I Madch Imre Az ember tragdija

Madch Imre a XIX. szzadi magyar irodalom egyik legjelentsebb alakja volt. Klt, r, gyvd s politikus volt egy szemlyben.Alssztregovn, a mai Szlovkiban szletett 1823-ban. Pesti egyetemi jogszvei alatt mr verseket, drmkat rt. A szabadsgharcban betegsge miatt
V Magyarorszgon,
aktvan nem vehetett rszt, de Kossuth titkrnak rejtegetse miatt letartztattk. Halla eltt az Akadmia tagjv vlasztottk. 1864-ben hunyt el.Madch legismertebb alkotsa Az ember tragdija a magyar irodalom kiemelked mve. Ez a legtbbszr sznpadra lltott kltemny
s a magyar drmars egyfajta szimblumv vlt. A klt mr az nknyuralom idejn gondolkodott egy drmai kltemny megrsn, amely az emberi lt s a trtnelem nagy krdseirl szlt volna. A m els vltozatt Lucifer cmen raboskodsa alatt, a

. fakad a m ellentmondsossga, a pesszimizmusa s az optimista befejezs. Az a fiatal nemzedk, amelyhez Madch is tartozott, a forradalom eltt hitt a liberlis eszmk gyzelmben, a trsadalmi haladsban, az osztlyok kzti ellenttek kiegyenltdsben, a jobbgykrds
brtnben rta meg, azonban knyv alakjban csak 1861-ben jelent meg Arany Jnos s a Kisfaludy trsasg jvoltbl.A m keletkezsi ideje is mr sokat elrul belle: egy csggedt kor vgn s egy remnyekkel teli, j korszak elejn szletett meg. E kor trsadalmi kzrzetbl

megoldsban.Szemlyes csapsok is rtk Madchot ezekben az idkben, s ezek mind hatssal voltak a m megalkotsra. Kezdett kibrndulni a npbl, hisz csaldjt felkoncoltk. Vilgszemllett komorabb tettk az j tantsok, fleg a determinizmus, mely szerint az emberi
vgzet elkerlhetetlen s nincs trsadalmi halads. A m cmben Madch megjelli, mi is valjban alkotsa: tragdia. Mfajt tekintve a romantika egyik legjellemzbb, kevert mfaja: drmai kltemny. Emberisgkltemnyknt is emltik, hiszen a nemzeti tmn fellemelkedik,
fszereplknt pedig az emberisget szerepeltet filozfiai alkots. Kzvetlen mfaji elzmnye Goethe Faust-ja, mely gyszintn filozfiai tartalm.Szerkezete alapjn 15 felvonsra lehet osztani. Az els hrom s az utols Keresztszn vagy Bibliai szn, s kzttk vannak a
E trtnelmi sznek. A negyedik szntl a hetedik sznig a cselekmny az korban jtszdik, utna a kzpkorban, jkorban jrunk, mg vgl az utols sznekben a jvbe is eljutunk, a Falanszterbe s az eszkim-sznbe. Ezek az utpisztikus sznek.
A m cselekmnye a bibliai teremtstrtnetre pl. Az expozciban, a Mennyben Lucifer s az r kzt konfliktus tmad. Lucifer fellzadt ellene, tagadta a megteremtett vilg tkletessgt s legfbb mvben, az emberben akarta az Urat megtrni. Meg akarta semmisteni az

g
embert, kiiktatni a teremtsbl. Ezrt alkut ktttek. Lucifernek be kellett bizonytania, hogy a teremts nem tkletes s nem hibtlan. A legjobb eszkz erre az volt, hogy az els, idelokkal teli, naiv emberprt, dmot s vt kibrndtsa nmagukbl.
Itt kezddik a drma konfliktusa. Lucifer lmot bocsjtott dmra, hogy az emberisg trtnetnek csak stt kpeit el vettve, kiltstalannak mutassa jvjt. Cljt mr-mr elrte, de va anyasga meghistotta a tagads szellemnek terveit, s Lucifer vgl is elbukott.
A m cselekmnyszervez erejt a trtneti sznek sorn dm s Lucifer viti adjk. E sznek szerkesztsben megjelenik a tzis-antitzis-szintzis hrmasa, a hegeli trida, amely szerint az egsz vilgot az ellenttek egysge s harca mozgatja, s a vilg gy tud ltezni, hogy lland
y harcban, mozgsban van. Ha nincs ellentt, a vilg sszedl, ha pedig csak tzis ltezne, nem lenne halads. Ezt az eszmt veszi t Madch Hegeltl. dm minden korban egy tzisrt, egy eszmrt kzd, ami vgl elbukik. A tzis s az antitzis ltrehozzk a szintzist, ami a
kvetkez sznnek a tzisv vlik.Egyfell ez teremti meg a drmai kltemny szerkezett, msrszt a fszereplk, dm, va s Lucifer szemlye.dmot a hit s a hinni akars jellemzi, a vilgon ltez els ember. Mint drmai hs, sszetett alak. Szerepekbe ltzik minden

i sznben, jtszik s kommentl is. Nem csak krdezni tud, de meg is keresi a vlaszokat, elemzi, megismeri, megtli azokat. dm felntt ntudatosul hs, kpes dnteni s cselekedni. Benne van a tragikum, hisz annak forrsai az ember szenvedlye, lmai s gyarlsga.
nmagval, de nmagrt kzd, az gondolkodsa teremt kapcsolatot a kudarc s jrakezds kztt. Szerinte lni csak gondolkodva, a jelensgek elemzsvel lehet. dm a sznek alatt regszik, mg prja, va mindig fiatal marad. az eszmnyi n, a termszetet testesti meg. va a
csods kevercse rossz s nemesnek. A nben a j az, ami a sajtja, a rosszat pedig a kor mvelte vele. Az rm, a vgy, a szpsg, az otthon, az anyasg megvalstja. va a frfi tkre, rzkeny kpmsa s biztonsga. va a tanja dm tetteinek, s igazolja, hogy amit a frfi
p cselekedett, nem volt kpzelet. dm szmra va az rgye az akaratnak, s cselekvseinek, letnek rtelme s clja. Ezt a szerept meg is valstja, utdot szl a frfinak, s biztostja az let folytonossgt.Lucifer a tragdia harmadik fhse, a tagads szellemt. Tudja, milyen
az ember, ezrt kpes megtveszteni s bnre csbtani. Feltrja eltte a lehetsgeket, felknlja a tudst is, csak azrt, hogy elpusztthassa. Narrtorr vlik dm ltomsainak, prbinak idejre. Lucifer elre ismeri az emberi vgyakat, a cselekvsei eredmnyt, hibit, s ezt sokszor

t el is mondja dmnak, hisz a kvetkezmnyekkel siettetni akarja a kibrndulst. Keseren veszi tudomsul, hogy tervt, az ember legyzst nem valsthatta meg.Az ember tragdijban Madch nem a trtnelmet akarta bemutatni, hanem a klnbz eszmerendszereket.
Elssorban az emberrel, az ember sorsval foglalkozik s az egsz emberisg nevben nyilatkozik.Leggytrbb alapkrdsei pp ezrt azok, hogy pl. Van-e rtelme az emberi ltnek? Mi clra vagyunk a vilgon? Ltezik-e emberi tkleteseds? rdemes-e kzdeni, harcolni egy clrt?
Ezek mellett ms krdsek is felvetdnek, mint pl. az egyn s a tmeg, a frfi s a n viszonya, valamint a tudomny szerepe az emberi vilgban.A drmai kltemny mondanivalja sszefoglalva lehet az, hogy a buksbl felemelked, a kzdelmet jra vllal ember minden kor
o szmra pldartk. Az r szavai szerint: Mondottam ember: kzdj, s bzva bzzl!. Az ember tragdija azrt is vilgirodalmi rang m, mert olyan sszetetten mutatja be az emberisg letnek sszfolyamatt, amilyen az igazbl is.

m
:

M
i
l
l
i

e
g
y

m
i
a
t
t

(
e
g
y
e
d
u
r
a
l
o
m
,

e
z

t
a
r
t
h
a
t
a
t
l
a