Download as pdf
Download as pdf
You are on page 1of 262
RY oeeR oh? 1 ge WAY on Cae ef BIN BIR HADIS HILJADU I JEDAN HADIS MEHMED ARIF UVOD Hvala Allahu dz.8. koji je u Kur’anu a.8. postavio propise svojim robovima i pojasnio i upotpunio ih sunnetom - praksom posljednjeg Svoga Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, neka je salavat na njega i na njegove ashabe - drugove, i na sve one koji budu njega slijedili i njegovih se propisa pridrzavali i njegovom putu pozivali... MJESTO SUNNETA U ISLAMU Nema sumnje da su izvori islamskih propisa nama muslimanima dobro poznati, i dana drugom mjestu, odmah poslije Kur’ana a.8., dolazi sunnet - govor, praksa i Zivot Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Sunnet ili hadis je mnoge propise koji su opéenito spomenuti u Kur’anu pojasnio, a neke u tanéine dopunio. Zbog toga se vjernik kod uzimanja propisa svoga viadanja kako u vjeri tako u Zivotu uopSte, mora obraéati sunnetu, odnosno praksi Alllahovog Poslanika. Kolikaje vaZnost sunneta vidimo iz slijedecih Kur’anskih ajeta: F ear ee bce aa @ yg Se SUG Oy oy J LO SUT Oy} “Ono Sto vam Poslanik da, to uzmite, a ono Sto vam zabrani ostavite.” (Hagr: 7) Boe, Bee EM pe ee BE wt (es Bb S25 oS ord > “Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor...” (Ahzab: 21) CSLS5 WAY calle } “On ne govori po hiru svome, - to je samo objava koja mu se obznanjuje.” (Nedzm:3-4) (oss) SHIA a abh ) “JT pokoravajte se Allahu i Poslaniku da bi vam bila milost ukazana.” (Ali Imran: 132) Bin bir hadis 5 ... i mnogi drugi ajeti u kojima se nareduje pokornost Allahu a zatim Njegovom Poslaniku. To je naglaSeno i u mnogobrojnim hadisima: 6a Ly Spek elas m5 ie “DrZite se moga sunneta, kao i sunneta (prakse) smjernih halifa poslije mene.” Sy MOE sg Eas Ghat A Rosy “Ostavio sam vam dvije stvari, i dok god ih se budete pridrzavali ne¢ete zalutati: Allahovu knjigu - Kur’an i moj sunnet - praksu.”” S obzirom da je sunnet jedan od temelja vjere, pridavana mu je velika vaznost od vremena Allahovog Poslanika Muhammeda a.s. pa sve do danas. Uéenjaci su vodili raéuna o sunnetu (hadisu) precizno razgranicujuci Sta je u njemu sahih - ispravno i vjerodostojno, a Sta nije, narocito pridajuci paZnju onima koji pojedini hadis prepriéavaju. Stolje¢ima je radeno na prikupljanju i biljeZenju hadisa u razne zbirke, ne samo u arapskim nego i u drugim zemljama. POVOD IZDAVANJA OVE ZBIRKE I u na8im podruéjima na Balkanu (posebno Turska i Bosna) je bilo viSe sluéajeva da se neki islamski utenjak posveti pisanju ili prevodenju neke hadiske zbirke. Takav sluéaj je i sa ovom knjigom koja nosi naziv “BIN BIR HADIS” - “HILJADU JEDAN HADIS”, a koju je sastavio rahmetli Mehmed Arif beg (1843 - 1897). Hadisi uovoj zbirci poredani su po arapskom alfabetu (abacednom redu), a pisac ih je sviju prokomentarisao na turskom jeziku. Knjigu je na na8 jezik jo$ 1952. godine preveo rahmetli Fuad ef. SubaSi¢ (1921 - 1985), moj tetak (njegova Zena je sestra moje majke), Sto je ujedno razlog da sam i ja jedan od mnogih koji su nastojali da ova knjiga ugleda svjetlost dana, i da se nade u rukama Sitalaca Zeljnih islamske, a posebno hadiske nauke. Jo§ vedi je razlog taj Sto je dobar dio biblioteke od rahmetli tetka pripao meni, 6 Bin bir hadis i zahvaljujuci tome bio sam u situaciji da pomognem oko korekcije ovoga prijevoda. Za ovaj posao sam se odlutio tek nakon konsultacije sa nasljednicima od prevodioca ovog djela. Nadam se da ée i prijevod djela “SAHIHUL-BUHARI”, od rahmetli Fuad ef. isto tako jedanput u cijelosti biti izdat i predogen javnosti. OBRADA KNJIGE Moj posao kod obrade ovog prijevoda sastoji se u tome da sam uporedio sav prijevod sa originalom, koriste¢i se djelom “DZAMIUS-SAGIR” od Sujutije, i komentarima tog djela, obzirom da su (skoro) svi hadisi iz te knjige. Na taj natin sada je u prijevodu ovoga djela naveden svaki prenosioc pojedinog hadisa (ravija), uéenjak (sakupljaé) hadisa koji taj hadis biljezi, djelo gdje ga biljezi, i ocjena (stepen ili vrijednost) svakog hadisa. Vecinu tih ocjena je spomenuo Sujuti, ali s obzirom da je on poznat po svojoj blagosti u ocjenjivanju hadisa (Mutesahil), nekada sam na njegovu ocjenu dodao ocjene drugih uéenjaka kao Sto su: Hakim, Zehebi, Hejsemi, Ibnu HadZer, Zerkani, Munavi, Albaniidr. Ako Sujuti nije dao nikakvu ocjenu na pojedini hadis, onda sam navodio samo ocjenu od gore spomenutih uéenjaka, a umjesto u zagradi, iza hadisa, gdje inate bude ocjena Sujutije ostavijao sam prazno. TERMINOLOGIA (Skraéenice koje su kori8tene pri korekciji ovog prijevoda) Prvo se u knjizi navodi arapski tekst hadisa iz originala knjige “Bin bir hadis”, a onda se navodi ime ashaba koji dotiéni hadis pripovijeda. Ponekad (u djelu “Dzamius-sagir) Sujuti navodi imena veceg broja ashaba, a ja sam se zadovoljio spominjanjem onog ashaba &iji je sened (lanac prenosioca) najjaéi (npr. hadis br. 12). Onda se navodi prijevod hadisa (nekada uz manji komentar) od rah. SubaSi¢a, a onda u zagradi ime ili imena uéenjaka koji biljeze taj hadis u svojim djelima, te Sujutijeva ocjena tog hadisa. Ve¢ je napomenuto da, ako nema ocjene kod Sujutije, ili ako su kasniji uéenjaci dali drugu ocjenu i vrijednost tome hadisu, to se navodi odmah iza te zagrade. Bin bir hadis Ts U zagradi se spominju ovi izrazi: - Muttefekun alejh - Sto znati da biljeze pod istim uvjetimai Buhari i Muslim, i za taj hadis, zbog svoje velike vrijednosti uop&te nisam stavljao nikakvu ocjenu, Sto je inate pravilo u hadiskoj terminologiji. - Buhari ili Muslim - znaéi da se hadis navodi u njihovim djelima “Sahihima”, te je takav hadis sahih - vjerodostojan, i po stepenu odmah do prve kategorije (Muttefekun alejh). - Kada kaZ%em “etvorica”, misli se na “Ashabu sunen”, uéenjake koji su napisali velike hadiske zbirke pod imenom “Sunen”, a to su: Ebu Davud, Tirmizi, Nesai i Ibnu Madze. - Kada kazem “Sestorica”, misli se na Buhariju, Muslima, i opet na ista ova Getiri pomenuta ucenjaka. - Ako Buhari neki hadis navodi unekom drugom djelu (“Edeb” ili “Tarih”), to djelo je imenovano. - Sem ovih uéenjaka najéeSée se spominje Ahmed ibnu Habnel, Sto znati da je taj hadis spomenut u njegovom djelu “Musned”, - Kada se spomene Taberani, onda se misli na to da se taj hadis nalazi u nekom od njegova tri “Mu’dzema”. - Kada kazem Bejheki, misli se na njegov “Sunen” ili djelo pod imenom “Suabul-iman”. - Kada kazem Darekutni, misli se na njegov “Sunen” ili djelo “El-efradu vel garaib”. U svakom sluéaju, ko hoée da sazna nesto vise o pojedinom piscu i njegovom djelu, neka se vrati na djelo “DZamius-sagir” od Sujutije. Uarapskom tekstu crtica ispod teSdida Gita se kao kesra, iako je iznad harfa,npr. 35,%.)) = essihatu. Sto se tite ocjene hadisa, oni hadisi koji nisu “Muttefekun alejh” ocijenjeni su izrazima: SAHIH - vjerodostojan, HASEN - dobar, i DAIF - slab hadis. - SAHIH hadis ispunjava sve uvjete koji su zahtijevali hadiski uéenjaci kod-sakupljanja hadisa, i kao takav moze da posluzi kao dokaz “DELIL” u pitanjima vjere i vjerskih propisa. - HASEN hadis zna¢i da se po njemu radi kao po sahih hadisu, samo Sto nisu u istoj deredzi - stepenu. 8 Bin bir hadis POSTUPAK PO DAIF HADISU Obzirom da u ovoj zbirci ima nemali broj daif hadisa, zgodno bi bilo da ovdje napomenemo kakav je propis rada po daif hadisima. Mi8ljene je vecine uéenjaka je da se daif- slab hadis ne moze i ne smije uzimati kao dokaz u propisima vjere, tj. u odredivanju Sta je halal - dozvoljeno, a Sta haram - zabranjeno, niti u stvarima koje se tiéu vjerovanja (AK AID), niti u tumacenju Kur’ana (TEFSIR). Medutim, koristiti se daif hadisima u podsticanju na dobra djela i svojstva i odvraéanju od ruznih djela i navika, te pominjanju nekih pouénih priéa (hikaja) i pouka u vazu i savjetovanju i tome sliéno, dozvolili su mnogi uéenjaci medu kojima su: Ahmed, Ibnu Mehdi, Ibnu Mubarek, Nevevi, Iraki, Sehavi, Ibnu HadZer, Sujuti, Ali El-Kari i drugi. Hafiz Ibnu Hadzer je dozvolio raditi po daif hadisu (u pomenutim stvarima) uz slijedece uslove: - da taj daif hadis ne bude previge slab, - da taj hadis ima osnovu u vjeri, dakle da ne kontrira pouzdanim vjerskim propisima, -idase kod rada po njemu bude rezervisano i oprezno (tj. da se ne smatra za sigurno). (Vidi: “Tedriburravi’ 1:298-299, i “Tejsirul-mustaleh” str.64.) Na kraju knjige sam stavio sadrZaj u kojem su hadisi poredani po temama, iza kojih se navodi broj hadisa koji govori o dotiénoj teri. Na kraju molim UzviSenog Allaha da dobrom nagradi pisca ove knjige Mehmeda Arif bega, kao i prevodioca Fuad ef. SubaSi¢a, ida se svima nama (koji jo§ uvijek Zivimo dunjalucki Zivot) smiluje, i da naga srca uévrsti u dini Islamu, i da nam rad po sunnetu utini slatkim i dragim, te da u tome nalazimo svoje zadovoljstvo. mb Ail ees yg EA oa Ue Galo Os “Gospodaru na8, oprosti nama i bra¢i naSoj koja su nas u vjeri pretekla ine dopusti da u srcima naSim bude imalo zlobe prema vjernicima; Gospodaru na§, Ti si, zaista, dobar i milostiv!” Buéevei kod BuZima; novembar 1990.g. rebiul ahir 1411.h.g. Sedié Mirsad Bin bir hadis 9 LITERATURA Pri obradi ovog djela koristio sam ove knjige: - “Fejdul Kadir” - pisac Abdurreuf el Munavi, - “Ettejsiru bi Serhil dzami’i ssagir” - Abdurreuf el Munavi, - “Hullijjetul evlijai” - Ebu Nuajm, - “El-Mekasidul haseneh” - Es Sehavi, - “Muhtesarul mekasidil haseneh” - Ez Zerkani, - “El-Mugiru ala dZami’i ssagir” - E] Gumari, - “Sahihul dzami’i ssagir’- Muhammed Nasiruddin El-Albani, - “Daiful dZami’i ssagir” - Muhammed Nasiruddin El-Albani, “Silsiletul ehadiseti ssahihah” - Albani, “Silsiletul ehadiseti ddaifeh” - Albani, - “Tedriburravi” - Sujuti, - “Tejsirul mustaleh” - Mahmud Tahhan, - “Bin bir hadis” - Mehmed Arif, - “Izbor Poslanikovih hadisa” - Jakub Memié, - “Prijevod Sahihul Buhari” - Hasan Skapur, - “Prijevod Kur’ana” - Besim Korkut, i druge. 4 UZ DRUGO IZDANJE Zbog interesa Citalaca za zbirkom hadisa “Bin bir hadis”, odluéili smo se za drugo izdanje ove zbirke. Potrebne su nam ovakve isliéne hadiske zbirke, kako bi nasi muslimani vise upoznali Sunnet - praksu Muhammeda a.s., njegove izreke, savjete, opomene i radosne vijesti. U ovom izdanju nanovo je kvalitetnije i Gitkije uraden arapski tekst. Kod prijevoda na bosanski jezik otklonjene su neke Stamparske i pravopisne greske, zadrZdvajuci specifi¢an, ali veoma popularan stil prevodenja prevodioca. Molimo Allaha dz.8. da trud sviju nas u ovom hajirli postu, kao i Gitaoce “Bin bir hadisa” nagradi svakim dobrom. 10 Bin bir hadis BILJESKA O PREVODIOCU Hadzi hafiz Fuad ef. Subasi¢, sin Husein efendije, roden je 05.04.1921. godine u selu Biljani kod Kijuéa. ZavrSio je Gazi Husrev- begovu medresu u Sarajevu 1941, godine. Fuad ef. je sav svoj radni vijek proveo kao imam, muallim i hatib. Prvo je radio u dZematu Dijelovi - Jezerski, O[Z-e Bosanska Krupa, u ratnim godinama Drugog svjetskog rata od 1941. do 1946. godine. Tuse je oZenio sa Sejidom hanumom, kéerkom Husein ef. Cmki¢a. Ona gaje vjerno pratila, sluzila i bodrila tokom Zivota i rada. Od 1946, godine Fuad ef. je osam godina radio u dzematu Buzim - Kamenica. Nakon toga prelazi u grad Zenicu gdje radi dvadeset sedam godina u CarSijskoj dzamiji sve do odlaska u penziju sa punim radnim staZom. Svo vrijeme Fuad ef. neumorno je radio za dobrobit nage vjere Islama. Istovremeno je ispoljio veliku ljubav prema nauci. Konstantno je Citao, utio i tako izrastao u vrlog alima. ZavrSio je Filozofski fakultet uSarajevu 1960. godine (Humanisti¢ki odsjek, grupa devet, Arapski jezik saknjiZevnos¢u i Turski jezik). U isto vrijeme uti hifz Kur’anaa.3. Hafiska dova je bila u Sarajevu 19.04.1964. godine (7. Zul-HidzdZe 1383.h.g.). Fuad ef. je bio veliki alim, ali je Zivio skromno upoboZmosti i ibadetu. Trudio se je da prenese svoja znanja i iskustva, ukazujuci na ispravan islamski stav. Njegove dZematlije, porodica i brojni ahbabi rado gase sjecaju iprepri¢avaju ono Sto su od njega sluSali inaucili. Volio je putovati i obilaziti zemlje i krajeve, kao i svoje brojne prijatelje. Haddz je obavio Sest puta. Bavio se je i prevodenjem, kao i Sto je ova hadiska zbirka “Bin bir hadis”, kojuje preveo jo$ 1952, godine. Djelo je prvi puta Stampano 1991. godine. Poznato je daje Fuad ef. preveo i hadisku zbirku “Sahihul-Buhari”, radedi intezivno pet godina na tom poslu, Nazalost, ona jo$ nije Stampana. Hafiz Fuad ef. preselio je na Ahiret u petak, krajem Ramazana 1405.h.godine. Dzenaza je obavljena u nedjelju 15. juna 1985. godine (uoti Dvadeset sedme no¢i Ramazana), DZenazu je klanjao njegov Skolski kolega iz medrese Hadziabdié ef. Naim, tadaSnji reisul-ulema. Iza hafiza Fuada ef. ostala je supruga hadzi Sejida, sinovi: h. Iljas, h. Zejd (preselio na Ahiret u junu 1993.g.), Abdulgaffar, h, Abdulvadzid i Vedud, kéeri: h. Muvehida i Kanita. Primjer rada, uCenosti i poboZnosti hafiz Fuad ef. Subadi¢a ostaje kao uzor, koji je teSko dostici. Allahummagfir lehu ver-hamhu. Amin! Sedié Ishak Bin bir hadis 11 RIJEC O PISCU MEHMED ARIF BEGU Merhum Mehmed Arif beg rodio se u Erzerumu u Turskoj 20. rebiul evvela 1261. g. po Hidzri. On je sin Omer bega, pukovnika, topnitkog komandanta u tvrdavi u Erzerumu. Merhum Mehmed Arif beg svrSio je nauke u svom rodnom mijestu u Erzerumu i uzeo “idZazet” tj, diplomirao, Tu je stekao visoku vjersku naobrazbu. Poslije je u toku svog Zivota odlazio i putovao 1 u Evropu i upoznao se dobro sa zapadnom kulturom. U toku svog Zivota sluzio je kao drzavni sluzbenik pravne i sudske struke u Erzerumu. Uéestvovao je u ratu protiv Rusije, koji se tada vodio, a poslije rata opet kao sluzbenik pravne i sudske struke u Carigradu, Kreti u komisiji za razgraniéenja sa Grékom, pa opet u Carigrad, onda u oblast Kastamoni, te najzad u Egipat kao glavni pisar, odnosno sekretar izvanrednog turskog komesarijata u Egiptu. Bio je Govjek veoma moralan i u svojoj sluzbi savjestan. To je Covjek koji bijaSe jedna rijetkost moralnog vladanja u privatnom Zivotu i savjesnog rada _u svojoj sluzbi tako da ga nije vlast uopée svrgavala i prekoravala, a nisu ni tuZbe na njega slate od naroda (Sto je izgleda u to vrijeme bila rijetkost). Umro je u Carigradu 13. safera 1315. g. po Hidzri u pedeset i éetvrtoj godini svoga Zivota od bolesti raka u stomaku. To je prijevod jednog kra¢eg napisa o Zivotu i radu Mehmed Arifa pisca “Bin bir hadisa”. U Jezerskom gradu dne 29. II 1952. Prevodilac: Fuad Subasi¢é 12 Bin bir hadis PREDGOVOR Sastavlja¢ i pisac djela “Bin bir hadis” Mehmed Arif beg kaze da je osim jednog jedinog hadisa sve hadise uzeo iz djela odnosno iz hadiske zbirke koja nosi naziv “EldZamiu ssagir”, a koju je sastavio Imami Sujutija. Jedini hadis koji nije uzeo iz te zbirke jest hadis koji se nalazi pod rednim brojem 580. Taj hadis je uzet iz djela koje nosi naziv “MedZmuatul menavi”. Dalje pisac djela “Bin bir hadis” Mehmed Arif beg kaze da je u zbirci “EldZamiu ssagir” oznateno i navedeno za svaki pojedini hadis iz koje je izvorne hadiske zbirke uzet, i oznateno je i navedeno je za svaki hadis da li je sahih - potpuno ispravan, ili hasen - dobar, ili je pak daif - slab, (nesiguran, sumnjiv), ili je mevdu’ - patvoren, lazan, tj. da je pripisan Muhammed a.s., a Muhammed a.s. ga nije ustvari ni izrekao. Pisac djela “Bin bir hadis” Mehmed Arif beg kaze da nije u svome djelu unio tih oznaka ni za jedan hadis, pa ko Zeli da sazna te oznake i vrijednost svakog hadisa koji je uvr8ten u njegovo djelo “Bin bir hadis” neka se obrati na zbirku “EldZamiu ssagir” i na komentare te zbirke. Tako daje na znanje i napominje pisac “Bin bir hadisa”. Prevodilac: Fuad Subagié Bin bir hadis 13 SVIAR SIs bee O51 1B) Fie egal UG au iy tae get, esl ds ped cAlD, ates a Me Gc oe = es - wete. Gales Baye Zhe di oy. Bi ds pol Ge ly. ya so) So selity oly alesly alley shoe Fei a5, aFe de A peee “- obk, plot ead STV Gbl Xe spioee Saal oe Syales Sor x a ajhes Soe ptgegy a5 O15 62908 Calgg Anas Ble esloy 2p Ages ope Syl aN. ho rake dl er Za tT a das iby Ol BTA yy Soa oF» GS isl al ay SaMbdl Sd Gaels Soak Me Teder Gaady Gate Lal pty CBN Bip les WS salt Gye gp had oF cjatl Gb 5S yo Qotdem gle Ha ye CI. ty) Cae cel et 03 oa jadu abl ee al Ayetely dlls GH Waly J jbo eat Jl gal gublaeT gO dle go pollse ghee ) ys gL ae ol OV lll gt ad reanss alk zd es eA sly ye G) al tor tL mth adalah. WV ye Str S26 FIG See ebay etek pel eye A pea giyl hy ‘Shot gh va eal Se abled gf Ege Pya dU geat spear! Lay Vb aag aly) Sn me Faksimil naslovne strane originala djela - “BIN BIR HADIS” 14 Bin bir hadis UIME ALLAHA MILOSTIVOG, SAMILOSNOG tpl ole al he alli Sy J J Ea Eb iS Gt IBS a Jee sh Mal Os et Map CIT ay yyy al J ee ah ny all SN ab G | Bag SEs tf Omer ibnul Hattab veli da je Muhammed a.s. rekao: “Djela se cijene i nagraduju samo sa namjerama. Svakom ¢ovjeku pripada samo ono Sto je namjeravao. Pa ¢ija je hidZra u ime Allaha i Allahovog Poslanika, imaée sevab od Allaha dz.s. A Gija je hidzra zbog ovosvjetskog interesa kojeg ho¢e da postigne, ili zbog zene s kojom Zeli da se oZeni, njegova hidzZra je radi onoga zbog tega je uéinino, i za takvu hidZru ne¢e kod Allaha dz.§. na drugom svijetu imati nagrade.” (Muttefekun alejh) ote Cae ay pags ee ry au Aub WOU en) aly 1. Ibnu Abbas veli da j je Muhammed a.s. rekao: “Tri osobe su nesreéa i gubitak za vjeru: uéen i razuman Govjek koji je pokvaren i javno grijeSi, vladar nasilnik, i €ovjek koji se trudi u ibadetu, ali je neznalica.” (Dejlemi, -) Hadis je sahih. At Se ag 8a of Metal OE lal a y 2. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Nesreéa za nauku je zaboravljanje, a njezino upropastavanje je da 0 njoj pripovjeda$ onome ko nije dorastao za nauku.” (ibnu Sejbe, -) Hadis je hasen. tall tes OS Lael aah ist us sty Bin bir hadis 15 3. AiSa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Jedem kao Sto jede (svaki) rob, i sjedim kao Sto sjedi (svaki) rob.” (Ibnu Hibban i Ebu Ja’la, -) Hadis je hasen. ee tal Caf fas, bly ois eh I fost gel ul ¢ 4. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Znak licemjera, dvoliéna Covjeka, su tri stvari: Kad govori laze, kad obeéa ne ispuni obeéanje, i kad mu se neSto povjeri on pronevjeri.”” (Muttefekun alejh) a 9 eae 13) ea Lei 0 5. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dodite pozivu kad se pozovete (misli se na poziv na gozbu, narotito prilikom Zenidbe).” (Muslim, - sahih) og (fad Of CUBS 21s (pad Ob gle Glad Gg fa Cis Op ta aut os 3s eS ON asd oul emf 6. Dzabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada dijeli8 sadaku, izdvoji za svoje potrebe, paako neSto preostane podijeli svojoj obitelji, paako ne3to pretete od tvoje porodice, onda podijeli svojoj bliZnjoj rodbini, pa ako neSto pretete od rodbine pa podijeli i drugima oko sebe,” (Nesai, - sahih) hay ee 4 8 + 3g ” May Uatio iY 1 DY of ag bh Say by yy ial v hes 7, Ebu Musa veli da je Muhammed as. rekao: “Veselite se i razveselite onog ko dode iza vas da ée uniéi u DZennet 16 Bin bir hadis svako ko iskreno sa évrstim ubjedenjem posvjedoti da nema drugog Boga osim Allaha.” (Taberani i Ahmed, - sahih) aot alt I Use Saat A 8. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najmrzi halal (po vjeri dozvoljena stvar) Allahu dzZ.8. je razvod braka.” (Ebu Davud, Ibnu MadzZe i Hakim, - sahih) Po nekima hadis je daif. poaselt UY br J UES Lath 4 9. AiSa veli daje Muhammed a.s. rekao: ~Allahu je najmrdi onaj Sovjek koji se najZe3¢ée prepire i svada.” (Muittefekun alejh) sot ULL abt Sb oh EO REV LT 1 sath pig bifa J s o F YoSU HEY 10. Ebu Derda’ veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dostavljajte potrebu onog koji ne moze svoje potrebe da dostavi, pa ko vladaru dostavi potrebu onoga koji ne moZe to da uini, Allah ée njegove noge uévrstiti na Sirat Cupriji na Sudnjem danu.” (Taberani - hasen) Hadis prenosi i Bejheki, - daif. Yeo) Gil Ghabey Colles fy eas Ue ke (aT a) ayes Jub enad aol oy Bh GBS ga Soe Vy OSE Jal “ach ot bd aug f ite be 3 GT 11. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Covjete! Ima kod sebe ono Sto ti je dosta, a traZi§ ono Sto ¢e te udiniti obijesnim. Covjeée, niti si zadovoljan sa malo, niti se zasiti§ sa mnogo. Covjege, kada osvanes zdravog tijela, siguran za sebe, i Bin bir hadis 17 imadne§ obezbjedenu hranu za taj dan, pa na ovaj svijet je tada propast i nestanak.” (Ibnu Adijj i Bejheki,-sahih) Neki uéenjaci stavijaju prigovor na sened ovog hadisa - kaZu da je hadis la%an. Znaéenje hadisa je: Mnogi ljudi i pored toga Sto im je Allah dao ove tri blagodati koje se navode na kraju ovog hadisa, nisu zahvalni Allahu, nezadovoljni su i traze jo$ viSe, a to je za njih propast. fae ee cls wel ol VY 12. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: *Sestrié (sin sestre) nekih ljudi spada medu njih i njihov je.” (Muttefekun alejh) - , 4555 ASCIGG Lily (ES RSet Lg 13. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Gradite svoje dZamije tako da ih ne uzvisujete i ne ukraSavate, a gradite svoje gradove uzdignute i uzviSene.” (Ibnu ebi Sejbe - hasen) eee we Fe Send SF EL Eo a ees One MB Jom gl \¢é it U tiie Gao OW Gy ng tp Ue ably Sue ith oy yl & otal ses Jay was os 14. Alijai drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: “Dogao mi je Dzebrail i rekao: O Muhammede, Zivi koliko hoée8, ali ipak ée8 umrijeti, voli koga hoée3, zaista éeS se s njim rastati, i radi Sta hoéeS, zaista Ge3 prema radu biti i nagraden ili kaZnjen. Znaj da je éast vjernika njegov namaz u no¢i, a njegov ugled je njegova neovisnost od drugih ljudi.” (Hakim, Bejheki i Ebu Nuajm, - sahih) asty Gist y fel JA Bisa v0 18 Bin bir hadis 15. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Trgujte imecima siroéadi, da ih ne pojede zekat.” (Taberani, - sahih) SE aly Gal pS WEE A Ot Ga of Lett 4 es eg ay 4 43 “i Latah i ae Lf, 16. Ebu Derda’ veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zeli8 li da ti omek8a srce i da postigne8 ono &to ti treba; smiluj se siroéetu, pogladi ga po glavi i nahrani ga, omekSaée ti tvoje sree i posti¢i ée§ Sto ti je potrebno.” (Taberani, -) Hadis je sahih. 57) GB All id AY 17. Ummu Hana, kéerka Ebu Taliba, veli da je Muhammed as. rekao: “IzdrZavaj ovce i bavi se ovéarstvom, jer ovce su blagoslov.” (Taberani, Ibnu MadZe i Hatib, - hasen) ad ake SA 2 bs tail as Saal Go iesf 4A re 18. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Znate li Sta je “adh” (adh znati laz, potvora)? To je prenoSenje razgovora od jednih do drugih ljudi kako bi pokvarili medusobne odnose.” (Bejheki i Buhari u“Edebu”, -) Hadis je sahih. ates wi i pronto oly (pl ach Ke peal of 44 Ciel Led Gal Caf Wp SOG SE Shy AGN teed lente BS OY Ghntal Se YG CU i 19. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: Bin bir hadis 19 “Cuvaj se zabranjenih poslova, biti ¢eS najpoboZniji Eovjek, budi zadovoljan s onim Sto ti je Allah dao, biGes najbogatiji éovjek, cini dobro svome susjedu, bi¢e§ mu’min, voli svijetu ono Sto voli’ sebi, biSeé musliman, i ne smij se mnogo jer zaista pretjerano smijanje umrtvljuje sree.” (Ahmed, Tirmizi i Bejheki, -) Hadis je daif. Bog ty Ew ot ee Sah Y OBEY, bi A Ye Jo; OY, Ltt hoes, bol soot, 22th cae af Aad “ ea oe 2) a 2 OD Al Oe et hr oly OI Gee V5 dhe Gy! COAG LEY, Ol aly ob Wy 0S Seay as A Ab Se ts 20. D2abir ibnu Selim El-Hudzejmi veli da je Muhammed a.s. rekao: “Boj se Allaha i nikakvog dobrog djela ne omalovazavaj, pa makar da izlijeS vodu iz svoje kofe u posudu onoga koji trazi da se napoji, ili da sretneS svoga brata vedra i nasmijana lica. Nemoj nositi dugu haljinku iz ponosa i oholosti, (misli se na muSkarce), jer Allah ne voli oholost. A ako te neki Covjek napada i vrijeda za neSto Sto ti nema’, i time te potvara, ti njega ne sramoti i ne vrijedaj ni za ono Sto se kod njega nalazi, pusti ga bi¢e njegova muka njemu, i njegova nagrada tebi. Ne psuj nikoga!” (Ibnu Hiban i Et-Tajalisi, -) Hadis je sahih, BIS y Be BSG CAR ttl oie g Dg ov) 21. Sehl ibnu Hanzalije veli da je Muhammed a.s. rekao: “Bojte se Allaha u pogledu ovih Zivotinja koje ne mogu da govore i da se poZale. JaSite ih samo ako su zdrave i jake, i jedite od njih one koje su dobre za jelo (uhranjene).” (Ebu Davud, Ibnu Hibban, Ibnu Huzejme i Ahmed, -) Hadis je sahih. 20 Bin bir hadis wtooes .. dame mys! Pr) Vaal y ail byath YY 22. Nu’man ibnu Beiir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Bojte se Allaha i pravedno postupajte medu svojom djecom.” (Muttefekun alejh) 0b KS phond HW Op a5 be ly 11 gh yy 23. au jj veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvajte se d%ehenemske vatre pa makar da podijeli8 sadaku u iznosu od pola hurme, a ako ni to ne mognete, (onda se tuvajte dZehenemske vatre) tako Sto cete reci kome lijepu rijeé.” (Muttefekun alejh) . cla ys id Sh (ais ow oly clk Sye3 1a v¢ 24. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvajte se kletve onoga kome je udinjena nepravda i nasilje, pa makar on bio i nevjernik, jer pred njegovom kletvom i molbom nema zastora i prepreke od Allaha dz.3.” (Ahmed i Ebu Ja’la, - sahih) "eye ol i) he 5 pit al Iai Yo 25. Ibnu Omer i drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: ~Bojte se vjernikove pronicljivosti jer on zaista gleda sa svjetlom (nurom) Uzvisenog Allaha.” (Tirmizi, Taberani, Ibnu Adijj i Buhari u “Tarihu” -) Hadis je hasen. os foe 2 3 s SO Space Cate ea es ah ant ot spl bey pol abl Lal oy ag) a Jhb y olsh YA 26. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dvije osobe Allah neée gledati svojom miloS¢u na Sudnjem danu: onoga ko kida rodbinske odnose i onoga ko je los prema komSijama.” (Dejlemi, -) Hadis je daif, Bin bir hadis 21 Pe wer Met ot won * ag, mars yccll BOE oe Te Bly 28) ge OU Joly Ue ott YY é “3 Poe cal et gaye sth Je) oil Ake LS all of weedy sche 27. Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dvojica su bolja od jednoga, trojica su bolja od dvojice, a €etvorica su bolja od trojice i zato se drzite dzemata-skupine. Zaista Allah neée sakupiti moje sljedbenike na drugom putu osim na pravom putu.” (Ahmed, - sahih) ol it JS, By oly OY oe, A AS vA 85 SB ch ot A on J ey Syd SOW Ob ot Gs, 28. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Klonite se sedam velikih grijeha koji uniStavaju: pripisivanje Allahu druga - Sirk, vratanje ili sihir, ubijanje osobe kojuje Allah zabranio da se ubija, osim s pravom, jedenje kamate, jedenje imetka siroéadi, bjezanje sa bojnog polja na dan borbe, i potvora ¢istih i nevinih vjernica (koje ni pojma nemaju o onome zasto se potvaraju i okriv]juju).” (Muttefekun alejh) BL Ves ss 4 29, Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Klonite se lica i nikoga po licu ne udarajte!” (Ibnu Adijj, -) Hadis je daif. BE ead ak e 2 ES site oll Ab Ge SF te ll ot) Still ol Lote ase e 467 Hog sed ao JU 2 eG 30. Tbnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: 22 Bin bir hadis “Kionite se grijeha i ruznih poslova koje je Allah zabranio. Pa ko se priblizi i zapadne u koji od njih neka se pokrije Allahovim zastorom i neka se pokaje. Zaista, ko pokaze naklonost prema tim enjesima i javno ih Gini, primjeniéemo nad njim kaznu po Kur’anu predvidenu.” (Hakim i Bejheki, - sahih) ° BE ily, oS Bleach 4 Cnelianll Wy Saf Vy Bagh ysiF Vy Gel Lief ot 31. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Odazovite se onome koji vas poziva na kakav sobet ili veselje, ne odbijajte hediju - poklon, i ne udarajte muslimana.” (Ahmed, Taberani, Bejheki i Buhari u “Edebu”) Hadis je sahih. Boyes or uu eh vy 32. Ai8a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najdrazi posao UzviSenom Allahu je onaj posao koji se ustrajno ini pa makar bio malen i neznatan.” (Muttefekun alejh) wth Se Ey ey asta ay Sr an hes Lt ye 33. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “NajdraZi posao UzviSenom Allahu poslije farzova - strogih vjerskih duZnosti, je razveseliti muslimana.” (Taberani, -) Hadis je daif. 4 3 Laks xi, 3 Csi Ss esi Caf we 34, Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najdrazi posao UzviSenom Allahu je ljubav u ime Boga i mrznjau ime Boga.” (Ahmed, - hasen) 2.¢ Ja at J Leh ye Bde a ae a, vag eee ost Se gpl clas Stel y A cia Bin bir hadis 23 35, Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najdraze ime UzviSenom Allahu je ono s kojim se priznaje robovanje Allahu, (a to su imena koja potinju s arapskom rijeti “abd”, kao npr. Abdullah ili Abdurrahman itd.). A najistinitije ime je Hemman i Haris.” (Prvo ime znati onaj koji se brine, razmiSlja i za neéim teZi, a drugo znati onaj koji ore, sije i sl.) (Taberani i E8-Sirazi, -) Hadis je daif. ate ¢.f satel os sete el Wt 36. Mervan veli da je Muhammed a.s. rekao: “NajdraZi mi je govor onaj koji je najiskreniji.” (Buhari i Ahmed, - sahih) fe phy jue 4s ils Js Pc J 2Uge Usf rv 37, Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najdra%a borba - dzihad UzviSenom Allahu je pravedna rijet izretena nasilnom vladaru.” (Ahmed i Taberani, - hasen) ede os od J abit ya 38. Déabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “NajdraZa hrana UzviSenom Allahu je ona na kojoj je mnogo ruku.” (Ibnu Hibban, Ebu Ja’la i Bejheki, - sahih) ate penal 2) J) ots Toa 39, Hasan veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najdrazi rob Allahu je onaj koji je najkorisniji svojoj porodici.” (Abdullah ibnu Ahmed ibnu Hanbel, -) Hadis je hasen. weed (Seas eS bi ISS oT te 24 Bin bir hadis #8. Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najdraza kuéa Allahu je ona kuéa u kojoj ima pota3éeno sirote.” (Bejheki, -) Hadis je daif. nis Lad tel ey 41. Jezid ibnu Usejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Voli svijetu Sto voli8 i sebi!” (Taberani, Hakim, Bejheki, Ebu Ja’lai Buhari u “Tarihu”, - sahih) i oe prerene. 2h, Bot nee hor ae eo 8 Sails ig Olas O59 of 2G Oe oS CP et GO HLS OSU of 26 UG Used! 42. Ebu Hurejre i drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: “Voli svoga prijatelja umjereno, moZda ¢e ti biti mrzak Govjek jednog dana, a mrzi tebi mrskog ¢ovjeka umjereno, moZda ¢ée on biti tvoj miljenik jednog dana.” (Tirmizi, Taberani, Bejheki, Darekutni i Buhari u“Edebu”, - hasen) Po nekima ovo je govor Alije r.a. cSe bebthe ds eoaig er BI cell oft a yh 43. Ebu Hurejre, Ibnu Omer i drugi vele da je Muhammed ass. rekao: “Bacite praginu u lice onih koji se mnogo hvale,” a po jednom drugom predanju: “Bacite u usta onih koji se mnogo hvale prasinu.” (Tirmizi, Ibnu Hibban, Ibnu Madze i Ebu Nuajm, - sahih) Hadis biljeze Muslim i Ebu Davud. ‘ pee ee eee poles oe ad Iya \y Aye eT op ol ¢¢ 44. Ali ibnu Husejn veli da je Muhammed a.s. rekao: “Bavite se obradivanjem zemlje. Zaista je obradivanje zemlje blagoslovljeno - beriéetno, i stavite (u usjeve i Zito) straSila.” (Ebu Davud u “Merasilu,” -) Hadis je daif. Bin bir hadis 25 # a osats: pss S Sie, Lately cat ict £0 vl 3 45. Sehl ibnu Hanzalije veli da je Muhammed a.s. rekao: “UljepSajte svoja odijela i uéinite dobrim svoje jahaée Zivotinje da budete uzor i ugled u narodu.” (Hakim, - sahih) Ot GEO ESE kbs tn 46. Muhammed a.s. je rekao: “Cuvaj ono sto je medu tvojim vilicama i ono Sto je medu tvojim nogama (tj. éuvaj jezik od grijeSnih rijeti i spolni organ od bluda).” (Bbu Ja’la, - sahih) OW bl jo OL ESE GPO Woe be ev ig 96 Saf GEG Y Of CabE of UG aks a all 6 ee VAST Ow ys ln & Be of et du J 47. Muhammed a.s. je rekao: “Cuvaj svoje sramotno mjesto od svakoga sem od svoje Zene ili robinje kojom si vjenéan.” Reéeno je Muhammedu a.s.:-A kada su osobe istog pola (blizi rodaci, npr. otaci sin)? - On rete: “Ako mozeS da ti sramotni dio tijela ne vidi niko, pa neka ga niko i ne vidi.” - A kad je neko potpuno sam? - rekoSe: “Allah je preti od Ijudi da ga se stidimo, (jer On sve vidi, pai kada smo potpuno sami trebamo drzati pokrivena stidna mjesta.)” (Ebu Davud, Tirmizi, Nesai, Ibnu MadZe, Ahmed, Hakim i Bejheki, -) Hadis je sahih, ft bd wh Vauf3, ks eA 48. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: 26 Bin bir hadis “Cuvaj ljubav svoga oca, ne prekidaj je, pa da Allah dz.8. ugasi tvoje svijetlo.” (Taberani, Bejheki i Buhari u “Edebu”, - hasen) Hadis znaci: PoStuj i voli prijatelje svoga oca, pogotovo nakon njegove smrti. - ad eee eee ba, ANGE OH cut Lh eet #4 49, Ebu Mihdzen veli da je Muhammed a.s. rekao: “Bojim se za svoje sljedbenike poslije mene triju stvari: nasilja voda, vjerovanja u zvijezde, i nevjerovanja u sudbinu-kader.” (Ibnu Asakir, -) Hadis je sahih. “is i2°)) ola Oyby te Gh oi laf oe 50, Alija veli da je Muhammed a.s. rekao: “Uzimanje poklona od strane zapovjednika je zabranjena stvar, a primanje mita od strane kadije je kufr - bezvjerstvo.” (Ahmed, - hasen) wee at Bet ee 8 oe de: af fea Lee “+f Ny ppl Re sly SRO el We ee el oy 51. Déabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najstra’nije éega se bojim svojim sljedbenicima je velitina stomaka, ustrajnost u spavanju i lijenosti, te slabo vjerovanje.” (Darekutni, -) Hadis je daif. ee en ee ee ee of Uae GY) a Y abl ob a SUE pall oy 52. Dahhak ibnu Kajs veli da je Muhammed a.s. rekao: “Radite dobra djela Gisto i iskreno samo u ime Allaha, jer zaista Allah neée primiti nikakvog dobrog djela osim onoga Sto je ¢isto i iskreno u ime Njega uradeno.” (Darekutni, - sahih) Bin bir hadis 27 Soll So alah LuSS lis Lah oy 53. Muaz veli da je Muhammed a.s. rekao: “Iskren budi u svom vjerovanju pa ée ti i mali posao (koji je kod Allaha primljen - kabul) biti dovoljan.” (Hakim i Ibnu ebi Dunja, - sahih) edo AMT at Ce a A ais ae it of ads oy ay othe EB ah 54. Ebu Zerr veli da je Muhammed a:s. rekao: “Vasi robovi su vasa braéa i vase pratnje, koje je Allah u¢inio imetkom u vaSim rukama. Pa ko bude imao roba u svome posjedu, neka ga hrani od svoje hrane, neka ga odijeva kako odijeva i sebe, ineka ga ne opterecuje s onim Sto ée ga savladati. A ako ga optereti sa netim te3kim, neka mu pomogne.” (Muttefekun alejh) qr, 87 ke be te AY, cea oo J ack of oo 55. Ebu Hurejre i drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: “Povrati povjerenu stvar onome ko ti je to povjerio, a ne prevari onoga ko je moZda tebe prevario.” (Ebu Davud, Tirmizi, Hakim, Taberani i Buhari u “Tarihu” - sahih) ght phy of pte ts Gi ralatll 6 SIT 0% pal 0 Fe ih gS op eb ops a 56. Aisa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Odbijajte kazne od muslimana koliko god mozete. Pa ako za njega nadete bilo kakav izlaz, pustite ga. Zaista, da starjeSina nekog naroda 28 Bin bir hadis pogrije’i u oprostu, bolje mu je nego da pogrije3i u kaznjavanju nekog muslimana.” (Tirmizi, Hakim, Bejheki i Ibnu Ebi Sejbe, - sahih) eo Bins ES aly ogee 3 fh ist ov us ai 34 57. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ako ima imalo sumnje da je neki prestup utinjen, ne kaZnjavajte optuZenog, i opra8tajte plemenitima njihove posrtaje, osim u sluéaju ako se radi o nekom prestupu za koji mu se ne smije oprostiti.” (Ibnu Adijj, - hasen) gat Lat wm 58. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cdgojio me je moj Gospodar i uljepSao je moj odgoj.” (Ibnu Sem‘ani, - shih) . Y dig 20 OF ABI ateyy O54 SF dn 1,251 04 pb ES, bye ol Cam 59, Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Molite se Allahu uvjereni da ¢e se vaSa molitva usliSati, i znajte, zaista Allah ne prima dove - molbe iz srea nehajnika i onoga koji se odao kojekakvim uZicima i nasladama.” (Tirmizi i Hakim, -) Hadis je hasen, A 2 oft fn 0 ie 2G ie Sa hi we be of og ofl x} il Ob Ole Gb YE av AUT Nat Ve 08 woe eae te aes STN 5 Cou ty Ee 60, Zuhejr ibnu ebi Alkame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad ti Allah dadne imetka neka se vidi na tebi. Zaista Allah voli da vidi trag svog davanja na svom robu, a ne voli Allah bijede niti Bin bir hartis 29 da se éovjek prikazuje drugima da je u bijedi i te8kom stanju.” (Taberani i Buhari u “Tarihu”, - sahih) es as fe bn aT yoy 61. Sulejman ibnu Sured veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad ti se Covjek povjeri i kada je siguran u tebe za svoj Zivot, pa ne ubijaj ga!” (Ibnu Made i Ahmed, - sahih) fort hea, oil Ole de obs Ca yiach 2a 113) “YY 62. Abdullah ibnu DZerad veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada trazite da vam neko uéini neko dobro, trazite to od osobe lijepa lica (lijepe naravi).” (Ibnu Adijj i Bejheki, -) Hadis je daif. tab hy A SG Cell OY etadly pote or vt HEY belly BO 3 eH, 63. Ummu Seleme veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada neko od vas bude stavijen u iskuSenje sa sudenjem medu muslimanima, neka nikako ne sudi ako je |jut, i neka optuZene i tuZitelje izjedna¢i u svakom pogledu: i u mjestu sjedenja i u pogledanju i u pokazivanju - i8are (Ebu Ja’la, -) Hadis je daif. é ° aa? ae ook? pel ey yl CA o eb ay Cl otal lb] VE 64, Burejde veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada mi Saljete izaslanika, poSaljite mi onoga ko je lijepa lica i ko je lijepa imena,” (Bezzar, - hasen) bho Fan ea eo seSbe Lis” i aati, 1 Bate 9s ae a 1 4° 30 Bin bir hadis cist list dyed ts Ea AT op 65. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada nekome od vas hranu donese sluga koji je tu hranu spravljao, neka i njega posadi sa sobom da jede s njim, a ako to ne uéini, onda neka mu da jedan ili vise zalogaja.” (Muttefekun alejh) op SE BES Se WN 66. Eby Hurejre i vide drugih prenosilaca vele da je Muhammed ass. rekao: ~Kada vam dode plemenit éovjek nekog naroda, potastite ga!” (Ibnu Made, Hakim, Taberani, Bejheki i Ibnu Adijj, - sahih) Po nekima hadis je daif. deg bogs op st 35) gui By AV 67, Enes veli da je Muhammed a.s. rakao: “Kad vam dode posjetilac, potastite ga!” (Ibnu Madze, -) Hadis je daif. at sah so ot Fa totsr te af 7 pen 4) doles oll ool alls! VA 68. Enes i drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: “Kada jedan od vas voli svoga brata, neka ga upozna s tim da ga voli.” (Ebu Davud, Tirmizi, Ibnu Hibban, Hakim, Ahmed i Buhari u“Edebu’, - sahih) ef Bocuse Ben eee: cae, Me OR 2) Ol ale ee Ve fy a ail ta} “4 69. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada Allah hoée nekom svom robu dobro, utini potrebe drugih ljudi tome éovjeku.” (Dejlemi, -) Hadis je daif, Adee . Son % fo sono o atee ue eres i lB Cy A GBI ale WRU LADe of SEB ve Bin bir hadis 31 70. Alija veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ako Zelite da znate koliko jedan rob vrijedi kod Allaha dz.3. pogledajte koliko ga ljudi hvale kada je odsutan ili kada umre.” (Ibnu Asakir i Malik, -) Hadis je daif. or Fae OL 0153 (ped | She jojy Doe eh ab oT) vy EA es ac jy Us Ob hay Si a, a al 1S 583 Oly 71. Ai8a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada Allah hoée dobro nekom zapovjedniku, dadne mu iskrenog pomoénika, koji ga podsjeti ako neSto zaboravi, a ako neSto spomene, on ga potpomogne. A kada Allah zapovjedniku hoée zlo, dadne mu zla pomoénika, koji ga ne podsjeti ako neSto zaboravi, a ako zapovjednik neSto kaze, ne pomaze ga.” (Ebu Davud i Bejheki, - hasen) ob otf vy 72. Ibnu Amr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ako uéini§ lose djelo, odmah iza toga uéini i neko dobro djelo.” (Hakim i Bejheki, - sahih) oS UY boy et SG ay Loi Pee ve oA EU GT oY act On Oe GL 73. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada se neko od vas probudi iza sna neka ne stavlja svoju rukuu posudu s vodom, sve dok je tri puta ne opere, jer zaista ni jedan od vas ne zna gdje mu je bila ruka dok je spavao.” (Muttefekun alejh) Cp ete CAAT sO Sey) ove 32 Bin bir hadis ui 6 J feb By cS (oui We al 5 hs tt gdgel, ple {8 Je tas of 74. Ebu Bekrete i Ebu Musa vele da je Muhammed a.s. rekao: “Kada se sukobe dva muslimana sa svojim sabljama, pa jedan ubije drugoga, i ubica i ubijeni ¢e u Dzehennem.” Pa mu rekoge: “BoZiji Poslaniée; za ubicu nam je jasno, ali zaSto ubijeni?” Reée: “Zato jer je i on tezio da ubije svog protivnika.” (Muttefekun alejh) Bi - B oe Ses: ob a a aia By ON kG Gite OA Sab) ve 75. Berta’ veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada se sastanu dva muslimana, pa se rukuju i zahvale Allahu, te zatraze oprost, bi¢e im oprosteno.” (Ebu Davud, - hasen) ae fe aS als ll esis ef 13) v4 TaN APA ab ayes a 76. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada neko od vas predvodi ljude u namazu, neka namaz utini kratkim, jer zaista medu klanja¢ima ima i dijete i starac i slab i bolestan i onaj ko je potreban, a kada klanja sam, neka odulji namaz koliko god Zeli.” (Muttefekun alejh) ree ge aes ere, gall pba Aa uit Wief, tial IG i) VV wSao A poi & BSI Bie bn Bb sel 77. Yonu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada budete medusobno trgovali na natin zvani “Ine” (a to je Bin bir hadis 33 postupak u kojem se Zeli izvrdati propisima i prikriti kamata, a koji je inage po Safijskom mezhebu mekruh, a po ostalim mezhebima haram), i kada se zadovoljite sa zemljoradnjom i poljoprivredom a ostavite borbu, Allah ée vas poniziti i to poniZenje neée skinuti sa vas sve dok se ne povratite svome Gospodaru.” (Ebu Davud, - hasen) fe ot ¥ aes vg Hed ast i VA 78. Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad se neSto u tvojoj du3i koleba i tiSti te, pa ostavi to.” (Ibnu Hibban, Hakim i Ahmed, -) Hadis je sahih. sal ob Wy Weete Vy 1 ay beh oe v4 uh oye 79, Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad je grijeh udinjen tajno, ne Skodi nikome osim poéiniocu tog grijeha, a kad se javno uéini, i ne ucini se ni8ta na spretavanju tog grijeha, onda to $kodi cijelom dru&tvu.” (Taberani, - hasen) with cg NF ee 8 SS A 80. Dzabir i Enes vele da je Muhammed a.s. rekao: “Kada éovjek govori s nekim, pa se obazre (desno - lijevo), taj govor je emanet koji se mora ¢uvati.” (Ebu Davud, Tirmizi, Ahmed i Ebu Ja’ la, - sahih) Ss Says)! te iy aS) Jos ars. 4 A 81. Aisa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada UzviSeni Allah prouzrokuje nekom od vas izdrZavanje i opskrbu na neki odredeni natin zarade, neka taj natin zarade i sticanja ne napusta sve dok mu se on ne izmjeni na gore.” (Ahmed i Ibnu Madze, - hasen) 34 Bin bir hadis gel ob ee pad ay Lg 6 Oe la Cy tia fe AY ale yyy au ae 82. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad te psuje i vrijeda neko sa onim Sto zna o tebi, ti njega nemoj psovati sa onim Sto zna§ o njemu, pa ¢e nagrada toga tvog postupka i drZanja biti tebi, a na onoga koji te je psovao biée njemu muka i neugodnost.” (Ibnu Meni’, - hasen) Lop CHE ee Gy CS GT yA 83. Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad te razveseli tvoje dobro djelo, a ozlovolji i raZalosti tvoje zlo djelo, ti si (sigurno) vjernik.” (Ahmed, Ibnu Hibban, Taberani, Bejheki i Hakim, - sahih) asa a5 A lla Js hee 84. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada ujes tovjeka da veli: “Propade svijet (zbog pokvarenosti), on je najveéa propalica (izmedu svijeta kojeg osuduje).” (Muslim, Ebu Davud, Ahmed, Malik i Buhari u“Edebu”, - sahih) iby CEA CEST eee Ao 85. Tbnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kad Cuje3 svoje komSije da govore: “Utinio si lijepo ili dobro djelo”, pai uéinio si lijepo, a kad éuje3 da govore: “Uéinio si ruzno ili nevaljalo”, pa i uéinio si ruzZno djelo.” (Ibnu MadzZe, Ahmed i Taberani, - sahih) wiih Stay RE Se Je each AN Bin bir hadis 35 Be Oe ag ove “oF Ctl Bi By oy ASST UE D8 Ste Os 9S tel +f of 0 Lt so so obs UG te es of shy Sal Sneed dhe a oS ge iy St 86. Ebu Usejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada Cujete hadis (govor od mene), ako ga prihvataju vaSa srca, i ako na vaSim koZama osjetite meko¢u od ugodnog djelovanja sadrzaja tog hadisa i vidite da je to blisko vama, pa ja sam mu najblizi izmedu vas. A kada ¢ujete hadis koji se meni pripisuje, a ne odobravaju ga vaSa srea, ana vaSim kozama se osjeca neugodnost od tog hadisa, i vidite da je on daleko od vas, pa ja sam od njega izmedu vas najudaljeniji.” (Ahmed i Ebu Ja’la, - sahih) 3 x paeldl (giles ie 2 dls joe 13) AY dle Jo GS fal Sh sical 96 lh 87. Edu Derda’ veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada Cujete za neko brdo da se pomjerilo i napustilo svoje mjesto, povjerujte, a kada ¢ujete za nekog Covjeka da je promjenio svoju cud, ne vjerujte, jer zaista Ge se on vratiti samo onoj cudis kojom je i stvoren.” (Ahmed, -) Hadis je daif. pals QS 15] athe | as Su val opty pep 13) AA UG Ge peal ohh 88. Usame ibnu Zejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada éujete za kugu u nekoj zemlji, ne idite tamo, a kada se kuga raSiri u zemlji u kojoj vi boravite, ne izlazite iz te zarazene zemlje bjezedi od kuge, (da ne bi kugu prenijeli).” (Muttefekun alejh) 36 Bin bir hadis Ji a Gof tetas OTA ANG, At ag 1) 8 prolate 89. Valid ebi Melih veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Kada posvjedoti jedan narod neSto, a bude ih Getrdeset ili vise, UzviSeni Allah ée to njihovo svjedoéenje primiti.” (Taberani, - sahih) -Ovo se odnosi na syjedotenje ljudi o umrloj osobi. Lae Sle BN SG IFW Oe gel Je ui Se lal As “ Bor de © te ae Artes se 90. Ebu Bekrete veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Kada musliman usmjeri oruzje na svog brata muslimana, neprestano ga kunu meleki UzviSenog Allaha sve dok to oruzje ne skloni.” (Bezzar, - hasen) es oe eo ob ra 44 91. Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada uradiS loSe djelo, odmah uéini i neko dobro djelo kako bi ono to loge djelo izbrisalo.” (Ahmed, - sahih) wie Sieh ab iy ay 92. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s, rekao: “Kada se neko od vas rasrdi neka uSuti.” (Ahmed, - hasen) Scale 8 Of a 8 5 Su a 93. Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Kada se rasrdi neko od vas, a stoji, neka sjedne. Ako ode od Bin bir hadis 37 njega srdZba (dobro je), a ako ne ode, on neka legne.” (Ebu Davud, Ibnu Hibban i Ahmed, - sahih) 4¢ 94. Uhban veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada medu muslimanima zavlada smutnja ili rat, uzmi sablju od drveta.” (Ibnu Madze, -) Hadis je hasen, a prenosi ga i Tirmizi. ett ok ote ca ett te ote ote ee rosy pe or SLaiEL y pS hse oS HAI OLS” 13} qo att op 22a FF cate. obet wer Swe? oder 2 a, oS SAT OWS NS] y Upabad Lye SS Te 2M Sad SET sy 9 ‘ a ere ee ee ee el CEB II) Sarl pF oD AS Gel SUE tb i 5 95. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada va8i zapovjednici budu najbolji judi izmedu vas, a vai najbogatiji budu najdareZljiviji medu vama, i kad se vasi poslovi budu rjeSavali medusobnim dogovorom, tada vam je povrsina zemlje bolja od njene utrobe (tj. bolje je da ste Zivi nego mrtvi). A kad vasi zapovjednici budu najgori ljudi izmedu vas, a va8i najbogatiji budu najgkrtiji medu vama, i kad se vaii poslovi budu rjeSavali u dogovoru sa Zenama, ili ih one budu rjeSavale, tada vam je utroba zemlje bolja od njezine povrsine.” (Tirmizi, -) Hadis je daif, atta py ot VQ Judi AB outa oO ate Ga a it ta, 96. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada ¢ovjek imadne dvije (zakonite) Zene, pa ne bude pravedan prema njima, dodi ¢e na Sudnjem dann, a polovina tijela mu osakaéena ili potpuno otpala.” (Tirmizi i Hakim, - sahih) Hadis prenose éetvorica (Ashabu sunen), 38 Bin bir hadis a ft we bent fea * eee fete woe Dy bia BAW op A, PE ES yay BSS Gus oy 97. Tbnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada budete trojica, nek se ne saSaptavaju dvojica bez onog treéeg, dok se ne izmijeSate sa vi8e ljudi, jer zaista to saSaptavanje njega Zalosti.” (Muttefekun alejh) ly SEIS ot 3 Sot obs CaS 4A 8. Déabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada se Sejtan poigra s nekim od vas u snu (pa mu san prikaze ruinim ili Covjek osvane netist), neka to ne priéa drugim ljudima.” (Muslim i Ibnu Madze, - sahih) 2a J BEB Glad UU 3 le Us te ests fk ag %. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Kada jedan od vas pogleda u nekoga ko ga je nadmaSio u imetku i zgiedu. neka pogleda u onoga ko je nizi od njega.” (Muttefekun alejh) wei pb aah 2 AY aL ae 100. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Kada se nesposobnom povjeri vaZna stvar, i¢ekuj Sudnji dan.” (Buhari, - sahih) ° cree P42 yp doy oy se ates gegen’ LE iS y ASU Gate LYS V0 ii. Tbnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Spominjite dobre strane i dobra djela vaSih umrlih, a prodite se m@ovih ruznih strana.” (Ebu Davud, Tirmizi, Hakim i Bejheki, - sahih) See ber hadi 39 syd SS OS oh (Stats OAL, sii yal Mae oath Ee OS, Bea 102. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Vidim vas da éete nadvisivati vaSe dzamije poslije mene kao Sto su Zidovi nadvisivali svoje havre i kao &to su kr8éani nadvisivali svoje crkve.” (Ibnu Madze, - hasen) Sof yy etait GF, or eh § ee ON aul Vey 103. Amr ibnu Usman veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najvecéa kamata je vrijedanje Casti, a najzeSéa grdnja je kudenje, a onaj ko pripovijeda i prenosi grdnju ili psovku takode spada medu psovate.” (Bejheki i Abdur-Rezzak, - hasen) Bd RA tel My, Sf gw Vee EBs Ly tl oo Labi, SY) 104. Ebu Malik El-E8’ari veli da je Muhammed a.s rekao: “Cetiri svojstva i navike nalaze se medu mojim sljedbenicima od predislamskog vremena i ne¢e ih napustiti: hvalisanje zbog sojeva, napadanje zbog sojeva ili rodbinskog porijekla, predvidanje kiSe sa promatranjem zvijezda i oplakivanje za umrlim.” (Muslim i Ibnu Madze, - hasen) Hadis je sahih. frst, death padi, oe eh an eats er! yan “lh ely eli 105. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cetiri osobe mrzi Allah: onoga koji mnogo prodaje a mnogo se 40 Bin bir hadis zaklinje, siromaha koji je ohol, starca bludnika, i vladara nasilnika.” (Nesai i Bejheki, - sahih) (Ao oe! oh gal J ay, I es Ba 3 “iI Vo 106. Sehl ibnu Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Budi pobozan i odan Allahu i ne éezni za nasladama na ovome svijetu, voli¢e te Allah, a odreci se pohlepe i ne zudi za onim Sto posjeduju drugi ljudi, voli¢e te Ijudi.” (Ibnu MadzZe, Taberani, Bejheki i Hakim, - sahih) OS ASHES 5B Ob tall GS GRE dev 107. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Stidite se Allaha istinskim stidom. Zaista je Allah razdijelio medu vas vaSe Cudi, kao Sto je medu vas razdijelio vaSe nafake.” (Buhari u “Tarihu”, - hasen) od YS oh Lr vel 108. Tarik El-Meharibi veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Pripremi se za smrt prije nego Sto smrt dode.” (Taberani, Hakim i Bejheki, - sahih) vse eg age ere 4 4 Wyllas Tubs Of Lory alll ah Gy dil Iphael 404 109. Ubade ibnu Samit veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Lyjetite se Allahu i molite Ga da vas sa¢uva od siromagtva i neima’tine i od tog da nasilje uéinite ili da vam se ono uéini.” (Taberani, - hasen) Prigovaraju neki utenjaci na sened ovog hadisa. oi ete ob ies ob Nek ob be By Lyd 14 Bees Ab iy) ake B Ben bir hadis 41 110. Muaz ibnu DZebel veli da je Muhammed a.s rekao: “Utjegite se Allahu od pohlepe koja vodi pokvarenosti i neljudskosti iod pohlepe koja vodi onom za ¢im ne treba biti pohlepan i utjecite se od pohlepe na onom mjestu gdje nema prilike za ostvarenje te pohlepe.” (Ahmed, Taberani i Hakim, - sahih) MEI ete Wy wl 2 BE 4 111. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Budite neovisni od ljudi ine trazite Sak ni misvak (misvak je drvce kojim se €iste zubi).” (Bezzar, Taberani i Bejheki, - sahih) 6 S20 af oy ea vty 112. Vabisa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Trazi rjeSenja (Sta je to grijeh) od savjesti svoje du8i i pored toga Sto si rjeSenja dobio od onih koji daju rjeSenja.” (Buhari u “Tarihu”, - hasen) aay 2b 0 A 6 Le tl ale ly aE 113. Ibnu Amr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Budi istrajan u ispravnosti i lijepe ¢udi prema drugim Ijudima.” (Taberani, Hakim i Bejheki, - hasen) Fee tee Le wed, Vege! VV E 114, Ebu Aziz veli da je Muhammed a.s rekao: “Postupajte lijepo sa svojim zarobljenicima.” (Taberani, - hasen) pS peed Lyi Yio 115. Ata’ veli da je Muhammed a.s. rekao: “Budite darezljivi i dobrostivi, bice se i vama dobrostivo.” (Abdur-Rezzak, - sahih) 42 Bin bir hadis 25 tol ols Cas Me SE pat a eb \yrated VV 116. Enes veli da je Muhammmed a.s. rekao: “SluSajte i pokoravajte se, pa makar va3im namjesnikom i upravljaéem bude uéinjen rob Abesinac, éija je glava kao zrno suhoga grozda.” (Buhari, Ibnu MadZe i Ahmed, - sahih) SY ab Y shi ue ei ge a Cab ivy 117. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zestoka je srdzba Allaha na onoga ko tvrdi da je vladar vladara. Takve vlasti nema niko osim Allaha dz.s.” (Muttefekun alejh) wath ey Ue SP gt lie at fy 118. Halid ibnu Velid veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Covjek koji najZe8ée kaznjava ljude na ovom svijetu, biée najzesée kaZnjen na Sudnjem danu.” (Ibnu Hibban, Ahmed i Hakim, - sahih) Bisa Se etl Ula a 119. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “NajZeS¢e kaZnjen tovjek na Sudnjem danu biée nepravedan vladar.” (Taberani, Ebu Ja’la i Ebu Nuajm, - hasen) of & by Soro o rll Sat 5 AS oh Os 120. Usame ibnu ZejdiIbnu Mes’ud vele da je Muhammed a.s rekao: ~Najzahvalniji Covjek Allahu je onaj koji je najzahvalniji gudima.” / (Ahmed, Taberani, Bejheki i Ibnu Adijj, - sahih) ee Bie Geo Js Wat tas fetta Gid caus Gal vy) Box bir hadis 43 121. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najistinitija rijeé Sto ju je rekao pjesnik je Lebidov stih: “Sve osim Allaha je prolazno i niStavno!” (Muttefekun alejh) reas cl Vv 122. Jesir El-Ensari veli da je Muhammed a.s. rekao: “Odbij budalu od sebe i nemoj imati posla s njom.” (Bejheki, -) Hadis je daif, teal PATS rea Pe ave Lael Stee Ge Jie vet JUS He | shoal Ys SR rll Upigally 6S Ne Ha a se a pKa glass (SOI peal (Kass 1 BEV pyle 123. Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Jaméite mi da éete imati Sest svojstava pri sebi, ja Gu vama jam¢iti Dzennet: Ne éinite nepravde kod dijeljenja vaSih nasljedstava, pravedni budite prema svim ljudima, ne budite stra8ljivi u borbi sa neprijateljem, ne pljackajte vase ratne plijenove, pravedno postupajte prema nasilniku, a takvi budite i prema onom kome je zulum - nasilje uéinjeno.” (Taberani, - daif) Pai LF le os, itil ty AT EAEY; cli JS A fey al JS abt \ve 124. Muaz ibnu Dzebel veli da je Muhammed a.s. rekao: “Pokori se svakom zapovjedniku, klanjaj namaz iza svakog imama, ine grdi nijednog od mojih drugova - ashaba.” (Taberani, -) Hadis je daif. OS Ab pubs abt ve 125, Hasan ibnu Ali veli da je Muhammed a.s. rekao: “Nahranite gladnoga i sa svakim lijepo razgovarajte.” (Taberani, - hasen) 44 Bin bir hadis ee a ee ee et tty we whet JS le Ma 8 lel Clb off ocd 5 pL) CUB vy 126. Enes veli da Muhammed a.s. rekao: ~TraZite nauku pa makar u Kini, jer zaista traZenje nauke je vjerska éuimost svakoga muslimana.” (Ibnu Adijj, Bejheki i Ukajli u djelu “Duafa”, - daif) Se et a ae Ob gee Fe Fa tow aa? Va BST Nhe ol oS be Sy lb yyy Gis oe aes ao see Me onal els abl Ol EU pele dS ee Pa ve ai Oy V4 5 ual 4 ole sh he Hash Si IRN gi Un phe gis 5 GB Go ad ate oi get 25 ur OSL KAW a Oy asl jafs tu rere ans 127. Alija veli da je Muhammed a.s. rekao: “Trazite dobrotu od osoba milostivih srea izmedu mojih sljedbenika, pe cete biti u njihovoj zastiti, a ne trazite je od osoba otvrdlih srca, = zaista na njih pada prokletstvo. O Alija! Zaista je UzviSeni Allsh stvorio dobrotu i stvorio je ljude naklonjene dobroti. Uéini tu Sebrotu dragom njima i utini im dragim njezino Cinjenje i njima put i druge ljude Zeljne dobrote, kao Sto se voda upravi u neplodnu genilju da s njom oZivi i da s njom Zive vlasnici te zemlje. Zaista Sebrotinioci na ovom svijetu su dobroéinioci i na buduéem svijetu ~Abiretu.” (Hakim, - sahih) Ae oe BAe ] s 4 oe oot g SF 19 05h JS 2 SY he Sopa 12% Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: Wm ljepSa zarada je rad Covjeka svojim rukama, kao i svaka poStena = dezvoljena trgovina.” Taberani i Ahmed, - sahih) Bie be hadis 45 asp 3, HE Cos af ew BV, bial as § Hy picecettee fea oo we So cet aie Sx seat ost af ll re be By Olay peg pately Gey bey tell fp ays GS) ofl Of Ky og, Ales GUS 129. Ebul Munfetik veli da je Muhammed a.s, rekao: “Obozavaj Allaha i ne oboZavaj vise nikog drugog, klanjaj namaz kako treba, daj propisani zekat, obavi hadZdZ, obavi umru i posti mjesec Ramazan. Ono Sto voli8 da ljudi Gine tebi, Cini i ti njima, a ono &to ti mrzi8 da ti se Gini, ne radi ni ti nikom drugom.” (Taberani, - hasen) Ns SABI ots cals ol “oar, BE, Bt ve ee, o ee ese we “ ge a fee e iper lab IB] y Sek IS y ee JS Me SEF a S31) FA gd Sly Sully Zany 29 125 Gy bt 130. Muaz ibnu DZebel veli da je Muhammed a.s. rekao: “ObozZavaj Allaha i ne udruZuj s Njim ni8ta drugo i radi u ime Allaha kao da Ga vidi8. Ubrajaj sebe medu mrtve i spominji UzviSenog Allaha kod svakog kamena i svakog stabla. Kada uradi§ zlo, odmah za njim uradi dobro. Tajno dobro djelo uéini za zlo koje si ucinio u tajnosti, a javno dobro djelo uéini za zlo koje si pocinio u javnosti.” (Taberani i Bejheki, - hasen) au ya Sogo eed 2 : Lely NEG SIE ole BSE OS Ob olf ult Sn yy Goh goed 131. Zejd ibnu Erkam veli da je Muhammed a.s. rekao: “Obozavaj Allaha kao da Ga vidi8, pa ako ti Njega ne vidi, On zaista vidi tebe i racunaj sebe sa mrtvima.” (Ebu Nuajm, - hasen) Bae 8 G2 BLA YG ella Ses oh vey 46 Bin bir hadis 132. Zejd ibnu Erkam veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvaj se kletve one osobe kojoj je nepravda uéinjena, jer Ge njegova dova biti usliSana.” (Ebu Nuajm, - hasen) + of eb fp iY Bi Soe f ibe Sica in a Bagh AT Oly Chey 1 GI A YY BF LAS Oy 133. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Upoznajte svoja porijekla sjedini¢ete svoje rodake. Zaista, nema bliskosti u srodstvu, kad se ono napusti, pa makar je ono i bliZnje srodstvo. A nema daljine u srodstvu kad se ono pazi i obilazi, pa makar to bilo i daljne srodstvo.” (Hakim, - sahih) relat 5b 52 5M SI \¥E 134. Ebu Berzete veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Ukloni s puta sve Sto smeta muslimanima!” (Muslim i Ibnu Madze, - sahih) Sid BAN Sof Gebel ito Copel \vo J CHE 1 6b ants oS QELS 2 et Ey BV pss pak yell al tan alte ie vi Metal yo wg J dt Pe assy aes) ceesl 135, DZabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dato mi je pet svojstava koja nisu data ni jednom vjerovjesniku prije mene: pomognut sam protiv svojih neprijatelja sa strahom ubatenim u njihova srca i to na udaljenosti od mjesec dana putovanja, sva zemlja mi je utinjena dozvoljenom da na njoj klanjam i utinjena mi je Ciste¢om, pa koji od moga ummeta ¢ovjek dode u situaciju da ga stigne namaz, neka ga klanja. 8in bir hadis 47 Dozvoljen mi je ratni plijen, a nije bio dozvoljen nikom prije mene, dat mi je Sefa’at - zagovor i zauzimanje za vjernike grije3nike na Sudnjem danu, i raniji vjerovjesnici su slati samo svojim narodima, aja sam poslat svim ljudima opéenito.” (Muttefekun alejh) Bie Most isy ts mash yy 136. AiSa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najblagoslovnija Zena je ona koja je najlak8a u pogledu opterecivanja muza za hranu, odijevanje ili mehr-vjenéani dar.” (Ahmed, Hakim i Bejheki, - sahih) - 6 oe oF a 87 28 4, 8 2 4e ee 5 SF, GE af le a keh vey “ef jo 137. Ai8a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Osoba koja ima najviSa prava nad Zenom je njezin muz, a osoba koja ima najvise prava nad mugkarcem je njegova majka.” (Hakim, - sahih) op BOS ga CT ct atts ey abv Cwm, ot tea ow a hig: vo tee ete ce Ay ee yf CI gy SE paral be Gell Of be le bel de DY Ve ee ty eT (fe ale OF TL, By wet Y ate at, ES Wh Gy ty Gus Laity 138. Amr ibnu Avf veli da je Muhammed a.s. rekao: “Znaj, 0 Bilale (ime muezina Muhammeda a.s.) da onaj ko oZivi jedan moj postupak - sunnet koji bude napu8ten poslije mene, imate nagrade kao i svaki onaj koji bude radio po tom postupku, s tim da to ne¢e niSta okrnjiti od njegove nagrade. A ko u vjeri uvede neku bid’u - novotariju, imace na sebi teret grijeha koliko svi pojedinci koji budu tu novotariju radili. To neée ni8ta okrnjiti 48 Bin bir hadis te i odgovornosti tih ljudi koji ga budu slijedili u toj novotariji.” (Tirmizi, - hasen) i Bae J Gb Wo b Vyas) 44 159. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Radite, pa svaki pojedinac je uéinjen lahkim za ono za to je svoren.” (Taberani, - sahih) pune S35 Udie) Gui 56 ym See Vt. 146. Tbnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: ~iskoristi pet prilika prije pet neprilika: svoj Zivot prije svoje smrti, =rav|je prije bolesti, slobodno i neradno vrijeme prije zauzetosti, mladost prije starosti i bogatstvo prije siromastva.” (Hakim, Bejheki, Ahmed i Ebu Nuajm, - hesen) oes ah SFY, Ge Gf es foe hte sve 141. Ebu Bekrete veli da je Muhammed a.s. rekao: “Budi uéen ili onaj koji se poduéava ili sluSalac predavanja ili Ssbitelj nauke, a ne budi neSto peto pa da propadnes.” (Taberani i Bezzar, - hasen) be go tae “Le ¢ \gilont SS) pM Lys VEY 142. Ebu Musa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Smite selam - islamski pozdrav - medu sobom, voliéete se.” (Hakim, - sahih) Bsplas tigy hs) eek obf eu2if ver Sen bir hadis 49 143. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sirite selam, nahranite siromaha i gladne jelom i budite braéa kao Sto vam je zapovjedio Allah dz.s.” (Ibnu Madze, -) Hadis je sahih. 2 2 aa y ee nee Fars oi crt J 228) bu obey! a8; SUES Jost yee 144. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najbolji posao poslije vjerovanja u Allaha je lijepim ponaSanjem i postupkom doprinijeti da nas judi u ime Allaha zavole.” (Taberani, - hasen) EN, all oy! fail Vee 145. Meakil ibnu Jesar veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najbolje vjerovanje je strpljivost i velikodu3nost.” (Dejlemi i Buhari u “Tarihu”, - sahih) AB. ake 2 ne tae, atte doe SN BR, Slboy e JE REY Ua ye sl ast V8 2 a 2,8 oe Al Joc gb altel le 5) Aaa bey alll Jn tle le fe ge Py 146. Sevban veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najbolji novac je onaj kojeg Covjek utro$i za svoje ukucane, zatim onaj kojeg potrosi za svoju jahacu Zivotinju na Allahovom putu - dzihadu. i novac kojeg éovjek utrosi za svoje drugove na Allahovom dz.8. putu.” (Muslim, Tirmizi, Nesai, Ibnu Madze i Ahmed, - sahih) Ce EE pd fete CT, Gices Of ciate Jal vey ool, OF oS Ui 6 at eal by SS YG aah aoe a he a sta 50 Bin bir hadis 047. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sajbolja sadaka je da dijeli§ sadaku dok si zdrav, u punoj snazi, “im. nada se jo’ dugom Zivotu, boji8 se siromastva, ane da odgadaS Seljenje sadake dok duSa dopre u grlo. Onda dijeli8 i kaze’: Tome + tome dajem toliko, a onome, toliko, a tada je tvoj imetak ionako empao drugima.” (Muttefekun alejh) hig Sy ib bs Oe ve ea (aa VEA Sa i hal, fit 148. Hakim ibnu Hizam veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najbolja je sadaka ona kojom Covjek neée ugroziti ni sebe ni svoju porodicu. Gornja ruka - koja daje je bolja od ee ruke - one koja crosi, a potni sa davanjem od onoga koga izdrZava3.” (Muslim, Nesai i Ahmed, -) Hadis je sahih. oh i sata aif 964 149. Sa’d ibnu Ubade veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najbolja sadaka je napajanje vodom.” (Ebu Davud, Nesai, Inu Made, Ahmed, Ibnu Hibban, Hakim i Ebu Ja’la, - sahih) ef Alege ec eh chee of aital (faif v0. * E s i 150. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Najbolja sadaka je da Covjek musliman nauéi neku nauku, a zatim o© prenese na svoga brata muslimana.” (Tbnu MadzZe, - hasen) os ON (he 1 GE pail yoy 151. Ebu Burde veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Naibolja zarada je trgovina bez prevare i laziirad tovjeka svojomrukom,” (Ahmed i Taberani, - hasen) Bex bir hadis | Btls oo be Oph eo USC Seep Lait vey Us eb of Geet Jal a tf uly Geetha, Jey a os BLE BE Ly algal aif, Se Sue an i 152. Ibnu Amr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Allahu najpredaniji vjernik je onaj od éijeg jezika i ruku su spaseni muslimani. A najbolji vjernik po vjerovanju je onaj koji je najljepSe éudi. Najbolji muhadZir je onaj ko napusti ono Sto je zabranio Uzvi8eni Allah, a najbolja borba - dzihad je onoga ko se bori na Allahovom putu.” (Taberani, - sahih) be ET cael (aif vow 153. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s rekao: “Najbolji vjernik je onaj koji je najljepSe éudi.” (Ibnu Madée i Hakim, - sahih) ela fence IPA Ge SN A IR Gaeeh (p \ot sash oc 154. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najbolji vjernik je éovjek koji je popustljiv (blag) kod prodavanja, popustljiv kod kupovanja, popustljiv kod ispla¢ivanja duga nekom drugom, i popustljiv kod napla¢ivanja duga od nekog drugog.” (Taberani, - hasen) wes B35, 6 ell joo 155. Ibnu Hubejre veli da je Muhammed as. rekao: “Ko je obdaren razumom, spagen je.” (Bejheki i Buhari u “Tarihu”, - hasen) Une Vy He Sy tof Sse 2 8 veg \ ted cst yes 52 Bin bir hadis Mikdad ibnu Ma’dikerb veli da je Muhammed a.s. rekao: “Spasen si o Kudejme (ime jednog ashaba), ako umre$, a ne budeS sepovjednik, niti pisar, niti prvak (nekog plemena, mjesta i sl.).” (Ebu Davud, - hasen) 4 es UUs A Os SLY J ee op elif yov ‘157. Fedale ibnu Ubejd veli da je Muhammed a.s. rekao: ~SpaSen je onaj ko je upucen Islamu, a njegov Zivot je takav da ima ‘metka samo toliko da se normalno izdrZava, i zadovoljan je takvim ‘Seorom (kada ne mora prositi od drugih ljudi).” (Taberani i Hakim, - sahih) -: B a oa yas VF ial F6 cBh fo un al oA 58 Abdullah ibnu Sihir veli da je Muhammed a.s. rekao: Ne ulazite mnogo imuénima, pa zaista je to dostojnije da ne mmalovazavate blagodati Allaha dz.8. koje vam je dao.” Hakim i Bejheki, - sahih) ple 24 bf 04 158. AiSa prenosi da je Muhammed a.s. njoj rekao: ~Vmanji isprike! (Nastoj da se 8to manje ispri¢avas i izvinjavas).” Dejlemi,-) Hadis je daif, aye \ 5 ee SEI 5 93 Vola Ve DM. Aisa veli da je Muhammed a.s. rekao: erestajte plemenitim ljudima njihove pogreSke, osim grijeha za ‘See su kazne Seriatom utanatene i neodloZive.” Ebu Davud, Ahmed i Buhari u “Edebu”, - hasen) 2 US as Let nd ob 45 CaS Quah v4 ‘Pel. [bnu Abbas veli da je Muhammed’a.s. rekao: ~~ Serastajte dareZljivom njegovu pogresku, jer zaista je Allali dz.s. Bar be hadi 53 uzeo njegovu ruku da ga spasi od posrtaja kada posrne.” (El-Haraiti u““Mekarimul ahlaku”, - sahih) Hadis je hasen_ oi Si dy SW, Bi adh gOS tt at vy 162. Ubade ibnu Samit veli da je Muhammed a.s. rekao: “Javrsite Allahove kazne i nad rodakom, i nad onim ko vam nije rodak, ineka vas, dok pravedno izvrSavate kazne u ime Allaha dz.8., ne odvraéa ni¢iji ukor niti primjedba.” (Ibnu Madge, -) Hadis je sahih. PUG Bye, nat Jy by SEY! AS 3st we MY) sayy 163. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najveci grijesi su: pridruZivanje Allahu dz.3. sudruga - Sirk, bespravno ubijanje, neposlusnost roditeljima i lazZno svjedoéenje.” (Buhari, - sahih) % A ess eh Coe a a wt VO BUSS paysT ial US ah IT ang 164. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najvise grijeha na Sudnjem danu imaée tovjek koji najvise govori 0 onome Sto se njega ne ti¢e.” (Ahmed u “Zuhdu", - hasen) Ae wg A od Se SST V0 165. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Mnogo vam preporuéujem da Cistite zube misvakom,” (Buhari, Nesai i Ahmed, - sahih) Gly edn ST Ns 166. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Mnogo ¢inite dovu za svoje zdravlje.” (Hakim, - hasen) 54 Bin bir hadis dose IS Le Wp Oy WIV, Oe Vie ST vv 167. Ebu Ejjub El-Ensari veli da je Muhammed a.s. rekao: “Mnogo izgovaraj: Nema moéi i nema snage osim sa Allahom - LA HAVLE WE LA KUVVETE ILLA BILLAH -, jer zaista ove rijeti su iz dzennetske riznice.” (Taberani, Ibnu Hibban i Ebu Ja’la, - sahih) eg “ets ey uge wet Ray Pere st ee gl se Sa el OW pols 3 Los UNA we Gite Wee 3 55 Vy oe OO Yy eh t68. Enes i Ebu Hurejre vele da je Muhammed a.s. rekao: “Cesto se sje¢ajte i spominjite ruSioca uzivanja - smrti, pa ko je spomene u krizi svoga Zivota, to sje¢anje na smrt mu Zivot olakSa, = © je spomene u rasko&i i obilju, to mu Zivot oteza.” (Ibnu Hibban, Bejheki i Bezzar, - sahih) pa ) cst . Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: emenitiji €ovjek je onaj koji je najbogobojazniji.” (Muttefekun alejh) Bhi ist vy. AiSa veli da je Muhammed a.s. rekao: j kruh (hranu)!” (Hakim i Bejheki, - sahih) BS Sey as pend ve ) Cael ‘ast yyy Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ji vjernik je onaj koji je najljepSe éudi, a najbolji od vas je ‘Sofi je najbolji prema svojim Zenama.” ‘Tiemizi i [bnu Hibban, - sahih) u SNS ed ST hy eet phi vy 172. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, uéini najnuZniju hranu opskrbom porodice Muhammeda (a.s.) u ovozemnom Zivotu.” (Muslim, Tirmizi i Tbnu Madze, - sahih) Kee Phy gel PRE, wee" FUE, Ft 3 tosf gaste ae Velboy Da Y Soe y cae Y ple oe Oh Sel ol peel ‘VE 173. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Boze, ja se zaista utjecem Tebi od nauke koja ne koristi, i od djela koje nije kod Tebe primljeno, i od dove koja nije usligana.” (Ibnu Hibban, Ahmed i Hakim, - sahih) weet! atsalh, 2 x rere te el Re aye ww ol Org oe GEEU gle GS Le el AN ee by all \VvE ee tae fen, tafe oa a GG pe GH A AIL Le 174. Aja veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, ko bude upravijao kakvim poslom nad mojim sljedbenicima pa im oteZa, budi tezak i Ti njemu. A ko bude upravljao kakvim poslom nad mojim sljedbenicima, pa im bude milostiv, pa i Ti prema njemu budi milostiv.” (Muslim i Nesai, - sahih) Ae aan as vet US eb \Vo 175. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, kao Sto si uljepSao moje tijelo, uljepSaj i moju éud.” (Ahmed, - hasen) Ste Sify sl sal, She, we cal we aii Sf aif 176. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu! Utjecem Ti se od siromastva, malobrojnosti, 56 Bin bir hadis poniZenja, i utjecem Ti se od toga da uéinim nasilje kome, ili da se meni nasilje uéini.” (Ebu Davud, Nesai, Ibnu Madze i Hakim, - hasen) oe ty (lida, asad oid oy oy 3 Ji wali sw Ase 17>. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, utjetéem Ti se od gube, ludosti, lepre i od svih ostalih ‘Segotrajnih i te3kih bolesti.” (Ebu Daved, Nesai i Ahmed, - hasen) BG Si, pally oly ah Gu Sef aii va 7% Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: ey Allahu, ja Ti se zaista utjetem od brige i Zalosti, nemo¢i, . Skrtosti i straha, tezine duga i da me ne nadvladaju i ne ju judi.” Muttefekun alejh) 2 o0% ae ‘ aye oat pee ert Pe all ee SSE gl Su 8 BE pall svg oe 58h A eal aby 3S oy bE A al os cei eA Way Bh Orie =bu Bekrete veli da je Muhammed a.s. rekao: Allahu! U¢ini zdravim moje tijelo, moj sluh i moj vid. Moj utjecem Ti se od nevjerstva i siromastva. Moj Allahu! Ti se od kazne u kaburu. Nema boZanstva osim Tebe.” See Davud i Hakim, - sahih) Peedi, ce utd ths tye OY alayee ey eR Ny Ee yy SB Ee WE Gu Vn Bin bir hadis 57 180. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu! Molim Te da mi da ¢ist Zivot i lijepu smrt i dau svom povratku na Ahiret ne budem osramoéen niti ponizen.” (Taberani, Hakim i Bezzar, - sahih) al, Gia, 28", gh au faa vad 181. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, molim Te za uputu i bogobojaznost, moralnu Cistoéu i neovisnost (od |judi).” (Muslim, Tirmizi i Ibnu Madge, - sahih) wee ae ofr Ft ert Staane A Si Bs holy 5 lal GT ali vay 182. TIbnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, obogati me znanjem i okiti me blago&éu, poéasti me bogobojazno8éu i upotpuni moje zdravlje.” (Ibnu Ned2d?ar, - hasen) ae i BLS, ‘al by ost a a SF J pa yA 183. Ibnu Amr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moj Allahu, utjeéem Ti se od prezaduzZenosti, nadvladavanja neprijatelja i od neprijateljske zluradosti.” (Nesai i Hakim, - hasen) Laer Gt sal Sf Jae ou OS sat Gael ob ECE vag GER wd a Ey al le J IS ey IS Base AIS aa a etal tf a 53 eal iB oy Soh git sigh ¢ oma wiice 28 As By Aa G ll oy igh aay tah 281 ti 58 Bin bir hadis Se a eel Eo ene a way Vo ya AV AO Gey ual (yw ae 4 SNS OAK oc ibd) ail gor yy a) eg y By Oy ts A 5th otf Ge ith Be ely shah yoo gy ish agian a al pea nl we jelly Wy 2 SL te wee 25 Opt Gy ERS Cnet, olla) He Bly gy ¢ ow 5 2 ey ast ly path Je pots Pg WN LS lh Sep eI Sol ly A hig gt 24 SW Gly C5 Oy iste Jas ayy eel aN gt eae Ay BS ph OS; S35 th eS AEE aed ES) bn le Wye oS AE aah Baty oh vA i BRS 22, Ue an Gk ON os a AT AT eo stood wae ee so Fas or a er S39 ppb a Ane gm Biol Je pal tp Yr to 0 < AN Bill ia ois 35 at oy du Gael ON goa Sali BN a 184. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najistinitiji govor je knjiga UzviSenog Allaha, najévrséa petlja je rijeé bogobojaznosti, najbolja vjera je vjera Ibrahima a.s., najbolji postupak je postupak Muhammeda a.s., najéasniji razgovor je Bin bir hadis 59 spominjanje Allaha dz.8., najljepSe pri¢anje je ovaj Kur’ an, najbolji poslovi su stroge duZnosti, a najgori poslovi su novotarije u vjeri. Najljep3a uputa je uputa pejgambera, a najéasnija smrt je Sehidska smrt, najveca sljepoca je zalutalost poslije pravog puta, a najbolje znanje je ono Sto koristi, najbolji pravi put je onaj Sto se slijedi, najgora sljepoéa je sljepoca uma, gornja ruka je bolja od donje, a ono Sto je malo a dovoljno (za osnovne potrebe), bolje je od onoga Sto je mnogo, a ometa vas u vjerovanju. Najgora isprika je kada dode smrt, a najgore kajanje je na Sudnjem danu. Ljudi ima i takvih koji prilaze namazu sa zakaSnjenjem, ima ih koji spominju Allaha neiskreno, a najve¢a pogreSka jezika je laz. Najveée bogatstvo je bogatstvo duSe, najbolja opskrba je bogobojaznost, a vrhunac mudrosti je strah od Allaha dz.3. Najbolje Sto se postiva je évrsto ubjedenje (u vjerske istine), 2 sumnjanje (makar u jednu istinu) je bezvjerstvo. Naricanje za umrlim je obi¢aj iz predislamskog doba, a pliackanje ratnog plijena je jedna od jama dZehennema. Dukati su oZiljak od vatre, a pjesma je jedno od glazbala Sejtana_ vino je povod za svaki grijeh, a Zene su mreze Sejtana. Mladost je ogranak ludosti, najgora zarada je pomoéu kamata, najgora hrana je jedenje imetka siroéadi. Sretan je onaj koji uzima pouku od drugih, a nesretan je onaj koji je stvoren nesretan u trbuhu svoje majke. Svaki od vas ée na kraju trebati samo éetiri arSina zemlje za sv mezar, a svaka stvar se cijeni po njenom zavrsetku. Podloga poslova su njihovi zavrSetci, a najgore price su lazne prite. Sve Sto ce stiéi blizu je. Psovanje vjernika je grijeSenje, a ubijanj vjernika je bezvjerstvo. Ogovaranje vjernika je jedan od grijeha, svetost vjernikovog imetka je kao svetost njegovog Zivota. Ko se zaklinje da zna ono to je tajno i skriveno, Allah ée ga utje: u laz. Ko nekom oprosti, oprosti¢e i njemu Allah, a ko prede pre! netije pogreske, Allah ¢e preci preko njegove pogreske. Ko savlada svoju srdZbu, nagradi¢e ga Allah, a ko se strpi na Steti nadoknadiée mu to Allah. 60 Bin bir hadis Xo istraZuje mahane drugih ljudi, Allah ée dati da se njegove mahane protuju (sa njihovima). Ko se strpi, Allah 6e mu udvostruéiti nagradu, a ko je nepokoran Allahu, Allah ée ga kazniti. Allahu! Oprosti meni i mojim sljedbenicima. Allahu! Oprosti meni i mojim sljedbenicima. Allahu! Oprosti meni i mojim sljedbenicima. Trazim od Allaha oprost za sebe i za vas.” (Bejheki, Ibnu Asakir i Ibnu ebi Sejbe, - hasen) 3 Sas See ai oy, HR es ct Ob auf Ae sh) od SB UST Op oc Ay to 15 ola as ed sobs & oth 1b ot 2 YS 3 ao. 2nd terete ~ goa? a7 fos a 4 oF RP Su VAIS gs oe gly Lele ely Ll Leds Lp Uy Fer ote ~ shy UP Oy OY AIS ey a Oy Cae as Coal oy POY GA A BG tae IS Se pay 3s ab aryl elisly Se ed OYE ST Oe BUY “A J VELA a We ab oy tee pt fa Po BE Ye OF YF JE By I atl eg ae ail ars Al eet abl sgl Ja O OW GAs Cah ee Gs is =) tee iad 1 OS Bo EDI 3 Si tg Gt tis Ci oll Zoe OU Sf lbh all ogee f4a% gh orld fot 0% pepe Tee fe 4 wl Ab BS ST oy, Via he he, ax els) ole JS Z : ao oo < Bin bir hadis 61 oy Sf dae 15) Geet. piss of ath gs SES San 9 YT ihe Gi on gi G UB OWE ge Obl dhe GS LIF alge all 2 fal ad Ue Sy te EG JE 185. Ebu Seid veli da Muhammed a.s. rekao: “Zaista je ovaj svijet lijep i sladak, a Uzvi8eni Allah vas je utinio zastupnicima u njemu, pa promatra kako radite. Pa uvajte se ovoga svijeta - dunjaluka i éuvajte se Zena, jer prva kuSnja Israelicana je bila u pogledu Zena. Ljudi su stvoreni na raznim slojevima: Ima ih koji se rodio kao nevjernik (u nevjerstvu), Zivi kao nevjernik i umre kao nevjernik. Neki se rodi kao vjernik, Zivi kao vjernik i umre kao vjernik. Ima ih i koji se rodi kao vjernik, Zivi kao vjernik, a umre kao nevjernik. Ima ih i koji se rodi kao nevjernik, Zivi kao nevjernik, a umre kao yjernik. Zaista je srdzba Zeravica koja se zapali u utrobi ovjeka. Zar ne vidite to u ervenilu njegovih oéiju i naduvenosti njegovih vratnih Zila. Pa kad se neko od vas rasrdi neka sjedne na zemlju. Najbolji éovjek je onaj koji se sporo rasrdi, a brzo raspolozi, a najgori je onaj koji se brzo naljuti, a sporo se odljuti. Koji Govjek bude takav da se sporo naljuti a sporo raspolodi, ili se brzo naljuti a brzo oraspolozi, pa takva Ijutnja je uz takvo raspoloZenje izjednatena. Najbolji trgovac je onaj koji je lijepog isplacivanja, a lijepog potraZivanja duga, a najgori je onaj koji je ruznog ispla¢ivanja, a ruznog potrazivanja. A koji éovjek bude lijepog ispla¢ivanja, a loSeg potrazivanja, ili ruznog ispla¢ivanja, a lijepog trazenja, pa u tom sluéaju dobre i loSe strane su izjednacene. Zaista ¢e svaki izdajica imati zastavu na Sudnjem danu prema veligini svoje izdaje. Najveca izdaja je ona koju podini voda neke skupine prema njoj. Kada éovjek zna istinu neka ga nikako strah od Ijudi ne sprije¢i da tu istinu kaze. Najbolja borba - dzihad je rije¢ istine kod nasilnog vladara. Zaista, primjer onoga Sto je preostalo 62 Bin bir hadis od ovoga dunjaluka u odnosu na ono Sto je od njega proteklo, je kao primjer onoga 8to je preostalo od ovoga dana8njeg dana u odnosu na ono Sto je proteklo od njega. (Ove rijeci je Muhammed a.s. izrekao pred sami akSam-namaz, Sto znati da je malo preostalo toga dana, a2 to znaéi ujedno da je malo preostalo do Sudnjeg dana.)” (Ahmed, Tirmizi, Hakim, Bejheki, - hasen) 29 NE wen ol oie 2 A oe BOE ae abel of Se laf oY I aT ST yan 186. Amr ibnu Usman veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Moj narod je blagoslovljen narod. Ne zna se jesu li bolji moji prvi ii moji posljednji sljedbenici.” (Ibnu Asakir, - hasen) Auras Fei Jw a J CoS ie vay Bh 6s AIS BS 187. Harmele ibnu Nu’man veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zena rotkinja draza je UzviSenom Allahu od lijepe Zene koja ne rada. Ja u se ponositi sa brojno3¢u svojih pristaSa na Sudnjem danu pred drugim narodima.” (Ibnu Kani’, - hasen) ~ Syl 2b) or ye Fore shod. shat. at ou oad sis Ove wtf ct “tt SAA 188. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Tvoja majka, zatim tvoja majka, zatim tvoja majka, pa tek onda otac su osobe koje treba8 poStovati i paziti.” (Tirmizi, Ebu Davud, Ibnu Madze, Ahmed i Hakim, - sahih) tel oad jad 0G) 14 189, Tbnu Mes’ud i drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: ~Allah je zaista lijep i voli ljepotu.” (Muslim, Tirmizi, Taberani, Hakim i Ibnu Asakir, - sahih) Bin bir hadis 63 Hd le Bais ie eS ted) Cod abs Cb Ca OE Si ay ya. ree i ame OF bey EY 2 88 ete Saeed 2 yeah Vets Vy i \ yale 2 gdiLed ole eS) se 190. Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Uzviseni Allah je zaista dobar i voli dobrotu, éist i voli €istoéu, plemenit i voli plemenitost, dareZljiv i voli dareZljivost, pa otistite vasa dvori8ta. A ne sliite Zidovima.” (Tirmizi, - hasen) an 8 sf, 4.4% pal Ges gfe hol VAY 191. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista je Allah veliki opragta¢ i voli opraStanje.” (Hakim i Ibnu Adijj, - sahih) doe +. ¢ co @ en yege aoe? ois SEY Js Cy OSI CATES Bro, Vay gic 192, Sehl ibnu Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Allah je zaista plemenit, voli plemenitost, voli visoke morale - ¢udi, a mrzi niske ¢udi.” (Taberani, Bejheki, Hakim i Ebu Nuajm, - sahih) rth on 3.4 a By ya 193. Amr ibnu Nu’am veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista ée Allah ojaéati ovu vjeru sa éovjekom grijesnikom.” (Taberani, - sahih) ly a5 Op Arpt tl io) 446 oles) 194. Ibnu ebi Evfa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista je UzviSeni Allah sa sudijom sve dok sudija ne skrene sa pravde, a kada skrene, onda ga se Allah odrekne i prepusti Sejtanu.” (Hakim i Bejheki, - sahih) 64 Bin bir hadis 3 Ho SG ts Gas S yy Jus By V4o doe a oy 195. Abdullah ibnu Dza’fer veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista je Allah sa duznikom koji nije isplatio svoj dug sve dotle dok njegov dug ne bude upotrebljen u ono Sto Allah mrzi.” (Hakim, Ibnu MadZe i Buhari u “Tarihu”, - sahih) _ Bf hoe oe Ak bya 4 Bod Je ni, Be Lb ot ay yy V4 ie 196. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: Allah zaista neée skupiti moje sljedbenike na zabludi. Allahova ruka je nad skupinom - dzematom, pa ko se odijeli, odijelio se ka dzehennemskoj vatri.” (Tirmizi, - hasen) Be AST Sh i AB Y os ay vay pSutabl Ki J 197. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista UzviSeni Allah ne gleda u vaSe izglede i vase imetke, ali gleda u va8a srca i vaSa djela.” (Muslim i Ibnu Madze, - sahih) Gilad int ay Is tb fe Ai od ens aj NOY NAA gue 198. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista ¢e Uzviseni Allah slati ovome narodu na poéetku svake stotine godina onoga ko ée mu obnoviti njegovu vjeru.” (Ebu Davud, Hakim i Bejheki, - sahih) Bin bir hadis 65 ae eel “peli? aie Tal a 444 199, Usame ibnu Zejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista Allah mrzi bezobraznog Covjeka koji je dosljedan svome bezobrazluku.” (Ahmed, - hasen) sili ady oth fast 4 BN 3 Yue 200. Alija veli da je Muhammed a.s. rekao: “Allah zaista mrzi onoga tovjeka koji je smrknut u lica svoje brace.” (Dejlemi, -) Hadis je daif. 2.8 see «nc ough Ble} one ddl asl at Yo 201. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s, rekao: “Allah zaista voli da se pomogne tuZan i razoéaran éovjek.” (Ibnu Asakir, - hasen) i Wg Saleey vy 202. Ai8a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista Allah voli blagost u svakom poslu.” (Buhari i Muslim, - sahih) ts EES jae Ld Bb 203. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Allah zaista voli kihanje a mrzi zijevanje.” (Buhari, Ebu Davud i Tirmizi, - sahih) Bog e lst (le Soa aig est) “eh 2 By a! ent a Of Va wig I ly Ry tk i a 4 204. Ebu Zerr veli da je Sitensiaed a.s. rekao: “Allah zaista voli éovjeka u kojeg ima los komSija koji ga stalno 66 Bin bir hadis uznemirava, pa se on strpi na njegovo uznemiravanje, ra¢unajuéi tu strpljivost sebi u nagradu, sve dok ga Allah ne spasi od tog tovjeka.” (Ibnu Asakir i Hatib, - sahih) Hadis je daif. age oats Se Coe 5 oe ed hn a Yes 205. Alija veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista Allah voli izmedu svojih robova ljubomornoga.” (Taberani, - sahih) Hadis je daif. FS ab BES. el a Yer Ueaade all [Su Loyal si fy ee a FANG Lys WY a 7 - ae oe ya SKE eo Og fo lbesallf ol, ie Juhl aetay, 4 206. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista je Allah zadovoljan da imate tri osobine, a mrzi druge tri. Zadovoljan je da Ga obozavate i da Mu druga ne pridruzujete, da se svi skupa pridrzavate Allahova uZeta, a da se ne cijepate, i zadovoljan je da se iskreno pokoravate vaSim upravljatima, a mrzi Allah prenaganje tudih rijeci, mnogobrojno trazenje, bilo imetka ili saznanja o nevazZnim stvarima, i upropaStavanje imetka pretjeranim troSenjem.” (Muslim i Ahmed, - sahih) ete ATLA io SK Au eit aay rey lage oP Coe Ge its 207. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Uzvigeni Allah veli: Ja sam treci sa dvojicom ortaka - sudionika sve dok ne prevari jedan od njih dvojice svoga druga. Kada ga prevari Ja napustim drustvo njih dvojice.” (Ebu Davud i Hakim, - hasen) Bin bir hadis 67 uibes aT a es a i al Oy YsA 1 oi thet BA OE 008 CS ete, a Fah ol ats i Sues St Ju site 208. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Uzviseni Allah ée reéi na Sudnjem danu: - O Govjeée, razbolio sam se pa me nisi obiSao - posjetio? - A Govjek ée reéi: O moj Gospodaru, kako da Te obidem, a Ti si Gospodar svjetova? Reéi ée Allah: Zar nisi znao da se taj i taj Moj rob razbolio pa ga nisi obigao. Zar ne znaé da si ga obiSao, zaista bi Mene kod njega naSao (tj. da si ga obiSao sada bi Moju nagradu zaradio). - O éovjeée, tra%io sam da Me nahrani§ pa Me nisi nahranio. Covjek ée reci: O moj Gospodaru, kako da Te nahranim, a Ti si Gospodar svjetova? Re¢i ée Allah: Zar ne znaS da je Moj rob (taj i taj) trazio da ga nahrani§, pa ga nisi nahranio. Zar ne zna§ da si ga nahranio da bi to sad kod Mene naSao. - O €ovjete, trazio sam da Me napoji§ vode, pa Me nisi napojio. Covjek ée regi: Moj Gospodaru, kako da te napojim, a Ti si Gospodar svjetova. Reéi ée Allah (kojem ne treba ni jelo ni piée niti On obolijeva): Trazio je da ga napoji$ Moj rob, pa ga nisi napojio. Da si ga napojio sada bi to sigurno kod Mene naSao.” (Muslim, - sahih) 68 Bin bir hadis aSah yale Of GY Je Bi dy y 04 209. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Uzviseni Allah vam zabranjuje da se zaklinjete vaSim o¢evima.” (Hadis prenose Sestorica i Ahmed, - sahih) Sor * sey SGA I oy Kee! tt Bh Ys aig bs ey teh es ES fale DN 3 | SA, s 30 sole bb gle Tely CE US Loh E 210. Mikdam veli da je Muhammed a.s. rekao: “UzviSeni Allah vam preporuéuje da postupate sa Zenama dobro i Hepo, jer su one vaSe majke, vaSe kéerke i vaSe tetke. Zaista, Covjek od pripadnika Kitaba (misli se na kr3¢ane i Zidove) oZeni siroma3nu Senu koja ne posjeduje ni8ta, pai pored toga njih dvoje su zadovoljni sedno sa drugim.” (Taberani, - hasen) pascal AB Sa eT 211. Ebu Umame i drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista, kada zapovjednik traZi sumnju u ljudima pokvari ih.” (Ebu Davud i Hakim, - hasen) ee ot ee Pa hi, at J Shas 15 | Joo of YAY emf Joe: ye Cogs ICS Gus, Sa yi gt, he 212. - Bbu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista, kada éovjek pogleda svoju Zenu, a ona pogleda njega, Allah pogleda njih oboje pogledom milosti. Pa kada éovjek uzme ojezinu ruku, spadaju njihovi grijesi.” (Mejsere ibnu Ali i Rafi’i u “Tarihu”, - sahih) Bin bir hadis 69 to wAece wat, op BE pte ay go, * ty Clete AU le 6B Y ISL SE ES pray 213. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista Covjek izgovori rijeé ne vide¢i u njoj nikakva zla niti Stete, da bi s njom zasmijao narod, a zbog nije ¢e biti ba¢en u vatru dublje nego nebesa Sto su udaljena od zemlje.” (Ahmed, - hasen) he hy A AG a abl JF Ces aad Jo Sy vv fe By A A a Ut BF foe pad Joh On uh at etal, Wush chy Bi al 214. Sehl ibnu Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista ée neki Covjek raditi tako da ¢e u otima ljudi izgledati kao dzennetlija, a on ée ipak u Dzehennem. A neki ée raditi tako da ée u otima ljudi izgledati kao dzehennemlija, a on ée ipak u DZennet. Zaista se djela cijene prema zavrsecima.” (Muttefekun alejh) Se Tl, wea, So yy0 215. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista, zapisi, bajanjai sliéno Sto se radi usvrhu otklanjanja bolesti, hamajlije koje sluze da se zaStiti_ od uroka i nesreéa, i vrste sihra koje zene éine da ih muzevi vole, sve to je Sirk-mnogobostvo.” (Ebu Davud, Ibnu Madze, Ahmed i Hakim, - sahih) OL aoe 0ST oN oe cg Fal OUT OVS 216. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista, Sejtan tece ljudskim organizmom kao 8to teée krv.” (Dakle, kao 8to tovjek ne osjeti_ krv kako cirkuli8e, isto tako ne 70 Bin bir hadis esjeca Sejtanske spletke i varke koje ga navode na grijeh). (Muttefekun alejh) CN wall Be awl Sy HN 217. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Supljenje se zaista ogleda kod prvog udarca neke nesreée ili meugodnosti.” (Muttefekun alejh) rat al ly Ca CE aol ta 218. Mikdam veli da je Muhammed a.s. rakao: “Sretan je onaj ko je udaljen od iskuSenja i smutnji (u vrijeme nereda), i ko je stavljen na kuSnju nesrecom, pa se strpi.” (Ebu Davud, - hasen) Ob st Bey) Ge OS ALU Gad on 18 Fiagperee Foc tt ot 219. Dzabir ibnu Semure veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista bezobraznost (ruzne rijeti i poslovi) i njihovo ispoljavanje ne pripadaju vjeri Islamu. I zaista najbolji musliman je onaj koji je ajljepSe cudi.” (Taberani, Ahmed i Ebu Ja’la, - sahih) = Sy (gd ah etiol op tel Oy Glad oy ol ¥¥s os oe 2 Be 2 IS esl 8 soy HS SH all oe gated | 2 cate eas 220. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista su srca medu dva prsta od Allahovih prsta koja On okreée.” \ jednoj drugoj predaji ovog hadisa se veli: “Zaista su sva Ijudska srea medu va Allahova prsta kao jedno sree, koje Allah okreée kako i gdje hoée.” (Muslim, Tirmizi, Hakim i Ahmed, - sahih) Bin bir hadis 71 gm wee, we a ae oe at Peciken Bat cook Specie att © pty pila te yo GEN ee Syd oy OY yyy 221. Ai8a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista ce vjernik sa lijepim ponaSanjem dosti¢i stepen klanjaéa i postata.” (Misli se na nafile - dobrovoljni namaz i post). (Ebu Davud i Ibnu Hibban, - sahih) gid sity fated Syst OL YY 222. Ka’b ibnu Malik veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista se vjernik bori sa svojom sabljom i svojim jezikom.” (Ahmed i Taberani, - sahih) e# % te ph @ Hal JB a tg eee oo YY 223. Muaz veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista, oni koji se medusobno vole u ime Allaha bi¢e na Sudnjem danu u hladu Arga (Allahovog prijestolja).” (Taberani, - hasen) 6 8, Tye thee Gee Ge yt wR 224. Semure veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista je Zena stvorena od rebra, i ako hoéeS to rebro da ispravis (pod tim se podrazumijeva ispravljanje Zeninih éudi), slomiée3 ga, pa ophodi se prema njoj blago i ZivjeceS s njom lijepo.” ({onu Hibban, Ahmed i Hakim, - sahih) coll oly CHS GIGS ey Gad ASE ial oy Ye see Ig 3 * Se 225. Dzabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zena se vjenéava zbog njezine vjere, imetka i ljepote. A ti se drii 72 Bin bir hadis vere, teSko tebi (ne udini§ li tako).” (Muslim, Tirmizi i Ahmed, - sahih) StF posh ps cu i 24 Woke ¥ Se yy su Boil i ptt ole 226. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Prosjaéenje nije dozvoljeno osim za trojicu: Covjeka koji treba isplatiti krvarinu (otkup za ubijenu osobu), Covjeka koji je zapao u veliki dug, i za Covjeka koji je puki siromah.” (Ebu Davud, Tirmizi, Nesai, [bnu MadZe i Ahmed, - hasen) 5 BN AS ie aN Me Big Egy YYV sath iE oy gh as 227. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Allah dz.8. pomaze svoga roba u onoj mjeri koliko je on optere¢en izdrzavanjem drugih), a strpljivost zaista dolazi od Allaha dz.8. prema velitini nesre¢e.” (Bezzar, Bejheki i Hekim, - sahih) dese \gh gid 5 jah AS, ia ya oy Y¥A 228. Déabir veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista je smrt strahota, pa kad vidite dZenazu (sprovod) ustanite.” (Muslim, Ebu Davud i Ahmed, - sahih) a ose , ad o@ agen! ale Ge aba Y aoegll ol 174 229, Dzunade veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista se hidZra (seoba) ne prekida sve dok traje dzihad - borba na Allahovom putu.” (Ahmed, - sahih) A Sig of as af, Jaf RO Le ¢ oF NTO Ye Bin bir hadis 73 230. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najvece dobroéinstvo je da éovjek poStuje i pazi prijatelje svoga oca nakon njegove smrti ili u njegovom odsustvu.” (Muslim, Ebu Davud, Tirmizi, Buhari u “Edebu” i Ahmed, - sahih) Beal ye BS gh Stl Laas tS cate tt bE y vy SLY AW fb an Oy hu 3 eb WF due aS gj tli is eS OS Se Sad UU 5, OY, wey eg aly By 231. Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Covjek najzavidnijeg polozaja kod mene je skroman vjernik koji klanja, iskreno oboZava svoga Gospodara i pokorava Mu se u tajnosti, nepoznat je medu ljudima i ne pokazuju prstima prema njemu, njegova nafaka je tek tolika da ne prosjati, a on je s tim zadovoljan, lako i neprimijetno umre, malo ko za njim plage, a njegovo nasljedstvo je malobrojno.” (Tirmizi, Ibnu Madze, Hakim i Ahmed, - sahih) weer eo. OE GT A. Fee weve oft Silas USS SF SB ae lb Se LS elo, oy aty bell att 232. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Moji sljedbenici se zaista neée sjediniti na zabludi, pa kada vidite razilazenja (rascjep) drzite se najvece skupine.” (Ibnu Madze, - sahih) Ai sate oh te be SENS OL ey 233. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Od ljepote ibadeta Allahu dz.8. je lijepo razmi8ljanje o Allahu.” (Tirmizi i Ahmed, - sahih) olay oe aaah A ve 74 Bin bir hadis 234. AiSa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista ljepota izvrSavanja ugovora je dio imana - vjerovanja.” (Hakim, - sahih) ~ PR oe er cee ® « Py ay te: Lao * SE OS ald ee 0555 of Al LE rte “oo eal 235. Muhammed ibnu Ka’b veli da je Muhammed a.s. rekao: “Duinost vjernika je da suosjecaju bolove jedni drugih, kao Sto cuelo tijelo trpi bol glave.” (Ebu Sejh, - hasen) 4g. oe x . * a oi ol ab a NIG BOSSE YN 236. Havlete veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista pojedini Ijudi uzimaju imetak Allahov bespravno (ratni plijen, zekat i sl.), a za njih je pripremljena dzZehennemska vatra na Sudnjem danu.” (Buhari, - sahih) $s 2 «tee Ce. al bt a algoed| welely ao YYV 237. Ebu Umamete veli da je Muhammed as. rekao: ~Zaista, putovanje mojih sljedbenika je dzihad - borba na Allahovom patu. (Ebu Davud, Hakim i Bejheki, - sahih) ta Bo aide 2 arate “et Se oa Chee 6, 6. * 2 Le All GS LA DU OY al Ae DE Oy YA 238. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Najgori éovjek kod Allaha dzZ.8. na Sudnjem danu je onaj od ¢ijeg se zla boje ljudi.” (Taberani, - sahih) Hadis je daif. aS Lh 3 oy wih i ae TS vy ’ 3in bir hadis 75 239. Ai&a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Covjek najgoreg stepena na Sudnjem danu je onaj kojeg ljudi napuste Cuvajuci se njegove bestidnosti (u govoru i ponaSanju).” (Muttefekun alejh) ai ee 3p Wee Oy Le ob Cote yy vee 240. Humejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ko se druZi sa vladarima na vratima je propasti (grijeha), osim onoga koga Allah ¢uva.” (El-Baverdi, - hasen) 30, sled Jai a Ail Cogied othatsd 3 Oy ve) 241. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. poglavici plemena Abdul-Kajs E3-Sedzdzu rekao: “Zaista ti ima§ dva svojstva koja voli Allah: blagost i promi8ljenost (ispravno gledanje na posljedice).” (Muslim i Tirmizi, - sahih) e pre (AN OS i te Jes oy yey 242. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista ima Allahovih robova koji ljude poznaju svojom pronicljivoséu (intuicijom).” (El-Hakim i Bezzar, - hasen) wea) tS) ea rl alo eed Ibe Sus 1h oy yer J) 08 te OLS Sf emits 243. Tbnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista Uzvi8eni Allah ima robova koje je narotito odredio za potrebe ljudi. Ljudi traze od njih pomoé u svojim potrebama. Takvi (kojima se ljudi obraéaju u nuzdi) sigurni su od Allahove kazne.” (Taberani, - hasen) VS Blots vee 76 Bin bir hadis 244. Aida veli da je Muhammed a.s. rekao: 4 ~Zaista viasniku duga ili svoga prava (dopudteno je da traze¢i svoje eravo) izrekne i o8triji govor ili rijegi.” (Ahmed i Ebu Nuajm, - sahih) Hie ty Py My ok Gee oi iB i Sy oP ae SB Yto 7, oe’ ht W tod “el Oy ob 245. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Svaki posao ima svoju oStrinu (pretjeranost), a svaka o8trina ima svoju malaksalost (ublazenje). Pa kada je ovjek umjeren (u poslu = tbadetu) i i drZi se sredine, ra¢unajte ga od dobrih ljudi, a kada potnu upirati prstom u njega (zbog njegove pretjeranosti), ne ebrajajte ga medu dobre ljude.” (Tirmizi, - sahih) OS ai SEO YE5 246. Ebu Seid Ez-Zerki veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista, ono Sto je veé odredeno (propisano Covjeku jo§ u utrobi majke) dogodiée se.” (Nesai, - sahih) at i LS st IS Jes che 3 oa gill Je 6) yey ogy Boe sth a 3 36 66 247. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Zaista, primjer onoga koji trazi da mu se vrati ono Sto je darovao je kao primjer psa koji jede, a kada se zasiti pobljuje, a zatim se vrati svojoj bljuvotini pa je pojede.” (Ibnu MadzZe, - hasen) cs oy Vee ath Jy af ~6 Surya (eed otal i eT Yea Bin bir hadis 77 248. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista od jasnog i lijepog govora ima i takvog koji djeluje opéaravajuce.” U drugoj predaji stoji: “Zaista od jasnog i lijepog govora ima i takvog koji djeluje opéaravajuce, i zaista unekom pjesni$tvu ima mudrosti.” (Buhari, Tirmizi, Ebu Davud i Ahmed, - sahih) oo eet eo ye ah 28d, «Mg y £9 55 of Rass be Ophgadsl 22F Sar oT vy Bor, 5 0 ere See Dera ys LT a fe al j (pail att Le ahh YH AOE hy, als Co WY 261. Ummu Seleme veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Ja sam samo €ovjek, a vi se prepirete (parnitite) kod mene, pa mozZda je neki od vas o8troumniji od drugoga (u dokazivanju svoga prava), pa mu ja dosudim parnicu na osnovu onog Sto sam Guo. Takav, kojem dosudim pravo drugog éovjeka, neka zna da je takva parnica komad dZehennemske vatre, pa neka je uzme ili ostavi.” (Sestorica i Ahmed, - sahih) a 48 Lek i tee ri Sa #2 |p ee ue ey rial By "5 tf wy v9 “es uf wh vl oe a 262. Rafi ibnu Hadidz veli da je Muhammed a.s. — ~Ja sam samo Covjek. Kada vam zapovjedim neSto od vaSe vjere, to uzmite, a kada vam zapovjedim nesto od svog mi8ljenja (u vezi dunjaluékih stvari), pa ja sam samo éovjek (i ja mogu pogrijegiti).” (Muslim i Nesai, - sahih) as Bin bir hadis 81 eS Ee 3ST Leal (gat Sp Oy SS fas ta yay bdeteb ese a Oe 263. Talha veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ja sam samo éovjek, a Covjetije mi8ljenje moZe da bude ispravno i pogreSno. Ali Sto vam ja kazem, to je rekao Allah dz.8., aja nikada neéu slagati na Allaha.” (Ibnu Made i Ahmed, - sahih) ty Sul res Ses ia} ite wal SS S15 in “pall cual Ch NE Sood ale 1 uf Ciel ged Sie Bees 264, Ai8a veli da je Muhammed a.s. rekao: “Uni8teni su oni koji su bili prije vas zbog toga, Sto, ako bi medu njima ukrao ne&to bogata’ ili plemi¢, nisu ga kaznjavali, a ako bi ukrao siromah, kaznili bi ga.” (Muttefekun alejh) NE SS WH is So BEL I vse . ee apace “s ee ig ae OE Gat Je ed OF US Ar Se hes a atl 265. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sijela su sa vjernoS¢u (povjerenjem).” U drugoj predaji se veli:” Dvojica sijeldzija sijele sa vjernoScu UzviSenog Allaha, pa ne dozvoljava se jednom od njih dvojice da Siri protiv svoga druga ono od éega strahuje (da razglasi tajnu).” (Ebu Sejh, - hasen) SEN pie AH EE OL yn 266. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Poslat sam zato da upotpunim dobre éudi kod ljudi.” (Hakim, Bejheki i Buhari u“Edebu”’, - sahih) 82 Bin bir hadis os i se ere ae a 2, . Ly Sale Sl te, JO ad Je ala CA oa ely ab ei Gt ae Jol 267. Ebu Musa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sree je nazvano tako zbog svog mijenjanja i prevrtljivosti. Primjer seca je kao primjer pera u pustinji koje se zakadilo u koru stabla, ~jetar ga prevrée i okreée Eas tamo éas ovamo.” Na arapski se srce kaze “kalbun”, a korijen te rije¢i ustvari zna¢i: o&krenuti, prevrnuti, kalebe - jaklibu) (Taberani, - sahih) TE eG, A He ou pad bel Sp Obit ame WL TVA 268. Sehl ibnu Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: ~TraZenje dozvole za ulaZenje u tudu kucu je propisano samo zbog pogleda.” (Tj, da onaj ko ulazi ne bi vidio ono Sto ne treba). (Muttefekun alejh) * J see ee P , ete, all JES ool ality called altel Jee a] 04 Say Be Cee OF EY a OF gtd Les Sh aay a Uy SS ely A, aie My 269. Ebu Musa veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Primjer dobrog i slabog druga je kao primjer nosaéa mirisa (miska) : kovaéa. Od nosaéa mirisa ili ée$ miris kupiti, ili ¢e3 osjetiti od a ugodan miris, a kovaé (koji pu’e u kovatki mijeh) ako ti nije zapalio odjecéu, sigurno éeS od njega osjetiti gadan miris iz mijeha.” (Muttefekun alejh) “ 4os +B iG 6 de WL rv. 270. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Ljudi ¢e biti proZivljeni prema svojim namjerama.” (Ibnu Made, - hasen) Bin bir hadis 83 SY oalle to 5's A VA 271. Déerir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Allah ée se smilovati samo milostivima izmedu svojih robova.” (Taberani, - sahih) Hadis prenose i Buhari i Musli 272. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista ja nisam poslat kao proklinjaé, ja sam poslat samo kao milo od Allaha.” (Muslim i Buhari u“Edebu”, - sahih) Spee Ws eo8 A wv 273. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ja se zaista naSalim, a neéu reéi (ni u Sali niSta drugo) osim istine. (Taberani i Hatib, - hasen) Hadis je sahi ony to? re es te eget GAY (8) Oy8 de Cast of Sah Bory 274. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaista, meni nije zapovjedeno da istraZujem ono Sto je u srci ljudskim, niti Sta oni kriju u svojim grudima.” (Buhari i Ahmed, - sahih) afer” 8 ey ae eee Fee 4 Rally pel testa SAE At A yy 275. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zabranjujem vam da gazite pravo dvoje slabih: sirogeta i Zene.” (Hakim i Bejheki, - sahih) As Golly BG Gly La Wy soy) 2 SAS es OL yy Jae to Wy aaugh ey Ge vei 276. Avfibnu Malik veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ako hoéete izvjestiéu vas o viasti i Sta je ona: Prvi njezin dio je 84 Bin bir hadis: korenje (kritika), drugi dio je kajanje, a njezin tre¢i dio je kazna na Sudnjem danu, osim onoga ko bude pravedan.” (Taberani, - sahih) A Sie BS 8 Ae ott a ot Sf uhoyvy Bo sned te he Bo se” ely ae rele ode SUG Go 277. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ja sam najpre¢i Covjek Isau a.s. sinu Merjeminom i na ovom i na onom svijetu. Izmedu njega i mene nije bilo drugih vjerovjesnika. Vjerovjesnici su djeca inoéa; majke njihove su razlidite, a njihova wiera je jedna.” (Muttefekun alejh) 278. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Ja sam vjernicima preti nego oni izmedu se (pa makar bili i bliZnji rodaci), pa ko umre od vjernika, a ostavi dug iza sebe, ja ¢u ga isplatiti, a ko ostavi kakav imetak, to ¢e pripasti njegovim nasljednicima.” (Muttefekun alejh) Sy Gly Gb Lar eg sul v4 279, Ebu Musa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Odriéem se onoga ko brije kosu, glasno kuka (leleée), i dere odjeéu u zak Zalosti.” (Muslim, Nesai i Ibnu Madge, - sahih) 5S Bb 5 pall wo v ul ¥Ae 280. Sehl ibnu Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ja i onaj koji se brine o sirogetu Gemo biti zajedno u Dzennetu Bin bir hadis 85 evo ovako.” Zatim je Muhammed a.s, usporedio svoj kaziprst i srednji prst. (Buhari, Ebu Davud, Tirmizi i Ahmed, - sahih) aL Guy GT vay 281. Dzabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ti i tvoj imetak pripadate tvom ocu.” (Taberani i Ibnu Mad?e, - daif) 282. Enes i Ai8a vele da je Muhammed a.s. rekao: “Vi ste znaniji u va3im dunjaluckim poslovima.” (Muslim, - sahih) ijt lth idgt ya 283. Aiga veli da je Muhammed a.s. rekao: “§Smjestite Ijude na njihove polozaje.” (To znaci: S kim gi razgovarate, prilagodite se njihovom polozaju i toj situaciji.) (Muslim i Ebu Davud, - sahih) os 9 ie sus oath Cats u PON seta vA Came Ua Uli = eae see aa us Op pl 2 05 : 284. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Pomozi svoga brata, bio on nasilnik ili onaj kome je utinje! nasilje. Reéeno je: - Kako éu ga pomagati, a on nasilnik - Rs Muhammed a.s.: Sprijeci ga da ne Cini nasilje, to mu je pomoé.” (Buhari, Tirmizi i Ahmed, - sahih) i sy Lait. Of Sy set V5 moots tee La ¥ 285. Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Razmisli, ti zaista nisi bolji od bijelca niti crnca, osim da nadmagi’ u bogobojaznosti.” (Ahmed, - hasen) 86 Bin bir hadis otis an pat as os fe aes foyAS 286. Valid ebi Ahves veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ono dobro i blagodat Sto ti je Allah dao, ti upotrijebi na sebe.” (Ibnu Nedadzar, - hasen) ies Keb al 2 igh YAY 287. Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ono Sto opija u velikoj koliéini, zabranjujem vam i u najmanjoj.” (Nesai, - sabih,) ede utes ls 28 Lf Hp ts bi 63 Ss hee YAA 2 gal ysl ty 3 a os Bp ss bu 5, ot aig ws obtuihe OS Bye db ok we Lily lth Lgl ON plete OS OU tae Af mE sete tego Oo af FS, Mali ts ae 5 tae en VOT AT Sy aay oo SENS wes Ly a ag Lan EOF by Soh BS ALE Oy wars [Le ate a alle Sond Vy OL oy I A 5 SA YY fe OR fe alan Oe se Sly ass gb DUTY ade 3g 4 Ae pl Roel Lly anil be Jel v gh prs Ws Vy Gale 55% wid ee 288. Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Preporuéujem ti bogobojaznost od Uzvisenog Allaha, jer to je zaista vrhunae svakog posla, i duZnost ti je uéenje Kur’ana i spominjanje Allaha - zikr, pa zaista taj zikr je tebi svjetlo i na nebu i na zemiji. Bin bir hactis 87 Dugo i mnogo Suti, osim kada se radi o dobru, pa zaista Sutnja odgoni Sejtana od tebe i pomage ti u stvarima tvoje vjere. Cuvaj se pretjeranog smijeha, jer smijeh umrtvljuje srce i odstranjuje svjetlo tvoga lica (stid). Duznost ti je dzihad - borba na Allahovom putu, a to je zaista mnoStvo mojih sljedbenika. Voli siromagne i sjedi s njima. Gledaj u onoga ko je slabijeg imovnog stanja od tebe, a ne gledaj u onoga ko je nad tobom, pa zaista je to bolje za tebe da ne omalovazi§ blagodati Allaha koje ti je dao. Po8tuj svoju rodbinu iako oni tebe napuste. Reci istinu iako je gorka. Ne plaSi se na Allahovom putu nikakva koritelja. Tvoje mahane i nedostatci koje znaS da imaS kod sebe, neka budu tvoja glavna briga da ih ispravis, i to neka te sprijeéi od ljudi i njihovih mahana, i ne budi revnosan (preozbiljan ili Ijut) na njih u onome Sto Gini. Coyjeku je dosta mahana da ima osobine: da primjeéuje kod Ijudi ono Sto ne primjecuje kod sebe, da se stidi samo ljudi zbog ruZnog djela u koje je zapao, i da uznemiruje svoga druga s kojim sjedi. O Ebu Zerre! (Ebu Zerr je jedan od poznatih drugova Muhammeda a.s. i jedan od prvih muslimana uopste). Nema pameti kao 8to je, promi§ljenost, i nema suzdrZljivosti (tj.cuvanja od zabranjenih stvari iz bogobojaznosti) kao Sto je odustajanje od istih, i nema éasti kao Sto je Ijepota ponaSanja.” (Taberani i Abd ibnu Humejd u svom tefsiru, - hasen) olf iy, ade, a7. 3 Ji a sy ne YAS a at Vy seh Lads yy is at ast YL ot 289. Ebu Zerr veli da je Muhammed a.s. rekao: “Preporucujem bogobojaznost od Uzvisenog Allaha u tajnosti i javnosti. Kada uéini zlo, uéini i kakvo dobro poslije toga. Nemoj ni od koga niSta iskati. Ne preuzimaj na sebe emanete (povjerene stvari), ine sudi medu dvojicom.” (Ahmed, - sahih) 88 Bin bir hadts , 7y Vf ages ay fates Sg tae 2 75s cals : wily Sty seta, Sle ott ga ow Y ofan Se Bi oihs dal oy oe By etl S olbzs On Cop Sb A By BS ae (I 290. Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Preporuéujem vam lijep odnos prema mojim drugovima (i rad po =jihovom postupku), a zatim prema onim koji dodu poslije njih. Potom ée se ragiriti laz, tako da ¢e se Covjek zaklinjati, a neée se od nega traZiti da se zaklinje. Svjedoti¢e svjedok, a neée se od njega ti da svjedodi. Nece se osamiti jedan Covjek sa nekom Zenom, 2 da Sejtan neée biti tre¢i medu njima. Duznost vam je da se drzite dzemata, a éuvajte se rascjepa, jer zaista je Sejtan uz pojedinca, a od dvojice je veé udaljeniji. Ko ho¢e sredinu dZenneta, nek se drZi dzemata, Koga veseli (njegovo) dobro djelo, a Zalosti se zbog lo3eg djela, pa to vam je vjernik.” (Tirmizi, Hakim i Ahmed, - sahih) owe 4 sete Sees] TAN 291, Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Preporuéujem vam da lijepo postupate sa komSijom.” (El-Haraiti u “Mekarimul ahlaku”, - hasen) od V, He Yog d Sty ob deed Gin, gayf vay Oey! bub 292. Ibnu Ame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ispunite ugovor (0 savezu) iz predislamskog perioda, jer zaista Islam nije poveéao niSta drugo osim évrstoce (u ispunjavanju ugovora), a ne stvarajte takvih saveza u Islamu.” (Tirmizi i Ahmed, - hasen) Bin bir hadis 89 alee Sy yf yaw | 293. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Priredi gozbu prilikom Zenidbe makar klanjem jedne ovce.” (Muttefekun alejh) | ’ 2 FE ey Bp oy BRE BOW Sao oe Osa G Sf v4e 294. Seddad ibnu Evs veli da je Muhammed a.s. rekao: “Prvo Sto ée se izgubiti od vaSe vjere je emanet - povjerenje.” (Taberani, - hasen) dh fo HY stat ite IF toh Bh Sat v40 Bib i oi 0B oa Ay 295. Harise ibnu Vehb veli da je Muhammed a.s. rekao: “Hoéete li da vas izvijestim o stanovnicima Dzenneta: svaki nemoéan, od Ijudi omalovazen, da zakune Allaha, zaista bi mu zakletvu ispunio. Izvijestiéu vas o stanovnicima DZehennema: svaki grub, brbljivac, koji se uznosi sa onim Sto nije kod njega, i ohol, koji se dr2i kao velik i odliéan.” (Muttefekun alejh) seas fsee fc anee ser tas oe es ober £E Li SIS SE SAY 2S en SSI va oe Soe Vy oh SY Lp Sth 8 296. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Hoéete li da vas izvijestim o najboljim i najgorim medu vama: Najbolji od vas je onaj od koga se otekuje dobro, a sigurno se je od njegova zla, a najgori od vas je onaj od koga se ne otekuje dobro, a od Gijeg zla se nije sigurno.” (Ahmed, Tirmizi i Ibnu Hibban, - hasen) gil ky eis od J wl sigh il SUS! MT yay 90 Bin bir hadis 297. Safvan ibnu Sulejm veli da je Muhammed a.s. rekao: Izvijestién vas 0 najlak8oj poboZnosti i najlaganijoj za tijelo: Sutnja » ijepa éud - narav.” (Ibnu ebi Dunja, - hasen) Py em ww Bee Ae a Ago cee ete fos Se Cad ch [Se UN ale oa La SGT YT OYA 298. D#abir i Ibnu Mes‘ud vele da je Muhammed a.s. rekao: “Izvijestiéu vas o onome koji ée sutra biti zabranjen dzehennemskoj vatri: svak ko je prijatan, nenametljiv, blag i pristupatan.” (Tirmizi, Taberani i Ebu Ja’la, - hasen) Bray Wally al ote Jaibastetyf yaa Wh Co oS 3d OF oth ob ie 299, Ebu Derda veli da je Muhammed a.s. rekao: “Izvijestiéu vas o poslu koji je na visem stepenu od dobrovoljnog posta, namaza i sadake: To je izmirenje zavadenih. Zaista zavadanje je osobina koja uni3tava vjeru.” (Ebu Davud, Tirmizi i Ahmed, - sahih) heal a2 iii ate anid) SEE sat ie SEE YT Was 300. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Pokazaéu vam najjateg izmedu vas: to je onaj koji najviSe vlada sobom kad je srdit.” (Taberani u “Mekarimul ahlaku”, - hasen) ie a eet Boe ee ais lees al Js Su Fey 2 ° 301. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Cuvaj se svega onoga za Sta se kasnije mora’ izvinjavati.” (Dija’, -) Hadis je hasen. OSV e gd Gy SUL HOY Bin bir hadis 91 302. Ebul Gadije veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvaj se svega onoga Sto nije lijepo ni da se éuje.” (Ahmed i Taberani, -) Hadis je hasen. be Cech Yet og ouiby le CII uy eer ° wig ae.” eg £407 se - a s spell aly SEU 95) CSN) Sy fall Gab GE Gl 303. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvajte se sjedenja na putevima. Pa ako ba’ hoéete da sjedite, onda dajte putu njegovo pravo (izvrsite obaveze prema putu), a to je: obaranje pogleda zemlji, otklanjanje neugodnosti koje iskrsnu, otprimanje selama, naredivanje dobrih a zabranjivanje ruznih djela.” (Muttefekun alejh) wees oe ob megs A age 2 ag Yo ee VG toate GIST Shs OB Shiy aul wee Se Jue Oke |. Le ae Boe, ae . ge A Wh gS g Vy HF Vig Vyneel Vig Nyland Vg Lal Vy |g M8 f SS & seb athe bp bei V5 Uggs} da ate 304. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvajte se sumnjigenja (midljenja), jer zaista je to najlazniji govor. Ine raspitujte se, i ne uhodite, i ne nadmetite se (ne otimajte se), i ne zavidite, i ne mrzite se, i ne okre¢ite leda (jedni drugima), i budite robovi Allaha i braca. I neka ne prosi (djevojke ili zene nijedan ¢ovjek na proSnju svoga brata dok je on ne vjenéa ili ostavi.” (Muttefekun alejh) OE s ver the oe fet Eee op nb Goad pd GHGS Aol db al SAS y ASU Ye 305. Ebu Katade veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvajte se prekomjernog zaklinjanja u trgovini, pa zaista to poveé produ prodaji, a zatim sve propadne.” (Muslim, Nesai, Ibnu MadZe i Ahmed, - sahih) 92: Bin bir hadis . Yon: Mee B® a ee Ow paper on A) A SB ols Sy Ga WE 5 TN ASU et 306. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: “Cuvajte se pretjeranosti u pojedinim vjerskim propisima, pa zaista onaj ko je bio prije vas propao je baS zbog prelazenja granica u werskim propisima.” (Nesai, Ibnu Made, Ahmed i Hakim, - sahih) Bats Gea, Catt of th alah 8 Bt Ye SS Sy AYE Kis YS sb 5 ob 307. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: -Cuvajte se ove dvije zeleni koje daju ruzan miris i ne jedite ih kada idete u naSe dzZamije. A ako ih ipak budete jeli, dobro ih iskuhajte ili ispecite.” ( Misli se na bijeli i crveni luk, ili papriku i luk.) (Taberani, - hasen) Ag aah Ot Cally SU] To 308. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Cuvajte se lazi i potvore izretene medu Ijudima.” (Ebu Sejh, - hasen) ok Lies oii oli wisi, sth reg 309, Ebu Bekr veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Cuvajte se lazi, jer zaista je la% osobina suprotna vjerovanju.” (Ahmed i Ebu Sejh, - hasen) 20-0 8 eee , debele BIT Gory) O8 the GS by Ee I Whe er We os SG Ne & Se a 310. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zena koja izide iz kuée bez dozvole svoga muZa, u mrZnji je Bin bir hadis 93 UzviSenog Allaha sve dok se ne vrati ku¢i ili dok se ne udobrovolji ili odljuti njen muz.” (Hatib, - hasen) Hadis je daif Wie Ad tie 2 be UI ta us wy) inh a, 311. Sevban veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zeni koja bez nuzde (opravdanog razloga) trazi razvod braka od svog muza, zabranjen je miris DZenneta.” (Ebu Davud, Tirmizi, Ibnu Made, Ibnu Hibban, Ahmed i Hakim, - hasen) Bip he Bb ae Bai ike , we OF yy CA ty ssid alle i, BS Lae Wy SG Ob th GL Lot ty fle Jus By sy 312. Atijje ibnu Kajs veli da je Muhammed a.s. rekao: “Koji Allahov rob dobije pouku od Allaha u njegovoj vjeri, pa zaista je ona blagodat Allaha koja mu je data (i koja je stvorena) prije nego je i on sam stvoren. Pa ako je primi sa zahvalnoséu, (sret je), a ako ne, ona ée mu biti Allahov dokaz protiv njega, i on ¢e njom samo poveéavati grijeh, a Allah ce zbog nje na nje; poveéavati svoju mrznju.” (Ibnu Asakir, - hasen) GA, Nglins Aes eo Sb eae Ee it Gi wie fae uo 115 I 313. Ebu Musa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Koja Zena se namirige pa izade i prode pokraj kakvih ]judi da ogj njezin miris, pa ona je bludnica (prostitutka), a svako oko (od ti ljudi ko je pogledao) je bludnik.” (Tj. pripao mu je dio tog grijeha. (Nesai, Ahmed i Hakim, - sahih) 94 Bin bir hadis G . ctl ae et J) 3 Se, el Lal Wye 34 Ma’kil ibnu Jesar veli da je Muhammed a.s. rekao: “Son pastir (upravljaé ili voda) bude neiskren i varao svoje stado, om 316. Dzabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “© ljudi! DuZnost vam je da se drZite umjerenosti, duzZnost vam je 4s se drzite umjerenosti, pa zaista se UzviSeni Allah ne¢e zasititi & vas nagraduje), dok se vi ne zasitite (da radite dobra djela).” (Ibnu MadZe, Ibnu Hibban i Ebu Ja’la, - sahih) 4 os 3 pelle] Y aa Su ig 8 GT wi Lal MSY LY by 317. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “O ljudi! Bojte se Allaha, jer tako mi Allaha, vjernik neée utiniti sasilje drugom vjerniku, a da mu Allah ne vrati to (kaznom) na Sudnjem danu.” (Abd ibnu Humejd, - hasen) Big Ab ang Se AS Op ony walle Sn Mos Sf ous yl HVA Bin bir hadis 95 318. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dobroéinstvo je da obozavas Allaha kao da Ga vidi8, pa zaista, ako ti Njega ne vidi8, vidi On tebe.” (Muttefekun alejh) z ee oe ae * a wage Ue Sy Ca GE ss SO CIS 14 Caleta 319. AiSai drugi vele da je Muhammed a.s. rekao: “Due su vojske sakupljene. Pa one od njih koje se upoznaju, one se zdruze i obiknu, a one koje se ne poznaju, one se mimoilaze.” (Buhari, Muslim, Ebu Davud, Ahmed i Taberani, - sahih) eres ge ot eeae goad My a ost op a8 OMY Ye 320. Ebu Musa i Ebu Seid vele da je Muhammed a.s. rekao: “TraZenje dozvole za ulazak (u ku¢u, sobu i sl.) vr3i se tri puta. Pa ako ti se dozvoli udi, a ako ne, vrati se.” (Muslim i Tirmizi, - sahih) cli 3 obyy Se SLY ryy 321. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Islam je javno (vrSenje vjerskih propisa), a iman - vjerovanje je sreu.” (Ibnu ebi Sejbe, - hasen) ao Cat taal asta aching 322. Dzabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Povjerljivost pouzrokuje nafaku, a prevara prouzrokuj siromagtvo.” (Dejlemi i El-Kudai, - hasen) aly 2247 wy 96 Bin bir hadis 323. Ibnu Abbas veli da je Muhammed a.s. rekao: gurnost i zdravlje su dvije blagodati u kojima su se prevarili ssnogi Ijudi.” (tj. nisu ih znali cijeniti i iskoristiti.) (Taberani, - hasen) oth cp Deadly Jai die, UW ove 324. Sehl ibnu Sa’d vali da je Muhammed a.s. rekao: ~Promi8ljenost je od UzviSenog Allaha, a Zurba je od Sejtana.” (Tirmizi, - hasen) eo ey gle ely IS Alas Y ot (al ouyl Yo 325. Muhammed ibnu Ali veli da je Muhammed a.s. rekao: “Vjerovanje i tinjenje dobra su dva druga, i nije ispravan ni primljen aijedan od njih dva osim sa svojim drugom.” (Ibnu Sahin, - hasen) ee Nh barca: eee . Oy ya ee, . ° ee 58 Nak 5 My ody ah ted OF Fi Go te Al le 326. Enes i Ebu Hurejre vele da je Muhammed a.s. rekao:: ~Dosta je éovjeku od zla da se pokazuje prstima na njega (zbog njegovog dunjajluékog i ahiretskog rada), osim onoga koga Uzviseni Allah zastiti.” (Bejheki, -) Hadis je daif. sc 3 ably te iy aS sal hs RN sf YY 327. Halid ibnu Zejd veli da je Muhammed a.s. rekao: »Cist je od Skrtosti ko isporuci zekat, ugosti gosta, i daje onom ko je najpotrebniji.” (Taberani i Ebu Ja’la, - hasen) 250 ngely 2 1 eet pt 573 ¥YA 328, Selman veli da je Muhammed a.s. rekao: “Blagoslov - bereket jela je pranje ruku prije i poslije jela.” (Ebu Davud, Tirmizi, Ahmed i Hakim, - hasen) Bin bir hadis 97 LS Coch ES, EN hak? Ah puch pub owe 329. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ruzno jelo je jelo gozbe na koje se zovu bogati, a ne zovu siromasni.” (Darekutni, - hasen) aka OSES Ce bal a ry 330. Ukbe ibnu Amir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Nevaljao narod je onaj narod koji sebi ne svraéa gosta.” (Bejheki, - hasen) tay Gy Siig very 331. Ebu Umame veli da je Muhammed a.s. rekao: “Skromnost u odijevanju je od imana - vjerovanja.” (Ahmed i Hakim, - sahih) ab iek sy Oke pare Sy, Sah Lu Dery tl ale 332. Nevvas ibnu Sem’an veli da je Muhammed a.s. rekao: ! “Dobro djelo je ljepota ponaganja, a grijeh je ono Sto se ustalilo u tvojim grudima, i mrzi§ da za to saznaju drugi ljudi.” (Muslim, Tirmizii Buhari u“Edebu”, - schiP) Stet 7 ath ac eK GA wt fy Ch ath Gales (Ty (id 333. Ebu Sa’lebe veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dobre djelo je ono s kojim se duSa smiri, a srce sloZi, a grij ono s Gim se duSa ne miri, a srce ne slaze, pa makar ti oni izdaju fetve rekli da to nije zabranjeno.” (Ahmed, - hasen) 98 Bin bir Se Oey olay CY Oy 9 Si pee Sis at er 334. Ebu Kilabe veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dobro djelo neée propasti, a grijeh se neée zaboraviti. UzviSeni Allah koji svakom prema zasluzi placa i vra¢a ne¢e umrijeti. Radi So hoée$, kao Sto uzajmi8 vratiée ti se.” (Abdur-Rezzak, - hasen) ° fe te Jos coli CGT yre 335. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Blagoslov je u kikama konjskih griva (u konjima).” (Muttefekun alejh) Pa ee Beak Sy THN 336. Alija veli da je Muhammed a.s. rekao: “Belaj (nesreéa) je ucinjena zastupnikom govora.” Po nekima hadis zna¢i: Nesre¢a je predata na Cuvanje govoru, Sto znaéi da svaku nesrecu, iako ona nije izazvana neumjesnim govorom, Cuvamo i produZavamo joj boravak kod sebe svojim neumjesnim govorom). (El-Kudai i [bnu Sem’an, - hasen) 2S yo Gy Bite oF Cas AIG Jee ous vey get Coles YAS y CS Oy Voge 337, Hakim ibnu Hizam veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Kupac i prodavaé imaju pravo izbora (u sklapanju kupoprodajnog ugovora) dok se ne rastanu. Pa ako oba budu iskreni i razjasne eventualne mahane i nedostatke), blagoslaviée im se u kupoprodaji, 2 ako sakriju te mahane i budu lagali, neée biti bereketa u njihovoj kupoprodaji.” (Muttefekun alejh) ree 8 Bin bir hadis 99 \ 225 sted 8 39 LG 8 BE, Of) Gta ios ¥rA ash a3 op BGni as of} way oly iki 338. Mudzemmia ibnu Jahja veli da je Muhammed a.s. rekao: “Govorite istinu, i kada vidite u njoj propast, pa zaista je u njoj spas. I klonite se lazi, pa kada vidite da je u lazi spas, zaista je u njoj propast.” (Hennad, - hasen) ste Oy; ott! J AA BLAS! lls BB GS ra oul 3 339. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. tekao: “Redovno perite zube, pa zaista je to Cisto¢a, a Cisto¢a vodi vjerovanju, a vjerovanje ¢e biti sa svojim pristaSama u Dzannetu.” (Taberani, - hasen) cee BO we gl. aeftton . ceils) 3 ely Hdl J dj) Geli ues Mts 340. Nuajm ibnu Abdurrahman veli da je Muhammed a.s. rekaoz “Devet desetina je izdrzavanja je trgovina, a jedna desetina je bavljenju stoéarstvom.” (Seid ibnu Mensur, - hasen) Lg Ob AS TD Joe ves 341. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Priblizavaj se Allahu i spominji ga u svojoj udobnosti, pa ¢e Allah tebe sjetiti (i pomo¢i te kada se budeS nalazio) u te8ko¢i.” (Ebul-Kasim ibnu Bigran, - hasen) 52th Ged OB UN so be ul J by GL IS 1 ake 100 Bin bir hadis 342. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Utjeéite se Allahu od loSeg susjeda tamo gdje stalno boravite, a susjed nomad ée i sam od tebe brzo otiéi.” (Nesai, -) Hadis je sahih. f core cb a2 4 o 8ee ys See BU ey NS all QUIS AS rer 343. Seid ibnu ebi Hilal veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zenite se i umnoZavajte, pa zaista éu se ja ponositi s vama pred drugim narodima na Sudnjem danu.” (Abdur-Rezzak, -) Hadis je dait. Se jl SE pitas os iis ree 344. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dajite jedni drugima hedije (poklone), voliéete se, i rukujte se (s muSkarcima), oti¢i 6e mrZnja od vas.” (Ibnu Asakir, - hasen) Lat gh ob ists ree 345. Ummu Hakim veli da je Muhammed a.s. rekao: “Dajite jedni drugima poklone, jer zaista poklon poveéava ljubav i odnosi bolesti i nesreée u grudima (misli se na rune misli, mrZnju i sl.).” (Taberani, -) Hadis je daif. SOBYV tps Shy Cadi ren 346. Ibnu Mes’ud veli da je Muhammed a.s. rekao: “Pokajnik od grijeha je kao i onaj koji nema grijeha.” (Ibnu Madze, - hasen) ee cafes rs ye ie dl CAS, Seedy SST wey soy 347. Abdullah ibnu Serdzis veli da je Muhammed a.s. rekao: “Polaganost, umjerenost i lijep izgled je jedan od dvadeset éetiri ot Bin bir hadis 101 dijela pejgamberluka (poslanstva).” (Taberani, - hasen) sles Cabally Gl Qs CoS lea Sati WEA 348. Ebu Seid veli da je Muhammed a.s. rekao: “Iskren i poSten trgovac ée biti na Sudnjem danu sa pejgamberima, istinitima i Sehidima.” (Tirmizi i Hakim, - hasen) Be eae Bair gpetell pty oy pee Oleh oe 349. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “StraSljiv trgovac je lien zarade, a smion trgovac je obdaren (¢arom idobrom zaradom).” (El-Kudai, - hasen) SI ¥E4 coal Lalas ally Joh Gs Sy ah Gs SB) Yo. giedisct seh thy | 350. Alija i Enes vele da je Muhammed a.s. rekao: “Planiranje je pola Zivota, doprinijeti da te ljudi zavole je pola pameti, briga je pola starosti, a malobrojnost familije je jedna od udobnosti (blagostanja).” (Dejlemi i El-Kudai, - hasen) 351. DéZabir veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ko imadne ova tri svojstva, Allah dz.3. Ge na njega razastrijeti svoju zaStitu i uveS¢e ga u DZennet: blagost prema slabome, samilost prema roditeljima, i dobrotinstvo prema onom ko je u njegovoj vlasti.” (Tirmizi, - hasen) Hadis je daif. 102 Bin bir hadis ee a TE Mealy aed Ue BN a Os Wor aiche ec | alc eee ee ale ee Led Gales opm Jay Alb Cae pithy lam Oe dat Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: o imadne ova tri svojstva, Allah dz.8. ée se s njim lahko Cunati i uveSée ga u DZennet sa svojom miloéu; a to je: da nom ko tebi nije dao, da opraStaS onom ko ti je nepravdu at inio, i i uspostavlja8 rodbinske veze sa onim ko je s tobom raskinuo.” (Taberani, Hakim i Ibnu ebi Dunja, - hasen) Po nekima hadis je daif. J of iy 2 ow Wes, by 18 A i oSE rer Lot, dy Sag satat ha fo 3 Déabir veli da je Muhammed a.s. rekao: posla ko bude radio oslanjajuci se na Allaha i uzdajudi se u vu nagradu, pravo je na Allaha da mu pomogne i da mu oslovi. Ko nastoji da oslobodi roba, oslanjajuéi se na Allaha i ci se Njegovoj nagradi, pravo je da ga Allah pomogne i oslovi. Ko se oZeni oslanjajuéi se na Allaha i nadajuéi se zovoj nagradi, pravo je da ga Allah pomogne i da mu blagoslovi . Ko oZivi mrtvu zemlju oslanjajuéi se na Allaha i nadajuci 1 s= Njegovoj nagradi, pravo je na Allaha da ga pomogne i da mu oslovi.” (Taberani, - hasen) cody peally USI Cyathea any, BH res Bon bor hadis 103 354, Jezid ibnu Surejh veli da je Muhammed as. rekao: “Tri igre su zabranjene igre: igra na stecu (u kojoj se polaze svota nevega i dobiva onaj ko nadigra - kimar), bacanje kockica, i zvizdanje za golubovima (da bi se s njima igralo).” (Ebu Davud u “Merasilu”, - hasen) SS CLT ker Sent ay ust Sas § say waft uff 355. Fedale ibnu Ubejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri osobe su velika nesreéa. Vladar koji, ako uéini8 dobro ne zahvali, a ako utini8 zlo, ne opra8ta. Susjed koji, ako kod tebe vidi dobro ne prita nikome, a ako vidi zlo kod tebe, razglasi ga. Zena koja, ako si prisutan vrijeda te i uznemiruje, a ako si odsutan od nje, nevjerna je.” (Taberani, - hasen) ee en 2 Ie al gle HSE yon 104 Bin bir hadis 356. Ebu Kebete El-Enmarijju veli da je Muhammed a.s. rekao: “Zaklinjem vam se na troje: sadaka ne krnji nidijeg imetka, ni ednom robu neée biti uéinjeno nasilje, a on ako osaburi, Allah ¢e mu zbog toga poveéati East, i ko god otvori vrata radi prosjatenja, Allah ée njemu otvoriti vrata siromastva. I pripovjediéu vam jednu vijest, pa zapamtite je! Ovaj svijet je za Getiri vrste osoba: - Rob kojeg je Allah obdario imetkom i znanjem pa se on éuva u njemu imetku i znanju), svoga Gospodara, pomaze s njim svoju rodbinu, i zna za Allahovo pravo i zadovoljsto u njemu. Pa ovakav rob je na najboljem stepenu. -Rob kojeg je Allah obdario znanjem, a nije ga obdario imetkom, a on je iskrene namjere kad kaze: Da mam imetak zaista bih radio kao onaj Sto radi (misle¢i pri tom na onoga iz predhodne vrste ljudi). Pa on ¢e biti nagraden prema svojoj namjeri, i nagrada njih dvojice ée biti jednaka. -Rob kojeg e Allah obdario imetkom, a nije ga obdario znanjem, i on gazi i upravlja svojim imetkom bez znanja, ne éuva se u njemu svoga Gospodara, ne pomaze s njim svoju rodbinu, i ne prizna prava drugih. Pa ovakav rob je na najruznijem stepenu. -I rob kojeg Allah nije obdario ni imetkom ni znanjem, a on govori: Da ja imam imetak zaista bih radio s njime kao i onaj (misle¢i na osobu iz treée vrste ljudi, tj.onoga koji je na najruZnijem stepenu). Pa on ée biti i nagraden prema svojim namjerama, a odgovornost njih dvojice je jednaka. (Covjek iz treée i etvrte skupine ¢e jednako odgovarati pred Allahom dz.8.).” (Tirmizi i Ahmed, - hasen) wy de wih Ge bed bY Gunes ons 288 yov gle sos, seth igs, 357. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri dove su primljene, nema sumnje u njih: dova oca za svoje dijete, dova putnika, i dova onog kome je uéinjena nepravda nasilje).” (Ebu Davud, Tirmizi, Ahmed i Buhari u “Edebu", - hasen) Bin bir hadis 105 eee lL lc hrc rtrts—Ct_sti‘( pTlCS SAA Sf Sy, Bhi, Soot 2h 0s Ye ps ESF yen at CB, Sb OS 6 Sats ox Uae gly 358. Hasan veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri svojstva su od kojih se neée spasiti ovaj ummet: zavidnost, sumnja, i gatanje na osnovu ptica. Hoéete li da vas izvjestim kako da ih se rijeSite. Kada posumnja, ne smatraj da je to istina, a kada zavidi8, ne Gini zla, a kada zlosluti’ (zbog leta ptica), slobodno idi (uzdajuéi se samo u Allaha, Njegovu pomoé i sudbinu).” (Rusteh, - ) Hadis je daif. el 3h pach Sate it I ee us SE vod as hy bull 359, Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri stvari su duzZnost svakom muslimanu: obilazenje bolesnika, prisustvovanje dzenazi, i uciniti dovu onom koji kihne i u tom momentu se zahvali Allahu. (Tj.re¢i “jerhamukellah” onome koji kihne i kaze “elhamdulillah”). (Buhari u“Edebu”, - hasen) 2M, BSG CULM, Bus Af a Se fase orl. 360. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri stvari ¢e neprestano biti kod mojih sljedbenika: ponos zbog porijekla ili soja, naricanje za umrlim, i gatanje po zvijezdama.” (Ebu Ja’la, - hasen) C3 peas ha f-- Boo “bee é - a2 6h jet Vaerl olE| Soy a sth Gu J 38 ot eel Peak, see be fore opel aby ply ee SEU Sg Mie tata i 106 Bin bir hadis: 361. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Trojici éu Ja (rekao je Allah dz.3.) biti protivnik na Sudnjem danu, ciji Ja budem protivnik, sigurno éu ga nadvladati: ovjek koji u Moje ime obeéa, a zatim iznevjeri, - Covjek koji proda slobodnoga pa jede ono Sto zaradi, (DeSavalo se éovjek predstavi kao svoga roba osobu koja mu je duzna i ne moze da mu vrati dug, ili svoje dijete proda kao roba.) éovjek koji unajmi najamnika, iskoristi ga, a onda mu ne isplati potpunu naknadu i platu koja je dogovorena.” (Tonu Madze, - hasen) pod poy! cade Jacl paiorst ok oe 362. Hasan veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri vrste Ijudi nije zabranjeno ogovarati, a to su: onaj koji javno crije8i, viadar nasilnik, i onaj koji u vjeri uvodi novotarije (neke propise), pa makar oni izgledali i lijepi.” (Ibnu ebi Dunja, -) Hadis je hasen. cy Say (8 eh 50 KS wee DE VIBE vee “iy ys We OE I, OS a oy Ge ah Gee ‘ ae . - oo wee JES 88 5 Bh yp Bus 363. Fedale ibnu Ubejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri vrste osoba imaju ne pitaj uopSte za njih: Covjek koji se odcijepi od d%emata, ne pokorava se svome vodi i umre nepokoran; robinja li rob koji odbjegne od svoga gospodara i umre; i treéa osoba je dena Giji je muz odsutan, a ona se nagizda i hoda, iako joj je muz obezbijedio namirnice i Sta je potrebno za opskrbu. Pa ne pitaj za ove osobe (oni su upropateni).” (Buhari u“Edebu”, Taberani, Hakim, Bejheki i Ebu Ja’la, - sahih) Bin bir hadis 107 “eo ee UE VIBE oe ofe * : avr an ® : VAT ye Be 3 oo Soll lity Ne slo) Of esl, 364, Fedale ibnu Ubejd veli da je Muhammed a.s. rekao: “Za tri osobe ne pitaj: Covjek koji sam sebe smatra moénim, éovjek koji se uzdiZe i smatra se velikim (a ovo su dvije osobine koje pripadaju samo Allahu), i éovjek koji sumnja u Allaha i koji je ogajnik (koji je izgubio nadu u Allahovu milost).” (Taberani, Buhari u“Edebu” i Ebu Ja’la, - sahih) 3 ee ee a see JB Bus Ue SG bs ba FO pee VEE Ye eas Of an bag as tee EOI Jac nb 365. Abdurrahman ibnu Aiz veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri osobe ne voli Allah dz.8., tvoj Gospodar: éovjeka koji se nastanio u poruSenoj ku¢i (opasnoj za stanovanje), éovjeka koji je otsjeo na putu (pa ga moze neko zgaziti), i Covjeka koji pusti svoju Zivotinju (za tovar ili jahanje) da luta i ne sveZe je (pa kada se zagubi) moli Allaha da mu je On vrati.” (Taberani, - hasen) me E NG EEG mua yy I BE ey ¢ 6a ee ee G tab BBS pf Ole aS 366. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sa tri vrste Ijudi Allah neée govoriti na Sudnjem danu, niti ¢e ih 108 Bin bir hadis gledati, neée ih oéistiti od grijeha, i njima pripada bolna kazna: covjek koji ima vi8ak vode u pustinji, a taj viSak ne da putniku; Covjek koji drugom Govjeku prodaje neku robu poslije ikindije, pa se zaklinje Allahom da je to platio toliko i toliko, i kupac ga smatra iskrenim, a on je suprotno od toga; i Sovjek koji uéini prisegu vladaru, zbog ovosvjetskog interesa, pa ako Sto dobije od vladara yjeran mu je, a ako niSta ne dobije, nije mu vjeran.” (Muttefekun alejh) SHG atl BS, waa oy IE SE “ye, Us tun, a ft af Cie wey 367. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sa tri vrste Ijudi Allah neée govoriti na Sudnjem danu, niti ée ih gledati, neée ih odistiti od grijeha, i njima pripada bolna kazna: starac koji se odao prostituciji, vladar veliki laZac, i siromah koji je ohol (kiburli).” (Muslim i Nesai, - sahih) 368. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: ~Tri vrste Ijudi Allah neée ni pogledati na Sudnjem danu: onog ko je neposluSan prema svojim roditeljima, Zenu koja oponaSa musko pravi se muSkarcem, i onoga koji je ravnoduSan (prema svojoj Zeni koja se odaje prostituciji). A tri vrste ljudi neée uni¢i u Dzennet: Onaj ko je neposluSan svojim roditeljima, onaj koji se odao opojnom piéu, i onaj koji prigovara kada ne&to dadne (native na nos).” (Nesai, Hakim i Ahmed, - sahih) BE LAT BS Oa 885 2 dy Oey Deora Bin bir hadis 109 nget oh Oe yh) fe GE be Vy Je rab 15D ade Ih wo Sieh 369. Ebu Musa veli da je Muhammed a.s. rekao: “Tri vrste ljudi moliée Allaha dz.8., a njihovoj molbi se neée usliati: Sovjek koji imadne Zenu ruzne naravi pa je ne razvjenéa, ovjek koji kod drugog Covjeka imade neki dug, a zato nema svjedoke, i Sovjek koji je dao maloumnome imetak a Uzvi8eni Allah je rekao: -I ne dajite maloumnima vase imetke.” (Hakim, - sahih) sgilipey SRS 25K Sully 0 KEAN 285 Ohl, 0 NS ia MANES 6 uty 9a tales BS eae Su cus Arg ob pel « ee §y ca yp abe Sab tn 28 3 ohh se Otay 3 . i, as Lahn a a 370. Elvedin ibnu Ata veli da je Muhammed a.s. rekao: “Osam vrsta stvorenja ée Allahu biti najmrZi na Sudnjem danu: sekkari, a to su lazci; oholi, a to su oni koji se prave velikim; oni koji kriju mrZnju prema svojoj braci u grudima, pa kada ih sretnu prikazuju im se lijepe éudi; oni koji kada se pozovu Allahu i Njegovom Poslaniku bivaju spori, a kada se pozovu Sejtanu budu brzi; oni kojima se bilo kakav prohtjev ili Zelja pojavi u ovom svijetu, smatraju to dozvoljenim, iako im to nije s pravom; oni koji prenose 110 Bin bir hadis tude rijedi i prave razdor medu onima koji se vole; i oni koji &ine nasilje nevinima, a koji su slugajno posrnuli. Te Ijude mrzi i smatra ih nevistima Milostivi Allah.” (Ebu Sejh i Ibnu Asakir, - hasen) rool , ant 6 dei S& il 371. Sa’d veli da je Muhammed a.s. rekao: “Treéinu je dosta (da dag u vakuf), a i tre¢ina je mnogo. Bolje ti je da svoje nasljednike ostavi3 imuéne nego siromagne pa da prose. Zaista, neéeS dati nikakvog dara trazeéi u tome Allahovo zadovoljstvo, a da prema tome neée§ biti nagraden, éak i zalogaj Sto ga dadne’ svojoj Zeni.” (Muttefekun alejh) 5058 bey sob bey Stu vy 372. Ebu Dzuhajfe veli da je Muhammed a.s. rekao: “Sjedite sa starijima, pitajte uéene, i druzite sa mudrima.” (Taberani, - sahih) epee Sb Gof 5 ew 373. Ebu Hurejre veli da je Muhammed a.s. rekao: “Skra¢ivajte brkove i puStajte brade, kako bi se razlikovali od vatropoklonika - medZusija.” (Muslim, -) Hadis je sahih, seat alb as Suah 5 Sg tve 374. Ibnu Omer veli da je Muhammed a.s. rekao: “Velika tegoba je brojna porodica u oskudici imetka.” (Hakim, -) Hadis je daif, Bin bir hadis 111 SB SsiNy a Leo ellis ath Cael ve AOS Jarlls GL 375. Eljesea ibnu Mugire veli da je Muhammed a.s. rekao: “Onaj koji dogoni i pribavlja potrebne Zivotne namirnice u nau CarSiju (trZi8te ili sajmi8te) je kao onaj koji se bori na Allahovom putu, a onaj koji zadrzava kupljenu robu éekajuéi poskupljenje u na8oj Sar8iji je kao onaj koji ne vjeruje u Allahovu knjigu.” (Hakim i Zubejr ibnu Bekar, - sahih) Hadis je daif. pov, aw OCU JA ob Staal YN 376. Alija ibnu Husejn veli da je Muhammed a.s. rekao: “Ljepota dovjeka je njegov jezik (tj. Ijepota govora).” (Hakim, - sahih) tage cahy elte ee Se plaal CF 377. Enes veli da je Muhammed a.s. rekao: “DéZennet je pod majéinim nogama.” (El-Kudai i Hatib, - hasen) Hadis je sahih, Re er rrt—

You might also like