Carl Jung i jego archetyp Cienia

WSTP DO ARCHETYPU CIENIA

W psychologii jungowskiej archetypy s fundamentaln

struktur, na ktrej oparta jest teoria Junga.

Mimo e istnieje wiele archetypw, to dua cz myli

jungowskiej zawarta jest w czterech pierwotnych znanych jako
Ja, Anima, Animus oraz Cie.

Poniewa Cie czsto jest zbudowany z materiau psychicznego,

jaki dana osoba postrzega jako nieprzyjemny, bolesny, a wrcz
odpychajcy, jest nieraz w uproszczeniu nazywany czyj
Ciemn Stron.

W takiej analizie jest sporo prawdy, jednak nie naley

sprowadza Cienia do Dartha Vadera psychiki. Niektre rejony
Cienia wcale nie s takie czarne jak je maluj, tylko byszcz
zotem.

UCIECZKA OD CIENIA

Bez wtpienia Cie jest jednym z mniej przyjemnych miejsc w

niewiadomej psychice.

Cie to miejsce, do ktrego spycha si te aspekty psychiki, jakie

usiuje si stumi, zignorowa, zaprzeczy ich istnieniu lub
wyeliminowa.

Jako skadnica wszystkiego tego, co wiadomy umys odrzuca,

Cie przeraa wielu ludzi

Zdanie sobie sprawy z tego, e wszystkie cechy charakteru oraz

wzorce zachowa, jakie u innych uwaamy za godne
poaowania, yj w naszej wiadomoci zamaskowane jako
Cie, jest zbyt przeraajc perspektyw by si z ni
skonfrontowa.

Wiele osb Cie tak przeraa, e prbuj na wszelkie sposoby

unikn konfrontacji z nim. Tumi Cie, wypieraj go,
odmawiaj nawet przyjcia do wiadomoci tego, e istnieje.

Wszystkie te wyej wspomniane zachowania s tylko prbami

ucieczki lub wyprzedzenia Cienia.

Uciekanie od archetypowego Cienia jest rwnie produktywne co

od cienia fizycznego.

Co wicej, jeeli chce si odseparowa od wasnego Cienia

poprzez unikanie go, tak naprawd tylko si go wzmacnia.
Zaprzeczanie potwierdza jego istnienie i budzi wszystkie te
nieprzyjemne aspekty upione w niewiadomoci, ktrych
wpyw zaczyna wzrasta, rozcigajc si a do wiadomego
umysu.

NIEBEZPIECZNIE OWOCNA KONFRONTACJA Z CIENIEM

DOSTRZEGANIE PROJEKCJI CIENIA

Poszczeglne osoby rzadko kiedy dostrzegaj w sobie Cie, jest

to niemal niemoliwe skoro wszelkie te cechy i zachowania,
jakie uwaaj za wstrtne zostay okryte czarnym parasolem
niewiadomoci.

Poza snami, gdzie przybiera symboliczn posta, Cie jest dla

wikszoci widoczny, kiedy projektuj go na innych
dostrzeganie tych cech, ktre uwaa si za paskudne wewntrz
wasnej psychiki nie jest miym widokiem.

Projekcja jest powszechnym i atwym sposobem ucieczki od

Cienia. Zamiast obiektywnie uzna swoje wewntrzne ycie,
osoba projektuje je na zewntrz i na inne jednostki.

Sposobem, ktry pozwala pozna, e stosuje si projekcj, jest

stopie wasnej emocjonalnej irytacji zachowaniem innej osoby
oraz stopie zaprzeczania, e takie zachowanie istnieje w
potencjale wasnej psychiki.

Przykadem projekcji byby skpiec, ktry po tym jak za obiad

paci jego siostra ktra ma mnstwo pienidzy narzeka, e jej
proba o to, by zostawi napiwek, dowodzi jej sknerstwa.
Skpiec nigdy nie dostrzee, e ma problemy z chciwoci,
raczej woli o sobie myle jako o osobie hojnej i za tak si
przedstawia.

ZOTO CIENIA

Mimo e Cie zawiera w sobie mao podane elementy, nie

wszystko to co w nim tkwi jest przykre.

Jak powiedzia Carl Gustav Jung, w Cieniu tkwi zoto.

Zoto odnosi si do tych elementw Cienia, ktre w

rzeczywistoci okazuj si bezcenne, elementw, ktre zostay
relegowane do sfery Cienia w wyniku bolesnych skojarze,
osdw spoecznych, dezaprobaty kulturowej, etc.

Na przykad wyjtkowo intuicyjne dziecko dorasta w rodzinie,

ktra postrzega intuicj jako przejaw za czy dziaanie demona.
Dziecko takie moe powstrzymywa odruchy intuicji, bd one
wci istniay, ale ukryte w sferze Cienia.

Podobnie utalentowany muzyk, ktry dozna przemocy ze strony

nauczyciela muzyki, moe odsuwa wszystko, co ma z ni
zwizek do rejonu Cienia.

ZOTO CIENIA I LK PRZED TRANSFORMACJ

Wyobramy sobie, e kto ruszy przed siebie i wykona cik

prac, konfrontujc si z czarnym krlestwem Cienia: odkry
wszelkie te niewiadome, gboko pogrzebane elementy, upora
si z bolesnymi emocjami, wspomnieniami, wydarzeniami i
osobistymi traumami. Wszystko to co pozostaje jest zotem
ukrytym w Cieniu.

Moe wydawa si zaskakujcym fakt, e wielu ludzi porzuca

owo zoto. Dlaczego? Ale czy po konfrontacji z ciemnymi
zakamarkami psychiki mogliby nadal y ukryci pod parasolem
Cienia?

Wykopanie zotych elementw z Cienia takich jak odzyskanie

wasnej mocy moe prowadzi do yciowej transformacji.
Transformacja ycia moe wydawa si przeraajc
perspektyw, poniewa wymaga porzucenia ycia, jakie si znao
na rzecz nieznanych wd.

Prawda jest taka, e jeeli kto nauczy si y w okrelony

sposb, to wydaje si mu on jedynym sposobem na przeycie.
Zmiana, nawet pozytywna, oznacza niepewno, a niepewno
moe wydawa si zagroeniem dla przetrwania.

JAK CIE PRZEJAWIA SI W SNACH

W snach Cie czsto pojawia si jako zombie lub inne postacie

zwizane z ywymi trupami.

Innymi przykadami s sny o pocigu czy niewidocznej postaci

lub tajemniczej, nienazwanej rzeczy przeladujcej nicego.

Postacie, do ktrych nicy czuje wstrt, a ktre s tej samej pci

co on, rwnie mog by symbolami Cienia wyraajcymi te
aspekty osobowoci, ktrym wiadomie prbuje zaprzeczy.

W ostatecznym rozrachunku jedynym sposobem na to by

zintegrowa psychik jest uznanie i zaakceptowanie wszystkich
jej czci, co wymaga porzucania projekcji i zorientowania si
do wewntrz, a dziki temu pomaga rozjani Cie wiatem
Jani.


Artyku jest tumaczeniem i pochodzi ze wietnej strony

http://esmesanbona.hubpages.com/hub/The-Shadow-
Archetype-and-Shadow-Gold, na ktrej jest te mowa o
interpretacji symboli sennych.

Related

Carl Jung i jego archetyp AnimusaIn "Archetypy Jungowskie"

Odcinek 3. Mdra Wasylisa. O Babie Jadze, intuicji i wyprawie
inicjacyjnejIn "Banie Europejskie"
Carl Jung i jego archetyp AnimyIn "Archetypy Jungowskie"