Vilgkp s vilgtudat a kommunikciban

Konzulens tanr: Ksztette:

Ocsovai Gbor Madarsz Csaba
III. kommunikci
 Vilgkp s vilgtudat a kommunikciban

Konzulens tanr: Ksztette:

Ocsovai Gbor Madarsz Csaba
III. kommunikci

4
Kzhelyszer ksznet.

Ez a dolgozat nem szlethetett volna meg, ha nincs az let.

gyhogy elszr neki ksznm ltezsem.
Ksznettel tartozom szleimnek, akik akarva akaratlan mindig
mutattk a helyes utat, kedvesemnek: "Bolkunak", akitl rengeteg
szeretetet kaptam, vgtelenl trelmes konzulensemnek: Ocsovai
Gbornak s termszetesen a legnehezebb pillanatokban is
fradhatatlanul tmogat dr.Perjs Istvnnak. Rajtuk kvl ksznet
illeti minden bartomat, ismersmet s mindazokat akiket
valamilyen formban szleltem mr. A vilgrt sem hagynm ki a
hegyeket, fkat, madarakat, a felhket s folykat, az eget s a
tengereket - s az internetet .

Ksznet ht minden lteznek.

5
Kijelentem, hogy a szakdolgozat nll munkm
eredmnye, a felhasznlt s hivatkozott szakirodalmon
s forrsokon kvl ms segdeszkzt nem
alkalmaztam."
Szkesfehrvr, 2000 mjus 2. Madarsz Csaba

6
 Tartalom

Bevezets 8
1. A tma ndefincis ksrletei 11
1.2 Vilgkpek- kpek a vilgrl. A megtapasztalt vilg 11
1.3 Vilgtudat - a biztonsg keresse. A rendszerezett vilg 23
1.4 Kommunikci - csatornk s jelrendszerek.
A behlzott vilg 45

2. A vilg kpi s tudati mintzatai

a kommunikciban 51
2.1 A tudatformls kommunikatv eszkzei 51
2.2 Az informci dekdolsa a kommunikcis
rendszerekben 59
2.3 A vilgkp s vilgtudat trtnelmi s
kommunikcis tkrzdsei 66

3. Tr s forma a kommunikcis idben.

Kozmikus csatornk? 72
3.1 A civilizcis vilg tudata.
Mintzatok a kommunikciban 72
3.2 A tudatos emberi kommunikci kiterjesztse:
kozmikus csatornk 77
Befejezs 85
Felhasznlt irodalom 87

7
Bevezets

Ha valamit tenni szeretnnk, ahhoz energia szksges. Energit hasznlok fel

ahogy e sorokat gpelem, s nk is energit hasznlnak fel ahogy e sorok
kpt engedik benylni tudatukba. Energia a figyelem, a feldolgozs, az
emlkek elhvsa. Vgs soron minden energia.
Ha nem kvnunk semmit sem csinlni, akkor is ert fejtnk ki. Persze nem
mondom, hogy nincsenek klnbsgek. Leginkbb a mintkban s a ritmusban
rejlenek.
Hiszen ha. Ekppen. FO-gal, maz nm meg. A mondan! D ma-t. %Megle:het,
meg rt-e nk?
Sokkal nagyobb befektets rn. Hiszen az olvassi mintk (rsjelek s
rtelmezskbl sztt emlkezet) hasznlata gyorsabb, knnyebb,
energiatakarkosabb teszi ltezsnk azon pillanatait, mikor rott szvegekkel
kerlnk kapcsolatba. Teht kommuniklunk a szvegekkel, energit
cserlnk...
Tegyk fel, valami is tetszik a mondataimban, mondhatnk lvezet ket
olvasni, elmlkedni rajtuk, emszteni ket a csere nyilvnvalv vlik. Az
emlkezetem tartalma kivetl a formba, sajt ritmusom ltal, s az ad
nyilvnvalan mkdni kezd. Mintha zent hallgatnnk, vagy szpen lassan,
figyelmesen nznk meg egy kpet, idt hagyva, hogy a sznei s formi
hassanak rnk, kifejezzenek, mieltt az egszet szemgyre vennnk. Most
befogadk vagyunk.

8
Az energit teht sokfle helyrl nyerhetjk. Igazbl csak rajtunk mlik hogy
felismerjk-e. Mint ahogy az is, hogy msokat szvva le, avagy a sajt
visszacsatolsunkbl tartjuk fent magunkat.
Termszetesen ezt is a vilgrl alkotott kpnk s tapasztalatainkbl sztt
smink hatrozzk meg. Ha rsomat konzulensem s desanym elolvassa
szmomra megrte a fradtsgot. A csillogs a szemkben, a mosoly az
arcukon hatalmas energia.
Ez az n percepcim, krem nzzk el nekem.
Ha pedig a bartaim, ismeretlen s ismert ismerseim is elolvassk hatrtalan
rmt jelenthet szmomra. Hiszen ez olyasfajta dolog, mint amikor valaki
mest mond. Azt szereti a mese, ha figyelmesen hallgatjk. Ezrt hasznlja a
mesl az eszkzket, melyekkel a figyelmet bren tudja tartani. Ezrt vlt
ritmust, ezrt vlt hangert.
Prblkozom magam is mesemondssal.
Amint tapasztalhatjk.
Amint tapasztalhatjk, ezek a szavak, ezek a gondolatok, ezek a formk, s ez a
formtlansg az id visszhangja. Ezek a mltam kpei. A mltam, mely itt
van a jelenemben, hatssal br jvmre. Ahogy most maguk jelenben van ott,
bepl mltjukba, s hatssal lesz jvjkre is.
Nem lltom, hogy mindez nem manipulci. Akinek nem tetszik, csukja be a
knyvet, s emssze el a kvncsisg.

Ha teht imgyen okoskodva kszlnnk felderteni az energia miben ltt

(badarsg volna, hiszen mindenben ott van) lland keressre lennnk tlve.
Van aki valamilyen harcmvszetben, a jgban, van aki a tncban, az
neklsben, a festszetben avagy a fldmvelsben tallja meg az elrejtett
energit. Az rsrl is bizton tudjuk, hogy az. Ezt mindenki tapasztalja meg
maga. Nincs ltalnos recept. Vannak bevlt kombincii a fszereknek,
alapanyagoknak s az elkszts mdjnak, de ahny ember, annyi fle.
Mindenkinek sajt magnak kell megfnie az ednyben, nmaga tpllkv
vlnia.

9
Az csaldi tkezsek azonban mindig zletesebbek, mintha egyedl ennnk. Az
tel, ahogy f, nycsiklandoz illatokat kezd rasztani magbl, mire persze
msok is felfigyelnek, s szeretnnek enni a levesbl, megtudni a finomsg
receptjt. Mirt is ne adnnk magunkbl nekik?
Tn a flelem s emlkezetkiess miatt. Elfeledve, hogy vgs soron
egymsbl plnk fel, s gy tudunk nvekedni, ha valakik ltal kzvettve
kapunk (anyatejet, szeretetet, megbecslst stb), s msoknak magunkon
keresztl kzvettve adunk. Ha nem ismerjk az erszerzsi mintkat,
motvumokat, flelem lesz rr rajtunk, hogy nem lesznk kpesek szinten
tartani magunkat, s mg mi lejjebb csszunk, ms vgan ptkezik bellnk.
Mr megint az id, az aggodalom s flelem szlje.

Az Id, ez a htkantrszr, ezerszem, rkifj,

magban gazdag tltosparipa szllt.
A szekern mgusok,
s a teremtett lnyek a kocsi klli.
Htkerekknt szllt az id,
ht kerkagya van, s tengelye a hallhatatlansg.
S ez az id az sszes vilgot thatva
a legnagyobb istenknt halad.
(Atharva-vda, XIX.53.)

10
Azt hisszk hogy mindent tudunk. Kevs az pt ktkeds, a varzslatot
boncolgat krds.
Na de majd? Taln?
Vajon szletnek-e mg j krdsek? Vagy ugyanazokat tesszk fel?
Tesszk e fel ugyanazokat? Ms krlmnyek kztt, ms sorrendben tesszk-
e fel ugyanazokat?

Egyfolytban ezt tesszk. A legmlynkn a tudni akars, megismers motorja

hajt bennnket. Ismerni, tudni, ltni, hasznlni ami megismerhet,
megpillantani a megismerhetetlent, tapasztalni az ismeretlent.

Persze mindehhez erre van szksgnk. Mint ahogy erre s szerszmokra,

mintra s ismeretre van szksgnk akkor is, ha gy dntnk, hogy
tengerparti hzunkat elhagyva magunk eszkblta hajra szllunk s ismeretlen
partok fel vesszk az irnyt. Er kell az elhatrozshoz, s er kell a
megvalstshoz. A mintkat pedig les rzkszerveinkkel fel fogjuk fedezni.
Ebben biztos vagyok.

11
A tma ndefincis ksrletei
Vilgkpek- kpek a vilgrl. A megtapasztalt vilg

s kezdetben vala az ige

Rend a lelke mindennek. s ez nem csupn egy sreg pedaggiai toposz.

Fldnk rendszerek rendszere. Mondhatjuk, rendszerezetten zajlik az let - tg
hatrok kztt. Ebben a rendszerben mi, emberek elkel helyet foglalunk el.
Kpesek vagyunk rendszerben gondolkodni. Prhuzamot vonni, klnbsget
tenni, elemezni, sszekapcsolni, majd jra prhuzamot vonni. Ezekkel a
mveletekkel ptjk fel a vilgrl alkotott kpnket. Legyen az ember akr
materialista, ateista, buddhista vagy keresztny, rendszereznie kell a berkezett
ingereket, zeneteket. Persze elszr nem rt tudni valami nyelvet, klnben a
kristlytisztn cseng szavakat sem rtjk meg. Az zeneteket le kell
fordtanunk, dekdolnunk. Hogy mi is a beptett dekdernk? A hatrtalan
egyttrz emberi tudat.

12
Abban azt hiszem a legnagyobb ktkedkkel is megegyezhetnk, hogy
tudatunk koordinlja, rendszerezi az rzkszerveink csatornahlzatn
berkezett ingereket, a vilgrl mesl informcikat. Mi tbb, nemcsak
rendbe szedi a koszt, hanem mintkat is pt bellk, felhzva az emlkezet
sejtelmes fellegvrt. Hiszen ha nem szervezdnnek rendkvl sszetett
tapasztalataink mintkk, bajosan ismernnk fel, hogy ppen hozznk szl
bartunk, mi tbb t magt is idegennek tapasztalnnk.
A vilgban tallhat informci felvtelhez teht elengedhetetlen az szlels,
a figyelem, a rendszerez tudat s a smk hasznlata - feltve ha nem akarunk
teljesen megrlni. Mg ha akarnnk is, gigantikus nehzsgekkel
szembeslnnk percepciink megismersben, szlelsi smnk
feltrkpezsben. Igazbl csak a legelszntabb keresknek, a parttalanul
hnykoldknak s a kiutat nem tallknak mernm ajnlani s nekik sem
valami nyugodt szvvel. No meg persze a csodlkozknak. A tudat
feltrkpezsre indult vndorok az effle utazsok sorn az letkkel
jtszottak, mint ahogy tette ezt a j reg Cook kapitny, Magelln avagy
Marco Polo, Krsi Csoma s trsaik.
Mondhatnnk, hogy a termszet egyetemes nyelvt megrteni vgyknak
rengeteg tolmcsra, fordtra s szakemberre van szksgk. Meg kell venni j
sok szoftvert, el kell vgezni rengeteg egyetemet, szakiskolt, millinyi oldalt
olvasnunk s kpleteket magolnunk, hogy kpesek legynk dekdolni a
Bbelnl sszezavart Egyetemes Nyelv jelrendszert. Ha a vilgba tekintnk,
ltjuk mennyi nyelv s kdrendszer szletik, mekkorra ntt a szndk a vilg
megismersre.
Bizton merem lltani, ugyanaz a megismersi vgy vezeti a
szoftverfejlesztket, a szmtstechnikai nyelvszeket, mint a kalandor,
felfedez termszet nagyjainkat. Tny, hogy mindannyian az zenetbl
szeretnnek minl tbbet kihmozni, ehhez ksztnk mindenfle eszkzt, m
prhuzamosan gy tnik, mintha egyre tvolodnnk is a cltl. Mintha az
Egyetemes Nyelv a bolondjt jratn a tudatlan kvncsiskodk tmkelegvel.
gy gondolom, ez egy kis magyarzatra szorul.

13
Induljunk ki a kvetkez felttelezsekbl. Vilgunk, mely magba foglalja az
univerzum minden szeglett, a galaxisokat, naprendszereket, s termszetesen
a mi szeretett kk plantnkat a rajta lv sszes trtnssel - megbonthatatlan
szerves egysg. Szerves egysg, mint ahogy a kzben tartott iromny (esetleg
kpernyi jelenlte) beti, hangjai, mondatai s darabjai szerves egysget
kpeznek egymssal, mg akkor is ha a ltszat nem ezt mutatja. Szerves
egysget kpeznek a szmtgppel, a szvegszerkesztvel, a szemlyemmel s
az nk szemlyvel is. Nyilvnval hogy a kapcsolat minsge azonban
klnbzik. De szerves kapcsolat van.
Mg akkor is, ha hrom trk azon tanakodott, hogy az rtelmet vajon a kelet-
rmai birodalom buksa utni jelentsgteljes manyagszatyrok, avagy a
felszll nyrpelyhek lgies knnyedsge sorn bekvetkezett
tudatllapotvltozs hatsra neklik e el az Elmondhatatlan Slger remixeinek
egyediestett, korltok nlkli Eurpai nin s IMF-keresztl vel
manipulcis hlzat, melynek lnyeg nnn lnyegnek lte?
Ugye-ugye? Csak a legvjtflbbek, akarom mondani, a legsasszembbek,
meg persze az igazn j szimattal rendelkezk s a kifinomult zlsek kpesek
a megcsillan napfny hatsra szrevenni a mindent sszekt
gondolatszvedkek vkony pkhljt.
Teht a szerves s szervetlen egysg, melynek rszesei vagyunk a dinamikus
vilgegyetemnkben a kulcs a vilg folyamatainak megrtshez. A
megismershez s a tuds megszerzshez.
Mr ha vgyunk minderre. Ha nem, akr flre is rakhatjuk kulcsunkat a tbbi
nem hasznlt, begyjttt kacatunk kz. Azonban ha mgis elindulnnk a
megismers tjn, legjobb lesz ha a zsebnkbe tesszk. (ha keznkben
szorongatva azrt elgg idtlenl nznnk ki, mint aki azt sem tudja, hol az az
ajt, ahova be akar menni)
Nos, e varzskulcs segtsgvel kpesek vagyunk csiszolni fkuszunkon s
tgtani perspektvnkon, hogy az ajtk vgl maguktl nyljanak ki.

14
Mieltt vilgra jttnk volna, szleink mr tudtak rlunk, szleltek bennnket.
Meglehet, teljesen tudatosan lett egy szp estn fldi utazsunk megtervezve, -
szleink sszedugtk a jegyre valt.
Mg ha nem is imgyen trtnt, a lnyeg, hogy elre tudtak az rkezsnkrl,
szmtottak rnk.
A kognitv pszciholgia s a mlt blcsessgei szerint is az szlels az alapja
ltnknek, ebbl indul ki minden. Hasonlatos az evolcihoz, hiszen a
krnyezetnket az rzkszerveinkkel felfedezve, feltrkpezve frisstjk az
lland vltozsok fnyben tudathonlapunkat, jra s jra rajzolva az
sszefggseket. Ha nem ezt tennnk, most olvasni sem tudnnk. Meglehet
ltni sem.
Amikor vilgra jttnk, nem tudtuk nem szlelni a leveg mindent that
jelenltt (feltve ha nem azon szerencssek kz tartozunk, akik vzben
szlettek). Az j minsg dinamikus, gtszakads-szer fizikai tapasztalsa
azonnali cselekvsre ksztetett bennnket. Nem tudvn mst eme letveszlyes
helyzetben, befogadtuk testnkbe e szmunkra teljesen ismeretlen minsgt
az let nev valaminek, mellyel egy teljesen j korszakba lpett testnk: az
eddig hasznlatlan, meleg vzben lubickol csatorna rendszernk rendkvli
vlaszts el kerlt. Pontosabban, nem volt vlasztsi helyzetben, egyszeren a
leveg jelenlte tzes szeret mdjra szlsebesen csapott le rnk, a sznkon
keresztl egyenest a tdnkbe, tdnkn keresztl a vrnkbe, vrnkn t
minden sejtnkbe.
Nem tudom, mennyire emlkeznek r, de lltom, ez letnk legmeghatrozbb
lmnye, mely olyan ersen vdott bele testi emlkezetnkbe, hogy ennl mr
csak a vz emlkezete ersebb. De erre grem, mg visszatrnk
Testnk eddig ki nem hasznlt, rejtve maradt meghatrozottsga, hogy
rendelkeznk a leveg energijnak talaktsra alkalmas szervrendszerrel,
kpesek vagyunk az oxignt felvenni, szlltani, talaktani, nem mellesleg
mindezen felfedezsnknek jelt is tudjuk adni igazi varzslat volt
szmunkra. Az els hang, amit kiadtunk, teljesen tjrta testnket, mi tbb,
nem is tudtuk mi az - magunk voltunk a hang.

15
Amit mindannyian - akik most olvasnak - bizton llthatunk, a teremt er
kpzelete rendkvl elrelt mdon gondoskodott rla, hogy a
legdramatikusabb vltozsokhoz is kpesek legynk alkalmazkodni. Ehhez
minden eszkz adott a testnkben. Mint ahogy ahhoz is, hogy a nehezen
strukturlhat, lland vltozsban lv mindannyiunkat krbevev kaotikus
energia hullmzst rendszerezzk. Ehhez adottak az rzkszerveink, mely
szlel szerveket felgyel, rendszerez szervez er prja, a harmonizl,
megfoghatatlan tudatunk.
A jelenlv kosz az rzkszerveink segtsgvel lt testet tudatunkban, ahol
az evolcis mlttl val fggsgnk biztostja az letben maradshoz
szksges alapvet egysget az szlelst.

Az szlelsnk nlkl mr rges-rgen halottak volnnk, vagy szre sem

vennnk hogy megszlettnk. Ki tudja, van-e klnbsg a kett kztt?

Visszakanyarodva szletsnk emlkeihez, nmi segtsggel ugyan, de azrt

megrthetjk, ennl sokkolbb lmnynk - minthogy minden, eddig nem
hasznlt rzkszervnk egyszercsak mkdni kezd nem igen lehet s ma
mindez valsznleg hallra rmtene brmelyiknket. Tiszta szerencse, hogy
mr nem emlkeznk r, valsznleg vgig ksrten letnket eme rmlom,
fel-felbresztve alv flelmeinket. Gyantom, hogy maga a kozmikus
srobbans tapasztalt rzse az univerzumnak is hasonlatos lehetett az ltalunk
szlelt vltozsokhoz. Ez azonban nem most trtnt, mg ha legalbb 1000
gyerek is szletett ebben a pillanatban is. Meg ebben is. Elkpeszt ez a ritmus.

rzkszerveink - ahogy arra r sztvnk is utal az informcicsomagok

eltren kdolt vltozatainak nyitnak csatornt, ramlsi teret, bevezetve ket
testnk s tudatunk legbelsejbe. Az t megismer szervnk kzl az idtlen
tapasztalati vizsgldsok ellenre a tapintsrl tudunk a legkevesebbet.
Mondhatnnk gy is, nincs kzzelfoghat rzkszerve a tapintsnak. (pedig ha
a flnket hallannk, vagy a nyelvnket zlelnnk) A tudsok nagy rsze a

16
halls, vagy a lts elsbbrendsgt hirdeti, s kevsb tartja varzslatosnak a
tapintst.1
Pedig a tapints, a selymes, brsonyos puhasg, a formk s a h vilga mily
csodlatos!
gy gondolom, a kpek s a hangok vilgnak hajkurszsa elfeledtette eme
jraval emberekkel a kettesben tlttt pillanatok kzzelfogahatsgnak
varzserejt.

Ugyan, vajh ki kvnn ltni a valsgot, ha a termszet adta formk nem

lennnek tapinthatk!

Persze meglehet, hogy a modern kor csodinak ksznheten a fnyrban

eltlttt psztorrk alaktottk t a lts, a halls s a tapints viszonyt. Pedig
elg lenne emlkeznnk a mzdes nektrt ad, illatos s gmblyded emlre,
melyet oly szvesen fogdostunk csecsszop korunkban! Nem ktlem, olvasim
jelents rsze mg ma is eme emlkek hatsa alatt cselekszik nmely
pillanatokban, st, sokunk vizulis ton prblja a valsg eme varzsnak
emlkezett visszaidzni, m lssuk be, ekpp nem megy.

1
Ulric Neisser: Megismers s valsg

17
Egy-egy trgy tapintsa a sttben receptorsejtjeink milliit indtja idegi
plyra ujjbegynk brtl a knyknk izletig, esetleg mg tovbb. rthet
teht, mirt nem lehet a tapints varzst analitikus tudomnyos mdszerekkel
lemeztelenteni. A tapints az lland vltozs szimbluma. A br
deformcija vgig hullmzik, az izletek pozcii, a mozg vgtagok
sebessge lehetetlenn teszi az objektv megfigyelsi mdszerrel trtn
feltrkpezst. A sttben a jelenlt igazi bizonysga, hogy az inger s a vlasz
(keznk s benne lv kors) kztti klnbsg is bizonytalan: a megfigyel
egy idben mozgatja a trgyat s szleli a trgyat (feltve ha nem nehezedett
meg az szlels korsemelgets kzben, ismert pldkkal illusztrlva a
gravitcis er kzzelfoghat szilnkjait).
Ezen feldert mozgsok sajtossgai, hogy nemcsak a megrintett trgyrl, de
az rint felletrl is informcit nyjtanak. 2 Persze ha nem emlkeznnk,
nehz eldnteni, hogy a keznk vagy a bgrnk vizes-e. Teht kapaszkodjunk
meg magunkban, mint egyetlen biztos pontban az raml, forg informcis
univerzumban, s vegyk irnyunkat az zlels birodalma fel!

Az zlels minti

zekre szedlek! mondta a rig, mieltt bekapta volna a gilisztt.

Az zeltlbaknak cmzett mondat els szavval mutatott rokonsg az zlels
jellegre utal.

2
Ulric Neisser: Megismers s valsg. Gondolat, 1984 Budapest 34-36. oldal

18
Biztosan sokunkkal elfordult mr, hogy egy-egy rg nem rzett z jra
szlelsnek hatsra emlkek radata indult fel a mltbl. Hol kellemes
lmnyeket okozva, hol heveny klendezst. Az zlelsrl a tudomnyos
elmletek gy tartjk, hogy a passzvabb rzkelsi kategriba tartozik. Habr
a tudstrsadalom szerint az zlels nehezen manipullhat folyamat, amelynek
sorn ami informci egyszer a szjba kerlt, nem vltozik attl fggen hogy
mit csinl az zlelst vgz szemly. 3 Sajt tapasztalataim azonban msrl
rulkodnak. Az zlels nagyon is manipullhat folyamat. Itt nemcsak a
reklmok zre gondolok, hanem arra a finom, tudati manipulcira, amelynek
smjt btran kiprblhatjuk ismerseink krben a kvetkez trtnet
formulinak megfelel testre szabsval.
A ltalunk ksztett jkedv trsasgban elfogyasztott, tapasztalhatan a
vendgek szerint is remekre sikeredett tlttt kposztra az emszts bgyadt
pillanataiban mutatva frisstsk fel szeretett vendgeink emlkezett
Amennyiben emlkeznek mg szerettet kis flszem csivava kutynkra, most
mr sajt testkben rezhetik pajkos termszett. A kztudottan nehz idkre,
s a multikultra terjedsre val tekintettel ugyanis knai szoks szerint
kpezte a darlt hs javt a kposztban. Ember legyen az, aki nem kezdi
rezni az utz vltozst szjban, a wc-ben nyitva teret kedves Kolbsz
sznni nem akar jtkossgnak. Ekppen legkzelebb ha tlttt kposztt
ltnak vendgeink, vagy csak az illata csapja meg orrukat, valsznleg nem
fognak hozz oly sernyen, mint ahogy tettk e sorsfordt lmny eltt s
Kolbszrl is megemlkeznek nhny gondolattal.
Kolbszt flretve, az zlels sajtossga, hogy a folykony, kristly, nvnyi
s llati szerkezet tpllkok egymstl idben tvol es fogyasztsa az zeket
tekintve csaknem azonos lehet, klnsen lnk lmnyhez juttatva az zlelt.

"A szavak, amelyeket az olvas lt, nem ugyanazok amelyeket hallani fog."
(James Joyce)

3
Ulric Neisser: Megismers s valsg. Gondolat 1984 Budapest 141-142

19
Tehettem meg volna ttteles utalsomat az nmagunkkal folytatott bels
prbeszdre, m a bimbdz zlels utn vessnk nhny pillantst a ltsra.
Egy kis zelt: hiszem ha ltom.

A lts sorn ritka az olyan pillanat, amikor ugyanazt a dolgot ugyangy ltjuk.
Ennek ellenre a lts igazi kincsnk a vilg szlelsben. A rengeteg
tudomnyos ksrlet ellenre - melyeket elssorban mestersgeses, korltozott
helyzetekben s tlegyszerstett modellekkel vizsgltak a lts pszicholgiai
folyamata mig nem tisztzott. Ami azonban bizonyos, jelenlegi civilizcink a
ltvnyra alapoz. A mozg, villdz reklmok, a vonz csomagols, a
vrosokban fellelhet millinyi fnykp mind a ltson keresztl fejti ki erejt.
Kzenfekv azt gondolnunk, hogy vilgrl alkotott kpnk legmeghatrozbb
eleme a lts, hiszen az emberi civilizcik sorn a ltvny kulcsfontossg
szerepet kap, legyen sz akr megtvesztsrl, csbtsrl, vgykeltsrl,
vallsrl avagy egyszer fogyasztsrl. A fny hullmainak szlelse sznek s
formk szerkezetben tnyleg ltszksgletnk. (a ltott kpekhez igaztjuk a
tbbi szlelsnket, lsd srskors)
Fizikai, biolgiai megkzeltsben a lts folyamata szintn a
legvarzslatosabb dolgok kz tartozik. A szemnk ltal befogadott torz, feje
tetejre lltott kp helyre raksa mr nmagban is csoda, nem beszlve a

20
mlysg s sznrzkels, a fkuszls s a perspektva ltsnak
kpessgeirl. 4

A csend ltvnya, a sznek hangjai

Mihelyt szemnk megpillantja a sznt, tstnt mkdni kezd s termszetbl

kvetkezen nyomban ltrehoz egy msikat, ntudatlanul s szksgszeren;
s ez az j szn a mr meglvvel egytt magba foglalja a teljes sznkr
totalitst. Egyetlen szn, egy sajtos rzet kvetkeztben szemnket az
egyetemessgre val trekvsre sztkli. S hogy e totalitst tapasztalhassa is,
hogy kielglhessen, minden sznes tr mellett egy szntelent keres, hogy
abban ltrehozhassa a megkvnt sznt. Ebben rejlik teht minden sznharmnia
trvnye.
(Goethe)

Amikor megszlettnk, a hangok radata lepett el bennnket. Ebben a kaotikus

cenban desanynk hangja volt a biztos pont, a fogdz az lland
rvnylsben. Fejnkkel a hangforrst kvettk, anyatejre szomjhoz
sznkkal kerestk duzzadt emlit.

A csendet hallod-e? -vlttt rm egy kedves j bartom derltsget

robbantva ki bellem.
Mr hogy ne hallanm?! Itt rejtzik minden hang kztt, amint r veted
figyelmed.- szltam blcsessget sznlelve. Sznlelve, hiszen a vilg
legnehezebb feladatainak egyikre utaltam a csend s a hangok viszonyban. A
csend lvn minden hangnak, ritmusnak, temnek blcsje s temetje,
mondhatni szntelenl jelen van,. A csendfolyamot megtr hanghullmok
sznt visznek az letnkbe, vagy ppen elszrktik azt. A ritmus monotonsga
odaszgezhet bennnket, vagy ppen vilgokat jrhatunk be hullmainak

4
Ulric Neisser: Megismers s valsg. Gondolat 1984 Budapest 28.oldal

21
htn. Igazbl csak rajtunk mlik, s pillanatnyi llapotunkon mit hallunk ki
az rvnyl koszbl. Ez az idben elnyl tevkenysg legalbb olyan
varzslatos mint a lts, vagy a tapints. Megannyi hangkp, hullmminta szeli
t az akusztikus tr skljt, lland rezonancit biztostva a lnyeknek.
Merthogy rezonlunk mindannyian, elg csak az elhalkult szvversnkre
gondolni, ami nha azrt felhvja figyelmnket nlklzhetetlen
metronmunkra, ltalban csak ha mr bajban vagyunk.

Ha be lenne csukva a szemnk, vagy ppen nem ltnnk 5 mteres krzeten

kvlre, s egyszer csak ismeretlen hangok radata lepne el bennnket,
knnyen kerlhetnnk tudathasadt llapotba. Hasonlan reztem magam az
els acid-party-n amikor ltalam soha sem hallott hangok ptettek soha sem
tapasztalt formkat. A jelenlv hangok mintja, tnusa s intenzitsa legyzte
percepciimat, s mai emlkeim szerint teljessgben magam voltam a zene.
Az lmny hatatlanul megvltoztatta az letemet. Rdbbenni, hogy a hangok
struktrja, a kapcsolatukbl sztt, a pillanatnak szl ptmnyek a tudat
nyitott ablakai esetn sznes formkkal ajndkozzk meg az let varzst
keresket, lthatv teszik ami hallhat.

A szn a lelket kzvetlenl befolysol er. A szn a billentyzet, a szemek a

kalapcsok, a llek pedig a zongora szmtalan hrja. A festmvsz
zongorista, aki egyik billentyt a msik utn lenyomva megrezegteti a llek
hrjait.
(Vaszilij Kandinszkij)

Gyantom, majd mindannyiunk volt mr olyan trsasgban, ahol senki nem

beszlte nyelvnket, esetleg mi sem beszltnk velk kzs nyelvet. Egy
idegen vilgba val becsppens rzete szmomra sokkal ersebb volt a
megszokott hangok megvltozsa ltal, mint a ltvny, a helyszn mssgnak
felfedezse. Hiszen a buszon magnyosan utazva egy csapatnyi zajos knai
turista igazn messzire viheti az embert, ha hagyja. Fizikailag ugyan azt az
tvonalat jrom, nap mint nap, m hogy-hogy nem, ha hagyom mintha

22
Knban lennk. J, tudom, mg nem fogom az ablakon kinzve megpillantani
a Nagy Falat, sem a reggeli Tai Chi gyakorlatokat vgz pekingieket, m az
rzs mgis kzel visz Knhoz. Az ideltogatott emberek nyelvkben elrejtve
(melyet a legrzkenyebb repltri detektorok sem tudnak szlelni)
idecsempsztk a fltve rztt hazjuk emlkezett. A nyelvnkben benne
rejlik a mlt minden blcsessge, emlkezete.

De mi is valjban a nyelv, mik is valjban a hangok, a fny, az illatok, a

formk, az zek?
Ennek eredek nyomba a kvetkez fejezetben.

23
Vilgtudat - a biztonsg keresse. A rendszerezett vilg

Amit a knyvekbl vagy tantinktl megtanulunk, mind olyan mint a kocsi.-

olvashatjuk a Vdkban. De hasznunkra a kocsi csak az ton lehet. Az t
vgre leszllunk a kocsirl s gyalog megynk tovbb.
(Thomas Itten)

A harmnia, a termszet alapegysge, a legsibb rendszer. Legalbbis

evolcis trtnelmnk errl tanskodik. A harmnia, mely az emberen kvli
minden lny alapvet jellemzje, szmunkra, embereknek a fejlds tjt
jelenti.
Mi is valjban a harmnia?
Hogyan lehetne megfogni a harmnit, mint fogalmat?
Hiszen harmnia jelen lehet emberek kztt, a sznek s hangok viszonyban,
az tel s a hely is lehet harmonikus. A kulcs a viszony. A harmnia hd, a hd
t.

Gyantom, csak szimblumok, hasonlatok s mintk tjn. No meg persze a

sznnkn keresztl. A harmnia minden rzkszervnk, minden szlelsnk
alapprogramja. A termszet opercis rendszere. Akr tetszik, akr nem, akr
tudatban vagyunk vagy sem, a harmnia az let mintja, trben s idben
sztterjedve.
Tudatunk nyitottsga az egyedli korlt s tmasz abban, hogy e tridbeli
kiterjeds vgtelenje ne rntsa magval tudatunkat az elviselhetetlen mrtk
informcis Niagarba.
Elg csak belegondolni, ha mondjuk elmennnk Indonziba, vagy az Indiai-
cenban bvrkodnnk, mennyi, eddig soha nem ismert forma s

24
sznkombincijuk vrna rnk. No persze az lmny akkor lenne teljes, ha tv-t,
fnykpeket sem lttunk rluk. Ezt taln csak elkpzelni tudjuk.

Azt azonban mr nagyon jl tudjuk, milyen trkp nlkl odatallni valahova,

amikor flre kell tenni eltleteinket a clba rs kedvrt. A szksg hozza
gy, hogy szinte nincs ms vlasztsunk. Szvesen mondanm, hogy mindig
gy van. Azt, hogy a vilgra nyitott szemnkkel gy lenne rdemes nznnk,
hogy eltleteinket s percepcis formaalkotsunkat mellzve ltjuk a
hatrtalan valsgot a szabadsg hatrmezsgyjn - ezt vgkpp nem
ajnlanm senkinek.

A termszet rendszerarchetpusa a harmnia

A harmnia rzse llapot. A benyomsok tudati elrendezse. Ha felteszem,

hiszek a termszet lland, tudatos harmnijban mindentt azt ltom.
Ha mgsem vennm szre- csak a tudatomat, tudatlansgomat okolhatom,
mert az emlkezetem tjban ll valami, valami mltbl jtt itt ragadt forma,
ami elzrja a csatornahlzat egy rszt.
Mikor egy vrrg keletkezik, vagy eldugul a csap.
Anyaga ugyanaz, mint a kzegnek, csak ppen besrsds utn
halmazllapotot vlt.

25
A halmazllapot - frekvencia, rezgs. Ahogy minden dolog folyamatos
hullmokbl pl fel (az anyag), ekppen kvetik a rezgstartomny
fggvnyben a felvehet llapotokat, formkat.
A lthat formknak nemcsak alakjuk, nmi hangjuk, de legfkppen sznk is
van.
Ha pedig sznk is van, az is kisugrzs. Ha hangjuk van- az is kisugrzs,
mint ahogy a gymlcsk ze, a bor zamata, a vagy a fszerek illata, a blnk
neke. Ekppen van tapinthat formkkal s felleteikkel. Mind-mind
sugroznak felnk, s rzseket gerjesztenek.

Ezek az rzsek a kpek, hangok, illatok s zek, a tapints tjn egymsba

kapcsoldnak, viszony alakul ki kzttk.5 Ez olyan kapcsolat, mint a
gravitci. Fogva tart s biztonsgot ad. Irnytja szlelsnket.
A lnyeg nem az, hogy hogyan szlelnk, hanem az, mi ksztet bennnket
szlelsre, s az szlelt dolgok milyen viszonyban llnak egymssal.
A viszony, a mlt s a jelen kztti kapcsolat. Ha nem figyeltnk, nem
emlksznk arra sem, milyen ruha volt rajtunk mlt ht pnteken, vagy hogy
mi volt az elz kpen. Nagyon kutakodva fellelhetnk kapaszkodkat
emlkezetnkben (nha egsze furcsa helyrl elkszkat), melyek
rkezhetnek a vizsgland vizulis terletrl egyarnt, mint ahogy az illatok
is elidznek emlkkpeket, akpp rzkelsnk brmely ms terletrl.
Ami ezeket a ltszlag klnbz formkat sszekti, nem ms, mint a
kzttk feszl viszony: az rzs hlzat kzege. Ezt a kzeget folyamatosan
tapasztaljuk. Tapasztaljuk megktttsgeinket, s szabadsgunkat egyarnt. A
szobmban kortyolgatva temat az illatval s zeivel egszen messzi tjakra
utazhatok csak a ltvnyt kell elengednem.
A tea ltvnyn keresztl mindezt nehezen tehetnm meg.

5
Ulric Neisser: Megismers s valsg. Gondolat 1984 Budapest 24. oldal

26
A sznek azonban msok. ket a legknnyebb sszekeverni. Nzznk csak
krl, ahol ppen most lnk. Mekkora kavalkd vesz krbe minket. Az a jl
ismert harmnia a termszetbl hol lthat?

Termszetesen (hogyan mskpp?) a tudatunkban visszatkrzdve. Hiszen ha

krbe nznk, a hullmbl felplt anyagot nzzk, a teret. A trben viszont
nem ltjuk a harmnit.
Ehhez id kell.
Kpzeljk el testnket, mint megszilrdult emlkezetet. Az evolci a
vltozsrl tanskodik, ekppen minden termszetben bekvetkezett vltozs,
formai, stratgiai, szervezeti jts a mlt tapasztalataibl, a megvltozott
krlmnyekbl plve fel helyet kap szervezetnkben. Sejtjk a sejtnk
alapjait? Most nem szndkoznk a bozonokra s kvarkokra kitrni.
Teht ltnk, az hogy vagyunk a csodlatos emlkezet bizonyossga s a
teremt kreativits. Megjulni, formt tallni a vltozsnak.
Kezdetben rzkszerveinket hasznlva klnbztettk meg a dolgokat a
sznek, illatok, zek, formk s hangok alapjn. Ekkor gyjtgettnk. A piros
almnak jobb az ze, a piros kalap fehr pttys gomba megvltoztatja a
dolgokat.
Ksbb prostottuk a dolgokat, a klnbz benyomsokat egymssal, s
kpesekk vltunk a pontosabb meghatrozsukra. Az z a vzhez jn, mikor

27
felkel a nap, a hegyes drdm begyakorolt elhajtsval el tudom tallni egy
darabig lesz ennivalnk.
Ezek utn rjttnk a dolgok termszetnek mozgsra, a krforgsra, s a
fld mvelsbe kezdtnk. Minden, mi fldbl kibjik, az g s Fld
hzassgbl fakad. Ekpp minden rsze kpes a visszatrsre. A vz midentt
ott van. Ottlte pedig a krforgs bizonyossga az emlkezet szllteszkze.
Lassan, a szp emlk virgok fellesztsnek ksrlete helyett, a nap
melegnek ksznheten (emlkezet) bzs rothadsnak indult nvnyeket
szttertettk fldjeinken gazdagabb termst idzve meg.
Ekkor mr az id mutatta formjt ki tudja, lehet hogy a gombnak
ksznheten, hiszen sem nem nvny, se nem llat, valahol a kett kztti
kzeg. Az sszekapcsols s talakts szimbluma. Nedvessg s sttsg
kell neki.
Az llattenyszts sorn, sajt sztneinkkel kerltnk szembe. Ahogy
megfigyeltk, utnoztuk s megszelidtettk az llatokat, kezdtnk a
felbresztett szervez er hasznlatt tudatoss tenni.
Miknt az ember megfigyelte a dolgok termszett, a formjukat, sznket s
vltakozsuk kulcst: a ritmust tudatossga sztterjedt.
Ez a ritmus, testnk, tkletes tkrkpe a vilgegyetem egsznek.
Mindennek megismerse, megrtse, a harmnia egszsgnk alapja.
Ahogy nem iszunk szvesen egy bgre forr zsrt rett mlnkkal, akppen
kellene bnnunk a sznekkel s a hangokkal is.
A termszet adta gazdagsgot ljk fel, ptve az illzit, hogy valami is a
mink.
Ez a kommunista eszme az egyik kedvencem.

A sznek fel fordul rdeklds optikai, materilis termszet, nem lelki-

szellemi lmnybl fakad. Felsznes, klssges jtk folyik itt metafizikai
erkkel. Sugrz erk a sznek, energik, amelyek akr van, akr nincs
tudomsunk rla vagy pozitv, vagy negatv hatssal vannak rnk.
Thomas Itten

28
Ha minden dolog idtlen forrsa termszet - ahogy mi magunk, nem is oly
rgen megjelent emberek is - ebbl kvetkezik, hogy merteni csak ebbl
tudunk. Egyszeren nincs ms a termszeten kvl. Blcsnk s temetnk,
fenntartnk s puszttnk egyben. A teremtsrl nem is beszlve.
Mi pedig, kedves trsaim, ki nem restellnk sajt magunknak mondani azt,
amit csak mi is hasznlatra, ajndkba kaptunk rustjuk. Korltozzuk
hozzfrst a termszet mhbl ered kincseinkhez, pusztn azrt, mert nem
ltjuk az idt. Azt hisszk, hogy a forma csak a mi szlemnynk, s ezrt
csak az ltalunk kivlasztottak juthatnak hozz. Rendben is volna ez gy de
csak majdnem.
Az rendjn van, hogy mskppen rzkeli egy sas s egy hangya ugyanazt a
fszlat. De mi emberek, akiknek az rzkszervei, lnynk s valnk teljesen
ugyanazt a mintt kveti, mirt gondoljuk hogy jl cseleksznk amikor pnzt
krnk a termszet ihlette verseinkrt, a zenrt, a termszet erejbl ered
mvszetrt? Minden alkotsunk termszet remix. Minden alkotsunk az let
himmnusza. Remix.
Pontosan azrt, igen pontosan azrt mert flnk.
Flnk, hogy ellopjk tlnk s ms jut elnyhez ltala. Azrt mert
megszoktuk, hogy ltrehozni neknk kell, de tovbbadni, clba juttatni az
mr nem a mi feladatunk. Ezrt rbzzuk msra, hogy vigyzzon r, aki pedig
engedlynk nlkl hasznlja, azt jl megbntetik. Vajon ezt diktln a
termszet? Ez a pratlan nagysg osztalkot fizet rendszer?

Ebben a rendszerben minden a Msa valaminek. Msa, s egylnyeg. Hiszen

a szleink azonosak. A msolgp msolatokat kszt, amik mondhatni
teljesen megegyeznek az eredetivel.

29
Akkor mi ht a msolat s az eredeti kztti klnbsg?
A kreativits csrja a vilgbl rkez impulzusok, ingerek hatsra
korbcsolja fel a vilg megismersre, kifejezsre irnyul motivcinkat,
mely a beigazulsok erejvel inspircikat szlnek, erstve a bennnk
szunnyad erk trnyerst.
A kisgyerekek is lvezik hogy beszlhetnek. Mindegy mit mondanak, a beszd
folyamatt lvezik.
Visszatrve a szerzi jog krdshez, elismerem, sokunk l meg belle. Ha
nem lenne, taln sokuk hen halna. De pontosan a szerzi jog fogalma a
rkfenje megannyi szegnysgnek, betegsgnek s szenvedsnek..
Lassan a madarak dalt is levdetik, s megbntetnek ha a rdiban a Westend
City Center Templom Niagarjnak csobog hangjt jtszom le engedly
nlkl.
Mintha csak azoknak adnnk oda a gygyszert, akiknek legalbb 46
centimteres karjuk van. Akinek meg nincs karja, annak meg azrt nem adjuk
oda, mert attl flnk, szegnysgben biztos eladn valami 56 cm-es karnak,
akitl legalbb tszr annyit krnk, mint a kar nlklitl. Ettl flnk, mert
ezt a mintt ismerjk, ezt ltjuk. Illetve ez kerl ltsunk elterbe.
A hangsly a flelmeinken van. Ez gy rendben is volna, de meg kell
tanulnunk legyzni, talaktani ezeket a hatalmas erket.

Az rtkzavarunk az oka mindennek. Mit r nekem egy Czanne, mennyit r

szmomra Mozart kzzel rott kottja? Mint a rothad nvnyekbl kszlt
trgya. Ha van megfelel fldem, szndkom, tudok belle profitlni, azaz
magamat s a vilgot pteni. Ha viszont irrelis sszegeket fizetek ki a
tudatomrt, dolgok folysnak nem tudsrt, a sajt testembe lvk. Hiszen

30
minden mvsz minden mve az emlkezst szolglja, a forrs, a gykereink
felmutatst, a termszet rettenetes teremt gazdagsgt, tletessgt,
kreativitst.
Mi pedig azrt, hogy bszkesgnket nvelhessk, ruba bocstjuk azt, ami
mindentt jelen van, azt a ltszatot keltve, hogy a forrsnl kirndultunk.
Valban, meglehet ott voltunk a forrs partjn, ittunk is a vzbl, de nem
ajndkknt hozzuk, nem indultunk el megismerni eredett nem hisszk,
hogy a forrs ajndk. Ha megtettk volna, ltnnk hogy a sziklbl fakad,
mely az es ajndkt sszegyjtve rmtelien osztja meg a nvnyekkel,
llatokkal, s velnk emberekkel is ltet vizt, csak azrt, hogy hossz
utazsa sorn elrjen az cenig, ahol is ismt az t nehzsgn
fellemelkedve az g fel vegye tjt- az ltet nap s szl segtsgvel.
Ekppen prbljuk tbb mrettel kisebb ruhba bjtatni gyermeknket, mert
nem rezzk sajt gyermeki mivoltunkat. Azt hisszk felnttnk, s a
szabadsg a cselekvs szabadsgval azonos. A dnts szabadsgval.

Amennyiben azonban a szabadsg illzijval titatott dntseink msokat

mg nagyobb rabsgba tasztanak, rdemes elgondolkoznunk az igazi
szabadsg eszmjn.
Az igazi szabadsg a nevels gymlcse, s mint tudjuk, az let a legnagyobb
tantmester, szl hozznk mindenhonnan. Mg a sajt rlknkn
keresztl is. A tantmester, akinek segtsgvel egsz-sgtudatunk ltal
visszanyerve egszsgnket megszabadulhatunk tudatlansgunk bklyibl, a
testi betegsgtl Kutyaharapst szrivel.
Ha olyan mintt kvetnk, amely nem kvethet msok szmra, sajt magunk
s gyermekink alatt vgjuk a ft. Nem elg, hogy kiirtjuk az erdt, mg
taposaknkat is elhelyeznk. Ezzel megint csak olyan mintt mutatunk, mely
ellenttes az let folysnak vltozatos irnyval. Az alkalmazkodsra kptelen
mintk pedig kihalnak. Meglehet a hatalmas dink is azrt pusztultak ki, mert
kicsi agyuk (rgi processzor) nem volt elg gyors a berkez ingerek s
szlelsek szlltsra. Mire eljutott 15 mter magasan posztol agyig a

31
fjdalom, a hsz kisebb llat mr le is rgta a testnek negyedt. Vagy ppen a
trsa.
Akr gy is lehetett volna.
A lnyegen mit sem vltoztat. A tudatossgot terjeszteni kell. Illetve hagyni
hogy terjedjen. Le kell bontani a gtakat, s taln a sivatagokba is vissza
kltzik a vz. Nem lesz, nincs ms vlasztsunk. Ha nem rtjk meg, csak az
idt hzzuk, ksleltetjk aminek trvnyszeren be kell kvetkeznie. Mikpp
az ellenttek vonzzk egymst. Mikppen az azonossgok vonzzk egymst.
Mikppen a paradoxonok vonzzk egymst.
A vilgot teremt szerelem msa, a vonzalom emlkeztet, a termszet s
magunk igaz termszetre.
s vr rnk irdatlanul...

Mivel a rendszerezett vilg krdskrt feszegetem (s amint ltszik, magam

mindent energira s erre vezetek vissza), ezrt szksges egy kis kitrt
tennem a jelenkori termszettudomny energival kapcsolatos elkpzelseire s
ennek alakulsra. Ehhez Jordan Pascual a kvantumelmlet egyik
megalapozjnak n. ketts tagads elve szolglhat alapul, mely szerint a
modern fizika eredmnyei tagadjk az jkori naiv-realista vilgkpet, amely
viszont tagadta Istent, mint bizonythatatlan tnyezt. Ezt ki kell egsztennk
egy harmadikkal: Isten abszoltizlsa magban hordozza az si, archaikus
vilgkp tagadst - melyben az Istenek tudatteremtette, szubtilis energibl
ltrehozott imagincis lnyek.

32
Az jkori naiv-realista vilgkp termszettudomnyos megalapozst 1666-
1926 kz tehetjk. 1666-ban a 24 ves Newton megfigyeli a napfny
felbontst prizmval, majd az atomokat vgs szubsztancinak tekintve
kidolgozza klasszikus mechanika alapelveit.
Ezen vilgkp lezr szakasznak az 1924-26-os veket tekinthetjk, amikor is
Heisenberg, Schrdinger s Born kialaktja a kvantummechanikt
(relativisztikus mechanika), valamint Borglie felveti a hullm-rszecske
dualizmus lehetsgt.
A XX. szzadban Einstein relativits elmlete s az atomfizika eredmnyei
olyan mrtkben mdostottk az anyagrl-trrl-idrl-fnyrl-termszeti
trvnyekrl vallott korbbi naiv vilgkpet, hogy ma mr a kvetkezetes
termszettudsok sem teszik fel a krdst, hogy mik az elemi rszecskk, mert
ez egyrtelmen termszetfilozfiai krdss vlt.
Amg pl. a makrofizikban elkpzelhetetlen volt, hogy a fny egyszerre legyen
ktfle jelleg, mert mint rszecske a trnek egy pontjra korltozdik s egy
er hatsra meghatrozott plyt r le, mint hullm pedig egy pontbl
kiindulva tlti be az egsz teret addig a XX. szzadban kiderlt, hogy a
fny nmely tulajdonsga (elhajls, interferencia) hullmtermszetre, ms
tulajdonsgai (visszaverds, trs) pedig rszecske termszetre engednek
kvetkeztetni. gy teht arra a krdsre, hogy mi a fny, a helyes vlasz az
hogy is is; mert attl fgg, milyen szempontbl, milyen vizsglatnak vetjk al.
Ez egyrszrl a jelensgeknek a vizsglds folyamattl s alanytl val
fggsgre utal; msrszrl az arisztotelszi logikra pl grammatikus
gondolkods vgt is jeleni, melyet felvlt a funkcionlis gondolkods,
amely viszont az si bels-zsiai-indiai-buddhista ngyrt logika
helyessgt ersti meg.
A makrofizikusok az anyagot gy tekintettk, mint elpusztthatatlan,
szubsztancilis kis gmbcskt, melybl az egyes anyagi struktrk felplnek.
Erre a hitbli megllaptsra plnek fel a modern trsadalmak s a modern
ember, eltvolodva evvel az let s a vilg tnyleges megismerstl. Ezzel
szemben az atomon belli trtnsek vizsglata sorn az derlt ki, hogy
egyrszt a legkisebb rszecske attl fgg, mekkora gyorstban vizsgljk,

33
msrszt az elektron a fnyhez hasonlan szintn rszecske- s hullm-
termszettel rendelkezik, vagyis is-is. Ez viszont teljesen megkrdjelezi azt az
jkori elkpzelst, hogy az anyag szubsztancia s hogy abszolt, nmagban
vals lte lenne, msrszt az anyagrl nem mondhatjuk azt, hogy van, hanem
azt: trtnik. gy a test sejtjei, molekuli, atomjai s elemi rszecski is
trtnsek, ramlsok.

Tovbb az atomon belli trtnnsek ismertetjele a nem-meghatrozhatsg,

mert a komplementer termszet elektron miatt ismeretlenek a kezdeti
felttelek. A folyamat ugyan lerhat, ezrt nem krdjelezdnek meg a
makrofizikusok korbbi eredmnyei (optika, termodinamika, elektrodinamika
stb.) de a kezdeti meghatrozhatatlansg megkrdjelezi a termszeti
trvnyek abszolt voltt, vagyis azt, hogy van egy nmagban ltez kls
vilg, amely minden termszeti folyamat alapjt kpezi. Ez pedig br nem
lltja, de nem is cfolja az si, archaikus vilgkp s szemllet helyes voltt.
A sort pedig tovbb folytathatjuk: A tr sem nmagban ltez abszoltum. A
tr a trtns (anyag) fggvnyben ltezik, az anyag feszti ki a teret. Az id
sem abszolt. Nemcsak a Nagy Bumm s a termodinamikai egyensly miatt,
hanem egybknt is rtelmetlen idrl beszlni ott, ahol nincs sem trtns,
sem peridikus folyamatok, sem bomls, sem ms. Az id s a tr egyarnt a
trtns fggvnye. A kzpkori Indiban Lui-pa azt tantotta: a
megzavarodott tudatban megjelenik az id, mshol pedig ezt: a tudat
megzavarodsa zavarja meg a termszetet is. Ezek a tantsok a XX.sz-i
makrofizika fnyben is helytll megllaptsok.
A modern fizika eredmnyei teht tagadjk a korbbi materialista vilgkpet,
mely tagadta Istent. Az archaikus vilgkp mindig is szemben llt a a naiv
realistk tudattl fggetlen s nmagban vals anyag-id-tr-termszeti
trvnyek elkpzelsvel. Az si vilgkp szerint a lt s a vilg nem ms,
mint egy tudatfeletti aktussal mozgsba hozott energia halmaz, amely a kezdeti
egysg s a kiegyenslyozottsg llapotbl a soksg s a kigyenslyozatlan
rvnyls, illetve a zrzavar llapotba tart.

34
Az energirl elmondhat teht, nem az anyagnak munka vgzsre val
kpessge, mert a fentiek rtelmben nincs anyag, de van energia. Az energia
ramls, mely ernek erejvel uralhat. De lssuk, mikppen fest mindez a
keleti filozfia szemszgbl.6

Aki tud, az nem szl; aki beszl az nem tud semmit olvashat Csuang-ce-nek,
a hres taoista filozfusnak tulajdontott szveggyjtemnyben. Ez a vgs
dolgokra vonatkoz igazsg rvnye azokra az si mvekre is, amelyek a
nagy kultrk alapjait alkottk. Az ilyen mvek tartalma axiomatikus, ezrt
rluk, minden sz egyszerre tl sok s tl kevs.
A Ji Csing, a Vltozsok knyve a vilgirodalom ilyen mvei kz tartozik.
Bizonyra nem vletlen, hogy a knyv magjt kpez nyolc tirgram (sjel), a
megszaktott s folytonos vonsok nyolc klnbz hrmas egysgnek
felfedezst a legends skori Fu-hszi csszrnak tulajdontjk.
Csuang-ce blcs mondsval ellenttben a knyvhez fzd kommentrok s
magyarzatok szma lginyi, s valamennyi knai vilgszemllet s
tudomnyos rendszer megksrelte hogy tanait sszhangba hozza a Ji Csinggel,
de pontosan ugyanez trtnt a Knba beraml idegen vilgnzetekkel is.
A knyv szmos kutatjnak joggal volt az a vlemnye, hogy a Ji Csing
eredetileg jsknyv volt. A jsls mr az els trtnelmileg megragadhat
Sang-dinasztia uralkodsa alatt (kb. I.e. 1500-1050) dnt szerepet jtszott. A
jslatokat azonban nem plcikkkal, s matematikai szmtsok alapjn
llaptottk meg, mint a Ji Csingnl, hanem (rszben rsjelekkel elltott) llati
csontok s teknsbka pnclok segtsgvel gy, hogy ezeket tzes vassal

6
Javasknyv. Harmadik vezred, 1997. Budapest 14-16. oldal

35
tszrva, a keletkez repedsek bri szolgltak a jsls alapjul. Meglehet,
van prhuzam a Ji Csing jeleinek folytonos s megszaktott vonsai s a
repedsek vonulatai kztt, m az bizonyos, hogy a Ji sz elsdlegesen csert,
vltozst jelent, s ez megfelel a knyv ltalnos jellegnek, mert nem a
nyugalmi llapotokra, hanem a mozgsokra vonatkozik. Mint jsknyv csak a
jelent trja fel, amely termszetesen magban rejti a jv kibontakozsnak
irnyt. Ekppen az emberek maguk alakthatjk a jvjket a szvegekben
kzlt tancsok segtsgvel. A Ji Csing teht nem egyetlen llapotot, hanem
kt helyzet kztti feszltsget, tltsklnbsget tr fel, ahol a msodik az
els helyzet megvltozsbl jn ltre. A kinyilatkoztats centrumban
mindig a vltozs ll.
Tbb elmlet szerint csak msodlagosan hasznltk jslsra a Ji Csinget mint
nlunk is esetlegesen a Biblit. Az szmomra legrdekesebb vlemnyek
egyike az, mely a Ji Csinget si sztrnak tartja. Eszerint az sjelek s Jelek
egy, a legrgibb knai rsjelekkel rokon rs tredkei. Ez a feltevs
ugyanakkor rmutat arra a sajtossgra, hogy a m 64 kpe, vagyis a 64 jel
neve egy gondosan megvlasztott, a ltez valsg alapvet forminak s
viszonyainak zrt rendszert alkotja - ezrt hasonlthat a termszeti egyetemes
nyelv sztrhoz.
Persze a Ji Csing sokkal ignyesebb s mlyebb rtelm m, mint a mai
sztrak. Nem pusztn arra trekszik, hogy a vilg teljessgnek llandsgt
tkrzze, hanem arra, hogy azt pulzl vltoz mozgsban ragadja meg.
Joseph Needham, az ismert angol termszettuds s sinolgus is ezrt tudta
szmtalan knai eldjvel egytt beilleszteni a kpeket egy, az id s tr
tengelyei ltal alkotott koordintarendszerbe, amelyben a jelek rtke nemcsak
a hely szerinti, hanem hatrtkk is van, annak megfelelen, hogy milyen
kapcsolatban llnak egymssal, a kibontakozs vagy a hanyatls irnyba
hatnak-e.
A Jelek vonsainak s sszefggseinek, kombinciinak elemzse vezetett el
olyan elmletekhez, amelyek szerint a Ji Csing alapja a szmmisztikai ngyzet
s a szmszimblumok rendszere. Mg ha sokunk szmra erltetettnek tnik
is ez a felttelezs, van benne nmi igazsg, ugyanis a knyv keletkezst mr

36
igen korn kapcsolatba hoztk a Srga foly s Lo foly elnevezs
mgikus kpjelek brival, s a knyv meggyz erejt ppen a jelek zrt
elrendezse adja, amely szinte knyszert ervel sugallja azt a gondolatot,
hogy bennk egyfajta vilgkplet idearendszer rejtezik.

A Jelek

A blcsessget s bizonyossgot keresk hada az idk folyamn rtallt a

szveg klnbz gykereire, melyek kln-kln befolysoltk nemcsak a
m eredetrl vallott nzeteket, de a ksbbi rtelmezst is. Ezek a gykerek
egy hossz folyamatban bredtek r egysges egszkre.
A Jelek kialakulst a hat vonsbl ll egysgket meghatroz hatos
szm is a knyv si eredetre utal, mert idben megelzni ltszik a az t
mgikus elem (Fld, Vz, Tz, Fa, Fm), legksbb az i.e. els vezred
kzepn megalkotott ts egysgt. A knyv lnyegt alkot 64 Jel s a
hozzjuk rendelt kpek keletkezse mg vatos becslssel is az i.e. vezred
els harmadra, a Csou-korszak idejre tehet, habr a knyv magja krl, a
vlemnyekben kikristlyosodott egymstl eltr szvegek bizonyosan
rgebbi eredetek, sinek, idtlennek tekinthetk.
Valamennyi si kultra tudomnytalan gondolkodsmdjt az ember s a
termszet, a szubjektum s az objektum kztti hatrok elmosdsa jellemzi, s
termszetesen ez az alapfelttele minden jslsi rendszernek is. A Han-
korszakban felismertk, hogy az nmagban fggetlen termszet eri
kiszmthatak, s ezzel a Ji Csing j megvilgtsba kerlt. Mr nhny
szzaddal korbban elkezdtk a kt alapvet er dualista tanbl a stt,
nnem dionszoszi jin s a vilgos, hmnem apolli jang, s az t elem
mkdsi elmlete alapjn egy egyre bonyolultabb vl vonatkoztatsi

37
rendszer kialaktst, mely azonban csak a Han-uralkod hz alatt vlt mindent
tfog tudsrendszerr. A dualizmus kveti elfogadtk a termszet s az
emberi vilg egysgt, st igen magas kzssgi, trsadalmi letre s a
trtnelmi esemnyekre is alkalmaztk. Pldul valsgos vagy annak
tulajdontott termszeti jelensgek rtelmezsvel csszrokat befolysolta,
uralkodhzak mltjt brltk segtsgvel, jvjt jsoltk meg azon az
alapon, hogy az t elem kzl melyik hatsa alatt uralkodtak. Ebben az
idszakban kvetkezett be a Ji Csing sszekapcsolsa a dualista szemllettel,
az t elem kifejez eszkzeknt val alkalmazsa, melyrl gy panaszkodott az
egyik kortrs: Szavak tzezrei egyetlen mondatrl, a magyarzatok dzsungele
elbortotta a szveg alapsvnyt, megbntva alkalmazst s akadlyozva
megrtst.
Vang Pi, a 23 vesen elhunyt zsenilis filozfus rdeme, hogy a zrzavar utn
ismt mlt helyre kerlt a Ji Csing az alkalmaz tudatban. Felismerte, hogy
a szntelen vltozs ellenre szilrd trvny jelenti a vilg rendez elvt,
amelynek idekra val felbontsa megjelenik ugyan a Jelek jelkpeiben,
neveiben s rtelmezseiben, de mindezeket nem szabad magukkal az idekkal
sszetveszteni. Msutt gy r: A jelkpek a mgttk rejl idek
kifejezsre, a jelekhez fztt blcs mondsok pedig a jelkpek kifejtsre
szolglnak. Mihelyt azonban felfogtuk az idekat, elfelejthetjk a jelkpeket.
Aki viszont a szavakba kapaszkodik, sohasem fogja felfogni a jelkpeket, s
aki a jelkpekbe kapaszkodik, sohasem fogja megrteni az idekat.
Mg az elz vszzad tudsai a Jeleknek s az ket meghatroz szavaknak
kzvetlen valsgot tulajdontottak, Vang Pi a Jelekben csupn a fogalmak
egymshoz val viszonyt ltta, amelyek utalnak egy flttk ll rtelem
rendjre, de azzal nem azonosak.
Az 1600-as vekben Eurpban is kezdett egyre ismertebb vlni. A tuds
Leibniz a Knban tevkenyked Bouvet atyval folytatott levelezsben
rteslt a Sao Jung klnbz tblirl, ahol a 64 Jel meghatrozott rendszert
alkot. Biztosan nem lehet lltani, hogy ez indtotta volna Leibnizet a hres
binris rendszere megalkotsra, de bizonyra hasonl gondolkodssal val
tallkozs rme, amely a lt elve meghatrozott harmnijt egy

38
matematikailag hasonl rendszerben igyekezett megragadni, hozzjrul
Leibniz Kna irnti nagyrabecslshez.
Tnyek s adatok vannak arrl, hogy Mao Ce-tung dialektikrl vallott
felfogst a Vltozsok Knyve is befolysolta ez tette szksgessg a knai
tfogalmazst a marxista elmleteknek, ksbbi vitkra adva okot. Mao, Az
ellenttekrl cm mvben kifejti, hogy a metafizikai szemllettel
ellenttben, ahol a dolgok vltozatlanok s egymstl elhatroltak, a
dialektikus materializmus felismeri minden dolog bels kettssgt s bels
mozgst, valamint az egyik dologbl a msikba val tmenett. Az ellenttek
ebbl add azonossgt egy nyugalmi, egyenslyos s egy mozgsban
megnyilvnul vltozatban ltja, mgpedig egyrszt a minden ttelhez
kapcsold ellenttben, msrszt az ellenttek bizonyos felttelek kztt
tvltoznak egymsba. Errl a vltozsrl Mao ekppen r: Minden dolog
mozgsa kt llapotban nyilvnul meg: a viszonylagos nyugalom s a
megnyilvnul mozgs llapotban. A dolgok szntelenl tvltoznak az els
llapotbl a msodikba, mikzben az ellenttek harca, amely mindkt
llapotban vgbemegy, az ellentt feloldshoz vezet. A feltteles,
viszonylagos azonossg sszekapcsoldsbl az alapvet s minden mstl
fggetlen kzdelembl addik az ellenttek mozgsa minden dologban.
Mao mellett C.G. Jung is megprblta egy emberileg megragadhat, ltalnos
rvny vonatkoztatsi rendszer kialaktst. A Ji Csingben sajt gondolatainak
meglep, egszen ms korbl s kultrbl szrmaz megerstst,
helyessgnek igazolst ltta. Nem sokat teketrizott, elkezdte hasznlni
mint jsknyvet. Tette ezt a lehet leghelyesebben, hiszen brki brmit is
higgyen, hitnek igazrl csak szemlyes tapasztalatai gyzhetik meg. A knyv
sajtos bels rendszere knnyebben megkzelthet s megrthet, ha
alkotinak szndka szerint a rendeltetsnek megfelelen hasznljk, s nem
csak pusztn elolvassk.
A Vltozsok Knyve lnyegesen tbb mint ms mvek. Meghatrozott
szelleme s rendeltetse van, s nemcsak a benne rejl anyag sszessge,
inkbb mint azok sszegnek harmadik hatvnya. Ezrt azok is, akik
babonbl vagy kvncsisgbl alkalmazzk, vagy jvendlst vrnak tle

39
amit sohasem grt valszinleg nagyon meglepdnek, mert vratlanul kell
nismerettel felfedezhetik a knyv valsgos rtelmnek rtegeit.

A jsknyv

Kezdetben a Vltozsok Knyvt sokig az orkulumjelek gyjtemnynek

tekintettk, ahol is az orkulumok a feltett krdsre igennel vagy nemmel
vlaszoltak. Az Ji Csing-ben az igenl vlaszt egy egyszer folytonos vons,
mg a nemleges vlaszt a kzepn megszaktott vons jelentette. Nagyon korn
felmerlt a egy sszetettebb, rszletesebb vlasz ignyt kielgt kibvtse a
jelrendszernek, s ekppen jelent meg a folytonos s megszaktott vonsok
pros kapcsolatainak kombincija.

A prkapcsolati vonsokhoz csatolt harmadik vonssal keletkezett a nyolc

sjel. Az archaikus gondolkods szerint az gi s fldi trtnsek kpe(ideja)
a nyolc sjel. Az sjelek a vilg jelensgeihez hasonlan folytonosan
egymsba alakulnak t. A Vltozs alapgondolata ez a szntelen talakuls,
amelyben az sjelek a folytonosan vltoz, tmeneti llapotok kpei jelentik. A
nyugaton fontosnak tartott ksz dolgok fel irnyul figyelem az skorban a
dolgok talakulsainak s megvltozsainak folyamataira irnyult. Ezrt a
nyolc sjel nem magukat a dolgokat, hanem a mozgsuk irnyt s cljt
jelenti meg. Az sjelek mozgsokat jelentenek, amelyek lnyegt sokrten
rtelmeztk, s mindegyiket a neki megfelel termszeti jelensg analgijval,
kpszeren fejeztk ki. Ezen fell ltrehoztk a csaldszimblumok rendjt,
amelyben meghatroztk az atyt s anyt, s az tvltozsaik
kvetkezmnyeknt ltrejv sjelekhez rendeltk a hrom fivrt s nvrt, de

40
az sjelek csaldszimblumai nem hozhatk sszefggsbe a grg mitolgia
istensgeivel. A nyolc sjel rendje a kvetkezkppen alakult:

A fik jelentik meg a mozgs klnbz llapotait: a mozgs kezdett, a

veszlyeit s a mozgs beteljesedst, a lnyok fejezik ki a befogads, az
odaads llapotait: a szeld behatolst, a tisztasgot, az alkalmazkodst s a
ders nyugalmat.
A vilgban vgbemen folyamatok lersra s sokrt kifejezsre alkottk
meg a 64 jelet. A Jelek 6 mozgsra kpes folytonos s megszaktott vons
egysgei. A hat vons mindegyike kpes az talakulsra, a vltozsra. Ha egy
vons megvltozik, akkor a Jellel kifejezett llapot vltozik, msik llapotba
alakulva t. Nem szksgszer azonban, hogy a Jel valamennyi vonsnak
egyidej vltozsa. Az talakuls s megvltozsa egyes vonsok jellegtl
fgg. Amikor egy folytonos vonssal kifejezett mozgs elri ereje teljt, akkor
ellenttv, megszaktott lgy erej vonss alakul, de a tbbi folytonos szilrd
erej vons vltozatlan marad, ugyangy a megszaktott vonsok erinl is.

Minden a magokbl kibv csrkbl keletkezik. Ezrt az emberi tevkenysg

annl inkbb lesz a vilgtrtns meghatroz tnyezje, minl korbban
ismeri fel az esemnyek csrit. A keletkezben lv dolgokat mg knny
beltni, irnytani, befolysolni. Azonban ha mr kibontakozta s minden
kvetkezmnykkel egytt megnyilvnultak, akkor az ember mr olyan
hatalmas erk hatsa alatt ll, amelyek nem kpes kivdeni. Ezrt a Vltozsok
Knyvnek 64 llapothoz tartozik egy-egy, a helyzetnek megfelel
szksgszer elvrs, kvetend dnts s cselekvs. Felvetdik a krds, az
egyes helyzetekben mi a helyes cselekvs mdja?
A Ji Csing tbbek kztt ennek a krdsnek ksznheten emelkedik a tbbi
jslsi rendszer fl.
Ha ugyanis egy krtyavet azt tallja jsolni valakinek, hogy csomagot fog
kapni a szomszdos orszgbl, az illet nem tehet egyebet, mint trelmesen
vr, vajon megrkezik-e a csomag vagy sem. A trtnsek effajta

41
megnyilvnulsa fggetlen a krdez szemlytl, mondhatni teljesen
determinlt, gy a jslatnak erklcsi jelentsge nincs.
A vltozsok knyvben a mit kell tennem tpus krdsre adott vlaszra
fenntartott hely egyrtelmv teszi, hogy a Ji Csing sokkal inkbb a
blcsessg, mint a jsls knyve.
A blcsessg knyvnek megalkotst Ven kirlynak (i.e.1150 krl), s
finak, Csou hercegnek tulajdontjk. Ven rtelmezte, szra brta az addig
nma orkulumjeleket, Csou pedig a mozg vonsokra vonatkoz dntseket.
gy keletkeztek a helyes cselekvst meghatroz vilgos s blcs tancsok.
Nem lenne szp dolog, ha nem mutatnk legalbb egy hexagarammot a hres
knyvbl. Ezrt megkrdeztem, melyik orkulum passzol szakdolgozatomhoz?

A kvetkez vlaszt kaptam:

43. Kuaj Az ttrs (elszntsg) vltozik a 34. Ta Csuang Nagy Hatalma

A jel egyrszt ttrst, a hosszan felgylemlett feszltsg levezetst jelenti,

amely olyan, mint amikor a megradt foly a gtakat ttri, vagy olyan, mint
egy felhszakads. Msfell ez az emberi krlmnyek kztt olyan idszakot
jelent, amikor a kznsgesek fokozatosan eltnnek. Befolysuk cskken, s
egy elsznt cselekedet eredmnyeknt a krlmnyek vltozsa ttrshez
vezet. A Jel a harmadik (prilis-mjus) hnaphoz tartozik.

Vlemny (megtls)

Az ttrs
Elszntan ismertetni kell az gyet a kirly udvarban.
A valsgnak megfelelen kell nyilvnossgra hozni.
Veszly!

42
Sajt vrost rtestenie kell.
Nem kvnatos fegyverhez nylni.
Kvnatos vllalkozni valamire.

Ha egy vrosban csak egyetlen kznsges ember uralkodi helyzetben van,

elnyomhatja a nemeseket. Ha a szvben csak egyetlen szenvedly is fszkel,
elkdsti az rtelmet. Szenvedly s rtelem nem frnek meg egymssal, ezrt
a j uralomrt felttlenl meg kell kzdeni. Ha a jrt, a gonosz lekzdsrt
vvott elsznt kzdelemben sikeresek akarunk lenni, akkor a harc bizonyos
szablyait nem szabad figyelmen kvl hagyni.
1. Az elsznt fellpsnek az er s szvlyessg egysgn kell nyugodnia.
2. A rosszal megalkudni nem lehet; minden esetben nyltan el kell tlni.
Ugyangy nem szabad sajt szenvedlyeinket s hibinkat szpteni.
3. A kzdelemben nem szabad kzvetlen erszakot alkalmazni. Ha a
rosszat megblyegzik, fegyverhez nyl. Ha az ember megteszi azt a
szvessget, hogy szemtl szembe kzd vele, akkor maga is
gylletbe s szenvedlyekbe keveredik. Ezrt az embernek a sajt hza
tjn kell kezdenie, s a megszgyent hibkkal szemben vatosan
fellpnie. A rossz fegyvernek le magtl eltompul, ha nincs ellenfele.
Ennek megfelelen sajt hibinkkal szemben sem szabad kzvetlenl
fellpni. Ha dulakodik velk az ember, mindig k gyznek.
4. A gonosz legyzsnek legjobb mdja, ha elszntan haladunk a j ton.

A jelkp
A T az gre emelkedett: az ttrs jelkpe.
A nemes lelk gy gazdagtja az alul lvket s fl,
nehogy az ernyeinl megmaradjon.

Amikor a T prja az gbe emelkedik, felhszakadstl kell tartani. Ez

figyelmezteti a nemeslelkt arra, hogy a pusztt erej sszeomlst
idejekorn elzze meg. Ha csak magnak akarja a kincseket felhalmozni s
nem msokra gondol, akkor bizonyosan megli az ezzel jr sszeomlst.

43
Mert minden gyjtst sztszrs kvet. Ezrt a nemes lelk mr a gyjts
idejn is osztogat. pp gy a jelleme fejlesztsekor vigyz arra, hogy
nfejen meg ne merevedjen, hanem szntelen nvizsglattal megrizze
fogkonysgt.

34. Ta Csuang A Nagy Hatalma

A nagy, vagyis a vilgos, ers vonsok hatalmasak. Alulrl ngy vilgos

vons lpett a Jelbe, s tovbb emelkednek. A fels sjel a Gerjeszt, az
als az Alkot. Az Alkot ers, a Gerjeszt megmozgat. Mozgs s er
egyeslse a Nagy hatalmnak lnyege.

A Jel a msodik hnaphoz (februr-mrcius) tartozik.

Vlemny (megtls)
A Nagy hatalma. Kvnatos kitartani.

A Jel a bels rtkek erteljes megnyilvnulsnak s hatalomra jutsnak

idejt jelenti. Az er a kzpet mr tllpte, ezrt fennll az a veszly, hogy
az ember sajt hatalmra tmaszkodik a nlkl, hogy fltenn a krdst,
hogy mi a helyes s mi az, ami a mozgs irnytl eltr, vagy nem vrja ki
a megfelel idpontot. Ezrt fzdik a vlemnyhez az, hogy kvnatos
kitartani. Mert az igazi nagy hatalmat ppen az jelenti, hogy nem puszta
erszakkal, hanem elktelezetten a trvnyek s az igazsgossg
alapelveivel bels sszhangban mkdik. Aki megrti azt, hogy a nagysg
elvlaszthatatlan az igazsgossgtl, az kpes a vilg valamennyi gi s
fldi esemnynek valdi rtelmt megrteni.

44
 A Jelkp

Drgs fent az gen; a Nagy hatalmnak jelkpe.

Ezrt a nemes lelk nem lp olyan tra,
Amely a rendnek nem felel meg.

A Drgs, az elektromos er tavasszal flfel emelkedik. Ez sszhangban

van az g mozgsval. A Nagy hatalma teht az ggel sszhangban lv
mozgs hatsa. A valdi nagysg alapja az, hogy sszhangban van azzal,
ami helyes, igaz. Ezrt vakodik a nemes lelk a nagy hatalmnak idejn
minden olyan tevkenysgtl, amely a rendnek nem felel meg.

A krdsekre val vlaszadsnak kt mdja van. Az egyik a hagyomnyos,

cickafarkkrbl kszlt plcikk ltali vlaszadsa az orkulumnak,
melynek sorn az 50 plcikbl ll ktegbl egyet flre tve, a maradkot
vletlenszeren kt halmazra osztva kezdnk neki a plcikk meghatrozott
mdszer elosztsnak.
A msik mdszer az rme orkulum, melynek sorn a hrom tlyukasztott,
egyik oldaln feliratos bronzrmt hasznlnak a jelek meghatrozshoz.
A feliratos (rs) oldala a jin kpe, ezrt ennek rtke 2, mg a sima(fej)
oldala a jang kpe, ezrt ennek rtke 3. A kilences s a hatos rtk a
mozg, a hetes s a nyolcas a nyugv vonsok. A pratlan rtkek a
folytonos jang s a prosak a megszaktott jin vonsok. Az rmket a kt
tenyernk kztt sszerzva hatszor dobunk, s az gy kapott szmok adjk
egy-egy vonal tulajdonsgait, melyekbl sszell egy hexagram. 7

7
Richard Wilhelm: A vltozsok knyve. desvz kiad, 1999 Budapest 9-23. oldalak

45
Kommunikci - csatornk s jelrendszerek. A behlzott vilg

Azt javaslom, prbljunk meg a vilgkpre gy tekinteni, mintha egy bubork

bels felletn lv visszatkrzdst nznnk. Magunkat pedig kpzeljk bele
ennek a buborknak a kzepbe, s jtsszunk el a gondolattal, hogy minden,
ami a bubork bels felletn jelenik meg nnn vilgtudatunknak
visszatkrzdse, msa. Ebben a bubork tkrben szemlljk s tapasztaljuk
a vilgot, egy finom, porzus hrtyval krbevve.

A vilgkpet alkot tapasztalati mozaikok, LEGO-szer megrtsben a

kognitv pszciholgiai s termszettudomnyos segtsget fogok hasznlni
rvilgtva meghatrozottsgunk mindennapi jelenltre.

46
Ahhoz, hogy valamirl kpet alkothassunk, informcival kell rendelkeznnk
felle. Informcira van szksgnk ha hesek vagyunk, ha a tzsdn
szeretnk jtszani, de mg akkor is ha csak meglepetst szeretnnk okozni
kedvesnknek. Az informci, ahogy korunk informcihsge jl mutatja,
letnk alapvet alkoteleme. A szmtgp szletse ta kibontakoz
informcis trsadalom elnevezse is azt mutatja, felismertk letnkhz
szksges alapegysgnket. Ma, amikor felgyorsult vltozsok kzepette az
informcihoz val hozzfrs hatalma minden eddiginl marknsabban
domborul, nincs ms vlasztsunk, mint eldeinknek, meg kell ismernnk a
dolgokat. Ez a homlyos kzhelyszer fogalmazs arra a hozzllsra utal,
amely a formknl leragadva prblja a valsgot feltrkpezni, rendszerezni a
berkezett adatcsomagokat.

A msik, mely a virtualits felhasznlva hidat pt az ember s vilg kztti

hasadkon, megalapozva egy magasabb kultrj, a tradci archetpusra
pl megvilgosodott Planterris Kzssget.
Ahhoz, hogy mindez bekvetkezzen, meg kell tanulnunk a vilgunkat kpez
jelek s jelensgek hlzatban naviglni, klnbsget tenni, prhuzamot vonni
s jrafogalmazni a mlt blcsessgeit, j formt adni, j megvilgtsba
helyezni, szlelni a mindent that tartalmat. Ha jl kinyitjuk szemnket, szre
fogjuk venni, ebben a rendkvli feladatban minden a segtsgnkre van, most
pldul a kommunikci.

47
A kommunikci, azaz az interakci alapegysge az informci. Az
informci birtoklsa ahogy rgen, gy ma is ltkrds. Egy-egy remek
termhely, aranybnya, vagy csak egyszeren egy foly ismerete npek lett
hatrozta meg egykor. A kereskedelmi tvonalak, a hajzs s a hbork mind-
mind szoros kapcsolatot poltak az informcival.
De mi is valjban ez a rejtlyes informci? Formjt tekintve hatrtalan.

Hajdann egy forrs kincscsel rt fel, manapsg nincs igazi rtke az emberek
szmra.. Az informci s visszatartsbl, kisajttsbl felplt hatalmi
rendszerben lnk, ahol a gazdagsg s a szegnysg forrsa ugyanaz a
manipulci. Persze ezzel nem mondtam semmi jat, lvn a kommunikci
termszetnl fogva manipulci. Ha nem mondok semmit, manipulllak, s
akkor is ezt teszem ha brmit mondok. A kommunikci ell nem lehet elfutni
mert a futs is kommunikci.

Istenem, kommunikci.

Az letnkhz oly nlklzhetetlen informci teht az rzkszerveink ltal

befoghat vilgban rejlik. Az t megismer szervnkkel kpesek vagyunk
felvenni a krlttnk szntelenl raml jellegzetessgeket az Informcis
cenbl. Knytelenek vagyunk ekpp viselkedni, hiszen az letnk mlik
rajta. Gondolhatok itt az raml tzsdei hullmzsra, s egyszeren a sznek s
formk ismeretre is, amivel az ehet gymlcsket ismertk fel s

48
klnbztettk meg hajdann. Az rzkszerveinkkel befogott jelek talaktsa,
lefordtsa s rtelmezse a teremt ember feladata.

Bels hlzatunk alapkvei az kdol-dekdol rzkszerveink. k felelsek

ksza jelek befogsrt, rajtuk keresztl vetl ki a vigyz figyelem. Az
opercis rendszernk alapjait kpezik, rjuk pl minden tovbbi
megnyilvnulsunk. Ahhoz, hogy szervezett szervezetnkbe berkezett
gigantikus mennyisg adatot rtelmezni, feldolgozni legynk kpesek, s ne
rntson magval az rvnyl vilgegyetem, smkra, szlelsi mintkra van
szksgnk. Ezeknek a mintknak a segtsgvel vagyunk kpesek
rendszerezni a berkezett adatllomnyokat, elhelyezni ket a megfelel
knyvtrakba. Ezek a smk szoftverknt mkdnek, sok-sok funkcival s
alkalmazssal. Ezek az nmagukat fejleszt, a tapasztalatokbl ptkez
programok tulajdonsga a vltozsra, kombincira val hajlam. Valamilyen
mdon a berkezett ingereket szelektlni, osztlyozni s raktrozni kell. Ehhez
klnbsgeket kell keresnnk, s a klnbsgek kztti azonossgokat. Smink
teht hasonlatosak egy sztteshez, ahol a mintzatok egymsra plnek, trbeli
alakzatot hozva ltre, melyek kpesek az informci befogadsra. Sminkat
szletsnk ta alaktjuk, tovbbszjk szlelsnk szttest. Szksgnk is
van r, hiszen a megjul pillanatoknak s a krlmnyek vltakozsnak
ksznheten nincs kt ugyanolyan lmnynk. Nem elg magt a berkezett
ingert vizsglnunk, tovbb kell mennnk, s a krlmnyeket is alaposan
szemgyre kell vennnk. Ugyanaz a gesztus, trgy, esemny kultrtl
fggen teljesen ms jelentst hordoz. Mi tbb, az id is megvltoztatja a
dolgok jelentst. Egy idegen krnyezetben egyetlen lehetsgnk a
villmgyors felismers s alkalmazkods a smink talaktsa. Ez persze
rengeteg fjdalommal jrhat. Elidzheti csalds kedvesnkben,
munkatrsunkban, vagy egyszeren egy j tapasztalat. Mindennek
illusztrlsra hvjuk meg Mandyt, a Hollywood-i filmek sztereotp szerepljt.

49
Foglalj helyet Mandy!

Kpzeljk el, hogy nem sokra egy rejtlyes eszkz segtsgvel a

legvratlanabb dolgok kvetkeznek be. Rsen kell lennie szegny Mandynek
ha kedves az lete.
Itt l teht, felkszlten, vigyz figyelemmel, nmi szorongssal, m lnk
kvncsisggal, tettre kszen, ha hirtelen kimenne a villany, vagy rikolt
gyerekek ugrannak el a monitor vgtelen mlybl. Mg arra is fel van
kszlve lelkileg, hogy a rendrk rontanak r, s elviszik mint holmi
kbtszerkereskedt. Mandy szlelsi smi a sajt s trsai ltal tapasztalt
vilgbl pltek fel, melyben a filmek tevkeny szerepet jtszanak.
Mandy a sttben is megtallja a gyertyt a komd msodik fikjban, ahogy
az gy al dugott kis autmata revolvert. Ha hossz napokat kellene itt tltenie
s fogytn lenne lelmiszerkszletek, mi tbb, htszekrnye is felmondan a
szolglatot, mg mindig tud telefonon pizzt rendelni. Ha telefonja is csdt
mondana, nyugodtan elveszi majd extra hossz lettartam akkumltorral
elltott vz- s tsll mobiljt, egy elegns huszrvgssal oldva meg a
kialakult vratlan helyzeteket.
No mr most, trtnik a kvetkez. Szemt egy pillanatra sem hunyva le az
jszakai figyelem sorn, pirkadatra irdatlan lmossg vesz rajta ert. Csak egy

50
fl percre hunyja le szemt, m a kvetkez pillanatban teljesen ismeretlen
helyen tallja magt egy erd kzepn.
Ht erre nem szmtott. Vagy mgis?

51
A vilg kpi s tudati mintzatai a kommunikciban
A tudatformls kommunikatv eszkzei

Izgalmas idket lj meg! szl a rgi knai kzmonds. Mrpedig a forradalmi

idk mindig izgalmasak voltak. Hogy nem rzik a lporszagot? Valban ebben
a forradalomban nem a rgi fegyverek a fszerep.

Ahhoz hogy az emberisg letben a mdit, mint segt, emlkeztet, pt

erknt lssuk meg, vgig kell ksrni letnek fbb llomsait. Keresni,
hogyan s milyen mrtkben hatroztk, illetve vltoztattk meg az uralkod
vilgkpet az aktulis mdiumok, s sugalltak j s j formkat a tr s id
szerkezetrl. Amint tudjuk, ahhoz, hogy egy mdium mkdhessen, szksg
van legalbb egy adra s egy vevre, zenetre s kzvett kzegre. Az
emberisg tudati trzsfejldsben azonban gy ltszik, hogy maga a mdium
lehetsge s hatra jtssza az zenet fszerept. Maga a mdia az zenet.
Hogy honnan jn? Utazsuk sorn ennek erednk nyomba.

Az emberi lnyek olyanok, amilyennek ltjk magukat: nmaguk s az

otthonukul szolgl vilgukrl sztt hiedelmeik hatrozzk meg ket.

Az rs megszletsvel a mlt elvlt a jelentl, majd az akusztikus trben

szll hangalakok kbe, kregre, llatbrre majd paprra vsdtek. Kezdett
vette egy j kor. Milyen elnykkel s htrnyokkal jrt mindez? Magval
hozta a szbeli kommunikcinl alapfelttel szemlyessg eltnst, illetve a
nyelvi s fantziabeli korltok talakulst. 8 Mskppen kellett rzkeltetni az
zenet kld szemlyt, hiszen a korbban bevett formk, a hangleejts, a
ritmus s hangsznhordozs az rs kzgben nem tudott gy rvnyeslni s a
tartalmi valsg brzolshoz j forma kellett. Hamarosan a karakterek formai

52
egysgestsvel megjelent a megolds erre a problmra is, ismt jel
formjban: megszlettek az rtelmezst segt rsjelek. Az rs nmaga is
informci. Itt is a szimblumok megrtse, jelentseinek a tudatban val
kibontsa jelentette az ismeret tlnyeglst. Formjt tekintve az rs
megmaradt szimblumnak, csupn a beszd formja trgyiasult lthatv.
Ennek megrtshez szksg volt gondolatreformra is, hiszen meg kellett
rteni, hogy az id mskppen is jelen lehet. Nem volt knny dolog
befogadni, hogy lerva a mlt jelenik meg, kdolt formban (tmrtprogram),
mg a korbban uralkod szjhagyomny mdja (nyelv) az id folytonossgt
jelezte. Az rsbelisg megjelense idbeli diszkontinuitst hozott a trbeli
folytonossggal szemben.

Az rtelmezs, az olvass s az rs megtanulsnak nehzsge s

idignyessge miatt kezdetben csak a papok, szerzetesek, vallsi
tisztsgviselk brtk az rst elsajttani. 9 Ezzel prhuzamosan nttek a
trsadalmi klnbsgek, mert egy olyan nyelv kdjainak birtokosv vltak,
amely nem ignyli az emlkezetre eddig fordtott hatalmas energit. Ha tnyleg
csak a formja vltozott az ismereteknek, s rendszerezdsnek, a tudsnak,
ugyan mit vesztettek akik nem tudtak olvasni? Ha a szoksokban tovbb lt a
tradci mirl maradtak le? s akik tudtak olvasni? Netn nem emlkeztek a
vilg szervezett egysgnek korbban megfejtett kdjra? Vagy magukkal
ragadta ket az j varzslat, az id s tr talaktsa?

Az id s trben tanyz emlkezet egy szk rteg szmra viszonylagoss

vlt. Hogy nem volt knny az tmenet, arrl szmos vizsglat tanskodik.
Kzpkori kutatsokbl kiderlt, hogy a szerzetesek sokig nem tudtak
csendben olvasni. Egyszerre voltak hallgati s rsztvevi a folyamatnak,
hiszen az gbe kldtt, felolvasott szavak dupln jelentek meg testkben s
az terben. Szemkkel olvastk a szimblumokat, de valjban a szjuk s
hangkpz szerveik olvastak, mert mozgsuk, azaz hang nlkl nem tudtk

8
Halsz Lszl: Vge a Gutenberg-galaxisnak? Gondolat Kiad Budapest, 1985.
9
Giovanni Giovannini: A kovaktl a szilciumig, Kodolnyi Jnos Fiskola 1999.

53
nmagban rtelmezni az rst. Ha azonban sikerlt az olvasst az
elmlkedssel, az olvasottak emsztsvel, megrgsval, korabeli szval
krdzsvel prostani, az olvasnak ilyesfajta lmnye lehetett: Az
eredmny tbb mint a lert szavak vizulis emlkkpe: a kiejtett szavainkra
izmainkra, a hallott szavakra auditv mdon emlkeznk. Az elmlkeds azt
jelenti, hogy az egyn figyelmesen tadja magt a teljes emlkezs
gyakorlsnak, ennlfogva elvlaszthatatlan az olvasstl. Ez az ami, - hogy
gy mondjuk - berja a szent szveget a testbe s a llekbe. A szellemi tpllk
emsztse, amint ltjuk, idignyes folyamat. Teht bven nylt tr az
elkalandozsnak. 10 Az olvass arra hasonlt, mintha pillanatfelvteleket
nzegetnnk gyors egymsutnban. Mi lenne, ha egymssal nem sszekapcsolt
szavakat ltnnk sorban? Vajon sszeszn ket a tudatunk egy kpp? Mi a
szveg szvete? Mirl rulkodik a nyelv? A nyomtatssal a meggyenglt lts
emberisg nagytval eredt a tuds kgyjnak nyoma utn. A "nyomtats"
kifejezs rzkelteti, hogy csak a nyomba szegdsrl van sz, a knyvek a
tuds kgyjnak levetett pikkelyei.

A nyomtats idejre mr tnylegesen trgyiasultak s uniformizldtak a

szavak, hiba kszkdtt a nyelv jt ereje eme deszakralizls ellen.
Kristlyszerkezetet lttt a terjed valsgkp, amirt ismt nagy rat kellett
fizetni az idnek - az emlkezs tovbbi elkorcsosulst. Az lland frissts
lehetsgnek tudata lustv tette az emlkezetet, kihatva minden
rzkszervnkre. A tompasg, a lustasg az emberisg meghdtsra indult.

Mit hozott mg a nyomtats? Reformokat. Az emlkezet jabb reformjt, s

persze az id s tr reformjt is. Az a korlt, melyre az eltunyult emlkezet
tmaszkodott, msik oldalrl az tlst intenzitst is korltozta. Nem
ugyanaz jra elolvasni a teremtst egy gyertya fnynl, mint eltncolva tlni.
A valsg llandan ml magmja ezennel megszilrdult, stabil tmpont
illzijt keltve az rtelmeznek, nyugalmat hozva a gyengn emlkezknek.

10
Giovanni Giovannini: A kovaktl a szilciumig. Kodolnyi Jnos Fiskola, 1999.

54
A j reg Gutenberg mester nem tudhatta, mennyire trdeli fel a trsadalmi
viszonyok rugalmassgt a sejtosztds msval. Amg msoltk a kdexeket,
senkit nem rdekelt, hogy az eredetit, vagy a msolatot kapja-e. A
knyvnyomtats utn az eredetisg presztzskrdss vlt.
Milyen gondolkodsmdot hozott a nyomtats? Egy jfajta szemlletet, amely
kiragad a trtnsi folyamatbl, ellenll, kivve az elklnt, osztlyokra
tagol, specialista formkat.

Ebben a szemlletben nem is kell ott lenni a helyen s idejben, ltszlag

szellemi fggetlensgt nveli az ember, s azt hiheti, hogy nincs kitve a
manipulcinak, szuggesztinak. Pedig csak ms alakot ltttek a
kommunikcival jr, elengedhetetlen ksrk is. J plda erre Luther Mrton
reformcijnak korabeli sikere, mely nagy mrtkben a nyomtatsnak volt
ksznhet. A sikerrel prhuzamosan az rst nem ismerk - lehettek akr igazi
tuds emberek - kirekesztdtek a trsadalombl, lertkeldtek az ismerk
szemben. A knyvek tudst hordoz illzija, a kzssgi lmny
megbontsa jabb szakadkot hastott a tudatba, a nyomtatott nyomok
szthztk az emberisget, tovbb bomlasztva a vilg egysgrl sztt
hagyomnyos kzs kpet.

Vajon nem a nyomtats volt-e a futszalagos tmegtermels els futra, nem

alapozta-e meg az ipari trsadalom gondolkodsmdjt? Nagyon gy tnik,
hogy komoly szerepet kapott az Id Vltozs cm szndarabjban. Az ismeret
rktanyaga, a kommunikci DNS-nek j mutcija annyira magval
ragad volt, hogy az trktend anyagtalan anyag, a tuds csak rnykk
vltozott a forma sokoldalsgnak fnynl. Ezzel prhuzamban
megkezddtek a jvt meghatroz hdtsok, az eurpai gondolkodsmd
kitrni prblt az ltala teremtett korltok kzl.
Ha a nyomtats megjelense a nyelv erstsvel nemzeti egyntetsget s
kormnyzati centralizmust teremtett, egyttal azonban erstette az
individualizmust s a szembenllst a kormnyzattal, akkor hasonl jv vrt

55
a technika mtosznak gyermekeire is.11 A forradalmakkal tzdelt idszak utn
az emberisg jabb csatornkat fedezett fel a kommunikcis hlzatban, s
hamarosan meg is szlettek az hlzat jabb formi, melyek minden eddiginl
radiklisabban vltoztattk meg a trrl s idrl alkotott nzeteket, sztzillva
a hagyomnyos trsadalmi struktrkat, megcserlve, talaktva a szerepeket.
Az olvasott ismeretek utn a figyelem ismt a halls fel fordult.

rdemes lelasstani az idkereket egy kicsit, hogy jobban szemgyre vegynk

nhny, a kor kommunikcis szempontbl lnyeges felfedezst, a lnyeg
megragadsnak vgyval, a teljessg ignye nlkl.

Az 1789-es francia forradalom nemcsak a trsadalom szerkezetnek

talakulst hozta. Ebben az idszakban olyan tallmnyok szlettek, amelyek
lzba hoztk szinte egsz Eurpt. Az optikai tvr formkat hasznlt
kommunikcira, az raszerkezet a gravitcis er segtsgvel mutatta az idt
Az olasz Volta professzor tallmnya a Volta-oszlop, melyet elszr egy
elektromos angolnnak lczott, viharos sikert aratott a Francia Nemzeti
Intzetben. Az elektromos vzbontson csodlkozk tbora kt rszre szakadt:
Az egyik nem hitte, amit lt, a msik ltta - de nem rtette. (Az kori grg
termszetfilozfusok tantst kt vezreden t mindenki elfogadta, hogy a vz
a ngy selem egyike, amelyekbl az egsz vilgegyetem felpl. A vz pedig
eltnt, helyette hidrogn s oxign lett). Volta ksrlete utn Napleon egy
msik fizikushoz, Corvisarthoz fordulva ezt mondta : me, kedves doktorom,
itt van birtokunkban az let valsgos kpmsa! Az oszlop jelkpezi a
gerincoszlopot, a negatv plus a mjat, a pozitv plus pedig a vest. Habr
Napleon hasonlatnak pontossga hagy nmi kvnnivalt maga utn, mgis
jl mutatja, hogy az jonnan felfedezett dolgokat prbltk megfeleltetni a mr
ltezkkel. A hasonlsg, a prosts s megfeleltets vgya, a megrts Bbel
ta az j tallmnyok megjelensvel is tovbb l. A dn Oersted fizikus
vletlen felfedezse az elektromos ram s a mgnesessg kapcsolatrl ismt
megosztotta tuds koponykat. Innen mr szabad t nylt az

11
Halsz Lszl: Vge a Gutenberg-galaxisnak? Gondolat Kiad, Budapest, 1985.

56
elektromgnesessg s forg mgnesessg felfedezshez. A figyelem a
nyomtatott szavak tjn ismt a hangokra tereldtt.

Hangok

A kommunikci lzban gtek az emberek Amerikban s Eurpban is.

1852-ben annyi telegrfvonal mkdtt vilgszerte, hogy a vezetkek
sszekapcsolsval a Fldet is krbe lehetett volna hurkolni. Nemsokra a
kddal kommunikl tvrt a betnyoms tvr vltotta fel, majd az Atlanti-
cen fenekre fektetett kbel fizikailag is jra sszekttte a kt kontinenst -
mindssze kt htig.
Egy msik selemet, a levegt hasznlta fel elektromossggal keverve Reis
professzor a hang tovbbtsra. Ez a kezdetleges telefon a hangerssg
vltozsaira azonban mg nem reaglt. A pont-vonallal kdol tvr ekzben
lendletesen trt elre. Ugyanekkor az ifj Bell csaldi hagyomnyokat
kvetve szintn a hangokkal foglalatoskodik. Apja, elmozdtand fia
tanulmnyait, egy nmet nyelv knyvet kld neki, amelyben az brk azt a
hats keltik Bellben, hogy Helmholtz nmet fizikus hangokat tovbbtott
elektromos vezetkeken. Errl azt mondta: Ha azokban az idkben tudok
nmetl olvasni, biztosan nem kezdek bele a ksrleteimbe. A kezdeti
kudarcok utn apja ltal kidolgozott lthat beszd rendszerre tereldtt ismt
a figyelme. Bell telefonja feltallshoz egy halott ember flt s a levegben
kiejtett hang hullmnak mintjt hasznlja. Az elve az volt, hogy ha a kiejtett
hangok levegbeni rezgst t tudnk tkrzni az elektromos kzegbe, akkor
elektromos ton lehetne a beszdet tovbbtani. Hogy a hangok mennyire
kpszerek voltak a hres Bell tudatban, mutatja szleinek rt levelnek egy
rszlete is: Az igazat megvallva, minl tbbet tanulmnyozom az
elektromossgot s a mgnesessget, annl inkbb trzem Hamlet szavainak
igazt :-Tbb dolgok vannak fldn s gen Horatio, mintsem blcs elmtek
lmodni kpes. A telefon valjban kt ember tallmnybl tevdtt ssze.
A beszdkzvettst Bell birtokolta, a sznsvnnyal mkd j mikrofont
Edison. A telefon gyakorlati mkdse megelzte a mkdsnek elmleti

57
ismereteit A telefonvonalak hlzatnak kiptsre Bell is utpiaknt gondolt,
m hihetetlen sebessggel trtnt meg sszeszervezse. A nvnyek s llatok
anyagbl kszlt hangtovbbt szerkezetek utn jabb korszaka jtt el, az
elektromossgot s az svnyokat hasznl hangtovbbt eszkzk.
Az automatikus kzpontok tlete egy temetkezsi vllalkoz fejbl pattant ki,
aki irodjban lve hiba vrta a telefonokat - a telefonkzpontban a rivlis cg
vezetjnek felesge lt. A kommunikci sikere a telefonos kisasszonyok
hangulatn s kapcsolatn mlott. Nemsokra megszletett a lnyok s tok
nlkli telefon, ahogy akkor reklmoztk. A rdi eldje, Pusks Tivadar
telefonjsgja szintn vilgjdonsg volt. Lehetv tette a hrek tovbbtst a
hanger vltozsa nlkl s a hallgatk szmtl fggetlenl. Az 1893-as Pesti
Hrlap hossz cikkben mltatta a klns jdonsgot : Telefon Hrmond. Ez
a cme annak a Vilgcsodnak, mely tegnap s ma Budapestet a csakugyan
Eurpa els vrosv tette.... A szval elbeszlt jsg Pusks Tivadar
tallmnya, aki ezt Budapesten lptette elszr letbe, s nemsokra Bcsbe s a
tbb eurpai vrosba megy megcsinlni....Reggel 9-tl este 9-ig folyton beszl
valaki valahonnan igen ers igen tiszta hangon mindenfle jsgokat....

A Bell Trsasg statisztikja szerint 1900-ban 1 milli elfizetjk volt s

vonalaik teljes vezetkhosszval tvenszer lehetett volna krbecsavarni a
Fldet. A telefon plyafutsnak ez mg csak a kezdete volt A vezetkek
korszaka utn a figyelem a lthatatlan csatornk fel tereldtt. A vonalak
srsdsvel gyakran fordult el, hogy az ember egy msik beszlgetsbe
csppent. Ez az thalls adta az elektromrnkknek azt az tletet, hogy
elektromos hullmokkal kldjenek jeleket nagyobb tvolsgokra az
elektromgneses mezben. Az elektromgneses hullmok fnysebessg
ltezst a nmet Hertz ll hullmokkal bizonytotta be fmlemezek tkrknt
val alkalmazsval. Mr ekkor felmerlt az tlet egy olyan kszlk
megkonstrulsra, amely nmagban helyettesti az ember elektromgneses
rzkelst. 1895-ben az orosz Popov ksrletrl a Kronstadti rtest mjus
12.-ei szmban a kvetkezket rta: A. Sz. Popov tiszteletbeli tanr porokkal
ksrletezve, klnleges tviv kszlket lltott ssze, mely kznsges

58
villanycseng ltal vlaszol elektromos hullmokra, s szabadban 60 mter
tvolsgig rzkeny. ... Ezeknek a ksrleteknek alapjul az az elemleti
lehetsg szolgl, hogy vezetk nlkl tovbbthatnak tvolba jeleket az optikai
telegrfhoz hasonlan, de elektromos sugarak segtsgvel. gy ht
megszletett a drtnlkli tvrs.
A jeltovbbt s fogad kszlkek megszletshez ismt pros siker kellett..
Mieltt 1895 vgn Popov s az olasz Marconi egyarnt 2-3 kilomterre tudott
volna jeleket tovbbtani, Popov kis kitrt tett az elektromgnesessg
segtsgvel a viharok elrejelzse fel, kszlkvel szlelve a tvoli
villmlsokat. Marconinak az adsa volt ersebb, mg Popovnak a vteli
rzkenysge. Ugyanebben az idben a kzvlemny rdekldse a Rntgen
professzor ltal felfedezett titokzatos X-sugarakra fordul, amelyekkel az
emberi test belsejbe nyerhettek bepillantst. Marconi szikratvrja 1896-ban
nagy sikerrel debtlt, s elkezdte az jabb frisslst hoz eszkz, a hossz fl
bevezetst.12

A rvid ttekintsbl kiderl, hogy az j tallmnyok nem voltak igazi

jdonsgok, sokkal inkbb a mr meglvk egyvelegbl, kombincijbl
szlet evolcis produktumokk vltak. A termszet stratgija egyre tbbet
kezdett mutatni magbl. Ennek alapja az egyttmkds.

12
Greguss Ferenc: lhetetlen feltallk, hallhatatlan tallmnyok. Mra Knyvkiad,
Budapest, 1985

59
Az informci dekdolsa a kommunikcis rendszerekben

Lssuk ht, hogyan vltoztatta meg a vilg az emberkpnket.

Mondhatni, megint csak ismtldtek a dolgok. A hullmok terjedsn s a
megfelel kzeg megtallsn alapul tallmny els sikert a vzzel hozhatjuk
szoros sszefggsbe. s persze a nvekedssel. Marconi ppen a kk szalagos
cenjr gzs fedlzetn kzeltett a Brit partok fel, amikor szz
kilomterre megkzeltve az elzetesen a parton fellltatott szikratvr
llomst, a kzeled hajrl ltestett kapcsolatot. A partot r utasok
legnagyobb megdbbenskre a kezkbe vett Transatlantic Times ngyoldalas
szmban olvashattak sajt hajjuk szereplsrl. 13
A hossz fl, a rdi megszletsig azonban mg szksg volt egy-kt
jtsra, tbbek kztt vegcsbe zrt ressgre, vkuumra, amely elkszlte
utn pr vvel a tmegek szmra is elrhetv vlt. A hbor alatt a
konkurencia harc, a szoros egyttmkds hatsra hozzfrse
felfggesztdtt, de csak azrt, hogy a utna megjult ervel ragadja magval
az rdekelteket. Az Egyeslt llamok mr akkor rezte, mennyi minden
mlhat a kommunikcin. Nem kellett sokig vrni, s a hbor szlltja, az
ipar lecsapott a rgi tallmnyra, arnylag kicsiv, knnyv, eladhatv s
fogyaszthatv, mobiliss varzsolva a hbor vget rtvel keletkezett
termelsi tbbletet.

Lehetett sz akr gazdagon term fldekrl, aranylelhelyrl vagy mgikus

erkrl, a kommunikci tjn lehetett eljutni brhova. Az els szervezds az
j, kollektv forma, a pkoktl koppintott hlzat hamarosan mindenkit
bekebelez. A rdihlzatok fennmaradsa - mint ahogy az egyes kis adk is -
a hajtern mlott ez volt a reklm. A rdi kezdetben a tkt nmaga
reklmozsval teremtette meg, gy az zenet ismt nmaga, a mdium lett.

60
Az 1927-es Radio Act eltt a rdillomsok fleg verseket, nekeket,
gramofon felvteleket sugroztak, gy lpve be a ritmussal az emberek letbe.
Az esetleges msorok nem voltak rendszeresek, szablytalan idkznknt
kvettk egymst. Hamarosan megjelentek az lkzvettsek, ami az
egymstl eltvolodott embereknek a kzelsg illzijt hozta ajndkba. A
hang a sivr otthonba j formt hozott. A rdi maga volt a csoda. Erejt mi
sem mutatja jobban, mint Orson Welles rdijtknak pldja, a Vilgok
Hborja, melyben Mars lakk tmadsnak lehettek l rszesei a hallgatk,
tmeges pnikot keltve soraikban. Az trsadalmi valsg jszer fenntart
rendszert szvesen alkalmaztk a msik pluson is: a Szovjetuniban nagy
sikert aratott a rdinak az a formja, mellyel csak szovjet adst lehetett fogni -
kbelrl. Mi tbb, a rdikszlkeket be kellett jelenteni, teht a hln
mindenki regisztrlva volt.

A Nagy Vlsgot kveten a rdi lte segtette talpra llni a gazdasgot,

sztnzte a fogyasztst s nagyon j viszonyokat polt a politikval. A
rendszeres adsoknak ksznheten az teren keresztl kzvett gi vendg
egyedlll kzssget teremtett. Egy idben, hatalmas tvolsgra! A kzs
valsg hatrai ilyenformn kitgultak. Ez az ers emcikat breszt
szerkezet milli amerikait szgezett a hbor alatt maga mell, hiszen
szeretteikrl sugrzott informcikat. A hossz fl igazi csaldtagg vlt.
Szlt belle pletyka, hrek, l kzvettsek, zene, be lehetett telefonlni,

13
Greguss Ferenc: lhetetlen feltallk, hallhatatlan tallmnyok. Mra Knyvkiad,

61
szval rsze lett az ember. A rdi pedig az ember rszv vlt. 14
Egyre szlesebb krben aratva sikereket mg javban nnepeltette magt,
mikor a msodik vilghbor traumja s a kibernetikusok egyttes lmaknt
megszletett az j Mtosz, a Kommunikci Mtosza. A remny, hogy a titok
megszntetse meggtoln a mlt ismtldst, a nci genodciumot, a Gulag
s Hirosima valsgt, a technikval karltve jrta nsztnct. Az j ember
idelja megszletett, a homo communicans, aki az egyttmkds s
transznacionlis kooperci ruhjban nyitott jabb ablakot a valsgra, akkor
mg nem sejtve, hogy a semmi egyb mint kommunikci felelssgnlkli
llapota milyen kvetkezmnyekkel jr. 15
Milyen eszkzt hasznl ez a vrbeli kommunikl ember? Termszetesen az j
szupermdium, az elektromossg, a fnykpezs, a filmezs s a rdizs
keverkbl felptett eszkzt. A Globlis Falu jabb mdiumt Televzinak
nevezik.

Az mr kikristlyosodott bennnk, hogy a lthat vilg jelensgei s kapcsolati

terminusokkal rhatk le, informcik cserjvel s krforgsval. Az egsz
vilg nem ms, mint kzvetts, kzvettettsg. Ennek szellemben rthetnek
tnik az a felfogs, ami a negyvenes vek elejn j, egysgest
vilgmagyarzatknt lmodta meg a kommunikcit, amely minden
tudomnygra rvnyes. Egyarnt alkalmasnak vltk antropolgiai, gazdasgi
problmk lersra ppgy, mint szociolgiai, biolgiai tudomnyokra. A
kommunikci zszlajt bszkn hajjukra tz kibernetikusok (kibernetika, a
haj kormnyzsnak mvszete) a valsg cenjn hnykoldva arra a
kvetkeztetsre jutnak, hogy a kommunikci az univerzlis tjol, kulcsa a
vilg szmra nemcsak a nehzsgek megrtshez, hanem a vilg fejldshez
is. Az j ember kvlrl irnytott, nem egy cselekvsre, hanem reaglsra
reagl. A kls informcihoz tapad, ezek rtelmezse a ltszksglete. A

Budapest, 1985.
14
Csri kos - Illich Lajos: Gutenbergtl Spielbergig. Sylvester Kiad, Szombathely, 1998
15
Philippe Breton: Agyaglbakon ll kolosszus, a vilgmret kommunikci La
Dcouverte/Essais. ditions la Dcouverte. Paris, 1995.

62
bels elnyomsa ennek a kommunikcis utpinak zrkve.

Mg tovbb bontva a korabeli jelentst megllaptjk, hogy a valsg teht

lnyegben nem ms, mint kzvettds. Ebben a megvilgtsban rthetv
vlik, mirt gondoltk a Homo communicans-t bels nlkli lnynek, s
hogyan haraptak r a mzesmadzagra az llamok s mra llami hatalommal
br transznacionlis cgek, akik lmaikban lttk megvalsulni a
kommunikl emberi utpit. 16
Nzzk meg, hov vezetett ez az lom,
hogyan vltotta fel a valsgot a tele-valsg. Amint a trtnelem folyamn
lthattuk, a valsgot kzvettk mindig kivteles helyet foglaltak el a
trsadalomban, s szemlyisgk, szemlyessgk erejnek fggvnyben
hasznltk fel a kzssg, vagy sajt rdekkben.

A televzi, mint kzvett, mint zenet prhuzamba llthat a mgikus,

vallsos kultikus vilg berendezkedsvel. Hogy ez kicsit tlzs lenne?
Vizsgljuk meg a kt vilg kzs pontjait. Elszr is az ltala sugrzott msor,
s az ltala bemutatott vilg kztt mind a msorksztk s a nzk
hajlamosak azonossgot felttelezni. Persze mindenki tudja, hogy csak
mestersges kpet ltunk, de a gyakorlatban az ablak a valsgra illzijt
kelti. A televzi eldei pldjt kvetve teremt kzssgeket idt s teret
tszelve, kzs valsgt krelva az idnek. Ezek a kzssgek s ltrejttk
funkcijukat s mkdsi mechanizmusukat tekintve szinte teljesen olyanok,
mint a korai trzsi kzssgek, legfeljebb nem olyan ersek az sszetart
szlak, s nem olyan kzvetlenek s sokoldalak a rszt vllalk. A kpek
mgtti transzcendens erkkel szemben, melyek gi csatornkon zennek az
ember kiszolgltatott. Ezek a mdiumok, akrcsak a rgi varzslk, smnok
erejkkel befolysoljk, alaktjk a vilgrl alkotott kpnket, rtkrendnket
s gondolkodsmdunkat. Az emberek nagy rsze, a kzssgbe tartozs
knyelmes helyzett elfogadva inkbb elfogadja ezt a kiszolgltatott helyzetet,

16
Philippe Breton: Agyaglbakon ll kolosszus, a vilgmret kommunikci La
Dcouverte/Essais. ditions la Dcouverte. Paris, 1995.

63
mint hogy a kirekesztst idzze meg.

A televzi kitntetett, kzponti helye azt mutatja, itt valami kultikus trgyrl,
isten szoborrl van sz. Mg az id arnyaiban is gy jelenik meg, mint valami
vallsos er. Az Unesco adatai szerint jelentsen cskkenti azt az idt, amit az
otthonon kvl bartokkal, kirndulsokkal, vallsos rendezvnyekkel,
hztartsi munkval, olvasssal, rdihallgatssal, moziba jrssal tltttnk,
s tlagosan 13 perccel rvidti meg az alvsi idt - globlisan. Pedig a
Globlis Falu 1/3-nak nemhogy tv-je sincsen, mg a tiszta ivvzhez val
hozzjuts is problms. A tv pedig csaldtag lett. Errl rulkodik annak a
felmrsnek az eredmnye, mely az 5 legfontosabb mdit vizsglva 35
klnbz szksglet kzl a televzi 3 kielgtsben talltatott elsnek az
jsg 17-vel szemben. Ezek pedig: a csaldi egyttlt, a szrakozs, s az id
agyontse. 17
A mdium fogalma a beszd ta nem sokat vltozott. Eszkz arra, hogy
szelektljunk, rgztsk rtelmezzk azt, hogy az emberek fogalmai szerint mi
van a vilgban, mi fontos, mi helyes, s mi mihez kapcsoldik. rdemes azon
elgondolkozni hol kezddik a valsgos krnyezet, s hol a virtulis, a
televzi knlta krnyezet. A CBS tvtrsasg pldul fizetett az amerikai
hadseregnek, hogy alkonyatkor szlljanak partra Szomliban, mert az jobban
mutat a hradkban, s az amerikai hadgyminisztrium ldokumentum
filmeket gyrtatott s sugrzott az iraki katonk lltlagos kuvaiti rmtetteirl,
hogy az amerikai npet meggyzze a hadsereg iraki beavatkozsnak
jogossgrl. A legfelkavarbb mgis az, hogy az iraki katonk felteheten
valban elkvettek rmtetteket, de innentl kezdve a valsg vgkpp
sszemosdott a televalsggal. A mdiumok az ipari-msol rend tnyleges
kulturlis fegyverv vltak.
Az j mdium az egyhz hasonmsaknt jelenik meg, amikor azt az oldalt
mutatja, amelyik ltszlag egyenrangv teszi a vidkit a vrosival, s osztja a
gazdagok kultrjt a szegnyeknek - mg tbb vgyat bresztve ezltal.
Strukturlja idejket, hossz rkat eltltve a kzvett impresszv

17
Jakab Gyrgy: Mdiapedaggia. Internetes jegyzet

64
trsasgban, befolysolja az ltzkdsnket, hajviseletnket, tkezsi
szoksainkat, trgyi kultrnkat s az nnepeinket. Mdostja a
kommunikcis kultrnkat, a kapcsolati mintinkat, a frfi s ni szerepeket,
a csaldi, barti s idegen viszonyainkat, az rtkrendnket s hierarchinkat,
az erklcsi rend sajtossgait s az erszak rtelmezst, a
gondolkodsmdunkat, melyhez clokat sugall, vilgnzetet, eszmnyeket s
jv kpet ad, preformlja a vonatkoztatsi rendszert a vilgkp ptsben.
Egyszval, talakt.

Az lom, hogy a kommunikci j formja eltrli a titkot s felszabadtja az

embert mra szertefoszlani ltszik. Vagy csak jabb formt lt a szabadsg
vgya? Egyesek szerint igen. Az tdik kommunikcis forradalom kvetkez
llomsa melyben az ember kiteljesedse rejtezhet a minden eddiginl
gyorsabban fejld, eddigi technikkat j nyelvek bevezetsvel sszeolvaszt
j eszkz: a www. A kristlyok erejt elektromossggal tvz szmtgp,
illetve hlzatuk az internet, a gondolkod organikus szuperagy. Korunk
cscstermke, a minden eddiginl nagyobb mtosznak rvend szmtgp s a
kapcsolatukbl ltrehozott tr s id dnten befolysolja letnket csendesen
surrogva a httrben. Ez a csompont a tudomnyos forradalmak trtnetben
a legklnbzbb irnyoknak s dimenziknak knl teret, hogy ismt
egysgbe kovcsoldhasson a sztaprzdott vilg kpe. Mindemellett taln
mg nagyobb esllyel indul tovbbi trsadalmi szakadk vjsban, melynek
mrete az elmlt 50 vben hatvnyozdott.

Ahhoz, hogy az illuzrikus valsghoz kzel ll kpet kapjunk, megfelel

tvolsgbl kell az internetet szemgyre vennnk. Egyesek szerint jabb ugrs
az idvel val kzdelemben, melynek kimenetele mg nagyon ktsges.
Nzzk ht az eslyeket. Mondjuk stlszeren, s tekintsnk r globlisan. A
bolyg, melyet emberisgnk lakhelynek jellt ki a teremt mltatlan sorsra
van krhoztatva. Legalbbis most gy ltszik. Az let alapvet ptelemeinek

65
tisztasga forog veszlyben. Az let fenntartsa egyenslyi llapot, mint ahogy
az is hogy ne essnk hanyatt. Ehhez mrtk, biztos pont s megfelel
irnyultsg tudata szksgeltetik. Amikor ezt keressnk, leginkbb az
eszeveszett ide-oda szaladglst ltjuk, a fraszt s szembeszken tudattalan
ugrlst, mellyel helynket keressk megvltoztatott vilgtudatunkban.

66
A vilgkp s vilgtudat trtnelmi s kommunikcis
tkrzdsei

A mlt kzbeszl: hogyan is ltja egy afrikai falusi ember ezt a mrtket?

Ray Lema sejteti velnk: A baj abban ll, hogy az ember nem hallja mr
sajt szvverst, azt a metronmot, ami a mellkasban dobog. Ami azt jelenti,
hogy az ember nincs egszen jelen. A nyugatiak nem laknak mr tbb a
testkben. Pedig a test a legszebb hangszer a Fldn. Tkletesen kifinomult
hangszerdoboz! Elfelejtetttek mr azt az egyszer dolgot, hogy amikor A
vagy O hangot ejtetek ki, ez rezonlva egsz testeteket tjrja feneketlen
mlysgig. Hangszereitek egyszer csak lehangoldnak. Ha rendszeresen
jtszani kezdenl tested hangszern s kiprblnd rajta a ritmusokat s
hangokat, azt vennd szre, hogy az let olyan mint egy spirl. Hogy mit jelent
ez? Amikor mozogsz, izmaidat megfeszted, a tbbit pedig ellaztod. De mihez
kpest feszted meg?...Amikor egy mozdulatot teszel, mindenkpp egy
tmaszpontot kell tallnod, egy kzpontot valahol. A baj akkor trtnik, ha
rosszul vlasztod meg a kzpontod s minden erfesztsed ellenre semmire
sem jutsz. Ha megnzed a fehreket, ahogyan tncolnak, vagy csupn azt,
ahogy az utcn mennek, sokszor az az rzsem, mintha jrni tanulni

67
gyermekeket ltnl! Ezek kztt a gyermekek kztt egyesek gpiesen jrnak,
arcuk pedig ezt mondja: De n, n tudok jrni! Bszkk erre! s vidman
jrnak az lt tvesztiben. De tudnak e jrni valjban? Valamennyink egy
sma szerint van megalkotva. s a jtk itt vlik zavarossg, mert amikor
mindenki ugyanakkor mondja hogy n, mikzben az sszes n szntelenl
vltozik, elengedhetetlen, hogy ne gondolkodj el azon melyik az igazi nagy n
a sok kicsi kzl. Megnyugtatlak, amikor a nyugatiak egyszer majd valban
felteszik a krdst, rgtn annak a szzlbnak a helyzetben talljk magukat,
amelytl ezt krdezik: Melyik lbaddal indulsz? Hlgyeim s Uraim, krem
hangoljk fel hangszereiket! lljanak a 440-es hullmhosszra, dzing! 18
A harmadik vezred elejre az emberisg komoly problmkkal kzd. Szembe
kell nznnk a kollektv, hatrokat nem ismer veszlyekkel, a vzhinnyal, a
szemthegyekkel, a leveg minsgnek drasztikus megvltozsval, az
ghajlat talakulsval, a talajerzival, a nvny s llatvilg pusztulsval, a
nvekv kulturlis feszltsgekkel, a gntechnolgia ismeretlen
kvetkezmnyeivel, s nem utols sorban az egyre szaporod rvizekkel,
fldrengsekkel, pusztt viharokkal. Hogyan tudna ilyen veszlyekkel szembe
nzni az emberisg? A tudat forradalmval, amiben az internetnek dnt
szerepe lehet. Mieltt megnznnk, mibl is pl fel az internet mtosz, meg
kell ismerkednnk a hang kultrjval.

Vajon el tudjuk-e kpzelni, milyen lehetett a rgi trzsi trsadalmakban a

kommunikci? Emlksznk mg arra, amikor csak beszlni tudtunk s nem
ismertk az rsjeleket? Milyen egyrtelm volt akkor minden.
Az rstudatlan kultra egyszer volt, mint maga a vilg. Tr s id egysge a
vilg egysge. A dallam csak a jelenben hallatszik, legkisebb egysge
nmagban is kdolt, hangkpz eszkzkkel nyomtatott informci. Beszlni
azonban csak akkor fog, ha megfelel tkrbe verdik hullma. Ez a tudat
tkre, a megrts, a dekdols, a transzformci helye. A feladatokat magra
vllal nyelv kalauz a trsadalmi valsg tengern.
Afrikbl indulunk, egy zairei falubl, tvol a vrostl bent az eserdben.

18
Partice van Eersel: Az tdik lom. Fernenczy, Budapest, 1985. 67.

68
Teljesen stt van. Semmit sem lehet ltni, a trben csak a hang ltezik. A
hang, mely tjkoztat, utat mutat s beszl. Pislkol kis tzek jelzik a hzak
eltt a falu ltt. Meg persze a sznni nem akar ritmus, amit mr
kilomterekrl lehet hallani. Itt azt mondjk r, forog. Hogy mi forog?
Termszetesen a hang. Minden falunak megvan a maga jellegzetes
hangkombincija, amit nevezhetnnk akr nvnek is. Ez a ritmusjtk egyedi
minden faluban s szrnyal mezn erdn t, ismtldik az nnepeknl s
szertartsoknl. Minden nap. A faluban mindenki jtszik valamilyen
hangszeren, mindenkinek megvan a maga hangja, amivel a kzssgben rszt
vesz. Van hogy 50-en zenlnek egyszerre, megtartva a ritmust. Mivel az
akusztikus tr eredenden dinamikus s harmonikus a hang elnyjtottsga, az
id segtsgvel formt hast ki a trbl. Forg, llandan szlet s nmaga
mltjra pl geometriai formt. A falu neve kt egymst fed ritmusbl
ll, ez a kt kicsi. Mikor ritmusukat megtartva egymsba folynak sszekeverik
az idt. Ki tudja mr melyik van elbb? A falu mesterdobosa. ismeri
mindenkinek a jtkt, a csak r jellemz vltsokat, s a hangszert. A
mesterdobos az egyetlen, aki kpes magt annyira kikapcsolni, hogy az sszes
zenszt hallja. Neki minden helyzetben fel kell tallnia magt, az aki hallja az
autszerel fj lbt, amint jobbra hzza a kereket kineterapeuta, pszcihiter,
pap s br egy szemlyben. Pont gy ti a brt, hogy helyrelljon az egyn s
kzssg egyenslya, kiegszljn a fogyatkossga. Ha valaki nagyon kilgna
a harmnibl, betereli testt a ritmikus kerkbe, mire a delikvens transzba
esik, ajndkul bejrva sei birodalmt. A falusiak akkor szllnak be a kerkbe,
amikor akarnak, pillanatnyi hangulatuk szerint. Teljes a kommunikcis
szabadsguk. A hierarchia, mint a tbbi trsadalomban a zenben is megvan.
Ennek a ritmikus kerkegyttesnek a szln a fiatalok repesztenek, prgetik a
kereket, a zeng kzppontban az regek jtsszk a leglassabb, legmlyebb
hangokat. Az regek ritkbban tnek s nagyon pontosan, nekik kevesebb hang
kell hogy elmondjk ugyanazt, amit egy fiatal rkon t mesl. Minl fiatalabb
annl beszdesebb a llek, annl tbbet ugrik egy krbe. Nha ksrik, nha
megleckztetik vagy kignyoljk, esetleg ritmikus csapdt lltanak a tapasztalt
regek, hogy elvgjk a hangjt. Ezeknek a tuds embereknek dnt a szava a

69
kzssg lett rint krdsekben. Habr elfordult hogy egy-egy
kzssgnek tbb smnja, varzslja van, mgis egyfajta multiplex tuds
kommuniktor, hiszen a nyelv amit ismernek az let s a trtnsek ltalnos
kdjt tartalmazza. Ez a kdrendszer az emlkezssel, a bevsdssel s jra
tlssel, maradhat fenn a jelensgek viharos tengern. Az afrikai beszl
dobok s a helyi dialektusok, nyelvek fonmi kztt szembetn a
hasonlsg. 19 Lthat, hallhat mennyire meghatroz a ritmus, a sznet, a
hangszn, a hullm a nyelvekben. A mnemonikus formk is ilyenek, a rmek,
jelzs szerkezetek s refrnek emlkezni segtenek. Az emlkezet a
szerkezetben rejlik, a formkon keresztl hagyomnyozdik, ott van elrejtve az
id tvesztiben. Az id mrtkt ismerknek a massza formj valsg nem
trgyiasult, illetve minden trgy, dolog, azaz trtns ennek a mindent
krllel massznak rsze. Ebben a masszban az llatok s nvnyek, kvek
s vizek, a szelek s a tz kiemelked helyet foglalt el. Ezektl a formktl s
ismeretktl fggtt az letk, a ltk. Ezt nagyon jl tudtk, s hogy
emlkezzenek, trtnetekbe foglaltk a vilgot, hogy titatdjon a kvetkez
nemzedkek tudata is a vilgszervezet egysgvel.

Az j kor szellemben, a New Age-el karltve a hadiipar bbinak segtsgvel

vilgra jtt az Internet Mtosz.20

A szellem, aki segtett a fogamzsnl a kaliforniai ideolgia nevet kapta. Ez az

az irnyzat, melyben hzassgot kttt a hippik szabad szelleme a yuppik
vllalkoz buzgalmval, minden eddiginl vastagabb reproduktv, mutcikra
kpes technoszfra rteget emelt a bioszfra fel. A kaliforniai ideolgia
szentjeknt tisztel Thomas Jefferson lete jl pldzza a szupersztrda irnyt
Jefferson, aki a demokrcirt s a rabszolgasgrt emelt szt az Fggetlensgi
nyilatkozatban, 200 rabszolga fltt parancsnokoskodott. Politikusknt skra
szllt az amerikaiak azon jogrt, hogy Eurptl fggetlenl dnthessenek
sajt sorsuk fell. m ugyanaz a Jefferson aki szt emelt a kistermelk s

19
Partice van Eersel: Az tdik lom. Fernenczy, Budapest, 1985.
20
Czeizer Zoltn, Csandy Mrton (szerk.): Az Internet mtosz. Kodolnyi Fzetek 3.
Szkesfehrvr,1999

70
zletemberek rdekben, rabszolgi munkjbl lt. Termszetes emberi
jognak hitte, hogy ms embereket birtokoljon magntulajdonknt. A jeffersoni
demokrciban a fehr emberek szabadsga a feketk rabszolgasgra plt.
Ma, amikor a Globlis Falunk lakinak legnagyobb rsze nyomorog s beteg,
az internettl vrjuk a megoldst. Persze ez a szemllet a kezdetek volt. Azta
az internetnek is van sajt irodalma, szellemi tpllka: a mfaj neve
cyberpunk. A sci-fihez kzel ll mvekbl a modern technika s a rgi
tantsok sajtos egyvelege alkot utpikat. A Hugo s Nebula djas r
William Gibson f mvben a Neuromncerben a vrosok tlnpesedettek, a
bnzsi hullm az egekig szktt, az utckat szegnyek s hajlktalanok
rasztjk el.

Senki sem trdik a msikkal, az elsdleges cl a meggazdagods. Az erklcsi

normk elvesztettk rtelmket. Drogok, szex s erszak uraljk a Fldet. Egy
fejlett szmtgpes hlzat alakul ki, ez a mtrix. A jv felhasznli virtulis
krnyezetben agyhullmaik segtsgvel adjk ki parancsaikat a gpeknek. A
konzolcowboyok, akik klnbz adatbzisok feltrsvel szerzett
informcikkal kereskednek trsadalmi rteget kpeznek. Ennek
megakadlyozsra a hatsgok kifejlesztik a JG nvre hallgat vdelmi
rendszert melyen fell a nagyon rtkes adatbzisokat mestersges
intelligencik is vdik, klnfle logikai csapdkat lltva fel a behatolknak.
A trtnet fhse Case, egy lecsszott konzolcowboy, akinek egy napon
Armitage, a titokzatos megbz egy nagyon veszlyes kldetst ajnl. A m
nagy rsze a virtulis valsgban, a mtrixon jtszdik, ahol Case segtje egy
Dixie nev tapasztal cowboy, akibl csak agykrtya maradt, teht csak a
mtrixban ltezik, egybknt halott.

71
Ez pldzat mutatja hogyan vltoztatja megnevezst a rgi szellemi vilg
hierarchija s szl jabb mtoszokat, legendkat, ismt kdolva az
rzkszervek benyomsainak jtkt. Az cyberpunk vilgkpe szerkezetben
kzelebb kerlt az indiai Vdk tantsaihoz, mint brmely ms elektronikus
mdium ltal reformlt vilgkp. A kulturantropolgusok s vallstrtnszek
a vilghlt tanulmnyozva felfigyeltek jelekre, melyek olyan vilgvallsok
szerkezetvel mutatnak hasonl mintzatot, mint a keresztnysg, az iszlm s
a buddhizmus, (a mtrixon voodoo istenek lakoznak) de Heiko Idensen a Trt
is kapcsolatba hozza a neten uralkod szvegformval, a hypertexttel. lltsa
szerint a Tra klalakja - hasonl a hypertext elrendezshez - ugyanolyan
sr szvs s klnbz mdon szedett betk utalnak az rtelmezsek,
kommentrok sszefondott rtegeire mint a netes hypertext. A misztikus
kdokkal, szmjegyekkel, az rs dekonstrult rszeit a Kabbala
jracsoportostja.
Az j forma ltrehozshoz hozzjrultak azok 70-es 80-as vek kbtszer
lvez s hirdet forradalmrai is, akik mra tnyergeltek a digitlis revolci
nneplsre, hangoztatva a mestersges szlparipa erejt, mely tbbet tehet az
emberi tudat kitgtsrt, mint brmely eddigi kbtszer, legyen az a hetvenes
vek LSD-je, avagy a nyolcvanas vek kokainja. A tudatvltozson
keresztlment kbtszerguruk tapasztalata a hl szerkezetben is megjelent.21

21
Czeizer Zoltn, Csandy Mrton (szerk.): Az Internet mtosz. Kodolnyi Fzetek 3.

72
Tr s forma a kommunikcis idben. Kozmikus
csatornk?

A civilizcis vilg tudata. Mintzatok a kommunikciban

A tuds fogalma az informcira szklt, amit inkbb nevezhetnnk

tudomsnak. Az informci feldolgozsa s beplse utn ismerett alakul, s
mikor a formt mr felismeri, sszefggseiben ltja az ember, akkor lehet
beszlni tudsrl. Az ismeretek s sszefggsek vulgarizldsval egy
megkomponlt valsgkpet sugall a szmtgpek hlzatos valsga,
amelyet that az zleti vilg s a szrakoztats. A CIA-nl jellemzen nem
becslik al az informcis tmads veszlyeit: egy esetleges elektronikus
tmads egy veszlyessgi csoportba esik a vegyi, biolgiai s nukleris
fegyverekkel intzett tmads lehetsgvel. A harc azonban mr rgta folyik.
A BBC egyik riportja szerint holland szmtgp kalzok az bl-hbor
idejn amerikai hadititkokat, csapatmozgsokat, raktallsra vonatkoz
informcikat loptak amerikai katonai szmtgp-hlzatokrl, s megvtelre
ajnlottk fel Iraknak. Az 1991-es hbor nhny hete alatt a Pentagonnl l34

Szkesfehrvr, 1999.

73
betrst regisztrltak, melynek sorn a Sivatagi Vihar titkos akci
hadmveletnek dokumentumait tltttk le ismeretlenek. A jugoszlviai
tmadsok sorn a NATO bevetette tbb szz szmtgpbl ll rendszert,
mely a tmadsok alatt a banki s elektronikus rendszert hivatott sszekuszlni,
m kt napig nem tudtak dolgozni, mert szerb hackerek tlterheltk
rendszerket. A CIA is gyanba keveredett, amikor az Eurpa Parlament brit
tvkzlsi szakemberek segtsgt krte, mert szerintk az interneten keresztl
titkos dokumentumokhoz jutottak, s ezek birtokban az USA 1998-ban
elnysebb helyzetbl indulhatott a GATT trgyalsokon.22
A hlzati betrknek kt fajtjt lehet megklnbztetni: az informcibl
zletet csinl, vagy program feltr crackert, s a szellemi szabadsg
kitgtsrt kzd, leginkbb csak nyomot hagy hackert. Nekik ksznhet
az elektronikus polgrjogokat hirdet Kk Szalag mozgalom, mely a hatalom
ellenrz szerept szletett korltozni. Egyes forrsok tudni vlik, hogy a
monitorsugrzsbl a kpet tvolrl rekonstrulni tud technikk, a krzetben
minden mikroprocesszort tnkretev nagy energij elektronikus gyk,
specilis rntgen, infra s mholdrl a falon is tlt kamerk, s ezek
kilvsre alkalmas lzerfegyver mellet az Amerikai Egyeslt llamok
mkdtet egy olyan rendszert is, amellyel minden az interneten megjelen
tartalmat szavak s kpek kombinciinak megadsval figyelni kpes. A Nagy
Testvr kihegyezett rzkei...

gy tnik, az otthon s a munkahely fogalmai sszemosdnak a digitlis

technika trnyersvel s az internet is belpett az egszsget veszlyeztet
szerek enciklopdijba, hla a hlzaton jtszhat jtkoknak, a nyugaton
olcs telefontarifknak s klnbz szerepjtkoknak, melyekben teljesen
talakthatjuk szemlyisgnket - akr rkre is. A multiplex szemlyisgek
egyre tbben jelennek meg. Az idk folyamn most tallkozunk az id
hagyomnyos szerkezetnek megvltoztatsra irnyul legersebb
trekvsekkel. A szemlyes idrzkels ltre mi sem jobb bizonytk, hogy

22
Czeizer Zoltn, Csandy Mrton (szerk.): Az Internet mtosz. Kodolnyi Fzetek 3.
Szkesfehrvr, 1999.

74
az egy idben trtn neten keresztli csevegs mellett a betltend oldalakra
val percekben mrhet vrakozs rknak tnhet, s nhny ra alatt eltelhet
egy fl nap a hlzaton idzve Az idreformrl azonban szlettek
drasztikusabb elkpzelsek: a svjci Swatch ragyr megprblta bevezetni az
internetes idszmtst. Az j vilgban rtelmt veszti az idzna, a tli-nyri
idszmts, ezrt az id kalkulcijnak alapja az, hogy a napot 1000 rszre
osztjk, s rk s a nap gy ezer darab 86,4 mp-es rszre tagolhat. jflkor az
id 0, dlben 500 - termszetesen tli idszmts szerint s Bielben. Kiss
tudomnyosabban fogalmazva az abszolt idmrs alapja a greenwich-i id,
plusz egy ra (Az j viszonyszmot szernyen Biel Mean Timenak BMT-nek
hvjk). Ez volna a nagy jts.
Az technika nyelvjtsnak ksznheten a Virtulis Valsg, azaz a VR is
ltjogosultsgot kapott. Itt mr nemcsak monitorokrl s szimpln felfztt
informci-lncolatrl van sz. A mestersges rzkelk mr kszen llnak,
hogy bemutassk a vilg minden eddiginl csbtbb formjt, tridejt. Csak
program krdse, s brhova replhetnk a teremtett trben, olyan mintha
tudatosan lmodnnk a vilgot.. A VR a klcsns valsg illzija, amiben a
tzsdespekulciktl az erotikus zenetkzvettig mr rg benne vagyunk:
alkalmazzk a vilgrben, az orvoslsban s persze a hadiiparban is.
John Barlow, VR guru szerint A televzi s a McDonalds ttermek
paranois zombikk, passzv, egymstl elszigetelt emberekk vltoztattk az
amerikaiakat. Egyetlen remnynk a Cyberspace civilizlsa, hiszen
szemltomst nvekszik s letnk egyre nagyobb mrtkben fog itt
lejtszdni. Azt hiszem a VR-nek majd sikerl az, amiben az LSD kudarcot
vallott: beavatni az embereket az ismeretlen rejtelmeibe. ... Az emberek meg
fogjk rteni, hogy az amit relisnak neveznk, csupn egy vlemny, egy
egyezmnyes megllapods, nem pedig tny. Ha mindezt megrti, tolerns
lesz; mrpedig szksgnk lesz tolerancira higgye el! Azutn mindez
hatalmas mrtkben megnveli tapasztalatainkat. Nem fogunk befejezett VR
programokat venni, hanem mi magunk dolgozzuk ki ezeket. Eldnthetjk hogy
a Beethoven korabeli jszakk illatt akarjuk e rezni, vagy inkbb egy
Mandelbrot-csillaghalmazban replni! Ahogy Janron Lanier mondta: amit mi

75
informcinak neveznk, csak egyfle elidegenedett tapasztalat. A VR pont az
informci ellenkezjt nyjtja: az ltalunk tlt s megosztott tapasztalatot;
mindez inkbb hasonlt a telefonhoz, mint rdihoz, inkbb a szemlyi
szmtgphez, mint a televzihoz; ezltal jra teremthetjk a tv ltal
sztvert kzssgeket. Az ember nem lhet kzssg nlkl. Ez benne van a
gnjeiben. A VR-el egyenesen a anyagtalanba ugrunk, vagyis azokra a
terletekre lpnk, ahol a rgi szertartsok, kztk a Tibeti halottasknyv
komoly segtsget nyjthatnak. Ez ht az id s tr legyzsnek j tja, a
korltok ledntsnek igazi amerikai mdja, a Nagy Utpia. Dekdolni az
sszes rzkszerv mkdst, s jrateremteni egy vilgot a mr lepuszttott,
beszennyezett helyett. Micsoda lovagiassg! 23
A cyber kultra atyjai, az j valsg ttri kztt akadnak msknt
vlekedk. Bruce Sterling szerint: Amint teljestik kldetsket, ezeket a
felfedezket erszakkal lelptetik a sznrl, vgleg flre sprik, vagy
alzatossgra knyszertik ket, s a vezrkariak (multinacionlis cgek) veszik
t a staftt. Akkor majd rjvnk arra, hogy a Virtual Reality rettent
kvetkezmnyekkel is jrhat. 24

Mit is mondott az afrikai Ray Lema? A titok nyitja az n a hasregben. A

fehrek gy gondoljk, teljesen uraik cselekedeteiknek: n erre megyek, n
pedig arra.... De honnan indul ki mindez? Mert mieltt ez a pont tudatosulna,
egy szellemi n pontt vlna, ez az n elszr egy testi pontknt mkdik,

23
Partice van Eersel: Az tdik lom. Fernenczy, Budapest, 1985.
24
Halsz Lszl: Vge a Gutenberg-galaxisnak? Gondolat, Budapest, 1985.

76
mivel elszr csak testi mozdulatokat tesznk. Pedig ha jl megfigyeled a
tested, azt veszed szre, hogy ezer meg ezer hamis tmpont van benned, ezer
n, ezer szemlyisg, amelyik kzl mindegyik rosszul sszpontostott dntst
hoz, azt kpzelve egy felvillan tlet, egy gondolat hatsra gyakran, hogy
egyedli n az egyetlen fedlzetparancsnok. Nagyon mulatsgos!
Valamennyink egy sma szerint van megalkotva. s a jtk itt vlik
zavarossg, mert amikor mindenki ugyanakkor mondja hogy n, mikzben az
sszes n szntelenl vltozik, elengedhetetlen, hogy ne gondolkodj el azon,
melyik az igazi nagy n a sok kicsi kzl. Megnyugtatlak, amikor a nyugatiak
egyszer majd valban felteszik a krdst, rgtn annak a szzlbnak a
helyzetben talljk magukat, amelytl ezt krdezik: Melyik lbaddal indulsz?
Hlgyeim s Uraim, krem hangoljk fel hangszereiket! lljanak a 440-es
hullmhosszra, dzing!

77
A tudatos emberi kommunikci kiterjesztse: kozmikus
csatornk

Mi marad az utdoknak? Taln csak az emlkezet, hogy valaha mg a

testnkkel rzkeltnk? Ide vezetne a Globlis Agy utpija, mely j vilgot
teremthet? Ez lenne az id ellen folytatott harc utols felvonsa, amelyben
felszabadulna az emberisg az emlkezet terhet all hogy egyelre van hol
laknia s amely irnt felelssggel tartozik? A egyetlen t a tudatossg tja.
Ezzel elkerlhetjk hogy kipendertsenek a kk plantrl.

Egyet tudunk. Minden dolog kapcsolatban van egymssal, ahogy a vr

egyesti a csaldot. Minden dolog sszefgg. Ami rinti a Fldet, a Fld
gyermekeit is rinti.
Seattle indin trzsfnk25

Prbljuk csak lehmozni, mit is mond a j reg indin? mg az osztatlan

nyelvet beszli. Hogy ltezik egy Igazi Hlzat, amelyen keresztl a dolgok
tnylegesen sszefggenek? Egy nagyszer web, mely nmagt pti fel a

25
John D, Barrow: A mvszi vilgegyetem. Kulturtrade, Budapes, 1998.

78
tapasztalat feldolgozsval s emlkezssel. Errl tanskodnak a letnt
kultrk vilgkpei, egy hatalmas ervel br szervezrl, aki egssz foglalja
a trtnseket. Ez a tbbszrssg kiterjedt hlja esznkbe juttathatja a
fraktlokat, amelyek ugyanannak az alapmintzatnak egyre kisebb s kisebb
mretben trtn sokszoros msolst jelentik. Ez a forma a termszet si
formja, a fagak, a levl- s virgalakzatok, zldsgflk mind-mind
fraktlalakzatok. A fraktl a lthat, tapinthat, gazdasgos pteleme az
letnek. s mi a lthatatlan forma? Mi a hang, a beszd, az rs s a
kommunikci minden formjnak formja? Mi a formja a zairei falu
nevnek, az egymst keresztez kt kicsinek? Hogyan mkdik az
emlkezet? Van egy hullm, mondjuk egy sz, az hogy EMLKEZET. Ez a
kp, vagy hangsor ott pihen dekdolva tudatunkban. A hangkp s jelents
harmnija, keresztezse, amely megrzi, s kis helyen elraktrozza a
fogalmakat s kapcsolataikat. Ez a hologram, kt hullm interferencija,
keresztezdse, amelynek brmely pontjbl elllthat a teljes kp. A
termszetnek, akrcsak neknk, holografikus az emlkezete. Hogy mennyire
helytakarkos ez a forma? Jl mutatja, hogy egy kockacukorban trolt optikai
memriban tbb adatot lehetne trolni, mint amennyit az USA szvetsgi
knyvtra riz.
Ha teht felttelezzk, hogy ltezik egy kiterjedt, letet szervez hlzat akkor
megprblunk valami kpet mellrendelni. Legknnyebben gy pillanthatjuk
meg, ha elszr a kpzeletnket hasznljuk. No nem fogunk eltvolodni a
valsgtl, legfeljebb ismt kplkenny tesszk. Elszr jelentsk meg az
internet-szer hlzat szuperfinom szvst. Egy mindent magba olvaszt,
krllel mezt.

79
Tudjk mit trtnik a szivaccsal, mikor nagyon finom szitn prselik t,
ltszlag mindenfle kapcsolatot megszaktva sejtjei kztt? Sejtik? A sejtek
ismt egybell szervezett llnak ssze. Ugyanez trtnik a gilisztval is,
amelyet flbevgunk, s az els jpercnk felett levgott ujjdarabknkkal, ha
nyitva hagyjuk a sebet. Kiegszl, visszan, pontosan gy, mint az eredeti,
mg ujjlenyomatban is. Ugyanez trtnik a tengeri snnel, amikor meszes
vzbl kivonva a kalciumot sztesik, majd jbl hozzadva ismt egsz
formt vesz fel. Teht mkdik egy njavt program a termszetben, mely
nem a genetikai kszletekre tmaszkodik, hanem a szervezet felptsben
rsztvev teljes informcihalmazon vgigfutva, javtenergit hagy maga
utn. Ugyanennek az ernek a jtka a kultrk hasonlsga, a kkori acheuli
szakca jellegzetes csepp, mandula formja, amely csak a kidolgozs
rszleteiben mutatja a terleti klnbsgeket. Nem valszn, hogy vletlen
lenne az egyiptomi s Kolumbusz eltti amerikai piramisok formjnak
hasonlsga, ahogy egsz kulturlis mozgalmak egyidejsge sem.
Palesztinban a nagy hber prftk Kr.e. 750 s 500 kztt jelentek meg, az
indiai Upanisadok Kr.e. 660 s 550 kztt, Sziddhrta Buddha Kr.e. 563 s 487
kztt lt, Knban Konfciusz Kr.e. 551 s 479 kztt tantott, mg Szkratsz
Kr.e. 469-tl 399-ig lt, az arisztotelszi s platni filozfival megalapozva a
nyugati civilizcit. A tudomny megannyi nem vletlen azonossgrl
meslhetne, de most nem erre tesszk kitrnket, illetve nem csak erre. 26

26
Lszl Ervin: Kozmikus kapcsolatok. Magyar Knyvklub, Budapest, 1998.

80
Sir Fred Holyle, angol csillagsz remek pldval illusztrlta a visszacsatols
erejt. Tegyk fel, hogy egy vak ember prblja rendbe hozni egy sszekevert
Rubik-kocka fellett. Egy normlis embernek is lehet, hogy rkba telne, de
egy vak igazi htrnya az, hogy nem tudja, hogy egy-egy forgats tvoltja
vagy ppen kzelti a rend llapothoz. Ebben az esetben 1:5X1018 lenne a
valsznsge hogy kirakja, ami msodpercenknti egy forgatsnl is legalbb
ttrilli msodpercre lesz szksge, ami tbb mint a vilgegyetem felttelezett
letkora. A helyzet azonban gykeresen megvltozik, ha valaki sg neki, azaz
igen vagy nem vlaszt kap. gy tlagosan 120 fordulattal, mintegy 2 percre lesz
szksge, nem 128 millird vre. Ez a plda jl mutatja, mit jelent a
visszacsatols - mg ha nem felttlenl helyes - gyorst ereje. 27

A vilgunk egyetemes tulajdonsgaihoz val alkalmazkods

formi azrt kerlik el a figyelmnket, mivel semmi olyat nem ltunk magunk
krl, ami eltne tlk
Rogern N. Sephard28

Ismerik a Hsz Krds jtkt? A barchobhoz hasonlan itt is egy elre

meghatrozott trgyat vagy szemlyt kell kitallni, 20 krdsbl, csak igen s
nem vlaszbl. Egy ember kimegy, s a tbbiek eldntik mi legyen a
feladvny. A msik mdja a jtknak valami egszen furcsa jelensgrl
tanskodik. A jtkosok sszebeszlnek, hogy nem adnak fel semmifle
trgyat vagy szemlyt, de nem ruljk el a krdeznek. Mindemellett a
vlaszadk egyszer szablyt kvetve adjk vlaszaikat a mit sem sejt
krdeznek - a semmirl. A szably pedig: brmilyen vlaszt adhatnak, de az
elzleg adott vlasszal sszhangban kell lennie a valsg tartomnyn bell.
Ha a zldsg krdsre igen volt a vlasz, akkor a tbbi vlasznak is a zldsg,
s az utna kvetkez korltok mintjt kell kvetnie. Egy gyes jtkos a hsz
krdsbl eljuthat odig, hogy az ellentmondst tilt szably kvetkeztben

27
Lszl Ervin: Kozmikus kapcsolatok. Magyar Knyvklub, Budapest, 1998.
28
John D, Barrow: A mvszi vilgegyetem. Kulturtrade, Budapest 1998.

81
rkrdez valamire, amire a jtkosok csak igennel vlaszolhatnak. gy teremti
meg a keress mdja a clt.

gy mindent meglehetne magyarzni, mivel a vilgegyetemben minden az

nteremts klcsnhatsnak eredmnye. Teht mgsem mindegy, mit
gondolunk s tesznk az egsz szempontjbl? Mi is hatssal vagyunk a
mindenre? Ugyangy, ahogy az afrikai falusiak jtka rsze s mozgatja az
egsznek, a mltra emlkezve ptve a jelent? De ht hol is van ez a titokzatos
mez? Mindentt. A fizikai rtelmezs taln tovbb bonyoltan a helyzetet,
ezrt egy kltibb pldval illusztrlom. A lthat vilg energii az si
cenban rejl teremtkpessgekbl szrmaznak. A vilgmindensg olyan,
mint egy sz jghegyekkel teli vgtelen cen. A kozmikus cen betlti a
teret s az idt - s minden dolgok alapja. rzkszerveink szmra az cen
felfoghatatlan, de a gigantikus jghegyek, amelyek az alattunk hullmz vzbl
alakultak ki, mr rzkelhetek. Amikor rzkszerveinkkel vizsgljuk a
vilgot, akkor csupn jghegyeket ltunk. De amikor magunkba tekintve
figyeljk a valsgot, akkor a jghegyek eltnnek, s a vz lesz lthat
mindenfel. Ez teht a kvantum-vkuum. Egy rendszer alacsony
energiallapota, a hatalmas, se nem mgneses, se nem nukleris, se nem
gravitcis mez, mely az anyag, az erk forrsa, az univerzum temetje s
blcsje. Mg a legenergikusabbnak ismert atommag energiasrsge 1013
gramm/cm3, a kvantum vkuum becslt energia srsge 10 40
-szer nagyobb,
10 94
srsg. Mg szerencse hogy ez az energia negatv llapotban van,
klnben az egsz vilgegyetem atomnyira zsugorodna! 29
Teht ez a kzeg,
ami magba leli az akusztikus teret, csatornt, ahol kommunikci folyhat.
Merthogy ebben a szuperfolyadkban akadlytalanul folyik, ellenlls nlkl.
Lehet az kimondott sz, gondolat vagy tnc, ott is jelen van.

Lehet, hogy helyesebb lenne azt mondani, hogy minden kommunikcis

csatorna felfedezse a tudat krdse. A mdium, a kzvett. Ausztrl

29
Lszl Ervin: Kozmikus kapcsolatok. Magyar Knyvklub, Budapest, 1998.

82
trzsek s ms kzssgi kultrk rgta rzik s tudnak errl a szerves
kapcsolatrl. A modern kori kutatsok szerint az amerikaiak 32%-nak pergett
le mr lete jra kristly tisztn, ksrletek igazoltk a kptvitelt, az ima
gygyt hatst, a mentlis kpek tren val tnylst, a meditci erejt.
Megkaphatunk mindent, amit a virtulis vilg gr, csak emlkeznnk kell. 30

Az emberekkel s a termszettel fennll, jra felfedezett kapcsolataink

szlesebb s mlyebb kvetkezmnyei gondolkodsra, s jrartelmezsre
ksztethetnek mindannyiunkat. Elszr is a msokkal s a vilgegyetem tbbi
rszvel sszekt finom kapcsolataink azzal vigasztalhatnak bennnket, hogy
ltezsnk nem ml valami, hanem rsze egy folyamatnak, amely tfogja
egsz letnk sszes lmnyt, bepti ket sajt kibontakozsnak elemeiknt.
Tudatunk s agyuk kozmikus tncnak felismerse nagyobb biztonsgrzetet
nyjthat, de nagyobb felelssgvllalsra is ksztet. Ez azrt van gy, mert ha a
hang, a tnc valdi, akkor gondolataink s rzseink nemcsak rnk tartoznak.
Akr tudjuk, akr akarjuk, akr nem, gondolkodsunk s rzseink hatnak
embertrsainkra, a vilgra tl a kommunikci hagyomnyos formin. Lvn
egytt gondolkodunk, egytt rznk velk. A tudomny mai fejldsben, az
interdiszciplinris tudomnyokban egy si megrzs kap tapasztalati, st
ksrleti megerstst: egyedi tudatunk bizonyos rtelemben hallhatatlan.
Korbbi letek emlkei gy tbb mr nem rmkpek: valdi informcik egy
megosztott tudatmezbl. rzseink, gondolataink s rzkelseink
folyamatosan rgztdnek s megrzdnek egy kozmikus emlkezetben.
Hallhatatlansgunk abbl fakad, hogy rszei vagyunk e trnak: rszei az
emlkez, nteremt vilgmindensgnek. Taln ez az elmlet segt minket
megrteni abban, hogyan teljesltek be a kommunikcis lmok, hogyan
szlettek a mdiumok s csatornik, hogyan teremtette meg tudati valsgt az
emberisg. Ismt megpillantva a jelen komplexumt most rajtunk a sor, hogy
jra felfedezzk a mlt s jelen szerves egysgt, s bevsdve olyan tvlatokat
nyisson meg az emberisg eltt, amirl mg csak lmodni sem tudunk. Illetve
egyelre, csak azt.

30
Uo.

83
Ehhez az egyik legnagyobb segtsget a digitlis technika adhatja. A digitlis
nyelvvel kifejezett tridben a valsg sszefggseiben trtn
megjelentetse, szimblumok dinamikus egymsba kapcsolsa jrarajzolhatja a
vilgfoly tudati hlzatt, trendezheti a prhuzamokat, csompontokat,
lehetsget teremtve arra, hogy megmutassuk azt az egysges, nszervez
kreatv vilgot, melyben ajndkknt mi is rszt vehetnk. Nemcsak, hogy
rszt vehetnk, hanem mint az kori grgk is felismertk, a mikro s
makrokozmikus elv tkrben, az emberi teremtmnyben zajl folyamatok s a
vilgban zajl folyamatok kztt egyfajta kzvetlen, l, szimbolikus analgia
van. Teht nincs egyetlen olyan termszeti esemny, amely az embertl, az
emberisgtl fggetlen lenne. Mindez arra is rmutat, hogy minden krnyezeti
problma gykere az emberi tudatban rejlik. Pldul az, hogy a krnyezet
szennyezett, azt jelentheti hogy az emberek nagy rsznek szennyezett a tudata.
(ezrt termelnek, fogyasztanak annyi szemetet). A vilg felgyorsulsa
tudatfolyamatok felgyorsulsval, a ciklikussg elhanyagolsval,
termszetben felhalmozdott mrgek a tudtamrgek (vgy, gyllet, tompasg)
felhalmozdsval, mg az kolgiai folyamatok felborulsa a tudatfolyamatok
felborulsval hozhat analgiba. Persze ez korntsem jelenti azt, hogy a
vilgi tettek mezejn nincs mit tennnk. Legelszr tisztba kell tenni az ember
s a krnyezet viszonyt, az ember nmagrl alkotott kpt.

84
A kzelmltban a lemen napnl csendben szemllve kollgmmal a vltoz
g jtkt, a mltsgteljesen hmplyg Duna viznek fodrozdsait, a
madarak s rovarok szimfnijn mlzva reztem r: mg soha nem lttam
ilyen elbvlnek ket. Pedig szinte minden nap rjuk vetem tekintetem - csak
mskpp. Ekpp a tudatomban megjelen kp is ms kp.
Az szleletek kztti klnbsget teht az id, a hely s a tudati llapot
vltozi adjk. Ebben rejlik a megismers s a fejlds lehetsge.
Magunk vagyunk a vgtelen cen. Ingerek ramlanak, erek, csermelyek,
patakok s folyk hlzata. Mirt oly meglep ht ez az ramls? Mert magunk
vagyunk a vgtelen raml cen.

85
 Befejezs

Mondhatnnk hogy nem rzkeljk a renk leselked veszlyeket. Nem

rezzk sajt ltnket fenyegetve, legalbbis itt Kelet-Eurpban nem. Ez
rendjn is van, hiszen a milli afrikai, zsiai s latin-amerikai nagyon messze
van tlnk, holmi exporton kvl, s a televziban s a hradkban bemutatott
nhny perces snitteken fell nem is igen kerl kzel hozznk az vilguk. Az
vilguk, mely ha fkuszunkat ismt globlisra lltjuk a mi vilgunk is
egyben, hiszen a mindennapi letrt kzd emberek tbb mint felt teszik ki
kk orszgunknak. Hogyan lehet akkor, hogy mgis minden eddiginl
pratlanabb gazdagsgrl, jltrl s fejldsrl hallunk lpten nyomon a
mdikban?
Mirt nem kapnak megfelel arnyban helyet a fld lakossgt rint
krdsek? Egyszer a vlasz: termszetesen a piaci szempontok miatt. Hiszen a
piac, ahol hajdann a portkk cserltek gazdt, mra mit sem vltozott.
Mondhatni.
Akkor? Az letben maradsrt folytatott versengs lett lesebb?
A szmok nem ezt bizonytjk. Egyre nagyobb mrtkben hdtjuk el a zld
terleteket, s ha tovbbra is ezen a sznvonalon akarnnk lni, ahogy most
tesszk, legalbb 4 ilyen bolygra lenne szksgnk.
No persze csak akkor, ha tnyleg azt szeretnnk hogy mindenki gy ljen.
Hogy is?
A meg nem jul erforrsok mrhetetlen pazarlsval, a termszeti kincsek
s az lvilg aljas kihasznlsval, az anyagi javak kros hajszolsval.
Millik gnek a vgyak, a kapzsisg, a ragaszkods tzben, melyek lncra
verve mozgatjk ket mint rabszolgikat. Majdnem meghatrozva a vilg
folyst.
A majdnem a kulcsa mindennek.
Hiszen a vilg mindig is a tllsrl szlt. A jtkos versengs teremtette meg
a sznek kavalkdjt, az illatok kincsestrt s a ltformk pratlan
gazdagsgt. Meg persze az egyttmkds, a szimbizis, a trsulsok s a
kooperci. A csapatszellem.

86
Ha tovbbra is azt hisszk, hogy a val vilg azonos a lthat vilggal, az
illuzionistk csicsksai maradunk. Velnk elgtik a tbbi illuzionista,
virtualista ltal felkorbcsolt materialista vgyakat, jtszva a szivrvny
sznjtkhoz kpest pitiner darabjukat a tudatos kommunikci szvtnekn.
A csillaguk azonban leldozban van eme varzsltanoncoknak.
A felszn alatt mr vgan buzog az j varzslnemzedk forrsa, jn az
informcis technolgikat hasznl hagyomnykvet mgusok minden
eddiginl tudatosabb csoportja.
Nekik, az informci tjt ismer, a vilg szvett trz embereknek jutott az
a feladat, hogy az adtl a vevig megmutassuk a csodlatos utat, a hatalmas
energikat, melyek folyamatosan tgtjk univerzumunkat. Mindezen
ismeretekre szksgnk lesz, van, klnben Illuzria kprzatos vilga mg
jobban beszippant bennnket. Ez ellen egyetlen dolgot tehetnk:
Kiterjesztjk tudatossgunkat. Ebben a virtualits a legnagyobb segttrsunk,
s ellensgnk is.
*

A zene rendet teremt a koszban: mert a ritmus egybe tereli a sztszaladkat,

a meldia folytonoss teszi a szttredezettet, a harmnia pedig sszehangolja
az sszemrhetetlent.
Lord Yehudi Menuhin 31

31
John D, Barrow: A mvszi vilgegyetem Kulturtrade, Budapest, 1998.

87
Felhasznlt irodalom:

Czeizer Zoltn, Csandy Mrton (szerk.): Az Internet mtosz.

Kodolnyi Fzetek 3. Szkesfehrvr, 1999.

Giovanni Giovannini: A kovaktl a szilciumig.

Kodolnyi Jnos Fiskola, 1999.

Greguss Ferenc: lhetetlen feltallk, hallhatatlan tallmnyok.

Mra Knyvkiad, Budapest, 1985.

Halsz Lszl: Vge a Gutenberg-galaxisnak?

Gondolat Kiad, Budapest, 1985.

Partice van Eersel: Az tdik lom.

Fernenczy Kiad, Budapest, 1985

Lszl Ervin: Kozmikus kapcsolatok.

Magyar Knyvklub, Budapest, 1998.

Csri kos - Illich Lajos: Gutenbergtl Spielbergig.

Sylvester Kiad, Szombathely, 1998.

Philippe Breton: Agyaglbakon ll kolosszus, a vilgmret

kommunikci.
La Dcouverte/Essais. ditions la Dcouverte. Paris, 1995.

88
John D, Barrow: A mvszi vilgegyetem.
Kulturtrade, Budapest, 1998.

Jakab Gyrgy: Mdiapedaggia.

Internetes jegyzet

Javasknyv.
Harmadik vezred. 1997. Budapest

F.Heylighen - J. Bollen: Az internetes szuperagyrl.

Caf Babel, 1998/2.

Lszl Ervin: Harmadik vezred. A Budapest Klub els jelentse.

j Paradigma Kiad, Szentendre, 1998.

Ulric Neisser: Megismers s valsg.

Gondolat 1984 Budapest

Richard Wilhelm: A vltozsok knyve.

desvz kiad, 1999 Budapest

89
In my essay, im trying to widen and sharpen our perspective and
focus, to discover ourselves inside and ouside.
The three dimensional composed point of view cant, only the four
dimensional perspective can catch the sight of the attractive Lord of
creation behind every pattern, form, scent, taste, colour and sound.
The fourth dimension is consciousness of the four.
Our worldview is like a LEGO we build it up from our
experinces. What we see is what we are. There is nothing, no thing
and process without the power of life.
If things are happen like this, we are in a big trouble. Increasing
poverty, drastically decrescent waterbase, erosion and enviromental
pollution are our footprints on the long journey. We seem to cut the
tree underneath ourselves, our home the Blue Planet. Our futures
roots are in insecurity.
Will the spreading virtuality win over the incoming power of
ecological consiousness? Will virtual reality solve our problems?
The answer is consciousness. With the modern techniqes, mankind
will understand its limitless power through the roots of
communication. Communication, the new myth of Unity is ready to
discover. We will see, that we have already made the most
important steps. We see, that our present is here.

90