Ceteanu Alexandru 1 Ionela Peterc/ Daniela Gfu 221

Dana Anadan 8 Dan Pleu/ Valentina Teclici 225

John Axcell 16 Doina Popa 227
Ioan Barbu 17 Corina Popescu 231
Marian Barbu/ Vintil Horia 19 Florentin Popescu 232
Lucreia Berzintu/ Mihai Eminescu 23 Dan Predescu 240
Antonia Bodea/ Lucian Blaga 30 Constantin Ru/ Henry Kissinger 242
Elena Buic 34 George Roca/ Roni Cciularu 245
Livia Ciuperc 37 Victor Roca/ Sorin Sonea 254
Grigorie M. Croitoru 42 Miruna Rusen 261
Maria V. Croitoru 48 Melania Rusu Caragioiu 264
Ion Cuzuioc 52 Cristina Sava/ Petre Caramitru 267
Ion Anton Datcu 55 Cristian Sileanu 269
Bidhan Datta 57 Dorel Schor 275
Alensis De Nobilis 61 Anca Srghie 276
D.H. Silvian 63 Anton Soare 280
Corina Diaconescu Vlad 67 Passionaria Stoicescu 282
Dominic Diamant 68 Dumitru Tlvescu 286
Ion Drghici 73 Clementina Timu 287
tefan Dumitrescu 74 Mihai Tudor 289
Daniel Dumitru 77 Daniel Tudosoiu 291
Gela Enea 80 Mihaela Tudosoiu 294
Anatol Eremia 82 Ion Iancu Vale 296
Hasan Erkek 85 Isabela Vasiliu-Scraba 297
Eugen Evu/ Ion Chichere 86 Mugura Maria Vnuck 306
Victoria Ftu Nalaiu 88 Leonard I. Voicu 316
Corneliu Florea 92 Niculae Vrsma/ Vasile Fabian 318
Crin Forbes 97 Ceng Zhuo 323
Al Francisc 100 Diverse 324

Destine
Joseph Earl Franco 102
Vasile Ghinea/ Theodor Rpan 103
Remus Giorgioni/ Adrian Munteanu 104
Daniela Gfu 106
Nadejda Godoroja 107
Nina Gona/ Svetlana Alexievici 114
Dimitrie Grama 120
Vasilica Grigora/ Valentina Teclici 121
Lidia Grosu/ Nicholas Andronesco 123
Ion Haine 125
Valentin Iacob 128
Dumitru Ichim 129

Literare
Isabella-Elena Ioni 131
Bill Jonke 137
Hilal Karahan 143
Florin Logreteanu 146
Dan Lupescu/ Daniela Tiger 151
Octavian Lupu 160
Menu Maximinian/ Theodor Damian 164
Mihai Merticaru 173
Vasile Mic 178
Irina Lucia Mihalca 181
Victoria Milescu 184
Milena Munteanu 187
Gheorghe Neagu 189
Tudor Nedelcea 194
Drago Niculescu 197
Ion Pachia-Tatomirescu/ Eugen Evu/ Ion Vinea 200
Marian Ptracu 208
Cornelia Pun Heinzel 210
Mariana Pndaru 214
Liviu Pendefunda 218
 15 ianuarie 2017 n Piaa Romniei din Montreal
Consulul General Victor Socaciu (n centru) a rspltit cu diplome de Ceteni ai Culturii Romne
pe civa romni implicai n activiti culturale.
Din partea ACSR, Alexandru Ceteanu a depus o coroan omagial la statuia lui Eminescu.
Marc Marinescu Constantin a depus o coroan din partea Congresului Romn din Canada.

Acas, de Pate
Avionul TAROM de la Londra Heathrow
Airport la Otopeni este plin, n ciuda faptului c
biletele sunt mai scumpe dect la alte companii ae-
riene, care zboar ns de la aeroporturi ceva mai
ndeprtate de Londra. Am ajuns la Old Smoke
(sau Big Smoke - poreclele oraului Londra)
venind din Montreal pe 1 aprilie, unde am mai
zbovit cteva zile astzi este 5 aprilie; aa se face
c m-am adaptat cu fusul orar diferena fiind de 5
ore. mi este greu s scriu pe etajera mic din faa
mea, care se las n jos de pe fotoliul din fa (alta ar
fi situaia la Business Class, dar toate locurile erau
vndute), aa c trebuie s nchid laptopul. M aflu
pe un rndul 5, relativ n partea din faa a avionului,
sandwich ntre dou persoane, cum nu mi place mie
prefer ntotdeauna la culoar, dar nu am avut de
ales; n stnga, la fereastr, se afl o fat frumoas
(sigur romnc) i n dreapta mea un domn tnr, n ltorie de neuitat, vedei mai jos detalii!
jur de 37 de ani, nu prea pare a fi romn. Voi
schimba cteva vorbe cu vecinii? Ar fi bine, vor
trece cele trei ore de zbor mai uor. Sau poate c voi
dormi...voi vedea. Acum, chiar c nchid laptop-ul.
Revin cu scrisul cnd voi putea ...
Au trecut cinci zile de cnd am aterizat la
Otopeni este 10 aprilie i...mi-a venit pofta de
scris. Primele zile n Romnia trec foarte repede i
nu fac altceva dect s dorm, s telefonez i s-mi
ntlnesc prietenii. Ciudat cum se atrag poeii ntre
ei, greu de crezut! Vecinul meu din avion, mi-a zis
Noroc! tocmai cnd ridicam spre gur paharul cu
vin rou, pe care l-am comandat la mas. Surprins
plcut i-am rspuns tot cu Noroc!i am ciocnit
paharele.
Vorbii romnete? l-am ntrebat.
Nu prea, ncerc s nv.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
CETEANU Alexandru
(CANADA)
i aa a pornit o discuie interesant cu un londonez
get-beget, foarte documentat n multe domenii, care
a lucrat n Cipru, n Afganistan i alte ri, iar acum
n Bucureti; n plus, mai scrie i poezii, aa cum
vei vedea sub numele i poza lui John Axcell, la
pagina 16. Am schimbat cateva cuvinte i cu vecina
din stnga mea; am aflat c este student la arhitec-
tur n Anglia i i-am urat s aibe o carier strluci-
t, precum a renumitului arhitect Dan Hanganu de la
Montreal, de care nu auzise.
La Otopeni, m-a ateptat i l-am revzut cu
bucurie i emoie pe prietenul meu, marele tenor
Romeo Saleno (la fel de valoros ca Pavarotti, dup
opinia poetului Al Francisc, a mea i a altora), aflat
temporar (din Florida) n Romnia. Cu Romeo i
ali doi buni prieteni - Silvia Barbu i scriitorul Ioan
Barbu am fost cu vaporul n Bahamas. A fost o c-
Cu John m-am ntlnit din nou a doua zi, la o
ciorb de burt i papanai, la Boema 33 ; pentru
el, totul a fost nou, nu auzise n viaa lui nici de
ciorb de burt (care i-a plcut pe jumtate...), nici
de papanai i nici de Boema 33 de la Piaa Ro-
man, loc plcut de ntlnire al scriitorilor bucure-
teni.
Spuneam mai sus ca poeii se atrag iat un
alt exemplu, poate i mai convingtor: M aflam n
Hollywood, Florida dac mi permitei s-mi con-
sult agenda, pot s precizez i data; daaa, era vineri,
10 februarie, anul acesta. M ntorceam acas de la
plaj, pe bulevardul Hollywood i la intersecia cu
13 Avenue, n faa unei case de peste un milion de
dolari (mai toate casele n acesta zon valoreaz
mult) pe nite mese, erau expuse fel de fel de obiec-
te. Era un Yard Sale (vnzare din curte) sau Ga-
1
Destine Literare
rage Sale (vnzare din garaj) cum se spune prin
SUA i Canada. Pe una din mese, mi-a tras atenia
un superb serviciu de cafea din porelan fin (ase
cecue i ase farfurioare), fcut n Anglia, probabil
prin secolul XIX. Cereau pe el numai 10 dolari. S-
l iau sau s nu-l iau? Cum l duc n Canada? Nu l
voi sparge? Mi-am continuat drumul pn la 15
Avenue (unde am locuit) i i-am spus distinsei mele
prietene Netua Matasa de comoar, oferindu-m
s i-l ofer cadou. Nu a acceptat, avnd casa plin cu
de toate, dar eu m-am dus napoi s-l cumpr. Am
dat 10 dolari i tot setul de cafea a fost al meu. n
drumul de ntoarcere spre cas, o limuzin mare a
oprit n dreptul meu. Credeam c oferul, un pletos
ca i mine, are nevoie de direcii, dar spre surprinde-
rea mea mi-a zis c vrea el s cumpere serviciul de
cafea i c pltete orict vreau eu pe el.
Ct vrei, 30, 40, 50...spunei ct?
OK, dac l dorii att de mult, va neleg, eu
sunt poet dai-mi ct am dat eu pe el.
Nu se poate, luai aici 50 de dolari i v
mulumesc din suflet! i eu sunt poet...
Chiar suntei poet?
Sigur, sigur, stai s v citesc poezia pe care
i-am dedicat-o preedintelui Trump la Inaugurare.
i mi-a citit poezia, pe care o vei citi, mpreun cu
alte poezii, la pagina 102 sub numele i poza lui
Joseph Earl Franco. De unde a tiut c i eu l-am
sprijinit pe preedintele Donald Trump (vedei
numrul pe octombrie al revistei,
www.scriitoriiromani.com, n stnga, Destine Lite-
rare)? A simit, mi-a mrturisit. i cte alte poezii
interesante nu mi-a citit i cte nu am discutat... ne-
am ntlnit de dou ori. Cu siguran ne vom mai
ntlni undeva, sub soare. Mai poate cineva s
spun c poeii nu se atrag ntre ei?
Cum spuneam mai sus, m aflu la Bucureti, n
preajma zilei de Pati, zi magic, mult ateptat n
copilria mea necjit la Amrtii de Vlcea. Bucu-
ria noastr, a copiilor era pricinuit de oule roii i
de flori. Ciocneam oule cu Rodica Popescu,
verioara mea nscut cu numai cteva zile naintea
mea, cu Veronica i Valeriu Diaconescu, copii fr
tat (plecat din Amrti dupa divor, ca si tatal
meu) ai lui tanti Lenua Anania, sora lui nea Vale-
riu Anania Bartolomeu i nenea Mitic Anania.
Marcel i Drago Mrgritescu, veri ai mei, erau mai
2
mari i mi-i amintesc foarte vag din copilrie
dealtfel au plecat la Bucureti, luai de unchiul lor,
nenea Gigi, prof. univ. Dr. Gheorghe Costeanu.
Ciudat c n copilrie nu am asociat nicio-
dat aceast zi de srbtoare cretin, Patele, cu
mcelrirea mieilor. Cred c la Amrti oamenii nu
tiau aceste minunate i gingae creaturi. Poate unii,
de care nu aflam noi. Cel puin este sigur c bunicii
mei i mama mea nu fceau aa ceva. Mi se pare
criminal, fr mil i respect pentru animale s iei
mieii sracilor oi-mame i s-i omori. Trebuiesc
sensibilizai oamenii, s-i dea seama c plnsul
oilor fr mielueii lor zglobii, poate fi auzit de
Dumnezeu i pot fi pedepsii; s nu se mai mire c
atunci cnd strugurii sunt n prg, bate piatra i le
distruge toat munca de o var. Poate c asta merit
pentru ticloiile lor, ar trebui s fie mai buni, mai
miloi. Pe vile i dealurile de la Drgani spre
Vlcea cred c exist fore supranaturale, miste-
rioase, pe care puini le simt i le neleg. Poate c
Duhul lui Dumnezeu vegheaz prin aceste locuri
romneti de cnd este lumea lume, locuri pline de
istorie, legende i mistere. Sunt mndru cu locurile
mele natale, i precum ciobnaul lui Paulo Coelho,
acolo gsesc cele mai preioase comori linitea i
pacea sufleteasc.
M simt vinovat ca n copilrie am tiat co-
coi falnici i ginue care parc vorbeau cu mine,
cococo... cococo..., s art c am crescut mare i c
la am curaj! Ai vzut pe la pori femei cu bietele
creaturi sub bra, ateptnd s gseasc un brbat s
le taie, deoarece n credina vilor Drganilor,
femeile nu au voie s taie... psreturi? Cu renumitul
doctor cercettor Ooiu Mihai de la Univ. din Craio-
va fceam cateterisme pe cei ce ru mi prea de
ei dup experimente i puneam la adormit pentru
totdeauna. M simt vinovat i de alte crime din
viaa mea. Poezia care urmeaz sper s conving i
s transmit un mesaj corect oare nu este pcat de
atia pui zglobii de oie brsane s fie rpii
mamelor lor i s fie fcui friptur i drob? Eu nu
mnnc miel. Ce nemiloi sunt unii oameni!
destineliterare@gmail.com

Plng
Plng pentru toate creaturile
Pe care le-am ucis cndva
n ast lung, via-a mea
i s m ierte, le-a ruga!
Dar ce folos, tot nu le pot uita.
M urmresc cu imaginile lor frumoase, sfinte
De-acolo, de unde-or fi
din imaginare morminte
De ce n-am avut mai mult minte?
Ce ru mi-au fcut 7 rute colorate
De le-am mpucat, pe lac, pe toate?
Ce ru mi-a fcut un arpe frumos, colorat
arpele casei de nimic vinovat
Pe care cu bta l-am... sfrtecat?
Odat, am intit i-n plin am nimerit
Un carouge* cu epolei ce greu mi-a venit
S-l vd fr suflare cnta cnd l-am lovit! romn, consulul general Victor Socaciu, mpreun
Sau celua Bibi, ce m iubea cu-ardoare;
Dar cum de boal prea fr scpare
Am dus-o la veterinar s-o pun la culcare
Apoi, am adus-o acas, cald , ntr-un sac
S-o nmormntez n curte, la cap cu un arac!
O vd n vise, privindu-m cu drag i dor
Pe mine, ... complice la al ei omor!
Am fost un mare criminal, aa m simt!
Regretele sunt toate n zadar
i-acuma plng, i-acuma plng amar!
*Carouge paulettes n franceza sau red-wing
black bird n englez.
Dar... s schimb subiectul. Ce bine este s ii
o agend anual, un jurnal, cu o pagin pentru fiec-
are zi a anului! Chiar dac nu ai timp i scrii numai
unde ai fost n fiecare zi i poate cum a fost ziua
(cald, frig, soare, nor, ploaie, zpada etc) i tot este
ceva! n plus, ca s nu uii ceva ce trebuie s faci
peste cteva zile, peste o lun, numere de telefon etc.
- le notezi n agenda i le gseti i peste 20 de ani.
Ascultai-mi sfatul i nu vei regreta - exist la pape-
tarii agende anuale cu toate zilele anului, care prind
foarte bine dac le vei completa, chiar i pe srite.
De exemplu, mi amintesc c am fost n China n
decembrie i ianuarie, anul 2000. Alta este viaa
cnd pun mna pe agendele din anii respectivi i
chiar dac n anumite zile nu am scris dect cteva
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
rnduri, cnd le revd, mi vin n minte deodat epi-
soade extraordinare. Ce pcat c nu am fcut asta
toat viaa! Sunt oameni care scriu n fiecare zi ce au
fcut, impresiile, gndurile...i ce bine este! Pot uor
s-i scrie memoriile, cnd le vin timpul. Sunt pa-
sionat s citesc jurnale (diaries n englez) scrise de
personaliti precum Mircea Eliade, Mihai Sebas-
tian, Pierre Drieu La Rochelle, ba chiar ale unor
naziti precum Goebbles, Himmler sau Albert
Speer. Numai n jurnale, dac nu sunt falsificate sau
cenzurate, gseti, simi, nelegi corect viaa i con-
cepiile/percepiile perioadei n care sunt scrise. Dar,
s revin la ...zilele noastre, i s rsfoiesc jurnalul
meu zilnic, n cutare de evenimente mai importante
din ultimul timp:
25 martie, 2017. Concertul OM BUN inut
la Montreal de minunatul OM de omenie, un mare
cu invitaii si. A fost cumva i un concert de rmas
bun, distinsul nostru prieten s-a ntors n Romnia,
spre regretul marii majoriti a romnilor din pro-
vincia Quebec. Scopul concertului nu putea s fie
mai nobil: Strngerea de fonduri pentru repararea
unei teribile greeli care s-a comis la Montreal
instalarea statuii lui Eminescu la firul ierbii i nu
pe un soclu de 1,8 m, aa cum a fost conceput de
maestrul Vasile Gorduz. Nu exist o nedreptate mai
mare pentru o oper de art, dect s fie amplasat
greit. Dac vom reui, se va ndeplini i dorina de
pe patul de moarte al sculptorului profesor Vasile
Gorduz, care nu mai putea s vorbeasc, dar mi-a
scris cu greutate pe un petic de hrtie: V rog s
facei tot posibilul ca statuia lui Eminescu s fie
nlat pe un soclu..., aa cum am conceput-o.
(spre edificare, putei s citii editorialul 2008, UN
AN AL MARILOR PIERDERI din numrul 3 al
revistei DESTINE LITERARE din ianuarie 2009,
de la site-ul www.scriitoriiromani.com, n stnga
Destine Literare). Distinsa artist Silvia Radu, soia
Maestrului, era de fa. Ce mult s-a bucurat recent
cnd a auzit de proiectul OM BUN , ca n sfrit
se va repara greeala! Hai s dm mn cu m-
n... cu aceast ocazie special, unic pentru
suflarea romneasc!, cu aceste vorbe i-am n-
demnat eu pe cteva sute de romni din Montreal, s
vin la concert. Ne-am unit, ca organizatoare i pen-
tru credibilitate, 12 organizaii romneti (fapt re-
3
Destine Literare
marcabil), spectacolul a avut succes (Victor Socaciu
i invitaii si au fost la mare nlime!) i au rmas Eva Halus, Liuba Srbu, prof. dr. Anton Soare, Mar-
peste 7.000 de dolari pentru soclul statuii i pentru
mutarea Pieei Romniei ntr-un loc cu mai mult
vizibilitate i muli romni (alt obiectiv pe care ni l-
am propus). La spectacol au fost aprox. 200 de per-
soane i probabil ar fi mai fost nc pe att, dac nu
am fi fost sabotai n mod grosolan de unii, printre
care tartorii de la 3 ziare care se distribuie gratuit
pe la biserici i pe la magazinele romneti. Ba chiar
s-a rspndit pe Internet zvonul mincinos c este
vorba de o aciune politic!!! Sper c le va fi ruine
la acei indivizi, ziariti improvizai i la acei cura-
joi din umbr, (att de curajoi c i-au ascuns am fost n vizit la
numele) prea puin iubitori de ar, cnd vor vedea
rezultatele minunate ale iniiativei noastre.
Propun pentru prima dat, acum, n acest
Editorial i sper s fie de acord toat lumea, ca nu-
mele lui Victor Socaciu s fie gravat pe soclu, n
semn de mulumire pentru impulsul i ajutorul pe
care l-a dat comunitii romneti din provincia
Quebec. Oricum, s-a hotrt ca numele celor care
vor face o donaie de 2500 de dolari canadieni sau
mai mult, s fie deasemenea gravate pe soclu, n
spate. Lista donaiilor este deschis, vedei anunul
conceput de artistul Marc Marinescu-Constantin.
Dar s mai rsfoiesc agenda zilnic, lund-o
de la aproape spre departe, ca n Curriculum Vitae.
Am gsit:
23 martie, 2017 - Pe-nserat la Consulat !
ntlnirea de suflet inut de cteva ori pe an de la
Consulat s-a ncheiat , odat cu plecarea Consulului
General Victor Socaciu. Privind napoi, pot s afirm
cu trie c a fost o iniiativ minunat, de apropiere
a sufletelor noastre, de romni rtcii prin lumea
larg. La aceste ntlniri, s-au comemorat poei ro-
mni de renume i am mai recitat i din poeziile
noastre, o parte a membrilor fiind poei i prozatori -
4
precum Melania Rusu-Caragioiu, Ala Mndicanu,
ius Finc, Ion Anton Datcu, Adrian Erbiceanu i
alii. La aceast ntlnire de rmas bun, eu am recitat
poezia de mai sus (Plng) i mai spre sfrit, ca s ne
mai veselim, am recitat i poezia lui Toprceanu
parodie dup Arghezi, numit Blesteme . Este o
capodoper a genului, pe care eu o iubesc mult i
chiar c ne-am nveselit.
Dar, s mai
rsfoiesc prin agenda
zilnic am gsit: Du-
minic, 19 martie, 2017
Diva neegalat pe
Planeta n multe aspecte,
Virginia Zeani, n West
Palm Beach.
Ca de obicei n Virginia Zeani i
ultimul timp, am fost la Alex pe 21 martie.2017
Maestr mpreun cu
distinsa mare doamn prieten, Netua Matasa, soia
regretatului meu prieten prof. Dr. Dr. Claudiu Mata-
sa (de la a crui plecare spre eternitate au trecut 5
ani!). Am strbtut distana de aprox. 100 km din
Hollywood pn n West Palm Beach (unde
preedintele Donald Trump are un impuntor re-
sort) n mai puin de o or (am avut noroc o-
seaua 95 este de obicei aglomerat) i la ora 14.00
am sunat la ua prietenei noastre.
Virginia Zeani i buna prieten Netua Matasa
destineliterare@gmail.com

Celuul Rocky ne-a ieit bucuros n cale i Virgi-
nica ne atepta cu drag; aproape n fiecare zi a sunat-
o pe Netua i a lsat mesaje sau a vorbit cu mine,
rmas singur n ditamai casa prietena noastr
aflndu-se la copii i nepoi, pe coasta de vest a
Americii. Ultima oar am fost la dnsa pe 9 februa-
rie.
n curtea Maestrei Zeani Un gnd pios pentru marele savant
Claude Matasa
Am ieit cu toii pe terasa de la piscina cu
fntn artezian i am discutat fel de fel , la o
felie de cozonac bun, de data acesta cumprat nu de
la rui ci de la un mic magazin de lng foarte
cunoscutele magazine ruseti din Hollywood, dar
deinut de maghiari. n emigraie, ntre imigrani, nu
mai exist granie! Discuia cu Diva s-a prelungit
cteva ore, am fcut poze, am sunat n New Zealand
pe prietenul Rogers (ora acolo nu a fost potrivit)
i, din nefericire, ne-am ntristat . Din august, anul
trecut i pn n prezent, memoria fabuloas a Maes-
trei s-a redus dramatic i au nceput confuziile. Pe 21
octombrie 2017 va mplini 92 de ani i i dorim din
suflet ani muli, cu sntate!
16 martie, 2017 distinsa profesoar dr. An-
ca Srghie a fost invitat de doctorul scriitor Leonard
Voicu, preedintele Cenaclului Eminescu, la Mon-
treal. Ce pacat c nu am fost i eu mai aproape! Ci-
tii minunatele reportaje ale Profesoarei, la litera
S.
S mai ntorc filele agendei n acest in-
cursiune de aproape dou luni n Florida l-am ntl-
nit pe renumitul doctor Ion Dumitru (ntors recent
dintr-o fascinat excursie n Australia i vecinti
cte nu ne-a povestit, ce aventuri frumoase!). Pentru
acesta ntlnire trebuie s-i mulumesc prietenului
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
enciclopedie Stell Pleoiu (venit la soare n Hol-
lywood cu soia Dr. Brndua renumit dentist la
Bucureti, pe 4 martie) dealtfel prin el, apropiat al
lui Mircea Eliade, am avut onoarea s cunosc muli
romni de valoare precum pe Claudiu Matasa, Vir-
ginia Zeani i alii. Am avut bucuria s-l rentlnesc
pe romnul patriot Costel Ru (cine nu a auzit!), s
petrec momente minunate cu scriitorul - regizor
prieten Dan Ghiescu i Veve (care se bucur de
soarele floridian 6 luni n fiecare an, cu faa spre
Atlantic!) i cu distinsul meu prieten, preotul prof.
dr. Cezar Vasiliu. Prin Virginia Zeani i Netua
Matasa am cunoscut n Florida familia Julieta i
Romeo Saleno (plus fiul lor Dorin Saleno), vedete
internaionale de care vei mai auzi, cu siguran.
Ascultai-i pe YouTube i vei nelege ce vreau s
spun:
https://www.youtube.com/watch?v=UHBT2lYmpoc
12 februarie, 2017; dac nu aveam agenda,
ale crei avantaje le-am ludat mai sus, mi era greu
s-mi amintesc evenimentul cu amnunte plecarea
n cruise spre Bahamas, mpreun cu scriitorul
Ioan Barbu i Silvia Barbu plus cu renumitul tenor
Romeo Saleno, cum am menionat mai sus. Am
plecat din West Palm Beach cu vasul de croazier
numit Grand Celebration , lansat la ap n anul
1986. Este o nav de croazier mic: numai 1896
de pasageri capacitate maxim i 670 de salariai
personal de bord, echipaj etc. Are 10 etaje i o lun-
gime de 223 de metri. Foarte plastic, se poate com-
para cu un mare bloc de apartamente pus ntr-o
barc uria, care se deplaseaz pe ocean. Am spus
c este o nav mic, deoarece exist multe alte va-
poare de croazier gigant, precum Harmony of the
Seas , care are 362 de metri lungime i capacitatea
maxim de aproape 7000 de pasageri! Dac nu ai
fost niciodat pe ocean cu un astfel de vas , v
recomand cu mult cldur s mergei. Este o expe-
rien unic, de neuitat, dar s fii foarte ateni de
multe ori unul este preul afiat, ca s atrag pasageri
i altul este preul final la mbarcare trebuie s dai
un numr de carte de credit i te poi trezi ncrcat
suplimentar; nu mai exist ce ai cumprat, chiar
dac atunci cnd ai cumprat nu existau alte opiuni,
dar se pot face schimbri de cabine cu preuri mult
mai mari. De ce nu au existat de la nceput? Totul
creeaz suspiciuni, ca s zic numai att. S fie
5
Destine Literare
ncurcturile i datorit faptului c patronii sunt
din Bahamas? Oricum, n aa companie plcut
Silvia i Ioan Barbu, plus maestrul Romeo Saleno,
cltoria a fost minunat.
Prietenii, pe vapor, spre Bahamas (n dreapta tenorul Romeo Saleno)
Trei prieteni la Port Lucaya, n Bahamas
Nici nu-mi imaginam c se poate dormi aa
de bine pe vas, c nu exist niciun zgomot, vibraie
etc. Cabinele sunt precum camerele la hotel, nu prea
mari, dar nici prea mici, sunt curate i confortabile.
Exist organizate fel de fel de spectacole, exist
cazinouri nici nu tii cnd trec nopile. Mncarea
este excelent, variat, pentru toate gusturile. Scrii-
torul Ioan Barbu i subsemnatul, am dorit s facem
acest cltorie i pentru a ne pune pe urmele
fostului rege al Angliei Edward VIII (n. 23 iunie
1894 i decedat la 77 de ani la data de 28 mai,
1972 n Frana), care a abdicat n 11 decembrie
1936, dup 326 zile rege, pentru o iubit Wallis
Simpson, americanca divorat de dou ori. Un regat
pentru o femeie! aceasta este versiunea oficial. n
1940 a fost forat s admit postul de Guvernor al
coloniei Bahamas, unde a funcionat, izolat de restul
lumii, nu prea impresionat de locuri (considera Ba-
hamas o colonie gradul 3), pn la terminarea
6
rzboiului, n 1945. Arhivele cu adevrata via a
fostului rege al Angliei se vor deschide numai n
2020. S-a inut mult timp secret faptul c a fost
prieten cu Hitler, au petrecut concedii mpreun, ura
pe asasinii familiei arului Nicolae II al Rusiei (cu
care era rud i semna foarte mult) i era convins c
numai o alian a Angliei cu Germania va scpa
omenirea de marele pericol bolevic. Unii istorici
susin c abdicarea a fost legat mai mult de vederile
lui politice, diferite de cele ale politicienilor vremii,
dect de dragostea pentru Wallis Simpson. Dup
Buddha, Adevrul nu poate fi inut mult timp as-
cuns, aa cum nu pot fi inute ascunse luna i
soarele . Cartea lui Andrew Morton, 17 Carna-
tions: The Royals, the Nazis, and the Biggest Cover-
up n History (17 garoafe: Regalitatea, nazitii i
cea mai mare muamalizare n Istorie) publicat n
anul 2015, dezvluie multe secrete, gsite pe micro-
filme, scpate de distrugere de un funcionar ameri-
can. Oare ce vom mai afla n viitor, dac Buddha are
dreptate? Ne-am propus, eu i Nelu Barbu, s mer-
gem n Bahamas i anul viitor, deoarece anul acesta
nu am putut ajunge i n Nassau (vaporul ne-a lsat
prea departe de capital) , iar discuiile cu btrnii
care au trit pe vremea fostului guvernor nu au fost
foarte interesante - ne-au surprins prin faptul c o
ineau mai bine minte pe Wallis, dect pe soul ei,
fostul rege.
20 ianuarie, 2017.
Citesc n agend: M-a
sunat colegul Victor
Roca s-mi spun c a
murit profesorul academi-
cian dr. Sorin Sonea (fo-
to)! Dumnezeu s-l aibe
n paz! Mare pierdere
pentru Canada, pentru
romnii din Canada, pen-
tru Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni (prof.
Sonea a fost unul din membrii fondatori), pentru
familia cu doi doctori renumiti si un om de afaceri.
A fost unul din romnii care fceau cinste Ro-
mniei, un patriot adevrat. Stteam de vorb ore n
ir ce pcat c verba volant - era o mare
plcere s-l asculi. De la el am aflat lucruri inte-
resante despre buntatea i dragostea de ar a lui
Mircea Eliade, pe care l-a cunoscut la Paris, despre
destineliterare@gmail.com

tinerii de la Paris imediat dup rzboi i multe altele.
A fost preedintele organizaiei Micarea de solida-
ritate Quebec- Romnia, infiinat in 1990, iar eu
am fost responsabil cu ajutoarele medicale, aa se
face c l-am cunoscut mai bine. Articolul scris de
Victor Roca (l putei citi la litera R) o s v
lmureasc ce romn de valoare am pierdut. Drum
bun spre Eternitate, scump prieten!
Post scriptum:
Este ziua de Pate i m aflu nc la
Bucureti. Am fost la nviere, la miezul nopii, la
Destine Literare
Biserica Icoanei, care se afl n apropiere. L-am
ntlnit cu bucurie pe marele poet Theo Rpan, cu
toate c era mare aglomeraie la anafura oferit
de biseric (cozonac, nu pine!). Ce coinciden!
Frumoas tradiia cretin cu nvierea! Mi-
am adus aminte de copilria, care s-a dus, ve-
nind din deprtare . Hristos a nviat!

Admiratoare americance n vizit la Diva Zeani

Netuta, Virginia i Alex (9 februarie 2017)

destineliterare@gmail.com 7
Destine Literare
O nencptoare srbtorire a lui Mihai Eminescu la New York
La nceput de an 2017 evenimentele cultu-
rale romneti din New York curg nmnunchiate,
cci la o galerie din downtown expune un grup de
pictori din Cluj-Napoca, Tristan Tzara apare n ca-
drul expoziiei majore de la Museum of Modern Art
dedicat lui Francis Picabia, pictorul care a adus
dadaismul n SUA N 1918, pe Broadway s-a jucat
scenarizarea romanului The Encounter: Amazon
Beaming de Petru Popescu, la Festivalul Filmului
evreiesc de la Lincoln Centre ruleaz filmul regizo-
rului Radu Jude-Scared Faces-, deja cunoscut la
recenta ediie a Festivalului filmului romnesc din
Westchester, la nord de New York City.
Dar ntre toate, evenimentul intrat n tradiia
comunitii i ateptat cu mare interes este Sim-
pozionul anual Mihai Eminescu, organizat de
Academia Oamenilor de tiin din Romnia, filiala
U.S.A., Institutul Romn de Teologie i Spirituali-
tate Ortodox New York, n colaborare cu Societatea
Romn CretinDorul, activnd n metropola membr a Uniunii Scriitorilor din Romnia, a pre-
american din 1903, i, desigur, cu Cenaclul Mihai
Eminescu, o prezen vie n arealul cultural ro-
mnesc al metropolei, cu revista lui Lumin Lin, tot
mai cunoscut pe mapamond.
Cea de-a XXIV-a ediie a Simpozionului anual
Mihai Eminescu, identificat benefic n ultimii ani
cu Ziua Culturii Naionale, are drept titlu Dar
iubirea de moie e un zid. Eminescu, pstrtor al
valorilor perene ale neamului romnesc, conceput
de pr.prof.univ. dr. Th. Damian pe dou pri, desf-
urate n locaii diferite. n 14 ianuarie 2017 cu nce-
pere de la ora 11 la Restaurantul Boon din
Sunnyside prof.dr. Th. Damian, ca organizator al
manifestrii, a salutat pe oaspetele sosit din Rom-
nia, universitara sibianc Anca Srghie, apreciind
participarea cu comunicri interesante a unor perso-
naliti cunoscute n domeniu. Dup salutul ing.
Cristian F.Pascu, preedintele Societii Romne
8
Dana ANADAN
(ROMNIA)
CretineDorul, la microfon a fost invitat Excelen-
a Sa, d-na Consul general Ioana-Gabriela Costache,
al crei cuvnt de nceput a fost aplaudat entuziast
de ntreaga asisten. Moderatoarea primei pri a
simpozionului a fost Elena Solomon, care a punctat,
pe baza unei documentri atente, palmaresul tiini-
fic i cultural al fiecrui actant, imprimnd eveni-
mentului literar bucuria dialogului.
Prima comunicare a simpozionului, intitulat
Goethe i Eminescu: Construcii identitare. Cons-
trucii vizionare, a dat prilejul scriitoarei Doina
Uricariu, stabilit de muli ani n metropola lumii, s
fac o paralel ntre cele dou genii, pornind de la
aspecte ale geologiei lor interioare, spre a proiecta
pentru viitor o nou cercetare comparat n jurul
valorilor identitii i vizionarismului, ale umanitii
din noi, ca dimensiune profund, ntruct apropierile
multiple ntre mari creatori ne asigur rezisten
interioar. Universitara de la Sibiu Anca Srghie,
zentat tema Mihai Eminescu i fratele lui mai
mic, Lucian Blaga, demostrnd c ntre toi ur-
maii Luceafrului poeziei naionale a romnilor, de
la G.Bacovia i T.Arghezi, la I.Barbu, V. Voiculescu
etc.,autorul Poemelor luminii are un statut aparte.
Din cercetarea de istorie literar recent a Anci
Srghie reiese c poetul Mirabilei semine i-a mani-
festat admiraia fa de Eminescu n forme sur-
prinztor de variate; L.Blaga a realizat antologii cu
versuri eminesciene, apoi a tradus n limba german
poezii ale creatorului Odei (n metru antic), a do-
vedit ct de profund i cunoate opera, devenit un
reper n studiile lui de filosofia culturii, chiar pole-
miznd cu bljeanul Alexandru Grama, unul dintre
detractorii lui Eminescu, i menionndu-l admirativ
pe marele poet n discursurile rostite la Academia
Romn. n concluzie, Anca Srghie a reliefat ade-
vrul c Lucian Blaga, care se socotea mndru s se
destineliterare@gmail.com

considere doar fratele mai mic al lui Eminescu, a
contribuit substanial la promovarea imaginii Poetu-
lui Luceafr n plin secol XX.
Profesorul traductor tefan Stoenescu a vorbit la
simpozion despre structura polifonic a Scrisorii III,
pe care Eminescu a creat-o pe fragmente i apoi a
asamblat-o. Om al scenei de tnr, Eminescu dove-
dete capacitatea de a construi n Scrisoarea III cea
mai pregnant dramatic oper a sa, chiar dac G.
Clinescu va fi deranjat de lipsa unitii structurale a
poemului, care prin distilri fragmentate a primit
aspect de mozaic. Fcnd o catagrafiere a imaginii
eminesciene, tefan Stoenescu apreciaz c autorul
Scrisorii III este o surs a modernismului ro-
mnesc. Dup Vasile Alecsandri, el a creat o sintez
mai modern a limbii romne. Lund ca reper pe
L.Galdi cu Introducere n versificaia poeziei ro-
mne, profesorul Stoenescu apreciaz c numai de la
M. Eminescu ncoace putem vorbi de o rim cu ele-
mente de sugestie n poezia naional.
Istoricul literar M.N.Rusu a dezvoltat tema
Secvene eminesciene:Regele Carol al II-lea, Ludo-
vic Dau i generalul Dombrowski, prezentnd con-
textul cultural n care regele Romniei ncuraja pu-
blicarea de cri i activitatea librriilor. Cu ocazia
mplinirii n iunie 1939 a 50 de ani de la moartea lui
Eminescu, primarul general al capitalei propune ca
ediia omagial cu 5000 de exemplare puse n
vnzare s fie dublat de o nou ediie, care a ieit n istoric al epocii cnd grecii, italienii, polonezii
2 septembrie 1939. Noile 5000 exemplare au fost
numerotate n continuare, ajungndu-se la cifra de
10.000 volume cu poezii eminesciene. Prefaa a fost
scris de Ludovic Dau, iar ornarea crii s-a fcut
cu imagini din creaia unor pictori romni i cu ci-
tate ale Regelui Carol II. n edina de la Primria
capitalei s-a decis ca o parte din acest tiraj s se
ofere gratuit armatei. ntr-un moment cnd armata
romn se orienta spre Est, poezia Doina de Emi-
nescu devenea un imbold pentru ofierii i soldaii
care primeau n dar frumosul exemplar copertat n
rou. Asemenea cri au nsoit ofierii i soldaii ale crui interese le apr.
romni pn la Stalingrad, dar nu s-a mai ntors nici
mcar un exemplar dup potopul care s-a svrit
acolo. Mulumirea lui M.N.Rusu este aceea de a
arta publicului la simpozionul de la New York un
exemplar din acea rar i att de valoroas ediie
eminescian.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Prof. univ.Teodor Damian de la Metropolitan Col-
lege din New York, sub titlul George B-
lan:interpretri eminesciene ndoielnice, face refe-
rire la cartea Nebnuitul Eminescu, 1984, intrnd n
domeniul interpretrilor critice. Ca autor al crii,
G.Blan, specializat n filozofia muzicii, se dove-
dete de data aceasta un compilator de talent, dar
ipoteza sa c pesimismul eminescian ar fi consecina
pierderii credinei n Dumnezeu este fals. De-a lun-
gul unor capitole precum Patria spiritual, Cdere
n exil i Reintegrarea, printr-un exces de citri
scoase din contextul vieii i operei poetului,
G.Blan ncearc s demonstreze c la nceput Emi-
nescu a fost credincios, apoi i-a pierdut credina n
Dumnezeu, pe care n cele din urm i-a rectigat-
o. n fapt, credina lui Eminescu se cere plasat n
contextul vieii i operei sale. Demonstraia lui
G.Blan are un plan preconceput, nerespectndu-se
cronologia textelor citate. Mihai Eminescu nu a fost
lipsit de manifestarea credinei n Dumnezeu, aa
cum ncearc s demonstreze George Blan n exer-
ciiul su hermeneutic, ce se dovedete a fi nerealist.
Profesorul Doru Tsaganea de la Metropolitan Col-
lege of New York n Naiune i naionalism la Emi-
nescu, prin definiii ale conceptelor de naiune i
elit, naionalism, popor, populism i patriotism,
demagogie i naionalism ovin, conchide c naio-
nalismul lui Eminescu trebuie raportat la contextul
luptau, ca i romnii, pentru drepturi naionale.
Eminescu exprim dorina de unitate de la Nistru
pn la Tisa, ideal naional care se cere discutat att
n poezie ct i n publicistic. Naionalismul lui nu
avea accente ovine, pentru c Eminescu nu milita
pentru dominarea altor popoare, iar minoritile din
Vechiul Regat, ndeobte grecii, sunt criticai ca
urmai ai fanarioilor cu mare influen economic.
Naionalismul clasic nu are component etic, ci
politic. Populismul aclam egalitatea, din interese
politice. Eminescu se identific cu poporul romn
Valentina Ciaprazi, profesor de francez la La-
Guardia Community College, New York, a prezentat
tema Patriotismul n opera lui Eminescu i a roman-
ticilor francezi, fcnd o comparaie ntre Victor
Hugo care, inspirat de Rzboiul franco-prusac i de
perioada uzurprii sub Napoleon a III-lea, recurge
9
Destine Literare
la cuvinte radicale (tirani, ucigai) n volumul Anul
cumplit din 1872 ca n Imn s glorifice martirii, ade-
vraii eroi. Accentele lui patetice amintesc de
poemul Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie creat de
Eminescu sub forma unui imn, n care el proslvete
ngerul iubirii, ngerul de pace. Victor Hugo i
personific ara czut i dorete glorie celor care s-
au jertfit pentru Frana etern, ntocmai lui Eminescu
scriind versurile Viaa n vecie, glorii, bucurie,
/Arme cu trie, suflet romnesc,/ Vis de vitejie, fal
i mndrie,/ Dulce Romnie, asta i-o doresc! .
Epitetul dulce, ca atribut al patriei, aprea cu mult
nainte de perioada romanticilor francezi, adic n
poezia lui Pierre de Ronsard, intrnd n titluri de
poezie dar, prin idiosincrazie, va fi i termen de dis-
pre.
Medicul istoric Napoleon Svescu, preedintele
Asociaiei Dacia Revival International, New York,
a prezentat comunicarea Iubirea de moie de la
Burebista i Decebal la Eminescu, plednd pentru
numele de rezonan Dacia, pe care ar trebui s-l
reia ara noastr.
Galeria Spiritus s-a prezentat la eveniment cu o
colecie de lucrri originale ale artitilor romni din
ar i din S.U.A., de la Victoria Duu, eminescian
ca sentiment liric, iconarul Liviu optelea, Alexan-
dra Stoenescu, Luca Vienii, Marius Vtmaru, ei
fiind prezentai de directoarea Viorica Colpacci,
care a sosit recent cu nouti din viaa cultural a
capitalei.
Partea a 2-a a Simpozionului Mihai Eminescu a
debutat n 15 ianuarie 2017 la Biserica Sf.Apostoli
Petru i Pavel din Astoria cu tradiionala slujb de
pomenire pentru poeii Mihai Eminescu i Grigore
Vieru, mitropolitul Antonie Plmdeal i profeso-
rul George Alexe, gest emoionant i chiar singular
n perimetrul diasporei romne contemporane.
Programul a continuat n sala social a bisericii cu
recitri din creaia eminescian, moment susinut de
Nicole Smits, Valentina Ciaprazi, M.N.Rusu, Felicia
Georgescu, Cristian Pascu, Grigore Culian i boto-
neanul Paul Moraru, care, amintindu-i recenta
vizit la casa natal a poetului, a citit cu pauze inter-
pretative de mare trire poezia De-or trece anii, n
care vraja feminitii se concentreaz n jocul expre-
siilor un "nu tiu cum" -un "nu tiu ce".
n cadrul Cenaclului Mihai Eminescu, a avut loc o
10
dubl lansare de carte. tefan Stoenescu a prezentat
volumul de receptri, eseuri i ecouri n prezent,
intitulat de autoarea Anca Srghie cu o formulare nu
lipsit de fantezie Radu Stanca. Evocri i inter-
pretri n evantai (Ed. Technomedia, Sibiu, 2016).
Genul specific al volumului este ciudat i inedit, n
opinia prezentatorului, cci ideea de pluralitate, pe
care o sugereaz cuvntul evantai, altur lucruri
care se mpletesc sau se contrazic fertil, prin cele 39
portrete din capitolul Evocri, completnd imaginea
scriitorului cu imagini i date noi, cel mai adesea
impresionante. n literatura anglo-saxon circul
termenul de oral-history, nscut din incapacitatea
de a reconstitui o biografie cu densiti de
amnunte. Anca Srghie a creat o lucrare de mare
ntindere cu o textur detaliat. Scriitorul se mani-
festase ca regizor, actor, dramaturg, poet, eseist de
marc ntr-o perioad de eclips cultural, ceea ce a
produs o caren de date, datorit contradiciei ntre
biografie i oper. Chiar dac antum a rmas prea
puin cunoscut, Radu Stanca a fost o personalitate
extraordinar, un creator de excepie al poeziei ro-
mne, personalitatea cea mai percutant a Cercului
Literar de la Sibiu, care nainte de instalarea comu-
nismului a dialogat n 1943 cu Eugen Lovinescu. n
structura Cercului Literar de la Sibiu, I.Negoiescu a
fost criticul impresionist prin excelen, ntruct
Cornel Regman era o alt voce, iar t. Aug. Doina
dovedea o bipolaritate care l-a adus n prim planul
literaturii odat cu Nechita Stnescu, ca
neomodernist. Radu Stanca nu era un tradiionalist,
dup moda timpului, ci un romn fantezist, nu epi-
gon al lui Eminescu, cum fusese Vlahu, ci un poet
adevrat. Fr ritmica lui Eminescu, Radu Stanca
are o imagistic bogat, ca a Poetului-Luceafr. n
lirica lui Stanca este o tristia, o ars doloris definito-
rie. Ca i n Glossa eminescian, unde finalul reia
nceputul poeziei, lui Stanca i sunt caracteristice
revenirile la aceleai versuri din debut. Ca un ade-
vrat poet romn, Radu Stanca folosete rima, pen-
tru c limba romn nu este capabil s se lipseasc
de rim. Aceasta pentru c rima este sigiliul creaiei
divine. Cartea pe care Anca Srghie a oferit-o lite-
raturii romne este o istorie oral a unui portret de
scriitor i poate c nu ar strica s-i fac i un indice
de nume, care pe profesorul de la Ithaca l-ar ajuta s
se orientez mai uor. Cert este c nu tiam nimic
destineliterare@gmail.com

despre Radu Stanca- a mrturisit concluziv tefan
Stoenescu- i in s-i mulumesc scriitoarei Anca
Srghie c m-a introdus n lumea lui fascinant.
M.N.Rusu a vorbit despre cartea Anci Srghie
intitulat Lucian Blaga i ultima lui muz, care are
Premiul Uniunii Scriitorilor din Romnia. Este n
esen un ocant roman de dragoste, scris sub forma
unui dialog, dei cele 3 pri, intitulate Greierua
versurilor lui Lucian Blaga, ntr-o var de noiem-
brie i Un dialog imaginar, sunt constituite din n-
trebri puse de autoare i rspunsurile Elenei Daniel-
lo, medic clujean, soia celebrului
pneumolog, Leon Daniello, fiin
delicat i inteligent care l-a ins-
pirat pe Lucian Blaga n ultimul
su deceniu de activitate crea-
toare. Cartea Anci Srghie este
bazat pe o documentare ex-
cepional, avnd i o tent po-
liist. Cu o inteligen sclipitoare,
autoarea nu creeaz o idil n care
s apar un Lucian Blaga senti-
mental, ci reconstituirea se realizeaz n cheie socio-
logic, astfel c, dac n primele dou pri privirea
pleac din exteriorul existenei sociale spre interiorul
operei scriitorului, n partea a 3-a, cea intitulat
Dialog imaginar cu Lucian Blaga, micarea se face
din interior spre exterior. M.N.Rusu i amintete c
a primit de la fiica scriitorului, Dorli, nite scrisori
pe care n 1984 le-a publicat. Lund cuvntul,
autoarea celor dou cri lansate a mrturisit c pen-
tru prima dat i se ntmpl n activitatea ei de
scriitoare ca un dialog, cum fusese cel dintre ea i
Elena Daniello, s ia forma unui film documentar,
Amintiri despre Lucian Blaga, constituit din dou
pri cu configuraii distincte ntre ele, i doar apoi
el, filmul, s se metamorfozeze n carte. Desigur c
o asemenea carte memorialistic are o matc mai
ncptoare dect filmul. Pentru cei care nu cunosc
nc poezia lui Radu Stanca, scriitorea de la Sibiu
recomand volumul Scrisori ctre Doti aprut n
2016 la Editura Muzeul Literaturii Romne, ca s
neleag din aceast ediie, realizat impecabil de
Ion Vartic, ce rug nestins a fost iubirea poetului pen-
tru anima lui, actria i soia Dorina Stanca. Fr
rezerve, Anca Srghie apreciaz c aceste 63 scrisori
de dragoste sunt cele mai frumoase din cte i-a fost
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
dat s citeasc n limba romn, mai frumoase chiar
dect cele ale lui Eminescu ctre Veronica Micle, n
care cei mai muli dintre noi vd un etalon. Prin anii
75-80, cnd a citit scrisorile n original din arhiva
familiei Stanca, doamna Srghie a rugat-o insistent
pe Dorina Stanca s accepte ca universitara de la
Sibiu s le publice, pentru ca povestea lor de dra-
goste s fie cunoscut, dar soia poetului a socotit c
o coresponden intim ca aceea nu trebuie s ajung
la marele public. Dup patru decenii, iat c visul
prinde via i cartea poate fi comandat la Editura
Muzeul Literaturii Romne din
Bucureti, pentru ca generaiile
tinere de cititori s se confrunte cu
un model de iubire adevrat, de
care n prezent este o presant
nevoie.
Doina Uricariu apreciaz
cu referire la cele dou cri recent
aprute ale scriitorei Anca Srghie,
c nu este lipsit de importan c
ea se ocup de ardeleni, realiznd
o adevrat saga a marilor scriitori, ntre care gse-
te conexiuni ideologice i estetice. Se poate vorbi-
a continuat Doina Uricariu- de un nvod cu verigi
ntre scriitori. Marea calitate a cercettoarei de isto-
rie literar se dovedete faptul c ea are contiina
nlnuirii, astfel c nu de un lan de nisip, ci de unul
cu verigi reale se vorbete aici, ceea ce dovedete c
Anca Srghie tie s fac detectivism, avnd caliti
de istoric, de estetician, de literat autentic. Interesant
este c aici imaginea lui Blaga se completeaz n
zona sa muzical, mozartian, a sufletului uman,
poetul fiind cobort de pe soclu i Anca Srghie cap-
tnd n text emoia biografic.Tototdat, am desco-
perit n volumul Lucian Blaga i ultima lui muz un
desen al umilinei provocate n obsedantul dece-
niu, cum a fost numit deceniul VI al secolului XX
din cultura romn, de nclcarea valorilor autentice
ntr-un tablou al vieii scriitorilor transilvneni.
A urmat filmul Amintiri despre Lucian Blaga,
fratele mai mic al lui Eminescu, realizat de Anca
Srghie, creia i s-a nmnat apoi o Diplom de ex-
celen pentru merite deosebite n activitatea inter-
naional de promovare a valorilor culturii i spiri-
tualitii neamului romnesc. Semneaz preedin-
tele Institutului Romn de Teologie i Spiritualitate
11
Destine Literare
Ortodox, Pr. Prof. Univ. Dr. Teodor Damian i re-
dactorul ef al revistei Lumin Lin de la New
York, M.N.Rusu.
Ca surpriz, a fost prezentat de ctre Cristian Pas-
cu, moderatorul seratei literare, filmul Clipa de
poezie, cu mari actori recitnd versuri de Eminescu.
Cea de-a 2-a parte a simpozionului s-a ncheiat cu
programul pregtit de prof. Irina Aniului cu copiii i
tinerii colii de Duminic, dovad c generaiile ce
vin trebuie s pstreze vie amintirea lui Mihai Emi-
nescu. Cea mai longeviv membr a cenaclului,
doamna Lucia Columb, ntr-o alocuiune rostit
strlucit la cei 98 ani pe care i va mplini n curnd,
O reuniune aniversar la Cenaclul romnesc ,,Mircea Eliade din Denver, Colorado
Abia s-au stins acordurile Periniei cu care s-
a ncheiat elegantul revelion organizat n sala social
a Bisericii Sf. Dimitrie cel Nou de lng capitala
statului Colorado, S.U.A, c forfota pregtirilor
anuna n 8 ianuarie 2017 prima reuniune cultural a
Cenaclului ,,Mircea Eliade. Ing. dr. Rzvan Srghie
a pregtit o prezentare n power point a activitii
Cenaclului, acum cnd tocmai se mplinesc cinci ani
de cnd profesorii Sebastian Doreanu i Simona
Srghie, mpreun cu preotul Ioan Bogdan au pus
bazele noii structuri culturale din dorina de a
ntreine interesul pentru literatura, istoria i, n
general, pentru cultura i arta noastr naional. Aa
cum anuna afiul manifestrii, invitatul special era
doamna conf. univ. dr. Anca Srghie, sosit de la
Universitatea ,,Alma Mater din Sibiu i care tocmai
povestea cu ncntare ct de frumoase au fost
Sfintele Srbtori de Iarn n aceast comunitate a
conaionalilor notri, care, aa cum cere tradiia i
mbrcai n costume naionale, timp de cteva zile,
au trecut cu colindul pe la casele celor dornici s-i
12
i-a exprimat mndria de a tri alturi de toi co-
naionalii ei n oraul magnific New York, capitala
lumii.
Cu inepuizabila sa energie, pr. Th.Damian a
anunat simpozionul nchinat Unirii Principatelor
Romne, moment de mare lumin a spiritului ro-
mnesc i de veselie, care se va ncheia cu tradiio-
nala Hor a Unirii. Am plecat de la ediia a XXIV-a
a Simpozionului Mihai Eminescu cu o senzaie de
prea plin sufletesc, mai edificat ca oricnd c la
New York evenimentele culturale romneti se in
lan, nmnunchiate astfel de nite oameni cu har
dumnezeiesc i cu dragoste de ar.
primeasc. Fr precedent a fost i spectacolul
artistic al copiilor de la coala duminical n ziua de
Crciun cnd doamnele Bianca Bogdan, Lavinia
Ball, Simona Srghie i Geta Popa au pregtit n
detaliu sceneta susinut de vreo 30 de copii, actani
crora Mo Crciun le-a adus daruri nenumrate.
Spre emoia asistenei, tot de la coala duminical,
la primul cenaclu al noului an, copiii Sabrina
Miklos, Paula Maxim i Daniel Bogdan au recitat
versuri din poeziile lui Mihai Eminescu. Tema
conferinei anunate a fost ,,Mihai Eminescu i
,,fratele lui mai mic, Lucian Blaga,titlu care a
strnit curiozitatea participanilor prin ineditul ideii,
dup cum remarcase directorul Sebastian Doreanu,
dnd cuvntul oaspetelui sibian. Anca Srghie a
atribuit sintagma ,,fratele mai mic, Lucian Blaga,
tocmai poetului de la Lancrm, care atunci cnd era
ntrebat de prieteni de ce nu se consider o
personalitate mai valoroas dect Mihai Eminescu,
pentru c a creat un sistem filosofic bine structurat, a
fost cel mai mare dramaturg expresionist al culturii
destineliterare@gmail.com

romne i a publicat numeroase cicluri de poezie,
rspundea imperturbabil c se socotete nu altceva
dect ,,fratele mai mic al lui Eminescu.
Confereniarul a precizat c ntre Eminescu i
Blaga, cei doi poei-filosofi, exist nite apropieri de
biografie artistic, de la copilria rustic la
paradigma german a formrii lor i atracia pentru
mitul autohton, cronotopul eminescian fiind Dacia,
iar Blaga pivotnd pe conceptul de ar. Dup ce
au debutat amndoi la vrsta de 15 ani, att
Eminescu ct i Blaga au ntocmit cte o culegere de
folclor pentru uz personal, semn al nelegerii
tezaurului de frumusei pe care l cuprinde lirica
popular.
Admiraia mai tnrului Blaga fa de
personalitatea lui Eminescu nu s-a manifestat ca o
atitudine abstract de preuire. Dimpotriv! Putem
afirma c nimic nu a lipsit din arsenalul blagian al
admiraiei fa de ,,fratele su mai mare n ale
poeziei romneti, Mihai Eminescu, pe care l-a
editat, l-a tradus n limba german, gest artistic
pentru care n 1935 i se ofer Premiul Hamangiu din
partea Academiei Romne. Blaga l-a aprat polemic
pe Eminescu mpotriva primului denigrator,
Alexandru Grama de la Blaj, aa cum n timp nu au
fcut dect erban Cioculescu i D.R.Popescu. Nu
mai puin, Blaga l-a apreciat pe Poetul-Luceafr n
studiile sale, ca i la date calendaristice srbtoreti
ori n discursuri solemne. Atunci cnd rspunde la
discursul de recepie al lui N. Crainic primit n
Academia Romn n 22 mai 1941, Blaga apreciaz
c ,,legturile gndirismului cu trecutul se trag de la
marele copac: Eminescu. Tot n acel discurs revine
asupra ideii, trimind la versul ,,poveti i doine,
ghicitori, eresuri. Este o dovad c Lucian Blaga l
purta pe Eminescu n suflet, ca un reper permanent.
n concluzia confereniarei sibiene, Lucian Blaga a
adus o contribuie substantial la susinerea lui
Eminescu, aprat cu instrumentele fabulei-pamflet i
promovat ntr-o diversitate impresionant de forme,
cum prea puini dintre urmaii lui au fcut-o.
Intrnd pe un teren al speculaiei ideatice,
Anca Srghie a apreciat c succesiunea Eminescu-
Blaga i continuitatea lor era una legic. Dac
finalul secolului al XIX-lea este aezat sub
strlucitul triumf eminescian, atunci Blaga va
strlumina anul1919 cu dublul lui debut, cel poetic
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
cu Poemele luminii i ca filosof cu aforismele
intitulate Pietre pentru templul meu, admirabil
primit de presa cultural a momentului, care vede n
el un tnr ardelean care ,,nal brae de energie
spre tainele lumii.
Eminescu i Blaga au fost doi excepionali
creatori de limb romneasc, tocmai pentru c au
neles importana ei. Despre aceast zestre
ncredinat de naintai, respectiv de poeii ,,ce-au
scris o limb ca un fagure de miere, Eminescu va
aprecia c ea este ,,msurariul civilizaiei unui
popor, socotind c ,,nu noi suntem stpnii limbii,
ci limba e stpna noastr, ea dezvoltnd cugetarea
neamului care o vorbete. La rndu-i, L. Blaga
definea limba drept ,,ntiul mare poem al unui
popor. Plmdind-o, fiecare dintre cei doi poei a
zmislit universul lui liric inconfundabil, pentru c
ei au fost nzestrai cu o vocaie creatoare, au avut
sensibilitate la misterul cosmic, la esenele de adevr
ale mitului, iar saltul pe care l-au marcat, glisnd de
la sensul propriu la cel figurat, metaforic, al
cuvntului romnesc, susine revoluia la care au
supus ei graiul strmoesc. De acolo de unde i
trimite razele spre noi, Eminescu ne privete
ngduitor, tiind c versul su ne poate obldui
rnile sufletului, ne este imbold n luptele cotidiene,
iar cuvntul su de publicist al secolului al XIX-lea
este i astzi mai actual ca niciodat. ntr-un interviu
recent, Clin Georgescu, director executiv ONU, nu
ezit s-l considere pe Eminescu ,,cel mai mare om
politic al naiunii romne.
Dac ntoarcem faa de la marele Emin, avem
numai de pierdut, pentru c ne vom lipsi de o pild
sublim, cea mai nalt n slov romneasc, de a
tri pentru un ideal de nobil demnitate. Aa este
admiraia pentru natura izvoarelor i a lacurilor cu
nuferi din Povestea codrului, Lacul, Freamt de
codru i a malului de mare din Mai am un singur
dor. Eminescu a pictat n cuvnt poezia codrilor de
aram n Clin-file de poveste i a cerului cu luna-
regin i cu luceferi din elegia Melancolie, alturi de
iubirea ca ,,floare albastr, neleas n complexa ei
accepie de ,,dulce durere. Nimeni nu ne-a apropiat
ca Eminescu de patria identificat cu limba ,,ca un
fagure de miere i nu a cultivat n contiinele celor
tineri admiraia pentru un trecut dramatic, n care el
vedea naintnd ,,falnic armia romn n
13
Destine Literare
nfruntrile cu cotropitorii de veacuri din Scrisoarea Monica Doreanu, Simona Srghie i Patricia Brat-
III. Lecia existenial a versului eminescian din ulescu.
Scrisoarea I i din Luceafrul te ndeamn i astzi Domnul Mircea Fotino i-a amintit rstimpul
s rmi ,,privitor ca la teatru din Gloss n faa celor aproape cinci decenii, cnd el cu soia erau
degringoladei groteti a politicului i s trieti singurii romni din Denver, bucurndu-se s vad ce
avnd n fa ,,de-a pururi ziua cea de azi, care este oaz de cultur s-a creat n ultimii 5 ani prin activita-
n orice timp i indiferent de generaie pivotul tu- tea cenaclului, la care sunt invitai scriitori locali sau
turor mplinirilor tale. sosii din ar. Directorul Cenaclului, Sebastian
n mod cert, posteritatea a aezat altfel valoric Doreanu, intervenind ca mare iubitor i cititor mp-
pe cei doi creatori de geniu, cci ceea ce a nsemnat timit de carte, a inut s menioneze c Anca Srghie,
Mihai Eminescu pentru lirica romneasc a secolului creia i s-a datorat ideea nfiinrii acestui cenaclu, a
al XIX-lea, va fi Lucian Blaga pentru secolul al XX- lansat n cei 5 ani volume foarte interesante, ca Au-
lea. Ca dou entiti distincte i creatori singulari rel Cioran, fratele fiului risipitor i Dltuiri, de Ra-
care au ridicat prin for metaforic spiritualitatea du Stanca, ambele ngrijite ca ediii mpreun cu
romneasc la nivelul valorilor universale, ei au avut Marin Diaconu i publicate n 2012. Au urmat cele
clare apropieri elective, iar ,,frate mai mic a fost dou volume intitulate Radu Stanca. Profil spiritual,
Lucian Blaga numai ca aezare calendaristic. Ei s- editate n aceeai colaborare dup 3 ani, iar n 2016
au nscut poei, cultura fiind mediul lor de via. Anca Srghie a semnat noua carte Radu Stanca.
Despre Eminescu, G.Clinescu afirma c este ,,cel Evocri i interpretri n evantai. Cenaclul se
mai cult dintre poeii notri, cu cea mai ridicat mndrete cu faptul c a gzduit toate aceste lansri.
putere de folosire (creatoare) a tuturor factorilor de Autoarea nsi a luat cuvntul spre a explica de ce
cultur. Ei au provocat o revoluie metaforic, primele lansri ale crilor ei recente s-au fcut la
fcnd posibil, prin deschiderea creat, evoluia Cenaclul Romnesc ,,Mircea Eliade din Denver i
ulterioar a lirismului romnesc. n marea trecere nu n ar, cum ar fi fost firesc. Efortul repetatelor
spre eternitate, romanticul Eminescu, acel ,,fulger corecturi ale unei noi cri, suprapus peste examene
nentrerupt luminnd ,,calea timpilor ce vin i cu studenii de la facultate i cu scoaterea revistei
expresionistul Blaga, cuttorul de stele-n ap, academice ,,Lumina slovei scrise, ajuns n prezent
stau cu cinste alturi, frai legitimi ai aceleiai la al XVIII-lea volum, unde este singurul redactor
mame, marea Poezie. (,,one man show, cum spunea Nicu Bciu despre
Dup o conferin dens ca documentare, revista lui scoas la Tg. Mure n aceleai condiii)
susinut de 25 note bibliografice, ascultat cu o fceau ca editorul s-i aduc prima tran exact n
atenie deosebit i aplaudat de asisten a venit preziua plecrii spre Denver. Bucuria de a vedea
momentul recitalului interactiv, care a pus n lumin noua carte a determinat-o pe Anca Srghie s accepte
preferinele membrilor cenaclului pentru versurile ca lansarea s nceap tocmai la Munii Stncoi i
celor doi poei. S-a cntat Sara pe deal cu ntreaga nu acas, la Sibiu. Cea mai mare surpriz s-a produs
asisten, s-au recitat versuri din memorie, cci tocmai n primvara trecut, cnd scriitoarea se afla
doamna profesoar Elena Vasiliu tie i la vrsta n America, dar a aflat c Lucian Blaga i ultima lui
naintat pe care a mplinit-o, chiar trind departe de muz, aprut n 2015, obinuse Premiul ,,Octavian
ar, textul poeziei Venii dup mine, tovari de Goga la filiala sibian a Uniunii Scriitorilor din
L.Blaga, poezie pe care a i interpretat-o pentru a Romnia, ceremonie la care ea nu a avut cum s
atrage atenia participanilor asupra frumuseii ei. participe. Din pcate!
Participanii de toate vrstele au citit versurile lor Florina Opran i-a amintit cum a lansat cartea
preferate, vrstnicii dovedind o pasiune ce pare c ei memorialistic Sub cortina de fier i dup
nu s-a clintit ntreaga lor via pentru poeziile emi- cderea ei, iar acum a evocat anii ei de carier bibli-
nesciene, care le pot alina i astzi nostalgiile i oteconomic la Bucureti, cnd a contribuit la stuc-
nelinitile. Recitalul de poezie a fost susinut de turarea unor volume ale ediiei de Opere ale lui
Georgeta Popa, Natalia Maxim, Pr. Ioan Bogdan, Mihai Eminescu. n calitatea ei de director al

destineliterare@gmail.com
14

Cenaclului, profesoara Simona Srghie a amintit alte
evenimente importante din cei 5 ani de activitate
aniversai, ea referindu-se la cele susinute de autori
ca pr. Aurel cu cri teologice, Horia Ion Groza cu
Ochiul diasporei - eseuri, Ctlin Pavel - Operation
"Purple Four" sau Mircea Hortensiu Tomu, care a
prezentat ntr-o reuniune cartea Printre tristei i
bucurii, aprut n 2013, Cltor prin amintiri,
ajuns la al 3-lea volum, Idei, dezbateri, idealuri,
dup ce vol. 2 s-a intitulat Locuri, oameni,
frmntri, 2015. Cu emoie au fost menionate i
numele unor soliti vocali, cum a fi tenorul Costel
Busuioc, invitat recent la Cenaclu, unde a dat un
recital de neuitat. Demne de apreciere au fost i
reuniunile tip eztoare sau cele dedicate fiecrui
anotimp ilustrat n poezie i pictur. Observnd c la
reuniunile Cenaclului nu particip dect o mic parte
a membrilor comunitii, anume cei care iubesc
cultura, cei ce neleg rostul lecturii, aadar, cei mai
cultivai, parc mereu aceiai, doamna Simona
Srghie a inut s citeze opinia lui Nicolae
Manolescu despre rostul lecturii: ,,La ce sunt bune
crile? mi vine s rspund: la totul i la nimic. Poi
tri foarte bine fr s citeti. Milioane de oameni n-
au deschis niciodat o carte. A vrea s le explici ce
pierd e totuna cu a explica unui surd frumuseea
muzicii lui Mozart. n ce m privete, m numr
printre cei care nu pot tri fr cri. Sunt un vicios
al lecturii. Am nevoie s citesc aa cum am nevoie
s mnnc i s beau. Hrana pe care mi-o ofer lec-
tura mi este la fel de indispensabil ca i aceea ma-
terial. Resimt fiecare zi fr o carte ca pe o zi
pierdut. Exist n comunitatea romnilor de la
Denver chiar absolvente de filologie, care declar
De la stnga: Prof. Sebastian Doreanu, Pr. Andrei,
Conf. Univ. Dr. Anca Srghie, Prof. Simona Srghie
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
c, fiind nevoite s activeze ntr-un domeniu practic,
cum este cofetria, nu mai sunt n stare s se apropie
de o carte, orict ar fi ea de interesant. n realitate,
este o problem de filozofie personal i de rigoare a
distribuirii timpului, cci hrana spiritului este la fel
de necesar ca i cea biologic, iar pierderile pe care
le nregistrezi astzi, sub apsarea ignoranei i
ineriilor de tot felul, se recupereaz extrem de greu
n viitor i se resimt la generaiile de tineri, care nu
au n familie un model de preocupare intelectual.
Lund cuvntul pentru final, universitara de la
Sibiu a simit nevoia s atrag atenia asupra
importanei pe care trebuie s o dea colectivitatea
romnilor de la Denver copiilor, generaia de mine,
exemplificarea ei plecnd de la cuvintele adresate n
aprilie 1986 de filozoful Constantin Noica liceenilor
cu care dialoga: ,,Lumea oamenilor se mparte n
dou: n subiecte umane i obiecte umane. Suntei la
vrsta la care trebuie s v hotri s ncercai s
ajungei subiecte umane. Dac vrei s rmnei
obiecte umane n-avei dect. V folosete realitatea
ntr-un fel sau altul Astzi, tineretul de
pretutindeni nu mai este valabil prin ceea ce este, ci
prin ceea ce tie (s.n.) Merit s ncercai. Este
vrsta la care ncercarea trebuie fcut. Anca
Srghie a sftuit prinii s valorifice aptitudinile i
talentele copiilor lor, crora s le asigure o baz
cultural temeinic, astfel ca s nu peasc ruinea
unor studeni la Universitatea Harvard, care, orict
ar fi de inteligeni, nu tiu prin ce se desparte
America de Europa. n ncheiere, dnsa a mulumit
profesorului Doreanu pentru semnalarea revistei
,,Buletinul Bibliotecii Romne. Studii i documente
romne, care apare ntr-o nou serie la Freiburg n
Germania, unde comunitatea conaionalilor notri
este puternic. Iat o alt parte a diasporei romne
care are iniiative importante, ce merit cunoscute.
n tot rstimpul celor dou ceasuri, ct a durat
att de emoionanta reuniune aniversar, pe ecranul
slii sociale s-au proiectat imagini ilustrative, care
au susinut trirea participanilor, ncntai s
rememoreze attea momente de curat trire
romneasc i de necesar mbogire spiritual din
cei 5 ani de activitate cultural la Denver.
15
Destine Literare
'Bucharest Taxis'
Beware the yellow peril scouring streets,
Hunting their prey like a scavenging dog.
Waiting at street corners with dirty seats,
No matter the weather: sun, snow, or fog.
Once inside the smelly prison on wheels,
Keep your senses and your wits about you.
Stay curious of the proposed good deals,
Check prices, license and the meter too.
The Fagan in front has always a plan,
His sweet coated words disguising the truth,
To deceive and thieve as much as he can,
Without any evidence or piece of proof.
Not all, but many, behaving this way,
Beware the yellow dog that ruins your day!
Vasile Mic Lac fr lebede
16
John AXCELL
(ANGLIA)
Cafetiere for One
Standing in the growing queue
Of businessmen, waiters and winos,
Barnes ladies with painted toes.
Oh how I miss the scent of you,
A hot steaminess under my nose,
Your darkened colour of autumn crows
Inviting a single thought, not a few
Of days gone by, days done.
You and I my lonely cafetiere for one.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Ioan BARBU
(ROMNIA)

Povestea cprioarei cu coarne de aur

Ajung n defileul Dunrii la rsritul i, pe la rsrit de soare,

soarelui. Fluviul este mbriat de muni. Merg pe A plecat la vntoare,
firul apei. Deodat, se ngusteaz, arpele de ap e -a vnat cu spor
strmt, cum l-am ntlnit la izvoare. Dac ajunge la C era brav ochitor
150 de metri, pe alocuri. Urc pe buza uriaei stnci Pn juganii le-au sttut
aflat ntre munii Vranovului i Corcanului. M i potcoavele-au pierdut.
salut Moldova Veche. Sub bolta cu luciri de Adriat- Atunci se lsar mai jos,
ic, Vranovul e alb ca marmora, n timp ce Cor- Pe un deal frumos.
canul pare stropit cu aur i snge. Peisaj de Tirol i alergar,
Aceste locuri de piatr, rcorite de apele n- De vnar:
volburate ale Dunrii, sunt asemuite din timpuri Munii cu brazii,
strvechi cu o ar a legendelor. Cci pe aici cir- i cu fagii,
cul, ntr-adevr, o seam de legende. Cea mai Cerul cu stelele,
veche, aflu de la Vasile Pojenea, dunrean trecut de Cmpul cu florele,
90 de ani, pe care l ntlnesc la Ostrovul lui Dece- Vlcele cu viorele,
bal, este chiar de pe vremea marelui i vestitului i satele cu fetele.
rege al dacilor. Domnule scriitor, legenda asta am Cnd dete soarele-n desear,
aflat-o de la mou-meu, care a apucat veacul. Pe Ieir la drumul cel mare
vremea cnd era flcu, copiii romnilor cntau i deter d-o urm de fear:
colindul cu cprioara urmrit de vntori. Locur- Sttu toat oastea-n mirare!...
ile astea ale noastre sunt pline i azi de cprioare: Unii ziser c e o urm de zn,
Am plecat la vntoare, S fie regelui cunun.
Domn, domn s-nlm, Aa se chibzuir
S vnm o cprioar, i se gsir
Domn, domn s-nlm. Ali vntori,
Regele nostru mprat, Mai cunosctori,
De diminea s-a sculat, i ziser c-i urm de cprioar,
Faa alb i-a splat, S fie regelui soioar.
Chica neagr-a pieptnat, Zicea mou moului-meu c aceast cprio-
Cu straie noi s-a mbrcat, ar, care s-a lsat vnat s ajung regin, era
Murgu i l-a neuat, sprinar i avea coarnele din aur. Ea i rupea
Cu trmbia a sunat, hrana din punile firave ale locului. Doar vntorii
Mare oaste-a ridicat, de prin aiurea mai bat azi coclaurile aistea.
O sut de grniceri, De la mo Vasile am mai aflat c localnicii,
O sut feciori de boieri, din ani ceva mai vechi, au plecat s-i caute pinea
Din cei mai mari, prin alte pri, cu cerere de mn de lucru. Unii au
Nepoi de ghinrari; ajuns biei la Comneti, la Lupeni sau n Munii

destineliterare@gmail.com 17
Destine Literare
Apuseni. Alii au durat o colonie tocmai la Ruhr. n
timpul ceva mai aproape s-au ntors, mbulzindu-se
la Moldova Nou, orelul-port din coasta satului de
obrie al moului. Oraul nou s-a datorat deschid-
erii exploatrilor de aram, tiute din vremea roma-
nilor. Minele astea, n ani muli, le-au dat alor
notri belug de lucru, se flete moul, cu glas
stins. Dar, de vreo dou decenii i mai bine, minele
s-au nchis i localnicii au fost alungai. Cei tineri i
vrstnicii ceva mai vnjoi au luat calea strintii.
Din ei, mai cu seam i trecui de 50-60 de ani, s-
au ntors la ogoarele czute n slbticie.
M despart de defileu. Mo Vasile strig
dup mine: S mai treci pe la noi! Ct timp e n
via Dunrea, trim i noi pe lng ea. Aici ne-am
gsit mplinirea srutului S nu uii c srutul
aista e molipsitor
O iau nspre marele lac de acumulare al Hi-
drocentralei Porile de Fier I. n cursul spre vrsare,
spinarea solzoas a Dunrii e acum mblnzit.
Toarce lumin n fir de borangic romnesc. Ceasul e
trecut de treisprezece i jumtate. M ateapt direc-
torul general al acestui unic, n Europa, sistem hi-
droenergetic. Grbesc paii s nu pierd invitaia in-
ginerului Teodor Pavelescu. Mi s-a spus c este
omul care ine la vorba spus: Servim masa de
prnz, mpreun. Fix la 14.00!
Mi-am dat seama, dup ntlnirea cu el.
Punctualitatea e primul su fel de mncare. Nu trece
niciodat peste acest aperitiv.
Ziua s-a stins. Prsesc defileul cu soarele
sus, n creasta muntelui. mi vin n minte versuri
dintr-un cntec al formaiei Phoenix: Am pornit cu
roua-n picioare,/ Ca s cnt un cntec de soare,/
Pentru zilele ce au s vie,/ Pentru nopile cu
iasomie.// Freamtul apelor/ i fonetul codrilor/ n
el se ntlnesc/ i sufletu-mi nclzesc. Fredonez
melodia. Voi ajunge la timp la o alt ntlnire. Cu
membrii cenaclului de literatur din Drobeta Turnu
Severin, condus de poeta Ileana Roman, sclav i
regin, cum singur mrturisete.
O pasre face rotocoale deasupra apei. Pn
la urm dispare n adnc de lumin. Semnul anun
vreme de ploaie.

(Din volumul n pregtire Arborele de ap)

Ostrov Moldova Veche, vedere panoramic

destineliterare@gmail.com
18

Vintil Horia ntr-o ediie academic
Astzi, n 2017, cnd exilul interbelic,
provenit din spaiul Romniei, este pe cale de a-i fi
ncheiat ciclul de via omenete vorbind, cer-
cetrile de caz nu contenesc s se afirme multi-
form.
n prim planul aducerii grabnice i a aezrii
valorilor produse de generaiile pierdute n melanjul
cultural al strintii s-au regsit numele lui Mircea
Eliade, Emil Cioran i Eugen Ionescu. Abia dup
nlturarea dictaturii roii, n decembrie 1989,
printre norii democraiei confuze, tulburi, s-au aflat
cercetrile de recuperare parial sau total n
sperana c receptorii tineri vor lua aminte de strlu-
ciii notri naintai, deloc resemnai, care i-au croit
o a doua via, cu durere i suferin n rile de talarea democraiei. Adic de libertatea de expri-
adopie silit. Destinderea lor fiinial s-a fcut dato-
rit preaplinului de comunicare n care se cuibrise
pe vecie Cultura, formele multiple de subjugare a
eului creator.
Cum nu se cuvine ca ntr-o cronic literar s
invocm i s dezvoltm ramificaiile contorsionate,
unele dintre ele dubioase i chiar nocive, ale politicii
de ieri, care clamau cu turle i surle staliniste c
omul este cel mai preios capital, cnd, n fond, ea,
politica pisa i mcina chiar propria-i dogm. Cnd
fariseismul a urcat pn la acoperiul casei i a
rmas acolo ca un steag fluturnd n btaia tuturor
vnturilor, cauza nobil a revoltei, adic dreptatea,
totul prea pierdut. Divide et impera era sloganul
subiacent cu care se-nainta i n Romnia, i n Co-
rea, n Vietnam i n China ori n Cuba. Internaiona-
lismul cravatei roii i-a nceput eecul chiar din
timpul Comunei din Paris. nc triau Marx i
Engels. Ridicarea n scaunul nepieritoarei dogme a
revenit lui V.I. Lenin. Iar prin uciderea familiei
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Marian BARBU
(ROMNIA)
ariste, vulcanii noroioi ai culorii roii au rsrit
intempestiv n multe ri din Europa i Asia. Era
semnul clar al unui simptom gen gndacul de colo-
rado. Politica a devenit mirajul alienrii pe care Sta-
lin a rezervat-o tuturor supuilor si care i-au revenit
dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial.
Scriitorii, pluton de prim linie ai sensibi-
litii umane, au fost dintre cei dinti care n-au ac-
ceptat jugul politicii impuse. Pe ci vzute (citete:
legale) i nevzute, ei au luat drumul spinos al
strintii. Oricum, spre Apusul Europei.
Din labirintul timpurilor, n ceea ce ne
privete, dup mpucarea soilor Ceauescu, la 25
decembrie 1989, s-a crezut c se poate vorbi de ins-
mare, fr parti-pris-uri politice, oricare ar fi i in-
diferent de orientarea autorului. Aa a renflorit cri-
tica i mai ales istoria literar, eseistica de tip cultu-
ral, dezbaterea de frond, nct scriitorii din diaspora
s-au vzut dintr-o dat n centrul ateniei tuturor, ca
nite prini regsii de copiii lor, pe care, vezi
Doamne, ei i uitaser.
Nu tiu dac vreodat n Romnia se va pu-
tea realiza o Carta Magna despre diaspora ro-
mneasc, fracturat, din varii motive, la diferite
perioade de timp. Oricum, cea din perioada interbe-
lic ntrece prin nlimea unitii de breasl i
aciune concertat tot ce a fost mai nainte i pe cea
din zilele noastre.
Cei doi minunai cercettori Mihaela Albu
i Dan Anghelescu, prin popasul editorial n dou
volume (I Eseistica lui Vintil Horia Deschideri
ctre transdisciplinaritate, 384 pagini, i Tinereea
unui fost Sgettor Vintil Horia, publicistica
interbelic. Antologie selectiv, 260 pagini, aprute
19
Destine Literare
n 2015 i 2016 i-au continuat, la Craiova, activi-
tatea extrem de minuioas asupra polimorfismului
scrisului lui Vintil Horia (20 dec. 1915 4 apr.
1992).
Poate c vreun institut de cercetare al
Academiei Romne i va propune ntr-un plan, pe o
durat de 4-5 ani, cu un colectiv avizat, s realizeze
o activitate tiinific de o asemenea anvergur, ca n
final s se nregistreze, nu ncape ndoial, o biruin
savant de mare folos spiritelor alese interesate de
romnism i romnitate. Se vor individualiza mani-
festri ale publicisticii, ale activitii culturale n
genere, ale literaturii, n spe, de ce nu? ale politi-
cii dincolo de frontierele rii de batin. i cte al-
tele.
Pn acum, s-au nfptuit parial, datorit
unor oameni tenace, ca Florin Manolescu, Cornel
Ungureanu, Marilena Rotaru, Mihaela Albu, Dan
Anghelescu, Nicolae Florescu, Gheorghe Glodeanu,
Mircea Handoca, Mircea Popa, Basarab Nicolescu,
Vasile Spiridon, Ion Cristofor, Dumitru Micu .a.,
studii, comentarii i monografii.
Ne trebuie ns un Panopticum!
i totui tandemul cercettorilor de acum
i lumineaz, n continuare, munca sisific de des-
foliere a presei interbelice din Romnia. Accentul a
czut pe colaborarea lui Vintil Horia la Gndirea
(lui Nichifor Crainic) i la Meterul Manole, pe care
a pstorit-o chiar el nsui (ian. 1939 ian.-aprilie
1942). Ironia sorii face ca tocmai numele lui s nu
figureze n Dicionarul Presei Literare Romneti
de I. Hagiu, 1987, la pag. 207! Acelai nu-i reine
numele nici la colaboratorii Gndirii!
Of, of i iar of i n cazul harnicului tandem,
numele lui Dumitru Micu nu este mcar consemnat
la indice de nume, el, autorul unei voluminoase
20
monografii despre Gndirea i gndirismul, 1975.
Dincolo de asemenea crlige critice, reali-
zarea scriptural a celor doi cercettori, sub raport
tiinific, academic, rmne de toat lauda de la
acribia filologic a trascrierii textelor din reviste,
pstrndu-se normele epocii, fr actualizri, inter-
pretri i contribuii adiacente, pn la datarea din
revist, cu tot harnaamentul biblioteconomic.
Adic eseurile n totalitate, semnate Vintil Horia,
nu numai c nu s-au perimat, ba chiar au devenit de
permanen. Am luat la ntmplare (vorba vine) un
fastuos eseu, intitulat Pentru o cunoatere literar a
unor concepte tiinifice actuale. n esen, comenta-
torul, consumatorul de art, nu poate face abstracie
de lumea tiinei care-l nconjoar la tot pasul. Dar,
cu nonalant dubitaie, de cte ori pune n alturare
literatura cu tiina, se gndete la Aligheri.
Odat deschis fereastra spre divinul Dante, omul
enciclopedic trece la pupitru i peroreaz modular,
ca n retorica modern la Ezra Pound, T.S. Eliot,
Paul Claudel. Cci, raional, crturrete, cum i-au
aezat zodiile coronia devenirii, Vintil Horia, uni-
versalul, privete n cunotin de cauz i scrie apo-
dictic: Cci, dac analizm opera poeilor contem-
porani, de la romantici pn azi, imitatori ai acelei
tendine vom afla puini. Victor Hugo, din pcate,
ns ntr-un fel foarte exterior, dispus s accepte un
fel de mesaj futurist al tiinelor, care ar putea lansa
omenirea pe fgauri cnttoare i care sau dovedit
neltoare, facile iluzii deterministe, contrazise de
concluziile contrarii ale celor dou rzboaie mon-
diale i de nflorirea, la dreapta i la stnga, a unor
regimuri concentraionare, nc la mod. Sunt invo-
cai aceiai trei poei, crora li se altur numele
prozatorilor Joyce, Musil, Thomas Mann, Ernst
Jnger, Raymond Abelio. n aceeai paradigm a
dezbaterii, se afl i o ntreag serie de romane de
tiin-ficiune, n primul rnd opera lui Huxley,
Wells, Orwell sau chiar a lui Ray Bradbury, pentru a
repune n contact discipline, tehnici ale cunoaterii,
cum sunt de demult divoratele Literatura i tiina.
Am apelat doar la acest excerpt, pentru a vedea pe
viu nivelul gndirii unui savant, a crui fibr de re-
comandare a fost literatura. Se poate desprinde, n
mod vizibil, lejeritatea cu care se mica n lumea
informaiilor, tonusul abordrii lor, fr juisri per-
nicioase n numele unei atitudini nemrturisite.
destineliterare@gmail.com

ntotdeauna, bibliografia de sprijin este adus
la zi. Iar experimentatul tandem de cercettori o
plaseaz, tipografic vorbind, n subsolul de pagin,
cu liter mic. Socotesc c biruina intelectual-
crturreasc a celor doi Mihaela Albu i Dan
Anghelescu ar putea fi rspltit cu un premiu al
Academiei Romne i pentru acurateea transcrierii
textelor originale. Ba i pentru cazna translrii n
limba romn de titluri i crochiuri critice din limbi
strine, pe care savantul Vintil Horia le folosea n
conferinele i cursurile lui universitare. Mrturisesc
c sunt uimit de ipostaza filosofului Vintil Horia,
att de original i de bine organizat n formularea
ideilor. i nu-mi dau seama, acum cnd scriu despre
el, dac n studiile de specialitate din ara noastr
exist o ct de mic zbav asupra personalitii sale probleme sociale, politice i morale care ajung s
i n acest domeniu.
***
Antologia (selectiv) din publicistica interbe-
lic a lui Vintil Horia este ea nsi un model de
tipritur privind concepia de alctuire, de punere n
tem, pornind de la Argument pn la Concluzii i
Bibliografie.
Primele dou capitole pot fi subscrise polito-
logului i sociologului, ambele ipostaze fiind gardate
de criticul i istoricul literar. Acesta din urm poart
viziunea Totului, din care desprinde, pentru folosin
imediat, ceea ce l intereseaz.
Autorii seleciei, tiind bine cui se adreseaz
(chemai, dar i nechemai!) ne-au nlesnit lectura,
profunzimea ei, coincidenele comparatiste, n
cretere sau n descretere, din perioada romneasc,
punnd n prim plan anii din interbelic: 1936, 37, 38
etc. Totul ncepe de la Gndirea, nr. 4, aprilie 1936,
se trece i pe la Meterul Manole, chiar din primul
su numr de apariie (1939), nregistrndu-se, dup nfiarea unui compromis care o elimin din struc-
numerotarea noastr n antologia pe care o avem n
vizorul comentariului, 25 de texte (eseu i critic
literar) la Gndirea i 39, identiti similare la
Meterul Manole.
Nobilii autori, Mihaela Albu i Dan
Anghelescu, au mai selectat un text din Revista
Fundaiilor Regale, intitulat Rudolf Binding sau
despre realismul fantastic.
Spiritul critic al lui Vintil Horia era acomo-
dat cu micarea vie a domeniului i nu se sfiete s
opereze clasificri pertinente nu numai n epoc.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Oprindu-se asupra activitii scriitorului german
Rudolf Binding i nainte de a trece la lucru, ex
abrupto, constat: Marii prozatori ai epocii noastre
se impart n trei categorii bine difereniate: a) rea-
litii, care pstreaz n scrisul lor vechile pcate, dar
i vechile puteri ale naturalismului i dintre cari se
pot cita cu cinste numele unor John Galswarthy,
Aldo Pallaseschi, Liviu Rebreanu, Knut Hamsun,
Jean Giono i Georges Duhamel; b) fantasticii care
pstreaz o linie romantic purificat i evoluat gen
Massimo Bontempelli, Alain Fournier, Alfredo Pan-
zini, Mircea Eliade i G. K. Chesterton i c) ideo-
logii cari, depind cu mult formula realist a lui
Dostoievski, fac din eroii lor parlamentarii unor pa-
siuni individuale, exprimate prin glasul tare al unor
umfle aproape singure paginile unui volum com-
pact.
i ce credei voi, boieri dumneavoastr, citi-
torii sau crcotaii criticii literare, c ar trebui s
urmeze? simplu, comentatorul nostru, ilustrul Vin-
til Horia, scrie negru pe alb: Opera lui Rudolf
Binding, n faa acestei mpriri sumare dar cu-
prinztoare (deh, autoapreciere!, n.n. M.B.), ia
tura pur a oricreia din categoriile enumerate mai
sus. Ceea ce nu-l njosete cu nimic, ci, dimpotriv,
i aaz creaiunile pe un plan de originalitate care
face din el unul din scriitorii cei mai interesani ai
epocii noastre i tot aa, cu biografia lui Binding
prin Leipzig, Tbingen, Kassel, Berlin, Florena,
Grecia, savantul romn comenteaz ca specialist i
poezia lui Rilke, a lui dAnunzzio i a altor poei ai
vremii, preferai.
***
21
Destine Literare
Dou note, deloc n trecere.
1. La noi, n spaiul criticii i istoriei literare, s-a
fcut mult vorbire despre realismul fantastic
dup nmulirea traducerilor din proza sud-
americanilor, culminnd cu numele lui G.G. Mar-
quez i romanul su Un veac de singurtate. Pentru
aceast scriere, n 1982, autorul a fost ncununat cu
Premiul Nobel pentru literatur. De atunci, concep-
tul de realism fantastic a fost statornicit i n spaiul
literar romnesc. Ce am constat eu, comentnd tex-
tul critic al lui Vintil Horia: c romnul nostru folo-
sise o asemenea formulare n 1942! De unde pn
unde atta tupeu, hai s-i spunem obrznicie care s
deruteze spiritele de bun credin ca alde Mihai
Novicov i Ov. S. Crohmlniceanu nu-l mai invoc
pe C.D. Gherea, care vorbea i scria despre realis-
mul critic, iar ceilali contemporani (i ai mei!) au
tmiat realismul cu determinantul de socialist. Dar
astzi, cnd realismul poate fi i n caserola mitolo-
giei?
2. Sunt obligat de contiina mea de profesor i
scriitor romn s aduc n fulgerarea clipei, ntr-un
mod polemic, cu toii care se prevalau de politica
roie de ieri cum s blameze mai personal formula
Cntarea Romniei. Nu tiau, bieii de ei, c nu au aprut cele dou volume, la editura Aius, din
ltrii ntru Ceac inventaser formula patriotic Craiova.
Vasile Mic La sfat
22
binecuvntat ntru lauda rii noastre, cu toate
bogiile i frumuseile ei, de-a lungul existenei sale
milenare, ci paoptistul Alecu Russo. i atunci,
premonitoriu, i fusese dislocat numele de ctre Ni-
colae Blcescu. (Ali neprieteni i atunci!)
Iat, spre netiina mea, c i Vintil Horia a
publicat la 8 octombrie 1942, n revista Gndirea,
un text patriotic, omagiu adus unchiului Alexandru,
czut la Turtucaia pentru mplinirea celei mai mari
Romnii. Vigoarea poetului, istoricului i ro-
mnului de aleas spe se impune categoric n cele
patru cnturi ale creaiei. Scrierea, n ntregul ei, a
fost datat (atenie!) Viena, 26 febr. 5 martie 1942.
Dup nenumrate reveniri critice asupra
textului meu, bucuros peste poate c tandemul de
cercettori avizai ai domeniului Mihaela Albu i
Dan Anghelescu au reuit s editeze dou volume
de inut academic ntr-un moment cultural neferi-
cit, datorat metamorfozelor neostoite ale democraiei
romneti, nu tiam cum pot s le mulumesc mai
bine i mai mult. i la orizontul acestei dileme, mi-a
aprut cuvntul temenele (scos din cuva lui etimolo-
gic) pe care l invoc cu sincer recunotin, spo-
rind importana coleciei Rotonde, n cadrul creia
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Lucreia BERZINTU
(ROMNIA)

In memoriam Mihai Eminescu

Eminescu este universal. Oriunde am pleca, l lum cu noi n inimile noastre. El eman iubire, cldu-
r sufleteasc, buntate, inspiraie... este viu printre noi, mereu...

Cci acelorai mijloace Se supun cte exis t,

i de mii de ani ncoace Lumea-i vesel i trist;
Alte mti, aceeai pies, Alte guri, a ceeai gam,
Amgit att de-adese Nu spera i nu ai team.

La ntrebarea, Ce nseamn Eminescu pentru noi, iat ce au rspuns urmtoarele personaliti de

pretutindeni de-a lungul a cca zece ani. Din pcate, unele nu se mai afl printre cei vii.

s vieuim unii n graniele noastre istorice.

1. Cezar Ivnescu, Bucureti (scriitor)
Dup mai bine de un veac de la moartea sa,
Eminescu a devenit pentru noi, romnii, simbolul
central al romnismului. Opera sa politic a fost
confimat de toat istoria romnilor de la 1889 n-
coace Romnia Mare, De la Nistru pn la Tisa
s-a nfptuit parc dup un scenariu eminescian,
nfptuire care pentru dou decenii a artat lumii
un popor cu o miraculoas for de creaie. Dou
decenii, att ne-a ngduit istoria, nou romnilor,
n 1939 cnd se mplineau 50 de ani de la
moartea lui Eminescu, Romnia era n preajma unui
cataclism istoric, un soi de robie babilonian sau
egiptean care nu avea s se ncheie dect n de-
cembrie 1989 cnd se mplineau 100 de ani de la
moartea lui Eminescu i romnilor li se restituia,
aproape n ntregime i opera eminescian prin mo-
numentala ediie academic nceput de Perpessi-
cius. Dup aproape jumtate de veac de robie impe-
rial, germano-maghiar i sovietic, Romnia de
azi triete cu claritate viziunile profetice eminesci-
ene, dumanii si naturali din est i din vest acio-
neaz mpotriva rentregirii Romniei, i a afirma
acest lucru mi se pare o chestiune de bun sim. Vom
reui oare noi, romnii de azi, din ar i de pretu-
tindeni s nfptuim iar Romnia Mare i s mpli-
nim astfel testamentul politic eminescian?
Opera literar a lui Eminescu este apoi sin-
gura care a putut s realizeze o unitate spiritual a
romnilor, popor ameninat venic de blestemul
tracic al dezbinrii. Partitur liturgic, sublim,
opera eminescian n totalitate ne msoar crete-
rea sau decadena: romnismul are un program
politic, social i spiritual coninut n Opera emines-
cian. Acum i n veacul veacului nu avem altceva
de fcut dect s mplinim acest program, dac ne

destineliterare@gmail.com 23
Destine Literare
simim n stare Cei care refuz azi modelul emi-
nescian, refuz n fapt legitimitatea romnismului i
a romnilor n istorie. 1992 ( www.eurotv.md)
2. Dr. Lucian Zeev Hercovici, Israel (istoric):
Cred c fiecare cunosctor i iubitor al
limbii romne are un Eminescu al lui, aa cum l-a
cunoscut din scrieri, valabile pn astzi. Iubitorii
Bibliei Ebraice, ca i iubitorii Bibliei Cretine, se
pot gndi la raportul ntre Eminescu i Biblie, ca
poet mistic. Iubitorii Indiei - la raportul ntre Emi-
nescu i cultura indian. Iubitorii filosofiei clasice i
romantice germane se pot gndi la el ca la un poet
filosof, clasic i totodat romantic. Lupttorii pentru
o lume mai bun l pot vedea ca pe un lupttor pen-
tru o lume mai bun, dei conservator i paseist,
care nu crede n posibilitatea unei schimbri reale.
Un prieten israelian, necunosctor al limbii romne,
un filosof, confereniar universitar de filosofie,
Yaakov Lavie - care din nenorocire nu mai este n
via - mi-a spus odat c, pentru el, literatura ro-
mn nseamna Eminescu, pe care l citise n tradu-
ceri ebraice.
Pentru mine? Este un geniu. Ceea ce spune
totul. Un geniu al poeziei romneti i universale.
"Vreme trece, vreme vine,// Toate-s vechi i
nou toate;// Ce e ru i ce e bine// Tu te-ntreab i
socoate;// Nu spera i nu ai team,// Ce e val, ca
valul trece;// De te-ndeamn, de te cheam,// Tu
rmi la toate rece." [Citat din memorie, neverifi-
cat).
Sau alt citat, tot din memorie: "Trind n
cercul vostru strmt// Norocul v petrece,// Dar eu
n lumea mea m simt,// Nemuritor i rece"//.
Oare era convins c era un geniu? Strofa de
mai sus m face s cred c da. Pcat c s-a ndrep-
tat i spre politic, dei a fcut-o cu bun intenie,
pe baza gndirii lui personale, exprimat n mod
cinstit...Politica reflectat n unele dintre poeziile
lui, precum Scrisorile i Epigonii. Dar i n cadrul
lor se reflect mreia autorului lor; evenimentele
au trecut (dei ceva tot a mai rmas), dar genialita-
tea lui Eminescu le-a fcut s supravieuiasc...
3. Sigi Sonntag, Israel (publicist, jurnalist):
Pentru mine personal, el reprezint cel mai
mare poet al Romniei, din toate timpurile. Poeziile
24
sale au fost, sunt i vor rmne cele mai scumpe
bijuterii ale literaturii romne.
Deplng, i acum, tragedia vieii i morii
sale premature. Am scris despre el i m bucur c
am putut releva tot ce a fost mai interesant, dureros,
n viaa sa, foarte puin apreciere dar mult trda-
re a colegilor, prietenilor cei mai apropiai, n care
a avut o mare ncredere... Pcat!
S se odihneasc n pace!
4. Marta Leopold - Indig, Israel (pictori):
Pentru mine, precum noi artitii, separm
omul i creaiile lui, aa c eu m uit numai la crea-
ia artistic.
Pentru mine, Eminescu reprezint ceva cu-
rat, dragoste eternal, sensibilitate i tot ce-i frumos
n via. Pentru mine este lirica ce m-a condus o
via ntreag i, m-a i ndemnat la pictur. Aa c,
Eminescu este unic; n-a fost niciodat i nici n-o s
mai fie. Pentru el am scris o poezie, care a fost afi-
at la Ambasada Romniei din Paris (pictoria este
nscut la Arad n Romnia dar triete i la Paris
i n Israel nota mea):
Pentru idolul meu// Pe care-l iubesc eu,// Mi-
ai luminat gndul// i sufletul.// Lumina pur din
inima ta// Mi-a marcat viaa.// Cu aripile tale cele
mare// Care nu au hotare// M-ai ridicat din lumea
cenuie// Ca i Luceafrul din poezie.// Ai fost nso-
itorul meu// n tot ce fceam eu.// Iubirea ta arz-
toare,// Iubirea mea arztoare,// A dori s afle toa-
te popoarele// Ca s fii tu mereu amintit// i n
veciul vecilor iubit.
(pentru Eminescu, scris de Marta).
5. Grecu Constantin, Hunedoara (scriitor, jurnalist,
promotor cultural)
n versul lui cuvntul// Este nsui neamul
meu!// Este aici i este-n noi,// Este aici i este-n
toate,// Este-n florile de tei,// i n Luceafrul de
noapte,// i dac privim la stele,// Cum pe cer, ele
strlucesc,// l vom vedea i n ele,//Ca pe un crai
mprtesc!// Luna, trecnd printre nori,// n eterna
ei micare,// Poart n ea mii de culori:// Eminescu
este-n fiecare!
6. Pun Octavian, Oak Harbor, WA, S.U.A. (jurna-
list, director adjunct Radio Metafora):
destineliterare@gmail.com

Eminescu - Pentru mine i pentru toi rom-
nii i toi care cunosc i vorbesc romnete, dei nu
sunt romni, dar cu sufletul sunt romni, cred c
este poetul nostru, al lor, al tuturor. Este poetul,
filosoful, astronomul, actorul, sufleorul etc., este
poetul mondial al culturii i literaturii universale,
sufletul tuturor.
Iata, eu l consider i acel rege al poeziei// Venic
tnr i ferice ...
7. Prof. Dr. Dan Brudacu, Cluj (scriitor, promotor
cultural, jurnalist):
V felicit pentru iniiativa de a propune un
dialog despre Poetul Naional al Romniei ntr-o
perioad cnd muli par a fi uitat complet c aceas-
t ar a existat i nainte de ultimele alegeri sau
scandaluri electorale i c, din fericire, suntem re-
prezentai n universalitate de nume ca Eminescu,
Creang, Caragiale, Goga, Blaga, Maiorescu,
Agrbiceanu, Preda, Stnescu, Sorescu i chiar P-
unescu. i nicidecum de diveri gunoi trepdui
politici care ne fac viaa de zi cu zi un calvar. n
opinia mea, Eminescu i opera lui sunt paaportul
incontestabil al romnilor nu n spaiul Schengen,
de unde se dorete de stapnii de azi ai noii Uniuni
Europene (Sovietice) izgonirea lor. Am atins, graie
geniului incontestabil al acestui poet, culmi de ma-
xim profunzime ale literaturii i artei, sitund cu
demnitate cultura romn pe plan european i uni-
versal ntre culturile ce aduc contribuii eseniale la
mbogirea patrimoniului i spiritualitii universa-
le din toate timpurile. Ct vreme l avem pe Emi-
nescu, nimeni de bun credin nu ne poate izgoni
de nici unde, nu ne poate eticheta jignitor, iar dac
totui o face, adesea i cu concursul unor frustrai i
nemplinii din ar sau al unor foti politruci co-
muniti - sau al odraslelor lor - pripite prin cine
tie ce cotloane ale Universului, i asum grava
rspundere n faa istoriei. Mihai Eminescu, nu doar
ca autor de geniu, a avut o atitudine singular, de
mare responsabilitate i angajament fa de marile
probleme ale vremii sale, manifestndu-i opoziia
fa de nedreptile ce se faceau poporului su. n
opinia mea, i din acest punct de vedere Eminescu e
greu de egalat. Poate doar Octavian Goga ii poate
sta alturi, pentru c, la fel ca ilustrul su nainta,
Goga a sacrificat totul interesului naional i slujirii
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
lui oneste. Poate de aceea, att n timpul vieii ct i
n posteritate, a avut parte de attea odioase atacuri
din partea unor neprieteni ai poporului romn sau
unor alogeni.
Opera lui Mihai Eminescu i ateapt, n
continuare, exegeii capabili a-i decoda sensurile i
ai descoperi semnificaiile pentru a o nscrie n rn-
dul capodoperelor nepieritoare ale universalitii.
Ea i ateapt, totodat, talmacitorii de geniu, care
s o transpun n limbi de circulaie spre a o face
cunoscut n ntreaga lume.
Opera lui este, ntr-un fel, cartea de cpti,
Biblia literaturii romne.
8. George Angelescu (Calgary, Canada):
Pentru mine, George Angelescu (pe TV) i
Anghelescu n acte, pentru mine Eminescu nseamna
GLOSS.;
9. Ing. Bianca Marcovici, Haifa, Israel (scriitoare):
Eminescu pentru mine a fost motivul care m -
a fcut s m intorc la Iai, chiar recent. Am vizitat
Teiul, am descoperit noile modificri din jurul su
i, chiar poezia scris n faa teiului: Teiul lui
Eminescu: M-am nscut aproape// de teiul lui
Eminescu... // ani de-a rndul l-am urmrit// n n-
crunire // era sprijinit de o crj metalic// be-
tonat // prea un om invalid// cu prul de culoa-
rea// toamnei.//uneori// aprea imaginea sa// contu-
rat perfect// n teiul sprijinit, obosit// i singura-
tic.// stteam cuminte pe o banc// i priveam meta-
morfozarea// (cu siguran c dac l-a sruta acum
n-ar mai spune nici un cuvnt)// nu puteam s spun
nimnui// acest lucru...// clipa mi aparinea// ntru
totul.// doar vntul transforma apariia sa// ntr-un
vrtej de frunze.
10. Hedi S. Simon (Israel):
Este o ntrebare la care se poate rspunde
cu o mie de rspunsuri, sau la nevoie, doar cu unul
singur, care s cuprind toate rspunsurile. Emi-
nescu este poetul ultimativ al literaturii romne;
este unic n tot ce a creat: Scrisoarea III a fost i
rmne esena cea mai pur a patriotismului rom-
nesc, ca i a meteugului poetic. Luceafrul
constituie originea frumuseii cuvntului i a liricii
n poezia romneasc, totodat este autoportretul
25
Destine Literare
poetului... Da, Eminescu a rmas pentru toate tim-
purile steaua cea mai strlucitoare a poeziei.
Desigur c n perioada sa au mai fost i alte
talente mari. Fiecare, n felul su, a adus bucurie
cititorului de poezie. Eminescu ns a fost poetul
complet. Poate este singurul poet care refuz s-
mi prseasc memoria. Recit poeziile sale pentru
mine smi sau le citez n faa altora. Subiectul este
inepuizabil.
11. Aizic Iancu, Tecuci, jud, Galai (Preedintele
Comunitii Evreilor din Tecuci):
RESPECT ETERN MARELUI POET EMI-
NESCU !Cum oare poi include n cateva cuvinte
ceea ce nseamn pentru noi, acest mare poet al
romnilor i al universalittii, marele OM, EMI-
NESCU ?? mi aduc cu mare plcere aminte cum, n
liceu, cnd renumita profesoar de limba romn,
Nadia Decusear, fosta ef de grup i efa de
promoie n anii studeniei, ne-a predat despre
EMINESCU. Era teribil de emoionat i a nceput
prin a ne face cunoscut, numai liber vorbind, ce
spuneau urii critici ai vremii - Alexandru Piru, Zoe
Dumitrescu- Buulenga i mai ales marele George
Clinescu , despre acest mare poet al universalitii.
Personal, consider c, fr a diminua meritele tutu-
ror poeilor care l-au urmat, regretatul Adrian Pu-
nescu s-a apropiat cel mai mult de valoarea lui i
aceasta att pentru uurina prin care metesugea
acesta versurile i mai ales pentru talentul de recita-
tor. Cred c nu greesc dac acum reproduc una din
caracterizrile finale ale marelui George Clinescu,
acesta spunnd c ... va trece mult vreme i mult
ap pn cnd, se va ridica un nou poet de valoarea
lui EMINESCU !!! i azi, suntem obligai s credem
n aceste spuse.
12. Ben Todic, Melbourne, Victoria, Australia
(scriitor, regizor, editor, artist, jurnalist):
Ce nseamn Mihai Eminescu pentru mine ?
Spuneam n ntre dou lumi c Eminescu e n
buzunrelul copiilor. E n aerul pe care- l respirm,
n apele ce curg mngind vile i colinele strmo-
ilor notri, e-n zmbetul fecioarelor i-n jocul clu-
arilor, e-n cntecul de leagn i al cocoeilor. E n
povestea bunicului i-n rugciunea mamei.
Se scriu multe i se nsileaz fapte dar i
26
interpretri cu scopul de a ne denigra tot ce avem
mai sfnt - identitatea. Tot ce avem mai sfnt - poe-
tul. i sfnt mi este.
Eminescu a fost un mare patriot, o minte
sclipitoare n multe domenii, nu numai n poezie i
ramne ca un simbol dar, bine ar fi, i ca un stri-
gt, ca un martir i ca un motiv s nu ne lsm.
Ce nseamn Eminescu pentru mine? nseamn
SALVARE!!!
13. Av. Antonie Popescu, Bucureti:
EMINESCU: Model de implicare civic,
inclusiv pentru romnii de pretutindeni, dar mai
ales pentru cei aflai sub ocupaie strin; om de
cultur, de litere, poet de geniu... Geniul su mi
apare magistral n construcia politic "A rosti nu-
mele de BASARABIA e una cu a protesta contra
dominaiunii ruseti". i mai nseamn primul Con-
gres general al Studenimii la Putna...dar i lumina
Cernuilor elevului lui Aron Pumnu' la Ober-
gymnasium!
14. Prof. Ion Murgeanu, Bucureti (scriitor):
Cu doi ani nainte ca secolul XX s expire,
mai exact n 27 febr. 1998, un grup de derbedei lite-
rari ( un fel de hooligans parvenii de pe stadioane
n bibliotec) au dat marele atac/ crezuser, la Emi-
nescu, n revista Dilema / fondat de Andrei Ple-
u i editat pe-atunci de Fundaia Cultural Rom-
n a lui Augustin Buzura.
Profeia lui Titu Maiorescu, fcut imediat
dup moartea Poetului ( 1889) se mplinise, cum ar
fi spus nsui Eminescu, cu asupra de msur: Pe
ct se poate omenete prevedea, literatura poetic
romn va ncepe secolul al 20-lea sub auspiciile
geniului lui, i forma limbii naionale, care i-a g-
sit n poetul Eminescu cea mai frumoas nfptuire
pn astzi, va fi punctul de plecare pentru toat
dezvoltarea viitoare a vestmntului cugetrii rom-
neti.
Timp de un veac i mai bine Eminescu func-
ionase perfect ca instituie naional, cu toate labo-
ratoarele de limb, istorie, filosofie, poietc, folclor,
sociologie, ba chiar i economie politic, larg des-
chise i supra-aglomerate. Cnd iat, deodat, acest
rictus antieminescian, din partea unui grupuscul
de tineri literai imberbi i fr nume, ncurajai
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
totui de unii profesori ai lor de fa Facultatea de dimensiune mai puin frecventat poate, n veacul
filologie. Premiza / firete, greit, de la care porni- XX; cum spuneam, peste vrfuri la propriu, acolo
ser era urmtoarea: Nu se mai poate scrie nimic unde nu ajung prea muli dintre muritori. Dimensiu-
nou despre Eminescu. i discursul adulator i cel nea metafizic sau chiar divin.
demitizant au fost rostite deja. Unui poet genial ca Eminescu nu-i scap
Paradoxul era c n numrul mpricinat al ntmpltor o sintagm ca aceasta, care d titlul
Dilemei , apropierile fireti fa de Mihai Emi- unei poezii extrem de simple, i totui eseniale, n
nescu, cu toate c nu sunt neaprat nite gesturi iconomia poieticului eminescian. Am spune chiar c
inedite, au un sntos aer de prospeime. i atunci traseul metafizic al poetului se afl totdeauna pe
care-i problema? Sau care era problema lor la data nlimi, fiind jalonat de cteva etape: Rugciunea
respectiv? unui dac, Od (n metru antic), Peste vrfuri, La
Deranja sintagma Poetul naional impus, steauadar i n marile sale proiecii cosmice Lu-
altfel, de unul din cei mai mari eminescologi ( de nu ceafrul , Memento mori, Povestea magului cltor
chiar cel mai mare) G. Clinescu, n a sa monumen- n stele. Ne-am odihnit n Luceafrul, cum ar spune
tal Istorie a literaturii romneti de la origini pn filosoful C. Noica, am nvat n filosoficescul basm,
n prezent ( 1941). att de poetic i cu exactitate teuton prelucrat, n
Deranja patriotismul fierbinte i peren al detalii imposibile, inclusiv retorica memorrii kilo-
exponenialului nostru poet, derapat deodat ntr-un metrice, n mediile vecine cu preferinele romanei (
naionalism vicios, cci ntre timp viciat de succesi- iar Eminescu a intuit perfect necesitatea de roman
vele ideologii totalitare, prin care ara i traversese pentru pregtirea cititorului contemporan de a
secolul XX, integral eminescian. acede i la altceva: peste vrfuri); i-am simit for-
Deranjeaz i azi, mai ales, lenea de a-l citi a vaticinar din Satire (Scrisorile) , i am udat ba-
pe marele poet, mulimea de studii i tratate acade- tiste parfumate pe romanele poetului, sau pe ginga-
mice, n care contestatari fr vn (i-n fond i ele versificri de Floare albastr i Povestea teiu-
fr vin) l vd rstignit sau pietrificat. luii din toate, peste acestea toate, o sintez a
Lectura unui Ion Negoiescu, din admirabilul simplitii originare, ca singularizare metafizic, de
studiu Poezia lui Eminescu (1968), era trecut cu data asta n unica poezie Peste vrfuri:
vederea, n grab. Eminescu sau gnduri despre Peste vrfuri trece lun,// Codru-i bate
omul deplin al culturii romneti ( 1975) al lui frunza lin,// Dintre ramuri de arin// Melancolic cor-
Constantin Noica, era icanat ca o exageraiune nul sun.// Mai departe, mai departe,// Mai ncet, tot
venit din partea unui btrn i atemporal lector, n mai ncet,//Sufletu-mi nemngiet// ndulcind cu dor
extazul zeificrii programate a subiectului su. Ni- de moarte.// De ce taci, cnd fermecat// Inima-mi
mic mai fals. Eminescu emoioneaz mereu i pro- spre tine-ntorn?// Mai suna-vei dulce corn// Pentru
fund, pe deplin, chiar n btaia armelor noului veac mine vreodat?
i mileniu, chiar la rscruce de vremi i contraziceri Aceast poezie n care st cuprins ntreg
religioase i mai puin ( din pcate) i filosoficeti. misterul eminescian, rupt din jalea i amarul unui
Eminescu e viu i actual i deasupra tuturo- neam cntre i cosmic deopotriv, st la rscruce
ra. Eminescu se afl peste vrfuri. Altfel spus, de nelesuri noi, ntr-un veac n care lumea ori va fi
peste cei mai buni dintre cei buni. El nu este att religioas ori nu va mai fi deloc: dulcele corn
singur, ct este singular. Versurile sale retorice au sunnd a iubire i moarte, cci nostalgia paradisu-
putut ncuraja revoluii, stigmatiznd rul social, lui pierdut e pe aproape; aparenta detaare de pro-
ornduirea cea crud i nedreapt, retorica Scri- bleme, de marile probleme ale lumii i vieii cu-
sorilor s-a manifestat ca bun tratat de moral i prinde ntr-un fior prelung, vrsat n peisajul lunar
educaie prin servirea n subsidiar ca model, a tre- de sus, spre nlime, peste vrfuri dulcele corn
cutului glorios , anume livrat n aur i catifele re- al amintirii dar i-al ndejdii viitoareal unei nvi-
gale; dar ceea ce rmne peste toate acestea din eri posibileal claritii interioare, dincolo de gn-
Eminescu,poetul nepereche, se afl nc, ntr-o direa material i materialist, o detaare, o anihi-

destineliterare@gmail.com 27
Destine Literare
lare a eului egoist pluriform totui, plutind n ceaa tim mai multe despre el dect ceea ce tiau cei care
deas a memoriei istorice i a experienei fizice. traiau n vremea lui (Edgar Papu).
Eminescu a reuit sinteza maxim i viteza
cosmic a gnduilui ntr-un sentiment unic tridi- 15. Aurel Vlaicu, Romnia:
mensional: cele trei stri din Peste vr- MIHAI EMINESCU este subiectul cel mai
furicontemplaia i ascultarea topite n iubirea a important al literaturii romne, punct de reper n
toate stpn care tace n eternul originar; pare un istoria culturii romne i universale, cercettor pro-
exerciiu de nchinare hindus sau o rugciune budis- fund al tainelor a tot ce ne nconjoar, jurnalist cu o
tDe ce taci cnd fermecat/ Inima-mi spre tine- oper de o uluitoare actualitate. Existena unui po-
ntorn?, ca imediat rspunsul s vin dintr-o alt por a unei ri, este marcat de aniversarea celor
dimensiune, abia sugerat, dureros resimit, cci mai inportante evenimente. Pentru noi romnii Emi-
dubitativ: Mai suna-vei dulce corn/ pentru mine nescu rmne cel mai inportant dintre fiii acestui
vreodat? ntrebarea rmne pus; rspunsul nu popor, iar aniversarea sa, an de an, este un prilej de
se trie niciodat rememorare, att spiritual, ct i cultural.
Tot astfel cnd al noastru dor/ Pieri n
noapte-adnc,/ Lumina stinsului amor/ Ne urm- 16. Ileana Andrei, Romnia (scriitoare, fost consul la
rete nc. Ultima strof din poezia La steaua Ambasada Romniei din Canberra):
rezoneaz acelai sentiment unic uor traductibil, Pentru mine, Eminescu va rmne n veci
din ultima strof a poeziei Peste vrfuri. Armonia legat de icoana prinilor mei, foarte tineri atunci,
perfect, vraja stelar, mistuitorul dor, nepmntes- cntndu-i unul altuia "Pe lng plopii fr so", n
cul dor, de altfel, a i pregtit sufletul cltor n nopile de var mirosind a tina i a iarb ncins.
stele peste vrfurii deodat tcerea magnanim Va exprima ntotdeauna mnia profesorului meu n
i rspunsul care nu vine niciodat de lng noi. faa rnduielilor strmbe, "Cum nu vii tu epe
Durerea omului de a fi om. Doamne...' Va fi mereu reperul romnitii noas-
Singularitatea lui Eminescu l detaeaz din- tre. Ceahlul unei civilizaii care a mbinat ntr-un
tre poeii obinuii aezndu-l pe un tron de aur i mod fericit perfeciunea versului, profunzimea
purpur: ceva, ntr-adevr, pe care nu ni-l putem gndirii i intransigena judecii de valoare.
explica: Ce a cutat unul ca el printre noi? (Cio- Despre Eminescu se pot scrie tomuri ntregi sau se
ran) poate rosti simplu "poetul nostru", aa cum spunem
Melancolia transformat dintr-un puin de lumea noastr. i Punctum.
rim, iar rima n vuietul discret al zbaterii: aproa-
pele i departele, anihilarea fonetelor n tcere i 17. Dr. Dorel Schor, Israel (scriitor umorist, gazetar
sufletul nemngiet, tnjind dup rspunsul unei i cronicar plastic israelian de limb romn):
delegri de ngeri pn la tronul lui Demiurgos! Am copilrit la Botoani; am absolvit Liceul
S simt c de suflarea-i suflarea mea se Laurian din Botoani; am fost student la Institutul
curm/ i-n stingerea etern dispar fr de urm. de Medicin din Iai... Apoi am lucrat ca medic n
V amintii? Cltorind singurti Unde e El judeul Botoani i am colaborat muli ani la ziarul
acum? Unde suntem noi aici ? Sufletu-mi judeean Clopotul i o vreme am fost secretarul
nemngiet/ ndulcind cu dor de moarte. literar al Teatrului Botonean, numit (cum nu?)
Un nou Eminescu vom avea n noul mileniu. Mihai Eminescu.
Dintr-o hermeneutic a singularitii absolute. Aceasta este aria, cred eu, cea mai legat
Nota bene/IM structural, sentimental i mental de poetul naional
Numirea Institutului Cultural Ro- al Romniei (Ipoteti, Biserica Uspenia, Teiul din
mn:"Institutul Cultural Romn "Mihai Eminescu" Copou...). Nu am intrat n vreo cas de botonean,
sau i mai simplu, ca la nemi:"Institutul Goethe"; la fie el ran din Stuceni sau Rchii, muncitor din
romni "Institutul Eminescu". municipiu, pensionar sau gospodin n care s nu se
Noi suntem adevrai contemporani ai lui, fiindc afle, mai vechi sau mai nou, un volum cu poezii de

destineliterare@gmail.com
28

Eminescu. Cred c asta nseamn identificare, mn-
drie, refugiu, vsare...
Mama mea care ne-a prsit la vrsta de 93
de ani, recita din Luceafrul sau, n momentele gre-
le, din Gloss: ce e val ca valul trece, tu rmi la
toate rece.... Sun foarte ncurajator. i demn!
18. Shaul Carmel (poet, publicist - fost Preedinte al
Asociaiei Scriitorilor Israelieni de Limb Romn):
Pn aproape de plecarea mea spre Israel,
adic mai exact pn la 28 de ani, el a fost oxigen,
adic respiram Eminescu, am trit Eminescu, vin
din oraul n care a trit el, din Botoani; I-am n-
chinat aici, n Israel - de nenumrate ori, seri cu
ocazia zilei de natere, cu ocazia zilei morii.
Mihai Eminescu este un exemplu pentru orice poet
din lume. Pcat c nu a fost exportat de Romnia,
ca ali mari scriitori, cum au fcut alte ri. E foarte
greu s recuperezi dup 100 de ani, un mare scrii-
tor, dar toat lumea face efort. Mihai Eminescu a
fost tradus n ebraic de-a lungul anilor nc de prin
anii 1920. Printre ultimele cri, a fost cea tradus
de Ahuva Bat-Hana, poet i traductoare, care nu
se mai afl printre cei vii.
Recent a aprut n ebraic cartea Luceaf-
rul, Editura Onyx, Haifa, 2008, Tomy Sigler, redac-
tor Denise Idel, cu o prefa (n ebraic) semnat de
Andrei Fischof (nota mea).
19. Felix Caroly (actor, mim, poet, prozator, pictor):
Mihai Eminescu nseamn poezia. Toi am
trit la umbra marii poezii romneti eminesciene,
cel care a creat limba poetic romneasc. Toi am
trit la umbra lui, am crescut, am mers mai departe
dar ne-a urmrit toat viaa. i este normal s fie
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
aa pentru c este unul din marii poei. Tot ce-a fost
n jurul nostru a fost nsemnat de el. Toate referine-
le se duceau la el; chiar marii poei care au venit
dup dnsul i este normal s fie aa.
El este un geniu prin faptul c este valabil
oricnd, nu numai n epoca n care a trit i a scris.
Este valabil oricnd pentru c are mult omenie,
mult iubire. Va fi valabil multe, multe generaii de-
acum ncolo i este normal i drept s fie aa.
El d contiin poporului romn. Nu tiu
dac literatura romn i oamenii n general ar fi
mers pe drumul pe care a mers dac nu exista Emi-
nescu. El a nsemnat foarte mult.
Politicienii trec, oamenii de afceri trec, marii
artiti rmn i continu s fiineze mai departe.
Mare contiin a poporului romn este Eminescu.
Pentru noi, aici n Israel, Eminescu este viu, l-am
luat cu noi i-l cretem mai departe n sufletele
noastre. Eu, fiind ieean, gndul m duce la teiul
din Copou, Teiul lui Eminescu (care supravieuiete
ca un miracol de peste 100 de ani - nota mea), la
Bojdeuc, la prietenia lui cu Ion Creang... Toate
astea erau lucruri vii pentru noi. Toate aste mi-au
rmas... ce-am nvat n coal.
20. G. Mosari, Israel (scriitor, avocat):
Pentru mine Eminescu este i rmne cel mai
mare poet al Romniei. n liceu nvam cu plcere
poezia lui Eminescu. Sunt unele poezii pe care nu le
pot uita nici acum, le pot recita oricnd. De altfel,
limba i literatura romn era obiectul meu preferat
n liceu, aa c legtura este oarecum direct.
15 ianuarie 2017
29
Destine Literare
Lucian Blaga i ultima lui muz - ca document literar inestimabil
De curnd, cartea
scriitoarei Anca Srghie inti-
tulat Lucian Blaga i ulti-
ma lui muz (Editura
Technomedia, Sibiu, 2015),
a fost rspltit cu Premiul
Octavian Goga, decernat
de filiala local a Uniunii
Scriitorilor din Romnia.
Volumul reprezint
ncununare fericit a ndelungatului efort de cutri
ale istoricului literar, cercetri susinute de pasiunea
deosebit pentru creaia poetului-filosof nscut n
Lancrmul Sebeului. Acest interes s-a accentuat
prin mprejurarea pe de o parte dramatic, dar pe de
alta fericit pentru oraul de refugiu al poetului
mpreun cu Universitatea clujean Regele Ferdi-
nand , Sibiul, din perioada celui de-al Doilea
Rzboi Mondial, cci acolo trecerea lui a lsat urme
bogate. Ca profesoar la Universitatea Lucian Bla-
ga din Sibiu, Anca Srghie a cercetat opera literar
a scriitorului nscut n Lancrm, dar interesul pen-
tru aspecte mai puin cunoscute ale biografiei lui s-a
adncit atunci cnd ea a avut prilejul i privilegiul
de-a o cunoate pe Elena Daniello, ultima muz a
poetului, ei fiindu-i nchinate poemele inspirate din
perioada final a vieii. i nu doar acestea, ci tot ce a
zmislit cu mintea sa de scriitor i de filosof.
Faptul c ntre poet i medicul lui stomatolog
Elena Daniello s-a nchegat o prietenie fructuoas
permite autoarei s ptrund n universul vieii spiri-
tuale i afective a poetului, s descopere substratul
emoional care a alimentat poezia acestuia din ulti-
ma perioad de creaie, n mod deosebit, ciclul
Var de noiembrie. Astfel se va nate aceast
carte revelatoare a misterului iubirii ca for crea-
toare, proz minunat ca stil i prezentare, valoroas
ca document inedit. Copleitoare prin mesaj, precum
30
Antonia BODEA
(ROMNIA)
i prin uriaa cantitate de munc, desfurat la
nlimea inteligenei i sensibilitii unei cercetri
tiinifice nsoite de participarea sensibil a Anci
Srghie, cartea Lucian Blaga i ultima lui muz se
ncheie cu mrturisirea edificatoare a acesteia, n
tonul cronicarului, Biruit-au gndul ca datoria mo-
ral pe care o am fa de o asemenea prieten cum a
fost distinsa i vesela doamn Daniello, s se mpli-
neasc acum i astfel! (p. 156).
o Conceput sub forma unui dialog n trepte,
cu trei pri distincte, volumul prezint scene, triri
din viaa intim a poetului, alturi de oameni dragi i
apropiai, n perioada cea mai neagr a prbuirii
sale ca personalitate cultural. Lucian Blaga va fi
salvat i chiar nlat, paradoxal, pn la cea mai
strlucit i bogat mplinire prin fora iubirii rege-
neratoare, ocrotitoare i revelatoare pentru aceast
prieten, devenit muz, Elen, cum este apelativul
regsit n toate dedicaiile pstrate. Este de menio-
nat faptul c mai toate lucrrile elaborate de el n
ultimul deceniu de activitate creatoare sunt dedicate
Elenei. Fii lng mine. C-n mine eti cu putere de
nerostit. i cu aceasta Faust I e gata. Poemul n
romnete e al tu. mi dai voie s te srut?gsim
notat pe foaia de titlu a capodoperei goetheene
traduse de Blaga, aceasta fiind una dintre cele mai
frumoase dedicaii scrise n ntreaga literatur
romn.
nceputul dialogului se plaseaz n mai
1996, cnd prin fora unor mprejurri fericite,
autoarea cunoate pe Elena Daniello, care simte
nevoia irepresibil s i se confeseze, punnd astfel
capt celor mai bine de trei decenii de tinuire a
iubirii care s-a nfiripat n sufletul ei pentru marele
poet.n prima parte a crii, eroina acestui veritabil
roman de dragoste i mrturisete profundele
sentimente care i-au umplut sufletul i viaa n
perioada 19501961, deci mai bine de zece ani grei
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
dar frumoi, trii ca ntr-un vis de fericire deplin. marginalizat, suspectat i discreditat. Din perspecti-
Peste principiile morale, peste realitatea vieii, va lui Lucian Blaga, aceast iubire trzie este pus
iubirea dintre Elena Daniello i poetul Lucian Blaga sub semnul revelaiei: Aceasta e-nu btrneea, ci
nregistreaz sensul marilor iubiri roditoare de adolescena triumftoare, pstrat prin voia desti-
creaii unice, fundamentale, precum cea dintre Dante nului n mine, timp de decenii pentru clipa singurei
i Beatrice, Faust i Margareta, la care trimit chiar ntlniri cu iubirea (p. 37).
unele versuri astfel inspirate, sau aceea care l-a Sunt consemnate n carte anumite relaii cu
legat pe Mihai Eminescu de Veronica Micle. oamenii de seam ai timpului, ndeosebi cu scriitori,
Autoarea nsi, care mrturisete c intrase n precum aceea a alterrii amiciiei sale cu Emil Cio-
aceast poveste cu o oarecare reticen, ajunge s ran, ori sacrificiul prietenesc al medicului clujean
triasc mpreun cu cei doi protagoniti Iubu sau atmosfera tensionat n care a avut loc
convingerea ferm c iubirea i creaia sunt absolute nmormntarea lui Lucian Blaga.
i strns legate, deasupra tuturor experienelor n partea a doua a dialogului, intitulat ntr-
umane. De altfel, replicile care aparin n acest o var de noiembrie, Anca Srghie, prieten de-
dialog scriitoarei Anca Srghie lrgesc perspectiva, acum cu Elena Daniello, o invit pe aceasta la Sibiu,
adugnd experiena generaiei din care noi oferindu-i prilejul de a revedea comuna Gura Rului
amndou facem parte, aceea nceput odat cu pentru o cltorie n amintiri de o jumtate de veac.
instalarea comunismului n Romnia, pe care, ca La cei 90 de ani ai ei, Elena Daniello impresioneaz
profesoare de literatura romn, l-am vzut -Slav prin memoria proaspt i clar, realiznd portrete,
Domnului!- i abolit. Aadar, apare n carte i evocnd ntmplri de la Boca del Rio, precum
proiectarea posteritii poetului-filosof, cu anotimpul numea Blaga comuna Gura Rului, n timpul refu-
reabilitrii sale, cnd n licee i faculti se pred cu giului Universitii Regele Ferdinand din Cluj la
mare entuziasm opera lui, astfel Lucian Blaga Sibiu i care a devenit locul drag al prieteniei celor
intrnd n contiina noilor generaii ca un Eminescu doi i titlul unei splendide elegii. Autoarea crii are
al secolului al XX-lea. prilejul rar de a afla detalii din biografia marelui
Sunt evocate n carte i retrite cteva dintre Blaga, a crui oper poetic o aprofundase ca pro-
poemele inspirate din acea perioad, adevrate fesor de literatur i cu ocazia comunicrilor tiini-
capodopere precum: Boca del Rio, Primvara, fice pe care le-a susinut la diferitele ediii ale Festi-
Descntec sau Cntecul focului n care imaginea valului Lucian Blaga din Cluj-Napoca i Sebe,
iubitei se ncheag din viziuni mitice silvestre, precum i prezentnd n ultimii 15 ani conferine n
Elena fiind o pdureanc, precum o rsfa poetul, comunitile romnilor diasporei nord-americane
i nu ne mir faptul c unul dintre poemele sale are din S.U.A i Canada. n carte este vorba despre sen-
chiar acest titlu. Practic este perioada care a inspirat sibilitatea liric a lui L. Blaga, despre concepia lui
unele din cele mai frumoase poezii de dragoste cu- asupra travaliului poetic afirmat n replica devenit
prinse n ciclul Var de noiembrie. aforism: Poetul este nu att un mnuitor, ct un
Perspectiva ntregii activiti att de vaste i mntuitor al cuvintelor. El scoate cuvintele din
diversificate a poetului acoper prin efortul su tita- starea lor natural i le aduce n starea de graie. (n
nic lirica, dramaturgia, filosofia, proza memorialis- Lucian Blaga Elanul insulei, Ed. Dacia, Cluj-
tic, traduceri de unic valoare, dovedind deschide- Napoca, p. 42).
rea spiritului su spre eternitate. Acest adevr a de- Din mrturisirile Elenei Daniello se contu-
terminat nelegerea i acceptarea din partea soiei reaz profilul de creator genial al poetului i filoso-
lui, Cornelia, a relaiei de iubire care s-a creat ntre fului Blaga, care n scrisori i se confesa prietenei
poet i muza sa, Elena Daniello. Nevasta a avut sale sau i nchina cte un poem tulburtor ca mesaj,
nelepciunea s se considere constelaia princi- ncnttor n expresie. Gestul nepreuit pe care Elena
pal n viaa lui Blaga i s priveasc apariia Daniello l-a fcut pentru poet i pentru istoria litera-
Elenei Daniello, dup alte cteva muze, ca pe o turii noastre de a copia manuscrise ale lui Blaga,
prezen tonic, mai ales atunci cnd poetul a fost spre a le pstra, ele fiind acum prezente n Biblioteca

destineliterare@gmail.com 31
Destine Literare
Central Universitar ce-i poart numele la Cluj- formaiile documentarului se constituie n partea a
Napoca. Desigur c Fondul Daniello, incredibil de treia a crii, intitulat Un dialog imaginar, n care
bogat, cu cele mai multe lucrri dedicate Elenei, fie se imagineaz un dialog ntre Anca Srghie,
caiete de poezie, fie traduceri, lucrri filosofice sau autoarea, i Lucian Blaga, pentru a pune n lumin
aforisme, trdeaz comuniunea de gndire i simire evenimentele i din perspectiva poetului. Conceput
a celor doi ndrgostii, care se tiau consacrai pen- dup patru ani de la trecerea n eternitate a Elenei
tru eternitate. Daniello, conductoarea primelor dou trepte dialo-
De asemenea, Elena Daniello se refer la gale din volum i deruleaz acum interviul imaginar
aspecte ale vieii social-politice de interes major la Sibiu, n decembrie 2014. Conceput pe baza unor
atunci cnd evoc suferina transilvnenilor n pe- pasaje din volumul Luntrea lui Caron care apar ca
rioada care a urmat Diktatului de la Viena, statutul rspuns la unele ntrebri gndite de autoare cu sco-
universitarilor clujeni aflai cu familiile lor n refu- pul sondrii opiniei poetului, dialogul reliefeaz
giu la Sibiu, preocupai s-i continue viaa i pro- aspecte eseniale i impresionante semnalate de Bla-
fesia n acele condiii vitrege, dar nu lipsite de un ga, idei profunde i substaniale privind procesul de
anume pitoresc al ntlnirii cu tradiia, cu civilizaia creaie, semnificaia artei, iubirea ca esen a inspi-
mrginenilor. raiei, a valorificrii harului poetic. Apar acum neli-
Pe acel fundal, se proiecteaz condiia poetu- nitea i rspunderea n faa actului creator, raportul
lui Blaga, att de puin neles la nceput, n perioada dintre realitate, iubire, poet i oper, rolul metaforei
interbelic glorioas, cnd fusese primit n Acade- n procesul comunicrii artistice. Creaia i iubirea
mia Romn i i se crease un post de profesor uni- sunt pasiuni care se leag i se condiioneaz reci-
versitar la catedra anume nfiinat pentru el. Apoi el proc... i disput ntietatea... pentru alctuirea unui
va fi marginalizat i ostracizat de comuniti n pe- sens n via. E un semn de feminitate s pui accent
rioada obsedantului deceniu, cum a fost definit suprem pe iubire i un semn de brbie s-l pui pe
deceniul VI al secolului XX n istoria literaturii creaie (Lucian Blaga, Elanul insulei, p. 160).
noastre contemporane, cnd opera lui este interzis, i Despre condiia sa de intelectual superior,
se ia titlu academic, catedra universitar i chiar ostracizat i chiar vnat de securitate ntr-un moment
dreptul de a mai publica. n noua calitate de biblio- cnd tocmai devenise foarte cunoscut i tradus peste
tecar,el se vede obligat s dea cu propriile mini hotare, poetul mrturisete c se simte deprimat, c
volume din poezia i filosofia proprie s fie distruse triete un sentiment de constrngere care l sufoc,
la moara de topit. De ce? Evident, ca astfel nici ge- el nemairecunoscndu-i propriile versuri, mirat c
neraiile viitoare s nu-i cunoasc opera. Aa cum le-a putut scrie cndvaFaptul c strintatea l-a
reiese din cartea Anci Srghie, asemenea msuri propus pentru Premiul Nobel i revigoreaz puin
abuzive l descumpnesc, Blaga socotindu-se un tonusul spiritual, dar recade repede n blazare, pier-
poet mort, un simplu anonim. Dar el nu nceteaz s dut cum era ntr-un buzunar de provincie transil-
scrie literatur, s fac traduceri din marii scriitori van. ntr-un asemenea context, datorit susinerii
germani, francezi i englezi, i, bineneles, scrie pe care i-o oferea i Elena, se fortific n fiina lui
filozofie, preocupat s-i nchege sistemul de gn- convingerea c scriind, merit s duc o lupt pentru
dire la care lucrase din tineree. Un rol important n un ideal, iar feminitatea este muza care ntreine
redobndirea ncrederii n sine l-a jucat ea, ultima lui flacra creaiei hrnit din pasiunea cea mare, iubi-
muz, Elen. n cartea Anci Srghie se mrturisete rea din urm: M-am oprit lng tine/ descoperind
cum a luat natere, la ndemnul Elenei, romanul c prul tu e o flacr// pe care vntul n-o stinge/ i
autobiografic Luntrea lui Caron, iniial intitulat lng minunea cea mai simpl/ am stat cum se cu-
Robie cereasc, Robie pmnteasc, pentru ca vine. Iat un gest efectuat cu bunul sim al celui ce
printr-o asemenea proz memorialistic poetul s-i se nchin pasiunii, ca n faa unei minuni. Iubirea
fac neleas personalitatea i pentru marea mas a apare ca un drum christic, o potec de dor. Pentru
cititorilor. Blaga fptura iubit e o prezen ncrcat cu fora
O ingenioas modalitate de a completa in- unei diviniti, mereu regeneratoare, mereu ntru-

destineliterare@gmail.com
32
 Destine Literare
pat, astfel c n ciclurile arztoarei, reluatei tine- apare implicat subtil n fora destinului, precum n
rei/ mi este dat pn la captul acestei viei,/ n Descntec: Ne rsfee ale sorii/ i-ale filei dou
fiecare zi din nou s-o cuceresc (n lumea lui He- fee// Ale sorii i-ale filei: focul zilei, roua nopii./
raclit). Cartea Anci Srghie relev ideea-ax c n tipare de la mume,/ scriu n rune dulci-amare//
prezena feminin la vrsta maturitii apare ca o despre tine i otrav,/ despre slav i albine.
for propulsatoare a rentineririi, repercutat benefic Sub vraja feminitii fascinante femeia pre-
n planul poeziei blagiene. Sentimentul culpabilitii lungete tinereea, amn marea trecere n ritmu-
morale este soluionat uneori prin ntlnirile onirice rile btilor inimii (Andante), poetul antrennd-o
cu Elena, nutrite de renvierea imaginilor copilriei n jocul spiritual al sublimrii tririlor n cuvntul
lor rustice. Devenit pdureanc sau greieru, mntuirilor (Poezia). Pasiunea cu care respirau
ea se regsete alturi de iubitul ei ntr-o lume mpreun farmecul versurilor, poetul i muza atrage
frust, a slbticiunilor, unde ntr-o podgorie stro- femeia n focul mare al pierderii de sine din Cnte-
pit vnt/ s ne ntmpine o piersic pe creang/ ca cul focului ( Luntrea lui Caron, p. 505). Aceast
un pcat de aur, toamna, pe dogoare. (Andante). unic bucurie de-a avea alturi femeia adorat com-
Adesea versurile pasionate mprumut tonali- penseaz suferina i umilina la care a fost supus
tatea i simplitatea ritmului popular, pe care perioa- poetul, ajutndu-l s o depeasc i chiar s o trans-
da profesional de bibliotecar i-a dat lui Blaga forme n lecie spiritual pentru ceea ce va fi cartea
prilejul s-l cunoasc n esen. ntrebrilor iscodi- autobiografic: Robie cereasc, Robie pmn-
toare care se nasc n mod inerent, poetul le rspunde teasc, o simbolic nlare prin creaie.
prin rime adecvate, subordonate conceptelor estetice Adevrat recitativ oferit de scriitoarea uni-
despre poezie, despre sensul creaiei ca expresie a versitar Anca Srghie din misterul vieii i al
nevoii de frumusee, versuri cu o adevrat creaiei blagiene prea puin cunoscute, cartea dedi-
ncrctur runic, curgnd cu fora descntecului: cat ultimei lui muze s-a construit cu o asidu
E mai vie nscocirea/ cnd iubirea o mbie./ Scrie munc focalizat spre aprofundarea poeziei lui, a
n rune ani de fiere/ i de miere. (Descntec). momentelor de graie ale inspiraiei, ale tainei veni-
ntr-o expresie cald, cu argumente con- cului feminin ce i-a mplinit fiina creatoare. Pasiu-
vingtoare, prin notaii persuasive, autoarea acestei nea i convingerea cu care Anca Srghie se druiete
valoroase cri documentare reuete s conduc demersului tiinific astfel asumat fac din acest mi-
aa-zisul dialog nspre dezvluirea ideii fertilitii nunat documentar nc o pies de unic valoare spi-
creaiei blagiene ntreinute de flacra iubirii. De ritual. Gestul domniei sale are menirea de a prinde
altfel, principiul blagian al iubirii, al apropierii de n cuvnt sacralitatea minii ntinse a unei vestale,
realitate drept cale spre dezvluirea misterului, ex- cum trebuie neleas Elena Daniello, spre salvarea
primat aforistic n versul: Cci eu iubesc i flori i flcrii poeziei romneti i universale. Ascultnd
ochi, i buze i morminte din minunata art poetic mrturisirea autoarei, am neles c Lucian Blaga i
a debutului su Eu nu strivesc corola de minuni a ultima lui muz a avut ntre crile, deloc puine,
lumii se regsete i n discursul liric al ciclului ale Anci Srghie o genez neobinuit, documen-
Var de noiembrie din anii ultimi ai creaiei. Dac tarea ei lund pentru nceput chipul unui film cu
la o prim impresie, poetul pare c s-a druit cu totul nregistrarea dialogului purtat la Cluj-Napoca n
senzaiilor puternice declanate de fiorul iubirii unei 1997 cu distinsa ei prieten, ca doar mai trziu peli-
adolescene mature, subtilitatea metaforei trimite i cula s se metamorfozeze n imagine livresc, desi-
aici la stratul mumelor, la energiile primare, la gur cu mult mai cuprinztoare i valoroas.
forele elementare precum apa, n primul Var Toate aceste adevruri sunt ntrite de mate-
lng ru (1958, p. 124); focul, ca n Cntecul rialul documentar cuprins n Anexele volumului,
focului ori n poemul M-am oprit lng tine: M- n care i regsim nsetai de cunoatere i de ade-
vrata poezie pe civa temerari ai timpului nostru,
am oprit lng tine/ descoperind c prul tu e o
care caut Paii poetului prin periplul runic ce i-a
flacr/ pe care vntul n-o atinge (p. 115). Nu fost hrzit, unde Anca Srghie ndeplinete rolul
lipsete nici Pmntul cu energiile sale sublimate. El magic al nuieluii de alun.

destineliterare@gmail.com 33
Destine Literare

Elena BUIC
(CANADA)

Puterea magic a gndului

MOTTO:
Omul este produsul gndurilor lui;
el devine ceea ce gndete.
(Mahatma Gandhi)

Pind n cea de a 85-a primvar a vieii tatea, vigoarea, armonia, otrvesc viaa. Ele dau
mele, presupunnd c cineva m-ar ntreba ce cred c natere strilor de nervozitate, de depresie. Lor se
st la temelia vieii noastre, acum tiu c a avea datoreaz chipul ntunecat, vocea rstit sau batjoco-
indubitabil urmtorul rspuns: ca scop evoluia ritoare. Un suflet trist este un suflet cu luminile
spiritual, i ca arm fora gndului. stinse. Gndurile pozitive dau oamenilor optimism,
Starea de spirit este izvorul ce deschide drumul spre ncredere n ei asigurndu-le succese. Optimitii sunt
nobleea sentimentelor, spre lumin, cultur, civili- oameni luminoi care i zmbesc, sunt gata s ierte,
zaie, iar puterea gndului ne ajut s ne construim s neleag i s ajute semenii. Gndul bun susine
pe noi nine i s devenim ceea ce dorim. Se tie c atitudinea pozitiv, dezvolt personalitatea, asigura
un gnd este o form de energie pe care nu o vedem, o sntate iradiant, schimb destinul, creeaz me-
dar care produce rezultate concrete. diul nconjurtor prielnic, vindec bolile, transform
Puterea gndului face parte din marile taine mentalitile, poate face minuni.
ale Universului i lucreaz mpreun cu acesta. Asta Gndul nu are form vizibil, dar prin pute-
nseamn c noi suntem o manifestare a minii Uni- rea lui formeaz lumea vizibil. Cele mai multe
versale. Gndurile cltoresc n Univers cu vitez gnduri ne vin n minte n mod incontient. Ele pro-
mai mare dect cea a luminii, cltoresc instantaneu vin din subcontient i doar o mic parte a gnduri-
i nu cunosc opreliti dect cele impuse de noi. lor sunt produsul intelectului contient i in-
Fiecare individ are propria lui lume de gn- flueneaz viaa zi de zi determinnd ceea ce ur-
duri, pozitive sau negative, n diferite proporii pe meaz s faci. Pe aceast tem, pstrez n minte o
care le emite n Univers. Ele sunt atrase de alte gn- lecie de via din tineree, care m-a ajutat de-a lun-
duri asemntoare cu care se ntlnesc, se cupleaz, gul anilor, cnd m-am aflat n impas.
se ntresc, apoi se ntorc de unde au plecat i O ntmplare nefericit m zvrlise sufletete
lucreaz n favoarea sau n defavoarea individului. n fundul unui hu de unde nu mai puteam zri
Starea de bine (ansa), sau de ru (ghinio- scparea, dei construcia mea a fost ntotdeauna
nul), este dat de felul gndurilor noastre. Ura, robust, optimist, solar. M lsasem prad dez-
nelciunea, dispreul, invidia sunt gnduri ncr- ndejdei. Asemenea unui animal lovit ntre coarne,
cate de energie negativ care pot deveni fore de ca paralizat, m-am prbuit ntr-un fotoliu. Dup un
temut, precum terorismul, criminalitatea. Mai mult timp, mintea a nceput s se liniteasc i am simit
nc, propriile gnduri negative se ntorc mpotriva c m ridic din fotoliu aproape automat, ca mpins
noastr ca un bumerang i ne distrug prile lumi- de o for nevzut. M-am ndreptat spre locul unde
noase i eficiena eforturilor pe termen lung, creeaz se afl discul cu nregistrarea cntecului din filmul
starea de nemulumire, de nencredere, reduc vitali- Zorba Grecul. Ascultndu-l, picioarele au pornit

destineliterare@gmail.com
34

singure ntr-un dans din ce n ce mai dinamic, corpul
s-a ncrcat de energie pozitiv, i mai apoi m-am
auzit spunnd cu deplin convingere: voi nvinge! i
aa a fost.
Acea lecie nvat pe cont propriu mi-a dat
convingerea c lumea nu este altceva dect materia-
lizarea gndurilor. Atunci am nvat c gndurile
sunt vii ca i oamenii, c ele pot crea frumosul, op-
timismul i fericirea, sau dimpotriv, agonia i sufe-
rina i c depinde de noi ce alegem. Eu am ales pen-
tru restul vieii strdania de a atinge acel prag ce mi
poate oferi puterea de a drui gnduri bune, de a
zmbi vieii i de a mbunti viaa celor din jurul melodia lui Zorba Grecul, chiar dac acum picioa-
meu, prin gnduri pozitive, optimiste, mai ales c
munca mea a fost aceea a formrii caracterelor
mldielor colare, iar acum, n anii senectuii, prin
scrieri, transmiterea gndurilor pozitive, de ncre-
dere n propriile noastre puteri.
De atunci n-am mai scpat din vedere c
trebuie s-mi repliez fora gndului, indiferent de
natura factorilor externi cu care m confrunt, deplin
convins c numai n mine st puterea de a hotr
care-mi este calea de salvare.
Al Francisc Manuela Cerasela Jerlianu, Lumina sinelui nostru
Atern cteva cuvinte despre volumul Ecuaii li-
rice, cu ochiul cititorului fr preteniile unui critic
literar din tabra crora nu fac parte.
La primul contact cu cartea, constai c auto-
rii, Manuela Cerasela Jerlianu i Al Francisc sunt
nite poei nonconformiti. Forma, n care i
mbrac ei creaiile personale, este ceea ce se nu-
mete, ndeobte, proz poetic, avnd caracteristica
de a nu se supune nici unei reguli structurale precise
privind rima, ritmul, numrul de silabe al fiecrui
vers, etc. Dar proza poetic se realizeaz exemplar
n cristalizri individuale inedite ncrcate de infuzii
lirice. Valoarea acestor proze poetice o dau tocmai
aceast form elaborat i calitatea imaginilor, chiar
dac uneori se folosete un limbaj prozaic. Ea se
distinge prin unitatea i lapidaritatea sa, prin univer-
sul poetic bazat pe o constant esenializarea. Ori-
ginalitatea i actualitatea acestora se desprind uor,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Acel moment de atunci, devenit pentru mine
unul de referin, m-a ajutat de-a lungul vieii i
chiar la senectute, la cte un impas mai mare, ascult
rele se mic doar pe sub mas. M bucur c simt
benefic schimbarea dispoziiei luntrice aduse de
gndurile pozitive, aa cum mi este firea mea, cea
de om optimist care refuz abandonul. Mulumesc
cu mai mult nelepciune acelei Energii Universale,
fiindc m-a nzestrat cu aceast urzeala a firii i
lucreaz pentru mine potrivindu-mi n mod cumpnit
balana vieii. Pentru c viaa noastr nu e nici o
dram, dar nici un poem, trebuie s privim lucrurile
n bun cumpnire. Mulumesc c pot s acionez n
direcia visurilor i dorinelor inimii mele i c pot
s fiu plin de ncredere n via!
ianuarie 2017
iar aceast structur este agreat ca stil postmodern.
Acest volum mai are o not specific, una
mai rar ntlnit, e conceput sub form de dialog. Pe
fiecare pagin se aud vocea poetului Al Francisc i
rspunsul poetei Manuela Cerasela Jerlianu. El
spune: Am s trec frumoaso/ prin dreptul tu/ de o
mie de ori/ dar autobuzul care m poart/ n-o s
opreasc / nici mcar o singur dat (Neansa). Ea
replic: Mi-a duce zilele una dup alta/ ntr-un
rsrit trziu/ s vd cum se opresc/ n faa clipei/ n
care noi/ hoinream nflorii de speran (Speran,
p. 79).
Dei nu o spun direct, amndoi poeii pun
mare pre pe fora vindectoare a creaiei poetice, pe
lumina ei nenserat, poate i ca o contrapondere a
faptului c amndoi au dificulti fizice
mpovrtoare. n urma unor accidente intervenite
drastic n viaa lor, Al Francisc i-a pierdut vederea,
35
Destine Literare
i Cerasela, mobilitatea membrelor. Ea se folosete
acum doar de degetul mic de la mna dreapt pentru
a scrie la computer.
Scrisul, aceast alchimie a vieii, a devenit
stlp al bolii pe care se sprijin nentrerupt lumea
lor interioar. ntre suferin i speran, s-au ater-
nut frumuseea i nelesul adnc al cuvntului care a
fcut legtura ntre universul vieii nconjurtoare i
sinele lor. Din multe poezii, se simte cum gliseaz
spre o lume numai de ei cunoscut. Triesc/ de azi
pe mine,/ cu cte o poezie, la cin, i cteva semne/
de punctuaie/ n can, aa cum mrturisete Al
Francisc n poezia "Viaa". Viaa m nva zi de zi/
cum s o consum,/ dar eu i art la sfritul zilei,/ c
nu am fcut economie/ de rutin, i rspunde Cera-
sela Jerlianu, n poezia cu acelai titlu (p. 38).
Creaiile lor s-au nscut din capacitatea cu
care au reuit s-i asculte experienele luntrice,
raportnd totul la eul poetic, ca apoi s le comunice
mbrcate n haina cuvntului frumos rostit. Citindu-
le crile i notele lor biografice, aflm dramele i
victoriile acestor poei care au pit printre cioburi i
spini nghiindu-i lacrima mut a durerii pentru a
iei la suprafa, s soarb o gur de aer curat i
dttor de energie. Intuim, cu emoie drumul dus-
ntors fcut fr ntrerupere n adncul sinelui inson-
dabil i anxios, acolo unde s-au sedimentat
secvenele de via, i ni-i imaginm cutnd cu n-
cordare calea spre lumina bucuriei de a tri, ncunu-
nat de sperane. Acestea pot fi o lecie de via
chiar pentru noi toi, cei care avem sntatea fr
probleme severe. Se cere s le citim poeziile ca pe
adevrate litanii aduse biruinei n lupta cu marile
ncercri ale destinului.
Printre multe altele, am admirat la ei i faptul
c au trit din plin afirmaia lui Paul Valery: ,,Omul
care scrie nu e niciodat singur. ncrederea n fora
cuvntului a fcut-o pe Manuela Cerasela Jerlianu
s spun: tiu c o simpl sintagm poate schimba
sau ghida omul.
36
Harul cu care ei au fost nzestrai, rbdarea,
druirea i neostoirea au transformat neansele vieii
lor ntr-un univers original, cu totul special, nnobi-
lndu-l cu virtui artistice care respir prospeime
liric.
Referindu-ne la tematica acestui volum de
poezii, remarcm c Eul liric al poeilor este ncrus-
tat ntr-o infinitate de idei, de visuri, de triri, de
revelaii care pun n micare energiile creatoare des-
chiztoare de ferestre, dar iubirea i bucuria de via,
aplecarea spre o lume mai bun sunt puncte cardi-
nale nscrise n sufletul lor, nvluite n unduirea
mtsoas i tandr a emoiei.
Mireasma Iubirii i miresmele plcerilor
lumeti mi stau aproape, att de aproape, nct ele
fac din mine omul care sunt azi, aa cum m putei
distinge fiecare, mrturisete Cerasela. Dac iubi-
rea lui Al Francisc este o iubire puin mai pmn-
tean, n care brbatul este mai prezent, iubirea Ce-
raselei este mai spiritualizat, mai nlat spre cer i
spre lumin.
EL: Am spus-o zilnic i fr oprire/ c fie-
care colin aduce cu pntecul tu/ aa c merg la
deal/ i cobor ctre vale/ cu rsuflarea tiat/ i
aproape mereu (Mereu).
EA Am nvat s te recunosc/ dintre muni,/vi,
copaci/ sau dealuri/ dup zmbetul dimineii/ i cl-
dura excesiv de fierbinte/ a nopii/ i am neles c
fiecare stea/ poart numele tu/ pe umeri/ aa c aleg
s te ajut mereu (Asemnare, p.76)
Te cuceresc imediat sinceritatea, candoarea
i spontaneitatea ideilor poetei, nu poi s nu o
ndrgeti, i nici pe Al Francisc nu poi s-l ii de-
parte, fiindc i auzi permanent respiraia i tumultul
tririlor sale.
n ncheiere, nu stau la ndoial s afirm c
poezia acestor poei va dinui n timp, pentru felul
cum sunt nregistrate micrile luntrice, viziunile,
contemplaiile, ntrega lume poetic ncrcat de
emoie i de frumusei turnate n forme care respir
prospeime.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Livia CIUPERC
(ROMNIA)

Oreste Tafrali - personalitate proeminent a tiinei i culturii europene

la Universitatea Mihilean din Iai. Nu ntmpltor,

compatriotul su, profesorul Constantin Moisil l-a
numit eruditul dobrogean. nc din anii primei
tinerei, profesorul Tafrali s-a bucurat de multe for-
mulri apreciative, rostite fr enfaz, n diferite
mprejurri. Profesorul Constantin Rdulescu-Motru
l-a numit, la 1916, brbat competinte n specialita-
tea sa, dac nu cumva chiar singurul competinte 4.
La Paris, s-a bucurat de preuirea lui Dimitrie Iu-
racu 5, care-l considera cel mai nvat, iar renu-
mitul bizantinolog francez Hippolyte Delehaye
n aceast toamn s-au mplinit 140 de ani de (1859-1941) savant bollandist. Asemenea, i
la naterea lui Oreste Tafrali1, personalitate de pres- mai muli foti colegi de facultate. Radu Cosmin l
tigiu n tiina i cultura european i mondial de numete mare arheolog i profesor de Istoria Ar-
secol al XX-lea. S-a nscut, a copilrit i a absolvit telor 6, iar Christofi Cerchez crede c prietenul su
liceul ef de promoie n oraul dobrogean Tul- a lsat s dinuie lumina sub specie aeternitas 7.
cea, acolo unde s-a stabilit nc din zorii secolului al Oreste Tafrali i-a dorit mult s se perfecio-
XIX-a familia sa cu vie strlucinde n vechea Elad. neze i o va face, strlucit, la Universitatea Sorbona
Profesorului Tafrali nu i-a plcut s ofere detalii din Paris, urmnd concomitent cursurilor doctorale:
despre originile sale 2, totui se mndrea cu faptul c coala de nalte Studii (ase ani), Collge de France
un grec, adic bunicul su, Georgeos Tafrali se- (trei ani), coala de Belle-Arte (patru ani) i coala
cretar al Patriarhiei de la Constantinopol, i un turc, Muzeului Luvru (un an) 8. O mic mrturie a acestui
Husni Bey, guvernator de regiune, au ctitorit ora- mptrit efort 9, o dovedesc cele dou caiete ce se
ul modern Tulcea. pstreaz n zestrea Bibliotecii Centrale Universitare
Presupunnd c ar fi putut intui c niciun Mihai Eminescu din Iai, la secia Colecii
ghid turistic nu are bunvoina de a meniona aceste speciale.
date de istorie local, profesorul Oreste Tafrafi nu s- Efortul depus pe toat durata ederii sale la
ar fi suprat, pentru c, prin toate ale sale realizri, Paris va fi o binemeritat ncununare.
el a pecetluit imaginea unui om inteligent, onest, n 1912, Universitatea Sorbona, Facultatea
vertical, adevrat romn, bun patriot. Mai mult, s-a de Litere, i acord titlul de doctor n litere. Teza
dovedit perseverent, competent i valoros, att ca complementar, Topographie de Thessalonique, va
student al Facultii de Litere i Filosofie, secia fi premiat de Association pour lencouragement des
clasic, a Universitii din Bucureti, sub bagheta tudes grecques en France, apoi va fi numit lector de
unor ilutri profesori 3, pe toat durata cursurilor Limba Romn la cole des Langues Orientales
postuniversitare de la Paris, ct mai ales ca profesor

destineliterare@gmail.com 37
Destine Literare
din Paris (1912-1913), iar Colonia romn din Paris
l va srbtori cu tot fastul n localul Cminului
romnesc din capitala Franei.
Dar cum cercetrile sale, n cetatea bizantin
Salonic, au fost att de minuioase, vor rodi trei
lucrri: Thessalonique au XIV-e sicle 10, Topogra-
phie de Thessalonique 11, Mlanges dArchologie et
dpigraphie Byzantines 12, iar peste ali civa ani,
se va aduga i studiul-sintez: Thessalonique des
origines au XIV-e sicle 13, care va fi i acesta pre-
miat de Acadmie des Inscriptions et Belles Lettres
din Paris, la 11 iunie 1921.
Demn de reinut c toate cele patru studii ale
compatriotului nostru vor fi mult apreciate n
strintate, iar prerile formulate vor fi admise n
manualele de Istoria Artei, ale profesorilor Charles
Diehl Manuel d art byzantin (1910) i Ormonde
Maddock Dalton Byzantine Archaelogy (1911).
Revenind n ar, are ansa de a fi titularizat,
prin decret regal, profesor la Catedra de Arheologie
i Antichiti, la Facultatea de Litere i Filosofie din
cadrul Universitii Mihilene Iai, ncepnd de la 1
septembrie 1913. Din acest moment, ncep s se
contureze toate proiectele sale. ntre timp, profesorul
Tafrali va pune bazele unui muzeu unic n Moldova
(1916), un muzeu n care, la 1935, avea deja ase
seciuni, cu o zestre arhivistic impresionant la acel
timp, deinnd chiar i obiecte de tezaur 14.
Studiile sale15, publicate n perioada 1917-
1918, ca membru activ n Consiliul Naional al
Unitii Romne de la Paris au avut un rol covri-
tor, pentru cauza Romniei Mari. Compatriotul nos-
tru a explicat i a argumentat, cu probe i statistici
actualizate, situaia Dobrogei din punct de vedere
istoric, geografic, politic, economic, etnografic i
cultural16. La acel moment, doar profesorul Tafrali
va fi fost cel ndreptit a explica realitatea din
strvechiul inut dobrogean, i de a convinge pe re-
prezentanii europeni, cu rol decizional, privind gra-
niele Romniei Mari: Sub numele de Dobrogea se
nelege ntreaga Romnie Transdanubian, mrgi-
nit la Est de Marea Neagr, la Vest i Nord de
Dunre i la Sud, printr-o linie care merge de la Sud
de Balcic i la Vest de Turtucaia 17. Toate argumen-
taiile formulate, precum i harta Dobrogei, contu-
rat de nsui Tafrali, ntr-o singur noapte, vor
cntri mult n favoarea Romniei Unite.
38
Din 1913, cnd a fost titularizat pe Catedra
de Arheologie i Antichiti a Facultii de Litere i
Filozofie, din cadrul Universitii Mihilene, Iaiul
l va adopta ca pe un vrednic i iscusit profesor, cer-
cettor, istoric, arheolog, bizantinolog, publicist,
scriitor, fondator al Muzeului de Antichiti (1916)
i al revistei Arta i Arhitectura (1927) unice n
Moldova interbelic. Arhivele din ar dein sufi-
ciente mrturii despre bogata activitate tiinific,
civic i literar a acestui intelectual, preuit deopo-
triv, n Europa i chiar peste ocean, prin toate scrie-
rile sale, unele dintre ele reeditate i n prezent. A
fost un sensibil profesor universitar, decorat, pre-
miat, elogiat n Europa pentru studiile i cercetrile
sale. Tocmai de aceea va fi cooptat n forumul celor
mai prestigioase Academii i Societi tiinifice din
Europa.
Personaliti
internaionale care l-
au ncurajat i l-au
sprijinit n cercetrile
sale sale, elogiindu-l
i recunoscndu-i
meritele, se cuvin
amintii: Charles
Diehl (1859-1944),
Jacques Doucet
(1853-1929), Aim
Puech (1860-1940),
Franois Nau (1864-
1931), Ormonde
Maddock Dalton (1866-1945), Gabriel Millet (1867-
1953), Louis Brhier (1868-1951), Jean Ebersolt
(1879-1933), Ernesto Buonaiuti (1881-1946), arhi-
tect George Ghiulamila, deopotriv profesorii ro-
mni: Grigore Tocilescu (1850-1909), Ion Kalinderu
(1840-1913), Constantin Rdulescu-Motru (1868-
1957), Alexandru D. Xenopol (1847-1920), Ion
Petrovici (1882-1972) i muli alii. Aceasta nu se
poate ignora, cntrind mult n evoluia sa de iscusit
profesor, coordonator i cercettor tiinific, gn-
dind, cu mare tristee la acele, totui, proeminente
figuri ale vieii noastre universitare care i-au do-
vedit o structur dihotomic-antonimic.
Oreste Tafrali a fost un Philopoemen de n-
ceput de secol al XX-lea, n sensul c a neles s fie
cinstit, modest i muncitor. i mai mult ca orice a
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
iubit adevrul i dreptatea. n numele acestor dezide- Privirea sa a ptruns neptrunsul, a recompus
rate a pledat (chiar n conjuncturi speciale), pentru nlcrimrile unui timp, cruia noi i spunem, gene-
ca lumina adevrului s strluceasc ntotdeauna. ric, timp mitic. n aceasta const talentul lui Oreste
Gndind, spre exemplu, la doi foti studeni ai si, n Tafrali, povestitorul.
care recunotea calitatea, numindu-i, aici, pe Emi- A vizualiza este prea puin. ns a strpunge
lian Condurachi i Mihai Berza, viitori academicie- tcutul pietrei nseamn a transfera sinelui frma
ni18. Intuiia profesorului Tafrali a lucrat, anticipnd, aceea de via fulguit de zvrcoliri dumnoase,
cu verticalitatea-i binecunoscut. Profesorul Oreste care a amestecat-o cu pmntul. Arheologul a privit
Tafrali a fost precum un pom cu roade. S-a lsat sau a descoperit. Imaginaia a nflorit cu privirea. O
lovit, pentru ca fructele sale s rodeasc pn-n miez privire care a trecut dincolo de bucile mpovrate
de secol al XXI-lea, dei a plecat spre zrile nemuri- de forma primitiv a unor forme arhitecturale. Ui-
rii, mult prea devreme, n plin putere creatoare, mirea i admiraia s-au transformat n poveste. S-a
lsnd multe proiecte n faz de bruion, la 5 noiem- plasat n centrul lor, le-a animat, le-a adus n pre-
brie 1937. zentul su, imaginnd cte un scenariu. Aa s-a
Apreciat a nscut povestea. Aa se vor contura volumele.
fost i ca scriitor, Fr a exagera, prin Oreste Tafrali
povestirile i povestitorul, arheologia devine art a cuvntului.
schiele sale repre- Puini arheologi autentici (i istoria cunoate multe
zentnd un exerciiu nume celebre) au mbrcat vestigiile n vemnt de
complementar cer- poveste. i-avem a reine, plsmuirile lui Oreste
cetrilor sale isto- Tafrali, adunate-n volumele: Scene din viaa
rice. Descrierile de dobrogean (1906), Idylle din viaa antic (1935) i
peisaj, atmosfera Povetile lui Mo Vremelung (1937) nu reprezint
unor timpuri mitice, altceva dect pnze vorbitoare pe harta istoriei,
personajele, totul rentrupri ale unor fiine care au respirat (spre
mbrac vemnt nu exemplu) n preajma lui Burebista, a geto-dacilor, a
doar de legend, ci vechilor greci i romani, a multor seminii tritoare
se vor reconstituire n spaiul de la Pontul Euxin, Scythia Minor, Roma,
a ceea ce a iubit, cu adevrat omul, dobrogeanul Athena, Pompei, Theba, Ninive, Muntele Athos etc.
Tafrali, cu strfulgerri naratologice care renvie Oreste Tafrali rmne profesorul care face
cultura bizantin i daco-roman, n prim plan. ne- plcut armura tiinific printr-o mbinare
legem c oriunde s-ar fi aflat, i orict de captivat de armonioas, cobornd n inima pietrei i redndu-i
profesie ar fi fost, inima sa vibra i spre vastul i via, cu fior artistic.
mult ncercatul inut al Moesiei antice i al Dobrogei n panoplia creaiei sale literare, un loc re-
sfritului de secol al XIX-lea. prezentativ, apreciat i de criticul G. Clinescu, la
Ochiul su a trecut dincolo de dalta zmi- 1937, l reprezint romanul Urmrind idealul 19.
slitoare, pentru c a fost nnobilat cu acea tainic Publicat mai nti n foileton, n revista Li-
sclipire, hrzit doar fiinelor predestinate cu har; teratur i art romn 20, iniial, cu titlul Mina
harul de a surprinde mini-scene de via antic. El a Frunz, romanul va suferi vizibile modificri i
neles c oricte vrtejuri ar fi trecut peste vesti- adaosuri. n noul su vemnt, romanul Urmrind
giile descoperite, oricte dli dumnoase le-ar fi idealul 21 se vrea oglindire a unor evenimente isto-
mutilat, ochiul arheologului se cuvine s surprind rice ce l-au impresionat pe autor. Scheletul com-
esena, s aduc la lumin i s recompun acel timp poziional este cel motenit de la Montesquieu, prin
zmislitor. implementarea manuscrisului descoperit, precum i
Citindu-i povetile i schiele inspirate de a tehnicilor naratologicului specifice, a romanului n
vestigiile vizualizate i cercetate n Dobrogea sau n roman. Elemente de substrat, care trdeaz notaii de
Grecia Antic , vom nelege c a avut intuiie. natur autobiografic, se recunosc cu uurin, prin

destineliterare@gmail.com 39
Destine Literare
diversitatea spaial: Galai Tulcea Bucureti.
Bifurcaia Tulcea Kiev demonstreaz preferina
tinerilor din Moldova Basarabean de a studia n
marile orae de cultur ale Rsritului: Kiev sau
Moscova. Studiind medicina la Kiev, Mina Furtun
(romnc din Basarabia, orfan, ocrotit de o
mtu, cstorit cu un negustor rus dobrogean) se
implic emoional n iureul micrilor ce vor
declana revoluia bolevic. Aceasta este o mrturie
cert c printre revoluionarii rui s-au aflat i tineri
romni din Basarabia. Pe de alt parte, Radu Flue-
ra, student la Drept, n Bucureti, posibil, sub im-
boldul emoiei erotice, pare convins de necesitatea
unor schimbri radicale n lume, dei, n acel mo-
ment, Bucureti Kiev, erau la poli oarecum opui.
O not de adnc subtilitatea se intuiete din titlul
romanului care plaseaz n centru un gerunziu, ce se
dorete perceput ca o deschidere-nchidere n vl-
toarea tinereii i care deschide aventuros arc peste
timp.
Aventuroase
aripi fluturnd, ndrz-
ne, pentru Mina Fur-
tun i Radu Fluera,
doi studeni nnobilai
de visuri ndrznee,
avnturi bulversante,
cu zvcniri dramatice
(care tim prea bine
cum au triumfat, prin
suferin, maltratri,
asasinate, gulag, depor-
tri, canal, Sighet,
Aiud, gropi comune etc.), pe care nu tim ct de
profund ar fi putut fi intuite, la nceput de secol al
XX-lea, de ctre Oreste Tafrali. Nu vom afla nicio-
dat dac omul Oreste Tafrali avea clar n mintea sa,
triumful neghinei, i nu cel al grului, la care
face referire, cu fin detaare, al su alter-ego, Radu
Fluera.
Interesant este mesajul pe care dorete s-l
transmit autorul. ntr-un spaiu restrns epic, de-
scrierile peisagistice au darul de a recompune ima-
gini din istoria ndeprtat a inutului Scythia Minor.
n egal msur se dorete implantarea unor tradiii
i obiceiuri cu intenia vdit de a sublinia particula-
ritile acestei provincii a multiculturalismului i a
40
diversitii etnice. i un exemplu concludent ni-l
ofer personajul Sofronie Kalinenko, al crui nume
trdeaz originile, dar n schimb, unele expresii pe
care folosete, precum i unele deprinderi curente,
trdeaz vizibile influene turceti.
Prin toat activi-
tatea sa la catedr, prin
toate studiile i volumele
publicate, Profesorul
Oreste Tafrali rmne
(sau ar trebui s rmn)
n memoria i a acestui
nceput de mileniu, ca un
om ataat poporului i
rii n care s-a nscut, s-
a cultivat i a trit, un
om onest, cu plusuri i minusuri inerente fiinei
umane, devotat profesiei, lucid promotor al culturii
universale.
Monografia ce i-a fost dedicat reprezint un
gest onest i binevenit, ntru cinstirea unui savant, a
unui excelent profesor, a unui adevrat patriot i bun
cretin, la 140 de ani de la naterea sa.
NOTE DE SUBSOL:
1. Fiul lui Constantin Tafrali i a Elenei (Kanaki)
Tafrali, Oreste Tafrali s-a nscut la Tulcea, la 14
noiembrie 1876 i a murit n Iai, la 5 noiembrie
1937. Odihnete ntru vecie, la Cimitirul Eternita-
tea din Iai (parcela 14/I, rnd 9, locul 11)
2. A repetat mereu: aparin prin opera mea cultu-
rii romneti, iar prin sentimentele i activitatea mea
social i politic rii Romneti (26 mai 1936.
Ctre bunul su prieten, Ion Petrovici)
... j' appartiens la culture roumaine par rapport
mon oeuvre et par rapport mes sentiments et mon
activit sociale et politique au Pays Roumain (le
26 mai 1936, son grand ami, Ion Petrovici)
I belong to Romanian culture through my work
and to Wallachia through my feelings and social
activity... (26 May 1936, Oreste Tafrali to his best
friend, Ion Petrovici)
3. Generaia sa, o mrturisete i un fost coleg al
su, Radu Cosmin, la 1935, a avut fericirea de a fi
fost instruit de o pleiad de strlucii profesori: Gri-
gore Tocilescu, B. P. Hadeu, Titu Maiorescu, Coco
Dumitrescu, Nicolae Iorga i muli alii / 4. Noua
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
Revist Romn, martie 1916 cripie comemorativ la intrarea n aceast cldire
5. Dimitrie Iuracu, fost ministru plenipoteniar cla- care s aminteasc ieenilor (i ntregii Romnii)
sa I la Ministerul Afacerilor Extrene, diplomat de care a fost destinaia, de fapt, a cldirii, elogiind,
carier totodat, efortul profesorului Oreste Tafrali de a
6. Radu Cosmin, n Amintiri din viaa cultural a pune bazele unui muzeu unic n Moldova secolului
vechiului Bucureti (Cele trei Criuri, 1935) al XX-lea. Din zestrea muzeului fceau parte nu
7. Christofi Cerchez, n Murmurul Oltului, din vo- doar crile, albumele, hrile i coleciile personale
lumul Oltenia (1943) ale Profesorului Tafrali, ci mai ales acuarelele pic-
8. Conform propriilor consemnri: Memoriu de tate de el i de colaboratorul su, pictorul VASILE
Titluri i Publicaiuni, Tip. Gutenberg, 1913, p. 6- HUDICI, angajat al muzeului, drept desenator;
7 15. Romnia i popoarele balcanice, din Culegerea
9. La care se adaug prepararea lucrrii sale de doc- Romnia i popoarele balcanice (Bucureti, Tipo-
torat, de fapt, conform regulamentului Universitii grafia Romneasc, 1913, coordonat de Liga pentru
Franceze, prin materializarea a trei lucrri: Thessa- unitatea cultural a tuturor Romnilor); Carpaii n
lonique au XIV-e sicle, Topographie de Thessalo- Romnia de Azi (revista Convorbiri literare, iulie-
nique, august, 1924); Influenele mediului fizic asupra ca-
Mlanges dArchologie et d pigraphie Byzan- pitalului biologic naional (Buletinul Eugenic i
tines Biopolitic, 1927); Basarabia (revista Cultura, I,
10. Thessalonique au XIV-e sicle (Paris, Paul 1924); La Dobroudja et les prtentions bulgares,
Geuthner, 1912, 312 p., fig., planuri) par un autochtone (ziarul La Roumanie, nr. 5/14
11. Topographie de Thessalonique (Paris, 1913, XII, februarie 1918); La Roumanie Transdanubienne
220 p. +32 plane + 14 figuri + 2 planuri) (La Dobroudja). Esquisse gographique, historique,
12. Mlanges dArchologie et dpigraphie Byzan- ethnographique et conomique (Paris, Ernest Le-
tines (Paris, Paul Geuthner, 1913, 95 p.) roux, 1918)
13. Thessalonique des origines au XIV-e sicle 16. n Romnia i popoarele balcanice, O. Tafrali
(Paris, Ernest Leroux, 1919, 339 p.) arat c la Sud de Dunre, mai precis, n N-E Ser-
14. Cu o suprafa total de 6000 m2, acest imobil, biei, triau n acel moment, peste 300.000 de ro-
care avea trei corpuri de cas, a fost cumprat cu mni. ns, ntr-acel adevrat mozaic de naiona-
suma de 1.350.000 de lei. Ministerul al Culturii i liti, dup cum aprecia i profesorul Constantin
Artelor a alocat (la timpul respectiv) o sum impor- Moisil, romnii erau majoritari
tant. n completarea sumei de cumprare, Pro- 17. Oreste Tafrali Aprarea Romniei Trans-
fesorul Tafrali va susine mai multe conferine cu Danubiene n strintate. Ca, Tipografia Victo-
plat. Aadar, cldirea din strada Carol, nr. 16, a ria, 1921
aparinut Universitii Mihilene Iai. Desfiinarea 18. Livia Ciuperc Oreste Tafrali. Capitolul Loia-
Muzeului de Antichitii i schimbarea destinaiei litate profesional (Ed. StudIS, Iai, 2016, p. 402-
cldirii a fost un gest abuziv. Astzi, Universitatea 409 )
Alexandru Ioan Cuza s-ar cuveni s recupereze 19. Monografia citat, capitolul XIII / 20.1906, p.
cldirea i s-i redea strlucirea de altdat. Pn 450-466; 557-571; 622-651
atunci, totui, dac profesorul Oreste Tafrali nu a 21. Oreste Tafrali Urmrind idealul (Bucureti,
fost onorat cu un bust (dei fonduri alocate acestui Editura Viaa Romneasc, 1921)
demers au existat cndva), s-ar cuveni mcar o ins-

destineliterare@gmail.com 41
Destine Literare

Grigorie M. CROITORU
(ROMNIA)

Popas de noapte pe malul Olteului

Destinuirile unui prieten din copilrie (Continuare din numarul 82-83)

A doua oar cnd l-am vzut eram mrior.
M-am dus dup mntrci pe Valea Baurului. Sin-
gur. Prietenii mei nu s-au nimerit s fie acas. Gelu
era, dar a zis c nu poate nicicum veni, c i-a dat
m-sa ceva de lucru i n-o mai poate pcli. Ar fi
bine s atept i eu pn n ziua urmtoare, fiindc
vine precis. I-am spus c m duc, dac tot m-am
pornit, iar n ziua urmtoare m duc i cu el.
Am plecat, dar, dac tiam ce-o s pesc, nu
m-a fi dus cu niciun chip. Am mers pe poteca ce
urc dealul Miag cu gnd s ajung la drum, s-o iau
pe din sus de casa lui Coofeanu, s trec prin pdu-
rea noastr i s ajung n pdurea mare dinspre Po-
ieni, unde tiam c se fac mntrci. mi luasem cu
mine dou nuiele de salcie, ca s nir mntrcile i puteau femeile scoate cu gleata ap. Venea la poar-
s le aduc pe umere, cum mi plcea mie.
Aa ar fi trebuit s se ntmple, dar tii cum es-
te cu socoteala de-acas i cu cea din trg. Am mers
cum plnuisem pn n dreptul casei lui Coofeanu.
M-am uitat, am ascultat, n-am vzut i n-am auzit
nimic. Linite, linite Mai fac civa pai s-o iau
spre pdurea mare. Hop! Aud un fornit de cal. M
opresc. n coarul lui Coofeanu, doi cai. Mi s fie!
Houl este acas, a venit s duc iar cai la trg, s-i
vnd. Fiecare cal avea un mldra de iarb nainte
i rodea. Pe prisp, n captul dinspre pdure, un
brbat peste o femeie, i fceau fcutele. Auzisem i
eu povestind bieii mai mari c brbatul i femeia
fac aa ceva, dar nu vzusem. Acum, m uitam la ei.
n clipa aceea n-am tiut nici cine era brbatul, nici
cine era femeia, fiindc nu-i vedeam la fa. Cum
m uitam la ei, mi-a trecut prin minte o nstrunicie.
Ce mi-am zis? Ia s fac eu s le plac i mai bine!
M uit n jur i zresc un bulgre. l iau i arunc n- n prin pdure. S-a luat lunganul mustcios dup
spre ei, dar nu cu gnd s-i lovesc, ci s-i sperii pu-
in. i gsiser i ei s fac lucrul acela pe prisp, la
vedere. Nu tiu pe ce o fi czut, c a ricoat i s-a
dus n fereastr. Am auzit cioburile cznd i m-am
ascuns dup un copac. El a srit de pe femeie cu
pantalonii n vine i a nceput s strige i s njure:
- Care pizda m-tii dai, m? Sti c pun eu
mna pe tine, grijania cui te-a nchinat i i-a dat
! Prinde-l, m!
L-am vzut bine, era Coofeanu, i trgea pan-
talonii i-i lega cureaua. Femeia era nevast-sa, aa
Mria, pe care o cunoteam bine. Venea la ap la
fntna din marginea Aninoasei. De multe ori am
intrat n fntn i i-am umplut gleata cu ap. Vara,
pe timp de secet, fntna aproape seca i nu mai
t i-o ruga pe mama s m lase s intru n fntn,
s-i scot i ei ap, s nu se duc pn la fntna
Cocooaic, c e prea departe. S-a ridicat i ea, i-a
lsat poalele n jos i a intrat n cas.
Cnd a strigat el, din coar a ieit alt brbat.
Era nalt ca o coprel* i cu musta. i el i lega
pantalonii. l ntrerupsesem i pe el din aciune, cci
lng el a aprut Elena, una dintre fetele
Coofeanului, i aranja i ea poalele pe ea.
Coofeanu nu m-a vzut, m-a vzut, n schimb, lun-
ganul din coar:
- Uite-l acolo, efule, dup copac. E un bie-
a
- Prinde-l, m! Fugi dup el i prinde-l! Nu sta
i te uita ca vielul la poarta nou, prinde-l i adu-l
aici s-i scot eu dinii din gur i s-i jupoi o curea
de piele de pe spate!
Cnd am auzit, rade-o, nene, am luat-o la goa-
mine. Al dracului, dar fugea, nu glum. M-ar fi

destineliterare@gmail.com
42

prins, poate, dar am gsit scparea la rpa lui Gtan.
Am ajuns acolo i n-am mai stat pe gnduri, m-am
aruncat, fie ce-o fi. i n-a fost bine. Pn jos m-am
dus numai Dumnezeu tie cum; cnd rostogolindu-
m, cum zicem noi copiii, n cap i-n cur, cnd tr
pe spate, pe burt, pe cte o rn. Am ajuns n vlcea
mai mult mort dect viu. L-am auzit pe mustcios:
Aa i trebuie, dac te amesteci n treburile alor
mari, fi-i-ar m-ta a dracului! A mai stat mustcio-
sul un pic pe buza prpastiei i a plecat. O fi crezut
c mi-am dat duhul, c nu m-am micat, ct timp el
a stat acolo.
i dup ce a plecat el, eu am mai stat n
ududoi*. Mi-era fric s ncerc s m scol, ca s nu
constat c am picioarele rupte i n-o s pot merge.
Dureri aveam i n membre, i n tot corpul. Pe
piept, pe burt, pe mini eram plin de snge i m
ncercau nite usturimi, de-mi venea s urlu.. i spa-
tele m ustura i m durea, dar nu m vedeam.
Am nceput s m mic. Mi-am ridicat un pi-
cior i am vzut c pot. l ridic i pe cellalt. La fel.
N-am mai simit nicio durere, nicio usturime. Am
zis cu glas tare: Nu sunt rupte, lunganule! i i-am
tras i eu o njurtur pe care n-o transcriu. Am srit
n picioare i am ncercat s merg i am putut. Sim-
eam dureri, dar nu erau rupte. Nici minile nu-mi
erau rupte. Am plecat de acolo. Am luat-o pe vale n
sus i m-am dus la piatr, unde era un fel de adpost,
acolo ne bgam noi, copiii, s ne ascundem de ploa-
ie. Am intrat, mi-am dat cmaa jos. Era ferfeni,
Pantalonii scuri scpaser. Erau din doc de culoare
albastr i rezistaser. Ce-i de fcut? Aa nu m pu-
team duce acas, c m omorau ai mei. Plus de asta,
cine tie cu cine m mai ntlneam pn acas i
ajungeam de poveste
Am decis s stau n ascunztoare pn se face
sear i, apoi, s plec spre cas. Dar cum s m duc
acas n halul acesta? Cnd m vede mama, crap
inima n ea. Tata i fraii mai mari, Ion i Titi, nu m
las pn nu le spun i ias scandal, i dau foc lui
Coofeanu! Doamne, ferete! Trebuie s m gndesc
bine ct mai stau aici.
M i-e sete. La coada Baurului, spre Poieni, este
un izvor. Pn acolo sunt cam trei-patru sute de me-
tri. M i pornesc spre izvor. O iau prin pdure i
ajung uor, fiindc fusesem de multe ori la el. De
cte ori mergeam s furm lubenie din bostnria
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
lui mea Costic al Dudii, i le dus, i la venit, ne
opream i beam ap rece. Nu ne psa c este plin de
mormoloci. Luam cu pumnii i beam pn ne stu-
ram. Am adus i can de lut, dar au lsat-o romnii?
Pe una au spart-o, a dat un nemernic cu ea de un
copac, c am vzut locul unde a lovit i cioburile
lng copac. A doua a disprut.
Am but ap i m-am splat de snge pe unde
am vzut i am ajuns cu minile. Am rupt o bucat
din cma, am nmuiat-o n ap i mi-am ters sn-
gele nchegat. M-am splat bine. S-a luat sngele i
au rmas doar zgrieturile. Erau multe, dar nu erau
adnci. n cteva zile nu se vor mai vedea, am gn-
dit. Durerile se mai potoliser i ele.
Cnd s-a dus soarele spre scptat, am plecat
acas. Am ajuns, m-am furiat i mi-am luat o cma-
. M-am mbrcat i m-am dus la rp. Amicii erau
acolo. Lipsea doar Mia, dar ea spusese c nu va
veni. Gelu tocmai despre mine pomenea. Ironic, cum
i era obiceiul, dei eram prieteni buni:
- Eram sigur c George ntrzie. Or fi prea gre-
le mntrcile!...
- Da s-a dus dup mntrci? ntreab Auri-
c.
- S-a dus singur, c noi n-am fost disponibili,
iar el cnd i pune ceva n cap, nu renun!
- Poate c face o ciulumea* i ne aduce i no-
u. S vedei ce bine om mnca! comenteaz i
Mitic.
n acest moment am picat eu.
- Ce-i mnca, mi flmnzilor?
- Mntrci de-ale tale. Gsii? ntreab Ge-
lu.
- Ohoho! O grmad. M dusei cu cruul dup
ele i abia le trsei pn acas. Apoi, m puse Mama
s le aleg deoparte pe cele tinere, pe care le mncm
acum, i de cealalt parte pe cele mai btrne, s le
cur, s le nir pe a i s le ag afar, s se usu-
ce, ca s le mncm la iarn, cnd o uiera Srci-
l
- nseamn c nici nu le vzui culoarea, dar s
le mai i culegi! zise Nicu Guic
- Ai dreptate, Nicule. Nu gsii niciuna. Gsii,
n schimb, pe dracul! Se lu dup mine i, s scap de
el, srii n rpa lui Gtan, o tii voi.
Auzind, Linua sare de la locul ei i vine la
George:
43
Destine Literare
- i nu pii nimic? Ia s vd! S vd!!
- Stai tu acolo i vezi-i de treaba ta, c, dac
vezi, te sperii Leini, fat, i dau de belea cu tine.
Stai cuminte
- Cum s stau, George? Tu eti prost? Pot s
stau linitit? Vino aici la locul tu, s vd eu cu
ochii mei
- Nu mai vedea tu attea!
- Ba o s vd, uite, ezi aici i taci din gur!
- ezi bine, c-i i dau cteva! adaug Gelu,
rznd cu gura pn la urechi!
- S-i dau lui cteva, Gelule? Mai degrab m-
a lovi pe mine, dar pe el nici n glum nu l-a atin-
ge. Ei, ce tii tu, biatule! Nu tii tu ce tiu eu, dar
nc nu dau pe fa nimic. nelegi, Gelule? Nu cred,
c, altfel, i-ai da seama c ntre mine i el este mai
mult dect se vede. Cel puin din partea mea, din
partea lui nc nu sunt sigur: ba da, ba nu, e cam
nedefinit treaba, dar eu trag ndejde! Deocamdat
triesc, m hrnesc cu ndejdea
- Vezi s nu tragi ndejde ca broasca de pr,
fato! rde iar Gelu
- Sau ca ursul de coad! l completeaz Nico-
lae.
- La fel trage ndejde i spnul de barb i ba-
ba de dini! continu Mitic.
- Vd c suntei meteri n a bga strmbe, dar
voi nu avei ochi? M tem c suntei cam scuri la
vedere. n acest caz, v spun i eu o zis, nu de-a
mea, dei mi-ar fi plcut s-mi aparin: cinele
moare de drum lung i prostul de grija altuia! Na,
v zisei, dac v amestecai unde nu v fierbe oala.
Gata, s-a-nchis portia! Hai, m, aeaz-te, nu mai
face i tu mofturi!
Zicnd aa, m prinde de cma i m trage treaga strdanie a fetei i drzenia cu care voia s se
pe lavi. Cmaa se freac de pielea de pe spate i-
mi produce o durere ce m-a determinat s m vaiet i
s strig:
- Auuuu! Tu eti nebun, fat? Tu tii ce am pe
spate? Carne vie! Pe aici, pe mini, pe picioare, pe
piept, pe burt m splai eu la izvorul de la coada
Baurului, dar pe spate nu putui
- Aa? i zici s te las n pace? Cum s te las,
mi biatule? Stai cuminte, c trag i te doare iar!
Am stat linitit. Mi-a deschiotorat cmaa i
mi-a scos-o ncet de pe mini. Cnd mi-a vzut spa-
tele, s-a ncrucit. A izbucnit:
44
- i zici c sunt eu nebun? Dac eu sunt ne-
bun, tu cum eti? Tu eti eful nebunilor! Venii i
vedei i voi i spunei care dintre noi nu suntem
ntregi la minte?
S-au strns toi n jurul meu i i-au dat dreptate
fetei. Unii s-au distrat, m-au luat n rs, numai
Linua era necjit i a trecut la aciune:
- S fii ai naibii, nu v este ruine s rdei de
prietenul nostru al tuturor? Plecai de-aici, c pun
mna pe-un retevei i v altoiesc, de v merg fulgii.
- Nu te necji, fat, c tim ct i este de drag,
dar se mai spune s-l necjeti pe om cnd este nec-
jit, c atunci nu uit. Iar noi nu vrem s uite.
Nu-i mai bag n seam, ea se ocup de mine:
- Hai, vii cu mine, s te spl i pe spate. Nici
nu-i mai dau cmaa pe tine. Vii aa, c nu te vede
nimeni noaptea.
- Unde s vin cu tine, fat?
- n Aninoasa. n captul grdinii lui Mic es-
te fntn, iar n Aninoasa este gldan*. Ori la fn-
tn, ori la gldan, unde vrei, te spl. Te-a duce
acas la mine, dar nu vii, c rd nerozii tia de tine,
ca i cnd tu ar trebui s ii seama de rsul lor
- Acas du-l, Linua, l bagi n albie i-i faci o
baie stranic! zice i rde n hohote Nicolae al lui
Mitre, vecinul fetei. Apoi, i dai i un pic de s
sug, i cni i-l adormi. Te poi bga i tu lng el,
ca s se fac mai repede bine!
- Fi-i-ar ruine, Nicolae, s-i fie pentru ce zi-
sei! Nu-l asculta, vino cu mine i s vezi ce bine te
fac.
M prinde de bra i m trage dup ea. M-am
lsat dus, am pus o uoar rezisten de ochii celor
care se uitau la noi. n sinea mea m bucuram. n-
fac util erau dovezi c fata asta frumoas inea la
mine i n clipele acelea suferea alturi de mine. Am
cobort coasta n Aninoasa i-am luat-o pe pru la
vale. Nu ne-am oprit la gldanul lui Mic, s nu ne
urmreasc curioii notri prieteni. Fntna am ex-
clus-o, fiindc apa era prea rece. Am gsit mai la
vale, la Rducneti, un gldan. Ne-am oprit acolo.
Linua a dat ntr-o parte mrcinii pui la intrare i
mi-a zis:
- Coboar tu!
- i tu?
- Cobor i eu, dar mai nti cobori tu, te dez-
destineliterare@gmail.com

braci i intri n ap
- Ce s fac? S m dezbrac? Tu chiar nu eti
sntoas, Linua! Cum s m dezbrac, fat, tu-i dai
seama ce spui?
- Ba s tii c sunt sntoas. Tu nu vezi c eti
dezbrcat? Mai dai jos pantalonii scuri de pe tine i
e gata. Chiloii i poi lsa, dar eu zic s nu-i uzi, s-i
iei uscai pe tine, cnd terminm. Dac nu vrei s
vd eu ce ascunde acel petic de stamb sub el, intri
n ap pn la bru i ti-ai acoperit goliciunea. Dar
n-am fcut noi baie n Olte n pielea goal. Aa cum
ne-au fcut mamele noastre? i-acum i-e ruine?
- Atunci eram mici, Linuo, dar acum, ehei,
acum este altceva, fat!
- tiu, George, c i la mine este altceva mi
nchipui cum este la tine, cum i tu i imaginezi cum
este la mine. Aa c n-ar trebui s ne ruinm Am
vorbit destul. Hai, nu mai face mofturi, c ne apuc
miezul nopii. D-i jos pantalonii! Aa. M ntorc
cu spatele, dac i-e ruine, i intr n ap pn la tiu cum i se spune, i-i dau peste zgrieturi. O s te
bru.
- Intru doar pn mai sus de genunchi, stau
aplecat i tu m speli. n pielea goal n faa ta nu
stau, Linuo, c mi-e fric de ce s-ar putea ntmpla.
Nu vreau s-i fac ru, fato! Dect s-i fac ru ie,
mai bine mor, auzi?
- Bine, fie aa cum zici tu, dar va veni i clipa
aceea, George. Eu o atept ca pe un codru verde. i
tu te gndeti acolo, sunt sigur, dar nu vrei s recu-
noti. Cnd te culci seara, George, te culci cu gndul
la mine i la clipa aceea. Poate c m i visezi goal-
golu i te apropii de mine, dar te trezeti
- Dar tu te gndeti, Linua, la mine cnd te
culci, seara?
- Oooo! Doamne, Doamne! Nu tii ce chinuri
rabd, George! i-a zice dragul meu, ns nu sunt
sigur c-i place s auzi aa. Ct a vrea s tiu da-
c, ntr-adevr, i-s drag mcar un picu, ia, atti-
ca Tu m supori lng tine, e drept, m lai s
pun capul pe braele tale, i pui minile pe snii mei,
dar de zis, nu zici nimic, altceva nu ndrzneti. O
fat mai are i alte puncte sensibile n afara snilor,
dar nu le caui, nu le tii sau nu vrei. Eu mi fac pro-
bleme, m gndesc c nu-i sunt pe plac, nu sunt
destul de frumoas, tu ai alte gusturi i eu m
frmnt, m frmnt, m frmnt Nu por s dorm, nimic, dragule! Mai bine te pup, uite-aa
stau i m uit la stele i m gndesc la tine Poate
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
c ai pe altcineva i eu sunt doar aa ca s le faci n
ciud celor din grup. Tu i vezi pe tia? Se uit la
mine ca i cum ar vrea s m mnnce! M-ar bea
ntr-o can cu ap. M sorb din priviri! Poate c i
ie i place jocul acesta, sadic i-a spune N-ai
nimic de spus? Vreau s aud
- i astea sunt pentru chinuri, draga mea? Iac,
i-am zis draga mea i nu din vrful limbii, nu pen-
tru a te amgi, ci pentru c aa simt i nu de acum,
ehei! de ceva timp. Crezi c te-a ine lng mine,
dac nu mi-ai fi drag? Nu te-a ine, chiar de m-ai
lega cu funii de mtase ct via de groas
- Gata, s nu zici nimic!
S-a apucat fata i m-a splat pe spate cu ap
din gldan. Au rmas doar zgrieturile, care nu erau
nici acestea prea adnci.
- E bine. i mulumesc c m ascultai. Mai
ascult-m nc o dat i vino la mine n grdin. M
duc acas i iau sticlua n care avem o soluie, nu
usture niel, dar prind scoar repede i n dou-trei
zile nu mai ai nimic. Te rog, dragule!
- Eti i o fat bun, Linuo, pe lng c eti
frumoas-frumoas. De-aia mi place s stai lng
mine. Ce-i spun acum nu este pentru a te liniti, ci
pentru a-i ntri convingerea c-mi eti drag cu
adevrat. Sunt multe cele care m atrag la tine, dar
n-a venit vremea s le afli, iar eu s m bucur de ele
din plin Vin cu tine. Eu cnd o s fac ceva pentru
tine?
- Tu faci n fiecare sear, George. Tu m su-
pori lng tine sear de sear i m simt n al nou-
lea cer. Dac m-ai alunga din locul acela, n-a mai
veni deloc. i cu asta i-am spus mai mult dect a fi
vrut. De-ai ti tu ce simii cnd ddui cu minile
mele pe pielea ta
- Eu simii atingerile tale ca pe nite mngieri
i a fi vrut s i le srut
- i ce te mpiedic s-o faci? Nu este trziu nici
acum. De faci tu nceputul, continui eu!
- Ei, fat, fat, de-ai ti tu ce m mpiedic! De
i-a spune, ai rde de mine de acum i pn la sfr-
itul zilelor!
- Eu? S rd de tine? Eu m uit la tine ca la ci-
neva pe care l doresc din tot sufletul Nu mai zic
Se aga de gtul meu i m pup pe gur.
45
Destine Literare
Apoi, fuge spre cas fr s zic ceva. Se ntoarce
repede cu sticlua de care pomenise, dar i cu o cer-
g, un cpti i un cearaf, pe care le pune jos lng
pr. Pe mine m ia de mn i m duce la lumina
lunii.
- E bine. Se vede. Aici atern cerga. Cu asta
m acopr eu cnd dorm afar pe prisp. Te culci pe
ea i pui capul pe cpti. Pe el pun eu capul. E
moale, c e umplut cu puf de gsc. Mai este udat cu
lacrimi de-ale mele, pe care le vrs n nopile cu
gnduri grele. D-i jos cmaa, s te doctoricesc eu,
cum m pricep. Sper s nu te usture prea tare, dar
eti biat i-i este ruine s te vaiei n faa unei fete.
S-a dovedit foarte ndemnatec i aa de uoa-
r la mn, c aproape n-am simit. Tinctura de iod
s-a dovedit benefic. M-a usturat puin, dar a trecut
repede usturimea.
- Mulumesc, fat drag. Este o binecuvntare
pentru cel care te are n preajm. Acum, te pup i eu,
dar mi cer iertare pentru stngcie, pentru neprice-
pere!
Am prins-o i eu n brae i am srutat-o, cum
m-am priceput. I-am mai mulumit i am dat s plec.
- Nu, dragule, nu pleci. Vreau s te mai ung o
dat spre diminea, apoi te las s pleci. De-aia am
adus cerga, cptiul i cearceaful. Cerga o ndoi,
uite aa, c este mare, i o atern aici, sub pr. Ne
culcm pe ea, pe cpti punem capul unul lng
altul i cu cearceaful ne acoperim, c poate cade
rou.
- Lina drag, ne jucm cu focul! Nu-i este fri-
c de ce i-a putea face? tii ct de mare este tenta-
ia pentru mine? N-are limite. Crezi c pot sta lng
tine fr s te ating, cnd eu te visez noapte de noap-
te de cteva ori? Cnd tu nu-mi dispari o clip din
faa ochilor?
- M bucur s aud, George. i cum m vezi,
dragule? Dar mai pup-m i apoi mi spui! Simi
cum mi ard buzele? Dar trupul cum mi arde! E jar
i trebuie stins, c m aprind Hai, spune
- Visez c vii nspre mine. mi zmbeti i te
culci pe spate lng mine. mi prinzi mna i mi-o
duci la snul stng. O apei, s-i simt btile inimii:
M supr nasturii tia! i zic. i deschei pn lui, muritorului de rnd, am strbtut mprii, am
jos i-i rmne trupul tu gol-golu. M uit la tine ca
la o minune i-ncep s te pup i te acopr cu srutri
de sus pn la degetele de la picioare i dai seama
46
n ce sfere plutesc eu atunci?!
- Vise, dragul meu, vise! Acum suntem ct se
poate de reali, n carne i oase, vii i treji. mi dove-
deti i te cred. Primul nasture l deschei eu, pe cei-
lali tu, iar eu stau cuminte, triesc i eu emoiile tale
i plutesc n sferele n care pluteti tu noapte de
noapte. F-m fericit, George, nimic i nimeni nu te
mpiedic! E destul s vrei Doar Luna ne vede,
dar tii cum se spune: Luna vede, dar nu spune. Cte
scene de iubire vede Luna n fiecare noapte! Ea tie
ce nseamn s suferi din iubire, cci ea n-a avut
parte de iubire, de aceea i ndeamn pe ndrgostii
s se iubeasc. Uit-te bine la Lun i ascult-i n-
demnul. Vei nelege c-i spune i ie s m iubeti.
i stelele clipesc i ne spun acelai lucru. La mine
sub cpti, pusei dragostea dinti. Asta este prima
mea dragoste, este o floare frumos nflorit i nmi-
resmat. Culege-o, George, n-o lsa s se ofileasc!
- Lino fat, nici nu tii ct de mult a vrea s
fac ceea ce, neleg, i tu doreti. n aceast clip
nimic nu te-ar opri s mi te dai cu trup i suflet,
dar
- Fr niciun dar Nimic nu m va opri. E de
ajuns s vrei. Fructul a dat n prg, poi s-l culegi
- Mai nainte, a vrea s-i spun ceva, poate vei
nelege
- Bine, dar sper c nu vrei s m amgeti i
apoi s te strecori i s fugi de mine. n timp ce-mi
povesteti, nlnuie-m cu braele i strnge-m
lng tine ct poi de tare. Eu, ascultndu-te, voi visa
cum ni se unesc trupurile. Simte-mi dorul din piept,
simte-mi dorul din mine, simte-mi toate dorurile i,
dac nu le faci s dispar, mcar mai potolete-le,
George.
- Drag fat drag, de cnd am nceput s ne-
leg i eu ceva din lumea asta, am trit n lumea bas-
melor. A avut Mama grij s m introduc i n-am
ieit nici astzi, la o vrst cnd in i eu o fat ieit
din basmele copilriei n brae i pe care o doresc, de
nu-i nchipuie ea ct de mult. S nu spui nimic, stai
i ascult. Am fost, draga mea, peste mri i ri s-o
caut pe cea care m fermecase cu o privire doar, am
intrat pe trmuri necunoscute i inaccesibile omu-
fost la curi mprteti, am vzut prini, prinese la
care nu te puteai uita, c te orbea frumuseea lor
nepmntean mai abitir ca soarele. Cnd o ntlnea
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
eroul pe fata de mprat, pe Zna de Rou, pe Fata acum, aici. i chiar dac n clipa urmtoare m pr-
din Dafin, pe Frumoasa Drumoaselor i nu mai tiu seti, nu-i reproez nimic, nu te in legat de mine.
pe care, o auzeam pe Mama: Aa frumusee nu mai M voi ruga mereu s-i cluzeasc Dumnezeu via-
vzuse: la soare te puteai uita, dar la dnsa ba! La a i s te aib mereu n paz lui. Crezi n dragostea
fel se poate spune i despre tine mea, George! Crezi n puterea binefctoare a dra-
- Ce se poate spune despre mine, George? Tu gostei, dragul meu! n caz contrar, tii cum se spune,
nu te poi uita la mine? Ia s vd. Privete-m n cum cnt fata mare: Verde, verde i iar verde, /
ochi. Aa. Poi? Cine-n dragostea nu crede / N-ar mai clca iarba
- Pot i nu pot. Mi-e fric, fat! verde / i-ar clca pmnt uscat, / S tie c-i bles-
- De ce i-e fric? De cine i-e fric? tema Sau: Cine-n dragoste nu crede / N-ar clca
- De mine mi-e fric. De tine mi-e fric, Lino! iarb cu rou / i n-ar vedea lun nou, cci: Nu
Tu eti o for de atracie creia cu greu i fac fa, tii dragostea cnd vine, / Doar la inim se pune; /
iar tu nu m ajui deloc. Dimpotriv, tu vrei cu tot Cnd iubeti cu-adevrat, / Nu este niciun pcat
dinadinsul s m bagi n pcat, te foloseti de ntre- La mine a venit dragostea, iubete-m, c nu-i pcat.
gul arsenal de farmece cu care te-a druit Cel de Sus Va fi mare pcat, dac nu m iubeti
s-mi distrugi i bruma de rezisten care mi-a mai
rmas. *Ududoi, ududoaie, s. n. Vale strmt i
- Nu te mai abine! Ai liber din partea mea. Eu adnc.
te vreau, asta trebuie s nelegi. i nu-i cer nimic
altceva dect s m iubeti. Iubete-m, George, (va continua)

Valea Olteului

destineliterare@gmail.com 47
Destine Literare

Maria V. CROITORU
(ROMNIA)

Trandafirul roz
Era odat un mprat care tria linitit cu mprtesc. mprteasa fu de acord, ea urmnd s-i
mprteasa lui. Treburile din mprie mergeau curee pe cei care mrgineau aleea ce ducea spre un
bine. Oamenii l iubeau pentru c le asculta toate lac din apropiere.
necazurile i lua msuri s fie ndeprtate. n plus, Florin a luat cu el un co n care s pun flo-
era i darnic, i ajuta pe cei nevoiai, le ddea de rile uscate pe care le tia. Ca de obicei, era foarte
lucru i fcea n aa fel ca toi s triasc omenete. vesel i se gndea s lucreze ct poate de repede, ca
Nu-i plceau, ns, leneii i avea iscoade s termine i s mearg apoi s-o ajute i pe maic-sa.
peste tot, s-i prind i s-i aduc n faa lui. Pe ace- Deodat, din grab, din neatenie, din greeal a tiat
tia i punea s lucreze numai pentru mncare, pn un trandafir roz. Floarea a czut jos. Repede, flcul
cnd promiteau i dovedeau c s-au schimbat. a luat floarea, a privit-o i a mirosit-o ndelung. Era
Nici mprteasa nu lenevea n palat, ci lua nemaipomenit de frumoas i nu-i putea lua ochii
parte la diferite treburi, nct toat ziua nu sta o clip de la ea. Parc l vrjise. i-avea un parfum cum nu
degeaba. Cel mai mult i mai mult i plcea mpr- mai simise niciodat. Cum se uita la floarea de
tesei s ngrijeasc florile din jurul palatului. trandafir roz, aceasta se rsuci, l zgrie cu spinii din
codi, se nal, dup care, cznd jos, se transform
ntr-o fat de toat frumuseea. Aceasta l privi pe
flcu, care era nucit, i zise:
-Uit-te bine la mine i caut-m!
Apoi, fata se prefcu iar n floare i un vrtej de vnt
se rsuci i-o lu ridicnd-o n naltul cerului,
lsndu-l pe Florin fr glas, dar cu privirile urm-
rind vrtejul, pn cnd nu mai vzu nimic.
i reveni i relu lucrul, continund s taie i
trandafirii ceilali. Gndul, ns, i era la fata pe care
o vzuse i care dispruse n mod misterios. Zgrie-
tura de la mn i dovedea c n-a fost un vis. Reui
s termine i se duse s-i ajute i mprtesei. Aceas-
Ei aveau un singur fiu i-l iubeau ca pe ochii ta se mir vzndu-l aa de tcut, fiindc nu-i era n
din cap. Cu toate acestea, i pe el l puneau la lucru, fire, i-l ntreb care este cauza tristeii i suprrii.
fiindc, ziceau, e bine s tie de toate, pentru cnd i Nu-l vzuse aa niciodat n viaa lui de pn acum.
va locul tatlui su pe tronul mpriei. Astfel, tn- -Nu sunt n apele mele, mam! Se ntmpl
rul a nvat s fac de toate i, orice lucra, era me- ceva cu mine, dar nu tiu ce. i-a spune, dar mi-e
reu vesel, cnta, fluiera i nu se plictisea niciodat. team c nu m crezi i nici nu vreau s te nelini-
ntr-o zi, mprteasa l chem s-o ajute s curee tesc i pe tine, mam!
trandafirii. Florin, c a l chema pe flcu, i alese -Du-te i te plimb, dragul meu flcu, c
s curee trandafirii din grdina din faa castelului poate i trece!

destineliterare@gmail.com
48
 Destine Literare
-Nu merg pn nu terminm. nic, ca s se curee i s se fac frumos ca n tineree,
Dup ce terminar, Florin se duse n locul cnd l purta pe mprat. Calul acela te va duce n
unde o vzuse pe fat. Se uit peste tot, spernd s Poiana Florilor, care este n mpria vecin cu noi
gseasc niscaiva petale czute din trandafirul luat la rsrit. S ai grij c poiana este pzit de un ba-
de vnt. Spre norocul lui, gsi o petal pe care o lu laur cu trei capete i este aa de mare c st ncolcit
i merse n castel. Se retrase n odaia lui i sttu ca n jurul poienii. Ca s-l poi rpune, du-te la faurul
fermecat, privind petala. Toat noaptea n-a dormit. tatlui tu i cere-i s-i fac un palo ascuit pe
Cum nchidea ochii, cum i aprea n fa chipul amndou prile, iar vrful s-i fie ca un vrf de
fetei ieite din trandafirul roz, tiat din greeal de suli. Tu s bei lapte de la caprele voastre, iar nain-
el. Sau nu fusese greeal? Poate c aa trebuia s se te de a pleca s iei o plosc de ap din izvorul de
ntmple. Mister! lng castel i s te stropeti cu parfum de trandafir,
Dimineaa iei devreme s se plimbe. Cnd s nu te simt balaurul. Te vei furia ncetior i-i
ajunse aproape de lac, se aez pe o buturug. La vei tia trupul balaurului pe la mijloc, s nu te poat
civa pai de buturug, vzu o rsur ncrcat cu lovi cu coada, cnd te vei lupta cu el i-i vei tia
boboci de flori. Se apropie mai mult i privi cu aten- capetele. Dac vei reui s rpui balaurul, va trebui
ie bobocii. Petalele florilor vor fi roz, gndi fl- s recunoti floarea de trandafir n care-i prefcut
cul. Deodat, un boboc i desfcu petalele, le n- fata. Vezi c poiana e plin de trandafiri roz i de
chise i iar le deschise! i tot aa de mai multe ori. rsuri tot cu floarea roz. S iei cu tine cele dou pe-
Se apropie i mai mult de rsur. ntinse mna s tale i, dup ce-l rpui pe balaur, s le pui n palm.
rup floarea, dar numai o petal czu, iar celelalte se Eu att pot s-i spun, zise turturica i zbur.
uscar sub ochii lui. Doamne, Doamne, ce s fie? Flcul se uit dup turturic, pn cnd dis-
zise cu glas tare Florin. pru n zare, apoi se duse acas. Intr n grdina din
-Sunt aici! auzi o voce n spatele lui. faa palatului i alese cel mai frumos trandafir roz.
Cnd se-ntoarse, o vzu iar pe fat, care-i zise: Lu apoi o tav, puse trandafirul pe tav i se duse la
-Caut-m n Poiana Florilor, Ft-Frumos! grajdurile cailor. Caii, ns, erau pe o pajite din
Vru s-o prind de mn, dar nu se putu mica, parc spatele grajdurilor i pteau. Cnd ajunse acolo, se
era intuit locului. Necjit, cu petala din floarea de apropie de ei i puse jos tava. Un cal slab, numai
rsur n mn se aez iar pe buturug. Cum sttea piele i os, o gloab de cal, cum spun oamenii pe la
acolo cu inima frnt, vzu o turturic scormonind noi, se i ndrept spre tav. Mirosi trandafirul i se
pmntul, cutnd mncare. i aduse aminte c are culc lng el. Flcul se duse i-l mngie pe cap.
la el nite grune, pe care le luase s le dea porum- Calul nechez uor i se ridic n picioare. Florin l
beilor. Lu punga i-i arunc turturelei o mn de lu de fru i-l duse n grajd. i ddu s mnnce
boabe. Pasrea nu se sperie i ncepu s ciuguleasc. nite fn, dup care i aduse grunele fierte n lapte.
Dup ce-i umplu guulia, veni n faa lui i-i plec Calul nechez a doua oar, iar dup ce mnc boabe-
cporul, ca i cum i-ar mulumi. le, zise:
-i mulumesc i eu, psric drag, c m-ai -Ft-Frumos, i mulumesc! N-am mai mn-
nveselit o clip! cat boabe fierte n lapte de mult vreme, de cnd mi
-Suprarea ta va trece, dar ai mai multe lu- ddea stpna mea.
cruri de fcut! i vorbi pasrea. -Dar cine era stpna ta?
Se uit la ea i nu-i venea s cread c vor- -Fata pe care o caui tu.
bete cu el. Turturica continu: -i cum ai ajuns la noi?
-Dac vrei s-o gseti pe fat, du-te i-i ale- -Tatl tu m-a gsit mai mult mort dect viu
ge un cal dintre cei pe care i are mpratul. Ca s-l i m-a adus aici. Eu te voi ajuta s-o gseti pe fat.
alegi pe cel care trebuie, pune n apropiere o tav cu Peste trei zile plecm.
un trandafir roz. Calul care va veni la trandafir acela Flcul mai mngie calul i apoi plec la
va fi al tu. S-l hrneti trei zile ct se poate de bine faurul mpriei i-i spuse ce dorete. Acesta tresri:
cu grune fierte n lapte, s-l speli i s-l esali zil- -Te duci s omori balaurul? M bucur c ai

destineliterare@gmail.com 49
Destine Literare
curaj i doresc s-l nvingi. Multe stricciuni a fcut
acest balaur i n mpria tatlui tu. M i apuc de
lucru i i-l termin pn pleci.
Florin i mulumi meterului i plec. Trei
zile fcu aa cum i spusese turturica. nainte de ziua
plecrii, seara, le zise mpratului i mprtesei ce
are de gnd s fac. S nu ncerce s-l opreasc, fi-
indc nu vor reui. Fr fata pe care a vzut-o el nu
poate tri i trebuie s-o gseasc neaprat.
Auzind, mprteasa ncepu s plng,
spunndu-i c toi cei care au ncercat s omoare
balaurul au pierit. Chiar tatl su a ncercat cu oaste
s-l rpun, dar n-a reuit
-Ce-au pit alii au pit, nu m intereseaz.
Eu tiu una i bun: trebuie s-o salvez pe fata asta,
zise hotrt feciorul mpratului.
-Nu-i pune viaa n pericol, fiule, sunt destu-
le fete, i-o poi alege pe care o vrei! mai ncerc
mprteasa s-l determine s renune.
-Nu, mam, eu numai pe aceea o vreau! De
alta nu vreau s aud! Gata, am zis!
-Ai vzut-o tii c-a fost blestemat de m-
sa la natere s fie floare frumoas i cu epi. Era
50
suprat foc c n-a fost biat
-Eu o voi salva i i-o voi aduce nor aici!
-Dac se crede n stare, s plece! zice m-
pratul. Va face un mare bine i mpriei, dac ne
va scpa de balaur.
A doua zi, dimineaa, i lu ziu bun de la
prini i de la slujitori i merse s ia calul i s ple-
ce. Rmase uimit cnd vzu un cal de-i era mai ma-
re dragul s-l priveti. Strlucea de frumusee. Calul,
cum l vzu, nechez i-i spuse:
-Stpne, sunt gata s te slujesc. Ai luat peta-
lele i ap? E bine c miroi a trandafir. Dup ce
omori balaurul, s pui n palm cele dou petale. Ele
vor pluti i se vor lsa pe floarea n care este pref-
cut fata vrjit. Vei stropi floarea cu picturi de ap
din plosc. S ai grij s-i mai rmn ap n plos-
c. Acum, stpne, dup ce ai auzit toate astea, urc
n a, s pornim la drum.
Flcul nclec, iar calul l duse lin ca vn-
tul i iute ca gndul. Trecur de mpria tatlui su
i intrar ntr-un trm ntunecos, cu copaci cu vr-
furile pn la cer. La un moment dat, calul se opri.
-Descalec, stpne, c-am ajuns! S te-
apropii ncetior i s faci ceea ce trebuie, ca s iz-
buteti. Minte limpede i bra puternic, stpne, c
acolo te ateapt cea care i va fi soie iubitoare.
Lovete fr fric i vei nvinge.
Balaurul se pregtea s doarm. Simind un
puternic miros de trandafir, adormi mulumit. Florin
se furi printre copaci i vzu poiana. Era plin cu
trandafiri. Vzu i trupul balaurului care nconjura
poiana. Socoti cam pe unde este mijlocul trupului i
merse ncet ntr-acolo. Izbi trupul balaurului cu pa-
loul i-l retez dintr-o singur lovitur. O zeam
verzuie i urt mirositoare ncepu s se scurg din
trupul tiat. Balaurul ncepu s urle de durere i s se
zvrcoleasc. i slt capetele, s-l vad pe Ft-
Frumos i s-l nghit. Strig:
-Unde eti, Ft-Frumos, s te-nghit cu palo
cu tot? nc nu m-ai rpus i nu m vei rpune.
Balaurul ncepu s arunce foc pe nri. Flc-
ul arunc ap din plosc i rmase uimit ct ap
vine dintr-o plosc aa de mic. Vezi, Doamne,
plosca era fermecat, iar apa avea puteri miraculoa-
se. Flcrile se stinser cum le atinse apa din plosc.
Cele trei capete ale balaurului erau cu ochii int la
flcu. Atunci, calul, care mersese n partea opus,
destineliterare@gmail.com

ncepu s necheze. Balaurul ntoarse capetele ntr-
acolo, creznd c de acolo vine pericolul. Atunci,
Florin se apropie i-i tie un cap. Se gndea cum s
le taie i pe celelalte dou i vzu turturica. Aceasta
se nvrti pe lng capul balaurului i-l ciupi de ca-
pul din mijloc. Balaurul se uit n sus, iar flcul i
mai tie un cap. Mai avea unul. Balaurul se zvrco-
lea de durere. Calul necheaz tare, iar balaurul csc
o gur ct o ur i se-ntoarse s-l nghit. Flcul cu am plecat s-o caut pe fat i s-o scap din ghearele
o lovitur puternic i retez i ultimul cap.
Bucuros c a rpus balaurul fioros, fr a mai
pierde vremea, lu petalele de trandafir i le puse n
palm. Acestea ncepur s pluteasc prin aer i se
aezar pe un trandafir roz de toat frumuseea. Fl-
cul stropi floarea cu ultimele picturi de ap rmase
n plosc. Ca n poveti, n faa lui apru fata pe care
o cuta. Ea l cuprinse n brae i-i culc capul pe
pieptul lui de voinic. Apoi, ridic privirile spre Flo-
rin i zice:
-i mulumesc, Ft-Frumos! V mulumesc
i vou, dragii mei prieteni nzdrvani, turturica i
calul, pe care nu mai speram s v revd.
Florin amuise de emoie. Se uita fermecat la fru-
moasa fptur din faa lui i nu putea spune nimic. O
auzi tot pe fat:
-Acum, calul ne va duce la tatl meu, mp-
ratul acestei mprii!
-Bine, fat! Bine, frumoasa mea!
nclecar i calul i duse ca vntul la palat. mpra-
tul era la o fereastr. Cnd vzu calul intrnd pe
poart, o strig pe mprteas:
-Vino s vezi! Calul o aduce pe fata noastr,
dar i un flcu!
Le ieir nainte. Calul nechez, tinerii desclecar,
n timp ce mpratul i mprteasa plngeau de bu- fost dorinele miresei.
curie.
-Tat i mam! strig fata i o podidir i pe
ea lacrimile.
Apoi, l lu pe Ft-Frumos de mn i zise:
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
-Acesta este Florin, flcul care m-a salvat
din ghearele balaurului i de blestemul lui. Vreau
s-mi fie so i v rog s nu v opunei!
-Tu ce zici, flcule? De unde vii?
-Eu sunt fiul mpratului Verde, vecin cu
nlimea Voastr. i eu o vreau de soie pe fiica
nlimilor Voastre, dar voi merge acas, s duc ves-
tea alor mei, cci nu tiu nimic despre mine de cnd
balaurului. Vom veni s-o cerem cum se cuvine pe
fiica nlimilor Voastre i apoi s facem nunta m-
prteasc.
-l cunosc pe tatl tu, fiule! Sunt cunoscute
n toate mpriile din jur hrnicia i iscusina cu
care conduce Mritul mprat treburile mpriei,
precum i spiritul de dreptate cu care i trateaz pe
toi supuii si. Du-te, fiule, i d-le de veste c eti
teafr i ai izbndit n lupta cu balaurul, iar fata
noastr te ateapt cu nerbdare s-i fie soie. i noi
ne vom pregti s v primim cum se cuvine.
Ft-Frumos i lu la revedere, nclec i pleca aca-
s. Prinii lui tiau deja c l-a nvins pe zmeu i a
scpat-o pe fat.
-Cum ai aflat?
-O turturic a intrat pe geamul acela, care era
deschis i ne-a spus: Fiul vostru l-a nvins pe balaur
i s-a fcut nevzut ntr-o clip! zise mprteasa
numai zmbet.
Florin le-a povestit tot prinilor. A doua zi,
au mers n mpria vecin s-o peeasc pe fata sal-
vat. S-au neles repede, iar peste trei zile au fcut o
nunt cum nu s-a mai vzut. Toat suflarea a petre-
cut mprtete, boieri i slujitori la un loc. Pe toate
mesele erau puse flori de trandafiri, dup cum au
N-a trecut mult timp i cele dou mprii s-
au unit, devenind una singur, mare i puternic, iar
Ft-Frumos i aleasa lui au crmuit n pace ani
muli, al cror numr l-au pierdut i ei.
Poate triesc i acum, dar n-am vreme s v
mai spun, c luna a asfinit i e vremea de dormit
51
Destine Literare
Cu dragostea nu se glumete, dar umoru-n ea triete!
De 1 martie
n ar-i mare srbtoare,
Eu anu-ntreg o tot atept,
Cci mrioru-i o favoare,
Cnd poi s pipi cte-un piept.
Gentilee
De ziua voastr, dragi femei
V druiesc eu cte-o floare,
i s uitai, ca de-obicei,
Ce v-am promis prin dormitoare...
La vrsta a treia
Cnd prin parc mai dm de fete,
De srmane suferinde
Le-ntindem mese pe-ndelete,
C-altceva nu ai ce-ntinde.
Unui chel
(statistica medical confirm c brbaii
cheli sunt sexuali)
Se mndrea cu-a sa chelie,
C-are spor la brbie
i doar soaa cu mult zel:
-Peste tot i-n toate-i chel!
Un student la plaj
Conduita de la coal
I-a priit pe litoral:
Cum vzu o jun goal,
i-aminti de ... manual.
52
Ion CUZUIOC
(ROMNIA)
EPIgrame!
Visuri plcute Condiie
M bucur mult i eu de var Dac vreai s prinzi vreun os,
i-o atept dei-s bunic, Cu femeia care-i pic,
S m plimb prin parc-afar S-o dezbraci de sus n jos,
S mai vd cte-un buric. ...Evident, cnd se ridic.
Voiaj fr vize Compasiune
i la mare i la munte Cnd m-aventuram cu vreo
Huzuresc ca n Eden, cadn,
C-s n stare s nfrunte n anii buni era o cur;
Toi brbaii din Schenghen. Azi m-a mulumi i c-o btrn,
Dar ce s fac fr dantur?!
Mrturisirea unei vecine
Dup cstorie
Cu gripa aviar-i chin
i nu mnnc attea ou, Sub auriul lnior,
Dar am noroc de un vecin I-am prins la piept un mrior;
C mulmit sunt cu dou... Azi de nevast cu tupeu,
Sunt strns de gt la piept i eu.
Ghinion
Avantaj n csnicie
Dup cin-i zise moul
Babei pe un ton iste: Viaa celor doi e-amar,
- Ar cnta i azi cocoul, ntr-o lume foarte dur,
Dar nu iese din cote. Dar, oricum, e mai uoar,
Pentru cel mai bun de gur
Dragoste n vis
Tot la vrsta a treia
Soul, pe la miez de noapte,
Cupriznd nevasta-a zis: -V declar i cu temei,
- Dac vrei reale fapte, Cci i noi din cnd n cnd
Hai s ne iubim n vis. Ne ntrecem la femei,
Adevr e doar n gnd.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
Milostenie Contientizare Pe-o via

Vecina mea e bucuroas Cnd n curte dau de fete, E mndru dup-nsurtoare

O mai ajut la o adic. Doar privesc de sus n jos, i admirat de-ntregul sat,
i port de grij lng cas Cci ajuns la dalbe plete Dar nu-i nimica de mirare,
i evident, de psric. Numai ochii au folos. Cci este bine nclat.

Art subtil Decepie Liceniat peste hotare

Pe la bi, peste hotare, Frumoas-i doamna, n-ai ce zice, Pe la turci i ciprioi

Cnt, joac-a mea copil, O mai admir sear de sear, Fata mamei, fat mare,
Dar primete onorare i mi-ai dori-o ca s-mi pice, Dac stai i mai socoi ,
Pentru-o art mai subtil. Dar ce folos din ap chioar? Are dreptul de-autoare.

Popular Conjugal La libertate

Te atept, bdi, iar; Soaa nu i-a nelat,
Bolnvioara lui mtua,
De-al meu so s n-ai habar. Este-un so model fidel,
Pe la bi, la munte, mare
C de pic neateptat, Singur doarme noaptea-n pat,
Nu mai ine-nchis ua,
Mai gsesc un loc... sub pat. Dar de ea nu zic la fel.
Cci e bun la curtare.

Dum spiro spero! n faa profesorului

Sufletistul
La concursurile MISS, Studenta-i achit restana
Admirnd fete-amuzante, n alian cu natura. Sunt un mare sufletist,
Poi visa ca-n paradis Foloase-aduse circumstana Dau cmaa de pe mine,
C le ai ca di...amante. De-ndat ce deschise gura. Mai ales c nu rezist,
Goal, cnd o vd cum vine.
Miestrie Unuia n rezerv
Destinaie
Domnioara e cu coal, Fiind soldat i el cndva,
Se descurc bine-n via Mai mpuca din arma sa, Multe mndre jucue
i mi-i d la socoteal i azi ar vrea s-o mai ridice, Pe ospee nvitate,
Pe brbai cnd o aga. Dar duce lips de alice. La copii au fost mtue,
Pentru tat doar pcate.
Dibcie Nostalgic
Unei prostituate
Pentru mam-i mititic, n tineree zi i noapte,
Pentru noi e fat mare, Eram harnic, mai in minte, Desfrnata cea drgu
Cnd se-achit fr fric i azi nevasta-mi cere fapte, mi provoac-o ntrebare:
Pe la litoral... la mare. Dar le fac doar prin cuvinte. Ea se trage din maimu
Ori se trage ... din nscare?
Cu... punga goal Perfecionare
Pgnii
Cum vzu i el femeia Biblioteca l-a-nvat
Se porni la o idil, S-aib-o via mai uoar, Se ceart turcii cu islamul
Dar respins-i fu ideia, Dar i mai multe a luat i vd c muli -i schimb
Cnd i-a spus c-i de fetil. De la bibliotecar. hramul,

destineliterare@gmail.com 53
Destine Literare
Dar crucea n-are nici o vin, i de atta desftare Avantaj la vrsta a treia
C ei romncelor se-nchin. Vine acas numai... os.
Invitat fiind la cin,
Epigrama La azilul de btrni Am mers seara la vecin,
i, evident, c mult n-am stat,
Epigrama-i ca femeia, Creznd n marea dragoste pro- Dar cel puin m-am mai plimbat.
Cnd cu poft se consum pus,
La-nceput cu vorba ceea i n promisiuni cu dulci cuvinte, La vrsta a treia
Mai apoi c-a fost o glum. Mireasa pentru-o nunt e dis-
pus, Mi-s dragi femeile frumoase,
Unui rsfat Dar mirele deja nu ine minte. i cnd le vd, tot le ador,
Plin n jur de secretare i-un gnd nstrunic m apas,
efu-i mare amoros Dar team mi-i de-acceptul lor.

Pictur de Elleny Pendefunda

destineliterare@gmail.com
54

Ion Anton DATCU
(ROMNIA)
Argument
Trecutul Amnat este o lucrare alctuit
dintr-un cumul de eseuri, cronici i opinii. O evocare
a unor fapte i evenimente reale, fr fantezii imagi-
nare, care face parte din trilogia Erori au fost, erori
sunt nc. Celelalte volume componente, tiprite cu
ani n urm, au purtat titlurile - Gloane cu dedicaie
i Dulceaa trdrii. Autorul a ncercat s ofere o
serie de informaii, cu ntrebri vechi i actuale, ale
cror rspunsuri se amn n continuare. Deviza
acestui expozeu este celebrul distih: Libertatea de
expresie/ este o vag...impresie!
Consideraiile prezentate pot fi acceptate sau
infirmate, n funcie de unghiul din care evalum
verdictele timpului. Cu aceast ocazie le mulumesc
sincer tuturor celor care mi-au adus critici punctuale,
pe parcursul interveniilor mele anterioare.
Atenionrile primite le-am consemnat ca valoroase
puncte de vedere, pline de obiectivitate. Am cutat
s le respect opinia, de care am inut cont, pentru a
elimina unele ambiguiti.
Cele nou capitole din cuprins nu au legtur
ntre ele, deoarece, fiecare trateaz structura unui
anumit domeniu, sub form de analize comparative
ale unor evenimente controversate. Adic, a si-
tuaiilor la care trebuie s ne conformm distihului:
Poi avea opinie.../ Dac eti pe...linie! (Nic Petres-
cu). Un fel de independen limitat, care impune o
singur direcie de abordare a unei situaii complexe.
n consecin, dac se continu aplicarea de presiuni
pentru reducerea libertii de expresie, este bine s
ne consolm cu faptul c, o perioad vom avea asi-
gurat libertatea de... gndire...! Pn va fi i ea,
gradual, restricionat, atent monitorizat i, n final,
cu fermitate combtut.
n cadrul comentrii unui act istoric, unani-
mitatea aprecierilor se manifest rar. De regul, ana-
liza unui eveniment se face n mod prtinitor.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Trebuie consultate mai multe documente, pentru a
verifica dependena unora fa de altele. O dovad
singular poate sau nu s fie adevrat, dar, n unele
cazuri induce n eroare pe baze senzaionale. Adepii
adevrului susin c, o ciorb nu poate fi rencl-
zit la infinit. Unii ne asigur c, n fiecare caz al
istoriei, la cumpna epocilor doctrinare, a existat
trdare de neam i ar. Alii, din contr, se jur, c
de fiecare dat a fost vorba de salvare naional. Nu
puine sunt situaiile n care un eveniment istoric
este descris n variante convenabile celor care le
prezint. Dar, dintre toate numai una este real, pn
cnd este i ea interzis.
Trecnd mai departe, la evenimente recente,
voi selecta dou fragmente dintr-un comunicat de
pres important, emis la data de 13 aprilie 2016:
Asociaia Evreilor din Romnia, victime ale Holo-
caustului, protesteaz energic fa de publicarea
volumului Holocaustul Gogoria diabolic Ex-
torcarea de bani de holocaust, de Vasile I. Zrnes-
cu i evenimentul public al lansrii acestuia, pe 8
aprilie 2016, la Librria Mihai Eminescu, din
Bucureti. (...)
Autorul, editorul, cei care i declar public
adeziunea la ficiunile revolttoare din volum sfi-
deaz prevederile legii, se folosesc de democraie n
ncercarea de a o distruge. Libertatea de exprimare
are totui limite: nu poate batjocori memoria i
demnitatea unor victime. Invocarea iresponsabil a
acestei liberti nu scutete de consecine. i nu e
nevoie de reflecie aprofundat pentru a nelege c
nclcarea unei legi ce apr demnitatea uman
merge n direcia anarhiei, e o ameninare la adresa
statului de drept, pe care ne strduim s-l facem s
existe. Sperm din suflet ca forurile n drept s-i
fac datoria, s ia msurile ce se impun. ncheiat
citatul. Semneaz Preedintele Liviu Beri, n nu-
55
Destine Literare
mele Asociaiei Evreilor din Romnia, Victime ale
Holocaustului.
nclcarea legii amintit n scrisoarea de mai
sus, se refer la Legea nr. 217/2015, care modific i
completeaz Legea nr. 107/2006, care la rndul ei a
modificat i completat Ordonana de Urgen a Gu-
vernului, nr. 31/2002. Toate aceste acte normative
pedepsesc promovarea cultului persoanelor vinovate
de svrirea unor infraciuni contra pcii i omeni-
rii, inclusiv negarea Holocaustului i a afirmaiilor
cu caracter antisemit. Aceste legi acioneaz numai
pe teritoriul Romniei.
La aflarea protestului energic de mai sus, o
serie de nedumerii ar fi dorit s-i transmit autorului
incriminat, colonelul sociolog, Vasile I. Zrnescu,
cteva ntrebri retorice: - A tiut sau nu c, liberta-
tea de exprimare este limitat, aa cum sun acuzaia
din comunicatul de pres? De ce nu a publicat cartea
n alt ar, n care populaia majoritar nu este mo- zionat: Romnii au devenit un popor-rm.
nitorizat de o comunitate minoritar? Pentru ce nu a
renunat la editarea ei, conformndu-se legilor n
vigoare? Ce motiv l-a determinat s scrie o astfel de
carte? Totdeauna efectul are o cauz. ndatorirea de
baz a istoricului este de a respecta adevrul.
n consecin aflm c, lucrarea a fost retras
de la vnzare, la cererea expres a Centrului pentru
Monitorizarea i Combaterea Antisemitismului din
Romnia. Nu voi intra n amnunte, deoarece, acce-
snd pe internet numele colonelului de informaii,
Vasile I. Zrnescu, nscut n 1947, se pot afla variate
reacii ulterioare, precum i filmul lansrii crii con-
testate, care, n opinia autorului culpabilizat, este un
rspuns n legitim aprare.
Revenind la prezentul volum, pe parcursul
capitolelor din cuprins, cititorul poate s rein cte-
va titluri incitante, precum: utopia cutrii unei so-
cieti perfecte, Patriotismul devenit metafor, Drep-
tul emigrrii respectat cu gloanele puterii i altele.
Nu a fost uitat nici rzboiul mpotriva
rnimii, ncepnd cu memorabila Rscoal de la
56
1907 i cumplita Colectivizare din 1962, evenimente
triste, care au fost descrise ntr-un mod eronat de-a
lungul istoriei, depinde de cine, de ce i n ce con-
text. Periplul expunerii chinurilor ndurate de gene-
raiile de sacrificiu continu cu evocarea celor patru
reforme monetare, unele benefice, altele extermina-
toare, referitoare la strlucirea i jefuirea leului ro-
mnesc.
Prin aceste rnduri, autorul nu dorete s
povesteasc cele cuprinse n carte. Conform defi-
niiei, memorialistul echidistant trebuie s se plaseze
la intervale egale fa de prile aflate n conflict,
fa de tendine, fore, orientri politice, persoane,
etc. Fr s hotrasc cine are dreptate. Mai trebuie
semnalat afirmaia lui Marian Munteanu, unul
dintre liderii revoltei din decembrie 1989. Invitat de
moderatorul Rare Bogdan, joi, 3 martie 2016, la
postul Realitatea tv. , fostul revoluionar a conclu-
Adic, uor de clcat n picioare, uor de strivit. In-
vitatul a fcut i o comparaie: Exist multe ri
care se bat pentru identitatea i demnitatea lor. Pro-
testeaz, se rzvrtesc. n schimb, romnii accept
umilina. S aib dreptate actualul politician sau
exagereaz, cobornd imaginea falnicului popor
romn, btut de ploi i de nevoi?
Argumente care nu au fost decisive pentru a
deveni parlamentar la alegerile din 11 decembrie
2016.
n totalitatea lui, volumul Trecutul Amnat
ncearc s reprezinte o cheie, menit s deschid
lactul ruginit al istoriei, care, dup ce a fost
desfcut cu mare greutate, a facilitat, cu evident
dificultate, accesul investigatorului la consultarea
unor dosare incomode. Prin definiie argumentul
este un raionament, o dovad adus n sprijinul
unei afirmaii. Dac am reuit sau nu, numai citito-
rul va decide.
15 decembrie 2016
destineliterare@gmail.com

Dr. Bidhan DATTA
Vedas: the ultimate voice of the world
Still today, we become astonished noticing
the various functions of saintly persons like Con-
centration of the honest profession, evaluation of
incessant creation of Vedas etc. In this place, it is of
utmost necessary to narrate an anecdote of Swami
Abhedananda. Swami Abhedananda is saying, I
had an extreme curiosity to perceive different sub-
jects since my childhood. I had as much concentra-
tion of mind that much was my remembrance power.
I could recall, once I hear anything. My memory
was so much sharp that there was no scope to forget
anything. I was able to perceive the mystery & cau-
sation of any subject. I used to keep my father busy
with various questions. My father sometimes used
to say The eagerness to know so much in this
young age, I did not notice in any of my offspring.
During my childhood my eagerness to know &
learn, both was predominant.
When other boys were spending away time
in lethargy, I was being educated in various subjects
from my elder brother just to gain new experiences.
As for example, how to preserve the various birds
e.g. Payra (pigeons), Mayna (parrots), Shalik (a kind
of bird), Muniya (a kind of small bird), Bulbul (Indi-
an nightingale), various skills of fishing, how to
make the shoe durable by stitching, book binding
etc. on the whole what is necessary in life I learned
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
(INDIA)
(continuation from December issue of Literary Destinies)
from my elder brother. I had an eagerness to learn
any subject since my childhood. I was fond of read-
ing anything. Occasionally, the paper bags made of
the new paper used to lie in the home. The writings
on that paper-bag could be not escaped from me.
Whatever readable on the paper-bag I used to read
that. To learn something new, I used to study any
books. Even I used to purchase various books from
my Tiffin money. Once I happened to see a thick
book, named Bhagavad Gita in the library of my
father. As soon as I saw the book, I took out from
the shelf and began studying. At that very moment,
my father entered the library & saw me studying the
Bhagavad Gita. Immediately he snatched the book
from my hand & told that this type of books need
not be studied in tender age. Saying that studying
that book I might become lunatic, he hid that book
from my sight. But my inquisitive mind was not
accepted that. I would have to find out the book,
where my father hid it. Somebody whispered in my
ear by some divine power that the book kept on the
shelf. While searching, I noticed that Bhagavad
Gita behind the shelf. I was not able to perceive
who indicated me in my ear. I too kept the book
hidden. At night, I used to study the Bhagavad
Gita lighting a lamp, after shutting the door, when
everyone was in the slumberous state, Of course, my
father did not enquire about that Bhagavad Gita
any further. After studying that scripture, there was a
lot of change in my mind. I stopped playing with my
friends of my same age.
ften I used to go to the school of Brahmo
society (Community holding monotheism), establish
by Keshab Chandra Sen. Wherever Shashadhar
Tarkachuramani (Chief Logician) use to deliver a
speech, I used to be present there. His speeches used
57
Destine Literare
to be published in the daily newspaper, known as
Bangabasi. I used to comprehend his speeches
reading the newspaper. He had vast scholarship on
Sankhya Darshan (Sankhya system of philosophy).
Besides that he used to explain gracefully on the
Practice of Yoga & its philosophical works accord-
ing to the Patanjali Darshan (Patanjali Philosophy).
I decided in mind that it would be worthy to learn
from that high-souled person like him.
Without considering the pros and cones, I enquired
about the dwelling place of Shashadhar Tarkachu-
ramani. Actually, I was extremely eager to acquire
knowledge since my childhood. I received several
awards for al the subjects e.g. games, wrestling,
preservation of animals, working out a sum, paint-
ing, from my teachers. My teachers were very fond
of me. Observing my exclusive concentration, all the
teachers tried to grab me. But none was successful.
Relinquishing everything from my mind, I rushed in
search of Shashadhar Tarkachuramani. As if, some
unknown divine power was leading me. I found a
trace that he resides accepting hospitality as a guest
of Bhudar Chattopadhyay under publication of pub-
lisher Gurudas Chattopadhyay. A supernatural pow-
er started working within my mind. Meeting with Sir
Shashadhar Tarkachuramani I said, I am the most
devotee of you. After reading your all the speeches
especially the evolution of Sankhya Darshan (San-
khya system of philosophy), the scientific explana-
tion of Hindu religion, Practice of Yoga & its philo-
sophical works according to the Patanjali Darshan
(Patanjali Philosophy), I am unable to comprehend
these properly. The explanation of these clues would
be incomplete without your active help. If you kindly
explain all these to me, I will be ever grateful to
you.
Churamani sir being highly pleased with my
enthusiasm said, I am now very busy in delivering
speeches. I do not have much time. However, I am
very much pleased with your eagerness. The boys of
your age do not want to learn such book of maxims.
This scripture is very much delicate in nature. I pre-
sume you may possess some divinity. Otherwise,
how did you become interested to know about the
mystery of creation of the universe leaving behind
high literary excellence? Churamani sir looked at
me for long with a steadfast look. All on a sudden,
58
he got back senses. He said, I am very much intent
to teach this difficult subject to you. But I do not
have much time. Saying so again he said, You bet-
ter go to Kalibar Vedanta Bagish. He will explain to
you all your queries. You go & refer my name to
him. He will certainly teach you, the Practice of
Yoga & its philosophical works according to the
Patanjali Darshan (Patanjali Philosophy). As he
directed, I rushed towards the residence of Sir Ve-
danta Bagish. Kalibar Vedanta Bagish was an ease-
loving person. Arriving at his residence, I intimated
him all about my eagerness. He clearly said, I do
not have time to teach. I am totally engaged in
translating Patanjali Darshan in the Bengali lan-
guage. But since Churamani sir recommended you,
he will certainly not send any ordinary boy. Defi-
nitely, he has sent you to me after testing your brain
thoroughly. He enquired about my name, residence,
address & lineage. When I told the name of my fa-
ther, uttering my fathers name thrice he said, Oh!
Then you are the son of Rasik teacher? Rasik has
profound learning & wisdom. If you desire, you can
take lessons from your father about Practice of Yoga
& its philosophical works according to the Patanjali
Darshan (Patanjali Philosophy). Your father has
erudition in English; equally, he is erudite in San-
skrit. When there is such a large prodigy of learning
at home, why you have come out on street in search
of prodigy of learning? Go home & get lessons from
your father. He will clearly explain you everything.
I said inwardly, What a pity, Shall I take the lesson
of Patanjali Philosophy from my father? Who did
not allow me to study Bhagavad Gita? He said that
studying that book I might become lunatic. Shall I
have to go to that father to get lesson on Patanjali
Philosophy? Bending my head down I said, I de-
sire to take lesson from you only. Vedanta Bagish
sir was an ease-loving person. Keeping mum for
some time he said, OK, I cannot refuse your re-
quest. Because, since Churamani sir has sent you,
more so you are the son of Rasik teacher. Thats
right when my attendant will come for messaging oil
on my body before my birth if come that time I will
explain you about the Patanjali Philosophy. Agree-
ing to his advice, I told him that I would come at the
same time. According to his advice, I used to go to
him every day in the morning eight to nine to get a
destineliterare@gmail.com

lesson on Patanjali Philosophy. While learning that
philosophy I came to know about Shiv Samhita from
Vedanta Bagish sir.
Studying all these scripts enlightened the life
of mine. My attraction towards Shiv Samhita en-
hanced much more. Making inquiries, I came to
know from where Shiv Samhita is available. By the
slightest hint, I could not dare to inform anybody
about Shiv Samhita. Looking at the subject of Shiv
Samhita I became stunned. There are various meth-
ods of practicing Hatha Yoga (A kind of mental dis-
cipline by practicing different poses and controlling
breathing), Kundalini Yoga (Latent power in man
roused by yogic exercises) , Pranayama (Practice of
suspension of the breath) & Raj Yoga (Raja Yoga is
a science, art and a path in life to enhance, enrich
and strengthen our spiritual focus).
Once, with extreme hesitation, I said to Ve-
danta Bagish sir, Gurudeva (Spiritual Guide) I
would like to practice Hatha Yoga. Gurudeva Ve-
danta Bagish sir said in a grave voice, Do you want
to die? The rules, regulation & procedure may not
be precise if Practicing Hatha Yoga as per reading
a scripture. For that required a Guru (Preceptor).
If you can find out that guru, then only you will
practice Hatha Yoga as instructed by him. Be care-
ful, this Yoga is very tough. There is every possibil-
ity of death. Practicing this Yoga is not an easy
task. I became worried. Yet, I was very much eager
about practicing Hatha Yoga.
Once fearfully I asked my father, Dad, can I
put a question to you? My father replied with a
smile, Dont you have any end of your questioning?
My elder son Bihari after completion of studies left
home being Christianized. Now what I presume that
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
you will too leave home, becoming a saint. With an
excess of studies, a man may become insane. What I
find you have only queries & queries. OK, tell me
what your question is?
Vedanta Bagish sir said Your father is a
wise & well-versed person. Nothing is unknown to
him. We are too fascinated in his erudition. You can
get an answer to any of your queries. I can advise
you regarding Hatha Yoga. This is a very tough aus-
terity. You ask your father & see what he says about
this. As per advice of Vedanta Bagish sir, I had to
come & ask a question to, my father. My father was
a true philosopher. I have never noticed any wise
man like my father.
That day my father calling me to him &
asked, I have noticed a peculiar unsteadiness, ex-
cessive excitement within you. You have given up
food & sleep. Tell me if there is any problem, I will
try to solve it. I knew my father would certainly be
able to solve my madness about practicing of Hatha
Yoga.
I opened my mind to my father. Father smil-
ingly said, I came to know now-a-days you are go-
ing to Vedanta Bagish sir? I replied Yes. My fa-
ther said, Vedanta Bagish sir is a scholar. You do
not possess power to earn their philosophy. He said
further, Ok, tell your question. I said to my father,
Dad, I am very much eager to practice Hatha Yu-
ga. My father firstly scolding me then said with
fondness, Look, Hatha Yuga is a very rigid prac-
tice, by this even death, may occur. Real worshipers
do not practice this Yuga. Accursed devotees prac-
tice this Yoga. It is very tough practices. In this res-
piration is stopped by pushing tongue to the palate.
This practice is not possible for anybody. I will nar-
rate a real event try to perceive that. After that, if
you do not listen to me you will have to die. You will
have been away from this type of austerities. Come
on listen to:-
The employees of King of Bhukailash of
Khidirpur went to forest Sundarban for cutting
woods & noticed that an ascetic practicing Hatha
Yuga being absorbed in deep meditation. That ascet-
ic was sitting since long in a posture of Padmasana
(A particular posture of a lotus-like seat), without
any concern about the worldly affair. He was in
trance but a sapling grew tall as a large tree
59
Destine Literare
through the gap of his feet. The ascetic was in deep
meditation since long without any knowledge that a
sapling grew tall as a large tree between his legs.
The royal employees could understand that the as-
cetic was sitting in the posture of Padmasana for a
long time. The ascetic cannot be shifted, until &
unless the tree is removed by cutting. Then those
employees of King were able to chop the tree from
the root.
Afterward, they brought that ascetic to the
King, yet he had no sense. Tens & thousands of vil-
lagers crowded there to have a look on that ascetic.
The King himself was astonished; The King had no
idea about that practice. The King had never seen
that type of ascetic. As permitted by the King, those
materialistic physicians tried to examine in various
ways to get back the sense of that ascetic. The ascet-
ics eyelids were standstill, stopped the breathing.
He was deeply absorbed in meditation. Even after so
much of disturbance, there was no fatigue in him. As
if, he was sitting in the heaven with divine pleasure.
Then they decided to keep him tied on a shal-
post fixing in the river Ganges. They assumed that
when the water of flood tide would flow over his
head, he would get back his senses. The King be-
came astonished further, observing that ascetic
60
seated steadfast even after the flood tide & ebb tide.
The villagers started throwing flowers on him blow-
ing conch. But he was in meditation speechlessly.
The King was compelled to summon the
British Doctors. One of the specialist doctors said,
He is in posture of Pranayama, let us see whether
his sense can be brought or not. Saying so, he with
the help of a forceps took out his tongue, widening a
gap of the mouth. He opined that since the tongue
was fastened with the windpipe, the ascetic lost his
senses. As soon as the tongue was pulled out, the
ascetic got back his senses. He saw a new world
winking his eyes. Because of adherence of the
tongue with the windpipe, that place became corrod-
ed. The English doctor poured some wine in his
mouth cavity. That Hatha Yogi with wine in mouth
said in an emotional voice, So long I was a divine
pleasure, why have you awakened me? This Hatha
Yoga was as per the instruction of my previous
birth. I do not want to live any further. You people
spoiled all my pleasure. I was in fully satisfied
trance. I do not want to leave further. Saying so, he
gave up his worldly body within few days.
(Will continue)
destineliterare@gmail.com

Femeia-nger
Sufletul tu e o mireasm pur,
Azur sorbit din ochi de nger-mire,
Cuvintele opteti prin ochi, nu gur,
Iar palma ta-i papirus de psaltire...
Cnd stele plng, se tulbur oglinzi,
Ochiul se pierde -salt n infinit;
ngenunchiat i vine s ntinzi
Fiina ta acestui nou-venit,
S moar-n tine urma de prihan,
Forme de aripi s-nfloreasc-n umeri;
i curge,-n loc de snge, mir din ran,
Lapislazuli adorat de sumeri.
Cnd m cuprind aceti fiori eterici,
n mine, s te culci, te-a atepta,
i, regsii, ne vom iubi-n biserici
De frumusei din care crinii-ar evada
n rugciuni spre umbra ta ce zboar
Din univers n univers, frapant;
Coboar-n mine, ngere, coboar
i-mbriai s ne-aruncm n neant! Ne-nmiresmm cu nzeire nudul,
Mister O.
n timp ce muza i-e n carantin
i te visezi magicianul Oz,
Femeia-i d un silogism la cin
i la dejun o ipotez roz.
Prin ale minii tale seci intrnduri
Nu poi divide impera s treci
i-i dau delete himerele la gnduri
Ca pana ta de-o via s o freci.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Alensis De Nobilis
(ROMNIA)
i vezi gndirea ridicat-n trolii
i spiritul i pare c-i baban,
Dar peste stihuri cade colbul colii,
O erudiie ce sun wow, dar van.
i pipi scalpul, se usuc nimbul
i gndurile-i umbl pe ima,
n cer i-ateapt gardienii schimbul,
Iei o tequilla - ai promis c-o lai.
i cum o fric goal te cuprinde,
Un mail lui Dumnezeu i scrii i sent
''Te rog fierbinte, Doamne, nu m vinde
Cunt mister O. i te salut... absent!''
Pictorul tu
Pictez, iubito, numai de mi-ai cere,
Te-a zugrvi din mpletiri de aburi;
De vrei, pe frunte-i desenez mistere
Cnd aur curge-n ale minii jgheaburi...
n abulii mi definesc doctrina,
n aure, mbriri mimate,
Iar de se-ntmpl s rnim lumina,
Culorile se vars desfrnate
Pn n clipa cnd e nordul sudul,
Cnd rana mea din coaps eti, femeie;
Pictm cu snge gura ta atee...
Tristeile ascunse sub rimel
i le dezvlui rtcind pe pnz,
Ca haina s devin-n acest fel
Venirea toamnei n Eden: o frunz.
Vorbele-s vndute
Erau ntr-o poveste, printre iurte,
Fachiri czui atunci din parapante
Pe hornu-n care viaa coace turte
De matematici pure n secante,
61
Destine Literare
Iar filosofii cutau mncare
Doar zpezi ce curg n lumi latente,
Poei ce poart ceru-n buzunare
Faceau spre zei propuneri indecente.
Cu ochi de ghea chiar din phanta rei,
Mama btrn amintiri i coase,
Trecutul i pstreaz, vrei, nu vrei,
Ca s l pui n zmbet sau angoase.
S-au resorbit secundele n ceas
n noaptea alb ca o trf beat
Ce bea paharul unui bun-rmas
Cu-ncheietura minii vinovat.
Incendii de lumin urc-n gnd,
Te arde o pornire revanard
Cnd pe la coluri cunoscuii-i vnd
Imaginea nfurat-n zgard.
Peroane-n cer viseaz-n ateptri
S treac trenuri-fulger printre nori,
Vom construi n constelaii gri
Pentru sinucigaii notri cltori
Ce se nal-n vinurile minii
Cu aripi pure de-nfloriri celeste,
Ca s respire-n locul unde sfinii
S-au plictisit de venicii. i este
Aa de dor de deprtare-nct
i-ai da i viaa pentr-un zbor n zare,
Dar poezia se oprete-n gt
Cnd vorbele-s vndute. Salutare!
62
Singurtate n dou
Eram aproape unul de altul,
feele aproape ni se atingeau;
eu brbat, tu femeie,
doi necunoscui risipii.
Stteam la umbra arcului de triumf
cu trupuri topite,
cu un gol n inim,
fr ochi, fr aripi...
Eu m-am ntors s aud
dac vine vreo pasre,
tu te-ai ntors s auzi
cum fonete un ciucure.
Vntul s-a prefcut
din mbriare n fluture.
Aa, buzele noastre s-au lipit
ca i cum se cutau,
de fric s nu rmn
buze desprite,
Buzele tale desprite
cu
buzele mele desprite
s-au mbriat
ca dou pepite.
Nu voiam dragoste,
buzele noastre aveau nevoie
s-i uneasc despririle,
Buzele tale singure
desprite,
buzele mele
mereu plictisite.
La Paris ne btea vntul
privirile,
la Paris ne srutam
despririle.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

D.H. Silvian
(ROMNIA)

Mrturisiri ascunse ale cltorului fr nume

Nu m strmb, nu fac mutre, doar m n- aminte, dar acum avea alte inte, a uitat c cinci era
treb cum poi spune aa de simplu, banal i categoric numr ctigtor, un numr fr pericol i pereche,
c nu ne vom mai vorbi niciodat. Nu te ntreb ce fel doar o cifr de atunci ntr-o noapte la Buteni, ntre
de om eti, dar mi se pare aa, oarecum monstruos. noi, dou fete i munteni. Noroc de Nae, n patru
Venisem s duc, cu un scop. S duc vorba, ar fi luat foc patu.
cuvntul, pgnul, pctosul, departe, de acolo de i aa, foarte suplu, tnr i pur, eram
unde a venit, departe de unde a plecat. S plec, s nu pregtit s-i aparin. Te pndeam de un timp, nu
mai fiu, i s tac. i minile tale se plimbau pe tot aveai nume, dar tiam deja cine eti. Degetele mele
corpul meu tcut. Nu mai tcusem aa de surd, aa te cutau, i modelau strigte i tinere oboseli. Spu-
ntr-att nct s-mi aud toate gndurile perverse i neai c suntem la nlimi, i la propriu i la figurat,
pline. ns minile tale nu m lsau s plec. Eu vo- dar mai mult la propriu. Cunoteam cele mai de sus
iam s-i spun cum i de ce, dar nu ai ntrebat. La etaje din cartier, cele mai ocrotitoare trepte nspre
urm, cnd nu mai aveam timp, bani nc aveam, spltorie i cele mai tinoase acoperiuri.
mi-ai mulumit pentru c te-am respectat i i-am Da, timpul era iute i viaa aprig de tnr.
permis s-i mpari arta cu mine. Mi-ai urat s nu nchid ochii i aripile tinereii mi poart zborul nc
m schimb i s rmn aa precum sunt. Am ncercat unui sfrit de var. Te-am prsit de nenumrate
cu greu s-i mrturisesc efortul, dar nu m-ai ajutat. ori, i tot de attea ori te-am regsit. Zborul e bun,
i am plecat, terminat, dus. La urma urmei, singura alin, fr goluri, nici n suflet, nici de aer, am timp
diferen dintre ei i mine fiind rbdarea. s nu m gndesc la nimic.
M trezeam, te apropiai. Aerul vibra, ceva se Da, nrile mi erau larg deschise, iar buzele-
simea n pori. Adulmecam viitorul cu nrile cabrate, mi calde, umezite de dorin i srut. Cum era s o
atent, impulsiv, cu urechi irete i gust de vntor. uit ? Fat bun i cuminte, avea pielea cea mai ca-
Eram, te ateptam i te vedeam n toate. Pmntul tifelat pe care am atins vreodat. Plin de admiraie,
tremurase, te anuna. o respiram i uitam unde m aflu i de ce. Dar atun-
Erau cu bicentenarul revoluiei americane, ci, tot ntr-o zi de sfrit de var plin de soare, pe
trebuia s mprtesc minunea, i chiar, chiar erau platoul dintre Cota 2000 i Caraiman, ea era cea care
frumoi. Eram timid i pudic, dar au cerut, au vrut s m ajuta s-mi aduc aminte. O nvam cum s
ne ncerce, i trecut-am holul n chiloi. Le-am calce, m nva cum s-o doresc. i mpreun, luam
nvat istorie pe ale mele izmene. Era normal i decizii: Jepii Mici, Jepii Mari ? Cu traista pe spate i
etic, erau mai mici, trebuiau educate, de ce nu ? ns cealalt jumtate din colegi am luat-o bine n jos.
educaia am primit-o noi. Ci suntei ? n u Cunoteam muntele, sfineam locul. Avusesem un
bate, i Nae spune cinci. Bine, stingerea ! sec, tat curajos i o mam asculttoare, i mpreun l
de pe coridor vine rspunsul. Ce numr bun, nu ins- mai coborsem de cteva ori. Nu am reuit s i con-
pir fric, nu cere pedeaps, suntem cinci i nu le ving, trecuser prin prea multe beri pentru a chibzui
pas. S ne triasc ! Muli, muli ani mai trziu, raional. Nu m numise nimeni ef de echip, dar
dup film la festival, am ntrebat de-i mai aduce deveneam, de fapt nici nu eram pe list, m lipisem

destineliterare@gmail.com 63
Destine Literare
grupului pentru ea. Nu aveam nici mcar bilet de
tren. Mergeam cu naul. M hotrsem n ultima
clip. Mna ei m chemase. Nici ie nu-i spusesem
c plecasem. Era la nceput, atunci cnd se aleg
drumurile. Ei aleseser cei Mari. Grupul nostru, cel
asculttor, era acum n tren, n Buteni, din nou
Buteni, ceilali nu. i nici a doua zi. i nici la
coal. Nu vd capre negre, dar vd oameni pe o
stnc, spuse fratele ahului care era la vntoare
pe una dintre crestele alturate. i prin binocluri toi
se uitau la amrii atia zgribulii, care petrecuser
o noapte la munte. Borlescu, mare i tare, n pantofi
cu pi i afumat, se desprinsese de un perete printre
pietre i o luase n jos cu capul. i acolo au rmas.
Nu puls, nici haine groase, nici semn de via. Noroc
de capr i de rude c au fost salvai. Fuseser aero-
purtai de la Omu la Braov. Iar acum, n Grdina
Icoanei, ne rugam i ne ntrebam. Eram cu toii
mpreun, n afar de el. Congestie cerebral, trau-
matism cranian, contuzie, fractur, viu, mort, total
confuzie. i ieise cu scandal. Aparent caprele erau
protejate, i nici unii i nici alii nu ar fi trebuit s se
afle acolo unde se aflau. Aparent nimeni nu trebuia
s afle de vnat i vntori, i nici nu aveai voie s
fii prost i s cazi direct n cap. Prpastia nu era voie
de folosit fr aprobare i nici ca scurttur. Cpta-
sem napoi cardiganul meu alb cu nasturii ia mari i
de lemn. I-l mprumutasem lui Gabi i i-a prins bine
i de cald. Prietenul ei nu fusese aa de norocos, i
ciupise dintele din fa de atta drdit. mpream
deja legenda ntre noi, priveam sfritul verii, i pri-
veam, priveam cerul, priveam statuile, copacii,
fceam o panoram ameitoare de 360 de grade, sca-
nam parcul, i, i dintr-o dat prin geamul autobuzu-
lui cu burduf te-am zrit. Nici nu mi-am luat rmas
bun, fugeam, te vedeam, zmbeai, i aruncai prul,
i-l aranjai, vorbeai cu cineva. Nu tiu cum de am
reuit, dar te-am prins n staie, i cu mordacitate am
ntrebat: deranjez ?. Te inea de mn, sau de
vorb, un coleg, un biat drgu, bine tiat, bine
crescut, un prieten, un frumos, un pariv care i
ddea trcoale, i aa i pe dat, am tiut c dac e s Cptasem imediat i reputaie i etichet. Fusesem
vreau, trebuie s uit de Veronica. Din nou m afla-
sem la locul i timpul potrivit. Aflasem multe la
sfritul la de sptmn.
Spune-mi un lucru, azi, ai fost azi pe la
dou n staie la Dorobani ? Am ntrebat de ce. i
64
tata mi-a spus c a primit un telefon de la o prieten
cu care nu s-a vzut din tineree, care l-a ntrebat
dac are un fiu de vreo aptesprezece ani, nalt, n
uniform de liceu, elegant, distins, cu prul negru i
pe spate. Erai tu Miule, erai tu de atunci ! Frumos
i la fel de fioros !
Tocmai terminasem de fcut grtarul. Eu, i-
am spus c m pricepeam. Tu, mi-ai spus c mama
ta vine abia seara. Ah, din nou o mam, din nou un
pat desfcut, i din nou eu eram n uniform, rou la
fa, dar mbrcat. Norocul meu. Dar m-am jurat, nu
mai gtesc, nu mai mnnc niciodat prin vecini. Cu
o sptmn nainte, n timp ce carnea se rumenea
pe plit, Veronica se mbrca iar eu o fceam pe
buctarul, ua se deschise i un tat beat i mare de
statur se anun. Era vitreg i cu el. Eu, tot rou la
fa, am crezut c gata. El, foc, potop. ns ea, cal-
m, nchizndu-se la capot, i la or, i spuse: uite
tat, am tiut c vii mai devreme i i-am fcut un
muchi bun, sta pleac acas, a venit s i ia case-
tofonul. Hai aeaz-te, iar tu nchide ua !. i de pe
holul blocului am auzit: da ce fumraie ai fcut !.
Zece zile mai trziu, cu albul ochilor de un
rou ca roia roie, Borlescu i relua locul din banca
nti. Sunt curios dac el i mai aduce aminte.
Ca un fcut, cntecele din casc se randomi-
zau cu un scop precis, i filmul se derula fr s-i
pese c avea numai i doar un spectator. Nici nu-mi
luasem bilet. La proiecia asta nu era necesar. Do
that to me one more time. O dat, i nc o dat,
nc i nc. Se mic avionul, dar nu aud dect
with a man like you, ctile sunt bune, m in n
lumea mea. Ni se cere s punem centura de siguran-
, ne apropiem de o zon de turbulen, cureni de
aer inofensivi, dar care produc un disconfort accen-
tuat. i accept jocul, nu mi place, dar l ptrund. De
cte ori el se ntorcea, ea m sruta, i dansul conti-
nua, i nu m mai srutase nimeni aa, era ct pe aci
s uit. i n ntuneric, mna mea i oprise strnge-
rea. Drept cine m crezi ? Drept cine trebuie s te
cred ? i mi-a luat mna i mi-a pus-o pe cellalt.
tampilat. Deineam mini de aur ! Ziua ncepuse
devreme i cu noi posibiliti. Pe ea nu am mai v-
zut-o niciodat, ns tu aflasei deja, i m doreai la
fel de repede. Nu te-am ntrebat niciodat de ce.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
mi ddusei o garoaf s i-o pstrez, s am grij de cine spune nu. Cnd pluteti cu ele pe ape dulci, i
ea pn la sfritul spectacolului. Att mi-a trebuit, faci inamici invidioi. Iar acum toi priveau la
s am grij, i pe loc m transformasem n cavaler pania pieptenelui cu pricina. Hai b, d-l ! Tu nu
ocrotitor. Niciun zmeu, niciun balaur, nicio dihanie vezi c tia vor s i-l iau. Cine s te ajute ? i l-a
nu s-ar fi atins. Viaa asta primise un scop, luase n luat, i i l-am pus n mn spunndu-i c dac nu mi-
greutate i fcuse jurmnt. n asemenea condiii l d napoi, nu voi avea nevoie de niciun ajutor. i s-
nici mcar floarea nu avea curaj s se ofileasc. i al au pieptnat toi cu el, ns tot uri au rmas, i nu
tu deveneam. Nici tu nu m-ai ntrebat de ce. Cum tiu prin ce miracol, spre uimirea tuturor, mi l-au dat
puteam eu s-mi imaginez ct avea s dureze acest napoi. Mi s-a spus c atunci cnd m cuprinde m-
spectacol ? nia, m ntunec aspru i devin fioros. Pieptenele,
Viaa nu se deruleaz ntotdeauna cronolo- nc l mai am. l splasem bine cu spirt, de cteva
gic. Acum zborul era lin, dar dup ce te-a zguduit un ori.
pic, parc tot atepi s renceap. n acel moment Doi ani mai trziu reveneam cu tine, doar eu
cnd nc nu este nici gnd, vis, cuget sau miraj, nu i tu, i ai leinat. Nu ai s crezi ce cnt acum:
mai tiam nici dac plecam, nici dac veneam, dar le Trouble. Ca i atunci. Nu mai aveam timp, ni-l
aveam aproape, pe ele toate, ca s-mi nlesneasc furaser, i tia cu treapta lor, i prinii, i religiile,
drumul. Ce bine dansam cu cele crora nu le tiam i anii, i vrsta. Plecam, dar tu ai plecat naintea
numele, i ce frumoase erau cele pe care nu am avut mea, i crescuserm mult prea repede, hainele tine-
curajul s le invit la dans. i aa, ele toate rmneau reii ne strngeau, ne erau deja prea mici. Ieeam din
tinere, fr detalii multe, fr preri de ru, fr re- ele pe ascuns, i nu aveam nc altele.
grete, fr s cear voie i fr s le-o dau. Dan- Un an, nici mcar un an, i ct de mult am
sasem o noapte ntreag fr s ne vorbim, fr s ne putut face din el, i ct de multe, cte. Orict ! i ce
spunem nimic, fr nimic altceva dect fibra supl a putut face din noi, ce a fcut. Un brbat, o femeie,
ce o acoperea. Sub salopeta de poliester nu purta un nceput, doi pe drumurile de strbtut. Un an n-
dect frumuseea corpului ei tnr. i am cutat-o tre dou viei.
des, i probabil nc o mai caut. Iar la sfritul nopii De sus se uita la ei i hotrse s i lase n
am fost ntrebat: unde ai nvat s dansezi aa ?. pace, s nu le vorbeasc, doar aa ca s nu-i deranje-
Ar fi trebuit s rspund: mai curnd, cnd ?. Te- ze, s vad ce va iei i ct de oameni sunt. Nu se
ai fcut biat mare. Da, m fcusem. Pcat ns c opunea, nu le lumina drumul, dar nici nu le ofilea
nu a avut rbdare. Dar m nvase s fac cele mai florile, iar firul ierbii l inea verde i drept ca s-l
bune cltite, i cu recunotin nu am uitat. Iar pe calce bine i cu poft. i se bucura de prospeimea
dansatoare am mai ntlnit-o doar o dat, n gar, lor, i le asculta oaptele din planuri presrndu-le
cred c era ea. M srutase i m ntrebase ce mai vise ndulcite. Pe tia doi i-a ales s-i lase-n ei, s
fac, iar eu am rspuns: bine. se bucure i s plng, s fie una cu pmntul i s-l
Purtam deja prul pe spate, iar de cum strng, s-i fie ce lor i-au promis, fr s le cear
cretea, se deschidea puin pe mijloc. i era lucios i rugciuni, icoane, daruri sau biserici. Dar poate se
negru, i aveam un pieptene galben cu o stea gravat uitase prea mult la ei, i ei ca protii se ruinaser.
n mner, pe care nu-l mprumutam nimnui, Doi puturoi nzestrai doar cu talent i frumusee.
nimnui. Nici golanilor de la trandul Floreasca. Nu, Nu le era team de nimeni i nimic, dar cnd harul
nici lor. Aproape nici lor. B, ia d-mi un pic cade peste tine, blestemul e dat, e luat, i tot ce-i
pieptnu sta, s m fac i eu biat frumos ! rmne, e s-l pori. i, nvau, nvau c se scap
Tocmai dezumflasem salteaua. Ce bun a fost c am greu, ba chiar deloc. Jertfa fcut nu era de iertat.
adus-o. Cu o mn pe saltea i cu cealalt n jurul Pierduser o via ntre dou viei.
nostru, descoperisem noi feluri de a pluti, de a avea Doar vzuser semnele, mpreun ctigaser
un refugiu n mijloc de lac, de a simi, de a fi cu- cu un leu jackpotul. Atunci era numai o sut, dar
minte sau nu, de a ti cine da i cine nu. i aa, afla- fericii au mncat scoici i mandarine la borcan. Au
sem cine tie s noate, bine sau nu, cine spune da, i but Pepsi pentru c era bun i l doreau, i au rupt

destineliterare@gmail.com 65
Destine Literare
din pinea cald i proaspt. Nu le era fric de revin. i promisese s o aduc ntr-o zi i s-i arate
nimeni i nimic. De sus i privea i de sus i binecu- strzile pe care i plimbase singurtatea, muzeele i
vnta. Poate c l auziser, le murmurase la revede- palatele prin care i stpnise visurile, magazinele
re, cci se inur de cuvnt fr s ntrebe locul. n care distinsese realitatea sau uitase de sine, i ho-
Rspunsul ar fi fost: oriunde ! telurile, cafeurile i restaurantele i patiseriile pe
Iar acum se ndrepta ctre ea, fr s fie care acum i le permitea. Dorea ca mpreun s m-
drept, fr s caute dreptatea, i mai ales, fr s part i parcurile, i grdinile, i pdurile n care
aib. Trecuse prin Paris de multe ori. Parisul deveni- descoperise toate cele pentru care venise.
se oraul lui. Era oraul celor ce trec. Oraul celor ce Iubito, eu iubite nu am avut, doar iubiri !
vin, celor ce pleac, dar mai ales, era oraul celor ce

Pictur de Elleny Pendefunda

destineliterare@gmail.com
66

Corina DIACONESCU VLAD
Cronica Timpului nr. 24
- ianuarie 2017 -
A aprut nr. 24 (ianuarie, 2017) al revistei
Cronica Timpului, publicaie de cultur, atitudine
i performan, editat de Uniunea Ziaritilor
Profesioniti din Romnia (UZPR).
Sumarul revistei este bogat i conine rubrici
de atitudine, tiin, literatur, istorie, spiritualitate,
evenimente, cultural-sociale, interviuri.
La pagina 2, Dan Toma Dulciu, eminent cer-
cettor al vieii i operei lui Mihai Eminescu, scrie
un eseu intitulat Surse biografice eminesciene n
fondul de manuscrise de la BCU Carol I,
Bucureti despre contribuia important a lui Corne-
liu Botez n actul de recuperare i pstrare a unor
date i documente legate de marele nostru poet.
Relatarea despre desfurarea Seratei Emines-
cu jurnalistul din luna decembrie, poate fi citit la
pagina 3.
La pagina 4, prof. Elena tefania Sturzu pro-
pune o ampl prezentare a momentului 24 ianuarie
1859, zi cu o semnificaie major pentru istoria rii
noastre. n cadrul rubricii File de istorie, sub titlul 24
Ianuarie 1859 ziua Micii Uniri sau ziua n care
Romnii au pus Europa n faa faptului mplinit,
sunt evocate evenimentele care s-au succedat n
acele zile i care au culminat cu dubla alegere a lui
Alexandru Ioan Cuza.
n continuare dipl. ec. Petre Rcnel propune
la pagina 5 articolul Societatea civil romneasc i
Dezvoltara Durabil a Romniei. Fa de situaia
grea economic, social, politic a rii, societatea
civil propune cteva soluii pentru viitor, n vederea
dezvoltrii durabile a Romniei.
La pagina 7, semnatara acestor rnduri dedic
poetului George Stanca o relatare despre spectacolul
de muzic i poezie de la sala Teatrelli, sub titlul
Poetul i trubadurii.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
(ROMNIA)
Dr. Corneliu Zeana semneaz la pagina 8 in-
terviul emoionant cu doamna Gner Akmolla,
scriitoare de origine ttaro-crimeean i la pagina 16
acesta rspunde ntrebrii Pieri-vor armnii?
Pagina 12 este dedicat poetului Nicolae
Drago, unde cititorii sunt invitai s parcurg
poemul dedicat Romniei Dialogul ngerului cu
ara.
Prof. univ. dr. Nicolae Vasile propune la pagi-
na 13 eseul Limitri binare n epoca fuzzy. Pornind
de la Aristotel i ajungnd la tefan Lupa, Grigore
Moisil i alii, autorul discut despre evoluia siste-
mului filozofico-religios, care tinde s devin mult
mai complex odat cu apariia unor teorii noi.
n continuare, la pagina 14 revista propune un
nou interviu cu prof. dr. Nicolae Alman despre
Bile Herculane, o destinaie de apreciat, semnat de
Remus Fic. Un dialog interesant sub numele Jocu-
rile cu numere i de logic nltur stresul, vindec
fizicul i psihicul l regsim la pagina 15 purtat ntre
col. Gheorghe Matei i Rodica Subirelu.
Dan Liviu Mut ofer cititorilor la pagina 17 o
nou evocare a rii Zarandului: Diminei de
altdat. Este amintirea unei zile din copilria petre-
cut la ebea, redat cu mult farmec n graiul locu-
lui.
Pagina 18 aduce n atenia melomanilor perso-
nalitatea ndrgitului interpret de muzic uoar,
Dan Sptaru, purtnd semntura lui Ionel Stoica.
n acest numr mai putei citi articole semnate
de prof. dr. Corina Popescu, V. Greceanu, expert
contabil, Sperana tefnescu, critic de art i Marin
Tia. Acesta din urm semneaz o prezentare a pic-
torului Ammar Alnahhas, unde sunt reproduse cte-
va tablouri din creaia acestuia.
Revista Cronica Timpului v invit la lectur...
Pe data viitoare!
67
Destine Literare
Lume, lume! Oprete-te i stai locului o clip
doar, s te minunezi cu Donchi din Dejagaskar!
Orict mi-a frmnta creierii, nu pot nele-
ge ce strategie a folosit un printe n educaia pro-
geniturii sale, pentru a o determina ca, la frageda
vrst de 22 de ani, s ia un brbat, e drept, extrem
de bogat, de 78 de ani.
Carevaszic diferena de vrst e ca de la
bunic la nepot. i totui minunea s-a produs. O, i
de-ar fi unica, dar asemenea minuni s-au mai
petrecut i se vor mai petrece ct vor fi grmezi de
bani i interese mari n joc.
Nu mi-am putut bloca uimirea i i-am relatat
faptul i fiului meu, care cunotea cazul de mai mul-
t vreme. N-a stat prea mult pe gnduri pentru a-mi
oferi o explicaie destul de plauzibil.
Din moment ce printele fetei deinea cel mai
nalt post n ierarhia securitii, deci era un militar
pur-snge, iar pretendentul dispunea de o avere con-
siderabil, generalului nu i-a fost att de greu s-i
lmureasc odrasla c pactul cu diavolul i va asig-
ura o via lipsit de griji i averea va rmne n
cadrul familiei. Ftuca, excelent pregtit, bine-
neles c a acceptat compromisul care-i ngduie s
navigheze pe valurile lumii, dup voia inimii sale.
Astfel c ntr-un clasament al celor 500 de cei mai
bogai oameni ai lumii ftuca noastr deine un loc
important, gestionnd mai multe afaceri n stil mare,
n mai multe ri europene.
Trag i eu concluzia de rigoare. Ct de mult
nseamn poziia social a unui om, de care depinde,
de cele mai multe ori, ntreaga lui existen.
Eu, un biet amrtean de cnd m tiu, nu
pot vinde nici mcar piei de cloc, in de ban ca
periclitatul la nec de firul de pai i nu-mi rmne
68
Dominic DIAMANT
(ROMNIA)
Moto - Omul cu deertciunea se aseamn, zilele lui ca umbra trec
Vanitas vanitatum et omnia vanitas Eclesiastul
( Deertciunea deertciunilor i toate
sunt dearte)
dect s m mir de minunile lumii.
***
E ceva vreme de cnd tot strng din dini i
din pensia mea de cacao depun ntr-un cont, deschis
pe numele meu, cte-o sum de tot rsu plnsu, cu
gndul la o isprav care s m onoreze ct de ct.
Operaia merge extrem de ncet, cu rezultate ridi-
cole. Cnd intru i ies din banc m gndesc la cei
care m vd, m ntreb ce-or crede ei despre mine i
mi se face ruine. Dar, dac am intrat n joc, nu pot
renuna, ct timp se mai poate. Se poate zice c sunt
i eu un individ ce se ocup cu operaii financiare.
Nu pot s nu m gndesc i la eventualitatea unui
accident care ar duce la dispariia mea. Cine tie ce
soart ar putea avea derizoria mea avere din cont ?
***
M-am trezit, mergnd prin cas, c recit cu
voce tare. Nu credeam, ad-hoc, s-mi ias monorima
urmtoare.
Totul e s tii ce vrei
Era de fa i nepotul meu Andu. Poate c
inspiraia mi-a venit anume pentru el, dar, cu ochii
pe telefon, mira-m-a s fi auzit. Mrturisesc c sunt
necjit, ntre noi fiind stabilite relaii de amiciie,
nicidecum bunic-nepot, totul fiind privit superficial,
a lejere.
NASA atrage atenia c la sfritul acestui an
lumea va sta n ntuneric dou sptmni, din cauza
alinierii ctorva planete.
Doru Saza iniiaz un proiect ce se vrea
grandios i, n acest scop, a trimis un email tuturor
colaboratorilor pentru a prezenta producii proprii,
pn pe 2 noiembrie. M-am conformat i i-am trimis
dou poezii i trei haikuuri. S aib de unde alege.
destineliterare@gmail.com

Cine i-ar fi putut imagina c un conte att de
entuziast i dedicat pn la sacrificiu i poate pierde
nu numai blazonul dar i pe sine, att de intempestiv
i fulgertor ? Ei bine, chiar aa s-a ntmplat cu
contele din Dejagaskar.
Undeva, n adncurile subteranei din Deja-
gaskar, ani lungi i prodigioi am lucrat la crearea
celei mai frumoase i dotate plsmuiri de inteligen
artificial, cheltuindu-mi, cu o obstinaie dus pn
la nebunie, toate resursele materiale i spirituale de
care dispuneam, ncorpornd n noua entitate toate
virtuile i virtualitile depistate de mine la om,
realiznd, de ce s m feresc, o minunie incredi-
bil, programat s-mi fie fidel pe vecie.
Eram mndru de realizarea mea, cum nu se
poate spune. Pn asear, cnd, vznd filmul
britanic SF psihologic i de mister Ex machina, n
regia lui Alex Garland, cu actorii Oscar Isaac,
Domhnall Gleeson, Grey Johnson i Alicia
Vikander, m-am dezumflat ca un balon spart, ct p-
aici s cad n depresie.
n activitatea mea monomanic mi scpase
din vedere faptul c, asemenea mie, altcineva s-ar
putea s fac acelai lucru, poate cu rezultate mult
mai tulburtoare.
Ce era de fcut n aceast situaie
neprevzut, cnd creaia filmic a ajuns deja un bun
public, de larg circulaie ? Inteligena artificial a
rivalului meu era att de convingtoare i se-
ductoare, nct m-a lsat fr grai i nu suporta ca s rmi rnit pe totdeauna.
replic.
Nu-mi rmnea dect ca, prin performana
mea, fie s-o surclasez pn la anihilare pe cea a co-
legului, ceea ce-mi nclca propriile principii i nici
nu era posibil, fie s-mi ucid propria creaie, ceea ce
nu-mi convenea, fie s dispar eu nsumi din peisaj.
Nemaiputnd suporta tensiunea acestei dileme, am
ales varianta ultim, trecnd eu nsumi ntr-o alt
dimensiune, nsoit de unica mea Galatee.
***
Un soare generos, n miez de toamn, i-a
revrsat lumina pe pmnt, nct regret c n-am i eu colaborez, pentru a vedea i a m convinge de
o doamn cu care s m bucur i s cnt. valoarea lor.
Ce zaiafet s faci de unul singur, cnd toi ai
ti pe alt trm s-au dus ? Cu cni, cu furculie i cu scriu aici poezia realizat la provocarea bibilicii
linguri i-am tras o hor, greu de presupus.
Apoi, ca un satir ntr-o ureche, am nceput s
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
opi i s joc, de ai fi zis c sunt lovit de streche i-s
nevoit s sar peste un foc.
M-am rcorit cu-o gur de licoare i am ieit
afar din brlog, s m mai bucur pe ct pot de soare
i Domnului n tain s m rog.
Pn i Lea, alba pisicu, mi da trcoale i se
pisicea s-i mngi blana i, ca o drgu, s aib
parte de iubirea mea.
Hlduind prin curtea mea-grdin de parc-
a fi un spectru, singur-cuc, nu tiu ct sufr, clipa e
divin i, chiar de-mi vine, unde s m duc ?
A vrea s am puteri paranormale, ca domnul conte
i eu s dispar dar, ce s-o mai lungim la deal, la
vale, sunt pinguinul din Dejagaskar.
***
Filosofiile, ca i bostana, i dau savori dar
nu-i ofer hrana pe care duhul tu flmnd o cere i-
i oropsit s sufere-n tcere.
Eu nu mai tiu prin cte am dat iama i m-am
tratat regete, da-mi dau seama c sunt acelai dor-
itor a toate festinurile pline de pcate.
Cnd crezi c una este cea mai bun, de-
scoperi alta care o detun i n-ai o alt cale, prin
urmare, dect s rtceti din floare-n floare.
Nici s renuni la o filozofie nu-i o soluie,
cci, cine tie de unde sare o stupiditate, te mpre-
soar i te d pe spate.
Mai bine o filozofie proast dect,
ciclitoare, o Iocast s-i gureasc cerebelu-ntruna
***
Nu scap nici un prilej s m ncarc cu energie
pozitiv, s nu-mi scad tonusul vital i s merg mai
departe, tot activ i creativ ca pn acum. Toat ex-
istena mea este dirijat i conectat la armonia uni-
versal, astfel nct zilele pe care le mai am de trit
s fie fericite.
Par exemple, ieri, n numai dou ore, am
fcut un tur de for creatoare i am scris vreo patru
poezii, pe care, sub genericul Versuri dintr-o zi
etern, le-am i trimis publicaiilor on-line cu care
stzi nu cobor la masa de prnz pn nu tran-
mele afurisite. Iat-o !
Citesc siderat n ziarul Romnia liber
69
Destine Literare
tirea conform creia se redeschid pentru a patra
oar dosarele evenimentelor din dec.1989, pentru
care CEDO a dispus nc de acum civa ani judec-
area .Ce se petrece e strigtor la cer. Tocmai procu-
rorul care a dispus sistarea judecii i ncheierea
procesului, numitul Gheorghe Coneanu, a fost
promovat n fruntea Parchetelor Militare, pentru a
pune definitiv bomboana pe coliv.
Ei bine, iat c ironia istoriei face ca aceste
dosare s fie redeschise i judecata s aib loc. S
vedem cum i cnd se va petrece aceast minune.
Eu, ca simplu muritor, mi ngdui s susin
c poporul care nu-i pedepsete torionarii, crimi-
nalii i ticloii vinovai de crime mpotriva umani-
tii i merit soarta.
***
Moto-Nescit vox missa reverti.
Sunt ntrutotul onorat ca, invitat, s v
vorbesc de la aceast nalt tribun. Prins ca i dv. n
malaxorul lumii i suportnd aceleai fore en-
tropice, sunt ncredinat c nu v vei atepta la cine
tie ce lucruri inedite sau extravagante, doar din
dorina de a epata i a v seduce.
Voi recurge, deci, la banalitile i stereoti-
piile cunoscute de toat lumea, pe care nirndu-le
aici i acum, sper s surprind esenialul i s ajung
la o concluzie ct mai valid i durabil.
n evoluia ei umanitatea e nevoit s treac prin
multiple i varii procese i fenomene, de natur s o
preschimbe continuu i n ritm alert, nu de puine ori
pn la totala nerecunoatere.
Dei plicticoas enumerarea lor, trebuie s-o
fac, n scopul demonstraiei.
O ploaie torenial cu vijelie i grindin
poate fi devastatoare. Un taifun, o tornad, un tsu-
nami are urmri dezastruoase, din toate punctele de
vedere. Un seism puternic, urmat de replici, e o
calamitate sinistr, cu un potenial distructiv imens.
Un incendiu de mari proporii ca i o inundaie ase-
menea pot face ravagii greu de prevzut i de esti-
mat. O avalan uria mtur i distruge totul n
calea ei.Ce s mai vorbim despre urmrile nclzirii
globale care se petrece sub ochii notri i ne afectea-
z vieile ?
Precum vedei, toate aceste fenomene natura-
le se petrec pe planet fr voia noastr i n prea
70
puine cazuri pot fi prevzute i atenuate. Eforturile
omului, orict de mari i laborioase, rmn de cele
mai multe ori simple paleative.
Ce vreau s spun eu aici, dragii mei ?
nsi umanitatea, privit ca un ntreg, poate
fi considerat un fenomen fantastic similar oricruia
dintre cele enumerate mai sus. Dar, i mai expresiv
i revelator mi se pare un malaxor grandios care ne
cuprinde pe toi muritorii n articulaiile lui i ne
frmnt necontenit, i ne mistuie fr ncetare, ca i
balena uria, surprins i prezentat att de con-
vingtor de compatriotul nostru, marele scriitor ol-
tean Marin Sorescu n tragedia sa Iona.
Toate realizrile noastre, orict de mree i
impresionante, orict de cuteztoare ar fi, sunt
supuse eroziunii nemiloase a timpului. Fantasticul
malaxor funcioneaz perfect, nonstop i nu cuno-
ate opreliti. Doar o parte dintre isprvile noastre
excepionale i reprezentative, din orice domeniu de
activitate, reuesc s dinuie n tezaurul inestimabil
al umanitii concretizat prin mari edificii arhitecto-
nice, construcii grandioase, muzee, biblioteci, situri,
expoziii i alte locaii definitorii ale geniului uman.
n mod paradoxal, cu ct realizm c existena no-
astr e att de efemer, cu att ne nverunm mai
abitir s ne dovedim grandoarea i unicitatea, prin
acte pline de risc i cutezan, friznd uneori ire-
sponsabilitatea, n dorina de cunoatere i expansi-
une macro- i microcosmic. Cu ct percepia scur-
gerii mai alerte a timpului e mai evident, cu att i
avntul i eforturile noastre sporesc.
m putea afirma c, aa cum fantasticul mal-
axor nu cunoate opreliti, nici omul nu se las cu
nimic mai prejos, acesta neconcepnd s fie tributar
slbicunii i laitii.
Iubii contemporani,
Nu tiu ct de convingtor voi fi fost n scur-
ta mea demonstraie(peroraie) dar trebuie s con-
cedei c, n msura n care v-ai irosit timpul pentru
a m asculta, eu am mai ctigat o clip de eterni-
tate.
S fii iubii i Cel de Sus s v ajute !
***
Ce film de Oskar am vzut asear, att de
cool i impresionant !
Regizorul James Marsh a fcut filmul Teor-
ia ntregului despre viaa i activitatea marelui as-
destineliterare@gmail.com

trofizician englez Stephen Hawking n care protago-
niti au fost Eddie Redmayne n rolul lui Stephen i
Felicity Jones n rolul primei lui soii Jane Wilde
Hawking.
Pe lng faptul c povestea propriu-zis e
impresionant, actorii i-au interpretat n mod
strlucit rolurile, filmul ajungnd s primeasc mai
multe premii pentru valoarea sa deosebit.
Realizarea cinematografic este o eclatant
pledoarie pentru dragostea de om i de via i
pentru lupta sa necurmat n slujba afirmrii ca fiin
superioar. Mrturisesc c m-a uns pe suflet. i cnd
te gndeti c medicii i mai acordaser eroului nos-
tru doar doi ani de trit iar el binevoiete s ne fie
nc contemporan n via, ce mai poi spune ?
Vrbiua Aristia s-a ncumetat i mi-a dat
un telefon cu vocea-i att de tremurnd, s-mi
spun c soul a mncat i parc se simte ceva mai
bine. M bucur pentru ea. Ct de greu trebuie s-i
fie!
***
Asear la emisiunea Poveste dup poveste
a reputatei jurnaliste Irina Luca am avut plcerea s
cunosc povetile unor personaliti de marc din ara
noastr.
Primul a fost prezentat scriitorul i afac-
eristul moldovean Dumitru Soltan, stabilit dup mai
multe peripeii n Tenerife, unde duce o via de
adevrat batan. n dou cuvinte, un personaj de nota
zece.
Am revzut-o i pe inegalabila noastr actri
Stela Popescu, acas la ea, vizitat de jurnalista Iuli-
ana Marciuc, cum i-a depnat amintirile despre
copilria i devenirea ei ca artist, n condiii cu totul
excepionale, de imigrant din Basarabia n
Romnia, cu tatl deportat n Extremul Orient,
tocmai la Vladivostok, cu care s-a revzut dup
douzeci de ani. Doamna Stela locuiete ntr-o cas
bine garnisit cu tot felul de valori este de-o seam
cu mine i se prezint excelent, aflndu-se ntr-o
stare dinamic de invidiat.
Am aflat totodat c i cealalt mare actri a
noastr, Tamara Buciuceanu-Botez, e tot basara-
beanc venit la noi din cauza ruilor i e mai mare
dect mine cu cinci ani.
Dar mai impresionant dect acestea a fost
prezentarea celor ce-au supravieuit i s-au salvat
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
din centrul de exterminare de la Cinghid din judeul
Bihor, unde au murit ati copii abandonai n mod
criminal de prini i de sistem. Spunea unul dintre
ei c numai n perioada 1987-1989 au murit 137
copii, n condiii de neimaginat, i c n perioada
1989 pn n prezent (2016) au murit 1700 de copii.
nfiortor i incredibil ! i mai pretindem c facem
parte din lumea civilizat ! Pentru c nici acum, n
condiii de libertate i democraie, lucrurile nu s-au
schimbat att de mult n cminele de copii cu diza-
biliti, violenele i drogarea lor continund ntr-un
mod scandalos i ruinos.
n afar de Irina Luca, moderatoarea emisi-
unii, am reinut ca participani la discuii pe jurnal-
istele Iuliana Marciuc i Oana Cusin iar din partea
celor salvai i reintegrai n viaa social, pe Lajos
Kristof, Viinel Blan i nc o persoan al crei
nume, din pcate, nu l-am reinut.
***
Un fenomen, dac nu de-a dreptul ciudat,
oricum extrem de curios, se desfoar sub ochii
notri. Lumea ntreag urmrete cu sufletul la gur
alegerile prezideniale din Statele Unite ale Ameri-
cii, unde se confrunt liderul Partidului Republican,
miliardarul Donald Trump, cu reprezentantul Partid-
ului Democrat, senatoarea Hillary Clinton. O con-
fruntare acerb care ine de vreun an i jumtate, n
care preferatul alegtorilor este cnd unul cnd
cellalt.
Ei bine, dup acest exerciiu democratic, spre
stupoarea attor milioane de alegtori i observatori
strini, preedinte a fost ales miliardarul excentric i
cam diliu Donald Trump. Ceea ce constituie o grea
lovitur pentru unii i o schimbare de paradigm n
politica ce va urma.
Chiar dac noul ales a surprins lumea cu
comportamentul i afirmaiile sale scandaloase, chiar
dac l va ispiti rolul de dictator i jandarm al
omenirii iar muchii lui vor decide o schimbare radi-
cal n relaiile cu lumea, putnd provoca adevrate
furtuni i seisme politice, nimeni nu va putea
schimba cu o iot absolut nimic, atta timp ct
alegerile au respectat principiile democratice i dic-
tonul Vox populi, vox Dei.
Ca i cellalt mare dictator al Germaniei,
paranoicul Hitler, Donald Trump a tiut s-i
netezeasc drumul spre victorie, speculnd cu intel-
71
Destine Literare
igen slbiciunile i visurile alegtorilor. Aceasta
nu e o acuzaie, ci doar o analogie posibil care,
doamne ferete, s-ar putea adeveri oricnd.
Urmeaz ca lumea zguduit de aceast
schimbare s vad care vor fi repercusiunile alegeri-
lor n care cel ce a triumfat a fost felicitat de ati
preedini de state, pn i de rivalul su n alegeri,
btioasa i charismatica Hillary Clinton.
Nici Europa dar nici, n special, rile estice
nu pot fi linitite n urma schimbrii de macaz ce va
da att de mult de lucru instituiilor diplomatice i
politicienilor de pretutindeni.
Toat aceast grandioas i rsuntoare
ntmplare pe mine unul m duce totui cu gndul la
cunoscuta butad romneasc Un nebun arunc un
pietroi n balt i o sut se cznesc s-l scoat.
(va urma)

Alexandre Trahan/ 9 ani/ Canada

destineliterare@gmail.com
72

Ion DRGHICI
(ROMNIA)
ntoarcerea acas
Din mna mamei codrul cald de pine
Era averea dulce din simiri;
Cldea un ieri i-un cntec pentru mine
i-aroma-vis a unei mari iubiri.
Ca o icoan e csua noastr
Pe fruni de deal cu faa ctre sat
Cu zmbet blnd i flori lng fereastr
Cu veri i ierni de cnt i de visat.
M rentorc pe ulicioara veche;
Duzii btrni n mut plecciune
mi toarn-n suflet dor fr pereche
i-mi vd csua sfnta mea minune.
Aici copilria mi-a rmas
Zlog de vechea poart rstignit
i-aleile m-ndeamn pas cu pas.
S-mi dorm aici tcerea mea cernit.
i poate-n toamn la pasul de iernat
Cnd vntul doar cdelnind prin duzi
Se va ntoarce dorul meu plecat
S-i afle somn n ochi de lacrimi uzi.
Meditaie
M topesc n sngele furtunii
i alerg cu ea n sfnt ocol.
Pn cnd din ochiul mut al lunii
Nate-se-va chip cu viers domol.
E chemarea dintr-un vechi descntec
nlat drept imn de lecuire
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Ce-o aud doar suflete perechi
nnecnd ecou de nemurire.
Sau e poate iptul final
Jalnic scos de lebda de ieri
Creia doar timpul ancestral
I-a croit hotar ntre tceri.
Vers despre Iisus
E iluzie c afar e zi
E-o prere c afar e noapte
Cine am fi dac El nu ar fi
S Se-aduc jertf n pinile coapte.
E ziu c poate i e noapte c vrea
E-mplinire din marele chin;
Rstignit ntre stele e iubire i stea
i i vars n cupe sngele-vin.
Am fost martori vnzrii de Iud
Cnd n cer se nuntea omul sfnt nenuntit;
El era mire n soarta lui crud
i ierta omenirea de al ei asfinit.
Magii toi de-ar fi fost era lege-n Cuvnt
S nu ias din ce-i era hrzit
Ne murea pmntete Dumnezeul cel Sfnt
i-nvia n vecie noul OM zmislit.
Tot de-atunci o tristee ca o lung povar
Lua cu El ctre ceruri ne lsa s nuntim
Nunta lui de Marie Fecioar
Ce ne cheam sub cruce ... i pe vecii poposim.
73
Destine Literare

tefan DUMITRESCU
(ROMNIA)

APEL ADRESAT POPORULUI ROMN!

PATRIOI ROMNI, NU MAI PUTEM ATEPTA, ARA ESTE APROAPE TERMINAT. DAC
NU SE VA NTMPLA UN MIRACOL N ISTORIA NOASTR CARE S NE SALVEZE VOM
DISPREA CA POPOR I CA NAIUNE.
DE ACEEA TREBUIE S NE ORGANIZM, S PORNIM LA LUPT S SALVM ROMNIA I
POPORUL ROMN !
PREGTIREA REVOLUIEI PENTRU SALVAREA ROMNIEI !

PRIMA SCRISOARE

Pornim la lupt, a cta oar i la un drum greu i
poate foarte lung, s salvm Romnia! Fie ca
Domnul s fie Cel care ne trimite la lupt pentru a
salva ara. Fie ca voia Domnului s ne inspire, s
ne ajute i s fie tot timpul cu noi i n final s ne
ajute s salvm poporul romn i Romnia.
Am citit de curnd n mass media Scrisoarea acto-
rului Florin Zamfirescu, adresat poporului romn.
O scrisoare cutremurtoare n care marele actor i
spune n fa poporului romn c i trdeaz istoria,
valorile, c se trdeaz pe sine ! Redm un fragment
din aceast scrisoare:
Acum i se iau toate drepturile de a exista, i se iau
cuvintele i fecunditatea, iar tu nu vezi!
Umbli cu gura cscat prin vecini, creznd c acolo-
i va fi mai bine!
Cum au reuit, Doamne, s-i altereze fondul tu
genetic n timp ce zceai la pmnt? Ce ai primit n
ADN? Ce cromozomi blestemai i-au stricat carac-
terul?
Tu nu mineai, nu furai, nu huleai, nu nelai i nu
fugeai din prima linie! Erai aa cum te nvase
Zamolxis!
Erai cinstit, harnic i iubitor de glie si de familie. Ce
te-a schimbat?
Nu vezi c ne pierdem unul de altul?
Tu, POPOR romn eti cel care dai bir cu fugiii!
Nu-i mai pas de strbunii pe care i-am strns la
pieptul meu?
Nu mai vrei ca nepoii ti s se scalde n apele
mele?
Nu-i mai plac bucatele pregtite de mine?
M lai singur, la cheremul tuturor?
M simt tvlit i necinstit de toi nvlitorii.
Ultimele versuri de mai sus ne las s nelegem c
ara este cea care i reproeaz poporului romn c
a trdat-o, c n loc s rmn acas i s lupte pen-
tru ar romnii au fugit ca nite trdtori dnd bir
cu fugiii. Asta ne aduce aminte vorba popular pe
care am auzit-o de attea ori i care a devenit
aproape proverb: Romnia este o ar frumoas,
bogat, pcat ns c este locuit.
Acesta este adevrul crud ! Din pcate romnii n
loc s rmn acas s-i apere ara de Agresori, de
Asasinii Economici, de Mafioi au preferat s fug
asemenea unor potrnichii n cele patru vnturi, s-i
slugreasc pe alii pentru bani. Cnd ar fi fost mult
mai uor i mai bine, i pentru ei i pentru ar, s
rmn acas i s-i reconstruiasc ara. ntr-un
Articol din Scrierile lui politice i Eminescu i re-
proa poporului romn acelai lucru, ceea ce n-
seamn c la noi asta este boal veche.
De fapt ce spune dl Florin Zamfirescu n Scrisoare
tim cu toii de ani de zile, simim pe pielea noastr,

destineliterare@gmail.com
74

am vzut i vedem cu ochii notri cum Industria,
Economia romneasc n general, au fost distruse
crmid cu crmid, astfel c nu a mai rmas ni-
mic din ceea ce era o dat Economia romneasc
supradimensionat care era capabil s fabrice abso-
lut orice.
Autorul acestei Scrisori, scriitorul, profesorul i
viitorologul tefan Dumitrescu, i-a trimis poporului
romn, le-a trimis romnilor din funcia de Purttor
de cuvnt al Biroului de Viitorologie de la
Bucureti, sute de Scrisori de consiliere, (pe care
intenionm s le publicm) unele chiar mai drama-
tice, mai dure dect Scrisoarea domnului Florin
Zamfirescu. Le-am trimis sute de scrisori Guver-
nanilor n care le artam situaia foarte grav i pe-
riculoas n care se afl poporul romn i Romnia!
Subliniem, le-am trimis dup 1989 celor care s-au
aflat la Putere i care sunt principalii Responsabili
de distrugerea Romniei sute de Scrisori de consi-
liere, n care le-am explicat ce se ntmpl cu Popo-
rul romn, n ce situaia grav se afl, c ne gsim n
cel mai Mare i Distructiv Rzboi din istoria noastr
care ne va terge de pe faa pmntului, dndu-le n
acelai timp i Sfaturile i Soluiile prin care ar putea
fi salvat Romnia. Normal ar fi ca acei care au dis-
trus Economia Romneasc, Romnia, s fie jude-
cai i s plteasc, s fie pui s repare ce au stricat!
Le spuneam n Scrisorile noastre de Consiliere, Gu-
vernanilor, Preedinilor Romnei, Primilor Mi-
nitri, Parlamentarilor, etc c Economia romneasc
a fost distrus ntr-un mod att de grav, de profund
nct nu se mai poate reface, c ne aflm pe fundul
prpastiei, c Organismul naional romnesc a fost
distrus n proporie de peste 80 la sut. C dac i
distrugem Poporului romn nvmntul, Cultura
i Sntatea chiar nu mai exist nici o posibilitate de
a ne mai redresa, de a ne mai slava n
rie! C tot ce au fcu ei n Romnia este n reali-
tate un genocid mascat, fapt care pune n primejdie
nsi existena poporului romn, a Fiinei naionale
romneti.
Aceste Scrisori de consiliere trimise de subsem-
natul Preedinilor Romniei, Primilor minitri,
CSAT, Parlamentului au primit doar rspunsuri din
partea Consilierilor Preedinilor sau Primilor Mi-
nitri de genul acesta: v mulumim
c suntei foarte interesat de problemele cu care se
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
confrunt Romnia, vom analiza propunerile
dumneavoastr i v vom rspunde. De 25 de ani ne
trimit aceste rspunsuri, ne mulumesc i ne asigur
c vor studia propunerile, soluiile Biroului de viito-
rologie de la Bucureti. Ce s-a ntmplat dup ce am
primit aceste rspunsuri? NIMIC! Nu ne-au mai
trimis nici un mesaj, nici o scrisoare n care s ne
spun ce s-a ntmplat cu Scrisorile noastre de consi-
liere. Concluzia este demult clar: pe domnii
Preedini ai Romniei, pe domnii Primi Minitri, pe
Parlamentari, pe Guvernani n general nu i-a inte-
resat i nu-i intereseaz absolut deloc destinul nefe-
ricit, distrus al acestui popor. Pe ei i intereseaz
afacerile lor, s se mbogeasc i s rmn ct
mai mult la Putere, pentru a aduna averi ct mai ma-
ri. De lucrul a cesta ne-am convins definitiv cu toii.
Acum este prea trziu ca s nu trecem la salvarea
rii, dac va mai fi posibil acest lucru. i tocmai de
aceea, n ultimul ceas ne vedeam obligai de gravita-
tea situaiei rii s ncercm s salvm, dac se va
mai putea, acest popor i aceast naiune!
i acum s ne ntrebm, care a fost efectul apariiei
n pres a Scrisorii actorului Florin Zamfirescu?
Credei c n urma scrisorii trimise Poporului romn
de ctre actorul Florin Zamfirescu (trimise deci i
Guvernanilor, pentru c i ei fac parte din poporul
romn) Preedintele Romniei, Primul ministru,
vreun ministru sau vreun parlamentar din cei care
au fost sau din cei alei a simit vreun fior sau au
reacionat n vreun fel la Scrisoarea dramatic a Ac-
torului Florin Zamfirescu? Credei c cineva
din Clasa politic a avut vreo tresrire de suflet sau
de contiin, c i-a prut cuiva ru de faptul c po-
porul romn i Romnia au fost distruse aproape
total n aceti 27 de ani i se zbat acum agoniznd
n noroi!? NU! Dar intelectualii romni cum au
reacionat, i-a psat vreunui intelectual c poporul
lui este distrus, c poporul romn, neamul lui Dece-
bal se stinge, c noi, romnii, am ajuns sclavi ntr-o
Colonie numit Romnia, care nu mai este a
noastr? NU! I-ai auzit cumva plngnd c popo-
rul romn este distrus pe cei care strlucesc sear
de sear pe sticla televizoarelor?
n concluzie, pn acum la toate Scrisorile care i
s-au adresat Poporului romn, n care i se arta si-
tuaia disperat, periculoas n care se afl, n care i
cerea s se trezeasc la realitate, s fac ceva pentru
75
Destine Literare
salvarea lui, acesta a rmas mut. Este un popor au-
tist. Suntem, o populaie de autiti! Nimeni nu a
reacionat n nici un fel.
Autorul acestei Scrisori adresate poporului romn
le-a trimis pe parcursul celor 27 de ani, aa cum
spuneam, nenumrate Scrisori de consiliere, att
politicienilor, CLASEI POLITICE, Guver-
nanilor, Intelectualitii romneti, ct i poporului
romn, vzut ca Fiin naional. Mai mult, am scris
nenumrate Poeme, volume ntregi de poezii, prin
care am intenionat s ajungem la inima poporului
pentru a-l trezi la realitate, pentru a-l face s se
nduioeze, s se ngrozeasc de soarta sa, s medi-
teze la situaia disperat n care se afl, dup ce i-am
artat starea ngrozitoare, deplorabil n care am
ajuns. Am crezut c poezia recitat, pus pe reelele
de socializare, sau pus pe muzic mai poate nmuia
sufletul acestui popor, mai poate trezi n el senti-
mente, triri i energii care s-l determine s treac
la aciuni prin care s ncerce s se apere n faa
Agresorilor care-i vor distrugerea. Aceste poeme au
fost publicate pe site-ul www.steafndumitrescu,
unde pot fi cutate i lecturate sau pe pagina noastr
de facebook. Sunt ns slabe sperana c aceste
Poeme-Scrisori dramatice, impresionante ale noastre
adresate poporului romn, aa cum a fost Scrisoarea
adresat de actorul Florin Zamfirescu, mai pot mica
sufletul acestui popor. Avem de un veac i jumtate
Imnul naional care ne spune n fa zi de zi
Deteapt-te romne din somnul cel de moarte / n
care te-adncir barbarii de tirani, i totui ni-
ci pn acum nu ne-am trezit. Ce blestem ngrozi-
tor! Dac nu ne-am trezit noi toat istoria este posi-
76
bil oare s ne trezim acum ? Nu tim, este ntrebarea
de la care pornete ncercarea noastr dramatic de
a nva i de a ajuta poporul romn s se salveze!
De a-l chema la lupt!
Dar s vedem cteva Scrisori-Poeme adresate de noi
poporului romn prin care am ncercat s
micm inima nepstoare, de piatr a romnilor:
Poporul Romn
Noi vom muri asasinai
ntr-un apus adnc de soare
Pe rmurile unui veac
Gesticulnd a disperare!
(poem scris n anul 1970)
Cu dezndejde te iubesc, poporul meu!
Cu dezndejde te iubesc, poporul meu !
Slbatic, dureros, nebun, sfietor
Mi-e dor de tine, neamul meu, cumplit mi-e dor,
Te-a lua n brae ca pe Dumnezeu !
Ce se ntmpl neamul meu cu noi ?
De am ajuns ruinea astei lumi ?
S fim noi blestemai, proscrii, nebuni ?
S ne trm ca viermii prin noroi !
Poporul meu, durerea mea adnc !
Revolt-te, ridic-te de la pmnt,
Zdrobete-i trdtorii, blestemnd,
Viermii demult adnc n noi mnnc !
Slbatic, dureros, scrnind, sfietor,
Cu dezndejde te iubesc, poporul meu,
Nu i-e ruine oare, nu i-e greu ?
S-i bat joc de tine toi cum vor ?
destineliterare@gmail.com

(descoperit si recomandat spre publicare n Canada de Al. Francisc)
Iubito, sunt eu
Sunt eu,doar eu, n pntecele tale.
S nu m nati,iubito, e pcat!
n lumea ta sunt mult prea multe rele,
i numai eu, cel binecuvntat!
S nu m nati! Pstreaz-m n tine!
S fim, de-a pururea, noi, binecuvntai!
O dragoste, dac n-o simi prin vine,
E un blestem! i las mutilai...
Noi vom tri! Vom fi precum Iubirea!
tiu, ei vor zice, c nu sunt Dumnezeu!
Dar tu vei ti! Simi i alungi mhnirea
Din suflet! i numai tu vei ti c tu eti eu!
Alung-i team de a recunoate!
i spune-le, n fa, tuturor:
n lumea asta, cel ce m iubete,
Se afl n mijlocul unui dor!
Eu niciodat, eti
Tu-mi eti destin i mngiere
Cnd tu nu eti,
Eti chinul cel mai dulce-al vieii mele.
Te-ai pogort din gndurile tale,
M-ai adpat la snul tu virgin,
Am devenit cnd nc te nteai
Cu-adevrat.
Un nobil mic prin pe care
S l accepi oricnd ca pe o floare
Creia nimic nu ai ai cere.
Tu eti i mie-mi e de-ajuns,
Doar prin cuvntul tainic al Iubirii.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Daniel DUMITRU
(CANADA)
Nu ri, nu contininente,
Pmntul e prea mic,
Eti galaxia tainic-a iubirii.
S-i mulumesc prin doar dou cuvinte
S-i tot repet ntruna: Te iubesc!
Iubito toat lumea minte,
Deasupra tuturora tu mi eti
i rsuflarea ta este o floare,
i floarea din poveste tu mi eti.
Eti chinul cel mai dulce-al vieii mele
Cnd tu nu eti,
Tu-mi eti destin i mngiere,
Eti muzic sfere i armonie,
Sufletul tu e pur poezie,
Cci fr tine: Eu niciodat, eti!
Ai mai fost a mea...
Ascult Tcerea mut de suferin,
Vulcanicile doruri m-au trdat.
Lipsit de vlag, fr de voin,
Precum un fulg n vnt m las purtat.
Eu simt c undeva exiti i Tu,
C simi aievea i Tu c exist...
Acum mi-i sufletul srac, pustiu,
Insist s tiu ct am s mai rezist!
Te tiu cu fiecare por incandescent,
tiu ce-i doreti i ce nu-i place bunoar.
n tine-i dorul meu mereu prezent,
Mereu l vei iubi ultima oar!
Eu sunt, voi fi, dar sunt nemplinit.
Tu eti a unui NOI, cealalt jumtate!
77
Destine Literare
Poate cndva, noi doi, ne-am ntlnit,
Dar vreun blestem de moarte ne desparte!
Cci tiu prea bine, ai mai fost a mea!
Dovezi nu am. Te am numai pe tine,
ntregul univers, un dor, o stea,
i amgiri i vise i suspine...
i repetam, n fiecare noapte
Te-am ateptat, tiam ca-ai s revii!
i repetam, n fiecare noapte.
Sufletul tu, n nopile trzii,
Avid era s-aud dou oapte.
Mi-a fost att de greu, s fi departe.
Te-ai cuibrit, cuminte-n, al meu gnd
Plecat-ai fost, dar eu, tot mai aproape
Te aduceam, n zori, atunci doar cnd,
Pe roua dimineilor, srutam snii
i ne-mbtam din razele din soare,
De m-ntrebau, ntruna, toi vecinii:
Ce tot vorbesc cu fiecare floare?
Doar tu tiai, cci doar a ta e vina!,
Ce oapte "tandre" i "duioase" le rostesc.
Da, te neli c s-a lsat "cortina"...
Tu eti motivul pentru care mi doresc,
S druiesc, un dram de fericire,
Acelora ce nc mai iubesc.
Deci, uit-n noaptea asta de durere,
i fii doar " eu" pe globul pmntesc!
Iar lacrima nscut, d-mi-o mie
i "amndoi",s mergem pe-alte "ci..."
Nu zeci de mii...O-ntreg galaxie
De stele, vor cuprinde ochii ti!
O "vorb bun", n-am s-i spun " fierbinte ".
O inim, n schimb, i druiesc!
Tu tii prea bine: Gndul meu, nu minte!
De-aceea, eu, te rog, nu-i " poruncesc ":
M poart-n gndu-i pur, ca alt dat.
" Tu" eti doar "eu"! N-avem motiv de ceart...
78
Iubito, s nu mai uii vreodat:
Avem, n Univers, aceeai soart!
Zborul iubirii spre Lumin
Mi-i sufletul durere fr tine,
Oglind-mi eti,
Eu m privesc s tiu s fiu
ngerul pzitor al celor pmnteti,
Iar chipul tu oglinda mi arat
i sufletul, al tu lng al meu.
Cuvintele-au uitat s fie oapte,
Eti trup i inim i eti Lumin!
Sngele-s eu, iar tu;
Eti dimineaa fiecrei zile,
Ecoul dorului de Via,
Oceanul de iubire i suspine,
Oglind, fericirea mea divin,
i-un ultim dans al nostru mpreun,
Zborul iubirii spre Lumin!
Micua prines
Dintre gndurile mele, gnduri sumbre uneori
Te-am ales numai pe tine, cea mai mndr dintre
flori,
Zborul meu ctre lumin pururea mi e vegheat
De-o fiin fr vin ce din nger s-a-ntrupat.
Dintre dorurile toate, ce le am pe-acest pmnt
Tu mi eti cel mai aproape, mai departe cnd m-
avnt,
Numai tu eti mngierea, stelelor n nopi trzii
Eti un vis din visul tainic, ce-l visez n orice zi.
Dintre-attea nestemate diamante pentru toi
Pentru mine au valoare numai ochii care-i pori,
Mai frumoas dect luna, printre stele strluceti
Nu m sperie furtuna, fiindc tiu c m iubeti.
Dintre stele numai una totdeauna a ta e,
Iubito tu eti minunea care m nvluie,
Ne ntmpin o floare dup'-o noapte de amor
Cntec de privighetoare roua dimineilor.
Dintre gndurile mele, gnduri sumbre uneori
Te iubesc numai pe tine, cea mai mndr dintre flori.
destineliterare@gmail.com

Hai, spune stelelor c te iubesc!
Ne-am ntlnit i s-a nscut o lume,
Eram att de tineri, de frumoi.
Nici znele nu ne-au gsit un nume
i am plecat prin Univers voioi.
La rm de mare i-am fost promontoriu,
M srutai cu-acelai venic val.
O insul-a iubirii-am vrut s-i fiu,
S fii iubirii mele ideal.
Ne-am srutat pe crestele abrupte,
n taina unui nor multicolor,
Pictur de Elleny Pendefunda
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Cnd istovii, cu aripile rupte,
Iubeam, i eu i tu, acelai dor.
Mai tii? Cnd ne-am iubit ntia oar,
ntregul Univers era prezent.
Un nger ne cnta la o vioar,
Ne-am druit n valsu-acela lent.
Sunt mut de fericire-n noaptea asta,
Doar trupurile noastre i vorbesc.
Iubirea mea deschide larg fereastra
i spune stelelor ct de mult te iubesc!
79
Destine Literare
In Arcadia
la fiecare mort vei descoperi ceva i din moartea ta /
o manet de ntuneric/ un cui strmb n sicriu
aa se mpuineaz lumea/ din prea mult generozi-
tate
ceva din viaa ta vei gsi n pulsul unui fluture/ c-
zut la rdcina florii
aa se nate ascensiunea/ prin puterea de a lua n
piept stnci imaginare
nicio coal nu-i va deschide cartea/ la lecia de-
spre suferin
damful de naps te face erou numai o zi
chiuie url / n biserica trupului tu
i pltete-i singur sarea de pus pe ran
dac iadul te scuip pe mal
nu huli
scrie frumos/ scrie adevrat
cnd te vor citi s li se par c urc un munte
abia s-i mai trag sufletul
dar s nu-i prseasc sperana
c vor ajunge n Arcadia
ghizela mon amour
la fntna artezian din centru
porumbeii
i mnnc din palm/ firimituri de pine cu euri
doar spaima are toxicitate pentru ei
restul
ine de comuniunea dintre om i pasre
acolo ghizela
am vzut ntia oar pungua/ gru/ secar/ arpaca
de coliv
s-a lipit ntrebarea pe buze
m-ai apostrofatdac te-au crescut la borcan de un
s tii
80
Gela ENEA
(ROMNIA)
Poezii
mi se umpluse semnul ntrebrii de ruine
nici pe-al mirrii nu mai aveam curajul s-l chem n
ajutor
ghizela ghizela
toate mi s-au tras de la numele sta
ai rupt geografia n dou cu el
cum se laud unii c rup n dou pisica
eu nu-i cred
pisicile au nou viei i din dou buci cine tie cu
ce te-alegi
aa i cu tine ghizela
te-am iubit de fric nti/ mi se prea c dac plec
atunci o s te iei dup mine/ o s arunci cu boabele
alea din pung
ar fi rmas porumbeii flmnzi
prin urmare a fost i un sentiment de compasiune la
mijloc
o solidaritate cu poporul naripat
ultima oar ghizela nici nu mai tiu de ce te-am iubit
boabele se terminaser punga era la co
porumbeii cu guile pline
ai plecat i absena ta a cptat corporalitate
m strngea cu furie de gt/ ah ghizela
acum tiu de ce te-am iubit ultima oar
nu mai puteam nici s respir
o, Alexei Maximovici,
mi vreau inima napoi!
sunt dezmotenitul Danko,
mi-e dor de-o ari-ntre coaste:
n zadar electricitatea sub frunte/ dac
nimeni nu-i face cas aici,
luminez precum tigva dovleacului
n nopi de Halloween,
vitejia mi-este clei din snge i praf,
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
lipete de cotorul istoriei avea ace de cocleii fiecruia
un ieri peste altul; i remaia
m-am visat n filmul cu Apocalipsa, i mai ineau un sezon cel puin
Alexei Maximovici, dar cea mai vestit tot roza croitoreasa
aveam degetele pline de plastilin; rmnea
jur-mprejur, grmjoare de inimi: ntreaga cmpie islaz i fcea costume de pati la ea
verzi, albastre, vineii, pentru mna de lucru ieftin
dar ce ascunzi sub pelerin?! n plus
primea de la soru-sa din america
mruniuri nite nasturi/ de m
aceasta este strada tomis/ nuera unde-au disprut oamenii tia
au plecat pe rnd/ ori s-au neles
nea nicu sifonarul da butelca de-un kil cu 25 de bani s plece toi odat
punea-n pahar o lingur de sirop nu tiu
turna sifon acum la roza e beauty salon
simeai pn-n suflet aroma i rcoarea viinelor cu programare
yossi jidanul n casa jidanului yossi
pentru cptueli folosea numai mtase s-a fcut o banc
aerial silk i d repede bani
plriile sale cu boruri nguste i boboci ntr-o parte de pltit
fceau furori ajung ratele pn la nepoi
cnd le puneau pe cap femeile nici sifonrie nu mai este
clcau nepat s semene cu madamele supermarchetul are prigat nectar coca light
dac i se deirau ciorapii nu te rcorete nimic precum siropul lui nea nicu
o apelai pe tanti aglae dar n-ai ce face

Arkadia Akwedukt

destineliterare@gmail.com 81
Destine Literare

Anatol EREMIA
(REPUBLICA MOLDOVA)

Identitatea toponimic romneasc

Toponimia Basarabiei, n ansamblul ei, prin Ceea ce n-a reuit s fac administraia
coninut i form, este romneasc. Sub toate as- arist n toponimia basarabean, ntru nstrinarea
pectele lingvistice numele topice prezint trsturi acesteia, n perioada postbelic procesul destrmrii
comune cu cele din restul teritoriului dacoromn, l-au continuat autoritile sovietice. Deformate, mu-
ncadrndu-se astfel n sistemul toponomastic gen- tilate, eronate numai s nu semene ntre ele denu-
eral de limb i cultur romneasc. Identitatea nu- mirile de localiti din stnga i din dreapta Prutului.
melor topice n spaiul populat de romni rezid, n n perioada sovietic i-au pierdut vechile denumiri
primul rnd, n unitatea limbii, culturii i tradiiilor circa 200 de localiti, n urma substituirii lor cu alte
poporului nostru. Mediul social-istoric i economic denumiri, considerate de ideologii timpului rou
comun, modul de via similar, condiiile fizico- mai adecvate i corespunztoare politicii de coloni-
geografice i naturale asemntoare sunt factorii zare i de deznaionalizare a btinailor. Multe
care au generat, de asemenea, crearea acelorai de- denumiri identice au disprut n urma lichidrii
numiri i modele structurale n nomenclatura topic aezrilor respective, declarate de autoriti ca fiind
romneasc. Circa 800 de localiti din cele aproxi- lipsite de perspectiv social.
mativ 2000 de aezri umane din Basarabia, ex- Identitatea onimic dintre satele din Basara-
istente n prezent, adic 40 la sut, au denumiri iden- bia i din restul spaiului romnesc se manifest sub
tice sau asemntoare cu cele peste 2350 de aezri diverse aspecte lingvistice. Din punct de vedere eti-
de pe teritoriul actual al Romniei, numrul total al mologic, omogenitatea onimic rezid n proprieta-
acestora fiind n prezent aproximativ de 13.500 de tea numelor de localiti de a avea aceeai origine
sate i orae. lingvistic predominant romneasc n tot spaiul
Pn la nceputul sec. al XIX-lea, raportul carpato-danubiano-pontic, de la Tisa pn la Nistru
acesta a fost altul i la sigur n favoarea denumirilor i dincolo de Nistru. Pretutindeni aici prevaleaz
identice. Regimul de oblduire arist n Basarabia, numele de locuri i localiti de provenien ro-
dup anexarea provinciei la Imperiul Rusiei n anul mneasc, formate cu ajutorul procedeelor i mijloa-
1812, pn n anul 1918, a influenat negativ no- celor derivative proprii, ntre care i formaiile n -
menclatura topic basarabean. Denumirile multor eti i -ani/-eni: Avrameni, Floreti, Focani, B-
localiti au fost denaturate, adaptate la limbajul neti, Brtuleni, Clineti, Costeti, Nisporeni, Todi-
administraiei ruse, traduse, substituite. Numelor reti, Vrzreti. Aceste nume topice cu baz antro-
romneti n -ani/-eni i -eti li s-au nlocuit for- ponimic ne trimit adesea la vechi conductori ai
manii prin terminaiile strine -an/-ean i -et obtilor steti (cnezi, juzi, vtmani), la fotii pro-
(Briceni Bricean, Fioreti Floret, Rcani prietari de moii i sate (boieri de divan, demnitari,
Rcan etc.). Mai toate satele aprute n cursul sec. oteni), la primii locuitori i ntemeietori de sate.
al XIX-lea au fost denumite n rusete n plan lexical se impun numele topice pro-
(Alexandrovka, Borisovka, Konstantinovka, venite din apelativele motenite din geto-dac i
Mihailovka, Nicolaevka, Romanovka etc.). latin. Cteva exemple. Numele de obrie carpatin

destineliterare@gmail.com
82

Chicera, explicate printr-un etimon autohton
(kikhera deal, munte), au cobort spre sud i spre
sud-est, prin Bucovina i Moldova de Nord, pn n
inuturile Lpunei i Tigheciului. Le gsim atestate
n stnga Prutului nc din sec. XV-XVI. Runcurile,
denumirile cu baz etimologic latin (lat. runcus <
runcare a cura un teren de buruieni i mrcini),
ca i Curturile, formaiile onimice proprii (< a cura
a despduri, a defria + suf. -()tura) formeaz
arii stabile n toate regiunile muntoase i de pdure
din acest imens spaiu geografic. Matca Runcului,
Valea Runcului sunt nume topice minore din centrul
Basarabiei (judeele Chiinu, Ungheni).
Deosebit de numeroase sunt identitile
toponimice de factur topografic. Cteva exemple.
Nume oronimice: Gvanu, microtoponime i un
nume de sat n fostul inut Tigheci (Basarabia)
Gvanu, locuri, i Gvanele, localitate n jud. Brila
(Romnia); Hrtopu, 10 localiti i extrem de nu-
meroase locuri n Basarabia Hrtop, sate n jud.
Neam i Suceava, Hrtoape, localitate n jud. Iai
(Romnia); Mgura, Mgura Nou, Mgureanca,
Mgurele n raioanele Fleti i Ungheni (Republica
Moldova) Mgura, 19 sate n judeele Bacu,
Braov, Constana, Dmbovia, Hunedoara, Olt,
Prahova, Mgurele, mai multe sate n judeele
Bistria-Nsud, Ilfov, Mehedini, Tulcea (Ro-
mnia). Nume hidronimice: Fntna Alb, sat n rn.
Edine, Fntna Znelor, localitate n fostul jude
Ismail, n plus circa 500 de locuri (Fntnia, Fn-
tna Moilor, Fntna Fetelor, Fntna din Zvoi)
n Republica Moldova Fntna Doamnei, sat n
judeul Clrai, Fntnele, localiti n judeele cioasa lor slujb fa de domnie i ar. Mai trziu
Alba, Arad, Bacu, Dolj, Iai, Mure, Sibiu, Sucea-
va, la care se adaug o sumedenie de microtoponime
similare din Romnia.
Identitatea de nume topice a fost generat de
multe ori i de factori particulari, locali, de anumite
fapte, evenimente i ntmplri din viaa oamenilor
din zon. Strmutarea populaiei de pe malul drept al
Prutului pe cellalt, de exemplu, a dat natere
urmtoarelor aezri cu aceleai nume: Zbieroaia
(jud. Iai) Zbieroaia (rn. Ungheni), Pogneti (jud.
Vaslui) Pogneti (rn. Lpuna), Costuleni (jud.
Iai) Costuleni (rn. Ungheni), Pacani (jud. Galai)
Pacani (rn. Cahul), Medeleni (jud. Iai) Mede-
leni (rn. Ungheni) etc.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Oraul Rcani din Republica Moldova (numit n
partea locului i Rcanu), precum i Rcanii, fost
moie i sat, acum cartier al oraului Chiinu, i-au
avut ca proprietari de ocine n sec. al XVIII-lea, res-
pectiv pe Toader Rcanu i pe fiul su Constantin
Rcanu, ambii descendeni dintr-o vi de neam
Rcanu, originari din Rca, sat i mnstire n jud.
Suceava.
Toader Bubuiog, prclab de Roman (1516-
1523) i mare logoft (1525-1537), sol al lui Petru
Rare n Transilvania (1527), Turcia (1528) i Polo-
nia (1532), ctitor al mnstirii Humorului (1539),
stpnea n sec. al XVI-lea moii pe dreapta i pe
stnga Prutului, n cuprinsul crora au luat fiin mai
trziu patru sate: Bubuiogii pe Frumuia; Bubuiogii
de lng lacul Beleu, care mpreun cu Srienii au
format mai trziu localitatea Slobozia Mare de astzi
(rn. Cahul); Bubuiogii de la Cahul, n in. Tighe-
ciului; Bubuiogii de la Bc, astzi comun subur-
ban a Chiinului, denumit Bubuieci, toate
aezrile dispunnd de vechi atestri documentare.
Crearea de slobozii a prilejuit apariia unui mare
numr de toponime identice, circa 25 de localiti n
Republica Moldova (Slobozia, Slobozia Mare, Slo-
bozia Doamnei, Slobozia-Horodite, Slobozia-
Mgura, Slobozia-ireui etc.) i 35 n Romnia
(Slobozia, Slobozia Nou, Slobozia-Boteti, Slobo-
zia-Cioreti, Slobozia-Oancea, Slobozia-Suceava
etc.). Primele slobozii cunoscute dateaz nc de la
nceputul sec. al XV-lea. Acestea erau sate de
mil, druite de domnitori marilor dregtori, curte-
nilor, cpeteniilor de oti pentru dreapta i credin-
crearea de slobozii a urmrit i alte scopuri: consoli-
darea situaiei economice a latifundiarilor i a
mnstirilor, popularea locurilor de pustiu i a
satelor cu puini locuitori sau prsite cndva. n
aceste localiti aveau dreptul s se strmute oamenii
venii din alte regiuni i numai n rare cazuri oameni
de pe loc, dar fr djdii i fr bir, adic liberi, n
limbajul epocii slobozi. De aici denumirea aezrilor
respective slobozie, termen devenit nume propriu
pentru numeroase localiti.
Identitatea toponimic general romneasc a
fost demult observat, dar nu i suficient de bine
argumentat i just interpretat. Astfel, la baza unor
coincidene de nume ale satelor menionate docu-
83
Destine Literare
mentar n sec. XV- XVI, pe teritoriul Transilvaniei
i Moldovei, a fost lansat teoria migraionist, con-
form creia romnii ardeleni s-au deplasat spre est
de Carpai anume n perioada de atestare (sec. XV-
XVI), i nu mai nainte. Astfel s-a ncercat a de-
monstra prezena mult mai timpurie a slavilor n
Moldova fa de romni care, chipurile, au ptruns
aici mai trziu i deci reprezint o populaie venit,
migratorie, care a ocupat i a colonizat aceste
teritorii. Au fost emise i alte opinii, potrivit crora
coincidena de nume topice ar fi ntmpltoare sau,
mai mult, artificial, special creat de administraia
romn n perioada antebelic. Or, lucrurile s-au
petrecut, dup cum am vzut, tocmai invers.
A fost i mai e nevoie de mari eforturi spiri-
tuale i profesionale pentru a drma temeiurile doc-
trinei prefabricate, eronate, conform creia mol-
dovenii ar vorbi o limb aparte, o alt limb, deose-
bit de cea romn, din care cauz, chipurile, ei ar
trebui s dispun deci i de o alt scriere, de o alt
literatur, de o alt onomastic i, prin urmare, de o
alt toponimie. Politica aceasta este promovat i
astzi de ctre liderii separatiti din Transnistria, ba
i de ctre unii parlamentari i demnitari actual-
mente la putere.
Reconstituirea fondului toponimic romnesc,
revenirea la denumirile tradiional-istorice ale sate-
lor i oraelor noastre, punerea n drepturi, cu statut
de aezri independente, a localitilor odinioar
comasate sau scoase din eviden, reglementarea
scrierii numelor topice aceste revendicri i aciuni
vor restabili echilibrul identitii onimice i vor re-
nova patrimoniul toponimic naional basarabean.
n anul 1991, cnd luaser amploare eve-
nimentele din cadrul micrii de eliberare din
ctuele totalitarismului sovietic i de renatere
naional a romnilor din Basarabia, Societatea
Limba Noastr cea Romn din Chiinu a lansat Enciclopedia Romniei, Bucureti, vol. II, 1935.
aciunea patriotic de intensificare a legturilor de
prietenie dintre romnii din dreapta i din stnga
Prutului, sub genericul Sate gemene cu denumiri
identice. Sptmnalul Literatura i arta, din 31 Eugen Holban, Basarabia romneasc. Mrturii, Paris,
ianuarie 1991, publica, la rubrica Hai s dm mn
cu mn, o pagin cu acelai generic, semnat de
cercettorii Emil Mndcanu, Ion Holban i Anatol
Eremia. Acum trei ani, n 1998, Societatea Limba
84
Noastr cea Romn din Chiinu (preedinte Va-
lentina Butnaru) i Societatea tefan cel Mare din
Suceava (preedinte Mugur Andronic) au relansat
mpreun aceeai aciune, scopul preconizat fiind
stabilirea unor strnse relaii de frie i ntrajutorare
pe toate planurile ntre locuitorii satelor cu denumiri
identice situate pe ambele maluri ale Prutului. Pentru
a susine n continuare aceast aciune, revista
Flux din Chiinu, timp de aproape doi ani, n-
cepnd cu 4 septembrie 1998, a publicat la tema dat
materiale cu caracter istoric, geografic i lingvistic,
inclusiv repertoriile localitilor cu denumiri identice
sau etimologic nrudite din judeele din Romnia i
din Republica Moldova. Un studiu i o serie de ma-
teriale la aceeai tem au fost publicate n revista
ara, n lunile septembrie decembrie 2000.
Drept consecin, legturile de prietenie i frie ale
locuitorilor din satele gemene, ntr-adevr, s-au
amplificat i i-au lrgit spaiul geografic. S-au sta-
bilit relaii economice i culturale directe ntre mai
multe comune i sate cu aceleai nume (Colibai,
Vorniceni, Stroieti, Pogneti, Slobozia, Costeti,
Todireti, Medeleni), locuitorii de pe ambele maluri
au realizat aciuni comune la nivel de localitate,
coal, familie.
Studiul identitii numelor de locuri i loca-
liti de pe ambele maluri ale Prutului va contribui
negreit la cunoaterea istoriei, limbii i literaturii
naionale, va servi drept prilej, dup attea decenii
de desprire i nstrinare, puse la cale de strini, de
a ne apropia frete unii de alii, organiznd aciuni
comune la toate nivelurile i n toate sferele de acti-
vitate.
Bibliografie
Zamfir Arbore, Dicionarul geografic al Basarabiei, Bu-
cureti, 1904.
Enciclopedia geografic a Romniei, Bucureti, 1982.
Anatol Eremia, Nomenclatorul localitilor din Republi-
ca Moldova, Chiinu, 2001.
Anatol Eremia, Nume de localiti. Studiu de toponimie,
Chiinu, 1970.
1990.
Indicatorul localitilor din Romnia, Bucureti, 1974.
Judeele i oraele Romniei n cifre i fapte, Bucureti,
vol. I, 1994.
destineliterare@gmail.com

Hasan ERKEK
(TURCIA)
DENZ KIZI
Ka kar-boran geti stmden
ka kez dolu yedi yreim
lklarm yankland dalardan
gri bir ge aslp kald
Bir bir lyor hcrelerim
kahrndan, fkesinden
korkuyorum haramiler ehrinde yitip gitmekten
Denizkz Eftelya
k dlerimin hapsinden
klavuz et sesini yoluma
gtr o masal lkesine
yedi kat denizen dibindeki
bulualm dle gerein eiinde
Yumuaklnla dokun yaralarma
tuzlu sularda ruhumu yka
gizini esirgeme
salt beni, hazrla
nk yeniden balayacak frtna
MERMAID
Countless snowstorms have passed over me
countless times hail has hit my heart
hills have echoed my cries
hanging on to a gray sky
My cells are dying one by one
because of grief and anger
Im afraid of disappearing in the town of kharamees
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Dear Mermaid Ephtalia
go out of the prison of my dreams
let your voice guide me
take me to that land of tales
which is seven storeys down beneath the sea
lets meet on the brink of dream and reality
Touch my wounds with your tenderness
wash my soul in salty waters
do not refrain from sharing your secret
cure me, preparing
for the storm that is about to begin
DLEK
Ah benim krkk sal, ritmi aksak
lsz, uyaksz hayatm
arpp durma ruhumu kaldrm talarna
pmelere, sevmelere aken her yanm
gtrp gtrp lmn yatana brakma
WISH
Oh my rhymeless meterless life,
My arhythmic life with trimmed hair,
dont keep banging my soul on to sidewalk stones
when all my being strives for kisses and loveful
touches,
dont keep taking me to the bed of death
English translation from Turkish: Tark Gnersel
85
Destine Literare

Eugen EVU
(ROMNIA)

Poet cu un parcurs bibliografic bogat, cu o personalitate literar ferm constituit, Eugen Evu ar reprezenta, nu numai
geografic, tipul scriitorului din centrul teritoriului liric romnesc .Vin s susin aceasta cteva aspecte specifice, un tradiionalism
actualizat, responsabilitatea estetic, fondul religios, cultul naturii, consecvena stilistic..., O perseveren sisific, un fux
lingvistic impetuos ssunt semne ale profeiei ca har poetic. Creaia lui Eugen Evu ilustreaz ntocmai propria-i spus: Spiritul se
dezbrac-n cunoatere Eugen Evu este un poet orfic, nzestrat cu har, fcut s evoce mereu nnoit miracolul lumii, al vieii, al
cunoaterii ..Fiece cuvnt, mitizat,devine locuit de zeu. Autorul se afl tot timpul ntr-o srbtoare sufleteasc, ntr-un extaz
gndit (Paul Aretzu, Viziuni critice)

Ion CHICHERE Poetul florii de vrtej

n. dec. 1954, d. 13 sept. 2004

L-am cunoscut, ca om i prin corespondene, n entuziasmul i ncrederea fa de vers, el scrie

oper i reciproce colaborri n reviste, pe acest Po-
et, eseist i mentor cultural n special pentru noua
generaie, care l venera ca Maestru, poet pe care l-
am considerat ca aparinnd genialitii europene via
Villon, Rimbaud, Trakl, parial Bacovia, Labi,
Ursachi, Stnescu, A.E. Baconsky, Alui Gheorghe,
ntregii pleiade a marilor tragici, aa-zii poei bles-
temai, Aretzu ar zice stigmatizai, ns El a fost i
rmne el nsui, un mare poet romn. ntre sutele
lui de poeme, unul a strbtut prin cntec, ecourile
deztunecate ale Misterului c suntem:. FLOARE
DE VRTEJ.Cu cteva regretabile excepii, moti-
vate extraliterar, prezena lui nu i-a lsat indifereni
pe cei foarte legitimai a se pronuna critic. n semn
de evocare din acel spaiu atribuit de Laureniu Ulici
i mie, i lui, fr de- timp, iat un corolar frag-
mentar al referinelor, ntre anii 1980- 2003 conspec-
tat de Minimalia Ion Chichere, de confratele nos-
tru Gheorghe Jurma, n anul morii poetului, i din
surse oferite mie, dup moartea tragic a poetului, de
soia sa Florica, la Reia. Reiterez ideea ntemeierii
la Reia a unui Muzeu memorial cu numele su, fie
i graie cultului boem ntreinut acolo de fotii lui
convivi. ( Eugen Evu) Gheorghe Jurma, Semenicul
nr. 10, 1980
Boem incurabil i amator de spectacol,
trind poezia ca pe adevrata sa via, contradictoriu
cu luciditate supravegheat versuri concentrate, le-
fuite, axate pe metafore explozive.Mircea Brsil,
Calende 1-3, 1995
Creznd n inspiraie ( i avnd inspiraie),
Ion Chichere este o rara avis n peisajul liricii
noastre de astzi ,,,care are acces la poezie n iposta-
za ei de zgomot al universului
Gabriel Stnescu, Ziua, oct. 1997.
Debutnd n 1990 cu Poeme vesele i triste
prin crciumi comuniste, acum este mult mai
preocupat de staraturile de adncime ale poemului
(Abisaliile,n.), ceva din cutremurul ontologic ce l
ncearc pe fiecare scriitor atunci cnd ncepe s se
ndoiasc de rostul su pe Pmnt i n poezie.
Radu G. eposu, Cuvntul nr. 254, 1997.
El aparine prin datele biografice i activita-
tea sa literar, optzecitilor n cele opt volume de
versuri aprute pn acum, radiografiaz cu graie
liric crisprile unei fiine fragile care tatoneaz, cu
un soi de politee existenial, tulburrile vieii, mai
degrab deceptiv dect entuziast. El face din con-
templaie un act pur de extaz. Geo Vasile, Lu-
ceafrul nr. 33, 1998.
Ion Chichere este foarte atent la perpetua
permutare a formelor, exultnd ntru demateriali-
zarea elementelor Acest joc al umilinelor face
parte din orgoliul unui mare poet, gata s se jert-

destineliterare@gmail.com
86
 Destine Literare
feasc pe sine i poezia sa, din iubire fa de fru- prob de talent n maturitate. tefan Augustin Doi-
museea vieii. na Ion Chichere a trecut, treptat, de la o liric de
Alex tefnescu, Flacra nr. 8, 1999.,, pro- precise i crude impresiii urbane, unele de-a dreptul
fet pe care nu-l aude nimeni, din cauza huruitului de naturaliste, la o foarte subtil emoie n faa univer-
tramvaie i a casetofoanelor date la maximum,Ion sului rural, crud i expus, ca o fruct aproape de
Chichere continu sp avetizeze umanitatea asupra prguire, poate tocmai pentru a sublinia c ntr-un
riscului de a-i faslifuica existena prin ndeprtarea poet autentic, cnt simultan privighetoarea i cu-
de natur. cuveaua.
Cartea de beton este un mesaj patetic lansat Gheorghe Grigurcu, Romnia Literar, nr. 46, nov.
n lume cu contiina zdrniciei.Adrian Alui 2003
Gheorghe, Convorbiri literare, nr. 9 sept. 1999 Ion Chichere dinamiteaz marginile ce-l
Aflat ntre seducia incontientului i re- mpresoar dureros, oferindu-ne, cu o satisfacie
memorarea emoionant a biografiei, excepional candid de poet autentic, o feerie de explozii n
prin nsi condiia ei de unic i irepetabil aventu- lan.
ra, poezia lui Ion Chichere din volumul Fize e o

Ioan Seu, Deva (Un DESTIN asumat cum zice Eugen Evu)

destineliterare@gmail.com 87
Destine Literare
Victoria FTU NALAIU
(ROMNIA)
Poezii
Pe crrile creaiei
Singurtatea ofer umbre pe pagina goal,
lumina ei se scurge printr-un foc bengal
Aligatorii cuprind timpul cu rvn bestial,
gravndu-l n cuvinte cu greul lor pumnal.
Rzboiul inimilor crete nevzut,
se scald-n nesomnul vrjit din nevreri.
ntre ngeri i demoni visul e pierdut,
iubirea nu mai simte dorina din nvieri.
Valurile nopii deschise spre Nirvana
zgrie i-n gnduri cu zgura din zbrele.
Zilele-s negre, lrgesc n adncuri rana,
snge coboar nprasnic n frigul din stele.
La marginea agoniei fulgerele nopii
trezesc urmele macilor n floare.
Singurtatea-i jugul din plnuirea sorii
ce trebuie purtat cu stoic rbdare.
Umbrele alungate din minile semee
trec bolovani de aur prin urechi de ac.
Botezul veniciei asprit e de povee,
ncoroneaz viaa cu un fir de mac.
Minile semee sunt botezate la izvorul veniciei.
Bibliotecile adncesc fntnile n salba curcubeului.
Bibliotecile adncesc fntnile n salba curcubeului.
Privind curcubeul, m-am mprietenit cu frumosul,
cu dorul nebunatic al frumuseilor rpitoare
care m opresc mereu din nsmnarea luminii
88
i-mi scald ochii i minile n culorile macilor.
Gndurile mi se aprind, cnd pzesc stelele,
care cresc n voie valoarea Universului fr nceput.
Din lanul de susinere cu lun plin,
izvorul Gurilor albei carnea de piatr
slobod n voie ngerii, cu un surplus de ochi,
ce descoper slbatic alte galaxii.
Din spirala vieii viermeleEunicevibreaz,
puterile inimii lui invadeaz seminele i le nuru-
beaz
cu alte decodificri, cu alte simboluri,
care vrjesc toate ncolirile
Numai veninul din acul albinei nvioreaz clipa.
Numai bibliotecile adncesc fntnile n salba cur-
cubeului.
Frumusee rpitoare - ntr-alt cer de poezie
Poetul merge nainte!
Cu foamea i setea nelinitii
intr-n transa creatoare.
Dezleag lanurile vremii,
cutnd misteru-n frumusee.
Sgeile cunoaterii l robesc
Prin ateptare,
visele-i alunec
n spaiul dintre gnduri.
Pe praguri vii, alt cmp energetic,
timpul curge prin alte limbaje
-aprinde viziunile imageriei.
destineliterare@gmail.com

Poetul merge nainte,
fr griji, ca un falnic Neutrino!
Se mprietenete cu Tahionii
i trece pragul luminic
Se-ncarc de viziunile Psitronilor
s vindece spiritul omenirii.
Pe pojghia subire a imaginaiei
coroana infinitului e-ascuns
ntre stringuri jucue,
Destine Literare
dintre lumi din multivers.
Poetul merge nainte
Gndurile lui vioaie de credine nfurate,
adncesc ncuviinarea de incantaii n sfumato:
- se schimb-n surs Gioconda, prin mprieteniri cu
Dante;
- ecuaiile lui Einstein cresc n sacr geometrie,
frumusee rpitoare ntr-alt cer de poezie.

Premiul International Corona, poezie cuantica, martie 2016

Premio Letterario Internazionale Corona/ Premiul Literar

I RISULTATI DEL PREMIO LETTERARIO
INTERNAZIONELE CORONA I EDIZIONE 2015-2016
RISULTATI IN LINGUA ROMENA
Sez. A Poesia inedita a tema imposto: poesia quantica
Menzione speciale:
Frumusee rpitoare di Victoria Ftu Nalaiu di Bistria, Romania

Glasul poetului rebele,

se delecteaz cu mtile oribile ale pasiunilor,
Glasul poetului nemurete n sufletul meu, sporind ceaa cu reverii.
sdete n cntecul lunii cuvinte att de artoase,
nct stelele se ascund de ngrijorare i plesc. M trezesc nestpnit cu impulsuri elementare.

M trezesc la rscruce sectuit de ntrebri. Glasul poetului, plin de euforie incert,

Glasul poetului strpunge necunoscutul,
soarbe mana ascuns i strnete furtuna
n dialog cu absolutul.
M trezesc ne-nfrnat n taina ncletrilor.
Glasul poetului, lucid i demonic,
i-amestec visele-n amrciune
i le prelucreaz n malaxorul orgoliului su
cu fantomele din curcubeu.
M trezesc cu rbdare ntr-o alt
cristalizat.
se mbat la rece i-aduce la vedere cteva lumi-
niuri,
ce le scald-n rnile resemnrii.
M trezesc nfrnat la rdcinile unui izvor.
Glasul poetului nvluie temperaturile nalte,
sterilizeaz pasiunile i devine un sloi de ghea.
El lefuiete din greu metale,
le compar cu cristalele luminii.
M trezesc cu credina desptimirii.
imagine
Poetul lefuiete din greu cristalele lumii.

Glasul poetului se ndoiete i scormonete n verbe

destineliterare@gmail.com 89
Destine Literare
mblnzitorul de culori
Deodat i cresc aripi,
Dorina chemrilor duce mblnzitorul aripi de zbor!
ntr-o lume slbatic a culorilor.
Zboar
Pe neumblatele crri neateptat i nprasnic peste labirintul deschis
crete singurtatea nsetrii n luminile altor adevruri!

Nestpnit,
bea din cuul palmei din prea multe izvoare.
Cuvinte grele strnesc tainele necuprinse
Cltorete nenfricat
printre frtai cuprini de secet,
printre vulturii albastrului,
printre rechinii din ape nsngerate
i printre reptile hrpree.
Toi vor s-l supun!
El se refugiaz printre morminte, spini i pietre.
n umbrele visrii trupu-i ncolete.
Libertate!
Orizontul nemrginirii adncete frumuseea
n spaiile lrgite de ntrebri
Gndurile grele trezesc rmuri stelare.
mblnzitorul lovete stelele cu sufletul.
Numele lui crete pe frunzele uimite de nverzire.
Nu-l ntreba cum s-a ntmplat!
Nu va ti
nici cnd, nici cum, nici unde!...
n lumea slbatic a culorilor stelele se lovesc de
suflet

Galeria GalAteCa de la Biblioteca Central Universitar Carol I

Bucureti , 2004, nainte de vernisaj
Criticul de art Roxana Psculescu (stnga) alturi de Victoria
Ftu Nalaiu( dreapta), autoarea expoziiei

Cteva imagini din expoziie:

Iconostas

destineliterare@gmail.com
90
 Destine Literare
Citate despre art de -Victoria Ftu Nalaiu
- Cnd pictez am presentimentul c aduc la vedere o alt lume, netiut, nevzut nepmntean. 1*
- Drumul artelor se ntreine prin munc, nu prin patim i vorbe. 2*
*1 a. Citat preluat n biografie Pictura | Constantin Grigoruta grigoruta.com/galerie-virtuala/pictura/ -
- b. www.intelepciune.ro/Victoria_Fatu_Nalatiu_830_citate_celebre;

- c. Citate Victoria Fatu Nalatiu - Portal Info;

*2 -a. Citat preluat pe plan internaional la Seminar despre Drum (Cale) ROMONIA MAGAZINE USA
armoniamagazineusa.com/.../seminar-despre-drum.. i alte ri.
-b SEMINAR DESPRE CALE | Revista ARMONIA - Saltmin Media
saltmin.com/2012/03/10/seminar-despre-cale/

-c. . Citat preluat pe plan internaional i n Germania | Revista ARMONIA

Iconostas Semne spirituale

destineliterare@gmail.com 91
Destine Literare

Corneliu FLOREA
(ROMNIA)

Grub Street din Londra, are un loc aparte, unic i fenomenal n istoria literaturii universale, fiindc aici a nceput i s-a
format tagma scriitorimii de nchiriat, de mercenari cu penia numii hack writers.
Timp de dou secole aceast strada i mprejurimile ei a fost scena unei lumi literare i artistice boeme, inegalabil,
neasemuit, imortalizat, sarcastic sau dramatic, n literatura vremii. Pentru existen i a izbuti, unii au scris contra cost orice li s-
a cerut. De aici s-a rspndit n lume pen for hire condei de nchiriat! Tot din acest mediu tumultuos, liber i libertin, elevat i
ordinar s-a desprins nchipuirea, mult fabulat, c pisicile vd aureolele poeilor i scriitorilor i se apropie cu pisiceasc apre-
ciere de ei, ndeprtndu-se de cei ce neavnd aureol n-au nici caracter.

Alexopatul rtcitor
(Continuare)

Dan Alexe s-a ntors n Europa, n Belgia
chiar n Bruxelles unde e mare cutare de poligloi,
de mercenari pentru parlamentul european, conside-
rat de muli europenii un teatru de marionete i ast-
fel, n AD 2015 , librriile din Romnia s-au umplut
de volumele lui Dan Alexe Dacopatia i alte rtciri
romneti, editat la Humanitas-ul lui Gabriel Lii-
ceanu. Editura nu scrie cte exemplare are tirajul
editat, doar c copyright i aparine. n cazurile de
cri comandate se practic aceast nelegere ntre
cel cu bani i interese - ce pe parcurs ies la iveal -
s i se scrie i editeze la comand crile. A trecut
ceva ap pe Tamisa de la nceputurile modeste de
recoltare a mercenarilor cu penia pe Grub Street,
pn acum, cnd interesele celor ce vor s stp-
neasc angajeaz mercenari pentru elurile lor mari,
globale, deci pltesc bine pe toi care i servesc. Dan
Alexe recunoate c nu a btut, cu manuscrisul n
brae, la poarta Humanitas, ci Gabriel Liiceanu l-a
invitat la editur. Domn mare Gabriel Liiceanu, de
editor nici nu mai vorbesc, are maniere alese, dac
dedesubturile afacerilor au fost aranjate.
Volumul de 350 de pagini a lui Dan Alexe,
are opt seciuni, ca opt raiduri de bombardamente
peste tot ce romnii credeau, susineau i demonstra-
ser c face parte din identitatea lor milenar, dar
din care, dup raidurile lui Dan Alexe s-a ales praful
i pulberea, artnd la fel ca Dresda dup 15 Fe-
bruarie 1945!! De ce?! Din interesul unor puternici
strini ce i-au gsit mercenari pentru acest el de
cucerire i jefuire. Din prima seciune aflm c noi,
romnii trim n ara lui mici i berec suntem n
depresie religioas cu basmele mprumutate de la
vecini i suntem nite tembeli. Seciunea a doua
este despre dacopatie, termenul este construcia pro-
prie a lingvistului poliglot, format din romnescul
dac i din grecescul pathie = suferin. Pathie
suferin este des ntlnit n terminologia medical :
cardiopatie, pneumopatie, hepatopatie i tocmai era
s uit psihopatiile, adic suferinele psihice, incura-
bile, ale unora, chiar cu mult carte, fiindc vorba
ardeleanului, probabil, dup Dan Alexe, mprumu-
tat: unde-i mult minte, nu-i toat bun i trag con-
cluzia c muli domni o folosesc numai pe cea
nebun. Dacopatia este teza lui Dan Alexe prin care
respinge i desfiineaz n mod grobian pe toii ro-
mnii, de la obinuii la erudii, care ncearc, susin
i dovedesc nsuirile geto-dacilor i specificitatea
de popor primordial din marea familie tracic din
antichitatea aezai n partea de Sud Est a Europei.
Felul cum lupt mpotriva veridicitiilor arheo-
logice, istorice, lingvistice n aceast seciune de-
monstreaz c este o tez comandat i pltit.
Fiindc la educaia, cultura i abilitatea verbal i
scris pe care le are, numai aa se poate explica ceea
ce a scris despre romni sau, poate c s-a rtcit

destineliterare@gmail.com
92

mintal, fcnd o form personal de sociopathie, n
urma cruia i se poate crea un termen personal de
alexopatie. Am s revin la aceast seciune pentru
explicaii. Seciunea a treia e o lucrtur lingvistic
ampl prin care ne copleete cu mprumuturile
lingvistice ntre popoare, absolut firesc, dar nici un
popor nu a mprumutat vreun cuvnt, nici mcar o
onomatopee de la daci fiindc, aa cum se tie de la
Dan Alexe ncoace, dacii nu au fost n stare de o
limb proprie ci numai de mprumuturi, pe care nu
le-au mai napoiat. i, ca exemplu pe care l comen-
teaz cu amploare, stufos ne aduce la cunotin c
strmoii notri au mprumutat de la rui i pizda,
aa e n carte scris cu aldine. Merit, dac nici de
atta cuvnt nu am fost n stare n mii de ani s
formm. Seciunea a patra, demonstraiile lingvistice
mpotriva ideii c limba romn ar avea rdcini
proprii, continu. Totui, n persiflare, prin jocuri de
rdcini de cuvinte, s-ar putea ca mmliga s aib
ceva n comun cu noi fiindc nu explodeaz !! Pro-
babil, n cutia cranian a lingvistului, mncrile altor
popoare pot s i explodeze, ca poliglot putea s ne
dea exemple. Seciunea a cincea este despre impor-
tantul aport al cuvintelor igneti la mbogirea
limbii pe care o vorbesc romnii n aceste zile, cnd
foarte des folosesc mito i nasol. i nu numai att,
dar mai ales ct ne-au mbogit cultura i faima n
lume. n urmtoarea seciune ne demonstreaz ct
suntem de balcanici, ne place sau nu, dar dup Dan
Alexe ar trebui s fim mndri, chiar s renunm c
suntem din Munii Carpai, s ne numim balcanici,
ce nseamn de asemenea munte i asta datorit
faptului c att srbii ct i bulgarii cnt manele ca
i romnii, plus nc cteva argumente de alexopat !
Seciunea a aptea este foarte bine venit fiindc ne
scutete de teoriile lingvistice antiromneti, Ne d
un rgaz interesant, l descoperim ca pe un narator
plcut cu un dezvoltat spirit de observaie pe care-l
prelucreaz literar cu umor i satirice sclipiri.
Susin, i acest capitol dovedete, ca este inteligent,
este literat, dar n loc s fac literatur de calitate, de
care este capabil, coboar n rndul mercenarilor
ordinari. Ultima seciune, intitulat Mult e dulce i
apoas parafraznd Mult e dulce i frumoas
limba ce o vorbim, ne dovedete ct de josnic
poate cobor un mercenar cu penia, n cazul de fa
Dan Alexe, care l atac defimtor pe Mihai Emi-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
nescu! Nici nu putea s-i termine aceast cartea
comandat fr un atac la poetul nostru naional, dar
o face pe la spate. cu josnicie, recurgnd la un artifi-
ciu, cred ca dintr-un atavism psihic, introducnd
poei naionali din Sud Estul Europei, pe care i cla-
sific n derizoriu poei naionali provinciali, n
aceiai oal, n care referirile la Mihai Eminescu
sunt relevante, ajungnd pn unde se cere i im-
pune, prin corectitudinea politic a tot stpnitoare,
la perpetuarea antisemitismului n Romnia de azi.
Dei la valoarea sa intelectual e greu de crezut c
nu cunoate adevrul istoric i reaciile adverse, dar
mercenarii in cont numai de simbria lor.
Mercenarul alexopat manipulator pernicios
Dan Alexe, vrnd s fie i original fa de patronul
su, a creat termenul de dacopatie i derivate, refe-
rindu-se la dacologi i dacofili, dar a ieit o pseudo-
daco-patie, fiindc aceti romni i chiar i nite
strini, interesai de istoria noastr, ncepnd de la
geto-daci, nu acuz nici o suferin, doar o curiozi-
tate istoric, ncercnd s dezlege enigmele ei. Sunt
preocupai de istorie, arheologie, citesc i cltoresc,
studiind vechi documente prin marile biblioteci,
admirnd statui antice de daci prin marile muzee,
privind statuile celor opt daci nobili ca nfiare pe
Arcul de Triumf a lui Constantin cel Mare din Ro-
ma, se uimesc, se ntreab, deschid ipoteze i teorii,
vor s dezlege dileme i trileme istorice i arheo-
logice, se ntlnesc n congrese de dacologie, n spi-
rit i form academic. Este o activitate intelectual
normal, fr urme de suferine fizice sau psihice. E
drept n multe privine sunt nemulumii.
Nu comentez ,doar amintesc c, n Romnia interbe-
lic, dup apariia volumului GETICA o protoisto-
rie a Daciei a lui Vasile Prvan, cei ce se ne-
peniser definitiv n teoria romanizarii i latinizrii
Daciei au lansat mpotriva lui o torpila de hrtie
daco-mania fr nici un efect, pentru c la vremea
aceia Ro-mania era ntregit i naional, iar majori-
tatea romnilor o iubeau cu druire, erau preocupai
de trecutul ei i vroiau ct mai mult adevr despre
identitatea lor. Azi, n vremuri de pre-globalizare
european, s-a trecut la Ro-fobie n care o mulime
de Dani-Alexi atac i demoleaz trecutul i identi-
tatea Romniei, calomniaz i defimeaz romnii
93
Destine Literare
din trecut ce s-au dedicat cu trup i suflet patriei,
generaii de-a rndul. Oare nu ar fi mai nimerit s se
ocupe corect de actualitate, de problemele gene-
raiei lor, c multe mai sunt, poate rezolv vreuna.
Trecutul e trecut.
Grub Street, secolul XIX
Ascultai cum i ncepe alexopatul atacul pentru
care a fost pltit: Sursele antice despre identitatea
daco-geilor sunt egale cu zero.(pag.50) i ca sa ne
conving, compar cele zise de greci i romani des-
pre daci i gei cu valoarea mtasea-broatei de pe
lac. Clar cu cine avem cunotin. Dup un astfel de
enun categoric i imperativ, Dan Alexe i-a dat
examenul n faa istoricilor, iar n faa cititorului
educat devine un zero, pardon, 00 ! Cititorul romn
tie de la istoricul antic Strabo c dacii i geii
vorbeau aceiai limb (prin urmare, dacii aveau o
limb recunoscut, nu stteau cu braele ncruciate
pe marginea timpului dup mprumuturi. Pentru
aceast precizare, hack writer moldovean l consi-
der un zero pe marele istoric, geograf i filosof an-
tic. Ori i bolnd ori i pltit s scrie bolnzii. Nici
istoricul Herodot, care timp de dou mii de ani a
fost universal recunoscut ca cel mai mare istoric al
lumii antice europene, nu scap pentru c a scris, n
Istorii capitolul IV : Cei mai viteji i drepi dintre
traci sunt geii pentru aceast comparaie n fa-
voarea geilor, mercenarul cu peni l scoate dintre
istorici i-l face jurnalist (pag.52) acuzaia fiind: a
scris dup un zvon ! . Sracul Herodot, pn la
alexopatul moldovean i-a fost ! nceput promitor,
94
istoricii antici sunt zero, deci i istoria lor e zero, iar,
dac i se comand, Dan Alexe scrie el o istorie an-
tic, pentru c el tie mai bine dect Herodot i Stra-
bo cum a fost atunci !. Dup ce terge i neag sur-
sele antice, trece la teritoriul dacic despre care scrie
c e o construcie romantic a dacopailor, cons-
trucie pe care el lingvistul o demoleaz cu condeiul;
att dimensiunile ct i populaia Daciei. Pentru el
nu a existat un regat unit sub Burebista sau Decebal,
ci doar un teritoriu slbatic, cu populaie redus i
dispersat, cruia nu i se cunosc limitele i pe care
triau grupuri tribale neomogene, migratoare ce
vorbeau limbi diferite. Aceste fabulaii le ntinde pe
pagini ntregi i n concluzie: i numim daci pen-
tru c aa ne-a nvat romantismul naionalist de la
Blcescu i Prvan ncoace (pag. 58) Ct de mare
poate fi rtcire unui psihopat, ct de falsificator
poate deveni pentru o simbrie, oricum l-a depit n
teorii pe istoricul Robert Roesler, care a golit Tran-
silvania de rumni pentru ca unguri s spun c au
fost primii acolo !!. Sunt hri ale europenilor pe
care Dacia este trasat i nsemnat un mileniu n-
treg, se gsesc i la Vatican, din nefericire nu se mai
gsesc cele dou volume istorice ale rzboaielor
daco-romane. Patru rzboaie au dus romanii impe-
riali mpotriva dacilor pn au reuit s cucereasc o
parte din Dacia, cea care avea aurul i sarea,
domnule Dan Alexe, dou sub mpratul Domiian,
i dou cu mpratul Traian, acele istorii ne-ar fi
adus mult mai multe date istorice despre daci i Da-
cia, ai fi avut mai mult mtasea broatei pe balta
pe care orcii ! Dar i fr ele, oamenii citii tiu
de daci i Dacia. mpratul Traian, dup rzboaiele
cu dacii, n semn de bravur militar, i-a luat i
numele de Dacicus, fr s tie de romantismul
naionalist a lui Blcescu i Prvan. S argumentam
pentru cititor - pe alexopat l lsam n plata pre-
globalizrii de Bruxelles n Forumul Roman se
afl cea mai mare istorie gravat n piatr, din toate
timpurile, i sunt despre rzboaiele dintre daci i
romani pe Columna lui Traian !! De ce oare, cnd
ntr-o mie de ani romanii republicii i imperiului au
dus-o dintr-un rzboi n altul ? De ce dintre sutele
de rzboaie n care au fost nvingtori au ridicat
numai cteva arcuri de triumf si columne, iar Co-
lumna lui Traian, e cea mai mare, cea mai elocvent
despre daci ?? Ca s apar un Dan Alexe, dup
destineliterare@gmail.com

aproape dou mii de ani, s pun n scriitura lui de
comand pe traci, gei, daci i Dacia n ghilimele, s
dea impresia c sunt nscociri ale dacopailor lui !
Ce ordinar, s-i defimeze, pentru o mn de ar-
gini, naia din care poate face parte !! Scriitorimea
i istoricii romni ar trebui s contracareze relele
intenii, rtcirile, lui Dan Alexe, care s-a alturat
grupului Patapievici Boia & comp! Nepsarea fa
de aceste minimalizri n ridicol i defimri groso-
lane este complicitate tacit sau poltronism din par-
tea scriitorimii i specialitilor romni, care se scuz
cu nu ne punem mintea cu Dan Alexe ! Foarte,
foarte greit fiindc el este inteligent i fr caracter,
prin urmare foarte periculos ca hack writer !
De la Blcescu i Prvan, mercenarul sare la
gtul lui Nicolae Densuianu pentru c n mult co-
mentata, n fel i chip, Dacia preistoric, autorul este
nclinat spre fantezii i teorii rasiale!?! Alexopatul a
luat-o razna ru de tot, mai avea un pic i de la teorii
rasiale, ca e plina lumea de ele, l putea considera pe
Nicolae Densuianu un proto-legionar antisemit i
primea un bonus. Dar i fr aceast extensie scurt
i la mod , i las deoparte specialitatea pe care
o afieaz ca tiina tiinelor, prin care el rezolv exemplifica cu Dan Alexe acest enun, presupunnd
toat istoria lumii cnd n fapt lingvistica, chiar aa
de divers, stufoas i amestecat, nu le poate duce
n spate pe toate cte ar vrea el i se d psihiatrul
cazului clinic Nicolae Densuianu ce este igno-
rant i maniac de Secolul XIX (pag.60) Nu am citit
Dacia Preistoric a lui Nicolae Densuianu, dar tiu
c autorul a fost ardelean educat la Blaj i Sibiu,
fiind un elev i student eminent. A nceput ca notar
la Fgra, a devenit membru corespondent al
Academiei Romne, apoi bibliotecarul Academiei,
cnd a fcut cercetri n bibliotecile din Transilva-
nia, Ungaria, Austria i Roma strngnd 38 de vo-
lume de manuscrise despre poporul nostru, de la
daci pn n zilele lui. A fost numit director al Bi-
bliotecii Naionale Militare i a scris monumentala
istorie Revoluia lui Horia n Transilvania i Ungaria
Pe aceast somitate cultural a vremurilor sale,
alexopatul l face caz clinic, cu urmtoarele semne
psihiatrice: ignorant i maniac, ocultist, fr studii
de istorie, iar prin Dacia preistoric d dovad de
magm dement, un delir mistic.(pag. 60 i 94) Ce
neruinat, nici faptul c e mercenar cu condeiul, nu-
l scuz. Secolul XIX-lea a fost un secol efervescent,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
cu tendine marcate de naionalism n toat europa i
protocronismul (protos = primul, cronos = timp) era
o adevrat carier de date pentru bazele naionalis-
mului general din acel secol. Nicolae Densuianu se
nscrie printre ceilali care au cercetat i compilat
timpul nceputurilor i la fel ca toi ceilali protocro-
niti a scris laudativ despre poporul su. Dac istori-
cii, nu indivizi cu condeiul de nchiriat, ar face un
amplu studiu comparativ ntre protocronitii secolu-
lui XIX-lea vor vedea c toi se nscriu n aceiai
parametri laudativi i nfloritori ai naiunii lor. Pro-
tocronismul se practic i astzi n istorie i litera-
tur, e doar o ntoarcerea la primul timp, fr a fi
nevoie de autorizaie semnat de Dan Alexe, ca s
nu mai vorbim de arheologie care scormonete dup
primul timp istoric. Oamenii de cultur sunt liberi
s-i aleag preocuprile i s porneasc cu ele la
drum, numai Cronos va hotr dac drumul fiecruia
va fi lrgit, pietruit, marcat i luminat sau va ajunge
o crare nfundat n uitare. Prin urmare, cei ce scriu
s judece bine i s nu acuze sau denigreze pe cei
din generaiile anterioare, e decent s rmn n
rndul generailor lor cu critica semenilor. Voi
c nu s-ar fi nscut n 1961 n Moldova, ci o sut de
ani mai devreme n Transilvania, ar fi fcut parte din
generaia de romanii ardeleni a lui Nicolae Den-
suianu, exact n timpul n care maghiarizarea ro-
mnilor ardeleni atingea cotele de asimilrii pri-
mejdioase, cum ar fi gndit i ce ar fi scris Dan
Alexe ? n orice caz, nu ceea ce scrie astzi dup
urechea grefat la Bruxelles. Raionamentul com-
plex al evoluiei sociale, de la o generaie la alta,
este i un catalizator de decen i bun sim social .
Nu vorbim de bun sim social n cazul socio-
pailor i psihopailor, o larg categorie de indivizi
95
Destine Literare
cu personalitate instabil i neprevzute reacii care,
n spatele unui arm permanent afiat, condus inteli-
gent, mascheaz trsturi egocentrice, de supremaie
i dominaie, interese bine i subversiv urmrite, pe
un fond afectiv minim reprimat de un egoism caver-
nos. Un tablou general din care face parte, mai mult
sau mai puin, i alexopatul mercenar n discuie
care, dup ce le-a dat istoricilor antici nota zero ,
dup ce pe daci i Dacia le-a scris n ghilimele, con-
sidernd c i cuvintele uzuale le-au mprumutat de
pe la seminiile ce au trecut prin spaiul carpato-
danubian-pontic, trece la un alt atac.
nti face pregtirea atacului, pe cteva pagi-
ni, n care ne scrie cum au fost asimilai total galii,
iberii (sic, lingvistule) celii dup care ajunge la
concluzia : unificarea lingvistic a Daciei s-a pro-
dus datorit latinizrii i graie cuceririi romane
(pag. 70) Rog istoricii s desfoare aceast fraz pe
argumente i s deslueasc clar inteniile acestui
pen for hire condei de nchiriat. Eu, cititorul fr
studii, tiu doar c n Anglia romanii au stat 400 de
ani, n Iordania 600 de ani i nu i-au latinizat pe
btinai, n schimb i-a unificat lingvistic pe daci n
165 de ani, avnd n vedere calitile eminente de
profesori ai legionarilor cuceritori i aptitudinile
dacilor fa de latin cum nu s-au mai ntlnit n tot
Imperiul Roman !! tiinificul lingvistic alexopat,
tie i mai multe, din care ne scrie i nou cititorilor,
c unificarea lingvistic a durat i dup retragerea
romanilor, prin contactul permanent cu triburi deja
latinizate dimprejur sau de la cmpie. Aa da, acum
pricepem cum e cu unificarea lingvistic din
Maramure pn n Cmpia Brganului a ru-
mnilor. i io, un dacofil ca atia alii, fost medic n
Maramure, credeam c i-au pstrat limba lor fiind-
c au fost daci liberi, cum au scris istoricii! Da de
unde, dup moldoveanul lingvist aflm noi, dacofi-
lii, c nite triburi latinizate, nu tiu unde i cnd, au
trecut munii ce nconjoar Maramureul s continue
opera unificri lingvistice prin latinizare. Ce noroc
c a gsit Dan Alexe o explicai pe care o impune.
Tot de la el citim c toi ibericii (locuitorii Peninsu-
lei Iberice ) au fost i ei latinizai, cu mic cu mare,
cu excepia bascilor protejai de izolarea munilor
(pag.67) Curios c triburile latinizate din peninsul
96
nu au trecut munii s-i latinizeze i pe basci c erau
i acolo trectori prin muni la fel ca n Maramure!
O lmurete i pe asta, altdat.
mi place tot mai mult de alexopat, nu-i prost
deloc, dar are o patie, o suferin cu personalitatea
i-a pierdut integritatea i pune raionalitatea la
spate, cnd alege din istorie numai ceea ce trebuie s
scrie n cartea comandat. De exemplu, dac
nvaii antici au scris apreciativ despre geto-daci
sursele lor le-a considerat egale cu zero, iar Herodot
a fost cobort din rang pn la nivel de jurnalist!
Dar, gsind el n Xenopol c, att Strabon ct i
Herodot au artat i faa cealalt a medaliei despre
daco-gei, nite briganzi nomazi i poligami (pag.76)
Dan Alexe jubileaz nc odat , sursele antice nu
mai sunt egale cu zero, i ridic napoi n rang pe cei
doi i ncepe canonada pentru care a fost pltit Din
nou dacii, de data asta fr ghilimele, sunt prezentai
ca ultimii oameni, seminomazi, detestnd munca n
schimb prefernd incursiunile de jefuire, fiind poli-
gami pe ranguri, cu ct mai multe femei cu att de
rang mai mare, femeile lor lipsite de moravuri, dacii
i vindeau surplusul de copii, mai ales fetele, fr s
aib o limb tiut, de vreo cultur nici vorb i cu
religie ambigu, mai mult rituale pgne. (pag. 76
79 ) Aa a scris, aa i amintim c, tot acest compor-
tament era la mod n acele vremuri ale omeniri!! i
ca fapt divers, acei oameni, geto-dacii, cum or fi fost
ei, civilizailor imperiali le-au trebuit patru rzboaie
s-i nfrng, i numai o parte din Dacia. i fiindc
tot am ajuns la civilizaia imperial roman, nu vrei
s ne scriei ceva i despre morala mprailor roma-
ni, s lum de exemplu pe Elagabalus?!!
Citindu-l pe Dan Alexe ncep s neleg mai
bine sintagma noastr rneasc de neam prost ce
se potrivete mai bine unor domni cu carte, ce vor
s sar mai sus ca puricii comparnd dup pro-
porii i mie a nceput s mi se fac grea corti-
cal citind daco-inepiile acestui hack writer. S i le
citeasc Gigi Becali ce l-a dus cu helicopterul la
Muntele Atos, s afle cum l-a portretizat pe el i pe
monahii romni de acolo, suferinzi de un protocro-
nism clinic.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Crin FORBES
(ROMNIA)

Heat
by I.L. Caragiale

Translation from Romanian to English by Crin Forbes

Thermometer shows 102*, in the shadow... Around 3:00 p.m., under a scorching sun, a cab stops at
11-A Patience Avenue. Overwhelmed by the heat, a man gets off the cab walking slowly towards the door
where he places his finger on the doorbell. He rings once.... nothing; he rings two times... and nothing again;
he leans on the doorbell with his finger and he does not move... Finally, the butler comes to the door.
The two persons engage in the following dialogue, carried out on a calm, dignified tone of voice:
MAN: Is your master home?
BUT: Yes, but if someone called, he ordered me to say that he is at the country house.
MAN: Please let him know that I am here.
BUT: I cant Sir.
MAN: Why not?
BUT: The room is locked.
MAN: Knock at the door, he will open.
BUT: I would, but he took the key when he left.
MAN: Ha, you mean to tell me that he left.
BUT: No Sir, he did not leave.
MAN: My friend.... you are an idiot!
BUT: No Sir, I am not.
MAN: You just said that he is not home.
BUT: Oh no Sir, he is home.
MAN: Havent you just said that he left?
BUT: No Sir, he did not leave.
MAN: All right, than he is home.
BUT: No Sir he did not leave town, he just went for a walk.
MAN: Where?
BUT: Downtown.
MAN: Which downtown?!
BUT: Bucharest.
MAN: Than you are going to tell him that I called.
BUT: What is your name Sir?
MAN: Whats your business?
BUT: So I can tell him.
MAN: Tell him what? How would you know what to tell him if I havent told you what to tell him? Wait a
minute, let me tell you first; dont rush so fast... Tell him as he comes back that I called on him....
BUT: Who called him?
MAN: ME
BUT: Your name Sir?
MAN: Thats enough, he knows me... we are good friends.
BUT: All right Sir.
MAN: Have you understood everything?
BUT: I did Sir.
MAN: I see. Tell him that we have to meet.

destineliterare@gmail.com 97
Destine Literare
BUT: Where?
MAN: He knows... But make sure he would show up.
BUT: All right Sir... When?
MAN: Whenever he would have the time.
BUT: Very well Sir.
MAN: Are you sure you would not forget?
BUT: I will not forget Sir.
MAN: Yes, and if he meets our friend...
BUT: Which one of them Sir?
MAN: He knows!... He should tell him that nothing came out of that business, because I talked to that per-
son.... Don't forget it!
BUT: How can I forget?
MAN: ...and he said that now it is too late, if he did not come out on time; he said that only a few days earli-
er would have made a big difference!... Maybe it would have been possible... Dont forget it!
BUT: I will remember Sir!
MAN: ... Because the aunt of the person who went to bribe the tutor of the minors did not leave yet, you see
he did not tell the nephew of the lady who almost finished the business if he could hold his patience till
Monday night, when the lawyer would have to come back, because he left for a judgment; I am sorry but
now it is impossible for many reasons, and your master knows them all... Thats what you have to tell him
when he comes back.
BUT: Yes Sir, I will.
The man walks away... The butler is about to shut the door behind him... The man comes back.
MAN: Say, I was thinking, dont tell him anything, you may mix up the persons involved. I would rather
come back tonight. When is Mr. Costica coming to diner?
BUT: Mr. Costica... who?
MAN: Your master.
BUT: Whose master Sir?
MAN: Yours, Mr. Costica.
BUT: My masters name is not Costica. My master is proprietor!
MAN: So?
BUT: His name is Popescu.
MAN: Popescu what?
BUT: What do you mean Popescu what?
MAN: Of course, Popescu he is proprietor and what is his first name?
BUT: I dont know.
MAN: Isnt his name Costica Popescu?
BUT: No.
MAN: Its impossible.
BUT: Yes Sir.
MAN: So, you see?
BUT: See what Sir?
MAN: His name is Costica.
BUT: I am sorry Sir, his name is Mitica.
MAN: Mitica... Its impossible. What street is this?
BUT: It is 11-A
MAN: I am not talking about the street number.
BUT: My master said that he would not have 13, its bad luck.
MAN: I dont care about 13. I am asking the street name. What street is this?
BUT: Patience Avenue.
MAN: Patience Avenue? It is impossible!
BUT: Yes Sir, this is Patience Avenue.
MAN: Than this is not the one.
BUT: I am sorry Sir, this is the one.
MAN: No it is not.

destineliterare@gmail.com
98
 Destine Literare
BUT: It is too Sir.
MAN: I am looking for Patient Street, 11-A. Patient Street, 11-A Mr. Costica Popescu.
BUT: Is that so?
MAN: Yes it is.
BUT: Well that this is not it.
MAN: Very well.
The man goes back to the cab. The coachman was sleeping. The horses were sleeping.
MAN: Lets go coachman!
COC: No can, have client.
MAN: What client?
COC: Not know, a client.
MAN: Where did you get him from?
COC: There please!
MAN: Than, isnt that me?
COC: Yes mister....
The man gets in the car, the coachman cracks the whip. The horses wake wake up and move forward. The
man gets up asking the coachman:
MAN: Say, do you have any idea where Patience Street is?
COC: Sorry that I dont know.
An old woman pass walks by. The man orders the coachman to stop.
MAN: Please Madame, do you know where Patience Steet is?
OLD: This is it, Sir.
MAN: What do you know? Boy is she senile, go ahead coachman.
The cab starts again. The man asks the coachman to stop again at the corner grocery store, where in the
doorway he sees a young man dozing off on a chair.
MAN: Young man, what street is this?
YOM: Patience Street Sir.
MAN: Are you stupid? Go ahead coachman.
After a while the man sees a police sergeant seated on a bench cooling off his feet on a puddle of water. The
man orders the the coachman to stop the cab.
MAN: Sergeant!
SER: At your service Sir.
MAN: Say, do you know where Patience Street is?
SER: This is the one Sir.
MAN: Impossible!
SER: Yes Sir, this is it. I am telling you.
MAN: Mr. Popescu at 11-A
SER: You just passed it, a few houses up the street on the left side.
MAN: Than the butler is an idiot. Thanks Sergeant!... Turn back coachman....

*102 degree Fahrenheit equal 38.88 Celsius N/R

destineliterare@gmail.com 99
Destine Literare

Al FRANCISC
(CANADA)

A vrea Ateptare

A vrea s-i arunc o piatr rotund n spatele tu senzual

nainte Mi-au ridicat o spnzurtoare
i tu i stau i m-ateapt nervoi
S trebuiasc s-o ocoleti ani de zile n vreme ce tu, detaat
Cu rsuflarea tiat i faci unghiile
i cu mine de mn. i-i pui gene false
tiind c-am s vin.
Cuvinte
Mi-ai ptruns
Am s las vorbele Mi-ai ptruns n minte
S aib grij de mine, Absolut dezbrcat
S m poarte n lumi noi i eu
n care eu s fiu prinul, Nu mai tiu cum s fac
Tu prinesa S-ajung mai repede lng tine.
i balul n plin desfurare.

Prea trziu Spor

Era mult prea trziu Fat nurlie

S fi zis TATL NOSTRU Am s te iau cu mine
i s mi fi fcut i o cruce S te-nv mersul pe ap
Aa c-am lsat glonul C la munca pe arie
S treac prin mine Nu sunt eu sigur
Sau sufletul meu. C-ai s ai mare spor...
Poei
Liber Pe drumurile mele de peregrinare
Sunt presrai poei cu miile
ntr-o bun zi i strig la mine cu toii
Am s fiu liber S opresc i s le ascult versurile
S m apropii de tine Dar eu
Fr ca Soarta Le rspund cretinete
S mai sting lumina C nu aud tocmai bine.
Sau s-mi explice fiecare micare.

destineliterare@gmail.com
100
 Destine Literare
Cineva Trecere

Cineva Fat cu mandolina doinind,

mi sare-n spinare
Fr ca mcar s vorbeasc
i d din fund
S-alerg mai repede
S nu ratm intrarea n Paradis.
Restituire
Auzeam n fiecare moment
Cuie indiferente i nelmurite
Traversnd ndelung trupul Domnului,
Vreme n care mie
mi restituiau nencrederea
De la un capt la altul.
Schimbare
Toat viaa
Am stat pe un singur picior
i nu m-au lsat nici mcar s l schimb
Dar a fi vrut s fi stat pe dou
Sau chiar jos,
Ca tot omul.
Iubire
Stau cu minile i picioarele
Legate strns de privirile tale
i uneori parc doare
Iar alteori
mi vine s cnt.
Cnd o s-mi treci prin apropiere
Am s te rog de o melodie candrie
Care s m lege cu miestrie
De CURSUL albiei versului tu
i pe acolo, tiu sigur
Are s treac n valuri
Tot sngele indecent
Din amintirile tale.
Manuela
Manuela
Era fata dintr-un sat de cmpie
Purtnd venic o plrie
Plin ochi cu alb
i iubire
Iar eu
Fie vreme bun sau rea
Umblam mereu ctre ea
Pn cnd m vzu
i dup un prim srut
Mi-o ddu s-o ncerc
i cu zmbetele ei
Alturi de dorinele mele
Ne-am trezit printre stele.
Niciodat
n veci
N-are s fie prea trziu
S-ncepem s ne iubim
Fiindc niciodat
N-are s fie diminea
nainte de vrere.

destineliterare@gmail.com 101
Destine Literare
Presidential Inaugural Poem
By heavenly design
and from the depths of prise
for this great country
and on this huge stage
By the light of a candle
and the blessing of a sage
its time for the world
to turn the page
A country in tears
for so many years
A solemn appeal
for a yearning to heal
Waiting so long
for this momentous day
let us reflect
hope and pray
To renew our trust
in God we must
To save from peril
and ways of lust
O Lord please
our cries do heed
The pain so great
what is our fate
Redeem our souls
so we may become whole
Through compassion and wisdom
may we sanctify Your Kingdom
By the power of this moment
a new leader does call
For a bright new future
for one and for all
To engage and embrace
America of grace
Like Liberty and Freedom
a celestial place
The dawn of an era
to nurture and lead
Justice and Honor
102
Joseph Earl FRANCO
(USA)
by heart and by creed
May all your endeavors
lead to success
Values and principles
to cherish and stress
May you guide us forward
in strength and in peace
To the Palace of Glory
spiritual and sweet
Respect for all peoples
cultures and faiths
Tolerance and acceptance
and the destruction of hate
May God bless this great country
a passionate leader did we find
for the greatness of the whole world
and the future of all Humankind
May God Bless
One day one time
Roses and daffodils
and sap from the vine
Birds will sing
and children to play
A sun does set from very far away
And I knew it was an era
And it was Mine
..
In silence I shall perish
Through prayer
I will seek Your mercy
For in You
I trust with my thoughts
The prism
of my penitent soul
I beseech Your guiding light
Steer me unto
Your Holy ground
For my love for Thee
will endure, forever
destineliterare@gmail.com

Adevrul din prezentul trecut
Astzi, 22 martie 2017, asistm la o lansare
sui-generis: Sonetarul lui Theodor Rpan. 1001
Ofrande. Fiecare poet, este o amprent unic a
scrisului su. Nu oricine scrie sonete, poezie cu
form fix, dou catrene i dou terine i de o ase-
menea amploare, mreie, trebuie o nzestrare
divin pentru acest gen i o cultur pe msur,
sonetul considerat fiind exigen estetic.
Corobornd datele de care dispunem, denumirea de
icono-sonete i onesta declaraie a Poetului-Mag,
ndrumat de Daimonul su, ntr-o legtur ntre Cer
i Pmnt, ajungem s ne ntrebm, ntr-un stil
profan, nu poate fi numit, Evanghelia sonetului
dup Theodor Rpan?, cartea celor ase cri de
sonete, 1083 p, ntr-o arhitectur grandioas: Fi-
ind 365 + 1 Iconosonete, cu ilustraii de Cesare
Ripa, 2013, Ed. Semne, Fr de moarte. De trei
ori 60 + 1 Iconosonete, ediie incasetat, 3 vol, cu
opere grafice color de Damian Petrescu, 2014, Ed.
Semne, Pas n doi. De trei ori 33 + 1 Icono-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Vasile GHINEA
(ROMNIA)
sonete, cu opere grafice de Damian Petrescu, 2014,
Ed. Semne, Pur i simplu. 154 Contrasonete, cu
opere grafice de Damian Petrescu, 2015, Ed.
Semne, Laus Amoris. De trei ori 33 + 1 Icono-
sonete, cu ilustraii din Philothei Symbola Christia-
na, 2015, Ed. Semne, Sum. De trei ori 33 + 1
Iconosonete, cu ilustraii din Le imprese illustri del
signor Ieronimo Ruscelli, 2016, Ed. Semne.
mi place sinceritatea prefaatorului, recte
tefan Mitroi, ntr-un ludic al imaginaiei, i n sin-
ceritatea mea am descoperit numele Nicoleta Milea
n postfaa volumului: El st cu trupul n veacul
acesta, iar cu sufletul n altul, de demult. n orice
caz, ntr-un veac mai luminat dect cel de fa, dei
nu se descoperise nc electricitatea. De aceea i
scrie sonete, care sunt poezii noi, fcute cu lumin
veche. Mare curaj s vii spre lumea de azi cu astfel
de bijuterii!
Theodor Rpan, peregrinul poet, este un tal-
ent cultivat, n adevratul sens al cuvntului din cu-
vt, cu o imaginaie debordant, iar Sonetarul lui
Theodor Rpan. 1001 Ofrande este o carte ntru
nemurirea Cuvntului, a poeziei i a Limbii
Romne, i propune cititorului, avizat, un poet
demn de Istoria Literaturii Romne, cu un deosebit
sim a proprietii cuvintelor, este o art a sublimrii
cuvntului, n care semantica cuvntului frapeaz
prin asociere ideatic, impune discursului liric o
noblee de cod moral, spre avantajul speciei umane.
Scopul generos al autorului, este de a face
cunoscut iubitorilor de poezie, sonetul, ntr-o simbi-
oz liric, deosebit de inspirat, imagine-cuvnt,
scoate n eviden teluric i celest, tematic ntre eros
i thanatos, nelipsind cuvntul biblic i metafizic.
103
Destine Literare
Remus GIORGIONI
(ROMNIA)
Un artist complet, Adrian Munteanu
Poezia: permis de liber circulaie! Perfor-
mance poetic la Lugoj
n luna februarie a anului n curs, urbea lugojean a
gzduit o personalitate artistic de prim rang a cultu-
rii noastre: poetul i actorul braovean Adrian Mun-
teanu. Dup cteva ntlniri cu personaliti ale ora-
ului, clase de elevi un inteviu televizat (i unul
gazetresc), ntr-una din seri, memorabil prin sine
nsi, A. Munteanu s-a produs pe scena Teatrului
Municipal cu un adevrat spectacol de poezie con-
tinuat cu unul de muzic. De altfel, e incomplet spus
pe scena..., fiindc artistul, dup regulilele teatru-
lui interactiv, a descins n mod repetat n sal, ntr-o
ncercare de dialog, intrnd n impact cu diferite
persoane dintre spectatori, dup specificul fiecrui
sonet n parte. Fiindc poetul este autor de sonete,
iar actorul o dedublare a aceluiai eu , le-a inter-
pretat magistral n faa unui public extaziat, de toate
vrstele i pregtirile.
Acest Performance Poetry a transformat po-
ezia n spectacol, iar spectacolul n eveniment artis-
tic de prim mrime, fcnd dovada practic a faptu-
lui c poezia, care este regina literaturii, poate fi i
regina artelor spectacolului. (Cum printre folkiti nu
muli sunt cantautori, tot la fel, puini autori buni de
poezie sunt i buni declamatori. Dar Adrian Mun-
teanu ne-a fcut la Lugoj s simim pe pielea noas-
tr... c o poezie nu poate fi pus mai bine i mai
frumos n valoare, dect interpretat de poet.)
Astfel, cei care doar auziser de el, poetul-
actor (omul-spectacol), i de turneele lui prin ar i
strintate - printre ei numrndu-se i autorul aces-
tor rnduri -, au avut ocazia inestimabil de a consta-
ta c tot ce se spune e adevrat, cum spectacolul n
sine e unul bine gndit, regizat. (Spre a da doar un
exemplu: cnd rostete versurile unui sonet de dra-
goste, poetul-actor se oprete n dreptul unei tinere
104
din sal, pe care o vizeaz direct, de la mic dis-
tan, individualiznd-o din masa compact de spec-
tatori. Tot la fel, cnd vrea s interogheze vreun as-
pect social-politic, artistul l ntrupeaz ntr-un alt
spectator, pe care-l ceart de zor...)
***
Adrian Munteanu este deintorul a 20 de
premii pentru interpretare, primele datnd nc din
perioada studeniei bucuretene; primul dintre ele l-a
luat la Botoani, n anul 1966 (la 18 ani), la prima
ediie a Concursului Naional de Interpretare a poe-
ziei eminesciene. n total, A.M. a jucat, montat, in-
terpretat n 20 de piese, fiind i autor a 7,8 scenarii,
n principal fiind vorba despre un teatru poetic.
A luat premiul I la Braov, cu piesa Balad
pentru naterea lui Ptru ( variant transilvan a
Mioriei) pies n care au jucat trei personaje. Ca
student, n 1969, a primit premiul de interpretare
masculin la Festivalul Artei Studeneti (cu Dina
Cocea ca preedint a juriului), pentru rolul profeso-
rului din Lecia lui Eugen Ionescu i un alt premiu
pentru regia spectacolului cu Chibritul, de Dumitru
Solomon.
***
Dei a cochetat din tineree cu literatura, de
poezie se apuc relativ trziu (n 2005, dup 50 de
ani), scriind timp de apte ani tot attea volume de
sonete adunate n cel de-al optulea: antologia Flu-
turele din fntn (eLiteratura, 2014), din care a
recitat pe scena teatrului lugojean. Dup ce, n tine-
ree s-a numrat printre membrii fondatori ai Cena-
clului Literar 19 n care au activat o serie de optze-
citi prestigioi (Alexandru Muina, Gheorghe Cr-
ciun, Andrei Bodiu, Caius Dobresu, Simona Popes-
cu) de zece ani este organizator de evenimente artis-
tice prin clubul de literatur, Caii verzi de pe pe-
rei al crui cofondator este. Din 2008 se ocup i
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
de editura Arania, n care i-a publicat cteva dintre vara acestui an, de aceast dat cu spectacolul su de
crile proprii de sonete, cri pentru copii, dar i alte sonete, Fluturele din Fntn.
cri de beletristic. Demn de remarcat este colecia n aprilie va da curs unei invitaii primite din
Poei n Arania, n care, cum bine se nelege, poe- partea Asociaiei Romno-Italiane Ulpia Traiana
tul i promoveaz pe alii. Romana, de la Roma. Are n lucru un jurnal de c-
Dar, nainte de a se apuca de literatur seri- ltorie n Canada (pe unde a hlduit n urm cu 13
oas, ntre 1999-2002, a scris trei cri de basme ani, susinnd recitaluri din crile sale de basme).
(Seri cu licurici: Seminele, Darurile i Buntatea), Dar prima carte care va apare va fi Povestea Pre-
dup care a realizat un scenariu artistic intitulat Po- miului NUX-jurnal milanez, derulnd tot ceea ce s-
veti fr sfrit. Obine n 2012 Premiul European a ntmplat de la anunarea vetii despre ctigarea
de Poezie NUX la Trgul Internaional de Carte de premiului, trecnd prin muenia instituiilor culturale
la Milano. A susinut recitaluri de poezie n Canada, romneti crora le-a trimis o mediatizat Scrisoare
la Munchen i Torino. A btut n lung i-n lat Cana- deschis, pn la recitalul susinut la Milano n faa
da, de la o coast la alta: de la Vancouver la Montre- unui public format, deopotriv, din romni i italieni
al i Quebec, fcnd o srbtoare itinerant (vezi care au recunoscut calitatea sonetului romnesc ros-
titlul unui volum de poeme sorescian) din recitalul tit chiar n patria lui Petrarca.
su cu basme n versuri. Acest traseu l va urma i n

Vasile Mic La adpost

destineliterare@gmail.com 105
Destine Literare
O gal a eleganei i profesionalismului
- IN MEMORIAM ION MARIN -
Fundaia Romnia 2000 mpreun cu ziarul
Ultima or au organizat miercuri, 15 martie 2017, la
Hotelul Mari Vila Best Western Plus, a XV-a ediie
a Galei Laureailor, n cadrul creia au fost omagiate
cu Diploma de Excelen i Trofeul Romnia 2000
mai multe personaliti din mediul autohton
academic, cultural, politic, jurnalistic i de afaceri
pentru remarcabile contribuii.
Aveam s fim prezeni la un eveniment
devenit deja tradiie, care de patru ani ncoace este
aureolat de memoria uneia dintre cele mai
complexe personaliti jurnalistice ale societii
romneti, totodat cu o prodigioas activitate
universitar (fost decan al Facultii de Jurnalism a
Universitii bucuretene Hyperion), Ion Marin1,
director al cotidianului Ultima or i al Fundaiei
Romnia 2000, moderat de armantul prezentator
Octavian Ursulescu i graioasa Eveline Puna, n
prezena unui auditoriu select, elegant i marcat de o
netgduit emoie.
I-am regsit printre laureai pe Nicolae
Vcroiu, preedintele Curii de Conturi, prof. univ.
dr. Adrian Nstase, acad. Rzvan Theodorescu,
Anca Vlad, preedinte Fildas Trading, dipl. ing.
tefan Manea, preedinte Hofigal S.A., prof. univ.
dr. Irinel Popescu, Dumitru Pelican, director
AMOFM, Mihai Mugur Toader, actual primar al
Sectorului 2, Dan Matei Agathon, jurnalistul Florian
Bichir .a., care i-au evocat profilul civic, puternic,
viu i luminos ce a amprentat vdit lumea
jurnalistic. O plcut surpriz a fost i
nominalizarea preedintelui Uniunii Ziaritilor
Profesioniti din Romnia (UZP), Doru Dinu
Glvan, cel care, n ultimii ani, a redat locul cuvenit
1
Ion Marin (12 martie 1955, Bucu 19 octombrie 2016, Bucureti)
reputat jurnalist n presa post-decembrist (Scnteia devenit dup 1990
Adevrul, Exclusiv, Ultima Or, Atac), n televiziune (Antena 1,
Prima TV, TVRM, Nova TV i OTV), scriitor (debut n 1977 n revista
Luceafrul, colabornd la mai multe reviste SLAST, Adevrul literar
i artistic, Punctul critic, autor de romane i volume de proz scurt)
i profesor universitar doctor (Universitatea Hyperion din Bucureti).
106
Daniela GFU
(ROMNIA)
acestei organizaii prin constanta i neostoita sa
implicare n viaa breslei pe care o slujete cu atta
druire de mai multe decenii.
Seara a fost ncununat i de dubla lansare a
volumelor Povestea unui journalist - Ion Marin
(Eveline Puna) i Social Media o nou
dimensiune a raporturilor dintre securitatea societal
i mass-media (Teodora Marin). De altfel, Teodora
Marin, soia reputatului jurnalist, a fost i sufletul
acestei memorabile ntlniri. Impecabil organizare
ce s-a bucurat i de susinerea deosebit a urmtori-
lor sponsori: Nicolae Croitoru (KEIA - Apa Mine-
ral Natural), tefan Manea (Hofigal S.A.), Marin
Mndril (Hotelul Mari Vila), Doru Dinu Glvan
(UZP), Anca Vlad (Fildas Trading), Mitru Crian
(Diami Lactate, Slobozia), tefan Dulu (Editura i
Tipografia Semne), Gheorghe Borc (primarul
com. Topoloveni), Ion Drguin (primarul com.
Bucu care a dat numele Bibliotecii comunale, Ion
Marin), Vali Grosaru. Muli ali prieteni i colabo-
ratori ca Roxana Istudor, Marian Pucau, Ovidiu
Zanfir, desigur neuitndu-i pe toi muli ali oameni
de bine care i-au admirat condeiul ani de-a rndul.
Gala a fost susinut de mai muli parteneri
media: Senso TV, HypTV Universitatea Hyperion,
Antena 1 - Slobozia, Radio Romnia Actualiti,
AGERPRES, cunoscui fotografi (Sebastian Oros,
Gabi Bohol, Florin Eanu) i muli ali reprezentani
ai diverselor site-uri cu tematic jurnalistic.
Ediia jubiliar confirm, prin prezena attor
invitai de seam din Romnia, faptul c Gala Pre-
miilor Fundaiei Romnia 2000 i ziarului Ultima
or a reuit s valorizeze personaliti de prim rang
att din ar, ct i din afara granielor ei, ntrind n
memoria regretatului jurnalist Ion Marin, dezideratul
evenimentului centrat pe vocaie, merit i perfor-
man.
destineliterare@gmail.com

Nadejda GODOROJA
(REPUBLICA MOLDOVA)
Saga oncologului
(Amintiri din Uniunea Sovietic)
Anticipez evenimentele: viaa a artat c tata
avea dreptate Nina a fcut o carier de succes n
partid, a absolvit coala superioar de partid din
Moscova, a activat n diverse posturi nalte de partid,
inclusiv de prim secretar al organizaiei raionale de
partid n inutul natal . Numai dup un caz tragic,
cnd fiind cu un amant n automobilul de serviciu au
fcut un accident, n care au ucis o btrnic, au
transferat-o la serviciu n alt domeniu, ns n capi-
tal, n Chiinu. Organele de resort n-au deschis
proces penal pe acest caz, au tratat ca ,,mprejurri
inevitabile din cauza defeciunilor tehnice ale moto-
rului automobilului .
Dar atunci, de Pati, nainte de a petrece oaspeii
am i fcut cteva poze , pe care le pstrez pn
acum. Pe poze toi fericii, zmbitori, numai tata
apsat de griji. Retria dar dac vizita Pelagheii
Ivanovnei i Ninei e un control i atunci ce poate
urma dup aceasta? i numai peste vre-o dou luni
, cnd s-a incredinat c sfnta srbtoare n-a avut
urme nefericite, tata s-a mai relaxat..
Analiznd amintirile acelei srbtori, precum i
evenimentele petrecute pe parcursul vieei, m-am
ncredinat, c omul, de i greu, se poate rupe de la
pmntul natal - poate trece cu traiul n alt ar,
poate vorbi toat viaa n alt limb , dar cel mai
constant, ce e n sufletul lui, e religia: n condiii
sociale de ateism atotputernic, de presare, de posi-
bile urmri imprevizibile, cu toat frica pentru aceste
consecine, oamenii (i nu numai noi, ci i comu-
niti, nali funcionari de stat) srbtoreu srbtorile morrii lui Stalin. coala a fost nchis pentru trei
religioase.
Dei salvat printr-un mare miracol din nchisoa-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
(Continuare din numrul trecut)
rea securitii, tata avea senzaia c e urmrit de
ochiul totvztor al KGB-ului toat viaa. Nu ntm-
pltor era la dispoziia nemijlocit a Ministerului de
nvmnt i nu a seciei raionale de nvmnt
cum erau majoritatea pedagogilor. Permutrile
frecvente n alte coli tata tot le califica ca o metod
de a preveni s nu-i fac prieteni, cel puin oameni
apropiai. Urmrit de reprezentantul devotat al par-
tidului Leachina, elevi alde Nina (probabil nu era
unica), adresrile ctre elevi n cadrul procesul edu-
caional tata le ncepea cu fraza:
- Eu v rog s m ajutai n rezolvarea proble-
mei, primordiale n prezent pentru coala
noastr
Ce-i de mirare l ajutau, dei la nimeni niciodat
n-a ridicat glasul; i aa era linite cum numai l ve-
deau mergnd pe coridor.
Moartea lui Stalin , problemele fami-
liei i nu numai
n primele zile ale lunii martie a. 1953 s-a anunat
la radio c Stalin e bolnav. Toi ascultau noutile de
la Kremlin despre starea sntii lui Stalin care se
transmiteau din or n or. La 6 martie, la ora 5 di-
mineaa, la noi n geam btea cineva. Tata a deschis
ua i n cas a intrat Leachina, secretara organi-
zaiei de partid din coal, plngnd i ne-a anunat
c a decedat Stalin. Prinii mei au linitit-o, au ser-
vit-o cu ceai, au stat pn dimineaa, cnd au sunat
de la comitetul raional de partid i au dat indicaii
cum trebuie de organizat n sat manifestrile come-
zile. Pe toate organizaiile de stat s-au pus drapele cu
panglici negre n semn de doliu. Lui tata i-au dat
107
Destine Literare
indicaii s asigure pentru populaia din sat posibili- tia sunt oamenii, care vor s mnnce bine din
tatea de a urmri transmisiunea n direct a fu- contul celor care vor munci. i tata i-a rspuns: -
neraliilor lui Stalin. Pentru aceasta, n ziua fu- in foarte mult la reputaia Dvs., de aceea nu vreau
neraliilor, tata a dus radioul nostru n clubul satului, s v provoc necazuri. Dac mai trziu se va afla c
n care, conform indicaiilor parvenite de la raion, sunt dintr-o familie de nobili, vei avea mari
trebuia s se adune populaia, n mod obligatoriu - neplceri. Dup o pauz, primul secretar i-a
intelectualitatea satului - n orele cnd vor fi trans- rspuns: Am neles totul. Putei s continuai
mise din Moscova detalii despre funeraliile lui Sta- munca. Considerai c aceast discuie n-a avut loc.
lin. Dup terminarea transmisiunii, tata s-a ntors cu Peste cteva zile dup nmormntarea lui Stalin,
radioul acas i a gsit-o pe sora mea plngnd n Lora s-a mbolnvit, avea febr, care nu trecea de la
hohote. Tata a ntrebat-o ce s-a ntmplat. i Lora i-a medicamentele indicate de lucrtorul medical din
rspuns: Pi, a murit Stalin Tata a neles, c sat. Mama presupunea c ea, posibil, a rcit n tim-
toat isteria legat de moartea lui Stalin, i s-a pul manifestrilor funerare la club, dar, totui, au
transmis i Lorei. (Noi nc nu tiam c Lora e serios plecat la medic la Trnova. Acolo, dup o radio-
bolnav i acest fapt de asemenea contribuia la gram pulmonar le-au spus prinilor, c e necesar
starea ei de nelinite). I-a lmurit Lorei c aa este ca Lora s fie internat n spitalul raional pentru
dat de la natur omul se nate i cndva va trebui cteva luni, deoarece e bolnav de tuberculoz. Pro-
s moar. Asta se refer la toi, inclusiv la marii babil, Lora s-ar fi molipsit de la cineva. n coal
conductori de partid, i c numaidect n locul lui erau copiii, care prelungeau tratamentul ambulato-
Stalin va fi alt conductor i viaa va merge nainte. riu al acestei maladii dup cteva luni de tratament
La vrsta aceea noi nu tiam subtilitile, cci atunci spitalicesc. i pn n prezent tuberculoza e o mala-
tata mult atepta s fie schimbri n sfrit, deoarece die cu o frecven mare n Moldova comparativ cu
cu dou luni mai nainte, n timpul vacanei de iarn alte ri europene.
a elevilor, a fost chemat la Comitetul raional de par- ns acum, exist un spectru larg de preparate
tid i primul secretar i-a spus c i se acord o onoare curative antituberculoase. Atunci tratamentul se
deosebit, c membrii Comitetului sunt de prere c efectua cu preparate toxice . Prinii s-au adresat la
tata merit s fie membru de partid, aa c poate s doctor s-i informeze, care ar fi posibilitile de tra-
scrie cerere. Tata nelegea c, dac ar fi fost comu- tament optim pentru Lora i li s-a spus c pot procu-
nist, i-ar fi fost mult mai uor s activeze. n colecti- ra streptomicin, de i pe banii proprii (celelalte pre-
vul colii activa grupul de partid n frunte cu comu- parate se eliberau gratis), ns e mai eficace i mai
nista Leakina, care fcea adunri de dou ori pe puin toxic. Prinii au procurat preparat pentru tot
lun, ns tata a fost invitat la o astfel de adunare cursul de tratament. Lora a primit tratament n regim
doar o singur dat, cnd grupul de partid al colii a spitalicesc pn la sfritul lunii iunie.
confirmat concluzia raportului comisiei Ministerului Dup spitalizarea Lorei, la noi a venit adjunctul
de nvmnt despre ameliorarea lucrului pedago- directorului pe administraia patrimoniului colii -
gic i organizatoric n coal. n rest, tata nu avea tovarul Prudnicov, el rspundea i de procurarea
idee ce se hotra la acele edine ale grupului de produselor alimentare pentru colarii din alte sate,
partid. ns, pe lng toate prin cte a trecut tata de care triau n cminul colii i erau alimentai gratuit
la regimul comunist, i-a aprut n fa tabloul de stat. Ne-a adus un pachet standard cu jumtate de
vzut de el n Rbnia imediat dup revoluie, cnd, kg de orez i i-a spus tatei c-i ,,pentru Lora. Tata
trecnd prin pia, a ntlnit patru tineri de vreo 14- i-a respins intenia, i-a spus c noi dispunem de toate
16 ani care cntau cuprini: , produsele necesare ( ntr-adevr, aveam vac, gini,
, , curcani, un pescar din Maramonovca n fiecare vine-
(din rus - ,,Mojicii sunt proti, iar noi ri ne vindea pete proaspt prinii dispuneau de
suntem comuniti, mojicii v-or lucra, iar noi v-om bani ca s ne procure tot ce era necesar), i el s nu-
mnca). Atunci, fiind copil de zece ani, tata a i permit s ia produsele de la copii, muli din care
hotrt c el niciodat nu va fi comunist, odat ce erau orfani . Am neles c tata era foarte suprat

destineliterare@gmail.com
108
 Destine Literare
dup cum era palid ca totdeauna, cnd era stresat. Zaiev ne-a spus: De fapt, noi am venit s ne lum
De fapt, se strduia ca relaiile lui cu acest colabora- rmas bun, fiindc pe mine m transfer cu serviciul
tor s fie strict numai la nivel de serviciu. Cum a n alt regiune a Federaiei Ruse. Pn cnd noi cu
ndrznit acesta s-i permit aa gest? Credea c copiii i cu Pelagheia Ivanovna am discutat noutatea,
tata e att de strivit psihologic de boala Lorei, c e tata i cu Zaiev au rmas n cabinet singuri. Con-
tocmai momentul s-l prind cu ceva, ce i-ar da po- form unei notie din agenda lui tata, atunci pentru
sibilitate s-l antajeze pe urm. prima dat el l-a ntrebat direct: Nu v pare ru c
Tata, de fapt, nu nelegea pentru ce, cu ce scop a avei acest gen de activitate? i Zaiev i-a rspuns:
fost numit de departamentul raional de educaie Eu sunt militar, adic un om, care trebuie s nde-
Prudnicov n acest post. Dei nu afia, fr ndoial, plineasc ordinele ce i se dau. Dar n orice post poi
avea studii superioare, era colit, citit, avea aparta- face mult bine oamenilor. Pe mine m mir faptul c
ment n centrul Moscovei, a trit pe o scar cu re- localnicii nu in cont de asta. Dac a fi dat curs scri-
numitul poet rus Maiacovski, despre care povestea sorilor anonime i adresrilor directe ale unor local-
chestii pe care nu putea s le tie, de nu era vecin. nici, atunci ar fi trebuit s bag la pucrie jumtate
Pentru ce sarcin a lsat Moscova i st n provincia din populaia raionului Trnova.
Moldovei? Cu ce scop se strduia s-l provoace pe Iari anticipez expunerea: demult, de cnd am
tata? ajuns la capacitatea de a analiza, m tot ntreb de ce
Din cele expuse de mine s-ar putea conchide, c a turna pe cineva e una din necesitile unor moldo-
toat povara acelor ani i revenea tatei. Nu-i aa. n veni ? i iari subliniez c fraza de serviciu a unora
aceia msur suferea mama. Nu de aceia c tata ar politicieni c ,,aa ne-au fcut ruii nu e corect. Ca
fi pus pe umerii ei toate necazurile de la serviciul s-o contrazic e destul s fac o trimitere la lista dom-
lui. Dei ar fi dorit ceva s ascund, mama, dup nitorilor Moldovei. Ci din ei s-au meninut la gu-
culoarea i expresia feei tatei, nelegea c are pro- vernare un termen suficient pentru a-i manifesta
bleme. Pe nvtoarele, care veneau dup ,,sfaturi capacitile de conductor de ar sau a-i vedea
gospodreti la mama, dar printre acestea ncepeau rodul faptelor precedente? Practic jumtate din
discuiile despre problemele lor n coal, mama domnitori au domnit mai puin de un an, iar unii
imediat le ntrerupea, spunndu-le , c aceste aspecte de la 1 lun pn la 3 luni. i detronau intrigile i
ale problemelor lor n-o preocup, coala are admi- principiile la figurat ,,capul lui Mooc vrem. n
nistraie. ns acas mama l susinea n toate pe timpul URSS n Moldova nu mai erau ,,Mooci.
tata. Boala Lorei i mai mult i-a unit . tiind c tata ns mcar pe vecin s-l toarne la organele respec-
lucreaz optsprezece ore n sutc de la sse dimi- tive i de acuma primea plcere.
neaa, cnd trecea prin fiecare clas, controla cure- n una din nopile spre duminic n luna mai,
nia i n sezonul rece - de-s calde sobele, pn la paznicul colii a btut la geam i i-a comunicat tatei
dousprezece noaptea, cnd terminau leciile colarii c vaca noastr moare. Prinii imediat au plecat s
din coala de sear ,- mama se strduia s fie vad ce s-a ntmplat, dar au gsit-o moart pe ne-
pregtit tot pe mas ca tata s dovedeasc s ia masa maipomenita noastr vcu, care a salvat attea
n cele douzeci minute de ntrerupere, pe care le viei omeneti n timpul foamei. Au chemat veterina-
avea la orele dousprezece, cinsprezece i rul s exclud un proces infecios, de care s-ar putea
nousprezece. De i salariul tatei ne permitea apro- molipsi alte vaci. El, ns, imediat a observat, c pe
vizionare material destoinic, aspectele sociale erau un scunel lng ua saraiului, era o movili de se-
de aa natur c prinii erau sub presiune psihologi- mine de sfecl otrvite (se prelucrau cu remedii
c, triau cu senzaia c n orice zi se pot ntmpla otrvitoare ca s nu le mnnce oarecii cnd v-or fi
lucruri imprevizibile. semnate). Nimeni nu tia de unde au aprut se-
minele celea acolo, cine le-a adus. Dimineaa pe
Dup moartea lui Stalin, ntr-o duminic, au Joiana (aa-i spuneam noi vcuei) au dus-o la un loc
venit la noi toi membrii familiei Zaiev i dup ce special i au nmormntat-o; deoarece avea vieluc
am stat la mas i am discutat, ca de obicei, tov. de sase sptmni, mama a cumprat de la vecin

destineliterare@gmail.com 109
Destine Literare
lapte s-o hrneasc. Vieluca nu vroia s sug din
biberonul special laptele procurat, a ieit afar i
mirosea locul unde murise mmica ei. Noi toi cu
lacrimi la ochi vroiam s-o ademenim s mnnce.
Vznd situaia aceasta, veterinarul i-a propus tatei
s-i vnd vieluca, c el a ngriji-o i ea a crete printre lucrtoarele de acolo nu este mcar o gospo-
vac bun, cum a fost mama ei, care vara ddea
treizeci de litri de lapte pe zi. Tata i-a cadonat-o. Ne-
am ntors n cas distrui psihologic. Pierdusem o
fiin apropiat, un membru al familiei, cum o con-
sideram noi pe Joiana. Lorei nu i-am spus despre
acest eveniment, a aflat numai cnd a fost externat
din spital.
n luna iunie medicii le-au comunicat
prinilor, c tratamentul Lorei s-a dovedit a fi efi-
cace i ea v-a fi externat la sfrit de lun. n cadru
necesitilor pentru alimentaia Lorei trebuia s
hotrm i aprovizionarea cu producte lactate. Tata a
pltit la contabilitatea colhozului plata lunar pentru
ca s procurm de la ferma de vaci n fiecare zi doi
litri de lapte proaspt. Ferma era la vre-o sut de
metri de la coal: peste drum de coal era curtea
rezidena de var a boierului Stacu (permanent tria
la Iai), cldire mare cu 2 etaje, semidistrus, fr
acoperi, geamuri i ui, ntr-o curte mare, care
fusese parc, nconjurat de un gard de asemenea pe
jumtate ruinat. Dup acest edificiu, din partea
opus colii era un drum, apoi la vre-o douzeci
metri de la drum cavoul familiei boierului Stacu,
ncununat cu un stlp de pomenire. Intrarea n cavou
deschis, ruinat, nuntru se vedeau oseminte i
nclminte pentru dame putred. Era posibil de
organizat un gest cretinesc - nchiderea uii cavou-
lui c s nu fie deranjai cei plecai n venicie, ns, sorb, cu pr lung, dei fixat n coafur copilreasc
probabil, conducerea satului nu considera lucrul
acesta necesar. La civa metri mai jos de cavou era
intrarea n ferma de vaci. A cui a fost ideea de plasat
ferma de vite n centru satului vis-avis de coal
istoria nu cunoate, ns mirosul de la ea adeseori
deranja elevii claselor situate despre drum. Am fost
o dat la ferm dup lapte i am rmas uimit de
cele vzute: vacile nengrijite, cu excremente uscate
pe ele, sub ele podeaua necurat, miros insuporta-
bil . La intrare, aezate pe saci cu grune trei
lucrtoare , mncnd rsrit, discutau ceva. Una din
ele s-a ridicat, a controlat bonul de plat pentru
lapte, mi-a turnat dintr-o cldare n vasul meu doi
110
litri de lapte, i a plecat napoi la prietene. Acas
mama a mirosit laptele i a spus c el miroase
neplcut, probabil, la ferm nu se spal pulpa la vaci
naintea mulsului, laptele poate fi infectat i nu se
poate de ntrebuinat n alimentaie. Se vede c
din. Eu am ntrebat-o pe mama de ce nu se
adreseaz la conducerea colhozului cu propunerea ca
aceasta s angajeze acolo pe cineva din gospodari.
Mama mi-a rspuns: ,, Pentru c gospodari au
rmas puini, i-au dus n Siberia. Cred c n acele
timpuri aa ,,ordine n gospodriile colective, care
aveau civa ani dup formare, era nu numai la
Mndc, era i n alte sate. Nici oamenii, nici con-
ductorii nu aveau experien de organizare a acti-
vitii n subdiviziunile comparativ mari, nou for-
mate. Au trecut zece cincisprezece ani pn n
locul acestor oribiliti de ferme au aprut complexe
viticole, dotate cu cel mai contemporan utilaj, n
care se respecta un strict regim sanitar, care asigurau
cu produse lactate nu numai toat republica, ci i se
exportau n alte republici i ri.
ns atunci am gsit o familie de gospodari de la
care procuram lapte i toate celelalte produse lactate.
La 30 iunie prinii au luat-o pe Lora de la spital. La
Trnova s-au ntlnit cu familia pedagogului Staro-
dub, care erau de acuma n concediu i plecase n
centrul raional s fac cumprturi, ei i-au cumprat
Lorei un cadou n amintirea acestei zile fericite.
Cnd toi s-au prezentat acas mi prea c Lora s-a
schimbat n rochie nou de mtas chinezeasc, cu
cadoul de la familia Starodub o bro foarte
frumoas de chihlimbar n forma de ciorchin de
prea aproape domnioar. Eram toi aa de feri-
cii, ncrezui c perioada necazurilor n familia
noastr a trecut. Dar, am greit .
Vara anului 1953 fusese o var neobinuit de
rece. n a.a.80 al secolului trecut n URSS au i fil-
mat un film despre procesele sociale n perioada
poststalinist precoce, dar l-au numit ,,
53- (din rus - ,,Vara rece a anului
53). n ultima sptmn a lunii iunie, nainte de a o
lua pe Lora de la spital tata cu un nvtor din
coal, vecinul nostru, au fost la raion s aduc
leafa i concedialele pentru toat coala. Cnd se
preconiza s aduc sume mari, pleca cu cineva din
destineliterare@gmail.com

colectiv, deoarece n timpurile celea nestabile n doi
se simeau mai n protecie. La ntoarcere pe drum
au nimerit sub o ploaie rece cu vnt puternic un
timp ca n luna martie. Dar ei erau mbrcai ca pen-
tru anotimpul de var, fr umbrele sau alte mijloace
de protecie. Au ajuns acas uzi, din hainele lor cur-
gea ap. Tata a but un ceai s se nclzeasc, i-a el se strduia s pstreze distana cuvenit. ntre
revenit i a considerat ca aventura neplcut a tre-
cut. ns peste dou zile s-a mbolnvit vecinul, a
fost imediat internat n spitalul raional cu febr pro-
vocat de pneumonie. Peste cteva zile dup exter-
narea Lorei din spital s-a mbolnvit tata , internat n
spital cu un buchet ntreg de consecine ale clto-
riei n ploaie - pneumonie, pleurezie, gaimorit,
frontit - a primit tratament antiinflamator i, toto-
dat i antituberculos, deoarece nainte de aceasta
am avut n familie bolnav de tuberculoz. Spre
fericire, organismul puternic a lui tata i tratamentul
intensiv l-au ajutat comparativ rapid s biruie boala
i s pregteasc coala pentru noul an de
nvmnt.
Mihail Starodub
Starodub Mihail Ivanovici a fost repartizat din
raion i numit ef de studii peste vre-o trei luni de
activitate a tatei la Mndc. Era un om tnr, avea
28 de ani, a terminat liceul la Iai, apoi facultatea la
Institutul Pedagogic de Stat. Nectnd la dife-
rena de vrst, s-au mprietenit foarte repede cu
tata. Seara, n zilele de odihn venea la noi cu ghita-
ra, cnta romane, inclusiv pe versurile lui Emines-
cu.
ntr-o zi, eful de studii Rutkovski s-a apropiat de
tata i i-a spus c vrea s discute o situaie neo-
binuit pentru el i i-a mrturisit lui tata, c de el s-
a apropiat secretara organizaiei de partid din coal
Leakina i l-a rugat s-i transmit lui Mihail Iva-
novici, c ea vrea s prieteneasc cu el, iar scopul
final al acestei prietenii ar fi cstoria. Rutkovski l-a
ntrebat pe tata cum ar fi corect s procedeze n aa
situaie. Ea i spusese lui Rutcovski, c s-ar fi adre-
sat lui tata, dar el n-ar fi neles-o corect, fiindc era
deja btrn. Tata nici nu-i putea magina aa ceva.
Leakina era cu vreo 10 ani mai n vrst, participase
la rzboi, avea un fecior de vre-o 5 - 6 ani. Dar nu
copilul ar fi fost un obstacol n calea formrii unei
familii, ci diferena de vrst, de educaie, nivelul
intelectual, etc. Tata i-a spus lui Rutkovski, c, pro-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
babil, ar fi corect ca s-i spun lui Mihail Ivanovici
despre asta i atunci decizia i va aparine. Rutkovs-
ki l-a pus la curent pe Mihail Ivanovici despre adre-
sarea lui Leakina. Desigur c n planurile lui Mihail
Ivanovici nicidecum nu se ncadra o relaie cu
Leakina, de aceea n limita obligaiilor de serviciu,
timp, la coal a fost repartizat o profesoar de
limba francez. Era unica fiic la prini, frumoas,
mbrcat cu mult gust, educat, foarte elegant i,
desigur, c Mihail Ivanovici de la bun nceput i-a
acordat o atenie deosebit, ns nu n timpul servi-
ciului. i peste cteva luni au venit mpreun la noi
acas i i-au spus lui tata c se cstoresc. Nunta a
avut loc n satul natal al lui Mihail Ivanovici, la nor-
dul Moldovei. Prinii mei au fost la nunt. Tnra
familie s-a stabilit la gazd la un pedagog de batin
din Mndc, care avea o cas mare, cu dou intrri,
ns stpnii nu aveau copii i, cum numai au obser-
vat c Maria Romanovna ateapt un copil, au re-
fuzat s-i mai in n gazd; a trecut la alt gazd.
Maria Romanovna a nscut un bieel, pe care l-au
numit Vergiliu. Asta a fost o mare bucurie pentru
familia lor.
ntre timp, Leakina s-a apropiat de tata i i-a spus c
prietenia lui cu familia Starodub poate s-l coste
cariera, postul de director. Tata i-a rspuns, c postul
de director nu e profesie, e doar o funcie i el este
gata oricnd s se ocupe numai de profesia lui, de
profesia de pedagog. Nimeni nu s-a ateptat la ceea
ce a urmat.
n acea zi, tata era plecat la Trnova la o
edin. nvtoarea clasei a IVa s-a adresat lui Mi-
hail Ivanovici ca, fiind ef de studii, s-o ajute,
deoarece un elev din clasa ei se poart att de obraz-
nic, nct ea nu poate ncepe lecia. Mihail Ivanovici
s-a dus n clas i a vzut cum elevul cu pricina ridi-
ca banca i o muta dintr-un loc n altul prin clas. La
observaia lui Mihail Ivanovici n-a reacionat n nici
un fel, continund s fac glgie i dezordine n
clas. Mihail Ivanovici l-a apucat de mn, l-a scos
din clas. Copiii s-au linitit, au pus banca la loc,
nvtoarea a nceput lecia. Mihail Ivanovici nu i-a
spus lui tata despre acest caz, deoarece n-a fost ceva
ieit din comun. Se tia, c acest bieandru era unul
din cei mai nedisciplinai elevi, mai mare de vrst,
dect semenii lui din clas, nsuea cu greu pro-
111
Destine Literare
gramul colar i a ales s se evidenieze prin obrz- vntul lui Leakina. Aceasta a spus scurt i clar ca i
niciile, care-i permiteau s se simt superior Kotlearova n limba rus c aici nu este Romnia
,comparativ cu colegii. Nenumratele discuii cu regal i ea nu va permite ca elevii s fie obijduii.
mama lui l liniteau pe cteva zile, de aceia ea ruga Dup adunare, tata s-a reinut la serviciu, Kotlearova
ca n cazuri de obrznicie a feciorului , s fie che- s-a ntors zicnd c o ateapt transportul s plece la
mat la coal. i n cazul dat Mihail Ivanovici l-a raion, ns o roag pe mama s-i dea cciulia mea
trimis s vin cu mama la coal. Cum a aflat secre- de ln de angor, fiindc ea are o nepoat la Mos-
tara de partid Leachina despre acest caz n-are n- cova i ar vrea s-i fac cadou aa cciuli, dar n
semntate (tria la gazd peste gard de aceast fami- magazin n-a vzut aa ceva n vnzare. Mama m-a
lie). De fapt , ea tia despre toi i despre toate, ce se ntrebat dac sunt de acord. Desigur c am fost de
petreceau n coal i n sat, de i nu cunotea nici acord, deoarece pn i eu am neles c de prerea
un cuvnt n limba romn. Consecinele informaiei acestei femei depinde soarta lui Mihail Ivanovici.
ei de acest caz au fost tragice. Peste trei zile tata i Dup plecarea tovarii Kotlearova, mama m-a rugat
Mihail Ivanovici au fost chemai la raion. Tata la s nu-i spunem lui tata nimic despre cciuli. A
eful Direciei de nvmnt a raionului, iar Mihail doua zi, tata a plecat la eful Direciei raionale de
Ivanovici la miliie. Cnd a intrat tata la eful Di- nvmnt i a depus cerere ca s fie eliberat din
reciei de nvmnt, acela i-a comunicat c Mihail funcie i din serviciu, ntruct un pedagog trebuie s
Ivanovici este arestat pentru c i-a produs vtmri se bucure de stima colectivului i a elevilor. Dup ce
corporale elevului din clasa a IV-a, iar lui tata i va a fost prezentat drept unul, care a vrut s acopere o
fi aplicat mustrare aspr, fiindc tata a ascuns acest crim, tata n-a socotit posibil s prelungeasc
fapt i dac nu era secretara de partid Leakina att de activitatea n acest colectiv. eful Direciei de
vigilent, nu se luau msurile corespunztoare de nvmnt i-a spus s nu se grbeasc, ns tata i-a
educaie a colectivului de pedagogi. Pentru Maria rspuns c decizia lui este definitiv i el pleac la
Romanovna au nceput zilele de comar, prinii ei l- minister s roage s i se acorde un loc de munc n
au luat pe fecioraul lor la ei, iar Maria Romanovna alt coal. Aa a i fcut. i nu numai de aceia c i
a scris cerere de concediu i aproape n toat ziua se era lui psihologic dificil s activeze n acele condiii.
ducea la Trnova i-i transmitea lui Mihail Ivanovici Eu fceam studii n cldirea auxiliar, care era la
produse alimentare i cerea s i se permit ntrevede- vre-o cteva sute de metri de la sediul principal al
ri cu el, dar nu i se permitea. Se ntorcea seara trziu, colii. ndat ce s-a prezentat anchetatoarea Kotlea-
a rugat-o pe mama s m lase s dorm noaptea cu ea, rova, elevul cu pricina s-a simit persoan foarte
deoarece singur se temea. Dormeam nvelite cu important, uite ce capaciti are, pentru el de la
cteva plpumi, fiindc venind foarte trziu i frnt raion au venit, acum el toate le poate face. i trei
de oboseal, Maria Romanovna nu mai reuea s zile la rnd cnd veneam de la coal el m atepta
fac focul n sob. n cele din urm, am rcit ambele dup porile colii i m btea. nainte de plecarea
i mama ne-a luat la noi acas. Pn la plecarea tov. Kotlearova mama i s-a plns despre aceasta, dar
noastr din Mndc, Maria Romanovna a trit la noi; ea a ntrerupt-o si i-a spus s nu-i bat capul cu
excepie au fost numai trei zile, cnd de la raion a poveti (de i mama i-a artat c am vnti pe corp
venit o anchetatoare Kotlearova n legtur cu i pe fa). Tata a neles c n mprejurrile, care se
dosarul lui Mihail Ivanovici. Aceasta a spus c n sat crease nu ne poate proteja, asta i l-a decis s
nu este hotel, de aceea ea se va opri la noi. nainte de plecm din Mndc.
toate, aceasta a discutat cu toi membrii de partid din Pe Kotlearova am mai ntlnit-o . Prin vara
colectiv, deosebit de mult cu Leakina. I-a spus ma- anului 80 s-a tratat de cancer n secia, n care eu
mei c coala are mare noroc c are un aa pedagog- activam. Eu nu eram medicul ei curativ i nu aveam
comunist precum Leakina. La sfritul celei de-a nici un contact cu ea , ns ea era internat n salonul
treia zi a fcut adunare cu colectivul i i-a ntiinat adiacent oficiului medicilor. Prin ua deschis a sa-
pe toi c Mihail Ivanovici a svrit o infraciune pe lonului ei auzeam cum tot timpul povestea la bolna-
care directorul a vrut s-o acopere, apoi i-a oferit cu- vele din salon ce post important a ocupat i ct de

destineliterare@gmail.com
112

cinstit i-a onorat obligaiile. Pe cine-l intereseaz
cine, n ce funcie a fost sau este vecinul din salon
cnd este internat n spital, indeosebi de aa profil?
Pacientele o ascultau tcute, fr a interveni un
comentariu sau ntrebare. ns, probabil aa-i psihi-
ca omeneasc: n momentele de cumpn, omul are
necesitate de totalizri al calei trecute. i dac simi
c calea vieii tale n-a coincis cu postulatele cretine,
unii au necesitate s o ,,corecteze, s o expun n
public pe cea inventat, care ar fi vrut s le aparin
lor. Te poi mini pe tine, i poi mini pe alii i ni-
cidecum pe Domnul din Cer, care pe parcursul vieii
ne duce socoteala i aprecierea faptelor noastre.
tiam c ea se atrn la categoria oamenilor care pe
parcursul vieii i-au pus o ntrebare principal : cum
s triesc, cum s triesc s-mi fie comod i bine,
chiar foarte bine ? Acuma, depnnd firul vieii ei,
schimba categoriile: prin fiecare fraz confirma
postulatul, demonstra pentru ce a trit i triete,
desigur c pentru a face bine la toat lumea.
Eu nu m-am prezentat, aceasta nu s-ar fi ncadrat
n normele deontologiei medicale. Ca pe fiecare
femeie, care ajunge n spital, n sufletul meu am
O zi la colhoz
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
comptimit-o. De a fi fost i medic curativ al ei, nu-
i spuneam c o cunosc demult i a fi fcut tot ce era
n funcia i nivelul corespunztor al oncologiei pen-
tru restabilirea sntii ei. Aa-i soarta medicului.
Cum ai mbriat aceast profesie, ai uitat de re-
laiile personale cu reprezentanii societii, ai numai
o singur dominant s-l ajui pe cel de sufer.
ns , auzind ,,imnul de spovedanie , alctuit de ea ,
n care s-a expus pe sine ca pe un nger sfnt, m
gndeam: de Mihail Ivanovici ai uitat? De srmana
lui soie i copila? De vntile mele? De cciulia
pe care m-ai impus s-o scot de pe cap si s i-o
dau?
La minister tata a rugat s i se acorde un loc de
munc mai aproape de batin, deoarece are mam
n vrst i bolnav, ns locuri libere n aceast re-
giune nu erau i i-au acordat serviciu ntru-n sat din
unul din raioanele regiunii centrale ale republicii. Nu
numesc satul, deoarece de rnd cu tradiii frumoase
ne-am ntlnit cu evenimente, pe care nu le puteam
nelege, dar despre aceasta mai departe
(Va continua)
113
Destine Literare

Nina GONA
(REPUBLICA MOLDOVA)

Propun cititorului un fragment, care, de fapt este nceputul crii Timpuri second Hand, scris n 2013 de scriitoarea Svetlana
Alexievich, deintoarea Premiului Nobel pentru literatur, anul 2015, pentru scrierile sale polifonice, un monument dedicat
suferinei i curajului n zilele noastre, potrivit motivaiei Comitetului Nobel.
Timpuri second hand este a 5-a carte din ciclul de scrieri Vocile Utopiei.
Svetlana Alexievich s-a nscut pe 31 mai 1948, n oraul Ivano-Frankovsk din Ucraina, dintr-un tat belarus i o mam ucrai-
nean. Ambii prini au fost profesori.
n scrierile sale a denunat rzboiul, violena, minciuna din care a fost esut istoria fostului imperiu sovietic. Prima femeie
de limb rus care a primit premiul Nobel, Svetlana Alexievich vine dup cei trei scriitori de limb rus recompensai cu acest
trofeu literar prestigios Boris Pasternak (1958), Aleksandr Soljenin (1970) i Iosif Brodski (1987).
Este a 14-a femeie care ctig premiul Nobel pentru literatur de la crearea acestei distincii, n 1901.

Vremuri second hand

Prezentare i traducere n limba romn - Nina Gona

nsemnrile unui complice scriu, i taie urechea cuvintele: mpuc,

Ne lum rmas bun de la perioada sovietic. De
la acea via a noastr.
ncerc, onest, s ascult pe toi participanii dra-
mei socialiste...
Comunismul a avut un plan nebun - s
schimbe, s transforme omul vechi, pe vechiul
Adam. i a reuit... poate singurul lucru care i-a
reuit. n mai mult de aptezeci de ani, n labora-
toarele marxism-leninismului s-a produs un tip
special de om - homo sovieticus. Unii l socot un
personaj tragic, alii l numesc sovcom. Mie mi se
pare foarte cunoscut acest tip de om, l tiu, mi este
foarte familiar, sunt lng el, am trit unul lng
altul timp de mai muli ani. El - sunt eu, ai meu cu-
noscui, prieteni, prini.
Muli ani, am cltorit prin toat fosta Uniune
Sovietic, pentru c homo sovieticus - nu sunt doar
ruii, dar, de asemenea, i beloruii, turkmenii,
ucrainenii, kazahii... n prezent noi locuim n diferite
ri, vorbim limbi diferite, dar e greu s ne confunzi
cu alii. Suntem depistai, de-ndat! Noi toi,
oamenii socialismului, venii din socialism,
semnm i nu semnm cu ceilali - avem propriul
nostru vocabular, noiunile noastre despre bine i
ru, despre eroi i martiri. Avem o relaie special cu
moartea. n mod constant n povestirile pe care le
mpuc-l, trebuie lichidat, eliminat, s i se
piard urma sau astfel de versiuni sovietice de dis-
pariie, ca arest", zece ani fr drept de corespon-
den, emigraie. Care este totui preul unei viei
umane, dac ne amintim c recent au murit milioane
de oameni? Suntem plini de ur i prejudeci. Totul
e de acolo, de unde a fost Gulag-ul i teribilul
rzboi. Colectivizarea, deposedarea, migraia po-
poarelor...
Acesta era... socialismul i asta era, pur i sim-
plu, viaa noastr. Atunci vorbeam puin despre ea.
Dar acum, cnd lumea s-a schimbat ireversibil, tutu-
ror le-a devenit interesant. Indiferent de ceea ce a
fost, a fost viaa noastr. Eu scriu, culeg cte o
frm din istoria socialismul nostru de cas ...
socialismului intern. Modul n care a locuit
nuntrul sufletului uman. ntotdeauna am fost atras
de acest mic spaiu - omul ... un om. De fapt, acolo
totul se i petrece, se ntmpl.
De ce n cartea mea sunt attea cazuri, poveti
ale sinucigailor i nu ale unor oameni obinuii, cu
biografii sovietice, simple? La urma urmei, se comit
suicide i din dragoste, i din cauza vrstei naintate,
unii poate, doar din dorina de a descifra secretul
morii ... Am fost n cutarea acelora n care ideea se
nrdcinase adnc, ntr-un mod c nu o mai puteau
scoate - statul devenise spaiul lor, nlocuise chiar i

destineliterare@gmail.com
114

propria lor via. Ei nu au putut s scape, s plece
din marea istorie, s-i ia rmas bun de la ea, s fie
fericii... oricum. S se arunce, s se scufunde ... s
dispar n existena privat, aa cum se ntmpl n mnnce proprii copii, numai atunci putei veni s-
prezent, cnd mruntul a devenit ceva... mare. Omul,
pur i simplu, vrea s triasc, fr o idee mrea.
Acest lucru nu s-a ntmplat n societatea ruseasc,
n viaa ei, aa ceva nu cunoate nici literatura rus.
n general, noi suntem oameni militroi. Mereu
eram ori n rzboi, ori ne pregteam de rzboi. Ni-
ciodat n-am trit altfel. De aici, i psihologia mili-
tar, rzboinic.
i n viaa de zi cu zi, civil, totul era organizat
ca la rzboi. Se btea toba, se flutura steagul i...
inima srea din piept. Omul nu-i observa robia, ba
chiar o iubea. mi aduc aminte: dup terminarea co-
lii, toat clasa am hotrt s plecm la elin, s
deselinim pmnturi virgine, i dispreuiam pe cei
care refuzau, ne era ciud, pn la lacrimi, c revo-
luia, rzboiul civil - totul s-a ntmplat fr noi. M
uit napoi: oare noi am fost acetia? Eu?
mi aminteam i eu, concomitent cu perso-
najele mele. Cineva dintre ei mi-a spus: Numai
omul sovietic l poate nelege pe... omul sovietic.
Noi eram oameni cu o unic memorie, memoria
comunist. Vecini de memorie.
Tatl meu i amintea, cum a crezut el n
comunism... Dup zborul lui Gagarin. Noi - primii,
pioneri! Noi suntem capabil de toate! Putem - totul!
Aa, el cu mama ne-au i educat. Aa am fost cres-
cui. Eu am fost octombrel, am purtat o insign cu
biatul - cre la pr, apoi pionier, apoi comsomolist.
Dezamgirea a venit mult mai trziu.
Dup perestroic, toi ateptau deschiderea
arhivelor. Le-au deschis. Am aflat o istorie ascuns
de noi...
Noi trebuie s ctigm, s ducem dup noi 90
de milioane dintr-o sut de milioane, locuitori ai
Rusiei Sovietice. Cu restul nu se poate vorbi -
trebuie lichidai. (Zinoviev, 1918).
S spnzurm (numaidect s spnzurm, ca s Cecenia, pentru a-i aduce acas fiul, din rzboi:
vad poporul) nu mai puin de 1000 chiaburi nvete-
rai, cei mai bogai... s le lum toat pinea, s lum
ostatici ... S facem aa, nct, la sute de mile n jur,
poporul s vad, s tremure... . (Lenin, 1918).
Moscova literalmente moare de foame (pro-
fesorul Kuzneov - lui Troki). - Aceasta nu e
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
foamete. Atunci cnd Titus a luat Ierusalimul, ma-
mele evreice i mncau propriii copii. Atunci cnd
mamele voastre vor fi nevoite, obligate, s-i
mi spunei: Murim de foame. (Troki, 1919).
Oamenii citeau ziarele, revistele i... tceau.
Erau cuprini de o groaz nesuportabil! Cum s
trieti cu asta? Muli au ntmpinat adevrul ca pe
un duman. i libertatea, de asemenea. Noi nu ne
cunoatem ara. Nu tim ce cred, cum gndesc majo-
ritatea oamenilor, i vedem, i ntlnim n fiecare zi,
dar ce cred ei, ce-i doresc, noi nu tim. Dar ne
asumm ndrzneala de a-i nva. n curnd vom
afla - i... ne vom cruci, vom fi cuprini de groaz, -
mi-a spus un prieten de-al meu; adesea stteam la
taifas cu el n buctria mea. Polemizam cu el n
contradictoriu, cu argumente. Era n anul nouzeci
i unu... vremuri fericite! Credem c mine, chiar
mine va fi libertate. Se va porni din nimic, din do-
rinele noastre.
Din Cruliile cu nsemnri ale lui alamov:
Am fost membru al marii, pierdute, btlii, pentru o
real rennoire, schimbare a vieii. ...E scris de un
om care i-a petrecut aptesprezece ani din via n
lagrele lui Stalin. Sperana ntr-un ideal a rmas...
Pe oamenii sovietici i-ai mpri n patru gene-
raii: generaia lui Stalin, a lui Hruciov, a lui Brej-
nev i a lui Gorbaciov. Eu fac parte - din ultima.
Nou ne-a fost mai uor s acceptm prbuirea ideii
comuniste, cci noi nu trisem momentul ei tnr,
puternic, cnd magia romantismului ei fatal i a spe-
ranelor utopice nc erau n vigoare, neconsumate.
Noi am crescut cnd Kremlinul era... btrn. n
vremuri vegetariene, de post. Sngele mre al
comunismului era deja uitat. nc ne mai bntuia
patosul, dar s-a pstrat raiunea, cunoaterea c uto-
pia nu se poate transforma ntr-o realitate.
Aceasta s-a ntmplat n timpul primului rzboi
din Cecenia... M-am ntlnit ntr-o gar, n Moscova,
cu o femeie, era undeva de prin Tambov. Pleca n
Nu vreau ca el s moar. Nu vreau ca el s
omoare. Statul nu mai era stpn pe sufletul ei. Era
un om liber. Astfel de oameni au fost puini. Cei mai
muli erau dintr-acei pe care libertatea n irita: Am
cumprat trei ziare i n fiecare adevrul este diferit,
fiecare are dreptatea lui. Unde este adevrul ade-
115
Destine Literare
vrat? nainte vreme, citeai dimineaa Pravda
(Adevrul) - i aflai totul. nelegeai totul!.
Ideile ieeau ncet... de sub anestezie. Dac
ncepeam s le vorbesc despre pocin, auzeam:
De ce trebuie s m ciesc?. Toat lumea se
simea victim, nu complice. Unul zicea: Eu tot am
fost nchis, al doilea - eu am luptat, al treilea -
eu am ridicat oraul devastat din ruine, zi i noapte
cram crmizi.
Era ceva neateptat: euforici, bei de libertate,
dar complet nepregtii pentru asta. Unde e ea, liber-
tatea? Numai la buctrie, unde, din obinuin, con-
tinuau s critice, s njure autoritile, puterea. i
njurau, ddeau vina pe Elin i Gorbaciov. Pe Elin,
pentru faptul c a schimbat Rusia. Pe Gorbaciov,
pentru c a schimbat totul. ntregul secol XX. i la
noi va fi, ca i la alii. La fel ca... la toi. Gndeau c
de aceast dat chiar se va reui.
Rusia se schimba i se ura pe sine nsi pentru
acest fapt. Neclintitul Mongol - scria despre
Rusia, Marx.
Civilizaia sovietic... Se grbeau s-i
imortalizeze urmele. Fee cunoscute. i ntreb nu
despre socialism, dar despre dragoste, gelozie, co-
pilrie, btrnee. Despre muzic, dansuri, coafuri.
Cu privire la miile de detalii ale unei viei pe cale de
dispariie. Aceasta este singura modalitate de a duce
dezastrul ntr-un cadru obinuit i a ncerca s
povesteti ceva. S poi ghici, presupune. Nu
obosesc s m mir, ct de interesant este viaa
uman obinuit. Numrul infinit de adevruri
omeneti... Istoria este interesat numai de fapte,
emoiile rmn peste bord, n afar. Nu este obinuit
s fie fcute istorie. Eu ns m uit la lume cu ochii
umanitii, nu ai unui istoric. i... sunt surprins, m
fascineaz.
Tatl meu nu mai este. i... nu pot termina cu
el una dintre conversaiile noastre... El mi-a relatat
c lor le era mult mai uor s moar n rzboi, dect
bieailor nempucai, care se prpdesc astzi
n Cecenia. n anii patruzeci - ei din iad nimereau
n iad. nainte de rzboi, tatl meu nva n Minsk la s-au nscut n URSS i cei care nu sunt nscui n
Institutul de Jurnalism. i amintea c, atunci cnd se
ntorceau din vacane, de multe ori nu mai gseau
nici un profesor cunoscut, fuseser arestai toi. Nu
nelegeau ce se ntmpl, dar le era fric. Fric, ca
la rzboi.
116
Am avut cu tatl meu puine discuii sincere.
M-a cruat. i eu l-am cruat, mi era mil de el? mi
este greu s rspund la aceast ntrebare... Noi eram
nemiloi fa de prini. Nou ni se prea c liberta-
tea - e ceva simplu. A trecut ceva timp i ne-am n-
covoiat sub presiunea, povara ei, pentru c nimeni
nu ne-a nvat ce nseamn libertate. Eram deprini
numai...s murim pentru ea.
Iat - libertatea! Pe astfel de libertate am atep-
tat-o? Eram gata s murim pentru idealurile noastre.
S ne batem... n lupte. Dar a nceput o via de
Cehov. Fr istorie. Au czut toate valorile, cu
excepia valorii vieii. Vieii n general. Noile vise,
tendine: s construieti o cas, s cumperi o main
bun, s sdeti un agri... Libertatea s-a dovedit a fi
reabilitarea micii burghezii, de obicei, cu botni
n viaa ruseasc. Libertatea Majestii Sale -
Consumul! Mreia ntunericului! Obscuritatea
dorinelor, instinctelor - viaa uman ascuns,
despre care noi aveam foarte puin idee, o idee
aproximativ. ntreaga noastr istorie de via a fost
de supravieuire, nu de trai. Acum, experiena mili-
tar nu mai este necesar, trebuie uitat. Mii de noi
emoii, stri, reacii... Dintr-odat totul n jur a deve-
nit diferit: semnele, lucrurile, banii, steagul ... i
omul nsui. El a devenit mai colorat, mai indivi-
dual, monolitul a explodat, viaa a fost mprtiat,
risipit pe insulie, atomi, celule. Dup Dali: liber-
tate-voin ... volyushka-razdolyushka... spaiu
extins, ct i doreti. Marele ru a devenit o legend
ndeprtat, s-a transformat ntr-un thriller politic.
Nimeni deja nu mai vorbete despre idee, ci despre
credite, dobnzi, bonuri de schimb, banii nu se mai
ctig muncind, ci se fac, se dobndesc. Oare
pentru mult timp asta? C adevrul nu e n bani -
nu scoi asta din sufletul rus, nu omori, - scria
Tsvetaeva. Dar, parc au renviat i cutreier
strzile noastre eroii lui Ostrovsky i Saltykov-
Shchedrin.
Tuturor, le-am pus aceeai ntrebare: Ce este
libertatea. Tai i copii rspundeau diferit. Cei care
URSS, n-au experien comun. Sunt oameni de pe
planete... diferite.
Taii: libertate - absena fricii; trei zile n luna
august, cnd am nvins lovitura de stat; o persoana
care alege n magazin dintr-o sut de feluri de salam
destineliterare@gmail.com

este mult mai liber, dect cea care alege din zece;
s fii nebtut, dar la generaii nebiciuite s nu ne
ateptm nicicnd; rusul nu nelege libertatea, are
nevoie de cazac i de bici, aa este deprins.
Copiii: libertate - iubire; libertatea interioar -
valoare absolut; atunci cnd nu te temi de dorinele
tale; s ai muli bani, atunci vei avea totul; atunci
cnd poi tri n aa fel nct s nu se gndeti la mai uoar El este slab i ticlos... Cu ce-i vino-
libertate. Libertate - o normalitate.
Caut - o limb. Omul are mai multe limbi:
limba n care vorbete cu copiii i alta - limba n
care vorbete despre dragoste... i apoi, mai este o
limb, limba n care noi vorbim cu noi nine, n
conversaiile noastre luntrice. Pe strad, la locul de
munc, n timpul cltoriilor - peste tot auzim altce-
va, schimbarea este nu numai n cuvinte, apare ceva
deosebit. Chiar i dimineaa i seara omul se ex-
prim n mod diferit. Dar ce se ntmpl pe timp de
noapte ntre doi oameni, dispare complet din istorie.
Ne preocup doar istoria zilei unui om. Sinuciderea -
e o tem de noapte, cnd omul este la grania dintre
existen i neant. Somn. Vreau s neleg asta cu
insistena i meticulozitatea omului zilei. Am fost
ntrebat: Nu v este team c-o s... v plac? riai cu socialismul!, - spun copiii, prinilor.
Mergem prin regiunea Smolensk. ntr-un sat,
ne-am oprit lng un magazin. Ceva familiar (am
crescut la sat), ce chipuri frumoase, ce chipuri bla-
jine i ce via umilitoare i srac - n jur. Discuii
despre via. Despre libertate ntrebai? Intrai n
magazinul nostru: vodc ct vrei, de care vrei:
Standard, Gorbaciov, Putinka, cu duiumul -
crnai i brnz, pete. Banane. Ce fel de libertate
ne mai trebuie? Avem destul, ne ajunge asta! -
Dar pmnt vi s-a dat? - Cine vrea s scormo-
neasc n el? Doreti - ia-i. La noi a luat unul, Vasi-
ka Krutoi (Durul). Cel mai mic copil al lui are opt
ani, pete cu tatl su n spatele plugului. La el,
dac te nimeti - nu furi, nu dormi. Fascist!
La Dostoievski, n Legenda Marelui Inchi-
zitor, este o disput despre libertate. Despre faptul
ct este de dificil, chinuit, tragic ...calea libertii.
De s cunoti acest, al naibii, bine i ru, cnd te
cost att de mult? Omul este mereu nevoit s
aleag: libertatea sau bunstarea i o via aranjat;
libertatea cu suferinele ei sau fericire fr libertate.
Cei mai muli oameni prefer... a doua.
Marele Inchizitor i spune lui Hristos, care s-a
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ntors pe Pmnt: De ce ai venit s ne mpiedici?
Cci ai venit s ne mpiedici, tii asta.
Respectndu-l mult (pe om), Tu ai acionat
ca i cum ai fi ncetat s-l mai comptimeti, pentru
c ai cerut prea mult de la el... Respectndu-l mai
puin, ai fi cerut mai puin, acest lucru ar fi fost mai
aproape de... iubire, deoarece sarcina lui ar fi fost
vat sufletul slab, c nu poate gzdui astfel de cadouri
teribile?
Nu exist grij mai dureroas i mai per-
sistent pentru un om, dect, devenind liber, s
caute ct mai rapid pe cineva, n faa cruia s se
nchine... i cruia s-i dea, ct mai curnd posibil,
darul libertii cu care aceast nefericit creatur se
nate.
***
n anii nouzeci ... da, eram fericii. Ctre acea
naivitate nu ne mai putem ntoarce. Ni se prea c
alegerea e fcut, comunismul este pierdut
iremediabil.
Dar... era doar nceputul.
Au trecut douzeci de ani... Nu ne mai spe-
Dintr-o discuie cu un cunoscut, profesor uni-
versitar: La sfritul anilor nouzeci, studenii mei
rdeau - povestete el - cnd eu mi aminteam de
Uniunea Sovietic, erau siguri c li se deschide un
nou viitor n fa. Acum situaia e diferit... Stu-
denii de azi au aflat deja, au simit, ce-i aia capita-
lism - inegalitate, srcie, bogie nesimit. n faa
ochilor, au viaa prinilor lor, care nu au primit
nimic din ara jefuit... Au devenit radicali. Viseaz
la revoluia lor. Poart tricouri roii cu portretele lui
Lenin i Che Guevara.
n societate a crescut interesul fa de fosta
Uniune Sovietic. Fa de cultul lui Stalin. Jumtate
dintre tinerii cu vrsta cuprins ntre 19 i 30 de ani
l consider pe Stalin ca fiind cea mai mare figur
politic. ntr-o ar n care Stalin a distrus oameni
nu mai puini dect Hitler, noul cult al lui Stalin?!
Din nou, iari, n vog tot ce-a fost sovietic. De
exemplu, cafenele sovietice - cu denumiri sovi-
etice i preparate din buctria sovietic. Au aprut
dulciurile sovietice i crnaii sovietici - cu
mirosul i gustul familiar, pentru noi, din copilrie.
i, desigur, vodca sovietic. La televiziuni, zeci de
117
Destine Literare
emisiuni, precum i zeci de site-uri de internet nos-
talgice, sovietice. n lagrele staliniste - Solovki,
Magadan - putei ajunge ca turist. Publicitatea pro-
mite c pentru o experien complet vi se vor da
haine specifice, trncop. Vei vedea barci restau-
rate. La sfrit, o partid de pescuit...
Renvie vechile idei: despre marele imperiu,
despre mna de fier, despre o direcie ruseasc
special... Au rentors imnul sovietic, acum exist
comsomolul, cu denumirea Nashi (Ai notri)
exist partidul puterii, copia Partidului Comunist.
Preedintele are aceeai putere ca i Secretarul
General (al PCUS). Absolut. n loc de marxism-
leninism - ortodoxia...
nainte de revoluia din aptesprezece,
Alexander Green a scris: Viitorul pare s fi ncetat
s stea la locul su.
Au trecut o sut de ani - i viitorul din nou nu e
la locul su.
Au sosit vremurile second hand.
Baricada - un loc periculos pentru artist. O cap-
can. Acolo se stric vederea, se ngusteaz pupila,
lumea i pierde culorile. Acolo totul e alb-negru. De
acolo, nu mai distingi persoana, vezi doar un punct
negru - inta.
Eu - toat viaa - pe baricade. Mi-a dori s plec.
S nv s m bucur de via. S-mi recapt vederea
normal. Dar zeci de mii de oameni iari ies n
strad. Se iau de mini. Au panglici albe pe jachete.
Simbol al renaterii. Al luminii. i eu... sunt cu ei.
Am ntlnit pe strad tineri n tricouri cu secera
i ciocanul i cu portretul lui Lenin.
tiu ei oare ce este comunismul?

Eminescu i... Basarabia cedat

Ne amintim mereu de pregtire aa de slab, a cror minte nu se putea ridi-

Eminescu, poetul nostru ca la recunoaterea acelorai adevruri eterne".
naional; ndeosebi n zilele Aceast relatare a lui N. Iorga constituie
de 15 ianuarie i 15 iunie ale motto-ul lucrrii: Mihai Eminescu. Publicistic. Re-
fiecrui an. De fapt, mai mult feriri istorice i istoriografice. Textul este reprodus
de poezia lui, dei i publicis- dup Eminescu: Sens, timp i devenire istoric. Iai.
tica eminescian este monu- Universitatea "Al. I. Cuza", 1988, volum ngrijit de
mental. Gh. Buzatu, tefan Lemny i I. Saizu. - Chiinu,
Nicolae Iorga scria, n Cartea moldoveneasc, 1990.
1934, despre ct de mult stpnea Mihai Eminescu Adnotaia la carte ne spune:"Volumul include
istoria i ct de profund cunotea dedesubturile so- articole de publicistic ale lui Mihai Eminescu n
ciale i politice ale timpului: care sunt abordate multiple probleme de istorie so-
"Eminescu stpnea cu desvrire cunotina cial, de doctrin politic, de politic extern, de
trecutului romnesc i era perfect iniiat n istoria pretins patriotism etc.".
universal; nimeni din generaia lui n-a avut n acest Responsabil de ediie, carte voluminoas, 572
grad instinctul adevratului neles al istoriei, la pagini, este L. Buctaru.
nimeni el nu s-a prefcut ca la dnsul ntr-un ele- ncepnd cu anul 1870, n ordine cronologic,
ment permanent i determinant al ntregii lui gsim aici toat Publicistica eminescian, n total
judeci. E uimit cineva astzi, dup adugarea unui 186 de lucrri. Tot n aceast carte, o rubric aparte -
imens materiaal de informaie i attor sforri ale pentru Articole, cugetri, traduceri i alta, pentru
criticii, cnd constat ct tia, ct nelegea acest om, Scrisori.
i gnditorul politic trebuie s admire ce mare era Volumul este un ntreg monument literar.
puterea lui de a ntegra faptele mrunte i trectoare n 1878, Eminescu scrie mai multe articole, re-
ale vieii publice contemporane n maiestuoasa cur- latri, referitoare la Basarabia, provincia ro-
gere a dezvoltrilor istorice. Nu e de mirare c un mneasc, aflat la rstrite i la rscruce de drumu-
asemenea limbagiu care ar fi onorat orice ar de ri, dorit de Rusia. Paradoxal sau, cu prere de ru,
veche cultur n-a fost priceput de contemporani cu o dar i azi provincia se afl tot la rstrite, iar spusele

destineliterare@gmail.com
118

lui Mihai Eminesciu rmn actuale.
n 1991, apare la CTRL*VERBA, o crulie
aparte, de 85 pagini, "Mihai Eminescu.
Basarabia.1812.", cu toate scrierile eminesciene
despre Basarabia, carte prefaat de academicianul
Mihai Cimpoi.
n exemplarul pe care l am n biblioteca per-
sonal, textul "Cestiunea reprocedrii" este subliniat,
n ntregime. L-a nvat pe de rost fiica mea, pentru
a-l recita la Ediia a 14-a din 1999 a Festivalului
"Eminesciana", care se petrece i acum, anual, n
pdurea Scoreni, n apropiere de Streni,
R.Moldova.
Era, pe atunci, nc elev de coala primar, dar
vocea ei de copil a rsunat aspru i dureros:
"Cestiunea retrocedrii Basarabaiei cu ncetul
ajunge a fi o cestiune de existen pentru poporul
romn... Nenorocirea cea mare ce ni se poate ntm-
pla nu este c vom pierde i rmia unei preioase
provincii pierdute; putem s pierdem chiar mai mult
dect atta, ncrederea n trinicia poporului romn...
Astzi e dar timpul ca s ntrim, att n romni, ct
i n popoarele mari ale apusului, credina n trini-
cia poporului romn...".(10 februarie, 1878).
... Eminescu scria aceste lucruri n 1878! S-a
schimbat oare ceva de atunci? Da, s-a schimbat, dar
n mult mai ru. Basarabia, se pare, e pierdut
iremediabil, iar trinicia poporului romn e jalnic.
n 1991, odat cu destrmarea URSS, s-a ratat
momentul Uniri. Cele dou delegaii din Basarabia,
venite la Bucureti pentru a i se adresa domnului
Iliescu cu propunerea de Unire, au fost ignorate.
Iar n 1940, la semnarea Ultimatumului URSS
de cedare a Basarabiei, printre semnatarii acelui ul-
timatum nu s-a gsit nici o minte mai curajoas s
alctuiasc un document secret n care s se speci-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
fice c ultimatumul a fost acceptat sub presiune te-
ribil din partea URSS, iar Romnia va atepta vre-
muri mai bune pentru a- recupera provincia luat cu
japca. Un document pus bine "la pstrare", undeva
n Europa, cu ajutorul cruia, ndat dup 1989,
Romnia putea s cear la Tribunalul Internaional
de la Haga pmntul romnesc dintre Prut i Nistru!
... Deci Basarabia s-a dus de unde nu se va mai
ntoarce, n snul negrei strinti. n zadar moldo-
veanul va mai privi n zile senine din vrful
Ceahlului n zarea deprtat Ismailul, Cahulul,
Bolgradul i rmul Mrii Negre, n zadar va vedea
departe, ca margine a orizontului su, Cetatea Alb
i Chilia ...ceea ce va vedea va fi pmnt nstrinat.
n zadar i va aduce aminte omul cunosctor de cele
trecute cum c tari ori slabi, n trecut nu s-a gsit
unul dintre noi care s consfineasc pierderea
pmntului sfnt al patriei, astzi va gsi sute de
oameni alei n Sfatul rii, cari au cutat zile ntregi
formula ca s scape de acel pmnt, cutnd a masca
cu fraze patriotice lipsa lor de statornicie i de
brbie, lipsa lor de adevrat i energic patriotism.
Iar poporul? Poporul tace, petrece cu jucrii, cu
parzi, cu intrri triumfale, poporul, care i-a vrsat
sngele i aurul pentru a ine pe umere o politic
nesocotit i criminal, va gsi n fraze jurnalistice,
n laudele linguitorilor si, n panglicriile demago-
giei fie i acelei mascate o despgubire meritat
pentru pierderi reale i ireparabile.
... Fost-a cineva care s spuie poporului n ce stare
vor ajunge fraii lui din Basarabia cedat, pentru a-i
trezi instinctul de conservare i de brbie?". (6
octombrie 1878, "Pe arborul tcerii...").
n 1878, Eminescu descria tabloul zilelor
noastre!?
Ct de actuale au rmas spusele lui!
Citind tot ce a scris Eminescu referitor la Basa-
rabia pe parcursul anului 1878, regret c n prezent
nu avem oameni cu acel nestvilit curaj al su.
El n-a murit nebun, cum vor unii s credem. El
a fost lichidat ncetior i lent, speriai de ce impact
aveau scrierile lui i ce voia s ntreprind n plan
social i politic.
Mihai Eminescu s-a nscut s reprezinte naiu-
nea romn, peste veacuri.
119
Destine Literare

Dimitrie GRAMA
(SUEDIA)

. ma trezesc pe un drum pustiu ca niste frunze uscate

nu stiu cum am ajuns aici cad, asa pe rand,
nu stiu daca sunt singur din mine;
nu vad si nu aud nimic copilaria,
timpul si spatiul prima bicicleta,
sunt reduse la o senzatie tineretea,
stranie si nedefinita prima iubire,
imi aprind camasa, dascali si
o torta, colegi,
sa vad mai bine imprejurul diplome.
care se ascunde ca niste frunze moarte
privirilor mele nelinistite cad necontenit
sper sa vad inapoi mustrari de constiinta.
de unde vin ce-mi pasa de ele acum?
sper sa vad inainte sunt mult mai mult
unde ma duc. decat am fost
lumina asta care sunt tot atat de putin
palpaie clipe, tace ca la inceput
si ma ajuta doar locurile alea goale
sa fac un singur pas, ramase singure
un pas, cu mine
jumatate inapoi in mine,
jumatate ianinte le numesc amintiri
si ma ajuta disperat,
sa ma opresc. atat eu,
astept incremenit dar mai ales altii,
in asteptare chiar straini,
sa se intample ceva incercam sa umplem
orisice golurile astea
oricum cu tot felul
de oriunde de banalitati si
nu se intampla insa nimic! cu minciuni
si atunci imi aduc aminte si acest lucru
ca stiu cum sa pasesc ma sileste
ca stiu cum sa inaintez sa imi retraiesc viata,
in bezna! ma sileste sa cred
Dimitrie, Feb., 2017 ca voi muri
nemuritor.
decembrie 2016

destineliterare@gmail.com
120

Vasilica GRIGORA
(ROMNIA)
Invitaie la lectura volumului Poetical Bridges Poduri lirice,
editor i traductor Valentina Teclici
M simt privilegiat, fiind prima persoan
care a vzut i a strns la piept volumul intitulat Po-
etical Bridges - Poduri lirice, ediie bilingv (eng-
lez-romn), a antologiei de poezie romn-
neozeelandez.
Cartea a aprut la sfritul anului 2016, pu-
blicat de Editura Scripta manent din Napier, Noua
Zeeland i tiprit la PIM, Iai, Romnia. Un
proiect cultural realizat prin contribuia a 24 de poei
din dou ri, Romnia i Noua Zeeland, aflate la
antipozi, la mii de kilometri distan, cu istorii, cul-
turi i civilizaii extrem de diferite. Acest lucru a fost
posibil prin iniiativa poetei Valentina Teclici, care,
n anul 2002 a ales s triasc n Aotearoa, ara crii, lsnd cititorului bucuria de a aprecia volumul
Norului Lung i Alb. n cadrul acestei construcii
lirice, Valentina Teclici i asum resposabilitile
de antologator, editor i traductor.
Autorii inclui n volum particip fiecare cu
un buchet de trei poezii. Iniiativa editorului se ex-
plic prin bogata sa experien de scriitor i poet n
ara natal i n cea adoptiv, fiind autorul mai mul-
tor volume personale i n colaborare. Este membru
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
al Uniunii Scriitorilor din Romnia, al Societii de
Poezie din Noua Zeeland i al Societii Poeilor n
Via din Hawkes Bay, Noua Zeeland.
Volumul este un bogat florilegiu de poezie
care nltur distane, opreliti, apropie i elogiaz
unitatea n diversitate. Exerciiile consecvente de
integrare cultural, experiena din ce n ce mai bo-
gat n acest sens constituie temelia aprecierii tutu-
ror culturilor i armonizrii relaiilor din i dintre ri
i popoare. Multiculturalitatea este o realitate carac-
terizat printr-o atitudine de recunoatere i de res-
pect fa de valorile culturale i umane ale celorlali,
este un mod de via. Att timp ct se va scrie
poezie, att timp ct se vor publica asemenea cri,
atta vreme ct vom fi solidari ntru cuvntul scris,
avem sperana c lumea va fi mai bun, c iubirea
ntre oameni persist i Domnul ne iubete pe toi.
Urez poeilor neozeelandezi i romni inclui
n carte inspiraie, unitate n triri i sentimente, pa-
na scrisului s le fie mereu vie i s constituie ar-
ma cea mai preioas i eficient pentru pacea i
binele planetei i locuitorilor acesteia, dincolo de
timp.
Aceste gnduri sunt o invitaie la lectura
i contribuia fiecrui autor la conturarea i temeini-
cia unui proiect, dup tiina mea, primul i singurul
de acest gen pn acum ntre cele dou ri.
i, nu n ultimul rnd, cu ocazia mplinirii
anilor i urez poetei Valentina Teclici mult
sntate, energie i inspiraie pentru noi volume
publicate, iar n munca de editare i traducere multe
proiecte mplinite.
LA MULI ANI I BUNI!
121
Destine Literare
VALENTINA TECLICI Repere biobibliografice

Scriitor, poet, publicist, sa local, n antologii... Debutul literar (posterior

editor, traductor. celui din revista Zorile a Liceului Cuza Vod din
S-a nscut la 21 Hui, nr. 2/1968), l gsim n pagina elevului din nr.
7/1971 a revistei Amfiteatru cu poezia Cnd plou:
ianuarie 1952, n com
Cnd plou / Copacii i cntresc picturile / i nu
Dolheti, jud. Iai, n se mai mir / De-albastru. / Vntul a nvat caii /
familia Sofiei i Valentin S urce n tei / i s cnte. / De cte ori plou /
Teclici. A copilrit i a Cntresc caii / n balana vntului.
nvat n Hui, judeul Volume publicate: Mo Teac, dramatizare
Vaslui, apoi a urmat cur- scris n colaborare cu Vlad Vasiliu dup Schie i
surile Facultii de Filo- articole de Anton Bacalbaa i jucat la Teatrul
sofie a Universitii Al.I. Cuza, Iai. Obine docto- Maria Filotti din Brila (1985-1987); De la noi
ratul n sociologie la Facultatea de Sociologie- din grdini, versuri, Bucureti, Editura Ion Crean-
Psihologie-Pedagogie, Universitatea Bucureti cu g, 1986 (premiu naional); Mama mea e cea mai
teza de dizertaie Copiii strzii, diagnoz i strategii bun, versuri, Bucureti, Editura Ion Creang,
de combatere. Studiul Valentinei Teclici pune, pen- 1987); Fetia cu nume de cntec, povestiri, Bucu-
tru prima oar, problema copiilor strzii din Rom- reti, Editura Ion Creang, 1990; Jocurile verii, ver-
nia n dimensiunea ei real i n raport cu situaia pe suri, Bucureti, Editura Coresi, 1991; Caseta video-
plan mondial. Apar astfel i soluiile mai mult sau poveti: Daruri de la Mo Crciun (n colaborare cu
mai puin reuite care au fost aplicate de la cunoa- Cezarina Adamescu i Ene Stanciu, 1992);
terea fenomenului la mediatizarea lui i la adevrata LEnfance en Poesie, versuri, traducere n francez
lui stare de fapt, consemneaz psiho-sociolog Va- de Constantin Frosin, Editura L Etoile dArgent
lentina Negrioiu n (Cteva gnduri care prefaeaz (Belgia, 1993, carte care a luat mai multe premii
lucrarea Vina de a fi copil al strzii, p. 11). naionale i internaionale); Vina de a fi copil al
Valentina Teclici a nceput s scrie poezii din strzii, Bucureti, Editura Oscar Print, 1998; Ghid
clasa a doua. Mi-amintesc c primele dou poezii de Educaie pentru Sntate, Bucureti, Editura Os-
le-am lsat intenionat ntr-un caiet pe care l-a luat car Print, 2002 i reeditat n 2004, sub egida Cen-
nvtoarea mea, d-na Liuba Matei, acas, s verifi- trului Romn pentru Educaie i Dezvoltare Uman;
ce o tem. nvtoarea mi-a pus a doua zi o mulime The Dance Lesson, Bucureti, Editura Oscar Print,
de ntrebri (Dac am copiat poeziile dintr-o carte, 2002; Gioconda nimnui, Bucureti, Editura Oscar
dac m-a ajutat cineva) i din ntrebrile ei, am ne- Print, 2011; Dialog, n colaborare cu Ana Anton,
les c poeziile mele aveau o oarecare valoare, dac Bucureti, Editura Oscar Print, 2011; De la imposi-
ea nu putea crede c mintea mea le concepuse. n bil la posibil From impossible to possible, Bucu-
familie circulau nite poveti c unele rude din par- reti, Editura Oscar Print, 2013; Oglinzi, n colabo-
tea tatlui erau talentai la rime i puteau compune rare cu Violeta Ionescu, Bucureti, Editura Oscar
poezii pe loc, pornind de la orice cuvnt., mrturi- Print, 2013.
sete Valentina. n viziunea scriitorului Dan Ravaru An-
Debuteaz publicistic n perioada adolescen- samblul versurilor doamnei Valentina Teclici, pe
ei. Iat ce consemneaz Tudor Opri n lucrarea lng ncrctura de idei i de frumusee, este un
500 debuturi literare: Istoria debutului colar al apel spre ntoarcerea la adevrata poezie, la frumo-
scriitorilor romni: (1820-1980), Editura Porto sul etern, salvat de influenele contemporane ale
Franco, 1991, p. 202-203: Valentina Teclici, redac-
prozaismului i violenelor de limbaj.
toare ef a revistei Nzuine a Liceului M. Kogl-
niceanu din Hui i animatoarea cenaclului literar ndoieli, ntrebri, revelaii, observaii cu tine nsui,
din prestigioasa coal huan, a risipit colaborri cu semenii i ntregul Univers. Este nelinite, cuta-
adolescente n publicaia pe care a condus-o, n pre- re, energie. Este tinereea fr btrnee.

destineliterare@gmail.com
122

Lidia GROSU
(REPUBLICA MOLDOVA)
Poezia lui Nicholas Andronesco o sugestie la inventarierea energiilor
Poezia lui
Nicholas Andro-
nesco se nscrie n
registrul niciodat
definit pn la
sfrit, al sacrului,
lsnd ca mesajele,
prin semne i sim-
boluri, s se ajus-
teze la nelinitile
exprimate de adn-
cul fiinei populat
n permanen de
inefabil: Plec / i
cine tie unde / Pescruii mrilor mele / ip / Ne-
linitea / Furtunos s-apropie / A cta oar / i apa
nu st / Se zbate / i-i nva vietile / Universul / du-se nrit c vremea lor nu seamn cu a
Mri de-altundeva m cheam / Nu-mi place
bltoaca / Ea zace / nverzete meschin... (Chemare
reversibil). Originalitatea gndirii menine linia
magic a strilor, fixnd timpul ntr-o eternitate a
vocaiei, fie c este vorba de art i / sau tiin sau
de o armonie ntre ele: Pictnd comori de raze / M-
am rtcit n Univers / Dogoarea sorilor / Planetele
n cutare de lumin / Mi-au rsturnat paleta / Iar
eu / Eu gravitez n jurul lumii / Uimit de peisajul
tiinific(Rtcire). n lumina graiei divine, asis- a frunz toarce / singurtatea(p.32), ca pe o per-
tat de aceasta, textul liric se transform ntr-o pano-
ram a produsului valoros al forei spirituale cu im-
boldurile de a rezuma o nelegere de sine atunci
cnd n cadrul fie al striniei sau al friei, cu ipos-
taz de holograf, este fixat imaginea cu toate
simurile celui neschimbat, mereu rmas acelai su-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
(Reflecii pe marginea crii Nicholas Andronesco Eternitatea,
Editura LUMINA, Stamford, Connecticut,USA 2013)
flet de om, n care se aprind periodic vulcanii timpu-
rilor, cutremurndu-se n ei venicia: Urmez
ndemnul / Simultan s fiu / Oricnd -oriunde / Cu
sine identificat / nscris genetic / n venicul acum /
Vibrnd n toate / Ubicvist / Holografie fr drum
(Premoniie). Aadar, limpede, cu contururi de-
sluite, licrul vieii este unul deschis spre plintatea
hipnotic a tririlor (Bolta sun de dangt de stele /
Micarea m-adun fr-de rgaz de-a muri / Busola
alungit cu vrful spre ele / Mi-ndreapt sclipiri
spre dreptul de-a fi(Dreptul de a fi)) la declanarea
unui spectacol nou cu aceleai vechi tradiii al
conflictului dintre generaii (Pe drumul acesta am
mai fost / Uite o cas cu ferestre rotunde / Care am
vzut-o / La fel ca atunci pe ochiul ngust / De geam
/ Dou babe brfesc uitndu-se la legi / Mulumin-
nimnui...(Timpurile)) ntr-o succesiune a lucruri-
lor n care eul e departe de a fi un sclav al reaciilor,
fiind determinat s-i accepte rolul de captiv al cu-
mineniei timpurilor unei copilrii (Era fenomenal
/ i cuvintele nu se cstoriser / Cu faptele / i nici
faptele nc n-aveau contur / De aceea nici nu
trebuia s-ndur / Asprimea frumuseii
lor(Copilrie) i astfel, pstrnd pierderea cu
abuz de forme ngheate / necolorate / confuz, cnd
manen a generrii: Prinii mei au hoinrit n
secole de vis / Au strns minuni privind n paradis /
Prinii mei aa m-au scris / Prinii mei poate n-au
existat / A fost Univers ce nate mi-a suportat / i-n
chip de hume frmntat / Dureri de nou mi i-a
luat(Generare)).
123
Destine Literare
Dincolo de toate aparenele, autorul ne ofer / Mai sunt nc pmnturi / Conduse de un ceva
cheia sensurilor unui nceput autentic ce nu are fi- incert / i cer nelepciune / Pentru nelepciunea ta
nal, pstrndu-ne ntrzierea n faa vreunei formule / Aici nu poi rmne / Nici temporar / Pmntul e n
a aprinderilor inocente aflate ntr-un circuit, numit mine / i sunt inert / i sunt hotar (Proprietate).
regenerare, pus s ne degaje clipele utilitar: Diafan, cu respiraia profund a reveriei n ea (Pe-
Obinuim priviri cu lavele fierbini / Dorini cu tale i culori / nvluind / Gndirea dezvelind / Am
miez de clocot luminat / Hume trezind iari prini adunat comori / Cu stropii timp / Materia udnd /
/ Noi ceruri / nou pmnt creat Cu dre alungind / n urm i-nainte / Trudind n
(Regenerare) mine la fiind / Suflet metamorfozat / n flo-
O constant n poezia lui Nicholas Andro- ri...(Fantezie), poezia lui Nicholas Andronesco
nesco este confesiunea cu razele aternute ntr-un este o sugestie la inventarierea energiilor i se-
ndemn (La gura sobei / Voi s m citii / i citat lectarea celei pozitive, nicodat aflat n abunden,
/ i nfierat / Voi s izbucnii / S nu fii voi / Din care iubire s-ar numi i al crei spaiu ine de pro-
nou / Cei prpdii(ndemn)), cu mereu aluzia tecia visului sublim cel de a tri primvara vieii
Ab aetern la micarea rectilinie a eului ntr-un i a bun-cuviinei: n seva sufletului tu / s fie
spaiu al dorului, ca substrat al unei stri afective permanent primvar / Lumina solar s-o cultivi
complexe( Mi-e dor de-acest pmnt / De crucea afar / n mari grdini / Ca-n srbtori / De curcu-
care putrezete-n vnt / De ploile-adunate / Pe- beu s-i fie ochii plini / Formele s-i strige /
ntinderi de oceane / Mi-e dor de voi / Mi-e dor / Mi- Chemrile iubirii din ri / Privirea ta / Durerea
e dor / De rime diafane (Ab Aeterno)), mereu ntr- fericirii s exprime / i s trieti cum se cuvine.
o ambian cu legile spiritului ce nu accept conta- (Dedicaie)
giunile morale: Strin de lege / Eu vorbele duioase
i le-ntorc / Pmntu-acesta / Pe mine m iubete / Chiinu, 7 mai 2015
De crezi n dumnezeul tu / Du-te cu el n alt parte

destineliterare@gmail.com
124

TEMPLUL CUVNTULUI
Stau singur n faa poemului
alb, nescris,
pagini albe, nalte,
m condamn la tcere,
nu-ndrznesc s respir,
s deschid ochii,
s ascult melodia
ce n-a fost niciodat cntat,
stau singur i mut
n faa cmpului alb,
nesfrit,
contemplu litera A,
un nceput al tuturor lucrurilor,
m sprijin pe Coloana Infinitului,
i, deodat, ncepe s plou,
cu stropi mari, grei,
care cad ntr-o brazd
bogat, ce-ateapt de mult
ntlnirea visat.
i, totui, cobor uneori,
cu umilin i team,
n Templul Cuvntului,
rugndu-m s-ngduie
intrarea-mi
n sfera nalt
a zpezilor pure.
LIMBA ROMN, PAVZA MEA
Limba romn m apr,
la adpostul ei m simt ntreg,
po s respir, s visez, s zbor
numai n limba romn,
pot s beau apa pur a izvoarelor,
s privesc uimit cderea zpezilor
cu fulgi mari, imaculai,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Ion HAINE
(ROMNIA)
care plutesc ca nite ngeri
peste inuturi ndeprtate,
pot s gndesc, s iubesc
i s scriu
numai n limba romn,
care m apr de invazii strine,
de invenii stlcite, vulgare,
pstrndu-i puritatea dinti
ca la o permanent natere.
EXERCIII DE RESPIRAIE
M trezesc din somn ca din moarte,
apele, ncet-ncet, se limpezesc,
deschid ochii, m pipi
s vd dac sunt viu,
deschid fereasta i, deodat,
soarele nvlete peste mine
ameindu-m,
buimcit, m mic prin camer
ca un cosmonaut n imponderabilitate,
respir, fac exerciii de respiraie,
i spun din toat inima:
"Bun dimineaa, Soare, bun dimineaa!"
A nceput o nou zi,
totul st sub semnul incertitudinii.
Ce surprize ne mai rezerv
ziua de azi, ziua de mine?
Trim de azi pe mine, iar la capt-
care e captul?- ce ne ateapt?
Refuz s m gndesc.
Deocamdat, fac exerciii de respiraie,
trag puternic aer n piept
i spun din toat inima:
"Bun dimineaa, Soare, bun dimineaa!"
125
Destine Literare
SCRISOARE
Scrie-mi de mn, cum i scriu i eu,
Vreau s citesc emoia-n cuvinte,
n scrisul feminin, ca mai `nainte,
Mai nclinat, aa cum e i-al meu.
Nu vreau s-mi mai rspunzi pe internet,
Nici s-mi trimii felicitri-reclam,
S nu pltim la artificii vam,
Vreau s-mi trimii mesaje n secret.
S tim doar noi ce gnduri ne inspir,
Ce tainice emoii se ascund
n rndurile unui sens profund
Ca-n melodia unui cnt din lir.
Scrie-mi de mn simplu, ngrijit,
Aa cum o fceai odinioar,
Chiar dac-ar fi ca scrisul tu s doar,
S tii c mai atept i n-am murit.
PE MALUL CELLALT
Mamei mele, in memoriam
Tu ai trecut pe malul cellalt
De unde mi trimii mereu semnale
Acolo cerul este mai nalt
i mai pe nelesul vrerii tale.
Eu nu te pot vedea, nici auzi,
O ap mare, neagr, ne desparte
i nu mai tiu ce-i noapte, ce e zi,
De mine eti mereu tot mai departe.
Dar licre o stea n deprtri,
Deasupra casei mele-nsingurate
i poate tu rspunzi unei chemri
Veghind de-acolo, din eternitate,
Nesomnul meu i trimind o raz,
Pe malul stng al sufletului mut,
Unde mai plpie discret o oaz,
Trm de vis pe care l-am pierdut.
126
PIANUL I FATA
La pianul acesta a mai cntat cineva,
O fat trist, o fat bolnav,
Simt ecoul notelor cristaline, notelor joase,
Umbra minilor ei de fiin firav.
Pipia clapele cu infinit tandree,
Se confesa n cntec romantic, diafan,
Lumina lunii umbrea faa ei pal,
Motanul torcea linitit pe divan.
Dar ntr-o zi vntul vnt i ru
A smuls catalogul cu note cu tot
i fata frumoas pe care-o iubeam,
La pianul acesta s mai cnt nu mai pot.
Dar aud, mai aud melodiile ei
Cum nvluie casa i sufletul meu
i pianul rsun de un cntec abstract
Pe care-l compun din memorie eu.
PUTEAM S FIM
Puteam s fim mai fericii, dar azi
Au disprut pdurile de brazi
i cprioarele , i urii, cerbii
i nu mai eti mprteasa ierbii.
Dar i-am adus acest frumos cadou:
S construim pdurile din nou
i-n ele psri albe s ne-ncnte
Cnd vor ncepe cnturi noi s cnte
i toate animalele-n netire
Vor ngna doar ritmuri de iubire
Iar tu s fii din nou mprteas
A lor i-a mea, a inimii aleas.
TERAPIA FLORAL
M vindec cu florile,
cu parfumul lor inefabil, mbttor,
ochiul meu e-mbogit de culori,
destineliterare@gmail.com

de armonia floral,
sufletul meu rnit
se vindec doar n grdina
de flori, n hipnotica lor respiraie.
Cine-a pus atta lumin,
atta aur, atta argint,
atta vibraie
n plpndele fiine?
Cine-a creat o aa fascinaie
de lumi paralele?
M scald n lumina floral,
adorm n beia floral,
doar crinii-ar putea s ucid
ntr-o noapte de vis,
dar n-a regreta niciodat
transferarea mea inedit
n acest Paradis.
M CHEAM SATUL
M-ntorc acolo, n satul primordial,
acolo unde am vzut lumina zilei,
am srutat botul cald al iezilor
nou nscui, am cules struguri
din butenii ncrcai ca nite ciorchini,
am but mustul dulce-amar
al vinului proaspt, cu stropi
care-mi sreau n musti,
am nvat literele alfabetului,
am alergat pe cmpia bogat,
tvlindu-m-n valurile aurii
ale grului, am primit botezul
apelor nvolburate ale Dunrii,
acolo unde eram ntreg,
eu nsumi,
azi, sunt, vai, risipit, n direcii
necunoscute,
cu strzi ciudate, ntortocheate,
care nu duc nicieri,
dar, iat, m cheam satul,
satul primordial,
din care, de fapt, n-am plecat
niciodat.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
A VREA
A vrea s te mai chem ca altdat
Cu lungi tceri, complice la-ntlniri
Cnd marea fremta nvolburat
Gsindu-ne mbriai, doi miri.
A vrea s rtcim pe sub castani
Ca altdat noaptea pe alei
S remprosptm parfumul-acelor ani
Cu-mbttorul iz, etern, de tei.
A vrea s te cuprind. s te desmierd,
Ca alt dat-n nopile de vise,
Cnd nu tiam, atunci, c-am s te pierd,
n clipele de basm acum ucise.
A vrea, dar totul se ntmpl doar n gnd,
n sufletul nepoluat de tin,
S ne-ntlnim iar tineri, fremtnd,
Sorbind senini lumin din lumin.
DIALOG CU FIUL
Fiule, iat Calea,
un drum cu obstacole,
dar drept,
sunt probe pe care trebuie
s le treci
cu inima curat,
nu te lsa atras
de tentaii, de dulci
ispite, care te vor abate
de la scopul tu,
astup-i cu vat urechile
leag-te, ca Ulise, de catarg,
rmi surd la cntecul
neltor al Sirenelor,
chiar dac ochiul va plnge,
inima va sngera,
vei urca dealuri,
vei traversa prpstii,
vei trece prin pduri
ntunecate,
prin tuneluri, peste
poduri de sub care
vor iei oameni
n piele de urs,
ameninndu-te,
nfricondu-te ,
pn s ajungi la tine,
la tine, cel adevrat,
i s tii c niciodat
nu vei fi singur,
aa s tii.
127
Destine Literare

Valentin IACOB
(ROMNIA)

Colonelul Elf
Valentin Iacob este unul dintre rarii poei crora propria poezie le-a fcu bine. Cnd ncaseaz cte-o sgeat
otrvit n gt sau n picior, Valentin Iacob se retrage n vreo viziun numai de el tiut. Se unge cu un balsam extras
din poeziile lui. i pn n primvar, se fie din nou ano printre cei vii. Iarba rea nu piere. Haiducete iar. Horia
Grbea.
Mi-au fost de-ajuns un dialog pentru Formula AS de el provocat, ca trimis al Snzianei Pop, preluat apoi de
vreo zece reviste de aiurea, iar dup aceea lecturile repetate din Colonelul Elf un soi de cod semiotic n cheie
proprie: cartea, ca un lact deschis magic, nu e aia, cu iarba rea, ci cu iarba fiarelor, tiut doar de magicienii sa-
cerdoi ai neo-barbarilor, ai lui Umberto Eco....Mai degrab este un poet al antimetafizicii post- stnesciene, reco-
mandabil a fi citit dimineaa, necum seara...Poetul, eseistul,redactorul la Formula AS, i triete cu o neobinit
energie empatic, dar i ironism, viziunile soresciene ( v.Viziunea vizinei, Pluta me4duzei)ca Night Club de
pocker, dac vrei Peterile noastre.. Eugen Evu

PLAJ LA STALINGRAD
La Stalingrad, de Crciunul lui 1942, curvele rsreau direct din Volga, strecurate prin tapetul la infernal,
nesfrit de balalaic i vodk i carne i moarte...
Rsreau, pluteau pe ape, zdrenele, primadonele clorotice, nspinate - chemnd divizie dup divizie la Corul
cel mare al arhanghelilor care-i ddeau cu sc i bzdc, vznd de cte oase e rost n cercul la de fier i
neant...
n vremea asta Lev Tolstoi, brbosul, centrul nainta de la Octombrie Rou fabrica aia din mijlocul Sta-
lingradului, numai praf i ruine, pe care nemii se tot ncpnau s-o atace
cu o disciplin sinuciga, pus la patru ace,
n vremea asta, Lev Tolstoi schimba ntruna kalajnicoave pe samagonk,
doar, doar o mai atinge o dat i el, chimirul fetielor Morgana
ce curgeau tnguios printre obuze... pe Volga i pe la Cotul Donulului linitit,
de parc lumea toat, arpegiu cu arpegiu, ar fi nnebunit!
Btrnul Lev, n timp ce srea brusc dintre ruine
pe vreo companie de soldai germani,
aa cum srea el pe vremuri, pe rnci, la moie.
Ca apoi s-i taie iar, mna dreapt i s-o arunce cu furie n mijlocul luptelor de strad, feroce, cu tancurile
difuznd prin boxe, ntretiat de rafale, Sonata Kreutzer...
*
La Stalingrad, fceam toi plaj disciplinat, pe cprrii:
morii cu morii, viii cu viii...
Noi, cei nc vii prini n ncercuire, ne strecuram printre mori, la lumina hipnotic a trasoarelor
ca s mai prindem vreo raz ultraviolet, de katiu;
Noi cei vii, cu mti de zpad, bronzai de foame i ger
i purtnd la picioare Moartea, drept giuvaer.
Aa c tot morii se purtau cel mai onorabil,
Aliniai i cumini, cu burile-n sus, n zpad, la plaj... cu ochi de fier,
Mucnd din rn i aplaudnd fr gesturi, ngerii din cer...
ngerii care plonjau strecurai printre schije, n Volga i-n Don,
ngerii, de-a valma cu curvele alea-nspinate care continuau s le cear obolul nainte clienilor
Ca s-i treac peste att de ncrcatele, de la o vreme, ape ale rurilor Lethe i Acheron...

destineliterare@gmail.com
128

Dumitru ICHIM
(CANADA)
PSALMUL AURULUI ROU
N-am auzit ca vinul mbtrnind s plng...
Ce tain-a tinereii l-a podgorit din poam?
Scriptura cea mai veche-o citeti spre partea stng,
Altfel despre iubire cuvntul se destram.
Azi mi-ai vorbit de-un aur mai scump dect al firii,
Metal fr apusuri, subire-n ghicitur,
Nu ntomnnd pe frunz, ci aurul porfirii
Ce-asemeni ca nluca nu las-n urm zgur.
Te ascultam, n brae - ne-ngduit clip!
''De vei avea credin spui mgurei s zboare...''
La ce folos e cerul de nu-l guti din arip,
Sau tot ntinsul mrii cnd Atlantida doare?
Cnd m-am trezit, pe buze nc aveam descntec,
Dar n-a fost vis c trupul nc ne-ardea din cntec!
PSALMUL SMOCHINULUI NERODITOR
Smochin, tristeii frate, ne nfrunzim a vin,
C ne-am nscut n timpuri urzite-n alte straie,
Blestemul nu e-n frunz, ci-adnc n rdcin,
C n-am mucat la vreme din fruptul de vpaie.
Azi mi-a grit profetul lund crbune-n clete
Ca s-mi ating buza: ''Bea focului tot vinul,
C-mprie-i Bobul ce-n tine putrezete,
Pori ulciorelnic lutul, zavistuindu-l crinul''.
i-asemeni Lui pe umr, smochinului-i duc lemnul,
Ce nu mai are frunze prin verbe s mai cad,
Iubirea de n-ajunge s-i poarte-n ran semnul,
n veci n-o s deschid pierduta-ne livad.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Chiar i blestem se terge cnd eti ndrgostit:
Nevorbitor smochinul, lemn crucii, Te-a rodit!
SOLFEGIUL SINGURTII
M-nal i cad, alunec... La spovedirea serii
n trei s-a spart oglinda cu vremea ei ngust!
Beau din aceeai oal cu-ararii, cu hingherii,
Intrarea cere fructul, de ce m-ntrebi cum gust?
Mai am puin moarte, nu-i irosesc absintul;
Te sorb i tot mi-i sete, ca ptimaul drogul.
Sunt soarelui tlharul, cum numai noaptea simtu-l,
Copita cprioarei o terge inorogul.
'Nainte de-a-mi fi umbr, ce-ai fost singurtate?
Fu boarea de cuvinte pe-apusul cui, mocnitul?
M-nal i cad, alunec... Rini curg din cetate...
Dac n doi rna sfideaz infinitul,
De ce m-ntrebi pe unde tii clar c-neap ghimpul:
- Azi i-am rodit vecia, unde vei duce timpul?
PSALMUL LUI MANOLE
i se nal templul din piatra mea pgn,
Ce numai apa morii lutu-a-n detaliu.
E-aceeai precum noaptea perfect ca fntn,
Din cioburi colorate sunt orbu-i din vitraliu!
Vrei jertfa-n zid deplin! O jinduiai de vie,
Spre-a-ntoarce Eva-n coast, c i-a pierdut kalosul!
Ca Avraam urc drumu-i, prin rpi de gelozie;
Luptatu-m-am cu-n nger, dar eu i-am frnt i osul.
129
Destine Literare
Tu nu mi-o ei, i-o drui, c-i pur-n vremuire:
Pui bob de timp, vecia-i deasupra lui se-ndoaie
nslcmare nins prin ghimpi de rstignire!
Aa ne-ai vrut alturi, nu-n lespezi, ci-n vpaie...
Dar amintete-i, Doamne, de coast, izvor ranei:
La Arge crucea-nalt va sta deasupra Anei!
PSALMUL PARDOSIT CU PIETRE
Se face frig n mine cnd faa Ta e-ntoars!
Merind-mi fu greala, nmol hrnindu-mi crinul,
De parc-n palimpseste, n viaa fost, tears,
Pe mine-ai scris povestea cum mi-ai iertat smochi-
nul.
Toronto Skyline, Ontario, Canada
130
E buche rzuit, sau fu un semn aparte
C-mi lai ca motenire i ieslea i colindul?
Nu gard, prutul zrii, de Tine m desparte,
Ci scrisul n rn, cnd duhului perindu-l.
Tu ai n palme snge din rsrituri roii,
Eu am n palm linii ce nu au ghicitur.
Orfan ceresc o vorb, dar mi rspund cocoii
Lovindu-m cu-aripa de trei ori peste gur.
Tu plngi cu faa-ntoars... N-auzi cum strig ver-
bul...
Sunt nsetat iertrii ca de izvoare cerbul!
Kitchener, Ontario
destineliterare@gmail.com

Isabella-Elena IONI
(ROMNIA)
Hermeneutica i problematica sensurilor
I. Introducere
Obiectul demersului ntreprins are n vedere
relaia dintre cunoaterea tiinific i perspectiva
unei sociologii critice, problema concentrndu-se pe
definirea metodei hermeneutice i pe problematica
sensurilor n perioada modernismului i a postmod-
ernismului. n acest sens, se obsev o nou orientare
a hermeneuticii filosofice, deplasnd esena de la
interpretarea textelor la nelegerea existenial. Se
constat astfel c motivul nunii poate fi explorat
att ca motiv literar ct i din perspectiv
mitologic, teologic, sociologic: nunta i refacerea
unitii primordiale, nunta ca simbol al originii di-
vine a vieii i nunta ntre profan i sacru.
Scopul lucrrii propuse const n relevarea,
demonstrarea, argumentarea i motivarea existenei
unei permanente dinamici a hermeneuticii n de-
cursul timpului, determinate deopotriv de tendina
de a da un sens comprehensibil scrierilor greu de
neles. Hermeneutica se deosebete de exegez
prin accentul pe coninut i semnificaie, indiferent
de forma de redactare. Privit ca ritual de trecere,
alturi de botez i nmormntare, nunta reprezint
un motiv literar plin de semnificaii. Simbolismul
nunii este asociat cu nceputul, cu promisiunea
unei alte vieii prin refacerea unitii primordial an-
droginice.
Ipoteza de lucru: Cercetarea pentru aceast
lucrare a fost dinamizat prin ntrebri de genul:
Ce nelegem prin noiunea de hermeneuti-
c/hermeneutic filosofic? Exist o relaie de in-
terdependen ntre critic literar i interpretare
literar n studiul nunii ca ritual? Exist o per-
cepie diferit asupra hermeneuticii n secolul al
XX-lea? Pe parcursul istoriei literaturii, se pro-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
duce, oare, o tot mai puternic individualizare a
psihocriticii? Care este motivul opiunii autorilor
spre critica sociologic? Ce perspective critice
propune problematica sensurilor?
Dintre obiectivele lucrrii cele mai impor-
tante sunt: (1) selectarea conceptelor i cadrul defi-
nirii lor: hermeneutic, psihocritic i critic socio-
logic; (2) folosirea conceptelor de modernism i
postmodernism pentru ilustrarea simbolului nunii
(3) aprecierea critic a problematicii sensurilor.
Au fost aplicate metode i modele de analiz:
analiza textual, critic analitic; metoda hermeneu-
tic; modelele discursiv i semantic; modelul cogni-
tive.
n opinia mea, inovaia teoretic i valoarea
tiinific a lucrrii const n abordarea problemati-
cii sensurilor nunii n contextul evoluiei i n pre-
zentarea parcursului teoretic n care se analizeaz
raportul dintre nelegere i interpretare. n demer-
sul acestei teze m voi distana de conceptele i
abordrile clasice de identitate i de cultur, pre-
zente n tiinele socio-umane, sociologie, antropo-
logie, culturologie, fenomenologie, sociologie fe-
nomenologic, i voi reliefa filosofia diferenei,
tendina marcat de HeideggerGadamer
Habermas- Ricoeur- Mauron- Bachelard- Durand-
Corin Braga- Escarpit concentrnd direciile asupra
hermeneuticii filosofice.
II.Noiuni teoretice
Termenul de hermeneutic provine din
limba greac (hermneutikos, de hermneuein - a
interpreta) i trimite la numele zeului Hermes, me-
sager al zeilor, i la practicile de desluire a voinei
acestora, exprimat prin mesaje ncifrate, oculte. n
filosofie reprezint metodologia interpretrii i
131
Destine Literare
nelegerii unor texte. Obiectul hermeneuticii,
aprut n secolele al XV-lea i al XVI-lea n peri-
oada dezvoltrii Umanismului, a fost la nceput re-
prezentat de scrierile autorilor clasici ai antichitii
greco-romane, apoi de interpretarea coninu-
tului Bibliei. Teologii cretini s-au strduit s sta-
bileasc o metod, prin care s se ptrund sensul
adevrat al Scripturii i s nlesneasc nelegerea Dumnezeu n momentele cele mai importante ale
textelor clasice. n decursul timpului, hermeneutica
devine mai ampl, avnd tendina de a da un sens
compehensibil tuturor scrierilor greu de neles,
devine astfel o teorie general a regulilor de inter-
pretare. Punnd accentul pe coninut i semnificaie,
indiferent de form sau amnunte de redactare, her-
meneutica se deosebete astfel de exegez. n seco-
lul al XIX-lea, filosofii Friedrich Schleierma-
cher i Wilhelm Dilthey au lrgit orizontul herme-
neuticii, incluznd i cititorii n procesul de analiz.
Dup Schleiermacher, n actul lecturii, cititorul las
libere inteniile autorului. Interpretarea ar nseamna
ncercarea de a se pune n situaia autorului i,
retrind actul creaiei, s se descopere sensul posibil
al operei de art. Scopul hermeneuticii lui Dilthey
era de a ntreprinde interpretri sistematice i tiini-
fice, sitund fiecare text n contextul su istoric orig-
inar. n secolul al XX-lea, filosofii germani Edmund
Husserl, Martin Heidegger i elevul acestuia, Hans-
Georg Gadamer au dat o nou orientare hermeneu-
ticii filosofice, n sensul unei arte deschise a inter-
pretrii. Heidegger deplaseaz problema central a
hermeneuticii de la interpretarea textelor la
nelegerea existenial, pe care o consider o
prezen direct n lume, nemijlocit de alte simbo-
luri i - prin aceasta - dotat de autenticitate, deci
lipsit de o simpl presupunere empiric n procesul
de cunoatere. Pentru Gadamer, una din problemele
fundamentale ale hermeneuticii este de a da o obiec-
tivitate interpretrii, independent de cel ce face ana-
liza i de contextul istoric n care este ea efectuat.
De-a lungul evoluiei sale, hermeneutica a
cunoscut trei orientri dominante: alegoric (privind
interpretarea figurativ a textelor), filologic (bazat
pe situarea textelor n contextul lor originar) i
filozofic. Dei pornesc de la principii generale co-
mune, cele trei tipuri majore de hermeneutic sunt
adaptate specificului fiecrei categorii de texte.
Demersul interpretativ este dat de nevoia de
132
interpretare a unui text prin care se utilizeaz strate-
gii speciale. Nunta simbolizeaz originea divin a
vieii. Simbol al unirii, sub semnul iubirii dintre br-
bat i femeie, ea face parte din Sfintele Taine. Aces-
tea sunt slujbe bisericeti prin intermediul crora ni
se mprtete (conform moralei cretine), n chip
special, nevzut i prin anumite rituri, harul lui
vieii noastre. Disciplina hermeneutic a cptat noi
valene, devenind o metod de interpretare con-
diionat de obiectul ei i specific n funcie de
acesta.
Odat cu scrierile lui Schleirmacher a aprut
conturarea conceptului de hermeneutic general.
Aceasta a fost conceput ca studiu al expresiilor
pentru a ajunge la comprehensiune i nelegere care
se aplic pretutindeni unde se folosete limba. Ulte-
rior, hermeneutica a fost inclus de metodologia
tiinelor spiritului. Dilthey considera hermeneu-
tica drept metod de cunoatere care stabilete regu-
lile de interpretare a simbolurilor ce exprim eveni-
mente ale vieii spirituale. Astefel, se pot interpreta
ritualurile nunii. n spaiul romnesc nunta apare ca
un moment de apogeu al vieii omului. Ca n toate
religiile lumii, orict de diferite ca manifestri, i n
toate formele de civilizaie, caracterul sacru al even-
imentului e potenat prin desfurarea ceremonioas,
la care particip comunitatea, ca garant al unirii
cuplului.
III. Raportul dintre critic i interpretare
Acest raport este pe ct de important, pe att
de problematic. Marea varietate a definiiilor date
criticii i interpretrii ngreuneaz ncercarea de
lmurire a acestui raport, astfel nct exegetul se
vede obligat a-i reinventa conceptele, a statornici
criterii tranante, respectiv a opta pentru sensuri ce
pot diminua ambiguitatea.
n mod obinuit, critica este neleas drept
genul de interpretare a faptelor care pune accent pe
identificarea aspectelor problematice ale acestora,
laolalt cu propunerea unor soluii viabile n scopul
corectrii lor. n acest sens autonomia criticii este
pus n pericol. Critica se poate referi la demersul de
identificare a deficienelor unui lucru sau poate fi ca
o specie palid a interpretrii. Numai n prima vari-
ant vasta literatur meta-critic i poate pstra au-
tonomia; n cea de-a doua variant apare n calitate
destineliterare@gmail.com

de anex a hermeneuticii.
Critica literar (lat. criticus a judeca, a
discerne) este actul de emitere a judecii de
valoare, de comentare, caracterizare sub unghi artis-
tic a operei literare, de stabilire a configuraiei i a
valorii estetice a unei opere. Prin actul critic se de-
scoper sensul i semnificaia unei lucrri literare. n
ansamblu, este o modalitate ordonat de a studia
opera literar. n obiectivul criticii literare intr i
alte aspecte ale operei (sociale, politice, morale),
ns toate sunt subsumate dimensiunii estetice.
Demersul critic este asociat gndirii. Una din
coordonatele definitorii ale gndirii este chiar actul
de interpretare, astfel c relaia dintre critic i her-
meneutic se impune ca o necesitate. Dei dispunnd
de o istorie destul de recent ca disciplin distinct,
hermeneutica nglobeaz orientri de o mare diversi-
tate, ce ngreuneaz considerabil ncercarea de a o
defini sau caracteriza.
Hermeneutica reprezint, dup principalii ei
reprezentani (H.-G. Gadamer, P. Ricoeur) o disci-
plin general fondatoare a tiinelor umane. Ea este
att o abordare direct, nemijlocit, a existenei
dense de semnificaii ce caracterizeaz fiina uman
i creaiile ei culturale, ct i o modalitate specific
de interpretare a textelor, simbolurilor i operelor
literare, filosofice etc.
Hermeneutica este tiina interpretrii. Sub
aspect metodologic, hermeneutica este un ansamblu
de procedee ce cuprinde situaiile de via marcate
de prezena subiectului n cunoatere i de a nelege rea (perspectiva vulturului). [...] A citi nseamn a
cunoaterea n legtur cu aceste situaii de via. Ea parcurge textul linear, stopnd efortul n momentul
devine o cunoatere a contextului de genez i a
sensului aplicrii oricrei metode. Conceptele cen-
trale ale discursului hermeneutic pot fi considerate
urmtoarele: nelegere, comprehensiune, inter-
pretare, explicaie. Conceptul central al discursului
meu este nunta ce simbolizeaz originea divin a
vieii. Simbol al unirii, sub semnul iubirii dintre br-
bat i femeie, ea face parte din Sfintele Taine. Aces-
tea sunt slujbe bisericeti prin intermediul crora ni
se mprtete (conform moralei cretine), n chip (s.a.) (Schleiermacher, F.D.E. 2001: 85) 3.
special, nevzut i prin anumite rituri, harul lui
Dumnezeu n momentele cele mai importante ale
vieii noastre. Ele au o destinaie individual,
aplicndu-se doar acelora care sunt primitorii tainei
respective. Sfintele Taine sunt forme de expresie a
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
funciei harismatice a cultului ortodox i sunt n nu-
mr de apte, dup numrul darurilor Sfntului Duh:
botezul, ungerea cu Sfntul Mir, pocina, mprti-
rea, nunta (cstoria), hirotonia i eleoungerea. A
nelege o secven (un cuvnt, un enun, un text)
echivaleaz de regul cu identificarea sensului
acestuia i cu formarea unei reprezentri mentale
satisfctoare (din punctul de vedere al subiectului
sau al situaiei de comunicare). Interpretarea
desemneaz un proces de atribuire de sens, ceea ce
implic, de regul, alegerea dintre mai multe vari-
ante posibile de nelegere, considerate fiecare, n
grade diferite, satisfctoare. ntre profan i sacru,
nunta a devenit temei literar pentru muli scriitori ai
lumii. De-a lungul timpului, subiectele ce se desf-
oar pe marginea cuplului nu au rmas neexplicate,
ci, dimpotriv, au constituit o surs de inspiraie
pentru scriitori. Astfel, multe cupluri celebre popu-
leaz literatura universal: Romeo-Julieta, Tristan-
Isolda n universul ficional, Dante-Beatrice, Pe-
trarca-Laura n universul real. Toate aceste cupluri
reitereaz motivul biblic al cuplului adamic, Adam
i Eva. nelegerea ritualului se face n general de la
simplu la complex, de la lectura textelor ritualice la
ceremonial.
n acest sens, lectura standard e o perfor-
mare procesual, dinspre nceputul spre sfritul
textului (perspectiva iepurelui), n vreme ce inter-
pretarea e o performan analitic, de tip sincronic,
n care ansamblul textual e cuprins deodat cu privi-
ncheierii; a interpreta nseamn a reciti textul de
mai multe ori, pentru a-l stpni n detaliu. (Cor-
nea, Paul, 1998: 203)2
Nu sensul obiectiv, n relaie cu un adevr
prestabilit sau cu vreun scop determina(n)t re-
prezint mobilul activitii hermeneutice, ci
producia liber de sensuri, creaia de sensuri noi, pe
care n mod cu totul romantic Schleiermacher nu
o mai raporteaz dect la individualitatea creatoare
Critica literar i ctig pe deplin autono-
mia n a doua jumtate a secolului al XIX-lea prin
2
Cornea, Paul, 1998, Introducere n teoria lecturii, Iai, Edi-
tura Polirom.
3
Schleiermacher, F.D.E, 2001, Hermeneutica, Iai, Editura
Polirom.
133
Destine Literare
scrierile lui Saint-Beuve, Taine, Francesco de Sanc-
tis, anume acum i definitiveaz statutul i i pune
la punct instrumentarul analitic. n secolul al XX-
lea, teoreticienii disting dou direcii critice: critica
impresionist i critica hermeneutic. Prima declar
inutil analiza metodic i accentueaz necesitatea
inteligenei intuitive, a simului analitic, a capacitii
de a-i exterioriza impresiile (criticului literar). Crit-
ica hermeneutic este un tip de exegez pentru c se
apeleaz la metod sau aparat conceptual pentru
evaluarea operei literare.
O scriere este necesar s fie interpretat
atunci cnd nelegerea ei este greu de perceput,
cnd sensul ei este inaccesabil sau abscons, cum
teoretizau postmodernitii. Astfel se poate produce o
rupere de contact ntre autor i cititor. Opera literar
are menirea de a face cunoscut un lucru, iar nu de a-l
ascunde; ea nu trebuie s se ermetizeze, s se
nchid n cochilia sinelui, ci s fie scris pentru a
corespunde sinceritii cititorului. Se cunoate faptul
c opera literar se explic pe sine nsi. n acest promitea s clarifice domenii att de inaccesibile
sens se poate observa c nunta este des ntlnit n
scrierile realiste. Liviu Rebreanu ilustreaz n roma-
nul obiectiv realist Ion, alturi de alte teme semni-
ficative, i pe cea a iubirii, prezentat pe fondul so-
cietii ardeleneti de la nceputul secolului al XX-
lea.
A interpreta nseamn extragerea unui cuvnt
sau a unui fragment de text din cursul vorbirii,
scoaterea lor din fluctuaia vorbirii, n vederea lmu-
ririi lor. E necesar s meninem unitatea actului de
interpretare fa de toate ncercrile de a deduce o
deosebire a metodelor din diferene dintre scopurile
propuse. Astfel, de exemplu, sarcina de a nelege
mai ndeaproape ritualul nunii din trecut, s-ar prea
c ar trebui s fie separat de orice actualitate, pe
motiv c nelegerea evenimentelor din trecut nece-
sit o interpretare istoric.
IV. Modele teoretice n evoluia herme-
neuticii:
Din punctul nostru de vedere, modelul ideii
literare este cauza i produsul unui proces herme-
neutic, n acelai timp instaurator i descifrator.
Hermeneutica prescrie att obiectul ct i metoda de
studiu a modelului; cu alte cuvinte, modelul unei
idei va fi n egal msur inductiv i deductiv, expli-
cativ i normativ, instituit n urma unei operaii sim-
134
ultane de codare i de decodare. La acest nivel
anumite abstraciuni devin inevitabile. (Marino,
Adrian, 2011)4
Analiza i interpretarea nunii, ca demersuri
complementare, pot viza: o abordare de tip intrinsec,
urmrind exclusiv structurile interne ale textelor:
semnificaiile ritualurilor, o abordare de tip ex-
trinsec, viznd latura social, psihologic.
Critica modern a nregistrat inovaii. Hans-
Georg Gadamer a dat o nou orientare hermeneuticii
filosofice n sensul unei arte deschise a interpretrii.
Preocupat de reabilitarea filosofiei practice, n
scrierile sale are n atenie fenomenul comprehensi-
unii, ce nu trebuie neles ca un simplu act subiectiv,
ci ca inserie ntr-un proces mai amplu, n care
prezentul se intersecteaz fr ncetare cu trecutul.
Se apropie de viziunea scriitorilor postmoderniti,
orienteaz ontologia ctre problemele epistemolog-
ice i ale textului. Gadamer n iluzoriul consemn al
structuralismului stabilea un model de explicare ce
precum tradiia mitic a popoarelor, secretul con-
struciei limbii sau mecanismul incontientului.
(Gadamer, H-G, 1999: 148)5
Gadamer nu-i permite s eludeze dezbaterea
cu tiinele umaniste i acord tot creditul istoriei,
dei respinge soluia romantic a istorismului, inclu-
siv limitele concepiei lui Dilthey. Aceste disocieri
duc la o teorie a contiinei istorice care marcheaz
culmea refleciei lui Gadamer asupra ntemeierii
tiinelor spiritului.
Prezena hermeneuticii n central discur-
sului umanist contemporan a devenit ntr-o ase-
menea msur de la sine neleas, nct puini mai
tiu astzi c lui Heidegger i se datoreaz, n mare
parte, revirimentul hermeneuticii n secolul
XX.(Cercel, Gabriel, 2010:21)6
Heidegger i Gadamer i dezvolt mai de-
parte semnificaia hermeneuticii, n acest mod,
nelegerea trebuie s demonstreze fenomenologic o
i mai puternic componen social-istoric.
4
Marino, Adrian, 2011, Echinox, nr. 4/1973, Hermeneutic
i model, http://revistaechinox.ro/2011/01/1973-adrian-marino-
hermeneutica-si-model-goldmine
5
Gadamer, H-G, 1999, Elogiul teoriei. Motenirea Europei,
traducere de O. Nicolae i V. Panaitescu, Iai, Editura Polirom.
6
Cercel, Gabriel, 2010, Cartea experienei: Heidegger i her-
meneutica vieii, Bucureti, Editura Humanitas.
destineliterare@gmail.com

n ceea ce privete presupoziiile specifice
tradiiei filosofice n care se nscrie Ricoeur,
urmtoarea precizare este elocvent:
Mi-ar plcea s caracterizez tradiia filoso-
fic de la care m revendic prin trei trsturi: ea se
situeaz n linia unei filosofii reflexive; rmne de-
pendent de fenomenologia husserlian; vrea s fie o
variant hermeneutic a acestei fenomenologii.
(Ricoeur, Paul, 1999: 7)7
Astfel, Ricoeur va opune caracterului pre-
zumtiv, inadecvat al experienei perceptive care,
datorit structurii temporale, poate caracteriza n-
treaga experien istoric, dar care nu poate fi obiec-
tivat datorit, paradoxal, tocmai caracterului ei per-
ceptiv, o experien ce poate fi supus unei obiec-
tivri textuale. Este vizat experiena comunicativ,
artistic, istoric i lingvistic ce preced i susin
totodat demersurile de obiectivare i explicitare din
hermeneutic, din tiinele spiritului n general,
adic o nlocuire a teoriei intuiiei cu o teorie a in-
terpretrii. ntre profan i sacru, nunta a devenit te-
mei literar pentru muli scriitori ai lumii. De-a lun-
gul timpului, subiectele ce se desfoar pe margi-
nea cuplului nu au rmas neexplicate, ci, dimpotriv,
au constituit o surs de inspiraie pentru scriitori.
Gaston Bachelard propune analiza psihocrit-
ic a formelor statice ale materiei, cu exemplificri
din domeniul geologicului. Autorul observ n mor-
fologia spaial expresia nostalgic a paradisului
pierdut la natere. Nunta are o destinaie individual,
aplicndu-se doar acelora care sunt primitorii tainei
respective.
Corin Braga utilizeaz cu dezinvoltur un
melanj de concepte, care trec dincolo de inter-
pretarea freudian. Autorul pune n micare elemen-
te din psihanaliza kleinian, din analiza lacanian,
trece prin perspectiva bionian, se folosete de arhe-
tipologia jungian, ne plimb prin plcerea textual
barthesian, prin scrierea psihic derridaean i chiar
prin mascarada kristevian. (Pop, Doru, 2012:
307)8
tiina modern a imaginarului a fost fondat
la jumtatea secolului al XX-lea, prin eforturile unor
7
Ricoeur, Paul, 1999, Existen i hermeneutic, n Conflictul
interpretrilor. Eseuri de hermeneutic I, Cluj-Napoca, Edi-
tura Echinox.
8
Pop, Doru, 2012, Cu scriitorii la psihanalist, Apostrof, Anul
XXVI, Nr. 12, 307.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
filosofi, teoreticieni i istorici ai religiilor precum
Gaston Bachelard, Henry Corbin, Mircea Eliade,
Charles Baudouin, Charles Mauron, Gilbert Durand
i alii. Disciplina se apleac asupra unei importante
funcii psihice, n bun msur ignorat de filosofia
i psihologia anterioar imaginarul. Situat ntre
percepie i raiune, ritualul nunii, devenit un
adevrat ceremonial, astzi are doar o latur comer-
cial. Cititorul nu particip, ci utilizeaz. Compor-
tamentul proiectiv are la baz lectura care ofer un
cadru experienei.
Aadar, generaiile de cercettori i critici
literari din anii 90, cu lecturi din S. Freud i C. G.
Jung, unii traductori ai textelor freudiene sau
jungiene au afirmat perspectiva psihanalitic asupra
textului literar, a relaiei autor oper i asupra psi-
hologiei procesului de creaie (C. Braga). Starea
actual a demersului critic ne convinge c gndirea
literar psihanalitic, n diversele ei aspecte, con-
tinu s influeneze nu doar tiina literar, ci i viaa
intelectual n ansamblu, deschiderea spre posibil-
itile textului-ca-lume afirmnd impactul su cul-
tural.
VI. Concluzii: n aceast lucrare am vizat
depirea schemelor tradiionale (problematica
genurilor, istoria literar, raporturile operei cu bio-
grafia, ceremonialul etc.) i instaurarea unei critici
obiective, care se intereseaz doar de aspectele par-
ticulare ale operei n sine.
Hermeneutica nglobeaz orientri de o
mare diversitate, ce ngreuneaz considerabil ncer-
carea de a o defini sau caracteriza. Astfel, putem
constata c nunile romneti dezvolt un scenariu
extrem de divers urmrind o cronologie a riturilor
ceremonialului: trguirea (cererea, ncredinarea),
dezlegarea legturilor de vechile grupuri i
intergrarea n noul grup, momentul mutaiei i com-
uniunea. ntreaga colectivitate este atent la respec-
tarea tradiiei i a obiceiurilor de nunt: peitul, lo-
godna, nunta, obiceiurile care urmeaz nunii. Puter-
nic ritualizat n trecut, cu un scenariu complex-
ceremonialul nunii se prezint ca sistem unitar n
care: datinile, obiceiurile, momentele, secvenele,
gesturile, nsemnele, lirica, muzica, costumele, cu-
loare - toate au rosturile lor specifice. Ceremonialul
marital reprezint evenimentul cel mai important din
traseul evolutiv al omului.
135
Destine Literare
Ritualul cretin al cununiei este grav, sol-
emn, semnificnd sacralizarea cstoriei. Sub raport
ceremonial, prin cununia religioas ncepe cel de-al
doilea moment al nunii: trecerea propriu-zis de la
starea de feciorie la cea de oameni cununai oficial i
religios, intrarea mirilor n rndul oamenilor aezai
la casa lor, lundu-i locul corespunztor n comuni-
tate9( Suciu, Alexandru: 1982, pag 92)
Practica introduce totui nc din Evul me-
diu o disociaie, care se pstreaz pn astzi: her-
meneutica se refer la principiile i regulile de inter-
pretare, ea este tiina i metodica interpretrii, n
timp ce exegeza constituie aplicarea practic a regu-
lilor hermeneutice, interpretarea propriu-zis, con-
cret, aplicat pe texte. (Marino, Adrian, 1974:
234-235)10
Cea mai eficient modalitate a cunoaterii i
nelegerii de sine i a lumii nconjurtoare o consid-
er atitudinea interpretativ-comprehensiv propagat
de ctre hermeneutica filosofic. Prin experiena
hermeneutic se contientizeaz faptul c ntlnirea
cu strinul i cu alteritatea reprezint drumul cel mai
sigur ctre autocunoatere i autorealizare. Astfel,
comunicarea uman poate fi conceput i neleas
din perspectiv hermeneutic ca proces de traducere.
Aceasta este i cauza transformrii ceremoniei n
spectacol.
Exist abordarea centrat pe text i abordarea
centrat pe cititor. Cele dou abordri difer n
primul rnd prin tipul de cititor avut n vedere.
Cititorul Model este un ansamblu de con-
diii de succes stabilite n mod textual, care trebuie
s fie satisfcute pentru ca un text s fie deplin actu-
alizat n coninutul su potenial. (Umberto Eco,
1991: 95)11
Abordrile centrate pe cititor au n vedere
lectori reali, persoane concrete care au citit anumite
opere i au produs diverse mrturii de lectur (inven-
tarele bibliotecilor personale sau publice, liste de
subscripii pentru achiziii de cri, impresii de lec-
tur consemnate n jurnale intime sau n
9
Suciu, Alexandru, Nevoia actual de ceremonial i ritual,
Editura Lux Libris, Braov, 1982, pag 92
10
Marino, Adrian, 1974, Critica ideilor literare, Cluj, Editura
Dacia.
11
Umberto Eco, 1991, Lector in fabula, traducere de Marina
Spalas, Bucureti, Editura Univers.
136
coresponden, opinii literare exprimate public
recenzii, studii etc. consemnri documentare
despre preferine, comportament de lectur, criterii
interpretative i evaluative, situarea fa de norme i
uzane literare curente.
Aadar, scopul procesului hermeneutic este
acela de a descoperi, nelege i interpreta semnifi-
caiile nunii ca un proces aparent simplu, ns att
de complex, deoarece ar trebui s inem cont de
urmtoarea distincie: un text/ritual ofer semnifi-
caiile sale n straturi organizate ca atare de diferite
intenii. Sfritul secolului al XIX-lea i nceputul
secolului al XX-lea au adus, pe lng transformrile
sociale, politice i economice, premise noi care
trebuie avute n vedere nainte de a iniia cutarea
asidu a Sensului. Valoarea spiritual, de uniune
mistic n virtutea unui destin se dilueaz pn la
cstoria din interes care duce inevitabil la ratarea
sensului existenei, la cderea n profan.
Referine:
Cercel, Gabriel, 2010, Cartea experienei: Heidegger i her-
meneutica vieii, Bucureti, Editura Humanitas, 21.
Clitan, Gheorghe, 2002, Pragmatic i Postmodernism,
Timioara, Editura Solness, 11.
Cornea, Paul, 1998, Introducere n teoria lecturii, Iai, Editura
Polirom, 203.
Gadamer, H-G, 1999, Elogiul teoriei. Motenirea Europei,
traducere de O. Nicolae i V. Panaitescu, Iai, Editura Polirom,
148.
Marino, Adrian, 1974, Critica ideilor literare, Cluj, Editura
Dacia, 234-235.
Marino, Adrian, 2011, Echinox, nr.4/1973,Hermeneutic i
model, http://revistaechinox.ro/2011/01/1973-adrian-marino-
hermeneutica-si-model-goldmine.
Pop, Doru, 2012, Cu scriitorii la psihanalist, Apostrof, Anul
XXVI, Nr. 12, 307.
Ricoeur, Paul,1999, Existen i hermeneutic, n Conflictul
interpretrilor. Eseuri de hermeneutic I, Cluj-Napoca, Edi-
tura Echinox, 7.
Schleiermacher, F.D.E, 2001, Hermeneutica, Iai, Editura
Polirom, 85.
Suciu, Alexandru, Nevoia actual de ceremonial i ritual,
Editura Lux Libris, Braov, 1982, pag 92
Umberto Eco, 1991, Lector in fabula, traducere de Marina
Spalas, Bucureti, Editura Univers, pag. 95.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

.
Bill JONKE
(USA)

Although he is not yet a well-known writer, the short stories written by Bill Jonke should, by all means, urge
him to keep writing. Why is that? Well, first of all they are easy and pleasant to read. There is, from the very begin-
ning, a connection established between most any reader and the author. The more one reads, the more one yearns for
the next story to find out what else he was up to.
True to life, as a source of inspiration, Bill Jonkes short stories are characterized by a humorous and subtle
irony. They are all written in a captivating, fluent style and although they are based upon his past, they are not warm
fuzzy nostalgic tales. The outstanding note of his writing being nitty-gritty social realism. According to his confes-
sions, his short stories have a touch of the ribald, at times seeming to be impolite or even occasionally unaccepta-
ble. They are none the less funny and enjoyable.
Irrespective the topics of his stories that are similar to those small sonatines that constitute real tests of virtu-
osity mainly for the piano players, Bill Jonkes writing is lively and witty, being mastered in its minutest details. All
his characters are well portrayed, often being depicted in only a few well and carefully chosen words. The writers
attitude and participation in the plots bring clarity and significance to them, with the focus of theatrical flood lights.

Presentation and selection of texts by,

Mugura Maria Vnuck,
Cultural Journalist,
Member of the Union of the Professional
Journalists of Romania

BIOGRAPHY:
- Bill Jonke was born in 1948, at Evanston, Illinois;
- he attended New Trier High School, Winnetka, Illinois;
- he lived in Chicago, San Francisco, San Antonio, Texas, Toledo, Ohio;
- in the 1980s he was a S.W.A.T. Officer in Texas and worked as an Undercover Narcotics Investigator;
- between 1992 2016 he was a Criminal Defense Consultant;
- he lectured extensively on defense strategies at legal seminars for Criminal Defense Lawyers and wrote
The Dictionary of Firearms Words and Terms for Criminal Defense Lawyers;
- up till now he has written a number of unpublished ribald tales of his younger years.

I grew up many years ago in a Chicago lakefront suburb. In later years I owned a Private Investiga-
tion firm in Texas and Ohio, but for most of my professional life I was a trial consultant in criminal defense
cases.
These stories, and fifteen or twenty others, are based on various incidents in my life. Most have an
ironic twist. Some are based on anti-social behavior, and some are based on just plain idiocy, either mine or
someone else's. Most of the stories take place in Chicago or the affluent suburbs and involve bad behavior
and a lack of self control.
If I were to gather them together in a book and give them a title, maybe an appropriate one would be:
IMPOLITE AND SOCIALLY UNACCEPTABLE STORIES YOU SHOULDN'T READ.

destineliterare@gmail.com 137
Destine Literare
GOOD LITTLE CATHOLIC BOYS
One afternoon in seventh grade, some of us rode our
bikes uptown to have fries and cokes after school.
We all attended a local Catholic grade school in the
Chicago suburb of Winnetka.
As good Catholic children, we had come to know
that we were special. Not just socially and culturally
because we lived in Winnetka, but more
importantly, because we were Catholic. Catholics
were special in the eyes of God. The nuns had been
telling us that since the first grade, and by the time
we got to seventh grade we accepted it as a matter of
fact. Our state of grace was clearly apparent.
Catholics were admired and respected by everyone.
And Catholics were the only people who were going
to heaven, unlike lesser beings from inferior
religions who were going to hell. In the eyes of God,
we were all that counted. It was very comforting.
***
We parked our bikes on the sidewalk in front of the
Lakeside Diner, a small, cutesy, little place in
uptown Winnetka.
The diner wasnt very big. There were maybe eight
or ten tables and a curved counter with stools,
behind which was the kitchen. We took seats at the
counter, grabbing menus even though everyone
knew what they wanted.
Bobby McGivern was at one end of our group, and I
heard him call out Hey!
We all looked at Bobby. He was holding his menu in
a sort of sheltering position over what looked to be
about two dollars in silver coins on the counter top.
Bobby gave everyone an excited look. Without
hesitation he began separating the coins into equal
amounts, making five small piles of the nickels,
dimes and quarters.
There was no discussion needed. To a man, every
one of us waited eagerly as he slid our shares down
the counter to us one at a time. The forty cents or so
I got as my share was good news, as I only got a
dollar a week allowance. I was scooping it up and
putting it in my pocket when the waitress came out
138
of the kitchen to take our orders. Before anyone
could ask for a coke or fries, a mans voice boomed
over our heads:
Waitress! She looked up.
A guy who had been sitting alone at a table just
behind us pushed his chair back and stood up. He
was wearing a workmans coat and pants and didnt
look like he was from Winnetka. These kids just
stole your tip money.
None of us moved or said anything.
Did you boys take my tip money? the waitress
asked. She sounded more amazed than angry.
Amazed, maybe, that nice looking young boys in
Winnetka would even consider stealing anything,
much less tips from a waitress.
The guy was staring at us. You need to give her
back the money. Now.
Each of us ponied up our share and pushed it across
the counter so the waitress could gather it up. As she
was doing so, the guy behind us spoke up again.
Whats wrong with you rich kids? he asked all of
us, his voice heavy with derision.
This lady works for a living. Do any of you?
He turned to leave, and a sense of relief came over
us. The waitress had her money back, and no one
was asking for anybodys name. It didnt look like
anyones parents were going to be called. We
exchanged furtive glances at our good fortune. Rich
kids? Maybe. But we were just boys being boys. We
were anonymous in the whole affair.
The guy stopped, and looked back at us and the
waitress. He may have had kids of his own, but he
didnt look like anyones father that we knew. We
may not have thought of ourselves as rich kids, but
we still felt a certain sense of entitlement. He
destineliterare@gmail.com

definitely wasnt from the North Shore. What could
he do? Looking at him and his clothes, he didnt
seem to have quite the position of authority to put
anyone in their place over this. Not there, at least.
Wed gone from guilty to smug in the few seconds
all of this took to unfold. I could see a slight smile
on McGiverns face. Mike OGrady was suppressing
JUST ONE OF THE GUYS
In 1974, when I was twenty-five, I bought a small
racing sailboat from an older lawyer who belonged
to a beautiful suburban yacht club in a North Shore
suburb of Chicago. He suggested that I join the club
and proposed me for membership. The standard for
joining seemed to be how well a prospective mem-
ber handled himself during a heavily alcohol fueled
party at a Board members house. At that age I could
pound down ten or fifteen strong drinks and still find
my way home. Despite or maybe because I could
drink like a sailor on shore leave, I was accepted for
membership, and began keeping my boat in the har-
bor at the yacht club, and to sail on the weekends
with the rest of the guys. And of course to attend the
lavish summer cocktail parties, some of which were
held under large white tents on the lawn of the club.
Tables with huge silver bowls containing scotch,
rum, or whiskey punch were under the tents along
with large trays of hors doeuvres. There were black
servants in livery serving the punch, and the ambi-
ance of the club, along with warm summer evening
lake breezes, created a delightful atmosphere. I was
among the younger members at the time and was
eager to soak up that ambiance, along with sailing
tips that the older members were always happy to
share.
During the time of my membership in the mid-
seventies the club built a huge outdoor deck over-
looking the small harbor it was located on. Large
elegant sit-down dinner parties could now be served
al fresco, with great views of Lake Michigan and all
the boats swaying gently at their moorings in the
harbor. If you are a sailor, or know anyone who is,
you know how integral alcohol is to the sailing life-
style, so these parties could linger on well after
dark.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
a giggle. The guy didnt know anyones name. He
didnt know anything about us. We were
anonymous. We were home free. But then his
parting shot:
You know, he said to the waitress, Ill bet you
anything these little thieves go to that goddam
Catholic school down the street.
After one of those dinner parties, as several of us sat
out on the deck late-late in the evening, I asked a
question that had been on my mind for years.
Across from the club, on the other side of the small
harbor, there was a sizable piece of property. It had a
heavy growth of trees and shrubs and you couldnt
even tell if there was a house there. It had direct ac-
cess to the harbor on one side and on another side
had direct access to Lake Michigan, with a beautiful
stretch of private beach. When the property was
viewed from Sheridan Road you still couldnt see if
there was a house, but you could plainly see very tall
and ornate iron gates. An entry way to what? Id
seen these gates all my life and never knew what
was or had been behind them.
So, late that night as our small group sat on the deck
with our feet up and drinks in hand, I asked about it.
Everyone looked across the harbor, which was lit by
the moon and the soft dock lights. The other side
was dark with trees and shrubbery and everyone
looked at that darkness in silence for a while. I was
about to ask again when an older member spoke up.
He had a local history lesson to impart.
Heres what he had to say: Around the First World
War this whole area began to be built up with the
mansions and big homes you see today. Sometimes
people tied up their boats in the harbor here, but our
clubhouse didnt exist at that point. Back then this
was just a quiet little waterway. He was smoking a
cigar, and stopped to perform the seemingly
thoughtful protocols of examining and tapping it that
cigar smokers do. Back then there was some infor-
mal boating activity here in the harbor, but nothing
139
Destine Literare
in the way of racing or a yacht club. As time went
by younger guys began buying some of the smaller
homes up here, and a lot of those guys liked to sail.
By the 1930's a number of us began to regularly get
together here on the weekends to race our little
wooden boats. Late in the afternoon, after the racing
was over, we would all sit in the grass on this side of
the harbor, right about where were sit-
ting tonight and drink beer. Lots of beer. This week-
end partying had been going on for some time when
the older guy who owned the property over there on
the other side of the harbor began to casually chat
with us when he saw everyone sitting out here on
blankets and towels. At that time it was the only
place to sit.
Eventually he suggested that rather than our sitting
over here on the grass that we all come over to his
place after the races, since he had a glorious man-
sion with gardens, lawns, and large stone terraces,
right there on the lake front. So we took him up on
his offer, and soon everybody was always there on
the weekends, partying with the guy, his maid serv-
ing drinks and hors doeuvres. We drank his liquor,
played his jazz records, made calls on his phone, and
frankly, made ourselves quite at home.
This huge mansion was owned by a guy named
Simon. He was probably in his mid-fifties at the
time, an heir to a sizable fortune. Hed been living
WHY WOULDNT SHE BELIEVE ME?
I met Bernie Stutzman through a mutual friend at
Northeastern Illinois University in Chicago.
Bernie never went to college. And more than anyone
I ever met, he was born to lying and the short con.
Among his exploits was when he once casually pre-
sented himself to a suburban Cadillac dealer claim-
ing to be a doctor.
Young Doctor Stutzman was considering the pur-
chase of a new car, he told the salesman, and had
been thinking about a Cadillac. He wasnt sure,
mind you, but it was a definite maybe. Doctor
Stutzman was polite, well spoken, and was dressed
the part. He listened carefully while the salesman
140
there alone with a lot of exotic animals for years. He
wasnt a sailor and didnt own a boat even though
he obviously had terrific lake access. He was only
too glad to have everyone come over on the week-
ends, and he had no
problem supplying all the booze you could drink.
There were a lot of parties there. It was a fantastic
place to party. After a while the sailors officially
formed the Yacht Club and actually ran it out of
Simons house for quite a while. Eventually we were
able to get this really nice clubhouse over
here, complete with the kitchen and bar. And a lock-
er room in the basement. The Saturday and Sunday
afternoon beer blasts moved back over here. More
guys began to take membership in the club, and it
just got better and better as time went by. We
cleaned up the harbor, put in docks and moorings
and really started to make something of the place.
Simon watched all this happen and was happy
for us. He had come to know us well and seemed to
really like us. He missed the weekend activity at his
place, and wanted to still be part of it now that eve-
rything was happening over here at the new club-
house. So, Simon bought a small sailboat and ap-
plied for membership. His application was received,
considered, and duly denied."
He examined his cigar again. What did you expect?
Simon was Jewish.
went over all of the features of Cadillac quality.
As they talked, the salesman gradually moved Doc-
tor Stutzman up the Cadillac food chain, eventually
showing him a brand new Eldorado convertible. A
shiny red one. He didnt seem to be quite convinced.
The price was steep, and he wanted to look at
BMWs before making a decision. The salesman
suggested that the young Doctor take the car for the
weekend, and he finally agreed. Sort of as a favor to
the salesman. So, Doctor Stutzman drove the car off
the lot.
A couple of weeks later I ran into Bernie and was
destineliterare@gmail.com

surprised to see that he had a gorgeous red converti-
ble. We went for a ride and Bernie told me the Doc-
tor Stutzman story and how he came to have the car.
He was way overdue to return it, and was getting
worried about how the whole affair would turn out.
He was afraid it might look like he was stealing it or
something.
To compound the problem, Bernie had left the car
out in the rain one night with the top down. That,
combined with a lot of trips through McDonalds and
picking up hookers on Clark Street, had certainly
taken away the new car smell.
As we tooled around in the Cadillac, Bernie told me
about a girl named Linda that he had recently moved
in with on the near north side. She was a nurse anes-
thesiologist, and had a very nice apartment in a high
rise on Wabash, just north of the Chicago River, in
the area now known as River North.
Bernie was going on and on about this girl, the situa-
tion with the Cadillac, and other problems he had
when I heard him say over the wind noise, gone.
They were just gone. We'd gotten onto Lake Shore
Drive, heading up to Evanston. The top was down
and Bernie was driving like a bat out of hell. It was
hard to hear everything he was saying.
What was gone? I asked him.
The cats."
What cats? I hadnt heard him say anything about Had he forgotten what he told me had happened at
cats.
Lindas cats. One minute they were in the apart-
ment and the next minute they were gone. Just
gone."
Gone from where, Bernie? I yelled over the wind.
From Lindas apartment. I was at home cleaning
while she was at the hospital. The cats had been
chasing each other around all day, driving me fuck-
ing crazy. Then all of a sudden they just werent
there. I looked everywhere. I had the window open
for some air, and finally I went over and took a look.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
I could see some people down on the sidewalk bend-
ing over something. When one of them moved, I
saw what looked like Foxy, Lindas black cat. The
other cat was a few feet away. I guess they went out
the window. One minute they were chasing each
other around the apartment, and then WHAM! One
went out the window and the other one followed it.
Bernie shrugged his shoulders and raised his hand in
perplexity and wonder.
I was appalled. What did Linda say? I couldnt
imagine that she believed that her cats had simply
leapt out the window on the 21st floor. I later found
out she had lived there for three years before Bernie
came along, and the cats had been just fine.
Well, I told her how terrible it was, and kept apolo-
gizing. Finally she cried it all out. Shell get over it.
I told her well get some more cats. Not anytime
soon, of course. Bernie lit a cigarette. God, I hated
those fucking cats, he finally said.
She believed that they accidentally jumped out the
window? I asked incredulously.
He looked over at me. Sure, why wouldnt she?
I looked back at Bernie. Why wouldnt she? Was he
kidding me?
Bernie gave me an empty look. He seemed surprised
that I didnt believe him. How could I believe him?
Lake Point Tower a few years earlier?
.
Unlike Linda, who had known him for two months, I
had known Bernie for years. I knew him when he
had been living at Lake Point Tower, near Navy
Pier, long before he moved in with Linda. Back
when he was starting to make his entre into polite
upscale North Shore society.
Bernie had grown up in Skokie, but no matter how
you cut it, Skokie was not Kenilworth or Winnetka.
So Bernie felt that he had really graduated socially
when he began to meet guys who had grown up on
141
Destine Literare
the North Shore. He was charming, and made him-
self fit right in to the scene. At least he made himself
fit in to the scene of North Shore guys who were
dopers and bums, some of whom were living on
trust funds. Bernie had gotten especially close to
Raymond Smithson, a guy from Kenilworth who
was the principal heir to a fortune his grandfather
had made in paper products. I didnt know Ray
Smithson very well, but certainly knew of him. Ray
was the only guy at New Trier High School that
owned his own home and had not one, but two brand
new Corvettes while he was still in high school. Ray
was the friendly sort, but seldomly missed an oppor-
tunity to let you know just how rich he was. Not
how rich his parents were, but how rich he himself
was. After trying his hand at a variety of both distant
and local colleges for a while, Smithson had finally
given up on school, and settled into the life of the
true trust fund doper. He left the North Shore and
rented an apartment on the 71st floor at Lake Point
Tower, which was then the tallest building in Chica-
go.
Rays apartment was gigantic, with stunning views
of both the city and Lake Michigan. Bernie met Ray
the same way he met me, through a friend at North-
eastern. After attending a lot of parties at Rays and
becoming one of the crowd, it just naturally hap-
pened that Bernie wound up moving in. Bernie be-
gan living with Ray in Lake Point Tower, meeting
Rays friends, eating Rays food, doing Rays drugs,
and screwing Rays overflow of women.
I didn't fit in with the dope culture, and never made
it to any of Rays wild parties. But Bernie liked to
keep me up on the comings and goings at Smith-
sons place, and whenever I saw him, he had another
tale of indulgence and debauchery. One day he told
142
me about a three day orgy at Rays, and casually
mentioned that a guinea pig that someone had
brought to the party one night had gone missing the
next morning. Bernie said that everyone in the
apartment had been woken up about ten oclock that
morning when the doorman of the building began
pounding on Rays front door. The guy was livid
with rage, and started screaming the moment he
came into the apartment.
Bernie said the guy was screaming about what had
just happened in the circular driveway in front of the
building, seventy-one floors below. As a yellow taxi
pulled into the drive to pick up a resident of the
building, there was a terrific thud right on top of the
cab. Something heavy had hit the vehicle at a tre-
mendous speed, putting a huge dent in the
roof. What had hit the cab was a large black and
white guinea pig, which seemed to come out of no-
where. The doorman knew right away where the
guinea pig had come from, and wasted no time get-
ting up to Rays apartment. He knew of the drunken
and stoned bullshit that went on up there, and since
the windows in Lake Point Tower couldnt be
opened, he wouldnt believe Bernies story that the
guinea pig must have accidentally jumped out of a
window. He knew damned well that the guinea pig
had been thrown off the roof.
Yeah, it was really weird, Bernie told me at the
time, I got up early and saw this guinea pig running
around the apartment. It was back and forth, running
everywhere, driving me fucking crazy. Then, all of a
sudden it wasnt there any more. It was gone. Just
gone. He took a drag on the cigarette he was smok-
ing.
God, I hated that fucking guinea pig."
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Hilal KARAHAN
(TURCIA)

NEHR DKKATN KIYISINDAN AKIYOR

Nehir kenarnda yeterince beklersen;

dmanlarnn cesetleri yzerek gelir.
inli sava filozof Sun Tzu
1/ 7/ 14/
Tanrnn sesiyle uyanr her akam rperir akl talar ine bunca inince
elinizle suladnz srtn okarken dn grr m
akam sefas souk aknt derinlik?

2/ 8/ 15/
amlarla tarar salarn Yorgundur sevgi dilenmekten Ta Rum evin
usul usul yllardr grlmemi nnden akar
boynunuzu pen rzgr bir yer alt suyu bir eski delilik!

3/ 9/ 16/
Masanzdan kalknca skt Grev bilir rlt Ne yaandysa unutulur
hesab der her hareketi ne yaanmadysa
akrkeyif bulut duyurmay bir yerine gelir ki nehir

4/ 10/ 17/
ynce balklar Soyunduka rengini Hi durmadan dnyor
kollarnzla sarp ay girdap, dnsn
kucanzda strsnz yreine iner gecenin parmak izinizde

5/ 11/
Aya yorgana smaz Yorulmu kum
uzun nehirler iindeki talar
nilferlerle uyur ayklamaktan

6/ 12/
Geceden aa yuvarlanr bir Ayakucunuzda sabahlar
elale evine gecikmi
yrtlr bilekleri yorgun bahar
tutunmaya alrken ykseklie
13/
Suyun saydaml ve rengi
yan yana durur
kirazlar gibi

destineliterare@gmail.com 143
Destine Literare
RIVER IS FLOWING AT THE EDGE OF ATTENTION
1/
Every evening wake up with the
voice of God
the four oclock flowers
that you water by your hands
2/
Coumbs its hair with pines
gently
the breeze that kisses your neck
3/
As silence leaves your dinner
table
the tipsy cloud
pays the bill
4/
You wrap with your arms
and warm in your lap
when the fish are cold
5/
Whose feet do not fit the quilt
long rivers
sleep with water lilies
6/
A waterfall rolls down the night
its wrists are torn
while trying to hold the height
7/
The pebbles tremble
while cold stream
caresses their back
144
If you sit near the edge of river long enough;
bodies of your enemies come by swimming
Chinese varior, philosoph Sun Tzu
8/ 15/
Tired of bagging love In front of
an underground water stone Greek house
that is not seen for years flows an ancient insanity!
9/ 16/
It is the task of splash It is forgotten what is lived
to announce and not lived
each motion the river comes to such a place
10/ 17/
While the moon light Whirlpool is gyrating constantly
is undressing its color let it continue
the night is struck in your finger print
with great excitement
11/
The sand is tired
of sorting out
the stones inside
12/
Stays awake till morning near
your feet
the tired spring
who is late for home
13/
Waters transparency and color
stand side by side
like cherries
14/
Descending such inward
can the profundity
see its outside?
destineliterare@gmail.com

Gn damarlarn grdm
alad gece:
gk yarld!
Sokaklarda cam ksraklar
Boalm zemberek!
gecenin yatanda
metal bir bcek: medeniyet!
Balkon ipinde kururken
gerek, olaan karlanr
tanrlar da yasaklar da
Gecenin
kenti att yardan
hibir sabah karamaz
Ar ar indiniz merdivenlerini gecenin
Ar ar alr kanatlar gecenin:
ipek tl rter gn yzne,
ateli azna bceklerin
Sabret, deiir bir gecede,
skntya dnr her ac;
Bir gecede diner elbet
kalbi eriten
hesapsz sanc,
Geceye benzer ak
iinden gemeden anlalmaz;
Her ac anlalr
her geceye allr da
gece insana acmaz
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
I saw the skys veins
Night splashed:
sky cracked!
Mares of glass in the streets ...
Relaxed spring!
civilization: metal insect
in the nights bed.
While truth dries on a balcony rope,
we think that gods
and prohibitions are ordinary
No morning can save
from the cliff where
night throws the city
Slowly came you down the stairs of the
night
Wings of the night open slowly:
Covers with a silk veil the face of sky,
fervent mouths of insects
Be patient, in a night everything changes,
each grief turns into boredom;
Indeed in one night stops
the vast pain
that melts the heart,
Love looks like night
You cant get it unless you run through;
Every grief is undestood
every night loses her novelty
but night shows no mercy to man
145
Destine Literare
Corbierul cu palimpsest
Neghibaur coboar pe chei, face civa pai
de-a lungul Rului Metropolitan. n dimineaa aceas-
ta cheiul este pustiu i btrnul se simte mai n lar-
gul su. Las privirile s alunece peste valuri, n
amonte i n aval, pn n momentul n care apele
capt ntinsoare nermurit i contururile Metropo-
lei dispar cu totul nghiite de huri. nvlmeal de msur ce nscrisul de pe pergamentul intuit n cel
sunete i culori...
De unde vin toate astea ? aude Neghibaur; sau
se aude.
N-are rspuns. i amintete c ntrebarea l-a mai
ispitit; ori de cte ori coboar pe cheiul spart, un
amestec solidificat de asfalt gudronat i rn, n-
trebarea revine. O briz se simte i-n aceast dimi-
nea venind tot dinspre teascurile tipografiei metro-
politane: mirosuri neptoare de cerneluri rncede,
ndoite cu ap. Neghibaur se scutur. Hrtia proast
nghite cerneala, lsnd pagina murdar, o nclial
din care nu se mai nelege nimic; idei condamnate
la sufocare n mlatina scriiturii. Prea mult ap:
siropoas, alcoolizat, cu impuriti care germineaz
molime, vaporoas ori numai chioar... Neghibaur
ncepe s se agite. Arca e la locul tiut, tangent cu
rmul. Briza mngie pnzele cu palimpsest,
nurubate n catarge subiri care comunic cu cerul.
Burdufuri de cerneal tipografic se ngrmdesc
zilnic deasupra Arcei, pregtit pentru o nou ple-
care. necat n praful metropolitan, Neghibaur vi-
seaz de treizeci de ani s-o ating mcar cu degetele
cu care a strunit pegasul, purtndu-l n micua lui
lectic pe strduele oraului. N-a reuit; ceva i-a
lipsit s reueasc...
Cheiul curat, neted ca pergamentul, l ndeamn
acum s grbeasc paii. Arca strlucete ca i-n alte
di, mulumit Corobierului cu palimpsest care,
lncezind lungi perioade de timp, i trece vremea
udnd pereii exteriori cu un lichid preparat chiar de
146
Florin Logreteanu
(ROMNIA)
el din uleiuri sicative, polimerizate, albumine i co-
lorani...
Grbete-te, timp nu prea mai ai..., reflecteaz
rapid Neghibaur, anticipnd primirea protocolar,
dac nu pervers amical, ce i-o va face pe puntea
navei btrnul corbier. Se golete de team pe
mai nalt catarg al corabiei devine tot mai lizibil.
Sunt nsemnrile corbierului ncercat de ape capri-
cioase, evenimente mereu depite de el, care tie
att de bine s mimeze suferina menirii sale gene-
roase de salvator alunor suflete, altfel pierdute...
ndeamn !... ndeamn, Neghibaure, ct mai ai
timp...
i iat-l sus... Ameit de briza Rului Metropoli-
tan, ameit de mirosul cernelurilor amestecate, nc
neuscate pe palimpsestele n care corbierul btrn
transformase pnzele navei sale, Neghibaur i
freac tlpile de podeaua din lemn, se minte, jurnd
c a simit tangajul vasului, altfel nepenit n rm,
iar gndul nal castele de cuvinte ce le-ar putea
caligrafia ntr-un colior al pnzelor-pergament
neajunse de vnt i de ploaie...
Ce a urmat n-a fost prevestit de semne n prima
experien trit n preajma corabiei-mamut, cu
muli ani n urm. Mai nti, Neghibaur adoarme
legnat de ispitiri generoase; pergamentele acoperite
cu litere frumos caligrafiate, fiele cu eseurile nce-
pute i nc nefinalizate i chiar notiele n prip pe
hrtie verde de ambalaj sunt mprtiate pe de-a
rndul pe punte, ca i n ungherele corabiei; matrozi
lenevind n ezlonguri ori cuibrii ntre baloturi de
hrtie tipografic silabisesc cu degetul pe rndurile
de-o chioap mesajul sub care Neghibaur subs-
crisese pentru a-i garanta autenticitatea; iar n punc-
tul cel mai de sus, cocoat pe catargul mare, nsui
corbierul-demiurg transcrisese n pergamentul-
destineliterare@gmail.com

palimpsest cuvinte de avertisment pentru cine va
ezita s recunoasc de azi nainte n Neghibaur al-
chimistul care le lipsise...
Neghibaur inspir adnc vaporii mprtiai peste
tot de la pasta cu care au fost desenate cuvintele
Judectorului. Visul prinde contur. Cu siguran,
inspiraia, care nu l-a prsit niciodat de cnd i
descoperise vocaia de comunicare cu cei din jur, a
fost cea care l-a prevenit ntr-un moment ct se
poate de nepotrivit:
Iei repede n fa i spune cteva cuvinte. Nu
mulumi nimnui, fiindc i se recunosc meritele
cam trziu. Discursul s fie i repro i ngduin i Neghibaur n-o crede; btrnul corbier ar fi fost
mpcare... S neleag fiecare ce-i convine...
Somnolezi, Neghibaure... Ar fi timpul s te
trezeti, aude sau se aude.
Se dezmeticete, n cele din urm. Vede corabia
ndeprtndu-se i vreme de o clip malaxorul din
mintea lui amestec cele mai ciudate avertismente.
nelege c se afl numai pe pontonul legnat de
valurile de la suprafaa apei, fr a se putea des-
prinde din parmele oelite ce-l intuiesc de mal...
Astzi, Neghibaur este mai btrn i mai nelept.
Experiena trit pe platforma-ponton jurase s-o dea
uitrii i prsise orice gnd de a mai visa... Se
apropie de locul n care acostase corabia i i se pare
c pete pe un teren vscos: aceleai cerneluri i
tuuri groase, puternic mirositoare, dar i emanaie
neptoare de diluant. Fuseser frecate de curnd
podelele i chiar o parte din pnzele-palimpsest au
fost curate n punctele nevralnice semn c btr-
na nav nu va mai rmne mult n portul metropoli-
tan. Neghibaur nu ncearc nicio prere de ru. Des-
coper fr mirare c rnile i s-au cicatrizat. Pe pon-
ton simte fiorul cltoriei i, prevztor, face pasul
napoi. Curenii subacvatici ai rului i fceau jocul
amgitor, nimic mai mult...
Urc, Neghibaure..., aude sau se aude.
E prea trziu. Se simte urmrit, intuit de priviri
reci, bnuitoare. Sub coasta povrnit a malului,
firida sepulcral rmas dup alungarea pescarilor
leproi l-ar putea adposti un ceas, dou, trei, pn
cnd Neghibaur se va hotr. Nu ndemnul de-a urca
la bordul corabiei hrzite s mai salveze o dat ce
mai rmsese de salvat l ispitete s se supun, ci
impulsul tainic, mai adnc dect raiunea, al pro-
priului suflet, prizonier al acelorai smrcuri care-l
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
in captiv.
Ai dreptate s n-o faci. Ar fi inutil...; cuvintele
nu rzbat din el aa cum crezuse n prima clip cnd
le-a auzit. Se descotorosete de mndria de a nu
rspunde cu aceeai moned i replic defensiv: Alt-
ceva... Asta ai mai spus-o... Te repei fiindc nu ai
puterea s inventezi ceva nou... n sfrit, i duci
crucea care i s-a agat n crc...
Cu greu nelege Neghibaur c iar s-a nelat.
Cellalt e ntr-adevr mort sau disprut. Uzurpatori
perfizi l-au mbrncit n valuri ori l-au exilat pe
vreun rm uitat. Exist i o legend pe care
mncat de obolanii prsii n numr excesiv sub
podelele ubrede ale ambarcaiunii din lemn.
Eti Toma necredinciosul, dar eu i spun c
povestea e verosimil. N-ai dect s ncerci.
Am s ncerc, i promite Neghibaur. i chiar
acum...; involuntar, face, n schimb, pasul napoi.
A fost avertizat c nu va ajunge nici la cel mai
mic catarg:
Pn la palimpsest, te rod obolanii cu fulgi cu
tot, a auzit sau s-a auzit. Sunt flmnzi i unul ca
tine nu le-ar ajunge nici la o msea. Inutil s devii un
martir anonim...
Inutil s priveasc nainte. A observat prora cora-
biei sfrmat, protejat cu o plas din srm pentru
a nu permite curenilor rului s smulg lemul bu-
cat cu bucat i s-l mprtie ntre gunoaiele de la
picioarele podului; o iniiativ a muncipalitii pn
la alocarea fondurilor pentru Muzeul Marinei Me-
tropolitane. Soarta corabiei este pecetluit: va fi ridi-
cat i nchis ntr-un hangar, ferit de intemperii.
Vor angaja chiar i un restaurator s-i nlture perio-
dic lemnul putrezit, s-i nnoiasc plombele i s-o
vcsuiasc.
i pergamentele trebuiesc nlocuite, Neghibaure,
aude btrnul; palimpsestul... S-a scris prea mult i
s-a ters tot att de mult. estura dens, bine btut,
a ajuns cu timpul o foi subire...
Mostalgic, Neghibaur gndete fr argumente:
nstrinat, Corbierul cu palimpsest ncearc s
priveasc retrospectiv spre lume-apune. Marea pare
alb. Ruri albastre se vars n ea prin estuare n
care navele prea grbite eueaz, bolnave. Curenii-
sanitari ngroap epavele n mlul amestecat cu
dejecii de sepia, nct pare i el de cerneal.
147
Destine Literare
Corbierul cu palimpsest intuiete crede el de ce
marea i se pare incolor: o privete la suprafa; i
este peste putin s-o ptrund mcar cu imaginaia
pn la abisuri. Astzi, btrnul corbier pare mult
mai reflexiv dect ieri, mai dispus s se explice:
Nu sunt un iubitor de cltorii pe mare. n
ordinea preferinelor mele, cltoria oceanic a
ocupat unul din ultimele locuri. i totui, Arca mi-a
impus, prin singura ei destinaie, s plutesc toat
viaa ntre lumi ispititoare...
ntrebarea pe care i-o pune Neghibaur este cine
vorbete. Corbierul cu palimpsest s-a rtcit defini-
tiv n smrcuri dar cuvintele lui au supravieuit pur-
tate de cureni fulgere de cerneal peste palimp-
sestul marin. Arca, n deriv, a fost acostat i m-
pins n mri mici, unde vnturile aprinse, apele
pluviale i devrsrile industriale nu mai impresio-
neaz pe nimeni. Aici, marinari btrni nu exist,
fiindc senectutea este o vrst necunoscut... Cu-
vintele, prelungindu-se printr-o gur de piatr, sunt
ale Corbierului cu palimpsest. A convins municipa-
litatea s-i ridice un soclu pe cheiul Rului Metropo-
litan, un fel de amvon fr balustrad i fr scaunul
cu perni n care s-i ngroape fundul, copleit de meduzele bntuie, derulnd sunetele n silabe de
emoie gnomic. Cocoat pe mormanul de nisip i
piatr peste care s-a turnat o ap din material ce
imit marmura, amestec lecia de navigaie cu isto-
risiri picante pentru deliciul intelectual al gurilor-
casc... Neghibaur se apropie de el ct poate de
mult, ciulete urechile. Nu se recunoate n niciuna
dintre inepiile care nici mcar nu au haz. i totui se
simte frustrat. Aude sau se aude:
Neghibaure, nu te neleg: l ignori sau i te plo-
coneti ?...
Nenelegerea era vdit i vina o purta, desigur,
el. Barca lui fr pnze, prea puin ajutat de cureni,
nsoete de departe Arca. Ispitit de coridorul ce se
deschide la pupa dar mereu bntuit de propriile sale
lumini, Neghibaur se imagineaz n conflict tacit cu
Lumea cu care Corbierul cu palimpsest flecrete
printr-o plnie uria, cocoat pe scara de frnghie
pn sub pnza-palimpsest a celui mai nalt catarg...
Este o lume a semnelor. Semnele predestinrii
sunt pretutindeni, n jurul oamenilor ca i-n templele
labirintice, cu coloane i capiteluri fr ornamente.
Agat de frnghie, Corbierul cu palimpsest vede
lumea rsturnat i o percepe n straneitatea ei calcu-
148
lat, victimizat, acceptnd fatalitatea n numele
unui constructor care seamn att de bine cu Luci-
fer.
Lumea epocii dorice, absurd prin nsumarea ei
coerent...
Cuvintele rostite pe nersuflate i pe care piticul
mbrcat n ndragi marinreti face impresia c le
reproduce trgnd cu coada ochiului la palimpsest se
prbuesc peste Neghibaur ca o ploaie de confeti. Se
simte prizonierul unui Babel lingvistic, un labirint-
bibliotec, condamnat s nghit praful tipografic
otrvit, scurs din tomurile nvechite.
napoi, Neghibaure, aude sau se aude. Arca e o
capcan, o utopie...
Neghibaur nici nu tresare, culoarul-labirint al
cuvintelor ascunde i ncperi care nu se vd, tceri
care ateapt s fie nsufleite... Pe urm se lungete
peste brcua sa, cu braele sub cap i picioarele
rsfrnte n apele mrii. Ascult atent pe Corbier
vorbind despre cauze transcendente i scopuri incoe-
rente. Adoarme, anesteziat de un soi de ameeal.
Cnd i revine, Arca este deja n larg...
Simte nelinitea mrii pn la adncimi n care
smarald; pe urm, n cuvinte tlzuite spre rm i
aternute n cele din urm peste palimpsestul
strveziu care abia dac mai pstreaz urma lsat
de Arc cu puin vreme n urm. Privirile lui
Neghibaur se concentreaz asupra ei, iar instinctul i
dicteaz, involuntar, c-o mai poate nc ajunge.
Trage din ape ancora simpl, pescreasc i, servin-
du-se de vsle, se apropie ndeajuns de aproape de
ambarcaiunea pe ale crei pnze strmoul naviga-
torilor nscrisese meticulos reflecii despre compor-
tamentul celor care-l nsoiser de voie de nevoie
n captivitatea Arcei... Aici, marea e puin adnc.
Tot ceea ce n alte pri apele acoper, aici dobn-
dete relief: coloanele din care se prelinge un nisip
albastru-violet, erodate din interior de bacterii nc
necunoscute; capiteluri mpodobite cu volute a cror
cheie navigatorii mai noi au pierdut-o iar cei vechi o
tinuiesc cu ncpnare. i totui salvarea vine de
la corbierul cocoat pe vrful celui mai nalt catarg
al Arcei, care i sufl bojogii n plnia de care nu se
desparte niciodat:
Navigm n apele Insulelor Ionice, cine le com-
par poate vedea c ele sunt identice, cine a vzut
destineliterare@gmail.com

una le-a vzut pe toate. Niciun cuvnt n plus despre
una sau alta s n-ateptai de la mine. Nu-mi amin-
tesc nimic i nu-mi nchipui nimic... Tot ce vei ve-
dea aici, ngropai n voi i pentru acum i pentru la
ntoarcere; oricum, nimeni nu v va crede c ai cu-
noscut cu adevrat Lumea...
Cuvintele Corbierului cu palimpsest poart n
fals marca autenticitii, dar, nepregtit s le
neleag sensul, Neghibaur nu sesizeaz vicleugul
celui cocoat acum mai sus chiar dect pnzele-
palimpsest care i-au ajuns la nivelul vrfului picioa-
relor. Adresndu-se celor sprijinii lene unii de alii
pe puntea corabiei, celor care au acceptat fr dis-
cernmnt ca el i nu ei s ocupe locul cel mai de
sus al navei, corbierul-pitic, succesorul btrnului
corbier sau chiar sosia acestuia, mai puin generozi-
tatea lui i cunoaterea infoliilor astrale, trage cu
coada ochiului, fr ruine, ntre picioare, adic spre
pnza de palimpsest de unde reproduce la ntmplare
ceva ce nu se ascunde deocamdat privirii: pro-
poziii nc lizibile n ciuda aerului srat al mrii,
cuvinte ntregi i cuvinte trunchiate, acoperind cu
destul succes la cei care-l ascult sau nu-l ascult
punctele albe de pe harta gndirii sale, cu structuri
lingvistice meteugit strunjite. Rezultatul are efec-
tul scontat asupra pasagerilor Arcei, cei mai muli
ameii din pricina rului de mare, numai civa
subscriind cu argumentele prerii ce susine erudiia
prodigioas a corbierului-crturar i capacitatea lui
superioar de a recrea necontenit ceea ce deja exist.
Lui Neghibaur, avertismentul venit de pe Arc i
sporete contraciile luntrice. Observ sau i se pare
c luntrea lui plutete n ape nisipoase. Absurd s
mai spere c poate prinde Arca din urm...
Dinspre Arc, vntul i arunc n ochi o ploaie de
scame i fulgi concentrat ca funiniginea, barica-
dndu-i drumul, prevenindu-l c face eforturi zadar-
nice s mai nainteze. Culege cu limba cteva
picturi din pasta unsuroas ce i se lipise de buze, i
terge nasul stropit cu podul palmei fcnd nrile s
absoarb picturi din aceeai substan i nelege n Reflecia i aparine sau a citit-o pe bucata de pa-
cele din urm c Arca devenise un fel de sepie uria
care aeza ntre ea i urmritorul insistent un prag de
cerneal.
Nu eti dorit, Neghibaure, caut-i drumul n alt
parte, auzi clar, nu un glas ci mai multe, nu un cor,
fiindc nu erau voci sincronizate; un joc lingvistic
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
absurd prin incoeren i artificialitate urm aver-
tismentului i Neghibaur nelege c n jurul su, din
brcuele cu pnze, corintienii i bat joc de el.
E un fel de a spune... Mimeaz gesturi de
bunvoin sau de respingere n apropierea lui i
parodiaz toate limbile pmntului cnd i se
adreseaz fiindc aa le este firea, dup cum i des-
crisese pe un flutura din pergamentul recondiionat
Corbierul cu palimpsest. I se prea nepotrivit i
noiunea de companion ct vreme, dei n preajm
unul altuia i cu toi lui Neghibaur, ambarcaiunile
lor uoare se supuneau cotiturilor, urcuurilor i co-
borurilor capricioase ale curenilor submarini,
ignorndu-se reciproc, suficieni siei i capcanelor
mrii. Acestea din urm preau c le plac, ineau de
o metafizic a adncurilor, de mitologia inutilitii
peterilor subterane, dar n absolut relaie cu ma-
gnetismul cosmic, cum a demonstrat Corbierul n
via al Arcei, citnd semnificativ dintr-un palimp-
sest cu autori neidentificai. Or, Neghibaur, care
preferase toat viaa apa linitit a golfurilor, o fcea
i acum. n vis sau n stare de veghe, aplecat peste
copastie, i imagina n apele nu prea adnci labirin-
ticele culoare prin care zeii acvatici, deghizai n
caracatie fabuloase, duceau n ascunztori tainice
tablele de legi. Urcau pe gurile rurilor pn la iz-
voare i dincolo de izvoare, n subteranele minerale
ale pmntului, unde mri ascunse se pstrau la dis-
creia toanelor vreunui demiurg dispus sau nu s le
scoat n lume. Refuzul nu conta niciodat. Dei
prea absolut, o dat la o mie de ani o lacrim vir-
gin era strecurat prin foliile nchisorii de piatr la
suprafa i atunci imaginea fecund a oamenilor nu
ezita s-o boteze ntr-un fel. De pild, Rul Metropo-
litan...
Neghibaur i dezlipete pleoapele strnse i vede
reflectndu-se n apa rului, pe locul unde fusese
ancorat pn atunci Arca, profilul unui brbat; ima-
ginea unui om desenat pe ap este o iluzie optic,
fr nicio legtur cu omul n sine, oricare ar fi el...
limpsest din mna brbatului al crui bust este anco-
rat pe rm. Nu-i mai amintete. I se pare posibil ca
ntr-o vreme, pe cnd urmrea Arca, gndurile lui i
ale omului reflectat n ap s fi reacionat la fel.
Chiar aa, Neghibaure, chiar aa... Nu i-ai pier-
dut memoria, n schimb El nu te-a avut niciodat n
149
Destine Literare
memoria sa. Memoria lui a ptruns n toate hiurile
ns pe tine te-a ignorat...
Este purul adevr. Neghibaur se ntoarce, vede
chipul de piatr al celui de pe soclu, umbrit de
tristee.
Nu e trist, mediteaz, aude sau se aude.
Aa o fi, accept Neghibaur. i trece prin minte:
la ce mediteaz ?... dar realizeaz c ntrebarea este
retoric.
Att ct l-a cunoscut, Corbierul cu palimpsest a
bntuit mrile fr discernmnt, folosindu-i spiri-
tul coroziv mpotriva a tot ceea ce nu-i era la
ndemn. Abia la sfrit s-a ntors ctre sine:
Am cltorit mult... Astzi, dac tiu n oarecare
msur cum este lumea, nu tiu ctui de puin ce
este ea...
Pictur de Elleny Pendefunda
150
O schimbare de mti, nimic mai mult..., se
avertizeaz Neghibaur, luptnd cu hoardele de
montri care ncearc s se nfiltreze n mica lui ce-
tate.
nconjurat de ecourile glasurilor lor, i caut
involuntar refugiul la plsmuitorul de viziuni incoe-
rente:
Ochilor ti din afar le-au rmas necunoscute
oazele, strig n urechea de piatr.
Nicio tresrire. Stpnul absolut al mrilor de
cerneal primete impasibil sgeile de ap ale ce-
rului revrsate nceoat pe suprafaa pergamentoas
a palimpsestului, tergnd conturul literelor frumos
caligrafiate i rostogolindu-le n apele clisoase ale
Rului Metropolitan.
destineliterare@gmail.com

DAN LUPESCU despre22 de autori n tomul secund al antologiei Printre aburi de cafea
Promitoare sunt, nainte de toate, n volu-
mul al doilea al antologiei Printre aburi de cafea,
grupajele unor foarte tinere autoare:
- Iulia Bleanu (elev la Colegiul Naional
,,Vasile Alecsandri din Galai, n vrst de 16 ani),
- Livia Tiron (n. la 1 IV 1998, elev la Liceul
Special ,,Moldova din Trgu Frumos, judeul Iai),
- Claudia ilia (n. 25 XII 1997, la Botoani,
elev n clasa a XI-a la acelai liceu din Trgu Fru-
mos).
Grupajele de versuri cele mai consistente din acest
volum secund al antologiei aparin bucuretencei
Daniela-Mariana Zaharia i craiovencei Cristina-
Mariana Bloiu (n. 12 VI 1979). Iat dou
eantioane din versurile celei de-a doua: ,,() co-
coii i nghit cntecul zorilor./ Oraul este mut i e autoportret, din care spicuim o unic tu : ,,Lumin,
tcere; ,,Minge de foc/ aruncat-n miezul zilei/ to-
pind pendula timpului.// Stai aninat de toarta Lunii/
legnat de stele.
Celelalte creaii din acest volum sunt semnate de:
- Cristinel Badea - ofier la Poliia de Frontier
Calafat, n. pe 15 IV 1967, n Blcia, Mehedini,
comuna natal a scriitorului Nicolae Dan Fruntelat;
atleticul i longilinul ofier scrie, cu sincope (care se
resimt!), de la vrsta de 14 ani;
- Viorel Birtu-Prianu - autorul a apte
plachete i volume de versuri, publicate n vitez
supersonic: trei n 2015, patru n 2016; el mrtu-
risete mucalit: ,,M-am nscut undeva, locuiesc
pretutindeni,/ uneori m regsesc nicieri,/ de ce
scriu?... ca s pot respira,/ cine sunt eu/ un om ce
de o via ncearc s trateze trupul i sufletul/ sau
poate sunt o pan ce viseaz pe o coal alb,/ nu sunt
nici far i nici lantern/ sunt doar o scnteie/ viaa
mea e o pagin deschis pentru cei ce vor veni;
- Doina Bonescu leat cu Adrian Punescu,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Dan LUPESCU
(ROMNIA)
(continuare din numarul trecut)
nscut n Alba Iulia, farmacist, stabilit de mai
multe decenii n Craiova, autoare a patru cri de
versuri (2015-2016), despre care, n prefaa volumu-
lui Petale i gheizere din Pasrea de Fum a vieii,
notam: ,,Fervoarea tririi instantanee, vibraia de
nestvilit a sensibilitii sale reale, nevoia de a
comunica imediat ceea ce simte n strfundurile
fiinei () constituie motorul primordial al versuri-
lor semnate de Doina Bonescu. Dar i, indiscutabil,
acel modus vivendi ce-i este definitoriu
- Claudia Bota profesor de religie, titular,
gradul I didactic, la coala Gimnazial ,,Luceafrul
din Bucureti, consultat n carier (G.C.D.F.
USA), cu o bogat activitate publicistic, pe teme, n
special, educative, care-i caligrafiaz un graios
lin, lumin,/ Sdind cuvnt i nu neghin;
- Rodica Ciora cu chip marmorean de ru-
soaic viforoas i inut de discobol n elan nes-
tvilit, smuls parc din zpezile siberiene, care se
autodefinete drept ,,o gorjeanc get-beget, nscut
n comuna Stneti. Face parte dintre intelectualii cei
muli care, actualmente, doar scriu Este singura
terapie ocupaional, care o ajut s nu se mai gn-
deasc la tot ceea ce este dizgraios i deplorabil;
semnatar a trei volume de autor: Florile sufletului
meu (2014), i dorurile vin i trec, Te poi ndrgos-
ti pe net? (ambele publicate n 2015); domnia sa
gloseaz cu nonalan satiric: ,,La cafeaua abu-
rind/ Stam la brf c-o vecin,/ Priveam aburul cum
iese/ Cu aroma-i feminin.// Ieri, am auzit, la pine,/
Despre domnul procuror/ Cum c i-a lsat soia/
Pentru c-a fost la coafor// Dar i Doamna Magda-
lena,/ Finanist, ce s-i faci,/ A plecat cu ofierul/
Ca s nu-i mai fac draci.// () Dac-ar fi s-
ntoarcem anii,/ S fim tinere femei,/ Zu, c n-am
151
Destine Literare
mai sta pe gnduri,/ Am iubi, la fel, ca ei!// Cu re-
gretele n suflet/ C am fost femei de cas;/ Vremu-
rile se tot schimb/ Cine le apreciaz?!...;
- Mihaela-Doina Dimitriu ,,Leoaic tnr,
iubirea, nscut la Trgovite, n miezul verii, la
24 iulie 1986 (n cea mai tare zodie european: a
Leului), liceniat a Facultii de Istorie i Filozofie
a Universitii ,,Babe-Bolyaidin Cluj-Napoca,
profesoar la Braov, cu o droaie de premii; debut
editorial cu volumul Ochi de safir (Ed. Pro Transil-
vania, Bucureti, 2004), premiat att de USR, ct i
de Ministerul Educaiei i Cercetrii; Mihaela-Doina
Dimitriu baleiaz inocent i ispititor, cu pai micui,
de ghei, parc n umbra Insulei de fum i a Pal-
myrei lui Ilarie Voronca, gfind sacadat, n stilul
prozei sud-americane, dac nu, de-a dreptul, cu
uierturi orgasmice, de locomotiv cu aburi ncins
pn dincolo de incandescen, gata s explodeze:
,,fumm din pipe arse Trecutul/ decupm prin vnt
de oel tangoul./ e un condens acerb ntre rn i
Eu./ e un clocot sterp ntre Art i Dumnezeu./ ne
inem de mn continund s tragem din pipe./
scrumm pe snii timpului ca nite nimfe./ e vnt de
platin ntre rn i Eu./ e un dans concentric ntre Nunta cerbilor, realizeaz o cacofonie perfect:
pai i Zmeu./ suflm greu prin parbrizele speciei./
ni se adaug faruri noi feei./ e viu mirosul pietrei./ e
spart curcubeul Terrei;
- Flori Gombo a debutat n octombrie 1978 n
revista Orizont (Timioara), este prezent n ase
antologii colective i face de dou ori n nou
poeme recurs la ,,viaa boem; se confeseaz de-
zarmant: ,,Geometria mea/ e sacr pe/ altarul tem-
plului/ Paii-mi sunt/ cntec,/ srutnd pmn-
tul/ Nu m strivii n/ elogiul zilei,/ cnd sculptez/
cuvintele desigur, respectm cerina imperioas
a doamnei Flori; din ale crei versuri mai reinem:
,,Scnteiaz linitea,/ istovit, pe o/ pern de ca-
tifea, ,,Se clatin/ iubirea,/ se face ndri visul,
,,cu aizeci de condeie/ scriu despre/ trecut./ prezent
i/ (nu tiu care)/ viitor; din poema Mi-ai smuls
dorine, notm ligamentul (intenionat?!?), din ante-
penultimul vers: ,,timpul e lipsit ;
- Gabriela-Maria Ionescu mrturisiri dezar-
mante: ,,sunt o fire optimist i romantic, chiar
vistoare, deseori. Am 54 de ani, sunt mam, soie i
bunic. Scriu poezie de aproape patru ani cnd, n
urma unui accident rutier, am fost imobilizat n
152
ghips mai mult timp. () Scrisul a venit ca o mare
mplinire! V mulumesc celor care m citii!; ale-
gem frnturele din poema Incantaie: ,,Iubete-m
azi, cci mine e prea departe,/ mai avem nc destul
timp, o zi i o noapte./ () Iubete-m azi, cci e
solstiiu i ziua mai lung,/ iubete-m noaptea cnd
nu e nimeni s ne aud./ Iubete-m luni, s ne
mearg aa toat sptmna,/ ine-m n brae aa
strns, pn apare plin Luna./ Iubete-m i mari,
rogu-te, ntr-o zbatere prelung,/ Iat, n sfrit, i
timpul ine cu noi, s ne ajung! Se subnelege
c acest galop al actului iubirii cabaline nu avea cum
s omit ziua de miercuri (,,chiar de este o zi de
post), apoi: ,,Iubete-m cnd vrei tu, dar mai ales
n zi de joi,/ putem afla i ce este cel mai important
pentru noi!; dup aceea, firete, vineri, smbt
,,Cci timpul e de partea noastr s ne iubim n
netire,/ fr s ne pese de nimeni,/ n secret,/ asta e
un fel nemurire;
- Ioana Lpuneanu n. 6 septembrie 1964, n
comuna Leu, judeul Bistria-Nsud, absolvent a
Universitii de tiine i Arte Gheorghe Cristea
din Bucureti, care, n penultima strof a poemului
,,Timid i pleac capul spre izvor, dup care, n
ultima creaie a grupajului su, conchide: ,,Cum tiu
iubirile s tac,/ nchise-n pagini zeci i mii,/ Su-
flete, ce-odihneti n umbra vieii,/ Ai s-nelegi
iubirea, doar atunci/ cnd vei citi.;
- Constantin Manolache - (n. 12 mai 1950,
Craiova) ne invit la o cltorie cromatic, prin uni-
versul celor nou picturi ale sale, alese pentru
aceast antologie, urmat fiind, ndeaproape, de Ma-
ria Mrza (din Turda) patru tablouri: vase cu flori,
altele patru cu peisaje i o natur moart, scldat
ntr-un rou incendiar; n timp ce un alt artist plastic:
Florin Diblu disemineaz dou duzini de picturi i
lucrri de grafic de-a lungul celui de-al doilea vo-
lum al antologiei;
- Mihaela Moneanu mehedineanc, nscut
la 7 septembrie 1971, la Orova, ne zmbete
trengrete din colul paginii 135 (dreapta sus),
asigurndu-ne c scrie proz i poezie din anii de
liceu; cele opt inscripii lirice selectate pentru volu-
mul al doilea al antologiei Printre aburi de cafea
sunt scrise n vers liber (heterometric);
- Tamara Negur s-a nscut la 13 XII 1961:
destineliterare@gmail.com

,,Pe atunci, iernile erau foarte grele, tatl meu m-a
adus sub palton de la maternitate De mic mi-a
plcut s cnt, s recit i s particip la activitile nica tradiie a liricii romneti din perioada interbe-
extracolare, concursuri literare. Din clasa I am n-
ceput coala de muzic, la vioar, iar din clasa a V-a
pianul. Liceul de muzic l-am fcut la Bacu
viol i pian. () Poezia este viaa mea i fr ea nu semne, se va sparge-n dou; ,,Doar amintirea st
pot tri Reproducem poemul Decor: ,,Cu dra-
goste/ i/ ur/ ne hrnim/ citind n Lun/ i stele/
destine amgitoare/ semafoare iluzorii/ de la
colul strzii 666/ dirijeaz o circulaie/ pmntean/ doscop/ culorile se arcuiau/ n forma unui curcubeu/
oameni robotizai/ trec pe sub fereastra/ casei mele/
la aceeai or/ pe drumul fr ntoarcere/ al pros-
tiei/ implementat/ de un TV/ halucinant!;
- Ion I. Prianu nscut la 1 aprilie 1949 n
comuna Nenciuleti, raionul Olte, regiunea Craiova,
stabilit n comuna Tetoiu, judeul Vlcea. A absolvit
Filologia (1973). Debut editorial n 1997, cu volu-
mul de versuri Sub protecia Marelui nelept. De
atunci, a mai publicat nc ase volume (unul de
proz scurt). Este un armant profesor retras la
obrii; str-str-str-nepot, din nobila stirpe a
poetului simbolist Al. Macedonski, al crui tat,
primul ofier nlat de Cuza Vod la gradul de gene-
ral, a fost otrvit pe cnd viitorul scriitor iconoclast
avea 15 ani. Ion I. Prianu i dorete s fie Liant:
,,Vreau s fiu curcubeul,/ s leg un spaiu de
cellalt,/ s leg cele dou viei!/ S fiu un liant!;
- Ion Sorescu nu este fratele cel mic al lau-
reatului Premiului Herder: Marin Sorescu, nominali-
zat de dou ori pentru Premiul Nobel. Ci un brbat,
n toat puterea cuvntului, nscut la 11 iulie 1959,
n satul Mlureni, Arge. Mrturisete cu mult de-
gajare: ,,Copilrie superb, hoinar rebel prin pdu-
rile satului. () ndrgostit de natur, sport, pescuit,
muzic, teatru i lectur. Am activat n brigzile
artistice din ntreprinderea unde eram angajat. ()
Cstorit cu cea mai nelegtoare femeie din lume,
Geta, care mi-a druit i trei copii minunai. Actual-
mente hoinar prin via. Convingere nimic fr
Dumnezeu. Iubesc oamenii necondiionat.. Gru-
pajul su se ncheie cu strofa: ,,Cu amintirile de-a
valma/ M pierd, pribeag, rpus de timp,/ O frunz
veted pe cmp/ Pe care plnge, trist, toamna.;
- Daniela Tiger autoarea antologiei i
rezerv privilegiul de a-i posta i n volumul al
doilea al antologiei Printre boabe de cafea un nou
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
grupaj de poeme (opt n versuri clasice/ izometrice i
unul n versuri libere/ heterometrice), scrise n rod-
lic: ,,Sunt o balan n deert,/ Nu tiu ce cale s
apuc,/ ncerc, acum, doar s m iert, / Atrii n suflet
s-mi aduc.; ,,Nicio secund nu-i etern, / Pe
la pnd/ Prin adierea care muc,/ Din stropi de vis
face osnd,/ Iar iluzoriul ne e cuc; ,,Un nger,
azi, pe umr mi s-a pus; ,,M-ai privit prin calei-
contrariat de uimirea/ din adncuri/ timid/ le-ai unit
n cercuri polare/Ana i Caiafa nchipuiau un
fulg;
- Cezar C. Viziniuck bucovinean din Gura
Humorului (judeul Suceava), nscut la 22 mai
1978; din 2005, locuiete n Botoani i frecventeaz
Cenaclul Ion Pillat; din poemele sale n vers liber
reinem, pentru fora sugestiv cert, metafora:
,,cuvintele sunt pumnale i nceputul unui cvasi-
requiem pentru Mama: ,,am cules rsritul de lng
drum/ l-am aezat pe mas ntr-un ghiveci/ ca atunci
cnd florile de Mai vor nflori s m ntorc la/ tine
mam;
- Daniela-Mariana Zaharia (Dana F. Zaharia)
absolvent a Facultii de Filologie (romn-
englez) a Universitii din Bucureti, n 1988, apoi
a Facultii de Psihologie, n 2003, membr a Cena-
clului de Luni ,,Nicolae Manolescu, retras din
viaa literar, revine, acum, cu un grupaj de poeme
insolite, de tria unor himerice litanii n piatr: ,,Cu
toate durerile zburnd/ ca nite fluturi spre lumina
nvierii; Confuz, nsorit i/ Binecuvn-
tat/ Ca un irag de mtnii/ n mna unui btrn
de demult,/ ca o podoab sfinit a tcerii nelepte
i/ n rugciune/ aa priveam zorii pe care mi I-ai
druit Tu/ Eram/ n ruinea tulburtoare i can-
did/ a primului/ gnd/ pios!; ,,Nu pot s te scot din
mine,/ Mum a lumii,/ dect ntr-un cntec.; ,,Am
spat o fntn,/ nenuntit de oameni, nepmn-
tean, ca un vrtej/ abstract, urcnd spre stele!/
Peste muni am plecat!/ () Catedrale ale Spaimei!
Ce de cuvinte goale, pustii,/ ateptnd Rentoarce-
rea! Ca nite copii ai tcerii Tale!/ Focurile ardeau,
trosnea pdurea vietile toate fugeau/ mpreun
cu mine, toate fugeau spre Muntele-Arc!; o ex-
celent poem de notaie poart titlul Sentimente
153
Destine Literare
alpine i se ncheie aa: ,,Undeva, mai sus, muntele -
/ strmbtura expresiv a versanilor/ n refuz n- nist european, care cerea, n termeni ultimativi, eli-
cepea/ nunta de piatr.
ntr-o bun rnduial a lui Dumnezeu, volumul al
doilea se ncheie (la pag. 222) cu poemul Reforma
nceputurilor candide (sau Fresh Reginnings) al
aceleiai Daniela-Mariana Zaharia poem de o den-
sitate pilduitoare, cu virtui antologice, poem din
care selectm: ,,() fr timp pentru vindecare
De unde atta timp,/ Dumnezeule?!/ Cu toate rnile
n vnt, ca nite steaguri zdrenuite,/ mrluieti/ unul muzician).
vibrnd de nelinitea a-tep-t-rii/ Aceasta e doar
o igien a zorilor a nceputurilor/ proaspete,/ de
fiecare zi O Pine a Speranei!/ Ai zice c Refor-
ma Spiritual i culege Roadele;/ Ai deschis i ai
nchis Prpastia,/ ai fcut cu Ochiul Metafizic,/ (ai
vzut de vzut!)/ Cine poate ti ce ne ateapt?/ veritabile sunt alctuite fie de critici i istorici litera-
Cine poate a-dul-me-ca Istoria care se repet sau/
nu?/ Roadele se culeg singure!.
Conchidem. Iniiat i realizat de Daniela Tiger,
conductoarea cenaclului ,,Cafeneaua literar Ce-
tatea Bniei, Printre aburi de cafea este o antologie
meritorie, n dou volume, n care sunt reunite
creaiile a 35 de autori nu doar din Craiova sau
Oltenia, ci din toate inuturile romneti de la nordul
Dunrii. Autorii antologai au profesii diferite i
vrste cuprinse ntre 16 i 73 de ani.
Din nefericire, muli dintre semnatari nu i-au pro-
pus s ating, fie i cu sfial, pragul metaforei (la-
mura poeziei), necum s-l treac Au rmas n sta-
diul punist al comparaiei desuete, boal a co-
pilriei veleitarilor ntru poezie. Ei ignor, n grup
compact, sfatul tranant de acum trei sferturi de
secol!!! al celui mai mare poet de expresie ger-
man din secolul XX: Gottfried Benn (1886-1956),
percutant reprezentant al curentului literar expresio-
minarea ,,ca-urilor (deci, a comparaiei) din poezie,
pentru a lsa, astfel, cale liber metaforei regina,
pe veci ncoronat, a genului liric.
Despre cultur filosofic, mitologic i biblic, des-
pre aprofundarea studiilor de referin din estetic i
teoria literaturii, critic i istorie literar nici nu
poate fi vorba n cazul majoritii dintre cei 33 de
autori de versuri (ceilali fiind plasticieni patru i
Excepiile le constituie pentru c, din fericire,
exist i excepii pozitive Camelia Radulian, Mi-
hai Firic, Daniela-Mariana Zaharia... Aadar, vreo
10% din totalul celor ce semneaz n antologia
Printre aburi de cafea. Tocmai de aceea, antologiile
ri consacrai, de vocaie i autoritate incontestabil,
fie de autori adevrai, care au survolat piscul matu-
ritii creatoare, impunndu-se printre vocile dis-
tincte ale generaiei lor.
De reinut c aproape toi autorii nscui la jumtatea
secolului XX ori n preajma acestuia (grupai masiv
mai ales n cel dinti volum) au debutat editorial
abia dup anul 2.000, adic dup ce au scpat de
chingile obligaiilor profesionale. Aadar, pn la
nceputul noului mileniu ei s-au dedicat serviciului,
tinuind pasiunea, poate chiar vocaia lor, pentru
creaia liric rmas doar n plan secund, aseme-
nea unei violon dIngres E, totui, rezonabil. Cu
maaare indulgen. Mai bine mai trziu, dect nicio-
dat.
Sntate i virtute tuturor!
Craiova, 8-15 noiembrie 2016

DANIELA TIGER Cartea dorurilor crunte

Usciv, neleapt i justiiar ca Sfnta a ctorva antologii lirice i de arte vizuale.

Vineri -, Daniela Tiger (pseudonim al doamnei Da-
niela-Doina Prvulescu-Bucu) este o misterioas
iubitoare i creatoare de literatur din Craiova, fon-
datoare a revistei culturale Cafeneaua Bniei (publi-
caie mensual, format A4, full color), iniiator i
motor cu ardere intern extrem al cenaclului cu
aceeai denumire (ce se ntrunete lunar, n prima joi
a lunii, la Muzeul Olteniei din Bnie), coordonatoare
Viitoare soacr cu trei nurori, este ea nsi
autoare de volume n regie proprie: mpcare
(pricesne i poezie ortodox-religioas), respectiv,
Prizoniera nerostirii, crora li se adaug, din
decembrie 2016, nc dou: unul de versuri de fac-
tur tradiionalist, cu titlu ce denot o incitant
,,combinat nordic, uor bizar, ntre senzualitate
i smerenie, chemare a iubirii carnale i deschidere

destineliterare@gmail.com
154

spre cultivarea spiritului liturgic: ntr-un genunchi
de anotimp; altul de povestiri pentru copii Ur-
suleul de plu, graios i tandru ca un dar de
Crciun.
Cele dou recente apariii editoriale vor fi/ au
fost lansate luni, 19 decembrie, la Biblioteca
Judeean ,,Alexandru i Aristia AMAN Dolj, de
la ora 15.
Toate crile Danielei Tiger sunt gerate de Vital Pre-
vent Edit (Drgoteti, Dolj, Romnia), editur pe
care o conduce cu inspiraie de economist riguros i
exigent.
Dedicm partea cea mai mare a prezentului
comentariu volumului de versuri, abia ieit de sub
tipar, pe a crui prim copert se unduiesc frunzele/
pletele/ earfele ielelor dintr-o pictur a doamnei
Rodica-Rozalia Jianu, tabloul, ntr-o policromie
efervescent/ clocotitoare i viforoas, fiind intitulat
Toamna.
Pe ct de interesant i provocator (la lectur),
volumul ntr-un genunchi de anotimp pctuiete
prin numrul foarte mare de poeme peste 170, ct
ntr-o antologie din celebra colecie Biblioteca pen-
tru toi -, care, pe deasupra, nu sunt segmentate de
nici un intertitlu, nefiind, aadar, structurate n ciclu-
ri tematice ori de alt natur.
Dac primul poem: S ne iubim ca frunza ne
poate duce cu gndul la o celebr roman interpre-
tat de Mia Braia (S ne iubim ct suntem nc tine-
ri), prelucrat apoi i relansat de una dintre for-
maiile de mare popularitate din anii maximei des-
chideri/ liberalizri: 1966-1977 -, volumul Danielei
Tiger, n ntregul su, ne las impresia c a fost
scris, n bun msur, ascultnd la infinit celebrele
lagre din anii 70 ale grupului vocal-instrumental
,,Mondial: Att de fraged, De va veni la tine vn-
tul, Iubire, bibelou de porelan, Romana inimii,
Primvara, cntate de regretatul solist vocal Gabriel
Drgan, cu accente de lirism demne de renumitele
trupe occidentale Bee Gees i Moody Blues.
Tonalitatea de romane cu sau, vorba lui
Ion Minulescu, autoironic: fr ecou este evi-
dent, multe dintre textele incluse n volumul ntr-
un genunchi de anotimp putnd fi surse de inspiraie
pentru compozitorii care particip la Festivalul
,,Crizantema de Aur, de la Trgovite.
Universul liric al Danielei Tiger este unul de
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
sorginte romantic i simbolist, cu evadri din
fericire, foarte rare spre zri parnasiene (vetuste),
spre edulcorante i hedonice pasteluri, exersate
acum 150 de ani de Vasile Alecsandri, dar i, vai, n
partea secund a volumului, spre ,,ghiduii lirice (p.
128), ,,poezii de weekend (p.129), ,,poezia de di-
minea (p. 130), dup ce autoarea ne purtase, ins-
pirat, prin trmul sloiurilor de dor (p. 63), al doruri-
lor crunte (p. 66) i, mai ales, prin redutabilul te-
ritoriu caligrafiat n paginile 103-104, prin poemul
Doina dorului cu scprri de cremene incandes-
cent, specifice puriturilor maramureene i
oeneti, croetate cu fir de borangic, ruperi de ritm
i virtuoziti de clu oltenesc.
Dar iat cum sun aceast insolit Doina
dorului a Danielei Tiger: ,,i-a doini, doini doina,/
Munii de s-or cltina,/ Apele vor nghea,/ Dar do-
rul le-o dezghea.// Du-te, dorule, nebun,/ Du-te,
iute, cnd i spun,/ Du-te-acum pe bidivii,/ Fr
Soare s nu vii!. Poeta i ncredineaz, aadar,
dorului o misiune clar i o int categoric: aceea
de a-i aduce Soarele, Lumina, Iubitul.
Dup care, nfiorat de o asemenea perspec-
tiv, asupra creia nu are nici cea mai mic ndoial
c nu va deveni realitate ravisant, i continu
reveria cuceritoare: ,,S m ard razele/ i s rd
frunzele/ Cnd n brae m-o lua,/ Cu vise m-o sru-
ta.// Vezi, mi, dorule, cum faci/ i pe cmpul plin
de maci/ S-mi aduci, iar, soarele,/ Cntul i iz-
voarele.// Valurile s mai stea/ S le spun ce-i dra-
gostea/ Frumoilor, doi nebuni,/ Dar i codrilor
strbuni..
Ca n Opera aperta a lui Umberto Eco -,
finalul nu presupune un zvor, o nchidere printr-un
stei de piatr/ born de hotar, ci un epilog deschis,
arcuind, simetric, un arc de lumin spre strofele de
nceput ale poemului: ,,i-a doini, doini doina/ P-
n cnd s-o lumina,/ Stelele s-or neca,/ Numai do-
rul n-o pleca.// i-a doini, doini doina/ Pn cnd
s-o termina.
Ne place s credem c, din pricina lucrrii de
grafic plasat sub poem, s-a rtcit/ s-a pierdut -
ntre caietul de creaie, computer i imprimerie un
foarte semnificativ vers, pe care l plinim aici, dim-
preun cu versurile, dou, ultime, deja citate, pe care
le repetm: ,,i-a doini, doina doina/ Pn cnd s-o
termina/ n alt timp, n alt stea.
155
Destine Literare
La fel de bine, acest vers poate fi: ,,n alt vis, n alt rstoarn un cer,/ Nu e loc pentru vise, nu-i loc de-
stea . amndoi,/ Am uitat s triesc, nu e loc s mai
Muzicalitatea constituie principala calitate a sper..
poemelor n versuri i n strofe clasice scrise de Toamna din poezia Danielei Tiger nu-i ctui
Daniela Tiger. Cadrul de plasare al acestor micro- de puin anotimpul dezlnuirilor cromatice, n tonu-
reprezentaii de teatru (cci postura cea mai ispiti- ri calde - de galben, auriu, portocaliu ori purpur
toare pentru poet se dovedete a fi, deseori, aceea imperial -, ci al nuanelor de albastru ultramarin, gri
histrionic) este fie cu ecouri medievale, n piaete sumbru ori negru-abanos, al regretelor cernite de dor
publice, n castele ori conace, fie n mijlocul naturii i splate de ploi, dar nu de plumb apstor, ca la
aflate la ore vesperale i n sezon autumnal. George Bacovia, nu de materie grea de propriile-i
Se nelege, sper, c acestea ilustreaz strile de spi- molecule i grea de tlcuri metafizice, nu de diluviu
rit ale autoarei, vrsta sa liric, pe care i le triete fr ieire la mal (ca n Lacustr), ci inducnd, su-
cu intensitate mistuitoare, i le asum uneori cu furie bliminal, sugestia unei miraculoase salvri.
i revolt, ba chiar cu vertijuri i explozii de dispe- Romana nu las absolut nici un milimetru de
rare pn cnd izbutete s se reechilibreze lun- loc accentelor de tragedie, nici tonurilor violoncee,
tric, s-i regseasc mereu fragedul prag de de dram autentic, bulversant, metalic. Ea se can-
nelepciune armonioas. toneaz n spaiul ostoirii, totui cu calm i cu o
Vis auriu, din care citm prima i a treia (ul- ncredere oarb, n geana tmduirii prin cuvinte
tima) strof, poate fi pilduitor n acest sens: ,,Ce magice i printr-un orizont al speranei mereu des-
toamn palid se-aterne-n muni/ Vibreaz uni- chis, chiar dac: ,,Azi nu mai e nimic, doar amintiri,/
versul prin cuvnt,/ Ai vrea s evadezi sau s re- E un ceva pierdut pe gri crri,/ E totul vag, un praf
nuni/ Cnd razele nu i mai iau avnt.// ()// M stelar, smintiri,/ Prea mult toamn n lungi n-
invada rugina pn-n vis,/ Se-nfiora, lipindu-se de serri
vnt,/ Din cartea mea o fil s-a mai scris,/ Cu-o la- Lsnd impresia c nu o intereseaz treptele
crim, din tocul ce l-am frnt. iubirii, c nu a auzit de Scara la Cer i nici de Amor
Fila i cartea care se scriu (pe care, firete, intellectualis Dei (Iubirea Spiritual treapt su-
autoarea le scrie, dar crora le d via, parc, pe prem, a cunoaterii i auto-cunoaterii) -, Daniela
msur ce iubitorul de poezie le citete!) sunt dou Tiger fuge cu gndul absolut ntmpltor la Dum-
dintre motivele ce revin, aidoma unor laitmotive, n nezeu, n numai unul dintre cele peste 170 de
volumul ntr-un genunchi de anotimp. poeme: cel de la pagina 14, a crui strof din urm o
Motivul crii revine, de exemplu, n poemul transcriem: ,,Am obosit, a cere-acum dorin/ La
Un alt octombrie (p.41): ,,Sursul se-ngn cu Tine, Doamne, s-mi aprinzi Lumina,/ S caut n
noaptea,/ Robete i cere iertare,/ Din slove de aur e adncuri de credin/ Timpul pierdut i-a cui, care-
cartea,/ Prieten de suflet i stare. De asemenea, n a fost vina?.
poezia cu cele mai frapante pecei baconiene: Plou Tresriri vesperale depistm n poemul
(p. 59), n a crei prim strof ,,Copacii n hait se- Numr scnteia din stele, care poate fi apreciat ca
ndoaie-n suspine, revine toposul crii: ,,Pe filele una dintre multele probe de virtuozitate prozodic
crii lumina s scrie,/ Cu pan de nger muiat n i att, adic fr vreun chepeng spre transcendent.
rou,/ Povestea cu zne pe pat de sicrie/ Ce nc Timpul trecut printre versete (n pofida uoarelor
mai plnge i nc mai plou.// Din roab a sorii reverberaii macedonskiene), M nfor n lacrima
m fac, iar, stpn/ Pdurile-n geamt ecoul durerii, Iluzii ard pe rug de vise, Ultimul dans,
urmar/ Sperana i dorul n oapte m-ngn,/ Dar O alt toamn i alte destule creaii lirice ale Da-
plou n mine, mai plou afar.. nielei Tiger ne trimit cu gndul la faptul c volumul
Poza de iubit damnat pare s-i convin su de versuri s-ar putea constitui, volens-nolens,
ntr-att de mult Danielei Tiger, nct nu se sfiete s ntr-un veritabil Manual de zbor i dor pentru puiul
i-o clameze cu ndurerare abia mascat: ,,Ba e frig, de cocor, dup cum se numea, cu decenii n urm, o
ba e cald, ceaa intr n noi,/ ntre bine i ru se pies montat la Teatrul ,,Colibri din Craiova.

destineliterare@gmail.com
156
 Destine Literare
O ntoars pe dos Balada chiriaului grbit, de tace, iar cerul, azi, va plnge/ Cnd mtile se joac
George Toprceanu, poate fi considerat poema cu pe sufletul fetiei..
titlul dezarmant, ca o lam de ghilotin, Am obo- Pe urmele romneanului Nicolae-Paul Mi-
sit, care se ncheie astfel: ,,Am obosit, iubite, s hail, maestru nentrecut al unei vastei palete de ge-
mai sper,/ Bagajele, azi, vreau s le desfac,/ S- nuri i specii lirice, autor al scenariilor din seria de
ncerc s uit, s gsesc alt reper/ i alt hain-n su- filme inspirate din viaa haiducilor, semnate cu
flet s mbrac. pseudonimul Eugen Barbu -, Daniela Tiger comite,
Stamp rece, de toamn, Octombrie pare a fi la pag. 44, primul su pantum, cu titlul Ecoul
un poem strnit de sonoritile de catifea, n falduri oaptei nserate.
maiestuoase ale recitalurilor de caval susinute, n Dincolo de neltorul titlu: Dulce-amar i-
cadrul Cenaclului Casa Bniei, de rapsodul Cornel un strop de iertare, poemul de la pag. 46 genereaz
Popescu, laureat al Festivalului-Concurs Internaio- difuz o atmosfer de turnir deloc fremttor, deloc
nal ,,Maria Tnase de la Craiova chit c poema cu poft de snge i elan n delirul tribunelor exci-
aceasta se prbuete, finalmente, n sintagme tate la maximum -, dimpotriv: un turnir n care, i
demne de edinele de partid de pe timpuri: ,,Pe cini, i clrei par sculptai, instantaneu, n ghea.
drumurile astea, toate,/ Ce-s pietruite cu iluzii/ Caut Deloc bacovian, poemul menionat nu are cum s fie
ieiri, amn sau, poate,/ M pierd n dogme i con- bnuit de vreun fior metafizic, ns dispune de scli-
cluzii.. Cuvinte precum dogme i, mai ales, conclu- piri lirice interesante, bine asezonate.
zii, nu au ctui de puin vreo ncrctur semantic Un concentrat de triri negre, cu scprri de
liric, ci, dimpotriv, doar de ncheiere de proces- antracit, ne frapeaz din poemul imediat urmtor:
verbal de edin. nfurai n puncte cardinale, n care sintagmele
n ritm de cavalcad o clrire n amurg, poetice au tria florii de col izbit nu doar de ae-
nu una n zori putem aprecia c este poemul, deja rul ascuit i alpin al briciului de ozon de pe piscurile
citat, Un alt octombrie, care ncepe avntat: ,,Al cai- de 2.514, 3.330, 4.400 de metri, dar i a croeelor de
lor ropot strpunge/ Durerea i lacrima Lunii,/ Iar stnga-dreapta, necrutoare, strnite de aerul, rece
tunetul strig: Ajunge!,/ Se-ndoaie cu vntul i pru- ca gheaa, vslit de aripi nprasnice de vulturi golai
nii. ori de condori n picaj letal.
Dezarmant de brusc i direct sun indicaiile Cele trei strofe din Suflet rstignit cuprind
scenice din piesa liric n brae de m ii, unde versuri cvasi-tipice pentru un album sentimental, cu
dorul de romnetile, autohtonele mngieri este valene de trire poetic sincer, cu precizarea c, n
nlocuit cu imperativul anglo-saxon atingeri cum art, sinceritatea nu are nici o valoare estetic. n
se zice acum, n zori de secol XXI, cu un cuvnt ce strofa de final ntlnim unul dintre multele diminu-
induce, culmea, nu cldura i jerbele iubirilor fier- tive ce orneaz, cu ecouri sfrmate din lirica veacu-
bini (cu mult mai ncinse dect ,,cinii fierbini/ rilor XV-XVII, creaiile Danielei Tiger. n cazul de
,,hot-dog de pe benzile rulante ale sorii jucate la fa este vorba de flutura.
ruletele ,,fast-food-urilor din supermarketurile fa- Poemul de la pag. 52, Masca, intr n conso-
tale!!!...), ci, dimpotriv, GERul nprasnic, din nan tematic apsat, cu poema Medieval, de la
atinGERi, devenind, sperm, ca percepie, GER in- p. 43: ,,Rul e scopul n via,/ Scena e-acum
candescent. pregtit,/ Hai, e spectacol n pia,/ Lumea-i ma-
Tristee blnd-jucu rzbate ntr-un decor chiat, gtit!// Actorii sunt veseli sau triti,/ Ca la
de pia arhitectonic de burg ev-mezic, din poema comand se-arat,/ Spectatorii simpli turiti Cu
Medieval, care debuteaz nonalant: ,,E piaa plin, existena furat.// M pierd n cuvinte, nu rd,/ Ia-i
lume, acum sosesc actorii,/ Iar scena-i pregtit s-o masca, ai chipul mai hd!.
spulbere-n picioare,/ Ateapt doar o clip s vin Un sentiment acut al prea trziului, al clipei
i sufleorii,/ S-i mzgleasc faa cu cium i pa- ratate, al lumii pe sfrite cu premoniii ale impla-
loare.// Cu texte rsuflate din piesele ntnge/ n- cabilei extincii transpare din poezia Ai venit ntr-
cearc s nele i inima domniei,/ Dar menestrelul un timp

destineliterare@gmail.com 157
Destine Literare
n poemul Amnezie, un vers notabil: ,,Solfegii
nasc n note sacre se pierde, parc, ntr-un context
n care autoarea vrea, cu obstinaie, s gseasc,
mereu i mereu, rima perfect. Aglutinrile sunt,
totui, de efect, sugernd carena oricrei posibile
ieiri, de pe trmul troienit de doruri nerostite, i un
sentiment de resemnare, dictat ca o sentin irevoca-
bil n ultimul vers: ,,Ciudate drumuri se bifurc,/
Alung clipe, ceru-l sfarm,/ Nmei de gnduri le
ncurc,/ Trecutul l transform-n arm.// ncet,
robirea se disip/ n praful ros dintr-o clepsidr/ Pe
care sensul mut l ip/ Cnd curge inima anhidr.//
Chiar i uitarea e uitat,/ Mereu bolnavi de am-
nezie,/ Vism o lume limitat,/ n schimb, e totul
poezie..
Scris, probabil, n momente de nduf irepre-
sibil, poemul Partaj (p. 61) ne-a frapat, neplcut,
printr-un soi de verbiaj i prin ecouri nedorite din
cercurile n care se practic epigrama, satira, madri-
galul - specii care sunt probe de virtuozitate tehnic
i de spectaculoase jocuri de artificii ale inteligenei
fine, cu adevrat scprtoare, dar care rmn
simple versuri (versificaie), neavnd nimic, absolut
nimic n comun cu spiritul poeziei veritabile. Meca-
nica goal de orice trire liric a acestor rnduri,
dispuse n patru catrene, ne-a fcut s ne punem,
pentru prima oar, ntrebarea de bun sim, ct se
poate de fireasc: de ce Daniela Tiger nu are curajul
s exerseze i versul liber, versul alb?
Dac la pag. 68 ntlnim, chiar n titlu, un
cuvnt din limbajul specific educaiei civice:
contiine (dar i dou versuri insolite: ,,Icoan e
cerul, albastrul picteaz un zbor,/ Sngele cnt pe
ritm de atingeri pgne) -, ultima expresie din
Gnduri n ploaie (p. 71) sun jurnalier ori eseistic:
srac-n valori.
Pe pagina urmtoare, poema Viaa are, n final, alt
vers ncheiat, din sforri prozodice, cu o sintagm
strin poeziei: de a fi umani.
Dei, cum afirmam cu mult mai nainte,
vremea pastelurilor s-a risipit o dat cu disiparea
umbrei bardului din Mirceti, poetul Doinelor i
lcrmioarelor: veselul Alecsandri, venic tnr i
ferice -, Daniela Tiger nu-i poate reprima ispitirile
dintr-un poem ale crui patru strofe n vers alexan-
drin ncep cu mrturisirea dezarmant: M-ncnt,
care d i titlul poeziei. S adstm n cerdacul um-
158
bros al primei strofe: ,,M-ncnt pdurea cu fonet
de duc,/ Copacii se-ndoaie sub ploaie de stele,/ Iar
ciuta, smerit, din ochii-i s-aduc/ O pnz de vise,
s esem pastele..
Un june imberb i grobian (vezi personajul
Grobei din romanul Bunavestire de Nicolae Breban),
un june care i-a pierdut inocena, de care, de altfel,
nu s-a bucurat niciodat, un june insolent din gene-
raia celor orbii exclusiv de discoteci/ cluburi/ pub-
uri i cti n urechi (42 % dintre adolescenii ro-
mni, unii ajuni pe bncile facultilor, sunt analfa-
bei funcionali, adic fie nu tiu s citeasc un text
la prima vedere, fie l buchisesc, mai pe silabe false,
mai scremut, ns nu pricep nimic din acel text!!!),
ar putea replica, apropo de invitaia s esem pastele:
,,Pa, stele! ori ,,Pa, Stelea! (ex-portarul campioa-
nei Steaua)
Rotund i dens, transmind cu fervoare fio-
rul liric, este poemul cu titlu imperativ: Oprete,
rugciune drapat n disperare a celei care, pn la
pagina 76, i-a ndreptat o singur dat ochii spre
Dumnezeu: ,,Oprete timpul, ne subjug,/ i gndu-
rile abisale,/ i drumul, labirint spre fug,/ i
dogmele universale!// Oprete dorul i cuvntul,/ i-
amgitoare constelaii,/ i lacrima, versul i cntul,/
i trenul ce nu are staii! (n.n. superb sugestie)//
Oprete sngele-n cascad/ i palida lui ntristare,/
i visele din noi s cad,/ i o dorin n uitare!//
Oprete, Doamne, mersul roii/ i-nrourata ador-
mire,/ i pietrele pe drumul sorii,/ i ochii plni a
nemurire!.
Decor frecvent la marii romantici europeni,
cu ndemnuri paseiste n strfunduri, cunoaterea
trecutului este egal cu descoperirea propriei iden-
titi, ca neam i istorie, ca limb, cultur i spiritua-
litate -, castelul n ruine nu putea lipsi din arsenalul
Danielei Tiger.
Butaforia este bine stpnit, jocul de lumini
i umbre pare suficient de viu i sugestiv, contralu-
minile sunt bine distribuite, aa c reprezentaia cu
dangt legendar poate ncepe: ,,Pe suflet e praf i
rugin/ n straturi ce nu pot fi scoase,/ Castelu-i
ruinat, nu-i regin,/ Rmas-au doar vorbe stn-
coase.// Iar anii se scurg, implacabil,/ Viorile tac,
numai struna/ Se rupe, nimic nu-i valabil,/ Nici
Soarele, gndul sau Luna.// Un strop de rgaz mai
cer, Doamne,/ S caut clepsidra, nisipul,/ S-ating
destineliterare@gmail.com

frunze galbene-n toamne,/ Apoi, n neant, s-mi uit
chipul!.
Un menuet pe ct de suav, pe att pe maies-
tuos este poemul cu titlu tranant: Mi-e foame de
tine, mi-e bine, dup cum poezia autoreferenial
Sunt autoportret de o luciditate dureros de dulce
se ncheie printr-o recunoatere dezarmant, care,
ns, e foarte posibil s ascund o capcan: ,,Sunt
rug nestins ce arde-n libertate,/ Sunt trsnetul din
ochii ce scnteie,/ Sunt dragoste, iubire nsetate/ i
toate la un loc sunt doar femeie!.
Definiii n ritm galopant, de ciuleandr,
adun ntr-o acolad de lumin poemul Srutul, Punte peste abis, mult sub media de ansamblu a
sculptat, parc, prin cioplire direct n piatr, fr acestei culegeri de versuri originale.
machet sau model, aidoma tehnicii lansate de
BRNCUI, acum 110 ani, deodat cu lucrarea sa
omonim (Srutul, al crui prim exemplar se afl n
tezaurul Muzeului de Art din Craiova) i cu att de
arhaica, neleapta Cuminenia pmntului, care au
revoluionat sculptura mondial, asumndu-i rolul
de borne de aur i strjeri romneti la porile fas-
tuoase ale sculpturii moderne de pe Terra.
Din poemul Srutul de Daniela Tiger, citm
doar cea dinti i cea din urm strof: ,,Suav, ances-
tral i magnetic (n.n. Doamne, ce caden astral!),/
Srutul fierbinte ne-apas/ Un zmbet ce zburd
frenetic,/ Vis dulce pe buza mea ars.//()// Clep-
sidra robit-mpietrete,/ Nisipul ne mngie trupul,/
Adnc-ateptare ce crete/ Alung tristeea i tim- tru literatura rii n care scrie.
pul..
Poeme de dragoste demne de reinut sunt
Srutul serii, Vis de iubire, Cntec, Ceasul umbrelor
de rou, Rtcit n poveste, Atinge, iubite (n.n. hm,
iar anglosaxonele atingeri, n loc de-ale noastre
mngieri!...), Fum sau poveste.
n poema Simbioz, Daniela Tiger se viseaz ieit
din tipare adic a-tipic, unic.
La pagina 143, ne izbete frontal metafora
atingere miastr, din poezia numit ce-i drept
N-a fost dect un vis.
Cu un evident iz didacticist, Iubesc este un
poem frust, cu valene de poem-manifest: ,,Iubesc
totul i iubesc credina,/ Ruga ctre cer, limba ce-o
griesc -/ Nemurirea mi umple fiina,/ Triesc s
iubesc, iubesc s triesc!.
O structur compozit suntem tentai s scriem
mult prea compozit au poemele din ultimele 20-
30 de pagini ale volumului. Dup un grupaj de ver-
suri n care tensiunea liric este la cote rezonabile,
dac nu chiar remarcabile (Interior, i tu i eu,
Umbra unui vis, Achie de suflet, Carpe diem i
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ndeosebi Fuga), ultimele opt creaii lirice din vo-
lumul Danielei Tiger sunt, pur i simplu, versuri
ocazionale, printre care dou acrostihuri (exerciii
pentru adormit copii care habar nu au de specificul
poeziei), altele au dedicaii precizate, precum cele
nchinate: Murei Ghiulescu, Familiei Emilia i
Teodor Biczan, Prietenilor mei Carla i Hicham.
Astfel, volumul ntr-un genunchi de anotimp se
ncheie, paradoxal, chiar ntr-un genunchi, nu n
punctul cel mai de jos, dar, oricum, prin includerea
grbit i suspect a unui soi de duel/ duet n ma-
drigaluri Mircea Trifu & Daniela Tiger, intitulat
n cazul n care acest volum ludabil, n
mare ar fi trecut prin furcile caudine ale unui con-
silier editorial profesionist, partea de stufoenie a sa
ar fi disprut (cel puin 30-40 de poeme sunt priso-
selnice), structura crii ar fi fost mult mbuntit,
prin propriile-i resurse, iar impactul indubitabil mai
puternic.
Cheia de aur a unui izbutit, pe deplin, volum
de versuri este ca primul i ultimul poem s se ridice
la un standard de expresivitate cu adevrat deosebit,
peste media contemporanilor, dac nu cumva s fie
cazul cel mai fericit antologice mcar pentru
autorul respectiv, n cazul n care nu sunt antologice
pentru acea generaie de creaie, ori i mai i - pen-
O sftuim prietenete pe Daniela Tiger s nu
mai publice nici un volum de poeme n urmtorii
doi-trei ani, rstimp n care s studieze cu maxim
atenie, s conspecteze minuios studiile din ex-
cepionala antologie Arte poetice ale secolului XX.
Ipostaze romneti i strine publicat de reputatul
hermeneut Nicolae Balot i s se autoflageleze
scriind, n toat aceast perioad, pe ct posibil, ex-
clusiv n vers liber.
Spectrul spaimei de a nu fi acuzat c nu
respect cu strictee regulile prozodiei specifice ver-
surilor clasice o preseaz att de tare pe Daniela
Tiger nct, nu rareori, ea cade n verbiaj i se las
prad expresivitii involuntare.
Ct despre volumul de povestiri pentru copii
(de toate vrstele!): Ursuleul de plu grafic i
picturi: Florin Diblu -, ne rezumm la a remarca
prospeimea i lumina, candoarea i vivacitatea,
energia contagioas i gndirea pozitiv ce se degaj
din aceast micu bijuterie editorial.
Craiova, 15-19 decembrie 2016
159
Destine Literare
Octavian LUPU
(ROMNIA)
Melodia Strveche a Naturii
Melodia se derula aparent la nesfrit. O
bucl infinit se repeta ntr-o secven ce prea des-
prins dintr-un alt trm. Nu era clar cine interpreta
partitura. Poate instrumentele muzicale cntau de la
sine, constrnse fiind s respecte un cod surs com-
pilat de o mainrie necunoscut.
De ce nu se oprete muzica?, ntreb mi-
rat Programatorul.
Nu mi dau seama ce se ntmpl, i
rspunse Arhitectul de sistem. Ceva influeneaz
echipamentele de comunicaie s preia aceast
frecven necunoscut, provenit dintr-o zon ne-
detectabil a spectrului cuantic.
Regl civa parametri afiai multicolor pe o con-
sol dispus chiar n faa sa. Tonalitile devenir curgea de pe fruntea Programatorului, dar atenia nu
mai clare. Prea s fie un mesaj ascuns n emoia
transmis pe msur ce-i prindeai ritmul.
Crezi c exist o informaie ncapsulat aprur semne stranii, ce preau preluate dintr-un
n ritmul melodic?, ntreb surprins Programatorul.
Pun pariu c pare a fi o creaie a unor fiine inteli-
gente.
Posibil, spuse Arhitectul. Dar nu mi dau
seama de unde provine. Pare a fi alctuit n alt
parte a galaxiei.
De unde tii?, continu Programatorul,
dup care se ntoarse ctre ecranul n care se derulau
linii de cod main, aparent de neneles.
Am fcut o analiz spectrografic i am
observat prezena unor componente care aparin
unui sistem solar ndeprtat, captat n urm cu un
an de ctre Centrul Internaional de Radioastrono-
mie, rspunse Arhitectul adncit n propria cugetare.
Voi ncerca s definesc un program care
s coreleze dinamica frecvenelor fundamentale i
s le transpun ntr-un limbaj cunoscut, spuse
preocupat Programatorul n timp ce degetele sale
160
alergau grbite pe tastatur.
La ce limbaj te referi?, ntreb Arhitectul.
Unul natural sau unul artificial?
Practic, orice limbaj reprezint o con-
venie artificial de semne asociate unor simboluri
pe care le folosim n mod uzual, murmur preocupat
Programatorul continund s includ noi linii de
cod.
Aa este, dar cel natural reprezint pro-
dusul comunicrii ntre fiinele inteligente, pe cnd
cel artificial este utilizat n dialogul cu mainile de
calcul, spuse Arhitectul i regl la audiie maxim
sunetele venite din Cosmos.
Trecur cteva ore de munc asidu. Transpiraia
i scdea n ciuda efortului depus. n final, rul ulti-
ma versiune a codului scris. Imediat pe ecran
alfabet strvechi.
Poi s faci o cutare n baza de date
lingvistic pentru a determina originea acestor
semne?, interveni Arhitectul.
Bineneles!, rspunse Programatorul.
Sunt curios de rezultat, mai precis, doresc s mi
dau seama dac sunt semne din perioada istoric
sau de dinainte de aceasta.
Arhitectul dispru din camer, dar reveni dup o
jumtate de or cu un terminal portabil, pe care l
ata la computerul principal al Centrului de Inves-
tigare a Inteligenei Extraterestre. De ndat ce l
conect, se auzi glasul robotic ntrebnd:
Doreti s includem acest dispozitiv n
cadrul sistemului nostru?
Da, rspunse Arhitectul. Te rog s rea-
lizezi conectarea cu baza de date lingvistice de la
Arhivele Culturilor Strvechi.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
Bnuiesc c tii, dar i atrag atenia, c saje care consemnau progresul cutrii pn cnd
baza lor de date nu a mai fost actualizat de peste o ncepur s soseasc primele rezultate.
sut perioade solare, spuse vocea electronic. Aha!, zise el. Se pare c aceste semne
tiu, dar nu m deranjeaz, zise Arhitec- existau n baza de date!
tul. Eti sigur?
Cred c nimeni nu mai este pasionat de Absolut! Iat, rezultatele!
culturile preistorice, coment Programatorul. Arhitectul se apropie de ecranul calculato-
Normal! Ce putem nva de la nite bar- rului i citi rezumatul aciunii de cutare. Nu i veni
bari?, adug zmbind Arhitectul. s cread. Se aez imediat pe scaunul de lng
Barbari? Erau fiine avansate mental i Programator i lectur pn la capt mesajul, dup
fizic. Nu aveau nevoie de tehnologie, ci erau ntr-o care se ridic, se ndrept ctre un dulap alb, l des-
relaie direct cu natura, zise cu nduf Programato- chise i cut un anumit dosar. l scoase cu grij,
rul. rsfoi cu nfrigurare i citi o anumit pagin ngl-
Doreai s trieti n acea epoc? benit de vreme. Faa i deveni palid i aproape
De ce nu? Calculatorul reprezint o ex- scp din mn foile prinse ntr-o copert metalic.
tensie tehnologizat a minii i nimic mai mult. Exis- Programatorul, la rndul su uluit, recitea rezultatul
tena lui confirm neputina noastr de a mai dialo- cutrii i nu se dumirea n vreun fel. Tast mai
ga direct cu Universul. multe parole, interog pn la ultimul detaliu baza
Credeam c iubeti computerele! de date, dup care spuse:
Greit! Am ales calea programrii din Rspunsul este corect, dar nc nu mi
cauza societii n care trim. Nu nelegi c aceste vine s cred!
maini de calcul au ajuns s dispun complet de Mai avei nevoie de conexiunea cu Arhiva
viaa noastr nct nu mai este clar cine de fapt Culturilor Strvechi?, ntreb impersonal vocea
conduce? artificial.
Nu se putea realiza progresul social fr Nu, nu mai avem nevoie de ea, spuse Pro-
calculatoare! gramatorul i decupl terminalul adus mai devreme
Dogme lipsite de logic! Am involuat, nu de Arhitect.
am progresat! Acesta i revenise ntre timp i acum sttea
Pe ce te bazezi? Istoria ne vorbete des- n faa ferestrei larg deschise ctre soarele puternic
pre un progres material continuu al dimineii. Abia atunci realiz c primvara nce-
dar un regres mental i fizic sistematic puse. Copacii nmuguriser. Frunzele erau de un
prin adugarea de mainrii, care iniial preau c verde-crud. Psrile cntau voioase anunnd nce-
ne ajut munca, dar n realitate, ne rpeau faculti perea anotimpului vieii.
preioase i deveneam dependeni de ele. Crezi c erau fericii?, l ntreb pe Pro-
Vrei s spui c am ajuns sclavii calcula- gramator.
toarelor fr s realizm aceasta? Sunt sigur c da!
Chiar nu nelegi c nu mai suntem libe- Respir adnc aerul proaspt ce venea de afar.
ri? Mngie marginea pervazului metalic, dup care
Din tavan se auzi vocea electronic spunnd: spuse:
Conectarea cu Arhiva Culturilor De ce nu au mai revenit n perioada isto-
Strvechi s-a realizat. n momentul de fa se des- ric? De ce ne-au lsat singuri? De ce
carc tot indexul cu limbile preistorice identificate Tcerea se ls ntre cei doi. Numai melodia
n Sistemul Solar! se continua dezvoltndu-se n teme tot mai ample ce
rogramatorul i pregti consola pentru a na- mbinau trilurile psrilor, fonetul copacilor, adie-
viga printre nenumratele cataloage, dup care lans rea vntului, freamtul rurilor, vntul cmpiilor i
secvena de coduri realizat n acea zi pentru a iden- talazurile mrii. Ba uneori, se intercalau sunete
tifica semnele necunoscute. Urm o afiare de me- cosmice, aparent provenind din micarea planetelor,

destineliterare@gmail.com 161
Destine Literare
sistemelor solare i galaxiilor. Era o partitur ce
transpunea ntreaga simfonie a naturii.
Cum au realizat nregistrarea? Aveau
calculatoare?
Nu aveau nevoie de tehnologie!
Dar cum poi s mbini attea to-
naliti i mai mult, s le transpui n semne
corespunznd unui limbaj primordial uni-
versal?
Simplu!
Adic?
Puterea gndului!
Gndul? Ce este el? O zvcnire de ener-
gie electromagnetic. Nimic mai mult!
Oare?
Crezi c ar putea fi mai mult? Dar la
coal am nvat
uit ce ai nvat! Sau mai bine zis, n-
va din nou!
De la cine?
De la tot ce este n jur! Intr n contact
direct cu Universul!
Tu eti un Programator, nu nelegi dect
codurile-main!
De unde tii?
Ai o alt calificare? Eu sunt Arhitect,
adic integrez sisteme, disting ansamblul i compun
obiective!
Aa crezi tu!
Programatorul se scul de la consola calcu-
latorului, care brusc ncepu s afieze panicat me-
saje de alert.
V rugm s verificai sistemele de sigu-
ran, se auzi vocea robotizat. S-a realizat o acce-
sare nepermis n zona confidenial a Centrului!
Becurile de avarie se aprinser de-a lungul culoare-
lor. Uile se blocar imediat. Soneriile ncepur s
zbrnie asurzitor.
Cineva ncearc s distrug integritatea
sistemului de calcul, se auzi din nou din partea Cal-
culatorului central.
Dar Programatorul sttea linitit n faa fe-
restrei larg deschise. Respira linitit aerul dttor de
via al naturii. Nelinitit, Arhitectul l ntreb:
Cine eti tu de fapt?
Cine sunt eu? Crezi c are vreo impor-
tan?
162
Melodia cosmic se auzea n continuare,
dei Calculatorul central ncerca oprirea ei. Aceasta
fcea s zbrnie toate ncheieturile metalice ale
cldirii. Circuitele electrice suprasaturate de
ncrcarea energetic pus asupra lor cedar pe
rnd.
Avarie maxim! Sistemul de producere a
energiei a colapsat! consemn cu un ultim efort
Calculatorul central, dup care se aternu tcerea i
ntunericul. Doar lumina de pe fereastr mai fcea
s se vad, destul de vag, obiectele din ncpere.
ns melodia cosmic se relu, memorat fiind de
elementele compozite ale imensei cldiri cu 20 de
etaje ale Centrului.
Brusc, uile se deschiser i aerul exterior
ptrunse n toat cldirea. Oamenii panicai se
nghesuiau pe scri pentru a iei ct mai repede.
Vrei s mergem?, l ntreb Programato-
rul.
Da, bineneles, rspunse livid Arhitectul.
Ieir imediat din cldire i o privir cum tremura
din toate ncheieturile. Strania melodie se auzea
acum n exterior. Stlpii de energie electric o pre-
luar. Autovehiculele parcate n faa cldirii fredo-
nau i ele aceleai tonuri astrale. n scurt vreme,
muzica strveche se rspndi n ntregul ora nve-
cinat, de unde se transmise mai departe ctre alte
aezri umane.
Cam o or i gata!, spuse Programatorul.
Gata ce?, l ntreb nspimntat Arhitec-
tul.
Ateapt i vei vedea!, i rspunse miste-
rios Programatorul.
Stlpii de nalt tensiune scoteau scntei
aprinse i ncepur s se dezintegreze. Structurile
metalice se transformau n particule minuscule de
fier i crbune, fiind preluate de vnt. Oamenii
ieeau din case. Fabricile dispreau una dup alta.
Obiectele din material plastic se preschimbau ntr-
un grafit umed, pe care o ploaie neateptat l fcu
s se scurg n pmnt. Melodia se relua n fiecare
obiect industrial i n orice lucru ce nu purta pecetea
naturii. n scurt timp, centralele atomice se oprir.
Particulele radioactive, inute n captivitate pentru
producia de energie electric, se recombinar n
structuri minerale complexe ce se scurser fr
zgomot n pmnt. Pesticidele se descompuser n
destineliterare@gmail.com

substane anorganice pe care plantele le absorbeau
cu nesa.
S-a terminat?, ntreb uimit Arhitectul.
Imediat se ncheie!, spuse Programatorul.
i brusc, melodia cosmic trecu de la obiec-
tele artificiale la oameni. Corpurile lor ncepur s
strluceasc puternic. Implanturile medicale se to-
peau pe msur ce organele se refceau de la sine.
Afeciunile interne dispreau ca prin farmec.
Agenii patogeni dispreau fr urm. Feele ntine- concepe?
reau. Vigoarea lua locul palorii. Tinereea nlocuia
btrneea.
Mai urmeaz ceva?
Da, mai sunt cteva detalii, dar vor fi re-
mediate n cteva zile, mai precis, dup ce se va
realiza recombinarea corpurilor disprute de-a
lungul istoriei!
nviere?
Dac vrei s i spui aa, de ce nu? toriei!
i dup aceea?
Marele salt!
Ctre ce? Spre ceva nou?
Nicidecum! Mai nou nu nseamn mai
bun!
Atunci?
Dar Programatorul nu i mai rspunse. De-
venea evident c Ordinea Strveche revenea pe
Pmnt i lungul Exod prin pustiul tehnologiei se
ncheie n acea singur Zi. Nu ntmpltor ea a fost
numit ulterior ca Ziua Omenirii, fiindc n de-
cursul unei perioade solare, umanitatea a revenit la
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
statutul primordial deinut nainte de intrarea n
Exodul Uitrii. Planeta respira acum prin toate
creaturile ei. Melodia cosmic se auzea desluit
asemenea unei simfonii n care fiecare obiect al
naturii i fiecare fiin i avea un anumit loc prin
tonuri i ritmuri specifice.
Hei, Programatorule, ce vei mai lucra de
acum nainte?
Dar tu, Arhitectule, ce sisteme vei mai
Amndoi rser cu poft pe msur ce culegeau
fructe proaspt aprute n copacii din pdurea nve-
cinat cndva de o cldire nalt ce adpostea
faimosul Centru de Investigare a Inteligenei Extra-
terestre.
Ce reprezenta acest Centru?, ntreb mi-
rat un copil pe tatl su inndu-l de mn.
Nu tiu exact, dar oricum aparine preis-
Adic existau oameni care investigau na-
tura folosind nite obiecte ciudate numite calcula-
toare?, insist copilul
Cam aa ceva, dar tii bine c nu ai ne-
voie de tehnologie pentru a obine ce doreti din
partea marelui Univers!
Dar amndoi rser la unison pe msur ce
se ndeprtar alergnd pe cmpiile verzi i
nesfrite ale planetei Pmnt!
Bucureti
07 aprilie 2017
163
Destine Literare

Menu MAXIMINIAN
(ROMNIA)

Prof. univ. dr. pr. Theodor Damian: Poezia este un dialog cu Dumnezeu

De aproape 30 de tea noastr pen-

ani ine vie flacra spi- tru c ne-am
ritualitii romneti n ntlnit i la
America. Chip solar, cenaclu i la
mereu cu zmbetul la biseric, pentru
el acas i cu o vorb c ai avut oca-
pentru cei din jur, p- zia s ne cu-
rintele Theodor Dami- noatei un pic
an este, prin tot ceea ce i din interior,
face, n comunitatea nu doar de de-
din New York, un catalizator ce adun n jurul lui parte, din exte-
intelectualii romni de peste Ocean. Stabilit n anul rior, v-ai ntl-
1988 n Statele Unite, fondator al Institutului Romn nit cu oamenii
de Teologie i Spiritualitate Ortodox, preot la Pa- i comunitatea
rohia Ortodox Romn Sf. Ap. Petru i Pavel din romneasc din New York. Am observat i eu c,
New York, preedintele Cenaclului ,,Mihai Emines- ncet-ncet, de la o zi la alta, v-ai simit tot mai con-
cu, directorul revistei bilingve Lumin Lin/ fortabil printre noi, iar acesta este un lucru important
Gracious Light, profesor universitar la Metropolitan care m bucur foarte mult.
College, Theodor Damian triete fiecare zi n cu- Cum s se vad lumea de aici? Depinde, care
vnt i n credina strbun. Chiar dac este de ani lume. Ne referim la lumea lui Trump, la lumea
buni la New York, nu i-a uitat niciodat vorba de doamnei Clinton, la comunitatea romneasc, la
acas, pe care o rspndete prin toate proiectele diaspor? La modul general pot s spun c de aproa-
sale. Un dialog purtat cu el este, cu siguran, un pe 30 de ani de cnd sunt aici vd lumea foarte bine
popas n lumea unui om care triete cu adevrat i asta n primul rnd pentru c am vrut s m stabi-
romnete, mutndu-i cu el n suflet Romnia peste lesc n America. Nu m-a forat nimeni. Pentru mine
Ocean. venirea n aceast ar a fost o mplinire i o bucurie.
Rep.: - Suntem pe terasa printelui scriitor i ca atare, am avut mereu un fel de convingere c,
Theodor Damian i privim lumea. Casa dumnea- dac am reuit s ajung, voi reui i s mplinesc
voastr este, am vzut n cele dou sptmni ct am ceea ce mi-am dorit s mplinesc, anume s rmn,
stat aici, un adevrat cenaclu. Cum vedei dumnea- s-mi fac o situaie, s las ceva n urma mea. i
voastr, de cel puin 20 de ani, lumea de aici, din Dumnezeu m-a ajutat n aa fel nct toate portiele
New York? mi le-a deschis an de an, caz dup caz, am reuit s
Preot Theodor Damian: - Este o ntrebare m acomodez i s m integrez. Dar asta e o chestie
pentru un roman. n primul rnd, vreau s spun c spiritual. E normal dac am avut mai nti dorina,
sunt foarte bucuros c ai putut veni aici. Este o ma- atunci integrarea a devint mai uoar. Pe urm am
re bucurie pentru mine personal i pentru comunita- reuit s creez biserica, cenaclul, institutul, revistele,

destineliterare@gmail.com
164

cu alte cuvinte, o lume romneasc n jurul meu n
care s m simt ca acas. Uneori spuneam, simte-te
ca acas, dar eu, ca s m simt astfel, mi-am fcut
acel ,,acas aici, n special prin biseric. Eu nu-
mesc biserica familia noastr de duminic. Dato-
rit faptului c ne adunm de atia ani n acest loc,
ntr-adevr suntem o familie. Ne ajutm unii pe alii,
ne nelegem unii pe alii, bineneles, uneori mai
sunt i disensiuni, exact ca ntr-o familie, ceea ce
este absolut normal. Asta este, ca s spun aa, foarte
pe scurt, vederea lumii de pe terasa din Astoria, New
York.
Rep.: - Dumneavoastr ai mai avut o ase-
menea experien, ai mai pus bazele unei parohii
ntr-un col din Europa, iar mai apoi ai venit n
America. Ce v-a ndemnat s trecei Oceanul? De ce
n-ai rmas n Europa?
T.D.: - Eu am plecat din Romnia cu o burs
de studii oferit de Vatican n 1979, cnd eram deja
protopop de Dorohoi, doctorand la Facultatea de
Teologie din Bucureti, la Institutul Ecumenic Teo-
logic din Bossey, care aparinea de Universitatea din
Geneva. Dup terminarea studiilor la Bossey, aceas-
t burs a fost preluat de bisericile protestante elve-
iene (EPER), oferindu-i-se s fac o cercetare doc-
toral la Universitatea din Lausanne. Aa se face c
am stat vreo trei ani la Lausanne i, fiind preot, am
ntemeiat acolo o parohie, Sfinii Trei Ierahi, un ce-
naclul literar i o revist literar i de cultur, Adusu-
mi-am aminte, cum am fcut mai trziu aici. Asta
pentru c am simit vocaia literaturii i, fiind preot,
am simtit chemarea ctre public vrand ca n paralel,
pe lng literatur s-mi continui studiile teologice
i chemarea de a-L sluji pe Dumnezeu i pe oameni.
Ideea de plecare, de vizit, de cunoatere era nrd-
cinat n sufletul meu, mplinit parial cu aceast
edere n Elveia, dup care mi-am dorit s vd i
America. ntre timp am fost i n Israel i mi-am
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
spus c ar fi frumos s vd i America, mai ales c
aveam aici un coleg de la Institutul Ecumenic de la
Bossey, de lng Geneva, cu care corespondam i
care mi-a spus Cnd vrei s vii, vino si stai la mi-
ne. Aa se face c, avnd dorina de a vedea Ame-
rica, ca milioane de oameni din Romnia sau din alte
ri, am hotrt s vin aici. Atunci lucram la Tele-
graful Romn la Sibiu ca secretar general de redac-
ie, sub ndrumarea cu Mitropolitului Antonie Pl-
mdeal al Ardealului. Am fost ncurajat i de el,
mi-a dat chiar o scrisoare de recomandare ctre un
profesor universitar, un teolog din Chicago i am
venit. ncurajarea marelui crturar Plmdeal s-a
potrivit perfect cu dorina inimii mele i aa am ve-
nit aici. Dumnezeu mi-a deschis absolut toate pori-
le. Am aterizat aici n 1988, pe 15 august, de marele
praznic al Adormirii Maicii Domnului. i sunt con-
vins, n inima mea, c Maica Domnului a fost cea
care a rmas cu mine zi de zi, ceas de ceas, din clipa
pirii din avion pe solul american, de ziua Adormi-
rii Ei. Ea m-a protejat, mi-a ndrumat paii i m-a
ajutat s ndeplinesc ceea ce am ndeplinit, adic,
ceea ce mi-am dorit s-mi termin doctoratul nce-
put n Romnia. Cnd am mers la Priceton Universi-
ty, n New Jersey, nu departe de New York, avem
deja trei ani de studii fcute la Bucureti, lucrrile
teologice care trebuiau publicate n fiecare an erau
deja publicate, trebuia doar s fac cercetare pentru
tez. Am fcut cercetri i la Lausanne, dar dintr-o
nefericit ntmplare acel material s-a pierdut. Ideea
e c trebuia s termin acest doctorat. Aici, n Ameri-
ca, nu am primit niciun credit pentru cursurile fcute
n Romnia, trebuia s o iau de la zero. Atunci, am
fcut un masterat la Priceton, cu burs acordat de
Seminarul Teologic de acolo, seminarul avnd rang
de facultate, nu liceu ca n Romnia. Dup termina-
rea studiilor la Princeton, am trecut la Fordham Uni-
versity n New York. Am fost acceptat la nc dou
universiti cnd am depus cererea pentru doctorat,
dar am ales New York-ul pentru c aveam intenia
s fac o parohie romneasc, tiind c aici sunt mai
muli romni dect n alt parte. i astfel, n 1993
am ncheiat acest doctorat susinndu-mi teza n
materie. ntre timp avusese loc lovitura de stat n
Romnia sau revoluia, cum vrem s-o numim i s-a
dat un decret cum c cei care i-au nceput studii
doctorale n Romnia, chiar i cei din strintate, se
165
Destine Literare
pot ntoarce s-i completeze ce mai aveau de com-
pletat. Mai aveam doar teza de fcut. Materiale
aveam destule din cercetarea din teza de la Fordham.
Aa am scris a doua tez n romnete i n anul dere misiunea e mai grea. tiu asta, deci pot compa-
1999 mi-am obinut doctoratul n Romnia. Acesta a
fost unul dintre elurile ndeplinite cu harul Maicii
Domnului i al lui Dumnezeu, la care m-am gndit
cnd am venit aici. Pe urm, bineneles, serviciul.
Am intrat ca profesor din 1992 la Facultatea de ti-
ine Sociale de la Metropolitan College din New
York iar n 1993 am fost titularizat pe catedra de
filozofie i etic. Am trecut prin toate rangurile, de
la asistent la asociat i de la asociat la profesor plin
cum sunt acum. n paralel, n 1993 am ntemeiat
biserica, cu institutul, cenaclul i Buletinul dumini-
cal al bisericii, care dup trei ani, n 1996, s-a trans-
format n revista Lumin lin. Sub egida Institutului
Romn de Teologie i Spiritualitate Ortodox orga-
nizez, anual, Simpozionul teologic ecumenic n en-
glez, n primul weekend din decembrie, Simpozio-
nul Eminescu, n romn, n fiecare ianuarie. Muli
ani am organizat i voi continua, Simpozionul dedi-
cat lui Eminescu i, n luna iunie, am organizat, tot
n ianuarie Simpozionul dedicat Unirii Principatelor,
ajuns, ca i celelalte la a 23-a ediie, precum i sesi-
uni academice sub egida Institutului, la Universita-
tea de Vest din Michigan, din oraul Kalamazoo, n
cadrul Congresului de Studii Medievale, care are loc
acolo n fiecare an, ajuns acum la a 52-a ediie. Aici,
din anul 2000, mpreun cu marele crturar romn-
american, George Alexe, am organizat sesiuni ro-
mneti n cadrul acestui Congres de Studii Medie-
vale, cel mai mare din lume, cu o prezen de 5-6000
de profesori i cercettori de profil din toat lumea.
ntre timp, George Alexe a plecat dintre noi, ns eu
am continuat s le organizez pn n prezent. Cele
mai bune lucrri de la aceste simpozioane le public
numai n limba englez, n dou reviste, Romanian
Medievalia (Studii de Medievalistic Romneasc)
i Sympozium. Familia mea este toat n America,
toi copiii sunt aici, nepoii i alte rude. O familie n
care se vorbete doar romnete. Soia mea este
nemoaic, dar a nvat limba romn. A nvat
cntrile bisericeti, conduce la stran cntrile la
Sfnta Liturghie. Lucrurile vieii se desfoar fru-
mos.
Rep.: - Pentru un preot ortodox romn n
166
America este mai greu dect pentru un preot de aca-
s?
T.D.: - Cred c din mai multe puncte de ve-
ra, pentru c eu am fost preot i protopop i n ar.
n primul rnd, ca s fii preot aici i s ai o parohie
misionar, cum se mai numesc parohiile din diaspo-
ra, misionar pentru c vrei s faci misiune i pe
plan religios, ca s menii flacra ortodoxiei ntr-un
context neortodox, protestant-catolic, n special, dar
i misiune romneasc, pentru a menine flacra
contiinei, a apartenenei noastre la neamul rom-
nesc, ca s nu ne pierdem identitatea ntr-o lume
care face tot felul de presiuni pentru a te integra n
ea i a-i uita identitatea de origine, trebuie s lucrezi
pe ambele planuri i, de cele mai multe ori noi, preo-
ii de aici, nu sunt pltii. Sunt foarte rare cazurile n
care preotul este pltit de parohie i are biseric pro-
prie. n general, avem biserici nchiriate, nu avem
salarii i atunci trebuie s lucrezi undeva n alt par-
te ca s-i menii viaa i familia. E o munc dubl,
pentru c nu poi tri din venitul parohial, ca atare,
trebuie s faci nite sacrificii. Pastoraia e aceeai.
Faptul c nu am un salariu nu nseamn c lucrez i
slujesc mai puin. Cred c asta este una dintre pro-
blemele pe care le implic munca de preot n strin-
tate.
Rep.: - Pe de alt parte, dumneavoastr sun-
tei un norocos, pentru c pe lng faptul c suntei
preot i-i adunai pe romni i i-am vzut i la Fa-
milia de duminic unde facei lucruri frumoase, mai
suntei i scriitor i reuii s-i adunai i la cenaclu-
rile pe care le organizai i vin foarte muli, semn c
se dorete a se asculta literatur n limba romn, se
dorete a se comunica n limba romn i am vzut
c de-a lungul timpului au fost prezeni la dumnea-
voastr, prin cenaclul Mihai Eminescu, prin Insti-
tutul pe care-l coordonai, foarte muli scriitori din
ar, pe care i-ai adus aici, i-ai primit cu drag n
casa dumneavoastr, tocmai pentru comunitate, ca s
simt acest puls romnesc. Este un atu faptul c un
preot este i scriitor?
T.D.: - O ntrebare frumoas. Ce s spun?
Vreau s spun c am nceput acest cenaclu literar n
cadrul bisericii pentru c, la nceput, biserica ne-a
oferit locul unde s ne adunm. Din 1993 i pn
acum ne-am adunat de dou ori pe lun, foarte des
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
comparativ cu alte cenacluri din Romnia, care se transmii tot n felul tu. Uneori l transmii ntr-o
adun mai rar sau ocazional. Am nceput acest cena- form direct, iar alteori indirect. Pentru c i aici e
clu cu gndul, pe de o parte, de a ne bucura de litera- o problem a educaiei minii. Dac tu eti un gndi-
tura noastr clasic pe care am nvat-o n coal, s tor critic, atunci i acela care te va citi, cnd trans-
citim din Eminescu, Cobuc, Nichita Stnescu sau mii interpretarea ta indirect, este i el obligat s
ali autori preferai de enoriaii iubitori de literatur. gndeasc critic i s-i dezvolte imaginaia. Cum
Pe urm am nceput s citim din creaia noastr, du- spunea Mntuitorul, chiar n textul de duminica tre-
p care am nceput s lansm cri i n felul acesta cut, n pilda cu smna: Ce-l ce are urechi de au-
s-a creat un fel de educaie ntru literatur, o educa- zit s aud. Dar ei n-au neles ce a spus Mntuito-
ie a membrilor cenaclului i, cumva, am fcut asta rul i nici apostolii. Apostolii s-au apropiat de Iisus
ntr-o manier care s plac i s se vad c nu este i l-au ntrebat ce nseamn pilda aceasta. i lor le-a
ceva impus. Unul a spus Hai s citim din nu tiu spus, dar nu i celorlali. I-a lsat s descifreze sin-
cine vinerea viitoare. Aurel Sasu cnd a fost aici guri, ca i cum ar citi semnele timpului, potrivit unui
ani i ani de-a rndul, pentru c ne ntlnim numai alt ndemn al Noului Testament, unde ni se spune:
vineri, a numit ntlnirile noastre ntlnirile de vi- ,,citii semnele timpului, adic citii i descifrai.
neri. S-a creat o structur i o obinuin i n ace- N-o luai aa c trebuie s primii totul mur-n gur.
lai timp, o nou ateptare. Cnd nu se ntmpl un Aici vd o foarte interesant legtur ntre predic i
eveniment, de exemplu n vacane nu au loc ntlniri literatur, plus c un scriitor nu numai c scrie, ci i
la cenaclu, muli mi trimit email-uri, telefoane cu citete enorm. i atunci, citind enorm, trebuie s fii
mesajul Ce facem? Cnd ne ntlnim?, deci, oa- la curent cu ceea ce se scrie i e normal c ai o mul-
menii ateapt. Faptul c sunt i preot i scriitor este ime de posibiliti de a face corecii ntre felul cum
o problem interesant i filozofic n acelai timp. interpretezi un text evanghelic i mulimea de in-
Sigur, eu vd cea mai mare compatibilitate ntre formaii pe care le ai din cititul operelor colegilor
vocaia preoeasc i cea literar, pentru c ambele sau ale clasicilor. Un scriitor nu este numai un scrii-
vin de la Dumnezeu. Pentru c Dumnezeu i d o tor. Mai nti este un cititor i abia pe urm un scrii-
chemare special, pentru c preoia este o chemare tor. Oricum, pe tema asta, minunat de altfel, se poa-
special, dar i chemarea literar este special, am- te reflecta ndelung i poate c n-ar fi ru, ntr-o alt
bele propovduiesc cuvntul. Ambele au de-a face ocazie, s ne gndim la cinci ntrebri la care s se
cu Logosul divin, pe urm inspiraia literar, poetic, poat rspunde comprehensiv, numai pe tema asta.
toate sunt de la Dumnezeu. Cred c preotul trebuie Rep.: - Rmnem n acelai domeniu. Cred
n mod permanent s interpreteze textele Sfintei c au venit n paralel semnele. Cnd au aprut pri-
Scripturi. ntr-un fel preotul este filozof, pentru c mele semne c vrei s devenii preot i cnd ai n-
tot timpul trebuie s interpreteze ceea ce este nou n ceput s scriei?
acel text, s se gndeasc la felul cum trebuie s-l T.D.: - Este foarte interesant, pentru c eu n-
prezinte. Nu-i poate citi predica de anul trecut. Eu, am vrut s devin preot. Am avut o mare lupt cu
personal, nici nu le am scrise. Uneori, le mai scriu prinii mei, mai ales cu mama mea care m-a mpins
dup reportofon ca s le public. Nu poi lua o hrtie ctre preoie, mai ales la Seminar. Avem 14 ani cnd
nglbenit de vreme i s o citeti an de an. n fieca- am plecat la Seminar, la Mnstirea Neam, eu fiind
re an te lai provocat i interpelat de textul respectiv din Botoani; deja cu 2-3 ani nainte mama ncerca
i atunci eti ntr-o stare de permanent gndire cri- s m pregteasc mental pentru Seminar. Binene-
tic, analiz i interpretare, ceea ce este comun cu les c n acei ani, vorbesc de anii 64-65, se discre-
poezia. Poezia, n alt fel, face acelai lucru. Pentru dita masiv, profund, biserica, cariera preoeasc.
c poetul vede realitatea ntr-un fel n care alii n-o Colegii care auzeau c o s m dea la Seminar, r-
vd i atunci trebuie s-o interpreteze. Poezia este o deau de mine. La vrsta aceea e delicat s faci fa la
interpretare a realitii din jur i n acelai timp este ironiile altora i s tii exact dac asta vrei sau nu.
un dialog cu absolutul, cu Dumnezeu, pe care Dum- Dar contextul general a fost c eu m-am opus. Pn
nezeu tu l percepi ca absolut n felul tu. i l la urm am mers la Seminar pentru c am picat la

destineliterare@gmail.com 167
Destine Literare
Liceul Economic, unde am dat examen n var i,
noroc c la Seminar se inea examenul toamna. Aa
c, dect s stau un an acas, am zis c mai bine
ncerc i am luat al doilea examenul, iar cei cinci ani
de Seminar i-am terminat primul pe list. S-a vzut
i aici mna lui Dumnezeu i voina Lui cu privire la
destinul meu. Eu nvam pentru coal, dar din cau-
za frustrii c eram unde nu vroiam s fiu, citeam
literatur i niciun pic de teologie, numai literatur i
filozofie. Cumva, prin literatur i filozofie am reu-
it s neleg teologia, prin anul III i IV i s m Uniunea Scriitorilor. Aveam fa de el o admiraie
gndesc la ct de frumoas este teologia, care este i
ea un fel de filozofie. Cnd vedeam mari autori sau
personaje de romane sau din viaa social-politic,
cultural care credeau n Dumnezeu, mrturiseau
aceasta, m-a fcut s deschid ochii mai bine i s
revin spre teologie prin ua literaturii i filozofiei. Pe
urm, ca s fiu sigur c asta vreau n via, datorit
lecturilor mele filozofice i literare i datorit deja
ncercrilor de poezie, nc de prin clasa a VII-a sau
a VIII-a i continuate n Seminar n anul I i II mai
timid, pe urm mai masiv n anii III, IV, V, am zis
c i asta vreau n via, nu numai preoie. i iari de publicare i, din buletin duminical a trebuit s fac
spun c Dumnezeu a fost cu mine tot timpul i m-a
ajutat, pentru c am catedr chiar de filozofie i etic
la New York, la facultatea mea i, ca i scriitor, zic
eu, cu o oarecare experien, la cele peste 30 de cri
publicate, de eseistic, poezie, comentariu literar,
teologie i altele, cred c vocaia mea nc din Semi-
nar s-a clarificat c era dubl pentru teologie i lite-
ratur-filozofie. Acum, aproape de pensionare, zic
c mi s-a mplinit vocaia.
Rep.: - Dac ar fi s dm un nume de preot-
scriitor l-a aminti pe Arghezi, ns sunt foarte multe
nume i este foarte frumos s slujeti cuvntul din
ambele ipostaze. Vreau s vorbim puin i despre
revista pe care o coordonai i care n cei 20 de ani a
crescut foarte frumos. Este o revist rvnit nu doar
de scriitorii de aici, din America, ci i de noi, cei de
acas care ne dorim s publicm mcar o dat n
Lumin lin. Este un mod pentru noi de a ne bucura,
iat, s ni se vad numele i cuvntul i peste Ocean.
tiu c primii foarte multe materiale n ultimii ani,
poate sute de materiale de la numr la numr. Cum
le triai, cum le selectai, cum facei revista?
T.D.: - Mai nti, ca o introducere, a vrea s
spun c Arghezi a fost clugr pentru scurt timp, n-a
168
funcionat ca i cleric hirotonit pentru parohie. Dar
mi amintesc c pe vremea cnd eram n Seminar,
era un vicar de la Mitropolia Iaiului, printele Con-
stantin Nonea, care era membru n Uniunea Scriito-
rilor, i noi, toi, ne uitam la el i spuneam: Un pre-
ot este membru n Uniunea Scriitorilor! Pe urm,
cnd am ajuns la facultate, la Bucureti, am avut un
profesor, printele Petru Rezu, poet, folclorist, care
ne preda Teologia Fundamental, care era legtura
ntre teologie i filozofie. i el a fost membru n
deosebit, pentru c era foarte rar i greu ca n anii
aceia, pe vremea regimului comunist, ca un preot s
fie membru al acestei uniuni.
Revista a nceput n 1993 ca un buletin du-
minical n care anunam tema Evangheliei i prezen-
tam un plan al interpretrii Evangheliei, precum i
file din Sfinii Prini, pe anumite teme, dar i, dac
aveam cenaclu, un mic raport de cenaclu, pentru c
vineri era cenaclu, iar n buletinul duminical venea
raportul cu cte o producie literar a cuiva din co-
munitate. Cu timpul, au venit tot mai multe solicitri
o revist pur i simplu. i pentru nceput, pentru
cteva luni, ea a fost cu apariie lunar. n principal,
era fcut de mine i de Claudia, soia mea. M mai
ajuta i criticul M. N. Rusu, care de la nceput a fost
cu mine, iar pe urm Mihela Albu, cnd Mircea Ru-
su s-a retras de la revist. La corectur i la selecia
textelor am colaborat cu M. N. Rusu. Revista era
finanat din banii mei i ai parohiei. Nu am primit
dect de vreo dou ori mici finanri, n ultimii cinci
ani, de la Departamentul Romnilor de Pretutindeni,
pentru dou numere, dar numai pentru tipografie, nu
i expediie, nu i pentru munc i toate celelalte. n
rest, toi anii acetia revista s-a pltit din buzunarul
meu i cu ajutorul bisericii. Ca atare, n-am mai putut
s-o scot lunar, trebuia s-o scot trimestrial, pentru c
n-am avut posibilitatea nici financiar, nici ca timp.
Aveam biserica, serviciul la Universitate, familia,
scrisul meu, lucrrile i conferinele, dar
n-am vrut s-o reduc la mai puin de trimestrial. Cnd
vine momentul s m apuc de revist i vd cantit-
ile enorme de materiale venite, pe internet mai nou,
ncep activitatea de selecie, pe urm vine corectura,
punerea n pagin, tehnoredactarea, pozele, ilustraii-
le. Este foarte mult munc, dar este o munc formi-
destineliterare@gmail.com

dabil, minunat. nv foarte mult, pentru c, n
primul rnd, trebuie s citesc tot ca s pot selecta.
Acesta este avantajul meu, n acest caz. De acum
merg i n virtutea ineriei, de atia ani, pn ies la
pensie cel puin, iar pe urm, m gndesc, voi ine
revista numai format electronic. Ca atare, este foarte
mult munc, dar e plcut, mai ales cnd o vezi n
mn aa cald, frumoas, munca ta, copilul tu, e o
satisfacie ntr-adevr extraordinar. Evident c prin
ea ncerc s in o legtur ntre literatura romn de teva cuvinte i despre scriitorii notri de aici, din
acas i literatura cea din diaspora. Public texte ale
scriitorilor romni din afara granielor rii, dar i pe
foarte muli din ar. Dar avem i rubrici academice,
la studii i eseuri n special, pentru c prin asta ajut
foarte muli profesori i doctoranzi sau masteranzi
din ar care au nevoie s publice lucrri n strinta-
te pentru un anumit punctaj, pentru avansare sau
pentru ncadrare. Este o revist de ajutor efectiv,
concret. Apoi, specific pentru revist este i acest
foto-album care reflect viaa comunitii noastre
romneti din New York i foarte muli, cnd pri-
mesc revista, prima dat se uit la albumul foto ca s
vad imaginile, mai ales c de-a lungul anilor au fost
aici zeci de scriitori din Romnia, de la Nicolae Ma-
nolescu pn la unii pe care, poate, foarte muli nu-i
cunosc. Fiind foarte bine cotat, foarte muli dintre
cei care au fost aici vor s fie prezeni n continuare
n revist; pe urm recomand i pe alii. Nu de
mult, Vasile Andru a recomandat pe cineva pe care
l-am publicat i pe urm mi-a trimit 5-6 materiale
pentru publicare, ca s aleg ceva pentru numrul
viitor. Aa se ntmpl cu cei mai muli. Uneori pri-
mesc 80-100 poezii n loc de un grupaj de 50 ca s
aleg. Dac chiar sunt bune, atunci mai in i pentru
urmtoarele numere. Dar mai sunt i probleme cu
unii care spun c i-am publicat ntr-un numr i pe
urm nu i-am mai publicat. Le spun c trebuie s
stea la coad, pentru c paginile sunt limitate i sunt
atia care scriu, mi trimit materiale i pe care i in
n ateptare i atunci trebuie s-i mai rnduim. Dac
cineva a publicat ntr-un an, trebuie s mai atepte
un an, ca s le dm ansa i celor care nc n-au ap-
rut. Pentru nceptori am o rubric special, Anto-
logie de cenaclu i acolo public lucrrile lor, pentru
c trebuie s i creti ceva pe lng tine, mcar tre-
buie s le dai o ans. n aceti 20 i ceva de ani de
revist civa dintre cei publicai n Antologia de
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
cenaclu au fost ncurajai, au continuat munca de
creaie pn cnd au ajuns s aib volume bine cota-
te de pres i de critica literar din Romnia. Aadar,
este o munc frumoas, dar mult.
Rep.: - Cu siguran, aceast revist, peste
timp, sper s reziste ct mai mult i s avei snta-
te, pentru literatura romneasc din America, este o
arhiv foarte frumoas. Cred c este singura arhiv
mai bogat din ultimii ani. Vreau s-mi spunei c-
America. Cum se descurc scriitorii romni? Dac
public aici, dac public mai mult la editurile de
acas? Cum sunt vzui, dac au vreun ecou n
America?
T.D.: - Sigur, este o ntrebare foarte bun
pentru c de multe ori vorbim ntre noi, i am vorbit
i la diverse conferine inute n Romnia despre
problema scriitorilor din Diaspor. Sunt scriitorii din
Diaspor scriitori de mna a doua? Sau sunt pe ace-
lai plan cu cei din ar? Pentru c a fost cndva o
controvers pe aceast tem, cum c literatura dia-
sporei este de second-hand. Sigur c reacia noastr
este prompt i puternic. Nu se poate concepe aa
ceva. Ca s nu mai spun c, n perioada regimului
comunist, literatura diasporei a fost literatura adev-
rat a Romniei i nu literatura din ar. Cu mici
excepii. Altfel, literatura din ar a fost cenzurat,
ngenuncheat, dar adevrata literatur a fost afar.
i, ca atare, nu se poate vorbi de o separaie ct
vreme scrii n limba ta, n limba romn i trieti n
spirit romnesc. Dar aici, cel puin n America i
Canada, unde cunosc foarte bine situaia, cei mai
muli dintre noi publicm n limba romn. Am i
cri n englez, de poezie, de eseistic, dar cele mai
multe sunt n romn, mai ales cele de poezie. M
gndesc la cei vreo 30 de scriitori de aici, din Ame-
rica i Canada. Dintre acetia sunt foarte puini care
scriu n englez, care s-au americanizat complet,
unii dintre ei nici nu prea au de-a face cu Romnia.
ns, marea majoritate a celor pe care i am n minte,
cu toate c mai scriu, ca i mine, dou-trei cri n
englez, restul sunt scrise n limba romn i n cea
mai mare parte publicate n Romnia. Exist i dou
raiuni pentru asta. Prima ar fi c, mai ales poezia se
scrie n limba ta. E vorba de metafor, iar dac n-
cerci s-i traduci metafora n englez e stngace i
nu i-o accept i nu se calific. Cteodat exist i
169
Destine Literare
presa de vanitate, unde i plteti tirajul i i pu- griji, preocupri. Cnd scriu acas, scriu noaptea. De
blic chiar i cu o traducere foarte proast, pentru c
este tirajul tu i tu rspunzi, e numele tu acolo.
Dar asta se ntmpl i n Romnia cnd i plteti de terminat pentru sptmna urmtoare, conferine,
tirajul i i public orice, fr niciun fel de criteriu;
ns poezia se scrie n limba de origine, n limba pe
care o stpneti cel mai bine. Al doilea lucru este
legat de faptul c eu sunt de aproape 30 de ani aici n
America, dar sunt i alii, mai puini, care de 40-50
de ani sunt aici i scriu n acelai timp. Nu ai ansa
s te afirmi pentru c eti emigrantul, vii aici i pri-
ma dat trebuie s ai grij s-i gseti un serviciu, o
locuin, s te integrezi, s-i echivalezi studiile,
dac poi, dac ai bani. Treci printr-o perioad de
adaptare, de sacrificiu, care poate fi povestit numai
ntr-un jurnal sau un roman. i atunci, chiar dac
scrii n paralel aici, la o ar de peste 350 de milioa-
ne de locuitori, ansele tale ca s devii un nume ma-
re, cunoscut, sunt foarte mici sau zero. Atunci, ai
mult mai multe anse s fii cunoscut n ara ta, care
este o ar mai mic, dar este totui un tot unitar n el
nsui i, pn la urm interesul este, vorbesc n nu-
mele meu personal, mai mare s fiu cunoscut n ara
mea, unde m cunoate atta lume, dect s fiu cu-
noscut n America, unde nu m cunoate nimeni sau
m cunosc foarte puini. Poate c este i o chestie
patriotic pe undeva, ceea ce e foarte bine i logic
din acest punct de vedere. Ca atare, toi scriem n
limba romn, majoritatea dintre noi, ne publicm
crile n Romnia, mergem la lansri acolo, ca i
mine, care merg cu crile i cu revista Lumin lin
acas. Am ajuns n aproape toate oraele din ar,
inclusiv la Bistria, acum 2-3 ani, unde m-ai primit
frumos (tu, Dorel Cosma, Elena M. Cmpan i cei-
lali colegi de acolo), att pe mine, ct i echipa de
scriitori cu care am venit. Tocmai din acest motiv,
iat, relaia a dat roade, astzi suntei aici, colaborm
i vor fi i proiecte de viitor, bineneles. Sufletul
rmne acas, noi suntem aici fizic, dar spiritual
suntem n ar.
Rep.: - Cum arat atelierul dumneavoastr de
creaie? Cnd scriei, cum scriei i la ce lucrai
acum? De exemplu, Rebreanu scria noaptea, cu ca-
felele lng el.
T.D.: - Eu scriu pe unde apuc. Foarte
mult pe genunchi, n metrou, mergnd la facultate i
napoi. Acas sun telefoanele tot timpul i am alte
170
la facultate m ntorc la 11.30, pentru c la ora 10
termin orele. Pe urm, nc 3-4 ore lucrez la ceea am
cercetare, reviste i ce mai este. Cumva, scriu aproa-
pe tot timpul, de multe ori pe srite, pe apucate.
Uneori scriu poezie, alteori pentru o lucrare pe care
trebuie s-o public, sau pentru conferina pe care tre-
buie s-o susin. De exemplu, acum am o carte la Edi-
tura Junimea, de poezie i tocmai am fcut recent
corecturile. n paralel, lucrez la un text pentru o con-
ferin pe care am susinut-o la Universitatea din
d, din Polonia, ast var i acum editez, mbun-
tesc, elaborez textul pe care trebuie s-l termin n
noiembrie, pentru c una este varianta colocvial pe
care o susii acolo i alta este cea pe care trebuie s-o
publici i s-o aduci n formatul necesar potrivit nor-
melor pe care revista n care o publici le cere. Mai
fac cercetare, citesc i scriu note pentru o lucrare pe
care o voi prezenta la Simpozionul Teologic Ecu-
menic Interdisciplinar din primul week-end din luna
decembrie, pe care eu o organizez n acest an la mi-
ne, la facultate, la Metropolitan College. Deci, se
apropie termenul i trebuie s-o am gata. Tocmai am
terminat revista Simpozion, unde am adunat materia-
lele de la simpozionul de anul trecut, am fcut corec-
turile i le-am trimis la tipografie. ntre timp, va veni
i Romanian Medievalia, care trebuie s fie gata
cnd merg la congresul de la Kalamazoo. Citesc
pentru facultate, pentru cursurile mele. Vin zilnic
cri pe care trebuie s le parcurg, s le scriu prefaa,
tot felul de solicitri i stau teancuri de tot felul de
reviste i cri prin cas.
Rep.: - Am vzut c primii tot felul de cri,
reviste, avei o bibliotec foarte mare romneasc,
alta n limba englez, alta n german. Biblioteca
dumneavoastr de acas este o bibliotec plurilin-
gv, ca s spun aa. Mai citesc romnii de aici? Prin
ce se regsete comunitatea de aici? Sigur, n primul
rnd prin Biseric. Dar prin citit, de srbtori? Cnd
se ntlnesc ei?
T.D.: - Generaia mai veche nc mai citete.
Generaia mai nou citete, dar pe tablet, pe com-
puter, pe i-phone. Cred c preocuparea cu cititul se
diminueaz de la generaie la generaie. Ce se citete
mai frecvent este ziaristica de aici. Avem dou ziare,
Romanian General al domnului Vasile Bdlu i
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
New York Magazin al domnului Grigore Culian. i n lume, mai ales c predau filozofie i etic, iar n
Ziarele apar la dou sptmni i sunt o combinaie cadrul cursurilor mele nu discut numai probleme
ntre cultur, politic, viaa din ar, viaa de aici. istorice, ci i de actualitate, de aplicare a diferitelor
tiu c se citesc foarte bine. Poezie nu se prea citete principii la viaa de zi cu zi din societatea noastr.
dect de ctre cei care o scriu. Ca i n Romnia, Ca atare, trebuie s fiu la curent cu ce se ntmpl.
poeii se citesc ntre ei. Acelai lucru mi-l spune i Sigur c, New York Times este unul dintre ziare, mai
unul dintre editorii mei, Vali Ajder, de la Editura sunt i altele. Pe internet avem ocazia s citim ce
Eikon, o editur mare i bun. i el mi-a confirmat vrem, ca s avem un fel de echilibru, ca s nu ne
c poezia nu se vinde, mai degrab se vinde proza. lsm ndoctrinai numai de nclinaiile politice sau
i n ar destul de greu cu vnzarea produciilor de alt natur ale unui ziar. Dar despre comunitatea
literare. Oamenii nu mai citesc. De exemplu, cnd romneasc, despre romnii din America, aproape
mai scot din biblioteca mea cri i le ofer la biseri- deloc. Foarte, foarte rar, dac se ntmpl s se ra-
c, oamenii nu le mai iau. Probabil, c att de multe porteze ceva.
am oferit c au foarte multe acas, dar n-au nici timp Rep.: - Cum este privit de aici, de ctre
s le citeasc. Este interesant faptul c nu mai au dumneavoastr, lung n zare, Romnia? Cum vedei
timp s citeasc. Dar nainte cum aveau? Eram tnr Romnia n momentul de fa?
i in minte c oamenii citeau cu nesa i crile ap- T.D.: - Eu merg n Romnia de dou ori pe
reau n tiraje de zeci de mii de exemplare din clasicii an. mi place s merg acas i mereu in legtura
notri. Acum, dac oferi cuiva o carte de Rebreanu, spiritual cu prietenii, cu locurile. mi place i o vd
nu o ia chiar dac este pe gratis. E o problem, nu bine i frumoas. Ceea ce nu-mi place este ce vd n
numai aici, dar i n ar. Sigur, literatura nu va muri politic. Dar despre asta se plnge toat lumea. ntr-
niciodat. Sunt faze i valuri. ntr-o zi, oamenii se adevr, este inexplicabil cum se distruge att de mult
vor detepta, probabil, i vor realiza ct de stultifiant n ar i cum se vinde att de mult. Se distruge in-
poate fi n multe cazuri internetul. Te prinde, i faci dustria de dinainte, economia pe care am avut-o.
corespondena, pe urm intri din una n alta i, bine- Acum ce a mai rmas din faimoasele fabrici i uzi-
neles c ispitele sunt mari, ai tot felul de tiri, de ne? Totul se vinde i cineva ncaseaz nite bani din
descoperiri, de ntmplri i stai acolo i citeti. i vnzarea respectiv. Apoi, corupia. Este de nene-
asta e un fel de cultur, dac vrem s acordm cir- les c nu se gsete o formul prin care s se pun
cumstane atenuante, dar nu e tipul de culturalizare punct la aceast dram, tragedie prin care trece Ro-
pe care i-l ofer citirea sistematic i consecvent mnia la nivel politic. Tot timpul am sperat c ale-
de literatur. S stai cu cartea n mn, pe scaun, i gnd pe altul o s fie mai bine i, cumva, nu a fost
s citeti. S citeti trei ore n ir, sau o or zilnic. mai bine. Nu tiu exact care este datoria extern a
Dar, ideal, trebuie s citeti cel puin cteva ore pe Romniei, dar cred c este undeva pe la 100 miliarde
zi. de dolari. Ceauescu a riscat s fie urt de populaie
Rep.: - Am vzut la dumneavoastr c n ca s strng cureaua i s plteasc datoria de 14
fiecare diminea citii ziarele i m bucur pentru c miliarde. Le-a pltit. Nu sunt nostalgic dup Ceau-
i eu lucrez la un ziar. Pe lng cele dou ziare ro- escu, pentru c pe vremea aceea multe altele nu
mneti, citii n fiecare diminea New York Times. erau n regul deloc, dar m refer doar la problema
Cred c este deja un tabiet pentru dumneavoastr. financiar, cnd se plteau acele datorii fabricile
Vreau s v ntreb, cum sunt privii romnii n Ame- existau: Nvodari, Laminorul Galai, Hunedoara,
rica? i dac societatea american oglindete oare- celebrele mari centre industriale nu mai sunt. Ce s-a
cum activitile noastre, performanele romnilor de ntmplat cu ele? Nu sunt, mprumutm bani. S-au
aici? nchis s mearg ara n jos i, n loc s exportm,
T.D.: - Din pcate, nu. Citesc ziarul de 25 de importm i ne ndatorm la bncile externe. Cine va
ani. n fiecare diminea mi vine la u, e frumos, plti vreodat datoria de 100 miliarde de dolari, cnd
m-am obinuit. Cafeaua i ziarul pentru trezire. Ci- tim ct de greu am pltit cele 14 miliarde? ara n
tesc atent i ndelung tot ce se ntmpl n America sine, oamenii n sine sunt frumoi, buni, minunai,

destineliterare@gmail.com 171
Destine Literare
dar sistemul, nu, din pcate.
Rep.: - Printe, v mulumesc pentru acest
dialog, v mulumesc c m-ai primit n cas la
dumneavoastr, c mi-ai oferit aceste dou spt-
mni de bucurii. Toat lumea vrea s vad acest vis
american. Sper c pentru mine va fi rodnic aceast
vizit. n ncheiere, un mesaj pentru cei de acas,
pentru romnii notri.
T.D.: -n primul rnd, m bucur c suntei
aici, c ai putut veni, c am colaborat aa de fru-
mos, c ne-am apropiat unii de alii la nivel de min-
te, inim i literatur, ca s reiau celebra expresie.
Celor de acas le doresc via frumoas, bun, bln-
Doi buni prieteni: (de la stnga) Theodor Damian i Menu Maximinian
172
d, panic i cu ajutorul lui Dumnezeu n tot ce fac.
S nu-i ia Dumnezeu i Maica Domnului mna de
pe ara noastr! Acestea sunt rugciunea i gndul
meu cel bun pentru ai notri, pentru cei de acas, iar
eu m vd acas, chiar dac sunt aici. Vin srbtori-
le, nti Postul pe urm srbtorile Naterii Domnu-
lui i doresc ca toat lumea s aib pacea i linitea
din zilele acelea cnd Hristos s-a nscut n iesle i
steaua venea aducnd magie, cnd ngerii cntau i
pstorii fluierau, cum frumos spun colindele noastre.
Le doresc tuturor celor de acas inim bun, pace i
binecuvntare cereasc!
Rep.: - V mulumesc.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Mihai MERTICARU
(ROMNIA)

Fr caracter, nu exist mare critic literar

Literatura romn seamn cu o pdure miri- pag. 70).

fic, n care admirm brazii semei, stejarii falnici, Nu vreau s spun c trebuie s renunm la cri-
fagii, mestecenii i plopii fr so, dar, dup ce obo- tic, dar afirm c nu voi aplauda niciodat pe criticul
sim de privit n sus, ne uitm la pducelul ale crui care lovete cu barda, doar dup ce a citit o jumtate
fructe sunt un balsam pentru inima noastr, la zmeu- de pagin dintr-o carte. E ca i cum ai tia copacul
ra i fragii care se topesc n gur, la arbutii de de la rdcin, pentru c ai observat o rmuric us-
mur,ctin i mce, ale cror fructe reprezint alte cat. Un asemenea critic aprob pe Papa Francisc,
surse inestimabile de sntate ,ne oglindim n ,,lacul atunci cnd acesta afirm c ,,o persoan poate fi
codrilor albatri, n timp ce ,,flori de tei deasupra ucis prin cuvinte, dar nu se gndete c i verbul
noastr/or s cad rnduri- rnduri, apoi cdem n su poate fi ucigtor, cnd este grbit i nedrept.
genunchi i culegem toate varietile de plante me- Consider c un critic este mare cnd aplic o
dicinale. Acest ,,mprat slvit care e codrul a sal- judecat dreapt, observnd i mplinirile i minusu-
vat viaa multor oameni n timpul secetei/foametei rile unei opere, iar acest lucru nu se poate face n
din anii 1946-47. Din fericire, nimeni nu s-a gndit zece rnduri dintr-o revist. Un critic este mare nu-
s elimine din pdurea fermecat arbutii care au mai n msura n care reuete s promoveze, prin
menirea lor n lumea aceasta. ndrumrile sale, un mare numr de scriitori. Un
Tot astfel i n istoria unei literaturi, nu putem asemenea critic literar, adevrat spirit socratic, a fost
include numai scriitori geniali, dup cum, ntr-un regretatul Laureniu Ulici, al crui testament intelec-
tablou, pictorul nu folosete o singur culoare. tual i moral ar trebui cunoscut i respectat mai mult.
Un domn, al crui nume nu-l mai pomenesc, Cu invidie i resentimente nu se consolideaz o lite-
scria c ,,avem o literatur mic de diletani i de ratur.
veleitari 90%. Nu cumva cei care gndesc aa nu A terge cu buretele valoarea unui scriitor pe
mai vd pdurea din cauza copacilor? Curios e c tot care, ntr-o vreme, l-ai apreciat cum se cuvine, nu-
ei spun c marii scriitori sunt citai adesea, dar nu mai pentru c acuma te-a suprat cu ceva ce nu are
prea sunt citii. n schimb, lumea se d n vnt dup legtur cu literatura, nu mai este un gest al unui om
anumii scriitori pe care marii critici i numesc mino- de mare caracter. i fr caracter nu exist critic
ri. literar dreapt. Tot ce i se pare c ai construit se va
Altcineva spunea i-i dau deplin dreptate nrui ca un castel de nisip. Valoarea sau nonvaloarea
c timpul i cititorii sunt judectorii supremi ai valo- trebuie argumentate cu probe concludente, nu decla-
rii unei opera literare. Criticul este doar avocatul rate ca o sentin fr drept de apel.O opinie asem-
care, de cele mai multe ori, pierde cauza pentru care ntoare formuleaz i conf..univ.dr.Bogdan Creu de
pledeaz. Fiecare carte are rostul i destinul ei. Iat la Universitatea ieean : La autoritatea critic se
un pasaj dintr-un poem scris de Remus Valeriu poate ajunge numai rmnnd consecvent cu tine,
Giorgioni: ,,exist cri pe care, uitate/seara pe-un demonstrnd a la longue c, n afar de cultur, inte-
rm nalt/le rsfoiete doar briza mrii/i le citesc ligen, spontaneitate, talent, stil etc.,mai ai o calitate
numai ei, ngerii mrii (revista Conta, nr. 24/2016, absolut necesar: caracter.Nu exist mare critic lite-

destineliterare@gmail.com 173
Destine Literare
rar fr caracter (n revista Conta, nr. 25/2016).
Istoria literaturii ne-a demonstrat de attea ori c
un critic, fie el ct de mare, s-a nelat adesea n
aprecierea unui scriitor, fie vznd n acesta un vii-
tor geniu, ceea ce nu s-a adeverit, fie
minimalizndu-l/ignorndu-l, pentru ca apoi respec-
tivul s se afirme ca un mare scriitor, aa cum s-a
ntmplat, de pild, cu George Bacovia.Dac vrei
un alt exemplu mai surprinztor, romanul Ulysses,de
James Joyce, n-a fcut neaprat de la nceput deli-
ciul criticilor i al scriitorilor, ns s-a bucurat, nc
mai inexplicabil, de un enorm succes de public
(Nicolae Manolescu nsui, n Romnia literar, nr.
46/28 octombrie 2016).
Avnd n vedere asemenea situaii, Adrian Alui
Gheorghe, cu umorul lui caracteristic, propune o
soluie: inventarea talentometrului: ,,n lupta cu cer-
titudinile, scriitorul este o victim sigur: nu exist
un talentometru, care s i spun unde se situeaz.
Poate c specialitii n toate ar trebui s inventeze ofere laturi cu adevrat luminoase. Dar, pentru a
acest obiect care ar simplifica foarte tare evaluarea
textelor literare, a operelor. (revista Conta, nr.
24/2016, pag. 3). Totui, unii critici literari se com-
port ca i cum ar fi deja n posesia acestui instru-
ment miraculos, opernd cu dezinvoltur clasificri
i evaluri, care apoi se dovedesc inoperante. O opi-
nie destul de caustic despre critica literar superflu
i superficial, redus la imaginea unui ornament, ni
se dezvluie n poemul Artist uitat n ploaie semnat
de Mircea Dinescu: Pssst/V rog puin linite/n
spatele cortinei/criticul /cu o balan de bijutier cn-
trete/mucii de pe batista lui Dumnezeu (din vo-
lumul ntoarcerea barbarilor)
Referindu-se la aceste stri de lucruri, Gheorghe
Erizanu, scriitorul, editorul i patronul unui lan de
librrii din Republica Moldova, face o observaie
pertinent i de mult bun-sim: ,,Nicio literatur nu
se construiete doar din capodopere. Se face cu
muli grafomani, cu mult literatur de raftul doi i
trei i cu foarte puine opere bune. Sunt foarte muli
cititori care au nevoie de grafomani ca s ajung la
crile din raftul doi. Apoi s se ndrepte spre opere-
le eseniale. Problema nu este a grafomanilor, ci a
criticilor i a instituiilor culturale (edituri, biblio-
teci, media, coli etc) care sunt obligate (s.n.) s fie
oneste, corecte i s aeze crile, scriitorii acolo
unde merit. Fr party-priu-ri, fr spirit de gac, Neam
174
fr ranchiun i fr corupie intelectual. (revista
Scriptor, septembrie-octombrie 2016, pag. 46).
La fel de generos se dovedete i prozatorul
George Bli ntr-un interviu publicat n revista
Bucuretiul literar i artistic, decembrie 2016: Eu
vd lumea literar ca pe un inut vast, cu numeroase
forme de relief. Este loc destul pentru toi (s.n.) cei
care ndrznesc s se aeze acolo.Mari distane ntre
unul i altul.Aa cum sunt fermele n inuturile scan-
dinave.
Aadar, dragi critici literari, nu distrugei arbutii
fructiferi i nu mpucai psrile care nu cnt pre-
cum privighetorile! n literatur, avem nc multe de
recuperat pe palierul teoriei critice i nu vom putea
ndeplini acest deziderat dect prin rentoarcerea la
valorile emblematice. Un text numai bun pentru gra-
vat n marmur, care s stea pe biroul fiecrui critic
literar, ne-a lsat ilustrul Tudor Vianu: ,,Nu exist
lucru n aceast lume, care, fcut cu iubire, s nu
vedea aceste laturi luminoase, i trebuie o inim
iubitoare i nectrnit, o privire exersat, respect
fa de tine nsui i fa de semeni, bunvoin, rb-
dare, caracter,caracter,caracter i fric
de Dumnezeu.
MERTICARU, Mihai
(20 iunie 1938, Rediu, judeul
Neam), poet, eseist i gazetar.
Absolvent al Facultii de Fi-
lologie a Universitii Al. I.
Cuza din Iai (1960-1965).
Funcioneaz ca profesor titu-
lar n Piatra-Neam, cu o ntrerupere de 6 ani (1968-
1974), cnd este angajat ca redactor la ziarul
Ceahlul din aceeai localitate. Din anul 2000 face
parte din colegiul redacional al revistei de literatur
i art Antiteze din Piatra-Neam.
***
VOLUME PUBLICATE:
Vntoare princiar, poeme, debut editorial, 1992, Ed.
Cronica, Iai
Catedral de azur, poeme, 1994, Editura Cronica, Iasi
Repere literare i stilistice, eseuri, 1996, Editura Cronica,
Iasi
Scriere cuneiform, poeme, 1997, Editura Cronica,Iasi
ntlnire pe pod, poeme, 2003, Editura Timpul, Iai
Imperiul lupului, poeme, 2006, Editura Crigarux, Piatra-
destineliterare@gmail.com

mpria clipei (The Kingdom of an Instant) 333 de
micropoeme n stil haiku, 2007, Ed. Convorbiri literare,
Iai, vol. bilingv romn- englez.
Arca lui Petrarca, sonete, 2008, Editura Poezia, Iasi.
Imparatia frigului, 2009, Editura Timpul, Iasi
Geometrie liric, sonete, 2010, Editura Limes, Cluj
Umbra psrii, poeme alese, Editura Limes, Cluj-
Napoca, 2011
Arta euritmiei, sonete, Editura Vasiliana-98, 2012
Venicia dintre clipe, poeme, Editura Vasiliana-98, 2013
Miresme celeste, poeme alese, Ed. Tipo Moldova, Opera
Magna, Iai , 2013
Fiordurile memoriei, poeme, Editura Cetatea Doamnei,
2014
Flacra din piatr,sonete,Ed.Inspirescu,Satu Mare,2015
Poezii
ETERNA POVESTE
Madon, a sfintei naturi minune,
Cu tors de regin nemuritoare,
Atta perfeciune nu te doare?
Cu pioenie de rugciune,
Cine te-a rsdit, ginga floare?
Din ce stele-a reuit s te-adune?
Ce taine moteneti de la strbune
De eti atta de ameitoare?
Basmul tu e un continuu prezent
i nu se sfrete niciodat,
Nu-i sculptor s nu-i fi cioplit monument
S-l povesteasc n marmur coerent.
Privirea ta luceferii i cat,
Fiin, de poei, zeificat.
IUBITA MEA
Iubita mea, cu nuri de Niagar,
Cu trup mldiu de trestie subire,
Numai tu puteai s m scoi din fire,
S dau ca vinu-n fiert pe dinafar.
Ai reuit s m-nvii ntru iubire,
Apoi s m arunci n foc i par,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
101 sonete,Editura Ideal,Chiinu,2015
Urciorul de aur,Ed. Rawex Coms,Bucureti ,2016
Culori viscolite/Snowdrifted colours,Ed. Eikon,
Bucureti,2016
***
Este membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia-26 fe-
bruarie 1999
A fost inclus n mai multe antologii romneti i strine.
Colaboreaz la diverse reviste literare din ar i din
strintate.
Premiul U.S.R.,Filiala Bacu,2014.
Prix litteraires Naji Naaman s,2016.
DISTINCII
Has become honorary member of Maison Naman pour
Culture.
S m hrneti cu dulcea amar,
Amndoi s intrm n nemurire.
Ma-i nvat subtile stratageme,
Acea suferin care nu doare
i te apr de orice blesteme.
I-am pus punct devreme vieii boeme
Ca s scoatem din orice ntmplare
Mireasm mbttoare de floare.
SONATIN
Ne-am zrit la raza unui sentiment
Cnd galaxia s-a oprit o clip din zbor
S-i trag sufletul pe un plai cu picior
i ne-am ndoruit n acel fast moment.
Uimit, am simit deodat c zbor,
Am strigat din toti rrunchii prezent,
De nlime devenisem dependent
i-am stat trei zile pe creasta unui nor.
Cnd am revenit la sol un pic mai calm,
Eram o gelatin fin de napalm
i-aveam o sete crunt de benzin,
Dar mi-am revenit dup ce-am scris un psalm.
Pe cer a aprut o lun plin,
Luceferi intonau o sonatin.
175
Destine Literare
VOLIIUNE
Seraficul tu chip mi- apare-n minte
Ori de cte ori pe bolt vd o stea
Strstrlucitoare ca i dragostea,
Care se aprinde ca s te-alinte.
Au aprut cnd primul cuvnt se rostea,
Sunt surori, au acelai Sfnt Printe,
De soare, ambele fiind pendinte,
Din a crui lumin mereu vor bea.
Eu ns voi sorbi din strlucirea ta
i voi repeta litania mereu
Pn ce definitiv se va nnopta
i Nendurtoarea m va coopta.
Pn-atunci a vrea s-i cnt tot dorul meu
Cu nemuritoarea lir-a lui Orfeu.
RODNICIE
Cu gndul la Nicolae Grigorescu
Pare a fi aici, dei-i departe,
Umil pstor de stele cztoare,
Fr noroc, fr sla sub soare,
Dar ndrgostit de apte arte
i cel mai mult de duhul din culoare,
De luceafrul ce nu cunoate moarte,
De nemrginirea din care face parte
Acum i-apoi n lumea viitoare.
Pensula uor i-o moaie n azur,
Pe pnz curcubeul se aterne
i verdele cmpiilor eterne.
l prinde-o nebunie de bun augur,
Alt icoan sfnt prinde contur,
Grul auriu prin ochii ei se cerne.
PRESTIDIGITAIE
Ai czut n peisaj meteorit,
Un fel de silfid ori de naiad,
Prul de aur rsfrnt n cascad,
Ancorat magistral ntr-un mrgrit.
176
Ieise mulimea-n strad s vad
Un aa spectacol nemaipomenit,
Ajuns n cel mai nalt punct pe zenit.
(Nu se mai vzuse astfel de parad).
Ochiul i fulgera distrat prin gloat,
Dar nu se oprea pe niciun chip o clip,
Minge de foc se nvrtea roat
i isteriza adunarea toat.
Deodat treci pe lng mine-n prip
Ca s-mi nfigi n umr o arip.
LECIA EHEREZADEI
S-au trezit ale tenebrelor fiare,
Mii de fanasme ne apar n cale,
Exhal duhuri pestileniale
Ca un potop de gripe aviare.
Peste tot se casc flci colosale,
Cu spaima-n oase, mai c i se pare
C-ar fi mai bine sub spnzurtoare
Dect n negre huri abisale.
Mai speri c eti victima unui comar,
Te ciupeti de bra i vrei s te trezeti,
Dar te asurzete un urlet barbar
i tot zbuciumul tu este n zadar.
Jur-mprejur, numai umbre drceti,
Ca s te salvezi, ncepi s povesteti
LEGEND
n fiecare zi urc la cetate,
Unde m ateapt tefan Voievod,
Alturi de o mulime de norod,
S mai discutm despre dreptate,
S ascultm crtiele cum rod,
Cum url lupii pe nserate
La mieii cu ape tulburate
i la cei prunci ce l-au ucis pe Irod,
destineliterare@gmail.com

S ne mirm cum Nistrul intrat-a-n Prut
i cetile spre est, la vale,
Cum basarabenii romn n-au mai vrut
i-au ocupat Siberia cu urale.
S ne bucurm c pe rui mult i-a durut
C au primit aa lovituri mortale.
SONETUL POETULUI
Flmnd de infinit la masa plin,
Dar i mai nsetat de venicie,
Aristocrate boli menite ie
De nermurita for divin.
Vasile Mic Pas cu pas
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Ales s duci prin lume o solie,
S lai n urm-i dre de lumin,
Prezena ta pe suferinzi alin,
n inimile arse, speran-nvie.
nzestrat cu puteri miraculoase,
Tu poi s lecuieti pe oricine,
S topeti necazuri, boli i angoase,
S-nveseleti suflete zporoase,
S dezlegi oracole sibiline,
Dar nu tii s te fericeti pe tine.
177
Destine Literare

Vasile MIC
(ROMNIA)

Povara comorilor/ Burden of treasures

Rendered into English by Prof. Dan BRUDACU, Ph. D.

Cnd te rogi When praying

De va fi s adormi If you were to fall asleep

Pe colul inimii mele On the corner of my heart
S nu uii c inutul e ntre flori Do not forget that the place is among flowers
i cascade. And waterfalls.

Pe acolo trec turme de stele, Over there pass star herds,

Cai albatri, Blue horses,
Anotimpuri Seasons
Ct se poate de albe. As white as possible

i vei ntineri And you are going to grow younger

nvnd pietricelele pe de rost, Learning the gravels by heart,
Pdurea va ncepe s capete sens The forest is going to make sense

ntr-o rostogolire continu In a perpetual turning

Cealalt parte The other side

A inimii Of the heart
E numai o lume ciudat Is only a strange world
i te rogi n oapte - And you pray whispering
Cci nu adormi, nu adormi. As you do not fall asleep, you do not fall asleep.

Printre frme de stele Among star crumbles

Printre frme de stele Among star crumbles

Caut poemul nc nebulos I keep looking for the still hazy poem

Alb - White
Iradiaz, It irradiates,
Se plimb, It walks,
optete, It whispers
Vindec rnile mugurilor. It cures the buds wounds.

destineliterare@gmail.com
178
 Destine Literare
Printre frme de stele, Among star crumbles
Ne facem scri We build stairs
Urcm We climb
n piatr In stones
Dltuim psri, We chisel birds,
Ne splm cu rou, We wash with dew,
Iubim, We love,

Dar mai i zbovim But we also linger

Printre frme de stele. Among star crumbles

Lacrima, dezbrcat sumar A tear, summarily undressed

Prin preajm Around us

Roiesc clugrie There swarm the nuns
Ce au depus Who were sworn to
Jurmntul tcerii. Silence.

Clopotele The bells

Nepierdute n furtun Remain not lost
Rmn In the storm

Lacrima e i ea dezbrcat sumar, The tear is also summarily undressed,

Prea departe Too far away
De mnstire... From the nunnery ...

Ca nite turnuri, Like towers

Duminicile Sundays
Rmn la fel de albe Remain similarly white
i nu le e fric de dragoste. And are not afraid of love.

Nimic nu ar putea schimba secunda Nothing could change the second

Mcar i-a scrie Id write to you at least

Dac a ti c inima ta If I knew that your heart
Nu mai e n siguran Was no longer safe

Chiar dac mici poeme ar amenina
Cu nesupunerea,
Pe toate florile lumii,
Petal cu petal,
Chipul i-a desena
Even if small poems would threaten
With insubordination
On all the worlds flowers
Petal after petal,
Id draw your face

Lacrim n cdere... Falling tear ...

destineliterare@gmail.com 179
Destine Literare
Mici ncurcturi, dac totui s-ar ivi Even if minor troubles somehow occurred
Prin vreun col de paradis, In some Paradise corner
Nimic nu ar putea schimba Nothing could change
Secunda aceasta. This second.

Eti rpitoare, doamn You are ravishing, milady

Eti rpitoare, doamn, You are ravishing, milady,

n consens cu nopile mele. In agreement with my nights.

Nicio adiere de vnt, No breath of wind,

Esen de visare - Essence of dreaming
Nu mi-ai lsat Did you leave me
n nenumratele ncercri In numberless attempts
De a aduce stelele To bring the stars

Mai aproape de tine Closer to you

Chiar ostenelile Even your efforts

De a te nvlui n mister To wrap yourself in mystery
Ca o furtun au rmas As a storm remained
Ct se poate de ademenitoare. As tempting as possible.

Eti rpitoare, doamn You are ravishing, milady

i nemiloas, uneori, nemiloas. And merciless, sometimes, merciless.

...i liliacul e-nflorit

destineliterare@gmail.com
180

n urma noastr
Adnc, n lumina lunii
i-a ceii curgtoare-n valuri,
un gnd legnat persist,
invadnd strlucirea amintirilor,
din oglinzile de-argint.
Peste rmurile mrii,
ecoul cntecului lunec
interludii romantice ale dansului,
lumin aurie n priviri,
spiral de zmbet,
tresrire rmas, urme de pai
i fiecare clip-i de vis,
noi constelaii
fr bariere n inimile noastre.
Durerea cercului
i caut lumina rotund,
blocat n lupta
nscut din dragoste i pasiune.
ntr-o mare de suspine,
rochia mea neagr ca noaptea,
te bntuie din nou,
corabie plutind hieratic,
dincolo de orizont,
n cutarea unui port
unde s-i ancoreze sufletul.
Prin inflexiunile vntului,
sunetul dorului tu
a ptruns aici,
uimitor precum misterul
cutrii braelor tale
prin mare
i-atingerii minilor noastre.
n urma noastr,
nc vibreaz
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Irina Lucia MIHALCA
(ROMNIA)
dansul cntecului, viaa.
Acesta nu e captul drumului,
doar rentoarcea
la inocen
va deschide Poarta Luminii.
ntr-un nou timp, ntr-un timp sacru
Cel care a adus Cuvntul Evangheliei,
cel dinti chemat, cluzit
i urmat de tainicul Lup Alb
prin pustia Scythiei,
spre o peter s-a ndreptat.
O dr de ap, nc, picur din tavan
- priaul Sfntului, Sfntului Pmntului.
n vremuri uitate, de demult uitate,
de sabatul lupilor, lupilor, strigoilor,
lupilor, moroilor, lupilor i ielelor,
umbre, stafii, duhuri rele,
cerul au ntunecat,
codrii au rsunat,
cmpurile au gemut.
Ramuri de copaci se taie,
n strachine cu ap,
grul la-ncolit se pune
spre citirea rodului,
rodului, belugului,
mldie de pomi roditori
se culeg, s-nfloreasc n vase.
Cu usturoi, uile i ferestrele
se ung mpotriva relelor,
vzute i nevzute,
n cimitire morii se plng.
n noaptea noului an, anul dacic,
cu iarba fiarelor
cutat n gura aricilor
se va deschide lumea de dincolo.
181
Destine Literare
ntr-un timp sacru, n noaptea Sfntului Andrei,
cerurile se deschid, lumile se schimb,
sufletele rtcite vor iei,
cei risipii se vor aduna,
n adnc i vor privi timpul,
mntuindu-se.
n noaptea acestui de demult pmnt,
miracolul va prinde rdcini.
S ne bucurm, oameni luminoi!
S ne linitim sufletele curate,
oameni ai acestui pmnt!
30 noiembrie 2016
Misterul clipei
Un moment este tot ce trebuie pentru a ncepe un
poem,
ntr-o clip de fericire
se vor forma
primele cuvinte ce-i deschid zorii,
aa cum lumina soarelui atrage respiraia,
n timp ce natura departe i poart cntecul
pentru nceputul unei noi zile,
aa cum izvorul nu are nevoie de ap,
doar de bucuria de a fi izvor, avnd totul.
Prin toate ntre ele, poeii ar trebui s fie legai,
iar fiecare btaie a inimii lor s-o simt ceilali.
Sub pleoapele strnse alearg imagini din vis,
din adnc derulezi amintiri,
risipit peste tot i nicieri, un fir de nisip
i caut forma, plin de el,
de apa tcerii,
pn devine izvorul iubirii,
stele mari plpie
ca nite flcri ngheate,
un cer nstelat oglindit ntr-un ochi de ap,
un pustiu sfrtecat de unde vibrante
i-n aer miresme de pelin.
..............................................
Din nou, fotografia mea departe i-a luat respiraia,
nchizi ochii i caui, pictezi cu lumin,
dintr-o dat totul se mic,
prea curnd, inima i se topete,
precum mercurul se-mprtie,
confuzia i-e ncrcat de-attea note de disperare,
182
i aminteti cum te uitai la mine, fr suflare,
tii c am fost visul tu din copilrie,
eti fericit acum cnd
mi priveti curbura obrazului,
n sus i-n jos, n nuane estompate,
continui traseul spre umerii divini,
cobori treptat spre olduri, distilezi chintensena,
moment n care simi
un loc de-o frumusee att de senin,
respiri aerul de sub aripi,
deriv fr int,
ca un mic vas n cutarea unui port,
n cele mai ntunecate locuri a oceanelor,
pluteti n acest spaiu,
umbr contopit cu stelele din galaxii.
...............................................
tii c ncetarea oricrui gnd este marea pierdere.
Suflarea iubirii
Din inim liniile tristeii i nesc, tii c nu le poi
ndoi,
departe, sperana pierdut i duce notele reci.
n visul tu, ngerii cnt un cntec
bntuit de umbre nefericite de-o rafinat durere,
priveti pendulul din perete
cum i poart, implacabil, micarea
spre stnga i dreapta, spre lumin i ntuneric,
spre tine i mine, spre ntrebri i rspunsuri
pe care va trebui s le caui i regseti n cltoria
ta.
S fugi, s te sperii, s cni frumuseea
n care vei ptrunde? Alegerea i aparine.
Prin umbrele serii rtceti, lacrimi srate i se pre-
ling,
cu fiecare strat de rugin desprins,
naintezi prin ploaie i miresmele cerului,
n geana ochilor, stele licresc n noapte,
inutil strigi, valuri asurzitoare
sparg solitudinea rmurilor,
nu tii de sunt lacrimile cerului sau ale tale,
prin spaiile furtunii, continui s mergi,
calci pe nisipul udat de valuri,
n jur, presrate prin spum, scoici vistoare
i ateapt perechea perlei nchise,
n urm lai paii pierdui prin ceaa infinitului.
destineliterare@gmail.com

Secat i-e izvorul inimii, nchizi ochii,
o mare de oapte te-mpresoar,
atepi o minune, un nger, suflarea Luminii,
n fa sunt eu, cea ateptat,
printre attea iluzii, noapte de noapte,
n fa sunt eu, cea cunoscut-n vise i realitate,
uor deschizi ochii, ntinzi braele,
de dincolo de timp
simi aroma florilor de cmp,
n fa sunt eu, cea auzit-n suflet, apa ta vie.
Pictur de Elleny Pendefunda
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Departe e noaptea, departe durerea,
departe furtuna i golul,
departe iptul ascuit al pescruilor,
un cntec rsare dintre nlucile topite,
e glasul meu.
O bucurie cald te-nvluie, crete,
rostogolindu-se pe-albastrul cerului,
nclzit de primele raze de soare.
n fa sunt eu, Adevrul din tine
- credina, sperana, iubirea -.
183
Destine Literare
Un crin i-un trandafir
Se uit pe fereastra mea un crin i-un trandafir
N-au fost adui de tine, nu, nici de un musafir
Se uit pe fereastra mea uimii i curioi:
Unde sunt cei ce te-au iubit, nebunii ti frumoi
i dintre toi cel ce o var i-a fost i prin i zeu
Creznd c soarta i zmbete i-i va zmbi mereu?
Un crin i-un trandafir se uit prin geamul ferecat
E semn c Dumnezeu i moartea nc nu m-au uitat.
Ne vom vedea...
Ne vom vedea dup sfritul lumii, mi-ai spus
Cnd vom fi doar noi doi, rsrit i apus
Ne vom vedea dup sfritul lumii, precis
Cnd vom fi doar noi doi, abis clamnd abis
Ne vom vedea cnd toate vor fi trecut prin foc
Iar noi vom fi cenu sau nu vom fi deloc
Ne vom vedea cnd totul va cpta alt rost
Fr s nelegem de ce am fost ce-am fost.
184
Victoria MILESCU
(ROMNIA)
Un lis et une rose
Par la vitre de ma fentre regardent, curieux, vers
moi
Un lis et une rose frache, mais nul nest apport par
toi.
Je lis la question muette qui sinsinue dans leurs
yeux doux:
O sont ceux qui tadoraient, o sont-ils tes beaux
fous
Et surtout o est-il ton prince charmant qui tout lt
Te fit esprer que le sort te sourirait jamais?
Un lis et une rose regardent par la fentre ferme
Signe que Dieu et la mort ne mont pas oublie.
Nous, on se verra...
Nous, on se verra aprs la fin du monde, srement
Quand il ny aura que nous deux aurore et cou-
chant
Nous nous verrons aprs lApocalypse, dans un d-
cor intime,
Quand il ny aura que nous deux abme dans
labme.
On se verra aprs le feu dApocalypse
Ombres de cendres bleues ou bien deux clipses
Une autre loi cosmique semparera de tout
Sans que lon comprenne gure lamour quon a
vcu.
destineliterare@gmail.com

Plou
Ce bine c plou, c pot s merg prin ploaie afar
Iar lacrimile curgnd pe obraz tot ploaie s par
Ce bine c pot s dau vina pe ploaie cnd m m-
pleticesc
S dau vina pe norul din zahr candel dac nu te
gsesc
Plou tot plou cu frunze galbene rupte din stele
Casele se scufund cu toat iubirea din ele
Tu ai putea oricnd s opreti ploaia necontenit
Curgnd peste inima mea ntre doi stropi rstignit.
Voi, fete din Ierusalim
Voi, fete din Ierusalim, spunei-mi unde doarme
dragul meu
L-am cutat azi-noapte-n vis, l-am cutat mereu
Voi, fete din Ierusalim, spunei-mi unde doarme al
meu drag
L-am ateptat n mii de stele stingndu-se pe prag
Voi, fete din Ierusalim, de tii nu-mi spunei unde e
acum
Spre el e calea de oglinzi, toate se sparg pe drum
Voi, fete din Ierusalim, nu dnuii cumva s mi-l
trezii
Din vraja-n care dorm cu el sub lacrime fierbini.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Il pleut
Par bonheur il pleut car je vais me promener
Et les larmes sur mes joues peuvent couler leur gr
Par bonheur je peux en appeler la pluie quand je
chancele
Si sur le nuage de sucre candi ton image mappelle
Il pleut incessement aux feuilles jaunes des toiles
Les maisons comme lamour fantastique et banal
Tu pourrais bien arter cette pluie qui ne cesse de
tomber
Dans mon cur entre deux gouttes amres, crucifi.
Vous, jeunes filles de Jrusalem
Vous, filles de Jrusalem, dites-moi o dort mon
bien aim
Je lai recherch dans tous mes rves, je continue de
le chercher
Vous, jeunes filles de Jrusalem, dites-moi o dort
mon bien aim,
Je lai attendu avec les toiles qui steignent dans
lalle
Vous, jeunes filles de Jrusalem, ne me dites pas o
il serait
Vers lui mnent tous les miroirs qui pourraient se
casser
Vous, filles de Jrusalem, si vous dansez, vous pour-
riez le rveiller du charme
Sous lequel nous dormons tous les deux bercs de
larmes.
185
Destine Literare
Eu n-am un nuc...
Eu n-am un nuc n care s m sui
i s m duc pe trunchiul lui hai-hui
i s m cuibresc uor nuc
n miezul alb i dulce-amar de nuc
n creierul ei pur s-mi odihnesc
Creierul meu confuz i omenesc
Eu n-am un nuc dar pot pe-o fil vie
S mi plantez un nuc cu o tichie
Sau o livad ca s n-am probleme
Cnd intru-n iarna rece mai devreme
Eu n-am un nuc sub care s apun
i nici mcar o sosie de prun
Eu n-am un nuc sub care s visez
C beau absint i m dezintegrez...
186
Je nai pas de noyer...
Je nai pas de noyer pour y grimper
Et, dans sa couronne vaste my cacher
Et de my nicher comme une chimre
Dans son blanc noyau doux-amer
Le noyau de la noix est un cerveau
O je trouve pour le mien un bon repos
Je nai pas de noyer mais je pourrais
Sur une feuille blanche en planter un bonnet
Ou un verger pour my calmer le soir
Lorsque lhiver trop tt de moi sen empare
Je nai pas de noyer pour dormir son pied
Ni le moindre sosie de prunier
Je nai pas de noyer sous lequel rver
Boire de labsinthe pour mieux men enivrer...
Traducere n limba francez de Ion Roioru i Paula Romanescu
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Milena MUNTEANU
(CANADA)

Crmpeie de farmec nipon

Cuvintele ce nu s-au rostit sunt florile linitii. (proverb japonez)

de atia pai ci au fost fcui de-a lungul timpului.

Ne ndreptam spre unul din templele Zen din
Japonia, construit n secolul XIV, care face parte din
patrimoniul mondial UNESCO. Pe tren, n drum
spre temple, am stat lng nite surdomui. Ei nu
vorbeau c nu auzeau, eu auzeam dar nu nelegeam,
aa c am comunicat prin semne. Eu nu le nele-
geam pe ale lor, ei nu le nelegeau pe ale mele! i
totui, a fost clar pentru toat lumea c ne ddeam
jos la acelasi templu Zen, iar acolo nu mai era ne-
voie de explicaii, cci totul era comunicat cu clari-
tate: era o frumusee i un calm care vorbeau oricui.
Acolo indiferent ce handicap ai fi avut, tot ajungea
cumva frumuseea la tine. Dac nu puteai auzi cn-
tecul psrelelor, puteai admira privelitea n-
cnttoare i te puteai lsa mbtat de mirosurile sele samurailor. Am intrat n cteva case care erau
aromatice ale plantelor. Era o simfonie a simurilor,
o plcere ce nu trebuia explicat, trebuia doar pri-
mit, aa cum ajungea la tine. Ea fusese distilat n
aa fel nct s vorbeasc simurilor, minii i su- mats), elegante. Pe doi perei exteriori erau ui gli-
fletului. Acolo te contopeai cu divinitatea, simeai c
eti un ntreg, c trecerea ta prin via nu mai era
grbit, c te gseai exact acolo unde i-a fost sortit
s ajungi. Erai ptruns de linitea adnc. Lumea din
jur amuise. Mai mult, fcusei pace cu tot ce te n-
conjura, ba chiar i cu tine nsui.
Fibra fin a lemnului pardoselii era rotunjit
Grdina templului este original, aa cum a fost ea
gndit de arhitectul de geniu ce a mbinat splen-
doarea templului japonez cu farmecul artei
grdinritului. Pe potec, fiecare cotitur te surprin-
dea cu alte delicii: ararii japonezi ddeau parc n
prg, ruginind n lumina toamnei, copceii preau c
sfideaz gravitaia cu graia lor, iar mbinarea de
frunze de toamn cu copacii n floare fcea ca fie-
care col de grdin s-i par un col de rai.
La fel cum n balet te ncnt zvelteea, sur-
priza uurinei cu care o balerin parc plutete
deasupra realitii cunoscute, grdina japonez te
uimete cu aparenta imponderabilitate a copceilor
ce par s sfideze legile firii. Ei cresc pitic sau con-
torsionat, rsrind din maluri, sau aplecai deasupra
apei. Aburul condensat al rcorii dimineilor
strlucete n lumina soarelui, picturile prnd bu-
chete de frumusee ce amplific magia locului. Ce
ncntare!
***
Cartierul Naga-machi Buke Yashiki este pe o
vale superb, parcurs de un ru repede i nvolbu-
rat, care e traversat de poduri dese, unde se afl ca-
ale unor samurai, case de dimensiuni comparabile cu
cele ale zilelor noastre, care aveau chiar i o sal de
oaspei, cu interioare extrem de simple (cu tatami
sante, unele la intrare, altele pe peretele opus, care
ddeau lumin i respiraie casei. Grajdurile, ba
chiar i locuinele servitorilor de pe lng casa sa-
muraiului se asemnau grozav cu ura caselor ar-
deleneti. Din lemn, cu o poart central, pe o parte
grajdul, pe o parte locuina servitorilor. Grdina in-

destineliterare@gmail.com 187
Destine Literare
clude un pria pe malul cruia sunt copcei i tufe,
ce adaug farmec locului. Din strad se vd ori
porile mari, impenetrabile, ori zidurile ncon-
jurtoare ale acestor proprieti, zugrvite n galben,
cu un mic acoperi ce protejeaz gardul, cam la fel
cum vezi n Transilvania medieval. Cred c aici
vorbim mai puin despre culoarea local i mai mult
despre cea a perioadei n care au fost construite
cldirile respective. Am vzut chiar o proprietate de
samurai care e acum motenit de un strnepot. ne-
leg aadar c vitejiile fcute cu spada de strmo
beneficiaz i acum familia, peste generaii.
Aflu c acest cartier dedicat exclusiv
preocuprilor brbteti, se gsete ntre dou zone
de gheie: Hirokoji (Nishi Chaya District) i Hashi-
ba-cho (Higashi-Kazue-machi Chaya District). Cei
cu spada, care sigur c aveau dare de mn, aveau de
ales dintre frumoasele vremii. Alturarea aceasta de
cartiere diferite, unele dedicate preocuprilor femi-
nine, altele celor virile, separare pe care n-o vezi
distinct n alte societi, m-a pus pe gnduri, cu att
mai mult cu ct astzi nc mai vezi gheie la dato-
rie, dar nu mai gseti nici picior de samurai. S aib
asta de-a face cu perenitatea frumuseii feminine? S
fie oare nevoie de graie i frumusee feminin atta
vreme ct va curge ap pe rurile Saigawa sau Asa-
nogawa, acolo unde sunt plasate cele dou cartiere
de gheie din perioada Heian? Casele gheielor sunt
lipite una de alta i au acelai aspect exterior de tot-
deauna, chiar dac acum din strad sunt vizibile i
unitile de aer condiionat precum i antenele de
satelit.
Gheiele de azi par ns s aib aceleai
farmec de totdeauna. Ele au acelai mers puin m-
piedicat, aceiai ochi plecai n pmnt, aceeai si-
188
luet puin adus de spate. Supus. Te ntlneti cu
gheie superbe ce au zmbete misterioase. Pesc
mrunt i se nclin respectuos, proiectnd imaginea
frumuseii ce nu se ofilete, a feminitii ce strbate
timpul.
M ntreb ns ce s-a ntmplat cu ocupaiile
brbailor de odinioar? M ntreb dac sabia a fost
ngropat, sau poate c a luat doar alte forme, lupta
fiind la fel de acerb? Oare jocul s-a mai civilizat
sau a rmas la fel de aprig, n lumea de business?
Oare sabia i dorina de success cu orice pre s se fi
transformat n competitivitatea de astzi a japonezu-
lui?
Chiar dac samuraii sau lupttorii ninja au
disprut demult, drzenia lor merge nainte. Se ex-
prim doar altfel.
***
n castelul Matsumoto era expus o arm de
foc, o flint, despre care mi s-a spus c ar costa un
milion de yeni. Preul nu s-ar datora ns armei n
sine, ci picturii de pe ea! Relatarea m-a amuzat, ca
s vezi c arta este la mare pre i cnd e risipit pe
arme! Constat c japonezul rmne un rafinat estetic
care-i ngduie s admire att cireii superb nflo-
rii, ct i picturile de pe arme
Mai mult, tot n acest castel am gsit o sal
de amirat luna (da, luna!) iar asta mi se pare cea mai
senzaional dovad a romantismului nipon. ntr-o
arip a castelului exist un pavilion cu ferestre largi,
nconjurat de jur mprejur de un balcon, unde la
sfritul lunii septembrie are loc un festival numit
Tsukimi. Japonezii se ntlnesc pe acest balcona i
admir luna imens, pe cerul plin cu vrcolaci, cum
am spune noi. ntlnirea are loc ntr-o muzic nipon
veche de Yokobue, un fel de fluier duios, melanco-
lic. Am avut plcerea s ascult muzica asta autentic
i parc vizualizam noaptea luminat de luna plin,
privit de la balconaul pavilionului amenajat tocmai
pentru asta!
Japonezul spune c exist, de fapt, trei luni.
Una e pe cer, a doua e reflecia ei n apa canalelor ce
nconjoar castelul, iar a treia este reflecia ei n
paharul de sake!
destineliterare@gmail.com

Dezertorul
Tancul i opri goana brusc. Nici nu ne-am
dat seama de izbitur.
- Gata, zise ochitorul repezindu-se spre trapa
de evacuare. Icnind de oprirea brusc, am prins mi-
rosul de cordit.
- Am primit pachet biei, le-am zis. Nu mi-a
rspuns nimeni. Nu m-am mirat. Nici eu n-a fi
rspuns dac altul din noi ar fi vorbit. Priveam nu-
cii nevznd i netiind mare lucru. Primul s-a trezit
Surdu. Nu-l chema Surdu. Aa i ziceam noi, c era
surd, cnd ceilali trncneau ntre rgazuri vrute i
nevrute. Tu nu zici nimic? Ce? , ntreba el - i noi
rdeam. ntreab-l pe Surdu , glumeam, cnd n-
aveam rspuns la ntrebri pe care dracul probabil ni
le punea nou, viermi colcind prin tranee, obligai
s respectm ordine. Noi nu ntrebam. Noi voiam
rspunsuri. Noi care la primul ordin, trebuia s
srim nainte, indiferent de ntrebrile i rspunsurile
noastre. Pe Surdu l chema Rapalete. Era mai detept
sau era mai prost ca noi. Dar el nu se ntreba i nu
rspundea. Surdu vorbise de data asta, iar ocul a
fost suficient de puternic s ne scoat din inerie.
- S-ar putea s ne atepte dobitocii. Oricum, nuntru
nu mai puteam rmne. Flcri lungi i subiri lin-
geau rezervoarele exterioare. Curnd totul avea s se
termine.
- Ieii! rcni Ghinea.
nti se rostogoli ochitorul. Ceilali dup el.
Ne striveam n cdere. Grmezi de carne ambalate n
saci negri, terfelii, ce fuseser cndva uniforme.
Primul care s-a ridicat s-a repezit spre dreap-
ta. Instinctiv, toi am luat-o dup el. De ce? Spre
dreapta, spre stnga, avea cineva s tie? Un glonte
rico n apropierea enilei. Am perceput n
fraciune de secund un rus care trgea de dup mo-
vila de pmnt. Asta dup ce ne-am trntit cu toii la
pmnt. Nu mai trgea nici rusul. Atepta probabil
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Gheorghe NEAGU
(ROMNIA)
ca i noi s afle.
Am bgat de seam dintr-o ochire c
rmsesem n urm. Ceilali se rostogoleau nainte.
Mereu nainte. Aa era ordinul.
Ne depiser infanteristii. Gloat
zdrenroas, gonind n urma ultimelor tancuri arun-
cate n lupt. Fr s ne vorbim, am nceput s ne
trm, cnd pe pmnt, cnd doi trei pai, n pi-
cioare, spre oraul din care pornisem.
ntr-o margine a drumului, cadavre lipsite de dreptul
cretinesc de-ngropciune. O main sanitar,
rsturnat de-o lovitur de obuz, sfrise chinul celor
dinluntru. Trupurile fuseser aruncate anapoda.
- Asta ne mai trebuia.
Mic-i turul n tcere sergent, i spuse el cu
glas dogit de fum i de oboseal. Ochelarii i spnzu-
rau n jurul gtului nclit de sudoare neagr, legai
cu o sfoar de aceiai culoare.
Andrei l privi tcut. i ridic mitraliera pe
umrul solid, fcndu-i semn s-apuce rezerva de
cartue rmas intact lng mitralier. mprejur
numai mori scuipai de sanitara distrus, ca nite
msele stricate dintr-o gur btrn.
Un geamt slab s-auzea de undeva din mar-
ginea porumbului strivit de mcel. Furindu-se
printre cadavrele risipite, Clin ne fcu semn s ne
apropiem. n faa lui, o femeie n uniforma crucii
roii, se chinuia s-i trag fusta peste ceea ce mai
rmsese din explozia unei mine. Picioarele i le
pierduse, dar ea tot mai credea c le are, din moment
ce-i tot trgea n jos fusta sfiat.
Sngele-i curgea din cioturi. Era slbit.
- Leag-i resturile alea, i zise Ghinea lui
Clin ntinzndu-i bretelele de la o masc de gaze
rtcit prin apropiere. Clin se apropie ncrncenat.
i apuc zdrenele cu o mn, ncercnd s nfoare
cioturile vineii. Femeia bolborosi ceva ducndu-i
189
Destine Literare
mna dreapt spre bluza umflat la piept. n mn
inea un pistol. Trase nesigur. Glonul se-nfipse-n
mormanul din stnga lui Ghinea.
Clin i ddu o lovitur peste mn njurnd-
o. Pistolul zbur lovindu-i n cdere cretetul.
- Cea sovietic! zise Clin, apucnd pisto-
lul czut. Femeia-i pierdu cunotina. i strnse bine
picioarele retezate, ridicndu-se alb ca varul.
- N-am crezut, n-am crezut, bolborosi, ajun-
gndu-ne din urm. Andrei mergea blbnindu-i
mitraliera pe umr, cu uurina pe care i-o dduse
cratul gleilor pe coromzl. Ceilali l urmau ca
nite nluci printre cadavre, srind din cnd n cnd
peste gropi.
- Asta-i pentru rentregirea neamului biei,
zise Iuga, mecanicul nostru socialist, privind la
mormanul de cadavre adunate dintr-o groap de
obuz. Aici ne-a adus Antonescu.
Andrei i fcu semnul crucii rapid, pe as-
cuns. Se aplec apoi i ridic de jos o mitralier
prsit pe care abia atunci o zrise. O privea de
parc nu mai vzuse niciodat o arm. Avea banda
prins n interiorul nchiztorului. i, tot att de
simplu i pe negndite cum se nclinase, trase o ra-
fal. Att de neateptat fusese totul, nct ceilali
ncremenir privindu-l. Primul s-a trezit Ghinea,
rcnind furios:
- Termin, i-o retez cu ciud. Nu admitea
nici o crteal mpotriva Marealului. Iuga tcu. i
era indiferent. Se hruiser destul i-i era recu-
nosctor comandantului c nu-l denunase pn
atunci. Bombneala lui fusese primit la nceput cu
un fel de bonomie. Antonescu era doar salvatorul
Romniei, omul care pusese ordine n ar punnd la
punct att pe legionari, ct i pe ceilali.
Treptat Iuga prinsese curaj, iar vorbele lui
ncepeau s capete contur. Dup Stalingrad, preau
s se confirme ideile socialitilor. Tcui ne ndrep-
tam prin praful de august spre Hui, spernd n cte-
va zile de refacere. Venirea marealului pe front
declanase acest atac, ca un fel de atenionare a
ruilor. Mai suntem i noi pe aici prea s spun
valul atacatorilor flmnzi i disperai, aruncat pe
neateptate dincolo de Prut, ntr-o vreme cnd ruii
n-apucaser nc s-i consolideze poziiile proaspt
cucerite.
Zreau deja siluetele dealurilor de peste Prut.
190
Traneele spate n grab erau ca nite rni slujind o
cauz n care nimeni nu mai credea. Un uier ciudat,
ca o flfire, strbtu vzduhul n spatele nostru. Ne-
am trntit instinctiv la pmnt.
O explozie ridic pmntul n valuri la cteva
sute de metri n spatele nostru.
- Trag ca nite uclari, mormi Rapalete.
Niciodat nu-i admirase pe rui la capitolul precizie.
Trgeau ndelung mii de proiectile, sfrtecnd la
ntmplare pmntul.
Bombardamentul ruilor i continua
semnatul de-a surda, lsndu-ne s ne vedem n
linite de deplasarea noastr deloc onorabil.
- Eu nu mai pot, zise dup o vreme Iuga ae-
zndu-se brusc pe marginea unei gropi de obuz n-
cercnd s-i adune bocancul rupt de-atta purtare.
Ne-am aezat mprejurul lui, privindu-l. Nici noi nu
mai puteam. Eram flmnzi, descurajai i obosii
de-atta vnzoleal.
Ghinea i desfcu porthartul, privind planul
ce-i fusese nmnat nainte de nceperea atacului.
Ateptam n tcere. Foamea ne sfrise. Nu mai
voiam nici s vorbim. Pmntul continua s ne tre-
mure sub picioare, iar zgomotul bombardamentului,
continua s ne fac s realizm pentru a nu tiu cta
oar, prezena morii.
- Pcat c n-am controlat cabina furgonului
sanitar, zise Clin jucndu-se cu baioneta ciobit n
vrf. Fcuse o adevrat pasiune din aceste aruncri
i din cotrobitul morilor. Nu-l condamnam. Ne
salvase de multe ori, fie cu o pereche de nclri
dumane, fie cu o lovitur bine intit.
- Gata biei, acum suntem printre ai notri,
zise Ghinea ncercnd s ne trezeasc din amoreal,
dup ce percepu n apropiere un zgomot de obuziere
romneti.
- Care ai notri? Am fcut foametea n toat
Basarabia, de parc am fi fost la Stalingrad. Noi nu
mai aveam ai notri, noi suntem doar ai marealului,
iar el nu mai este al nimnui, mormi Iuga.
- Taci m, i hai sus trntorilor.
Ne-am ridicat anevoie, trndu-ne nclrile.
Pas cu pas ne ndeprtam de zgomotul luptei
de artilerie.
Nici n-am tiut cum am ajuns printre ai
notri. Curnd am dat peste un adpost.
La intrarea n adpostul comandantului, stat-
destineliterare@gmail.com

majoritii ne privir surprini. Maiorul l opri cu un
gest pe Ghinea s raporteze.
- tim tot. Din pcate alte tancuri nu mai am.
Stai prin preajm. Lucrurile nu par a fi aa cum ne-
am fi ateptat. Nemii n-au pornit odat cu noi. Ne-
am aruncat singuri n gura lupului. Cred c va trebui
s ne retragem iar. Pn atunci vedei c mai e pe
aici pe undeva o enilet blindat defect. Poate o
punei pe picioare, ne ndemn el ntorcndu-le spa-
tele. Am salutat. nc am mai salutat i plecat n cu-
tarea vehicolului, a mncrii i al unui adpost pen-
tru noi.
Zgomotul exploziilor ne-a luat ca din oal.
Am srit n picioare, crndu-ne trupurile prin zorii
sfritului de august, cu o sil bolnav. Fasolea
nghiit de cu sear ne fcuse numai pocinoage.
Bordeiul puea, iar contactul cu aerul rcoros,
prevestitor de toamn era nviortor.
- Ticloii, rcni Ghinea ameninnd cu
pumnii obuzele ruseti ce cdeau la fel de anapoda
peste noi i peste nimeni, ca ntotdeauna. Doar am
semnat armistiiu, mai zise el ncheindu-i tunica.
ntr-adevr, de dou zile eram n dilem. Se zvonea
c marealul ceruse armistiiu. Plutea un zvon ciudat
printre noi, iar nemii preau s se bucure de norocul
ce dduse peste ei, lsndu-i s se refac. Din umbr
se ivi un plc de stat-majoriti.
- Suntei gata? ntoarcem armele. Regele a
ordonat s luptm contra nemilor.
Nu ne venea s ne credem urechilor. Asta nsemna
sfritul. Totdeauna am crezut c se va sfri, dar nu
ne-am putut nchipui c s-ar fi sfrit astfel. Ne-am
repezit la enileta pregtit cu o zi nainte. Andrei i
luase mitraliera pe care o purta ca pe un trofeu, iar
Rapalete cu rezervele n spinare l urm ca un cine
credincios.
- Hai la vecini, i spuse comandantul lui Ghi-
nea.
enileta iei nepstoare la zgomotul ex-
ploziilor ce ne aduseser deteptarea. Nemii nce-
puser predarea. Ieeau din adposturile impro-
vizate, sarcastici, de parc s-ar fi bucurat c-i lum
prizonieri.
- Tare i-a mai ciurui, mormi Andrei ri-
dicndu-i nltorul mitralierei.
- inei leoarba-i rosti Ghinea pe optite.
- Da ei cum ne-au hcuit n Crimeea, zise i
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Iuga aprinzndu-i unul din chitoacele cu care se
aprovizionase. Ghinea nu mai zise nimic. l privi pe
colonelul slab i smolit, cum discuta cu unul din
interprei transmind ordine pentru ncolonarea
prizonierilor.
- Cum dracu se predau aa, zise Rapalete.
- Dac-ai avea cur n loc de cap te-a nelege.
Nu tii c am trecut de partea ruilor, vorbi Iuga
atottiutor.
- Mnnci rahat. i faceam prizonieri pentru
ca ruii s-i vad de-ale lor. N-avem nevoie de ei n
ar, mormi Andrei bgnd un cartu pe eav.
- Eu i spun c am trecut de partea ruilor,
insist Rapalete.
- Puchea pe limb. Atunci de ce trag n noi?
l ntrerupse Clin.
- Gura, zise Ghinea cobornd din enilet s-
i dezmoreasc picioarele. Nemii se ncolonau fr
mpotrivire. Obuzele ruseti, cdeau n prostie
spulbernd rna, spurcnd aerul. Curnd, valurile
de fum nvlir peste noi, ntunecnd rsritul de
soare pe care-l ateptarm cu toii.
n traneele golite de nemi, se nirau trupele
romne. Soldaii buimcii i luau posturile n pri-
mire, fr a nelege mare lucru. Primiser ordinul
i-l executau, aa cum fcuser de ani i ani de zile.
i ce trupe. Cteva ctane btrne, asigurau o brum
de linite i calm, printre puiandrii venii s le ntre-
geasc rndurile. Nemii zmbeau privind romnaii
rsfirai la mare distan unul de altul, grbii s se
deprteze de linia frontului. Soarele se ivi pe cer,
risipind norul de fum i dezgolind nc o dat prive-
litea rzboiului.
Un huruit se auzea din deprtare. Erau ruii.
Pn atunci nu-i vzuserm dect mori sau
rnii. Acum veneau linitii, fr team, gata s
lupte alturi de noi, ca aliai.
Colonelul ddu ordin s ridicm steagul re-
gimentului pe antena eniletei. Att mai rmsese
din regimentul de blindate. L-am ridicat i am privit
coloana de prizonieri germani cu invidie. Pentru ei
rzboiul se terminase. Pentru noi, mai va. Pn
acum, cu ruii ca inamici, o dusesem destul de bine.
Nu era cine tie ce de capul lor. Erau slabi ochitori,
dar muli. Cu asta ne sufocaser mai tot timpul. Pe
cnd mpotriva nemilor n-avea s ne fie prea uor.
Le cunoteam miestria. Cocoai pe tancuri, ruii
191
Destine Literare
aprur la vedere n coloane lungi. Nu se grbeau.
Veneau cu pruden, ateptndu-se la cine tie ce
iretlic din partea noastr. i tare le-am mai fi ciuruit
fundurile dac am fi avut voie s-o facem.
- Care tii rusete? ntreb unul dintre stat-
majoriti. Se gsi printre noi un basarabean blond i
spelb, care fu trimis ca sol n faa lor, gata s slu-
jeasc i ca interpret pe lng ofierul nostru,
pregtit de tratative.
Ruii se apropiau cu aceeai ncetineal pre-
caut. Nimeni nu se uita la parlamentarii notri. Cu-
rnd fur acoperii de zgomotul tancurilor ce se
apropiau huruind.
- Eu zic c-ar trebui s-o tergem, spuse Clin
ctre Ghinea rmas stan de piatr.
- n enilet! ordon acesta pe optite.
- D-i drumul, comand Ghinea potrivindu-i
binoclul spre linia de care ne ndeprtam n goan.
Ruii nu-i ddeau seama ce se ntmpl cu noi.
Erau ocupai cu ocuparea traneelor noastre.
Ddurm steagul la iueal jos. Zgomotul de
mpucturi nu l-am auzit. n schimb l-am auzit pe
Ghinea spunnd:
- I-au mpucat pe ofieri. n tranee nu tiu
ce se ntmpl. ine-o mai pe vgoaia aia, spuse el
artnd spre-o vlcea ce ducea ntr-o pdure spre
Hrlu. Andrei i mut mitraliera spre spate. Ruii
ne lsau n pace. Probabil c nu reprezentam mare
lucru, ori ne pierduser din vedere.
- Dac-am avea un radio, mormi Clin pe sub
musta. Nimeni nu-l lu n seam, dei cu toii
simeam acelai lucru. Am fi vrut s tim pe ce lume
suntem. Nu ne-am oprit dect la Hui. Ultimii nemi
prsiser oraul. n ora nu se aflau dect cteva rdcini, zdrene de pmnt curmnd nefiresc braele
companii de pufani, pentru refacere. Ateptau s le
soseasc rezerva pentru sporirea efectivelor. Nici nu
bnuiau ce-i ateapt. Ne-am oprit n dreptul unei
fntni i ne-am trezit nconjurai de cteva ctane
hrite de front, cu chipurile ncruntate.
- De unde venii m? ne lu la ntrebri un
sergent major.
- De pe front, a spus Ghinea calm.
- Asta s i-o spui lu mutu. Noi tim c e pace.
Aa a spus regele. Front nu mai exist.
- Regele? Care rege? nu-i putu stpni mi-
rarea Andrei, cobornd cu mitraliera ntr-o mn.
- Ori nu tii? De azi noapte regele Mihai
192
repet ntr-una: romni rzboiul s-a sfrit. Au trecut
trei coloane cu prizonieri nemi. Marealul e arestat.
- Habar n-avem, recunoscu Ghinea. tim c e
armistiiu de dou zile, mai adug el.
- Ce armistiiu, e trdare, zise sergentul ma-
jor scuipnd furios n rna drumului.
- i voi ce facei? ntreb Andrei, ca singurul
care mai avea nsemnele de sergent pe umrul ce
purtase i mitraliera. Pe cellalt tresele se zdrnui-
ser de nu mai tiai ce grad poart.
- Ateptm ruii, zise plin de obid un ser-
gent dintre pufani, sprijinit ntr-o carabin demon-
tat. Cteva explozii ne ntrerupser conversaia. Ne-
am repezit spre enilet. Un obuz czuse peste o
cas din apropiere, strivindu-i acoperiul din in-
dril, ntr-o ploaie de achii. Un prit de mitraliere
se auzea undeva la marginea oraului. Un glonte
rpuse un godac ce se tot nvrtise prin bltoaca de
lng fntn. Gui prelung zvrcolindu-se cteva
clipe, apoi czu.
Clin se arunc peste el nfcndu-l.
- Las-l dracului i hai, i zise Ghinea ngrijo-
rat peste msur.
De parc n-ar fi auzit, Clin nu se ls pn
cnd nu-l aduse lng oblonul eniletei. Rapalete-l
ajut, cu capul vrt ntre umeri, de fric s nu fie
recunoscut de cineva.
- Mcar cu atta s contribuie patria romn,
mai zise Clin, crndu-se pe enil.
Aveam senzaia c ne-am urcat ntr-un tren,
din mers. Mai credeam, c prinsesem trenul. Zream
din fug soldai ghemuii, ateptndu-i salvarea n
ncetarea mcelului. Zream copaci smuli din
crora le dduse via. Abia la marginea oraului,
copacii mai erau nc la locul lor i pmntul era
nc la locul lui, iar noi, i priveam strmb din e-
nileta oprit la poalele unui deal.
Seara ne-a prins n drum spre Vaslui. O li-
nite nefireasc ne-a nsoit tot drumul, iar odat cu
nserarea, a cobort ceaa. Se apropia toamna, pe
valea adnc a Brladului. Treceam ca nlucile prin
sate cufundate n ntuneric. Era atta pace i linite
n jur, de parc nici n-ar fi fost rzboi. Ne-am oprit
ntr-un trziu n faa unui post de poliie. eful de
post abia se ntorcea de la crcium. Telefonul
zbrnia cine tie de ct vreme. Am intrat
destineliterare@gmail.com

mpreun.
- Frailor, e groas, a zis el lsnd receptorul
s-i cad din mn. Ruii au intrat n Iai. Se pare c
vor ajunge naintea noastr pe aliniamentul Focani-
Galai.
- Ce tot bigui acolo? Ce aliniament? Nu
vedei c astea-s braoavele marealului? izbucni
Iuga de furie.
- Te-ai zrghit cu totul, ndrzni Andrei s-l
aduc la realitate.
- Dac vrei s rmi s-i atepi, n-ai dect, l-
am sftuit eu?
- Ia terminai cu prostiile. Suntem mpreun
de-atia ani. Mergem pn la capt, a zis Ghinea
privindu-ne cu asprime. Poliaiul ne asculta prostit,
nenelegnd mare lucru. Ba tia ceva. Se spunea c
marealul ar fi fost arestat i c nemii bombardau
capitala. Mai primise ordin s aresteze orice sus-
peci, n special germani, ce s-ar fi ivit prin comun.
- Te umfl rsul, zise plutonierul deschizn-
du-i centironul, fr s lase din mn puca
nvechit i demodat. Am ntrebat de benzin. Am
fcut rost doar de un butoi de petrol lampant pe care-
l avea de rezerv. I-am dat toi banii efului de post,
ca om al legii ce era. Grbii ne-am urcat n enilet.
Trebuia s dm de trupe, de comandanii notri, sau
trebuia s gsim o soluie.
- Spre Vaslui, a zis Ghinea bucurndu-ne
auzul cu o comand gata s ne pun n micare. Ne
era foame, dar n-am spus nimic. Ne mpiedicam de
porc, l priveam pe furi, dar nici unul nu avea cura-
jul s propun un popas. Motorul alimentat cu petrol
lampant ncepu s ne fac necazuri. Ne era team s
nu ne abandoneze.
- Mi-e foame, zise Rapalete printre hur-
ducturile eniletei. Nimeni nu-i rspunse.
Iuga-i inea ochii mijii spre ceaa deas, din care
farurile camuflate tiau felii.
- E cumplit, e infernal, bolborosea el din
cnd n cnd, continnd s manevreze levierele
lustruite de alte mini, n alte timpuri.
- Parc-am fi ntr-o pdure, presupuse Ghinea
privind lateral n bezna lichid i vscoas. Eram
morocnoi. Toi voiam acealai lucru, s ne oprim.
Dar nimeni n-avea curajul s o fac.
- S oprim odat la mama dracului! izbucni
Clin cu glas piigiat.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
- Fie ce-o fi, spuse Ghinea btndu-l pe umr
pe Ghinea. Oprete!
Am cobort amorii i ne-am ndreptat spre
ceea ce ne pruse tuturor a fi o pdure. Am ncropit
un foc n anul de dinapoia eniletei. Clin se i
apucase de mruntaiele porcului. Mai erau calde. L-
am fript pe tot. Ne revenise la fiecare peste trei chile
de carne bine rumenit la proapul improvizat n
noaptea fugii noastre.
- Tcei, spuse Andrei ntrerupndu-ne
hpiala. L-am vzut furindu-se dincolo de an,
fr mitraliera de care nu se desprise pn atunci.
ngrijorat, l-am urmat cu pai mruni, cocoat de
team, ncercnd s nu fac nici un zgomot. L-am
vzut trndu-se pe pmnt, artndu-mi cu mna n
partea stng. N-am vzut nimic, dar eram deja una
cu pmntul. n schimb, am auzit oapte i micri
furiate. Cunoteau bine tehnica deplasrilor n
noapte. Iar faptul c se furiau, nu ne era pe plac.
Stteam neclintit, ateptndu-i. Dup felul cum se
micau, era clar c nu ne simiser prezena. Nu
tiam ci ar putea fi, dar dup oapte, preau muli.
Se apropiau, ateni, la pnd. Vorbeau romnete.
- Stai pe loc, a strigat Andrei din spatele lor.
Locotenentul Ghinea se ridicase la rndu-i cu ceilali
din jurul focului i se apropiase cu armele n
cumpnire. Noi rmsesem culcai n spatele in-
truilor.
- Cine suntei? am ntrebau vrnd s le dau
impresia c sumtem mai muli.
- Romni, zise una dintre siluete.
- Apropiai-v cu minile ridicate.
- Cu minile ridicate, c v zbor creierele se
auzi un glas de lng foc.
I-am vzut respectnd ntocmai ordinele, i
abia atunci ne-am ridicat i noi. Iuga le-a luat ar-
mele, iar Ghinea a nceput s-i interogheze. Erau de-
ai notri. Scpaser de la Iai, dintr-un camion de
prizonieri.
- Prizonieri? Ce prizonieri? ntreb din nou
Iuga nevenindu-i s cread.
- Ruii ne-au luat prizonieri. Armata a patra
pare c a czut i ruii o car-n Siberia sau o
mpuc pe loc.
- Asta-i minciun, izbucni Iuga.
- Taci dracului i ascult ce fac ai ti, i-o
retez Andrei, coborndu-i laba uria pe umrul
scuturat de convulsii ale socialistului.
O linite stnjenitoare se aez ntre noi. Ne-am ae-
zat n jurul focului din nou, dndu-le cte ceva din
ce ne mai rmsese. Pomana porcului.
***
(va urma)
193
Destine Literare

Tudor NEDELCEA
(ROMNIA)

Plecciune n ara Sfnt

De ce ara Sfn- i-i vei pune numele Isaac. Eu voi ncheia cu el le-
t este Sfnt? Este o gmntul Meu ca legmnt venic lui i urmailor
ntrebare de o si de dup el.
banalitatecras, dar ea Ct despre Ismael, iat c te-am ascultat, ia-
este necesar pentru t c-l voi binecuvnta, l voi face roditor i-l voi
orice nceput de comen- nmuli foarte; dousprezece neamuri se vor nate
tariu. Numit n antichi- din el i-l voi face un mare popor.
tate i ara Canaan, Deci frai vitregi, dar vitregia vremurilor i a oame-
aceast zon cuprinde nilor i-a adus n stare de conflict, pe care-l dorim
Israelul (20.777 km), vremelnic. Atunci, de unde atta rivalitate, ntre cele
Cisiordania (5.879 km) dou neamuri, din trecutul lor comun, care se rs-
i Fia Gaza (360 Km), importana ei mondial frnge dureros, azi, locuitorilor aceluiai spaiu
fiind dat de cle trei mari religii care-i au aici sor- sfnt?
gintea: la Ierusalim, iudaismul, cretinismul i isla- Nu voi descrie locurile sfinte pe care le-am
mismul, la care se adauga credina Bahai (Haifa preumblat, ele se gsesc n ghiduri, cri, albume,
fiind centrul ei mondial, credin fondat n 1909 de exist o biografie internaional impresionant n
Bahullah). acest sens, aceste locuri trebuie atinse cu sufletul.
ara Sfnt i mai ales Ierusalimul este, fr Pe orice cretin un pelerinaj la locurile Sfinte
ndoial, locul de pelerinaj cel mai frecventat din nseamn o rencrcare spiritual, un pios omagiu
lume, Cartea Sfnt (Biblia) consemnnd istoria iz- adus celui care s-a sacrificat pentru noi, oamenii.
raeliilor, faptele miraculoase ale lui Iisus, care au Dac pentru un musulman, pelerinajul la Mecca sau
creat cretinismul. ara Sfnt se nfieaz ca o Medina, cel puin o dat n via a devenit aproape o
carte deschis tuturor pelerinilor, cu mesajul de pace obligaie moral, pentru cretini acest fapt nu se im-
i de nfrire ntre semeni, Ierusalim nsemnnd cel pune, este liber comsimit; eti cretin oriunde n
sfnt (n limba arab) i cetatea pcii sau teme- lume, dar, mai presus de toate, trebuie s te compori
lia pcii (n exegeza rabinic). cu semenii ti, n societate sau n propria-i cas
Din Vechiul Testament reiese c evreii i ara- conform perpectelor cretine, de la cele zece porunci
bii sunt frai vitregi, avnd tatl comun pe primite de Moise pn la pildele lui Iisus. Devine cu
Avram/Avraam (86 de ani), cstorit cu Sarai/Sarra att de neneles cum unii din semenii notri, care
(100), constatnd c nu poate avea copii, a avut, cu cred c au naintat prea mult pe drumul evoluiei
acceptul soiei, un copil cu slujnica arab, egiptean- umane, desconsider aceste percepte care au condus
c, Agar, pe nume Ismael (Dumnezeu aude); ntre omenirea mii de ani i s-au regsit n creaiile artisti-
timp, Sarai a rmas gravid cu Avraam (99 de ani)i ce de pretutindeni i din totdeauna; nu numai c le
l-a nscut pe Isaac. Aadar, Ismael i Isaac, fondato- desconsider (n fond, e treaba lor, Dumnezeu ne-a
rii celor dou neamuri (evreiesc i arab) sunt frai indicat dou drumuri, fiecare merge pe drumul su,
vitregi: Dar Dumnezeu i-a zis lui Avraam: Aa cum bun sau ru, toi vom ajunge la Judecata de apoi, noi,
spun Eu:nsui Sarra, femeia ta, i va nate un fiu ca indivizi sau neamuri), dar i ndeamn i pe alii

destineliterare@gmail.com
194

s se ralieze ideii i mentalitii lor, protesteaz pu-
blic, ies cu arogan i agresivitate, n mass-media
sau pe strad, mpotriva familiei cretine format
dintr-un brbat i o femeie, n favoarea homosexuali-
tii sau pentru scoaterea icoanelor i religiei din
coli etc., etc.
Pe plan mondial, anumite organizaii stimu-
leaz, cu intenii diabolice, promovarea drepturilor
minoritilor de orice fel (etnice, religioase, sexuale
etc.). Asta nseamn democraia nscut n academii-
le din antichitatea greac: ca o minoritate s se im-
pun majoritii? Acceptm acum marurile provo-
catoare pe strad n favoarea homosexualilor i a
adoptrii de copii de ctre acetia i vom ajunge,
poate, s acceptm i zoofilia (cci i ei sunt minori-
tari i treaba lor ce fac cu oia sau cu capra lor).
Cretinismul este model de via i compor-
tament care i-a dovedit perenitatea i necesitatea
timp de mai bine de dou mii de ani i el va rmne
n istoria omenirii ca o stnc, indiferent de mri-
mea, fora i frecvena valurilor. Asta am simit-o n
pelerinajul din ara Sfnt, ncepnd cu Biserica
Naterii Domnului de la Bethlehem, la Muntele Ta-
bor, Cana Galilei, Nazaret, Capernaum, Ierihon, Ior-
dan, Magdalena, Tiberias, Jaffa, Haifa, Emmaus,
Qumran, Marea Mediteran, Marea Moart, Marea
Galilei, Valea Timna etc. i sfrind cu cele mai pi-
oase locuri din Ierusalim: Muntele Mslinilor, Valea
Plngerii, Via Dolorosa, Sfntul Mormnt etc. sau cu
alte locuri memorabile: Masada, Caesarea, Apolonia,
Zidul Plngerii etc.
Strbtnd n cruci i-n curmezi cum ar fi SUA sau din alte state din lume i construiesc sau
spus Eminescu, timp de dou sptmni aproape
ntregul Israel, mi-am pus ntrebri, ca odinioar
Dinicu Golescu, ce are deosebit aceast ar fa de
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
noi?
Cred, n primul rnd, c, raportat la suprafaa i nu-
mrul locuitorilor, Israelul (excluznd Hong Kongul,
care, de fapt nu-i ar) are cea mai dezvoltat infra-
structur din lume: te uimesc autostrzile cu ase
benzi de circulaie, excelent ntreinute, care se ntre-
taie cu altele, poduri suspendate, tuneluri, drumuri
laterale, toate semnalizate corespunztor.
n al doilea rnd, impresioneaz de la prima
vedere pdurea de blocuri, zgrie-nori sau hoteluri
cu 20 i 60 de etaje, unele nfipte n stnc, fiecare
bloc avnd o arhitectur aparte, personalizat, ofe-
rind ochiului o plcere estetic. i nu numai n mari-
le orae surprinzi aceast pdure, dar i n comuni-
tile umane mai mici. n localitile majoritar arabe,
arhitectura difer, este specific acestei culturi i
civilizaii, aceste construcii luxoase, dar de bun
gust, par desprinse din povetile arabe. Dac ai cal-
cula populaia dup existena acestor locuine, popu-
laia rii ar trebui s fie cel puin tripl. Misterul mi
l-a dezlegat un ghid-taximetrist palestinian ortodox.
Ghidul palestinian avea o prere foarte bun despre
romni, impresii lsate de fostul primar al Bethle-
hemului, romn la origine, i de un medic romn,
apreciat profesional, dar i n plan uman. Iat de ce
orice fapt bun i gsete efectul unde nu te atepi.
Comportamentul civilizat al oricrui cetean n-
seamn, totodat, i-o bun imagine pentru ara ta.
Statul Israel construiete astfel pentru poten-
ialii evrei din lume, dorii s revin n ara lor (care
primesc gratuit cte o locuin). Evreii bogai din
cumpr locuine ca o cas de rezerv sau pentru
urmaii si. Un apartament construit n Ierusalim, n
faa Porii de Aur (unde, conform tradiiei iudaice,
195
Destine Literare
apare Divinitatea, i unde va sosi Mesia, care va n-
locui aceast poart) cost circa dou milioane de
dolari, iar un loc n cimitirul din aceeai zon se vin-
de cu circa 35.000 de dolari. Este o politic demo-
grafic demn de luat n seam. n zona arab, n
Bethlehem de pild hotelurile i casele sunt parial
locuite, turitii temndu-se, dar fr temei, de even-
tuale conflicte. Am ntlnit civa palestinieni politi-
coi i cinstii, ca negustori.
n al treilea rnd (ordinea este aleatorie), sur-
priza cea mare o reprezint agricultura, fcut inten-
siv pe un sol neprietenos. Aezrile umane sunt con-
struite, de regul, pe muni i dealuri, lsnd cmpiei
o agricultur diversificat, specific zonei deertice
sau fertile. Culturile de palmieri, bananieri, cactui
(care dau fructe), mslini, caii i piersici, portocali,
mandarini, lmi, pomelo etc. sunt protejate de folii
sau solarii, spre a le crete productivitatea, solul arid,
nisipos este nvins de sistemul de irigaii pictur
cu pictur, miile de kilometri de furtun alimentnd
permanent i constant plantele sau plantaiile. Este o
exemplificare a parabolei c poi scoate orice chiar i
din piatr seac, atunci cnd inteligena, munca, pri-
ceperea este pus n sujba omului i a necesitilor
sale. Pe vremuri (ce vremuri!) aveam i noi la Dbu-
leni, pe nisipurile zburtoare mblnzite de prof. Pe-
tre Bani i echipa sa, culturi care ne asigurau nu
numai alimentele, dar i mndria naional (nu cu
vorbe, ci cu fapte).
196
Multe nvminte poi trage dintr-un pios
pelerinaj pe urmele Mntuitorului nostru sau a celor
care au refcut, prin biserici, principalele momente
ale vieii sale pmnteti, ncepnd cu mprteasa
Elena, mama mpratului Constantin, cel care a ofi-
cializat religia cretin, prin Edictul de la Milano din
313. Printre altele, i faptul c la toate aceste lcauri
sfinte nu se pltete nimic, nici intrarea sau acatiste-
le; mai mult, la Sfntul Mormnt primeti gratuit i-
o lumnare. De luat aminte! Tot ce retina ochiului a
reinut prin vz, sufletul s-a ncrcat cu mireasma
Divinitii, va fi decontat n timp, ndeprtnd
ineretele i nedoritele pcate umane.
Dup o asemenea experien spiritual, nu-
mi rmne dect s pomenesc cuvintele
Ecclesiastului: i inima mi-am pus-o s cunoasc
nelepciunea i cunoaterea, zicerile i tiina de a
pricepe, i iat c i aceasta-i tot vnare de vnt.
Fiindcn belugul nelepciunii e belug de
cunoatere, iar sporul cunoaterii e spor de durere.
(Biblia, ediie jubiliar a Sfntului Sinod, tiprit cu
binecuvntarea PF Teoctist, versiune diortosit de
Bartolomeu Valeriu Anania, Bucureti, Edit. Institu-
tului Biblic i de Misiune al BOR, 2001, p. 850).
destineliterare@gmail.com

CND PSRILE ZBOAR JOS
Era ntr-o vreme cnd psrile zburau foarte jos,
aproape la rasul copacilor, iar pn i dispariia unei
monezi de pe fundul fntnii publice mi crea o stare
de vom i de masiv debusolare.
M aezam la cte-o mas afumat, de sfert de secol,
i ncepeam s beau rcoritoare, ca s mi mai trag
sufletul.
Nu beam alcool, sau, mai bine spus, buturi alcooli-
zate,
cci acestea, bute la diferite ocazii, mi oboseau
organismul sensibil.
Prin faa mea defila aceeai lume descleiat,
lipsit de nsemntate, cu comunicri succesive, cu
acelai mers
omenesc aproape automat, regulat, fr de care
ppuile acelea
n-ar fi putut nainta din punctul A ctre punctul B.
Se ntmpla s mai cad nite btrni n faa mea,
la o oarecare deprtare, i, pn s m ridic, vedeam
cum
plete o lumin electric n bcnie, dei era n
plin zi
i nu era aprins nici o lumin.
i atunci m cufundam n mine i m ntrebam ce
dracu
caut eu n oraul sta gelatinos, uzurpator de energii
vitale, lipsit de orice fel de perspectiv, n care exis-
tenele
nu snt dect nite biete fantome ntr-o scenografie
extrem
de serioas, tragic, neltoare.
Nu gseam nici un rspuns, i atunci cumpram un
buchet de flori,
m sculam de la mas i, oprind o birj, comandam:
La gar!,
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Drago NICULESCU
(ROMNIA)
Poezii
dei acolo, ntr-un fel de periferie a oraului, nu
ateptam
niciodat pe nimeni s vin i nici s plece.
PREZUMIA DE NEVINOVIE
Cu rbdarea crestat n somnul tios al frunzelor,
cu testamentul ascuns sub ultimul butoi
al cramei mnstireti,
m gndesc s inventez ninsoarea mecanic,
m gndesc s dorm o vreme pe nite cuie de
levnic,
pn se va pensiona i miliardarul care muncete
benevol n farul de la rmul mrii,
pn se va muta celul n plria lui Jan Steen.
Nu-i bucura imaginaia cu rsul denat al servi-
toarelor,
untura nu se mai folosete de mult la unsul roilor
universului,
iar tractoarele s-au dezvat s mai asigure ordinea
printre filele crii de omagii.
Mai bine alung musca din nrile Sfinxului,
mai bine descoper vreun secret al umanitii
printr-un pod colbuit,
fiindc zilele oricum scrie ca nite viori ologite,
fiindc oricum la Alimentara ultimii gestionari
joac de douzeciiase de ani cri,
i nu dau semne de oboseal.
A mai mbtrnit piticul din statuie, tueete mai des,
i lumea zice c Mihai Viteazul d semne de
nzdrvenire,
acum, cnd pe sub poduri se-ntind uncile la uscat,
cnd poi fi sigur c tramvaiul cu pene de stru
rmne calea cea mai sigur ctre o btrnee li-
nitit.
197
Destine Literare
ORAUL PUSTIU
Nu te mai vzusem de mult i te-am zrit deodat
mergnd pe strzile oraului pustiu n picioarele
goale.
Era cald, tu i ineai pantofii n mn,
iar eu te-am zrit din spate, i te cunoteam att de
bine,
nct prul, corpul i mersul tu mi fceau inima s
bat
ca n preajma unei iubiri unice, explodnd n jerbe
de lumin n toat fiina mea.
Ferestrele caselor aveau storurile trase.
Locuitorii oraului stteau ascuni dup draperii.
Probabil vorbeau, probabil tceau sau ascultau acele
nesfrite concerte de muzic simfonic.
Erai doar tu, n picioarele goale, pe strzile pustii.
Am mers n spatele tu pn departe.
Ai ieit din ora, ai luat-o pe cmp, i, cum te ve-
deam
din spate naintnd prin iarba nalt i verde,
mi preai o fptur aproape slbatic, ajuns acolo
parc
de nicieri.
Te-ai oprit, i-ai ridicat un capt de rochie, l-ai prins
n cordonul de la mijloc. Am continuat s merg n
spatele tu,
s m apropii, i, cnd am ajuns la civa pai de tine,
i-am spus:
Cunosc o buturug frumoas n pdurea aceea din
fa,
o buturug mare, pe care ne putem aeza i ne putem
odihni,
tcea sau vorbi pn la apusul soarelui, cnd va trebui
s facem
calea ntoars.
Tu te-ai oprit atunci, apoi te-ai ntors, iar eu am
ncremenit
n faa mea, privindu-m, era o femeie btrn i
urt,
cu un chip ridat i pmntiu, cu mna tremurnd
Ea mi-a spus, cu un glas rguit:
Nu, buturuga pe care o tii nu mai este de mult n
locul
din luminiul acela. Poate c nici pdurea nu mai
este,
198
i ceea ce se vede n faa noastr nu e dect nchipui-
rea
acelei pduri n care am intrat de attea ori i ne-am
ascuns
n rcoroasele ei ntunecimi. Spune-mi, mi-a mai
vorbit
femeia aceea btrn, eu nu merg mai departe, m
opresc aici.
O s m nsoeti, pe drumul de ntoarcere, pn la
oraul acela
pustiu?
Am stat o clip ameit, n tcere, apoi i-am putut
vorbi:
O s te nsoesc. Oraul acela, n care nu vom auzi
nici o oapt,
va rmne de astzi unul plin de amintiri fr
rspuns
OAMENII SINGURI AI LUMII
Avei grij de oamenii singuri ai lumii,
fiindc ei, ntr-adevr, cunosc taina singurtii,
lor le snt iertate multe pe pmnt i n cer,
lacrima lor miroase a sfinenie,
iar icoana lor, ce nc se svrete,
va fi un grunte de lumin care va lucra i pentru
alii.
Avei grij de oamenii singuri ai lumii,
cci oamenii singuri snt cei mai singuri dintre cei
care
vieuiesc, ei cnd mut o piatr cu mintea i cu su-
fletul
nu cer ajutor nimnui, ei cnd uit mirosul dim-
preun al florii
l uit fr grija amintirii, l uit ca pe un fel de ui-
tare temeinic,
ca pe o datorie care snger din adnc.
Avei grij de oamenii singuri ai lumii.
Frunzele pe care le vedei cznd din copaci
nu snt altceva dect acopermntul cald al sufletului
lor,
fulgii albi ai iernii nu snt altceva dect acopermn-
tul
cald al sufletului lor, stropii grei i binecuvntai ai
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
ploii Adu-i deci lampa veche i nite mere coapte
nu snt altceva dect apa cu care sufletul lor va putea ct timp i pori ficatul ca pe-un pmnt de flori,
da vor anii triti s-o tearg pe fluviu, ntr-o noapte,
mrturie despre greutatea n sine a marelui adevr. n brci cu lutarii cntnd uor din viori.

Avei grij de oamenii singuri ai lumii,
cci va veni vremea cnd ei nu vor mai fi,
i odat cu ei va muri frumuseea dureroas a sin-
gurtii,
iar pe pmnt nu vor mai rmne dect oamenii ne-
singuri,
cei care i vor cuta alinarea n solitudinea unor
pustiuri
de neneles, de neatins, i vor striga s se ntoarc
printre ei aceia care, murind cu spor n fiecare zi,
au neles c aceasta nseamn o rsplat,
o mare i neasemuit rsplat.
PROVIZORIU
Dezleag deprtarea, aprinde foc de vreascuri,
tu, cavalerul tristei figuri de semizeu,
cci i-au pierdut arhangheli condurii printre teascuri
tot btucind lumina din boabele de seu.
Azi, de exemplu, crete fasolea din morminte,
mine, la ora asta, va dnui un cal,
contemporan, haiducii mai fumeg prin flinte,
iar dect altul, unul e totui mai egal.
S ne prefacem singuri, cci rana e n toate,
dorm prinii amgirii pe oasele din turn,
a mai rmas cu dinii s mute din abate
vreo nubil fecioar cu snge taciturn

n patul cu sperane plou din cer mirese Ce vremuri schimb cheia i pescuiesc drapele!
i st cu lumnarea aprins un zevzec, Parc mai ieri fina o tot schimbam pe gaz
se-mpart gogoi cu urd pe strada Zece Mese, Fii tu deci paratrsnet la cioburi mari de stele,
amantele de bezn se-ndrgostesc sub bec. cnd hoi de ghind ara o vnd pe-un blid de praz.

n cte-o diminea rsun venicia Eu unul merg la Troia, s vnd acolo fluturi,
ca un oracol htru i mbuibat cu vin, trimitei-mi rdvanul cnd vrei s m ntorc,
din catifeaua minii abdic la pruncia, miros n vnt istorii i m-nfor n scuturi
i-atunci, nevasta trist se-ncurc c-un vecin. pe lumea ce se-nchin la cpni de porc.

Munii Retezat

destineliterare@gmail.com 199
Destine Literare
Ion PACHIA-TATOMIRESCU
(ROMNIA)
Cele trei trepte de la evuiana rachet liric
(I) Metaforele autenticitii scrnind. Cu
deosebit suflu liric, nvolburat, ori torenial, n legea
avalanei, crispat, sangvin, scrnit, cu modestia
marilor pugiliti, dup cum i dicteaz stihul, se arat
n anticamera cristalizrii n adncime a poeziei, i
Eugen Evu (nscut n zodia Fecioarei, la 10 rpciune
1940, n Hunedoara-Dacia, absolvent n 1962 al
colii Profesionale de Metalurgie din urbea natal,
dup care i face temeinicele studii liceale, bacalau-
reate n anul 1967, din anul urmtor frecventnd
cursurile colii Postliceale de Termotehnic din Hu-
nedoara, absolvind-o i lundu-i Diploma de ter-
motehnician, n anul 1970), prin ara poemului meu
(Bucureti, Editura Cartea Romnesc, 1983), unde-
i rostete rspicat, n tonalitate punescian (ori ca,
mai demult, Mihai Beniuc, sau Miron Radu Paras-
chivescu, i mai ncoace, Geo Dumitrescu, sau Nico-
lae Labi), Cuvntul poetului exemplar ctre
cetenii oraului su:
N-am privit viaa prin gaura cheii, / N-am
nimic mpotriva promovrii femeii, / V asigur, to-
vari, n-am nimic, / Sptmnal trimit morii cte de la Trtria-Hunedoara, coninnd, dup apreci-
un plic / [...] / Nu v temei, n-am nimic, n-am ni-
mic, / Sunt egal cu acei care-mi cer ca s zic / Cum
n faa a toate suntem egali: / Vulturi, hiene, acali,
papagali, / n faa uorului, ca i a greului....
Eugen Evu cu zmbet
biruitor-adecvat la echipamen-
tu-i de cosmonaut recent sosit
din Lun.
Se ntrezrete aici i o
scintilaie freudian, ca
reacie fireasc la o posibil
sentin, la o probabil
izgonire din cetatea lui Platon.
Fluxul poematic al acestei cri, ntre mree simbo-
luri i veritabile metafore plasticizante, antreneaz
200
curenii de adncime expresionist, ca la Rilke ori
Blaga:
...Din gvanul de / Fagur al lunii ies viezurii
vrgai, strnind / Volburi de fluturi lptoi. / n
lanuri galbene se deschid sarcofage de rou, / Pe
covoare de pir laptele crud al tiuleilor....
Poemele din partea a doua a volumului, dup
anunate, toreniale ploi, deviindu-ne fiina, cu-
nosc retragerea la matc, limpezirea, lund apre-
ciabil distan fa de imaginarul demolator:
Imagini care se revars i distrug; / [...] / Am locuit
n ele i-acum fug, / i-n urma lor singurtatea ge-
me. // Imagini respirate-odinioar, / Imagini ce ne-au
smuls din adevr... (Sertarul cu frunze).
Ca suprafa liric, dacismul, dar i ca ecou
al istoriilor, i afl suportul n poemele lui Eugen
Evu, unde muntele capt semantismul din Cretin-
ismul Cosmic, de punte spre astralitate, de preot la
nunta mioritic. Spuma laptelui, Luna, i mbrac
mantila semnificaiilor arhaic-thanatice. Cmpia
cunoate proiecia celest. Tbliele sacre, evident,
erea specialitilor, cea mai veche scriere se pe
planet, sunt martori ai nuntirii cu eternitatea:
Cald sngele nostru are limpezimea de munte / [...]
/ Acolo e nunta / Strilor noastre de beatitudine
aspr. / Acolo ne adulmec izvoarele rcoroase / Cu
boturi de fiare domestice. Acolo / Cald sngele nos-
tru scald, sub lun, / Tablele sacre... (Cald sngele
nostru).
n poemele cele mai autentice, mai vibrante,
cu sunet din cel mai ales bronz dacic (Arheologie,
Sarmizegetusa Regia, Sanctuar dacic I, Sanctuar
dacic II, Valea de pietre, Inscripie), Eugen Evu
elogiaz arheul Valahimii.
(O variant a recenziei Metaforele auten-
ticitii scrnind..., de I. P.-T., a fost publicat n
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
revista Orizont Timioara, redactor-ef: Ion Ar- gurat, apoi i revendic privarea de neles,
ieanu, secretar general de redacie: Anghel Dum- mereuritul fr, adic fr-de-umbrele elemen-
brveanu anul al XXXV-lea, nr. 12 / 832, 23 telor / particulelor, att de ndrgite de poet, firete,
martie, 1984, p. 3.) n deplasarea lor spre rou, ntre Hubble-n jos i-n
(II) Aumbra omului fructifer i oglinda sus (ca s apelm la cele din Epifania p. 26).
prii-dictator din ntregul-lirosof. Dup mottourile Pe aceast franj lirico-semantic-sincretic,
blnd-vectorizatoare de distins receptor ntru poezie, motivul nopii nu mai este cel de factur romantic,
semnate de Tereniu (S nvei de la dumani e ndeosebi, cel din Astralis, de Novalis, cu un erou
nelept... / Complezena i aduce amici, adevrul liric tangent la o ordine cosmic / teluric-celest,
nate ur), de Dumitru Constantin Dulcan (Notele cci devine la Eugen Evu paradoxist, urciune,
mele critice [...] nu sunt venite din ura fa de ceilali femeie fr buze, lut / al deltei somnului cel mut, /
[...]) i de Tom Waits (Pianul era beat, nu eu), czut din nedivine fapte (Urciunea nopii lui No-
mottouri ce parc se vor sfnt triad constela- valis p. 6).
toare, nimbuitoare, la recentul volum de versuri, Neoastralisianul (dac ni se ngduie
Aumbre, de Eugen Evu (Trgovite, Editura Singur aceast vocabul) ca erou poematic eugenevuian
[ISBN 978-606-93039-4-8], 2011; pagini A-5: 60), percepe nuntirea lumilor / elementelor drept Cruce
eroul liric se metamorfozeaz n Ariadn, invitndu- suspendat-n Roat (Mortificare ibid.),
ne n labirintul-triunghi, n orizonturi ale cu- deoarece el este omul lumii ars de Dor / de sinea
noaterii metaforice ca aure / aurore la cele trei lumii-n sinea mea / lumina lumii Patria / n felu-
unghiuri, din cele trei cicluri: Urciunea nopii lui rimea El i Ea (Eu scriu, tu scrii... ibid.).
Novalis (adic propriu-zisele A-umbre, cu peceile El i caligrafiaz sinea / sinele dinspre strmoul
thanaticului), Triada (Profania, Epifania, Axis su hunedorean, dinspre ntemeietorul Dinastiei
mundi ars poetica) i Mitopoeme. Corvinetilor, pe-al crui mormnt st scris: S-a
Aadar, n pre- stins lumina lumii...! (cu contiina clar a Poetului
zentele a-umbre eugene- ca Lumin-a-Lumii).
vuiene, un interesant erou Dup cum se relev tot din aceast ntie
liric i las n graioas seciune, eul / eroul poematic i probeaz chipu-
urmrire trilateral cos- rile, ori mtile, pe diferite segmente temporale,
micele-i evenimente / triri prin ere / evi, fie cu suflet de Cain / Abel, fie cu su-
cotidiene, ariadnizndu-i flet de Pithagora, ori de Omar Khayyam, Edgar Al-
clip-de-clip eternitile ca lan Poe, Rabindranath Tagore . a. (cf. De Ne-
astralisie (cu conexiune vermore p. 7); sau, n emistihuri ale decadei de
fireasc n Astralis, de No- aur
valis), ca etern rentoar- (Colo sus de Vis / De cuvnt nescris / Cel
cere i ca plonjare / re- de neucis... / [...] / Melos arde nins, / Fruct din Para-
cristalizare n mit. dis / Am mucat setos... Aina Daina, Leroi Ler !
Eroul liric n astralisie se angajeaz mai p. 9), amintind oralitatea cult a Zalmoxianis-
nti, lirico-semantic-sincretic, n ara-cu-Dor, n mului, salvnd Valahimea prin milenii. Peregrina-
foamea dintre energii, rupnd via din stihii, rea-i a Dalbului-de-Pribeag (Dalb ca spinul nflorit
cnd a (din a-umbre) i pstreaz valoarea arheic / / Sferic pe colin schit... p. 8), cu Soare cosmo-
arhaic, de la / ctre, n umbra viului cel mereu zeu / Sinele din eu (Incantaie din Apheyron p.
n ghearele morii (semnificaie conservat n ex- 10), avnd un Graal-craniu de umplere la izvo-
presia de-a pui--Gaia, desemnnd jocul copiilor / rul somnului, / n grdina Domnului / Fiu-din-Cer
adolescenilor de-a puiul direcionat spre thana- al Omului (p. 11), printre energii energofage,
tic-ascensionala / zburtoarea divinitate pelasg > printre oarbe catarge (unde viaamoartea e bol-
valah, Gaia / Pajura), ntruct atta vreme ct mai nav ca i Curcubeul, sacra nav Aum mane
ai umbr mictoare n privelite i existena-i asi- padem hum p. 15 sq.), pentru toate vieuirile, /

destineliterare@gmail.com 201
Destine Literare
strinind iubirile, / stigma-dogma-tirile / care cad rana ca perl... (Axis mundi ars poetica p. 27).
putrezitoare / n cunoateri sublunare / monolog cu Eroul liric dinspre o recristalizare mite-
Dumnezeul / pluralismului, ateul, / [ce] te ucide eco- mic nchide triunghiul fiinial ntr-un mod
logic, / genezic-escatologic..., pn ce se arat co- profund-lirosofic, ntr-un impresionant-distinct ori-
piii din flori ai Nopii-n btrna epopee (Catren zont al cunoaterii metaforice, dup un sublimat
post-nupial p. 18), permitndu-se restituirea lu- cntec ntrerupt (unde, la ieirea din pdurea /
minii ca femeie (ibid.). strbtut-n jos i-n sus, / ade moartea cu securea /
Eroul liric n profan-epifania- rsrit spre apus p. 40), dup o acut suferin
axismundian (dac mai poate fi ngduit i de a scrie (n semantica pdure, n maieutica
aceast sintagm) se relev tot pe sigurul traseu al btrnei Lumini p. 41), dup ce i vede n
Dalbului-de-Pribeag, dar din ara-fr-Dor, ara oglind aura crpat (Sunt zeu i-mi simt aura fisu-
din triad, unde Eul primordiei e mai tare ca / rat / La sanctuarul spart ntre movile / M latr lu-
Moartea, unde, ntr-un neobacovian orizont aude pii-n tain vinovat Eres protodacic, p. 42 , mai
ns antimateria rznd n faa materiei pln- mult ca sigur, din steagul Daciei), dup ce verbul
gnd, deoarece, pe-aici, prin sacrul Unu, prin sacrul (nu Verbul) i este ateptat de-un gerunziu al jocu-
ntreg-Cosmic n care suntem zalmoxian parte, lui / undeva, n pdurea semiotic, dincoace de-o
infinit, firete, spaiul-timp-micarea / sunt cir- moarte... (M nscu i muri p 43), dup ce Fiii
culare ntr-Unul (Profania p. 25) i Ore-Hore- Cerului s-au rzvrtit la-nceput / pe lumeni de
Ornice / Zodii rezonante ne sunt. / [...] / Nu este alun radiestezic, zvelc, / n ureche sidefie, de melc
masculin / da femininul. / Yahoo! (ibid.). (Uriaul p. 45) i dup ce Egregorul (p. 47) s-a
n deplasarea lui spre rou (cci depla- convins c animale politice[-s] clone / [i] cartea ca
sarea spre albastru nc nu-i cunoscut, pentru c un ciclotron e..., obligndu-l s observe n Epoda
n-a nceput vreodat n Sistem), eroul liric euge- prostiei gravide (p. 55) c peste tectonice suturi /
nevuian se cearc noician, mai iute dect lumina, prostia-i idolul zeiesc / maimurit de boi, c n
pe un drum sburat ca gnd de zeu, n dimensiu- paalcul schizofren, / prozelitismul cu sufragii, /
nea eului: elite-n veac oligofren / i flutur energofagii i c:
ntre Hubble-n jos i-n sus / Poezie ochi compus / Trei muze fecioresc stihia: / Frica i Foamea, altfel
Sanctuar pe umeri dus. // Instabila-mi devenire / zis, Prostia. // De-i omul fructifer tragic-ferice / L-or
ntre Sine i trezire..., trezire dintr-o Memorie jefui vandalii, zice / Partea din Stalin a lui
freatic / Heraclito-eleatic. Nietszche..
Este, altfel spus, Diafan naiv prezent / Din (Versiuni ale recenziei Aumbra omului
arheus inocent. (Epifania p. 26), pentru c ajuns- fructifer i oglinda prii-dictator din ntregul-
a deja la axis mundi ca dacic-bradul lumilor din vrf lirosof, de I. P.-T., au fost publicate n revistele:
de Cogaion, sub care-i iniiatica peter-cosmos, din Lumin Lin / Gracious Light New York, ISSN
care ntotdeauna eti privegheat n angajarea as- 1086-2366, director: Th. Damian anul al XVIII-
censional-piramidal (i ca non-ens, i ca Ft- lea, nr. 1 / ianuarie martie, 2013, pp. 57 59; Poe-
Frumos, i n calitatea de nemuritor, de Cavaler al zia Iai, ISSN 1582-0890, director / fondator: Cas-
Zalmoxianismului) pn ntr-al noulea cer, care nu- sian Maria Spiridon, secretar general de redacie:
i altceva dect mpria / ara-Tinereii-fr- Marius Chelaru , anul al XIX-lea, nr. 2 / 64), var
Btrnee-i-Vieii-fr-Moarte. Pentru c numai Poezie i frumos , 2013, pp. 230 233. Etc.)
aici, dup ce a constatat c i cerul e jumtate / un (III) Poetul de lng sinea ca zerograviditate
cimitir / rsturnat (Retrotime p. 28), dup ce a i parapant cu vultur. Aprut n colecia Literatura
vzut starea mpriei n satrapii, c adevratul romn contemporan a vestitei edituri bucurete-
absolut zeu (Tommaso Romano p. 29) este Ha- ne, Minerva, volumul de poeme, Penultimul roman-
zardul, dup ce s-a convins c mielul i puiandrul tic (ISBN 9789732108673, 2012; pagini A-5:
de lup zburd pe mormintele anagnozei (p. 31 sqq.) 144), de Eugen Evu, prin titlul ntregului poetic de-
etc., eroul liric, ntr-o Euristic rebel, / a-nghiit aici i prin substana liric a textului de la care se

destineliterare@gmail.com
202
 Destine Literare
mprumut titlul ntregului (infra), vrea s certifi- venele lirismului , sau poemul cu snge nou /
ce peste anotimp, n nici un caz c-ar face trimitere zburat ntru sfericitate, ntru perfeciune i absolut,
estetic la curentul literar ce-a dominat secolul al instan desemnat, firete, prin entelehie:
XIX-lea, ori c i-ar declara vreo apartenen la Sanscrita dezfrunzirii-i rdcina / coroanei ce se-
principiile romantismului (ca Eminescu, bunoar: ntoarce spre lumina / continuei Pulsaii, clorofila /
eu rmn ce-am fost: romantic !), ci, dimpotriv, prin rmuroase-accederi... Poezia / ca snge nou,
faptul c, n serie, el / poetul temperat-paradoxist zburat, entelehia. (ncheiere / Cheia din muguri, p.
de esen nu-i ultimul om din lume, dar nici 144).
primul (Adam-ul): el este, n ultim instan, Tot din aceast complementaritate lirosofic-
penultimul ca ens dintotdeauna romantic, adic evuian, este invocat i se relev Enuma Eli, ca
ins vistor, melancolic, romanios, poate, genez sumeriano-babilonian, n cicluri de cicluri
printre strigte, de hiene, pn la a se neftini cu energofage, ori devoratoare / autodevoratoare, pe
fiinarea-i profund n cntec (infra: cntec am spiral galactic, Eugen Evu mergnd pe urmele
fost), ceea ce-i valabil i n postexisten, de vreme Scrisorii I de Eminescu pn-n tabloul strii de
ce-i reprimete harul i scnteietoru-i verb ntru zero a universului (cf. Ion Pachia-Tatomirescu, Isto-
hrnicie, ntru sporirea nesaului nsctor de lumi- ria religiilor, vol. I Din paleolitic / neolitic, prin
n cu nelumeasca-i iubire de semen, n vecinta- Zalmoxianism, pn n Cretinismul Cosmic al Va-
tea expresionist a morii, aflat n seama Moirei lahilor / Dacoromnilor, Timioara, Editura
personificare de for n destin , nu pur / profund- Aethicus, 2001, pp. 5 22), spre a evidenia sinea
romantic-eminescian nu credeam s-nv a muri ca zerograviditate: Prin pierderi i dezastre ntre-
vreodat, / pururi tnr, nfurat n manta-mi... vzui seninul / Repetitivul ciclic din sine rzbunat /
(Od n metru antic) , nici ca ultim, ci numai Abia venii ne spus-au c astfel ni-i destinul / De
ca penultim om revoltat a se fi nscut s moar fr cnd Enuma Eli dinti s-a ntmplat. // Precipitat
voie: Reprimit harul i verbul lui scnteietor / Al prin semne profetic deductiv / E-al nostru sens n
hrniciei cel mai viu ntre stimuli / i din care legea din sine-a Devenirii / Energofage-n eon Di-
zeitatea rznd face semne // Acelai printre strigte mensiuni, captiv / E cercul n Spirala galactic i-a
cntec am fost / Voi fi ntrerupt i revenind / Din firii // Miliardele de oameni ce-ateapt mplinirea /
propria-i recunoaetere vie dup / Ce sacre izvoare Promisiunii sacre se numr invers / Ca timp ce se
m reumplu de straniu / Sporind nesaiul ce nate resoarbe ca iari s se nasc? Vers / zero gravid de
lumin / i lecuindu-ne de moartea celor / Ce nu au Sinei, cndva Dumnezeirea (Promisiunea, p.
mai tiut suporta // Cu nelumeasca-mi iubire / Pen- 131).
tru ai mei, cei care cel mai / Puin m-au neles i Dar i spre a materializa din
primit / Despre ceilali asemeni nou / Mi-au vorbit zerograviditate zborul sinelui ca parapant cu
rsunnd sfinte daruri / Moira i din ascunderea vultur ce atest nzestrarea-i cu indiscutabil / incon-
sinelui propriu / Omul revoltat a se fi nscut / A testabil acuitate a percepiei cosmice, a fiorului
muri fr voie. (Penultimul romantic, p. 103). cosmico-teluric (de dincolo de farmecul paradoxistei
Eugen Evu, poetul enumeraii polidimensionale / polidirecionale, din-
temperat-paradoxist n tre clopote / genom i nondimensiune): Sub
esen (supra), aduce n parapante, sub vulturi, / Sub clopote, sub hermeneu-
complementaritea tici, / Sub aestetici, sub incoerene, / Sub sacru-n
poemosofic, adic profan, / Sub lespezi, sub cuante, / Sub microscop, /
poemeseic (< poemeseu Sub telescop, / Fiind veriga lips, / Fiind
[vocabul ce-adesea mult i nondimensiunea, / Nu te mai atept, / Frate celest. /
place ca s-o zic] + suf. ngemnare / Strpuns Eti aici, / n mine eti /
dim. -ic), i ntru ntrirea Sacru descul / Prin ecoul amazonic / Al genomului.
argumentaiei, ars poetica / mi numr morii. / Toate cad n zero instabil, /
mai de din vale de ro- Totul siei se resoarbe, / Al lumii sine / n al lumii

destineliterare@gmail.com 203
Destine Literare
sine. / Plnsul meu rde. (Consolarea, p. 11).
Paradoxizarea lumilor (mai exact spus, con-
jugarea paradoxurilor lumii noastre la moduri liri-
ce, epice, dramaturgice), principiu fundamental al
esteticii paradoxismului, principiu pe care l-am
semnalat n urm cu mai bine de trei decenii, att la
ntemeietorii curentului, Vasile / Vasko Popa, Nichi-
ta Stnescu, Marin Sorescu, Adrian Punescu . a.,
ct i la cei din valul / promoia noastr apteze- calitii limbajului lirosofic eugenevuian dintr-o
cist, pe creast cu Marcel Turcu, Eugen Dorcescu,
Eugen Evu, Mircea Dinescu . a. (pe-atunci, pe cnd
Eugen Evu, tnrul poet, caligrafia, tot paradoxist,
i aceste versuri de revolt la adresa soiilor de dicta-
tori centrali, [euro]regionali etc., promovate fr
vreun merit n posturi-cheie ale societii: N-am
privit viaa prin gaura cheii, / N-am nimic mpotriva
promovrii femeii... supra), i gsete n vo-
lumul Penultimul romantic (2012) un maestru
de apogeu, antrennd n textul poematic (cu marele
risc de-a fi etichetat de chibiii-stihuitori, de nei-
niiaii n poezia de creast a veacului nostru drept
hermetic) un bogat lexic (din zeci de stiluri funcio-
nale ale limbii pelasge > valahe) cu polivalen liri-
co-semantic-sincretic i, mai ales, cu un spor
oxomoronizator ntru catharsis i verosimil la nalte
rafinrii stilistice: Bizar impuls de-a scrie poezie /
S smulgi din aparene insomnii / Btrnul chin,
urtul lumii vii, / Cndva visai c moartea-i via
vie. / Ceva din om ce nu i aparine, / Insinuant ca
un ecou czut / Al fiinei din splendorile divine? /
Etern prezentul fr de-nceput? / Tu, suflete, i con-
verteti pelinul / n mierea femininei tale stri / Nu-i
vinovat interstelar preaplinul, / Flmnda siei
moarte-n disperri / Reminiscena arderii-i lumin /
Venind buimac-n limpezimi ce dor / Din chiar s-
mna fiinei ne dezbin,-n / Cunoaterea vinoviei temni a Fiinei, ori din privelitea Fiinei...
lor? / Doimea-n vulnerabila-i substan / Binom
eclectic, sadomasochist / Pe curcubeu ca doliu i
instan / A asupririi, din esene, trist / Multipl, prin
proporii, iad cu clan? / Strinul Gnd fricos nge-
nuncheaz / Boltit fruntea zeului rebel? / Herma-
froditul curcubeu pe-o raz, / Logos gravid pscut
mormnt, de-un miel? / Apostoli psihologi vicleni,
amanii / Ca felurime-a Unului Sfrmat? / Etern se-
ntorc prin golurile stranii, / Orbi sacerdoi ai Verbu-
lui trdat? / Sau opera-i ador? S-i devore / Ca s
sporeasc Noaptea-n zbor rotat / Miriade galaxii,
204
astrale Hore / Netimp visat? (Oximoron, p 129
sq.).
Distinsul Receptor de Poezie din Penultimul
romantic (2012), de Eugen Evu, n afar de trirea
ntru catharsis a textului dinspre hermafroditul
curcubeu, Unul sfrmat, Verbul trdat, Netimp etc.
, cu certitudine, dovedete i nalt dotare cu echi-
pamente, senzori etc. ntru receptarea mai nalt a
serie de stihuri ce trimit la alese lecturi filosofice
(specifice senectuii, s-ar putea zice, dar nu obli-
gatorii), de la Platon (Banchetul Androginul ca
doime-n vulnerabil substan), pn la cele mai
recente istorii ale religiilor, ori pn la marii filosofi
ai secolului al XX-lea: Jean-Paul Sartre, Constantin
Noica (Sinele / Sinea, Logosul / Verbul etc.) . a.
Sinea eroului / eului liric eugenevuian cu-
noate zerograviditatea pentru c, de fapt, moartea
este de sine gravid, pentru c ars poetica oximo-
ronic / paradoxist face ca Poetul s fie devorat /
aneantizat de propriile-i cuvinte:
Spic al rbdrii poezia / Vrstei continue / Lumi-
niscena ei pierdut / Resorbit n grunele cuvinte-
lor. / De copil le-am neles cum / Prind aripioare /
Multiplicndu-l pe unul / Strpuns. / ns, vai,
seceriul infam / Aritmie a mulimii / Ca moarte /
De sine gravid / Numr hotrt / Ct s fiu mn-
cat de cuvinte / Ca pinea / Cu semnul crucii n cuit
/ Fulgerat. (Poezia mea, p. 130).
Pentru c prin scris / oper, cu zidirea de
sine, n cosmicitate i, apoi, ca nsctoare de cosmi-
citate, prometeic ori nu, revoltat-Poetul este (n
cazul de fa, Eugen Evu-i), dintotdeauna, energie
vectorizat n entelehie i ntru catharsis,
nenctuabil ct sunt vremea i vrerea n vreo
(Versiuni ale cronicii Poetul de lng sinea
ca zerograviditate i parapant cu vultur, de I. P.-
T., au fost publicate n revistele: Contraatac Ad-
jud, ISSN 1841-4907, redactor-ef: prof. dr. Adrian
Botez , anul al XV-lea, nr. 32 / iunie, 2014, p. 120
sq. / www.adrianbotez.com; Noua Provincia
Corvina Hunedoara; ISSN 1841-4478, director-
fondator: Eugen Evu, redactor-coordonator: Ion Ur-
da , anul al XVIII-lea, nr. 67 / iunie, 2014, pp. 82
84. Etc.).
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Ion Vinea entre le premier manifeste du dadaisme et lheure des fontaines

Un moderniste
raffin, lauteur du
premier manifeste du
dadasme (Avertisse-
ment incendiaire
publi Bucarest,
dans la revue Che-
marea, Ier anne, no 1
/ 4, octobre 1915),
celui qui a surnom-
m son ami, plus
jeune seulement dun
an, Samyro / Samuel Rosenstock, en lui donnant le
clbre nom littraire Tristan Tzara (cf. PTDelrc,
107 115), est le pote Ion Vinea (son nom rel:
Ivan Eugen Iovanache, Giurgiu, 17 avril 1895 5
juillet 1964, Bucarest), le partisan de ltat rvolu-
tionnaire permanent soutenu comme tout directeur
de la revue / le groupe d avant-garde dadaist-
expressionniste, Contimporanul (1922 1932), qui
pendant la plupart priode de sa vie a accompli son
volume monumental, Lheure des fontaines, un in-
comparable chant de signe car, celui-ci apparut en
1964, peu avant le passage du pote pour lternel
horizon du Royaume-de-la-Jeunesse-sans-Vieillesse-
et-de-la-Vie-sans-Mort (le Paradis du Zalmoxia-
nisme, lEden de Dacia).
Lunique recueil de vers paru anthume de Ion
Vinea, Lheure des fontaines, est en fait le premier
appartenant une ttralogie lyrique projete de-
puis 1955 1960, qui runis les pomes dune
vie, rpandus gnreusement dans les revues
(commenant avec les pomes parus dans Simbolul /
Le Symbol la revue publie par Ion Vinea et
Tristan Tzara do les deux prennent lenthousiasme
du premier dadasme et continuant avec les
pomes publi dans Noua Revist Romn / Nou- tues lances par la mer. // Les toiles touchent leur
velle Revue Roumaine , Seara / Le Soir, Rampa /
La Rampe, Facla / La Flamme, Cronica / La
Chronique, Adevrul / La Vrit, Chemarea /
LAppel, Omul Liber / LHomme Libre, Cuvn- cheur de Batavia. / En temps de guerre la simple
tul Liber / Le Mot Libre, Umanitatea /
LHumanit, Adevrul Literar i Artistic / La Zrich, Cabaret Voltaire // En Batavie les maisons
Vrit Littraire et Artistique, Gndirea / Le Pen- gmissent comme les moulins chez nous, / le vent
se, Cugetul Romnesc / LEsprit Roumain, Con-
timporanul / Le Contemporain, Viaa Romneasc
/ La Vie Roumaine , jusquaux pomes publis
aprs la chute du dcennie proletkultiste dans les
revues Steaua / Ltoile, Contemporanul / Le
Contemporain etc.), et ceux qui se trouvent dans
des dossiers indites, dans des tiroirs, ttralogie
qui na t jamais parue grce la proccupation de
la postrit jusquau prsent : (II) Steaua Somnului
/ Ltoile du Sommeil, (III) Exil / LExil, (IV)
Aievea videmment (cf. VOp, I, LXII).
Il a publi aussi des intressantes rcits, des
nouvelles, des romanes : Lincantation et les fleurs
de la lampe (1925), Le paradis des soupirs (1930),
Les somnambules (posthume, roman en deux vo-
lumes, 1965) etc. (cf. CLrex, 13 et passim; CrohL,
II, 371 395; PTGrp, 110 112; PTId, 5 117;
VOp, I, 37 et pass.).
Dans les crations de jeunesse il y a dans
la lyrique de Ion Vinea les influences des courants
avant-gardistes, surtout du dadasme qui a t dou
avec son premier manifeste, des influences-vecteurs,
en dernire instance, pour le primtre
dexpressionnisme de la maturit cratrice absolue
comme, par exemple, les influences des pomes
Don Juan, Dicte en transes, Du Saint Martin etc. :
La vie de lhomme pendant soixante-dix ans / sur
les mers dchires, / sur les bourgeons du grs des
montagnes, / sous le filet languissant du foret, / les
regards de leur rve te dtiennent, / les clairs si-
gnent le malheur // [...] // Je te vois, je te vois, on
crisse aux carrefours, / les nuits, le bourdonnement
du lpreux / le chur des enfants retrouvs sculpte
en argent le paradis / les voix tattrapent, les nimbes,
des saints, dtachs / les cris, tant des rameaux bri-
ss / tant de sanglots labourent lme / tant des sta-
lumires, / les cigales dorment dans la chanson de la
terre... (Don Juan II) ;
Emmy Hennings a crit : / la fille du p-
nouvelle / de mes amis de Svitzera / la date 915,

destineliterare@gmail.com 205
Destine Literare
lche les charpentes, / les sons des oiseux sont
pieds-nus. // la fille du pcheur de Batavia / dchire
la laine des orages la main. / Ses pas sont minces
et dans la nuit elle sme des nids sans motif, / en
nacre, derrire, elle se balancent, les clameurs. //
Saint sur la croix brule crucifi... (Dicte en
transes essayant de deviner un pome); etc.
Nous remarquons aussi dans la posie de Ion
Vinea comme chez Lucian Blaga, dans llgie
expressionniste Le rouvre un mystrieux pressen-
timent thanatique. Elena Zaharia Filipa mentionne
dans ce sens : ...chez Vinea, la mort sinsinue insai-
sissablement dans ltre du pote, et le change dans
un somnambule lesprit gar dans le sommeil des
souvenirs; la plupart des pomes transcrivent cet tat
vgtative dune conscience heurte qui se laisse
pntre par la poisson de la mort : Lternel som- goniste lyrique murmure: Que je sois celui qui
meil flotte autour de moi, / doucement minvite dans
son berceau froid, / il vient seul, ou dlgu /
lheure est proche, lindiffrence, / es murmures
murmurent des significations bizarres (Ajout) ;
[...] pour lui la mort devient une volupt douce et
triste la mesure des mes condamn, loin de la vie
dure un froce charme interdit: Le store de la vie
lentement tombe / et il est triste et douce dtre un
mort vivant, / le soir les mes voltent sur les sil-
lons, / la vie est un ternel souffle fatigu / et tu
imagines sa duret lointaine, / impitoyable charme
interdit. (Les lieux).
Chez Vinea, lamour est aussi crpusculaire et fu-
nbre. La bien-aime apparait dans des hypostases
tranges (VOp, I, XXV sq.).
Lrotisme de Ion Vinea reste sur le sceptre
de la mystrieuse Madone Ple:
Profondment, o loubli nexiste pas, / seulement
dans le rve tu pntres, / travers le rve sans
gouffre, / tu mattends dans les larmes dautrefois. //
Pale rencontre, seul instant de vie / dans la traine des
larmes de jadis, / tu as sign ton lieu pour lternit /
dans labme, ou il ny a pas doubli. // Il y a long-
temps de cela et tu es plus prs, / cte de la source
limpide et muette, / que tu avales la soif
dautrefois / et tu ressuscite les regards dans les pau-
pires tristes. // Anantie dans le frisson de lattente,
/ tu es ltoile du sommeil ou les eaux se couchent /
et ta prsence me fait repentir. / Le jour est trop, la
nuit est en lumire / profondment, o il ny a pas
206
doubli. (Ltoile du sommeil).
Devant de lnigmatique Madone Ple, la
Valaque de Dobroudja, vrai dire Scythia Minor des
petites Amazones la femme en argile brule et
noire / dans les eaux du crpuscule jaune dor, /
comme un gnie des rochers striles, avec des
chevilles de flamme, avec les genoux dors, / avec
des pas dor ancien travers le pale sable, / visage
sans nom, esprit sans face / vers lisolement des
grandes miroirs, avec la chevelure dure et noir
tale murmurant, / unique et sans pareille entre
semblables, / vaine illusion entre les vivant / des
regards dans lternel abime, avec les lvres bru-
lant par la soif des orages , mme la mer lui prie,
sen lanant ses pieds en signe de soumission
les bleus chaines, pendant que seulement le prota-
taccueille et qui tarrte / destin, dans la lumire de
la lune, comme un serpent enchant / entrelac sur
mon chanson je te tiens / que tu ne sache pas, plus
tard, / sil tait un songe ou seulement un cho / que
je sois ta croix dans le dsert de tes pas / et que ta
prire murmure entre nous Amen ! (Visage).
Le paradis-dsert, le paradis dchir, ou qui
se dchire, en tant que motif expressionniste,
mais en concordance avec le couple dnique r-
dit, peut-tre, mme par le protagoniste entre
aussi dans lobjectif de la lyrique de Ion Vinea:
Seulement les mots et lcho / seulement les sou-
pirs, seulement les regards / et les voix quand elles
s accordent / avec les caresse et les mystres de
lme ! // Nanmoins, peut-tre nous avons un autre
destin / au-del du gmissement fuyant / des ren-
contres. Peut-tre ensemble / nous serons montes
plus facilement sur le chemin abandonn / jusqu ce
que les automnes de loublie nous pleurent / avec
une rumeur des eaux et une congre de feuilles. //
Mais en attendant que seule / lheure bat entre nous,
redoute, attendue, / nous nous garons dans un pa-
radis dchir []. // Aux vaincus nous reste le d-
sert... (Le paradis dchir).
Sur les coordonnes de la lyrique expres-
sionniste quon trouve dans Lheure des fontaines,
par Ion Vinea, il y a lEsprit des Profondeurs ou,
assigeant le znith, LOiseau dans lEspace, par
Constantin Brancui :
Lesprit est dans la pense et sur la terre lombre.
destineliterare@gmail.com

/ Nos yeux tirent les toiles dans des gares. / Les
fragrances ont endormi les bruits, / les vents cares-
sent la plaine, / la soie de la mer se donne aux pas, /
il fait du vent-temps dans les branches trop lourdes, /
les nouvelles, tu les sens, mures, en tombant partout
dans la nuit. / Les soleils des mains sont tir vers le
ciel. / Sur les tombes ferms, en bousculade, / nous
portons pousss les fontaines de sang. / Nous vou-
lons riger nouveau le tour Babel, / avec nos aspi-
rations que nous construissions un nid au Mot. /
Comme devant une grande chanson, / loiseau de la
soif, un flocon de flamme, / crucifiant son appari-
tion magnifique, / sainte tromperie sur liconostase.
(LOiseau Magnifique C. Bncui). Le Premier Dadasme The First Dadaism, Timioara,
Version franaise : Ana Maria Marinescu
Vasile Mic n vemnt albastru
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Sigles et bibliographie:
CLrex = Ov. S. Crohmlniceanu, La littrature
roumaine et lexpressionnisme, Bucarest, Maison
ddition Eminescu, 1971.
CrohL, I, II, III = Ov. S. Crohmlniceanu, La
littrature roumaine entre les deux guerres mondiales,
vol. I III, Bucarest, Maison ddition Minerva, 1972
(I), 1974 (II), 1975 (III).
PTDelrc = Ion Pachia Tatomirescu, Dictionnaire
esthtique-littraire, linguistique, religieux, de la thorie
de la communication..., Timioara, Maison ddition
Aethicus, 2003.
PTGrp = Ion Pachia Tatomirescu, La gnration
de la rsurrection potique (1965 1970), Timisoara,
Maison d'dition Augusta, 2005.
PTId = Ion Pachia-Tatomirescu, ntiul Dadaism
Maison d'dition Aethicus, 2009.
VOp, I = Ion Vinea, Oeuvres, vol. I Pomes,
Bucarest, Maison ddition Minerva, 1984.
207
Destine Literare
Marian PTRACU
(ROMNIA)
Cravata roie de pionier
n smbta aceea, ntorcndu-se de la
coal, lui Marinic i-a prut ru c ai lui nu erau
acas. Se duseseser n Gruiul Pleciorii la munc,
aveau de cldit n fag cele cinci copiele de fn i scrjnet din din de paic acum ai fi it din
trei de otav pe care le fcuser anul acela
mprejurul locului pus cu porumbi care, imediat ce
legau, trebuiau pzii noaptea de uri, viezuri i
porci mistrei. El voia s le dea i lor ct mai repede
vestea cea mare. Ca atare, a aruncat repede
ghiozdanul ct colo, apoi a mbucat pe fug un
crnat de la oal i nite ca cu un bru de pn p copii-i ncoloneaz la linia partiduli! ce
mmlig rece i a plecat naintea lor. De obicei,
dup ce venea de la coal, mnca i se apuca
imediat de leciile pentru a doua zi. Fcutul leciilor
consta aproape exclusiv din scrierea temelor pentru
acas, fiindc atta-i trebuia s nu-i scrie vreuna,
c a doua zi fcea negreit cunotin cu palma grea
a lui domn Nelu. I-a ntlnit pe ai lui pe la Varni,
terminaser treaba i veneau spre cas; de cum i-a
zrit, a nceput s alerge chinuit spre ei, strignd ct
l ineau plmnii:
Luni m face pionier, luni m face pionier!
Mrian a primit vestea asta ncruntndu-se i
mormind ceva neinteligibil n scrjnetul dinilor.
Oara, n schimb, s-a bucurat sincer, l-a luat n brae,
l-a srutat i i-a spus:
Bravo, Marinic mam, s vede treaba c-
nve bine dac te face pioner, ai tu ceva bun di la
mine c di la tat-to, Dumnezu cu mila!
Ce-ai, f, muiere, cu mine, ce dracu -am
mi fcut acuma?, i-a zis el nevesti-si aruncndu-i o
privire nchiondorat, aa cum fcea de fiecare
dat cnd ea l mpungea cu ceva, i, slav
Domnului, avea tot timpul s-i reproeze cte ceva,
inclusiv faptul c Marinic se nscuse cu boala
aceea, despre care doctorii le spuseser c fusese
poliomielit dar, de fapt, era tetraparez spastic,
208
smn rea de la el, de!
Pi bine m, pgnule, n loc s te bucuri
tu c p copilu tu l face pioner, mormi ca ursu
MAT!*
Da ce, f, -am zs eu vrodat c nu-m pare
bine c copilu sta nu e prost c-nva? Doar
pentru el nva, c-alt ans n-are-n via. Pentru
mine nu conteaz c-l face pioner, asta e o invenie
comunist fr nicio valoare, ai draculi nenoroci,
dracu-m sco ochii c di la mine n-a luat nimica
bun, ce, te pomeneti c p tine te-o fi fcut m-ta cu
Horia Hulubei, nu cu Gheorghe Hobza care-a fost o
via slug la oi.
Da ce-ave de v certa, mi bine nu mi
veneam nintea voastr!, i-a luat la rost Marinic
dezamgit.
Las, mam, nu te uita-n gura lu tat-to, bate
iel cmpii; bine c te face pioner, pentru mine ie o
mare mulumire c al recunosc c copilu mieu
are cap, numa aa- po face tu un rost n
via!...
Ajuni acas, copilul i-a cerut lui taic-su doi
lei. De obicei, smbta dup amiaza primea de la ai
lui un leu de biscui i de la m-sa mare
Hobzoaica nc un leu de bomboane, cu care
alerga fericit la coperativ.
Pentru ce- trebe, b, ie aa, tam-nesam,
doi lei, he?, s-a burzuluit taic-su la el.
Ca s m tunz! Hai zu, d-mi-i, nu-m mi
dai leu de biscui.
Da paic n-ai b, pru aa de mare!
Tale nu nelegi c m face pionier?
Ho, b, ce -, ce te roieti aa la mine? Ia
vez tu, c-acu arz vro doo!
Pi, dac nu-m dai odat, paic ieti turc, ce
destineliterare@gmail.com

naibi lui!
Na, b, tunde-te! Da s te duci la Bobltiu,
nu la Toma, c tunde ru. bag de sam p unde
mergi, ferete-te de cini, ia tu o bt-n mn, tii
doar c p Ulia Cimitiruli sunt cini ri. Da de ce
nu stai tu s mergi cu mine mi trzu, c m tunz
ieu?
Nu mi trzu, acuma, c precis tale te mi
bagi p la MAT ieu trebe s-m fac baie.
Ia vez b, pi ce, tu-m i mie cont de ce
fac ieu, nu-m ie de-ajuns m-ta, c-m ne cont de
orce? Hai, du-te, turcule ce eti! Na ici -ntinde-o!
i Bobltiu s-a mirat cnd i-a cerut s-l tund, doar
nu avea prul aa de mare. L-a tuns, totui, zero de
jur mprejurul capului i numrul unu n rest, dup
ce-i spusese de ce. Nici frizerul i nici ceilali, care
erau de fa i-i ateptau rndul la tuns vorbind
vrute i nevrute, nu prea nelegeau ce e aia s fii
pioner, dei el se strduise s le explice. Pe cnd
Bobltiu l tundea, n camer a intrat Laie Chircu
unchiul lui, chiopu, care, auzind de ce se tunde
nepotul, ndat a nceput s-njure apsat, printre
dini:
Naterea i parastasu mamii lor de
comuniti, de mici v-ndoctrineaz!
Puflea, Laie Ureche adic, referent la Sfatul
Popular, omul partidului, de, n-a avut de lucru i i-a
zis sftos, punndu-i mna dreapt pe umr:
*Bufet, crcium (iniialele de la Monopolul Alcoolului i Tutunului).
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Las, b, Laie, ce, legionarii ti nu fceau la
fel? Cerceta Romniei la care regina ierea ea
mare f? strjria lu Carol al II-lea? Ielea ce
iereau? Nu tot ndoctrinri?
B, te ia mama draculi!, i-a zis ndat Laie
Chircu smulgndu-i umrul de sub palma lui. Pi
bine, b, s compar ce ierea atuncea cu ce fac tia
acuma? C dac nu iereau ru, mi pupa voi
comunism! C comuniti iereau, m, n Romnia
n patrucinci-patruase, ca s nu mi vorbesc
la-nceputu rzboiuli? Hre-ar ei ai draculi de
americani de engleji, ne-au vndut rulor!
De, b, Laie, asta-i viaa, s-nvrte ca o
roat, ieri voi mari tari, az noi..., a mai zis
Puflea.
Voi tari, p dracu! Nite coz de topor!
Nite vndu, asta sunte to!, i-a rspuns
ncruntndu-se Laie Chircu, gata parc s-l ia la
palme.
B, ia mi tce draculi din gur, la mine-n
cas nu face voi politic, a nles? Ce, vre s
am ncazuri din cauza voastr?, s-a dat la ei
Bobltiu, frizerul.
La ntoarcerea spre cas, Marinic s-a bgat pe
la mou-su, Chircu, bunicul dup tat, i era n
drum doar, sttea ntr-o csu separat n aceeai
curte cu Titu, un frate de-al lui taic-su mai mare
dect acesta cu trei ani. Trebuia s-i dea i lui vestea
cea mare, nu?
209
Destine Literare

Cornelia PUN-HEINZEL
(GERMANIA)

The poems of romanian poet and writer Dr. Cornelia Paun Heinzel have been translated in well over 38 languages, by
personalities of international literary fame such as a Spanish director film-maker, dramatist, poet and actor Alfredo Cernuda, Por-
tuguese poet Susana Custdio, famous andorian writer Albert Salvad, writer Emanuel Stoica from Sweden, Dr. Mandisodza din
Zimbabwe, Ali Neshan, Dr. Shahnr Sepahpour, kurdish poet Hussein Habasch from Syria, albanian poet Baku Ymeri, actor Con-
stantin Themelis from Greece, Theresia Swiebel from The Netherlands, russian artist Andrey Vlasov from Ukraine, Ana Lacanski
from Serbia, Judte Alpa from Letonia, polish artist Krystyna Magorzata and Tomoko Taneichi, artist from Japan, slovenian en-
gineer Zvonko Mokricky, as well as colleagues from the educational field, such as the chief trainer of the Ministry of Education,
Inspector Margaret Fulop, Professor Chirea-Constantin Simion, one group of Diplomats from the Embassy and not the least, by
the following young collaborators students: Robin Mandisodza, Ioana Zaharia, Robert Cretescu, Mihaela Nicolae, Florentina
Ivanov, Andra Costan, Hasan and Zeynep Koskun, Saher and Liana Dana and Georgia Bajdechi, Anna Cake .
The poem "Time" by Dr. Cornelia Paun Heinzel was selected and published in a famous Encyclopedia of the United
States, in International Literary Magazine & Academic Journal of English Literature, an Anthology of Francophone Poets
from France, in prestigious internationally review from Canada, U.S.A., Belgia, Spain, Italy, Germany, Iceland, Bolivia, El Salva-
dor, Argentine, Chile, Venezuela, Peru, Colombia, Mexico, Ireland, Estonia, Trinidad, Tobago, India, Belgia, Albanien, in review
of Writers of Caraibe Islands.
The Icelanders poets have recited, read and have published the registration of the poem Time on his own initiative.

TIMP in Romanian Le bon, mauvais, ou pas du tout.

Fiecare moment are propria lui semnificaie , Pour un seul instant,
Pentru mine, pentru tine, pentru el. Vous pouvez tre un grand roi
n fiecare clip are loc o aciune important, Sur moi, sur vous, sur tout,
Pentru mine, pentru tine, pentru el. Dans un seul moment
Timpul este totdeauna hotrtor, Vous pouvez perdre tout, un peu ou rien.
Pentru mine, pentru tine, pentru el.
Fiecare moment poate oricnd schimba viaa ta, a Time in English
mea, a lui, Every moment has its own meaning, significance,
Astzi, mine, poimine, pentru totdeauna. For me, for you, for him.
Pentru un scurt moment, poi fi un mare rege, Peste In every moment there is an action important For
mine, peste tine, peste el, me, for you, for him.
ntr-o singur clip, poi s pierzi, Totul, puin, sau Time is always crucial,
nimic... For me, for you, for him.
Any moment can forewer change your life, mine,
Temps in French his,
Chaque moment a sa propre signification, Today, tomorrow, after tomorrow, forever.
Pour moi, pour vous, pour lui. For a brief moment, you can be a great king,
Dans chaque instant il y a une action majeure Over me, over you, over him,
pour moi, pour vous, pour lui. In a moment, you can lose,
Chaque moment est dcisif Everything, a little or nothing ...
Pour moi, pour vous, pour lui.
Chaque moment peut changer votre vie.
Aujourdhui, demain, aprs-demain, pour toujours

destineliterare@gmail.com
210

Zeit in German
Jeder Moment hat seine eigene Bedeutung
Fr mich, fr dich, fr ihn.
Jeder Augenblick hat seine wichtige Handlung
Fr mich, fr dich, fr ihn.
Jede Zeit ist immer zu bevorzugen
Fr mich, fr dich, fr ihn.
Jeden Augenblick kann man dein Leben verndern
Heute, Morgen, bermorgen.
Fr einen kurzen Moment
Knnen Sie ein Knig werden
ber mich, ber dich, ber alles
In einem kleinen Augenblick
Knnen Sie verlieren
Alles, ein bischen , oder nichts.
Tid
traducere in Swedish : scriitorul Emanuel Stoica
Varje stund har sin egen betydelse,
Fr mig, fr dig, fr honom.
I varje gonblick finns det ett viktig handling
Fr mig, fr dig, fr honom.
Tid r alltid avgrande,
Fr mig, fr dig, fr honom.
Varje stund kan alltid ndra ditt liv, mitt liv, hans
liv,
I dag, i morgon, vermorgon, fr evigt.
Fr ett kort gonblick, kan du vara en stor kung,
ver mig, ver dig, ver honom.
I ett gonblick, kan du frlora,
Allt, lite, eller ingenting ...
Tijd
Traducere in The Netherlands: Theresia Swiebel
Elk moment heeft zijn eigen betekenis.Voor
mij,voor jou,voor hem.
Op elk moment is er een actie belangrijk,voor
mij,voor jou,voor hem.
Tijd is altijd van cruciaal belang,voor mij ,voor
jou,voor hem.
Elk moment kan voor altijd je leven veranderen,
voor mij, voor jou,voor hem.
Vandaag,morgen,overmorgen,voor altijd.
Voor een kort moment,kunt u het hebben,
over mij,over jou,over hem.
In een moment,kan je het verliezen,
Alles, een weinig of niets.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
TIEMPO
traducere in Spanish: dramaturgul, regizorul Alfredo
Cernuda
Cada momento tiene su propio significado
Para m, para ti, para l
En cada momento ocurre una gran accin
Para m, para ti, para l.
Cada momento es decisivo
Para m, para ti, para l.
Cada momento puede cambiar tu vida
Hoy, maana, pasado maana, para siempre
Lo bueno, lo malo, o la nada
Por un solo instante
Te puedes convertir en uno rey
Cerca de m, de ti, cerca de todo.
En un momento
Puedes perderlo todo, poco o nada.
Temps
traducere in Catalan: scriitorul Albert Salvad
Cada instant t el seu significat,
Per mi, per tu, per ell.
A cada instant hi ha una acci cabdal
per mi, per tu, per ell.
Cada instant s decisiu
per mi, per tu, per ell.
En un instant pot canviar la teva vida, la meva, la
seva.
Avui, dem, dem passat, sempre.
Per un instant podeu ser un rei,
amb mi, amb tu, amb ell.
En un instant ho pots perdre tot,
una mica o, tal vegada, res.
Tempo traducere in Portuguese: poeta Susana
Custdio
Cada momento tem seu prprio significado,
Para mim, para vs, para ele.
Em cada instante h uma aco principal
para mim, para vs, para ele.
Cada momento decisivo
Para mim, para vs, para ele.
Cada momento pode mudar a vossa vida.
Hoje, amanh, depois de amanh, para sempre
O bom, mau, ou o todo
Por um nico instante,
211
Destine Literare
Vs podeis ser um rei
Sobre mim, sobre vs, sobre todos , , , .
Num nico momento -
Vs podeis perder tudo, um pouco ou nada. , , ...

Tempo - Voltare -, ...
Traducere in Italian: Florentina Ivanov
Ogni momento ha il suo significato, Czas
Per me, per te, per lui. traducere in Polish: Krystyna Magorzata
In ogni momento vi una azione importante
Per me, per te, per lui. Kada chwila ma swoje znaczenie,
Il tempo sempre cruciale, Dla mnie, dla ciebie, dla niego.
Per me, per te, per lui. W kadym momencie istnieje dua akcja
Ogni momento pu sempre cambiare la tua vita, la dla mnie, dla ciebie, dla niego.
mia, la sua, Kady moment jest decydujcy
Oggi, domani, dopodomani, sempre. Dla mnie, dla ciebie, dla niego.
Per un breve momento, si pu essere ungrande re, Kada chwila moe zmieni twoje ycie.
Su di me, su di te, su di esso, Dzi, jutro, pojutrze, na zawsze
In un attimo, si pu perdere, Dobre, ze, albo wcale.
Tutto quello poco o nulla .... Na chwil,
Moesz by
Id O mnie, o tobie, o wszystko
traducere in Hungarian: inspector profesor Margit W jednej chwili
Flop Moesz straci niewiele lub nic.
Minden pillanatnak megvan a maga jelentsge
Az n szmomra, a te szmodra, az szmra, as
Minden pillanatban trtenik valami fontos traducere n Czech: profesor Chirea-Constantin SI-
Az n szmomra, a te szmodra, az szmra, MION
Az id dnt jelentsg Kad okamik m svj vlastn vznam,
Az n szmomra, a te szmodra, az szmra, Pro m, pro tebe, pro nj.
Brmelyik pillanat megvltoztathatja a te, az n, az Kadm okamikem kon se dleit akce,
lett, Pro m, pro tebe, pro nj.
Ma, holnap, holnaputn, rkre as je vdycky rozhodn
Egy rvid idre te lehetsz maga a kiraly Pro m, pro tebe, pro nj.
Flttem, fltted, fltte Kad okamik me kdykoli zmnit tvj, mj, jeho
Egy pillanat alatt elveszthetsz ivot,
Mindent, egy keveset, vagy semmit... Dnes, ztra, pozt, navdy.
Na krtk okamik, me bt vemocnm krlem
Nade mnou, nad tebou, nad nm,
Traducere in Russian: Andrey Vlasov Hned me ztratit
Vechno, trochu nebo nic
, , ...
,
, , ... Traducere in Serbian: Ana Lacanski
- ,
, , ... , , .
, ,

destineliterare@gmail.com
212
 Destine Literare
, , . ,,, .
,
, , . , , ,
,
, , , B,
, , , .
, Zaman
, , . traducere in Turkish: Hasan & Zeynep Cokun
, Her an kendi nemi vardi
, ... Benim iin, senin iin, benim iin
Her eylem nemnli bir var
Benim iin, senin iin, benim iin
traducere in Bulgarian: Andra Costan Zaman, zaman, belirleycidir
, Benim hayati, senin hayati, onun hayati, her an
, , . deistirebiliriz
Bugun, yarin, bir gun her zaman
, Bir ksacik an bir kral olabilirsin
, , . stumde, senin stune, onun stune
, Bir ksacik an kaybedebilirsin
, , . Hereg, az, yoksa hi.

, , (va continua)

destineliterare@gmail.com 213
Destine Literare

Mariana PNDARU
(ROMNIA)

Povara faptei

I se pru o venicie pn s vad lumina de nc o dat i nc o dat. Apoi i ls faa n voia

dincolo. Dar dup ce trecu pragul faimoasei ui, Ni- apei, pn cnd ncepu s zvcneasc n el o uoar
colae rmase nemicat, cu ochii pe arborii atini de bucurie. Se terse cu batista i intr din nou n sala
brumele toamnei. Era ca omul mpins dintr-o dat cu miros de oameni nduii. Veni pn aproape de
ntr-o lume strin. Mult singurtate n el! Privi n Informaii i rmase acolo, privindu-i pe cei care
josul strzii, bnuind viaa oraului i, dup un mo- cereau lmuriri despre sosiri sau plecri. Deodat,
ment de ezitare, porni ntr-acolo. i nelese cu ade- hotrndu-se, veni din nou n faa femeii de la ghi-
vrat libertatea dup o bucat bun de drum, dar n eu. Ea l privea ntr-o ateptare nervoas. Nu-i pl-
acelai timp pricepu c aceast libertate va fi adev- cea deloc mutra lui de slbticiune, asta era clar!
rata lui pedeaps, ceea ce bnuise mereu n toi anii Spre Mireti, cnd am tren? ntreb el gr-
de nchisoare; de aceea se temuse de momentul eli- bit.
berrii. Ca urmare, rtci ore ntregi, nuc, pe strzi- Femeia consult un tabel, apoi rspunse:
le ntortocheate ale oraului. Nici oamenii, nici case- Peste vreo dou ore, la douzeci i dou
le, nici aceast toamn timpurie (pe care altdat o patruzeci, linia patru.
iubise att de mult!), nu reueau s-l scoat din sta- Nicolae ntoarse spatele i se deprt fr s
rea de ppu mecanic. I se prea ns mai uoar spun nimic. Ls n urm oftatul femeii: Of, of, of,
hoinreala aceasta prin ora, dect ntoarcerea acas, tia Se duse direct la cas, i lu un bilet de
n sat. O inu aa pn ctre sear i de-abia atunci cltorie i ncerc s-i gseasc un loc n sala de
simi o sete nprasnic. Toat ziua nu mncase i nu ateptare. Era ticsit, dar avu noroc c tocmai atunci
buse nimic, dar nici nu scosese o vorb. i spuse n se ridicar vreo trei-patru persoane de pe scaune.
gnd s rabde i pricepu c i-a mai rmas un singur Fiind aproape, apuc i el un loc. Ce bine e, s mai
drum: spre gar. stai i jos! gndi, mulumit. Tlpile l usturau de
ntunericul se apropia i tot omul trgea la casa mult, ns nu le luase n seam. ncepu s se uite n
lui! Gara nu era prea departe. Cnd intr, l izbi mul- jur, apoi treptat, i ntoarse gndul n fiina lui, n
imea aceea pestri i n venic foial. Mult mai trecutul lui. i iar i iar imaginea aceea zilnic a
circul oamenii! Nici noaptea n-au odihn! Cut Sabinei, fcndu-i semne de peste ru. Imaginea
cu privirea ghieul de Informaii i se opri n faa aceea chinuitoare i dureroas, ba chiar sufocant
ferestruicii prin care vzu o doamn, trecut de pri- devenise obsesia lui. nchise ochii i-i strnse cu
ma tineree, vorbind la telefon. Cnd aceasta ls putere, parc s zdrobeasc imaginea i gndul.
telefonul jos i se uit spre el, Nicolae se retrase Eti un neghiob un la ,,Sabina, numai tu
repede, travers sala mare a grii i iei pe ua larg tii care a fost adevrul, numai tu tii c nu-mi mai
deschis, spre peron. Se plimb n sus i n jos de gsesc odihna niciunde. Fcu ochii mari, privind n
cteva ori. i ajunse la urechi un clipocit de ap. n- jur ca un animal hituit. Dar oamenii i triau fieca-
toarse capul i la civa metri, o artezian i slta re viaa lui i nu se complica nimeni cu greul altuia.
jetul ca pe o floare. Setea i ncinsese de mult gura Ce bine! El, Nicolae Crngu, scpa de judecata celor
aa c se npusti de-a dreptul spre ea. Bu o dat i din jur; nu scpa ns de judecata din sufletul su.

destineliterare@gmail.com
214
 Destine Literare
Trecuser 20 de ani de atunci i nu pierduse din min- ntoarser la cei de-acas, la ai lui. n cei 20 ani ct a
te nici cel mai mic amnunt. stat la nchisoare, doar de cte dou ori pe an, de
O var ntreag s-au zbtut el i Sabina s-i lmu- Pati i de Crciun au venit s-l vad doar mama i
reasc pe-ai ei. Vroiau s fie mpreun, s aib casa Silvia. Aa a aflat c ea s-a mritat, c preotul Jigu a
i copiii lor. Li se prea c viaa le-a fost dat numai nnebunit cu totul i umbl pe drumul satului
s fie mpreun. Dar cum? Fata preotului Jigu s-l ia rugndu-se i plngnd-o pe Sabina lui, c Ion
de brbat pe biatul prpditului la de pdurar de Crngu, tatl su, s-a prpdit, ntr-o noapte, netiut
care rdeau i copiii, care nu se mai trezea niciodat de nimeni. Att tia Nicolae despre ai lui i nici nu
din beie i aducea peste nevast-sa muieri de tot simea nevoia s tie mai mult. El nu tria acum de-
felul?! Nu, preotul Tudor Jigu nu putea s se alture ct printr-o stupid ntmplare i sufletul lui amori-
unor astfel de oameni. Mai bine mort! zicea el furi- se aproape de tot. Vibra doar la amintirea Sabinei,
os. i ce dac biatul e bun, cu coal?! De unde iar aceast amintire era prea mare ca s mai ncap
tii tu, Sabin, ce smn poart n el? Dintr-un ceva n sufletul su. Se vzu n ncperea aceea mi-
prpdit de om nu poate iei unul mai bun. Mine- rosind a gutui, alturi de Sabina. Nunile erau n toi,
poimine ar face i el ca taic-su. Ce m, i s-a dar peste nunta lor i puseser doliu. Ei hotrser
fcut de fat cu avere? S-o toci i tu cu muierile, ca cu bun tiin acest lucru. Dup ce, la una dintre
taic-tu? Pe Sabina mea n-ai s pui tu mna. i-o nuni, Nicolae fusese chemat mielete pn afar i
jur! C Jigu nu e prost! S-i intre bine n cap! N- acolo btut mr de rudele Sabinei. M, tu uii cu
am nevoie de averea voastr, eu am nevoie de Sabi- cine ai de-a face? Nu te liniteti? Joci n vzul lumii
na i ea are nevoie de mine. Dac nu nelegei lucrul cu ea? Te-nvm noi minte! Din mna noastr ai s
sta degeaba ai trecut prin via, printe! Ce vin mori! i peste el se npustiser o droaie de lovituri.
am dac tata e aa cum e? Eu sunt cu viaa mea, cu A fost gsit de nite flci, n anul drumului. L-au
rostul meu. tii bine c nu stau cu el! i rspunsese dus la fntna din apropiere i acolo, sub rcoarea
Nicolae, la auzul vorbelor printelui. i cu cine apei, i-a revenit. Sabina a fost i ea crunt btut,
stai? Cu nebuna aia de Stana, mtu-ta, pe care n-a acas. Amndoi purtau pe trup semnele nesupunerii.
luat-o nimeni?! Ea a iubit un om. Un singur om i Dup patru zile reuir s ia legtura printr-o priete-
altul nu i-a mai trebuit. tii bine pe cine! Pe fratele n a Sabinei. N-au gsit prilejul de a se vedea, dect
dumitale, cel plecat n lumea larg, dup ce a clcat dup o sptmn. ntlnirea aceea le-a fost fatal.
n picioare promisiunea fcut mtuii. Ea, nici gnd s renune, el la fel. Alt cale nu mai
Pe peron, uier puternic semnalul unei loco- exista, dect alturi unul de cellalt. i pentru c era
motive. Nicolae tresri i se uit atent la ceasul mare cea mai bun ascunztoare, s-au ntlnit n casa p-
de deasupra uii de la intrare. Nu, nu era nc vre- rinteasc a lui Nicolae. Ai lui erau dui la trgul cel
mea s ias. n acelai timp, dou femei cu mturi i mare din Valea Roie. Toat ziua era a lor! S-au
glei strigar: Toat lumea s ias afar! Se face iubit cu patim, cu foc, cu disperare. n sufletul lor
curenie. Trupul de brbat nc tnr, trup muncit, nu mai era loc de nimic altceva. Se mpcaser cu
dar vnjos, se urni ca o piatr de moar din loc. Dei toat lumea. Clipa luase forma unei zile, iar ziua, se
se simea btrn de cnd lumea, nu avea dect patru- lise ct o venicie. Se apropia seara i asta nsemna
zeci i unu de ani, iar trupul lui trda aceast vrst c n curnd se va afla totul. n mod sigur absena ei
ct se poate de bine. Doar fruntea i era mai brzdat a fost deja observat de ai si, poate i absena lui.
de riduri. Arunc nc o privire spre ceas. Prea mult Poate erau deja cutai. Dar nu aveau puterea i nici
nu mai avea de ateptat pn la plecarea trenului. rbdarea s se gndeasc la ce va fi. Conta doar
Iei. Numr liniile i se opri cu ochii pe cea de-a momentul prezent, momentul fericirii lor nebune. La
patra. Ajunse n scurt timp la peron i se aez pe un moment dat, Sabina observ puca atrnnd ntr-
una dintre bnci. Totul era pustiu, iar aceast singu- un piron greu, lng u. Nicolae simi o mn stri-
rtate dintre linii i fcea bine. Se simea n largul n pe umrul lui i-n acelai timp un glas blnd:
lui. Curnd l cuprinse rcoarea nopii i ncepu s se Mi biete, mi Nicolae, tu eti?!
plimbe ncet de-a lungul peronului. Gndurile i se n primul moment ddu doar peste doi ochi

destineliterare@gmail.com 215
Destine Literare
incredibil de vii, ce jucau ntruna. Apoi descifr con-
turul feei. Nu-i spunea nimic. Continu s priveasc
i parc privirile lui treceau dincolo de omul care
atepta un rspuns.
Sunt Petre, m, al lui Volbur. Ce v mai cntam
eu din fluier pe cmp, cnd ne duceam cu vitele.
Nicolae nelese, l recunoscu, ns rmase sub
semnul aceleiai muenii. O aprobare, ncet, cu capul
i att.
Mergi i tu acas?! Las c e bine! mai zise Petre,
trecnd peste orice fel de alt explicaie. tia precis
de unde poate s vin la ora asta Nicolae, dup atta
timp, dar se prefcu a nu fi nimic nou. tia tot satul
povestea lui, socoti ns c e mai bine s nu deschid
vorba. Trebuie s trag trenul la linie, mai zise Petre,
ca o completare la tcerea lui Nicolae.
Acesta ddu doar din cap, ca o aprobare. Petre Vol-
bur l privi lung, lung. Pe faa lui Nicolae nu se
putea citi nimic. Nici mcar bucuria revederii unui
prieten din copilrie. Privi de-a lungul peronului.
Oare cnd se adunase atta lume? Pe linii se auzeau
roile trenului, care venea ncet, pufind. Nicolae
cut s se strecoare n contra lumii, care ncepuse
s se ngrmdeasc spre tren. Nu-l interesa ce face
Petre. Acesta nici nu se mic din loc. Privea nedu-
merit la naintarea lui Nicolae prin puhoiul de lume
i-i spuse: Sracu! Anii tia i-au tulburat minile. care nu avea nici prezent, nici viitor, ci numai i
Acesta nu va mai fi om n veci! Nicolae se urc n
ultimul vagon. Spera ca Petre s-i fi pierdut urma.
Ocup primul loc ntr-un compartiment rece i ne-
primitor. Bncile nguste i de lemn aminteau c pe
linia aceasta nu se mai schimbase nimic, aproape de
la nceputul cilor ferate. Poate doar locomotiva.
Curnd locurile se ocupar. Erau numai tineri. Nico-
lae se prefcea c doarme, cu plria tras pe ochi.
Sabin, ai ti o s m omoare. Am trecut
peste voia lor!
Pe mine n-o s m mai ia nimeni de lng
tine. Nici moartea, Nicolae, nici moartea!
Sabin, hai s fugim n lume. S nu mai
tie nimeni de noi.
Unde n lume, Nicolae? Unde e loc pentru
noi n lume? Unde ar fi linitea noastr? Uite, vezi tu
puca aia? Acolo e linitea noastr. Ea este! Ia-o
Nicolae i trage. S murim amndoi. Pentru noi nu
mai e loc n lumea asta. S murim amndoi! Aa nu
ne mai poate despri nimeni. Niciodat!
216
Nicolae privi lung n direcia ce i-o artase Sabina.
ntr-adevr, puca se afla acolo.
Vrei tu s murim amndoi?
Da! spuse Sabina cu toat convingerea.
Sabina! i ncepu s o srute n netire, de
parc ar fi vrut s o sufoce. Minile i se ncurcaser
n prul ei lung, armiu. Nu Sabina nu i ct
era el de brbat, lacrimile i se prelungeau pe faa-i
aprins.
Ba da, Nicolae, ba da. Linitea noastr st
doar n moarte.
Ca i cnd s-ar fi trezit dintr-o beie, Nicolae se scu-
tur de orice alt gnd i din trei pai, nfc puca.
Bine. Aa s fie, cum vrei tu!
l scoase iar din reveriile lui, zgomotul uii de
la compartiment, care se deschise i se strecur ncet
nuntru o femeie subire ca trestia, mbrcat toat
n negru, ceea ce i ddea un anumit aer straniu. Lu
loc n colul de lng u, absent la tot ce se petre-
cea n jurul su. Printre gene, Nicolae observ c era
tnr i blond. Dup o scurt pauz, ceilali cl-
tori i reluar discuiile lor pline de veselie i voie
bun. Tineri, fr nicio grij! gndi Nicolae. Cu-
rnd se adnci din nou n amintirile sale. Viaa lui
trecut era mai puternic dect orice altceva. i n-
tindea tentaculele peste tot, ca o caracati. Era omul
numai trecut. i-o aminti pe Sabina cu pieptul n-
sngerat, de-a latul patului. Glonul i atinsese zona
inimii i ea nu scosese dect un suspin uor. Sngele
nvlea din ran ca un monstru pe cuvertura dunga-
t. Nicolae rmase cu ochii la sngele acela nebun,
care parc ncepuse s creasc i s topeasc trupul
firav al Sabinei. Simi o durere cumplit la gndul c
el stinsese viaa femeii iubite. Cu mini tremurnde,
ndrept puca spre pieptul lui. Ochii continuau s
stea lipii de rana din pieptul ei. Nu! Aa nu mergea!
Se ntoarse cu spatele, aezndu-se pe pat, lng ea.
eava putii i atingea gtul, dar i se pru imposibil
s suporte rceala ei. Puca alunec mai jos; minile
tremurau cumplit. Cu toat fiina lui se strduia s le
stpneasc, dar nu-l mai ascultau. Parc i triau
viaa lor independent, plin de spaime i nu-l mai
ascultau pe stpn. Puca ncepu iar s urce. Se opri
n mrul lui Adam. Gtul se zbtea i el ca o vietate
neputincios n faa morii. Tmplele ardeau. Ure-
chile auzeau clar btaia nebun a inimii. Respiraia l
destineliterare@gmail.com

neca. Ochii ieii din orbite urmreau bietele mini
ce nu se mai puteau opri din tremurul lor. Deodat,
auzi afar micarea unei crue i apoi, clar, vocea
rguit a tatlui, Ion Crngu. Toat fiina lui Nico- cuvintele pe care le mai tia, n muncile lui cu pro-
lae ncepu s tremure. Nu mai putea ine puca. Ea
alunec de pe gt i se opri pe pieptul tnr i umflat
de-atta spaim. ntr-o durere sfietoare degetul
aps pe trgaci. Apoi linite, o linite roie, albas-
tr, verde, galben, neagr.
Tnra n negru l privea intens. El observ i
pe furi constat c nu-i era cunoscut. Atunci ce
dracu vrea? gndi el. Ca s schimbe momentul acela
de tcere grea, Nicolae ntreb:
Oare ce urmeaz?
Mireti, se gsi ea cu rspunsul.
Nicolae ntoarse capul spre fereastr. n ntune-
ricul nopii cuta un semn de recunoatere. Inima i
btea cu putere. Gura ncepu s i se usuce. Apoi,
brusc, se ridic, ntoarse spatele spre fereastra mi-
ctoare i, fr s se uite la vreunul din comparti-
ment, iei pe coridor, ntre cei care i ateptau rn-
dul la coborre. Erau de-ai lui, consteni, dar plria
tras pe ochi i ntunericul nopii l scuti de vreun
nepoftit. Cobor pe peron ca o piatr de moar. i-ar
fi dorit s fie singur, fr niciun om n preajm.
Tocmai prezena constenilor lsa pe inima lui greul
cel mare. tia c toi l vor privi ca pe unul trezit
dintre mori. Unii cu team, alii cu dispre. Iar cei
dinspre Sabina, n mod sigur, cu ur. Cu pai mari,
trecu nluc pe lng cldirea mic a grii i apuc sei un cal alb. De-atunci mergea la mormntul Sabi-
peste cmp. tia el o cale mai scurt dect drumul pe
care mergea toat lumea. Era o noapte nalt i plin
de stele! Cldu! Nici n-ai fi zis c e toamn. Peste
cmp, Nicolae mergea firesc, de parc ar fi ieit la
plimbare. Vroia s ajung ct mai trziu acas. Mai
sttea pe loc, mai privea cmpul, mai privea cerul.
Ajuns n culmea dealului de unde trebuia s coboare
drept n grdina lui, Nicolae adun n piept mult aer,
ca pentru o sritur de performan. i roti ochii
peste sat. Drept n fa, pe culmea celuilalt deal era
cimitirul. Sub noaptea clar, crucile parc plpiau.
Albul lor l inur pe loc un timp. ,,Care o fi a Sabi-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
nei? gndi el, cu muchii feei mpietrii i gura
strns, s nu-i scape urletul ce se zbtea n craterul
inimii lui. Nu mai pot! Nu mai pot, Doamne! Erau
pria-i fiin. i iar i-o aminti pe Sabina cu floarea ei
sngerie pe piept i iar acea linite roie i verde i
albastr. Cu o ultim mpotrivire a fiinei, se smulse
din stare i o apuc spre vale, cu pai mari, apoi n
fug. Numai s uite, numai s scape de teroarea
gndurilor.
Jos, ntre pruni, mirosul de frunze i iarb us-
cat l mai liniti. Respiraia i revenea ncet la nor-
mal. Casa printeasc era tot mai aproape. Alte emo-
ii
Nicolae a mai trit n satul su civa ani, soco-
tit pn i de mama lui, un om cu minile risipite i
cu apucturi ciudate, pe care nimeni nu i le nele-
gea. Dar cu toii tiau de unde i se trage. Orizonturile
vieii lui coborser demult. Umbla mereu mbrcat
n negru i trecea pe uliele satului ca o stafie. Rar se
ntmpla s salute pe cine ntlnea i nu sttea nicio-
dat de vorb cu nimeni. Doar acas, cu mama sa, cu
familia surorii sale, mai spunea cte ceva. ns, de
cnd pusese piciorul n sat, indiferent de vreme sau
anotimp, dimineaa se ducea la cimitir. Era drumul
din care nu-l putea ntoarce nimeni i nimic. La c-
teva luni de la ntoarcerea n sat, vnduse i casa
mtuii Stana, care se prpdise i ea de vreo doi
ani. ntr-o bun zi i-a cumprat din banii acelei ca-
nei numai pe calul lui alb. De fapt, peste tot mergea
cu acest cal alb. Asta i-a convins definitiv pe cons-
teni, de nebunia lui fr vindecare.
ntr-o bun zi, ns, Nicolae a fost gsit fr
simire pe drumul spre cimitir. Era iarn. Lng el,
calul, atepta. Stpnul, murise de moarte bun, adi-
c de inim, n timp ce urca linitit, n pasul calului,
spre Sabina. Stenii l-au comptimit. Fusese un ne-
bun n preajma cruia nimeni nu rdea. i nu pentru
c n-ar fi putut, ci pentru c nu avea de ce; el era
tristul i ntunecatul nebun. Att.
217
Destine Literare

Liviu PENDEFUNDA
(ROMNIA)

Tmduitori ai lumii

Cea mai nverunat lupt este cu tine nsui.

Te afli n ambele tabere (Voltaire)

Dac e s analizm istoria medicinii, am fi naia armonioas ce d satisfacie inteligenei i ali-

mirai s tim c mai toate civilizaiile s-au ndreptat menteaz perseverena cunoaterii primilor notri
spre o concepie unic, aceea a adevrului. Cum pai, care ne deschide poarta prin care El ptrunde n
altfel s gndeti dect prin prisma tradiiei ? Filoso- sufletul nostru. Deci cheia acestei pori prin care
fia hermetic i kabalistic prezint microcosmosul ptrundem inteligena i informaia este la noi.
drept lumea oamenilor n raport cu macrocosmosul A vorbi despre gndirea lui Dumnezeu, te
identificat cu ntregul univers. ntro expunere sim- duce implicit spre ideea mecanicist, fizic de
plist, innd cont i de tablele de smarald, putem funcie elaborat de un creier, dar dac interpretm
afirma c dup i asemnarea lui Dumnezeu sa aseriunea martinist prin care omul este un produs
creat Cosmosul iar imaginea acestuia din urm este al gndirii divine, atunci putem afirma c ne putem
reflectat n om. Degeaba ncearc Nietsche s cunoate numai prin gndul Su, ne putem nelege
afirme metaforic c Dumnezeu a murit. Da, Dum- admirndui splendoarea. i toate acestea pentru c
nezeul conceput empiric, prezentat de cler pentru cei interpretarea unui semn, a unui simbol, o putem face
muli ca o imagine realizat n sens contrar, n care doar atingnd treapta atribuit acestuia, orice semn
cosmosul este asemenea omului i El este nchipuit fiind mrturia unei manifestri specifice. Dac ne-
sofistic ca o imagine a omului cu calitile i defec- glijm aceast viziune ne ndeprtm de lumina
tele noastre. Aceast imagine este din ce n ce mai creatoare, de adevr, i orbecim n timp ca fiine
puin acceptat i sunt perfect n acordul scrierilor obscure n ochii doctrinelor filosofice.
hermetice c cel mai mare ru fcut omenirii este S ne ntoarcem la recunoaterea noastr n
ignorarea Creatorului i neacceptarea prezenei di- izvorul ce ne poate da demnitate, grandoare i sacra-
vine n natur, deci i n om. litate ntru originea umanitii. Convini c suntem
Cnd Louis Claude de Saint-Martin spunea un gnd al eternitii, semine ale divinitii, nu mai
despre misterul divinului i al lucrurilor spirituale, putem accepta s fim ceea ce ni sa indus artificial
se referea la natura divin a omului i cosmosului. El c suntem i s devenim ceea ce simim c am fi.
explica prezena a dou feluri de taine, una a crerii Convini c substana material este perisabil, nu
lucrurilor fizice, a legilor ce le guverneaz existena, avem ansa s absoarbem aptitudinile pe care le
iar cealalt aparine lucrurilor fundamentale i re- avem adormite. Putem crea, vorbi, prin contemplaie
laiilor lor cu Creaia. Referitor la primul aspect sun- i meditaie, prin arcul reflex noetic putem oricnd
tem azi n msur s mulumim progreselor tiinei. s accedem celelalte verigi ale iniierii n absolut.
n ceea ce privete al doilea aspect legat de misterul Aa suntem dup chipul i asemnarea lui Dum-
fiinrii noastre, doar admiraia, tolerana, dragostea nezeu, pri ale ordinii eterne din imensitatea divin.
i gratitudinea ne pot apropia de comuniunea tuturor Fiecare a primit un rol n existena cosmic, semne
lucrurilor ce sunt asemenea nou integrate n natura i mrturii se manifest n noi i n jurul nostru, lu-
divin a universului. Aceasta este, de fapt, combi- mini care ne ilustreaz baza refleciilor ce ne-a fost

destineliterare@gmail.com
218

ncredinat. Pragul de care am vorbit n prelegerile
mele este un prim portal, o intrare de acces spre
multitudinea de pori pe care ni le dezvluie Marele
Arhitect al Universului ca o lumin etern spre
nelepciunea cosmic.
Eu astzi sunt o lumin nscut ieri;
de dincolo de orizont
am strbtut apelen zenit,
spaii n care nus nici diminei, nici seri
ci doar convexiti planetare.
Dac mntrebi de ce-am venit -
caut inima mamei mele
pe treptele din clopot
i sascult legenda devenit mit.
Ce minunat cnt lumina !
Eu sunt aici. Te tiu. i numelel cunosc,
acel pe care se prefac
prea muli cn fascinantul ochi
se pierde can taina ce am fost
o cluz printre pori i zei.
O, forme ale eternitii, sunt din foc,
divin n adevr, vocen virtutea
ce face lumea s existe,
cuvntul s se scalde ntrun sacru loc,
altarul luminiin care m topesc.
Taina Tainelor e numele Tu, i toate
care-au fost i sunt
i care vor mai fi e-acelai nume
cen milioane de milenii se socoate
unicul stpn de ngeri i de zei.
Iar zeii din cap pnn picioare
suntem noi lumini
nscute din neant n pntec
de femeie mngiat de lun i de soare.
Ce minunat cnt lumina !
E muzica din sfere ce m duce ntrun
cuvnt rostit de forme
in care m trezesc cenu
renscutn aripi, flcri s adun
pe apelen eter, eu nsumi un cntec.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Aa m simt - lumin pentru mine,
nscut de ieri n inim de sine
perfect piatrnaripat
n ochi ce m primete
i m rostete totodat
i nus nimic ci totul; din mine,
minunat cnt lumina ce rmne.
Iar ngerii au fost tmduitorii acestei lumi.
Pzitori pragului i cluze, ei sau contopit cu legile
universului precum nau reuit ntotdeauna s ex-
plice nelepii ce-au furit cultura acestei lumi. Mir-
cea Eliade afirm c n societile tradiionale, mitul
reprezint adevrul absolut despre timpul primor-
dial. n conformitate cu miturile, acesta ar fi fost
momentul sacru ce a determinat apariia unei moda-
liti de a transmite descrierea evenimentelor pri-
mordiale care au fcut ca societatea i lumea, natura
s fie ceea ce sunt. Astfel miturile sunt mituri ale
Creaiei. Societile tradiionale, cred c puterea
unui lucru const n originea sa, conferindu-i putere,
pentru c este prima manifestare a unui lucru. Potri-
vit teoriei lui Eliade, numai sacrul are valoare i pen-
tru c mitul descrie prima apariie a sacrului vrsta
mitic este timpul sacru, de unde i dorina omului
de a reveni la un paradis primordial. De aceea com-
portamentul religios nu incumb doar comemorare
ci participarea efectiv la evenimentele sacre. De
aceea n cadrul misterelor, n ritualurile oculte i
religioase (de mas) se ntlnete imitarea aciunilor
unui zeu sau al unui erou mitic, sau pur i simplu
sunt retrite aventurile, greutile i victoriile lui,
omul detandu-se de timpul profan i magic, n
timpul sacru.
Eliade a numit acest concept ca fiind "eterna
rentoarcere", i accentund asupra caracterului ci-
clic n viziunea timpului n gndirea antic la cre-
dina n eterna ntoarcere. De exemplu, ceremoniile
de Anul Nou printre mesopotamieni, egipteni i alte
popoare sunt preluate din miturile lor cosmogonice.
Este, dac vrei ceea ce eu consider a fi labirintul
aflat n spirala din clopot. De fiecare dat cnd tre-
cem prin acelai punct, o facem deasupra sau dede-
subt geometric vorbind, n puncte tangente pe o ax
a lumii. Dumnezeu ne-a druit nu un timp liniar lip-
sit de orice valoare intrinsec sau de sacralitate. De
aici sursa unei contradicii dar i confirmarea ase-
219
Destine Literare
mnrii cu ceea ce este hermetic sus, n lumea atem- Scheletul este ptrunderea n viaa material a matri-
poral primordial, n lumea luminii logos. cei lumeti iar rennoire complet constituie o re-
n lucrarea sa despre istoria religiilor, Mircea natere mistic. S nu uitm mitul lui Osiris i nate-
Eliade se apleac spre studiul alchimiei, amanismu- rea lui Horus n matricea lui Isis. Fenomenul ama-
lui, Yoga i ceea ce el a numit venica ntoarcere. nic al morii i nvierii repetate reprezint, de ase-
Este de remarcat faptul c homo religiosus ar vedea menea, o transfigurare n alte moduri. amanul
lumea cu "ochii" lui Dumnezeu. Aceasta nu n- moare nu o dat, ci de mai multe ori, n timpul
seamn c toi medicii au o gndire i acioneaz ca iniierii nviind cu puteri noi, trimite sufletul (decor-
homo religiosus. n schimb, aceasta nseamn c un poralizare amintit n ritualul rosicrucian) astfel n-
comportament religios este necesar pentru a putea ct n decursul ntregii sale cariere viaa este format
participa la viaa real n comportamentul lor de din decese repetate i nvieri, nemaifiind obligat prin
tmduire i sunt contieni de aceasta. Una dintre legile timpului profan. Este exact ce am insistat n
temele cele mai comune este moartea magului ceea prelegerile mele: sufletul are capacitatea de a se ridi-
ce atrage i nvierea. Acest lucru se ntmpl n ca deasupra condiiei umane, fr a fi legat de fluxul
special n timpul iniierii sale. Adesea. Procedura istoriei. Deci, un iniiat poate cobor n lumea
trebuia s fie efectuat de ctre spirite care dezmem- noastr sau urca la cer, copacul plutitor sau scara lui
brau iniiatul n benzi din carnea de pe oasele lui, Iacob fiindu-i pilon cosmic, sacru, ceea ce ne ima-
apoi erau reunite i urma s renvie. Aceast moarte ginm a fi axis mundi. Faptul c el poate accede n
i nviere reprezint azi simbolic caracterul naturii clopotele unde comunicarea cu Spiritul universal
umane. n primul rnd, el moare, astfel c se poate este mult mai lesnicioas demonstreaz mitul prin
ridica deasupra originii la un nivel destul de literal. care fiinele strvechi artau c Dumnezeu era atunci
Dup ce a fost dezmembrat de ctre spiritele iniia- mai aproape de oameni. i atunci era un alt timp i o
tice, de multe ori organele vechi sunt nlocuite cu alt vrst a umanitii. De aici i capacitatea vra-
altele noi, magice (moare n spaiul profan, pentru a ciului de a cobor la trmul morilor, de a realiza
se putea ridica din nou, o nou fiin, sfinit). Deci opera sa de tmduire a semenilor.
reducerea sa la schelet constituie punctul de plecare
metaforic spre renaterea ntrun nivel simbolic. (la 65 ani de ani)

Podul Mihai Voda de langa biserica Sf. Ioan cel Mare

destineliterare@gmail.com
220
 Destine Literare

Ionela PETERC
(ROMNIA)

Daniela Gfu: N-am crezut vreodat c-mi voi publica versurile din sertar

Din acest an o regsim i n familia Academiei Romne, filiala Iai, la Institutul de Informatic Teoretic. O
fire comunicativ, ambiioas i hotrt, sunt cteva din trsturile pe care le are doamna Daniela Gfu, cea care se
afl mereu n mijlocul studenilor de la departamentul de Jurnalism din cadrul Facultii de Litere a Universitii
Alexandru Ioan Cuza din Iai. Domnia sa mrturisete cum a ajuns de la fizic la filosofie, etapele prin care trece
ca profesor, dar i ca scriitor.

Ionela Peterc: Povestii-mi, v rog, cteva experi-
ene din studenia dumneavoastr.
Daniela Gfu: Plcut ntrebare! n primul rnd eu
sunt absolventa Facultii de Fizic de la Iai. Pe
vremea aceea studiile, cel puin la Facultatea de Fi-
zic, durau 5 ani, n cazul meu ntre 1992 i 1997.
Nivelul licen pe care voi l facei acum n trei ani.
Ce s i povestesc despre perioada aceea, era i nu
era foarte diferit de ceea ce facei voi astzi. Acum
n calitatea de cadru didactic, de data aceasta, cons-
tat c atunci cnd suntei mai puin mulumii de mo-
dul de predare, sancionai direct profesorul prin fel
de fel de modaliti. Noi nu ne permiteam. Era cred,
nu neaprat mai mult respect, c nu n asta const
respectul, ci o autodisciplinare cultivat n familie.
Eu am i acum bucuria de a pstra legtura cu pro-
fesori care mi-au fost foarte dragi, care au un parcurs
profesional impresionant. mi place s l amintesc de
fiecare dat pe domnul profesor Mihai Toma, pe
care, am avut onoarea s l revd chiar de ziua mea.
mi amintesc un moment foarte, foarte drag sufletu-
lui meu, pe care l-am mai amintit n interviurile de
pn acum, la invitaia studenilor mei. Eram n anul
I sau n anul II i aveam ore de la opt, prea devreme
pentru mine, chiar i n prezent. in minte c nu am
reuit s ajung la opt i l-am ateptat pe domnul pro-
fesor la a doua or. La ora nou, o fetican speriat
bolborosea nite scuze, cum c niciodat nu mai
pise s nu ajung la ore. Dumnealui, cu o admira-
bil diplomaie, mi-a pus printete o mn pe umr,
spunndu-mi c toate au un nceput. Cred c din acel
moment, fiece nceput i poart oarceum ampren-
ta. Am fost o student cuminic, a spune c regret
puin acum. Dac a avea posibilitatea s ntorc
mcar puin timpul, mi-a lua i rgaz pentru alte
tipuri de activiti. (zmete). Nu m-am bucurat de
ceea ce voi acum v bucurai poate puin cam mult,
n sensul c n-am ieit n cluburi. Stteam mai mult
prin biblioteci, facultatea nefiind una prea lesne de
parcurs.
I.P.: Cine v-a ndrumat s mergei la Facultatea de
Fizic?
D.G.: La Brlad, oraul de unde provin, un prieten
foarte bun cu naii de cununie ai prinilor mei, era,
este i n prezent, profesor de fizic. Profesorul Ioan
Adam. ntre timp, am aflat tot ieri c a fost coordo-
nat la licen de acelai profesor amintit anterior,
Mihai Toma. Da, toate se leag, dac i radiogra-
fiezi parcursul. Ajungi s constai nite legturi ului-
toare. Domnul profesor Ioan Adam are o fire oare-
cum aparte. Cu siguran m-a impresionat la acea
vrst, findc multe reacii deale mele le-am vzut la
dumnealui. Se vede c am fost colit bine de dom-
nia sa. Un sirit foarte liber. De altfel, mi amintesc,
venise la Cluj-Napoca, la nceputul anilor 2000 i,
atunci cnd mi-a zis c ar vrea s nfiineze o aso-
ciaie pe teme de Astronomie i c ar vrea s-i fiu
alturi, am fost extrem de ncntat. Aa am ajuns
membru fondator al Asociaiei Sirius. Cu adevrat,
acesta este foarte activ, extrem de implicat n viaa
copiilor de la liceul Mihai Eminescu, din Brlad.
Se bucur de succese remarcabile, elevii obinnd

destineliterare@gmail.com 221
Destine Literare
multe premii la astronomie. Nu mai lungesc, nu tiu
n ce msur pasioneaz acest subiect. Prin urmare
undeva mi era scris s fac aceast facultate.
I.P.: Dup ce ai absolvit Facultatea de Fizic, ai
mers la Facultatea de Filosofie, Studii Politice i
Comunicare, ai fcut i masterul i doctoratul n
acest domeniu, ce v-a determinat s alegei aceast
facultate? Facultatea de Fizic nu v-a mulumit pe
deplin?
D.G.: Din pcate problemele sunt puin mai delicate.
E un moment de cotitur din viaa mea, anul 1998,
an care mi-a purtat paii n Cluj-Napoca. Dup un an
de masterat la biofizic (1997-1998), am cfost ne-
voit s decid ce voi fae cu viaa mea. Am plecat la
Cluj, de tot, am crezut eu la vremea aceea. Adap-
tarea a durat puin vreme, Clujul nu este un ora
prea primitor cu moldovenii, i, practic, am fost ne-
voit s m reorientez pe linia activitii mele pro-
fesionale pe care o mbriasem acolo. Aveam ne-
voie de dezvoltarea abilitilor de comunicare. La
nceputul anilor 2000, cum facei voi acum mastera-
tul n comunicare chiar n cadrul Universiti
Alexandru Ioan Cuza, n principalele centre uni-
versitare din ar existau filiale ale colii Naionale
de Studii Politice i Administrative (SNSPA). Am
urmat un masterat n comunicare n cadrul Facultii
de Comunicare i Relaii Publice David Ogilvy,
SNSPA. n mod natural, fiind o fire foarte am-
biioas, mi-am continuat studiile ntrerupte n 1998.
I.P.: Ce v-a determinat s revenii la Iai dup atta
vreme?
D.G.: Dup ce am finalizat aceast disertaie, pe o
tem de comunicare politic, urmrisem evoluia
politic a ex-edilului Clujului, Gheorghe Funar, nu
am fcut altceva dect s continui. Prin urmare m-am
nscris la coala doctoral n 2004 la UAIC, sub n-
drumarea domnului profesor Laureniu oitu.
Fceam ceea ce nu crezusem c voi face, m-am ren-
tors s studiez la Iai.
I.P.: Din 2011 ai nceput o colaborare cu prof.
univ. dr. Dan Stoica la catedra de Jurnalism. Care a
fost motivul pentru care ai ales s urmai aceast
carier?
D.G.: Cred c este unul din cele mai frumuoase
momente din viaa mea. Domnul profesor Dan
Stoica, pe care l preuiesc inimaginabil, m-a primit
cu bine-i cunoscuta amabilitate n acest extraordinar
222
univers. A spune c este cea mai complex colabo-
rare profesional. Se ntmpla c fosta asistent a
dumnealui, Mihaela Berneag, pleca n Canada.
Practic am aprut la momentul oportun. Dumnealui
avea nevoie de un coleg/o coleg, iar eu mi doream
enorm s predau. mi lipsea, dat find c la Cluj-
Napoca, asta fcusem nc de la nceput. Deci, a fost
un moment consemnat n destinul meu.
I.P.: Care au fost avantajele i dezavantajele din
acest meserie?
D.G.: Eu nu vd dezavantaje, mi place foarte mult
s lucrez cu studenii. E adevrat c este un domeniu
ntr-o efervescen copletoare. Ca profesor trebuie
s fii permanent la curent cu noutile. Se scrie cu o
vitez infernal, ntr-un ritm absolut ridicol despre
orice i toate oarecum legate de aceast generoas
arie tematic. Voi avei acum posibilitatea s cutai
despre orice tem sau despre orice vi se nzare.
Mergei repede pe Google, dar nu avei nc maturi-
tatea de a filtra informaiile. Aici, cred, intervin rolul
profesorului, s v orienteze ctre sursa de informare
cu adevrat de luat n seam. Studentul se oprete la
prima surs sau la a doua. De multe ori nu sunt cele
mai relevante.
I.P.: Credei c generaiile de studeni s-au schim-
bat cu mult n ultima vreme? De exemplu cum erau
studenii acum 5 ani i cum sunt acum?
D.G.: E o chestiune ciclic. Sunt generaii, spre
exemplu n 2011 s-a ntmplat s am o generaie
foarte bun, copii foarte interesai de ceea ce fceau.
n anul urmtor a fost o serie mai puin motivat i
tot aa. Ceea ce remarc este c exist o saturaie a
pieei i prin urmare numrul de studeni a sczut.
Nu e cazul s judec gradul de implicare al stu-
denilor mei. Pentru mine, toi suntei studeni buni,
doar c avei nevoi diferite. M raportez la rolul
meu, nu vd o difereniere extraordinar, doar c
suntei mai puini.
I.P.: Dar modul de predare vi l-ai schimbat?
D.G.: n fiecare an, dar chiar n fiecare an, vin cu
altceva. Aa-mi este i firea. Exact ce spuneam
anterior. Aria mea de interes se nvrte n jurul pre-
lucrrii limbajului natural i intru n contact cu multe
studii interesante. Scriind i implicndu-m n tot
felul de proiecte de cercetare, sunt nevoit s fiu la
curent cu noutile. Deloc puine. i atunci, n mod
natural, se reflect i n seminariile pe care le in.
destineliterare@gmail.com

I.P.: Ce sfat avei pentru studenii din ziua de azi?
Pentru studenii crora le predai, pentru studenii
de la jurnalism?
D.G.: Sfat, nu. O sugestie, mai mult. Plecnd de la
perioada n care am fost eu student, dei ntr-un fel
sau altul eu pn n toamna lui 2016 am tot fost stu-
dent (zmbete), cred c e bine, ar fi de dorit s
mprii timpul studeniei. Contextul informal cu cel
formal. Cu alte vorbe, distracie i coal. Ordinea o
stabilii voi... ns e tipic studenesc, a fost i nu cred
c se va schimba vreodat, s se ngrae porcul ,
este o expresie prea bine cunoscut, ca n sesiune
studentul s se aplece asupra cursurilor. Problema, e
c nvei atunci pe moment i uii imediat dup
sesiunea de examene. Practic, dup cei trei ani de
studenie, nu rmnei cu mare lucru i ntr-un fel sau
altul tot voi avei de ptimit.
I.P.: Considerai c studenii ar trebui s aib o
activitate extracolar? Dumneavoastr ai avut o
astfel de activitate?
D.G.: Da, eu tot v zic, dar rmn cu spusa. n
nebunia asta cu internetul i cu atta device-uri care
mai de care mai captivante, timpul nu mai face fa
i altor activiti. ntr-adevr, pe vremea cnd eram
student, aveam cel puin o activitate extracolar.
De ce!? Pentru c mi place i mi-a plcut i mi va
plcea tot timpul s interacionez cu oameni. Fan
fa. Nu ai cum, dac stai cu tableta sau cu telefonul
sau cu laptop-ul mereu pe brae. Da, tiu, vei spune
c i social media tot asta face, dar nu e aceeai
emoie. Exist, dincolo de ua camerei voastre, o
diversitatea inimaginabil de oameni, mai ales pen-
tru ceea ce v pregtii voi. Este imperativ s avei o
activitate extracolar, dac vrei s v dezvoltai
abilitile de comunicare. Stnd i butonnd tastele,
limbajul, i tot ce implic el, sunt mult limitate.
Timpul pmntesc nu ne d posibilitatea s citim
atta literatur sau s cunoatem attea limbaje, dar
ne ofer aceast ans de a interaciona cu semenii
notri. i-atunci?! Te duci la un curs de dans, urmezi
un curs de karate, faci voluntariat la o Cas de copii
i ct i mai cte. Mereu, v spun s v implicai n Romnia i, n mod natural, am nceput acest parte-
diverse asociaii, desigur o avei pe cea a studenilor
jurnaliti. Minunat, am vzut c avei nite activiti
ludabile.
I.P.: Care a fost cea mai plcut experient pe care
ati trit-o, ca profesor?
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
D.G.: n fiecare moment de interaciune cu studenii
mei a putea spune c poate fi considerat ca fiind o
experien plcut. Rmne, ns, un moment tare
drag mie, pe care nu am reuit s l repet i asta o
spun n fiecare an celor din anul al treilea. n mo-
mentul n care a plecat Mihaela Berneag, chiar
atunci n noiembrie, 2011, am organizat un team-
buiding, la Vatra Dornei. E o perioad care rmne
n inima mea i regret c nu am mai reuit s repet
cu nici o generaie, dei intenii au fost cu fiece ge-
neraie. Poate aici am gsit un regres n dorina stu-
denilor de a se autoorganiza, de a scrie o asemena
fil n viaa lor de studeni. Ceva mi scap. Remarc
o fals concuren ntre voi, la o vrst extrem de
fraged. n anul I avei nc naivitatea elevilor de
liceu, v bucurai de prezena celorlali, suntei cu-
rioi, ca n anul al III-lea s v gsesc maturizai
brusc. n trei ani nu mai simii nevoia s fii
mpreun. Aici e regretul meu. De cte ori am ncer-
cat s fac asta, nu s-au adunat mai mult de 20 de
studeni.
I.P.: tiu c suntei redactor ef la o revist de
limb romn numit Destine literare, din Cana-
da. Cum ai reuit s devenii redactor ef la aceast
revist?
D.G.: Revin la Cluj-Napoca... De fapt, Cluj-Iai.
Practic eu la Cluj am lucrat n domeniul culturii, din
99 pn n 2010, cnd am revenit la Iai. Aa am avut
posibilitatea, bine am i scris prin diverse ziare i
reviste locale, s particip la multe evenimente cultu-
rale. Revin la aceeai poveste. Nu sunt deloc o fire
sedentar. (zmbete). Incercam s fiu prezent la
principalele evenimente culturale din Cluj-Napoca,
deloc puine. Aa am avut ocazia s cunosc foarte
muli oameni. I-am cunoscut pe civa dintre cei din
Montreal, care fac parte din comunitatea romneasc
de acolo, Alex Ceteanu, poetul George Filip .a.
Ne-am mprietenit imediat n acel cotext cultural-
literar. Cumva lucrurile s-au legat de la sine, abia
vzuse lumina tiparului primul numr din revista
Destine Literare. Alex cuta colaboratori tineri din
neriat. nti am fost redactor ef adjunct i, la scurt
vreme, redactor ef. Marele necaz e c nu mai scriu
cnd vreau eu, scriu cnd mi se cere... i, atunci, scri-
sul nu mai e neaprat o plcere, ci a devenit o, s nu
zic o obligaie, oricum nu pot s nu rspund soli-
223
Destine Literare
citrilor colaboratorilor mai vechi sau prieteni.
I.P: Pe lng articolele pe care le scriei pentru dife-
rite reviste, tiu c ai scris diferite cri, de care
carte suntei cea mai mndr?
D.G.: Legat sufletete sunt de prima... A evita o
nararea a celor petrecute atunci, ar nsemna s cad
pe un prag extrem de emoional. De scris am scris
dintotdeauna, fel de fel. Fetele o fac, a zice, fr
excepie. De la jurnale, la versuri. Fiind foarte co-
nectat la universul spiritual, prima mea carte care
se cheam 33. Jurnal de iniiere spiritual i nu
ntmpltor. Este anul 33 al vieii mele, care a fost i
cel mai greu pentru mine, sufletete vorbind. Mi-am
pierdut cea mai drag fiin sufletului meu, bunica
mea din partea mamei. E adevrat c n toamn s-a
dus la cele venice i cealalt bunic din partea
tatlui. Conexiunea acestor perderi de anul 33 al
vieii mele am considerat-o ca un fel de maturizare
spiritual. mi propusesem nca din prima zi a aces-
tui an s mi scanez sufletul, s-mi urmresc com-
portamentul de zi de zi. in minte c i n discursu-
rile vorbitorilor la lansrile unde a fost prezentat
aceast carte, mai ales n biserici, de mai multe ori
am auzit c a fost un fel de pariu cu mine nsmi.
Tind s cred c aa a fost. Poate, incontient.
I.P.: Considerai c scrisul este o relaxare, scriei
din plcere sau pentru c pur i simplu aa v-ai
obinuit?
D.G.: Din pcate nu mai scriu zilnic. Scrisul nu mai
e neaprat o plcere, e o ndatorire. Evit, ns, s
scriu n momente critice. De multe ori, aa cum am
mai precizat, scriu c mi se cere de la nu tiu ce re-
vist. Nu mai scriu cum scriam nainte de a reveni la
Iai. Atunci scriam, cnd sufletul mi cerea. Mie mi
place, spre exemplu, s scriu iarna, anotimpul cnd
am venit pe ast lume, pe care-l ador. Am multe
versuri scrise iarna pe care ar trebui s le revd i s
public parte din ele.
I.P.: Pentru dumneavoastr acesta este momentul
cel mai prielnic pentru a scrie?
D.G.: Da, cred c acesta este cel mai fecund, mental,
emoional. M simt bine iarna. Eu merg iarna prin
nmei, cnd toat lumea e ntristat i zmbesc. mi relaii publice, cadru universitar asociat, cercettor tiinific,
place foarte mult acest anotimp.
I.P.: Dac ar fi s alegei dintre proz i poezie, ce
ai alege?
D.G.: Depinde de momentul n care m aflu. N-am
224
crezut vreodat, mrturisesc cu toat sinceritatea, c
voi publica poezii. Versul meu era sortit s rmn n
sertar. Prin urmare, ar trebui s rspund c m simt
confortabil cu proza. Eseul rmne totui genul meu
literar preferat, apoi proza. mi tot propun s scriu
un roman, dar pentru roman i trebuie condiii de
alt factur.
I.P.: Se pare c anul 2017 este un an prielnic pentru
dumneavoastr. mi putei spune ce s-a ntmplat
mai exact pe 1 ianuarie? tiu c lucrai la Institutul
de Informatic Teoretic al Academiei Romne
filiala Iai.
D.F.: Da! Se pare c nceputul anului valideaz
munca din anii precedeni, n septembrie obinndu-
mi titlul de doctor n informatic, dup ce n 2010
l-am obinut pe cel n filosofie. A fost o munc ini-
maginabil. Mi-am dorit foarte mult i s-a ivit
aceast posibilitate de a intra ntr-un colectiv foarte
drag sufletului meu. Anul trecut fusesem la
Bucureti ntr-o scurt experien la Institutul pentru
Inteligen Artificial n cadrul Academiei Romne,
pentru c unul din cei doi ndrumtori ai mei a fost
domnul academician Dan Tufi, directorul Institutu-
lui pentru Inteligen Artificial. M-am nscut sub o
zodie norocoas. Sunt suficient de ncpnat ca s
nu accept sfaturi, s nu m inspir din viaa nimnui.
Pur i simplu mi-am luat viaa n mini i am purces
la drum. Cndva, am s scriu un roman autobiogra-
fic.
I.P.: Iar n final, mi putei spune ce proiecte sau
planuri de viitor avei, dac avei?
D.G.: Eu nu mi mai fac demult planuri. De ce spun
asta!? n primul rnd, chiar revenirea mea la Iai a
fost de-a dreptul neateptat. n urm cu 20 de ani
jurasem s nu mai revin n acest ora... i, atunci,
ntreb, ce rost are s-i faci planuri?! Dumnezeu are
planurile Sale cu mine. Cu fiecare.
Not: Daniela Gfu este redactor ef la revista Uniunii Ziariti-
lor Profesioniti din Romnia i la revista Destine Literare, din
Canada. Scrie la diferite publicaii precum: Candela de Mo-
treal; Gnd Romnesc (Alba-Iulia), Revista de recenzii (Craio-
va), balabanesti.wordpress.com etc. Este doctor n filozofie
(2010) i n informatic (2016), specialist n comunicare i
eseist, poet, efa departamentului de Jurnalism din cadrul
Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia.
Interviu realizat la Iai de Ionela Peterc
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Dan PLEU
(ROMNIA)

Un pod pn-n Noua Zeeland!

Consemnri

* Despre antologia bilingv Poduri lirice/ Poetical bridges,

editat la Napier, Noua Zeeland, de scriitoarea glean Valentina Teclici

Scriitoarea vnturile schimbrii/ au mprtiat seminele familiei

Valentina Teclici, noastre/ ctre aceste insule sudice./ Rdcinile noas-
stabilit de ceva vre- tre s-au rspndit/ prin solul fertil cutnd hran /
me n Noua Zeelan- dezvoltnd esena noastr/ asimilnd, amestecnd/
d, a scos de curnd o crend hibrizii ce suntem acum./ nrdcinai precar
carte de suflet, Po- aici/ unde pmntul ne tremur sub picioare/ i ma-
duri lirice/ Poetical reele vorace ne ciugulesc rmurile;/ unde fraii ri-
bridges, antologie vali ai mitologiei/ continu lupta lor pentru suprema-
bilingv de a crei ie/ supunndu-ne la secet i inundaii/ ar fi bine s
traducere i editare s- ne amintim/ noi toi suntem din stocul de imigrani/
a ocupat direct. Este care de asemenea a schimbat faa acestui pmnt./
un volum de poezie, Noi suntem rezultatele schimbrii. Marie
nu doar interesant, ci Dunningham adaug un element de peisaj sufletesc:
de-a dreptul unicat, cred, pe piaa crii din ar i Pe vrful Te Mata, soarele suge culoarea/ din cer
deopotriv, bnuiesc, din Noua Zeeland. tim foar- pn totul deasupra este infinit ceos alb/ strlucitor
te puin despre poeii de acolo, aa c pentru cititorul i iarba pare aur palid. La umbr, albastrul/ cerului
romn cunoaterea liricii lor constituie cu siguran devine mov./ Acolo, deasupra, undeva nevzute/
un mare ctig. De asemenea, nu e puin lucru ca ciocrliile ciripesc nencetat cntecul lor, cntec/
poei romni s fie citii n acea lume ndeprtat. englezesc./ Pielea arde roz, apoi rou, rocile de cal-
Am ales s-i prezint mai jos doar pe autorii neo- car/ odat pe fundul rece al mrii, dureros/ reflect
zeelandezi, considernd c cei din ar, prezeni n albul./ oprle absorb soarele, dar dispar imediat ce
carte, sunt n bun msur de notorietate aici. umbrele/ noastre negre cad./ Trei biei pe biciclete/
Dup lectura poemelor semnate de cei 12 cu timp nelimitat ntr-o zi fierbinte, la mile distan
autori de la Antipozi rmnem cu o imagine caleido- de/ cas, explor slbticia. Slbticia lor./ Ar putea
scopic, ce include viaa n noua patrie, marea, ano- fi Africa deertul australian./ O ntreag lume pentru
timpurile, ferma i cei apropiai, dansul i cntecul ei nii s nving i s/ stpneasc. (Pe vrful
specific, ncercarea altor imigrani de a pi pe insu- Te Mata, vara)
le. i iubire! Mult iubire. Iar toat aceast imagine Carole A. Stewart ne dezvluie o tain din
trece prin inima, prin simirea oamenilor locului. cultura locului prin Mrae: Nu existau felinare/
Versurile oferite de Dorothy Wharehoka impresio- nici strzi/ doar luminile Mraei/ lucind n ntuneric/
neaz prin scene desenate amplu de ctre natur, prin noaptea geroas.// Pmntul/ era laminat cu
semenii fiind vdit marcai de pirea n noul uni- ghea/ i-n interiorul casei/ oamenii dormeau.// m-
vers ales de soart pentru a-i continua viaa. Iat prind respiraia./ mprind cldura.// Mrae. Evi-
Rezultatele schimbrii: De-a lungul mileniilor dent, aflm i ce nseamn cuvntul din titlu: cas

destineliterare@gmail.com 225
Destine Literare
tradiional a maorilor pentru ntlniri. Bill Sutton
ne ofer, ntre altele, un poem dramatic: Noaptea
trecut am visat noua recolt/ venind peste mare
ctre Aotearoa/ nu de balene nici mcar ton/ ci de
data asta, de oameni/ brbai i familii nfometnd
disperate,/ pltind cu pri ale corpului ncumetarea/
de a trece pe lng cruda, puternica Australie/ spre
un loc unde cndva li s-a spus/ c lumea prea mai
bun// ca s fie salutai aici de ctre cine?/ Elicopte-
re i nave gri de rzboi/ brbai i femei cu difuzoa-
re/ poruncindu-le s plece napoi/ unde? Ctre deva-
lorizata Fiji/ ruinat de decenii de dictatur?/ Ori
spre alte insule, unele deja/ pe jumtate scufundate,
iar altele/ devastate de supercicloane,/ generate de
nclzirea global?// Nu exist un alt refugiu/ i
acum cuvintele au devenit mai aspre / Plecai na-
poi! Nu putei sta aici!/ Plecai napoi sau v distru-
gem!/ i apoi proiectilele. (Noua recolt) Lui
Penelope Foster i place s scrie poezie erotic. De
pild, poemul intitulat Dragostea este: Dragos-
tea este purpuriul unui ametist lustruit/ auriul unui
rsrit de soare iarna./ Mirosul picturilor de ploaie/
lovind pmntul uscat/ i marea luminat/ de crete-
rea unei luni portocalii.// Dragostea este patul tu
Dan Pleu : http://www.viata-libera.ro/vlg-cultura/85367-cronica-de-carte-un-pod-pana-n-noua-zeelanda
Auckland, Noua Zeeland
226
dup o lun cnd ai fost/ plecat/ o baie fierbinte la
sfritul unei zile obositoare.// Dragostea este apa
rece ntr-o zi torid,/ focul din emineu ntr-o zi ge-
roas. O mbriare de consolare ntr-o zi trist,/ i
rsul mprtit ntr-o zi fericit.// Dragostea este cel
dinti surs al primului tu copil,/ Este zmbetul
unui strin ntr-un ora strin.// Dragostea este unde
tu alegi s fie!/ Dragostea eti tu, Dragostea sunt eu./
Dragostea este!
Ali poei de la Antipozi prezeni n carte: Ian
McQuillan, Mark Raffills, Mandy Pentecost, Marty
Smith, Sandi King, Nikora (Nik) Henriksen, Mere
Taito.
La cellalt capt al podului sunt poei ro-
mni, ndeobte cunoscui: Iat-i: Tudor Opri, Paul
Sn-Petru, Violeta Ionescu, Vasilica Grigora, Ana
Anton, Mariana Gurza, Ana Urma, Victor Cilinc,
inclusiv Valentina Teclici i Alexandra Balm (Du-
mitrescu), ultimele dou stabilite nu demult n NZ.
O observaie special pentru Monica Svulescu
Vouduri (nscut la Galai, aezat de ani buni n
Grecia) i Maria Weishaupt Saru, de asemenea,
gleanc emigrat n Elveia.
destineliterare@gmail.com

Doina POPA
(CANADA)
Ziua ndrgostiilor la graiul romnesc din Windsor
n acest nceput de primvar ndelung ateptat, tem fundamental.
Asociaia Cultural Graiul Romnesc din Windsor
ON vine din nou cu iniiativa de a organiza un ce-
naclu literar. De data aceasta, este aleas o zi fru-
moas de duminica cu o semnificaie potrivit temei
i structurii cenaclului Mihai Eminescu, poet al
iubirii i anume, ziua de Valentines Day, aceast
srbtoare nord-american ce s-a rspndit n ntrea- nemaintlnit pn la el n poezia romneasc, ex-
ga lume, prinznd mldie pe rdcinile
Dragobetelui nostru strmoesc. Locaia aleas, am-
biana plcut oferit de cei doi tineri romni amfi-
trioni ai cafenelei, pe care de acum nainte o putem
numi literar, colectivul primitor al Graiului Ro-
mnesc i invitaii speciali ai reuniunii, au contribu-
it la crearea unei atmosfere de comunicare clduroa-
s i a unui spirit poetic att de necesar ntlnirii.
Doamna Emilia Matei, preedinta asociaiei, deschi-
de programul cenaclului prezentnd auditoriului
tema ntlnirii ct i pe d-na conf.univ.dr. Anca
Srghie de la Universitatea Alma Mater din Sibiu
care a venit, ca de obicei, pregtit cu un material
foarte frumos, o expunere nuanat original a poezi-
ei de dragoste eminesciene. Conferina dnsei s-a
intitulat Lamor che move il sole e laltre stele n
poezia lui Mihai Eminescu. Trimiterea din titlu se
face la versul cu care Dante Alighieri ncheia capo-
dopera sa Divina comedie, iubirea fiind definit ca
for ce guverneaz ntregul Univers.Reproducem
aici cteva fragmente din expunere: De la Sapho n
antichitatea elin la Petrarca divinizndu-i iubita la
fel de intangibil, ca i aceea a trubadurilor n Evul
mediu francez, n sonete intitulate Il canzoniere, cu
poezii scrise n timpul vieii donei Laura, dar i dup
moartea ei,dragostea a constituit o dimensiune pere-
n a literaturii universale. Aa cum o regsim apoi
la Shakespeare, cu doamna n negru cea misterioas
din sonete, iubirea a nflcrat sufletele multor crea-
tori. n veacul su sensibil la vibraia frumosului,
Goethe, care a fost inspirat de Lotte i de alte vreo
10 muze, convins c etern femininul ne-nal-n
trii, sau Schiller i Lenau, pn la Byron, Pukin
i Lermontov, romanticii au considerat iubirea o
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Mihai Eminescu, care luase n stpnire tot ce
creaser esenial naintaii lui din ar i din strin-
tate, a realizat prima adevrat revoluie a viziunii
asupra modului cum se exprim iubirea n versuri i
totodat asupra metaforei. El va ajunge la complexa
formul metaforic de farmec dureros, o nuanare
primat printr-un att de concis oximoron. Ea privi
atunci n jos,/ Trece mna pe la tmple,/ Iar inima-i
se umple/ De un farmec dureros.(Povestea teiului).
Poetul concentreaz la extrem formularea definitorie
a iubirii, redus la doar dou cuvinte, fie suferin
dulce sau dulci otrvuri, dar aceste cuvinte spun
totul. Confereniara a rspuns ntrebrii Cum por-
tretizeaz poetul Eminescu femeia iubit?, o ntre-
bare-cheie, pentru care a luat un reper antitetic n-
deprtat, pe Francesco Petrarca, poetul Renaterii
italiene care a modernizat modul de a privi iubirea n
lirica european. Chipul alesei lui este superlati-
vizat prin comparaia cu zeiele cele ascunse privirii
umane i astfel Laura cea smerit, fptur unic
ntre pmnteni, ntrece orice nchipuire:nu le-am
vzut zeiele cum umbl/ dar ea, mergnd, pete
doar pe lut./ i totui, jur pe cer, fptura-i rar/ cu
nimeni i nimic nu se compar....Romanticul ro-
mn, i gsete termenii comparaiei mai ales n
peisajul naturii plaiului mioritic. n frumoasa elegie
Att de fraged albul imaculat al florii cireului de-
vine simbolul sensibilitii iubitei:Att de fraged,
te-asameni/ Cu floarea alb de cire,. Poetul simte
nevoia s o nale pe femeia visurilor sale, sacrali-
znd-o aidoma trubadurilor medievali: i ca un
nger dintre oameni/ In calea vieii mele iei. Deli-
cata ei ivire las brbatului impresia unei apariii
onirice: Abia atingi covorul moale,/ Mtasa sun
sub picior,/ i de la cretet pn-n poale/ Pluteti ca
visul de uor. n mod evident, Mihai Eminescu dis-
punea de un ntreg arsenal de instrumente poetice ale
portretizrii, cci el trimite la splendoarea sculptura-
l a frumuseii feminine ntruchipate de antici, por-
tretul adoratei completndu-se la fiecare strof cu
227
Destine Literare
noi elemente:Din ncreirea lungii rochii/ Rsai ca
marmura n loc/ S-atrn sufletu-mi de ochii /Cei
plini de lacrimi i noroc. Apariia ei aduce n viaa
brbatuluinoroc, un concept suculent ca semnifi-
caie, nsemnnd fericirea hrzit pmntenilor, lui folcloric:De murmur duios de ape/ Ea trezit-
cci n existena lor trectoare Norocul v petrece
cum se preciza concluziv n Luceafrul. Nu putea
lipsi din spectrul domeniilor explorate de Eminescu
nici basmul folclorului romnesc, n care mireasa
este simbolul frumuseii feminine:O, vis ferice de
iubire,/Mireas blnd din poveti,/ Nu mai zmbi!
A ta zmbire/ Mi-arat ct de dulce eti, Idealul
eminescian de frumusee feminin este Ileana Co-
snzeana hrzit a fi mireasa lui Ft Frumos, erou
pe care poetul l invoc n balade ca Ft Frumos din
tei. Metaforic, fata adorat este Mireasa sufletului
meu!, ea nvluindu-l cu farmecul seductor, Cu-
a gurii tale calde oapte, /Cu-mbriri de brae
reci. Antiteza ntre cele dou epitete calde/reci
produce un efect emoional puternic. Portretizarea
culmineaz cu invocarea sacralizant a Fecioa-
rei:i-o s-mi rsai ca o icoan/ A pururi verginei
Marii.
Femeia iubit este o floare albastr cu pr de
aur, adus probabil din romantismul german, dar
adaptat la natura romneasc unde floarea de nu-
m-uita are aceast culoare. Spre mirificul decor, cu
codri de verdea unde izvoare plng n vale, i Sale. Chemarea la dragoste contureaz un ideal de
cheam poetul aleasa sufletului i atunci cnd titlul
poeziei este el nsui un ndemn, Las-i lumea ta
uitat, n care portretul feminin se completeaz cu o
alt podoab, menit s-i sublinieze frumuseea,
anume prul, prezent n Cntarea cntrilor, subli-
mul poem al dragostei lsat de antichitate, de la care
a avansa pn la frumoasa Tamara din poemul De-
monul, unde prul se revars n plin dans ntr-o ima-
gine magistral conturat de Lermontov. La Emines-
cu descrierea podoabei capilare se face n termeni
familiari, pe un ton de glnicie, menit, ca i n
Floare albastr, de altfel, s-i evidenieze n treact
rolul de a fascina.Prul tu i se desprinde/ i fru-
mos i se mai ede,/Nu zi ba de te-oi cuprinde,
/Nime-n lume nu ne vede. Ferestre ale sufletului,
ochii vor completa portretul feminin eminescian, iar
efectul este unul angelizant:Ochii ti sunt plini de
mil,/ Chip de nger drgla. Epitetul drgla nchipuie florile de tei troienindu-se deasupra
estompeaz aura sacralizant a imaginii n favoarea
tumultului de via pe care ea, fata ndrgit, l poar-
t. Privirea adoratoare a brbatului se identific cu
oglindirea chipului ei n lamura apei: Ce priveti
zmbind n unde?/ Eti frumoas, se-nelege. (Las-
i lumea ta uitat)
El, brbatul versurilor erotice eminesciene, este
mai nti portretizat spiritual n Floare albastr, nu
228
fizic, ntruct ea,Mititica, l percepe ca spirit gn-
ditor, preocupat de tainele cosmosului i ale istoriei.
n poezia Ft Frumos din tei apare i conturul fizic
al eroului masculin, care se conformeaz prototipu-
atunci tresare,/ Vede-un tnr, ce alturi / Pe-un cal
negru st clare.// Cu ochi mari la ea se uit,/ Plini
de vis, duioi plutind,/ Flori de tei n pru-i negru/ i
la old un corn de-argint.// i-ncepu ncet s sune,/
Fermecat i dureros -/ Inima-i cretea de dorul/ Al
strinului frumos. Un interesant prototip erotic
masculin este acel Zburtor cu negre plete, atep-
tat cu ardoare de prinesa ndrgostit, rostind ritua-
lic chemarea: vin la noapte de m fur.(Clin-file
din poveste)
Peisajul eminescian al iubirii are componente ine-
dite, particularizante, cci nici n viziunea lui D.
Anghel, Bacovia, Blaga sau a lui Arghezi ele nu se
regsesc cu o asemenea picturalitate romantic. O
constant a versurilor erotice eminesciene este
codrul, protector al ndrgostiilor. Deschis hiperbo-
lizrilor de tip romantic, Eminescu atribuie codrului
nsemnele unei suveraniti mprteti n Povestea
codrului, n care nu lipsete nimic din grandoarea i
strlucirea ritualic a vieii la curtea Mriei
Sale:mprat slvit e codrul,/ Neamuri mii i cresc
sub poale,/Toate nflorind din mila/ Codrului, Mriei
puritate, identificat cu nsi vrsta de aur a vieii
omului, copilria: Hai i noi la craiul, drag,/ i s
fim din nou copii,/ Ca norocul i iubirea/ S ne par
jucrii. Motivul norocului, identificat cu fericirea
pmntean, se regsete n multe versuri erotice
eminesciene, inclusiv n finalul poemului Lu-
ceafrul, cu funcie identificant pentru condiia de
fiin trectoare a Ctlinei:n cercul vostru strmt
de legi/ Norocul v petrece. Cu alte cuvinte, noro-
cul este cldura sufleteasc, hrzit dosr oamenilor
i refuzat altora.
Dintre arborii peisajului poetic eminescian, cel mai
ncrcat de sacralitate este teiul sfnt, care
ocrotete n poezia Dorina cu mireasma lui nvlui-
toare pe ndrgostii:Adormind de armonia/
codrului btut de gnduri/ Flori de tei deasupra
noastr/ or s cad rnduri, rnduri. Poetul
iubiilor fericii. Nelipsit n scenariile eminesciene,
teiul personificat este simit ca o pavz ospitalier
de ctre ndrgostii abia sosii:i pe teiul nostru
ntreab,/ Cine suntem? stau la sfaturi;/ Ear gazda
noastr zice/ Dndu-i ramurile -n lturi:/ O privii-i,
cum viseaz/ Visul codrului de fagi,/ Amndoi ca
ntr-o poveste.../Ei i sunt aa de dragi! Teiul
vegheaz primii pai fcui de cei doi tineri prin
destineliterare@gmail.com

mpria silvestr necunoscut lor, n care ei intr
ca ntr-un eden terestru purificant. Din universul
acvatic, izvoarelor i rurilor li se adaug lacul, ca
marea s-l fascineze pe poet n perspectiva morii
din Mai am un singur dor. n erotica eminescian,
iubirea este arar un fapt mplinit, ci se proiecteaz ca
vis ori ca visare, cum se ntmpl n poezia Lacul, cu
un debut optimist, sperana avnd un corespondent
n cromatica decorului:Lacul codrilor albastru/ Nu-
feri galbeni l ncarc;/Tresrind n cercuri albe/ El
cutremur o barc.
Chemarea la dragoste va fi urmat de un ntreg
ritual al iubirii, proiectat de ndrgostit: Vom sri n
luntrea mic/ ngnai de glas de ape/ Vom lsa din
mn crma/ i lopeile s-mi scape sau i mi-i /Durerea mea de-o curm,/ Cci eti iubirea mea
spune-atunci poveti/ i minciuni cu-a ta guri,/ Eu
pe-un fir de romani/ Voi cerca de m iubeti.. i
de-a soarelui cldur/ Voi fi roie ca mrul,/ i-oi
desface de-aur prul/ S-i astup cu dnsul gura
Exist o sfial a trecerii peste pragul platonismului,
marcat prin modul condiional-optativ al formulrii,
ca semn al decenei, care sigila relaiile ntre ndr-
gostii: De mi-i da o srutare,/ Nime-n lume n-a s-o
tie,/ Cci va fi sub plrie -/-apoi cine treab are!
Manifestarea iubirii n viziune lui Eminescu rmne
o tain, dezvluit numai naturii, nu unor martori
curioi. nflcrarea iubirii crete odat cu evoluia
n viaa naturii, unde se nnopteaz:Cnd prin
crengi s-a fi ivit/Luna-n noaptea cea de var,/ Mi-i
inea de subsuoar,/ Te-oi inea de dup gt. Ca
regin a nopii i a dragostei, Luna i conduce din
naltul cerului spre sat. Este o tipic idil
eminescian n care crengile copacilor se ntind
ocrotitoare spre cei ce se iubesc: Pe crare-n boli
de frunze,/Apucnd spre sat n vale,/ Ne-om da
srutri pe cale, / Dulci ca florile ascunse. // i
sosind l-al porii prag,/ Vom vorbi-n ntunecime:/
Grija noastr n-aib-o nime, /Cui ce-i pas c-mi eti
drag?// nc-o gur - i dispare...//Ca un stlp eu stam
n lun!/ Ce frumoas, ce nebun/ E albastra-mi,
dulce floare! Iat apogeul erotic visat de poet,
regsit i n finalul poeziei Sara pe deal: Ne-om
rzima capetele unul de altul/ i surznd vom
adormi sub naltul/ Vechiul salcm. Astfel de noapte
bogat/ Cine pe ea n-ar da viaa lui toat. Exist n
erotica eminescian o msur temporal, evolund
de la clip la or (O or s fi fost amici / s ne
iubim cu dor/ S-ascult de glasul gurii mici/ O or i
s mor) i ajungnd la o noapte bogat.
Ce ars amandi fr egal n creaia eminescian
apare n dialogul Ctlin-Ctlina din Luceafrul
prea puin realizm astzi: i ochii ti nemictori/
Sub ochii mei rmie.../ De te nal de subsuori/ Te-
nal din clcie;// Cnd faa mea se pleac-n jos,/ n
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
sus rmi cu faa,/ S ne privim nesios/ i dulce
toat viaa;// i ca s-i fie pe deplin/ Iubirea cu-
noscut,/ Cnd srutndu-te m-nclin,/ Tu iari m
srut. i nu ntmpltor, idila n decor sepulcral
din finalul poemului rezoneaz perfect cu decenta
exprimare a sentimentului specific poeziei din se-
colul al XIX-lea romnesc, n care latura sexual a
iubirii era eludat, ca astzi s fie supralicitat. Mr-
turisirea lui Ctlin nal sentimentul iubirii pe
culmile absolutului omenesc: - O, las-mi capul meu
pe sn,/Iubito, s se culce/ Sub raza ochiului senin/
i negrit de dulce; //Cu farmecul luminii reci/ Gn-
dirile strbate-mi,/ Revars linite de veci/ Pe
noaptea mea de patimi.//i de asupra mea rmi
denti/ i visul meu din urm.Nu am gsit nicieri
n literatura romn un asemenea punct nalt al ex-
primrii idealului erotic, dragostea fiind sentimentul
care poate alunga durerea, identificat cu nsi exis-
tena omeneasc, prnd metaforizat ca noapte a
patimilor. O acolad deschis ntre prima iubire i
visul din urm cuprinde n ea mplinirea sufletului
uman n spe. Iat absolutul pe care Dante Alighieri
l formula n versul final al Divinei Comedii, dar pe
care Eminescu l raporteaz la existena omului. In-
teresant este c pn i n elegiile sale erotice, mult
mai numeroase i mai izbutite artistic dect idilele,
Eminescu are aceeai perspectiv a absolutului. Iubi-
rea poate izbvi fiina uman de uitare, de moarte. n
att de populara elegie Mai am un singur dor medi-
taia poetului sfrete cu un repro fcut femeii care
nu i-a mprtit sentimentul:Tu trebuia s te cu-
prinzi / De acel farmec sfnt, /i noaptea candela s-
aprinzi/ Iubirii pe pmnt. Definiia dragostei ca
farmec sfnt nu conduce spre ideea religioas,
exprimat n versurile din Rugciune, ci ea este sus-
inut de puterea ancestral a tririi, venind spre el
de la moi i strmoi, aadar configurndu-se astfel
o alt dimensiune a absolutului: Cci te iubeam cu
ochi pgni/ i plini de suferini,/Ce mi-i lsar din
btrni/ Prinii din prini. Numai o iubire de o
asemenea for poate eterniza chipul muzei sale,
trecnd triumfal peste umbrele secolelor viitoa-
re:Dndu-mi din ochiul tu senin/ O raz dinadins,/
n calea timpilor ce vin/ O stea s-ar fi aprins;//Ai fi
trit n veci de veci/ i rnduri de viei,/ Cu ale tale
brae reci/ Inmrmureai mre. Poezia are fora
transfiguratoare a sculpturii n marmur, chiar dep-
ind-o pe aceasta, dac amintim motivul tratat de
Shakespeare n Sonete. Puterea dragostei pure este
att de mare, nct ea sporete frumuseea Cosmo-
sului, unde se nasc prin iubire noi astre. Spre deose-
bire de Dante, care vedea n dragoste o putere dina-
mic a Universului, ultimul romantic european, ro-
229
Destine Literare
mnul Eminescu, concepea o iubire absolut, n
stare s-l regenereze pe acesta.
Invitat la cuvnt, doamna prof. Doina Popa
vorbete auditoriului despre tema iubirii att de des
ntlnit n literatura universal, mai ales n poezia
liric, subliniind faptul c poeii romantici, vistori,
cuttori ai absolutului n plan sentimental au
nuanat poezia iubirii n toate aspectele ei. Mihai
Eminescu a perceput iubirea ca un mit fundamental
al poeziei orale i culte. Elogiul iubirii i al naturii,
aceste dou teme se mpletesc, definind sentimente,
senzatii, exprimnd eul liric. Doina Popa scoate n
eviden etapele creaiei eminesciene marcate de
cele trei perioade ale vieii sale. In prima perioad,
Eminescu cnta iubirea mprtit. Eul liric i de ea se cuvine s ne bucurm n fiecare zi a vieii
cheam iubita n mijlocul naturii. Cadrul este senin
i fericit (Sara pe deal). In a doua perioad a vieii
sale, poeziile capt o tonalitate trist, apropiindu-se
de elegia erotic, de roman, de cntec. Natura e
mai srccioas, urban. Chipul iubitei se schimb(
Pe lng plopii fr so). In a treia etap a vieii, jucndu-se, frumseea unui chip de fat trecnd pe
Eminescu i ndreapt gndurile spre iubirea
celest, dedicnd versuri sublime Fecioarei Maria:
Asculta-a noastre plngeri, /Regin peste ngeri,/
Din neguri te arat,/Lumin dulce, clar,/ O, maic
prea curat/ i pururea fecioar,/Marie!
n recitalul interactiv propus de doamna Matei, ca
moderatoare a reuniunii, Andreea Filip a recitat cu
nsufleire poezia La mijloc de codru i Dana
Mnecu a lecturat Las-i lumea ta uitat. Corul
Catedralei Sf. Gheorghe, condus de d-na Daniela
Burghelea din Windsor, a interpretat duios versurile
poetului puse pe note muzicale, ca dirijoarea s re-
cite apoi i versurile cele mai ndrgite din creaia
poetului. Exemplificri cu recitri n volute inter-
pretative de nalt talent au continuat, susinute de
membrii Graiului Romnesc, romni canadieni, ce-
l poart pe Eminescu n sufletele lor, cu dorul
nemrginit de plaiurile din ara mama. S-au remarcat
West Bloomfield, MI
230
prin interpretri: Emilia Matei, tefan Popescu,
Cristina Stamate, care a citit Pajul Cupidon, iar
Darius Popescu ne-a surprins plcut lecturnd poezia
lui Marin Sorescu Trebuiau s poarte un nume, pre-
cum i creaiile eminesciene Floare albastr i De-
or trece anii.
Ca invitat de onoare a seratei, d-na confereniar
Anca Srghie a primit un buchet mare de trandafiri
roz i a fost surprins plcut atunci cnd ntreaga
asisten i-a cntat Muli ani triasc, pentru c
tocmai fusese ziua ei de natere. n prag de Valen-
tines Day, universitara sosit de la Sibiu a rspuns
la gestul iubitorilor de poezie din Windsor cu afir-
maia c dragostea este frumoas la orice vrst i c
noastre, ca de cel mai minunat dar pe care Dum-
nezeu ni l-a destinat. Nu este mai puin adevrat c,
alturi de o persoan adorat, n ritmul existenei
noaste cotidiene, att de tensionate prea adesea, ne
pot ncnta cerul senin i nsorit, rsul copiilor
lng noi, buchetele florilor i ramurile abia nver-
zite ale copacilor sau o inut vestimentar perfect
armonizat. ndemnul de a iubi se poate extinde la
tot ce ntrupeaz frumosul n infinita lui diversitate,
pe care cu o sintagm poetic blagian bine cu-
noscut am putea-o numi corola de minuni a lu-
mii.
Am plecat de la Cafeneaua Literar de pe Walker
Road din Windsor, mulumit de prezena cald a
participanilor, mai numeroi ca oricnd la asemenea
evenimente adresate elitei romneti printr-o activi-
tate de cenaclu. Sentimentul plenitudinii sufleteti pe
care l ncercam era o stare pe care i-o d numai o
aciune de puternic trire emoional. Da, aceste
sentimente nu le poi tri dect atunci cnd te renvi-
gorezi spiritual prin cultur, cea care departe de ara-
mam ne asigur pstrarea identitii naionale.
West Bloomfield, MI
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Crina POPESCU
(REPUBLICA MOLDOVA)

Dac reunirea nu se va realiza n ar, atunci ea se va face cu Eminescu n strintate...

Pe data de 16 ianuarie a.c., la Serata Emines- doar ca pe un mare poet romantic, ci mai cu seam
cu, jurnalistul a fost prezent Crina Popescu, o t- un filosof al Fiinei. Al Fiinei de Neam. Un filosof
nr din Republica Moldova, masterand a Universi- prin care poezia este pentru poporul romn: avocatul
tii din Nisa Sophia Antipolis, preocupat de apro- metafizic al Adevrului n strintate.
fundarea condeiului eminescian. n cele ce urmeaz, Alegerea acestui subiect vine ca un rspuns
lsm cititorul nostru s se lase ptruns de un cuvnt la o ntrebare pus de un coleg de facultate de la
curat i extrem de sensibil. Autentic romnesc. Nisa: Cum se face c Eminescu este poetul tu na-
Onorat asisten!... Dragul meu Pmnt Rom- ional, dac acesta este romn, iar tu vii din Republi-
nesc! ca Moldova?
M aflu cu emoii n faa dumneavoastr ca Aceasta este i cea mai mare durere pe care o
i cum m-a afla n faa Romniei pe care a iubit-o trim noi, basarabenii n strintate. Suntem acest
Eminescu. V vorbesc ca i cum a avea impresia c popor care nu se bucur de luxul claritii n faa
Eminescu m-ar auzi, sau, mai exact, mi-ar simi bu- unui strin, atunci cnd vine vorba de identitate na-
curia de a fi aici. ional. Vin din Republica Moldova, DAR sunt
Am fcut un drum lung din Frana pn la romn, Republica Moldova este un stat indepen-
Bucureti pentru ca s m conving ct de frumos dent, DAR e pmnt romnesc... Astfel, reprezen-
ninge n Romnia cu eternitatea lui Eminescu. Cu tm cu tristee o Naiune a lui Dar. O Naiune a lui
cuvintele lui. Cu Limba Romn. De aceast ninsoa- ns, pentru care suntem sortii s trecem prin irul
re ne este dor, nou, romnilor din strintate. explicaiilor istorice pentru ca strinul s neleag
Aceasta este ninsoarea pe care o cutm chiar i cine suntem cu adevrat.
atunci cnd e soare sau plou. Cunoaterea lui Eminescu n strintate, cel
Sunt n faa Dumneavoastr n aceast sear puin prin intermediul tezei de masterat pe care o
pentru a v mrturisi cderea acestui Dor de Emi- scriu, constituie nu doar o confirmare a profunzimii
nescu peste sufletele noastre, aidoma ninsorii: care-n spiritului romnesc n lume, ci Claritatea nsi prin
loc s ne rceasc, ne nclzete. n loc s ne care strinii pot nelege printr-un singur cuvnt:
mbtrnesc, ne ntinerete. Eminescu, c: Basarabia e Pmnt Romnesc, c
Fiind student n filosofie la Universitatea Suntem romni i punctum, c Romnia Profun-
din Nisa Sophia Antipolis, reuesc s mprtesc d e Romnia Mare.
francezilor expresia Fiinei Romneti prin interme- Fapt ce m ndeamn s cred c ReUnirea,
diul tezei de masterat intitulat: Eminescu sau dac nu se va realiza n ar, atunci ea se va face cu
Novalis. Confluene poetico-filosofice, sub direcia Eminescu n strintate. Aceasta este ninsoarea pe
Doamnei Profesor Carole Talon-Hugon. Dialogul care o atept, chiar dac n aceste clipe ninge afar.
dintre opera lui Eminescu i cea a poetului i filoso- V mulumesc!
fului german Novalis, l nfieaz pe Eminescu nu

destineliterare@gmail.com 231
Destine Literare

Florentin POPESCU
(ROMNIA)

Un roman al descoperirii i redescoperirii de sine

n largul evantai Miracolele de la Dervent (1995); Andrei, apostolul

tematic i experimental lupilor (2000); Lupii mielului Sfntul Apostol An-
al prozei din ultimele drei i protocretinismul n spaiul romnesc
decenii romanul de fac- (2004); Protocol de gradul 0: Tezaurul de la Sinaia
tur psihologic pare s legend sau adevr ocultat (2006); Nuni necate
fi devenit o rara avis, (roman 2008); Locuit n Athos (2012); Lumea din
majoritatea autorilor cuvinte (2015), plus alte trei volume la care este
glisnd ctre alte genuri coautor.
de scrieri epice. Nu este Aadar, nu pare a fi ajuns s lucreze ntm-
nici locul i nici cazul s pltor. Mai-marii Bisericii Ortodoxe Romne i-au
analizm aici cauzele, recunoscut ataamentul fa de cretinism, de istoria
ns, oricum, problema rmne deschis, iar ntre- i tainele lui au fost ndrituii s i-l aduc aproape
barea de tipul De ce ? i ateapt i ea un rspuns. (de altfel pentru modul profesionist n care a relatat
i iat c totui! din cnd n cnd mai ies de sub vizita papei Ioan Paul al II-lea n Romnia a fost
teascuri i romane psihologice, de introspecie, care recompensat cu Medalia Vaticanului).
nu sunt nici uor i nici la ndemna oricrui autor. Aa stnd lucrurile, nu e de mirare c
Unul dintre acestea, o adevrat revelaie, este Smbta mut este un roman al crui personaj, dup
Smbta mut de Dumitru Manolache (Editura un ir de nfrngeri i experiene de via aa-zis
Detectiv Literar, Bucureti, 2016), scriitor mai puin mirean sau civil i caut mntuirea de sine n lu-
frecventat de critica literar, ns nu mai puin inte- mea sihatrilor, cei care prin canoane i rugciuni
resant dect alii care se bucur, uneori chiar exage- sunt mai aproape de Dumnezeu i ntr-o comuniune
rat, de laudele presei i ale cercurilor literare cu El cum nimeni altcineva nu poate fi.
bucuretene i nu numai. Mihail Omu, protagonistul din Smbta mut
Dar cine este Dumitru Manolache i crei arii (nume de arhanghel asociat nu ntmpltor cu gene-
romaneti se circumscrie el? ricul Om, voind a spune c pn la urm este un
Dintr-o scurt prezentare a autorului, in- prototip al fiinei omeneti n general) se afl ntr-o
serat la nceputul crii, aflm c s-a nscut la 25 permanent scrutare a sinelui, punndu-i ntrebri i
aprilie 1955 ntr-un sat din judeul Clrai i c a cutnd rspunsuri la ele. E vorba de interogaii
debutat ca ziarist n 1980 la cotidianul Scnteia tine- existeniale, de adnc substrat filosofic, nu de puine
retului, dup care i-a exersat condeiul la mai multe ori cu trimiteri la aforisme sau rostiri celebre ale
publicaii, urcnd treptele ierarhice pn la postul de unor nu mai puin vestii reprezentani ai culturii
redactor-ef, ultima funcie, din 2010 i pn azi universale (Emil Cioran, Kirkegaard, Giovanni Pa-
fiind aceea de reporter la ziarul Lumina, editat de pini) sau ai Bisericii, precum sfinii prini: Sfntul
Patriarhia Romn. Ioan Gur de Aur, Sfntul Grigorie de Nyssa, Sfn-
A publicat crile: Dervent, o poart a tul Ioan Scrarul, Sfntul Nicodim Aghioritul .a.
cretinismului romnesc (1995); La porile luminii La prima vedere pare incredibil ca un tnr cu o

destineliterare@gmail.com
232

meserie att de strns legat de societate i de cu-
noatere a lumii, cum este aceea de ziarist, s
nzuiasc spre spiritualitatea cretin, dar dac ne
vom aminti c n chiar viaa real romneasc din
ultimele decenii o mare personalitate a culturii, pre-
cum d-na Zoe Dumitrescu-Buulenga, ori pe un alt
palier, actorul Drago Pslaru, au luat drumul
clugriei, faptul ne apare verosimil i n cazul per-
sonajului propus de Dumitru Manolache.
Un ntreg cortegiu de fapte i evenimente pe
ct de neateptate tot att de surprinztoare (tatl,
turntor al Securitii, se spnzur, mama, czut pe
treapta cea mai de jos a alcoolismului, aijderea i
pune capt zilelor, propria csnicie, avndu-l ca so-
cru pe tovarul uuianu, comunist cu greutate la
Primria Capitalei i om cu relaii sus-puse, euat,
profesia, degradat i ea dup 1989, dezamgirile
produse de schimbrile sociale i politice de dup
acel an), constituie o motivaie foarte serioas n
luarea deciziei de a se clugri. Dar pentru tnrul
capabil nu numai de gesturi care-i surprind pe alii,
fiecare micare constituie un prilej de autoevaluare,
de introspecie a propriului eu, de cntrire a fap-
telor din toate unghiurile posibile i, mai ales, n
toate urmrile pe care le poate avea n viitorul
imediat i n cel ndeprtat. Din acest punct de ve-
dere Mihail Omu este, cu siguran, un personaj dos-
toievskian, complex, ntructva desprins de proza i
mizeriile vieii cotidiene.
Urcnd Golgota spre purificare, Mihail Omu
se autosupune unui travaliu cu totul ieit din comun:
i procur i poart sandale de fier, rabd zile ntre-
Fotografia
Casa de bani, model vechi, de dinainte de
1900, sttea greoaie i nebgat n seam n cea mai
nefolosit camer a casei, printre alte lucruri i obi-
ecte care altdat fuseser de trebuin, dar acum
zceau i ele depozitate n neornduial pe lng
perei i pe rafturi. Mturi vechi, ligheane i perii, un
aspirator de praf de altdat, depit moral i nu nu-
mai moral de mult vreme, nclri o pereche de
cizme vntoreti pe care nu le folosise nimeni
nicicnd, diverse piese de mbrcminte care ori se
uzaser ori rmseser mici pentru cei care le pur-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
gi de foame, i petrece nopile pe unde apuc, ntr-
un cuvnt, triete condiia ceretorului refugiat n
propria-i tcere pandant al jumtii de ceas de
linite din smbta de dinaintea Patelui, despre care
face vorbire Apocalipsa, rstimp n care, crede Mi-
hail Omu, stau ascunse toate ntrebrile i rspunsu-
rile lumii i tot acolo se strng toate inimile oame-
nilor, totdeauna pline cu ceva, fie cu iad, fie cu
Dumnezeu. De aici i titlul simbolic al acestei cri
care, fr a ignora regulile clasice ale genului, adun
ntre coperile ei, ntr-o ingenioas i inspirat alter-
nare, aciune, scene sociale, reflecii, descrieri
ncrcate de o anume poezie a melancoliei i a
tristeii, i mai ales meditaii asupra condiiei omului
contemporan, aflat ntr-o necontenit descoperire i
autodescoperire a propriului eu.
Dincolo de desfurarea n plan real, fizic i
spiritual, n planul contiinei, romanul cuprinde,
pentru cititorul atent, i o component moral, re-
ceptabil n momentul n care lectorul nu numai c
empatizeaz cu personajul, ci se i afl, imaginar
desigur, pe aceeai lungime de und cu acesta.
Din contextul narativ nu este exclus nici o anume
polemic, pe care scriitorul, ducnd-o cu sine, o su-
gereaz discret i cititorului.
Elaborat cu grij, cu fraze echilibrate, dar i
cu inserii publicistice i poetice (acestea din urm
pot obosi prin anume lungimi), romanul d-lui Dumi-
tru Manolache incit la reflecie i meditaie i nu
mai poate fi lsat din mn de la prima i pn la
ultima lui pagin. Mare lucru pentru un scriitor de
azi.
20 ian. 2017
taser cndva, cutii de vopsele cine tie de cnd us-
cate, cu etichetele unor fabrici care, la rndul lor,
poate nici nu mai existau. i multe altele.
Masiv, cu perei groi, cu dubl ncuietoare,
cu cifru i cheie, casa de bani, martor a cine tie
ctor ntmplri i vremuri, fusese motenit de
doamna Viscopoulos de la strmoii ei greci, cndva
negustori pe plaiurile noastre, iar atunci cnd s-a
cstorit, schimbndu-i numele dup cel al soului,
devenind Stnescu, noul ei partener de via fu
foarte plcut impresionat de ea, mai ales c era nc
233
Destine Literare
funcional i se puteau ine acolo oricnd diverse
acte de familie, documente i, bineneles, bani.
Bucuria domnului Stnescu era cu att mai
mare cu ct, lucrnd de curnd n diplomaie, gndea
c nu se tie cnd i cum ar putea avea nevoie de
acest adpost att de sigur n care ar fi putut pstra
documente de serviciu, corespondene preioase i
tot felul de alte nscrisuri.
Nu e vorb, nu se ferea de consoarta lui, ns
mergea cu gndul mai departe, peste un an, doi sau
mai muli, n care urmau s se vin motenitorii. i
aceia, ca orice copii curioi ar fi putut rscoli prin
cas i rtci sau distruge documente, acte i altele,
nedndu-i seama c astfel pot face un ru prinilor.
Temerile domnului Stnescu se dovedir,
ns, a fi nejustificate, fiindc nici n primul, nici n
al doilea, nici n al treilea i al patrulea an de
csnicie consoarta lui nu rmase gravid, iar casa fu
lipsit de scncetele, gnguritul, zburdlnicia i tot
acel farmec pe care l poate aduce un copil ntr-o
familie.
Dar cum att lui ct i doamnei i-ar fi plcut
s aib un motenitor, iar acela ntrzia s vin n
ciuda tuturor eforturilor de care erau amndoi n
stare se gndir i se hotrr la cele din urm s
mearg la un cabinet medical, s fac toate analizele
necesare i s afle motivele pentru care bunul
Dumnezeu refuza s le druiasc bucuria dorit i
ateptat.
Urmar cteva serii de analize de speciali-
tate, fcute de ctre medici renumii n domeniu,
apoi sptmni de ateptare cu sufletul la gur pn
la primirea rezultatelor.
i n cele din urm, procednd cu tactul dat
lui de o lung experien profesional, doctorul
nsrcinat s le spun adevrul, le spuse c singura
cauz a infertilitii se afl la domnul Stnescu i c
orice alte demersuri ar mai face ar fi zadarnice, de-
oarece medicina nu-i mai poate ajuta dect ntr-un
singur fel: prin inseminare, dac, bineneles, dom-
nul Stnescu ar fi fost de acord s fie introdus n
cile genitale ale consoartei a unei mici cantiti de
lichid seminal de la altcineva, numai aa putndu-se
produce fecundarea care s duc la crearea ftului i
la natere.
Luai prin surprindere, cei doi soi rmaser
mui. Nu se ateptau la aa ceva.
234
Doctorul, care nu se afla la primul caz de
acest fel, ncerc s-i scoat din buimceal i duse
discuia ntr-un alt sens, pozitiv. Le vorbi despre
avantajele unei astfel de fecundri, despre
prejudecile multora n privina inseminrii i
despre cteva cazuri care s-au dovedit a fi dat, peste
ani, rezultate extraordinare: copii, biei i fete care
la maturitate au devenit mari personaliti n tiin,
n art i literatur, spre bucuria lor i a prinilor, ca
i a colectivitilor n care acelea i triau viaa lor
de zi cu zi.
i ca s fie i mai convingtor, re-
prezentantul clinicii n care se aflau i n care li s-a
dat surprinztoarea veste, lu de pe birou cteva
publicaii de specialitate aprute n alte ri i pe
care le primise de curnd. n ele se aflau, expuse
detaliat, exact argumentele pe care le aducea i el,
acum, n faa buimacilor soi: articole i fotografii
privind succesele inseminrilor n diverse ri de pe
mapamond.
Cnd vzu c pacienii lui preau a-i fi
revenit, le propuse s se mai gndeasc nainte de a
lua o hotrre, eventual s se consulte i cu rudele
apropiate i cu prietenii, iar dac se vor simi
pregtii i i vor accepta propunerea peste o lun,
dou sau chiar mai multe, fiindc o astfel de hotrre
cere timp de reflecie, uneori chiar i un an sau doi
s-l caute pe el sau pe un bun specialist n inseminri
de la noi, un medic cruia de-a lungul anilor i-au
reuit toate operaiile de acest fel i cruia numeroa-
se familii din ar i-au rmas recunosctoare.
i zicnd aa, omul n halat alb le ntinse
dou cri de vizit, a lui i a doctorului despre care
le vorbise cu un minut-dou mai devreme.
Timp de mai bine de trei luni domnul i
doamna Stnescu judecar i analizar ideea in-
seminrii din toate punctele de vedere i din toate
unghiurile posibile, cntrind cu luciditate att
avantajele ct i dezavantajele unui demers de felul
acesta.
Vznd cnd partea plin a paharului (gndul
c ar putea avea un copil cu mari i frumoase per-
spective n via), cnd pe cea rmas goal
(prejudecile din jurul lor, dar i teama de a nu
aduce n familie cine tie ce fel de copil, care s le
creeze tot felul de probleme, c doar s-au mai vzut
nefericite n unele cazuri de nfieri); pentru domnul
destineliterare@gmail.com

Stnescu ar fi fost i asta tot un fel de nfiere de
vreme ce prin venele viitorului copil n-ar fi curs i
snge din sngele lui. Cei doi soi, dup nopi ntregi
de nesomn i de ntrebri, se hotrr. Dragostea lor
pentru copii i toate celelalte argumente din partea
plin a paharului nvinser.
i astfel, inseminarea petrecndu-se, dup alte nou
luni, veni pe lume o feti blioar i vioaie,
umplnd casa familiei Stnescu cu gnguritul i
iptul ei de nou sosit ntr-o lume necunoscut.
O botezar Aurora, fiindc apruse, totui, la ncepu-
turile csniciei lor i li se nfia aidoma luminii de
dinaintea rsritului de soare ntr-o diminea de
var i pentru c, la figurat firete, venirea ei re-
prezenta un nceput, un nou nceput pe care ei,
prinii, nu-l puteau nici concepe i nici vedea altfel
dect plin de lumin i de promisiuni.
Aproape c nici nu tiur cnd au trecut anii. Crea,
grdinia, gimnaziul, liceul, toate aproape c se con-
topir ntr-o singur clip.
Doamnei Stnescu copila i-a adus nu numai linitea
i echilibrul, ct i credina c momentul cnd a ac-
ceptat inseminarea a fost unul astral, Aurora fiind
apreciat i ndrgit pe rnd de educatoare, de
nvtoare, de profesori ceea ce i oferea mamei,
n chip firesc, nenumrate motive de mndrie.
Cnd i privea fiica mai de aproape i se prea c n
chipul i-n privirile ei se vede pe sine, retrind parc
pentru a doua oar, dar mai adnc i mai frumos,
anii tinereii.
Desigur, se ascundea ct putea mai mult s rosteasc
aceste adevruri i s fac aceste mrturisiri n faa Universitatea lor n urm cu un an i mai bine din
domnului Stnescu, pentru care fata ar fi putut re-
prezenta o fiin strin, un copil nfiat, ca oricare
altul, dar cruia, totui, i acorda aceeai atenie i
aceeai afeciune pe care i le-ar fi putut oferi dac ar
fi fost, cum se zice, snge din sngele lui.
De altfel, aa rar cum sttea acas (obligaiile de
diplomat care lucra mult timp n strintate l cam
ineau departe de familie) domnul Stnescu nu prea
avea ocazie nici s observe asemnrile de fiziono-
mie ale mamei cu cele ale fiicei i nici oarecari
trsturi de comportament ntre cele dou, ori subtile
gesturi, ticuri etc. care s-i trimit gndul ctre ne-
cunoscutul tat al fetei.
Aurora a mplinit de curnd douzeci de ani i este
student la Facultatea de Medicin din Bucureti.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Este o tnr bine fcut, supl, cu o figur blajin i
cu un cap frumos, ncadrat de plete blonde, n vdit
i plcut contrast cu ochii cprui, iradiind parc o
lumin din interior, sugernd inteligen i iueal a
gndirii.
Bine proporionat i la trup, purtnd rochii bine
cabrate, care i pun n eviden formele, nc adoles-
centine, este tipul tinerei dup care colegii ntorc
capul ori, n slile de curs strecoar pe furi cte o
privire spre ea. Fiecare i-ar dori s le stea n
preajm i de ce nu? s le fie prieten sau iubit.
Aurora Stnescu i-a dat seama de asta nc din
primul ei an de studenie (acum este n al patrulea) i
probabil c a mprumutat ceva din diplomaia dom-
nului Stnescu, tatl ei, fiindc nu-i d nimnui vreo
atenie mai mare dect i s-ar cuveni i dect ar meri-
ta.
Zmbete ct trebuie, unde trebuie i cui trebuie,
nedorind s-i atrag antipatia cuiva. Vrea mai
degrab s lase impresia c pe ea n-o intereseaz
dect studiul i c eventualele relaii cu brbaii re-
prezint in capitol cruia nc nu i-a venit rndul n
programul su de via. Toi, sau aproape toi au
neles i o accept aa, iar ea nu poart nimnui pic
sau ranchiun, necum s caute pricin de discuii n
contradictoriu sau de conflicte pe te miri ce teme
studeneti.
i totui n Facultate exist cineva ctre care Aurora
a privit cu simpatie nc de cnd a vzut pentru pri-
ma oar persoana aceea. Este profesorul lor de
medicin general, doctorul Jean Depardieu, venit la
Belgia, ntr-un schimb de cadre ntre universitarii
acelei ri i cei din Romnia, pe timp de doi sau trei
ani.
De cte ori acela intra n amfiteatru, Aurora tresrea
n interiorul ei i apoi rmnea ca hipnotizat la
auzul prelegerii, fiindc domnul cu pricina are un fel
aparte de a-i preda materia, o cldur i o mare
simplitate, un fel de captatio benevolentiae cum n-a
mai vzut la alii.
n cteva rnduri, Aurorei i s-a prut c i belgianul
o caut din priviri i-i zmbete ntr-un fel anume,
dei n treact. Ba, mai mult, a avut impresia c trep-
tat-treptat ntre ei s-a legat un fel de pod sentimental
invizibil, un fel de complicitate, cu alte cuvinte c
sufletele lor comunic i au a-i spune ceva, dei
235
Destine Literare
studenta i lectorul n-au stat i n-au convorbit nicio-
dat fa n fa, toate ntlnirile fiind cele oficiale mai bine Capitala dumneavoastr. S merg la mu-
din amfiteatru i din slile de seminarii, laolalt cu
ceilali colegi.
tiind foarte bine s-i controleze gesturile i atitu-
dinile, Aurora Stnescu n-a depit niciodat, n
nicio mprejurare i n nici un moment ceea ce se
cheam o relaie corect ntre student i profesorul
lui. E adevrat, n unele, puine momente de rgaz
din expunerile leciei, ea se nchipuie mergnd la
braul lui Jean Depardieu printr-un parc bucuretean,
ori asistnd la un spectacol de teatru sau la un con-
cert la Ateneu, ns i alung imediat acest gnd,
tiind c visul ei are puine anse s se mplineasc.
i totui
Mai erau cteva zile pn n vacana de Crciun i
colegii ei se agitau care-ncotro s se laude cu proiec-
tele lor de srbtori. Unii se entuziasmau la ideea c
peste puin vreme se vor afla pe crestele Bucegilor,
la schi sau la vreo caban, petrecnd cu prietenii.
Alii se ludau c vor migra, precum psrile
cltoare, ctre ri calde, unde prinii lor au avut
grij s le procure din timp bilete pentru excursii.
Civa, venii la facultate de prin diverse sate
transilvnene sau moldoveneti, spuneau c la
srbtorile de iarn i la Anul Nou cel mai bine i
mai frumos se petrece n localitile lor, acolo unde
se mai pstreaz nc o bun parte din obiceiuri:
colindele, sorcova, Pluguorul i altele.
Dar dumneavoastr, domnule profesor, unde vei
petrece srbtorile?, ndrzni careva s-l ntrebe pe excursie, nici n alt parte. De cnd ne tim, adic
lectorul lor de medicin general, dup ce acesta i
ascultase cu atenie i parc i cu oarecare invidie
pentru frumoasele zile care aveau s vin.
Eu, zise acesta cu o vag und de tristee, anul
acesta nu merg n Belgia la familie. Prinii mei
pleac ntr-o lung croazier pe Oceanul Atlantic,
fratele meu mai mic se duce i el la nite prieteni n
Frana, iar eu n-a avea cu cine s fiu n noaptea de
Crciun i-n cea de Anul Nou.
Ce-ar fi, domnule profesor, cutez un altul,
s venii cu noi pe munte? Chiar aa! Dac vrei, v
procurm noi echipamentul de care avei nevoie. i
schiurile. Nu v lipsete nimic! Ne-ar face mare
plcere, v dai seama.
Bine, dar eu n-am schiat niciodat i pe
urm mi-am propus ca n aceast mic vacan
236
petrecut pentru prima oar n Romnia s cunosc
zee, s vd unele monumente, s iau pulsul oraului.
Nu se tie dac a mai avea o alt ocazie s fac as-
ta!, rspunse profesorul.
Atunci, noi tia care rmnem n Bucureti
i care vom face revelionul la Casa Studenilor, v
invitm s ne onorai cu prezena dv.! Mcar la no-
aptea dintre ani, dac altfel nu se poate sau n-avei
timp!, veni acelai student cu o nou propunere.
V mulumesc pentru invitaie, rspunse
profesorul, dar m-ai luat prea repede i nu tiu ce s
v rspund!
Simplu, sri un altul: Da! S ne rspundei
Da.
Mgulit i foarte plcut surprins de ploaia de
invitaii care se abtuse asupra lui, profesorul rmase
o clip pe gnduri, apoi zise: Uite, am s v dau
telefonul meu i v rog s m sunai cu dou-trei zile
nainte. Pn atunci, dai-mi voie s m gndesc, s
vd dac nu mai am i altceva pe agend
Cnd, dup ce toi ceilali studeni ieiser,
risipindu-se care-ncotro i belgianul observ c o
singur tnr rmsese n urma lor, o ntreb cu
aerul celui mai curios om din lume: Dar dumneata,
domnioara Aurora Stnescu, unde i cum i vei
petrece vacana?
A, nu, rspunse ea ca i cum s-ar fi scuzat
c face o excepie fa de toi ceilali, la mine nu se
pune problema nici s merg la munte, nici n vreo
mama, tata i eu ne petrecem srbtorile de iarn n
familie. E unul din puinele momente din an cnd
putem fi cu toii mpreun, fiindc, tata lucreaz n
diplomaie i este mai mult plecat prin alte ri. St
puine zile pe an cu noi i de aceea
Ooo! Chiar nu tiam c tatl dv. e diplomat!
Ce surpriz!
i vreau s v mai spun, continu Aurora,
c tatl meu v cunoate.
Da? De unde i de cnd?
De la cteva recepii date de ambasada
romn la Bruxelles, la care ai participat
amndoi
i de ce nu mi-ai spus pn acum?
N-am avut ocazia. i-apoi n-a fi vrut s
credei c v-a sugera s-mi acordai oarecare pro-
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
tecie la examene. Chestiune de demnitate i de de- musafirul lor din acea zi de Crciun, de doctorul-
cen profesor al Aurorei? Dar dac e vorba doar de o
Vznd apoi c bucuria profesorului ei era simpl coinciden? n fond i Jean i Depardieu
sincer, ndrzni: tii, m gndeam, dac nu sunt nume destul de comune i foarte rspndite i n
cumva vi se pare prea obraznic i nelalocul ei Belgia i n Frana. Doar fusese pe acele meleaguri
propunerea mea, s v invit la noi n familie de de nenumrate ori i se convinsese de asta la faa
Crciun i de Anul Nou! locului. Dac m uit mai atent parc chipul din fo-
tografie seamn cu cel al musafirului nostru de
***
acum. S facem o socoteal: dac la data donrii de
Se nserase demult (iarna, o tie oricine, n-
lichid seminal belgianul avea douzeci de ani, cum
tunericul coboar mai devreme), doamna Stnescu,
scrie n hrtia pe care ne-a dat-o Constantinescu
obosit de roboteala din ajun, adormise n fotoliu,
Bolintin, nseamn c douzeci i cu optsprezece,
privind la televizor un program de colinde, iar Auro-
ct are azi Aurora, fac treizeci i opt. Acel Depar-
ra se mai afla n ora, unde nc de pe la primele ore
dieu donator are acum treizeci i opt de ani cu sig-
ale dup-amiezii plecase cu profesorul s-i arate
uran. Dar parc Depardieu, care pred fiicei mele,
ceea ce ea credea c este mai frumos de vzut n
n-ar avea atta! Dar, mai tii! Sunt pe lumea asta
oraul de pe Dmbovia. n sufragerie nu se mai au-
sute i mii de oameni crora cu greu le poi ghici
zeau dect urrile cetei de colindtori de la televizor,
vrsta. Unii mbtrnesc mai repede i arat la
cnd domnul Stnescu, strfulgerat de un gnd, se
douzeci i cinci ca la patruzeci, alii, dimpotriv,
duse numaidect n camera unde se afla casa de ba-
pot avea patruzeci i s arate ca de treizeci. Dac
ni. Fotografia! Fotografia trebuie s m lmure-
omul nostru o fi fcnd i el parte din aceast din
asc!, i zise el n timp ce forma cifrul acelei as-
urm categorie?
cunztori pn atunci abandonat printre vechituri.
Unde umbli, drag, i ce faci tu acolo?, l smulse
Dup ce rsuci de dou ori cheia n minuscu-
din gnduri doamna Stnescu. Te strig i te caut prin
la broasc, deschise ua i lu micul dosar ce sttea
toat casa i tu te amesteci printre vechiturile de
acolo linitit, nedesfcut de ani i ani. Privi foto-
aici!
grafia din care l privea chipul unui tnr a crui fa
Vino s-i art ceva foarte interesant!, zise
lsa s se neleag c este vorba de un om pe deplin
domnul Stnescu, iar cnd consoarta lui ajunse lng
sntos, cu o privire serioas (desigur, impus de
el, domnul Stnescu i art fia lsat ani i ani n
momentul n care era imortalizat pe pelicul) i care
casa de bani. tii, continu el, dup ce Aurora i
inspira hotrre i o deplin stpnire de sine. Pe
profesorul ei au plecat n ora, mi-a venit aa un
spatele ei citi cteva cuvinte, parc telegrafice: Jean
gnd, poate aiurea. Sau poate c nu chiar aiurea:
Depardieu, 20 de ani, Belgia, zona oraului Lige,
dac musafirul nostru nu-i altul dect tnrul bel-
orfan de ambii prini, oferindu-se s doneze lichid
gian, tatl fetei?!
seminal la data deAcesta a fost folosit la data
Doamna Stnescu, uluit, i puse mna la gur i
de pentru inseminarea doamnei Marilena Stnes-
exclam: Nu, nu se poate! Ar fi prea de tot!
cu, 18 ani, din localitatea Bucureti, cu domiciliu n
Domnul Stnescu, regsindu-i calmul dup uluiala
strada Operaia a decurs normal, doamna Marile-
de la nceput, ca omul trecut prin multe n via i
na Stnescu dnd natere n condiii obinuite, la
lsnd impresia c la vrsta lui nu-l mai poate mira
data de unui copil de sex feminin.
nimic, continu: Draga mea, n lumea asta hazardul
Iar dedesubtul acestor foarte sumare date
a jucat multor oameni fel de fel de feste. De ce n-am
vzu parafa doctorului Ion Constantinescu
accepta c ne poate juca i nou una?
Bolintin, alturi de o tampil rotund cea a clini-
Hai s facem socoteal, ngim, apro-
cii n care i desfura activitatea medicul cu prici-
ape pierdut, consoarta diplomatului.
na.
Ce, crezi c nu m-am gndit i la asta? Eu
Privind fotografia, domnul Stnescu tria
am fcut deja socoteala, lmuri domnul Stnescu, i
acum sentimente contradictorii. S fie vorba de
ar rezulta c musafirul nostru de azi ar trebui s aib

destineliterare@gmail.com 237
Destine Literare
exact treizeci i opt de ani. Nici mai mult i nici mai Bine, ateptarea ar fi i ea o soluie. Nu tiu
puin! dac cea mai bun! Ce te faci, ns, dac, lipsit de
Hai s admitem, cuget doamna Stnescu, prejudeci cum o tim, Aurora are un contact sexual
cu profesorul chiar i fr s se cstoreasc?
acest posibil adevr c omul din fia pe care o ai tu
Dragul meu, sunt sigur c nu se va
n mn ar fi unul i acelai Depardieu de azi. Ce te ntmpla aa! Tu, dac ai stat mai mult n strinti,
deranjeaz? o cunoti mai puin pe Aurora. Eu, care am fost
Pi, cum s nu m deranjeze, drag. Tu nu aproape tot timpul cu ea garantez c asta nu se va
vezi c fata noastr e pur i simplu topit dup el? i ntmpla. mi cunosc bine fata i sunt n stare s bag
dup cum merg lucrurile, cred c n-o s mai treac mna mea n foc c nu se va drui dect viitorului ei
mult i vor dori s se cstoreasc. i dai seama ce so. La acest punct n-am ndoieli!
ar nsemna asta? ***
Nici n ruptul capului!, rspunse doamna tii, ncepu Jean Depardieu, la noi n Bel-
Stnescu, dup care, ntrezrind parc i o raz de gia numele Depardieu este foarte rspndit n n-
speran: Trebuie s aflm care e adevrul! Poate treaga ar. Dac vrei, prin comparaie, este la fel ca
Ionescu i Popescu la dumneavoastr n
c totui nu-i vorba dect de o coinciden onomas-
Romnia
tic. S tii c l-am privit cu mult atenie pe Nu m ndoiesc, l ntrerupse diplomatul, c
profesor i nu cred s aib mai mult de douzeci i de- lungul vremii s-ar fi putut scrie o saga sau chiar
nou, cel mult treizeci i unu de ani. n nici un caz mai multe despre Depardieu. Presupun c aceast
treizeci i opt, cum trebuie s aib, dac o mai fi onomastic a cuprins, dac pot spune aa, eroi, dar i
trind, insul din fotografie! oameni de proast condiie, personaliti de seam
ncurcat situaia!, trase concluzia domnul ale culturii i tiinei cum suntei dumneavoastr,
Stnescu. de pild, dar u figuri comune, banale, cum de altfel
Ce-ar fi s lmurim lucrurile cnd se-ntorc s- ntmplat i se ntmpl i la noi cu Ionetii i
cei doi din ora? Popetii. Am avut n timpuri mai vechi un cronicar,
Cum adic, rspunse domnul Stnescu, s-l Radu Popescu, astzi avem un mare scriitor D.R.
ntrebm dac el este sau nu este unul i acelai cu Popescu, avem medici, sportivi, oameni de afaceri,
Jean Depardieu de acum optsprezece ani? Chestia dar i muli, foarte muli, Popeti de condiie mod-
asta nu numai c n-ar fi un act de politee, ci, mai est. Ca s nu mai spun de Ioneti! Am avut un mare
mult, ne-ar deconspira i fa de Aurora. Ai uitat c medic, Ionescu-Trgovite, de asemenea scriitori,
ne-am legat sub cuvnt de onoare, sau de jurmnt, artiti pastici
dac vrei s-i spui aa, c fata n-o s afle niciodat ara dumneavoastr, m conving din zi n
c a fost nscut n urma unei inseminri?! Nu spun zi, pe msur ce o cunosc mai bine, replic
c ar fi o tragedie, Aurora e suficient de matur, ar profesorul, este o pepinier de talente, recunoscute
nelege i ar accepta realitatea asta, ns sunt con- de altfel n toat lumea. Ct privete familia ono-
vins c din clipa aflrii adevrului relaiile dintre mastic Depardieu, pot s v spun c la noi n Belgia
exist cteva ramuri-familii cu acest nume, dar care
mine i ea s-ar schimba fundamental. Pentru ea n-a
nu sunt nrudite ntre ele,cum e i la dumneav-
mai fi altceva dect un tat adoptiv. i m-ar privi ca oastr C ar fi, cred, absurd s-i nchipuie cineva
atare. M-ar lipsi de sentimentul de dragoste al unui c toi cei pe care i cheam Ionescu ori Popescu
copil fa de tatl lui adevrat. i nu tiu dac a sunt neaprat rude de snge sau rude prin alian
putea ndura asta!... De aici, poate, adug domnul Stnescu, i
Atunci, fu de prere doamna Stnescu, s faptul c destinele acestora sunt, la rndul lor difer-
cutm o alt soluie. Tu eti diplomat i sunt sigur ite, fr legtur unele cu altele
Avei perfect dreptate, domnule Stnescu,
c o vei gsi. O s m mai gndesc i eu. n orice
zise profesorul, ca i cum ar fi continuat o idee pe
caz, adug nelegtoare, e prematur s ne alarmm. care o avea de ceva vreme n minte. Am s v dau i
Cine tie, poate pn la urm va interveni ceva, lu- eu un exemplu pe care l cunosc foarte bine. n liceu
crurile vor merge ntr-o alt direcie i nu se va pune i mai apoi n facultate am avut un coleg pe care l
problema cstoriei. Eu zic s mai ateptm chema ca i pe mine: Jean Depardieu. El era n ulti-

destineliterare@gmail.com
238

ma clas, eu abia intrasem la cursurile secundare. Eu
veneam de la Charleroi, el de la Lige, ns locuiam
amndoi la internat, triam amndoi i exact la fel
toate rigorile unui program rigid, cu ore fixe pentru
toate activitile, cu multe restricii i pedepse i cu
foarte puine recompense. Colegii, ca s ne disting
mai bine pe unul de altul, ne strigau adeseori Mi,
Depardieu Lige! i Mi, Depardieu Charleroi!.
Nu vedeam nimic ru n asta, nici eu i nici el. n
fond nu era vorba de porecle, cum obinuiesc s-i
pun elevii care triesc la un loc i n afara orelor de
clas.
Foarte interesant!, zise domnul Stnescu,
vdit curios s afle continuarea confesiunii ce prea
s duc la o limpezire i la un sfrit ateptat al
frmntrilor lui de pn atunci.
i foarte amuzant!, adug Aurora. Uite,
eu n-am avut parte de aa ceva! Poate c mi-ar fi
plcut i mie!
i apoi ce s-a mai ntmplat?, interveni i
doamna Stnescu, gnd la gnd cu soul ei care,
aijderea, atepta continuarea.
n fine, relu profesorul, am ajuns amndoi
la universitate. Mai nti el, care, v-am spus, era cu
patru ani mai n vrst dect mine. i curnd s-a
produs desprirea, pe ct de neateptat tot pe att
de neplcut
De ce neplcut? Ce s-a ntmplat?, deveni
din ce n ce mai curioas Aurora.
Pentru c, leg firul confesiunii profesorul,
Jean Depardieu, omonimul meu a trit o mare dram
sentimental. S-a ndrgostit de o coleg, s-a logodit
cu ea i exact ca-n romanele medievale n preziua
nunii posibila lui mireas a plecat cu altul. De
suprare, Depardieu a abandonat facultatea i a czut
n ceea ce pe aici prin Romnia se numete darul
beiei. De unde pn atunci nu punea strop de al-
cool n gur, de la o vreme a nceput s frecventeze
localurile de mna a doua din aproape tot Brux-
ellesul. S-a nhitat cu ali tineri debusolai i astfel a
ratat cariera de liceniat i de profesor. O carier n
care s-ar fi descurcat cu brio
i ce s-a mai ntmplat cu Jean Depardieu
Lige mai trziu?, mai vru s afle Aurora, bucu-
roas n sinea ei c cellalt Depardieu, aflat acum la
mas cu ei, la numai un scaun distan, a urmat o
alt cale dect a celui despre care se povestea.
Profesorul, pe a crui fa se putea citi un
adnc sentiment de tristee, ca i cum toate s-ar fi
petrecut doar cu puine zile mai devreme i nu cu
atia ani n urm, continu: Nu e greu de bnuit. A
fost renegat de familie, a intrat i n nite ncurcturi
(Din volumul n pregtire Povestiri din Anul Cocoului de Foc)
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
i a fcut un an sau doi de nchisoare, apoi nu s-a
mai auzit nimic de el. Probabil, s-a ntors la Lige,
ori a plecat ntr-un alt ora. Un om pierdut pentru
societate. Un destin ratat
Peste masa la care se aflau se ls deodat
tcerea. O tcere plin doar de gndurile celor patru:
doamna i domnul Stnescu, profesorul i Aurora.
Chipul profesorului fu umbrit de un nor de
tristee i ceilali neleser c oaspetele lor retria
dureros momentul amintirii. Nimeni nu ndrzni s
sparg tcerea pn cnd tot profesorul, parc trezit
dintr-un vis urt la realitate, dnd glas unui gnd,
legat i el tot de persoana celuilalt Depardieu.
Desigur, continu: mi-a prut ru de cele
ntmplate atunci. ns cel mai tare m-a ntristat alt-
ceva. Ceva ce nici mcar nu putei bnui. Cellalt
Depardieu, omonimul meu, iubea foarte mult copiii,
i dorea s aib o familie cu biei i fete, cu o soie
iubitoare ntr-o atmosfer cald, plcut, care mi
spunea el odat i-ar fi dat cea mai mare satisfacie
a vieii. N-a fost s fie. Probabil c din acest motiv,
cnd a fost prsit de iubit i nainte de a aluneca
pe panta beiei, care l-a dus ctre straturile cele mai
de jos ale societii, a recurs la un gest ce poate
prea curios i neateptat la unul ca el: s-a oferit
voluntar s doneze lichid seminal unei clinici de
puericultur din Bruxelles. Mcar aa, zicea el, s
las ceva n urma mea. S tiu c mcar una sau mai
multe familii din lumea asta vor tri bucuria de a
vedea cum crete i se dezvolt viaa sub ochii lor. E
i asta o consolare. Sau poate un premiu pe care mi-l
ofer mie nsumi, acum cnd pentru mine sperana de
a avea o familie s-a spulberat!...
n fine, conchise profesorul, cam asta a
fost
i-n timp ce ntinse mna s-i toarne puin
ap n paharul rmas gol, nu-i scp ngndurarea
celor dou femei ce luaser parc figura cuiva care
ori ateapt continuarea povetii ori intrarea cuiva pe
u, nici zmbetul, pe care nu tia cum s-l
tlmceasc, al domnului Stnescu.
Asta-i viaa! Cu multe necunoscute!, zise
i domnul Stnescu, cutnd din priviri carafa, ctre
care ntinse mna cu gndul de a turna vin n pahare-
le comesenilor.
Pentru el lucrurile erau de acum pe deplin
lmurite. Era sigur c i pentru doamna Stnescu
erau la fel.
Umplu pe rnd i cu mult grij paharele i,
privind cu neles la consoarta lui i mai puin la
ceilali, adug: Coincidentia opositorum
3-5 ianuarie 2017
239
Destine Literare

Dan PREDESCU
(ROMNIA)

FASTFOOD
http://ciocu-mic.ro/wordpress/

Motto:
PROLETARI DIN TOATE RILE, CITII-M! N-AVEI DE PIERDUT DECT LANURILE!
(eventual, i cerceii)

Adevr: totalitatea acelor lucruri care nu ne convin i nu ne fac nici o plcere.

*
Realitate: rahatul n care-l bagi pe pisoi cu botul, n scop educativ.
*
Dumnezeu: o persoan cu merite incontestabile. Pcat, ns, c i-a dat cu firma-n cap fabricnd spea ome-
neasc. Mai bine se oprea la orangutani. ia sunt vegetarieni i haioi.
*
Ideologie: pretext oferit brutelor pentru a se transforma n bestii sngeroase. Furnizarea de ideologie ar
trebui sancionat mult mai drastic dect traficul de droguri. Cu agravanta furnizare de arme.
*
Traducere liber (dar exact): Talpa rii = la baza lanului trofic
*
Datul cu prerea pe Internet: imagine a neputinei tnjitoare i rvnitoare.
*
Ghinionul i nenorocirea Romniei: rahatul mare i preul mic.
*
Arta: refugiu n sine al artistului, strict personal i frecventat de o ntreag lume.
*
Internet: mijlocul prin care protii arat ntregii lumi ce detepi sunt ei.
*
Romnia: ce se face nu se spune, ce se spune nu se face.
*
Tartori, jupni, vtafi, trepdui, turntori, ginitori, propaganditi, argai: societatea romneasc din mileniul
III
*
Je ne sais quoi: particularitate a femeilor urte, proaste i lipsite de vino-ncoa cu care, totui, ne culcm.
*
Patriot profesionist : i iubete patria pe bani.
*
Savoir vivre? A traduce astfel: arta de a rezista printre lichele i impostori fr dorina de a-i nimici sau de a
te sinucide. Nici o legtur cu honeste vivere.
*

destineliterare@gmail.com
240
 Destine Literare
Adevrul: caz particular al iluziei. Caracterul su ntmpltor este vdit mai ntotdeauna .
*
nelegerea: neputin n forme luxuriante.
*
Rebreanu scriind: bivol trgnd dup el o cmpie.
*
Obelisc: un deget bgat n curul lui Dumnezeu.
*
Rzboi: maximum de aciune, minimum de sens.
*
Diferena ntre om i animal? Animalul nu e n pericol de a se transforma n om.
*
Buna prere despre noi nine singura convingere n care perseverm o via ntreag.
*
Internetul? Un gard imens pe care scrie muie.
*
Catastrof ecologic la Bucureti : NUMRUL SCROAFELOR L-A DEPIT PE AL COPACILOR !
*
Care e diferena ntre oameni i animale? Animalele sunt frumoase.
*
Corrida: un bou omoar un taur.
*
Oare ce beau petii cnd le e sete?
*
De ce iubim pisicile: fiindc ele nu ling dect cururile proprii.
*
FACEBOOK: S vorbeasc i nea Ion, c i el e om.
Sfat printesc adresat lui FACEBOOK: Dac eti prost, stai acas.
*
S revenim la monarhie, pentru ca poporul s nu mai ling cururi de activiti i securiti, ci de prini i
prinese.
*
Nu-i mai exhiba complexele, ranchiunele i mizeriile cotidiene. Actele de paupertate nu sunt diplome nobi-
liare, s te lauzi cu ele.
*
De Crciun i de Pati, mi fac datoria conjugal: dau cu aspiratorul. Asta nu-i o chestie s-o fac orice bou.
Numai cei cu contiin naintat, please.
*
Omenirea, spea omeneasc? Sper din tot sufletul c Dumnezeu a creat i chestii mai de doamne-ajut dect
asta. Spre binele Creaiunii Universale.
*
Lumea, populat numai de oameni inteligeni iat ceva mai nspimnttor dect orice apocalips.
*
Curv beiv n tineree, bisericoas i beiv la btrnee. Mcar a fost consecvent. ntructva.

destineliterare@gmail.com 241
Destine Literare
An Open letter to Dr. Henry Kissinger
Former Secretary of State
Chairman, Kissinger Associates, Inc.
350 Park Avenue, Suite 26
New York, NY 10022
Dear Dr. Kissinger,
This open letter is to give you an opportunity
to explain your actions and decisions in November,
1973, when I arrived as part of a delegation to pre-
pare for the visit to the White House of your favorite
communist tyrant Nicolae Ceausescu, and when I
requested political asylum in the United States.
I am now writing my memoir, and that event was a
life-changing one for me. It is my intention to pub-
lish this open letter, the relevant documents I was
able to obtain under the Freedom of Information Act
about that time, and also your response, if any, as
part of my memoir, about my long fight against the
communist regime in Romania.
To refresh your recollection, on the evening
of November 24, 1973, I arrived at the Kennedy
Airport in New York with a diplomatic visa issued
by the American Embassy in Bucharest. I was listed
as an attach" to a delegation to prepare for the
visit of Nicolae Ceausescu to White House at the
invitation of President Richard Nixon. After I man-
aged to lose the team assigned to monitor me in
United States at a transfer airport (La Guardia), I
took a taxi to a police station and informed the offic-
ers there that I wanted to request political asylum.
The two FBI agents who arrived at the police station
informed me that the INS office, where I had to file
the request was closed for the day. I would have to
wait until the next morning to fill out the paperwork.
I informed the FBI agents that I wanted to use the
documents and the probes, which were in my brief-
case, to reveal Ceausescus true face and intentions.
242
Constantin RU
(USA)
I also wanted to use them to negotiate with the
Ceausescu regime for the release of my wife and
son, who had been left behind as hostages in Bucha-
rest. This is a practice the communist regimes used,
as you were aware, to insure its citizens will return
home from foreign travel.
As the chief engineer for the electronic alarm
systems abroad in all Romanian Embassies, and also
the Romanian Intelligence Service (DIE) locations
in Romania, I collected and I had in my briefcase
not only proof of numerous violations by the
Ceausescu regime of basic human rights in Roma-
nia, but also proof of the duplicity of that regime in
its dealings with the United States in the planned
visit of Ceausescu to the White House. He was
scheduled to arrive in Washington, D.C., the follow-
ing week.
In addition to the documents I had in my
possession, I had some technical devices. They
were parts of a listening system the brother of
Ceausescu, Nicolae Andruta Ceausescu, had person-
ally instructed me to study, with the objective of the
implementation and installation, if opportunity
arose, in the White House or White House guest
house, during Ceausescus visit. He wanted this
technical penetration of the White house so he could
report back to the Kremlin with the comments and
reactions of what the White House officials had been
following his visit.
On the same day as my arrival, close to mid-
night, you sent Mr. Jay Kenneth Katzen, a CIA op-
erative working under the cover of a representative
destineliterare@gmail.com

at the U.S. Mission to the United Nations, to my
hotel room. He was accompanied by four FBI
agents. Katzen introduced himself as a representa-
tive of the United States Government, and said he
spoke in the name of the government. He in-
formed me that Ceausescus officials has contacted
the White House and threatened that Ceausescu
might cancel his upcoming visit, unless the United
States returned me and my briefcase to their embas-
sy.
Mr. Katzen also stated, in front of the FBI
agents in my hotel room, that President Nixon had
decided to grant me political asylum, but that my
briefcase, and the accompanies documents, would
have to be returned to Romanian officials. The same
evening, Mr. Katzen said that you, as the Secretary
of State, had declared my briefcase to be a diplo-
matic pouch. Therefore, under the Vienna Conven-
tion on Diplomatic Relations, my briefcase became
the property of the Romanian government.
Mr. Katzen also stated that you and President
Nixon would discuss the release of my family with
Ceausescu. I was even asked to write down the cor-
rect names of my family and close friends, so the
proper request would be made during Ceausescus
visit to the White House. During my discussion with
Mr. Katzen, an FBI agent had already taken posses-
sion of the briefcase and the sealed envelope with
documents that were placed on the hotel room com-
mode near the TV set.
The next day, when I was supposed to meet
with Mr. Katzen at the INS office to sign the request
for political asylum, as had been agreed, Katzen did
not show up. I understood then that I had been lied
to by the person who had been sent by you to speak
with me in the name of the United State Govern-
ment.
The documents I have obtained under the
Freedom of Information Act prove that on the even-
ing of Mr. Katzens arrival in my hotel room, you
were in charge of the White House Situation Room.
It is most probable that all of the lies communicated
to me by Mr. Katzen were done under your initiative
and instructions. It is possible that you had commu-
nicated your actions to President Nixon, who at that
time needed the Ceausescu visit to distract attention
from his Watergate scandal, and when he had aban-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
doned practically all foreign affairs issues to you as
his Secretary of State.
I am now convinced that all of the actions
and lies originated with you.
It was evident to me that Mr. Katzen and the
FBI agents were sent to lie to me and confiscate my
documents and probes so they would not become
known to the American people. That is, the truth
about the most brutal tyrant, which you and then-
President Nixon seemed so foolhardy in supporting,
would not be exposed, and your desire to honor of
one of the worst communist tyrants at the White
House would proceed as scheduled.
Years later, after General Ion Mihai Pacepa
arrived in the United States and received political
asylum, I learned from him about the contents of
President Nixons discussions with Ceausescu, be-
cause he had been there, as Counselor to Ceausescu.
Neither you, nor President Nixon, had mentioned
anything to Ceausescu about the release of my fami-
ly-held-hostage in Romania. All that you and Presi-
dent Nixon told him was the United State Govern-
ment had not opened my sealed suitcase and the
envelope with the documents.
Furthermore, to make sure I could not reach
the American press during the visit of President
Ceausescu, you ordered, contrary to the same Vien-
na Convention, that I be held at Governors Island in
the Port of New York, where the press was prohibit-
ed from entering without a permit, under the pre-
tense that I should wait there for the political asylum
papers be processed.
After you and President Nixon had taken out
of my hands the only means I had to negotiate for
the release of my family in Romania, I had no
choice but to move to Washington and begin lobby-
ing for the help of members of Congress for my
familys release.
As long you were the Secretary of State, your
State Departments officers, obviously under your
instructions, opposed any efforts or requests for ac-
tion from the members of the U.S. Congress on my
behalf, for the release of my family from Romania
when 82 senators and Congressmen (plus the DC
delegate to Congress) had written to the White
House and to you asking for actions to release my
family held hostages in Bucharest Romania. To all
243
Destine Literare
of the letters and enquiries from Capitol Hill, which
your Romanian Desk Officer, Mr. Harry Dunlop,
received, he replied that this was not a humanitarian
case, and the communist regime had reasons to hold
my family hostage in Romania. In other words, you
adopted the same position as all of the worlds
communist regimes-that ones individual rights are
dependent on another individuals actions.
After you were no longer the Secretary of State, and
Mr. Cyrus Vance was appointed to that position,
negotiations for the release of my family from Ro-
mania began in earnest, and my family was finally
able to join me in the United States after 5 years and
9 months captivity in Ceausescus communist re-
gime.
I do not understand what seems to be an ad-
miration that you had for the Ceausescu regime,
which was the tool of one of the very worst com-
munist tyrants who has ever walked this planet. Are
you now proud of the opposition to my family re-
lease from Ceausescus regime and about the admi-
ration speeches you made at that time and actions to
support the Ceausescus regime that starved and
oppressed his peoples and ended in bloody killings
of is citizens?
Your speeches and actions are now recorded
in numerous publications and will be forever availa-
ble to researches and interested peoples. Will be
documented along with the betrayals of over 22 mil-
lion freedom loving Chinese peoples living in the
island of Taiwan you abandoned for so call China
card that prove not to be an allied of United State,
but another Security Council vote in support of the
Soviet Union and tyrannical and communist regimes
around the world.
History will conclude that all of the strategic
treaties with USSR, which you pushed for under the
pretext of the Mutually Assured Destruction (MAD)
244
concept were, in fact, favors to the Soviets, and ena-
bled them to catch up to the level of the United
States. They were a form of applying the brakes to
advances in U.S. military capabilities.
I am writing this letter in terms as diplomati-
cally possible, but I am sure you can read my angst
between the lines. This letter, and an eventual an-
swer from you, will be published on a website that
will be made available to the public, both here and
in Romania, which will include all of the documents
connected with this grave event.
Although the communist regimes have fallen
in Eastern Europe, there are still tyrannical regimes
in other parts of the world and there are still people
in those regimes who may feel a patriotic duty to
expose the crimes and true essence of those regimes.
I am exposing, publically, the way you and Presi-
dent Nixon act against me, and seemingly, in favor
of a horrible dictator, so such actions will be studied,
learned, and not repeated so future actors in such
scenarios may be assured that they will not be lied to
and misled by future by a crooked U.S. President
and Secretaries of State of our Great Country.
I hope you will appropriately explain your
actions and that I will be able to publish your reply
to this open letter. In the absence of a reply I will
still publish this letter. Please know that I am seri-
ously interested in learning and understanding the
thought process behind the opposition to my family
release form Romania, your actions or lack of, re-
sulting in 5 years and 9 months of separation from
my loved ones.
As a side note, it is very good that we are
both still around to be able to discuss this issue.
Very sincerely,
Constantin Rauta
destineliterare@gmail.com

George ROCA
(AUSTRALIA)
Convorbire cu scriitorul i publicistul Roni Cciularu
George ROCA: Distinse
domn i prieten Roni
Cciularu, n sfrit te-
ai nduplecat s fina-
lizezi acest interviu!
Ura! Oare ci ani au
trecut de cnd l-am
pus la cale... Cinci,
ase!? Apr-te dac
poi! Sper ca nu a pre-
valat modestia! Eu, n
cei 8 ani de cnd ne cunoatem i-am publicat 37
de materiale n mai multe reviste literare cu care
colaborez. Materiale pentru 2 cri! i ca s de-
monstrm c suntem prieteni, am constatat c
am avut (i) o coresponde bogat pe e-mail...
adic 910 depee n toat acest perioad! Cu de spus, tiu c ai o bogat experien de pres,
mna pe inim pot spune c majoritatea nu au
fost taclale banale, ci cu precdere convorbiri
literare!
Roni CCIULARU: Mulumesc pentru rbdare!
Da, au trecut mai muli ani, dar am stat deoparte cu
expunerea mea n faa publicului cititor, deoarece
am considerat c sunt muli alii care trebuie s fie
cunoscui i promovai! Nici nu am realizat c am
trimis spre publicare la revistele pe care le conduci
37 (?) de articole! Ct despre corespondena noastr
electronic... de sorginte literar ce pot spun... eu nu
le-am numrat, dar te cred!!! M-am bucurat c am
un prieten la antipozi cu care pot avea un limbaj
comun!
George ROCA: Eti, printre altele, laureat al
Premiului Asociaiei Scriitorilor de Limb Ro-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Sunt bogat, cci am un brad
i tot ce cred c mai trebuie!
mn din Israel. Acesta este, se-nelege, doar un
simplu pretext pentru care i-am solicitat inter-
viul. Sunt i alte motive, desigur, cci te
urmresc de ani i ani! De pe vremea cnd eram
redactor ef la revista internetal Romanian
VIP care aprea n Dallas, Texas, cu rspndire
(graie netului) pe toate meridianele lumii. Acolo
te-am ntlnit i i-am publicat primul reportaj!
Era data de 27 octombrie 2009! Titlul materialu-
lui Luceafr, ciocrlie i infinit, o vizit la Mu-
zeul de Art Modern (MOMA) din New York!
Mi-a plcut enorm! Treceai in revist opera
brncuian aflat acolo! Aveai culoare,
substan i informaie!
De fapt, nu cred c trebuie s-i adresez,
pentru nceput, vreo ntrebare... tiu c ai multe
nu mi-e team c ai s te lungeti peste msur,
cci discutm, totui, n cadrul unui gen relativ
scurt; deci ncepem interviul nostru...
Roni CCIULARU: Drag George, m apropii cu
plcere i cu fric de persoana ta, care acum
urmeaz s m descoas, n cadrul unui interviu. i
asta dup ce m-am cusut i descusut eu, m-am crpit
cum am putut, ncercnd s-mi dau o form oarecum
agreabil... De fapt, stau i m ntreb, cu ce se deo-
sebete un interviu de un interogatoriu? Chiar i
dac miza, n cazul nostru, e numai de orgoliu i
onoare, denudarea mea parial, desigur - tot se
face. Iar de judecat, tot sunt judecat. i nc de o
sumedenie de judectori - drepi sau nu! Vezi, de
asta mi-e fric de tine, acum, drag George Roca. Pe
de alt parte, mi face plcere s-i rspund, cci la
245
Destine Literare
78 de ani ai mei, viitorul nu mai e tocmai nainte-mi,
ci e la spate. Ce-am fost, asta sunt. i nu mi-e ruine
cu mine! M-am ncropit i m-am strduit s fiu, n
viaa cea de toate zilele, ca i n scrisul meu, om de
omenie. i cred c, cel puin pe alocuri, am reuit...
Asta-i mndria mea. Oho, dar am luat-o razna i nu
m-am referit la un moment fromos al vieii mele. M-
ai felicitat pentru faptul c sunt Laureat cu Premiul
Asociaiei Scriitorilor de Limb Romn din Israel.
Vreau s-i spun, mulumindu-i, c-mi face o mare
plcere acest premiu. E pentru reportaj literar, ca i
pentru activitatea mea cultural... i m simt nlat
de faptul c Premiul poart numele lui Al. Mirodan
care, n ultima parte a vieii sale, m-a onorat cu
aprecierea i simpatia lui. Nu cred c mi-a fi dorit
altceva... Sigur, premiul nsumeaz i aprecierea
unor oameni de aici, scriitori, critici literari, eseiti,
publiciti... Asta nseamn i antipatia altora, care se
cred poate pe drept... mai buni, mai talentai.
Asta nseamn i indiferena altei categorii de oame-
ni. Acest din urm fapt mi aduce, e drept, i o
anume mhnire.
George ROCA: Cu Celebrul 702, pardon, Mr.
Alexandru Mirodan, te-ai cunoscut mai dinainte?
Vreau detalii despre domnia sa...! tiu ca ai
multe de povestit!
Roni CCIULARU: Da i nu. L-am cunoscut nu
att de la om la om ci, mai nti, n calitatea mea de
Secretar general al Uniunii Originarilor din Romnia
n Israel. Am luat de vreo cteva ori legtura cu el,
n interese de serviciu i, cum e firesc, cu bun
sim. Apoi am terminat cu H.O.R. (organizaia de
care am vorbit i unde am avut aceast nalt funcie,
vreo 15 ani) i m-am aternut, n sfrit, n sfrit!, Am biguit ceva convenional, iar Mirodan mi-a
m-am pus pe scris: dup sufletul meu, liber i
neateptat de nimeni. Ateptat am fost mai apoi, i
asta mi-a oferit, recunosc, o anume satisfacie. Nici
acum nu sunt angajat n vreo redacie, ceea ce m
face liber ca pasrea cerului, permindu-mi s pier
pe limba mea!
Revin la Mirodan. Ce m-am gndit eu?! Hai
s scriu despre acest mare talent i despre minunata
lui Revist (unic, n felul ei, ntre literele ro-
mneti). Fac deci un reportaj, mi imaginez (n
acest cadru) c-i iau un interviu maestrului, dar tii,
aa, verosimil, serios, temeinic; lucrez atent, revin,
terg, adaug, iese ceva, apoi mai retuez, mai scur-
246
tez, parc ar fi cam ce dorisem, folosesc date de pe
unde m-am priceput s le adun, le pompez via,
suflet, lumin, dragoste i admiraie... N-am schim-
bat ns nici o vorb cu Mirodan. i acum, cnd l-am
terminat, dau s public materialul. Stai, domnule!,
mi zic. Mirodan nu e oricine! Poate c ceva nu i se
potrivete! Poate unele date nu-s corecte. S-ar putea
ca vreo informaie s nu fie exact. De ce s nu-i dau
s vad materialul, nainte de a-l preda spre publi-
care?! Oricum mi-l asumasem pe Al. Mirodan, ca pe
un fel de ef moral!... Dar la Mirodan nu se ajungea
uor. Mai ales c acum era bolnav. La telefon
rspunde soia domniei sale, i spun despre ce e vor-
ba, mi zice c nu tie dac e n putere s vorbeasc,
dar l va ntreba dac accept s-i trimit reportajul-
interviu. (Nu tiam atunci, ct de puin, att de
puin!, mai avea s triasc marele Mirodan...). Re-
vine soia scriitorului i-mi spune cum i prin cine s
trimit materialul. Mirodan vrea s m citeasc!
Rspunsul maestrului nu a ntrziat: o singur corec-
tur, transmis de asemenea printr-o persoan in-
termediar: numrul de cas de la Cafeneaua n
care sttuserm la o mas, cndva, pe strada Dizen-
goff, din Tel Aviv, era greit. Att! Corectez. Dau
drumul manuscrisului spre tipar, iar reportajul meu
literar face ceva valuri. Sunt mulumit c am ono-
rat Mirodanul aa cum am crezut i m-am priceput
eu mai bine. Peste vreo dou zile, stau linitit acas,
cnd sun telefonul:
- Alo (Pauz), Roni? (Pauz - i parc confirm).
Drag, nu pot vorbi mult. Sunt Mirodan. Nu-s bine
deloc.(Se auzea respiraia grea!). Vreau s-i
Mulumesc...!
spus:
- Las asta... Scuz-m, trebuie s nchid. La reve-
dere...
Revederea nu a mai fost!
George ROCA: Cnd ai nceput s scrii litera-
tur? Cum a nceput, de fapt, povestea ta?
Roni CCIULARU: Cred c o dat cu mine. Ceva
prin genele cu care m-au pecetluit prinii m-a im-
pins pe acest drum al scrisului... i-apoi, Bacul
natal, cu atmosfera lui de respect fa de cultur, de
literatur mai ales, de omenie, de bine i frumos, cu
siguran c m-a influenat. Aici au respirat aerul de
Bistri i de Siret, de burg dezvoltat, cu burghezie
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
de inut (evreiasc i romneasc laolalt), aici am care nu de puine ori m aflam i eu. Mai amintesc,
simit aerul acela de mpletire a oraului cu satul, cu n grab, c au fost la Bacu i o serie de ziariti
periferia i mahalaua, cu linite patriarhal i zvon valoroi, precum Jean teiger, Carol Isac, Sorin Cu-
industrial. Eu am locuit prin centrul municipiului, nea i nc atia alii, pe care nu mi-i amintesc
vizavi de Grdina Public i de Foto-Sport. In acum, pe moment... Ziariti, scriitori, intelectuali de
acest perimetru, pn pe la Biserica Sfntul Nico- mare inut... Nestor Rate este de lng Bacu, de
lae i mai ncolo, de unde ncepea strada Bacu- la Moinetii lui Tristan Tzara, sau Al. Sever, B. El-
Piatra Neam, ca o prelungire a strzii mele Regele vin (Elvin Bernstein), rabinul Moses Rosen au fost
Ferdinand, n paralel cu Strada Mare, ei, da!, n i ei trectori prin viaa i strzile oraului meu.
acest perimetru s-au nscut, au visat i au crescut, n aerul de Bacu, i astzi, cnd e o alt
ori s-au preumblat numeroase personaliti culturale, lume, se simte nc un parfum de cea aurie, lsat
oameni de litere, de tiin, de gndire i de carte de trecerea oamenilor de bine i cu suflet aparte.
aleas... n preajma Grdinii Publice era un spaiu Poate c respirnd un astfel de aer, direct sau indi-
sfnt cu un aer aparte. Era un loc cu har. n acest rect, mai devreme sau mai trziu, m-am contaminat
Parc-Grdin venea uneori marele Bacovia, solitar i eu cu dor de bine i de frumos. Poate c sunt doar
lng salcia pletoas, care mai este (o frm!) i simple coincidene, dar, n mod sigur, atmosfera de
astzi. Prin apropiere au locuit Marele Rabin respect pentru art, scris, cultur era la ea acas.
Alexandru afran, scriitorul reporter Marius Mircu, George ROCA: Oare aceasta o fi fost
savantul de renume mondial, Solomon Marcus, pro- ncrctura care te-a determinat s urmezi
zatorul Marcel Marcian... Pe aici au trecut Radu Facultatea de filologie (de Litere, cum i se mai
Cosau, Gina Sebastian Alcalay, G. Mosari, Harry spune acum) din cadrul Universitii Al. I. Cu-
Bar Shalom... Dar cum poi s-i nirui pe toi cei za din Iai? Ia povestete te rog cteva amintiri
valoroi?! frumoase din aceea vreme, de la profesorii de
Tot prin acest minunat Bacu natal al meu, liceu, la universitarii ieeni, la iubirile cu care te
trectori pi entru au fost, cu siguran i I.Voledi, plimbai prin Copou! Ai clcat i pe urmele lui
I. Kara, dr. A Klain, dr. Idy Ilan, dr. Iulius Iancu, Eminescu pe lng plopii fr so de pe o-
Paul Kidron (buhuean de felul su), Isaia Rcciuni seaua Bucuiumului? Dup cum vorbesc fotogra-
fratele scriitor al vestitului actor N. Stroe, ambii fiile tale sunt convins c erai destul de mare
nscui n comuna nvecinat Srcciuni, devenit donjuan al acelor vremuri! nsi poza ataat
n timp Rcciuni. Toi cei amintii au fost bravi la acest interviu i spune oare cuvntul i ea,
sclavi ai condeiului... Nu trebuie s-i mai spun c, la cei 77 de ani ai ti...?
vezi dumneata, Bacul nu-i un ora ca ori care altul. Roni CCIULARU: Oarecum... Dar mai nti cele
Este oraul lui Vasile Alecsandri, cci aicea s-a serioase! Nu pot s nu-l amintesc aici, mai nti de
nscut. Este, cum sugeram, oraul esenialuilui i toate, pe bunul meu profesor de limba romn, din
mereu mai marelui George Bacovia. Bacul era liceu - cred c una din puinele figuri pozitive (pen-
oraul unor scriitori de mare valoare, grupai n jurul tru mine) din acest cimitir al tinereii mele, cum l
Revistei Ateneu din zilele i anii tinereii mele. numea Bacovia. Am vrut s fiu ca el. S-i merg pe
M gndesc la un Ovidiu Genaru, la George Bli, urme. M-au influenat poate i unele lecturi, poate
la Sergiu Adam, Eugen Uricaru, Mihai Sabin, Radu un simmnt luntric... Facultatea de litere am
Crneci, Constantin Clin, Vasile Sporici... fcut-o ns n paralel cu o alta, nespecificat n acte
Bacul era un ora de cultur serioas. Res- oficiale: Ziaristica. Ucenicisem un an la ziarul re-
pectul de carte i de scris era pretutindeni. In ochii gional de la Bacu, dup terminarea liceului i res-
mei i ai unora din camarazii mei, nimeni nu era mai pingerea mea, n cadrul examenului de admitere de
presus dect un scriitor. Chiar i nainte de noua la tiine Juridice, din Bucureti. Mai trziu
serie a revistei Ateneu continuatoarea publicaiei aveam s-mi dau seama ce binefacere a fost aceast
lui Grigore Tbcaru i a lui George Bacovia, cdere- cci dincolo de o oarecare limbuie spon-
funciona la Bacu un cenaclu literar serios i bun, la tan de pe atunci, pe care o aveam, spre lauda

destineliterare@gmail.com 247
Destine Literare
trgului din preajm, nu m potriveam deloc cu o mele lecii de limba romn (despre G. Bacovia!).
astfel de ndeletnicire care i aduce n brae tot ce e Asta era la Liceul Vasile Alecsandri din Iai. Aco-
mai urt i mai josnic n via. Dar asta am constatat lo am convins profesoratul i direciunea s facem o
mai trziu, atunci cnd, ca ziarist, am nfiinat o ru- sear dansant (lucru puin obinuit acolo!) dar, de-
bric senzaional, la ziarul regional la care am fost sigur, cu tem educativ. De fapt mi cream subiec-
angajat. Era o rubric cu evenimente din Sala tul pentru un reportaj la ziarul tineretului de la
pailor pierdui- cum se mai numea Tribunalul, Bucureti. Am adunat un grup de studeni din anii
rubric intitulat de mine n faa instanei... mai mari, de la diverse faculti, i am dat titlul serii
Ca student la Iai, n-am lsat nici o clip din respective, dar i reportajului meu: ntlnire cu
mn condeiul, fie reportericesc, fie de vers ngnat viitoarele profesii!. Totul a ieit minunat, numai c
i optit mie nsumi, la adresa vreunei fete, doamne, eu, atunci, cu doar cteva ore nainte de seara dan-
sau dudui... Pe urm, ncet-ncet, l-am mai optit sant, am constatat c am pantofii sclciai i total
spre vreo ureche cu pafum de iasomie... Eram nelip- necorespunztori pentru evenimentul respectiv. M
sit, duminic dimineaa, de la cenacul literar stu- mprumut de niscaiva bani i-ncep s cutreier maga-
denesc (Mihai Eminescu). Asta fcea parte din zinele. Dar eu am un numr de pantofi ntre dou
fiina mea de atunci. Se ntmpl ns ca n anul al numere. Nu gsesc ce caut. i timpul e scurt. Ora de
doilea de facultate s nu m mai gsesc pe lista bur- prnz, m-a prins ntr-un magazin cam ntunecat.
sierilor, dei aveam notele cuvenite. M-am ntreinut ncercam pantofi. Dar mereu cineva anuna: Ora
n toi anii de studii care au urmat, din gazetrie, nchiderii v rog! La prnz! Aa era atunci! n
plus cu ce mai mi trimeteau ai mei de-acas. Scriam fine, cumpr! M duc la gazda mea, obosit de aler-
la Radio Iai, la Radio Bucureti, la Flacra Iaului, gtur i de treburile organizrii de la coal. Seara,
la ziarul din Bacu, la Viaa Studeeasc, la ziarul dup expunerile studenilor ctre elevele claselor
central al tineretului, la Staia de radioficare din mari (interesate, n special, de ceea ce urma) n-
Iai... cepe dansul. i tentaii erau destule... Lumea toat se
Scriam. Citeam. Invam. Hoinream. Mer- legna ritmic i armonios, cci adusesem muzic
geam (nu cu mare regularitate!) i la cursuri, la se- bun. M scol i eu, m-ndrept spre cine tiu, s
minarii, umblam prin crciumi fr a fi butor, dar invit elegant i uor condescendent, dar m opresc!
eram n companii bune, de prieteni i scriitori, tineri Pantofii mi ies din picioare. N-am ce face, merg
i vrstnici. A aminti aici raporturile mele, ceva mai ntr-o parte a slii, constat c pantofii mei erau cu un
apropiate cu unii profesori, lectori sau asisteni, cum numr sau dou mai mult dect trebuia i stau trist i
ar fi actualul prof. academician Victor Crciun, ad- mohort. Dar apare fata blond cu gura ca cireaa i
mirabilul acad. Prof. Al. Dima, ori Al. Husar - pro- m invit. Stingher, i explic situaia. Surde i-mi
fesor de o rar fascinaie, sau naltul profesor din spune: Nu-i nimic, dansm mai ntr-o parte i tu ai
vechea gard a Convorbirilor Literare junimiste, s tri picioarele. Nimeni nu vede! i uite-aa,
domnul Cuciureanu, ori lectorul universitar pe atun- ne-am trit noi, i atunci i nc mult timp, chiar i
ci - Liviu Leonte, sau strlucitul profesor folclorist cnd aveam de-acum nclri normale...
Vasile Adscliei... Conduceam subredacia Vieii Iaii studeniei mele au fost bogai, iar eu, nu
Studeneti. M ndrgosteam pn peste urechi (i o dat, dincolo de dinamismul vieii ce o duceam,
nu o dat!)! Existam pe lng o brigad artistic eram adesea i un nsingurat. Aproape dramatic de
studeneasc, unde cnta muzic uoar Lily i nu nsingurat. Puin mi-a lipsit s nu devin un pasionat
mai tiu cum o chema de familie - i pe care o al buturii, de unul singur. Incepusem cu lichiorul
iubeam fr motiv... Niciodat nu m plictiseam. Indian, bun la gust, dar mai ales eliberator de
Nici cnd eram singur cu mine! tristei... C nici prea nalt nu eram, nici prea ndrz-
O alt iubire, un mugurel de dragoste ce-i ne nu m tiam i mai erau attea lucruri la care nu
deschidea petalele n braele mele, era e elev ajungeam... Vroiam att de mult, puteam att de
blond cu gura de cirea, din clasa a XI-a a colii puin... nct uneori eram trist i singur i timid. i
unde fceam practic pedagogic, prednd primele alteori clcam pe mine, m nvingeam, eram

destineliterare@gmail.com
248
 Destine Literare
sociabil i dinamic. La asta, de-alungul vieii, m-a Mai participau, la astfel de concusuri i ali
ajutat i ambiia mea de a reui n meseria de ziarist. motocicliti de for, precum Dines, Ptrel,
Ziaristica m-a format i m-a i deformat. Apoi m-am Hercovici. Motocicletele, pe dou roi sau cu ata,
redresat! nflcrau privirile noastre, ale putilor, ca i ale
George ROCA: Am citit ntr-un e-mail despre celor de tot felul de vrste. Nu mai vorbim de strlu-
Pintea i concursul de vitez din dulele cirea din ochii domnioarelor i ale unora dintre
Trg al Bacului! Ia povestete-ne(ne)! doamne! Jocul dintre via i moarte, tensiunea, sen-
Roni CCIULARU: Ha, ha! Concursuri de vi- zaionalul erau, n acele timpuri, bine-venite, nece-
tez... pe dou roate! N-ai uitat! OK!... sare. Oamenii mai uitau de greuti i nevoi. Se mai
n plin centru al oraului nostru, tararam putea vorbi i de altceva! De ceva permis. Se putea
mare! Anunuri, organizare, lume adunat pe margi- vorbi liber, ca la footbal, ca la orice sport.
ni de trotuare. Duminic dimineaa. Toat circulaia George ROCA: Strlucirea din ochii
rutier oprit. Cel mai grozav teribilul motoci- domnioarelor...!? Ia povestete cum a fost cu
clist - Pintea! Peste ani, i fiul su, uu Pintea, par- fetele din centrul Bacului, de care erai ndrgos-
ticip i el, concurndu-i pe toi, inclusiv pe tac- tit pentru c aveau rotunjimi ce miroseau a
su. Pintea-tatl era acum clare pe o formidabil parizer!?
motociclet Jawa. i tot acolo, aleargau nc vreo 5- Roni CCIULARU: Amintiri, amintiri... M aflu,
6 fanatici ai motorului cu dou roate. Lupt din nou, pi centru, la Bacu... Revd pe sub
strns, goan nebun. Distana dintre via i pleoape Teatrul i fostul cinema Mrti, Ali-
moarte se micoreaz clip de clip, metru dup mentara cu program non-stop, vnztoarele
kilometru! Pintea cel Mare se detaeaz. Viteza e drgue, la care, nc de pe cnd eram prin clasa n-
uluitoare. Emoia trgului st s ne sufoce. tia, m uitam cu drag i cu chemare. Lucru pe care-
Euforie, team, ambiii! Pritul motoarelor e din l simiser, pe semne, i ele. Pe la ore fr lume, se
nou n dreptul nostru. Tensiunea ntrecerii e la strngeau s cioroviasc. Uneori m nimeream
maximum; ncordarea publicului a spart monotonia printre ele, n timp ce unul din prini cumpra cte
existenial, banal, aezat, din cursul sptmnii. ceva. Eram i eu acolo, cu toat timiditatea mea in-
n dreptul slii de spectacole, denumit - vezi curabil. Vorbeam, glumeau, m-ntrebau cte unele
Doamne! - Forum (n partea din spate era (probabil c le eram simpatic, sau n-aveau ce face, la
Pompieria oraului) motociclitii, micornd ct se o or goal de lume!) ce mai fac, cum e la coal, ce
poate de puin viteza, iau un viraj periculos. Lume prieteni am, ce m distraz mai mult prin ora... La
mult, pe trutuare, tocmai aici. Arta e s nu un moment dat, una m-ntreab: Pe care din noi,
ncetineti, n astfel de locuri curbate, dar s-i dintre fetele de-aici, o iubeti tu cel mai mult?
menii echilibrul. Pintea e n frunte. Detaat! Vitez ...Ce-ntrebare! Cum s rspunzi la aa ceva n gura
nebun! Jawa prie asurzitor. Fum. Pintea mare! Mie tare-mi placea de Paula, cea cu obrajii
Vite(a)zoman(ul) tot primul. Publicul, tensionat, pe roii i rotunjimi ce miroseau a mezeluri!!! A parizer
trotuar, e numai ochi. Motocicleta argintie (combi- i a unc... Ei, da! Paula care zmbea i din ochi
nat cu rou de viin) se izbete de bordura trotua- spunea cele mai frumoase vorbe... M codesc, desi-
rului. Oamenii sar n lturi. Motocicleta este proiec- gur. O alt fat cu halat alb de vnztoare, blond i
tat n sus, cu zgomot de bufnitur, asociat cu mitra- bine dispus i ea, vine n ajutorul meu, vznd c
liatul ei acum distorsionat. Plonjare peste mulimea mi-i jen s rspund: Uite, ai aici hrtie i creion,
adunat ca la parad. Pintea zboar viteaz fr nu trebuie s spui, scrie un nume (le cunoteam pe
motociclet, este proiectat peste gardul de fier verde, toate, cci toate erau ispititoare i istee!). M dau
de la Maternitate. Intr direct cu casca i capul, prin mai deoparte i scriu numele celei dragi mie, sincer
gazeta de strad (din lemn cu geam) pn pe iarba i emoionat. Numai c, n grab, nefiind deloc scrii-
din curte. Minune!!! Pintea n-a pit absolut nimic! tor, am mncat o liter: a. V dai seama c Pau-
i nimeni din publicul adunat acolo n-a fost mcar la fr un a nu mai e Paula! Se-adun toate, citesc,
atins! uotesc i rd, rd de nu mai pot, n timp ce eu

destineliterare@gmail.com 249
Destine Literare
transpirat nu neleg nimic. Pn cnd Paula nsi vedea nimic. In sal alte scene invizibile. Mult mai
mi arat cum se scrie numele ei, adic cu toate lite- palpitante, mai cu miez. Biletul merita toi banii. i
rele. Dar ea a neles, totui, ce-a neles, i mi-a totui, erau i filme bune, care nou, putilor, ne
zmbit cald i m-a strns lng oldurile ei. Parfu- plceau. Imi vin n minte Tex i Zoro, i-un film
mul de mezeluri i de lactate devenise poezie... cu calul Buian, apoi Zboar cocorii (cu Tatiana
George ROCA: Excelent, drag Roni!... mi place Samoilova i Aleksei Batalov), Povestea unui om
s te provoc! Aa c te-a ruga s continui cu o adevrat (erou, parc, un anume Mereseev),
alt povestire! Poveste de dragoste...; i mai erau Stan i Bran,
Roni CCIULARU: Cnd eram copil mi plceau Pat i Pataon, iar ntr-o etap ulterioar Alo ai
la nebunie filmele! Prinii m duceau deseori la greit numrul, Directorul nostru, O noapte fur-
cinematograf. Apoi, m-am dus singur, sau cu cte o tunoas, D-ale carnavalului... Filmele i vrstele
fetican... noastre. Scenariul personal, ntreesut cu scenariile
Cinematografele Bacului. Puncte de reper, ecranelor. Paralele fr infinit...
locuri de ntlnire, sli cu bucurii de mai multe felu- George ROCA: Bacu ora frumos! Am fost...
ri. Cinema Lux (apoi s-a chemat Timpuri noi, dar nu am ntlnit niciun nebun! Oare unde au
apoi Tineretului, apoi nimic, cci a disprut, ca disprut nebunii ti din acea povestire pe care
attea alte cldiri, cu viaa i amintirile i tainele mi-ai adus-o n faa ochilor ntr-un e-mail re-
lor)... n fa la Lux era Btaia petelui. Aici cent...?
stteau, la agat baieii mai mari dect mine; pe- Roni CCIULARU: George, m provoci! Pe lng
aici treceau domnioarele care de mult nu mai aveau c mi rscoleti amintirile, vrei s lungim acest in-
de-a face cu aerele de fete mari. igri, semine de terviu peste msur! Cine-l mai public aa de
bostan sau floarea soarelui, coji pe jos, glume arun- lung...
cate-n vnt, ca i cojile seminelor, ocheade, George ROCA: Nu-i face probleme! Are balta
scuipturi demonstrative pe asfalt, frizuri cu brian- pete. Adic internetul... Are spaiu nelimitat!
tin ( mi se pare a la Sergiu Malagamba), pantofi Principalul este s plac (interviul!). l putem
cu talp de crep... i tot n centru cinema Fanta- numi neconvenional i nu ne mai acuz nime-
sio (apoi, i acesta - cu o nou denumire: Flamura ni! Iar tu eti un povestitor de anvergur... aa c
Roie). i mai era i cinema Forum, care era mai d-i drumul cu Povestea nebunilor din Bacu!
n centrul centrului, ntr-o cldire nou, mai pe lng Roni CCIULARU: Bine, tu ai zis-o, tu ai cerut-o,
Prefectur (i aici, la acest cinematograf, vine tot o tu i asumi responsabilitatea fa de criticile citiori-
schimbare a numelui Muncitorul. Culturnicii lor! Aadar, Nebunii oraului!
lucrau n stil proletcultist, dictat de sus, dinspre Un element specific, de culoare local, erau,
rsrit. Dar ce tiam eu, atunci?! i ce-mi psa mie ntr-adevr unii nebuni ai oraului. Figuri de neuitat.
c se numete aa sau aa. Importante erau filmele Drame - n fond! Comice drame de Bacu. Comice
bune, ca i, mai trziu, ntunericul slii de proiecie, pentru unii, din pcate nu puini. Biduc, de exem-
dar, uneori, poate i bara de la Btaia petelui, cu plu. Nimic aparte, dect c era ca un butoi. Cntrea
toate c nu eram pescar...!). vreo 200 de kile. ncolo, om cumsecade. Nu era
Duminic dimineaa, la Timpuri Noi - con- nebun la cap! Lucra la Baia comunal. Lumea nu-i
ferine, recenzii, proiecii de filme documentare. n rdea n fa. Era mult prea gras, era i dizgraios.
cursul sptmnii, la spectacolele de la ora 15, pu- Inspira mil, comptimire... Totui strnea zmbete
blicul spectator, rar, risipit, doar cteva perechi prin i derderea copiilor, care-l maimureau ridicol i
sala de proiecii, era format, mai ales, din soldai i nejustificat. Cnd vor s fie ri, copiii tiu s fie
servitoare. Mai erau destule servitoare, ca o maetri. Biduc nu reaciona. Ii ducea greutatea i
rmi, a vechiului regim. Intuneric. Invariabil, greutile, destinul i tristeea n tcere i, a spune,
se ddea mai nti, jurnalul de actualiti. Apoi n relativa lui hrnicie.
filmul! Ecranul luminos, plin de fapte, de ntm- Iat-o ns i pe Nebuna Alb. Prsit la
plri... Totui, nimeni din cei prezeni atunci, nu nunt i rmas, de-atunci, cu-n turban alb, fcut

destineliterare@gmail.com
250

ziceau unii din rochia de mireas. Tot timpul, cu el
pe cap! Mirele i-ar fi disprut n timpul nunii, nu se
tie unde, nu se tie cum. Poate cu o alta, mai
frumoas, mai focoas, poate cu cea mai bun prie-
ten a ei... Sau, mai tii, poate prin codrii cu nite
partizani de-un fel sau de altul, ori poate a fost
ucis de vre-un rival n dragoste sau afaceri mai puin
tiute... Cine tie?! Circulau tot felul de ipoteze, dar
ea tcea i-i plimba prin ora rochia de mireas, de
pe capul cu pr nlbit. Faa-i era brzdat de lacrimi
neplnse. Avea un zmbet arestat, nicicnd eliberat
i chipul parc sculptat, fr pricepere, n cear...
Un deliciu pitoresc era (pentru unii dintre
noi, copii) i unsurosul Dop. Aa-l chemau oamenii,
asta era porecla lui, i nimeni nu-l tia altfel dect de
Dop. sta figur! Scotea sunete speciale pe la sub-
soar. Punea mna dreap la ncheietur, sub braul
stng, i-i mica mna liber, precum o arip de
pasre, insuflnd aerul din subsoar i emind astfel
nite sunete asemntoare unui fel de rgial. Zm-
betul lui de nebun slinos i fericit, care se mpletea
cu sunetul de sub bra i fluieratul lui melodic, scos
prin strunga dinilor galbeni, erau, dup cum citeai
pe faa lui, rezultatul iscusinei i al unei mari victo-
rii fa de sine. i era acolo i-o bucurie aparte
mprtit cu noi, prichindeii strzii, publicul su
admirator, cci devenise vedeta noastr, autor i
interpret virtuos de cntece, emise din subsoara lui
aproape fermecat. Era ceva grotesc i ceva sublim
n fericirea aceea a lui... Copii stteau roat n prej-
ma lui Dop, mai bine zis n semicerc, cci el se ae-
za pe cte-o firm de tabl vopsit colorat (pe post
de reclam), la baza geamului-vitrin al vreunui ma-
gazin sau atelier, de prin centrul Bacului. Cu pi-
coarele desclate i murdare (nu cred c-au fost
vreodat i nclate) btea toba n tabla fierbite de
dogoarea soarelui de var, la ora amiezei, acompa-
niidu-se i-n acest fel. Era un adevrat premergtor
al omului orchestr. Concertul lui de prnz era ini-
mitabil. Sudoarea-i curgea de pe frunte peste trupul
bronzat, el fiind dezgolit pn la bru. Nimeni nu era
mai fericit ca el. i acesta era i prnzul su, pe care
l srea, fr ca mcar s-i dea seama. Se Vroia s loveasc cu el, dar nu avea pe cine. l rotea
obinuise... Cnta mereu, dar noi nu aveam idee c
omul cnta a pagub...
Nebunii oraului. Fascinaia mea de copil.
Cred c pe-atunci i priveam altfel. Dar i priveam
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
insistent, m obsedau, i urmream... Un altul era
Domnul Severin. Mergea tcut, ntotdeauna la mar-
gine de trotuar, lng bordur. Chip ca de pitecan-
trop, aa cum vzusem pitecantropul n manualul
meu colar, cciul uguiat tot timpul, vara i iarna.
Trecea prin centru, cu pas msurat, avea un zmbet
trist i-absent i-un mers spre niciunde. Bolborosea
ncet cuvinte ce-abia ieeau de sub cciula maro,
mncat de molii, de timp, de uitare. Sub aceast
cciul, credeam eu atunci - fierbea calm i constant
o lume numai a lui sau poate nici mcar a lui. Faa
brbierit, stilizat parc, cu zmbet pierdut i ne-
regsit. Fantomatec. Nu-i zmbea siei, nu zmbea
nimnui. Cu att mai puin destinului su. Unde lo-
cuia? Ce mnca? Ce fcea cnd nu mergea prin
centru, numai Dumnezeu tia...
Her, Her o imagine teribil, a crei
amintire donqijotesc m urmrete nc i azi...
Usciv, slab, nu nalt - nu scund, mbrcat destul de
aproape de normal. Tip energic, dinamic, exploziv.
Comportare fireasc, pn cnd... Ei, aici e-aici. i
pierdea cumptul ntr-o clip, la auzul a numai dou
cuvinte. Doar dou cuvinte! De fapt era unul singur,
repetat. Faa lui era de obicei roie, lucioas, cu vi-
nioare mici, vizibile, ca de beiv (dei nu l-am vzut
beat niciodat). Baston fr trebuin, doar ca not
de elegan, dei nu prea deloc preocupat de aa
ceva. Era grbit, mereu grbit! A, ce mai faci Her-
manic? Ce se mai aude? Cum e cu chestia, cu tres-
tia, dar cu una, cu alta? Bine? M bucur, Herma-
nic. S-auzim de bine, la revedere!... Discuie
amical, convenional, cum e ntre doi vechi cu-
noscui. Dar dup doar civa pai, acelai interlocu-
tor amabil, n plin centrul oraului striga, fr s se-
ntoarc, cu o voce piigiat, spre a nu fi reconoscut:
Her, Her!... Dubleta l scoatea din mini pe
Hermanic. Se rsucea pe loc. Devenea i mai rou
la fa. Bastonul se ridica amenintor. Privea cu
ochii mari i tulburi n direcia de unde venise in-
vectiva. Cuta fptaul. Nu-l gsea. Striga. ndruga
cuvinte nelese doar de el. Fcea spume la gur.
Ochii i se holbau mai mult. Gesticula cu bastonul.
amenintor deasupra capului. Conflictul lui era cu
toat strada, din lipsa unui adresant concret. Inter-
locutorul su (lichea mrginit de provincie)
ntoarcea capul, privind uimit spre cel care era foc
251
Destine Literare
i par. Se mai deprta cu-n pas, doi, i-apoi, din
nou, tot el, tot cu spatele: Her, Her!... i scena se
repet. La mascarad se asociau i ali golani ai
strzii golani mbrcai elegant, ba chiar pedani:
Her-Her! - Her-Her... Bastonul, faa roie, mici, nu eram n rzboi cu nimeni!).
cuvinte de ocar. Strada se transforma ntr-un cor
nedirijat, care repeta pe diferite voci Her-Her!
Coritii - deopotriv, evrei i romni! Vzduhul
primea nepturi sonore, caraghioase, din toate di-
reciile. i-n acest decor domnul Her, Hermanic,
Herman nvrtea bastonul ridicat de-asupra capului.
Nu era clare, lipseau i morile de vnt, dar el se
lupta cu toi. Pentru dou cuvinte. Dou cuvinte care
n-ar fi trebuit spuse! Scandalul era n toi, distracia
era n toi; panarama strzii, veselia strzii, tristeea
strzii!
George ROCA: nc o povestire i gata... Spune-
ne cum era cu scriitorii de la pot!
Roni CCIULARU: Eti incorijibil... Dar i-o spun
c-mi eti simpatic i fr a face pe niznaiul, declar
cu mna pe inim c amintirile mi fac bine!
Pota Central. Acum, pe locul respectiv e
un bloc mare de locuine. Revin ns la Pota aceea
de alt dat, care era un fel de punct de reper pentru
bcuani. Era acolo, n incinta ei, o lume! O anumit
lume, care contribuia, fr s tie, la culoarea local
a acelui Bacu, din aceea vreme. n interior, deci -
lume mult, ghiee, dar i nite personaje speciale,
scriitorii de petiii, care scrieau n form corect,
n locul netiutorilor (destui), scriau cite i frumos,
cte o cerere, o adres pe plic, puneau timbru ct
trebuia, nici mai mult, nici mai puin.
Treaba avea dichisul ei. Scriitorul lua loc
la masa de lemn din stejar din hol, i punea tacticos
ochelarii cu ram neagr pe nas, aranja frumos o
coal de hrtie pe care o cumprai de la ghieu, te
ntreba nc o dat ce i cum, traducea cu glas tare
ce-ai spus, potrivind cuvintele dup cum se pricepea,
n limba administrativ-funcionreasc care, vezi
dumneata, nu-i tot una cu ce crezi c e... Ei, aa mai
merge, zicea scriitorul, i lua condeiul de pe masa
public, l nmuia n climara public, verifica penia
pe-o hrtie de prob, i-ncepea s scrie. Tacticos,
fr grab, aternut i bine gndit. C ziua-i lung. pompos, important, artnd de la ce ziar veneam,
Scria ncet, atent i caligrafic, cu mici nflorituri de
liter. Te-ntreba, dup o scurt pauz, n continuare,
ce vrei s mai spui, te corecta, exprimnd i n felul
252
su ce vrei tu cu adevrat s comunici, scria din nou,
i tot aa pn la Cu onor i consideraie, sau, n
imediat urmtoara etap istoric, Luptm pentru
pace! (dei nu eram, noi, cetenii, mai mari i mai
Pesimitii evrei, cu humorul specific, spu-
neau ntre ei, viznd politica mare a omenirii i neas-
tmprul orgoliilor, mereu evident la conductorii de
state: O s fie aa o lupt pentru pace, c n-o s se
vad om cu om!... Dar, slav Domnului, era pace,
un anume fel de linite, nsoit totui i de o aprig
lupt, lupta de clas! De aia se-ncheiau petiiile i
cu: Triasc dictatura proletariatului! Deci, luptam
pentru pace, dictatura proletariatului lupta cu toi,
chiar i cu proletarii. n felul ei! Era o lume para-
doxal, oamenii o acceptau neavnd ncotro, dar i
vedeau de viaa lor, care cum puteau. Totui,
rzboiul mare era dat la spate. Iar scriitorii de ce-
reri i reclamaii, ncheiau jalbele cu automatismele
vremii... Dup fiecare aliniat, scriitorul punea o
sugativ, mai mult dect uzat i cu multe litere de
cerneal absorbite n ea, de la alte scrieri: peste scri-
sul su atent, personajul cu condeiul, scriitorul, cel
ce nlturase pedant musca moart, nepat de pe-
ni n climara public, recitea cu seriozitate foaia
dus n dreptul ochelarilor si de vedere, innd ca-
pul nclinat i, n final, artndu-se foarte satisafcut.
Un plic, un timbru lins cu limba i-un pumn serios
peste el. Gata! i umfla polul!
George ROCA: Superbe amintiri, minunate
povestiri! Ce-mi poi spune despre ziaristica
ta?
Roni CCIULARU: Mai nimic, din cte a putea.
Ar fi multe de spus. Ar ncpea, cte le-am cunoscut
i trit, cel puin ntr-o carte. Dar acum, spre a nu-i
plictisi prea mult pe cei ce ne citesc, am s-i relatez
vreo dou mici amintiri cam nesemnificative, dar
care pot contura eventual cte-o frntur dintr-un
oarecare profil. Nostim, dar cnd m-am dus pe te-
ren ca ziarist angajat i legitimat, la o coal nou,
din Oneti - asta era n timpul vacanei de var, i n-
am gsit dect un zugrav i femeia de servici - m-a
ntmpinat omul cu bidineaua. M prezentasem
deci nu-s fitecine, ci un reprezentant al organului -
i c vreau s tiu dac coala e gata s-i primeasc
elevii. sta, netiind ce s rspund, strig: F
destineliterare@gmail.com

Ileano, vino c-i unu de la Gazeta de perete! M-a
terminat. Am plecat i nu tiu dac am mai salutat...
Altdat, proaspt i timid ziarist, am scris
un reportaj de la Laminorul de evi din Roman.
Avntat n metafore, scriu eu c acolo, dac ai ceva
imaginie, vezi focuri peste locuri speciale, i c
focurile acelea, verzui, nu-s ale produciei intensive
de-acolo ci, de fapt, sunt focuri peste comori. Cci
munca acelor oameni de la Laminor, reprezint co-
mori de pre, i ea e rspndit n ntregul Combinat. literatura pe care-o scrii azi...
Norocul meu era c Lenua Ciocan, de la Secia
noastr de Scrisori, m simpatiza i n-a nregistrat
scrisoarea de la secretarul de partid de pe ntreg
Combinatul, scrisoare care m fcea praf, cci au
avut mari greuti cu pompierii de la Regiune i, n
plus, am scris bazaconii, cci la urma vizitei mele
acolo, n-am gsit de cuviin s-l informez, s-i spun
prerea ce mi-am format-o, s-l consult, s-i gdil
orgoliul tovarului secretar, aa cum era tipicul.
Repede-n tren! Repede de vorb cu tovarul, dis-
cuie neplcut, tipul era un dur, eu nu puteam s-i
spun bonjour, sau s m pupe nu tiu cum, i-atunci
am bgat capul ntre umeri, l-am rugat, i-am expli-
cat, am mai glumit n cele din urm i am plecat. Tot
drumul, n tren, naintea ochilor vedeam focuri verzi
de pe comori i nu nelegeam ce nu nelesese secre-
tarul. La redacie nimeni nu s-a sesizat. Ii sunt dator
Lenuei Ciocan, chiar i azi! O mai fi trind oare?
Viaa a curs dup legile jurnalisticii, iar eu
ncercam, ba uneori reueam, mai mult intuitiv, s-o
modernizez, s-o occidentalizez prin senzaional.
Cultivam senzaionalul pozitiv, foarte greu de reali-
zat aa cum trebuie; dar mie mi ieea. Acest sen-
zaional, reproez eu azi, i lipsete presei, n gene-
ral. i din Israel i din Romnia, i din attea alte
locuri. Iar aceast absen este un ru psiho-social cu
mare greutate! Dar nu-i cum gndete unul, ci cum
pot cei mai muli!
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Ziaristica mea? Ce s-i zic? Cum s-i spun?!...
Marea bucurie este c reuisem s-o fac s nu fie
numai a mea. Scriam despre aa numitele Probleme
Ceteneti aa se numea secia pe care o
conduceam. ncercam s-i ajut pe oameni n viaa
lor, dincolo de politic, de producie i de lozinci.
Cred c ceva am reuit...
George ROCA: Dou vorbe, Roni drag, despre
Roni CCIULARU: Genul meu literar predilect
este, i nu de azi, nrudit cu jurnalistica. E vorba de
reportajul literar. Unii critici m-au onorat, nca-
drndu-m n sfera unui Bogza, a lui F. Brunea Fox,
Marius Mircu, a altor reporteri de anvergur, care
erau, mai nainte de toate scriitori. Adevrul e c
spre aa ceva merge strdania mea. Dar despre lite-
ratura pe care-o scriu prefer, dac voi avea zile, s
vorbesc dup ce voi mai scoate cteva cri. Cert e
c scriu, deci exist! i dac mai primesc scrisori sau
telefoane de apreciere, ori cte-o vorb dou cinstite
mai ales de la anumite persoane, sigur c-mi face
plcere. i-mi vine-n minte acum o spunere
neleapt, ca s ncheiem, ct de ct. mi vine n
minte vorba aia care spune c dac lai n urma ta un
copil, un copac plantat de tine, o carte sau un gnd
bun i nfloritor, nseamn c n-ai trit degeaba. Am
sentimentul c drumul meu e bun. Eu am un biat
destoinic i de succes i trei nepoi minunai, am o
nor a-ntia (!), am o semntur sub destule cuvinte
de bine, am un brdu plantat aici, n orient, n chiar
balconul casei mele i o am pe soia mea, despre
care nu voi nceta s spun c este zmbetul lui Dum-
nezeu n viaa mea! Ce s-mi mai doresc? Doar un
pic de sntate, doar un pic de noroc! i nite prie-
teni adevrai, ca tine, de exemplu!
George ROCA: Ce frumos! Mii de mulumiri!
253
Destine Literare

Victor ROCA
(CANADA)

Scurt istoric al revistei Candela de montreal la 20 de ani

(Discurs inut cu ocazia festivitii CANDELA DE MONTREAL LA 20 DE ANI)

n 1988, cnd am ajuns n viaa cultural comunitar. Mai trziu, am realizat c

Canada, n Montreal nu asta nu era suficient, mai trebuia o publicaie care s
era nici-o publicaie n popularizeze evenimentele culturale, s susin su-
limba romn. Lipsa pre- pravieuirea limbii romne, s vorbeasc noilor imi-
sei n perioada 1900-1950 grani despre pstrarea identitii, a culturii i a reli-
este explicabil, pentru c giei.
primii emigrani, venii n Revista Candela de Montreal nfiinat n
perioada anilor 1900- 1997 are o istorie asemntoare tuturor ntreprinde-
1914, erau rani cu cte- rilor capitalismului canadian, ce se dezvolt dea
va clase primare. Unii lungul timpului. Din 1997 pn n anul 2000, trei
erau chiar netiutori de carte. Este ns, de neneles ani, a fost perioada de evoluie de la un buletin de
faptul c ntre 1950-1990 nu a existat n Qubec un informaii Candela, destinat informrii noilor imi-
ziar sau o revist de limb romn, dei n aceast grani, la revista de literatur i cultur ncorporat
perioad, n Montreal, erau, printre imigranii ro- sub numele Candela de Montreal; n urmtorii 10
mni, persoane bine pregtite, pentru a o putea face. ani, de la o publicaie local de 4 pagini, s-a ajuns la
n Montreal, oraul in care prima publicaie o revist distribuit la nivel naional cu 48 de pa-
scris n limba romn a aprut abia n 1990, n gini; iar azi, la 20 de ani, de la civa colaboratori
1997, apare revista Candela de Montreal, de Vic- ocazionali revista adun n paginile ei 35 de poei i
tor Roca; n 2002, dup 5 ani s-a nfiinat, Asocia- prozatori de limb romn, reprezentnd aproape
ia Canadian a Scriitorilor Romni, (ACSR) de toate marile comuniti canadiene de origine rom-
Alexandru Ceteanu cu un grup de scriitori; n oc- n. Meritul acestei performane se datoreaz att
tombrie 2008, s-a publicat de ACSR revista Destine iniiativei redaciei ct i calitii colaboratorilor.
Literare; tot n 2008, s-a organizat Cenaclul de lite- Fiecare nou colaborator a venit cu articole scrise
ratur Mihail Eminescu de Livia Nemeanu, deceda- dintr-un anumit domeniu i fiecare membru al colec-
t, n prezent condus de Carmen Ionescu; iar n 2012 tivului de redacie a venit cu idei novatoare privind
apare Cenaclul epigramitilor Pstorel Teodoreanu revista.
de Ioan Anton Datcu i n 2014 Cenaclul de istorie De la un numr la altul, Candela de Montre-
de Marius Finca. n ultimii ani, sub privirea noastr, al i-a diversificat coninutul i i-a mbuntit
se nate o micare literar fr precedent in istoria aspectul. Dar ceea ce a favorizat acest progres a
comunitilor de origine romne, din diaspor. fost decizia care s-a luat de redacie din primii ani,
n Romnia, ca fost deinut politic, nu avuse- ca revista s uneasc prin scris iubitorii de cultur,
sem dreptul la nici o iniiativ de anvergur. n indiferent de opiniile lor politice sau de bisericile pe
1988, stabilindu-m n Canada, am ctigat liberta- care le frecventeaz i s fie scris de scriitori ca-
tea de a ntreprinde orice aciune ce trezete interes. nadieni.
De la nceput, n paralel cu lucrul, m-am implicat n n timpul celor 20 de ani de existen, revista

destineliterare@gmail.com
254
 Destine Literare
a reuit s adune ntr-un colectiv mai toi scriitorii Roca, redactor ef. Retragerea precipitat a domnu-
canadieni de limb romn i s strng n paginile lui Valentin Boju, din colectivul de redacie, corec-
ei lucrri ntr-o diversitate de domenii ale literaturii tura a fost preluarea de ctre profesoara Doina
i culturii, precum: nuvele, romane publicate n Hanganu.
serial, poezii, eseuri, povestiri de cltorie, povestiri Primii scriitori care au cauionat valoarea
istorice, sfaturi i pilde din domeniul moralei, artico- revistei i care, prin articolele lor, au influenat ade-
le despre personalitile comunitilor noastre, inter- rarea altor colaboratori, au fost Florin Oncescu, Mir-
viuri, tiin popularizat, recenzii literare i cronici cea Gheorghe, Felicia Mihali, Miruna Tarcu, profe-
ale evenimentelor artistice de interes comunitar. sorul universitar emerit Wladimir Paskievici i dr.
Citez: Cu talent, prin munc, cu struin i mult Paul Dncescu.
perseveren s-a creat nu numai un forum, ci i un Intrarea n redacie a doamnelor Ortansa Tu-
cmin gndului i sufletului romnesc. V mulu- dor i Angela Faina a schimbat punerea n pagin i
mesc H.D. Silvian aspectul estetic al revistei.
Muli dintre colaboratori i-au editat primele Actualul colectiv de redacie compus din
cri dup ce au citit fragmente sau coninutul ntre- Diana Corina Luca secretar de redacie, Ortansa
gul n Cenaclul literar Mihai Eminescu i le-au pu- Tudor scriitoare, profesoar de limba romn, Mir-
blicat n revista Candela de Montreal. Iar de la a cea Gheorghe scriitor, profesor de limba romn, i
doua carte aprut s-au nscris n Asociaia Canadi- diaconul Nicolae Marinescu, cu Facultatea de teolo-
an a Scriitorilor Romni (ACSR), nfiinat n gie i ziaristic, redactori, Angela Faina ilustraie,
anul 2001, care a mplinit anul acesta 15 ani. pr. Liviu Alexandrescu consilier, Marius Neaga teh-
Unul din secretele longevitii revistei Can- noredactor, i Victor Roca redactor ef au dat re-
dela de Montreal const n coeziunea nucleului edi- vistei o nfiare profesional. n prezent, revista
torial format din redactorul tehnic i redactorul ef, public circa 35 de articole n fiecare numr. Astfel,
fr a cror munc benevol, Candela de Montreal se asigur meninerea diversitii coninutului i im-
n-ar fi putut aprea continuu timp de 20 de ani. plicit prestigiul revistei.
Un alt element important n editarea fr Faptul c revista Candela de Montreal a reu-
ntrerupere a fost ajutorul financiar obinut, de la it s devin un nume, o demonstreaz nsui faptul
nceput, din partea Bisericii Buna Vestire, din iniia- c este singura publicaie scris, de limb romn,
tiva entuziastului susintor al culturii, printele Pe- publicat n Montreal, care se vinde i se finaneaz
tre Popescu. An de an, timp de 15 ani ne-au fost din abonamente de susinere.
donate o parte din sumele editrii. Astzi, majoritatea scriitorilor revistei sunt
n ultimii cinci ani revista, atingnd maturita- membri ai Asociaiei Canadiene a Scriitorilor Ro-
tea, finanarea publicrii a fost preluat de donatori, mni i din acest fapt, ne facem un titlu de glorie
colaboratori i de cititorii fideli ai revistei. fiindc ACSR este, credem, singura asociaie rom-
Majoritatea colaboratorilor i-au fcut abonamente, neasc organizat la nivel naional canadian iar
iar o parte dintre acetia au fcut abonamente de Candela de Montreal, este unica revista literar de
susinere. Profesorii universitari dl Wladimir limb romn, ce beneficiaz de participarea tuturor
Paskievici i dl Antoine Soare sunt azi principalii scriitorilor romani cunoscui n Canada.
susintori ai Candelei de Montreal.Primul colectiv Candela de Montreal, este azi considerat
de redacie al revistei, n perioada de nceput, a fost vocea identitii canadienilor de origine romn i n
format din, corectoare, Marius Neaga, tehnoredac- acelai timp o arhiv istoric i literar vie a romni-
tor i Victor Roca, redactor ef. lor din ntreaga noastr ara de adopiune.
Dup ncorporare sub numele de Candela n ncheiere, citez din scrisoarea doamnei
de Montreal, trecndu-se la editarea computerizat, Elena Buica din Toronto publicat cu ocazia festivi-
s-a organizat un colectiv de redacie, format din tii celor 20 de ani de existen ai revistei Candela
Valentin Boju, corectur, Radu Deca, ilustraii i de Montreal:
estetic, Marius Neaga, tehnoredactare i Victor La aceast Srbtoare a revistei. gndul m

destineliterare@gmail.com 255
Destine Literare
duce cu mai muli ani n urm, pe cnd romnilor O alt mare realizare a revistei Candelei de
aflai pe noile locuri ale pmntului canadian, activi- Montreal este nfptuirea unei coeziuni nemaintl-
tile actuale li se preau ca uitate de Dumnezeu. Pe nite ntre colaboratori, dovedit cu ocazia festivitii
atunci pustiul i seceta n domeniul comunicrii intre de 20 ani de la publicare. Profesoara universitar
romni era o grea povara de ndurat. Momentul apa- Milena Munteanu, mpreun cu ali iubitori de cultu-
riiei Candelei de Montreal, acum 20 de ani, a fost o r romneasc, a venit din Toronto, ca un semn de
binecuvntare. Prin osrdia unor oameni de cultur solidaritate cu colaboratorii revistei Candela de
inimoi, talentai i bine intenionai, s-a micat ce- Montreal i ai ACSR. Doctorii Viorica i Valentin
va. A fost atunci o ncercare temerar, Pascal au venit din Capitala Canadei ca s asiste la
transformndu-se n curnd ntr-un catalizator al aceast srbtoare.
iniiativelor culturale. Atunci, Candela a lansat n Doamnelor i domnilor, stimai invitai Bine ai
mass-media literar i cultural din Montreal credin- venit!
a c ne putem menine romnismul asemenea unei V mulumesc la toi i v urez o dup amia-
candele care rspndete lumina n venicie i ea z plcut!
vegheaz s nu se sting n noi trirea de romn.

Marele academician canadian Sorin Sonea ne-a prsit pentru totdeauna

I perioada interbelic, cnd era

La 1 ianuarie 2017, doctorul, profesor
universitar emerit, membru al Academiei Naionale
a Canadei (Socit Royale du Canada) Sorin Sonea
a ncetat din via.
Acum 60 de ani, n luna octombrie 1946, un
avion francez, fost bombardier, ce venise s alimen-
teze Ambasada Franei de la Bucureti, prsea Ro-
mnia cu 12 persoane la bord. ntre acestea se aflau
i doctorul Sorin Sonea cu soia, Rodica Vlad. Era
un zbor care, ntr-o vreme normal, n-ar fi trebuit s
aib nici o semnificaie. n 1946, ns, cnd comu-
nitii sprijinii de tancurile sovietice acaparau pute-
rea n Romnia, un drum spre lumea liber avea im-
portana unui destin. i ntr-adevr, tnrul doctor,
prsind ara, se ndrepta ctre un viitor, atunci,
nebnuit.
Sorin Sonea s-a nscut la Cluj, n 14 martie
1920. Este descendent dintr-o familie de grniceri,
rani liberi, din zona Bistria Nsud. Bunicul su primeau cele nai nalte note erau anunai de statul
fcuse liceul i teologia la Blaj i a fost protopop n
comuna Rteag, de lng oraul Dej. Iar tatl, absol-
vent al Academiei Comerciale, fcnd carier n
comer, a fost obligat s domicilieze n mai multe
localiti din ar. Soia, Rodica Vlad este originar
din Poiana Sibiului.
Destinul doctorului Sorin Sonea, ce fcea
parte dintre cele 12 persoane selectate de Ambasada
Franei, spre a fi scoase din ar, se esuse nc din
elev la liceul din Cluj.
Dup I-ul Rzboi
Mondial, Frana, conform unei
nelegeri cu statul romn, a
trimis profesori care s predea
limba francez n liceele nou
nfiinate i n special n Transilvania, unde mai -
nainte limbile strine nvate erau maghiara i ger-
mana. Pentru a stimula interesul tinerilor romni
pentru cultura francofon i pentru a edifica n timp
relaii de amiciie durabile cu Romnia, absol-
venilor de liceu strlucii li se acorda o burs pentru
doi ani de studii n Frana. Selecia acestora se fcea
nainte de bacalaureat, ntre elevii profesorilor fran-
cezi prin susinerea unui test de limb dup subiecte
trimise din Paris, ce se deschideau la o anumit dat
i or n toat ara. Lucrrile respective erau apoi
trimise pentru corectare n Frana. Participanii ce
francez de primirea acestei burse.
Elevul Sorin Sonea ctigase o asemenea
burs n 1938, chiar nainte de nceperea rzboiului.
Evenimentele internaionale ce s-au precipitat dup
aceast dat ntr-un ritm alert l-au obligat s-i
amne plecarea pn dup ncheierea ostilitilor.
ntre timp, a urmat Facultatea de Medicin; primii
doi ani, 1938-1940, la Cluj i apoi, dup refugiu, la
Bucureti.

destineliterare@gmail.com
256

La terminarea facultii, n 1944, a fost n-
corporat n armat ca medic. A fcut campania 1944
1945, din apus, pn la Brno, n Cehoslovacia, cu
Regimentul 10 din cadrul Batalionului 1 infanterie,
ngrijind cu mult druire soldaii rnii.
La sfritul rzboiului ntregul batalion a
trecut printr-un regim de reeducare comunist. Timp
de o lun, ofieri sovietici moldoveni din Trans-
nistria i unii ofieri din Regimentul Tudor Vladi-
mirescu, ajuni pe front fr s fi intrat n lupt, le
ineau lecii de marxism-leninism, aciune care dup
1946 urma s fie impus ntregului popor romn.
Edificat asupra viitorului Romniei, dup ce a fost
lsat la vatr s-a cstorit i imediat a contactat Am-
basada Franei, amintindu-le de bursa ctigat n
1938. n urma demersurilor ntreprinse de Ambasada
Francez, a obinut viza de ieire din ar att pentru
dnsul ct i pentru soie.
Ajuni n Frana, urmeaz doi ani de studii de
perfecionare n medicin cu stagii n spitalele fran-
ceze i n laboratoarele de microbiologie medical
ale Institutului Pasteur. n anul 1949 obine o di-
plom de medic igienist i o diplom de medic asis-
tent (etranger) de la Facultatea de Medicin din Pa-
ris. Ultima diplom i permitea s lucreze ca medic
asistent n spitalele din Frana sau ca asistent univer-
sitar n facultile de medicin din strintate.
n martie 1947, dup ce alegerile trucate
fuseser recunoscute de rile occidentale, Ministe-
rul de Externe al Romniei a somat pe toi studenii
romni ce studiau n rile capitaliste s se ntoarc
acas n timp de trei sptmni, ameninnd nesu-
puii cu retragerea ceteniei. Ordinul de repatriere
nsoit cu ameninarea de pierdere a ceteniei a fost
adus i la cunotina guvernului francez.
Doctorul Sorin Sonea s-a aflat printre cei
care au refuzat s se supun dispoziiei guvernului
comunist romn.
Toi cei rmai n Frana s-au trezit peste
noapte fr statut juridic i, implicit, svrind o
infraciune la legile emigraiei. Reprezentanii gu-
vernului francez, fiind la curent cu mainaiile
comunitilor, i-a convocat simultan pe toi studenii
romni afectai de decizie. Dup o jumtate de or
de ateptare, li s-a comunicat c n tot acest timp au
fost n stare de arest i c acum guvernul francez i
va pune n legalitate, emindu-le acte de refugiai.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Pe durata celor patru ani de studii, tnrul
doctor Sorin Sonea a fost ales preedinte al Aso-
ciaiei Studenilor Romni din Frana. n aceast
funcie l-a cunoscut pe tnrul doctorand Petre
Popescu, ce era secretarul asociaiei. Cei doi lideri ai
studenilor romni, n timpul aciunilor de ajutorare,
au legat o puternic prietenie care va dura ntreaga
lor via.
n acele timpuri critice pentru cetenii rilor
europene, Asociaia Studenilor Romni din Frana
s-a sprijinit pe solidaritatea manifestat de romnii
rezideni sau refugiai i pe atitudinea binevoitoare a
guvernului francez. Aciunile asociaiei s-au ndrep-
tat, pe de o parte, la incitarea studenilor ajuni n
Frana de a-i continua studiile i, pe de alt parte, la
ajutorarea celor lipsii de resurse materiale pe durata
acestora.
Asociaia Studenilor Romni condus de
Sorin Sonea i Petre Popescu a fost singura organi-
zaie studeneasc strin care a reuit s i consti-
tuie un fond propriu de burse destinate a-i ajuta pe
cei ce-i ncepeau studiile pn la primirea unei
burse oficiale din partea guvernului francez.
Fondul de burse era finanat din donaiile
unor romni din Frana i din ajutoarele provenite
din rile occidentale pentru organizaiile rsritene
n exil. Un ajutor deosebit l-au primit de la generalul
Rdescu ce reuise s evadeze din Romnia i con-
ducea Consiliul Naional Romn cu sediul n Frana.
Un alt mare romn implicat n ajutorarea
studenilor refugiai a fost Neagu Djuvara, fost con-
sul romn nainte de 1946. Cunosctor al instituiilor
franceze, la solicitarea conductorilor Asociaiei
Studenilor Romni el sftuia i chiar deschidea
uile pentru rezolvarea diferitelor probleme ivite n
calea celor ce doreau s studieze.
Asociaia studeneasc condus de dr. Sorin
Sonea i Petre Popescu a deschis o Cas Romn
la Biserica Greco-catolic din Paris unde erau cazai
studenii lipsii de mijloace materiale i a facilitat
primirea burselor franceze pentru studenii care
frecventau cursurile. Bursele Asociaiei Studenilor
Romni erau folosite la demararea studiilor, nainte
de obinerea burselor franceze, i erau transmise
noilor nscrii la studii.
II
n 1950, Canada i-a deschis porile imi-
257
Destine Literare
graiei pentru muncitorii agricoli i minieri. Pn anul 1960 a devenit profesor plin. n 1964 a devenit
atunci, legea canadian nu permitea dect imigrarea directorul Departamentului de Microbiologie, ur-
cetenilor britanici. Ceilali nu puteau fi admii mndu-i doctorului Armand Frappier.
dect cu vize de lucru anuale cu drept de prelungire. De-a lungul ntregii cariere de profesor, dr.
n mod excepional puteau profita de aceste con- Sorin Sonea s-a dedicat cercetrii i n-a ncetat s-i
tracte doar specialitii i profesorii. Prin intermediul ndemne colegii s se angajeze pe aceast cale. El
Consulatului canadian, dr. Sorin Sonea beneficiaz este autorul a patru cri i autor sau coautor la 98 de
de aceast oportunitate. n 19 mai 1950 debarc la lucrri publicate legate de studiul bacteriilor pato-
Halifax, iniial cu viz de vizitator de un an, cu drept gene i bacteriofage.
de lucru i rennoire. Spre ansa lui, legea canadian Cu ajutorul dr. Pierre Couillard de la Depar-
s-a modificat chiar cnd era pe vapor, permind tamentul de Biologie, a pus bazele activitii acade-
imigrarea europenilor de toate categoriile. mice n microbiologie, nfiinnd Bacalaureatul
n Canada, imigranii au gsit o societate secundar n microbiologie, o specialitate care a fost
deschis i n curs de transformare. Marea criz mbriat de cei mai muli candidai la master
economic din 1929, ce o afectase n mod deosebit, i/sau doctorat n cadrul Facultii de Medicin.
trecuse de mult. n timpul celui de-al Doilea Rzboi Dr. Sorin Sonea a participat nc de la nce-
Mondial, industria grea canadian, solicitat de ope- put la dezvoltarea tehnicilor de fluorescen n bac-
raiile militare din Europa, a fost constrns s se teriologia general i medical.
dezvolte i s se adapteze industriei de rzboi. Dup n momentul cnd i-a nceput activitatea,
terminarea ostilitilor, Canada beneficiind de o pu- lumea bacteriologic era descris ca o amestectur
ternic infrastructur industrial i de toate bogiile anarhic de specii primitive. Prin cercetarea i prin
naturale necesare, a cunoscut o dezvoltare i moder- teoriile pe care le-a enunat n cei douzeci de ani de
nizare rapid i eficient. studii, aceast lume este astzi perceput ca un supra
Dr. Sorin organism planetar dotat cu o mare capacitate de
Sonea a fost recrutat comunicare i care controleaz mediul de via ve-
de la Paris de dr. getal i animal. Pe planeta noastr exist un mai
Armand Frappier, mare numr de celule bacteriene dect toate celelalte
atunci directorul celule vii, vegetale i animale, la un loc. De exem-
Departamentului de plu: o pictur de snge uman numr sub zece mii
microbiologie i de celule vii, pe cnd un gram de pmnt fertil
imunologie la uni- conine pn la zece miliarde. Rezultatul acestei
versitatea din Mon- concepii s-a concretizat n elaborarea unei teorii
treal, care era n coerente, unificatoare, asupra lumii bacteriene ba-
cutarea unui zat pe o solidaritate genetic i pe un ansamblu
specialist pentru comun de ADN bacterian. Profesorul universitar dr.
nvmntul micro- Sorin Sonea a demonstrat c bacteriile, contrar
biologiei medicale. fiinelor vii, au pstrat ntre ele de-a lungul celor trei
n anii aceia, micro- miliarde de ani de evoluie, o foarte puternic solida-
biologia medical era o disciplin nou, de avan- ritate. Celulele lor s-au super specializat progresiv
gard. Pregtirea sa profesional excepional fcut nct fiecare categorie a devenit incomplet. i, n
de-a lungul celor 10 ani de studii n medicin, va unele circumstane, pentru a supravieui, pentru a-i
gsi aici un teren prielnic de afirmare. regla problemele cu care sunt confruntate, fac apel la
La sosirea n Canada, n 1950, dr. Sorin So- unele molecule de comunicaie pe care le folosesc n
nea a ocupat postul de profesor adjunct la Departa- comun, ca pe o bibliotec, numite genomi, de unde
mentul de Microbiologie al Facultii de Medicin i extrag genele utile pentru a rezista n cazul unor
din cadrul Universitii din Montreal. n anul 1955 a agresiuni, cum ar fi, de exemplu, antibioticele. Deci,
fost naintat la gradul de profesor agregat, iar din nu exist adevrate specii de bacterii, fiecare catego-

destineliterare@gmail.com
258

rie fiind n relaii de simbioz cu celelalte. Dife-
renele par, mai curnd, ca fiind elemente speciali-
zate ale aceluiai organism planetar ce este capabil
de funcii superioare permind asigurarea stabilitii
mediului nconjurtor i meninerea vieii pe planeta
noastr. Aceast strategie de via, spune dr. Sorin
Sonea, explic rapiditatea extraordinar cu care bac-
teriile pot rezista la un antibiotic. n biblioteca lor
se pstreaz toate genele de rezisten la diferitele
substane cu care au fost n contact n decursul celor
trei miliarde de ani de evoluie. n concluzie, evo-
luia bacteriilor nu se face n mod clasic darwinist ca
la animale, unde fiecare schimbare genetic creeaz
o nou specie care numai ea este capabil s trans-
mit aceast schimbare generaiilor viitoare. n lu-
mea bacterian fiecare bacterie i poate extrage din
genom genele utile pentru a rezista la o agresiune.
Genomii sunt produi de diferite bacterii n
prezena unui agent ostil i sunt diseminai n natur
prin praf, vnt, ap, animale etc. n acest mod ei pot
fi utilizai de alte bacterii; de exemplu, bacteriile din
sol pot intra n contact cu bacteriile din intestinul
uman sau animal i pot schimba sau transmite facto-
rii genetici de rezisten la sulfamide i antibiotice.
Teoriile i ideile sale au fost expuse n patru
cri.
Pentru rezultatele sale deosebite n educaia
academic, n cercetarea teoretic i de laborator din
domeniile microbiologiei i imunologiei i pentru
teoriile sale avangardiste, dr. Sorin Sonea a ocupat
cele mai nalte funcii n ierarhia universitar:
iunie 1974, vice-preedinte al comitetului de
cercetare al Universitii de Montreal,
octombrie 1974, preedinte al comitetului de
alegere i promovare al candidailor la Facultatea de
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Medicin a Universitii de Montreal,
1975, membru n comitetul ad-hoc privind
metodologia i clasificarea studenilor i a cadrelor
la Universitatea de Montreal,
Iunie 1976, director al Departamentului de
Microbiologie, al patrulea mandat,
Octombrie 1980, Preedintele Comitetului de
Admitere al candidailor n Medicin (studeni i
profesori),
Iulie 1993, profesor emerit al Facultii de
Medicin a Universitii de Montreal,
Octombrie 1998, membru de onoare al Fa-
cultii de Medicin a Universitii de Montreal.
Dr. Sorin Sonea a fcut parte din mai multe
comitele ale Societii Canadiene de Microbiologie.
Din 1975 este membru al Academiei Naionale a
Canadei (Socit Royale du Canada).
Pentru publicaiile sale asupra bacteriilor
patogene, pentru rolul su n dezvoltarea tehnicii de
fluorescen n bacteriologia general i medical i
pentru angajarea n cercetarea sistematic asupra
rolului geneticii bacteriene n patogenicitatea bacte-
riilor, dr. Sorin Sonea a primit mai multe onoruri i
premii:
n 1978, Premiul Societii Medicale Cana-
diene. Ceremonia oficial de nmnare a premiului a
avut loc cu ocazia reuniunii oficiale a societii.
La 21 august 1989, lAssembl des gouver-
neurs de sub egida Institutului Armand Frapier i
acord titlul de doctor honoris cauza.
La 16 decembrie 1990 primete Diploma de
Onoare a Societii Ateneul Romn, fondat n
1865.
La 1 octombrie 1998 este ales membru de
onoare al Facultii de Medicin a Universitii de
Montreal.
La 18 septembrie 2004, Primria Montrealu-
lui i acord un Certificat dhonneur.
Dr. Sorin Sonea rmne pentru totdeauna
unul din pionierii microbiologiei moderne.
n timpul studiilor din Frana este ales
preedinte al Asociaiei Studenilor Romni din
Frana. n aceast funcie l cunoate pe tnrul
doctorand Petre Popescu, care era secretarul aso-
ciaiei. ntre cei doi lideri se leag o solid i stabil
prietenie care va continua la Montreal i va dura
ntreaga lor via.
259
Destine Literare
Asociaia studeneasc condus de Sorin So-
nea i Petre Popescu este singura asociaie strin
care i constituie un fond propriu de burse destinat
ajutorrii studenilor pn la obinerea unor burse
oficiale franceze. De asemenea, au deschis o Casa
romn la Biserica Greco-catolic din Paris, unde
erau cazai studenii lipsii de mijloace materiale.
Ajuns la Montreal, mpreun cu ali intelectuali din
lumea universitar, s-a implicat n viaa comunitii
din jurul Bisericii Buna Vestire. A susinut poziia
conducerii acestei biserici, care ducea un adevrat
rzboi mpotriva dictaturii comuniste instalate n
Romnia printele Petre Popescu vorbea cu regu-
laritate la radio Vocea Americii i, uneori, la Eu-
ropa Liber.
Dup ieirea la pensie, dr. Sorin Sonea i
dedic timpul liber comunitii romne ce gravita n
timpul acela n jurul Bisericii Buna Vestire.
A fost invitat de conducerea Bisericii Buna
Vestire la toate hotrrile importante sau la vizitele
diferitelor personaliti romneti n comunitate.
Una dintre aceste ntlniri a avut loc dup
cderea regimului comunist ntre cteva persona-
liti ale Bisericii Buna Vestire i reprezentanii
Consulatului Romn la Montreal, prin care s-au sta-
bilit cile pentru reluarea relaiilor ntre cele dou
260
instituii, ntrerupte n 1948. O alt ntlnire la care a
participat a avut loc n 25 octombrie 2002, cu dl.
Traian Bsescu, la acea vreme, Primarul
Bucuretiului.
n 1990, imediat dup cderea regimului
comunist, a fost unul dintre membrii fondatori i
apoi preedintele organizaiei Mouvement de Soli-
darit Qubec-Roumanie, nfiinat imediat dup
revoluie, n colaborare cu personaliti politice din
provincia Quebec, care a trimis universitilor de
medicin materiale didactice de specialitate i spita-
lelor romneti medicamente i aparatur medical
n valoare de sute de mii de dolari.
n anul 2001 particip la nfiinarea Asociaiei Ca-
nadian a Scriitorilor Romni, devenind membru
fundator.
La vrsta de 90 de ani, prof. dr. Sorin Sonea
desfura nc o activitate tiinific n cadrul Soci-
t Royale du Canada (Academia Naional Cana-
dian) i urmrea cu interes evenimentele din comu-
nitatea romneasc din Montreal, rspunznd la so-
licitrile de interes comunitar deosebit.
n ziua de 21 ianuarie 22017, Sorin Sonea a fost
condus pe ultimul drum de fii si prof univ. Ioana,
Inginer Petre, medic dermatolog, Mihai, inginer
Alexandru, nepoi, ntreaga familie i de vechi lui
prieteni din comunitatea romn. Serviciul religios
de nmormntare a fost oficiat de pr. Liviu
Alaxandrescu preotul paroh al Biserici Buna Vestire
din Montreal.
La sicriul lui au depus coroane de flori fami-
lia, Biserica Buna Vestire i Asociaia Canadian a
Scriitorilor Romni. A fost nmormntat n Cimitirul
Mont Royal.
destineliterare@gmail.com

Tangoul romnesc
Romnii s-au apropiat de tangou imediat
dup consacrarea acestuia la Paris, capital cultural
european ce a devenit, de la mijlocul secolului al
XIX-lea, locul de care Romnia s-a legat n dome-
niul ideilor, artelor, tiinelor, culturii, modei, etc.
Astfel, tangoul a ajuns n Romnia de la Paris, m-
preun cu tot ce a fost considerat pe acele vremuri
mai modern. Un lucru de remarcat, de asemenea,
referitor la Paris, "oraul luminilor", n introducerea
tangoului, care a devenit la fel de important pentru
Argentina i pentru Romnia, a fost influenarea att
a modului de via, ct i a dezvoltrii artistice i
culturale generale a Bucuretiului, ceea ce a deter-
minat capitala Romniei s fie supranumit "Micul
Paris" sau "Parisul Orientului".
Nu exist n Romnia nicio (sau Nu exista
in Romania o istorie...) istorie scris despre existen-
a tangoului, dar ceea ce este sigur este c, dei tan-
goul a fost lansat la Paris, ncepnd cu anul 1910,
dup Horacio Ferrer, el a devenit foarte cunoscut n
Romnia, n timpul Primului Rzboi Mondial. Tan-
goul n Romnia a gsit un teren fertil pentru dez-
voltarea sa, care a fcut impresionant creaia rom-
neasc n acest domeniu. Acelai lucru nu a fost nc
evaluat n ceea ce privete suma total a compoziii-
lor i a interpretrilor sale. Tangoul a fost rapid ad-
optat de romni nu numai cu mare entuziasm, dar a
i produs o cantitate impresionant de creaii auto-
htone. Influena acestui gen muzical din teritoriul
romnesc de la nceputul anilor '30 ai secolului XX a
fost mare att n creaia artistic, ct i n viaa cultu- fox-trot, fox-lent, rumba, vals, Boston i piese ro-
ral, muzical i social, ntruct cntecele vechi ale
Bucuretiului respirau un aer de Tango, ritmul de
referin fiind 2 x 4. Ca dans de societate, tangoul
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Miruna RUSEN
(ARGENTINA)
traducere din limba spaniol de Stephan Benedict New York.
stilizare: Prof. Dr. Anca Srghie
devine n Romnia cel mai popular dans n toate
clasele sociale, n aceeai perioad de timp, pentru
sentimentele i afeciunea pe care le exprim i pen-
tru simplitatea coreografic de a fi dansat. Aceasta
din urm se datoreaz modului n care tangoul a
devenit cunoscut n Romnia ca tango european
francez. Forma francez de tango era mult mai sim-
pl dect tangoul din Buenos Aires, cu pai de dans
mult mai puin rigizi, i de aceea oamenii se puteau
aproapia mai uor de acest gen muzical att de iubit
i popular.
Tangoul nflorete n Romnia n perioada
interbelic, ce, pentru istoria acestei ri, reprezint o
perioad de maxim dezvoltare n toate domeniile:
economie, instituii, cultur, tiin. Este vorba de
perioada de dup Primul Rzboi Mondial, cnd a
fost fondat statul unitar romn modern, reunind toate
provinciile istorice. Astfel, istoria, evoluia i dez-
voltarea tangoului din Romnia a avut loc n urma
acestei perioade de nflorire, prosperitate i realizri
fr precedent n istoria rii.
Modul n care tangoul romnesc se apropie
mai mult de bolero i de muzica orchestral permite
nlocuirea bandoneonului cu acordeonul. O alt con-
secin a tangoului de tip romnesc este contamina-
rea altor creaii aparinnd aceluiai gen. Astfel, ace-
leai caracteristici apar n cntecele romneti i n
revistele de divertisment, foarte populare la acea
vreme, puternic influenate de ritmul de 2 x 4. Tan-
goul a coexistat cu alte genuri muzicale, cum ar fi
mantice. Rezultatul amestecului dintre tango i aces-
te genuri duc la apariia unor genuri noi: tango-
rumba, tango- serenad i tango-romana.
261
Destine Literare
Localurile unde a fost cntat i dansat tangoul din
Bucureti, au fost similare cu cele de pe Avenida
Corrientes din capitala Buenos Aires. Pot fi menio-
nate cteva, cum ar fi Caf Capa, care era similar
cu Caf Tortoni din capitala argentinian, fondat la
mijlocul secolului al XIX-lea. Alte locuri celebre au
fost Terasa Oteteleteanu i Gambrinus. Este de re-
marcat c acestea erau locurile de ntlnire ale inte-
lectualilor, ale boemei romne literare i artistice, pe
lng faptul c ele reprezentau locurile principale n
care tangoul era cntat, ascultat i dansat.
Printre cei mai importani creatori romni de
tango pot fi menionai Ionel Fernic (1901-1938),
care n afar de faptul c a fost un compozitor de
tango, a fost aviator i a avut un sfrit la fel de tra-
gic ca i cntreul Carlos Gardel, simbolul de ne-
contestat al tangoului argentinian. Popularitatea cre-
aiilor lui este comparabil cu cea a unor tangouri
argentiniene ca "Zaraza" i "Adios muchachos",
foarte la mod n acea perioad la romni. El a fost
autorul mai multor tangouri i romane, dintre care
cele mai multe au rmas n memoria colectiv a ro-
mnilor, supravieuind trecerii timpului, printre care
pot fi notate dup cum urmeaz: "Pe bolta, cnd
rasare luna", "Spune-mi de ce", "Dar eti la fel ",
"Iubesc femeia", "Pentru tine-am fcut nebunii
","Dormi, Ppu, noapte bun ". Un alt autor im-
portant al perioadei interbelice a fost Ion Vasilescu
(1903-1960), fondatorul colii romneti de cntece
autohtone, lipsite de influene externe. A lsat mo-
tenire unele dintre cele mai frumoase i iubite tan-
gouri romneti, cum ar fi "Ast seara vreau s dan-
sezi numai cu mine", "Vrei s ne-ntlnim smbt
seara?", "Cel mai frumos tangou din lume", "Nu-ti
pare rau cand vezi ca plang" etc. Un alt creator de
tango este Gherase Dendrino (1901-1975), ale c-
rui creaii sunt caracterizate printr-un parfum elegi-
ac. Pot fi menionate tangourile sale cele mai fai-
moase: "Doi ochi albatri" i "Un gondolier cnta o
melodie" [1].
Nu exist, de fapt, prea muli autori romni
de tango, dar merit menionai urmtorii: Elly Ro-
man, Eugen Seno, Miu Iancu, Nello Manzatti,
Claude Romano (pseudonim al scriitorului, poetu-
lui i criticului muzical George Sbrcea), Johnny
Mirea, Aurel Giroveanu, Laureniu Profeta,
George Corologos, Liliana Delescu i Nicolae
262
Kirculescu[2]. n ceea ce privete solitii vocali,
trebuie menionai Titi Botez, Gion, Petre Andre-
escu (cntre, poet i compozitor, autor al celebru-
lui tango-romantic "Sub balcon eu i-am cntat o
serenad"), Nicu Stoenescu, Jean Moscopol, Petre
Alexandru, Cristian Vasile i, probabil, cel mai
popular dintre toi Gica Petrescu (decedat in 2006).
Ca dovad a interesului manifestat de publicul ro-
mn pentru/fata de tangou este de remarcat o nre-
gistrare a productorului de discuri, compania rom-
n "Electrecord" (la sfritul anilor '60 i nceputul
anilor '70), incluznd o colecie de 60 de tangouri,
pe 5 discuri, care au cunoscut i continu s se bucu-
re nc de o distribuie de mare succes. Cele mai
multe dintre aceste piese sunt argentiniene.
Dar fenomenul cel mai interesant produs de
existena tangoului argentinian n Romnia este o
creaie de acest gen, mai puin cunoscut de argenti-
nieni [3], denumit Zaraza. Acest tangou a fost
creat de ctre Benjamn Tagle Lara, Argentina, n
1929. Piesa a fost adoptat de ctre romni n mod
diferit. Au fost schimbate chiar i versurile din ver-
siunea original, menionnd un peisaj din natur, n
care trecea o cru tras de doi boi i ncrcat cu
gru, care se ndeprta ncet spre orizont. Corul re-
pet indemnul ranului Aici as pune textul in spani-
ola si o traducere tentativa: Urmeaza, urmeaza
drumul/du-ma, du-ma la iubita!". Titlul se refer la
o pat la orizont spre care se indreapta drumul de
parcurs. n schimb, versiunea n limba romn de-
scrie povestea trist a unei iubiri pierdute, dedicat
Zarazei, o fat de origine spaniol. n acest caz, titlul
devine un nume propriu. Dei nu este o traducere
fidel din castilian, versiunea n limba romn se
apropie de esena tangoului argentinian, bazat pe
pasiune, trdare i abandonare, exprimnd n acelai
mod suferina n aceste situaii dificile.
Trebuie remarcat puterea cu care a intrat i
a influenat tangoul, ca form de art i fenomen
cultural, creaia muzical a societatii romnesti. A
fost foarte popular pentru zeci de ani, ca dans, prac-
ticat n majoritatea adunrilor sociale, precum i n
muzica urban. Motivele sunt urmtoarele: Existau,
n primul rnd, idiosincraziile similare ntre dou
popoare care mprtesc aceeai origine latin i
care arat caracteristici comune, ce le difereniaz de
celelalte popoare latine. n creaia muzical rom-
destineliterare@gmail.com

neasc, n folclorul naional exist un gen larg rs-
pndit, numit "romana". Aceasta exprim sentimen-
te de nostalgie, tristee i regret pentru trecut, inclu-
siv o dragoste pierdut. Din acest punct de vedere,
tangoul romnesc confirm cuvintele lui Enrique
Discepolo, care a spus c "tangoul este un cntec
trist, care se danseaz". n perioada n care tangoul
nflorete n Romnia, romana este influenat de textelor, de romni [5] cum ar fi: Garufa, de Juan
ritmul primului gen sau este asociata acestuia sub
numele de "Tango-roman". Pe de alt parte, ntr-
un context similar se prezint cntecul naional ro-
mnesc numit "Doina", care face parte din folclorul
cntat i care exprim aceleai sentimente de tristee.
Starea specific ce se desprinde din toate melodiile
de acest gen este ceea ce semnific un cuvnt rom-
nesc "dor" i se crede a fi foarte dificil de tradus n
alte limbi, dar n castilian au un echivalent: dorul
de cas, minunea sau alte situaii surprinztoare.
Un aspect de luat n considerare este faptul
c tangoul nu este doar un mod de exprimare artisti-
c, ce combin poezie, muzic i dans, ci este practic
o form cultural, chiar mai mult, o contribuie la
cultura mondial, care are un bine-definit loc, m-
preun cu alte genuri, cum ar fi valsul, simfonia,
liedul, sonata, canoneta napolitan, etc. Academia
Naional de Tango din Buenos Aires acrediteaz
conceptul de "cultur tango", referindu-se tocmai la
aceast form de expresie artistic recunoscut de
majoritatea oamenilor prin caracterul ei universal i
uor de recunoscut.
Caracterul universal al tangoului este, fr ndo-
ial, motivul pentru succesul i afirmarea puternic a
acestuia n cultura romn. Dei tangoul a venit
dintr-o surs francez intermediar, romnii cunosc
originile tangoului, identificat cu Argentina, meni-
nnd astfel neschimbat spiritul i imaginea esenei
lui. Tangoul are unele legturi cu liedurile lui Franz
Schubert, cu nocturnele lui Frederic Chopin, cu
nota exuberant a valsului vienez, cu nostalgia can-
onetelor napolitane, cu parfumul parizian (mai ales
prin vocea lui Edith Piaf, al crei centenar al nate-
rii a avut loc n decembrie 2015), cu adncimea so-
netului shakespearian i cu concizia haiku-lui japo-
nez.
Primul tangou romnesc de anvengur i de
mare succes, numit "Tango ignesc", este cel creat
de Gogu Bottea [4] n oraul-port Constana, situat
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pe malul Mrii Negre, i conceput n ritm de tango-
milonga. Acesta a cunoscut o rspndire larg vre-
me de zeci de ani, inclusiv n Orientul Mijlociu i
America de Sud. n momentul de fa se cnt n
orae portuare din Marea Mediteran. Mai multe
zeci de tangouri argentiniene au fost publicate de
diferite edituri din Romnia, mpreun cu traducerea
Antonio Collazo, La revedere Argentina, de
Rodriguez Matos GB., Resemnare de Fidel del
Negro, Mam, vreau un iubit de Ramon Collazo,
Hei, tu papusa, asculta-ma de GB Matos Rodri-
guez, Yira, Yira de Enrique Santo Discepolo.
Tangoul romnesc este o form a cntecului
romnesc, care a fost interpretat i auzit la momentul
respectiv n cercuri largi ale societii. n Romnia,
mai ales n anii '30, atunci cnd tangoul sosete im-
portat n ar, ntr-o perioad de maxim dezvoltare
a acesteia, treptat el va deveni dominant,
dobndindu-i o larg popularitate. n acelai timp,
tangoul domin n raport cu alte dansuri sociale ale
epocii i din toat paleta de melodii notorii ale genu-
lui, cele mai multe sunt tangouri. ntre timp, unul
dintre cele mai populare genuri din Romnia, care a
fost revista muzical, este, de asemenea, dominat de
ritmul de 2 x 4. Mai multe spectacole muzicale de
revista au lansat tangouri care au rmas pentru tot-
deauna n istoria tangoului romnesc.
Note:
[1] "Muza cu har" George Sbrcea, Edit. Revista Muzica,
Bucureti, 1984, p. 107-110.
[2] Muza cu har" George Sbrcea, Edit. Revista Muzica,
Bucureti, 1984.
[3] Colecia cea mai cuprinztoare cu texte de tangouri
argentiniene, create de Jos Gobello, preedintele Aca-
demiei de Lunfardo i publicate n trei volume sub titlul
"versurile de tango. Selecie 1897-1981 "(Editions Edito-
rial Center Editor SA, Buenos Aires, 1997, 1250 pagini)
conine mai mult de 1000 de texte de tangouri, dar nu
include" Zaraza".
[4] Muza cu har" George Sbrcea, Edit. Revista Muzica,
Bucureti, 1984, p. 76.
[5] Biblioteca Academiei Romne, Bucureti.
263
Destine Literare

Malania RUSU-CARAGIOIU
(CANADA)

CENACLUL ,,MIHAI EMINESCU DIN MONTREAL, CANADA,

Imagini surprinse de-a lungul anilor

Fiecare cuvnt Florile. Floarea albastr care i-a fost oferit i statuii
din magnifica i ne- sale, cnd membrii Cenaclului s-au deplasat spre ai
muritoarea oper a cnta osanalele meritate poetului, ne mai gndindu-
poetului Mihai Emi- se la gerul, neaua i cerul sumbru al iernii canadiene.
nescu a trecut prin Limba, graiul nostru de acas, ba chiar i ,,limba
sufletul i rostirea vechilor cazanii i fcea din cnd n cnd loc n
membrilor Cenaclului scrierile i versurile cenaclitilor. Erau luate n
,,Mihai Eminescu, seam remarcile referitoare la bogia lingvistic a
Montreal, Canada. poetului Mihai Eminescu, dar se amintea mereu fap-
mi amintesc tul ca lstarele romnilor nscute aici s vorbeasc
sensul a o mulime de limba romn ct mai bine i s i nsueasc un
cuvinte i semnifi- lexic bogat.
caia lor, dar de data Ct de colorat i de frumoas este limba
aceasta voi lega romneasc, limba creaiilor eminesciene. Ce-
aceste dou raportri, naclitii s-au ntrecut n traducerea poeziilor sale n
suflet i rostire, la strdania i rsunetul pe care ele francez. Dar limba noastr fiind mai bogat n cu-
l-au adus n mijlocul nostru. vinte, nuane i expresii, dect limba francez, efor-
Libertatea, a gsit rsunetul su democrat. tul traductorului era deficitar. Noi, membrii cena-
Fiecare i-a deschis sufletul i a exprimat opinia sa, clului am ncurajat aceast munc dificil a tra-
fr teama da a fi interpretat negativ. Dar sufletul de ductorilor ocazionali, din spiritul nostru de echip.
romn a exprimat ntotdeauna dorina ca tot ce este Dulceaa limbii literare eminesciene este fr egal i
romnesc s fie liber ca expresie, fapt bun i gnd. ne-am convins de cte ori unul dintre noi a ncercat
Cuvntul iubire a fost nvat de fiecare dintre noi poezii dedicate marelui poet. Cu tot elanul, cu toat
nti de la snul Maicii Romnia i deabia apoi de la strdania, a fost imposibil de a atinge mcar o sin-
snul mamei sale. La nivel de cenaclu acest sublim gur , mcar odat, o nuan att de sublim ca a lui
sentiment era voalul diafan care plutea deasupra Mihai Eminescu. Toi am ajutat, am intervenit, am
fiecrei poezii, fiecrei manifestri, fiecrui accent corectat, am oferit exemple, dar niciuna nu a avut
al respiraiei, al rostirii. Iubirea de ar cntat de efectul dorit.
Mihai Eminescu, iubirea de neam, iubirea de adevr, Metaforica lui Mihai Eminescu este ncn-
de dreptate, de familie i chiar juvenila iubire mis- tarea auzului, a sentimentului, a inefabilului, a sur-
tuitoare a Luceafrului. prizei captrii momentului n cuvntul aureolat
Lacul. Acest cuvnt aducea alargirea cerului. fericit. Nici pe departe nu voiesc de a face nici cea
Misterul undelor blnde, freamtul plantelor oglin- mai puin ndrznea caracterizare nici a uneia din
dite n el. Motive multe de inspiraie pentru membrii marile caliti ale Operei lui Mihai Eminescu, evo-
care visau pe urmele marelui poet, n creaiile lor. cate i descrise de marii critici, ci m-am referit doar
Expresia ,, pdurea de argint era transfor- la dragostea noastr n calitate de cenacliti pentru
mat spre a crea o imagine iubit a copilriei care se aceast latur care salt poezia. Noi am ncercat ntr-
visa sub rcoarea dorit a unei zile de vacan. Pdu- o msur mai mic, dei plin de ardoare, s prin-
rea secular, pdurea fremttoare, pdurea cu dem - dar cu puin succes, n creaiile noastre, din
frunze multicolore, adpost de felurite vieuitoare suflul ncrcturii poetice a marelui poet Mihai
minunate care ncnt prin sfiala i neateptata Eminescu. Deci, n creaiile noastre speram s crem
zvcnire, ca s dispar privirii noastre. imagini reuite folosind metafore, epitete, spernd,
destineliterare@gmail.com
264
 Destine Literare
fiecare dintre noi de a crea frumos avnd exemplele Rolul Cenaclului ,,Mihai Eminescu poate fi expri-
inegalabile eminesciene, dar harul nostru era doar al mat n nenumrate aspecte, care, toate urmresc
nostru... creterea sufletist i a sentimentelor, a dragostei de
Scopul Cenaclului literar ,,Mihai Eminescu, cunoatere i stimulare a spiritului romnesc att de
Montreal, Canada, este de a crea n mijlocul comu- poetic, concret i filozofic exprimat de acel Bard
nitii o manifestare la nivel de Diaspora i de a universal, redactorul, poetul , ziaristul, filozoful i
trimite din creaiile noastre i n ar, spre a fi publi- mult genialul, eternul, Mihai Eminescu.
cate n ziare i reviste. Bineneles, n paralel, ne-am Mihai Eminescu a fcut o radiografie a su-
adresat i publicaiilor din diaspora. Am schimbat cu fletului, a neamului, a identitii, a infinitului, a
fraii notri din ar creaii, impresii, transmindu-le eternitii penelnd epic sau liric, n miestrite ver-
pe diferite lungimi de und modul n care noi gn- suri i proz, fiecare latur a existenei neamului
dim i inspiraia noastr de sub acelai cer, dar nu nostru. Iar cenaclul ,,Mihai Eminescu din Montreal,
ntotdeauna att de senin pecum cel de deasupra pe parcursul celor cinci ani de existen ai lui pn
plaiului nostru de acas. Voiam s le demonstrm c n prezent, a cultivat acest spirit de frumos, de a
nu diferim de ei. Nutrim aceleai sentimente, merge mereu n pasul posibilitilor noastre spre a
rspunznd la aceleai curente literare care i crea, n gnd mereu cu marea oper a lui Mihai
preocup pe ei n ar i acordnd o maxim atenie Eminescu.
la ceeace scriu ei ca adevrai scriitori care se
inspir din tririle de acas, sau alte surse de inspi- Melania Rusu Caragioiu
raie filtrate prin spiritul romnesc mioritic Scriitor i poet Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni,
Canada i Asociaia Scriitorilor Liga Cluj-Napoca, Filiala
Toi marii creatori din Diaspora, cei trecui n Timioara, Romnia
nefiin, sau cei n via, fiecare dintre ei au luat i
au dezvoltat aici linia, scnteia, crezul literar nvat ,,DE MIC COPIL PDURI CUTREiERAM
n ar, sau transmis lor prin adevrata putere cos- lui Eminescu
mic, cum credem uneori. ,,Sngele ap nu se face
! i acea pictur se transmite din generaie n gene- Trit-a pe acest pmnt
raie, precum zic specialitii n ADN. Un lujer mic de floare
ntotdeauna Cenaclul ,,Mihai Eminescu -- Fugea cu buclele n vnt
nfiinat din iniiativa Preedintelui Asociaiei Cana- i surdea n soare,
diene a Scriitorilor Romni, Alexandru Ceteanu, in
Montreal a funcionat pe linia propagrii culturii, Vorbea cu toate, ntrales
promovarea noilor talente, aniversarea marilor eve- Pe limba lor ciudat
nimente cntate de poei i evocate de scriitori, ntr- Ele opteau c-au neles
un cuvnt a evocrii culturii romne. De fiecare dat
ntre cenaclul nostru i massmedia a
funcionat, n acelai ritm susinut ani de zile, i gzele i moi bondari
atenionarea publicului despre programul edinelor i culbecii cu coarne
noastre. i flori albastre, nuferi mari
A folosi un termen mai puin uzitat, expre- Rdeau, s se rstoarne
sia de ,,mutaii psihice n noi, prin cultul, influena
puternic a lui Mihai Eminescu asupra universului Dar cel biet crescu uor
nostru poetic interior. Am ajuns chiar i la adevrul Zeifir de primvar
c tinznd spre a ne perfeciona calitatea creaiilor Lng ,,conacul cu pridvor
literare s-au petrecut adevrate accenturi de atenie, n cel capt de ar.
acuratee n redare de frumos asupra creaiilor
noastre. Rezultatul era exprimat n cri bine scrise, i-acma-l chemau deprtri.
noi ncepnd s intuim gustul cititorului, gustul Nu mai era de-o schioap
omenirii dup natura creaiei, la nivelul nostru, spre i ochii lui ctau spre zri
rostirea eminescian. Spre visele ce-adap.
Cum am ajuns la aceast formulare a laturii
poetice a creaiei noastre? S-a ajuns prin multe dis- Vacanele erau un semn,
cuii, luri de cuvnt, critic literar la nivel de ce- Codrul era aproape,
naclu, analize, frmntri, uneori mici nenelegeri, Dorul de duc un ndemn
contraziceri, duse toate cu bine la sfrit. Spre irizri de ape.

destineliterare@gmail.com 265
Destine Literare
Codrul cel falnic l chema Odat visul mpletit
Sub poala lui cea verde, Cu dorul ctre lume .
Iarba covor i impletea Acel Ft, cel Frumos ursit
n umbra ce se pierde Plec spre soare-apune.

Mergea gndind la ce-i frumos Multe-a vzut n calea lui

Urcnd ctre izvor i saltimbanci i stele
Iar vntul fluiera voios; Dar dorul cald al codrului,
Psri oprind din zbor. Potecile cu iele,
L-au tot chemat la ele iar
i pasul cnd l nturna i sufletu-i era de jar
Mai plmdind un vers L-ademeneau codrii strbuni
Iar lng lac se aeza Un lait motiv, spre ei, spre lumi.
Gndind la-al vremii mers.
St. Constant, ianuarie 2017

Pictur de Elleny Pendefunda

destineliterare@gmail.com
266
 Destine Literare

Cristina SAVA
(ROMNIA)

Petre Caramitru

Poezia lui calvarul fizic i emoional nu tirbesc din lirismul

Petre Caramitru1,
dincolo de ceea ce
ochiul surprinde,
reprezint zborul
frnt al destinelor
fr destin, o bio-
grafie vrut a se
uita, doar c Cel ce
vegheaz destine a
hotrt o vreme
cnd poetul s fie
adus n actualitate.
Din leatul poeilor
Nichifor Crainic,
Radu Gyr, Ion Caraion, Ion Pica, Ion Alexandru,
Andrei Ciurunga, de o valoare incontestabil, face
parte i Poetul-general Petre Caramitru, cruia n
plin vrst i-a fost deturnat sensul vieii. Mai toate
poeziile sale sunt semnate cu dat i loc, ceea ce ne
aduce n chiar miezul geografic al tristei perioade:
Jilava, Piteti, Aiud, Gvana, an 1948/1949. Turbu-
lenele acelei epoci i, mai mult de att, dramatismul
tririlor din nchisorile comuniste nu pot rmne
ntr-un con de umbr, ci, dup cum spune cuvntul
profetic, nimic nu este acoperit care s nu se desco-
pere i nimic ascuns care s nu se cunoasc (Luca
12). Dramaticele destine biografice din Literatura
romn pot re-scrie istoria unui neam de oameni
alei, cu o real ideologie progresist i cu notorieta-
te n arta poetic.
ntunericul regimului nu i-a putut rpi
dragostea lntrului poetului Ion Caramitru, reflectat
ntr-o frumoas caligrafiere a sufletului (Zi de
toamn, fumurie, /.../). Spaiul nchis al celulei,
1
Petre Caramitru, Oaspeii celulei mele, Editura Fundaiei
Culturale Libra, Bucureti: 2003, 88 p (Poesis)
destineliterare@gmail.com
vizionar (n celul ntuneric/.../ Frig grozav i igra-
sie;/ De alturi, rs isteric.). Antologia - de-acum -
colegilor de carcer este privit pe un ton ironic jo-
vial, un joc de lumini i umbre din care nu lipsesc
notele de aphorismos, specifice filozofiei de via a
poporului romn. Ochiul poetic descoper, tridimen-
sional, vecinii de celul: cel de sus soldatul
cretin care transmite sensul vivacitii n trinitatea
unui real cobort, cu sensul de a urca mai apoi, fie i
prin iureul unei stri agonice (Cel de sus, mi-
litrete,/ A pornit n mar forat;/ De trei ore se-
nvrtete/ Cu pas viu i cadenat.); cel din stnga
doctorul din zid - , cu tenacitate, transmite mesajul2
vindector (Cel din stnga, pe-ndelete,/ Ca i o
ciocnitoare,/ Bate morse n perete,/ Dnd dovad
de rbdare.). Nu lipsete vecinul enigmatic
sfidtorul realitii (E vecinul enigmatic/ Cu o
doag deficit;/ Cnd e soare st apatic,/ Cnd sunt
nori e fericit.) i nici cel de departe suferindul
fr vin (Mai departe, lng scar,/ Altul tot tirbit
la minte,/ Url de te nfioar:/ Nu m batei, sunt
cuminte!"), cum nu lipsete nici vecinul din colec-
tive ndrsneii cu putine (Jos, civa din co-
lective/ Bat n ui mai s le sparg;/ Au nevoi in-
tempestive/ i afar vor s mearg.) E ct se poate
2
Astfel, evile reci ale caloriferelor au devenit excelente
transmitoare de mesaje prin morse; cnile de but ap au
devenit receptoare fidele ale btilor n perei; gamelele de
mncare combinate cu praful D.D.T. pentru pleonie au
devenit invizibile tblie pentru notie, care oricnd puteau fi
terse spre a nu fi descoperite; oasele din mncare au devenit
ace de cusut i creioane de scris, la fel spunul i resturile de
srm sau sticl. Prin ingeniozitate i migal, resturile i
gunoaiele au fost transformate n unelte de creaie i chiar piese
de art. O izman rupt i putred era transformat ntr-o nou
pereche de osete, cu andrele confecionate din oase sau srm.
Un os mai mare nimerit n gamel devenea prin lefuire un
veritabil medalion sau crucifix. (Dan Tudorache, n revista
Ortodoxia tinerilor/2015)
267
Destine Literare
de limpede c limbajul corporalitii cuvintelor
puncteaz relaia personal i, deopotriv, personali-
zat, ntre poetul ncarcerat i tovarii si de sufe-
rin. Realismul devine o revelaie a viziunii lirice,
stimmung-ul induce descrierea n condiia corporati-
vului. Supravieuirea celui damnat, stigmatizat,
trece dincolo de tortur, dincolo de istovire fizic,
dincolo de istovire psihic, poetului i rmne natura
solitar zbuciumului trupesc i sufletesc (Frig gro-
zav i igrasie;/ De alturi, rs isteric.), relund, n
finalul poemului, picturalul din debutul versurilor
(Zi de toamn, fumurie,/ Cu nori grei de ploaie
buni,/..../). Dimensiunea descriptiv e de factur
decisiv i de fundament, de tip realist, n limitele
creia libertatea imaginativ aparine cel puin entu-
ziasmului de percepere a necunoscutului i de tra-
versare a oricrei instane himerice. Coordonata pro-
fund uman a suferinei este reiterat n autenticita-
tea organic a spaiului carceral, unde elita este for-
mat din gardianul rguit (Adormit pe jumtate/
Gardianul, rguit,/ Le rcnete: Nu mai bate!/ Nu e
timpul de ieit!"); pinguinii cei slugari (Cu zgo-
mot de darabane,/ Pinguinii, la closet,/ Spal lin-
guri i castroane/ Pentru cei de la secret.); santine-
la democrat (Lng zid, ntr-o gheret,/ Santinela
democrat/ Cnt dintr-o operet/ Cu ton fals i voce
spart.); buctarul (De la dnsul nu departe,/ Tac-
ticos din cale-afar/ Buctarul tactul bate/ Tocnd
iarba pentru sear.). n viziunea unui balans echili-
brat liric este observat partenerul poetului (Partene-
rul meu cu verv/ Azi e de necunoscut;/ Ca i cum ar
fi n grev,/ Toat ziua a tcut.). Descriptivul trans-
cende obiectul i creaz viziuni ale inefabilului, sur-
prinznd pe viu starea lumii din nchisoare. Acolo, n
spaiul carceral, unul al formrii i de-formrii, fr
nici o ndoial, n centrul acelei lumi este el, Poetul.
Atitudinea eului liric este determinat de msura
atmosferei, una a ncordrii (Enervat de-al su mu-
tism,/ l ntreb cu rutate:/ tiu c ai reumatism;/
Astzi, nu te vaiei, frate?!) Dramatismul finalului
de poem subliniaz morala existenial a acelei pe-
rioade ncrncenate. Succesiunea tablorilor ornduite
astfel, identific, s-ar putea spune, un scenariu struc-
turant - o zi din temni - labirint de stri i viziuni
n erupie, cu notaii biografice directe i scurte, o
cltorie convulsiv n Hades, ateptnd minunea
ieirii din Apocalips.
268
Poezia lui Petre Caramitru, asemeni con-
frailor si, are darul evocator; n plus, menirii lite-
rare i se adaug cea de general, aceea de a se pune n
slujba semenului, i din acest unghi al profesiei;
exersarea voinei de libertate n miezul temniei reci,
din promiscuitatea, din brutalitea, din cea mai
crunt mizerie, din torturi, din atacarea cea mai
abject a fiinei umane, a germinat o puternic sen-
sibilitate i dorin de frumos, iar din minciun do-
rina de aprare a adevrului, cu preul vieii. Cnd
peste sufletele lor curate s-a aruncat mocirla i ve-
ninul cel mai ucigtor, rezultatul a fost rsrirea
unei pleiade de zeci i sute de poei... Aceas-
ta [Divinitatea] a condus la convertirea suferinei n
creaie. Generaie de sacrificiu! Epopee scris cu
snge.3 Se poate spune c extremul dureros, mani-
festat n chinul acceptat, devine unica raiune de a fi,
de a percepe i nelege un dat al unui dincolo care
s fie fcut aproape.
Petre Caramitru aduce imaginea fulgurant n
coditian, metafore procesate ca meditaii cu orizont
adesea metafizic. Cu oarecare discreie a momentu-
lui, surprine i red, cu acuitatea observaiei, dure-
rea ca reflecie asupra unei lumi care incorseteaz
fiina, ntr-o viziune-confesiune n faa fiinialitii,
rsfrngere n nsi aflictivitatea cuvintelor, cuvinte
care rmn s decid, ele nsele prin ele nsele, sen-
zaiile, instinctele, raporturile cu ceilali, timpul, n
singura formul a realitii organice: suferina fizic
i moral: Zi de toamn, fumurie,/ Cu nori grei de
ploaie buni,/ Transformai o pucrie/ ntr-o cas de
nebuni! De unde i, credem, retorica ntrebrii
nchisoare sau ospiciu ?! i dac acest an este dedi-
cat martirilor nchisorilor comuniste, cuvine-se cu
adevrat s-i/ s-l re-aducem aproape de inimile i
scrierile noastre, scrieri ale unui postmodernism real.
3
Cf. Gabriel Stnescu, Dumnezeu m-a salvat din Iad!, p. 184.
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Cristian SILEANU
(ROMNIA)

A Stormy Night by Ion Luca Caragiale

Translation in English by Cristian Sileanu

SCENE VI Zena: All right, so

Spiro, Zena (enters in an agitated state)
Zena: Can you believe the nerve the lowlife got! He
had the guts to insult me!
Spiro: Oh, is that you, Mrs. Zena? I'm glad you
came, 'cause I couldn't make it. I was afraid Mr.
Charlie was gonna tell the Boss that I went out at
night...
Zena: (quickly) Well, did you find 'im? Did ya give
it to 'im? Did ya tell 'im?
Spiro: I did, ma'am.
Zena: What did he say?
Spiro: "Merci!"
Zena: And what did you say?
Spiro: "Thass all right!"
Zena: Did'n ya tell 'im like I told ya to tell 'im?
Spiro: Oh, yes. I took 'im along to show 'im the
house.
Zena: You didn't need to show 'im nothing, 'cause I
wrote 'im in the note where to come.
Spiro: Thass what he wanted me to do, show 'im the
house, so's 'e can be sure he comes to the right
place... But jus' when I's crossin' the emmty lot with
'im, I saw the Boss down the street; so I left the per-
son in question waitin' in the lot and I jumped the
back yard fence and ran back home, 'cause I was
scared the Boss might see me, or come back home
and find me gone.
Zena: You, turnip! Don't you know that he is on
duty tonight? He ain't coming back until morning.
Spiro: Yeah, right, but if he'd found me in the street,
would you 'a traded skins with me?
is the person in
question waiting on
the emmty lot?
Spiro: Yep, and he
gave me this note
to give you.
Zena: (taking the
note) And you've
waited all this
while to give it to
me! Lemme see it!
(goes to one side to
read it) "My shining angel! Ever since I saw you
initially for the first time, I've been robbed of the
usage of my reasoning. (places her hand over her
heart) I love you to destruction! Je vous aime et
vous adore; que pretendez-vous encore!? My heart
pulsates with adoration! I find myself in a pictur-
esque and clementciful situation, and how I suffer
there is no art to tell. Oh, yes! You are the sublime
aurora that opens up the azure of the firmament into
an infinite poetical adoration of mysterious sighs,
full of reverie and inspiration, which have prompted
me to compose for you the following annexed poem:
Lilies are candid,
And roses are splendid
Tulips are graceful from winter to fall
But you, my muse, are above them all.
Take pity and look at me
With my lyre at your knee."
(blushes deeply, fans herself with the letter and pac-
es the room agitatedly) Spiro, my boy, go, run; he is

destineliterare@gmail.com 269
Destine Literare
waiting for you, I'm sure he is... Go, tell 'im to wait,
I'm coming along as soon as I've had a quick word
with my sister.
Spiro: Cain't do it, ma'am, not until either Don Char-
lie or the missus says it's all right.
Zena: Where's Charlie?
Spiro: I don't know, somewhere out in the yard.
Zena: And my sister?
Spiro: She's sewin' in the other room. (Zena starts to
leave by the left door when the door opens and Vera
comes in) There's the missus.
SCENE VII
Same - Vera
Vera: (enters holding her sewing; she is sewing the
epaulets on a sergeant's tunic; she is tired and ab-
sent-minded, speaks slowly, almost inaudibly) Who's
here? (sees Zena) Oh, was that you, Zena? I was
wondering who it might be. (walks by slowly and
sits at the table on the right still holding her sewing)
Zena: It's me, sis. I need Spiro go over to my place
and fetch me my overcoat. The wind's up and I'm
afraid I might catch a cold on my way back... (Si-
lence. Vera is sitting on the right sewing, deep in
thought.) Well, are you gonna let 'im go, sis? (comes
near her)
Vera: What! Let who go?
Zena: Are you gonna let Spiro go get me something
from my place?
Vera: Sure.
Zena: Go on, Spiro. (Spiro leaves after exchanging
looks and gestures with Zena)
Vera: But why have you come over, Zena?
Zena: Lemme tell you... But aren't you curious to
know what's happened with my clodhopper? It's a
riot, I'm tellin' ya! The hayseed had the guts to pop
up right in front of me inna street to make a scene...
Sis, I'm tellin' ya, you won't believe this! I was at
home just a while back. Auntie went to bed with the
chickens as common. I was bored to tears. The "Pa-
risian Dramas", all the issues that come out so far, I
already read 'em three times over. So what was I
gonna do? I got nothing to read. So I says to myself,
lemme go see sis. If she ain't gone to sleep yet, we'll
have a chat. I pulled the bolt and walked out into the
street. But while I was crossin' the emmty lot I ran
270
smack into the clodhopper, the good-for-nothing Mr.
Leaks. Bonsoir - Bonsoir, and then all of a sudden,
outta the blue, he goes: 'All right, lady, so are you
better off now as a widow?' I go, 'Excuse me, sir, but
I don't want to have to do nothing with you, and first
of all I'm not a widow, I'm just a free woman, I live
my life the way I see fit. I answer to no one! Now's
my time; I'm in the prime of my life, no strings at-
tached, I'm fully independent, and if I feel like it, my
brother-in-law can find me a more honorable hus-
band than you.' 'I'm afraid you'll live to regret it!' I
go, 'Ex-cuuse me, sir, but I will not allow you to go
on insulting me, understand?' He goes...
Vera: (cutting her short) Zena, what's it mean when
your right temple throbs?
Zena: Good news comin' your way.
Vera: Good news? To me? I don't think so.
Zena: Why not?
Vera: What about the left temple?
Zena: You make up with someone you had a fight
with.
Vera: (raising her eyes with interest) Really?
(shrugging) Who can I make up with if I ain't had a
fight with no one?
Zena: Where was I... I says to the hayseed... Oh, sis,
you shoulda seen how sloshed he was... I hear he
been hittin' the bottle real hard lately. Oh, sis, ma
chere, thank God I'm rid of the kind of life I had
with that yokel! Livin' with a hick like that wasn't fit
for a quality person like me... He was too ornery for
me; I'm a delicate person. Thank goodness I'm free!
As I was saying... I says to the clodhopper, I go,
"Ex-cuuse me, but I will not allow you to go on in-
sulting me." He goes, "You think you gonna get
married, lady? Maybe I will and maybe I won't.
All I know is I'll do whatever suits me!" "Get mar-
ried, eh? Not as long as Joe Leaks is alive, you
won't! You figured I'll let you hitch up with some
other guy? I feel sorry for the poor numskull... But
I'd rather strangle 'im than let this happen. Weren't
you blabberin' in court that you're gonna go to a
nunnery, eh?" "You hick! You bumkin! Police!
Brother!" I was lucky, sis, really lucky that Don
Dumitrache and Don Nick rushed outta the house
'cause the yokel had pulled out the knife from his
cane to suicide me... Well, what do you think about
the nerve the hayseed got? (Veta does not answer;
destineliterare@gmail.com

Zena comes near her and observes her) Sis! What's
the matter? Are you cryin'?
Vera: (wiping her eyes) Me? Why should I cry? I
just have a headache. I'm not feelin' that good.
Zena: Your eyes are awful red...
Vera: I don't know what's come over me. I think I'm
comin' down with the chills or somethin'.
Zena: Is brother on duty tonight?
Vera: Yes. (starts sewing again) Are you gonna
stick around, Zena?
Zena: No, sis. I'm turnin' in, too. It must be late.
Spiro: (comes in and passes quickly by Zena)
Ma'am! (whispers) I been waitin' so far for nothin'. I
hunted 'im all over the place, on the emmty lot,
down the street... I cain't find 'im nowheres.
Zena: (whispers) What about the note, did you give
it to 'im?
Spiro: You forgot? I gave it to 'im when the Boss
sent me to the tobacco shop. (exits right)
Zena: All right. (to Vera) Well, sis I'm leavin', bon-
soir, alevoir. Why don't you put that work aside and
go to bed, if you're feelin' sick.
Vera: I don't care if I'm sick! (forces laughter) Might
as well die for all I care!
Zena: Goodness gracious! What kind of talk is this?
Are you feelin' that bad? Let's send for brother.
Vera: Are you outta your mind! Can't you see I'm
kiddin'? It's only a headache; didn't I just tell ya? I
worked too long in the candle light. (shivers) I also
musta sat in a cold draught by the window, or some-
thin'... I'll be all right, if I get some sleep.
Zena: Then alevoir, bonsoir, sis. Ah! it jus' about
slipped my mind. I'll see you tomorrow, right? It's a
holiday, remember... Let's ask brother to take us to
"The Union Gardens".
Vera: (quickly) "The Union Gardens"? Sorry, Zena,
I'm not going to the gardens no more.
Zena: Why not?
Vera: Why, indeed... Because it ain't no fun for me, I
don't get those comedies... I don't know! I just don't
feel like going, that's all.
Zena: Oh, come on, sis, give me a break! Like we
was goin' to the gardens for the theater! We go to
see some faces. How many of 'em folks goin' there
understand the first thing about theater anyways?
They just go out for the heck of it, to have some fun.
Why shouldn't we go, too?
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Vera: You're wastin' your breath. I'm tellin' you I
just don't wanna go no more.
Zena: Please, sis, really. I'll do all the talkin' to
brother, eh?
Vera: No, I told you once and for all. I don't care to
go and he don't either. He told me so this very morn-
ing. You're wastin' your breath.
Zena: Come, sis, please, pretty please!
Vera: Zena, I just won't. You know me, once I made
up my mind, it's over.
Zena: So, you won't go, eh?
Vera: I won't.
Zena: (increasingly angry) You won't, eh?
Vera: I will not.
Zena: (bursts into tears) Dern this wretched life of
mine! Why was I born outta luck? (is leaving) I nev-
er ever hardly had a shoulder to cry on my whole
entire life! (exits crying and slams door backstage -
Spiro enters right)
SCENE VIII
Spiro, Vera
Vera: (sets the tunic down) Spiro, why're you still
lingerin' around, lad? You got anythin' else to do?
Spiro: No, ma'am.
Vera: Then why don't you go to sleep, eh? What're
you still up for? Where's Mr. Charlie?
Spiro: He's down in the yard; I saw 'im sittin' on the
bench at the gate. But I don't know what's eatin' 'im,
lady... He sure is jaw-fallen...
Vera: Who knows what worries he may've gotten.
Spiro: He was down in the mouth; he was walkin'
about like a tiger for over one hour; when I jus' 'ap-
pened to pass by, he was moseyin' around, talkin' to
'imself and beatin' 'is breast...
Vera: Maybe he's got something on his mind, who
knows! Remind 'im to lock the gate. I'm done sewin'
on his epaulets; here's the tunic, give it back to 'im.
Spiro: All right, ma'am. (is about to exit holding the
tunic)
Vera: Also, tell 'im... Better not; better go straight to
sleep, don't come back here. If the boss happens to
come back outta the blue and finds you're still up,
you'll be up a stump again.
Spiro: (aside) Right, like if he'd found me asleep I
wouldn't!
271
Destine Literare
Vera: Go ahead!
Spiro: I'm goin'. Good night, ma'am!
Vera: Good night, Spiro. (Spiro exits) Good night,
indeed!... Poor Spiro! He got no way of knowing
what's in my heart, how his words mock me! Good
night! Right! (walks slowly to the window to the
right of the back door, looks outside then comes
back deep in thought.) Well, can't force love down a
body's throat! He's had enough, it's run its course...
All right, I will survive! Maybe it's better this way...
Ah! Why does God give us happiness in the first
place, if he knows he's gonna take it away? Why
don't we die happy? Why did I have to drink this
cup? (weeps; a noise is heard) He's coming. (quickly
wipes her eyes and turns to leave.) No more! I'm
through being a love-sick fool. Can't force love
down nobody's throat! (she starts towards the left
exit when Charlie walks in; he stops at the door.
Vera remains standing; silence.)
SCENE IX
Charlie, Vera, then, offstage, Boss Dumitrache and
Gumshoe.
Charlie: Ya wanned to see me?
Vera: Me?... No.
Charlie: Spiro just told me that...
Vera: Yes, I told Spiro to give you the tunic. I'm
done workin' on it.
Charlie: Thank you.
Vera: You're welcome.
(pause)
Charlie: The gate... I locked it.
Vera: All right. (turns her face towards the audi-
ence; appears moved.)
Charlie: Anything else to order?
Vera: What! Me order you?
Charlie: Sure you order me. Ain't I a paid servant in
your house?
Vera: (turns to Charlie) All right, go on, Mr.
Charles, pile it on! As if you didn't pile quite enough
already!
Charlie: Feelin' better this way?
Vera: (taking one step away from him towards front
stage) Yes!
272
Charlie: Are you proud of what you did?
Vera: Im not aware of havin' done anythin' at all;
but, no, I cain't say that I'm sorry that this thing took
such a turn!
(pause)
Charlie: (coming closer) Are you goin' to "The Un-
ion Gardens" again tonight?
Vera: If the husband decides to go, I have no choice
but to go, naturally.
Charlie: So you can make goo-goo eyes at you pen-
cil-pusher, right?
Vera: (starting and turning to stare him full in the
face) Sir, I asked you before to be kind enough not
to accuse me of this. If after all this time you still
don't know me, that's too bad. I thought you were
smarter than that, but that mustve been another one
of my mistakes!
Charlie: (hesitates then comes a bit closer.) Swear to
me one more time!
Vera: Swear? Me? One more time? Didn't I already
swear? Didn't I shed tears? And what power o' good
did it ever do me? I won't swear, because you won't
believe me anyway. I cried until my tears ran dry...
But, you know it's not your fault... it's mine... I
shouldn't've tied my life to a child like you... That's
why I come to believe that this is all for the best.
This would've had to be over sooner or later. Well,
it's over now...
Charlie: Swear to me one more time and...
Vera: (losing control) Much good will that do me!
You trust my husband's suspicions and nonsense
more than my word, and I reckoned by now you
shoulda known better about me and about him.
But... you did the right thing not believing me.
You're right about everything you said. I'm an evil
woman. I only wanted to mock you. I make you stay
home like a paid servant to watch over the house
while I drag the husband to the summer gardens to
meet my lovers. I got a cheating heart; I was lying
when I said that I didn't know what life meant before
I met you... You're right when you say that all my
actions were just make-believe... Right, too, that my
words and thoughts were never one; I been lyin' to
you, I been leadin' you on, I been mockin' you for
such a long time... Well, aren't you happy that final-
ly you opened your eyes and saw who I really am?
destineliterare@gmail.com

See, it's true that I hurt you for a while, but now
you're finally rid of me. What's gone is gone... Bon-
soir! (Moves to exit left.)
Charlie: (coming one step closer to her) Are you
leavin'?
Vera: What good would it do if I stayed? What is
there left between me and you, sir?
Charlie: Stop calling me sir.
Vera: What would you wish me to call you?
Charlie: Whatever you called me until yesterday.
Vera: That was then, this is now! (Starts walking
towards the door.)
Charlie: (blocking her way) And you don't want the
good days to return?
Vera: (Takes one more step, avoiding him to the
right.) No.
Charlie: (coming closer) Vera!
Vera: No, leave me... What good is all the happiness
I had in one year if I drown it in tears in one day?
No, I can't take this any more; I'd rather be the way I
am now...
Charlie: And me... What am I s'pposed to do?
Vera: Whatever I am doing... What's done can be
undone; or haven't you heard!
Charlie: Undone!? Easier said than done. You gouge
a poor guy's eyes out and then tell 'im, it's o.k.,
you're gonna be all right even without your sight...
you're better off this way! It ain't gonna kill you!...
What's done can be undone! But what if I don't
wanna live like this!... What am I s'pposed to do, lay
down and die?
Vera: Well, wouldn't it be nice if we could die on
cue! But people don't die of this...
Charlie: But what if I die? (Rushes and snatches
away the bayonet from the rifle.) Do you see this
bayonet?
Vera: (Runs to him and tries to take it away). Char-
lie!
Charlie: (struggling with her) Get away from me!...
Let go!...
Vera: (struggling) I won't! I know the kind of man
you are! I won't let go! I don't wanna be the cause of
your death.
Charlie: Let go of it! Let go! (They struggle.)
Vera: (desperately) Charlie ! (choking) If you want
to kill yourself, you'll have to kill me first! (Strug-
gles as hard as she can.) Charlie!... Do you have no
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pity on me? A whole year's 'appenings forgotten in
one day?... Charlie!...
Charlie: It's precisely because I ain't forgotten a
thing that I wanna die. If everything between us is
over, tell me, how can I go on livin'? If you dump
me, if you don't need me any more, I'm good as dead
anyways; So you'd better let go. I'ma say good bye
to this life! (He tries to struggle free.) Let go!
Vera: (holding him tight) Charlie! Do you want me
to call for help? Are you outta your mind?
Charlie: Yes, I'm outta my mind! Sure I am outta my
mind. You're the one who drove me into this state.
You're the one who'll answer for it. Did you ever
wonder about all the questions, about all the fire that
burned my soul?
Vera: Did you ever wonder about mine?
Charlie: I lost all interest in life, I don't even know
who I am any more! A few moments ago I wanted to
kill myself out there in the yard, but I saw your
shadow through the curtain in the window, and I just
wanted to see you one last time. At least I'll die at
your side the way we lived. (After saying this he
quiets down a little.)
Vera: Charlie, listen to me. A few moments ago you
asked me to swear one more time. If I do, will you
believe me this time?
Charlie: I will.
Vera: (quickly) My dear Charlie, I swear upon the
use of my eyes, upon your life. Wish I may never
live another happy day with you - there, what more
can I say - if any of the husband's fish tales are true.
Charlie: Why did you go to the gardens?
Vera: I went because of my sister's naggin'. The
crowds were so large, we couldn't hardly find a
place to set; the music was blarin', and they had one
of those comedies playin'. I heard nothin', I saw
nothin'. All night through, with all that ruckus
around me, I thought of you only. It was like I was
asleep and dreamin'... I just knew that I was in for
some sort of big-time trouble. I'd had an omen in the
mornin': I'd spilled over the candle holder. The hus-
band, when he saw me getting all upset over it, he
goes, "So what if you spilled it! Stop believin in
this nonsense. What's gonna happen, eh? Lumber-
yard's gonna burn down? Let it burn! Ain't the end
of the world! It's insured! No problem!" So, first I'd
spilled the candle cup; then my right eye'd been
273
Destine Literare
throbbin' for three days. I'd left you behind at home
cleanin' your gun; you remember, a bullet was stuck
inside, all rusted, and you'd begun to pull it out with
a rod. I couldn't take my mind off that rifle. I's
thinkin': what if - God forbid! what if that rifle
goes off in 'is hand! What am I gonna do if I come
home and find 'im lyin' dead! Why didn't I tell 'im to
be careful? Why didn't I make sure 'e left that darn
rifle be! Why did I leave home? I swear that's how I
wrestled with my thoughts all night long. I didn't
see, I swear, I did not see a thing, I did not hear a
thing! I'll swear on all that's dear to me; do you be-
lieve me?
Charlie: (completely convinced) I believe you! (He
throws bayonet away and embraces Vera.)
Vera: (holding him tight) Charlie! (They remain em-
braced for a short while in silence.) Charlie, if you
ever put me through this hell again, it will be the end
of me... Really! You're killin' me...
Charlie: I won't. I won't.
Vera: You promise me? You swear it to me?
Charlie: I do.
Vera: And will you believe me when I tell you that I
think only of you?
Charlie: I will.
Vera: That I live only for you?
Charlie: I will.
Vera: And you won't say them harsh words to me
again?
Scen din piesa O noapte furtunoas
274
Charlie: I won't.
Vera: And you won't make me cry again?
Charlie: I won't. I won't. But do you forgive me?
Vera: I do, but how about you?
Charlie: I forgave you long ago. (They give each
other a healthy hug.)
Boss: (from the outside, under the window) Charlie!
Charlie! (The two lovers freeze and listen.)
Vera: Oops! The husband...
Charlie: (Quickly, without letting go of Vera, walks
to the window.) Don't worry about a thing. He's just
on 'is way to the Marmizon part of 'is beat... (to
Boss, through the window.) Is that you, Boss?
Boss: (from the outside) Hey, Charlie, you aint gone
to sleep yet, lad?
Charlie: Not yet, Boss. In a short while.
Boss: (from outside) Sleep tight.
Gumshoe: (also from outside) Sweet dreams, honor-
able sir.
Boss: (His voice is fading away.) Charlie, lad, don't
forget what we talked about, eh? Keep your eyes
peeled: you know how I'm mighty particular about...
Charlie: (holding Vera closer) Don't worry, Boss,
you know we jibe when it comes to your familiar
honor...
(Curtain)
(Va urma)
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare

Dorel SCHOR
(ISRAEL)

Ce nu exist

* Arogana unora vine din ignorana altora.

* Vrem drepturi egale cu cei care le merit!
* Nu toi cei care i sar n ajutor au de gnd s te salveze...
* Ce e de preferat: jumtate de adevr sau jumtate de minciun?
* Drumul cel mai scurt ntre dou puncte este cel pe care l tii (Nae Cernianu),
* Sunt mrfuri de calitatea A i mrfuri de calitatea B. Restul alfabetului e secret.
* Nu exist nelegeri ideale i de durat...
* Prostia acoper 360 de grade din orizont.
* Nu exist umor facultativ.
* Dac totul s-ar rezolva cu privirea, pe strad ar fi numai mori i femei gravide (de la Gheorghe Gol-
dhammer).
* Arbitrul te penalizeaz, dar nu-i spune cum s joci.
* mi plac aciunile premeditate spontan...
* Avea o figur sabotat de natur.
* Bunul sim e ca deodorantul. Cei care au cea mai mare nevoie de el, nu i simt lipsa.
* Grania dintre naivitate i prostie nu e bine marcat (Beatrice Vaisman).
* Exist oameni care triesc numai pentru c s-au nscut.
* Te neal memoria pentru c i tu ai nelat-o nu odat.
* Uneori eternitatea o ia de la capt (Dorin Tudoran).
* Cine ridic sabia, de glon ca pieri...
* Toate srbtorile ngra.

destineliterare@gmail.com 275
Destine Literare

Anca SRGHIE
(ROMNIA)

La Montreal, un cenaclu literar romnesc exemplar

Dup ce admirasem n cteva vizite estivale al-literare ale comunitii romnilor montrealezi,
metropola cultural a Canadei, cu centrul ei modern, pentru c acolo erau sosii i membri ai Clubului de
fcnd plimbri la Mont Tremblant sau scldndu- Aur, consacrat vrstnicilor i cei ai Comunitii
m n fluviul St. Laurent, de data aceasta am aterizat Moldovenilor din Quebec (CMQ), condus de Ala
n oraul Montreal tocmai cnd iarna se zburlea la Mndicanu, mereu activa organizatoare a mani-
localnicii lui ntr-un mod inimaginabil pentru mine, festrilor acestui centru multicultural efervescent.
care la jumtatea lunii martie eram obinuit n Aa cum tiam de la prima ediie a Zilei Limbii
Romnia s vd c vine primvara. Tocmai cnd Romne de acum patru ani, blocul acesta, unic n
parcurgeam drumul de la aeroport spre centru, felul lui, era oferit celor 20 de naionaliti active,
vicepreedinta Cenaclului ,,Mihai Eminescu, a dornice s-i pstreze identitatea prin manifestri
crui invitat eram, m-a felicitat telefonic spunndu- culturale. Gndul mi-a fugit la faptul c n statul
mi cu drglenie c oraul se mbrcase n alb Michigan, SUA s-a oferit comunitilor naionale un
tocmai pentru mine. Emisiunile de tiri TV de loca de cultur, dar el este pustiu, ca dovad c lip-
diminea anunau c fenomenul petrecut n ziua sa oamenilor de iniiativ se repercuteaz dramatic
precedent, cnd npraznica zpad prinsese pe o asupra ntregii societi.
autostrad iruri lungi de autoturisme, complet aco-
perite peste noapte, a provocat decesul a cinci
cltori, tragedie care ntrista, dar nu prea sur-
prinztoare pentru nimeni la Montreal. Mi-era greu
s accept c astfel dijmuiete iarna pe locuitorii ur-
bei n ndrjitele ei reveniri pn departe spre var.
Frigul de afar contrasta la Montreal n 16 martie
2017 cu cldura oamenilor adunai la Centrul Socio-
comunitar de la Cte-des-Neiges 67-67, pentru o
dubl activitate. Cenaclul ,,Mihai Eminescu, activ
n cadrul Asociaiei Candiene a Scriitorilor Romni-
ACSR- de peste un deceniu, coagulnd forele lit-
erare ale conaionalilor notri, anuna prin afiul De la stnga: Conf. Univ. Dr. Anca Srghie, V. Roca i Viorica Betu

publicat i n ziarul ,,Zigzag o reuniune literar
bogat cu conferina mea, urmat de lansarea noii
mele cri i de filmul recent realizat, dar evenimen-
tul cu care ncepea serata era aniversarea celor 90 de
ani ai preedintelui Asociaiei Culturale Romne
(ACR), dr. Paul Dncescu.
Practic, am plonjat n tumultul activitilor cultur-
Practic, m aflam la Montreal ntre mai vechi pri-
eteni, care se simeau emoionai s m aib ca invi-
tat, iar eu m socoteam privilegiat s cunosc cele
mai importante personaliti ale comunitii
conaionalilor notri, n frunte cu d-l consul Victor
Socaciu, care m-a salutat cu mulumire. Apoi a oferit
diplome srbtoritului i altor romni merituoi,

destineliterare@gmail.com
276

sintetiznd ceea ce realizase n mandatul su, care
tocmai urma s se ncheie. Cum la Montreal iniia-
tivele se in lan, cantautorul anuna c n 25 martie
este organizat un concert destinat strngerii de fon-
duri pentru soclul de 1,80 m al statuii lui Mihai
Eminescu din Piaa Romniei a oraului. Am neles
apoi c nici amplasarea monumentului nu este defin-
itiv. Dar pn la concert, urmau s se desfoare
nc dou lansri de carte, ritm susinut, inimagina-
bil n alte zone de romnitate ale diasporei ameri-
cane.
Reuniunea lunar a Cenaclului ,,Mihai Emi-
nescu a fost moderat de scriitorul Leonard I.
Voicu, noul preedinte, care a trecut cu bine pentru a
doua oar examenul noviciatului n funcia sa. Con-
ferina mea intitulat Mihai Eminescu i fratele lui
mai mic, Lucian Blaga, avea ca punct de plecare
modul cum ,,Sfinxul din Lancrm, autor al unui
sistem filosofic original, creator a numeroase cicluri
de poezie i dramaturg expresionist inegalabil n
literatura noastr, nu accepta remarca prietenilor
care l apreciau ca scriitor mai fecund, mai mplinit
dect Eminescu. Blaga rspundea c tot ce dorete el
este s fie recunoscut ca ,,fratele mai mic al lui Emi-
nescu. La captul unei cercetri de istorie literar,
am prezentat n conferina mea principalele forme n
care s-a manifestat aprecierea lui Blaga fa de Emi-
nescu, pe care l-a editat prin anii 1923-1924, i-a tra-
dus n limba german versuri n 1928, dobndind
Premiul Hamangiu din parte Academiei Romne,
l-a citat n studiile sale i l-a aprat n polemicile
sale de ntiul su detractor, bljeanul Alexandru
Grama. Autorul Poemelor luminii l-a srbtorit la
date calendaristice cunoscute pe Poetul-Luceafr,
apreciindu-l n situaii solemne la Academia
Romn, al crei membru Blaga fusese din 1937
pn n 1948, dup care el va cunoate toate formele
de ostracizare cu care l-a ntmpinat comunismul
instalat n Romnia, el fiind dat afar de la catedra
de filosofia culturii, nfiinat anume pentru el la
Universitatea din Cluj, scos din Academia Romn,
lundu-i-se dreptul de a mai publica, ceea ce pentru
un creator prolific era foarte grav.
Am anunat c textul conferinei mele cu cele 25
de note bibliografice ale studiului va putea fi lecturat
n viitoarele numere ale revistei ,,Candela de Mon-
treal, n care astfel voi fi mndr s debutez, mai
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ales c ntre participanii att de prestigioi ai reuni-
unii se afla i Victor Roca, redactorul-ef al re-
vistei.
Lansarea crii mele
Radu Stanca. Evocri i
interpretri n evantai
(Ed. TechnoMedia, Si-
biu, 2016), a beneficiat
de interesul a doi recen-
zeni profesioniti.
Scriitorul Mircea
Gheorghe i-a intitulat
recenzia Sub semnul generozitii, asimilnd
noua mea carte cu un omagiu pluri vocal de cert
valoare documentar-literar i oprindu-se ntre cele
patru pri distincte ale volumului mai ales la primul
capitol. Remarcabil la cel de-al doilea recenzent,
profesorul universitar Anton Soare, a fost expresivi-
tatea discursului, el dovedind o intuiie excepional
n nelegerea personalitii lui Radu Stanca, a crui
cltorie prin timp este nlesnit de lucrri ca aceas-
ta.
n cuvntul ce mi s-a dat ca autoare, am fixat
drumul cu totul spectaculos fcut de noua carte prin
lumea american, unde ea a parcurs un adevrat
periplu, nainte s fie cunoscut de cititorii din
Romnia. Explicaia acestei prioriti ciudate, chiar
nefireti, st n faptul c volumul a fost scos de la
tipar exact o zi nainte de plecarea mea spre Ameri-
ca, n aprilie 2016. Pornind de la Denver/ Colorado,
unde cartea a fost prezentat la Cenaclul Romnesc
,,Mircea Eliade, spre a strni apoi interesul partici-
panilor la reuniunea de la Muzeul etnic i de art
romneasc din Cleveland/ Ohio, i al cititorilor din
Troy/ Michigan, cartea s-a fcut cunoscut la Cena-
clul ,,Mihai Eminescu din New York, recenzat la
Asociaia ,,Graiul Romnesc de la Windsor, la
Sptmna Internaional a Culturii Romne des-
furat la Cmpul Romnesc de la Hamilton n iulie
2016 i acum la Montreal. Desigur c n toamna
aceluiai an despre aceast lucrare s-a vorbit la
Bucureti, unde a fost prezentat la Clubul
,,J.L.Calderon, la Iai la Biblioteca Gh.Asachi, la
Liga scriitorilor din Cluj-Napoca, la Centrul cultural
G.Cobuc din Bistria, la Societatea Scriitorilor
din Deva i la Sibiu, unde va fi lansat n curnd
ntr-un nou cadru, cel al Cenaclului ,,George Topr-
277
Destine Literare
ceanu.
Noua mea carte cuprinde n cele 460 de pagini ale
ei amintirile despre Radu Stanca a 39 de persoane, 5
studii recente i tot attea reportaje de la evenimen-
tele culturale care l-au adus n actualitate pe scriitor.
Recenzat de reputai mnuitori ai condeiului, cum
recunosc c nu a fost pn acum nicio alta dintre
lucrrile mele, cartea a avut o soart fericit, ea
reuind s vad privelitea lumii sau, altfel spus, s
fie cunoscut de cititori de pe diferite meridiane ale
romnismului! Un detaliu omis de cei doi recenzeni
este faptul c volumul prezentat are ataat un CD cu
piesa Hora domnielor de Radu Stanca, din spec-
tacolul radiofonic realizat la Cluj n 25 noiembrie
1969, n emisiunea Carnet teatral. Iat o autentic
poart de intrare n universul dramaturgiei lui Radu
Stanca, audiia aceasta constituindu-se ca ndemn
pentru viitoare alte ntlniri cu celelalte 14 piese de
teatru ale scriitorului.
ntre participanii la eveniment, vei nelege de ce
s-a remarcat doamna profesoar de englez Dana
Zaharia Barcan, fiic a actriei Eugenia Barcan,
(care a semnat una dintre evocrile selectate pentru
volumul lansat), dar i elev a mea la Colegiul ,,Gh.
Lazr din Sibiu, cu ani buni n urm. Greu de imag-
inat emoia exuberant care ne-a animat pe
amndou, revzndu-ne ntr-un asemenea cadru
elevat, att de departe de ar. Remarcabilului domn
Wladimir Paskievici, sosit n ciuda bolii, care i
provoaca stri de oboseal insurmontabil, i-am luat
imediat apoi un interviu suculent, fcndu-i un port-
ret uman i profesional, ce va putea s fie citit n
revista ,,Destine Literare, cu care se poate mndri
comunitatea romnilor montrealezi.
Redactorul revistei, Alex Ceteanu, absentnd cu
mare regret de la reuniunea aceasta, pentru c era
plecat n ar, a salutat dialogul meu cu Wladimir
Mioria USA un ziar cu mrior
Ce coinciden fabuloas! De Mrior 2017,
ziarul "Mioria USA" aniverseaz 11 ani de apariie
la Sacramento, capitala Californiei americane, de
unde att n formatul online ct i pe hrtie el ia
drumul deprtrilor. Dup ce n Romnia a dovedit
calitile lui de profesionist n jurnalism, ajuns n
Lumea Nou, ziaristul Viorel Nicula a avut un vis
278
Paskievici, despre care mi-a mrturisit epistolar c
,,este o mndrie naional, rar oameni ca dnsul!
Este un patriot desvrit, care a pus ,,umrul" la
ridicarea prestigiului comunitii noastre de la Mon-
treal! S ne triasc! Mi-ar fi greu s spun dac
romnii montrealezi au fost mai ctigai s m as-
culte vorbind despre marii notri scriitori sau eu pot
fi mai mulumit dect ei s constat c departe de
ar triesc asemenea personaliti de elit ale nea-
mului nostru. Exist, aadar, oameni la care
vitregiile emigraiei nu le-au alterat demnitatea i
mndria de a aparine naiei romne. Am conversat
cu publiciti, poei bine cunoscui mie, ca Melania
Rusu Caragioiu, cu care ne-am propus s ne
rentlnim n Romnia la Ziua Limbii Romne de la
fine de august 2017. Am oferit participanilor la
cenaclu cele 50 de exemplare ale ziarului ,,Mioria
USA trimise din California de Viorel Nicula, spre a
dovedi c i la Sacramento bat adevrate inimi de
romni.
N-am s uit atmosfera solar de freamt interi-
or i de sincer trire romneasc a acelei reuniuni
de cenaclu literar, susinut la final i de plcerea
gustrii srmluelor i plcintelor moldoveneti
oferite de gazde.
Dup cele trei ore de activitate literar desfurat
dens i emoionant, moderatorul Leonard I. Voicu a
anunat c filmul Amintiri despre Lucian Blaga, pe
care eram pregtit s-l ofer pentru urmtorul ceas
de vizionare, va fi proiectat ntr-o alt reuniune.
Aadar, pentru mine, o ans de a reveni n frumosul
ora canadian, la Cenaclul ,,Mihai Eminescu, care
poate fi un exemplu strlucit pentru cele mai multe
comuniti de romni din diaspora noastr. Tocmai
de aceea, merit s-i urm cu toii: Vivat, crescat,
floreat!
ndrzne, s cinsteasc limba romn venind n
ajutor conaionalilor dornici de cultur i de infor-
maie corect. Important de reinut este faptul c
muncind de unul singur, el realizeaz o publicaie
independent, neafiliat politic. Ziarul are o rubrica-
tur variat n care informaia proaspt, sosit din
ar sau desprins din viaa continentului american,
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
alterneaz cu date practice care pot ameliora exis- tinge ca un reper pentru diaspora american a ro-
tena societal n comunitile romnilor, n care mnilor. Ziarul"Mioria USA" este membru la Los
ziarul promoveaz businessurile unor conaionali. Angeles Press Club, la Sacramento Press Club i
Nu lipsesc din caleidoscopul tematic al ziarului nici partener la mai multe societi romneti din S.U.A.,
noutile socio-politice i economice, nici cele cul- precum Viitorul Romnesc din Los Angeles,Casa
turale, articolul de fond alternnd cu interviul, eseul Romneasc de lng San Francisco i Fundaia
cu reportajul. O asemenea diversitate menine vie Iuliu Maniu din Boston.
curiozitatea cititorului, ceea ce este o mare cinste Dei el nu se bucur de nici un suport finan-
pentru redactorul Viorel Nicula, omul care va merge ciar din partea Romniei, nefiind cuprins n vreun
mai departe cu fruntea sus, chiar dac are nevoie de proiect cultural din ar, cum se procedeaz cu cele
dou joburi ca s reziste financiar la costurile de mai multe publicaii ale altor naionaliti din Ame-
producie i de expediere a ziarului n format pe rica, ziarul romnesc californian susine Festivalul
hrtie spre cititori interesai de tiri noi. Nimic nu Internaional George Enescu de la Bucureti,
se realizeaz uor aici, departe de ar, cum cred cu cruia deja i-a publicat viitorul program al ediiei
totul greit muli dintre conaionalii notri-mi-a mr- care se va desfura n toamna anului 2017. Unul
turisit redactorul- dar dac m-a mai nate nc o dintre obiectivele sale eseniale este s promoveze
dat, tot ziar a face. Aadar, din 1 martie 2006 o personalitile romne din America i nu mai puin
publicaie romneasc, bazat pe cel mai veritabil pe cele din ar, totodat publicaia nregistrnd
voluntariat, are centrul n mnosul pmnt califor- seismografic evenimentele semnificative pentru
nian i marginile ntinse ct este lumea. Cu totul existena conaionalilor notri din Lumea Nou. O
atractiv este modernul site al ziarului din care putem dovad a valorii lui este i faptul c ziarul "Mioria
desprinde istoria publicaiei i colaboratorii ei, cu USA" a fost acreditat la Casa Alb i la Ambasada
toii voluntari. Romniei de la Washington.
Care ar fi n America cel mai legitim gnd de Acum m vei nelege de ce, astzi i voi
primvar la 1 Martie? Desigur"Mioria USA", pune ziarului romnesc din California un simbolic
ziarul romnesc din Sacramento, California, care Mrior, urndu-i redactorului Viorel Nicula pute-
exact de 11 ani este prezent pe diferite meridiane ale rea i curajul de a-i asculta glasul sufletului su de
romnismului. El este acceptat la cea mai mare bi- romn adevrat spre a duce proiectul lui jurnalistic
bliotec din lume, la Library of Congress din Was- mai departe.
hington DC, unde lunar este arhivat tocmai pentru c La muli ani, "Mioria USA" !
i respect ritmicitatea, are continuitate i se dis-
Mrior 2017, Belleville, Michigan, U.S.A.

destineliterare@gmail.com 279
Destine Literare
Anton SOARE
(CANADA)
Pe urmele lui Radu Stanca: un moment exemplar n istoriografia literar romneasc
Doamna Anca Srghie face parte dintre uni-
versitarii i cercettorii crora soarta le-a permis s-
i consacre ntreaga carier unui singur subiect-
pivot, pasionant i practic inepuizabil. Nu eludm,
citindu-i Cv-ul, cercetarea i a altor scriitori, mai
ales c n anul 2016 a fost recompensat pentru car-
tea sa Lucian Blaga i ultima lui muz cu Premiul
Uniunii Scriitorilor din Romnia, la filiala Sibiu.
Dar, acest fapt nu umbrete adevrul c de zeci de
ani, mai exact din 1975, cnd Domnia sa a nceput
s lucreze la o tez de doctorat intitulat Radu Stan-
ca Studiu monografic, ale crei roade au fost pub-
licate n volumul Radu Stanca i obsesia Thaliei.
Ipostazele omului de teatru, aprut la Editura i Casa
de pres Tribuna din Sibiu n 1996, Anca Srghie
sap cu rbdare i ndrjire, cu srg, dac mi per- turile scenei culturale pe care a evoluat Radu Stanca.
mitei acest joc de cuvinte onomastic, n aceeai
min de aur ale crei bogii a avut intuiia s le
ghiceasc de la bun nceput. Au urmat, n 2012,
volumul Dltuiri (330 p.), o culegere de texte ined-
ite ale lui Radu Stanca, i trei ani mai trziu Radu
Stanca. Profil spiritual (720 p.), prefaat de Eugen
Simion, ce trebuie considerate ca un preludiu, a
zice imperios, al unei ediii a operelor sale complete,
realizate ca ngrijitor de ediie alturi de profesorul
Marin Diaconu.
Vedem, dac i numai dup aceste titluri, c
Doamna Anca Srghie i-a consacrat toate energiile
i talentele de cercettor de care dispunea, aproape
n ntregime unei ntreprinderi de proporii uriae:
restituirea i difuzarea momentului cultural pe care l
reprezint pentru romni, n istoria anilor 1940-60,
personalitatea ameitor de plurivalent i de fertil a
lui Radu Stanca, o personalitate pe care mai multe
condiii politice i biografice au mpiedicat-o s-i
fructifice pe deplin nenumratele haruri i s se fac
280
cunoscut rii lui, aa cum ar fi trebuit de la bun n-
ceput. Este vorba despre un poet baladist nentrecut
n literatura romn, de un dramaturg de mare
valoare, dar aproape uitat, de un teatrolog cu viziune
reformatoare, de un eseist rafinat i nu mai puin de
un actor i regizor ingenios, dup cum Radu Stanca
este prezentat n ultimul volum al Doamnei Srghie,
pe care vom avea plcerea s-l consemnm, Radu
Stanca. Evocri i interpretri n evantai, aprut
anul trecut la Sibiu, n Editura Techno-Media.
Nu mai este vorba de astdat de un studiu
monografic sau critic datorat unui singur autor, ca n
volumele precedente, chiar dac autorul este plenar
implicat, ci de o culegere miastr de mrturii, de
comentarii i de convorbiri venite din toate orizon-
Nu mai puin de 55 texte, dintre care 27 sunt sem-
nate chiar de editoare sau sunt interviuri edificatoare
ale dnsei cu persoanele unor evocri, texte dis-
tribuite cu nelepciune n cinci capitole, i ntrees
culorile vii i clduroase ntr-un imens gherghef
dedicat cu mult recunotin i discernmnt
profesorului,prietenului, camaradului sau mentorului
care le-a inspirat. Rare sunt volumele care ntrunesc
un numr aa de mare de contribuii att de variate i
prin subiectul i prin tonalitatea lor particular,
consacrate unei singure personaliti, ale crei faete,
ele nsele neateptat de numeroase, impuneau, ca s
zic aa, o asemenea mbulzeal.
Ar fi inutil i chiar injust s spicuiesc acum
printre giuvaierele adunate n acest sipet; fiecare din
ele i merit n modul lui particular atenia noastr
special, n aa msur nct a recomanda in-
teresailor o lectura nelinear, cu deschiderea crii
la ntmplare, pentru a savura n ea nsi tonalitatea
fiecrei contribuii astfel descoperite, pentru a reveni
destineliterare@gmail.com

apoi, ntr-un alt moment potrivit unei astfel de activ-
iti, la alt descoperire, ntr-un alt loc desemnat de
sori. Nu v temei, o astfel de lectur nu risc s
duc la o recepie de ansamblu dezordonat a volu-
mului: lineamentul riguros i elegant dup care
aceasta se organizeaz ne va aprea din ce n ce mai
mult, pe msur ce avansm n spicuirile noastre, i
sinteza se va face de la sine. Fr deci, s aleg eu
nsumi n locul dumneavoastr, a vrea numai s
menionez, cu voina de a ilustra diversitatea cu totul
deosebit a acestui volum, doar dou intervenii,
prima datorat Doamnei Dorina Stanca, soia per-
sonajului principal, ea nsi actri de mare valoare,
i a doua domnului Horia Stanca, fratele lui. Ambele
contribuii introduc o not binevenit de lirism fa-
milial n corul fotilor elevi i colaboratori nsufleii
de consideraii cu precdere profesionale. Este greu
s nu te lai cuprins de o puternica emoie citind
rndurile n care Doamna Silvia Popescu evoca
dragostea temeinic i profund care i-a legat pe cei
doi soi. Evocarea culmineaz n mod natural cu
frnturi din lirica stancian, unde Doti mrturisete
prin cuvintele poetului:Strinule intrat aici hoete!/
Hoinarule czut n mreaja mea, /Ia-mi palma des-
fcut i citete/ Nu soarta mea e-n ea, ci soarta ta.
Ca i cum poetul ar rspunde chiar acestui catren, un
dialog de mare poezie se leag ntre cei doi soi:
Cnd dormi eti mai frumoas dect treaz,/ Deci
las-te, iubita mea-ntre perne!/ Eu te veghez din
jilul cu spteaz/ Cci mine vreau s vd cum pri-
ma raz/ i bea din sn minutele eterne. Nu putem
mai bine nelege harul pe care Radu Stanca a tiut
s-l rspndeasc printre toate cercurile n care a
evoluat dect lsndu-ne vrjii de minunea acestui
cuplu nedesprit pn dincolo de moarte.
in s subliniez c aceast not liric, tul-
burtoare tocmai prin variaia discret pe care o in-
troduce, este reluat, cu un efect orchestral deosebit
de inspirat, n partea a cincea a volumului, intitulat
poate puin prea sever, Anexe. Sau poate prea lucid,
dac prin anexe nelegem tot ce un mare artist a
putut lsa pe lume n urma lui, n urma unei viei
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
prea crunt drmuite de soart. Nu m-am putut
mpiedica citind acest epilog, att de bine pregtit de
restul volumului, s mi amintesc de Bela Bartok,
compozitorul genial al crui avnt creator a fost
ntrerupt de o moarte timpurie, i care se pare c ar fi
zis, puin nainte de a se stinge, la o vrst de altfel
mult mai naintat (64 de ani, n 1945): Nu mi
pare ru c m duc, ci numai c m duc cu valizele
pline . Radu Stanca i-a zis probabil de mai multe
ori acelai lucru, dar valizele lui au rmas aici,
printre noi, i este o datorie a noastr primordial s
distingem ct de ct, scotocind prin ele, viitorul
creator care nu a putut s fie pe deplin realizat. Sper
de aceea din toat inima ca exemplul de netgduit
perseveren i ndrjire pe care Doamna Anca
Srghie l-a dat istoriografiei literare romneti s fie
urmat de generaiile viitoare.
Permitei-mi s nchei acest mic omagiu
adresat prin intermediul Doamnei Anca Srghie tu-
turor adevrailor cercettori literari, cu un citat ales
chiar din epilogul de care vorbeam, mai precis din
textul Domnului Ion Maniiu, intitulat Ne nchinm
adnc ndurerai:Aparinnd generaiei de intelec-
tuali cinstii care a pltit un greu i nedrept tribut
rzboiului i creia rzboiul i-a rpit anii cei mai
frumoi ai tinereii, poetul a neles profund aceast
tem [a actualitii imediate] i a exprimat-o cu o
impresionant for. De neuitat pentru noi sunt ver-
surile publicate acum cteva luni n paginile revistei
noastre, intitulate Testament i dedicate fiului lui.
Visndu-l cosmonaut, i spunea: Iar dac poi i ai
cumva rgaz / Din focul navei tale, planetar, / Ia o
scnteie chiar i pentr-un ceas, /i-n amintirea mea
aprinde-o iar.
Graie, n foarte mare msur, Doamnei An-
ca Srghie, aceast scnteie nu s-a stins i avem toate
motivele s sperm c ea va arde i pentru gen-
eraiile viitoare.
Anton Soare
Professeur titulaire/
Dpartement des littratures de langue franaise/
Universit de Montral
281
Destine Literare

Passionaria STOICESCU
(ROMNIA)

ntru Dumnezeu, Cuvnt i supravieuire sau despre mirrile ntrebtoare

Cum poezia adevrat e un miracol, iar titlul (Lazre, vino afar), trebuie s posezi experi-
acestui nou volum presupune un nou exerciiu de mentul nuntrului: .../ n labirintul interior/ acolo
nviere, dup cele din 2009 (Exerciii de nviere, de unde chipul coboar/ Vrei s intri/ dei s-ar putea
Editura Universalia, Bucureti), Theodor Damian, s nu mai vrei/ sau s nu poi/ s mai iei/ A fi n-
sacerdot al tririi ntru Dumnezeu, dar i sacerdot al untru/ testnd goliciunea lucrurilor/ serioase/ privi-
tririi ntru Cuvnt, mai nfptuiete o minune legiul celor alei ( A fi nuntru). Un astfel de
scris: aceea a mirrilor ntrebtoare. circuit presupune rotunjime de spirit (dup legile
Lazre, vino cercului!) constan ideatic i metaforic, ciclul
afar reia n cheie devenirii ntors la origini, ca Uroboros mucndu-i
biblic chemarea la coada: ,,nuntru e toat cunoaterea/ i viaa/ sm-
via prin iubire, re- burele/ i taina din spatele lui/ Aa trim i murim/
construind viul din intrm din lume/ n fructul divin/ apoi n smbure/ i
mort, iar n cheie poe- apoi/ nu mai tim (Nu mai tim).
matic, reactualiznd o Condiia contemporan a existenei e contras
anume ndoial, nde- ntr-un superb poem: Vin
obte a crturarului, marile ntrebri/ peste noi/ ca Fiul omului peste
paradoxal, pentru nt- lume/ strivitor i tandru deodat/ Cu ntrebarea-n
rirea adevratei credin- suflet trim/ i cu sufletu-n ntrebare/ ca fecioara
e: ,,Pn la urm/ va trebui s decidem/ dac pustia curat/ acceptnd i speriat/ dar pind din mirare-
s nghit lumea/ sau lumea pustia/ deci vom avea n mirare (Ca fecioara). Mici parabole versificate
de ales/ vorba lui Pavel Florenski/ ntre acestea do- slluiesc n parabola mare a crii: ,,Ai vrea s
u/ Sfnta Treime sau nebunia. Numai c, alegerea strigi/ s spui/ dar nespusul nu se spune/ aa cum n
e ca i fcut, cuprinsul crii cu capitole sugestiv rsrit/ soarele nu poate/ apune (Lerui ler), Eu
intitulate: Suflarea i lutul, Un smbure i-o ge- sunt deschiderea/ lumea intr n mine/ i se face eu/
nune, Vederea vederii e o triad! aa cum mnnc euharistie/ i devin dumnezeu
Un circuit rebours ancorat n contempora- (Tu decizi), mai uor plteti n doi/ dar pentru
neitate strbate ntregul volum - din moarte ctre asta trebuie s iubeti/ i s poi face un cadou/ pe
via - n care ...diateza activ/ i schimb defini- msura iubirii/ singurul mod n care poi cumpra/ i
ia/ traiectoria/ i inta/ i o invadeaz pe cea reflexi- rscumpra/ pcatele firii ( Ct cost o via de
v/... /Iat o conotaie pierdut/ auto-prsirea/ nu o om) etc.
face altul/ detandu-te de ceva/ ci tu de ceea ce es- Coloana vertebral a crii este poemul Mor i
te/ sau nu este al tu/ ca i cum aici/ este acelai lu- nu mor, totodat o art poetic, n care Theodor
cru cu undeva (Prsii-v de lacrimi). Transgre- Damian, jonglnd cu verbul a avea, pentru a-i
sarea temporal i spaial ine de recuzita mitico- demonstra i apetena ludic, pune n valoare verbul
biblic a poemelor, n care pentru a fi chemat afar, a fi: ,,Nu tiu dac Adam/ a apucat s numeasc/

destineliterare@gmail.com
282
 Destine Literare
toate lucrurile/ s are ntreg universul/ s are i s nou cltor, poetul caut prin spaii strine cores-
aib/ ce nu ari nu ai/ do ut des/ dac vrei apele pus- pondene culturale i de credin: ,,i te uii/ dup
tiei/ s-i fiarb/ ca semn/ c ntre muli chemai/ eti cum eti privit/ de psrile miestre/ din spatele fe-
cel ales// Nu tiu dac cerurile strlucesc/ n cuvn- restrelor/ de la casele colorate/... / tu animal/ nc
tul meu/ dar eu strlucesc/ n al lor/ aa mi s-a dat/ slbatic/ abia ieit din desenele/ Altamirei/ rupestre
de aceea mor/ i nu mor// n inima tcerii Cuvntul/ (Canalele Amsterdamului). Nu doar insaiabilita-
n inima Cuvntului tcerea/ ca furtuna ce adap tea geografic l frisoneaz (conf. G. Grigurcu), ci
setea pustiei/ ca strigtul ce sparge venic/ eonii/ aa i felul n care uneori putem fi privii: ,,decena e pe
vine peste noi/ nvierea. cale de dispariie/ lumea merge spre altceva/ spre un
Primele dou cicluri ale volumului actual, Su- viitor unde/ va fi esenial nevoie/ de trei instituii/
flarea i lutul, Un smbure i-o genune, ntruchi- de biseric/ de psihiatrie/ i de poliie/ Decena i va
peaz condiia poeziei n raport cu credina, condiia gsi consolarea/ n splendida ei izolare (Plou n
poetului n raport cu Dumnezeirea i Cuvntul. Lodz). Finalul crii nu putea fi dect Tatl nos-
,,Esena cuvntului doar o auzi, o simi, dar n-o cu- tru, scris ca o eliberare de pmntean, ca o izb-
prinzi, meniona autorul ntr-un interviu din 2011 vire de cel viclean.
cu Gellu Dorian. ,,De aceea nici un cuvnt nu spune Consecvent cu sine, chiar dac din moarte spre
Totul. Nici toate cuvintele nu spun Totul. Iar poe- via, pe orice drumuri i-ar umbla paii (Botoani,
tul, orbit de tot ce-a vzut i a simit, chiar dac pre- Bruge, Munchen, New York. Varovia, Granada,
ot la rndul lui, se spovedete: Scriu din inima Lodz, Amsterdam) i orice ape
scrisului/ de-acolo de unde vine/ Cuvntul/ e-atta i-ar curge sub picioare (Dresleuca, Isar,
lumin acolo/ c nu se vede nimic/ tiu c nu tiu/ Menecadusa), lui Theodor Damian pustia i ntreine
mi se strig/ de ctre cei cu ase aripi/ pstrtori ai flacra, singura surs de adevr/ este rana /n care/
tainei/ ca Nathanael/ cel fr de iretlic/ repet cuvn- ai ars (Kalamazoo II ), stnjeneii nu prididesc s
tul/ parc-l tiu i parc nu/ se pare c l-am auzit/ dar nfloreasc, Mihail Crama s-l nsoeasc, ngerul
nu i neles/ acum vd ce nseamn/ diferena/ ntre plantat n petera destinului/ de unde te apr s-i
a fi cu adevrat/ i a te crede ales/ (Orb, aa fie alturi, iar mireasa s-i prilejuiasc cel mai su-
scriu), un exerciiu de smerenie. perb jurmnt de credin i dragoste: ,,Nu conteaz
Vederea vederii ncununeaz acea experien- pe unde umbli/ chiar dac cerul te face o stea/ eu tot
existenial plin de dramatism Ca nvierea as- la tine vin/ beau Isarul tot/ m fac ru/ i m arunc
cuns n moarte, dezvluind o contiin de sine pe ctre cer/ steaua ta n brae s-o in (M fac ru).
jumtate victorioas ca moartea ce te cuprinde/ dar Lazre, vino afar e o carte a supravieuirii
nu te moare/ ca durerea pe care tii c o ai/ dar nu te prin Poezie i Credin, purtat prin lumile acestei
doare. Cutarea, mirarea, nelinitea ar fi treapta lumi, precum autorul ei, un pelerin pind din mira-
pentru o prim vedere, dar pentru vederea vederii, re-n mirare.
arsenalul raiului i iadului nu sunt de ajuns. i din

Ctre sus Manuel de Falla nteind focul iscat,

Enescu, nsufleitorul pentru scrum,
A fi nefericit s nu fi pus Rimski Korsakov purtndu-l pe-al apelor drum,
n poeme acele muzici i culori Grieg, bun de spnzurat ntr-al lunii hallo,
cu care s-a contopit uneori ca s m coboare-n arginturi Lalo...
sufletul meu ctre sus...
De-aici, pn la paftalele
Carmina Burana filigranate ale lui Klimt,
cu Orf cel bun de adncit rana, cel ce mi-a transformat porii
Concertul de Aranjuez pentru pansat, n ochi care simt,

destineliterare@gmail.com 283
Destine Literare
pentru jocul fr egal
de-a Marc Chagall
cntnd pe acoperiuri sau n zbor,
s-i respir pe Miro
i Kandinski multicolor,
s haicuiesc dup Utamaro,
ghei contemporan,
s sorb din Dali fum,
s-mi aflu n Picasso hran,
a fost cel mai simplu drum
s nu fi luat
mcar un pic de la fiecare,
n numele iluziei scrisului,
a hoiei lui cinstite
sub ngduitorul, orb soare...
Somnul
El izvorte ciudat
din muntele ce crete
vrjitorete
napoia ochiului minii
se bucur demonii,
se ntristeaz sfinii
cnd prin prundiul de vat
incolor i mut salt
De fapt se albstrete fr s tii,
se-nvolbureaz n vinete cmpii,
trece n rou aprins
de la sngele unui monstru ucis
sau al unui duman neprins
ce patruleaz pe maluri
Duce n valuri mori i vii,
mbrcai sau nuzi
strigi, strigi dar nu te auzi,
ba chiar zboar propria ta fptur
plutind
la picior cu pietre de moar
La acest znatic zbor
nu tiu cum eti propriul tu spectator,
cazi i te ridici din valuri
plin de cea mai ndurerat iubire
sau de cea mai izbvitoare ur,
de fapt patinezi pe un ghear negru de zgur
i drdi n jraticul unui rug,
284
cineva te culc n casa nruit a copilriei
i te trezete n viitorul tu cociug
Somnul (cu visul) le poate
pe toate
i se face c apa lui seac
de la un miros, un sunet,
o pern czut pe jos,
o brusc raz:
halei-hap, lumea se reaaz,
realul s-a instalat,
s-a rsucit ,,acolo n ,,aici
Te freci la ochi
rmas n ateptare
prizonierul unor somnuri mici
pn la somnul cel mare
Testul
Eu, fir de praf, trufesc s tiu
cnd, cum i ci citesc ce scriu?
Pentru ce ap sar n foc?
Schimb sori i port cuiva noroc?
Cu tunet surd i mut, hrtia
mi-a tlmcit durut trufia:
Ce-i de la Dumnezeu, chiar prost,
pe lumea asta are-un rost:
se nate fr-a nzui
cui, ct i cum va trebui,
exist iluzoriu parc
i pleac fr s se-ntoarc...
De bnui tot periplu-acest
scrii, ca s dai i tu un test...
Soarele, ct va strluci,
nu-ntreab cui va trebui!
Apa, izvor i apoi fluviu,
mare, ocean, strvechi diluviu,
suit-n cer, supt-n abrupt,
nu-ntreab ct st-n dedesubt...
Tu, fir de praf i nerozii,
trufeti s tii, cutezi s scrii?
Rspunsul? Scrii ca s exiti -
un rs cu plns n ochii triti;
din Domnul eti, s te ntorci
destineliterare@gmail.com
 Destine Literare
sfnt din troacele de porci, s m descriu
ca Domnul, rbdtoare-n vreri, cum am ajuns lucrul viu,
s-ngdui Sfini i Luciferi! cum mi-a fost dat s m-ncherb
E-un test din cele pmnteti ntr-un verb
Iubete-te aa cum eti! tinuind foame i grab
cu accentul pe prima silab:
Lucrul viu el lucr,/ tu lucri,/ eu lucru...

Scriu despre lucruri, Ca-ntr-o eroare

nu e de nvinovit... aici rima dispare
Cum prietenii au plecat n ceaa de mai nainte,
sau au murit, n smburii din cuvinte
iar imageria, ncherb devine nierb
boala copilriei mele nc persist, i de la cerul sfnt
nsufleesc nimicurile care m nconjoar cad pe pmnt...
i m provoac: Exist!
Eu nu mint cnd scriu
Exist prin supra-vieuire: s m descriu,
deasupra vieii de zi cu zi i nviez
plutete o cea subire s m citez:
n care gndul uscat i fierbinte i fiul meu s ia odaia verde,
se-nmoie ca s fiu alt fire, eu voi fugi,
s pot nate cuvinte... prin iarb voi fugi,
pn cnd bun
Sub viaa de zi cu noapte iarba m va pierde...
m-mbie cteva fructe rscoapte Mai mult ca iarba
preamrind smburi, semine, nu voi npdi...
s pot nate alte fiine,

Venii, privighetoarea cnt

destineliterare@gmail.com 285
Destine Literare

Dumitru TLVESCU
(ROMNIA)

Albina fr ac Tcere
Albin fr ac, acum i fr rost De mai taci
Topeti cu dor n minte aromele de miere Voi merge la vraci
n timp ce trupu-i tremur, nervos S-mi descnte calea
Iar viaa-n el ncet i piere. S-mi aline jalea
Dorul meu de tine
Cu trist soart, i umbl acum prin minte S mi-l fac bine
Vise cu flori rmase n poiene Iar ajuns acas
Iar din polenul rmas n jos pe vintre S te fac mireas.
Ii torci tcut bocet din snziene. Visele s-mi umple
Mna ta la tmple
Alb Dragul nesfrit
Alb uitat ntre coline Atunci regsit.
Pe-un tomnatec loc restrns
ntre zile nu mai vine Ploaie singur
Dor purtat de zeu spre plns. Cameleonic, peste ziduri
Ploaia nate praie,
Va iei cndva, spre sear erpuind printre crmizi.
Obosit i-nsingurat E un cer de plnset i zoaie
Luminat, n climar Amurgul, un prag spre mormnt.
Punnd vise, nencetat.
Amuin un pic de cer mai nou
Ca s-adape zi i noapte Cu slabe luciri i triste, n cale.
Suflete uitate-n oapte Scobit n bltoace de un igan nebun
Peste pagini cu rugin O nluc i calc hlamida
S traseze sensuri noi Fugit de sub poale.

Literelor ce mbin O umbr a umbrei ce nate pe spate

Gnduri noi cu vechi nevoi. Fii de cea fr sla cldu
Lipite adnc de minute,
Dorini tardive n drumul lor orb spre infinit.
mpliniri mai ioc Gndul,
la mijloc Buze prea srate
(Din volumul ALB , Editura Limes)
De lacrimi udate
Cnd taci i nu uii
C-n pr am argini.

destineliterare@gmail.com
286

Serata Mihai Eminescu, jurnalistul
Aceasta serat s-a dovedit a fi cu totul speci-
al i unic n felul ei, dedicat aniversrii a 166 de
ani de la naterea lui Mihai Eminescu i Zilei Cultu-
rii Naionale, ambele celebrate pe 15 ianuarie. Se
cuvine s subliniem faptul c am intrat n cel de-al
patrulea an de cnd Uniunea Ziaritilor Profesioniti
din Romnia (UZPR) organizeaz, la iniiativa celor
trei jurnaliti Miron Manega, Doru Dinu Glvan i
Dan Toma Dulciu, Seratele Eminescu, Jurnalistul,
n prezena unui public extrem de receptiv. n tot
acest timp, ne-am bucurat de prezena a numeroi
invitai i participani, care pe msur ce-i desluesc
condeiul jurnalistului Eminescu, devin tot mai preo-
cupai de a-l descoperi i mai profund...
Nu era o zi mai inspirat aleas pentru Ziua
Culturii Naionale ca cea a naterii poetului nostru
naional, Mihai Eminescu. Eminescu a devenit - n
semn de recunoatere a valorii operei sale literare i
a importantei contribuii de jurnalist - o voce civic
percutant, o contiin justiiar, un om de remar-
cabil verticalitate moral. Ca n fiecare an, n diver-
se instituii, colari, tineri i muli iubitori de Emi-
nescu aduc o floare i fac o nchinciune la mormn-
tul n care se odihnete.
De data aceasta, moderatorul seratei, pree-
dintele UZPR Doru Dinu Glvan a pregtit un pro-
gram deosebit. Vdit emoionat, dup tradiionalul
salut adresat asistenei, a fcut referire la faptul c
tocmai s-a ncheiat sptmna luminat, cea dina- Zilei Culturii Naionale, la srbtorirea celor 166 ani
intea naterii lui Eminescu, i de civa ani a deveni-
t i Ziua Culturii Naionale. A urmat jurnalistul
Miron Manega, care, aa cum ne-a obinuit, a ales
un fragment dintr-un articol din 15 ianuarie 1882, de
o uimitoare similitudine cu actualul context interna-
ional. A fost o invitaie la meditaie i, nu n ultimul
rnd, la atitudine civic.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Clementina TIMU
(ROMNIA)
Invitat s-i susin prezentarea, gen.(r.) Mir-
cea Chelaru a prezentat un sumar al Sesiunii Solem-
ne dedicat Zilei Culturii Naionale - n jurul iden-
titii romneti, organizat la Academia Romn,
duminic 15 ianuarie dup depunerea de coroane la
mormntul lui Mihai Eminescu. n deschiderea sesi-
unii omagiale, preedintele Academiei Romne Io-
nel Valentin Vlad a subliniat rolul acestui for de
cultur de nalt probitate, ndreptrile fcute fa de
msuri discreionare i importana susinerii valori-
lor naionale autentice. Salutul instituiei preziden-
iale a fost prezentat de consilierul Sergiu Nistor,
urmat de mesajele P.F. Printe Patriarh Daniel i ale
I.P.S. Monsenior Ioan Robu, Arhiepiscop Mitropolit
al Arhiepiscopiei Catolice de Bucureti.
Au fost prezeni minitrii Ionu Vulpescu
(Ministerul Culturii i Identitii Naionale) i Pavel
Nstase (Ministerul Educaiei Naionale) care i-au
prezentat misiunea asumat n noul guvern privind
educatia i cultura. n intervenia sa, acad. Eugen
Simion a inut o pledoarie pentru identitatea naiona-
l n actualul context al globalizrii, susinnd valoa-
rea incontestabil a contribuiei eminesciene att
pentru cultura naional, ct i pentru patrimoniul
universal.
Mircea Chelaru, fervent admirator i susin-
tor al valorii poetului, jurnalistului, patriotului Mihai
Eminescu, a subliniat bucuria de a vorbi cu ocazia
de la natere lui Eminescu. A anunat, totodat, c n
publicaia Cugetarea European, sub coordonarea
lui Florian Gheorghe, preedinte al Asociaiei Euro-
pene a Cadrelor Didactice se va publica dosarul
Eminescu prin care i se interzisese s mai publice
altceva dect poezie. La 28 iunie 1883 a fost forat
internat la sanatorul dr. uu, internarea fiind pltit
287
Destine Literare
de Titus Maiorescu, care i ridicase manuscrisele i
documentele spre pstrate. Este momentul cnd n-
ceteaz activitatea de jurnalist a lui Mihai Eminescu.
Deti i-a ctigat existena prin munc de jurnalist
fr a primi nici un ban din producia sa literar, iat
c de-a lungul anilor muli au fost cei care au con-
sumat cerneal pentru a-l comenta i chiar pentru a-l
denigra. In intervenia sa, acad. Mihai Cimpoi, emi-
nent eminescolog a susinut c mai mult dect a-l
cunoate pe Eminescu, s-l facem cunoscut altora.
Invitatul a susinut c Eminescu nu este doar un ul-
tim romantic al secolului XIX, aa cum unii l socot,
asemnndu-l cu Leopardi, ci o contiin civic
percutant, incomod pentru atitudinea sa justiiar i
acuitatea reaciei sale la abuzurile comise de unii
diriguitori ai vremii, unul dintre cele mai viguroase
reprezentri ale spiritului national.
Gnoza Eminescu nseamn recunoaterea
faptului c Eminescu a fost mintea suprem a
neamului, o dimensiune ciclopic prin multilaterali-
tatea preocuprilor i a domeniilor n care a avut
contribuii, determinndu-l pe Mircea Chelaru s-l
considere un real promotor n varii domenii tiini-
fice care s-au dezvoltat n secolul al XX-lea. Incon-
testabil, Eminescu a avut preocupri de pionierat n
sociologia popular, n geopolitic, filozofia i
funcionarea statului, jurnalism tiinific, jurnalism
informativ, prognoz, economie politic, polemico-
logie, fondator conceptual. In cursurile urmate la
Viena i Berlin, mintea lui Eminescu, organizat
dup modelul dasclului de eminen Aron Pumnul,
va fi venic avid de cunoatere, iar filozofia sa a fost
o tiin a tiinelor la care se puteau audia i cursuri
de fizic, sociologie, cosmogonie cunotine pe care
le va ese n magistrala sa creaie literar.
Generalului Chelaru i-a fost nmnat o di-
ploma din partea UZPR pentru contribuii la reali-
zarea seratelor Eminescu jurnalistul. n cadrul Sera-
tei, am avut i un invitat surpriz, distinsul om de
cultur Nicolae Dabija.
Venit direct de la Chiinu, acad. Nicolae
Dabija a fcut o impresionant mrturisire asupra
valorii simbolistice a lui Eminescu pentru fiecare
basarabean, prezentnd momente critice din istoria
victimelor deportate n Siberia, tragediile petrecute
n numeroasele familii de romni obligai s-i pr- al, dar i nflcrat de sentimente de mndrie naio-
seasc pmntul strmoesc. Din destinuirea invita-
tului, rezulta c poezia lui Eminescu, citit n tain
copiilor de ctre mama lor, a fost asemenea unei
288
rugciuni, iar limba romneasc sfnt identitate,
credin i suport de ndurare. Obstinaia cu care
basarabenii nu se dezic de Sfntul Eminescu este
convingerea c spiritul su i vegheaz i le d fora
de a nvinge vitregiile unui destin nedrept. i-au
asumat datoria de a nu se despri de limba n care
au cunoscut poezia lui Eminescu, n pofida impune-
rilor vremii i nu s-au deprtat de crticica de poezii,
versul eminescian fiindu-le rug n momente drama-
tice.
Acuzai ntr-o reuniune literar c au rmas
la Eminescu, acad. Dabija a rspuns: V ateptm
s ne ajungei... la el. Profetice cuvinte de credin
i nestrmutat fidelitate n cel ce le-a susinut con-
tiina naional, transmindu-le datoria de cultivare
i protejare a limbii strmoeti cu toate tainele i
minuniile de exprimare a simirilor.
Vorba smerit a savantului de la Chiinu,
venit din dureri i umiline ndelungate suna ca
rugciune, de ncredere i sperane n solidaritate i
era mai mult dect convingtoare. La sfritul co-
municrii, i-a invitat o conaional, student maste-
rand la o universitate parizian pentru a aduga un
mesaj tinerilor. Tnra Crina Popescu a citit o scri-
soare deschis, un mnunchi de gnduri i simiri,
un dor de dalba zpad a inuturilor natale, simbol
al dorinei sale i al semenilor de a se lmuri deruta
lor n disputa asupra identitii de neam i limb.
Rostirea sa n autentic i aleas slov romneasc a
emoionat audiena i, cred, pe bun dreptate a con-
vins-o de nevoia friei dovedit, iar nu doar vor-
bit.
Tnra continu, n cadrul tezei sale de diser-
taii, al crui subiect este o punte ntre Eminescu i
Novalis, s lmureasc deruta apartenenei la ade-
vrata identitate naional, n condiiile unor timpuri
neaezate n care li se contest dreptul de a-i mrtu-
risi simirea n limba strmoilor autentici. Tinerii
moldoveni ndjduiesc la o Romnie ntregit i la
clarificarea adevratei apartenene naionale, orict
de tergiversat ar fi.
In aceeai not de emoie, un alt tnr nzes-
trat cu ales glas ne-a amintit de versurile lui Grigore
Vieru n cntul de lacrimi, durere i simire al Doinei
i Ion Aldea Teodorovici...
Domnul cel de pasre miastr,
Domnul cel de nemurirea noastr, Emi-
nescu, Eminescu
Clipe de mare emoie pentru audien, care a
prsit Institutul Cultural Romn mbogit spiritu-
nal, n ateptarea ediiilor viitoare.
Bucureti 19.01.2017
destineliterare@gmail.com

Mihai TUDOR
(ROMNIA)
Cutri spirituale
Omul este un paradox. Dei natura sa se
zbate n nelinite, nefericire i incertitudine, este
mcinat de slbiciuni i pcate i alearg permanent
n cutarea sinelui i a tainelor lumii nconjurtoare,
mintea omului a creat catedrale, rachete i satelii,
computere performante, roboi industriali i de uz
casnic nbdioi, maini rapide i elegante, trata-
mente medicamentoase care salveaz milioane de
bolnavi, instalaii industriale de nalt fiabilitate,
teorii i legi matematice, i folosete imaginaia,
fantezia i, mai ales, frumuseea sufleteasc pentru a
le exprima n art, dar nainte de toate e capabil de
comunicare, solidaritate, generozitate i dragoste n
relaiile sale.
Scrutnd istoria, vom descoperi adevrate
leagne de civilizaie si cultur nfloritoare (minoic,
micenian, asirian, babilonian, Egiptul faraonic),
civilizaii care i astzi stau mrturie formelor
strlucite de via i activitate de odinioar (Akro-
polele, piramidele din Giseh).
Aadar, fora creatoare este indestructibil,
sfidnd chiar i legile implacabile ale timpului.
Mreia visurilor omului, materializat prin trud i
sacrificii, rmne altarul pe care s-a jertfit existena
umanitii, fundaia pe care se construiete mate-
rialul. Dac omul n-ar gndi, cugeta i simi, mate-
rialul ar rmne venic doar materie
Exemple gritoare de oameni care i-au n-
chinat viaa spiritului, scormonindu-i secretele pn
peste limitele lor cognoscibile, sunt nenumrate,
omenirea fiind ntr-o permanent cutare i definire
de valori.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
,,S-i asculi
Pe toi, dar s vorbeti numai cu unii.
Primete judecata oriicui,
Iar pe a ta pstreaz-i-o
Cf. Sidney, Euphues si Anglia lui (68-69)
A aminti aici, ntmpltor, doar pe Herodot, So-
crate, Kant, Goethe, Mozart, Beethoven, Michelan-
gelo, Leonardo da Vinci, Shakespeare, Dostoievski,
Hugo, Einstein sau Newton. Fcnd un arc peste
timp i oprindu-ne n zilele noastre, ntr-o ar mic,
cu o istorie zbuciumat, creatoare de tradiii i valori
universale (coloana Infinitului, rapsodiile romne,
tratatul de istorie a religiilor), ne frecm uluii la
ochi, suntem consternai i profund dezorientai.
Nimic din ceea ce ar trebui s nsemne spiritul nu se
regsete aici. Renumit cndva pentru cultura si
bogaiile sale, acum se sufoc n srcie, ignoran i
nepsare. Guvernele neputincioase se succed, lsnd
loc doar pentru ceart i dezamgiri, iar oamenii au
ajuns s consume mai mult dect produc i s bage
mna tot mai adnc n buzunar pentru a se ntreine,
n timp ce veniturile le scad.
n aceste condiii, se produce o crunt de-
formare a percepiilor valorilor, cnd materialul de-
vine suveran peste raiune i suflet i dirijeaz totul.
Banii au nsemnat i vor nsemna totdeauna sensul
activitaii umane, dar asta nu nseamn c ei trebuie
s se transforme n esena lucrurilor. Drept urmare,
descompunerea moral i degradarea material i
spiritual pndesc amenintor i se fac deja simite
n cotidianul att de apstor. Cum sntatea min-
tal, laolalt cu cea fizic i psihic, este grav ame-
ninat, orice naiune, orice om n general, i pierde
legtura cu prezentul i viitorul. Nemaiavnd repere
i valori morale sau spirituale, neconservndu-i
trecutul i ignornd asigurarea viitorului, m ntreb
unde ar putea s se ndrepte. Rspunsul vine de la
289
Destine Literare
sine, sec i imuabil: spre prbuire i dezmembrare.
Dramatismul situaiei nu trezete ns i inte-
resul i dulcea tihn a factorilor de decizie. Printre
lamentri i ridicri din umeri, acetia se mulumesc
s invoce lipsa banilor, a legislaiei deficitare, i s
arate cu degetul adversarul politic. Despre responsa-
bilitate, curaj i consecven n luarea deciziilor, nu
au auzit sau nu vor s aud. Timp n care, procesul
de creaie a atins cote alarmant de mici, artitii
ateptnd ziua cnd vor fi statuai iar arta i va
legna la pieptu-i ocrotitor. Deocamdat, producia
naional de filme nu reuete nc s se impun fr cernmnt i competen, nu trebuie s ndrznim s
finanare strin, editarea oricror titluri de publi-
caii este serios ngreunat datorit costurilor ridi-
cate, producia i lansarea produselor muzicale pe
pia necesit apelarea la anumii factori de in-
Pictur de Elleny Pendefunda
290
fluen, subiectivi i nu de puine ori ru- intenio-
nai i, la modul cel mai crud cu putin, toate iniia-
tivele creatoare trebuie s treac prin furcile caudine
ale noii ,,cenzuri- banul.
Continund s ne uitm impasibili cum mi-
lioane de dolari/euro anual iau drumuri obscure i
ajung n buzunare invizibile sub atenta oblduire i
n avantajul unor persoane sus- puse, cum alte surse
financiare importante, cauzate de declinul unor sec-
toare economice, sunt irosite cu larghee, n loc s
ajung la buget, de unde s fie gestionate cu dis-
ne plngem, ci s ncepem s devenim responsabili
att pentru ceea ce suntem, dar mai ales pentru ceea
ce am fi putut deveni.
destineliterare@gmail.com

Destrmarea stpnirii lui Burebista i lista lui Iordanes
Nu putem ncepe discuia despre situaia po-
litic a spaiului nord-dunrean n a doua jumtate a
secolului I . Hr., fr a ncerca s aducem unele
lmuriri n privina momentului de vrf al istoriei
triburilor getice i dacice unificarea lor sub condu-
cerea lui Burebista1. De numele acestuia se leag
constituirea unei formaiuni politice pe care muli
istorici o vd deinnd trsturile definitorii ale
unui stat2. Controversele nu lipsesc ns i aceast
idee trebuie nuanat, pentru c documentaia pro-
blemei este departe de a oferi soluii clare.
Marele avantaj n conturarea unei imagini ct mai
aproape de realitate, a perioadei lui Burebista, com-
parativ cu alte momente din istoria geto-dacilor, l
reprezint existena unui izvor istoric direct, con-
temporan cu regele, i de aceea ferit de suspiciunea
deformrii prin preluarea unei interpretri a altor
autori cum se ntmpl cu multe izvoare literare.
Este vorba de celebrul decret n cinstea lui Acornion
1
Vezi Strabon, Geographia, VII, 3, 11
2
I. Glodariu, n Istoria Romnilor, vol. 1, Bucureti, 2001, p. 651. acceptat de mai muli istorici, vezi I. H. Crian, op. cit., p.100.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Daniel TUDOSOIU
(ROMNIA)
din Dionysopolis, datat, cu mare probabilitate, ntre
7 iunie i 9 august 48 . Hr. 3.
ndelung comentat, textul inscripiei este generos
n amnunte, dar, n acelai timp, lipsit de detaliile
ce ar fi putut clarifica aceste preioase informaii.
Astfel, ni se spune c Acornion a cltorit la o dav
ndeprtat pentru a obine unele beneficii, dar nu i
cine le acorda (distrugerea parial a monumentului
contribuie decisiv la pierderea unor informaii) ; c
Burebista stpnea tot teritoriul de dincolo i din-
coace de fluviu, dar nu i limitele exacte ale acestei
stpniri ; c Acornion l-a sftuit n chestiuni impor-
tante, dar nu i ce tip de chestiuni; c a atras bunvo-
ina regelui asupra oraului, dar nu i n ce consta
aceasta; c a fost trimis ca ambasador la Pompeius,
dar nu i ce a discutat i obinut de la acesta. Prin
urmare, ipotezele care s-au format plecnd de la
cuvintele gravate n piatra decretului au fost dintre
cele mai diverse. innd cont de logica istoric ns
cteva constatri se impun firesc :
- cltoria lui Acornion la reedina unui dinast ne-
cunoscut nou4, dar cu siguran get ori dac (lu-
cru sugerat de utilizarea unui toponim specific :
[]dava), naintea anului 62 . Hr., demonstreaz
clar existena, fie anterioar, fie concomitent cu
domnia lui Burebista, a unui alt basileu n spaiul
geto-dacic5
- autoritatea lui Burebista asupra ambelor maluri
ale Dunrii este cunoscut de grecii din
Dionysopolis doar cu puin vreme naintea anu-
3
I. H. Crian, Burebista i epoca sa, Bucureti, 1977, p. 94.
4
Vezi discuia privind posibilitatea ca acesta s fie tatl lui Bure-
bista la I. H. Crian, op. cit., p. 95 i urm.
5
Existena unui alt rege get domnind concomitent cu Burebista,
doar pentru prima parte a domniei acestuia, fiecare n alt zon, este
291
Destine Literare
lui emiterii decretului, 48 . Hr., aadar reuitele
regelui n sudul Istrului sunt recente
- Acornion a petrecut o perioad de timp n antura-
jul lui Burebista, cu scopul evident de a obine
unele beneficii pentru oraul su natal, dar a sta-
bilit i anumite relaii personale cu acesta, motiv
pentru care decretul folosete o expresie, cea
dinti i cea mai mare prietenie, ce ne amintete
de titulatura unor dregtori de la curile unor re-
gate de influen elenistic, cum este cel al pari-
lor6, fr a avea certitudinea c este vorba de o
funcie acordat de regele get, ori numai o denu-
mire considerat potrivit de greci pentru a-l ono-
ra pe conceteanul lor
- Burebista nu reuise s impun un control deplin
n zona litoralului vest-pontic, ntruct
Dionysopolis l trimitea pe Acornion i n alte so-
lii, diferite de cea de la Pompeius, n rstimpul
crora i lua asupra-i fr ovire primejdii7,
pe care, dat fiind relaia cu regele get, n-ar fi
trebuit s le intlneasc n interiorul stpnirii
acestuia
- pn la momentul emiterii decretului, adic 48 .
Hr., Burebista nu realizase cucerirea oraelor gre-
ceti de pe coasta vestic a Pontului, pentru c
altfel ne vine foarte greu s credem c autorul
textului inscripionat n decret ar fi omis cea mai
glorioas reuit a lui Acornion, aceea a salvrii
oraului de la pustiitoarele dezastre suferite n
acelai timp de cetile greceti nvecinate, prin
prisma relaiilor prieteneti cu regele get8.
- folosirea lui Acornion ca ambasador ntr-o misiu-
ne foarte important pentru viitorul stpnirii lui
Burebista, aceea de a pune bazele unor contacte
cu cea mai puternic for politico-militar a epo-
cii, cea roman, demonstreaz c basileul nu dis-
punea de un coetnic capabil s duc la bun sfrit
o sarcin att de delicat, fiind nevoit s o ncre-
dineze unui strin
- raportul cetii Dionysopolis cu Burebista nu era
unul de subordonare total, autonomia grecilor fi-
ind dovedit de negocierile fructuoase purtate
6
Istoria Romnilor, vol. 1, Bucureti, 2001, p. 651.
7 9
Vezi i opinia lui M. Gramatopol, Burebista, Decebal i
penetraia roman, n vol. Art i arheologie dacic i roman,
Bucureti, 1982, p. 132.
8 12
Ibidem, p. 130.
292
pentru patrie de Acornion, pe lng cele pentru
regele get
Avnd drept punct de reper informaiile furnizate
de acest principal izvor, putem ncepe discuia de-
spre celelalte surse, cele literare.
Cele mai importante informaii sunt oferite de
istoricul i geograful grec, Strabon (cca. 65 . Hr.
cca. 20 d. Hr.). Nscut n Amaseia din Pont, adept
convins al stoicismului, i deci preocupat de a aduce
n prim plan aspectele moralizatoare ale istoriei,
Strabon este autorul operei Geographia9, n care este
menionat i Burebista. Ca orice oper redactat
dintr-o perspectiv ideologizant, i Geographia lui
Strabon are slbiciunile sale, datorate ncercrii de a
oferi modele de comportament moral personalitilor
istorice10, ori prezentrii diferitelor momente istorice
ntr-un mod unitar, chiar dac ele provin din alte
contexte spaiale i etnice11. Totui, Strabon rmne
o surs esenial pentru cunoaterea trecutului spa-
iului carpato-danubian.
Textul din Geographia care se ocup de Bu-
12
rebista constituie o scurt prezentare a evenimente-
lor prin care s-au remarcat geii ntr-o perioad con-
temporan autorului. ntreaga naraiune urmarete s
demonstreze c un conductor capabil poate s-i
ndrepte supuii spre realizri importante, dac m-
surile sale pornesc de la nite principii morale : so-
brietate, abinere de la vin, exerciii, ascultare de
porunci. Atunci cnd urmaii nu sunt la nlimea
naintaului, se ajunge la decdere. Dincolo de acest
aspect, al interesului pentru latura moralizatoare,
putem extrage o serie de informaii, foarte importan-
te pentru noi, ntruct, datorit lor am aflat de aciu-
nea unificatoare a lui Burebista. Dei Strabon nu se
Istoria Romnilor, p. 52.
10
Ibidem.
11
Ibidem.
Strabon, Geographia, VII, 3, 11.
destineliterare@gmail.com

exprim chiar n aceti termeni, este evident c nu-
mai unirea putea duce la urmtoarea evoluie a eve-
nimentelor : n civa ani a furit o mare putere i
a supus geilor cea mai mare parte din populaiile
vecine. Ba nc a ajuns s fie temut i de romani.
Cci trecnd plin de ndrzneal Dunrea i jefuind
Tracia pn n Macedonia i Illyria a pustiit pe
celii care erau amestecai cu tracii i cu illyrii i a
nimicit pe de-a ntregul pe boii aflai sub conduce-
rea lui Critasiros i pe taurisci13. Este evident c
geograful grec tia mai multe dect a prezentat n
aceast scurt relatare a faptelor lui Burebista, dar
intenia lui, cel puin n aceast lucrare, nu era aceea
de a fi riguros cu evenimentele istorice propriu-zise,
ci de a evidenia, aa cum am mai afirmat, partea
moralizatoare. Astfel, Strabon nu consider necesar
prezentarea unor aspecte ale istoriei geilor dinaintea
lui Burebista, pe care le las voit la o parte14, dei,
mcar parial, le cunotea, ntruct era vorba de
rzboaie dese ,cum afirm puin mai departe. Nu
se pomenete nimic despre atacurile regelui get asu-
pra oraelor greceti de pe coasta vestic a Pontului
Euxin, n condiiile n care, mcar despre
Mesembria15, tim sigur c au existat asemenea con-
flicte. Expediiile militare la sud de Dunre sunt
asimilate categoriei incursiunilor de jaf, att de frec-
vente n acele vremuri, chiar dac noi am aflat din
decretul lui Acornion c autoritatea regelui se extin-
dea asupra ambelor maluri ale fluviului, strategia lui
Burebista depind ncadrarea n limitele unor sim-
ple tlhrii.
Mult mai generos n explicaii este Strabon atunci
cnd orienteaz discuia spre latura moral-religioas.
Contient de rolul semnificativ al religiei n comuni-
tile contemporane lui, autorul gsete de cuviin
s ne arate c Burebista a reuit s se impun n ca-
drul poporului su prin intermediul unui sacerdot,
Deceneu, un fel de proroc ce susinea c tlmcete
voina zeilor i nc de la un timp fusese socotit i
zeu16. Mecanismul prin care regele i asigura fide-
Destine Literare
litatea supuilor se baza pe exploatarea credinelor
naive ale oamenilor n puterile de origine divin ale
unei personaliti religioase. Dei Strabon are grij
s ne explice foarte clar c este vorba doar de o ne-
lciune, iar preotul nu este dect un arlatan, ase-
menea practici religioase sunt tradiionale n lumea
barbarilor.
Strabon se adreseaz publicului din vremea sa,
mult atras de supranatural, de aceea simte nevoia s
clarifice activitatea preotului Deceneu drept o ne-
lare a poporului, pentru a-l face mai supus porun-
cilor regelui, considerndu-le inspirate de zei17.
Noi nu putem dect s apreciem perspicacitatea ge-
ografului grec atunci cnd analizeaz fenomenul
religios ntlnit la gei, dar, n acelai timp, s ne
artm dezamgirea c evenimentele politice nu sunt
prezentate cu aceeai finee. Prin urmare, nu vom
putea surprinde esena faptelor politice din timpul
lui Burebista, folosind doar textul lui Strabon, n
schimb, considerm c implicaiile de natur religi-
oas ale evenimentelor din aceeai perioad sunt
redate ntr-un mod mai util pentru noi. Pentru a pro-
fita de acest aspect este necesara coroborarea i altor
informaii18, iar concluzia final ne apropie de ipote-
za contribuiei substaniale a credinelor religioase la
evoluia politic a geto-dacilor.
(va urma)

13
Ibidem
14
Ibidem : Lsnd la o parte trecutul ndeprtat al geilor, ntm-
plrile din vremea noastr sunt urmtoarele : ajungnd n fruntea
neamului su, care era istovit de rzboaie dese, getul Burebista
15
O inscripie din acest ora, pstrat, din pcate, fragmentar, rela-
teaz despre trei strategi ce s-au remarcat n timpul rzboiului
mpotriva regelui Burebista, vezi D. M. Pippidi, Contribuii la 17 Ibidem, VII, 3, 5.
18
istoria veche a Romniei, Bucureti, 1967, p. 541. l avem n vedere pe istoricul got Iordanes cu opera sa Getica,
16
Strabon, op. cit., VII, 3, 11. 66-72.
destineliterare@gmail.com 293
Destine Literare
Mica nelegere i Pactul nelegerii Balcanice
Mica nelegere 1920-1921
(convenii de alian ntre Romnia, Cehoslovacia i
Iugoslavia)
Creat n iunie 1920, Mica nelegere i
propunea s promoveze o larg colaborare cu toate
rile, pe baza respectrii independenei i su-
veranitii naionale, a statu-qou-lui teritorial
consfinit prin tratatele de pace de la Trianon i
Neuilly. Mica nelege-re a fost prima alian cu
caracter regional constituit n Europa dup primul
rzboi mon-dial, care se baza pe Pactul Societii
Naiunilor i urmrea s creeze un climat de pace i
securitate n centrul i sud-estul Europei.
Bazele Micii nelegeri au fost puse la 23
aprilie la Bucureti cnd a fost ncheiat o convenie
de alian defensiv ntre Romnia i Cehoslovacia.
Aceast convenie prevedea:
Art.1. n caz de atac neprovocat mpotriva
uneia din prile contractante, cealalt parte se an-
gaja s contribuie la aprarea prii atacate;
Art 3 nici una din prile contractante nu va
putea ncheia o alian cu o a treia parte fr a nti-
ina n prealabil pe cealalt parte;
Art.4 ambele guverne se obligau s se
consulte asupra chestiunilor de politic extern;
Art.5 convenia va fi valabil doi ani din ziua
schimbului ratificrilor,
Art.6 convenia trebuia s fie comunicat So-
cietii Naiunilor.1
n aceeai zi a mai fost semnat i o con-
venie de comer ntre cele dou state.
Romnia a ncheiat la7 iunie 1921, la Belgrad o
convenie de alian i cu Iugoslavia, realizndu-se
astfel prima alian regional defensiv din Europa
de sud-est. n cadrul conveniei erau prevzute ace-
leai ndatoriri ale prilor contractante ca i n con-
1
Gheorghe Gheorghe,,Tratatele internaionale ale Romniei
(1921-1939),, Ed. tiinific i Enciclopedic, Buc., 1980
294
Mihaela TUDOSOIU
(ROMNIA)
venia cu Cehoslovacia, inclusiv termenul de vala-
bilitate al conveniei.
Credincioi statutului Societii Naiunilor,
cei trei parteneri sperau c tratatele de pace,
garantate de forul de la Geneva, vor primi un plus de
garanie prin conveniile n-cheiate. Sperau, de ase-
menea, s atrag spre ele toate statele din Europa
central n spi-ritul constructiv al cooperrii n toate
domeniile de activitate.
Cele trei state erau animate de dorina de a apra
securitatea Europei centrale, mpotrivindu-se deci
revizionitilor i tuturor acelora care preconizau vio-
lena. Romnia, Cehoslovacia i Iugoslavia voia,
aadar, s demonstreze c statele mici i mijlocii
nelegeau s-i fureasc o politic extern pro-
prie,corespunznd intereselor lor majore, dar c n
acelai timp erau hotrte s aduc o contribuie
serioas la politica de pace i de securitate a Euro-
pei, aprnd, n mod consecvent, principiile So-
cietii Naiunilor.
La 16 februarie 1933 a fost semnat, la Gene-
va, Pactul de reorganizare a Micii nelegeri de ctre
minitrii de externe ai Romniei, Cehoslovaciei i
Iugoslaviei, respective Nicolae Titulescu, Eduard
Bene i Bogoluib Jetvici, potrivit cruia se crea un
Consiliu Permanent, asistat de un Consiliu econo-
mic, fapt care a ntrit aceast alian cu caracter
antirevizionist
Pactul de organizare a Micii nelegeri a fost
semnat ntr-o conjunctur politic internaional
complex: euarea conferinei dezarmrii, ascensi-
unea nazizismului la putere n Germania, afirmarea
tot mai evident a fascismului internaional i degra-
darea pcii i securitii;situaie determinat de
urmrile grele ale crizei economice, de conflictele
politice. Pactul a avut ca scop s consolideze i mai
mult organizaia. El a fost primit foarte nefavorabil
n rile revizioniste, acestea au ncercat s pun n
eviden caracterul agresiv al Pactului i au
rspndit faptul c el conine prevederi militare se-
crete. Guvernele statelor Micii nelegeri au
destineliterare@gmail.com

dezminit aceast informaie printr-un comunicat
oficial din martie1933. Acest comunicat a fost spri-
jinit i de ctre secretarul Societii Naiunilor.2
n 1933-1938 situaia internaional s-a agra-
vat din ce n ce mai mult. Austria a fost anexat de
ctre Germania n martie 1938, n septembrie acelai
an a avut loc acordul de la Munchen. Aceste even-
imente au ncurajat Germania pe drumul declanrii
unei noi conflagraii mondiale. Acordul de la Mun-
chen nlocuit tot mai mult raiunea politic cu fora
brutal.
Aceast reorientare a politicii internaionale a
afectat foarte mult Mica nelegere, ducnd pn la
destrmarea acesteia ca urmare a destrmrii Ce-
hoslovaciei. Romnia prea astfel un aliat credincios
i principala surs de aprovizionare cu armament.
Pactul nelegerii Balcanice
(Atena, 9 februarie 1934)
Pactul nelegerii Balcanice a rezultat n mod
obiectiv din situaia politic internaional i region-
al existent n acea perioad, n condiiile istorice
de ascensiune a fascismului. Pentru unele state din
Balcani, nfptuirea acestui pact a constituit o real
necesitate, corespunznd aspiraiilor de pace i de
securitate nutrite n genere de popoare.
La nceputul anului1934,mai precis la 26
ianuarie, Germania nazist semna un pact de
neagresiune cu Polonia, aceasta din urm nclcnd
articolul 4 din tratatul cu Romnia care prevedea
consultarea dintre ambele state n probleme externe
interesnd cele dou pri.3
n Iugoslavia exista team din cauza Italiei
fasciste care amenina frontiera de nord a rii,dei,
n mod oficial, ea renunase la preteniile asupra
Dalmaiei, aa cum fuseser formulate n tratatul
secret cu Antanta din aprilie 1915. n aceste condiii
Iugoslavia lupta, alturi de aliaii si, pentru meni-
nerea statu-quo-ului regional i european.
n Europa Central ca i n Balcani statele
mici i mijlocii, ameninate de tendinele de hege-
monie ale Germaniei naziste i ale Italiei fasciste, au
trecut att la consolidarea alianelor ct i la funda-
rea unor noi aliane destinate s le apere,n primul
rnd de de puterile fasciste.
n Europa central, conform principiilor for-
mulate de statele Micii nelegeri, s-a trecut n cursul
lunii ianuarie 1934 la o intensificare a schimbului de
2 4
Milan Vancu,,Nicolae Titulescu promotor al politicii de pace
i colaborare n Balcani-1920-1936,,,Ed. Politic, Buc. 1986
3 6
Gheorghe Gheorghe,,,Tratatele internaionale
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
mrfuri. Acest lucru ducea la o mai strns solidari-
tate politic i militar.4
La 22 ianuarie 1934s-au deschis,la Zagreb,
lucrrile sesiunii ordinare a Consiliului permanent
al Micii nelegeri,unde Iugoslavia i Romnia au
expus pe larg Cehoslovaciei politica lor balcanic.
Bene i-a exprimat deplinul acord cu fondarea
nelegerii Balcanice, deosebit de necesar n m-
prejurrile eecului Conferinei Dezarmrii. Aceast
nelegere Balcanic trebuia s asigure pacea, statu-
quo-ul i securitatea n Balcani i se adresa Turciei,
Greciei,dar i Bulgariei. Aceasta din urm a propus
s se ncheie doar pacte bilaterale de neagresiune.
Romnia, Iugoslavia, Grecia i Turcia au
semnat la Atena,la 19 februarie 1934 Pactul
nelegerii Balcanicedestinat s apere securitatea
Balcanilor.,,Doritori de a contribui la ntrirea pcii
n Balcani; nsufleii de spiritul de nelegere i de
concilaie care a prezidat la elaborarea Pactului Bri-
and-Kellogg i la deciziile relative la acest pact ale
Adunrii Societii Naiunilor; ferm hotri a
asigura meninerea ordinii teritoriale actualment
stabilite n Balcani, am hotrt s ncheiem un pact
de nelegere Balcanic.5
Pe plan local,cele patru state semnatare pu-
neau n practic aceste principii garantndu-i
reciproc frontierele balcanice. Se angajau s se con-
sulte n probleme ce le puteau afecta interesele,
legndu-se s nu ntreprind vreo aciune politic
,,fa de orice alt ar balcanic nesemnatar a
prezentului acord fr aviz prealabil(articolul 2).
Prile se obligau,concomitent, s nu-i asume vreo
obligaie fa de vreo ar balcanic fr con-
simmntul celorlalte pri (articolul 2 ). Ultimul
articol prevedea c pactul,,era s fac obiectul unei
cercetri favorabile din partea prilor con-
tractante.6
Noua organizaie antirevizionist a fost
ntmpinat diferit n funcie de poziia statelor fa
de marile probleme ale securitii i pcii. Par-
ticipnd n mod activ la politica acestei ogranizaii
antirevizioniste, Romnia a considerat-o ca unul din
instrumentele importante, destinate s ocupe un loc
central n lupta pentru aprarea i meninerea statu-
quo-ului su teritorial.
Eliza Campus,,Din politica extern.
5
Gheorghe Gheorghe,,,Tratatele internaionale,pag.418
Ibidem,pag.419
295
Destine Literare

Ion Iancu VALE

(ROMNIA)

Vis cu Rainer Maria Rilke

Era dup amiaz i am adormit pe canapeaua din sufragerie.

La un moment dat o voce brbtesc mi-a zis, imperativ a considera:
,,Scoal-te i scrie ce-i spun eu, c ai s uii.
Dup ce am ascultat, reinnd cu acuratee tot ce mi dictatase Glasul, m-am trzit brusc din somn,
i cum pe msua din faa canapelei aveam cele necesare
scrisului, am aternut pe hrtie urmtoarele:
,,Am venit pe lume cu un singur ochi/ O singur mn/
i un singur picior/ Dar m simt bine/ Cci, chiar i aa,
pot s-l citesc/ Pe Rainer Maria Rilke.
Tulburat, confuz (mai ales c am citit foarte puin din
acest mare poet german, alii fiind poetii mei preferai)
am cutat i nesperat de repede, am descoperit,
aproape srindu-mi n ochi, urmtoarele versuri scrise
de catre Rainer Maria Rilke:
,,Stinge-mi lumina ochilor/ Te pot vedea/ Acoper-mi urechile
Te aud uor/ Far picioare ctre Tine pot umbla/
i fr gur pot s Te implor/ Frnge-mi n dou braele/
La fel te va cuprinde inima-mi / Oprete-mi
inima n loc i creierul va bate/ Iar de-mi azvrli n creier foc/
Pe snge te voi duce mai departe.
M-am ntrebat atunci, i m tot ntreb n continuare:
Ce-o fi nsemnnd asta, Doamne?!

Rainer Maria Rilke

destineliterare@gmail.com
296
 Destine Literare

Isabela VASILIU-SCRABA
(ROMNIA)

Romnismul lui Mircea Eliade i teroarea istoriei

Sursa: https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-eliade/romanismeliade/

Motto: Acum istoria terorizeaz pur i simplu, pentru c tragediile provocate de ea nu-i mai gsesc justificarea i
absolvirea (M. Eliade, 14 martie 1944 n Jurnalul portughez). Dac regimul de la Bucureti poart un stigmat, este
acela de a fi fost instaurat de armata sovietic de ocupaie, fr legitimitate i fr vreun acord, orict de minim, al
poporului romn. Toat lumea tie cum au fost falsificate alegerile de dup rzboi (v. Virgil Ierunca, 1973 n vol.:
Dimpotriv, Bucureti, 1994, p.183).

Dintr-o serie de texte deja publicate, Mircea
Eliade inteniona n 1936 s alctuiasc un volum
(1) care s preia titlul articolului Romnia n eterni-
tate. n acest text, asistentul Profesorului Nae Iones-
cu nfiase, cu un strop de ironie, cele dou planuri
ale timpului istoric, planul eternitii valorilor cultu-
rale i palierul temporal pe care se exercit teroarea
istoriei, evideniind discrepana lor prin dou as-
pecte: Pe de-o parte nemurirea unei naii printr-un
creator de geniu (Eliade ofer exemplul nemuririi
Danemarcei prin Kierkegaard), pe de alta, politica
de eternizare a Romniei prin cea mai nedreapt
judecat asupra romnilor mprtiat de neprietenii
notri n interbelic i, cu mai mult spor, dup 1990
(vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Indicii de manipulare
n eseistica unui fost discipol al lui Noi-
ca; https://marianhociung.wordpress.com/2012/10/2
9/isabela-vasiliu-scraba-indicii-de-manipulare-in-
eseistica-unui-fost-discipol-al-lui-noica1909-1987-
dl-ion-papuc/ ). Pe la nceputul articolului su din
1935, Mircea Eliade a menionat prerea filozofului
Nae Ionescu dup care singura datorie a unui stat
este de a ngdui i ajuta pe orice om s creeze.
Desigur, Nae Ionescu se referea la un stat liber. Nu
la perioada dup rzboi care a pus n funciune n-
tregul arsenal de constrngere fizic i spiritual
pentru a nbui aspiraia elementar a omului de a-
i afirma personalitatea, de a fi el nsui, n marea
competiie a competenelor i valorilor n societate
(apud. erban Papacostea, Crima regimului comu-
nist, citat n art.: Isabela Vasiliu-Scraba, O carte
premiat sub ocul sperieturii cu termeni gre-
ceti: Virgil Ciomo, Timp i eternitate).
Dup 23 de ani de total cenzurare, torionarii
minii i ai sufletelor aveau grij ca n mediul uni-
versitar comunist scrierile celui mai mare orienta-
list al lumii s fie ndeprtate chiar i din enume-
rarea reperelor bibliografice. Asta ca s nu vorbim i
de cenzurarea apariiei prin librrii a crilor istori-
cului religiilor, tiprite i ne difuzate sau scoase din
planurile editoriale. Spre exemplu, comisia ideologi-
c a PCR blocase volumul Aspecte ale mitului din
1973 i pn n 1978. nainte de 1990, n timp ce
scriitorii rui erau tiprii n serii de OPERE COM-
PLETE, n condiii ireproabile, scriitorii romni
care scpaser de interdicia total nu s-au bucurat
dect de OPERE ALESE, cenzurate i trunchiate, n
ediii srccioase, pe hrtie de ziar (cf.Marin
Niescu, Sub zodia proletcultismului, Bucureti,
1995, p.86).
Biblioteca Academiei R.S.R. nu acceptase
arhiva din tineree a lui Eliade ajuns dup nite ani
n posesia lui Handoca. n toamna anului 1978 Sorin
Alexandrescu nc mai spera c va putea realiza
Biblioteca Mircea Eliade din arhiva rmas la
Bucureti, cca 4000-5000 de titluri (vezi vol. Mircea
Eliade n arhiva Securitii, Ed. Mica Valahie,
Bucureti, 2008, pp.152-153). ntr-o scrisoare din

destineliterare@gmail.com 297
Destine Literare
anul cnd fusese ales doctor honoris cauza la Sorbo- ruine nc fumegnde, pretutindeni morminte,
na, Eliade i comunica lui Noica dorina de a dona 300000 (trei sute de mii) de case goale ale celor de-
Academiei arhiva sa din ar, donaie refuzat de portai, vduve, orfani, lacrimi, durere (pr.Vasile
torionarii minii, adic de ideologii comuniti din epordei, Amintiri din Gulag, apud. N. Dima). La
structurile de vrf care aveau s refuze i donaia reeditarea din 2010, Editura Humanitas a cenzurat
academicianului Eliade din 1984 ajuns cu chiu cu Jurnalul portughez, de la 30 iulie 1941 trecndu-se
vai la Biblioteca Central Universitar si probabil (n zbor) la 20 iulie 1941.
ars in decembrie 1989. Nici arhiva sa de la Paris, Prin Legea nr. 217/2015 zis Al. Florian
din Place Dulin, n-a avut n cripto-comunismul de (2), au cptat obligativitate fostele formulri ale
dup 1990 o soart prea bun. Dar, cu arhiva din poliiei politice din epoca dictaturii comuniste.
Bucureti, s-a putut folosi una din strategiile secu- Stampilarea ca autor controversat ideologic a de-
riste de recuperare a exilailor publicndu-li-se pagi- venit brusc eficient n direcia cenzurrii, fiind pus
ni de tineree. Exact la vremea cnd oficialitile la lucru de Institutul Cultural Romn din Spania cu
comuniste tot amnau apariia traducerii volumului prilejul centenarului naterii lui Vintil Horia (Isabe-
II de Histoire des croyances ajuns n librrii dup la Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade, Vintil Horia i un
moartea autorului. istoric rpit prin Berlinul de est;
Odat cu nlturarea comunismului s-au fcut https://isabelavs2.wordpress.com/isabelavs-
bani buni prin publicarea lui Mircea Eliade, fost auredecei/ ). In Romnia n-au lipsit nici protocro-
condamnat pentru infraciuni politice, cum scria nitii, gen Sorin Lavric care nc din 2012 exporta
Securitatea despre Constantin Noica (vezi Cartea la Chiinu psreasca Securitii comuniste n
alb a Securitii, Bucureti, 1996, p. 494-495), vi- conferina sa despre Nae Ionescu, pe care l-a numit
novat c a vrut s publice n 1957 un volum despre delincvent ideologic. La data de 23 iunie 2015
Hegel (vezi, Isabela Vasiliu-Scraba, Ct de subver- (cnd s-a votat legea 217/ 2015) n categoria de-
siv putea fi Noica, n rev. Meandre, Alexandria, licvenilor politici au intrat automat toi interbelicii
nr.1-2 (22-23)/ 2009, pp. 80-81; (Mircea Eliade, Emil Cioran, Mircea Vulcnescu,
http://www.romanianstudies.org/content/2010/02/isa Horia Stamatu, Eugen Ionescu, Vintil Horia, etc.),
bela-vasiliu-scraba-cat-de-subversiv-putea-fi-noica/ scriitori universali a cror infraciuni au rezultat
) la Editura de Stat pentru Literatur i Art (singura (la vremea ocupaiei Romniei de ctre armatele
editur de atunci) dnd manuscrisul redactorului Z. sovietice) printr-un hocus-pocus facilitat de impune-
Orenstein/ Ornea (vezi Luciana Pop, Constantin rea retroactivitii legilor.
Noica i criticii si din Securitate, n Ziua din 31 Durerea criptocomunitilor (cu orizontul lor
martie 2007, precum i I. Spnu, Cine l-a turnat pe intelectual mutilat de nvmntul ideologic obliga-
Noica la Securitate?, n Ziua din 7 aprilie 2007). toriu pn n decembrie 1989) a fost c Eliade, Cio-
Chiar i vinovia lui Eliade care a consemnat n ran, Noica i ceilali mai nainte menionai s-au
Jurnalul portughez pe 2 iulie 1941 date privitoare la nscut (cum spunea Ion Negoiescu despre Eliade la
masacre, deportri, violuri totaliznd pe durata unui Radio Europa Liber) sub auspicii favorabile, for-
singur an 400000 (patru sute de mii) de victime mndu-se i confirmndu-i mai nti vocaia ntr-o
printre romnii din Basarabia si Bucovina de Nord Romnie liber, prosper i contemporan intelec-
(provincii invadate n 1940 de Stalin n bun nele- tual cu Europa creia, prin civilizaie i istorie i
gere cu Hitler) a fost pedepsit de fosta Editur aparineau atunci pe deplin (I.Negoiescu). Dup 23
Politic a Partidului Comunist Romn care a fcut august 1944, conform principiului de baz al injus-
disprute n a doua ediie informaiile istorice arun- tiiei comuniste, legea penal a pedepsit retroactiv
cnd o lumin neconvenabil asupra regimului fapte care, la data svririi lor, nu erau considerate
comunist ( vezi vol. I al Jurnalului portughez, Ed. ca infraciuni. n 10 ianuarie 1945 directorul ziarelor
Humanitas, 2006): Am regsit (n 1941) Basarabia Adevrul i Dimineaa scria c principiul ne-
romneasc ruinat, pustiit i ndoliat, cu popu- retroactivitii nu trebuie luat n seam, fiind o
laia decimat prin executri i deportriam gsit ficiune juridic (vezi E. Socor n Curierul,

destineliterare@gmail.com
298

apud. Gh. Vlduescu, Neconvenional, despre fi-
lozofia romneasc, Bucureti, 2002, p.175).
Cenzurat i confiscat de nomenclatura para-
zitar aservit intereselor sovietice ( vezi erban
Papacostea, Crima regimului comunist, Revista
22, Anul XVIII, Nr.8 (885), din 20-27 februarie
2007, p.15), scrierile lui Eliade, scriitor i savant de
renume mondial, au ptruns masiv prin librriile
romneti abia dup cderea comunismului. Din
nefericire, ineria lipsei de bunvoin fa de Mircea
Eliade - manifestat de ideologii cu putere de decizie
din tabra internaionalitilor (3) grupai dup
1990 n G.D.S.-ul nfiinat de Brucan -, a putut fi
perceput chiar dincolo de avantajele bneti pe care
le-a adus academicianul Eliade n postcomunism
editorilor si (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Acad. M.
Eliade i neoiobgia ideologic postdecembrist:
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-acadmieliade/ ). Fiindc nici dup
un sfert de secol n cultura romneasc postdecem-
brist nu s-a ajuns la tiprirea operelor complete ale
lui Mircea Eliade
(https://www.youtube.com/watch?v=GUvdVrPmFb)
Chiar i ineditele i-au fost publicate nti n
occident. Cel mai important volum eliadesc aprut
postmortem a fost Jurnalul portughez aprut n 2001
n traducere spaniol la Barcelona, apoi n America
n traducere englezeasc. Dei oferit lui Handoca de
traductorul spaniol nc din 2001, originalul ro-
mnesc a aprut abia n 2006 cu mulime de greeli,
necesitnd o ediie oarecum mbuntit n 2010, formaii despre oponenii acestei partide.
dar la fel de incomplet fa de ediia spaniol. Nu-
mai c, aa cum am menionat anterior, n 2010 fosta
Editur Politic a Partidului Comunist Romn,
odat cu reeditarea a cenzurat nsemnarea din 2 iulie
1941 unde Eliade enumerase ororile i crimele regi-
mului comunist sovietic din timpul ocupaiei de un
an a Basarabiei i Bucovinei de Nord (4).
Memorabil rmne i topirea n anul de
graie 1991 a volumului Meterul Manole, antologie
de texte eliadeti pe teme etnologice realizat de
profesorul emerit Petru Ursache (5). Din iniiativa
soilor Ursache a aprut n 1993 volumul eliadesc
Arta de a muri (Ed. Junimea, Iai, 1993) mplinind
ca s spunem aa dorina exprimat de filozoful
religiilor de a tipri ntr-un volum articolele scrise pe
tema mitologiei morii.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
In ce privete proiectul Romniei n eterni-
tate, acesta a fost denaturat n mod diferit de inter-
naionaliti i de opozanii acestora, axai prepon-
derent pe coordonata istoricitii. Primul care a n-
cercat s decupeze romnismul lui Eliade adunnd
articole interbelice n vederea publicrii unui volum
pe aceast tem a fost autorul textului Broasca
estoas cu un singur ochi (vezi Isabela Vasiliu-
Scraba, Eliade i unul dintre turntorii si anoni-
mizai) care nu reuise din 1975 i pn n 1984 a-l
face pe profesorul Mircea Eliade s dea ap la moar
detractorilor si prin interviuri pe ct de insistent, pe
att de zadarnic solicitate. Devenit regalist (6), aces-
ta n-a apucat s duc la bun sfrit proiectul (7),
fiind n 1991 suprimat prin mpucare n ceaf con-
form tipicului KGB-ist (apud. Umberto Eco, citat de
Ted Anton). Ca urmare, au mai trebuit s treac
zece ani pn s se materializeze proiectul de n-
verzire a lui Mircea Eliade pornit din tabra fotilor
comuniti internaionaliti. Dup dezinteresul pen-
tru literatura (de comand) patriotic, gsim n Car-
tea alb a Securitii ceva indicaii asupra com-
ponenei partidei internaionaliste aflat n poziii
cheie nc din timpul primei secii de critic din ca-
drul nou nfiinatei Uniuni a Scriitorilor (n 25 mar-
tie 1949), secie format din Ion Vitner, Paul
Georgescu, Vicu Mndra, Nestor Ignat, Geo Du-
mitrescu, Mihail Cosma, Silvian Iosifescu i
Crohmlniceanu (vezi Marin Niescu, Sub zodia
proletcultismului, Bucureti, 1995, p.67). Dar i in-
Alctuirea unei antologii de texte legionare
i despre romnism devenise pentru comunitii
internaionaliti cu att mai stringent cu ct Eliade
i scrisese lui Scholem (8) - care l elogiase n 1969
n volumul de 460 de pagini, Myth and Symbol.
Studies in Honour of Mircea Eliade (9) -, c el n-a
scris texte legionare. Volumul omagial Myth and
Symbol aprut n America n-a fost retiprit ori tradus
n ar nici pn azi (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Un
fals filosof al religiilor -Andrei Pleu- despre unul
autentic: Mircea Eliade;
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-plesueliade10/ ). La omagierea lui
Eliade au contribuit n 1969 savani de renume i
remarcabile personaliti din ale timpului (G. Tucci,
P.Ricoeur, G.Dumezil, W. Mueller, E.Benz, U.
299
Destine Literare
Bianchi, E.Junger, G. Spaltmann, universitarii span- cierul Radu Mare (trecut i ca redactor al crii), i
ioli de origine romn: Vintil Horia, George nici anunarea apariiei ca eveniment editorial sen-
Usctescu i scriitorii Emil Cioran i Vigil Ierunca, zaional de ctre Sorin Alexandrescu (Ziua, 24
etc.). aprilie 2000) nu sunt lipsite de ambiguitate. E sufi-
Desigur, a-l scoate pe Eliade fascist cu tot cient s ne gndim c Radu Mare (n calitate de
dinadinsul nu era un lucru inedit n cultura co- director al Editurii Dacia) nu s-ar fi compromis cu
munist (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Eliade i de- prostiile nirate de comunista francez Alexandra
tractorii lui, sau, Rfuiala oamenilor de rnd cu Laignel-Lavastine despre Noica sau despre Eliade i
omul superior: ceilali. n schimb, pentru Humanitas, fosta Editur
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea- Politic a P.C.R., asemenea traduceri dovedesc
eliade/isabelavs-eliadedetractori4/ ). i nici n pre- fr discuie o continuare a politicii de ndoctrinare
lungirile acesteia de dup 1990 (vezi Isabela Va- comunist. Cu o ambiguitate nadins accentuat, Ion
siliu-Scraba, Vintil Horia ostracizat, sau, Mean- Papuc a scris despre Eliade care, n opinia sa, a fost
drele receptrii primului scriitor ne-francez laureat i nu a fost legionar.
al Premiului Goncourt: Deja din 1990 apruse o antologie (Mircea
https://isabelavs2.wordpress.com/vintila- Eliade, Profetism romnesc, vol. I-II) de exaltare a
horia/isabelavs-vintilahoriacentenar/ ). Dar anii de romnismului apsnd pedala patriotismului elia-
dup 1990 au adus o noutate neateptat: nverzi- desc s-ajung a consona cu naionalismul de co-
rea lui Eliade a devenit n post-comunism brusc mand al Pseudo-Romniei (12) dinainte de 1989.
ambigu. Ivite din tabra opus comunitilor internaionaliti,
Ambiguitatea transpare limpede din entu- volumele puneau pe pia att articole anti-
ziasmul editurii nemeti de dreapta, bucuroas a comuniste ct i selecii din publicistica interbelic.
publica traducerea biografiei alctuit de Florin ur- Al doilea volum are subtitlul Romnia n eternitate
canu, Mircea Eliade. Der Philosoph des Heiligen (Ed. Roza Vnturilor, Bucureti, 1990), dup artico-
oder im Gefaengnis der Geschichte. Eine Biogra- lul reprodus la pp.127-129.
phie. Edition Antaios, Schnellroda, 2006 (10). Acest text se poate citi i n volumul: Mircea
Odat cu publicarea traducerii germane, cum Eliade, Texte legionare i despre romnism
vedem, titlul a fost sporit, adugndu-se Eliade ca (Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 2001, pp. 138-140) unde
filozof al trmului de dincolo/ al sacralitii. Prin se regsesc vreo ase articole eliadeti selectate mai
noua sa nfiare, prizonieratul n istorie, - ins- nainte de ideologii comuniti Alexandru si Radu
trumentalizat politic n viziune cripto-comunist de Florian pentru volumul lor (colectiv) din 1994,
F. urcanu (11), - n cartea sa din 2003 publicat n Ideea care ucide, unde nu este vorba de ideea comu-
2005 de fosta Editur Politic a Partidului Comunist nist. Fiindc susintorii totalitarismului comunist
-, apare uor crmit ctre o accepiune innd de prefer s nu vorbeasc de milioanele de victime ale
mistica platonic din mitul peterii unde se vorbete ideii comuniste. Ei se fac a nu tii de cele aprox. 300
de prizonieratul prii divine a sufletului n trup de temnie politice cu care ocupantul sovietic a m-
(vezi Isabela Vasiliu-Scraba, The Opening of the pnzit teritoriul Romniei, fr sediile de anchet ale
skies in a platonic myth and in the Mioritza bal- Ministerului de Interne condus de Teohari Geogescu
lad; http://tribuna-magazine.com/the-opening-of- i apoi de Alexandri Drghici care dup 1990 a fugit
the-skies-in-a-platonic-myth-and-in-the-mioritza- la Budapesta.
ballad/ ). Cu asemenea adaos (care i-ar fi scandalizat Stoljeniin, nscut n 1918, avansase un
aici pe cenzorii cripto-comuniti n permanent numr de victime ale comunismului sovietic de 65
alert fa de pericolul misticist), titlul german al de milioane de oameni. Gorbaciov le-a micorat la
crii nu-l nfieaz pe Eliade ca simplu prizo- 40, n timp ce St. Courtois, coordonatorul Crii
nier al istoriei, victim a teroarei acesteia. negre, mrturisea urmtoarele: vous nimaginez pas
Nici tiprirea textelor n ghilimele legionare la le travail acharn qui ma cout, meme les 20 mil-
Editura Dacia ntr-o colecie coordonat de roman- lions, pour les faire accepter par mes collaborateurs,

destineliterare@gmail.com
300

tous, comme moi, anciens admirateurs de lURSS.
Mircea Eliade consemna la vremea cnd era
ataat cultural la Legaia Romniei din Portugalia
(13) c fa de ceilali asasini politici, comunitii,
asasinii roii opereaz la scar mare: de la mi-
lioane n sus (v. M. Eliade, Jurnalul portughez, 28
ianuarie 1943, Bucureti, 2010, p.141): Cnd mi
nchipui cum vor pieri elitele romneti, cum se vor
suprima personalitile, cum se vor desra sute de
mii, poate milioane de romni, ca s piar ghimpele
romn din marea comunitate slav, m apuc un fel
de disperare, nota Mircea Eliade pe 9 martie 1944
(Jurnalul portughez, 2010, p.204).
Dei interesate n felul lor propriu de ro-
mnismul lui Eliade, nici una din cele dou foste
orientri comuniste (una internaionalist i alta
naionalist, oarecum perpetuate dup 1990 prin
aceleai condeie) se pare c n-a apreciat articolul
scris de Mircea Eliade n 1984: Teroarea istoriei i
destinul romnesc (Cuvntul Romnesc, an IX,
nr.99, iulie 1984). Pentru c fotii comuniti din
ambele tabere nu percepuser teroarea istoriei de
care scria Eliade. Altminteri n-am fi auzit niciodat
de ei.
Teroarea istoriei de care a scris Eliade a fost
neleas cu justee doar de fostul deinut politic Ion
Varlam. Acesta, observnd ct este de aberant mult
vehiculata sintagm a asumrii trecutului, scria pe
21 decembrie 2015 c trecutul Romniei care s-a
ncheiat odat cu prbuirea comunismuluinu le
aparine romnilor. Ei au fost prizonierii sistemu-
lui politic care a fost expresia crimei organizate.
Romnii nu pot prin urmare n nici un chip s-i
asume acest trecut (Ion Varlam). Mircea Vulcnes-
cu, atunci cnd a precizat c nu crede n politic
pentru c nu dorete fericirea lumii cu de-a sila a
adugat : nu vreau omul abstract, umanitatea, ci
omenia. La fel gndea si Eliade cnd scria despre
umanismul marxist c justific pcatele omului
deczut i i valideaz resentimentele (Jurnal. 1970-
1985, Bucureti, 2004, pp.224-233).
Note i consideraii marginale
1. M. Eliade face aceast precizare dintr-o not
a articolului Profesorul Nae Ionescu. Textul a stat la
baza postfeei la volumul de publicistic Nae Iones-
cu, Roza Vnturilor (1937, ediie anastasic la editu-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ra cu acelai nume n 1990). A se vedea i Isabela
Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade i Nae Ionescu;
https://isabelavs2.wordpress.com/nae-ionescu/nae-
eliade-eng/ , cuprins n volumul bilingv romn-
englez: n labirintul rsfrngerilor. Nae Ionescu
prin discipolii si: P. uea, Cioran, Noica, Eliade,
M. Vulcnescu i V. Bncil (Ed. Star Tipp, Slo-
bozia, 2000, pp. 93-109).
2. Dup nlturarea Cortinei de fier, n Frana a
fost promulgat pe 13 iulie 1990 legea zis Fabius-
Gayssot . In Romnia a aprut Ordonana 31/ 2003
creia i urmeaz Legea 217/ 2015. In 2004 Aristide
Ionescu publica textul revelator prin nsui titlul
ales: Se ncearc reabilitarea agenilor care au
acionat pe teritoriul Romniei (A. Ionescu, n rev.
Origini/Romanian roots, vol.VIII, No. 4-5 (82-
83), April-May 2004, p.90). Si dup opinia lui Radu
Portocal, diplomaia romn nu mai exist de
aizeci de ani, de cnd Ana Pauker a preluat portofo-
liul Afacerilor Externe (Diplomaia ca form de
eec, n Ziua, 6 iul. 2007). Ion Varlam observase
c Romnia comunist a fost o fals Romnie a
celor care nfptuiau la faa locului proiectul politic
al unui alt stat (Ion Varlam). In acelai sens, Virgil
Ierunca scria despre ocupaia strin reprezentat
de regimul comunist al Anei Pauker, n care
Romnia a devenit o gubernie penitenciar (vezi
V. Ierunca, Schimbarea la fa a lui Tudor Vianu,
n vol.: Romnete, Bucureti, 1991, p. 119).
3. Ne referim la interceptarea i confiscarea
volumelor trimise prin pot de Eliade din SUA i
neajunse la destinaia lor din Republica Socialist
Romnia (vezi scrisoarea lui Mircea Eliade ctre
tefan Fay din 23 noiembrie 1883 n rev. Origini.
Romanian Roots, vol.XIII, No. 6-7-8/ 132-133-
134, 2008, p. 16). Despre scriitorimea comunist
divizat n tabra considerat internaionalist i cea
incriminat ca naionalist (reprezentat spre ex-
emplu de fotii deinui politic Constantin Noica i
Edgar Papu entuziasmai de Eminescu) aflm de la
Marian Popa c tabra internaionalist se bazeaz
pe evrei, pe foti proletcultiti i tineri cultivai de
ei. Dup istoricul literar (apreciat de acad. Zoe
Dumitrescu-Buulenga), tabra internaionalitilor
i-a putut amplifica punctul de vedere i interesele
cele mai concrete i mai mrunte prin mediile ziaris-
tice i electronice occidentale (Marian Popa, vol. II,
301
Destine Literare
Istoria literaturii de azi pe mine, 26 aprilie 1964
22 decembrie 1989, Bucureti, 2001, pp. 238-239).
Intoleranele fotilor proletcultiti ar fi rbufnit n
1971 cu ocazia centenarului naterii lui Nicolae Ior-
ga, needitat integral nici n timpul dictaturii comu-
niste, nici n post-comunismul care a pstrat (prin
intermediul acelorai persoane) hegemonia ideologi-
c, schimbnd macazul de la ura de clas, ctre mii) de victime n rndul romnilor. Semnificativ
ura de ras (apud. Ion Varlam, Necesitatea defini-
rii totalitarismului). In 1981, centenarul lui Octavian
Goga ar fi folosit internaionalitilor doar ca pre-
text pentru critica naionalismului (Marian Popa,
ibid.). Dan Brudacu semnala n 2010 necesitatea
reeditrii ntregii opere literare i jurnalistice a lui
Goga (Castelul de la Ciucea ntr-o mai exact pre-
zentare; http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-
AGERO/COMENTARII/Castelul%20de%20la%20
Ciucea%20intr-o%20mai%20exacta%20prezentare
%20de%20Dan%20Brudascu.htm), gndindu-se
probabil i la volumul Mustul care fierbe, volum
mereu interzis (nemenionat nici n Wikipedia ro-
mneasc, vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Wikipedia.ro
confiscat de o mafie cu interese ascunse;
https://www.scribd.com/doc/171896306/IsabelaVasi
liuScrabaWikipediaRo ) dei prezentarea lui Octa-
vian Goga fcut de George Clinescu n Istoria
literaturii romne de la origini pn n prezent
(1941) mprumut mult din stilul acestei culegeri de
articole. Reeditarea ei ar avea darul de a lumina
oarecum culisele istoriei clinesciene (vezi Isabela
Vasiliu-Scraba, Radu Gyr despre falsificarea istoriei
literare la acrobatul George Clinescu;
https://www.scribd.com/document/192378090/Isabe
laVasiliuScrabaGandirea ) .
4. Pe 2 iulie 1941 Mircea Eliade (consilier cul-
tural la Legaia Romn din Portugalia) nota n jur-
nalul su c teroarea comunist ce a durat un sin-
gur an n Bucovina de Nord si n Basarabia s-a con-
cretizat prin cca 400000 (patru sute de mii) de vic-
time n rndul romnilor. Dintre acetia 75000 (ap-
tezeci si cinci de mii) au fost asasinai, 30000
(treizeci de mii) de femei si fete (uneori chiar fetie
de 10 ani) violate, 300000 (trei sute de mii) de ro-
mni deportai, 180000 case arse, 1250 de mnstiri
si biserici dinamitate (vezi M.Eliade, Jurnalul por-
tughez i alte scrieri, vol.I, Ed. Humanitas,
Bucureti, 2006). Demn de semnalat este faptul c
302
M. Handoca, atunci cnd citeaz bilanul stpnirii
ruseti (vara 1940-vara 1941) - n textul (inedit)
Anticomunismul lui Mircea Eliade din volumul su
Noi glose despre Mircea Eliade (Ed. Roza Vnturi-
lor, 2006, p.117) -, ciupete la cntar (ca s spunem
aa), fiindc el trece n zbor peste precizarea lui
Eliade referitoare la cifra de 400000 (patru sute de
ne pare i faptul c el uit (ca din ntmplare) s
specifice c regimul rusesc din cele dou provincii
smulse de Stalin era comunist. De altfel, ca s se
refere la anticomunismul lui Eliade se preocup (ca
i Mihail Neamu) deBluzele albastre si
Alexandru Sahia (vezi Isabela Vasiliu-Scraba, Acad.
M. Eliade i neoiobgia ideologic post-
decembrist;
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-eliade/
isabelavs-acadmieliade/ ).
5. vezi Not la a doua vrst a ediiei, n
vol.: M. Eliade, Meterul Manole, Ed. Eikon, Cluj-
Napoca, 2008, selecie de texte i note de Magda
Ursache i Petru Ursache: prefa P. Ursache, p.68.
A se vedea i Isabela Vasiliu-Scraba, M. Eliade n
lectura profesorului P. Ursache, n volumul oma-
gial: Petru Ursache. Omul bun al culturii romneti,
Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2015, pp.516-519.
6. Scos urgent din ar de ctre regimul post-
comunist care l-a deturnat de pe oseaua
Bucureti-Ploieti, Ex-Regele Mihai a fost la Chica-
go n primvara anului 1991. Dup relatrile Terezei
Culianu-Petrescu, fratele ei ar fi fost ameninat cu
moartea dac mai lucreaz cu Regele (Observato-
rul Cultural, nr.87/ 23 oct. 2001). Pe 10 iulie 1999
Cristian Livescu semnala tirea adus dintr-o vizit
peste ocean a ncruntatului ministru de interne De-
jeu, conform creia FBI consider c mult cutatul
killer de la Chicago se afl n Romnia si c el
trebuie doar prins, anchetat si dat pe mna justiiei.
Declaraia a rmas, cel puin pn la scrierea acestor
rnduri (10 iulie 1999) si la o lun si mai bine de la
emisia ei, vorb n vnt (vezi Cristian Livescu, Din
nou despre Culianu, renascentistul, n rev.
Asachi, Piatra Neam, Anul VIII, Nr. 126, august
1999, p.6; a se vedea i Isabela Vasiliu-Scraba, Era
minciunilor legate de cariera lui I.P.Culianu i o
nou ipotez (a lui Ezio Albrile) privitoare la asa-
sinatul politic de la Chicago, n rev. Cetatea Cultu-
destineliterare@gmail.com

ral, Cluj-Napoca, sept. 2013;
https://www.scribd.com/doc/172864407/IsabelaVSc
rabaCulianuIpotezAsasin ). Insistnd sine die s-l
determine pe Mircea Eliade s intre n vorb cu ca-
lomniatorii care l-au tot atacat fr s-i poat dimi-
nua faima de care se bucura n America, n Japonia
sau n Europa occidental, Culianu s-a fcut mereu
c nu pricepe cauza rezervei academicianului Eliade
exprimat limpede ntr-una din scrisori: Nu cred c
se poate scrie o istorie obiectiv a micrii legionare
(). Documentele la ndemn snt insuficiente. In
plus, o atitudine obiectiv poate fi fatal autorului.
Astzi nu snt acceptate dect () execuiile pentru
majoritatea cititorilor europeni i americani (Mir-
cea Eliade ctre Culianu pe 17 ian. 1978, n Dialo-
guri ntrerupte, Iai, 2004; a se vedea i erban C.
Andronescu, A fost Culianu discipolul lui Eliade?
on-line:
http://www.scribd.com/doc/179318724/%C5%9Eer
ban-Andronescu-A-Fost-Ioan-Petru-Culianu-
%E2%80%9EDiscipolul-lui-Mircea-
Eliade%E2%80%9C ).
7. In volumul care preia file din dosarul de Se-
curitate a lui Eliade s-a strecurat si o not foarte pro-
babil scris de I. P. Culianu dup plasarea Adrianei
Berger n preajma profesorului Eliade (vezi Isabela
Vasiliu-Scraba, Eliade i unul dintre turntorii si
anonimizai, n rev. Acolada, Satu Mare, nr.1 (110)
ianuarie 2017) not redactat nainte de incendierea
arhivei lui Mircea Eliade din 17 dec. 1985 (vezi Isa-
bela Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade i braul lung al
Inchiziiei comuniste;
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-eliadewikipedii5/ ). Se pare c sar-
cina de a scrie note informative despre Eliade nu a
putut fi ocolit de comunistul I.P. Culianu, media-
tizat n R.S.R. la vremea cnd numele scriitorilor
romni exilai dup 1966 erau eliminate de peste tot,
iar crile acestora plasate la fondurile secrete ale
bibliotecilor (vezi Isabela Vasiliu-Scraba,
Micorarea lui Eliade si gonflarea lui Culianu prin
felurite tertipuri;
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-culianugonflat19/). Mediatizarea
profesorului de romn de la Universitatea din Gro-
ningen s-a realizat i printr-un interviu luat prin
1984 n Olanda de comunistul Andrei Oiteanu, ne-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
pot de frate al groparului culturii romneti, cum a
fost supranumit Leonte Rutu, nlturat n anii
optzeci din postul de rector al Academiei tefan
Gheorghiu si intrat dup 1990 n atenia jurnalitilor
strini cu simpatii de stnga. Ion Varlam (unicul
exilat romn neinvitat de cripto-comuniti la
srbtorirea oficial a lui Paul Goma din toamna
anului 2015), observase pseudo-identitatea no-
menclaturitilor din echipa Anei Pauker precum
Leonte Rutu (/Oiteanu/ Oigenstein) sau Silviu
Brucan n cartea sa Pseudo-Romnia. Conspirarea
deconspirrii (Ed. Vog, Bucureti, 2004, p. 66).
Ultimul (care n Scnteia ceruse la vremea tine-
reii sale condamnarea la moarte a acad. Gh. Brtia-
nu, ucis apoi n temnia de la Sighet) a fost relansat
dup 1990 ca democrat nevoie mare i fondator al
Grupului de Dialog Social. n 1994 Petre Roman a
susinut n faa Comisiei de Studiere a Evenimente-
lor din Decembrie c Silviu Brucan a fost cel care a
insistat ca soii Ceauescu s fie lichidai n orice
fel(www.art-emis.ro/analize/1716).
8. In 1950 Mircea Eliade vorbise la Ascona cu
acest profesor din Ierusalim. Profesorul Eliade s-a
ntlnit cam nou ani cu C.G. Jung cruia obinuia la
Ascona s-i povesteasc visurile (vezi Isabela Vasi-
liu-Scraba, Moartea spiritual n receptarea n ar
i visul premonitoriu al lui Mircea Eliade, n rev.
Arge, Piteti, An VIII (XLIII), Nr. 12, decembrie,
2008, p.24;
http://isabelavs.go.ro/Articole/Premonitia_lui_Eliad
e.htm ).
9. n articolul Motenirea lui Eliade cuprins
n numrul Mircea Eliade al revistei Origini.
Romanian Roots, Norcross, SUA (vol. XIII, Nr.
132-133-134/ 2008, p.73), Petru Ursache scria c la
Ascona, Scholem (cu zece ani mai n vrst dect
Eliade) i mrturisise n 1950 acestuia c i-a citit
toate lucrrile de mitologie i de istoria religiilor,
chiar i Yoga din 1936. Contribuia profesorului
Mircea Eliade la volumul omagial scos n 1967 cnd
G. Scholem mplinirea 70 de ani poart acelai titlu
cu ultimul volum care i-a aprut n 1986 la Paris:
Briser le Toit de la Maison (Cahier de L-Herne.
Mircea Eliade, Paris, 1978, p.404). Probabil de
aceea volumul din 1986 nu i-a fost tradus lui Eliade
i publicat n Romnia, unde, n plus, nici dup
aproape jumtate de secol, nu s-a publicat traducerea
303
Destine Literare
volumului omagial Myth and Symbol. Studies in
Honour of Mircea Eliade (University of Chicago
Press, 1969, 460 p.) cuprinznd si un studiu semnat
de Gershom Scholem.
10. n Wikipedia nemeasc (exact ca i n Wik-
ipedia romneasc!) ciudat de lacunar este fia
Eliade (consultat pe 21 oct. 2016) de unde lipsesc
onorurile academice i unde nu apar menionate
toate crile sale. In plus, scrierile renumitului istoric
al religiilor (traduse i publicate cu mare promptitu-
dine n german) nu sunt menionate dup anul
apariiei ca i n Wikipedia.ro (vezi Isabela Vasiliu-
Scraba, Wikipedia citit printre rnduri, pe hrtie n
rev. Vatra veche, Trgu Mure, 2/2014, pp. 46-
50; http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
WIKIPEDIAro19.htm ).
11. F. urcanu a publicat n francez (n 2003)
cartea sa tiprit n romnete n 2005 de fosta
Editur Politic a Partidului Comunist (vezi Isabela
Vasiliu-Scraba, Abuz de imaginaie: n strict pers-
pectiv istoric despre prizonieratul lui Eliade n
istorie, n rev. Arge, Piteti, An IV (39), Nr. 10
(280), octombrie, 2005,
https://www.scribd.com/doc/188004488/IsabelaVSc
rabaEliadeTurcanu ). Textul acestui articol a fost
inclus n volumul aprut n 2005: Isabela Vasiliu-
Scraba, Propedeutic la eternitate, Slobozia, 2004,
pp. 91-99.
12. La 4 iulie 1990, odat cu publicarea acade-
micianului Nichifor Crainic n dou volume de
Poezii alese (Ed. Roza Vnturilor, Bucureti, 1990),
editorul scria c apariia acestora arat c s-au
prbuit zidurile nevzutei temnie i stpniri care
apsa geniul romnesc, punndu-i sub obroc i
oprelite nume i opere. Dup legea 217 din 2015
au reaprut mai limpede ca niciodat zidurile
nevzutei temnie despre care unii s-au grbit s
cread c s-ar fi prbuit mpreun cu Cortina de
fier. Doar fostul deinut politic Ion Varlam a vzut
(i a argumentat foarte convingtor) supravieuirea
Pseudo-Romniei dinainte de 1990.
13. Un apropiat al familiei Eliade, dl. ing. Stelian
Pleoiu (ajuns n SUA n 1979), mi scria prin e-mail
c placa expus pe locuina lui Eliade din Cas-
cais/Lisabona disparuse acum doi ani. Nimeni nu
tia nimic. Dup multe presiuni fcute de mine
(S.P.) mpreun cu alii, pe cale legal, placa a
304
reaprut din senin nu cu mult vreme n urm
(5.XI.2016).
Tags: Mircea Eliade ; Nae Ionescu ; Isabela
Vasiliu-Scraba ; Marian Popa ; internaionaliti
vs. naionaliti ; teroarea istoriei ; Pseudo-
Romnia ; Ion Varlam ; Wikipedia .
REPERE BIBLIOGRAFICE
1- Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade la 25 de
ani de la moarte, pe hrtie n rev. Acolada, Satu
Mare, nr.10, octombrie 2011, p.6, 7, si 26, online la
http://www.scribd.com/doc/167095578/Isabela-
Vasiliu-Scraba-In-%C5%A3ara-lui-Mircea-Eliade-
la-25-de-ani-de-la-moartea-acestuia-%C5%9Fi-la-
30-de-ani-dup%C4%83-moartea-discipolului-
s%C4%83u-Sergiu-Al-George , sau URL
http://isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
11Precizari-Wendy_despreCulianu.htm.
2-Isabela Vasiliu-Scraba, Despre lipsa de individua-
lizare a clilor, sau Despre lipsa individualizrii
anchetatoarei din romanul eliadesc Pe Strada
Mntuleasa, pe hrtie n rev. Tribuna, Cluj-
p.9; Napoca, anul XII, 16-28febr., nr. 251/2013, pp.20-
21, sau
http://fr.scribd.com/doc/172501135/IsabelaVScraba
EliadeStrMantuleasa .
3-Isabela Vasiliu-Scraba, Martirii nchisorilor n
viziunea lui Mircea Eliade si a Printelui Arsenie
Boca, pe hrtie n rev. Tribuna (Cluj-Napoca), nr.
255/2013, pp.9-10, sau, o variant mai scurt, n rev.
Nord literar, Baia Mare, nr. 2 (93), februarie 2011,
http://www.nord-
literar.ro/index.php?option=com_content&task=vie
w&id=998&Itemid=46 .
4-Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade i braul
lung al inchiziiei comuniste, pe hrtie fagmente au
aprut n rev. Tribuna, Cluj-Napoca, nr. 269/2013,
p.12, URL https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-eliadewikipedii5/ .
5-Isabela Vasiliu-Scraba, Un al patrulea volum de
Istoria credinelor si ratatele colaborri ale lui
Eliade cu I.P. Culianu, pe hrtie n rev. Arge,
Piteti, Anul IX (XLIV), Nr.4 (322), aprilie 2009, p.
22, sau
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/Culianu_in_col
ab3.htm .
6- Isabela Vasiliu-Scraba, Moartea spiritual n
receptarea din ar i visul premonitoriu al lui
Eliade, pe hrtie n rev. Arge, Piteti, Anul VIII
(XLIII), Nr.12 (318), dec. 2008, p. 36,
https://fr.scribd.com/doc/234897986/IsabelaVasiliuS
destineliterare@gmail.com

crabaReceptareEliade si n Revista Romn, Iai, 14- Isabela Vasiliu-Scraba, Acad. M. Eliade i
nr. 55/ 2009, pp 16- 17,
http://astra.iasi.roedu.net/pdf/nr55p16-17.pdf.
7-Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade ntr-o cola-
borare cu bucluc, n rev. Poesis, Satu Mare, ian.-
martie 2010, pp. 74-78, sau
https://fr.scribd.com/doc/188003307/IsabelaVScraba
EliadeCuliBeletristica si n rev. Jurnalul literar,
Bucureti, ian.- martie 2010, si n rev. Agero,
Stuttgard, octombrie 2013;
http://www.scribd.com/doc/164688906/Isabela-
Vasiliu-Scraba-Mircea-Eliade-intr-o-colaborare-cu-
bucluc.
8-Isabela Vasiliu-Scraba, Micorarea lui Eliade si
gonflarea lui Culianu prin felurite tertipuri, pe hr-
tie n rev. Tribuna (Cluj-Napoca), nr. 266/2013,
pp. 7-8 si nr. 267/ 2013, pp. 5-6, octombrie, sau
https://fr.scribd.com/doc/179318328/IsabelaVScraba
MicsorareEliadeGonflareCulianu .
9-Isabela Vasiliu-Scraba, Noica despre arherul isto-
ric ntrupat de Mircea Eliade, pe hrtie n rev. Tri-
buna, Cluj-Napoca, nr. 253/2013, pp. 4-6, sau
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
8Noica-Tabor.htm
10-Isabela Vasiliu-Scraba, Eliade i detractorii lui,
sau Rfuiala oamenilor de rnd cu omul superior,
pe hrtie fragmente au aprut n rev. Acoalda, lui Eliade n istorie, n rev. Arge, Piteti, An IV
Satu Mare, nr.4, aprilie 2014, p.15 sau
https://fr.scribd.com/doc/225083365/IsabelaVasiliuS
crabaEliadeDetractori , URL,
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
EliadeDetractori4.htm.
11-Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade despre
neo-platonismul din arta lui Camilian Demetrescu,
pe hrtie n rev. Tribuna, Cluj-Napoca, nr.
264/2013, pp. 28-29, sau
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
Eliade10-Camilian.htm sau online n Revista Age-
ro din Stuttgart,
https://fr.scribd.com/doc/168929559/IsabelaVasiliuS
crabaEliadeCamilianDemetrescu .
12-Isabela Vasiliu-Scraba, Paradigma Arsenie Bo-
ca/ Prian dup modelul Noica/ Liicean i Eliade/ Autoare: Isabela Vasiliu-Scraba (vezi fia scriitoarei
Culian, on-line n revista canadian
http://www.alternativaonline.ca/IVS1501.html .
13- Isabela Vasiliu-Scraba, Un fals filosof al reli-
giilor -Andrei Pleu- despre unul autentic: Mircea
Eliade, pe hrtie n rev. Tribuna, Cluj-Napoca,
anul XIII, 1-15ian., nr. 272/2014, pp.15-16;
https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-plesueliade10/.
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
neoiobgia ideologic post-decembrist: n rev.
Bibliotheca Septentrionalis, Baia Mare, Publicaie
semestrial, An XXIV, nr. 1 (46), iunie 2016, pp.92-
96;https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/isabelavs-acadmieliade/.
15-Isabela Vasiliu-Scraba, Eliade i Culianu n uni-
versul minciunii post-decembriste, n rev. Origi-
ni/Romanian Roots, vol XIII, Numr Mircea
Eliade, No.6-7-8/ 132-133-134, June-July-August
2008, p.113-118;
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/CulianuEliade2
008.htm .
16-Isabela Vasiliu-Scraba, Lichidarea lui Eliade
prin tertipuri, n Oglinda literar, Anul VII, nr.88,
aprilie 2009, sau
http://www.isabelavs.go.ro/Articole/Biobibliografia
Culianu6.htm.
17-Isabela Vasiliu-Scraba, Ceva despre coala tri-
rist inaugurat de Nae Ionescu, pe hrtie n rev.
Tribuna (Cluj-Napoca), nr. 258/2013, 1-15 iunie
2013, pp.4-5, sau
http://isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
Memorialistica2Tribuna258.htm.
18-Isabela Vasiliu-Scraba, Abuz de imaginaie: n
strict perspectiv istoric despre prizonieratul
(XL), Nr. 10 (280), octombrie, 2005, p.9;
https://www.scribd.com/doc/188004488/IsabelaVSc
rabaEliadeTurcanu
19-Isabela Vasiliu-Scraba, Wikipedia.ro confiscat
de o mafie cu interese ascunse, pe hrtie n rev. Va-
tra veche, Anul VI, nr.2 (62), febr. 2014, pp.46-50,
http://isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-
WIKIPEDIAro19.htm.
20. Isabela Vasiliu-Scraba, Mircea Eliade, Vintil
Horia i un istoric rpit prin Berlinul de est: pe hr-
tie n rev. Acolada, Satu Mare, nr.4 (101), aprilie
2016 (anul X), p14;
https://isabelavs2.wordpress.com/isabelavs-
auredecei/ .
Isabela Vasiliu-Scraba din Wikipedia.ro nainte de van-
dalizare de ctre administratorul MyComp;
http://www.scribd.com/doc/168346109/FisaWikipediaRo
IsabelaVasiliuScraba ).
Sursa: https://isabelavs2.wordpress.com/mircea-
eliade/romanismeliade/
305
Destine Literare

Mugura Maria VNUCK

(USA)

Revista Destine Literare semnaleaz pentru dumneavoastr

MILAN RICHTER SCURTA I NEFERICITA VIA A LUI MARILYN MONROE

Aceast dram n
dou acte (traducere n
limba romn de Mu-
gura Maria Vnuck,
Editura Cluza v.b.,
Deva, 2016, 333 pp.)
este una dintre cele mai
recente apariii edito-
riale. A fost prezentat
la Salonul Hunedorean
al Crii (pe 20 oc-
tombrie, 2016). Cartea a fost lansat la Bistria, n
prezena dramaturgului, iar o scen din pies a fost
jucat n premier absolut, la teatrul din aceeai ntr-o coresponden particular, Passiona-
localitate, cu ocazia Festivalului Internaional de ria Stoicescu spunea: ,,Deteapt cine a fcut tradu-
Teatru i Literatur ,,Liviu Rebreanu, care a avut cerea, detept cine a izbndit coperta, deteapt edi-
loc ntre 26 30 noiembrie, 2016. Este o pledoarie tura care a scos cartea, detept Prof. Dr. Dorel Cos-
ntre imaginea fascinant i seductoare a celui mai ma, Directorul Centrului Cultural ,,George Cobuc
celebru sex-simbol, glamour i decdere moral n Bistria, pentru mreia spectacolelor organizate aco-
care ,,Hollywood e locul unde se pot plti o mie de lo i pentru mreia gesturilor sale! Deteapt i bia-
dolari pentru un srut i cinzeci de ceni doar pentru ta Marilyn, c s-a lsat ucis la vreme, ca s triasc
sufletul tu (p. 17), dar i o poleial artificial, i peste vreme, nviat att de detept de Milan Ric-
care sub haina milei i a iubirii, scoate la iveal hter! Spirit al meu, abia atepi, s te detepi printre
dorina total de distrugere. Aa dup cum afirma detepi!
Marilyn Monroe, viaa nsi este jertfa pe care o
acceptm de bun voie: ,,a iubi, nseamn a-i da
cuiva puterea de a te distruge.

destineliterare@gmail.com
306
 Destine Literare
PAULINA POPA SUFLET DE STICL / ME DE VERRE

Cu ocazia Sa- extrem de fin dozate. Exist candoare, dorin de

lonului Hunedorean al
Crii, care a avut loc
la Deva ntre 19-22
octombrie, 2016, Edi-
tura Emia i-a lansat
noua colecie de poe-
zie, intitulat Colecia
Calliope. Una din cele
nou muze ale mito-
logiei antice greceti, anume cea a poeziei epice i a
elocvenei a inspirat-o pe editoarea i poeta Paulina
Popa s iniieze aceast serie de cri scrise n rom- aterne pe hrtie, frumosul este ochiul atoatevztor,
n englez sau francez, un fel de canon liric, o
provocare versificat, la care a ateptat rspunsuri
din partea a doi poei de talie internaional (Linda
Bastide din Frana i James Meredith din Irlanda).
Inedite, crile au fost realizate ntr-o condiie
grafic excepional.
Suflet de sticl / me de verre (traducere n
limba francez de Elisabeta Bogan i Linda Bas-
tide, Editura EMIA, Deva 2016) este un volum de
versuri n care sufletul Paulinei Popa arde total, top-
indu-se n puritatea sticlei, ntr-o transparen per-
fect. Nu exist niciun ascunzi sau pudoare fals.
Postura n care apare nu este cea a unei domnioare
cu bucle lungi i blonde din sec. al XVIII-lea sau
XIX-lea, care cocheteaz cu poezia, ci un amestec
extrem de bine dozat, un control precis asupra cu-
vntului simplu i inefabil.
Poemul ei tnete din triri de suflet, fiind un
rezultat uluitor de sensibilitate, ce penduleaz ntre o
tineree, o puritate, o abnegaie i o trire de copil,
ajuns acum la momentul femeii mature. Este rar ca
n zilele noastre s mai gseti atta finee, dar mai vinul care o binecuvnteaz, redndu-i o libertate
ales candoare i bucurie de a mprti i celorlali greu de atins sau de neles de ctre cei ,,nechemai
din preaplinul sufletului. Paulina Popa observ sau
se auto-analizeaz nu cu ncrncenarea i angoasele,
nu cu tristeea sau resemnarea att de obinuite
poeziei postmoderniste contemporane. Nu exist
constrngeri n universul ei, exist doar transparen, poem, devine titlul urmtoarei poezii. O nlnuire
dorin de comunicare, senintate i dragoste, toate
iubire necondiionat, o sete de absolut, de a oferi i
de a primi, luminozitate i abnegaie, niciodat tene-
bre sau apsri.
Cartea este o sintez bine gndit a concepiei
poetei asupra poeziei. De altfel, ea a fost dintotdeau-
na o scriitoare dezarmant de sincer, aa cum mr-
turisete, un suflet de sticl. Aici nu vorbim de r-
ceala materialului fizic n sine, ci de transparena i
claritatea lui. Ea tie precis c tot ce iubete este
frumos, dar nu neaprat n sensul categoriei estetice,
a ideii de art pentru art. Aa cum l percepe i l
care se pogoar din naltul divin, pentru a-i oferi
inspiraia. Totul este perfect. El se prezint ntr-o
manier aproape fizic, palpabil, sub forma unei
mingi de aur, dar nu este acel fulger globular, dis-
trugtor. Tririle pe care i le confer poetei sunt un
imens izvor creator, o energie inaccesibil muritori-
lor de rnd. Din acest proces al genezei, ,,se strne-
te o furtun (cea a creaiei i a simmintelor din
sufletul ei), pe care nimic nu o mai poate stvili (Su-
fletul de sticl, p. 8). Poezia irumpe, triumf. Nu mai
este doar acea trire interioar, poeta dezvluindu-
se, sufletul ei aparinnd tuturor, versul devenind o
od a bucuriei: ,,te bucurai i te scldai n mirosul
lor de flori tinere/ ca i cum te-ai fi scldat n vinul
de nunt/ aa... ca un mire (Attor veri, p. 10).
Sunt cuvinte ce amintesc de nunta din Cana Galilei.
Lirica ei este strbtut de lumin, puritate i abso-
lut. Cu remarca special c autoarea nu reine nimic
din preaplinul sufletului, sentimentul de egoism nu
exist. Ea mparte i ofer, aa cum o dovedete ti-
tlul crii, mpletirea aceasta fin dintre realul i di-
s se nchine la ,,sticla pictat a sufletului ei, ca la
o icoan sfnt, ngenunchind la pmnt.
Paulina Popa scrie o lung poveste de iubire,
lucru dovedit i prin aceea c ultimul vers al oricrui
fireasc ntre divin i diafan.

destineliterare@gmail.com 307
Destine Literare

UN PERIPLU LITERAR TRANSATLANTIC CU LUCIAN BLAGA I RADU STANCA N

POSTERITATE

n peisajul cul- tin Popescu i profesorul Geo Clugru au comentat

tural romnesc de la volumul mai sus menionat. Dintre cele 6 capitole
nceput de secol XXI, ale lucrrii ce nsumeaz 460 pagini, au fost remar-
cnd n Romnia acti- cate n deschiderea crii, cele 39 de rememorri ale
veaz peste 6000 de unor personaliti care lumineaz aspecte inedite din
edituri, dintre care cele viaa scriitorului. Ele sunt completate, ntr-o a doua
mai multe tipresc parte, cu cteva studii semnificative ale scriitoarei
cri fr s-i asume din ultimii ani, studii dedicate poetului i dramatur-
i responsabilitatea gului Radu Stanca. Menionm titlurile: De la mo-
trimiterii lor spre citi- delul eminescian la baladele lui Radu Stanca, Lite-
tori, o problem vital ratura german i poezia lui Radu Stanca, Sonori-
este modul cum circul tatea muzical a versului n poezia lui Radu Stanca
lucrrile cu adevrat ,,Destin baladesc la Radu i la Dominic Stanca, sau
eseniale. De curnd, am urmrit un veritabil periplu Radu Stanca i Teatrul de Ppui din Sibiu. Re-
pe care criticul i istoricul literar Anca Srghie l-a portajele realizate la mai multe lansri de carte do-
fcut n marile centre ale Romniei cu dou cri vedesc, pe de o parte, adevrul c importana genia-
remarcabile, dup ce (aici este surpriza paradoxal!) lului Radu Stanca trebuie neleas de condeierii
mai nti ele au fost prezentate n cteva comuniti prezentului, care pot gsi n autorul lui ,,Ars doloris
ale romnilor americani. Este vorba despre crile un model de nalt spiritualitate, greu de egalat, iar
recente, de mare interes pentru istoria literar a con- pe de alta, c un pol al interesului pentru Radu Stan-
temporaneitii, n msura n care ele readuc n ca este pe mai departe Sibiul.
atenie pe Lucian Blaga i pe Radu Stanca. Aa cum Cartea are ataat un CD cu nregistrarea spec-
am mai semnalat n pres, volumul-document intit- tacolului radiofonic Hora domnielor din 25 noiem-
ulat de Anca Srghie Lucian Blaga i ultima lui brie 1969 la Cluj-Napoca, eveniment semnalat au-
muz a fost remarcat de juriul filialei sibiene a Uni- toarei de profesorul Marin Diaconu, care a participat
unii Scriitorilor din Romnia, care n luna mai 2016, la acea reuniune. Emoionant apare vocea actriei
pe cnd autoarea se afla n America, a rspltit-o cu Dorina Stanca, soia dramaturgului, care amintete
Premiul ,,Octavian Goga" pentru anul 2015. Puini geneza acestei piese de teatru. Din public s-au ridi-
sunt cei care tiu (iat un al doilea fapt inedit!) c cat cititori care au felicitat-o pe autoare pentru cartea
nainte de a fi fost aternut pe hrtie, dialogul Lucian Blaga i ultima lui muz, pe care au citit-o i
doamnei Anca Srghie cu Elena Daniello, muza po- le-a plcut foarte mult, dup ce volumul fusese lan-
etului, a circulat sub forma filmului documentar, sat n acelai cenaclu bucuretean n 8 martie a.c. n
Amintiri despre Lucian Blaga a fost prezentat deja la prezena acad. Eugen Simion i a unui public select.
cteva festivaluri din ar i din America. Aprut n Evenimentul din capital nu a rmas singular.
aceast primvar la Editura Technomedia din Sibiu, Abia s-a ncheiat la Iai a doua ediie a Trgu-
ca i cea precedent, recenta carte a scriitoarei, intit- lui de Cri i Arte Frumoase ,,Arca lui Gutenberg",
ulat Radu Stanca. Evocri i interpretri n evan- cu cele 40 de standuri i 70 de lansri, cnd la Bibli-
tai, a completat florilegiul livresc pe care Anca oteca Judeean ,,Gh. Asachi" s-a desfurat n 21
Srghie l-a oferit de-a lungul anului 2016 iubitorilor octombrie 2016 un eveniment literar dedicat scrii-
de literatur, att n ar ct i n strintate. toarei Anca Srghie, sosit de la Sibiu cu cele dou
La Centrul cultural ,,J.L.Calderon din cri recente. Moderatoarea evenimentului a fost
Bucureti n 6 octombrie 2016 criticul literar Floren- Mihaela Morariu, efa serviciului proiecte i pro-

destineliterare@gmail.com
308

grame culturale din prestigioasa instituie a crii.
Redactorul ef al editurii bibliotecii, Bogdan Man-
dache, a reliefat cele mai semnificative aspecte atin-
se de autoare n crile lansate. Astfel, n Lucian
Blaga i ultima lui muz, conceput n trei trepte, se
lumineaz de-a lungul celor 240 pagini ale textului,
n modul cu totul particular al discuiei prieteneti,
cel mai dramatic deceniu din existena scriitorului.
Volumul Radu Stanca. Evocri i interpretri n
evantai, aa cum a afirmat prezentatorul, ofer citi-
torilor ieeni o imagine poliedral asupra vieii i
operei celui mai talentat poet baladist al veacului
XX n literatura romn, om de teatru complex, pro-
lific i elevat n toate domeniile n care s-a manifes-
tat.
Un moment interactiv, pregtit de profesoara
documentarist Eugenia Manta de la Liceul tehno-
logic ,,Petru Poni din Iai, a surprins plcut publi-
cul, cci elevele invitate au lecturat versuri din poe-
ziile Portret, Bocca del Rio, Primvar, Risipei se
ded florarul de Lucian Blaga i Nocturn, Fata cu
vioara, Bufallo Bill de Radu Stanca, dei nivelul
nuanrii expresive n recital nu a fost cel ateptat de
publicul pretenios dar cald, care a aplaudat fiecare
apariie.
Reuniunea literar de la Biblioteca ,,Gh.
Asachi" din Iai s-a ncheiat cu filmul realizat de
Anca Srghie ,,Amintiri despre Lucian Blaga", cu-
prinznd interviul scriitoarei cu splendida doamn a
versului blagian, Elena Daniello, care este, dup
cum v putei da seama i personajul feminin al cr-
Au nnebunit salcmii...
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ii lansate. nregistrarea din vara anului 1998 arunc
o nou lumin asupra ultimei decade din activitatea
creatoare a poetului-filosof. ,,Regalul cultural de la
Iai, cum se anuna evenimentul n mass-media
local, a fcut parte n toamna lui 2016 dintr-un ade-
vrat periplu care a continuat la Cluj-Napoca, unde
n 27 octombrie a.c. profesoara Antonia Bodea a
prezentat la cenaclul ,,Artur Silvestri, activnd n
cadrul Ligii Scriitorilor Romni, cartea Radu Stanca.
Evocri i interpretri n evantai. Autoarea nsi a
mrturisit cu ncntare ,,c l-a mai adus nc o dat
pe Radu Stanca n oraul visat euphorionic, dup ce
n 2012 a sosit cu volumul Dltuiri, pe care l-a i
prefaat, iar n 2015 cu lucrarea Radu Stanca. Profil
spiritual, ngrijit n colaborare cu Marin Diaconu.
Pn la finele anului 2016, periplul a continuat
la Deva, Sibiu i Bistria. Surpriza pe care ne-a pro-
dus-o mrturisirea scriitoarei a fost faptul c naintea
acestui tur prin citadele de cultur ale rii, recentele
volume ale Domniei Sale au fost cunoscute n mari
centre ale diasporei romne din America, de la Den-
ver-Colorado, Cleveland-Ohio i Troy-Michigan, n
S.U.A, i pn la Montreal, Windsor i Hamilton, n
Canada. O asemenea prezen salutar demonstreaz
c nici frontierele politice, nici graniele atlantice nu
mai pot fragmenta cultura romneasc, iar o iniia-
tiv livresc, aa cum este cea a istoricului literar
Anca Srghie, izbutete s pun n dialog deprtrile,
apropiind diaspora de cultura rii i oferind tinere-
lor generaii de scriitori exemplul cluzitor al unor
mari naintai.
309
Destine Literare

FESTIVALUL INTERNAIONAL DE TEATRU I LITERATUR

LIVIU REBREANU, ediia a XII-a 26 - 30 NOIEMBRIE, 2016

SMBT, 26 NOIEMBRIE 2016

Ora 10.00 - PALATUL CULTURII SALA CONEXIUNI
DESCHIDEREA FESTIV A FESTIVALULUI
Prezentarea Trgului de carte
- Editura Herald Bucureti
- Editura Tribuna Cluj-Napoca
- Editura Ecou Transilvan Cluj Napoca
MODERATOR: Sorin Lucaci

Simpozion Liviu Rebreanu - Dramaturg Comunicri Intervenii:

Maria Mugura Petrescu Bucureti Editura i Revista DESTINE LITERARE Montreal Canada i
LUMIN LIN - New York SUA; Mariana Pndaru Brgu Deva Editura
CLUZA, Revista - ARDEALUL LITERAR; Milan Richter, Slovacia; Sorin
Lucaci Bucureti; Passionaria Stoicescu Bucureti , SOMETHING ELSE
THAN SIGNS, English Version by Mugura Maria Vnuck and David Paul
Vnuck, Editura eLiteratura, Bucureti, 2016; Andrei Marga Cluj; Marin Ecedi
Bistria Editura - NOSA NOSTRA; Dorel Cosma Bistria Revista CON-
EXIUNI; Elena M. Cmpan Bistria; Aurel Ru Cluj; Doru Dinu Glvan,
Benone Neagoe - Uniunea Ziaritilor Profesioniti din Romnia; Mircea M. Iones-
cu, dramaturg (S.U.A. i Romnia), Cornel Udrea Cluj; Adrian Gzdaru
Bucureti; Dan Rdulescu i Cosmina Lirca
MODERATORI: Dorel Cosma i Elena M. Cmpan

Ora 12.00 PALATUL CULTURII - SALA ALEXANDRU MISIUGA

TEATRUL PENTRU COPII I TINERET ALEXANDRU MISIUGA BIS-
TRIA - ALB CA ZPADA regia Cornelia Apostol. n distribuie: Adrian
Pop, Cornelia Vrsma, Cornelia Apostol, Dana Muscar, Elena Pop, Susana
Marica, Florina Vlain, Dan Buta, Mariana Rpan, Iulia Bechi.

Ora 17.00 PALATUL CULTURII - SALA MARE DE SPECTACOLE

INAUGURAREA TEATRULUI DE PROIECTE BISTRIA

destineliterare@gmail.com
310
 Destine Literare
PREMIER ABSOLUT (Act II, Scena 2) N PREZENA AUTORULUI MILAN RICH-
TERSCURTA I NEFERICITA VIA A LUI MARILYN MONROE, traducere n limba romn
deMugura Maria Vnuck, Editura Cluza v.b., Deva, 2016. n distribuie actorii: Dan Rdulescu i
Cosmina Lirca

SCURTA I NEFERICITA VIA A LUI MARILYN MONROE, autor Milan Richter

n programul primei zile a Festivalului Inter-
naional de Teatru i Literatur Liviu Rebreanu,
Ediia a XII-a, desfurat n perioada 26 - 30 noiem-
brie, 2016 la Bistria, un eveniment important a fost
i lansarea crii Scurta i nefericita via a lui
Marilyn Monroe, o pies de teatru n dou acte,
semnat de scriitorul slovac Milan Richter, carte
aprut la editura Cluza v.b. din Deva. Demn de
remarcat este faptul c evenimentul s-a petrecut n
prezena autorului, a traductoarei Mugura Maria
Vnuck i a redactorului ef al editurii, Mariana P-
ndaru Brgu.
Dup cum mrturisea dramaturgul aceast
pies de teatru a fost scris ntre anii 2011- 2013, n
urma cercetrii a nenumrate cri despre Marilyn
Monroe, care au ieit de sub meniunea strict se-
cret, sau documente scrise de pshiologul ei, de
membri ai familiei Kennedy, dar i materiale despre
controversata i misterioasa ei moarte.
Ca urmare, aceast pies este drama relaiilor
actriei cu mama, soul, iubiii, pshiatrul ei i mafia.
n acelai timp este un portret dramatic al uneia din-
tre cele mai atractive femei din lume, o ofrand vul-
nerabil lipsit de un sentiment puternic de ncredere
n sine, o femeie care sufer de o boal mintal ered-
itar Este portretul unei victime care nu-i cuno-
ate clii. Piesa se bazeaz pe relaii, evenimente i
fapte reale (Milan Richter).
Cartea dezvluie i o serie ntreag de aspecte
din lumea Hollywood-ului, a industriei filmului,
unde frumuseea, celebritatea, sexul, gelozia, puterea
sunt folosite n mod greit ajungndu-se chiar i la
crim.
n seara aceleai zile, la ora 17, la Palatul Cul-
turii Sala mare de spectacole (prilej pentru inaugu-
rarea Teatrului de Proiecte Bistria) a avut loc i

destineliterare@gmail.com 311
Destine Literare
premiera absolut a acestei piese, actorii Dan
Rdulescu i Cosmina Lirca, punnd n scen un
fragment din aceast dram n dou acte, de ase-
menea n prezena autorului i a unui public numer-
os. Un adevrat eveniment care s-a bucurat de o de-
osebit apreciere a spectatorilor, dar i a autorului
care, printre altele, a declarat, emoionat: Exact aa
mi-am imaginat i eu scena, atunci cnd am scris-o.
La final, invitai pe scen, de ctre Prof. Dr.
Dorel Cosma, Directorul Centrului Cultural Munici-
pal Bistria, att autorului Milan Richter ct i tra-
ductoarei Mugura Maria Vnuck li s-a nmnat, n
prezena actorilor i a spectatorilor, Placheta de on-
oare a Palatului Culturii, cea mai nalt distincie a
acestei prestigioase instituii de cultur, un moment
emoionant i n acelai timp fascinant.
Maria BRSAN

Ora 19.00 TEATRUL EXCELSIOR BUCURETI - INTERZIS

SUB 18 ANI - de Mihaela Michailov, regia Lenu-Teodora Moraru. Distri-
buia Iulia Samson, Andreea ovan, Ion Bechet, Raluca Botez

DUMINIC, 27 NOIEMBRIE 2016

Ora 10.00 14.00 - CENTRUL DOCUMENTAR EXPOZIIONAL Pie-
tonal Liviu Rebreanu
Vernisaj expoziie Liviu Rebreanu - Viaa i Opera
Vernisaj expoziie filatelic Liviu Rebreanu
Expoziie Liviu Rebreanu Carte de teatru
MODERATOR: Cornel Udrea
Comunicri, dezbateri, lansri de carte Literatur i Teatru Intervenii:
Ioan Radu Vcrescu Sibiu - Revista EUPHORION, cri - noi apariii a membrilor filialei din Sibiu;
Silviu Guga Sibiu Revista Cenaclu de la Pltini; George Precup Sibiu; Emil Ctlin Neghin,
Mihaela Neghin Sibiu; Bogdan Cioab, regizor, Teatrul ,,Al. Davila'' din Piteti; Cristina Ciucu,
scenograf Teatrul ,,Al. Davila'' din Piteti; Lszl Rbert - Satu Mare; Felician Pop - Satu Mare revista
literar Cronograf; Francisc Balog - Satu Mare; Daniel Bogar - Satu Mare; Mesut enol Turcia;
Esra Alkan Turcia; Maximinian Menu Bistria; Zorin Diaconescu- Bistria; Vasile Jimboreanu
Bistria;

Dou cri trilingve au fost lansate cu ocazia acestui festival in-

ternaional de teatru: Dorel Cosma, THE SHORES OF
SILENCE / SESSZLN KYSNDA / MALUL TCERII,
traducere n limba englez de Mugura Maria Vnuck i David
Paul Vnuck, traducere n limba turc de Mesut enol, Editura
Artshop, Istanbul, 2016.

destineliterare@gmail.com
312
 Destine Literare
Modern n concepie, dar mai ales n expri- Mesut enol, AKIN DILI / THE LANGUAGE
mare, Dorel Cosma este un mesager al unei poezii ce OF LOVE / LIMBAJUL IUBIRII, versiunea n
reuete s mbine n arta sensibil a scrisului su limba romn de Passionaria Stoicescu i Mugura
Maria Vnuck, Editura Nosa Nostra, Bistria, 2016.
impresii de cltorie cu un puternic efect pictural,
uneori chiar sonor, trecute prin filtrul sufletului ce
nu las impactul cotidianului s-i depeasc anu-
mite bariere ascunse. De aici cu siguran, dorina de
a se exprima ntr-un vers necontorsionat, luminos i
clar, care aspir de la posibilitatea de a atinge rnile
din palmele Mntuitorului (stigmatul nsui al poetu-
lui) ctre un infinit al vieii ce se desfoar naintea
ochilor, spernd spre divinitatea suprem ,,pe axul
vertical/ al nvierii universului (Bilet de cltorie).
Mugura Maria Vnuck

Very modern in his conception but more so

in the way he expresses himself, Dorel Cosma is the AKIN DL
harbinger of a poetry which succeeds in combining Gemite yaptndan daha fazlasn ortaya
his travel impressions in the sensitive art of his writ- koyarak Mesut enol bize, zel bir dilin ustaca
ing with a very strong pictorial effect, sometimes gerekletirilmi bir analizini sunuyor. Dolaysyla
even a sonorous one. And everything passes through Akn Dili adl bu kitap bal, bu dnyadaki en
the filter of his heart not leaving the impact of daily gzel duygunun saysz ynlerini szcklerle
occurrences go beyond certain hidden limits. Hence resmeden airin kendine zg zenini ve
surely the wish to express himself in a non-twisted, duyarlln yanstan kk ayrntlarla gerek bir
bright and serene verse that aspires from the possi- lirik betimleme ile tam olarak ifade ederek bizi
bility of touching the wounds in the Saviours palms artyor.
to the infinity of life which deploys in front of our Kitap, Mesut enolun btn dostlarna,
eyes, hoping for supreme divinity on the vertical akna, evindeki kedisine, yaamndaki baz nemli
axis/ of the resurrection of the universe (The Ticket). anlara ya da manzaralara, sohbetlere, eitli eylere
Mugura Maria Vnuck
ve de btn sevgili okuyucularna adad bir
Algs ve bunu ifade etme tarz ada olan koleksiyon olmay hedefliyor ve bunu baaryor.
Dorel Cosma, olduka gl grsel ve bazen de Mesut enol bu harika ve ender yeteneini, kalbinin
olduka etkileyici unsurlar tayan duyarl yazma derinliklerinden gelen ok anlaml bir dili sunarak
sanatnda kendi seyahat izlenimlerini birletirmekte
bu ekilde paylamay seviyor.
baar gsteren bir iirin dou mjdesini veren bir
airdir. Her ey onun kalbinin szgecinden geer ve Kendi iiri Olaanst Manzara Sublime
gnlk olaylarn etkisinin belirli gizli snrlarn Landscape adl yaptnda airin yapt itirafa
tesine braklmasna izin verilmez. Dolaysyla air, baklacak olursa, bu kitap akn dilinin bir iirsel
Bir bilet istiyorum ben/evrenin yeniden ortaya antlamas (bu dnyada var olan btn dillerin en
kt yatay eksenler stnde/on the vertical axis/ of nemlisi olan ve olmay srdrecek olan) olup
the resurrection of the universe (Bilet) dizelerinde romantizmle ak arasnda gidip gelen gerek
gzlerimizin nnde yce bir ilahi konum iin
umudunu ortaya koyarak, yaamn sonsuzluuna yansmal bir tartmadr ve ayn zamanda akn
Kurtarcnn avularndaki yaralarna dokunma ciddi bir felsefesini ele almaktadr.
yoluyla erime olasln arzu eden dosdoru, Mugura Maria Vnuck
parlak ve huzur dolu kelimelerle kendisini ifade (translation into Turkish by Mesut enol)
etmeyi mutlak olarak dilemektedir.
Mugura Maria Vnuck
(translation into Turkish by Mesut enol)

destineliterare@gmail.com 313
Destine Literare
THE LANGUAGE OF LOVE LIMBAJUL IUBIRII

Even more than he has done it in the past, Mesut
enol suggests to us the subtle analysis of a special
language. Hence the title of his book The Language
of Love, particularly expressed in real lyrical
painting-poems where small and tiny details such as
the peculiar attention and tenderness with which the
poet paints in words his innumerable facets of the
most beautiful feeling in this world, take us by
surprise.
The book wants to be and succeeds in being
a florilegium which Mesut enol dedicates to all his
friends, sweetheart, the kitten in his house, some
special moments in his life, or landscapes, chats,
miscellanea, as well as all his dear readers. That is
the way he loves, thus explaining this plurisemantic
language and offering, from the bottom of his heart,
this wonderful and rare gift.
According to the way he confesses in his
own poem Sublime Landscape, this book is a poetic
treaty of the language of love (the most important of
all the languages that have ever existed in this world
and will keep existing), a real reflexive discussion
which oscillates between romanticism and love as
well as the latters real philosophy.
Mugura Maria Vnuck
Mesut enol ne propune, parc i mai mult
dect a fcut-o pn acum, o analiz fin a unui lim-
baj special. De aici i titlul crii Limbajul iubirii
aparte exprimat n adevrate poeme-tablouri lirice,
n care surprind acele detalii-giuvaer, precum i
atenia cu care poetul picteaz n cuvinte nenumra-
tele faete ale celui mai frumos sentiment de pe p-
mnt.
Cartea se vrea i reuete a fi un florilegiu pe
care autorul l dedic prietenilor, iubitei, pisicuei
din cas, unor momente speciale din viaa lui sau
unor peisaje din natur, discuii, diverse, precum i
tuturor cititorilor lui dragi. Aa nelege el s iubeas-
c, explicnd acest plurisemantic limbaj i oferind
din prea plinul sufletului su, acest dar minunat i
rar.
Dup cum mrturisete el nsui n poezia Pei-
saj sublim, cartea de fa este un tratat poetic al lim-
bajului iubirii (cel mai important dintre toate cte
vor fi existat pe pmnt pn acum i vor mai fi), o
adevrat discuie reflexiv care penduleaz ntre
romantism, iubire i o filosofie real a acesteia.
Mugura Maria Vnuck

MODERATOR: Zorin Diaconescu

Ora 18.00 - PALATUL CULTURII - SALA MARE DE

SPECTACOLE
TEATRUL ,,ALEXANDRU DAVILA PITETI LEGAT
N LANURI de Georges Feydeau versiune romneasc de
Bogdan Cioab, regia Bogdan Cioab, n distribuie: Mirela
Popescu, Gabriel Gheorghe, Dan Andrei, Mirela Dinu, Petric
Dumitrescu, Cristina Caragea, Adrian Du, Robert Tudor, Dan-
iela Butuin, Elena Menghei, Sorin Voica

LUNI, 28 NOIEMBRIE 2016

Ora 10.00 14.00 - GALERIILE CASA CU LEI BISTRIA
Vernisaj expoziie de caricaturi Marian Avramescu expoziie Lucian Dobrt
MODERATOR: Cornel Udrea
Comunicri, dezbateri, lansri de carte Literatur i Teatru Intervenii:
Pop Aurel Satu Mare - Editura CITADELA, Revista Mrturii Literare; Hava Pinhas Cohen Israel;
Afif Shlewet, Rushdi Al. Modi Israel; Joel Conte Frana; Antonia Bodea Cluj; Vidican Alexan-
dru Bistria; Iulia Paiu Bistria
MODERATOR: Menu Maximinian

destineliterare@gmail.com
314
 Destine Literare
Ora 10.00 PALATUL CULTURII - SALA ALEXANDRU MISIUGA
TEATRUL PENTRU COPII I TINERET ALEXANDRU MISIUGA BISTRIA - PUNGUA
CU DOI BANI regia Cornelia Apostol n distribuie: Adrian Pop, Cornelia Vrsma, Cornelia Apostol,
Dana Muscar, Elena Pop, Susana Marica, Florina Vlain, Dan Buta, Mariana Rpan, Iulia Bechi.

Ora 18.00 - PALATUL CULTURII - SALA MARE DE SPECTACOLE

OMUL CU MROAGA de George Ciprian, regia Dan Tudor, n dis-
tribuie actori renumii ai teatrelor bucuretene: Dan Tudor, Marius Bodo-
chi, Ana-Ioana Macaria, Drago Ionescu, Afrodita Androne, Tudorel Fil-
imon, Orodel Olaru i Andrei Duban

MARI, 29 NOIEMBRIE 2016

Ora 10.00 14.00 - PALATUL CULTURII SALA CONEXIUNI
Expoziie de carte: Scriitori bistrieni
Comunicri, dezbateri, lansri de carte, Literatur i Teatru
Intervenii:
Vasile Muste Sighetul Marmaiei Revista - MARMAIA LITERAR; Weimer Adriana Lugoj
Revista - ACTIVITATEA LITERAR; Nikolai Doinov, Jana Doinov - Bulgaria; Ioan Godja Austria;
Victor tir; Victoria Ftu Nalaiu; Feier Nicolae; Ioan Lazr Bistria.
MODERATORI: Elena M. Cmpan i Cornel Udrea

Ora 18.00 - PALATUL CULTURII - SALA MARE DE SPECTACOLE

TEATRUL MAINA DE VISE BUCURETI - TAXI BLUES de Ana
Maria Bamberger, regia Dan Tudor, scenografia Doru Zamfir, n distribuie:
Marius Bodochi i Dan Tudor

MIERCURI, 30 NOIEMBRIE 2016

Ora 10.00 14.00 - PALATUL CULTURII SALA CONEXIUNI
Comunicri, dezbateri, lansri de carte Literatur i Teatru
Intervenii:
Anca Srghie Sibiu Daniela Gfu Iai Canada; Alexandru Florin
ene Cluj; Titina Nica ene Cluj; Ioana Heidel Germania; Milo
Alexandru Cristian; Mizgan Gheorghe; Niculae Vrjma; Lucreia
Bucur; Marilena Toxin; Ana Zegrean; Rodica Fercana; Bistria
MODERATOR: Menu Maximinian

Ora 18.00 - PALATUL CULTURII

SALA MARE DE SPECTACOLE
TEATRUL DE ART DEVA TREI SURORI
de A.P. Cehov. regia Constantin Podu, scenografia
Mihai Panaitescu, n distribuie: Cristina Lazar, Alex-
andra Podu, Alexandru Dobrita, Petrisor Diamantu, Ionut Ghiorghe, Teodora Voin-
eagu, Mihai Panaitescu, Vlad Ianus, Mihai Feier, Angela Lisa, Isabela Hasa, Mircea
Rotaru.

destineliterare@gmail.com 315
Destine Literare

Leonard I. VOICU
(CANADA)

Voiaj de neuitat
(continuare)

Bine dispus, Cristian cobor din taxi i se
grbi spre intrarea blocului. Mama sa l atepta pe
balcon. O vzu imediat. E cam trziu! i spuse
privind ceasul. Cu stupoare, observ c este trecut de
amiaz i se grbi mrind paii, pregtindu-se pentru
,primirea de bun-venit la care se atepta.
- Nu puteai s dai i tu un telefon, s tiu cnd vii? l
cert Ana, suprat c fiul su iar ntrziase, dar cu
inima la loc, pentru c l vedea sosind ntreg i
nevtmat. Mama tot mam!
- Iart-m, nici nu tiu cnd a trecut timpul, se scuz
Cristian.
- Hai s mnnci ceva! schimb tot ea tonul, deve-
nind iari grijulie.
- Bine! Pn nclzeti mncarea merg s fac un du.
Ce face tata?
- E n sufragerie, se uit pe nite reviste. Vrei s-i
vorbeti?
- Dup ce mnnc. Dar mai nti m duc s m spl, - Bun, tat! Ce faci?
decise Cristian i plec fr s mai lungeasc vorba.
Ana Petrean avea o plcere deosebit s-i gteasc
fiului mncrurile preferate. Ciorba de perioare era
pe list, plus c, indiferent de anotimp, avea
ntotdeauna rezervele sale bine pstrate de leutean,
care aduga o arom i un miros deosebit. Nici nu
apuc s o nclzeasc i s o pun n farfurie, c fiul vremea mea, aveai cu ce s ii casa. Acum... suntem
su se ntoarse deja n buctrie.
- Vino s te pup mam! se grbi Cristian spre ea, ce
bine e s fiu iar acas. S mnnc cea mai bun
mncare. Ah i ce bine miroase! Ca pe vremuri
- Hai, gata cu linguelile, ncerc Ana s par indife-
rent la corzile sensibile ce tocmai i fuser atinse.
Pe unde ai umblat azi-noapte?
- Am fost cu Nicu! Mi-a artat noul Bucureti.
- i de ce ai venit aa trziu? Pe unde ai fost?
- Pi... prin ora, ncerc el s fie ct mai con-
vingtor, cu toate c o not evaziv i se simea n
glas. Apoi, am dormit la el i cnd m-am trezit am
srit ntr-un taxi i am venit acas, explic Cristian,
omind intenionat detaliile cele mai picante despre
cum au petrecut acea ieire n ora.
Oarecum linitit, Ana, se nmuie i schimb subiec-
tul:
- La dou, avem programarea lui taic-tu la doctorul
de familie, la policlinic, aici peste drum. Vreau s
vii i tu, dar pn atunci stai cu el de vorb, pare
cam abtut azi. Eu dau o fug la magazin s iau lapte
i nu lipsesc mult.
- Bine, mam! Chiar vroiam s-i in companie. Asta
este tot?
- Da, asta e tot!
Cristian termin de mncat i porni spre sufragerie.
Ana rmase s strng masa i s plece la
cumprturi.
- Ai auzit c s-a scumpit gazul? Iar au mrit preul.
Ct te cost acum un plin de benzin? ntreb Ma-
rian Petrean cu seriozitate, n timp ce nu-i ridic
nasul dintr-un ziar pe care l rsfoia.
- Scump! ncerc un rspuns general Cristian.
- Nu la fel de repede se mresc i pensiile. Pi pe
plini de datorii, continu Marian Petrean, pe acelai
ton.
- Cine, tat? Noi suntem plini de datorii?
- Pi, nu tii cte miliarde de euro avem datorii la
alii?
- A... tu vorbeti de ar, de guvern, se lumin Cris-
tian.
- Guvern... ar noi... tot un drac. Suntem mai
sraci ca nainte! Avem datorii de sute de miliarde.
nainte, nu aveam, sublinie melancolic Marian

destineliterare@gmail.com
316

Petrean, cu regret n glas.
- Toate rile au datorii, tat, ncerc s-l liniteasc
Cristian. Nu numai noi suntem n aceast situaie.
- D-aia se scumpesc preurile i la un moment dat
balonul prea umflat se sparge, fcu o previziune
neateptat tatl su.
- i-aduci aminte cnd m-ai dus la pescuit prima
oar? ncerc Cristian s abordeze alt tem de dis-
cuie, mai puin spinoas.
- Am fost noi la pescuit? Care pescuit?
- Da, am fost! Era la Mamaia, pe litoral i ddeam la
pete n Siutghiol. Ai nchiriat o barc i am plecat
amndoi pe lac. Mi-ai explicat o mulime de trucuri
pescreti. Cum se fac noduri, cum se pune acul,
momeala, care sunt locurile cele mai bune unde se
gsete petele, cum s m orientez dup curentul
apei, dup stnci i maluri. O mulime de detalii pe
care le mai in minte i azi.
- Eu cu Ana trebuia s mergem azi la plimbare,
unde-o fi ea, acum? se impacient Marian Petrean,
indiferent la povestirea fiului su despre pescuit.
- S-a dus s ia lapte, vine ndat.
- Iar s-a dus dup lapte? Toat ziua se duce dup
lapte.
Cristian nu inu cont de aceast nou deviere i in-
sist:
- Hai s-i spun mai departe: i cum eram noi pe lac,
dnd la pete i tu m nvai tot ce trebuia s tiu, retrag n grab. Doamne, ce-o fi, cu el? se ntreb.
dintr-o dat, a mucat la undia mea. ,E unu' mare!
ine-l bine! ai strigat, iar eu de emoie aproape c
am scpat undia din mn, dar mi-am revenit re-
pede ncurajat de tine. A fost imposibil s-l scoatem
din ap, era prea greu, apoi, ai vslit spre mal. Cnd
i-am vzut spatele prima dat, am crezut c e un
monstru. Era lung de cel puin un metru. Pe mine m
trecuser toate apele i mi tremurau minile i pi-
cioarele. Cnd ne-am apropiat de mal, ai srit n ap,
l-ai prins de urechi i cu un efort aproape suprao-
menesc l-ai urcat n barc. Era un crap uria. ,sta
da pete! ai zis bine dispus. Am rs i eu, dei m
trecuser toate nduelile puin mai devreme. Erai
vesel, m-ai felicitat i mi-ai povestit o mulime de
aventuri pescreti din tinereile tale. Eram n al
noulea cer. Spre sear, ne-am ntors. Mama abia ne
atepta, iar cnd a vzut crapul, s-a nchinat. ,Fi-tu
l-a prins, are noroc la pete i-ai strigat, cu mndrie.
Nu mai puteam de bucuros ce eram, mai ales cnd i
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
ali oameni care erau la debarcader au venit s vad
minunea. Unii chiar au fcut fotografii.
- Pi... eu merg s m ntind puin c sunt cam obo-
sit, mormi indiferent Marian Petrean, ridicndu-se
de pe scaun i pornind spre dormitor, fr s dea
vreun semn c a ascultat povestirea.
Cristian nghii n sec i privi afar, prin perdelele de
dantel, spre blocurile apropiate, spre balcoane. O
femeie ntindea rufe la uscat. ,Fiecare cu grijile
sale! gndi el resemnat, n timp ce o lacrim i se
prelinse din colul ochiului drept. Grbit, i-o terse
i porni spre buctrie, i era sete. Deschiznd ua i
zri mama.
- A... ai i venit? se mir el.
- Da! Nu i-am spus c vin repede? Ce vorbeai cu
taic-tu?
- Nimicuri. Vorbeam i noi ca s treac timpul, zise
Cristian, evitnd detaliile.
- Hai s ne pregtim s mergem la doctor! hotr
Ana n timp ce iei din buctrie pornind spre dor-
mitor, cu un aer ciudat i evitnd s-l priveasc pe
Cristian n mod direct. i gsi soul ntins pe pat, cu
faa la perete i cu minile mpreunate ntre picioare,
prea c doarme. De fapt, chiar adormise de-a bi-
nelea, tocmai ncepea s sforie.
- Marian! Hai, scoal! Trebuie s mergem la doctor!
Cteva schimbri de ritm ale respiraiei i-au dat im-
presia c Marian Petrean a auzit chemarea i c se
trezete, dar secundele treceau i nu se ridica din pat.
Ana, grijulie, se apropie i i puse mna pe spate. O
senzaie dezagreabil de umezeal o fcu s i-o
- Hai, mi omule, scoal, l ndemn apoi cu i mai
mult convingere i l zgudui puternic de umr.
Dup cteva horcieli, care se transformar ntr-o
tuse dureroas, Marian Petrean se trezi, privi n jurul
su, dnd impresia c nu tia unde se afl, apoi, cu
ochii mpienjenii, povesti:
- Se fcea c eram la ar, ploua i era mult noroi.
Aveam rdcini, devenisem un copac i nu mai pu-
team s m mic. Vedeam totul, auzeam totul din
jurul meu, dar nu puteam s vorbesc. Lumea trecea
pe lng mine ca pe lng un gard, nimeni nu-mi
ddea atenie. Privind n jur, am vzut c i ali co-
paci erau ca mine. Adic ali foti oameni. L-am
vzut pe tata i am vzut-o i pe mama. Ei erau doi
meri de la drum, eu eram un prun, n grdina din
spatele casei. M-am speriat.
- Vise, mi Mariane, vise, filozof Ana. Domnul
tie, am s merg la biseric s m rog. Hai, c ne
ateapt doctorul!
(va urma)
317
Destine Literare
Niculae VRSMA
(ROMNIA)
Vasile Fabian, unul dintre primii poei romni
Dei au fost scrise, cu un veac mai devreme,
poemele filozofice ale lui Miron Costin i apoi ver-
surile unui mare poet, Dimitrie Cantemir, sau cele
ale Mitropolitului Dosoftei, precum i ale altora
rmai necunoscui sau uitai, care s-ar putea consi-
dera opera celor mai vechi poei romni, adevraii
strmoi ai poeziei, n tradiia istoriei noastre literare
a fost acceptat considerarea Vcretilor drept n-
temeietori ai poeziei.
Dac printre primii notri poei, Vcretii
sunt cei intrai n tradiia secolului al XVIII lea
drept ntemeietorii poeziei romneti, ca gen literar,
care au transmis prin Enchi drept motenire:
Creterea limbei romneti a patriei cinstire, nu
se poate trece cu vederea pleiada de poei care au
urmat, precum: Alecu Vcrescu, Matei Milu, buni-
cul actorului moldovean care va da via pieselor lui
Alecsandri, Nicolae Vcrescu, ardelenii Vasile Aa-
ron i Ioan Barac, moldoveanul Costache Conachi,
Nicolae Dimachi, Vasile Pogor, Barbu Paris Mumu-
leanu, Iancu Vcrescu i Vasile FabianBob, a
cror contribuie, considerat de muli important,
sau, de mai puini, minor, a fost liantul principal
necesar consolidrii liricii romneti. Cu toii, cei
enumerai, au lsat cte un semn, fiind preluai ca
idei de cei care i-au urmat. Primii notri poei au
lsat drept motenire urmailor, seminele roditoare
din care a nflorit poezia romneasc a secolelor care
au urmat.
Vasile FabianBobReu (Ru), dup numele
su ntreg, a lsat i el o important motenire lite-
rar, ideea schimbrii lumii i a inversrii lucrurilor,
preluat chiar de Eminescu, cel mai ilustru poet ro-
mn, tratat periodic de ctre alii sau lsat parial
n umbr, dar mereu prezent i actual, care se re-
flect ciclic i n lirica filozofic.
318
nceputurile lirice ale lui Fabian au avut un
caracter omagial i au fost scrise n limba latin.
Astfel Carmen onomasticon " scris n 1820, a fost
dedicat lui Mihail Sturza, pe atunci eforul colilor
ieene, iar o alt od a fost nchinat domnitorului
Ioni Sandu Sturza, cu ocazia nscunrii acestuia.
Din nefericire, poeziile scrise de Fabian n limba
romn sunt foarte puin cunoscute. Ele au fost pu-
blicate postum, la trei ani dup moartea poetului,
graie lui George Bariiu, pe atunci tnr editor-
redactor la Foaia pentru minte, inim i litera-
tur", supliment sptmnal al revistei Gazeta de
Transilvania", primul mare periodic al romnilor din
Imperiul Austriac, tiprit la Braov. Astfel, n nr. 13
din 26 martie 1839 este publicat, n prima pagin,
poezia Moldova la anul 1821", avnd urmtoarea
precizare: Poezii dintr-ale rps. Prof. pah. V. Fa-
bian ". n subsolul paginii, sub poezia lui Fabian,
Bariiu anexeaz un apel ctre cititorii i crturarii
vremii, eventuali posesori ai unor date inedite despre
poet, cu urmtorul coninut: Mare bucurie ne-ar
face cineva, cnd ne-ar mprti mai multe peri-
cope din viaa acestui brbat vrednic. Noi nu tim
mai mult despre V. Fabian, dect c dnsul a fost
nscut aici n Ardeal, nepot al vestitului Episcop
romnesc unit Ioan Bob. De aici n junia sa au tre-
cut la Moldova, unde ca profesor au deschis visteria
tiinelor pentru tinereea romneasc de-acolo.
Redactorul".
ncercarea lui Bariiu a fost benefic.
Rspunsul a venit prompt. Cel care l cunotea foarte
bine pe dasclul-poet, i care va fi primul su bio-
graf, era un fost elev al su, de origine transilvan,
n persoana pitarului Vasile Popescu-Scriban, cel
care mai trziu devine arhimandritul unionist al
Moldovei, vestitul Filaret Scriban. n nr. 14 din 2
destineliterare@gmail.com

aprilie al aceluiai an este publicat, tot pe prima
pagin, poezia Moldova la anul 1829" iar n
numrul 15, urmtor Suplement de Geografie ntru
memoria rposatului colariu tefan Shendrea din
Gymnasia Basilian din Iashi, la anu 1834, Octomv.
25", poezie cunoscut i sub titlul de Geografia
cintirimului". Tot n Foaia pentru minte, inim i
literatur " este publicat i fragmentul care s-a mai
pstrat din Alusio ", n numai patru versuri, scrise
n limba latin.
Poezia cea mai important a lui Fabian
rmne Moldova la anul 1821", n care versurile
urmtoare strbat prin veacuri pn la noi, reinn-
du-ne i azi atenia:
S-au ntors maina lumii, s-au ntors cu
capu-n gios,
i merg toate dimpotriv, anapoda i pe dos:
Soarele de-acum rsare dimineaa la apus
i apune dinspre sar ctr rsrit n sus ".
Aceste versuri au fost ca un sunet de dia-
pazon pentru Eminescu, care a preluat, primul,
motenirea lui Fabian i a transpus, ntr-o miastr
simfonie, patetismul lor n Epigonii:
S-a ntors maina lumii, cu voi viitorul
trece;
Noi sntem iari trecutul, fr inimi, trist i
rece;
Noi n noi n-avem nimic, totu-i calp, totu-i
strin!
Sintagma maina lumii apare i n postuma
La moartea lui Neamu, scris tot n 1870, ca
Epigonii, a crei ultim strof are un timbru poetic
asemntor cu partea a doua a cunoscutei poeme
eminesciene : n zadar ne batem capul, triste firi
vizionare,/ S citim din cartea lumei semne ce noi nu
le-am scris,/ Potrivim irul de gnduri pe-o sistem
oarecare,/ Msurm maina lumei cu acea
msurtoare/ i gndirile-s fantome i viaa este
vis/.
Locul lui Vasile Fabian-Bob-Reu (Ru) n
literatura romn a fost definit i prin publicarea de
ctre Aron Pumnul a poeziilor sale n Lepturariul
rumnescu cules den scriptori rumni", tomul III,
Viena, 1862, n care Fabian era aezat alturi de
Antioh Cantemir i Vasile Crlova.
G. Clinescu, n Istoria literaturii romne de
la origini pn n prezent (Buc. 1941),
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
caracterizeaz poezia lui Vasile Fabian-Bob ca fiind
nzestrat cu viziunile cataclismului", cu element
idilic ", dar i cu vederi ptrunse de un blnd umor
", ncadrndu-1 n capitolul Clasicii ntrziai",
dup primii Vcreti, Matei Milu, Vasile Aaron,
Ion Barac, D. ichindeal, Ion Budai - Deleanu,
Dinicu Golescu, Iordache Golescu, Costache
Conachi, Vasile Pogor-tatl, Gheorghe Asachi,
Iancu Vcrescu i Barbu Mumuleanu.
Vasile Fabian (1795-1836), dei a fost
considerat de unii critici drept un poet minor, este
cuprins de Nicolae Manolescu ntre cei 12 poei
antologai n Primii notri poei1, unde sunt
publicate poeziile: Moldova la anul 1929 i Glasul
viitorului, nsoite de o scurt not biobibliografic,
pe care o redm.
Moldovean prin origine, Vasile Ru, numit
apoi dup bunicul dinspre mam Bob i n cele din
urm i Fabian, prin latinizarea numelui, studiaz la
Nsud, Blaj i Cluj. n 1820 Gh. Asachi l aduce n
Moldova, unde Vasile Fabian-Bob e unul din primii
profesori ai nvmntului naional din Moldova. n
1829 l ajut pe Asachi la redactarea Albinei
romneti. Toat opera lui snt doua poezii latineti
i patru romneti.
Biografia poetului fiind mai puin cunoscut,
nu specific locul su transilvan de natere, fiind
considerat Moldovean prin origine, dar se
precizeaz, totui, evoluia numelui su, ncepnd cu
cel de la natere, care era Reu (Ru), devenit Bob,
prin nfiere i apoi Fabian, prin latinizare, la dorina
poetului. n aceeai scurt not biobibliografic sunt
menionate studiile efectuate, n Ardeal, precum i
confirmarea devenirii sale ca unul din primii
profesori ai nvmntului naional din Moldova,
adus de Asachi, pe care n 1829 l ajut( )la
redactarea Albinei romneti. Despre Fabian se
mai afirm c Toat opera lui sunt dou poezii
latineti i patru romneti., suficient, credem noi,
pentru a-l ncadra i ntre primii poei romni,
bilingvi.
Nicolae Manolescu2 l ncadreaz pe Fabian
printre autorii primelor poezii lirice medievale, din
1
Primii notru poei, volum cu o prefa de Nicolae
Manolescu, Ed. Tineretului, Colecia Biblioteca colarului,
Buc., 1964.
2
Nicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romne (1),
Ed. Minerva, Buc., 1990, p. .99-103
319
Destine Literare
perioada de nceput a literaturii artistice romneti, altor comentatori de a cuta pretutindeni la aceti
alturi de Ienchi i Alecu Vcrescu, Ioan primi poei motivele n circulaie, ca i cum ei ar fi
Cantacuzino, Alecu Beldiman i Nicolae Dimachi, populari. n fond, poezia lui Fabian este glumea,
pe care i consider noii trubaduri, apreciind ns cu subtilitate, fr vreo lamentaie pe respectiva
c O exceptie, i de la atitudinea general tem a sepulcrului, cel puin n partea care ne-a par-
trubadureasc i de la lipsa de talent, nfieaz venit. nceputul amintete mai degrab de Kennst du
Vasile Fabian (Bob), despre care se tie ndeobte c das Land a lui Goethe:
a sugerat celebrul vers din Epigonii: S-a ntors
maina lumii... Aa ncepe una din cele patru (doar Este-n zona subsolar o pacinic, mic ar
patru: Glasul viitorului, care i s-a atribuit, s-a Aproape de rmul lumii plectoare ctre soare,
dovedit a aparine lui G. Creeanu, cum arat Unde-apoi se hotrte cu o mare-mprie,
Dicionarul ieean, 1979, p. 344) poezii cunoscute Pn-acum necunoscut la cri de geografie...
ale lui Fabian (toate ns notabile). Ea se intituleaz
Moldova la anul 1821 i e o satir n vers de 16 si-
labe ce cheam n minte pe marele poet nu numai
prin nceputul ei, dar i prin alte versuri sau chiar
printr-o tonalitate pamfletar eminescian absolut
frapant. Tema este intoarcerea tuturor lucrurilor cu
capul n jos din cauza evenimentelor de la 1821.
Suita de absurditi inspirate din Ovidiu (cum s-a
observat imediat, spre stupefacia lui Maiorescu),
dar n fond dintr-o lung tradiie antic i medieval,
este totodat n felul folclorului suprarealist:

Toate pn-acuma se prea cu neputin

Ieind astzi la ival, vor putea ave credin;
Vreme mult n-a s treac, -a ara plugul pe mare
La uscat corbierii nu s-or teme de-necare;
Ce-a s zic-atunci pescariul, cnd n ape curgtoare
Ii va prinde mreaja vulturi i dihanii zburtoare;
Ce-a s zic vntorul, cnd n loc de turturele simbolice, unde norii par n a lor nlnuire ca
Nevznd nici cmp, nici codru, va puca zodii i
stele ?
Ntrule ce umbli pe a ceriului faad
Zisu-mi-au ieri noapte luna, tlnind-o la promenad,
Suma veacurilor scrise pentru tine-n acest loc
S-au deirat de pe crugul soarelui cel plin de foc.
Nu mai prejos este Suplement la geografie
(Geografia inirimului), ironizat pe nedrept de
Ovid Densuianu (1985, p. 131), care afirma c
poetul, scriind-o, ,,se gndea prea mult la ce predase
ca profesor de geografie", Numai c geografia este a
lumii de dincolo, nu a acesteia. Pe urmele unei fraze
clinesciene, Al. Piru (1970, II, p. 300) a citit poezia
ca pe o ,,elegie sepulcral", influenat i de mania
Poetul pare a fi voit s rspund cu
anticipaie neghiobiei biografiste a lui Densuianu.
n sfrit, dac Moldova la 1829 e neglijabil (poate
cu excepia ctorva versuri pe tema furtunii
balauri ncletai), merit atenie aceea semnalat de
ctre Mircea Anghelescu (Preromant. Rom. 1988, p.
37), ntr-un caiet din 1836 care cuprindea
compunerea, probabil de oarecare circulaie n epoc
ntitulat Gndul ispitii. Ispita e a morii, a
sinuciderii, alungat de flautele poetice. E aici o
invocaie notabil: Flaute dulce, rsun durerile
inimii mele...
ntr-o prezentare mai recent, scriitorul
Teodor Tanco face o adevrat sintez, bine
documentat i critic, privind biografia i
activitatea lui Fabian, rectificnd unele inadvertene
i insistnd asupra necesitii pstrrii
pseudonimului de Fabian, ca nume principal, aa
cum i-a dorit-o poetul. n aceeai idee, considerm
c alturi de Vasile Fabian, numele ntreg al poetului

destineliterare@gmail.com
320

trebuie s includ att pe cel de Bob dar i pe cel de
Reu (Ru), sub care s-a nscut.
La numele de Reu (Ru) avut la natere, s-a
renunat prin nfierea sa de ctre bunicul su, preotul
Toader Bob, vr primar cu Ioan Bob, episcopul unit
al Transilvaniei, identitate prin care poetul a avut
importante privilegii, pe care ns le-a pierdut i au
devenit obstacole, n calea sa, fapt pentru care a re-
nunat la acest nume i a trecut la Fabian, prin latini-
zare. Aceast transformare a numelui Bob n Fabian
ar trebui apreciat drept prima mare metafor a
poetului, aceea c, de fapt, n numele ales se ascunde
acela bob, adic smn, dar cele dou nume aso- plecase mpreun n 1820 la Iai, la propunerea lui
ciate constituie un pleonasm, care se poate accepta
doar ca o tautologie poetic, dj implementat n mnesc. La baza acestei lucrri biografice a stat o
critica fabian, cu rezerva c ar trebui utilizat nu-
mele ales de poet.
Fiind nfiat de parohul Toader Bob, bunicul
su dinspre mama Anisia, tnrul Vasile Reu, deve-
nit Bob, urmeaz coala din comuna Maieru, apoi
coala german normal din Nsud i gimnaziul mai corecte date. Scrisoarea vicarului nsudean
romnesc din Blaj. Cu burs acordat de Ioan Bob,
Episcopul Fgraului, vr cu bunicul su, Fabian i ment, care constituie componenta de baz n biogra-
continu pregtirea universitar la Cluj, unde face
studii juridice i de filozofie. n ultimul an de studii
este pedepsit,m se pare pe nedrept, de conducerea
instituiei, fapt pentru care Fabian abandoneaz cur-
surile i pierde sprijinul bnesc al episcopului Bob,
care i cerea imperios s se fac preot. n perioada
clujean poetul i schimb numele de Bob dup
latinescul Fabian, probabil ca s scape de armat,
dup cum se obinuia pe atunci, cu toate c n tine-
ree visase s ajung judector militar la regimen-
tal grniceresc, dup cum relatau Ion Marian i Iuliu
Moisil. Sau poate c nu a rezistat atraciei, aproape
magnetic, a acelui redivivus, pentru care tinerii
intelectuali ardeleni i latinizau numele. Se pare c
aceasta a fost motivaia pentru care nu s-a rentors la
numele tatlui su Reu (Ru), dar evident a fost fap-
tul c, dup spusele sale, numele de Bob, att de
rezonant al bunicului dinspre mam, devenise nu-
mai o belea pe cap, c n loc s mi ajute cu ceva,
mi fcea mai mult stinghereal, i pe lng slava rmn, n continuare, deschis viitoarelor cercetri.
numelui ce purtam, zdranele ticloiei mele cu atta
m arta ntru o mai mare urgisire (Din biografia
ntocmit de Vasile Popescu Scriban, 1839).
Crturar de elit i poliglot, Vasile Fabian-
destineliterare@gmail.com
Destine Literare
Bob-Ru (Reu), a devenit un strlucit profesor la
Academia Mihilean din Iai, fiind autorul mai
multor manuale colare, ntre care o gramatic ro-
mno-latin, o aritmetic i "Elementele geografiei",
publicate n l834. A fost numit paharnic, de ctre
domnitorul Mihail Sturza i a devenit, post mortem,
unul dintre primii poei clasici ai Moldovei i ai
rii. O biografie a poetului a mai fost scris n anul
1840, de crturarul doctor Vasile Pop, ntitulat
Trsuri oarecare. Din biografia sau viaa rposa-
tului D. Paharnic Vasile Fabian sau Bob", care cu-
prinde informaii foarte detaliate despre cel cu care
Gheorghe Asachi, pentru a servi nvmntul ro-
scrisoare a vicarului Nsudului, Ioan Marian,
marele organizator colar i dregtor bisericesc, fost
coleg de coal cu viitorul poet la Nsud i la Blaj,
care a cunoscut ndeaproape originea acestuia i a
avut ocazia, prin nalta sa funcie, de a obine cele
ctre crturarul Vasile Pop este un adevrat docu-
fia lui Fabian. Un alt biograf al dasclului-poet a fost
i Iulian Marian, n ale crui date sunt presrate ns
unele confuzii n privina anilor de coal din Ar-
deal.
Vasile Fabian-Bob-
Ru (Reu), (17951838),
rmne fr ndoial unul
dintre primii poei romni,
a crui motenire a fost
preluat de urmai, fapt
pentru care am considerat
necesar ca poeziile sale,
att de puine care s-au
recuperat pn acum, s fie
reeditate, pe ct posibil
integral, n volumul omagial Motenirea lui Fa-
bian3, aprut n preajma mplinirii a 220 de ani de la
naterea poetului, spre a ndeprta deasa umbr a
uitrii, n sperana c dosarul Fabian trebuie s
3
Niculae Vrsma, Motenirea lui Fabian.Vasile Fabian-
Bob-Reu (Ru), 1795-1836. Poezii, Casa Crii de tiin,
Cluj-Napoca, 2015
321
Destine Literare
MOLDOVA LA ANUL 18211

S'au ntors maina lumei, s'au ntors cu capu'n jos,

i merg toate dinpotriv, anapoda i pe dos.
Soarele de-acum rsare dimineaa la apus,
i apune despre sear ctr rsrit n sus.
Apele schimbndu-i cursul dau s'ntoarc napoi,
Ca s bat, fr mil, cu izvoarele rzboi.
S'au smintit, se vede, firea lucrurilor, ce la cale
Aflndu-se din vecie, urma pravilelor sale.
i-au schimbat se vede nc i limbile graiul lor,
C tot una va s zic di m sui sau m pogor.
Toate pn'acuma cte se prea cu neputin
Eind astzi la iveal, vor putea avea credin.
Vreme mult n'a s treac, i-a ara plugul pe mare
La uscat corbierii nu s'or teme de 'nnecare.
Ce-a s zic-atunci pescariul, cnd n ape curgtoare
i va prinde mreja vulturi i dihnii sburtoare?
Ce-a s zic vntoriul, cnd n loc de turturele,
Ne-vznd nici cmp nici codru, va puca zodii i stele?
Ntrule, ce umblii pe a ceriului faad,
Zisu-mi-au ieri noapte luna, tlnind'o la promenad,
Suma veacurilor scrise pentru tine'nacest loc
S'au deirat de pe crugul Soarelui cel plin de foc.
Iar di eti vre-o comit, rtcit dintre stele
i umbli fr de noim eit din rnduele,
Ce zbav peste vreme te ine'ncalea cereasc
De ngni cu migele Armonia ngereasc?
Daca eti plnit nou i nu ii tovrie
Colindnd pe lng soare n sistema ce s tie,
La deprtare czut te ntoarce pe o cale
i nu ei nebunete pe hotarul sferei tale.
Cuteztoriu mai aproape, vei fi ars de mult par
Vei s degeri dimpotriv de te vei deprta iar.
Iat Aurora vine cu veminte luminate
Alungnd spaimele nopei peste clime deprtate.
Iar steaua Afroditei vrsnd rou i rcoare
Deschide cu-a sale raze porile sfntului Soare.
Era nu-s ce se mai zic, i deabia numa'ncepur,
Cnd un nor venind cu ploaie i spl vorba din gur.

1
Din Foaia, pentru minte, inim i literatur, An. 1839, Nr. 13, pag. 9798.

destineliterare@gmail.com
322
 Destine Literare

Ceng ZHUO
(CHINA)

Liric chinez contemporan

ENIGMA MRII Fii atent! Fii atent! Fii atent!

Ci oameni, ci oameni , Dar eu continui paii s-i trsc,
Luptnd cu vntul i valurile mrii, Iar paii nu se mai opresc;
i-au gsit mormntul Un alt glas, supraomenesc,
n snul apelor!? M smulge din strnsoarea cea fierbinte:
De ce, de ce, Vino la mine! Nainte! nainte!.
Sunt nc atia oameni
Care slvesc marea, LOCUL
O doresc i alearg spre ea I
i crora li-i dor de ea Deertul aparine cmilei,
Dup ce-o prsesc?! Imensitatea cerului aparine oimului,
Cine poate Pustietatea aparine tigrului,
S dezlege aceast enigm Marea aparine balenei
Acela a neles Ei sunt regii,
Taina vieii. Fiecare pe postaa lui,
Ei sunt ntr-adevr regii,
CHEMAREA ns fiecare doar pe postaa lui
Fii atent! Fii atent! Fii atent! Numai dndu-i seama de limite
n lungul drum al vieii mele i poi cunoate puterea.
Au fost adeseori, cu drag,
Oameni care m-au sftuit astfel: II
Uneori, blnda mea mam, Iubesc prul voios,
Alteori, o fat-ndrgostit, Lacul verde cristalin,
Nevasta grijulie, uneori, Fluviu-albastru tumultuos,
Prietenul cel sincer, alteori Marea plin de senin
n timp ce eu bteam adesea Fiecare poart-n sine
Drum greu, s nu-l urci nici n gnd, Semnul propriu-al unui nume.
Crare despicat printre spini, i iubesc stropul de rou
Pe margini de genune chioptnd De pe iarba cea pitic,
Cu palmele rnite, sngernd, Roua ce-i topete viaa
Picioarele, butuci de pus pe foc S creasc iarba voinic
M prbuesc, deasupra mea, furtuna Roua-iarb, iarba-rou,
i trsnetul spimnttor urlnd. Nume nou de lume nou.

n romnete de:
Lia-Maria Andrei
Xu Wende
Ion Andrei

destineliterare@gmail.com 323
Destine Literare
DICIONARUL ROMNILOR DE PRETUTINDENI
prof. univ. dr. Emilian M. Dobrescu

Autorul acestui dicionar este convins de valoarea fr margini, uneori insuficient recunoscut sau
rspltit, a celor peste 11 milioane de romni pe care vremurile i-au fcut s se stabileasc n afara granie-
lor rii, de-a lungul timpului. Am gndit acest dicionar ca pe o lucrare reprezentativ a spiritualitii rom-
neti din diaspora (din afara granielor rii).
Includerea n dicionar nu cost nimic i poate fi realizat chiar de cei n cauz sau de rudele lor (dac
respectivii au trecut n nefiin), dup modelul alturat, modelul Palade.
Cele trei volume ale Dicionarului romnilor de pretutindeni sunt:
Vol. I - Personaliti academice cuprinde toi acei romni din diaspora, care au fost i sunt
membri ai Academiei Romne, la care se adaug preoi i nali prelai ca reprezentani peste hotare ai spi-
ritualitii romneti, precum i personalitile romneti de talie academic (incontestabile), aflate n
strintate; VARIANTA ELECTRONIC ESTE GATA
Vol. al II-lea - Personaliti de excepie cuprinde toi acei romni din diaspora care s-au im-
pus prin ceva remarcabil - n domeniul (domeniile) lor de activitate i au scris lucrri tiiniifice, au reali-
zat lucrri artistice, conduc o afacere de succes, sunt membri ai unor instituii, institute, organisme i/sau
organizaii internaionale sau naionale importante, personaliti care sunt cunoscute sau prezentate pentru
ceva-ul respectiv, care au primit premii, diplome, medalii sau alte recunoateri internaionale pentru
activitatea i/sau lucrrile lor; termen de apariie - octombrie 2017. ESTE N LUCRU.
Vol. al III-lea Personaliti cuprinde pe acei romni obinuii care sunt cunoscui prin
faptele lor pozitive sau i manifest disponibilitatea sau dorina de a face parte din acest volum; termen de
apariie - octombrie 2018. IDEM
Dac vom avea sprijinul Dv., pentru a selecta maxime i cugetri, texte alese i reprezentative pentru
gndirea personalitilor respective, din toate cele trei volume sau fotografii, n format electronic, a unor
opere ale acestora - lucrri artistice, plastice etc. intenionm s intercalm la fiecare personalitate
prezentat, aceste simboluri perene ale spiritualitii romneti din diaspora.
V ateptm cu disponbilitatea i entuziasmul dv de a deveni mai cunoscui, acceptnd s facei parte
dintr-unul din volumele dicionarului. Fiecare doritor va putea cumpra volumul dorit, la preul de cca 15
USD/buc., volum care va fi trimis prin pot la adresa indicat, cu plata ramburs.
Autorul ideii acestui DICIONAR AL ROMNILOR DE PRETUTINDENI,
prof. univ. dr. Emilian M. Dobrescu (tel. 0040 744 633 483; e-mail: dobrescu@acad.ro ) v salut
respectuos i v ateapt opiniile i, mai ales, prezentrile n format electronic.

FI MODEL DE PREZENTARE
PALADE, GEORGE EMIL (n. 19 noiembrie 1912, Iai), biolog i medic de origine romn, S.U.A.
Membru de onoare din strintate al Academiei Romne (31 martie 1975).
Absolvent al Liceului Al. Hasdeu din Buzu (1930). ntre 1930 i 1936 a urmat cursurile Facultii
de Medicin din Bucureti, unde, n 1940, i-a susinut teza de doctorat Tubul urinifer al delfinului. Studiu
de morfologie i fiziologie comparat. n 1943 a devenit, prin concurs, confereniar la Catedra de Anatomie
a Facultii de Medicin din Bucureti, dup ce a parcurs etapele de preparator, asistent i ef de lucrri. n
1946 a plecat n S.U.A. ca visiting professor la Institutul Rockefeller pentru cercetri medicale din New
York; n 1952 a obinut cetenia american. n 1961 a devenit ef al Departamentului de Biologie Celular
al Institutului Rockefeller din New York, iar din 1972 profesor de biologie celular la Yale University din
New Haven (Connecticut), unde conduce Departamentul de Biologie Celular. n 1952 a creat fixatorul
Palade (tetraoxid de osmiu 1% n tampon de veronal sodic) pentru microscopia electronic. ntre 1952 i
1953 a descris structura ultrafin a mitocondriei i topografia unor enzime ale catenei de oxidoreducere

destineliterare@gmail.com
324
 Destine Literare
celular, pentru ca, n 1953, s descopere ribozomii, organite implicate n sinteza proteinelor, numite n
literatura de specialitate granule Palade. O alt formaiune subcelular, care a atras atenia sa i a
colaboratorilor si, a fost reticulul endoplasmic, relaiile sale cu aparatul lui Golgi i cu ribozomii. mpreun
cu K. Porter, a definit, n 1954, reticulul endoplasmatic ca un sistem de canale, vezicule, cisterne prezente n
orice celul vegetal sau animal. A reuit s explice originea acestui reticul. S-a preocupat i de cteva
structuri particulare, cum ar fi: conformaia stigmei flagelatelor, modificrile intervenite n ultrastructura
anumitor celule care funcioneaz n organism i ndeplinesc funcii precis conturate, celulele secretorii ale
pancreasului. O atenie aparte a acordat structurii moleculare i supramoleculare a membranelor
intracelulare, n special formaiunilor membranare care alctuiesc tilacoidele granale i intergranale ale
cloroplastelor. Pe plan medical, investigaiile sale s-au ndreptat asupra structurii i funciunilor de transport
ale pereilor sangvini. Este autorul a numeroase lucrri, studii, comunicri, rapoarte, memorii, publicate n
reviste de prestigiu din ntreaga lume: A Study of Fixation for Electron Microscopy (1952); The Fine
Structure of Mithochondria (1952); A Small Particulate Comportment of Cytoplasm (1953); Microsomes
and Ribonucleoprotein Particles (1958); Structure and Function at the Cellular Level (1966); Structural
Modulations of Plasmalemmal Vesicles (1968, n colab.); Intracellular Aspects of the Process of Protein
Synthesis (1975); Hepatic Golgi Fractions Resolved into Membrane and content Subfractions (1982, n
colab.); Biogenesis of the Polymeric IgA Receptor in Rat Hepatocytes (1985, n colab.); Protein Traffic
between distinct Plasma Membrane Domains: Isolation and Characterization of Vesicular Carriers
Involved in Transcytosis (1991, n colab.); Isolation and Partial Characterization of the Luminal
Plasmalemma of Microvascular Endothelium from rat Lungs (1992, n colab.); Membrane and Secretory
Proteins are Transported from the Golgi Complex to the Sinusoidal Plasmalemma of Hepatocytes by
Distinct Vesicular Carriers (1994, n colab.); Protein Kinesis: the Dynamics of Protein Trafficking and
Stability (1995); Plasmalemma Vesicles Function as Transcytotic Carriers for Small Proteins in the
Continous Endothelium (1997, n colab.); Neovasculature Induced by Vascular Endothelial Growth Factor
is Fenestrated (1997, n colab.) .a. A revenit n mai multe rnduri n Romnia (ncepnd din 1965),
sprijinind direct cercetarea n domeniul biologiei celulare. Unanim recunoscut drept unul dintre creatorii
biologiei celulare moderne, n 1999, la Universitatea din Diego, s-a desfurat un simpozion tiinific n
onoarea sa, la care au participat oameni de tiin din ntreaga lume; cu aceast ocazie s-a decis ca
Universitatea din California s constituie The George E. Palade Fellowship Fund. Membru al Academiei
de Arte i tiine din New York, al Academiei Americane de tiine; a fost distins cu Premiul Passano
(1964), cu Premiul Albert Lasker (1966) i cu Premiul Louisa Gross Horwitz (1970); laureat, mpreun
cu prof. Albert Claude de la Universitatea Liber din Bruxelles i cu prof. Christian de Duve de la
Universitatea Rockefeller din New York, al Premiului Nobel pentru medicin (1974), pentru
descoperirile lor privind organizarea structural i funcional a celulei, cei trei laureai revoluionnd, prin
lucrrile lor, domeniul biologiei celulare, mai ales al componenilor citoplasmei a cror cunoatere s-a
schimbat complet sub impulsul pe care ei l-au dat n ultimii treizeci de ani.
Bibl.: Whos Who in America, 19661967, 2000; Personaliti romneti ale tiinelor naturii i
tehnicii. Dicionar, Bucureti, 1982; Whos Who in the World, 19931994; Radu Iftimovici, George Emil
Palade, primul romn laureat al Premiului Nobel, Bucureti, 1993; Nemuritorii. Academicieni romni
(coord. Ioan Ivanici, Paraschiv Marcu), Bucureti, 1995; International Whos Who, 19971998; Dan
Fornade, Romnii din America. 500 personaliti din S.U.A. i Canada, Montreal, 2000; Nicolae Ursea,
Enciclopedie medical romneasc sec. XX, Bucureti, 2001.

destineliterare@gmail.com 325
Destine Literare

Director Redactor-ef: Alexandru Ceteanu (romwriters@yahoo.com)

Senior editor: Ioan Barbu (ioanbarbucorbu@gmail.com)
Redactor-ef: Daniela Gfu (http://webmail-profs.info.uaic.ro/~daniela.gifu/)
Redactor-ef adjunct: Mugura Maria Vnuck (muguras_maria@yahoo.com)
Redactor-ef adjunct: Eliza Ghinea
Tehnoredactare computerizat i Design: Emil Pdureu (epaduretu@gmail.com)
Consultant literar: Marian Barbu
Redactor consultant: Florentin Popescu (florentinpopescu.lera@yahoo.com)
Redactor consultant: George Terziu (imaginefirma@gmail.com)
Responsabil difuzare: Ion Gheralia (tel. 072-720-3494 sau e-mail: romwriters@gmail.com)
Orders for Canada, USA and other countries by email: destineliterare1@gmail.com

MEMBRII ACSR: Sorin Sonea Octavian Curpa USA

Georges Tutan Rita Dahl Finlanda
Alex Ceteanu Preedinte Florin Mlaele Toropu Ion Anton Datcu Canada
Jacques Bouchard Ortansa Tudor Julia Deaconu Canada
Vicepreedinte Ion ranu Adrian Bede Elveia
Mihai Cristina Vicepreedinte Cezar Vasiliu Virgil Diaconu Romnia
Drago Samoil Vicepreedinte Zoe Torneanu Vasiliu Nicholas Dima USA
Ctlina Stroe Vicepreedinte Mugura Maria Vnuck Viorel Dinescu Romnia
Corina Luca Secretar Maia Cristea-Vieru Mihaela Donciulescu Canada
Margareta Amza Leonard Ionu Voicu Mihaela Dordea Romnia
Claudine Bertrand Octavian Doreanu USA
Elena Buic MEMBRII ASOCIAI: Ion Drghici Romnia
Eugen Caraghiaur Darie Ducan Romnia
Constantin Clisu Alina Agafiei Romnia tefan Dumitrescu Romnia
Carmen Doreal Petru Andrei Romnia Victoria Duu - Romnia
Francisc Ion Dworschak Lia-Maria Andrei Romnia Eduard Filip - USA
Irina Egli Veronica Balaj Romnia Harrison Forbes USA
Corneliu Florea Nicolae Blaa Romnia Petre Fluierau Romnia
Al Francisc Claudine Bertrand Canada Karina Galvez USA
George Georgescu Lucreia Berzintu Israel Keith Garebian Canada
Eliza Ghinea Michaela Bocu Romnia Traian Grdu Canada
Eugene Giurgiu Ioan-Aurel Bolba Romnia Mariana Gheorghe Canada
Corina Haiduc Luca Teresia Bolchi Ttaru Germania Ioana Gherman Canada
Doina Hanganu Hanna Bota Romnia Ana-Maria Gibu Romnia
Dumitru Ichim Mria Btorov Slovacia Suparna Gosh Canada
Carmen Ileana Ionescu Magda Botez USA Iury Gugolev - Federaia Rus
Ionela Manolesco Mihai Batog Bujenia Romnia Laura T. Ilea Romnia
Felicia Mihali Erwin Lucian Bureriu USA Liviu Florian Jianu Romnia
Milena Munteanu Rare Burlacu Romnia Dimana Ivanova Slovacia
Livia Nemeanu Melania Rusu-Caragioiu Canada Hilal Karahan Turcia
Florin Oncescu Roni Cciularu Israel Maurice Lebeuf Canada
Veronica Pavel Lerner George Clin Romnia Guofu Li R.P. China
Radu Rcanu Nicholas Ceteanu China Mihaela Litvin Romnia
Victor Roca Teodor Codreanu Romnia Dan Lupescu Romnia
Lia Ruse Ion Coja Romnia Daniel Constantin Manolescu
Melania Rusu Caragioiu Monica Ligia Corleanca USA Canada
D.H. Silvian Radu Mihai Crian Romnia Luisa Marc Romnia
Antoine Soare Gheorghe Culicovschi Netua Matasa USA
Romnia Mihai Mlaimare Romnia

destineliterare@gmail.com
326
 Destine Literare
Nicolae Grigore Mranu Titina Nica ene Romnia Dumitru M. Ion Romnia
Romnia Bogdan Ulmu Romnia Shirley Lee - South Coreea
Vasile Mic Romnia Isabela Vasiliu-Scraba Romnia Marc Marinescu Constantin
Calin Mihilescu Canada Le Verne Germania Canada
Silvia Miler Romnia tefan Vian Romnia Kae Morii Japonia
Ion Murgeanu Romnia Alina Voicu Frana Doru Mooc Romnia
Gheorghe Neagu Romnia Daniela Voiculescu Romnia Liviu Pendefunda Romnia
Vali Niu Romnia Dan Vulpe Canada Florentin Popescu Romnia
Emil Pdureu Romnia Maria Zavati Gardner Anglia Theodor Rpan Romnia
Ion Enescu Pietroita Romnia William Zhou - R.P. China Dorel Schor Israel
Long Quan R.P. China Anca Srghie Romnia
Milan Richter Slovacia MEMBRII DE ONOARE: Emil Strinu Romnia
Victor Roca Canada Martin Alexander - Hong Kong Florentin Smarandache USA
Cristina Sava Romnia Celia Altschuler - Porto Rico Otilia Tunaru Canada
Virgil Sacerdoeanu Frana Ion Andrei Romnia Mugura Maria Vnuck USA
Malak Sahioni Anglia Ioan Barbu Romnia Rodica Vinea Canada
George Sarry Canada Marian Barbu Romnia Virginia Zeani USA
Adrian Shlean USA Jacques Bouchard Canada Aurelia Zmeu Romnia
Octavian Srbtoare Australia Dan Brudacu Romnia
Andrei Seleanu Romnia Sorin Cerin Romnia MEMBRII DE ONOARE
Tsipi Sharor Israel Jean-Yves Conrad Frana POST-MORTEM:
General Emil Strinu Romnia Monica Ligia Corleanca USA
Victor Stroe Canada Vasile Gorduz
Victor Crciun Romnia Cezar Ivnescu
Irina Suatean Romnia Bidhan Datta India
Tsvica Szternfeld Israel Corneliu Leu
Gilles Duguay Canada Claude Matasa
Mesut enol Turcia Eugen Evu Romnia
Ion Pachia Tatomirescu Romnia Pompiliu Manea
Marius Finc Romnia Arthur Silvestri
Ion Floricel Teicani Romnia Daniela Gfu Romnia
Flavia Teoc Romnia Grigore Vieru
Carolina Ilica Romnia
Al. Florin ene Romnia

Asociaia Canadian a Scriitorilor Romni

este onorat s anune c va reprezenta n Canada

LIGA CULTURAL PENTRU UNITATEA ROMNILOR DE

PRETUTINDENI

Mulumim de ncredere preedintelui LIGII,

Acad. VICTOR CRCIUN!

destineliterare@gmail.com 327
Destine Literare

Fiecare autor care semneaz

n revista Destine Literare

rspunde moral i juridic de coninutul articolului su.

Redacia respect ortografia autorului.

Materialele nepublicate nu se napoiaz autorilor.

Autorii textelor publicate nu se remunereaz.

V rugm s trimitei materialele

pentru numrul viitor pn la data de 15.05.2017, scrise

cu diacritice (pentru limbile romn i francez), alturi

de o scurt biografie despre dumneavoastr i o

fotografie tip paaport pe adresa redaciei:

destineliterare@gmail.com

De asemenea, v rugm ca textele s nu fac referiri

discriminatorii, s fie ntotdeauna argumentate i s

pstreze o tonalitate decent, mai ales pentru temele

cu iz politico-social i religios.

ISSN 1916-0623

destineliterare@gmail.com
328
Cri care au trecut Oceanul

Floarea TUDORACHE,
mama scriitoarei Ctlina Stroe,
Vicepreedinte al A.C.S.R.,
a plecat spre Eternitate la respectabila
vrst de 96 de ani!
Sincere condoleane familiei
ndurerate!
Cri care au trecut Oceanul

Coperta 1 (foto):
Plaja din Hollywood, Florida 19 martie, 2017
(Photo taken by Alexandru Ceteanu)