Mustafa irbi

Ljubav moje majke

 Mustafa irbi

Ljubav moje majke

2
 Mustafa irbi Ljubav moje majke
ITD Sedam Sarajevo
Biblioteka Euterpa
Za izdavaa: air Arnautovi
Urednik: Mirzet Hamzi
Recezenti: Atif Kujundi
Mustafa Smajlovi
Naslovna strana: Vedad Sulji
Tehniko ureenje: Studio Sedam
tampa:
Za tampariju:
Tira: 1.000

CIP -

Rjeenje Ministarstva

3
 Bez patosa i mnogo rijei
Rat nije mimoiao Mustafu irbia. Dapae, sve to se u zadnjem desetljeu zbivalo na
prostorima BiH ostavilo je dubokog traga na ovom Bonjaku. Ratne vjetrometine ga
ponajvie i navode da kroz poetski izricaj potrai mnotvo odgovora na pitanja koja se zainju
u ljudima najveeg senzibiliteta.
Da su bila neka druga vremena i dogaanja Mustafa irbi je mogao biti tek jedan od
mnotva Bonjaka kojima bonjatvo ne bi bio prevelik balast, ali ni posebna preporuka, da
kroz ivot prokoraa neoptereen. Na jedan osoben nain on razvija i gradi svijet real
poetike kojem, na neki nain, kao apsolvent knjievnosti i pripada. Jo preciznije, on nije po
nekoj predodreenosti poeta, meutim, jeste kako se to obino kae - po dui i srcu. On
svakim svojim damarom, u kombinaciji misaonog i istodobno razumnog, doivljava sve oko
sebe, bilo da je to u vezi sa univerzumom ili odnosa spram braka.
Na momente kroz irbievu poeziju naglaeno izbija pesimistika nota njegovog
posmatranja ljudi, dogaaja i stvari. Sreom, to je samo duboka i osobna spoznaja stvarne
situacije i drukijih stanja stvari od eljenih i oekivanih, iz ega, opet, izranja neka vrsta
manje uznemirujueg poetskog preslika onog to je autor htio kazati.
Ne smije se izostaviti da ovaj autor nije samo poeta, nego i nadareni slikar i muziar. Iz toga i
potie njegovo izuzetno dobro baratanje i raspoznavanje razliitih boja i tonova kroz date
tekstove. On, bez mnogo napora, od rijei pravi kompoziciju, tako da italac stie utisak da
vidi i uje sve ono o emu autor pie. Boravak Mustafe irbia u tuoj zemlji ostavio je
dubokog traga u njegovoj poeziji. No nije rije o onome to se obino naziva nostalgijom za
zaviajem, a jo manje jadikovanje nad sudbinom koja je zadesila nekoliko stotina tisua
Bonjaka i sve ih natjerala na egzil po cijelom svijetu. Jesu, meutim, u poeziju pretoena
razmiljanja o pozicijama tih istih ljudi danas i ovdje, to se itekako dade shvatiti iz pjesama:
Leben in Europa, Drava, Euro...
Mustafa irbi je vjernik to se lahko razaznaje i iz jednog dijela njegove poezije. Ali
za razliku od veine kolega po peru, koji svoju odanost vjeri i Svevinjem najee
prenagaavaju i drugima sugeriraju kako se treba ili mora okrenuti religiji, on deklarira svoje
vjerniko samoopredjeljenje izuzetno samozatajno, i to potpuno u skladu s poznatim i
preporuljivim, tj. da su teizam i ateizam intimne naravi, te je volji svakog ponaosob
ostavljeno odrediti se spram njih. Tako irbievo proivljavanje duhovnosti iskljuuje bilo
kakvo i bilo ije vrbovanje za vlastito vjerovanje, i time zasluuje najdublje potovanje to
duhovni segment zbirke poezije Ljubav moje majke ini snanijim, iskrenijim i
autentinijim.
injenicu da je autor istovremeno i vjernik i poeta, bez patosa i mnogo rijei,
jezgrovito je pretoio u Ubjeenje koje sa bismillom izgovara kad je vrijeme molitvi.
Zbirka poezije Ljubav moje majke je autorov knjievni prvijenac, ali samo faktografski i
bibliografski gledano. Jer, autor se ovdje predstavio kao poeta, koji u poeziju pretvara sve to
misli, eli kazati i predoiti. Pri tome mu je najmanja briga izbjegavanje uobiajenih formi i
normi, tj. u irbievim pjesmama jedva ima ak i natruha rime, to je veoma neobino za
jednog poetnika u pisanju poetske rijei. U svojim poetskim kazivanjima on je ak izbrisao
crtu koja odvaja pjesmu od prie. irbieve rijei i njihovi nizovi vrijedni su potovanja jer
njegov vokabular nije izgraen jedino injenicom da je za svoj ivotni poziv bio odabrao
knjievnost, ve ponajvie zbog svoje poetske predispozicije. Ta predispozija mu pomae da
svoje doivljaje, nemire, te duhovne, moralne, etike i ostale preokupacije pretvori u poetske
forme. Zapravo je Mustafa irbi u zbirku Ljubav moje majke pretoio 40 godina svog
ivota, ugradio sve svoje snove, nadanja, tugovanja, principe i vjerovanja, pri tome se i ne
trudei da svijet oko sebe prikae boljim, manje grijenim i idealnijim nego to to on uistinu i
jeste.

4
 Jedno je izvjesno, knjievnost BiH zbirkom Ljubav moje majke dobiva jo jedan
novi ali i ve vrlo odnjegovani cvijet u ve postojeem literarnom perivoju.

Ivica Nosi

5
Zapadna kultura je razvila sposobnost da razotkrije svoje protivrjenosti i da o njima
diskutuje.
Umberto Eco

* Da li je Zapadna kultura razvila sposobnost da razotkrije svoje protivrjenosti i da o njima

diskutuje !?
M. irbi

* Deset hiljada mrtvih

6
U pogledu

7
Znati

Kad ti fitness-training
zamijeni zadatu molitvu
tvoje e godine uprkos
ko prezrele voke
hude otpadati

Ali ne zaboravi:
Kad je Adem
uzet iz zemlje
dat mu je zakon
date granice
mogunost krvi tue i
zarasle avlije
kao i nama
njegovoj djeci.

Za ovo zna
neznani Kinez
moda nepismen
kao i rob Boiji
ovjek crn
prof. Dr.
musliman iz
Sudana.

8
Pogled

Bujaju rijeke rijeitosti

zadirkivanja
vriska
djeca su
jo mala.

Poslije
kao val udne tiine
na akamu u molitvi
tu se smirujemo
tu smo zajedno.

Zbignjev Herbert ovako zapisa:

- Hvala ti Gospode to si stvorio svijet lijep i raznolik
a ako je to Tvoje zavoenje zaveden sam zauvijek i
bez predaha.

Vrativi se iz vasione
astronaut jedan ovo izree:
- Tako mala je naa planeta kad se odozgo pogleda.
Jedna u bezbroju. Poslije tog pogleda
jednostavno se ne mogu vie na djecu ljutiti
kad ne napiu zadau.

9
Elite

Elite budunosti minimalno etiri jezika govore

fenomen globalnog razumiju
lokalne tradicije potuju
i sposobni su
lavine esto tendencioznih informacija
da obrade.

Bog daruje znanje kome hoe

i teina ispita adekvatna je znanju
koje izlazi iz napora.
Taj napor prati pomo i milost
onima
koji svladae
i strpljivost.

10
U pogledu

Barska ptica nestaje u travi

kao ovjek kad se gubi u velegradskoj bari.
Ljudi arena armija su
zamiljenom. Taj zna
da i ptica ima molitvu u osami.

Suhih maramica oprataju se ljudi

od sebe od ega li
osim rijetkih
to su u milosti.

I koridor i bulevar
i ilibar kao i tvoj smijeh
i zadnji teki mirisi u kafani
i makaze u dlaci
kao i topli juli...
jesu u pogledu u prismotri.

Djeco
jo ovu granicu i eto nas u Bosni
nemojte da se ovo zaboravi.

11
Dugo, predugo

Iitavao sam naglas

sufijske tekstove Gazalija, Rumija
i Emre.
Davna stoljea.

itavi
njihova promiljanja o sutini
i sam naoh
trenutni mir.

Sad
miran i sjetan Mustafa
dugo se
poslije ovog itanja
nee usuditi nita
napisati.

Gdje ste to
od izvora do danas
ti i tvoje
dvadeset prvo stoljee.

12
Izvor

Traio sam od znalaca koji tumae smisao ivota

da mi kau ta je srea.
Pitao sam i poglavice koje vode
hiljade ljudi.
Uglavnom slegnu ramenima i nasmijee se
kao da sam pokuao da se naalim s njima.

A onda sam, jednog dana, uvi poziv na molitvu

kriom posmatrao ovjeka koji klanja.
Skruen pred Gospodarom
skladan u pokretu
kao da je vrijeme oko njega stalo.
Predao je Selam na desnu i lijevu stranu
zahvalan za uputu
sa izrazom lica ovjeka
kojem je dato da zna kuda se ide
izvoru i plaa i smijeha
i tuge i sree.

13
Knjiga

Cijeli haos na polici drijema

izmeu korica Knjige.
I ti si tu sedefu sjajni.
Piu o tebi da iz vode dolazi
da se spori na kraju oko blaga izbrojivog.

Ne znaju oni teinu potvore

ionako
vrijeme e prebrisat njihova lica.

Sjetim se samo tvog dodira blagog

ko svjeine vode na ednom grlu.

14
Aure

koljke godinama gluhe

aure ipljene
znamo vjerovati samo u ranije.

ekamo na propjev male ptice

da spasi nered
i tebe i me.

Ako je utjehe mimo Boije

upri prstom dolazim lino i vodim roake.
Otvorene su oi
za familijarne aktivnosti
i drutvenu zbunjenost.

Dr budnim da u gradu
jo gamadi ima
moda nam to nekad
proepi aure.

15
Udaljenost

Toliko smo udaljeni jedno od drugoga

koliko od danas do oca Adema.
Hoe li nabolje
od onog
da siemo na zemlju
gdje e se rijetki trpjeti.

Toliko udaljeni
hoe li nabolje u ovoj
mrtvoj prirodi ulice.

Vjernik ima plamiak nade

za hlad kad ga nigdje ne bude
i tek kad munja ocrta vatreno drvo
eto odnekud i nevjere.

I bljesne kap
pokrene se oblak
i negdje padne list
i i crvi rade na mrtvome tijelu.
U svemu ima
znak, znak, znak
i znak.

16
Gusto prisustvo

Kada bismo znali

koliko je meu nama
rukama bi razgrtali
da proemo
nevidljivi svijet.

Kad sretne ovjeka

ranjenog mrnjom
i milo dijete
kraj bolesnog psa
pa
enu raspetu
izmeu elje i
mogueg
svemu dodaj
teko je shvatljivo
i Dobre i Loe
u paralelnoj dravi
- nevidljivi svijet.

U to gusto prisustvo
sad ve posve sam
siguran
pa svega ti
ne poinji mi priu
s onim:
- nee vjerovati
zamisli ta mi se desilo

17
 Pod kamenom jednim

Pod kamenom jednim u predjelu Bosne srednje zakopan je i Dobri. Nazvan tako to
ubijen je na putu kojim rijetki idu. Zaista, mnogo je onih koji doekaju dan ali ga ne isprate.
Ne zna se tano pod kojim kamenom lei ali glas njegov leti prema nebu i letjet e sve dok
uslien ne bude. Glas taj se moe i uti ponekad ali tamo gdje nije buke, u tiini. I moe ga
razabrati samo onaj koji i sam, milju, rjeju i djelom svojim tei da se pravda ostvari u
svijetu.

Rusmir Mahmutehaji; Mehmedalija Mak Dizdar Kameni spava (predgovor)

18
Nemir

Neki putevi kojim prolazih

su neprolazne
duboke rane.
Opet
put svaki oko zarobi
i donese zapah pouke.

Dok je ega doticala svaku stvar

ko sumnjiavi carinik
za neim je
suhom usnom tekla rijeka ei.

Na putu, sretnog
nije me gonila faraonova vojska
a nemir je (uvijek iznova) dolazio
kad proljetni vjetar
otvori
prozor.

19
Pismenom

Kroz dodir knjige

ne tijela
pronaao sam
pronaao
pismena ovjeka
obinog
istog
srednjeg
ovjeka.

Rijetkost prava da
skoro sam upecan
na izvoru toplih
zaboravljenih osjeaja
to se isto
esto ne deava.

I
poto je obini
isti
rijetkost takva
u oduevljenju
moe biti pretjeram
te dok stvar ne legne
diem plitko
pravim se da me nema.

Na kraju
i zbog rijetkosti
i zbog uz kahvu naroda
umjesto radosti
sad se hud
pismenom
izvinjavam.

20
Ljubav moje majke

Sjeme, Dungla, Prostor,

Vjera, Znanje, Snovi,
Ljubav moje Majke.

Nita od ovog ne znam objasniti.

Povezujem prostor i sjeme
vjeru i dunglu
na kraju sam opet od onih
vjeno zbunjenih.

Za ludih godina bijah odsutan

desetak dana od kue
nisam se nikom javljao
i niko nije znao kad dolazim.

No prije povratka sanjah

Majku gdje vadi iz pei
kola kog najvie volim.

Od svih pojmova moda bih jedino

Snove i Ljubav moje Majke
mogao da poveem.

Kad je Bog dao

da nije samo san bio.

I da pamtim dvadeset godina poslije

sliku gdje
vadi taj kola
kad zakoraih u kuu.

21
 Ruina stabljika

B jednom ruina stabljika i b paljivo zasaena te se ile njene pruie duboko u

zemlju. Zemlja sama b dugo pripremana da taj korijen primi. Taj korijen je bio Ibrahim a.s. .
Kako je izrastala stabljika b njegovana da se ne razvija u neeljenom pravcu, u pravcu koji
Gospodar nije elio. Pripremana zemlja, dubok korijen te briljiva njega uinie da drvo
izraste pravo i jako. Ta stabljika b Musa a.s. Jednog dana pojavi se divni pupoljak do tada
nevien. To b Isa a.s. sin Merjemin. Iz tog pupoljka izraste posljednja i najljepa rua i to b
Muhammed, neka je mir na njega.

22
Bosanske razglednice

Planina Igman obavijena maglom kie

rijeka Bosna nabujala.
Kad god nisam bio tamo
vukla me elja da odem, da vidim.
Otiao sam, pogledao i vratio se.
Nieg naroitog.
Planina Igman obavijena maglom kie
rijeka Bosna nabujala.

23
 Dubina

Proputanje prilike alost donosi.

Ne stojimo l na pola puta u vrtlogu ivotnom. Na povrini se ogledamo a rijetki,
rijetki samo u dubinama.
A dubina je mir a mir je taka kretanja.
Eno preoe oblaci preko grada gdje jesam kao bijela jedra puinom.
Da Bog nam pogled podari.
Jer zaista
zora e svanuti onome
koji oi ima.

24
Pria

Neki san je pjesnikova pria:

U jednoj sobi sa zemljanim podom
slian meni ovjek pie pjesmu
o drugom koji pie pjesmu
o treem koji pie...

U drugoj sobi prijatelja pria:

Nebitno da l' zemljanim podom
slina sjeni ena gleda drugu
preko ramena koja gleda treu
preko ramena koja gleda...

mene kako ljubim sjenu

i smijem se da ublaim
jer u nekoj sobi sve je samo pria
o drugom koji pria
o treem koji pria ...

...o meni kako ljubim sjenu

i smijem se da ublaim
jer u nekoj sobi sve je samo
pria o...

25
Kada Zemlja

Kada Zemlja odlui

sjedam za sto
uzimam pero i papir
opisujem ovo prolazno
nita drugo nije ni vano
kada Zemlja odlui

Kada Zemlja oedni

problijedi-pomodri
iznad oranica tad
prizivam oblake
jer nita drugo nije vano
kada Zemlja.

Kada Zemlja zovne me

sutina ne iezava
svlaim kou
ostavljam ivot koga volim
Ona grli
dodiruje mi elo toplim dlanom
polahko me rastae
i zaista
zaista
nita drugo nije vano
kada Zemlja
pozove te.

26
U Evropi

27
 Deset hiljada mrtvih

I mi i djeca nam
to mrcae u uglu
mal ne skoismo u rijeku
da nije bilo samo
- ubistvo
prognani
polahko formiramo cijenu
lutanja.

Cijenu lutanja!

U monologu:
biti hrabar kad razum omanjuje
biti hrabar
u onom posljednjem raunu
dal se to rauna.

Nenagraen
ubitstvom na ubritu
drutvom hladnih lobanja
evo
u svakodnevnici
njegujem fini prezir
onaj to ne blokira
kao tanki balans ljudskosti
i kaem prezir
ako ni radi eg
onda
zbog S r e b r e n i c e.

U Srebrenici (Bosna i Hercegovina) se 1995. g. desio masakr Bonjakog

(muslimanskog) stanovnitva u kojem je u toku nepuna dva dana pobijeno oko deset hiljada
ljudi. Ovaj grad postaje sinonim evropskog licemjerstva. Srebrenica je bila pod zatitom UN-
snaga koje su garantujui sigurnost razoruale stanovnitvo (holandski bataljon) da bi ih
potom prepustili nemilosti srpskih koljaa. Isti predstavnici UN, poslije rata prozivaju i
bonjake generale na suenje u Den Hag (ponovo Holandija) da bi im sudili zbog branjenja
golih ivota. Dakle, stavlja ih u istu ravan sa zloincima tipa Miloevia, Karadia, Mladia,
Kordia... O ovom fundamentalizmu, terorizmu i svim drugim izmima (koji se inae uporno
muslimanima pripisuju) proitati u knjizi Srebrenica - autori Jan Willem Honig i Norbert
Both (Der grte Massenmord in Europa nach dem Zweiten Weltkri)

28
Leben in E U R O P A

Krade Englez Njemcu

Njemac Francuzu
ovaj Dancu
Danac Belgijancu
svi Marokancu.

Ovaj prikaz krae

recimo zarad je
jo prisutnih kolonija
nasilno prisvojene
svile i kadife.

Al eto ima pravda jedna to

pomiruje sve:
umrijee i predsjednik i
sekretar i neimalac
i kradljivac.

29
Ako nita

Prestanite blatiti mi Vjeru

zemlju za kojom eznem
to ciljam
kroz znake rodnog jezika
da je se dohvatim.

Kroz to drsko znanje bez kapi mudrosti

prestanite je istu blatiti
ako nita
zbog Vatre u ekanju
neka presui
vrelo pobune.

I
ako nita
da makar kaem da znate
od mene
kao Arap da roen sam
vama
ne bih dao
goriva.

30
Eto ...

...u staramajki-Evropi pod

omamom tamjana i
bojnom zboru maa i
krsta
nosim ime po
amidi Mustafi.

31
Dugovjenost

Amra
samo ovo da ti kaem
- zaista je prisutna Boija milost.
Kad dolazi svjetlo u kou
svjetlo u krv
prijatelji dolaze
bez pritiska ostave traga.

Zar ne prepoznasmo u sebi

ejtansko jaje
pretovareno poganlukom i
zar ne slavismo bez srama gaenje
tek planule obiteljske
vatre.

Sad brat je brat.

Prijatelji su tu.
Valja odvojiti red od
nereda.

Da Bogumil jednom ve poivi

poivi
orlova vijeka.

32
Komiluk moj bivi

Ona ptica
to je pila vode iz
traga u snijegu
ovjeka nepoznatog
ta ista sjea se
posmatrala je
i tebe i mene i onaj nemir
to vazda nas
okruuje.

Ne viam je
kaem ti ne vidim je
odkako poee eljezom
vrelim da djecu sakate.
Bonjake. Na hiljade.
Da ubijaju
hem sakate.

Otad
nema je
a nit tragova
od nepoznatog.

33
 Kranin

Ako doe komanda ruci

da okrene klju
otvori bravu
u moru znanja
posrkat e kapljice.

Pobroj
ta jede danas vrijeme
i tijelo tvoje
dok sve jo manje ima
i drugog i prvog:

- meditiranje na zidu naspramnom

to u mrljama je, pjegavom
predugo ga posmatra
u neaktivnoj nemolitvi.

- ko i drugi
ko i mnogi
kopni u praznim
i priama raznim
ne kloni se loih
s dobrim nisi oprezan.

Po Ademu ocu, imam

u tebi brata starijeg
to nekud je odlutao
pa
na Put da se vrati
dok te gone Kerberi
i tebe
i mene
moglo bi da raduje.

Kerber simbolizira nakaznog psa sa vie glava i zmijskim repom. Simbol je podzemnog
svijeta i unutranjeg pakla svakog ovjeka. Tumae ga i kao genij unutranjeg demona duh
zla kojeg je mogue pobijediti samo na zemlji vlastitim duhovnim snagama.

34
Euro-blondizam

Na leima male ptice

dolazim tebi
ko i ona
isto nemiran.

Na putu
prate reklame
sa likovima djece
- plave kose
- plavih oiju
budunost im u rukama
i sve
super izgleda
puno optimizma.

Jedino
plai zaista
koliko u svemu
plavog ima.

35
Strangers

Prva generacija uvijek kae da nee da zaboravi

svoje ime, svoje pretke, svoju krv...

Mi stranci u vaoj zemlji strah imamo koji krijemo

tako to smo agresivni ili prenaglaeno srdani.
Imamo klubove i taktike kujemo kako da djecu svoju ne gubimo.

Jer ovdje sve je drugaije i mnogo gore i bre nego kod nas
ali eto, mi ipak ostajemo.

Mi veinom u vaoj zemlji kopamo, istimo, utimo

kad smo na odmoru u svojoj zemlji nije lijepo rei kakvi smo.

ta ne bih dao da sam pokraj tebe

u treoj zemlji bez ovih krajnosti
u nejasnoj budunosti samo Bogu predan biti
jer On daje muku i pla ovaj
i to da se smijemo da smo sretni.

Veliki ponedjeljak, novi poetak, ostavljamo obraz na jastuku

dalje kopamo, istimo, utimo
u srcu bez harmonije imamo haos - s tim tako djecu gubimo.

Jer,
druga generacija kae spremno:
- ja moram ivjeti u vremenu
eto, djedovo ime i dalje nosim
al preci nisu IN, nigdje se ne spominju
a krv je ionako roba potrona
koju trebam za fabriku.

36
Velike sile
(moda Kina, Rusija ili EURO ili moda Amerika...)

Koliko pasinluka
u njihovoj stvarnosti
koliko izgubljenog ljudskog epa.

I doi e silnima kao i svima

do grla
bacat e nakostrijeeno medvjee krzno
i probati da ive rijeju
akom ne.
Al sve bit e ve zapisano
i bit e kasno, jea...

37
 EURO

Kako ivjeti u super-Europi

gdje svakodnevno
rijeju i slikom ubjeuju
da sila i teror je to kako ivim
da ne-prirodno i je-nazadno
mojih vakata pet.

Inae mirno je doba

doba veernjih etnji, to kurvi
to vjenanih pedera
a negdje odvojeno e
i polunaga djevojka
proetati psa.

I jo jednom
super je u Europi jer
da i snaha i muha
i koko lijepa ozraena
u miru se razvija
zahvalni smo
strogom E U R O zakonu.

Bez plaanja
nee niko niko(g) dirati
i do sitnih sati tako
dok se pojave radnici.

Kako se postaviti
ovdje
svakodnevno
gdje hoe da pale i gase godinja doba
i gdje duu guraju
u E U R O osamu.

Evropsko pouzdanje u razum, eznja za slobodom i opinjenost upravljanjem. Slika ljudske

pameti po kojoj se pie i kojom upravljaju tehnike i obrazovne elite. Apsolutno povjerenje u
trite gdje nas potronja uzima kakvim nas zatie, to strastveniji i pohlepniji, to bolji. I
naravno, skepticizam prema Vjeri i obiajima jedan siguran put u ve opisano.

38
Nostalgija

Kroz oblak kroz zrak

rukom zamahnem
vlana
siva farba
kad potamni pokisnem
na Istoku
il Zapadu
sav.

Tad su prilike
otvaram usta
da iscijedim
nek izae nostalgija
u tanahnoj samoi
polutami
ako nee tad
nee nikad
Bosna.

Trideset devet mi je
na Zapadu
ne uspjevam.

39
Mi i razlozi

Moja je drava mogla biti

zemlja bez mrane sutranjice
da okolo ne poee proizvoditi
a mi kupovati
prvorazredni ki.

Tne cvijea od plastike

slike uplakane djece
putna torba
nepoderiva
& jeftino posue
- toj
prvoklasnoj ogavtini
mi smo
trite.

Kaem
i potpisujem
zajedno stojimo
na zlatu ubreta
na jeftinoj metafori
i na onoj prii o minusu
zvanom
k i .

40
Drava

Kad je drava nastala

obuila je efove da
po svaku cijenu
retorikom i taktikom dou do mene.

Dogovorili su:
Zvae me - RADNIK,
na njemakom - Arbeiter.

I tako danas sam ja:

Muziar kao led
rudara grad
od sabaha batovan
poslije posla ribar
na poslu utim
mogu imam ministra
i obzirom da sam zeleni
ustvari sam Indijanac kog su ubili
ili retorikom i taktikom
strpali
u fabriki rezervat.

41
Bonjaci

Sunce
nita do sunce na ledini
i puno svjetlosti
da se svijet suzio
izmeu trepavica, kiljei.

Na ledini
slabi
izrodiemo djecu
i imae sunce
- isto.

Prenosiemo znanje
usta
do
usta i tako
opet postati Dobri
postati Prvi.

42
 Promiljam

Naputam vrijeme kroz sate samoe

promiljam posljednjih par godina.
Imanje izgubih al Knjigu dobih
slava i hvala pripada Bogu.

Strah me je povrnosti
to dolazi
i strah me zaborava.

Pobili su sedamnaest hiljada djece.

Bonjaka u Bosni sedamnaest hiljada.

Dosta je u ovom nae naivnosti

i dosta je u ovom fundamentalizma
- da l' kranskog ???
Oni to nee nikada priznati
pa nek ostane zato ovdje reeno
jer
strah me je

etiri godine (92 96) uz direktni TV prenos: ubijanje, silovanje i progon Bonjaka.
Interesantno je da ovo orgijanje i ovaj faizam Srba i Hrvata po svemu to ima islamski
predznak nikada niko od nas muslimana nije nazvao kranskim izmom (terorizmom,
fundamentalizmom...). I sam Papa u toku agresije na Bosnu i Hercegovinu poziva hrvatskog
predsjednika u Vatikan i daje podrku njegovoj bolesnoj, faistikoj politici.

43
Proljev

Drava je prazna
granice su otvorene.

44
Blagost

Zapad
(kao i Istok)
kao ova zmija to
puzi u pustinji. To to
ona sobom nosi i to da
sa njom treba ivjeti.
U snu mi predstavlja neprijatelja.

Opet svijet je najljepi tamo kod nas

gdje vazduh je mehak gdje
boje se izotre a svjetlo sve
skupi u blagi neuflekani razum.

Sve do jasnosti izdvojeno a ipak

sve u mirnoi nekoj uklapa do
drhtaja radosti.

O Bosno radosti.

Nigdje nisam tako izdvojen i

toliko svoj a snano ipak
spojen sa svijetom.

Najbolji je grad koji te prihvata i podnosi

al ljudi ne vole to ne poznaju.
Pa de onda apni uhu koje ne uje: Neka
blagost bude bratstvo meu nama.

45
Jezik bosanski

Hou li znati
prouavati glagole mistinu
njihovu sposobnost da
imenice povezuju a
- imenica mijenja oblik i boju i
- glagol podrhtava.

Biti sumnjiav prema pridjevu to

od misli hrabre nakane
neizrodi nita novo.

I slogom eto
kad put utrt gazi
ne pali svjetlo
onima koji dolazE...

Niska taaka i crtica

- postajui rukopis
- ifrovane dubine
- bezbroj neodgovorivih pitanja
- hvatanje talenta kroz prizmu rijei
- utnja u prohladno jesenje vee
- i nikad izgovorena ljubav tebi
jezik bosanski.

46
Sudbina

to su tebi lavovi nekome su mievi

i nemoj se puhati i nemoj oholiti
nemoj ni jadikovati i nemoj tugovati.

Neki lav negdje potjerae krdo

i tu e se ispunit njihova sudbina
pa uvijek neki lav skriven gladuje.

Eto sad jesen je ljudi dosta putuju

iz moje sobe okrenut ka Istoku
na udan nain moli Nusrat Ali Fateh Khan.
Okrenut ka Istoku.

E to eljan sam Zapada...

E to sit sam Zapada, Zapada kad zapada
i mieva sa Zapada.

47
Znaj ovo:

Dobri ovjek Bosne izbjegava uzeti puku sve dok postoji i jedna ansa da je ne uzme.
Ne zato to je kukavica ve zato to zna da rat ne donosi dobro. Meutim
kad je uzme predao je svoj ivot u Boije ruke i nema boljeg ratnika od njega. Ratujui od
Budimpete i Bea do Bagdada i Istonog carstva drugi zapisuju o njegovom junatvu.
Bonjak ne ostavlja rado niti pisanog traga o tom.
Njemu je svijest o Bogu najznaajnije i najvee. Svijest da Bog jeste ovjeku blii od
ile kucavice i da On zna dovoljna je.
Nedovoljna samo onima koji dolaze.

Borba se susree u svim predanjima:

U Evanelju po Mateju sauvane su Mesihove rijei:
Nemojte misliti da sam doao donijeti na zemlju mir. Nisam doao da donesem mir ve sablju.
(Matej, 10:34)
Ako je svrha rata da uspostavi red ili sprijei njegovo naruavanje te privede pravdi one koji
naruavaju red, onda je rat zakoniti iskaz pravde (ovo je vanjski iskaz rata).
Sa stanovita Predanja, bitniji je rat koji ovjek vodi u sebi.

48
U ekanju

49
Sebi

Jednom kad navrati sebi

koristan familiji i sebi
i onome to e initi
samo sebi.
Tad
- dodat e eni au vode
i bolesnog obii
- jer je bunar presuan
odradit e za penzij
ko Jevrej uz novac
to vie veselije.

Jer zna
oduvijek bilo je
to god pokrenuo
samo sebi e.

I nemoj da ti se ini
mi jesmo okrueni
melecima
koji sve zapisuju.

A kad bude knjiga zatvorena

vrata zatvorena
kua zatvorena
i s knjigom
svjetlost zatvorena
doi da smislimo
prii kraj.

I to kad budemo
u mraku smiljali
estiti e rekoh
zapisati
pa prije nego izrekne
razmisli.

50
Zasad

Mnotvo i kretanje pau raskonosti

oprenost njoj jesu jednost i mir
tako da
oprezan biti mora
gomile ljudi u kolu
uokolo hodaju
da te u vrtnji ne zakae
oprezan mora biti.

Ali prvo
moram te upoznati
zasad
sjedi sa nama
mi v j e r u j e m o
doi meu nas
pogleda sputenog
zasad
ne znam
ta bih ti bolje
rekao.

51
Taj in

Vidio sam je kad

to ispusti sa grane.

Bilo je jutro tek ustao

kad sam vidio.
Ono to je pojela tokom
zadnjih par sati mislim
esto to radi tokom dana.

Na kojih pet metara od

mog prozora dok je
ena jo spavala vodu za
kahvu sam ve pristavio.
Umivanje, slike sna
guva u krevetu.

Poslije je stresla repom i prhnula.

Trajalo je sekund to
to je ispustila i
sam pad do zemlje
(sa oko dva metra visine).

Nije neki in za uenje.

Pogledam na sat
pola devet.

Sjetim se Adama Zagajevskog

njegovog opisa ptice koja
pije iz traga u snijegu to ga
potar iza sebe ostavi.

esto to radi ptica

tokom dana
jer se najede.

52
U razumu

esto
ne uspijevam da smirim
nutarnji dijalog
onog tuina u sebi.

Nema ta ne dolazi
na sve me nagovara.
I to vie vjerujem
sve jae ujeda
smrad se
vie upuhava.

I dalje:
Molit e se monah u mrkom habitu
i molit e ribar za punu mreu
i na svoj nain tu ima i mene.

Svjetlosti koja ne nestaje

daje vid i moe ga uzeti
i znanje kao i sve - Tvoji su.
Molim
odagnaj povrne - odagnaj smutljivce
molim
uinit e me sretnim
da ostanem u razumu.

53
Prihvatanje

Neto eka pod slojem mahovine i lia

nadohvat hrastovih ruku.

Pogledaj usput anamo onog debelog to vozi

ono auto.

Znano je da
postoji prostor druge logike
prostor besprazne besjede.
Tamo da doem treba me prihvatit
mali ovjek
onaj
kog uglavnom ne primjetim.

On da me prihvati poput
kamenja i vremena
bez oduevljenja, bez cirkusa
bez anamo onog
auta.

54
Gospodaru ...

...snage podari
da ne povijam lea
pred
vatrom
vodom
vjetrom i
zemljom
jer i to su samo
Tvoja
stvorenja.

Ne povijam tijelo
jalovo zrno.

...mada u ih trebati
kad me posade
da bih opet
klijao.

55
Nevidljivi

Kad bismo znali da djecu vaspitamo

vjerovatno
da bismo manje bili usamljeni.
Vara se da e to postii
tako to ti stalno kripi
izmeu zubi.

Probaj priom o nevidljivima

kao iz jedne noi.
Mora to ali tiho
da se djeca ne uplae
ako ih se previe skupi
jer nevidljivi su tu
kad se o njima govori.

I itaj s potovanjem i paljivo

jer kad su Sulejmana pomogli
davno jednom
nevidljivi su grad sruili
i cijelu vojsku pobili.

56
Uiti stariti

Katkad me pamenje plai

u ladicama
svega tu ima.
Dio od gornjeg svijeta
vei od donjeg
Bog zna Jedan.

Da l e zrno pijeska rijeiti

sudbinu tvrave
sudbinu koja je
vie puta izdisala od ljubavi.

Da mi je samo da nauim stariti

da dotjeram stihove
i da me Bog zavoli.

Nije to teko
najvei dio taktike
u Kuranu stoji.

57
Razlog

Samo dio bezgranine prie

maleni dio moemo biti.
Vei dio neemo shvatiti.

Dijelom emo hoditi

a dva gubiti.
Dijelom emo otii
i nikad razlog pronai.
Koji razlog pronau
jedni e teko a drugi lahko
nazad morati
traenom razlogu
od kog i potiu.

58
Budale

Ko moe nadivjeti budale

taj paralelni svijet
taj nemir periferije.

I izlazit i zalazit e sunce

ko vitamin D za one
to dolaze
nove budale
to i sm sam nekome.

Umjetnici, pisci
mislioci razni
za budale su budale
(svijet paralelni).

I izlazit i zalazit e sunce

ko vitaminsko D za nove
to dolaze
umjetnike, pisce
razne prazne
jedne drugim paralelne.

59
Basketball

Piem brzo za jednog etrdesetogodinjaka.

Ve dvadesetpet godina aktivno igram basketball
i to u pisanju ostavlja traga.

Doe mi lahko sa temom skoiti

uzeti rije i u kontru pruiti.
Zatim brzo zavriti misao
te ekati sa takom u odbrani.

Dobro igram flastera na jakoj rijei

ko pridjev sam kad se zalijepim.

Onda taktike pauze odvojiti strofu

il' namjerni faul pri opisu
to publiku razbudi.

Sudije (kritika) su druga pria.

Praviti se nevin na oit faul
kada tekst se objavi. Pa ubjeivanja
folovi.

Dugo ve igram sa etiri faula

a dva su stiha do kraja.
Najbolja je misao u posljednjoj sekundi.
Pobjeda - publika podivlja.

Sudija je sporedan tad sam kao glavni.

Dignem ruke i viknem - jea
do nove igre, do drugog teksta.

I jo neto
bez obzira na godine, i dalje
uzmem olovku, papir
svaki dan treniram.

60
elja

Obzirom da poslije smrti

ovjek odlazi
ili u dehennem
ili u dennet
imam
samo jednu elju.

61
Molba

Svata me prati nita ne otpada.

Na kraju sam Knjiga.

Dok jo sam u vrtnji

knjige (koja sam) radi
moram rijeju makar pobiti
svako
tumaenje krivo.
Jer izronit e u uvanom spisu
ba sve moje sjene.

A Vi KNJIGO;
molim,
lijek na kraju budite
za sve moje muke.

62
 itanje

Zna li ta je to to radi rei e mi, pisanje po pijesku eto to ti je.

Igra se simbolima, ispisuje banalnosti. Nepotrebno nabraja isto citira druge jer nema
svoje.
Dodvorava se sebi da moe slika i primjer biti a nisi do tigar slijepi to u prazno zamahuje.
Misli da e proi a da te neemo provjeriti.
Pada u iskuenje da napie veliku knjigu. Vjeito usanjani anonimusu, bolje se malo
okreni oko sebe tako e mi se rei.
Poslije ovih rijei podrke, jo sam odluniji u svojoj nakani. Pisat u knjigu. Ako nita
uvaljivat u je kao hediju.
Ubjeujem sebe da sam prevakao bonjaki otrov kojim se samojedemo
(mada uvijek iznova boli).
Nikad kroz historiju ne ostvarismo centar. Begovi i begluci i age i agluci. Svi smo age i
svi smo begovi.
Kae mi neki dan Enes B., moj brat po vjeri - Kao to sad itam knjigu ovog Arapa iz
trinaestog vijeka, tako u inallah itati i tvoju. Pii i neka je naprijed Bismillah.
Enes i inae vraa vjeru da moda imamo anse. Ne zato to je moja, ve zato to je
knjiga.

63
 Vraanje iskonu

Osjeaj vraanja iskonu doivljavam kao ulazak u kuu Osmanovu i Haskinu, rahmetli dide i
nane. Dodir iste sofre, seije, ibrika, starog radija, osjeaj reda, sigurnosti i nepretjerane
strogosti. Kua, sjeam se, u koju nije nepotrebno preticalo al' nikad nije ni falilo. Tu kao
dijete imadoh najdraa jela kad sam bio najvie gladan i sav taj red bi bez srkleta a na vrijeme.
Danas se ponovo vraam iskonu ali sa mahanama, neodgovoran, lijen, sa strahom od
discipline i s upitom o porijeklu vlastitog imena.
Sad sam tu na pragu Osmanove kue poto naoh u objavi gdje Allah Budni kae: Oprostiu
onima koje se pokaju i poprave i to javno ispolje a Ja primam pokajanje i Ja sam Milostiv. I
zaista, osjeam da se ogradna kapija islamskog vrta otvara posluno, poput stranice, svakom
pokajniku ako u njeg ue s primjerenim potovanjem.
Prvi znaci ve su tu.
Ulazak u kuu Osmanovu i Haskinu ima i jedno sasma drugo znaenje,
znaaj prepoznavanja i odvajanja.
Reda od nereda.
Govorei o Osmanovoj kui i vrtu, spomenuh mjesta iz kojih zrai njenost. Spomenuh
njihovu drevnu sigurnost kao mjesta utemeljena na zemlji i na nebu. Mjesta gdje mi ljudska
lica postaju bliska poput svjetiljke, gdje se kahva ne pije sa svakim i konano gdje se
tako lahko ojaa
pusti ivot.

64
Ubjeenje

Ima Bog.
Jedan.

65
Koji ima Najljepa Imena:

Allah, Milosni, Premilosni, Kralj, Sveti, Mirni, Vjerni, Budni, Moni, Jaki, Najvei,
Stvoritelj, Izvoditelj, Oblikovatelj, Oprostitelj, Osvojitelj, Darivatelj, Opskrbitelj, Otvaratelj,
Znavatelj, Skupljatelj, iritelj, Ponizitelj, Uzdizatelj, Poastitelj, Unizitelj, utitelj, Viditelj,
Sudac, Pravedni, Dobrohotni, Svjesni, Blagi, Nedostini, Pratajui, Zahvalni, Uzvieni,
Veliki, uvatelj, Utvrditelj, Raunatelj, Vinji, asni, Motrei, Uzvratitelj, Obuhvatni, Mudri,
Volei, Slavni, Oivitelj, Svjedok, Istina, Pouzdani, Snani, vrsti, Bliski, Hvaljeni, Brojitelj,
Izumitelj, Obnovitelj, Zaetnik, Smrtitelj, ivi, Vjeni, Izobilni, Veleasni, Jedan, Neovisni,
Snani, Najsnaniji, Poticatelj, Zakljuitelj, Prvi, Posljednji, Vanjski, Unutarnji, Vladar,
Najuzvieniji, Dobrostivi, Oprosni, Osvetnik, Odrjeitelj, Prijazni, Kralj Kraljevstva, Gospod
Velianstvenosti i asnosti, Pravedni, Okupljatelj, Imuni, Uresitelj, Branitelj, Nauditelj,
Blagostivi, Svjetlost, Vodi, Stvoritelj, Trajni, Nasljednik, Voditelj, Strpljivi.

66
 ekanje

Jednom ve prestae pokret ikakav

i poslije grmljavine nastae ekanje.
Udes je tad za one ve opisane
i radost je tad za druge ve opisane.

Koji li sam
svako svoje kad ponese.

Ko e da me ugosti
Malik ili Ridvan bezgrjeni?

ekanje prate p o k r e t i !

A ovdje dolje
dok jo neprobuen sam
ima li ikog da kae:
Ne, nemam roendan
dok se Mustafa sa puta ne vrati.

Malik Melek koji je Boijom voljom odreen za uvanje Dehennema (Pakla)

Ridvan Melek, uvar Denneta (Raja)

67
ekanje II

Tek egrt sam

mudrosti ekanja.

Odbjegao poinjem
vjerovati
u molitvi
uim disati.

Uim disati velim.

ekati ne znam
ipak
uriti
ne smijem.

68
Melek

Neka ovjek nikad ne uvrijedi Meleka

iji ga ma titi
otkad ga stvori ona Ljubav
to dade sjaj i suncu i zvijezdi
sve do Dana u kojem e
glas roga odjeknuti.

Neka se uva pomame crvenog svjetla

i palae koju podigne oholost.
Neka se sjeti da nikad nije sm.

U buci dana i noi

to neprekidno Svjetlo jest svjedok;
i neka mu suza ne uprlja kristal
molei u prazno, gdje ne treba.

Boe Milostivi,
kod Tebe e putnik zaustaviti hod
Ti umornom uini da se susretu raduje
i da za ovih zemaljskih dana, svjestan
nikad ne uvrijedi Meleka.

69
Biti prihvaen

Postoji govor pun simbola

to ga svaka skupina za se
stvori.

Posmatraj.

Od najviih dometa, mislim

to nam ih Darivatelj podari
je
niti oduevljenje niti pobjede
nego jednostavno biti prihvaen
kao dio neke neporecive zbilje
poput kamenja
i vremena.

70
U braku

71
U braku

U braku
jer moramo
okrenuemo glave od grubosti i dosade
i nee biti pune rijei
koristiemo znakove.

Neemo dati da tue misli

prlje na mir ukaljaju dom.

Extra to smo nekad ivotinje kroz tijela

al i samotni i odvojeni kao nepismena bol.

I otii u u supermarket
po praak za pecivo
jer emo jesti kola
dok nas bude kahva ujedala
u nekom popodnevu
jer moramo
u braku smo.

72
Nije mi svejedno

Skoro sam susreo

tu na uglu
gomilu
mojih lijepo ureenih
zabluda.

Bilo je nagomilano i prohladno.

Tu ponovo sretnem ono

istroeno a
sutinsko:
- kad umrem gdje mi je konaite?!
Jer nije mi svejedno.

Ali dok presuda ne bude gledam da

zasadim gdjegod koju sadnicu
da se ena i djeca raduju
to sam jo tu
i da pokuam da uradim sve ostalo
to odvaja svjetlo
od mraka.

73
Moja srea

Sad kad sam ti negdje na dnu sjeanja

pitam se
kojim si stihom u moj ivot ula.
I jo je nekog ena zapustila
al svi opet noimo sa svojom boli.

Hiljade rijeka - sve uu u jednu

koliko ribara nosi mreu
sreu love na obalama
traju i stoje u vjenom hodu.

- ena mi vie da bih trebao danas kod Turina

kupiti voa.

Ima ljudi koji vole vodu

a i kud bi ili od prapoetka
sa visokih brda silaze ljudi
i svi na kraju vole i obalu.

- uzmi i lubenicu, kau da e sutra biti vrue.

E, pjesnie (ribaru)
dvadeset prvog vijeka.

74
Moja srea II

Moda mogu i
moda u
napisati n e t o
knjigu, moda
to e potresti
piramidu knjievnosti.
Kaem i potpisujem
da napiem i vee od toga
mojoj eni je skoro pa nita
kad ne mogu
da popravim
slavinu
to curi.

75
 Moja srea III

Do svoje tridesete
nita nisam napisao.
Jednostavno
nisam znao ta bih
ne snaoh se u prostoru.

Ne mojom
Njegovom voljom
znam da Ima
da Postoji
i sad me hvata strah.
Polagat u raun
za svako ovo slovo
i za dva truna ona.

Smirim se
uz Kuran - u molitvi
sluanju mudrih ljudi
i moje ene dodiru.

Kuran
sura devedeset deveta: EZ-ZILZL Zemljotres

(1) Kada se Zemlja strahovitim potresom svojim potrese,

(2) i kada Zemlja izbaci terete svoje,
(3) i kada ovjek povie: ta joj je?!
(4) toga Dana ona e pripovijedati vijesti svoje,
(5) zato to e joj Gospodar tvoj zapovijediti.
(6) Ljudi e odvojeno nastupiti toga Dana,
da bi im se pokazala djela njihova:
(7) pa, ko bude uinio koliko trunku dobra vidjet e ga,
(8) a ko bude uinio koliko trunku zla vidjet e ga!

76
Pouka

Da okusim sonost prie

i izvuem pouku.

Kroz stoljetni bijeg vode

od izvora do obale.

Kroz put od nieg do sone voke.

Da Adem sazna imena stvari

da Otac moj se podui
da to doe do mene.

Da danas srednji put nasluujem

kroz pouku drevnih pria
da odam poast maevima
da mir razumno zavolim.

Svakako ne biti pokvaren

osjetivi
da moj je dan neka no.

U blagosti sa djetetom
znati granicu vrta svog
a toliko e biti voke plod
koliko put sam shvatio.

I sve na kraju
i sm pouka nekom da sam
ili makar eto
dobar znak.

77
 Sedda

Iscrpit e vrijeme
crno-bijele zablude.

Lahak i sretan to ne oboavam

kakav kamen rukom isklesan.

Slike i knjige djele mi sudbinu

i mirna ruka zapisuje priu
u amanet sjemenu.

Lahak to ne oboavam
kakvu zmiju na lobanji
dok potomak zna ve da se i ptica moli
i mrav svaki da svoju ima priu.

Sedda.
Sedda Bogu koji ne prolazi.

Nit kamenu, nit lobanji

nit lijevo-desnoj zabludi.

Sedda,
jer iscrpilo je vrijeme
crno-bijele zablude.

vim otkrivajui da stvar ima smisla

prepoznajem se
navikavam na dnevno novi izgled.

I isti emo klanjati

i bit e riba veeri
koju spremi majka djece
i ena koju mi dodijeli
Onaj
kojeg ne vidim.

78
U sjeni nezagrljenog djeteta

Centar tvoje panje drugdje je

dok smo zajedno
fali blagosti u rijei i pokretu
to dijeli od nemira.

to briga je tvoja zbog

velikih nesrea Svijeta
kraj eto nezagrljenog djeteta.

to ti naveliko na
krhki um moj kad
dat nam je dio znanja Njegova.

Plovimo maticom bola i kazne

od jue
i poznajemo ve imena stvari
s tim bi trebalo biti nam lake.

U rani sabah blage vidnosti

zna Budni
utnju skrivenu roba svog
-nai vremena!
...i odgledaj
izmjenu noi i dana
na izlasku, tu
gdje mrak ostane
samo jo
u oima
slijepih.

79
elei dijete

ape mu njegova ena:

- haman opet
nismo nita uradili.
Jutros sam dobila.
Ne znam ta ti misli
pomiljam produiti bolovanje
pa da nastavimo.
Poslije bih mogla
bolovanje spojiti sa
trudnikim.

80
Pie mi mali Alija (6 god.) iz vedske

Dragi Tuti,
Puno sam te poelio. Hamza je porasto i puno jede i slua.
Ja idem u vedsku i bosansku kolu i damiju. Imam jednog druga iz Turske.
Zove se em i priamo vedski. Ja sam puno porasto i imam dvije cure.
Ovdje pada snijeg. Kupila mi majka NINTENDO.
Tvoj Alija

81
Otac i majka

Bio je estok
uvijek
posljednji kad se naputa
uvijek
prvi to ne poputa
takav bio je
meu nama.

Kod nje
uvijek joj bio svjetlost
pa i
to nam nije priala
sredstvo za skidanje minke
ponekad
bio njoj
sasvim drugi tip.

82
U trenu

83
U par koraka

Otvorit e se prostor
za novo radno mjesto
teko je obolio jedan...

Eto majko zdrave djece

prije nego uem u tvoju sobu
jedno e dijete sanjati prainu
rodit e se tigar u zolokom vrtu
ubit e eeni na svojoj zemlji
sedamnaest Rusa (kako i treba)...

...i u par koraka otvorit u vrata

umoran i sretan to te imam
upitati:
- Ima l ta za ruak.

84
ivot

Neuhvatljiv je ivot i na
tren samo otkriva
svoje crte.

Na tren je lie puno soka

i oblo voe sa daleka meni doneseno.
Na tren uhvatljiva kronja drveta u
toplim strujama,
na tren je ena sa
druge strane ulice
pjesma u depu i bogato popodne
na tren samo.

I sama ljubav je dan al no eka na kraju.

Svjetlo rodi i pojede sjenku
s tim tvori slike za one sretnije.

Kad lete obalske ptice

pola nad vodom, pola nad pjeskom
dopola more vole a pola trebaju zemlju.

Sa arenim ljetom e stii i neto magle

to nekom zamagli a nekom
uljepa sliku.

85
ivot II

I zaista
jedina moja
kad se ivot pogleda
i sa one
tvoje
ljepe strane
vidi da je
zaista
trenutno.

86
Ljubav

Zarobljenik msli u hodu

msli tekih nejasnih - dalekih.

Sa robije ga spasi
prolaznik sluajni ?
koji pjevui nehajno
pjesmu lahku jasnu - blisku.

I laknu mu na par koraka

ali
do zadnje strofe samo
gdje ljubav se spomenu nesretna
koju i sam imae
davno
ne ba sretno - i nejasno
kao ljubav to je.

87
ovjek

Kada kaemo za nekoga

da je ovjek
mislei na onaj trud
da se ivi
i umre kao ovjek
i mislei na
crve pod slojevima zemlje
to ekaju.

Ne bih da kaemo neto

ega nema
dakle
rije je o onome
neskriven to je
pod slojem
lia i mahovine
onome
to ne smatra
da on dri ivot
u rukama dri
dok
samo sebe
u starenju dri
dri nizata.

88
Neko...

...kraj erpe kraj pei

sa kaikom kroz prozor
prijeti komijama.

Okolo, inae
neki udan mir
kod punog mjeseca
moda...
...ejtan ima as.

Oprezan,
pazim da se
ponaam.

89
Spoj znakova i mog jezika

Na jednom skupu
onako sa visine i inae
zabavljen samo sobom
za rije se javi ovjek koji
i nije trebao.

Da bi od prie bilo
hajra
gegom obrva, oiju, kezom
te pokretom ruke
(sve odjednom)
stavim mu do znanja da
plaho ne
blebeta.

Nisu ostali daba

ganjali
kole.

90
Usamljenost

Svako ima zoru

bez igdje ikoga.

Jedna te eka
kad navri korake
koji su ti dati
da uini po zemlji.

Pisati je teko
da ne ue u ponavljanja.

Ako je tema
koraci kud hodi
pisati je teko.

I pisati je teko
ako je tema
zora
bez igdje ikoga.

91
Poet & pirat & posterboy

Poet, pirat & posterboy

u biti
djevojko
bedrima to gega
puna (ne)vidljivih prohtjeva.

Naalost
i ipak i oito
ti ne konta pusto
zadrava lahkou &
povrnost
i prolazi mimo.

Ja nespreman da ti opiem
sopstveni razlog
i izlaska
i prilaska
u lijeno popodne
kad ve tri-etvrt
sam pospan.

Hodam ulicom, by the street.

Prolaze djevojke, girls.
Oko mene zgrade, buildings &
I like that lijeni
mimohod.

92
U izboru

93
Izbor

Od raznih oblaka
nebo
rumeno.
Sa njega soko vreba
ono to mu treba.
I sunce je prisutno
toplinom, svjetlom
i dat e svakom po potrebi
i ptici i biljci...
I sve bva u loginom skladu
i ono to ne vidim.

Ovamo dolje
jedini ovjek htjede izbor
jedino ovjek
budalee.

94
 Srednji

Kad popie sva carstva

koja sad su praina
dou ti kao odjek prolosti
dou kao san il slutnja smrti.

Na kraju ima nz
dalekih injenica
to ih dosada tvoja imenuje
a nekom drugom to je nauk
ili opomena jo ponajbolje.

Sva carstva imae bogate, lijepe i vane,

imae su
i one srednje.

O, vi srednji, vama se obraam

vikae oajni Salieri
kad je shvatio genijalnost Mozartovu.
Kad je shvatio da ostae srednji
primi to kao udarac
kao bezvjerac il kakav bolesnik.*

Bolje je
ako bude sa
poeli da bude srednji.
Odatle je dobro
odatle
najbolje vidi.

* (pogledati film ,,Amadeus Miloa Formana)

95
I...

I kratak je dah jasnosti

I prijatelji zahtjevaju vijernost
I neprijatelji okrutnost
I kako ko, poslije smrti emo ivjeti
I krhko nam je lie minule jeseni
I znak je to razumnom
I smrti su pouke jer i nas nee biti
I bit emo probueni
I dalje opet ivjeti
I na svjetlu i u tmini
I nisko i visoko
kako ko.

96
U mjesecu posta

U nijemoj trci iz sveg glasa zaboravljamo

da negdje
tiina opkoljava
onu jednu jedinu
mrvu
hljeba.

U mjesecu posta priamo o tome.

Ej, zamagljenosti i zaboravu

i neizgovorena molitvo:
- da nas nikad ne voda
u bijelom bolniarka
kroz kliniku oboljele
jer prije toga
izludismo
od gladi
ne znajui kad imasmo
udijeliti dato.

97
Kako ulagati novac

Za dvogodinje kolovanje
svoga sina
za nauk
kroz privatni Internat
platio je papa Wolfgang Bolz
53.000 Eura.

Poto je sin Njemac

a kola u Engleskoj
dolaze nato (na to)
avionski letovi
garderoba, ekskurzije
i deparac za sina Simona.

U ugovoru i dogovoru
izmeu njih dvojice
ve od prve zarade
kad se sin
ako Bog da zaposli
10% ide na raun
Wolfganga Bolza
i sve tako
prema ugovoru
dok se ne poravnaju.

98
Umjetnik

Sinteza izmeu
osobe desno-konzervativnog usmjerenja
i mislioca lijevo-orijentirane kontrakulture
u savremenom dobu
stvara novi tip ovjeka.
Dakle
poraa umjetnika modernog stila
koji u nepromoivom atoru od koe
i u sivoliko-gradskim uslovima
pokuava ostvariti
uzviene ciljeve:
- imati lovu
- bez infarkta ivjeti.

99
 O neem to se ljubav zove

Sjeam se, kae njena majka svom ve prosjedom sinu, sjeam se kad si bio jo samo
divan sjaj u oima tvog oca. Od pojave ovog sjaja do asa preseljenja ovjeku sve je dato
samo na trenutak. Srce, snaga, slabost, saznae na kraju - kad uzmu tvoju muku i drugom
daju i uzmu tvoju duu da je propitaju.
A srce, srce je ko vojnik bez puke, bez bluze. Za drugi in je dua na svijet donesena,
da ustane na sabah i moli svakog trena. A snaga, pa gdje su svi vladari silni to po svijetu
vladali su i vladae ljudskim rodom a ipak nestali su.
A danas, kad rijei su tvoje tako hladne, ledenica, ubiju me zaas nemirne tvoje oi, tad
kaem - nema sretne ljubavi. Ljubavi nema koja bol ne vraa, ljubavi nema koja nas ne mui i
Bosnu svoju tako ljubi proklinjui, nema ljubavi to ne ivi od plaa
kaem
osim prema Bogu nema sretne ljubavi.

100
Presuda

Tiina grobna zamijeni molbu

koju izusti dobri ovjek
pjesnik:
Brao moja,
utrobom svojom vas zaklinjem
upitajte se - ne grjeite li moda.

101
Posljeratni susreti

U zimu 96 izala je
iz Bosne na susret
sa dijasporom
grupa ljudi od knjige, pjesme i igre.

Poslije etiri duge godine

godine duge opsade
svako b neeg eljan.
Nakon sinonjih razgovora
sutradan se grupa
razie po trgovinama da kupuje
jal sebi
jal bliima.

Abdulah Sidran i Nedad Ibriimovi

svoje vrijeme potroie
pogledavi izlobu Pabla Pikasa.
Utiske okom zarobie i to ponesoe
jal sebi jal svojima
u zemlju bosansku u Sarajevo.

Potujem ratne gladne zime

dvojice dobrih Bonjana
moje otkrivanje Istine imalo je
drugaije pozicije.

utao sam kraj njih

ekajui
da

102
Pjesma

Rije svaka mada stoljeima poznata

zapone bijelu praznu stranicu
i tako obavee budunost.

Bijah dobar italac, bolji slualac i

neodluan sagovornik.
Ko traga za zlatom makar sa knjigom
strpljenju vian.

Sam da zapiem b robija tamnica od rima.

Presporo se misao pela iz
stopala zaleenog ko smrt isto.

Na kraju vidi
u dragulju svakom
toliko
samoe ima.

103
 Strah

Vrijeme dobro i ono to nije.

Ono od jue nije prolost
kada preselim moje me eka.

Zapisan jeste i sjetni stid

ko priuv od grijeha
u ime Vladara.

Kud da se odmeem sa datom snagom

zlatom iz mladosti u praznoj pilji.
Sam u uvijek proi putima
meni je moje ostalo inima.

uvam se samo
da ne kriknem na kraju:
- Da sam Bogdo ostao praina.

Kuran
Sura sedamdeset osma EN-NEBE - Vijest

(39) To je Istiniti Dan! Pa ko hoe,

utoiste kod svoga Gospodara prihvatit e!
(40) Mi vas opominjemo patnjom bliskom,
na Dan kada ovjek gledat e ta su ruke pripravile njegove,
a nevjernik e povikati: Kamo sree da sam ja
ostao praina!

104
Jorge Luis Borges

Dodirnut e pisac Jorge Borges

kroz nemire i vire paklenog pera
kroz spise nagraene dvaput zapisane
(jedan za ovaj, drugi za onaj svijet)
dodirnut e smjelo i Islam uzvieni.

Argentinac diplomat i
bibliotekar, od edrdesete slijep
nije naalost Istinu prepoznao.

Navee Omera koji Perziju svlada

i nametnu Islam po cijeloj zemlji
gdje vojsci nareuje da biblioteku spale
u gradu nekom.
asni Omer kom Raj je obean
- ko barbar opisan.
Nestati nee hvaljen Bog koji bdi
a Muhammed je Njegov Poslanik.

Neskrivena je radost u spisu datom

to se polumjesec istjera iz
prelijepe Granade (ko li je izgradi)
e da ue krst i ma izvueni.

Nije Boiji rob estiti

to muslimanom zove se nikada naredio
da se knjige popale.

Spomenut e pjesnik i ,,sina Boijeg

a Bog je Jedan i nema sina.
Nije rodio i roen nije, Onaj kom sve pripada.

Pisao je Jorge Luis Borges

i mnogo vie

105
Snaga - Istina

Kod nas je Snaga

kod vas Istina
ao nam
moramo vas gaziti.

Dobro
vi nikad zaepljena
rupo na cipeli
stalno
pritiskana i gaena
prije neg ponete
jedno pitanje:
- emu pribjegavate
izbjegavajui osjeaje
- intelektualnom pustoenju je li.

Kroz pitanje
da razmotrimo stvar:
- ta vas zaista tjera
da kaete Da
predsjedniku
koga mrzite.

Nebili
- Bogu se okrenite
jer, tu jednu
jedinu nit imate
i
samo jo ovo
ako bi krenuli
prvo se
okupajte.

106
Uz jednostavnost upute

Jedna smo od bora na licu povijesti.

Odabrae pravac
kad preci nam davno jo
nagee na Istok.

Jer do presude
Bog to je elio tu je rekao
ali svima je rekao
ali tu je rekao.

Opii
koliki ima sjaj mitski dragulj
uz pogrean put.

I onda: bla prie bla pjesme...

U elji da je ,,stvaralatvo
sve u biti je obrada
(daj neto o drvetu
kad opisuje umu).

Proirimo police uz jednostavnost upute

uz ogranienost spoznaje osmislimo lahkou.
Moda nam bude dano
ipak
u labirint ukraen prodrijeti.

107
 Glavni ispit

Plakao sam poslije Titove smrti

zar ne dijele diktatori djeci bombone.

ovjek kad preseli nosi herbar i radove

ocijenit e mu urednost i kvalitet nakane.
Loe i dobro je to nema
srednje ocjene opisne
ili si pao ili se raduje.

Ptica punjena zaronila

to htjede da leti.

Kako ne lete ptice tako leti vrijeme

i jede slatkie i poplave
i poljupce i kole i plodove voke
i trud ine ptice.

Bili smo maturanti pogrene molitve

na oranju uljuljane tikve
urednih herbara, pogrene nakane.

Na glavnom ispitu
sve emo moda davati
da se popravimo
da se jo jednom vratimo.

Kuran
Sura druga: EL BEKARE Krava

(166) Kad se budu voe odricale voenih,

i kad e im, dok patnju gledaju,
sve veze njihove biti pokidane!
(167) A voeni e povikati:
,,E, kad bismo samo jo jedanput da se vratimo,
pa da se i mi njih odreknemo,
kao to su se i oni nas odrekli!
Tako e im Allah za njih pogubna djela njihova predoiti
i iz Vatre oni nee izlaziti

108
Oprosti

Nekad grabim rukama

sve to podsjea na nekakvu akciju
U oklopu sam tijela pognut u stidu
i stalnom iskuenju

Nema osamljenosti gore od umiljenosti

nema imetka korisnijeg od razuma
Vjera jeste i strpljivost i stid
kad uva jezik od neasna govora

Rastae se memla pod mojim nogama

dok kroim vlani stepenik ivota
Da l neto drugo osvjetljava put
ko svjetlo milosti to dolazi od Njega

Svijet ovaj i budui dva su neprijatelja

Jedan naspram drugog dva puta razliita

Samo Bog zna me bolje neg to znam samog sebe

al bolje znam sebe neg to me drugi znaju
Uini me Boe boljim od onog to drugi o meni misle
i oprosti mi ono to oni ne znaju.

109
Sunce

Da bih promijenio mrak

u sebi
uzeu pomislih
veselije boje
dok budem slikao.

Svijetlo zelenu uzeh

zatim
jo svjetliju istu
i to mi bi
zrak.

Na kraju
nacrtah tamnom
zelenom
(da me ogrije i
moje bude)
sunce.

110
Pjesnitvo

ta je pjesnitvo
onaj lokativ
i otkuda i kuda.

I umovanje
i naricanje pa katarze
i radosti.

Je li hram pjesnitvo
i tajno drutvo
ograen prostor doline
da sretni bludimo.

Knjievnih veeri dosade

gdje uniteni umovi
osjeae plemenito.

Nove vizije
uz balkon sa pogledom
i molim bez jakog dodira
sa spoljanjim svijetom.

O profesori i Zen-majstori
- pjesnitvo je mrtvo
pjesnik to ne znade
i iza njeg
novi dolaze.

111
Razmijenimo znake

Sve vie mi pisanje

otkriva vlastite
nemogunosti.

Nutarnji osjeaj prebaciti u priu.

Ipak, nije nemogue

retorikom vjetinom
dotaknuti sutinu.

Paziti se mora na nepravilan naglasak

na pogrean prizvuk, intimu znaka
i na svako slovo.

Onda, moraju se imati iroke police

bez tog je sutinu
teko dokuiti.

Za pravi put molim

Razmijenimo znake
Prenesi mi spoznaju
Iskren dar je uzajaman
Dati i primiti - jedno su.

A znaj i ovo
prije, kad robovi bijasmo
ljudi su za pismenost
dobijali slobodu.

112
Najvanije

I na kraju knjige
- najvanije:

ta god ko mislio
o sebi
i o svemu dobro razmisli.
Zatim se okupaj, lijepo obuci
izaberi dobar pravac i
smiren izreci
- Najvei je Bog
te s molitvom poni
jer
vrijeme je.

Sve ovo kad uradi

zadri lahkou
ui
i molitvu
na vrijeme obavljaj
a eto
koliko znam da je ovo knjiga
toliko znam
da
vrijeme je.

113
Bibliografija:

Abdulah Sidran, roden u Binjeovu kod Hadia 1944 g. Pjesnik, prozni pisac i scenarista. Studirao
knjievnost na Filozofskom fakultetu u Sarajevu. Njegovi radovi su uvrteni u brojne bosanske i
bonjacke antologije. Pjesnik rijetke, birane rijei. Nagraivan za filmske scenarije: Sjea li se Doli
Bel, Otac na slubenom putu, Kuduz.

Delaludin Rumi, roen u Balkhu u Horosanu 1207. g. U Konyi (Turska) osnovao je tarikat mevlevija
koji su na Zapadu poznati kao vrtei dervii. Karakterie ih osobena duhovna muzika praena
plesom koji simbolizira okretanje oko Sunca. Rumija pamte vie kao mistika manje kao naunika
mada je ve u 13. stoljeu govorio o fuziji atoma.

Dr. Rusmir Mahmutehaji, znanstveni radnik, roen u Stocu. Jedinstvo razliitosti, tajanstvo
Jednosti i mnotvo znakova svijeta prisutni su u njegovim knjigama. Neposredni je sudionik
dramatinih zbivanja u Bosni na kraju dvadesetog stoljea.

Nedad Ibriimovi, knjievnik, vajar. Roen 1940 u Sarajevu gdje je i studirao na Filozofskom
fakultetu. Ve svojim drugim romanom Ugursuz ovaj umjetnik realizuje knjievno ime. Roman
velike vrijednosti koji u kratkom periodu poslije objavljivanja doivljava i televizijsku i pozorinu
verziju.

Jorge Luis Borges, roen 1899 g. u Buenos Airesu (Argentina). Knjievnik, diplomata, poliglota i
prevodilac koji je izvrio veliki uticaj na evropske i amerike pisce sedamdesetih godina prolog
stoljea. Njegova lirika proeta istonjakom mistikom, Biblijom, kabalom i sjevernjakim legendama
nametnula se u knjievnosti kao nova mitologija. Naalost, od svoje etrdesete godine slijep, u
dubokoj starosti izvrio je samoubistvo.

Zbignjev Herbert, roen 1924 u Lavovu (Poljska). Pjesnik, esejista, dramaturg. Jedan od
intelektualnih pjesnika dananjice, prevoen na skoro sve svjetske jezike. Dio ivota je proveo u
Zapadnoj Njemakoj poto je dugo vremena bio u nemilosti poljskih izdavaa. Danas ponovo ivi u
domovini.

Gazali Abu Hamid, roen u Tusu 1058 g. Jedan od najveih mislilaca Islama uopte, nazvan je
dokazom Islama.

Yunus Emre, jedan od prvih i najpoznatijih pjesnika koji su pisali na turskom jeziku.

Adam Zagajevski, roen 1945 g. u Lavovu sigurno jedan od zanimljivijih pjesnika dananjice.
Misaon, obrazovan, njeguje intelektualnu poeziju esto proetu politikim temema. Dosad je objavio
est zbirki pjesama, dva romana, tri knjige eseja. Pjesnika knjiga Putovati u Lavov donijela mu je
najvea priznanja.

Antonio Salieri, (18. 8. 1750 Verona 07. 5. 1825 Be). Najvee uspjehe svoje umjetnike karijere
doivio je Salieri u Parizu sa svojom operom Tarare. Komponovao je crkvenu i instrumentalnu
muziku kao i opere. U to vrijeme poznat je bio rivalitet izmeu Salieria i Mozarta koji se razvio do tih
glasina da se pretpostavljalo da je on Mozarta otrovao, to naravno nije nikad dokazano.

Wolfgang Amadeus Mozart, (27.1.1756 Salzburg 05.12.1791 Be). Kao Wunderkind ve sa 4

godine pokazuje veliki talenat u svijetu klasine muzike. Sa svojim ocem i uiteljem Leopoldom
Mozartom od malih nogu posjeuje sve velike evropske centre gdje oduevljava svojom virtuoznou.
U svom kratkom ivotu ostavlja trag jednog od najveih kompozitora klasine muzike uope.
Naalost, sahranjen je u zajednikoj grobnici sa beskunicima tako da mu se ni za grob ne zna.

Mustafa irbi

114
- roen 1962 u Banja Luci (Bosna i Hercegovina)
- studirao na Filozofskom fakultetu junoslovenske jezike i Knjievnost
- bavi se slikarstvom
- od 1994 do 2000 izdaje devet audio kaseta:
- POTOMCI BOSANSKOG NEMIRA
- OSNOVNA POUKA O KLANJANJU PET VAKAT NAMAZA
- IZVOR
- SURE ASNOG KuranA (bosanskoarapski)
- VRAANJE ISKONU
- KURANSKI TEKSTOVI NA BOSANSKOM, NJEMAKOM I ARAPSKOM
- VJEROVANJE U NEVIDLJIVI SVIJET
- KURANSKE OPOMENE
- RUINA STABLJIKA
&
- LJUBAV MOJE MAJKE (CD)

Adresa :
Mustafa irbi
Ludwig-Hoferstr. 14
70192 Stuttgart
tel/fax 0711/ 6771106

115