
UMAJ istennhz hasonl katunnak szerencsjre mr tz ves korban felvehette a frfi nevet.
Tizenhat ves korban pedig mr gy gyaraptotta kagn-nagybtym birodalmt s hatalmt: Hadat
vezettnk ALTI CSUB s SZOGD npe ellen s elpuszttottuk ket. A knai ONG TUTUK t tmnybl
ll seregvel jtt ellennk s mi megvvtunk velk. KL TEGIN gyalogszerrel indult rohamra. ONG
TUTUKOT, a vezrt szemlyesen fogta el s fegyveresen ksrte a kagn el. Hadseregt
megsemmistettk. Mikor huszonegy ves lett, CSACSA CSENG ellen harcoltunk. A vitz KL
TEGIN elszr TADIK CSUR nev pejlovra szllva indult a csatba, de azt a szp lovt ott megltk.
Msodsorra ISBARA GYAMTR szrke lovn harcolt, de ezt is megltk ott. Harmadszorra TEGIN
SZILI fejedelem lovn a KEDIMLI vrsbarna paripjn indult, de ez a l is elpusztult. Pajzsra s
pncljra tbb, mint szz nyil hullott de fejt s melvrtjt egyetlen sem rte. Jl tudjtok, ti trk
fejedelmek, hogyan tmadott . Azt a sereget is megsemmistettk ott. Aztn a GR BAJIRGU pap lett
ellenfelnk ULUG ERKIN nven. A TRKI JARGUN-t mellett sztszrtuk s megsemmistettk
seregt, ULUG ERKIN alig pr embervel tudott elmeneklni.
Mikor KL TEGIN huszonhat ves lett, a kirgizek ellen vezettnk hadjratot. Magas hban, lndzsi
magasban trtnk magunknak utat s tkeltnk a KGMEN-erdsgen s lmban tttnk rajta kirgiz
ellensgen, megtkztnk kagnjval a SZONGA erdsgben. KL TEGIN a szp fehr mnjn
BAJIRGUN szllt rohamra. Egy embert eltallt nyilval, kt embert egyms utn tszrt lndzsjval.
Ebben az tkzetben BAJIRGU, a fehr mn eltrte fels combcsontjt. A kirgiz kagnt megltk,
birodalmt elvettk.
Ugyanezen az vben, az ALTUN hegysgen tkelve, az IRTIS folyn tl, a trgisek ellen vonultunk
hadba s lmukban megleptk ket. Mint tz s szlvihar rohant renk a trgis kagn serege BULCSU
pataknl. De megvvtunk vele. KL TEGIN itt BASGU nev szrke lovra szllva indult a harcba.
BASGU lova itt elpusztult. Visszatrtben elfogta a trkis kagn parancsnokt, az Z np TUTUKJT.
A kagnt ott megltk, birodalmt elvettk. Az egsz KARA-TRKIS np meghdolt s a TABAR
mellett teleptettk meg ket.
Visszatrvn a GYNGYS-folyn tl a Vas-Kapuig vezettk hadainkat, hogy megszervezzk a
SZOGD npet. Aztn a KARA TRKIS np lzadozott s a KEN GERECS fel vonult. Seregeink
lovai kiaszottak s lelem nlkl fradtak voltak. lelmnk nem igen volt. Ekkor gonosz s vakmer
emberek tmadtak renk. Ktsgbeejt helyzetnkben KL TEGINT kld[t]k ellenk egy maroknyi
csapattal. Nagy harcot vvtunk, KL TEGIN az ALP SALCSI nev fehr lovra pattanva indult
tmadsra. Elpuszttotta s leverte a kara trgis npet. Onnan visszatrve...
szaki oldal:
KOSU TUTUK lovasval harcolt. Meglte sszes ellensgeit, embereit elfogta, vagyont s strait
elzskmnyolta. Amikor KL TEGIN huszontht [huszonht] ves lett, a KARLUKOK sza[ba]d s

157
fggetlen npe vlt ellensgg. A Szent TAMA forrsnl tkztnk meg velk. E harcok idejn KUL
TEGIN mr harminc ves volt. Ekkor az Z np lett ellenfelnkk. A KARA KL tnl tkztnk
meg. KL TEGIN ez vben harmin[c]egy ves lett. ALP SALCSI nev fehr lovra szllva tmadott s
az Z np ELTE brjt elfogta, npt megsemmistette. Amikor kagn-nagybtym birodalmban
bels zavargsok kezddtek, a np s fejedelmei gyllkdni kezdtek, az IZGIL np rontott rnk. KL
TEGIN ismt ALP SALCSI nev fehr lovn szllt harcba, ez a l elhullt ebben az tkzetben, de az
IZGIL np elpusztult.
A TOKUZ-OGUZ np az n npem volt, de amikor az g s Fld eri sszezavartk eszket,
ellensgnkk lettek. Egy vben tszr vezettnk hadat ellenk. Elszr TOGU BLIKNL
hadakoztunk. KL TEGIN most AZMAN nev fehr lovn szllt harcba, hat embert szrt le
lndzsjval, a hetediket kzelharcban karddal vgta le. Msodszorra az EDIS nppel harcoltunk a
KUS LAK mellett. Itt KL TEGIN az Z nev sttbarna lovn indult harcba s egy embert leszrt,
kilencet ldzs kzben kaszabolt le. Az EDIS np is elpusztult ebben a harcban. Harmadik harcunk ...
(kibetzhetetlen nv) kzelben zajlott le az OGUZOKKAL. Itt KL TEGIN a szp fehr AZMAN
nev lovval szllt hadra. A sereget legyztk s birodalmat alkottunk. Negyedik zben a CSUSZ-forrs
mellett harcoltunk. A trk np ekkor mr nyugtalan volt s elcsggedt. De KL TEGIN jbl
sztszrta az elszr rnk tr ellensget s TONGRA TEGIN temetsnl bekertettk s megltk az
egyik TONGRA-nemzetsgbeli ALP AGUT s tz embert. tdzben ES GENCSI KADAZ mellett
harcoltunk az oguzokkal. Itt KL TEGIN ismt Z nev sttbarna mnjn szllt harcba s kt
ellenfelet leszrt lndzsjval... Megsemmislt akkor ott az a hadsereg. A telet MAGI KURGN
mellett tltttk s nyron jbl megindtottuk seregeinket az oguzok ellen. KL TEGINT bztuk meg
otthonunk vdelmvel. Oguz ellensgeink megrohantk az ordut. KL TEGIN ekkor G SZIZ nev
fehr lovra pattant s ellenk tmadott. Kilnec [Kilenc] harcost szrt le, de az ordut nem adta fel az
ellensgnek. Anym, a KATUN s rajta kvl mostohaanyim, nnim, sgornim s hercegnim,
mindnyjan, akik letben maradtak, rabszolglkk lettek volna, s akik a tborban maradtak az utakon
elhullottak volna, ha KL TEGIN nem lett volna, mind elpusztultak volna!
S most KL TEGIN kagn-csm nincs tbb! n pedig szomorkodom, lt szemeim mintha nem
ltnnak, gondolkoz elmm, mintha nem gondolkozna, bnat borult rem. De az ember fia mind arra
teremtetett, hogy meghaljon, mikor az G az idt kijellte szmra. gy szomorkodtam n. Mg
szemembl a knny mltt, szvembl zokogs szakadt fel, jra meg jra csak szomorkodtam.
Keseregtem azt gondolvn, hogy a kt SD s testvreim, fiam, fejedelmeim s npem szeme
tnkremegy a srstl.
A kitaj s tatibi np UDAR CSENGU vezetsvel jtt, hogy rszt vegyen a temetsi szertartson s a
gyszban. A knai csszrtl ISI JILI KENG jtt el. Tmnytelen drgasgot, mrhetetlen aranyat s
ezstt hozott. A tibeti kagntl a BLN jtt el. Nyugatra s a napnyugtn fekv orszgokbl a
szogd, a perzsa s a bukarai nptl NENG CSENG s OGUL TARKNY jttek el. A Tz Nyl-nptl,
fiamtl a trgis kagntl MAKA RACS pecstr s OGUZ BILGE pecstr jttek el, a kirgiz kagntl
TARD INANCS UCSUR jtt el. Az emlkfalakat megpteni, kpeket elkszteni, az emlkkvet
fellltani, a knai csszr embere s CSANG CSENG jtt el.
szakkeleti oldal:
KL TEGIN a birka-vnek (731) tizenhetedik napjn halt meg. A kilencedik hnap huszonhetedik
napjn tartottuk a temetst. Az emlkcsarnokot a kpekkel s az emlkkvet a majom-vben (732 ) a
hetedik hnap huszonhetedik napjn avattuk fel. KL TEGIN letnek negyvenhetedik vben halt
meg. Mindezt a sok mvszt a TOJGUN (TEGIN) s az ELTE BIR hozatta...

158
KL TEGIN SRFELIRATA
n, a blcs TONJUKUK, szemlyemben, a knai birodalom alattvaljaknt jttem e vilgra. A trkk
npe akkoriban a knaiak uralma alatt volt s a trkknek akkoriban nem volt kagnja. Utbb elszakadt
a knaiaktl s sajt fejedelmet vlasztott, de kagnjt jbl letve ismt a knaiak uralma al jutott.
Ekkor az g TEREMTJE gy szlt: n kagnt adtam neked s te a kagnodat elhagytad s jra msok
alattvaliv lettl! S behdolsuk miatt az g elpuszttotta ket. A trk np meghalt, elpusztult,
semmiv lett! A trk np helyn semmi fle szervezet nem maradt.
De azok, akik fk s kvek kzt maradtak, sszegylvn htszzra szaporodtak. Kt harmad rszk
lovas vitz volt, egyharmad rszk gyalogos volt. A htszz ember vezre, a legnagyobb kztk a SD
volt. "lljatok mellm!" - mondta s n a blcs TONJUKUK, n voltam az, aki hozz csatlakoztam. s
gy gondolkoztam: Ha az ember krdezi: " Biztassam-e, hogy legyen a kagn", tanakodva gondoltam:
Ha a sovny s a kvr bika kztt tvolbl akar valaki klnbsget tenni, nem tudhatja, hogy az kvr
bika-e, vagy a sovny bika. gy gondolkoztam n. S azutn - mert az g megvltoztatta s vilgostotta
elmmet - biztattam, hogy legyen kagn. ELTERIS kagn akarok lenni, mellettem a blcs
TONJUKUKKAL, BOJLA s BAGA TARKNYOKKAL az oldalamon - mondotta.
Dlen knaiakat, keleten kitajokat, szakon oguzokat puszttott el nagy szmban. n voltam az trsa a
blcsessgben, n voltam rszese dicssgben. Mikor a CSUGALJ vidki fennskon s a KARA
KUM sksgon tartzkodtunk, elleneink gy leselkedtek renk krs krl, mint ragadoz madarak a
hullra, mert a npnek nem volt mit ennie, vaddal s nyllal tpllkoztunk csupn.
Mikzben gy szorongva ltnk, km jtt hozznk az oguzoktl. A km szava ez vala: "A tokuz-oguz
np fltt egy kagn lett rr s lltlag elkldte a knaikhoz a KUNI CSENGT, a kitajokhoz a
TONGRA SZEM kvetet s ilyen zenetet kldtt: gy hrlik, a kisszm trk np mozgoldni kezdett
s azt mondjk, kagnja hs, tancsadja pedig blcs. Ha ez a kt szemly letben marad, tged, te knai
np, el fog puszttatni - mondom n - keleten, tged, te kitaj np, el fog puszttani - mondom n - s
minket oguzokat is meg fog semmisteni - mondom ezt n! Ezrt tmadjtok meg t, ti knaiak dlrl, ti
kitajok keletrl n megtmadom szakrl t... A trk np fldjn ne legyen tbb kagn! Ha lehet,
semmistsk meg ezt a kagnt!"
Amikor ezeket a szavakat meghallottam, jjel nem jtt lom szememre, nappal a megnyugvssal nem
tallkoztam. Aztn kagnomhoz mentem s eladtam tancsom. gy adtam el: "He ezek hrman, a
knaiak, oguzok s kitajok egyeslnek, vgnk lesz mint akiknek a belseje sajt klseje ltal
markoltatott meg. A vkonyat sszehajtani elg knny, a gyengt szttrni elg knny. De ha a
vkony vastagg lesz, sszehajtsa mr nagy feladat, ha a gyenge megersl, szttrse hsi feladat.
Neknk magunknak kell indulnunk kt-hrom ezernyi haddal keletre a kitajok ellen, dlre a knaiak,
szakra az oguzok ellen. Lehetsges-e ez?" - gy adtam el.
Kagnom kegyeskedett tancsom-krdsem meghallgatni, amit n szemlyemben, a blcs TONJUKUK
neki eladtam. Mondta nekem: "Vezesd a hadakat sajt beltsod szerint!". A KK NGN thatolva,
az TKEN erdsg fel vezettem a sereget. Az oguzok teheneikkel s terhethord llataikkal
vonultak a TOLA foly mentn. Az seregk hatezer fnyi volt, mi ktezren voltunk. Megvvtunk
egymssal. Az g kegyes volt hozznk, legyztk ket. Sokan a folyba zuhantak, vagy ldzs
kzben pusztultak el. Aztn az oguzok mind hozzm csatlakoztak. Amikor meghallottk, hogy a trk
npet a mondott TKEN vidkre vezetem s n magam, a blcs TONJUKUK az TKEN vidkn
telepedtem meg, a dlen s nyugaton, szakon s keleten l npek mind hozznk csatlakoztak. Mi
ktezren voltunk s kt hadseregnk volt. A trk kagn hatalmt mg nem terjesztettk ki egszen a
santungi vrosokig, a tenger vizig. Mikor ezt a kagnnal megtancskoztam, rvettem, hogy vezessen

159
hadat s hatoljon el a santungi vrosokig s a tenger vizig. Huszonhrom vrost vett be ostrommal s
tbort tve USZINBUNTATU mellett llomsozott.
Ellensgnk volt akkor a knai csszr, ellensgnk volt a Tz-Nyl kagnja s ellensgnk volt a nagy
s hatalmas kirgiz kagn. Ez a hrom kagn megegyezett: "Egye-sljnk az ALTUN-erdsgben - gy
egyeztek meg - vezessk hadainkat a keleti trkk kagnja ellen - mondottk. Ha nem vezetjk ellene
seregeinket, k minket minden bizonnyal el fognak puszttani. Hrman egyeslve induljunk ellene s
semmistsk meg t" - mondottk. A trgis kagn ezt vlaszolta: "Az n npem ott lesz! "- mondta.
Trkk npe is nyugtalankodik mr, az oguz alattvalk is lzadoznak - toldotta meg.
Amikor ezt hallottam, jszaka nem jtt lom szemeimre, nappal nem volt nyugovsom. S gy
gondolkoztam: "Vezessnk hadakat a kirgizek ellen!" - mondtam. S mikor meghallottam, hogy a
KGMEN-hegysgen csak egy t vezet keresztl, az is elzrva hval, azt gondoltam: "Ezen az ton
nem lesz lehetsges!". Vezett kerestem teht s talltam egy embert a tvoli AZ np kzl: "n AZ
vagyok, az fldjkrl val. Azt mondjk, van ott egy megllhely, az ANI foly mentn elre lehet
nyomulni, s ha szorosan amellett megynk, egy lval t lehet jutni". Mikor ezeket meghallottam, gy
gondolkoztam: "Ha azon az ton megynk, elrjk clunkat!"
Kagnomnak ezt elterjesztettem s a hadaimat elindtottam, lra szltottam. Az AK TERMEL
vonaln tl ttettem fel a tbort s a sereget lra szlltva, thatoltunk havas utakon. Fent a lrl
leszllva, gyalogosan, fkba kapaszkodva hgtunk fel a hegyre. Amikor a legels embersorok
megjrtk a havat, hozzjuk csatlakoztattam a hadsereget s tkeltnk az IBAR-hegycsucson. Majd
knldva leereszkedtnk, lejtkn s szorosokon thatolva tz jen s tz napon t meneteltnk. Mivel
vezetnk hamis utat mutatott, leszrtuk. Mg mi ilyen bajban voltunk, a kagn gy szlott: "Kezdjetek
vgtba s maradjatok az ANI mentn!". Annak a folynak a mentn haladtunk lefel s harcosaink
megszmllsra pihent tartottunk. Addig lovainkat a fkhoz ktttk. Nappal s jjel vgtatva
mentnk s lmukban leptk meg a kirgizeket. Lndzsval nyitottunk magunknak utat a hba. A kagn
s a hadsereg gylekezett, megtkztnk velk, legyzettek, a kagnt pedig megltk. A kirgizek npe
megadta magt s behdolt kagnunknak. Mi pedig visszatrtnk a KGMEN-hegysg tls oldaln
vonulva trtnk vissza.
Hrhoz jtt akkor a trgis kagntl s szava imigyen hangzott: "A trgis kagn ezt mondotta: Vezessnk
hadat a keleti kagn ellen! Ha nem vezetnk, mivel a kagn btor s blcs, brmi legyen is, el fog
bennnket puszttani! Erre a trgis kagn hadba vonult" - mondotta a km - a Tz Nyl npe mind
hadban ll, a knai sereg kszen ll." E szavakat hallvn, gy szlt az n kagnom: "Meghalt a KATUN,
el akarom t temetni, haza kell trnem. Ti vonuljatok a sereggel s ssetek tbort az ALTUN-hegysg-
ben. INEL kagn s TARDOS sd legyenek a seregek vezrei" - ezt mondotta a kagn s gy krt
engem a blcs TONJUKUKOT: "Te vezesd ezt a sereget - mondotta - a bntetst tetszsed szerint rd
ki elleneinkre s mit mondjak n mg neked? - gy szlt. Ha csatlakoznak hozznk, gyarapszik a btrak
serege, ha nem jnnek, tborozz le szerezzl magadnak hrnkket" - mondta.
Az ALTUN-hegysgben tboroztunk, amikor hrom hrszerzt fogtunk s kzs beszdjk ez volt: "A
kagn hadba vonult, a Tz Nyl serege felkszlt s a JARIS-sikjn akarnak egyeslni". E szavakat
hallvn, eljuttattam a hrt kagnomhoz: "Mi tegyek?" A vlasz visszajtt: "Maradj helyben, ne vonulj
tovbb, llts fel szigor rsget s vigyzz, rd ne tmadjanak!" - gy hangzott. Ezt a parancsot kldte
nekem BG kagn. De ugyanekkor APA TARKNHOZ ilyen titkos zenetet kldtt: "A blcs
TONJUKUK rossz ember, nfej ember, ha azt mondja: "inditsuk el hadainkat... te ne egyezzl
bele!".
E szavakat hallvn, elindtottam a seregeket. thatoltam az ALTUN-hegysgen ahol nem is volt t,

160
tkeltem az IRTIS-folyn, ahol nem is volt gzl. jszaka is folytattuk tinkat s hajnalhasadtakor
elrtk BOLCSUT. Hrszerzt fogtunk s szava ez volt: "Tz tmnnyi had gylt ssze JARIS-mezejn"
- mondta. E szavakat hallvn a bgek, mind gy szltak: "Forduljunk vissza! Aki nem bns, annak
legjobb, ha visszafordul". De n, a blcs TONJUKUK gy szlottam: "Az ALTUN-hegysgen thatolva
jttnk ide, az IRTIS-folyn tgzolva jttnk ide. Az ellensg, amely rnktmadt, btor, de nem vett
bennnket szre. Az g, UMAJ s a Szent Fld-Vz vaksggal verte meg ket. Mirt futamodnnk
meg? Azrt fljnk tlk, mert sokan vannak? Induljunk az ellensgre! - ezeket mondottam.
Megtmadtuk ket s kifosztottuk a tbort.
A legkzelebbi napon, mint lobog steppei tz hmplygtt felnk az ellensg. tkzetbe szlltunk
velk. Kt szrnyuk mintegy msflszer volt tbb a minknl, de az g kegyelmvel nem fltnk tlk
azrt, mert k tbben voltak. Megvvtunk egymssal s ekkor velnk harcolt a TARDUS sd is.
Sztszrtuk ket, elfogtuk kagnjukat, megltk JABGUJUKAT s sdjukat. Mintegy tven frfit
ejtettnk fogsgba. Mg azon jjel hrvivket kldtnk a mi npnkhz s szavainkat meghallvn, mind
eljttek a Tz-Nyl npei s bgjei s sorra meghdoltak.
sszegyjtttk s megszerveztk a hozznk csatlakoz bgeket s npeiket. Mivel egy kevesen a
npbl megszktek, felvonultattam a Tz Nyl seregt, mi magunk is hadba szlltunk s ldzbe
vettk ket. A GYNGYS-folyn tl, a TINESI OGLI fldjn a BENGLIGEK hegyeit thatolva a
Vas Kapuig ldztk ket s onnt visszatereltk ket INEL kagnhoz. Akkor egsz npkkel
meghdoltak a SZOGDOK, SZUK fejedelmi emberrel lkn. Azokban a rgi idkben a trk npek
hatalma a Vas Kapuig rt, onnt a TINESI OGLI fldjig, ahol akkor nem volt uralkod. Most n, a
blcs TONJUKUK elvezettem ket arra a helyre s tmnytelen srga aranyat, fehr ezstt, asszonyt s
lenyt... rtkes zskmnyt szereztnk velk.
Mivel ELTERIS kagn blcs volt s hs volt, tizenhtszer harcolt a knaiakkal, htszer harcolt a
ktajokkal, tszr harcolt az oguzokkal. Ezekben a harcokban a tancsadja is n voltam, a hadvezre is
n voltam ELTERIS kagnnak... KAPAGN kagnnak a trk BG kagnnak, a msik trk BILGE
kagnnak... jjel nem volt lmom, nappal nyugovsom, piros vremet ontottam, stt verejtket
izzadtam, munkmat s ermet ldoztam n, s szemlyesen hossz lovashadjratokat vezettem. Az
ARKU KARAGU sereget megnveltem, legyztt ellensgeket csatlakozni knyszertettem,
kagnomat hadjratvezetsre brtam. Az g segtsgvel nem engedtem, hogy a trk npre fegyveres
ellensgei tmadjanak, felszerszmozott lovasok zduljanak.
Ha ELTERIS kagn nem szervezte volna meg a birodalmat s t kvetve magam is nem gyaraptottam
volna azt, a birodalom is a np is megsemmislt volna. De mert megszervezte a birodalmat s t
kvetve, n is gyaraptottam, a birodalom birodalomm lett, a np npp lett. De mr eljrtak felettem
az vek, megregedtem. s ha valamely fldn egy npnek, akinek kagnja van s az mihaszna ember
volna, vajon min nagy baj volna az!
Ha ELTERIS kagn nem szervezte volna meg a birodalmat, ha nem lett volna, ha n magam sem,
mint blcs TONJUKUK nem gyaraptottam s nem lettem volna, akkor KAPAGN kagn s a trk
np orszgban sem szervezett kzssg, sem np, sem uralkod nem lett volna. De mert ELTERIS
kagn s n, blcs TONJUKUK megszerveztk, virgzott KAPAGN kagn birodalma. S e mostani
trk BILGE kagn a trk np s oguz np javra uralkodik.
A trk BILGE kagn npnek rattam ezt n, a blcs TONJUKUK...

161
AZ LDOZATI CSSZE-TART SZOBROK FELIRATAI
A trks npek temetkezsnl nagy szerepet jtszottak az ldozaticsszkkel dszelg emlkszobrok.
Nyers s sokszor brdolatlan figurk ezek a "blvnyok", amelyeket a knai hatrtl egszen a magyar
Alfldig megtallhatunk rszben mg ma is szemllhet pldnyaiban, rszben mr csak rott forrsok
nyomn. A legels ilyen kpet a csszvel 1722 elejn SCHULMAN KROLY fiatal svd rajzol
ksztette, mint azt SEBESTYN GYULA tanulmnyrszletbl lttuk, az Abakn mellett, a Szajn-
hegysget ttr Jenyisszei folyam partjhoz kzel. A szobrokon szerepl "szibriai runk"-rl az
ismert finn turkolgus OTT DONNER 1892-ben adott ki egy mg ma is alapvetnek tekintend
szjegyzket. A SEBESTYEN ltal ismertetett Abakn-i csszs-szobor mell mg csatolom a Tcs-
foly mentn tallt pldny rajzt, amelyen a hajfonat a tbbi ilyen lelettl eltren mindssze egy
csomzott varkocsbl ll.
Ezeknek a szobroknak, sremlkeknek hovatartozandsga sokszor ktes, mert fldrajzi elterjedtsge
mellett nagyon sok etnikum kultrkrben megtallhatk. Taln legutols ilyen zsiai eredet s
egszen Krpt-medencig elhatolt npi halottkultusz a kunoknl jelentkezik.

162
A "SZARVSOK NPE" EMLKKVEIBL.
ERDLYI ISTVN Monglit tbbzben megjrt rgsznk rvid rsban szmol be az 1974-ben
lezajlott jabb mongliai rgszeti expedcijrl: "A "szarvasok npe" nyomban...: cmmel. (let
s Tudomny, 1947X1. 22. -) Szarvas-kpekkelt [kpekkel] zsfolt koszlopok egsz sorozatrl
emlkszik meg lersban a Huni-foly bal partjhoz kzel, a Bajn-kagn vlgyben, ahol tbbek kzt
egy tbb, mint 4 mteres ilyen arnylag p pldnyt sikerlt is "talpra lltania" az expedci tagjainak.
Ezek a jellegzetes szarvasos dszek, amelyekbl prat kzlnk, A. HEIKEL finn rgszeti trkpe
szerint egsz kelet Mongliban gyakori dszek a emlkkveken. Ezrt joggal nevezi ERDLYI
ISTVN a "rgszet paradicsomnak" ezt a vidket.
Ma minuszinszki mzeum legszebb lyszer darabjai kzt nevezetes a HEIKEL trkpn is szerepl
Arsny-vidki kt "bugdin csulu" - gy nevezik a mongolok ezeket a jellegzetes szarvas-motvum
emlkkveket. Rendszerint felrsok is szerepelnek rajtuk. Az tlag 3 s 4 mter kzti magassg
oszlopok teteje knikusan vgzdik s mindegyik oldalukon - lvn ngyszgletesek - ott tallhatk a
nemzetsg vagy a tamga-jegyek, ahol a Napot jelkpez kerek korong az alapvet. A felrsok
vertiklis irnyak, br nha pr soros, rvid feljegyzs horizontlis szintben is olvashat.
Jelentsgkkel, pontos eredetkkel mg ma sincs tisztban a tudomny, fleg ott, ahol semmifle rs
sem szerepel, csak a szarvas-motvumok. Erre vonatkozlag idzem kivl rgsznk, ERDLYI
ISTVN szemlyes tapasztalatai alapjn, Mongliban kifejezetten a szarvasos kvekrl szerzett

163
eredmnyeinek summjt:
"... az emltett tjrl huszonhrom szarvasos kvet ismernk! Egyet a Bajn-cagn
vlgyben, a fld all stunk ki: ez bizonyult a legszebbnek, legrtkesebbnek. Ezt a
klnsen szp kvet akkor talltuk, amikor egy TRK vezri sr sst vgezve egy
dlutn elhatroztuk, hogy megtekintjk a kzeli hegy lbnl lev "KHEREKSZUR"-t
(azaz "kirgiz fszket"; a nphagyomny ugyanis minden skori sremlket a mongolok eltt ott
uralkod np hagyatknak tekint) s a mellette fekv kisebb mret kves srokat meg
ldoz helyeket. Ez utbbiak kztt szabadon hagyott "utca" vezetett a kisebb, dombnyi
nagysg ma mr szemmel lthatlag kirabolt - kves srhalom irnyba. Kzvetlenl az
"utca" vgn egy nagyobb lapos, kiss ferdn fekv sima kre lettnk figyelmesek.
Bemosdott oldaln halvnyan egy kralak vset ltszott. Nem volt ktsges, hogy ez is
egy ledlt szarvasos k, hisz azok mindegyikn, fent az oszlop cscsnl, ott van a KR.
A szarvasos kvek kort elssorban a rajtuk brzolt fegyverek segtsgvel tudtuk
meghatrozni. Hasonl fegyvereket ugyanis srokbl is ismernk: a szarvasos kveket
htrahagy np srjaibl, valamint a Monglival szomszdos rgszeti lelhelyeken tallt
rgi kultrk - az gynevezett KARASZUK s a TAGAR mveltsg - maradvnyaibl. Az
brzolt fegyverek prhuzamai az i.e. I. vezred derekra utalnak.
Egy kiss ms stlusban faragott, de ersen hasonl szarvasos kvek is elkerltek a
szomszdos terletrl, TUVA szaki terletrl. Ezeket a szovjet kutatk az i.e. V.
szzadra keltezik.. Taln ppen ezek voltak az utols ilyen jelleg alkotsok? A szarvasos
kvek npe ugyanis valamikor az zsiai HUNOK (hiung-nuk) birodalmnak felvirgzsa
eltt tnt el a mai Monglia terletrl... Nmelyik szak-mongliai szarvasos kvn az
emberi fej szoborszeren kikpzett alakja is megjelent. Ilyeneket rgebben alig ismertnk,
de most a hetvenes vek elejn E. NOVGORGDOVA moszkvai rgsz hrmat is
flfedezett. E flfedezs azrt is rdekes, mert az brzolt arcok NEM MONGOLOID
TIPU-SUAK..."
ERDLYI tapasztalatai s lersa nagyon fontos adatokat tartalmaznak a "szarvasos npek"
kultrjnak idejre s hovatartozandsgra vonatkozlag. Minden jel arra mutat, hogy a G.
MUSZBAJEV ltal ismertetett s az "Arany Kurgn" felirataival egyids emlkekrl van sz, teht az
trk rsbelisg legjabban megllaptott adatai szerint a K.e. 5. szzad alkotsai kz sorolhatk.
Hovatartozandsgukra pedig ERDLYI megltsa s logikus kvetkeztetse szerint a hres pazyryki
srleletek npnek rszlegt, vagy esetleg kzvetlen utdjait vonhatjuk vizsglat al. Idzem erre a
gondolatmenetre vonatkoz vlemnyt ERDLYI ISTVNTL:
"...korukat tekintve azok a leletek (t.i. a pazyrykiak!) egyltaln nincsenek messze a
mongliai szarvasos kvektl: az i.e. V. szzadbl szrmaznak, fldrajzi tekintetben pedig
szomszdosak..."
Az ERDLYI ltal ismertetett s szemlyesen lerajzolt "szarvasos kveken" nem tallunk felrsokat,
csak szimblumokat, szarvas s nha lovas kpeket. Viszont HEIKEL gyjtemnybl (1918) ismernk
ilyen, teljesen azonos "szarvasos kveket", amelyeken egyben trk feliratok szp sorai is
jelentkeznek. Ezekbl bemutatom az Arcsn-i "ujgur" szarvasos kvek egyikt, valamint a
minuszinszki mzeum szp pldnyt. Mindenikkn ott tallhatk a koszlop tetejn a kralak
tamgajegy s kbevsett kis pontok, amelyek taln a Tz Nyl trzsi beoszts szmt jelentik.
A mongliai s Altj-vidki feliratos kvek sorn az ERDLYI ISTVN ltal emltett szarvasos-
kvek, amelyeken a "nem mongoloid tpus" ember-arcok szerepelnek, bizonyos tmenetet kpeznek a

164
maguk figurlis brzolsval s egyben srbb felrsaival. Ezek kzl is kzlk ugyancsak HEIKEL
nyomn egyet-egyet, ahol fknt a hres Csirkovo- sremlk igazolja a "nem mongoloid" tpus
slakkat, akik a rovsrsos rendszert ismertk s halottaik emlkkveit megrktettk.
Semmi ktsg, hogy az un. orkhon-jenyisszei trk feliratok jeleivel teljesen azonosnak tekinthetk
ezek a rovsok, amelyekbl a magyar-szkely rovs bcben ismerseink. Ehelytt nincs mdunk
mindegyik illusztrci feliratt rszletezni. De erre nincs is szksg, hisz az els ltszatra
megllapthat a BILGE s TONJUKUK felirataival nemcsak a rovsjegyek formjt illetleg, hanem
a srfeliratok szinte epikus hangnemben elmondott szvegek azonossga is, ahol hstetteket beszl el
mltjbl a halott s bcszik hozztartozitl, intve azokat a hsies letre. Ilyen tekintetben is azonos
a szveg s a szveget kzl betrendszer a Talas-vlgyi feliratokkal is, mint aminket NMETH
GYULA tanulmnya nyomn elemeztnk.

165
166
167
168
169
170
A SZULEKI FELIRATOS SZIKLARAJZOK

171
Ahol a Jenyisszei-folyam az Altj s Szajn-hegysgeket tvgja egyre szak fel hmplygve,
kezddik egy nagytvlat lanksod hegyhtsg tele sziklatmbkkel. A vidk mindig kedvenc
tanyahelye volt a trk trzsek hullmainak egszen a Szelenga-foly forrsvidkig, ahol a nomd
psztornpek hatalmas mnesei, gulyi, csordi friss legel mellett deviz csermelyekhez, patakokhoz
juthattak.
Ez a vidk is valsgos paradicsoma a trks npek si kultremlkeinek. Leghresebbek a
sziklarajzok, amelyeken a psztorkod npek npies mvszeteiket,vadszjelenetekkel,
llatviadalokkal, cifrzott llatszrnyetegekkel rktettk meg. Tanulmnyunk ehelytt nem trhet ki a
psztorkod npek primitv s de mvszetre amely szinte expresszionista kifejezervel rgzti az
si szkta mvszet vonalait. Annl fontosabb azonban, hogy sokszor ezeket a sziklarajzokat
rovsfeliratok is dsztik. Ezekbl a sziklarajzokbl is kzlk nhnyat. Leghresebb terjedelme s
panormikus ltvnyossga miatt a Szulek vroska kzelben lv sztyeppk sziklarajza.

Valamivel alacsonyabban, egy keskeny felleten kt teve vvja let-hallharct a szkta tvsremekeken
annyira ismert prviadal formjban s alattuk, felettk kb. 6-7 centimteres rovssorok keretezik ket.
Mg jellegzetesebb a gyalogos vadszjelenet, ahol elnagyolt vonalakkal, de hatrozott mozdulatokkal
rajzolta meg a mvsz a menekl szarvasnt, amely a szp rovs jegyek kztt szinte repl, mintha a
betk ftengerr vltak volna. A magyar-szkely rs betibl tbbet felismernk. Hasonltgatsukrl
sokan rtak mr tblzatokat.
A sztszrt rovsfeliratok egy-egy jelenet alatt csak rvid szvegek s O. DONNER finn rstrtnsz
adta ki betzsket, sokszor mg bizonytalan jelentsket. Ezeket lassan sorra megoldjk.
Ahol mr a szikls vidk elmarad, oda a femberek srjaira, emlkkveire kerltek ezek az llatos
motvumok. Ilyen a Morosova melletti mitolgiai llatfigurval dsztett feliratos k. Rttes dszei
azonnal a hres pazyryki leleteket idzik s folytatsai az Ordos-vidk szkita mvszetnek. Ez azt
jelenti, hogy ez a mvszet s vele az rs is dlrl vndorolt lassacskn szakra, kikerlve a Gbi-
sivatagot s Kerlen-folytl az Orkhonig, az Ulan-Btor krnyki si hun srokig mindentt

172
megtallhatk, teht lland fejlds mutatkozik rajtuk az egyszersds, egyvonalsg mvszete
irnyban.

173
A vgtat lova htrl nyilaz s szarvas- gmet ldz vadsz sziklba karcolt les kpe szerepel a
kzel hrom mter magasban lv, legfels skon s feje felett vzszintes, harntvonal hasads felett ott
talljuk az egyik mvsz rovsjegyekkel rt nevt.
UJGUR ROVSRS EGY SUDZSI SRKVN
(RAMSTEDT nyomn: "Die Inschrift des Grabsteins am Suzdi" 1913-1918)
A finn tudsok sokat fradoztak az trk s rokon rs-emlkek feltrsban, magyarzataiban. gy
igen sokat ksznhetnk nekik, fleg azrt, mert szemlyesen is rszesei voltak tbbrendbli
expedciknak Monglia terletre. Ezek kzt a fradhatatlan kutatk kzt is elkel helyet biztostott
magnak G. J. RAMSTEDT. Ktszer megjrta a Bajkl-t vidktl az Orhon-foly forrsig az utat s
kzben a rom-kolostorok rgszeti anyagt is feldolgozta. Els tja 1900-ban zajlott le, nagyban
gazdagtva az ottani krertt emlkekkel a tudomnyos vilgot. Kilenc v mlva azonban mg
sikeresebb volt a vllalkozsa. Errl az tjrl mr fnykpekkel s sajt kzi rajzaival is sikerlt
korbbi eredmnyekhez jabbakat kapcsolnia. Egyik ilyen az Ar-Askatu-hegysg egyik vlgyben a
Sudzsi-domb alatt tallt ujgur-kori srfelirat. Az ujgur npkultrja azonos volt a keleti trkkvel. Ezt
bizonytja a sudzsi srfelirat is. A "tamga-jel" elsrangan ltszik a k fels rszn, a szveg kezdete
eltt. S a tartalma is azonoshang az orkhoni s jenyisszei srfelrsokkal. Az elhunyt els szemlyben
mondja el magrl lete sikereit, csaldi llapott, gyermekeinek szl intelmeit...

174
Szavak trsa:

175
Szvegfordts:
JAGLAKR UJGUR FELIRATA
"Az ujgurok fldjn, n JAGLAKR kagn-atya, csak jvevny vagyok. Egy kirgiz harcos fia
vagyok n, BUJLA-KUTLUG-JARGN vagyok n, hres messze elterjedt napkelttl
napnyugtig rt az orszgom. Gazdag s vagyonos voltam n. Tz nagy storomat, mneseim
szmtalansgt is megemltem, melynek nem volt szma. csim heten, fiam hrman, lenyaim
hrman voltak s vannak. Fiaimat meghzastottam. Lnyaimat hozomny nlkl adtam frjhez.
Tantmnak szz embert ajndkoztam s egy lakstort. Lnyaim gyermekeit, fiaim
gyermekeit mg lthattam. Most mr msvilgra kltztem. Fiam! Lgy els a frfiak kzt s
cselekedj tantm tancsai szerint. Tiszteljed a kagnt! Legidsebb fiam hadba vonult. t nem
lttam tbb... gyermekei...
A TALAS-VLGY (TURKESZTN) SRFELIRATAI.
H. J. HEIKEL 1918-ban megjelent munkjban, "Altertmer aus dem Tale des Talas in Turkesztan"
cmmel, kzlt tbbek kzt t srkvei, -trk feliratokkal. A srkvek szvegei jellegzetesek a
szeretteinek neveit emleget halott szjbl hangzanak el. A feliratok tartalma mellett azonban egy
jellegzetes rstrtneti jelensg is feltnik: az "a" betnek mint szvlasztjelnek az alkalmazsa.
NMETHY GYULA ezt a jelensget tbb -trk nyelvsz s rskutatra hivatkozva igen jelentsnek
tartja.
Miutn az t srfelirat igen szpen kibetzhet, sorra kzljk az albbiakban.

176
Fordtsa:
1. - Egyre - msra elertlenedve, nem aludva eltvoztam
2. - ltem kora hat v s az n atym...
3. - Az ccsei KARA BARS s OGUL BARS
4. - n...
Az rstrtneti jelensgek mellett ez a srfelirat trks hagyomnyokban, mint a KUNOS I. ltal
kzlt ozmn-trk npdal mutatja, a hall "elszradssal" rkezik:
eridim kamys oldum,
bir sevdaja dus oldum,
bu sevdanyn udzundan
juva tutmaz kus oldum.
Szabad fordtsban:
Elszradtam, mint a ndszl
Szerelemtzben elenysztem
Szerelemtz vge most
Hogy fszke veszett madr vagyok.
Ez a "szerelmi dal" azonban ksrtetiesen egybecseng a ma is ismert "temetbe ksr nekkel" magyar
npnk ajkn:
Kiszradt a testem, mint fszl,
Elszllt fszkbl lelkem, mint madr...

177
Fordtsa:
1. - OTUZ OgLAN JAJVESZKELSE RSZVTKELT, Majom-v tizenhat
1.[2.] - Nevem KARA CSURA. Tavaszunkra rhullott a h.
3. - ..........
4. - KARA CSURA htaslova fak. Tavaszunk szomor.
5. - .......... elszaktottak nvreitl
6. - Finak neve KARA CSURA
7. - Finak neve ..........
8. - ....... gyzedelmeskedett...

178
NMETH GYULA a srfelirat els sorban szerepl OTUZ OgLAN nevhez megjegyzi, hogy nagy
turkolgusunk GOMBCZ ZOLTN alapos tanulmnyban az "rpdkori trk szemlyneveinknek
"-ben bsges hasonlatokat sorol fel a szmnevekkel sszefgg szemlynevekbl, mint TOKUZ
KHATUN, DOKUZ TIMUR, ALTY BARS, UCS KARA stb. Itt is ez az eset.
Emltsremlt mg, hogy a 16 ves ifj halott, KARA CSURA lovnak a szne is meg van jellve. A
"fak" elkel csaldok, rangos nemzetsgek lova volt. A felirat fjdalmat a termszeti kpek
borongsa mlyti. De egyben idzi a mai magyarorszgi temetsi bcsztatka hangulatt is, ahol a
halott sorra bcszik szleitl s testvreitl.

Fordtsa:
1. - tvonulban, vndorolva j hazt leltem
2. - EMICS szomor zvegyknt maradt vissza
3. - ASUg, CSURA BG fia
4. - ........ az fia.....
5. - ........
A szveget NEMETH GYULA rszletezi a szveget s az els sort "haza" fogalmat fejtegetve
megllaptja, hogy ez a hely jelenthet pihenhelyet is, mert "ol'yt" lhelyet is jelent. A BG CSURA
nv egybknt Aleppo s Homs - Edessa - trtnetben egy nagyon jelents, elkel trk
tisztsgvisel neveknt is elfordul a IV. szzadban. Ugyan ilyen nevet ismer a knai trtnetrs is ME-

179
CSOUE, a nagy trk kagn szemlyben is. Az rskutat szerint az ASUg nv olvashat SUg, vagy
OSUg formban is.
Ez a rszlet az -trk tlvilgi hitben kifejezetten "uj haza" fogalmrl nyjt biztos hitet, amelyet a
magyarzatok, mint "pihen helyet" is tekintenek. Ez azt mutatja, hogy az si trk npnl a fldi letet
csak "tmenetnek", "vndorlsnak" vette.

Fordtsa:
1. - OTUZ OgLAN gysza elspaszt
2. - ... mint zvegy maradt egyedl
3.-4. ... egy hs volt s OgLAN CSUR srva maradt vissza.
gy fordtja a betzst NMETH, eltrleg RADLOFF vlemnytl, aki szerint az rtelmes szveg a
kvetkez lenne:

180
RADLOFF fordtsa:
Mirt gyszolsz, mirt a srnkozs,
Hol vagy
Isten rendelse szerint hagyd el a srnkozst.
A magyar turkolgus szerinti szveg azonban MAHMUD-i KASgARI szjegyzke az "ag" szcskt
"arcszinvltozs", "elspads" rtelemben hasznlja, ami teht a helyes fordtst NMETH professzor
javra dnti el. RADLOFF szvege inkbb taln a kvetkez srfelirat rtelmhez ll kzelebb. (Lsd
albb!)

181
Fordtsa;
1. - OgRAMIS asszony sr, legyetek hozz rszvttel!
2. - ...... hogy a srban levt nyugton hagyjtok
3. - ...... a nyugvt ne zavarjtok. Ne hajoljatok flje hangos srnkozssal
krlelve...
NEMETH professzor fenti fordtsa jabb adatokat szolgltat a trks npek temetkezsi szoksaihoz
- amelyet a magyar nprajzban is megtallunk - miszerint halottat "bresztgetik" a htramaradt
rokonok, bartok srnkozsval.
TOLLAL ROTT TRK "ROVS"-EMLKEK
Sokig ersen tartotta magt a tvhit, hogy a rovsjegyeket csak vsni, vgni, faragni vagy metszeni
lehet. Alapanyagt az rshordoz felletnek csak fban, kben, fmben lttk. Nem is csoda, hisz a
renkmaradt leletek ilyen rsokrl valban csak a termszet korhaszt erinek ellenll, rothadst,
sztmllst tll anyagok felletn nyjtottak. Fa s nvnyi rostokbl kszlt porlad anyagra rtt
vagy rt betk csak egszen kivltsgos, rendszerint szraz talaj s ghajlat sszjtkbl maradhattak
meg.
ppen ezrt szinte forradalmi jelentsg az rstrtnet tern - s itt mindig a rovsrendszerre
gondolunk - az trk npek ndtollal rt emlkeinek felbukkansa. gy akarta a magyar sors, hogy
magyar honfitrs legyen ezeknek az azta szpszmmal elkerlt emlkek els pldnyainak
megtallja STEIN AURL (1862-1943) szemlyben.
STEIN AURL letmvrl, vilghrtver felfedezseirl mr sokan rtak. Nagy volt mint utaz,
fldrajzi s rgszeti kutat. Bszkn vallotta magt mindig magyarnak, annak ellenre, hogy
kzpiskols kora ta klfldn lt, de az rettsgit Haznkban tette le s fldmrnki tudomnyt,
mint tartalkos tiszt a Ludovika Akadmin szerezte, ahol kitn lovast is neveltek belle.
Mindkettnek igen nagy hasznt vette tbbszrs expedciin s srn emlegeti rsaiban kivl
magyar mestereit. lland levelezsben llt a nagy magyar utazkkal, fldrajzi kutatkkal, mint
LCZY, DUKAI s TELEKI PL grf.

182
Magyar llami sztndjjal vgezte alapvet indialgiai s irnisztikai tanulmnyait a tbingi
egyetemen, majd ksbb a Cambridge s Oxford tudomnyos lgkrben. Ismeretsget, bartsgot
kttt itt tbbek kzt H. RAWLISON orientalista tudssal. A britt kormny szolglatban kineveztk az
indiai Lahore Orientl College igazgatjv s ezzel risi lehetsget biztostottak neki a keleti
kutatsok tern. lland szllsa a Mohnd hegyen volt, a Szindh foly vlgye felett, ahonnt mint
rja:
"Dolgoz asztalom melll letekinthetek a Sindh vlgyre s gyakran gondolok ilyenkor
szegny Krsi Csoma Sndorra, aki 1822-23-ban hromszor tette meg az utat e vlgyben
Ladak s Kasmr kztt..."

1897-ben szkfoglalt tartott az Akadmin. Trgy az indiai fehr-hunok trtnelme volt s mr akkor
felhvta a figyelmet a hun-magyar rokonsg kutatsnak tudomnyos elktelezettsgre. Ekkor mr a
kalkuttai egyetem tanra volt. Igazi tevkenysge azonban a rgszeti expedcik vezetse volt. A
mellkelt trkp mutatja hatalmas erfesztst e tren. Tbb, mint 80 ezer kilomtert gyalogot,
lovagolt l, jak s teve hton. Mindjrt els expedcijn, 1900-1901-ben Khotn rommezeit kutatta fel

183
s a Tun-Hung "Ezer Buda kolostort" megltogatva a barlangtemplomok egyikben 900 v ta
odarejtett titkos levltrat fedezett fel elfalazva. Kibontva a falakat mintegy 3000 irattekercset s 6000
okiratot tallt. Msodik expedcijnak eredmnye 182 lda kzirat, fra, brre s paprra irt, rtt
rsemlk volt. Vgig kutatva a Knai Nagy Fal rkapuit s a hres Selyem t mentn fekv vros-
romokat hihetetlen mennyisgben kerltek el az eddig ismeretlen rsok, amelyek eltnt npektl
maradtak itt. Egsz klns jelentsge volt a STEIN AURL elindtotta un. "turfni expedciknak",
amelyekben nmetek s angolok, majd amerikaiak is rszt vettek. Srtve rja ezekrl LIGETI
professzor:
"Gyltek, egyre gyltek az idegen rsok, knyvek s amikor vgl seregszemlt tartottak
a berlini tudsok a porlepte, szakadozott szvegek fltt, kiderlt, hogy a turfni
expedicik kziratai 24 klnfle rssal, 17 kihalt, rszben ismeretlen nyelven rdtak..."
Turfn homokba temetett barlangkolostorai s szikli nagyon sok emlket riztek meg a tokhr, szogd
s trk rsrendszerrel rgztett si szvegekbl.
Ne feledjk el, hogy ezek az rsok zmmel a K.u. V.- VII. szzadbl valk, ami azt jelenti, hogy Kelet
npeinek a kultrja rsval is jval megelzte Nyugat npeit. S a trks npek, akikrl az eurpai
tudomnyos vilg mindig szinte megvetssel nyilatkozott - s sokszor mg ma is nyilatkozik - szinte
megengedhetetlennek tartotta ama ttelt, hogy zsibl is jhetett valamicske emelkedettebb kultra s
ha jtt is annak a turni npekhez semmi kze. A STEIN AURL s kvetitl feltrt knyvek s
aprbb rsok ezt a balga vlemnyt lnyegesen eloszlattk. Legalbb is trgyilagos tudomnykutatk
krben. Elg csak a Tun-Huang-i barlangkolostorok knyvtrbl killtsi gyjtemny szmra
rendezett kpcsoportra tekintennk, ahol a legklnbzbb nyelv s rsrendszer emlkek kzt a
harmadik helyen egy kln nll, rovsbetkkel rt trks knyv is szerepel. Tartalma ennek is
sszefggsben van Bels zsia si hitvilgval.

184
185
186
187
188
189
A Turfn-vidki s ms eddig ismeretlen rsokat zmmel a manicheusok terjesztettk el egsz Bels
zsiban. gy rtek el a trkkhz s ujgurokhoz is. Ez utbbi kt np orszgban llamvallss is lett
MANI hittana. Papjaik tuds emberek lvn, fleg az rstudomnyt fejlesztettk. Az addig alig-alig
ismert manicheusi vallsi elvekrl a rovsrsos knyvek tjkoztattk a vallstrtnelmet. Nehz lenne
felsorolni ennek a jelents valls szentknyveit, szentjei letrajzait, jmbor legendit. Mint
szemelvnyt kzlk egy rdekes rszletet a rovsrsos betkkel rt "Mgikus kristlyok" c. tredkbl.
rdekes ez a rszlet a sznes fldrgakvek s gyngyk szimbolikjrl s varzsol hatsrl, mert a
magyarorszgi srmellkletekben az avar s honfoglal korban igen sokszor megtalljuk ezeket a sznes
kristlyokat, gyngyket. A kis tredk magyarzattal szolgl ezekre a leletekre. De lssuk a szveget,
melyet vgott ndtollal rtak.
Szvegfelolds s fordts:

190
191
-TRK ROVSRSOS MANICHEUS VALLS VIDKRL.
(A. von Le Coq s W. Radloff nyomn)
A turfni satsoknak elbukkant szvegek rovsbetivel azonos jegyekkel rt kis knyvlaptredket
tallt Prof. Grnwedel s Huth, amelyeknek a kpt, betzst s fordtst albb kzljk:

Fordtsa:

192
1. - ... azt gondolom n, hogy mondta
2. - Ismt s msodszor is
3. - eladsra sznta: a frfi pedig
4. - szz aranypnzt becsletesen t-
5. - adta kezbl kiengedve s az
6. - j kzbe azt a lenyt s
7. - elkldte neki...
Ez az olvasat s fordts von Le Coq-tl ered, amelyet Radloff a kvetkezkppen mdostott:
"Azt gondoltam - mondta, hogy t (nt) msodszor is eladom. De a frfi (vsrl) sajnlt rte
szz vert aranyat, teht rsttte (nyomta) tulajdonjegyt (tamga) s rabszolgi kz kldte
t..."

Fordtsa:

193
1. - ez a sz egy hallgatnak
2. - nem egszen rthet (alkalmas)
3. - gondolom ... azt mondta
4. - az fejedelmnek ...
5. - s ezrt megktztk mert (a fejedelem)
6. - krdezte de a csillagzata
7. - ertlenn lett ...
(Le Coq fordtsa)
RADLOFF szvegezse szerint:
"E szavakat nem mondhatom el. Ura azonban megktztette t ersen s kvetelte, hogy
beszljen. S mert csillagzata tehetetlenn tette, gy kezdett beszlni ..."
A kt igencsak klnbz szveg felett szenvedlyes vita folyt von Le Coq s Radloff kzt. A
rovsrsos szveg egy lap kt oldaln lvn, azt a benyomst nyerjk, hogy a kt tuds az "els oldalt"
s a "hts oldalt" rossz sorrendben olvasta a szveget s az "r" (akit egybknt RADLOFF
fejedelemnek is mond) elrte cljt azzal, hogy foglyt felels[s]gre vonva, megktztetve valban
beszdre brta s ez a valloms gy kezddtt helyesen: "Azt gondoltam ..."
De tl a vitn jelentsnek tartjuk a szveg ama adatt, amely a trk "tamga", azaz "tulajdonjegy" r
volt getve vagy tetovlva a rabszolgk karjra.

194
 IV. Rsz: Volgn innen - Lajtn tl
AVAR ROVS - EMLKEK
A hres trtnelmi szlsmonds "eltntek, mint az avarok" NYESZTOR kijevi remete-bart
krnikjban rdott le a Pecsera barlangkolostorban. Szajkkknt idzte azta a keleti-nyugati
trtnszek grdja. A jhiszem, avagy tl ravasz bart mondsa aztn vszzadok alatt annyira
beivdott a "mvelt" nyugati vilg kztudatba, hogy mg ma is kiirthatatlannak ltszik, flvezred
mltn is.
gy az avar rovsrs lehetsgnek felvetse is szinte "erszakolt" jdonsgnak ltszik. De a "srok
beszlnek" s hellyel-kzzel eltnik egy-egy rssos [rsos] emlk is. Ennek az eltnt npnek a
rovsjeleivel. Legutbbi s hosszadalmas szveg felrsok pp egy barlangkolostor kis cellafalain,
srhelyein, remetk keztl kerltek el. Most Murfatlr, dobrudzsai mszkfalba vjt remeterejtek
igyekszik a kijevi szerzetes tvedst helyre igaztani a maga mg megfejtetlen rovsrsaival.
Az avarokat eddig a magyar trtnszek is elhanyagoltk. A hun-magyar rokonsg tagadsval egytt
jrt egy kzbls, fajilag, nyelvileg a kt rokon kzt sszekt knt szerepl np elhallgatsa. Hogy ez
tervszer s kiagyalt mdszer volt-e avagy a "mostoha krlmnyek" most nem kutatom. Nem rdemes
a mlt hanyagsgn keseregni. Inkbb az j, eddig ismeretlen, st "szakemberek"-tl megkrdjelezett
leleteket igyekszem rendszerbe sorakoztatni s az eddig kzletlen, magyar rovsrstrtnszek eltt
ismeretlen adatokat kzztenni. A kibetzsk, feloldsuk, rtelmknek magyarzata mg taln nem
vilgos, st taln nem is egszen bizonyos, hogy az avaroktl szrmaznak, de annyit, hogy trks,
vagy legalbb belszsiai eredet np rstudsnak tanbizonytkai, rszben mr szakvlemnyek,
rszben a bethasonlsgok alapjn mr megkockztathatunk.
CSALLNY DEZS nevhez fzdik az avar rovsrs ltezsnek a felvetse s els leleteinek
ismertetse. Testvrvel CSALLNY GBORRAL egytt fejlesztettk a nyregyhzi JSA ANDRS
mzeum nagyrtk avar leleteinek kirtkelst s aprlkosan elemz s egyben nagyvonalan
szintetizl munkjval 1968-ban lpett a szakemberek el "A magyar s az avar rovsrs" c.
cikkvel, melyben a kvetkezket rja:
"Az "avar" rovsrsrendszerrl ez ideig mit sem tudtunk, illetleg egy rovsfelirat
megfejtetlensge miatt, mit sem kezdhettnk el..."
Sajnlatos, hogy az eddig Magyarorszg terletn elbukkant s ktsgtelenl az avar korszakok
valamelyikbl s elvitathatatlanul az szellemi hagyatkaikhoz tartoz hosszabb szveget eddig mg
nem tudunk felmutatni. De ez taln csak idk krdse csupn. Mindenes[e]tre a rvid, prszavas
emlkek, annak ellenre, hogy "kevs jellel" is sokat mondanak, mgis jelentsek. Mint a ksbbiekben
ltni fogjuk CSALLNY DEZS nagyon messzemen kvetkeztetseket von le ezekbl a magyarul
hangz aprcska feliratokbl is.
Annak ellenre, hogy CSALLNY az eleddig megfogal[ma]zott tteleivel a "ketts-honfoglalst"
hrmass teszi pp a felrsos leletek alapjn, nincs egyedl... Az avarok rovsrst LSZL
GYULA is felttelezi. Eleddig legrvidebben, legtmrebben a "Honfoglal magyar np lete" c.
nagyszabs munkjban a kvetkez mdon fogalmazza meg:
"Egyre gyarapodnak azok az emlkek, amelyek az avar rovsrs tredkeit rejtik
magukban. Ezeknek az emlkeknek egyrsze ktsgtelenl a trk npeknl annyira nagy
szerepet jtsz tulajdonjegy (tamga). Fontos szmunkra az, hogy nemcsak az elkel
avarsg lt ezzel az rssal, ppen egy szegnyebb avar asszony ttartjn is
rovsrsszer karcolsok vannak. Az elkelbbje ezstednynek talpra karcolta be

195
 rovott tulajdonjegyt, ugyangy, mint a Nagyszentmiklson tallt u.n. Attila-kincs remek
arany ednyeinek gazdja. Egyltaln alig lenne meglep szmomra, ha az avar rovsrs
emlkeinek a gyarapodsval fny derlne a magyar rovsrs (tulajdonkppen szkely
rovsrs) egy-kt homlyos krdsre is. Avar rovsrs volt, s bolgr rovsrs is volt.
Mrmost a magyar rovsban van kt bet (az "e" s "o"), amely valsznleg a bolgr
udvarban divatos glagolita rsbl szrmazik. mde ezt az rsmdot a magyarok
honfoglalsa korban mr kiszortotta a bolgr udvarbl a cirill rs. Nagy krds, hogy
mikor s mikp[p]en kerlt a magyar rovsrsba ez a kt bet. Ha azonban emlkeznk
arra, hogy a Kkll-menti avar terleteket nem szllja meg a honfoglal-magyarsg s
ksbb ezen a terleten tnnek fel a szkelyek, akiknl a rovsrs megmaradt, akkor
olyan lehetsg knlkozik a krds megoldsra, amelyet az emlkek szerencss
szaporodsa esetleg megersthet. A Kkll-menti avarsg ugyanis krlbell szz vig
bolgr uralom alatt llott. Ebben a 100 vben a bolgr hivatalos rs a glagolita volt, de
bizonyra sokan ltek mg a rovsrssal is... Az avar rovsrs egycsapsra
megmagyarzn rovsrsunk belszsiai eredett is. Az avar s a belszsiai savar
emlkek kztt ugyanis olyan ers a hasonlsg, hogyha pldul egy kengyelt anlkl
mutatnak meg, hogy megmondank, hogy hol kerlt el, teljes szakszersggel azt
felelheti a kutat, hogy jellegzetes avar kengyel s ppen arrl a vidkrl, amely vidkrl a
magyar rovsrs kzeli rokonait ismerjk..."
Az avar rovsrs jelentsgt, mint a magyar strtnet egyik fontos eszkzt a hivatalos tudomnyos
szervek csak most kezdik felmrni s miutn ersen a VMBRY-fle trks irnyba tereli a
kutats vonalt, igyekeznek a hitelt elre is "tszrni" s lertkelni. Ugyanaz a mvelet folyik ezen a
tren is, mint a kzpkori magyar krnikk trtnelmi forrs jellegnek tagadsnl. Ebben az
irnyt szellem GYRFFY GYRGY s tantvnyaibl az "elktelezettek". Itt nem az a fttel, hogy
a szkely-magyar rovsrs trk, teht belszsiai eredett vitatjk, hisz akkor olyan tekintlyeknek
kellene ellentmondaniok, mint NEMETH GYULA s THOMSEN vagy a mai legismertebb szovjet
rstrtnszek kzl SSERBAK. Ekkora merszsget nem kockztatnak. A mdszer az, hogy
silnytsk a belszsiai eredet rovsjegyek s a magyar rsjelek kzti sszefggseket, ha msknt
nem, akkor az idbeli tvolsgra hivatkozva tagadjk a kt rsrendszer kzti kapcsolat lehetsgt s
valsznsgt. S ilyen feladatokra maga az irnyt s tagad szellem soha sajt szemlyben nem
vllalkozik, hanem az un. "tudomnyos kutatk", vagy jobb esetben az Akadmia tagsgval
kecsegtetett "kandidtusokat" futtatja. Hogy komoly pldt mutassunk erre, emltsnk meg mindkt
kategribl egyet-egyet.
VSRY ISTVN "tudomnyos kutat" tiszteletremlt munklkodsa tbb oldalrl ismert. Az
"LET s TUDOMNY" hasbjain "A trk s magyar rovs rs", valamint a "MAGYAR
HRLAP" vasrnapi mellkletben (1974 janur 26.) rja erre vonatkozlag:
"... a szkely rovsrs legkorbbi emlkei a XV. szzadbl valk, ugyanakkor a trk
rovsrs emlkei a VII.-X. -szzadhoz kapcsolhatk. Ilyen hossz, tbb mint fl
vezredesid alatt a szkely rovsrs termszetesen fejldtt, a betk alakjai
vltozhattak, alakulhattak. Ezrt alapvet, hogy megprbljuk az eredeti betalakokat
visszalltani, a ksbbi, sokszor torzult formkbl az eredetit kihmozni.
A biztos alap az az 5 bet, amely hangrtk s forma tekintetben teljesen azonos a
megfelel jenyisszei trk betkkel, tovbb 10-11 bet rokonsga ersen valszn. De ne
felejtsk el, hogy ha mg ha az sszes egyezst is megnyugtatan biztosnak fogadjuk el,
akkor is ez a 16 bet mg a felt sem teszi ki a szkely rovsrs egsz kszletnek, nem is

196
 szlva az sszetett jelekrl, az un. "capita dictionum"-rl..."
Az "vatossg" VSRY rszrl abban nyilvnul, hogy a szkely s jenyiszei, vagyis, az trk
eredet rsrendszerek kzt igencsak kihangslyozza - biztonsg kedvrt - a flszzados "klnll
fejldsi folyamatot", nehogy valaki feltegye magban a krdst, hogy vajon a kt np kzt esetleg nem
ll-e fenn genetikai kapcsolat? Ez ui. a finn-ugor elmletben solyos [slyos] krokat okozhatna. A
msik "alapvet gondolat" a VSRY-fle rsban a 16 betazonossgnak lertkelse. Valban a 16
jegyazonossg taln a felt sem teszi ki a szkely-magyar rovsjelllomnynak. Ezzel szemben
tlsgosan kihangslyozza a 3 grg s 1 glagolit bet tvtelt. Ezekrl MELICHNEK ms
vlemnye van. tagadja - s bizonytja is - hogy legfeljebb egyetlen grg bet tvtelrl lehet sz,
mg a glagolit tvtelt "grg" kzvettsre hrtja. VSRY teht legalbb annyi "kulturhatst"
tulajdonit az ltala felttelezett 3 grg s 1 glagolit bettvtelnek a szkely-magyar rovsban, mint a
16 jenyiszel, azaz trks rsrendszer "klcsnzsnek".
Itt teht az 5 "biztos" s 10-11 rovsjel rokonsga ersen "valszn" kategriba van sorolva s a
"sugalmaz szellem" ksbbi jindulat lektorlsra szmt VSARY ISTVN, mint "tudomnyos
kutat" igyekszik elkerlni a finn-ugor rdekeltsgben felntt s abban "lgy j mindhallig" elvvel
kitartk legkisebb gyanjt is, hogy netn csbtsba esve esetleg a "trks irnyba" kanyarodott
volna el.
Jellemz erre vonatkozlag a trksg s szkelysg "genetikai kapcsolatainak" elre megfontolt
szndk tagadsa. De egy lpst tovbb menve az avar rovsrs vonaln idzzk VSRY rsnak
tovbbi rszlett is:
"... Mr sz volt arrl hogy klnbz trk nyelv vagy felteheten trk rovsrs-
rendszerek llnak a szkely rovsrs htterben. Ilyen a kazriai rs, mely br tbb
emlkbl ismert, mindmig megfejtetlen. Ide tartozik a nagyszentmiklsi feliratok s a
Dobrudzsi Murfatlarban tallt feliratok problmja. Mindezek lnyegben megfejtetlen
rsrendszerek, melyek felteheten valamilyen trk nphez tartoznak. Hasonlkppen a
magyarorszgi avar kori trgyakon lv rovsjelek is ide tartoznak. Az emlkek igen rvid
terjedelme azonban nem tesz lehetv semmilyen megfejtsi ksrletet. Ezrt teljesen
elhibzottak CSALLNY DEZS megfejtsei, aki nagy fantzival, de kevesebb
megalapozottsggal magyarul olvassa el az avar kori feliratokat..."
VSRY megfogalmazsa a "nagy fantzival, de kevesebb megalapozottsggal" dolgoz
CSALLNY DEZS rdemeit igaztalanul tli meg. Szernyen szlva a VSRY nvhez
zkkenmentesen kapcsolhat "vsri hangon". gyesen megvrta az akadmikusok
"megnyilatkozsait", ez esetben GYRFFY s FODOR rsait, hogy "el ne hajoljon a vonaltl". Az
els nvhez fzdik ui. az un. "ketts honfoglals" merev s elutast ellenzki llsfoglals lvonalbeli
leintse. tartja a karmesteri plct az egsz diszharmonikus egyttesben. maga negdes vgs
tletben a sok egymsnak ellentmond tanulmnyai sszegezse sorn a VALSG c. hazai
tudomnyos ismeretterjeszt lap hasbjain (1973., 7. szm 1-15. old.) nyilatkozott meg legutoljn
summsan:
"... arra az eredmnyre jutunk, hogy a magyarok bejvetele kt f temben zajlott, s taln
volt egy ezeket kzvetlenl megelz mozzanata is, a honfoglals harcai pedig mg
folytatdtak. Ilyen rtelemben beszlhetnk ketts vagy tbbszrs honfoglalsrl is,
ennek temeit azonban - nem vszzadok, hanem csak vek vlasztottk el egymstl. Az
egykor rott forrsok csak ezt igazoljk, s ha a szittyk, hunok s avarok
"magyarsgrl" le is kell mondanunk, szmon tarthatjuk ket, mint rokon fajtj s

197
 kultrj eldket..."
me a salamoni blcse[s]sggel kettvgsra is ksz megalkuv, de lnyegben a rgi megrgztt
tantst tovbbra is ment j "megfogalmazsa" a ketts, st ha tetszik, tbbszrs honfoglals terija,
amely minden csak nem "llsfoglals". S br akik GYRFFYNEK eddigi munkssgbl vletlenl
csak ezt olvassk s az elzmnyeket nem ismerik azzal a pozitv vlemnnyel teszik majd le a
VALSAG eme szmt, hogy lm-lm milyen nagy halads, hisz a legkderesebb materialista-
marxista trtnszek nesztora, verhetetlen trtnelmi tekintly is a halad trtnszek lre llt... St,
ha mg a tanulmnyt zr "korolrium pietatis" kegyes szavait is elolvassk, taln egyszeriben az
eddig mindig eltlt nemzeti rzs egyenesen hazafias knnyeket csal a jmbor olvas szembe. me a
zrszavak:
"De a magyar np trtnete nmagban is oly gazdag, hogy e "rokonok" nlkl is
elegend alapot ad az egszsges nemzeti rzs polsra, csak legyen egszsges j
nemzedk, amely azt magnak vallja..."
A "nemzeti rzs" emlegetse valban jszer GYRFFY legjabb rsban. Eddig errl nemcsak
hallgatott, hanem azokat, akik errl csak emltst is tettek, eleve eltlte. Igaz, hogy ma mr
Magyarorszgon is elmlt a "fnyes szelek" rombol, knyvget hatsa s a szomszdos szocialista
testvr llamok hatvnyozott s sovinizmuss duzzadt nemzeti nrzete nmi kis "klcsnzst" nyjt
legalbb is a gondolkoz "j s egszsges nemzedknek", hogy ez azt a maradk nemzeti rzst
valamicskt fejlessze. Az egri ifjsgi tancskozsok mr megkveteltk s egyre ersebben kvetelik
a trtnszektl, hogy hagyjk abba a nemzeti nagyjainkat lealz-legyalz, nemzeti krnikinkat
rtktelent, si, npi hagyomnyokat lekicsinyl "tudomnyoskodst". GYRFFY volt ebben a
hangad s a nagy cmekre vgy tantvnyai, rdemszerzs cljbl mg ma is folytatjk ezt a
trtnelmi rombolst ama remnyben, hogy mesterk ket is besegti a halhatatlanok csarnokba az
Akadmiba. gy rzdik ez FODOR ISTVN rsban, amely a TISZATJ szegedi folyiratban ltott
napvilgot: "A ketts honfoglals feltevst a magam rszrl... nem tudom elfogadni..."
Megokolsa, hogy egyelre a rgszeti leletek nem tanskodnak arrl, hogy a ksi avarok jelents
tmegekben megrtk a honfoglalst s hogy az strtneti, adatok nem valsznstik a ksei avarok
magyar nyelvsgt. Csak ezt a kt ellenvetst emltem a tbbi mellzsvel, hisz ebben minden bele
van srtve. Pedig a rgszeink legnagyobb problmi kz tartozik, hogy az immr kzel tvenezer
feltrt avar srt kirtkeljk. s a honfoglalk srjai szinte tisztelettel krtik az avarokt.
Tudomnyos Akadmink "kandidtusai" azaz tagjelltjei sorbl is megemltek egy jeles kpviselt
SZCS JENT, aki szintn GYRFFY gymoltottjai kz tartozik. Ugyancsak a VALSG adott
teret "Teoretikus elemek Kzai GESTA HUNGARORUM-ban (1282-85 ) cm tanulmnynak.
(1974, 8. szma.) Kertels nlkl rja itt:
"A magyarsg hun eredete fikci, ppgy, mint a francik trjai eredete vagy a tbbi
kzel egykor mestersges eredetteria. A finnugor etnikum ugor gbl szrmaz,
vndorlsa sorn a keleteurpai steppergiban sok rt (fknt irni s klnfle trk)
kultrlis s etnikai hatst magba olvaszt magyarsgnak nem volt sem genetikus, sem
trtneti kapcsolata a hunokkal..."
A "kandidtus" klnben kzli, hogy eme terijt ersen dokumentlva - termszetesen fknt
GYRFFY adattrbl - az 1975. vi szakamerikai San Francisco-i nemzetkzi
trtnszkongresszuson bvebben is kifejti s hogy eme eladst a halhatatlanok csarnokba val
belps jogt elnyerend angolul is kzlni fogja. (Ez utbbi szndk nagyon jelents, mert mg a
magyarsg soraiban az angolnyelv kzlemny rendszerint dogmatikus jelleggel br s

198
megfellebezhetetlennek tekintik. Vakulj magyar, ha angolul olvasod...) A magyar npi llek hangja
ezzel a hun-magyar rokonsgot vitat akadmiai "vetlkedssel" krlbell egyidben ILLYS
GYULA "Gyors jegyzetek" c. kisrsban szlalt fel: (TISZATJ, 1974, 8. szm.)
"A magyar honfoglals nagy adatait - annak kt szakaszt, az avarok npi sszettelt - a
legutbbi vtizedek trtk elnk tzetes vizsglatra. rpd trzsnek flttelezett hun
rokonsgi fonala komoly lltsknt a kt hbor kzt hangzott el, mindmig komoly cfolat,
tudsi fnyderts nlkl. E terlet hangneme vltozatlanul mgis a flny, a lefitymls.
Noha az j adat azta is igen sok, a krds eldntse ma is ott ll, ahol Arany korban.
Eredmnytelenebbl teht ritkn folyt annyi rtekezi tinta, nyeletett annyi eladi nyl mint
arrl, hogy okkal keresztelhetjk-e gyermekeinket oly szvsan Attilnak s Csabnak; a
hun-magyar kapocsrl annyit tudunk, mint eleinte; a lelkessgnl csak annak lelkes
cfolatai alaptalanabbak.''
De jelen rsomban nem az ltalnos rgszeti adatokkal szndkozom foglalkozni - ez szakemberek
feladata - hanem az rsos emlkeikkel s azok nyelvezetvel. Ellegezve idzem erre vonatkozlag
CSALLNY DEZS messzemen kvetkeztetseit az avarok nyelvre vonatkozlag, amely
termszetszerleg sszefgg rstudsukkal is, amelyek viszont j rszben rgszeti leletekhez
tartoznak:
Dnt fontossg adat maradt fenn a tiszntli avarok, Bajn kagn npnek ugor nyelvre nzve.
Jnoshidn mg trks hangzs idegen eredet sz maradt fenn, amelyet a keresztnysggel
kapcsolatosan az avarok hasznltak, de a Szentes-felscsordajrsi rovsfelirat tisztn ugor-nyelvi
dokumentumot adott.
A magyar s az avar rovsrs sszehasonltsval tisztzhatjuk, hogy a kt rovsrs balrl jobbra val
sorvezetst mutat, hogy mindkt rovsrs jelei azonosak, ugyanazon hangrtket kpviselik.
Rgszeti, trtneti, nyelvszeti forrsadatok rvn nem tisztzhattuk az avar s a magyar kontinuitst.
A rovsfeliratok sszevetse alapjn sikerlt rstrtneti bizonytkok alapjn megllaptani, hogy az
avar rovsrsnak szerves folytatsa a magyar rovsrs, azonosak a jelek s a sorvezets.
A Szentes-felscsordajrsi rovsemlk nyelvi bizonytkkal is szolgl: az ugor nyelv a Krpt-
medencben rpdok 896. vi honfoglalsa eltt 568-hun mr megjelent a Tisza vidkn, mgpedig az
avarok tjn. Az avarok nem pusztultak el, nem szlvosodtak el, hanem tretlenl lnek tovbb a
magyar nevet felvve. rpd npe az avarok (lavarok) ugor nyelvben felolddt, nyelvileg
felszvdott. rpd trk rokonsgnak nyelvre, rsrendszerre nemcsak a nagyszentmiklsi
rovsrsfeliratok nyjtanak hatrozott bizonytkokat, hanem a magyar rovsrs emlkei is igazoljk,
hogy a honfoglals-kori s rpd-kori trk nyelv honfoglalink rszbon sokig megriztk
nyelvket s sokig megtartottk idi = 'r' rangjukat, mg akkor is, amikor mr teljesen elugorosodtak.
A szkely-magyar rovsrs magyar kzvettssel kerlt t Erdlybe, de a hun-szkelv rovsrs,
amelynek bcje a ligaturk alapjn rekonstrulhat, trk eredet (onogur-hun).
CSALLNY teht valjban "hrmas" honfoglalsrl tesz tansgot azzal, hogy a rgszeti leletekbl
az avarok nyelvre vonatkoz kvetkeztetseit ennek a belszsiai npnek 568-ban a mai
Magyarorszg terletre rkezsvel egytt az rsbelisgkre is hivatkozik.
Az avarok rovsrsrl vallott meggyzdsben CSALLNY termszetesen a trtnelmi htteret is
igyekszik elfogadhatv tenni, hisz egy si kultrt kpviseltek..
Avar rovsrsos gyjtsnk zme CSALLNY DEZS hossz, vtizedeken t tart figyelmbl, a

199
rgszeti leletek ezreinek tvizsglsbl szrmazik s jelen ktetben gondozsom alatt n sem
vllalkozhatom tbbre, mint hogy az kzlemnyeihez csatolom munkatrsaim leleteit. Itt els sorban
BORNEMISSZA KATALIN gyjtsre gondolok, aki Karintia leleteit szedte ssze nagy gonddal
egszen a Karavanka hegyvonulatig terjeszti ki ezen a mdon a rgi Avar Birodalom Itlia fel nyl
hatrait. PTERFALVY JNOS pedig romniai sszekttetseivel, a dobrudzsai leletek sorozatval
gazdagtotta az avarnak vlhet felrsokat. ERDLYI ISTVN szvessgbl Krnye egyik avar
srjban lelt csontlemez avar rovsjelekkel karcolt fnykpvel tette a gyjtst mg teljesebb.
Szvessgket ezttal is ismtelten ksznm.
Az ebben a csoportban kzlt s valamelyik trks nyelv npcsoport rshoz tartoz s mg eddig
megfejtetlen tredkeket is itt csoportostjuk, mert az rstrtnszek maguk is bizonytalankodnak
betzskkel s mg inkbb fordtsukkal.
1. - A JNOSHIDAI TTART FELIRATA
A Szolnok-megyei Jnoshida mellett feltrt avar ni srok egyiknek mellkleteknt szerepel egy
csontbl kszlt ttart. Egyik oldaln fekv emberalak s mellette ngy rovsjegy lthat. A lelettel
ERDLYI ISTVN (1958 s 1961) rszletesebben is foglalkozott. Kibetzse s megoldsa
CSALLNY DEZS nevhez fzdik. Idzzk megoldst: rdgzst mutat stn-brzols s
ngy rovsjel, amely balrl jobbra val sorvezetssel olvasva, a szveg a kvetkez jeleket s
megoldst adja:

BETZSE:
1.Z, -2.T, -3.N, -4.S = "ZATANAS" - SZATANAS, azaz "sztn". Trks kezds avar alakja a
latinbl ered sznak. Ez az els eset, hogy hiteles avar rovsszveg s avar hasznlat sz kerlt el
VlI-IX. szzadi avar temetbl rgszeti mellkletekkel egytt. Ezek a betk, amelyeket a ttartra
karcoltak sem trk, sem szibriai kapcsolatot nem mutatnak.

200
A CSALLNY-fle betzs, illetve rovsjegyek kirajzolsa a csont-ttartrl ersen eltr a LSZL
GYULA ltal kzlt rovsjegyektl. Fknt a rgsz professzor ltal a c. / oldalon jelzett "ligaturs"
ketts (?) jegyet hinyoljuk CSALLNY tanulmnybl. Remljk erre is kapunk rszletes megoldst,
hisz a tuds "vetlkedssel" gyarapszik. S egy-egy bet, klnsen ligatura, igen jelents az amgy is
szegnyes adattrunkban.
2. - A SZENTESI CSONTLEMEZ FELIRATA
A Szentes-Felscsordajrs dll 36. avar srjbl hozta felsznre CSALLNY GBOR
mzeumigazgat 1905-ben. Egy tlyukasztott csontlapocska rovsjelekkel. Az tlyukaszts a jobb
szlen lthat s bal szl ronglt. A felirat olvasata balrl jobbra halad. rdekes a kontr-vonalak
hasznlata.

201
BETZSE:
1.(T), 2.M, 3.S, 4.1, 5.T, s 6.K "temesitek", azaz "temesstek". A felirat teht rendelkezs a halott
eltemetsre, amit vgre is hajtottak a rovs-szveg rtelmben. Az els "T" jelet ronglt mivoltbl
rekonstrulni kellett.

3. - A KRNYEI AVAR U LEM EZ FELIRATA

ERDLYI ISTVN ismertet rsbl. - "Trk rovsrsos avar felirat -Krnyrl" s szemlyesen
megkldtt, eredeti fnykprl szrmaznak ennek a jelents adatnak rovsjel meghatrozsai. A
krnyei avarkori temet 60. szm frfi sr mellkleteknt szerepl csontlemezbortsos jkzplemez
mellkelt kphez idzzk ERDLYI dr. betzst s rszletes lerst:

202
203
 Krnyei avar jlemez - Erdlyi I. nyomn
"A karcolatok jellegbl arra lehet kvetkeztetni, hogy azok egy alkalommal, egy idben
keletkeztek. A jelek egyms mellett, egyre nvekv (ill. cskken) nagysgban kvetkeznek
srn egyms utn. sszesen 14 jelet fedezhetnk fel, amelyek utn egy tbbszr
meghzott vonal "tamga-szer" nagyobb jel kvetkezik. Ettl eltren a tbbi jeleket
felrjuk biztos kzzel, ugyanazzal a finom hegyes szerszmmal, egyidben rta fel. Nem
lehet teht sz rovsrl olyan rtelemben, hogy azok elejtett vad vagy ellensg szmt
jellnk.
Induljunk el az egyedl ll nagyobb jeltl. Azonnal szembetnik, hogy elszr kt jel egy
kzpen megtrt s egy fggleges egyenes vonal, hromszor vltozik egyms utn. St az
is vilgos, hogy a hromszor megismtelt fggleges vonal utn a trtvonal ismtldik meg
egyms utn hromszor azzal a klnbsggel, hogy az els s a harmadik trtvonal
alsszrhoz egy kis prhuzamos vonalat hzott annak rja. Csak ezutn, a szinte
dekoratv jtknak hat sor utn vltozik meg alapveten a kp. Kvetkezik egy kiss dlt
egyenes vonal, ami mg mindig emlkeztet a msodik jelre, majd megint az ismert trt
vonal de a vltozatossg kedvrt fels szrhoz csatlakozik a kis, nagyjbl prhuzamos
vonalka, aztn megint a fggleges vonal kvetkezik. Az utols eltti jel Y alak, majd
megint egy jelnek is felfoghat kt egymsnak dnttt fggleges vonal zrja a sort. rjuk
le ezt az egszet a mi szemnknek megszokott szmsorral:
1, 2, 1, 2, 1, 2, 1 + x, 1, 1 + x, 2, 1 + y, 2, 3, 4 (vagy itt 2, 2).
Amint ltjuk, a jelek vltozatossga nem nagy. Az azt knnyedn s hatrozottan
bekarcol kznek ismernie kellett a trk tpus rovsrst, ez ktsgtelen mg akkor is,
ha "feliratunk" felirat voltban ktelkednk is. Megkeresve a felsorolt jelek prhuzamait a
trk-rovsjelek kztt, az albbit talljuk sorban (jobbrl balra haladva !) s a jeleket a
magyar rsnak megfelel sorrendbe lltva:

ERDLYI a betsorrendet MALOV nyomn vlasztotta ki a trk-rovsjelek kzl, amelyekkel a

SSERBAK s ARTAMANOV-fle Don-menti rsleletek sorn fogunk tallkozni. De az illusztris
szerz rvid rsban a leszrt eredmnyt tartom a legfontosabbnak, amely gy hangzik:
"Ezzel a megjegyzssel is az avarkori s mg az eddig ssze nem gyjttt klnfle
rovsjeles emlkekre akarjuk felhvni a figyelmet. Vannak ilyenek ttartn, utlag
bekarcolt egyes jelek csatokon stb. (Itt hivatkozik a vilghr nmet mongolgus professzorn
ANNA GABAIN:"Alttrkische Grammatik" c. alapvet munkjra - Leipzig, 1950 pag. 12.)
Nmely veret bizonyos formit, vagy mr elksztskkor rajtuk alkalmazott jeleket is
tamgnak lehet tartani. (Ezt az lltst a Szerz: "j magyarorszgi rovsfelirat" c.
kzlemnyben rszletezi Archeolgiai rtest, 1961. -) S a vgs, legslyosabb
kvetkeztetse: "Az a tny, hogy a jelek nagyrsze a trk rovsrsban is megtallhat,
sszhangban van az avarok ktsgtelenl trknek meghatrozott nyelvnek tnyvel,
amirl a rnkmaradt, br cseklyszm nyelvemlk is tanskodik..."
4. - A GAIL-VLGYI (Wrmlach, Karintia ) SZIKLAFELIRAT
Az avar emlkekben, srleletekben s helynevekben srn datlt Karintia terletn a Gail-folycska

204
vlgyben talltk a mlt szzadban ezt a megfejtetlen sziklafeliratot. Jelenleg a klagenfurti
Landesmuseum birtokban van. Hromsoros szvegbl ha jobbrl balra haland rsirnyt tteleznk
fel, akkor jellegzetes tamgaszer vset az els. Egszen szokatlan benne a kt "nylhegy"-utnzat,
aholis az egyik balrl jobbra, a msik fellrl lefel van irnytva.

Ezt a titokzatos feliratot BORNEMISSZA KATALIN gyjtsbl (1974) vettem s ezton is

megksznm.
5. - GAIL-VLGYI (Findenig Thrl, Karintia ) FELIRATTREDK
svnygyjtget rendrsgi tisztvisel tallta 1969 nyarn kzet trmelkek kztt a Gail-part
meredek rszein Gurina faluhoz kzel, ahol egy bronztblcska tredke is elkerlt, szintn
rovsjelekkel. Szvege feloldatlan. Jelenleg Villach vros mzeumban van. Nem zrhat ki teljesen az
a lehetsg sem, hogy a szk vlgyekbe visszahzd etruszkok egy csoportjtl szrmazik.

Ezt a darabot is BORNEMISSZA KATALINNAK ksznhetjk. (1974)

205
6. - ENNS-VIDKI ROVSRSOS CSERPTREDK
Az Enns volt Avaria hatra mg NAGY KROLY korban is. Maga a ferdtmnyk Ennsburg s
krnyke nagyon sok avar leletet tud felmutatni. Az "Archeogia Austriaca (1958, Heft 24) kzl egy
rdekes leletet, amelynek a pontos eredett nem ismerik. Az egyik cisztercita aptsg gimnziumnak
gyjtemnybl kerlt a bcsi indo-germn mzeum birtokba. OTT HAUS, osztrk rgsz
foglalkozott vele rszletesebben s nmi kibetzsi ksrletet is kezdett rejtlyes szvegvel.
Magnak a kigetett cserptrgynak a rendeltetst sem tudjk meghatrozni. Leri sokig tanrjukat,
P. RAYNALD SCHMALBAUG rgszt trfs "beugrat lelet"-knt tekintettk, de rgi mivolta ma mr
ktsgtelen. Megoldsi ksrletek osztrk rszrl sikertelenek maradtak, hiszen germn rnk
rendszervel ksrleteztek. Lehetsges azonban, hogy az emltett osztrk rgsz mr ismerte
CSALLNY betzseit is s ezeket alapul vve a cserpdarab feliratbl a msodik sort "IDI"-nek
olvasta, ami azt jelenten, hogy a nagyszentmiklsi kincs 5. szm korsjnak CSALLNY ltal
ismertetett "Idi" = "r" jelentse van.
BORNEMISSZA KATALIN vlemnye szerint - ezt a leleletgyjtst is neki ksznhetem ! - "a leleten
lv rovsrs beti kzl a magyar rovs rs jegyeivel egyeznek a kvetkezk:

7. - ROVSRSOS EZST KANL OBERFLACHTBL. (Schwaben, Kreis Tuttlingen)

206
207
H. JANICHEN nmet rgsz kzlemnybl vettem ezt a minden jel szerint avar rovsrsos
ezstkanl mellkelt kpt. Sajnos, vonalasan kirt rovsjeleit a tanulmny "Neue Inschriften aus
Grabern des 7. Jahrhunderts" cimmel (1967) elhagyta a klnben rszletes lersban. Viszont
szerzje alapos lersbl arra kvetkeztetnk, hogy trks rovsjegyek szerepelnek rajta.
Mindenek eltt megjegyzend, hogy a rovsjegyek az ezstkanl hts, kidolgozatlan, durva ntsi
felletbe vannak bevsve. A kanlon lv fggeszt alkalmatossg arra mutat, hogy gazdja az vn
viselte s hogy a titokzatos rovsjegyek a tulajdonos nevvel okvetlenl kapcsolatban vannak.
Ennek feltevsre feljogost adat JANICHEN ksrletezsbl derl ki, hogy a felismerhetetlensgig
megkopott betket restaurltassa. A stuttgarti rendrsgi laboratrium ultraviolett sugarakkal dolgoz
gp a sok hasznlattl mr-mr eltnt karcolsokat teljes egszkben feltntette s az rstrtnszek
egyntet megllaptsa szerint a betk sorozata a kvetkez: S-A-(?) I-D-(U) T-H-A-F-D. Az ID(U)
szcsknl ismt felvetem CSALLNY DEZS tanulmnyaiban tbbszr is szerepl "I-D-I"
feliratokat, a melyek "urat" jelentenek s egyben a legtbbnyire a hasznlati trgyakon szerepel
tulajdonosok neveit egsztik ki. S miutn ezst kanlrl van sz s azt vre akasztva viseltk, mint az
avarsg s smagyar lovasai, minden alapunk megvan a felttelezsre az ezst trgy avar eredetre s
gy rsbelisgre vonatkozlag is.
Avar eredetre mutat a 7. szzadi sr maga is, a maga mellkleteivel. Teleplstrtnetileg pedig a
lelhely rgi neve "Oborwacht"= Avar-rsg mutatja mg a mai "Oberflacht" formjban is hajdani
avar telepls ktsgtelen nyomt, hiszen ma a szlvoktl "obri" = "ris"-nak nevezett npnv-
ferdtsbl lett az "ober" - "fels" elnevezs. Viszont Oberwacht vrosknak nincs Unterwacht
vltozata, mg csak dll vagy ms helyrajzi tagosts-nevben sem. gy a szlvok ltal hasznlt
"obor"- vagy "obri ", az avarokat jelz npnv biztos adatknt tekinthet s egyben megersti az
emltett srok, kztk az ezstkanalat tartalmaznak az avarokhoz val tartozandsgt is.
8. - A HEIDENHEIMI AVAR SZIJVG ROVSFELIRATA
Egy eredetileg ismeretlen clt szolgl, 13 cm. hosszsg ezst lemezprbl alaktott s hrom "nitt"
szgeccsel egybefogott avar szjvgrl tesz emltst a bajororszgi rgszeti szaklapok egyikben H.
ARNTZ nmet rgsz "Neue Runen-schriften" cimmel. (Fundberichte aus Schwaben, N.F. 18, I. Tafel
44. -)
Az eggy hajltott lemezbe les, vkony szerszmmal karcoltk bele a rovsjegyeket a hrom szgecs
alkalmazsa eltt. gy a rovsjegyek arnylag psgben maradtak meg. Alaptnusa nagyon hasonlt a
betsornak dr. ERDLYI ISTVN Krnyrl ismertetett avar csontlemeznek rsrendszervel.

208
A bekarcolt rovsjegyekrl ARNTZ vonalas rajzokat is kzlt. Szemmel lthatlag tbb ligatura,
hangkts is szerepel a felrsban. Kibetzse s megfejtse eddig ismeretlen, de tekintve a
rovsjegyek les vonalait s nagyfok hasonlatossgait a magyar s trk rsrendszer jeleivel,
biztatlag hatnak a kutatkra, hogy nem llnak megoldhatatlan rejtly eltt...

Az "a" rszletben szerepl msodik szm rovskplet ktsgtelenl ligaturnak tekintend, mert
hasonmsa szerepel CSALLNY DEZS lajstromban.
Az egszen megszokott dolog, hogy a nmet rgszek mg ma sem veszik nagyon tekintetbe az Avar
Birodalom nyugati, Eurpa testbe mlyen benyl hatrainak hajdani kiterjedst s gy a
heidenheimi temett sem tekintik avarnak. Eltekintve azonban az eddig felsoroltaktl, a
teleplstrtnet s a helynvkutats is avarok hajdani temetkezsi helyt ttelezik fel, a
"keresztny" Eurpa laki nem szvesen fogadtk volna el brmelyik falujuknak, teleplsknek nevt
"lealacsonyt" nvadst. Ez esetben "Heidenheim" azonban ilyen "megblyegz", hiszen
"Pognyokhza" a jelentse. Ilyen fajta np azonban csak a kzpzsiai eredet avar lehetett s gy
nincs ktsgnk, hogy az ott felbukkant s az avarok srjaiban oly nagyszm vcsat s a rajta lev
felirat is az avarsg szellemi hagyatknak kis tredke.

209
9.- EGY GARBNYI (Dinogetia, Romania) FELIRATOS CSERPTREDK

A nagy romn rgsz, P. DIACONU szerint a leletkrlmnyekbl kifolylagos bizonytkok alapjn a

6. szzadbl szrmazik. Br a romn rgszet nagyon hajlamos a hunok Birodalma szthullsa utn
rszleteiben tovbbl Gt Birodalom rstudsnak alapjn minden Al-Duna-trsgi, dobrudzsai s
Olt-vidki rsos leletet gt rnknak minsteni, a rgi magyar Garbny terletn tallt cserptredk
t rovsjelbl ll felirata az trk s rszben magyar rovsrendszer jeleivel val hasonlatossguk s
rszben azonossguk minden ktsg nlkl a korai avarokhoz kapcsoldst mutat. rdemben magyar
rstrtnszek nem foglalkoztak ezzel a lelettel. Romn s bolgr rszrl azonban annl kimertbben.
Gh. STEFAN: "Sapaturile de la Garvan (Dinogetia)" cmmel (SCIV. II. 1951), az elfogulatlan
trgyilagossggal kutat s fogalmaz I. BARNEA: "Amforele feudale de la Dinogetia" c. rsban
(SCIV. V. 1954) s M. COMSA: "Die bulgarische Herrschaft..." a "Dacia" c. romn rgszeti
szaklapban (N. S. 1960.) foglalkoztak vele. Magt a jelsorozatot az utbbi rgszn tanulmnybl
vettem. s a bolgr rgszek kzl V. BESEVLIEV, elvetik a romn felttelezst, hogy akr gt, akr
a X. szzadbl ered cirill betk elzmnyeiknt kellene tekinteni ket, hanem inkbb protobulgr
mivoltukat hangslyozzk.
10. - A MURFATLRI BARLANGKOLOSTOR FELIRATAI
A romn rgszeti kutatsok legnagyobb szenzcijaknt 1957 jnius 11-n Konstanza Fekete-tengeri
kikt s frdvrostl dlnyugatra kb. 13 kilm[te]rnyire egy mszkvonulat meredek tmbjeibe vjt
terjedelmes s tbb rszletbl ll barlangkolostor bejratra bukkantak. A beomlott falak mr
szzadok ta eltemettk az arnylag szk bejratot s kfejts kzben kerlt jbl napfnyre. A falut
mai nven a romnok Basarabinak hvjk, de rgi, trks neve Murfatlr volt. Az "atlr" azonosnak
tnik a magyar "oszlr"-ral, amely az alnok si magyar neveinek egyike.
Az Avar Birodalom fnykorban BAJN kagn s udvarnak nyri frdhelyeknt ismert Konstanza
s krnyke a 6. szzad vge ta szinte szakadatlanul a X. szzadi besenyk uralmnak vgeszakadtig
trks npek birtokban volt. Nem felejthetjk el, hogy az avar trzsszvetsg tbb ga ppen eme
terleten, az Al-Duna vidke s Dobrudzsa sksgain lt az "avarok eltnse" utn a brodnikok npe,
amelyrl RSONYI nagy turkolgusunk s MAKKAI kzpkori trtnsznk oly rszletesen
rtekeztek s amely np szintn trk-faj s nyelv np volt s magyaros nvvel berendeknek
neveztk ket.
gy a Murfatlr mellett felfedezett barlangkolostor a maga szmos felrsos emlkvel s fknt
llatbrzolsaival a klnbz folyos falakon, minden ktsg nlkl trks npek emlkeit rzi,
mbr a ksbbi szzadokban mr glagolit - s az -egyhzi szlv cirilliki is keverednek velk. Ebben
a barlang-komplexumban mintha tallkt adtak volna egymsnak a trks npek s a szlv kultrk,
fleg rs-trtneti tanbizonysgok szerint.
Murfatlr barlangkolostornak termszetszerleg ma mr egsz knyvtrnyi irodalma van. Magyar
rszrl azonban rdemben mg nem foglalkoztak vele. A romn llami rgszeti intzmnyek terv- s

210
szakszer kutatsai azonban nagyon sok meggondolkoztat rszletet trtak fel s tettek kzz.
Sajnlatos, hogy az avar s berend npi mveltsget s rstudst egyltaln meg sem emltik. S br a
legnagyobb romn rgszek kzl I. BARNEA s M. COMSA kihangslyozzk a legtbb feliratnl,
hogy azok trks rsrendszerhez tartoznak, legfeljebb a besenyket emlegetik, de ezektl is
megtagadjk az rstuds, hiszen csak nomd-np volt s mint ilyen, nem rendelkezett magasabb
mveltsgi adottsgokkal...
Rszemrl - sszegyjtve munkatrsaim segtsgvel azt pr sztszrt, de jelents avar mvszet
sorbl - amely termszetesen a "ksi avarok" s "korai magyarok" fogalomkrvel van hatrolva -
azzal a szndkkal, hogy a murfatlri barlangkolostor komplexumaiban szerepl ilyen "belszsiai"
avar-magyar zoomorfikus, llatbrzol rajzokat ms magyarorszgi, vagy ha kell "lebediai"
prhuzamokkal a trks npek etnikumhoz csatolhassam. Meg kell ezt a kitrt ksrelnnk, mert a
nagy bbeli zrzavar a murfatlri felrsokkal kapcsolatban teljesen elsikkasztja az avar (korai-ksi!)
rsbelisgnek mg a lehetsgt is.

211
212
213
A barlangkolostor tbb flkre, kpolna rszletre s srhelyek cljbl kivjt regsorozatra oszlik.
Hogy fogalmat alkothassunk a barlang terjedelmrl I. BARNEA tervrajza nyomn kzlm az egyik
"kpolna" alaprajzt. Mint lthat majdnem 6 mteres hussz, amely kt rvid folyosval van
sszektve. Eddig 13 szemly csontvzt talltk meg aprbb flkkben elrejtve. A halottak kzt
vegyesen tallhatk frfi, n st kis gyermek maradvnyai is s zmkben - a romn rgszek szerint -
nordikus s mongoloid tpusak voltak a barlang laki.

Ennyit a barlangok feltrsrl. Mert a I. BARNEA ltal bemutatott alaprajz csupn egyetlen "kpolna"
mreteit adja, de mellette kisebb, nagyobb tvolsgra, de mindig ugyanazon nyers mszk hegyoldalba
vsve msik ngy reget is felfedeztek. A tovbbiakban csak a falfeliratokrl, illetleg azok eredetre
rvilgt "festmnyekrl" ejtnk szt, mert a kzpzsiai kapcsolat mvszeti emlkek nagyban
megerstik a rovsrsjegyeken kvl is az avarsggal val sszefggst. BARNEA a mr emltett
tanulmnyban nagyon sok rszletrajzzal illusztrlta a barlangkolostor "turni" vonatkozsait.
Legjellegzetesebb ezek kzt a B "kpolna" faln bekarcolt l kpe, amelynek a farka keletzsiai szoks
szerint csomzva van.

214
Hasonl a szarvas figura stlizlt alakja, csak prhuzamos vonalakkal, mint az avar letfk
krnyezetben brzolt ilyszer zoomorf agancsosak. Egsz klnleges jelentsge van egy lovas
hinyos alakjnak, akinek a csizmi azonban tkletes rgztve vannak s mginkbb egy ngylb
llaton l slyom kpe, amelynek szimbolikjt mig ersen kutatjk, hiszen a hres LEHEL-krtn,
egy Sarkheli csonttgelyen, a Morva-mezei Mikulcice mellett tallt szarukorongon egyformn
elfordulnak, mint a Sassanidkkal ers kulturkapcsolatot tart avarok kedvenc eredetlegendt sejtet
brzolsa.

S ha a mellkelt illusztrcik kztt meg kln kiemeljk a "fonott srknykgy szimbolikus

alakjnak tbbszrs elfordulst s a romn rgszet irodalmban nem kzlt, de barti ton fnykp
utn professzor PTERFALYY JNOS szvessgbl mgis megszerzett, "turulos" s rovsrsos
oszlopf jellegzetessgeit, akkor mr sorra is vehetjk az emltett rovsjegyek, glagolit s cirill betk

215
tmkelegt, amelyek a I. BARNEA ltal "turni np" rstudsnak bizonytkaiknt vannak
megemltve. Egszen meglep, hogy a romn rgszek, akik klnben mindig vagy legalbb
rendszerint mindenben egyetrtenek a "turni np" vagy "trks rovsrs" megfogalmazst I.
BARNEA tanulmnyban, amely a francia rgszet szaklapjban, a "Cahiers Archiologiques" 1983 vi
szmaiban jelent meg, minden igyekezettel cfolni igyekeztek. Igaz, hogy k nem az avarsg
rstudsa ellen hadakoznak - ezt BARNEA sem lltja - hanem a besenyk ellen. BARNEA
ltalnosan csak "incriptions turciques"- emleget jelzett rsban s is bizonytkknt hasznlja a
srn szerepl belszsiai zoomorf brzolsokat, fknt a lovas kpeket. De a legnagyobb jelentsge
a tanulmnynak az, hogy mg az elgg kezdetleges glagolit felrsokat is"turniaknak" tartja, illetve
azokra vonatkoztatja. A glagolit feliratok kzt ui. szerepelnek nevek is, mint "AIAN PAP" s
"DIMIAN MAGA", akirl felteszi a szerz, hogy "valamilyen szerzetes volt... S mindkettjkrl
lltja, hogy turni nevet viseltek (touranien).
Mieltt azonban az sszes eddig kzlt murfatlri feliratokat kzlnm, a kvetkezket kell
megjegyeznem. Elszr: A rovsrsos rszleteket eleddig nem kzltk hivatalosan. Prof.
PTERFALVY szerint, aki szemlyesen is megtekintette mufatlr barlangtemplomt, nagyon sok s
sszefgg szveg szerepel rovsrssal a "turulos" oszlopfn a szrnyait kiterjeszt madr, vzlatos
ember alakok s keresztek mellett, amelyek ksbbieknek ltszanak. Msodszor: Avar kapcsolatokra a
trtnelmi httrbl sejthetnk a feliratok megfejtsnek hinya miatt s pedig azrt, mert a "ksi
avarok" mr az Al-Duna vidkn egyideig mg a magyar honfoglals eltti, kzvetlen idben, teht
850-es vek tjn a bolgr keresztnysg hatsa alatt lltak s gy a kezdetleges szlv cirillika s
glagolit rst terjeszt, biznci papsg hatskrbe kerltek, mint ahogy ezt egy, a B. "kpolna"
hajjnak jobb faln brzolt dszes orntusban megjelen pspk kpe is mutatja a maga glagolit
felrsval. Ez a biznci cirill-glagolitika bets rhats SMUEL bolgr cr idejben volt a legersebb
s idben rintheti a berend-npet is, amelyrl tudjuk,hogy trk np volt s avar trzsszvetsgben
llva, annak legkeletibb szrnyt kpezte.
Ezek elrebocstsval felsoroljuk a mg megoldatlan s kevert feliratokat, ahol mint mondottuk, a
trks rnk zme mg egyelre a romn rgszek rszleges rdektelensge miatt kzletlen.

216
217
A felsorolt s nagyon kevert rsrendszerhez tartoz feliratokban feltnen sok az un. ligatura, vagyis a
"betugrats", azaz rvidts jele. E tekintetben nagyon sok feladat vr mg az rstrtnszekre. Nagy
segtsgnkre lehet etren CSALLNY kivlt ligatura gyjtemnye, amely eddig a legteljesebbnek
mondhat s nagyon sok kombincis lehetsget nyjt a feliratok hovatartozandsgnak
megoldsra. Romn rgszek munkja sem megvetend, hisz mint ltjuk, I. BARNEA valban
szembeszll honfitrs szaktrsaival a trks rovsjegyek vdelmben.
Vgszknt a murfatlri barlangfeliratokhoz meg kell emltennk, hogy az Al-Duna-vidki, dobrudzsai,
moldvai rgszeti kutatsoknl nagyon sok feliratos lelet lett a legjabb idben ismertt. Ezekkel

218
azonban magyar rszrl valami rthetetlen tartzkodssal rstrtnszeink, szakembereink nem
foglalkoztak rdemben. Mindssze csak arra szortkozik a magyar trtnsz grda, hogy hrlapok
hrad anyagt kzli s tartja szmon. Pedig nem hiszem, hogy a romn trgyilagossgra trekv
tudsok, mint professzor I. BARNEA vagy N. VLASSA ne mkdnnek nagyon is szvesen a
problmk elfogulatlan megoldsra, hisz itt nem szomszdnpek vetlkedsrl, hanem az ltalnos
emberi tudstr gyaraptsrl van sz, amit a szocialista llamokban annyira hangslyoznak...
11. - AZ ALATTYNI AVAR TTART FELIRATA
LSZL GYULA gyjtsbl, amelyet a mr emltett jnoshidai lelettel egytt ismertet. Egyszer
jegyei rtelme megfejtetlen. A ngyszgletes csontra vsett jelek a ttart kt oldaln vannak
feltntetve.

12. - A BUDAPEST-TIHANYI TR AVAR "TAMGS" JELEI

Ugyancsak LSZL professzor gyjtsbl. A 2. szmmal jelzett rovsjel ligatrnak ltszik.
Megoldsa ismeretlen.
13. - GARBNYI (Dinogetia, Romnia) FELIRATOS CSERP
Kzelebbit alig-alig tudunk rla, mint hogy mint "prhuzam esetet" emltik a murfatlri
barlangkolostor rovsrsainak fejtegeti, mint P. DIACONU. Magt a kzlt felrst is M. COMSA
gyjtsbl vette t.

219
"Legjobb esetben" protobolgrnak minstik. Jelenleg Konstanza rgszeti mzeumban van s mg
feldolgozatlan.
14.- AZ "AVARKAPUI" (Capidava, Romnia) CSCSS KCSG ROVSAI
Erdly s Dobrudzsa terletein a romn rgszeti kutatsok ersen folynak s egyre-msra hozzk
felsznre rg letnt korok emlkeit. Kztk rsos leletek is akadnak szp szmmal. Egy ilyen leletrl
adott hrt a budapesti NPSZAVA napilap bukaresti tudstja 1970 jlius 5-n.: "A legrgibb romn
nyelvemlk" cmmel s a kvetkezket mondja:
" Romn rgszek nhny esztendeje igen nagyszabs satsokat vgeznek a Duna jobb
partjn lv Capidavaban, a gtk s dkok egykori erdtsben, amelyet ksbb a
rmaiak birtokoltak. A mly fldrtegbl most tetszets alak agyagedny kerlt el.
Trtnszek s nyelvszek rendkvl nagy rdekldst mutatnak az ednyen olvashat
felrs irnt. Az agyagtrgy, szakemberek megllaptsa szerint a IX. szzad msodik,
vagy a X. szzad els felbl, azaz a hbri korszak kezdeti szakaszbl szrmazik.
Az edny kls faln vonalakkal apr rszekre osztott dszts lthat. Az bra minden
rszecskjben grg betk vannak, mg pedig a keresztny liturgiban meghonosodott
vallsi szertartsok elnevezsnek kezdbeti. Ezeken kvl itt tallhat az egsz grg
bc is fordtott sorrendben, teht az megtl az alfig. A betket a fazekaskorong
keringsnek irnyban valamilyen hegyes szerszmmal vstk az edny oldalba.
Klnsen nagy jelentsgnek tnik a mesternek a szveg vgre iktatott neve: PETRE,
a mainak megfelel egyhzi rsmddal. A bukaresti Tudomnyos Akadmia munkatrsai
a most kisott, krlbell ezerves agyagkorst, illetve az azon lthat feliratot a legrgibb
romn nyelvemlknek tekintik, mely j megvilgtsba helyezi a romn np kulturlis
mltjt." Eddig a budapesti hrads.
nmagban a hrads az ltalnos emberi tudomny szempontjbl rvendetes esemny szmba
menne. Mi is gy fogtuk fel, mgnem vletlenl az erdlyi neolitkori leletek nyomait kutatva keznkbe
kerlt A. RADULESCU rgsz-r rdekes beszmolja a romn rgszeti "DACIA" c. szaklapban
francia nyelven ugyanerrl a leletrl. Mint rdekessget mg azt is megjegyezzk, hogy a budapesti
hrads eltt mr egy vvel a nevezett romn rgsz egy konferencia keretben nyilatkozott a leletrl s
fontossgrl. De nem is ez a lnyeg. Sokkal nagyobb s egyben rthetetlen szenzcit keltett
RADULESCUNAK a mr emltett "DACIA" hasbjain megjelentetett rsa. Itt ui. nincs semmifle
satsrl sz, hanem kt tisztes romn polgr ("citoyens["]), nvleg is megnevezve, mindkett
vletlen leletrl, amelyet 1967 nyarn falujukbl Topalubl Konstansba val gyalogls kzben
Capidava hatrban talltak. Ez a hres s "legrgibb romn nyelvemlk" hiteles lelet-trtnete. De
RADULESCU mg tbbet is elrul rsban. Elmondja, hogy ezt a fajta "cscss kcsgt" mint
"kereskedelmi behozatali gyrtsi cikket" az Olt-vidkrl lehet szrmaztatni. Mint rja, tmegcikknek
tekinthet s kivitelezsi mdjt ismerve, minden bizonnyal a npvndorlskori fazekasmestersg
jellegzetessgeit viseli magn. pp ezrt tanulmnya cmt is "Un document proto-roumain a
Capidava" formban kzlte, amely annyit jelent, hogy a romnok korszakt, magt a romn npet
megelz dokumentum. Ez teht a budapesti lelkendez "legrgibb romn nyelvemlk" regnye. Hogy
mirt igyekeznek Budapesten jobban lelkesedni az amgy sem sovinizmusmentes bukaresti
rgszeknl, azt mr nehz lenne megmagyarzni...

220
Visszatrve azonban az Olt-vidki "cscss kcsg" felrsaira, annyit mr a budapesti lap is elrult,
hogy a grg betk "megtl alfig" szerepelnek a cserpedny gallrjn, vagyis jobbrl balra
olvasandk. Ezt a fazekaskorong "keringse" egyedl nem magyarzza meg. Sokkalta tbbet mond az
si szkely jobbrl balra halad rovsrs menete. S fleg jelents rajta A. RADULESCU ltal is "a
premiere vue semble bizarre, indfinissable"- azaz az els ltsra bizarr s meghatrozhatatlan"
jelensg, amely kt csizma kpt brzolja. S mindjrt keres s tall is hozz prhuzamadatot a
murfatlri barlangtemplom faln, amelyet mr kzltnk.
Sajnos a "Kapidava"-i, azaz Avarkapu-i kcsgrl csak elgg silny minsg kpet sikerlt
szereznem, de az olvas tisztn lthatja rajta a felsorolt jeleket s je-

mn nyelvemlkk deklarlt, annak ellenre, hogy a nv, valsznleg a derk fazekas mester neve,
grg vagy legalbb is biznci keresztny. A csizmk jelt nyllal jelltem meg a kpen. A legfontosabb
azonban az, hogy a kcsgn nemcsak a grg bc beti s ms egyb "bizarr" dolgok szerepelnek,
hanem egy 6 jegybl ll rovsfelirat is. Ez az j lelet - ha a budapesti hrads megfogalmazsban a
cserpedny eredete a IX. szzad msodik, vagy a X. szzad els felre vezethet vissza, akkor nem a
"legrgibb romn nyelvemlk", hanem minden bizonnyal avar s a velk egy nyelvet beszl magyar
nyelv egyik legsibb rsbelisgi bizonytka...
15.- A MADARAI S ABOBA-PLISKAI "PROTOBQLGR" ROVSEMLKEK
A rovsrendszerek sztvlasztsa a trks npeknl elgg fejtr problma. Magyar vonatkozsban
is pl. a vilghres nagyszentmiklsi kincs rovsfeliratainak nyelvezete fell maguk a magyar
rskutatk is a legklnbzbb vlemnnyel vannak. Szles a skla a trk nyelvekben s gy avar,
protobolgr, beseny s honfoglalskori magyar nyelv feloldsokkal is tallkozunk.
gy taln nem tvednk nagyot, ha a nemrg elhunyt nagy trtnsz-rgsznk, FEHR GZA

221
kutatsainak eredmnyeit, amelyeket kvetkezetesen "elbolgr"-nak nevez, szintn az avar
feliratokhoz csatoljuk, mr csak azrt is, mivel az avarok j ideig, krlbell a 670-es vekig a mai
Bolgria terletnek az urai is voltak. Amita FETTICH NNDOR Sumen mellett a "protobulgr"
fejedelmi srkvet felfedezte s feliratt kzlte, azta a testvr np is nagyobb rdekldssel fordult
sajt si, trks mltjnak kutatsai fel. Klfldi rstrtnszek, mint ALTHEIM is alapos
kutatsokat vgeztek, hogy az esetleges felrsok eddig hinyos adatait kiegsztve megoldjk egy
nyelvt vltoztatott np si rsrendszert. A finn MIKKOLA mellett a magyar FEHR GZA nyerte el
leginkbb a bolgr tudomnyos krk bizalmt s rhrult a megtisztel feladat, hogy Madara s
Aboba-Pliska vrromjait s a hres Madara-i lovas feliratait kibetzze s megoldja.
A magyar rovsszakrt kutatsai eredmnyesek voltak. Az albbiakban mellkelem a madarai
cserplapok eddig "ismeretlen" s FEHR professzor ltal a szkely s "hun" rovssal azonostott
jegyeit. Az idzjelben szerepl "ismeretlen" betk azonban a TORMA-fle gyjtemnyben javarszt
megtallhatk, ami azt jelenten, hogy a bolgrsg a Balknra rkezsekor a helysznn mg tallt si
sumr nyomokat s azokat alkalmazta is, br taln mr jabb hangjellsre feleslegess vlt betit csak
dsztsknt rktette meg.

A madarai felirat OMORTAG kagn emlkt rzi. A belle s egyb tredkkbl sszelltott tblzat
jegyeit FEHR professzor egy kln tanulmnyban sszehasonlts trgyaiv tette s a bolgr
rsszakrtvel, RAFAIL POPOFF professzortrsval a kvetkez hasonlatokat mutatva ki alaktani s
hangzsbeli alapon:

Ugyancsak csatolom Prof. ALTHEIM Aboba-Pliska-i rovsjegyeit is, ahol mint "hunnische Runnen"
szerepelnek, (Halle, 1948). Hangrtkk nincs megjellve s a bekeretezettek tulajdonjeleknek
ltszanak.

222
Els tekintetre nem ltszik megokoltnak, hogy mirtis soroztam a fennti tblzatokat az "avar"
rsemlkek kz. Helynvelemzs, az avar trtnelem s fleg a FEHR professzor ltalt [ltal] feltrt
rgszeti leletek adnak nmi jogot s sok valsznsget erre a csoportostsra. Aboba sibb neve
"Abobar" a mr flig elszlvosodott "obor" azaz "avar" formban jelentkezik a 8. szzadban. Rgibb
bolgr nyelven az "obar" "harcsolt" jelez s ez is arra mutat, hogy a bolgrokat megelz avarok
uralom emlke ebben a formban is megmaradt kiirthatatlanul elismerve a hajdani avar politikai
felsbbsget. Ugyanez a helyzet Madara nevvel is. Ismerjk az Avar Birodalom els, virgz
korszakbl MUNDUG, MUNDUK kagn nevt s szerept, aki Bizncban tbbszrsen is trgyalt
MAURITIUS csszrral. Nos, mg a 9. szzad elejn is az nevvel szerepel a Keleti Balkn
legnagyobb sksgnak stratgia pontjn plt vr "Mundugra" formban. Az ALTHEIM ltal
"protobolgr"-nak minstett npsg az avarral azonos. S hogy a rgszet mekkora bizonytkot nyj[t],
lljon itt FEHR professzor rsrszlete:
A bolgr-trkk tat ptettek Pliszkbl, amely a dlre, 12 km-re lev sziklafalat ott ri el,
ahol a termszet kijellte volt a feljrhelyet a stratgiai szempontbl fontos mdarai fennskra.
Az t falba vsett rovsjelek mutatjk, hogy itt az tat tnyleg bolgr-trkk ptettk. Ezen
az ton jutunk el a fennskon lev vrhoz, amelynek romjai j llapotban vannak. Mivel
ezekben a romokban semmit sem talltak, ami ktsgtelenl bolgr eredetre vallana, lehetsges,
hogy a vrat mg a bolgr-trk idket megelzleg ptettk. Annyi azonban bizonyos, hogy a
bolgr-trkk hasznltk ezt a vrat: ugyanis mr a IX. szzad vgrl van rvonatkoz
adatunk Mundayra nven. Ebbl a nvbl szrmazhat Mdara falu mostani neve. A XIV. szzad
vgn a trkk elfoglalta vrak kztt talljuk Matart is.

A platn azonban csak a vr van; maga a vros a hegy lbnl fekdt, ezt a bolgr nemzeti
mzeumnak 1924-tl kezdve foly satsai hoztk napvilgra. E romokat itt is bvebben

223
ismertetem, hogy ezzel kapcsolatban a bolgr-trkk bels letrl s kultuszrl
beszlhessek:
Pliszka risi pleteivel a bolgr kn hatalmt mutatja, minden nagyvonal, egy ers llam
uralkodjnak megfelel fvros, Mdara romjai inkbb a bels letrl, a kultuszrl beszlnek.
Ha Pliszkbl jvet, amikor elrjk a sziklafalat, dlre fordulunk, elszr egy plet romjaihoz
jutunk, amely nem nagy mreteivel, mint a pliszkaiak, hanem fekvsvel s formjval kelti fel
az rdekldsnket. Ez volt a legmagasabb pont Mdara vrosban! Ngyszg ez nyolc
bejrattal s hozzragasztott flkralak fallal. Ez a flkr hatalmas ktmb htuls, keleti felt
fogja krl. A krnyk laki szzadokon keresztl trtk a kvet e szikla tetejbl, mgis 1924-
ben, amikor a mdarai satsok megkezddtek, mg mindig killott a szikla egy rsze a fldbl.
Nem gondolhatunk valami vdtoronyflre, amely katonai clokat szolglt volna, mert a fal s
a szikla kztt olyan keskeny hely van, hogy itt nem lehet sz semmifle praktikus hasznlatrl.
Ezrt kellett feltennem, hogy a bolgr-trkk kultuszhelyvel van dolgunk, szentkvel,
amelyhez keleten egy flkralak falat ptettek ajtcskval, hogy bejrsuk legyen a
szentkhz.
E feltevsemet bizonytja az a tny, hogy rsos forrsbl is rteslnk arrl, hogy a bolgr-
trkk tiszteltek bizonyos kveket. I. Mikls pptl tudjuk, hogy a bolgrok azt rtk neki
886-ban, hogy van nluk egy k, amelynl a betegek visszanyerik egszsgket.
S hogy a kvek tisztelete a bolgr-trkknl si szoks volt, bizonytja az, hogy ms trk
npeknek, de a kultra szempontjbl hozzjuk kzelll magyaroknak is voltak szentkveik. A
"szentk" jelents helyneveken kvl egy forrsadatunk is beszl errl. Szent Lszl 1092-ben
(I. trvny 22. pontja) knytelen volt elrendelni, hogy akik pogny szoks szerint a
szentkveknl ldoznak, ezt a bnket egy tinval vltsk meg. A szentk tiszteletnek nyomt
talltam 3 km-re Mdartl Kalugerica falu mellett is.
Mindebbl vilgos, hogy a bolgr-trkk, meg a szzadokon keresztl az hatsuk alatt
fejldtt magyarok tiszteltek bizonyos kveket s gy az a tny, hogy a mdarai kvet keletrl
fal veszi krl, gy magyarzand, hogy Mdarban is volt szentk.
A fentiek alapjn a szentkhz ragasztott ngyszg pletet pogny szentlynek tartom. Az
plet bolgr-trk eredett bizonytja az, hogy nemcsak egy kvn, hanem a vakolaton is
voltak bolgr-trk rovsjelek.
S nincs semmi valszntlen abban a feltevsben, hogy a pogny bolgr-trkk ptettek
szentlyeket. A rokonnpeknl is megtalljuk ezt. A trkkrl azt olvassuk, hogy nagyjaik
srhalma fl gynevezett sk termt ptettek, a kazrokrl pedig, hogy kagnjuk sremlkl
20 termes pletet emeltek. Ezek utn abbl, hogy a madarai lovas az skultusz emlke,
kvetkeztethetnnk azt is, hogy ez a madarai plet eredetileg szintn az "sk terme" volt.
Szintgy kultuszpletnek tartom a frdt, lletleg frdmedenct is. Ugyanis a szentktl
dlkeletre nagy palota romjai kerltek napvilgra, amely mretei s terve tekintetben kzel ll
a pliszkai palothoz. Ebben a palotban vzvezetkek vannak, amelyeknek bolgr-trk eredett
(vannak rgebbi vzvezetkek is itt) vilgosan mutatja a csvek formja s mutatjk a rajtuk lev
bolgr-trk rovsjelek is.
Egyik g egy romhoz vezet, amely klnleges rdekldsnkre tarthat szmot: egy 3.5 x 3.5 m-
es gondosan ptett frdmedence ez lpcsvel, az aljn tglval kirakva.

224
Milyen clt szolglt ez a frdmedence? Krum knrl biznci forrsunkban azt olvassuk, hogy
amikor Konstantinpolyt ostromolta, vres ldozatot mutatott be az Aranykapunl, azutn
elmenvn a tenger partjra, belemrtotta a lbt a tengerbe, megmosta magt egszen s
meghintette katonit vzzel, akik dvrivalgssal fogadtk fejedelmket. Ez azt jelenti, hogy a
bolgr-trkk a vznek megtisztt s egyb varzshats jelentsget tulajdontottak. Ugyane
hittel magyarzand a trk npek ama szoksa is, hogy halottaikat forrsoknl, st
patakmedrekben temettk el, hogy a halott szelleme vissza ne trjen. Klnsen rtkes
adataink vannak erre a kazroknl s a magyaroknl. Ugyane hittel, hogy a vz megtisztt stb.
magyarzand az is, hogy a bolgr s magyar eskceremniban a totemllat vrnek a
megeresztse utn a fldet meghintettk vzzel. St a magyarokrl egyenesen azt olvassuk,
hogy ktaknl s forrsoknl ldoztak. gy teht tudva azt, hogy amikor a bolgr kn vres
ldozatot mutatott be, meg kellett nedvestenie a lbt, megmosnia magt egszen s
meghintenie npt is vzzel, termszetes, hogy a szentlyhez kzel, ahol ldozatot hoztak,
kultuszfrdmedencnek is kellett lennie, hogy a kn, vagy ms tltos, miutn bemutatta az
ldozatot, elvgezhesse a mosds s vzzel val meghints szertartsait is.
De Mdarban annak is vannak nyomai, hogy a bolgr-trkk tiszteltk a barlangokat. A festi
.n. Nagybarlangban tallt trgyak s egy felirat azt bizonytjk, hogy ez a barlang a rmai
korban ktplet - nymphaeum - volt. De van itt bolgr-trk pletnek is maradvnya. St a
barlang faln egy bolgr-trk rovsjel is van. S hogy ennek valban az a jelentsge, hogy ez a
barlang a bolgr-trkknl kultuszhely volt, valszn abbl, amit ms itteni barlangokban
talltam. A lovas domborm felett, a meredek sziklafal kzepe tjn, van egy nehezen
megkzelthet barlang. Ennek a barlangnak a bejrata eltt rovsjelek vannak, magban a
barlang bejratban pedig kt felirat van a sziklafalba vsve, amelyeknek a beti kztt bolgr-
trk rovsjelek is vannak. Szintgy a mdarai sziklafal folytatsban, a "Bjkprohod"-nak
nevezett sziklat kezdetn is tallunk egy barlangot rovsjelekkel. Ez vilgosan mutatja, hogy
ezek a barlangok a bolgr-trkknl kultuszhelyek voltak.

225
 Valban, egy a bolgr-trkkkel rokon nprl, a tu-ki-ue = trkkrl is tudjuk, hogy tiszteltk
a barlangokat. Egy knai forrsban olvassuk, hogy a trkk fejedelme minden vben elment egy
barlangba, amelynek a neve "sk barlangja" volt, hogy ldozatot mutasson be az sknek.
A fentieken kvl mg sok plet alapja, fontos feliratok s a bolgr-trk mipar igen
nagyjelentsg emlkei kerltek Mdarban napvilgra.
FEHR GZA kutatsai teht a hun-protobolgr-avar-smagyar mitolgiai elemek adatait "hmozta
ki" a madarai s aboba-pliskai tredkes felrsokbl. Sajnos, rtelmket nem tudta megmagyarzni.
16. - A KONSTANCAI (Mircea Voda) FELIRAT
Konstanza Fekete-tengerparti vros si trks neve "Ak-Kermend" volt, de neveztk "Bessigrad"-
nak, azaz Besenyvradnak is. Krnyke az avarkortl a besenykig a 10. szzad kzepig javarszt
beseny emlkeket riz, de az albb kzlt s kzelebbrl mg meg nem hatrozott felirat tredk
inkbb az avarkori emlkek kz sorolhat. A feliratot az ismtld alapjegyek hromszoros
megismtldse s apr vltozatok rgztse miatt hrmas trzsi jelnek is tekinthetjk.

A felirattredk P. DIACONU rsbl szrmazik a murfatlari barlangkolostorban tallt rovsokkal

226
kapcsolatban.
17. - A NEGAUI SISAKFELIRAT
A Kelet-Alpok ny[l]vnyainak kis vlgyeiben, Negau mellett tbb rmai katona sisakot fedeztek fel,
amelyeket PAUL REINECKE 1950-ben publiklt. Az egyik ilyen sisakon ji olvashat rovsfelirat
van. A nmet rgszek termszetesen germn rnknak tartjk a jeleket s csak halk vlemny szl
arrl, hogy esetleg ks etruszkok katonakteles, Rma szolglatban ll rabszolgk viseltk volna a
sisakokat. A valsg az, hogy e feliratos fejvd valban a felmorzsold rmai legionriusok katonai
felszerelshez tartozik sok ms trslelettel egytt. rsbeli adatok szerint valban ismert tny, hogy
Schonik krnykn ilyen knyszer segdcsapatok harcoltak a rmai birodalom vdelmben a 6,
szzad vgn.
A felirat azonban nem egyids a sisak ksztsvel, hanem ksbb kerlt r valamelyik rstud
fegyveres gyes vonalvezetsvel. A 22. sorszmot visel fejvd a sisakgyjtemnyben nmet
rstrtnszek ksrletezse alapjn "HARIKHASTITEIVA" betzs lenne. MENTZ rgsz azonban
"CHARIZ..." kezdet sztvet sejt a jelekbl amely teht a korai avarokkal kapcsolatbanll karizmi
etnikummal fgghet ssze. Ez termszetesen csak feltevs, de a korai avarok - mint tudjuk - sokszor
hasznltk a rmai s biznci "nehz fegyvereket" is, mint pl. CSALLNY ltal trgyalt tiszavasvri
vaspncl. (1958)

Zrszknt megemltem, hogy a felsorolt s avarnak gyantott feliratok pontos szvegezse, betzse
s fordtsa kornt sem tekinthet vglegesnek, vagy ahogy rgszeink jabban gyakran mondjk
"megnyugtatnak", de mindenesetre a valsznsg magas arnyszmval mrhetk. Vitk sorn mg
sok j eredmny vrhat. S vajon hajthatnnk-e ennl tbbet ?...
A LEBDIAI ROVSIRASOS EMLKEK
BEVEZET
Az sszefoglal cm - egyelre - csak fldrajzi meghatrozsnak tekinthet. Az ktsgtelen, hogy
RPD-honfoglali a Krpt-medencbe rkezsk eltt mr jrtasak voltak a rovsrsban. Ezt az
rstrtnszek elemzsei pontosan kimutattk. Br eddig errevonatkoz adatok hinyoztak, a lebdiai
s etelkzi tmeneti "shazkban" a jelenben annyi megfejtetlen, de minden esetben trks nyelvnek
tekintett rovs-emlk bukkant fel a szovjet rgszet jvoltbl, hogy legalbb fldrajzi egysg keretbe
foglalva sorozzuk ket egyv. A fldrajzi keret a szovjet kutatk szerint azonos a hajdani Kazr
Birodalom terletvel, amelyben a magyarsg is mint trsult s ksrnp kzel hrom szzadnyi
idig lte a maga lett. Ebben az idtvlatban nagy s that trtnelmi vltozsokon ment t a
magyarsggal egytt sok rokonnpnk is.
A Kubn-vidktl a Don-parti vros-telepekig sztszrva tallt rovs-emlkek kapcsolatai egymskzt
ktsgtelenek s vgs vonatkozsban Keleten az orkon-jenyisszei, Nyugaton pedig a nagyszentmiklsi
s margitszigeti rovsjegyek sorozatba illeszthetk be legjobban.

227
Br a szovjet tudsok, mint KUZNECOV, ARTAMONOV, MALOV s S[S]ERBAK, egsz sor rs-
emlket dolgoztak fel, egyik sem tesz emltst mg csak lehetsg formjban sem arrl, hogy a
lebdiai vagy etelkzi magyarsgnak vagy szabroknak taln nminem kzk lehetett volna a
leletekhez. Legtbbnyire kazr rsnak tekintik a feliratokat s csak SSERBAK emlegeti leginkbb a
besenyket, esetleg a protobolgrokat. Megoldsaik ktsgtelenl trk nyelvek, de ilyennek
tekintendk a nagyszentmiklsi kincsfeliratok kzt tbb is. S hogy a "proto[bo]logr" rstudssal
szintn kapcsolatba hozand, az csak ersiti a magyarsg s a hun-utdnpek rokon mivoltt
rstrtneti alapon is.
Jelen sszefoglal fejezetnkben rszletesen kzlm a szovjet tudsok tanulmnyait, sokszor
szszerinti fordtsban is, hogy a lebdiai magyarsg kulturlis mltjnak jelentsgt s lehetsgt
ezen a vonalon is megkzelthessk. Ezrt sorra szerepelnek rsomban a kazrok, besenyk, szabrok
s protobulgrok rsai, de minden esetben kihangslyozva seink elhallgatott rstudsi lehetsgeit is.
E tekintetben mg igen sok j leletet vrunk a hajdani Lebdia s Etelkz terletrl, amelyek minden
bizonnyal tisztzni fogjk az eddigi emlkek mg laza s csak sejthet kapcsolatait a honfoglalseltti
RPD-fle magyarsggal.
Tanulmnyunknak s gyjtsnknek ktsgtelenl ez a fejezete a legismeretlenebb s egyben
legjelentsebb leletek csoportjt foglalja ssze. Sok mg kztk a megoldatlan, de hisz pp ez a clunk,
hogy a sztszrt rs-emlkeket a rovsrst szeret, kutat honfitrsaink el tegyk.
A SZABR ROVSRS
szabr np etnikumrl, nyelvrl s rmnyorszgi szereprl tettnk mr emltst a hurri rs-
emlkekkel kapcsolatban. HOMMEL s ALBRIGHT rsai mr hatrozottan "trks npnek"
nevezik a hurritkat, de ezen az ltalnost npnven nem jutnak tl, mg I. M. DJAKONOV (1971)
mr kifejezetten ismerteti a trtnet-fldrajzi fejezetben a Kaukzus dli lejtin hajdann lt s hurrita
kzssg sszetevjeknt felde[r]tett szubr-szabr (SU-BAR-TU) npet. Ez a np teht az, amely
fehr-hunok egyik "trks ga"-knt az, amely tovbb vitte nemcsak az si, sumrral titatott hurrita
nyelvt, hanem annak mr vzolt rovsrendszert is.
A szabrsg Kaukzus-vidki szereprl elgg tjkozottak vagyunk. Biznci forrsok, gruziai s
rmny rott emlkek bsges adatokat nyjtanak mltjra vonatkozlag. BIBORBANSZLETETT
KONSTANTINOS "maura paidia" ragadvnynvvel azaz "fekete fiuk" jelzvel ltja el ket. Ez az
adat nyilvnvalan nagy kovcs mestersgi jrtassgukra vonatkozik a fegyvergyrts tern. Az
rmny forrsok "SAVARDIK"-nak nevezi ket s a jelzjk itt is "fekete risok", amely jelz a
prtus-perzsa "ris kovcs" fogalmt fedi. Kirlyaik, a biznci udvarban s seregben zajl nagy
szerepkrl MORAVCSIK nyjt bsges adatolst, de rs-trtneti szerepkkel csak legjabban
foglalkozott az szak-kaukzusi krevsett rovsrsuk legjabb leletei alapjn A. M. SSERBAK
szovjet rstrtnsz. (ACTA ORIENTALIA-14.)
Semmi ktsg nem fr hozz, hogy a tuds orosz szerz ltal trgyalt, a Kaukzus szaki lejtjn fekv
KARACSAJEVSZK falu (ma Khumara) mellett tallt szikla-felirat nyugati trk rovs jellegt a
szabrsg rstudsnak bizonytkaiknt tekinthetjk. Ezekre a szabr rs-emlkekre vonatkoz
rvid rst kivonatolva kzlm az ltala mellkelt illusztrcik alapjn.

228
Az un. khumarai rs-emlkek feltrsa KUZNECOV moszkvai rgsz nevhez fzdik, aki a Kubn
s Kaukzus vidk rgszeti kutatsait vezette, feldolgozsa azonban SSERBAK rdeme. Br az
utbbi tuds a szabrsgot meg sem emlti, mint esetleges rstud, rovshasznl npet, egy kiss
elmlylt kutatssal a Kaukzus trsgben hajdann lt npek trtnelmi-fldrajzi szereplsben,
okvetlenl a szabrok szellemi hagyatkaknt kell a jelzett feliratokat tekinteni.

A mellkelt kpek rovssorrendje ktsgtelenl kapcsolatban ll rszben az orkoni, rszben a szkely

rovott jelekkel. A legnagyobb felirat 14 ilyen jelet rktett meg:

229
Annak ellenre, hogy SSERBAK a szovjet rstrtnszek ltal mr nyomtatott betkkel jelli az
egyes rovsjegyeket, a fnykpeken szerepl jelek elgg felismerhetk. A tanulmny legjelentsebb
rsze:
"Az rstudomny a keleti trk npeknl hossz s rgi hagyomny alapjn ersen el volt
terjedve. A legsibb adatok erre vonatkozlag a hunok, akik a nyugati trksg legersebb
alkotelemeknt tekintendk, rs tudsval kapcsolatosak."
Ezek a "trks-hunok" ktsgtelenl a szabrokkal azonostandk. A szabrok kettvlsrl is
vannak trtneti adataink. ZSUFFA trkpn ez az egyetlen np, amelynek kln kt ga az "sturn
mveldsi kzpont"-bl kiindulva a ksbbiekben kln ssze van ktve, miutn a dli g a
Kaukzus-vidke fejldsi trsgn thaladt. SSERBAK kis rsa a kt kfelirathoz kapcsolja
harmadikknt a turkesztn terletn Smircsije mellett tallt feliratos bot ugyancsak szabrnak tekintett
rsrendszert a maga 14 betjvel. ugyan "beseny" rovsnak tekinti ezt az rs-emlket, de
hasonltgatsnl NMETH GYULA leszrt eredmnyeire hivatkozik, aki a nagyszentmikisi
kincsfeliratokat ehhez a nphez kapcso[l]ja. Mai tudsunk szerint azonban NMETH megfejtst nem
fogadhatjuk el, mg akkor sem, ha SSERBAK az un. "beseny-ltra" jelt mint ennek a npnek
sajtsgos s majdnem egyedlll szellemi tulajdonnak tekinti. me a "beseny-ltra" jele:

Ezt a rovsbotot S. E. MALOV fedezte fel s igyekezett a szvegt is megoldani, valamilyen nyugati-
trk nyelven s szerinte:"engedjtek (hogy) e botra rhassak..." lenne. Rsznkrl csak annyit, hogy
az rs-emlkek szabr eredetre vonatkoz bizonytkul meg kell emltennk JEREMOS egyhzatya s
biblia-fordt kb. K.u. 380-bl szrmaz megllaptst. Ez jelzi, hogy a "nyugat farkasai" azaz a
Kaukzus-vidki hunok (azaz szabrok) mr sajt nyelvkn olvassk a szent knyveket s neklik
a zsoltrokat..." Ez az adat az rmny MEGVILGOST GERGELY hittrt munkjval van
sszefggsben, aki a szabrok kzt lelte vrtan hallt. (MORAVCSIK GYULA.)
Szabr rovsnak tekinthet teht a SSERBAK ltal felhozott Talas-vlgyi leletprhuzam a
ngyoldaln rovsjegyekkel bemetszett bot. Egyik oldalnak transliteralst mr lttuk. SSERBAK
ugyan besenynek vli ezt az rs-emlket, de az ltala szolgltatott rvek kzt kzponti szerepet
jtszik NMETH GYULA feloldsa a nagyszentmiklsi aranykincs beseny rovs-ttele. Amint
lttuk, ez ma mr tarthatatlan s a szovjet rstrtnsz szerint "beseny ltrnak"- nevezett rovsjel

230
csak a trk npek si rsrendszerben szerepel Kaukzus-vidki sztvndorlsuk ideje ta. A szabrok
vndorlsi irnya azonban ketts lvn, ktfle mdon fejldtt rsuk is. Az ma mr elfogadott tny,
hogy a Talas-vlgyi rovsbot egszen egyedli a Kzp vagy Bels zsia terletn elbukkant
rsleletek kztt s maga SSERBAK s MALOV is vletlennek tartja, hogy az ottani szikls vidken
talltk meg. Odajutsnak az okozja lehetett vndorkeresked, fogsgba esett szabr vagy a
trtnelmi keretbe szorthat ilyen "vletlen" vndorlsok brmelyike. MALOV kzlsbl ptoljuk
SSERBAK rsbl elhagyott hrom hinyz oldal rovsfeliratt.

231
232
 Talas-vlgyi bot hrom rovsos oldala.
A rovsbot nem mindegyik oldala rizte meg szmunkra az eredeti rovsjegyeket. Kzepe tjn alul
kikorhadt a hajdani sima fellet s innt hinyzanak a betk.
SSERBAK emltett tbetzse s rszleges fordtsa az "-trks" szvegbl a rovsbot harmadik
oldaln szerepl sorbl szrmazik. Azrt a negyedik, msodik s els oldalak feliratval ssze kell
hasonltanunk s pedig eredeti vonalvezetssel rott rovsjegyeit a szovjet tuds stilizlt s nyomdai
litogrfira elksztett betformival. Azonnal szembetl, hogy a SSERBAK ltal "beseny ltr"-
nak nevezett jegy a kzletlen oldalak kzl a negyedik s legrvidebb rovssorban megismtldik
azzal a vltozattal, hogy a ktszer szerepl ltra kzl az egyiknek csak kt "ltrafoka" van, mg a
msik azonos a kzlt harmadik oldal egyformn ngyfokos betjelvel.
Ez teht az a klnleges rovsjegy, amely sem az orkoni, sem a jenyisszei rovsbcben nem szerepel,
csak a Kaukzus-vidki s Don-mellki feliratokban. Ugyancsak szerepel, mint fontos adat, a szkely
rovsbcben "Z" s "ZS" mssalhangzk jellse, viszont hinyzik a nagyszentmiklsi feliratokbl,
amelyeket NMETH rsban beseny rovsoknak tekint. Vgs kvetkeztetsnk szerint teht ennek
a rovsjegynek az tja keletrl nyugatra a Kaukzus-vidken keresztl a Don-vlgyn t Erdlyig
vezet, amely t azonos a szabrok nyugatra hatolsval.
Ez egyben azt is jelenten, hogy a szabrsg mint trks nyelv hun etnikum tartand szmon s
egyben azt is, hogy a szkelysg hagyomnya a hun eredetre vonatkozlag, nem lgbl kapott.
Mint tovbbi rdekessget, meg kell emltennk a CSALLNY-fle "Rovs bck a Krpt-
medencben"c. tblzat Jnoshidn tallt avar rovsfelirat "ltra-jegyt", amely az ltalunk kunnak
tartott Margit-szigeti s jsz-jazig ladnybenei edny felirat hasonlan a Kaukzus-vidken szletett
meg s kerlt a Krpt-medencbe, mint a szabrok s a velk huzamosan kapcsolatban ll "aln-
osszt-jsz" npi elemek kzsen hasznlt rsrendszere s szellemi hagyatka. Ez arra is rmutat,
hogy az avarok kapcsolatai is lnkebbek voltak a hunokkal, mint azt eddig trtnszeink knyszeredett
s nha ktsgbevon mdon elismertk.
A Talas-vlgyi rovsbot s a hozz hasonl rovsemlkek mg sok meglepetssel fognak szolglni a
hun-szabr-avar-magyar etnikai, nyelvi folyamatossgra. E tekintetben a szovjet rgszek s
trtnszek egyre-msra nyjtanak jabb adatokat s van r remny, hogy a rszleteiben elgg ismert
hun, szabr s avar trtnet zkkenmentesen sszekapcsolhat lesz a magyarsg strtnetvel...
A SZMOLENSZKI SZABR ROVSEMLK
Az 1873. vben a Szmolenszk vros krzetben templomptsre alkalmas sziklakveket gyjtttek a
kzeli dombokon. ss kzben elbukkant egy a bokrok srejbl egy kb. 30 mter magas, 15 mter
szles ptmny, csupa nyers grnit tmbkbl sszerakva. Kztk szerepelt egy hatalmas tmb,
amelynek mindkt oldaln rovsjelleg rst fedeztek fel. A grnittmbt ALEXEJ KORSATOV herceg
egyik kastlyba vitette s fellvizsglatra meghvta Bergenbl BENEDIXEN runolgust. A szakrt
nem tudott a kt szveggel mit kezdeni, de publiklta a sorokat s erre jelentkezett egy megfejtsi
ksrlettel ALOYS MLLER olmtzi rskutat. Az eredmnye azonban nem nyert megerstst,
mert hatrozott szvegt "Bal emlkkve, amelyet itt bevstnk" valjban fnciai betknek vlte a
rovsokat s hber nyelven fordtotta le, szmtva arra, hogy a kazrok vezetrtege zsid lvn
bizonyra ezen a nyelven fejezte ki magt. Tvedsnek htterre a bcsi rgszeti-szaklap mutatott r,
amelyet elfogadhatatlannak minstett nemcsak a flreismert rsjegyek miatt, hanem azzal a
megokolssal is, hogy a zsidk semmi esetre sem emeltek volna BAL pogny istennek emlkkvet.
A kt rovssor, a grnittmb kt oldaln minden esetre ugyanazt a szveget rkti meg. Sajnlatos

233
mdon a rovsvonalak elgg megsrltek, de a kett kiegszti egymst. MLLER kzlemnye a
msodik sor al odarta a hber betket:

A kt oldal rovsjegyeinek sszehasonltsbl azonnal kiderl, hogy a jobbrl az els bet egy a
SSERBAK ltal "beseny ltr"-nak nevezett jel, amely azonban a msodikon elvesztette a "ltra"
fggleges szrait, mg az els sorban szerepl hatodik jel hatrozottan ssze van ktve a hetedikkel s
mintegy ligaturt kpez. Ugyan ez a jel a hts oldali sorban kt klnbz jegyknt van feltntetve.
Ennek ellenre lthat, hogy az els oldal rovsjegyeinek duktusa, vonalvezetse hatrozottan azonos a
hts oldalival, amelyet nem viselt meg annyira az idk rombol hatsa. Egyedl a jobbrl szmtott
negyedik rovsjelnl nagy az eltrs. Ez a jel ugyanis a hts oldali sorban majdnem zrt krt jelez. Ez
azonban lehet a pacskolatbl ered helytelen vonalvezets. G. CROWBUCK, a New York-i
termszetrajzi mzeum rsszakrtje szerint a kt szveg azonos s a kzepe tjn egy "SZABR"
kombinci knlkozik, st mg tovbb fejlesztve "SZABIRTA" is olvashat, br ez lehet, hogy a
vletlen jtka. A szakrt egyben kiemeli, hogy a sziklafelirat csak rovs lehet s nem hasonulnak
jegyei sem az orkoni, sem a jenyisszei rovsjegyekhez.
Felvetdhet a krds, hogy vajon nem kazr rs-e a felirat? ARTAMONOV szovjet rs-trtnsz
ugyanis mr a Don-vidki vrfeliratokat is kazrnak tartja. Erre vonatkozlag azonban tudjuk, hogy a
kazrok valban a hber betket hasznltk br volt trk rovsrendszerk is. Erre a leh[e]tsgre
LIGETI LAJOS professzor kis rsa nyjt kortrtnelmi s rsos adatokat. Tanulmnyt a kazrok
rovsrsa taglalsnl kzlm.
A "KAZR"-RSNAK TARTOTT EMLKEKRL
A honfoglalseltti magyarsg letnek nyomait rstrtneti leletek alapjn vissza fel kvetni mindig
lelki lmny. Eddigi trtnetrsunk fleg BIBORBANSZLETETT KONSTANTIN csszr
tudstsai alapjn, mr megllaptotta, hogy a "Lebdi"-ban megteleplt smagyarsg a Kazr
Kagantus llami kzssgben lt kb. hrom vszzadon t. Ezrt nem rdektelen, hogy a magyar-
kazr egyttls kultrmaradvnyait igyeksznk felderteni.
A Kazr Birodalom trtnett mr tbben megrtk, de a magyarsg mint "szolglatra elktelezett,
hatrvd nomdnp" szerepel csupn ezekben a tanulmnyokban. Valdi kpet teht ezekbl a
"perem-adatokbl" nehz si npnkrl festeni. Ezt a hinyt most igyekszenek a szovjet rgszek s
trtnszek jabb adataibl magyar vonalon ptolni. Sajnlatos, hogy a kazr hatsnak sokkal
nagyobb fontossgot tulajdontanak, mint az valjban ltezhetett. A rgszeti adatok sorn felsznre
kerlt rs-emlkek nem igazoljk a kazr hatst oly mrtkben, mint ezt eddig hittk. S egyben arra is
r kell mr elre mutatnunk, hogy az j leleteknl a nyelvszeti mdszerek tltengse mg ma is ersen
hatalmban tartja kutatinkat.
Magyar rszrl LIGETI LAJOS s BARTHA ANTAL "kazr-rs"-ra vonatkoz tanulmnyait
ismertetem srtett sszefoglalsban.

234
LIGETI LAJOS rvid rsa a "MAGYAR NYELV"-ben "A kazr rs s a magyar rovsrs" cmmel
(1927) elsrang tudomnytrtneti adatokkal szolgl az ismeretlen kazr rsrendszerre vonatkozlag.
Sajnos trgyi adatokkal, rs-emlkekkel mg 1927-ben nem rendelkezett. Az is igaz, hogy az azta
szpszmmal elkerlt ily emlkek egyikrl sem bizonythat a kazr eredet.
LIGETI tulajdonkppen E. D. ROSS angol orientalista 1913-ban kiadott "The Genealogies of Fakhr-
ud-Din, Mubarak Shah" c. tanulmnyt ismerteti s a benne szerepl kazr rs lehetsgeit elemzi. A
kiadvny tulajdonkppen egy 1206-ban rt perzsa szveg kzirata, amely rszletesebben is foglalkozik
a trksg, kzttk a kazrok trzseivel. LIGETI szavait idzve:
Elmondja, hogy a trkk kt rst hasznlnak, az egyik a szogd, a msik a goguzguz
[toguzguz]-rs. A szogd bcnek 25 betje van, jobbrl balra kell olvasni s legtbb bet
nem kapcsoldik a msikhoz.
A toguzguz bcnek 28 betje van, melyeket jobbrl balra rnak s nem kapcsoldnak
egymshoz. A toguzguz-rs egsz vilgosan azonos a trk rovsrssal, amelyrl minden
turkolgus tudja, hogy nemcsak a (keleti s nyugati) trkk, hanem az ujgurok s a
kirgizek is hasznltk..."
Ezek utn LIGETI professzor kzli az eredeti, kzpkori perzsa szveget, a kzirat 30/a lapjrl ROSS
kiadsa nyomn s azt magyarra is forditja:
"A kazroknak is van bcjk, melyet az oroszoktl (RUS) vettek t. Ezt az bct egy
bizonyos biznci (RUM) np is hasznlja, amely kzelkben l s amelyet RUMRUS-nak
neveznek. Balrl jobbra olvassk, a betik szma, melyeket rskzben nem ktnek ssze
huszonegy... Azok a kazrok, akik ezt az rst hasznljk, leginkbb zsidk."
Eddig a kzpkori kzirat szvegnek magyar fordtsa. Lthat azonban az els pilllanatra
[pillanatra], hogy a perzsa-arab tudst csak rszletekben tved. gy a hradst komoly forrsnak
lehet venni. E tekintetben nagyon fontos rszlet a kzltet megelz pontos bc-msolat szereplse
az si szogd betkrl. Erre vonatkozlag is idzzk a fontos krds kedvrt LIGETI professzor
szavait:
... ami pedig a szogd rst illeti, elsrend forrssal llunk szemben, melyet szerencsre a
msol sem torztott el. A szogd rst rgibb, u.n. els llapotban mutatja be, amikor mg
igen kzel llott forrshoz, az aramaeus-rshoz s amikor mg valban nem kapcsoltak
ssze minden bett.
Hasonlan elsrang forrsrtke van - ha nem is az eltorztott msolatnak - de az
eredetinek a tiguzguz rovsrsra vonatkozlag. Ha a vletlen gy hozta volna magval,
hogy tven vvel ezeltt kerlt volna napfnyre FAHR-UD-DIN MUBARAK SAH knyve,
kulcsa lehetett volna az orkoni stb. trk rovs-rsos felratok megfejtsnek. Mg ma sem
kzmbs, hogy az egyes rovs jegyeket milyen arab megfelelkkel vetette egybe. Hitelt
kell teht adnunk annak is, amit a kazrok rsrl mond. Sajnos, a kzlt kazr bc a
msol keze alatt teljesen hasznavehetetlenn vlt.
Vajon milyen lehetett a kazr-rs? Helytll-e Sir E. D. ROSS feltevse: "The alphabet
reffered to is probably Cyrillian, certainly not Hebrew ?" A kazr rs pozitv ismerete
nlkl egyelre nylt krds marad..."
Mita LIGETI ezeket a sorokat rta (1927) egy j trtnsz s rgsz generci rett bele a tudomnyos
kutatk sorba. A mr emltett szovjet rstrtnszek s rgszek kzt klnleges helyet foglal el L. N.

235
GUMILOV, aki a vidk si kazr lakssgnak leszrmazottjait a "brodnyikok" npben ltja s
hozzjuk kapcsolja Sarkhel rs-emlkeit. Magyar rszrl ERDLYI Istvn kivl rgsznk is sok
rs-emlkkel kapcsolatos kzlemnyvel tisztzott jpr eddig homlyos krdst. sszehasonltsi
anyag s egyben felelet E. D. ROSS ama ttelre, hogy a "kazr-rs" tulajdonkppen s felteheten
cirill rsrendszerhez tartozik a szzadforduln mg nem volt kznl. A mai tudomnyos kutat
szmra azonban rendelkezsre ll az azta felfedezett legrgibb, szlv szvegrs. Novgorod
vidkrl, a XII. szzadbl szrmazik. Jegyei ktetlenl llnak egyms mellett, Az un."viking-runnak"
okvetlenl hatssal voltak fejldsre. Az sszehasonltsi lehetsg kedvrt kzlm hasonmst s
vonalas betzst. Trtnelmi httr kialaktsra meg kell emltennk, hogy a "RUSS"-krds
egyoldal megllaptst a szlvsg javra nem szabad elfogadnunk. A szlv soha sem volt kultra
alkot, hanem csupn tvev faj.
A B. RYBAKOV: "Early centuries of Russian History" (1954) szovjet, nacionalista trtnsz ltal
kzlt legels orosz, szlv rs-emlk beti kzt valban akadnak nmi nyomok arra vonatkozlag,
hogy klcsns rsjegyek tvtelrl beszlhetnk. A kzlt rszlet egy nyrfakregre rt hosszabb
szveg de csak a XII. szzadbl szrmazik. gy az idbeli elsbbsg krdst igen nehz lenne egszen a
szlvsg javra rni, annak ellenre hogy E. D. ROSS a cirill rsrendszer hatst a kazrra
valsznsteni akarja.
mbr els tekintetre RYBAKOV kzlt kpn lthatjuk, hogy az szlv betk ktetlensge s
formlsa valban lehetsget ad arra a feltevsre, miszerint esetleg ezek az rsjegyek esetleg
megfelelnek az arab utaz lersainak.

236
Mg jobban kidombortja ezt a lehetsget az a krlmny, hogy az Aboba-Pliska mellett feltrt
protobolgr tglajegyek sorban pl. a 21. szm jel tbbszr is elfordul a RYBAKOV-fle
szvegben. Ezt fontos kiemelni, mert a protobolgrok is ltek a Kazr Birodalom llami keretein bell,
br idben hamarbb szaktottak a kazrokkal. Ez krlmny azonban mg trtnelmileg nem egszen
tisztzott krds, br a bolgrok elszakadsnak egyik oka feltehetleg a Kagantus zsid hitre val

237
ttrse is lehetett. Ebbl arra lehetne kvetkeztetni, hogy a hber-ellenes szlesebb rteg, st a
rangosak is szvesebben vettk a cirill befolyst s ezzel magyarzhat az un. "bolgr kirly-lista" mg
trk nyelv, de mr szlv, pontosabban cirill-bets szvege SIMEON cr idejbl. Ez egybeesik az
Aboba-Pliska-i kirlyi palota tglajegyek keletkezsnek idejvel. Ez az id azonban mr tlhaladja a
Kazr Kagantus letidejt s mg inkbb a kzs egyttlsi korszakot a protobolgrsg s
smagyarsg etnikumai kztt.
Azt mr lttuk a magyar rovsrs eredetrl szlva, hogy egyes rstrtnszek mg ma is hatrozottal
lltjk pr betnk tvtelt a szlv cirillikbl vagy a glagolitbl. Ez termszesen ersen vitathat.
LIGETI professzor teoretikus tanulmnya mellett fontosnak tartom a ht felirattredk s rovs-
tamgajegyek gyjtemny-ismertetst, amelyeket ARTAMONOV szovjet rgsz analizlt Sarkhel, a
"kazr vgvr"-rl.
Magyar rszrl a kazr rovsrssal, illetleg az ismeretlen betrendszer milyensgvel LIGETI
foglalkozott, ahol azonban szintn csak a teria szerepel, minden trgyi adatols nlkl s ersen
megkrdjelezve azok jellegt. BARTHA ANTAL "Sarkhel, a vz alatti vros" c. kisrsa (LET s
TUDOMNY 1961 februr 12. -) magyarul kzli ARTAMONOV nzett s illusztrciit. A
hangzatosnak ltsz cm ma mr valban fedi a valsgot, mert a hajdani "kazr vgvrat" Sarkhelt
mestersges tenger fedi, az un. Cimljanszki - t, vagy vztrol, amelyet a szovjet mezgazdasgnak
annyira jelents Don-kanyabl duzzasztottak fel nagymennyisg s az eddig szraz sztyeppe-vidk
termkenny vllsra [vlsra] oly jelents folyvizek felfogsra. gy a Don bal partjn fekv
Cimljanszkaja kozk rhely s a "Popov-tanya" vidke, ahol hajdan Sarkhel llt, ma szlbodrozta
vztenger szne alatt fekszik.

BARTHA rsa rszletezi a hajdani "kazr vgvr" trtnett, megptst, katonai s kereskedelmi
jelentsgt s a magyarsg strtnetvel is kapcsolatba hozza az erdtmnyt s messzemen,
megalapozott kvetkeztetseket von le a"nomd"-"flnomd" magyarsg mltjnak trgyi
bizonytkaival, fleg a fldmvels eszkzeivel kapcsolatban, amelyek a Krpt-medencbe is
bekerltek honfoglalinkkal egytt.
Minket jelen rsunkban azonban a Sarkhel-erd feltrsnl elkerlt rs-emlksorozat rdekel.
ARTAMONOV rendszeres rgszeti kutatsai sorn az rsos emlkeket kln is feldolgozta, mint ezt a
novocserkaszki kulacsok s a majacki gorodiscse kveirl rt fejezetnkben mr bemutattuk. Ehhez a
csoporthoz tartozik ez a "kazr" rovsrendszer is Sarkhel tglirl s cserptredkeirl. Azonban

238
amint mr az emltett rsokban is csupn felttelezsnek tekintjk az ott trgyalt rsok kazr mivoltt
ez esetben sem foglalhatunk vgleges llstpontot [llspontot], hogy a tuds szerz nem hanyagolta-e
el annak a trtnelmi tnynek kivizsglst, hogy a lebdiai magyarsg a Kazr Birodalom
legnyugatibb rszeinek rsgt ltta el azalatt a hromszz v alatt, amelyet a biznci csszr,
BIBORBANSZLETETT KONSTANTINOS - minden bizonnyal tvesen - hrom v keretbe szrit.
A sarkheli rs-emlkek eredetre vonatkozlag a szovjet tuds maga is hatrozatlan. Habozst a
vgs eredmny kimondsban fknt az a tny kelti fel, hogy Sarkhel a Kazr Birodalom fvrostl,
k[z]ponti hatalmnak irnyszabsaitl roppant messze fekdt s az itt lak "rsg-npek" mr rgta
bizonyos politikai s nkormnyzati eljogokat szereztek maguknak. gy a "vgvr" megptsnl
mutatkoz s a biznci ptkezsi mdszerektl elt jelleg egszen sajtos mdszer szerint zajlott le.
Rviden sszegezi BARTHA a szovjet rgsz felfogst:
"Sarkhelt nem Petronsz - a krniks-csszr szerint Sarkhel biznci parancsnoka s ptje! -
hanem a kazr kaganatus npei ptettk, akiknek ptszetben mr helyi hagyomnyok
rvnyesltek" (I. m.200 old.)
Ezzel az elleges meghatrozssal teht a kazr rstuds helyi alkalmazsa, vagy rvidebben, a kazr
rovsrs lehetsge s a leletek kazr mivolta ersen megkrdjelezhet.

A Sarkhel-erdtmny tglafeliratai kzl a lovas-figurkat kvet msodik sorban szerepl jegyek

vlhetleg tbbet mondanak, mint egyszer tamga- vagy mesterjegyek. sszevonsok, ligaturk
jellegt viselik, fknt az els s harmadik tgla. Nagy lehetsg mutatkozik ezek magyarzata tern a
CSALLNY DEZS ltal fellltott ligatura-tblzat jeleivel val sszehasonltsnak. Ez
szakemberek, fleg turkolgusok feladata. S hogy a tbbi tglafelirat jegyeirl szljunk, megemltem,
mint "motivum-vndorlst" a harmadik sor harmadik tgljn, valamint a negyedik sor kt el tgljn
szereplket. Ezeket szerintem a hun-korszakban annyiszor hasznlt "tz-szimblummal" lehet
kapcsolatba hozni. A fehr-hunok, sassanidk, baktriai jegyek kzt srn szerepel ez az si AS-TUS =
STZ pecsteken, sisakokon s nemzetsgjegyekkel egytt. Ezekrl azonban mr szltunk.

239
Ezeknek az kori keleti szimblikus jeleknek a feltnse s rszben mr tulajdon- vagy mesterjegyekk
vllsa [vlsa] nem egyedli jelensg az -trk eredet rovsrendszerrel l rokonnpek
kultrtrtnetben. Ilyenekkel bven tallkozunk a mr emltett protobolgr Aboba-Pliska-i tglajegyek
tblzatn is. Ezt K. MIJATEW bolgr rstrtnsznek ksznhetjk. Mellkelt msolatt ALTHEIM
professzor is srn hasznlja bizonytsi meneteiben azzal a clzattal, hogy a hunok rstudst
Nyugaton is bizonytsa. Mellkletnk szerint az bolgr kirlyi palota getett s els oldalukon mr
vegmzzal kestett tglirl megllapthatjuk, hogy a 3., 9., 38. s fknt a 48. jel valban a hun
pecstek s Sassanida-sisakok "stznek" szimblumaival azonosak. Ezek a jelek a "kazr"-nak
tartott sarkheli tglkon is a legszembetlbbek. Ez mindenesetre azt mutathatn, hogy br mindkt
np, az bolgr s az smagyar a Kazr Kaganatus "keretben" lt, a kazrtl eltr, sajtos s nmileg
kzs, egymshoz kzelll kultrval itatdott t. Az s-kultrk pedig mindig lnyegi kapcsolatban
llnak az s-vallsokkal.
As utbbinak a vdse jabb befolysok ellen, egyben folytats-biztosts az elbbire vonatkozlag.
Jelen esetben is gy van. Az si rs, az si kultra hordozja s kifejez eszkze megllta helyt a
kazrsg hberizmusval szemben, elutastva nemcsak a vallsi formit, hanem az rsrendszert is.
Ezek inkbb a korezmi, baktriai s sogd rstudsnak a folytati voltak. gy a kazr befolysnak nem
tulajdontunk akkora jelentsget, mint pl. BARTHA a jelzett rsban. Igaz, hogy a jeles magyar
rgsz-trtnsz inkbb nyelvszeti s nmi gazdasg- s termelstrtneti adatolssal igyekszik eme
kazr befolys hatkonysgt igazolni. Erre vonatkoz sorait idzem:
Szmos adat bizonytja, hogy politikai szervezetket (t. i. a honfoglals eltti magyarsgt!)
a kazrok hoztk ltre, s anyagi mveltsgket is sok tekintetben az ott uralkod

240
 trsadalmi s gazdasgi viszonyok formltk. A buza, rpa. ocs, sarl, tarl, eke szavunk
honfoglals eltti trk jvevnysz. Erre vall a trsadalmi s politikai berendezkedsre
utal "in": szolga, "b": gazdag, a magntulajdon megsrtsre vonatkoz "orv" s a
"gyarl" bns eltlst kifejez "trvny" szavunk is." (I. m. 202 old.)
Sok tintt pazaroltak mr ezeknek a "jvevnyszavaknak" eredett kutat nyelvszek. Nincs r md
megismtelni ket. Mindenestre sokkalta rgebbieknek kell ket tekintennk, mint az egsz magyar-
kazr trtnelmi kapcsolatok ideje. De mr ebbl is ltjuk, hogy a sok-sok tzis, felttelezssel dolgoz
trtnetrink nem veszik mg ma sem maguknak a fradsgot, hogy a sokkal kzzelfoghatbb
rstrtneti leleletek [leletek] azonossgi vonalait szmontartsk. Ismtlds marad gy az egsz
"felttelezs" sorozat, a trtnelmi tnyeket azonban nehezen fogjuk gy teljes egszkben felderteni.
A BARTHA ltal kzlt sarkheli feliratos cserepek jegyeit - tudomsunk szerint - mg nem dolgoztk
fel rendszeresen. Inkbb rott trtnelmi forrsok, nprajzi s egy s ms segdtudomny
ignybevtelvel igyekeztek maguk a szovjet rstrtnszek is feloldani. Br az orkon-jenyisszei
rsrendszer hasonlatossgt kihangslyozzk, kzvetlen rokonsgi vagy szomszdsgi ktdsekre
nem utalnak. gy aztn a jelen gyjtfejezet cmeknt hasznlt "lebdiai s Etelkzi" rs-emlkek
kapcsolatai egymskzt sem elgg tisztzottak. Azrt szerepelnek egyms mellett a szabr-kazr-
beseny rsokrl szl tanulmnyok. Honfoglalseltti smagyarsgunkkal azonban mindhrom np
kapcsolatban llott - sok ms mellett - s faji, nyelvi rokonsg fknt az elsvel teljesen igazolhat. Ez
azt jelenten, hogy a magyarsg mr j pr szzaddal elbb hasznlta az sisoron Kzp zsibl
szrmaz trk rst, az armi alapon fejld rovsjeleket.
A NOVOCSERKASZKI MZEUM KULACSAIN S A MAJACKI GORODISCSE KVEIN
LV ROVSFELIRATOK
rta: M. I. Artamonov. (Szovjetszkaja Archeologija XIX, 263-265)
Novocserkaszk mzeumi kincsei kzt szerepel kt cserp-kulacs. Kincseknek lehet ket is tekinteni,
nem arany alapanyagjuk vagy mvszi kikpzsk vagy taln ritkasguk miatt. Sokkalta nagyobb
rtkk a rajtuk lv si, titokzatos felrat.
Mindkt kulacs rovsjegyeit - mert a felirat ilyen jegyekbl ll - valamilyen hegyes, les eszkzzel
vstk, karcoltk a mr kigetett cserpkulacsokra az edny flei kzt a homlokzat peremre.
Elhelyezkedskbl egyszeren magtl addik, hogy betit jobbrl balra kell olvasni, Ez azzal is
magyarzhat, hogy az ilyen kulacsokat lovas nomdok, harcosok viseltk nyeregkpjukhoz ktve. A
nyeregben l knyelmesen olvashatta, szemllhette a feliratokat ppgy, mint mikor kt flnl fogva
kezben tartva ivott bellk.

241
A kt kulacs ksztsi idkort a fazekastechnika ismeretre s ms hasonl kivitelezs ednyek
megllaptott korra val hivatkozssal feltehetleg a 9.-10. szzadi cserpednyek kz sorolom, azaz
abba az idbe, amikor mg a 7. szzadban kialakult Kazr Birodalom a Szovjet Uni dli sztyeppin
mg fennllott. gy nyilvnvalan erre a korra kell tennnk a kulacsok feliratainak a dtumt is. Eme
feltevsemet csak ersti a dtum meghatrozsban a kt kulacshoz ersen hasonlt s azonos
technikai kivitelezs, egy Podrogorszk melletti srbl kisott, az un. szaltovi kultrhoz tartoz kulacs
is. De mg jobban hasonlt hozzjuk a HAMPEL J. ltal kzlt, Magyarorszgon tallt analg kulacs az
egyik Horgos melletti sr mellkleteknt. A kt trgyaland kulacs s a kt emltett hasonms
mindegyike koncentrikus krkkel, hullmos vonalakkal dsztett pldny az oldalfalak svjai kztt.
Fontosnak tartom megemlteni, hogy a horgosi sr klnbz temetkezsi idk leleteit tartalmazta s az
avar idszaktl kezdve egszen a 10.-11. szzadok mellkleteit talltk meg benne. A kt
novocserkaszki kulacs mellett nem volt ms kortjelz lelet s ezrt a pontos dtumozst nincs
mdunkban megejteni.

242
A novocserkaszki mzeum kulacsai klnsen azrt rdekesek, mert a rajtuk lv feliratok egyes jegyei
azonosak az ismert majacko erdtmny (gorodiscse) vrfaln tallt rovsokkal. Ez az erdtmny a
Don foly jobb partjn fekszik, ahol kies Szoszna a nagy folyamba mlik. A gorodiscse falainak
rgszeti feltrsnl, melyek faragott krtaktmbket trtak fel, 1909-ben N. E. MAKARENKO ltal
mr akkoriban kzlt, meglep rovsos feliratokra bukkantak. A felrs maga a az erd bejrathoz
kzel, krlbell embermagassgban, az tdik faragott burkol kvek vonaln. Az rst mr a fld
eltakarta, de kiss utn visszanyerte rgi magassgt. Haladsi irnya horizontlis, s menett
megszaktja egy kzbeiktatott, teljesen res sima faragott k fellete. A feliratok helyzete azt mutatja,
hogy ott a helysznen, az elbb mr felptett falra vstk bele rovsjegyeiket. Ez azt mutatja, hogy a
vr mr lakott volt, amikor a bevss megtrtnt, vagy nem sokkal magnak a vracsnak elkszlte
utn. Az erd datlsa, mint ilyen, kvetkezskppen csak terminus post quem lehet. Tovbbi hasonl
feliratos kveket talltak a vr tbbi rszben is, ahol azonban mr nem "in situ" hanem omlsokbl
emeltk ki ket. Ezeket MAKARENKO szovjet rgsz tallta, aki a mr elbb felfedezetteket, kztk
D. M. SZTRUKOV leleteit is sszegezve kzlte az j leletekkel egytt.

243
A felrsok mellett a majacki falakon van egy hromsoros rovs is kt l brja kztt, amely brkat -
MAKARENKO szerint - csak ksbb faragtak volna ki a sima kvek felletn s ez a krlmny - mint
a ksbbiekben kiderl - fontos krlmny a feliratok datlsa szempontjbl is.
A majacki kfeliratok MAKARENKO kzlsben 16 klnbz bett szerepeltetnek s ezek kzl 12
pontosan egyezik a novocserkaszki kt kulacs rovsjegyeivel, mint teljesen meggyz bizonytk, hogy
a kt helyen elfordul felrsok kzt sszefgg viszony van, hogy mindkt felrs ugyanazon bct
hasznlja s nagy valsznsggel llthatjuk, hogy ugyanazon nyelvhez is tartoznak. S egyben egy
lnyeges lpst is megkockztathatunk: a rovsos jegyek sorbl tbb egyezs tallhat az orkon-
jenyiszei feliratok rovsjegyeivel, st tbb megfelel a Nagyszentmiklson tallt aranykincseken lthat
si beseny jelekkel.
A majacki gorodiscse azonban a rovsjegyeken kvl mg klns jeleket is tartalmaz. Vannak kztk
nemzetsgjelek, rajzolatok, amelyek nagyobbrszt lovasokat brzolnak. Nemcsak a nemzetsgijelek,
hanem a lovasrajzok s feliratok is a fal kveinek a homlokzati rszt tltik ki. Csak egy esetben
tallkozunk az erd belsejben, az plet egyik alapkvn a sima felleten rajzolt jelekkel, amelyet
minden bizonnyal az ptkezs lefolysa alatt rktettek ott meg. Ezek a jegyek eltnek a kls fal
feliratnak betitl, ami arra enged kvetkeztetni, hogy a ktfle felrat nem egyidben szletett.
Nagy figyelmet rdemelnek az brk, klnsen a lovak rajzai. Ezek kzl tbbnek a rajzolsi, vssi
tehnikja mesterinek, mvszinek mondhat s minden esetben bizonyos meghatrozott stlus jeleit
viselik. Egyik korbbi munkmban mr vontam is prhuzamot a majacki gorodiscse falait diszt s a
Szarkhel kazr erd tblin lv lovasbrk kztt. (ARTAMONOV: Kzpkori teleplsek az Als-
Donon, 1935.) Az j leletek sorn az eddigiekhez mg hozz kell kapcsolnunk az azonos tpus brkat
is. Ide soroland pldul egy krtre gravrozott gynyr rajz, amelyet a balparti kis cimljnszki erd
kazr rtegben talltak.
Mindez jogot ad arra a feltevsre, hogy a majacki gorodiscse falain lv brk, valamint a Szark[h]el
tglin lv rajzolatok a kazr uralom korszakhoz tartoznak, azaz a 8.-10. szzadok mvszi termkei.
A most trgyalt majacki feliratos emlk teht rovsjeleivel egytt szintn ugyanebben a kazr s nem a
sokkal ksbbi s elgg bizonytalan tartam beseny korszakban kszlt.

244
A Kazr llam (Szarkhel) hatrain tallt feliratok s velk egyez bc rovsrsos jelek elegend
alapot nyjtanak arra, hogy a majacki erd kvein s a novocserkaszki kulacsokon szerepl
feliratokban necsak a kazrkor emlkeit, hanem a kazr vagy bolgr nyelvek emlkeit is lssuk.
A kazr nyelvrl ismeretes, hogy hasonlt a bolgrra, amelyben a trks elemek tltengse mr
megllaptott tny. NMETH GYULA ksrlete, hogy a nagyszentmiklsi kincs[e]ken ednyein lv
bolgr feliratokat besenyknek tulajdontsa, ugyancsak bizonytja a bolgr s ebbl kifolylag a kazr
nyelv trk tpust.
A. M. SSERBAK azon ksrlete, hogy a majacki gorodiscse kvein s a novocserkaszki kulacsokon
lv feliratokat mint trk nyelveket olvassa, az elbb elmondottak alapjn komoly figyelmet
rdemel.
Msrszt a tle elrt eredmnyek egyben felhvjk a figyelmet arra is, hogy az un. szaltovo-majacki
kultra etnikai hovatartozandsgt illet vits krdsekben azidig a kutatk ltal alnnak mondott
elemek valjban trks npek kultrjhoz tartoznak. Ezek az rsok nem irni, hanem trk
nyelven vannak rva, br a szaltovo-majacki kultra gykerei valban a szarmato-aln krnyezetben
gykereznek.
Az a tny, hogy mind a kazr, mind a bolgr nyelvben vannak finn-ugor elemek, (pl. magban a
Szark[h]el vrosnvben) egyltaln nem vltoztatja meg az eladott kvetkeztetst, mint hogy
ismeretes, milyen nagy volt az ugor trzs szerepe Kelet Eurpa trtnetben a hun betrstl kezdve. A
kisebb-nagyobb mrtkben eltrksdtt ugor trzsek, amelyek a hunok, avarok, bolgrok s kazrok
al kerltek, s akiket a kvetkezkben nemcsak leigztak, hanem egyttal asszimilldtak is hozzjuk,
magukbaolvasztva Kelet-Eurpa sztyeppi rgi irni (szarmata-aln) lakssgnak nagy rszt. A trk
hdtk a legyzitekre rerszakoltk sajt nyelvket, de ugyanakkor a helyi kultra alrendeltjeiv
vltak, amely kultra sokkal magasabb volt, mint a hdtk kultrja.
A. M. SSERBAK: NHNY SZ A DON-VIDK ROVSRSOS FELIRATAIRL
(Kivonat a "SZOVJET RGSZET" XIX. vf. /1959/ 269-282. oldalairl)
Az utols hrom vszzad folyamn a tuds vilgnak tbbzben volt alkalma, lehetsge ismeretlen
rsszvegekkel megismerkedni, amelyek klnfle npek trttnek eleddig ismeretlen rszeit trtk
fel. Az ismeretlen rsok zme a trks npi etnikumhoz tartoz kultrk sajtos rovsrsos
rendszerhez tartozott. gy ezek az rsrendszerek a 18. s 19. szzadok folyamn nagyban
gazdagtottk a turkolgit, ahol egsz klnleges jelentsge volt a kzel ktszz vig vitatott
jenyiszeji rovsrs valamint az orchoni bc vgleges tisztzsnak.
N. M. JADRINCEV orosz tuds, W. THOMSEN dn filolgus, V. RADLOV akadmikus, P. M.
MELIORANSZKU professzor s sok ms kutat tuds vitathatatlan rdeme a sokig megfejtetlen
trk feliratok betzse, olvasata s fordtsa.
Nagyot lendtett a kutatsokon a 19. szzad vgn megtallt trk rovsos feliratos csoport a Talaszon
lv Szemirescsben. Ezeket V. KALLAUR fedezte fel s a ksbbiekben RADLOV, a magyar
NMETH GYULA s Sz. E. MALOV betztek ki s tettk kzz.
1930-ban a Dimitrijevszki vidken (Talas) M. E. NASSZON fedezett fel j sziklafeliratot s vele
egyidejleg kerltek el a hres rovsrsos plcikk is Kirgiziban, a volt Alekszandrovszkij
hegygerinc egyik rejtett barlangjban. Ezeket Sz. E. MALOV betzte ki s szakrti tudssal
magyarzott meg. Ezek a Talas-vlgyi feliratok lnyegesen eltnek az orkon-jenyisszei rovsrsok
jellegtl.

245
Megjegyzend, hogy maguk az orkon-jenyiszei rsrendszerben a rovsjegyeknek nemcsak egy fajtja
fordul el, nem is beszlve arrl, hogy a betk rajzolataibl hinyzik az egyntetsg. Ugyancsak
eltek a maguk bizonyos eredetisgvel a Kna-Turkesztni rovsrs beti is. Ugyancsak sajtos
alakja van tbb rovsos betjegynek az un. Szelengai-k feliratn is.
A Talas-vlgyi rovsrsnak a fent emltett plcikkon lv jegyektl, az orkon-jenyiszei, kelet-
turkesztni betrajzolatoktl teljesen elt s eredetinek nevezhet, egyni bcjk van. Sz. E.
MALOV szerint "a plcikk beti els pillanatban szerfelett hasonltanak a beseny s magyar
rovsrshoz."
1949-ben Sz. V. KISZELJOV a jenyiszei kirgizek rsnak szentelt tanulmnyban nyilvnossgra
hozott egy orsgombon lv rdekes rovsfeliratot, amelynek megtallja V. P. LEVASOVA volt. Az
orsgomb rovsjegyei feltn mrtkben azonosak a beseny s magyar rovsrendszer betihez s
teljesen azonosak a Talas-vlgyi plcikk rovsjeleivel. KISZELJOV ezekbl a leletekbl azt
kvetkeztette, hogy a plcikk valamely kirgiz harcossal kerlhettek a Talas-vlgybe s nem a
helyszniek rstudsnak emlkei. Ezzel szemben azonban nemcsak az emltett plcikk, hanem a
minusszini orsgomb is nll lelet s nem szabad a kt jelensget gy tekinteni, ahogy azt az emltett
szerz vlte, hanem a rovsrs nagyobb terleten val elterjedtsgi bizonytkaknt kell szmontartani.
Egyelre nem szksges hipotzist fellltani arra vonatkozlag, hogy a rovsrsos emlkek egyes
csoportjait klnfle trks trzsi etnikumoknak tulajdontsuk. Az srgi szvegek tovbbi, remlhet
leletei a jvben mdot nyjtanak arra, hogy trtnelmi valsgnak megfelel elhatrolssal egy-egy
nphez kapcsolhatjuk ket.
Magyarorszgon a 18. szzad vgn lett ismeretes a Nagyszentmiklsi kincs, ahol a magyar rovsrs
szvegek mellett kln - a magyartl eltr runikus bcj - feliratokat is talltak s amely bc
NEMETH GYULA szerint beseny eredet. Ily mdon a 20. szzad els felig a trk trzsek
letelepedsnek kiterjedt terletn a Jenyiszejtl a Dunig mindssze a Kspi-tenger vidke, a kubni
s doni sztyeppk terletn szakadt volna meg a rovsrs emlkek folyamatossga s lncolata. Jelen
rsom bemutat olyan leleteket, amelyek a Don-vidki Novocserkaszkl Voronyezsig a legklnbzbb
trgyakon szerepl rovsrs jelleg feliratokat tartalmazzk s amink e jelen idkig ismeretlenek
voltak. Egyben arra is rmutatok, hogy ezek a jelek kzt olyanok is szerepelnek, amelyek az orkon-
jeniszeji s Talas-vlgyi rovsrendszerben egszen ismeretlenek. gy a mr jelzett nagy r kitltdik a
novocserkaszki mzeum kulacsainak s a majacki gorodiscse - hatrvracska - kveinek rovsrsos
felirataival. Tanulmnyomba belekapcsolom M. I. ARTAMONOV kt novocserkaszki kulacsfeliratt az
ltala oly szvesen rendelkezsre bocsjtott kpek alapjn s egyben az ltala mr kidolgozott
eredmnyeket is folyamatosan trgyalom, fleg a kazrokra vonatkoz ethnogenetikai
megfigyelseivel kapcsolatban. Azt is jelzem, hogy a rszletes feldolgoz munkt egyidben tbb
szemly is megkezdte s eredmnyeikrl kt-hrom megfejtsi ksrletet terjesztettek el. Ezekbl
egyet az albbiakban idznk.
-:-:-
Ismeretlen feliratok elemzse, ha azoknak analg, hasonl elfordulsaival nem rendelkeznk, akkor a
kezdeti stdiumban kutatsunk az ismeretlen szveg anyagi trtnetbl kell kiindulnunk. Az M.I.
ARTAMONOV ltal sszegyjttt s rendelkezsi lehetsget nyjt trgyak feliratai klnbz
helyeken ms s ms nphez tartoznak sejtett egynek keztl szrmaznak. rsjegy[e]iket azonban
sszerakva, csoportostva ezek a jelek egysgesnek mutatkoznak s alig lehet ktelynk abban, hogy az
sszes jelek egyttest egy meghatrozott trzs, vagy egyeslt trzsek rovsrs bc-jeknt
tekinthetjk.

246
A mondottak alapjn az rsjegyek eredetisgt figyelembevve joggal kvetkeztethetjk, hogy minden
olyan ksrletezs, amely ezeket a feliratokat az eddig ismeretes rovsos bckhez, teht az trk
(orkon-jenyiszeji, Talas-vlgyi), skandinv, beseny vagy magyar rovsjegyekhez igyekezne kapcsolni,
mr eleve sikertelensgre van tlve.
Els feltevsnk figyelembe veszi az bc sajtossgt s nyelvi eredeztetst. A msodik feltevs az
rs irnyra vonatkozik. A feliratok egyike, amelyeket az albbiakban rszletesen trgyalni fogunk,
egy sajtsgos jellel fejezdik be, amelyet nem lehet msnak, mint tamgnak, azaz nemzetsgi, vagy
trzsi jelnek a

Mint ismeretes, a tamgt vagy trzsi-nem[z]etsgi jegyet, amely a birtokos, vagy a nemzetsghez
tartozandsg jele, rendszerint vagy kizrlag a felirat vgre helyezik. A klapon, ahol ezt a felrst
talltk, ez a baloldalon van, ami arra enged bennnket kvetkeztetni, hogy az egsz felrst jobbrl bal
fel halad irnyban kell olvasni.
Magrl a felrsok nyelvrl - mg a rovsok betjelentseit fel nem dertjk s rtelmket nem
ismerjk - majdnem lehetetlensg fogalmat alkotni. Mindazonltal a lelet helye, a trtnelmi adatok, a
feliratos trgy anyaga s egyb krlmnyekbl add jelensgek nmi lehetsget nyjtanak bizonyos
feltevsek formlsra, ahogy ez a jelen esetben is fennll. M. I. ARTAMONOV vlemnye szerint pl.
a kt edny, amelyeknek a feliratait vizsglat al vesszk a 9. -10. szzadi korongolt cserpednyek
sorba tartozik s formjuk, valamint anyaguk tekintetben a kazr-faj trzsek kermikira
[kermiira] emlkeztetnek. Szmtsba vve, hogy a Don-vidkn s a Kubn sztyeppin fleg trk
trzsek voltak megtelep[e]dve, levonhatjuk a harmadik s jelents kvetkeztetst: a Don-vidkn tallt
szvegek a trks nyelvek egyikn rdhattak.
Termszetes, hogy a feliratok kzl mindegyik, ilyen vagy olyan mrtkben okvetlen kapcsolatban kell
legyen azoknak a trgyaknak neveivel vagy hasznlatval is amelyeken a felrs elfordul, vagy
esetleges tulajdonosainak nevvel.
Kiegsztsknt a mondottakhoz hozztehetjk, hogy az adott rsban felttelezhet
magnhangzjellsek megkvetelik az ltalnos trks nyelvek trvnyszersge szerinti jelenlte
is. Az a feltevs, hogy a feliratok nyelve a trkhz tartozik, elfogadhatv teszi, hogy elemzsnknl a
trks npeknl szoksban lv s hasznlatos runikus jegyekbl induljunk ki.

247
ms mdszerhez is folyamodni okvetlen tancsos.
Az egyetlen lehetsg etren, ami alapos vizsglat nyomn felhvja a figyelmet az a kvetkez hrmas
betcsoport:

A hrmas betcsoport rovsainak betjelentse taglalva mutatja, hogy jelei kemny mssalhangzkbl
llanak. A kiemelt jegycsoport utols rovsjele utn majdnem kzvetlenl olyan jegyek kvetkeznek,
amely betk egyenrtkei (ekvivalensei) tartalmuk szerint sszeegyeztethetetlenek az idzett jelekkel,
azaz az ells sori mssalhangzkkal.

248
betnek tekinthet. Akkor az "avizika" formt megelz kombinci a "bdk: = nagy, avagy a
"bdk aviz" - nagy rst, szjat jelent.
Ami az utols hzagok egyikt illeti, gy okvetlenl feltehet egy olyas sz alkalmazsa, amely a
kulacsnak kumisszal, vagy ms italszersggel val megtltsi folyamatt jelli meg. Ez a "kulacs
megtlt" sz a trks nyelvekben az igen elterjedt s nagyon megszokott "tuldir" ige, (Gondoljunk
a magyar "tlcsr"-re ez esetben! a Szerk. megjegyzse.)
Valban ez az a sz, amely rtelmileg is a betk, illetve mssalhangzk kzti rszekbe a
rovsrsrendszerben a lehet legjobban beilleszthet. Fel kell ttelezni

249
mint a "kimiz" sz jelzje vagy egy bizonyos l fajta megnevezse, amelynek tejbl a kulacsba
tlttt italt erjesztettk.
A trks npek kumisz-nneprl szl lersokbl (" isziaha") ismeretes, hogy pl. a jakutoknl a
serdl legnyek, dalik, szoksszeren az els zben csikt ell lovak tejbl erjesztett kumiszt isszk,
amelyet rendkvl ers s fiatalt hatsnak tartanak. Ezt szmtsba vve, a msodik ismeretlen "sz
"("s") sznak lehetne olvasni. Ezt a szt krlbell gy hasznltk, mint a jakutban a "ki-tarah bie"
szt, ami "els csiks kanct" jelent, (gondolhatnnk-e vajon itt a magyar "el-hasi" szra? Szerk.
megjegyzse.) A jelnek a

Az els szm kulacsfeliratnl folytatott elemzsi eljrs ennl nem nagyon alkalmazhat. Az itt
szerepl rovsjegyek, br azonosak az elbbi felirat jeleivel, csak kt-hrom betcsoport (komplexum )
kivlasztsra knlnak lehetsget:

tes az orkoni rovsfeliratok bcjbl. Az els rsz ilymdon a kulacs tulajdonosnak nevt jelli meg
- "lcsi". Az "lcsi" sz minden trks nyelvben szerepel. Tulajdonkppeni jelentse: "a np
kormnyzja", azaz "olyan ember, aki az "el" sszessg rdekeit rzi, betartja s megtestesti a trzsi
szervezetet." Az rtelmezse eszerint a felirat megfejtse szempontjbl rdekes s egyttal fontos sz,

250
az " / c s9 / / v9 i", amely befejezi a feliratot + / "hrman" /?/ nem ad-e ez alapot arra, hogy az
eltte ll rszt hrom nv sszessgnek olvassuk, melyekbl egyet fentebb mr emltettnk?

plexum lnyege "jem" = "s", mg az els ktsz utni nv "ATA- ACS, mg a msodik ktsz
utni sz szintn egy nv "BIKA" (amely tulajdonkppen bikt jelent s ugyancsak srn hasznlt
trks szemlynv.
Ilyen mdon a msodik szm kulacs felirata trks nevek felsorolsa "elcsi jem ATA-acs jem
BUKA CSAVI" azaz magyarul Elcsi s(is) ATA-cs s(is) BUKA-cs hrman (vk). Az utols
jegycsoport msfajta rtelmezse is lehetsges. Minthogy az utols jel

251
252
A sz morfolgiai (alaktani) rsznek vgn a magnhangzk jellse nem ktelez. A szeleji
magnhangzk jellst szintn csak szrvnyosan alkalmazzk. Ilyenformn a fonetikai (hangtani) s
morfolgiai (alaktani) sajtsgok fleg a nyugati trksg nyelveibl szrmaznak. Valjban nem
ltszik jogosnak a trks nyelvek klnbz tpusait az kori peridus kereteibe beleszortani. Elg a
"Codex Cumanicus"-ban szerepl kun (polovec ), vagy mg korbbi idszak egyik nyugati nyelvnek
grammatikai szablyait szemggyel tartani.

(I. felirat: "aviz"). A "Codex Cumanicus"-ban az "aviz" formval egytt a "ahiz" alak is megtallhat.
Az intervoklis (magnhangzk kztti) "k", amely bet a kt morfolgiainak mondott jelensg kzt
tnik fel, a feliratok szvegben nem vltoztatja meg minsgt. NEMETH GYULA megllaptsai
rtelmben s beseny s kun nyelvekben ez a magnhangz megfelel helyzetben zngss vltozik.
Ezzel szemben azonban P. M. MELIORANSZKIJ ms vlemnyen van. Felttelezi, hogy a klnbz
kori dialektusokban a "k" s a "k" vltozatlanok maradnak, mg a modern dialektusokban - a
kzpzsia s dli nyelvek igekpzseit kivve - magnhangzk kzhelyezve minden esetben
zngv vlnak.
A "bdk" szalak a 9.-10, szzad sszes trk nyelvjrsaiban minden valsznsg szerint
hasznlatban volt, mivel a d > j tmenet hinyt erre az idszakra vonatkozlag mindenki elfogadja s
gy ltalnosthat.
A feliratot befejez "z" rl meg kell emltennk, hogy zengst megrzi mint azt az I. felirat "kimiz"
szavnl lttuk. De mg nhny szt ennek a "kimiz" sznak hangzsrl. Mint ismeretes, az trk s
klnsen az ujgur rs sok emlkben ez a bet az "u" hang segtsgvel ejtdik. A rgi ozmn
szvegekben s azokban az iratokban, amelyek az gynevezett kipcsk, vagy nyugati-trks nyelvek
sajtsgt ismerjk, ez a hang "i"-v vltozik. (Gondoljunk arra, hogy az emltett ujgur dialektussal

253
azonos a magyar "u" hasznlat is!)
Nem vilgos, hogy a "jema" ktsz hogyan kerlt a feliratok nyelvbe, hiszen ezt tulajdonkpen a
Kelet Turkesztnban tallt rovsrsok si emlkekben tallhatjuk meg. (Gondoljunk azonban a
magyar nyelv "meg" ktszavra, ahol az els kt hang lekopsrl is lehet sz! Szerk. megjegyzs.)
Az "s" / "s" / szban a lgy vrins szereplsnek magyarzatra felttelezhet az > tmenet,
amely a komn nyelvben BANG felttelezse szerint, kapcsolatos az "" > "i" vltozattal.
Az "elcsi" szban (E < vagy > e) a kezd magnhangz minsgnek megllaptsa nem br elvi
jelentsggel. Az "csav /i/["] = "hrman" nyugati kipcsk forma s rgi ozmn trkben ennek
"csala", az -ujgur nyelven az "csg" forma felel meg.
A feliratok sztri anyaga teht ltalnos trk. Ami a szemlynevekre vonatkozik, ezeket gondosan
ssze kell vetni a klnbz forrsokbl ismert beseny s kazr nevekkel.
Kln nehzsget jelent feloldsi ksrletnkben a feliratok nyelvi hovatartozandsga, lokalizlni, kik
voltak a kulacsok tulajdonosai vagy a kfeliratok kikre vonatkoz rtestsei llnak elttnk.
Ugyancsak nehz a rovsfelrsok kornak megllaptsa is.
Mindenesetre, ha [a] feliratok a 9. szzadbl valk, nincs sok alapunk arra, hogy azokat besenyknek
tekintsk. A besenyk ugyanis a 10. szzad vgn, vagy legfeljebb az elejn jelentek meg a Don-menti
vidkeken. Nemcsak kronolgiai adatok, de maguk a feliratos szvegek sem nyjtanak tpot arra, hogy
bc-jk egybevetse utn beseny rsnak tekinthetnnk. S ezenkvl maga a "beseny" fogalom is
tlsgosan tg ahhoz, hogy kzelebbrl is meghatrozhat legyen az rsok eredete.
Az albbiakban idzzk tblzatok formjban is a Don-menti felrsok rovsjegyeit s kln azokat,
amelyekkel elemzsnk sorn sszehasonltottuk ket.

254
255
Az gynevezett "beseny" rovsjegyekkel teht a Don-menti sztyeppk feliratai alig-alig mutatnak
vajmi kzssget. Ezek utn sokan megkockztattk a feltevsi lehetsget, hogy az sszelltott bc
a kazrok rsa lehetne. Ez azonban ugyancsak alaptalannak tnik. Arab tudstk kzlse szerint a
kazrok balrl jobbra rtak. V. V. BARTOLD idzi FARH-AD-DIN MUBAREK sah MERVERUD-nak,
a 13. szzad elejn lt perzsa trtnsznek szavait, aki rgebbi mvekbl mertette ismereteit:
"a kazroknak szintn van olyan rsuk, amely a rusoktl ered: a rumliai (grg) np egyik ga,
mellettk lakva hasznlta ezt az rst s k a rumliakat "russ"-oknak nevezik. Balrl rnak
jobbra, betiket nem ktik ssze. Mindssze 22 betjk van. Az ezt az rst hasznl kazrok
nagyrsze zsid."
Maga V. V. BARTOLD valsznnek tartja, hogy az "oroszok s kazrok ABC-jket azonos forrsbl -
a grgbl kaptk" s megjegyzi, hogy KONSTANTIN a keleten l szlvok hittrtje a kazrok
kztt is vgzett misszionriusi tevkenysget.
Termszetesen az arabok ismeretei nem minden esetben hiteltrdemlek s harmadik, negyedik, st
nha tdik szemly tudstsaibl szrmaznak s ennek kvetkeztben bizony elfordulhatnak
tvedsek. Egyes adatok a kazr s sbolgr - a mai csuvasz - nyelvek rokonsgrl beszlnek,
hivatkozva pl. Szar-kel-re (a kazrok hatrmenti vrosa). Azonban nem szabad elhanyagolni azt a tnyt
sem, hogy a Voronyezs-krzetben tallt runikus-rovsrsos emlkek kapcsolatba hozhatk a kazrok
itteni tartzkodsval. gy rta mr 1936-ban M. I. ARTAMONOV:
"Egyidben a kazroknak tulajdontottk az gynevezett szaltovi kultra emlkeit,
amelyek temetkezsi helyek (kurgnok) s gorodiscsk formjban terjedtek el a volt
voronyezsi s harkovi kormnyzsgokban, azaz nagyon is tvol Kazria kzpontjtl.
Ezeknek az emlkeknek a kazr-korszakba illesztse ktsgtelen, de az, hogy milyen
kapcsolatban lltak magukkal a kazrokkal vagy a kazr kultrval, az mindmig
eldntetlen maradt."
Mindenesetre meg kell engednnk, hogy a feliratok nyelvnek, keletkezsi idejre vonatkoz
adatoknak a bizonyossga mg egyelre eldntetlen. Esetleges j leleteknek a felbukkansa segthet
majd a megolds kulcsnak, helyessgnek eldntsben.
Meggyzdsnk, hogy a Don-vidkn tallt rovsrsos feliratok els leleteit tovbbiak is kvetni
fogjk, taln jelentsebbek s akkor a filolgiai s trtnet-rgszeti tudomnyok j terleteinek ttri
a kibvlt anyag elemzsvel elfogadjk avagy elvetik az ltalunk vlasztott mdszert s ezzel
megvjk magukat a helytelen utak fraszt s felesleges kvetstl...
(SSERBAK A.M. ltal felhasznlt irodalom: V. V. RADLOV: Az aulieatinszki jrs - urocsiscsn
tallt kvek trk felrsainak elemzse. ZVO. t. XI. - 1899 szeptember, 85-87 old. --- NMETH GY.:
Die kk trkischen Grabinschriften aus dem Tale des Talas in Turkestan. KCsA. t. II. Budapest 1926.
--- Sz. E. MALOV: A Talasz foly medence trk srkveinek feliratai IAN. --- SzSzSzR OGN L.
(1929) 804-805 old. --- H. HEIKEL: Altertmer aus dem Tale des Talas in Turkestan- Helsigfors (1918)
Traveaux ethnographiques, VII. --- V. KISZELJO A jenyiszei kirgiz rs. - Rvid kzlemny, 1949. 33-
41 old. --- A trk tulajdon - nevekrl: K. FOY: Zu der Personenname und das Wort "demir". MSOS
III. 1900. --- NMETH GY.: Die petschenegischen Stammesnamen. - Ung.Jahrb. Berlin-Leipzig t. - X.
27-34 old. --- M. I. ARTAMONOV: A kazr strtnet vzlata, 1936. VI. fejezet. A novocserkaszki
kulacs feliratairl egyb tanulmnyok: A. N. BERNSTAM: ttk rs a Lna folyn. - Epigrafika
Vosztoka IV. M. L. (1951) 83-85 old. s A. RASANEN Beitraege zu den trkischen Runenschriften. -
Studia Orientalia XVII. Helsonki (1952).)

256
257
258
 V. Rsz: A Krptok lben
A NAGYSZENTMIKLSI ARANYKINCS ROVSFELIRATAINAK MEGFEJTSE S
TRTNETI HTTERE
Eurpaszerte sztfutott a hr 1799 jlius 3. utn, hogy megtalltk ATTILA kincseit. Torontl-megye
Nagyszentmikls nevhez fzdik a valban, mg ersen megdzsmlt mivoltban is pratlan
mvszettrtneti s a minket egsz klnsen is rdekl rstrtneti gyjtemny, ahol 23 arany
ednyen 14 darab rovsfeliratokkal gazdagtja s az trk rsrendszerhez kapcsolja rovsrs-
emlkeinket.
Az "ATTILA-kincs", ahogy a kzvlemny azonnal elnevezte, annak ellenre s htrnyra, hogy
megtallsa ta knyvtrnyi tanulmny foglalkozott vele mr a mltban, rstrtnelmileg,
rendszeresen csak NMETH GYULA, SUPKA GZA, MSZROS GYULA foglalkoztak vele
tudomnyos megalapozottsggal, mg a nagy gyjtemnyes kiadsokba, mint amin SEBESTYN: "A
magyar rovsrs hiteles emlkei" cm kiadvnya, ppen, hogy csak megemltik. Klfldi rgszek
s rs-kutatatk e tren lnyegesen megelztk a hazai tudomnyos krk elktelez nyilatkozatait,
amelyek inkbb negatv s elutast formban hessegettk el mg csak a lehetsgt is egy esetleges
trks kultrkapcsolatnak. Nem csoda, hisz a trk-finnugor "hbor" utols temben igen
htrnyos lett volna ez az j "frontttrs" HUNFAVY s barti kre szmra. gy rthet, hogy az
"get Hunfalvy" kezegyben olyan rszletek sikkadtak el, amelyekrl csak PULSZKY FERENC
rgszeti tanulmnyaibl tudunk, de az Akadmi knyvtrnak korltlan hatalm ura rkre
megsemmistette...
Igaz, hogy kzre jtszott a nagyszentmiklsi aranykincs feliratainak tudomnyos felmrsben az a
krlmny is, hogy a kzel 10 kilnyi sznarany edny Bcsbe kerlt. Magyar rszrl "csak nagy
tolongsban s futva" lthattk a korabeli rgszeink kzl pran. Azt is tudjuk, hogy a csodlatos
tvsremekek kzel voltak a beolvasztshoz s csak egy tuds pap kzbelpse mentette meg a
megsemmislstl az si magyar mvszet eme pratlan emlkeit...
A szzadforduln, st mr az els vilghbor idejben indult meg az aranyednyeken lv feliratok
kibetzse s az els megoldsi ksrletek. Sajnos, ekkor mr a klfldi "szakemberek" egsz sora
helytelen irnyban terelte a kutats fonalt. Grg, gt-runa, st olh rsnak minstettk ket. Eurpa
tudsai szmra mg mindig a barbr s mveletlen nomdlovassgot, rabl hordkat jellemz
negatvum tlttte el az zsia tereirl a Krpt-medencbe tolakod magyarsgrl. Nem is csoda, hogy
olyan tuds emberf, mint MELICH JNOS csak 1925-ben vallotta be, miszerint is "kzpkori
koholmnynak" minstette sokig a magyar rstuds lehetsgt is. Pedig BLINT GBOR s az
nnmagt "laikusnak" nevez FISCHER KROLY ANTAL mr a 14 aranyedny felirataibl a
leghosszabbakat elg megkzeltleg megfejtettk 1889-, illetve 1901-ben. MSZROS GYULA is
ttrte a kzny s ellenvlemny svnyt s 1915-ben megllaptotta a feliratok rovsjegyeinek
ktsgtelen kapcsolatt az -trk bcvel. Vitk egsz sorozata ltott ezekben a hbors vekben
napvilgot. A tudomnyos lgkr nem volt teht nagyon alkalmas, hogy vglegesen is tisztzza a
felvetett problmkat. SEBESTYN GYULA (1915 ) ezeket az els sikeres megfejtsi ksrleteket
"minden alapot nlklz vakmer kisrlet"-nek nevezi. Nem volt jobb vlemnye ennek az
akadmiai tgba ltztt tudsnak HORVTH ISTVN: "Rajzolatok a magyar nemzet legrgibb
trtneteibl" cm kiadvnyrl sem, ahol a rovsrs fejtegetsrl szlva nyilatkozik a knyv
"beteges szertelensgrl s szmtalan hbortos eredmnyeirl" (I. m. 9)
Az igazsg azonban mgis kiderlt. A nagyszentmiklsi kincsek feliratai minden vitn fell helyezik
si rstudsunk kapcsolatt, st eredett a Kzp zsia vgtelensgbl a szlrzsa minden irnyba

259
sztgaz trk rsrendszerhez.
Jelen fejezetnkben SUPKA, MSZROS, PATAKY LSZL s fknt s kimerten CSALLNY
DEZS tanulmnyait, illetve megoldsait srtjk. NMETH GYULA irnyzatt a beseny
rstrtnet c. fejezetnkben taglaljuk. CSALLNY ktsgtelen s felbecslhetetlen rtk
megllaptsait egyben a legmegnyugtatbbaknak kell s lehet tekintennk.
A vita azonban mg nincs lezrva. jabb leletek llandan mdosthatjk a vglegesnek vlt
eredmnyeket. rstrtnetnk is al van vetve a fejldsi lehetsgek sorozatnak.
Ahol lehetett, az eredeti szveget hasznlom. Kzlm az egyes szerzk ltal fellltott rovs-bct is.
Nem hinyoznak a Don-vidki, legjabb rs-emlkek betrendjeivel val hasonltsok sem. gy az si
magyar mveltsget hordoz betk tjn visszafel nyugton kvethetjk az eredeti Magyar Hazt jelz
irnyt...
Vgezetl megjegyzem, hogy a felhasznlt irodalom jegyzke utn teljes egszben szerepeltetem a
CSALLNY DEZS ltal csatolt hatalmas irodalmat a nagyszentmiklsi kinccsel kapcsolatban 1961-
ig. Az azta megjelent kzlemnyek javarszt szerepelnek sajt bibliogrfimban, vagy magban a
folyamatos tanulmnyi szvegben.
A NAGYSZENTMIKLSI KINCSFELIRATOK MEGFEJTSE SUPKA GZTL
I.
"A nagyszentmiklsi kincs revizija" cz. munklatomat 1914 deczember 10-n adtam t e folyirat
nhai szerkesztjnek. Ha elbb rteslk rla, hogy dr. Mszros Gyula szintn foglalkozik a feliratok
megfejtsvel, - ismerve a kzpzsiai trk dialektusok tern val kivl jrtassgt - bizonnyra
meggondolom, mieltt ksrletemet a nyilvnossg el bocstottam volna. Agglyaimat taln csak az a
meggyzds ellenslyozta volna, hogy a feliratok megfejtse elssorban nem annyira nyelvszeti,
mint inkbb rstani s gy elssorban archaeologiai feladat. Most utlag azonban rvendek a dolgok
ilyen folysnak s gy hiszem, a komoly kutats nzpontjbl - amelyet harmadik rszrl jv sem
vllveregets, sem kicsinyeskeds nem rinthet - dr. Mszros mltnyolni fogja, ha llspontomat a
tovbbiakban is tmogatni kvnom s e rszben - az epigrafiailag az vtl eltr - olvassaimat
indokolni hajtom. Azt remlem, hogy a Vespucci-Colombo-vita, olyan kijelentsek dacra is, a mink
harmadik rszrl "felfedez" jeligvel vilgg bocsjtattak,(1) a mi tisztn tudomnyos gynkben
szerepet nem jtszhatik s nem ronthatja meg afelett val nyugodt rmnket, hogy vgre sikerlt -
kln ton br - a felrsokat helyhez ktni, s hogy pen a kln ton elrt azonos eredmny
kutatsunk helyes irnynak legjobb bizonytka.
Mindenekeltt helyes megllaptanunk, hogy a kettnk "megfejtsi ksrletben" min azonos
eredmnyeket mutathatunk fel; az eltrknl aztn kontradiktoriusan mrlegelnnk kell az olvassunk
rdekben felhozand rveket.
Azonos olvass rsjegyek:

vagyis sszesen tizenegy betjegy s kt elvlasztjegy.

Eltr az olvassunk a kvetkez betjegyek dolgban:

260
Ez tizenhrom betjegy.
Vannak tovbb a feliratnak rendellenessgei, a melyekre mr rszben egyformn rmutattunk, rszben
pedig egyszer megtekints tjn ezutn llapthatunk meg azonosan.

(2), (3)
az egyik tizenhtszer, a msik tszr mutathat ki a feliratokon s gy hinyuk tetemes rt hagy maga
nyomn, akkor tizenegy betjegynk marad, a melyeknek helyes interpretlsa vita trgyul szolgl.
Mivel e tizenegy betjegyet rvidesen nem lehet sszevetni az trk jegyekkel (ha gy volna, akkor n
is, dr. Mszros is azonos eredmnyre jutottunk volna epigrfiai tekintetben), a mint ezt egyes
ismertetink - az anyagba val betekints hjn - gondolni vltk, knytelen vagyok kitrt tenni s csak
azutn fordulhatok ismt a nagyszentmiklsi feliratokhoz vissza.
II.
Dr. Sebestyn Gyula az Ethnographia 1915. vf. 227-229. lapjain szves volt megfejtsemmel
foglalkozni. Jovilisn kedves ismertetsre hrom rvidebb s egy hosszabb pontban vlaszolhatok:
1. Fenntebb kimutattam, hogy 13 rsjegy kzs a Mszros dr. megfejtsvel, kett nla is ktes s gy

261
11 (nem 14) marad olyan, a melyre a neves kutat hatrozottan kimondja, hogy "helytelen". Sajnos e
helytelensgek kimutatsnak "fradsgos mvelett" tlknnyen elintzi; egyszeren Mszros dr.
tblzatos sszehasonltsra utalja az rdekldket: vagyis olyasmivel bizonyt, a mi maga is mg
elbb igazolsra szorul s a mit csakgy a priori nem lehet dokumentumnak venni. A rovsrs rdemes
elharczosnak egyni vlemnyt vgtelenl tiszteletben tartom, de tudomnyos bizonyt anyagnak -
a mint a kvetkezkben iparkodom igazolni - mg sem lehet azt egyszeren belltani.
2. Brlm gy r munklatomrl: "Ebbl aztn azt a meggyzdst merti, hogy egy balra fordul bet
esetleg azonos lehet egy hozz hasonl jobbra fordul betvel". Erre csak gy hirtelenben a kvetkez
bizonytkokat szolgltathatom: Inscriptions de l'Inissei:

(4)
elttemszl az trk "rovsrsra" megllaptani kvnt, s a melyet dr. Mszros is (Ethn. 1915. 3. o.)
hangslyoz, akkor az ilyen eltrsek egyazon szban - nem is emltve azt a szmos ms betfordulst, a
mit a feliratokon kln-kln megllapthatunk - nem fordulhatnnak el.
3. "Ha pedig - rja dr. Sebestyn - a nyelvismeret s a nyelvtrtneti tjkozottsg nem volt meg, akkor
a valban rtkes tz bet birtokban meg kellett volna gondolni, hogy tz ilyen betvel mg a tulajdon
anyanyelvnkn is nehz mit elkezdeni." Ehhez ezek a megjegyzseim: a) A minthogy hittitul vagy
asszrul nem lehet "tudni", gy "trkl" sem lehet "tudni". Dr. Mszros, a ki pedig ismeri a
kzpzsiai trk nyelvjrsokat, csak gy knytelen a Radloff-sztr alapjn bizonytkait
sszehordani, mint enmagam; b) e munkban persze nagy hasznra van az embernek ha tud trkl,(5)
s e rszben igazolhattam dr. Sebestyn eltt, hogy n tudok; de hogyha annyira fontos a nyelvismeret,
akkor igazn nem tudom, hogy dr. Sebestyn hogyan vllalkozhatik az ilyen krdsek fellbrlatra?
4. A nagyrdem tudsnak szves tbaigaztsa, hogy betim megfejtst "mr nem az orosz Radloff
kiadvnyaiban, hanem a finn Donnerben kellett volna keresni s megtallni", megksve rkezett:
betim megfejtsekor n mr nemcsak Donneren voltam tl, hanem Bartholdon is, a kinek brlatt -
miutn itt epigrfiai visszavezetsekrl lesz sz - ide iktatom.
"Herr Donner hat bekanntlich den Versuch gemacht alle Zeichen dieser Schrift aus den in
Mittelasien im V., VI. und VII. Jahrhundert gebruchlichen, grsstenteils nur auf Mnzen
erhaltenen Pehlewi-Schriftzeichen zu erklren. Endgltig werden wir diese Frage natrlich nur
dann entscheiden knnen, wenn wir ber eine grssere Anzahl in Turkestan aufgefundener
Inschriften verfgen werden ; nur ein Vergleich solcher Schriftzeichen mit den Jenissei- und
Orchon-Inschriften kann uns ber den Ursprung der Schrift Aufklrung verschaffen".(6)

262
Ezzel szemben alkalmam volt dr. Sebestynnek a magam Donner-kzipldnyt bemutatni (Sur
l'origine de l'alphabet turc du Nord de l'Asie, Helsingfors, 1896), a melyre a nagyrabecslt kutat
kijelentette, hogy nem ezt ismeri. Miutn itt - gy ltszik - rszemrl tnyleg mulaszts trtnt,
krnem kell dr. Sebestynt, hogy szveskedjk kzelebbrl megjellni: a szksgeseket min
Donnerben kellett volna keresnem s tallnom?
A krds t. i. nem ll egszen egyszeren gy, hogy csak el kell vennem a tulajdonomban lv Donner
bettblzatt s akkor aztn megkereshetem s megtallhatom a megfelel azonos bett.
Tanulmnyaim sorn alkalmam volt hosszabb idn t egy sor rmet vizsglni, a melyek epigrfiailag s
ikonogrfialag azt a sajtsgot tntetik fel, hogy rajtuk a baktriai grgsg, az szaknyugati India s a
kzpzsiai turksg teljes megalkuvst figyelhetjk meg. Ez rmeket illet dolgozatom e folyirat
egyik elz szmban ltott napvilgot. Mivel ez rmek ellapjn rendszerint a trk fejedelmet,
kriratkpen pedig brhm-betket talltam, igen kzel fekv volt a gondolat, hogy az trk
felrsokat a rgibb brhm-val, teht Aoka kirly feliratainak bettpusval vessem ssze.(7)
Megerstett fltvsemben az ltalam mr rgebben megllaptott tny, hogy a kincsen lv egyik
brzols nem annyira a grg Leochares-fle Ganymedes-brzolsokra, mint inkbb a sanghao-i
kolostor Garuda-Nga-tpusra vezethet vissza, a mely kolostort a buddhizmus harmadik
megalaptja, a trk Kaniska fejedelem ptette Kr.u. 78 krl; e kusn fejedelemrl tudjuk, hogy
uralma alatt egyenletesei; keveredett a trk als rteg felett az irni, a hindu s a grg befolys.
Jellegzetes tny, hogy rmein a trk felrsok grg betkkel rvk,(8) mg az ereklyit rejt,
Peshawarban nemrg felsznre kerlt szelenczn hindu rsban Kaniska egyik grg mvsznek ("A
szolga Agisala [t. i. Agesilaos], Kaniska viharajban vghez vitt mvek felgyelje")(9) nevt
olvassuk. Ha a nagyszentmiklsi vsett rsokat trgyal czikkemben a bettpusokban felttelezett
kzpgrg hats tnyleg helytll, az csupn a hindu-grg s baktriai grg kultrbehats alatt
kerlhetett a trk betsorba.(10)
Dnt befolyssal volt rm aztn annak a megismerse, hogy a Tien-sn dli lejtirl, a honnan immr
trk rs kziratokat is ismernk(11) (teht nemcsak monumentlis felrsokat), Stein Aurl egsz
sor brhm-rs kziratot hozott, a melyeknek alapjn munkatrsa dr. Hrnle valsggal kln
"kzpzsiai brhm"-tpust ("slanting Central-Asian Brhm") revelllt. E kziratok jrsze hindu,
tovbb keletirni s kis rsze knai nyelv; van azonban kzttk egy csoport, a melyet a hindu
nyelvsz, dr. Hrnle nem tudott megfejteni, hanem "ismeretlen nyelv" vagy "proto-tibeti nyelv" nven
lltott be a kutatsba;(12) a pamirvidki galchkkal hozza sszekttetsbe, teht azzal a
npcsoporttal, a melyet Cunningham a fehr hunok utdainak vl.(13) Vgkp eldnti a krdst Hsan-
tsang knai utaz (629 Kr.u.)

Hsan-tsang hatrozott kijelentse gy szl: "rsjegyeik szmra Indibl veszik mintikat s br ezek
kiss megcsonkultak nluk, mgis lnyegileg ugyanolyan formjak".(14)
Az eurpai tudomnyban is immr tbb mint 30 ve ismert e hatrozott s flrertst nem tr
kijelents tnye mellett valsggal csodlnunk kell, hogy kutatink a legfantasztikusabb s legtvolabb
es forrsokat kerestk az trk rs eredtetsre nzve, a melyek persze vgs eredmnyben mind
visszavezethetk a foinikeira, de egybknt a kutats pragmatikus sorrendjben olyan zavarokat
teremtettek, a minknek mg kutatink legjobbjai is ldozatul estek. Korokat s terleteket egy-egy
mondattal thidalva olyan vgeredmnyekre jutottak, a melyeket igazn csak cum grano salis lehet
elfogadnunk.(15)
Az oknyomoz kutats sorrendjben val ilyen ugrsokat csak az a krlmny okozhatta, hogy

263
mindeddig tlkevs figyelmnkre mltattuk azt a sokfajta kultrlis behatst, a mit az trksg
dlkelet fell, hindu terletrl tvett. E hatsok vizsglata adja az alapot, a melyek nlkl minden
epigrfia csdt mond: egyenes, grbe s szgletes vonalak egybevetse t. i. mg pensggel nem teszi
ki az epigrfia lnyegt; e hatsok vizsglata hjjn tnyleg igazat kellene adnunk a neves magyar
kutatnak, a ki tudomnyos mben epigrfiai csodkrl(16) kpes szlani.
Mindenekeltt meg kell llaptanunk, hogy mindkt indus betsornak, gy a brhmnak, mint a
karosthinak hazja olyan terleten van, a honnan nemcsak szaknak s dlnek egyarnt indultak ki a
kultrlis hatsok, hanem a mely terlet hossz vszzadokon keresztl trk trzsek s fejedelmek
birtokban volt. Ez a terlet a Pentapotamia, a Pendzsab,(17) a hol a brhm pgy, mint a karosthi mr
a Kr.e. III. szzadban, teht a buddhizmus msodik megalaptjnak, Aoka kirlynak a korban
npszeren hasznlatos volt s azontl mindenkor az is maradt.(18)
A gondolat rsbeli rgztst ismer idkben mindenkor a vallsi expanzi volt az rstudsnak is
egyttal terjesztje, mert dogmaszer megllapodsok nem tallhattak kellen megbzhat kzvettre
a puszta emberi szban. gy azt talljuk, hogy a hindu vallsok voltak a leghathatsabb protektorai a
hindu rsnak - a trksg terletn is. A Krisztus krli szzadokban Brhma s Buddha vallsa s
azoknak egyms mellett val elhelyezkedse teszi ki India kultrlis lett. S br a brahmanizmus, s
nyelve: a szanszkrit, egyes idkzkben nmileg a httrbe is szorul, a brhmkus mveltsg mg a
buddhista Indinak is mindenkor lnyeghez tartozott. Egyes buddhista mveket, mint pl. a
Lalitavisztart szanszkrit nyelven rjk, s mr 70-ben Kr.u. egy hozz hasonl mvet a szanszkritbl
fordtanak knai nyelvre. (Lejebb mdunk lesz mg rutalni, hogy a trksgnek min szerepe volt e
tren). Kanisknak, a ye-csik kirlynak idejbl szrmazik Aszvaghosa Buddhacsaritja, a ki pedig
maga egy benareszi neves brhman volt. A Pali-kanon kommenttora pedig, a Kr.u. V. szzad elejn lt
Buddhagosa, a buddhizmusra val trse eltt ugyancsak tuds brhman s a Veda ismerje volt. A
Vdk idejig visszavezet hagyomnyok a buddhista Indiban sem szakadtak meg. Mg a vdai
ldozati rtus is, gy elssorban a lldozat, psgben megmaradt a buddhista idkben(19). Ezt a
sajtsgos egyttlst szem eltt kell tartanunk, ha azt a jelensget kvnjuk megfigyelni, hogy a
brhm rs pen a buddhizmus szrnyain kl hdt tjra Kzpzsia fel, a hol - pl. az . n. Kis-
Bokkarban, vagyis Turfn terletn - a buddhizmus mr a Kr. eltti szzadokban is ersen trt
hdtott, br mint llamvallst csak Kubilai-kn ismerte el.(20) Nem tudjuk, mire alaptja Castrn ez
lltst, de hatrozottan kijelenti, hogy mr 390.-ben Kr.e. egy knai zarndok a Lop-nor-tl nyugatra
az uigurok kztt 4000 szigor rtus buddhistt tallt.(21) gy kell hinnnk persze, hogy ez a "szigor
rtus" csakhamar belevsz a np babonjba, a mely a samnsg formit lti fel. Sohasem szabad
azonban a samnkods, teht a trk faj npek jellegzetes vallsi szoksnak figyelse kzben
elfelejtennk, hogy alapjban a knai s fknt hindu vallsi nzeteken plt fel. Hiszen mr maga a
"smn" megnevezs is, a mellyel ma a varzslt illetik, rdemileg a buddhista szerzetesnek pali
nyelven val

(22)
bartokat.(23) A "smn" nv pen a Kusnok idejn egyltaln a buddhistk kat'exochn megnevezse
volt. Sebos, Heraklios csszr trtnetrja gy emlti ket: "Erre a kuank'-ok kirlyai a nagy
Xagntl krtek segtsget, az szaki vidkek kirlytl. s harmincz myridnyi hader jtt
segtsgkre, ezek tlptk a folyt, a melynek Wehrot volt a neve, a mely a T'urk'astan nev orszgbl
ered s a mely Evilt fldjt,(24) Dionos

264
(Bramn) krlfolyja s Indiban torkollik."(25)
Ps. Moses Xorenaci Kr.u. 740 krl r geogrfus pedig: "s Ptlomos kimutatja, hogy ht kln nev
foly van, a melyeknek egyeslt neve a gymnosophistknl P'ison.... A persk pedig az ottani npet
Samn s Bramn nven ismerik".(26) Az els

s ket az eg[y]iptomi papokkal, az asszirus chaldusokkal, a gallok druidival, a persa mgusokkal s

az indus gymnosophistkkal lltja egy sorba, Alexandriai Kelemen, a ki e rszben nyilvn Philon-t, a
zsid neoplatonikust kveti.(27) Tudjuk pedig, hogy Baktria mintegy 200-ban Kr.e. a ye-csik kusni
gnak, teht a chionitknak, ms nevkn ephthalitknak, azaz a fehr hnoknak(28) volt a birodalma:
(29) Baktra maga a Ta-ye-csik vagyis

(30)
hzfnkk, a Barmak, egyttal a birodalom feje is. Ugyanolyan lehetett teht a helyzet, mint
Kamrban, a hol Kallar brhmn, a tibeti dinasztibl val utols hinak minisztere, majd miutn azt
meglte, am-karavvar-man nven utdja s gy Kamr kirlya (883-901) s megszentelt samnja lett.
(31) Krlbell vele egyidejleg (874) jtszdik le hasonl esemny a mavvarnnahr-i tartomnyban
is, a hol Saman egyik unokja, Ahmad, a samanida dinasztit alaptja meg.
Az itt rintett terletek mindenike: Baktria, Kabul s Kamr, kt szempontbl rdemli meg
figyelmnket; az egyik szempont az, hogy mindenike alkot rsze volt az . n. indo-szktha
birodalomnak; a msik pedig az, hogy mindenikrl vannak r adataink, hogy bellk terjedt szak
fel, a trk terletekre a buddhizmus.(32)
Az indo-szktha elnevezs csupn kommentl vltozata az eredetibb

mg Dionysios Periegetes ismeri a Perzsia s India kz benyomul kzpzsiai trzseket, s ezzel ipsa-
re rmutat az szaki, teht kzpzsiai szktha npekkel val kzs eredetre. Csupn Dionysios
kommenttornl, Eusthatiosnl merl fel az indo-szktha nv, a mely fldrajzilag taln helyesebb, de
genetikailag bizonyos rtelemben megtveszt meghatrozst nyjt. E trzsek ltal elfoglalt terletek a
kvetkez ngy csoportra oszlanak:(33)
I. Bactriana, vagyis a Jaxartes s a Hindu kaukzus kztt fekv terlet, a mely Soghdianat,
Baktrit s Margint foglalja magba.
II. Arina, azaz a Hindu-Kaukzustl dlre es fldterlet, nyugaton Herattl egszen keleten az
Indusig; bel tartozik Aria s Drangiana, Arakhosia s Gedrosia, valamint a Kabul rszi
Paropanisus.
III.Pendzsab, t. i. a fels Indus mentn fekv provinczik s azok tartozkai, Taxiltl az t Foly
sszemlseig.
IV.Sindh, az Indus als folysa mentn lv terletek, a melyekhez - Ptolemaios szerint - Patalene
s Syrastrene is hozzszmtand.
Az itt krlrt terletre benyomul turk-faj trzsek, a melyek nylvn a kirgiz-steppkre elhelyezend

265
Herodotos-fle "skythae metoikoi" "egyttlak szkthk" trzsbl szakadnak ki idnknt, a
kvetkezk:
Kr.e. ? Sakk, Sacae, szkok, a knaiaknl Su vagy Sai, a kik Kyros s Nagy Sndor idejn a
Jaxartes mentn a grg Massagetae (Massa = Maha = nagy) nven tnnek fel, s a kiket a
persk vagy Saka trzsnven, vagy trn fldrajzi nven ismernek.

Kr.u. 440 k. Kidarita-hnok, vagy ksi Kusnok, a knai forrsok szerint "kis yue-chik" "kis
ye-tk".
Kr.u. 470. Epthalitk vagy fehr hnok, a knaiak szerint " Ye-tha i-li-io ".(34)
Ez eponym trzsek kzl ktsgen fell a Kusnok a leghatalmasabb, s br dinasztijuk csak t
kirlyra terjed ki (Kozulokadphises, Omokadphises, Kanika, Huwika s a regs Vsudeva), a
kzpzsiai trk kultrra k nyomjk r a legelevenebb blyeget s fknt kzlk Kanika "a
buddhista hros s a hatalmas hindu-kzpzsiai birodalom megalaptja".(35) A We-vknyvek gy
emlkszenek meg a dinasztinak a buddhizmushoz val vonatkozsrl:(36) "A Han-dinasztibl val
Wu-ti csszr Yuan shou-korszakban {azaz 122-115. Kr.e.} Ho k' ping kikldetett, hogy a hiong-nu-
kat megbntesse. Kao-lan-ba jutott majd tvonult K-yen terletn, a hol lefejezsek ltal nagy
vrfrdt rendezett. K'un-sie (a To'ien Han shu kommentrjai szerint - VI. fej., 13 versoldal - "Hun-a"-
nak, shun-ahi"-nak ejtend) kirlyt elfogta s Hiu-t'u kirlyt meglte. Ennek npe, 50,000 ember, eljtt
s megadta magt. Elvettk tlk arany blvny-szobrukat, a mely nagy istenket brzolta, s azt a Kan
ts'an-i palotban lltottk fel. Az arany szobor tz lbnl magasabb volt. ldozatokat nem hoztak
eltte, csupn tmjnt gettek a szne eltt s hdolatukat mutattk be nki, mst nem. gy kezdett a
buddhista rendszer folyama aprnknt tszikkadni. Tovbb, a mikor a nyugati terletekkel val
sszekttets megnylott, Chang k'ien-t, mint kvetet kldtk ki Ta-hiba {Baktriba}. A mikor
visszajtt, azt a hrt hozta, hogy ez orszg kzelben Shn-tu (Sindh) birodalom fekszik. Ekkoriban
lehetett elszr Buddha tanrl hallani. A Han-dinasztibl val Ai ti csszr Yuan shou korszaknak
els vben {vagyis Kr.e. 2-ben} a csszri sk templomnak ldozati hivatalban lv segd,
Ts'in(?)king, a Ta Ye-chi-k (kusnok) I-ts'un nev kirlya kvettl szbeli ton kapott buddhista
sutrkat. Knban teht igyen hallottak Buddha tanrl, de nem hittek benne".(37)
Ltjuk teht, hogy az egykor, vagy kzel egykor knai forrsok a velk szomszdos hunokat
buddhistknak ismerik, a min nem is lehet csodlkozni, ha tudjuk, hogy a velk - pen ezidtjt - kzs
lladalomban l dlibb testvreik, Baktria, Kabul, Kasmr, majd ksbb Sindh terletn nemcsak hogy
Buddha vallst valljk, de annak legersebb terjeszti is Baktrira nzve Stein mutatta ki ezt a tnyt,
(38)" mg pedig oly rszletre is kihatan, a min a buddhizmus kt f irnyzatnak a Mahyn-nak
("Nagy Kocsi") s a Hnayn-nak ("Kis Kocsi") trk terletn val eluralmra vonatkozik. Szerinte
Kasgrba csakis a "Kis Kocsi" iskoljt vall Baktribl kerlhetett a buddhizmus, mert a msik
lehetsgt, hogy t. i. Khotan fell kerlt volna szakra Buddha vallsa, kizrja a Khotani terletnek a
Mahyn-hoz val tartozsa. Viszont Khotan terlete a kasmri "buddhista" csatornn vette t vallst,
a mit taxilai helyi mondk segtsgvel, valamint rgszeti s embertani bizonytkok tjn tesz Stein
valsznv.(39) A kabuli ye-chikre nzve mr Lassen(40) is megllaptotta, hogy expanzv buddhista
propagandt ztek s ezt rmeik elterjedsi krvel igazolja.(41)
gy, ha a hindu behats szak fel mr a buddhizmus msodik megalaptjnak, Aoknak, idejn
igazolhat, elannyira, hogy a khotni trk elemek kztt indiai npelemek antropolgiailag is
kimutathatk,(42) akkor nincs mit csodlnunk, ha 400 vvel utbb, a Hindu-kus mindkt oldalra

266
kiterjeszked ye-chi birodalom, Buddha letemlknek, legfbb ereklyinek lettemnyese, a mely
igen hasonl szerepet jtszott ez idtjt ahoz, a melyet a Kr.u. els vezred msodik felben Jeruzslem
s a Szent Fld tlttt be a keresztny vilgban, ha ez a birodalom a buddhizmus harmadik
megalaptjnak Kanisknak befolysa alatt, a hindu eszmknek s kultrnak valsgos fellegvra
lett.(43) Trtneti adataink vannak r, hogy hindu buddhista zarndokok: Kumradzsiva (Kr.u. 400 k.)
(44) Dzsinagupta (555-ben),(45) Dharmagupta (593-5-ben),(46) Dharmaandra (741-ben)(47)
felkerestk a trk terleten lv szent helyeket. {Az elsnek tlersa klns fontossggal br rnk,
mert rszletes felvilgostst ad az alamizsns-csszt tart trk Buddha-szobrokrl, a melyekkel most
mr - ismerve a buddhizmusnak a trksgre gyakorolt befolyst - n. sz. nyugodtan egybevethetjk a
mongol fldn lv csszetart szobrokat (az u. n. kamenaje-babikat).(48) A ye-chi birodalom
terletn rztt, Buddhra vonatkoz femlkek, . m. Buddha alamizsnagyjt-csszje s
kpcsszje, a melyek mindenike - Yule megllaptsa szerint - zsiban azt a szerepet jtszotta, mint
szent a Grl a nyugati kzpkorban, s a melyekrl a knai zarndokok a legendk egsz sort kzlik -
pl. hogy a purusapura- pesawri pldnyt a ye-chik fejedelme el akarta vinni, de a patra (cssze) oly
slyoss lett, hogy nem lehetett helyrl elmozdtani - ezek az emlkek meggondolsokat keltenek,
hogy a nagyszentmiklsi s szilgysomlyi II. kincsben lelt csatos-kariks csszket nem kell-e ilyen
buddhista emlktrgyaknak tekintennk. Dszes killtsuk, a mely minden hasznlati alkalmazsnak
ellentmond, s ksbbi felhasznlsuk (keresztsg) csak tmogathatja ezt a vlelmet}.(49)
Viszont knai zarndok tlersbl, Hui-Sng-bl(50) megtudjuk, hogy a ye-tk, vagyis heftalitk
mg az idejben is (644. Kr.u.) Buddha vallst kvetik.
A hindu vallst eszmevilgnak a trk terletre val ilyen hatalmas s eddig csak kellkpen ki nem
mutatott expanzija mellett joggal keressk az indus kultra egyb tnyezinek hatst is a trk faj
npek ltal brt fldre.
A trgyi kultra krbl mr rgebben ismernk ilyen emlket: a Stein-fle khotani satsokbl
szrmaz deszkafestmny ez,(51) a melyen hrom kultrkr keveredst llapthatjuk meg. Perzsa
mithrt visel, de hmes csizmban l uigur fejedelem kpt ltjuk, sajtossga azonban a buddhista
lbkeresztezs s mg inkbb az a krlmny, hogy a hindu boddhisattvk mintjra ngy karral
brzoltk, mindenik a buddhizmus egy-egy szimblumval (gy pl. melle eltt a hagyomnyos ptr-
val).
Ugyanilyen hindu kultrlis befolysnak kell betudnunk, ha a kzpkori arab utazk Sandabilt, a trk
Sen-Sen-avarok fvrost (a kikrl Qazwn megjegyzi, hogy finom miparral foglalkoznak),(52)
vagyis knai nevn Kan-u-t, egyenesen gy emltik, mint az indusok s trkk szkhelyt, a honnan
a Kagn is szrmazik. "Hatalmas templomuk van - mondja Jqt -- a mely, gy hrlik, nagyobb, mint a
jeruzslemi templom. Kpek, festmnyek s blvnyszobrok vannak benne, valamint Buddhnak egy
hatalmas brzolsa".(53) A hindu befolys tetemes voltt bizonytja tovbb s taln legtallbban a
hindu tzes szmrendszernek az trk felrsokban val rvnyeslse az eredetibb kzpzsiai hetes
szmrendszer felett,(54) a mely pedig Kzpzsiban - nyomaiban - mg ma is fellelhet.
A hindu elmei kultrnak trk terleten val ennyi bizonysga mellett csodlnunk kellene, ha a
gondolatkzls kt fkpviseljben, a nyelvben s az rsban nem lehetne szintn hindu nyomokat
felfedeznnk.
A nyelvre nzve ezt mr Stein megllaptotta: "It does not appear possible to account satisfactorily for
either the language or the script of our documents by the spread of Buddhism alone, seeing that
Buddhism, so far as our available evidence goes, brought to Central Asia only the use of Sanskrit as the
ecclesiastical language, and the writing in Brhm characters".(55)

267
Hasonl, st mg valamivel messzibb hat eredmnyre jut F. W. K. Mller,(56) a mikor igenlleg
felveti a krdst, hogy a knai nyelvbe nem a

blcsszeti fogalmak.
A hindu nyelvnek a trkbe val beszivrgsra - a nlkl, hogy mlyebb kvetkezseket vont volna
belle - mr Hirth is hozott pldt(57) a mikor a hindu bahdur szt nyomon kvette a mongol
baghatur-on s a csag. btur-on t a magyar btor szig. Hirth mg igen vatosan fejezte ki magt e
rszben, nehogy "nyelvszi fantzija kvetkezmnynek" tnjk fel a dolog. Krlbell egyidejleg
Radloff is(58) a trk buddhistk nyelvemlkeinek helyes felismerst csak abban az esetben vrn, ha
a a hindu, sszveget ezekkel a trk fordtsokkal egybe lehetne vetnnk". Rvidesen a msodik s
harmadik kir. porosz turfnexpediczi e rszben is hihetetlen bsg anyagot szolgltatott. Az ott tallt
rsmaradvnyok, a me-

pedig csak az Orchon-feliratokkal mrhetk ssze, a buddhista valls trksg egsz szkincst trtk
fel elttnk. Kitnt ezekbl a szvegekbl, hogy a trksg a hindu nyelvbl nemcsak fogalmakat, de
igen gyakran szavakat is tvett. (Pl. T. II. s. 26., a melynek tartalma a Maitrisimit-bl vett Nidna-
sorrend trkre val tltetse.)(59)
A mongol nyelvben elfordul hindu klcsnszavakat trgyalja Laufer,(60) Grnwedel,(61) Schmidt.
(62)
Mg tovbbmen eredmnyeket tallunk Th. Korschnl,(63) a ki a hindu szbehatsokat immr
nemcsak a trk, de a finn nyelvekben is kimutathatta.
A gondolatnak a nyelv, a nyelvnek az rs a rgztje. A hindu kultrnak a Pendzsabot vez
hegysgeken t val szivrgsa kzben termszetszerleg az rs tern is nyomot kellett hagynia.
Lassen(64) mr kimutatta, hogy a baktriai grg kirlyok kzl mr Agathokles is helyesnek ltta,
hogy rmein helyet adjon a hindu rsnak, a mivel a palibothrai kirlysggal val jog-

(65), (66)
s ltaluk szivrog be a hindu Kaukzustl mg szakra tanyz fajtrsaikhoz.(67) Bizonyos, br
rszben mondai adatok ez tmls idpontjt is meghatrozzk: 404 vvel Buddha Nirvnja utn.(68)
A beszivrgsnak tetemesnek kellett lennie s nem zrkzhatott el kizrlag a vallsi terletre, ha
meggondoljuk, hogy pl. a Khotanbl kikerlt nem-knai rsemlkek nagyrsze prakrit- (hindu
vulgris)-nyelven rdott s a legtbbje hatrozottan vilgias tartalm.(69) A porosz Turfan-expediczik
leletanyaga csak megersthette ezt a megismerst. A trk tblanyomatok egsz sort hozta haza
Lecoq, a melyeket bsggel ksrnek a brhm-glosszk,(70) st egsz irodalma kerlt ki a szanszkrit
keverk trk nyelvnek, a melyet egyszeren brhm-tpusokkal rtak le.(71) Hsan-Tsang-nak feljebb
kzltt idzett a trkk kztt hasznlatos "vltoztatott" brhm rsrl a most kzltt adatok
pldaszeren igazoljk; de, ha lehet, mg jobban megerstik kt tle fggetlen knai zarndoknak,

268
Sung-Ynnek s tantvnya, Hui-Shngnek adatai, a kik 519-ben ltogatjk Khotnt s Kargalikot,
teht azon idtjban, a mikor az efthalita uralom ereje hanyatlik, hogy helyt Kzpzsia vezetsben a
nyugati trksgnek engedje t. Szerintk - s itt majdnem a Hsang-Tsang-val azonos szavakkal lnek
mindketten - a Kargalik vidki trkk (nluk Ch-ch-chia; Kagrtl dlkeletre, flton Khotan fel)
ltal hasznlt rs hasonlt ahhoz, a melyet a Po-lo-mn vagyis a brhm-nok hasznlnak, csupn nmi
helyi vltoztatssal s hogy ez az rs a knai "T'ang-korszak folyamn volt Khotnban hasznlatos.(72)
Ha lehet, mg az eddig elmondottaknl is ersebb bizonytkot szolgltat keznkre a Kaniska turk
fejedelemrl szl kvetkez adat: Parancsra Kr.u. 100 krl egybegylt D alandhrban (Jelundhur a
Pendsbban) a buddhista tantk zsinata, a melynek az volt a kitztt feladata, hogy a szent rsokat
rendezze, egybegyjtse s a klnbz szektk kztt kiegyenltdst s kibklst hozzon ltre. E
zsinaton a szent rsokat immr nem a rgi, valsznleg Buddhtl magtl is hasznlt Pli- vagy
Mgadh-nyelven, hanem szanszkrit nyelven fogalmaztk meg.(73) Tudjuk mr most, hogy a szanszkrit
nyelv szmra megllaptott rs pen a brhm volt.(74) De hiszen Kani krl, a ki annyira s
mindenben iparkodott Aoka nyomdokait kvetni s a buddhizmusnak akkor mr lassan a legendk
krbe emelked fejedelmt ptolni, szinte lehetetlen is feltteleznnk, hogy ms rst hasznlt lgyen,
mint a mely rs ama nagy fejedelemnek szerte emelked emlkeirl Kani ka napjaiban mg sokkal
inkbb mint ma a brhm betk ltal a buddhista nphez: irniakhoz, hindukhoz s trkkhz egyarnt
szlott. St a brhmban ezidtjt elll differencilds pen csak azltal magyarzhat meg, hogy
Kaniknak az emltett zsinaton val llsfoglalsa teljessggel kett szaktotta a buddhizmust: egy
szaki s egy dli iskolra. A dli iskola tovbb fejlesztette a brhmt a vonalvezetses irnyban; az
szaki iskola kt rstpust rgztett meg: az egyik a tibeti, a msik pedig az ltalunk trgyalt trk
rs, a melyben rott buddhista tartalm knyvek immr mind nagyobb szmmal kerlnek Turfnban
napvilgra.
Ezek utn nzetem szerint tudomnyosan is indokolt joggal s az elrhet eredmnyekkel szemben
nyugodt vrakozssal ksrelhetjk meg az trk rsnak a rgibb brhmval val egybevetst.(75)
Ha az eddigiekben sikerlt krvonaloznunk, hogy a brhm kultra min elhatroz befolyssal volt -
legklnbzbb vonatkozsaiban is - az trksgre;(76) ha lttuk, hogy gondolatvilgt betlttte,
nyelvt elrasztotta az szaknyugati Indibl jtt buddhizmus; ha pensggel azt llapthattuk meg,
hogy a hindu kultusz - a mi a kzpkori Keleten termszetesen az egsz ember ltt teszi ki -
valsggal az trksg kisajttott tulajdonv lett s ez annak vszzadokon t majdnem kizrlagos
lettemnyese, st terjesztje volt; vgl, dokumentris adataink is vannak r, hogy az trksg
tvette a brhm-rst s az csupn "kiss megcsonkult, de lnyegben mgis ugyanolyan formj"
maradt nluk: akkor paleografiailag legalbb is hatalmas ugrsnak kell tartanunk, hogyha ez, a mr
eddig is ismert s itt csupn sszegyjttt alapokon val kiinduls s annak tjn a kzvetlen kzel fekv
brhmval val sszevets helyett, foinikeival, kzptengermellki s germn rnkkal operlunk.
Genealgiailag kifejezve: tudomnytalan dolog az sfa sszelltsa mindaddig, a mg maga az atya
ismeretlen. Ha dr. Sebestyn Gyula jnak ltta, hogy egszen knnyedn a "nyelvtrtneti
tjkozottsg" hinyt vesse szememre,(77) akkor ezzel szemben knytelen vagyok nla - s pedig
megalapozottan -- az rstrtnetben val tjkozatlansg vdjt emelni. Ez vlaszom negyedik pontja.
III.
India valamennyi betsora kt forrsra vezethet vissza: az egyik a khari vagy kharri, a msik a
brhm. A Kr.e. Indinak legnagyobb terjedelm rott emlkei, Aka kirly feliratai is egyms mellett s
egymstl fggetlenl hasznljk ezt a kt betsort, a mely pedig oly gykeresen klnbzik
egymstl. Az elbbi betsornak trtnete elgg vilgosan ll elttnk: mindenkor csupn helyi
jelentsge volt s az utbbi betsor jelentsgt soha sem rte el. Bhler szerint(78) elterjedse a 59-

269
7330' k. sz. s a 33-35 . sz. kztt fekv terletre tehet s ezt az tletet nem gyengti sem az a tny,
hogy nhny fontos vltozatt e terleten kvl is tallni, sem pedig a msik, hogy Stein M. A. ilyen
rs nagy tmegnyi kziratot tallt Turkesztnban, mert hiszen, a fennebb mr rintett hagyomny
szerint, Khotan lakosainak egy rszt azok a menekltek tettk, a kiket Aoka kirly idejn ztek ki
dlrl-szakra.(79) E khari betsor megfejtse elgg bonyolult s hosszadalmas tudomnyos
vllalkozs volt, a mely krlbell az 1850-as vekben nyert vgleges megoldst, mg pedig a tudsok
egsz sornak, Cunninghamnek, Dowsonnak, Lassennek, Massonnak, Norrisnak, Prinsepnek s
Wilsonnak egyestett fradozsai nyomn; ennek dacra is mg ma is vannak olyan krdsei, a
melyekben vgrvnyes eredmnyt mai napig sem lehetett elrni. Rapson(80) kimutatta, hogy bizonyos
perzsa sigloi-rmeken, a melyeket a Pendzsbban vertek, s a melyek a perzsa Achaimenida kirlyokkal
egykorak, a kt betsor egyms mellett s egyarnt hasznlatos. Hasonl esetet mutat ki Stein egy
Khotnban lelt fatblrl. gy ezek az egyms melletti elfordulsok, mint a Kh. rs eredetnek
krdse mig is vita trgyt teszik. Legelfogadottabb az utbbi krdsben Bhler nzete, a ki szerint a
Kh. olyan aramaeus felrsokbl szrmaztathat, a melyek az Achaimenida-korszak korbbi idejbl
valk. Az aramaeus betsor - szerinte - olyan katonk tjn kerlt Indiba, a kik Dareiosnak itteni
hdtsait szerveztk meg. India npnek akkoriban ugyan meg volt mr a maga brhm betsora, de a
hdtk a legyzttekre rerszakoltk a velk val rintkezsben a maguk betit. E szerint teht a
khari nem egyb, mint a perzsa korszak arameus betsornak helyi viszonyok kztt val
tovbbfejldse.
A Brhm-rs dolga nem ily egyszer. Maga a megfejts ugyan egy embernek, Prinsepnek az rdeme
s hrom vi munkja (1834-37),(81) a mely idkzben sikerlt valamennyi betjegy rtkt
megllaptania. m a rgi betsor oly tetemes vltozsoknak volt alvetve, hogy a kutatk hossz ideig
arrl voltak meggyzdve, hogy ez az rs a hinduk sajt tallkonysgnak a szltte. Ksbbi leletek
azonban, a melyek fokrl-fokra mind egyszerbb s egyszerbb formkra vezettk vissza korban az
rst,(82) ezt a vlemnyt megdntttk s ma a krds csupn az lehet, hogy a smi betsorok
melyikbl eredeztethet. E rszben a legklnbzbb nzetek emelkedtek; kzlk a
legltalnosabban fogalmazott elmlet az, hogy valamely szaki smi betsorra kell
visszaszrmaztatnunk, a melynek hatlya Foinikitl Mezopotmiig terjedt volt, s a melyet, gy
kpzelik, mintegy 800-ban Kr.e. kereskedk vittek be Indiba. Taylor(83) Weber vlemnyt kvetve,
gy vli, hogy a brhm a Sabeusok rsbl eredeztetend, a kiknek Indival val kereskedelmi
forgalmt kb. 1000-re teszi Kr.e. Szerinte, ha nem is ilyen korn, hanem csak a VI. szzadban is jutott
el a betsor Indiba, elegend id lehetett r, hogy formi odavltozzanak, a hogyan India legrgibb
rsos emlkeibl ismeretesek. Szerinte a brhm-nak az szaki smi betkhz mi kze se lehet, mg
merev s egyenes vonalai s formi kzvetlenl a Sabaeusok rsra mutatnak. Bhler, az rott emlkek
alapjn kimutatja, hogy az rs Indiban az V., esetleg VI. Kr.e. szzadban mr hasznlatos volt, s
szerinte a legrgibb tpusnak az . n. brhm lipi-nek kellett lenni, a melyet India-szerte mindentt
megtallni.(84) azonban nem fogadja el Taylor nzett s kitart az szaki smibl val eredet mellett.
Ha - gymond - a jellegzetesen hindu formkbl kivetkztetjk a brhmt, akkor visszavihetk tisztn a
foinikiai vagy mobi rsjegyekre. A bizonytkok, a melyeket Bhler betnknt felsorol, Giles
szerint(85) szellemesek s a felttlen szakemberre vallanak, de "meg kell adnunk, nem tlsgosan
meggyzek". A brhm rs legrgibb emlkeire mg jabb leleteknek kell vilgossgot vetnik,
mieltt a krdsben vgrvnyesen dnthetnnk. S hogy ilyen leletek nem fognak hinyzani, arra mr
is van bizonysgunk: pl. egy nepli stupbl kikerlt ereklyetartedny, a melynek felrsa ugyan
azonos tpus az Aoka kirly felirataival, a melyrl azonban maga Bhler is elismerte mr, hogy
Aoka kornl rgebbi idbl val. Ma csupn annyi llapthat meg, hogy a brhm legrgibb ismert
formja olyan rs volt szksgkp, a melyet a brhmnok a szanszkrit rsra alkalmaztak. Ezt az

270
elmletet fnyesen tmogatja egy Ernban lelt remtpus (Kzponti tartomnyok, a Sangar-kerletben),
a melynek legendja balfel halad. Bhler szerint(86) "olyan idbl szrmazik, a melyben a brhmt
gy jobbrl-balra, mint balrl-jobbra rtk. Mg ha azt is tekintetbe vesszk, hogy a rgies formk s
elrsok az rmeken gyakorta igen sokig fennmaradnak, mg akkor is helyeselnnk kell Cunningham
nzett, a ki ez rmet a Maurya-dinasztia kornl rgebbre keltezi, mg pedig ha nem is pen 400-ra
K.e., mindenesetre a IV. szzad msodik felre. A Maurya-korszakot a busztrofedon-rs valsznleg
valamennyivel megelzi, mert a kor felirataiban itt-ott mg tallunk megfordtott betket. Ide tartozik
tovbb kt patnai pecst, a melyek mindenike valsznleg korbbi a Maurya-idnl s a hol szintn
megtalljuk a balfel halad rs nyomt. Sokkal fontosabb felvilgostst nyernk a brhm kora
trtnetre nzve a bhaiprolu-i ereklyetartednyek Drvida-betsoraibl, a melyeknek jegyei kzl
a javarsz a Aoka-feliratok dlibb typusaival egyezik, hrom jegy az eredeti balirny rsos, hrom
ugyanolyan irny, de az Aoka-feliratoknl s az erni remnl korbbi, vgl ht betjegy a
kznsges betktl fggetlen formj s valamely rgibb mintbl van eredtetve". Adott
szempontunkbl legfontosabb, a mit Bhler is - A. V. Smith figyelmeztetsre - felemlt, hogy a Hna
rmeken is gyakorta balfel halad brhmt tallni.(87) A Hnk, a kiknek India ellen intzett
tmadsai Skandagupta uralma alatt (kb. 452-480 Kr.u.) kezddtek s nemsokra oda rtek, hogy a
Gupta-birodalmat szerteszrtk, az Eftalitknak vagy Fehr Hnoknak voltak egy mellkhajtsa s
eredetileg az Oxus mentn tanyztak (kb. 420 Kr.u.) s ez idtl kezdve egszen uralmuknak a turkok
ltal val megdlsig (556 Kr.u.) lland harczban llottak a szasszanida birodalommal.(88)
Uralmuknak India fel val elretrst a szasszanidkon elrt sikereik okoztk, fknt II. Jezdegerd
(488-457) s Firuz (457-484) idejn, a melyek kvetkeztben a szasszanidknak India hatrain lv
birtokai aprnknt az Ephthalitk kezre kerltek. E benyomuls szervezjt, a ki a Gandhrai
kirlysgot a kidarita kunoktl elragadta s fvrost - valsznleg 465-470 kztt - kalban
alaptotta meg, a knai forrsok Lae-lih nven ismerik. A Hna-dinasztia harmadik tagjnak, Mihirakula
kirlynak (kb. 515-544) - s Laelih unokjnak rmein mrmost balfel halad, romlott brhm-
felirsokat tallunk "bearing names or fragments of names which are at present unknown from any
other source". Az rmeik flelhelye a keleti Pendzsab s Radzsputana; rmeik egy fajtja a ku nok
tpusra kszlt; a tbbi remfajtik "are of less certain derivation". Hogy rmeiken a brhm-rst
talljuk s nem a Kharothit, annak az a magyarzata, hogy Gandh rban - Bhler szerint - az utbbi
csak msodlagos rsfajta, s hogy ott a brhm majdnem kizrlagos hasznlatban volt.
A balfel halad brhmrl Fleetnek(89) az a vlemnye, hogy ez az rsmd volt az eredeti,(90) s
csupn vletlenl vette fel az ellenkez irnyt. A brhm eredetre nzve pedig egy j formult ajnl, a
mely szerint, ha a brhm s a smi betsorok kztt valamely vonatkozs fel is tehet, annyi sajtos s
nyilvn szeszlyes vltozst kellett volna - a betsor adaptlsa kzben - eszkzlni, hogy ennl
sokkalta valbbsznnek tetszik, hogy mindkt rs valamely kettjkre kzs forrsbl vette az
eredett. Fleet hajland azzal a lehetsggel is szmolni, hogy tekintve a mveltsg magas fokt, a
melyet a hinduk mr Csandraguptnak, Aoka nagyapjnak kort megelzleg is elrtek volt, mgis
csak k lehettek a fggetlen feltalli annak a betsornak, a melyet mindenkor bszkn mint nemzeti
rsukat emlegettek.
Mieltt az trk s a brhm betsor rszletes egybevetst megkisrlenk, az utbbinak arrl a 700
vre teend csoportjrl kell Bhler nyomn(91) bizonyos megjegyzseket elrebocstanunk, a melyek
a rgi brhm ezen csoportjra (kb, 350 Kr.e. - kb. 350 Kr.u.) nzve kzs tulajdonsgokat llaptjk
meg. Minde brhm rsokat eddig csupn kveken,
rzlemezeken, rmeken, pecsteken s gyrkn bevsve ismerjk, s a tinta hasznlatt csupn
egyetlen esetben lehetne igazolni, valsznleg a Kr.e. II. szzadbl. Mrmost azon tapasztalat

271
rtelmben, a melyet minden paleogrfiai vizsglatnl tenni lehet, az epigrfiai betsorok - a
monumentlis szokatlan formkra val nagyon termszetes trekvsnl fogva - sokkal rgiesebb
megjelensek, mint a kznapi hasznlatban lvk s az rmeken pedig, a rgibb tpusok utnzsa
folytn, gyakran fordtott irnyak. E ttelnek a hindu paleografira val rvnyt vilgosan igazolja a
szmos kurzv betjegynek egszen rgies jegyek mellett val elfordulsa, a mint ezt gy az Aoka-
ediktumokban, mint utbb is szmos esetben ki lehet mutatni; a sokfajta elszrt kurzv rsjegyet
esetleg a fejlettebb s kznapi hasznlatban volt betsor rekonstrukczijra is fel lehet hasznlni. A
hindu rs kpt azonban az a krlmny is kedveztlenl befolysolja, hogy az els korszak feliratai, a
Kr.u. II. szzadbl val egyetlen kivtellel, a prkrt- vagy valamely kevert nyelvjrsban (Gatha)
kszltek, s hogy el-rsaikat majd minden esetben mveletlen vagy flig mvelt rnokok vagy
bartok ksztettk. Ezek a prkrt-feliratokban majdnem kizrlag, a vegyes nyelvekben pedig
kevsbb llandan, a praktikusan knyelmes, mg ma is npszer ortografival lnek; gy hogy a
hossz magnhangzk, kivlt az s megjellst elhanyagoljk, az orrhangokon kvl a ketts
mssalhangzk helyett egyes mssalhangzt rnak, stb. Ez a "helyesrs" a prkrt-feliratokban
csknysen fenntartotta magt egszen a Kr.u. II. szzadig. A mssalhangzk kvetkezetes
kettztetst legkorbban egyik Banavsi-kirly Pli-feliratban talljuk, A rendes rsszablyoktl
val klnbz eltrsek arra engednek kvetkeztetnnk, hogy az rk rendszerint nmi kevs
szanszkritot is tanultak, s hogy rsi praxisuk a Pandit szablyaitl a rgi Indiban csak gy eltrt, mint
a maiban, vgl, hogy az ortografia kt mdszere akkor is gy mint ma klcsnsen befolysolta
egymst s rendellenessgeket okozott. Egy msik sajtossga a feliratoknak, hogy a sziszeg hangokat
szntelen felcserlik egymssal. Ennek oka rszben ott keresend, hogy az iskolai betsor, a melyet a
mveletlen vagy flig mvelt rnokok megtanultak, eredetileg a szanszkritra volt szabva s a sziszeg
hangok szmra tbb bett hasznlt fel, semmint a prkrt-nyelvben ilyenek voltak; rszben pedig az is
az oka, hogy nyelvtanilag mveletlen osztlyok hanyagl ejtettk ki a hangzkat. E krlmnynek az
volt a kvetkezmnye, hogy pl. a sziszeg hangok hrom betjegynek tulajdonkpen val jelentsge
[jelentsge] irnt idvel elvesztettk az rzkket. Minden szzadok szanszkrit feliratai, kivlt az
irodai rnokok ltal rott fldadomnyozsok, valamint a modern prkrt nyelven rott mvek kziratai s
a mai irodkbl szrmaz iratok szmtalan hibkkal ugyanannyi bizonytkot adnak a rgi okiratokban
elfordul rendellenessgek e magyarzatnak helyessgrl. E feltevs helyes volta mellett szl
tovbbi bizonysg pl. a na jegynek hrom olyan zben val elfordulsa, a hol tisztn csak a na lett
volna megengedhet. A feliratok sorn felmerl helyi vltozatok s az igen szmos kurzv
mellkformk tovbb mindenesetre azt igazoljk, hogy az ediktumok rsnak messzi idkre nyl
trtnete van s hogy tmeneti stdiumban lvnek kell tartanunk.(92) Ksbbi kurzv formknak
gyakori felhasznlst taln abbl is magyarzhatjuk, hogy Aoka korban klnbz, rszben
rgiesebb, rszben tovbbfejlett betsorok voltak hasznlatosak s hogy az rnokok (a mint ez ksbbi
idkben is minduntalan elfordul) felletessgbl a lapidris rst az inkbb kezk gyben fekv
kurziv rsjegyekkel tarktjk, idevg a ivdbl mertett az a hagyomny is,(93) hogy Indiban
mr a legkorbbi idkben is nagyobb szm betsor volt hasznlatban vagy ismeretes. Fontos
sajtossga tovbb a brhmnak, hogy betjegyeit felbortja vagy oldalt fekteti, a csukott fejvonalakat
sztnyitja, s - a mikor az rs irnyt megvltoztatta - egyes betjegyeinek irnyt is megfordtotta.(94)
Vgl meg kell emlkeznnk a hind rs mg egy sajtossgrl: a - hol a szgletes, hol a kerek
vonalak irnt val - elszeretetrl, a mely kt irnyzat kivlt az szaki betsorokban gy keveredik,
(95) hogy egyazon feliratban szgletes s kerek betformkat tallunk.
Szksgesnek vltk e palaeografiai megjegyzseket elrebocstanunk, mieltt az idemellkelt
sszehasonlt tblzat (34-35. 1.) mrlegelsbe kezdennk. Ugyancsak elrebocstjuk a tbla
berendezsnl hasznlt rvidtsek magyarzatt.

272
A betk sorrendjben, knnyebb ttekinthetsg kedvert, nem a brhm s nem a Donner-hasznlta
trk betsor rendjt, hanem a magyar sorrendet kvettk. A brhm betk hangrtknek
megllaptsnl mindentt a jellegzetes d-t hasznltuk,(96) a melynek hangrtkt leginkbb
megkzelti szmunkra a hindu eredet czignysg(97) rvid nylt -ja. Egy esetben trtnt ettl eltrs
(mu), a hol - termszetesen - a Bhler-fle tblzat is ezt a hangot adja. A brhm betk elfordulst
igazol oszlop Bhler tblira vonatkozik (Siebzehn Tafeln zur Indischen Palaeographie, Strassburg,
1896). Az els rmai szm a Bhler-tbla szma; a msodik a felirat helyt mutatja; az arab szmjegy a
betsorban val helyt jelli meg. Az "E. B." jelzs az Encyclopaedia Britannica "writing"
czmszavval kzltt bettpusra vonatkozik. A 16. sz. alatti M. M. jejzs pedig Max Mller szanszkrit-
grammatikjra val hivatkozs (nmet kiads, Leipzig, 1868, 8. o.), a ki e knyvben a devangar-
tpusokat

Antiquities of India (London, 1913) szolglt. Bhler II. tblja, a melybl - kt bet kivtelvel -
valamennyi pldnkat vettk, a Kr.e. 350-150. vekre terjed feliratokat leli fel s gy elgg
krlrhat 200 vnyi idkzbl szrmazik. Egy esetben kellett ettl az elvtl eltrnnk: az 5. sz. da
bet analgijnak bemutatsnl, a hol egy Kr.u. 1. szzadi kusn-trk felirat betjhez kellett
fordulnunk.
A kisebb tpus rmai szmjegyekre nzve a kvetkezk szolglnak tudomsl: az I. a fenntebb mr
megbeszlt erni rem jegyeit adja; II-XII. jelzs betjegyek mindannyia Aoka kirly Kr.e. 250
krli felirataibl valk; XIII-XV. a bhaiprolu-i drvi feliratok tpusai, a melyeknek ltalnosabb
megnevezse a "rgibb Maurya-tpus"; ez szorosan hozzilleszkedik az Aoka-ediktumok
betjegyformihoz; ezt a tpust talljuk a brhm-felrs achaimenidakori persa siglosokon (kb. 330
Kr.e.). Azonkvl a Pantaleon s Agathokles hindu-grg kirlyok (Kr.e. II. szzad eleje) pnzein, a
melyekrl mr feljebb is szlottunk, ugyane tpus valamivel fiatalabb vltozatt talljuk (az . n.
"ksbbi Maurya-tpus");(98) az efajta betjegyek Bhler XVII. oszlopban sorolvk fel. Egy-egy
esetben mg a XXII. s XXIV. betsorhoz is kellett analgirt fordulnunk; mindkettt kb. a Kr.e. 150.
vre lehet tennnk s legfontosabb elfordulsi helyk az adzsanti barlangokban van, a melyeket a
nagysztmiklsi kincs gzlmotivumnak eredtetsnl annak idejn mr megbeszlsnk krbe
vontunk. A tblzatban bemutatott 47 betjegy kzl 6 az erni remrl, 31 az Aoka-ediktumokbl, 6
a hozzjuk teljesen kzelll rgibb s 1 az jabb Maurya-tpusbl valk, 2 a Kr.e. 100-150. v krl s
1 a Kr.u. 1. szzadbl (az trk Kusanok felirataibl) val.
Az trk rsjegyek elfordulsnak igazolst a Donner-fle (Sur l'origine de l'Alphabet turc du Nord
de l'Asie, Helsingf. 1896, Kny.) tblzat alapjn adom, a hol D I. a Jenisszei, D II az Orkhon s D III.
az Ongin stb. feliratok bettypusait jelzi. Ezenkvl csupn egy esetben hasznltam a finn archaeologiai
trsasg ltal kiadott atlasz (Inscriptions de

(99)
illetleg b-nek olvastam. - Errl lejebb szlok.

273
Az trk jegyek hangrtknek megllaptsnl - ltalnossgban - az 1 jelzs azokat a
mssalhangzkat ksri, a melyeket csak velris, a 2 jelzs olyanokat, a melyeket csak palatalis
magnhangzkkal lehet egybektni.

I. Magnhangzk.
23.(100) Aleph. A br. s az t. betjegy kztt nyilvnval az sszefggs; a klnbsg kzttk
rszben formai, rszben (ltszlag) fonetikai. A formai klnbsg: az t. jegynl a merleges vonal
elmaradsa. Hogy mgis azonos jeggyel van dolgunk, mutatja a nm. kincsnek egy eddig tekintetbe nem
vett rszlete. A 8. sz. cssze feliratn (Hpl. Der Goldfund, 69. o. 1 b., v. . Arch. rt. 1915, 60. o., als
felirat) az 5. s 13. sz.

274
ket ltunk, ami nyilvn mutatja, hogy mr az alvsetben is msodlagosnak tekintettk a merleges
vonst, mg a vgleges vsetben elhagytk. A leegyszerstsnek olyan szndka nyilvnul meg ebben,
amelyet a br.-val szemben mg tbb zben kimutathatunk az t. rsban. A hangtani klnbsg csupn
ltszlagos. A br. betjegy kiejtse a vdai idktl mig rvid zrt kzmbs magnhangz. Macdonell
szerint(101): "According to the modern Indian pronunciation, a has the sound of a very short close
neutral vowel like the English u in but. That such was its character as early as the time of Panini appear
from his last Stra, according to which a is not the short sound corresponding to . This pronunciation
is borne out by the reproduction of Indian words in Greek, where the vowel, though

These the Avesta shares with the Vedas.(102) Az a < o vltozat klnben is kimutathat a keletirni
nyelvekben. Av. a = soghd o-val, pl. av. han-dma ("tag") kiejtse kondma(103) Az a=o kiejts
mellett negatv bizonysg mg az is, hogy ved. o (s e) viszont "are really simple long vowels,

(104)
fennll ltszlagos klnbsg pen a legersebb bizonytk r, hogy az t.-k pen a br.-bl vettk
betsorukat. Amit k o-nak hallottak, azt a histriai (helyesebben: pseudohistoriai) rsmdra val
tekintet nlkl o-nak hasznltk fel a maguk betsorban; fonetikai s grafikai eljrsuk
prhuzamossga bizonytksorunknak egyik legmeggyzbb tmasza.(105)
I. Hasonl tmaszt nyernk feltevsnkre a br. o-t. a magnhangzcsoportban is. Formailag
tkletesen azonos ez a jegy mindhrom oszlopban. Az arami betsorban sem a br. o-nak, sem az t. -
nek nincs megfelel jegye, mg az arami a jegy teljesen idegen a kt utbbi rs e kzs jegytl. Ez a
negatvum mr magban is bizonyos tmutatst tartalmaz, amelyet csak megerst az elbbi
Macdonell-fle idzet, a mely

hangzkt pedig foglalja el.(106) S miutn fel kell tteleznnk - az t. rs egyik rgibb emlke, a
kara-balgassuni k nyelve alapjn(107) - hogy annak nyelve "nem trk, hanem soghd, vagyis
Kzpzsia irni manichusainak koinja", s miutn feljebb a trtneti adatok is azt mutattk, hogy a
trksg klnbz csoportjai Keleti Irn hatsa alatt llottak szzadokon t, nyilvn a kiss nasalisan
hangz br. -t hallottk a-nak s annak jegyt vettk t s alkalmaztk. (Az ilyen tisztn fonetikai s nem
grafikai tvtelre mg a b1, b2 s-sz1 esetekben lesz pldnk.) Viszont pen as elbb idzett Macdonell-
fle ttel adja a magyarzatt, hogy ugyanezzel a jegygyel jelltk aztn az t.-ben az hangzt is.
(108) Hozzjrult mg nyilvn a keleti trkben, az esetek javarszben, az '-nek dentipalatalis s gy,
bizonyos fokig (kivlt a Radloff ltal e-nek jelzett esetekben(109) nasalis volta, a mely elmossa az o <

275
a < gradatiban a lnyegi klnbsgeket s olyan hangzt teremt, a melynek grafikja csek [csak] az
idk folyamn differenczildik. Az e hangrtk klnll jegynek az -trkben val hinyval(110)
egybevg az a krlmny, hogy a rgi br.-bl (Kr.e. 350-Kr.szl.) - kivve az Aoka kirly (Kr.e. 250
k.) dlibb feliratait s kt bengli (teht

zik. Ez annyit tesz, hogy a szbanforg 24 feliratcsoport kzl tizenkett nem ismeri ezt a vokalist. Ha
mr most - gy a mint trtnt - elfogadnk az trknek egyszeren a foinikeibl(111) val
szrmazst, akkor rthetetlen lenne, hogy "az Azovi-tenger s Don-folyam vidkn" mirt

nak egy csoportja van csupn, amely klnll e hangrtk bett nem hasznl, s ez az arami csoport,
amelybl pedig a br. az eredett vette. Ha megvan az t.-ben a foinikeia-jelleg, azt csakis a br. tjn
nyerhette (mert hiszen az aramival egybknt val sszefggsnek ellentmond a betiknek egymstl
teljesen idegen volta).
10. Yod. A br. s t. jegy alkoteleme teljesen identikus.(112) A br.-val szemben az t.-ben minduntalan
megnyilvnul egyszerst hajlam a yod-jegy egyik kampjt elhagyta. A msodik jellegzetessge is
megnyilvnul mr itt az t.-nek. hogy a br. jegyet megfordtja (oldalt, vagy fejre). Az adott kurzv
(kerek fej) formnak lapidriss (szgletess) val talaktsa, amin formban szintn elfordul az
t.-ben a yod-bet, epigrafiailag msodlagos jelensg.(113)
33. U. A kt jegy szembetnen azonos; csupn az alapvetnek mondott megfordtst eszkzlte rajta
az t. betjegy megteremtje. gy kontaminldott az u-jegy az o-jeggyel az t.-ben,(114) ami mindkt
jegynek labiogutturlis azonos kiejtsn alapszik.(115)
II. Mssalhangzk.
1. Muta:
a) torokhangok:
13. Kaph. Br. s t. azonos; nm. itt is az tmenetet igazolja, ugyancsak az ebbl a szempontbl eddig
kellen nem mltatott, a 8. sz. csszn lv feliratban. A br.-ban ugyanis a Kaph-jegy jellegzetessge,
hogy a keresztvonsok alsjt a merleges vonalon tl hzza; ugyane sajtsgot talljuk az id. felirat
alvssben ngy helytt. Ismtlem ehelytt jra, hogy a nm. feliratok e jegy rsban teljesen
kvetkezetlenek, amely krlmnyt dr. Mszros megfejtsben nem vett tekintetbe: a 9. sz. csszn
ktszer 3, a 7. sz. krtn s a 23. sz. pohron 4-4, a 22. sz. pohron 5 keresztszrral jelenik meg e bet
ugyanabban a szvegben, vagyis az rra nzve teljesen lnyegtelen, hogy betjnek hny keresztszra
van(116)s gy vlem, hogyha igazolhatlag 3-4-5 keresztszrral rja, akkor joggal felttelezem, hogy 2
keresztszrral is ugyanazt a bett kvnja megjellni. A br. egybknt erre a kzmbssgre is szolgl
tbbszrs analgival, gy a ka jegynl (Bhler II. IX. 9.), mint pl. a na jegynl, amelyet llandan
vltakozva hol kt, hol hrom keresztszrral jell (Bhler, II. t. 22. sor), stb. Ugyanez a jelensg
nyilvnul meg aztn magban az t.-ben is, amikor a g2jegyt hol 3, hol 4 keresztszrral jelli (pl.
Inscr. ln. V. 63 vagy XXIV, 27.) ugyanegy felirat keretn bell. Egyszeren az rst vs mesterember
ntudatlan vagy tudatos jtknak kell az ilyesmit betudnunk, aminek epigrfiailag diakritikus
jelentsge nincsen.(117) Ezek alapjn nyilvn fenn kell tartanom, amit e jegy k2 hangrtkre nzve
els megfejtsemben mondottam.
14. Qoph? Gimel! A br. s t. betjegy azonossga, ha a kurzv s lapidris forma kztt val

276
klnbsget szmtsba vesszk, nyilvnval. E klnbsget mr feljebb a 10. sz. jegynl megtalljuk s
ugyanezt a szgletestst megtalljuk a tblzatban mg a kvetkez szm betknl: 2, 5, 8, 10, 14,
15, 17, 19, 25, 26, 28, 31, 32, ami elgg tetemes hnyad arra nzve, hogy rszleges elvl lehessen
elfogadni. Fonetikailag kevs a hozztennivalm, mert hiszen hangrtkre nzve mg az t.-ben sem
tisztultak kellkpen a fogalmak. Radloff a sonorus mssalhangzk kz osztlyozza s rtkre nzve a
2. szemly affixumnak vghangjt

(118)
gimelre vezeti vissza fonetikai rtkt. Miutn a kel. trksg kiejtse mig sem tekinthet elgg
tisztzottnak,(119) nem mernk tletet mondani; de miutn a gutturlis elem valsznleg meg van
benne (Donner a tblzatban a gimel helyre teszi), joggal hiszem a br. kha-val azonosthatnak;
ennek a csoportnak vdai fonetikja t. i. megfelel a Donner ltal adott megllaptsnak. Macdonell
szerint(120) ezeket a mutkat pontosan lerja a Prtiskhya mint olyanokat, amelyek "a nyelv
gykernl" s a "garat tvben" keletkeznek; vagyis velris hangzk, u. n. q-hangzk. Nasalis
gutturlis formjra 1. u. o. 37. o.
A nm. jegy ismt tmenetl szolgl az t.-hz, amennyiben itt a kurzv irs megklmbztet jellegt,
a kerek fejkezdst mr elhagyja. (Ehelytt szeretnm a korbbi megfejtsembe becsszott - nyilvnval
- sajthibt kiigaztani. A 6. sz. kors feliratban a g jegy helyre t. sz1 kerlt, ami persze mr
magbl a magyarzatbl is helyesbthet.)
8. Cheth, Graphikailag nem sok sz fr az azonostshoz: flkr, kzps keresztvonssal, az egyik
vgszrnak akcentulsval. Sebestyn tblzatban(122) az t. hang palatalizltsgnak
flreismersvel a smi gimellel egyenrtknek lltja be; csakhogy ezt a "flrertett bett a finn
Donner kiadvnyaiban kellett volna keresni s megtallni"(123), a ki hatrozottan megmondja ez
rsjegyrl, hogy "ne s'emploie qu'avec des voyelles palatales", amelyek termszetesen rhatnak
magra a gutturlisra is; amit klnben Radloff is megllapt.(124)
Az alakbeli eltrs a br. s t. jegy kztt csupn a jegy flfel fordtsban ll, ami persze nem okoz
nehzsget, ha megfigyeljk ez rsjegy vltozatait a Jenisszei-fliratokban, ahol ugyanazon sorban, st
egyms mellett is ilyen klnbz helyzetekben alkalmaztk (pl. Inscr. ln. X, 9, 46; XIX, 191, 192
stb.). Az utbb idzett (XIX, 192) jegynek az llsa teljesen azonos a nm. kszg s beg szavainak g
jegynek llsval (Arch. rt. 1915, 55. s 58. o.)
Dr. Mszros olvassval szemben, aki e jegyben c-t vl felismerni, btorkodom Donnerre hivatkozni,
aki szerint a c eredeti jegye megfelel a

("on l'a renvers et simplifi"). Ha mrmost ll az, amit Mszros mond,(125) hogy a nm. kincs
feliratai a legrgibb t. feliratoknl "sokkal rgebbi idre engednek kvetkeztetni", - aminthogy
magamnak is ez a vlemnyem - akkor dr. Mszros egyeztetse filius ante patrem-eljrs lenne. Ettl
azonban eltekintve is, a nm. jegy formailag is tvol ll mg a Ien. trtvonal jegytl is: jellege
hatrozott flkr (1. fleg a leggondosabban vsett 9. sz. cssze betjt) kzptt a lefel hajl
hastval. Olvassomat itt is fenn kell tartanom.
b) inyhangok:
15. Tsade. A br. s az t. msodik jegy kztt formailag ismt csak az elvl kimondott szgletests tesz
klnbsget, amely folyamatot kln-

277
 (126)
reduplikczija csak megerstheti a feltevst, hogy eredetileg tnyleg a kurzv br.-bl vette mintjt.
Vedikus hangrtkre nzve Macdonell szvege ez(127): "The aspirate ch.(128) This sound is in
pronunciation the aspirate of c and is therefore represented in reduplication by c. But in origin ch has
nothing to do with c". A hangnak megfelel kt t. jegyre nzve fontosnak tartom Donner megjegyzst
idzni(129): "Il est difficile de comprendre

megmagyarzni, amely mindkt tpusnak kiindul pontja, s a melyet aztn az t.-ben nyilvn
sszezavartak. Valsznnek kell tartanunk, hogy elvileg ama labilis k-hang megjellsre szolglt, a
mely keleti Turkesztnban a gondos kiejts szerint ma is k-nak hangzik, de a np nyelvn gyakorta c-v
toldik el. Pl. kim? "This word is pronounced in careful language as kim, the vowel inclining
nevertheless to the sibilant sound but in more or less vulgar speech, especially with a hasty
pronounciation of the word, it becomes im. (Raquette, id. m. 26. o.).
16. Qoph. E jegyet, amelyet n helytelenl (felttelezett kzpgrg behats alatt - ugyanaz a hiba, a
melybe klnben Donner is beleesett(130) -)

(131), (132)
lend javtott olvassomban ide vissza kell trnem.
9. Zain. Epigraphiailag feltnik rgtn a kt jegy azonossga. Hangtanilag csupn Thomsen
megjegyzst(133) kvnom idzni, a mely a naslis

entschieden ein nasales Element. Meiner Meinung nach ist es eher ein nasaliertes Yod (mit
vorhergehendem nasalierten Vokal?), wie im Jakutischen, als ein palatales oder mouilliertes n. Da
dieser Laut nur in Verbindung mit velaren Vokalen vorkommt, wre die manichische Transskription
wohl besser mit y (fr ay) als mit iy wiederzugeben. " A prakrit-nyelvekben gyakori a ja < yja
trtkels.(134)
II. Zain. Formailag sajtossga, hogy azzal a ritka esettel llunk szemben, a mikor a lapidris br.-jegy

278
az t.-ben kurzv formban jelentkezik. Nyilvn az , (24. sz.) jegytl val megklnbztets okrt
trtnt. Hangtanilag: aspirlt palatlis mindkt esetben.
22. Nun. Morfologiailag a kt tpus teljesen rokon, csupn a t2-ti val ersebb megklnbztets
kedvrt az t.-ben a fels oldalszrat mg-egyszer megtrtk. Fonetikailag hangslyozva kell
kiemelnnk, hogy mindkt mssalhangz, gy a br. mint az t. palatalis jelleg.(135) Az t.-ben
Radloff szksgesnek tartja megjegyezni,(136) hogy amennyiben a szbanforg bet - mint a 3.
szemly affixuma - itt-ott mgis nem palatlis, hanem gutturlis magnhangzs szavakhoz illeszkedik,
ez a krlmny csak gy

(131), (132)
des Affixes nher bezeichnen wollten". Kiss rszletesebben kell e distinkciba bocstkoznom, mert
mint ki fog tnni, az t. hangtani rs pen e rszben tkletes fggvnye a br.-nak.
Radloff(137) az t. hangz illeszkeds 1. trvnyt gy szvegezi: "A palatalis attrakci a
legpontosabban thatotta az t. nyelvet s a nyelvkpzdsen tkletesen uralkod trvnny lett. Az a
trvny, hogy valamely szban vagy csak gutturlis vagy csak palatlis hangzk foglalhatnak helyet,
annyira behatolt a rgi trkk nyelvrzkbe, hogy k csak azrt, hogy ezt a krlmnyt a szem
szmra rsban is szlelhetv tegyk, egy - csupn az trkre nzve sajtos - ktfajtj
vissalhangzrendszet hoztak be, amely elejt vette minden ktsgnek, hogy vajjon valamely szban
gutturlis vagy palatlis magnhangzk vannak-e. "Mrmost feltn s Radloff ltal nyilvn
elhanyagolt tny az, hogy ugyanez az egybknt "palatalizczi" nven ms nyelvekben is ismert
jelensg a vdai fonologiban is megvan. Macdonellnek tbbszr idzett mve gy szl errl a
trvnyrl:(138)
"The evidence of comparative grammar shows that two distinct series of palatals, the later and the
earlier must be distinguished. This evidence alone can explain how the same Vedic palatal sound is,
under certain conditions, treated differently". Majd: "The new palatals are derived from gutturals
(velars), being interchangeable, in most roots and formatives, with gutturals, and being in most cognate
languages represented by the same sounds as represent original gutturals". "The (Indo-Iranian) change
from gutturals to palatals was regularly produced before the palatal sounds i y {teht pl. mint az t. 3.
szemlyi affixumban}. This change invariably takes place in Iranian, while the exceptions in Vedic
appear only before vowels which were not originally palatal". Tovbb: "A guttural followed by a
palatal vowel is due to the influence of cognate forms". Vgl: "Comparative grammar shows that the
palatals occur before a vowel or diphthong

gutturals before indoeuropean a o or sonant nasal". Hivatott nyelvszek megtlsre kell bznom,
vjjon lehetsges-e, hogy a hindu-irni nyelvcsoport ilyen gykeres hatssal lett lgyen az trkre. Itt

279
mindenesetre szksges volt a krdst felvetnnk, mert a paleografiai jelensgek szinte knyszer
szksggel vittek e feltn krlmny megllaptsra.
c) nyelvhangok (cerebral):
6. Taw. Csak ksrletkpen lltottam fel ezt a hasontst; ma mr

volt-e lingulis elem vagy nem. De ha a tbbi vdai cerebrlisrl - a melyek kizrlag hindu jtsok
szemben a kzs indoeurpaival(139) - vagy csak egyrl is kzlk, sikerl paleografiailag s
hangtanilag kimutatnunk, hogy az t.-re behatssal voltak, akkor azt is meggondols trgyv kellend
tennnk, vjjon nem ltezett-e az t.-ben ilyen celebralizlt dentlis hang?(140)
34-3. Taw. (br. a = t. z). Formailag nyilvnvalan azonos jegyrl van sz (a szokott fordulssal).
Mieltt fonetikai rtkelst eszkzlnk, az adott esetben - mivel olyan tpusrl van sz, a mely a br.-
ban szrvnyos - megksreljk a br. bett geografiailag s trtnetileg lokalizlni. Ez az Aoka-tpus
br.-betjegy Rudradman nyugati nagykirly (mahaksatrapa) azon felirataibl val, a melyeket a Girnar
hegysg sziklin hagyott fenn. (Girnar hegysg a Bombay-kormnyzsg rszt tev Gudcserat
kerletben, Kathiawar flszigetn van). Rudradman a harmadik tagja volt a Caana ltal alaptott
aka (szktha) dinasztinak, a melynek ez az els tagja egyttal megteremtje volt az Indus mentn
rvnyes aka-rnak.(141) Rudradman, a ki elszr vette fel a nagy-satrapa czmt, kortrsa a
Kunoknak. Uralma (a sziklafelirat szerint, a mely a Maurya- s a Gupta-dinasztira vonatkoz
emlkeket is tartalmaz(142)) Sindhig terjedt s itt lnken rintkezett a vele bartsgos viszonyban ll
parthus uralommal; az rintkezs Irnnal annyira belssges volt, hogy Rudradman pen a
szbanforg terlet kormnyzjul "Suviskht egy pehlewit" nevezte ki, a ki klnben is minisztere
volt. A prz befolys mg ma is kimutathat a npessg sszettelben.(143) Ha a aka-ra Kr.u. 78-
czal kezddik, akkor Rudradman krlbell kortrsa Kaniknak, a kis ye-csik Kun fejedelmnek
s a nagy buddhista agittornak (Kr.u. 85-106),(144) a kinek birodalma egsz szaknyugat-Indira
kiterjedt. Fergusson s az t kvet Rapson szerint a aka-satrapk a Kuanok hbresei voltak: "the
Kuana kings must be supposed to have been the suzerains of the Western Ksatrapas. The Kuanas
certainly imitated their Parthian and aka predecessors in many respects".(145) Ilyen krlmnyek
kztt nem lehet csodlkoznunk, ha Rudradman bettpusai megtalltk tjokat a mindenfell
buddhista bartokat maga kr gyjt Kanika birodalmba (teht trk terleten) is,(146) a ki tbb
buddhista zsinatot tartott, a melyen Buddha vallsnak hvi az sszes vilgtjakrl egybegyltek.
Unum pro toto kvntunk rmutatni, hogy miknt lehetsges az, hogy az t. rsra klnbz fok br.-
rsok hatottak; az adott esetben pedig igazolni kvntuk, hogy - tisztn histriailag is - megvolt a
lehetsge, hogy mg az ilyen elszrt forma is belekerlhessen br. terletrl az t. kultra terletre.
Hangtanilag, termszetesen, teljes bizonyossggal mr nem lehet eldntennk, vajjon ezeket a tisztn
hindu hangokat az t.-k, hogyan hallottk s hogy iparkodtak azokat rgzteni; annl kevsb tehetjk
ezt, mert hiszen pen a szbanforg (Kr.e. II.-Kr.u. III. szzad) kor irodalmi nyelvnek, a melyet a
barlangok, sztupk, dobozok stb. felirataibl idzhetnk vissza, az . n. "prkrit monumental"-nak
rvnyessge India legtvolabbi, teht legklnbzbb kiejts vidkeire is kiterjedt; st mr elzleg
Aoka kirly feliratai is legalbb ngyfle hindu npies nyelvjrs hangtant adjk vissza.(147)Ha
mrmost hozzvesszk, hogy a Kuna-felratokban ezek a nyelvhangok szinte fokozatosan
elritkulnak,(148) (a mibl azt kell kiolvasnunk, hogy e trk faj hdtk mind flslegesebbnek reztk
a klnll cerebrlis hangok jellst s helyket nyilvn a hozzjuk s az e hangokhoz legkzelebb
ll fog- s sziszeg hangokkal ptoltk) s ha mg vgl - argumentum es negative - mrlegeljk, hogy
pl. pen a sziszeg hangok tern az t-ben igen ers ingadozst tapasztalunk,(149) akkor e hangoknak

280
az t.-kre val rtkt bizonyra leginkbb abbl a fejldsi irnybl revelllhatjuk, a melyet ehangok
magban a hindban vettek, a mikor cerebralizldtak (vagyis min hangokat ptoltak). E rszben
megllapthat, hogy a zngtlen nyelvhangok (, h) = s, vagy j utn, a zngs nyelvhangok (,
h) pedig = s utn foghang szerept tltik be; ugyanez a szerepk, ha a foghang eltt rgebben r-
hang llott; tovbb zngs nyelvhang hasonl szavakanalgijra is igen sok szban nyelvhang ll a
foghang helyn; vgl - s ez taln rnk a legfontosabb - a cerebrlis vagy a cerebrlis sziszeg s
a palatlis sziszeg helyt is elfoglalja. Mg az elbbi esetekben inkbb a poziczis rtk adja meg az
tmutatst a cerebrlis hang rtkelsre, az utbbi egszen kzeli rtkelst enged, ha tudjuk, hogy
pen a hindban a fonikus s a nma rshang min labilis szerepet jtszik (v. . a mai magyar czigny
kiejtsben: pl. "krem pen"). Akr zngs, akr zngtlen dentlis rshangot hallott mrmost az t.,
nagy a valsznsge, hogy a cerebrlist frikczis hanggal tvesztette ssze, illetleg azon iparkodott,
hogy a hindban alig ismert zngs sziszegt (z), annak megfelel zngtlen sziszegben vagy pedig
zngs esetleg zngtlen foghangban keresse meg. Ezek utn tulajdonkpen nem is magyarzhatjuk
meg az t.-ben elfordul hrom alaptpus z betjegyet (a melyeknek pedig poziczis s hangrtke
ugyanaz) egyltaln mskpen, mintha a megfelel br. nyelvhangok betjegyeivel vetjk ssze. S itt
nem szabad kis fontossgnak tartanunk, hogy az t. z hrom bettpusnak mindegyike cerebrlis br.
hangznak felel meg. Az ebbl levonand kvetkeztetseket termszetesen hivatott nyelvszre kell
bznom. Jellemz mrmost, hogy pen ezzel a betvel sem Donner, sem Sebestyn nem tud
elfogadhat eredmnyt felmutatni. Donner (id. m. 55. o.) rviden azt mondja: "La coincidence des
signes ne prsente ici aucune difficult pour leur identification" - s ha mrmost a hozzfztt
tblzatban megkeressk a Zamek arzakida, szasszanida s t. betit, azt talljuk, hogy mg csak a
legkisebb hasonlatossg sincs kzttk. Sebestyn tblzatnl (id. m. 157. o. 31. sz.) nem klnben ll
a dolog.
De folytatnunk kell a cerebrlis csoport betinek sszevetst.
32.2. 2,3. Theth. Grafikailag a kt-kt bettpus nyilvnvalan azonos: a) kr, felette vonal (az t.-ben
tapasztalt elszeretetnl fogva ez a vonal ott szgletben trik) s b) kr, belle kill kallantyval (az
t.-ben egy negyedfordulattal flfel). Hangtani tekintetben mr az elbb rmutattunk, hogy "a
zngtlen h nyelvhang a th foghang helyt tlti be" a hindban.(150) Az t.-ben kln jelzs van t1 s
t2 szmra;(151) ha mgis egy harmadik (s ltni fogjuk: mg egy negyedik) t-betjegyet hasznl
ezeken fell, akkor annak ltezst rstrtnetileg csakis egy hangtanilag gazdagabban kifejlett nyelv
rsjegyeinek tvtelbl s - eleinte taln mg megrtett, de utbb - teljesen zavart hasznlatbl
magyarzhatjuk. Lehetsges, hogy valamikor az t.-k reztk az aspirlt s aspirlatlan dentlis kztt
val klnbsget; ez a klnrzs azonban nylvn elmosdott bennk; br az a krlmny, hogy a
szbanforg kt jegy az lnisszeiben nem, csupn az orkhoni s az ongin-csoportban fordul el,
bizonyos loklis hagyomnyra vagy pedig tnyleg trzett hangklnbsgre enged kvetkeztetnnk.
34. 2 Daleth. (br. a - t. z). A bettpus azonossghoz ktsg nem frhet, br az t. az r1 jeltl val
megklnbztets vgett gerinczvonalat alkalmaz ennl a z jegynL Hangtanilag 1. a fljebb, 34,3-nl
elmondottakat.(152)

Thomsen-fle feltevs megerstst szolglja ennek a msodlagos s a szbanforg kor br.-ban ritkn
hasznlt betjegynek jabb sszevetse az t.-kel. Radloff -oi rtelmezsvel szemben, Thomsen is
elfogadja frikcis mivoltt, de nasalis elemet llapt meg benne s gy kifejezsi rtke kzel ll a
kakuminlis -hez, a mely fknt szvgi hangzkpen a sandhis feliratokban magnhangz eltt

281
helyett szerepel.
d) foghangok:
30, 31. Taw. Palaeografiailag: a 30. sornl megllapthat kzs

tvebb alkalmazst Aoka dzsogadai felirataibl adjuk. Itt a betnek szrral val elltsa nylvn a br.-
nak abbl a trekvsbl magyarzhat, hogy lehetleg minden betjt egyenl magassgra emelje s
illetleg egy (kpzeleti, majd utbb tnyleg megrajzolt) vonalra felfggessze.(153) Ugyancsak
dzsogadai feliratrl val az elbbi tpusnak az a vltozata, hogy az kbe kzptt lehzza a bet
merleges szrt Nm. ennek a vltozatnak a folytatsa, az t.-ben immr tbb zben megllaptott
kettzs belltsval.(154) Az t. inisszei vltozata rszben visszatr az els br. jegy alaptpushoz, a
mennyiben csupn egyszer kvonalat ad, de azt a mr nm.-nl is mutatkoz elv szerint kettzi. Az
orchoni t. vltozat az utbbinak a krformj orchoni t-vel val kontaminlsbl ered s egyttal
megjelenik benne a br.-ra s a nm.-ra jellegzetes merleges sszekt szr is. A 31. sor ta-ja a
legtisztbb azonossgot adja az t. jeggyel. Hangrtkre nzve valamennyi jegy (teht t. t 1 s t2 is)
egyforma. Radloff szerint:(155) "Es scheint mir unwahrscheinlich, dass diese beiden Buchstaben
verschieden ausgesprochen wurden, denn in allen jetzt gesprochenen Trksprachen wird das T ganz
gleich ausgesprochen, ob es bei palatalen oder gutturalen Vokalen steht".
32. 1. Theth. Az t. palaeografinak legnehezebb s mig sem megoldott problmja e jegy. Donner nd,
nt s d1 rtket tulajdont neki; Thomsen nd mellett foglal llst, de bizonyos esetekben engedmnyeket
tesz. Radloff szerint hol nd, hol , hol az rtke, a mihez Donner(156) hozzfzi: "Il faut avouer que
les inscriptions de l'Inissei prsentent des difficults infiniment plus grandes que celles de l'Orkhon,
qui sont plus claires et plus intelligibles, et que certaines caractres changent souvent d'aspect". Radloff
maga igen tallan gy r:(157) "Wir knnen ber den Grund dieser Zeichen keinerlei Vermutung
aussprechen, ehe eine genaue Untersuchung ber die Herkunft der alttrkischen Schriftzeichen
festgestellt hat, ob diese Zeichen schon als fertige Schriftzeichen aus einem fremden Alphabete {"was
wahrscheinlicher ist" fzi utbb hozz} entlehnt sind, oder ob sie bei den Trken selbst gebildet
wurden". A betjegy eredtetsnl egybknt Donner is megemlti a br. tpust, a nlkl azonban, hogy
szembe nzne a lehetsgnek, hogy az befolyssal lehetett volna az t.-re. E krlmny indokt
valsznleg abban kell keresnnk, hogy a kutatk szeme eltt a hind rsnak mindig csak a
dvangari-formja lebegett s a brhm-rs monumentlis s lapidris formit egyszeren figyelmen
kvl hagytk.

nyilvnvalnak kell tartanunk, hogy a szbanforg jeggyel eredetileg ms hangot jelltek, a mely
nyilvn kzelebb llott a br. th-hoz. Erre vall a jegynek olyan esetben val hasznlata is, a mikor velris
voklist ksr foghangot jelent (d1), a melyet tulajdonkpen hehezs nlkl bajos is kiejteni a
figyelmetlen beszdben (pl. ordu).(158)
5, 7. Daleth. Az 5. sz. da-nak megfelel br. jegy vgig kvethet nm.-on s az t-n, az utbbiban azzal
a klnbsggel, hogy a szoksos kettzst(159) s oldalfordulst talljuk. A 7. sz. da-jegy mr csupn
nm.-on mutathat ki. Megfejtsem szerint ez volna az egyetlen eset, a mikor egyazon betbl kt tpus
szerepel a nm. kincs feliratai kztt, a melyek kzl az egyik hinyzik az t.-ben. Sajtsgos volt
mrmost, hogy ezt a jegyet dr. Mszros is, magam is egymstl fggetlenl, egyformn rtkeltk s
hogy ez az rtkels ennl a primernek pen nem mondhat betjegynl oly pontosan sszevgott a br.-

282
val. Ha mrmost a betjegynek a nm. kincsen val elfordulst figyelemmel ksrjk, azt talljuk,
hogy a 7. sz. da jegy csupn azoknl a feliratoknl fordul el, a melyek a tulajdonosra vonatkoznak, az
5. szm pedig kizrlag azoknl, a melyeket n az tvs feljegyzseinek vltem s vlek s a
melyeknek kzs jellemvonsa, hogy az elbbieknl sokkal elnagyoltabbak, rendetlenebbek, tnyleg
csupn futlag felkarczolt technikai megjegyzsek benyomst teszik. Ez az epigrafiailag nyert
megismers azt a konzekvenczit vonja maga utn, hogy a felrsokban kt rteget ismerjek fel, a
melyek vagy nem egyidejek, vagy nem egyazon iskolbl kikerlt egyn rst adjk. Vagyis: az tvs
jegyei vagy elbb vagy utbb kerltek r a tulajdonosra vonatkoz jegyeknl, vagy pedig a tulajdonos
rdekja (a ki elkarczolta a gazdjra vonatkoz felrsokat) ms vidki iskolban tanult bett vetni.
Ez a megismers tovbb azzal a kvetkezssel is jr, hogy felvessk azt a lehetsget,(160) vjjon az
. n. tvsjegyek nem csupn egy ksbbi olyan alkalommal kerltek-e a kincsre, a mikor annak
trgyait sorra megvizsgltk s az idk folyamn elllott hinyokat s javtni valkat technikailag
megllaptottk (tny az, hogy mind e felrsok a kincs egyes darabjain tnyleg igazolhat trsekre,
hibkra vonatkoznak, a melyek az illet trgyakon ma is bemutathatok. Lejebb mg nylik alkalom,
hogy e krdsre jlag is kitrjek). E felfogs mellett szlna az a tny is, hogy a tulajdonosra
vonatkoz felrsokban a d jegye a brhmhoz, a javt felrsokban lv d-jegyek pedig az t.-hz
llanak kzelebb.
Hangtanilag megjegyzem, hogy az t. hangrtkben ugyan - a knynyebb sszevets kedvert -
tvettem Donner jelzst (d1), de viszont tny az, hogy e betjegy az t.-ben p gy llhat velris, mint
palatlis magnhangzk mellett. A pldkat 1. Radloff, id. m. 17. o.
12. Daleth. Formailag az itt adtam bethasonts a br. s az t. kztt teljes azonossgot mutat, csupn
a nm.-ban jelentkezik ismt a gondosabb kivitel rscsoportban olyan vltozat, a mely bizonyos
formajtkra, kttrekvsre mutat. Mszros rtelmezst (nd) kt okbl nem fogadhatnm el: az
egyik, hogy formailag mgis csak tvol ll az egyetlen inisszei csoportban kimutathat nd-jegy a mi
jegynktl. A mi jegynk gerinczvonala (a gondosabban rott esetekben) - a mint ezt Mszros

hinyzik belle, a mely pedig az sszes nd jegyeknl (kivve a legutols, problematikus ongin-jegyet)
mindentt megvan; a msik az, hogy Mszros szerint is, magam szerint is a kincs - t. felirati rszben
- az inisszei feliratoknl sokkal rgibb idre enged kvetkeztetnnk. Mr pedig bizonyos az, a mint a
turfani kzirati leletek mutattk, hogy az elsdleges rsforma a ketts-mssalhangzkra nzve l+t,
n+, n+t s n+d volt,(161) s hogy az egy rsjeggyel kifejezett ketts mssalhangzk csupn ksbbi,
rspraktikai rvidtsek, a mint ezt klnben minden palaeografiai trvny is gy hozza magval. Ha
mrmost llana dr. Mszros hangrtkelse, akkor nm. a sajt kort szzadokkal tugorva olyan
kombinlt bettpusokat (hangz-sszelltsokat) nyjtana, a melyek csak jval utbbi feliratokban
igazolhatk. n inkbb vagyok hajland elhinni, hogy az a betrov, a ki a 13. sz. k jegynl ugyanazon
a helyen a legklnbzbb jtkot engedte meg magnak (Mszrosnl: 2., 3., 4., 5a, 6a sz. felrat, a
mire Mszros dr. is megjegyzi: "Ktsgtelen azonban, hogy ugyanazonos jellel van dolgunk" - de a
vltozatnak indokolst nem adja), itt is megengedte magnak, hogy a d mintjra a merleges
gerinczvonalat kzptt megszaktsa. Olyan eljrs ez egybknt, a mely a kzpkori palaeografiban
mindennapos.

ly.(163) Ha mrmost tny az, hogy diphthongus-rtkn fell szemivoklis rtke is volt a jegynek, a
hogyan dr. Sebestyn mondja - s nincs okunk e megllaptsn ktelkednnk -, akkor a br. dentalis

283
jeggyel val egyenltse hangtanilag is kifogstalanul megll. Ugyanis pen a szbanforg br. rs
korban, teht a Krisztust megelz I-II. szzad idejn kialakult ksi Samhit-kban gy az l
flmagnhangz, mint a voklis , a melyek leginkbb megkzeltik az ly hangrtkt, sok esetben az
intervoklis hang helyt tltik be (pl. lh = dh = Rigv. lh, stb.(164)). Tovbb az . n.
rgibb inyhang: j az esetek sorban (de mindig utn) kakuminlis foghangot () helyettest, a melynek
hangrtke az idegen fl szmra - a hogyan az t. llott a br.-val szemben - aligha volt az aspirlt
foghangtl (dh) megklnbztethet.(165) Hogy magban az t-ben a szemivoklis mikpen
viszonylik a megfelel diphthongushoz, az a krds meghaladja e sorok kerett s igazolst - az adott
esetben - dr. Sebestyn nagy nyelvtrtneti tjkozottsgtl kell vrnunk.
llspontunk igazolsra szolglhat azonban az a krlmny is, hogy a keletirni soghdi, valamint mg
nmely ms keletirni nyelvjrs is elvbl

(166)
knt a prakrit nyelveknek is szoksa.(167)
21. Nun. A br. formnl idegenszernek tetszik a bet talpnl lv vzszintes vons; ennek azonban
tevkeny szerepe nincsen, csupn egybe fgg a br.-nak azzal a feljebb adott jellegvel, hogy
bettpusait vezr-

jegytl val megklnbztets okrt vre hajtottk. Az tmenetet nm. jelzi, a mely a br.-bl tvett
baloldali hastt mg megrizte. Hangtanilag nincs megjegyezni valnk.
Archeolgiai rtest 37 (1917)
____________________
[A lbjegyzetek sorszma nem az eredeti lapszerinti sorszm. Az eredeti szvegben utals a 26. s a 27.
lbjegyzetre ktszer jelenik meg 7-es szmknt]
1) V. . Sebestyn Gyula, Ethnographia, 1915. 218. s k., fknt 227-229. 1.
2) [szvegkp "1"] Amelyek termszetesen a kincsen magn azonosak.
3) [szvegkp "2"] Az utbbi kzelebb ll gy a foinikeihoz, mint a Mesa-felirathoz; v. . Berger Ph.
Histoire de l'criture dans l'Antiquit, 185., 202. o.
4) Klnben maga a Sebestyn dr. ltal tekintlykpen idzett Donner (egyszeren "Donner" - minden
knyvczm nlkl!) is ezen a vlemnyen van: "Et chaque fois que l'criture change ainsi de direction,
la position des lettres est aussi retourn" (Sur l'origine de l'Alphabet Turc, Helsingf. 1896, Kny. 68. o).
Ez azonban nincsen "tulajdon anyanyelvnkn" rva s gy vele "nehz mit elkezdeni". (Ethnogr. 1915,
229. o.)
5) Mind e megfejtsi munklatoknak pen az a szerencss krlmny szolgl elnyre, hogy a trk
dialektusok modern s t. formi kztt minimlis klnbsgek vannak: v. . Thomsen kijelentst:
"conservatisme phnomnal de cette famille de langues" (Inscr. de l'Orkhon, Hgfs. 1896, 10. o.)
6) Hasonl eredmnyre jut Thomsen is - Inscr. de l'Orkhon, 45. o. - a mikor Donnernek az trk rs
kiszsiai eredetrl szl elmlett czfolja: "Outre que l'intervalle chronologique considrable -

284
environ mille ans - qui spare les inscriptions turques des inscriptions d'Asie Mineure, dont il s'agit,
doit veiller de forts doutes sur la rctitude de l'assertion, la diffrence complte qui se rvle entre les
significations respectives de tous les signes de forme analogue, s'oppose le plus carrment possible ce
qu'on cherche par la susdite voie la filiation de l'ancien alphabet turc." Ha dr Sebestyn Gyulnak e
helytt nem egszen knnyen rthet szavait ("A magyar rovsrs hiteles emlkei", Budapest, 1915,
154. o. jl rtelmezzk, akkor jra felleszti, ezt a rg letrgyalt elmletet. Szabadjon teht figyelmt
felhvnunk, hogy ezt a krdst mr nem az orosz Radloff, sem a finn Donner, hanem a dn Thomsen
kiadvnyaibl ismerheti meg. - S ha e sorok rja Radloff, Donner, Barthold, Thomsen s Sebestyn
utn mgis vllalkozik a krdsnek egy j szempontbl val megfejtsre, erre csupn Thomsen szavai
btortjk, a ki ttekintve az addigi eredtetsi elmleteket, eredmnyket knytelen a kvetkez
mondatban megllaptani: "On doit bien srement esprer et compter que l'avenir amnera de nouvelles
trouvailles qui claireront mieux toutes ces questions" (Inscr. de l'Orkhon, 53. o.)
7) Sajnos pen Donner mve volt az, a mely akaratlanul is ez irnyban gtl hatssal volt rm
mindaddig, a mg mveldstrtneti tanulsgok is nem tmogattak a magam tjn- is ismerte
Thomsennek irnytad kijelentst: "Serait-ce directement l'alphabet aramen mme ou
indirectement, par l'intermdiaire de l'un des alphabets iraniens qui en drivent! (Inscr de l'Orkhon
dchiffrs, Helsingf. 1894, 49. o ); s ha arsakida s szasszanida szrmaztatsai mg sem voltak rm
meggyzk, nem kellett-e ennek az eredmnytelensgnek elbtortalantlag hatnia?! Mi tbb, a
brhmt magt rviden gy intzi el: "L'criture brhrna ou sud-indienne et l'criture pehlevi du temps
des Arsacides et des Sassanides ne sont pas non plus des modles qui sautent aux yeux". Vagyis neki
fogalma se volt rla, hogy ltezik egy szaki brhm, a melynek a trksghez val viszonyt lejebb
bven lesz alkalmam taglalni s a mely bizony tnyleg "szembe tnik". (Donner, id. m. 21. o) Rszben
az befolysnak is (id. m. 6. o.) kell tulajdontanom, ha az egyes bettpusok visszavezetsnl az
eredeti kziratomban volt "kzpgrg" helyett "biznczit" tettem. Hogy mennyire hibztam ezzel, azt
a lejebb kvetkez fejtegetsek is igazolni fogjk.
rdekes, hogy dr. Sebestyn Gyula is kvette - jegyzetei szerint - az n gondolatmenetemet. Nagy
mvben (150. o.) gy szl: "Ugyaninnen jutott el az aramaeus rs Indiba is, hol a sanskrit rst elbb
jobbrl-balra irnyzott sorvezetssel brhm rss, majd balrl-jobbra irnyul devanagiri [sic!] rss
alaktotta". Az e passzushoz tartoz jegyzetben Bhler hindu palaeographijt is idzi, de - sajnos -
csak az I. tblt; ha tovbb lapozott volna, ugyanazokra az eredmnyekre kellett volna jnnie, mint a
melyet az albbiakban e sorok rja mutat fel. Vagy taln az idzet csupn a freiburgi Kirchenlexikonra
vonatkozik? E helytt kell rviden abbeli ktsgeimet megemltenem, vjjon helyt ll-e dr.
Sebestynnek sz a megllaptsa: "Az rs mestersgnek mr nagy mltja van, midn a
kzhasznlatban lev betsor epigrfiai alkalmazsa elkvetkezik". (Ethnogr. 1915. 219. o.)
Ellentmondanak ennek az ltalnos epigrfiai tapasztalatok, az trk rs dolgban pedig
klnsebben Barthold (Die histor. Bed. d. at. Inschr., 13. o.).
8) A grg rs mg a prkrit szveg visszaadsra is szolglt szaknyugatindiban Nahapana s
Castana idejben (Kr.u. 120-150. k), mg Agathokles s Pantaleon ksathrapk rmein "a brhmnok
szent rst" ("Gtterschrift") talljuk. Lassen, Zur Geschichte der griechischen und indoskythisen
Knige, Bonn, 1838, 169 o. - A "trn" rmeken elfordul feliratok krdse klnben a kzpzsiai
epigrfinak egyik legkomplikltabb rsze. "En rsum - mondja Drouin (Les monnaies Touraniennes
= Rev Num. 1891 225. o) - les monnaies frappes par les peuples d'origine touranienne qui ont occup
le Tourkestan, l'Iran oriental, les valles du Kaboul et de l'Indus, nous font connatre (en dehors du
devacgari) environ neuf alphabets diffrents, employs concomitamment, du III e au VIIe sicle de
notre re, et emprunts (sauf I'irano-scythique) aux populations iraniennes ou indiennes au milieu des

285
quelles ces Touraniens ont vcu." Nem mulaszthatom el annak a megemltst, hogy dr. Sebestyn
Gyula, a ki magt nylvn epigraphusnak tartja (Ethnogr. 1915. 218. k. o.), legjabb nagy epigrfiai
munkjban, a melyben 18 negyedrt oldalon keresztl az trk rs genetikjval foglalkozik, ez
egsz nagy epigrfiai csoportrl egy sornyi megemlkezst sem tart szksgesnek gy aztn persze igen
knnyen ltrejnnek az "epigrfiai csodk".
9) Smith, History of Fine Arts in India, 358. o.
10) A grg behatsra nzve I. Thomsen, Inscriptions de l'Orkhon, 50. k. o.; Gutschmid, Geschichte
Irans, Tbgen, 1888, 167. o. - Ms megtls al tartozik termszetesen a Boutaoul-Bojla grgbets
felrs, a mely valsznleg a madarai grg-trk feliratok csoportjhoz szmtand s a melyeket
ugyan Sebestyn dr. (Ethnogr. 1915. 220. o.) grg tvs ksrletezsnek vl. A madarai srfeliratok
bizonnyal nem grg tvs mvei. A grg nyelvnek Kzpzsiban val fennmaradsra nzve v. .
Donner, id. m. 31. o.
11) Thomsen, Ein Blatt in trkischer "Runem-schrift aus Turfan, Sitz. Ber. Preuss. Akad., Phil.-Hist.
Cl., 296 kk.
12) Report on Central-Asian antiquities, J. A. S. B. LXX, Calcutta, 1902. 13. o.
13) V. o. Stein, Anc. Khotan, 91. o.
14) Si-yu-ki. Buddhist records of the Western world ; translated from the Chinese of Hiuen-Tsiang. by
Sam. BeaL London, 1884. H. 307. A Julien-fle 1857-iki franczia kiads kevesb ajnlhat.
15) V. . dr. Sebestyn Gyula, A magyar rovsrs hiteles emlkei (Bpest, 2915, 154. o.) ezen mondatt:
"mi mr eleve is valsznbbnek tartottuk azt, hogy az trksg nem keletrl hozta nyugatra, hanem
nyugatrl vitte keletre rstudomnyt". Persze, hogy vgeredmnyben - a brhm tjn - az trk
rs is visszavezethet valamelyik smi betsorra, azt tagadnunk nem kell; a bizonysgokat r I. Bhler,
Ind. Pal. 18. o.
16) id. m. 160. o.
17) Bhler, Indische Palographie, Strassburg, 1896, 9. o.
18) Rapson, E. J., Catalogue of the Coins of the Andhra Dynasty, stb. London, 1908, CIV. o.: "The
northern origin of the Western Ksatrapas is most clearly proved by the use in their earlier coinlegends
of the Kharosthi alphabet. The Indian home of this alphabet lay in eastern Afghanistan and in the north
of the Panjab; and, although its use was extended from this centre as far as Bhawalpur in the S. W.,
Mathur in the S., and Kangra in the S. E., in which regions it often appears side by side with the
Brhm alphabet, it is not usually found so far south as the dominions of the Western Ksatrapas-
Kathiawar, Gujarat, and Malwa. In these districts Brhm was the regular alphabet from the time of
Aoka onwards".
19) Stbe, R. Die Reiche der Indogermanen in Asien, stb. Berlin, 1910, 376. o
20) Hammer-Purgstall, Geschichte der Mongolen, 203. o.
21) Castrn, Alex., Ethnologische Vorlesungen, stb., St. Petersburg, 1857, 65- o.
22) [szvegkp "3"] Stbe, id. h. 438. o.; szanszkr "ramana" (Marquart, rnahr, 90. o.) Turk
terleten is ez a szanszkrit-forma maradt sokig rvnyben; v. . Stein, Ancient Khotan, 68. o.
23) Rev. Arch. 1912, 174 o.
24) V. . ezzel Sebestyn Gyula, A magyar honfoglals mondi, I. 307. k.

286
25) Marquart, rnahr, stb. 148. o.
26) U. o
27) [Az eredeti lbjegyzetekben nem jelenik meg]
28) A trk faj npeknl a "fehr" s "fekete" megklnbztetsre nzve rdekes elmletet vet fel
Kutschera, A., Die Chazaren, Bcs, 1910, III. o.
29) Schultz, Arved, Die Pamirtadschik, Giessen, 1914, II. o.
30) [szvegkp "1"] Hozzvetleg emltend, hogy Balch neve is trk eredet Vmbry (Noten stb 7-
o.) szerint. V. . Kern, Der Buddhismus, II. 445: a balchi "hres nota vihra-rl (j kolostorrl).
31) Stein, M. A., Zur Geschichte der hi's von Kabul. Festgruss fr Roth, 1893, 200. o.
32) V. . Severtzof, Les anciens itinraires travers le Pamir (Bull, de la Socit de Gographie, 1890,
126. o.). Kitn rvid bevezetst nyjt a krds ismeretbe: Scherman, L., Zur zentralasiatisch-
indischen Archologie. (Beil. z. Alig Ztg., 1903, 89. s 90 sz.)
33) A feloszts Cunningham szerint, Num. chron. 18S8, 222. o. Arch. rtest. 1917.
34) A fenntiekhez v. . Arch. rt. 1915. 3-5. sz. "A magyarorszgi hn-uralom nhny rememlke.
35) Franke, Beitrge aus chinesischen Quellen, stb. 79. o.
36) Teljessggel nem ll mdomban az eredeti forrsoknak utna nzni s gy knytelen vagyok
Franknak (id. h. 91. o.) - egybknt szmos sszehangz locussal tmogatott s meg nem czfolt -
tekintlyt ignybe venni. V. . tovbb: Gutschmid, A. v., Geschichte Irans und seiner Nachbarlnder
von Alexander dem Gr. bis z. Untergang der Arsaciden, Tbingen, 1888, 164 sk II.
37) Az idzett hely legkorbbi vltozata a San kuo chi trtnelmi mnek (Kr.u. 297 eltt) 429-ben
elkszlt magyarzataiban fordul el. Franke, id. m 90 o. Mr ebbl is tetemes ellentt rezhet ki a
knai s a kzpzsiai npek mveldse kztt. Azok rszre pedig, a kik a turk-faj npeknek Kna
ltal val befolysoltsgt szeretnk mindenron kimutatni, szolgljanak figyelmeztetsl Vmbry
megllaptsai: "Die Alttrken verrathen von chine-sicher Bildung keine Spur" (Noten stb 9. o.), st
ezzel szemben "Der Kultureinfluss der Chinesen, die der Verweichlichung und Unredlichkeit geziehen
werden, wird in den at. Inschriften verpnt und absichtlich vermieden" (u. o 12. o.)
38) Stein, M. A., Ancient Kbotan, 56. o
39) U. o. 164, k. o , fknt 368 o.
40) Zur Geschichte der griechischen und indoskytbischen Knige, stb. Bonn, 1838, 280. o.
41) A ye-chik turk-volta irnt ma mr nem lehet ktsg. Az Enc. Brit. zrktete (XXVIII. 944. o.), a
mely a npre vonatkoz eddigi kutatsokat tekinti t, gy fejezi ki ezt az tletet: "The Yue-chi type is
Turkish rather than Mongol or Ugro-Finnic". Kzpzsiban val szerepket a kvetkez vels
szavakkal rja krl: "Kanishka and other monarchs were realous but probably by no means exclusive
Buddhists, and the conquest of Khotan and Kashgar must have facilitated the spread of Buddhist ideas
to China. It is also probable that the Yue-chi not only acted as intermediaries for the introduction of
Greek and Persian ideas into India, and of Indian ideas into China, but left behind them an important
element in the population of N India". Ez egyttal a legjobb vlasz azok szmra is, a kik az trksg
kzpzsiai szerept mindenron gy kvnjk belltani, mintha Kntl vettk volna kultrjukat a
trk faj npek A tny pen fordtva ll.

287
A ye-chi-k Sogdint 170-ben s Baktrit 130-ban Kr.e. foglaljk el s aztn tbb-mint tszz vig
(Kr.u. 400-ig) "ont rgn sur l'Asie centrale" (Donner, id. m. 70. o; u. i. lsd a kirgizek soghdinai
szereplst).
42) Stein, i. h.
43) U. o. 56. o.
44) U. o. 48., 67., 68, 544. o.
45) Chavannes, kny. a T'oung Pao-bl, II. sor., VI. kt. (1905) 341. o.
46) Chavannes, Voyage de Song Yun dans l'Udyna et le Gandhra. Kny. Bull, de l'cole Franaise
d'Extrme Orient, 1903, 62. o.
47) Chavannes, Documents sur les Tou-Kieu (Turcs) occidenteaux. Szt. Ptervr, 1903, 163. oldal.
48) Gran, Uber die geogr. Verbreitung und die Formen der Altertmer in der Nordwestmongolei. Kny.
Journ. Soc. Finno-Ougrienne, 191z. 49 k. o.; v. . tovbb Jigs-med nam-mk'a, Geschichte des
Buddhismus in der Mongolei. Aus dem Tibetischen bers, v. Georg Huth, I. Strassburg, 1893, 222. k.
o.; valamint Vmbry Noten stb. 41. o.; vgl: Supka, Buddhistische Spuren in der
Vlkerwanderungskunst, Monatsh. f. Kunstw. X/1917. 217-237.
49) Oroszorszgban lelt ezst tlakon a fejedelem - Buddha tartsban - melle el emel ilyen csszt. L.
pl. Smirnow, Argenterie orientale XXXV. tbla 64.
50) Chavannes, Voyage de Song Yun utn Stein, id. h. 92 k. o.
51) Lsd: Motvum vndorls a korbbi kzpkorban, Kny. c folyirat 1914. vfolyambl, 19. o.
52) Marquart, Osteurop und ostasiat. Streifzge, 88. o.
53) Jqt s Ab Dulaf szerint; Marquart, id. m., 85 s 88. o.
54) Vmbry, Noten zu d. altt. Inschriften stb. Helsingf. 1898. 22., 40. o.
55) Stein, A. M., Ancient Khotan, 369. o.
56) Mller, F. W. K., Uigurica II, Abh. d. P. A. W., Berlin, 1911. 14. o.
57) Hirth, Fr., Sinologische Beitrge I. Die Ahnentafel Attilas, Szt Ptervr, 1900, 251. o. a Kny .-ban.
58) A sztptervri cs. akadmia ltal Turfnba kldtt expediczirl szl jelents, I. f. 1899. 74., 78. o.
59) Mller, F. W K., Uigurica II., 7. o. Itt jegyezzk meg, hogy Lvy-Chavannes Gandhara terletn
ongintpus t. felrsokat talltak.
60) Klu Blum stb. (Mm. de la Soc. Finno-Ougrienne IX kt.) 76. o.
61) Buddhistische Kunst in Indien (Hdb. kgl Mus. Berl., 1900) 160. o.
62) I. I. Schmidt, Forschungen z. Grammatik der mongolischen Sprache, 189. o.
63) Thomsen-Festschrift, 200. o.
64) Lassen, id. m. 262. o.
65) [szvegkp "6"] Marquait, rnahr, 88. o.
66) [szvegkp "7"] Thomsen-Festschrift, 155. o.

288
67) Lassen id. h 258., 280. o. Ilyes tmenetet ttelez nylvn Thomsen is fl, a mikor (Inscr. de
l'Orkhon, 52. o.) gy r: "Ds l'abord l'alphabet n'ait pas pris naissance chez les Turcs proprement dits
(Tou-kioue), mais chez une autre tribu turque".
68) Stein, id. m. 232. o.
69) U. o. 368. o.
70) Mller, Uigurica, II., J. III M. 185. s a kv. darabok.
71) Mller, Uigurica, II 26. o. j.
72) Stein, Ancient Khotan. 90., 92. o. Thomsen ez idzet felhasznlsnl Julien egy sajnlatos
tvedsnek esett ldozatul: a knai po-lo-men-t ugyanis (Inscr. de l'Orkhon, 46. o.) barbrnak fordtja,
holott az nyilvnvalan a brahman trsa.
73) Grnwedel, Buddhistische Kunst in Indien, II. kiads, Berlin, 1900, 77. o.; Gutsctsmid, Gesch.
Irans, 167. o.
74) Bhler, Ind. Palaeogr. 32. o.
75) Ilyen feltevsbl indult ki mr Lassen is (Ind. Altertumskunde, IV. 795.o.), a mikor gy vli, hogy
"a buddhista hittrt bartok Khotnba, Kagrba s a krnyez kzpzsiai orszgokba kivittek
betsorokat, de azok ott utbb elkalldtak". Hasonl remny felhangzott mr mindjrt az trk
feliratok felfedezse idejn is. Drouin mg 1891-ben gy r rluk: "Le dchiffrement de ces inscriptions
est donc trs prochain, et nous saurons si cette criture runiforme est venue de l'Inde l'poque
d'Asoka, ou si elle n'a pas t plutt apporte d'Europe par le nord de la Sibrie". (Les monnaies
Touraniennes, Remarques sur les monnaies frappes dans les prmiers sicles de notre re par les
princes Touraniens. Rev. Num. 1891. 215-225.). Sajtsgos, hogy a tudomnyos eltletektl meg nem
zavart ez a jzan feltevs utbb mennyire elhomlyosult a kutatk keze kztt. - Az irni terletre, mint
szrmaz helyre mr Thomsen is utalt. (Inscr. de l'Orkhon, 46. o.)
76) Trk nevek s czmek bven akadnak Wu-k'ung tjn, a mely Kipin s Gartdhara terletn
keresztl vezetett (Franke, Beitrge, 60. o.); s roppant jellemz Chavannes szrevtele, a ki
Peshawarban, a kzpkori Gandhara fvrosban az orkhoniakhoz hasonl feliratokat tallt (v. . Lvi
et Chavannes. L'itinraire d'Ou-K'ong, 42 kk. o.).
77) Ethnographie, 1915, 229. o.
78) Indische Palographie. Strassburg, 1896, 19. o.
79) Stein, Ancient Khotan, 158, 160. o.
80) Indian Coins, Strassburg, 1898, 3. o. s u. a., Catalogue of the Coins of the Andhra Dynasty stb,
London, 1898, cc. o.
81) Lassen, Z. Gesch. d. gr. u. indoskyth. Knige, Bonn. 1838, 90. o.
82) sszelltsukat 1. Bhler, Siebzehn Tafeln zur Indischen Palaeographie, Strassburg, I896. II. s
III. tbla s a hozzjuk tartoz megfejtsi tblk.
82) Taylor, The alphabet, (London, 1883) I 250., II. 219. s II. 314. kk. o.
84) "Zunchst hat es sich jetzt herausgestellt, dass die Brhm auch in der ltesten Zeit selbst im
Nordwesten von Indien allgemein gebraucht wurde und dass sie von jeher in der That die eigentliche
nationale Schrift aller Inder war". (Bhler, Ind. Pal. 9. o.)

289
85) Enc. Brit. I. 731.
86) Indische Palaeographie, 8. o.
87) Bhler, Ind. Pal. 10. o., 12. j.; Rapson, Indian Coins. Strassburg, 1898, 28. k. o.
88) L. e folyirat 1915, 3-6 fzett. Tovbb: Drouin. Les Hans Ephthalites dans leurs rapports avec les
rois perses sassanides, Muson, 1895 Nem ismerem.
89) Enc. Brit. XIV. 625.
90) Nyilvn Sebestynnek is ez a vlemnye: A magyar rovsrs hiteles emlkei. 150. o.
91) Ind. Pal. 30. o.
92) Bhler, id. h. 8. o.
93) Bhler, id. m. 1. o.
94) U. o. 11. o.
95) U. o. 7. o.
96) Lassen, Zur Gesch. d. gr. und indoskyth. Knige, 175. o.
97) Grundriss d. indo-arischen Philologie, I. 12: Finck, Zigeunersprachen.
98) "Der jngere Maurya-Typus gehrt sowohl dem Nordosten (Bihr), als dem Nordwesten an"
Bhler, Ind. Pal., 40. o.
99) [szvegkp "1"] Arch. rt. 1915, 53. sk. 1.
Arch. rtest. 1917.
100) Az arab szmjegyek a kvetkezkben a bettblzat megfelel szmjegyre utalnak. Rvidtsek:
t. = trk, br. = brhm, nm. = nagyszentmiklsi kincs jegyei; av. = avesta, ved. = vda.
101) Vedic grammar, Strassburg, 1910, 6. k. o.
102) Az a, o, u egymskzti vltozatainak eseteire nzve v. . mg: Pischel, Grammatik der Prakrit-
Sprachen, Strassburg, 1900, 88, 98, 100, 102, 116. o.
103) Andreas, Zwei soghdische Exkurse zu V. Thomsens: Ein Blatt in trkischer Runenschrift. SB. Pr.
Ak. W., Phil.-hist. Cl. 1910, 307. o.
104) [szvegkp "1"] Macdonell, id. h. 5. o.
105) Hasonl hangrtk eltoldsra magban a br.-ban is van pldnk; 1 erre Bhler (id. m, 16. o.)
megjegyzst: "Die Bezeichnung der Vocale in den Inschriften von Bhiprolu differiert von der
gewhnlichen dadurch, dass mittleres a durch das Zeichen der Br. fr , und durch einen
Horizontalstrich und einen von diesem herabhngenden Verticalstrich aus-

Zweifel sekundr, und erfunden, um die Bildung von Ligaturen zu vermeiden." Megjegyzend, hogy a
mai uigur-zbg nyelvjrsban az a hang arnylag ritkn fordul el; viszont a nyugati Turkesztn
nyelvjrsaiban ellenkezleg igen gyakori. Raquette, A contribution to the existing

290
trk nyelvjrsokra jellegzetes (u. o. XI. o.).
106) Macdonell, id. h. 6. o.
107) Thomsen, SB. Pr. Ak. W , phil. hist. cl. 1910, 300. o.
108)
mgis tallunk a dekkni s a singhalesi rsokban e hangokra jegyet, azt csak onnan magyarzhatjuk,
hogy ott a rgi Deva-ngar (az istenek vrosnak rsa) alapjn llaptottk meg a jegyet. V. Lassen,
Ind. Altertumskunde, IV 798. o.
109) Die at. Inschriften der Mongolei, N. F. Sztptervr, 1897, 5. o.
110) A keleti Turkesztn nyelvjrsaiban pl. teljesen labilis az a > a vltozat. "A vowel which is
pronounced with the a-sound in Kashgar can in Yarkand take the sound of " Raquette, A contribution
to the existing Knowledge of the Eastern-Turkestan Dialect, stb. Helsingf 1909 I. o. - A csuvara nzve
Radloff (Phon. 89. o.) ezt a sajtsgot valamely idegen nyelv behatsnak tudja be,
111) Sebestyn Gyula. id. m. 147. o.
112) A mint dr. Mszros igen helyesen megllaptotta: "A rovsjegyek sszehasonltsnl ugyanis
mindig az az irnyad elv, hogy maguk az alkot elemek identikusak legyenek". Ethnogr. 1915. 5. o.
113)

fejld br.-val szemben az t. monumentlis feliratokban megnyilatkozik, okt abban a krlmnyben

tallhatja, amelyet Thomsen - Bredsdorff s Wimmer utn - megllapt: "L'ancienne criture {turque}
n'tait calcule que pour l'entaille sur bois ou pierre" (L'Inscr. de l'Orkhon, 45., 46. s 53. o. ) A
betjegy megfordtsa - amint erre Karabacek tanr figyelmeztet - rendkvl jellemz a hindu-trk
tmenetre nzve. ezt mr a Rajner-papvrus killtshoz rott nagy katalgusban megllaptotta a
szmjegyekre nzve, amelyeket a trkk ilyen tengely krl fordtott alakban vettek t a hinduktl s
gy kzvettettek t az arabokhoz.
114) Hangtanilag v. . az u < o, o < u vltozsra: Pischel, id. ra. 100. s 102. o.
115) A magnhangz ugratsra, s annak okaira v. . ltalban: Bhler, id m. 18. o. A br s t.
magnhangzk fonetikai azonostsban felmerl nehzsgeket fokozza a kel. trksg nyelvben
megllapthat magnhangzk roppant nagy szm vltozata, amelyek kztt a hatrok gyakorta
elmosdnak. Raquette szerint (id. m. 3. o.) csupn az uigur-zbg nyelvjrsban 15 rvid (7 kemny, 7
lgy, 1 neutrlis) s 7 hossz magnhangz szerepel, s rajtuk

Vmbrynak a megjegyzse: "... eine Sprache, deren Schriftzeichen so unzuverlssig sind, wie dies bei
den alttrkischen Monumenten der Fall ist, wo zwei oder drei Vocale durch ein und dasselbe Zeichen
reprsentiert sicd und wo schliesslich oft gar kein Zeichen fr des entsprechenden Vocal vorhanden
ist". (Noten z d. at. Inschr. 24. o.) S ezt mondja Radloff (1895) s Thomsen (1896) utn! - Az u > o a
csuvasban csupn dialektikus eltrs. (Radl. Phon. 89. o.)
116) L. e rszben e cikk II. szakaszban (fennt 3. old.) felhozottakat s azonkvl pen a hromszr k
jegyre: Vmbry, Noten, stb 67. o.

291
117) Jellegzetes s az t feliratok megfejtsnl szntelen szem eltt tartand Radloff tlete: "Die
Verfasser dieser Inschriften stehen auf einer sehr niedrigen Bildungsstufe, so dass nicht nur die
Orthographie berall eine schwankende ist, und offenbare Versehen-und Schreibfehler in Menge
aufstossen, sondern auch der Stil ganz vernachlssigt ist, und manche Inschriften in der Wortstellung
grosse Unregelmssigkeiten bieten und oft sogar aus unzusammenhngenden Wrtern bestehen" (At.
Inschr. 1895, 300. o.)
118) [szvegkp "3"] Id. h. 20. o.
119) Id. h. 46. o.
120) Radloff, id. m. 16. o. "Genaueres ber die Strke dir affricativen Aussprache anzugeben, sind wir
natrlich nicht im Stande". Raquette szerint az uig.-zb. nyelvjrsban

zu den altt Inschr stb Heilsingf. 1899. 91. o. joggal kifogsolt V. mg Radl. Phon. 213 o. s fknt 182
o.
121) id. m. 24. o.
122) id. m., 157. o. 8. sor.
123) Ethnographia, 1915, 228. o.
124) id. h. 16. o. "tnender Explosivlaut, der mit palatalen Vokalen steht".
125) id. m. 61. o.
126) [szvegkp "5"] Ind. Pal. 12. old., IV. oszlop 18.
127) Id. h. 31. o.
128) Donner szerint: ri = vlaire souffl. Id. m. 58. o.
129) id. m. 54. o.
130) id. m. 52. o.
131) [szvegkp "5"] Thomsen, Ein Blatt stb. S. B. Pr, Ak. W . Phil, hist Cl. 1910, 298. o.
132) [szvegkp "6"] Andreas, zwei soghdische Exkurse, u. o. 311. o. "Der bergang der
intervokalischen (postvokalischen) stimmlosen Spirans in die stimmhafte kann bei der Herbernahme
ins Trkische erfolgt sein."
133) Thomsen, id. m. 299. o.
134) Pischel, id. m 217. o. Donner szerint (id. h. 53. o.) a jegy maga "formation postrieure".
135) palatalis orrhang, v. . Macdonell, id. m. 37. o.
136) id. m. 9. o.
137) id. m. II. o., v. . Thomsen, Inscr. de l'Orkhon. 46. o.
138) Id. m. 25. o. - Thomsen (Inscr de l'Orkhon, 189. o.) termszetesen szintn kitr erre a sajtossgra.
"Ces faits nous conduisent avec ncesssit une conclusion analogue celle o l'on est arriv pour les
langues indo-europennes, par exemple, l'gard du systme primitif des voyelles ou des consonnes
vlaires et palatales, avoir que, dans les sons vocaliques des langues turques, nous n'avons pas une

292
differentiation postrieure et plus ou moins fortuite des sons primitifs souffls, mais que, ct de q, k,
t, s, qui peuvent figurer dans toutes les positions, et diffrement de ceux-ci, les langues turques ont eu,
ds l'tat primitif (ou du moins, d'un commun accord, antrieurement toute phase abordable la
science), toutefois pas au commencement des mots, une srie de sons vocaliques, j, g, d, z, et en

mots... Mais ici mme il y a beaucoup de phnomnes qu'on ne saurait expliquer qu'en supposant
l'existence primitive des sons vocaliques ct des sons souffls et indpendamment du systme
actuel". - Miutn az t. feliratok kiejtsi rtkt termszetesen nem ismerjk, teljes joggal
szerepeltetheti az rdemes kutat e primitv llapotra vonatkoz fonologiai fltevst. Szerny
nzetnk szerint azonban az ilyen differencilt hangtani sajtossg nem annyira primitv, mint inkbb
tkletesen - irodalmilag - kifejlesztett fonologiai eredmny, s a tisztn grafikai befolysoltsgot nem
lehet magunktl utastanunk. Ide vg Schmidt Jzsef megfigyelse is (Ny. K. 36. k 450 o.) "A
magnhangz-harmnia lnyegben elrehat hasonuls. Az idg.-ban ugyan a htrahat
hangzhasonuls a tlnyom, de az elrehat hasonuls is elfordul, s termszetesen mindakett
msodlagos fejlemny. A fntebbiek alapjn az lehet a finnugorban is. Az persze nem igen valszn,
hogy az egyes nyelveiben fggetlenl fejldit ki. Nem lehetne-e trk hatsra gondolni, a mely finn-
ugor terletre jutva lassankint elgynglt?" Kitn nyelvsznk teht itt implicite a hangrendi
illeszkedsnek legalbb egy csoportjra nzve elfogadja az indo-eurpai nyelvcsoport behatsit a
trkre. Magnlevlben ugyan szves volt azt a felfogst velem kzlni, hogy a hindu-trk paloa-
grafiai kapcsolatot a priori valsznnek tartja s minden bizonynyal megoldhatnak hiszi. - Az itt
mondottakkal szemben v. . Radloff, Phonetik der nrdl. Trksprachen, Leipz. 1882, 156. , a hol
legalbb a K-hangokra nzve - Bhtlingk felttelezsvel szemben - tagadja az rstudk ltal val
import lehetsgt; viszont az uigurokra nzve (109. o.) knytelen a szirus rsnak ilyen hatst
elismerni. A mongol s mandsu rs pedig - miknt ltalban az t. is - egyenesen a mssalhangzk e
kt sort hasznlja fel az utnuk kvetkez magnhangzk megjellsre (Vokalfixierung).
139) Macdonell, id. m. 6. o., 33. o. "The cerebrals were a specifically Indian product, being unknown
in the Indo-Iranian period"
140) "As a rule, they have arisen immediately after or an r sound from dentals" (U. o.)

311. o.) Egybknt a t s hangoknak az trkben val szntelen felcserlsre v. . Donner, id. m.
62., 63. o.: "l'criture chancelante, qui xiste au moins dans les inscriptions de l'Inissei, parait
annoncer en certains cas une confusion dans la prononciation, ou bien une indcision dans l'ide de la
juste valeur de ce son." - A prakrit-ban val hangcserre nzve I. Pischel, id. m. 156. o. 218 . - V. .
Radl. Phon. 325. .
141) Rapson, Ind. Coins, Strassburg, 1898. 12. o.
142) Rapson, Cat. of the Ind. Coins, London, 1908, LX o.
143) A -dman kpz maga is szanszkrit formja egy perzsa sznak. Rapson, id. m. CV. o.
144) Kanika kzvetlen utdja, Huwika (Kr.u. 111-142) rmein mr br. -t hasznl; v. . Smith, Journ.
of the Bengal Asiatic Society, 1897, 3. o.
145) V. . Bhler, id. m. 41. o. "Kanika, der der Herrschaft der lteren aka im stlichen und
sdlichen Panjab ein Ende macht."
146) "Die spter datierten {Kuana-Inschriften} weisen oft die lteren Formen der nrdlichen

293
Katrapa-Inschriften auf" (Bhler, Ind. Pal. 41. o.). Az t. betsornak az eddig felvett idpontnl
korbban val keletkezsre utal Thomsen: "On aurait sans doute l'impression que notre alphabet doit
tre un peu plus ancien qu'on ne le croirait" es "La conclusion serait que l'origine de cet alphabet aurait
pu devancer un peu l'poque indique" (Inscr. de l'Orkhon, 52. o.).
147) Pischel, id. m. 5. o.
148) V. Bhler tbli kzl: III.-111-v. 16-18
149) "Bei der Anwendung der die Zischlaute wiedergebenden Zeichen sehen wir ein grosses
Schwankens" (Radloff, At. J. N. F., 18. o.); "Les sibilants nous montrent en gnral une inconstance
quant la valeur du son" (Donner, id. m. 48. o.)
150) Macdonell, id. m. 33. o.
151) Jellemz, hogy Radl. Phon. 112. o. szerint "die Gleichheit der Aussprache der trkischen
Consonanten gab dem Ohre keinen gengenden Anknpfungspunkt", gy hogy a trk nyelv maga
aligha kvnt meg ilyen messzimen grammatiklis differencilst.
152) Mindenesetre emltst rdemel az a prhuzamos jelensg, hogy a dlnyugat-irni

utbbi lassan kiszortotta; v. . Andreas, id. h. 308. o.

155) At. I., N. F., i6. o.
Arch. rtest. 1927.
156) Id. m. 49. o.
157) Id. m. 22. o.
158) 333b
159) Kettzs nlkl is tbb zben elfordul. Pl. onda (Vmbry, Notes, 63. o.)
160) A mire Strzygowski s Varj is figyelmeztettek.
161) Thomsen, id. h. 299. o. St mg az inisszeiben is (XXVIII. 11-12) kln-kln btval rja a kt
hangot, v. . Donner, id. m. 62. o.
162) [szvegkp "2"] Az esetekre nzve 1. Radloff, id. m. 4. o.
163) Sebestyn, id. m , 157. o., 23. sz.
164) Macdonell, id. m. 5. o. 5. j, 33. o., 45. o., 53. o.

165)
Meringer, Idg. Sprachwiss. Leipz. 1903, 82. o.
166) [szvegkp "1"] Andreas, id. h. 307, 308. o.
167) da < a,. v. . Pischel, id. m. 171. o. 244. s 242. . da < ha. E lamdacizmus-szer jelensgre
mr Bhler is utal, a mikor grafikailag egybekapcsolja a a s a jegyet, pl. e, e helyett (Ind. Pal.
18. o.)
TRK NYELV MEGFEJTSEK MSZROS GYULA NYOMN

294
MSZROS GYULA, nemzetkzileg is elismert turkolgusunk is foglalkozott a nagyszentmiklsi
feliratok megoldsval, SUPKA GZVAL egytt les ellenttben llott a "hivat[a]losan" megbzott
SEBESTYN GYULVAL. Vitik sok medd rszlete mellett sok msodlagosnak vlt, de elsrangan
fontos adat bukkant fel. MSZROS az orkhon-jenyisszein rovsfeliratokkal vetette egybe a
nagyszentmiklsi kincseket s errl tblzatot is ksztett, amelyet az albbiakban kzlk.

sszehasonltsunk eredmnyekppen a nagyszentmiklsi kincs kvetkez rovsjegyei mutatnak teljes

azonossgot az -trk rovsjegyekkel: a (e), b, , j,

295
rovsjegyek sszehasonltsnl ugyanis mindig az az irnyad elv, hogy maguk as alkot elemek
identikusak legyenek. Ezen alkot elemeknek, megfelel vonalaknak elhelyezse a jobbrl balra halad
irny betartsnak trvnyei szerint vltozhatik a nlkl, hogy magnak a rovsjegynek az rtke
megvltoznk. Ez hozztartozik a rovs technikjhoz s tulajdonkppen ez a forrsa az -trk
rovsban is (mint minden egyb rovsban) a nagyszm vltozatok keletkezsnek.(1:) A jegyek
tkrkpes vltozatainak keletkezse is tulajdonkppen ezen az elven

(2:)

296
J- (= mondani) - j- (tob. R) = singen, recitiren | ujg (R): g- = sagen | ujg (Vmb.: Ujg. Spr. 198):
ge- = sagen, reden. | A fenti alak a parancsol md 1. sz. 2. szemlye, mely a trk dialektusokban
maga a vltozatlan iget. Pl: ujg (Vmb.: Ujg. Spr. 38.): bar = gehe du (inf. bar-mak); tr. (R: AI.
Neue Folge 90-91.) "Verbalstamm ohne jede Endung" | J = mondj.
A fentebbi, mesterien trbelt rovs alatt egy mindenesetre eredetibb al-rovs ltszik (1 a. b.), melyet
valami hegyes szerszmmal, bicskval rttak elzetesen az ednyre. Ezen eredeti alrovs azonban
nem teljes, nem rja ki az egsz feliratot, de a mennyi meg van belle, az minden tekintetben egyezik a
trbelt felirattal. (V. a fentebbivel.)

297
UK- (- rteni, tudni) - uk- (ujg. R) = vernehmen, verstehen, einsehen | uk- (alt. tel. leb. or. sag. kojb.
ka. kkir. kir. tar. OT. ujg. R) = hren | Parancsol md 1. sz. 2. szemly: UK = rts, tudj.
(j) (= mrtk) - j (tel. R) = das Maass. Hatrozatlan trgy s ennlfogva a trk nyelvek trvnyei
szerint acc. helyett nom.-ban van. V. 2., 3., 4.,

298
a S (= kevs, kevss) - as (ujg. R) = wenig. | az (kir. tar. ag. OT. azerb. krm. osm. kar. kom.) = klein,
unbedeutend, gering, wenig.

299
300
____________________
1:) Dr. Sebestyn Gyula: Rovs s rovsrs. Budapest, 1809, 276.
2:) [szvegkp "2"] Egyugyanazon rovsnak t zben elfordul vltozataiban a ja rovsjegynek
hromg (3. 7.) s tg (6a) alakja is elkerl. Ktsgtelen azonban, hogy ugyanazonos jellel van
dolgunk, mert a tbbi rovsjegy mind az t vltozatban (2. 3. 4. 5a. 6a.) egyezik egymssal.
PATAKY LSZL KT MEGFEJTSE A NAGYSZENTMIKLSI ARANYEDNYEK
FELIRATAIBL
"1960. december elsejn este - emlkezem Pataky Lszl nekem mondott szavaira - magyar rovsbetk
fejldst tanulmnyoztam. Kezembe vettem ekzben a nagyszentmiklsi aranykincs rovsfeliratait.
Alighogy rpillantottam az egyik sorra, megdbbenve fedeztem fel, hogy ezt az trknek mondott
rovst a szkely rovs beti s szablyai szerint jl tudom olvasni. Magyarul. Sietve nzegettem a tbbi
rovssort is, s megdbbensem mg tovbb fokozdott, mikor megvilgosodott, hogy az arany-
ednyekre magyar rovssal, magyarul - gy vltem: besenyk(?) - rtak, A besenyket ugyanis
mindenki trkknek mondta.
A beseny s szkely rovs kztt mutatkozott nmi kis eltrs, de ez olyan csekly volt, hogy az
olvasst nem zavarta. A besenyk pldul egyszerstettk az L bett, s mivel gy olyan lett, mint az
S: az S bett kilencven fokkal elfordtottk. A beseny K-nak hrom zszlaja van, a szkelyeknek
kett. Ezek, mint mondottam, lnyegtelen klnbsgek.

301
Mgis hitetlenkedtem. Mg hnapokig vizsglgattam minden vonskt, mg megrtam a megfejtsrl
szl tanulmnyomat. Benyjtottam a Magyar Nemzeti Mzeum Trtneti Mzeumnak. Egy hnap
mlva - 1961. prilis 28-n - a Magyar Rdi jelentette, hogy a nagyszentmiklsi kincs titokzatos
rovsait, melyek msfl vszzadon t minden megfejtsi ksrletnek ellenlltak, egy magyar mrnk
megfejtette.
Msnap az jsgok is kzltk. A hr sztreplt a vilgban. A mr-mr teljesen elfelejtett kincs j letre
tmadt. Akkor a Magyar Nemzeti Mzeumban mlt szzadbeli msolatnak hat darabjt talltuk csak
meg az alagsorban, egy dobozban. Ma mind a huszonhrmat lland killtson lehet ltni. Az
eredetiek Bcsben vannak.
Mg a feliratok megfejtsrl szl tanulmnyomat rtam, puszta kvncsisgbl nagytval
megnzegettem a 9-es s 10-es szm aranytlak "rontott grg"-nek mondott feliratait is. "Olyan
egyn s olyan idszakban, olyan helyen rhatta e feliratokat - mondja Hampel, a kivl rgsz, 1884-
ben kzztett dolgozatban -, midn ingadozott a grg rs jellege, vagy amidn mg nem tanulta meg
az illet egyn a grg alfabtum mvelt vidken kzhasznlatban lev formit." E szemlletnek
megfelelen: mindenki grgl prblta betzni a klns szp rst. Msfl vszzad alatt ngy-t
grg megfejtst is bemutattak. A legutolst Fehr Gza mutatta be 1950-ben. Az grg nyelv
megfejtse magyarul gy hangzott: VZ LTAL NYUGOSZTALD MEG SZENT JZUS ISTVNT
PL FIT. Fehr Gza gy vlte, hogy ezt a kt tlat Gyula erdlyi fejedelem kszttette, mikor 950
tjn Bizncban megkeresztelkedett. Ott a keresztsgben Istvn nevet kapott.
De vajon mirt rtk a grg szveget ilyen klns betkkel? Erre a krdsre senki sem felelt.
Nagytval nzegettem a feliratot, s feltnt, hogy a dszes nagybetk kz apr rovsbetket vertek.
Bizonyra utlagosan - gondoltam. A kvetkez pillanatokban errl mr meg is bizonyosodtam, mert a
rovst olvasni tudtam. Ez a felfedezs a grg megfejtseket felbortotta,, mert valamennyibe
beleolvastk a magyar rovst is, grgl. Megllaptottam akkor azt is, hogy a dszes nagybetk is
rovs jellegek.
Egy id mlva jra kezembe vettem a feliratot. A rovsjelekbl kiindulva, percek alatt elolvastam a
rovst. Magyarul.

302
303
Szembetl volt a klns rsban, hogy egy N alak betre oldalt egy kis vonskt hztak. Ilyen kis
vonskval a magyar rovsban az I hangot jelltk. Ha itt is I - gondoltam -, s az N valban N: akkor a
kett egytt Ni=Ny. Amint ez tvillant rajtam, abban a pillanatban megelevenedett a feliratban egy sz:
ANYA! Izgalmas percek kvetkeztek. Gyorsan tfutottam a krt, htha akad mg benne valami
fogdz? s az ismeretlen sttsgbl mris kibontakozott ngy sz:

A tovbbiakban gy okoskodtam: Ha Ni=Ny, akkor Gi=Gy s Li=Ly. gy ltszott azonban, hogy van a
feliratban nagy alak I is, st van Ii=Y is. Ez utbbi bizonyra a hossz I - gondoltam. Feltn volt az
is, hogy egy Y bele van rva egy D betbe. Ez nem lepett meg, mert a rgiek szvesen vontk egybe a
betket.
Ezekkel a meggondolsokkal a megfejts gy alakult:
ISTEN YDGYA YDUT MIG ANYMUT YLONA-GYILY
Az YDGYA szt nem rtettem. De ms nem lehet, mint LDJA-DGYA ignk i-z vltozata -
gondoltam. A felirat kezd, kamps kereszt alak jelt pedig rovsmonogramnak lttam, s egyszeren
- elolvastam. Kamps fels rsze ugyanis a rovsban: S - eS vagy iS. A hullmos tetej T pedig T eN.
Egytt ISTEN! Olyan ez a monogram, mint a grg betkbl szerkesztett
P
X
Krisztus jelkp, de ennl sokkal rgibb. Hiszen az tezer ves sumir cserepeken mr megtalltk az
ISTEN nevet. Ms irny kutatsaimbl tudom, hogy ez a Napisten neve volt.
Vessk most egybe a felirat dszes betit a latin betkkel:

Vilgosan lthat, hogy a megfejts j, mivel a feliratnak minden vonskjra megvan a magyarzat, s
ez nem erltetett. Betoldsokra s kihagysokra pedig nem volt szksg. Ktsgtelen, hogy a kt tlat
ersen i-z nyelvjrs magyar kszntvel dsztettk. A szveg rtelmes, s a felirat hibtlan. Az apr
rovs nem tartozik bele az dvzletbe.
A ksbbiek sorn kiderlt az is, hogy a teljesen ismeretlen GYILY nevet is helyesen olvastam.
Sejtelmem sem volt azonban, hogy ki lehetett Ylona-Gyily. Csupn annyi ltszott bizonyosnak, hogy
a kt tlat jval rpd honfoglalsa eltt ksztettk, mert dsztse teljesen avar jelleg. s az is
majdhogy bizonyosnak ltszott, hogy a tlak oldalba vert rovsjelzs a X. szzadbl val.

304
Egy teljes esztendeig kutattam Ylona utn. s lassan mind jobban megersdtt bennem, hogy a tlakat
a magyar regk hres Tndr Ilonja adta, kldte. Valamelyik rgi fejedelmi csaldban ereklyeknt
rizhettk.
A megfejts hre bartaim krben hamar elterjedt, s egy v mlva, 1965 decemberben egyik
folyiratunk szerkeszti rvn tbben megismertk. De csak 1968 augusztusban kzlte a Bks
megyei Npjsg.
Ez a kt aranytl csaknem ezertszz ves. A kszntn kvl mg ktfle rovs is van rajtuk. gy
rtem ezt, hogy kt kz rta. Az egyik - vlemnyem szerint a X. szzadban - csupn ngy bett karcolt
az egyikre: PSGZ. A msik - bizonyra ennek a ngy betnek megfelelen - beleverte mindkettbe:
PeCseNY EeG KeN EeZ
(Pecsenyg kenz)
Nos, vajon mit lehet mindebbl kvetkeztetni? Elmondom, de elbb bemutatom a feliratokat rovssal.
Ennek megrtshez tudni kell, hogy a rovs gyorstsa rdekben mssalhangzk eltt az e bett nem
rtk ki. Ha oda kvnkozott, oda kellett olvasni. Ha mgis kirtk, Ee keletkezett, s ezt -nek olvastk.
Ez a magyaros szablyossg a beseny rovsban is szpen jelentkezik.

Az eredeti rovs szerint jobbrl balra olvasva kapjuk a szveget. Ezrt fordtott az brk alatti sor.
A kt aranytlon kvl mg hrom ednybe vertk a Pecsenyg-Kenz jelzst. sszesen teht tbe. Ha
a tbbi aranyedny rovsait is megnzzk, s a rjuk rt nevek szerint csoportostjuk az
aranyednyeket, t csoportot alakthatunk. Egy-egy ednycsoport slya nagyjbl azonos. Ltszik,
hogy a jelzsek valamilyen osztozkods emlkei. Egy ednycsoportot a besenyk pecsenyg
trzsszvetsgnek, illetve a szvetsg kenznek szntak. Az, aki elosztotta, bizonyra valamelyik
fejedelem, az egyik tlra rvidtve rta r a jelzst: PSGZ ami feltehetleg Pesenyg Genz. Mikor
aztn - prblgatsok utn - az eloszts mr jnak ltszott, ezt a jelzst belevertk mind az t ednybe.
De hromba olyan tvs verte, aki i-z nyelvjrs volt, s "kinz"-t rt.
Csupn mellkesen jegyzem meg, hogy az egyik osztsi csoportbl egy szp kors felteheten
hinyzik. A prja megvan. Mikor veszett el, nem tudjuk. Lehet, hogy a kincs felfedezjnek kezn, de
ezt nem tudjuk bizonytani.
A pecsenygek kenze a kezbe kerlt kt aranytlra, Ylona tljaira csatot ttetett. Bizonyra a
tborban tartzkodott, mert a csatok nem szpek, nem illenek a mvsziesen kidolgozott aranytlakra.
Valszn, hogy szjjal a nyeregkpra akasztva hordozta az aranyednyeket.
A kt beseny trzsszvetsget kzben felteheten egyestettk. Az j birodalom vezet fejedelme a
pecsenygek kenze lett PBSENYJ ILKENZ cmmel. Ezt abbl valsznsthetjk, hogy az j
nagyfejedelem j cmt beleverette a kt aranytlba, a dszes nagybetk kz, rovssal. Az gy "bevert
rovsbetk igen kicsik, de mgis elg jl olvashatk:
JIRK K PESENY ILK.
gy vlem, hogy a nagyfejedelem neve Jergen volt, de bartai egyms kztt Jirknak neveztk, s az

305
aranymves ezt a nevet verte az aranyednyekbe.
Nos, akik a feliratot grgl prbltk megfejteni, Jirk rovssal rt cmt s nevt is beleolvastk a
grg szvegbe - grgl. Mikor n nagytval nzegettem a feliratot, ezt az apr rovst knnyedn
elolvastam magyarul. Ez elmondta, hogy a grg megfejtsek krl valami baj van. Ezrt nztem meg
tzetesebben a dszes nagybetket is. Ekkor fedeztem fel, hogy azok is rovs jellegek. Most mr
tudjuk, hogy a dszes betkkel rt ksznt magyar megfejtshez ez a felismers vezetett.
Mindabbl, amit eddig elmondtam, bizonyra elgg kivilglott, hogy az aranytlakon fennmaradt si
rovs magyar rs."

306
 XI. Rsz: Felhasznlt irodalom s forrsok
RSTRTNETI BIBLIOGRFIA
(Klns tekintettel a magyar rovsrs s vele rokon rendszerek irodalmra)
(MEGJEGYZS: Az albbi knyvszet mellett mg szmos aprbb munkt is felhasznltunk, amelyek
mindentt jelezve vannak. Azonkvl hivatkozsul jelezzk CSALLNY DEZS: "A
nagyszentmiklsi aranykincs rovsfeliratainak megfejtse s trtnelmi httere" c. munkjhoz csatolt
bsges irodalmat is.)
ALBRIGHT, W. F,: The Archeology of Palestine, - London 1949
ALFLDI, A.: tudes sur le trsor de Nagyszentmikls - Cahiers Archologiques, 1954. -123 - 149
ALTHEIM, Fr.: "Trkstudien" - La Nouvelle Clio - Bruxelles, - 1952
ALTHEIM, Fr.: Hunnische Runen - Halle (Saale), 1948
ALTHEIM, Fr., - JUNKER, H., STIEHL, R. " Inschriften aus Gruzien - Mlanges H. G. pag. 1 - 25
ALTHEIM, Fr., - STIEHL, R.: Die aramaische Fassung der Asoka - Bilinguis von Kandakar - Acta
Antiqua, 1959, 107 - 126 old.
ANDRSSY K..J.: Az trok nyelvkrds s az orkhoni feliratok - Magyar skutats 1 (1971) 355 -
373 old.
ANDRSSY K..J.: A 10. szzad eltti rovsfeliratok szkta nyelve - Magyar skutats 1 (19170) 61 -
68 old.
ANDRSSY K.J.: Rovsok, rovs bck - Kzirat 19171
ANDRSSY K..J.: Rovs s ideogrammatikus rsjelek olvassi rendszere. Kzirat
ANDRSSY K,J.: A esik szentmiklsi s konstantinpolyi rovsfelirat j megfejtse, 1
ANGYAL, D.: L' criture sumrienne et l'criture chinoise - Emlkknyv Dr. Mahler Ede 80.
szletsnapjra - Budapest 1937
APPELGERN, H. - KIVALO.J.: Alt-altaische Kunstdenkmaelei, Briefe u. Bildmaterial v, J. R, Aspelins
Reisen - Helsigfors 1931
ARNE, I.: La steppe turcomane et ses antiquits - Geografiska Annaler - 1935
ARNTZ, H.: Handbuch der Runenkunde - 2,Afl. - Halle-Saale - 1944
ARNTZ, H.: Neue Runenschriften - Germania Jhrg. 29
ARTAMANOV, M.I.: A novocserkaszki mzeum kulacsain s a majacki gorodisesekvein lv
feliratok - Szovjet Rgszet 10 (1955) 120 - 123 old.
BRAHM, F. ; Magyar mongolkutat Leningrdban - Magyar skutats - 1973 - 2. szm
BABINGER, A.: Eine neuentdeckte ungarische Kerbinschrift aus Konstantinopel vom Jahre 1515, -
Ungarische Rundschau 3 (1914) 41 - 52 old.
BABINGER, A.: Ein schrifgeschichtliches Raetsel - Keleti Szemle 14 (1913) 4 - 19 old.
BRTOSI BALOGH, B.: Hun utdok, elpusztult hunos vreink - Budapest - 1931
BARNEA, I.: Les monuments rupestres de Besarabi en Dobroudja - Cahiers Archiologi-ques - 1963

307
BAZIN, L.: L'inscription d'Uyug - Tarliq (Jnisszi) - Acta Orientalia-22 (1955)
BL, M,: De vetere literatura hunno-scythica exertitatio - Lipcse - 1718
BENK, E.: Rovsrs az Aranyos mentn - Magyar skutats 1 (1971)
BENK, K.: Csik, Gyergy s Kszon szkek lersok - Kolozsvr - 1853
BOD, P.: Magyar Athenas - Kolozsvr - 1766
BORK, F.: Zur protoelamitischen Schrift - Orientalische Literatur Zeitung Bd. 8.
BORONEANT, V.: Hlenmalerai am Eisernen Tor - Tribuna Rumanei 3 (1974) nr. 38
BROCKELMANN, C.: Zu den trkischen Inschriften aus dem Jenissei-Gebiet - Uralaltarische
Jahrbcher 24 (1952) - 137-142 old.
BROWN, C.I.: The Coins of India - The Heritage of India Series, London 1922
CORNIDES D.: De vetere litteratura Hunnica - Pest 1780. Kzirat M. N. Mzeum: ms Quart. Lat. 1878
CSALLNY D.: Szkely-magyar rovsjelek Bonyhrl. Arch. rt. 1967 - 198-199 old
CSALLNY D.: A szkely-magyar rovsrs trtnethez. Arch. rt. 93 (1966) 36-45
CSALLNY D.: A szkely-magyar rovsrs emlkei - Nyregyhza 1963
CSALLNY D.: Radocsnyi (Moldva) kbalta - Nyregyhzi Mzeum rtestje 3 vf.
CSALLNY D.: A nagyszentmiklsi aranykincs rovsfeliratainak megfejtse s trtnelmi httere. -
Nyregyhzi Mzeum vknyve 10 (1968)- 31-84
CSALLNY D.: Rovsrsos gyrk Magyarorszgon. - Arch. rt. (1955) 79-85
CSALLNY D.: A magyar s az avar rovsrs. - Nyregyhzi Mzeum Evk. 11 (1968)
CSALLNY D,: A nagyszentmiklsi rovsfeliratok s a battonyai rpd-kori rovsrsos gyr
kapcsolatai. - Nyregyhzi Mzeum vk. 11 (1968)
CSALLNY D,: A magyar rovsrs beti. - Magyar skutats - 1971, 2. szm
DANZEL, A.: Die Anfaenge d. Schrift - Leipzig 1929
DEBRECZENYI M.: Az smagyar rs nhny hazai s oroszorszgi emlke - Bp, 1914.
DEME A.: Lehel krtje. - Magyar skutats 1 (1971)
DESY F.: a magyar srs - Aurra, 1902, aug.
DIACONU, P. - PETRE, N.: Quelques observations sur complexe archologique deMurfatlar
(Basarabi) - Dacia (N. S.) 13 (1969)
DIETRICH, Fr.: Runenschriften eines gothischen Stammes auf den Wiener Goldgafaessen des Banater
Fundes - "Germania" 11 Jhrg. S. 177-208
DOBLHOFER, E.: Zeichen und Wunder. -Deutscher Taschenburch Verlag - 1964 s j magyar kiadsa:
Jelek s csodk -Budapest-1972
DONNER, O.: Sur l'origine de l'alphabet turc du Nord de l'Asie. - Journal de la Socit Finno-
Ougrienne 5 (1896)
DONNER, O. -RASANEN, M.: Zwei trkische Runeninschriften - Helsingfors-1931

308
DROUNIN, M.: Les monnaies Touranniennes - Revue Numismatique - 1891, 225 old.
ECKHARDT, S.: Az j rovsrsemlkhez - KCsA. II. Ergzband, 378 old.
ENDERLIN, K. Gy - FORRAI, S. "Tmoignages sur la prennit des runes hongrois" Elads a 29.
Nemzetkzi Orientalista Konferencin Paris 1973.(Communication prsente par.... en 29. C. I. O -
Paris 1973)
ERDLYI F. I,: Trk rovsrsos felirat Krnyrl - Antik Tanulmnyok 69 vf. 2 sz.
ERDLYI F. I.: j magyarorszgi rovsfelirat. - Arch. rtest 1961
ERDLYI F. I.: A jnoshzi avarkori temet. - Rgszeti Fzetek 2 (3958)
ERDLYI F.I. -PATAKY L.: A nagyszentmiklsi "Attila-kincs" leletkrlmnyei. "Magyar Trtnelmi
Szemle - New York 1 (1969)
ERNYEI J.: A rovsrs kritikja. - Szzadok 51 (1917), 408
FBIN J.: Visk s Alsszemerd - Magyar Sin 2 (1864)
FALKEN STEIN, A.: Zu dem aus Tartaria - "Germania" Jhrg. 43 (1965)
FEHR G.: A nagyszentmiklsi kincs-rejtly megfejtsnek tja - Arch. rt. 1950
FERENCZY S.: Az nlaki rovsrsos felirat. - Kolozsvr 1936
FERENCZY S.: Rovsrsunk "r" jegye. - Kolozsvr, 1939 Erdlyi Mzeum
FISCHER, A. K.: A velencei "Pili Acratani" rovsjegyei - Npnevelk Lapja, 1892, 9. sz.
FISCHER, A. K.: Die Hunnen im schweizerischen Eifischtahle und ihre Nachkommen bis auf die
heutige Zeit. - Zrich, 1896
FISCHER, A. K.: A hun-magyar rs s annak fennmaradt emlkei. - Budapest 1889
FLEET, F.: Corpus Inscritionum Indicarum - Vol. 111. Inscriptions of the Early Gupta Kings and their
successors - 1888
FORRAI S.: A szkely rovsrsos naptr rvidtsi rendszere s a gyorsrs. - Gyors- s Gprk Lapja
24 (1974) janur
FLDES-PAP: Vom Felsbild zum Alphabet. - Stuttgart, 1966
FRIEDRICH, J.: Entzifferung verschollener Schriften und Sprachen. - Stuttgart, 1966
GADD, C, J. - LEGRAIN, L.: Royal Inscriptions (Ur excavations text I.) London, 1928
GEORGIJEV, G.: Natpis vrhu kroglija pecost et Karanovo. - Archeologija 1 (1969)
GEORGIEVSZKU, M. A.: Pismenije znaki i natpisi iz Vinci - Sbornik-jugoslavija IIII. 1940,
Beograd
GERGELY K.: Az smagyar rs emlke Nagybnyn. - Nagybnya s Vidke vf. 21. (1895) nov 17
GHIRSHMAN, G.: Fouilles de Sialk prs de Kashan 1933-1937. - Paris, 1938
GYRFFY, Gy.: A magyarok eldeirl s a honfoglalsrl - Budapest, 1958
HJOS I.: Monumentum Literarum Hunno-Scythicum. - Erdlyi Mzeum kzirattra
HALEVY, J.: Mlanges d'pigraphie et d'archologie smitiques. -Paris, 1874

309
HARMATTA J.: A legrgibb Xvarizmi felirat. - Acta Antiqua Hung. - 1966
HARMATTA J.: Biznc s a Sassanidk kapcsolatainak trtnethez.- Antik Tanulmnyok, - 1966
HARMATTA J,: Late Bactrian inscriptions. - Acta Antiqua Academiae Sc. Hung, 1969
HARMATTA J.: The Bactrian Wall-Iscriptions at Kara Tepe. Acta Antiqua Ac. Sc. H.
HENNING, W. B.: The Choresmian Documents. - Asia Major 11 (1965) London
HEREPH, J.: A bolonyai rovsrsos naptr megtr sorvezetsnek (bustrophedonjnak) kplete. -
Ethnogaphia - Budapest 46 (1935) 60-65
HERMAN, O.: Az sszm s sbet irodalmunkban. - Arch. rtest 1903, 250 cid.
HERZFELD, E.: Antpersische Inschriften. - Archeologische Mitteilungen aus Iran. I. Ergnzungsband.
- Berlin 1938
HEVES, F.: A Margit-szigeti felirat megfejtse. - Magyar skutats, 1972. 2. szm
HICKES, G.: Antique litteraturae septentrionalis libri duo. - Oxonae 1703
HDOLY L.: A szkely vagy rgi magyar rs eredete. - Pozsony, v nlkl
HOMMEL, Fr.: Grundriss der Geographie und Geschichte des Alten Orients. - Berlin
HOMMEL, Fr.: Histria de Babilnia y Assiria. - Barcelona, 1929
HOOKE, S. H.: The early History of Writing. - Antiquity 9 (1937) 261-277
HORVTH J.: A magyar irodalmi mveltsg kezdetei, Budapest 1938
HORVTH M.: Ezerves nyelvi rejtly a megfejts tjn. - Htfi Hrek 1971, VI. 21
HOUGHTON, W.: On the hieroglyphie or picture origin of the characters of the Assyrian syllabary. -
Transactions of Soc. bibl. and Arch. - London, 1879. Vol. V. 454
HUART.C. - DELAPORTE, L.: El Iran antiquo y la coviliviacipn irania. Mexico, 1957
HUNTER, G. R,: The Script of Harrappa and Mohenjodaro, London 1934
INGSTAD, I. H.: Vikingek az jvilgban. - Budapest, 1972
JAKUBOVICH, E.: A szkelyderzsi rovsrsos tgla. - Magyar Nyelv 1932
JAKUBOVICH, E.: A szkely rovsrs legrgibb bci. - Magyar Nyelv, 1935
JAKUBOVICH, E.: A bgzi szkely rovsbets felirat, - Magyar Nyelv, 1931
JNICHEN, H.: Neue Inschriften aus alamanischen Graebern des 7. Jahrhunderts. - Fundbericht aus
Schwaben N.F. 18 (1967) 233-239
JENSEN, H.: Die Schrift in Vergangenheit und Gegenwart. - Stuttgart 1951
JERNEY J.: Kzlemnyek a hun-scitha betkkel rott Turcz-vrmegyei rgisgrl. - Tudomnytr 8
(1840)
JERNEY J.: A nagyszentmiklsi kincsrl. - Hajdan s Jelen 1847
JUHSZ F.: XVIII, szzadi babonk s rdngssgek. Ethnographia, 1938
KALMR A.: Az nlaki rovsrs,. Magyarorszg, 1916- 329, szm

310
KASSAI WALTER A.: Adatok a Margit-sziget mvszettrtnethez. - Magyar Trtnelmi Szemle 2
(1971) 67-88
KKI B. - KPECZI BOCZ I.: Az rs trtnete. Budapest, v nlkl
KMENES A.: Szkely rovsrs s a tulajdonjegyek. - Budapest, 1914
KMENES A.: Tszokteti leletekrl (Csik vrmegye, Ditr hatra) Arch. rt. 1914
KRSI CSOMA TRSASG: Rovsrskutat csoport Los Angelesben. Magyar skutats, 1972, 3.
szm
KRAMER, S. N.: History begins at Sumer. - Garden City-New York, 1959
KUN B.: Egy XVIII. szzadi rovsrsos bc. - Magyar Nyelv, 33 (1937) 251
KUZNECOV, V. A.: Nadpiszi Kumarisnkogo gorodiscsa, - Szovjetszkaja Arch. 1963.
LABAT, R.: Manuel d'pigrahie akkadienne. - Paris, 1948
LSZL GY.: A npvndorlskor mvszete. - Budapest, v nlkl
LSZL GY.: A honfoglal magyar np lete, Budapest 1944
LSZL GY.: Az "Attila-kincs" s a Szent Lszl legenda. - Npszava, 1973 szept. 8
LSZL GY.: Jegyzetek a nagyszentmiklsi kincsrl. - Folia Archeologica. Evf. 1957
LZR, grf M.: A grf Lzr-csald. - Kolozsvr, 1858
LELKES, G.: Magyarok az krs feldertsnl. Magyar skutats 1971. 1. szm
LELKES, G.: Magyarok a mayk nyomban. - Magyar skutats (kzirat rszlet) 1970
LENORMANT, F.: Histoire ancienne de 1' Orient. Kilencedik kiads, Paris 1888
LIGETI, L.: Az ismeretlen Bels-zsia. Budapest "a knyvnyomtats 500. vben"
LIGETI, L.: A kazr rs s a magyar rovsrs. - Magyar Nyelv 23 (1927)
LIGETI, L.: jabb magyar rovsrsos "emlkek". - Magyar Nyelv, 21 (1925) 218-19
LIGETI, L.: A magyar rovsrs egy ismeretlen betje. - Magyar Nyelv. 21 (1925) 50
MAGYAR A.: Magyar rovsrs. - Warren, Ohio- 1961
MAHIEU de J.: "Le grand voyage du dieu-soleil" - Paris, 1971 s nmet kiadsa: "Des Sonnengottes
Todeskampf" Tbingen, 1973.
MAKKAY.J.: The Tartaria Tablets. - Orientlis, Roma, 37 (1968)
MAKKAY.J,: The late Neolithic Tordos group of signs. - Alba Regia - Szkesfehrvr, Annales Musei
Stephani Regis 10 (1969)
MARQUART, J.: Chronologie der alttrkischen Inschriften. - Leipzig, 1898
MARQUART, J.: Historische Glossen zu den alttrkischen Inschriften. - Wiener Zeitsch. fr die Kunde
des Morgenlandes 12 (1898) 157-200
MASON, W. A.: A History of the Art of Writing. - New York, 1920
MAVRODINOV, N,: Remarques sur les inscriptions du trsor de Nagyszentmikls. - Bulletin de la

311
Soc. Hist. Bulgare, 1939
MAVRODINOV, N.: La trsor protobulgare de Nagyszentmikls. - Byzantinoslayica, 1948
MELICH J.: Nhny megjegyzs a szkely rshoz. - Erdlyi Irodalmi Szemle, 1925
MSZROS GY.: Rovsrsos kun nyelvemlkek. - Npnk s Nyelvnk, 1936.
MSZROS GY.: Magyarorszgi kun nyelvemlkek. - Budapest 1914
MSZROS GY.: A nagyszentmiklsi kincs egyik ltrk felirata. - Npnk s Nyelvnk. - 1938. 1-18
old.
MSZROS GY.: A Nagy-Szent-Miklsi kincs rovsos feliratainak megfejtse. Budapest, -
Ethnographia 26 (1915) 1-25 old.
MSZROS GY.: Jazyg nyelvemlk Magyarorszgon. - Npnk s Nyelvnk. 1938
MLADENOV, St.: Zur Erlaerung der sogenannten Buela-Inschrift des Goldschatzes von Nagy-Szent-
Mikls-, Ungarische Jahrbcher. 1927.- 331-337
MODI J. J.: Mi volt a hunok vallsa?- Magyar skutats 1971. 6. szm
MOLDOVN, G.: A latin, Cyrill, dk s szkely rsjegyek krdse a romnoknl. Budapesti Szemle,
1887, 52. fzet
MOLNR G.: - HEGYI M.: Ngy hg szikla-vadonban. - Budapest, 1970
MOORHOUSE, A. C.: The triumph of the Alphabet - A History of Writing. New York. -1960
MORFOVA, Z. R.: Natpis pri Sitovo. - Plovdir 2 (1950) Sofija
MTELFIND, H.: Der Schatzfund von Nagy-Szent-Mikis, Komitat Torontl, Ungarn. Ungarische
Jahrbcher 5 (1925), 364-391
MUNKCSI B.: Problem der Szekler Runenschrift. - Keleti Szemle vf. 15
MUSNAI L,: Szkely rovsrsos emlkek. - Magyar Nyelv, 32 (1936) 229-233
NAGY, G.: Butul Zoapan - Buila Zoapan Archeolgiai rtest vf. 1908
NAGYFALUSSY L.: A Kecskemt vrosi mzeum egy rejtlyes felirata. - Kalocsai Kollegium
rtesitje 52. szm, 1936
NAGYFALUSSY L.: grgbets feliratok az alfldi srleletekben. - Kalocsai S. J. - Szent Istvn
Gimnzium rtestje 1940-41
NEGYESY L.: Coniectura a konstantinpolyi rovsrsos emlkekhez. - Ethnographia 26 (1915) 159-
160
NEMES .: A szkely rs. - Magyarorszg s a Nagyvilg., 19 (1882) 48. szm
NMETH GY.: A cskszentmihlyi felirat. - KCsA. II. (1932) 434-436 old.
NEMETH GY.: A szkely rs egy j emlke: a homordkarcsonyfalvi felirat. - Magyar Nyelv, - 41
(1945), 11-14 old.
NMETH GY.: A magyar rovsrs. - A Magyar Nyelvtudomnyok Kziknyve. II. sz. Budapest, 1934.
- 1-32 old.
NMETH GY.: Die Inschriften des Schatzes von Nagy-Szent-Mikls. I. - Die Sprache der

312
Petschenegen und Komanen, II. Die ungarische Kerbschrift. - Budapest, 1932
NMETH GY.: A nagyszentmiklsi kincs felirata. - Magyar Nyelv, 1932. - 65-85 old.
NMETH GY.: Az "Attila-kincs" feliratainak gye. Egyetemes Philolgiai Kzlny, 1916. - 419-422
old.
NMETH GY.: Die kktrkischen Grabinschriften aus dem Tale des Talas in Turkestan. - KCsA. II.
(1926-1932),- 143-143
NMETH GY.: A nagyszentmiklsi feliratokhoz. - Egyetemes Philolgiai Kzi. 1915
NMETH GY.: Thomsen a nagyszentmiklsi kincs feliratrl. Egy. Phil. Kzi. 19 37
NMETH GY.: A rgi magyar rs eredete. - Nyelvtudomnyi Kzlemnyek, 3937
NY BERG, H. S.: L'inscription pehlevie d'istanbul. - Byzantion 38 (3968), 332-122 old.
DNFY L.: A magyar-szkely rovsrs legfbb szablyai. - Budapest 3924
PAIS, D.: "Derzs apa-pap" - Magyar nyelv 28 (1932)
PAIS D.: A szkelyderzsi rovsrsos tgla kora. - Magyar Nyelv, 58 (1952)
PAIS, D.: A konstantinpolyi rovsirat x jelrl. - Magyar Nyelv, 31 (1935)
PARROT, A.: Sumer, - Mnchen, 3962
PATAKY L.: "Aranyba vert dsztvirat" (Pailag L. intervjuja) Ifjsgi Lap
PATAKY L.: A Margit-szigeti romfelirat megfejtse.(Intervju: Sinka F.) j Ember - 1967 jun. 31 s
Htfi Hrek 1965 jan.
PTERFALVY J.: Besszarbiai avar rovs egy barlangtemplom falain. - Magyar skutats, 1972. 3.
szm
POPOVIC, V.: Une civilisation go-orientale sur le moyen Danube. - Revue Archologique. - Tome II.
1965
PRHLE V.: A sumrok nyelve s rsa. - Magyar skutats, -1971. -251-267 old.
PUMPELLY, R,: Exploration in Turkestan. - Prehistoric Civilisation of Anau. - Washington, 1908
PSPKI NAGY P.: A Fels-Szemerdi rovsemlk. - Irodalmi Szemle (Bratislava) 3968
RADLOFF, W.: Alttrkische Studien. - Bulletin de 1' Acad, Imp. des Sc. St. Petersburg
RADLOFF, W.: Die alttrkische Inschriften der Mongolei. - St. Ptersbourg 1894
RADOLESCU, A.: Un document proto-roumain a Capidava. - Dacia, N. S. 15 (197 0)
RAMSTADT, R.: Die Inschrift des Grabsteins am Suzdi. Journ. de Soc. Fin. Oug. 1913. -
RAMSTADT, R.: Zwei uigurische Runenschriften
RTHY L.: Az gynevezett hun-szkely rs. - Arch. rtesit, 1888
RMER F.: A Felsszemerdi templom felirata. - Magyar Sin 3 (1864)
ROSKA M.: Figurlis dsz skori cserp Kisbcsrl (Kolozs-megye). Fol. Arch. 1939.
ROSKA M.: A Torma Zsfia-gyjtemny az Erdly Nemzeti Mzeum rem- s Rgisgtrban. -

313
Kolozsvr, 1941
ROST, L. J.: Sumerische Kunst, - Leipzig, 1966
ROZGONYI R. R.: Az rsrendszerek kialakulsa. - Los Angeles 1972. -Kzirat.
SSERBAK, A.M..-Les inscriptions inconues sur les pierres de Khumara (au Caucasa du Nord) et le
problme de l'alphabet runique des Turcs occidentaux. - Acta Orien-talia (Budapest) 15 (1962), 283-
290
SSERBAK, A. M.: Nhny sz a Don-vidkn tallt runikus feliratok olvassnak mdozatairl. -
Szovjet Rgszet 10 (1955), 124-137
SCHEDEL A.: j szempontok a Duna-medence vzrajzi vonatkozs, kori fldrajzi nevei eredetnek
kutatshoz. - Magyar skutats , 1971. 5. szm
SCHRAEDER, H. H.: Zur Beschriftung des Schatzfundes von Nagy-Szent-Mikls,. - Ungarische
Jahrbcher 5 (1925)
SCHWARTZ, G.: Initia religionis Christianae inter Hungaros Ecclesiae Orientlis adserta. - Hallae-
Magdeburg. - 1740
SEBESTYN, GY.: Rovs s rovsrs. Budapest, 1909
SEBESTYN GY.: A nagyszentmiklsi kincs feliratairl. - Egyetemes Philolgiai Kzlny, 1918. - 78-
81
SEBESTYN GY.: A magyar rovsrs eredetrl. Nyelvtudomnyi Kzlemnyek, 1918
SEBESTYN GY: Rovsrsos nyelvemlkek. - Emlkknyv Szily Klmnnak. Bp. 1918.
SEBESTYN GY.: Kritikai tvedsek a rovsrs krben. - Szzadok 51(1917)
SEBESTYN GY.: A magyar rovsrs hiteles emlkei. Bp. 1915., IV - 173 old.
SEBESTYN GY. ; Megjelent-e Telegdi Rudimentja Leidenben ? Ethnographia, 1915
SEBESTYN GYULA: jabb glosszk a konstantinpolyi rovsrsos emlkekhez. Ethnographia 25
(1914), 1-23 s 65-80
SEBESTYN GY.: Telegdi Jnos 1598-iki Rudmentjnak hamburgi s marosvsrhelyi kzirata. -
Magyar Knyvszemle, - 11 (1903), 247-280
SEBESTYN K.J.: Szkelyrovsos bejegyzs a brassi magyar evangelikus egyhz jegyzknyvben.
- Erdlyi Mzeum 50 (1945)
SEBESTYN Cs. K.: A szkelyderszi rovsrsos tgla kora. - Magyar Nyelv, 1952.
SINKO F.: Ktny megfejtett sremlke (?) Intervju Pataky Lszlval. j Ember, 1967 VI. 11. szm
STEIN, A.: An archeological Tour in Wazaristan and Northern Baluchistan. - Memoirs of the
Archeological Survey of India. - 37 (1929)
SUPKA, G.: A nagyszentmiklsi kincs feliratairl. - Arch. rtest, 1917.
SUPKA G.: A nagyszentmiklsi kincs revzija. Arch. rtest, 1915.
SUPKA G.: Zur Herkunft der Tierschale von Nagy-Szent-Mikls. - Strzygowszki Emlkknyv. Wien-
Jiellerau 1923

314
SUPKA G.: Das Raetsel des Goldfundes von Nagyszentmikls. - Monatshefte fr Kunstwissenschaft
9(1916), 13-24
SURNYI I.: Az rmny Sat-Enik s a magyar Emese-monda. - Magyar Trtnelmi Szemle 1 (1970)
23-33
SURNYI I.: Magyar tisztsgnevek kt gruziai feliratban. - Magyar Trtnelmi Szemle, - 2 (1971),
157-179
SZAB J.: (Fnykeres) A cskszentmiklsi templomon lv rgi felrsrl. Tudomnyos Gyjtemny
1840, IV. ktet
SZAB K.: Az nlaki egyhz s szkely betkkel irt flirata. - Kolozsvr, T 64
SZAB K.: A rgi hun-szkely rsrl. Budapesti Szemle, 1866
SZAKONYI v.I. V,: A hallratlt legrgibb magyar rovsrs emlk, a "Margit-szigeti rovsfeliratos
k" , - Amerikai Magyar let, 1965 dec. 8
SZEPESSY G.: A nagyszombati "Vinland-trkp" - Magyar Trtnelmi Szemle, 1972.
SZEPESSY G.: Etruszkok s magyarok. - Magyar skutats, 1971. 2. szm
SZIGETHY 8.: Rovsrs a bgzi freskn. - Erdlyi Mzeum 35 (1930)
TAGLIAVINI, C.: Luigi Ferdinande Marsigli e la serittura "runica"dei siculi di Transilvania. - Bologna,
1930
THOMSEN, V.: S. Stein' s manuscripts in turkish "runic" from Miran and Tun Huang. -JRAS. London
1912.
THOMSEN, V.: Ein trkische "Runen-Schrift" aus Turfan. Sitzungsberichte, 1910
THOMSEN, V.: Une lettre mconnue des inscriptions de l'lnissi. - journal de la Soc. Finno-
Ougrienne 30 (1913)
THOMSEN, V.: Alttrkische Inschriften aus der Mongolei. - Zeitschrift der Deutschen
Morgenlaendischen Gesellschaft 78 (1934) 121-175
THOMSEN, V,: Inscriptions de l'Orchon. - Mmoires de la Soc. Finno~Oug. 5 (1896) THOMSEN, V.:
Turcica. - Helsigfors, 1916
TODOROVI, J,: Writer, signs in the Neolitic culture of Southeastern Europe. - Archeolgia
Jugoslavica, Beograd, 10 (1972)
TODOROVI, J.: Banjica, naselie vincaske kulture. - Beograd, 1961
TOLSTOV, S. P. - LIVSHITZ, A. B.: Deciphrement and Interpretation of the Klnvarezmian Isncription
from Tok Kala. Acta Anatique, - 12 (1964)
TSERETELI, G.: Die Bilinguis vom Mzcheta. - Bulletin of the Marr Institute. Tiflis.1941
VMBRY A. ; Noten zu den alttrkischen Inschriften der Mongolei und Sibriens. - Mmoires de la
Socit Finno-Ougrienne 12 (1899)
VSRY I,: A rovsrs kutats ma, - Magyar Hriap, 1974 janur 26
VSRY I.: A trk s magyar rovsrs. - let s Tudomny 1973
VASI, M.M.: Preistoriska Vnca. - 1972

315
VLASSA, N.: Chronology of the Neolitic in Transylvania in the Light of the Tartaria settlements
stratigraphy. - Dacia, 7 (1963)
WEULE, K.: Vom Kerbstock zum Alphabet. - Stuttgart, 1915
WLADR R,: A nagyszentmiklsi kincslelet feliratainak megfejtse. - Budapest, 1921
ZAKARIS J. s FY D. Dlamerikai misszionriusok ti levelei. Fld. Kzi, 1910
ZAMAROVSZKY V,: Kezdetben volt Sumr, Bratislava-Pozsony, 1966
ZSUFFA S. ; A magyar nyelv nyelvrokonai. - Budapest, 1942

Szmtsmszaki szerkeszt jegyzetei:

Fehrn, Walter Anna, Az krstl a rovsrsig cm Buenos Aires-ben kiadott mve kt ktetben
jelent meg.
E m szmtsmszaki tszerkesztse hrom kihvst jelentett: Az egyik a szmtsmszaki
betrendszerek alkalmazsa, ami lehetv teszi gy a szavak illetve a szveg szakaszok szmt
keresst, mint a szvegszerkesztk tbbi kpessgei hasznostst. A msodik a betkz elny-htrny
egyenslyozsa. Valsznnek tarthat, hogy a szerz helyenknt a szvegek olvashatsga illetve
kiemelse rdekben ritktotta a betket, ami viszont eleve kizrja a szavak keresst. A betritkts
elnyeit s htrnyait az tszerkeszt az ekknt betztt szvegek kiemelsvel prblja egyenslyba
hozni. A harmadik a szvegkzben megjelen de szmtsmszaki betrendszerben nem ltez betk
s jelek hiteles tadsa. E hrom, egymst nha klcsnsen kizr igny szksgess tette a
szmtsmszaki betrendszerben nem ltez betk illetve a rajzolt jelek beillesztst a sorok kz ott
ahol a szveg jelrajzokat is tartalmaz - csoportostva ott, ahol srn elfordulnak. Ezek a szvegkpek,
br alakban megszaktjk a szveget, tartalmilag sszekapcsoldnak a szveggel.

316
E kt ktetre flosztott knyv eredeti fnymsolata betkpolvas (OCR) s magyar sztrt is
alkalmaz program segtsgvel lett tszerkesztve szmtsmszaki hasznlatra. A program flismeri a
betk s szavak tbbsgt, s jelzi az olvashatatlan vagy rthetetlen betket s szavakat, melyek
kijavtst a hasznlra "bzza". A hasznl - ebben az esetben, ezen szerkeszt - viszont nem nyelvsz,
teht csak dilettnsknt kpes a "rbzott" olvashatatlan vagy rthetetlen betkkel s szavakkal
megbirkzni. Az olvashat de rthetetlen szavak megmaradtak eredeti OCR-"olvasott" alakban,
melyekhez (a szerkeszt szerint) e szavak helyes betzse szgletes zrjelben [...] hozz lett adva. (A
szgletes zrjelek kizrlag ekknt szerepelnek itt: E kizrlagos kezels megknnyebbti e m
esetleges lektorlst egy szvegszerkeszt segtsgvel, mely minden ekknt megjellt szakaszt a
szgletes zrjel keres kulccsal megtall.) Az eredetileg szgletes zrjelek itt kapcsos zrjel {...}-re
lettek tszerkesztve.
A szvegben elfordul "Szerk" megjellssel elltott jegyzetek nem ezen szerkeszt hozzadsai,
hanem a knyv anyaghoz tartoznak.
E knyv XI. rsze, "Felhasznlt irodalom s forrsok", a msodik ktet vgn jelenik meg. A ktetek
teljessge rdekben ez a rsz itt mindkt ktet vgre be lett szerkesztve. Hasonlkpp, a teljes
tartalom t lett szerkesztve a ktetek vgrl mindkt ktet elejre. A "ZRSZ" a "Felhasznlt
irodalom s forrsok" vgrl t lett szerkesztve a X. rsz vgre.

317