SZONDI LIPT

SORSANALZIS S NVALLOMS *
A vlaszts alaktja a sorsot

Gyakran tettk fel nekem a krdst: Hogy jn egy termszettudomnyos kpzettsg orvos
ahhoz, hogy orvosi s pszicholgiai problmaknt kezeljen egy olyannyira misztikus s
mitologikus valamit, mint az egyn sorsa, amely irnt csak drmark, filozfusok s legfeljebb
asztrolgusok rdekldnek. A sors nem emberi szerv, melyet meghallgatni, kikopogtatni s
szondzni lehet, vagy tvilgthat, mint egy td, s az let letelte utn felboncolhat. Nem is
olyan letfolyamat, amely klinikailag diagnosztizlhat s orvosilag -- gygyszerrel vagy
sebszeti ton -- kezelhet.(1)
n ms vlemnyen voltam s maradtam is. A sajt csaldomban mr egsz fiatalon lttam,
hogy a vlasztst gyakran a csald, vagyis az rklds irnytja, s ez a vlaszts alaktja a
sorsot. Korn tudatosodott bennem, hogy minden llny kzl egyedl az ember kpes a
csald ltal elrt sorst tudatoss tenni. ppen ebben ll az emberi mltsg. m az emberi
lt nagy terht cipeljk azltal, hogy magunkra kell vennnk azt a feladatot, hogy a lehetsges,
csaldtl s rkldstl fgg sorslehetsgek kzl vlasszunk, s ezzel thidaljuk, esetleg
megoldjuk a sorsban lv szabadsg s knyszer kztti ellentteket. Hol lehetett volna
knnyebben egy ilyen gondolatra jutni, mint olyan csaldban, ahol tizenkt testvr szerencss
s szerencstlen letnek sorst, plyavlasztst, betegsgeit s hallt lehetett tlni ?
A csaldom Szlovkibl szrmazik, amely ebben az idben Magyarorszghoz s gy az
Osztrk-Magyar Monarchihoz tartozott. 1893. mrcius 11-n szlettem Nyitrn, apm
tizenkettedik s anym (apm msodik felesge) nyolcadik gyermekeknt. Apm (1837-1911)
zsid volt, foglalkozsra nzve cipsz, m fknt zsid rsok tanulmnyozsnak szentelte
lett. Mikor tves voltam (1898), a csald Budapestre teleplt t, ahol a felntt fi- s
lnygyermekek tartottk el a csaldot, mikzben az apm naprl napra hajnali t rai kezdettel
olvasta hber knyveit, vagy, mint autodidakta segdrabbi -- tbbnyire a nagy nnepnapokon
-- istentiszteleteket vezetett.
Ebben a krnyezetben apm vallsos emberr nevelt. Mgis, ms tnyezknek is szerepet
kellett jtszaniuk, mivel a ht figyermekbl egyedl n voltam az, aki hallig mindig elksrte
t a templomba.
Mikor meghalt, tizennyolc ves voltam, pp az rettsgi eltt. A zsid szoksok szerint egy
teljes vig mondtam a kaddisnak nevezett halotti imt hajnalban s este, hangosan, a
kzssg eltt. Ebben az vben kebelezte be" az nem az apmat. Ezek a mly nyomok
irnytottak ksbb tudomnyos munkimban -- mg akkor is, amikor a zsid valls
dogmatikus szoksait mr feladtam. Tovbbra is zsid s hv maradtam. A hitfunkci szerepe
a sorsanalzisben valsznleg szorosan sszefgg az apai neveltetssel.
A vlaszts problmja rviddel az rettsgi utn (1911) merlt fel bennem tudatosan.
Szenvedlyesen olvastam Dosztojevszkij mveit, s a Bn s bnhds, illetve a Karamazov
testvrek cm regnyek olvassa kzben krdeztem meg magamtl elszr: Mirt vlasztott
Dosztojevszkij elszeretettel gyilkosokat s szenteket regnyei hseil? Szerencsre ekkor
mg nem olvashattam Freud Dosztojevszkij s az apagyilkossg" cm munkjt, mivel az
csak 1928 szn jelent meg a Die Urgestalt der Brder Karamasoff c. ktet bevezet
tanulmnyaknt. (2) gy dolgoztam ki egy fiatalember merszsgvel sajt terimat, mely
akkoriban valahogy gy hangzott: Dosztojevszkij azrt tudta a gyilkosok s szentek (Zoszima
sztarec) lelkivilgt brzolni, mert a gyilkost s a szentet is magban hordozta rejtett csaldi
rksgben. Valsznleg maga is latens gyilkos s szent volt. Ezeket a latens gyilkosokat-
szenteket vettette ki tudattalanul hseinek lelkbe.
Akkoriban annyira meg voltam gyzdve tletem helyessgrl, hogy el mertem adni
ismersk szkebb krben. A Regnyrk tma- s hsvlasztsa" elnevezs elmletem
hatsa ugyanaz volt, mint amit huszonhat vvel ksbb az Analysis of Marriages (1937) c.
munkm megjelense utn ltem t. Egyeseknek gy tnt az tletem, mint a legtisztbb
valsg kifejezse, melyrt megszllottknt, szenvedlyesen szlltak skra. A tbbiek szmra
ez volt a legnagyobb abszurdits. Mr akkor -- 1911-ben -- ugyanazt a konklzit vontam le,
mint ksbb. Nzetem szerint a vlemnyeknek ilyen nagyfok s heves megoszlsa azt
bizonytja, hogy valsznleg az emberekben valami nem sejtett s gytr dolgot, valami
elviselhetetlent rintettem meg, melyet ppen ezrt tovbbra is figyelemmel kell ksrnem.
Ifjkori tletemet Dosztojevszkij hsvlasztsnak vonatkozsban sok vvel ksbb Henri
Troyat, az orosz-francia letrajzr erstette meg. Troyat szerint a Dosztojevszkijek neve a
XVI. szzadban tnt fel elszr a litvn krnikkban.
1506 oktber 6-n Pinszk fejedelme Danyiil Ivanovics Irtisevicsnek tbb falvat adomnyozott,
kztk Dosztojevt. A bojr ivadkai flvettk a Dosztojevszkij nevet. Bizonyos Fjodor
Dosztojevszkij a hres Kurbinszkij herceg bizalmasa volt, kinek trtnett az orosz kltszet is
megrktette, s aki Rettenetes Ivn cr haragja ell Litvniba meneklt, ahonnan gyllettel
s mltsggal telt csodlatos leveleket kldtt bartjnak. Ugyanazon korban bizonyos
Rafael Ivanovics Dosztojevszkijt csalssal s kzpnzek sajt cljaira val fordtsval
vdoltak. Ms Dosztojevszkijek brk, papok, kapitnyok. Akindij Dosztojevszkij szent hrben
llott a kijevi kolostorban. Sztyepan Dosztojevszkij 1624-ben megszktt trk fogsgbl s a
lvovi madonnk ikonja el ezstlncokat akasztott. Egy Sasnij Dosztojevszkij s fia 1634-ben
rszt vettek egy katona sztaroszta meggyilkolsban. Filipp Dosztojevszkij 1649-ben
szomszdainak fldjei ellen intzett vres tmadsokrt s szervezett rablsokrt felel.
Tolvajok, gyilkosok, tancsurak, ltnokok, pereskedk -- ez a csaldfa, amelyen a j s a
rossz prosul nemzedkek nszgyn keresztl, mintegy elkpe Dosztojevszkijnek.
A szzad kzepe tjn a csaldnak egy ga gykeret vert Ukrajnban, konokul ellenllt a
lengyel katolikus hatsnak, s tagjai tbbnyire az ortodox papsg soraiban foglaltak helyet.
[] Az r nagyapja pap lett, miknt elei, s eszbe sem jutott, hogy finak kpzelett ms
hivats csbthatja. Nagy botrny volt, amikor a tizent ves ifj ember, Mihail Andrejevics
kijelentette, hogy orvos akar lenni. Anyjnak titkos tmogatsval elhagyta a csaldi hzat s
Moszkvba ment. [] 1919-ben Mihail Andrejevics felesgl vette Marija Fjodorovna
Nyecsajevt, egy zletember lnyt []" Ebbl a hzassgbl szrmazik az r. (3)
Dosztojevszkij seinek sorban eszerint valban gyilkosok s szentek szerepelnek. Ifjkori
tletem, miszerint Dosztojevszkij maga is latens gyilkos s szent" volt, s ppen ezrt ezeket
vlasztotta regnyei hsnek, eme genealgiai adatok utn mr nem is annyira hihetetlen,
mint els hallsra tnt. Hasonl az eset Balzackal, aki egsz sor regnyen t mindig jra
sznre lptet egy gyilkost, Vautrin alakjt. Az embernek az a benyomsa, hogy egyszeren
nem tud megszabadulni eme gyilkos-hstl. Balzac egyik biogrfijban olvassuk: 1819-ben,
ugyanabban az vben, mikor Honor otthagyta az egyetemet, letartztatjk apja tvenngy
ves btyjt annak gyanjval, hogy meglt egy terhes falusi lnyt, s a kvetkez vben
feltnst kelt per utn le is fejezik." (4)
Ezt az els irodalmi lmnyt t vvel ksbb, 1916-ban egy szemlyes lomlmny kvette,
mely feltehetleg a tudattalan rksgbl jhetett. Ez az lmny ksbb gyakran
foglalkoztatott, s meg vagyok gyzdve arrl, hogy a ksbbi sorsanalitikus
pszichoterpinak ez volt a legfontosabb szemlyesen tlt alapja.
Mint egszsggyi hadnagy egy bcsi krhzban lbadoztam ngy hnapja. Huszonhrom
ves medikusknt tbbek kztt Wagner-Jauregg eladsait hallgattam. Bcsben mly
vonzalmat reztem egy nyelvtanrn irnt, aki szke volt, szsz s keresztny szrmazs.
Egy jszaka flelemmel bredtem fel lmombl, melyben a szleim legidsebb fi fltestvrem
szomor sorsrl vitatkoztak. Fivrem tbb mint harminc vvel elttem szintn
orvostudomnyt hallgatott Bcsben, szintn beleszeretett egy nyelvtanrnbe, aki szintn
szke volt, szsz s keresztny szrmazs. A fivremnek felesgl kellett vennie a hlgyet,
s nem tehette le az orvosi llamvizsgt. A hzassg nem volt boldog. Mindez mg a
szletsem eltt trtnt.
Ezen az jszakn hirtelen tudatoss vlt szmomra eme lmon keresztl, hogy ntudatlanul
btym sorst ismtelem meg. nem azonban hatrozottan fellzadt sorsomnak e csaldi
knyszere ellen. A sajt, szemlyes sorsomat akartam, s nem egy mr meglv, csaldi
knyszersorsot megismtelni. Nem akartam btym reprodukcijv vlni. Reggel elhagytam
Bcset, s visszatrtem az ezredhez a frontra.
Sajt sorsanalitikus nanalzisemben, melyet az 1934-36 kztti vekben megszaktsokkal
egy mtrai szllodban vgeztem napi ngy-hat rn t a hevern, ez az lom s a
kvetkezmnyei kzponti szerepet jtszottak. A kvetkez megltsokhoz vezetett:
1. A tudattalanban a lt szmra s-figurknak s az utdok cselekvshez szolgl csaldi
mintknak kell lteznik, melyek knyszerten irnytjk sorsunkat. gy keletkeztek a
fogalmak a csaldi tudattalanrl" s a knyszersorsrl".
2. Kvetkezskpp a csaldi tudattalan az sk trekvseit" tartalmazza, melyek az sk
lmaiban" manifesztldhatnak.
3. Az sk ellenfele az utd llsfoglal nje. Az nnek hatalmban ll, hogy az sk ignyei
ellenben vlasszon. gy jutottam a szabad, egotropikus vlaszts" s a szabadon vlasztott
sors" fogalmakhoz.
4. Az sk eme analzisnek eredmnye az irnythat fatalizmus" lett (5), s majd negyven
vvel az lom utn szletett meg a sorsanalitikus terpia, a passzv s aktv analitikus
pszichoterpinak a tanknyve (6).
A harmadik lmnyt mely a sorsanalzishez vezetett, fiatal praktizl idegorvosknt ltem t.
Els knyvemben, a Schicksalsanalyse -ben (1944) rtam errl.
Sok vvel ezeltt egy fiatalasszony jelent meg frje ksretben a rendelsemen. Eleinte
idegessgrl, lmatlansgrl, fejfjsrl s a trsasgtl val egyfajta flelemrl panaszkodott.
Ksbb elmeslte, hogy pr vvel azeltt neurotikus knyszerkpzetek miatt pszichitriai
kezels alatt llt. Gyakran gytrtk olyan gondolatok, hogy bele kell ugrania egy ktba. rs
kzben megakadt a keze, gy egyes betket, klnsen a K bett nem tudta lerni. Az akkori
kezelse eleinte eredmnyesnek tnt, gy visszatrhetett vidki otthonba. m, ha ms
formban is, hamarosan visszatrtek knyszerkpzetei. Ha gyermeke megbetegedett, maga
polta. Amikor egy vegbl orvossgot adott be neki, szrny flelem lett rr rajta, hogy
megmrgezte a gyermekt, s ez a flelem azutn llandan gytrte. Ettl kezdve abban a
knyszerkpzetben szenvedett, hogy ms embereket is megmrgez. Ettl a kpzettl nem
tudott szabadulni. Ha gyermekeinek dessget, frjnek vagy vendgeinek brmit adott,
rgtn elfogta s gytrte a mrgezs gondolata. Jl tudta ugyan, hogy ezek csak
butasgok", mgis kptelen volt tlk sajt erejbl megszabadulni. Knnyes szemmel
krdezte tlem: Ltott mr olyan embert, akit ilyen ostoba gondolatok gytrnek?"
vek ta felkeres egy kedves, ids vidki hlgy -- vlaszoltam --, aki egszen hasonl
mrgezsi kpzetektl szenved. A panaszait szinte ugyanezekkel a szavakkal mondta el." A
pciens frje, aki eddig sz nlkl lt egy szkben, hirtelen megszlalt: Ismerem az esetet,
doktor r -- ez az ids hlgy az desanym."
Ez a kiegszts mly benyomst tett rm. Elvettem az ids hlgyrl szl feljegyzseimet,
s a kvetkezket olvastam bennk:
72 ves hlgy, ngy gyermek desanyja, hossz ideje zvegy. Az idegessg mr
lenykorban jelentkezett nla, de akkoriban csak lmatlansg formjban. Knyszerkpzetei
elszr csak frje halla utn jelentkeztek, a magyarorszgi forradalom leversnek idejn.
Akkoriban, mikor egy katonatisztet szllsoltak el vidki otthonukban, tragikus eset trtnt: a
tiszt szeretje megmrgezte magt a hzban. A pciensnek azta az a knyszerkpzete, hogy
mrgezte meg a lnyt, mivel valami mrget felejtett a szobban. Ha az asztalon hagy egy
orvossgos veget, rgtn azt gondolja, hogy meg akarta mrgezni a gyerekeit vagy az
unokit. Egyszer patknymrget szrt szt az udvaron, miutn azonnal gytrni kezdte a
gondolat, hogy meg akarta mrgezni az egsz falut. Hasonlt l t, valahnyszor dessget
vagy nyencsget knl a vendgeknek s a gyerekeinek. Fl brhov elmenni, mivel azt hiszi,
hogy meg fog mrgezni valakit azon emberek kzl, akiket megltogat. A kertjben nha egy
rett gymlcs a ktba esik a frl. Ekkor rgtn elfogja a szrny flelem, hogy a vz a
gymlcstl mrgezv vlik. Ha valaki meghal a faluban, alig tud szabadulni a gondolattl,
hogy az illet nem attl a liszttl halt-e meg, melyet pr ve adott el neki ( ugyanis
gabonakereskedelemmel foglalkozik)"
Ennyit a rgi krtrtnetrl. Ezutn a hzasprt krdeztem szerelmk s hzassgktsk
trtnetrl, s a kvetkezket tudtam meg:
Mr gyerekkorukban, mieltt megismerkedtek, tudtak egymsrl. Tvoli rokonok voltak. A frfi
apja s a n nagybtyja els unokatestvrek. Ez volt az a nagybcsi, aki a fejbe vette, hogy
sszehozza ket, mivel -- ahogy mondta -- az isten is egymsnak teremtette ket. Mgis,
amikor a lny tizennyolc vesen rdekhzassgot kttt, gy tnt, hogy elkerlik egymst
sorsukban. m ezt a hzassgot pr hnap mltn felbontottk, s a fiatalasszony visszatrt a
szli hzba. Rviddel ezutn ismerte meg mostani frjt, egymsba szerettek, s
sszehzasodtak. A mrgezsi gondolatokkal kapcsolatos knyszerkpzetek csak
hzassguk tdik vben jelentkeztek. lltlag soha eltte nem volt hasonl gondolata.
E kt ember sorsa sztnztt elszr, hogy feltegyem a krdst: A frfi mirt ppen abba a
nbe szeretett bele -- s nem egy msikba --, akit ksbb ugyanazok a knyszerkpzetek
ldztek, mint a sajt anyjt?
Jl tudtam, hogy a pszicholgia s a pszichitria hivatalos" kpviseli azt, ami ebben a
sorshzassgban tnyleg sorsszer", egyszeren a vletlennek tulajdontank, s a
problmt tudomnytalannak neveznk. n azonban ms vlemnyen voltam.
Azt krdeztem magamtl, vajon e hrom ember sorstragdija nem tisztzhat-e esetleg az
rklstan mdszereivel. Ekkor tmadt az a gondolatom, hogy taln ppen az sknek a
visszatr, azonos vagy rokon elemei, vagy -- ahogy a genetikus mondan -- a recesszv
gnek" azok, amelyek alapjul szolglnak az anya, a fi s a meny sorskzssgnek. Nem
lehetsges, hogy mindhrman gnrokon" egynek, s sorsukat a kzs rkltt elemek"
hatrozzk meg? Taln ppen ezek a kzs gnek trtek vissza az anyban s menyben
ugyanazon kzs neurzis formjban? Nem lehet elutastani azt a feltevst sem, hogy
ugyanezek vagy rokon gnek a fiban is visszatrtek, mg ha nem is manifeszt, de latens
formban. Taln ppen ezek a visszatr, elrejtett, elnyomott gnek a sors azon kezt"
kpviselik, amely a frfit szerelme trgynak vlasztsakor vakon s mit sem sejten egy
bizonyos nhz vezette -- s senki mshoz.
Az ezutn kvetkez genealgiai vizsglatok kzben mindig jra feltettem magamnak a
krdst: Mirt ppen ezt az embert -- s nem egy msikat -- vlasztotta szerelmi partnerl az
illet? Valaki mirt ppen ezt -- s nem mst -- vlaszt bartjul? Mirt vlaszt az ember
magnak egy bizonyos foglalkozst -- s nem egy msikat? Mirt betegszik meg valaki ebben
a betegsgben, s mirt hal meg gy s nem msknt? Olyan krdsek ezek, amelyek nagy
jelentsggel brnak a gyakorlati pszichohigin szempontjbl.
A szraz rklstani kutatsok gy vezettek az let olyan sorsszer esemnyeinek, mint a
partner- s bartsgvlaszts, plyavlaszts, betegsg- s hallnemvlaszts -- rdekes s
magval ragad analzishez. gy lettem sorsanalitikus.
Folytonossg a mlyllektanban
Az els s harmadik lmny vezetett ahhoz a feltevshez, hogy az egyn sorst a csaldban
visszatr gnek hatrozzk meg. A msodik lmny ellenben eme felismers szksges
helyesbtse mellett szlt abban az rtelemben, hogy -- a knyszersors mellett -- szabadon
vlasztott sors is lehetsges, amely bizonyos krlmnyek kztt az llsfoglal n szabad
vlasztsa ltal keletkezhet. m ebben az idben a neurzis elmletben s kezelsben a
trauma-felfogs uralkodott, s ez oly erteljes volt, hogy vrnom kellett sorsanalitikus
felfedezseim publiklsval. Ekkor, 1937-ben a kvetkez meglep mondatokat olvastam
Freudnak A befejezett s a vg nlkli analzis" cm munkjban:
Semmi ktsg, hogy az analzis traumatikus etiolgija sokkal kedvezbb alkalmat knl (a
gygytsra). Csak a traumatikus esetekben teljesti azt az analzis, amit mesterien tud Csak
ilyen esetben beszlhetnk vgrvnyesen befejezett analzisrl"
Ktsgtelen, hogy az analzis szmra sokkal kedvezbb felttelt nyjt a traumatikus
etiolgia. Az analzis inkbb a tlnyomrszt traumatikus esetekben fogja vghez vinni, ami
egyltaln hatalmban van []. Csak ilyen esetben beszlhetnk befejezett analzisrl. [] Az
alkati sztner s az elhrt kzdelemben eltorzult s beszklt n az a kt tnyez, amely
kedveztlen az analzis hatsra nzve, s tartalmt a vgtelensgig nyjthatja. Ksrtsben
vagyunk, hogy az elst, az sztnert tegyk felelss a msodik, az n-vltozs alakulsrt,
br ltszlag ennek is megvan a maga etiolgija, s be kell vallanunk, hogy ezek a
viszonylatok mg kevss ismertek. Csak mostanban kezdik analitikai tanulmnyok trgyt
kpezni."(7)
Freud ezen rsban mg tovbb megy, s az nnek az rklttsghez val kapcsolatrl
beszl:
Ha az >>archaikus rksgrl<< beszlnk, ltalban csak az sztn-nre gondolunk, s
felttelezzk, hogy az egyni lt kezdetn mg nem ltezik n. De nem akarunk tsiklani azon,
hogy az sztn-n s az n eredetileg egyek. Nem jelenti az rklhetsg misztikus
tlrtkelst, ha felttelezzk, hogy a mg nem ltez n szmra mr eleve meghatrozott,
mely fejldsi irnyokat, tendencikat s reakcikat hoz a ksbbiekben a napvilgra"
Az n s az sztn-n kztti topogrfiai megklnbztets vizsgldsaink szempontjbl
sokat vesztett rtkbl azon belts rvn, hogy az n sajtossgai, melyeket mi
ellenllsoknak rzkelnk, ppgy lehetnek rkletesek, mint ahogy elhrt erk
eredmnyei." (8)
Az ids mester teht kt vvel a halla eltt megvalstotta a pszichoanalzis katamnzist, s
elismerte, hogy
1. a pszichoanalzis csupn a traumatikus neurzisok esetben mkdik eredmnyesen,
2. azon neurzisok esetben, ahol a betegsget a konstitucionlis, azaz veleszletett
sztner kvetkezmnyeknt felttelezik, a kezels idtartama a befejezhetetlensgig
hosszabbodik,
3. az n-funkciknak megvan a sajt etiolgijuk, s hogy az sztn-n s az n eredetileg
egyek voltak, gy az n fejldse veleszletett s tanult is lehet.
Mr 1923-ban azt rja Freud Az svalami s az n cm munkjban:
Nem szabad azonban az n s az svalami kztt oly merev klnbsget tennnk s
megfeledkeznnk arrl, hogy az n az svalaminek voltakppen egy klnlegesen differencilt
rsze. Az n lmnyei az rkls szmra egyelre ltszlag elvesznek, de ha azok gyakran
s elg ersen nemzedkrl nemzedkre kvetkez szmos egynnl ismtldnek,
gyszlvn az svalami lmnyeiv tevdnek t, amelyek benyomsai az rkls tjn
megmaradnak. gy az trkld svalamiben megszmllhatatlan sok n maradka l
tovbb, s ha az n a maga felettes-njt az svalamibl merti, taln csak rgebbi n-
alakulatokat hoz ismt felsznre, azokat feltmasztja. " (9) Freud teht mr itt sejti egy csaldi
tudattalan ltezst s az egyn egzisztencialehetsgeinek sokflesgt.
Freud felttelezte az rksg szerept a lelki zavarok keletkezsben, mg akkor is, ha --
Lamarckhoz (1774-1829) hasonlan -- lehetsgesnek tartotta a megszerzett tulajdonsgok
tvitelt az rklds sorn.
Freudnak az rkldshez kapcsold llsfoglalsa vgrvnyesen megerstette a csaldi
tudattalanra vonatkoz felttelezsemet. Ettl kezdve a sorsanalzis clkitzse egy
hasznlhat hd ptse volt a genetiktl a tudattalanig s a pszichoanalzisig.
Mgis, egy krds gtolt abban, hogy az rkltt neurzis kezelse cljbl specilis
sorsanalitikus terpit dolgozzak ki a csaldi tudattalan alapjn. Mgpedig az, hogy Freud
szerint az sztn-n s a vgylmok mellett az sk lmai" is lteznek. A pszichoanalzis
foglalata" cm, befejezetlenl maradt mvben Freud erre a krdsre is dnt vlaszt adott:
Ezenkvl olyan anyag is napvilgra kerl az lomban, amely biztosan nem szrmazhat sem
az lmod rett korbl, sem pedig elfelejtett gyermekkorbl. Azt kell gondolnunk, hogy ez az
anyag rszt alkotja annak az si rksgnek, eldeink lmnyvilgnak, amelyet a gyerek,
minden szemlyes tapasztalat nlkl, magval hoz." (10)
Ha Freud ezen kijelentst olvassuk, jogosan llapthatjuk meg, hogy 1937-ben Freud maga
ksrelte meg a traumatikus s konstitucionlis, azaz rkletes neurzisok kztti szakadkot
thidalni, s gy -- legalbb elmletileg, a neurzis szempontjbl -- a mlyllektan
kontinuitst helyrelltani. E kijelents utn kt vvel halt meg Freud. Kveti azonban nem
akartk vagy nem tudtk megvalstani a pszichoanalzis fellvizsglatt e tekintetben.
Ragaszkodtak, s ma is ragaszkodnak -- jobban, mint korbban -- ahhoz az egyszer
felfogshoz, hogy kivtel nlkl minden neurzis kora gyermekkori trauma ltal keletkezik, s
semmi kze az rklshez. A mlyllektan s a genetika kzti szakadk ma mg mlyebb,
mint Freud idejben.
1937-ben gy kezdtem rni a sorsanalzisrl" mint az rkltt neurzis pszichoanalzisrl. (11)
A sorsanalzis technikja
Most rviden bemutatom a sorsanalzis technikjt. (12-17)
A sorsanalitikus terpihoz a kvetkezkre van szksg: 1. rsbeli nletrajz, 2. a csaldfa
elksztse, lehetleg a hziorvos ltal, 3. egy tzszris Szondi-teszt elksztse. (Kvnatos,
hogy az rtkelst ne maga az analitikus vgezze, hanem egy msik sorsanalitikus.)
A sorsanalzis technikja az analzis kezdetn abszolt passzv, s teljesen a freudi
pszichoanalzis szablyainak megfelelen, a szabad asszocicis eljrs alapjn trtnik. Ez
az eljrs csak hnapokkal ksbb mdosul, mghozz akkor, ha a kezels az gynevezett
lyukperidusba" (Lochperiode) kerl.
A pciens, aki eddig az lomfejtsekben szemlyes tudattalanjnak mlyrl rendkvl intim
s rtkes gondolatokat hozott el, hirtelen kptelenn vlik erre. Gondolatai elakadnak a
felsznen -- mintha odaszgeztk volna ket. A mlybl jv asszocicis lnc megszakad. Az
egyik pciens jl rzkeli ezt a szakadst, s sajt maga mondja: Egy lyuk eltt llok, s nem
tudok tovbbmenni." A msik semmit sem vesz szre, s gy tesz, mintha nem a lelke
mlyben lv egyik szakadk szln llt volna meg. Az asszocicis folyamat e felszness
vlsa s elakadsa hetekig, hnapokig eltarthat. A passzv terpiban keletkez
lyukkpzds (Lochbildung) ellen a freudi asszocicis eljrs aktv mdostst dolgoztam ki.
Ez a tarts s a kezelseket megkrdjelez ellenllsok sokkszer" legyzsre s ezltal a
kezels idtartamnak lervidtsre szolgl. Az sk lmai ltal vilgoss vlt szmunkra,
hogy ppen a szkizoform, epileptiform, maniform vagy msfajta s rejtett ignyei okozzk a
legersebb lyukkpzdseket. Ezrt kellett a sorsanalzisnek a kezelsben az aktv
asszocicis eljrst is bevezetnie. Nmileg tlozva kalapcstses asszocicis eljrsnak
nevezik ezt a mdszert, s pszichosokk"-nak az ezzel az eljrssal vgzett kezelst.
A kalapcstses asszocicis eljrs
A korbbi breueri-freudi katartikus mdszert ez az eljrs kt irnyban mdostja. Az els
mdosts abban rejlik, hogy az analitikus az lomszveg, de klnsen az asszocicis
anyag bizonyos szavait vagy mondatait -- amelyek sejtse szerint az elfojtott komplexussal
sszefggenek -- addig exponlja ingerszknt jra s jra, mg az analizland szemly
feladja az ellenllst s a komplexust, vagy a hevern az analitikus eltt reproduklja a
betegsget okoz lmnyt vagy magt a szimptmt, vagy egy latens rkltt betegsg -- mint
az epilepszia, paranoia, katatnia stb. -- bizonyos tneteit.
A msodik mdosts abbl ll, hogy az analitikus a folyamatos asszocicis lnc minden
egyes szavt hirtelen, flelmetes gyorsasggal megismtli, s ezen krlelhetetlen mdon
megtri az ellenllst.
Mindkt mdosts azt szndkozik elrni, hogy az analizland szemly kptelenn vljk az
ellenllsait tovbbra is fenntartani. Nem tud kitrni, komplexusainak tiltott vilgban kell
maradnia, s mindazt, amire rtall, hangosan kell reproduklnia, illetve cselekednie. A
gyakorlatban mindkt mdostst hasznljuk, annak megfelelen, hogy melyik felel meg
jobban a pciensnek.
A kvetkezket kell itt kiemelnnk:
1. Az asszocicik a kalapcstses eljrs esetben is teljesen szabadok maradnak. Csupn
az eredeti lomszveg vagy asszocicis anyag szavai ismtldnek.
2. A kalapcstses asszocicis eljrs nem passzv -- mint az ortodox pszichoanalzis --,
hanem epizdszeren, de krlelhetetlenl aktv.
A pszichosokk-hats
A technika ezen mdostsnak legfontosabb hatsa abban rejlik, hogy a kalapcstses
asszocicis eljrst addig alkalmazzuk, mg igazi megrzkdtatst el nem rnk, egy komoly
sokkot a pszichikus asszocicis ton. Ezrt nevezzk ezt a gygymdot pszichosokk-
techniknak".
Ez a sokkhats a kvetkezekben klnbzik egy klasszikus konfrontci ismert megrendt
hatstl:
1. A megrzkdtats intenzitst a kalapcstses asszocicis eljrs a maximumig fokozza.
Majdnem olyan nagy, mint az elektrosokk-hats kvetkeztben, csupn a beteg a sokkot nem
tudattalanul li meg, hanem srtetlen, teljes tudattal. Ez a dnt klnbsg a pszichosokk-
terpia s az elektrosokk-kezels kztt.
2. A sokkhats lnyegt tekintve valjban abbl ll, hogy a f betegsgtnetet, amelyet a
pciens ezt megelzen sohasem reproduklt, a hevern -- azaz az analitikus jelenltben --
az sk lmnyvel val sszefggsben a pciens hirtelen tudatosan tli s cselekszi.
3. Vlemnynk szerint a pszichosokk-technika clkitzse ugyanaz, mint az sszes tbbi
sokk-kezelsi md esetben. A lelki forgsznpad mestersges megfordtst jelenti. Vagyis,
mint minden sokkhats, ez is oly mdon hat, hogy a szemlyisg rejtett felt -- fggetlenl
attl, hogy ez a pszichnek az egszsgesebb" vagy a betegesebb" felt kpviseli -- egy
terpiai mesterfogssal az eltrbe helyezi, ugyanakkor httrbe szortja a szemlyisg eddig
eltrben ll felt. Az n-hasadsos esetekben gyakran sikerl a httrbl a kedvezbb
hasadt rszt elre hozni. Minden sokkhatsnak az a vgclja, hogy a sokk ltal a latens
betegsget okoz elemeket -- mint pldul egy latens epilepszit, szkizofrnit vagy rejtett
komplexust -- egy idre megtapasztalhatv, tudatkpess tegye, hogy aztn az egsz llek
tartsan, egysgknt az eltrben maradjon.
A pseudoangina pectoris egy esetben gy idznek el pldul tbbszr mestersgesen,
sokkszeren a hevern percekig tart vzbeflsi rohamot, vagyis ppen azt a szimptmt,
mely vgett a pciens a kezelsre jtt, s melyet soha eddig nem reproduklt a kezelsen. gy
ll el a szimptma s az elfojtott lmny kztti oksgi sszefggs. (Fiatal korban nem a
macskt, hanem az anyjt akarta vzbe fojtani.) (18)
4. A kalapcstses asszocicis eljrssal -- s ezt jra hangslyozni kell -- sokkszeren egy
latens lelki rkltt betegsgnek olyan mlyebben fekv szimptmi is elidzhetk, melyekrl
eddig a pciensnek egyltaln nem volt tudomsa, de ezek folyton zavartk a csaldi
tudattalanbl sorst, klnsen a szerencstlen partner- vagy foglalkozsvlasztsban, azaz a
sorsneurzisok esetben.
A kalapcstses asszocicis eljrs alkalmazsa a szemlyesen elfojtott tartalmak
lyukkpzdsnek esetben is indokolt. Mgpedig akkor, ha a lyukkpzds tl ers tviteli
ellenlls, vagy tudatos lmny s egy ugyancsak ismert szimptma kztti oksgi
sszefggs beltsa elleni szembeszegls ltal keletkezik, vagy a betegesen fokozott
nrcizmus esetben fellp ellenlls, illetve a tlzottan nagy szereplsi vgy rvn
jelentkezik.
Ktsgtelenl akkor elzhetjk meg a tarts megszaktsokat az analitikus kezelsben, ha az
analizland szemly az asszocici tjn hirtelen az rkltt sk trekvseibe tkzik,
amelyeket fogamzsa ta a csaldi tudattalanjban rejtve magval hord egy bizonyos lelki
rkltt megbetegedsre val hajlamknt. Rviden: akkor, ha a hevern kell tallkoznia
lelkibeteg seivel. Ez a tallkozs bizonyos krlmnyek kztt vgrvnyesen meghisthatja
a kezelst, ha nem ismerjk fel helyesen. Az lmokban azonban megbzhat eljelek
jelentkeznek, melyek mg idejben jelzik az orvosnak, mirt akadt el az analzis. A pciens
gynevezett s-lmokat hoz, melyekben pszichsen beteg alakok" szerepelnek, akik a
pciens sajt csaldi rksgkrhez tartoznak.
Egy epilepszia-konduktornl, aki voyeur vgya miatt jtt analzisre, a latens epileptikus
tzisten" s mokfut" formjban jelent meg. Egy msik ketts konduktor (epilepszia s
vallsi mnia konduktora) paroxysmal-epileptiform szemlyekrl, dadogkrl, epileptikusokrl,
szkizofrn alakokrl lmodott. Idvel megtanultuk nagyon komolyan venni az ilyen lombeli
tallkozsokat a pszichsen beteg s-alakokkal -- amelyek az analizlt szemly seinek
galrijn tnylegesen ott lv ltezsi mintaknt" szerepeltek. Ktsgtelenl vannak olyan
analitikusok, akik hajlanak arra, hogy az ilyen s-alakokat szimbolikusan rtelmezzk. Msok
ezzel ellenttben megijednek az lomalakok eme fajtjtl, s azt hiszik, hogy a pciens
pszichzis eltt ll. Hirtelen flbeszaktjk az analzist, s egy pszichiternek adjk t a
pcienst. Mindkt esetben helytelenl cselekednek.
A sorsanalitikus tudatban van annak, hogy ppen a lelki rkltt betegsg lappangsa, azaz
a pciens latens konduktor-alkata a legfontosabb tnyez. Ha egy lelkibeteg alakkal val
lombeli tallkozs utn lyukkpzds jelentkezik, akkor tudja, hogy tmenetileg le kell trnie
a kezels passzv tjrl, s az aktv pszichosokk-technikt kell alkalmaznia. Az analizland
szemlyt a kalapcstses asszocicis eljrssal olyan sokig s olyan gyakran kell
sokkolni, mg az hirtelen olyan szimptmkat nem produkl a hevern, melyek a latens s-alak
krkphez tartoznak.
Ha az analizland szemly az epilepszia konduktora, s gygyulsa azrt szakad flbe, mert
az analzis alatt a sajt rejtett kini gyilkossgvgyba tkzik, akkor csak gy menthetjk meg
a kezels eredmnyt, hogy ezt a latens epileptikust, ezt a gyilkost a hevern rvid idre
kihozzuk csaldi tudattalanjbl -- mghozz teljesen srtetlen tudatllapotban, amelyben
kpes arra, hogy megteremtse az oksgi sszefggst a gyilkossgvgy (pl. mokfuts) s
pre-epilepszis llapota, aura epileptica, fga stb. kztt. Az tls sorn felismeri epileptikus
st s tudatostja, majd egy ismert, szocilisan egszsgesebb kielgtsi mdot keres
szmra. gy pldul az analzis utn gygypedaggus, gygypszicholgus, vagy egy
epileptikusok szmra fenntartott intzet dolgozja vagy vezetje lehet. Ettl kezdve nem
nyomja el tbb azt az epileptikus st (nagyapt, vagy brmely msik epileptikus
csaldtagot), hanem kili t a foglalkozsban, gygytevkenysgben szocializlva.
A lertak mutatis mutandis rvnyesek a szkizofrnia-konduktorokra is. Ha a pciens a kezels
alatt szkizofrn csaldi trekvsekbe tkzik, s visszahkl a lyukba", akkor olyan sokig
rszestjk t pszichosokkban a kalapcstses asszocicis mdszerrel, mg a hevern
tmenetileg t nem l egy rszleges szkizofrn schubot. Pldul az asszocicis folyamatban
elkezd neologizmusokban beszlni, vagy katatn mdon mindent tagadni vagy elpuszttani. Ha
elg sokig kilte gy a hevern latens szkizofrnijt, akkor visszatrnk a passzv kezelsi
mdhoz, s asszociatv mdon megfejtjk vele a sokkbl szrmaz neologizmusokat, illetve
viselkedsmdokat. Megmutatjuk neki, hogyan tudja a jvben ezeket a szkizoform si
trekvseket szocilis rtelemben pozitvan kielgteni, egyszer mint intzeti orvos vagy
elmepol, vagy -- ha a szkizofrnek a csaldban vallsi mnis betegek voltak --
vallspszicholgiai, vallsfilozfiai, mitolgiai tanulmnyok ltal.
A sorsanalzis teht a mlyllektan ismereteit a csaldi tudattalan" felfedezsvel egsztette
ki. Bebizonytotta, hogy a neurotikusok s a prepszichotikusok egy csoportja, akiket ma ppen
sorsbetegeknek" neveznk, csak akkor gygythatk hosszabb tvra, ha lelkibeteg seiket a
hevern mestersgesen, sokkszeren, tudatos llapotban tletjk velk, s ksbb szocilis
ltformt biztostunk szmukra.
Mieltt azonban ismertetnm a pszichosokk-mdszert egy paranoid-epileptiform konduktor
sorsanalzise alapjn, szeretnm bemutatni egy fbis beteg s-lmait, s demonstrlni az
sztn-lom s az sk lmai kztti klnbsget.
sztn-lom" s az sk lmai"
A sorsanalzis els fontos mdostsa abban rejlik, hogy az sztn-lmokat lesen elvlasztja
az sk lmaitl. Elsknt a freudi sztn-lmokra hozunk egy pldt, s utna tovbbi
pldkat az sk lmaira.
1. eset: Egy manifeszt homoszexulis sztn-lma. A 21 ves fi pszicholgia szakos
hallgatnak a kvetkez incesztuzus lma volt:
A jrdn alszom az anymmal a villamosmegll kzelben, s rzem, hogy az ott ll s a
mellettnk elhalad emberek ersen figyelnek. A kt gy egyms mellett ll. Hideg van, sz."
Az analzis valjban az anya irnti rejtett incesztuzus vgyak tudatoss ttelrl s
feloldsrl szl.
El kell ismerni, hogy egy analitikus kezelsben az gynevezett sztn-lmok dominns helyet
foglalnak el. Mindazonltal ez nem mond ellent annak, hogy az rkltt neurzis esetben a
pcienst az s-lmokon keresztl szembestsk a zavar beteg ssel.
Az ilyen lmokat konduktor- vagy s-lmoknak nevezzk, Ezekben azok a tbbnyire lelkibeteg
s-alakok lpnek fel s szerepelnek, amelyeknek konduktora maga az lmod. Felttelezzk,
hogy ezek a konduktor-lmok a szemly csaldi tudattalanjbl szrmaznak.
2. eset: Egy fbis beteg s-lom" sorozata. Egy 33 ves elmepoln, magyar szrmazs,
aki Svjcban l, elszr pszichoanalzisen, majd sorsanalzisen esett t.
Az els pszichoanalitikus kezels, amely egy vig tartott, sikeres volt abban az rtelemben,
hogy a pciens feladta a bartnjhez fzd leszbikus kapcsolatt, frjhez ment, s kt
gyermeket hozott a vilgra. A hzassg boldog volt. m ez az eredmnyes kezels nem vdte
meg a pcienst attl, hogy ezutn a hzassgban knyszerkpzettel kapcsolatos slyos fbit
alaktson ki, s ez majdnem pszichzisba kergette. E fbia s knyszerkpzet tartalma
tbbnyire az volt, hogy tvollte alatt valaki meggyilkolhatja a gyermekeit. Nem volt btorsga
elhagyni a hzat, ha mgis megtette, egsz ton llandan meggyilkolva ltta gyermekeit. A
msodik tartalom ezzel a fbival fgg ssze: flt, hogy megbolondul. Ez az agyongytrt
asszony a sorsanalzisben a konduktor- s s-lmok egsz sort nyjtotta. Ezek kzl
nhnyat bemutatunk abban a sorrendben, ahogyan lpsenknt lte t lmaiban a pciens
latens szkizofrn konduktoralkatt.
69. lom. Valami Pfadival s a Nyugati plyaudvarral. Valami olyan, mint egy Szondi-elads.
Akkor mondtk a Pfadinl, hogy a gyermekotthonban egytt voltam ezzel a lnnyal. Ez az
erdben jtszdott. Azt mondta, llandan velem egytt volt, olyan volt, mint az rnykom. n
nem tudok semmirl. -- Hirtelen eszembe jut, hogy azrt nem vettem t szre, mert mindig
velem volt. gy gondoltam, neki magnak kell keletkeznie. Nem tudhatok rla, ha ezt addig
nem tette meg, hangslyoztam bocsnatkren msokkal szemben."
Ebben az lomban teht megjelenik a pciens rnyka, aki mindig vele egytt halad. Ezen
rnyk termszett, azaz konduktor-alkatt mg nem trta fel ez az lom.
82. lom. Ott volt egy hz, tmentem az utakon, mgttem vagy elttem ment mindig egy
lny, aki szkizofrn volt, s nem akart nlklem meglenni. Krtem, hogy hagyjon engem vgre
nyugton, de mindig jra nlam volt. Vgl fogtam egy kst (egy nagy borotvakst) -- gy
csinlta valami frfi is --, s amikor nem ment el ellem, tdftem vele. Szrny volt
szmomra, hogy nem szabadultam meg tle."
Ebben a konduktor-lomban elismeri a pciens, hogy a lny, aki az rnykaknt nem akart
meglenni nlkle, egy szkizofrn lny volt.
A 80. lom, amit a pciens rviddel az elz eltt lmodott, vilgosan megmutatja, hogy
maga a szkizofrn lny. Latens szkizofrn konduktor-alkata itt mr nyltan szerepel az
lomsznpadon.
A bartnm ltogatba akart jnni, s valahogy Y. nvrt, a diakonisszt kldte elszr.
Akkoriban egy T. utcabeli hzban laktunk. Y. nvr valahogy eljtt hozzm. De hirtelen
kiderlt, hogy bosszt akar llni (mert jobb szvvel voltam X. irnt, mint irnta), s csapdt
lltott. Ez az volt, hogy n szkizofrn vagyok. Iszony emberek fogtak krl. Ezt hossz
ldzs kvette. Mindig jra meneklni akartunk. Egyszer X. is eljtt, s meg akartam mutatni
neki, hogyan akart engem Y. meglni, de nem akarta a tallkozst. Nyugalom s biztonsg
utn vgytam. Mg a vasti tltsnl is ldztek. Az elmegygyintzetbe akartam menni, de
az polk, akik autval szlltottak bennnket, ldzk voltak. Dr. Szondihoz akartam
meneklni, de az idegenek ott is vakmerek s ersek voltak, gyhogy mg is veszlybe
kerlt, mint mindenki, aki segteni akart nekem. Nagyon szrny volt."
Ebben az lomban a pciens egy paranoid szkizofrnia kezdett li t. Egy korbbi lomban
mrgezsi gondolatok is megjelentek.
68. lom. Volt egy halam, s meg akartam enni, s nem tudtam, nincs-e megmrgezve. (n
magam fogtam a halat.)"
Az asszocicikbl kiderl, hogy a pciens sei az lomban halknt vagy madrknt, gyakran
betrknt jelennek meg szmra.
Az az ellenvets merlhet fel, hogy a konduktor-lmok ezen fajtjt a megkettzdsrl s a
szkizofrnirl maga a sorsanalitikus plntlja tudattalanul a pciensbe. Egy hasonl kifogst
a szexulis sztnlmokra vonatkozlag Freud a kvetkez mondatokkal utastott vissza: Ha
tekintetbe vesszk, hogy az lom az ltala feldolgozott lappang lomgondolatokon fell mg
ms valami is, akkor nem fogunk rajta csodlkozni, hogy a betegek azokrl a dolgokrl
lmodnak, amelyekkel agyukat a kezels alatt megtltik, akr az >>letfeladatrl<<, akr a
>>fell-alul<< helyzetrl volt sz. Az analzisben lvk lmai ktsgtelenl irnythatk,
hasonl mdon, mint ahogy az lmokat ksrleti ingerek ltal lehet befolysolni. Az lmokban
elfordul anyag egy rszt elre meg lehet hatrozni; az lom lnyegn s erszerkezetn
ez mit sem vltoztat." (19)
Sorsanalitikusknt hozz kell fznnk ehhez a megllaptshoz azt a tapasztalatot, hogy az
orvos kizrlag csak pciensei konduktor-alkatnak irnyban kpes az s-lmokat irnytani,
nem pedig ms irnyban. A 2. szm esetben teht -- ha feltteleznk befolysolst -- a
paranoid szkizofrnia irnyba. De nem esik neheznkre, hogy bebizonytsuk: az elz
konduktor-lmok a pciens csaldi tudattalanjnak spontn termkei, s nem az sket kutat
analitikus befolysolsnak termkei. Kt krlmny szl emellett.
Az els az, hogy az elz, klasszikus pszichoanalitikus kezelsben a pciens szintn
konduktor- vagy s-lmokat hozott el. Ezeket azonban nem sorsanalitikusan rtelmeztk,
ezrt nem is vezettek a paranoid skkel val szembestshez, amelyeknek konduktora a
pciens. Ebben az lomban a pciens rlt" emberek ellen harcol, akik -- ahogy a csaldfja
mutatja (1. bra) -- mr egyszer szerepeltek a csaldjban. Pldaknt lljon itt a 6. lom egy
elz pszichoanalzisbl:
A nvremnek szlnie kellett. Fjdalmai voltak, s azt mondtam neki, hogy ez a szls
kezdete, ne ijessze meg, ez mg kt-hrom napig is eltarthat. gyba akartam fektetni, mert
nem igazn szeretett fekdni, valahogy flt tle. Egyszerre csak eszembe jutott, hogy ha a
szomszdos szobban a bolond ezt megtudja, mg agresszven is viselkedhet. Megtudta, s
mr ki is akart jnni a szobbl, s a nvremre akart rontani. Azt gondoltam, milyen j, hogy
olyan jl vdettek a gyerekek az anyamhben, s hogy a bolond, mg ha nem is tudnm
rgtn kivdeni, egyelre mgsem tud a gyereknek fjdalmat okozni. Kzdttem vele, vissza
akartam tartani, s meg akartam t lni. Ekkor madrr vltozott t, mert egy
sszeeskvshez tartozott, s br kiztem t az ablakon, de mindenkppen jra bejtt. Ismt
harc volt, megfogtam a madarat, s meg akartam lni, gy, hogy a csrt tl szlesre kitrtam,
vagyis ahogy a halat ljk meg. Szvs lete utn vgl is halottnak tnt. De akkor az
sszeeskvsnek mg egy msik madara is volt, ami -- hogy gy mondjam -- bosszt akart
llni. jra egy harc, az egsz testemmel kellett rrontanom, s addig kellett a fejt a padlba
vernem, mg halott nem lett, gy, ahogy az ember a nagyobb halakkal csinlja. Ekkor azt
mondta valaki, ha az agy kispriccel a fejbl, akkor lehet ltni, hogy egy embert ltl meg.
Aztn mg egy volt, de ez egy lny, s egyltaln nem volt olyan rossz, a bartnm, Z. volt.
Most rtem, mondtam, hogy annyira odavoltl, ha ennek az embernek a karmaiba kerltl.
Biztosan tudsz mg egy teljesen j letet kezdeni. [[Otilde]] megerstette ezt, de azt gondolta,
flrevezettem magam, nem Z., n. -- Egy kicsit mindig fltem, hogy felfedezik a
gyilkossgaimat, s valahogy megbntetnek ezrt. Nagy ellentmondsban voltam azonban,
mert tulajdonkppen nem reztem magam bnsnek, hiszen nem maradt ms szmomra:
vagy k, vagy mi. Egyszer azt is mondtam, milyen j, hogy az llatok meglse nem szmt
bnnek, br a magam rszrl ezt ugyanolyan gonosznak vagy nem gonosznak talltam."
Ebbl a tipikus s-lombl le kell vonni a kvetkeztetst, hogy fbis betegnknek mr a
klasszikusan vezetett pszichoanalzis alatt meg kellett vvnia szrny harct a benne rejtz,
szomszd szobban lesben ll bolond sk" ellen, s meg kellett lnie ket, hogy ezek a
bolond sk ne tehessenek krt a gyermekben, akit a nvre (vagyis maga) a mhben
hord. Eszerint ksbbi fbijnak magva, vagyis az az elkpzels, hogy meglhetik a
gyermekt, mr itt megjelent. Sajnos, az els analzisen nem tudatostottk a pciensben az
sk elleni harcot. Sok nehz vet megtakarthattak volna, ha a szkizofrn s-trekvseket
tudatoss teszik, s kontroll al helyezik ket. ppen ezrt hangslyozzuk, hogy az
sztnvgyak mellett az sk trekvseit is tudatos kontroll al kell helyezni.
A msodik krlmny jelzs arra, hogy a pcienst a konduktor- s s-lmok brzolsa
kzben nem befolysolta a sorsanalitikus. A betegnek ugyanis mr pubertskorban volt egy
s-lma, amelyet a flelemmel teli szituci miatt nem tudott elfelejteni, s ezt csak a
sorsanalzis folyamn tudtuk feldolgozni. gy szlt:
A nappalinkban voltam. Kinylt az ajt, s egy vonat jtt be a szobba seink alakjaival.
Mindenkinek olyan arca volt, mint D. nagybtymnak, apm
btyjnak. D. apm csaldjnak valsgos arca, egy szkizoid arc, csontos, srgs. Az alakok
az asztal krl masroztak. Az egyik a vonatban olyan volt, mint az a tanrom az iskolbl, aki
ksbb pszichoanalitikus lett. Adott nekem valamit, s hirtelen eltntek az alakok. A kvetkez
este nem akartam lefekdni a flelem miatt, srtam s remegtem. Anym megrtett, az lbe
vett." Most -- gy vgzdik az elbeszls --, jra flek."
Ez a klasszikus s-lom azt bizonytja: hogy az s-lmok spontn, minden kls befolysols
nlkl jelentkezhetnek, valamint lteznek olyan s-lmok, melyek mg a megbetegt s-
figurk apai vagy anyai eredett is megadjk; bizonytja azt is, hogy a pciens -- pontosan gy,
mint az lomban -- nemcsak szexulis sztnvgyak miatt vlhat fbiss, hanem beren is, a
beteg sk betrse ltal.
Ezen pubertskori lom elmondsa utn megbeszltk a pcienssel a megbetegt s-
figurkat. A kvetkezket emeljk ki (1. bra)
a) Apai g. Az apa (35) egy indulatos Kin" volt, aki egyszer dhben laposra verte btyja
egyik ujjt egy kalapccsal. A sorsterpin fel kellett dolgozni ezt a Kin-alkat apt, mert
tovbb l a pciensben, alkalomadtn fbijnak tartalmv vlik. Az apnak kt nvre
(40,42) paranoid szkizofrniban szenvedett. Az egyiket intzetben kellett elhelyezni, a msik
pszichotikuss vlt egy illeglis abortusz utn, s a vcn azt kiablta: A gyermekem, a
gyermekem!" Itt talljuk fbijnak s knyszerkpzeteinek msodik gykert a
gyerekgyilkossgra". Az apai nagyanya nvre (15) s unokahga (34) depresszv volt. A
vizsglati szemly egyik unokanvre (68) s egy unokafivre (69) epileptikus volt.
b) Anyai g. Az egyik unokanvrnek (51) s egy msik unokahg finak (71) szintn
epileptikus rohamaik voltak, egy msik unokanvr (47) pszichotikus volt. Az anya egyik btyja
-- csakgy, mint kt tovbbi rokon -- sclerosis multiplexben szenvedett.
Az sk ezen galrijnak alapjn fel kell tteleznnk, hogy a pciens paranoid s epileptiform
sk hajlamainak konduktora. Fbijnak s knyszerkpzetnek gyermekgyilkossggal
kapcsolatos tartalmt az epileptikus sk kini gyilkol szelleme hatrozta meg. Ezeket a
gyilkol rzleteket vettette ki fbijba. Flelmt a szkizofrnitl, illetve ennek gyermekeinl
val visszatrstl -- akiket mg az anyamhben hordott --, fknt a kt paranoid-szkizofrn
nagynni okozta. Ezek a szkizofrn sk jelentek meg szmra az elz lomban. Az
epileptiform sk egyrszt gyilkosok alakjait ltttk magukra, msrszt a pciens gyakran
lmodott egy homoszexulis bartnrl, aki szintn epileptikus volt. Feltnen gyakran maga a
vizsglt szemly gyilkolt embereket s llatokat az lmokban.
A felhozott pldk altmasztjk azt a tnyt, hogy tnylegesen lteznek konduktor- vagy s-
lmok specifikus si trekvsekkel. Mint ilyeneket kell ket felismernnk s feldolgoznunk. s
mg valami. Azok az s-figurk, melyek konduktora maga a pciens, mg a neurotikus
szimptmk tartalmt is meghatrozzk. Nemcsak az elfojtott sztnvgyak okoznak
neurotikus szimptmkat, hanem a meg nem lt si trekvsek is.
A pszichosokk-technika alkalmazsa az rkltt neurzisok esetben
3. eset: Egy paranoid szkizofrnia s epilepszia konduktornak sorsanalzise s pszichosokk-
technikval val gygytsa. A negyvent ves bankvezetnek -- egy rendkvli pnzgyi
tehetsgnek -- harmincht ves korig semmi dolga nem volt a nkkel. Els szerelme egy
hysteriform, paranoid n, aki hatvanves volt, azaz huszonhrom vvel idsebb, mint . Ez a
ktds, mely egy incesztuzus szerelem minden jegyt magn viselte, kt ven keresztl
tartott s boldogg tette. Mint egy infantilis kisfi, felesgl akarta venni ezt az anyafigurt.
Szerelme finak tancsra jungi analzisbe ment. Az analitikusnnek nagyon korn -- taln
tlsgosan is gyorsan -- sikerlt a pcienst szerelmtl levlasztani. Az erszakos levlaszts
utn a vizsglt szemlynek volt mg egy rvid ideig tart kapcsolata egy ugyancsak sokkal
idsebb hlggyel. Analitikusa tancsra fiatalabb nkkel ismerkedett, de ksrletei kzl egy
sem volt sikeres. Teljesen impotens volt velk. Ekkor az analitikusn azt tancsolta neki, hogy
egy frfihoz menjen analzisre, mivel -- vlemnye szerint -- a pciensnek egy apa-idel
hinyzik frfiassgnak kialaktshoz. Analzisnek folytatsa tizent hnapig tartott nlam.
Ez az id szzegy alkalmat vett ignybe, s szztvenkett lmot fejtettnk meg. Ezt a
sorsanalzist megksreljk hrom szakaszban bemutatni a jegyzknyvek s a pciens sajt
feljegyzsei alapjn, hogy mintt adjunk a sorsanalitikus terpis gygymdra.
1. A pszichoanalitikus fzis
Az analzis ezen fzisban, amelyet a freudi mdszer szerint a hevern vgznk -- az
analitikus teljesen passzv magatartsa mellett --, a pciensben a kvetkez elfojtott sztn-n
indulatokat tudatostottuk.
1. Az ers anyai ktds tudatostsa.
2. Az anyai ktds kvetkeztben bizonyos fok homoszexualits, illetve biszexualits.
3. Nkrl val fantzik a fenegyerek" rtelmben. Annak ignye, hogy Don Juan legyen.
Fokozatos szembests a realitssal. gy nz ki a realits: Nem megy minden nvel. Flek,
hogy nem tudok helytllni. Flek a deflorcitl, a teherbe ejtstl, s egyltaln a felelssg
vllalstl. Inkbb ldozatnak adom t magam. Nem vagyok rmens ember. Flek a
leplezetlenl kezdemnyez ntl. Ltszlag jobban illek a primitv-rzki nkhz."
4. A presztzskrds: A nkkel szemben szeretnk jobban frfi lenni, mint amennyire vagyok,
s nem szeretnk hinyos tapasztalatokkal rendelkezni."
5. A bennem lv anya egyrszt a karrierre unszol, msrszt kizrlagossgra a nkhz val
kapcsolatokban. Az apa az sztnssget mutatja. (Egyszer vrs bikaknt jelent meg nekem
az lomban, klnben mindig emberknt.) Anym korzettet (fzt) adott apmnak, ami az
sztnssgre s tartsnlklisgre utal pldul a vallson keresztl. Szellemi trekvseim
ezrt tvol kerltek az apmtl; flelem a frfiassgtl. Ezrt van olyan rendkvl nagy
feszltsg az sztn s az rtelem kztt."
6. Egy mazochista oldalt trtunk fel.
7. A betegsgbe val menekls hajlama, az analzis alatt slyos problmkkal fordul hozzm.
8. Az analitikusnak az apa ptlst kell jelentenie, akit >>elmebetegsge<< miatt
visszautastottam."
Mintegy kt hnap mlva -- az analzis kezdete utn -- teljesen eltnt az impotencija, teljesen
feldolgozta incesztuzus szerelmt, s kpes volt lemondani rla. Kielgt kapcsolatot
kezdett egy harminc v krli nvel, s egy ven keresztl h maradt hozz, vagyis addig,
amg be nem fejezte az analzist, s klfldre nem utazott, hogy elfoglalja bankja egyik
fikintzmnynek az igazgati llst. A pszichoanalitikus fzis gy egy viszonylag rvid id
alatt teljesen meggygytotta f szimptmjt, a fiatal nkkel szembeni impotencijt.
A sorsanalitikusnak azonban fel kellett tennie a krdst: Tnyleg meggygyult-e a pciens az
impotencia-szimptma eltnsvel? Az esetnk vilgosan bizonytja, hogy szimptmja -- a
fiatal nkkel szembeni impotencia -- valjban a szemlyesen elfojtott tudattalanbl, az
elfojtott incesztuzus szerelembl ered. Egy klasszikus pszichoanalitikus mr ebben a
fzisban gygyultan bocsthatta volna el. A sorsanalitikus azonban nem tehette ezt, s
mghozz azrt nem, mert az lmokban s asszocicikban gyakran klns figurk
bukkantak fel, akik bizonyos rkltt betegsgek szimptmit hordoztk. Ezek az alakok
jeleztk, hogy a pciens csaldi tudattalanjban is beteg si trekvsek lnek, amelyek a
vlasztson keresztl a pciens sorst komolyan zavarhatjk. gy jutunk el gygyulsi
folyamatnak msodik szakaszhoz.
2. A sorsanalitikus fzis
Tveds lenne azt hinni, hogy a gygyulsi folyamat szakaszai spontn olyan tisztn
vlasztdnak szt egymstl a sorsanalzisben, mint itt a bemutatsunkban. Az lmokban s
asszocicikban a szemlyes s csaldi trekvsek olyan szorosan fondnak ssze egy
ktegg, hogy csak szakkpzett sorsanalitikus kpes ebbl a tarka szvevnybl elklnteni
a szemlyesen elfojtottat a csaldi tudattalanba visszaszortott sk trekvstl.
A beteg sk meglse
Az analzis folyamn egyre vilgosabb vlt, hogy bankszakember-pciensnk a paroxyzmal-
epileptiform s a paranoid-szkizofrn hajlam ketts konduktora.
A paroxyzmal-epileptiform s-alakok megjelense s tlse az lmokban, asszocicikban
a) Egy dadog alak jelenik meg a 19. szm lomban
b) A pciens aura epileptica formjban lte t epilepszia-konduktor mivoltt a hevern,
rviddel azutn, hogy elmeslte nekem, hogy az anyjnak egy unokafivre (34) puskval
agyonltte kollgjt a krhzban. Izgatottan mondta: Ki kell jnnm belle mindig jra
ellrl kell kezdenem, most teljesen ssze vagyok zavarva" (Ilyen zavarodottsgok a
hevern gyakran utalhatnak epilepszia-konduktorsgra, klnsen ha a zavarodottsg
ingerszavakra -- mint gyilkossg vagy gyilkos szerszm [ks, kard, tr stb.] -- val asszocici
utn jelentkezik).
Egy pciens epilepszia-konduktorsgra utalnak azok az lomfigurk, akiknek rohamuk van.
gy jelenik meg pciensnknek a 30. szm lomban egy epileptikus. Most megpillantok egy
fekete haj fiatalembert a padln fekve." Mg hozzfzi: B-re, az epileptikus diktrsamra
emlkeztet. Azt mondja nekem (az lomban), hogy ppen most volt egy fulladsos rohama"
Az elz lomban (29. szm) nagynnjt (anyai grl, 24. szm) ltta kifordult szemekkel"
egy pad tmljn, s halottnak hitte. Mellette egy fiatal frfi lt. Az ehhez az lomhelyhez
tartoz gondolatok: A fiatal frfi a btym, a nagynnm kedvence, a rivlisom,
nagynnmnek szexulis vonzereje volt rm. De halott, a szemei kifordulva Epileptikus
roham, mint B. diktrsamnl. Hogy fgg ez ssze? Hiszen az epileptikus roham esetben
nem hal meg az ember -- csak tvol van"
A 149. szm lomban: Egy hevern fekszem, s a kzelben ll anymat krdezem, volt-e
valaha epileptikus rohama. Azt vlaszolja: >>18 ves koromban volt egy, s taln lesz mg
egy.<< Kis sznet utn hozzfzte: >>Tobler csokoldnak is.<< -- >>Tobler csokoldnak?
<< pillantottam r krdn. Majd tovbb krdeztem: >>s tudod, anya, hogy egy epileptikus
rohamban mi tr felsznre?<< s magam vlaszoltam: >>Egy gyilkos!<< -- Rmlten pillantott
rm. >>Igen, egy gyilkos<<, ismteltem."
Az lmod ember sejti eszerint, hogy az anyja, illetve sajt anyai rksge latens epileptikus.
A btyjhoz hasonlan tnylegesen vallsos-eksztatikus rohamai voltak az anyjnak, melyek
esetben tvollv" volt. s mg valami. A pciens tudattalanja tudja, hogy a Tobler
csokold", mely -- ahogy az lom mondja -- az sajt hatvanves szerelmt szimbolizlja,
szintn epilepszia-konduktor. Ez teljessggel megfelel csaldfakutatsainknak, amelyeknek
eredmnyeirl az lmod -- a 149. szm lom idejn -- egyltaln semmit sem tudott. Ez az
ids n (36. sz.) tnyleg egy epileptikus gygyszersz lnya volt. (ld. 2. bra, 16. szm a
csaldfn)
A 149. szm lomban azonban az lmod tett egy megllaptst, mellyel tovbb kell
foglalkoznunk. gy szl: s tudod, anya, hogy egy epileptikus rohamban mi tr felsznre? --
Egy gyilkos! -- Egy gyilkos!" Valjban tbb lomban s gondolatban fordulnak el gyilkosok.
gy a 117. sz. lomban megjelenik egy n, H., akihez odamegy a pciens, hogy informcikat
szerezzen sajt csaldfjrl. Ez a n elmondja az csaldfjt -- mindez mg az lomban --,
s elmesl neki egy szenvedlygyilkossgot (sic!) a csaldbl. (ld. 2. bra 34. szm a
csaldfn)
Az analzis ezen pontjn mondtam neki, hogy szerintem csaldi tudattalanjban
epileptikusokat s szenvedlygyilkosokat rejt. A bennnk lv Kin s bel kztti latens
harcrl, s az Kin- s bel-sorslehetsgeirl beszltem neki.
Esetnkben nem esik neheznkre bebizonytani, hogy csaldi tudattalanjban mr az analzis
eltt minden mrtken tl fokozottan lteztek a kini gyilkos trekvsek, de mindig elnyomta
ket. Ezt bizonytja az ltala rt A Kin" cm fogalmazvny, amelyben figyelemmel ksrte a
hirtelen fellp gyilkos impulzusokat. A csaldfjbl tudjuk azonban, hogy a csaldban
tnyleg ltek slyos, kini gyilkos alkatok. Egyik st lefejeztk, mert megmrgezte a felesgt
hzassguk 12. hetben. Taln az sem jelentktelen, hogy errl a gyilkos srl egy tvoli
rokon, egy teolgus (!) tjkoztatta. Apjnak egy unokaccse -- egy vasti alkalmazott fia --
puskval meglte a bartjt, jtk kzben. (34. sz. a csaldfn) Maga a vizsglt szemly apja
(28. sz.) meg akarta lni a lnyt egy dhrohamban. Itt emltjk mg meg, hogy a vizsglt
szemly sztntesztjben, melyet mg az analzis eltt egy msik pszicholgus ksztett, a
httrben megjelent a Kin-szimptma. A pciens epilepszia-konduktorsgt az is megersti,
hogy majdnem pubertskorig gybavizel volt, ez szintn az epileptiform hajlam ekvivalense.
Az anya s az apa csaldjban lv epileptiform hajlam mellett szl a beteges vallsos
eksztzisra val hajlam. A vallsos mnira val hajlam a csaldban -- mely vlemnynk
szerint a ketts epilepszia- s szkizofrnia-rkletes tnyezn alapszik -- msodik
konduktorsgnak brzolshoz vezet bennnket, az inflatv-paranoid szkizofrnira val
latens hajlamhoz.
A szkizoform s-alakok megjelense s tlse az lmokban, asszocicikban
gy elrkeztnk az analzis azon szakaszhoz, melyben a pciens specifikus mdon,
szemlyesen li t a hevern latens szkizofrnijt, mghozz neologizmusok formjban.
Meglep, hogy milyen flnken jelennek meg ezek a szkizoform neologizmusok a sorsanalzis
kezdetn. Hnapok mltn azonban mindig ersebb s bizarrabb vltak, vgl elrtek egy
cscspontot, melyrl a kvlll azt hihetn, hogy a pciens az analzis sorn tnyleg
szkizofrnn vlt. A kvetkezkben bemutatjuk ezt a folyamatot:
A 11. szm lomban a kvetkez reakcikat adja a kalapcstsszeren ismtelt -- az
lombl szrmaz -- komisch (komikus, furcsa)" ingerszra:
Komisch (komikus, furcsa) Komet (stks) Tibet Turibund, Lstk, Tausendsassa
(fenegyerek), Aziment, Weltlaus (vilgtet)" Mg hozzfzi: A diszkrepancia, az ellentt
furcsa, van egy rgen vgyott trgyam, egy n, s megtagadom" -- gy jelenik meg a
neologizmus elszr az asszocicikban a latens szkizofrnia szimptmjaknt. A
hozzllsunk teljesen passzv volt. Nem tettnk szrevtelt, s a neologizmusok folytatsra
vrtunk, mely -- epizdszeren -- tnyleg mindig jra megjelent. A 18. szm lomban
agresszis s voyeur-gondolatai voltak. Az ltalunk ismtelt erd" ingerszra azt mondja:
Herzulele, Ukulele, Heiduraba az erdben bartok voltak, a ks megrndult a kezemben j
us primae noctis "
Ebben az lomban jut eszbe ids szerelmnek dngicslse az elvls jszakjn, majd az a
jelenet, ahogy Luther a lgy utn dobta a tintatartt. Ezutn a neologizmusok egy jabb
rohama kvetkezett.
Zehu -- nevetst hallok magamban, Astafani, Kuturatschi. "
A 29. szm lomhoz tartoz asszocicis lncban a Stt volt az jszaka" ingermondatra a
kvetkezket mondja: Dunkel (stt), Munkel (suttogs), Kadamar, Sarafang, Etzufangi,
Esutang, Annilalong, Cehu, Cehu, Cehu, hui-hui-zan chaib egy kadver (llati hulla), l
vagy diszn, beteg volt, s most halott." Mg hozzfzi a kvetkez szrevtelt: Egy
lomban, ahol az egyik bart homoszexulis vggyal kzeledett felm, mr elfordult a
>>chaib<< sz."
A 29. szm lom tovbbi rtelmezsekor a fullads" ingerszra a kvetkez gondolatok
kvetkeznek: Ermdung (fradtsg), Erwrgen (megfojts) Towabuhu, Towabuhu "
Majd a halott frfi, halott frfi, halott frfi" ingerszra: Turubaub, Azafang, Esipang, Arafang,
me-pu, me-hu, ai, ai, ai, aquabasi " Majd sajt maga hozzfzi mg: gy tnik, trtnik
valami. Egy asszony -- folytatja -- sei lmnyeire emlkezett, s nemi erszakot rzett X --
itt a korbbi analitikusnje nevt emlti -- mirt vagy olyan szzies? Dulufang, Lewang,
Eskolop "
Az lomasszocicikban (25. sz.) a kvetkez mondatot exponltuk ismtelten: A dolgokat
meg kell szmolni." Erre kvetkezik a reakci: Ding, Ding, Ding (dolog), bum, bum, bum
Glcklein (csengetty, harangocska), Coitus (kzsls), Eisenbahnspiel (jtkvonat), ping,
ping, ping."
Rviddel a neologizmusok ezen rohama utn az apja unokaccsrl beszl, aki leltte a
jtsztrst. Ezen lomrtelmezs folyamn mr tlte az emltett zavartsggal kapcsolatos
aurt a hevern.
A holttest" ingerszra: Leiche (holttest), luten (harangoznak), redebum, furibang, huitang,
cezu, cezu, zansibar, zansibar, sexupang rtelmetlensg." Nevet, mgis folytatja:
Legnagyobb lvezet, bum, bum, bum Coitus (kzsls) sum, sum, sum, Biene (mh)
hui, hui, aszang "
Tovbbi neologisztikus reakci a 39. szm lomban kalapcstsszeren exponlt
bncselekmny" ingerszra: Karabiri, puribum, krampambuli, tui, tui, tui esufang,
jegkamin, du Lump (te gazember), du Saubub (te diszn fi), sang (nekelt), ai, jai, jai, tapp
kzvgni, mintha megbolondult volna, fejszt felemelni, kapd el az erdben, zurupuru,
assifanta, ech! "
Miutn a pciens vlemnynk szerint elg gyakran s ersen tlte a hevern dobolva,
kiablva s ordtva ezeket a neologizmusokat, analitikus rtelmezs al vetettk.
Jegyzknyvnk alapjn ebbl a neologizmuslncbl bizonyos szavakat jra exponltunk a
pciensnek, s felszltottuk, hogy kzlje velnk az ezekkel kapcsolatos gondolatait. Itt
elegendek a kvetkez pldk:
Buruburuburu ": Urin (vizelet), Urwald (serd), peng, zischt (sziszeg), ss az serdben,
fanszrzet incesztus. "
Radabum ": Sztverni a dobot, behatolni, peng deflorci. "
Furibang ": furibund, rdg, rvny, magba hz, hallom, ahogy az erdben valaki egy
bunkval sztveri az ldozatt."
Exebunti ": Sarapuntin, nemi aktus."
Rudibunti ": Ugyanaz, de csenevsz."
 Rudi ": Fudi, Anus egy nevets bennem, nagy lvezet, sikerlt egy lnyt fogni s a nyakt
fojtogatni, vrnyomok a nyakon:"
Esvanpari ": Dmon, vmpr, vrszv."
Querulanti ": Querulant (kverulns), Querschlager (nagyokos), Querbett (keresztgy),
Quelle (forrs), Brunnenvergifter (ktmrgez), Jauchemist (trgya) Scheusal (szrnyeteg),
te, mond bennem valamit, Quasta, Quasta, basta, basta, elg!"
Padi ": Egy bot, amivel egy frfi megt egy lnyt."
Erzlaus (rctet)": Laus (tet), tibi, Christi (Krisztus), fuss rdg, vagy megeszlek."
Sadibum ": Szadizmus ." s gy tovbb.
A pciens eme neologizmusok formjban tudatosan l vgig egy szkizofrn schubot a
hevern. tmenetileg hagyjuk bolondd" vlni a kezelsen, s csak ha elgg tltnek"
tartjuk a latens szkizofrnia-hajlamot, akkor sznjuk r magunkat, hogy a pcienst latens
szkizofrn hajlamaival nyltan szembestsk. A szkizofrn hajlam analzisnek eme specifikus
mdja rvn a pszichikus sokkterpia sikerrel jrt.
Elszr, megmutattuk a pciensnek latens szkizofrn seit. A neologizmusok mindig csak
akkor lptek fel, ha a szkizofrn nagybcsi vagy a szkizofrn apa kvnt benne eltrbe
kerlni.
Msodszor, meg tudtuk mutatni neki, hogy ezek a csaldi tudattalanban lv szkizofrn sk
llandan az incesztusvgy, az anlszadizmus, a kjvgy hajlamnak veszlyt kpviselik. A
szkizofrn neologizmusok ezek szerint ezen tiltott sztnignyek elleni elhrt reakciknt
mkdnek.
Harmadszor, sikerlt elrni, hogy mindezen tiltott ignyeket a pciens infantilis fantziaknt
tegye tudatkpess, s ne az elfojtst alkalmazza ellenk, hanem a lemondst, mint az
elhrts egyik mdjt. Attl val flelme, hogy apjhoz s nagybtyjhoz hasonlan maga is
szkizofrnn vlhat, teljesen megsznt, s a neologizmusok is vgrvnyesen eltntek az
asszocicikbl.
Mg egyszer hangslyozzuk itt, hogy mi a mrvad a pszichosokk-terpiban:
1. A szellemi beteg sk tlsnek lehetsge a hevern;
2. Eme rkltt hajlam felbontsa veszlyes hajlamra s elhrt mechanizmusokra, vagy az
n meghasadt rszeire, amelyekrl a pciens a jvben kpes lemondani vagy pedig
szublimlni ket. gy keletkezik az egyn szabadon vlasztott sorsa.
Ezzel teht ad oculos demonstrltuk a pszichosokkterpia els s legfontosabb fzist, a
latens sk tlst. Ennek a frfinak az esetben olyan nagy volt a sokkhats, hogy a
kvetkez kezelseken csak a szkizofrnialmnyeirl beszlt. Csak most tudta elmondani,
hogy mr az analzis eltt gyakran hangokat" hallott, melyeket azonban mindig jra elfelejtett.
Eme sikeres pszichosokk-hats utn adtuk a pciensnek azt a feladatot, hogy lltsa ssze
csaldfjt. Ezt olyan lelkiismeretessggel s fradhatatlanul tette, hogy egy genealgus
szakembernek is becsletre vlhatna.
Els vlasztott partnernek (60 ves paranoid hisztris beteg) genotropisztikus adatait mi
magunk lltottuk ssze. gy jutottunk el a sokkterpia msodik fzishoz:
A pciens szembestse seivel a genotropikus csaldfa alapjn
A vizsglt szemly ltal jegyzkbe vett csaldtagok szma 260. A legfontosabb rkld
jellemzk:
A vizsglt szemly apja (28) parasztcsaldbl szrmazik. Az apa s gnrokonsgnak
csaldjban a paroxyzmlis alkat egyik gyakori halloka volt a baleset ltali hall
(sportbaleset, leess a sznapadlsrl, a kerkprrl), tovbb a gutats. A
foglalkozsvlasztsban az agresszv, paroxyzmlis mestersgek dominltak, mint
mozdonyvezet, vasutas, fldmvel, asztalos stb. Maga az apa vasti alkalmazott volt. t
vvel a pciens szletse eltt paranoid szkizofrniban betegedett meg, s msfl vet
intzetben tlttt. Nvrvel kapcsolatos traumatikus inceszustlmnyt nem tudta feldolgozni,
s az rdggel val harcban" vallsi mnia rabja lett. Felesge halla utn hajadon lnyval
(40) lt egytt.
Az apa egyik unokafivre (34), mint ahogy mr emltettk, jtk kzben leltte a bartjt. A
csaldban mindenki hirtelen harag volt: maga az apa, aki meg akarta lni a lnyt egy
dhrohamban, tovbb az apa apja (7) s az apa anyjnak a btyja (5).
A vizsglt szemly anyja (27) szekts csaldbl szrmazik, amelyben a pk s cukrsz
foglalkozsok nagyon gyakoriak voltak. Maga az anya flelemtl eltelve megszllottja volt
annak az eszmnek, hogy Krisztus visszatr, s hogy s a gyerekei mg nem llnak kszen
a megvltsra. Szekts papok ki-be jrkltak a hzukban, s maga az anya gyakran lt t
nagy vallsos eksztzisokat. tmenetileg mrgezsi gondolatai is voltak.
Az anya egyik btyja (26) volt az emltett szent" a csaldban, D. nagybcsi, aszketikus
szekts, aki vallsi mnijban a legnagyobb vallsos rajongst mutatta be nvre s annak
gyerekei eltt. Eltte ldzsi kpzetei voltak, s az llst egy fnkt feljelent levl miatt
vesztette el. A vallsi mnia gy az ldzsi s perlekedsi mnia fzisa utn jelent meg.
Soha nem volt dolga nkkel, s aszketikus magatartsban pldakpknt hatott vizsglt
szemlynk szmra. Az anya egy msik btyja (22) dadog volt, maga a vizsglt szemly
enuretikus.
Ezen genealgiai adatok alapjn a vizsglt szemlyt a paroxyzmal-epileptiform s az inflatv-
paranoid szkizoform hajlamok ketts konduktornak kell tekintennk.
A 3. sz. eset genotropisztikus adatai (2. bra) megerstik a fenti megllaptst.
Az els vlasztott objektum a szerelemben, a hatvan ves n (36) maga is hysteriform,
paranoid szemlyisg volt. Egy megbeszlsen a n elmondta nekem, hogy korbban
tallkozott egy frfival, akinek teljesen rabja lett. Azt lltotta, hogy a frfi hipnotizlta.
ramlatokat" kapott tle, ezrt flig rlt" volt. A n mindig mindent eltlzott, misztikus, okkult
kifejezseket hasznlt, s zsarnokoskodott a frfiak felett, a fia s ksbb a vizsglt szemly
felett. Azonban a pciensnek ez az els szerelme -- mikpp maga is -- ugyancsak az
epilepszia s a paranoia ketts konduktora volt. Az apja (16), egy gygyszersz, fiatalkora ta
valdi epileptikus volt, s meghalt, mikor egyik rohamban rzuhant egy gpre.
Apai nagynnje (9) paranoid szkizofrnia miatt volt intzetben, s megmrgezte magt. Egyik
nagybtyja (12), ugyancsak gygyszersz, szintn megmrgezte magt.
Ezen els szerelmnek a vallshoz val viszonya nagyon figyelemremlt. Egyik anyai
nagybtyja lelksz volt (18), egy epileptikusok szmra fenntartott intzmny vezetje volt. A
nagyapja (2) templomi orgonista volt. Frje (35), ttrt zsid, keresztny szektt alaptott, s
vndorprdiktorknt lt. Ennek a frfinak a nagybtyja rabbi volt (13).
A vizsglt szemly ismeretsge ksbbi szerelmvel egy ltogatssal kezddik, amelyet a
szektalaptnl, azaz a frjnl tett. Els pillantsra beleszeretett ebbe a hatvanves
asszonyba, s -- miutn a frj elhagyta az asszonyt -- hozzklttt. gy ltek kt vig egy
illeglis hzassgban, amelyet a vizsglt szemly llandan legalizlni akart. Miutn az
analitikusn erszakkal elvlasztotta ettl az anyaalaktl, impotens lett -- mint mr emltettk.
A fiatalasszony (37), akit a sorsanalzis kezdetekor vlasztott, iszkos csaldbl szrmazik.
[[Otilde]] maga korbban egy paranoid-szkizoform depresszv schubot lt t, s elektrosokkal
kezeltk. Az letet is megprblta eldobni magtl. A vizsglt szemlynkkel val
szerelemben kivirgzott, s csak azutn lettek jra ngyilkos gondolatai, hogy a frfi klfldre
utazott.
A pszichosokk-terpia harmadik fzisa
A pciens szembestse az sztnteszt eredmnyeivel
A tesztvizsglatok alapjn a vizsglt szemly csaldi tudattalanjban lv legnagyobb
veszlyek:
1. Paranoid szkizofrn megszllottsg vallsos vagy ms eszmk ltal;
2. Beteges kapaszkods az anyaalakba;
3. Beteges, mazochista odaads a szerelemben csakgy, mint a vallsos letben.
Ebbl a hrmas veszlyznbl egyedl Kin kitja marad meg szmra levezetsnek, vagyis
az gybavizel, a hirtelen harag, a szenvedlygyilkos sorsa -- vagy pedig a vallstudomny
tudsnak szublimlt sorsa.
gy a pszichosokk-terpiban a pcienst hrom klnbz mdon szembestettk sokkszeren
paranoid-szkizofrn s paroxyzmal-epileptiform seivel. Amikor teljesen lecsillapodtak a
sokkhatsok, sorsnak kvetkez sszefoglalst adtjuk neki:
1. Tudatban kell lennie, hogy magban hordja a paroxyzmal- s inflatv szkizofrnira val
hajlamot;
2. Amg ezt a hajlamot elnyomja vagy jra s jra elfojtja, valban komolyan veszlyeztetve
van mind lelki egszsgben, mind a szerelemvlasztsban. Jvje az n llsfoglalstl
fgg;
3. Ha akaratlanul megadja magt a beteg sknek, ugyanolyan vallsi mniss vlhat, mint
az apja vagy az anyai nagybtyja. De nem kell felttlenl elmebetegg vlnia. Az n erejvel
s a szellem hatalmval kpes szublimlni ezt a hajlamot, mghozz ppen a
vallstudomnyban.
Az n harca az rksggel nagyon sokig tartott a pciens esetben, s nagyon heves volt.
Vgl mgis a szellem gyztt. Egy nap azzal az elhatrozssal jtt, hogy a kzeljvben
klfldre megy, s szabad riban kizrlag trtnelemmel, valamint a valls filozfijval s
pszicholgijval fog foglalkozni. Sikerlt neki. A sorsanalitikus kezels utols fzisa az n-
analzis.
Az n-analzis szerepe
Az n-funkcik fontos szerepe tbb formban mutatkozik meg az egyn sorsban:
Elszr: a csaldi tudattalan s-alakjainak tudatostsban. Ez egyrszt a kivetts, azaz az
s-figurk projekcijnak tudatostsval trtnik, melynek kvetkeztben a partner keresse
s vlasztsa eddig tudattalanul trtnt; msrszt ama tny tudatostsval, hogy a szemly
ellenttes si trekvsek megszllottjv vlhat, azaz az inflci tudatostsval.
Msodszor: ha az nnek a tudatostott si trekvsekkel, teht az rkltt sorslehetsgeivel
kapcsolatban kell llst foglalnia, az n-funkcik vagy helyeslik, hogy a sajt n introjektlja
ket, vagy pedig tagadja, st szlssges esetekben sztrombolhatja ket.
Harmadszor: ha az n kedvez krlmnyek kztt addig tud fejldni, amg kpes lesz a lt
minden ellenttessgt thidalni: az lmodst s az brenltet, a tudattalant s a tudatost, a
szubjektv s az objektv vilgot, a mindenhatsgot s a tehetetlensget, a testet s a lelket,
a niessget s a frfiassgot, a szellemet s a termszetet, az evilgot s a tlvilgot. A
sorsanalzis Pontifex oppositorum nak nevezi ezt a magasan fejlett nt. Ez az n, mely az
sszes magval hozott antinmit ttekinti s thidalja, rendelkezik azzal az ervel, hogy az
rkltt knyszersorsbl szabadon vlasszon sorsot. Hogy megrthessk ezt a humnus nt,
mindenekeltt rviden brzolnunk kell az n elemi funkciit, bels dialektikjt s hasadsi
mdjait.
Az n elemi funkcii
A sorsanalzis tantsa szerint az n nem anatmiailag lokalizlhat szerv, nem pszichikai
kszlk (Freud), hanem ngy elemi n-funkci szvetsge, amelyeket n-gykknek
(Radikale) neveznk. A funkci-szvetsg-n eme ngy velnk szletett n-gyke:
1. A participci, a msokkal val egysgre s azonossgra val trekvs. Az n sajt
hatalmnak projekcija ltal ez vezet a ketts egysgek kialakulshoz. Ez az n lete
msokban (anya-gyermek-egysg, kln-szolidarits). Ezen participatv ketts egysgek
szthullsa utn ugyanez a trekvs msodlagos projekciknt, az n sajt hatalmnak
szemlyekre val kivettseknt funkcionl, akik ezutn az illett akadlyozzk vagy akr
ldzik. Ez is az nben lv tehetetlensg llapota a projektv paranoia esetben (ldzsi
mnia).
2. Az inflci, az n hatalmnak megkettzsre irnyul trekvs. Vagyis a mindkett-s-
minden-lenni-akars, az ambitendencia E. Bleuer felfogsban. Az inflci kvetkezmnyt a
ltben lv autizmusnak" is nevezhetnnk, melynek tartalma szemlyrl szemlyre, idrl
idre kpes megvltozni. Pldul: egyidejleg frfi s n, rdg s angyal, r s szolga,
gyerek s tbornok, ember s llat lehet. Ezt a funkcit C. G. Jung nyomn inflci nak
nevezzk. Ez dominl az inflatv paranoia esetben (nagyzsi hbort).
3. Az introjekci, az n si trekvse az rtkes trgyaknak, minden rtktartalomnak
birtokbavtelre, a kls s bels vilg meghdtsra. Rviden: vgy a mindent-birtoklsra s
a mindent-tudsra. Az introjekci fiziolgiai funkcija, hogy a kls s bels rzkelsi vilg
kztt hdknt szolgljon. Beteges formja a birtoklsi autizmus, a mgikus gondolkods
Bleuer szkizofrnia-felfogsa szerint.
4. A negci, ez az n elemi trekvse az elkerlsre, a tagadsra, az akadlyozsra, az
elfojtsra. Beteges formja a negativizmus, minden rtk elutastsa, ktsgbeess, n-
destrukci s nrombols a katatnia, szenvedly s ngyilkossg esetben.
A pszichopatolgiban emltett ngy funkcit eddig izolltk, egymstl fggetlenl vizsgltk,
nem nknt", funkcik egysgeknt szemlltk ket. A ksrleti n-analzis azonban
bebizonytotta, hogy ez a ngy elemi funkci rendezett egymsutnban, krplyn ktdik
egymshoz. Vagyis ezek reprezentljk mind az n-fejlds, mind a ksbbi n-let
llomsait": llomsokat, melyeken minden si trekvsnek, sztnindulatnak, a lelkiekben
felmerl bels s kls szlelsnek s kpzetnek sorban t kell mennie. Mr 1947-ben be
tudtuk bizonytani, hogy a fiziolgiai n-fejlds is az n-krplya ugyanezen tjt kveti: 1.
participci-projekci, 2. inflci, 3. introjekci s 4. negci, illetve adaptci.
A bemutatott n-krplya ppen az n-patolgiban nyert klnleges fontossgot. Meg tudtuk
mutatni, hogy minden n-hasads gy keletkezik, hogy az n-krplya megll egy llomson,
azaz az n egyik elemi funkcijnl. Ezt a tnyt mskpp is megfogalmazhatjuk.
n-hasads nemcsak a tartalmak" szthastsa kvetkeztben keletkezik, hanem bizonyos
elemi funkcik kiesse, illetve mkdsen kvl helyezse ltal. A kikapcsols utn
visszamaradt s tlzottan ignybe vett n-funkcik jellegzetes termszete meghatrozza a
pszichitriai krkp sajtos termszett is. Ha a hasads" kifejezst tovbbra is meg akarjuk
tartani, a jvben az n elemi funkciinak hasadsrl" kell beszlnnk. A lehasadt n-
funkcik azonban csupn a pszichs esemnyek elterbl tnnek el. A valsgban
srtetlenl folyton a httrben maradnak, s gy alkalmanknt jra bekapcsoldhatnak az n-
krplyba, vagy a hasadt rszek megfordtsa ltal egyedl birtokolhatjk az n-let
sznpadt.
A ngy elemi funkci rkltt krplyjhoz tartozik mg kt ismert fogalom, amely a
sorsanalzis szmra klns jelentsggel br: az integrci s a dezintegrci.
Ebben az n-felfogsban az integrcinak az az llapot, amelyben a ngy elemi funkci
szablyszeren halad a krplyjn, hosszabb meglls, illetve kiess nlkl. Mghozz
teljesen fggetlenl azon tartalom minsgtl, amely aktulisan a lelkiekhez kerlt. Ez azt
jelenti, hogy az n-let akkor integrlt, ha az sszes tartalma -- legyenek ezek si trekvsek,
sztnindulatok, kpzetek vagy gondolatok -- megteszi krplyjt a projekcitl az inflciig,
innen az introjekciig, s az introjekcitl a negciig. Az integrcinl a ngy elemi funkci
egyike sem hinyzik. Mindegyik mkdkpes.
Dezintegrcinak hvjk ellenben azt az llapotot, melyben mind a ngy elemi funkci lell, s
gy a lelkiek tartalma ntelenl", illetve fllomban, knyszeren fut le (pl. roham az
epileptikusok esetben).
A szabadon vlasztott sors
Milyen instancia teszi lehetv, hogy az egyn szabadon vlasszon sorsot a knyszersors
helyett?
Vlemnynk szerint ez az instancia az emberben a Pontifex-n, ms szval az nnek a
tudatostott ellentteket thidal funkcija. Hogy tudatosan pthessnk fel egy szabadon
vlasztott sorsot, az nnek a kvetkez funkcikat kell megvalstania:
Elszr: az integrcit. Vagyis, az nnek mind a ngy elemt korltlanul kell uralnia s
irnytania. Pszicholgiailag ez azt jelenti, hogy az n eddig arra trekedett, hogy a klnbz
si trekvseket a vilgba vettse ki (projekci), most ezeket tudatoss teszi (inflci), a
realits mrcjvel vizsglja ket, s -- ha a sok rkltt egzisztencialehetsg egyike egy
jobb sors eslyt knlja neki, ezt igenli, annektlja (introjekci), s az eddig lt knyszersorsot
-- legyen ez egy szexulis abnormits, egy szenvedly-, n- vagy kapcsolatneurzis -- tagadja
(negci).
Msodszor: a transzcendencit. Az nnek kpesnek kell lennie a szellemhez transzcendlnia.
Meg kell keresnie a kapcsolatot a szemlyen fell ll eszmvel (mint a humanits, mvszet,
tudomny vagy valls), s aktivlnia kell a teljes emberi hitfunkcit.
Harmadszor: a szellemi participcit. Az nnek huzamosan azonosulnia kell ezzel a
magasabb eszmvel, azaz kpesnek kell lennie participlnia.
Az integrci, a transzcendencia s a szemlyfeletti eszmei participci adja az nnek azt az
ert, mellyel kpes megtagadni knyszersorst, s a tudatoss tett csaldi sorslehetsgek
kzl sajt humnus sorst szabadon vlasztja meg, s azutn eszerint l.
A sors terpija
Helyesnek tnik az a megllapts, hogy a Pontifex-n kialakulsnak hrom itt taglalt felttele
rklhet. Tagadhatatlan, hogy az emberek egy elitcsoportja -- amely nem mindig az
rtelmisgbl ll -- spontnul s termszetesen kpes elrni a Pontifex-n eme magas fokt. A
sorsanalzis azonban azt tapasztalta, hogy ezek a felttelek inaktvan, latensen sok lelkibeteg
embernl is jelen vannak, habr neurotikusknt vagy pszichotikusknt nehz
knyszersorsukat lik. Ez a felfedezs arra indtotta a sorsanalzist, hogy mestersges, azaz
pszichoterpis mdszereket prbljon ki, amelyek segtsgvel lehetv vlik a sors
talaktsa a knyszerbl a szabadsgba. A kvetkez gygymdokat kell a sorsanalzisnek
alkalmaznia:
a) A dialektikusan felptett sztnsors tfordtsa a szocilnegatv sorsformbl a
szocilpozitv sorsformba. Plda: Latens piromnia -- tzolt, latens szkizofrnia --
pszichitria, latens perlekedsi mnia -- gyvd, latens vallsi mnia -- vallspszicholgia stb.
Ezek szerint itt az operotropizmus vlik gygymdd, miutn a pciens tudatostotta magban,
hogy knyszersorsa szorosan ktdik benne egy meghatrozott foglalkozsvlaszts
lehetsghez.
b) A hasadt rszek, vagyis a komplementer n-sorsok megfordtsa bizonyos hasadsos
megbetegedsek esetben.
Nhny plda:
A projektv paranoia (ldzsi mnia) -- mint az n egy hasadt rsze -- bizonyos krlmnyek
kztt az t kiegszt msik hasadt rszbe, a knyszeren dolgoz egzisztenciba
forgathat. Vagy: A nagyzsi mnia (az inflatv paranoia) eltnik, ha ugyanazon n msik
hasadt rsznek tfordtsa ltal a szk-n kilhet egy utazssal jr foglalkozsban,
vilgjrknt stb.
c) Egy beteges egzisztenciaforma felcserlse egy msfajta, rtalmatlanabb sorsformval,
amelynek hajlama fellelhet a szemly rksgben a csaldfakutats s a teszt alapjn. A
pciensnek gy sikerlhet, hogy felcserlje a szkizoform paranoit a paroxyzmatikus migrnnel
vagy msfajta paroxyzmussal, vagy a paranoit vagy a mnit a knyszerrel. A sorsformk
ezen felcserlsnek" elsegtsre dolgozta ki a sorsanalitikus terpia az emltett
mdszereket (kalapcstses pszichosokk-mdszer).
A pszichoterapeutknak teht a sorsanalzis t knyve ll rendelkezskre, hogy az rkltt
neurzis elmlett s kezelsi mdjt megtanuljk. (12-16) Szmomra ez az 1937-tl 1963-ig
tart utat jelenti. 44 ves voltam, amikor belptem a csaldi tudattalan fldalatti alagtjba",
s hetvenves lettem, mikor 1963-ban elhagytam.
Alig tudtam felismerni a vilgot, melybe huszonhat v mltn trtem vissza. Kifordult,
invertltt vlt kzben. A frfiaknak hossz, nies hajuk volt, s nies ruhkat s bundkat
hordtak. A nk fordtva. Alig lehetett megklnbztetni tbb a nemeket. Az gynevezett
szellemisg" is megfordult. A szellemi tudomnyok, mvszet, valls helyett egy
ikonoklasztikus kultusz- s kultrforradalom terjedt el, amely liberlis" viselkedsvel mindent
elutastott, amely korbban kulturlis rtk volt. gy a pszicholgiban is szles krben terjedt
el a szemlyes, egyn"-analzis helyett a csoport"-analzis. Eme csoport-pszichoterpia
kvetkezmnye nem a mlyebb betekints lett az egyes szemlyek tudattalan struktrjba,
hanem tbbnyire csak az agresszinak autisztikus felszabadtsa. A csoport tlrtkelse
kezdte megkrdjelezni az individuum-lthez" val jogot.
Lehetsges, st valszn, hogy ez az elfajzott vilg a msodik vilghbor embertelensgeire
val reakci. Fel kellett lzadnom eme vilg ellen, s 1969-ben megrtam a Kain, Gestalten
des Bsen (Kin, a trvnyszeg) c. knyvet. (17) Utna megkrdeztem magamtl: Nincs
tbb visszat a gonosztl az igazhoz, Kintl Mzeshez? Nem kpes az ember-Kin
megksrelni, hogy a szellemet szolglja azokkal a gonosz sztnkkel, melyeket nem tud
kiirtani az rksgbl? gy kezdtem el a Moses, Antwort auf Kain (Mzes, a trvnyalkot) c.
knyvet rni, amelyen mg dolgozom.
Fuszenecker Csilla fordtsa
IRODALOM
SZONDI LIPT: Schiksalanalytische Therapie. Huber, Bern und Stuttgart. 1963. 63., 523.
Fritz Eckstein s Ren Flp-Miller kiadvnya. Verlag R. Piper Co., Mnchen. 28.
TROYAT, HENRI: Dosztojevszkij. Cserpfalvi, Budapest, 1943.
ZWEIG, STEFAN: Balzac. Bermann-Fischer Verlag, Stockholm. 46., 13.
SZONDI LIPT.: Schiksalanalyse. B. Schwabe Co., Basel. 1944.1. kiads, 44.
SZONDI LIPT: Schiksalanalytische Therapie. Huber, Bern und Stuttgart. 1963. 63.
FREUD, S.: A befejezett s a vg nlkli analzis [csonka fordts]. In: Buda Bla (szerk.):
Pszichoterpia. Gondolat, Budapest, 1981. 87-88.
FREUD, S.: Die endliche und die unendliche Psychoanalyse. Gesammelte Werke XVI. 64.
FREUD, S.: Az svalami s az n. Hatg Sp Alaptvny, Budapest, 1991. 47-48.
FREUD, S.: A pszichoanalzis foglalata In: Freud: Esszk. Gondolat, Budapest, 1982. 434.
SZONDI LIPT.: Analysis of Marriages. An attempt at a theory of choice in love. Acta
Psychologica, 1937.
SZONDI LIPT: Das erste Buch: Schiksalanalyse. Wahl in Liebe, Freundschaft, Beruf,
Krankheit und Tod. B. Schwabe, Basel, 1944.48.65.
SZONDI LIPT: Das zweite Buch: Lehrbuch der Experimentellen Triebdiagnostik. Huber, Bern
und Stuttgart, 1947.60.72.
SZONDI LIPT: Das dritte Buch: Triebpathologie. Huber, Bern und Stuttgart, 1952.
SZONDI LIPT: Das vierte Buch: Ich-Analyse. Huber, Bern und Stuttgart, 1956.
SZONDI LIPT: Das fnfte Buch: Schiksalanalytische Therapie. Huber, Bern und Stuttgart,
1963.
SZONDI LIPT: Kain. Gestalten des Bsen. Huber, Bern, Stuttgart, Wien, 1969. Magyarul
megjelent: Kin, a trvnyszeg. Gondolat, Budapest, 1987. Fordtotta Mrei Vera.
SZONDI LIPT: Schiksalanalytische Therapie. Huber, Bern und Stuttgart, 1963. 157-170.
FREUD, S.: A pszichoanalitikai mozgalom trtnete. In: nletrajzi rsok. Cserpfalvi,
Budapest, 1993. 116.
SZONDI LIPT: Ich-Analyse. Huber, Bern und Stuttgart, 1956.
Jegyzetek
*
Megjelent: Szondi, L. (1973): Schicksalsanalyse -- eine Selbstdarstellung In: Psychotherapie
in Selbstdarstellungen. Herausgegeben von Prof. Dr. phil Ludwig J. Pongratz, Verlag Hans
Huber, Bern.

Krjk, kldje el vlemnyt, megjegyzseit cmnkre: thalassa@c3.hu

C3 Alaptvny c3.hu/scripta/