Pter apostol 1-s levele.

I Pter 1. fejezet: A Szellem a mostani idrl szl;

1 Pt. 1,1 Pter, Jzus Krisztusnak apostola,1 meghatalmazott,

teljhatalm megbzott, aki a kld szemly hatalmval szl,
cselekszik. A Pontusban, Galciban, Kappadciban, zsiban s
Bithiniban elszledt,2 sztszrdott, sztszrtsgban l
jvevnyeknek. [Ms fordts: Isten kivlasztott npnek;
zarndokoknak, akik tmenetileg idegen helyen tartzkodnak, teht
olyanok, akiknek nem otthona a vilg].3
1 Pt. 1,2 Akik ki vannak vlasztva az Atya Isten eleve elrendelse,4
elzetes elhatrozsa szerint, a Szellem megszentel munkja, 5 Isten
cljaira val elklntse ltal engedelmessgre, figyelmes hallgatsra,

1 Apostol (aposztolosz): meghatalmazott, teljhatalm megbzott, aki a kld

szemly hatalmval szl, cselekszik. Aki kikldtt, Jzus Krisztus kvete.
2 Elszledt (diaszpora): sztszrdott, sztszrtsgban l.
3 Jakab gy r a diaszprban l hvknek: Jakab, Istennek, az rnak, a
Krisztus Jzusnak rabszolgja, az elszrtan lev, a sztszrtsgban l tizenkt
nemzetsgnek, az egy trl, egy stl szrmazknak; dvzletemet (Jak. 1,1). s
Pter apostol gy figyelmezteti a megvltottakat: Szeretteim, drgim krlek
titeket, mint jvevnyeket s idegeneket, mint zarndokokat, vndorokat s
hontalanokat. Tartztasstok meg magatokat a hstesti kvnsgoktl,
tartzkodjatok a testi vgyaktl, szenvedlyektl, ne engedjetek a rgi emberi
termszet gonosz kvnsgainak, amelyek letetek ellen vitzkednek, kzdenek,
harcolnak, hadjratot indtanak, s hadat viselnek az letetek ellen (1Pt 2,11).
Pl apostolon keresztl folytatdik a kijelents: Azrt mivelhogy mindenkor
bzunk, s tudjuk, hogy e testben, ebben a szemlyben lakvn, tvol lakunk az
rtl. [Ms fordts: Ezrt tlt el a bizalom minket, s nem feledkeznk meg
rla, hogy mg e testben, ebben a szemlynkben otthon vagyunk, ebben a
valnkban vndorknt lnk, s jvevnyekknt, az rtl elszaktva, idegenben
vagyunk (2 Kor. 5,6). Mert a mi orszgunk, a mi polgrjogunk / modern szval:
llampolgrsgunk / = magatartsunkat meghatroz eredetnk s
hovatartozsunk a mennyekben van, ahonnt a megtart, szabadt, megment,
dvzt, vd, prtfog, gygyt r Jzus Krisztust is, mint dvztt vrjuk
trelmetlenl, svrogva (Fil. 3,20). s Pter apostolon keresztl megerstst
nyer az, hogy kiknek szlnak a levelek: Simon Pter, Jzus Krisztus szolgja s
apostola, azoknak, akik velnk egyenl drga hitet nyertek a mi Istennknek s
dvztnknek, Jzus Krisztusnak igazsgban (2 Pt. 1,1). Hiszen: Nincs
zsid, sem grg, pogny mert ti mindnyjan egyek vagytok, eggy lettetek a
Krisztus Jzusban (Gal. 3,28).
4 Eleve elrendels (prognszisz): elzetes elhatrozs.
5 Megszentel munka (hagiaszmosz): Isten cljaira val elklntse.
s szolglatkszsgre, s Jzus Krisztus vrvel val meghintsre:
kegyelem, s bkessg6 adassk nktek bsgesen.7
1 Pt. 1,3 ldott, s imdni val az Isten, a mi Urunk Jzus
Krisztusnak Atyja, aki az nagy irgalmassga szerint jonnan szlt
minket l remnysgre, Jzus Krisztusnak a hallbl, a halottak
kzl val feltmadsa ltal.8
1 Pt. 1,4 Arra az el nem ml, romolhatatlan, szepltelen, be nem
szennyezett, s hervadhatatlan, el nem ml rksgre, amely a

6 Bkessg: az az llapot, amelyben minden a maga helyn van: psg; j

egszsg; jlt, a veszly rzettl val mentessg; boldogsg, boldoguls.
7 Ugyanis, Isten gy hatrozott, hogy Fiban az r Jzusban tesz
megigazultt mindenkit: Mert akiket eleve ismert, akiket rktl fogva tudott,
felismert, s kivlasztott, eleve el is rendelte, s a tbbiektl elre
klnvlasztotta. Hogy azok az Fia brzathoz hasonlatosak legyenek: hogy
Finak kpmst ltsk magukra, s hogy ugyanazt az alakot viseljk, amelyet
az Fia, akivel egyttformlt. Hogy legyen az elsszltt, a legelszr
elhozott, az j emberisg elsszlttje, els pldnya sok atyafi, sok testvr
kztt. Akiket pedig eleve, elre elrendelt, elvlasztott, klnvlasztott, azokat el
is hvta. s akiket elhvott, azokat meg is igaztotta, s megigazultt tette. Akiket
pedig megigaztott, megigazultt tett, azokat meg is dicstette (Rm. 8,29-30).
Az idk kezdete eltt mr gy dnttt Isten, hogy Jzus Krisztusban jjszl
mindeneket: Eleve elhatrozvn, hogy minket a maga fiaiv fogad Jzus
Krisztus ltal az akaratnak j kedve szerint, benne, akiben vettk is az
rksget, eleve elrendeltetvn annak eleve elvgzse szerint, aki mindent az
akaratnak tancsbl cselekszik (Efz. 1,5.11). Ez felel meg rk vgzsnek,
amelyet megvalstott Krisztus Jzusban, a mi Urunkban (Ef. 3,11). Azrt:
hogy megismertesse az dicssgnek gazdagsgt az irgalom ednyein,
melyeket eleve elksztett a dicssgre Akikl el is hvott minket nemcsak a
zsidk, hanem a pognyok kzl is (Rm. 9,23-24). s: Mi pedig mindenkor,
minden idben, s mindig hlaadssal tartozunk az Istennek ti rettetek
atymfiai, testvreim, - akiket gy szeret az r, hogy magt teljesen tadta,
teljesen sszekttte s eggy vlt veletek, - hogy kezdettl, az eredettl fogva
kivlasztott titeket Isten az dvssgre, a Szellem megszentelsben, a vilgtl
Isten cljaira val elklntsben, s az igazsg a valsg, Isten Igje hitben.
[Ms fordts: Mi pedig mindig hlaadssal tartozunk az Istennek rtetek,
testvreink, akiket szeret az r, mivel titeket az Isten zsengeldozatul - a terms
els rszeknt - kivlasztott a maga szmra, a Szellem megszentelse s az
igazsgba, Isten Igjbe vetett hit ltal a megmeneklsre] (2 Thess. 2,13).
8 s gy folytatdik a kijelents: Maga pedig a mi Urunk Jzus Krisztus, az
Isten, a mi Atynk, aki szeretett minket, s aki kifejezte a szeretett irntatok, s
kegyelmbl rk vigasztalssal s j remnysggel ajndkozott meg (2 Thess.
2,16). Mert gy szerette Isten e vilgot, hogy az egyszltt, az egyetlen Fit
adta, hogy valaki hiszen benne, a Fiban, el ne vesszen, el ne pusztuljon,
hanem rk lete legyen, rk letet birtokoljon (Jn. 3,16). Az akarata szlt
minket az igazsg, a valsg igje ltal, hogy az teremtmnyeinek valami
mennyekben van fenntartva s megrizve szmunkra. [Ms fordts:
Most teht remnysggel vrjuk azokat az ldsokat, amiket Isten
ksztett neknk, a gyermekeinek. Ezeket az ldsokat semmi sem
teheti tnkre, soha meg nem fakulnak, sem nem vesztenek az
rtkkbl, mert a Mennyben rzik ket a szmotokra].9
1 Pt. 1,5 Akiket Isten hatalma. s ereje riz,10 s vdrizetben tart,
s megvd addig, amg el nem jn az dvssg beteljeslse hit ltal.
Amely kszen van,11 el van ksztve, hogy az utols idben,12 a
jelenlegi ltkor befejezdsekor nyilvnvalv legyen, s

zsengje legynk. [Ms fordts: Az szndka hozott ltre, akarattal hvott

minket letre a valsg szavval, az Igvel] (Jak. 1,18). Azokat: Akik nem
vrbl, sem a hstestnek akaratbl s sztnbl, sem a frfinak indulatjbl,
vgybl, hanem Istenbl szlettek (Jn. 1,13). s ti: nem romland, hanem
romolhatatlan magbl szlettetek jj, Isten l s maradand igje ltal (1Pt.
1,23). Mert azt mondja az r: Nem olyan- az n igm, mint a tz? Azt mondja
az r, vagy mint a sziklazz prly (Jer. 23,29). Mert: az Istennek beszde,
igje l s hat, mkd, tevkeny, hatkony: l energia. s lesebb,
metszbb, thatbb, mlyrehatbb minden ktl fegyvernl, minden ktl
kardnl. s elhat a szvnek s a szellemnek, az zeknek s a velknek
megoszlsig. (Ms fordts: s thatol az elme s a szellem, az zletek s a
velk sztvlsig, felosztsig, s megosztsig, s dntsre alkalmass teszi a
gondolatokat, s a szvnek, a szellemi let kzpontjnak indulatait, s
szndkait, gondolatait, nzeteit, vlemnyt, s gondolkodst) (Zsid. 4,12). Az
jjszl beszd, az ige pedig: az igazsg, a valsg beszdben, Isten
Igjben, mely az evanglium, az rmhr, a gyztes hadvezr rkezsnek hre
(Kol. 1,5). Mert kegyelembl tartattatok meg, hit ltal; s ez nem tletek van:
Isten ajndka ez; Nem cselekedetekbl, hogy senki ne krkedjk (Efz. 2,8-9).
s: Nem az igazsgnak cselekedeteibl, amelyeket mi cselekedtnk, hanem az
irgalmassgbl tartott meg, dvztett, megmentett, kiszabadtott,
meggygytott, egszsgess tett minket az jjszletsnek frdje s a Szent
Szellem megjtsa ltal. [Ms fordts: Nem a mi igaz cselekedeteink alapjn,
hanem az gyengd, szeret irgalmbl dvztett minket jjszl s megjt
frdje, a Szent Szellemben val almerts ltal]. Melyet kitlttt, kirasztott
renk bsggel, s a mi megtart dvztnk: bnt megbocst, megvlt,
megment, szabadt, gygyt, biztonsgot ad Jzus Krisztusunkon keresztl
(Tit. 3,5-6). Az r Jzus kijelentse az jjszlets szksgessgrl: ha
valaki jonnan nem szletik, ha nem szrmazik fentrl, nem lthatja, mert nem
kpes megltni, felfogni az Isten orszgt. Ha valaki nem szletik, nem
szrmazik vzbl s Szellembl, nem mehet be, mert nem tud, nem kpes
bemenni az Isten orszgba, az Isten kirlysgba, birodalmba (Jn. 3,3.5). s
mindazok jjszletve szentek lesznek, akik az els zsengk beszdt igjt
halljk, s befogadjk: Ha pedig a zsenge, minden terms els rett gymlcse,
vagy az ldozat kezdete szent, akkor a tszta is. s ha a gykr szent, az gak,
vagy a sarj, a hajtsok is azok. [Ms fordts: Ha szent a bza zsengje, szent
lesz a belle kszlt kenyr is] (Rm. 11,16)
leleplezdjk [Ms fordts: Mindez a titek, mert ez a teljes
megmenekls mr el van ksztve, akiket Isten hatalma vdelmez a
hitetek ltal, ameddig Isten megment kegyelmt teljesen
megtapasztaljtok majd, mert csak az idk vgn az elrendelt
alkalmas idben vlik jl lthatv].13
1 Pt. 1,6 Amelyben rvendeztek,14 st tlrad rmmel ujjongtok, s
ugrltok az rmtl. Noha most kiss, egy kis idre, ha meg kell lenni
- mert szksgszer, hogy meg legyen, - ez szomorsgot okoz, s

9 s gy folytatdik a kijelents: Mert remnysgben tartattunk meg, a

megvltsunk mg remnybeli, mert br a megvltsunk megtrtnt, de a fldi
let lthat jelensgei ezt nem kinyilatkoztatjk, hanem elrejtik. Ez a remny a
mi bensnkben a Szellemmel egytt van elhelyezve, s ez mg nem ltszik,
mrmint a mi bensnk, vagy bels embernk. A remnysg pedig, ha
lttatik, nem remnysg; mert amit lt valaki, mirt remli is azt? Hiszen: Az a
remny, amit mr teljesedni ltunk, tbb nem remny. Ha pedig, amit nem
ltunk, azt remljk, kitartssal, llhatatosan, s bkessges trssel, rmteli,
s remnyteljes trelemmel, de svrogva vrjuk (Rm. 8,24-25). Hogy az
kegyelmbl megigazulvn, rksk legynk az rk let remnysge szerint
(Tit. 3,7). A trelmes vrakozs jutalma pedig: tudvn, hogy ti viszonzsul
megkapjtok az rtl az rksget; az r Krisztusnak szolgljatok teht (Kol.
3,24). Ezt az Evanglium jelenti ki: A mennyekben nktek eltett remnysgrt,
amelyet mr elbb hallottatok az igazsg, a valsg=Ige beszdben, mely az
evanglium (Kol. 1,5). Az rk let remnysgre, melyet meggrt az
igazmond Isten rk idknek eltte (Tit. 1,2). Mr Dvidon keresztl is azt
tancsolja a Szent Szellem: Lgy csendben, s vrj az rra (Zsolt. 37,7). s:
Hlkat advn rmmel az Atynak, aki alkalmasakk, kpess, s mltkk
tett minket a szentek rksgben val rszvtelre a vilgossgban, a fnyben
(Kol. 1,12).
110 riz (phrre): vdrizetben tart, s megvd addig, amg el nem jn az
dvssg beteljeslse.
111 Kszen van (hetoimosz): el van ksztve, s itt van, kznl van.
112 Utols id (eszkhatosz): a jelenlegi ltkor befejezdse.
113 Addig is: az Istennek bkessge, mely minden rtelmet fellhalad,
fellml, meg fogja rizni szveiteket, s gondolataitokat a Krisztus Jzusban
(Fil. 4,7). Aki azt grte: s n rk letet adok nkik; s soha rkk el nem
vesznek, s senki ki nem ragadja ket az n kezembl (Jn. 10,28). Ezrt
megvallhatjuk a Zsoltr szavaival, hogy: Ha szorult helyzetben vagyok is,
megtartod letemet. Haragos ellensgeim ellen kinyjtod kezedet, jobbod
megsegt engem. Elvgzi rtem az r, az n Uram. A te kegyelmed rkkval:
ne hagyd el a te kezeidnek alkotsait! (Zsolt. 138,7-8). Mert Isten az: Aki meg is
erst, mindvgig, hogy feddhetetlenek, kifogstalanok s nem vdolhatak
legyetek a mi Urunk Jzus Krisztus eljvetele napjra (1 Kor. 1,8). Hiszen:
az, aki megszabadtott minket a sttsg hatalmbl, s ltalvitt az szerelmes
Finak orszgba (Kol. 1,13).
114 rvendeztek (agallia): tlrad rmmel ujjongtok, s ugrltok az rmtl.
elszomorodtok a klnfle vltozatos, bonyolult, sokrt, nehz, s
sokfle, tmad l ksrtsek,15 bnre csbt prblkozsok, a
gonoszsg megtapasztalsa, ingerls s provokci kztt.16
1 Pt. 1,7 Hogy a ti kiprblt,17 s a prba alapjn igazinak, valdinak
bizonyul hitetek, - s hsgetek, megbzhatsgotok, hiteles
hitvallsotok, - Ami sokkal becsesebb, s rtkesebb a veszend, de
tz ltal kiprblt,18 megvizsglt, jvhagyott, s jnak, megfelelnek,
alkalmasnak bizonyul vertaranynl. Dicsretre, elismersre,

115 Klnfle ksrts (poikilosz peiraszmosz): vltozatos, bonyolult, sokrt,

nehz, s sokfle, tmad l, bnre csbt prblkozsok, a gonoszsg
megtapasztalsa, ingerls s provokci.
116 Az apostolokon keresztl kerl kijelentsre, hogy a ksrts nem ms, mint az
ldzsek, s az ebbl ered szenvedsek, ht: Szeretteim, ne rmljetek meg
attl a tztl, amely ksrts, s provokci ltal tmadt kztetek, - amelyen t
kell jutnotok, - mintha valami rmletes, szokatlan dolog trtnnk, s fordulna
el veletek. St, a szerint, amennyiben rszetek van, s szemlyes kzssget
vllaltok a Krisztus szenvedseiben, rljetek, hogy az dicssgnek
megjelensekor, leleplezdsekor, kinyilvnulsakor is vigadozva, tlradan
boldogok lehessetek, s rendkvli mdon ujjongva rlhessetek, s
rvendezhessetek. A legteljesebb mrtkben boldogok vagytok, ha Krisztus
nevrt gyalznak, csrolnak titeket, ha szidalmat kaptok. Mert megnyugszik
rajtatok a dicssgnek s az Istennek Szelleme, akit amazok kromolnak,
becsmrelnek, s tiszteletlenl beszlnek Rla ugyan, de ti dicstitek azt (1Pt
4:12-14). Mert a mi mostani, pillanatnyi, knny, s knnyen elviselhet,
jelentktelen szenvedsnk, nyomorsgunk, szorongattatsunk, gytrsnk,
megprbltatsunk, gytrdsnk, s szorongsunk igen-igen nagy, s minden
mrtket meghalad rk dicssget szerez nknk. Ugyanis a mennyei rk
dicssg tlrad mrtkt szerzi meg neknk, s munkl ki szmunkra (2 Kor.
4,17). Mert azt tartom s lltom, hogy amiket most, a jelenlegi idszakban
megtapasztalunk, szenvednk, ami trtnik velnk, nem hasonlthatk ahhoz a
dicssghez, mely nknk megjelentetik. [Ms fordts: gy szmtom ugyanis,
hogy ennek az letnek szenvedsei nem rdemlik meg, hogy sszehasonltsuk
ket azzal a dicssggel, melyre rtnk egyszer a lepel le fog hullani] (Rm.
8,18). A minden kegyelemnek Istene pedig, aki az rk dicssgre hvott el
minket a Krisztus Jzusban, titeket, akik rvid ideig szenvedtetek, maga tegyen
tkletesekk, ersekk, szilrdakk s llhatatosokk. [Msfordts: maga
fog helyreigaztani; maga fog titeket felkszteni, megszilrdtani, megersteni
s megalapozni, biztos alapra helyezni] (1Pt 5:10). Ezrt: Teljes s nagy
rmnek tartstok, atymfiai, testvreim, valahnyszor klnfle, s vltozatos,
bonyolult ksrtsekbe estek, mikor megprblnak elcsbtani bnre,
cltvesztsre. (Ms fordts: Nagy rmnek tartstok testvreim, valahnyszor
ksrtsbe estek a gonoszsg megtapasztalsa, s provokci ltal) (Jak. 1,2).
Mr az r Jzus kijelentette: Boldogok vagytok, ha szidalmaznak, csfolnak,
gnyolnak, gyalznak, megszgyentnek s hborgatnak, ldznek, st: akik
kz beplnek, trvny, s brsg eltt vd al helyeznek titeket, s mindenfle
tisztessgre, megbecslsre, tiszteletre s dicssges ragyogsra
mltnak talltassk, s mltnak bizonyuljon a Jzus Krisztus
megjelensekor,19 leleplezdsekor, kinyilatkoztatsakor,
kijelentsekor.20
1 Pt. 1,8 Akit, noha nem lttatok, szerettek,21 s teljesen odasznttok
magatokat; akiben, noha most nem ltjtok, de hisztek s bztok,

gonosz hazugsgot mondanak ellenetek n rettem, s hazudozva minden rosszat

rtok fognak nmiattam. rljetek s rvendezzetek, st ujjongjatok, s
vigadjatok ilyenkor, mert a ti jutalmatok, a ti krptlsotok bsges, s nagy
fizetsg jr nektek a mennyekben: mert gy hborgattk, s ldztk, zaklattk,
s vdoltk a prftkat, az Isten nevben szl, isteni akaratot kzvett
szemlyeket is, akik elttetek voltak, akik elttetek ltek (Mt. 5,11-12). Mert:
Ha e vilgbl volntok, a vilg szeretn azt, ami az v, ami a sajt tulajdona,
ami hozz tartozik; de mivelhogy nem vagytok e vilgbl, hanem n
vlasztottalak ki magamnak titeket e vilgbl, azrt gyll titeket a vilg.
Emlkezzetek meg ama beszdekrl, azokrl az igkrl, amelyeket n mondtam
nktek: Nem nagyobb a rabszolga az urnl. Ha engem ldztek, zaklattak,
megfigyeltek, brsg eltt vdoltak, titeket is ldznek, zaklatnak,
megfigyelnek, brsg eltt vdolnak majd. Ha az n beszdemet, az n Igmet,
tantsomat, tevkenysgemet szemmel tartottk, megfigyels alatt tartottk,
ellenriztk, kontrollltk, a titeket is szemmel tartjk, megfigyels alatt
tartjk, ellenrzik, kontrollljk majd. De mindezt az n nevemrt cselekszik
veletek, mivelhogy nem ismerik azt, aki kldtt engem (Jn. 15,19-21). Jakab
apostol btortsa: Pldul vegytek, atymfiai, testvreim, a szenvedsben s
bketrsben a prftkat, akik az r nevben szlottak (Jak. 5,10). s az
apostol folytatja a btortst: Mert az kedves, st az kegyelem, s rtkes dolog,
ha valaki Istenrl val meggyzdsrt, s Istenhez tartozsa tudatban viseli,
s szenvedi el trelmesen a kesersgeket, srelmeket, fjdalmat, bntalmakat, a
viszontagsgokat, mltatlanul, s igazsgtalanul szenvedvn. Mert micsoda
dicssg az, ha vtkezve s arcul veretve a hibtokrt trtk? De ha jt
cselekedve s mgis szenvedve trtk, s tanstotok llhatatossgot, ez kedves
dolog, s rtkes Isten eltt. Ezt kegyelemkppen adja az Isten (1 Pt. 2,19-20).
s az apostol gy folytatja: Mert nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt,
nemcsak hogy higgyetek benne, hanem hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29).
117 Kiprblt (dokimion): a prba alapjn igazinak, valdinak bizonyul.
118 Kiprblt (dokimadz): megvizsglt, jvhagyott jnak, megfelelnek,
alkalmasnak bizonyul.
119 Megjelens (apokalpszisz): leleplezds, kinyilatkoztats, kijelents.
220 Mert: az a nap, - az r napja - fogja vilgoss, s nyilvnvalv, szemmel
lthatv tenni, mert kimutatja, felsznre, nyilvnossgra, vilgossgra hozza,
mivel tzben jelenik meg. Mert tzben rkezik, jelentetik ki, nyilvnul meg, tz
ltal fog kinyilatkozni, leplezdni, s hull le rla a lepel s akkor mindenkinek a
munkja nyilvnvalv lesz, s lthatv vlik majd, s hogy kinek mit r a
kibeszlhetetlen, kimondhatatlan s megdicslt, tlrad rmmel
rvendezve ugrltok az rmtl s ujjongtok.22
1 Pt. 1,9 Elrvn hitetek cljt, egsz lnyetek, s letetek
dvssgt, megmeneklst.23 [Ms fordts: gy ritek el a hitetek
vgcljt: egsz lnyetek, s letetek megmeneklst s teljes
tformldst].24
1 Pt. 1,10 Amely megmenekls, dvssg fell tudakozdtak,
amelyet kerestek, kutattak s vizsgltak nyomozdva a prftk, - az

munkja, azt maga a tz fogja kiprblni, a tz fogja majd megmutatni, s teszi

prbra, vizsglja meg (1Kor. 3,13). Mr zsais prftn keresztl szl az r
az vinek: m, megtiszttottalak, de nem gy, mint ezstt, megprbltalak a
nyomorsg, szenveds, elnyoms olvasztkemencjben (sa. 48,10). s hogy
mit rt kemencn az r: Titeket pedig kzen fogott az r, s kihozott titeket a
vas kemencbl, Egyiptombl, hogy legyetek nki rks npe, mikppen e mai
napon vagytok (5 Mz. 4,20). Az r kihozott a vilgbl Egyiptombl a
nyomorsg fldjbl a vas olvasztkemencbl mert: ...magnak
kivlasztott minket benne, a Krisztusban a vilg teremtetse eltt... (Efz. 1,4).
A tzrl pedig amivel, vagy Akivel megprbl az r, gy szl a Szent
Szellem: az Istennek beszde, igje l s hat, mkd, tevkeny, hatkony,
l energia. s lesebb, metszbb, thatbb, mlyrehatbb minden ktl
fegyvernl, minden ktl kardnl. s elhat a szvnek s a szellemnek, az zeknek
s a velknek megoszlsig. (Ms fordts: s thatol az elme s a szellem, az
zletek s a velk sztvlsig, felosztsig, s megosztsig, s dntsre
alkalmass teszi a gondolatokat, s a szvnek, a szellemi let kzpontjnak
indulatait, s szndkait, gondolatait, nzeteit, vlemnyt, s gondolkodst)
(Zsid. 4,12). Mr a prftn keresztl kijelenti ezt az r: Nem olyan-e az n
igm, mint a tz? Azt mondja az r... (Jer. 23,29). s a testt lett Igrl: ...
amikor megjelenik, megnyilvnul az r Jzus a mennybl az hatalmnak
angyalaival, hrnkeivel, kveteivel. [Ms fordts: Mikor? Amikor az r Jzus
tzes lngok kztt megjelenik, leleplezdik a Mennybl, hatalmas angyalaival
egytt]. Tznek lngjban, lngol tzben] (2 Thess. 1,7-8). Tudvn, hogy a ti
hiteteknek, s hsgeteknek megprbltatsa s megvizsglsa kitartst, kitart,
llhatatos, trelmes vrakozst, rmteli, remnyteljes trst szerez. [Ms
fordts: hitetek erprbja llhatatossgot eredmnyez] (Jak. 1,3). Pl apostol
bizonysgttele: Nemcsak pedig, hanem dicsekednk, s ujjongunk a
hborsgokban, nyomorsgokban, szenvedseinkben, megprbltatsokban,
Kls szorongatsokban, szorult helyzetekben, nyomorgatsokban,
elnyomsban is, tudvn, hogy a hborsg, nyomorsg, bkessges trst
nemz, kitartst, llhatatossgot munkl s eredmnyez. Az llhatatossg, a
kitarts, s a remnyteljes trs pedig a kiprbltsgot, megvizsgltsgot, a
kiprbltsg remnysget, a biztos vrst jelenti annak, ami be is fog
kvetkezni. A remnysg pedig nem szgyent, s nem csal meg; nem engedi,
hogy megszgyenljnk, mert az Istennek szerelme, az Istennek termszete
kitltetett, kiradt a mi szvnkbe, a mi bensnkbe, a mi szellemi letnk
kzpontjba a Szent Szellem ltal, ki adatott nknk (Rm. 5,3-5). Ht: Ne
Isten nevben szl, isteni akaratot kzvett szemlyek, - akik a
nektek sznt kegyelem fell jvendltek, prftltak.25
1 Pt. 1,11 Nyomozdva, vizsglva, s kutatva, hogy mely vagy
milyen korszakra jelent azt ki a Krisztusnak bennk lakoz, s
mkd Szelleme. Aki elre hirdette, s bizonysgot tett a Krisztus
szenvedseirl, s az azok utn val dicssgrl.26
1 Pt. 1,12 Akiknek megjelentetett, akik eltt lelepleztk, hogy nem
maguknak, hanem nknk szolgltak azokkal az rvendetes

dobjtok el ht bizodalmatokat, melynek nagy jutalma van (Zsid. 10,35).Mert:

Az ezsthz tgely kell, az aranyhoz olvasztkemence, de a szvek vizsglja az
R (Pld. 17,3). s mr Mzesen keresztlhangzik a prfcia a gylekezetekrl:
Csinlj gyertyatartt is tiszta aranybl, sznaranybl, vertaranybl kszljn a
gyertyatart; annak szra, ga csszi, gombjai s virgai ugyanabbl
legyenek (2 Mz. 25,31). Jnos apostol ltja a feltmadott Urat, s a
vertaranybl kszlt gyertyatartt: Megfordultam, hogy lssam, milyen
hang szlt hozzm, s amikor megfordultam, ht arany gyertyatartt lttam. s
a gyertyatartk kztt az Emberfihoz hasonlt: hossz palstba volt ltzve,
melln aranyvvel krlvezve. Feje s haja fehr volt, mint a hfehr gyapj,
szeme, mint a tz lngja. Lba hasonl volt a kemencben izz aranyrchez,
mintha kemencben tzesedtek volna meg. Hangja olyan, mint a sok vizek
zgsa. Jobb kezben ht csillagot tartott, szjbl ktl les kard jtt ki, s az
arca, s tekintete olyan volt, mint amikor a nap teljes erejvel fnylik. rd meg
teht, amiket lttl a ht csillag titkt, amelyet jobb kezemben lttl, s a ht
arany gyertyatartt: a ht csillag a ht gylekezet angyala, a ht gyertyatart
pedig a ht gylekezet (Jel. 1,12-16.19-20)
221 Szeret (agapa): teljesen odasznja magt. Ez azt jelenti: elveszni, felolddni
a szeretetben.
222 s gy folytatdik a kijelents: Mert hitben jrunk, sz szerint: hitben
jrunk-kelnk, forgoldunk, letmdot folytatunk, s nem ltsban, nem fizikai
rzkelsben, vagy szemllsben, mert a szemllet mg nem osztlyrsznk (2
Kor. 5,7). Azrt: Mert ma mg ugyanis tkr ltal homlyosan ltunk. Akkor
pedig sznrl-sznre. Most rsz szerint van bennem az ismeret, akkor pedig gy
ismerek majd, amint n is megismertettem. [Ms fordts: Mert ma mg tkrbl
nznk mindent, s tkrbl ltunk s a kp rejtlyes, nem tiszta, vagy nem
fejthet meg jl. Tkrbl kapunk sejtelmes, rejtlyes, talnyos, megfejtsre
vr kpet, s a kp homlyos marad] (1 Kor. 13,12). De mr: Szeretteim,
Isten gyermekei vagyunk, csak mg nem lett nyilvnvalv, hogy milyenn
lesznk. De tudjuk, hogy amikor ez nyilvnvalv lesz, hasonlkk lesznk
hozz; mert meg fogjuk t ltni, amint van, olyannak fogjuk t ltni, amilyen
valjban (1 Jn. 3,2). Az r Jzus kijelentse: Mivelhogy lttl engem, hittl:
boldogok, akik nem ltnak s hisznek (Jn. 20,29). A prfcia gy hangzik a
megvltottakrl: Hisz az r megvltottai visszatrnek, s ujjongs kztt
Sionba jnnek. s rk rm fejkn, mert boldog rmben lesz rszk
vgassgot s rmt tallnak; s szkik, s menekl ellk fjdalom,
szomorsg, bnat, gysz s shaj, nygs, jajgats (sa. 35,10).
kzlsekkel. Amelyeket most hirdetnek nktek azok, akik prdikljk
nktek az Evangliumot, az rmzenetet, a gyztes hadvezrrl szl
j hrt az egekbl kldtt Szent Szellem ltal, amikbe angyalok
svrogva vgyakoztak betekinteni.27
1 Pt. 1,13 Annakokrt felvezvn elmtek derekait, mint jzanok,
mint megfontoltak, a vgcl fel tartva, bevgzettekhez illen.28
Tkletesen s teljes bizonyossggal, megingathatatlanul

223 A rgi kziratok egy rsze szerint: a hit cljt, az emberek dvssgt
(Bibliatancs megjegyzse).
224 Mert: Hit nlkl pedig lehetetlen Istennek tetszeni; senki sem lehet kedves
Isten eltt, mert aki Isten el jrul, s t keresi, hinnie kell, hogy ltezik, s
megjutalmazza azokat, akik t keresik (Zsid. 11,6). s: minekutna
felszabadultatok a bn, a cltveszts all, s rabszolgiv lettetek az Istennek,
megvan a gymlcstk a megszenteltetsre, az Isten cljaira val elklntsre.
A vge, az eredmnye pedig rk let. [Ms fordts: Gymlcstk a
megszentelds, clotok az rk, a termszetfeletti soha vget nem r let, az
letnek egy ms ltezsi formja] (Rm. 6,22). Ezrt most mr: ne szabjtok
magatokat, ne igazodjatok, s ne legyetek hasonlv, ne alkalmazkodjatok, s ne
idomuljatok e vilghoz, ehhez a ltkorszakhoz. Hanem vltozzatok el, s
alaktstok, formljtok t, vltoztasstok meg magatokat a ti elmteknek, a ti
rtelmetek, gondolkodsotok, megrtsetek, vlekedsetek, a szellemetek bels,
rtelmes felfogkpessgnek megjulsa ltal. [Ms fordts: s
gondolkodsmdotok megjtsval alakuljatok t gy, hogy megvizsgljtok,
s felismerjtek, megtlhesstek, megvlassztok, s hogy azt prblgasstok
mi az Istennek j, kedves s tkletes akarata, mi a helyes, mi a kedves eltte s
mi a tkletes, ami neki tetsz] (Rm. 12,2).
225 Az r Jzus Akiben Isten szeretete, s szeretetnek konkrt
cselekedetekben val megnyilvnulsa jelent meg az emberrt, az emberen s az
emberben - a tantvnyaihoz gy szl: s a tantvnyokhoz fordulvn, nekik
kln ezt mondta: Boldog szemek, amelyek ltjk azokat, amelyeket ti lttok.
Mert mondom nktek, hogy sok prfta s kirly kvnta ltni, amiket ti lttok,
de nem lttk; s hallani, amiket hallotok, de nem hallottk (Luk. 10,23-24) .
226 Az r Jzus gy szl azokhoz, akik nem ismerik fel a megmenekls tjt,
idzve a prfcikat: Monda nkik Jzus: Sohasem olvasttok- az rsokban:
Amely kvet az ptk megvetettek, visszautastottak, s megtagadtak, az lett a
szegletnek feje, az lett a szegletk. Az rtl lett, az rtl szrmazott ez, mert az
r tette azz, s csodlatos a mi szemeink eltt. Annakokrt mondom nktek,
hogy elvtetik, elragadtatik tletek az Istennek orszga, az Istenkirlysga, s
oly npnek adatik, amely megtermi annak gymlcst. s aki e kre esik,
sszezzza magt, s darabokra trik; akire pedig ez a k esik re,
sztmorzsolja azt (Mt. 21,42-44). Dvid gy prftl errl, s ezt idzi az r
Jzus: Az a k, amelyet az ptk megvetettek, szegletkv lett, az lett a
sarokk! Az rtl lett ez, csodlatos ez a mi szemeink eltt! (Zsolt. 118,22-23).
Mert maga a Krisztus az szemlye a megtkzs kve s a botrnkozs
remnykedjetek,29 s bzzatok abban a kegyelemben, amelyet a
Krisztus Jzus kinyilatkoztatsa, kijelentse, leleplezdse fog hozni
nektek.
1 Pt. 1,14 Mint engedelmes gyermekek,30 ne szabjtok magatokat, s
ne alkalmazkodjatok a ti elbbi kvnsgaitokhoz. Ne igazodjatok
azokhoz a korbbi vgyaitokhoz, kvnsgaitokhoz,
szenvedlyeitekhez, amelyek tudatlansgotok alatt voltak bennetek.31

sziklja. Errl tesz bizonysgot Pter apostol: Azrt van meg az rsban: m
szegletkvet teszek Sionban, amely kivlasztott, becses; s aki hisz abban, meg
nem szgyenl. Tisztessg, megbecsls, tisztelet azrt nktek, akik hisztek s
szmotokra, hvk szmra rtk. Az engedetleneknek, akik nem hisznek, akik
szndkosan s nfejen hitetleneknek pedig: A k, amelyet az ptk
megvetettek, s a elvetettek, elutastottak, s megtagadtak, az lett a szegletnek
fejv, az lett szegletkv s egyben megtkzsnek, s botlsnak kvv s
botrnkozsnak szikljv. Akik engedetlenek, akik nem hisznek, hanem
szndkosan s nfejen hitetlenek lvn, megtkznek, nekicsapdnak,
nekirohannak, az ignek, amire rendeltettek is (1 Pt. 2,6-8). Pl apostol
bizonysgttele az Izrelrl: Izrel ellenben, mely az igazsg trvnyt kvette,
amely trekedett a trvnybl ered megigazulsra, nem jutott el a megigazuls
trvnyre. Mirt? Azrt, mert nem hitbl akartk ezt elrni, hanem mintha a
trvny cselekedeteibl volna. Mert megbotrnkoztak, s megbotlottak, hibs
lpst tettek, s beletkztek a beletkzs, a botls, megtkzs, botrnkozs
kvbe. Amint meg van rva: m beletkzs, megtkzs, s botls kvt s
megbotrnkozs, botrny, KELEPCE, eltntorts, megtkzs, vagy
felhborods kszikljt helyezem Sionba, s aki hisz benne, s magt
rbzza, nem szgyenl meg, s nem fog csaldni (Rm. 9,31-33). s Izrel azrt
nem ismerte fel, mert csak a Szent Szellem ltal lehet megrteni a prfcikat:
mert a Jzusrl val bizonysgttel a prftasg Szelleme (Jel. 19,10). A
prftk errl prftltak: Ezrt gy szl az n Uram, az r, Jahve az
rkkval: m, Sionban egy kvet tettem le, egy prbakvet, drga
szegletkvet, ers alappal, aki benne hisz, az nem fut! (sa. 28,16). s hogy ki
lesz a botrnkozs sziklja, arrl zsais gy prftl: A seregek Urt, Jahvt
az rkkvalt: t szenteljtek meg, t fljtek, s t rettegjtek! s nktek
szenthely lszen; de megtkzs kve s botrnkozs sziklja Izrel kt hznak,
s tr s hl Jeruzslem lakosainak. s megtkznek kztk sokan, s elesnek s
sszetretnek; trbe esnek s megfogatnak! Ksd be e bizonysgttelt, s
pecsteld be e tantst tantvnyaimban! (sa. 8,13-16). Dniel is prfcit kap a
vgidkrl, de azt rja, hogy: n pedig hallottam ugyan, de nem rtettem, ezrt
megkrdeztem: Uram, mi lesz vgl mindebbl, mi lesz ezeknek vge? s
monda: Menj el Dniel, mert be vannak zrva s pecstelve e beszdek, ezek az
igk a vgs idkig (Dn. 12,8-9). Pter apostol figyelmezetse Krisztus npe
szmra. Ezrt egszen bizonyosnak tartjuk a prftai beszdet, amelyre jl
teszitek, ha mint stt helyen vilgt lmpsra figyeltek, amg felragyog a nap,
s felkel a hajnalcsillag szvetekben. Mindenekeltt tudnotok kell, hogy az rs
1 Pt. 1,15 Hanem amikppen szent, a vilgtl, s annak szennytl
elklnlt az, aki elhvott titeket, ti is szentek, vilgtl s annak
szennytl elklnltek legyetek teljes letetekben,
viselkedsetekben, letmdotokban, s minden forgoldsotokban.32
1 Pt. 1,16 Mert meg van rva: Szentek, a vilgtl, s annak
szennytl elklnltek, odaszenteltek, s Isten cljaira elvlasztottak
legyetek, mert n szent, tiszta, bn s tiszttalansg nlkli vagyok.33

egyetlen prfcija sem ered nknyes magyarzatbl. Mert sohasem ember

akaratbl szrmazott a prftai sz; hanem a Szent Szellemtl indttatva
szlottak az Istennek szent emberei (2 Pt. 1,19-21).
227 A feltmadott r ezt a parancsot adta apostolainak: Nkem, s bennem
adatott minden hatalom mennyen s fldn. Elmenvn azrt tantsatok, s
tegyetek tantvnyokk minden npeket, az sszes nemzeteket, bemertvn ket
az Atynak, a Finak s a Szent Szellemnek nevben. Tantvn ket, hogy
megtartsk mindazt, amit n parancsoltam nktek: s m n ti veletek vagyok
minden napon a vilg vgezetig, e kor clba rkezsig, beteljesedsig.
men! (Mt. 28,18-20). De ez a hatalom csak azutn nyilvnul meg, ha:
vesztek ert, minekutna a Szent Szellem elj, s leszll retok: s lesztek nkem
tanim, bizonysgtevim gy Jeruzslemben, mint az egsz Jdeban s
Samariban, s a fldnek mind vgs hatrig (Csel. 1,8). Lukcs
bizonysgttele a kapott parancsrl gy hangzik: s monda nkik: gy van
megrva, s gy kellett szenvedni a Krisztusnak, s feltmadni a hallbl, a
halottak kzl harmadnapon. s prdikltatni, s hirdetni kell az nevben a
gondolkozsmd megvltoztatst a bnk megbocstsa vgett minden
pognyok, minden np, az sszes nemzetek kztt, Jeruzslemtl elkezdve. Ti
vagytok pedig ezeknek bizonysgai. s m n elkldm ti retok az n
Atymnak; ti pedig maradjatok a vrosban, mgnem felruhztattok mennyei
ervel. [Ms fordts: Ti vrjatok a vrosban mindaddig, amg a Magassgbl
jv hatalomba bele nem ltztetnek titeket] (Luk. 24,46-49). s k hirdettk az
rmhrt: Velk egytt bizonysgot tevn arrl az Isten, jelekkel meg csodkkal
s sokfle erkkel s a Szent Szellemnek kzlseivel az akarata szerint (Zsid. 2,4)
228 Mr az r Jzus arra buzdt, hogy: Legyenek a ti derekaitok, a ti csptk
felvezve, s szvtnekeitek, lmpsotok, vagy mcsetek meggyjtva. [Ms
fordts: Legyetek kszen! Legyetek felltzve teljesen, s lmpsotok mindig
vilgtson] (Luk. 12,35). lljatok ht el krl vezvn derekatokat, csptket
igazlelksggel, Krisztus valsgval, s felltzvn a megigazultsg
mellvasba, a hit pncljba, mellvrtjbe (Efz. 6,14).
229 Hiszen: az Isten mg jobban meg kvnta mutatni az gret rkseinek
az elhatrozsa vltozhatatlan, s megmsthatatlan voltt, eskvssel lpett
kzbe, eskvel erstette azt meg, eskvel vllalt kezessget. Hogy kt
vltozhatatlan tny, (megmsthatatlan tett ltal, melyekre nzve lehetetlen,
hogy az Isten hazudjon, vagy becsapjon, ers vigasztalsunk, s btortsunk
legyen minknk, mint akik oda menekltnk, hogy megragadjuk az elttnk
lev, s rendelkezsre ll remnysget. Mely letnknek mintegy btorsgos s
1 Pt. 1,17 s ha Atynak hvjtok t, aki szemlyvlogats,
prtatlanul, s rszrehajls nlkl vlaszt szt, klnbztet meg,
vlogat ki, kinek-kinek tevkenysge, munkssga szerint,34 szent
flelemmel tltstek a ti jvevnysgetek, a ti vndorlsotok, s
idegenben val laksotok / tartzkodsotok idejt. [Ms fordts:
Ezrt Isten irnti tisztelettel, s istenflelemmel ljetek, s

biztos, szilrd, s ers horgonya s beljebb hatol a krpitnl, Ahov tnyitul,

elfutrknt bement rettnk Jzus, aki rkk val fpap lett Melkisdek rendje
szerint (Zsid. 6,17-20).
330 Engedelmes gyermekek (hpako): engedelmessg fiai, akiknek ez a dnt
jellemvonsuk.
331 s: ne szabjtok magatokat, ne igazodjatok, s ne legyetek hasonlv, ne
alkalmazkodjatok, s ne idomuljatok e vilghoz, ehhez a ltkorszakhoz. Hanem
vltozzatok el, s alaktstok, formljtok t, vltoztasstok meg magatokat a ti
elmteknek, a ti rtelmetek, gondolkodsotok, megrtsetek, vlekedsetek, a
szellemetek bels, rtelmes felfogkpessgnek megjulsa ltal. [Ms fordts:
s gondolkodsmdotok megjtsval alakuljatok t gy, hogy
megvizsgljtok, s felismerjtek, megtlhesstek, megvlassztok, s hogy azt
prblgasstok mi az Istennek j, kedves s tkletes akarata, mi a helyes, mi a
kedves eltte s mi a tkletes, ami neki tetsz] (Rm. 12,2). Ezt mondom
annak okrt, s krve krlek titeket, st figyelmeztetlek benneteket, s
bizonysgot teszek s emellett tanknt lpek fel az rban, hogy ti tbb ne
jrjatok, s ne ljetek gy, mint egyb pognyok, nemzetek is jrnak az
elmjknek hibavalsgban. Mert ket hibaval gondolatok vezrelik. Kik
rtelmkben, gondolkozsmdjukban meghomlyosodtak, mert sttsg borult
az rtelmkre, s elidegenltek az isteni lettl, Isten lettl. Istentl, aki az
let forrsa elszakadtak, mert megmaradtak tvelygskben a tudatlansg miatt,
mely az szvk, az bensjk kemnysge, elkrgesedse, rzketlensge,
vaksga miatt van bennk (Efz. 4,17-18). Bizony: elg nknk, hogy letnk
elfolyt, mr eltelt idejben a pognyok, a nemzetek akaratt cselekedtk, s
valstottuk meg. Jrvn feslettsgekben, kvnsgokban, bujasgban,
gynyrk kzt, rszegsgekben, tobzdsokban, dorbzols, dridzs,
zavargs, tivornykban, ivsokban s undok, blvnyimdsokban (1Pt 4,3).
Teht: Megjuljatok pedig a ti elmteknek szellemi rtelme szerint (Efz. 4,23).
Intelek titeket: Szellem szerint jrjatok, s a hstestnek kvnsgt vghez ne
vigytek (Gal. 5,16). Mert ez az Isten akarata, a ti szentt lteletek, hogy
magatokat a parznasgtl megtartztasstok; Hogy mindenitek szentsgben s
tisztessgben tudja brni a maga ednyt, az emberi testt. Nem kvnsg
gerjedelmvel, mint a pognyok, akik nem ismerik az Istent (1 Thess. 4,3-5).
ppen azrt: ne legyetek meggondolatlanok, hanem rtstek meg, mi az r
akarata (Ef. 5,17) .
332 Aki azrt hvott el: Hogy megszabadulvn a mi ellensgeink, a mi
gyllink kezbl, flelem nlkl, s flelmet nem ismerve, Istent tisztelve
forgoldjatok vndorlsotok ideje alatt, mint akik csak tutazban
vannak a fldn].35
1 Pt. 1,18 Tudvn, hogy nem veszend holmin, nem romland, s
muland dolgokon, ezstn vagy aranyon vltattatok meg,36
vsroltattatok vissza a ti atyitoktl rklt, rtok hagyomnyozott
hibaval letetekbl,37 haszontalan, istentelen, rtktelen, res
letmdotokbl.38

szolgljunk nki,
Szentsgben, / Isten akaratnak, s tetszsnek megfelelen / s megigazulva, az
szne eltt jrva a mi letnknek minden napjaiban (Luk. 1,74-75). s az
apostolon keresztl folytatja az r: Mert nem tiszttalansgra, hanem
megszenteldsre hvott el minket az Isten (1 Thess. 4,7). s hogy hogyan
szenteldhetnk meg, arrl gy szl a szent Szellem: Krisztus szerette az
egyhzat, s nmagt adta azrt; Hogy azt megszentelje, megtiszttvn a vznek
frdjvel, az Ige ltal (Efz. 5,25-26). Mert egyetlenegy ldozatval rkre
tkletesekk tette a megszentelteket (Zsid. 10,14). s ezutn mr szentek, s
szeretettek vagytok, ahogyan a Rmaiaknak is rja az apostol: Mindenkinek,
akik Rmban vagytok, Isten szerelmeseinek, Isten kedvesen, nagyon szeretett
drginak, hivatalos szenteknek: akik Istennek szenteltettek, s Isten tulajdona
vagytok. Akiket elhvott s megszentelt, akik ezrt Isten szerint tkletesek,
hibtlanok, tisztk, Istenhez mltk vagytok (Rm. 1,7). s miutn
megszenteltettek, s szentek lettetek: Annakokrt menjetek ki, tvozzatok
kzlk, s szakadjatok el s vljatok kln, s teljesen klnljetek el tlk, azt
mondja az r, s tiszttalant ne illessetek, ne rintsetek, tiszttalanhoz,
szennyeshez ne nyljatok. s n magamhoz fogadlak, befogadlak titeket, s
leszek nktek Atytok, desaptok, s ti lesztek fiaimm, s lenyaimm, azt
mondja a Teljhatalm, mindent-ural, mindeneken uralkod, a Mindenhat r.
Mivelhogy azrt ilyen greteink vannak, s ezeknek az greteknek birtokban
vagyunk szeretteim, kedveseim, tiszttsuk meg magunkat, s tartsunk tvol
magunktl minden hstesti s szellemi tiszttalansgot. Tiszttsuk meg magunkat
minden szennyezstl melyet hs vagy szellem okoz, Isten flelmben hajtsuk
vgre, s tegyk teljess a mi megszentelsnket (2 Kor. 6,17-18; 7,1). Mert ez:
ltal igen nagy s s rtkes, drga gretekkel ajndkozott meg
bennnket. Hogy azok ltal isteni termszet rszeseiv legyetek, kikerlvn a
romlottsgot, elmeneklve a vilg romlstl, amely a kvnsgban,
szenvedlyben van e vilgon. [Ms fordts: Ezek ltal kaptuk meg azokat az
greteket, amelyek neknk drgk, st a legnagyobbak. Hogy ltaluk isteni
termszet rszeseiv legyetek s megmenekljetek attl a pusztulstl, amelyet a
kvnsg okoz a vilgban; tovbb, hogy ezeken t rtkes s igen nagy
greteket kaptunk ajndkul, hogy rajtuk keresztl, miutn attl a romlstl
elmenekltetek, melyet a vilgban a kvnsg okoz, isteni termszetet
kzlhessen veletek; s kimeneklnk a romlottsgbl, amely a bns vgy ltal
uralkodik a vilgon] (2 Pt. 1,4). Mr a prftkon keresztl gy figyelmezteti az
r az npt: Menjetek ki Bbelbl, fussatok el a kldeusok kzl
1 Pt. 1,19 Hanem drga, rtkes, s becses vren, mint hibtlan,39
kifogstalan, feddhetetlen, szepltlen,40 folt nlkli, makultlan, be
nem szennyezett, mocsoktalan brnyn, a Krisztusn.41
1 Pt. 1,20 Aki eleve el volt ugyan rendelve a vilg megalaptsa,42 a
vilg alapjnak levetse eltt, megjelent,43 lthatv, nyilvnvalv,
ismertt lett, kijelentetett pedig az idk vgn ti rettetek.44
1 Pt. 1,21 Akik ltala hisztek Istenben, aki feltmasztotta t a
hallbl, a halottak kzl, s dicssget adott nki; hogy a ti hitetek

ujjongsnak szavval! Jelentstek meg, tudasstok ezt, ujjong hangon

mondjtok el, hirdesstek s terjessztek a fld vgs hatrig. Mondjtok:
Megvltotta az r szolgjt, Jkbot (sa. 48,20-22). Bizony: Feltrte az r
szent karjt minden npeknek szemei eltt, hogy lssk a fld minden hatrai
Istennk szabadtst! Tvozzatok, tvozzatok, jertek ki onnan, tiszttalant ne
rintsetek. jertek ki kzlk, tiszttstok meg magatokat, akik az r ednyeit
hordozztok. Mert ne sietsggel jertek ki, s ne futssal menjetek; mert elttetek
megy az r, s kvetni fog Izrel Istene (sa. 52,10-12). s hogy honnan kell
kimeneklni mindazoknak, akik az ri vagyis mivel s kikkel nem szabad
kzssget vllalni arrl gy szl Isten Igje: Fussatok, menekljetek ki
Babilonbl, e vilgbl, hiszen e vilg a blvnyimds s az Isten elleni
lzads sznhelye. s kiki mentse meg az lett. Ne vesszetek el az
gonoszsgrt, mert az r bosszllsnak ideje ez, megfizet nki rdem
szerint (Jer. 51,6). Fussatok ki belle n npem, hogy ne legyetek rszesek az
bneiben, s ne kapjatok az csapsaibl, hogy a rmrt csapsok ne rjenek
titeket (Jel. 18,4). s a Szent Szellem megvilgtja, hogy mi a prftkon
keresztl kijelentett Isteni akarat, s annak oka: Ne szeresstek a vilgot, se
azokat, amik a vilgban vannak. Ha valaki a vilgot szereti, nincs meg abban az
Atya szeretete. Mert mindaz, ami a vilgban van, a hstest kvnsga, s a
szemek kvnsga, s az let krkedse nem az Atytl van, hanem a vilgbl.
s a vilg elmlik, s annak kvnsga is; de aki az Isten akaratt cselekszi,
megmarad rkk (1 Jn. 2,15-17).
333 s ez gy lett megrva: Mert n, az r, Jahve az rkkval
vagyok a ti Istenetek; szenteljtek meg azrt magatokat, s mutasstok meg,
hogy szentek vagytok, mert n szent vagyok (3 Mz. 11,44). Nem csak
egynenknt, hanem kzssgenknt is: Szlj Izrel fiainak egsz
kzssghez, s mondd nkik: Szentek legyetek, mert n az r, Jahve az
rkkval, a ti Istenetek szent vagyok (3 Mz. 19,2). Ht: Szenteljtek meg, s
szenteljtek oda azrt magatokat, s szentek legyetek, mert n, az r, Jahve az
rkkval vagyok a ti Istenetek. s legyetek elttem, s nkem szentek, mert
n, az r, Jahve az rkkval szent vagyok, aki kivlasztottalak titeket a npek
kzl, s elklntettelek benneteket a npektl, hogy enyim legyetek (3 Mz.
20,7.26). Rgen az termszet nem tudott Istennek engedelmeskedni, de: de
megmosattatok, megtisztultatok, mert Isten megmosott. Megszenteltettetek,
szentek lettetek, megigazttattatok, Isten igazz tett benneteket az r Jzusnak
nevben s a mi Istennk Szelleme ltal (1 Kor. 6,11). Ekkor mondja az r:
Mindenestl szp vagy, n mtkm, s semmi szepl nincs benned! (Ms
remnysg, rmteli vrakozs, s bizalom is legyen Istenben. [Ms
fordts: hogy a ti hiteteket s remnysgeteket Istenbe vethesstek].45
1 Pt. 1,22 leteteket az igazsg, a valsg, - ami Isten igje - irnt
val engedelmessgben,46 szfogadsban, szolglatkszsgben s
alrendelsben, kpmutats nlkl val,47 szinte, nem tettetett, nem
sznlelt atyafii, testvri szeretetre tiszttvn meg a Szellem ltal,
egymst tiszta, hamistatlan, szinte, becsletes szvbl,48 szellemi

fordts: Mindened oly szp, kedvesem, semmi hibd sincsen) (n. 4,7). s az
r Jzus azrt ldozta fel az lett: Hogy azt megszentelje, Istennek elklntse,
szentt tegye, megtiszttvn a vznek frdjvel az let igje ltal. [Ms fordts:
Hogy felksztse, s megtiszttsa az vit az Isten l beszde ltal]. Hogy majd
nmaga elbe lltsa dicssgben az egyhzat, s megdicslve lltsa maga
mell a kihvottak kzssgeit, az eklzsit, gy hogy azon ne legyen szepl,
szennyfolt, vagy smrgzs, vagy rnc, vagy brmi hasonl; hanem hogy
legyen szent, kifogstalan, feddhetetlen, tmadhatatlan, hibtlan, s
feddhetetlen. [Ms fordts: Krisztus azrt halt meg, hogy a Gylekezetet
felksztse a maga szmra, mint dicssges, szent s tkletes szpsg
menyasszonyt. Hogy szent legyen s kifogstalan; Ragyog tisztv akarta
tenni, amelyen sem szepl, sem rnc, sem egyb effle nincsen, hanem szent s
szepltelen] (Efz. 5,26-27). Az r Jzus szenvedse eltt gy kri az Atyt,
kijelentve, hogy mi a vz, amely megszentel: Szenteld meg ket a te
igazsgoddal: A te igd igazsg. s n rettk oda szentelem magamat, hogy
k is megszenteltekk legyenek az igazsgban, hogy k is megszenteldjenek az
igazsggal (Jn. 17,17.19). A megtisztuls eszkzrl gy beszl az r Jzus: Ti
mr tisztk vagytok az ige ltal, amelyet szltam nektek (Jn. 15,3). Mert ez az
Isten akarata, szndka, elhatrozsa, a ti szentt lteletek, a ti
megszentelsetek, s Isten cljaira val elklntsetek, hogy magatokat a
parznasgtl, a blvnyimdstl, ami a hzassgtrs, s az Istennel kttt
szvetsg megtrtstl megtartztasstok. Hogy mindenitek szentsgben,
megszentelve, s Isten cljaira val elklntsben, s tisztessgben,
megbecslsben, mltsgban, tiszteletben, vagy mskpp: rtknek, rnak
megfelel llapotban tudja brni a maga ednyt, a sajt hstestt. s uralmat
tudjon venni tulajdon hsteste fltt, s meg is tudja tartani nuralmt felette.
Nem kvnsg gerjedelmvel, nem a vgy szenvedlyvel, - s nem a vgy ltal
keltett lmny, tapasztalat, benyoms, rzet, - nem amit tl, amit megtapasztal,
mint a pognyok, mint a nemzetekbl szrmazk, akik nem ismerik az Istent.
Mert nem tiszttalansgra, hanem szentsgre, - megszenteldsre, elklnlsre
a vilg szennytl hvott el minket az Isten. Aki azrt megveti, elveti, semmibe
veszi, elutastja ezeket, nem embert vet meg, nem embert utast el, hanem az
Istent, aki Szent Szellemt is neknk ajndkozta (1 Thess. 4,3-5.7-8). s ezutn:
hvjk ket szent npnek, az r megvltottainak (sa. 62,12).
334 Az apostol is megvallja, hogy Isten az: Aki megfizet mindenkinek az
cselekedetei szerint. Mert Isten nem szemlyvlogat, rszlehajls, protekci
nincs nla (Rm. 2,6.11). s hogy milyen cselekedetek alapjn fizet az r, arrl
letetek kzpontjbl buzgn,49 elszntan, odaadan, kitartan,
llhatatosan, forrn, hevesen szeresstek.50
1 Pt. 1,23 Mint akik jonnan szlettetek nem romland,51 s
veszend, mlkony, pusztulsra tlt magbl, de romolhatatlanbl,52
halhatatlanbl, Istennek l s megmarad igje ltal, amely l, s
ltet, s megmarad rkk, idtlen idkig, az rkkvalsgon t.53

gy szl a Szent Szellem: Szabadtsd meg azokat, akik a hallra vitetnek, s

akik a megletsre tntorognak, tartztasd meg! Ha azt mondand: m, nem
tudtuk ezt; nemde, aki vizsglja az elmket, rti, s aki rzi a te letedet,
tudja? s kinek-kinek az cselekedetei szerint fizet (Pld. 24,11). Mert nknk
mindnyjunknak meg kell jelennnk, s leplezetlenl kell odallnunk, s
lthatkk kell lennnk a Krisztus djkioszt emelvnye eltt, hogy kiki
megjutalmaztassk a szerint, amiket e testben, szemlyben cselekedett, vagy jt,
vagy gonoszt (2 Kor. 5,10). Mert: Aki igazsgtalansgot cselekszik, s
igazsgtalansgval krt tesz, jutalmt veszi igazsgtalansgnak. Mert azt
kapja vissza, amit tett, s nincsen szemlyvlogats, vagy rszrehajls (Kol.
3,25). Mert az r, a ti Istenetek, isteneknek Istene, s uraknak Ura; nagy, ers,
hatalmas s fensges Isten, aki nem szemlyvlogat, sem ajndkot el nem
fogad, akit nem lehet megvesztegetni (5 Mz. 10,17)
335 Pl apostol megvallsa: Azrt mivelhogy mindenkor bzunk, s tudjuk, hogy
e testben, ebben a valnkban lakvn, tvol vagyunk, tvol lakunk az rtl. [Ms
fordtsok: Ezrt tlt el a bizalom minket, s nem feledkeznk meg rla, hogy
mg e testben, ebben a valnkban otthon vagyunk, vndorknt lnk,
jvevnyekknt, tvol jrva az rtl, s Tle elszaktva, haznktl tvol,
idegenben lnk] (2 Kor. 5,6). Dvid megvallsa: Mert mi csak jvevnyek
vagyunk te eltted s zsellrek, amint a mi atyink is egyenknt, s mint minden
snk; a mi letnk napjai olyanok e fldn, mint az rnyk, melyben
llandsg nincsen (1 Krn. 29,15). Pter apostol is arrl tesz megvallst, hogy
Krisztus npe idegen ebben a vilgban: Szeretteim, krlek titeket, mint
jvevnyeket s idegeneket, mint zarndokokat, vndorokat, hontalanokat,
tartztasstok meg magatokat a hstesti kvnsgoktl, az rzki epekedstl,
vgydstl, amelyek letetek ellen vitzkednek, kzdenek, s hadat viselnek az
letetek ellen (1Pt 2,11).
336 Vltattatok meg (ltro): vsroltattatok vissza.
337 Hibaval let (mataiosz): haszontalan, istentelen, rtktelen, res letmd.
338 s Pl apostol is ezt hirdeti: Mert drga, s nagy ron vtettetek,
vsroltattok meg, nagy volt a vltsgdjatok, dicststek meg teht, s
hordozztok azrt az Istent a ti testetekben, a ti egsz lnyetekben, s
szellemetekben, amelyek az Isteni (1 Kor. 6,20). s gy folytatdik a kijelents:
Azrt: hogy lhessetek az rhoz mltan, teljes mrtkben az tetszsre, s
teremjetek gymlcst mindenfajta j cselekedettel, s nvekedjetek az Isten
ismeretben (Kol. 1,10). Bizony: Nagy ron vtettetek meg, nagy vltsgdjat
fizetett rtetek, ne legyetek, s ezrt ne vljatok embereknek rabszolgiv (1
1 Pt. 1,24 Mert minden hstest olyan, mint a f, s az embernek
minden dicssge54 tekintlye, mltsga olyan, mint a f, mint a
mez virga. Elhervad, s megszrad a f, s virga elhull:
1 Pt. 1,25 De az r beszde,55 kijelentse, lbeszde, Isten aktulis,
frissen megelevenedett szava, Igje megmarad rkk. Ez pedig az a
beszd, az az Ige, az a kijelents, amely nktek rmzenetknt
gyzelmet hirdettetett.56

Kor. 7,23). k az els zsengk, k a szznegyvenngyezer, akik: s nekelnek

vala mintegy j neket a kirlyiszk, a trn eltt, s a ngy llny eltt s a
Vnek eltt; s senki meg nem tanulhatja vala azt az neket, csak a
szznegyvenngyezer, akik ron vtettek meg a fldrl. Ezek azok, akik
asszonyokkal nem fertztettk meg magukat; mert szzek. Ezek azok, akik
kvetik a Brnyt, valahov megy. Ezek ron vtettek meg az emberek kzl
Istennek s a Brnynak zsengikl (Jel. 14,3-4). s az j, szokatlan nek gy
szlt: s neknek j neket, mondvn: Mlt vagy, hogy elvedd a knyvet s
megnyisd annak pecsteit: mert meglettl, s megvltottl minket Istennek a te
vred ltal, minden gazatbl s nyelvbl s npbl s nemzetbl (Jel. 5,9).
339 Hibtlan (ammosz): kifogstalan, feddhetetlen, tmadhatatlan.
440 Szepltlen (aszpilosz): folt nlkli, makultlan, be nem szennyezett,
mocsoktalan.
441 s gy folytatja a Szent Szellem Pl apostolon keresztl: Akiben van a mi
vltsgunk az vre rn, s a bnknek, flre-csszsoknak, elhajlsoknak
bocsnata, s eltrlse, s az elessek elengedse, az kegyelmnek
gazdagsga szerint (Efz. 1,7). Aki nmagt adta mi rettnk, hogy megvltson,
hogy kifizesse a vltsgdjat, s visszavsroljon minket minden hamissgtl, a
trvnynlkli llapotbl. s tiszttson nmagnak kivltkppen val, kivl,
klnleges, sajt, vlasztott npet, j, nemes, derk, vitz, btor, becsletes
cselekedetekre igyekezt, aki rajong kvetje, kpviselje, odaad hve, amely
btor tettekre trekszik. [Ms fordtsban: s jtettekben buzglkod, vlasztott
npv tegyen] (Tit. 2,14). Mert az Isten t eleve elrendelte, s oda adta
engesztel, vres ldozatul, - fedlnek, mint elkp. a frigylda fedele a
Templomban, az irgalom helye, a kiengesztels - Azoknak, akik az vrben
hisznek, hogy igazsgt, s az igazz ttelt megmutassa neknk, nyilvnval
jell, bizonytkknt (Rm. 3,25). s hogy ki az, aki nmagt adta mi rettnk,
arrl gy tesz bizonysgot a Szent Szellem: Viseljetek gondot azrt magatokra
s az egsz nyjra, melyben a Szent Szellem titeket vigyzkk tett, az Isten
anyaszentegyhznak, a kihvottak kzssgnek legeltetsre, melyet tulajdon
vrvel szerzett (Csel. 20,28)
442 Vilg megalaptsa (koszmosz): vilgegyetem, teremtett vilg, a lthat vilg,
evilg, az univerzum, - belertve a lakit is, - a vilg alapjnak levetse.
443 Megjelent (phanero): lthatv, nyilvnvalv, ismertt lett, kijelentetett.
444 s gy folytatdik a kijelents: Annak pedig, aki titeket megersthet,
megszilrdthat az n evangliumom s a Jzus Krisztus hirdetse, prdiklsa
szerint, ama titoknak kijelentse, kinyilvntsa, leleplezse, felfedse folytn,
1 Pt. 2. Nvekedni az Ige tiszta tejn;

1 Pt. 2,1 Levetvn s kitakartva magatokbl azrt minden

gonoszsgot,57 rosszasgot, romlottsgot, becstelensget, hitvnysgot,
aljassgot, haszontalansgot, rosszindulatot. Minden lnoksgot,58
ravaszsgot, csalst, cselt, krmnfontsgot, kpmutatst,59 tettetst,
sznlelst megtvesztst, irigykedst,60 fltkenysget, rosszindulatot,

mely rk idktl fogva el volt hallgatva, ami elrejtetett volt, amelyre sidk ta
csend borult, s amelyrl most lehullt a lepel. Most pedig megjelentetett,
nyilvnvalv lett, kijelentetett, ez ltal tudtul adatott a prftai rsok ltal, gy
lthatv s kzismertt lettek az rk Isten parancsolata, rendelkezse szerint,
a hitben val engedelmessg vgett minden pognyoknak tudomsra adatvn,
s minden nemzet, s np eltt kihirdettetett, ismertt tettek, hogy gy a hit
befogadsra, s engedelmessgre eljussanak (Rm. 16,25-26). s gy folytatja
az apostol: Mert szabadtott meg minket, s hvott el szent hvssal, nem a
mi cselekedeteink alapjn, hanem sajt vgzse s kegyelme szerint, amelyet
mg az idk kezdete eltt Krisztus Jzusban adott neknk. Ez most
nyilvnvalv lett a mi dvztnk, Krisztus Jzus megjelense ltal, aki
megtrte a hall erejt, s az evanglium ltal vilgossgra hozta az
elmlhatatlan letet. Ennek az evangliumnak a szolglatra rendeltettem n
hrnkl, apostolul s tantul (2 Tim. 1,9-11).
445 Mert az r Jzus az: aki hallra adatott, s hallt szenvedett, mert ki lett
szolgltatva bneinkrt, vtkeinkrt, a mi flrecsszsainkrt, botlsainkrt s
elhajlsainkrt, s feltmasztatott, feltmadt megigazulsunkrt,
felmentsnkrt, igazz nyilvntsunkrt (Rm. 4,25). s azrt kellett Neki
szenvedni s meghalni, mert: mindenki vtkezett, s hjval van az Isten
dicssgnek. Ezrt Isten ingyen igaztja meg ket kegyelmbl, miutn
megvltotta ket a Krisztus Jzus ltal (Rm. 3,23-24). Mivel teht
megigazultunk hit ltal, bkessgnk van Istennel a mi Urunk Jzus Krisztus
ltal (Rm. 5,1). Mert azt, aki nem ismert bnt, bnn tette rtnk, hogy mi
Isten igazsga legynk benne (2Kor. 5,21). s azrt halt meg mindenkirt,
hogy akik lnek, tbb ne nmaguknak ljenek, hanem annak, aki rtk meghalt
s feltmadt (2Kor. 5,15). Mert nemcsak meghalt, hanem: ... Krisztus
feltmadott a halottak kzl, zsengjk ln azoknak, kik elaludtak (1Kor. 15,20).
446 Engedelmessgben (hpako): szfogadsban, szolglatkszsgben s
alrendelsben.
447 Kpmutats nlkl val (anpokritosz): szinte, nem tettetett, nem sznlelt.
448 Tiszta szv (katharosz kardia): mocsoktalan, rintetlen, vegytetlen,
hamistatlan, szinte, romlatlan, becsletes szv, a szellemi let kzpontja.
449 Buzgn (ektensz): elszntan, odaadan, kitartan, llhatatosan, forrn,
hevesen.
550 s gy folytatdik a kijelents: Az Isten szerinti szeretet kpmutats,
tettets, sznlels, ktsznsg nlkl val legyen. Iszonyodjatok, teljes
lnyetekkel irtzzatok, s gyllettel, utlattal forduljatok el a gonosztl,
rosszakaratot, becsmrlst, gylletet, s minden rgalmazst,61
mindenfle megszlst, gonosz rosszindulat beszdet. s ne
mondjatok senkirl rosszat.62
1 Pt. 2,2 Mint most szletett csecsemk, a tiszta, csalrdsgtl
mentes szellemi, hamistatlan,63 s megtveszthetetlen tej,64 az
alapvet, nlklzhetetlen szellemi / Igei eledel utn vgyakozzatok,
hogy ltala nvekedjetek az dvssgre, amg majd megmenekltk.65

mindentl, ami kros, rtalmas, rossz, minden gonosz dologtl, gytl,

cselekedettl, s tapadjatok, ragadjatok, csatlakozzatok, trsuljatok a jhoz.
Atyafii, testvri szeretettel egyms irnt gyngdek, egymst odaadan
szeretk, a tiszteletadsban egymst megelzk, egymssal versengk legyetek
(Rm. 12,9). s: Fiacskim, ne szval szeressnk, se nyelvvel; hanem
cselekedettel s valsggal (1 Jn. 3,18). Az apostolok jra s jra
figyelmeztetik a hvket: A testvri szeretet legyen maradand. A
vendgszeretetrl meg ne feledkezzetek, mert ezltal egyesek - tudtukon kvl -
angyalokat vendgeltek meg (Zsid. 13,1-2). Mr Dvid gy prftl errl,
kijelentve az egyetrts s szeretet eredmnyt: , mily szp s mily
gynyrsges, ha a testvrek egyetrtsben lnek! Olyan ez, mint mikor a
drga olaj a fejrl lecsordul a szakllra, ron szakllra, amely ler kntse
gallrjra. Olyan, mint a Hermon harmatja, amely leszll a Sion hegyre. Csak
oda kld az R ldst s letet mindenkor (Zsolt. 133,1-2). s az apostolok jra-
s jra megismtlik: Mindenkinek adjtok meg a tiszteletet, a testvreket
szeresstek, az Istent fljtek, a kirlyt tiszteljtek (1Pt. 2,17). s: ltzzetek
fl azrt, mint az Istennek vlasztottai, kedvencei, szentek, Istennek szenteltek,
s a vilgtl Isten szmra elklntettek s szeretettek - mert Isten teljesen
sszekttte magt veletek, hogy eggy legyetek vele - knyrletes, a
nyomorsgban, bajban lvkkel egyttrz szvet, jsgossgot, kedvessget,
gyengdsget, alzatossgot, szernysget, szeldsget, jindulatot,
higgadtsgot, trelmet, hossztrst. Elszenvedvn, elviselvn egymst s
megbocstvn klcsnsen egymsnak, ha valakinek a msik ellen panasza
volna; mikppen a Krisztus,- az r - is megbocstott nktek, gy tegyetek ti is.
Mindezeknek flbe pedig ltzztek fl a szeretetet, mint amely a
tkletessgnek ktele. [Ms fordts: Mindezek fl pedig ltstek fel a
szeretetet, amely a tkletessg, a clbajutottsg ktelke, s sszefog ereje]
(Kol. 3,12-14). Mert: A parancsolatnak vge, clja, cscspontja, vgclja,
megvalsulsa, beteljesedse, s eredmnye pedig a tiszta, szinte, romlatlan,
becsletes szvbl, a bensbl, s j lelkiismeretbl s igaz, kpmutats,
ktsznsg s tettets nlkli, szinte hitbl fakad Isten szerinti szeretet (1
Tim. 1,5). Mert Krisztus Jzusban semmi sem hasznl, csak az Isten szerinti
szeretet ltal munklkod hit (Gal. 5,6). Mert: A gyllet viszlyt teremt, de
minden vtket elfedez, befed, betakar, elrejt, eltitkol a szeretet (Pld. 10,12). s
hogy milyen az Isten szerinti szeretet, arrl gy beszl Isten Igje: Az Isten
szerinti szeretet hossztr, nagyon trelmes, sz szerint: haragos indulatot
megfkez. Jsgos, kedves, szeretetre mlt. A szeretet nem irigykedik, nem
1 Pt. 2,3 Mivelhogy zlelttek, s megtapasztalttok, hogy j
irgalmas, kedves az r.66
1 Pt. 2,4 Akihez jrulvn, mint l, az emberektl ugyan megvetett,67
rossznak, alkalmatlannak nyilvntott, s elutastott, de Istennl
vlasztott, becses,68 kivlasztott, rtkes, s drga khz. [Ms
fordts: Hozz menjetek, az l khz, amelyet az emberek ugyan
eldobtak, mint rtktelent, de Isten kivlasztotta s megbecslte].69

fltkeny, nem vetlkedik, nem verseng, nem lp fel vetlytrsknt. A szeretet

nem krkedik, nem dicsekszik, nem henceg, nem fuvalkodik fel, nem is kevly,
nem pffeszkedik, nem ggs, nem fjja fel magt (Kor. 13,4). Mindenek eltt
legyetek hajlandk, s tartsatok ki az egyms irnti elsznt, meglls nlkli,
heves, forr szeretetben, mert a szeretet sok vtket elfedez, befed, betakar (1Pt
4,8). Az r Jzus parancsa az vinek: j parancsolatot adok nktek, hogy
egymst szeresstek; amint n szerettelek titeket, gy szeresstek ti is egymst.
Errl ismeri meg mindenki, hogy az n tantvnyaim vagytok, ha egymst
szeretni fogjtok (Jn. 13,34-35). Ez az n parancsolatom, hogy szeresstek
egymst, amikppen n szerettelek titeket. Nincsen senkiben nagyobb szeretet
annl, mintha valaki lett adja az bartairt (Jn. 15,12-13). Az apostolon
keresztl gy szl az r: A szeretet a kirlyi trvny: Ha ellenben
megtartjtok, s betltitek a kirlyi trvnyt az rs szerint: Szeressed
felebartodat, mint tenmagadat, jl cselekesztek (Jak. 2,8). Mert: Aki pedig
megtartja az beszdt, az igjt, abban valsggal teljess lett az Isten
szeretete. Ebbl tudjuk meg, hogy benne vagyunk; Atymfiai, nem j
parancsolatot rok nktek, hanem rgi parancsolatot, amely elttetek volt
kezdettl fogva; a rgi parancsolat az ige, amelyet hallottatok kezdettl fogva.
Viszont j parancsolatot rok nktek, ami igaz benne s ti bennetek; hogy a
sttsg sznni kezd, s az igaz vilgossg mr fnylik. Aki azt mondja, hogy a
vilgossgban van, s gylli az atyjafit, az testvrt, az mg mindig a
sttsgben van. Aki szereti az atyjafit, testvrt a vilgossgban marad, s
nincs benne botrnkozsra val (1 Jn. 2,5.7-10). Mert ez az zenet, amelyet
kezdettl fogva hallottatok, hogy szeressk egymst (1 Jn. 3,11). Ht:
Bosszll ne lgy, s haragot ne tarts a te nped fiai ellen, hanem szeressed
felebartodat, mint magadat. n vagyok az r (3 Mz. 19,18). s mi
megismertk s elhittk az Istennek irntunk val szeretett. Az Isten szeretet;
s aki a szeretetben marad, az Istenben marad, s az Isten is benne. Az a
parancsolatunk is van tle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a maga atyjafit,
testvrt is (1 Jn. 4,16.21)
551 Romland (phthartosz): veszend, mlkony, pusztulsra tlt.
552 Romolhatatlan (aphthartosz): halhatatlan.
553 Mert: Az akarata szlt minket az igazsg, a valsg igje ltal, hogy az
teremtmnyeinek valami zsengje legynk. [Ms fordts: Az szndka hozott
ltre, akarattal hvott minket letre a valsg szavval, az Igvel] (Jak. 1,18).
Azokat: Akik nem vrbl, sem a hstestnek akaratbl, s sztnbl, sem a
frfinak indulatjbl, vgybl, hanem Istenbl szlettek (Jn. 1,13). Pter
1 Pt. 2,5 Ti magatok is, mint l kvek pljetek fel szellemi hzz,
szent,70 Isten szmra elklntett, - elhatrolt mindentl, ami
tiszttalan, kznsges - papsgg, hogy olyan szellemi ldozatokkal
ldozzatok, amelyek kedvesek, s szvesen fogadottak Istennek a
Jzus Krisztus ltal.71
1 Pt. 2,6 Azrt van meg az rsban: m szegletkvet, egy sarokkvet
teszek Sionban, amely kivlasztott, becses, rtkes, drga; s aki hisz,
s bzik abban, meg nem szgyenl. Azt szgyen nem ri.

apostol bizonysgttele: ldott az Isten s a mi Urunk Jzus Krisztusnak Atyja,

aki az nagy irgalmassga szerint jonnan szlt minket l remnysgre Jzus
Krisztusnak a hallbl, a halottak kzl val feltmadsa ltal (1 Pt. 1,3).
Mert: az Istennek beszde, igje l s hat, mkd, tevkeny, hatkony: l
energia. s lesebb, metszbb, thatbb, mlyrehatbb minden ktl
fegyvernl, minden ktl kardnl. s elhat a szvnek s a szellemnek, az zeknek
s a velknek megoszlsig. (Ms fordts: s thatol az elme s a szellem, az
zletek s a velk sztvlsig, felosztsig, s megosztsig, s dntsre
alkalmass teszi a gondolatokat, s a szvnek, vagyis a szellemi let
kzpontjnak indulatait, s szndkait, gondolatait, nzeteit, vlemnyt, s
gondolkodst) (Zsid. 4,12). Mert azt mondja az r: Nem olyan-e az n igm,
mint a tz? Azt mondja az r, vagy mint a sziklazz prly? (Jer. 23,29). Az
jjszl beszd, ige pedig: az igazsg, a valsg beszde, igje, mely az
Evanglium (Kol. 1,5). s: Nem az igazsgnak cselekedeteibl, amelyeket mi
cselekedtnk, hanem az irgalmassgbl tartott meg, dvztett minket az
jjszletsnek frdje s a Szent Szellem megjtsa ltal, - jjszl s
megjt frdje a Szent Szellem ltal, - Akit kitlttt renk bsggel a mi
megtart dvztnk, Jzus Krisztusunk ltal (Tit. 3,5-6). Az r Jzus
kijelentse az jjszlets szksgessgrl: ha valaki jonnan nem szletik,
nem szrmazik fentrl, nem lthatja, mert nem kpes megltni, felfogni az Isten
orszgt. Mert ha valaki nem szletik, nem szrmazik vzbl s Szellembl, nem
mehet be, mert nem tud, nem kpes bemenni az Isten orszgba, az Isten
kirlysgba, birodalmba (Jn. 3,3.5). s mindazok jjszletve szentek
lesznek, akik az els zsengk beszdt igjt halljk, s befogadjk: Ha
pedig a zsenge, minden terms els rett gymlcse, vagy az ldozat kezdete
szent, akkor a tszta is. s ha a gykr szent, az gak, vagy a sarj, a hajtsok is
azok. [Ms fordts: Ha szent a bza zsengje, szent lesz a belle kszlt kenyr
is] (Rm. 11,16). Ezrt: Mint most szletett csecsemk, a tiszta, csalrdsgtl
mentes, szellemi, hamistatlan, megtveszthetetlen tej: Isten igje utn
vgyakozzatok, hogy azon nvekedjetek, amg majd megmenekltk (1Pt 2,2).
Mert nem hibaval ige ez nktek, s nem res beszd az szmotokra; hanem
letet jelent nektek, s ez ige ltal hosszabbtjtok meg napjaitokat, ltala ltek
hossz ideig azon a fldn, amelyre ltalmentek a Jordnon, hogy birtokba
vegytek azt (5 Mz. 32,47).
554 Dicssge (doxa): hrneve, tekintlye, tisztessge, mltsga, megbecslse,
dicsrete.
1 Pt. 2,7 Tisztessg, megbecsls, tisztelet azrt nktek, akik hisztek,
s bztok benne. Az engedetleneknek,72 - akik nem hisznek, akik
szndkosan s nfejen hitetlenek - pedig: A k, amelyet az ptk
megvetettek,73 a prbn elvetettek, rossznak, alkalmatlannak
nyilvntottak, megtagadtak, s elutastottak, az lett a szegletnek
fejv, az vlt sarokkv,74 az vlt kiindulpontt. s egyben

555 Beszde (rma): kijelentse, lbeszde. Isten aktulis, frissen

megelevenedett szava, Igje.
556 Az r gy szlt a prftkhoz, a hstesti emberrl: Szzat szl: Kilts! s
monda: Mit kiltsak? Minden test f, s minden szpsge, mint a mez virga!
Elhervadt, s megszradt a f, s elhullt a virg, ha az rnak szele fuvallt re;
bizony f a np. Elhervadt, megszradt a f, elhullt a virg; de Istennk
beszde, igje mindrkre, idtlen idkig megmarad! (sa. 40,6-8). Az
asszonytl szletett ember rvid let, tele nyugtalansggal, s hborsgokkal
bvelked. Mint a virg, kihajt s kinylik, majd elfonnyad, s elhervad, s
eltnik, mint az rnyk s nem lland, nem marad meg (Jb. 14,1-2). Reggel
virgzik s sarjad s nvekszik, s estvre megfonnyad, s elhervad s
megszrad (Zsolt. 90,6). Az embernek napjai olyanok, mint a f, gy virgzik,
mint a meznek virga. Ha ltalmegy, s vgigspr rajta a szl, vge van,
nincsen tbb, mg a helyt sem lehet felismerni (Zsolt. 103,15-16). De: Uram!
rkk, s szilrdan megmarad a te igd a mennyben, akr az g (Zsolt. 119,89).
557 Gonoszsg (kakia): rosszasg, romlottsg, becstelensg, hitvnysg, aljassg,
haszontalansg, rosszindulat.
558 lnoksg (dolosz): ravaszsg, csals, csel, krmnfontsg.
559 Kpmutats (hpokriszisz): tettets, sznlels megtveszts.
660 Irigykeds (phthonosz): fltkenysg, rosszindulat, rosszakarat, becsmrls,
gyllet.
661 Rgalmazs (katalalia): mindenfle megszls, gonosz rosszindulat beszd.
662 Minden gylekezetnek szlnak az apostolok: Most pedig tegytek le,
hagyjtok el, s vesstek el magatoktl ti is mindazokat. Haragot: s ne
haragudjatok tbb senkire, flgerjedst: az indulatot, s a rosszindulatot,
rosszakaratot, s ne dhngjetek. Gonoszsgot, s rosszasgot, a gyllkdst
s sztokbl az istenkromlst, rgalmazst, az ocsmny beszdet, az
tkozdst, s a gyalzatos, mocskos, trgr beszdet. Ne hazudjatok egyms
ellen s egymsnak, mivelhogy levetkezttek amaz embert, az
cselekedeteivel, s szoksaival egytt (Kol. 3,8-9). Mert ember haragja,
indulata, dhe, felhborodsa Isten igazsgt, Isten akaratt, az Isten ltal
ajndkozott megigazulst, vagy a hit ltal val megigazulst nem munklja,
nem szolglja. [Ms fordts: Mert haragjban az ember nem azt teszi, ami az
Isten eltt igazsgos]. Elvetvn, s kitasztva azrt minden undoksgot, szennyet,
s a gonoszsgnak, rosszasgnak, romlottsgnak, rosszindulatnak sokasgt,
tlradst, szeldsggel fogadjtok a beoltott, beltetett, s a veletek sszenv
igt, amely megtarthatja, - mert hatalma van megmenteni, kiszabadtani,
megtkzsnek,75 botlsnak, megbotrnkozsnak, elbuksnak kvv,
s botrnkozsnak,76 a felhborods okv, a botrny szikljv;
1 Pt. 2,8 Akik engedetlenek lvn, - akik nem hisznek, szndkosan
s nfejen hitetlenek, s meggyzhetetlenek, - megtkznek,77
nekicsapdnak, beletkznek, elbotlanak, megbotrnkoznak, s
nekirohannak az ignek, amire pedig rendeltettek. [Ms fordts: Az
engedetlenek, s hitetlenek megtkznek az ign, s nem hisznek

biztonsgba helyezni, megrizni, meggygytani; azaz: dvzteni - a ti

leteteket (Jak. 1,20-21). Ht: Ne szljtok meg, s ne rgalmazztok egymst
atymfiai, testvreim. Aki megszlja, rgalmazza atyjafit, testvrt, vagy
tlkezik felette, az a trvny ellen szl, az a trvnyt rgalmazza, s a trvny
felett tlkezik. Ha pedig a trvny felett tlkezel, nem megtartja, hanem
tlbrja vagy a trvnynek. Egy a trvnyhoz - a trvnyad s az tlbr,
- aki hatalmas megtartani s elveszteni, aki megmenthet s elveszthet: de
kicsoda vagy te, hogy tlkezel felebartod felett? (Jak. 4,11-12). Az apostol
minden gylekezetben gy tant: levetkezztek ama rgi let, a korbbi
gonosz letmdotok szerint val embert, mely meg van romolva, ezrt
eltvelyedik, s csbts ldozatul esik a csalrdsg, a megtveszts, becsaps,
csals, ruls, csbt kvnsgai miatt. [Ms fordts: Vesstek le az embert,
mely magt korbbi forgoldstokhoz szabja, mely a csalrd kvnsgok tjn
megromlik; Aki romlsba rohan a megtveszt, csalrd s gonosz kvnsgok
miatt, s akit a sajt vgyai rossz irnyba vezetnek]. Megjuljatok pedig a ti
elmteknek, a ti benstknek szelleme szerint. s felltzztek amaz j, -
jszer, ismeretlen, szokatlan, meglep - embert, mely Isten szerint teremtetett
igazsgban, hit ltal val megigazulsban, s valsgos szentsgben. Minden
mrgessg, kesersg, flgerjeds, indulat, dh, bosszsg s harag, vagy
haragtarts, s lrma, kiabls, szvlts s kromkods, istenkromls,
szitkozds, rgalmazs, gyalzkods, becsmrlds kivettessk kzletek, s
legyen tvol tletek minden gonoszsggal egytt. [Ms fordts: Soha ne
kiabljatok mrgesen a msikra, ne kvnjatok rosszat senkinek, se ne
tkozdjatok] (Efz. 4,22-24.31). Ezekbl a dolgokbl meg kell trni: s monda
az r Jzus: Bizony mondom nktek, ha meg nem trtek, ha meg nem vltoztok,
ha meg nem fordultok, s olyanok nem lesztek, mint a kisgyermekek,
semmikppen nem mentek be a mennyeknek orszgba, a mennyeknek
kirlysgba (Mt. 18,3).
663 Hamistatlan (adolosz logikosz): okos, sszer, s megtveszthetetlen.
664 Tej (gala): az alapvet, nlklzhetetlen szellemi / Igei eledel.
665 s tegytek ezt azrt, mert egy jszltt mg hstest szerint l s
gondolkozik, pedig: rzki, azaz hstesti ember pedig nem foghatja meg az
Isten Szellemnek dolgait: mert bolondsgok nki; meg sem rtheti, mivelhogy
szellemikppen tltetnek meg (1 Kor. 2,14). Ezrt el is tvelythet: Atymfiai,
ne legyetek gyermekek rtelemben... ...kiket ide s tovahny a hab s hajt a
tantsnak akrmi szele, az embereknek lnoksga ltal, a tvelygs
ravaszsghoz val csalrdsg ltal; Hanem az igazsgot kvetvn szeretetben,
benne, pedig erre rendeltk ket. s mivel nem hisznek az ignek,
elbotlanak, ami mr meg is trtnt velk].78
1 Pt. 2,9 Ti pedig vlasztott nemzetsg, kirlyi papsg, szent nemzet,
Isten tulajdona - megvltott, megvsrolt, megmentett - megtartsra
val np vagytok, hogy hirdesstek Annak hatalmas dolgait, nagy
tetteit, aki a sttsgbl az csodlatos vilgossgra, az fnybe
hvott el titeket.79

mindenestl fogva nevekedjnk Abban, aki a fej, a Krisztusban (1 Kor. 14,20;

Efz. 4,14-15). Ennek gyakorlati megvalstst is megmutatja az r: A Krisztus
beszde lakjk bennetek gazdagon gy, hogy tantstok egymst teljes
blcsessggel, s buzdtstok egymst zsoltrokkal, dicsretekkel, szellemi
nekekkel. Hlaadssal nekeljetek szvetekben az Istennek (Kol. 3,16). s Jakab
apostolon keresztl folytatdik a kijelents: Elvetve, s kitasztva azrt minden
undoksgot, szennyet, s a gonoszsgnak, rosszasgnak, romlottsgnak,
rosszindulatnak sokasgt, tlradst, szeldsggel fogadjtok a beoltott,
beltetett, s a veletek sszenv igt, amely megtarthatja, - mert hatalma van
megmenteni, kiszabadtani, biztonsgba helyezni, megrizni, meggygytani;
azaz: dvzteni - a ti leteteket. Az ignek pedig megtarti, s cselekvi
legyetek, s vltstok tettekre, s ne csak hallgati legyetek, megcsalvn
magatokat, mert aztn hamis kvetkeztetsekkel eltvesztitek az igazsgot. Mert
ha valaki hallgatja az ignek s nem megtartja, s cselekvje, az ilyen
hasonlatos ahhoz az emberhez, aki tkrben nzi az termszet szerinti, hstesti
brzatt. Mert megnzte, s megszemllte magt, s elment, s azonnal
elfelejtette, milyen volt (Jak. 1,21-24). De ti olyanok legyetek: Mint akik
jonnan szlettetek nem romland s veszend, mlkony, pusztulsra tlt
magbl, de romolhatatlan, halhatatlanbl, Istennek l s megmarad igje
ltal, amely l, s ltet s megmarad rkk, idtlen idkig (1 Pt. 1,23). Az r
Jzus kijelentse az jjszlets szksgessgrl: ha valaki jonnan nem
szletik, s nem szrmazik fentrl, nem lthatja, mert nem kpes megltni,
felfogni az Isten orszgt. Bizony, bizony mondom nked: Ha valaki nem
szletik, s nem szrmazik vzbl s Szellembl, nem mehet be, mert nem tud,
nem kpes bemenni az Isten orszgba, az Isten kirlysgba, birodalmba
(Jn. 3,3.5). De: Az akarata szlt minket az igazsg, a valsg igje ltal,
hogy az teremtmnyeinek valami zsengje legynk. [Ms fordts: Az
szndka hozott ltre, akarattal hvott minket letre a valsg szavval, az
Igvel] (Jak. 1,18). Azokat: Akik nem vrbl, sem a hstestnek akaratbl, s
sztnbl, sem a frfinak indulatjbl, vgybl, hanem Istenbl szlettek
(Jn. 1,13). Pter apostol bizonysgttele: ldott az Isten s a mi Urunk Jzus
Krisztusnak Atyja, aki az nagy irgalmassga szerint jonnan szlt minket l
remnysgre Jzus Krisztusnak a hallbl, a halottak kzl val feltmadsa
ltal (1 Pt. 1,3). Mert az Istennek beszde, igje l s hat, mkd,
tevkeny, hatkony; l energia. s lesebb, metszbb, thatbb, mlyrehatbb
minden ktl fegyvernl, minden ktl kardnl. s elhat a szvnek s a
szellemnek, az zeknek s a velknek megoszlsig. (Ms fordts: s thatol az
1 Pt. 2,10 Akik hajdan nem np, nem az npe voltatok, most pedig
Isten npe vagytok; akik nem kegyelmezettek voltatok, most pedig
kegyelmezettek vagytok.80
1 Pt. 2,11 Szeretteim, drgim krlek titeket, mint jvevnyeket s
idegeneket,81 mint zarndokokat, vndorokat s hontalanokat.82
Tartztasstok meg magatokat a hstesti kvnsgoktl,83 -
tartzkodjatok a testi vgyaktl, szenvedlyektl, ne engedjetek a rgi
emberi termszet gonosz kvnsgainak, - amelyek letetek ellen

elme s a szellem, az zletek s a velk sztvlsig, felosztsig, s

megosztsig, s dntsre alkalmass teszi a gondolatokat, s a szvnek, a
szellemi let kzpontjnak indulatait, s szndkait, gondolatait, nzeteit,
vlemnyt, s gondolkodst) (Zsid. 4,12). Mert azt mondja az r: Nem olyan-
e az n igm, mint a tz? Azt mondja az r, vagy mint a sziklazz prly (Jer.
23,29). Az jjszl beszd, az jjszl ige pedig: az igazsg, a valsg
beszdben, azaz Isten Igjben, mely az evanglium, az rmhr, a gyztes
hadvezr rkezsnek hre (Kol. 1,5).
666 Az jjszletettekben teljeslt be a prfcia: rezztek s lsstok meg,
hogy j az r! Boldog az az ember, aki benne bzik, s hozz menekl (Zsolt.
34,9).
667 Megvetett (apodokimadz): rossznak, alkalmatlannak nyilvntott, s
elutastott.
668 Becses (eklektosz entimosz): kivlasztott, rtkes, s drga, megbecslt,
tiszteletre mlt.
669 A hitetlen Jdabeliekhez gy szl az r Jzus: Sohasem olvasttok- az
rsokban: Amely kvet az ptk megvetettek, visszautastottak, s
megtagadtak, az lett a szegletnek feje, az lett a szegletk. Az rtl lett, az rtl
szrmazott ez, mert az r tette azz, s csodlatos a mi szemeink eltt.
Annakokrt mondom nktek, hogy elvtetik, elragadtatik tletek az Istennek
orszga, az Istenkirlysga, s oly npnek adatik, amely megtermi annak
gymlcst. s aki e kre esik, sszezzza magt, s darabokra trik; akire
pedig ez a k esik re, sztmorzsolja azt (Mt. 21,42-44). Dvid gy prftl
errl, s ezt idzi az r Jzus: Az a k, amelyet az ptk megvetettek,
szegletkv lett, az lett a sarokk! Az rtl lett ez, csodlatos ez a mi szemeink
eltt! (Zsolt. 118,22-23). Az apostolok gy tesznek bizonysgot a szegletkrl,
amikor egy szletstl bna koldus meggygyul: Legyen tudtotokra
mindnyjatoknak s az Izrel egsz npnek, hogy a mi Urunknak, a Nzretbeli
Jzus Krisztusnak neve s hatalma ltal trtnt. az, akit ti megfesztettetek,
karra hzva kivgeztetek, kit Isten feltmasztott halottaibl. ltala ll ez ti
elttetek psgben. , Jzus ama k. lett a sarokk, melyet ti ptk
megvetettetek, flredobtatok, semmibe vettetek, mely lett a szegletnek fejv,
akibl mgis a hz sarokkve lett. s nincsen senki msban dvssg: mert nem
is adatott emberek kztt az g alatt ms nv, mely ltal kellene nknk
megtartatnunk, amely ltal dvzlhetnnk. [Ms fordts: Jzus az egyetlen, aki
megmentheti az embereket, s az neve az egyetlen hatalom a vilgon, ami
dvzthet bennnket] (Csel. 4,10-12). s akik t be -s elfogadtk, azokhoz gy
vitzkednek,84 kzdenek, harcolnak, hadjratot indtanak, s hadat
viselnek az letetek ellen.85
1 Pt. 2,12 Magatokat a pognyok, a nemzetek kzt jl viselvn, hogy
amiben rgalmaznak titeket, mint gonosztvket,86 s ellenetek
beszlve rosszat mondanak rlatok, mint rtalmas, krt okoz
szemlyekrl, a vonz letviteleteket szemllve s megfigyelve, a
vonz eredmnyeket ltva dicstsk Istent a megltogats napjn.87

szl a Szent Szellem: Azrt immr nem vagytok jvevnyek s zsellrek, nem
vagytok idegenek, hanem polgrtrsai a szenteknek s csaldtagjai az Istennek.
Kik flpttettetek Isten hzv az apostoloknak s prftknak alapkvn, lvn
a szegletk, vagyis a sarokk maga Jzus Krisztus (Efz. 2,19-20).
770 Szent (hagiosz): Isten szmra elklntett, elhatrolt mindentl, ami
tiszttalan, kznsges.
771 s hogy milyen ldozatot vigynk Isten el, arrl gy hangzik a kijelents:
Annakokrt ltala vigynk dicsretnek ldozatt mindenkor Isten el, azaz
az nevrl vallst tev ajkaknak gymlcst (Zsid. 13,15). s akkor: Vigyetek
veletek beszdeket, amikor megtrtek az rhoz, Jahvhez az rkkvalhoz, s
ezt mondjtok neki: Vgy el minden lnoksgot, minden bnt, vtket, s azok
kvetkezmnyt: minden bajt, csapst (Hs. 14,3). s az igazi ldozati ajndk,
ami kedves Isten eltt: Hogy amikor az rmzenet papi szolglatt vgzem,
n a Krisztus Jzusnak a nemzetek kz kirendelt ldoz papja vagyok; hogy a
pogny npek a Szent Szellemtl megszentelt kedves ldozati ajndkk
legyenek (Rm. 15,16). gy teljesedik be a prfcia: Ti pedig az r papjainak
hvattattok, Istennk szolginak neveztettek; a npek gazdagsgt eszitek, s
lvezitek, s azok dicssgvel dicsekedtek, kincseikkel bszklkedhettek (sa. 61,6).
772 Engedetlenek (apeithe): nem hisznek, szndkosan s nfejen hitetlenek.
773 Megvetettek (apodokimadz): a prbn elvetettek, rossznak, alkalmatlannak
nyilvntottak, megtagadtak, s elutastottak.
774 Sarokk (kephal): kiindulpont.
775 Megtkzs (proszkomma): botls, megbotrnkozs, elbuks.
776 Botrnkozsnak (szkandalon): felhborods, botrny.
777 Megtkznek (proszkopt): nekicsapdnak, beletkznek, elbotlanak,
megbotrnkoznak, s nekirohannak.
778 Pl apostol bizonysgttele az Izrelrl: Izrel ellenben, mely az igazsg
trvnyt kvette, amely trekedett a trvnybl ered megigazulsra, nem
jutott el a megigazuls trvnyre. Mirt? Azrt, mert nem hitbl akartk ezt
elrni, hanem mintha a trvny cselekedeteibl volna. Mert megbotrnkoztak, s
megbotlottak, hibs lpst tettek, s beletkztek a beletkzs, a botls,
megtkzs, botrnkozs kvbe. Amint meg van rva: m beletkzs,
megtkzs, s botls kvt s megbotrnkozs, botrny, KELEPCE,
eltntorts, megtkzs, vagy felhborods kszikljt helyezem Sionba, s aki
hisz benne, s magt rbzza, nem szgyenl meg, s nem fog csaldni (Rm.
9,31-33). s mindez azrt trtnik velk, mert nem ismertk fel Isten szeretett,
Aki kztk megjelent: Mert gy szerette Isten e vilgot, hogy az egyszltt
1 Pt. 2,13 Engedelmeskedjetek,88 alkalmazkodjatok, s vesstek
magatokat al azrt minden emberi,89 minden trsadalmi, emberek
kztt megszokott rendelsnek, intzmnynek, emberi rendnek,
emberi felettes hatsgnak, vagyis a trvnyhozknak,
trvnyadknak az rrt. Akr kirlynak, mint feljebbvalnak, mint a
legfbb hatalomnak. Uralkodknak, kormnyzknak, elnkknek,
vagy msfle vezetknek.

Fit adta, hogy valaki hiszen benne, a Fiban, el ne vesszen, el ne pusztuljon,

hanem rk lete legyen, rk letet birtokoljon. Mert nem azrt kldte az Isten
az Fit erre a vilgra, hogy eltlje a vilgot, hanem hogy megtartassk,
megmenekljn, dvzljn a vilg ltala. Aki hitre jut benne, nem esik tlet
al, nem marad a krt hoz - a stn - hatalma alatt. Aki pedig nem hisz, nem
jut hitre, s vgleg elutastotta t, mr tlet alatt van, mert marad a krt hoz, -
a stn - hatalma alatt, mivelhogy nem hitt az Isten egyszltt Finak nevben,
s vgleg elutastotta t (Jn. 3,16-18). Ezrt az apostol figyelmeztet, hogy ne
csak hallgassuk az r zenett, hanem hittel fogadjuk: Mert neknk is
hirdettk az evangliumot, mint azoknak is; de nekik nem hasznlt a hirdetett
ige, mivel nem prosult hittel azokban, akik hallgattk (Zsid. 4,2). s ez azrt
trtnik, mert: testi ember pedig nem fogja fel, s ezrt nem is fogadja el az
Isten Szellemnek dolgait: mert ostobasgnak tartja, meg sem rtheti, mivelhogy
szellemileg lehet azokat megtlni (1 Kor. 2,14). Dniel is erl prftl, a
Babiloni kirly lmt magyarzva: Te ltd, oh kirly, s m egy nagy kp; ez
a kp, mely hatalmas vala s kivl az fnyessge, eltted ll vala, s az
brzata rettenetes volt. (Ms fordts: Neked, kirly, ltomsod volt: egy
nagy szobrot lttl. A szobor hatalmas s roppant fnyes volt. Eltted llt, s
rettenetes volt rnzni is). Annak az llkpnek a feje tiszta aranybl, melle s
karjai ezstbl, hasa s oldalai rzbl, Lbszrai vasbl, lbai pedig rszint
vasbl, rszint cserpbl valnak. Nzed vala, amg egy k leszakada kz
rintse nlkl, s letri azt az llkpet vas- s cserplbairl, s darabokra
zz azokat. (Ms fordts: Mikzben nzted, egy k zuhant le anlkl, hogy
valaki hozznylt volna, lednttte a szobrot vas- s cserplbairl, s darabokra
zzta az egszet). Akkor eggy zzdk a vas, cserp, rz, ezst s arany, s
lnek, mint a nyri szrn a polyva, melyet felkap, s elvisz a szl, s helyket
sem tallk azoknak. Az a k pedig, amely let az llkpet, nagy heggy ln,
s betlt s elfoglalta az egsz fldet (Dn. 2,31-35). A prftk is errl
prftltak: Ezrt gy szl az n Uram, az r, Jahve az rkkval: m,
Sionban egy kvet tettem le, egy prbakvet, drga szegletkvet, ers alappal,
aki benne hisz, az nem fut! (sa. 28,16). s hogy ki lesz a botrnkozs sziklja,
arrl zsais gy prftl: A seregek Urt, Jahvt az rkkvalt: t
szenteljtek meg, t fljtek, s t rettegjtek! s nktek szenthely lszen; de
megtkzs kve s botrnkozs sziklja Izrel kt hznak, s tr s hl
Jeruzslem lakosainak. s megtkznek kztk sokan, s elesnek s
sszetretnek; trbe esnek s megfogatnak! Ksd be e bizonysgttelt, s
pecsteld be e tantst tantvnyaimban! (sa. 8,13-16).
1 Pt. 2,14 Akr helytartknak,90 kormnyzati pozciban levknek, a
tnyleges hatalom birtokosainak, vezetknek, elljrknak, mint
akiket kld a gonosztvk,91 (kakopoiosz): az rtalmas, krt okozk
megbntetsre,92 hogy szmon krjen, igazsgot szolgltasson, a jl
cselekvknek pedig dicsretre.93
1 Pt. 2,15 Mert gy van az Isten akarata, hogy jt cselekedvn,94 -
akik msnak a hasznra levk, akik hasznosat cselekszenek, -

779 Pl apostol megvallsa: Mert az Isten, aki szlt: sttsgbl vilgossg

ragyogjon, fny tmadjon, maga gyjtott, s tmasztott vilgossgot.
csillant s ragyogott fel a mi szvnkben, a mi bensnkben az Isten dicssge
ismeretnek a Jzus Krisztus arcn val vilgoltatsa vgett. [Ms fordts:
Hogy terjedjen ismerete az Isten dicssgnek, mely Jzus Krisztus
szemlyben fnyeskedik, annak a dicssges felismersnek sugroztatsra,
mely Istennek a Krisztus orcjn megjelen fnye] (2 Kor. 4,6). : Aki orszga
npv tett s kirlyokk s papokk tett minket az Istennek s Atyjnak:
annak dicssg s hatalom mind rkkn rkk! men (Jel. 1.6). s mr j
nek zeng a mennyben: s neklnek j neket, mondvn: Mlt vagy, hogy
elvedd a knyvet s megnyisd annak pecsteit: mert meglettl, s megvltottl
minket Istennek a te vred ltal, a Te vreddel vsroltad meg ket minden
gazatbl s nyelvbl s npbl s nemzetbl. s tettl minket a mi Istennknek
kirlyokk s papokk; s uralkodunk a fldn (Jel. 5.9-10). Boldog s szent,
akinek rsze van az els feltmadsban: ezeken nincs hatalma a msodik
hallnak; hanem lesznek az Istennek, a Krisztusnak papjai, s uralkodnak vele
ezer esztendeig (Jel. 20,6). s beteljeslt a Krisztus nprl hangz prfcia
Mostan azrt ha figyelmesen hallgattok szavamra s megtartjtok az n
szvetsgemet, gy ti lesztek nkem valamennyi np kzt az enyim, az n
tulajdonom, br enym az egsz fld. s lesztek ti nkem papok birodalma,
papok kirlysga, s szent np. Ezek azok az igk, melyeket el kell mondanod
Izrel fiainak (2 Mz. 19,5-6). Az r Jzus azt mondja Pl apostolnak: Azrt
kldelek el, hogy megnyissad szemeiket, hogy a sttsgbl vilgossgra, a
fnyre, s a Stnnak, - aki az ellensgnek - hatalmbl az Istenhez trjenek,
hogy bneiknek, cltvesztsknek bocsnatt s a megszenteltettek kztt
osztlyrszt, rksget nyerjenek az n bennem val hit ltal (Csel. 26,18). Az
apostol pedig gy szl a hvkhz: Mert valtok rgen sttsg, most pedig
vilgossg, fny az rban: mint vilgossgnak, fnynek fiai gy jrjatok, s
ljetek (Efz. 5,8). Az r Jzus kijelentse: n vilgossgul jttem e vilgra,
hogy senki ne maradjon a sttsgben, aki n bennem hisz (Jn. 12,46).. Dvid
mr gy prftl Rla: Mert te gyjtod meg az n szvtnekemet; az r az n
Istenem megvilgostja az n sttsgemet, Uram, Jahve az rkkval
fnysugarat ad nekem a sttsgben (Zsolt. 18,29). zsais is a Krisztus nprl
prftl: Dicsteni fog engem a mez vada, a saklok s struccok, hogy vizet
szereztem, vizet fakasztottam a pusztban; a kietlenben, a sivatagban
folyvizeket, hogy vlasztott npemnek inni adjak. A npnek, amelyet magamnak
alkottam, s formltam hirdesse dicsretemet! (sa. 43,20). Mzes is a vlasztott
elnmtstok, elhallgattasstok a balgatag, rtetlen, oktalan, ostoba
emberek tudatlansgt.95
1 Pt. 2,16 Mint szabadok, akik knyszertl mentesek s nem, mint
akiknl a szabadsg - a knyszer hinya - a gonoszsg palstja, akik a
szabadsgot a gonoszsg takarjul / rgyknt / hasznljk, hanem
mint Istennek rabszolgi.96

nprl prftl: Hiszen az rnak, a te Istenednek szent npe vagy te; tged
vlasztott az r, a te Istened, hogy sajt npe lgy nki, minden np kzl e fld
sznn. Nem azrt szeretett titeket az r, sem nem azrt vlasztott titeket, hogy
minden npnl tbben volntok; mert ti minden npnl kevesebben vagytok;
Hanem mivel szeretett titeket az r, s hogy megtartsa az eskt, amellyel
megeskdt volt a ti atyitoknak; azrt hozott ki titeket az r hatalmas kzzel, s
szabadtott meg tged a szolgasgnak hzbl, Egyiptom - evilg - kirlynak
kezbl. s hogy megtudjad, hogy az r, a te Istened, az Isten, a hsges
Isten, aki megtartja a szvetsget s az irgalmassgot ezerziglen, ezer
nemzedken t is azok irnt, akik t szeretik, s az parancsolatait megtartjk
(5 Mz. 7,6-9). s: Mert egyedl a ti atyitokat kedvelte az r, hogy szeresse
ket, s az magvukat: titeket vlasztott ki utnuk minden np kzl, amint e
mai napon is ltszik (5 Mz. 10,15). s folytatdik a kijelents: Az gretek
pedig brahmnak adattak s az magvnak. Nem mondja: s a magvaknak,
mint sokrl; hanem mint egyrl. s a te magodnak, aki a Krisztus (Gal. 3,16). s
a pognyokbl, a nemzetekbl megtrteknek gy szl az r: Ha pedig
Krisztusi vagytok, teht az brahm magva vagytok, s gret szerint
rksk (Gal. 3,29). Mert: brahm mindnyjunknak atynk (Rm.
4,16). s az brahm hitbl valkat: s hvjk ket szent npnek, az r
megvltottainak (sa. 62,12). s: Titeket pedig az R papjainak neveznek,
Istennk szolginak mondanak. A npek gazdagsgt lvezitek, kincseikkel
bszklkedhettek (sa. 61,6).
880 Pl apostolon keresztl jelenti ki a Szent Szellem: Amint Hsesnl is
mondja: Npemnek nevezem, s npem gyannt fogom elhvni, amely nem volt
az n npem, s szeretettnek azt, ami nem volt szeretett, s ki irgalmat nem
tallt, irgalmassgot tallnak. s lszen, hogy azon a helyen, ahol ez
mondatott nkik: Ti nem vagytok az n npem, ott az l Isten fiainak fognak
hvatni (Rm. 9,25-26). gy szlt Isten szava a prftn keresztl: s
eljegyezlek tged magamnak rkre, s pedig igazsggal s tlettel,
kegyelemmel s irgalommal jegyezlek el. Eljegyezlek magamnak a hit
ajndkval, s megismered az Urat. Mert bevetem vele a fldet, s akit Nincs
irgalom- nak hvnak, ahhoz irgalmas leszek, a Nem npem- nek ezt
mondom: Npem vagy, pedig ezt mondja: n Istenem! (Hs. 2,18-19.22). s gy
valsult meg Isten szava, amely kijelenti, hogy: De lesz mg annyi Izrel
fiainak a szma, mint a homok a tengerparton, amelyet nem lehet megmrni,
sem megszmolni. Akkor ahelyett, hogy ezt mondank nekik: Nem vagytok
npem! - ezt mondjk: Az l Isten fiai vagytok! s sszegylnek Jda fiai s
1 Pt. 2,17 Mindenkit tiszteljetek.97 Az atyafisgot, a testvri
kzssget odaadan szeresstek.98 Az Istent tiszteljtek. A kirlyt, a
legfbb hatalmat tiszteljtek.99
1 Pt. 2,18 A cseldek,100 a szolgk tiszteletteljes flelemmel
engedelmeskedjenek,101 s kteles tisztelettel rendeljk al magukat az
uraiknak,102 tulajdonosaiknak, parancsoliknak. Nem csak, s nem
egyedl a jknak s jindulataknak, s a kmleteseknek,103

Izrel fiai egyv, s egyetlen fejedelmet vlasztanak, s feljnek az orszgbl,

mert nagy lesz a Jezrel napja! Mondjtok atytok fiainak, testvreiteknek:
Ammi vagyis: Npem! s a ti hgaitoknak: Rukhmh, azaz: van irgalom!
(Hs. 1,10-12). s ez akkor kvetkezik be, amikor: Vesszszl hajt ki Isai
trzskrl, hajts sarjad gykereirl. Az r, Jahve az rkkval Szelleme
nyugszik rajta, a blcsessgnek, szaktelemnek, gyessgnek, s rtelemnek
Szelleme. tlkpessgnek, megklnbztet kpessgnek, felismersnek,
megrtsnek Szelleme. Tancsnak, elrejelzsnek s hatalomnak Szelleme.
Ernek, vitzsgnek, btorsgnak Szelleme. Az r, Jahve az rkkval
ismeretnek, s tiszteletnek Szelleme, a szentsg Szelleme. Az r, Jahve az
rkkval flelme lesz a gynyrsge. Nem a ltszat utn tl, s nem
halloms utn dnt (sa. 11,1-3).
881 Idegenek (paroikosz parepidmosz): mint zarndokok, vndorok s
hontalanok.
882 Pl apostolon keresztl jelenti ki a Szent Szellem, hogy mirt vagyunk
idegenek: . tudjuk, hogy e testben, ebben a valnkban lakvn, vndorknt
lnk s jvevnyekknt vagyunk, tvol jrva az rtl, Tle elszaktva,
haznktl tvol, idegenben lnk (2 Kor. 5,6). Pter apostol gy ir a
megvltottaknak, a sztszrtsgban l szenteknek: Pter, Jzus Krisztusnak
apostola, meghatalmazott, teljhatalm megbzott, aki a kld szemly
hatalmval szl, cselekszik. A Pontusban, Galciban, Kappadciban,
zsiban s Bithiniban elszledt, sztszrdott, sztszrtsgban l
jvevnyeknek. [Ms fordts: Isten kivlasztott npnek; zarndokoknak, akik
tmenetileg idegen helyen tartzkodnak, teht olyanok, akiknek nem otthona a
vilg] (1Pt 1,1).
883 Hstesti kvnsgok (apekhomai apekh epithmia): tartzkodjatok a testi
vgyaktl, szenvedlyektl, ne engedjetek a rgi emberi termszet gonosz
kvnsgainak.
884 Vitzkednek (sztrateuomai): kzdenek, harcolnak, hadjratot indtanak, s
hadat viselnek az letetek ellen.
885 Pl apostol is erre figyelmezteti a szenteket: Ne engedjtek, hogy uralkodjk
teht a bn, a cltveszts kvetkezmnye a ti haland, s muland testetekben,
egsz lnyetekben, - ami ki van tve a hallnak, - hogy engedjetek nki az
kvnsgaiban, s ne engedjetek az vgyainak s szenvedlynek (Rm. 6,12).
Tudvn: atymfiai, testvrek! Nem vagyunk adsok, s nem vagyunk
lektelezve a hstestnek, hogy a hstest kvnsgai szerint ljnk a fldi letben.
elnzeknek, mltnyosaknak, de a szvteleneknek, a
kmletleneknek, durvknak, szigoraknak is.104
1 Pt. 2,19 Mert az kedves s rtkes dolog, ha valaki Istenrl val
meggyzdsrt, az Istentl felbresztett lelkiismeretrt, s Istenhez
tartozsa tudatban tr, s trelmesen elviseli, eltri, elszenvedi a
kesersgeket,105 srelmeket, fjdalmakat, bntalmakat, a
viszontagsgokat, mltatlanul, s igazsgtalanul szenvedvn.106

Mert, ha hstest kvnata szerint ltek, meghaltok, mert minden bizonnyal be fog
kvetkezni a hallotok. De ha a hstest cselekedeteit a Szellem ltal
megldklitek, s kiszolgltatjtok a hallnak, ha hallra adjtok, ltek. Mert
ha a Szellemmel azt, amit a hs mvel, meglitek, lni fogtok (Rm. 8,12-13).
Mert: Akik pedig Krisztusi, a hstestet, a bns termszetket indulataival,
szenvedlyeivel, kvnsgaival s vgyaival egytt megfesztettk (Gal. 5,24). Pl
apostol is megvallja, hogy: megsanyargatom, megzabolzom, llon tm,
megklzm, alvetem testemet, egsz lnyemet, s szolgv teszem,
rabszolgasgba knyszertem, leigzom, hogy mg msoknak prdiklok,
hirdetem az Igt - s hogy amikor msokat versenybe hvok - magam valami
mdon mltatlann ne legyek. Magam ne legyek alkalmatlann a kzdelemre,
valamikppen olyannak ne bizonyuljak, mint aki nem llja ki a prbt (1Kor.
9,27). Ezt meg is tudjuk tenni: Tudvn azt, hogy a mi embernk vele
oszlopra feszttetett, hogy megertlenljn, s teljesen mkdskptelenn,
erejt vesztett legyen a bnnek teste, a cltvesztett n. s megsemmisljn,
elpusztuljon, ttlenn, tehetetlenn vljon a bn hatalmban ll, a cltvesztett
hstest, a cltvesztett n, hogy ezutn ne legynk rabszolgja, s ne szolgljunk
a bnnek, ne legynk a cltveszts rabszolgi. Mert aki gy meghalt,
felszabadult a bn all, s megigazult, felmentst nyert a bntl, a cl
ELVTSTl (Rm 6,6-7). Ht jra: Mondom pedig, s buzdtlak titeket,
Szellem szerint jrjatok s ljetek, s a hstestnek kvnsgt, vgyait,
szenvedlyt vghez ne vigytek, nehogy teljeststek. (Ms fordts: Ezrt azt
javaslom, engedjtek, hogy a Szent Szellem irnytsa a viselkedseteket. Akkor
bns termszetetek kvnsgai nem fognak rvnyeslni). Mert a test, a hs
kvnsga a Szellem ellen trekedik, a Szellem pedig a hstest ellen. a Szellem
kvnsga a hs ellen fordt titeket; ezek pedig egymssal ellenkeznek,
viaskodnak, hogy ne azokat cselekedjtek, amiket akartok, s amit szeretntek.
(Ms fordts: Mert a bns termszet a Szent Szellem ellen tmad, a Szent
Szellem pedig a bns termszetnk ellen. Ezek teht lland harcban llnak
egymssal. Ebbl kvetkezik, hogy nem azt teszitek, amit szeretntek. Mert a
hstest arra vgyik, ami a Szellem ellenre van, a Szellem pedig ami a hstest
ellenre van. Mert ezek egymssal ellenkeznek, ellenttben llnak, hogy ne
azokat tegytek, amiket akartok) (Gal. 5,16-17). Ezrt: ltzztek fel az r
Jzus Krisztust, s a hstestet ne tplljtok a kvnsgokra, s ne
ddelgesstek, s ne gy gondozztok, s poljtok, hogy bns kvnsgokra
gerjedjen (Rm. 13,14). Mert a hstest szerint valk, s lk, a hshoz igazodk
a hstest dolgaira gondolnak. A hs dolgain jr az eszk, s a hstest dolgaira
1 Pt. 2,20 Mert micsoda dicssg az, ha vtkezve s arcul veretve a
hibtokrt trtk, s vagytok llhatatosak? De ha jt cselekedve s
mgis trelmesen szenvedve trtk, s tanstotok llhatatossgot, ez
kedves dolog Istennl, s rtkes Isten eltt.107
1 Pt. 2,21 Mert arra hvattatok el; hiszen Krisztus is szenvedett
rettetek, nktek pldt hagyvn, hogy az nyomdokait kvesstek.108

sszpontostanak. A hstesti ember bizony hstestiekre vgyik, arra trekszik,

ragaszkodik, s teljesen lektik a hs dolgai, gyei, vgyai. A Szellem szerint
valk pedig a Szellem dolgaira, a szellemi ember ellenben szellemiekre
trekszik. Mert a hstestnek gondolata, kvnsga, trekvse, okossga,
blcsessge, a hstest gondolatvilga, s szjrsa hallra visz, hallra vezet. A
Szellem gondolata, vgydsa, trekvse, okossga, blcsessge,
gondolatvilga, s szjrsa pedig let s bkessg. Mert a hstest gondolata,
blcsessge, trekvse, szjrsa, gondolatvilga, vgya ellensgeskeds, s
ellenszegls Istennel szemben; minthogy az Isten trvnynek nem
engedelmeskedik, nem veti al magt, mert nem is teheti, st nem is kpes r,
mert az termszete ellen van. Akik pedig hs testben vannak, s hstest szerint
lnek, nem lehetnek kedvesek Isten eltt, s Istennek nem tetszhetnek, de nem is
trekednek, hogy rmet okozzanak, vagy hogy tetszenek (Rm. 8,5-8). Az
embernek kell eldntenie, hogy melyik utat vlassza, de a vlaszts
kvetkezmnyeivel egytt: Ne tvelyegjetek, Isten nem csfoltatik meg; mert
amit vet az ember, azt aratja is. Mert aki vet az hstestnek, vagy aki a hs
vilgba vet, a hstestbl arat veszedelmet, pusztulst, sajt hsbl fog
romlst aratni. Aki pedig vet a Szellemnek, a Szellembl arat rk letet. [Ms
fordts: Aki azrt vet, hogy kielgtse bns termszetnek kvnsgait, annak a
bns termszete rk hallt terem, s ezt fogja learatni. Aki viszont a Szent
Szellem tetszsre vet, az a Szent Szellembl arat rk, soha vget nem r,
termszetfeletti letet] (Gal. 6,7-8). Mert: Senki sem szolglhat, s senki sem
lehet rabszolgja kt rnak. Mert vagy az egyiket gylli s ellenszenvet rez
irnta, s a msikat szereti s teljesen odasznja magt; vagy az egyikhez
ragaszkodik, s tiszteli, s a msikat megveti, lenzi, lekicsinyli (Mt. 6,24).
Pl apostol pldt ad a testi vgyak elleni harcrl: ...megsanyargatom,
megzabolzom, llon tm, megklzm, alvetem testemet, egsz lnyemet, s
szolgv teszem, rabszolgasgba knyszertem, leigzom, hogy mg msoknak
prdiklok, hirdetem az Igt - s hogy amikor msokat versenybe hvok - magam
valami mdon mltatlann ne legyek. Magam ne legyek alkalmatlann a
kzdelemre, valamikppen olyannak ne bizonyuljak, mint aki nem llja ki a
prbt (1Kor. 9,27). Ti is: ldkljtek meg, adjtok hallra azrt a ti fldi,
testi tagjaitokat. [Ms fordts: ljtek meg magatokban a rgi emberi
termszetet s annak minden megnyilvnulst]. Hzassgtrst, fajtalansgot,
prostitcit, tiszttalansgot, bujasgot, szenvedlyt, gonosz kvnsgot, rossz,
romlott, zlltt, gyalzatos, kros, rtalmas, rtktelen, haszontalan vgyakat,
kvnsgokat, szenvedlyt, gerjedelmet, s a fsvnysget, a kapzsisgot,
1 Pt. 2,22 Aki bnt, cltvesztst nem kvetett el, sem a szjban
lnoksg, vagy hamis sz nem talltatott.109
1 Pt. 2,23 Aki szidalmaztatvn,110 becsmrelve, csrolva, gyalzva,
a szidalmat nem viszonozta, mikor gyalztk, nem viszonozta a
gyalzst. Szenvedvn nem fenyegetztt, hanem elviselte, eltrte.
Ellenben hagyta az igazsgosan tlre, s tadta gyt az igazsgosan
tlnek.111

mohsgot, a telhetetlensget, meg a gazdagsg utn val vgyakozst, hiszen

az a blvnyimds egyik fajtja (Kol. 3,5) Mr Dvid ezt kri az rtl, egyben
kijelentve, hogy hogyan tudjuk megtartztatni magunkat a testi vgyaktl:
Vezreld utamat a te igd szerint, s ne engedd, hogy valami hamissg
uralkodjk rajtam! (Zsolt. 119,133). Jakab apostol is errl r, kijelentve a testi
vgyak kvetkezmnyt is: Honnt vannak hbork s harcok, viszlyok,
veszekedsek, civakodsok s prtoskodsok kzttetek? Nem onnan-e a ti
gerjedelmeitekbl, amelyek a ti tagjaitokban vitzkednek? [Ms fordts: Nemde
onnt, hogy bns vgyak - lvezetre, gynyrre, gynyrsgre - csatznak,
tusakodnak, s hadjratot indtanak tagjaitokban]? (Jak. 4,1).
886 Rgalmaznak titeket (katalale kakopoiosz): s ellenetek beszlve rosszat
mondanak rlatok, mint rtalmas, krt okoz szemlyekrl.
887 Az r Jzus gy tantja a minden korban l tantvnyait: gy fnyljk, s
vilgtson, s ragyogjon fel a ti vilgossgtok, a ti fnyetek az emberek eltt,
hogy meglssk, s szrevegyk a ti vonz eredmnyeiteket, s dicstsk, s
magasztaljk a ti mennyei Atytokat (Mt. 5,16). s Pl apostol folytatja: Hogy
legyetek feddhetetlenek, kifogstalanok s tisztk, romlatlanok, pek,
vegytetlenek, rintetlenek, Istennek szepltlen, rtatlan, hibtlan, tkletes,
csrlstl mentes, megrovst nem rdeml, tmadhatatlan gyermekei az
elfordult, fonk, hamis, ravasz, lnok s elvetemedett, elfajult, kificamodott,
eltorzult nemzetsg kzepette, a gonosz s romlott nemzedkben. Kik kztt
fnyletek, ragyogtok, vilgtotok, mint csillagok, s fnypontok e vilgon. [Ms
fordts: Akkor Isten rtatlan s tiszta gyermekei lesztek, akikben senki sem
tall hibt. A gonosz s romlott emberek kztt gy ragyogtok, mint a csillagok
a stt jszakban, ha az let igjre figyeltek]. letnek beszdt igjt tartvn
elbk, hogy dicsekedhessem majd a Krisztus napjn, hogy nem futottam hiba,
sem nem fradtam hiba, eredmnytelenl, haszontalanul, hibaval mdon.
[Ms fordtsban: Ragaszkodjatok ers markolssal kapaszkodva az let
igjhez; Krisztus Jzus napjn dicssgemre vljatok. Akkor nem futottam
hiba, s nem fradtam flslegesen] (Fil. 2,15-16). Pl apostol gy buzdtja a
tovbbiakban azokat, akik hirdetik az igt, s minden hvt: Egszsges, jzan,
romlatlan, feddhetetlen beszdet, feddhetetlen, kifogstalan, el nem tlhet,
megtmadhatatlan, megcfolhatatlan igket mondj. Azrt hogy az ellenfl, az
ellensges ellenkez megszgyenljn, s magba szlljon, elgondolkozzon,
megforduljon, / megtrjen / megfutamodjon, semmi gonoszt, semmi rosszat sem
tudvn rlatok mondani, mert semmi rossz nem marad neki, amit mondhatna
rlatok (Tit. 2,8). Mert: Szksges, hogy j bizonysga is legyen a kvl
1 Pt. 2,24 Aki a mi bneinket,112 a mi cltvesztsnket,
tvedseinket, hibinkat, vtkeinket maga vitte fel testben,113 teljes
lnyben a fra, hogy a bnknek, a cltvesztsnek meghalvn, a
vtkekre ne legynk kaphatk, s az igazsgnak ljnk,114 s
megigazultan folytassuk letnket. Akinek sajg, vres sebeivel115
gygytottak meg titeket, a betegsgekbl megszabadtva, teljess,
pp tettek vres zzdsai.116

valktl, hogy a kvlllknak is j vlemnyk legyen rla. Hogy gyalzatba s

az rdg trbe, csapdjba, hljba ne essk, s nehogy megszljk, s hogy
csfols, gnyols, gyalzs rgalom ne fogja, hzelgs trbe ne ejtse (1 Tim.
3,7). Mert valtok rgen sttsg, most pedig vilgossg, fny az rban: mint
vilgossgnak, fnynek fiai gy jrjatok, s ljetek. Mert a vilgossgnak, azaz
a Szellemnek gymlcse minden jsgban s igazsgban, azaz
megigazultsgban s valsgban, az Isten Igjben van (Efz. 5,8-9). J
lelkiismeretetek lvn. Hogy amiben rgalmaznak, hamisan vdolnak, s
srtegetnek titeket, mint gonosztevket, megszgyenljenek, akik gyalzzk s
becsmrlik a ti Krisztusban val j leteteket (1Pt 3:16). Senkinek gonoszrt
gonosszal, rosszrt rosszal, srelemrt, igazsgtalansgrt, mltatlansgrt ne
fizessetek srelemmel, igazsgtalansggal, kros, rtalmas dologgal. A
tisztessgre a Krisztusi magatartsnak megfelelen gondotok legyen minden
ember eltt. Jra trekedjetek gy, hogy azt minden ember lssa (Rm. 12,17).
Azt valljtok: Mert gondunk van a tisztessgre nemcsak az r eltt, hanem az
emberek eltt is (2 Kor. 8,21). Az r Jzus bemutatja azokat a j cselekedeteket,
amiket az vinek kvetnie kell : szjjeljrt jt tvn s meggygytvn
mindeneket, kik az rdg hatalma alatt voltak, akik az rdg igjban
vergdtek; mert az Isten vala vele (Csel. 10.38). Az emberek pedig: ezt
ltvn, ellmlkodnak, s flelem fogta el ket, elcsodlkoztak, s megrmltek,
s dicstik az Istent, hogy ilyen nagy dolgokra hatalmat s felhatalmazst,
jogot, jogosultsgot adott az embereknek (Mt. 9,8).
888 Engedelmeskedjetek (hpotassz): alkalmazkodjatok, s vesstek magatokat al.
889 Emberi (ktiszisz): minden trsadalmi, emberek kztt megszokott
rendelsnek, intzmnynek, emberi rendnek, emberi felettes hatsgnak, a
trvnyhozknak, trvnyadknak.
990 Helytartk (hgemn): kormnyzati pozciban levk, a tnyleges hatalom
birtokosai, vezetk, elljrk.
991 Gonosztevk (kakopoiosz): rtalmas, krt okozk.
992 Megbntets (ekdikszisz): megfenyts, szmon krs, igazsgszolgltats.
993 Az r Jzus kijelentse: Adjtok meg azrt ami a csszr a csszrnak;
s ami az Isten, az Istennek (Mt. 22,21). s Pl apostolon keresztl kifejti az
r az elz kijelentst: Mindenki engedelmeskedjk, rendelje s vesse al
magt a felettes hatalmaknak, a hatalom kpviseli s gyakorlinak; mert nincs
hatalom mstl, hanem csak Istentl: s amely hatalmassgok vannak, az
Istentl rendeltettek, s a ltez hatalmak Isten ltal llnak fenn a maguk
viszonylagos llsban. Azrt, aki szembeszll, s ellene tmad a hatalomnak,
1 Pt. 2,25 Mert olyanok valtok, mint tvelyg juhok, akiket
megtvesztettek. De most megtrtetek, visszafordultatok letetek
psztorhoz, felvigyzjhoz, gondviseljhez, s oltalmazjhoz.117

1 Pt. 3. A hvk ktelessgei egyms irnt

1 Pt. 3,1 Hasonlkppen az asszonyok engedelmeskedjenek,118 s

rendeljk al magukat az frjknek, hogy ha nmelyek nem

az az Isten rendelsnek szegl ellene, s Isten rendelsnek tmad; akik pedig

ellene tmadnak, s akik ellenllnak, s szembeszeglnek, nmaguknak tletet
szereznek, tletet vonnak magukra. Mert a fejedelmek, s az elljrk, akik
uralkodnak, nem a j, hanem a rossz, a gonosz, kros, rtalmas cselekedetnek
elrettentsre vannak. Akarod-e pedig, hogy ne flj, s ne rettegj a hatalomtl?
Cselekedjed a jt, s dicsreted lesz attl. Mert Isten szolgja, s eszkze a te
javadra. Ha pedig a gonoszt, a rosszat, krost, rtalmast cselekszed, flj s
rettegj. Mert nem ok s cl nlkl, nem hiba, s nem vletlenl, alaptalanul,
feleslegesen, nem a ltszat kedvrt viseli a fegyvert. Mert Isten szolgja,
eszkze, hogy a gonosztevt megbntesse, s igazsgot szolgltasson, hogy
megtorlja legyen annak, aki gonoszt, rosszat, krost, rtalmast cselekszik.
Annakokrt szksg engedelmeskedni, nem csak a haragrt, hanem a
lelkiismeretrt is (Rm. 13,1-5). A felettes vilgi hatalmaknak val
engedelmessgre jra s jra figyelmeztet a Szent Szellem: Emlkeztessed
ket, hogy a fejedelemsgeknek s hatalmassgoknak, a hatalmon lv
elljrknak engedelmeskedjenek, s legyenek kszek minden j cselekedetre
(Tit. 3,1). s nemcsak engedelmeskedni kell, hanem: Intelek azrt mindenek
eltt, hogy tartassanak knyrgsek, imdsgok, esedezsek, hlaadsok
minden emberekrt. Kirlyokrt s minden mltsgban levkrt, hogy csendes
s nyugodalmas letet ljnk, teljes istenflelemmel s tisztessggel. Ez j s
kedves a mi dvzt Istennk szne eltt, aki azt akarja, hogy minden ember
dvzljn, s eljusson az igazsg megismersre (1Tim. 2,1-4). Mert azt akarja
az r, hogy zavartalanul hirdethessk az r Jzusban val megmeneklst
minden embernek: Hiszen nem kvnom n a bns ember hallt - gy szl az
n Uram, az r, Jahve az rkkval - hanem azt, hogy megtrjen tjrl, s
ljen (Ez. 18,23). A lzads s forradalom nem Istentl van, ezrt aki az r, az
tartzkodjon tle: Fljed, fiam, az Urat s a kirlyt, s felforgatk kz ne
keveredj! Mert hirtelensggel feltmad az nyomorsguk, s e kt rendbeliek
bntetst ki tudja? (Pld. 24,21-22). Hiszen minden hatalom s er Isten,
dnt a vilgi hatalmassgokrl is: Szla Dniel, s monda: ldott legyen az
Istennek neve rkkn rkk: mert v a blcsessg s az er. szabja meg a
klnbz idket s alkalmakat. Kirlyokat taszt el, s kirlyokat tmaszt. ad
blcsessget a blcseknek s tudomnyt a nagy tudsoknak (Dn. 2,20-21). A
testt lett Ige az r Jzus is kijelenti, hogy minden hatalom Istentl van:
Piltus ekkor gy szlt hozz: Nekem nem felelsz? Nem tudod, hogy hatalmam
van arra, hogy szabadon bocsssalak, de hatalmam van arra is, hogy
megfeszttesselek? Jzus gy vlaszolt: Semmi hatalmad nem volna rajtam, ha
engedelmeskednnek. 119 Engedetlenek, rbeszlhetetlenek, makacsul
visszautastanak minden meggyzsi ksrletet, s nem hisznek az
ignek, s nem fogadnk is be az igt, felesgk magaviselete,120
letvitele, magatartsa, viselkedse ltal ige nlkl is
megnyeressenek,121 meggyzettessenek, hogy ket az asszonyok lete
beszd nlkl is megnyerje.122

fellrl nem adatott volna neked: ezrt annak, aki engem tadott neked,
nagyobb a bne (Jn. 19,10-11). s: Aki megtartja a parancsolatot, nem ismer
nyomorsgot, s a blcsnek elmje megrt mind idt, mind tletet (Prd. 8,5).
Ezrt: Mindeneket zgoldsok s versengsek, huzavona, vonakods,
halogats, habozs, szmtgats, okoskods, elgedetlensg s panaszkods
nlkl cselekedjetek (Fil. 2,14).
994 Jt cselekedk (agathopoie): msnak a hasznra levk, akik hasznosat
cselekednek.
995 Az r Jzus kijelenti, hogy milyen j cselekedetrl beszl az apostol: n
pedig azt mondom nktek, hogy ha az emberek lesznek ellensgesek, akkor ket:
Szeresstek nzetlenl, rdemeitl fggetlenl, s ldjtok azokat, a kimondott
szval dvhoz ert kzvettve azok fel, akik titeket tkoznak, akik rosszat
kvnnak. Jt tegyetek azokkal, akik titeket gyllnek, s haragosaitokkal, akik
utlnak, megvetnek. s imdkozzatok azokrt, akik hborgatnak, rgalmaznak,
zaklatnak, fenyegetnek, rtanak, srtegetnek, gyalznak, bntalmaznak s
kergetnek, ldznek rossz szndkkal titeket (Mt. 5,44). s az Igre figyelkhz
gy szl az r: De nktek mondom, kik engem hallgattok: Szeresstek
ellensgeiteket, jl tegyetek azokkal, akik titeket gyllnek, zaklatnak, s
ldznek. ldjtok, azaz ajnljtok Isten kegyelmbe azokat, akik titeket
tkoznak, akik rosszat mondanak rlatok, s imdkozzatok azokrt, akik titeket
hborgatnak, akik bntalmaznak, rgalmaznak, gyalznak, nyomorgatnak,
hamisan vdolnak. s amint akarjtok, hogy az emberek veletek cselekedjenek,
ti is akkppen cselekedjetek azokkal. [Ms fordts: gy bnjatok msokkal,
ahogyan ti is szeretntek, hogy bnjanak veletek]. Mert ha csak azokat
szeretitek, akik titeket szeretnek, mi jutalmatok van, micsoda kegyelem van
ltalatok? Hiszen a bnsk, a clt eltvesztk is szeretik azokat, kik ket
szeretik. s ha csak azokkal tesztek jl, akik veletek jl tesznek, mi jutalmatok
van, micsoda kegyelem van ltalatok? Hiszen a bnsk, a clt eltvesztk is
ugyanazt cselekszik (Luk. 6,27-28.31-33). De ti: ldjtok, azaz ajnljtok Isten
kegyelmbe azokat, akik titeket kergetnek, ldziteket; ldjtok, jt kvnjatok
azoknak, s ne tkozztok, ne mondjatok rosszat rjuk (Rm. 12,14). Senkinek
gonoszrt gonosszal, rosszrt rosszal, srelemrt, igazsgtalansgrt,
mltatlansgrt ne fizessetek srelemmel, igazsgtalansggal, kros, rtalmas
dologgal. A tisztessgre a Krisztusi magatartsnak megfelelen gondotok legyen
minden ember eltt. Jra trekedjetek gy, hogy azt minden ember lssa (Rm.
12,17). Mr az szvetsgben gy hangzik Isten szava: Bosszll, s
igazsgszolgltat ne lgy, s haragot ne tarts a te nped fiai ellen, hanem
1 Pt. 3,2 Szemllvn, s megfigyelve a ti istenfl feddhetetlen,123
tkletes, hibtlan, tiszta, Istenhez mlt, szent leteteket,124
magatartsotokat, viselkedseteket.
1 Pt. 3,3 Akiknek kessge ne legyen klssges,125 evilg szerinti.
Hajfonogatsbl s aranynak felraksbl vagy ltzkek
felvevsbl, mint fodortott haj, arany karperec vagy fnyes
ltzetbl val. [Ms fordts: Ne a kls dsz legyen a ti kessgetek,

szeressed felebartodat, mint magadat. n vagyok az r (3 Mz. 19,18). Ne

mondd: bosszt llok rajta! Vrjad az Urat, s megszabadt tged! (Pld. 20,22).
Ne mondd ezt: amikppen cselekedett n velem, gy cselekszem vele;
megfizetek mindenkinek az cselekedete szerint (Pld. 24,29) Mert: Enym az
igazsgszolgltats s megfizets, amikor lbuk megtntorodik; mert kzel van
az veszedelmk napja, s siet, ami rjuk vr! Bizony, tl az r, Jahve az
rkkval npe gyben, s megknyrl szolgin, ha ltja, hogy ernyedt a
kz, s vgt jrja apraja-nagyja (5 Mz. 32,35-36). Mert igazsgot szolgltat
npnek az R, s megknyrl szolgin (Zsolt. 135,14). Pter apostolon
keresztl megersti a kijelentst az r: Nem fizetvn gonosszal a gonoszrt,
rosszal rosszrt, avagy szidalommal a szidalomrt szidssal, s gyalzssal
gyalzsrt, becsletsrtsrt, rgalmazsrt. St ellenkezleg ldst mondvn,
tudva, hogy arra hvattatok el, hogy ldst, azaz dvhoz ert rkljetek (1Pt
3:9). s: Hogy az brahm ldsa Krisztus Jzusban legyen a pognyokon,
szlljon a nemzetekre, hogy a Szellem grett elnyerjk, s befogadjuk hit ltal,
s a hiten keresztl (Gal. 3,14). s tok helyett mond az igt: Egszsges,
jzan, romlatlan, feddhetetlen beszdet, feddhetetlen, kifogstalan, el nem
tlhet, megtmadhatatlan, megcfolhatatlan Igket mondj. Azrt hogy az
ellenfl, az ellensges ellenkez megszgyenljn s magba szlljon,
elgondolkozzon, megforduljon, / megtrjen / megfutamodjon, semmi gonoszt,
semmi rosszat sem tudvn rlatok mondani, mert semmi rossz nem marad neki,
amit mondhatna rlatok (Tit. 2,8).
996 s br: ti szabadsgra hvattatok atymfiai, testvreim; csakhogy a
szabadsg rgy, ok, alkalom, indok, indtk, sztnzs ne legyen a hstestnek.
[Ms fordts: Csak ne hasznljtok ezt a szabadsgot a bns termszetetek
kvnsgaira; nem olyan szabadsgra, mely ugrdeszka a hsnak], st Isten
szerinti szeretettel szolgljatok egymsnak. Mert az egsz trvny ez egy igben
teljesedik be: Szeresd felebartodat, embertrsadat, s minden embert, mint
sajt magadat (Gal. 5,13-14). Ezrt: Arra azonban gyeljetek, s vigyzzatok,
hogy ez a ti szabadsgotok, kivltsgotok, s feljogosult voltotok valamikppen
botrnkozsukra ne legyen, vagy akadlyt, megtorpanst fennakadst ne
okozzon, s botlskv ne vljon az ertleneknek, a hitben gyengknek (1 Kor. 8,9).
997 s: Adjtok meg azrt mindenkinek, amivel tartoztok, ami jr neki, ami
megilleti akinek a tisztessggel, a tisztessget (Rm. 13,7).
998 s hogy ez a szeretet hogyan nyilvnuljon meg, arrl gy beszl Pl apostol:
Atyafii, testvri szeretettel egyms irnt gyngdek, egymst odaadan
szeretk, a tiszteletadsban egymst megelzk, egymssal versengk legyetek
ne a hajfonogats, arany kszerek felraksa vagy klnfle ruhk
felltse; ne trdjetek a kls kessggel].126
1 Pt. 3,4 Hanem a szvnek elrejtett embere, a bels ember kestsen
benneteket, a szeld,127 jindulat, bartsgos, higgadt s csendes,128
bks, nyugodt szellem romolhatatlansgval, el nem ml dszvel, a
maga romolhatatlan valsgban. Ami igen becses, nagyon rtkes,
rendkvl drga az Isten eltt. [Ms fordts: Hanem ami a szvben

(Rm. 12,10). Az apostolok jra s jra figyelmeztetik a hvket: A testvri

szeretet legyen maradand (Zsid. 13,1). Tiszttstok meg egsz valtokat az
igazsg irnti engedelmessggel kpmutats nlkli testvrszeretetre, egymst
kitartan, tiszta szvbl, tiszta szellembl szeresstek, mint akik nem romland,
hanem romolhatatlan magbl szlettetek jj, Isten l, s maradand igje
ltal (1 Pt. 1,22-23). Mr Dvid gy prftl errl, kijelentve az egyetrts s
szeretet eredmnyt: , mily szp s mily gynyrsges, ha a testvrek
egyetrtsben lnek! Olyan ez, mint mikor a drga olaj a fejrl lecsordul a
szakllra, ron szakllra, amely ler kntse gallrjra. Olyan, mint a
Hermon harmatja, amely leszll a Sion hegyre. Csak oda kld az R ldst s
letet mindenkor (Zsolt. 133,1-2). Az apostoli figyelmeztets minden
gylekezetben felhangzik: Ha teht van vigasztals Krisztusban, ha van
szeretetbl fakad figyelmeztets, ha van kzssg a Szellemben, ha van irgalom
s knyrlet, akkor tegytek teljess rmmet azzal, hogy ugyanazt akarjtok:
ugyanaz a szeretet legyen bennetek, egyet akarva ugyanarra trekedjetek.
Semmit ne tegyetek nzsbl, se hi dicssgvgybl, hanem alzattal
klnbnek tartstok egymst magatoknl; s senki se a maga hasznt nzze,
hanem mindenki a msokt is. Az az indulat legyen bennetek, ami Krisztus
Jzusban is megvolt (Fil. 2,1-5). Mindenekeltt pedig legyetek hajlandk az
egyms irnti szeretetre, s a szeretet legyen kitart bennetek; mert a szeretet
sok vtket elfedez (1 Pt. 4,8).
999 Meg van rva, hogy: Tiszteld az Urat, fiam, s a kirlyt; a prttk, s
felforgatk kz ne keveredj (Pld. 24,21). A prdiktor is erre figyelmeztet:
Mg a te gondolatodban is a kirlyt ne tkozd, s a te gyashzadban is
gonoszt a gazdagnak ne mondj: mert az gi madr is elviszi a szt, s a szrnyas
llat is elruln s bevdoln a te beszdedet (Prd. 10,17).
1100 Cseldek (oiketsz): szolgk.
1101 Engedelmeskedjenek (hpotassz): kteles tisztelettel rendeljk al
magukat.
1102 Uraknak (deszpotsz): uraiknak, tulajdonosaiknak, parancsolknak.
1103 Kmletesek (epieiksz): elnzek, mltnyosak.
1104 Minden gylekezetben erre buzdtja az apostol a beosztott munkakrben
dolgozkat: Ti rabszolgk, engedelmesek legyetek a ti hstest szerint val fldi
uraitoknak, szveteknek egyenessgben tiszteletteljes flelemmel, mint a
Krisztusnak; Nem a szemnek szolglvn, s ne ltszatra szolgljatok, s ne csak
sznbl, mint akik embereknek akarnak tetszeni, hanem mint Krisztus rabszolgi,
cselekedvn az Istennek akaratt teljes odasznssal, lelkesen. [Ms fordts: Ne
rejtz, mlhatatlan kszer: a szerny s nyugodt termszet. Ez
rtkes Isten szemben].
1 Pt. 3,5 Mert gy kestettk, gy dsztettk magukat hajdan ama
szent asszonyok is, akik Istenben remnykedtek, s bztak,
engedelmeskedve, s alrendelve magukat az frjknek.
1 Pt. 3,6 Miknt Sra figyelmesen hallgatott, s alkalmazkodva
engedelmeskedett brahmnak, rnak nevezvn t. Akinek gyermekei

csak akkor dolgozzatok, amikor szem eltt vagytok! Ne csak az emberek

tetszst keresstek! Szvvel-llekkel vgezztek a munktokat, mint akik
Istennek dolgoznak, s a Krisztusnak szolglnak, szvbli odaadssal]. J
akarattal, s rmteli szvvel dolgozzatok; j szndkkal, odaadssal s
kszsges akarattal, s buzgsggal vgezve rabszolglatotokat, mint akik az
rnak szolglnak s nem embereknek (Efz. 6,5-7). A Kolossbeli hvket
ugyanerre figyelmezteti a Szent Szellem: Ti rabszolgk, szt fogadjatok, s
engedelmeskedjetek minden tekintetben a ti hstest szerint val fldi uraitoknak,
nem a szemnek szolglvn - mg akkor is, mikor nem ltnak benneteket, - ne
ltszatra szolgljatok, mint akik embereknek akarnak tetszeni, s hzelegni.
Hanem szveteknek egyenessgben, tiszta szvvel, szvbeli egyszersgben, az
r irnti tiszteletbl. s valamit tesztek, szvbl cselekedjtek, teljes
odasznssal, lelkesen vgezztek gy, mint az rnak s nem gy, mint
embereknek. [Ms fordts: Brmit tesztek, tegytek szvbl, mintha az rnak s
nem embereknek tenntek]; Tudvn, hogy ti az rtl veszitek az rksgnek
jutalmt: mert az r Krisztusnak rabszolgltok. [Ms fordts: Tudvn, hogy ti
viszonzsul megkapjtok az rtl az rksget. Az r Krisztusnak szolgljatok
teht]. Aki pedig igazsgtalansgot cselekszik, s igazsgtalansgval krt tesz,
jutalmt veszi igazsgtalansgnak. Mert azt kapja vissza, amit tett, s nincsen
szemlyvlogats, vagy rszrehajls (Kol. 3,22-25). s ha: Szolgai llapotban,
rabszolgaknt hvattattl el, ne gondolj, s ne trdj vele, s ne is bnkdj
emiatt, st ha szabad lehetsz is, inkbb lj azzal, s hasznld ki azt, s maradj
meg abban. Mert az rban elhvott rabszolga az rnak szabadosa,
felszabadtottja, hasonlkppen, aki szabadsgban, szabad emberknt hvatott
el, Krisztusnak rabszolgja (1 Kor. 7,21-22). s: Akik jromba vannak fogva,
mint iga alatt grnyed rabszolgk, az uraikat, a sajt gazdjukat minden
tisztessgre, megbecslsre mltknak tekintsk, hogy Isten neve s a tudomny,
a tants, tuds, ismeret ne kromoltassk, nehogy becsmrelve, rgalmazva
legyen (1 Tim. 6,1). Titusznak ezt parancsolja az apostol: A rabszolgkat
intsed, hogy az sajt uraiknak rendeljk al magukat, s engedelmeskedjenek
mindenben. Legyenek kszsgesek, s kedvket keressk, ne ellenkezzenek, s ne
feleseljenek. Ne tolvajkodjanak, ne lopjanak, semmit el ne csenjenek, s nehogy
krt okozzanak, hanem mindenben teljes j hsget s megbzhatsgot
tanstsanak; hogy letkkel a mi megtart , megment, dvzt Istennk
tudomnynak, s tantsnak dszre, s dicsretre legyenek mindenben, hogy
azt msok szmra is vonzv tegyk (Tit. 2,9-10).
1105 Kesersgek (lp): srelmek, fjdalmak, bntalmak, a viszontagsgok.
lettetek, ha jt s hasznosat cselekedtek, s semmifle flelemtl,129
ijesztstl, rettentstl, megflemltstl, fenyegetstl nem
rettegtek,130 s nem rmltk meg, nem riadtok vissza, s semmilyen
szenvedlyek fel nem kavarnak titeket.131
1 Pt. 3,7 A frfiak hasonlkpen egytt lakjanak, egytt ljenek
rtelmes mdon, az ismeretnek megfelelen felesgkkel. Az asszonyi
nemnek, mint gyngbb ednynek megadvn a tiszteletet, s

1106 Teht: ha szenvedtek, vagy szenvednetek kellene is a megigazuls miatt,

boldogok vagytok. Azoktl val flelembl pedig ne fljetek, a tlk val flelem
meg ne ijesszen benneteket. Ne rettegjetek! Flelem, rmlet, rettegs, fbia
ne fogjon el benneteket tlk, se zavarba ne essetek, s nyugtalann ne tegyen,
ne riadozzatok, ne aggasszon, ne nyugtalantson, zaklasson fel benneteket (1Pt
3:14). Mert: Boldogok vagytok, ha szidalmaznak, csfolnak, gnyolnak,
gyalznak, megszgyentnek s hborgatnak, ldznek, st: akik kz beplnek,
trvny / vagy brsg / eltt vd al helyeznek titeket, s mindenfle gonosz
hazugsgot mondanak ellenetek n rettem, s hazudozva minden rosszat rtok
fognak nmiattam (Mt. 5,11).
1107 Az apostolokon keresztl kerl kijelentsre, hogy a ksrts nem ms, mint
az ldzsek, s az ebbl ered szenvedsek, ht: Szeretteim, ne rmljetek
meg attl a tztl, amely ksrts vgett tmadt kztetek, amelyen t kell
jutnotok, mintha valami rmletes, idegen, szokatlan dolog trtnnk veletek.
St, amennyiben rszetek van a Krisztus szenvedseiben, rljetek, hogy az
dicssgnek megjelensekor, leleplezdsekor, kinyilvnulsakor is vigadozva,
s rendkvli mdon ujjongva rlhessetek. A legteljesebb mrtkben boldogok
vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak, szidalmaznak, csrolnak titeket. Mert
megnyugszik rajtatok a dicssgnek s az Istennek Szelleme, akit amazok
kromolnak, becsmrelnek, s tiszteletlenl beszlnek Rla ugyan, de ti
dicstitek azt (1Pt 4:12-14). Mert a mi mostani pillanatnyi, knny, s
knnyen elviselhet, jelentktelen szenvedsnk, nyomorsgunk,
szorongattatsunk, gytrsnk, megprbltatsunk, gytrdsnk, s
szorongsunk igen-igen nagy, s minden mrtket meghalad rk dicssget
szerez nknk. Ugyanis a mennyei rk dicssg tlrad mrtkt szerzi meg
neknk, s munkl ki szmunkra (2 Kor. 4,17). Mert azt tartom s lltom, hogy
amiket most, a jelenlegi idszakban megtapasztalunk, szenvednk, ami trtnik
velnk, nem hasonlthatk ahhoz a dicssghez, mely nknk megjelentetik.
[Ms fordts: gy szmtom ugyanis, hogy ennek az letnek szenvedsei nem
rdemlik meg, hogy sszehasonltsuk ket azzal a dicssggel, melyre rtnk
egyszer a lepel le fog hullani] (Rm. 8,18). A minden kegyelemnek Istene pedig,
aki az rk dicssgbe hvott el minket a Krisztus Jzusban. Titeket, akik
rvid ideig szenvedtetek, maga tegyen tkletesekk, ersekk, szilrdakk, s
llhatatosakk (1Pt 5:10). Ezrt: Teljes s nagy rmnek tartstok, atymfiai,
testvreim, valahnyszor klnfle, s vltozatos, bonyolult ksrtsekbe estek,
mikor megprblnak elcsbtani bnre, cltvesztsre. [Ms fordts: Nagy
rmnek tartstok testvreim, valahnyszor ksrtsbe estek a gonoszsg
rszeststek ket megbecslsben, mint akik rks trsaik az let
kegyelmben. Hogy a ti imdsgaitok meg ne hisuljanak.132
1 Pt. 3,8 Vgezetre mindnyjan legyetek egyrtelmek,133 egyetrtk,
azonos gondolkodsak, egy trekvsek, egyszndkak, ugyanazzal
a cllal. Egyttrzk, testvreket kedvelk, testvrknt szeretk,
irgalmasak,134 knyrletesek, a msik irnt rszvtet, sznalmat
rzk, szeretetteljesek, bartsgosak, jindulatak, jsgosak.135

megtapasztalsa, s provokci ltal] (Jak. 1,2). Mert: Ha e vilgbl volntok,

a vilg szeretn azt, ami az v, ami a sajt tulajdona, ami hozz tartozik; de
mivelhogy nem vagytok e vilgbl, hanem n vlasztottalak ki magamnak titeket
e vilgbl, azrt gyll titeket a vilg. Emlkezzetek meg ama beszdekrl,
azokrl az igkrl, amelyeket n mondtam nktek: Nem nagyobb a szolga az
urnl. Ha engem ldztek, zaklattak, megfigyeltek, brsg eltt vdoltak,
titeket is ldznek, zaklatnak, megfigyelnek, brsg eltt vdolnak majd. Ha az
n beszdemet, az n igmet, tantsomat szemmel tartottk, megfigyels alatt
tartottk, ellenriztk, kontrollltk, a titeket is szemmel tartjk, megfigyels
alatt tartjk, ellenrzik, kontrollljk majd. De mindezt az n nevemrt
cselekszik veletek, mivelhogy nem ismerik azt, aki kldtt engem (Jn. 15,19-21).
Jakab apostol btortsa: Pldul vegytek, atymfiai, testvreim, a
szenvedsben s bketrsben a prftkat, akik az r nevben szlottak (Jak.
5,10). s az apostol gy folytatja: Mert nktek adatott az a kegyelem a
Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek benne, hanem hogy szenvedjetek is
rette (Fil. 1,29). Mert egybknt: kicsoda az, aki bntalmaz titeket, ha a jnak
kveti lesztek? De ha szenvedtek is az igazsgrt, (akkor is) boldogok vagytok,
azoktl val flelembl pedig ne fljetek, fenyegetsktl ne ijedjetek meg, se
zavarba ne essetek, s meg ne rettenjetek (1 Pt. 3,13-14). Mr a prftn
keresztl gy tant az r:Ti ne mondjtok sszeeskvsnek valamit e np
sszeeskvsnek mond, s amitl fl, attl ne fljetek, s ne rettegjetek! (sa.
8,12). Hanem: Hallgassatok rm, kik tudjtok az igazsgot, te np, kinek
szvben van trvnyem! Ne fljetek az emberek gyalzattl, s szidalmaik
miatt ktsgbe ne essetek, s meg ne rendljetek! (sa. 51,7).
1108 Mert: nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek
benne, hanem hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29). Minthogy azrt
Krisztus hstestben szenvedett, vrtezztek fel magatokat, s fegyverkezzetek fel
ti is azzal a gondolattal, hogy aki hstestben szenved, az elszakad, s megsznik
a bntl. St, amennyiben rszetek van a Krisztus szenvedseiben, rljetek,
hogy az dicssgnek megjelensekor is vigadozva, s ujjongva
rvendezhessetek (1 Pt. 4,1.13). Mert Krisztus is szenvedett egyszer a
bnkrt, mint Igaz a nem igazakrt, hogy minket Istenhez vezreljen. Hallra
adatvn, s meglettetvn ugyan hstest szerint, de megeleventtetvn szellem
szerint (1 Pt. 3,18). s mondja: Mert pldt, s tmutatst adtam nktek,
hogy amikppen n cselekedtem ti is akkppen cselekedjetek (Jn. 13,15).
Ezrt ht: Nzznk fel Jzusra, a hit szerzjre s beteljestjre, aki az eltte
lev rm helyett - a gyalzattal nem trdve - vllalta a keresztet, a
1 Pt. 3,9 Nem fizetvn gonosszal a gonoszrt,136 nem viszonozva a
rossz, kros, rtalmas dolgokat, srelmeket, azaz: a rosszat rosszal,
avagy szidalommal,137 szidalmazssal, gyalzssal, becsmrlssel a
szidalomrt. St ellenkezleg ldst mondvn,138 vagyis kimondott
szval dvhoz ert kzvetteni, Isten kegyelmbe ajnlva, tudva,
hogy arra hvattatok el, hogy ldst rkljetek.139

knoszlopot, s az Isten trnjnak a jobbjra lt (Zsid. 12,2). Mert amikor mg

ertlenek, gyengk, s tehetetlenek voltunk a hstest miatt, ami engedett a
ksrtsnek, a rendelt, az alkalmatos, a meghatrozott, s kijellt idben halt
meg Krisztus rtnk, istentelenekrt, Isten nlkl lkrt (Rm. 5,6).
1109 Mert: ami a trvnynek lehetetlen vala, mert a trvny a maga rszrl
tehetetlensget mutatott, mivelhogy ertlen vala a hstest miatt, mert a hstest
gyengv tette. Az Isten azt megtette az sajt Fit elbocstvn, s elkldve
bn, cltveszts hstestnek hasonlatossgban, hasonmsban s a bnrt, a
cltveszts miatt, s eltlte a bnt, a cltvesztst a hstestben (Rm. 8,3).
Mert azt, aki bnt, cltvesztst nem ismert, bnn, cltvesztett tette rtnk,
azrt, hogy mi Isten igazsga legynk benne. Hogy ltala megigazultak
legynk Istenben (2 Kor. 5,21). s tette ezt azrt, hogy az embert kiszabadtsa az
rdg hatalmbl: Mivel teht a gyermekek hstestbl s vrbl valk, is
hasonlatoskppen rszese lett azoknak, hogy a hall ltal erejt vesztse, teljesen
mkdskptelenn, hatstalann tegye azt, akinek hatalma van, aki ert s
hatalmat birtokol a hallon, tudniillik az rdgt, az ellensget, a stnt. s
megszabadtsa, szabadon bocsthassa azokat, akik a halltl val flelem s
rettegs miatt teljes letkben kiszolgltatottak, s rabszolgasgban tartottak
valnak (Zsid. 2,14-15). Pedig: Igazsg trvnye volt az szjban, s nem
talltatott lnoksg az ajkaiban; bkessgben s egyenessggel jrt velem, s
sokakat megtrtett a bnbl, s visszafordtott Istenhez, helyrelltva, s
megjtva (Malak. 2,6).
1110 Szidalmaz (loidore): becsmrel, csrol, gyalz.
1111 Amikor a knoszlopon szenvedett: Az arra menk pedig szidalmaztk,
kromoltk, gyalztk, becsmreltk vala t, fejket hajtogatvn, csvlva; s
rzogatva. s ezt mondvn: Te, ki lerontod a templomot s harmadnapra
flpted, szabadtsd, s mentsd meg magadat; ha Isten Fia vagy, szllj s lpj le
a keresztrl, a knoszloprl! Hasonlkpen a fpapok, a papi fejedelmek is
csfoldvn gnyoltk t az rstudkkal, a trvnytantkkal s a vnekkel
egyetemben, s ezt mondjk vala: Msokat megtartott s megmentett,
megszabadtott, magt nem tudja, nem kpes megtartani, nincs hatalma
megmenteni, megszabadtani. Ha Izrel kirlya, szlljon, s lpjen le most a
keresztrl, a knoszloprl, s majd hisznk nki. Bzott az Istenben; mentse,
szabadtsa, vja meg, s vdelmezze most t. lssuk, hogyan ragadja ki most
a bajbl, ha ugyan akarja; mert azt mondta: Isten Fia vagyok (Mt. 27,39-43).
zsais gy prftl Rla: Amikor knoztk, alzatos maradt, szjt sem
nyitotta ki. Mint a brny, ha vghdra viszik, vagy mint a juh, mely nmn
1 Pt. 3,10 Mert aki szeretne rlni az letnek, s j, szerencss,
boldog napokat ltni, tiltsa meg,140 fkezze meg, s tartsa vissza
nyelvt a gonosztl,141 a rossz, kros, rtalmas beszdtl, s
tartzkodjon a bajokrl, szerencstlensgekrl, viszontagsgokrl,
srelmekrl szlni, s ajkait, hogy ne szljanak lnoksgot,142
csalrdsgot, az vja ajkt a hamis sztl. [Grg szerint: Mert aki
akarja az letet szeretni, aki tbbre tartja, az letet s inkbb akar j
szerencss, boldog napokat ltni, az tiltsa meg, fkezze meg,

tri, hogy nyrjk, sem nyitotta ki szjt (zs. 53,7). Ezrt btran fordulhatunk
Hozz mindenkor: Mert nem oly fpapunk van, aki nem tudna megindulni,
gyarlsgainkon, gyengesgeinken, ertlensgeinken, hanem aki megksrtetett
mindenekben, hozznk hasonlan, mgis bntelen maradt (Zsid. 4,15).

1112 Bn [(hamartia): cltveszts, tveds, hiba, vtek.

1113 Testben (szma): teljes lnyben.
1114 Az igazsgnak ljnk (dikaioszn dza): megigazultan folytassuk
letnket.
1115 Sajg, vres sebeivel (mlpsz iaomai): gygytottak meg titeket, a
betegsgekbl megszabadtva, teljess, pp tettek vres zzdsai.
1116 s beteljestette az zsaison keresztl hangz prfcit, amely gy hangzik:
a mi betegsgeinket viselte, a mi fjdalmainkat hordozta s eltvoltotta.
Mi meg azt gondoltuk, hogy Isten csapsa sjtotta s knozta, hogy Istentl
ostoroztatik, verettetik s knoztatik. Pedig a mi vtkeink, a mi cltvesztsnk
miatt kapott sebeket, bneink miatt trtk ssze. bnhdtt, hogy neknk
bkessgnk legyen, az sebei rn gygyultunk meg (sa. 53,4-5). Errl tesz
bizonysgot Mt is: Hogy beteljesedjk, amit zsais prfta mondott, az
zsais prftn t szlt ige, gy szlvn: vette el, s viselte, mert Magra
vette, s hordozta, gy tvoltotta el, s szntette meg a mi ertlensgnket,
gyenglkedseinket, gyengesgeinket, s bajainkat, s hordozta el a mi
betegsgnket, fjdalmainkat, nyavalyinkat, csapsainkat. (Itt a grg szveg
mondanivalja: betegsgeinket vette le rlunk) (Mt. 8,17). s nem mondja
tbb a lakos, hogy) beteg vagyok! A np, amely benne lakozik, bnbocsnatot
nyer (sa. 33,24). Mert az: Aki megbocstja minden bndet, meggygytja
minden betegsgedet. Aki megvltja letedet a koporstl; kegyelemmel s
irgalmassggal koronz meg tged (Zsolt. 103,3-4). az: aki hallra adatott,
s hallt szenvedett, mert ki lett szolgltatva bneinkrt, vtkeinkrt, a mi
flrecsszsainkrt, botlsainkrt s elhajlsainkrt, s feltmasztatott,
feltmadt megigazulsunkrt, felmentsnkrt, igazz nyilvntsunkrt (Rm.
4,25). s azrt kellett Neki szenvedni s meghalni, mert: mindenki vtkezett, s
hjval van az Isten dicssgnek. Ezrt Isten ingyen igaztja meg ket
kegyelmbl, miutn megvltotta ket a Krisztus Jzus ltal (Rm. 3,23-24).
Mivel teht megigazultunk hit ltal, bkessgnk van Istennel a mi Urunk
Jzus Krisztus ltal (Rm. 5,1). Mert azt, aki nem ismert bnt, bnn tette
rtnk, hogy mi Isten igazsga legynk benne (2Kor. 5,21). s azrt halt meg
mindenkirt, hogy akik lnek, tbb ne nmaguknak ljenek, hanem annak, aki
hallgattassa el nyelvt a beszdt a gonosz, rossz, kros, rtalmas
beszdtl. s ajkait, hogy nehogy lnoksgot, ravaszsgot, csapdba
ejtt szljanak, fecsegjenek]143
1 Pt. 3,11 Forduljon el,144 kerlje el, tartzkodjon tle, trjen ki az
tjbl, hajoljon el a gonosztl, attl, ami rossz, kros, rtalmas s
cselekedjk jt,145 azt, ami hasznos, kedvez, szerencss. Keresse,146

rtk meghalt s feltmadt (2Kor. 5,15). Mert nemcsak meghalt, hanem: ...
Krisztus feltmadott a halottak kzl, zsengjk ln azoknak, kik elaludtak
(1Kor. 15,20). Ismt: Krisztus vltott meg minket a trvny tktl. Kivsrolt
bennnket, s vltsgdj ellenben felszabadtott a trvny tka all (Gal. 3,13).
Ezrt benne: van a mi vltsgunk az vre ltal, a bnknek bocsnata az
kegyelmnek gazdagsga szerint (Efz. 1,7) hogy a trvny alatt levket
megvltsa, hogy Isten fiaiv legynk (Gal. 4,5). Mert Krisztus az: Aki adta, s
felldozta nmagt a mi bneinkrt, a mi cltvesztsnkrt, s tvedseinkrt,
hibinkrt. Hogy kiszabadtson, kiragadjon, kimentsen, kivegyen, kiemeljen
minket magnak e jelenval gonosz, kros, veszlyes, ellensges zlltt vilgbl,
a jelen vilg gonoszsgbl, ebbl a gonosz korszak ltkorbl az Istennek s a
mi Atynknak akarata, rendelse, elhatrozsa szerint (Gal. 1,4) hogy tbb ne
emberi vgyak, hanem az Isten akarata szerint ljtek le hstesti letetek
htralev idejt (1Pt. 4,2). Akiben van a mi vltsgunk, vltsgdjunk kifizetse
az vre ltal, bneinknek, cltvesztsnknek bocsnata, eltrlse,
elengedse. [Ms fordts: Aki ltal a megvlts s a cltveszts bocsnata is
birtokunkk lett] (Kol. 1,14).
1117 Errl prftlt zsais prfta is: Mindnyjan tvelyegtnk, mint a juhok,
mindenki a maga tjt jrta. De az r, Jahve az rkkval t sjtotta
mindnyjunk bnrt (sa. 53,6). Dvid is gy szl Istenhez: Tvelygek, mint
valami eltvedt, s elveszett juh: keresd meg a te szolgdat; mert a te
parancsolataidat nem felejtettem el! (Zsolt. 119,176). Jeremis prftn keresztl
jelenti ki az r, a minden korban l psztoroknak - hogy kik miatt lett a nyj
eltvelyedett: Elveszett juhnyj volt az n npem, psztorai flrevezettk ket.
A hegyeken tvtra tereltk, s a hegyekben bujdostattk ket. Hegyrl halomra
jrtak, elfelejtkeztek az tanyjukrl, elfeledtk legeljket. Aki csak rte,
puszttotta ket. Ellensgeik azt gondoltk, hogy nem fognak bnhdni, hiszen
ezek vtkeztek az r, Jahve az rkkval ellen. Pedig az r, Jahve az
rkkval volt az igazi hajlkuk, atyik remnysge (Jer. 50,6-7)
Sztszrdtak ht psztor nlkl, s lnek mindenfle mezei vadak eledelv,
s sztszrdtak. Tvelygett nyjam minden hegyen s minden magas halmon, s
az egsz fld sznn sztszrdott az n nyjam, s nem volt, aki keresn, sem aki
tudakozdnk utna (Ezk. 34,6-8). De: Jaj a psztoroknak, akik elvesztik s
elszlesztik az n mezmnek juhait, legelm nyjt azt mondja az r, Jahve az
rkkval. Azrt ezt mondja az r, Jahve az rkkval, Izrel Istene a
psztoroknak, akik legeltetik az n npemet: Ti szlesztetttek el az n juhaimat
s zttek el ket; s nem nztetek utnuk; De n szmon krem tletek
st jrjon, s fusson utna, trekedjen r, kutassa a bkessget,147
kvesse,148 s trekedjen r, s gyakorolja azt.149
1 Pt. 3,12 Mert az r szemei,150 az jelenlte a megigazultakon van,
s az flei azoknak knyrgskre figyel. Az r orcja pedig a
gonoszt, a rossz, kros, rtalmas, rtktelen, hitvny dolgot
cselekvkn.151

gaztetteiteket - gy szl az r, Jahve az rkkval (Jer. 23,1-2).

1118 Engedelmeskedjenek (hpotassz): rendeljk al magukat.
1119 Nem engedelmeskedik (apeithe): engedetlen, nem fogad szt,
rbeszlhetetlen, makacsul visszautast minden meggyzsi ksrletet, s nem hisz.
1120 Magaviselet (anasztroph): letvitel, magatarts, viselkeds.
1121 Megnyer (kerdain) meggyz, hogy ket az asszonyok lete beszd nlkl
is megnyerje.
1122 s az apostol jra - s jra megismtli minden gylekezetben, hogy: Ti
asszonyok a ti sajt frjeteknek engedelmesek legyetek, mint az rnak. Mert a
frfi feje, eredete, forrsa az asszonynak, mint a Krisztus is feje, eredete, forrsa
az egyhznak, a kihvottak kzssgnek, az eklzsinak. s ugyan megtartja,
dvztje: megvltja, szabadtja, megmentje, gygytja, megszilrdtja,
helyrelltja a testnek, az szemlynek, az eklzsinak. De mikppen az
egyhz, a kihvottak kzssge, az eklzsia engedelmes, s alrendeli magt a
Krisztusnak, azonkppen az asszonyok is gy tegyenek, s legyenek
engedelmesek frjknek mindenben (Efz. 5,22-24). Az apostol megismtli a
figyelmeztetst: Szeretnm azonban ha megrtentek, s tudatban lenntek
annak, hogy minden felntt frfi feje, eredete a Krisztus. Az asszonynak feje,
eredete pedig a felntt frfi, a Krisztusnak feje, eredete pedig az Isten (1 Kor.
11,3). Ahogyan va is dmbl szrmazott, vagyis eredete dm volt: s
alkot az r Isten azt az oldalbordt, amelyet kivett vala az emberbl,
asszonny, s viv az emberhez. s monda az ember: Ez mr csontombl val
csont, s testembl val test, hsombl val hs: ez asszonyembernek
neveztessk, mert emberbl vtetett (1 Mz. 2,22-23). Mert: dm ama
kvetkezendnek az Eljvendnek kibrzolsa, elkpe, elre felvzolt,
megrajzolt formja, mintja, plda modellje (Rm. 5,14). s jra hangzik a
figyelmeztets: Ti asszonyok, engedelmeskedjetek a ti frjeteknek, ljetek a
frjetek fennhatsga s vdelme alatt, amikppen illik az rban (Kol. 3,18). A
felesg feladata a gyakorlatban: Legyenek mrtkletesek, jzan
gondolkozsak, megfontoltak, szernyek, fegyelmezettek, s visszafogottak.
Tisztk, tiszta s szent letek, hziasak - a hzban, az otthonban cselekvk. -
Jk, kedvesek, jsgosak, gyngdek, szeretetremltak, jindulatak,
tisztessgesek, s becsletesek. Frjknek - s az rett koraknak engedelmesek,
- alrendeli, alveti magt, s engedelmeskedik, hogy az Isten beszde, Igje ne
kromoltassk. Nehogy miattuk rje gyalzat Isten igjt, s nehogy miattuk
becsmreljk, s tiszteletlenl beszljenek Isten Igjrl (Tit. 2,5). A bnbe esett
asszonyhoz gy szl az r: Felette igen megsokastom viselssged fjdalmait,
1 Pt. 3,13 s kicsoda az, aki bntalmaz, aki rt nektek, aki gonosszal
illet, gonoszul bnik, krt okoz, bnt, bosszant titeket, ha a jnak
kveti lesztek, ha buzgn igyekeztek a jra?
1 Pt. 3,14 De ha szenvedtek, ha knldnotok, kellene is a
megigazuls miatt, boldogok, s a legteljesebb mrtkben
szerencssek, ldottak vagytok, s lesztek. Azoktl val flelembl
pedig ne fljetek, a tlk val flelem meg ne ijesszen benneteket. Ne
rettegjetek, flelem, rmlet, rettegs, ne fogjon el benneteket tlk,

fjdalommal szlsz magzatokat; mgis epekedel a te frjed utn, pedig

uralkodik te rajtad (1 Mz. 3,16). De Krisztusban: Nincs tbb zsid, sem
grg, helln, azaz: pogny; nincs rabszolga, sem szabad; nincs frfi, sem n;
mert ti mindnyjan egyek vagytok, eggy lettetek a Krisztus Jzusban (Gal.
3,28). Azrt: Mert hiszen mi mindnyjan egy Szellemben egy szemlly
merttettnk be, akr zsidk, akr grgk, azaz pognyok; akr rabszolgk,
akr szabadok; s mindnyjunkat egy Szellem ntz (1 Kor. 12,13). s minden
hvhz gy szl a Szent Szellem: Ti pedig a Krisztus teste, teljes szemlye
vagytok, s tagjai rsz szerint, azaz egy-egy funkcit vgz tagja vagyunk
egyenknt (1 Kor. 12,27). A testnek pedig: s a feje a testnek, egsz
szemlynek, az eklzsinak, a kihvottak kzssgnek: aki az eredet, a
LEGELSZR ELHOZOTT a halottak kzl; / Itt: az j emberisg
elsszlttje, els pldnya / hogy v legyen az elssg mindenben (Kol. 1,18).
1123 Feddhetetlen (hagnosz): tkletes, hibtlan, tiszta, Istenhez mlt, szent.
1124 letetek (anasztroph): magatartsotok, viselkedsetek.
1125 Klssges koszmosz) evilg szerinti.
1126 Hanem: Legyenek mrtkletesek, jzan gondolkozsak, megfontoltak,
szernyek, mrtkletesek, fegyelmezettek, s visszafogottak. Tisztk, tiszta s
szent letek, hziasak - a hzban, az otthonban cselekvk. - Jk, kedvesek,
jsgosak, gyngdek, szeretetremltak, jindulatak, tisztessgesek, s
becsletesek (Tit. 2,5). s megismtli az apostol a figyelmeztetst:
Hasonlatoskppen az asszonyok tisztessges, rendes, illend, szerny, nem
kihv ltzetben. Szemrmetes magatartssal, s mrtkletessggel, jzanul,
nuralommal, s mrtkletessggel, megfontoltsggal, krltekintssel
kestsk, dsztsk magukat. Nem hajfonatokkal, hajfodortssal s arannyal
vagy gyngykkel, vagy drga ltzkkel, kltsges ruhzattal. [Ms fordts:
Az asszonyok szernyen s ne feltn mdon ltzkdjenek, tisztessges
ruhkat viseljenek. Ne hordjanak klnleges frizurt, aranyat, gyngyket, vagy
drga ruhkat]. Hanem, amint helyes, s illik az Istentisztel asszonyokhoz: j,
szeretetremlt, s hasznos cselekedetekkel. [Ms fordts: Inkbb azzal
dsztsk magukat, hogy Istennek tetsz dolgokat tesznek, mert ez illik azokhoz,
akik azt mondjk, hogy Istent imdjk] (1 Tim. 2,9-10).Hiszen Isten az: Aki
jval tlti be a te kessgedet, kest fel, s megjul a te ifjsgod, mint a
sas (Zsolt. 103,5).
1127 Szeld (prausz): jindulat, bartsgos, higgadt.
1128 Csendes (hszkhiosz): bks, nyugodt, a helyt megtart, egy helyben
marad.
se zavarba ne essetek, s nyugtalann ne tegyen, ne riadozzatok, ne
aggasszon, nyugtalantson, zaklasson fel benneteket.152
1 Pt. 3,15 Az r Istent, az Urat, a Krisztust pedig szenteljtek meg,
t tartstok szentnek a ti szvetekben, a benstkben. Mindig kszek
legyetek megfelelni mindenkinek, aki szmot kr tletek a bennetek
lev remnysgrl, aki csak krdezi, mi az alapja remnyeteknek,
szeldsggel higgadtsggal s tisztelettudan.153

1129 Flelem (ptoszisz): ijeszts, rettents, megflemlts, fenyegets.

1130 Retteg (phobe phobeomai): megrml, visszariad.
1131 Hiszen megmondta az r, hogy: Nem kell flned a hirtelen flrettenstl,
s a gonoszok puszttstl, ha elj (Pld. 3,25).
1132 s ismt a frfiakhoz szl az r: Ti frfiak, szeresstek a ti felesgeteket,
teljesen adjtok t, vljatok eggy vele, teljesen sznjtok oda magatokat, s
olddjatok fel a szeretetben, mikppen a Krisztus is szerette, s teljesen eggy
vlt a kihvott gylekezetekkel, az eklzsival, s nmagt adta, s felldozta,
kiszolgltatta, odaadva rte a sajt lett (Efz. 5,25). s megismtli az r: Ti
frfiak, Isten szerinti szeretettel szeresstek a ti felesgeteket, s ne legyetek
irntuk keser kedvek, mogorvk, s ne bnjatok s viselkedjetek durvn velk,
s ne legyetek kemnyek s indulatosak velk szemben (Kol. 3,19). s gyakorlati
tancsot is a az apostol: A felesgnek, az asszonynak adja meg a frj, amivel
tartozik, a kteles jakaratot, s teljestse hzastrsi ktelessgt.
Hasonlkppen a felesg, az asszony is ugyangy a frjnek. Ne fossztok meg
egymst, s ne tartzkodjatok, ne vonakodjatok egymstl, legfeljebb kzs
megegyezssel, egyenl akaratbl egy idre. Hogy rrjetek a bjtlsre s idt
szentelhessetek az imdkozsra azutn ismt egymshoz trjetek, s legyetek
egytt hogy a stn meg ne ksrtsen titeket, mivelhogy magatokat meg nem
tartztathatjtok, vagyis az nmegtartztats, az nfegyelmetek hinya miatt (1
Kor. 7,3.5). s mindkt hzasflre vonatkozan: s jrjatok, s ljetek Isten
szerinti szeretetben, mikppen a Krisztus is szeretett minket, s adta nmagt
mirettnk ajndkul s ldozatul az Istennek, kedves j illatul [Ms fordts: S
odaadta magt rtnk, hogy felajnls, vres ldozat, j illat legyen az
Istennek] (Efz. 5,2). s ismt: legyetek pedig egymshoz jsgosak, kedvesek,
jindulatak, irgalmasok, knyrletesek, megindulni kpesek, egyttrzk,
megengedvn, megbocstvn mindig egymsnak, mikppen az Isten is a
Krisztusban megengedett, megbocstott nktek (Efz. 4,32).
1133 Egyrtelmek homophrn): egyetrtk, azonos gondolkodsak, egy
trekvsek, egyszndkak, ugyanazzal a cllal.
1134 Irgalmasak (euszplagkhnosz): knyrletesek, a msik irnt rszvtet,
sznalmat rzk.
1135 s mert nagyon fontos a kijelents, minden gylekezetben megismtli az
apostol: Atyafii, testvri szeretettel egyms irnt gyngdek, egymst
odaadan szeretk, a tiszteletadsban egymst megelzk, egymssal versengk
legyetek. Egyms irnt ugyanazon indulattal, rzssel legyetek. [Ms fordts:
ljetek egymssal egyetrtsben; egy clra, egyms javra trekedjetek;
1 Pt. 3,16 J lelkiismeretetek lvn; hogy amiben rgalmaznak, s
hamisan vdolnak titeket, mint gonosztevket, mint rtalmas, krt
okozkat, megszgyenljenek, akik gyalzzk, becsmrlik a ti
Krisztusban val j lteteket.154
1 Pt. 3,17 Mert jobb, s hasznosabb, ha jt cselekedve szenvedtek, ha
j tetteitekrt kellemetlensgeket, fjdalmakat kell tlni,

ugyanolyan legyen a gondolkodsotok msok irnt, mint nmagatok irnt]. Ne

kevlykedjetek, hanem az alzatosakhoz szabjtok magatokat. [Ms fordts: Ne
legyetek fennhjzk, nagyra trk. Ne a magas vagy fellengzs dolgokon
jrtasstok eszeteket, hanem alkalmazkodjatok az egyszer emberekhez; Ne
legyetek nagyravgyk, hanem egyttrzk az alacsonyrendekkel]. Ne legyetek
blcsek, okosak, eszesek, rtelmesek timagatokban, a magatok rtelme szerint.
Ne legyetek olyanok, akik csak a sajt emberi rtelmkben bznak, s erre
ptenek (Rm. 12,10.16). Ha teht van vigasztals Krisztusban, ha van
szeretetbl fakad figyelmeztets, ha van kzssg a Szellemben, ha van irgalom
s knyrlet. Teljeststek be az n rmmet, hogy egyenl indulattal legyetek,
ugyanazon szeretettel viseltetvn, egy rzsben, egyugyanazon indulattal lvn.
Semmit ne tegyetek nzsbl, se hi dicssgvgybl, hanem alzattal
klnbnek tartstok egymst magatoknl (Fil. 2,1-3). A bkessges trsnek s
vigasztalsnak Istene pedig adja nktek, hogy ugyanazon indulat legyen
bennetek egyms irnt Krisztus Jzus szerint: hogy egy szvvel, egy szjjal
dicststek a mi Urunk Jzus Krisztus Istent s Atyjt. Fogadjtok be teht
egymst, ahogyan Krisztus is befogadott minket az Isten dicssgre (Rm.
15,5-7). s ismt: Azonban a mi Urunk Jzus Krisztus nevre krlek, s
buzdtlak, btortlak titeket testvreim, hogy mindnyjan egyflekppen
szljatok. Egyfle beszd legyen mindnyjatok ajkn, s ne legyenek kzttetek
szakadsok, sztvls, sszeklnbzs, meghasonls. Hanem legyetek teljesen
egyek, s egybektzttek, ugyanazzal az rzssel, s gondolkodssal, szellemi
rtelemmel. s ugyanazzal a meggyzdssel, felfogssal, s ugyanazon
vlemnnyel, s szndkkal igazodjatok egymshoz [A grg mondanival
szerint: ugyanabban az rtelemben s meggyzdsben jutva teljessgre]. (1Kor.
1,10). gy legynk tkletesek: Valakik annakokrt tkletesek, felntt, rett
korak vagyunk, ilyen rtelemben legynk: s ha valamiben mskppen rtetek,
az Isten azt is ki fogja jelenteni nktek. Isten azt is feltrja, nyilvnvalv teszi
majd elttetek. Csakhogy amire eljutottunk, ugyanabban egy szably szerint
jrjunk, ugyanazon rtelemben legynk. [Ms fordts: Mindazoknak, akik
bevgzettek, szellemileg rettek vagyunk, ilyen szjrsunk van, s ha
valamiben a ti szjrsotok ms volna, Isten azt is le fogja elttetek leplezni.
Csak ppen, hogy ha valamire eljutottunk mr, abban szilrdan meg kell llni,
azt az igazsgot kvetnnk is kell]. egyet akarva ugyanarra trekedjetek,
azaz: az egysgre trekedjetek. Semmit ne tegyetek nzsbl, se hi
dicssgvgybl, hanem alzattal klnbnek tartstok egymst magatoknl. s
akik e szably szerint lnek, bkessg s irgalmassg azokon, s az Istennek
megtapasztalni, elviselni, eltrni, hogysem gonoszt cselekedve, s
rtva, bajt / krt okozva.155
1 Pt. 3,18 Mert Krisztus is szenvedett, is tlte, megtapasztalta,
elviselte, eltrte a fjdalmat egyszer a bnkrt, a cltvesztsrt, mint
igaz a nem igazakrt, az engedetlen, htlen, hitetlenek helyett. Azrt,
hogy minket Istenhez vezreljen, s Istenhez val csatlakozsra brjon.
Meglettetvn ugyan hstest szerint, - mert kiszolgltatva a hallnak,

igazi Izreln (Fil. 3,15-16; 2,2-3; Gal. 6,16). Teljes alzatossggal,

szernysggel, s szeldsggel, jindulattal, gyengdsggel, hossztrssel,
trelemmel elszenvedvn egymst Isten szerinti szeretetben (Efz. 4,2).
ltzzetek fl azrt, mint az Istennek vlasztottai, kedvencei. Szentek, Istennek
szenteltek, s a vilgtl Isten szmra elklntettek s szeretettek, - Mert Isten
teljesen sszekttte magt veletek, hogy eggy legyetek vele - knyrletes, a
nyomorsgban, bajban lvkkel egyttrz szvet, jsgossgot, kedvessget,
gyengdsget, alzatossgot, szernysget, szeldsget, jindulatot,
higgadtsgot, trelmet, hossztrst (Kol. 3,12).
1136 Gonosz (apodidmi kakosz): nem viszonozva a rossz, kros, rtalmas
dolgokat, srelmeket, azaz: a rosszat rosszal.
1137 Szidalom (loidoria): szidalmazs, gyalzs, becsmrls.
1138 ldst mond (euloge): kimondott szval dvhoz ert kzvett, Isten
kegyelmbe ajnl.
1139 Az r Jzus kijelentse: n azt mondom nktek, hogy ha az emberek
lesznek ellensgesek, akkor ket: Szeresstek nzetlenl, rdemeitl fggetlenl,
s ldjtok azokat, azaz: a kimondott szval dvhoz ert kzvettsetek azok
fel, akik titeket tkoznak, akik rosszat kvnnak. Jt tegyetek azokkal, akik
titeket gyllnek, s haragosaitokkal, akik utlnak, megvetnek, s imdkozzatok
azokrt, akik hborgatnak, rgalmaznak, zaklatnak, fenyegetnek, rtanak,
srtegetnek, gyalznak, bntalmaznak s kergetnek, ldznek rossz szndkkal
titeket (Mt. 5,44). Pl apostol is arra figyelmezteti a hvket: Senkinek
gonoszrt gonosszal, rosszrt rosszal, srelemrt, igazsgtalansgrt,
mltatlansgrt ne fizessetek srelemmel, igazsgtalansggal, kros, rtalmas
dologgal. A tisztessgre a Krisztusi magatartsnak megfelelen gondotok legyen
minden ember eltt. Jra trekedjetek gy, hogy azt minden ember lssa (Rm.
12,17). s: Ne mondd: Ahogy bnt velem, n is gy bnok vele, megfizetek
mindenkinek cselekedete szerint! (Pld. 24,29). Ne mondd: Megfizetek a
rosszrt! Remnykedj az rban, megsegt tged (Pld. 20,22). Teht:
Vigyzzatok, hogy senki senkinek rosszrt rosszal ne fizessetek; hanem
mindenkor jra trekedjetek gy egyms irnt, mint mindenki irnt (1 Thess.
5,15) Mert Isten akarata az, hogy jt cselekedve nmtstok el az rtelmetlen
emberek tudatlansgt (1 Pt. 2,15). s azt valljtok: Mert gondunk van a
tisztessgre nemcsak az r eltt, hanem az emberek eltt is (2 Kor. 8,21).
1140 Tiltsa meg (pau): fkezze meg, s tartsa vissza.
1141 Gonosz (kakosz): rossz, kros, rtalmas beszd.
1142 lnoksg (dolosz): ravaszsg, csalrdsg.
hallra adva, s tlve lte meg t a hs ember - de megelevenedett,
letre kelt a Szellem.156
1 Pt.3,19 Amelyben elmenvn, a tmlcben rizet alatt snyld
szellemeknek prdiklt, s hirdette nekik az igt, az evangliumot.157
1 Pt. 3,20 Amelyek engedetlenek, meggyzhetetlen hitetlenek voltak
egykor, amikor az Isten trelmesen vrakozott a No napjaiban. A
brka ksztsekor, mg a brka fl nem plt, amelyben kevs, azaz

1143 Jakab apostol is figyelmezteti a hvket: Ha valaki istentisztelnek, igaz

hvnek ltszik kztetek, aki azt hiszi magrl, hogy az istentiszteleti formkat
pontosan teljesti, de nem zabolzza, nem fkezi meg nyelvt, st megcsalja a
maga szvt mg nmagt is becsapva, annak az istentisztelete hibaval
haszontalan, s res (Jak. 1,26). Az r Jzus kijelentse a beszdrl, s annak
kvetkezmnyrl: De mondom nktek: Minden hivalkod, haszontalan,
hibaval, felesleges, hatstalan, eredmnytelen beszdrt, megnyilatkozsrt,
s Igrt, amit beszlnek, amit valaha kimondanak az emberek, szmot adnak
majd az tlet napjn. Mert a te beszdedbl, kijelentsedbl, tantsodbl,
prdikcidbl ismertetel, vagyis szavaid alapjn nyilvntanak igaznak, s
igazulsz meg. s a te beszdedbl ismertetel hamisnak, mert szavaid alapjn
mentenek fel, s szavaid alapjn marasztalnak el tged, s vonsz magadra
tletet (Mt. 12,36-37). Ezrt figyelmeztet gy a Szent Szellem: Semmi rothadt,
bomlaszt, tiszttalan beszd a ti sztokbl ki ne szrmazzk, ki ne jjjn.
Hanem csak akkor szljatok, ha az j, s amely hasznos a szksges ptsre,
hogy ldsos legyen, s kegyelmet kzljn a hallgatknak. Hogy ldst, azaz
dvzt ert hozzon azokra, akik halljk (Efz. 4,29). Jakab apostolon keresztl
gy figyelmeztet a Szent Szellem: Mert mindnyjan sok dologban, s
sokflekppen vtkeznk, sokban botlunk, hibzunk, tvednk, s megbukunk,
kudarcot vallunk. Ha valaki beszdben nem vtkezik, aki szban nem hibzik,
nem vt, nem tved, nem bukik meg, nem vall kudarcot, az tkletes ember, az
mr felntt, rett kor frfi, rett, clba rkezett szemly. Kpes, mert ers,
hatalmas az egsz testt, teljes szemlyt, egsz valjt is megzabolzni,
megfkezni (Jak. 3,2). Ht: vesstek el magatoktl ti is mindazokat. Haragot,
s ne haragudjatok tbb senkire. Flgerjedst, vagyis az indulatot, s a
rosszindulatot, rosszakaratot, s ne dhngjetek. Gonoszsgot, s a rosszasgot;
a gyllkdst s sztokbl az istenkromlst, rgalmazst, az ocsmny
beszdet, az tkozdst, s a gyalzatos, mocskos, trgr beszdet (Kol. 3,8).
Mert ilyenkor gonoszsgod oktatja, s a bn tantja erre a te szdat, s a
csalrdok, a ravaszok nyelvt vlasztottad. A sajt szd tesz bnss nem n, s
a te ajakaid bizonytanak s vallanak ellened (Jb. 15,5-6). Hiszen: A frfi
szjnak hasznval elgedik meg az belseje, az beszdnek jvedelmvel
lakik jl. (Ms fordts: Hiszen amit mond az ember, annak a gymlcsbl fog
jllakni az bensje, s amit a beszde terem, azzal kell jllaknia). Mind a
hall, mind az let a nyelv hatalmban van, s amikppen kiki szeret azzal lni,
gy eszi annak gymlcst. (Ms fordts: let s hall van a nyelv hatalmban,
amelyiket szereti az ember, annak a gymlcst eszi) (Pld. 18,20-21). Aki
nyolc let tartatott, mentetett, riztetett, meneklt, s maradt meg vz
vz tjn, vzen keresztl.158
1 Pt. 3,21 Ami minket s titeket is ugyangy megtart,159 megment,
megszabadt, megoltalmaz, dvzt, biztonsgba helyez most kpms
gyannt,160 a bemerts kpmsaknt, a Szellemben val bemerts
ltal. Ami nem a hstest szennynek,161 romlottsgnak,
istentelensgnek, Isten nlkli letnek lemossa,162 letevse,

vigyz a szjra, s megrzi szjt s nyelvt, megtartja lett a

nyomorsgtl (Pld. 21,23). Mert: Amit mond az ember, annak a
gymlcsvel lakik jl... Aki vigyz a szjra, megtartja lett, aki felttja
szjt, arra romls vr (Pld. 13,2-3). Dvid is gy vall a beszdrl: Ki az az
ember, akinek tetszik az let, s szeret napokat, hogy jt lthasson? Tartztasd
meg nyelvedet a gonosztl, hogy ne szljon rosszat s ajkadat a csalrd
beszdtl (Zsolt. 34,13-14). Ezrt gy imdkozik: Tgy Uram zvrt az n
szjamra; riztessed az n ajkaim nylst! (Zsolt. 141,3).
1144 Forduljon el (ekklin): kerlje el, tartzkodjon tle, trjen ki az tjbl,
hajoljon el.
1145 Cselekedjk jt (agathosz): hasznosat, kedvezt, szerencsst.
1146 Keresse (dzte): st fusson utna, s jrjon utna, trekedjen r, kutassa.
1147 Bkessg (eirn) az az llapotot, amelyben minden a maga helyn van:
psg; j egszsg; jlt, a veszly rzettl val mentessg; boldogsg,
boldoguls, mgpedig mind az egyn, mind a kzssg vonatkozsban.
1148 Kvesse (dik): trekedjen r, s gyakorolja.
1149 Minden gylekezetnek szl a figyelmeztets: Vigyzzatok, figyeljetek, s
gyeljetek r, hogy senki senkinek rosszrt, gonosz, kros, rtalmas dologrt,
vagy cselekedetrt rosszal, gonosz, kros, rtalmas dologgal, vagy cselekedettel
ne fizessetek; hanem mindenkor jra trekedjetek gy egyms irnt, mint
mindenki irnt, s szolgljtok szntelen odaadssal egyms javt s a
tbbiekt (1 Thess. 5,15). Senkinek gonoszrt gonosszal, rosszrt rosszal,
srelemrt, igazsgtalansgrt, mltatlansgrt ne fizessetek srelemmel,
igazsgtalansggal, kros, rtalmas dologgal. A tisztessgre a Krisztusi
magatartsnak megfelelen gondotok legyen minden ember eltt. Jra
trekedjetek gy, hogy azt minden ember lssa. Magatokrt bosszt ne lljatok,
s ne szolgltassatok a magatok gyben igazsgot szerelmeseim, hanem
adjatok helyet a gonosz, a stn ellen irnyul haragnak, mert meg van rva:
Enym a bosszlls, az igazsgszolgltats, s a megvdelmezs, n
megfizetek, s igazsgot szolgltatok, s megigaztok, ezt mondja az r (Rm.
12,17.19). s: Ne mondd: Ahogy bnt velem, n is gy bnok vele, megfizetek
mindenkinek cselekedete szerint! (Pld. 24,29) Ne mondd: Megfizetek a
rosszrt! Remnykedj az rban, megsegt tged (Pld. 20,22). Mert Isten
akarata az, hogy jt cselekedve nmtstok el az rtelmetlen emberek
tudatlansgt (1 Pt. 2,15). s azt valljtok: Mert gondunk van a tisztessgre
nemcsak az r eltt, hanem az emberek eltt is (2 Kor. 8,21). Mr a trvnyben
gy tant az r: Bosszll azaz: igazsgszolgltat ne lgy, s haragot ne
eltvoltsa, hanem j lelkiismeret keresse Istenben, a Jzus Krisztus
feltmadsa ltal.163
1 Pt. 3,22 Aki Istennek jobbjn van, felmenvn a mennybe; akinek
alvettettek az angyalok, hatalmassgok s erk. [Ms fordts:
Istennek jobbjban van, felmenvn a legfels gbe, miutn uralma al
vetette az angyalokat, a hatalmakat, s erssgeket].164

1 Pter 4. fejezet: A szeretet sok vtket elfedez;

tarts a te nped fiai ellen, hanem szeressed felebartodat, mint magadat. n

vagyok az r (3 Mz. 19,18). Ezrt: Minden mrgessg, kesersg, flgerjeds,
indulat, dh, bosszsg s harag, vagy haragtarts, s lrma, kiabls,
szvlts s kromkods, istenkromls, szitkozds, rgalmazs, gyalzkods,
becsmrlds kivettessk kzletek, s legyen tvol tletek minden gonoszsggal
egytt. [Ms fordts: Soha ne kiabljatok mrgesen a msikra, ne kvnjatok
rosszat senkinek, se ne tkozdjatok]. Ellenkezleg, legyetek pedig egymshoz
jsgosak, kedvesek, jindulatak, irgalmasok, knyrletesek, megindulni
kpesek, egyttrzk, megengedvn, megbocstvn mindig egymsnak,
mikppen az Isten is a Krisztusban megengedett, megbocstott nktek (Efz.
4,31-32). Szeretett bartom s testvrem, ne a rosszat, azt ami rtktelen,
hitvny kvesd, s utnozd, hanem a jt. Aki jt cselekszik, msnak a hasznra
cselekszik, valakinek a segtsgre lesz, az Istenbl van; aki pedig rosszat
cselekszi s rt valakinek, bajt / krt okoz, az sohasem ltta meg az Istent (3
Jn. 1,11). Dvid gy prftl a megigazultakrl: Mindennapon
irgalmatoskodik, mindenkor knyrl s klcsn ad, s az magzatja, az
gyermeke, s vetse ldott. Kerld a rosszat s jt cselekedjl, s megmaradsz
mindrkk (Zsolt. 37,26-27). zsais is erre biztatja az jj szletett embert:
Tanuljatok jt tenni; trekedjetek igazsgra, vezesstek jra az
erszakoskodt, prtoljtok az rvk s zvegyek gyt (sa. 1,17). Jnos
apostolon keresztl gy hangzik a kijelents: Aki benne marad, egy sem esik
bnbe, egy sem lesz cltveszt. Aki bnbe esik, cltveszt lesz, egy sem ltta
t, sem meg nem ismerte t. Senki sem cselekszik bnt, senki sem lesz
cltveszt, aki az Istenbl szletett, mert benne marad annak magva; s nem
cselekedhetik bnt, nem lehet cltveszt, mivelhogy Istenbl szletett (1 Jn.
3,6.9). Kerld a rosszat s cselekedjl jt; keresd a bkessget s kvesd azt
(Zsolt. 34,15). Kvesstek mindenki irnyban a bkessget s a szentsget,
amely nlkl senki sem ltja meg az Urat (Zsid. 12,14).
1150 Az r szemei (proszpon): jelenlte.
1151 Mert: Messze van az r az istentelenektl, az Isten nlkl lktl; a
megigazultaknak pedig knyrgst meghallgatja (Pld. 15,29). Hiszen: Az R
szeme ltja az igazakat, fle meghallja kiltsukat (Zsolt. 34,16). s: Beteljesti
az t tisztelknek kvnsgt, kiltsukat meghallgatja s megsegti ket (Zsolt.
145,19). De ha: Valaki elfordtja az flt a trvnynek hallstl, annak
knyrgse is utlatos (Pld. 28,9).
1152 Az r Jzus kijelentse: Boldogok, akik hborsgot, ldzst szenvednek,
vagy akiket zaklatnak, kvetnek, megfigyelnek, st: akik kz beplnek, vagy
1 Pt. 4,1 Mivel Krisztus hsban tlte, megtapasztalta, elviselte,
eltrte a szenvedst helyettnk, fegyverkezzetek fel ti is ugyanazzal az
rtelemmel, s ltstek magatokra ugyanazt a vlemnyt, hogy aki
hsban tli, megtapasztalja, elviseli, eltri a szenvedst, az
tartzkodik attl, hogy eltvessze a clpontot, mert arra megsznt a
bn, a cltveszts hatst gyakorolni.165

akiket a trvny, a brsg eltt vdolnak az igazsgrt, a megigazuls, az

igazz vls miatt: mert vk a mennyeknek orszga, a mennyeknek kirlysga,
kirlyi uralma. Boldogok vagytok, ha szidalmaznak, csfolnak, gnyolnak,
gyalznak, megszgyentnek s hborgatnak, ldznek, st: akik kz beplnek,
trvny / vagy brsg / eltt vd al helyeznek titeket s mindenfle gonosz
hazugsgot mondanak ellenetek n rettem, s hazudozva minden rosszat rtok
fognak nmiattam (Mt. 5,10-11). s az apostol gy btortja Krisztus npt:
Boldogok, a legteljesebb mrtkben ldottak vagytok, ha Krisztus nevrt
gyalznak, ha szidalmat kaptok, s csrolnak titeket. Mert megnyugszik, s
megpihen rajtatok a dicssgnek s az Istennek, az isteni Felsgnek Szelleme.
Amit amazok kromolnak s becsmrelnek, tiszteletlenl beszlnek Rla ugyan,
de ti dicstitek azt (1Pt 4:14). Mert: Akin az rnak Szelleme megnyugszik, :
a blcsessgnek, szaktelemnek, s gyessgnek, rtelemnek Szelleme.
tlkpessgnek, megklnbztet kpessgnek, felismersnek, megrtsnek
Szelleme. Tancsnak, elrejelzsnek s hatalomnak Szelleme. Ernek,
vitzsgnek, btorsgnak Szelleme. Az r ismeretnek, s tiszteletnek
Szelleme (sa. 11,2). s az r Jzus gy btortja tantvnyait: Boldogok
lesztek, mikor titeket az emberek gyllnek, s kirekesztenek, kikzstenek, s
szidalmaznak, gyalznak, s kivetik, kitrlik a ti neveteket, mint gonosz nevet, az
embernek Firt. rljetek azon a napon s rvendezzetek, st ujjongjatok;
mert m a ti jutalmatok bsges s nagy a mennyben; hiszen hasonlkppen
cselekedtek, s mert ugyanezt tettk a prftkkal az atyik (Luk. 6,22-23). s
az apostol folytatja a btortst: Mert az kedves dolog, s az kegyelem, ha
valaki Istenrl val meggyzdsrt, Istenre nz lelkiismerettel tr
kesersgeket, srelmeket, mltatlanul s igazsgtalanul szenvedvn. Mert
micsoda dicssg az, ha vtkezve s arcul veretve trtk, ha kitartan tritek a
hibitok miatt kapott verst? De ha jt cselekedve s mgis szenvedve trtk, s
ha tovbbra is kitartan cselekszitek a jt s tritek rte a szenvedst, ez kedves
dolog Istennl, az szemben (1 Pt. 2,19-20). A jeruzslemi apostolok a Szent
Szellem kitltse utn hirdetik az r Jzusban val hitet s dvssget
pldt adva a minden korban l hvknek ezrt: elszltottk, elhvtk
az apostolokat, s megveretvn ket, megparancsoltk nekik, hogy a Jzus
nevben ne szljanak, s elbocstk ket. k annakokrt rmmel tvoztak el a
nagytancs szne ell, hogy mltkk ttettek arra, hogy az nevrt gyalzattal
illettessenek, s gyalzatot szenvedjenek. s mindennap a templomban, a szent
helyen s hzanknt nem sznnek vala meg, s nem hagytak fel tantani s
hirdetni Jzust, a Krisztust (Csel. 5,40-42). s az apostol gy folytatja: Mert
1 Pt. 4,2 Hogy tbb ne embereknek kvnsgai,166 ne emberi vgyak,
kvnsgok, szenvedly, hanem Isten akarata szerint ljtek le hstesti
letetek htralev idejt.167
1 Pt. 4,3 Mert elg nknk, hogy fldi letnk elfolyt idejben a
pognyok, a nemzetek akaratt, szoksait cselekedtk, jrvn
feslettsgekben kicsapongsokban fktelensgben, kvnsgokban,
rszegeskedsekben, dorbzolsokban, dzslsekben, ivsokban

nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek benne,

hanem az is hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29). Mert: Ha e vilgbl valk
volntok, a vilg szeretn azt, ami az v, azaz: a magt; de mivelhogy nem
vagytok e vilgbl valk, hanem n vlasztottalak ki magamnak titeket e
vilgbl, azrt gyll titeket a vilg. Emlkezzetek meg ama beszdekrl,
azokrl az igkrl, amelyeket n mondtam nktek: Nem nagyobb a szolga az
urnl. Ha engem ldztek, titeket is ldznek majd; ha az n beszdemet, az n
igmet megtartottk, a titeket is megtartjk majd. De mindezt az n nevemrt
cselekszik, s teszik veletek, mivelhogy nem ismerik azt, aki kldtt engem (Jn.
15,19-21). De Isten gy btort: Emeljtek az gre szemeiteket, s nzzetek,
tekintsetek le a fldre ide al. Mert az egek, mint a fst elfogynak, sztfoszlanak,
s a fld, mint a ruha megavul, s sztmllik, s lakosai hasonlkp elvesznek,
s laki pedig gy elhullnak, mint a legyek; de szabadtsom rkre megmarad,
s igazsgom meg nem romol, meg nem rendl. Hallgassatok rm, kik tudjtok,
s ismeritek az igazsgot, te np, kinek szvben van, mert szvbe zrta
trvnyemet! Ne fljetek az emberek gyalzattl, s szidalmaik miatt ktsgbe
ne essetek, szitkozdsuktl ne rendljetek meg! Mert mint a ruht, moly emszti
meg ket, s mert gy jrnak, mint a ruha, melyet megrg a moly, s mint a
gyapjat, freg eszi meg ket, s mint a gyapj, melyet megrg a freg, de az n
igazsgom rkre megmarad, s szabadtsom nemzetsgrl nemzetsgre, s
nemzedkrl nemzedkre! (sa. 51,6-8).
1153 s gy folytatdik a kijelents: A ti beszdetek a ti Igitek mindenkor, s
minden idben kellemetes, kedves, megnyer, elfogadhat legyen, sval, azaz a
Szent Szellemmel fszerezett, s zestett; hogy tudjtok, hogy kinek milyen
vlaszt kell adnotok (Kol. 4,6). Maga a testt lett Ige mutat pldt arra, hogy
hogyan kell hirdetni az Igt: s mindnyjan ellmlkodnak kedves
beszdein, amelyek szjbl szrmaztak, s csodlattal hallgattk a gynyr
szavakat, amiket mondott (Luk. 4,22). Az r Jzus gy figyelmezteti az vit:
Legyen bennetek s (Mrk. 9,50). s hogy mit jelent a s, arrl gy szl a
feltmadott r: monda azrt a tantvnyainak, s a mindenkori vinek
Jzus: Bkessg nktek! Amiknt engem kldtt vala az Atya, n is akkppen
kldelek titeket. s mikor ezt mondta, rjuk lehelt, s monda nkik: Vegyetek
Szent Szellemet (Jn. 20,21-22). Mert: Vajon zetlen, stalan tket eszik-e az
ember; avagy kellemes ze van-e a tojsfehrnek, amibl hinyzik a lnyeg, a
belseje? (Jb. 6,6). zsais pedig gy prftl arrl, akit meg kell szentelni: A
seregek Urt: t szenteljtek meg, t tartstok szentnek, t tiszteljtek! Akkor
is megszentel(sa. 8,13-14).
tivornyzsokban, mulatozsokban s undok, szentsgtelen
blvnyimdsokban.168
1 Pt. 4,4 Ami miatt csodlkoznak,169 ami idegenszersgvel,
szokatlansgval megdbbent, idegenl hat, idegenkedve nzik;
szokatlan nekik, s szidalmaznak titeket hogy nem futtok velk egytt
a kicsapongsnak,170 zllttsgnek, elvetemltsgnek ugyanabba az

1154 s: Legyetek feddhetetlenek, kifogstalanok s tisztk, romlatlanok, pek,

vegytetlenek, rintetlenek, Istennek szepltlen, rtatlan, hibtlan, tkletes,
csrlstl mentes, megrovst nem rdeml, tmadhatatlan gyermekei az
elfordult, fonk, hamis, ravasz, lnok s elvetemedett, elfajult, kificamodott,
eltorzult nemzetsg kzepette, a gonosz s romlott nemzedkben. Kik kztt
fnyletek, ragyogtok, vilgtotok, mint csillagok, s fnypontok e vilgon (Fil.
2,15). Mert Istennek ugyanis az az akarata, hogy jt cselekedvn, feddhetetlen
lettel, elnmtstok a balgatag, esztelen, oktalan, rtelmetlen emberek
tudatlansgt (1 Pt. 2,15).
1155 s gy folytatdik a kijelents: Mert micsoda dicssg az, ha vtkezve s
arcul veretve a hibtokrt trtk, s vagytok llhatatosak? De ha jt cselekedve
s mgis trelmesen szenvedve trtk, s tanstotok llhatatossgot, ez kedves
dolog Istennl, s rtkes Isten eltt (1 Pt. 2,20). Az apostolokon keresztl kerl
kijelentsre, hogy az ldzsek, s az ebbl ered szenvedsek nem msok, mint
ksrtsek, ht: Szeretteim, ne rmljetek meg, s ne idegenkedjetek attl a
tztl, amely ksrts, ingerls provokci ltal, s vgett tmadt kztetek,
amelyen t kell jutnotok, mintha valami rmletes, idegen, szokatlan dolog
trtnnk veletek. St, amennyiben rszetek van, s szemlyes kzssget
vllalva rszt vesztek a Krisztus szenvedseiben, rljetek, hogy az
dicssgnek megjelensekor, leleplezdsekor, kinyilvnulsakor is vigadozva
s rendkvli mdon ujjongva rlhessetek, s rvendezhessetek. A legteljesebb
mrtkben boldogok vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak, ha szidalmat
kaptok, csrolnak titeket. Mert megnyugszik rajtatok a dicssgnek s az isteni
Felsgnek Szelleme, akit amazok kromolnak, becsmrelnek, s tiszteletlenl
beszlnek Rla ugyan, de ti dicstitek azt (1Pt 4:12-14). Mert a mi mostani
pillanatnyi, knny, s knnyen elviselhet, jelentktelen szenvedsnk,
nyomorsgunk, szorongattatsunk, gytrsnk, megprbltatsunk,
gytrdsnk, s szorongsunk igen-igen nagy, s minden mrtket meghalad
rk dicssget szerez nknk. Ugyanis a mennyei rk dicssg tlrad
mrtkt szerzi meg neknk, s munkl ki szmunkra (2 Kor. 4,17). Mert azt
tartom s lltom, hogy amiket most, a jelenlegi idszakban megtapasztalunk,
szenvednk, ami trtnik velnk, nem hasonlthatk ahhoz a dicssghez, mely
nknk megjelentetik. [Ms fordts: gy szmtom ugyanis, hogy a mostani
id, ennek az letnek szenvedsei nem rdemlik meg, hogy sszehasonltsuk
ket azzal a dicssggel, melyre rtnk egyszer a lepel le fog hullani] (Rm.
8,18). A minden kegyelemnek Istene pedig, aki az rk dicssgbe hvott el
minket a Krisztus Jzusban; Titeket, akik rvid ideig szenvedtetek, a ti rvid
radatba, posvnyba. szitkozdvn, s ezrt becsmrelve
rgalmaznak, rosszat mondanak, gyalznak titeket.171
1 Pt. 4,5 Akik szmot adnak majd annak, aki kszen van megtlni,172
kivlogatni, elklnteni, sztvlasztani lket s holtakat.173
1 Pt. 4,6 Mert azrt hirdettetett, prdikltatott az Evanglium a
holtaknak is, hogy ha a hs emberi letsorban tletre juttatta is ket,

szenvedsetek utn, maga tesz tkletesekk, alkalmass. fog teljesen

befejezni, tkletess, szilrdakk tenni, helyrelltani, szellemi ismeretekben s
hatalomban, megalapozva (1Pt 5:10). Ezrt: Teljes s nagy rmnek tartstok,
atymfiai, testvreim, valahnyszor klnfle s vltozatos, bonyolult
ksrtsekbe estek, mikor megprblnak elcsbtani bnre, cltvesztsre. [Ms
fordts: Nagy rmnek tartstok testvreim, valahnyszor ksrtsbe estek a
gonoszsg megtapasztalsa, s provokci ltal] (Jak. 1,2). Mert: Ha e
vilgbl volntok, a vilg szeretn azt, ami az v, ami a sajt tulajdona, ami
hozz tartozik; de mivelhogy nem vagytok e vilgbl, hanem n vlasztottalak ki
magamnak titeket e vilgbl, azrt gyll titeket a vilg. Emlkezzetek meg ama
beszdekrl, igkrl, amelyeket n mondtam nktek: Nem nagyobb a rabszolga
az urnl. Ha engem ldztek, zaklattak, megfigyeltek, brsg eltt vdoltak,
titeket is ldznek, zaklatnak, megfigyelnek, brsg eltt vdolnak majd. Ha az
n beszdemet, igmet, tantsomat, tevkenysgemet megfigyels alatt
tartottk, ellenriztk, kontrollltk, a titeket is megfigyels alatt tartjk,
ellenrzik, kontrollljk majd. De mindezt az n nevemrt cselekszik veletek,
mivelhogy nem ismerik azt, aki kldtt engem (Jn. 15,19-21). Jakab apostol
btortsa: Pldul vegytek, atymfiai, testvreim a szenvedsben s
bketrsben a prftkat, akik az r nevben szlottak (Jak. 5,10). s az
apostol gy folytatja: Mert nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak
hogy higgyetek benne, hanem hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29). Mr a
prftn keresztl gy tant az r:Ti ne mondjtok sszeeskvsnek, valamit e
np sszeeskvsnek mond, amitl fl, attl ne fljetek, s ne rettegjetek! (sa.
8,12). Hanem: Hallgassatok rm, kik tudjtok, s ismeritek az igazsgot, te np
n npem, kinek szvben van trvnyem! Ne fljetek az emberek gyalzattl, s
szidalmaik miatt ktsgbe ne essetek, s meg ne rendljetek! (sa. 51,7).
1156 s gy folytatdik a kijelents: Mert amikor mg ertlenek, gyengk, s
tehetetlenek voltunk a hstest miatt, ami engedett a ksrtsnek, a rendelt, az
alkalmatos, a meghatrozott, s kijellt idben halt meg Krisztus rtnk,
istentelenekrt, Isten nlkl lkrt. Aki a Szeretet: a mi hozznk val szerelmt,
isteni termszett abban mutatta meg, azzal bizonytja, hogy abban az idben,
mikor mg bnsk, cltvesztk voltunk, Krisztus mr akkor rettnk meghalt.
Mert hogy meghalt, a bn, a cltveszts miatt halt meg egyszer, hogy pedig l,
az Istennek l. [Ms fordts: Ami ugyanis benne meghalt azt a vtek, a cl
elvtse lte meg egyszer, ami pedig l azt az Isten lteti] (Rm. 5,6.8.10).
s tette ezt Isten azrt: Mert gy szerette Isten e vilgot, hogy az egyszltt
Fit adta, hogy valaki hiszen benne, el ne vesszen, hanem rk lete legyen.
de a szellem isteni sznvonalon letre keltse ket, hogy ljenek Isten
szerint, Isten kegyelmbl szellemben.174
1 Pt. 4,7 A vge,175 megvalsulsa, beteljesedse mindennek kzel
van. Annakokrt legyetek mrtkletesek, blcsek, berek, okosak,
Isten Igje szerint gondolkodk, s jzanok, higgadtak,
krltekintek, hogy imdkozhassatok.176
1 Pt. 4,8 Mindenek eltt pedig legyetek hajlandk az egyms irnti):
buzg, elsznt, odaad, kitart, llhatatos, meglls nlkli, heves,

Aki hiszen benne, az nem jut tletre; aki pedig nem hisz, mr tlet alatt van,
mivelhogy nem hitt az Isten egyszltt Finak nevben (Jn. 3,16.18). Ez pedig
akkor trtnt: Mikor eljtt, elrkezett az idnek teljessge, a beteljeseds ideje,
kibocstotta, s elkldte Isten az Fit, aki asszonytl lett, aki asszonytl
szletett, aki trvny alatt lett, a trvnynek alvetve, s a trvny al adatott.
Hogy a trvny alatt levket megvltsa, s kivsrolja, hogy elnyerjk, hogy
visszanyerjk a fisgot, s ismt Isten fiaiv legynk (Gal. 4,4-5). Jnos apostol
megvallsa: s mi lttuk s bizonysgot tesznk arrl, hogy az Atya elkldte a
Fit a vilg dvztjl (1 Jn. 4,14). Pl apostolon keresztl nyer kijelentst,
hogy ki jtt el hstestben: s minden versengs nlkl, kzismerten,
elismerten, bevallottan, s valban nagy a kegyessgnek eme titka: Isten, aki
megjelent, aki lthatv, nyilvnvalv, ismertt vlt; megmutatkozott
hstestben, megigazttatott, s igaznak bizonyult szellemben. Meglttatott,
megjelent, megmutatkozott az angyaloknak. Hirdettetett a pognyok, a npek,
nemzetek kzt, hittek benne a vilgon, felvitetett dicssgbe (1 Tim. 3,16). gy
beteljeslt ez a prfcia is: s megjelenik az r, Jahve az rkkval
dicssge, s minden hstest ltni fogja azt; mert az r szja szlt, mert az r,
Jahve az rkkval maga mondja ezt (sa. 40,5) Dvid pedig gy dicsri az
Urat: Kicsoda olyan Isten, mint te, aki megbocstja a bnt, s elengedi npe
maradknak bntetst? Nem tartja meg haragjt rkk, mert abban telik
kedve, hogy kegyelmet ad (Mik. 7,18). De nemcsak meghalt, hanem fel is
tmadt: Kit az Isten feltmasztott, a hall fjdalmait, bilincseit megoldvn;
mivelhogy lehetetlen volt nki attl fogva tartatnia, mert nem volt lehetsges,
hogy a hall hatalmban tartsa, legyzze, visszafogja, akadlyozza t. Mert
Dvid mr eleve ezt mondja rla: Magam eltt lttam az Urat mindenkor,
mert nkem jobb kezem fell van, hogy meg ne tntorodjam, hogy meg ne
inogjak, meg ne rendljek, s hogy biztonsgban legyek. Annakokrt
rvendezett az n szvem, az n bensm, s vgadott az n nyelvem; annak felette
az n hstestem is remnysgben nyugszik. [Ms fordts: rl ht szvem s
nyelvem nekel, mg a hsom is remnysggel storozik itt]. Mert nem hagyod
az n letemet a srban, a halottak orszgban; s nem engeded, hogy a te
Szented rothadst, bomlst, pusztulst, elmlst lsson (Csel. 2,24-27).
1157 s gy folytatdik a kijelents: Mert azrt hirdettetett, prdikltatott az
evanglium a holtaknak is, hogy megtltessenek emberek szerint hstestben, de
ljenek Isten szerint szellemben. (Ms fordts: ha a hs emberi letsorban
tletre juttatta is ket, Isten kegyelmbl ljenek a Szellem ltal) (1Pt 4:6). Az
r Jzus a pusztai ksrts utn: s odahagyva s elhagyva Nzretet, elmne
forr Isten szerinti szeretetre; mert a szeretet sok vtket, sok tvedst,
hibt elfedez,177 befed, betakar, elrejt, eltitkol.178
1 Pt. 4,9 Legyetek egymshoz vendgszeretk, mutassatok
kedvessget a vendgek irnt, zgolds, zoksz, morgs nlkl.179
1 Pt. 4,10 Mindenki, ahogyan befogadta magba a kegyelmet - a
Szent Szellemet, s megnyilvnulst - gy szolgljon Isten

letelepedett s lakozk a tengerparti Kapernaumban a Zebulon s Nafthali

vidkre kltztt; Hogy beteljesedjk, amit zsais prfta mondott, gy
szlvn: Zebulonnak fldje s Naftalinak fldje, a tenger fel, a Jordnon tl, a
tls parton, a pognyok, a nemzetek Galileja. A np, amely sttsgben l
vala, lta nagy vilgossgot, nagy fnyt, s akik a hallnak fldben s
orszgban, s rnykban lnek s laknak vala, azoknak vilgossg tmada, s
fny virradt rjuk. [Ms fordts: a sttsgben lak np nagy fnyt ltott, s a
hall orszgban s rnykban lakk felett fny ragyogott fel!]. Ettl fogva
kezde Jzus prdiklni, s hirdetni, s ezt mondani: Trjetek meg, trjetek j
felismersre; vltoztasstok meg gondolkozsmdotokat, mert elkzelgetett a
mennyeknek orszga, a mennyek kirlysga (Mt. 4,13-17). gy teljeslt be az
zsais prftn keresztl hangz gret: De nem lesz, nem marad mindig
sttsg ott, ahol most szorongats, s elnyoms van. Elszr megalzta
Zebulon s Nafthali fldjt, de azutn megdicsti a tenger tjt, a tenger fel
viv utat, a Jordn tls partjt, a Jordnon tli rszt, s a pognyok hatrt, a
pognyok terlett. A np, amely sttsgben jr vala, lt nagy vilgossgot;
akik lakoznak a hall rnyknak fldben, fny s vilgossg ragyog fel
flttk! (sa. 9,1-2). Amikor az r visszamegy Nzretbe, gy - s itt - jelenti
be a prfcik beteljesedst: Az rnak Szelleme van nrajtam, mivelhogy
felkent engem, hogy a koldusszegnyeknek, a koldusoknak rmhrt vigyek, az
Evangliumot hirdessem. Elkldtt, hogy a tredelmes, az sszetrt szveket
meggygytsam, hogy a foglyoknak, a raboknak szabadulst hirdessek s a
vakok szemeinek megnylst, hogy a vakok jra lssanak. Hogy szabadon
bocsssam a lesjtottakat, az elnyomottakat, a megknzottakat, a sztzzott
szveket, s hogy bkessgben elbocsssam a megtrteket, Hogy kihirdessem az
rnak kedves esztendejt, az r kiengeszteldsnek, kegyelmnek idejt. s
sszegngyltve a knyvtekercset, tad a szolgnak, s lelt. s a
zsinaggban mindenek szemei re valnak fggesztve. pedig kezde
hozzjuk szlani: Ma teljesedett be ez az rs a ti fletek hallatra (Luk. 4,18-
21). Ez pedig gy lett megrva: Az r Isten Szelleme van n rajtam azrt, mert
flkent engem az r, hogy a szegnyeknek rmhrt vigyek, s mondjak.
Elkldtt, hogy bekssem a megtrt szveket, hogy hirdessek a foglyoknak
szabadulst, s a megktztteknek megoldst, s szabadon bocstst; Hogy
hirdessem az r jkedvnek, kegyelmnek esztendejt, s Istennk bosszllsa
napjt. Megvigasztaljak minden gyszolt; Hogy tegyek Sion gyszolira hamu
helyett fejdszt, adjak nkik kessget a hamu helyett. A gyszftyol helyett
illatos olajat, rmnek kenett a gysz helyett, a csggeds helyett rmneket.
kegyelmnek vltozatos, klnfle, megnyilvnulsval, mint j,
hasznos sfr.180
1 Pt. 4,11 Ha valaki szl, beszl, prdikl, mintegy Isten igit,181
kijelentst, kinyilatkoztatst szlja.182 Ha valaki szolgl, mintegy
azzal az ervel, s hatalommal szolgljon, amelyet Isten ad,183 amit
kielgten, a clnak megfelelen, erejvel biztost: hogy mindenben

Dicssgnek palstjt a csggedt szellem helyett, hogy igazsg finak

neveztessenek, az r plntinak, ltetvnynek, az dicssgre, akik t
kestik! (sa. 61,1-3). s: m az n szolgm, akit gymoltok, akit tmogatok,
az n vlasztottam, akit szvem kedvel, akiben gynyrkdm, Szellememet
adtam bel, vltozst hirdet a npeknek, s dntsre ksztet. n, az r,
hvtalak el igazsgban, s fogom kezedet, s megrizlek, s npnek szvetsgv
teszlek, pognyoknak, nemzeteknek vilgossgv. Hogy megnyisd a vakoknak
szemeit, hogy a foglyot a tmlcbl kihozzad, s a foghzbl a sttben lket
(sa. 42,1.6-7). Mr zsais gy prftl Krisztusrl: n, az r, hvtalak el
igazsgban, s fogom kezedet, s megrizlek, s benned ajndkozom meg
szvetsgemmel npemet, vilgossgommal a nemzeteket, Hogy megnyisd a
vakoknak szemeit, hogy a foglyot a tmlcbl kihozzad, s a foghzbl a
sttben lket (sa. 42,6-7). gy szlvn a foglyoknak: Jjjetek ki! s
azoknak, akik sttben lnek: Lpjetek el! tkzben lesz lelmk, mg a kopr
hegyeken is lesz legeljk. Nem heznek, nem szomjhoznak, nem bntja ket
dlibb s a nap; mert aki rajtuk knyrlt, az terelgeti s vezeti ket
forrsvizekhez. s teszem minden hegyemet tt, s svnyeim kimagaslanak.
m, ezek messzirl jnnek m, amazok szak s a tenger fell, s amazok
Sinnek fldrl! Ujjongjatok egek, s fld rvendezz, ujjongva nekeljetek
hegyek; mert megvgasztal npt az r, s knyrl szegnyein! (sa. 49,9-13).
1158 Az r Jzus gy figyelmezteti az vit: Virrasszatok, mert amikppen
pedig a No napjaiban vala, akkppen lesz az ember Finak eljvetele,
megrkezse is. [Ms fordts: Amikor az Emberfia ismt eljn a fldre, hasonl
lesz a helyzet, mint No idejben volt]. Mert amikppen az znvz eltt val
napokban esznek s isznak vala, hzasodnak s frjhez mennek vala, mind ama
napig, amelyen No a brkba mne. s semmit sem sejtettek, semmit nem
vesznek vala szre, s nem eszmltek fel, nem is gondoltak r, mgnem eljve az
znvz s mindnyjukat elragad, elsodorta. Akkppen lesz az ember Finak
eljvetele, megrkezs, megjelense is. [Ms fordts: Az emberek addig nem
tudtk, mi fog trtnni, s nem ismertk fel a veszlyt, amg a vzzn oda nem
rt, s el nem puszttotta valamennyiket. Ugyangy lesz, amikor az Emberfia
eljn a fldre]. Akkor ketten lesznek a mezn; az egyik felvtetik, az egyiket
maghoz veszi, a msik ott hagyatik. Kt asszony rl a malomban; az egyik
felvtetik, az egyiket maghoz veszi, a msik ott hagyatik. Ketten lesznek egy
gyban: egy felvtetik, egy ott hagyatik (Mt. 24,37-41). No napjairl gy tesz
bizonysgot a Szent Szellem: s amikor lt az r, hogy megsokasult s
elhatalmasodott az ember gonoszsga a fldn, s hogy az ember szvnek
dicsttessk Isten a Jzus Krisztusban, akinek dicssg s hatalom,184
s er, uralom, gyzelem rkkn-rkk. men.185
1 Pt. 4,12 Szeretteim, ne rmljetek,186 s idegenszersgvel,
szokatlansgval ne dbbentsen meg az a tz, s ne idegenkedjetek a
kztetek kigyulladt tztl, amely ksrts, tmad l, bnre csbt
prblkozs, amelyen t kell jutnotok. s ne hborogjatok gy, mintha

minden szndka s gondolata szntelenl csak gonosz, s hogy szve

gondolatnak minden alkotsa is szntelen csak gonosz. A fld pedig romlott, s
mind romlottabb vala Isten eltt s megtelk a fld erszakoskodssal. Tekinte
azrt Isten a fldre s ltta, hogy mennyire megromlott, mert minden hstest
megrontotta vala az tjt, mindenki rossz tra trt a fldn. Monda azrt Isten
Nonak: Minden hstestnek vge elrkezett elttem s elhatroztam, hogy
minden lnek vget vetek, mivelhogy a fld erszakoskodssal telt meg ltaluk:
s m elvesztem, elpuszttom ket a flddel egytt (1 Mz. 6,5.11-13) s oda
vesze minden fldn jr / s mozg hstest, madr, barom, vad, s a fldn
nyzsg minden cssz-msz llat s minden freg, s minden ember. Mindaz
meghalt, aminek orrban let lehelete vala, a szrazon valk kzl, ami a
szrazfldn lt, mind meghala. s eltrle az Isten minden llatot, amely a fld
sznn vala, s minden lt, az embertl a baromig, a cssz-msz llatig, s
az gi madrig; mindenek eltrltetnek a fldrl; s csak No marada meg, s
azok, akik vele valnak a brkban (1 Mz. 7,21-23) Pter apostol is errl tesz
bizonysgot, s egyben figyelmezteti a minden korban l hvket: Nem
kmlte meg az skor vilgt sem, hanem csak Not, az igazsg hirdetjt rizte
meg nyolcadmagval, amikor znvzzel bortotta el az istentelenek vilgt (2
Pt. 2,5). Tudjtok meg elssorban azt, hogy az utols idben, s az utols
napokban csfolkodk tmadnak, akik mindenbl gnyt znek, akik sajt
kvnsgaik szerint jrnak s lnek. s ezt krdezgetik: Hol van az
eljvetelnek grete? Mert amita az atyk elhunytak, minden azonkppen
marad a teremts kezdettl fogva. Mert kszakarva nem tudjk azt, mert rejtve
marad elttk, s szndkosan meg is feledkeznek rla, hogy egek rgtl fogva
voltak, s fld, mely vzbl s vz ltal llott el az Isten szavra. Amelyek az
isteni sz ltal az akkori vilg vzzel elborttatvn s elrasztva elveszett, s
elpusztult: A mostani egek pedig s a fld, ugyanazon sz ltal megkmltettek,
s megmaradtak, tznek tartatvn fenn, az tletnek s az istentelen emberek
romlsnak, s pusztulsnak napjra (2 Pt. 3,3-7). Pl apostol bizonysgttele:
Mert maga az r riadval, arkangyal szzatval, s isteni harsonval leszll
az gbl, s feltmadnak, felllnak, fellpnek, felkelnek elszr akik meghaltak
volt, akik holtak voltak a Krisztusban. Azutn mi, akik lnk, akik
megmaradunk, elragadtatunk azokkal egytt a felhkn az r elbe az r
fogadsra a levegbe; s ekkppen mindenkor az rral lesznk (1 Thess. 4,16-
17). Egy pldzattal vilgtja meg a Szent Szellem az elz Igt, bemutatva a
Krisztus menyasszonyt: Br mg jszaka van, mr flkel, s elltja a hza
npt eledellel, szolgllnyait egy egsz napra valval. Szntfld utn nz s
valami rmletes, idegen, szokatlan, meglep dolog trtnnk
veletek.187
1 Pt. 4,13 St, amennyiben rszetek van a Krisztus szenvedseiben,
rljetek, s rvendezzetek, hogy az dicssgnek megjelensekor,
leleplezdsekor is vigadozva, ujjongva rvendezhessetek.188
1 Pt. 4,14 Boldogok vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak,
csfolnak, gnyolnak titeket; mert megnyugszik rajtatok a
dicssgnek, az Istennek Szelleme, akit amazok kromolnak,

meg is szerzi, szlt telept a keze munkjbl. Az derekt felvezi ervel, s

megersti karjait. Ltja, hogy hasznos az munklkodsa; jjel sem alszik el az
vilga. Markt megnyitja a szegnynek, s kezeit nyjtja a szklkdnek. Er
s kessg az ruhja; s nevet a kvetkez napnak. Az szjt blcsen nyitja
meg, s kedves tants van nyelvn, s szeretetre tant. Vigyz a hznpe
dolgra, s restsgnek tkt nem eszi. Flkelnek eltte fiai, s boldognak
mondjk, ura pedig gy dicsri: Sok leny munklkodott sernysggel; de te
meghaladod mindazokat! (Pld. 31,15-18.20.25-29).
1159 Megtart (szdz): megment, megszabadt, megoltalmaz, dvzt,
biztonsgba helyez.
1160 Kpms gyannt, (baptiszma)antitpon): a bemerts kpmsaknt, a
Szellemben val bemerts ltal.
1161 Szenny (rposz): romlottsg, istentelensg.
1162 Lemoss (apotheszisz): letevs, eltvolts.
1163 s gy folytatdik a kijelents: Krisztus is szerette teljesen eggy vlt a
kihvott gylekezetekkel, az eklzsikkal, s nmagt adta, s felldozta,
kiszolgltatta azrt, Odaadva rte a sajt lett. Hogy azt megszentelje, Istennek
elklntse, szentt tegye, megtiszttvn a vznek frdjvel az ige, az let igje
ltal. [Ms fordts: Hogy felksztse, s megtiszttsa az vit az Isten l
beszde ltal]. Hogy megdicslve lltsa maga mell a kihvottak kzssgeit,
az eklzsit, gy hogy azon ne legyen szepl, szennyfolt, vagy smrgzs, vagy
rnc, vagy brmi hasonl; hanem hogy legyen szent, kifogstalan, feddhetetlen,
tmadhatatlan, hibtlan. [Ms fordts: Krisztus azrt halt meg, hogy a
Gylekezetet felksztse a maga szmra, mint dicssges, szent s tkletes
szpsg menyasszonyt. Hogy szent legyen s kifogstalan; Ragyog tisztv
akarta tenni, amelyen sem szepl, sem rnc, sem egyb effle nincsen, hanem
szent s szepltelen] (Efz. 5,25-27). Rgen az termszet nem tudott Istennek
engedelmeskedni, de: Isten megmosott, gy megtisztultatok, megszenteldtetek,
megigazttattatok az r Jzusnak nevben s a mi Istennk Szelleme ltal (1
Kor. 6,11). A megtisztuls eszkzrl gy beszl az r Jzus: Ti mr tisztk
vagytok az ige ltal, amelyet szltam nektek (Jn. 15,3). s az embernk
Krisztussal egytt meghalt: Eltemettettnk, s szellemben hasonlv vltunk
azrt vele egytt a bemerts ltal a hallba: hogy mikppen feltmasztatott,
s letre kelt Krisztus a hallbl, a halottak kzl az Atynak dicssge
fnyessge, ragyogsa, ereje ltal, azonkppen mi is j, s jszer, ismeretlen,
szokatlan, meglep, termszetfeletti letben jrjunk (Rm. 6,4). Az r Jzus
kijelentse: Ha valaki nem szletik, nem szrmazik vzbl s Szellembl, nem
becsmrelnek, tiszteletlenl beszlnek ugyan Rla, de ti dicstitek, s
magasztaljtok t.189
1 Pt. 4,15 Mert senki se szenvedjen,190 kellemetlensgeket,
fjdalmakat ne ljen t, ne tapasztaljon meg, ne viseljen s trjn el
kzletek mint gyilkos, vagy tolvaj, vagy gonosztv,191 rosszat tev,
rtalmas, krt okoz, vagy mint ms dolgba avatkoz,192 kotnyeles,
alkalmatlankod, minden lben kanl, vagy bujtogat.193

mehet be, mert nem tud, nem kpes bemenni az Isten orszgba, az Isten
kirlysgba, birodalmba (Jn. 3,5). Pter apostolon keresztl kerl
kijelentsre, hogy milyen vzbl szletnk jj: jonnan szlettetek nem
romland magbl, de romolhatatlanbl, Istennek igje ltal, Isten l, s
megmarad beszdn keresztl, amely l s megmarad rkk (1Pt 1,23). Jakab
apostolon keresztl megismtli a Szent Szellem, az jjszlets eszkzt: Az
akarata szlt minket az igazsgnak igje ltal, hogy az teremtmnyeinek
valami zsengje legynk (Jak. 1,18). Mert: Csakis telekkel meg italokkal s
klnbz almertsekkel - melyek hstesti rendszablyok - a megjobbuls, s
helyrellts idejig vannak rvnyben, ktelezek (Zsid. 9,10). s hogy mibe
kell bemertkezni, arrl gy beszl az Ige: Nem az igazsgnak cselekedeteibl,
amelyeket mi cselekedtnk, hanem az irgalmassgbl tartott meg minket az
jjszletsnek frdje s a Szent Szellem megjtsa ltal. (Ms fordts: nem
az ltalunk vghezvitt igaz cselekedetekrt, hanem az irgalmbl dvztett
minket jjszl s megjt frdje a Szent Szellem ltal (Tit. 3,5). Ekkor
mondja az r: Mindenestl szp vagy, n mtkm, s semmi szepl nincs
benned! (Ms fordts: Mindened oly szp, kedvesem, semmi hibd sincsen)
(n. 4,7).
1164 Mrk is bizonysgot tesz az r legfels gbe val felmenetelrl: Az r
azrt, minekutna szlott vala nkik, felvitetk, felemeltetett a mennybe s
elfoglalta helyt az Isten jobbjn (Mrk. 16,19). Pl apostol bizonysgttele Isten
hatalmrl: Amelyet megmutatott, s aktvan, hatkonyan munklt a
Krisztusban, mikor feltmasztotta t a hallbl, amikor letre keltette a halottak
kzl, s ltette t a maga jobbjra a mennyekben. Fell minden
fejedelemsgen s hatalmassgon, s hatern s urasgon s minden nven,
mely neveztetik, amelyet segtsgl hvnak nemcsak e vilgon, nemcsak ebben a
vilgkorszakban, hanem a kvetkezendben, az eljvend vilgkorszakban is,
ami mg KRL fog venni. s mindeneket vetett az lbai al, s t tette
mindeneknek fltte az anyaszentegyhznak, az eklzsinak, a kihvottak
kzssgnek fejv (Efz. 1,20-22). t: Akit tett mindennek rksv, aki ltal
a vilgot is teremtette. Aki az dicssgnek visszatkrzdse, kisugrzsa, s
az valsgnak, az lnynek kpmsa, aki hatalma szavval fenntartja, s
hordozza a mindensget, aki minket bneinktl megtiszttvn, le a mennyei
Felsgnek jobbjra a magassgban, Annyival kivlbb, s feljebbvalbb lvn
az angyaloknl, amennyivel klnb nevet rklt azoknl (Zsid. 1,2-4) s:
akirl nevt kapja minden nemzetsg mennyen s fldn (Efz. 3,10-11.15) /
nemzetsg: Az eredeti sz: patria, egy kzs stl, mint atytl szrmaz
1 Pt. 4,16 Ha pedig mint keresztny,194 azaz Krisztusi, ne szgyellje,
st dicstse azrt az Istent ebben dologban, s ebben a nvben.195
1 Pt. 4,17 Mert itt az elrendelt id, hogy elkezddjk a kivlaszts
Isten hzbl. De ha elszr mi kzlnk lesz, milyen eredmnye lesz
a hitetlensgnek, s engedetlensgnek, azoknak, akik nem hisznek
szndkosan s nfejen az Isten rmzenetnek?196

trzsi, npi vagy nemzeti kzssget jelent; vagyis: az egyhz, brmilyen

nemzetsgbl valk vannak is benne /. Pl apostol megvallsa: Ez okrt
meghajtom trdeimet az Atya eltt, a mi Urunk Jzus Krisztus eltt, Akirl
neveztetik, s akitl nevt nyerte minden nemzetsg, a leszrmazottak
sszessge, mennyen s fldn (Efz. 3,14-15). Pl apostol idzi a prfcit:
Mert meg van rva: lek n, mond az r, mert nkem hajol meg minden trd,
s minden nyelv Istent magasztalja. [Ms fordtsban: Ezt mondja az rs:
Amint igaz, hogy lek - mondja az r -, elttem meghajlik minden trd, s
minden nyelv nyltan vallst tesz az Istenrl] (Rm. 14,11) Mert gy szlt Jahve
az rkkval: Rm figyeljetek a fld legvgrl is, s megszabadultok, mert
n vagyok az Isten, nincs ms! Magamra eskdtem, igazsg jtt ki szmon,
szavam megmsthatatlan: Elttem hajol meg minden trd, rm eskszik minden
nyelv. Csak az rban, Jahvban az rkkvalban van, - gy szlnak fellem,-
minden igazsg s er, hozz mennek, s megszgyenlnek mindazok, akik
gylltk t. Az rban, Jahvban az rkkvalban igazul meg s dicsekszik
Izrelnek egsz magva! (sa. 45,22-25). Az apostol pedig vallst tesz arrl, hogy
kiben igazulunk meg: Tudvn azt, hogy az ember nem igazul meg a trvny
cselekedeteibl, hanem a Jzus Krisztusban val hit ltal, mi is Krisztus
Jzusban hittnk, hogy megigazuljunk a Krisztusban val hitbl s nem a
trvny cselekedeteibl; Mivel a trvny cselekedeteibl nem igazul meg egy
hstest sem (Gal. 2,16). s arrl a NV-rl, amely eltt meghajol minden trd:
Hogy a Jzus nevre minden trd meghajoljon, mennyeiek, fldiek s fld
alatt valk. s minden nyelv vallja, hogy Jzus Krisztus r az Atya Isten
dicssgre (Fil. 2,10-11). zsais pedig gy ltja az Urat mennyei dicssges
ltmdjban: Amely esztendben meghala Uzzis kirly, ltom az Urat, Jahvt
az rkkvalt lni magas s felemeltetett szkben, s palstja betlti a
templomot. Szerfok llnak vala felette: mindeniknek hat-hat szrnya vala:
kettvel orcjt fedi be, kettvel lbait fedi be, s kettvel lebegett. s kilt vala
egy a msiknak, s monda: Szent, szent, szent a seregeknek Ura, teljes mind a
szles fld az dicssgvel! s megrendlnek az ajt kszbei a kiltnak
szavtl, s a hz betelt fsttel (sa. 6,1-4)
1165 Az r Jzus kijelentse: Ha valaki jni akar n utnam, tagadja meg
magt s vegye fel az keresztjt naponta, megtagadva nmagt, vllalva a
hallnak kitettsget, s kvessen engem. Mert aki meg akarja menteni, s tartani
az lett, pusztulsba viszi, megsemmisti azt; aki pedig elveszti az lett n
rettem, megtallja, megnyeri azt (Mt. 16,24-25). Mert pldt, mintt,
tmutatst adtam nktek, hogy amikppen n cselekedtem veletek, ti is akkppen
1 Pt. 4,18 s ha az igaz, a megigazult is alig tartatik meg, nehezen
dvzl, hov lesz, hov tnik az istentelen s bns, az Isten nlkl
l cltvesztett?197
1 Pt. 4,19 Kvetkezskpp azok is, akik az Isten akaratt kvetve
lnek t, s tapasztalnak meg szenvedst, azt elviselve, eltrve bzzk
r magukat, egsz letket gy, mint hsges, megbzhat teremtre,
alkotra, helyrelltra jt cselekedve.198
az eklzsia elljrinak ktelessgei

cselekedjetek (Jn. 13,15). s az apostol arra btortja a hvket, hogy:

Nzznk fel Jzusra, a hit szerzjre s beteljestjre, aki az eltte lev rm
helyett - a gyalzattal nem trdve - vllalta a keresztet, s az Isten trnjnak a
jobbjra lt (Zsid. 12,2). s gy folytatdik a kijelents: Mert Krisztus is
szenvedett, is tlte, megtapasztalta, elviselte, eltrte a fjdalmat egyszer a
bnkrt, a cltvesztsrt, mint igaz a nem igazakrt, az engedetlen, htlen,
hitetlenek helyett. Azrt, hogy minket Istenhez vezreljen, s Istenhez val
csatlakozsra brjon. Meglettetvn ugyan hstest szerint, - mert kiszolgltatva
a hallnak, hallra adva, s tlve lte meg t a hs ember - de megelevenedett,
letre kelt a Szellem (1 Pt. 3,18). s gy folytatja: Mert nktek adatott az a
kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek benne, hanem hogy
szenvedjetek is rette (Fil. 1,29). Azt krdezve az apostol: Mert micsoda
dicssg az, ha vtkezve s arcul veretve a hibtokrt trtk, s vagytok
llhatatosak? De ha jt cselekedve s mgis trelmesen szenvedve trtk, s
tanstotok llhatatossgot, ez kedves dolog Istennl, s rtkes Isten eltt (1
Pt. 2,20).
1166 Kvnsg (epithmia): emberi vgyak, kvnsgok, szenvedly.
1167 s folytatdik a kijelents: Mint engedelmes gyermekek, ne szabjtok
magatokat, s ne alkalmazkodjatok a ti elbbi kvnsgaitokhoz. Ne igazodjatok
azokhoz a korbbi vgyaitokhoz, kvnsgokhoz, szenvedlyekhez, amelyek
tudatlansgotok alatt voltak bennetek (1 Pt. 1,14). Ht: Szeretteim, krlek
titeket, mint jvevnyeket s idegeneket: tartzkodjatok a hstesti vgyaktl,
amelyek az letnk ellen harcolnak (1Pt. 2,11). Mert mr: nem vagyunk
adsok a hstestnek, hogy hstest szerint ljnk (Rm. 8,12). Mr Dvid ezt kri
az rtl, egyben kijelentve, hogy hogyan tudjuk megtartztatni magunkat a testi
vgyaktl: Vezreld utamat a te igd szerint, s ne engedd, hogy valami
hamissg uralkodjk rajtam! (Zsolt. 119,133).
1168 s gy folytatdik a kijelents: Mert valamikor mi is esztelenek,
engedetlenek, tvelygk, klnbz kvnsgoknak s gynyrknek,
lvezeteknek rabjai. Gonoszsgban s irigysgben lk, gyllsgesek,
egymstl gylltek, s egymst gyllk valnk (Tit. 3,3). De: Ezt mondom
annak okrt, s krve krlek titeket, st figyelmeztetlek benneteket, s
bizonysgot teszek s emellett tanknt lpek fel az rban, hogy ti tbb ne
jrjatok, s ne ljetek gy, mint egyb pognyok, nemzetek is jrnak az
elmjknek hibavalsgban. Mert ket hibaval gondolatok vezrelik. Kik
rtelmkben, gondolkozsmdjukban meghomlyosodtak, mert sttsg borult
az rtelmkre, s elidegenltek Isten lettl. Istentl, aki az let forrsa
1 Pt. 5,1 A kztetek lv presbitereket,199 elljrkat, vneket krem,
btortom, buzdtom n, a presbitertrs, s a Krisztus szenvedsnek
tanja, s a megjelenend,200 eljvend, kijelentsre kerl, s egyszer
majd kinyilvnul dicssgnek rszese;201
1 Pt. 5,2 Legeltesstek,202 psztoroljtok psztorknt felgyelve,
jllakatva, ddelgetve az Istennek kztetek lv, s rtok bzott nyjt,

elszakadtak, mert megmaradtak tvelygskben a tudatlansg miatt, mely az

szvk, az bensjk kemnysge, elkrgesedse, rzketlensge, vaksga miatt
van bennk. Kik eltompultak, s rzketlenn vltak. Remnyvesztettsgkben
elfsultan, s tehetetlenl, nmagukat arctlanul s fktelenl kicsapongsra
adtk, minden tiszttalansgnak, s kapzsisgnak moh, telhetetlen,
kielgthetetlen mvelsre (Efz. 4,17-19). Melyekben jrtatok ti is, s ltetek
egykor evilg folysa, letmdja szerint, a levegbeli hatalmassg fejedelme
szerint. Igazodva a leveg birodalmnak fejedelmhez, ama szellem szerint,
mely most az engedetlensg, s hitetlensg fiaiban munklkodik, mkdik, s
tevkenykedik. Akik kztt forgoldtunk egykor, - hisz kzjk tartoztunk mi is
mindnyjan - a mi hstestnk kvnsgaiban, amg hstesti vgyainkban ltnk,
cselekedvn a hstestnek s a gondolatoknak akaratt, hajlamait, s termszet,
vagyis szletsnknl fogva, emberi termszetnk szerint a termszetes
sztnk, s indulatok fiai valnk, mint a tbbi ember is (Efz. 2,2-3).
Emlkeztek, hogy amikor pognyok voltatok, amikor mg a nemzetekhez
tartoztatok, knyszernek engedve mentetek - mert ellenllhatatlanul vitt s
sodort valami benneteket - a nma blvnyokhoz; Bizony gy hurcoltak titeket a
nma blvnyokhoz, amint flrevezetiteknek tetszett (1 Kor. 12,2). Hogy
blvnyimdk legyetek, bizony: Ilyenek voltatok pedig nmelyek, de
megmosattatok, mert Isten megmosott. Megtisztultatok, s megszenteldtetek,
szentek lettetek. Megigazttattatok, Isten megigaztott benneteket, megigazultt
tett az r Jzusnak nevben s a mi Istennk Szelleme ltal (1 Kor. 6,11). Ezrt
teht: Adjtok hallra a ti fldi, vagyis testi tagjaitokat. s ljtek meg
magatokban a rgi emberi termszetet s annak minden megnyilvnulst:
Hzassgtrst, fajtalansgot, tiszttalansgot, minden szennyes rzletet.
Mindazt, ami nem rintkezhet Istennel, aminek nincs helye a megszentelt
letben. A felfokozott rzelmeket, szenvedlyt, gonosz, rossz, romlott, zlltt,
gyalzatos, kros, rtalmas, rtktelen, haszontalan vgyakat, kvnsgokat,
szenvedlyt, gerjedelmet, s a fsvnysget, a kapzsisgot, mohsgot, a
telhetetlensget; meg a gazdagsg utn val vgyakozst, hiszen az a
blvnyimds egyik fajtja (Kol. 3,5). Mint nappal kesen, tisztessgesen,
becsletesen, szintn jrjunk. Nem tobzdsokban, tivornyzsban, zavargs
s kicsapongsban s rszegsgekben. Ne evs-ivsban, dorbzolsban,
dridzs s mulatozsban, dzslsben. Nem bujlkodsokban,
egytthlsban, gyrajrsban, s feslettsgekben, kicsapongsban,
gtlstalan, fktelen viselkedsben, kjsvrgsban. Nem versengsben s
irigysgben: nem civakodsban, fltkenysgben, hivalkodsban, vetlkedsben.
gondot viselvn,203 felgyelve, vigyzva arra nem knyszertsbl,
hanem nknt, kszsgesen, szabad akaratbl, rmest. Sem nem rt
nyerszkedsbl,204 nem haszonles mdon, hasznot vrva, kapzsi
mdon. Ne a gyalzatos nyeresgrt, nem rt haszonlessbl, piszkos
nyeresgvgybl, hanem odaadssal, kszsggel, buzgn, lelkesen
jindulattal;205

Hanem ltzztek fel az r Jzus Krisztust, s a hstestet ne tplljtok a

kvnsgokra, s ne ddelgesstek, s ne gy gondozztok, s poljtok, hogy
bns kvnsgokra gerjedjen (Rm. 13,13-14). Azrt kedveseim, szeretteim,
szerelmeseim, kerljtek, s tvoztasstok el a blvnyimdst. s fussatok,
menekljetek a blvnyok tisztelettl (1 Kor. 10,14). Jnos apostol is erre inti
Krisztus npt: Fiacskim, oltalmazztok meg magatokat a blvnyoktl (1
Jn. 5,21).
1169 Ami miatt csodlkoznak (xenidz): idegenszersgvel, szokatlansgval
megdbbent; idegenl hat, idegenkedve nzik; szokatlan nekik, s szidalmaznak
titeket.
1170 Kicsapongs (asztia): zllttsg, elvetemltsg.
1171 Dvid mr gy prftl errl: n dicsretemnek Istene, ne hallgass, ne
maradj nma! Mert a gonosznak szja s az lnoksgnak szja felnylt ellenem,
hazug nyelvvel beszlnek n velem. s krlvesznek engem gyllsges
beszdekkel, s ostromolnak engem ok nlkl (Zsolt. 109,1-3).
1172 tl (krn): alapjelentse: elvlaszt, megklnbztet; (ki)vlogat, elklnt,
kivlaszt; kiemel, meghatroz valamit, megklnbztet; megtl: helyrehozza a
helytelent. (el)tl, vdol, tlkezik. Kedveztlen mellkrtelemmel eltl,
brl(gat), krhoztat, rosszall.
1173 s gy folytatja az apostol: Ers bizonysgot teszek Isten, a Krisztus Jzus
eltt, - ki eleveneket s holtakat fog elklnteni, s sztvlasztani, - arrl, hogy
meg fog jelenni s kirlysgra lp (2 Tim. 4,1). s megparancsolta nknk,
hogy hirdessk a npnek, s tegynk bizonysgot, hogy az Istentl rendelt
brja lknek s holtaknak. Errl a prftk mind bizonysgot tesznek, hogy
bneinek bocsnatt veszi az neve ltal mindenki, aki hiszen benne (Csel.
10,42-43). Mert Isten: rendelt egy napot, melyen elklnti, sztvlasztja majd a
fld kereksgt igazsgban egy frfi ltal, kit arra rendelt; bizonysgot tvn
mindenkinek az ltal, hogy feltmaszt t halottaibl (Csel. 17,31). s akkor:
nknk, mindnyjunknak meg kell jelennnk, s leplezetlenl kell odallnunk,
s lthatkk kell lennnk a Krisztus djkioszt emelvnye eltt, hogy kiki
megjutalmaztassk a szerint, amiket e testben, szemlyben cselekedett, vagy jt,
vagy gonoszt, vagy rossz, romlott, zlltt, gyalzatos, kros, rtalmas,
rtktelen, hitvny dolgot (2Kor. 5,10).
1174 Az r Jzus kijelentse: Bizony, bizony mondom nktek, hogy elj az id,
s az most vagyon, mikor a halottak meghalljk, felfogjk, s megrtik az Isten
Finak szavt. s akik meghalljk, felfogjk, s megrtik, letre kelnek, s
lnek (Jn. 5,25). Pter apostol folytatja a kijelentst: Mert Krisztus hallra
1 Pt. 5,3 Vljatok mintakpeiv, pldakpei a nyjnak. nem letiporva
a nyjat, mely rksgl jutott nektek, ne zsarnokoskodjatok, s ne
uralkodjatok a vlasztottak fltt.206
1 Pt. 5,4 s mikor megjelenik,207 lthatv, nyilvnvalv lesz,
megmutatkozik a fpsztor, a psztorok Fejedelme, elnyeritek a
dicssgnek hervadatlan,208 rkzld, enyszhetetlen koronjt,209
koszorjt, a gyzelem, s a hatalom jelkpt.210

adatott hstest szerint, de megeleventtetett Szellem szerint. gy ment el a

brtnben lev szellemekhez is, s prdiklt azoknak, akik egykor engedetlenek
voltak, amikor az Isten trelmesen vrakozott a No napjaiban a brka
ksztsekor (1 Pt. 3,18-20; 4,6). Az Evanglium jelenti ki, hogy hol van a holtak
orszga, az alvilg, a brtn, ahol sttsgben, s a hall rnykban lnek,
ahov eljtt a testt lett Ige, hirdetve a szabadulst: Zebulonnak fldje s
Naftalinak fldje, a tenger fel, a tenger menti t, a Jordnon tl, a tls parton.
A pognyok, a nemzetek Galileja. A np, amely sttsgben l vala, lta nagy
vilgossgot, nagy fnyt, s akik a hallnak fldben, orszgban, s
rnykban lnek s laknak vala, azoknak vilgossg tmada, fny virradt
rjuk; (Ms fordts: a sttsgben lak np nagy fnyt ltott, s a hall
orszgban s rnykban lakk felett fny ragyogott fel!). Ettl fogva kezde
Jzus prdiklni, s hirdetni, s ezt mondani: Trjetek meg, trjetek j
felismersre, vltoztasstok meg gondolkozsmdotokat, mert elkzelgetett a
mennyeknek orszga, Isten kirlyi uralma (Mt. 4,15-17). Ekkor teljesedett be az
zsais prftn keresztl hangz gret: De nem lesz, s nem marad mindig
sttsg ott, ahol most szorongats s elnyoms van. Elszr megalzta Zebulon
s Nafthali fldjt, de azutn megdicsti a tenger tjt, a tenger fel viv utat, a
Jordn tls partjt, a Jordnon tli rszt, s a pognyok, a nemzetek terlett.
A np, amely sttsgben jr vala, lt nagy vilgossgot; akik lakoznak a hall
rnyknak fldben, fny, s vilgossg ragyog fel flttk! (sa. 9,1-2).
1175 Vg (telosz): megvalsuls, beteljeseds.
1176 Jakab apostol pedig gy inti a mindenkori hvket: Legyetek azrt,
atymfiai, testvreim bketrk, trelmesek, llhatatosak, kitartak az rnak
eljvetelig, megjelensig. m a szntvet vrja a fldnek drga gymlcst,
bketrssel, trelmesen, llhatatosan, kitartan, mg korai s ksei est kap.
Legyetek ti is bketrk, trelmesek, llhatatosak, kitartak, s erststek meg
szveteket, a ti benstket, mert az rnak eljvetele, megjelense kzel van. Ne
shajtozzatok egyms ellen, atymfiai, ne panaszkodjatok, testvreim, egymsra,
hogy el ne tltessetek: m a Br az ajt eltt ll (Jak. 5,7-9). A ti
szeldsgetek, jindulatotok, elnz, mltnyos, engedkenysgetek ismert
legyen minden ember eltt. Az r kzel! (Fil. 4,5). Mi, akik a nappal fiai
vagyunk, legynk berek, vegyk magunkra a hit s a szeretet pncljt, s mint
sisakot, az dvssg remnysgt (1 Thess. 5,8). Boldog, - s ldott, szerencss;
a gondoktl s bajoktl mentes az lete, - amely: jelenti a hinytalansg s
hibtlansg llapott, mely az anyagi jltet is magban foglalja - az, aki jra
felismeri, megrti, felfogja ezeket a prftai igket, akik figyelnek r, s
1 Pt. 5,5 Hasonlatoskppen ti ifjabbak engedelmeskedjetek,211
vesstek al magatokat a vneknek, az elljrknak, presbitereknek:
mindnyjan pedig egymsnak engedelmeskedvn, az alzatossgot
ltstek fel, mert az Isten a kevlyeknek, a ggsknek, a
felfuvalkodottaknak ellene ll, ellenszegl, a szerny megalzottaknak
pedig kegyelmet ad.212

megrzik, amelyek krlrattak bennk, ugyanis a kijellt, elrendelt, alkalmas /

megfelel id mr kszen van (Jel. 1,3).
1177 Elfedez (kalpt): befed, betakar, elrejt, eltitkol.
1178 s gy folytatdik a kijelents: leteteket az igazsg, a valsg, - ami Isten
igje - irnt val engedelmessgben, szfogadsban, szolglatkszsgben s
alrendelsben; kpmutats nlkl val szinte, nem tettetett, nem sznlelt
atyafii, testvri szeretetre tiszttvn meg a Szellem ltal, egymst tiszta,
hamistatlan, szinte, becsletes szvbl, szellemi letetek kzpontjbl buzgn,
elszntan, odaadan, kitartan, llhatatosan, forrn, hevesen szeresstek (1 Pt.
1,22). Elszenvedvn, elviselvn egymst s megbocstvn klcsnsen
egymsnak, ha valakinek a msik ellen panasza volna; mikppen a Krisztus,- az
r - is megbocstott nktek, gy tegyetek ti is. Mindezeknek flbe pedig
ltzztek fl a szeretetet, mint amely a tkletessg clbajutottsg ktelke, s
sszefog ereje (Kol. 3,13-14). Az Isten szerinti szeretet kpmutats, tettets,
sznlels, ktsznsg nlkl val legyen. Iszonyodjatok, teljes lnyetekkel
irtzzatok, s gyllettel, utlattal forduljatok el a gonosztl, mindentl, ami
kros, rtalmas, rossz, minden gonosz dologtl, gytl, cselekedettl, s
tapadjatok, ragadjatok, csatlakozzatok, trsuljatok a jhoz. Atyafii, testvri
szeretettel egyms irnt gyngdek, egymst odaadan szeretk, a
tiszteletadsban egymst megelzk, egymssal versengk legyetek (Rm. 12,9-
10). s: Fiacskim, ne szval szeressnk, se nyelvvel; hanem cselekedettel s
valsggal (1 Jn. 3,18). Az apostolok jra s jra figyelmeztetik a hvket: A
testvri szeretet legyen maradand. A vendgszeretetrl meg ne feledkezzetek,
mert ez ltal egyesek - tudtukon kvl - angyalokat vendgeltek meg (Zsid. 13,1-
2). s hogy milyen is ez a szeretet: Az Isten szerinti szeretet hossztr, nagyon
trelmes, sz szerint: haragos indulatot megfkez. Jsgos, kedves, szeretetre
mlt. A szeretet nem irigykedik, nem fltkeny, nem vetlkedik, nem verseng,
nem lp fel vetlytrsknt. A szeretet nem krkedik, nem dicsekszik, nem henceg,
nem fuvalkodik fel, nem is kevly, nem pffeszkedik, nem ggs, nem fjja fel
magt. Mindent elfedez, eltakar, csenddel elleplez, s sz nlkl eltri,
trelmesen elviseli, elhallgat, magban tart. Mindent hiszen, mindig bizakodik.
mindent elvrva reml. Mindent eltr, elvisel, elszenved, teher alatt marad,
kitartssal tr, mindenben llhatatos (1Kor. 13,4.7). Mert: A gyllet viszlyt
teremt, de minden vtket elfedez, befed, betakar, elrejt, eltitkol a szeretet (Pld. 10,12).
1179 s ismt: Legyetek a vendgszeretetre alkalmat keresk, s nem csak
ismerseiteket vendgeljtek meg, hanem az ismeretlen, idegen embereket,
jvevnyeket is fogadjtok be kzssgetekbe (Rm. 12,13).
1 Pt. 5,6 Alzztok meg teht magatokat Istennek hatalmas keze,
hatalmas ereje alatt, hogy felmagasztaljon, felemeljen titeket annak
idejn.213
1 Pt. 5,7 Minden gondotokat,214 aggodalmatokat] re vesstek, mert
nki gondja van retok,215 trdik veletek, gondoskodik rlatok.216
1 Pt. 5,8 Jzanok,217 sszeszedettek, higgadtak, krltekintek
legyetek, vigyzzatok,218 maradjatok bren, virrasszatok, vatosak s
berek legyetek, rkdjetek mert a ti ellensgetek, az rdg,219 a stn

1180 Mert a gylekezeti munkban: kln-kln ajndkaink, a gylekezetben

vgzett szolglat kzben, a bennnk lakoz Szent Szellem klnbz
megnyilvnulsai vannak a nknk adott kegyelem szerint, akr
rsmagyarzs, prftai igehirdets, a hitnek szablya s mrtke szerint
teljestsk. Akr szolglat - a msok javra vgzett szellemi, vagy anyagi
tevkenysg - a szolglatban munklkodjunk, s maradjunk, fradozzunk,
forgoldjunk, s szenteljk magunkat annak a szolglatnak. Akr tant,
szentelje magt a tantsnak. Akr segtsgl hv, - aki esedezs, buzdts vagy
vigasztals ltal knyrg, kr, krlel, imdkozik - jra serkent beszddel
buzdtson. A btort btortson; a vigasztal vigasztaljon. Az adakoz, aki ad a
msiknak egy rszt abbl, amije van, szeldsgben, szernysgben,
egyszersgben, egyenessgben, becsletessggel, s jszvsggel, tettets vagy
nzs s hts gondolatok nlkli jsggal adjon. Az elljr, - aki len jr,
mint kvetend plda, - aki vezet, irnyt, gondoskodik valakirl,
szorgalmatossggal, igyekezettel, buzgsggal, sernysggel tegye. A
knyrl, aki irgalmassgot gyakorol, vidmsggal, jkedvvel, derben,
rmest, vidman mvelje (Rm. 12,6-8). A hitetlenek fel pedig mint pldul
Istvn, aki: teljes lvn hittel, s hatalommal, s csodatev ervel, nagy
csodkat s jeleket cselekszik vala a np kztt (Csel. 6,8). Vagy: Filep
lemenvn Samria vrosba, prdiklja, hirdeti vala nkik a Krisztust. A
sokasg, a tmeg pedig egy szvvel-llekkel, teljes egyetrtsben figyelmeze
azokra, odafigyelve, s belemerlve azokba, amiket Filep mondott, hallvn s
ltvn a jeleket, a csodkat, melyeket cselekedk. Mert sokakbl, sok
megszllottbl, kikben tiszttalan szellemek voltak, akiket szennyes, tiszttalan
szellemek vettek birtokukba, elfoglalva, s hatalmukban tartva ket, rendkvl
ers hangon kiltva kimennek, s tvoztak. Sok gutattt, s bna s snta, s
rokkant, nyomork pedig meggygyula. s ln nagy rm, s ujjongs abban a
vrosban (Csel. 8,5-8).
1181 Isten igit (logion): kijelentst, kinyilatkoztatst.
1182 s: Semmi rothadt, bomlaszt, tiszttalan beszd a ti sztokbl ki ne
szrmazzk, ki ne jjjn. Hanem csak akkor szljatok, ha az j, s amely
hasznos a szksges ptsre, hogy ldsos legyen, s kegyelmet kzljn a
hallgatknak. Hogy ldst, dvzt ert hozzon azokra, akik halljk (Efz.
4,29).
1183 Isten ad (khorge): kielgten, a clnak megfelelen erejvel biztost.
1184 Hatalom (kratosz): er, uralom, gyzelem.
mint ordt s vlt oroszln szerte jr,220 krbejr, s ott kszl
mindentt keresvn kit elnyeljen:221
1 Pt. 5,9 Akinek lljatok ellen, akivel szlljatok szembe kemnyen a
hit erejvel, s harcoljatok ersek lvn a hitben, szilrd,
rendthetetlen bizalommal, meggyzdssel, tudva, s ltva hogy a
vilgban lv atyafisgotokon, testvreiteken,222 a szentek sszessgn
ugyanazok a szenvedsek,223 bajok teljesednek be.224

1185 Mert: tle, ltala s re nzve vannak mindenek. Mert Belle jtt el,
rajta keresztl megy s fel halad minden, s Belje torkollik a mindensg.
v a dicssg mindrkk, a dicssg Neki jr az rkkvalsgban is. men
(Rm. 11,36). Mert benne teremtetett minden, ami van a mennyekben s a
fldn, lthatk s lthatatlanok, akr kirlyi szkek, akr urasgok, akr
fejedelemsgek, akr hatalmassgok; mindenek ltala s re nzve
teremttettek; s elbb volt mindennl, s minden benne ll fenn (Kol. 1,16-
17). Az egyedl blcs Istennek szljon a dicsret, imds, legyen tisztelet s
dicssg mindrkk a Jzus Krisztus ltal! men (Rm. 16,27).
1186 Ne rmljetek meg (xenidz): idegenszersgvel, szokatlansgval ne
dbbentsen meg.
1187 Hanem: Teljes s nagy rmnek tartstok, atymfiai, testvreim,
valahnyszor klnfle, s vltozatos, bonyolult ksrtsekbe estek, mikor
megprblnak elcsbtani bnre, cltvesztsre, valahnyszor ksrtsbe estek a
gonoszsg megtapasztalsa, s provokci ltal (Jak. 1,2). Mr az r Jzus
kijelentette: Boldogok vagytok, ha szidalmaznak, csfolnak, gnyolnak,
gyalznak, megszgyentnek s hborgatnak, ldznek, st: akik kz beplnek,
trvny / vagy brsg / eltt vd al helyeznek titeket s mindenfle gonosz
hazugsgot mondanak ellenetek n rettem, s hazudozva minden rosszat rtok
fognak nmiattam. rljetek s rvendezzetek, st ujjongjatok, s vigadjatok
ilyenkor, mert a ti jutalmatok, a ti krptlsotok bsges, s nagy fizetsg jr
nektek a mennyekben: mert gy hborgattk, s ldztk, zaklattk, s vdoltk a
prftkat, az Isten nevben szl, isteni akaratot kzvett szemlyeket is, akik
elttetek voltak, akik elttetek ltek (Mt. 5,11-12). Jakab apostol btortsa:
Pldul vegytek, atymfiai, a szenvedsben, a szerencstlensg, nyomorsg
elszenvedsben, a baj elhordozsban s a bketrsben, llhatatossgban,
kitartsban a prftkat, akik az r nevben szlottak (Jak. 5,10). s az apostol
folytatja a btortst: Mert az kedves s rtkes dolog, ha valaki Istenrl val
meggyzdsrt, az Istentl felbresztett lelkiismeretrt, s Istenhez tartozsa
tudatban tr, s trelmesen elviseli, eltri, elszenvedi a kesersgeket,
srelmeket, fjdalmakat, bntalmakat, a viszontagsgokat, mltatlanul, s
igazsgtalanul szenvedvn. Mert micsoda dicssg az, ha vtkezve s arcul
veretve a hibtokrt trtk, s vagytok llhatatosak? De ha jt cselekedve s
mgis trelmesen szenvedve trtk, s tanstotok llhatatossgot, ez kedves
dolog Istennl, s rtkes Isten eltt (1 Pt. 2,19-20). s az apostol gy folytatja:
Mert nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek
benne, hanem hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29).
1 Pt. 5,10 A minden kegyelemnek Istene pedig, aki az rk
dicssgre hvott el minket a Krisztus Jzusban, titeket, akik rvid
ideig szenvedtetek, maga fog helyreigaztani; maga fog titeket
felkszteni, megszilrdtani, megersteni s megalapozni, biztos
alapra helyezni.225
1 Pt. 5,11 v a dicssg s a hatalom, az er, uralom, s a gyzelem
rkkn-rkk. men.226

1188 A ti teljes megmentsetek mr el van ksztve: Amelyben rvendeztek, st

tlrad rmmel ujjongtok, s ugrltok az rmtl. Noha most kiss, egy kis
idre, ha meg kell lenni - mert szksgszer, hogy meg legyen, - ez
szomorsgot okoz, s elszomorodtok a klnfle vltozatos, bonyolult, sokrt,
nehz, s sokfle, tmad l ksrtsek, bnre csbt prblkozsok, a
gonoszsg megtapasztalsa, ingerls s provokci kztt (1 Pt. 1,6). De:
Boldogok, akik srnak, szomorkodnak s keseregnek, s gyszolnak: mert k
megvigasztaltatnak, mert meg fogjk vigasztalni ket (Mt. 5,4). Mert a
Brny, aki a kirlyiszknek kzepette van, legelteti ket, s a vizeknek l
forrsaira, az let viznek forrsaihoz viszi ket; s eltrl Isten az szemeikrl
minden knnyet (Jel. 7,17) s: Akik knnyhullatssal vetnek, vigadozssal, s
ujjongva aratnak majd. Aki vetmagjt srva emelve megy tova, vigadozssal
ujjongva j el, kvit hozva emelve (Zsolt. 126,5-6).
1189 Az r Jzus gy btortja az vit: Boldogok, akik hborsgot, ldzst
szenvednek, vagy akiket zaklatnak, kvetnek, megfigyelnek, st: akik kz
beplnek, vagy akiket a trvny, a brsg eltt vdolnak az igazsgrt, a
megigazuls, az igazz vls miatt: mert vk a mennyeknek orszga, a
mennyeknek kirlysga, kirlyi uralma (Mt. 5,10). Teht: ha szenvedtek, ha
knldnotok, s szenvednetek kellene is a megigazuls miatt, boldogok, s a
legteljesebb mrtkben szerencssek, ldottak vagytok, s lesztek. Azoktl val
flelembl pedig ne fljetek, a tlk val flelem meg ne ijesszen benneteket. Ne
rettegjetek, flelem, rmlet, rettegs, ne fogjon el benneteket tlk, se zavarba
ne essetek, s nyugtalann ne tegyen, ne riadozzatok, ne aggasszon, ne
nyugtalantson, zaklasson fel benneteket (1Pt 3:14). s az apostol folytatja a
btortst: Mert az kedves dolog, s az kegyelem, ha valaki Istenrl val
meggyzdsrt tr kesersgeket, srelmeket, mltatlanul s igazsgtalanul
szenvedvn. Mert micsoda dicssg az, ha vtkezve s arcul veretve trtk, ha
kitartan tritek a hibitok miatt kapott verst? De ha jt cselekedve s mgis
szenvedve trtk, s ha tovbbra is kitartan cselekszitek a jt s tritek rte a
szenvedst, ez kedves dolog Istennl, az szemben (1 Pt. 2,19-20). Mert:
Ha e vilgbl valk volntok, a vilg szeretn azt, ami az v, de mivelhogy
nem vagytok e vilgbl valk, hanem n vlasztottalak ki magamnak titeket e
vilgbl, azrt gyll titeket a vilg. Emlkezzetek meg ama beszdekrl,
azokrl az igkrl, amelyeket n mondtam nktek: Nem nagyobb a szolga az
urnl. Ha engem ldztek, titeket is ldznek majd; ha az n beszdemet, az n
igmet megtartottk, a titeket is megtartjk majd. De mindezt az n nevemrt
cselekszik, s teszik veletek, mivelhogy nem ismerik azt, aki kldtt engem (Jn.
1 Pt. 5,12 Silvnus ltal, aki, amint gondolom, h atytokfia,
hsges, megbzhat testvretek, rviden rtam, btortva titeket, s
bizonysgot tve, hogy az az Istennek igaz, valsgos kegyelme,
amelyben lltok, ebben tartsatok ki.227
1 Pt. 5,13 Ksznt titeket a veletek egytt vlasztott babiloni
gylekezet s Mrk, az n fiam.228
1 Pt. 5,14 Kszntstek egymst [(agap): az Isten szerinti] szeretet
cskjval. Bkessg229 mindnyjatoknak, akik Krisztusban vagytok.230

15,19-21)
1190 Ne szenvedjen (paszkh): kellemetlensgeket, fjdalmakat ne ljen t, ne
tapasztaljon meg, ne viseljen, s trjn el.
1191 Gonosztv (kakopoiosz): rosszat tev, rtalmas, krt okoz.
1192 Ms dolgba avatkoz (allotriepiszkoposz): kotnyeles, alkalmatlankod,
minden lben kanl, vagy bujtogat.
1193 s gy folytatdik a kijelents: Mert jobb, s hasznosabb, ha jt cselekedve
szenvedtek, ha j tetteitekrt kellemetlensgeket, fjdalmakat kell tlni,
megtapasztalni, elviselni, eltrni, hogysem gonoszt cselekedve, s rtva, bajt,
krt okozva (1 Pt. 3,17). Mert micsoda dicssg az, ha vtkezve s arcul
veretve a hibtokrt trtk, s vagytok llhatatosak? De ha jt cselekedve s
mgis trelmesen szenvedve trtk, s tanstotok llhatatossgot, ez kedves
dolog Istennl, s rtkes Isten eltt (1 Pt. 2,20). Mert a mi mostani
pillanatnyi, knny, s knnyen elviselhet, jelentktelen szenvedsnk,
nyomorsgunk, szorongattatsunk, gytrsnk, megprbltatsunk,
gytrdsnk, s szorongsunk igen-igen nagy, s minden mrtket meghalad
rk dicssget szerez nknk. Ugyanis a mennyei rk dicssg tlrad
mrtkt szerzi meg neknk, s munkl ki szmunkra (2 Kor. 4,17). gy
szmtom ugyanis, hogy ennek az letnek szenvedsei nem rdemlik meg, hogy
sszehasonltsuk ket azzal a dicssggel, melyre rtnk egyszer a lepel le fog
hullani (Rm. 8,18).
1194 Keresztny (Khrisztianosz): Krisztusi.
1195 Az r Jzus Pter apostolnak kijelenti, hogy hogyan fogja kvetni t:
Bizony, bizony mondom nked, amikor ifjabb vall, felvezd magadat, s oda
mgy vala, ahova akard; mikor pedig megregszel, kinyjtod a te kezedet s
ms vez fel tged, s oda visz, ahov nem akarod. Ezt pedig azrt mond, hogy
jelentse, milyen halllal dicsti majd meg az Istent. s ezt mondvn, szla nki:
Kvess engem! (Jn. 21,18-19). s Pter ms apostolokkal egytt hirdeti Jzust,
a Krisztust, s ezrt megbotozzk ket: k annakokrt rmmel mennek el a
nagytancs ell, s rvendezve hagytk el a Szanhedrint, hogy mltkk ttettek
arra, hogy az nevrt gyalzattal illettessenek, hogy gyalzatot, megalztatst
szenvedjenek. Tovbbra is sznet nlkl, mindennap tantottak, s hirdettk az
Evangliumot a Templomban s a hzaknl, s hirdettk, hogy Jzus a Krisztus
(Csel. 5,41-42). s minden krisztusi embernek szl a kijelents: Mert nktek
adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek benne, hanem
hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29).
1196 Errl gy hangzik a prftai sz: Mert ha elszr arra a vrosra hoztam
romlst, amelyet az n nevemrl neveztek el, ti taln bntetlenl maradhattok?
Nem maradtok bntetlenl! Mert a fld minden lakja ellen fegyvert kldk -
gy szl a Seregek Ura, Jahve, az rkkval. Te pedig prftlj nekik ezekkel a
szavakkal: Harsog az r, Jahve, az rkkval a magasban, mennydrg szent
hajlkban, harsnyan rkilt legeljre, az orszg minden lakjra;
szltaposk mdjn kilt, zgsa eljut a fld vgig. Mert pere van az rnak,
Jahvnak az rkkvalnak a npekkel, megtl minden embert, a bnsket
kardlre hnyja - gy szl az r, Jahve, az rkkval (Jer. 25,29-31). s az r
Jzus kijelentse: Mondom pedig nktek, hogy a Szodomabeliek llapota
trhetbb, elviselhetbb, kibrhatbb sorsa volt, hogysem annak a vrosnak
(Luk. 10,12). Mert ha a zldell, leters lfn ezt mvelik, mi esik a szraz, az
elszradt holtfn? (Luk. 23,31). Errl gy hangzik az isteni sz: m, az igaz e
fldn megnyeri jutalmt; mennyivel inkbb az istentelen, az Isten nlkl l
bns, cltvesztett! (Pld. 11,31).
1197 Mert: Aki megigazulsra s hsgre trekszik, letet, megigazulst s
megbecslst tall (Pld. 21,21).
1198 s folyatdik a kijelents: Mert gy van az Isten akarata, hogy jt
cselekedvn, - akik msnak a hasznra levk, akik hasznosat cselekszenek, -
elnmtstok, elhallgattasstok a balgatag, rtetlen, oktalan, ostoba emberek
tudatlansgt (1 Pt. 2,15). Pter apostolon keresztl jelenti ki az r, hogy mik
azok a j cselekedetek: Nem fizetvn gonosszal a gonoszrt, nem viszonozva a
rossz, kros, rtalmas dolgokat, srelmeket, azaz: a rosszat rosszal,
szidalommal, szidalmazssal, gyalzssal, becsmrlssel. St ellenkezleg
ldst mondvn, a kimondott szval dvhoz ert kzvetteni, Isten kegyelmbe
ajnlva, tudva, hogy arra hvattatok el, hogy ldst rkljetek (1Pt 3:9). Mert
jobb, s hasznosabb, ha jt cselekedve szenvedtek, ha j tetteitekrt
kellemetlensgeket, fjdalmakat kell tlni, megtapasztalni, elviselni, eltrni,
hogysem gonoszt cselekedve, s rtva, bajt / krt okozva (1 Pt. 3,17). Hiszen
ezek ksrtsek, s: Boldog ember az, aki a ksrtsben megll, a ksrts
idejn, amikor megprbljk elcsbtani bnre, cltvesztsre kitart. Mert
miutn a ksrts alapjn igazinak, valdinak bizonyult, elveszi, elnyeri az
letnek koronjt, az let gyzelmi koszorjt, amit az r grt az t
szeretknek, azoknak, akik teljesen odaadjk, tadjk, teljesen sszektik
magukat Istennel, eggy vlnak vele (Jak. 1,12). Hiszen ezek a ksrtsek
melynek clja Istentl val elszakadsra brni a hvket csapsok, szeretteink
elvesztse, elszegnyeds, betegsg, ldzs, s ezek okozja a stn, ahogy ezt
Isten igje bemutatja: Pldul vegytek, atymfiai, a szenvedsben s
bketrsben a prftkat, akik az r nevben szlottak. m, boldogoknak
mondjuk a trni tudkat, azokat, akik trni tudtak a szenvedsekben. Jbnak
trst, s llhatatossgt hallotttok, s ltttok, hogyan intzte a sorst az r.
Ltttok, hogy igen irgalmas az r s knyrletes. Szenved-e valaki kztetek?
Imdkozzk. rme van-e valakinek? Dicsretet nekeljen (Jak. 5,10-11.13). s
gy btort a Szent Szellem: Semmit ne flj, ne ijedj, s ne rmlj meg azoktl,
amiket szenvedned kell, amiket t kell majd lned, s el kell viselned: m a
Stn egynhnyat ti kzletek fogsgba, a tmlcbe fog vetni, hogy prbra
tehessen, s megprbl rvenni s elcsbtani bnre, cltvesztsre. s lesz tz
napig val nyomorsgtok, gytrsetek, megprbltatsotok, gytrdsetek,
szorongsotok. Lgy hsges, megbzhat, bizakod, bz hv mind hallig, s
nked adom az letnek koronjt, gyzelmi koszorjt. Akinek van fle, hallja,
meghallja, felfogja, megrti, mit mond a Szellem a gylekezeteknek, a kihvottak
kzssgeinek, eklzsiinak. Aki gyz, aki gyzelmet arat, annak nem rt a
msodik hall, arra nem szrmazik rtalom, pusztuls a msodik, a kvetkez
hallbl, mert azon nem tud ert venni (Jel. 2,10-11).
1199 Presbiter (preszbterosz): elljr, vn.
2200 Megjelenend (mell apokalpt): eljvend, kijelentsre kerl,
kinyilvnul.
2201 Az r Jzus kijelentse: Ti vagytok pedig ezeknek bizonysgai (Luk. 24,48).
Ezrt: A Jnos bemertstl kezdve mind a napig, melyen flvitetk tlnk,
azok kzl mg valaki az feltmadsnak bizonysga, tanja legyen mivelnk
egyetemben (Csel. 1,22). Azok akik lttk az r hallt, feltmadst, s akiknek
megjelent: n Jnos, aki nktek atytokfia, testvretek is vagyok, trsatok is
a Jzus Krisztus szenvedsben, megprbltatsban, gytrdsben,
szorongattatsban, nyomorsgban, ldzsben, trsben s kirlysgban
a szigeten valk, amely Pthmsnak neveztetik, az Isten beszdrt, az Isten
Igje miatt, s a Jzus Krisztus bizonysgttelrt. Elragadtatsba estem, s
Szellemben valk ott az rnak napjn, s hallk htam mgtt nagy szt, egy
ers hangot, mint egy trombitt, mintha krt harsogna. Megfordulk azrt,
hogy lssam a szt, amely velem beszle, hogy lssam azt, akinek hangja szlt
hozzm; megfordulvn pedig, ltk ht arany gyertyatartt, mcstartt. s a ht
gyertyatart kztt hasonlt az ember Fihoz, bokig r ruhba, - hossz
palstba - volt ltzve, s mellnl aranyvvel krlvezve (Jel. 1,9-10.12-13). A
feltmadott r megjelent s megjelenik mindenkinek, akit szolglatra hvott,
s hv el. Pl apostol bizonysgttele: megjelent Kfsnak, azutn a
tizenkettnek. Azutn megjelent, megmutatta magt tbb mint tszz atyafinak,
testvrnek egyszerre, kik kzl a legtbben mind mig lnek, nmelyek azonban
el is aludtak, elhunytak. Azutn megjelent Jakabnak, azutn mind az sszes
apostoloknak. Legutolszor pedig mindenek kztt, mint egy idtlennek, mint egy
flresikerltnek, nkem is megjelent (1 Kor. 15,5-8). Pter apostol is errl tesz
bizonysgot: s mi vagyunk bizonysgai, tani mindazoknak, amiket mind a
zsidknak tartomnyban, mind Jeruzslemben cselekedett; akit meglnek,
fra fesztvn. t az Isten feltmaszt harmadnapon, s megad, hogy
megjelenjk lthatan. Nem az egsz npnek, hanem az Istentl eleve vlasztott
bizonysgoknak, csak azoknak a tanknak, akiket elre kivlasztott erre az
Isten, nknk, kik egytt ettnk, s egytt ittunk vele, minekutna feltmadott
halottaibl. s megparancsolta nknk, hogy hirdessk a npnek, s tegynk
bizonysgot arrl, hogy az Istentl rendelt brja lknek s holtaknak (Csel.
10,39-42).
2202 Legeltesstek (poimain): psztoroljtok psztorknt felgyelve, jllakatva,
ddelgetve.
2203 Gondot viselve (episzkope): felgyelve, vigyzva.
2204 Nyerszkeds (aiszkhrokerdsz): haszonles md, hasznot vr, kapzsi md.
nyeresg, nyeresgvgy.
2205 Az r Jzus azokra bzta nyjt / npt, akik szeretik t, meghatrozva
feladataikat is: monda Jzus Simon Pternek: Simon, Jnnak fia: jobban
szeretsz-e engem ezeknl? Monda nki: Igen, Uram; te tudod, hogy kedvellek
tged, hogy milyen kedves vagy nekem! Monda nki: Legeltesd az n
brnyaimat! Monda nki ismt msodszor is: Simon, Jnnak fia, szeretsz-e
engem? Szeretsz-e gy, hogy magad teljesen tadod nekem? Monda nki: Igen,
Uram; te tudod, hogy n szeretlek tged, hogy kedves vagy nekem. Monda nki:
rizd, terelgesd, psztorold az n juhaimat! Viseld gondjt a nyjamnak.
Monda nki harmadszor is: Simon, Jnnak fia, szeretsz-e engem, kedves
vagyok neked? Megszomorodik Pter, hogy harmadszor is mondotta vala nki:
Szeretsz-e engem, kedves vagyok neked? s monda nki: Uram, te mindent
tudsz; te tudod, hogy n szeretlek tged, hogy kedves vagy nekem. Monda nki
Jzus: Legeltesd az n juhaimat! (Jn. 21,15-17). Azrt krdezi az r, hogy
tadja e Pter magt s mindazok, akik psztoroljk az juhait Neki, mert
egyedl a j Psztor: n vagyok a j psztor: a j psztor lett adja a
juhokrt (Jn. 10,11). s gy teljesti be grett: s adok nktek szvem szerint
val psztorokat, s legeltetnek tudomnynyal s rtelemmel, hozzrtssel s
okosan (Jer. 3,15). s az r Jzusban teljeslt be ez prfcia is, egyben azt is
kijelentve, hogy ki : Mert gy szl az r Isten az n Uram, az r, Jahve az
rkkval: m, n magam keresem meg nyjamat, s magam tudakozdom
utna, s n viselem gondjukat. Mikppen a psztor tudakozdik nyja utn, s
gondjt viseli a nyjnak, amely napon ott ll elszledt juhai kztt, amelyek szt
voltak szrdva; gy tudakozdom nyjam utn, s viselem gondjt juhaimnak,
s kiszabadtom ket minden helyrl, ahova sztszrdtak a felhnek, s bornak
napjn. s kihozom, kivezetem ket a npek kzl s egybegyjtm a fldekrl, s
orszgokbl s beviszem ket az fldjkre, s legeltetem ket Izrel hegyein, a
vlgyekben s a fld minden lakhelyn. J legeln legeltetem ket, s Izrel
magassgos hegyein lszen akluk, ott fognak tanyzni, ott feksznek j akolban,
s kvr legeln legelnek Izrel hegyein. n magam legeltetem nyjamat, s n
nyugosztom meg ket, n keresek nekik pihenhelyet, ezt mondja az r Isten az
n Uram, az r, Jahve, az rkkval (Ezk. 34,11-15). Hiszen k Isten
templomban szolglnak, ezrt hangzik a figyelmeztets: Ha valaki az Isten
templomt megrontja, tnkreteszi, feldlja, megszeplsti, megfertzteti,
lerombolja, elpuszttja, elveszti, annak kvetkezmnye az, hogy elpusztul,
tnkremegy, elromlik, eltvelyedik, csbts ldozatul esik az. Mert ugyanis az
Isten temploma szent, a vilgtl, s annak szennytl elklntett, s ez a
templom ti vagytok (1Kor. 3,17). Ezrt mondja a Szent Szellem, hogy milyennek
kell lennik: Nem rt nyeresgre vgy, nem moh, nem haszonles, nem
hitvny mdon nyerszked, nem kapzsi nem pnzsvr, nem trekszik hamis
nyeresgre, nem anyagias, a pnznek nem rabja (1 Tim. 3,3). s ugyanezt
mondja Pl apostol: Viseljetek gondot azrt magatokra s az egsz nyjra,
melyben a Szent Szellem titeket vigyzkk, s riziv tett az Isten
anyaszentegyhznak legeltetsre, melyet tulajdon vrvel szerzett (Csel. 20,28).
2206 Az r Jzus gy tantja apostolait: A pognyokon, npeken uralkodnak az
kirlyaik, s akiknek azokon hatalmuk van jltvknek hvatjk magukat. De ti
ne gy cselekedjetek: hanem aki legnagyobb kztetek, olyan legyen, mint aki
legkisebb; s aki vezet, mint aki szolgl (Luk. 22,25-26). s: Aki pedig a
legnagyobb kzttetek, az legyen szolgtok! (Mt. 23,11) s ismt: Ha valaki
els akar lenni, legyen mindenek kztt az utols s mindenkinek szolgja
(Mrk. 9,35). Mert pldt, mintt, tmutatst adtam nktek, hogy amikppen n
cselekedtem veletek, ti is akkppen cselekedjetek (Jn. 13,15). s Pl apostol az
r Jzus kijelentse szerint szolgl: Nem hogy uralkodnnk, s
hatalmaskodnnk a ti hiteteken, hanem munkatrsai vagyunk a ti rmtknek;
mert hitben lltok (2 Kor. 1,24). Mert n, noha mindenkivel szemben, s
mindenkitl szabad, fggetlen vagyok, magamat mindenkinek rabszolgjv
tettem, hogy a tbbsget megnyerjem (1 Kor. 9,19). s Tituszt is erre tantja, azt
is kijelentve, hogy miben legyen pldakp: Mindenben, s minden dologban
tenmagadat advn pldakpl a j, tisztessges, becsletes cselekedetekben,
tevkenysgben, munkban, foglalkozsban, feladat elvgzsben. A
tudomnyban, tantsban, tudsban, ismeretben val rszestsben
romlatlansgot, tisztasgot, megvesztegethetetlensget, mltsgot,
komolysgot, szentsget, s valdisgot, szintesget mutatvn. Egszsges,
jzan, romlatlan, feddhetetlen beszdet, feddhetetlen, kifogstalan, el nem
tlhet, megtmadhatatlan, megcfolhatatlan Igket mondj. Azrt hogy az
ellenfl, az ellensges ellenkez megszgyenljn, s magba szlljon,
elgondolkozzon, megforduljon, megtrjen vagy megfutamodjon, semmi gonoszt,
semmi rosszat sem tudvn rlatok mondani, mert semmi rossz nem marad neki,
amit mondhatna rlatok (Tit. 2,7-8).
2207 Megjelenik (phanero): lthatv, nyilvnvalv lesz, megmutatkozik.
2208 Hervadatlan (amarantinosz): rkzld, enyszhetetlen.
2209 Korona (sztephanosz): koszor, a gyzelem, s a hatalom jelkpe.
2210 Pl apostolon keresztl gy szl az r: Mindaz pedig aki plyafutsban
tusakodik, aki versenyben vesz rszt, klharcban kzd, mindenben s minden
mdon, mindig, s llandan magatrtet. Azok ugyan, hogy romland s
hervad koszort nyerjenek, mi pedig romolhatatlant, s hervadhatatlant (1
Kor. 9,25). Ez a harc a hit harca: Boldog ember az, aki a ksrtsben megll, aki
ksrts idejn kitart. Mert miutn a ksrts alapjn igazinak, valdinak
bizonyult, elnyeri az letnek koronjt, az let gyzelmi koszorjt. Amit az r,
az Isten grt az t szeretknek. Azoknak, akik teljesen odaadjk, tadjk,
teljesen sszektik magukat Istennel, eggy vlnak vele (Jak. 1,12). Teht ha az
n nevemrt szenvedsz, mondja a Feltmadott r: Semmit ne flj azoktl,
amiket szenvedned kell: m a Stn egynhnyat ti kzletek a tmlcbe fog
vetni, hogy megprbltassatok; s lesz tz napig val nyomorsgtok. Lgy hv
mind hallig, s nked adom az letnek koronjt (Jel. 2,10). Mert n: m
eljvk hamar: tartsd meg ami nlad van, hogy senki el ne vegye a te
korondat (Jel. 3,11). s: Ama napon a seregek Ura lesz kes koronja,
dicssges s dszes koszorja npe maradknak (sa. 28,5) s amit tennnk
kell: Egy harcos sem elegyedik bele a mindennapi let gondjaiba, s dolgaiba,
hogy megnyerje annak a tetszst, aki harcosv fogadta, aki harcosv avatta.
Ha pedig versenyez, s kzd is valaki, nem koronztatik meg, nem nyer koszort,
ha nem szablyszeren versenyez, s kzd (2 Tim. 2,4-5). Pl apostol
megvallsa: Ama nemes harcot megharcoltam, futsomat elvgeztem, vgig
futottam a plyt, s futsomnak vgre rkeztem. A hitet, meggyzdst,
hitvallst megtartottam, s megriztem. A jvre nzve pedig elttetett nkem, s
kszen vr rm a megigazultsg koronja, gyzelmi koszorja, melyet megd
nkem az r ama napon. Az igaz, s igazsgos Br. De nemcsak nkem pedig,
hanem mindazoknak is, akik rmmel, vgyva s svrogva vrjk az
megjelenst, az dicssges eljvetelt (2 Tim. 4,7-8).
2211 Engedelmeskedjetek (hpotassz): vesstek al magatokat.
2212 Az r Jzus kijelentse: Mert aki magt felmagasztalja, s magasra emeli,
megalztatik; s aki magt megalzza, felmagasztaltatik, s magasra emelik
(Mt. 23,12). s Pldzaton mutatja be az r, az Isten eltti megalzkodst, s
annak eredmnyt: Kt ember mne fel a templomba imdkozni; az egyik
farizeus, s a msik vmszed. A farizeus megllvn, ily mdon imdkozik
magban: Isten! hlkat adok nked, hogy nem vagyok olyan, mint a tbbi
ember, ragadoz, rabl, gonosz, parzna, vagy mint m e vmszed is. Bjtlk
ktszer egy hten; dzsmt adok mindenbl, amit szerzek. A vmszed pedig
tvol llvn, mg szemeit sem akarja vala az gre emelni, hanem veri vala
mellt, mondvn: Isten, lgy irgalmas nkem, bnsnek! Mondom nktek, ez
megigazulva mne al az hzhoz, inkbb hogysem amaz: mert valaki
felmagasztalja magt, megalztatik; s aki megalzza magt, felmagasztaltatik
(Luk. 18,10-14). Mert: Az embernek kevlysge megalzza t; az alzatos pedig
tisztessget nyer (Pld. 29,23). A csfoldkat megcsfolja, az alzatosaknak
pedig kegyelmet ad (Pld. 3,34). Mert: A megromls eltt felfuvalkodik az
ember elmje; a tisztessg eltt pedig alzatossg van (Pld. 18,12) Ezrt jobb
az: Hogyha megalznak, felmagasztalsnak mondod azt, s az alzatost
megtartja (Jb. 22,29). Az apostol is arra kri a mindenkori hvket, hogy:
Teljeststek be, s tegytek teljess az n rmmet azzal, hogy egyenl
indulattal, egyetrtsben, egyet akarva, s gondolva, kzs lelkesedssel
legyetek, ugyanazon Isten szerinti szeretettel viseltetvn, egy rzsben
sszeforrva, egyugyanazon indulattal lvn, ugyanarra trekedve. Semmit nem
cselekedvn versengsbl, vetlkedsbl, nzsbl, viszlykodsbl,
perlekedsre val hajlambl, sem hibaval hi dicssgbl, nhittsgbl, se
hi dicssgvgybl, hanem alzatosan egymst klnbeknek, kivlbbnak
tartvn, s tbbre becslvn ti magatoknl! Fil. 2,2-3). Ht: Engedelmesek, s
kszsgesek legyetek egyms irnt, s alkalmazkodjatok egymshoz Isten
flelmben, a Krisztus irnti tiszteletbl (Efz. 5,21). s: majd nagyobb
kegyelmet ad; ezrt mondja: Az Isten a kevlyeknek, a ggs fennhjzknak,
bszkknek ellenk ll, velk szembehelyezkedik, az alzatosoknak, a nyomorult,
megalzottaknak pedig kegyelmet ad (Jak. 4,6). Ht: Alzztok meg magatokat
az r eltt, s felemel, s felmagasztal titeket (Jak. 4,10). Dvid megvallsa:
Br fensges az r, Jahve az rkkval, megltja az alzatost, a
megalzottat, s messzirl megismeri a kevlyt, a fennhjzt (Zsolt. 138,6).
Mert gy szl a magassgos s felsges, aki rk hajlkban lakik, s akinek
neve szent: Magassgban s szentsgben lakom, de a megtrttel, a megrontottal
s alzatos szvvel is, hogy megeleventsem az alzatosok szellemt, s
megeleventsem s feldtsem a megtrtek szvt (sa. 57,15). Mert arra
tekintek n, aki szegny, aki nyomorult s megtrtt szellem, s aki beszdemet,
igimet tiszteli (sa. 66,2).
2213 s gy folytatdik a kijelents: Mert nem napkelettl, sem napnyugattl, s
nem is a puszta fell tmad a felmagasztals; Hanem Isten a br, aki egyet
megalz, mst felmagasztal! (Zsolt. 75,7-8). Mert: Az r szegnny tesz s
gazdagt, Megalz s fel is magasztal; Felemeli a porbl a szegnyt. s a srbl
kihozza a szklkdt, hogy ltesse hatalmasok mell. s a dicssgnek szkt
adja nkik; Mert az r a fldnek oszlopai. s azokra helyezi a fld kereksgt
(1 Sm. 2,7-8). s : Az alacsonyrend megalzottakat magasra helyezi, a
gyszolkat magas, biztonsgos helyre teszi, oltalomba helyezi, megvdi, s
megszabadtja, dvzti (Jb. 5,11).
2214 Gond (merimna): aggodalom.
2215 Gondja van r (mel): trdik vele, gondoskodik rla.
2216 Az r Jzus kijelentse: Monda pedig az tantvnyainak: Annakokrt
mondom nktek, ne aggodalmaskodjatok a ti ltetek fell, mit egyetek; se a ti
testetek, a ti szemlyetek fell, hogy mibe ltzkdjetek, s hogy mivel
ruhzkodjatok. Az let tbb, hogysem az eledel, a tpllk. s a test, a
szemlyetek tbb, hogysem az ltzet, a ruhzat. Tekintstek meg a hollkat,
hogy nem vetnek, sem nem aratnak; kiknek nincs trhzuk, vagy kamrjuk, sem
csrk; s az Isten mgis eltartja ket: mennyivel drgbbak, s rtkesebbek
vagytok ti a madaraknl? Kicsoda pedig az kzletek, aki aggodalmaskodsval
megnvelheti termett egy arasszal, vagy ki tudn kzletek akr egy
arasznyival is meghosszabbtani az letidejt? Annakokrt ha a mi legkisebb
dolog, azt sem tehetitek, s ha a legcseklyebbre sem vagytok kpesek, mit
aggodalmaskodtok a tbbi fell? Tekintstek meg a liliomokat, mi mdon
nvekednek: nem fradoznak, s nem fonnak: de mondom nktek: Salamon
minden dicssgben sem ltztt gy, mint ezek kzl egy. Ha pedig a fvet,
mely ma a mezn van, s holnap kemencbe vettetik, gy ruhzza, s ltzteti az
Isten; mennyivel inkbb titeket, ti kicsinyhitek! Ti se krdezztek, mit egyetek
vagy mit igyatok; s ne ktelkedjetek, s ne nyugtalankodjatok. Mert mind ezeket
a vilgi pognyok, a nemzetekbl valk krdezik; a ti Atytok pedig tudja, hogy
nktek szksgetek van ezekre. Csak inkbb keresstek az Isten orszgt, s ezek
is radsul mind megadatnak nktek (Luk. 12,22-31). Mert: Ki szerez a
hollnak eledelt, mikor a fiai Istenhez kiltoznak; kvlyognak, mert nincs mit
ennik? (Jb. 39,3). Aki megadja tpllkt az llatoknak, a holl-fiaknak,
amelyek krognak (Zsolt. 147,9). Ezrt: Semmi fell, s semmi miatt ne
aggdjatok, hanem imdsgotokban s knyrgsetekben minden alkalommal,
s mindenkor hlaadssal trjtok fel kvnsgaitokat, krseiteket az Isten
eltt (Fil. 4,6). Mr Dvid ezt tancsolja: Vessed az rra a te terhedet,
gondot visel rlad (Zsolt. 55,23) s az aggodalmaskods helyett:
Gynyrkdjl az rban, s megadja nked szved krseit. Hagyjad az rra a
te tadat, s bzzl benne, majd teljesti, mert munklkodik (Zsolt. 37,4-5). s:
Az n Istenem pedig be fogja tlteni minden szksgeteket az gazdagsga
szerint dicssgesen a Krisztus Jzusban (Fil. 4,19). Mert: Hiba nktek korn
felkelnetek, ksn fekdntk, fradsggal szerzett kenyeret ennetek! Mert akit
az r, Jahve az rkkval szeret, az szerelmesnek lmban is ad eleget.
(Zsolt. 127,2). Ezrt boldogan vallhatjuk Dviddal egytt: Az r az n
psztorom; nem szklkdm (Zsolt. 23,1). Hiszen: Gyermek voltam, meg is
vnhedtem, s meg is regedtem, de nem lttam, hogy elhagyott lett volna az
igaz, sem azt, hogy a magzatja, a gyermeke pedig kenyrkregetv, kolduss
vlt (Zsolt. 37,25). Az apostol pedig gy folytatja: hirdetjk, s prdikljuk
amint meg van rva: Amit szem nem ltott, fl nem hallott, s ember szve meg
sem sejtett, mert fl nem fogta; meg se gondolta, azt ksztette el az Isten az t
szeretknek (1Kor. 2,9). Mert: Aki az sajt Finak nem kedvezett, s nem
kmlte, hanem t mindnyjunkrt odaadta, s ldozatul kiszolgltatta, mi
mdon ne ajndkozna vele egytt, mirt ne adna ingyen, kegyelembl az
Fival egytt mindent minknk? (Rm. 8,32). Ht: Bzzad az rra a te
dolgaidat; s a te gondolatid vghez mennek, s szndkaid teljeslnek (Pld.
16,3). Hiszen megmondta az r: Az n szlmre, mely n rem nz, nkem
gondom lesz: ... (n. 8,12).
2217 Jzan (nph): sszeszedett, higgadt, krltekint.
2218 Vigyzzatok (grgoreu grgore): maradjatok bren, virrasszatok,
vatosak s berek legyetek, rkdjetek.
2219 rdg (diabolosz): vdl, rgalmaz, uszt, hibztat, flrevezet, ellensg,
ellenll, aki gncsot akar vetni, mindent ssze akar zavarni, keverni, doblni
mind a vilgban, mind az egynben, ott ahol a nagy ELRENDEZ (vagyis
Isten) vgzi munkjt. A stn msik neve.
2220 Szertejr (peripate): krbejr, ott kszl mindentt.
2221 s: Vigyzzatok, legyetek berek, virrasszatok, figyeljetek, lljatok meg
szilrdan, mozdthatatlanul, s tartsatok ki llhatatosan a hitben. Legyetek
frfiak, viselkedjetek btran, s cselekedjetek frfiasan, legyetek ersek, s
gyzedelmeskedjetek! (1 Kor. 16,13). Ht: Ne is aludjunk azrt, mint a tbbiek,
hanem legynk berek s jzanok, az Ige szerint lk, megfontoltak, s
vigyzk (1 Thess. 5,6). Annakokrt vegytek fl s hordozztok az Istennek
minden fegyvert, hogy ellenllhassatok s szembeszllhassatok, harcolhassatok
ama gonosz napon - e veszedelmes idben, - s mindeneket elvgezvn
megllhassatok. Minden imdsggal s knyrgssel imdkozvn minden
idben Szellemben, s ugyanezen dologban legyetek berek, s evgett
virrasszatok minden kitartssal, teljes llhatatossggal s knyrgssel minden
szentekrt (Efz. 6,13.18). s meg nem flemlvn, meg nem rettenve az
ellenllktl. Semmifle mdon ne fljetek, ne ijedezzetek, ne riadjatok meg
ellensgeitektl, s a szembeszeglktl. Ami azoknak a veszedelem, a romls,
pusztuls jele s bizonytka, nktek az dvssg, a megmenekls,
megments, s megszabadts, s ez az Istentl van (Fil. 1,28). s: A
bkessgnek Istene megrontja, s sszezzza, sszetiporja, sszemorzsolja a
Stnt a ti lbaitok alatt hamar. A mi Urunk Jzus Krisztus kegyelme veletek.
men (Rm. 16,20).Az az Isten, aki gretet tett a bnbeess utn azonnal az
embernek, s tletet hirdetet a stnnak: s ellensgeskedst szerzek kztted
s az asszony kztt, a te magod kztt, s az magva kztt: az neked fejedre
tapos, te pedig annak sarkt mardosod (1 Mz. 3,15). s ezt meg is tudjtok
tenni, mert: h az r, aki megerst titeket s megriz a gonosztl (2 Thess.
3,3) s: Hallos eszkzket fordt re, s megtzesti nyilait (Zsolt. 7,14). A
tzes nyl pedig, amit Isten ksztett, s amely gyzelmet szerez: rtam
nektek, ifjak, mert ersek vagytok, s Isten igje lakik bennetek, azrt
legyzttek a gonoszt (1 Jn. 2,14). s: Legyztk t a Brny vrvel s
bizonysgttelk igjvel azok, akik nem kmltk letket mindhallig (Jel.
12,11). De vigyzzatok hogy meg ne csaljon, be ne hlzzon, r ne szedjen
minket, s tl ne jrjon az esznkn a stn, s hogy a stntl el ne
foglaltassunk, hogy mg nagyobb nyeresge ne legyen bellnk. Mert jl
ismerjk s tudjuk az szndkait, az mesterkedseit, fondorkodsait,
trekvseit (2 Kor. 2,11). Hiszen emberl, s tolvaj: az rdg emberl
volt kezdettl fogva, s nem llott meg az igazsgban, mert nincsen benne
igazsg. Mikor hazugsgot szl, a sajtjbl szl, mert hazug s hazugsg
atyja (Jn. 8,44). Aki: nem egybrt j, hanem hogy lopjon, szrevtlenl
hatalmba kertsen, rszedjen, s flrevezessen, s ljn, hogy ldozatknt
levgjon, s puszttson, tnkretegyen, romlsba vigyen, s megsemmistsen...
(Jn. 10,10). Ti pedig: Engedelmeskedjetek azrt, s vesstek ht al magatokat
valban az Istennek; lljatok ellene az rdgnek, a vdl, rgalmaz
ellensgnek, s szlljatok szembe a stnnal, s elfut, elmenekl, s tvol tartja
magt tletek (Jak. 4,7). s: az rdgnek, a vdlnak, rgalmaznak ne adjatok
helyet s semmi lehetsget (Efz. 4,27).
2222 Testvreiteken (adelphotsz): a szentek sszessgn.
2223 Szenvedsek (pathma): bajok, csapsok.
2224 s gy folytatja az apostol, egyben kijelentst nyernek a szenvedsek s
bajok okai: Mert nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy
higgyetek benne, hanem hogy szenvedjetek is rette. Ugyanolyan
tusakodstok, kzdelmetek, harcaitok lvn, hiszen ugyanazt a harcot kell
megvvnotok, amilyent nnlam lttatok, s most hallotok fellem (Fil. 1,29-30).
A jeruzslemi apostolokat megverettk, amirt hirdettk az r Jzust, s: k
pedig rmmel tvoztak a nagytancs szne ell, mert mltnak bizonyultak
arra, hogy gyalzatot szenvedjenek az nevrt; s nem hagytak fel a
naponknti tantssal, s hirdettk a Krisztus Jzust a templomban s
hzanknt (Csel. 5,41-42). s tettk ezt azrt, ahogy Pl apostol is megvallja,
hogy: Mi pedig nem a vilg szellemt kaptuk, hanem az Istenbl ered az
Istenbl val Szellemet, hogy megtudjuk, s megismerjk azokat, hogy
tudatban legynk annak, amit az Isten kegyelme ajndkozott neknk. Ezeket
hirdetjk, s prdikljuk is, de nem emberi blcsessgbl tanult szavakkal, nem
az emberi tudomny blcs beszdeivel, hanem a Szent Szellembl jtt tantssal
a szellemi dolgokat a szellemi embereknek nyjtva, s magyarzva (1 Kor. 2,12-
13). Az r Jzus gy szl a tantvnyaihoz: Boldogok vagytok, ha nmiattam
gyalznak s ldznek titeket, s mindenfle rosszat hazudnak rlatok. rljetek
s ujjongjatok, mert jutalmatok bsges a mennyekben, hiszen gy ldztk a
prftkat is, akik elttetek ltek (Mt. 5,11-12). De h, megbzhat,
szavahihet az r, aki megerst, tmogat, tpll, szilrdd s
elmozdthatatlann tesz titeket s megriz, megvd, megv, vigyzssal s ervel
megoltalmaz a gonosztl a rosszakarat, rosszindulat rdgtl, s a kros,
rtalmas, s gonosz dologtl, szerencstlensgtl, s minden bajtl (2 Thess.
3,3). Pl apostol megvallsa, pldaknt minden korban l hvknek: A
bkessgnek Istene megrontja, sszezzza, sszetiporja, sszemorzsolja a Stnt
a ti lbaitok alatt hamar. A mi Urunk Jzus Krisztus kegyelme veletek. men
(Rm. 16,20). s: Hallos eszkzket fordt re, s megtzesti nyilait (Zsolt.
7,14). A tzes nyl pedig, amit Isten ksztett, s amely gyzelmet szerez:
rtam nektek, ifjak, mert ersek vagytok, s Isten igje lakik bennetek, azrt
legyzttek a gonoszt (1 Jn. 2,14). Legyztk t a Brny vrvel s
bizonysgttelk igjvel azok, akik nem kmltk letket mindhallig (Jel.
12,11).
2225 s gy folytatdik a kijelents: Akiket Isten hatalma riz egy helyrsggel,
s megvd hit, meggyzds, hitvalls, s hsg ltal az dvssgre, a
megmeneklsre, amely kszen van s kszen vr, hogy az utols idben
nyilvnvalv legyen, s leleplezdjk. Amelyben rvendeztek, s ugrlva
ujjongtok, noha most kiss, ha meg kell lenni, szomorkodtok klnfle
ksrtsek, ingerls, provokci, s a gonoszsg megtapasztalsa kztt, a
sokfle, sokrt ksrts miatt (1Pt 1:5-6). Ht: Szeretteim, ne rmljetek, s
ne tkzzetek meg attl a tztl, amely ksrts vgett tmadt kztetek, amelyen
t kell jutnotok, mintha valami rmletes, szokatlan dolog trtnnk, s fordulna
el veletek (1Pt 4:12). St, amennyiben rszetek van, rszt vehettek a Krisztus
szenvedseiben, rljetek, hogy az dicssgnek megjelensekor,
leleplezdsekor, kinyilvnulsakor is vigadozva rendkvli mdon rlve, s
ujjongva rvendezhessetek. A legteljesebb mrtkben boldogok, s ldottak
vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak, ha szidalmat kaptok, ha csrolnak
titeket, mert megnyugszik, megpihen rajtatok a dicssgnek, az Istennek
Szelleme. Akit amazok kromolnak, becsmrelnek, s tiszteletlenl beszlnek
Rla ugyan, de ti dicstitek azt (1Pt 4:13-14). s Pl apostol gy folytatja:
Nemcsak pedig, hanem dicsekednk, s ujjongunk a hborsgokban,
nyomorsgokban; szenvedseinkben; megprbltatsokban; Kls
szorongatsokban; szorult helyzetekben; nyomorgatsokban; elnyomsban is,
tudvn, hogy a hborsg, nyomorsg, bkessges trst nemz, kitartst,
llhatatossgot munkl s eredmnyez (Rm. 5,3). Mert a mi mostani
pillanatnyi, knny, s knnyen elviselhet, jelentktelen szenvedsnk,
nyomorsgunk, szorongattatsunk, gytrsnk, megprbltatsunk,
gytrdsnk, s szorongsunk igen-igen nagy, s minden mrtket meghalad
rk dicssget szerez nknk. Ugyanis a mennyei rk dicssg tlrad
mrtkt szerzi meg neknk, s munkl ki szmunkra (2 Kor. 4,17). Mert:
Tudjuk pedig, hogy azoknak, akik Istent szeretik, minden javukra van, minden
javukra vlik, javukra szolgl. Mert minden sszedolgozik, egyttmunkl, s
sszejtszik, minden krlmny, esemny, mint akik az vgzse szerint
hivatalosak, s az elhatrozsa szerint arra hivatottak, hogy szentek
legyenek (Rm. 8,28). Azoknak: Akik ki vannak vlasztva az Atya Isten eleve
elrendelse, elzetes elhatrozsa szerint, a Szellem megszentelsben, Isten
cljaira val elklntse ltal engedelmessgre, figyelmes hallgatsra,
szolglatkszsgre, s Jzus Krisztus vrvel val meghintsre (1 Pt. 1,2).
Aki minket veletek egytt Krisztusban megerst, megszilrdt, s felken a Szent
Szellem erejvel s hatalmval, a kldets kls jegyvel s pecstjvel, az Isten
az (2 Kor. 1,21).
2226 Mert: tle, ltala s re nzve vannak mindenek. Mert Belle jtt el,
rajta keresztl megy s fel halad minden, s Belje torkollik a mindensg.
v a dicssg mindrkk, a dicssg Neki jr az rkkvalsgban is. men
(Rm. 11,36). Ez okrt meghajtom trdeimet az Atya eltt, a mi Urunk Jzus
Krisztus eltt, Akirl neveztetik, s akitl nevt nyerte minden nemzetsg, a
leszrmazottak sszessge, mennyen s fldn (Efz. 3,14-15). Mert az Nevre
hajol meg minden trd: Hogy a Jzus nevre minden trd meghajoljon,
mennyeiek, fldiek s fld alatt valk. s minden nyelv vallja, hogy Jzus
Krisztus r az Atya Isten dicssgre (Fil. 2,10-11).
2227 Csak: Vigyzzatok, legyetek berek, virrasszatok, figyeljetek, lljatok meg
szilrdan, mozdthatatlanul, s tartsatok ki llhatatosan a hitben. Legyetek
frfiak, viselkedjetek btran, s cselekedjetek frfiasan, legyetek ersek, s
gyzedelmeskedjetek! (1 Kor. 16,13).
2228 Hogy ki volt Mrk - aki Pl munkatrsa is volt arrl gy szl a
bizonysgttel: Mrk, a Barnabs unokatestvre (Kol. 4,10). :
Barnabs azt akarta, hogy vigyk magukkal Jnost is, akit Mrknak hvtak.
Pl azonban gy tartotta helyesnek, hogy ne vigyk magukkal azt, aki elvlt
tlk Pamfilinl, s nem ment velk egytt a munkba. Emiatt meghasonls
tmadt kztk, s ezrt klnvltak egymstl: Barnabs magval vitte Mrkot,
s elhajzott Ciprusba (ApCsel. 15,37-39). Az apostoli gylsen: Jzsef is, ki az
apostoloktl Barnabsnak neveztetett el a mi megmagyarzva annyi, mint
Vigasztals Fia, Lvita, szrmazsa szerint ciprusi (Csel. 4,36).
2229 Bkessg: (eirn): Az az llapot, amelyben minden a maga helyn van:
psg; j egszsg; jlt, a veszly rzettl val mentessg; boldogsg,
boldoguls, mgpedig mind az egyn, mind a kzssg vonatkozsban.
230
2 Az apostolok jra arra hvjk fel a gylekezet figyelmt, hogy a testvri
szeretet klsleg is nyilvnuljon meg kzttk: Kszntstek egymst szent
cskkal, szeretet cskjval, a testvri szeretet kifejezsvel; a hitbeli vonzalom,
vagy ragaszkods kls jelvel. Kszntenek titeket a Krisztus kihvott
gylekezetei, eklzsii (Rm. 16,16). Kszntenek titeket a testvrek
mindnyjan. Kszntstek egymst szent cskkal (1 Kor. 16,20). Kszntstek
egymst szent cskkal. Kszntenek titeket a szentek mindnyjan (2 Kor. 13,12).
Kszntsetek minden testvrt szent cskkal (1 Thess. 5,26).