Problemy dotyczce czowieka s rozwaane przez teologi, filozofi, psychologi, a take socjologi. Nadto, w rnych okresach rozwoju myli ludzkiej odmiennie formuowano odpowiedzi na te pytania. W efekcie powstao wiele koncepcji czowieka. Mona je podzieli na orientacje przyjmujce bd to religijny, bd wiecki punkt widzenia. Pierwsze zakaday, e pojawienie si czowieka, jego waciwoci, przebieg i cel ycia s wyznaczone przezsiy nadprzyrodzone. Drugie za przyczyny powyszego szukay w zjawiskach naturalnych. Sam jednak fakt naturalnego wyjanienia nie stanowi jeszcze podstawy do uznania tych koncepcji i teorii za naukowe. Aby jak teori mona by nazwac naukow, musi ona spenia okrelone warunki, dyktowane wymogami wspczesnej, oglnej metodologii bada spoecznych. Dzi rang teorii naukowej zyskuje w zasadzie tylko to ujcie, ktre..." Luba Sooma, SOCJOLOGIA