Professional Documents
Culture Documents
Tanıl Bora - Türkiyenin Linç Rejimi
Tanıl Bora - Türkiyenin Linç Rejimi
Tanıl Bora - Türkiyenin Linç Rejimi
Trkiye'nin
Lin Rejimi
Birikim
Yaynlar
TANIL BORA Trkiyenin Lin Rejimi
TANIL BORA 1963 Ankara doumlu. stanbul Erkek Lisesi ve Ankara niversitesi
SBF mezunu. 1988den beri letiim Yaynlarnda aratma-inceleme dizisi editr
ln yrtyor. Birikim'de yazyor. aylk sosyal bilimler dergisi Toplum&Bilim
dergisinin yayn ynetmeni. Arlkl alma alan: Trkiyede siyasal dnceler,
zellikle sa ideolojiler ve milliyetiliktir. Bu konulardaki kitaplar: Devlet Ocak
Dergh - 1980lerde lkc Hareket (Kemal anla birlikte 1991), Milliyetiliin Kara
Bahan (1995), Trk Sann Hali (1999), Devlet ve Kuzgun - 19901ardan2000lere
MHP (Kemal anla birlikte, 2004), Modem Trkiyede Siyas Dnce, 4, Milliyetilik
(editr, 2004), Medeniyet Kayb: Milliyetilik ve Faizm zerine Yazlar (2006), Tr
kiyenin Lin Rejimi (2008), Sol, Sinizm, Pragmatizm (2010).
Dier almalar: Yeiller ve Sosyalizm (derleme, 1988), Rudolf Bahro: Nasl Sos
yalizm, Hangi Yeil, Niin Tinsellik? (derleme, 1989), Yugoslavya: Milliyetiliin Pro
vokasyonu (1991), Bosna-Hersek Yeni Dnya Dzeninin Av Sahas (1994), Futbol
ve Kltr (derleme, R. Horak ve W. Reiterte birlikte, 1993), Yeni Bir Sol Tahayyl
iin (derleme, 2000), Takmdan Ayn Dz Kou (derleme, 2001), Ankara Rzgr -
Genlerbirlit Tarihi (Genlerbirlii Spor Kulb yayn, 2003), Taraya Bakmak
(derleme, 2005), Krhanede Romantizm - Futbol Yazlan (2006), izgi A: Futbol
Yazlan izileri (Turgut Ykselle birlikte) (2013).
Birikim Yaynlan 4 2
ISBN -13: 9 7 8 -9 7 5 -5 1 6 - 0 6 2 -7
2 0 0 8 Birikim Yaynclk Ltd. ti.
1-2 . BASKI 2 0 0 8 -2 0 1 1 , stanbul
3 . BASKI 2 0 1 4 , stanbul
Trkiyenin
Lin Rejimi
G EN LETLM BASKI
Birikim Yaynlar
NDEKLER
Sunu................................................................ 7
"Gezi" Linleri................................................. 69
Trkiye nsan Haklar Vakf Dokmantasyon Merkezi
11
Lin, en aikr medeniyet kaybdr. Linin sradanlat,
kolektif bir utan yaratmad, infil uyandrmad bir top
lum, toplum olma vasfm yitiriyor demektir.
*
12
Buraya kadar, soyut olarak linten sz ettim. Linin va
hametini idrak etmek iin buna ihtiyacmz var. Saikleri-
ne, muharriklerine, sebeplerine, sonularna hi girmeden,
bunlar hi bilmeden ve hesaba katmadan, lini ar bir zil
let, bir insanlktan kma dknl olarak grmek iin...
Faillerine, kurbanlarna, yerine yurduna, toplumsal ve poli
tik balamna, vesilesine hi bakmadan, her lin vakas ba
mz nne edirir, edirmelidir. En mhimi, bu.
*
5 Trkiyenin kriz idaresi yntemi: Mill refleks ve lin ojisi, Tanl Bora, Me
deniyet Kayb, Birikim Yaynlan, tstanbul 2007 (3. bask), s. 191-201.
6 4 Kasm 2008 tarihli gazeteler.
7 Lin ortam ve faizmin sarkac, say 223 (Kasm 2007), s. 9-12; Mukayeseli
lin etdleri - Nazi Almanyas, Bugnn Trkiyesi, say 230-231 (Haziran-
Temmuz 2008), s. 100-106; Kurtlar vadisi, iddetin pornografisi ve tekinsiz-
lii", say 215 (Mart 2007), s. 38-42.
15
ler yapld. Metnin sonunda, 2002den bu yana Trkiyede
kaydedilmi lin giriimlerini anlatan bir dkm yer alyor.
3. BASKIYA NOT
8 Lin alm, Birikim'de yaymland (say 249, Ocak 2010, s. 3-5). Lin kl
tr zerine birka not, kk deiikliklerle Kaos GLnin 116. saysnda
(Ocak-ubat 2011) ve nsan Haklan Ortak Platformunun nsan Haklan iin
Diyalog Dergisinin 7. saysnda (Ocak 2011, s. 26-28) yer ald. Erken cumhu
riyet ve lin disiplini balkl yaznn 6/7 Eylle odaklanan daha ksa bir ver
siyonu, stanbul Bilgi niversitesinde 17-19 Haziran 2013te dzenlenen Kit
leleri Yeniden Dnmek: Hukuk, iddet ve Demokrasi konferansndaki su-
nulan derleyen kitaba verildi.
9 Haan Ali Topta, Heba, letiim Yaynlan, stanbul 2013; Ayfer Tun, Dnya
Ars, Can Yaynlan, stanbul 2014.
16
lan lin kurbannn bu insanlarn hepsi bana saldrmak iin
geliyor olamaz, geridekiler mutlaka ndeki o gz dnm
leri durdurmaya alyor diye iinden geirmesi, ummak
istemesi, lin deheti karsndaki sahih insan hayreti an
latr bize, iki edebiyatnn gzlerini line evirmesi de bize
bir ey anlatyor olmaldr.
Ta n i l B o ra
17
Razgrad, Vagonli, Hatay olay.
Tan Matbaas, 6/7 Eyll
Erken Cumhuriyet
ve Lin Disiplini
19
de nasl bir sapma veya gelimeye tekabl ettiini de d
nme frsatmz olacak.
3 6-7 Eyll Olaylan Davas, haz. Emine Grsoy Naskali, Kitabevi Yaynlan, s
tanbul 2007, s. 562-5. Bundan sonra, bu kitaptan yaptm alntlan, metin
iinde sayfa numaralann keli paranteze alarak belirteceim.
20
trmann veya mazur gstermenin allagelen yntemi, onu
tpk tabii afet gibi, tabii bir toplumsal (veya milli, ahla
ki...) tepkinin kontrol edilemez davurumu olarak doalla-
trmaktr. Bir baka kurumsal doallk mili olarak devreye
sokulagelen komnistler yapmtr isnadnn da boa k
t, yarglamalarda dnp dolap not edilen bir husustur.4
Yassada yarglamasnda, allagelen bu doallatrmalardan
uzak durularak skandalize edilen olaylar, bir tertibe dayand
vurgulanarak DP iktidarnn siyasi sorumluluuna havale
edilir. Tanklardan gazeteci llhami Kaymak, bu sorumlulua
atfla, olayn millete mal edilemeyeceini vazeden ananevi
tezi yle ileyecektir: Trk milletinin esasnda, anasndan
emdii helal stn esasnda, yer ykmak, kilise ykmak, iba
dethane yakmak yer almaz. Buna cesaret etmek iin akl seli
min hem dnda, hem de apulcu bir zmrenin yolcusu ol
mak lazmdr. Bu hadiseleri yapmak iin politikay apulcu
lua evirmek icap eder [s. 427], Yine de, satr aralannda,
bu insanlk suunun somut faillerinin neticede milletimizin
mensuplar olduunu hatrlarz. rnein Tmgeneral Arif
Onat, bir kilisenin an kulesini yakan topluluktan bililerinin
kendisine Paam, grdnz m, Trk milleti byle yapar
diyerek vndn aktarrken, onlara Milli servet heder
ediliyor, bunun acsn ilerde ekeceiz cevabn verdiini,
bunun zerine hakaretlere maruz kaldn syler [s. 216].
21
si tecrbelerinden istifade edilmediini yoklayarak sorgu
lamasdr [s.101]. ahitlerden biri, tpk Basavc gibi, Va-
gonli hadisesini doru milli galeyan rnei olarak anm-
tr [s. 427]. DP iktidarnn Babakan Adnan Menderes de
herhangi bir milli meselede Trk genlii [ve] Trk efka
r umumisini seferber etmenin bilinen tecrbeleri olarak
Razgrad hadisesi ve Vagonli meselesine atfta bulun
mutur [s. 19]. Savc, samk ve ahidin ayn referans ereve
sinde birlemeleri anlamldr.
Bu olay nedir? Razgrad olaynda, 1933te Milli Trk Ta
lebe Birlii (MTTB) yesi renciler, Bulgaristandaki Ms
lman mezarlklarnn tahrip edilmesini protesto etmek ze
re Bulgaristan Konsolosluu nnde izinsiz nmayi yapm,
hkmet bu pervaszla 80 renciyi tutuklatarak tepki gs
termitir. Gerek Razgrad hadisesinde, gerek 1936da Hatay
meselesiyle ilgili miting dzenlemek istediklerinde MTTBye
hkmetin meseleyi takip ettii, eer tezahrata ihtiya
olursa kendilerinden yardm istenecei bildirilmi, renci
ler kendilerine ihtiya duyulacak zamana kadar dersleriyle
megul olmaya davet edilmitir.5 Razgrad ve Hatay olaylar,
erken cumhuriyet dneminde tek parti rejiminin, resm po
litikay destekleme izgisinde dahi olsa, babozuk hareket
lere cevaz vermemesinin rnek vakalardrlar. 1933teki Va
gonli olaynda ise, sokak protestolarna, sadece eyaya za
rar vermeleri artyla gz yumulmutur. Fransz Wagons-Lits
iletmesi ynetiminin, telefonda Trke konuan bir memu
ru cezalandrmasna tepki gsteren niversite rencileri ir
ketin Beyolu ve Karaky brolarn tahrip etmiler; Cumhu
riyet gazetesinin hakl bir asabiyet olarak tanmlad bu
taknlktan tr on be gen ksa sre gzaltnda tutu
lup salverilmilerdir.
5 Zlkf Oru, Bir renci Hareketi Olarak Milli Trk Talebe Birlii, Pnar Yayn
lan, stanbul 2005, s. 22-3.
22
Tek parti dneminde devlet, tahmin edilebilecei gibi,
iddet tekelini paylamamakta iyice kskantr. Ancak ho
mojen toplum fantezileri, lini almlara msaittir. Ga
zi Eitim Enstits Pedagoji ubesinin kurucusu olan Halil
Fikret Kanat, soysuzlatn dnd, ahlaki dkn
lk iinde olan, her trl lkden mahrum, hodbinlik ve
hayvanlk temayllerine son derece bal birok vatandala
r... canlariyle, mallan ve mlkleriyle btn o sevdikleri ky
metli eyalariyle yok etmeli, derken, bir lin atmosferine
davetiye kartr: imizde bu nevi vatandalann rahat ya-
amalanna asla imkan vermemelidir.6
Yassadada 6/7 Eyll mukayese ederken anlmayan va
kalar da vardr: Trakya olaylan ve Tan Matbaas baskn.
1934te antisemitist tahrikler sonucunda Trakya illerinde
gerekleen yama ve tecavzler sonucunda yaklak 15 bin
Yahudi ge zorlanmt. 1945te muteber basn organlann-
ca -bata, 6/7 Eyll hararetle kriminalize eden Hseyin Ca
hit Yaln!-7 komnizm propagandasyla sulanan Tan gaze
6 Halil Fikret Kanat, Milliyet deali ve Topyekn Milli Terbiye, ankaya Matbaa
s, Ankara 1942, s. 124.
7 Hseyin Cahit, Tan Matbaas basknnn iaret fiei saylan yazsnda unlar
sylemitir: Byk vatansever Namk Kemalin sesi bugnn parolasdr. M
cadele balyor. Ve balamak lzm. nk en azgn ve insafsz bir propaganda
nn, Trk vatandalarnn ruhuna her gn en yakc, yeis verici, mit kinci bir
propaganda zehirini dkmesine msaade edemeyiz. Bir vatan sahibi olmak, bu
vatann iinde hr ve mstakil yaamak isteyen her Trk bu propagandaya kar
koymaya mecburdur. Grler Dergisini ap da Bayan Sertelin Zincirli Hr
riyet makalesini okuduum zaman, sayfay ssleyen bu kpkzl demirlerle, bi
ze nasl bir hrriyet hazrlamak istediklerini derhal anladm. Bayan Sertel yle
diyor: Hr insanlar cemiyetinin en byk ian, geni halk kitlelerinin menfaa
ti iin icabederse, ahsi menfaaderini feda etmektir. Komnist edebiyatyla me
gul olmam olanlar bu satrlarn altnda gizlenen mnay gzden karabilirler.
Geni halk kidelerinin menfaati namna hrriyederin feda edildii yer Rusyadr.
Bunlan susturmak iin, cevap vermek hkmete dmez. Sz, eli kalem tutan
gazetecilerin ve hr vatandalanndr" (3 Aralk 1945, Tanin). Yaln, somasn
da olay memleket lehinde sulh iinde kazanlm bir muharebe olarak nitele-
yecektir (akt. Cemil Koak, Trkiyede iki Partili Siyas Sistemin Kurulu Yllan
(1945-1950), cilt 1, kinci Parti letiim Yaynlan, stanbul 2010, s. 801).
23
tesinin matbaas bir lin gruhunca tahrip edilmiti. Her iki
olay da yarglama konusu olmam, skandalize edilmemitir.
Trakya olaylar sessizlikle geitirilmi, Tan Baskn ise ba
snda ve parlamentoda hakl bir milli infial olarak merula
trlm, gstericilerin vakar iinde hareket etmeleri vl
mtr. Saygn bayazarlardan Nadir Nadi Milli birlii ko
rumak duygusundan baka hibir ama gtmeyen o hareket,
her yerde takdirle kark bir ilgi uyandrdn sylerken,
Cahit Baban Trk milletinin beka hakk ortaya knca, ar
tk her ey durur demitir.8 Dahas bir milletvekili, Osman
evki Uluda, bu olay yorumlarken lin kavramn ntr hat
ta belki olumlu bir anlamda kullanmtr: O gazete ki, mille
tin iradesi olan genler tarafndan lin edilmitir.9
Yassadada Trakya ve Tan matbaas olaylarnn anlmayp
Razgrad-Hatay-Vagonli rneklerine atfta bulunulmas, Dev
let Akl nezdinde bu olayn, milli infiale dayal sokak
hareketlerini deerlendirmekte bir referans erevesi olarak
tercih edildiini gsterir. En azndan resm gr budur:
Milli infialin devlet/hkmet kontrol altnda tutulmas, is
tenmeyen nmayilere meydan verilmemesi (Razgrad ve Ha
tay), nmayilere yol verildiinde de aa kan iddetin ca
na deil sadece eyaya ynelmesi isteniyordur. Dnya kamu
oyu karsnda zor duruma dmemeyi de salayacak olan
meden usuln bu olduu mtalaa ediliyor olmaldr. Asim-
da, birok tank, hkmetin 6/7 Eylldeki nmayileri can
kaybna ve yamaya yol amasn istemeden tertip veya tevik
ettii izleniminde birlemitir [rnein s. 163-5, s. 174-5]. Ni
tekim Menderes de olaylarn balangcm, milli hislerin ev
kiyle nezih gsteriler diye tanmlar [s. 26].
Ne var ki birok tank, zabtann milli galeyan nedeniy
le kendini saldrgan kalabalklara mdahaleden alkoydu
24
unu aktanr. Bazlar, zabtaya hain davranmamalar tel
kininin yapldna tanklk eder [rn. s. 449]. zmir valisi
nin bizzat beu bir ehreyle nmayiilere katld akta
rlr [s. 577-8]. Zaten protestonun meru erevesinden ta
masna yol aan bir tertibin var olduu iddias, bu ifade ve
gzlemlere dayandrlacaktr.
10 Akt. Murat Ylmaz, Recep Peker, CHP ve brokrasi: Kzm Dirik rnek olay
zerinden Parti-Devlet uygulamas ve Faist Proje, Mete Tunaya Armaan
iinde, (der.) M. 0 . Alkan, T. Bora, M. .Koraltrk, letiim Yaynlan, stanbul
2007, s. 683-706.
11 Kitleyi rgtleyenler de devlet-merkezli dnmektedir. Kbns Trktr Cemi
yeti yneticilerinden Hikmet Bil, Menderesle konumasn yle aktanr: Biz ce
miyeti zaten halka bal olan Kbns davasn devlete mal etmek iin kurmutuk.
Grlyor ki, zataliniz mkemmel benimsemisiniz. Msaade ederseniz bu Ce
miyeti feshedelim dedim. Yok, daha dursun, Cemiyet bize lazm, dedi [s. 287].
26
hkmetin kitleyi seferber ve kontrol etme kabiliyet ve tec
rbesiyle ilgili eksiklik ve gvensizliktir - bir nevi ynetiim-
sel know-how meselesi. Nitekim Savunma Bakam Etem Men
deres, zabta ve polisin bylesi hadiseler karsnda vazife
grm ve tecrbe sahibi olmu olmamasn mazeret ola
rak ileri srer [s. 223]. Kemal Aygn de imkanlarn azl
yannda ehliyetimizin eksikliinden yaknr. Bu ikrar, kit
leleri (kamuoyunda destei artrc, hasmlan caydrc hatta
cezalandrc, neticede iktidar berkitici) bir g unsuru ola
rak seferber etme arzusunun varolduunu fakat fenow-howla
ilgili bir eksiklik hissedildiini dndrr.
Bu noktada, dnemin stanbul Emniyet Mdr Yardmcs
Necdet Uurun muhakemesi ilgintir [s. 494 vd.]. Zira daha
sonra CHPnin sosyal demokratlama srecinin nemli ente
lektellerinden olacak olan Uur, epeyce mesafeli ve gven
lik mhendislii asndan profesyonelce bir deerlendirme
yapar. Yunanllar sokak nmayileri yaparken, bu tutumu
takip etmeyen bizim hkmet bundan sonra baka memle-
kederin efkar umumiyesini [...] tesir altnda brakmak iin
ayn yolu tutma yoluna gitti der Uur. Bu yol hadiseyi halk
kitlelerine intikal ettirmek ve halk kitlelerinin meselesidir di
ye ortaya atmaktr. Ancak ona gre bu hadisenin halk kit
lelerine intikal ettirilmesi iin, halk kitlelerinin hazrlanma
s gerekir. Bu hazrln, sadece hkmetten gelen bir ha
reket deil halktan gelen bir hareket izlenimi uyandrma
y hedeflemesi gerektiini anlatr Necdet Uur. Yunanllar
bunu yapmlardr; Nihayet biz de bunu yapmak ihtiyacn
duyduk ama bunun yap ekli ve ls vardr der. Trk-
Yunan tarihi hassasiyetinden tr ok dikkatli ve l
l olmak gerekirdi ona baklrsa. Babakan, aklamalarnda
Yunan hkmetine hitap etmekten ziyade stanbulda has
sas olan halk kitlelerini ok tahrik etmi idi: Amme hiz
metlerinin en yukarsnda bulunan zat devletin tutumunu
27
ok sert bir ekilde ifade ederse vazifeli olanlar o zatn tutu
muna uygun bir ekilde hareket ve kararlarn takdir ederken
elbette nce bir kararszla ve tereddde der [s. 495]. K
sacas Necdet Uur da, kamuoyunu ve kitleleri seferber etme
teknii asndan tecrbe ve ehliyet eksikliine iaret etmek
tedir. l onun iin karlm, Razgrad/Vagonli ayan tut
turulamamtr!
"MUHTEEM RGTLENME"
28
rinin genel kabul grdn syleyebiliriz. Emekli orgene
ral Yirmibeolunun 6/7 Eyll olaylarn bir zel harp ope
rasyonu olarak gururla sahiplenebilmesi de bu meruiyet al
gsnn almetidir.
Bu sahiplenme, bu ikrar, ayn zamanda, devletin pro
vokasyon teknolojisinde ve kitle siyasasnda bir deiikli
e iaret eder. Razgrad/Vagonli ayarlaryla oynanm, uya
ryla yetinmeyen, kan dkmeyi de ieren bir lin modu-
na geilmitir. Yassada yarglamasnda hl kendini gste
ren kitle korkusu, gaynnizam harp aygt tarafndan al
m grnr.
6/7 Eyll gerekten maksadn amam bir zel harp ope
rasyonu idiyse, bu maksat (lin, yama ve aznlklar malla
rn mlklerini yok pahasna satarak ge zorlama), Yassa-
dada yarglanan devlet ve hkmet yetkililerinin haberi ve
denetimi dnda m tasarlanmt? Olabilir zira Gladio yap
lan zaten hkmetlerin denetimi dma kamlan yaplar
d.13 Yoksa maksattan haberdar olan devlet ve hkmet yet
kilileri veya onlardan bazlan mahkemede bu sim saklam
lar mdr? Geri mesela Celal Bayar gibi bir komitacdan bu
beklenebilir (!) - ama ok sayda tann uzun sorgulamala
r boyunca bu ynde hibir imaya, iarete rastlanamamas,
ihtimali kltyor.
Emekli zel harpi generalin, bir yama ve lin eylemiyle
vnmesine ne demeli? Ama sadece o mu? Babakan Men
deresin son savunma konumasnda syledikleri irkilticidir;
yarglama boyunca 6/7 Eyllde olanlann sorumluluundan
kanmaya alrken orada bir su ilendiini, kt bir
29
ey olduunu ikrardan gelen Menderes, son savunmasnda,
bu milli lin eylemini aklamaya girimitir:
1 Bkz. Tanl Bora, Trkiyenin kriz idaresi yntemi: Mill refleks ve lin ojisi,
Medeniyet Kayb iinde, Birikim Yaynlan, stanbul 2007 (3. bask), s. 191-201.
31
Trk Silahl Kuvvetlerinin gece yars internet aklamala
r serisinde 8 Haziran 2007de yaymlanan bildirideki te
rr olaylarna kar, yce Trk milletinin kitlesel kar koy
ma refleksini gstermesi ibaresi de, sonradan yaplan id
detten uzak durulmas tevilini zor kaldracak armlar
davet ediyordu. Hrant Dink cinayetinin de, -stanbul Emni
yet Mdr Celalettin Cerrahm zaten nnda tevessl ettii
zere-, mill refleks gerekesiyle ho grlmesinin nn
deki ar perdesi, fazla kaln deildir.
Zararl, tehlikeli saylan hareketlere, kiilere, grupla
ra kar mill refleksi seferber'etmek, bir gaynnizam asa
yi tedbiri olarak i gryor. Devletin iddet tekelini bir s
reliine askya alarak millete (imdilerde sivil toplum da
diyorlar) devredebileceim im etmesi, ak bir tehdit ola
rak kullanlyor. Hem bizzat problem saylan kiilere, grup
lara kar bir tehdit; hem pervaszca hkm srmeyi meru
latran bir tehdit, hem de icabnda diplomasi masasna s
rlecek bir koz. Meclis Bakan Koksal Toptanm, ABDde-
ki szde Ermeni soykrm yasa tasars ile ilgili uyan cm
leleri gibi: Byle bir gelime sonucunda Trk kamuoyu
nun bu konuda gsterecei tepkinin tetikleyecei dinamik
lerin denetim altnda tutulmasn salamak g olacaktr (8
Ekim 2007 tarihli gazeteler). Tezkerenin kanld gnler
de MHP lideri Devlet Bahelinin szleri gibi: Terrn ve
kayplarn bu iddette devam halinde ykselen milli tep
ki kontrol dna kabilecek ve Trk milleti sorunlan ken
di imkanlanyla zme araylarna ynelebilecektir. Asl risk
ve tehlike buradadr (17 Ekim 2007 tarihli gazeteler). Bu
radaki ihkak- hak anlayna ve bunun ifade biimindeki si-
nizme dikkat edelim. Sorunu kendi imknlanyla zmek
gibi cool ve pratik bir ifadeyle doallatmlamn, peinden
kayda geirilen tehlike ve risk erhiyle rtlmesi mm
kn mdr? Milletin tepkisini kontrol edemeyiz, edemeye
32
biliriz gibi uyan szleri, bir tehdidin sadece dile getirilme
sinden te, ona iaret etmekte, onun srtm svazlamaktadr.
Daha nemlisi, bu yntemin bir rza retim mekanizmas
olarak ilemesidir. Akla deil, aslnda asla duygulara da de
il, reflekse, gdlere hitap eden bylesi kampanyalar, fke
si hatta saldrganl serbest braklan topluluklann bir kit
le dinamii iinde zdeleme ve kimlik bulmalanna, ken
dilerini bir mill cemaat aidiyeti iinde eritmelerine katkda
bulunuyor. Ynetenler, sosyal devletin son kalmtlannn da
eridii, milyonlarca insann perianlk iinde yaad, bir
g sahibi olmayan kimsenin kendisini reit insan yerine
konuyor hissedemedii bir toplumun kendisini bir ve bera
ber hissetmesini salamann baka bir aracna sahip deil
dir. ok vnlen bayrak selleri, toplumsal ilikilerdeki
zlmenin ve bundan doan umutsuzluun, kayglann s
tn rtyor. Tabii, sorulann da stn rtyor. Sz bitti
emri, daha balamam konumay bouyor.2
Yine teden beri, bu mill refleksin meruiyetine ve sa
lad kollama mekanizmalanna dayanarak rgtlenen, bu
nun zerine bir siyaset ina eden gruplarn varln unut
mamalyz. MHP ve BBPnin temsil ettikleri bu izgi, reji
min bir idare teknii arac olarak bavurduu mill refleksi
temsil etme iddiasyla, o refleksi kontrol etme yeteneini bir
siyasal g unsuru olarak kullanyor. O refleksin yeniden
retimini, fanatiklemesini salyor, onu hazr bulunduru
yor, hem de bu potansiyeli kontrol altnda tuttuklan uyans-
n-tehdidini bir saduyu almeti olarak sergiliyorlar.
Milli fkeyi seferber edip bir noktada kontrol altna al
mak; bir lin potansiyeli oluturup bir noktada veya ara ara
bunu gemlemek, faizmin sarkacdr.
2 Yasin Aktay 22 Ekim 2007de Yeni afakta, bir an evvel ve defaatle szn bit
tiini ilan etme telnn berisinde, hibir zaman salkl bir diyalog/tartma/
mzakereye alan a(a)mama vakasnn yattna dikkat ekiyordu.
33
Vicdan sahibi her insann iini yakan, gencecik insanlann
can verdii, yoksul ailelerinin acya boulduu PKK sald
rlarnn ardndan, zellikle snr tesi harekt talebinin bir
zm olarak ykseltilmesinden sonra kitleselleen knama
ve protesto gsterilerine baktmz zaman ne gryoruz?
Mill refleksi bir siyaset etme yntemi olarak kullanan ge
lenein vahim rneklerini gryoruz.
LN GRUHU
TDAL?
38
lecei sonulann, PKKnn hedefine hizmet olacan vatan
dalarmz unutmamal. Maalesef bugn gerek olan bir ey
var. Trkiye bu mcadelede olduka yalnzdr. Yannda yer
almas gerekenlerin ounun yannda olmadn gryo
ruz (21 Haziran tarihli gazeteler).4
Her ne olursa olsun, yetkililerin bu uyanlar st ste yi
nelemesi, nemsiz deildir. Sarkacn olaan salmmnm ica
b mdr bu uyanlar? Yoksa bu kez gerekten tehlikeli olaca
n, bir snnn alabileceini mi dndler? Her ne olur
sa olsun, mill refleksin (fiil) lin tehdidinin kysnda ge
zen bir doldur-boalt yntemi gibi kullanm sona ermedik
e, lini ortam hakl tepki hogrsyle coturulmaya
devam ettike, bu eylemlerin sorumlulan caydrc biim
de cezalandmlmadka, bu mnferit duyarllklar nafiledir.
rnei en utan verelim: Almanyada geen ay yaymla
nan bir aratrma,5 zellikle tarada Yahudilere kar tevik
edilen mill fkenin kontrol edilemez hale gelmesinin so
nunda Nazi ynetimine bile rahatszlk verdiini anlatyor.
Zira bu saldrganlk onlann otoritesini de ineyen bir nok
taya varmt...
39
Mukayeseli Lin Etdleri
Nazi Almanyas - Bugnn Trkiyesi
41
Peinden, Mays iinde, Balkesir-Edincikte iki Krt ina
at iisinin, dolmuta Krte konutuklar iin saldrya u
radklarna dair haberler szd basna. Linten yaral olarak
kap kurtulanlar, jandarmann olay izlediini, ancak yara
llar hastaneye gtrmek zere mdahale ettiini anlamlar.
Tedavi grdkleri devlet hastanesinden rapor da alamam
lard. Ayn gnlerde, Mersin-Silifkede gece lkcler tara
fndan evleri baslan, kaplan kmlmaya allan ve yanm sa
at sonra gelen jandarma tarafndan koruma amacyla kara
kola alman be renci, ileyi terk ettiler.2
O ara, Sakaryadaki olayla ilgili'inceleme yapan ileri Ba
kanl mfettilerinin raporu akland.3 Mfettiler DTP
gecesini tahrik unsuru olarak belirlemiti. Gecenin, Kara-
prekli bir ehidin cenaze treninden drt gn sonra d
zenlenmi olmas, tahrik unsuruydu. Blgenin nfus yap
snda arlkl olan etnik gruplardan Karadenizliler dinen
ve devleti duygularna bal, abuk parlayp abuk tep
ki veren bir yapda, Trakya gmenleri ve yerli kesim de
blclk konusunda ok duyarl idi. Mfettilere gre
zaten toplum, devletin blnmezlii ve rejimi deitirmeye
ynelik hareket iindeki demek ve parti gibi kurululara ta
hamml edemiyordu.
LN RUTNMZ
42
t var. Lini gruba anlayla davranlyor; birok durumda,
aa yukar ldrme kad darp eiine kadar, fizik idde
te de mdahale edilmiyor. Lin gruhlar, kendilerini anla
dklarn anladklar ancak resm sfatlan veya formel hukuk
icaplan nedeniyle elleri kollan bal olduunu dndkleri
emniyet grevlilerine, onlan bize verin diye ykleniyorlar.
Lin tehdidi altndakilere hitaben, Dua edin polise sloga
n atyorlar. Dualk polis, lin saldrsna urayanlan koru
ma amal olarak alp iaretliyor. Baz rneklerde sonra
dan madurlar aleyhine dava da alyor. nk line maruz
kalanlar, neredeyse bir doal hukuk varsaymyla, tahriki
kabul ediliyorlar. Lin, bu gibilerin esasnda hak ettii, an
cak ho (k) olmayan veya lkemizi dnya kamuoyun
da (AB ve ABD komiserleri karsnda) zor durumda bra
kacak bir mill refleks ifadesi olarak grlyor. Lin teeb
bslerinin, devletin iddet tekelinin altn oyduu ve Dev
let otoritesini zaafa uratt ise anlalan pek o kadar d
nlmyor, pek fazla dert edilmiyor.
Bu bakmdan, Sakarya 1. Asliye Ceza Mahkemesinde 19
kii hakknda su ilemeye alenen tahrik etmek, kanuna ay-
kn toplant ve yry dzenlemek ve bunlann hareketine
katlmak sulamasyla 2 yldan 4 yla kadar hapis cezas is
temiyle dava almas,4 ilgin ve seyri takip edilmesi gere
ken bir gelime - idi. Ekim ay bandaki mahkeme karan, o
kadar da mit verici bir seyri ortaya koymuyordu: DTP ile
bakan Aziz Koakla ilgili rgt propagandas yapmak, su
ve suluyu vmekten dolay be yl hapis istemiyle dava a
lrken, lin giriiminde bulunanlardan haklannda dava a
lan 19 kiinin ne zaman yarglanaca hl belirlenmemiti.5
Lin tatbikatlannn ve lin atmosferinin Trkiyenin bir
kriz idaresi yntemi olarak i grdn, Medeniyet Kay
4 Radikal, 20 Haziran 2008.
5 www.bianet.org, 7 Ekim 2008.
43
b kitabma aldm bir makalede tartmtm.6 Daha sonra,
Dalca saldrs sonrasnda Kuzey Iraka bir asker harekt
talebini benimsetmek zere tahrik ve tevik edilen gste
ri dalgas erevesinde oluan lin atmosferi vesilesiyle sr
drdm bu tartmay.7 Orada, ikinci Dnya Sava nce
si Almanyada nasyonal sosyalistlerin lin politikasn in
celeyen bir aratrmaya deinmitim.8 imdi bu alma
nn temel bulgularn zetleyeceim; mukayese ve refleksi-
yon iin.
44
ve hukukun kaypaklna kar iddet, esas meselenin sa
hih bir biimde konmas (ak koyunun kara koyunun ortaya
kmas) anlamna geliyordu. Ayrca iddet deneyimi etra
fnda bir cemaat in ediliyordu. Nitekim Almanlm kut
sal fkesine hitap etmek, Nazi propagandasnn gzde bir
motifi idi. Bu fkenin aa kmas, geminden boanmas,
riyakrlkla kirlenmi politik zeminin temizlenmesini sala
yacakt. Yozlam, zne yabanclam komnistlerin, po
litikaclarn, aydnlarn, tek kelimeyle Yahudinin veya Ya-
hudilemi olanm kahpe sesi; ancak salkl mill igd
lerin davurumuyla kesilirdi. Nasyonal sosyalist hareketin
bu istikametteki endoktrinasyon, propaganda ve ajitasyonu,
mill cemaate/bnyeye yabanc saylanlara, onlar temsi-
len ksaca Yahudiye kar iddet eylemlerini merulatr
m, merulatrmakla kalmayp tevik etmi, tevik etmek
le kalmayp bizzat rgtlemitir. Taradaki parti yeleri ve
sempatizanlar, giderek sade vatandalar, yukandakilerce
meru grlen, dahas en st dzeyde belirlenmi bir mis
yonu yerine getirmek zere hareket ettikleri gvenini hat
ta gururunu duyarak, ta atm, yangn karm, insanlar
tartaklam, tekmelemiler - en azndan bu yaplanlara se
yirci kalmlardr. iddetin dozunun kat vakalarda (bu
na yine geleceiz) Fhrerin ve vekil-vkelnn itidal tavsi
ye eden hatta bazen hafife ayplayan szlerine de fazla bak
mamak gerektii fikri yaygndr. nk, birincisi, Fhrer ve
Fhrerlerin Yahudiye yaplacak muameleye dair daha n
ce syledikleri ortadadr; kincisi, onlarn darya (hem ge
nel kamuoyuna hem zellikle Batya) kar her eyi o ka
dar ak syleyemeyeceine inandklarndan, yukandakile-
rin de bu tr tekdir szleriyle aslnda kendilerine gz krpt
n dnyorlardr.
Cari Schmitt, malm, politik hkmranln zn, istis
nay belirleme yetkisi veya olaanst hali tayin etme gc
45
olarak tanmlamt. Wildt, Cari Schmittin iarn uyarlaya
rak, Nazilerin Yahudiye kar iddeti ho grme hatta te
vik etme politikasyla, baka deyile linin fiilen serbest b
raklmasyla, aadan yukar olaanst hale alan aldn
sylyor. Mill fke, onlara mill dman ve mill hedefi
gsteren devlet ve hkmet yetkililerinden ald genel yet
kiye dayanarak, cil veya lzumlu durumlarda aadan yu
kar olaanst hal ilan edebilirdi. Nazilerin iktidara gelme
sinden sonra, hava, buydu.
Nitekim yerel Nazi rgtleri ve onlarn seferber ettii
gruplar, bu yetkiyi hevesle kullandlar. yle ki, merkez h
kmet ve Parti, bu tazyike sbap aabilmek iin zaman za
man ulusal kitlesel eylem kampanyalar dzenleme gerei
hissediyordu.
Lin kampanyalarnn, ayn zamanda tarada bir mil
l cemaat oluumuna katkda bulunduunu ortaya koyuyor
Wildt. Gl bir tehdit ve maduriyet alglamasyla bilenen
mill uur, dman imgesini cisimletiren Yahudileri
mill cemaatten ihra eden ritellerde onay buluyordu.
Wildt, Yahudilerin ellerinde Ben bir Alman kzn kirleten
bir Yahudi domuzuyum vb. yaftalarla hakaret, ta, yumruk,
tkrk yamuru altnda kasabann ana yolu boyunca y
rtld bu trenleri; Ortaada ayp (ounlukla cinsel
su) ileyen erefsizlerin herkesin nnde tehir edilip ce
zalandrld ritellere benzetiyor. Hep tetikte durarak ko-
runabilen ve tehditler karsnda hep yeniden kantlanmas
gereken patriyarkal erefin yerini bir rk-mill eref alyor
du imdi. Bu deiim bir baka fark belirliyordu: Ortaam
tehir ve aalama ritelleri, bozulduu dnlen ananev
dzenin, trensel bir arnma edimi yoluyla yeniden ihdasna
ynelikti. Nazi lin kampanyas ise, yeni bir ahlk ve eref
tzyle, yeni bir dzen kurmay amalyordu.
46
MNFERT EYLEMLER
47
imlerinin ldrme aamasna gelmemesini gzettikleri, daha
doru deyile tercih ettikleri anlalyor. Ama kitlelerin nasl
gaza getirildii ve eylemlerini ne kadar meru ve erefli gr
d dnldnde, kaza ve zayiat elbette kanlmaz.
1938de bir Parti ii yazmada mill fke vakalarnda len
lerden bahsederken 91 rakam geiyor. Wildt, aratrmasnn
sonucunda Nazilerin iktidar dneminde linlerde lenlerin
saysn yzlerce mertebesinde tahmin ediyor.
Tabandan yksel(til)en mill fkenin, Parti ve hkmet
tarafndan Yahudiye kar daha sert nlemler ve yeni rk
dzenlemeler iin bir gereke olarak kullanldn da unut
mamak lzm. Dngsel bir ileyi bu. Mill bnyeyi zehirle
yen Yahudiye kar ajitasyon ykseltiliyor ve Alman halk
tepkisini gstermeye arlyor; Alman halk tepkisini gs
terdike, bu arada istenmeyen olaylar da meydana geldik
e; bu fkeyi yattracak ve mill vicdana tercme olacak ya
sal dzenlemelere ihtiya duyuluyor. Tevik-nlem git ge-
liyle ilerleyen bir sre...
te yandan, aadan yukarya olaanst hal rejiminin,
Nazi iktidar asndan kendine mahsus birtakm sorunlar
var. Hrant Dinkin katledilmesinden sonra kan Birikimde
(ubat 2007/say 214), Nazi Propaganda Bakam Joseph Go-
ebbelsin Gnlklerinden yaptm aktarmlar hatrlataca
m. Orada, bir politika olarak lin stratejisinin i meselele
rinin veciz zetine rastlarz. Goebbels, her eyden nce aa
dan yukarya olaanst halin tesisini gayet veciz zetler:
Gsterileri devam ettirtiyoruz. Polisi geri ekiyoruz. Ya-
hudiler mill fkeyi hissetsinler bir bakalm. (...) imdi ey
lem sras halkta.9 Sonra, mill fkenin tezahrnde orta
ya kabilen ksa devreleri, ayar bozukluklarn, i kazalar
n not eder:
9 Joseph Goebbels, Tagebcher 1924-1945 (be cilt), Piper Verlag, Mnih 2003
(3.bask), s. 1281-2.
48
Parti (....) Yahudi dkknlarnn vitrinlerini boyaya bu
layp yazlad. Bunun zerine Funk [Propaganda Bakan
l Mstear] devreye girdi. Her eyi legal biimde yap
mak istiyor. Ama ok uzun sryor. Bu arada yamalama
lar da oldu. ingeneler ve gn na alerjisi olan baka un
surlar tarafndan. Topunu toplama kampna yollatyorum.
Helldorff [Polis Mdr] emirlerimi tam tersinden anla
m. Ben polisin yasal bir ehreyle harekete gemesini, Par-
tinin de seyircileri ayarlamasn sylemitim. imdi olan,
bunun tersi.10
10 A.g.e., s. 1228.
11 Om. Smelser, Syring ve Zitelmann (ed.), De Braune Elite (2 cilt), Wissensc-
haftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1999, s. VII vd.
12 Bu anti-normatif iddet pratiinin oklu mekanizmalarnn dili ark, Gesta-
poydu. Bkz. Peter Nitschke, Polizei und Gestapo, Die Gestapo: Mythos und Re-
alitt iinde, (der.) Paul ve Mallmann, Primus Verlag, Darmstadt 2003, s. 321.
13 Thomas Balistier, Gewalt und Ordnung - Kalkl und Faszination der SA, Westf-
lischen Dampfboot Verlag, Mnster 1989, zellikle s. 146-167.
49
du. Nasyonal sosyalist hareketin radikal-plebyen kanadnn
ve SAlann temsil ettii bu ynelim, mill fkenin ve salkl
mill igdnn nne engel kartlmamas gerektiini d
nyor; sokaktaki eylemci iradenin resm siyaset ve formel
hukuk tarafndan dondurulmasn kar-devrim olarak g
ryordu. Onlara gre aadan yukarya olaanst hal, s
rekli devrim motorunun yaktyd.
Oysa Hitler 1933te mill devrimin sona erdiini ilan et
miti. Komnist tehdit ezilmiti, imdi devlet otoritesi tesis
edilmeli, bilhassa ktisad yaam istikrarszlatrc disiplin
sizliklerden kanlmalyd. Hider ve dier Parti-Devlet erk
n, Yahudiye kar boykodar, protestolar ve lin giriimle
rinde de zaman zaman polisin yeterince etkin ve vaziyete h
kim olmadndan ikyet ediyorlard. Hitler, bu gsterilerde
disiplin salanamad takdirde araya szacak komnist ajan
larnn yol aabilecei provokasyonlara kar uyaryordu.
Bu vasatta, Emniyet kuvvetlerinin aadan yukarya ola
anst hal rejimindeki grev erevesini izmekte de m
klt kyordu. Lin ortamnn denetimini ve disiplinini
salamakla grevlendirilen polisler, galeyan halindeki lin
gruhu tarafndan Yahudi misiniz, Yahudi dostu musu
nuz? diye hakarete uruyorlard. Gestapo raporlarnda, po
lislerin bundan tabii fevkalde rencide olduklar not edili
yor. Birka kez SAlar ve SSlerle, Yahudileri koruma ama
l gzaltna alan polis arasnda atmalara bile rastlanm
t. Bu tatszlklar karsnda polis kendisini protestolarn g
zetim ve denetiminde bir snr belirleme sorunuyla kar'
karya bulmutu. Gestaponun Kln mdrlnn 1935
Hazirannda bu meseleyi aydnla kavuturmak amacyla
merkeze yazd yaz, manidardr:
50
neye msaade olduuna ve neye msaade olmadna dair
ak talimatlar vermesinin zorunlu olduunu gstermitir.
Aksi takdirde, eninde sonunda sorumluluun tm ykn
srtnda tayan polis memuru, hadiselere mdahale etme
si durumunda ya da kritik hallerde olay yerine yaklamaya
rak kendini gstermemesi durumunda, gereken himayeden
mahrum kalacaktr. Her iki durumda da zarar gren, devlet
otoritesi olacaktr.14
RESTORASYON: LN VATANDATAN
MUHBR VATANDAA
51
milliyeti-muhafazakr paramiliter gruplarn da yer ald fa
ist cephenin bu meydan okumasna kar koyamadlar - ve
ya kar koyaym derken onlarn iktidar stratejisinin girdab
na ekildiler. Milliyeti-muhafazakr ideolojinin kk sald
ordu ve polis iinde, Weimar Anayasasmn liberal-demokra-
tik erevesinden memnuniyetsizlik duyan unsurlarn arl
, ok nemli bir etkendi. Zira bu durum, iddet tekelini ci-
simletiren gvenlik aygtnn messes nizam -ve bizzat id
det tekelini- muhafaza etme dorultusunda seferber olma
evkini kryordu! Kukusuz, iddet tekelini messes nizam
muhafaza dorultusunda tahkim edebilecek politik iradenin
krklyla birlikte dnmek gerekir bu durumu. Sonu
ta, iddet tekelinin gevemesi, Nazi iktidarnn sadece politik
deil ayn zamanda toplumsal zeminini oluturdu.
ktidar aldktan sonra ise, iddet tekelinin yeniden tesisi
gerekiyordu. Sadece nasyonal sosyalist elitin iman ettii to~
tal/mutlak devlet mitosunun icab deildi bu. Nasyonal sos
yalistler, byk sermayenin, bakiye aristokrasinin ve ordu
nun itimadn kazanabilmek iin de istikrarl bir devlet oto
ritesini ve iddet tekelini tahkim etmeliydiler. Nitekim, by
le yaptlar. SAlann tasfiyesi, bunun iin yaplm sembolik
hamledir. Aadan yukarya olaanst hal, yerini, devlet
otoritesi altnda kalc olaanst hal rejimine brakr. Klem-
pererin yaln zetiyle: Pazar sporu mhiyetindeki yan zel
cezalandrma harektlarnn yerini, nnda, nizam ve resni
polis eylemi ald - hintyanm yerini de toplama kamplar.16
Lini vatandalar, muhbir vatandalara dntler. Etrafn
daki mill bnyeye yabanc hal ve davran almetlerini der
hal ihbar etmeye arlan vatanda, -bilhassa rejimin en-
16 Victor Klemperer, LTI - Notizbuch eines Philologen, Reclam Verlag, Leipzig
2001, s. 61. [LTI: Nasyonal Sosyalizmin Dili, ev. Tanl Bora, letiim Yaynla
r, 2013, s. 56], Not: Kuvvetli bir mshil olan hintyan zorla byk miktarda
iirip sonra sokakta yrmeye zorlamak, Nazi hareketinin Yahudilere ynelik
iddet ve aalama eylemlerinde bavurduu bir yntemdi.
52
doktrinasyonuna ak ve aadan yukarya olaanst hal
deneyiminden idmanl olan, veya en azndan bu hallere ah
an, bunlan seyrede seyrede kanksayan vatanda-, artk bu
imkn kulland bir lin mekanizmas olarak. Bizzat ken
disinin de ihbar edilebilecei ihtimaliyle srt rpererek s
rekli teyakkuz ve tarassut halinde olan vatandalar, bir ih
bar hummasna kaplmasma, pheli davranlara ilikin
gzlemlerini sular seller gibi Gestapoya akttlar. Yakn d
nemde Gestapo zerine yaplan bir aratrma, Nazi istihbarat
ve gvenlik aygtnn ileyiinde ihbarlann olaanst yk
sek bir katk pay olduunu ortaya koyuyor.17
53
bunu sylemek, bunun farknda olmak gerekir; her eyden
nemlisi budur.
Ayrca, Kari Marxm nl szn (Grundrisse) hatrlar
sak: Maymunun anatomisinin anahtar insanmki ise, Nazi
deneyimine de faizmin belirtilerini ve nlann/uraklann
fark etmemize ve zmlememize yardmc olacak anatomi
atlas olarak bakabiliriz.
Beri yandan, yapsal farklar da gz ard etmemek gere
kir elbette.
lk akla gelen yapsal fark, phesiz, Trkiyede devletin
iddet tekelinin ayakta oluudur.
Bu fark nemlidir; ancak neo-liberal ada devletin b
rnd gvenlik devleti modelinin yapsal zellikleriyle
birlikte dnldnde, greceleen bir farktr. Sosyal re
fah devleti klfetlerinden soyunan bu devlet rejimi, merui
yetini kuvvetli ve rgn bir terr ve tehdit alglamas zerin
den yeniden retirken, yasalarn askya alnmasn ve teh
dit unsurlarnn vatandalk ve insan haklarndan istisna
edilmesini olaanlatryor: bir kalc olaanst hal rejimi
nin yolu deniyor.19 Bununla birlikte, aadan yukarya
olaanst hal dinamiine de bir menfez alyor. Zira, zel
likle tehdit algsnn yksel(til)mesine bal olarak, devle
tin birok rnekte an iddet kullanmyla -refakaten id
det diliyle- emsalini oluturduu, hukuku askya alan, is
tisna hali yaratan iddet eylemleri, sivil takipilerini, tatbik-
ilerini buluyor. Resmen yaratlan ve merulatrlan istisna
hallerinin ve hukuk-d iddetin olaanlamas, benzer du
rumlar (tehdit zneleri) karsnda lin giriimlerini zen
diriyor. Birok rnekte, lin giriimlerinin en azndan niyet
itibaryla anlayla karlanmas, bu zendirmenin bir par
asdr. Bylece, gnmz Trkiyesindeki lin giriimleri
54
nin bu temelde bir tahlilini yapan Zeynep Gambettinin is
met Akadan naklettii ifadeyle iddet taeronlatnlabili-
yor; veya Godoytan aktard daha karanlk terimle, iddet
demokratikletiriliyor!20 Ve tpk Nazi rejiminin in sre
cindeki gibi o korkun dng iliyor: aadan yukarya ola
anst hal pratikleri, yukardan aa olaanst hal reji
minin berkitilmesini gerekelendirmeye de yaryor. Berlus-
coninin post-faist iktidarna giren talyada, yine getii
miz ay, Napolide ingene yerleimlerine ynelen lini sal
dn zerine, ileri Bakanlnca nlem olarak g ve ilti
ca ardannm arlatrlmas gibi...21
Neo-liberal gvenlik devletinin global sreci ile Trkiye
devletinin otantik gelenei, pek rahat eklemlenmitir. Mo
dem devletin insnn ilk evresini oluturan ge-Osmanl dev
letiyle devamllk iinde dnmemiz gereken (Osmanl-nce-
sinden devreden bir kadim devlet geleneiyle birlikte dn
meyi teklif edenler olabilir) Trkiye devleti, mhim bir lin
rejimi tecrbesinin birikimine sahip. Bu birikimin oluturdu
u gelenekte, bir yzlememe/unutma/unutturma inad vardr;
bir zmn aklama, en azmdan ho grme gelenei vardr. Ad
nan Menderesin Yassada mahkemelerinde 6/7 Eyll olaylary
la ilgili yukarda aktardm u szlerim yineleyeceim:
55
Mesele o deil, bu topraklarda, Trkiye denilen yurtta,
vatan parasnda, asrlar ve asrlar ehrin kasrgalarna kar
nasl tutunmuuz? Bu mill dava sayesinde. Bunu bir tertip
eseri olarak mtalaa etmek deil, adeta, itirak edenlerden
byk bir ksmnn bir kuds heyecan iinde bulundukla
rn kabul etmek lazm gelir. Yoksa bu bir adi apulculuk
tan ibaret kalr. Bunda milli heyecan unsurunu ve cevheri
ni kaldrdnz zaman, tertipi kim olursa olsun, bu maa
lesef yz binlerin itirak ettii galiz ve kt bir hadise ola
rak tarihe intikal eder.22
56
Lin Alm
57
de bol kpek ve lm geen nutuklaryla revnaklanyor.
MHP, Krt Almnn bandan beri, bir i sava (ve lin)
potansiyelini elinin altnda bulundurduunu izhar etmek
te. Bu strateji, milliyeti tabann gnln ho ederken, dev
let ve elitler katnda da sokaa dklebilirler ama dkl
myorlar dln bir defa daha almaya yaryor. MHPnin
ana meruiyet kayna, dozunda tutulmu bu i sava tehdi
di deil mi? Lkin, gayr nizam harp aygtnn mdahalele
ri, yerel inisiyatifler ve basite taban dinamii, o dozun ayar
lanmasn mkl klabilir.
MHPyi baaktr gibi dnmemeli zaten. Mill fkeyi ka
bartp karar ve icra iin bir merci-i taklit mertebesine getir
me siyaseti, mill gvenlik aygtnn ve ideolojisinin sabitesi
olarak duruyor. MHP ve CHPnin izgisini tamamen belirle
yen bu anti-politik tavrn, AKPde de mmessilleri yok deil.
LN VE DDET SARMALI
LN RUHU
60
CHANDA LN
61
dan line maruz kalyor. Lin tehdidi yerel siyaset arac ola
rak da iliyor. Honut olunmayan belediye bakannn istifa
sn veya sevilmeyen polis memurunu tayin edilmesini sa
lamak iin, lin kalabalklar toplanyor. Mahkemelerin ba
sld da oluyor.
Baz yorumcular linin normallemesini, zellikle Kzl
derili halkn yaad blgelerde, iktidar boluu nedeniy
le geleneksel hukukun (tre) etkinlemesine balyorlar.
Tre mitosu, bir saptrma. Zira Kzlderili tresi geri tabii
modem yarg ve hapis cezasna itibar etmiyor ama benimse
dii otantik yntem sulunun/zanlnn lin edilmesi deil.
Trede en byk ncelik: barmay salamak. Dolaysyla
genel ilke, suluyu/faili, lenin yaknlarnn veya zarar gre
nin ihtiyalarn karlamaya zorlamak. Guatemalann top-
lumsal-politik yapsn bilenler, uzun sren i savan ba
ka birok ey gibi treyi de tarumar ettiine dikkat ekiyor
lar. Lin, treden deil sava ve askerlik deneyiminden re
nilmi bir ey. Nitekim uluslararas insan haklan rgtleri,
lin olaylannda ba ekenlerin ve kkrtclann, ounluk
la sava yaam veya kontrgerillada alm kiiler oldu
unu saptyorlar. Lin, burada devlet terrnn brakt bir
miras.3 zellikle ordunun ve kontrgerillann halk yllarca
terrize ettii blgelerde, insanlann boazlannda, midele
rinde dm olmu iddet birikimi, bir kvlcmla patlyor.
Gayn nizam i harbin iyice drd iddet eii, linleri
yol veriyor. Boaz, mide deyince, elbette, derinleen yoksul
luun bytt aresizlii de unutmadan.
Trkiyeyle mukayese edin, farklan ve benzerlikleri bulun.
Bir mukayese de srailden ve Filistinden. Bat eriada
bir lin rutini var: Kendini srailin vaat edilmi topra
62
m temellk etmeye adam militan yerleimciler, Filistin
li Arap kylleri yldrmak iin sistemli olarak zor kulla
nyorlar; dvyorlar, ate ayorlar (ilke olarak belden aa
sna). Filistinlilerle dayanmak iin blgeye gelen srail
li bar eylemcileri de bu saldrlardan nasibini alyor. Polis
ler, hem zaten pek gnll olmadklar iin, hem de basba
ya bir paramiliter g oluturan yerleimcilerden ekin
dikleri iin, bu olaylarn peine dmyorlar. Ayrca, bu
blgede ve genelde smr boylarnda grevlendirilen polisler
Rusya ve Etiyopya gmeni oryantal Yahudiler; ve bunlar
Yahudi milliyetiliinin hiyerarisinde en altlarda oldukla
rndan kendilerini yerleimcilere kar ezik hissediyor, bu
nun acsn Araplardan karmaya da yatkn oluyorlar. sra
illi insan haklan rgt Yesh Dinin (Trkesi: Hukuk Var)
2002-2005 dnemini kapsayan aratrmasna gre, gnde
likleen bu saldnlarn yalnzca 392si ikyet konusu ya
plm, yalnzca 11 dava alm ve yalnzca 4 saldrgan ce
za alm.4 Yerleimciler bu ender davalarda kendilerini ga
yet hkmran bir tutumla, biz burada ban ve huzurun te
mini iin devlete ve orduya yardmc oluyoruz diyerek sa
vunuyorlar.
Yine: Trkiyeyle farklan ve benzerlikleri dnn.
Genel ve evrensel bir teorik sonu kartacak olursak...
Modem ulus-devletin mehur iddet tekeli, hibir zaman
mutlak bir tekel olmad. Devletin iddet tekelini bir iktidar
kant olarak gsterdii yukandan aaya olaanst hal
rejimleri, aadan yukanya olaanst hal rejimleriyle ta
mamlanr (linin bunun bir u noktas olduunu syledik),
onla iblm yapar (kriz idaresi olarak lin rejimi dediim
tatbikat) - veya kimi zaman da arpr, onun ihlline urar.
63
Polisin aka lini gibi davranmas da, zaman zaman i
i eylemlerinde tekrar grdmz gibi, nizam iddet teke
li ile gaynnizam olaanst iddet arasndaki geililiin
bir belirtisi deil mi?
Genel, evrensel bir ahlk ve politik sonu kartacak
olursak, linin tek karl var: Barbarlk.
64
Lin Kltr zerine
Birka Not
66
merulatnlmas, Trkiyede kanksanacak derecede yerle-
iklemitir. Bu neredeyse dzenli pratik nedeniyle, bir lin
rejiminden sz edebileceimizi dnyorum - elinizdeki
kitap adn bu fikirden alyor.
*
68
"Gezi" Linleri
69
gruplarn szmas ve ynlendirmesiyle mahiyet deitirmi;
bir asker darbeye zemin hazrlamaktan, Trkiyenin byk
g olmasm istemeyen d mihraklarn hesaplarna kadar
bir dizi komploya hizmet eder hale gelmiti, buna gre. Ba
bakan Recep Tayyip Erdoan eylemcileri ilk bata apulcu
lar diye karalad, sonralar iktidar szcleri vandalizm te
riminde birletiler. Hkmetin samimi tehdit algs ve hid
deti, gerek polisin gerek iktidar yanls medyann alabildii
ne sertlemesini beraberinde getirdi. Babakan Erdoan, ku
tuplatrmadan politik kr devirmeyi ngren bir strateji iz
leyerek, bu iddet ve celli rutin aklamalarla krkledi. Ey
lemlerin ilk gnlerinde yapt Evlerinde zorla tuttuumuz
bu lkenin en az yzde ellisi var, biz onlara diyoruz ki aman
sabrl olun aklamas, sinik bir tebessm eliinde, sokak
ta protestoculara sivillerin mdahalesi opsiyonunu im edi
yordu. Bu, lini de im etmek demekti. 7 Haziranda Babaka
nn stanbul havalimannda yapt mitingde kalabalktan at
lan Yol ver gidelim Taksimi ezelim slogan, halk fkesi/mil
l fke adna bu imya icabette bulunmaktayd. Erdoan, sa
duyudan uzaklamadan evinize dnn derken, fkeden du
man tten yzde elliye hkmeden saduyulu lider imgesiyle
beraber tehdidin de altm izmi oluyordu - byle giderse on
lar tutmak zor olabilirdi.
Gn Zileli, erken bir aamada, 4 Haziranda, iktidarn is
yan bastrmak iin bavuraca yntemlerden birinin, gs
tericileri dverek yldrmaya ve yakalayp polise teslim et
meye dnk sivil saldrlarn nn amak olaca uya
rsnda bulunmutu. O, lin yerine vigilantizm kavramna
bavuruyordu; kendi tarifiyle: ABDde kanuni yetkisi olma
dan kendi fikrine gre zorla dzen salamaya alan kimse.
Bunlar yerel-sivil kardevrimcilerdir...2
70
Gezi olaynn bir cephesi de lin giriimleri veya ite, vi-
gilantizmdir. imdi bunlarn tasnifini yapmaya alacam.
'STANDART' LN GRMLER
72
tk yeter dediini haber verdi. Lini tepkileri hogrmek
ve tahrik hakkn temellendirmek iin, mill fkenin yanma
ekmek paras gerekesinin katldn grdk bylece. Ek
mei iin alan esnaf vatanda, tekiler ise vatandalk
lar amlmakszm (saylmakszm) gsterici, eylemci olu
yordu - ayet terrist, ekya deilseler...
LN GRUHLARI:
"POLSE UZANAN ELLER KIRILSIN"
73
mirli, satirli, kpekli gruplar saldrdlar. stanbuldaki bas
na ve televizyona yansyan saldrlarn yan sra; Trkiyenin
baka byk ehirlerinde de, lin gruhlar ve liniye d
nen vatandalar polisten kaan insanlar sokak aralarn
da gaddarca dvdkleri vakalar, sosyal medyadan izlemek
mmknd.
Bu lin gruhlaryla ilgili bir kovuturma sz konusu ol
mad.
Kasmpaallar ve Tophaneliler, Gezi protestocular
na kar bir tr gnll milis misyonu grmekten kendileri
ne bir mefahir (vn) kardlar. Beiktan ar grubu
nun, Gezi isyannn ilk gnlerinde polis iddetine kar oy
nad muharip snf ilevine7 muadil bir imgeye talip g
rnyorlard. Nitekim bu gruhlar iinde mahall futbol ku
lplerinin taraftar gruplan da yer almt. Kasmpaal baz
taraftarlar ilerleyen haftalarda bir mata, birok staddaki Ge
zi arts tezahrata8 tepki olarak evik Kuvvet oley! te
zahrat bile yaptlar!
Kasmpaallar modelinin zellii, polis iddetine fiilen
takviye sunmakla kalmayp, ona aktif moral destek verme
leri, tezahratlarla teci etmeleridir. Polise destein bu bii
mi, balbama sembolik bir lin eylemidir. Zira polisi co
kuyla iddet kullanmaya, hainlerin haddini bildirmeye,
onlara acmamaya yreklendirerek, adeta kendi lini hn-
lann polise aktarmaktadrlar. Bu, sembolik olarak, polisi efe
lin ruhuna dahil eder. Polis, bu davete mesafe almadn
da, hele aktardm rnekteki gibi lin gruhuyla sempati
alveriine girdiinde, sembolik olarak linileir. Sz ko
7 Yay. haz. Anl Helvac, ar Geliyor1., OkuyanUs Yaynlan, stanbul 2013. Ta-
nl Bora, arnm gzellii", Radikal, 12 Haziran 2013.
8 Bu tezahrat, hkmetin lig balarken siyasi slogan yasa ilan etmesine kar
tribn ahalisinin gsterdii tepkiye de dayanyordu. Bkz. Tanl Bora, Tri
bnlerin iten tepmeli politizasyonu, Evrensel Kltr, Say 263 (Kasm 2013),
s. 77-79.
74
nusu lin gruhlarnn zaten -kimi durumlarda- polisin bil
gisi dahilinde hatta ynlendirmesiyle hareket ettiine dair
belirtiler, sembolik olmakla kalmayan bir lin modelini or
taya koyar.
75
di. Gzaltna alma ilemi yaplmam, tutanak tutulmamt,
yani ortada bir sulama da yoktu. Otoparkn gvenlik kame
ralar tarafndan kaydedilmesi sayesinde kamuoyunun ha
berdar olduu vaka, ada Hukukular Demeinin girii
miyle soruturmaya konu oldu.10 Soruturma, Emniyet m
fettilerinin polislerin kimliklerini tespit edememesi zeri
ne kapand.11
Antalyada bu soruturma erevesinde sorgulanan baz
polisler, copun yetersiz kalmas zerine demir ubuk, sopa
ve talar temin etiklerini akladlar.12 Tehizatlarn tala,
sopayla (bazs ivili sopa), bakla takviye eden polisler,
Gezi protestolarnn ilk gnlerinde Ankara, stanbul, Es
kiehir, zmirde de grlmlerdi. zmirde bankta oturan
iki gen kz dven eli sopal sivillerin sivil polis oldukla
r, yine olayn sosyal medya zerinden duyulup infial ya
ratmas zerine yaplan soruturmayla ortaya kmt. Bir
gazete haberine gre, Babakanlk-ileri Bakanl-Em-
niyet Genel Mdrl zinciriyle aktarlan kesin ve bel
li ki epeyce de asab eylemcileri datn talimat zerine
il emniyet mdrlkleri, sivil polisleri sahaya srmler
di - haber metninde aynen sahaya srmek ifadesi kul
lanlyordu.13
Biliyorsunuz, halk arasnda sivil polise ksaca sivil de
nir. Eli sopal sivil polisler vakas, polis, sivil polis anlamn
da sivil ve asker/resm grevi bulunmayan yurtta anla
mnda sivil kavramlarnn birbirine getii bir lin durumu
dur. Eli sopal sivil polisler, kayt d iddet tehdidini beden-
letirirler; polis iddetinin lin karakterine brnmesini ay
yuka karrlar. Ayn zamanda halktan insanlar gibi gr
76
nleriyle, halk fkesinin/mill fkenin sokaa tat izleni
mini uyandrrlar. Kasmpaahlar ve imdi zerinde dura
camz Ali smail Korkmaz cinayeti rneindeki gibi, kayt
d polis iddetiyle sivil liniliin kombinasyonlar da or
taya kabilir.
78
rrize edilmesi, bu icabn bir parasdr.17 Elinizdeki kitabn
varlk sebebi ise lin denen barbarln olaanst dehetine
dikkat ekmek. Ali smail Korkmaz cinayetini unutmama
nn, bu nedenle, fazladan bir anlam var.
79
Gezi isyan tecrbesinde, 27 Mays tehdidi, ders kar
tlacak bir tecrbe olarak da temsil yetenei kazand. Zira
AKPliler 27 Maysa, sadece orduyu da ieren -veya ordu
nun mdahil olduu- muhalefeti ve iin darbeye varm ol
masn sorunlatrarak deil, Demokrat Parti iktidarnn za
afn da sorunlatrarak baktlar, bakyorlar. ktidara yerle
me srecinde kazandklar greli zgvene bal olarak, da
ha ok bu yanndan bakyorlar. Menderesin zaafna bak
yorlar. Menderesin muhalefeti yeterince ezmemi, sahiden
ezmemi olmasndaki gafleti gryor ve bu hataya dme
meye azmediyorlar.
slamcln byk mridi Necip Fazl, Benim Gzm
de Menderes kitabnda19 Menderesi ilan- ak, at ve sitem
arasnda gidip gelerek yd eder. Sitemi: Salam durmad,
abes derecesine kanuna bal kald, bu yzden demok
rasinin sald mikrop dedii muhalefeti yok etmedii iin
dir. Menderes, iktidara gelir gelmez devr-i sabk ilan etmeli
ve almalyd stada gre; sonra da muhalefet kprtlarn
haarat gibi ezmeliydi. Kendisine aktif destek verecek, ge
rekirse sokakta g oluturacak milliyeti-muhafazakr r
gtleri kayrmalyd; oysa o tersine onlar yldrmtr (milli-
yeti-muhafazakar at rgt Milliyetiler Demeinin ka
patlmasndan yaknlr hep)... ktidarszlk meselesinden
konuulup da lfn erkeklie gelmemesi mmkn m? Ne
cip Fazl, iktidarszlna can- gnlden zlrken bir yef-
de hns20 da der Menderese.
Gezinin karsna Dik dur eilme/Millet seninle sloga
nm kartan zihnin gerisinde, Necip Fazlm bu Menderes
siteminden kartlan dersi grmek zor deil. ktidarn kah-
har ve mntekim yzn gstermek, beka davasdr byle
80
baknca. iddet, daha ok iddet, iktidarszlk korkusunun
ilacdr. Menderesin durumuna dmemek demek, muha
lefeti ezerken elini rkek altrmamak, sokaa pabu b
rakmamak, bunun iin de sokakta kprdayan her eyi ga
za, tazyikli suya bomak demek olur. Gezi olayndan 3 ay
sonra, Ekim banda gndeme gelen yasal dzenleme hazr
l, olay karma potansiyeli olan rgt ve kiilere dnk
nleyici gzalt yetkisini ngrmekteydi. Sokaktaki pro
testolar kriminalize ve terrize ederek gayn meru hale ge
tirmek, 27 Mays sendromuyla ba etmenin asl stratejisidir.
Sokaa pabu brakmamann bir baka cephesi, sokaa so
kakta, anlayaca dilden karlk vermektir. 27 Maysta ik
tidar destekleyen sessiz ounluun meruiyeti izgisi ne
deniyle pasif kalmasnn darbeyi kolaylatrm olduu ka
naati, o ounluun sokaktaki grlt karsnda pek o ka
dar sessiz kalmamas gereini telkin eder. 27 Mays endie
siyle beraber AKPnin kimi kadrolarnn dayand militan
gelenek ve destek-nemalanma a ierisindeki etevari yap
lar tarafndan da tahrik edebilecek bu ynelim, lin atmos
ferinin basncn artran bir dinamiktir. Bu vigilantist yne
limin (Tophane&Kasmpaa zm, diyelim) nndeki
engel, AKPnin bir muhafazakr parti olarak istikrar ve ni
zama dknl, byk -ve bilhassa merkezdeki- se
men kitlesini sokak hareketleriyle rktmek istememesi,
zaten umumiyetle sokaa iyi gzle bakmamasdr. Nitekim
Gezi olaynda da vigilantizme mevzii ve yardmc rol yk
lenmitir.
82
Trkiye nsan Haklar Vakf
Dokmantasyon Merkez1
2002-2013 Yllar Arasnda
Gerekleen Lin Giriimleri
2002
83
2003
2005
86
evredeki kalabalk zerimize gelmeye balad. Jandar
ma gelip bizi arabasna bindirdi. Baka bir uzman avu
silahn dipii ile bana vurdu ve aracn kaplarn aa
rak, insanlarn bizi dvmesini saladlar.
87
len iiler arasnda kan kavgada bir kii ld, bir kii ya
raland. Ky muhtar dris Post, kavgann Dou ve G
neydou Anadolu blgelerinden gelen fndk iilerinin
PKK lehine slogan atmalar zerine ktn iddia etti.
zgr Gndem gazetesinin haberinde ise iilere kyde
ki sa grllerin saldrd ileri srld. Kavga srasn
da kimlii belirlenemeyen bir kylnn ate amas ze
rine makm Beytebap ilesi nfusuna kayd Abdul-
rezak zdemir ld, kran Yiit adl kadn da yaraland.
Jandarma yetkililerinin aklamasna gre, Adanadan
Karatavuk kyne fndk toplamak iin gelen iiler ara
snda bulunan 15 kiilik bir grup ile kyller arasnda
tartma kt. Tartmann kavgaya dnmesi zerine,
grup iinde bulunan kimlii henz belirlenemeyen bir
kii tarafndan av tfeiyle ate ald. Alan ate sonu
cunda yaralanan fndk iisi, Abdulrezak zdemir yap
lan mdahalelere ramen ld, kran Yiit adl kadn
da yaraland. Karatavuk Ky Muhtar dris Post fndk
iilerinin, terr rgt PKK lehine slogan atmalan ze
rine kyllerin olaya mdahale ettiini iddia etti.
2006
2007
2008
2009
2011
2012
108
Sakaryann Kocaali ilesine bal Ortakye mevsimli ta
rm iisi olarak Diyarbakrdan giden Krt ailelerin 26
Austos 2012de uradklar rk saldn sonucu 18 ii
nin yaraland ve ailelerin Diyarbakra dnme karan al
d renildi.
2013
112
arihimizde pek ok rnei bulunan, bugn de
gayet olaan bir ekilde srp giden linler sil
silesi, Trkiye'de srekli bir lin "rejim i"nin
var olduunu dndryor. Hepsinin baha
nesi ya da hedef ald kesimler, isimler birbirine benzi
yor. Bunlar eskiden aznlklar, daha yakn zamanda
Aleviler, komnistler olurdu; 200()Terde, PKK'y bahane
ederek Kltlere yneldi. Linleri besleyen tarih anlats,
"m ill" eitimden itibaren resm azlarca yaygnlatrlan
dmanca rk-etnisist sylemler barndryor. Yaanan
lin giriimlerine bunlarn izdmleri olarak da bakmal.
Tanl Bora, Trkiye'nin Lin Rejimi'nde, bahanesi ve me
rulatrma mekanizmalar hep hazr tutulan lin eylemle
rinin analizini sunuyor. Nazi Almanyas ile halimizi kar
latrarak... Son yllardaki lin giriimlerinin inanlmas
zor dkmn sunarak... "Lin, en aikr medeniyet kayb
dr. Linin sradanlat, k o lek tif bir utan yaratm ad,
infial uyandrmad bir toplum, toplum olm a vasfn yiti
rir" szlerinin altn izerek...
ISBN-13: 978-975-516-062-7