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2010.08.15

主耶和華永遠之神的啟示
 「牛認識主人,驢認識主人 有永有的永遠者。「永遠」指 一直把祂自己當作活水,作我
的槽;以色列卻不認識,我的 明主耶和華是在永遠裏奧祕的 們的救恩。最後一組啟示祂是
民卻不留意。」 (賽一3) 這 大能者。第二組啟示祂是「惟 「對付、居所」的神 (二四21
是在以賽亞書開頭神藉以賽亞 一、三一」的神(賽四四6,六 ,五七15) :「對付」,指明
向祂子民所表達的深處渴望, 8) :「惟一」,指明耶和華 耶和華必對付祂的仇敵。「居
祂渴望祂的子民認識祂,可惜 是獨一的創造者。以賽亞六章 所」,指明耶和華所渴望得著
祂的子民卻不認識祂、也不留 八節的「我」和「我們」二 的住處,乃是一班可以讓祂進
意祂,似乎比牛驢還不如。然 辭,指明在此說話者乃是「三 入的人。
而,以色列人雖「離棄耶和 一」的。第三組啟示祂是「自  感謝主,我們需要把這些點
華,藐視以色列的聖者,與祂 隱、啟示」的神 (四五15,四 帶到禱告中,使我們也認識
生疏而退後」 (賽一4) ,但 十8) :「自隱」,指明祂造 這位在以賽亞書中作者所認識
主卻得著一個以個人、直接、 了宇宙,卻隱藏在宇宙中人所 的「主耶和華永遠之神」,並
內在、主觀的方式來愛祂、認 不知道的地方,以致人找不著 且經歷享受這樣的一位神。阿
識祂的「以賽亞」。在整卷以 祂。我們需要領悟,我們所事 們。
賽亞書中,以賽亞至少有四百 奉那無所不能的神,仍在隱藏          (李來安整理)
八十次以上一再題說「主耶和 自己,尤其是在祂幫助我們的
華」這個奇妙甘甜的名。他不 時候。「啟示」指明祂已經說
但認識神的作為,也認識神的 話,把自己啟示出來。第四組
法則,更認識神自己,這就是 啟示祂是「窰匠、丈夫」的神
在本篇信息中所要啟示給我們 (六四8,五四5) :「 窰 匠」
的內容。 ,指明祂對我們有主宰權和絕
 這篇信息是一顆大的結晶, 對的權柄;祂有權利,作祂渴
涵蓋整卷以賽亞書六十六章, 望要作的。「丈夫」,著重聯 負擔的話/1
以賽亞所看見的異象、話
啟示了這位主耶和華永遠之神 合,神要與祂所揀選的人有生
和默示,與基督是神永遠
十二方面的所是,這也就成了 機的聯結。第五組啟示祂是「 經綸的中心和普及有關/2
本篇信息的十二個大點,為便 救恩、活水」的神 (十二2,3 渴慕成為一班
於記憶,可分成以下六組。 ):「救恩」,指明祂不僅赦  蒙主呼召的得勝者/4
免我們的罪,也洗去我們裏面 蒙恩有交通受成全
 第一組啟示祂是「我是、永
 開家有異象為恢復/5
遠」的神 (一2、4,四十28) 罪的痕跡,使我們變白如雪, 生命因神而美好/6~7
:「我是」,指明耶和華是自 白如羊毛。「活水」,指明神 安靜學習服事主/8
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生命供應
以賽亞所看見的異象、話和默示,
與基督是神永遠經綸的中心和普及有關
讀經:亞摩斯的兒子以賽亞所看見,關於猶大和耶路撒冷的異象。(賽一1下)
壹 以賽亞書啟示的救恩(意思、主題、異象):一、啟示宇宙的歷史。 二、申言經綸的基督。
貳 向以色列三重的施愛(父親、乳母、丈夫):
一、在義裏審判列國。
二、在愛裏對付選民。
三、神聖哲理的支配:1 支配的要項:a為選民歸回。 b為萬物復興。 c為基督引進。
          2 支配的結果。
參 本書是全聖經的代表:
  一、行政的對付(前卅九章)。 二、僕人的救恩(後廿七章)。
肆 以賽亞書的經綸過程:
一、先鋒的預備。 二、基督的出生。 三、基督的人性。 四、基督的釘死。 五、基督的復
活。 六、基督的升天。 七、基督的再來。 八、要來的國度。 九、永遠的新造。
伍 以賽亞書的基督人位:
一、是主與王。 二、是神的光。 三、是地果子。 四、是大君王。 五、是神同在。 六、
是奇妙的。 七、是作策士。 八、是神與父。 九、是和平君。 十、是人居所。 十一、
是根的枝。 十二、是人旌旗。 十三、是救恩泉。 十四、是護衛者。 十五、是神管家。
十六、是牆上釘。 十七、是人榮冠。 十八、是房角石。 十九、是避風所。 二十、是神膀
臂。 二一、是人丈夫。 二二、是受苦人。 二三、是大憐憫。 二四、是見證人。 二五、
是投靠處。 二六、是神使者。
陸 目標為帶進神的建造:
一、神人的調和。 二、榮美的聖殿。 三、榮美的聖民。 四、榮美的聖地。
五、永遠的榮美:1 從聖城看。 2 從復興看。 3 從分賜看。
柒 享受基督為神的建造:
一、看見人的墮落。 二、轉向主的榮耀。 三、接受主的灌注。 四、尋求話得更新。 五、
靈需痛悔卑微。 六、信靠名依賴神。 七、愛主享祂深奧。
捌 主裏服事為神的建造:
一、作牆上守望者。 二、學受教者說話。 三、宣揚恩典禧年。 四、牧養神的子民。

第一篇負擔的話
 以賽亞書可作為全聖經的代表,其架構乃是支配在神一切的對付、審判,是為(一)使以色列被帶回歸神,
(二)包羅萬有的基督能被引進,(三)帶來所期待之萬物的復興(賽四十1註1),這神聖的哲理內。神不棄絕以
色列人,以三重的愛使他們歸回,是因照所應許的,基督必須從他們而出;而基督必須被引進,乃是因萬
物的復興全在於基督要先來完成神對人完全的救恩。我們從在時間裏短淺的眼光看,基督已因以色列的歸
回完成了祂第一次成肉體的來,如今我們期待祂還有第二次來;但從神永遠經綸的眼光看,這兩次的來其
實就是一個(六一1註1)-從祂第一次成肉體的來之後,祂今天正「繼續不斷的來」!以色列人已按所豫定
的時間(七十年),因歸回而引進了成肉體的基督。然而,這個漫長而重大的「來」之終極完成,不只在
於外面的時間,乃更在於祂的救恩是否能完滿的施行在我們的裏面。因此,我們今天不能只是坐等而期盼
祂第二次來就能復興萬物,乃是要天天更多有分祂的救恩,使基督能在榮耀的得勝凱旋行列中終極完成祂
這萬物所引頸期待的來。
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結晶圖表

第一篇 以賽亞所看見的異象、話和默示, 本篇申言要點


與基督是神永遠經綸的中心和普及有關 一 屬靈的精意
二 三重方式的施愛
意思、主題、異象 父親、乳母、丈夫 三 以賽亞書是聖經的代表
在義裏審判列國 四 啟示基督美妙的人位
啟示宇宙的歷史 壹 向以賽亞 貳 向以色列 五 得榮美
在愛裏對付選民
申言經綸的基督 啟示的救恩 的三重施愛
神聖哲理的支配 六 蒙拯救脫離虛假

第二篇綱目及要點
參 本書是全 肆 以賽亞書 伍 以賽亞書 壹 神包羅的名
聖經的代表 的經綸過程 的基督人位  一 在永遠裏
 二 在兩約中
釘死 復活 升天 再來  三 二者是一
貳 是永遠的神
預備 出生 人性 國度 新造  一 伊勒俄拉姆
 二 呼求與經歷
參 是惟一的神
陸 目標為帶進 柒 享受基督為 捌 主裏服事為  一 獨一創造者
神的建造 神的建造 神的建造  二 聖別公義者
肆 是三一的神
 一 三一的身位
 二 三一的化身
伍 是自隱的神
 一 藏在宇宙中
 二 藏在環境中
第二篇 主耶和華永遠之神的啟示 陸 是啟示的神
 一 藉話得啟示
 二 藉子得彰顯
在永遠裏 獨一 藏在 人是 成肉體的神 列國 柒 神乃是窯匠
創造者 宇宙中 手中泥 的勾結  一 是人手中泥
在兩約中 永久的磐石
聖別 藏在 神有 全面  二 祂有主宰權
二者是一 公義者 環境中 主宰權 完滿的救恩 的爭戰 捌 神乃是丈夫
 一 羅曼史婚配
 二 丈夫與妻子
壹 神包羅 參 是惟一 伍 是自隱 柒 神乃是 玖 神乃是 拾壹 神對  三 生機的聯結
的名 的神 的神 窯匠 救恩 付仇敵 玖 神乃是救恩
 一 是成肉體的神
貳 是永遠 肆 是三一 陸 是啟示 捌 神乃是 拾 神乃是 拾貳 神渴  二 作永久的磐石
的神 的神 的神 丈夫 活水 望住處  三 是完滿的救恩
拾 神乃是活水
 一 從聖經看
 二 籨從本書看
伊勒 三一的身位 藉話 羅曼史婚配 為了分賜 相互的居所
拾壹 神對付仇敵
俄拉姆 得啟示
三一的化身 丈夫與妻子 為了救贖 靈裏的居所  一 列國的勾結
呼求 藉子  二 全面的爭戰
與經歷 三一的分賜 得彰顯 生機的聯結 為達終極 宇宙的居所 拾貳 神渴望住處
 一 相互的居所
 二 靈裏的居所
 三 宇宙的居所
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声現場訓練

渴慕成為一班蒙主呼召的得勝者
7月13至17日全臺高中夏季結晶讀經現場訓練蒙恩分享

 感謝主,祂是聽禱 篇都讓我很得供應。
告的神。上次夏季訓 我很羨慕以賽亞在這
練我向主宣告願意再 麼年輕就看見神的異
參加後,神就安排了 象、話語和默示,弟
這樣一場專為高中生 兄問我們有沒有想過
辦的現場訓練。在訓 高中生能做什麼?
練中實在很享受,以 沒錯,在我們這個時
賽亞書所啟示的基督 候,就是和以賽亞一
高雄參加全臺高中現場訓練的中學生合影
是何等的包羅萬有, 樣,是看見異象的時
讓我們不斷地經歷祂的豐富。讚 的榮美,就要被變化,成為祂美 候!信息實在是太豐富了,享受
美神,在祂經綸中的心意,就是 麗的新婦和祂華美的殿,並有祂 與摸著的點真的很多,其中,我
要將祂這奇妙的人位作到我們裏 作我們的榮冠華冕。我需要主 摸著基督是我們的大光,要照亮
面;祂是神經綸裏的一切,又在 更多的光照,叫我願意更多的 在黑暗裏行的人,以及住在死蔭
一切之內。 把自己交給主。主阿,我要看見 之地的人。以弗所書五章八節:
 我對每一篇信息都很有摸著, 異象,我要成為得勝者,我要 「你們從前是黑暗,但如今在主
我的眼睛更多被開啟,叫我更認 得著你作賞賜!願你這包羅萬 裏面乃是光,行事為人就要像光
識這位經過過程的基督,就是神 有的基督作到我裏面,充滿我, 的兒女。」很寶貝我們就是光的
聖三一行動大輪的中心與普及。 了結我的己,頂替我;我願讓 兒女,我們生活行事也要與神是
特別在第七篇信息,關於以賽亞 你在我裏面作王掌權,使我成為 一,好活出祂,返照祂的榮光。
書中預言那將來的復興,著重的 一個活基督的人,好為你所用! 信息也提到:「在基督裏的信
不在其應驗,乃在那生命復興的  鳳山市召會 張嘉真(高三) 徒,就是國度的子民,乃是照
原則。我們要在這個原則裏享受 亮的光,猶如城立在山上,是不
基督作為嫩條和枝子,是一種新  感謝主,這是我第一次參加現 能隱藏的。」沒錯,我們身上
鮮裏生命復興以及加深、長大、 場訓練,一開始還不太能適應, 因著神所發出來的光,是不能隱
結果的能力。經歷神聖全備的復 聚會一場接一場,一場聚會就要 藏的。在同學之中,我們需要領
興,使我們的內在性情因認識神 吸收好多信息。第一次知道什麼 悟我們和他們是不一樣的。因為
的甜美而更新變化。藉著不斷地 是禱研背講,也第一次嘗試禱研 我們是「光的兒女」,我們所行
對主有經歷與享受,我們就在祂 背講-禱讀、研讀、背誦、講 的就代表神所行的,所以我們要
裏面長大並繁殖祂,這位基督就 說。一堂、二堂,我向主訴說我 放下我們自己,並被神解雇,好
成為為著眾子民復興的旌旗,也 的不足,求祂幫助我進入並跟上 讓神進來,頂替我們的一切。約
是為吸引、招聚列國並全地的旗 祂話的腳步。感謝主,我越來越 翰福音十五章五節:「我是葡萄
號。這一切都在生命復興的原則 適應這樣的訓練,越來越了解該 樹,你們是枝子;住在我裏面
下,也都為著基督。祂是嫩條和 如何講說神的話。這幾天和同伴 的,我也住在他裏面,這人就多
旌旗,是枝子和旗號。讚美主, 們的晨興、晚禱及共同追求主的 結果子;因為離了我,你們就不
祂是我們的享受! 話,實在是在主裏享受甜美與喜 能作什麼。」
 基督也是那作得勝者賞賜的榮 樂。  我也需要有種渴慕,就是渴
冠華冕,我們藉著不住地瞻仰祂  這次訓練追求以賽亞書,每一 慕作被祂呼召的人,在傳福音的
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相調訪問
事上盡功用,因為腓立比書一  從訓練一開始就有神話語強力  同時很摸著基督成為肉體的
章廿至廿一節:「這是照著我所 的灌輸,使我一方面覺得享受, 兆頭:「主自己要給你們一個兆
專切期待並盼望的,就是沒有 一方面也看到我的裝備明顯不 頭:看哪,必有童女懷孕生子,
一事會叫我羞愧,只要凡事放 足。珍賞以賽亞所看見的基督, 她要給他起名為以馬內利。」(
膽,無論是生,是死,總叫基督 實在是包羅萬有,這也要成為我 賽七14)以馬內利的意思就是神
在我身體上,現今也照常顯大, 們的看見。我摸著這位包羅萬 與我們同在。阿利路亞!耶穌成
因為在我,活著就是基督。」 有的基督,乃是我們的丈夫、救 為肉體,作實際的靈乃是神早就
阿利路亞,何等的喜樂,我們 恩、活水,也是在新鮮裏生命復 計畫好的,現今祂已成為那以馬
都是一班蒙主呼召的得勝者。 興的嫩條及有生命隱藏加深、成 內利,天天與我們同在。   
   昌裕區 鄭鈺臻(國三) 長、結果能力的枝子…。  鳳山市召會 趙英宏(高三)

蒙恩有交通受成全 開家有異象為恢復
6月24至30日高雄中壯
坙 年共同追求聖徒東馬相調蒙恩分享
 六月廿四至卅日,高雄 們走訪了古魯僕、民丹莪、
共有二十位中壯年弟兄姊 泗里街及加帛召會。為了訪
妹,一同前往東馬訪問相 問加帛召會,我們這團人在
調七天。飛抵沙巴機場就 拉浪江來回坐了五個多小時
看見前來接機的蔡弟兄和 的船,真是值得,讚美主。
葉弟兄,中午在蔡弟兄家  此次訪問最讓我感動的
享受豐盛的愛筵後,前往 是:(一)開家天天晨興,主日
神山。雖因所搭乘的遊覽 完全聖別歸主。不僅主日上
車冷氣管漏水而撐傘,弟 午擘餅聚會,中午愛筵,晚
兄姊妹卻不受影響,抓住 加帛召會在5月9日成立,我們去看望當地 上還有福音愛筵。雖然勞累,
機會向導遊傳福音,作見 聖徒,並在他們的長腳屋家中聚會。 卻勞而不苦,累得暢快。(二)
證。第二天早上參觀恩典中心。 個呼求主名、禱告、作見證。一 胡老師母愛主有異象,要兒孫們
聖徒們都說,下次再來就住恩典 個小三生宣告長大後參加兩年全 世世代代嫁娶在主恢復中的聖
中心,便於相調,感謝主。導遊 時間訓練;另一個小四生見證 徒。難怪各地都有愛主的胡家
離別前,向主敞開,自己呼求主 自己受浸後就配搭兒童服事。青 人,一同活在神的經綸裏。目前
名。當晚在亞庇召會,聖徒們熱 少年也用三種語言背唱詩歌,並 召會要增區長排,我們必須過為
切愛筵並接待我們。 見證他們聖別時間定時讀經、禱 著完成神永遠定旨的生活,成為
 第三天下午坐國內班機到詩 告。青職聖徒則見證參加成全訓 祂的繁殖擴增,一面傳福音得新
巫,聖徒們拉著布條熱切歡迎, 練,藉聖經人物,一面有榜樣的 人,一面恢復久不聚會的聖徒。
真有回家的感覺。他們曾在三月 學習,一面受警惕,要將主豐富 主憐憫我們的禱告,六月份在社
廿一日來高雄訪問三天。晚上在 的說話供應出去。有位弟兄很希 區週週結新果,就把屬地的溫泉
一會所聚會,他們用影片介紹召 奇臺灣聖徒在詩巫待五天四夜要 池變成了屬天的受浸池。阿利路
會歷史,從1938年在家中開始擘 看什麼,這裏沒有特別景點,半 亞!我們願照神所量給的環境與
餅聚會至今,人數已大大繁殖擴 天就可看完,我回答說:「要看 祂配合,不扣留祂的恩典,並願
增。兒童用華語、英語、馬來文 新造。」真是寶貝每次身體的相 奉獻有限的年日給無限的神,成
三種語言背唱詩歌,又背新約 調-交通治百病,交通開百路; 為得勝者,迎接主回來。
目錄、各卷書全名及章數,一個 一地的蒙恩是為全地的恢復。我 左營區 郭聰發 郭賴美良
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雲彩專輯
的美滿家庭。可是,在我還沒有
生命因神而美好 成為基督徒之前,事實上並不是
這樣。我的太太在四十二歲的時
候生下女兒,這個喜悅可想而
 就在他要放棄的時候,他對我 知。女兒一天一天地長大,有一
說:「你的人生很美好,你不需 次,她仰著小臉,對著我說:
要神。」想不到這句關鍵的話擊 「爸爸媽媽,我要你們陪著我長
中了我。我想:「我真的不需要 大,而且要陪得很久很久。」當
神嗎?我的人生真的很美好嗎? 下,以我的歲數,我真的不知道
我怎麼一點都不覺得?」 要怎樣回答她。所以,我為孩子
們買了很多很多的保險。可是,
走出挫折,面對生命 慰。它說到:「因為我深信,無 買了再買,總是買不到可以免除
 我在學的時候,有同學傳福音 論是死,是生,是天使,是掌權 生命的無常以及生老病死恐懼的
給我,我受浸得救了。今天我要 的,是現今的事,是要來的事, 保險。我心想:「難道我這一
跟大家分享的是,我從臺中到臺 是有能的,是高,是深,或是 生,就這樣勞苦愁煩,如飛而逝
北工作生活的這十幾年來,我所 別的受造之物,都不能叫我們與 嗎?到底生命的意義究竟在那
遇到的最大的挫折,以及我如何 神的愛隔絕,這愛是在我們的 裏?」所以,兩年前的暑假,我
從這樣的挫折走出來。 主耶穌基督裏的。」如今,每早 們到美國德州拜訪好友;我們很
 大約在一年多以前,我同時經 晨,主愛的光輝與溫暖,就像太 想知道,為什麼他們總是那麼喜
歷了工作、健康和生活三方面的 陽一樣,使我每天都滿有新的盼 樂。在這十幾天的相聚裏面,令
挫折。在那一段時間,因為外銷 望。感謝主!我也積極地邀請我 我印象最深刻的就是:「哦,主
的產品出了嚴重的瑕疵,我必須 的同事到召會來參加讀經小組和 耶穌!」這樣的呼求,不斷地出
要處理國外客人的抱怨。加上因 福音聚會。有一位離職的同事, 現在他們的日常生活中。例如,
為脊椎的問題,曾經使我一度無 因為看見了這樣的改變,他願意 煮飯、炒菜、聊天,甚至開車迷
法坐下來超過四十分鐘。再加上 和我們來一起讀聖經,也願意讓 路的時候。於是我們就私下討
因為三十多歲還未婚的關係,我 他的孩子來參加召會主日的兒童 論-難道呼求主就是他們平安喜
被貼上了「敗犬」的標籤,三不 課程。這個單親的家庭,也因為 樂的祕訣嗎?
五時,我要承受別人同情的眼光 聖經的話而得到幫助和溫暖。  一個午後,在他們家屋後散
和負面的評價。因為這三種的打 如今,我的工作仍然需要花費心 步。走著走著,哇,一股莫名
擊,使我漸漸的沒有信心,常常 思;身體上面的疼痛依然存在; 的感動湧上心頭。當我試著從內
在晚上哭泣。弟兄姊妹們發現 「敗犬」這個標籤也依然如影隨 心深處之中,說出:「哦,主耶
了我的情形,開始為我禱告,並 形。但是感謝主,這三種的打擊 穌!」的時候,不知道為什麼,
且與我溝通。姊妹們陪我一同流 再也沒有辦法影響我了。如今, 我的淚水潰堤了。想起過去生命
淚、一同禱告,並且開始與我一 我的生命就像聖經所說的,好像 種種不可思議的經歷,譬如:我
同在早晨讀聖經。主的話,就像 黎明的光,愈照愈明,直到日午 懷孕的時候,因為產前血崩,女
明燈一樣,在我裏面閃耀;主的 (箴四18)。      蒙愛者 兒被迫七個月就早產;我們母
話,就像抗生素一樣,醫治並擊 女就在生死一線間拔河,奇蹟
殺我裏面的黑暗,使我能夠再恢 爸爸,請陪我一起長大 似的母女平安。手術復甦後,
復起來。我從聖經羅馬書八章卅  我們夫婦都在大學教書,年過 我看到家人,喜極而泣;醫生、
八到卅九節得到很大的幫助和安 半百,有兒有女,是一般人稱羨 護士興奮地走到面前。就在那一
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雲彩專輯
剎那,我知道了,人是何等的渺 的包圍我,我感動地流下眼淚。 時候,他對我說:「你的人生很
小、軟弱;我更知道是誰在托住 壓抑許久的心情得著釋放。那 美好,你不需要神!」想不到這
我們家的幸福;我也知道是誰在 晚,我受浸了。主耶穌成為我最 句關鍵的話擊中了我。我想:
我生命中作主宰。於是,一回到 好的朋友,不論在任何危難的工 「我真的不需要神嗎?我的人生
臺灣,我們就帶著簡單的信,馬 作環境中,或執行艱難的任務, 真的很美好嗎?我怎麼一點都不
上受浸。感謝主,我們終於尋獲 藉著呼求「哦,主耶穌」,祂都 覺得?」於是,我來到他所說的
了生命中的至寶,這一份來自屬 陪我一同度過。我好快樂,因為 聚會中,看到很多的弟兄姊妹。
天、平安喜樂的保險。感謝主讓 我知道自己不再是孤單一個人。 我想:「召會如果有什麼奇怪的
我們享受了這生命的奇妙改變! 無助的時候,我就呼求主名,我 事,我要好好地報導一下。」可
          李弟兄夫婦 的生活愈過愈喜樂。慢慢地,主 是,很特別地,這群弟兄姊妹唱
也給我回頭的亮光,讓我看見我 詩禱告的時候,流露出一種光明
太脆弱的生命 所經歷的這些環境,原來都是主 喜樂的感覺;最重要的是他們有
 很喜樂能分享主在我身上的改 的愛和保守。當我心中有了這樣 一種敬畏神的態度。有一個聲音
變。我從小生長在一個傳統的拜 的轉變,我便能在工作環境裏, 跟我說:「你向來天不怕、地不
拜家庭,但我不信有鬼神。我自 學習與我的同事們和睦相處。我 怕,難道連創造天地萬物的主,
高中畢業後,就投入軍旅生涯。 能見證,當神的愛充滿我,所有 你也不怕嗎?」因為這樣子的聲
二十歲時,不顧全家人的反對, 的難處都過去。藉著主的愛,我 音,在聚會中我也開始敬畏主。
懷著理想,隻身到北部的單位報 的生命度量被擴大了。主也帶我 之後,我參加了更多的聚會,認
到。報到的那一天,我很興奮, 從自己狹窄的天地中,走出一條 識了更多的弟兄姊妹。我從他們
也很期待。因為工作環境中都是 路來。        紀姊妹 身上看到美好的家庭、均衡的生
同學,我覺得我一定可以勝任愉 活,和諧的人際關係。因著我的
快。卻沒想到同事間滿了猜忌和 更豐盛的生命 驕傲和自負,這些我都沒有,我
不信任;得到長官賞識的同時,  我現在在一家財經週刊當記 非常的羨慕。半年以後,我就受
也招來了同事的冷眼相待。在這 者。還沒有信主以前,我是一個 浸歸入主的名。信主以後,我有
個環境裏,我等於沒有朋友; 驕傲又自負的人。因著有點小聰 了很大的改變。在約翰福音,主
我很孤單、很寂寞。就在這個時 明,公司辦了一本新雜誌,要我 對祂的門徒說:「不是你們揀選
候,一位要好的朋友,在上學途 去當一個小主管。我當時走路有 了我,乃是我揀選了你們。」(
中發生車禍,當場死亡。這讓我 風,非常風光,同學們都知道我 約十五16上)因為這句話,我才
非常的震驚和難過:「生命為何 的人生目標是要當上總編輯。可 了解我被神揀選了。這是何等大
如此脆弱?」許多的重擔、憂 是,事實上,我的能力沒有那麼 的事情,我有什麼好驕傲的呢?
慮壓抑在我心頭,我覺得很無 好,同事們看輕我,常常在我的 漸漸地,我再也不那麼咄咄逼
助,很不快樂。就在這樣的環境 背後說我的壞話,也不信服我 人,也不再那麼自以為是,我的
中,我的一個同事向我傳福音。 的帶領。我的內心其實壓力非常 人際關係變好了。我的親朋好友
有一天,他問我願不願意陪他去 大,可是這種痛苦要告訴誰呢? 把他們的心事、祕密告訴我,請
小排,他告訴我:「就是唱唱詩 心事誰人知?而且講出來多沒面 我為他們禱告;這是從來不曾
歌,把重擔卸給神。」我心想: 子。有一次採訪的機會,我認識 發生的事。神的生命進到我的生
「重擔卸得掉嗎?憂慮卸得掉 了一位弟兄。當他向我傳福音的 命,改變了我。讚美主!
嗎?」我非常地好奇,便答應與 時候,我覺得只有這種普通人才            黃姊妹
他一同前去。那晚,唱著我不熟 需要主;我們記者生活很精彩, 聽抄整理自水深之處福音網
悉的詩歌,但主耶穌的愛卻緊緊 是不需要主的。就在他要放棄的 站:luke54.org之「影音寶盒」
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兒童服事

安靜學習服事主 純正榜樣信靠神
7月16至18日親子健康成長園蒙恩分享
 這次藉著「純正靜」的課  這次親子健康成長園讓我
程設計、活潑的詩歌、生動 很感動。從一開始的事前預
的故事及深度的闖關,帶我 備,我就被約瑟的榜樣所摸
們深入認識聖經中的約瑟。 著。特別是他被哥哥們賣到
在約瑟的生活經歷中,滿了 埃及後,受了許多苦,但他
純、正、靜的榜樣,不僅小 沒有抱怨,反而經歷耶和華
神人得著成全,更讓我們大 與他同在。最後他與哥哥們
神人願意再回轉像小孩,在 相見時,他並沒有責怪或報
生活中有更多操練與學習, 復哥哥們,反而告訴他們:
接受主更多的光照與調整。 不要因當年所做的事而自憂
 在最後一天整理內務時, 甜美的晨興時光 自恨,這是神差我在你們以
因大女兒有過敏氣喘,因此請她 實在激勵我們,也盼望我們的孩 先來到埃及,又要大施拯救,
帶著弟弟在房外等待,她則想到 子將來也能像他們一樣火熱愛主 使你們得以存活。主光照我常容
一樓去。我在信心裏提醒她不可 及服事。 易抱怨;求主保守我活在異象
奔跑(雖有些不放心),當我們  「凡所行的,都不要發怨言, 中,享受主的同在,不隨意發怨
一切就緒進入會場時,她已帶著 起爭論」(腓二14)、「求主不 言。而孩子在大地遊戲「密室禱
弟弟坐在會場中的第一排開口 要向我掩面,使我得以走正路」 告」中,為了平日對父母頂嘴而
讚美-我真看見「純正靜」的小 (補充本詩歌419首)、「每當我 有真摯的禱告,也讓我感動。求
影!感謝主,也謝謝所有在主裏 心安靜主前,靈裏靜聽我主慈 主祝福我們在生活中繼續操練。
勞苦的服事者。 言」(兒童詩歌205首)…實在提       重愛區 洪陳適琴
       前鎮區 吳慶祥 醒我們不管在訓練或在生活中,
都需要更多操練純、正、靜。 ◎以下是右昌區小朋友的分享:
 感謝主!讓我們一家四口可       前鎮區 吳黃千惠  我摸著約瑟是靜的榜樣。他被
以順利參加這次純正靜的性格訓 關在監裏的時候,沒有生氣,也
練。感謝各面配搭的弟兄姊妹在  我非常喜歡唱詩歌、聽故事、 沒有抱怨、吵鬧。他是靈安靜、
主裏的勞苦,讓我們可以享受你 背經節、大地遊戲、拿獎品…雖 心平靜的人。 李悅羚(小一)
們甜美的服事。也感謝預備課程 然有些課程聽不懂,回家後還要
的家長,叫我們可以得著神話語 繼續操練。謝謝子恩哥哥(隊  我印象最深的是聽約瑟的故
的供應。更感謝我弟兄的服事使 輔)這三天照顧我們。 事。他倚靠神,因為他知道是神
孩子可以在生活上跟得上課程的    前鎮區 吳恩加(幼大) 差他到埃及。 李悅城(大班)
各方面,讓我可以一無罣慮的服
事詩歌帶動唱…  我上課時,雖然有時候坐不  我最摸著的是約瑟的「純」。
 從真準緊、勤大細、穩忍深… 住,但是回家後我要操練靈。 波提乏的妻子試誘他,但是約瑟
到純正靜,一次次都看見在服事    前鎮區 吳培恩(幼中) 卻不聽從,也不和她在一處。所
配搭上的純熟及完滿,尤其這次 註:回到家後,培恩因為想念隊輔哥 以我遇到什麼不好的人事物,都
的隊輔有一半以上是青少年,真 哥、姊姊而流淚,他說:「隊輔哥 要說「不」。 陳孜凡(小三)
叫我們看見召會的盼望。在隊輔 哥、姊姊,我愛你,我想念你們,我
訓練中,看見他們的認真學習, 以後也要當隊輔哥哥。」  我從約瑟學到了「正」的榜
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報告與分享
樣,因為約瑟不隨著自己的感 女。     鄭敏琪(小三) 拒絕波提乏的妻子,不受試誘,
覺,乃憑神的旨意行事為人。 他是一個在言語、為人、行動上
       陳孜安(小四)  我摸著的是「純」,我學到的 單一純潔的人,所以耶和華與他
是話語要純正。我一天我發現同 同在。    侯仲謙(小四)
 訓練雖然才短短的三天,卻讓 學在罵髒話,我就去制止他們,
我學到不少,也讓我學到要像約 感謝主給我勇氣。主也在我裏面  我最有感覺的是「正」。約
瑟一樣作個純靜、正直、平靜, 提醒我,不可講髒話。 瑟受到自己所作兩個夢的異象管
還有不被試誘的人。        葉主馨(小三) 制,他從被哥哥賣掉到當宰相,
       林明秀(小三) 都不怨恨哥哥們,因他認為差他
 我最喜歡的是大地遊戲的第 來的乃是神。 
 我最喜歡約瑟的純,就是拒絕 五關,就是和爸、媽一起向主禱        陳奕廷(小四)
波提乏的妻子的試誘。我常常受 告,把不喜歡的事對主訴說。 
到電腦、電視、電動遊戲等一大        林育丞(小四)  我這次來參加沒有愛生氣,因
堆的試誘,所以我不要受這些的 為我學到靈安靜、心平靜,榮耀
試誘,要作神眼中無瑕疵的兒  我最有感覺的是「純」。約瑟 神。     陳苡芊(大班)

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※答案請見十一版右下角

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召會生活聚會(8/2~8/8)人數統計表
小排
區數 分區數 主日聚會 禱告聚會 排數 人數 晨興 大學 中學 主日兒童
21 54 2291 566 258 2079 1018 87 284 261
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每日靈糧

以賽亞書結晶讀經(一)
追求進度:第二週27~49頁                         詩歌:61首

新約恢復本
週 禱 讀 經 文 小排讀經進度

*出三14 神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我 本週 下週
到你們這裏來。 徒 徒

*Exo.3:14 And God said to Moses, I AM WHO I AM. And He said, Thus you shall say 二 五
to the children of Israel, I AM has sent me to you. 37~41 17~32

*賽二六8 耶和華阿,我們在你行審判的路上等候你。我們魂裏所羨慕的是你的
徒 徒
名,就是你那可記念的名。
二 二 五
*Isa.26:8 Indeed in the path of Your judgments, O Jehovah, we have waited for You.
42~47 33~42
Your name, that is, Your memorial, is the desire of our soul.
徒 徒
*賽四五15 救主以色列的神阿,你實在是自隱的神。
三 三 六1
*Isa.45:15 Surely You are a God who hides Himself, O God of Israel, the Savior.
1~18 ~七1
*賽六四8 耶和華阿,現在你仍是我們的父;我們是泥土,你是窯匠;我們都是
徒 徒
你手的工作。
四 三19 七
*Isa.64:8 But now, Jehovah, You are our Father; we are the clay; and You, our Potter; and
~四22 2~29
all of us are the work of Your hand.

*賽十二2~3 看哪,神是我的拯救;我要信靠祂,並不懼怕;因為主耶和華是我
的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救。所以你們必從救恩之泉歡然取水。 徒 徒
五 *Isa.12:2~3 God is now my salvation; I will trust and not dread; for Jah Jehovah is my 四 七
strength and song, and He has become my salvation. Therefore you will draw water with 23~37 30~60
rejoicing from the springs of salvation.

*賽五七15 因為那至高至上、住在永遠、名為聖者的如此說,我必住在至高至聖
的所在,也與心中痛悔和靈裏卑微的人同居,要使卑微之人的靈甦醒,也使痛悔
徒 徒
之人的心甦醒。
六 五 八
*Isa.57:15 For thus says the high and exalted One, who inhabits eternity, whose name is
1~16 1~13
Holy: I will dwell in the high and holy place, and with the contrite and lowly of spirit, to
revive the spirit of the lowly and to revive the heart of the contrite.

*賽五四5 因為造你的,是你的丈夫;萬軍之耶和華是祂的名。救贖你的,是以
色列的聖者;祂必稱為全地的神。
日 複習 複習
*Isa.54:5 For your Maker is your Husband; Jehovah of hosts is His name. And the Holy
One of Israel is your Redeemer; He is called the God of all the earth.

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WEEKLY

詩歌欣賞

主觀經歷基督榮美 歡然加冠祂萬有主
詩歌333首 (三)
 第四節:「並不是什麼本分催促,就會使偶 已成了最大的獎賞和鼓勵。所以,他只在意基
像化成灰土;乃是祂榮耀美麗的傾投,並祂 督,不在意他身上的痛苦和將臨的死亡;也不
心裏柔愛的流露。」不是出於人的勸勉,也不 眷戀屬地的一切,他得著了榮耀的釋放。當拉
是什麼本分催促,就會使偶像化成灰土;因為 撒路死了第四天,主耶穌來到墳墓,不只要叫
人的勸勉和本分的催促還是客觀的,只能使人 拉撒路復活,使眾人看見神的榮耀;他更在人
感動一下,改變一下。要摔碎眾偶像,甚至將 性的慈愛裏陪伴馬利亞同哭,安慰了他們。我
牠化成灰土,就必須如同獻上燔祭將牠徹底焚 們若有司提反所仰望的榮臉,陪著馬利亞同哭
燒。燔祭在焚燒處,表徵一切獻作燔祭的,都 的慈心,就會使我們脫離地的吸引。屬地的榮
必須放在獻祭之處被焚燒。那些將自己作為燔 耀和美麗豈能與屬天的榮耀和美麗互相比擬?
祭獻給神的人,必須在焚燒處,也必須願意被 早晨的日-基督-祂已經眷臨你,你還要繼續
燒成為一堆灰。灰是燔祭的結果,是神悅納供 留在人生的黑夜裏嗎?
物的記號。亞伯拉罕多次經歷主榮耀的顯現,  第七節:「哦,求你來施情並吸引,直等到
使他一次又一次的築壇獻祭。彼得三次當面否 你充滿了這心;我們蒙救贖,是你的同伴,與
認主,還領頭從主的呼召退後到提比哩亞海捕 偶像還有什麼相干?」已過二十世紀以來,千
魚,主卻向著彼得流露祂心裏的柔愛,恢復已 千萬萬寶貴的性命、心愛的奇珍、崇高的地位
經灰心、失望的彼得對祂的愛。至終,他將自 以及燦爛的前途,都曾「枉費」在主耶穌身
己當作奠祭澆奠在主身上,倒釘十字架為主殉 上。對這些愛主的人,祂是全然可愛,配得他
道。所以,我們必須一再地奉獻自己以主觀的 們獻上一切。他們澆在主身上的不是枉費,乃
經歷基督榮耀美麗的傾投,並祂心裏柔愛的流 是馨香的見證,見證祂的甘甜 (太二六8恢復本
露。 註1)。但願我們都能禱告:「哦,求你來施情
 第五、六節:「有誰願熄滅他的燈光,若非 並吸引,直等到你充滿了這心。」我們蒙基督
早晨的日已在望?又有誰願意收藏他寒衣,若 的救贖從罪中得了釋放,歸於基督自己,乃是
非炎夏的風已興起?惟有彼得所見的淚眼,司 成為基督的同伴;主不再稱我們為奴僕,乃是
提反所仰望的榮臉,陪著馬利亞同哭的慈心, 稱我們為朋友、伴友,因為主耶穌從父所聽見
會使我脫離地的吸引。」當群眾捉拿司提反, 的,都已經告訴我們了。那麼我們與偶像-基
控告他時,他滿有聖靈,定睛望天,看見神 督以外的人事物,還有什麼相干?我們要從我
的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊。眾人正要 們的裏外,摔碎眾偶像-無論是看得見的或看
用石頭打他時,他就大聲呼求說,主耶穌,求 不見的,歡然加冠在基督頭上,以基督為千萬
你接收我的靈 (徒七) !他所看見榮耀的基督 人中之第一人。(完)        楊上勝

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