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    Acupuncture & moxibustion Juillet-Septembre/Occobre-Décembre 2002 Volume 1 Numéros 3-4 sommaire Chroniques éditoriales Un grand pas vers Tunion. Pierre Dinowart-Jatteau 3 Lexception francaise, Johan Nguyen 4 Acupuncture japonaise. Patrick Sautrenil 5 Anthropologie-Sociologie- Le “barbare cuit”, pour aller au-deld des “chinoiseries”. Alain Ribaute 6 Létymologie chinoise aujourd'hui. Pierre Dinouart-Jatteau 4 Etudes traditionnelles ‘Nanjing, 43 et 4& difficultés. Tran Viet Deng et Christine Recours-Nguyen 18 Médecine chinoise et Yijing : & propos d’Estomac et Coeur. Jean-Claude Dubois et Anita Bui 2 Relations entre les points dacupuncture dont le nom contient le mot da (grand). Henning Strom 26 Proposition de classement des maladies psychologiques et mentales. Jean-Louis Lafont 31 Les coliques gazeuses du nourrisson. Bruno Esposito et Eleonora Esposito 36 La colique néphrétique en MTC. Robert Hawawini B Etudes cliniques ‘Le caractre sensible du point lanwel peut-l avoir un inert dlagnostique dans Pappendicte igus. Nabil Badeddine 47 Revues et Synthéses Ecude comparée de Ta localisation des points de autaiyang sur la t8te. Florence Phan-Chofftut 30 Western acupuncture. Patrick Triadow 54 Considerations sur le point d'auriculothérapie. Yoes Rowxeville 58 Points gichette, massage et acupuncture au japon Kuroiwa KI, Katano T 62 acupuncture est-lle bénéfique dans le sevrage tabagique, son action este spécifique ? Une méta-analyse. 76 Philippe Castera, Johan Nguyen, Jean-Luc Gerlier et Sophie Robert Lettres & Ja rédaction- communications courtes ‘Commentaires sur le Nanjing : difficulté 41, Henning Strom — 86 Cas cliniques Fibromyalgie. Anita Bui 7 Syndrome douloureux abdominal. Alain Mazzetti 88 Auto-évaluation 89 Forum clinique Raa Pu as Tgu ie aH Br Lala, CH a gn oa Ha 93 Echanges, questions et réponses Psoriasis. Jean-Marc Stephan, Robert Hasoawini 8 Arbre de décision commenté _ Constipation. Olivier Gore Toi Quelques er fen de méthodologie 3) Une absence de diférence entre deux groupes entraine-lle Tegalt entre ces deux groupes, Jean-Luc Geer 102 Notes de pratique, Notes de lecture 104 Acupuncture expérimentale 106 Auention, Cest déja arrivé f Incidents et accidents attribués & Pacupuncture ul @cupuncturesnet 13 Actualités professionnelles et syndicales 116 Agenda des congrés et des séminaires de formation médicale continue 118 Livres regus 120 2 5) Acupunceuce & mexibusion George Souli¢ de Morant (1878-1955) Diploma snologue, homme de le, Georg Sulé de Moraes uni 'mplantton de Acupuntare Moi bastion chine en Fane een Ocident Bilingue ani angi ds enfin, ido langue e Pique de "Empire du Mies ups un chins reul arThéophile Gaus ‘Pekin fn 1907, a vite pial des mis Sines Tacupance. Panllemenca une carte de di iplomate 4 Shanghai et Kunming, il sincia, avec des médecins chino’ cips eve dela dctine delacupuncrre, beams depo aur és mca ea thespeaciq I let dsincion ds “Bouron de Con! Cn” ui donmat ang Acad. anc en 1909 i reouma ane deste foien Chin en ison pendant la rene Gere mondiale Le premier atl, "Acupon ation avec Pal eyo, médeia homdopthe, ext parie dans Homéopatie Fangs” en juin 1929. due prinipa de som eval on demblé rset: fie a cradion as recherche expanse ‘ger cede contemporins ae ade des docers Marcel x That Matin) "WAcaponcie Chin” (Meter e Face, Ai 1932) ees Puls Chinois (Merete de Franc, 1933) sone deat ares qui pce a parwion du "Puc dea Vise Acapnerre Chines, Docine = Diagnose -Thepenius avec ges en 1934, premier docurnene yh gu va mir nombre de vocation he ls médetns Fay G2 euopens cain. IL dri even es ons es grands gles énergie x principles malate waits par acupancare-moxbusion, Is localisation indications de 73 points Son ere major": Aeypuncrre Cini (Zhen Ju Fs, La Tao cine casi, pr sn eval remarqale. Googe Soli de Morn x sl diffe synch dep cartoephie ds poins ee meres. Cece sone psn dans un tl, see por I prem fis es epre muscu, tendinex et seas gl eri (pins, mies, celton se manimen de rer; phyla Be de neg (neg vle, soucercansformation-deibutn-aimalton de énergie, ation sar eri) x menses point ees symp tes male ers item LiBcole Francaise Acupuncture marque sa fiiation & 'llustre Maitre en associant son nom & la rencontre post-universtaire qu'elle organise chaque Ecleciqe ec rligue, George Sol de Morn x éakment Fae de nombreux ace urges concernant a Ching, ans des domaine aus ‘erg que Hino es Ar a Lire, e Die Ethnograph. nie de choléra le fc sales Pannde suivante au cours dune epi Reve re en Chine ving sits avant J-C. ela éBexothérapie modem’, ric en collabo 2) es parue en 1957. Cast une référence monde chinoises et japonases, tan pour les textes que pour It petmetenc une lodlisaion prise. Louvrage comprend cing partis: Ds Pack SAUTREUIL posvcksantreuil uence 2002, 16-4) 3 Chroniques Editoriales Pierre Dinowart-Jatteau Un grand pas vers Punion OUF ! Enfin une seule revue, un seul abonnement !! Que de place sur les étagires de nos bibliochéques ! Mais tréve de plaisanterie. Par cette revue, une union continue & se mani- fester. Union qui est le résultar d'une pensée commune et d’efforts de courageux amis : Acupuncture doit ére servie par une Revue de qualité internationale, Crest la raison qui fait que le Comité de Lecture sera trés exigeant tant sur le fond, que sur la forme, Nous avons tous intérét lire ou & relire Pexcellent ouvrage intitulé “La rédaction médicale” (1) qui comporte pour sous-titre: “De la these a article original” ou celui de Rachid Salmi (2). Car, nous sommes tous au service de l Acupuncture, Notce idéal est de servir ! Acupunc- ture pour sa réusste et non, comme certains ont pu le faire, se servir de Acupuncture pour réussir. En 1952, apres une premiére année de remplacement d'un médecin atteint d'une maladie dite de “longue durée”, jai posé ma plaque : ACUPUNCTURE — HOMCEOPATIE. J'avoue que mes connaissances en Acupuncture Gaient minimes. Pavais lu le "Précis de la vraie Acuponcture chinoise” de George Soulié de Morant et le petit traité de poche “Acupuncture” d’Henti Voisin. En 1954, jai acquis “Esai sur l'acupuncture chinoise pratique” de J. E. H. Niboyer. Je fréquentais aussi les Maitre parisiens, peu bavards et n'expliquant pas grand chose. Il me suffit de relire le premier numéro en ma possession du “Bulletin de la Société d’Acupuncture” du 1* trimestre 1957, pour constater la pauvreré des observations de cette époque, absence de justification du choix de tech- nique, alors que ces conftéres avaient de bons résultats... Bons certes, mais pas trés convaincants pout les non- pratiquants de notre technique thérapeutique. ‘Ayant horreur des ides partisanes, je me suis également inscit, vers 1960, ala “Société francaise d' Acupuncture”. Jravais lu Pouvrage de Thomas Merton pronant Pozcuménisme religieux ... était & la mode, J'ai toujours été convaincu que nous devions accepter les idées des autres, ainsi que leurs formations différentes, car les échanges ne pouvaient que nous faire progresser. Lorsque j'ai créé la S.A.A., 'cxcuménisme a été la régle d'or et fort de cet esprit, le Dr Castera a apporté toute son énergie & collaborer 3 la fondation de la RA.PorMe.C. Ce fut un grand pas vers union de tous les médecins acupuncteurs frangais. Bien que IA encore, dans nos Congrts, il nous faille tendre vers une meilleure communauté de pensée. Un autre pas vient d’étrefranchi par lanaissance de cette revue. Je mien réjouis pour toutes les raisons énonoées plus haut ! ‘Aussi &Pavenir, en rédigeant nos articles et en rapportant nos cas cliniques, nous devons penser que nous serons lus dans le monde entier ; nous nous devons d’éte iréprochables. Ainsi nous contribuerons & a progressive recon- naissance de Ia pratique de la M.T.C. en tane que Médecine & part entire. Il semble, et je le pense, que on ne peut vraiment pénétrer Vesprit d’un peuple écranger sans en connaitre la langue. Mais, fauce d’en arriver & ce stade (qui serait 'idéal) employons nous & nous pénétrer de la pensée chinoise, de ses mocurs et coutumes. Lisons toutes sortes douvrages, pour nous familiariser avec un mode de pensée et d'expression totalement difté- rente, Lire les aven tures du juge Ti, comme le conseille JM Kespi, nous fera connaitre, & travers la biographie romancée de ce personnage historique, un peu de la vie et de la pensée des mandarins du VIF sitcle. Le conseil est bon, mais tr insuffisane et ne faut surtout pas en reser Ia. Les ouvrages sont nombreux sur le marché actuel Etsi possible évitons les erreurs commises assez souvent de penser la Médecine Chinoise avec un cerveau d’ Occidental. Nous pouvons et, méme, nous devons faire mieux. 1. Huguier M, Maisonneuve H et coll La rdsetion médicale, Pais Douin; 1992, 2, Salmi LR. Lecture critique e réaction melale scene, Pars: Eevier 1998. 4 © Acupuncete & mesibusion Chroniques Editoriales Johan Nguyen Lexception francaise La France est la fille ainge de acupuncture, Elle a éré la porte d'entrée de Pacupuncture en Occident et le premier pays avoir connu une implantation significative de Pacupuncture dans la pratique médicale, La premitre revue @’acu- puncture, la premiére société médicale d’acupuncture occidentale ont été francaises. C’st le premier pays & avoir cxplicitement reconnu acupuncture dans son syst®me de soins via son inscription & la nomenclature, C'est le premier pays & avoir éablit un enseignement médical universtaice obligatoire pour la pratique de acupuncture. Cette place de pionnier peut éreillustrée par la pare des publications en francais dans ensemble des publica- tions en langues occidentales sur acupuncture et la MTC, Les publications en frangais sont largement dominantes tout au long du XIX siécle et dans la plus grande partie du XX: Jusque dans les années 60, la moitié des publica- tions sont en francais. L'apogée est aeint en 1969 avec plus de 80% des publications. acupuncture francaise avait anticipé explosion qui allait avoir iew au niveau mondial dans les années suivantes. Mais & partir de 1969, on va assister & une rapide et constante décroissance. En 2000 elle ne représente plus que 6% des publications mondiales, un niveau équivalent&'talien. La part des publications en anglais suit une évolution inverse. 1973 est l'année charnitre ol les publications en anglais dépassent les publications en frangais. Cela correspond & Fouverture de la Chine, au voyage de Nixon, & la parution des premitres revues spécialisées américaines (American journal of Acupuncture et American Journal of Chinese Medicine) Cette inversion est bien sir lige & lével du monde anglo-saxon & acupuncture, et & la prépondérance de I dans la communication médicale (les publications chinoises sont trés souvent publiées également en version anglaise). Mais ceci n'explique pas tout. La réduction de la part relative de Pacupuncture francaise se double d'une dimi- rnution en chiffre absolu : on passe d'une moyenne de 400 publications annuelles dans a décennie des années 80 & 150 dans les années 90. De tous les pays, nous sommes les seuls 2 avoir suivi cette involution, ‘On évoque habituellement comme explication des facteurs externes qui sont la fermeture du secteur 2, la non revalorisation de Pacte d’acupuncture, le numerus clausus pour les érudes médicales, le choc du SIDA. Mais ily a Tévidence des facteurs internes tout aussi importants. La profession se doit de les analyser. Nous y reviendrons dans Acupuncture et Moxibustion. 100 75 50 25 0 XiXéme 1950 1970 1980 1990 2000 figure. Elson dea part ain despise ans angi cil dans embeds pbs en aso sur acount MTC 2002, 16-4) 5 Chroniques Editoriales Patrick Sautreuil Acupuncture japonaise Avec Particle de Kuroiwa Kyo-Ichi et Katano Tayo sur “Point gachette, ‘massage et acupuncture au Japon”, publié dans ce numéro d"“Acupune- ture & moxibustion” nous poursuivons la publication, commencée dans “Miéridiens’ n°115, de textes de nos correspondants du Kansai College of Oriental Medicine d’Osaka, dirigé par le Dr Yoshiro Yase. Rappelons que le Japon a découvert la médecine chinoise il y a déja une quinzaine de sidcles, Lintégration sest entichie et diversifige au cours du temps. Au 16*sitele, ouverture aux européens a entrainé une véritable révolucion dans les connaissances médicales. Au 20" siécle au Japon, la médecine moderne avait arteinc un niveau de développement technique équivalent celui de l Occident, La médecine traditionnelle y restait cepen- dant vigoureuse. George Soulié de Morant, qui avait fait dans ce pays enn un bref séjour, y a puisé les nombreuses references signalées d'un “(Jap,)” an dans son ouvrage “L’Acupuncture chinoise”. C’est vers le Japon qu'il était tourné pour démontrer par des travaux mécicauxx modernes la réalité des effets de cette médecine chinoise dont il devenait Je promoteur en occident (Acuponcture et Médecine Chinoise vérifiées au Japon, par le Dr Nakaya- ‘ma, traduction G. S. de Morant et Dr Sakarazawa, Editions du Tiianon, 1934). Signalons & cette occasion que moxa, racine de notre moxibustion, vient du mot japonais magusa, transcription du terme chinois jiu qui signi- fie cautérisation Notre désir était similaire quand nous nous rendimes en 1999 dans ce pays technologiquement trés avancé mais soucieux de préserver ses traditions, Nous en avons fait le compre-rendu lors des “Entretiens G. Soulié de Morant” 2000 et 2001. Larticle présenté se place dans cette perspective : i fait le lien entre deux propositions de soin, le massage et 'acupuncture dans leurs modalités japonaises, comme traitement des points gichette ana- lysés également de facon occidentale. La finesse de Papproche clinique va intéresser tous ceux qui prennent en charge les douleurs myofasciales, La discussion sur les différences et similitudes entre point gichette et point d'acu- puncture est une manifestation de la complémentarité- vécue sans heurt au Japon - entre la médecine traditionnelle orientale et la médecine scientifique occidentale, Le choix de cet article marque également une orientation édi- toriale : nous voulons enrichir notte revue de travaux cliniques montrant la continuicé entre les deux méde- cines, Nous souhaitons favoriser Pexpression de synergies, ouverture avec discemement sur tele ou telle tech- nique et les entichissements mutuels garants dune plus grande effcacité au service des patients Les résumés en espagnol et en arabe, qui sajoutent & ceux en francais et anglais, mais aussi & celui en japonais, marquent la diversité de nationalité, de langue et de culeure du petit groupe BFA - Pilar Margarit Bellver, Hamid Brahimi et moi-méme - au Japon fin1999. 6 © Acspunceate 8 masibution Alain Ribaute Réflexions sur la pratique de la médecine chinoise traditionnelle ou “comment peut-on étre acupuncteur ?” “Le barbare cuit”, our aller au-dela des “chinoiseries” P RESUME ; Etre médecin acupuncteur, aujourd'hui, sest pas un choix innocent. Il eléve d'une double ovieatstion 1) Usdhésion & une pensée issue d'une culeure et dune civilisation ris différene de la note, 2) La convietion que oeete pense, par les differences méme qui da caractévsent est susceptible de modifier e renouveler le rgard médical dans le sens d'une melleue approche du malade et de ln mala- dic. Cet artcleconcere la premitre orientation, dordee anhropologique, et rente de déinir les grands craic qui caracitisent la pense traditionnellechinois. La deuxitme, éorde épstémologique fera Fobjet dan autre texte. Vindispenssble ec incontournableincétét que Je médecin acapunctcur doit porter la penséstradtionnellechinoise, fexprime selon trois grands chémes fondemencaux: 1) une extt> ime vigilance inellectulle, constamment renouvelée, 8 égard des présupposés anthropologiques. 2) Une comprehension minimum des facteurs linguistiques, pliers foadamentaux de route civilisation, een Voecurrence, de érieuceiddographique et de a langue monosyla- que, donc Pinfuence sur le mode de pensée, et le rapport de espit au rél et un elémene primordial la pénétration du fonctionne- ment de I pensée médicale traditionnelle chinase. 3) Enfin ls fecreus idéologiques et sciologiques, bien spécifques& la civilisation

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