B. El Derecho segiin ei Historicismo Juridico 34, Antecedentes. A partir de Descartes (1596-1650), la filosofia en general tomé los rumbos del racionalismo, doctrina que, como es légico supenerlo, tuvo mas tarde sus repercusiones en los campos de la filosofia del derecho, sobre todo, en la teoria referente al derecho natural. Este racionalismo Juridico se transformé luégo, a partir de Kant, en el idealismo filoséfico y juridico que culminé con Hegel. El gran defecto de los pensadores de esta escuela, dice Del Vecchiots, "fue querer trabajar sélo deductivamente, ex ratiocinatione animi tranquili..., con cierto prejuicio de desdén frente al material histérico, e insuficiente examen de los hechos". Esto dio lugar a una reaccion que, comose. “souanxs soso @ Bal] ot oysaiaq] [ep EOHOISIY BIENDST ¥T ‘10a 8 SoureA OUIOD ‘OBLTEqUIA UIg “oIIOUK|qUIOXoU aasg ue Eooquiosep jonbe send ‘ousiondaosa Te ‘gpue sod ‘K owstaryeyez fe aonpuod owsT>1I038Ty [2 -204 BUN ap o[soajoue— oprpuazue sy SOOIORSTY sossooid op oyuesSequt ayred ooo sayqisuasd -woo uos sou ojos seed sepol ue f ‘oonoisiy ayuasop [ap ofny Jo Us soyenstp ues ore [2 ‘ugrByar BI ‘Tesour eI ‘oyes9p |p ‘opeisy [gy “op -pouoosep omny OBE vIOey ugToenp BI ue £ opesed o8fe sod ugiosuruayep vy] ue ‘waonu oy -uowopueisuoo £ 9[qeuTuLEIUT uoIeztTenprarput BI us ‘TUEAap Jap ofny [> Uo Opo} souIDa mby XIX Of81S Jap osINoseN [9 Ue LLIN OUKCD Te} ‘Teng -uidsa opunu jap amuos A roqes onsonu oper op UoIeZoIsty el ““VOYTUBIS, OUISTOLIOJSTY :eut “0p wise Ua aquosep of ‘(EZ6T-S9BT) YOsTa04] ‘ejanosa vise ap axisny] aluezuosaider up -“seorpuint A sapesour ‘seso1Stfo2 Se] Owod ‘seInfosqe sapEpses ap eIoUaysTXE ¥] reSou & Ag] OISe ‘SIUOWTTEINIEN “wHOISHY NS $a OJUaTUMIDOUOD Jap sojafqo sor a[qsuarduI0D esky apand anb coum of “muaaap 0 uoTonqoaa eun & ojefns ours ‘ayueuruLed Tu a[quisa epeu opuapsixo ou onbsod ‘oorigisty vista op oyund SGuOYT PHEROON ¢ Sienna sini eoicleauciia be. see eee p apsop asza02y aqap ouTUTexe 0 axpnaso as onb of opo3 Teno Pf unas wuLNOOP Bj Sa OMISLIOISTY 1a, ‘owsrorio;sry Te 5° nD “SE owsioLoisty [9p 124 -udurepumy Bap! 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La Escuela Histérica del Derecho. Esta Escuela tuvo un origen muy concreto, sin desconocer, desde luego, que ya sus partidarios estaban influidos por el historicismo. A raiz de la expedicién de los cédigos napolednicos, en espe- cial del civil, un notable profesor aleman de esta materia, Thibaut (1772-1840), publicé una obra titulada Sobre la Necesidad de un Derecho Civil General para Alemania (1814), que por la época sélo disponia de un derecho jurisprudencial, consuetudinario y doctrinal, inspirado en el derecho romano. La respuesta del jefe de la Escuela Histérica, Federico Carlos de Savigny, no se hizo esperar. En ese mismo afio este lustre jurista y filésofo publicé el libro que titulé De la Vocacién actual de nuestro siglo para la legislacién y la Ciencia det Derecho, obra que contenia la réplica a la tesis de Thibaut. (Savigny desarrollé después su pensamiento en la Revista para la Ciencia Histérica del Derecho, fundada en 1815. Sus principales articulos fueron traducidos en Espaiia en 1968.) eQué sostenia Savigny? "El derecho, decia, es ante todo un producto de las costumbres y de las convicciones del pueblo, y sélo posteriormente el resultado de la jurisprudencia, de tal manera que es siempre y en todo momento la consecuencia de la accién de fuerzas internas espontaneas y nunca la creacién del arbitrio de un legislador... ee _______roprico nocumea tanoros El derecho progresa con el pueblo, surge de él y muere cuando el pueblo pierde su idiosincrasia. “El derecho nace de las costumbres, agregaba Savigny, que tienen su origen en el alma popular, en el espiritu de los pueblos. Estas son Iuégo interpretadas y sistematizadas, para darles la forma de ciencia, por la jurisprudencia. Hay, por ello, un derecho espontdneo, el derecho consuetudinario, y un derecho jurisprudencial, el derecho como ciencia. Eso es el derecho, y no debe revestir forma diferente porque ello equivaldria a traicionarlo"(), Codificarlo, pues, reemplazarlo por la ley, era en el fondo, destruirlo, detener su continuo progreso, petrificario. Savigny gan6 en el momento, pero perdié ala postre, pues en 1901, ya muerto, entré en vigencia el muy célebre Cédigo Civil Aleman, obra que superd, como cabia esperarlo, el cédigo civil de Napoleon. Thibaut habia triunfado. 37. Critica. "El mérito de la Escuela Histérica, dice Verdrossi®), consiste en haber despertado el interés por la investigacion histérica del derecho y en haber mostrado su importancia para el conoci- miento juridico. Pero sus representantes olvidaron iy ot Ob ae {ia nfs al Dare dal Mundo Coidanta, trad en. Mico. 1962. nag, 77| vezayis0 ns ® £ ‘ojUsFEAIDOUOD Ns ap Pepe eT e ‘soaxjo onb pepunges eI © eaneyar efequaa e| Uoo ‘OLOSe atuetayeUTUe oYDeIep un ayred euang us so [erase OYDexEp ]9 “OJ> Jog “ouxepour owrsqrfodoursoo Jo a1tre opuarpred opr ey a8 ‘sauojoet se] ap ‘sopeparos se] ap peprousd -owoy e[ anbiod ‘opuaparedesep wea seorpunt soaquinysed sz] ‘OpEy O30 op ‘eIp us Ao “setndod nquidso opeurey yo oytiery 10d aus audurars ou 9389 anb eox}sap anb oj “somo ap oysazap ya uexdope anb sojgand fey “sesnyuco a1ze3seq seapr uOS “ig 9p BueUID OYsaiap Jp oNb op ePUDELD eI A ,o[gand yep mitndss, ap odaouoo je ‘aired exo oq ‘eOLOISTY eons e] eluIND ue oang ou anb of ory oysq *,WOPOaMp wrza1 euN ue eprequstio £ eueumyY BjoNpUCD Bf aiqos IMU auamnb js ‘ayuaaiod je vloey epemi ns up za E[e agep orad ‘opesed |p uo oseq too asrexoqeys ‘epnp urs ‘aqap Aa} BI :oueL ap ezoqe eum op 1opeziod 89 oanE|sIBay oye epED anb oye sod uoresed & ‘oysaiep [ap UoDBI0ge|? ¥| Us JOpearD oJUDWIOUL [9 ‘OHOGUIC Tad VisOSOTM ad SONDRA