Massimo Scaligero - Sacro Amore utalsok I. rsz Massimo Scaligero: A meditci gyakorlati kziknyve c.

mvbl Bicz Ivn fordtsa nyomn 21. fejezet: Az Opus Solare Nmely impresszi, klnsen az erotikusak, elznlik az tertest azon szubtilis znjt, amely az rzkfeletti intucirt felels, s amely a bels talakuls tiszta haterejt hordozza. Ezek az impresszik megbntjk a Logosz ltsnak s a Logosszal val azonosulsnak minden lehetsgt. A tudatalatti, legkisebb erotikus impresszi, mg a legrtatlanabb is amely a frfi szmra pl. a ni alak csodlata, a n szmra pedig az, ha szvesen veszi, hogy vgydva nzik, ha hdolatot fogad el valaki mstl, mint akinek lett szentelte azt a szubtilis znt traumatizlja, amely a tiszta intucinak, a Grl ernynek, a Sacro Amore tapasztalatnak hordozja. Ritkk azok, akik tudatalatti szennyezds nlkl kpesek nzni, vagy nzve lenni. k ismerik a Logosszal egylnyeg n asztrltesttl val fggetlensgt. A testi fizikaisg, a szemlyes vonzer rzki eufrija a vgy, az ellenszenv s a flelem tpllka. Az a szfra ez, amelyben az akarat szellemi szempontbl nemltez clokra van mozgstva. 24. fejezet: Az Eros ereje Azon a ponton, ahol a megkvns beront, tudatos androgin rammal tallkozunk vele. Nem engedjk felszllni, hanem megragadjuk az erejt, s arra hasznljuk, hogy eljussunk vele az eros centrumba. Ehhez a tantvnynak elzleg hossz idn t imaginatv munkt kell vgeznie, s el kell jutnia oda, hogy az rzki kpzetek ltal sztott erotikus vgy felszll hevvel szemben abszolt hideg legyen. A tiszta gondolat megvalstja az eros imaginatv impulzusaitl val fggetlensget: ekkor az erosbl felszllval ellenttes, igazi imaginatv mozgsnak adhat helyet. Ez az akaratlagos imaginls az, amely a vgy ramval annak szkhelyben tallkozni kpes, s amely a mlyben tevkenykedni kezd az androgin reintegrci (az seredeti pr egyeslse) kezdeti haterejeknt. Az androgin imaginls elksztsekor nem arrl van sz, hogy az erotikus impresszikat ne rezzk, hanem arrl, hogy vggyal telt azonosuls nlkl meglssuk, mik a valsgban: olyan ramok, amelyek folytonosan elvonjk az embertl az letet, s t a vgy s a Hall igjba hajtjk. Az eros tjai a Szellem elrulsnak tjai, egyttal a leghatalmasabb gtak az let Fnye, a valdi Amore eltt, brmilyen alakot is ltsenek: rzkit, szenvedlyest, szentimentlist. Ezek mindegyike a msik llati (testi) megjelense ltal indttatott, nem a llek szolris titkval val tallkozsbl. A llek szolris, Logosz titka szerint szeretni az deni skp jraledsnek mvszete, amelyet Sacro Amornak hvnak. A beavatsi emberpr tagjai, jrafutvn a klnbzv vls s az eredeti forma elfelejtsnek svnyt, megvalstjk a hsget, mert a msikban jratalljk valamennyi forma szintzist, egszen az skp megltsig, amely rkk emanlja azokat. 25. fejezet: A Sacro Amore Ma az emberi pr szerelmben megjelenik a pillanat, amikor megkapjk a Sacro Amore tudatos feltmadsnak lehetsgt ezt a pillanatot azonban ritkn ismerik fel, mert nem tudjk, hol szlelhetnk azt, ami ltala lobbant lngra, mg akkor sem, ha ez a valdi ideljuk. Engedik kihunyni a felkeltett tzet, amelynek tartalma mindig elmlt fldi letekbl szrmaz sszhang rksge, s amely sajt folytatsra trekszik a tudat jelenlegi eri ltal. A pr tagjai ilyenkor egyre inkbb elvesztik a boldogsgot, amely rk szerelemre eskette ket, elvesztik az emlkezs s a lts kpessgt. Az idk sorn vgybl vgyba, 1

kibrndulsbl kibrndulsba meneklnek hiba keresve ms tapasztalatokban a tiszavirg let intucival felfogott eredeti llapot ptlkt. A prt a Srkny marta meg, s gy mondjk, hogy a Srkny marsa nem heged. Amfortas sebe gygythatatlan, de a Parsifal ltal jra szentt tett Lndzsa meggygytja. Az ntudat pp a Srkny marsnak kvetkeztben szletik meg, amelyet tudattalan, mly fjdalomknt hord magban az ember ezt a fellp amore kpes meggygytani. A beavatsi pr a szolris aszkzis svnyn a Szellemi Vilg Kszbhez r, ahol ki kell llnia A hrom szrny prbjt: az eros felvillanyoz (rzshez ktd), rzki (testhez ktd) s tlsgosan emberi (gondolkodshoz ktd) elemnek prbjt. Ezt a prbt a Sacro Amorra val emlkezssel lehet killni, amely a vgy al vetettsg feletti gyzedelmes er, s amely az eros tapasztalatt a degradci tjnak ismeri fel. A Srkny marsa nem heged: a beavatsi pr szmra nem ltezhet olyan rtelme az letnek, amely ne a Sacro Amore feladata irnti hsg tudatos helyrelltsa lenne. Mg az olyan llek is elvesztheti ezt az rtelmet, aki ilyen feladatra elhvatott ilyenkor tudattalanul a mland fogsga szerint halad. Ez a fogsg klsnek tnik, de csak bels felszabaduls van belle. Ltszlag jogos fogsg, amelyet a karma ktelkei, az emberi kapcsolatok knyszerei igazolnak. Ez is egy prba: mennyire lehet jogos a konvencionlis, a trsadalmilag elfogadott a Sacro Amore metafizikai feladatval szemben? A Sacro Amore a mland kapcsolat feletti gyzelem. A mland kapcsolat jellemzje, hogy az eros tartja kzben, amely az embert egyszerre manverezi gy a magasban, mint a mlyben: idealizltatja vele (manver a gondolkodsban, a magasban) a vgyat (manver az akaratban, a mlyben), amely valjban az llati termszetbl emelkedik fel. Az erost, amely mindig az emberi alak llati megjelenshez kttt, csak egy magasabb, szabadabb amore gyzheti le, amely magban hordoz egy radiklis hajt: hogy helyrelltsa a Fldn a gygyt sszhangot. Ez az az haj, amely az aszktnak mdot ad a Srkny legyzsre az aszktnak, aki pp a Srkny marsnak elszenvedsbl szerzi lendlett a kzdelemhez s a gyzelemhez. Minden olyan lnyben, aki az rkltre val elhivatst s a kapcsolat szakralitst ismeri, ez az haj spontn mdon gyullad fel. A megismers az tvltoztat Amore szleletv lesz az aszkta a vgtelenl szeretett, de rendszerint nem a vgtelensg titka hordozjaknt ismert msik lnynek szenteli magt. Csak a megismers teheti valsgg nmaga odaadsnak vllalkozst. * * * * A m eredeti cme: Manuale pratico della meditazione, TILOPA Editore, Roma, 1979. Magyar fordts: Bicz Ivn, 1990, felvilgosts: giovanni.biczo@facebook.com

II. rsz Massimo Scaligero: Dallo Yoga Alla Rosacroce c. mvbl 14. fejezet: Akadlyoz istensgek A szerelmi elkesereds, ha a szeretett lny elhagy: Lucifer megtvesztse, aki elhiteti, hogy az rzs alapja a msik rk lnyvel val kommni holott az rk lny ilyenkor nincs ott. A titokban lngra lobbantott Sacro Amore ezzel szemben rk jelenltet l meg mg a msik tvolltekor is. A Sacro Amore a msik rk lnye irnti szerelem: ekkor nem lehet sz elvesztsrl, hdtsrl, lelkesedsrl vagy lehangoltsgrl. Az rkkvalsg tapasztalatt a pr szmra a Grl lobbantja lngra. tmeneti elvls lehetsges csak errl szl Orpheusz s Euridik mtosza. A szerelmi elkesereds olyan rzs, amely nem tartalmazza a Szellemet az ilyen kapcsolat akkor sem tartalmazn, ha a szeretett lny nem hagyn el. Lucifer pp a llek les fjdalma rvn figyelmeztet sajt megtvesztsre. Ha a llek hjn van sajt rk elemnek, azt illuzrikusan nmagn kvl keresi. Ha megtallta volna, kapcsolata olyan szeretett lnnyel volna, akit sohasem tudna elveszteni. 15. fejezet: Magia sexualis Minden szexulmgia csdje: az n radiklisan azonosult a termszettel, olyannyira belekeveredett az ereje, hogy ilyenknt mr szre sem veszi ezt. gy a termszet mindenkppen elragadja az nt, mely elesik a nem cselekvs, a tiszta cselekedet lehetsgtl. Sacro amore: a msik nem irnti vonzalomban imagincik rvn klnvlasztani (spagria) az n akarsnak arany-szolris elemt annak vgy ltali megmsultjtl (amelyben az n radiklisan a termszettel azonosult). A vgy az ellenerk ltal uralt llek formcija. Az n akaratlagosan egyesl az Ellenerk uralta spontn vggyal, felveszi azt, de rejtetten azzal az elfelttellel, hogy az Ellenerk tevkenysgvel ellenttes viszonyt alakt ki vele. Az ellenerk uralta spontn eros bitorolt imaginatv er: egy ahrimni (rzki) kpzet, melynek emocionlis vonzerejt Lucifer adja. Az eros legvgs ignye a Grl tja: a vgy megvltsa, a llek androgin termszetnek, az eredeti szintzisnek a visszalltsa. A racionlis gondolat, ha megszabadul az rzkitl, meg tudja nyitni a llekben az utat a vgyat felold Princpiumnak. Ez Steiner tantsnak nem expliciten kimondott lnyege: az eros megvltsa, mert az eros az ember llati termszetnek radiklis impulzusa. A Sacro Amore tja az erostl val abszolt fggetlensg. Az egyedlll aszkta imaginatven elksztheti ezt. A binomilis taggal (dulprral) val rzkfeletti viszony, ha a Sacro Amore szablya szerint zajlik, lebilincseli Ahrimnt, akinek bvs hatalma mgikus akarati erknt tr vissza. A nemi aktus csak a faj folytonossgnak eszkzeknt foghat fel: a fajtasg lnyeinek, akik ugyanazon kettvls jelt hordozzk majd, s ugyanazon fogyatkossgt. Az rzs feltmadsa megszabadtja a vonzalom ramt a vgy hjtl. Az rzs szemlytelen ramlata univerzlis hatalomknt a Sacro Amore impulzust hordozza a tantvny megvalstja a fggetlensget Lucifer s Ahrimn befolysaitl.