Listić Br. 37 17 Nedjelja

You might also like

Download as doc, pdf, or txt
Download as doc, pdf, or txt
You are on page 1of 3

UPNE OBAVIJESTI:

26. 07. 2009. 17. NEDJELJA / GODINU - S hodoaa u Riice i na kraju liko kolo !
2Kr. 4,42 44; Ef. 4,1 6 ; Iv 6, 1 15
Spomen dani i blagdani kroz tjedan:
P 27. 07. Kristofor, Klement Ohridski
U 28. 07. Inocent, MarijaT. Kowalska Cap.
S 29. 07. Marta, Mira, Flora Rijeka, 26. 07. 2009. God. II, br. 37.
30. 07. Petar Kritolog, Ana, Rufin
P 31. 07. Ignacije Loyola, Vatroslav Ispred crkve fra Antina
S 01. 08. Alfonz Marija de'Liguori, Vjera krtenja u Riicama
N 02. 08. 18. NED./god. , Gospa od Anela
U posjeti msgr. poriu
U etvrtak je 67. obljetnica blaene smrti
svetog Leopolda Bogdana Mandia. Preminuo je u
Padovi na glasu svetosti 30. srpnja 1942. godine.
Pozivamo vas da na taj dan sudjelujete kod svetih misa
u 7,30 i u 19 sati u nakani da zahvalimo Bogu koji se
proslavio u ivotu i djelu sveca zatim da molimo njegov
zagovor za sve nas kod Oca Nebeskoga.
etvrtak - iza veernje mise je euharistijsko E, moj prijatelju kako nam je bilo lijepo kad smo bili mali ! Isus podigne oi i ugleda kako silan svijet dolazi k
klanjanje povodom euharistijske godine. njemu pa upita Filipa: '' Gdje da kupimo kruha da ovi
Svakim tekim grijehom zasluujemo vjenu i blaguju?'' To ree kuajui ga; jer znao je to e
vremenitu kaznu. Oprost od vjene kazne dobivamo u
uiniti. Odgovori mu Filip: ''Za dvjesta denara kruha
ispovijedi, a vremenitu kaznu okajavamo na zemlji
(molitva, dobra djela) ili u istilitu. Sveti Franjo je ne bi bilo dosta da svaki neto malo dobije.'' Kae mu
izmolio porcijunkulski oprost 1216. godine od pape jedan od njegovih uenika, Andrija, brat imuna
Honorija III. Danas je taj oprost proiren na sve crkve Petra: '' Ovdje je djeak koji ima pet jemenih
Franjevakog reda, Marijina svetita i upne crkve. Na Postavljanje i blagoslov ploe na rodnoj kui fra Ante kruhova i dvije ribice! Ali to je to za tolike? '' Ree
dan sv. Marije Aneoske ili Porcijunkule (2. kolovoza) Isus: '' Neka ljudi posjedaju!'' A bilo je mnogo trave na
moe se dobiti jedan potpuni oprost od vremenitih tome mjestu.
kazni ako doemu u koju od franjevakih crkava, Posjedae dakle mukarci, njih oko pet tisua. Isus
izmolimo "Vjerovanje", "Oe na", ispovjedimo se, uze kruhova, izree zahvalnicu pa razdijeli onima koji
priestimo i molimo na nakanu Svetog Oca. su posjedali. A tako i od ribica koliko su god htjeli.
A kad se nasitie, ree svojim uenicima: '' Skupite
Izdaje: upni ured - Gospe Lurdske Blagoslov druge ploe u crkvi preostale ulomke da nita ne propadne!'' Skupili su
dakle i napunili dvanaest koara ulomaka to od pet
Raspored svetih misa: jemenih kruhova pretekoe onima koji su blagovali.
Radnim danom: 7.30 sati i 19.00 sati
Kad su ljudi vidjeli znamenje to ga Isus uini,
Nedjeljom i blagdanom:
7.30; 9.00; 10.30; 12.00 i 19.00 sati rekoe: '' Ovo je uistinu Prorok koji ima doi na svijet!
" Kad Isus spozna da kane doi, pograbiti ga i
zakraljiti, povue se ponovno u goru, posve sam.
17. NEDJELJA/GOD IVOT I DJELO BERNARDINA KRIVANIA branei vjeru i udoree protiv brojnih napadaja.
Dananja Boja poruka govori nam o kruhu i Isusu (5. nastavak ) List izlazi kroz punih dvanaest godina, a bio je,
Kristu. prema rijeima koje pripisuju papi Piju X,
Naglasak je na kruhu koji je neophodan za na 2. 2. Marijin mjesenik coraggioso e unico difensore della fede a Fiume
svagdanji ivot, mnogi ostavljaju svoja ognjita, polaze Naa Gospa Lurdska (hrabri i jedini branitelj vjere na Rijeci). Kroz ovaj
u svijet kako bi osigurali egzistenciju, drugim rijeima
Za iscrpniju informaciju o izdavakoj djelatnosti list Bernardin sve jae uvia ulogu tiska u narodu.
kako na narod voli rei "koru kruha".
I Isus je uvidio taj problem, i ne bjei od njega samo s rijekih kapucina prvih desetljea XX stoljea Taj moment kao i lurdska misao koja ga snano
tom razlikom da se on ne da zavesti kao mnogi koji su upuujem na bibliografsko djelo Tatjane zaokuplja razlozi su najprije prevoenja i izdavanja
osigurali egzistenciju zaborave na Boga i na svoje Blaekovi. Samo letimian pregled te bibliogra- Bertrinova djela LURD, kritika povijest dogaaja
najblie, zbog te borbe za svagdanji kruh dogodi lom u fije rjeito pokazuje da je gotovo sva izdavaka lurdskih ukazanja, krivani pokree mjesenik
obitelji. djelatnost na hrvatskom jeziku na Rijeci od 1900 Naa Gospa Lurdska (NLG) i organizira prvo
Umnoenjem kruha u pustinji Isus ponajprije daje 1920. bila vezana uz hrvatske kapucine. Jedini nacionalno hodoae u Lurd. Iz uvodnika prvog
zahvalu Bogu, time izraava in povjerenja u Oca a pravi i ozbiljan konkurent i suparnik na tom polju broja lista NLG kojemu je glavni urednik sam
nakon toga dijeli ga onom mnotvu. Njegova zahvalna bio im je donekle Fran Supilo. Tematika koja se Bernardin krivani, upoznajemo se s osnovnim
molitva Bogu bila je dosta da se od nekoliko kruhova i obrauje asketske je odnosno apologetske naravi, pravcima i nakanama pokretanja mjesenika. Evo
riba svi nahrane i da jo preostane dvanaest koara nakana izdavaa:
zatim vjersko-narodne, a ponad svega nastoji oko
ulomaka.
irenja poznavanja i slave Djevice Marije preko - pokreu list prigodom 50. godinjice
Reakcija mnotva, nakon to su se nasitili, ne poklapa
se s Isusovom namjerom koju je imao s ovim udom. Lurdske Gospe. Bez elje da budemo iscrpni, Djeviinih prikazanja skromnoj Brnardici.
Oni su ostali usredotoeni samo na njegovu udesnu pokuajmo zahvatiti povijesni proces ovog - Cilj im je da na narod upoznaju s Lurdom,
mo i na kruh koji su blagovali, ne pitajui dublje za tiskarskog zamaha. nadom potitene Francuske i cjelokupne Crkve
tajnu njegove osobe i smisao njegova poslanja. Zato je Odmah nakon poetka gradnje crkve, Bernardin - Mi, dakle, hoemo, da ih upoznamo sa tko
razumljiva i njegova reakcija: "Kad Isus spozna da krivani nastavlja molitvenik Ave Maria koji velebnim i divnim prizorima, e da u njihovim
kane doi, pograbiti ga i zakraljiti, povue se izlazi god. 1905. Karakteristika tog molitvenika jest duama probudimo vjeru, koja im moda u srcima
ponovno u goru, posve sam". Oni i on dva su razliita iscrpno informiranje o lurdskim ukazanjima s samo tinja, da im oivimo ufanje u veliku dobrotu
svijeta. On e im kasnije predbaciti to trae propadljivu popratnim molitvama. Druga je znaajka obilje Marijinu i da ih rasplamtimo neogranienom i
hranu, a ne onu koja ostaje za ivot vjeni, nazivajui marijanskih molitava. Kroz razdoblje kojim se srdanom Ljubavi spram lijepe Gospe nevine
istodobno sebe "kruhom koji je s neba siao". Bernardice.
bavimo od 100. 000 primjeraka. Ve iste godine
Sve svoje udesne znakove Isus ini da bi ljudi
(1905.) kapucini prireuju i tiskaju asketsko djelo - Pozivaju sve prijatelje, osobito asno i
shvatili da je on doao da svi imaju ivot u izobilju.
No, kolika je naa ljudska navezanost na uda i Alfonsa Rodrigueza Vjebaj se u savrenosti i portvovno sveenstvo diljem hrvatske nam domo-
posjedovanje, na nae politike i zemaljske predodbe, kranskim krepostima. I to prvi dio, a godinu vine, koje je spram nama kapucinima uvijek poka-
konstatira se na kraju dananjega evanelja. Isus se dana kasnije i drugi dio. zalo puno ljubavi i velikodunosti, da nas u ovome
sklanja od mnotva, bjei, jer ga nisu, jer ga nismo Kako su poeli pritjecati prilozi za gradnju crkve, pothvatu, koji jedino smjera na ast i slavu Djevice
razumjeli. Nije doao da pravi uda i da time postane Bernardin je darovatelje i druge informacije o crkvi Lurdske, to izdanije potpomogne irei Nau
kralj, nego da uputi ljude da se posve oslone na Boga, objavljivao u gradskim novinama. No ubrzo je Gospu Lurdsku med dragi na hrvatski narod.
na njegovu rije. Isus nije doao da vlada kraljevanjem shvatio kako protuvjerski listovi svojom - Naa je svrha kae se nadalje u uvodniku
ni tiranijom, tamnim silama ni udesnim moima, nego propagandom imaju veliki utjecaj u narodu. Zato se da Predzie kranstva, lijepu nam Hrvatsku,
jednostavnom i susretljivom blizinom i sluenjem. najprije daje na pokretanje apologetskog tjednika dovedemo k Isusu po Mariji Per Mariam ad
Nikoga ne ucjenjuje ni udom ni hranom, nego nudi Jesum! Eto vam nae lozinke!...
Il Quarnero koji izlazi svakog petka na
oslobaajuu rije, ljubav koja podaruje smisao, ( nastavlja se )
osnauje zajednitvo, stvara i materijalno blagostanje. hrvatskom i talijanskom. Sam krivani daje mu
ton svojim hrabrim i polemikim tekstovima,

You might also like