Muiipotonui Mepzamcnu JOBAH Suauynac AOKAANA LPKEA ¥ M€PCHEKTHEH 3AJ@AHHUE- HW Hetiopujexa u exnucuonowna ozaguna CHOBHH eKIMCHONONIKY npuHuMn Kojm ce mpume- myje Ha nojam momecue I[pxse y npasocnasHom mpefany je oHaj Koju noucrorehyje I[pxsy ca esxa- PucTujcKom dajequunom. Tpasocnasya exnucnono- rija je yreMemena Ha uyeju ma rae rog nocToju Es- xaplcTuja TamMo nocroju u [[pxsa y csojoj nyHohu kao Teno Xpuctoso, Toumame nomecne Iprse noruse mpe cnera y oby 2uKa UTA. 10j cqeaAHy ¥ eBXaDHCT HO HeH3 “mecrom”: ime fa ce Esxapueruja ery Ha JaTOM MecTy HM CBOjOM xBaTa cee unaHoBe I[pKBe KOju mpebuBajy y Tom Ha I[pksa, fakae, 106nja cpoje aHaueme of cnoja apa HONOWIKa IpHHOMMAa: pupoga Eexapuciiuje. Oso aHa4n fa cBako epxa- peda ma obyxsaTu cee unaHose I[pxse KoH- MKaKBe pasauke y nornemy crapocTu, 3anuMa- Upupoga Eexapuciiuje, uiro sHa4m ma je epxa- —akpos mera wu I[pksa — ysex sajequnna He- p. Ipxea y Conyxy, Kopuury, uta. y Masnosum no- ope TOMCHYTA 2Ba CHJIMCHOJONIKA NPHHIMMa HMA 38 10- HOHCKY Ofpes6y uo Kojoj Tpe6a 2a NocTojH camo jefHO caOpaie y caakom Mecty. Anu reorpadbeKu 1pHH- @KHO LOBOAM M 40 NHTawAa WITa TospasyMeBamMo Oy AKO Ja JeuHUINemMo rpaHHe KOHKpeTHOr MecTa Koje 6u TpeGano 4a Gye ocHOBa Camo jeqHOr esxapHcTHjcKor cabpama, a Tako u jeque L[pxse? Oso nuTame 06nja nocebun sHa4aj Kana ce yamy y oOaup cnomeHocTH paHux MCTOpHjcKHx passoja. Momo je MpaBocaBHO Mpesarbe Gu yreMeeHO, KAKO EKAMCHOROMIKE TA- * Mapopuue: John D. Zizioulas, “The Lo- cal Church — In Perspective of Communi- on", Being As Communion, SVSP, New York, 1985, 247-260. (Hajnpe o6janme- HO Ha eHraecKoM jeaukKy Kao AonpH- noc Tomy Ha ceaxom Mecifly, usnane Cuerckor Canera [pxasa /Bepa 1 n0- peaax/, 7enepa, 1977). — Hpecog Hop u Burana Maroauh. 1 Mpegnor “y” ce raxohe xopucrn y Tlasnosum nocianunama y Bean ca momecHom I[pxsom. Baxcnoct onor Ha- 4HHA H3paxcasaba JexKu y ugejx qa Upxsa “npe6usa” y reorpatpckom Me- cry Kao HexH “nocerunan” (népouxos). Oso je ycko nopesauo ca ecxatiorc- wom Gpupogom Euxapucruje aa ura hemo monoso ckpenyri na2my. 87KO M KAHOHCKH, Ha Gas opmx paHHx ucTOopujcKHx pagBoja, Mopa- MO MX KpaTKo neruTaTH. Beh y sonosaseTHum Bpemenima Maraema 1a NOCTOjH Tera 2a ce éxxi nota mam 4ax Exxdnoia tod Gcod momcToReTM ca cabpamem xpummhana Konkperxor Zpaga. Us npoyyasarma HapoxnTo [asno- BUX MOCHAHHILA AONASHMO 10 3aKBy4KA aa ce cKOpo bes UsyszeTaKa peu éxkinoia KopuerH y jenHUHH Kaqa ce OMHOCH Ha pam, MOK je ena ynoTpeba y MHOMHM yReK NoBesaHa ca TeorpatbcKuM Mon- py4juma selium og rpaga. Ako ono He emaTpaMo TIyKUM cmy4ajem, OHA NocTaje BaxKHO NHTaHwe: samiTo CueTu anocTon Masre xuKaga He KOpHcTH M3pa3 I[pKea y MHOXMHM Kama Ce OOpaha jemHoM rpa- ay? Ilajyhu KonkpetHoct ca Kojom ce peu éxxi.noia KopucTH y Ta- BIOBHM CNHMCHMa, roe ona OOH4HO O3HauaBa KOHKPETHO cabpame BepHux (BuAH Hp. 1 Kop. 10-14), ckopo je nenabexan sakKby4ak 2a je mocTojano camo jeqHo Takso cabpame Koje je HagMBaHo ExKAnGia. Tipyrum pesnMa MopaMo 3aKy4HTH Ja je Hajpannjn oOnHk nome- cue [[pxze 3a Koju anamo — [[pxea jeguo2 épaga, a ma je KonKpeT- i oze rpancke Ipxse cabpame Koje o6yxsata cee xpumtha- srpacbexor mogpysja. Marnega za ce Xpumhaxcrso mpso I[pxza u, ako ucnpaBHo wHTamo nocToOjehe 10 TaKBA H OcTana Gap 70 cpeaMHe Apyror Be- He Tor re y Bean NpHED jequa I[pkpa — jequa Esxa- CTE jeqaH rpag, nojapmyje ce ucTOpHjcKM ca uzejom Kat” ha Upxsa). Axo je opaj u3pas sampazo O3Ha- noia Ha ocHOBy jemHe Zopoguye, onna mujom nomecHe I[pxge y HereorpadcKoM yOueHH CMO Ca COUUOAOWKUM TOHMARBEM “TO- Ha jenuom apyrom mecry® noKymao caM Ja HenHTaM H OBe@ MOTY CAMO Ja NOHOSUM MOj sak YAK 7a H3- ov éxkAnsia y Hopom Sazery He yKaszyje Ha OKyIubame poM y mopoguun (“nopozwHOWeHTpH4HO”), Beh, TAxHHJe pe- ueHo, Ha cabpae cBHX BepHUX jeqHOr rpaza Koju ce cactajy Kao Zociliu jegue Konkpeiine xyhe (suqu Pum. 16,23; yn. apxeonomiko csegouancrso o I[pkpaMa Ha3BaHMM 00 BllacHunuma Kyha y Pamy, urg.). Morno 6u ce uak TSPANTH Ja y TO BpeMe Haruega HHje Ou10 2 Axo Jycruuono cpegouancrso y me- GILTH caoje etucKone (xopelluckodle) 0 rosoj / Afoaoéuju (ra. 65) anaq 7a xpuinhann ca ce1a u3Ban Puma Tpeba ga way y crpag Ha HegeHO esxapH- eTujcKko ca6pae, TO 6m sHAauHIO 7a yupkoc mpaxruwusim noremxohasa, uax uy L[pKBM TaKO BeHKO] Kao WTO je pumcka y ApyroM Beky, Uusrena Aa ce youasa MPHEUMN Koj ucTHae Cse- ru Mrmatuje AnTHoxHjckH, 2a Tpeba Aa nocToju camo jequa Esxapucruja Tog jequuM enuckonOM y CBAKOM Me- ery. Msrnena 2a je oB0 Guo exyuaj cue WOK OBM ceocku xpaithanH Bucy 20- Mirrpontomer Jona 3usnyzac /JOKANHA UPKBA Y MEPCIEKTHBH 3AJEQHMUE KOjHMa HMAMO CBEAOUAHCTEA NO NPSH nYT y Apyrom pexy. 3y mojoj K&u3H Jegunxciiea Upree y Ceeiioj Bexapuctiuju u Biueckooy y pea pu eexa (apes. ca rpixor: “Be- cega”, Hos Caz, 1997). 4 Tlocrojehe csegowancrso je npuHa- HO Hejacko, amu je BpewHO MazKibe Aa He nocToju cmy4aj mae ce Wapas ~“A0- maha Upxsa” nojapmyje amme on je- AAHUYT y HCTOM TEKCTY, KAZA Ce OJHO- cH Ha HCTH rpaa.pute of jeanne Taxne “nomahe I[pKne” y cpakom mecty.4 Axo cy onn ZaKmByTH TATA, MoxKeMO OOjACHHTH FAItITO He TocTo}m cBenowAH- ergo 0 HeKoj nehoj noremmohn y ReaH ca oprannsanHjom pane Ilp- Ke koja noruye on “Zomahnx Tiprsn”, He camo gomaha Iprpa Beh iH HeHO UMe HecTaje BPO Opso, He ocrapspajyh Tpara 0 CHTyaILH)H koja 64 HaronecTHma HeEKY APYTY moryhnoct of noucTorehupama pare momecHe I[pxse ca prom jeanor rpaya. Tlanexo os6ubHUIM 10 CBOjHM MoKasATe IMA u nocmenunama ga noumaise momecue [[pkre Oxo je ApyrH passe) ¥ paHoj UpKBeHO) oprannsaniji, HaHMe, nojana dapoxuje y cnom ceocKoM Kao & rpan- com o6nuky. [eras mcropujckux passoja y Bes cA OBHM TIpo- Gnemom Hac one He saHUMajy.© Oxo mo je, MehytH™, OA Mpecya- Hor anavaja sa pasymenarse nomecxe Uprze y MpaBOcAaBHOM TIpe- famy je nutawe a 1 ce Tapoxuja ganpano Moke HagBaTit “TIoMe- cuom I[pxrom”. [orenkoha nportcrime 13 Ba OcHOBHA pasmaTpa at () Beaucuonowru dpunyutl douctosehera Tpree ca Eexa| ciiujom, unM Tmpe ca eBxapHCTH)cKOM 3ajeqHHOM. Tlowro je xuja ynpano esxapHerTHjcKka sajequuia, mocraje cKopo HMieps HASHBATH MApPOXH)y ExKANOIC. (1) Eaucroicra cayx6a. Cnyx6a enmexona y | Ipxsn je y cymrnun cmyxcba mpencezanajyher Ha epxapucrij.) caSpamy, Cau suryprujcku M KAHOHCKM emeMenRTH y DOCTan enuckora mpeTnocrannajy mpBoOuTHy cuTyalHjy 10 KOjO) } cTojao Ha cBakom eBxapueTiHjckoM caOpamy — y TmMpeM cME« um y cBakoj rpamexoj I[pxau — jegax enuckon (uMeHa CBX ckora y paxoj [[pken, novesnrm of Bpemena Creror Mrmarvija Au- THoxnjcKor, Onsa cy MOBesAHA ca KOHKPeTHUM Zpagom), KO} OKpY2KeH KONesUjyMOM TpesBuTepa (HM OH CaM je y cTBApH O10 jepar Of MpessuTepa) 4 Kora cy Ayro HAsHBAIN “IpesBuTepom” (yn. C TH Mpuxej JImoxcKn), lojasa napoxuje je Hapymuaa oBy cTpykKTy py, 470 je yTHuano He camo Ha enmekoncKy cayxGy Beh uw Ha CA) Oy mpesputepa. To je 3Haunno0 Aa of Tana Epxapucruja He 3axTe- BA MIpHCycTsO npesBuTepa KAO KOneZUjyma — ITO je cyMITHHCKH BH, MpPBOOMTHOT sHAYeA MpesBuTepcTBA — Aa OM MOCTOjana KAO momecna Ilpksa. Mpessurep Kao tojequnay je tako mocrao 70B0- JbAH JA THOPM H NpeABOAM eBXAapUCTH)jCKO OKyNwame — napoxHjy. Jia am ce Takeo OKkylbame Moxe HasBaTH “IIpKsom”? ‘Ojronop Ha O80 THTAaRe ucTOpHjcKH je bo HeraTuBAH WTO ce ‘ue IIpasocnasne I[pxse. JImuno ono cmatpam Kao cpehny oKon- OCT) s00r enemeher: crBapare Mapoxuje kao npeasureporenTpu- Hor jeqMHeTBA, He y UpeoOUMHOM u exAUcuONOWKU UclpaeHoM 06- mu Koju Ou MOzNU olUCatU Kao “Apesautiepouentmpuynu”, seh y "eee fAenoBaiea Mpessutepa nojeqMHNa Kao riaRe enxapuernjcKe need ecm. pounce enoxkeHOM ucTopHjckom npobremy, ynopeait SHABCABR / MPEQBPAMETGE 2002.aajeqHMte, 0201 I5HO je ropemeTHno eRnMeHOOrUjy y 7Ba Mormena. ‘C jeque crpane, nopemetuno je cnuey Ipkse Kao aajennune y Ko- joj cy cee chym6e HeomxonHe KAO cacHaeHu enementu. Mapoxnja, Koja je KoHAaHO Npenarkyna y MCTOPHjH, YYHHMAa je cyBHINAEM H hakoua 1 enmckona (KacHHje ca MpuBaTHOM micom yanHuma je cy- BHIUHAM 4AK H NauKe), C apyre cTpaHe, Kao pesyntar Tora, Ona je AoupHnena cxpaTamy envcKona KaO AAMMHUCTpaTOpa Mmpe Hero mpepcrojatema Esxapuernje, a npessurepa Kao “cnenujanucty 3a mucy”, “cremrexuka” — mito je mopeno m0 cpemmeneKoBHe exnMcH- ononrmke us0naueHocTH Ha Banasy, H 10 BeEOMA MOSHATHX PeakmHja PedopmManuje, Kao H 20 TemmKke aabyHe y CK THCHONOMKOM MU KAHOH- ekom xuBoTy camux Acrounnx Upran. Vupano a6or opux paszora, onaj caojersenu exaucnonomiKH eratyc mapoxnje Tpeba cmarpaTH jeaHUM Of HAjOCHOBHMjHX Mmpo- Gnema y exmucvosornju — kako Ha Sanagy Taxo n Ha Mcrory. Mpa- socmanna I[pkpa, 6apem To MoM MumIeHy, ugabpana je Buleme na iojam nomecHe [[pxse rapantyje elucxou, a He MpessHrep: TOMe- » I[peBa Kao NeNMHA Ca TYHUM CKNMCHODIKUM CTaTycoM je elu- ry eiapxuja (y Aan%em TeKcTy: enucKonHja—npuM. npes.), a He a. Onum je I[panocnasHa [pKa HecBecHo HaasBANa Tmpe- n0joj esxapueTHjcKoj exnMcHosornju. Baume Buje O10 Mo- “ajequaunTH caako cnymeme JImTypruje ce nomecHOM Ip- Ant y HCTO BpeMe MgabpasuIH TO, Aaa je Hagy 3a OGHOBY 3a- .peKe mpupone momecne L[pKze, mo Kojoj ce momecua [prea 1ZBATH EXKANOLG Camo Kaga je HCTHHCKH cabopHa, Tj. Kaga EPHM. nmpen.). Ono Hoxaayje venta na Baxapu- crija npexxony Kpureme. Caer ue Mowe NOcTATH Ipraa Gey neKe sapere ounuena, BHABCABE / PEOBPAMKEHDE 2002,xapuernjcko raequmre urpa oanytyjyhy yrory y onom cnysajy, MepHJIO IPKBEHOCTH Ce MO?KE CHECTH caMO Ha enenehe. i Epxapucrnja je onaj ‘TPeHyTak y pKBeHOM xHBOTY Pye ce e- Taba MPeTYKYe eexaliona. Anamnesa (cehare — npum. npes.) Ha Xpucta ce He qo7KHBbaBA Kao NYKO NoHABRame mpoumor goraha- Ja, neh kao ahamnesa na Oygyhuoci@m,10 nao ecxatonomnn Aorahaj. Y Esxapuceruju Upxsa toctajé onpaa ecxaronom«Ke aajeqnnne Xpucta-Mecuje, cnuka Tpojiauor xuzota Bora. Ca cranosumra *eYACKOP MOCTOjarba OBO yrnaBHOM aHAuH jenHO: Npesasnnamerse CBHX MOACLEHOCTH, H MPHPOAHNX MH APYWITHEHHX, KOje Ape NocTo- Jatbe chera y cTamy pacnanaiba, pasnemunama, pasiarama u oryna cmpru, Cae Kyarype, Ha jena mam apyrm Ha4HtH, yuectRyiy y oBOM NAslOM M PAaCTABJbeHOM CBETY, MH Wake chaka Of BMX CanpAH ene- meHte Koje TpeGa opepasuhn. AKo I[pksa y caojoj nomecuoctu He yene 4a upojasu cauxy Iapetsa y onom norneny, ona auje I[pKea. Togjequako, ako epxapHcrujcko cadpawe Huje Taksa jena cnHuKa, ono Huje Esxapucruja y npasom cmucny.1! Hmajyhu #a yMy TakBO MepHsIO nocTojaHa Momemo buTH oype- HesmjH y Mocranany murama: Kojm KoHKperaH obmmK Tpeba za ima woMecua U[pksa 4a On Guxa uw “nomecna” uw “[[pxsa"? Osze no- Jy CyWITHHeKH Cregehu cacrasny enementu. (a) Axo y garoj nomecnocrH nocToju sume og jequor KyATyp- eMeHTa — Kao MITO je cuy4aj, Ha MPHMeP, Y MHOPHM HalWHM MCHHM TIYPaAncTHYKHM ApyuTaHMa — [[pxpa tpeOa ga ranope 4a 3agoOnje one enemente Kpos cBojy MucHonapcKy PHOCT HcItpmHo Kopuctehu Take KyJITypHe eneMeHTe y Mpono- suimy Jepanljema, Y onum Hanopuma, pagu Jamer mposyomusa- agyMesama Jesanhema, Ono 64 HeonxogHo OOpasonaru rpyne HOBe Jby AM KOjH Jesse ucte KyrTypHe enemeHTe. Ono moze Ou- HHA y culyyajesuma rye mpeopnalyjy NacTHpcku a He jemHo- cTanHo MHcHoHapcKH HaeBn. Ja Gu ce yROBORUNO NoTpebama y- 4H KOjH page Ha Apyrum MeCTHMAa, A He TAMO Te 2kuBe, Mory Ce 00- pasosaTHu cau cKynOBH Ja nonexy Jesanheme ca KOHRDeTHUM npoecnowasHum H HHTeIeKTYAIHUM HIM APYMITHEHUM TpHAHKa- Ma, THE (6) Ose rpyne um cKymoBN OOpasoBanh Ha OcHOBY KOHKpeTHe KYNTYpe, cTame2ka, saHHMana HIN crapocHor A0ba TpeOa Aa HayHe 10 yn. veay J. Jepesnitjaca y meronuat Esxapuctiujexum peiuna Heyca y noriery Hosor Saseta, [pense Ji- rypruje (imp, Caetor Josaua Siavoy- cror, Caeror Bacwanja Beankor ta.) uypajy noTnyRO NCTO TYMaMeHne “anamnede”, Kaga rovope o “ceharby y Esxapnerajn fe camo Ha mpoune Horahaje ua ucropuje cnacesa, Bell 1 Ha gpyéu gozasak. Ono celare ha Oy gquhnoc je cyuwrunexn si, Esxapn- oTnje. Murrporoairr Jonan Siauyaac/ JOKAMIMA UPKBA Y TEPCILERTHBH SATEILITHUE Ml EaxapucTnja Koja npaBy pasaaky namely paca, 10s108a, cTapocHor 400A, QaHUMAEA, APYWITHEHNX cTame2Ka MTA. HeKpHBByje He Heke eTHUKE npuugune seh caojy ecxaTomoniky npupoay. Ma ueror paazora raxea Be- xapnerija enje “noma” — rj, Mopam- HO MamKapa — Eaxapuetija, Bell yonurre u 1atje Exxapucraja, He ao- ake ce aa iby pehu aa je teao Je kojn cabupa exe y Cea.