Fss-l Hikem

298. Blm
Asliye Tavanl

[KELME- MSEVYYE'DE MNDEMC "HKMET-

ULVYYE" BEYNINDA OLAN FASTIR]
mdi (u halde)
denize atlmas hakkndaki ihbr- Kur'n
Tel, bak ki ne gzel ta'lmde
(yukarda) zh olundu
tapanlar, zahirde kalmlar)
bildirisinden) yukarda zh olunan
istihrc olundu
bedenine) ve "su"yun ilme tebhi
yt- Kur'niyyenin
detayl aklamalar)
ma'nlardan ibrettir"
hazretlerinin bu ta'lm-i lhsine
bilmek) herkesin mazhar
Hussiyle (bilhassa)
altnda) bulunan ehl-i zhir
(manalardan) asl nasbdr olamazlar
man (manalar)
(velilerin) kulb-i sfiyyelerine
(Allah tarafndan)
i'tirz edenler kendi akllar diresinden
(darda) bir ey olamayacan zannedenlerdir. Ukl-i selme
(aklselim) erbb
(batl olduu) zhirdir
Vaktki l-i Fir'avn onu denizde aa indinde buldu, Fir'avn
onu "Ms" tesmiye etti. Kbtce "m"' su ve s dahi
aatr. Binenleyh onu / indinde bulunduu
etti. Zr, sandk denizde aa indinde durdu. mdi onun
katlini murd eyledi. Byle olunca onun zevcesi Ms
hakknda syledi. Ve Fir'avn'a syledii szde nutk-i lhi ile
ntk oldu. Zr Allah Tel onu keml iin halk etti. Nitekim,
Aleyhi's salt ve's-selm onun iin ve Meryem binti mrn
iin, erkeklere mahss olan keml ile ehdet ettii haysiy
yetle ondan haber verdi. mdi Ms hakknda Fir'avn'a
(Kasas. 28/9) ya'n "Muhakkak o, benim ve senin
iin gz nrudur" dedi. Byle olunca onun iin hsl olan
keml ile, onun "ayn" onunla nurlu oldu. Nitekim, biz dedik.
Ve gark indinde Allah Tel'nn ona i't eyledii mn ile,
Firavn iin de kurret-i ayn oldu. Binenaleyh onu thir ve
mutahhar olarak kabz eyledi; habesden onda bir ey kalmad.
Zr Allah Tel onu gnahlardan bir ey iktisb etmezden
evvel mn indinde kabz etti. Ve halbuki slm m-kablini
iskt eder. Ve onu diledii kimseye Hak Sbhneh kendi
inyetine bir yet kld. T ki hibir kimse rahmet-i
lhiyyeden me'ys olmaya! Zr kavm-i kfrnun gayri
hibir kimse revhullahdan me'ys olmaz. mdi eer Fir'avn
me'ys olanlardan ola idi, mna mbderet etmez idi. mdi
Ms (a.s.) Fir'avn'n zevcesinin


kurret-i ayn olsun. Onu katletmeyin, an-karb bize nef hsl
olur dedii gibi oldu ve byle vk' oldu. Zr her ne kadar
onun, mlk-i Fir'avn'n helki ve linin helki, onun iki yedi
zere olan neb olduuna her ikisinin de uru yok ise de,
Allah Tel Ms (a.s.) ile onlar nefi'lendirdi (7).
Ya'n Fir'avn'n havss
deniz kenrnda bir aa altnda bulup da Fir'avn'a haber verdikleri
vakit, Fir'avn o hazrete "Ms" ismini verdi. Ve bu isim Msr Kbtleri
(ingenelerinin)
ma'nsna olan "s" kelimelerinden mrekkebdir
(a.s.) hmil olan
tevakkuf ettii (taklp durduu)
(yannda) bulunduu "m"'
tesmiye etti (isimlendirdi)
bozulaca, sona erecei)
(srailoullarnn ocuklarn)
olduundan, bunun dahi etfl-i Ben srl'den
ocuklarndan) olmas ihtimline binen
(ldrlmesini)
(ei) siye (r.a.) intk- Hak
(trnden) olarak: "Bunu ldrmeyiniz; zr
iin kurret'l-ayndir
(faydas) olur" (Kass, 28/9) dedi. Zr
siye'yi keml-i insn
Nitekim (S..v.) Efendimiz u

"Erkeklerden biroklar kmil oldu
Ve kadnlardan ancak mrn'n kz Meryem ve Fir'avn'n zevcesi
(ei) siye ve Muhammed (s.a.v.)in kermeleri
Huveyld'in kermesi
erfinde onun hakknda erkeklere mahss
ehdet buyurdu
keml iin halk olunduu
siye, Ms (a.s.) hakknda Fir'avn'a "O, benim ve senin iin gz
nrudur" dedi. Ms (a.s.) cenb- siye'nin hakkaten kurret'l-ayn
(gz nuru) oldu. nk isti'ddnda mndemic olan
kemlt, (mkemmellikler)
inkif etti (ald)
(gz nuru) oldu. nk deryya


nass- Kur'n (Kuranda ak ayet)
Devam edecek