BAB PERTAMA

CTU 085
TASAWWUR ISLAM
BAB 1 1.1 Hakikat kejadian
FITRAH PENCIPTAAN MANUSIA manusia
Keistimewaan Manusia
Matlamat Penciptaan manusia
1.2 Keistimewaan manusia
Keperluan Manusia Kepada Agama 1. Fitrah
Disediakan Oleh: Penciptaan
1.3 Matlamat penciptaan
Manusia
Rukiah Mohamad manusia
Pensyarah ACIS Puncak Alam
03-32584902
rukiahmo@salam.uitm.edu.my 1.4 Keperluan manusia
kepada agama
AKADEMI PENGAJIAN ISLAM KONTEMPORARI
ACADEMY OF CONTEMPORARY ISLAMIC STUDIES (ACIS) rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

1.2 KEISTIMEWAAN MANUSIA

1.2 KEISTIMEWAAN MANUSIA

Kesempurnaan
kejadian;unsur roh dan
jasad ditiupkan roh
LO - Pelajar y Menerangkan Keistimewaan
Nafsu
dapat: keistimewaan
n manusia /kelebihan
Manusia Akal fikiran
Ilmu pengetahuan
Kemudahan alam

Beragama

Pengutusan para Nabi dan Rasul

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Kesempurnaan kejadian;unsur jasad dan roh

Allah s.w.t. berfirman maksudnya:
` Dan sesungguhnya, Kami telah memuliakan anak-anak Adam;
dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai
kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan
rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta
Kami lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak
makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan.
(Surah al-Isra 17 : 70)
` Firman-Nya yang bermaksud:
` Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-
baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya) (Surah al-Tin 95 : 4)
` Paduan unsur yang saling berhubung kait di antara satu sama lain; jasad dan roh
` Unsur jasad (fizikal) dapat dilihat dari bentuk, susunan anggota dan
pancainderanya
p y y yangg amat sesuai dengang fungsinya.
g y

` Allah s.w.t. telah memilih manusia sebagai khalifah fi al-ard

9Tangan boleh melakukan, mengambil Bagi menjamin kesihatan
bagi mengurus dan mentadbir alam berdasarkan syariat-Nya
`
dan mengangkat sesuatu. fizikal, manusia memerlukan
9Mulut dan lidah, membolehkan manusia keperluan asasi:
Pengiktirafan dan penghormatan yang diberikan adalah
bertutur, berkomunikasi, berinteraksi 9 makanan yang seimbang
`
dan bertukar pendapat antara satu dan berkhasiat
berdasarkan beberapa kelebihan dan keistimewaan yang dimiliki sama lain.
pakaian
oleh manusia
9
9Kaki digunakan untuk bergerak ke
sesuatu tempat yang ingin dituju. 9 tempat tinggal yang boleh
9Mata dicipta untuk melihat dan melindungi
memerhati sesuatu dan begitulah 9 rehat yang mencukupi
seterusnya. 9 dll
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia 1

 Kesempurnaan kejadian;unsur jasad dan roh
` Unsur rohani (spiritual) - manusia memiliki akal, hati, jiwa dan perasaan
` Unsur rohani - memerlukan penjagaan yang rapi supaya menjadi kuat, dapat
bertahan untuk menangkis segala gangguan seperti nafsu dan syaitan serta dapat
membantu manusia mengatasi pelbagai masalah diri dan penyakit rohani
` Kekuatan roh diperolehi:
apabila manusia beriman kepada Allah ss.w.t.
w t sebagai
Khaliq
mengerjakan segala perintah
menjauhi larangan-Nya
sentiasa mengingati-Nya
berdoa memohon sesuatu kepada-Nya
` Kombinasi daripada unsur fizikal, spiritual, emotional dan intellectual menjadikan
manusia begitu sempurna dari sudut kejadiannya
` Akan memudahkan gerak kerja, melahirkan sifat-sifat murni dan amalan yang
positif dalam menjalani kehidupan mereka jika mereka berpandukan petunjuk
Ilahi rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Nafsu ammarah
Cenderung melakukan kejahatan - sentiasa mengarah diri seseorang ke arah
keburukan dan mengajak manusia melakukan kejahatan. Lihat (Surah
Yusuf : 53).
Namun Allah s.w.t membekalkan manusia akal fikiran untuk berfikir,
membezakan antara yang baik dan buruk.
Manusia perlu berusaha menggunakan akal & mengawal nafsunya dengan
kekuatan iman & takwa bukannya tunduk kepada hawa nafsu.
Berhati-hati dengan nafsu, kerana jika ianya tidak dibendung dengan lingkaran
iman dan takwa serta diperkukuhkan dengan tarhib dan taghrib, nescaya
boleh menewaskan diri tuannya.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Nafsu mutmaiinah
` Jiwa yang tenang, damai dan bahagia. Allah s.w.t. menyintainya kerana hati
mereka sentiasa dihiasi cahaya keimanan yang mendorong mereka
melakukan kebaikan dan amalan yang diredai-Nya.
` Para rasul, nabi dan auliya memiliki nafsu ini kerana sentiasa berjuang
mencari keredaan Allah s.w.t. tanpa mengenal erti jemu dan tidak mudah
berputus asa dengan apa jua cabaran dan halangan.
` Mereka sentiasa merindui, mencintai dan mentaati Allah s.w.t. bagi
mendapat
p keredaan-Nya. y Mereka menghiasi
g diri dengan
g sifat-sifat akhlak
mahmudah dan amalan soleh yang tentunya mendapat keredaan Allah s.w.t.
dan akan diberi ganjaran yang setimpal dengannya iaitu syurga. Lihat (Surah
al-Fajr : 27 30).
` Manusia perlu berusaha sedaya upaya untuk bertarung dengan dirinya bagi
membendung nafsu amarah dan menuju nafsu lawwamah. Dari nafsu
lawwamah membolehkan manusia memperbaiki kelemahan diri dengan
melakukan penyucian diri (tazkiyah nafsiah) dan seterusnya berubah kepada
nafsu mutmainnah yang boleh digolongkan dalam kategori yang diredai
Allah s.w.t.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia
Nafsu
` Membezakan manusia dengan malaikat yang sentiasa setia,
taat dan patuh beribadah kepada Allah s.w.t.
` Nafsu menjadikan mereka mempunyai perasaan dan
keinginan; makan, minum, kahwin, memiliki harta dan
sebagainya
` Apa yang dilakukan oleh manusia adalah terjemahan yang
lahir dari jiwa yang mempunyai nafsu dan keinginan
` Terdapat beberapa jenis nafsu yang dibincangkan oleh para
ulama: al-nafs al- ammarah, al-nafs al- lawwamah dan al-
nafs al- mutmainnah.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Nafsu lawwamah
Merupakan keinginan yang ada dalam jiwa manusia pada peringkat pertengahan, seringkali
berjuang untuk melakukan kebaikan dan keburukan.
Ada ketikanya ia cenderung melakukan kejahatan sehingga menjadi tercela dan kemudian ia
kembali semula untuk melakukan kebaikan.
Manusia yang memiliki nafsu ini mempunyai hati dan kesedaran tetapi seringkali lalai dan lupa
melakukan kebaikan. Akhirnya jiwa mereka dikotori kejahatan dan berlaku zalim dalam
kehidupan. Lihat (Surah al-Qiyamah : 2).
Nafsu lawwamah boleh dibahagikan kepada tiga bahagian:
9Jiwa yang tunduk kepada keinginan yang dibawa oleh syaitan untuk menggoda, menipu,
menyesat dan merosakkannya. Ia cuba kembali kepada Allah s.w.t. dengan melakukan
kebaikan, namun tewas kerana tunduk kepada kehendak dan tipu daya syaitan.
9Nafsu yang mendorong manusia melakukan kesalahan dan kejahatan sama ada dengan
sengaja atau tidak, tetapi ia menyedari kesilapan dan kesalahannya lantas bertaubat
kepada Allah s.w.t. Namun begitu ia akan mengulangi lagi kesalahan yang dilakukan
atas kelemahan diri yang ada.
9Nafsu atau keinginan yang disinarai cahaya iman, mendorong manusia melakukan kebaikan
dan sentiasa berusaha ke arah kebaikan dan mentaati Allah s.w.t. Namun sebagai
insan yang lemah, manusia tidak sunyi dari melakukan kesalahan dan dosa. Oleh itu
ia akan memohon keampunan kepada Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha
Pengampun. rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Akal fikiran
` Asas penting kepada manusia - dapat membezakan darjat manusia dengan
haiwan dan makhluk lain
` Kewajipan agama hanya akan ditaklifkan kepada orang yang berakal. Setiap
tindakan dan amalan sama ada dalam urusan akidah, syariat, ibadat, akhlak
mahupun dalam kehidupan seharian akan dipertanggungjawabkan oleh Allah
swt
s.w.t.
` Membantu manusia merancang, memikir dengan kreatif dan kritis,
menerima dan memproses maklumat yang diperolehi, membina ilmu
pengetahuan, menaakul, mengkaji sesuatu aktiviti dengan betul dan
berkesan
` Sebagai neraca pertimbangan dalam melakukan sesuatu tindakan dan alat
penunjuk kepada kebenaran, namun ia hendaklah dipimpin dan dibimbing
oleh wahyu kerana kemampuan akal adalah terbatas dan terhad
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
2
 Akal fikiran
` Gesaan dan galakan kepada manusia supaya menggunakan akal (falyanzur
(A-Tariq : 5), yatafakkarun (Ali-Imran : 191), yaqilun (Surah al-Nahl 16 : 67)
- melihat, memerhati, menyelidik dan mengkaji fenomena alam (tadabbur
dan tafakkur).
` Berpandukan akal, manusia bebas memilih jalan hidup mereka samada kufur
atau iman. Namun jalan yang benar dan salah telah dijelaskan oleh Islam,
terpulang
p g kepada
p individu tersebut untuk memilihnyay selain dari hidayah,
y ,
doa dan pertolongan Allah s.w.t. Islam tidak pernah memaksa umatnya
dalam beragama. Lihat (Surah al-Baqarah 2:256)
` Akal yang waras lebih-lebih lagi dibantu oleh ilmu pengetahuan & suntikan
serta panduan iman akan:
dapat menilai dan memilih yang baik dan benar untuk diikuti
dapat menilai dan memilih yang salah dan buruk untuk di jauhi dan
ditinggalkan
menjadi penunjuk kebenaran -membantu manusia mencari kebenaran
hakiki; mengakui kewujudan Allah s.w.t. sebagai Pencipta yang Maha
Berkuasa dan menuntut manusia untukrm_T1.2-1.4_CTU
beribadah kepada-Nya..
085_KPA
Akal fikiran
` Oleh itu manusia perlu menggunakan akal yang dikurniakan oleh
Allah s.w.t. secara bijaksana dan mengikuti syariat-Nya supaya
menjadi hamba yang bersyukur
` Ancaman Allah s.w.t. kepada hamba-Nya yang tidak mensyukuri
nikmat dan anugerah akal serta pancaindera kurniaan-Nya
termaktub dalam firman-Nya
firman Nya bermaksud:
Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari
jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu
memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata
(tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan
yang mempunyai telinga (tetapi) tidak meahu mendengar dengannya
(ajaran dan nasihat); mereka itu seperti bintang ternak, bahkan
mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.
(Surah al-Araaf 7 : 179)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Ilmu pengetahuan
Ilmu pengetahuan mengenai alam fizik diperolehi dengan pelbagai cara
`
seperti melihat, memerhati, mengkaji dan menyelidik
` Maklumat mengenai alam metafizik (alam ghaib) diperolehi melalui wahyu
yang disampaikan menerusi rasul
` Berasaskan wahyu dan akal yang dikurniakan oleh Allah s.w.t., manusia
mampup meneroka dan menguasail
g pelbagai
p g ilmu sama ada ilmu fardu ain
ataupun ilmu fardu kifayah
` Manusia perlu bersungguh-sungguh melengkapkan diri dengan seberapa
banyak ilmu yang diciptakan oleh Allah s.w.t. sebagai persediaan
memikul amanah-Nya di bumi ini.
` Ingat... ilmu tidak akan datang tanpa usaha untuk mencarinya... Justeru ia
wajib dituntut
` Betapa tinggi nilai ilmu dan kedudukannaya - kelebihan penuntut ilmu -
diangkat darjat... Lihat (Surah al-Mujadalah : 11)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia
Akal fikiran
` Islam adalah agama yang sempurna; tidak menyekat kebebasan manusia
berfikir dan tidak pula memberi kebebasan mutlak kepada akal untuk
berfikir
` Manusia diciptakan bersifat lemah dan kemampuan akal manusia juga
terbatas dan terhad
` Ada ketikanya akal pemikiran manusia tersalah dan menyimpang daripada
kebenaran
` Justeru ia perlu dibimbing oleh wahyu sama ada daripada al-Quran mahupun
al-Sunnah
` Kemuliaan manusia terletak kepada akal yang digunakan dan dimanfaatkan
menurut batas-batas syariat dan diredai Allah s.w.t.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Ilmu pengetahuan
` Allah s.w.t. melebihkan Adam a.s. (bapa sekalian manusia (Abu al-Basyar)
berbanding malaikat dengan ilmu pengetahuan. Lihat (Surah al-Baqarah 2
: 31 - 33)
` Ilmu - satu nikmat dan kelebihan yang dikurniakan oleh Allah s.w.t.
kepada
p manusia
` Aset utama yang penting dalam melakukan pembangunan alam dan
membina tamadun manusia. Manakala daya untuk menerima ilmu telah
pun dibekalkan oleh Allah s.w.t. kepada manusia
` Khilafah tidak mungkin ditegakkan tanpa ilmu sehingga manusia dapat
melakukan pertimbangan yang sewajarnya antara kebaikan dan
keburukan
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Kemudahan alam
` Makhluk ciptaan Allah sama ada di langit ataupun di bumi, di daratan
ataupun lautan adalah untuk kegunaan manusia, supaya dapat
dimanfaatkan oleh manusia dan berkhidmat kepadanya.
` Contohnya:
Matahari; cahaya boleh menerangi manusia, menjadikan makanan tahan
lama, memasakkan buah-buahan dan menjadi sumber bahan tenaga.
Planet dan cakerawala; bulan, bintang dan seumpamanya dijadikan
sebagai pedoman dan panduan dalam menjalani kehidupan seharian.
Lautan, haiwan, tumbuh-tumbuhan dan sebagainya dijadikan untuk
keperluan dan digunakan oleh manusia sebagai sumber makanan,
minuman, pakaian, perhiasaan, tempat tinggal, perlindungan, kenderaan
dan bermacam-macam lagi. Lihat (Surah Ibrahim 14 : 32 34).
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
3
 Kemudahan alam
Cuba perhati & renungkan...
` Sunnah alam - mengikut tingkatan makhluknya; makhluk yang rendah
dijadikan untuk kegunaan makhluk yang lebih tinggi tingkatannya.
Contohnya benda-benda mati dijadikan untuk kegunaan tumbuh-tumbuhan,
tumbuh-tumbuhan dijadikan untuk kegunaan haiwan dan semuanya pula
adalah untuk kegunaan manusia
` Manusia dijadikan untuk kegunaan siapa?
` Ternyata tidak ada makhluk yang lebih tinggi tingkatannya dari manusia.
Manusia diciptakan untuk memperhambakan diri, menyembah atau
mengabdikan diri hanya kepada Allah s.w.t. semata-mata
` Alam tidak sepatutnya dieksploitasi sewenang-wenangnya demi
pembangunan. Lautan dan daratan perlulah terus dipelihara dari sebarang
kemusnahan dan kerosakan (al-fasad). Lihat (Surah al-Rum : 41)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Beragama
` Islam adalah agama fitrah serta sesuai dan selaras pula dengan fitrah
kejadian manusia
` Oleh itu manusia perlu memilih agama yang benar sesuai dengan fitrah
manusia yang mengseimbangkan kehidupan manusia; jasmani dan rohani,
dunia dan akhirat
` Manakala manusia yang hidup dalam agama yang diredai Allah s.w.t. (Islam)
adalah sebaik-baik
sebaik baik umat
umat. Ia akan menjamin keselamatan dan kebahagiaan
hidup sama ada di dunia mahupun akhirat
` Satu-satunya agama yang benar dan diredai oleh Allah s.w.t. adalah Islam.
Lihat (Surah Ali-Imran : 19)
` Allah s.w.t. tidak mengiktiraf dan tidak menerima agama lain selain daripada
Islam, malah memberi peringatan kepada manusia bahawa mereka
termasuk dalam kalangan orang-orang yang rugi di akhirat nanti. Lihat
(Surah Ali-Imran : 85)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Pengutusan para Nabi dan Rasul
` Sebagai insan lemah, manusia seringkali lalai dan lupa, sangat perlu kepada
nasihat, tunjuk ajar, pedoman dan peringatan
` Manusia beruntung kerana mempunyai rasul dan nabi yang diutuskan oleh
Allah s.w.t. kepada mereka untuk menyampaikan ajaran Islam supaya
menjadi panduan dan pegangan hidup sepanjang hayat
` Ajaran yang mereka bawa amat sesuai dan menepati fitrah semulajadi
manusia yang memerlukan agama. Mereka membawa kebaikan, berusaha
mengeluarkan manusia dari kegelapan kepada cahaya iman dan menunjuki
jalan kebenaran
` Para rasul menerangkan kebaikan yang perlu diikuti serta kejahatan yang
mesti dijauhi dan ditinggalkan
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia
Beragama
` Manusia berbeza dengan makhluk lain kerana secara fitrahnya, Allah
s.w.t. menciptakannya memerlukan agama
` Naluri beragama (fitrah beragama) telah ditanamkan oleh Allah SWT
dalam diri setiap insan sejak diciptakannya. Lihat surah al-Rum : 30
dan hadis mengenai anak dilahirkan dalam keadaan fitrah
` Secara fitrahnya manusia mengakui wujudnya satu kuasa Yang Maha
Berkuasa iaitu mengakui kekuasaan dari segi Rububiyah Allah sebagai
Pencipta
` Buktinya - apabila manusia berada di saat cemas, genting, berhadapan
dengan tragedi dahsyat mereka dengan sepenuh hati memohon dan
mengharapkan pertolongan kepada satu kuasa (Tuhan). Lihat (Surah
al-Zumar : 8)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Pengutusan para Nabi dan Rasul
` Pengutusan para rasul dan nabi adalah satu rahmat kepada manusia dan
alam seluruhnya demi kesejahteraan dan kebahagiaan hidup di dunia dan
akhirat. Lihat (Surah al-Anbiyaa : 107)
` Mereka dipilih oleh Allah s.w.t. sebagai utusan Allah s.w.t., bersifat maksum
(terpelihara dari melakukan dosa), menjadi tauladan kepada manusia dalam
segenap bidang kehidupan
` Mereka memiliki kitab yang diturunkan oleh Allah s.w.t., mengandungi
pelbagai petunjuk, panduan, pedoman dan peraturan hidup manusia
` Bagi membuktikan bahawa mereka adalah pilihan dan utusan Allah s.w.t.,
penyampai risalah-Nya dan kebenaran risalah yang dibawanya, Allah s.w.t.
telah mengurniakan mereka mukjizat yang melemahkan pencabar yang
menentangnya
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Pengutusan para Nabi dan Rasul
` Mereka membawa khabar gembira dan pembawa amaran serta memberi
peringatan kepada manusia supaya melakukan kebaikan dan meninggalkan
kejahatan
` Mereka juga menerangkan perkara-perkara yang bersifat metafizik dan
ghaib yang tidak dapat dijangkau oleh akal manusia
` Hikmah pengutusan rasul yang paling utama sekali ialah mengajak manusia
menyembah Allah Yang Esa. Lihat (Surah al-Anbiya : 25)
` Pengutusan para rasul memberi kebaikan dan mafaat yang amat besar
kepada manusia, membawa kebahagiaan dunia dan akhirat
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
4
 1.3 MATLAMAT PENCIPTAAN MANUSIA

` Allah s.w.t. tidak menjadikan manusia tanpa tujuan

hidup dan bebas melakukan apa saja yang mereka
kehendaki
y Menerangkan
LO - Pelajar matlamat penciptaan ` Firman Allah s.w.t.maksudnya: Maka apakah kamu
dapat: manusia
n menyangka bahawa sesungguhnya kami
menciptakan kamu secara main-main (saja) dan
bahawa kamu tidak akan dikembalikan kepada
Kami? (surah al-Muminun 23 : 115)

` Hakikatnya manusia diciptakan

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

MANUSIA
1.3 MATLAMAT PENCIPTAAN MANUSIA
SEBAGAI Untuk beribadah
HAMBA

Allah s.w.t. berfirman : Aku

tidak menjadikan jin dan
HAMBA manusia melainkan untuk
MATLAMAT beribadah/mengabdikan diri
PENCIPTAAN kepadaKu
MANUSIA (Surah al-Zariyat 51 : 56)
KHALIFAH

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Manusia Sebagai KHALIFAH

Allah s.w.t. menggunakan perkataan abd seperti dalam firmanNya yg
bererti: Tidak ada seorang pun di langit dan di bumi kecuali akan Allah telah memilih manusia untuk menjadi khalifahNya di bumi. Allah
datang kepada Tuhan yang bersifat al-Rahman sebagai seorang hamba
(Surah Maryam : 93)
menjelaskan dengan maksud:
` Sesungguhnya kami telah mengutuskan kepada setiap umat itu seorang
Rasul supaya mereka(menyerukan);Sembahlah Allah dan jauhi taghut Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya
(surah al-Nahl 16:36) Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi
(al-Baqarah : 30)
Tugas manusia sebagai hamba: Tugas ini amat sesuai dengan asas penciptaannya,
penciptaannya Firman Allah mengenainya
` Mengabdikan diri kepada Allah s.w.t. dengan maksud:
` Beriman & mentauhidkan Allah s.w.t.
` MengenaliNya dengan sebenar-benar agar dapat melaksanakan segala Dia lah yang menjadikan kamu dari bahan-bahan bumi, serta
tanggungjawab yang diamanahkan
9 Tunduk dan patuh kepada Penciptanya/Allah
menghendaki kamu memakmurkannya. ..
9 Mengikut dan menurut segala yang diperintahkan oleh (Hud : 61)
Allah
9 Menjauhi/meninggalkan laranganNya Manusia diberi pelbagai keistimewaan - bekalan ilmu dan akal fikiran untuk
9 Mematuhi syariatNya tugas ini..
` Berakhlak mulia
` Berlaku ehsan dalam kehidupan
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia 5

 Khalifah Khalifah
Bahasa: Menggantikan tempat orang lain:
Tak ada
umum khusus
Telah mati
Tidak mampu untuk menguruskannya
Sebagai memuliakannya
Setiap individu yg Individu yg dilantik dari
Istilah syarak: mempunyai sifat2 kalangan manusia sebagai
Org yg diberi kuasa sebagai pemerintah utk kepentingan kebenaran, kebaikan, pemimpin ummah & negara
org2 Islam & manusia seluruhnya di bumi dgn berdasarkan keindahan & keadilan Islam; mempunyai
wahyu & syariat Allah, supaya kehidupan manusia teratur sifat yg benar2 kelayakan, peribadi unggul,
& mencapai tujuan hidup yg suci utk mencapai keredaan melayakkan menjadi menjadi role model dlm
Allah
khalifah semua aspek
Seluruh umat manusia kerana mereka adalah anak cucu
Adam yg saling mengganti antara satu sama lain

Menurut majoriti ulama, amanah yang dimaksudkan itu (drp

surah al-Ahzab : 72)ialah:
` Sesungguhnya Kami telah bentangkan tanggungjawab
amanah kami kpd langit dan bumi serta gunung ` Kewajiban menegakkan agama Allah (Islam) atau kewajiban
ganang(utk memikulnya), maka mrk enggan memikulnya melaksanakan tugas terhadap syariat Islam yang diberikan
dan bimbang tidak dpt meyempurnakannya(krn tidk ada kepada manusia. Imam Al-Syatibi menjelaskan tentang
pd mrk persediaan utk memikulnya; dn pd ketika amanah seperti yang terdapat dalam ayat di atas ialah
tugas-tugas agama
itu)manusia sanggup memikulnya.(ingatlah)
sesungguhnya tabiat kebnykn manusia adalah suka ` K d
Kandungan amanahh yang terdapat
d d
dalam
l IIslam
l iitu pula
l
melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara- terdiri dari dua jenis iaitu:
perkara yang tidak patut dikerjakan
` (surah al-Ahzab 33:72) i. Amanah untuk beribadah kepada Allah s.w.t., firman Allah
s.w.t.: Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali
Beribadah Amanah kekhalifahan; untuk beribadah kepadaKu) (surah al-Zariyat : 56)
kpd Allah Memakmurkan bumi ii. Amanah kekhalifahan untuk memakmurkan bumi serta
SWT serta lingkungan lingkungan hidup ini seperti firmanNya: Ingatlah! Ketika
hidup berdasarkan Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, sesungguhnya
aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi
syariatNya (surah al-Baqarah : 30)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

` Manusia bertanggungjawab terhadap semua baik terhadap Allah s.w.t. sebagai

Pencipta, terhadap sesama manusia juga terhadap alam ataupun makhluk yang lain
SEBAGAI KHALIFAH ` Kisah Abu Darda & Salman
Dari Abu Juhaifah (Wahab bin Abdullah R.A.) katanya : Nabi s.a.w.
mempersaudarakan antara salma dan Abu Darda maksudnya keduanya disuruh
Memakmurkan alam berjanji untuk berlaku sebagai saudara. Salman pada suatu ketika menziarahi Abu
berdasarkan syariat Allah Darda, ia melihat ummu Darda (isteri Abu Darda) mengenakan pakaian yang
serba kusut (tidak berhias sama sekali). Salman bertanya kepadanya: mengapa
Membina tamadun dan alam saudari berkeadaan demikian? Wanita itu menjawab : saudaramu (Abu Darda)
berpandukan peraturan yg sudah tidak ada lagi hajatnya pada keduniaan maksudnya sudah meninggalkan
digariskan olehNya keduniaan, baik terhadap wanita atau lain-lain. Abu Darda lalu datang, kemudian
Manusia hendaklah mentadbir dan ia membuatkan makanan untuk Salman. Setelah selesai Abu Darda berkata kepada
g
mengurus alam berdasarkan salman : Makanlah kerana saya y berpuasa
p Salman menjawab
j saya
y tidak akan
syariatNya dalam semua aspek sama makan sehingga engkau pun makan bersama. Abu Darda lalu makan. Setelah
ada terhadap: malam tiba, Abu Darda bangun. Salman berkata kepadanya : Tidurlah Ia tidur
lagi. Tidak lama kemudian ia bangun lagi dan Salman berkata pula :Tidurlah!
Kemudian setelah tiba akhir malam, Salman lalu berkata kepada Abu Darda :
Diri Bangunlah sekarang! Kedua-duanya terus bersembahyang. Selanjutnya Salman
Keluarga lalu berkata : Sesungguhnya untuk Tuhanmu ada hak atas dirimu, untuk dirimu
Masyarakat sendiri juga ada hak atasmu, untuk keluargamu pun ada hak atasmu. Maka
berikanlah kepada setiap yang berhak itu akan haknya masing-masing. Pada
Negara paginya Abu Darda mendatangi Nabi s.a.w. kemudian menceritakan peristiwa
Alam semalam itu, lalu Nabi s.a.w. bersabda : Salman benar ucapannya (Riwayat
Bukhari)

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia 6


` Menuntut ilmu
Menuntut ilmu adalah fardu atas setiap muslim (Riwayat Ibn
Majah)
Memelihara hak-hak diri : agama, jiwa, maruah, akal &
`
harta
Agama; tidak mensyirikkan Allah
Nyawa/Jiwa; menjaga diri dari melakukan sesuatu yang
boleh merosakkan jiwa sendiri atau orang lain (bunuh)
Maruah; tidak melakukan perbuatan yang menjatuhkan
maruah sendiri atau orang lain (zina, mengumpat, fitnah dll)
Akal; tidak melakukan perbuatan yang boleh merosakkan
akal..minum arak/dadah/dll
Harta; mendapatkannya dgn cara yang halal (larangan
mencuri, merompak dsb) rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Firman Allah : "Dan setengah daripada kekuasaan Allah bahawa Allah telah
menjadikan bagi kamu isteri-isteri (perempuan) supaya kamu
berumahtangga bersamanya dan Allah jadikan di antara kamu perasaan kasih
sayang dan bertimbang rasa, sesungguhnya keadaan demikian menjadi
tanda dan pengajaran bagi mereka yang berfikir." (Ar-Rum ayat 21)
` Menyediakan tempat tinggal, makanan, nafkah zahir dan batin.
Memberi layanan yang baik. & berakhlak mulia
`
Memberi didikan terutama fardu ain
`
Memberi kasih sayang
y g
`
` Membantu isteri dalam kerja-kerja rumah seperti memasak, membasuh
pakaian dan mengemas rumah.
` Adil terhadap isteri terutama mereka yang berpoligami.
` Selalu mengawasi isteri agar tidak terjerumus ke dalam lembah kemaksiatan
` Tidak menengking apabila marah tetapi menggunakan bahasa teguran yang
membina atau diam menandakan anda sedang marah.
Menegur dengan lembut tetapi tegas.
`
Jangan merendahkan pasangan apabila anda sedang marah.
` Segera meminta maaf apabila bersalah. Jangan ego.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
` Menghormati suami, berdiri menghantar pemergian suami
dan menyambut kepulangannya dengan senyuman.
` Memahami akan kerjaya suami dan tidak merungut jika suami
balik lewat
` Sentiasa mendoakan suami dan tidak menyusahkan suami
dengan kehendak peribadi.
` Mesti sama-sama merasai perasaan suami. Suka kalau ia suka
dan berduka kalau ia berduka. Bergurau kalau ia bergurau,
tenang kalau ia tenang. Dan terhibur tatkala menerima
pemberian suami dan tidak menperkecilkannya. Tegasnya,
dapat menyelami perasaan suami dan sanggup berkorban
demi kesenangan suami.
` Mengekalkan sifat malu kepada suami
` Isteri hendaklah sentiasa mendahulukan hak suaminya
daripada orang tuanya sendiri kerana tidak masuk syurga
seorang isteri yang mati tanpa keredhaan suami.
` Isteri harus menganggap suami sebagai pemimpin.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia
Keluarga
` Suami
` Isteri
` Ibu bapa
` Anak-anak
` Kaum kerabat
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
` Taat & patuh serta memberi layanana baik kpd suami hanya
untuk mendapatkan keredhaan Allah.
` Memelihara kesucian diri
` Meminta izin suami sebelum keluar rumah @ melakukan
sesuatu perkara.
Mengembirakan hati suami (Ketika berhadapan dengan
`
suami, eloklah sentiasa berhias diri, bersihkan mulut,
berwangi wangian ( di dalam rumah ) dan berwajah manis).
berwangi-wangian manis)
` Menjaga rahsia rumahtangga
` Ketika suami sedang bercakap, dengarlah dengan baik, diam
dan tidak memotong percakapannya.
` Sikap suami hendaklah diterima dengan syukur, tidak
menjawab apabila dimarah dan bersabar ketika hati disakiti
kerana kadang- kadang dia sengaja hendak menguji kita.
` Cepat bertindak ketika suami berhajat sesuatu sekalipun
sedang letih. Tegasnya, taat kepada kehendak suami kecuali
yang melanggar syariat.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
` Sewaktu mengandungkan anak, ibu/bapa hdklah banyak melakukan
amal soleh; banyak membaca al-Quran, berwirid, mengerjakan
sembahyang-sembahyang sunat, beristighfar, bertaubat, berselawat
dan sebagainya (supaya anak ini akan terbiasa dengan mendengar
akan ayat-ayat Allah. Mudah-mudahan, dia akan membesar dengan
jiwa yang dekat dengan Allah sensitif dengan Allah dan taat
perintahNya)
` Anak yang baru dilahirkan disyariatkan: azan dan iqamah, tahnik,
dicukur rambut ketika 7 hari, diberi nama yang baik-baik,
mengaqikahkan anak dan disunatkan membuat majlis kesyukuran
` Mendidik anak dgn ajaran Islam (agama) tdk mensyirikkan Allah
diberi nafkah dan tempat perlindungan
` Ajar & latih anak2 dgn ibadah formal; solat, puasa, zikir2 dsb
` Mendidik anak dgn akhlak mulia:
9 Dipisahkan kamar tidur anak-anak lelaki dan perempuan setelah
berumur 10 tahun
9 Setiap ibu bapa perlulah melatih anak-anak meminta izin atau
kebenaran sebelum mereka masuk ke bilik tidur ibu bapa dalam 3
waktu; sebelum Subuh, waktu tengahari dan selepas Isyak.
` Memberikan kasih sayang
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
7
 ` Ibu disunatkan agar menyusukan anak sehingga
dua tahun sempurna.
` Sentiasa mendoakan kesejahteraan anak dan
memaafkan kesilapan anak.
` Tidak mengucapkan perkataan yang buruk
terhadap anak kerana seperti mendoakan
keburukan anak-anak
` Segera menikahkan anak perempuan setelah
dewasa.
` Diharamkan membunuh anak dengan apa cara
sekalipun atau enggan mempunyai anak dengan
alasan takut kekurangan rezeki.
`
(al-Isra : 23)
Berbakti, hormat, taat kpd kedua ibu bapa:
`
9 Pergaulan.Tidak memandang mereka dengan menjeling, mengerling, marah atau
masam muka.
9 Perkataan Bercakap dengan lemah lembut. Satu cara menjaga perasaan ibu bapa
ialah bercakap lemah lembut dengan mereka. Suara hendaklah direndahkan dan
jangan membantah permintaan mereka
mereka.
9 Doa kesejahteraan & keselamatan. Mendoakan ibu bapa. Anak perlu sentiasa
mendoakan kebaikan untuk ibu bapanya. Amalan mendoakan kebaikan untuk ibu
bapa perlu diteruskan biarpun ibu bapa telah meninggal dunia.
9 Kepada yg sudah meninggal dunia doakan, ziarah kubur, tunaikan hutang,
hubungi teman2nya sewaktu hidup

` Menyediakan tempat tinggal. Dalam kes ibu bapa yang hilang

tempat tinggal, atau tidak sesuai untuk didiami, adalah menjadi
tanggungjawab anak menyediakan tempat tinggal yang lebih sesuai
kepada ibu bapa.

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

` Memberi kasih sayang. Ingat Kasih sayang ibu dan bapa tidak pernah
padam terhadap anaknya.
` Memenuhi permintaan. Ibu bapa seringkali memerlukan bantuan anak
untuk melaksanakan sesuatu keperluan. Permintaan itu mungkin dalam
bentuk kewangan, tenaga dan masa. (Ibu mesti didahulukan daripada
bapa) ` Berkasih sayang
Memberi perhatian. Ibu bapa yang diabaikan akan merasa kesunyian.
`
Mereka terasa disisih dan seperti tidak dipedulikan. Hal ini memberi ` Mengambil berat
tekanan perasaan dan menyebabkan kemurungan. Keadaan ini jika ` Tolong menolong/bantu membantu
berterusan memberi kesan kepada kesihatan fizikal dan mental ibu bapa.
` Melakukan apa yang disukai. Ibu bapa sudah tentu mengharapkan ` Hormat menghormati
anaknya melakukan sesuatu yang baik pada pandangan mereka.
Melakukan perkara yang tidak sukai ibu bapa bermakna menderhaka ` Ziarah menziarahi
kepada ibu bapa.
` Menghadiahkan kejayaan. Ibu bapa sentiasa mengharapkan kejayaan anak
mereka. Anak hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk mencapai
kejayaan agar dapat dikongsi kegembiraannya bersama-sama dengan ibu Firman Allah s.w.t. : Sesungguhnya Allah menyuruh
bapa. (kamu) berlaku adil & berbuat kebajikan & memberi
Meluangkan masa bersama-sama. Anak yang tinggal berasingan dengan
`
ibu bapa perlu kerap meluangkan masa mengunjungi ibu bapa. Ibu bapa kpd kaum kerabat (Surah al-Nahl : 90)
berasa senang menerima kunjungan dan menatap wajah anaknya.

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

` Hak-hak umum hidup ` Politik & pemerintahan

bermasyarakat :
(ketaatan kepada pemimpin)
9 Melakukan kebaikan mencegah
kemungkaran (amar maruf nahi ` Ketenteraan & peperangan
mungkar)
9 Tidak menyakiti ` Hubungan antarabangsa
9 Tolong menolong, bekerjasama
dlm kebaikan ` Ekonomi dll
9 Menjaga & menutup perkara2 yg
boleh membawa kemudaratan

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia 8


` Wahai org yg beriman! Taatlah Allah, taatilah
RasulNya & Ulil Amri di antara kamu. Kemudian jika
kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, kamu
kembalilah ia kpd Allah (al-Quran) & Rasul (al-
Sunnah), jika kamu benar2 beriman kpd Allah & hari
kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) &
lebih baik akibatnya (Surah al
al-Nisa
Nisa : 59)
` Sesungguhnya Allah menyuruh kamu
menyampaikan amanah kpd yg berhak menerimanya
& (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di
antara mereka supaya kamu menetapkan dgn adil
(Surah al-Nisa : 58)
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
` Manusia adalah sama keturunan Adam a.s.
Sesungguhnya telah Kami muliakan Bani Adam,
Kami memudahkannya berjalan di daratan & di
lautan. Kami berjalan di daratan & di lautan, Kami
kurniakan mereka rezeki yg baik & Kami muliakan
mereka sedemikian rupa lebih drp makhluk2 lain
yg kami cipta (Surah al-Isra : 70)
` Sesiapa sahaja beriman @ tidak, asalkan tidak
memusuhi Islam, maka Islam menetapkan asas2
akhlak mulia bagi perhubungan manusia sejagat.
Melalui perhbgn mrk dpt saling mentaati
pengalaman, kebudayaan, adat resam dll demi
kepentingan tamadun manusia keseluruhannya.
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
` Alam : memakmurkan sumber alam, tidak
berlebih-lebihan (mudarat & pencemaran)
` Haiwan ternakan : bersifat rahmah dan
belas kasihan (sembelih dengan
g pisau yang
g o Akan dijauhi
tajam))
` Malaikat : menghormati malaikat menutup
kemaluan walaupun bersendirian & tiada
orang lain yang melihatnya
` Jin : Larangan membuang air (kencing)
dalam lubang-lubang di bumi
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia
` Menjemput pihak musuh utk menerima Islam @ memberhentikan
permusuhan mereka terhdp Islam
` Membuat pengisytiharan perang yg nyata sekiranya pihak Islam hdk
memerangi pihak musuh
Menggunakan alat2 peprgn @ senjata2 yg tdk membawa kerosakan lebih
`
drp apa yg diperlukan sahaja demi utk menundukkan musuh
` Tdk membunuh org2 awam yg tdk terlibat secara aktif dlm membantu
musuh
` Tdk membunuh tawanan perang,
perang menyeksa @ menganiaya mereka,
mereka
sebaliknya wajib dilayan dgn baik
` Berdamai jika pihak musuh cenderung & meminta perdamaian
Dan jika mereka condong kpd perdamaian maka condonglah kpdnya & bertawakallah kpd
Allah. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Dan jika mereka
bermaksud hdk menipumu, maka sesungguhnya cukuplah Allah (menjadi pelindungmu).
Dialah yg memperkuat kamu dgn pertolonganNya & dgn para mukmin (Surah al-Anfal :
61-62)
` Memenuhi & menghormati sebarang perjanjian yg dibuat dgn pihak
musuh
` Tdk menghina pihak musuh sekiranya mereka ditewaskan, tetapi
memaafkan mereka & memberi peluang utk memahami & menerima
Islam
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
` Dasar ekonomi Islam - takwa, kebaikan &
tolong menolong di antara satu sama lain
` Bertujuan utk membersihkan sebarang unsur
penipuan & penindasan di kalangan manusia
di dlm memenuhi keperluan masing2
Contoh - (Lihat surah al-Mutaffifin : 1-3)-
penipuan dalam timbangan & sukatan
(Lihat surah al-Baqarah : 275)-pengharaman
riba
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
o Berdosa - kerana tidak melaksanakan
tanggungjawab yg diamanahkan.
o Terdedah kepada bencana azab akibat kemurkaan-
Nya, Allah menurunkan musibah/ bencana.
j rahmat Allah.
o Melahirkan sifat mazmumah dalam diri: tidak patuh,
ingkar, takabur, irihati, dengki, dll.
o Membawa kehancuran & kemusnahan ; diri,
keluarga, masyarakat, negara & alam.
o Mendapat balasan di akhirat
rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA
9
 1.4 KEPERLUAN MANUSIA KEPADA AGAMA

` Memakmurkan alam berdasarkan peraturan & syariat Allah

s.w.t.
` Menegakkan Keadilan
` Melakukan Amar Maruf Nahi Mungkar y Menerangkan
` Mewujudkan Kedamaian
LO - Pelajar keperluan manusia
` M bi Kekuatan
Membina K k U
Ummah h & Tamadun
T d dapat: k n d agama
kepada
` Maksud hadith Rasulullah s.a.w. :
Setiap orang dari kamu sekalian adalah
pengembala dan dipertanggungjawabkan terhadap
apa yang digembalainya...

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Keperluan manusia kepada agama atas beberapa faktor: KESIMPULAN

Kekuasaan Allah - mampu untuk mencipta apa sahaja

Manusia memerlukan petunjuk & hidayah yang dikehendakinya dari tiada kepada ada
Ingin hidup bersistem
Untuk mengetahui hakikat diri keperluan fitrah manusia Manusia merupakan makhluk Allah yang istimewa:
Keperluan akal untuk mengetahui realiti penting dalam kehidupan penciptaannya terdiri daripada dua unsur (jasad & roh),
Keperluan manusia kepada kesihatan jiwa dan kekuatan kerohanian Allah telah meniupkan roh kepada jasadnya
Keperluan
l masyarakat
k kkepada
d semangat k kerjasama ddan setiakawan
k
Mendapatkan jawapan tentang perkara-perkara ghaib Manusia mempunyai pelbagai kelebihan (ilmu, sumber
Ingin mengetahui akhir kehidupan kehidupan selepas kematian alam, akal fikiran yang dengannya , ia mampu untuk
Ingin hidup selamat dunia akhirat berfikir dan mentadbir alam ini)
Mendapatkan kebahagiaan sebenar
Manusia diberi tanggungjawab kerana pilihannya bukan
kerana terpaksa

Manusia bertanggungjawab sebagai hamba & khalifah

rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA rm_T1.2-1.4_CTU 085_KPA

Selamat Belajar
Semoga Berjaya

Terima Kasih

rm_
T1.2
-
Rukiah Mohamad 1.4_
CTU
Pensyarah ACIS KPA 085
_KP
A

Rumo/CTU 085/Keistimewaan Manusia 10