Lma Ole Nydhal

Minden hatron tl
Ahogy a Buddhk Nyugatra jttek
 BER ALLE GRENZEN LAMA OLE NYDAHL
Joy Verlag Gmbh D-87477 Sulzberg
Az 1994-ben kszlt nmet vltozatot fordtotta: Danhauser gnes
Nyomda: Pannon Officna
Fedlterv: Szosznyk Vince

Karma Decsen zel Ling Gymnt t-buddhista Kzssgek

1024 Budapest, Buday Lszl u. 7. Telefon/Fax: (06-1) 214-2265
E-mail: kdol@karma-kagyu.hu www.karma-kagyu.hu
Felels kiad: Major Pter
ISBN: 963 0057 7 6
2001.
Ajnlom nagyszer tantvnyaimnak,
a jzan gondolkodsnak
s mindenek eltt a szabadsgban l,
nem politizl Karmapnknak.

Vljon szmtalan lny javra!

Thje Dordzsnak, a 17. Karmapnak ajnlva
 7
elsz

Elsz

Aki ismeri a mltat s megrti a jelent, kpes befolysolni a jvt. Ez a knyv

ennek a ltsmdnak a segtsgvel knl lehetsget, hogy megismerkedjnk
a buddhizmussal Nyugaton. Ez a knyvem kritikusabb hangvtel, mint
a Belps a Gymnt tra, hiszen az elmlt hsz v tapasztalatval
egytt, a felelssgnk is risi mrtkben megntt. Legmlyebb kvnsgunk
a tibeti s az eurpai kultrbl a legjobbat egyesteni.
Kln ksznm bartaimnak, Gyrgy Jzsefnek, Danhauser gnesnek,
Kldi Ildiknak, Pablnyi Mtrnak, Ince Nikolettnak, Mellse gnesnek,
Kszegi Zsuzsnak, Maglczki Zsuzsnak, Major Pternek, Szosznyk
Vincnek, Szab Gbornak s Sallai Jzsefnek, akik ezt a knyvet nmetbl
lefordtottk s hozzjrultak ahhoz, hogy jelenlegi formjban megjelenhessen.
A Minden hatron tl a nyugati vilg eddigi legnagyobb Gymnt t
kzpontjnak budapesti megnyitsval egyidejleg jelenik meg. Mindkett
sokak letben lesz meghatroz.

Tomek, Caty, Hannah s Lma Ole

 9
bevezet

Bevezet

A
z sz a legszebb arct mutatta, amikor Hannah-val 1972. oktber
7-n leszlltunk a koppenhgai repltren. A leveg tgra nyi-
totta tdnket, a sznek s a fnyek sugrzak s frissek voltak.
Ez a nap lenne teht egy saga (skandinv elbeszls ford. megj.)
kezdete. Hrom tanulv utn a Himaljban, Gyalva Karmapa Tibet
els tudatosan jraszletett lmja hazakldtt minket egy olyan
feladattal, melynek teljestshez sok letre lenne szksg. Tibet mly
blcsessgt kellett mint els eurpaiaknak sajt vilgrsznk szmra
hozzfrhetv tennnk, megnyitnunk a Nyugat kifel fordul tudatt
olyan tvoli dolgok fel, mint a mantrk s a meditci. Ugyan lteztek
mr klnbz kapcsolatok a keleti tantsokhoz, de ezek csak gtoltk
a munknkat. A tlsgosan is lelkes guru-hvek tantik nyilvnos s
drmai magasztalsval sokakat elrettentettek.
gy az a nyitottsg, amely a szabad trsadalmakban az j dolgok irnt
megnyilvnult, cinizmusba fordult t. A gyors megvltsok grete nem
volt bizalomgerjeszt, s a mantrk adsvtele sem illett az eurpai
tudathoz. Tulajdonkppen gy trtnt, ahogy lenni szokott: akik mr
gyjtttek tapasztalatokat a tudattal kapcsolatban, azzal is tisztban voltak,
mi nem tetszik nekik; m a tbbsg mgis sajt vilgnak foglya maradt.
Nem vrt plmalenget tmeg a megvltsra. Eurpa nem Afrika,
ahol trtgetik a bennszltteket, akiknek mg a nadrgviselst is meg
kell tanulniuk. Feladatunk abbl llt, hogy egy teljes fejldsi utat
10
minden hatron tl

hozzunk abba a vilgba, ahol mr minden ismert szksglet kielgthet.

Tvol akartuk tartani magunktl a fltkeny, bosszvgy vagy valami
ms miatt nem szalonkpes isteneket azrt, hogy szellemi tapasztalatot
hozhassunk azokba a trsadalmakba, amelyek mr tl egyoldalv vltak.
A Nyugat elnye a j karma, valamint az egyttrzs s a tiszta gon-
dolkods kpessge. Ilyen feltteleknek hossz tvon buddhista szemllet
hez kell vezetnik, s mivel a dogmktl mentes tants azt mutatja,
ahogy a dolgok vannak, a nyugati szabadsg s fggetlensg munknkat
mindig segteni fogja. Mivel Buddha tantsa nem a hitrl szl, hanem
a megvilgosodshoz vezet utat mutatja meg, ezrt az lltsoknak
ellenrizheteknek s megtapasztalhataknak kell lennik.
Els buddhista csoportjaink az rdekes hatvanas vekben szerzett
bartainkbl lltak. Izgalmasnak talltk, hogy a tibeti buddhizmus
tisztasgt vdelmezzk pr vvel azutn, hogy velk tettem ugyanezt.
Tudtk, hogy nem a problmink ell menekltnk egyfajta hitbe,
s hogy nem az let dntsei ell akarunk kitrni. Mieltt tibeti
tantinkkal tallkoztunk volna, minden elkpzelhet rmben volt
mr rsznk. Ezrt talltuk meggyznek azt a kijelentst, hogy
a tudat az rmnek s az rtelemnek olyan, mg nem sejtett szintjeit
rejti magban, amelyekhez kultrnk semmilyen utat nem ismer.
A Gymnt t s ez a minsts ma rvnyesebb, mint valaha
azoknak az embereknek val, akik ervel s szabad kapacitssal
rendelkeznek msok szmra.
Kezdettl fogva htszelnk volt. A hetvenes vekben nem kellett sok
ahhoz, hogy akrkibl valaki legyen, a mozgsszabadsgunk pedig szinte
korltlan volt. Rvidebb utazsoknl nhny rozsds Volkswagen buszt
hasznltunk, a hosszabbaknl pedig a Pitzner Autklcsnz szlltsi
osztlyn dolgoz bartaink segtettek. Ez a cg Eurpa-szerte klcsnz
jrmveket, gy tbbnyire ingyen tudtunk elrni Rma s Oslo kztt
minden vrost, hogy tantsokat adhassunk. Amikor nha stoppolnunk
kellett, akkor is olyan emberek vettek fel minket, akik meg akartak tudni
valamit a tudatukrl. Mr 1972 novemberben Ausztriba mentnk.
Az els csoportnak egy elads utn, a festi Grazban adtam menedket,
amely ltal kapcsolatba kerlnek Buddha-termszetkkel, s elmagyar-
 11
bevezet

tam nekik, hogyan tudnak egyedl tovbbhaladni. Eurpa erteljes

szvben ezt a modellt kvette sok kzpont s meditcis csoport.
Az els vekben tlontl tapasztalsaink hatsa alatt lltunk ahhoz, hogy
klnbsget tudtunk volna tenni a tibeti kultra s a tantsok idtlen
blcsessge kztt. Szmunkra minden Tibet s Karmapa volt.
A hinyz tisztnlts ksbb tbbszr gtolta fejldsnket.
Az eladsok alatt majdnem mindig bemutattam egy sor dit a Himalj-
ban tlttt veinkrl, hogy az j emberek a lehet legersebb kapcso-
latot alaktsk ki a tantnkkal, Karmapval s az tadsi vonalval.
Hogy a szksges pnzt megkeressk, jjelente Koppenhgban egy
magnis-kolban takartottunk, s rendbe raktuk mindazt, amit a kis
lurkk napkzben sztromboltak. A fradtsgtl tbbnyire alig lltunk
a lbunkon, s n csodltam Hannah kitartst. Miutn tbb bartunk
a tantvnyunk lett, a meditcik utn velnk jttek, s segtettek neknk
a munkban. A sok eurpai utazs sorn hamarosan akadt elg kz, ame-
lybe seprt lehetett adni. Takarkosan ltnk, szinte mindent hasznltan
vettnk, de arra gyeltnk, hogy elg vitaminhoz s fehrjhez jussunk,
mert ezeknek kellett ellenslyozniuk a mindennapos alvshinyt. Htv-
genknt gyakran ft vgtam Svdorszgban, ksbb pedig egy bartunk
cgnl szmedenck kissban segdkeztem. Az rmteli jszakai
torna mellett, ez egszsget s ert biztostott szmomra.
Csodlatos s pratlan szleink nagyon nagy elnyt jelentettek.
Hannah desanyja mg verekeds korszakom alatt is kpes volt bennem
a nyers felszn mg ltni, desapja pedig mg a ksbbi rendrsgi
gyeink idejn sem vesztette el a belnk vetett bizalmt. Ezekrl
az esemnyekrl s a Himaljban tlttt vekrl, valamint az azt
megelz vad idszakrl a Belps a Gymnt tra cm knyvem
szl. Szleim nzetlen szeretete nagyobb volt annl, mint ahogy
az szavakban kifejezhet lenne. Btor, felvilgosult s nagy let-
tapasztalattal rendelkez emberek voltak, akik mindig kszen lltak
segteni, ha csmnek, Bjrnnek, Hannah-nak vagy nekem arra
volt szksgnk. Abban a korban, amelyben sok ember megengedi
magnak, hogy meglljon egy szellemi szinten, k llandan fejldtek.
A munka kls felttelei teht a nehz s a j kategria kztt
12
minden hatron tl

vltakoztak. De bels talakulsunk nlkl ez csak kls burok maradt

volna. Fejldsnk s kpessgnk arra, hogy msoknak segtsnk,
a Buddhkon val napi meditcik s Karmaphoz fzd szoros
kapcsolatunk ltal alakult ki. Mindenekeltt Mity Dordzse, a Karmapa
nyolcadik inkarncijnak ertere volt mindentt jelen, s mint ma
is, reztem vdelmeznk, Fekete Kabt jelenltt, aki minden Buddha
flelemnlkli ereje.
Az elkvetkez vek sorn ms Buddha-energik, gyakran fehr s
ni formban Fehr Erny s Fehr Megszabadt mutatkoztak meg.
Hihetetlen ervel s pontossggal mentettek meg minket a slyosabb
balesetektl vagy a halltl.
 13
bevezet

A 8. Karmapa Mity Dordzse erterben

14
minden hatron tl

A 16. Karmapa levele a dn kirlynhz

 15
az induls

els fejezet

Az induls

gtn a cscson kezdtk. Gyalva Karmapa Margarete dn kirly-

nhz cmzett levelvel kldtt minket haza. Mr megr-
kezsnk utn pr nappal megkaptuk a meghvt az audiencira.
Amikor egy reggel a dl-svdorszgi erdkbl visszatrtnk, az rtest
mr a postaldnkban vrt. A hz, amelynek tdik emeletn a 30 mr
ks lakbr, tettri laksunk is volt, a hres-hrhedt Christiania hippi
teleppel szemben helyezkedett el, melyet pr v mlva a hatsgok
lebontattak, miutn flfedeztk, hogy tulajdonkppen lakott volt.
A meghallgatsig pp kt rnk maradt. A Keleten tlttt hossz id
utn nem voltunk flkszlve egy ilyen elkel fogadtatsra. Hannah
csak egy srgi szoknyt tallt, nekem pedig az egyetlen elfogadhat
nadrgom bels szeglyt biztosttvel kellett sszetznm, abban
a remnyben, hogy senki sem fogja felfedezni alatta a katonai csizmmat.
Flvettem valami zakt, amit bizonyra egy trpe hordhatott brmls-
kor, s egyetlen szrny nyakkendmet, amelyet az USA-ban tlttt
interntusi idm alatt csak a tanrok bosszantsra hordtam.
Csikorg gumikkal rtnk Christianborgba, a dn kormny szkhelyre.
Rozsds Volkswagennket leparkoltuk a csillog limuzinok mell, s
belptnk az pletbe. Az egyik eltrben krlbell tven, tolldszes
r llt karddal az oldaln; valsznleg valamilyen rdemrend tadsra
vrtak. Nem lhettem le, hiszen akkor nadrgom felcsszott volna.
Szerencsre senki sem vette szre siralmas llapotunkat, s nemsokra
16
minden hatron tl

egy msik terembe vezettek minket. Nagy lmny volt. Mindenki azt
gondol a kirlysgrl, amit akar, de minden orszgban csak egy ember
rendelkezik azzal a karmval, hogy ezt a legmagasabb tisztsget betltse.
Kirlynnket sugrznak ltem meg, s gy lttam, sok ers, j energia
veszi krl. Margarete nem tudta levenni szemt f ajndkunkrl,
a Fehr Megszabadt kis szobrrl, mely Karmapa szikkimi kolostorbl
szrmazott, s hajszlpontosan gy nzett ki, mint a kirlyn. Marga-
rete nyitottsga szinte, mesterkltsgtl mentes volt. Nhny hnappal
azeltt maga is Neplba utazott, s nagyon lvezte a ltogatst.
Izgalommal vrta A Gymnt t cm knyvnket, amely Kalu
Rinpocse tantsai alapjn szletett. rm volt tallkozni a kirlynvel,
nagysgnak benyomsa mig bennnk l.
1972 teln tbb jel is azt mutatta, hogy Karmapa energija az lta-
lunk megltogatott helyeken megersdtt. Pldul els fizetsnket
arra hasznltuk, hogy a legjobb tibeti stlusban fessk ki egyik kis
tettri szobnkat. Teljesen a gondolataimba merlve, s a festkgzbl
bizonyra jcskn beszippantva, hangosan kimondtam vdelmeznk,
Fekete Kabt mantrjt - amit az embernek sohasem lenne szabad meg-
tennie. Hangomat ekkor flskett lrma nyomta el. A hippi telepen
tanyz kbor kutyk szzai egyszerre vltttek fel, minden lthat ok
nlkl. Aztn egy pillanatra minden elcsendeslt, s reztk, hogy tibeti
vonalunk ertere most igazn megrkezett Nyugatra. Soha tbb nem
hagyott el minket, s gy szerny kis dn csoportunkbl kiindulva, mra
tbb mint 200 kzpont jtt ltre vilgszerte.
1972 decemberben utazsunk a Fnen-szigetre j dimenzikat nyi-
tott. Az Odensei Pedaggiai Fiskola hvott meg, ahol az si buddhista
meditcis tudst a csoportterpia s a szenzitivits-trning legjabb
technikival akartk sszektni. Ez knny volt, hiszen a legjobb
mdszereiket gyis a buddhizmusbl mertettk. A kurzus utn, mint
az elkvetkez vekben annyiszor, beprseltnk egy tucat rsztvevt
a Volkswagenbe, s elutaztunk a svd erdkben tallhat
tan ynkr a. Ott klns dvzlet vrt rnk Neplbl, els lmnktl,
Lopn Csecsutl: megmagyarzhatatlan mdon az t brzol kp
hosszan s hangosan zmmgni kezdett. Azon a tlen a legjelentsebb
 17
az induls

esemnyt Kjell Sellin professzornak ksznhettk, akinek akkoriban nagy

befolysa volt a kor szellemre. Ers, vidm, svd-norvg szrmazs
frfi volt, aki Dniban szinte minden j szellemi irnyzat bbja lett.
Nhny, szinte jjel-nappal nlunk lebzsel bartunk hallott egy izgal-
mas dologrl. A professzor egy hromhetes killtst ksztett el Bels
univerzum cmmel. Az volt a clja, hogy megismertesse a dnokkal
az orszgba rkez j szellemi ramlatokat.
Ez elbizonytalantott minket. Meg voltunk gyzdve arrl, hogy
a ltez legjobb szellemisggel rendelkeznk, s ezrt az elhatrolds
fel hajlottunk. Nem volt kedvnk rgi, nemes cgnket mindenfle
hindu szektk, jkeresztnyek, popguruk s vegyes vallsak kztt
bemutatni. De ezt sem reztk teljesen helynvalnak, hiszen hogyan
tudnnak az j emberek rnk tallni, ha nem vesznk rszt az
esemnyen? Nhny ltogat bizonyra nemcsak krlnzni akar, hanem
mlyebb nyitottsgra szert tenni. Karmapa kvnsga pedig mindig
az, hogy a lehet legtbb lny javra vljunk. Msnap dleltt teht
mgis vgigmentnk a killts tekintlyt parancsol, vilgosszrke ter-
mein. Ms csoportok mr fellltottk standjaikat, s megprbltak
egymstl pr centit elorozni. Amg mi a Himaljban voltunk,
a guruk szma igencsak megsokszorozdott. Csodlkozva lttuk, milyen
ignyesek, modernek s pszicholgiailag tgondoltak voltak bizonyos
tantk s a mantrk hibtlansgt hirdet reklmok. A leghts termet
a vdelmezk valsznleg neknk tartottk fenn, mert ezt senki sem
vette szre. A falakat buddhista mdon pirosra s srgra festettk, gy ezt
a krnyezetet elg mltnak talltuk killtsunkhoz.
Mg Hannah bejelentett minket Kjell Sellinnl, n gyorsan felakasz-
tottam tankinkat gy bebortva a terem falait, hogy ott msnak mr
nemigen jutott hely. Killtottuk Kalu Rinpocse knyvt, lhelynek
hoztunk pr matracot, s ezzel kszen is voltunk. Msnap megnyitottk
a killtst, amely vgl is igazi rmnkre szolglt. Sok ember
a mindenfle ramvonalas ajnlattl teljesen elgytrve rt standunk-
hoz, hogy ott egy kicsit kifjja magt. Aztn megldott tankink alatt
felfedeztk, hogy tulajdonkppen itt rzik magukat a legjobban. Kia
lakult egy egszsges rdeklds, s pr nappal ksbb sokan jttek el
18
minden hatron tl

msodik eladsomra. Mivel sosem tanultam hogyan kell nyilvnossg

eltt beszlni, a szavak inkbb meggyzdssel, mintsem tiszta tagoltsg-
gal trtek fel bellem. Mgsem akart senki otthagyni minket. A teljes
tads, a Buddhk s tantim ldsa jelen volt, mint mindig. gy rez-
tem magam, mintha nagyfeszltsg alatt lettem volna, mg tudatom egy
msik rsze azon csodlkozott, hirtelen mennyi mindent tudok.
Rviddel ez utn Nyuszi Jrgen akinek standja a termnk eltt
llt az egyik skandinv jgaiskola kpviselje olyan tletet adott
neknk, ami sok mindent megvltoztatott: dnul vezette a meditciit.
Egyszeren ez volt maga a dolog, a kzvetlen hozzfrs a Gymnt
thoz a Nyugat szmra. A trtnelemben bizonyra itt elszr tanult
valami rtelmeset a buddhizmus a hinduizmustl, s nem fordtva.
De ez is csak a kzvettsi mdra vonatkozik, hiszen az jgaiskoljnak
az ellazuls volt a clja, neknk pedig a megvilgosods. Jrgen
gyakorlatrl, hogy lnynkn, mint egy aranytojson meditljunk,
pedig azt gondoltam, hogy gy az ember vagy madrknt szlethet
jra, vagy omlettknt landolhat majd egy reggelizasztalon. A tantsi
mdszere azonban j volt. gy megmarad a vonal ldsa anlkl, hogy
az emberek a tl sok tibeti sz miatt idegenkednnek. A killts s
az jszakai munknk kztt sok embernek otthon adtunk menedket.
A csoportok emellett dnul vezetett Karmapa-meditcikban is rszes
ltek. Ez volt a helyes dnts ahhoz, hogy vgre kimozduljunk elefnt
csonttornyunkbl. Br sokan a tibeti buddhizmust mg mindig valami
porlepte s idegen dolognak tartottk, mgis vgytak idtlen rtkeire.
Mint szabad emberek rtkeltk a dogmk s az rzelgssg hinyt,
s megknnyebblten hallottk, hogy clunk nem a hit, hanem a tapasz-
tals. Csak hrom htbe tellett, hogy szz bartunk kapcsolatba kerljn
a tantsokkal. Sokuk a szellemileg mozgkony tpushoz tartoz, egyete
mista vagy hippi volt. De gy ltszott, hogy a tantsok minden trsadalmi
rteg javra vlhatnak. Anlkl, hogy igazn szrevettk volna, a killts
szellemi kzppontjv vltunk. Utols nap elmagyarztam az alapvet
ltsmdot: minden lny javra elrni a megvilgosodst. Valjban ez
csak a jzan szrl szlt, azonban egyetlen ms csoport sem adott hasonl
tantsokat. Kjell Sellin professzor nagy szvbe zrt minket, s ingyen
 19
az induls

tengedte neknk egy hz pincjt Koppenhga vrosban. Sokan

segtettek a kzpont felptsben, s mivel a pincehelyisg oszlopai
mr elgg tibetiesen nztek ki, gy csak a fests maradt htra. Ugyanen-
nek a rgi pletnek a negyedik emelett Guru Maharaji tantvnyai
breltk. Akkoriban, amikor mg lelkesen meg akartk trteni a vilgot,
egyfolytban s nagyon hangosan nekeltk slgerket a Lord of the
Universe-t. Ksbb, amikor gyakorlatiasabbak lettek, s egy vendglt
nyitottak, biztos, hogy mindig pp akkor ejtett el valaki egy tlct
tele tnyrokkal, amikor meditcit akartam tartani. Mivel az udvar
is flerstett minden zajt, gy rszben a Maharaji-tantvnyoknak is
ksznhetem, hogy ma egyknnyen nem zkkenek ki, hiszen j, merev
vagy zavarodott embereket nagy zaj mellett egy ismeretlen meditciba
bevezetni, nagy ert ad.
Tulajdonkppen nem vrtam el, hogy ilyen hamar dharmatantv
vljak, csak Karmapa ldst akartam tadni s ltogatst elkszteni.
De most mr volt egy vrosi kzpontunk, ahol tbb mint szz embernek
jutott hely. Majdnem minden este volt valamilyen program, n pedig
llandan tantsokat adtam.
Amita visszajttnk Keletrl, bartainkkal folyamatosan kerestk
a megfelel helyet egy vidki kzpont kialaktshoz. Beleszerettnk egy
dledez fahzba, amely Koppenhgtl nyugatra egy dombon helyez-
kedett el, de a hatsgokkal val t hnapi huzavona utn, amely mind-
annyiunknak igazi tisztulst hozott, megkaptuk a vgrvnyes nem-et.
A munknak teht a vrosban kellett maradnia.
Mialatt ezen a tavaszon a koppenhgai kzpont fellttte vgleges
formjt, tbb ms helyen is bertek a j kapcsolatok. A stockholmi
Nprajzi Mzeum embereit mr ottjrtunk 1972 novembere ta
ismertk. gy jtt ltre nhny htvgi ltogats ltal egy csoport.
Krutazsaink elrtek Uppsalig s Gteborgig is. Az egyik ilyen utat,
amely garantltan a leghidegebb lmnyem volt a katonasg ta, egyedl
tettem meg. Amikor az ember az t szln ll, a svdek gyakran megll-
nak, hogy elmagyarzzk hol tallhat a legkzelebbi plyaudvar, de
kevesen veszik fel. Szocilis llamuk nyilvnvalan annyira hibtlan,
hogy mr nincs is bennk semmi belerzkpessg. Majd minden este
20
minden hatron tl

a koppenhgai kzpont termnek utols sorban egy nagydarab osli

asszony lt. Bartai meg akartak tapasztalni valamit a tudatrl, s
ebbl az els kapcsolatbl is kialakult egy csoport. Dl-svdorszgi
tanynk, ahol a kiss egyhzi stlus, A Gymnt t cm knyvet
rtuk, hamarosan kicsinek bizonyult.
Hnapokon t minden szabad ht-
vgnket csmmel, Bjrnnel s ms
bartainkkal egytt az orszg kavicsos
tjain tltttk villmltogatsokkal.
A tli utazsok Skandinvia rintetlen
havas tjain egyszeren csodlatosak
voltak. Egy nagyobb helyet akartunk
Karma Ling Dl-Svdorszgban tallni. Az egyik nap felbukkant egy
svd lny, akinek a pnze elfelejtetett
velnk egy rgi blcsessget: azok az emberek, akik nem tudjk magukat
boldogg tenni, msoknak aligha vlhatnak hasznra.
Erre ksbb jra emlkeznnk kellett. A lnyt Marinak hvtk, nyi-
tott szellem volt, s Muktananda hindu gurunl, Bombay kzelben
lakott addig, amg Karmapt egyszer meg nem hvtk oda, s erejvel
a lny minden elkpzelst szt nem robbantotta. Most az volt a kvn-
sga, hogy Karmapa szmra egy kzpontot hozzon ltre Svdorszgban.
Pnzvel hirtelen minden elrhetv vlt. Nem sokkal ezutn talltunk
egy lomszp kis tanyt, amelyet 1973 vgn 15 hektr erdvel egytt
111 000 svd koronrt megvsroltunk. A pnz ktharmadval szllt
be, a maradkot pedig mi teremtettk el. A tanya egy rintetlen
tzegfennskon fekdt a rgi svd-dn hatrnl. Sajt hzunkat bar-
toknak adtuk el, akik az j terv megvalstshoz tucatnyi risfa
faanyagt ajndkoztk neknk. Az els vekben gyakran utaztunk
Hollandiba s Belgiumba. Egy buzg utrechti hlgy megprblta
sszektni vonalunkat a holland teozfusokkal. Mg ha ez a Nyugat
fel akkor sszer hdnak is tnt, vgl sok kivl lma rengeteg idejt
pazarolta el. Sokig tartott, amg megrtettk, hogy ezeknek az embe
reknek mr van sajt hitk, a teozfia. Noha nagyon szvesen hallgatnak
minket, mgis mindent kiszrnek, ami sajt szemlletkbe nem illik bele.
 21
az induls

A dolgokrl tudni s beszlni akarnak, azonban el akarjk kerlni,

hogy elktelezzk magukat, s azt, hogy a szavak mgtt meditcis
tapasztalatot keressenek. gy tnik, sokan kzlk azt gondoljk,
a dolgok mr attl is valdiak, hogy csupn jl hangzanak. Az regsg,
betegsg s hall ellen ez elg gyenge vdelem. A nem buddhista cso-
portokat jobb csak bartknt, nem pedig tantknt megltogatni,
s az emberekkel azon a szinten tallkozni,
amelyet megrtenek. Ha ksbb szellemi
tjuk cipje szortani kezd vagy btrabbakk
vlnak, maguktl is jnni fognak. A csaldott
guru hvek sszegyjtsnl azonban mgis
fontosabb, hogy a tehetsges ktelkedk
szmra knljunk valamit. Mialatt a munka
szpen haladt Eurpa klnbz rszein,
a koppenhgai csoport egyre nagyobb lett, Munka kzben a kzpontban
s estrl estre egyre tbben kerestk fel
pincehelyisgnket. Nhnyan kzlk csak kvncsiskodtak, s azrt
jttek, hogy megnzzk a csodabogarakat, mg msok vdelmet
s ldst kerestek, mint pldul azok a fekete br hlgyek, akiket
kikosarazott nyugat-afrikai krik kgykkal s egerekkel agyon-
varzsoltak. Igazi rmnkre az szolglt, hogy egyre tbb ember
kapcsolta ssze mindennapjaival az utat, hogy msoknak segthessen.
k adtk a munka igazi rtelmt. A legfontosabb tibeti szvegek
fordtsa is beindult a bartsgos Tarab Tulku segtsgvel, aki a hat-
vanas vek kzepn rkezett Dniba. Hannah elszr a 16. Karmapa
meditcit fordtotta le, majd pedig a Gymnt t Alapgyakorlatait,
a Ngndro szvegt dolgozta fel.
Karmapa dicsr levelei s a bartaink elvrsai egyre inkbb egy
tant szerepbe lltottak. Mgis az els, aki Dniban egy tradicionlis
tibeti trnon lt, egy apca volt. Gelongma Palmo (Indira Gandhi egy
kzeli bartnje, egy ers akarat angol nagymama, mg a rgi iskolbl)
meg akarta nzni Karmapa els, fehrek ltal alaptott kzpontjt, gy 1973
oktberben Rumtekbl Angliba menet megszaktotta tjt, hogy megl-
togasson minket. Sokves tapasztalattal rendelkezett. Elszr a Dalai Lma
22
minden hatron tl

tantvnya volt, aztn mgis Karmaphoz

ment, mert inkbb meditlni akart, sem-
mint klnbz szvegekrl vitatkozni;
a tibeti buddhizmus ngy vonala ebben
a tekintetben eltr egymstl. Nhny
apcjval egytt Gelongma Palmo a rum
teki kolostor legfels emeletn lakott.
volt vonalunk kapcsolata Delhi poli
tikusai, valamint tbb nyugati szellemi
kr fel. Mr koppenhgai hzunk ajtaj-
Gelongma Palmo Koppenhgban ban felejthetetlen lmnyben volt rsze:
ltott egy igazi dn verekedst, nem a
forr gvi orszgokra jellemz gyerekes civakodst, amikor az emberek
kiablva egyms hajt huzigljk s egymst karmolsszk. Az tdik
emeleti tettri laksunk fel tartva pedig tbbszr kellett hullarszeg
embereken tlpnie a lpcshzban. Mgis a legrosszabb az volt, hogy nem
voltunk otthon, hogy megmentsk t. Szerencsre nla volt a szleim
telefonszma, s rajtuk keresztl megtallta
a kzpontot. Mire megrkezett a finom,
idsd hlgy, addigra mr kiss sok-
koltk a trtntek. gy a mr eddig
is izgalmas beszdtma, amit a tibeti
eknek nyjtottunk, most egy trsadalmi
elemmel is gazdagodott: megtlse sze
rint mi ugyan j hzbl szrmazunk, de
minden luxust megtagadtunk magunktl
azrt, hogy a tantsokat terjeszteni
tudjuk. Ezek utn Karmapa gyakorta
ajndkozott neknk ruhkat. A koppen
hgai csoport tallt egy kertes hzat az
apcnak a vros nyugati rszben, ahol az
Oroszlnon Lovagl Blcsessgbuddhrl,
a Megszabadtrl s Gymnt Tudatrl
Az Oroszlnon lovagl Blcsessgbuddha adott tantsokat. Ltogatsa vgn egy
 23
az induls

nekelt meditcit (pudzst) elszr s biztos, hogy

utoljra dnul tartottunk meg. Egyszeren nem cseng
olyan jl, mint tibetil. Azta az adott orszg nyelvt nem
hasznljuk a pudzsk neklsekor. Nem sokkal ezutn
a Dalai Lma ltogatott Dniba; ezzel a kzpont tesett
a tzkeresztsgen. Pter herceg, a grg trn egyik
vromnyosa hvta meg t, s a dn klgyminiszter
elg btornak bizonyult ahhoz, hogy engedlyezze az
utazst, holott a knaiak mr akkoriban fortyogtak
a dhtl. Csodlatos volt! Amikor 1973. oktber 10-n
a Kastrup Repltren a Dalai Lmt dvzltk, sokan
a teliholdban egy emberi kz krvonalait lttk, s
egy httel ksbb, amikor a lma kiszllt limuzinjbl,
hogy bemenjen a kzpontunkba, egszen vratlanul, A Dalai Lma
felavatja a kzpontot
oktber kzepn elkezdett esni a h. Mialatt a centrumot
a Karmapa ltal adott nvvel, Karma Drub Dzsi Ling
(a Megvalsts Vonal Helye) felavatta, a terem zsfolsig
megtelt. A Dalai Lma nevetett s vicceldtt, testrei
azonban kevsb rltek, klnsen akkor, amikor
valaki vletlenl tbbszr is lekapcsolta a vilgtst. Min-
denesetre j formban voltak: minden egyes alkalom-
mal felugrottak, hogy golyll aktatskikkal eltakarjk
a Dalai Lmt. rltnk bersgknek, mert viszonya
a veszlyes knaiakkal csak sokkal ksbb javult meg.

A Dalai Lma
 25
kalu rinpocsvel europn keresztl

msodik fejezet

Kalu Rinpocsvel
Eurpn keresztl

urpai villmltogatsaink sorn a legfontosabb nmet s osztrk

vrosokban elltettk a kzpontok magjait. Itt szilrd alapokra
ptkeztnk. Br sokan inkbb egy ltalnos s laza szellemi
vibrcit rszestenek elnyben, mgis azonnal t akartam adni bartaim-
nak a megklnbztets kpessgt. Mindenekeltt meg kellett rtenik
a klnbsget a buddhizmus, a droglmnyek s a dualisztikus vallsok
kztt. Msklnben a lma s a tantvnyok is csak az idejket vesz-
tegetnk. Olyan emberekkel akartunk dolgozni, akiknek a buddhizmus
eddigi fejldsk termszetes kvetkezmnye.
Tbb mint egy vnk volt arra, hogy a szeretetremlt Kalu Rinpocse
ltogatst elksztsk. Mialatt mi benzint s gumiabroncsot nem
kmlve majdnem minden nap j helyeket ltogattunk meg, koppen
hgai bartaink feljtottk az Aktv Egyetem termeit, hogy ott Kalu
Rinpocst s lmit elszllsolhassuk. Legszvesebben az egsz intz
mnyt feldsztettk volna, ahogy azt ksbb Karmapa ltogatsakor
meg is tettk. Ezt megrdemelte volna a professzor is, aki a termeket
a rendelkezsnkre bocstotta, csak erre mr nem jutott elg id.
1974. mjus 30-n vgre eljtt Kalu Rinpocse. Karmapa kldte el
hozznk s ltta el tlevllel. A ksretben utazott bartunk, Gyalcen
s hat jdonslt bhutni s szikkimi lma, akiket Karmapa Nyugaton
akart munkba lltani. Kalu Rinpocse mr az els napokban mly benyo
mst tett mindannyiunkra. Egyik lbt a derkmagassg trnra helyezte,
26
minden hatron tl

majd gy lendlt fl, hogy az a gravitci

minden trvnynek ellentmondott. Szeret
Szemek- s Guru Rinpocse-beavatst adott.
Sokan tettk le a Bdhiszattva-gretet,
hogy msok javra trekedjenek a meg
vilgosods elrsre, valamint tantsokat
kaptak az Alapgyakorlatokrl. A terem
majdnem mindig tele volt, s br sokan
nagyon csodlkoztak azon, hogy a fiatal
lmk nyomban elaludtak, amint egy tants
A koppenhgai fogadtats elkezddtt, a kultrk tallkozsa mgis
sikeres volt.
A kvetkez hnapokban Kalu Rinpocsvel s lmival elszr
beutaztuk Svdorszgot, majd a nyugat-eurpai orszgokat egszen
az Atlanti-cenig. Mr akkor megmutatkoztak a tibeti szervezs
erssgei s gyengi. Azt is lthattuk, Nyugaton mennyire j volt mg
ez az egsz. De a legfontosabb, hogy Kalu Rinpocse jelenlte az lland
rm forrsa volt.
A lmknak a legnagyobb sokkot biztosan az a hsz perc jelentette,
amit a Dnit Svdorszggal sszekt kompon tltttnk. Hirtelen
flfedeztk, hogy a vashz amelyrl azt hittk, hogy abban csak par-
kolunk, amg a kenukra vrunk egyszer csak magtl megmozdult.
Aztn a haj mozglpcsin sem unatkoztak. Csak Kalu Rinpocse tartotta
meg az egyenslyt, mg ksri mind orra estek. Stockholm kzelben
egy fordulmanver kzben egy hlgy, aki mint kiderlt, nem viselt
fehrnemt, fejjel lefel a vzbe esett, ezzel is gazdagtva, a gyerekkoruk ta
szerzetes lmk anatmiai ismereteit.
Stockholmi csoportunk akkor kapott nevet. Az emberek svd
mdra visszafogottak voltak, sokat akartak tudni, s elssorban gya-
korlati krdseket tettek fel. Hannah s n sszerndultunk, amikor
Kalu Rinpocsnek az az tlete tmadt, hogy dl-svdorszgi, vidki
kzpontunkbl, Karma Lingbl, a szerzetesek s az apck hromves
elvonulsra alkalmas helyet kellene kialaktani. Ez a mi munknk
szmra kevsb lett volna hasznos, mert mi mr eldntttk, hogy
 27
kalu rinpocsvel europn keresztl

Eurpban a vilgi s a jgi (megvalst) buddhizmust ptjk. Legte-

hetsgesebb s legnllbb bartaink mindenhol ezt vrtk tlnk. Kalu
Rinpocse lmi mgis egy napon keresztl elkszletknt szabadtri
pudzskat tartottak a magukkal hozott hangszerekkel, ezalatt neknk
olyan rzsnk volt, hogy brmelyik pillanatban szerelemtl felajzott
rnszarvasok ugorhatnak el a bokrok kzl. A hossz tlkk zgsa
ugyanis nagyon hasonltott az przsi hvjelkhz.
De a visszaton, Koppenhgban,
mr nem sok emberre maradt id.
Mi azrt meglltunk Dnia legdlebbi
szigetn, ahol ma kzeli tantvnyaink
egy elvonulsi kzpontot mkdtetnek
Rdbyben. A fehr emberek gyessgt
ltva a Nmetorszgba tart kompon mr
szinte alig csodlkoztak a lmk.
Elfelejtettk nhny igazn zavaros
fej hamburgi cmt, akik csak akkor ton Kalu Rinpocsvel
voltak kagysk, amikor megltogattuk
ket. Meghvtak mindenfle tantt, de ahhoz nem volt elg erejk,
hogy fejldjenek s brmit is beindtsanak. gy egy panziban jszakz-
tunk a tvtorony kzelben, amelyet msnap reggel Kalu Rinpocsvel
egytt nztnk meg.
A kvetkez lloms a rosenburgi Csend Hza theravda kzpont
volt. Ez Lbeck s az akkori NDK hatra kztt fekszik. Kalu Rinpocse
mg tizent vvel ksbb, Indiban is beszlt errl a ltogatsrl, amely
valban komikus volt. Az elads kells kzepn az egybknt felntt
s jl nevelt hallgatk egyre idegesebbek lettek, szkkn izeg-
tek-mozogtak, s egyszer csak kirohantak a terembl. Csak nhny
btor, az els sorban l rdekld maradt a helyn. Egy, a rgi
iskolbl szrmaz zentant szeminriumval egyidben rkeztnk, aki
ttte tantvnyait, ha azok elkstek a tantsairl.
Prizs fel elszr Salzgitterben, els nmet bartnm desanyjnl
jszakztunk, aztn pedig tibetieknl Brgge-ben. Amikor Lille-ben
ettnk, hirtelen mindenki felugrott, amint a vendglsn kvrks ujjval
28
minden hatron tl

a Rinpocse homloka kzepre bktt. Azt mondta, hogy egy fnyt

ltott ott. Prizs mr akkoriban is Kalu Rinpocse munkjnak kzpontja
volt. Vget nem r tkezsekkel knyeztettek minket, s egy egsz
hnapot tltttnk el a napfnyes Franciaorszgban. A polgrosodott
francik rmletre, Bjrn csm vezetsvel velnk tartott egy ers
dnokbl ll csoport, akik ott vettek menedket. tban Lyon
fel pihent tartottunk Plaige-ben, egy kiss dledez kastlyban.
Egy vvel azeltt tancsoltuk Didier-nek
s Chrisnek, hogy szerezzk ezt meg
Karmapnak. Akkoriban Franciaorszgban
gyakran tbb kastlyunk volt, mint budd
histnk. Addig, amg egy plet magn-
tulajdonban volt, minden egyes ajtrt
vagy ablakrt adt kellett fizetni, s
gy a fenntartsa nagyon sokba kerlt,
akkor viszont ha nyilvnosan hasznltk,
Gyalva Karmapa megldja Kalu Rinpocst admentes volt. A legjobb megolds
az lett volna, ha a tulajdonosok az ltaluk
hasznlt rszt megtartjk, a tbbi termet pedig a helyi centrumnak
ajndkozzk. Ez azonban csak ritkn vezetett mindkt fl klcsns
megelgedshez. Ha nzeteltrsek merltek fl, akkor a nyugati
nyltsg alulmaradt a tvolsgtart keleti trgyalsi stlussal szemben.
Azokban az esetekben, amikor a tulajdonosoknak nem igazn az volt
a kvnsguk, hogy a tibetieknek ajndkozzanak valamit, azok vgl
gy reztk, hogy becsaptk ket s kikltztek.
Els alkalommal beszltek Aix-en-Provence-ban a buddhistk arrl,
hogy egy kzpontot indtanak Kalu Rinpocse szmra. Azt hittk,
hogy rosszul hallunk, s elmondtuk nekik, hogy t Karmapa kldte.
A kagypknak mind egytt kellene dolgozniuk s nem szabadna
sztforgcsoldniuk. Csak ksbb tudtuk meg, hogy a francik elfor-
dulsrt Akong Tulku volt a felels. akart az eurpai buddhizmus
feje lenni s llandan rsos megerstst krt Karmaptl, aki azonban
erre nem volt hajland. Mivel a francik egyltaln nem bztak Akong
Tulkuban, gy ezzel Kalu Rinpocse karjaiba terelte ket.
 29
kalu rinpocsvel europn keresztl

Aix-en-Provence-ben felavattak nhny szerzetest s apct. Ezek

utn a kzpont felvirgzott, de sztesett a nyolcvanas vek elejn, amikor
egy szeszlyes amerikai lma elbizonytalantotta ket. Alapjban vve
sajt belltottsguk tette ket sebezhetv. Tlzottan belemerevedtek
a buddhista erklcsbe, s tl kevs rmt sugroztak ki. Ez aligha ad
ellenllert s kitartst, s az rdekesebb emberek is tvol maradnak.
A Pireneusoknak nemcsak a szpsgt lveztk,
hanem megtanultunk ott nhny dolgot a keresztny
sgrl s a buddhizmusrl is. Dennis, a felemelkedett
francia polgrsg gyermeke, szerzett neknk egy
meghvt egy szuperpspk-flhez, aki sszeveszett
a Ppval, ezrt egy darab fldet akart juttatni
a buddhistknak. Kalu Rinpocse mgsem tudta
elfogadni az ajnlatot, egy msik terletet viszont
amely valban alkalmas lett volna kzpontnak
a tiszteletes nem akart odaadni. A kt regurat
egytt ltni, ahogy mindketten megtestestettk az
tjukon vgzett munka eredmnyt, tanulsgosabb
volt, mint a vastag filozfiai knyvek: az egyik oldalon
a keresztny felsbb n, amelynl minden a leg- Kalu Rinpocse
s a pspk
szemlyesebb megtls aranymrlegre kerl, a msik
oldalon a buddhizmus kzvetlen s erfeszts nlkli abban idzni,
ami van llapota. Itt mindkett teljes kivirgzsban volt lthat.
Kvetkez utunk egy Grenoble mellett l Schnetzler nev pszi
cholgushoz vezetett. Kalu Rinpocse lmi, szmunkra nagyon szokat-
lan mdon, a Schnetzler krhzban lv slyos, pszichs betegeket
tantvnyoknak neveztk. Egybknt Franciaorszgban valsznleg
senki nem tett tbbet a buddhizmusrt, mint Schnetzler. Ngy vagy t
fontos kzpont kzvetlenl az gyessgnek ksznhet.
Kalu Rinpocse bhutni lmkat akart Prizsban, Plaige-ben s Nizz-
ban hagyni. Noha mindig mindenkinek a clibtus tjt ajnlotta,
itt egszen msknt beszlt a szexualitsrl: ha kpesek lennnk ezt
a meditciban irnytani s helyesen alkalmazni, akkor a megvilgosods
egy vagy akr fl v alatt elrhet lenne.
30
minden hatron tl

Egy Nizza melletti borospincben valami egszen szokatlant ltem

t. Mikzben Pavo Rinpocse gazdag tmogati kzl egy csoportnak a
16. Karmapa meditcit vezettem, hirtelen megjelent elttem a trben
egy srkny. Nagyon haragos volt, krlbell kt mter hossz, tltsz
s minden rszletben jl kivehet. Fstgolykat fjt rm, gy tmadott.
A helyzet nagyon sszetett volt. Francia tudsom nem volt ppen a leg-
jobb, s ilyen fontos emberek eltt nem hibzhattam. Az egyik fstgoly
mr a torkomat kaparta, s a hangom mr kezdett berekedni. De
a legfontosabb az volt, hogy Buddha kpviselje nem veszthet. Ha
a tantsokat megtmadjk, akkor addig harcolok, amg a veszly el
nem hrul. Anlkl, hogy az emberek szrevehettk volna, mi jtszdik
le elttk, azon a tudati szinten, amelyen a srknnyal tallkoztam,
Fekete Kabt vgkst s hroml ritulis gymnttrket mrtottam
a srknyba. Hossz testbl tprnt csinltam, mg vgl remegve
visszahzdott a sziklafalba. Csak ksbb ismertem fel, hogy ez az n hibm
volt. Idegen ertrrel hatoltam be a srkny terletre anlkl, hogy erre
egy felajnlssal felksztettem volna t. Mint mindig, amikor abban a sze
rencsben van rszem, hogy Szeret Szemeket, Fekete Kabtot vagy ms
Buddhkat ltok, ez a srkny is pont gy nzett ki, mint ahogy ki kellett
nznie. Olyan volt, mintha egy knai kpesknyvbl ugrott volna el.
1974. szeptember elejn utunk Angliban folytatdott. Az angol balol-
dali kzlekeds a kis utckon hangulatos volt. Elzsnl mindenesetre vigyz
nom kellett, hiszen a mellettem l utas akit kitettem a szembejv
forgalom veszlyeinek nagyon rtkes volt. Kalu Rinpocse igazn
felolddott Angliban, taln azrt, mert neki mr Indibl annyi minden
ismers volt. Az emberek buddhizmus irnti rdekldse azonban nem
volt klnsen nagy. k mr korbban is lttak szoknys frfiakat, s
hallottak az jraszletsrl. gy Kalu Rinpocse hagyta szabadon jtszani
idtlen jgitudatt, s egyszeren csak lvezte a dolgokat. Sosem fogom
elfelejteni, hogy egyszer, amikor pp pisiltem, elhaladt mellettem s
a htamra csapott egyet. n majdnem lepisiltem a nadrgom, meg
majd sszeesett a nevetstl.
Londont, a korbbi vilgbirodalom fvrost nem nygzte le Kalu
Rinpocse. gy ltszott, mg lnken emlkeztek arra, hogy Indit
 31
kalu rinpocsvel europn keresztl

mindssze tezer katonval foglaltk el. A nagyvrosoknak gyakran okoz

nehzsget, hogy megtartsk a kzpontjaikat. A kisebbek ebben sike
resebbek, a nagyvrosokban azonban az emberek vagy azt gondoljk,
hogy mr gyis megvan mindenk, vagy feladtk, hogy brmire is
trekedjenek.
A Kham-Hz, Lma Csime kzpontja megmveletlen fldterleten
fekdt egy idillikus dl-angliai falu mellett. Ott az emberek mg trdtek
azzal, hogy az autikat betolva indtsk be azrt, hogy a kolostor
nyugalmt ne zavarjk. Trvnyekbl s korltozsokbl egybknt is
jut bven. Mgsem maradtunk sokig. A kvetkez lloms Manches-
ter volt, ahol Kalu Rinpocse az eladsa kells kzepn bejelentette,
hogy most n fogok tovbb tantani. Mly hlt reztem irnta. Ez
egy igazi bevezets volt az tudatramlatba. Mialatt az eladst tartot-
tam, a tekintetemet folyamatosan el kellett terelnem a terem kzeprl,
ahol egy egybknt teljesen tlagos kinzet frfi mregzlden vilg-
tott. Az esetet a mai napig sem tudom megmagyarzni, de ha hagytam
volna, hogy elterelje a figyelmemet, biztos, hogy nem sok lett volna az
eladsbl.
Akong Tulku, aki Szamje Lingnek, egy Skciban fekv kzpontnak
volt a lmja, hamar skt-tibetiv vlt ppgy, mint a centrum
egyszer pletei s takarkos szemllete. Akong Tulkunak mostan-
ban egybknt abban a kiegszt megtiszteltetsben is rsze van,
hogy 1992 ta a kommunista knaiaktl megkapta az l Buddha
cmet, aminek az okra jobb nem is gondolni: vajon mit kell tenni
ahhoz, hogy az embert npnek elnyomi egy ilyen kitntetssel
jutalmazzanak?
Csak az id volt igazn skt, szeles s ess. Kalu Rinpocsnek Szamje
Lingben sr programja volt, n pedig Edinbourgh-ban s Glasgow-
ban adtam tantsokat, mindkett a maga mdjn a szegnyes '50-es
veket idzte. Anglia drgn megfizetett a korbbi gyarmatokrt: az j
alsosztly a tengerentlrl mindenhol jelen volt. Kalu Rinpocse hrom
htig maradt, gy jutott elg idnk arra, hogy a kolostor kzelben
ll fahzban meditljunk. Tbb olyan emberrel ismerkedtnk meg,
akik a hely kialaktsban is rszt vettek. A krnyk ltnivali kzl
32
minden hatron tl

megmutattak neknk tbbek kztt egy istllt, ahol Trungpa Tulku

sokig rejtztt a rendrsg ell, mieltt Amerikba meneklt volna.
Trungpa akkoriban vkony s flnk volt, s knai selyembroktot viselt.
A rendrsg ez id tjt pp a kolostor kbtszer-fogyasztst vette
nagyt al. Sok esemny vlt azta legendv, mint pldul az, amikor
egyszer rszegen egy hdon t egyenesen a vicces ruk boltjba hajtott.
Azt mondjk, nem tudta eldnteni, melyik irnyba menjen, mert jobbra
a bartnje lakott, balra pedig a kolostora volt. A trtnet azrt mgsem
olyan vicces, mint ahogyan elsre hangzik, mert a Tulku slyosan meg
srlt a balesetben s rszlegesen lebnult.
Trungpa Tulkuval csak egyszer tallkoztunk, 1973 szeptemberben.
Egy francia mvsz, Xolotl ajnlotta, hogy utazzunk el hozz Stockholmba.
Ismerseink a Nprajzi Mzeumbl megengedtk neki, hogy egy
Milarepa letrl szl filmhez felhasznlja kivl minsg tankikat.
A vele val tallkozs maradand benyomst tett rnk. Egy hres rinpo
cst mretre szabott ltnyben, rgi vjrat borokkal felszolglt luxus
tkezs kzben ltni, az jdonsg erejvel hatott. Az vek alatt ahhoz
voltunk szokva, hogy a lmk, akikkel tallkoztunk, vrs ruht hord-
tak, jzanok s szegnyek voltak. A helyzet nagyobb tllst kvnt, mint
amivel tudatunk els nekifutsra meg tudott volna birkzni. Az odaads
valahol elmaradt az ton; mgis sikerlt udvariasnak maradnunk.
Szeptember vgn Kalu Rinpocsnek tovbb kellett utaznia Kanadba,
ahol egyszer 1971-1972-ben mr eltlttt egy teljes vet, igaz, nem
nszntbl. Akkoriban gazdag tmogatjnak nemkvnatos tancsokat
adott jszakai letvel kapcsolatban, mire az megvonta tle a visszauta
zshoz szksges pnzt. Gyalcenen kvl Kalu Rinpocse most magval
vitte legkedvesebb lmatantvnyt Trinlei Drukpt is. Amikor a rep
ltren vrakoztunk, tbb j jelet is kaptunk jvbeni munknkat
illeten. A tibetiek pletykltak egy asztal krl, amelyen egy selyembe
burkolt csomagocska fekdt, ami gy nzett ki, mint egy tibeti szveg.
Rgi megszoksbl rviden a fejemhez rintettem, hogy felvegyem a j
energikat. A tibetiek megkrdeztk, hogy j rzs-e, ha megrintem.
Pr nappal korbban lttam nluk olyan relikvikat, amelyek a 15. Karmapa
f trsnjnek bordadarabjaibl szrmaztak, s azokon jl kivehet
 33
kalu rinpocsvel europn keresztl

mantrasztagok ltszdtak. Azt vlaszoltam, hogy olyan rzs, mint

egy j lds. Erre mind felnevettek, mert a selyemkendben angol
bankjegyek fekdtek, amelyek akkoriban nagyobbak voltak, mint ma.
Ha mg a pnztl is ldst kapsz, akkor mr semmi sem thet ki balul
mondta Kalu Rinpocse , s ha azt a kt embert ott rveszed, hogy
idejjjenek, akkor minden lny hasznra vlhatsz. Ezzel egy idejekorn
megregedett munks hzasprra mutatott. A frfi gy nzett ki, mintha
bnysz lett volna, s gy tnt, egyikknek sem lehetett knny lete.
Fogtam magam, melljk ltem, s elmesltem nekik, ki az a Kalu
Rinpocse. Nyelvjrsuk nehezen volt rthet, valsznleg ugyangy,
mint nekik az n iskolai angolom. De a bizalom azonnal megjelent, s
tz percen bell Kalu Rinpocse asztalhoz ltek. Elfogadtk az ldst, s
a Rinpocse boldog volt.
Rviddel a felszlls eltt volt mg egy harmadik, klnleges jel is.
Amikor egy bcsi lnytl elbcsztam, s sszerintettk a homlokunkat,
hirtelen megjelent elttem Eurpa trkpe, rengeteg fnyes ponttal
fleg kzpen s keleten , s tudtam, hogy jvend kzpontjaink ott
fognak virgozni.
sszel Hannah-val a Rajntl keletre fekv terleteken korbbi
munknk nagy rszt meg kellett ismtelnnk. Sajt, kzeli tant-tant-
vny kapcsolatunk a Kagy Vonalon bell hossz vek ta valjban
a fejlds egyik akadlya volt. Termszetesen csodlatos volt, hogy
Kalu Rinpocst s ksbb magt Karmapt is elvihettk mindenhov
a bartainkhoz, s nem is hagyhattuk volna, hogy a rinpocsk egyedl
utazzk be Eurpt. De amikor mi nem voltunk ott a kzpontokban,
az emberek sokkal kevsb hangoldtak r a vonalra, s a cltudatossg
szinte teljesen hinyzott.
Szivrvnyokkal teli gbolt alatt 1973. oktber 17-n, tban Amerikba,
leszllt Karmapa Londonban s sok idt szaktott az ldsra. Egybknt
teljesen el voltunk foglalva az utazsokkal, a tantsokkal, az egyre nvekv
levlhalom megvlaszolsval s a szksges pnz elteremtsvel. Kop-
penhgban sajnos htrltatott minket egy Szikkimbl rkezett szeszlyes
lma, akit ksbb tovbbkldtek Stockholmba. Egy tovbbi thelyezs
utn ma San Franciscban gondoskodik arrl, hogy a pletykagyrts
34
minden hatron tl

folyamatosan zemeljen. Kalu Rinpocse ajndkozta t a kzpontnak,

s ez elssorban Hannah-nak kerlt rengeteg idejbe.
Nagy rmmre most mr Eurpa erteljes szve elkezdett dobogni.
Nmetorszg szakon, dlen s kzpen is bredezni kezdett. Els
mncheni csoportom ugyan Dl-Amerikba kltztt, hogy ott a dzsun-
gelben ljenek, de Duisburgban, Hamburgban s Kiel kzelben is
sok izgalmas dolog trtnt. reztem a nagy fejlds lehetsgt. Mint
minden ms ebben az orszgban, a buddhizmus is erteljes lesz.
 35
jn karmapa

harmadik fejezet

Jn Karmapa

K
armapa gpe, 1974. december 10-n leszllt Oslban. A lmk,
akik eltte itt jrtak, mr megmutattk az irnyt, s mindent
elksztettek. Most azonban Minden Buddha Aktivitsa maga
jtt el azrt, hogy a vilg e gynyr rszt
gazdagtsa. Mr a repltren minden vibrlt az
energitl. trohantunk a vmon Karmaphoz,
s ldsa teljesen magval ragadott minket.
Ertere megrzott, mint mindig. gy utlag
visszagondolva: szp kis show lehetett.
Szoksos, hasznlt katonai ruhmban a magas
rang vendget rozsds Volkswagen buszunk-
ban a vezet mell ltettem egy tl magas
prnra. Aztn mikzben nagy sebessggel haj-
tottunk t Osln, Karmapa majdnem beverte
a fejt a tetbe, amg r nem jttnk arra, hogy
el kell venni alla a prnt. Lodi Serab, Kar-
mapa ksrje, udvariasan megemltette, hogy
Amerikban j autk vannak. Arra utalt, hogy Gyalva Karmapa megmutatja
a Fekete Koront
az USA-ban knyelmes, tbb mter hossz,
mregdrga luxusautkban vittk ket. Ott gazdag adakozkbl volt
elg, s az egyesletek is kszen lltak arra, hogy eladsodjanak.
A gazdag adakozk ellen nem volt semmi kifogsunk, de eladsodni sem-
36
minden hatron tl

milyen krlmnyek kztt nem akartunk. Mint egy zig-vrig szak-

eurpai, gy vlaszoltam: Azokkal a lakkozott ldkkal odat sem vezetni,
sem fkezni nem lehet, de nzd meg, mit tud itt egy reg aut! Ezutn
az eurpai autgyrtk tiszteletre csinltam egy-kt csszsbemutatt
a behavazott utckon. A hotellel azonban mg a legnagyobb sznobok
is elgedettek lettek volna. Az risi plet szak-Eurpa legismertebb
sparadicsomban, a Holmekollen hegyen helyezkedett el. Mindaz, amit
a szlloda tulajdonosai ingyen a rendelkezsnkre bocstottak, minden
szinten rmnkre szolglt, nekik pedig nemes belpst jelentett a mi
vilgunkba.
Bartaink nagyon nagy izgalommal vrtk Karmapa rkezst. Miutn
rengeteget mesltnk rla, most lben tallkozhattak vele. Karmapa
azonnal megldotta s nem sokkal ezutn meg is nyitotta ket
a Fekete Korona ltal, amit itt mutatott meg elszr Eurpban. Az
ehhez kapcsold Vdelmez-beavatson ldott mustrmagokat szrt
szt a teremben. Ezek fekete Karmapa-piru
lkk vltak, amint az emberek a kezkbe
vettk ket. Karmapa ugyangy ksznttte
Eurpt, mint amikor a rgi idk Karmapi
Knba ltogattak, s vendgajndk gyannt
csodt mveltek.
Mikor az j lmnyektl mlyen megrintve
s feltltve mindenki elment, akkor jtt el
Hannah s az n idm Karmapval. Teljesen
eggy olvadhattunk vele, s gy mutatta meg
neknk nmagt, mint soha azeltt. Maga mell
lltott egy kpet, amely dszts nlkl, letnagy
sgban fejezte ki idtlen tudatllapott, s azt kr-
A kett kzl melyik vagyok n? dezte: A kett kzl melyik vagyok n? Majd
sszecsavarta a kpet, s neknk adta. Ami ezutn
a Mahamudra-tants utn kvetkezett, az szinte mg ennl is nagyobb
ajndk volt: Karmapa elmeslte neknk az lettrtnett. Festi lerssal jra
feleleventette elttnk az erteljes Kelet-Tibetet, amelyre Norvgia olyany-
nyira emlkeztette t. Meslt a nemzetsgrl: az tadsaikrl, a szerelmeikrl
 37
jn karmapa

s a harcaikrl. Majd a trtnetben elidztt ht btyja kzl a legersebbnl,

aki otthon, amikor tlovagolt a kapu alatt, tkulcsolta lbaival a lovt,
majd megragadott egy gyrt a feje fltt, s a lval egytt felhzta magt
a magasba. Karmapa egsz, ers testt megrz, mennydrg nevetssel
mutatott a sajt fejre, s ezt mondta: n voltam a legkisebb kzlk, de
most n vagyok az egyetlen, akinek mg van haja!
A program hromnapos volt, erteljes Korona-szertartsokkal s egy
llegzetelllt Karma Paksi, azaz 2. Karmapa-beavatssal. Minden elrs
ellenre sikerlt Karmapa rengeteg madart karantn nlkl thoznunk
a vmon. Azt akarta, hogy mellette legyenek, s titkrnak addig nem
hagyott nyugtot, amg a ketrecek a teremben nem voltak.
Sikerlt az, amit legeslegjobban kvntunk. A ltogats csaldi tall
kozv vlt. A tibetiek rugalmassga s bartaink odaadsa a nyitottsg
olyan szintjt hozta ltre, ahol igazi tadsok trtnhetnek. Karmapa gy
ragyogott, mint a Nap. Minden pillanatban trtnt valami jelents, s
ertere ttrt minden hatrt.
A Stockholmba vezet ton szksg is volt a j egyttmkdsre.
Annak a spadt, svd lnynak egy kzeli bartja ltott vendgl
minket egy jszakra, aki egykor Muktananda tantvnya volt, s akinek
segtsgvel megvettk a dl-svdorszgi tanyt. Karl Birgernek hvtk, s
az a fajta ember volt, akitl libabrs leszek. Svdorszg nyugati partjrl
szrmazott, s nagyon el volt keseredve, mert a Kirlin-fotzs tech-
nikjt mg Kirlin eltt felfedezte, de nem szabadalmaztatta.
Mindannyian egy csodlatos napot tltttnk Karmapval. A busz
Norvgia s Svdorszg havas erdein haladt keresztl. A hatrnl a vmo-
sok rajtunk kvl mindenkit tkutattak mg a madarakat sem vettk
szre , gy nhny rval ksbb elrtk Karl Birger elhagyatott falujt.
Nem messze fekdt Mora vrostl, ahol rtegelt aclbl nagyon les
kseket ksztenek erdei munksok szmra. A falu egy szennyezett ipar-
vidk kzepn fekdt, mr a fkat is kivgtk. Birger most ide akart egy
szellemi centrumot pteni, ahol nyilvnvalan maga lett volna guru.
Amikor megrkeztnk, semmi, de semmi nem volt elksztve. Amg
Karmapa Oslban tartzkodott, Karl tbbszr is meghvta t, ennek elle
nre megrkezsnkkor egyedl volt egy hideg hzban, s a szekrnyek
38
minden hatron tl

resen ttongtak. gy els dolgunk az volt, hogy Karmapnak valami

telt szerezznk, mivel tkzben egyszer sem lltunk meg, hogy lass
buszunkkal minl gyorsabban haladjunk. Fogalmam sincs, hogyan csinl-
tuk, de sikerlt. Mivel korbbi leteimben minden mdon a ni Budd
hkat szolgltam, anlkl rtem meg a boldog 52 ves kort, hogy
valaha is fznm kellett volna. Mgis sikerlt valami
flig-meddig ehett sszehoznunk Karmapa szmra.
A hzitndreknek, Akong Tulkunak s Lodi Serab
nak, sikerlt tvltoztatniuk az alapanyagokat. Aki
mg ezenkvl is akart enni valamit, az kaphatott
tavalyi zabpelyhet.
A kvetkez napok mr stlusosan teltek.
Az eurpai kultra nyjtotta legfinomabb dolgok-
ban volt rsznk. Nyikita Tolsztoj, egy idsebb, de
erteljes regr az azonos csaldnev orosz r
kzvetlen leszrmazottja volt a hzigazdnk. s
a szp Diana, a Volvo cg pnzvel a hta mgtt,
A nevet Buddha jl egymsra talltak. Egy Uppsaltl szakra fekv,
rokok stlus kastlyba hvtak meg minket, ami
egy zlsesen felptett, risi, srga ptmny volt. A kastlynak mteres
vastagsg falai, titkos lpcsi voltak, s minden sarokban egy lovagi
pncl llt. Az igen gazdag plet gondozottsga jl mutatta, hogy a sv
dek br az utbbi hborkban mindenhov adtak el fegyvereket
tvol tartottk magukat a vits helyzetektl.
Az els jszaka drmai volt. A msodik emeleten laktunk, Karmapa
szobjtl pr lpsnyire. A szobk vastag tlgyfaajti egy vilgoszld
folyosra nyltak. Mikor mr mindenki elaludt, hirtelen egy hangos kiltst
s felborul btorok robajt hallottuk a mellettnk lev helyisgbl.
A mindig nlam lv bajonettel egytt kiugrottam a folyosra. Akkoriban
minden tovbbi nlkl elkpzelhet lett volna egy knai mernylet Kar-
mapa ellen. Azonban, akit ott talltam, nem egy Mao-egyenruhs elvtrs
volt, hanem a holtspadt Akong Tulku. A szobjban egy kezet ltott
lebegni, amelyet egy hlgy kvetett, levgott fejvel a hna alatt. Azonnal
be akartam menni a szobba, mivel ilyen hlgyet mg sosem lttam,
 39
jn karmapa

de Karmapa visszatartott, s azt mondta: Ezt n intzem el! Bement

a szobba, s sztszrt nhny rizsszemet. Msnap aztn a buszon azt kr-
dezte: Tulajdonkppen mi volt a mlt jjel klnlegessge? Azt vlaszol-
tam: Mirt nem engedted, hogy megnzzem azt a hlgyet? De Karmapa
figyelmen kvl hagyta a krdsemet, s annyit mondott: Akong Tulku
volt klnleges. Miutn azt mondtam, minden rendben lesz, flelem
nlkl elaludt. Ez az igazi bizalom, amely
akkor jn ltre, ha az ember elz letben
sokat meditlt a lmjn. Aztn megldott
egy olyan meditcival, amelynek sorn
a test t centrumban lv t Karmapn
meditlunk, s amely elszr csak tz vvel
ksbb merlt fel jra a tudatalattimbl.
Gyakran raktrozott el gy benyomsokat
Hannah-ban s bennem, amelyek ltal
mind a mai napig mg a legbonyolultabb
helyzetekben is tudjuk, mi az kvnsga.
Nem sokkal ezutn jabb esemny adott okot az izgalomra. A Stock-
holm s Uppsala kztti ebd utn, amelyet gy tnt Karmapa nem
akart befejezni, tl ksn vettk szre, hogy a busz dl helyett szak fel
tart. A program, amire mr biztos, hogy nem rtnk volna oda, dlutnra
lett meghirdetve. Ezrt amilyen gyorsan csak lehetett, elrementem
egy klcsnztt Volvval. A stockholmi kultrhz lstermben a majd-
nem ktezer vendg mr tkn lt. Anlkl, hogy felfedeztem volna
a hangszrkat, ott tartottam ket a kvetkez rban, amg Karmapa meg
nem rkezett. Most mr Karmapra s a Korona-szertartsra is jl fel voltak
ksztve. Nagyon nagy rm volt ennyi vrakozval dolgozni, a svd tud-
som pedig ritkn volt jobb, mint akkor.
Karmapa ltogatst tett a stockholmi pspknl, egy magas, mlt
sgteljes s szmunkra igen szimpatikus embernl. Sokkal nagyobb szve
volt, mint pireneusi kollgjnak, s tnyleg szeretett volna tenni valamit
msokrt. De azrt itt is jl ltszottak a keresztnysg s a buddhizmus
kztti klnbsgek. Mg Karmapa kpes volt arra, hogy mindig spon-
tn s erfeszts nlkl, az adott pillanatban a lnyek javra a legjobbat
40
minden hatron tl

tegye, addig a pspkt pusztn a szndk, hogy jt akart tenni, mindig

elvlasztotta a lnyektl. Egy hal mskpp szik egy zacsk enyvben,
mint a tengerben, s csak az, aki magban a tudat nyltsgban bzik, van
jelen az itt s most-ban.
Gondoskodtam arrl is, hogy Karmapa megnzze az szaki orszgok
isteneinek lakhelyeit. Gyerekkoromban a mondk hseihez hasonltot
tam magamat. Az res rzelgssg s a mly zavarodottsg korban
btorsguk s rendthetetlensgk sohasem volt ennyire pldartk.
Mindenki csodlkozott, hogy minden tantt, aki minket megltogatott
Karmapt, Kalu Rinpocst s Gelongma Palmt , Holger Danskhoz,
Kronborg kastlyba vittem, s a fnykpt megldattam a Dalai Lmval
is. Ha lefordtjuk Holger nevt, azt jelenti: ris Roland. verte
meg az arabokat i.sz. 998-ban a Pireneusokban. Egyike volt kedvenc
trtnelmi hseimnek. Egyedl Kalu Rinpocse volt az, aki lthatan nem
kedvelte t. Azok a hadvezrek is a pldakpeim kz tartoznak, akik
tszz vvel ezeltt kiztk a trkket Eurpbl, s gy megriztk
szabadsgunkat. Kapcsolatom Holger Danskval egy 1973-as kronborgi
ltogatsunkkor keletkezett, amikor egy elad hirtelen minden kls ok
nlkl, de lthatan transzban, az asztalon lv sszes rujt odatolta
elnk, majd tgra nyitott szemekkel mutogatott a flre, s egyre csak ezt
ismtelgette: Telefon Holger Dansktl, telefon Holger Dansktl!
Mialatt a dl-svdorszgi Karma Lingben tartzkodtunk, letnk egyik
fontos szereplje hagyott itt minket. Mieltt Oslba indultunk, Hannah
des-anyja tbb krdst is feltett neknk a hallrl. Hannah tudatban
meg is jelent rla egyszer mr egy kp, ahogy holtan fekszik Koppen
hgtl szakra fekv villja bejratnl. Hasonl lma volt Stockholm
ban is. Egy szobban ltnk Karmapval, amikor jtt a hr, hogy
Hannah des-anyja szltst kapott, s minden fjdalom nlkl meghalt.
Karmapa azonnal felkelt, kiment a csrbe, ahol eltte mr egy oltrt
ksztettnk, s megadta neki a Tudatos Hallt. Ez azt jelenti, hogy kap
csolatot ltestett a halott tudatval, s azt egy Tisztafldre kldte. gy
nevezik azt a tudatszintet, amely tl van az n-rl alkotott elkp-
zelsen. Ez egy olyan llapot, ahonnan nincs tbb visszaess. Karmapa
mly jelentsget tulajdontott annak, hogy Hannah desanyja melyik
 41
jn karmapa

idpontban s milyen mdon halt meg. Valamivel ksbb meglep

mdon egy Mindenhat cen-beavatst adott az nevben. Ez a beava
ts sszekttte minden jelenlv tudatt Vrs Buddha s trsnjnek
tkletes egyttrzsvel.
Msnap Karmapa ismt megmutatta Fekete Koronjt, mikzben
a szl a havat a pajta rsein be-befjta. J nhny bartunk lt ott
vastag takarkba burkolzva. A centrum kandrja egy gyilkolgp, aki
minden kis llatot elkapott besurrant Karmapa kpenye al. Mr mind
annyian megfeledkeztnk rla, mikor Karmapa a szertarts utn szles
mosoly jelent meg arcn. Felemelte a ruhjt, s az llat tntorogva jtt
ki alla. Attl fogva vegetrinus lett, s tbb nem vadszott. Azrt frfi-
assgnak rmeit s j formjt mgis meg tudta tartani, nem gy, mint
Kalu Rinpocse macskja Szonadban.
Koppenhgban minden jl el volt ksztve. Ezttal alaposan
feljtottuk az Aktv Egyetem plett. Karmapa szobjt klnsen
szpre ksztettk el, mgis, amikor belpett a helyisgbe, rgtn azt
krdezte: Mifle hely ez? Azonnal negyvenegy fokos lza lett s egy
tlyog ntt a combjn. Mindannyian nagyon megrmltnk. Senki sem
rtette, mi trtnt. Aztn kiderlt, hogy Dnia
utols hhrja a XIX. szzadban ebben a helyi
sgben lakott. Ksbb a hzban nyulakat vgtak
le, s a bundjukbl kesztyket ksztettek. Mr
korbban is feltnt neknk, hogy a hz vibrcija
nem a legjobb. Amikor a munkk kezdetn
a folyosn lv, rosszul zrhat s nagyon szk
vcket kellett hasznlnunk, gyakran dlt rnk
egy-egy kbtszeres, injekcis tvel s gumival
a karjn. De azt hittk, hogy a szp, finom
taptk megtiszttottk a helyet.
Nem sokkal azutn, hogy a tlyogot felnyi-
totta egy orvos, Karmapa megmutatta, hogy a
Gymnt t hogyan alakt t minden energit.
Ahogy fellt trnjra, a fjdalmat s a betegsget A fjdalmat s a betegsget
egy sugrz mosolly vltoztatta
egy sugrz mosolly vltoztatta, amely az egsz
42
minden hatron tl

teremben rezhet volt. Vgl ldst adott. Az ott kszlt filmen jl

lthat, hogy miutn megrintett, szinte teljesen ntudatlanul tntorgok
vissza a helyemre.
Karmapa Koppenhgban tlttt tz napja hasznosan telt. A kzpont
mindig tele volt. Kt nappal karcsony eltt Karmapa nyilvnosan is meg-
mutatta a Fekete Koront. Amint a fejre tette, az egsz terem mind
a ktezer emberrel egytt olyan lett, mint egy kristly. Mindenki vissza-
tartotta a llegzett, s minden mozdulatlann vlt. Amikor msodszor is
a fejre tette a Fekete Koront, ltterem szln valami risi mozdult
meg, s csak nhny msodperccel ksbb jttem r, mi is trtnt: rgi,
egyetemi trsam, az izlandi, kt mter magas s vrs krszakllas Sigvaldi,
teljesen rszegen ott llt az emberek eltt, s vadul hadonszott sszevissza.
Nem volt vesztegetni val idm, mert elveszett volna a pillanat ereje.
Felugrottam, sszecsomagoltam, s a htamra vve visszavonszoltam oda,
ahol n ltem. Mindez olyan gyorsan trtnt, hogy szinte senki sem vette
szre. Az tadst zavartalan maradt.
Minden nagyon szokatlan volt s nem tl dnos: mikor mr bezrtak
a boltok, s nem lehetett tbb karcsonyi ajndkot vsrolni, az emberek
mg rkat lltak sorba, hogy Karmaptl ldst kapjanak. Sajnos akkor
elfelejtettk reklmozni Dnia mig is legnagyobb buddhista esemnyt.
De mg ma is jnnek emberek a kzpontunkba, akik azt mondjk: Az az
ember a Fekete Koronval, megvltoztatta az letemet.
A karcsony s 1975 szilvesztere Karmapa jegyben telt el. Gelongma
Palmo boldog volt, hogy ezttal nhny apct s szerzetest is fel kellett
szentelni. Kzttk volt a svd Maria is, aki Karma Ling-i adomnya utn
teljesen lerontotta a helyet. Mg ha ezek az emberek Buddha ruhiban
nneplyesen is nztek ki, n ismertem ket, s tlsgosan korainak tall-
tam az egszet. A tibetieknek a bord szerzetesi ruha ktelez a kpzsk
alatt. Gyakran pp a legersebbek veszik fl azrt, hogy ezltal letkben
tovbbfejldjenek. Nyugaton viszont inkbb azokra jellemz ez, akik
nem boldogulnak az let gazdagsgval, ezrt vlasztjk a clibtust.
Elenysz azok szma, akik sokig kibrjk ezt az llapotot. Abbl a tz
fbl, akik akkor ezt az utat vlasztottk, mra senki sem maradt. De
biztos, hogy hasznos volt, klnben Karmapa nem engedte volna.
 43
jn karmapa

Amerikban, Norvgiban s Svdorszgban Karmapa lland ksrje

Tenga Rinpocse volt, akit azonban Karmapa soha nem krt meg, hogy
tantson. Tenga Rinpocse az els felkrst Koppenhgban kapta, ahol
a ma sokak ltal gyakorolt 8. Karmapa meditcit tantotta, s nekem
jutott a megtiszteltets, hogy fordtsak.
December 28-n Karmapa ismt megmutatta a Fekete Koront a zs
folsig megtelt teremben. Megajndkozta a ltogatkat a mindannyi
unkban benne rejl Buddhval val tallkozssal. A Fekete Korona
formjn keresztl olyan nyitottsg jn ltre, mely lehetv teszi
a tudat legmlyebb rtegeinek megtiszttst s gazdagtst. Kt fontos
sztrjban maga Buddha is megjsolta Karmapt s a koronjt. Az tads
erejn keresztl mindenki, aki a szertartson jelen
van, hrom leten bell elri a megszabadulst.
Mg a Gymnt t egyb hatkony mdszereivel
sszehasonltva is egyedlll ez a gyorsasg.
Karmapa rvid tantsokat adott, mert az angol
apca, aki fordtott, nem nagyon tudott tibetil.
Kptelen volt arra, hogy kzvettse Karmapa
kzvetlen jgitudatt, knnyen vlt moralizlv
s merevv. Ezrt Karmapa mg tbb ldst
s szemlyes interjt adott. Majdnem minden
nap tallt alkalmat arra, hogy beavatsokat s
menedket adjon. Sokan tettk le a Bodhiszatt
va-gretet is, hogy minden lny javra elrjk
a megvilgosodst.
Karmapa tbbszr krte, hogy ejtsk tba
a koppenhgai kvetsgi negyed egyik utcjt. Karmapa menedket ad
Ma ppen ott tallhat kzpontunk, amely kt
nagy szecesszis stlus pletbl ll. Azzal is nagy rmet okozott, hogy
ktszer megltogatta a szleimet: elszr egy ebdre egsz ksretvel
egytt, aztn csak gy. Amikor a Seeland-sziget szaki rszre rkeztnk,
hirtelen megkrdezte Hannah-t, hol lakik az desapja. pp csak egy kilo-
mternyire voltunk onnan, gy azon a napon is klnleges vendget
fogadhatott.
44
minden hatron tl

Karmapa madarakhoz val viszonya minden elkpzelst fellmlt.

Mivel n kifejezetten szenzulis tpus vagyok, hacsak tehetem, szeretem
megrinteni a dolgokat, hogy teljesen megtapasztaljam azokat. Nem
sokat foglalkoztam ezekkel a kicsi s trkeny tollpamacsokkal. Karmapa
viszont gondoskodott tkpzsemrl. Mindez teljesen magtl trtnt.
Amikor olyan eurpai vrosokba vittk el, ahol eltte mg sohasem
jrt, gyakran azt mondta: Tegyl csak ki ott! Magval vitt minket
a kvetkez sarokig, ahol a vros legnagyobb dszmadr kereskedse
llt. Amikor mr bent volt a boltban, egy pillanatig hallgatzott,
utna azt mondta: Ott az a madr mesli a legszebb dolgokat, de az
a msik csupa butasgot beszl. Bedugta a kezt a ketrecbe, s az
a madr, amelyiket kivlasztott odareplt hozz. A madrkereskedk,
akik korbban mg sosem lttak ilyet, gyakran jcskn engedtek
az rbl.
Mi voltunk az els nyugati tantvnyai, s egyben, mintha a gyerme-
kei is lettnk volna, ezrt brmikor odamehettnk hozz, gy sok izgal-
mas dolgot lttunk s hallottunk. Ksbb megtudtuk azt is, mit csinlt
a madarakkal. Mantrkat mondott, hideg s meleg levegt fjt rjuk, s
gy szlt: Megtantom ket meditlni. A Karmapa madaraira felgyel
Joel Wiley egy amerikai, akinek elg j zlse volt ahhoz, hogy flig
beleszeressen Hannah-ba egy csom alig hihet trtnetet meslt
a madarakrl. Ksbb aztn ezeket gyakran a sajt szemnkkel lttuk,
vagy ppen maga Karmapa erstette meg az elbeszlseket. Fleg
a srga pintyek s a kanrik azok, amelyek gyakran Bodhiszattvk.
meslte Karmapa Nzd, hogyan gondozzk egymst, ha valamelyik
beteg! s nem esznek olyan magokat, amelyekben frgek vannak,
nehogy szenvedst okozzanak a parnyi llatoknak.
tban Nmetorszg fel Karmapa megldotta az jonnan indtott
centrumunkat Rdbyben, s mg egyszer elmentnk a Csend Hzba,
oda, ahol Kalu Rinpocse hallgati kimenekltek az eladsrl. Felbuk-
kansunk ezttal a hzirend rovsra ment. Trsasgunk jgistlusa kirn-
totta a talajt a j szndk, de mgis theravda belltottsg emberek
all. Amint a lmk felfedeztk a vegetrinus konyht, elszaladtak s
boltban vsrolt bontott csirkkkel trtek vissza. Hangosan beszlgettek
 45
jn karmapa

s nevetgltek, amit nem volt szabad, n pedig jjel kettig tantottam,

holott este 11-kor mr mindenkinek aludnia kellett volna.
Egyrtelm volt, hogy Karmapnak volt valami szndka a nmetekkel!
Amikor kevesebben jttek, akkor is tbbszr megmutatta a Fekete Koront.
Kiel kzelben nhny pszicholgus s orvostanhallgat nylt meg a tantsokra.
Tetszett az egyttrzsk, az szintesgk s az erejk, viszontlttam azokat
a gyengesgeket is, amelyek a Gymnt tnak
minden orszgban nehzsgeket okoznak: k
az nlltlan s elgedetlen emberek. Ahe
lyett, hogy rmteliv vltak volna, hogy sajt
vlemnyk lehet a dolgokrl, inkbb msok
tantirl pletykltak, s ezzel tettk tnkre a
kzs bizalom rzst. Ez egy olyan savany
embertpus, aki szvesen jtszik templomos-
dit, s a tantt s a bartokat elssorban azrt
tiszteli, amit nem tesznek, vagy nem mernek Karmapnak volt valami szndka
a nmetekkel!
megtenni. Az erteljes kpessgek inkbb elbi-
zonytalantjk ket, s a szmukra legszentebb dolog leginkbb egy temetre
hasonltana. Mr akkor elhatroztam: olyan szintn fogok lni, hogy az ilyen
emberek vistva rohanjanak el tlem s ez nap mint nap sikerl is.
Karmapa mindent megtett, hogy Eurpa nmet nyelv rszeihez val
ers ktdsemet mg jobban megerstse. Gyakran krt meg, hogy
kpviseljem t ezeken a terleteken. Attl a pillanattl kezdve, amikor
, a Kvnsgteljest Drgak ezt mondta, a ktelk megbonthatatlann
vlt, s az azta eltelt vek alatt csak tovbb ersdtt. A csaldom
dn-norvg szrmazs, de Dl-Jtlandban lakott, s csak az 1920-as
npszavazs utn lett dn. Az apm 50 nmet nyelvknyvet rt, hogy
a II. vilghbor utn a dnoknak ismt tanthat legyen a nmet nyelv.
Karmapa teht egy rgi ktelket erstett meg, s ma sehol sincsenek
jobb bartaim, mint Nmetorszgban. Ez a vilgnak az a rsze, ahol
a legtbb idt tltm.
Lbeckhez kzeledve Karmapa mondott valamit, amit sem eltte, sem
utna nem hallottunk tle: Itt voltam mr egy korbbi letemben. s ezt
tnyleg gy is gondolta. Egy pillanatra Johann Sebastian Bachra gondoltam, de
46
minden hatron tl

nem tudom, a tbbieknek mi jutott eszbe. Aztn Nmetorszgon keresztl

amelyrt most mr n feleltem tovbbutaztunk a teozfus hlgyekhez
Hollandiba.
A nmetek klnsen alkalmasak a Gymnt t gyakorlsra. Ers
rzseik vannak, amelyeket fel lehet hasznlni s t lehet alaktani.
Hollandia ezzel szemben inkbb egy Mahajna-orszg. A hollandok
mindkt lbbal a fldn llnak, s tl racionlisak. Ez rezhet volt.
A kzp-eurpaiak azrt mentek Karmaphoz, hogy megrintse s
feltltse ket, mg a hollandok s az angolok elssorban tudst akartak fel-
szedni. Hogy a belgk mit akartak, azt senki sem rtette, a franciknl pedig
gyakran elg volt az erteljes elads, a dolgok kls kerete. Amg Kzp-
Eurpban a vgy ll eltrben, addig a peremllamokban inkbb
a bszkesg s a zavarodottsg jellemz.
Amszterdamban, a Kosmos-ban majdnem minden balul ttt ki.
A kultrhz legfels emeletn hasist rultak. Karmapa mr a bejratnl
Gymnt Tudat szzsztag tisztt mantrjt kezdte el ismtelgetni, ami
nem szmtott j jelnek. Ahogy mentnk fel a terembe, ahol Karma
pnak a Fekete Koront kellett volna megmutatnia, az emberek olyan
figyelmetlenek voltak vagy annyira tele voltak nyomva drogokkal ,
hogy gy kellett flretasziglnunk ket, hogy Karmapnak utat csinl-
junk. Az elkszleteknl lehetetlen volt csendet teremteni: az emberek
egyszeren tovbbra is beszlgettek. A ksret tiszteletremlt tagjai,
Gelongma Palmo s Akong Tulku ugyan megprbltak mondani valamit
a sznpadon, de senki sem figyelt rjuk. A helyzet elviselhetetlenn
vlt, mgis kr lett volna Karmapt anlkl kiksrni, hogy megldan
az embereket. gy ht nhny korlton keresztl felmsztam a sznpadra,
s egyszeren rkiabltam a tmegre. Ezt mr megrtettk, s pr pil-
lanattal ksbb minden elcsendesedett. rdekes mdon kevss hzelg
kifejezseim nem vltottak ki haragot senkiben, st a legtbben ott
maradtak a vgn a meditcira is, amit n vezettem. Br az eredeti gon-
dolat az volt, hogy Tibet-Nyugat kapcsolatokat ptsnk ki, ettl kezdve
minden fiatalrt s hosszhajrt, n feleltem.
Prizsban, Karmapnak nagyon npszerek voltak az eladsai, csak gy
nyzsgtek a hressgek s a fels tzezer tagjai. rm volt ltni azt, ahogy
 47
jn karmapa

a francik, rjuk nem jellemz mdon egytt dolgoznak. A szertartsokra

a legelkelbb szllodk nagytermeiben kerlt sor. Belpdjat szedtek,
amit otthon mr neknk is meg kellett volna tennnk, hiszen hossz
tvon tarthatatlan, hogy a kzpont motorjt alkot nhny ember llja
az sszes kltsget. Senki sem kpes llandan adssgok kztt lni.
Kevsb tehets bartainkat Hannaval csempsztk
be a termekbe. Nha k is tudtak fizetni, de azoknak,
akiknek csak ritkn volt munkjuk s Karmapt min-
denhov kvettk, termszetesen segteni kellett.
A sznpadok mindentt egyformk voltak.
Kzpre egy nagy trnt lltottak Karmapnak,
tle jobbra ltek a vrs ruhs tibeti szerzetesek,
balra pedig a fekete ruhs zen szerzetesek a helyi
kzpontokbl. A teremben a germn vilgtl eltr
mdon egy idsebb, polgrosodott rteg jelent
meg. A fiatalsg lzadsa itt nyilvnvalan nem volt
olyan tt, mint szak-Eurpban, mert a fiata-
lok nagyon jl neveltnek ltszottak. Tudtk, hogy
a kenyr melyik oldaln keressk a vajat, s inkbb
a fennll rendszeren bell, mint azon kvl talltk Buddha-aktivits ura
meg a szmtsukat.
Arnaud Desjardin, aki a francia nyelv La Voi du Diamant
(A Gymnt t) cm, az els, s eddig utols francia nyelven kia
dott knyvnk elszavt rta, tbb elads eltt mondott bevezett.
A tibetieket pr vvel azeltt fedezte fel, s nagyon lelkesedett rtk.
Mesterien elksztett filmjei s knyvei nagyszeren eltalltk az akkori
idk zlst, gy Kandzsur Rinpocse s Kalu Rinpocse kolostorai meg-
teltek jmd francikkal. Mikzben Karmapa a Fekete Korona szer-
tartst tartotta, a zen s a tibeti buddhizmus kztti klnbsg sokkal
nyilvnvalbb vlt, mint ahogy azt szavakkal le lehetett volna rni.
A zen szerzetesek hallkomolyan s szlfaegyenesen ltek fekete ruhjuk-
ban, mg a tibetiek gy nztek ki, mint sok kis vrs kupac. Suttogtak,
nevetgltek s rizzsel dobltk egymst. Nha mg a legszentebb
alkalmakkor is elaludtak.
48
minden hatron tl

A buddhizmus soksznsge mg rzkelhetbb akkor vlt, amikor

a zen tant, Deshimaru szentlybe hvtak meg bennnket, amely egy
kupols ptmny volt, egy prizsi hz hts udvarn. Elszr a tibetiek
nekeltek nhny jkvnsgimt, aztn a zenesek a Szv Sztrt, mikzben
temesen hajlongtak elre, s egy gongot tttek, ami egy kicsit katons-
nak, de flottnak hatott, majd megint teljesen mereven ltek. Aztn amikor
a tant krbement s egy lapos bottal a htuk fels rszre ttt ami csak
bren tartotta ket, de nem fjt nekik , a mi csoportunk mr nem brta
tovbb. Elszr Puncog, aki a legfiatalabb volt, aztn a tbbiek is, egyik
a msik utn, a kpenyket a fejkre hzva gurultak a fldn a nevetstl.
Csak Karmapnak sikerlt rezzenstelen arccal lnie.
Deshimaru nem volt tipikus japn, s mint a legtbb szamurj,
erteljes eurpai vonsokkal rendelkezett. Nagyvonal volt, nyitott
a nk s a bor nyjtotta rmkre, Karmapnak pedig nhny nagyon
szp tibeti Buddha-szobrot ajndkozott. Ezutn a mostanban beind-
tott plaige-i kolostort ltogattuk meg, ahov elkpeszten sok helybeli
jtt el. Bizonyra gy hallottk, hogy Karmapa valamifle ppa. Ott
megadta Hannah-nak s nekem a Mahamudra-tadst, s mindannyian
kaptunk egy Mindenhat cen-beavatst. Ez gy hastott belnk, mint
egy villm, s rkig tartott, mire vilgi szinten jra hasznlhat lettem.
Janur kzepn Karmapa a Ppa meghvsra kt napra Rmba
replt. Ez nem hatotta meg klnsebben a tibetieket, s a tlk meg-
szokott szintesggel csak annyit mondtak, hogy a Ppa regnek s
fradtnak ltszik.
Karma Lingben, Clermont-Ferrand kzelben tltttnk nhny szp
napot, s Karmapa Kagy vonalunk egyik klnleges beavatst, a Gymnt
a Kzbent adta meg. Ez az tadsunk mg nem volt meg. Csodlkoz-
tam, hogy amikor Karmapa megrintett, nem reztem semmit, de aztn
teljes erejvel hatott t az lds. Gymnt a Kzben Fekete Kabt apja,
s kzelsgt valban megmutatta. rzi a titkos tantsokat, s minden
Buddha ereje.
Mr. Benson, egy angol zseni (a Delta replgp s egy sor elektro
nikus kisgp feltallja) szp, j felesgvel rkezett, s tizenegy gyereke
kzl is elhozott nhnyat. Karmapnak szndkozott ajndkozni egy
 49
jn karmapa

hegyhtat Dordogne-ban, hogy ott egy kzpontot hozzanak ltre.

A terletet azonban Monachoz hasonlan nll llamm akarta nyil-
vnttatni, ami egyltaln nem tetszett a hatsgoknak, ezrt vekig
megakadlyoztak minden fejlesztst.
Karma Lingben lttuk elszr Karmapa
meditl madarait, melyekrl Joel olyan sokat
meslt. Attl fogva az egsz utazs alatt az
oltrokat dsztettk. Akong Tulku hatrtalan
boldogsggal jtt le a lpcsn egy kis tnyron
lv srga madrral, aki a csrt magasra emelve
egszen mereven lt ott. Karmapa megl-
dotta mondta s gy gondolja, hogy tudata
mg ma este megszabadul. Dlre a madr egy
kis tollpamaccs vlt, mint a halott madarak
ltalban, majd nagy klssgek kzepette elte-
mettk. Ez egy Bodhiszattva volt mondta
Karmapa.
Karmapa sokszor haladta meg iskolai kp
zettsgnk s jzan esznk hatrait. Azt mondta
pldul, hogy Dniban lteznek hvelyknyi Gymnt a Kzben, Fekete Kabt apja
tndrek, akik a virgok eszenciibl lnek. Ha
egy lny olyan kicsi aggyal, mint amekkora egy madrnak van, Bodhi
szattva tud lenni, akkor idejtmltt vlik az az elkpzels amit legtbben
magunknak vallunk , hogy az agy a tudat ellltja. Agyunkat egy
rdihoz hasonl talakt szerkezetnek tekinthetjk, amely a tapaszta
lshullmokat (programokat) kiemeli a tr hatrtalan lehetsgeibl. gy
magyarzhat a tr idtlen jelenlte, amit a vallsok eltr vilgossggal
a tudatnak tulajdontnak.
A milliomos Schultze meghvott minket tz szp napra Zrich melletti
kastlyba. Magas, ers ember volt, aki megnyitotta Bhutnt a Nyugat
szmra; az orszg szmos zleti gynek fonala futott ssze a kezben.
A kastlyban a tibetiek ki tudtk magukat pihenni, neknk pedig jutott
idnk arra, hogy kialaktsuk els elkpzelseinket azzal a terlettel kap
csolatban, amit Karmapa jra s jra rnk bzott: Eurpa Rajntl keletre
50
minden hatron tl

fekv erteljes rszrl volt sz. Az emberek, miutn tallkoztak vele,

egyenesen hozzm jttek: Karmapa azt mondta, hogy hvjalak meg
tged. Mikor tudsz jnni? Izgalmas veknek nztnk elbe.
A kvetkez ltogats clpontja Rikon volt, egy Winterthur kzelben
fekv tibeti kultrcentrum. Amikor a hatvanas vek politikusai mg
gy gondoltk, hogy a vilg menekltjeinek gy lehetne segteni, hogy
Eurpba hvjk ket, a svjciak okosabbak voltak. Ezer tehetsges,
drogokat kerl, kemnyen dolgoz s stabil csaldokban l tibetit fogad
tak be. Br kevesen voltak kztk a kampk a hres kelet-tibeti
harcos trzs tagjai, akikhez maga Karmapa is tartozott , de ezek a vad
s nll emberek amgy sem igen illettek volna a svjci, milimter
trsadalmba.
1973 decemberben mr jrtunk Rikonban, hogy megksznjk
a Dalai Lmnak koppenhgai ltogatst. Akkor mlyebb betekintst
nyertnk a tibeti hatalmi viszonyokba, mint ahogy szerettk volna. Az
vek sorn szinte az sszes politikai gyeskedsrl hallottunk mr, gy
hamar megtanultuk elvlasztani a vallst a politiktl. Mg ma is gyakran
szksges feltrni az ingujjunkat, hogy megvdjk a vonal szabadsgt
s a tantsok tisztasgt, de ahogy a monds is tartja: Akinek sok az
ellensge, azt nagy tisztelet vezi.
Karmapa ltogatsa felkavart egyet s mst. Alig rkezett meg, amikor
azt mondta: Itt tl sokat politizlnak. Aztn egy olyan ngynapos
vihar trt ki, amilyet itt mg soha nem lttak. Tetcserepek rpkdtek,
fk trtek derkba, s a tibetiek nem tudtk mr szoksos kreiket rni
a kolostor krl: a nagy szl sz szerint felbortotta ket. Ezek
a kls dolgok jl illettek a bels trtnsekhez. A hatrterletekrl
szrmaz tibetiek kzl sokan annyira kpzetlenek voltak, hogy nem
tudtk, ki is az a Karmapa. Msok nem tudtak vagy nem akartak
viselkedni. A Korona szertarts eltt elmondtuk az embereknek, hogy
nem szabad fotzni, mgis vidman villogtak tovbb a vakuk. Amikor
mr a harmadik figyelmeztets sem hasznlt, Akong Tulku s n
beugrottunk a tmegbe, s kivertk a kezekbl a gpeket. Ezt mr
megrtettk. lvezet volt ltni, hogy mennyire gyorsan hatott ez
a mdszer.
 51
jn karmapa

Zrichbl egy idre Nmetorszgba kldtt minket Karmapa,

hogy j csoportokat indtsunk. Karlsruhben a Tanrkpz Fiskoln
tartottam az els nmet nyelv nyilvnos eladsomat, mikzben ez jrt
a fejemben: Remlhetleg nem robbantok ki egy jabb nmet-dn
hbort. De mindenki elgedettnek tnt, s utna egy csaldi hzban
adtam menedket s ldst.
Genf volt Karmapa utols llomsa, mieltt visszatrt volna Indiba.
Schultze mindannyiunkat meghvott a Park hotelbe. Itt tudtuk teljess
tenni Karmapa ltogatst s meghatrozni a jv fontos irnyvonalait.
Kzben Karmapa Bensonnal egytt egy replre lt s a dordogne-i domb
fel replt, amelyet Karmapnak akart ajndkozni. Itt tallhatk azok
az i.e. 40-10 000 kztti idkbl szrmaz vadszatot brzol mgia-
kpek, amelyeket a cro-magnoni s az aurinaki emberek festettek a bar-
langfalakra.
Karmapa a helikopter felszllsakor ragaszkodott ahhoz, hogy a ragyog
tavaszi id ellenre vigyen magval egy esernyt. Kinn a terepen flemelt
egy igen klnleges kvet, s azt mondta: Egy ilyet talltunk akkor
is, amikor Rumteket ptettk. Aztn kinyitotta esernyjt, s a derlt
gbl percekig zuhogott az es. Mosolyogva ezt mondta: Ez is j jel.
Az utols napokban sokak fejben megfordult a gondolat, hogy vissza-
krjk iskolai tandjukat. Karmapa eltt lt Barry, egy amerikai mvsz,
aki egy indiai hdugrsa ta merev trdt lassanknt ismt kpes volt
mozgatni. Karmapa azt is meggrte, hogy meg fogja tallni az ppen
akkoriban elhunyt nagy Kandzsur Rinpocse j inkarncijt. Amikor
Karmapa s ksrete vgl is elreplt, a repltrrl hinyzott kt kzeli
bartja: Dzsigmela s Uncela. Elviselhetetlen lett volna szmukra, hogy
el kell bcszniuk tle. Karmapa krte meg ket, hogy maradjanak
Franciaorszgban.
gy teht elkezddtt az a munka, amely minden tapasztalatunkat,
rengeteg ert s idnk nagy rszt jjel-nappal kvetelte tlnk. Kar-
mapa meggrte, hogy hamarosan visszajn. Addig Kzp-Eurpt is
be akartuk indtani. Bartainknak mindenekeltt a 16. Karmapa medi
tcit kellett megtanulniuk, amelyet Karmapa a legfontosabb gyakorlat-
knt adott neknk, s el kellett kezdenik az Alapgyakorlatokat.
52
minden hatron tl

Legjobb franciatudsommal tartottam Genfben egy eladst, s

a Dniba vezet utunkon mg beugrottunk egy Pitzner-autrt
Prizsba. tkzben megltogattuk duisburgi bartainkat, akik els kap
csolataink voltak ezen a vidken. Meglltunk a mg mindig zavaros
hamburgiaknl is. Az osteradei csapatbl Walli rintette meg a szvnket.
Ksbb velem utazott, s amikor megkrdeztk tle, mirt teszi azt, amit
mondok neki, angyalian csak annyit vlaszolt: Mi mst kne tennem?
Most mr sok ve elvonulsban l, s frjvel nemrg fordtotta le
a 9. Karmapnak egy, a tudat termszetrl rt fontos knyvt. Mr
akkor krvonalazdtak a tervek egy buddhista kzssg kialaktsra
a Kiel melletti Langwedelben.
Dniban leadtuk az autt, s Kimmel tovbbutaztunk Gteborgba.
A cl az volt, hogy sszekapcsoljuk az szaki kzpontokat, de a svd
apca gyvdjei halogattk Karma Ling Karmapnak val tadst.
Koppenhgba visszatrve Hannah a Kirlyi Knyvtrban dolgoz
Tarab Tulku segtsgvel pudzsink szvegt lefordtotta tibetibl.
E munka kzben ihlette Hannah a Tulkut egy gynyr szp verses
ktet megrsra.
Miutn Kalu Rinpocsvel jbl Angliba ltogattunk, Eurpa ismt
sok munkt kvnt. De ezttal nem mindenki felejtette el elutazsunk
utn azonnal a kzpont ltal meghatrozott irnyt. A szeszlyes szikkimi
lmt, Lodrt thelyeztk Stockholmba. Koppenhgban immr ismt
szabadd vlt az t a fejlds eltt.
Karmapa elutazsakor azt mondta, hogy a koppenhgai pincben lv
centrum nem elg j, mg ha ingyen is van. Hrom nappal ksbb
tnkrement a hz szennyvzelvezet rendszere, s az r elnttte a pinct.
Egy httel ksbb egy bartunk tallt egy hromszintes szecesszis stlus
villt, amelyben az amerikai irodalom professzorom lakott. Mr egy
1961-es ltogatsom alkalmval tisztn bevillant, hogy a hzat egyszer
tveszem. Mivel ez pont abban az utcban van, amelynek szpsgt
Karmapa tbbszr megdicsrte, tudtuk, hogy meg kell vennnk. Min-
denki annyit adott bele, amennyit csak tudott, s 1975 jniusban, azon
a napon, amikor Dniban az ingatlanrak mlyponton voltak, ktszzezer
mrkrt megvettk ezt a pratlan szpsg pletet.
 53
jn karmapa

A koppenhgai csoport els osz-

tlyan dolgozott. Azt a stlust vit-
tk tovbb, amelyet mi svdorszgi
favg korunkban alaktottunk ki.
Br legtbbjk csaldot alaptott,
s hamarosan kikltztt, de ezzel
lehetv tette msoknak, hogy a
tartsabb karmval rendelkez em-
berek tallkozhassanak vonalunkkal
s megkaphassk Karmapa ldst.
Ekzben n folyamatosan utaztam, A remekm
ha lehetett, akkor Hannah-val, gy
nvekedett az els kzpontok hlja az Alpok orszgaitl szaki irnyba.
1975 jniusban rvid idre Dordogne-ba utaztunk, majd Milnn
keresztl Rmba. Az emberek egyenknt nagyon kellemesek voltak, de
olyan rossz stlusban beszltek egymsrl, hogy lehetetlenn tettk a cent
rumalaptst. Ezenkvl termet brelni is nehz volt Rmban. Ahogy
a hatsgok megtudtk, hogy nem gelugpk vagyunk, az ajtk azonnal
bezrdtak elttnk. Nyilvnval volt, hogy a gelugpk s az egyhz itt
mr megllapodott valamiben.
1972 ta halogattuk grgorszgi utazsunkat. Teht vonatra ltnk,
s elindultunk Brindisi irnyba, kzben igazn szegny vidkeken halad-
tunk t, amelyeket az szak-olaszok mr Afriknak hvnak. A kompon
elaludtam a napon holtfradtan az egy hnapja tart szinte napi 24 rs
munka utn. Mire felbredtem, mr teljesen legtem. Patrastl Athnig
egsz ton nem sok hinyzott ahhoz, hogy eljuljak. De nem akartam
elhagyni magam, mert ez egy j orszgban fejldsnkre nzve rossz jel
lett volna. Miutn sikerlt fejemet tisztn tartanom addig, amg a busznl
vrakozkat meg nem lttuk, tudtam, hogy a munknk nagyon nehz
lesz, de vgl sikerlni fog.
A tallkozk egy repltri leszllplya kzelben lv hzban
kerltek megrendezsre. Az eladsok nem lehettek nyilvnosak, nehogy
vendgltink bajba kerljenek. Ez akkor trtnt, amikor a juntt pp
megfosztottk a hatalomtl. Az orszgban nyomaszt hangulat uralkodott,
54
minden hatron tl

a rendrsg a Krisna-szekta tagjait, a Maharadzsi-hvket s ms, kevss

vdett embereket is letartztatott. Az emberek szellemi belltottsga
ortodox keresztny, a tbb vszzados vres trk uralom sebeivel
j volt szmunkra. Gyakran tartzkodtak az egyrtelm llsfoglalsoktl,
s az vek sorn csak nhnyan tudtk megtartani velnk kapcsolatukat.
Amikor elszr ltogattunk el a legfontosabb athni mzeumba, krtem
az orszg rgi isteneit, hogy segtsenek minket a munknkban, s Kar-
mapa ldszsinrjait a termek akkor ppen resek voltak a szobrok
nyakba ktttem.
gy haladt a munka Eurpa szak-dl tengelyn. Br seim kzt
egyarnt voltak kalzok s tantk is, mgis tudtam, hogy a sajt tapasz-
talatot semmi sem ptolhatja. S hol tudott volna az ember tbbet
a szenvedsrl, annak okrl, annak vgrl s az oda vezet trl
tanulni, mint egy keleti utazson? Bartaim fejldst, amelyet a kemny
munka s a nvekv btorsg lendtett elre, meggyorstan egy ilyen
utazs, s felntt is tenn ket. Oktberben kszen lltunk. Elindtot-
tuk els zarndokutunkat.
 55
szrazfldn indiba s neplba

negyedik fejezet

Szrazfldn
Indiba s Neplba

jrn, Tom s Kate vettek nhny hasznlt buszt Nmetorszgban,

Niels (egy magas szke orvostanhallgat) pedig elksztette a z
utazst. Hat hnapunk s tven frhelynk volt bartaink szmra.
Nagyrszt jkedv emberek jttek ssze, harminc-negyven dn, a tbbi
norvg. Ahogy a kvetkez hnapok is bizonytottk, nem igazn
voltak kzttnk drmai vnjak. Koppenhgban telepakoltuk a
buszt: magunknak proteinkekszeket s nvnykivonatokat vittnk,
a Himaljban l meneklteknek pedig vastag, norvg filccipket s
rengeteg orvossgot, amit ksbb gygytink osztottak szt.
Ez volt az utols lehetsg arra, hogy az ember szrazfldn jusson el
zsiba. Rviddel ezutn lngolt fel a muzulmnok parzsl gyllete,
amely hbort s elnyomst hozott. Haragjuk mr akkor is sokkal
rezhetbb volt, mint korbbi utazsaink sorn 1966-ban, 68-ban s
69-ben.
Ezt megelzen gynyr szben volt rsznk Nmetorszgban s
Ausztriban, majd az akkori sivr Jugoszlvia kvetkezett. Grg tant-
vnyaim kzl legalbb egy tucat Athnbl Thesszalonikibe ment,
ahol kt napig adtam tantsokat, mg mieltt tovbbindultunk volna
Trkorszgba. Ott bepillanthattunk abba a flelembe s erszakba,
mely ebben az orszgban olyannyira mindennapos. Legmlyebben a nk
elnyomsa rzta meg bartainkat. Egyrtelm volt: ez mr nem Eurpa.
Az esemnyek s az emberek irnti egyre inkbb egyttrz hozzl-
56
minden hatron tl

lsunkon rzkeltk nap mint nap Hannah-val, hogy mennyire a bels

szinten dolgozott velnk Karmapa. Ezt eddig azrt nem vettnk szre,
mert el voltunk foglalva az rte val munkval.
Nem sokkal az irni hatr eltt lttunk egy balesetet. Egy teheraut
keresztbellt az ton, s egy tucat frfi bmszkodott krltte. Bjrn
flrellt, n pedig odaszaladtam. gy nzett ki, szksg lehet a tuda-
ttvitelre. Ahogy berontottam a kr kzepbe, sok szint nylt meg.
Minden egyszerre volt ott a tr szabadsgbl anlkl, hogy egymst a
legcseklyebb mdon is kizrtk volna. Kzpen egy halott frfi. Krl-
bell negyvenves lehetett, de legalbb hetvennek nzett ki. A htn
fekdt, borostsan, a szja tele friss vrrel. Mellette egy alvad vrtc-
sban medencecsontdarab csillogott a nap fnyben. Rosszul tpllt,
sokkos frfiak gy lltk krl, mint a tehncsorda az elpusztult llatot.
A htteret a japn Fujinl is szablyosabb alak vulkn, a hval bor-
tott, festi Arart szolgltatta. A tiszta, mlykk gbolt hatrtalan volt.
Mikzben lezrtam a halott szemhjt, hozztartozira gondoltam, akik
most elvesztettk a kenyrkeresjket. Mialatt a tudattvitelt vgeztem,
rmmel tapasztaltam, hogy tudatom trtermszete egyetlen pillana-
tra sem hagyott ki semmit, mikzben a testem automatikusan azt tette,
amit kell.
Az irniak kellemetlenek voltak. A sok olaj nemcsak gazdagg, de
bszkv is tette ket, ami csak tovbb rontott az amgy is kevss vonz
nemzeti karakterkn. Utunk sorn tbbszr haladtunk el katonkkal
rztt piumfldek mellett. Valaki, aki megfelel kapcsolatokkal ren-
delkezett, lthatan azon volt, hogy buss mellkjvedelemhez jusson.
Mashadban egy nagy mecset mullahjnak karmaibl erszakkal kellett
kiszabadtanunk csoportunk nhny tagjt. Mivel egy klnsen szent
terembe lptek be, ezrt krl akartk metlni ket.
Mr mindannyian nagyon vgytunk Afganisztnba, ahol akkoriban az
ember mg megpihenhetett, s legalbb egy kicsivel termszetesebben
viselkedhetett. Oktber kzepn a megszokott tvonalon keltnk t az
orszgon: Heraton, Kandaharon, Kabulon, Jalalabadon s a Khyber-szo-
roson keresztl. Afganisztn olyan volt, amilyennek mr korbbi utaz-
sainkkor megismertk. A termszet mly benyomst keltett bennnk.
 57
szrazfldn indiba s neplba

Nem sokkal Herat utn tz forgszelet is lttunk, amint azok egyszerre

felszippantottk magukba a homokot. Egy alkalommal, amikor teljes
sebessggel thajtottunk egy gton, a jobb els kerk defektet kapott.
Ha Bjrn nem tudta volna gyorsan lefkezni a tlzsfolt buszt, a trsasg
nhny tagja rosszabbul is jrhatott volna.
Kabulban csoportunk azzal mutatta ki Afganisztn irnti rokonszen-
vt, hogy egy csom haszontalan kacatot vsrolt. A szllodban est-
nknt, lefekvs eltt elszr a hasznlt injekcistket kellett kirznunk
a matracainkbl. Ebben az idben a veszlyt nem AIDS-nek, hanem
srgasgnak hvtk. Mg Dniban megtantottam a tbbieknek a
Gymnt Tudat-meditcit, gy a buszban jjel-nappal a szzsztag-
mantra mormolsa zmmgtt. Ez a mantra a tudatalattinkbl felsznre
hoz minden zavart s villmgyorsan megtiszttja azt. Brmi is jtt mgt-
tnk lehetett az a msodik kisbusz, vagy akr egy idegen aut , tbb-
szr is karambolozott. Mintha egy rossz vibrcikbl ll sznyeg terlt
volna szt mgttnk az tra, ami csak fokozatosan tnt el.
Az orszg keleti rszn, Jalalabad kzelben, rgi buddhista Hadda-
sztpk llnak. Tbb mint ezer ve a muzulmnok letrtk a szobrok
orrt, hogy ne tudjanak llegezni, de erterk mg gy is rzdtt. Itt
tevken is lovagoltunk; ez a legklnsebb kzlekedsi eszkz, amit az
ember csak el tud kpzelni.
A szk Khyber-szoroson tvezet ton sofrjeink bebizonytottk
rtermettsgket. Amikor a Tribal Area-ra (trzsi terletre) rtnk
melyet sem az angolok, sem a pakisztniak s mg nemrgiben az oro-
szok sem tudtak elfoglalni ragaszkodtam ahhoz, hogy jszaka keljnk
t. Ettl ersen va intettek bennnket. Itt
mg a fehreket is gyakran karba hztk, de
nem volt idnk vatoskodni. Ha a tlnk tel-
het legjobbat megtettk, akkor a tbbirl
vdelmezinknek kellett gondoskodniuk.
Szinte a nap huszonngy rjban ton vol-
tunk, kzben mindenkinek szrnyen megfjdult
a hta a rossz s a majdnem fgglegesen ll
autlsek httmlitl. Negyedrs ritmus- A Khyber-szoros
58
minden hatron tl

ban aludtunk, mgis folyamatosan haladtunk elre. Sokan ekkor vltak

igazn szvss, s a legtbben megtanultk, hogy a kellemetlen dolgokat
tisztulsknt, s ezt az utazst egy jabb erprbaknt lssk.
Pakisztnt s Lahort is, ahol a Road Limitet, azaz az tvonalenged-
lyt megkaptuk egy nap alatt utaztuk t. Lisbeth, egy kis kelektya lny,
a hatrnl elvesztette az tlevelt, gy t kellett csempsznnk t. A pakisz
tniak szrevettk, hogy valami nem stimmel, ezrt jra s jra megsz-
moltak bennnket, mikzben a tancsomra bartaink ide-oda jrkltak
a buszban, hogy sszezavarjk a hatrrket. Lisbethet ekzben egszen
htul, a csomagok al rejtettk el. Akkor rt bennnket a meglepets,
amikor a pakisztniak mr kezdtk feladni a dolgot. Egy krlbell fl
mter hossz, angolos vons bajuszos arc jelent meg a busz krl, s
az ablakokon t nyugodtan nzegetett befel. Hogy eltereljk a figyel
mt, kikldtem Mortont, aki ktszztz centijvel a legmagasabb ember
volt csoportunkban. Ha a pakisztni ris kinyjtotta volna a karjt,
Morton kis hjn elfrt volna a hna alatt.
India szaknyugati cscskn t Kasmir s Ladakh irnyba szerettnk
volna tovbbmenni. A Himalja elvonulatnak ezt a rszt Hannah-val
mg nem ismertk. Tbb erteljes helyet is megltogattunk, mint pldul
Mandit, ahol Mandarava, Guru Rinpocse f trsnje lt. A tj gy nz ki,
mintha mank laknk. A tibetiek szerint itt kgyszellemek lnek.
Srinagar, Kasmir egyik idilli vlgyben fekszik. A hely mgis zs-
folt s elviselhetetlenl idegest, mint sajnos oly sok muzulmn
vros. A frfiak rd ragadnak, megprblnak becsapni vagy csak fon-
toskodnak. Nket egyltaln nem ltni. Hannah-val termszetesen
azt tancsoltuk a tbbieknek, ha tz dollrnl drgbb dolgot akarnak
vsrolni, eltte krdezzenek meg bennnket. Ennek ellenre nhny
dn akik mindig mindent jobban tudtak mgis megvett nhnyat
a tibeti mvszet ltalam ltott legsilnyabb utnzataibl. Bszkn jttek
vissza pr darab, tankhoz ppen csak hasonltani akar valamivel, ame-
lyeket nyilvnvalan nem buddhistk festettek a vakok intzetben.
Az eladt meg kellett fenyegetnnk azzal, hogy felgyjtjuk a lak-
csnakjt, mire bartaink vgre kaptak nhny tbb-kevsb j
sznyeget azrt a tbb szz dollrrt, amit kifizettek neki.
 59
szrazfldn indiba s neplba

Buszaink ktszer olyan hosszak voltak, mint a helyi jrmvek, ezrt

mr a Srinagarba vezet ton tbbszr alig tudtunk tjutni. A Kargi-
lon s a 4700 mter magas Leh-vlgy szorosn tvezet utols szakasz
mg keskenyebbnek, s kan-
yargsabbnak grkezett. gy teht
Mercedes minibuszutnzatokban l-
tnk t, s knytelen- kelletlen
rbztuk magunkat a helyi, hasisszv
sofrkre. A hely hihetetlenl rgta
muzulmn, br az utcn minden k
Tibet utn kilt, s mindenfel ler-
ombolt sztpk llnak. Csak egy Srinagar
koromstt jszaka utn, egy Kargel
nev faluban kezdtk rezni, hogyan lazul az iszlm vasszortsa. A han-
gulat teljesen megvltozott; nk bukkantak fel, a frfiak nyugodtnak
tntek, s egy egszen furcsa, bonyolult, knyvszag tibetit beszltek.
Leh alapjban vve szomor eset, Tibet egy elveszett darabja. Mind-
enhol risi, flig vagy teljesen romos agyagpl-
etek merednek az g fel. Hatalmas, elhanyagolt
kolostorok s palotk vannak pusztulsra tlve.
A buddhista parasztok alkoholista tmegei felett
egyre inkbb a jobban kpzett, kasmri bevn-
dorlk uralkodnak. Mr rtettk kezket a jv
zleteire is: az idegenforgalomra s a kereske-
delemre. Ha tbb testnk lett volna, nhnyat
biztosan itt hagyunk azrt, hogy biztostsuk a helyi
iskolai oktatst. E nlkl a ladakhiak arra vannak
tlve, hogy npk egyike maradjon a sok, kizsk-
mnyolt zsiai npcsoportnak.
Ez a felismers csak fokozatosan kristlyosodott
ki. Megrkezsnkkor elssorban arra gondoltam,
hogy Ladakh, ami egykor Tibet rsze volt, szraz
klmja miatt senkinek sem kellett. Ahogy kiszll-
tunk a buszbl, rgtn reztk a magassgot: gett Lazul az iszlm vasszortsa
60
minden hatron tl

a tdnk. Egy idegen orszgban oly sok emberrt felelssget rezve,

bven volt alkalmunk gyalogolni; mindez 3500 mter magassgban,
htizskkal, elzetes felkszls nlkl, igencsak fjdalmas volt.
Niels kedvez rakat alkudott ki a hotelekben. Msnap reggel
utunk a vidk nhny pratlan ritkasg kolostorhoz vezetett. Ezek
kzl j nhny tbb mint ezer ve plt, abban az idben, amikor
szmos gleccser olvad vize mg termv tette ezt a
fldet. Ezek az pletek vszzadokkal rgebbiek, mint
a legtbb Tibetben. Az g valszertlenl kk volt,
mikzben gyalog vagy a teheraut tetejn utazva thalad-
tunk ezen a holdbli tjon. Elszr azt nztk meg,
amit engedlyeztek. Az izgalmas lmatncokat viszont,
a turistk szmra tiltott helyen, a Csamde-kolostorban tar-
tottk. Ez Ladakh egy olyan rsze, ahol a knaiak minden
vben utakat ptettek, ezzel is elfoglalva az indiaiak fld-
jt. Az ekzben elfogott indiai katonkat kikpzsre
Pekingbe kldtk, majd szabadon engedtk ket. A kna-
iak kultrjban ez a gnyolds egyrtelm jele.
Drubcsen Rinpocse s Dugpa Rinpocse, akiket a kelet-
himaljai Dardzselingben eltlttt veinkbl ismertnk,
ppen a Csamde-kolostorban voltak ltogatban. A te-
herautk platjn bjtunk el, s amikor csoportunk
megrkezett, csomagjainkkal egytt mindannyian azonnal
eltntnk az utcrl.
Nehz volt feljutni a hegyre. Az ersebbeknek kel-
lett vinnik az sszes csomagot, de megrte a fradsgot.
Hirtelen egy ezer vvel korbbi korban talltuk magunkat.
Egy pratlan kiltst nyjt pasztellszn hegycscson
lltunk. Ilyen lehetett a vilg, mieltt megrlt volna.
Minden jelentsgteli s varzslatos volt. A tudat sok mes-
tere hagyta htra itt az ertert. Helybeliek szzai ltek sszekuporodva a
falakon, a mly udvarba nztek, ahol pudzsk s tncok vltottk egymst.
jszaknknt csak fokozdott a hangulat, az emberek rkon t fl-le
ugrltak a helykn, vagy hangosan kiltozva szaladgltak az utckon.
 61
szrazfldn indiba s neplba

A kzs transzllapot egyre ersdtt, mindenki zeltt kapott a test

s a tudat si, elfelejtett erejbl. Amikor mindez vget rt, a msodik
jszakn, teliholdkor jttnk le a hegyrl, s Leh irnyba nhny rt
gyalogoltunk kvetkez ticlunkhoz, a Hemis-kolostorhoz.
Amikor a szikhek tbb mint szz vvel korbban elpuszttottk az
orszgot, a fosztogatk elkerltk a kolostort. Az plet egy nyrfaliget-
ben bjt meg, ezrt nem vettk szre az
arra vonul hdtk. Helyettk most tur-
istk jttek, s az eredmnyt tekintve ez
sem volt sokkal jobb. A szerzetesek mr
rkezsnkkor szemtelenl viselkedtek.
Szoksos, haverkod stlusom ezttal
alig hasznlt valamit, mivel egyszeren
nem szerettek minket. Hogy megakad-
lyozzk a fotzst, az ajtkat llandan
ki- s becsuktk egszen addig, amg A tncoknl Ladakban
a legszorgalmasabbat kzlk fl nem
emeltem, gy a tbbiek el tudtk vgezni a munkt, a vgn persze nem
kaptak borravalt. Tnyleg messzire mentek, hiszen mgiscsak ugyanah-
hoz a vonalhoz tartoztunk.
Miutn mindent megnztnk s az t szln megittunk egy cssze
tet, egy tehetsgesnek ltsz, de rszeg frfi egyfolytban gelongnak
szltott. Ez teljesen felavatottat jelent, olyan szerzetest, aki mind a 254
fogadalmat letette, melyekbe a clibtus s az alkoholtilalom is beletar-
tozik. Nhnyszor rmutattam a mellettem ll Hannah-ra, s felhvtam
a frfi figyelmt arra, hogy az letem gy tbb rzki rmt rejt. Aztn
megkrdeztem tle, hogy mivel foglalkozik. n is gelong vagyok
mondta, majd megemelte a pohart. Ekkor rtettem meg, hogy itt
nem rtelmezik tl mereven a dolgokat. Val igaz, hogy volt a legte-
hetsgesebb s legnyitottabb frfi, akivel Ladakhban tallkoztunk.
Az Indus folynl Leh s a tibeti hatr kztt fekdt egy menekl-
ttbor, ahol a Dalai Lma ksbb a nagy Idkerk-beavatst adta. Itt Kar-
mapa egyik btor tantvnya egy kis kolostort pttetett hatalmas udvarral,
s maga kr gyjttt egy csom vidm tantvnyt. J, hogy volt olyas-
62
minden hatron tl

valaki, mint , mert a meneklttbor amgy taln a legsivrabb dolog

volt, amit valaha is lttunk. A hzak sokszor csak alig vllmagassgnyi
cementfalak fl kifesztett vkony szvetanyagokbl lltak, nem volt
sem ablakuk, sem ajtajuk. A tl itt az elgtelen tpllkozs mellett
elkpzelhetetlenl kemny lehetett. A legrosszabb krlmnyek kztt
l csaldoknak odaajndkoztuk a norvg filccipket. Sajnos prat
kzlk mr a piacon rultak mg mieltt
elutaztunk volna. A menekltek vagy mr
nagyon eladsodtak, vagy mg olyan messze volt
a tl, hogy fontosabb volt szmukra az tel vagy
az alkohol.
A kolostorbeliekkel azonnal megrtettk
egymst. Nagy rmnkre sikerlt meghv-
nunk tantani Tai Szitupt egy hnapra a kolos-
torba. Szitupa magval hozta a gmblyded,
igen heves vrmrsklet Drupn Decsen
Rinpocst, akinek ksbb Pedro Tibetben
egy rt akart ajndkozni. A Rinpocse azzal
az indoklssal utastotta vissza az rt, hogy a
Karmaprt vgzett, folyamatos munkja miatt
nem lenne ideje rnzni. A tallkozs a rinpo
Szitupa beavatst ad csknek is tanulsgos volt, hiszen mi voltunk
az els, fehr emberekbl ll zarndokcso-
port.
Tai Szitupa mr nagyon korn, a ngy vonaltart kzl elsknt
hagyta el Rumteket. A Nyugat-Himaljban sajt kapcsolatrendszert
ptett ki, br Karmapa csak rvid idre engedte t Ladakhba, s tbb-
szr is megkrte, hogy elszr fejezze be tanulmnyait Rumtekben.
Tanulsgos dolog figyelemmel ksrni fejldst, mert az meglehetsen
eltr a rumteki irnytl.
A kolostor derk aptja mg soha letben nem ltott hozznk hasonl
ers csontozat, kk szem trsasgot. Ahhoz, hogy el tudjon helyezni
minket valahol a vilgegyetemben, ezt krdezte: Van-e ott Nap s
Hold, ahonnan ti jttk? Igen feleltem , s ugyanolyan a sznk,
 63
szrazfldn indiba s neplba

mint itt. Ez fontos informci volt szmra, mert azt jelentette, hogy
ugyanabbl az univerzumbl szrmazunk, amelyikbl . Ettl megnyu-
godott. Egy klnleges, a Fehr Megszabadtt brzol tankt ajndko-
zott neknk, amely a 13. Karmap volt. Amg csoportunk orvosai a
szerzeteseket gygytottk, mi elkerestk a maradk ajndkokat.
Tai Szitupa nhny napig tantsokat s beavatsokat adott, kztk
az Oroszlnon Lovagl Blcsessgbuddha-beavatst
is, amelyet els alkalommal kaptunk meg, s
melynek a mantrjt azutn lmomban hallot-
tam. Hannah-nak is klnleges lmai voltak.
Mieltt a csoportot jra visszakldtk volna
India alfldjre, mg kzsen megltogattunk
nhny kolostort.
A Tiksze gompban tett ltogatsnak k-
lns jelentsge volt a szmomra. Meg-
kaptam a vdelmez Fehr Erny ldst,
megjtva a vele val kapcsolatomat erre az
letre is. Az egyik amgy dsztetlen teremben
olyan ers ldst reztem, hogy meg kellett
keresnem a kivlt okot, ezrt felfesztettem
az ott lv farcsot. Ott llt Fehr Erny
egy 1 mter magas szobor. Abban a pillanat-
ban, ahogy benztem, az lesen rvetd nap-
sugr fnyben felragyogott a Dukr szmtalan Fehr Erny vicsorgott,
fjtatott, s lerhatatlanul szp volt
sok arca. Vicsorgott, fjtatott, s lerhatatlanul
szp volt. Tudtam, hogy Fehr Erny mostantl fogva soha nem hagy el
minket. Nhny vvel ksbb Kassel mellett megmentette az letemet.
Ezer arcval s karjval mindenhol ltja s vdelmezi bartainkat.
Elrekldtk csoportunkat addig, amg mg az id j volt, mi pedig a
tli hideg s h ellenre megkockztattuk, hogy mg fl vet maradjunk,
hogy megkaphassuk azokat az rtkes tantsokat, amelyeket Tai Szitupa
t akart adni neknk. Fehrek kzl elsknt kaptunk beavatst Naropa
Hat Tantsba, gy pontosan megismerhettk a tudat energiaoldalt.
Szitupa akkor mg romlatlan bjtl teljesen elolvadtunk.
64
minden hatron tl

A kvetkez telihold mind neknk, akik elvonulson voltunk, mind

pedig az szak-Indiban ton lv bartainknak nagy lmnyt jelentett.
Nekik egy lerobbant teherautt kellett az tbl eltakartaniuk egsz
rakomnyval egytt, hogy tovbbutazhassanak. Nlunk pedig az egsz
kolostor felbolydult. Egy holdfogyatkozsra vrtak, ami a termszeti
npeknek egyltaln nem tetszik. A fldrnykot a tibetiek C-nak hvjk,
s azt mondjk, hogy kt szja van. Amikor a Holdat az egyik szjval
eszi meg, az vrss vlik, amikor a msik szjval, akkor a Hold teljesen
eltnik. Az egsz kolostor talpon volt, hogy nagy krtkkel elkergessk
a holdfogyatkozs veszlyt. A Dharamszlban megadott idpont fl tz
volt, mg egy reg rumteki csillagfigyel, aki mindig csak a KARMAPA
CSENNO mantrt mondogatta, gy vlte, hogy az idpont fl hrom
lesz. Neki lett igaza. Megindt volt ltni rmket, amikor a telihold
a C msik oldaln jra megjelent.
A kvetkez hrom hetet zrt elvonulsban tltttk, s megtanul-
tunk mg nhny testi gyakorlatot, melyeket szigor titoktarts vez.
A tibeti jgik sokkal frgbben dolgoznak, mint a knyelmes hinduk.
Mikor kijttnk az elvonulsbl, mg ppen elcsptk a legutols
teherautt, amely tvitt a szoroson, mieltt mg a h prilisig elzrta
volna az utat. Kemny utazs lett belle, a dzel zemanyagot, ami olyan
sr volt, mint a vaj, egy tartlybl kellett kikaparnunk, s minden 20
km utn tzet kellett gyjtanunk a Mercedes busz alatt, mert befagytak
az olajvezetkek. Ez alkalommal szerencsre az utastrben utaztunk, nem
gy, mint tz vvel ksbb Tibetben htul a platn.
Mivel csak magunk voltunk, knnyen tehettnk kitrket. Mandit
elhagyva, a hres Ltusz-t, Cok Pema fel vettk utunkat. Annak
idejn, amikor Guru Rinpocse elcsbtotta Mandarava hercegnt, annak
apja olyan haragra gerjedt, hogy mglyra vetette a szerelmesprt. Mikor
msnap reggel visszajtt, k mg mindig egyeslsben ltek, de most
mr egy ltuszvirgon. S ez a t keletkezett krjk, ami ma egy fontos
zarndokhely.
Ott lt Lma Kunu, aki 1972-ben Bodhgjban elsknt adta meg
neknk Sakjamuni Buddha mantrjt. Akkoriban mindent tudni akart
Dnirl, mondtam is Hannah-nak: Amikor a flnkbe jut, hogy
 65
szrazfldn indiba s neplba

meghalt, szeretkezskor klnsen vatosnak kell lennnk, hiszen nincs

idnk arra, hogy utdokat neveljnk, s biztos, hogy az jraszlet-
shez dn szlket keres majd. Lma Kunu, mieltt a tibeti buddhiz-
mus mellett dnttt, vekig foglalkozott mindenfajta gygymddal, s
olyan nagy tudsra tett szert, hogy a kormny kiutalt rszre egy magnt.
Minden szabad percben beszlt r, fleg a hangok jelentsgrl.
A mantrkat s a rezgseket illeten olyan dolgokat tudott, mint senki ms,
m Lma Kunu valsznleg gy halt meg, hogy tudst nem tudta tovb-
badni. Valjban 1978 egyik teliholdas decemberi napjn egy dn lny s
egy tibeti jgi fiaknt szletett jra, akik jszaknknt a bodhgjai sztpban
bjtak el szerelmeskedni azrt, hogy a lehet legnagyszerbb gyermeket
nemzzk. A lny egy bjt meditci kzben Bajororszgban a B12-es
orszgt kzelben szlte meg a gyereket, s a szlsnl n segtettem neki.
A tr tele volt ni Buddhkkal. Msnap a nagy h ellenre azonnal vissza-
vittem az anyt s gyermekt Dl-Nmetorszgbl Dniba.
Lma Kunu ottjrtunkkor Cok Pemban egy kzpkor hlgynek
viselte gondjt, akit Drikung Kandrnak hvtak. Amint a hza sarkhoz
rtnk, s a hlgy felnk fordult, fldbegykerezett a lbunk. Ez egy
azonnali felismers volt. gy nzett ki, mint Hannah egy erteljesebb
kiadsa. Mint a leghresebb Dakinik egyiknek ahogy a megvilgoso
dott nket nevezik trtnete egy darab tibeti trtnelem. Tizen-
ht vig meditlt egyedl, amg a knaiak lyukakat nem kezdtek lni
a jgibarlangok falaiba. A hirtelen betr fny sokakat megvaktott
azok kzl, akik veken t teljes sttsgben kutattk a tudatukat, mert
ltidegek nem brtk a sokkot. Drikung Kandrt egy, a Himaljn t
menekl csoportnak mg idben sikerlt kihoznia s magval vinnie
Indiba. Elszr nem akart hst enni, noha gyakran az volt az egyetlen
lelem, de amikor mr annyira legyenglt, hogy msoknak kellett t
vinni, knnyekre fakadt, s attl kezdve azt ette, amit kapott. Sokig
beszlgettnk vele. Campt kaptunk tle, mi pedig fehrjeport s pnzt
adtunk neki. Bcszskor egymshoz rintett homlokunk rzse sokig
megmaradt bennem. Klnleges asszony volt.
Mindenre jutott elg id Dharamszalban a Dalai Lma egy csodla-
tos fogadsa alkalmval. Azutn amilyen gyorsan csak lehetett, Delhibe
66
minden hatron tl

utaztunk. Csoportunk tagjainak nevt megtalltuk a nepli kvetsg

vzumknyvben, mi pedig a tengernyi emberen tfurakodva vonattal
Bodhgja fel vettk utunkat. Ott a nagyobbik busz vrt rnk, a msik
mr elindult Neplba. Nhny kisebb balesettl eltekintve Niels szeren
cssen thozta a trsasgot. Dharamszalban k is megprbltak tallkozni
a Dalai Lmval, de ez csak ksbb Delhiben sikerlt nekik. m a fogad
tats nem felelt meg az elvrsaiknak. Br a Dalai Lma szmzetsben
l kirly, egy olyan orszg legfbb mltsga, akinek nehz a vilgban
nemzetkzi tekintlyt szereznie, s nyilvnvalan munkja szempontjbl
hasznosabb lett volna, ha a bartaink legjobb ruhjukban jelennek meg.
Amint ott lltak polatlanul, de bizalommal telve, inkbb nevelst, mint
ldst reztek ki a szavaibl.
Karmapa titkra Dardzselingben vrt rnk, s egy kitr utn, amelyet
Ajang Tulku dl-indiai kolostorban tettnk, vgre tovbbutazhattunk
igazi ticlunk, a szikkimi Rumtek fel. December 25-n rkeztnk meg.
Karmapa azonnal felhvta Delhit s kthetes tartzkodsi engedlyt szerzett
mindannyiunknak. A csoport Rumtekben csaldoknl lakott strakban vagy
gyakran a lapos hzak tetejn. Csak
kevesen kaptak kzlnk hasmenst.
A hegyek csndjbl visszatekintve
az elz, izgalmakkal teli hetek
az elkszt tisztuls s egy kemny
prba szerept tltttk be azrt,
hogy most teljesen be tudjuk fogadni
Karmapa ldst. Belemerltnk er
terbe, s az sszes prusunkon ke-
resztl magunkba szvtuk t. Kar-
mapa tnyleg elfogadta a mieinket.
Belemerltnk erterbe Megadta neknk a nagy, Tant mint
Vdelmez-beavatst, s mindegyiknk
homlokra a neve kezdbetjt, a tibeti KA-t festette. Minden nap ott
lehettnk a kzelben, vonaltartinak pedig meghagyta, hogy beavat-
sokat adjanak neknk. Mg a legfiatalabb rinpocsknak is azt rendelte,
hogy olvassk fel neknk az jonnan tanult szvegeket.
 67
szrazfldn indiba s neplba

A Korona szertartsok ltal Karmapa naponta tadta a kzvetlen

megvilgosods tapasztalatt. Tantsokat kaptunk tle, megadta a
bodhi-szattva-gretet, majd a 2. Karmapa-beavatst, s a mi kln-
leges vdelmeznk, Fehr Erny beavatst. Knzig Shamarpa, a legfbb
vonaltart, beavatst adott a vrs szn Hatrtalan Fny Buddhjba,
akinek a megtesteslse. Az gyban fekv Gyalcab Rinpocstl
az Erbuddha, Gymnt a Kzben-, egy ksei estn pedig a Gymnttr-
beavatst kaptuk. Dzsamgon Kongtrul Rinpocse Oroszlnon Lovagl Blcses-
sgbuddha-beavatst adott, vgl pedig
Trangu Rinpocse elmagyarzta a 8. Kar-
mapa-meditcit.
A csoport ezutn Nepl fel vette
tjt, de Karmapa krsre Hannah s
n maradtunk. Valami nagyon fontos
volt kszlben. Az egyik amerikai
tantvny egy risi szentlyt pttetett
Kathmanduban az ismert jginak,
Urgyen Tulkunak, s Karmapnak Shamarpa, Gyalcab Rinpocse s
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
kellett felavatnia. A mi dolgunk pedig
az volt, hogy odavigyk ket. Ngy vagy t dzsip s egy teheraut llt
a rendelkezsnkre. Nhny kzlk a nagylelk bhutni kirly ajn-
dkai j volt, a tbbi azonban csupa selejt. Hannah egy Nissan katonai
dzsipet kapott, amelyben Trangu Rinpocse s Palmo nvr utazott, nekem
viszont az egsz Himalja legregebb s legrozogbb Land Rovere jutott.
Msokkal egytt Karmapa szolglja is velem utazott, aki a Fekete Koront
a hasra erstette. A jrmvek a rumtekiekkel s a csomagokkal voltak
tlzsfolva. Hamar izgalmass vlt a dolog! Karmapa vadonatj dzsipjt
kellett a tbbieknek valahogy kvetnik. Az t egy indiai beruhzs
ppen most kszlt el, de mris javtsra szorult, a hidakrl pedig egysz-
eren megfeledkeztek. Tzszer kellett tkelnnk a folykon, s utunk
a reklmokbl ismert kalandtrkhoz szolgltathatott volna kitn
nyersanyagot. Mgis megcsinltuk valahogy anlkl, hogy akr a hely
beliekkel, akr azok teheneivel vagy tykjaival dsztettk volna fel
a kocsik htrcsait.
68
minden hatron tl

Egy hghoz rve llegzetelllt kilts nylt szakra, a Kathmandu-

vlgy fltt a Himalja havas hegylncaira. Karmapa meglljt intett, s
amikor kr gyltnk, vgigsorolta a Mount Everest kt oldaln tbb
szz kilomter hosszan elterl, hfedte hegycscsok tibeti neveit. Azt
is elmondta, melyik cscsrl, melyik Buddha sugrzik a vilgba, hol
sszpontosul Legmagasabb rm, Hosszlet Hlgy s tbb ms, fontos
Buddha ertere. Pratlan lmny volt mindezt olyan
valakitl hallani, aki egyszeren csak azt mondja el,
amit lt. Sohasem voltunk ennl kzelebb a rgi
Tibethez.
Rviddel ezutn olyasmi trtnt, amirl
Rumtekben mg ma is beszlnek. Knnyen kerl-
hettem volna Mao Ce Tung mell a Kagy Vonal
trtnelemknyveiben s emell mg tszzszor
vakondknt is jraszlethettem volna. A Land
Rover fkjei ugyanis mg indiai viszonylat-
ban is kezdettl fogva rosszak voltak. Sokszor
a sebessgvltval sem lehetett visszavltani, s
a kzifk valjban soha nem is mkdtt. Amikor
pedig az elhegysgen t gurultunk lefel Kath-
mandu irnyba, a fkpedl is felmondta a szol-
glatot. Mindezt gy, hogy Karmapa koronja
A Mahamudra kirlya ott volt mellettem! Egyre nagyobb sebessg-
gel csszkltunk a kanyarokban, mg vgre tall-
tam egy kavicshalmot, amit az tpt munksok hagytak ott. Hogy
vdjem a koront, egyik karomat Karmapa szolglja el tartva bele-
hajtottam a khalomba. A Land Roverben kevs kr keletkezett, de
a tibetiek nagyon drmainak talltk az esetet. Els megjegyzsemen:
Az aut rossz, de az lds nagy azonban nagyot nevettek. Utasaim
hamar felmsztak a teherautkra s a tbbi tlzsfolt dzsipre. Ott akar-
tk hagyni az sszetrt kocsit, br tisztban voltak azzal, hogy az mg
aznap darabokban el fog tnni. Ez egyltaln nem tetszett nekem. gy
Karmapa engedlyvel a Land Rovert a teheraut el ktttk, hogy
az lefkezze. A mr tl sok ess idszakot meglt ktl ktszer is elszakadt,
 69
szrazfldn indiba s neplba

gy mindannyiszor tovbbi kavicshalmokon kellett landolnom addig,

mg vgl talltunk egy aclktelet. A Kathmanduba vezet t tovbbi
rszn ezutn a mgttem lv teherautnak voltak balesetei.
Szvajambu nagy szentlyben, egy trtnelmi pillanatban lptem be
Karmapa termbe. ppen akkor trtnt az els fehr tulku elismerse. A
j karmj, szabad orszgokban sok ilyen tudatosan jraszletett ember
l, s aki a testt eszkznek tekinti azrt, hogy
msok javra vljon, mr ezen a szinten van.
Nyilvn sok ilyen tallhat a tantvnyaim
kztt is, s k gyorsan fejldnek. A tibet-
iek mgis ritkn ismernek fel ilyen jraszl-
etetteket, s akkor is csak gy, ha az illet az
egsz kpzsi rendszert befejezi. Az olyan lmk,
mint Karmapa, akik tisztn ltjk a lnyek elz
leteit, gyakran fontos s klnleges felada-
tokat adnak nekik. Itt volt teht az els elis-
mert fehr jraszlets, akinek az egsz tibeti
tanulsi taposmalmon vgig kellett mennie.
Mi a hippi-korszakban ismertk meg szleit,
s felfedezsnek rszleteit ksbb az USA-ban
l bartaink is megerstettk.
Kvetkezkppen mesltk el neknk a tr-
tnetet: amikor Karmapa 1974-ben az USA-ban A Szvajambu-sztpa
jrt, meghvta t egy a dlnyugati llamokban
l, bks, kis, indin trzs. A hopik voltak azok, akik sajnos az alko-
holnak is nagy bartai. Nhny jslatukban az llt, hogy ha a dolgok mr
nagyon rosszul mennek, el fognak jnni vrs ruhs testvreik. gy
hittk, hogy ezek a tibetiek. Amikor Karmapa s ksrete megrkezett
hozzjuk, mr hnapok ta szrazsg puszttott, ezrt megkrdeztk t:
Egy olyan szent ember, mint te, tud-e neknk est csinlni? Kar-
mapa azt felelte: Tudatomban fogom tartani. Szeret Szemek vrs,
ll formjba adott beavatst s egy ers ldst az indinoknak. Ekzben
a horizonton felhk kezdtek gylekezni, s amint Karmapa mgtt bec-
sukdott a kocsiajt s a tibetiek is tnak indultak, eleredt az es.
70
minden hatron tl

Az j-mexiki helyi jsg msnapi cmoldaln ezt olvashattuk: Kar-

mapa est csinl a hopik orszgban. Ksbb ennek az jsgnak egy
pldnya eljutott Kathmanduban Hettie s Angus kezbe, akik levlben
megkrdeztk Karmapt, hogy igaz-e a hr. Fiuk New York-tl szak-
keletre szletett, s r nhny vre hirtelen ers, bels ksztetst reztek,
hogy Neplba utazzanak, gy kerltek Kathmanduba. Meglepetskre
gyermekk Karmapa Szvajambu-szentlybe
rkezve megprblt felmszni a kolostorba vezet
lpcskn, mikzben azt mondogatta: Az n
kolostorom, az n kolostorom. A szlk elszr
azt hittk, hogy ezt a kis szerzetesektl tanulta.
Azok viszont nem beszltek angolul. Karmapa
levelkre adott vlasza azonban a lnyegre tapin-
tott: A gyermek egy korbbi tant jraszletse.
Maradjatok, ahol vagytok, nemsokra jvk!
Miutn beadtam a Land Rovert egy mhe-
lybe, Karmaphoz indultam. Mikor belptem a
szobba, kt trkp fekdt az asztalon, az egyik
rgi s megsrgult. Ez tartalmazta Karmapa jslatt
a gyermek jraszletsnek helyrl s idejrl.
Mellette Massachussets trkpe fekdt. A folyk,
a hegyek s ms fldrajzi ismertetjelek mind
egyeztek. Annak idejn, amikor Karmapa megraj
zolta a trkpet, az emberei megkrdeztk, hogy
elmenjenek-e a gyerekrt. Miutn elhagytk
Tibetet, Karmapa gyakran tallt jraszletseket
Sangye Nyempa Rinpoche Bhutnban vagy mshol a Himaljban. De Kar-
mapa csak ennyit mondott: Ez a fi, magtl jn
majd el. s most ott lt szalmaszkn, kk szemekkel, s gy nzett ki,
mint egy kis katona. volt a megtesteslse a nagy Szangye Nyempa
Rinpocse beszdcentrumnak, akinek els inkarncija a 8. Karmapa
tantja volt.
A Bodhnath melletti jszentlyben tartott beavatssorozat egy msik
vilg volt. Karmapa, a Kagy mantrk kincst adta, azokat az tad-
 71
szrazfldn indiba s neplba

sokat, melyeket Marpa hozott 1000 vvel ezeltt Tibetbe. Ezeket a bea
vatsokat krlbell 150 vvel ezeltt Lodr Thaje gyjttte ssze, aki
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse korbbi inkarncija. Mindenki eljtt:
a rinpocsk, a tibeti szerzetesek, sok bartunk Nyugatrl, s a gyakran
befolysos, m tudatosan szegnyesen ltzkd emberek a buddhista
nevrik trzsbl. Br vszzadokon t a hindu gurkk elnyomsa alatt
ltek, k a Kathmandu-vlgy kultrjnak hordozi. Amikor a gurkk
elfoglaltk a buddhistk fldjeit, megtiltottk, hogy a helybeliek kolos-
torokat tartsanak fenn, s elkoboztk a legtbb
srgi buddhista ereklyt is. Ezeket mg ma is
katonkkal riztetik, akik fegyverrel kergetnek
el mindenkit, aki nem hindu.
Nhny kzeli bartunk, a rgi dniai hip-
pi-idkbl, az elkpzelhet legjobb lakhelyet
ajnlotta fel neknk, az akkoriban egyetlen
tettri lakst Bodhnathban, sztpra nz ter-
asszal. Itt ktttem ssze elszr egy himaljai
tartzkodst ahol amgy sincs sok nycsik-
land dolog nhny ht bjttel. gy kpes az
ember elkerlni, hogy az egszsgtelen telektl
megbetegedjen, s a ruhi is jobban llnak majd
rajta.
Karmapa hatalmas erteret ptett fl, A Szvajamabu szentlyben
s sok csoda trtnt a hrom ht alatt. Az
sszes negatv energit elzte a krnykrl, amelyek egy rsze nyil-
vnvalan Kopn, az egyik kzeli gelugpa kolostor fel hz-
dott. 1968-ban az orosz hercegnnek, aki ez a hely volt, azt
tancsoltuk, hogy adja a tibetieknek, ksbb azonban elvesztettk
vele a kapcsolatot. k ppen a beavatsok idejn amelyeken azrt
nem volt jelen senki Kopnbl, mert sok pletyka terjedt el rlunk,
az erklcstelen kagypkrl akartak tvinni egy Buddha-szobrot az egyik
pletkbl a msikba. m az hirtelen olyan nehz lett, hogy meg sem
brtk mozdtani. Hrom nap eredmnytelen ksrletezs utn eljttek
Karmaphoz, s a segtsgt krtk. A szobor nyomban knny lett, gy
72
minden hatron tl

el tudtk vinni a kvnt helyre.

A beavatssorozat vge fel rossz hreket kaptunk. A savany, svd
apca s a nla nem sokkal lnkebb btyja el akartk adni a dl-
svdorszgi helyet, melyet kzsen ajndkoztunk Karmapnak.
A Stockholmban tartzkod Lma
Lodro nem tudta ezt megakadlyozni.
Az apca Karl Birger befolysa al
kerlt, akivel kapcsolatban bizony
mr voltak tapasztalataink. Bemes-
lte a hlgynek, hogy ht angyal veszi
krl, s hogy el kell adnia Karma
Linget, helyette pedig vennie kell egy
Karmapa s nhny lma darab fldet az elhagyatott falujban.
a Kagy Nagdz-beavatson
Ez olyan csaps volt a buddhizmusra
Skandinviban, ami mg ma is bnt minket. Hirtelen megsznt
az a hely, ahol mindannyian tallkozhattunk. Ritkn lttam Karmapt
olyan elgedetlennek, mint amikor meghallotta a hrt. Kt tviratot is
kldtnk haza azzal, hogy vrjanak az adsvtellel a visszarkezsnkig,
de az apca mgis eladta a fldet.
Ami rossz volt Skandinvinak, az hasznra vlt a dlebbre fekv
orszgoknak. A svd tanya sosem lett volna vonz ajnlat az Eurpa
szvben l tmegeknek. Kt drga komputazssal s a knos skan
dinviai sebessgkorltozssal aligha hvhattunk volna meg oda nagyobb
csoportokat. Ott kellett teht tovbb dolgoznunk, ahol mr jelen volt egy
kiegyenslyozott szellemi rdeklds. Elrkezett Eurpa ms rszeinek
az ideje, a vtelrbl pedig t tudtuk pteni a koppenhgai kzpont.
1977. prilis elsejn nagyszabs munka vette kezdett.
 73
nyugaton a helyzet vltozban

tdik fejezet

Nyugaton
a helyzet vltozban

A
zonnal nekilttunk a teendknek. Karmapa mg Rumtekben
meggrte: Mivel most ilyen messzire utaztatok, hogy engem
lthassatok, ezrt nemsokra ismt elltogatok hozztok. Ez
nagy lkst adott. Mikzben Hannah Tarab Tulkuval tbbnyire
szvegeket fordtott Koppenhgban, n felptettem a kzpontjainkat
Eurpban. Sokszor elfordult, hogy tants kzben a fradtsgtl
majd leestem a trnrl, s amikor mr jszakkat tltttem a voln
mgtt, akkor dupln lttam az autk fnyszrit. Fehr Erny elszr
sszel mutatta meg erejt. az az ezerkar s ezerarc ni forma,
aki Ladakhban olyan ersen megldott. Az eset a kasseli hegyekben
trtnt, amikor egy klcsnautt vittem vissza Bcsbl. Kora reggel,
sr kdben szguldottam egy bartnmmel, hogy mg elrjnk
egy dlutni programot Koppenhgban. Fehr Erny kpt bellrl
a kocsitethz rgztettem, ami hirtelen minden lthat ok nlkl levlt, s
a padlra esett. Mivel soha nem lpnk r egy hlgyre, klnsen
nem egy ni Buddhra, azonnal a fldn fekv kp utn nyltam,
mikzben levettem a lbamat a gzrl. Az autplya ekkor pp hegynek
flfel tartott, a hathengeres motor lefkezett, gy mr csak 100 km/ra
sebessggel haladtunk, amikor hirtelen egy tptst jelz tbla bukkant
el a kdbl, kzvetlenl elttnk. Flrerntottam a kormnyt, s gy
a frontlis tkzs helyett, ami mg ennl a sebessgnl is letveszlyes
lett volna, a kocsi oldalval lktem fl a tblt, ami a msik svba replt.
74
minden hatron tl

Fkezs kzben mg hallottuk, miknt laptjk szt azt a nagy teherautk.

A kocsi oldala sszetrt, az els kerk defektes lett. Kicserltem
a gumit, szigetelszalaggal leragasztottam az ablakot, s idben odartnk
Koppenhgba. Az, hogy pp abban a pillanatban kellett lassabban hajta
nom, klasszikus pldja az olyan ldsnak, amely nem tl korn s nem
tl ksn rkezik. Azta Fehr Erny mindig elksr az tjaimon.
Ez id tjt kezdte kt r, a hogyan s
a mirt, tgondolni a hozzm fzd
viszonyt. Nem tetszett nekik, hogy
kzvetlenl kezelem a dolgokat, rluk
pedig egyszeren nem veszek tudomst.
Elszr a mirt tvozott, aztn a
hogyan is, s attl kezdve, hogy mr
nem voltak tban, hatalmas er szabadult
fel bennem. De mg ma is tudom,
hogy hol keressem ket. Klnleges
clokra igenis hasznosak, de nem szabad,
hogy meghatrozzk viselkedsnket,
vagy ksleltessk cselekedeteinket.
Kalu Rinpocse ismt Franciaorszgba
jtt, hogy a szerzetesek s az apck
szmra elindtsa az els, hromves
elvonulst. Krt minket, hogy vegynk
rszt, s segtsnk az elkszletekben.
Vrs Blcsessg gy a jniust nla tltttk. Nappal az
elvonulsi cellkhoz kveket cipeltnk,
jszaknknt pedig Vrs Blcsessgen meditltunk, s az elvonulsra
kszldk tantsaira jrtunk. Feldls volt, hogy mi magunk is kap
tunk tantsokat, Kalu Rinpocsnl lenni pedig idtlenl szp volt. De
azoknak a tantvnyoknak a krben, akik a Rinpocse egyesletben
egyre inkbb tvettk az irnytst, mgis kevs okunk volt a nevetsre.
Az n zlsemnek tlsgosan szenteskedk voltak, s llandan egyhzas
dit jtszottak. Ezenkvl azt a hajlandsgukat, hogy tbb vet tltsenek
kizrlag azonos nem trsaikkal, egyltaln nem tudtam megrteni.
 75
nyugaton a helyzet vltozban

gy gondoltam, hogy ez kzrzetemnek nem lenne egszsges. Han

nah-tl, aki valamivel mindig is ernyesebb volt nlam, mr nem llt
annyira tvol ez a gondolat. Csak akkor nyugodott meg teljesen, amikor
Karmapa pr hnappal ksbb azt mondta: Ha ti elvonultok, akkor
ki irnytja majd a kzpontjaimat? Ugyanannyi fejldst grek nektek
az rtem val munktokon keresztl, mint amennyit egy zrt elvonuls
nyjt, s mell mg vgtelen sok ert is kaptok.
A Plaige-i kastlyban vlt jra vilgoss, hogy alapveten mennyire
klnbzen terjedtek el a tantsok Eurpa latin s germn rszein.
Franciaorszg egyhzi mdon s hierarchikusan fejldtt, mg a Rajntl
keletre fekv csoportjaink gy nttek, mint a f. Spontn keletkeztek,
pusztn Karmapa kvnsgai, az emberek karmja, valamint a kztnk
lv ers kapcsolatok s bartsgok ltal. Mindkt csoport viselkedse
illett a krnyezethez az els finomkod, polgri, a msik szvbl jv
s tiszta. A vad germnok rkezsekor a francik gyakran megrmltek.
Ez alkalommal, amikor tven ember jtt a Christiania hippikolnibl,
hogy megltogassa a bartsgos Kalu Rinpocst, a helyzet klnsen
bizarr vlt. A vilg tbbi rszvel ellenttben, itt sajnos nem jtt ltre
semmifle kzeleds a kultrk kztt. A lnyok meztelen htsval
pisiltek a megrendlt szerzetesek szeme lttra, gyermekeiket pedig
a beavatsok alatt is szoptattk. A kastly szomszdsgbl llandan
ttelefonlgattak, hogy az idegen frfiak legyenek mr szvesek letenni
az vkben hordott nagy kseket. Br a legtbbjket alig ismertk, s
semmi kznk nem volt a ltogatsukhoz, Hannah s az n j hrem kiss
megfakult. Az dvssget mr nem felttlenl a friss szakrl vrtk.
Az ezt kvet kzp-eurpai villmltogatsok sorn a vdelmezk
megmutattk nekem erterket. A hamburgi Nprajzi Mzeumban
Fehr Erny rm mosolygott, vrss vltozott, s kilpett a tankbl.
Amikor kinyitottk a vitrint, s fejemet a tankra helyeztem, hangosan
vacogott a fogam, s gy borzongott a testem, mintha a hideg rzott
volna. Ez annyira erteljes volt, mint egy lds Karmaptl. Klnben
Sugrz Istenn, Fekete Kabt trsnje elevenen llt elttem a Von-Schule
mann killtson, Mnchenben pedig a Hatkar Nagy Fekete terjesztette
ki vderejt a Nprajzi Mzeumbl kiindulva. Karmaprt vgzett
76
minden hatron tl

munknk rvn ezek a vdelmezk ma a Fekete Kabtot krlvev

ertrben gylnek ssze. Ez az a forma, amely leginkbb kifejezi
Karmapa aktivitst. Ha az emberek megtartjk vele a kapcsolatukat, ezek
az energik gondoskodnak arrl, hogy semmi se gtolja a fejldsket.
Nagy lmny volt a tantsokat Lengyelorszgba vinni. Bcsbl
vonattal utaztunk az akkori Csehszlovkin keresztl, ahol eleinte alig
akartuk elhinni, hogy a hatsgok egyszeren barmokknt kezelik
az embereket. Nem voltak telje
sen elszegnyedve, de hinyzott
bellk a kzdszellem, ami
mg sokkal rosszabb. Lengyel
orszg ezzel ellenttben majd
nem romantikus lmnyt nyj-
tott. Az emberek mlyek voltak,
A Czapnik csald Hannah-val s Krysztoph-fal kiss flnkek s lmodozk.
A tbb vszzados elnyoms
ellenre amibl egyhzuk is jcskn kivette a rszt olyan tudatskokra
tallt nluk az ember, amilyenekkel a vilg zaklatottabb rszein csak
alig tallkozik. Ez az orszg ktsgtelenl els osztly tptalajt knlt
a Gymnt t szmra.
Wladyslaw Czapnik, egy magas, melegszv frfi hvott meg minket,
aki egy cseh embertl hallott rlunk. Lengyelorszgban olyan gyorsan
kellett terjesztennk a tantsokat, ahogy csak brtuk. A 16. Karmapa
meditci azonnal megragadta az embereket. A megvilgosodssal val
azonosuls igazn az tjuk volt. Adtam egy Szeret Szemek szbeli
tadst, hrom klnbz vltozat beolvasztsi fzissal. Ksbb, amikor
a megszokott szvegvltozat terjedt el, a magyarzatom sajnos tl sok
zavart okozott. Olyan jel volt ez, amely megmutatta, hogy a jvben
a vonaltl idegen szvegek hasznlatt kerlnnk kell a kzpontjainkban.
Hiba kveti az szaki buddhizmusban mindegyik t ugyanazt a clt
vagyis tudatunk teljes kifejlesztst az embernek egy tadsi vonal
mellett kell maradnia azrt, hogy ezt el is rje.
Ez egy nagyon erteljes ht lett, s soha, legalbbis 1989-ig, Orosz
orszgig, egyetlen csald odaadsbl sem jtt ltre mg ekkora fejlds.
 77
nyugaton a helyzet vltozban

A msodik lengyelorszgi ltogatsra akkor kerlt sor, amikor Karmapa

Eurpban volt. ppen indulni kszltem, amikor rm kacsintott, s ezt
krdezte: Mi a tibeti neved? Karma Lodi Gyamco feleltem. Erre
gy folytatta: A kommunista vilg els buddhista kzpontjnak a neve
Karma Lodi Gyamco lesz. Vigyl nekik szabadsgot, s utazz keletre,
amilyen gyakran csak tudsz!
Karmapa a tervek szerint 1976. november 17-n rkezett New
Yorkba. Mivel nem akartunk sokig tvol lenni tle, ezrt vettnk
pr olcs, hrom htre szl jegyet s odarepltnk. Az ottani fogad
tatst vilgok vlasztottk el az eurpaitl:
hihetetlen hossz, mszakilag elavult lim
uzinok, amelyek csak egyenesen tudtak
haladni, s ltnys-nyakkends emberek
vrtk. Olyan volt minden, mint egy
temetsen. Akadt nhny letvidm arc is
a pingvinek kztt, mint pldul Barry,
de a tbbsg mgis kifejezstelen volt.
Nem tudtuk eldnteni, hogy kzlk
ki a hivatsos sofr vagy a rendr, s
ki tartozik Trungpa Tulku Dharmadatu
Egyeslethez.
Karmapa a VIP-kijraton t jtt, s mi-
kor megltott minket, felkiltott: Ole, A ragyog lma
Hannah! s olyan ldst adott, hogy csak
a szp Long Island utcin, egy minibuszban lve trtnk magunkhoz.
Hannah-nak ez volt az els ltogatsa Amerikban, mg n cseredik-
knt 1958-59-ben mr jrtam ebben a nagy orszgban.
Mr. Csen, a buddhizmus egyik nagy tmogatja az USA-ban,
meghvott minket Seatucketbe, Long Island szaki partjaihoz. 1946-ban
Hongkongbl jtt ide, s az American Steam Ship Company-ja
uralta a teherfuvarozst a Nagy-tavakon. Felesgvel, Nancyvel
egytt segtette rokonait Knban, ugyanakkor sok buddhista iskolt
tmogatott. Akkoriban tvenes veinek derekn jrhatott, s j form
ban volt. Befolysa elrt a nyugati partig, ahol megvett egy hatalmas
78
minden hatron tl

ideggygyintzetet. Ott akarta elszllsolni az elssorban Vietnambl

vrt knai szerzeteseket, m k tnevelsben rszesltek a hatalom
j birtokosaitl. Ilyen nagy s jl karbantartott pleteket igazn
remekl tudtunk volna hasznlni Eurpban, csakgy, mint Dr. Csen
izgalmas eladsait s segtsgt a knyvek kiadshoz. Bohks knai
mdjn mindig sikerlt szokatlan rszeket kiemelnie Buddha tantsaibl.
Karmapa gy bnt vele, mint a testvrvel, tbbet mondanom sem kell.
Miutn megrkeztnk, megmutatta neknk azt a szp fahzat, amely
ben lakhattunk. Aztn azonnal Karmaphoz vezetett minket. A Dhar
madatu-rk nem illettek a kpbe. Minden sarokra jutott egy, s inkbb
merevnek tntek, mint ersnek. Azrt voltak ott izgalmas emberek is.
Egy jgi tpus, aki nyilvnvalan korbbi leteibl mertette az erejt,
ppen lefel jtt a szles tlgyfalpcsn. Werner Erhardknt mutat
kozott be, s gy mosolygott, mint Danny Kaye, a sznsz. egy
npszer csoportterpia alaptja volt, ami Eurpban nem igazn vlt
be, mert az egymssal val vltzs zlstelennek tnik, ha valaki egy
kulturlt csaldbl szrmazik. Osztoztunk azonban a gyors autk irnti
vonzdsban, s gy elegyedtnk szba vele.
A fels szinten Akong Tulku, Ato Rinpocse s Dr. Csen a fldn
ltek Karmapa gya eltt. Amikor belptnk, Karmapa rmtl
ragyogva kiltott fel: Most mr mindenki itt van! Hvjtok fl
Csimt! Ezutn hosszan hallgatott, s a homloka egyre rncosabb
lett, majd halkan csak ennyit mondott: Lma Csime nem r r
idejnni. Arrl trsalogtunk, hogy szerte a vilgban hogyan fejldnek
a dolgok, amg egy ersebb testalkat frfi kifogstalan sttkk
ltnyben be nem jtt. Trungpa Tulku volt, akit utoljra Svd
orszgban lttunk. volt az egyetlen, aki az gyra lt le Karmapa
mell. gy gondoltuk, nem ez a hozzill hely. Csak ksbb jutott
esznkbe, hogy a balesete ta mozgssrlt lett, s taln ezrt nem
tudott a fldn lni. Karmapa komolyan beszlt vele. Megkrte,
hogy vegye ki az Akong Tulkut brl kijelentseket a Born
in Tibet cm knyvbl, melyben paranoidknt s szmtknt
jellemzi t. A harmadik kiadst ezutn egy kevsb rthet utszval
adtk ki, mg ma a knyv ismt eredeti formjban kaphat.
 79
nyugaton a helyzet vltozban

lveztk Amerika soksznsgt. A tj, ahol laktunk, nagyon idilli

volt. Dr. Csen, bartsga jeleknt, klcsnadott neknk egy autt, amit
mi azonnal a megengedett sebessg ktszeresvel hajtottunk. Egyszeren
kptelenek voltunk olyan csigalasssggal vnszorogni, mint az ameri
kaiak. Ahhoz minden t eltt egy mark altatra lett volna szksgnk.
Hres s gazdag emberek jttek s mentek. Gyakran volt lehetsgnk
egytt lenni Karmapval s Dzsamgon Kongtrul Rinpocsvel. Itt sokkal
tbb szabadidt hagytak nekik, mint Eurpban. Karmapa erkrben
sohasem lehetett unatkozni. Lex s Sheila, Tomo Geshe Rinpocse
tmogati, flhvtak egyik jjel. Haladktalanul vissza szerettk volna
kapni a klcsnadott Volkswagen buszukat. Ez j rgy volt arra, hogy
New Yorkot jszaka nzzk meg. Hannah szvesen csatlakozott volna,
de Karmapa maradsra krte, hogy egy dn zletasszonynak magyarzza
el a 16. Karmapa meditcit. Ebbl egy elg szrakoztat utazs kere
kedett, s n rltem annak, hogy Hannah nem tartott velnk. Az aut
elektromossga Harlem kells kzepn flmondta a szolglatot. Abban
a gettban, ahol az embernek mg nappal sem clszer mutogatnia
a fehr kpt, n rkat tltttem azzal, hogy betoljam a kocsit. Csak
a kora reggeli rkban rtem el Lex s Sheila szp, folyparti
hzt Bronxban.
A reggelinl megismerkedtem a csalddal. Lex s n 1958-ban
ugyanabba az interntusba jrtunk. Lex mg mindig emlkezett r,
milyen vad voltam, mennyire alkalmatlan mindenfle idomtsra.
Most egy New Age msort vezetett a vros egyik magnrdijban,
amelyben rendelkezsemre bocstott egy rt, aminek nagy
sikere lett, sokan betelefonltak. Hannah ksbb elmeslte, hogy
Karmapa hallgatta az adst, s sokat nevetett kzben. Mindaddig,
amg Lex befolyssal brt az ad vezetsgre, az elkvetkez
amerikai ltogatsaim mindig egy-egy ilyen l adssal kezddtek,
amelyeket vgl a hallgatk krdsei zrtak. Az utols vekben
mr csak kezembe nyomta a stdikulcsot. Azoknak az emberek
nek a nagy rsze, akik ma New York kagypa kzpontjait
tmogatjk, ezen eladsok segtsgvel vettk fl a kapcsolatot,
ksbb pedig maga Lex is rt egy knyvet a buddhizmusrl.
80
minden hatron tl

A kvetkez napokat mindannyian Lexnl tltttk. Karmaptl sok

ismert ember kapott ldst, de minden csak a felsznen mozgott. Nem
rintettk meg annyira az embereket, mint Eurpban. Csak ritkn jtt
ltre a legjobb alap a fejldshez: az odaads. Az a legvalsznbb, hogy
legtbben azt gondoltk, mr mindent tudnak, amire szksgk van.
Ha a bszkesg ersebb, mint a vgy, a mly kapcsolatok kialakulsa
akadlyba tkzik. Ezek az emberek inkbb show-t akartak, nem pedig
egy tantt.
A kvetkez hetekben Karmapa rendelkezsre llt a New York-i
Central Parknl ll Plaza Hotel teljes legfels emelete. Vendgltjnak,
a Dharmadatu Egyesletnek ksznheten szinte teljesen elrhetetlen
volt. Azon kevesek, akiknek sikerlt bejutniuk hozz, a mi eurpai
bartaink voltak. Nagy rmmel csempsztnk be hozz szinte minden
nap nhnyat kzlk, teljesen mindegy volt, hny rt kellett odbb
tolnom vagy kijtszanom. Olyan volt, mint 1960-ban a dn hadsereg
ben. Egyszeren kptelensg volt, hogy egy Bodhiszattvt, aki minden
lny javra van ott, gy elzrjanak, mint egy llamft.
A drga szlloda szp halljban Karmapa megmutatta, hogy ragasz
kodik egy rendes kpzshez. Meghvsra vettnk rszt egy hosszan
elksztett tallkozn a Vadzsradatuval, Trungpa Tulku f tantvnyaival.
Eljtt az idejk arra, hogy a legmagasabb tanttl krdezhessenek.
Az tven nyakkends frfi kztt feltnt tbb ismert arc is, mint pldul
Allen Ginsberg, aki a homoszexualitsrl s a krnyezetszennyezsrl
akart velnk beszlni. Mi azonban kevss tudtunk hozzszlni ezekhez
a tmkhoz, ezrt inkbb megrendelte az akkor mg egyetlen angolul
megjelent knyvnket, Kalu Rinpocse tantsait. Hres emberek ide,
hres emberek oda: krdseik lgbl kapottak voltak, pont olyanok, mint
egy cssze hg New Age-tea.
Amikor a dolog mr tbb volt, mint knos, Karmapa hirtelen gy szlt:
Egy dolgot biztosan tudok, hogy megtanultatok lni! Most csinljtok
meg a teljes ltuszlst. A mi helynkrl gy nzett ki, hogy csak
Hannah s n tettk egszen keresztbe a lbainkat, de a magas prnknak
ksznheten legalbb minden ht egyenes volt. Mivel nagyon szeretem
Karmapt, ezrt most is tudtam mit fog tenni: hirtelen elrednttte
 81
nyugaton a helyzet vltozban

erteljes testt, s hangosan ezt kiltotta: PH!, aztn gyorsan elhagyta

a termet, mikzben a hasamat fogtam a nevetstl. Egy msodperc mlva
belpett Dzsamgon Kongtrul Rinpocse, s hozzkezdett: Buddha egy
herceg volt Indiban...
Dr. Csen Karmapnak ajndkozott egy vlgyet, amely New York
tl krlbell egy rnyira szakra fekszik. Azt gondolta, hogy ez
a terlet alkalmas lenne egy kolostor szmra. A szp szi sznekbe
ltztt termszetben stlva Dr. Csen elmondta neknk az elkp
zelseit. Tbbek kzt egy szp ltusztrl lmodott. Az egsz terv
nagyon kzel llt az knai szvhez. Mi,
eurpaiak is lelkesedtnk az tletrt, m a tibeti
zlsnek ez a tj tlsgosan krlhatroltnak tnt.
Inkbb ltalnosan nyilatkoztak az gyrl, s ez
egyrtelm jele volt annak, hogy udvariasak, de
semmi esetre sem lelkesek.
Visszafel menet Dr. Csen dzsipje elakadt az
erdben. Minden tiszteletem szaki sapim,
mert fogtam magam, s utat trtem az erdn
keresztl. Nhny ft kitptem, prat kitrtem,
mikzben a szerzetesek rmlten ugrottak flre.
Mire a dzsip ismt az svnyen volt, egy
alapvet dolgot osztottunk meg egymssal. Bar
tok lettnk.
Hannah-val megltogattuk Johnt, egy rgi
ismersnket Neplbl. Minden bizonnyal a PH
vilg legszerencstlenebb csempsze. Manhattan
dli cscskn egy brtnben lt. Ez alkalommal nem kbtszer, hanem
valuta csempszsrt lvezte az llam vendgszeretett. Az karmjval
s az ellene kiadott krzsekkel, mg egy csomag cigarettval tbbet
sem lett volna szabad tvinnie a megengedettnl. John egy felhkarcol
legfels emeletn lt a nehzfik kztt, akik egszen msok voltak,
mint eurpai kollgik. Nlunk az eltltek meg vannak gyzdve
bnz mivoltukrl. Valdi krtevnek rzik magukat, ezltal nehz
kess s merevv vlnak. Itt a tbbsgben sznes br gyfelek nevet
82
minden hatron tl

gltek, gyesek s kedvesek voltak. De egy pillanatra sem volt szabad

htat fordtani nekik, mert knnyen megeshetett volna, hogy gyesen,
de kevsb kedvesen meglnek.
Ezen az amerikai ltogatson egyetlen kirndulsunk egy chicagi t
volt, ahova Karmapa kldtt minket. Indin nyelven tallan Hideg
Szl-nek hvjk a vrost. Vickie, John egyik bartnje, szervezett ide
egy eladst. A busz tl drga lett volna, az autstop meg tl hideg, de
szerencsre vannak Amerikban is olyan cgek, amelyek kocsikat szl
lttatnak az egyik helyrl a msikra, gy egy alulmotorizlt, lakkozott
dobozzal indultunk tnak.
Amerika mretei lenygztek bennnket. Chicago fel az Appalache-
hegysgen keresztl vezet szaki utat vlasztottuk. Az utols rkban
olyan ersen zuhogott az es, hogy szinte elsztunk a kocsik mellett,
amelyeket ppen megelztnk. Chicago gy nzett ki, mint a hbor
utni Eurpa. Egyes vrosrszekben ngy hz kzl legfeljebb ha egy
llt mg, a tbbi legett. Az emberek elmesltk, hogy mindig ugyanaz
a sma. Amikor egy fekete csald kltzik a krnykre, leesnek az ingat
lanrak, a fehrek kikltznek, a helykre pedig jabb feketk kltznek.
Mivel semmifle rezsit nem fizetnek, lassanknt annyira tnkremegy
minden, hogy bekattannak s felgyjtjk a hzaikat. Mikor mr minden
teljesen lepusztul, a fehrek jra megveszik a fldet, amire magnlakso
kat s felhkarcolkat ptenek, olyan magas lakbrekkel, hogy csak k
tudnak ott lakni. Sokan szvesen megfizetik ezt az rat, hogy nagyobb
biztonsgban lhessenek. Chicagi sofrjeink tbb alkalommal is ezt
mondtk: Ha itt kiszllntok a kocsibl, s megprblntok elmenni
addig a lmpig, nem lntek tl. Sosem volt elg idnk leellenrizni,
igazuk van-e. Ennyire kzel a getthoz eladsaimat egy szrmazst
s szocilis httert tekintve, vegyes trsasg ltogatta. Nagy csodlkoz
somra mind mozdulatlanul ltek ott, mint egy templomban. Krdseik
tanri mlttal a htam mgtt sokszor borzasztnak tntek, mert azt
mutattk meg, hogy nem volt rszk semmifle iskolai oktatsban.
Egy trtnelemi negyedben, az Oak Parkban laktunk ismersknl.
Ezt a vrosrszt a harmincas vekben gengszterek pttettk, egy utcval
arrbb pedig Al Capone hza llt. Ksbb, amikor mesltem Hannah-
 83
nyugaton a helyzet vltozban

nak egy keveset a vros mltjrl s hozztettem, hogy tulajdonkppen

az ablakokban lvedknyomoknak kellene lennik, talltunk is nhnyat,
ami mg egyszer egszen kzel hozta azokat az idket.
New Yorkba egy olyan autval mentnk vissza, amit aztn Irnba
akartak behajzni, s ezrt nem volt rendszmtblja. Mi viszont
mg pr napig hasznlni akartuk. Egy kzlekedsi dugban, az t-
dik Sugrton, New York legdrgbb utcjn, egy borzaszt hang
hallatszott mgttnk, s tbb kzlekedsi lmpt elhagyva sem akart
sznni. Amikor iszonyodva htrafordultunk, kzvetlenl egy rendrbusz
hangszrjval nztnk farkasszemet. Csak beszlni akartak velnk, s
mi a paprjainkkal igazoltuk, hogy az aut nem lopott. Az intzked
rendrk kzl az egyiket nagyon szimpatikusnak talltam. Vrs haj
volt, r szrmazs, s frissnek tnt. Mgis minden alkalommal, amikor
a vllra csaptam, revolvert flig kirntotta a tokjbl, anlkl, hogy ezt
egyszer is szrevette volna.
Ebben a vrosban egybknt van elg dolga a rendrsgnek. Pr
nappal korbban egy frfivel beszlgettnk a dli, Virginia llambl, aki
defektet kapott. Harlemben. Mikzben kereket cserlt, jtt kt fekete
r, flnyitottk a motorhztett, s elkezdtk kiszerelni az akkumultort.
A frfi megkrdezte, mit csinlnak, erre azt vlaszoltk: Ha te elviszed
a kereket, akkor mink az akkumultor. Meg kellett mutatnia a papr
jait, hogy elhiggyk, valban az v a kocsi.
Amikor lejrt a repljegynk s el kellett bcsznunk Karmaptl,
elhzott egy kteg nagy cmlet dollrt, s ezt mondta: Repljetek
Hawaiira, tantstok meg az ottaniaknak a 16. Karmapa meditcit, s
vegytek r ket arra, hogy ne szvjanak tbb hasist. Egy pillanatig
az orrunk eltt tncoltak a bankjegyek, de aztn visszahzta a kezt:
Nem, ennl fontosabb az, hogy segtsetek Kalu Rinpocsnak.
A szt tett kvette. Prizsban elhoztuk a repltrrl Kalu Rinpo
cst, Gyalcent s egy rzelemgazdag skt fordtnt, Jese Kandrt.
Ott kaptam letemben elszr pnzt a tantsrt. Nem tudtam elkp
zelni, mi lehet a bortkban, amit a kezembe nyomtak. Nehznek tnt,
mert akkoriban jelentek meg a tzfrankosok. Azonnal Kalu Rinpo
cshez mentem, hogy megkrdezzem, mit tegyek. Tartsd meg, a tid
84
minden hatron tl

mondta gyis szakadatlanul a tantsokrt dolgozol. Nem sokkal

ksbb Karmapa llta rorszgi utazsunk kltsgeit azrt, hogy beindt
suk ott az els kzpontot. Mialatt mindannyiunknak adott egy megldott
bankjegyet, gy szlt: Mostantl nem szenvedtek hinyt semmiben.
Ha tisztn tartjtok a motivcitokat, mindig sikerlni fog, amit
elterveztek.
Hollandiban, mint mindig, a buddhizmus s a teozfia egy sajtos
keverke uralkodott, viszont az emberek ismt bkezek voltak, amit
idkzben mr megtanultam rtkelni. Az az id, amikor nem kellett
pnzt keresnem, teljesen Karmap lehetett. Ennek volt rtelme, s j
rzssel tlttt el. gy az adomnyozk s mi osztoztunk a munkban s
abban a sok jban is, ami mindentt trtnt.
Br a hollandok szvesen lnek meg egyszerre tbb lovat, fokozatosan
kialakult egy kis Gymnt t csoport. St, tervek is szlettek egy nagy
kzpontrl, egy hatemeletes toronyrl, amit viz
esrok vez.
Belgium szmunkra csak Antwerpenbl llt.
Egy Szeret Szemek-beavats utn Kalu Rinpo
cse a bcszskor egy ldszsinrt kttt a nya-
kamba, ami inkbb egy tzkarikra emlkez
tetett. Nyeltem egyet, s megkrdeztem: Kinek
az energija ez? A Lfej nev vdelme-
z felelte.
szakabbra, Osteradban (Schleswig-Hols
tein) nincs r jobb sz, meghat volt a fogad
tats. Pszicholgus s orvostanhallgatink olyan
magtl rtetden fogadtk el Kalu Rinpocst,
mintha csak a rgi Tibetben lettnk volna.
Sokan kzlk lttk mr a Fekete Koront,
Lfej vagy tallkoztak magval a Rinpocsvel is Fran
ciaorszgban, illetve Skciban. Akkoriban a
dharma-ugrs a Rajnn tlra sokkal kisebb volt, mint ma. A nyolcva
nas vek ta Kzp-Eurpnak a Nyugat fel szinte csak Karmapa dor
dogne-i kzpontjval van kapcsolata. Azonban a keleti irnyba, egszen
 85
nyugaton a helyzet vltozban

Vlagyivosztokig, a lehet legjobb sszekttetsben dolgozunk egyms

sal. Eurpa dli hatrain is ha Jugoszlvia mg ehhez a fldrszhez
szmthat kt, trtnelemileg gazdag pillrre tmaszkodunk. Dlny
ugaton Malaga mellett ptjk az iszlm s az afrikai befolys elleni
vdelemknt Karma Gn elvonulsi kzpontunkat. Azrt ott, mert az
arabok ott hagytk el utoljra Eurpt. Dlkeleten, Korinthosznl pedig
a sprtaiak mentettk meg kontinensnket a perzsktl. Itt Karma Ber
csen Lingnek kell ugyangy a nk elnyomst s a szent hborkat tvol
tartania vilgunktl.
Knzig Shamarpa ves kurzusainak s fivre, Dzsigme Rinpocse
kpessgeinek ksznheten Dagpo Kagy Ling Dordogne-ban egy
fontos kzpontt vlt. A meditcis mester, Gendn Rinpocse 1975
ta ad ott tantsokat. Eltte harminc vet tlttt Keleten elvonulsban,
ami nyilvnvalan nagyon tetszett neki, mert amikor Karmapa elkldte
hozz az embereit, hogy elhozzk t, tbbszr is elbjt az gya al, s csak
akkor adta fel az ellenllst, amikor Karmapa
reztette vele, hogy most mr felttlenl
jnnie kell. Miutn elhoztuk t a prizsi
repltrrl, sokan azt gondoltk, hogy
valamilyen szembetegsgben szenved. De
knnyeinek valdi oka az egyttrzs volt.
A szabadsg durva trsadalmi korltozst s
a testi szenvedseket jl ismerte zsibl,
de a Nyugat rzelmi alap zrzavara j volt
szmra.
Kalu Rinpocse ltogatsa a Fehr Test
vrisg-nl egy jfajta vallsi csoportnl
Jtlandon megmutatta tudsa mlysgt.
A helyi guru, egy angol, blcsavarodsra
emlkeztet csakrarendszert fejlesztett ki, Gendn Rinpocse
s nyilvnvalan attl flt, hogy a kedves
tibetiek javra tantvnyokat veszthet. Ezrt Kalu Rinpocse eladst
kizrlag az orvostudomnyra korltozta. Egsz este olyan informcikat
adott, amelyeket sem eltte, sem utna nem hallottunk. Br mr nem
86
minden hatron tl

emlksznk pontosan mindenre, de tudsa ismt mulatba ejtett. Kop

penhgban a Rinpocse a Nicolai-templomban tantott. Vgl kompra
szlltunk, s elmentnk abba a szp kzpontba, amelyre nem sokkal
azeltt Oslo mellett talltunk r. Itt sokkal tbb frfi fogadott minket,
mint n ami akkoriban ritkasgszmba ment. Megvesztegethetetlenl
s szvsan ilyenek a norvgok tartottk letben a dolgokat, mikzben
nhny tehetsges n sajnos elhagyta a csoportot. A frjek s a keresztny
csaldok nyomsa tlontl megersdtt. Ez szomor volt, mert rgi
s szoros barti szlak fztek ssze minket, s sokkal tbbhz rtettek,
mint a fzs.
Utunkat havas hegyeken keresztl kelet fel folytattuk tovbb
a ftetlen Volkswagenben. tkzben Kalu Rinpocse mindig lehzta
az ablakot, amikor llatok tntek fl az erdben s az OM MANI PEME
HUNG mantrt ismtelgette, ezzel j magokat ltetve el az llatok
kedvezbb jraszletshez. Lma Navang s Lma Sznam akkor egy
kis csoportot vezettek Stockholmban, amelyikhez tbb magyar meneklt
is csatlakozott. Feljtottk a vrostl dlre es hzat, szakabbra pedig
egy rgi tanyt elvonulsi kzpontt ptettek t, amelyet elsknt Kalu
Rinpocse ldott meg.
Azutn megltogattuk mindkt finnorszgi csoportunkat. Br vol
tunk mr ott nhnyszor, a tantsok mgsem tudtak gykeret verni.
gy tnt, ebben az orszgban nincs nyitottsg egy teljeskr szellemi
letre. Ezek a tlhttt emberek vagy szektsok, vagy egszsgmnisok
voltak, vagy teljesen fogyasztscentrikusak, mgis legalbb a lehetsget
meg kellett adnunk nekik, hogy megismerjk Kalu Rinpocst. Mi
komppal utaztunk, mg a Rinpocse s Gyalcen replvel mentek.
A tkrjeges utak mr gy is elgg ignybe vettk ket, ezrt meg akar
tuk kmlni tantinkat a tovbbi megterhelsektl. Viszont egyikjk
sem rkezett meg Helsinkibe, ahol kocsival vrtunk rjuk. Idvel kiderlt,
hogy kiszlltak Turkuban, s most a rendrsg vendgszeretett lvezik.
A gpnek utlagosan beiktattak mg egy leszllst, gyhogy az
a stockholmi instrukci, mely szerint a msodik landolsnl kell majd
kiszllniuk, mr nem egszen stimmelt. Mindezek tetejbe az egsz
Skandinvira szl vzumuk oda nem volt rvnyes. Egy emberekkel
 87
nyugaton a helyzet vltozban

teli terem vrt rnk. Az elads, amelyet Kalu Rinpocse helyett tartot
tam, kellemetlen lmny volt. Br egy szt sem rtek finnl, minden
idegszlammal reztem, hogy a tlbuzg tolmcsn flrefordtotta
a szavaimat. Brmit is mondtam, az indirekt mdon, moralizlva vagy
destve lett tlalva, pont gy, mint egy szektnl. Amikor vgl Kalu
Rinpocse megrkezett, mr csak pran vrakoztak az ldsra, s azta
sem fejldtt semmi ebben az orszgban.
Amikor visszartnk Dniba, mg sikerlt beiktatnunk az titervnkbe
egy grgorszgi ltogatst. Ez sikeres tallkoz lett, immr a tavasz
kzepn. Kalu Rinpocse arca s stlusa inspirlta a grgket, mg
tibeti ksri jjel-nappal grg joghurtot ettek. Ennl finomabbat mg
sohasem kstoltak. Mint mindentt, Kalu Rinpocse a Szeret Szemek-
beavatst s meditcit adta, s bevezette az embereket az Alapgyakorla-
tokba. Nagy rszk ezt a kvetkez vek alatt be is fejezte, de kzben
csak nhnyuknak sikerlt egymshoz s tantikhoz fzd kapcsolatai
kat megtartani.
A vasfggny mgtti orszgok is megrdemeltek mr egy lto-
gatst. Ezrt Dnibl tkeltnk a
komppal Warnemndbe. Nem sok-
kal Rostock eltt az aut hirtelen
gy elkezdett rngatzni, mint egy
l, amelyik le akar dobni a htrl.
Egy felfggeszts trozsdsodott, a
kerekek pedig kiszaktottk a hts
hegesztvarratot. A kocsi menthe-
tetlen volt. Az els frfit, aki megllt, Ennl finomabbat mg sohasem kstoltak
a szocializmus mg nem bntotta le
teljesen, mert 100 nyugatnmet mrkrt akart minket Berlinig vinni.
Elszr a rendrsgre mentnk, hogy kipecsteltessk az tlevelnkbl
a lerobbant autt, s aztn mg mindig nem tudom, hogyan
sikerlt az amgy mr alaposan megpakolt kisbusz tartalmt trakodni
egy orosz ZIL-kocsiba. St, mg utnunk kldtk azt a kamert is,
amelyet Gyalcen egy kerts tetejn felejtett. Igazn meglep volt
az emberek becsletessge.
88
minden hatron tl

Knyelmetlen, ess utunk volt Kelet-Berlinbe. Tbb hatrtkelnl

prblkoztunk, mire talltunk egyet, amelyiken tengedtek minket.
A legfontosabb ekzben az volt, hogy a sofrnket vdelmezzk, nehogy
felfedezze s kihallgassa t a rendrsg. Kalu Rinpocse s Gyalcen
csodlkozva szemllte a kommunizmusnak ezt az enyhbb formjt.
Annak az elnyomsnak az eurpai vltozata volt ez, amely Tibetet 1951
ta rombolta. Mindannyian felllegeztnk, amikor a vaskapu bezrdott
mgttnk, s ismt a szabad vilgban lehettnk.
Csak rviddel jfl eltt rkeztnk meg, de ez rendben is volt. Tibet
pp divatba jtt, gy Kalu Rinpocse ltogatst jl beharangoztk egy
helyi rdiadban. A legtbben, akik eljttek, csak a csodabogarakat
akartk ltni. Azok, akik ott maradtak, valsznleg tbbet szerettek
volna. Nyugat-Berlinnek ami akkoriban Nmetorszg szemetesvdre
volt, felismerhet emberi, tpreng vibrcijrl is mg sokig
szmolnia kellett a zavarodottsgbl szrmaz nehzsgekkel, amely
a vros sajtossga.
Ezttal a kbtszerek kerltek az rdeklds kzppontjba. Tvol
ltnkben valaki a hasis-t az orvossg szval fordtotta le Kalu
Rinpocsnak, aki a gygyszer szedsben senkit nem gtolhatott, mg
a kzpontban sem. Ez nem sokkal ksbb veszlyess vlt, amikor
Nmetorszg egyik legolcsbb lapja tmadst indtott az j szellemi
mozgalmak ellen. Br mi 500 vvel rgebb ta lteztnk, mint
a legmenbb eurpai dvzlstan s teljesen mentesek vagyunk attl,
hogy valaha is boszorknyokat gettnk, vagy ms vallsokat ldztnk
volna, ezt mgsem engedhettk meg magunknak. Mindenkinek be kel
lett grnem egy krhzi polst arra az esetre, ha a kzpontban nem
mond le errl az orvossgrl.
Kieli bartaink gyorsan szereztek neknk egy msik Volkswagen
buszt, az els elfogadhat kinzett, tolajtkkal, ami mg pr lervel
ersebb is volt, mint az elzek. Hamburg volt a kvetkez megllhely.
Ott egy vaskos politikai gy nyomaira bukkantunk. Nhny nagyon
gazdag angol s nmet gelugpa meghvta Kalu Rinpocst a bergedorfi
llatkertben lev privt kastlyukba. Azt terveztk, hogy az pnzk
s befolysuk egyeslve a mi kznpnk erejvel s odaadsval egy
 89
nyugaton a helyzet vltozban

Rime-kzpontt olvadhat egybe, amely nyitott minden tibeti-budd

hista irnyzat fel. A modellt mr ismertk. Ez igazbl azt jelenti,
hogy nem sokkal ksbb jnne egy professzor, egy gese a nyugat-
himaljai Dharamszalbl, s a vgeredmny egy szerzetesek ltal vezetett
erklcss Gelugpa-kzpont lenne. A hvk szmra mr van elg
templom, de mivel Karmapa ldsa s az n stlusom is a friss embereket
vonzza, ez ruls lenne velk szemben. Akkor k hov mehetnnek?
Tbbszr is vtam Kalu Rinpocst a dologtl, de nyilvn nem elg
gyakran, amint azt a jv majd bizonytja.
Mnchenben Kalu Rinpocse egy orosz npcsoport, az gynevezett
kalmkk tagjainak adott tantsokat. Itt vgre megcfoltak egy mest,
amely mr rgta zavart engem. A New Age knyvek hromszz
tibetirl szmolnak be, akiket a msodik vilghbor utn holtan
talltak Berlinben. Nhny, inkbb kpzelervel, mint tudomnyos
kpzettsggel megldott szerz ebbl arra kvetkeztetett, hogy a lmk
mantrikat Hitlerrt s beteges kvetirt mormoltk. A tnyek mst
mutatnak: Hitler szerencsre tl ksn ismerte fl, hogy Nmetorszg
kis ltszm lakossga egyedl nem kpes mindazt elrni, amit
a fejbe vett. Azt gondolta, hogy csak gy gyzheti le a kommunistkat, ha
a Szovjetuni lakossgnak egy rszt a maga oldalra lltja. Ezrt Szibria
s Monglia npeinek fggetlensget grt, ha az oldaln harcolnak. Mivel
Sztlin millikat letett meg kzlk, ezrt alkut ktttek a nmetekkel.
Ksbb a Berlin melletti csatban ezek kzl a kalmkk kzl nhny had
segdknt esett el. Legtbbjk sem rni, sem olvasni nem tudott, s a gelug
pk iskoljhoz tartoztak, amely aligha ad alapot vad sszeeskvsekre.
Lmjuk, Bembijev, nhny vvel ltogatsunk eltt halt meg. Mikzben
nagy rszk mr kivndorolt Taiwanba s az USA-ba, a csoport maradka
Mnchen szaki rszn egy laksban tallkozgatott. Ott kaptak tantsokat
egy rikoni gestl is. Trtnetk semmikpp sem misztikusabb ennl.
Bcs vrt minket. Megrkezsnkkor gy reztk, mintha a Balknon
lennnk. A kvetsgen biztostottak minket arrl, hogy Kalu Rinpocsnak
s ksrjnek nincs szksge semmifle kln paprra, az osztrk hatron
mgis egy halom pnzt kveteltek tlk. Az ilyesmi nyilvn mindennapos
esemny volt.
90
minden hatron tl

Salzburg Mozart vrosa kzelben Kalu Rinpocse hosszasan nzte

a Mondsee-t s a mgtte elterl hegyeket. Ott tette az egyetlen
politikai kijelentst, amit valaha is hallottunk tle: Ilyen volt az n
kolostorom is Khamban, s az emberek boldogok voltak. Mit tettek
a knaiak! Bcsben a szlls els osztly volt. Ez id tjt mindenki gyors
megoldst vrt az letre. Sajnos azonban hinyzott az egyms irnti
bizalom, amely nmagban is kpes lland fejldst biztostani. Bar
tunk, Erich Skrleta az Octopus Kiadtl mr korbban megjelentette
az els knyvemet, A Gymnt t cmt, s az jabb knyveinknl
is szmtottunk a segtsgre. Mivel sok Pitzner-autt kellett a vrosbl
elszlltani, szmos kapcsolat jtt itt ltre.
Dlebbre, Grazban voltak a legrgebbi kapcsolataink egsz Eurpban.
Mr 1971-ben, amikor Keletrl visszatrtnk, ltrejtt itt egy csoport.
Az osztrkok ltalban kevss voltak rabjai annak a germn szereposztsnak,
ahol a frfi leteszi az asszonyt a templomban, hogy azutn nyugodtan elme
hessen pnzt keresni. A frfiak is lehettek szellemileg nyitottak. A csopor
tokban gretes emberek klnbz szerepekben prbltk ki az erejket,
mikzben megszabadultak lgvraiktl. De csak vekkel ksbb gylt ssze
Tinval, Alexszel s Thulval az sszes er ahhoz, hogy egy nagy ugrst
tegyenek elre. k els bajororszgi, grgorszgi s grazi ltogatsom
kor lettek a tantvnyaim. Ma van egy fontos kzpontunk Bcs trtnelmi
szvben, amely a buddhizmust kifel is kpviseli, mg Graz, Linz, Klagen
furt s Salzburg inkbb emberi kapcsolataik rvn nnek.
Egy kis vrban Scheibbsben, amelyet a rgebbi Linz krnyki budd
hista csoportok vettek meg, egy srgi vita jabb kiadsa kerlt felsznre.
Az ott l teravda szerzetes egszen belebetegedett Kalu Rinpocse
azon kijelentsbe, melyben Buddha tantsait egy alacsonyabb s kt
magasabb szint jrmre osztotta fel. Ez tulajdonkppen csak elmleti
krds volt. Mivel a tibetiek rendelkeznek Buddha sszes tantsval,
ezrt gy osztjk be azokat, amely a legtisztbb ttekintst eredmnyezi.
Ms iskolkkal val tallkozskor mgis mindig fontos hangslyozni,
hogy a tantsok minden szintje mly rtelm s magtl Buddhtl
szrmazik, aki a klnbz lnyekhez kpessgeiknek megfelelen ms
s ms mdon szlt.
 91
nyugaton a helyzet vltozban

A milni csoport legalbb annyira zavaros volt, mint a rmai, ahol

a zavarok elssorban nem az emberi kapcsolatok szintjn jelentkeztek.
Boldogan kevertk ssze a klnbz iskolk tantsait, mikzben nem
rtettk, mirt vlnak mg zavarodottabb. A legrosszabbak a fordtott
rasszistk voltak, akik azt hittk, az embernek srga brnek kell
lennie ahhoz, hogy jl tudjon meditlni. Ha valaki ktsgbe vonja sajt
kpessgeit, az teljesen flrertelmezett odaadsra vall. Franciaorszg eltt
Kalu Rinpocse mg megltogatott egy Zrich melletti pszicholgiai
kzpontot, ahol egy n, Jung kzeli tantvnya, j terpit tallt ki.
A trsasg elkel tmogati bels vilgukat homokvrak ptsvel
fejeztk ki, amelyeket azutn kirtkeltek. Majd sszeestem a nevetstl,
mikzben titokban fallosz s agresszi szimblumokat csempsztem be
a mg rtkels eltt ll homokvilgokba.
Plaige-bl jvet tettnk egy vargabett Dniba, ahol a Reichs
Krhzban Lma Rincin Ladipa a karjaimban halt meg. volt Szik-
kim leghresebb festje, akit Karmapa azrt kldtt Koppenhgba,
hogy szp kzpontunkat kifesse. Tudattvitelnek jele tkletesen
ltszott a feje tetejn, tudata tjutott a Hatrtalan Fny Tisztafldjre.
A kzpontbl senki sem gondolt arra, hogy a testet visszakldjk Szik
kimbe, s tulajdonkppen a csald is tlntt ezen a trzsi szokson. Csak
az ideutazott nvre, a ma meglehetsen kteked Decsen Cangmo
apca zavarta meg a j rzst sokfle kvetelsvel.
Prizsbl visszajvet Kalu Rinpocst Angliba vittk, ahol nem sok
minden fejldtt. Klnsen London volt knos lmny, ahov annyi ert
fektetett be. A Bartok Hzban,
a kvkerek tallkozhelyn, elfelej
tett minden illemszablyt. Bujkl
mosollyal az arcn az sszegylt
angoltanrok s ms hallgatk szzai
eltt a tibeti buddhizmus ngy
vonalt a kvetkezkppen hason
ltotta ssze: Tibetben az emberek
a gelugpkhoz mentek, ha ernyt
akartak kifejleszteni. Ha blcsek Lma Rincin Ladipa munka kzben
92
minden hatron tl

akartak lenni, a szakjapkhoz. Ha meg akartak tanulni meditlni,

a nyingmapkhoz, s ha a gyors megvilgosodst kerestk, akkor
a kagypkhoz. Egy pillanatra teljes csnd lett, mialatt az emberek
megprbltk beilleszteni ezt a ltsmdot a vilgszemlletkbe.
A Kham-hzban mg ugyanazok a rendszablyhegyek uralkodtak,
mint rgebben, ezrt csak rvid ideig maradtunk. Sylvia, aki 1972-ben
Bombaytl Koppenhgig velnk utazott, idkzben egy msik
dl-angliai kzpontban lt, amelyet egy gazdag tmogat Lma Csimnek
ajndkozott. Ez egyike volt azoknak a Marpa Hzaknak, amelyek ott
is, aztn ksbb Hamburgban is jra s jra floszlottak.
Manchesterben ez alkalommal nem lttam zlden vilgt frfit, de
megfigyelhet volt az els igazi fejlds,
amely a tantsok tudatos megrtsn
alapult.
Ismt Szamje Lingben tartzkodtunk
a legtovbb. A kolostor Lockerbie mellett
fekszik, ahol az arabok 1988-ban leszedtek
egy Pan-Am replgpet az grl. A vilg
sok rszbl voltak ott ismerseink, akik
a hatvanas vek laza stlusban, tanykon
vagy lakkocsikban laktak. Edinburgh-ban
s Glasgow-ban ismt tantottam s lveztk
a tavaszt, a kis, kanyargs utckat, amely
eket Volkswagen buszunk cscssebessge is
izgalmass tudott tenni.
Szamje Lingben megtanultam valami
fontosat a munkmhoz. Egy teliholdas
napon, nyilvnvalan Kalu Rinpocse n-
hny kijelentstl befolysolva, rszt vet-
tem egy ltalnos hallgatsi fogadalomban.
Soha tbb nem teszek ilyen fogadalmat,
ha nem vesz rszt minden jelenlv a gya
korlatban. Aznap tbb ember is odajtt
Kalu Rinpocse srmos mosolya hozzm, akinek tnyleg segtsgre volt
 93
nyugaton a helyzet vltozban

szksge. Mikzben a tancsokat cetlikre rtam, nyomorultul reztem

magam. nknt korltozni azt a kpessget, hogy msok hasznra vljak
soha tbb!
Rviddel Kalu Rinpocse elutazsa utn, 1975 mjusnak elejn
neknk is el kellett hagynunk Anglit, mert kt bartunk mr ton volt
Koppenhga fel. Mivel sokan szerettk volna, korbbi tapasztalataink
ellenre mg egyszer szerencst prbltunk kolostorlak tibeti lmkkal.
gy Lma Tubten s Lma Lodi Dardzselingben a Bhutia Basty Kolos
tor vezeti feladata lett, hogy tantsokat adjanak Dniban.
 95
ttr a fny

hatodik fejezet

ttr a fny

armapa kvetkez eurpai tjt mr elre egyrtelmen rezni

lehetett. Olyan volt ez, mint amikor a nagy hullm eltt vissza-
hzdik a tenger. Ez alkalommal Karmapt, Dzsamgon Kongtrul
Rinpocst s mintegy hsz fs ksretet egy hasznlt busszal akartuk
krbevinni azrt, hogy elkerljk az autk lland cserlgetst. Hannah
feladata volt a fordts, a testvrem, Bjrn s a skciai Joch pedig
a sofrkds. Egy hnapunk volt arra, hogy elksztsk az Oslo s
Athn kztti csoportokat. Szerencsre a francik s a britek egyedl is
el tudtk vgezni a munkjukat.
A hnap legjelentsebb esemnye a Kurt Nblinggel val tallkozs
volt. Amikor Stuttgartban, a Nmet-Indiai Trsasg-ban befejeztem
els eladsomat, az egyik hts sorban hirtelen nyugtalansg tmadt.
Egy fiatal frfi, szinte csak
barna haj s szakll, elreugrott
az ldsra vrakozk sora mel-
lett. Valamit odakiltott nekem
kes svbsgval, amit akkor
nemigen rtettem. Teljesen
meg volt igzve mind Karmapa
Fekete Korons kptl, mind
pedig a tudat termszetrl
szl tantsaimtl. Krtem, Utazcsoportunk a busz eltt
96
minden hatron tl

hogy rjon le mindent, s n azonnal vlaszolni fogok. A levl irodalmi

nmetsggel a tantsok mly megrtsrl tanskodott, a vlaszom
pedig annyi volt, hogy kszljn fl a kzs nmetorszgi munkra.
Kurtnak fontos emberr kellett vlnia. Miutn vekig elksrt tjaimon
s segtett a legtbb Frankfurttl dlre es kzpont beindtsban, lett
Schwarzenberg szve. Nem hiszem, hogy brkiben jobban megbznk,
mint benne.
Belgiumban az a busz vrt minket, melyet Akong Tulku vett Hol-
landiban. Br mi a nmet minsget rszestettk elnyben, s ezt a buszt
tl drgnak is talltuk, de mr nem volt mit tenni. Antwerpeni bartaink
pirosra festettk, a tovbbutazs eltt pedig elmagyarztk Bjrnnek
a busz minden apr trkkjt.
Karmapa ismt nlunk volt! 1976. jnius 20-n reggel Karmapa,
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse s ksretk leszllt Prizsban. Egyene-
sen Amerikbl jttek, s hat hnapig marad-
tak Eurpban. Karmapa mr a repltren
bemutatott egy kenpt, egy tuds aptflt,
akit azrt hozott magval, hogy kzvettse
Buddha tantsainak elmleti oldalt. Cltrim
Gyamcnak hvtk. Karmapa a bemutats-
kor mg azt is hozzfzte, hogy azrt kldi
Eurpba, mert ugyanolyan nagy az orra,
mint a mink.
Karmapa rgtn a ltogatsa elejn meg-
krdezett (mint oly gyakran mskor is), hogy
milyennek ltom a vilgot. Az ltalnos fej
ldsrl akart hallani, s meg akarta tudni a
vlemnyemet a vilgpolitika aktulis llsrl.
Idvel n lettem a politikai tancsadja. Azt
a sok rt, amit harminc ve a sivr Spiegel,
a Herald Tribune, a Newsweek vagy a Time
magazin olvassval tltttem s tltk ma
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse s is, most kamatoztathattam. A trtnelem
a Fekete Korona
hatalmi jtszminak szleskr ttekintse
 97
ttr a fny

segtett a tantvnyainknak, Hannah-nak s nekem is abban, hogy

a kilencvenes vek elejn kivdjk a kommunista knaiak egy hamis
Karmapa-jellt beiktatsra irnyul ksrleteit. A gonosz emberek
mindig egyformn viselkednek. Karmapa a maga rszrl sok olyan
dolgot bzott rnk, amit nem mondhatott el a tibetieknek, mert
az kifejezsvel lve azok mind sgorsgban vannak egymssal.
Nluk is ttekinthetetlen klikkek lltjk fel a szablyokat, mint mindentt
Keleten. A viszonylag szk felsrtegben egy ilyen kultrkrben a nylt
beszd aligha lehetsges.
A Prizsban tlttt hat nap alatt Karmapa hatalmas termekben adott
Korona szertartsokat, melyek lmnyvilgomat jra meg jra arany-
fnybe bortottk. Csak a Fekete Korona maradt meg ragyog tisztn
a trben, s Karmapa ldsa naprl napra ersebbnek tnt.
A nyilvnos rendezvnyek eltt, a francikkal folytatott vget nem r
lseken prbltuk megmenteni az eurpai kzpontok egyttmkdst.
Karmapa ers kvnsga volt, hogy tartsuk egytt a Kagy Vonalat,
s sajt, nagyon fontos kzremkdsvel jra s jra meghistotta
a skt Akong Tulku Eurpt clz hatalmi trekvseit.
Amikor a tibetiek Dordogne-ba utaztak, Hannah-nak s nekem rvid
idre Dniba kellett mennnk. Az utazcsoportal egy Kiel kzeli tanyn
tallkoztunk jra, amelyet Karma Szpa Lingnek, A trelem helynek
hvtak, amire ott egyre inkbb szksge volt az embernek. Az ott lakk
zskutcba jutottak. Azok a merev elkpzelsek, melyektl mindig vom
a bartainkat, teljes virgzsukat ltk. Mindannyian jtatosan bmultak
flfel ahelyett, hogy maguk alaktottk volna ki a j rezgst.
Nhny lny, akik bizonyra taludtk a hatvanas vek fiataljainak lza-
dst, templomosdit jtszott s azt tancsolta msoknak, hogy az rm
elkerlsvel vljanak szellemibb. Az egszben az volt a legrosszabb, hogy
amikor beindult egy ilyen szent cirkusz, az neknk mindig rdekes s friss
emberekbe kerlt. Mindig hallosan elszomorodtam, amikor egy-egy helyre
visszatrve azt hallottam, hogy nll gondolkods bartaink a fejket
csvlva hagytk el a csoportot.
Mivel gyakran kellett elznm a furcsa hangulatokat, ami nem mindig
tetszett az emberek egjnak, ezrt klnsen fontos volt az, hogy Kar-
98
minden hatron tl

mapa gyakran nevezett lmnak. Az

retlen emberek tbb bizalommal
vannak az ilyen titulusok irnt, mint
az irnt, ami az orruk eltt trtnik.
Maga a tny, hogy a Rajntl keletre
minden kzpontot n alaptottam,
nem volt elg nmelyeknek ahhoz,
hogy elismerjenek. Tulajdonkpp
mindig is lmnak reztem magam,
de nem volt titok, hogy ez ellenkezett
Kalu Rinpocse munkamdszervel.
nyomban visszavette tantvnyaitl
a cmet, amint kiderlt, hogy azok
nem egyedl tltttk az jszakkat.
Szerny vlemnyem szerint egy
Szavak nlkl jjel-nappali Bdhiszattvnak lega
lbb olyan jnak kell lennie, mint
annak, aki csak napkzben okoz
rmt. Boldog voltam, hogy Kar-
mapa ugyangy gondolta. Ez egyb-
knt egy megbzhat mdszer a latin
s a germn-szlv befolys vezetek
megklnbztetsre: az elbbiben
a szerzetesi ruha s a clibtus nagyra
becslt dolgok, az utbbiban inkbb
bizalmatlansgot keltenek.
Norvgira s Svdorszgra mind
Karmapa ldst ad Oslban ssze t napunk volt. Ezttal nem
kellett kijtszani a svd vmosokat,
mert a madarak Karmapa bizalmasaival egytt Koppenhgban marad-
tak Cltrim Namgyalnl. Amikor Oslo krnykn jrtunk, Karmapa
knnyedn ugrott az egyik sziklrl a msikra, mindezt olyan magas vr-
cukorszinttel, amivel mr tet lehetett volna desteni. Az orvosok nem
tudtk megrteni, hogy mirt nincs mg kmban. Mindent egybevetve
 99
ttr a fny

csodlatos volt meglni azt, mikpp szent Karmapa, a sz legszorosabb

rtelmben. minden llapotban p s egszsges volt.
Amikor jszaka tl voltunk a munkn, s Karmapa nem tantott meg
jabb madarakat meditlni, gyakran rm kacsintott, s meglktt a vl-
lval: Induls, menjnk autzni! Aztn
ha a kocsi kerekei nem csikorogtak a
kis utckban, s nem mentnk legalbb
a megengedett sebessg ktszeresvel,
akkor nem volt teljesen elgedett. Kar-
mapa volt az l bizonytk arra, hogy
az ressgnek s a dolgok klcsns
felttelekhez ktttsgnek felismerse
abszolt flelemnlklisget eredm
nyez. J volt, hogy megmutatta ezt,
msklnben soha sem tudta volna
megrinteni azt a sok erteljes s odaad
embert, akik ma tbben mint valaha
szerte a vilgon az erkrbe gylnek. Karmapa Rodbyben
Korona-szertartsokat s beavatsokat
lvezhettnk, vendgltink pedig a stockholmi Nprajzi Mzeumban
bemutattk Sven Hedin titkos kincseit. Az ottani fehr jszakk
elkprztatan szpek s sok rgi bartunk jtt ssze.
A Tolsztoj-csald kastlyban egy jabb sokk vrt Akong Tulkura.
Az asztalnl lve hirtelen seglykr mozdulatokat tett, mikzben
lthatatlan kezek belenyomtk a kanapba. A fej nlkli hlgy bizonyra
rgimdi, hsges tpus volt.
Amg elksztettk terveinket, Dnia teljes hrom hetet kapott Kar-
mapa idejbl. Persze ilyen a vilg! Ez elg volt arra, hogy orszgunk
soksznsgrl ismt olyan l benyomsok keletkezzenek, amelyekrl
mg ma is beszlnek a lmk Szikkimben.
Rdbyben az elvonulsi kzpontrl azt mondta Karmapa, hogy ott
ezer Buddha fog megjelenni. Tetszett neki ez a sk, tengertl visszafo-
glalt flddarab, amit egy Korona szertartssal s egy Milarepa-beavatssal
ldott meg. 1993 ta a hely egy j csoporttal igazn fellendlben van.
100
minden hatron tl

Koppenhga lett ismt egsz szak-Eurpa

tallkozhelye. A rendezvnyekre nagy termek
ben kerlt sor a vros szp, keleti rszben,
a svd partokkal szemben. Karmapa Korona-
szertartsokat tartott, tantsokat s beavatsokat
adott, mialatt Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
a Gondolat Trninget tantotta. A j humor
tant Kenpo Cltrim Gyamco aki hasonltott
a nagybtymra Gampopa A megszabaduls
kkve cm knyvt magyarzta. Mindenki
el volt ragadtatva az elhunyt Lma Rincing
Ladipa majdnem befejezett munkjtl, amely
a koppenhgai kzpont falait dsztette. Sznek-
ben gazdag kzp-tibeti stlusa pratlan, Nyuga-
ton nem tallni hozz hasonlt.
Sok bartunk elhozta az ismerseit, gy egy-
Karmapa megld e prt re tbb lny kerlt Karmapa ldsnak erme-
zejbe. A j idnek ksznheten, az emberek
sszeismerkedtek a kzpont udvarn. Karmapa
azzal mutatta meg minden nap, hogy ki felel
az Oslo s Athn kztti munkrt, hogy
mindenkit Hannah-hoz s hozzm kldtt.
A jv folyamatosan rajzoldott ki. El voltunk
kbulva azoknak a lehetsgeknek a sokasgtl,
amelyek Karmapa erkrben szntelenl bon-
takoztak ki.
A koppenhgai volt az els ilyen magas
szint tantkkal megtartott kurzus, s itt berett
nhny klnleges karma is. Elvesztettnk
nhny bartot, fleg a hirtelen feltr bszkesg
A mester s mve miatt, s ez volt Axellel, a Fyn-szigeti gygytval
val egyttmkdsnk vgnek a kezdete.
volt akkoriban az egyetlen tmogatnk s egyben a legproblmsabb
gyereknk is. Az utols ltogatsakor Kalu Rinpocse megengedte
 101
ttr a fny

azt, hogy kzs kpet csinljanak rluk. Nem sokkal ez utn kt

dn bulvrlap miatt gett a centrum telefonvonala. gy hoztk le
a Rinpocst s Axelt, hogy egy kanapn lnek kz a kzben.
A szveg ennl is rosszabb volt. gy szlt, hogy Kalu Rinpocse eljtt
Tibetbl megksznni Axelnek, hogy tvgygytssal meggygytotta
Tenga Rinpocst. Ksbb Kalu Rinpocse kpe megjelent a szent vz
cmkjn, amit Axel rult. Fl
liter kerlt tz mrkba, s a
hatsgok nem tudtk betilt-
ani, mert teljesen egyszer
vezetkes csapvz volt. Axel
most Karmapval is kzeli
s termkeny kapcsolatot
kvnt kialaktani.
Axel adott nekem 5000
koront kszpnzben, amire
pp nagy szksgnk volt a
Rdby kzpontban. Ellen-
szolgltatsknt azt akarta,
hogy azok kztt lhessen, Egytt a koppenhgai kzpontban
akik a Korona szertartst meg-
rendeztk. Ezek az emberek tisztelethelyeket kaptak egszen Karmapa
kzelben. Csak tudta megadni ezt a meditcit, mely idtlen ldst ad.
A Fekete Korona formja kzvetlen kapcsolatot teremt az emberek tudat-
alattijval. Karmapa ezzel szmtalan jvbeli szenvedst kpes eltvoltani.
A legfontosabb mgis az, hogy gy ellteti a Mahamudra magjait, tuda-
tunk hatrtalan, tiszta ternek felismerst. A Buddhasg nem jelent
mst, mint ezt.
Ez alkalommal is ktezer ltogat jtt el a szertartsra. Az elkszletek
alatt kt fnykpsz jrt krbe, hogy Karmapt s Axelt minden
irnybl lefnykpezhesse. Az Extrablatt-tl jttek, a dn bulvrlapok
egyiktl, s szemmel lthatlag egy j reklmfott akartak sszehozni.
A teremben az emberek elszr csodlkoztak, majd mrgeldtek, de Kar-
mapa sugrz mosolyval s egy kzmozdulatval mindenkit megnyugtatott.
102
minden hatron tl

Teht a dolog rendben volt. Msnap reggel felhvott a gygyt, s ezt

mondta: Karmapa megtrflt. Mindkt film fekete lett.
A fnykpszek azt mondtk, ilyen mg soha sem fordult el velk.
Nem lepdtnk meg. Mr akkor is ott fggtt a koppenhgai kzpont
pincjben lv szobnkban egy Karmapa ltal dediklt kp, amit Kim hozott
neknk. Ez Fekete Kabt erkrnek pontos mst brzolta, egyeslsben
trsnjvel, Sugrz Istennvel. Ezt a fnykpet egy kanadai asszony ksztette
Karmaprl 1972 tavaszn Delhiben, egy dsz-
telen, fehr fal, j pletben. Amint elkezdett
kialakulni a polaroid kp, a nnek elllt a lleg-
zete. Karmapa csak ennyit mondott: Nagyszer,
a tbbiek a testemet fotzzk, te pedig a
tudatomat.
Ms esemnyek azt mutattk meg, miknt
vonzhatja egy megvi-lgosodott erkr a zava-
rodott energikat is, s azt, hogy a vdelmezk
vgl mindent elrendeznek. Egy napon a
bartaink, akik az ebdnl segtettek, kiss
csodlkozva jttek ki a terembl. Azt akartk
tudni, ki az az alak, aki a lmk kztt cipvel
l az asztal tetejn. Egy magas fiatalembert rn-
Karmapa tudata gattam le az asztalrl, s megkrdeztem tle,
mit csinl itt. Nem egszen emberi hangon
ezt kiablta angolul: Seth vagyok s egy msik dimenzibl jvk.
Akkor ugyanoda msz most vissza mondtam, mikzben kicipeltem
a hzbl. Amikor a lpcsn lltunk, mg azt a luxust is megengedte
magnak, hogy megfenyegessen a karatetudsval, mire n a biciklijvel
egytt nagy vben hajtottam ki. Nem vagyok babons, de reztem,
hogy ez az r egszen rossz energikat hordoz. Ami pedig a msik
dimenzit illeti, az egyltaln nem tnt hazugsgnak.
Koppenhgai tartzkodsnak a vge fel Karmapa megltogatta
az desanymat, s Hannah desapja is eljtt. Teljes szvkbl
meg akartk ksznni Karmapnak azt, hogy hzastrsaikat tksrte
a hall folyamatn. Apm egy vvel azeltt mltsgteljesen halt meg.
 103
ttr a fny

Az szemlyben egy btor s nagyon szeretetteljes ember hagyott

itt minket. Annyi, msok javra meglt v utn azonnal a Tiszta-
fldre ment.
Szeptember elejn Karmapval s egy csiripel madarakkal teli busszal
a Fyn-szigetre utaztunk. Axel mindannyiunkat meghvott a szp hzba.
Kzte s Akong Tulku kztt azonban nem volt j a viszony, s Axel
farkashes juhszkutyja sem brta a sok embert. Amikor Akong Tulku
kijelentette, hogy Axel gya tl rvid Karmapnak, Axel mindannyiunkat
megkrt arra, hogy tvozzunk. Mind a mai napig csak a mongoloknak,
Manak s a mi tmogatnknak, Axelnek sikerlt elznie egy Karmapt.
Szerencsre nhnyan a csoportbl nem sokkal a ltogatsunk eltt vettek
egy nagy hzat, gy senkinek sem kellett szllodba mennie. Neknk
ennek ellenre nem tetszett Akong Tulku viselkedse. Az skt stlusa
miatt ppen az egyetlen nagyvonal tmogatnkat vesztettk el.
Hollandiba menet Hannah a buszon az ers huzat miatt megbetege-
dett. Az els rendezvnyen, egy Karma Paksi-beavatson, alig tudott
lbra llni a fjdalomtl. Karmapa maghoz szortotta t, egyszer ersen a
hta mg fjt, azutn a beavats alatt a Mahamudra-tantsokat a lehet
legpontosabban fordttatta le vele. Ennl jobb segtsget senkitl sem
kaphatott volna, s Hannah a mai napig ezt tartja lete egyik legnagyobb
tisztulsnak.
Egy kirnduls alkalmval egy szakllas lma megmutatta az igazi elfo
gulatlansgot. Akkoriban a szertartsok alatt tartotta Karmapa Fekete
Koronjt, ma tartja Gyalcab Rinpocse Vrs Koronjt. Egyszer
csak biztos, hogy letben elszr a kezbe kerlt egy pornjsg,
kemny, kzeli felvtelekkel. A lma az oldalakat vgig ugyanazzal
a sebessggel lapozgatta. Nhny ember kedveli ezeket a magazinokat,
mg msok inkbb maguk jtsszk a fszerepeket. De egyet s mst
mindenki pontosabban megnzett volna, vagy taln vissza is lapozott
volna. A lma szmra szemmel lthatan minden olyan tiszta volt, mint
a tankkon lthat egyeslsben lv Buddha-aspektusok. Nem mutatott
se vonzdst, se zavart.
Karmapa Korona-szertartsokat tartott, s egy Hollandiban tlttt
ht utn Wittenen t Knigssteinbe utaztunk. A Frankfurti Kr egy nagy
104
minden hatron tl

tallkozt ksztett el. A krlbell ezer ltogat kztt sok hressg

s egy nagy lap rosszkedv jsgrja is ott volt. Neki nem tetszett
a kenpo tanros stlusa, aki a Korona szertarts rtelmt magyarzta,
ezrt a cikkben elgg lehzta t. Kr volt ugyan, hogy az esemnyt
gy lehzta, de egyben szrakoztat is volt. Amit felemelnek lnk
meg, azt nevetsgess is tehetjk, s ez itt jl sikerlt. Karmapa is
nevetett, amikor megkapta a cikk
fordtst. Fritz s Lisa knigsteini
hzukban adtak szllst a trsasg-
nak, s mivel Fritz sokat gya-
korolta a zent, adtam neki egy
klnleges Karmapa-meditcit.
Frankfurtot mindenki kontrok s
tiszta rezgsek nlklinek tallta,
gy nem volt olyan alap, amire
pteni lehetett volna. Egszen
ms volt, mint a porosz, a svb
Karmapa beavatst ad, balra Lma Cltrim Namgyal vagy a bajor rszeken. Tantso-
kat adtunk, s a tibeti menekltek
javra kapcsolatokat ktttnk. Ezutn Karmapa s Dzsamgon Kongtrul
Rinpocse Berlinbe replt.
A lmkat, akikre a Korona szertartsoknl volt szksg, Kurt s
n az akkori keleti znn keresztl vittk t. Hannah azrt maradt,
hogy felgyeljen a csoport tbbi rszre. A szerzetesek megrmltek
a fal s a hallzna lttn, s megknnyebblve llegeztek fel,
amikor megrkeztnk Nyugat-Berlinbe, ahol mg a levegnek is ms
illata volt.
A rszekre osztott vrosban Karmapa hippi-guruv vltozott t.
A Korona szertartst az a bartom ksztette el, akit egyszer stop-
posknt vettem fel. A rendezvnyre Kreuzberg trk negyedben kerlt
sor. Mindentt virgokat s hossz hajakat lehetett ltni. Karmapa telje-
sen nyitott volt a jelenlevk fel, elfogadta dicsretket, s sugrzan
adott menedket nhny szz embernek. Azutn nyilvnosan, nagy nyo
matkkal kvetelte meg, hogy kzpontjainkban sem a drog, sem a poli-
 105
ttr a fny

tika nem lehet jelen. ppen erre volt Berlinnek

a legnagyobb szksge.
Hannah a csoportot Frankfurtbl Bcsbe
vitte, s ez az t egy jabb, igazi tisztulst
hozott a szmra. Egy szrnyen gyenge Ford
Transitot kapott, Karmapa pedig llandan arra
krte, hogy hajtson gyorsabban s folyamatosan
elzzn, amit nemigen brt a motor fnyr
vltozata.
Amikor Kurtal az esti tants utn megr
keztnk Bcsbe, azonnal csngtt a telefon.
Hamburgbl Walli rukkolt el jdonsgokkal.
Elmeslte, hogy Kalu Rinpocse gazdag ven
dgltja egy tallkozra hvott minden
szak-nmetet. Egy levl volt a birtokban, ame-
lyben a Rinpocse arra kri, hogy rendezzen be
a hzban egy Rime kzpontot. Mr korbban Karmapa a berlini ldskor
vtam a Rinpocst ettl a fajta fejldstl, de
csak akkor lettem biztos a dolgomban, amikor a vendglt s a felesge
nem jelentek meg Karmapa ltogatsakor ez egyrtelmen a rossz lel-
kiismeret jele. Karmapa tudatosan ugyanazt a nevet adta Hamburgnak,
mint Koppenhgnak azrt, hogy ezzel is erstse az egyttmkdst,
s hangslyozza felelssgemet. Teht azonnal Karmaphoz rohantam,
s megkrdeztem, akarja-e, hogy a tantvnyait lpre csaljk, gyengtsk
kapcsolatukat a vonallal csak azrt, hogy egy szp, j hzban meditlhas-
sanak. Nem mondta Karmapa , akadlyozd meg!
Az autplya szabad volt, s msnap reggel pp a megfelel pillanatban
rkeztem meg. Bartaink, akiknek akkor mg nem volt betekintsk
a tibeti politika rejtelmeibe, a legjobb kumenikus buzgalommal pp
azon voltak, hogy igent mondjanak. Karmapa tantvnyai nem vesznek
rszt mondtam. Egy hideg fuvallat sprt vgig a termen. Kalu
Rinpocse vendglti felhborodtak, erre gy folytattam: A Nagy ton
mindent ssze lehet keverni, a Gymnt ton viszont nem. Nektek,
gelugpknak ez nem sokat jelent, de neknk, kagypknak, tisztn
106
minden hatron tl

kell tartanunk az tadsunkat. Karmapa tantvnyai tjnnek velem

a msik terembe. Miutn szpen megemsztettk, hogy k nem szekt-
sok, megjelentek, egyik a msik utn. Jttek, mert n a tantjuk voltam,
de eltartott mg egy darabig, amg felfogtk, mit is jelent valjban
az akkoriban olyannyira kedvelt Rime vagy hatrtalan kifejezs.
Azt jelenti, hogy az ember a sajt gyakorlatnl marad, mikzben rl
ms iskolk gazdagsgnak.
Scheibbsben Kalu Rinpocse ltogatsa ta semmit sem javult a
lgkr. Valamennyire mindig is felelsnek reztem magam ezrt a
helyrt, amit nhny vvel azeltt egy kurzussal n indtottam el.
Mivel ez egy rgi buddhistk ltal vezetett kzpont volt, jl kellett
haladniuk a dolgoknak. Csupn nmi vidm erre volt szksg, s
termszetesen Karmapa nagyon gyorsan mindent egy megszabadult
szintre emelt. Egy sugrz szi napon a
szabad g alatt adott egy Megszabadt-
beavatst, valamint egy Korona szer-
tartst is tartott, s ezzel kisprte a
zavarokat.
Karmapt, Dzsamgon Kongtrul Rin-
pocst s nhny szerzetest a Pitzner
cg egy nagy Ford Granadjval vittem
msnap reggel Mnchenbe. Ezttal
nem volt idnk buszozni, mert von
Drckheim grf (egy ismert zentant)
Karmapval Schiebbsben mr tbb, a szellemisg irnt rdekld
emberrel egy hatalmas hzban, Pasing-
ban vrt rnk. Ahelyett, hogy a nhny kivlasztottal ettem
volna, bevezettem a kznpet a 16. Karmapa meditciba.
Akkoriban tbb kapcsolat is ltrejtt ezen a terleten, j s rossz
egyarnt. Azt nem tudom megmondani, hogy elz letemben
megszktettem-e az asszonyaikat s elktttem-e a lovaikat, min
denesetre nhny fltkeny starnbergi s mncheni pletykakonyhja
az elkvetkez vekre nmi extra fszerezst hozott az letembe.
Klns mdon mindig azok haragudtak meg rm leginkbb, akiknek
 107
ttr a fny

akkor segtettem, amikor egszen lent voltak. Ha tudtk volna,

hogy jgi tudatom milyen tkletesen s hinytalanul kiszri a knos
emlkeket, nem kellett volna ksbb az ellensgkk tennik.
Kvetkez ticlunk jra a tibeti emigrnsok ltal lakott Rikon volt.
Stabil vrosi centrumainknak, amelyek ma annyi jt hoznak, akkor mg
ki kellett alakulniuk. A Baader-Meinhoff csoport pp akkor gyilkolt
meg egy kztiszteletben ll szemlyisget Ponto urat , ezrt lezrtk
a hatrokat. gy az egyik hatrtkeltl a msikig utaztunk nyugat fel.
Kzben Karmapa gondoskodott arrl, hogy ne unatkozzunk. Mialatt
teljes sebessggel egy kivilgtatlan telgazs fel hajtottam, kt kis
kupac barna port szrt a kzfejre, s odatartotta, hogy szippantsam
fl. Kt jghideg kz teljesen vratlanul megmarkolta az agyamat.
Csikorg kerekekkel hajtottam be a rossz irnyba, s amikor meglltam,
hogy megvizsgljam, mennyi maradt a fejembl, Karmapa rzkdott
a nevetstl. Ez az az indiai tubk volt, amit Kalu Rinpocse is hasznlt,
s ezt bizony dinamitbl s rlt bokszkesztykbl ksztettk.
Elcsodlkoztam azon, ahogy a bajor s a svb parasztok Karmapval
viselkedtek. Ha meglltunk, hogy megkrdezzk, merre kell tovbb-
menni, egyszeren megreztk Karmapa erejt. Sokan otthagytk
a srket s a cigarettjukat, s odajttek, hogy megkapjk az ldst.
Bizalmuk szinte s kzvetlen volt. Br egy testes, srgabr, bord
ruhs frfi ltvnya biztos valami j dolog volt a szmukra, Karmapa
melegsge felolvasztott minden elvlasztst. Akkor is, mint olyan
gyakran, elmondta, mennyire a szvn viseli Kzp-Eurpa sorst. Kora
reggel, a negyedszeri vagy tdszri prblkozs utn vgl tjutottunk
az egyik hatrtkeln. Gyorsan thajtottunk az alv svjci falvakon,
s megrkeztnk Rikonba, ahol a tibetiek vrs szemekkel ldgl-
tek egsz jjel vrtak.
Svjcban ekkor Karmapa sajnos csak a tibetiekkel tudott foglalkozni.
Kt napot maradt nluk, ezttal anlkl, hogy vihart kavart volna. Jtt
nhny gazdag szponzor is, akiket jobban vonzott a tibeti buddhizmus
idegenszersge, mint hasznossga. Tbbre tartottk a holtat az lnl.
A buddhizmusban csak egy zsiai, megvilgosodott dvzt tant lttak,
holott Keleten, hosszabb tvon alig van eslye a tllsre. Ugyanakkor
108
minden hatron tl

becsuktk a szvket s a pnztrcjukat azon bartaink eltt, akik

erejket s fiatalsgukat adtk, hogy e tants legjavt elhozzk azokba
az orszgokba, melyekben szksg van r s ahol fejldhet. Nekik mg
a legidealistbb s legjobban kpzett nyugatiak sem voltak elg kulturl-
tak. Annak megrtse, hogy a megvilgosodst eredmnyez ltsmd
csak akkor maradhat fenn, ha az a htkznapi letben is gykeret ver,
gyakran csak a humn belltottsg kzposztlynl jelentkezett, akik
viszont csekly tkvel rendelkeznek.
Karmapa egsz biztosan nem volt sznob. Pldul, ha olyan emberek
hvtk meg, akik csak azt akartk, hogy egy hres ember tegyen ltogatst
nluk, vagy hogy megmutathassk, mennyire gazdagok, akkor ehhez
hasonl dolgokat mondott: Ezekben az emberekben egyltaln nincs
semmi odaads, radsul mg az zlsk is csapnival. Csak azrt hvnak
meg, hogy elmondhassk a bartaiknak, hogy nluk jrtam. Ilyenkor
aztn a szegny tolmcsnak meg kellett prblnia pkerarccal finomtani:
Gyalva Karmapa meg van hatva mly rdekldsetektl a Dharma
irnt, ami mindennl fontosabb. Nagyon szpnek tallja az otthonoto-
kat, s imiba foglal majd benneteket. Ez utbbit termszetesen mindig
meg is tette, st mg a vele val legfelsznesebb rintkezs is csodkat
mvelt. Ezekbl minden napra tbb is jutott, s gy az ember megr-
tette, hogy a tibetiek mirt is hvtk t Kvnsgteljest Drgaknek.
Los Angelesben egyszer egy nagyobb sszegre killtott csekk szott
el az orrunk eltt. Valami kacat feltallja azzal akarta demonstrlni
a mveltsgt, hogy meghvta a lmkat egy japn teaszertartsra. Miutn
fl rn keresztl kis csszket mosogatott, s ide-oda ntgette bennk
a vizet anlkl, hogy brmifle tea elkszlt volna, a lmk sorra
dltek a nevetstl. Mg Karmapnak is a fejre kellett hznia a sljt.
Vendgltnk arca szemltomst megnylt, s a csekket sem rta al.
De mit tehettnk volna? Nem mindenki rt a teakszts magas szint
mvszethez.
Genfbl, ami Svjc utols llomsa volt, utunk ismt Franciaorszgba
vezetett, ahonnan Akong Tulku ezttal hinyzott. Franciaorszgban
is megprblt Eurpa hatalmi kzppontjv vlni, ezrt a francik
annyira megharagudtak r, hogy megtiltottk, hogy odaltogasson. gy
 109
ttr a fny

Karmapa Akong Tulkut a szerzeteseivel

egytt szkhelyre, Dordogne-ba kldte.
Karmapa, Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
s nhny ksr, hrom hten t utaztak
Hannah-val s velem srgi Volkswagen
buszunkon a dl-franciaorszgi centrumo-
kon keresztl.
Minden ltogatskor egyre nyilvnvalbb
lett, hogy a francik Kalu Rinpocse szonadai
kolostora fel orientldtak, s nem Rumtek
fel. Egyre kispolgribbak, csoportjaik pedig Dzsigmelval
egyre egyhzszerbbek lettek. n mg a
szakads lehetsgt sem akartam figyelembe venni, de klns volt
megfigyelni sok francia Karmapa irnti ltszatnyitottsgt. Valahogy
elvrtk, hogy Karmapa egyszer s tiszta szavai mg rszletesebben
legyenek kifejtve. A kzpontoknak azonban nem voltak pnzgondjaik.
A latin kultrban kialakult frfiszerep megengedi a szellemi r-
dekldst, ezrt voltak gazdag tmogatik. Ami hinyzott bellk,
az mindenekeltt a flash s az a korltlan lehetsg, amit akkor
tapasztal meg az ember, ha kzvetlenl belp Karmapa erterbe.
Ami a furcsa embereket illeti, a Rivira
majdnem megttte Kalifornia szintjt. El
szr egy erdei tisztsra mentnk el, ahol
egy belga lma, aki sajt magnak adom
nyozta ezt a cmet, teljesen gymsga al
hajtotta a tantvnyait. Nizza utn a Man-
dar-Om nev, kopaszokbl ll csoport
meghvsnak tettnk eleget. Minden mondat
eltt s utn nekeltek egy OM-ot, s egy
egsz hegyoldalt bortottak be letnagysg,
kartonpaprbl kszlt llatokkal. Vezetjk
ksbb Cannes-ban ldst kapott Karmaptl,
n pedig megadtam neki a 16. Karmapa
meditcit, amit remlhetleg nem rt t. Hannah Dordogne-ban tolmcsol
110
minden hatron tl

Volt egy msik csoport is, akik nem voltak ennyire feltnek,
viszont annl ggsebbek a kzismert Bhagwan Shree Radzsnis tant-
vnyai. Bhagwan ppen akkor adott ki egy knyvet, benne nhny
szerny s szmunkra vadonatj lltssal, mint pldul, hogy Karmapa t
minden idk legnagyobb Bdhiszattvjnak nevezte. , Bhagwan, lenne
az a frfi, aki Nyugatra hozza a buddhista tantrt. Karmapa, aki nem
is ismerte t, a lehet legdiplomatikusabban viselkedett vele. De Bhag-
wan tantvnyai mgsem elgedtek meg Karmapa vlaszaival. jra csak
a fejemet csvltam, ltva sok ember szellemi tren mutatott hatrtalan
egygysgt. Megrz volt tapasztalni, milyen szves rmest adtk fel
egyszerre kritikai rzkket s jzan eszket.
Nizzban Karmapa s Dzsamgon Kongtrul Rinpocse egy szp szl-
lodban lakott a parton. Hannah s n kicserltk tapasztalatainkat a Kalu
Rinpocse ltogatsa ta Franciaorszgban maradt lmkkal. St. Tropez-
ban a Rolls Royce-os guru, Rajnis egy msik nagyon gazdag kvetje
vrt rnk. A tibetieknek akart ajndkozni nhny luxusban eltlttt
napot. Felmerlt bennnk a krds, hogy mitl gazdagodott meg gy, s
rgtn meg is kaptuk r a vlaszt. Az ebdet, amire meghvott minket,
sajt magunknak kellett kifizetnnk. Innentl kezdve ennivalnkat jra
a szupermarketekben vettk. Tbb ehhez hasonl elkel meghvst
nem engedhettnk meg magunknak. Karmapa mr az els jachtutazson
gy dnttt, hogy mshol hasznosabb lehetne, ezrt id eltt befejezte
ltogatst.
A Karmapa kzelben eltlttt hrom ht utn megrkeztnk fran-
ciaorszgi szkhelyre, ahol ritka beavatsokat ksztettek el.
Dordogne elragad. Grcss tlgyfk, vrsesbarna mszhegyek s
csodlatosan kanyargs utck jellemzik ezt az si tjat lmny annak,
aki tud vezetni. Mr. Benson ott egy nagy ajndkot grt vonalunknak,
de amikor vgre mindenki sszegylt, pont nem volt sehol. A Legna-
gyobb rm-beavats s a hely megldsa eltt azonban mgis rendezni
kellett az ingatlan hivatalos tadst, s ehhez nagy szksgnk lett volna
Mr. Bensonra. Az sszes informcink rla egy New York-i bartjnak
a telefonszma volt. A ritka jratok ellenre Jytte treplt Amerikba, s
Hawaiion meg is tallta t. Most avatjuk fel a helyet mondta neki,
 111
ttr a fny

s magad dntheted el, hogy ott akarsz-e lenni vagy sem. Ez hatott,
s a ksbbi beszdeimben nem feledkeztem meg arrl, hogy egy
olyan frfi nagylelksgt dicsrjem, akinek tizenegy gyereke van, mgis
valami rtkeset ajndkozott a tantsoknak. Mr akkor is a tiszta fej
dnok s nmetek voltak tbbsgben, ami j jele annak, hogy a helynek
hosszan tart hatsa lesz. Karmapa kvnsga pontosan ez volt, s szp,
hogy az szak-eurpaiak azzal, hogy szerettek utazni, megszereztk neki
ezt az rmet.
n magam megtanultam, hogy mennyire szemlytelen is lehet
a fjdalom. Pavo Rinpocse, egy nagyon fontos vonaltart, eltrte egy
csigolyjt, s ezrt nem tudott sajt erejbl fellni a trnjra. Amikor
az akkori kilencven kiljval felemeltem t, egy pillanatra elrt hozzm
a fjdalma. Egy fehr villanst reztem a htamban. Egyszeren
tengedtem az rzst, s finoman a prnjra ltettem a Rinpocst.
A fjdalom azonnal elmlt. Amikor ksbb megkrdeztem, mirt volt
olyan nyugtalan, azt mondta: Fltem, hogy a lbam magasabban van, mint
Karmapa. Sok betanult minta nyilvnvalan a legmagasabb szinteken is
megmaradt.
Koppenhgban Karmapa nhny kijelentse ismt egy interj tmja
lett. Az egyik legjobb napilapunk csinos, majdnem kt mter magas
jsgrnje rkat vrt r. Csak egyetlen dolgot akart megtudni tle:
mi olyan klnleges a mai ember tudatban. Erre valjban nem kel-
lene vlaszolnom mondta Karmapa mert ez csak mg tbb elkp-
zelst eredmnyezne. De mivel megkrdeztl, ezrt mgis mondok errl
egy-kt szt. A modern emberek zavarodottak. Mivel llandan tbb
s tbb elkpzelsk van, egyre kevesebb kapcsoldsi pontjuk marad
sajt idtlen termszetkhz. Ez jabb magyarzatokkal bvlt Las-
caux-ban, nhny kilomterre a centrumtl. Bjrn s n a szleinkkel
mr megnztk az ottani kkori barlangfestmnyeket. Rviddel a bar-
langok bezrsa eltt jra elltogattunk oda Karmapval. Mikzben
krbestltunk a barlangban, tbbszr is utaltam r, hogy a festmnyek
vadszmgia kpek. Azrt festettk ezeket, hogy az llatokon knnyebben
tudjanak uralkodni, s knnyebben el tudjk ejteni ezeket. Aztn vissza-
trtem Karmapa koppenhgai kijelentsre, amelyben mg mindig nem
112
minden hatron tl

tudtam beletrdni. Mg akkor is ha klnben mindenben egyet

rtettem vele, ezen a ponton ersen megtkztem. Ez semmikpp sem
egyezett sajt tapasztalataimmal. Az embereket s a tudatukat n nap
mint nap egyre izgalmasabbnak s tisztbbnak tapasztalom, s elssorban
tantvnyaim gyors fejldst csodlom. De legalbb jobbak vagyunk,
mint az akkori emberek? prblkoztam mg egyszer. Nem ,
vlaszolta Karmapa, s nem gy nzett ki, mintha mg brmit is hozz
akarna fzni.
Elutazsa eltt Karmapa azt tancsolta az ott tartozkod dl-afri-
kaiaknak, hogy hvjanak meg. Termszetesen igent mondtam, s
rltem, hogy egy jabb fldrszen is felpthetnk valamit.
Ezutn nagy tallkozt terveztnk egy Prizs krnyki kastlyban. Karmapa
azt akarta, hogy minden francia kagy csoport dolgozzon egytt. Ez j alkalom
lett volna a ksbbi sztforgcsolds okainak kikszblsre. Sajnos, csak a
mr megmentettek jttek el. Azok, akik pp megprbltak fontos pozcikat
biztostani maguknak Kalu Rinpocse munkjban, megreztk a vihar kzeledtt
s tvol maradtak. Teht nem sok egyestenivalnk maradt. Szerencsre, nhny
befolysos bartunk meggrte, hogy srldsok esetn kzvetteni fognak
a csoportok kztt.
Antwerpenben csods trtneteket hallottunk. ppen az trtnt, amit
Karmapa Franciaorszgban el akart kerlni. Belgiumban skt s francia rde-
kek tkztek egymssal. Nhny korbbi bartunk nem volt megelgedve
azzal a lmval, akit Kalu Rinpocse hagyott htra nluk. gy ht fogtk az
adomnyldt, s Brsszelbe vittk. A pnzt egy impozns pletbe fek-
tettk, ami ksbb Akong Tulku egyik kzpontja lett volna. A botrny
annyira elhzdott, s olyan szvevnyes lett, hogy mg a mai napig is
csak dagad. Ilyet az ember csak hadillapotban tud elkpzelni. Sokszor mg
azok az emberek is, akik mr rgta idealistk, kptelennek tnnek arra,
hogy szemlyes szintet meghalad mdon s nagyobb sszefggsekben
gondolkozzanak. Karmapa egy kajn mosollyal az arcn az j kzpontnak a
korbban hasznlt nevt adta, s jkvnsgokat tett, majd tovbbutaztunk.
Az angliai utunk hideg s ess volt. Kzben Karmapa Mnchenbe
kldtt, hogy egy nmet Karma Kagy Egyesletet hozzunk ltre.
A mncheni alaptlsen n elnkltem. Karmapnak azt a kifejezett
 113
ttr a fny

kvnsgt kvettk, hogy mindenhol n kpviseljem t a kzpont

jainkban. Ezrt kvetelmny ma az, hogy egy vezetsg elnknek
vagy alelnknek engem vlasztanak, s ez azta mr az egsz vilgon
meg is trtnt. rm volt visszatrni az idkzben Akong Tulku s
Lma Csime kztt felosztott szigetre, s elmondani Karmapnak, hogy
legalbb Nmetorszgban teljes az egyetrts.
A tiszteletremlt Buddhist Society risi termeiben rendezett lon-
doni tallkoz mly benyomst tett rnk. Sok buddhista hagyomny
kpviseltette magt, mi pedig egyarnt lveztk a tantsok gazdagsgt
s Karmapa rugalmassgt. Karmapa tantsa eltt Christmas Hum-
phreys, a Buddhist Society elnke s szmos knyv szerzje, a vilgban
uralkod bajokrl s a szenvedsrl tartott eladst. Ezt a gondolatot
folytatta Karmapa, s beszlt minden dolog alapvet tisztasg- s Budd
ha-termszetrl, a szamszra s nirvna egysgrl, s elmagyarzta
a hallgatsgnak, hogy ez a tkletessg itt s most megvalsul, mi-
helyst eltvoltjuk tudatunk ftylait. Ez semmikpp sem llt ellenttben
az eltte szl szavaival, inkbb egy jl sikerlt kiegsztse volt annak.
Az ezt kvet ebdnl mindenki vidman trsalgott.
Ezutn buszunk az idkzben megsznt Marpa House mellett haladt
tovbb Szamje Ling fel, ahol Karmapa a karcsonyt tlttte. Ahogy
megrkezett, azonnal megkrt pr embert a kolostorbl, hogy kocsival
menjenek t az egyik kzelben fekv tanyra. Egy padlsablakot kellett
kinyitniuk, mert hrom nagy madr rekedt bent. Br mg sosem ltta
Karmapa ezt az elhagyott tanyt, mgis pontos lerst tudott adni rla.
Egy baglyot s kt varjt szabadtottak ki, melyek klnben biztosan
hen haltak volna. Mivel Karmapa ehhez hasonlt mr j nhnyszor
csinlt Franciaorszgban is, ezrt mr senki sem csodlkozott.
Rviddel karcsony eltt Karmapa nhny angol fontot nyomot
a keznkbe. Ezt mondta: Utazzatok rorszgba, s indtstok be ott
a tantsokat! Vonattal s komppal jutottunk el Dublinba. Az orszg
egyszerre tnt ismersnek s idegennek. Volt, amikor fejedelmi mdon
egy nemesi kriban laktunk, mskor a vros szegnynegyedben.
A fleg szllodkban megrendezett eladsok hatsra egy stabil csoport
alakult ki, melynek tagjai mg egy-kt vig utna is tallkoztak. Br
114
minden hatron tl

a lengyelekhez s a spanyolokhoz hasonlan az r is katolikus np,

az ugrs a lakossg ltalnos tudatszintjrl a buddhizmus irnyba nagy
volt. Azok, akik meditlni akartak, biztosak voltak a dolgukban. Mivel
sokan egyhzasdit akartak jtszani, s mindig sokba kerlt az, amikor
engem meghvtak, ezrt pr v mlva azt tancsoltam nekik, hogy csat-
lakozzanak az angol centrumokhoz.
1978 szilvesztert Walesben nnepeltk. Egy lszakrt (Trungpa
Rinpocse tantvnya) Karmapnak adomnyozta egy szp hegy fels
rszt. Ez utn Londonbl Athnbe repltnk, ahol Hannah ismt
Karmapnak tolmcsolt, s egyben a titkrnje is volt. Kalifornibl
eljtt Barbara Pettee is. tartotta kzben az USA nyugati harmadt,
s elksrte Karmapt a hopi indinokhoz tett eredmnytelen utazsn
is. Miutn meghallgatta az egyik eladsomat, megragadta t a nyu-
gati tantsi stlus s az tads ereje. Hatrozottan lltotta, hogy tulku
vagyok, s arra krt, tantsak gyakrabban az USA-ban. Ezt az tletet Kar-
mapa azonnal felkarolta, s ksbb jra
meg jra kijelentette: Minden vben
Amerikba kell replnd, tantsokat kell
adnod a centrumaimban, s j csoporto-
kat kell beindtanod. Ezt grd meg!
A rgi athni kzpontban kevs volt
a hely. A dszes pletben a hasznlhat
tr nagy rszt oszlopok foglaltk el, s
br a vroskzpontban voltunk, mgsem
mentnk sokra vele. Grgorszgban
annak az idnek, amikor mg mindenki
jt mondott a msikrl, nem sokkal
ezutn vge lett. A Kzel-Kelet szoksai
itt nincsenek mlyen a felszn al rejtve,
de aki megtartotta a bizalmt, mint a
Manganaris csald s tbb kzeli bar-
tunk, gyorsan fejldtt.
rkezett pr tucat dn, akik anym
Gymnttudat szeretetteljes energiabombjnak kszn
 115
ttr a fny
116
minden hatron tl

heten maradtak a plyn. Anym egy Gymnt Tudat-beavats sorn

megtapasztalta azt, amit szvem legmlybl kvnok mindenkinek.
Hannah s n ezt mr akkor tltk, amikor elszr tallkoztunk Kar-
mapval: anym megltta Karmapa rmllapott. Tgra nylt szemekkel
mutatott r, s ezt kiltotta: Hiszen vilgt, hiszen vilgt! Mg rkkal
utna is teljesen odavolt, s soha nem felejtette el azt az aranyfnyt,
amit ltott.
Az Eurpban eltlttt hat termkeny hnap utn Karmapa tett mg
egy utols ltogatst Prizsban, ahol a madarai s ajndkok tucatjai
vrtk. Innen Dzsamgon Kongtrul Rinpocsval s ksretvel 1978.
janur kzepn replt vissza Indiba. Idben vissza akart rni a tibeti
jvre Szikkimbe. Karmapa egy megnyitott fldrszt hagyott htra,
melynek kzps s keleti rsze most mr a mi munkaterletnk lett.
Mint mindig, most is egyrtelm tmutatsokat adott arrl, mit kell
tenni, s bcszul mg egy levelet is rt az eurpai centrumoknak. Mg
izgalmasabbnak grkezett mindent anlkl fejleszteni, hogy a fnk
a htunk mgtt llna.
Az volt a feladatunk, hogy sokakhoz eljuttassuk Karmapa ajndkait,
s beptsk ldst a lnyek mindennapi letbe. Lehetsget kellett biz-
tostanunk ahhoz, hogy az emberek megrtsk a buddhista menedkket,
s otthon rezzk magukat az anyanyelvkn vagy a tibetil vezetett
meditcikban s az Alapgyakorlatokban. A lmval, mint idtlen llapotuk
erteljes kapcsolatval, gyorsan fejldhetnek, s sok zavart kerlhetnek el.
A gyors t az, hogy mindaddig flelem nlkl, rmtelien s egyttrzen
viselkedsz, amg olyann nem vlsz, mint a tantd; ennl semmi sem
mkdik hatkonyabban. Ez a f clja a klnbz Karmapa-meditciknak,
melyek hordozjv engem tett meg. A kzpontok s a csoportok feladata
pedig az, hogy ez a bizalom a tantsok s a meditcik ltal mg jobban
megersdjn. Ezek minden szenvedst nagyon sikeresen tvoltanak el,
ahogy ez az utbbi 2500 vben mr jra s jra bebizonyosodott.
Bartainknak tudniuk kellett, hogy csak egy cl ltezik: az emberi fejlds.
Ha nllak vagyunk, a kls s a bels vilgot egyarnt uraljuk, a buddha-
termszet magtl mutatkozik meg. Mivel a mdszerek igen hatkonyak a
Kagy ton, ezrt a kedlyllapotok is felforrsodnak, ami sosem unalmas.
 117
ttr a fny

Hannah ereje megingathatatlan bizalmban s mly szeretetben van.

Nem ismerek nla jobb embert. Az n erm abban rejlik, hogy szeretem
az embereket, vonznak s izgalmasnak ltom ket. Ezen tulajdon-
sgok sszessgt s az akadlyok kezelse s elhrtsa okozta rmmet
minl nagyobb az akadly, annl nagyobb rmet okoz adtuk Kar-
mapa kezbe. Mindig pontosan azt tettk, amit mondott. Nekem, mint
lmnak utaznom kellett, s Karmapa nevben centrumokat alaptanom.
Hannah feladata az volt s ma is az, hogy gondoskodjon a rumteki
vonaltartkrl s a rinpocskrl. Neki az utazsaikon, a tolmcsol-
soknl, illetve az rsbeli fordtsoknl kellett segtenie. Munkjhoz tar-
tozott ezenkvl mg az is, hogy felfel kzvettsen. A fejlds kezdeti
szakasznak fontos veiben Hannah elre be tudta oltani tantinkat
azon pletykk ellen, amelyek jgi stlusommal kapcsolatban tbbszr
felmerltek a szkltkr emberek krben. Erre ma mr nincs szksg,
mivel gyakran vagyunk egytt s lland kapcsolatban llunk egymssal,
gy megersdtek a Kelet s a Nyugat kztti kapcsolatok.
Az egszben az a legszebb, hogy Karmapa soha nem hagyott el
minket. Ertere els ltogatsa ta itt maradt Nyugaton, s folyamatosan
ersdik. Brhol, ahol az emberek hozz s sajt jzan eszkhz fzd
kapcsolatukat megtartjk, rtelmet nyer az letk. Munkja, amit Fekete
Kabt ertere fejez ki, mindentt jelen van, s mindenkit vdelmez. Ha
tantvnyaim elkezdik meslni, milyen gyakran reztk segtsgt, nem
knny ket lelltani.
Hannah legkzelebb Kenpo Cltrim Gyamcnak tolmcsolt Angli-
ban. Ezutn Dniban elkezdte Gampopa, A megszabaduls kkve
cm knyvnek az sszefoglalst. Franciaorszgban egy kurzus idejn
fejezte be azt a szveget, amit ma mindentt hasznlnak. Jlius vgn,
kvetkez tjn, a Drikung vonalhoz tartoz Ajang Tulkunak fordtott,
aki a Tudatos Hallrl szl els kurzusait Koppenhgban s Rdbyben
adta. Azutn Hannah vgigvitte t egsz Eurpn.
n tbbek kztt elindtottam egy fontos csoportot Bad Wris
hofenben, azon a helyen, ahol Kneipp plbnos kidolgozta a gygytanait.
Kurt ppen akkor fejezte be ott masszri kpzst, s meghvott
egy eladsra az iskoljba. A dl-nmet, mindssze tzezer lakos
118
minden hatron tl

gygydlhely egyik tornatermben nyolcvan tiszta koponya vrt rm.

Tbben azonnal ismersnek tntek. Eriken kvl (a szlei tettk lehetv
az eladst) mg aznap tantvnyomm lett Paul, ikertestvre Tina, vala
mint Karola, Ruth, Andrea, Fidi s mg j nhnyan. A rgi ers kap
csolatok miatt ugyanazon a helyen szlettek, s mr gyerekkorukban
egytt jtszottak. Most, hogy jra kapcsolatba kerltek a tantsokkal,
szinte magtl rtetden ltrejtt egy meditcis csoport, s naponta
tallkoztak. Tinnak, Paulnak s Karolnak mg az rettsgi eltt sikerlt
befejeznie az Alapgyakorlatokat. A tantsok s a tant irnti termszetes
bizalom a legjobb bizonytka annak, hogy elz leteink szoksait foly-
tatjuk tovbb. rmteli jgitudatuk nem ll meg a fejldsben. gy ma
senki sem csodlkozik azon, hogy a wrishofeni csapat egszen len jr
fiatal oroszlnjaim kztt.
Karmapa mr 1976-ban Franciaorszgban megkrt arra, hogy rjak
egy knyvet Milarepa lettrtnetnek stlusban. Kurt s nhny bar-
tunk jra felkarolta ezt az tletet.
Azokat az veket, amelyeket Kar-
maphoz annyira kzel tltttnk
el, mindenkivel meg kellett osz-
tanunk. Mr talltak egy lektort
az ismert Diederich Kiadtl, s
n 1978 jniusban talltam hrom
szabad hetet. A legjobb nmet
nyelvtudsom szerint kellett lernom
mindazt, amire emlkeztem. A lektor
dolga lett a finomts. Egy jszaka
aztn kdd vltam azrt, hogy
a legelszntabb nk se tudjanak meg-
tallni. A vilgom egy csapsra egy
davosi pinceszoba lett. A munka
eleinte nem ment knnyen, mert
annyira a mostban lek, hogy alig
jut id az emlkezsre. A sok
Tallkozs a bennnk lv Buddhval bokszkeszty amivel a fejem tall
 119
ttr a fny

kozott , a kilenc, drogokkal eltlttt v s egy slyos mncheni motor-

baleset biztosan nem jrult hozz emlkezkpessgem javulshoz. De
lassanknt sok minden eljtt, ami fontos volt, s kis id elteltvel
minden olyannak tnt, mintha kbulatban ltem volna: alig ettem, s
reggel httl hajnali hromig dolgoztam. A telert oldalak pedig egyre
csak gyltek, s amikor Kurt rtem jtt, csak ennyit mondott: tfj
rajtad a szl. Tz kilval nyomtam kevesebbet.
A lektor j munkjnak s annak az jabb egy htnek ksznheten,
amit a szveg tdolgozsval Mnchen kzelben tltttnk, a Belps
a Gymnt tra cm knyvem els kiadsa gyorsan elkszlt. 1988-ban
tjavtottam a msodik kiads kedvrt, s 1993-ban megjelent a har-
madik kiads is. lveztem, hogy nmettudsom idkzben olyan sokat
javult, hogy ezltal mg pontosabban tudtam kifejezni magam. A knyv
mg ma is ugrdeszka azoknak az embereknek, akik elszr jnnek
a kzpontjainkba. Egy risi nnepls utn Dl-Afrikba repltem, hogy
egy j fldrszre vihessen el Karmapa ldst.
 121
dl-afrika

hetedik fejezet

Dl-Afrika

l-Afrika szokatlan s izgalmas, itt mindenki magra van utalva.

Ezt az orszgot hrom fehr trzs lakja: a zsidk, akik arannyal
s gymnttal kereskednek, az angolok, akik a kzigazgatssal s a
kultra nagy rszvel foglalkoznak, s a brok, akik az orszg. Rajtuk
kvl lnek mg ott mulattok, zsiaiak s egy sor fekete trzs, akik rend-
szeresen egymst irtjk, s klns elszeretettel a civil lakossgot is.
A feketk mg mindig flnek a zuluktl, egy kistermet, majdnem
srga embertpustl, mert szz vvel ezeltt a hadizseni Charka
vezetsvel a zuluk leigztk s majdnem teljesen kiirtottk ket.
Charka ellensgeinek ezreit dobatta le a keleti parton fekv Dur-
banhoz kzeli sziklrl. De hatalma csak addig tartott, amg a
Blood River mentn tzezer katonja megtkztt hromszz, hossz
bajonetekkel felfegyverzett, ers hollanddal. Ebben a brok elleni
csatban Charka rengeteg embert elvesztette, ezrt vissza kellett
vonulnia, majd nem sokkal ksbb sajt fivre lte meg. Sok minden,
ami ma ebben az orszgban trtnik, s amin elcsodlkozik a vilg,
egyszeren csak ennek a trtnetnek a folytatsa.
Johannesburgban a Hardacre csald vrt. Ers, szak-angol
emberek, akiket Dordogne-bl ismertnk. Geoff, aki akkoriban az
tvenes veiben jrt, korbban a hongkongi rendrsgnek dolgo-
zott. Tbbszr is szitv lttk, mert mindig akart az els lenni
akkor, amikor felszmoltak egy bntanyt. Revolvern minden olyan
122
minden hatron tl

embernek jutott egy rovtka, akit tovbbkldtt, tltnyeit pedig

rgimdian maga nttte egy garzsban.
Hongkongban egy Buddha-szobor nagy benyomst tett Geoffra.
Tallt egy knai buddhista tantnt, s amikor csaldjval egytt Dl-
Afrikban fggetlen biztostsgyi szakrtknt letelepedett, mr budd
hista volt. Br tlslyos volt, s sok olyan testi gyengesg jellemezte,
amelyek egy erszakkal teli let velejrji, mgis Geoff a frfi nem egyik
igazi oroszlnjnak szmtott. Izgalmas dolog volt Hardacrknl lakni.
Ltezett mr nhny kis meditcis csoport, amelyeket kifejezetten
csak a maguk tjt jr emberek ltogattak. Feladatom az volt,
hogy vilgoss tegyem szmukra azt, hogy egyltaln mi is a buddhiz-
mus, s a tbb-kevsb zavaros szellemi tadsokbl kikristlyostsam
a tantsokat. Kellemetlen munka ez. Az ember kzben llandan srlt
egkon tipor, viszont aki elmulasztja ezt, homokra ptkezik. Mivel
az egyhz megakadlyozta, hogy egyetemeket vagy ms kzpleteket
brelhessnk az eladsaimhoz, ezrt a legtbb sszejvetel magnlak-
sokban jtt ltre.
Gyorsan felolddott bennem nhny, Dl-Afrikrl kialakult ltal-
nos merev elkpzels. Ha a fehreket krdeztem a feketk helyzetrl,
akkor azt mondtk, hogy az eurpaiak
jttek elszr ebbe az orszgba ami
trtnelmileg igaz is. Az orszg slakosai
mr kihaltak, s csak az utn jttek oda
a fehrek. Amikor a rabszolgasgrl akar-
tam valamit megtudni amit a dnok
szntettek meg elszr , elmesltk,
hogy a fekete trzsek egymst ejtettk
foglyul, azutn zskmnyukat eladtk
az araboknak, akik a tengerpartra vittk
ket. Ott fleg a hollandok vettk fel
ket rabszolgaknt a hajikra. Azt is
elmondtk, hogy klnben Dl-Afrik-
ban szemmel lthatan jobb dolguk
Dl-Afrika van a feketknek, mint brhol mshol a
 123
dl-afrika

vilgon. Pran mg azt is hozztettk, hogy a fehr ember legnagyobb

bne a sznesbrekkel szemben az volt, hogy penicillint adott nekik,
anlkl, hogy fogamzsgtl szereket is adott volna hozz. Ezltal
a tlnpeseds problmja a Dl-Afrikhoz hasonl szp orszgokban
egyre csak slyosbodni fog.
Ami az apartheid ltrejttt illeti, ezt a fehrek a kvetkezkppen
magyarztk: a brok a fehr asszonyaikat csak ritkn vittk magukkal
az utazsokra, ennek kvetkezmnyei a msodik s a harmadik
genercinl egyre nyilvnvalbb vltak. Mivel azt lttk, hogy
a genetikai rktanyaguk egyre inkbb eltnik a hatalmas, fekete
embertmegben, gy bevezettk ezt a lehetetlen korltozst, vgs soron
azrt, hogy ezzel sajt magukat vdjk. Manapsg a dolog rossz hre
fleg abbl ered, hogy az apartheidet trvnyszintre emeltk. A fehr
brszn vilgszerte magasabb rangot jelent mg akkor is, ha ezt keve
sen merik kimondani. Egy dolog mindenesetre nyilvnval lett: ha itt
Dharmt akarunk tantani, akkor biztosan nem a politika a megfelel
megkzeltsi md. Ismt vilgos lett szmomra, hogy mirt hangoztatta
Karmapa jra s jra azt, hogy: Semmi politikt a centrumaimban.
Megragadott a tj kemnysge s egyhangsga. A szl a finom port
a tizenegy kilomter mly aranybnykbl minden hasadkba befjta,
ezrt az embereknek gyakran volt arcreggyulladsuk. Johannesburg
a felhkarcolival s a rgies keresztezdseivel, ahol mindenkinek meg
kellett llnia elszr ahhoz, hogy kitallja, kinek is van elsbbsge
gy nzett ki, mintha New Yorkot forr vzben mostk volna ki,
s sszement volna. Vilgoss vlt szmunkra, hogy Eurpban jobban
kzben tartjuk a kzlekedst.
Egyik nap a Drakensvaalhoz utaztunk, amely a vilg valsznleg legr-
gibb hegylnca. tkzben meglltunk az orszg fvrosban, Pretoriban.
pp a Parlament lpcsin tartzkodtunk, amikor a brok trtnelmet rtak
azzal, hogy egy ra leforgsa alatt visszautastottak egy tucat szigor ENSZ-
hatrozatot. Tbbszr eszembe jutott, hogy Afrika maradk lakossga
rvid idn bell a Fldkzi-tengerben lenne knytelen szni, ha ez a pr
milli ember egyszer gy igazn dhbe gurulna. Volt valami felfoghatat-
lan, makacs er a brokban, a legtbbszr minden enyht humor nlkl.
124
minden hatron tl

Mg aznap egyedl indultam tnak, hogy megmsszam az egyik

legsibb sziklafalat. Arra mr elzleg rjttem, hogy egszen biztosan
ez lehet minden hegymsz lma: a szikla olyan kemny volt, hogy
az ember teljes testslyt akr egyetlen kis ponton is megtmaszthatta,
ezrt egszen gyorsan lehetett mszni. Mintegy szz mter utn hirtelen
se jobbra, se balra nem volt felettem semmi, amibe kapaszkodhattam
volna. Ezt gondoltam: Lefel nem mehetsz, az tl gyva dolog lenne.
Rjttem arra is, hogy ha akarnk sem tudnk lemenni. Felfel tbbszr
is ugrottam egy kicsit azrt, hogy elrjem a kvetkez kapaszkodt,
gy most az tugrott rszeken feltartztathatatlanul a mlybe zuhannk.
Igazn feszlt volt a helyzet. Semerre sem tudtam menni, s egy kicsit
el is fradtam. Csak a Dnihoz hasonl alfldi orszgokbl szrmaz
emberek hozhatjk magukat ilyen ostoba helyzetbe. Azt hallottam, hogy
ilyenkor sosem szabad lenzni, de azt gondoltam: Ha nem nzel le,
nem tanulsz semmit a tudatodrl. Elkpzeltem, milyen lapos lennk,
amikor fldet rnk. Elgondolkoztam azon is, vajon az emberek vagy
a saklok tallnk meg elbb a testemet. Erm komolyan albbhagyott,
amikor valami vgtelen szeretetteljessg kzelsgt reztem. Vilgos volt,
niesen lgy, s olyannak tnt, mint egy knny szell. Nekinyomott
a sziklafalnak, s ugyanakkor krlbell tz centivel magasabbra emelt,
oda, ahol volt egy rs, amiben ujjaim megkapaszkodhattak, s amit
alulrl nem lthattam. A htralv rsz mr knnyen ment. Amikor pr
perc mlva feltornztam magam a fennskra, szvesen bevallom, knnyes
lett a szemem. Meggrem, hogy kemnyebben dolgozom ez volt
az egyetlen dolog, amit ki tudtam mondani. S ezt mindig jra s jra
megfogadtam.
Rgtn tudtam, hogy Fehr Megszabadt segtett. Amikor ezutn
az srgi fennskon mantrzva krbestltam, megldotta a tudatomat
is. Minden rzsakvarc szn lett, s amikor lenztem a fldre, a kvek
a tibeti buddhizmus jelkpeiv: csengkk, dordzskk s ltuszvirgokk
vltoztak t, s n tbb rt tlthettem Fehr Megszabadt Tisztafldjn.
Amikor jra visszatrtem a htkznapi vilgba, olyan boldog voltam,
hogy mulatt egyetemistk egy csoportjt, akikkel lefel jvet tallkoz-
tam, meghvtam hozznk tera. k egybknt nem npszerek a helyi
 125
dl-afrika

parasztok krben, mert felajnlsknt manyag zacskkat szoktak

a levegbe doblni. A brok tehenei szerettk a manyagot, megemsz-
teni mgsem tudtk, ezrt minden vben sok pusztult el kzlk
blcsavarodsban.
Egy msik cscspont a Rhodziba (a mai Zimbabwbe) tett utunk
volt, ahol Salisburyben (a mai Harare-ben) egy kis Dharma-csoport
mkdtt. A csoport motorja George volt, egy msik hongkongi
exrendr, aki szintn a biztostsi gazatban
kttt ki. Autjval jrt krbe, s felmrte
a terroristk ltal okozott krokat. Egy nap
Geoff meslt neki arrl, hogy rdekldik
Buddha tantsai irnt. Ezt hallva George
csak a fejt csvlta, s mr majdnem lerta
rgi bartjt. Pr httel ksbb azonban, egy
autt sorn hirtelen egy Buddht ltott lni
a motorhztetn, aki annyira intenzven vilg-
tott, hogy teljesen elvaktotta t, s ezrt
az rokban kttt ki. Amg ott lt s prblta
sszeszedni magt, tle szz mterre egy,
a helyieket szllt busz olyan aknra futott,
amit valjban neki szntak. Ez volt George
tja a buddhizmushoz.
Azon a napon, amikor Mugabe emberei
SAM-raktkkal lelttek egy utasszllt gpet, A Fehr Megszabadt
s lemszroltk a tllket, mi is Salisburybe
repltnk. Azt remltk, hogy olcs repljegyhez juthatunk. Br ez az
tletnk fstbe ment, de cserbe mink lett az egsz gp. Amikor mr
lthatv vlt a fvros, kt srgi, angol Hawker vadszgp szllt fel,
s kt oldalrl fedeztek bennnket, mikzben motorjaikat felvltva kap
csolgattk ki-be azrt, hogy gy az esetlegesen kiltt, nluk sokkal gyor-
sabb raktkat cikk-cakk replsre knyszertsk egszen addig, amg
azok ki nem gyulladnak s le nem zuhannak.
Salisbury angol vros, annak minden jellegzetessgvel. Az emberek
btrak voltak, rendelkeztek a hres merev felsajakkal, s megriztk
126
minden hatron tl

stlusukat, br ellensgeiket az egsz vilg fegyverekkel tmogatta.

A repltren Geoff dvzlte egy rgi bartjt, aki az id tjt vesztette
el az egyik karjt: sajt gyrts gpkarablya cstrtkt mondott,
mikzben nhny, elsosztly AK-47-es gppisztollyal felszerelt lzadt
prblt lehozni a fkrl. Az esethez a frfi csak ennyit fztt hozz:
Elfordul az ilyesmi.
Rhodzia rtke a tgassgban van. A hzak legalbb szz
mterre llnak egymstl, ami j dolog. A fehrek s a feketk
kztt sokkal oldottabb a viszony, mint Dl-Afrikban. A klnbsg
nem a trvnyek, hanem a kpzettsg s az aktivits kvetkezmnye.
Meglepen sokan, fleg magas, szakangol tpus emberek jttek el
George-hoz a kevs hirdets s a rdiban elhangzott pr sz hatsra.
Az rdekldk a szgekre akasztottk fel hihetetlenl primitv stengun-
jaikat amelyek a msodik vilghbor idejn, a dn ellenllsi moz
galomban hasznlt gppisztolyokhoz hasonltottak , majd leltek.
Csak ekkor tudtuk meg, mirt is jttek el olyan sokan. Amikor Salis-
buryben vgigmentem az utckon, pran kzlk lttk, amint engem
hrom bordkpenyes frfi ksrt. Kzlk ugyanis j pran klnleges
kpessgekkel rendelkeztek, ami gyakran elfordul olyan kzssgekben,
amelyek kevs kapcsolatot tartanak fenn a klvilggal.
Visszatrve Johannesburgba hrom gygyt asszonynak adtam
menedket. k s kollganik gyakran abbl ltek, hogy a gazdagok
otthonaiban tehnfarokkal vizet frcskltek a falakra. A cseldek
ugyanis hittek abban, hogy foghat rajtuk a babona, ha lopni mernek.
Az asszonyok kpzettsge nagyrszt a bjti idk ismeretbl llt, s bizto-
san rtettek is valamit az erkrkhz, de a megvilgosodott erkrkhz
nyilvnvalan semmit. k csak a nehztermszet isteneket akartk j
hangulatban tartani. Amikor minden dolog ressgtermszetrl beszltem,
csak forgattk a szemket. Ez a tants egy szmmal nagyobb volt nekik, s
fltek attl, hogy eltnnek a semmiben vagy egy feketelyukban.
Indek egy csoportjt is tantottam, s lveztem, hogy azok az emberek,
akiket zsiban veken t csak alultplltnak lttunk, tallkozsunkkor
j kondiban voltak. Ez megsejtette elttem azt a boldogsgot, amit egy
tfog szletskorltozs jelenthetne a harmadik vilg szmra.
 127
dl-afrika

Lassanknt kialakult egy j csoport, s idkzben vilgoss vlt a cl

s az t is. llandan egyre tbb meghvst kaptam. Eljtt az id, hogy
krbeutazzunk ebben a nagy orszgban. Els clunk az Indiai-cen
partjn fekv Durban volt, ahol a Souter csald lt.
Durban nyitottabb volt, mint Johannesburg. Sok tant jtt-ment;
pldul elltogatott ide a skciai Findhorn biokertszet is k azok
hoz az emberekhez tartoztak, akik beszlnek a nvnyekkel, hogy azok
gyorsabban nvekedjenek.
Frdtnk az Indiai-cenban, ami azrt volt nagyon izgalmas,
mert minden pillanatban felbukkanhatott volna egy cpa. A Charkas
Rock, azaz a Charka Szikljnak a ltvnya a mr emltett zulu
fnkre emlkeztetett, aki ellensgeit errl a helyrl dobatta le addig,
amg korltlan hatalomra nem tett szert. Charka egy egsz npet
militarizlt. Fltallta az assegait, a rmai pilusra emlkeztet szles
szrlndzst, s katonit a rmaiakhoz hasonl szandlokkal ltta
el. Olyan puha brbl kszlt pajzsot is adott a kezkbe, amin mega-
kadt az ellensg fegyvere. A frfiaknak 36 ves korukig tilos volt
a nkkel val rintkezs, mert egy frfi, aki ppen szeretkezett, nem
szvesen l. Amikor a katonk
a hadjrat sorn egy j vrosba
rkeztek, mindig egyformn
elbvl ajnlatot tettek: Ha
ma megadjtok magatokat, gy
senki sem hal meg. Ha nem,
holnap meglnk tz emberbl
egyet, holnaputn kettt s gy
tovbb.
Durbanban az egyik reggel
egy zulu llt Souterk kerti
kapuja eltt. Jonathannak hv- Dl-Afrika
tk, gygyt volt s a johan-
nesburgi busszal jtt. Elmeslte, hogy lmban seitl azt hallotta,
hogy a Haven Road 4-be kell mennie. Ott lesz egy fehr ember,
akitl tantsokat kap. Br Dl-Afrikban nagyon szokatlan, hogy
128
minden hatron tl

egy fekete csak gy ltogatba jjjn, mgis behoztk t hozzm

a kertbe. Mivel jl beszlt angolul, sok mindenrl tudtunk beszl-
getni. Menedket adtam neki, valamint a Karmapa-meditcit, s
kiegsztettem ismereteit az erkrkrl. Teljesen meglepdtt azon,
hogy egy olyan nem keresztny fehr emberrel tallkozik, aki nem
mondta neki azt, hogy egy idegen tantsrt adja fel rgi alapjait.
Soha senki nem mondta neki ezeltt: Lssuk, mid van! Taln
hozztehetnk valamit. Hlbl jsolt nekem, s megkrt, hogy
fjjak r hromszor egy zacskra, amiben csontok, tollak s kvek
voltak. Ezeket azutn a fldre szrta. Ha jl emlkszem, a jslatai
beigazoldtak. Amikor utoljra hallottam rla, naponta meditlt Kar-
mapn, s jl volt.
A fltrpusi Durbanbl egy homeland-en keresztl ismt a sz-
raz bels orszgrszbe utaztunk. Meg kellett ldanom egy helyet,
New Beshedt, amit Lma Anagarika Govinda nhny tmogatja
ajndkozott elvonulsi helynek. Nhny ottani nvny szinte alig
vltozott valamit az elmlt 50 milli v alatt.
Azutn a dlkeleti partra, Port Elizabeth-be repltem. Sajnos
az id tl rvid volt ahhoz, hogy autval tegyem meg ezt az utat.
A vros tiszta pasztell sznekben vilgtott, mgis egyszerre volt
izgalmas s kemny. Nhny apartheidellenes rnl laktam egy
mvsztelepen. Vendgltnk a feketk s a fehrek viszonyrl
rt regnyei s szndarabjai rvn vlt ismertt az USA-ban, ezrt
llandan nehzsgei tmadtak a hatsgokkal. Mint sok pszicholgus,
is azt lltotta, hogy a feketk a fehrek szmra a niest, a tudat-
talant s a logiktlant testestik meg, a tudat ellenrizhetetlen rszt,
amely zavarja ket. A fehrek ezzel szemben a feketk szmra a fr-
fiast, a hideg rtelmet, a szemlytelent s az elvontat jelentik, amit
nem tudnak megrteni.
Hzigazdnk szenvedlyes horgsz volt. Tbbszr elmagyarzta
nyilvnval kihvsknt a lma fel , mennyire nem buddhista
dolog ez. n csak rfjtam a horgszbotjra, s sok sikert kvntam
neki. Amikor hrom rval ksbb hazajtt, vek ta elszr egyl-
taln nem fogott semmit. szreveheten megviselte a dolog. Bell
 129
dl-afrika

megkszntem a dolgot minden Buddhnak, de kvlrl gy nztem

ki, mintha ilyen csodk mindennaposak lennnek, ami valjban
egyre inkbb gy is van.
Kzp-Eurphoz hasonlan, a Port Elizabeth-i csoportban is voltak
melegszv s rzelemgazdag nk. Igazn otthonosan reztem magam, s
lveztem, hogy oldottan rintkezhettem az emberekkel.
Ma, amikor tbb mint tizent v mltn lerom ezeket az oldalakat,
feltnik nekem egy dolog. Ha Johannesburgra s Durbanra gondolok,
vezetk- s keresztnevekre emlkszem, viszont ha Port Elizabeth-re,
akkor friss arcok tnnek fel, s olyan tapasztalsok, amelyek a szvemig
hatoltak.
Fokvrost ltni kell ahhoz, hogy el tudjuk hinni, valjban ltezik
ilyen hely. Itt az Atlanti- s az Indiai-cen tallkozik egymssal,
a nvnyvilg az eurpai s az afrikai keverke. A szellemi letet
a teozfusok s pr hindu guru uralta, akik kzl nhnyan menedket
vettek. Mivel a fehrek s a maljok mr rgta itt ltek, azeltt hogy
a feketk idejttek volna, ezrt itt sokkal oldottabb a rasszok viszonya,
mint innen szakabbra.
A teozfusoknl eladsokat tartottam, s megjelent rlam nhny
cikk az jsgokban. Aztn a munkt egy rhodziai professzorra bztam,
aki a legtbbet tudta Buddha tantsairl. Megrezte, hogy a szaktudsn
tl is lteznek igazsgok, amikor elsre megmondtam, hogy milyen
autt is vett.
A visszaton Johannesburg fel trepltnk a Kimberly-bnya felett.
Ez egy felfoghatatlanul nagy lyuk a fldben, ahol gymnt utn
kutatnak. Vicces mdon valsznleg az az ember csinlta itt a leg-
nagyobb hasznot, aki megszerezte az engedlyt a krnyk struccainak
a kilvsre. A nylnk nstny struccok kveket nyelnek le, hogy
jobban meg tudjk emszteni az eledelket. A kvek kzl azok, ame-
lyek nem rldnek szt, termszetesen gymntok. A frfi egyszeren
felvgta az llatok hast, s jkora vagyonnal tnt el az orszgbl.
Amikor jra Hardacrknl voltam, megllaptottam, hogy az ottani cso-
port jl haladt tovbb. Krgerrandokat adtak nekem, amelyeket ksbb
Karmapnak ajndkoztam. jbl felajnlotta az aranypnzeket Fekete
130
minden hatron tl

Kabtnak. Meghat volt, mennyire nehezen engedtek utamra, de

felhalmozdtak az Eurpbl rkez levelek hiszen majdnem kt
hnapja voltam mr tvol. Igazn itt volt az id a tovbbi fejldsre
a legmozgalmasabb s legizgalmasabb fldrszen.
Hannah s Ajang Tulku pr rval utnam szlltak le Prizsban, s k
sem unatkoztak idkzben. Grgorszgbl jttek vissza, ahol sok Tuda-
tos Hall-kurzust tartottak, s ezalatt egy j csapatt kovcsoldtak ssze.
Az 1978-as v htralev rszben Eurpban dolgoztunk. Miutn
Ajang Tulku decemberben ismt Keletre replt, Eurpa nagy ajndkot
kapott: a szeretetteljes Tenga Rinpocse elfogadta dniai meghvsunkat
azrt, hogy itt gygytsk ki a lbban lv csonttuberkulzist. Az egsz
1979-es vet nlunk kellett tltenie.
Br vni kellett t s nem volt szabad dolgoznia, mgis fenn tudta
tartani az erteret a koppenhgai kzpontban s Kzp-Eurpban. Ez
lehetv tette szmunkra, hogy msodszor is elzarndokoljunk Kar-
maphoz. Ismt elrkezett az id arra, hogy egy kis hst rakjunk
a csupasz tantsok csontjaira. A buddhista tudst al kell tmasztani
a vilg szenvedseinek, a szenveds okainak, a szenveds vgnek
a megvilgosodsnak s az odavezet eszkzknek az alapos megtapasz-
talsval. Zarndoktjaink minden alkalommal pontosan ezt nyjtottk.
 131
ltogats karmapnl

nyolcadik fejezet

Ltogats Karmapnl

T
bb mint szz ember tartott velnk, akik kzl mra sokan
kzeli bartaink lettek. Tbbsgk nmet volt, ami nagyobb
rendet grt a dnoknl, akik az elz utunkon ksrtek
el minket. Niels mindent a lehet legjobban elksztett. Elu-
tazsunk eltt mg pr napig tantsokat adtam Koppenhgban,
mialatt vdelmezink ismt a segtsgnkre siettek. Megakadlyoz-
tk azt, hogy az utazsi iroda tulajdonosa eltnjn a jegyekrt
kapott pnzzel. Ezt pr httel
ksbb tette meg, s ma Dl-
Amerikban l. Akkoriban sajnos
nem volt ms vlasztsunk, mint
az, hogy egy arab lgitrsasggal
repljnk, akiket amgy nem sz
vesen tmogatunk. Tlontl nyil-
vnval, hogy pnzket elnyo
msra s hborkra fordtjk. A
vsrli ntudat is egy egyszer
mdja annak, hogyan alkalmaz-
zuk az letben a tantsokat. n
pldul szvesen teszek kerlt
csak azrt, hogy ne kelljen az
benzinjkbl tankolnom. Cok Pema
132
minden hatron tl

Pr nap ksssel szlltunk le Delhiben. Kurt s ms bartaink, akik

elttnk szrazfldn tettk meg az utat, vgre felllegezhettek, amikor
jra meglttak minket. Amg Niels kibrelte a buszokat, a csoportnak
volt pr napja arra, hogy hozzszokjon az indiai zrzavarhoz.
Els ticlunk a Cok Pema, a ltuszt volt. Gygyszert szerettnk
volna vinni Drikung Kandrnak a tuberkolzisra, de legnagyobb
sajnlatunkra pr httel rkezsnk eltt meghalt.
A hgn a jgibarlangokat h bortotta. A ndszigetek a tavon gyakran
odasztak, ahol ppen meditltunk. A helybeliek megjegyeztk, hogy ez
az lds igazi jele. Amikor megrkeztnk, mind a kilenc sziget annak
a szentlynek az irnyba sodrdott, ahol meg akartunk szllni.
Cok Pema csodlatos hely. A ltogatk rkon t szoks szerint az
ramutat jrsval megegyez irnyban jrjk krbe a tavat. Csopor-
tunk ekzben vonalunk legfontosabb mantrjt, a KARMAPA CSENNO
mantrt ismtelgette, ami ezt jelenti: minden Buddha aktivitsa, hasson
ltalam! Estnknt tantottam, Hannah pedig egy hzassgban l lmnak
fordtott.
A visszaton Delhi fel, valamivel nyugatabbra a Himalja lbainl,
kt napot tltttnk Clementtownban, ahol ppen egy nagyon fontos
esemny zajlott. A nagy Dilgo Kjence Rinpocse hat hnapon t tart
beavatssorozatot adott. Eltekintve az oly fontos tadsoktl, itteni
tartzkodsunk megrz betekintst nyjtott azokba a szenvedsekbe,
melyeknek a knaiak sok tibetit tesznek ki mind a mai napig. Egszen
fent, a nagy kolostor egy elfggnyztt termben tallkoztunk Mind-
roling Rinpocsvel, a rgi Nyingmapa Iskola tulajdonkppeni fejvel, aki
az 1993-ban Eurpba ltogat Kandro Rinpocse desapja. Nagyon rossz
llapotban volt. Hsies arccal, ami minden szobrsz gynyrsgre vl-
hatott volna, s a teremben lv hihetetlenl ers ldssal, gyban fekve
tudatos s tudattalan llapotok kztt lebegett. Mindroling Rinpocse
testt teljesen sszetrtk azok a knaiak, akik vgigvertk t Lhsza
utcin. Ennek ellenre gyakran nevezte ket tantinak.
Dudzsom Rinpocse Mindroling Rinpocst helyettestve vekig
vezette a Nyingma Iskolt. Halla utn Dilgo Kjence Rinpocse vette
t ezt a feladatot. 1993-ban Dudzsom Rinpocsbl egyszerre kett lett:
 133
ltogats karmapnl

kivlasztott egy gyereket a Nyingmapa Iskola, s a gyakran szerencstlen

daramsalai hatsgok is kiszemeltek egy msikat hivatalosan.
Vgl megltogattuk Gelongma Palmo apcakolostort Tilokpurban,
ami a nagy jgi, Tilopa f barlangja felett tallhat. Az indiaiak gyakran
megelzik a ltogatkat, s elfoglaljk a szent helyeket. Nagy lrmt
csapnak, s rviddel r pnzrt knljk fl a meditcihoz oly fontos
csendet. Nem voltam tlsgosan elragadtatva a kenyrkeresetnek ettl
a formjtl, ezrt inkbb ingyen bevezettem ket a repls tudo-
mnyba.
ppen telihold volt, amikor Delhibl Niels tlete alapjn brelt
vonatokkal tovbbutaztunk a Taj Mahalhoz, onnan pedig Bodhgjba.
Akkoriban a sztpt mg nem vette krl fal, s ott egy fehr ember-
nek mr tnyleg nagyon rosszul kellett kinznie ahhoz, hogy ne
vonzza maga kr a koldusok tucatjait. Azutn Szonadban lltunk meg
Kalu Rinpocsnl, aki Szeret Szemek-beava
tst adott neknk, majd tovbbutaztunk Rum-
tekbe. Ott Karmapa jra megmutatta, hogy
milyen slya van szavainak. Egy olyan orszg-
ban, ahol a telefonok alig mkdnek, s senki
semmit nem mer engedlyeztetni, egyszeren
felhvta a hatsgokat Delhiben. Br Szik-
kimben az 1962-es hbor ta a tartzkodsi
engedlyek kiadst hrom napra korltoztk
mr ha egyltaln megadtk. Karmapa
nhny szval elintzett szmunkra egy egsz
hnapos rumteki vzumot. Ez a ltez legna-
gyobb ajndk volt, mi pedig igyekeztk teljes
egszben kihasznlni.
A tibeti jv eltti kt utols napon zajlot-
tak a maszkok nlkli, mly benyomst kelt
lmatncok. Karmapa s a vonaltartk egy
tvirrasztott jszaka utn ldst adtak. Msnap
mi vettk keznkbe a szrakoztatst. A tibetiek
a karatetseket s az ergyakorlatokat mg Lmatnc
134
minden hatron tl

megrtettk, de egy starnbergi pszicholgus arcjtksznhzt mr kiss

klnsnek talltk. Inkbb a cowboyfilmeket s a vaskos bohctrfkat
rszestettk elnyben.
Az nnepsgek utn mly tants kvetkezett. Karmapa a tudat ter-
mszetrl tantott, s a ritka beavatsok mellett szinte naponta tartott
egy Korona-szertartst. Ekzben fontos magokat ltetett el tudatalat-
tinkban, melyek kpess tesznek
minket arra, hogy tantnkat
s Fekete Kabtot egymstl
elvlaszthatatlannak tapasztaljuk.
Ez az a f tapasztals, amelyet
ldskor tovbbadok. Shamarpa
a Devacsenrl, a Nagy rm
Birodalmrl tantott. Gyalcab
Rinpocse a Bodhiszattvkvi
selkedst magyarzta. Ez az
indiai szveg knnyen tnhet
nagyon merevnek s rm
telennek, ezrt tvol kellene tar-
Ltogats Karmapnl tani az ilyen tulajdonsgokra
amgy is hajlamos emberektl.
Szangye Nyenpa Rinpocse s Pnlop Rinpocse, akik mg gyerekek
voltak, elmagyarztk azt, amit pp akkor tanultak az iskolban. St
az egszen kicsiknek, mint Garvang Rinpocse s Gyaltrul Rinpocse is
Dharma-kapcsolatot kellett kialaktaniuk a csoportunkkal. k egyszeren
csak felolvastk neknk az iskolai szvegeiket. Egybknt ott voltunk,
amikor Karmapa 1969-ben rjuk tallt Neplban s Szikkimben.
Rumtek nagyszer lehetsget nyjtott arra, hogy legkzelebbi
bartainkkal sok idt tlthessnk egytt. Br lland sszekttetsben
llunk, s ma is gy kapcsoldunk egymshoz szerte a vilgban, mint
a fogaskerekek, mgis tlsgosan ritkn tallkozunk, ezrt az egytt
tlttt id a lehet legrtkesebb ajndk.
Egy nap Rumtek titkra egy levelet hozott neknk. Ebben
Karmapa megerstette, hogy Hannah s n hivatalosan az nyugati
 135
ltogats karmapnl

tantvnyai vagyunk. Mi voltunk az egyedliek, akiknek ezt a

cmet adta. A szveg, kerlve minden formasgot, meghat s
kedves volt. Karmapa aktivitsnak hordoziv nevezett ki minket.
Amikor Hannah elolvasta a levelet, elbizonytalanodott a Mostantl
fogva nincs semmi ok arra, hogy rinpocsket kldjnk rsznl,
ezrt mg hozztetette a teljesen kpzett tantk tvollte esetn.
Karmapa elcsodlkozott ezen a megjegyzsen,
de aztn egyetrtett. Nekem inkbb hallgatnom
kellett volna a bels megrzsemre, s semmi-
lyen javtst nem lett volna szabad enged-
nem Karmapa dokumentumban. Ksbb ez
a vltoztats csak tmadsi felletet adott
a jgi tpus buddhizmust nem kedvel
embereknek.
A hnap a szlloda tetteraszn tartott nagy
nnepsggel rt vget. Amikor msnap reggel
pp beszlltunk a buszba, Nielst s engem mg
egyszer visszahvtak. Niels s a csoportban lev
tbbi gygyt a fl falut orvosi elltsban rsz-
estette, ezzel nagy hasznra vltak Rumteknek.
A bhutni kirlyi csald hzhoz vezettek
bennnket, ami krlbell szz mterrel a
kolostor felett ll. Az emberek nagyon nyomott
hangulatban voltak. Gyaljum az elhunyt kirly
mltsgteljes fasszonya fejt a kt kezbe
temetve lt egy szken, mikzben folyt az orra Karmapa a Gymnttr-beavatskor
vre. Ez a vajas-ss tea bosszja volt, egy slyos
gutats, amit Niels hallosnak vlt. Karmapa azonban nem vette enny-
ire komolyan. Mikzben vicceldve krljrta s gygyfveket szrt
a fejre, Acshi Pema Decsennek, a szeretetteljes fiatalabb kirlynnek,
azt mondta, hogy csoportunk tbbi tagjnak hazautazsa utn hvjon
meg minket Bhutnba. Azt, hogy Karmapa miknt mentette meg
a kirlyn lett, nem tudjuk, de Gyaljumot, aki anynkknt bnt velnk,
utazsaink sorn mg tbbszr egszsgesen lttuk viszont
136
minden hatron tl

Rumtek utn pr csodlatos ht kvetkezett Lopn Csecsu Rinpocs

nl Neplban. Aztn bartaink hazautaztak, mi pedig elindultunk Bhu
tnba. 1970-ben ktszer szktnk be ebbe az orszgba: elszr segtsg
nlkl, aztn Karmapa csomagjai al rejtzve. Az ajndk most egyenesen
ott hevert az asztalon, egy eredeti bhutni beutazsi engedly.
Egy vadonatj dzsippel mentnk Pncoling hatrvros kis, kanyargs,
nagyszer kiltst nyjt futcjn t fel a hegyekbe. Nem sokkal
Thimpu, a fvros eltt tallhat Pema Decsen kirlyn finak
egyik kastlya. Itt mindent gy ksztettek el, hogy az a fehr
vendgek szmra knyelmes ottltet biztostson. De mgsem gy alakult.
A mi ngy derk szemlyi
szolglnk, kt sofrnk s
klnfle szakcsaink ahelyett,
hogy kiszolgltak volna min
ket, inkbb hazjuk templo-
mait nztk meg. Minden
nap rkon t gyalogoltunk
fel a hegyekbe a klnleges
kolostorokhoz s barlangokhoz.
Olyan helyeken jrtunk, ame-
lyeket fehr ember soha nem
Buddha Laximivel s Lopn Csecsu Rimpocsvel lthatott azeltt, s melyek
mra ismt megkzelthetetle
nekk vltak. A Thimpu- s Paro-vlgy legerteljesebb ldst hordoz
pontjait ott s csak akkor mutattk meg neknk. Ezek ereje azta is
mindig velnk van. A kolostorok neveit Csiri, Tago s Dzsovo azrt
emltem itt meg, mert ezek a nevek j ert hordoznak.
1979 prilisnak vgn Kalkuttban elbcsztunk egymstl. Hannah
s Niels Shamarphoz utaztak Neplba azrt, hogy Shamarpa els Rum-
teken kvl tartott kurzusn fordtsanak. n mint mindig, mr alig
vrtam, hogy Eurpba mehessek, ahol nagyszer lehetsgek s az
ottani bartaink vrtak. Kt dolog biztos volt: a msodik zarndokutunk
mindenkinek a hasz-nra vlt, s hogy nem ez volt az utols. Ezzel az
ttal egy fontos hidat ptettnk fel.
 137
ltogats karmapnl

Els ltogatsom Koppenhga utn Norvgiba, Stavangerbe vezetett.

Aztn krbeutaztam Eurpt, most azonban mr nmet rendszmtblj,
hasznlt, de gyors kocsikkal. Az id egyre nvekv nyomsa s a kp
telenl magas dn adk miatt ezen tbb nem is vltoztattunk. Nagyon
hlsak voltunk a Pitzner cgnek, de most mr olyan autkra volt
szksgnk, amelyekkel teljes egszben mi rendelkezhettnk.
 139
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

kilencedik fejezet

A korltlan lehetsgek
hazjban

zels nyri kurzust 1979 jliusban szerveztk meg Tenga Rin-

pocsvel Rdbyben ami mindenkinek nagy lmnyt jelentett.
Hannah fordtott, este pedig n tantottam. Mgis nhny, Eurpa
szak-dli tengelye mentn tett utazs utn, felttlenl jra az USA-ba
kellett utaznom. Ezt meggrtem Dr. Csennek annak idejn, amikor az
erdben utat vgtam a dzsipjnek. Mr el is kl-
dte a repljegyet. Hannah Dniban maradt
Tenga Rinpocsval, akinek a csonttuberkulzisa
mr annyira meggygyult, hogy naponta tudott
tantsokat adni Koppenhgban. Eurpai hl
zatunkon keresztl egyre tbb ember jutott el
hozz, n pedig rltem, hogy szmtalan kar-
mikus kapcsolatot kthetek majd a tgas szak-
Amerikban.
Az a fld, amit Dr. Csen a Carmel krnyki
tibetieknek sznt, tl kicsi volt a szmukra. gy
helyette egy rgi, nagy szllodt ajndkozott
nekik. Ez New York-tl szakra, autval egy
rnyira, a hatvanas vek hres Woodstockjnak
kzelben, egy hegyoldalban helyezkedett el,
llegzetellltan szp kiltssal. A fldre most
Dr. Csen kt szentlyt akart pteni, egyet Tenga Rinpocse Rdbyben
140
minden hatron tl

Hatrtalan Fny Buddhjnak s egyet Kuan Jinnek, egy knai Meg

szabadtnak. Nekem, a vad szaki embernek kellett most ehhez letarolni
a fldet. Kt vadonatj motorosfrsz, egy dzsip, egy hernytalpas
fldgp s egy hz llt a rendelkezsemre, radsul Dr.Csen szmljra
vsrolhattam. Nagy elnyt jelentett mg a telefon, amivel megszerve-
zhettem amerikai utam tovbbi rszleteit. Miutn Dr.Csen megmutatta
ezt a gazdag felszerelst, visszautazott New Jersey-be, ahol az adk sok-
kal alacsonyabbak, mint New Yorkban. Long Island-i szp telkt mr
eladta.
Micsoda szabadsg! Itt mg jobb volt, mint Svdorszgban. Egsz
nap dltek a gyenge minsg fk, szerencsre tlgyek vagy bkkfk
nem lltk utamat. Senki sem rhatott el nekem semmit, s senkinek
sem lehetett semmi flnivalja, ha valami jat akartam kiprblni. Ha
beragadt az egyik motorosfrsz, a msikkal mindig ki tudtam sza-
badtani. Amikor besttedett, a dzsippel bementem New Yorkba, s
Kenpo Katar vagy Lma Norla kzpontjban tantottam. Aztn jtt
a diszk, s brhol is bredtem msnap, pontban nyolc rakor lerohan-
tam a lpcsn, s irny a dzsip. Hamar megtanulja ezt az ember. Ha
New Yorkban elszlltjk a kocsit, a kivltsa 130 dollrba s rengeteg
idbe kerl. Lex ismt rendelkezsemre bocstott pr rt a rdim-
sorban, s gy jra sok ember jtt el a kzpontba. Br jjel-nappal
a legjobbat adtam ennek a vrosnak, a friss emberek valahogy nem
maradtak meg, s a mr meglvk sajnos vrl vre egyre merevebbek
lettek. Olyan volt ez, mint egy gygythatatlan betegsg. Gyantom,
hogy Trungpa brokratikus Dharmadatu Egyesletnek befolysa rejlett
a dolog mgtt.
Amikor a fldet mr letaroltam a hernytalpas dzerral vgzett
munka klnsen nagy rmt okozott Dr. Csen ismt eljtt, s azt
mondta: Ksznm a befektetett ert, de te tulajdonkppen tl j
vagy erre a feladatra. Itt van egy kis pnz. Krlek, gyere el holnaputn,
s tarts egy eladst Bronxban, a knai szentlynkben. Ez az p-
let az amgy lepusztult gettban szemltomst kitnt a tbbi kzl.
Karmapval s Hannah-val jrtunk itt mr egyszer mint dszvendgek;
akkor tnt fel nekem, milyen nagyra rtkeli Karmapa Dr. Csent.
 141
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

Tantsaim mg a merev elrsokat kedvel knaiaknak is tetszettek.

Adomnyaik ellenre hinyzott mg egy kis pnz ahhoz, hogy minden
tervemet meg tudjam valstani ezen a szp szn. Ezrt elfogadtam
egy llst az ex-szerzetesnl, Serabnl ma Barrynek hvjk , aki rgi
hzakat jtott fel Manhattanben, hogy utna egy vagyonrt adja ki ket.
Trde, amit Karmapa Genfben meggygytott, mg mindig rendben
volt, s a sok munka mellett szvesen szervezett kisebb killtsokat a
tibetiek javra. Barry ott volt, amikor egyszer elmesltem, hogy a pn-
zemet Kimnl szmedenck kissval kerestem, Karmapa pedig ezt
mondta neki: Ha egyszer majd Lma Olt alkalmazod, fizesd meg ren-
desen! Termszetesen grte. Majd Karmapa kacsintva hozztette:
Annyit gysem tudsz fizetni, amennyit r. De nem voltam elge-
detlen. Nett tz dollr rnknt, falbontsrt akkoriban nem volt rossz
pnz.
A Presbiterinus Krhzzal szemben egy hatalmas rgi hzban dolgoz-
tam Harlemben, a 168. utcban, amely ksbb azoknak az embereknek
biztostott beteggyakat, akik nem engedhettk meg maguknak, hogy
az utca tls oldaln lbadozzanak. A ktkezes kalapcs j nehz volt, s
nem vesztegettem az idt. Miutn ledltek a falak, s a plafonig telepa-
kolt pincehelyisgeket is kirtettk, alaposan megismerhettem Amerika
ptipar-trtnelmnek utols hetven vt, micsoda alapanyagpazar-
ls volt itt! Dolgoztunk, mint a lovak, Barry pedig minden nap tjtt
hozznk piros Cadillac-jvel. A krnyk egyltaln nem volt unalmas.
Nyilvn egy bandahbor folyt valahol, mert minden negyedrban
szirnztak a mentk, mivel nhny gyflnek sztlttk a fl fejt.
A puerto ricoiak s ms latin-amerikai csoportok erszakkitrsei kev-
sb voltak kiszmthatak, mint a feketk. Nekik hossz vekig nem
vltozott a hallozsi kvtjuk egszen addig, amg divatba nem jtt
a crack, a cigarettaknt szvhat kokain, s amg a gettlak gyerekek nem
vehettek gppisztolyokat.
Idkzben Amerika nyugati rszn bertek a kapcsolatok, ezrt ideje
volt tovbbutaznom. A szegny ember jl bevlt amerikai jrmvt
vlasztottam, a Greyhound-buszt. gy az ember szz dollrrt kt ht
alatt beutazhatta az egsz orszgot, sok mindent lthatott s brhol, ahol
142
minden hatron tl

akarta, megszakthatta tjt. A buszplyaudvarokon s ezek krnykn

lakott az amerikai trsadalom legalsbb rtege, sokszor felfoghatatlan
krlmnyek kztt.
Chicagban volt nhny j elads. A feltett krdsek alapjn azon
ban vilgoss vlt, hogy itt meglepen sok nnek volt problmja a
haraggal. New Yorkban ezzel szemben a fltkenysg dominlt. Ahogy
tutaztunk a vroson, felelevenedtek a Hannah-val tett korbbi ltoga-
tsunk benyomsai: a tpartot bebort vastag habrteg, a csavargk,
akik akkoriban inkbb az alkoholnak, mint a kbtszereknek hdoltak,
s azok, akik b kabtjaikban prbltk megvdeni magukat a knny-
fakaszt szltl. Boldog embereket ritkn lttam.
Mivel a tl mr az ajtn kopogtatott, elszr a nyugati part szaki
rszt akartam clba venni. Az t Denveren t ahol rszeg indi-
nok meseszer trtnetekkel pnzt koldultak a buszplyaudvaron-
Salt Lake Citybe vezetett, a mormonok tiszta, de stlan fvrosba.
A vros gy nz ki, mintha a tlmretezett kzpletek azt a clt
szolglnk, hogy a polgrt az isteni renddel szemben kellen aprv
tegyk. Az Oregon llambeli Portlandbe vezet t mellett ezttal
Trailwaybuszon utaztam egy aut beborult az rokba. Megkrtem
a buszvezett, hogy lljunk meg, s gyorsan kiugrottam. Szerencsre
nem volt szksg segtsgre, de mire megknnyebblve visszatrtem
a buszhoz, a sofr egyszeren tovbbhajtott. Rgtn utna jtt
egy aut, s fel is vett, de az amerikai csigatemp mellett eltartott
egy darabig, amg a buszt meg tudtuk elzni, s le tudtuk lltani.
A buszsofr hallspadt volt. Mikzben nhny utas alaposan meg-
mondta neki a magt, n sajnltam t. Azon tndtem, hogy vajon
milyen hossz ideig kell ahhoz nlklzsben s haragban lni, hogy
valaki egy szl ingben otthagyjon egy embert a hideg sivatagban.
A sznpomps fennsknak Antelope mellett, Oregon llamban mr
akkor is klnleges vibrcija volt. Bhagwan ksbb itt helyezte el a 95
darab Rolls-Royce-bl ll gyjtemnyt, s kvetinek ezrei is bven
nyjtottak tmadsi felletet a keleti szellemisg ellensgeinek. Kvlrl
nzve tbbnyire egszen jl mentek Bhagwan dolgai addig, amg el nem
kvette azt a hibt, hogy Hitlert nyilvnosan, pozitv rtelemben hason-
 143
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

ltotta ssze Gandhival. Amerika zsidival a nyakn, onnantl kezdve

mr csak id krdse volt, mikor borul be fltte az g.
A Kust-hegyek sr eserdeje utn rtem Portlandbe, ahol Nancy
vrt rm. Egy ers akarat n, aki Amerika nyugati partjnak szaki
rszt nyitotta meg szmomra. Nancy boldog volt, hogy olyan tantra
tallt, akivel kzvetlen mdon viselkedhetett. Sokig akadlyoztk
emberi gyngesgek a tibetiekrt vgzett munkjt s megknnyebblt,
hogy nem jtszottam meg a szerzetest. Nhny helyen mr akkor is
megmutatkozott, hogy Nyugaton ez nem is olyan egyszer dolog.
Kalu Rinpocse tantvnyai ebbl a szempontbl klnsen rossz
belltottsggal rendelkeztek. A Rinpocse ragaszkodott ahhoz, hogy
dharmatanti csak addig hasznlhassk a lma nevet, amg egyedl
tltik az jszakkat. A kolostorokon kvl a szerzeteseknek ez nehezkre
esett, s gyakran nagyon magnyosak voltak. Az jszakai letket rint
gyakori s haragos pletykk mgsem a clibtus megszegsrl szltak,
aminek a nyugatiak egybknt sem tulajdontanak nagy jelentsget.
Sokkal inkbb arrl, hogy az rintett nk gy ltk meg a trtnteket,
hogy a szerzetesek rzelmileg kihasznltk ket. Ez Kaliforniban
rksen szbeszd trgya volt. Az els rinpocsk Amerikba rkezse
ta llandan felmerlt ez a problma, s rett lminak ksznheten
Portlandot s Santa Ft kivve, szinte mindentt dhs hlgyeket kel-
lett megnyugtatgatni. Minl rangosabbak voltak az ellenrzs nlkli
tantk, annl rosszabbak voltak a rluk kering trtnetek. Tartang s
Trungpa Tulku ebben biztosan mrfldekkel megelztek mindenkit.
Portlandben s Aberdeenben Nancy megszervezett nhny eladst.
Aberdeen frdtt a napfnyben; egy ers finn jelentette itt a f ert.
Seattle-ben a csinos Ann Robben vezette a csoportot. Egy ideig gy
tnt, hogy Ameriknak ez a rsze nemcsak fogyasztja a buddhizmus-
nak, hanem maga is ltrehoz valamit. De aztn itt is elkezdtk keverni
a klnbz irnyzatokat. Ezltal eljutottak a csak fej irnyzathoz s
ezzel vge is szakadt itt a fejldsnek.
Ami szak-Amerikban, de mg inkbb Latin-Amerikban mindenhol
meglepett, az, hogy mennyire mskpp nztek ki az emberek, s mennyi
re kevs fiatal arc jrt a csoportokba. Eurpai tantvnyaim kilencven
144
minden hatron tl

szzalka brmikor megfelelne a katonasg sorozsi kvetelmnyeinek,

vagy akr fellphetne egy divatbemutatn is. Knnyedn megteszik,
hogy vgigmulatjk az jszakt s msnap kemnyen dolgoznak. Ezzel
szemben Amerikban vekig tapsoltam volna rmmben, ha megjelent
volna valaki harminc alatt. Aki nem lte t a hatvanas vek frissessgt,
az itt ltalban nagyon kevs szellemi nyitottsgot mutatott.
A kanadai hatrrk kvncsisgt alig lehetett kielgteni. Az rin-
tetlen tj s a Vancouver melletti gondozott centrum mgis hamar
kiengesztelt bennnket az orszgban rt els benyomsokrt. Kalu
Rinpocse mivel tmogati megharagudtak r egy vig rostokolt
itt, ahol Karma Trinley Rinpocse tbb ven t kpviselte Karmapt.
Aki Buddha legmagasabb tantsaihoz szerzetesi ton tudott kzelteni,
az Kanadban nem szenvedett hinyt semmiben.
Vancouverben egy meghvs vrt rm. Azok a bartaim, akikkel
vekkel korbban Woodstockban tallkoztam, kldtek nekem egy
Whitehorse-ba szl drga jegyet, egy telepesek ltal alaptott vrosba,
messze szak-nyugaton, Alaszka mellett. A kirnduls izgalmasnak
grkezett, gy elmentem a legkzelebbi hasznltruha boltba, hogy
olcsn, meleg ruhkat vegyek.
A Yukon-vidk llegzetelllt. Minden merev elkpzels a feje
tetejre ll, amikor a tarts fagy s hossz tl uralkodik. Ahogy
elindultunk a repltrrl, egyfolytban krdsekkel bombztam
vendgltimat. Els ltsra minden hihetetlenl megtervezett-
nek tnt. A fk, a kis fenyk mind egyforma magasak voltak s
egyenl tvolsgokra lltak egymstl. Mgsem egy pontossgra
knosan gyel kertsz ltette ket, hanem egyszeren gy kellett
nnik ahhoz, hogy letben maradhassanak. Az autk rkig lltak
jr motorral nehogy befagyjanak, s amikor eleinte megprbl-
tam elmenni valahova, a hideg leveg tzknt mart a torkomba.
Az jszakk lerhatatlanok voltak. Az szaki fny olyan, mint egy
sznt szntelenl vltoztat, ttetsz, lobog ftyol. Az embernek
fldbe gykerezik a lba s csak mul, teljesen mindegy milyen
hideg van.
A helybeliek olyanok voltak, mint maga az orszg: nyersek s
 145
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

maguknak valk. Meglepetsemre sokan jttek el az eladsaimra, mert

egyszer plaktjaim mellett egy jl szitult New York-i r kpe fg-
gtt. mindenfle szellemi tapasztalst grt, a tisztnltstl kezdve
a gygytson t egszen az asztrolgiig. Ezzel szemben n csak azt a
lehetsget tudtam felknlni, hogy nmi bepillantst kaphatnak tudatuk
mkdsbe.
Az els napokban vendgltimnl laktam. Estnknt egytt takartot-
tunk egy szupermarketben. Amikor mr tl sok lett nekik az jjel-nappal
rkez ltogatk radata, Francine-hoz kltztem, ahol mindig volt elg
hely mindennek s mindenkinek. Az osztrk Monika pedig a tantsok ide-
jre rendelkezsre bocstotta a hzt. A krnyken sok nmet szrmazs
ember lt. Biztos ez volt az oka annak, hogy annyira figyeltek a tantsok
minsgre, s n rltem, hogy jra tadhatok mindent.
Ebben a hatalmas orszgban minden mozgs hihetetlenl sok idt
vett ignybe. Egy napon rkon keresztl utaztunk t egy vadregnyes
tjon Carcross fel, ahol egy tervezett elvonulsi helyet kellett meglda-
nom, mg az aranys idkben plt rgi fatornyot. Megllt a dzsip, s
a csszs, jeges terepen t Stan s Pan-szer mozdulatokkal kzdt-
tk fel magunkat egy dombra. Amikor felrtnk olyan ersen fjt a
jghideg szl, hogy nyugodtan nekidlhettnk volna anlkl, hogy ele-
snnk. Legalbb olyan hideg volt mint annak idejn Ladakhban, amikor
Narpa hat tantst megkaptuk. Visszafel forr viz hforrsoknl
lltunk meg s mindannyian szaki emberek mdjra vetettk bele
magunkat felvltva a puha hba s a meleg vzbe.
Seattle-be visszatrve Ann-nl laktam. Egy nagy pincelakst brelt,
s ahogy akkoriban szak-amerikai centrumaink igen sok jginije, pn-
zt takartssal kereste. Lnye megrintette az embert. Megszervezett
nhny eladst, s megmutatta nekem Seattle jszakai lett. Nancy vitt
vissza Portlandbe. Itt felhvtam az emberek figyelmt Trinlej Drukpa
centrumra. Megrdemelte a tmogatst, hiszen a vltozatossg kedvrt
szerny, szeretetteljes s nem politizl lma volt. t vvel korbban,
els kzs eurpai utunk alkalmval Kalu Rinpocse vitte t magval
Amerikba.
Helyi buszokkal utaztam a part mentn tallhat tbbi kis csoporthoz.
146
minden hatron tl

Megrkezsemkor ritkn volt res a hasis pipa vagy hideg a joint, s az

emberekbl tbbnyire csak a hajuk s a szaklluk ltszott. De szintk
voltak, bztak alapvet lnykben s tanulni akartak, hogy msoknak
segthessenek. sszehasonltva ket a sima n-genercival, ami ebben
az idben alakult ki, k olyan mlyek voltak, mint a tenger.
Vicky Chicagbl egy vdett szak-amerikai indintelepen dolgo-
zott. Nagyon tanulsgos volt az ott tlttt nap: a bennem l indin-
romantika minden maradka szertefoszlott. Gyerekkoromban egy-
bknt tbbnyire cowboy-osdit jtszottam. Ezekben a hnapokban
tbb trzzsel is tallkoztam s Alaszktl Hondurasig mind szomor
ltvnyt nyjtottak. Leginkbb az alkohol tette ket tnkre, s mint
a feketknl, itt is mindenrt a fehr embert okoltk. Csak pr vvel
ksbb, amikor megismerkedtem nhny gygyt frfival s nvel,
ismerhettem meg jobban a kultrjukat. A kilencvenes vek elejtl
kezdve Vancouverben az szaknyugati indinoknak szemmel lthatan
sikerl rgi szoksaikat mltsgteljesen jralesztenik. De brmen-
nyire is kimagaslan fejlettek voltak a majkhoz, az aztkokhoz s
az inkkhoz hasonl npek a csillagszat s a harcmvszet tern,
azok a kultrk, amelyek nem ismerik az egyttrzst s megengedik a
vdtelenek llami elnyomst mindig is elbuktak, mghozz kemnyen.
New York ta felhvtam nhnyszor Barbara Pettee-t, akivel Karmapa
grgorszgi ltogatsakor ismerkedtem meg. Az kvnsga volt, hogy
munkm slypontja a nyugati partra essen. Sokan mondtk, hogy taln
ott a legnagyobb a tibeti tantsok fel trtn kulturlis ugrs eslye, de
nekem ez nem egszen gy tnt. Hossztvon lnyegtelen, mit esznek
s mit hordanak az emberek a nyitott Nyugaton. Ha a magasan kpzett
fehreket s a felelssgteljes llsokban dolgoz nll embereket
ugyanazon mdon tantod mint Tibetben a gyerekeket s a parasztokat,
azzal nem sokra msz. A javaslatom egyszer: tedd s mondd ugyanazt,
gy elkerld a pletykkat! Arrl beszlj, amit te magad rtettl meg s
az letrmdet oszd meg msokkal! Sose felejtsd el a legfontosabbat;
a tudat olyan, mint a tr: nyitott, tiszta, hatrtalan, s minden j tulaj-
donsgot magba foglal! Mindig magyarzdd el az utat s a clt, biztass
krdsekre msokat, s viselkedj az rdekldkkel gy, mint azok-
 147
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

kal, akik a munkdat segtik! Csak akkor mutass nekik hatrokat, ha

elpazaroljk az idt, vagy megprblnak tudatosan kellemetlenkedni. A
nagyon nehz eseteket pedig tereld a szemlyes interjk irnyba! Az
eladsokat fejezd be egy meditcival, ami elhvja a vonal ldst! A
tantsok gy mlyen a tudatba hatolnak.
Ezt a tantsi stlust kellett most a vilg legelknyeztetettebb s legza-
varodottabb hallgatsgn leellenrizni, a San Francisco s krnykn l
szellemi kzssgen, ott, ahol a guruk csak ritkn maradnak meg sokig.
Innen elindulva dlnek a part mentn, egszen Mexikig mg egy rm
rt, azokon a helyeken dolgozhattam, amelyeket Karmapa mr korbban
megldott.
Barbara kzpontja a vrostl dlkeletre es dombon ll szp fekvs
fahz, mely pr percnyire szakra volt Kalifornia szmtstechnikai kz-
pontjtl, egy nagyon drga krnyken. Mivel a siker sajnos sok idt
ignyel, az emberek hetente csak egyszer vagy ktszer jttek ssze.
A nyugati parti Santa Cruz vrosban tbb szabad idhz jutottam.
Ezt a helyet a nyugdjba vonult maffizk szmra ptettk. A har-
mincas vekben, s az 1989-es fldrengsig fleg leszbikus hlgyek
frdparadicsoma volt. Rvidesen idm nagy rszt az itt gyakran
megfordul friss emberek kztt tltttem. Az j knyvemet rtam s
szmtalan rmben osztoztam ebben a biolgiailag mg veszlytelen
idszakban.
A csoport tbbszr elkltztt, st rviddel a megrkezsem eltt,
lett volna elg ember egy nagy kzpont kialaktshoz is. Csakhogy
San Franciscobl eljtt az a lma, akit Kalu Rinpocse idkzben
idekldtt Stockholmbl. Rtermettsge Koppenhga ta semmit
sem javult. Esetlen angolsggal meslte el egy szent trtnett, aki
azltal rte el a megvilgosodst, hogy egy kutya sebeibl kinyalogatta
a frgeket. zsiban mindig nagy htattal hallgatjk az ilyen trtneteket,
de a napfnyes, szrfzirl hres Kaliforniban nem ez bizonyult
a legmegfelelbb tantsnak. Az emberek undorodva hagytk el a helyet,
s soha tbbet nem jttek vissza.
A Santa Cruz-i egyetemen egy nagy konferencit szerveztek Psy
chology 2000 nven, ami alapveten megvltoztatta a szellemisgrl
148
minden hatron tl

kialakult elkpzelseimet. Itt egyarnt kellett kpviselnem az eurpai

avantgardot s a tibeti buddhizmust is. Amikor felszaladtam a lpcsn
a terembe ahogy sokszor, ekkor is elksve , elszr azt hittem, hogy
egy dsznvnyeket bemutat mezgazdasgi vsrra tvedtem. Minden
killtott knyv zld dolgokrl szlt. Azutn lttam, hogy milyen nv-
nyek jtszottk a fszerepet: kender, meszkalin, ergot (anyarozs) s psy-
locybin. Ekkor jttem r, hogy taln mgis a megfelel helyen vagyok.
A hatvanas vekben ezek jelentettk bels megszabadulsunk lndzsah-
egyt. A terem zsfolsig telt hressgekkel, akiket legnagyobb meglepe-
tsemre alig lehetett komolyan venni. Pran egyszeren mellbeszltek.
Egy napszemveges fiatalember pldul fl rig azokkal a tapasztalataival
szrakoztatott minket, melyeket egy mellkhelyisg megltogatsa alatt
gyjttt. Stanislaw Grof, tallkozsunkkor nyilvnvalan belve, csak
szakbarbrkodott. Lthatan azon fradozott, hogy tudomnyos berkek-
ben is komolyan vegyk. Az okot egy ismert hallkutat n krli
botrny szolgltatta. A n ltal szervezett sszejveteleken az zvegyeket
egy meztelen, turbnos riember ugrlta krbe, aki tlsgosan is jl
helyettestette az elhunyt frjeket. Az asszonyok kzl tbben trippert
kaptak. A hr Dl-Kalifornia minden jsgban megjelent, s most arrl
volt sz, hogy megvdje a mundr becslett. Legrdekesebb az LSD-
ppa, Timothy Leary volt. A vkony, sz haj, fehr ruhs frfi kt
rn keresztl kizrlag viccekkel szrakoztatta az egsz termet gy,
hogy egyszer sem ismtelte nmagt. Tudatnak tisztasga sugrzott, de
az egyttrzsbl nem sokat lehetett rezni. Az szemszgbl nzve
egyszeren pechnek szmtott az, ha valaki gyengbb kpessg, fekete
br, gyetlen vagy alulkpzett volt. Az sz llt rtkrendszere kzp-
pontjban, s megmosolyogta a romantika legenyhbb megnyilvnulst
is. Kocsija lkhrtjn ez llt: Intelligence is the best aphrodisiac! (Az
intelligencia a legjobb izgatszer.)
A teremben mintegy ktezer hallgat foglalt helyet, sokan kzlk
ismert pszicholgusok, akik naponta komoly szmlkat lltanak ki
pcienseiknek. Elhatroztam, hogy drga idejkrt legalbb valami
rtkeset adok, ezrt egyenesen a tabuikat vettem clba. gy egy
bevezet eladst tartottam, nagy hangslyt fektetve arra, amirl
 149
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

minden elttem szl megfeledkezett, egy olyan bels szellemi-

sg megtallsnak szksgessgre, amely kpes tvezetni az egynt
a betegsgen, regsgen s hallon. Szinte megfagyott a leveg, amint
ezekhez a knyes pontokhoz rtem s ezutn egyikk sem tudott semmi
rtelmeset krdezni. De mg aznap este egy nnepsgen tucatnyian jt-
tek oda hozzm, s kszntk meg eladsomat. Szerintk ez volt az
egyetlen olyan felszlals, amelynek mlysge volt. Mire azt vlaszoltam:
Lttam, hogy igencsak leesett az llatok, ezrt mindenekeltt Milarepa
lettrtnett olvasstok el! Jelen voltak minden idk szellemi nagyjai,
azok, akik a vastag knyveket rjk. Taln hatssal lehettem itt Amerika
kvetkez pszicholgiai hullmra, melynek kzponti tmja a hall s
a haldoklk gondozsa volt. Ezen az esemnyen biztosan sokak szmra
vlt vilgoss, hogy a hall nem egy megmagyarzhatatlan fekete lyuk.
Egy mexiki lny Santa Cruzbl megtantott nekem valamit a fehr
mgirl. Ngy vet lt brtnben hasiscsempszsrt, s ott, az ajtn
keresztl tanja lehetett annak, hogy az amerikai rendrk miknt
tantjk mexiki kollgiknak a szobatiszta kihallgatsi mdszereket.
Nagyon kedvelt trkk volt, hogy az emberek fejt addig nyomtk
a vz al, amg majdnem megfulladtak. Ez az eljrs arrl hres, hogy
egyidejleg ersti az emlkezetet s az egyttmkdsi kszsget. Ez
a pici lny nagyon szvs volt, gy jbl le tudta rzni magrl ezeket
a benyomsokat, s most az ottani kzpont kzelben lakott. A vros
krnykn tett egyik utam sorn feltnt, milyen gyakran jelenik meg a
tudatomban. Amikor ezt elmesltem neki, csak nevetett. Kinyitott egy
kis tokot, s megmutatott egy csomt, melyet a sajt s az n hajszlam-
bl kttt: Ezt mi otthon tanuljuk- mondta.
San Franciscbl Mexico City-be repltem Cesarhoz s az izgal-
mas japn nhz, Yosikhoz. Cesar a mexiki nagykvetsg tit-
kraknt dolgozott Athnben, amikor elindtottuk ott a centrumot.
Mindkettjknek menedket adtam, s el is jttek Tenga Rinpocse
Rdbyben tartott kurzusra. Most Buddha tantsait Mexikba akar-
tk vinni. Meghat volt a fogadtats. Elszr vgigvittek a belvroson,
majd csaldjuk nemesi hzhoz, egy spanyol, belsudvaros plethez
mentnk. Mr ks volt, mgis mind bren vrtak. Olyan sszetartst
150
minden hatron tl

reztem itt ami a csaldomra emlkeztetett.

Az jszaka folyamn emberek s istenek ltogattak meg. Amikor
aztn msnap reggel az aztkok Nap- s Hold-szentlyeihez utaztunk,
mr ismertem ket. Cesar els osztly idegenvezet volt. Lttuk azt
a kvet, amin mg lktet emberszveket vgtak ki kkssel, hogy
a Napnak ldozzk. Egy msik helyen az aztkok a kosrlabda egy faj-
tjt jtszottk, sokszor az elz csapat jtkosainak a fejvel. Az aztkok
egyrszt a legtbb bolyg mozgst krlbell 1988-ig elre ki tudtk
szmolni, msrszt viszont a szmljukra rhat, hogy szertartsaik sorn
emberek ezreit mszroltk le. Ahogy mr emltettem, az egyttrzs
nlkli kultrk nem maradnak fenn sokig.
Cesar jl s pontosan fordtott. Egy gazdag, de problms amerikai
nt rabul ejtett az ernyes Gelugpa Vonal, de az emberek Mexikban
is olyanok voltak, mint mindentt. Sok mindenrl akartak hallani s
beszlni, de amg Antonio egyrtelmen ki nem llt a kzpontrt, addig
csak kevesen voltak kpesek arra, hogy hossztvon is ennek az gynek
szenteljk magukat.
Ezutn egy klassz Golffal vgighajtottunk az Atlanti-cen partjn
fekv Vera Cruzba vezet festi szpsg ton. Sokig tartott, mg
elhagytuk a 2400 mteres magassgban fekv Mexik City-t, ami
mintegy 20 milli lakosval a vilg legnagyobb vrosa. A sok kipu-
foggz miatt, amit a cementpor s a hztartsi-hulladk is feldst,
a leveg tapinthat s zlelhet is. A kocogs itt gyakori hallok.
A nagy teherautk sokszor kipufogcs nlkl jrtak, emiatt az ember
mg sokig sket maradt, ha megelztt egyet.
Eleinte nem volt knny figyelmemet a kzlekedsre irnytani. Soha
azeltt nem lttam mg olyan eget, olyan felhket s szneket! Nem sok-
kal ksbb izgalmas hegyek tntek fel s ebbl egy lomszer utazs lett.
Szerencsre hrom utasom igazn flelemnlkli volt s rendrk sem
jrrztek arra. Fleg Puebla utn, ahol vget rt az autplya, szmtott
igazi mvszetnek bevenni a kanyarokat kicsi, az ton jl fekv autnk-
kal. Nem hiszem, hogy sokan lettek volna, akik a szrazfldn nlunk
gyorsabban jutottak el a Mexiki-bl-beli Vera Cruzba.
Emltsre mlt a vros erdje, ami Cortez idejbl szrmazik s j
 151
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

llapotban maradt fenn. Mg rezhet volt az ott trtnt sok, izgalmas

esemny vibrcija. A tiszta holdfnyben gy nzett ki az erd, mint egy
darab trtnelem, amibe kzvetlenl belphettnk volna.
A fl jszakt egy diszkban tltttk. Msnap elrepltnk nhny
jonnan felfedezett maja templomhoz. Mivel a szentlyek az serdk
mlyen tallhatk, ezrt ezeket csak lgi ton lehetett megkzelteni. Ha
az ember kegyetlennek tallja az aztkokat, akkor a majkat bolondnak.
k az kori grgk kzmondst igazoljk: Akit az istenek el akar-
nak puszttani, azt elszr megbolondtjk. A harcos trzs vszzadokig
lt Mexik dlnyugati rszn s a vrfertzs miatt a legnagyobb krt
valsznleg sajt genetikai llomnyban okozta. A templomaikban
lthat brzolsokon nagyon szokatlan testmret emberek jelennek
meg, akik radsul szrny mdon knozzk egymst. A hasonl szok-
sokkal rendelkez rgi nbiaiak, egyiptomiak s perzsk, a majkkal
sszehasonltva, mg elg normlisan nztek ki. Egy napon a majk
hirtelen felkerekedtek s elhagytk fldjeiket. Kanniblok lettek s a
dl-keleti Yucatn-flszigetre kltztek, mg ppen idben ahhoz,
hogy a spanyolok lemszroljk ket. Kln kaland volt krbejrni
a j llapotban megmaradt romokat s elkpzelni a trsasjtkaikat.
Az egyetlen plet, ahova be lehetett menni, egy res kirlysr volt, ami
nagyon idegenl hatott. Biztos, hogy ez a kultra a tudat fejldsnek
lehetsgei kzl egy zskutca volt s meggyzdsem, hogy sohasem
ltem ott. Msok viszont gy hiszik, hogy itt ldoztk fel ket, mint
pldul a szp Adriana Kolumbibl, aki az egyik ltogats alkalmval
egyszeren kiborult. A kutatknak, akik szeretnk tlni, mi mehetett
vgbe a majk fejben, elg csak nhnyat ennik a vkony, vilgos szn
gombkbl, amelyek ott nnek mindenfel a hegyoldalakban. A hippik
elszeretettel gyjtik ezeket, mert psylocybint tartalmaznak, aminek az
LSD-hez hasonl hatsa van.
Cesarnak hirtelen vissza kellett replnie, ezrt Yoshikoval a Mexik
nyugati partjn fekv hres Acapulcba utaztunk. Ott termesztettk
a nagy rszt annak a kendernek, ami a hatvanas vekben elreptette
Amerika fiatalsgt. Itt vett menedket egy tanrcsald, akik a legszeg-
nyebb indinok kztt dolgoztak.
152
minden hatron tl

Nhny jszakval ksbb, amikor Yoshikoval visszautaztunk Mexico

City-be, nem kellett hasznlnunk a fnyszrkat. Vihar tmadt s
a szakadatlan villmls teljesen bevilgtotta a kanyargs hegyi utakat, mi-
kzben autnk a vastag vzsznyegen csszklt. Pratlan lmny volt.
Egy amerikai meghvott minket Guadalajarba. Ez Mexik msodik
legnagyobb vrosa, melegebb s kellemesebb, mint a fvros. Az t
mr nmagban is rmet okozott. Ezttal egy nagy amerikai kocsi
val mentnk, amit sem automatavl
tval, sem szfa-rugzssal vagy
kataliztorral nem kasztrltak. Ers
V8-as motorja volt. Nekem eddig
fogalmam sem volt arrl, hogy az
amerikaiak ilyet is tudnak gyrtani.
De az akkori 15 pfenniges literenknti
benzinrral minden lehetsges volt.
Az egyik elads utn egy trtnelmi
mlt laksban aludtunk, amiben
Maharishi, a transzcendentlis medi-
tci megalaptja, felvzolta vilg
tervt. Jegyzeteit kezemben tartva
ersen azt kvntam, hogy anlkl
vlhassak szmtalan lny javra, hogy
kzben elvesztenm Buddha tan-
Egy maja templom tsnak idtlen mlysgt.
Mexik sajtos kultrjval szem-
ben, ahol az emberek babon lnek, amikor kiszlltam a replbl Los
Angelesben egszen ms vilgba csppentem. Ez a hatalmas vros tiszta
volt, koncentrlt s cltudatos. Gyakran hasonltjk New Yorkhoz, ami
szinte soha nem fedi a valsgot, mivel a New York-iak szintbbek s
szocilis belltottsgak. Br nincs sok rtelme nagy drmkat csinlni
a felttelekhez kttt rzelmekbl, amelyek radsul termszetkbl
addan llandan vltoznak, New Yorkban az emberek mgis jobban
tudtk, hogy milyen viszonyban llnak egymssal. Buddhista szemszg-
bl nzve Los Angeles alattomos dhhez jl illett az is, hogy nehz
 153
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

ott levegt venni.

A vidk indin neve: A hely, ahol a fst bent reked. Ma nem
indintzek, hanem autk s kmnyek millii alaktjk a tj leveg-
jt. Az emberek gyakran mr 100kilomterre a vrostl a szemket
drzslik, nyron pedig Los Angeles krnykre llandan egy szem-
mel jl lthat, szrks-vrses fstfelh telepl. A tizenngy svosig
kiszlesed aututak kztt rengeteg egy- s ktemeletes hz ll.
A downtown, a vroskzpont, gy helyezkedik el, mint egy kis sziget
a hatalmas tengeren. A td- s szvbetegsgben szenvedknek gyakran
javasoljk a neonreklmok, hogy ne hagyjk el a hzukat s szinte
lland jelleggel azt tancsoljk, hogy tartsanak csukva minden ablakot.
pp a legjobbkor rkeztem. Joel, Karmapa madarainak gondozja
aki flig szerelmes volt Hannah-ba nem sokkal azeltt egy baleset
ben meghalt. Ez nagyon szokatlan a szkebb csaldi krben. Ter
mszetesen sok bartomnak s tantvnyomnak voltak balesetei mg
az tjuk kezdetn. Karmikusan nzve, ha maradt az elz letbl elg
halott knai katona s ellopott l, amirt mg fizetni kell, akkor alkal-
manknt elfordulhatnak kisebb, kls srlsek. A menedkvtel utn
azonban csak kevs embernek olyan ers a szemlyes karmja, hogy ez
slyosabb testi srlsekhez vezessen. Joel esetben viszont klnleges
krlmnyek addtak. Karmapa ht dolgot krt tle, amelyekre min-
denkppen oda kellett figyelnie. Pldul: hagyja abba a munkt egy
Los Angelestl szakra fekv brban, soha tbb ne vezessen rszegen,
naponta invoklja a Megszabadtt, ltogassa meg Karmapt Indiban, s
emltett mg nhnyat, amire mr nem emlkszem. Joel azonban tl
gyenge volt, nem tartotta magt a tancsokhoz s egy szp reggelen
magas alkoholszinttel a vrben, kocsijval felcsavarodott egy plma-
fra. Rumtek mr megkapta a hrt. Volt ott egy tibeti lma s rltem,
hogy nhny jkvnsgot tudtam vele kldeni. Mindenki szerette
Joelt, de mint a legtbb ember, is tlsgosan komolyan vette magt.
Barbara Pettee Los Angelesbe jtt, hogy bemutasson az ismerseinek.
Tartottam nhny eladst egy csoport gazdag embernek, akik sajnos
kevss voltak nyitottak tudatukra. A fert jelent emberek ksbb
Seattle-be kltztek. Ugyanaz volt a helyzet, mint oly gyakran a j
154
minden hatron tl

trsadalmi helyzet embereknl: mind hres akart lenni, de egyikk sem

akart msokkal egyttdolgozni. Ebben a krmozott vrosban is a ksei
hippikkel s ms idealista emberekkel val munknak volt a legtbb
rtelme. k legalbb tanulni akartak valamit, s tovbb akartak fejldni.
Miutn bartok lettnk, a tantsok irnti bizalom s a rvidebb haj mr
mind jtt magtl.
A vrostl nhny rnyi auttra nyugatra mg a hatvanas vek
ltek. A hbortotta hegyek rejtettek nhny kendert szv, de igazi
embert. Nagyon megragadta ket, hogy most tartsan hatsos md-
szereket ismerhettek meg, st remltk, hogy ksbb Karmapt is
meghvhatjk. Itt tallkoztam elszr a nagyvonal Robinnal s kedves
gyermekeivel. Minden egyes alkalommal, amikor Robin az autjval
el akart hajtani a kunyhmtl, felmondta a motor a szolglatot. Mint
Amerikban olyan gyakran, a csoport sztszrdott, de a kapcsolatok
megmaradtak. A legtbben mg ma is felbukkannak az eladsaimon az
orszg klnbz pontjain.
Robin ksbb Fallbrookba kltztt, a vilg avokd-fvrosba,
ami Los Angeles s San Diego kztt fekszik, kicsit tvolabbra a part-
tl. Ezt a terletet nyitotta meg a vonalunk szmra s az vente ott
tlttt hetek leginkbb egy htkznapi csaldi letre emlkeztetnek. A
krnyken lt nhny furcsa magnak val ember, akikhez hasonlt
ritkn tallni Eurpban. Elz leteikben k biztosan a trzs vn-
dorkereskedi lehettek, a jl sszeforrt eurpaiak pedig katonim s
tudsaim voltak. Finom jgik s blcsessghordoz nk szerencsre
Nyugaton mindentt megtallhatk.
Amikor egyik nap elmaradt egy elads, Barbarval a kaliforniai
flsivatagba utaztunk. Itt Karmapnak egy elvonulsi helynek val rgi
tanyt grt valaki, amit szerettnk volna elbb megnzni. Az utols
gymond nagylelk ajndk egy hegycscs volt a sivatagban, amit
csak helikopterrel lehetett megkzelteni. A hegy lbnl l tulajdonos
radsul mg nehz eset is volt s lvldztt a ltogatkra.
szakabbra, Santa Barbarban tbbsgben idsebb emberek
jttek el. A hely az vek sorn gyakori tallkozhelynkk vlt.
Fggetlenl attl, hogy mekkora volt a velnk utazk serege,
 155
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

mindig szeretettel fogadtak bennnket. A helybeliek iskolzot-

tak voltak s jutott elg idejk bels letkre. Az n feladatom
viszont itt is az volt, mint Amerikban mindentt: megtantani
ket sszpontostani, s az emberek tiszta szavak irnti fogkony-
sgt kiterjeszteni az eredmnyekre is. Ez utbbi nem grkezett
egyszer feladatnak. Az Ojai-nak, Krisnamurti kzelben lev f
kzpontjnak befolysa nagyon ersnek tnt. veken t az abszolt
szintrl szl negdes szavakkal boldogtotta tantvnyait anlkl,
hogy mdszert adott volna a kezkbe, azrt hogy meg is tapasztal-
hassk azt. Mg magas kort meglt embereknek is erre a vikingre
volt szksgk, hogy megmondja nekik nem elg, ha az ember meg
tudja fogalmazni a clt, hanem azt sajt magnak el is kell rnie.
Ez egy nehezen emszthet tancs, amit mindentt el kellett ism-
teljek. Remlhetleg ez kell humorral sikerlt is.
New Yorkba visszatrve egy Kanadba szl meghvs vrt.
Cynthia Torontbl, a msodik zarndokt ta kzeli bartunk,
mindent kivlan elksztett. Itt fordult el elsknt, hogy egy
nap alatt hrom klnbz tvadsban szerepeltem. Klns volt
az egyik brtnben fleg gyilkosokbl ll csoportnak lecsendest
meditcit tantani. Utols szak-amerikrl megmaradt benyo-
msom Jytte toronti rgisgboltja volt. Megdbbenve, akkor lt-
tam letemben elszr, mekkora sszegeket adnak ki a gazdagok,
s fleg, hogy milyen dolgokrt. Egy id ta jra minden vben
Kanadba utazunk. Lengyel bartaink Edmontonban, Vancouverben
s Montrealban ptenek ki kzpontokat.
J rzs volt a szp Hannah-t s sok bartunkat vgre viszontltni az
erteljes Kzp-Eurpban. Ettl fggetlenl a tengeren tl tlttt idt
jl hasznltam ki: hrom s fl hnap alatt egy j s izgalmas vilgrszt
nyitottam meg vonalunknak. Guatemaltl Alaszkig most sokan
meditltak mr Karmapn, s ezek a j kapcsolatok a jvre nzve sok
lehetsget rejtettek magukban.
Az 1979-es v msodik felben Tenga Rinpocse beutazta Skandin
vit s Nmetorszgot, majd pr hnapra ismt Koppenhgban maradt.
Egyttrzse hatrtalan volt, s mi mindenkit hozz kldtnk. Br kt
156
minden hatron tl

nagyravgy, fiatal, tibeti segtjvel jobb volt vigyzni, mert a rinpocse

tudtn kvl tl gyorsan kiismertk magukat a nagyvilg dolgaiban.
Kettejk kzl a szerzetes Bcsben abortuszra knyszertett egy lnyt,
a rinpocse vilgi tantvnya pedig heroint rult Koppenhgban. A sok
tant kzl, akiket mi vezettnk be Eurpba, kapcsolatunk Tenga
Rinpocshoz klnsen szoros lett. volt centrumaink soha nemet
mondani nem tud szeret anyja, mikzben a nagyon btor Lpon
Csecsu az apaszerepet vette t a csoportok tudatban.
1979 sze hozta az els igazi trst Karmapa munkjban. Addig
minden korltok nlkl zajlott, s ez egyben erforrst is jelentett.
A tantvnyok nagyon sszetartoznak reztk magukat, a hbors
vszzadok s a rossz szli httr okozta sebek pedig mr begygyul-
tak. Mindez egszen addig volt gy, amg senki sem akart sajt magnak
szeleteket kivgni Karmapa tortjbl. Magtl rtetden mindig
lesznek majd klnbsgek, hiszen a csoportoknak a szmukra meg-
felel tantkra van szksgk. Pldul mindenki elkerlte feltenni azt
a krdst Kalu Rinpocse tantvnyainak, hogy ki az vgs menedkk.
k viszont minden tlk telhett megtettek, hogy Karmapt dicsrjk
s meghvjk. Mindannyian arra trekedtek, hogy a lehet legkisebb
krok keletkezzenek: a gondokra taptkat ragasztottak, megnyugtat-
tk vagy gondoskodtak a lehetetlen emberekrl, s ltalban tartottk
a fedt a dolgok felett. Aztn ekkor, egy napsttte reggelen, a budd
hista ernynek ez az llapota szertefoszlott. Ez sok j rzsnkbe
s nhny bartunkba kerlt a legidealistbbak kzl, de mgsem
azokba, akik a hatvanas veket tudatosan ltk meg, vagy megkap-
tk Karmapa teljes ldst. Az des Bernadett Porth Elisabeth-bl rt
egyik levelben elkldte a dl-afrikai egyesleti iratok msolatt. Br
Knzig Shamarpa egyrtelmen kinyilvntotta, hogy ez a vilgrsz
az n hatskrmbe tartozik, Akong Tulku egy ltogatsa sorn mgis
alratta ottani bartainkkal, hogy Szamje Ling al tartoznak, s ezt
a kzpontot pnzzel is tmogatniuk kell. Ez pontosan az ellentte volt
Karmapa azon kvnsgnak, hogy egyik kzpont se zskmnyolja ki a
msikat, s minden kagypa Rumtek, Karmapa s kpviselinek irny-
tsa alatt dolgozzon egytt.
 157
A KORLTLAN LEHETSGEK HAZJBAN

Akong Tulku jabb, arra irnyul ksrlete, hogy tvegye Karmapa

munkjt, hrom rszre osztotta Eurpt. Azta uralja kevs fejldst
hozva a korn ltrejtt angliai, skciai, brsszeli s barcelonai kzpon-
tokat. vek ta dn vlemnyem szerint ersen hazarul mdon a
vrs knaiakhoz hz, akik szolglatai fejben az l Buddha cmet
adomnyoztk neki. Akong Tulku Rokpa Egyeslete pldul megtiltja
a tagjainak, hogy rszt vegyenek Kna-ellenes tntetseken. A tulkunak
1992 ta meghatroz szerepe volt a kommunista Kna 17. Karmapa
jelltjnek akciiban. Munkjnak fontos tmasza Tai Szitu s Thrangu
Rinpocse. Kalu Rinpocse megkapta Franciaorszgot Dordogne s
mellkkzpontjai kivtelvel, Antwerpent s Madridot. Hannah-val a
mi terletnk a Rajna s Vlagyivosztok kztt terl el, s 1992 ta ide
tartozik Japn is. Tbb orszgban Karmapa unokaccse, Lma Dzsigmela
velem kzsen kpviseli Rumteket. Meghvjuk Knzig Shamarpt,
Lopn Csecsut s a vonal ms, politikailag nllan gondolkodni kpes
lmit. gyes vilgi tantvnyaim ezenkvl vdenek a keresztnysg
jravirgzsval szemben s gondoskodnak a munka egszsges meger-
stsrl. Mivel a terletek sztosztsakor neknk a legerteljesebb s a
legkevsb flrevezetett emberek jutottak, gy az rm s a fejlds a
mi oldalunkon van. Az, hogy Karmapa ellene volt egy ilyen szakadsnak
egy ideig mg arra sarkallt minket, hogy megprbljuk sszetartani a
dolgokat, de Spanyolorszgot kivve ezek az eurpai befolysi vezetek
azta is megmaradtak.
gy vgs soron Akong Tulku hatalmi trekvse egy szksges
folyamatot gyorstott fel. Magtl rtetd, hogy a germnoknak, a
szlvoknak, a latinoknak s a keltknak egy olyan sokoldal dolog-
hoz, mint a Gymnt t, sajt utat kell tallniuk. A racionalistknak,
a logikt keresknek s az empirikusoknak klnbz szoksaiknak
megfelelen kell dolgozniuk. Kzs hibnk az volt, hogy nem jttnk
ssze, hogy egytt alaktsuk ki ezt az j vilgkpet. Mivel mindan-
nyian nagy felelssgben osztoztunk, ez elvrhat lett volna tlnk,
ha nem ilyen knyes terletrl lenne sz. Ehelyett a tantvnyokra
maradt a dnts, hogy azt a tantt kvessk, aki az Karmapjukat
a legtisztbban kpviseli. gy az 1980-as v tele s tavasza lelasstotta
158
minden hatron tl

fejldsnket. Ez volt az els alkalom, hogy a sajt vonalunkon belli

befolysoktl kellett elhatroldnunk.
 159
BCS KARMAPTL

tizedik fejezet

Bcs Karmaptl

K
armapa 1980 mjusban egy napra megllt Londonban. Az ezt
kvet amerikai t volt az els, hosszabb utazsa gyomorrk
mttje ta. Az emberek, akik vrtk, szinte mind a Rajntl
keletre tallhat csoportjainkbl jttek, s mlyen megrintette ket
Karmapa ldsa. A vroson tvezet ton flig trfbl ezt mondtam:
,,Ha itt van Karmapa, szivrvnynak is kell lennie. Ahogy a kvetkez
sarkon befordultunk, mr lttuk is: ott velt szlesen s ragyogan az
t felett, London szvben.
Csodlatos volt jra ilyen kzel lenni Karmaphoz, s mint mindig,
erkrben most is minden kiteljesedett. Joe-nl laktunk, egy magas,
ers amerikainl, aki nagyon szrakoztat volt. rtkes, rgi btorokat
rult, s csaldjval egytt egy gynyr Temze-kzeli hzban lakott,
risi kerttel s sajt csnakkal. Joe valban komolyan vette Karmapa
kvnsgait, s mindent megtett, hogy felrzza a lusta angolokat.
Azonban legutbbi felajnlsa amikor egy rgi, resen ll rendrrst
akart kzpontnak megvenni megint nem hozott mozgsba semmit.
Az apck s a szerzetesek pp vgeztek Kalu Rinpocse els,
Eurpban tartott hromves elvonulsn. Kvncsian kerestem rajtuk
a jelentsebb szemlyisgvltozsok, az lds erejnek vagy ehhez
hasonl dolgoknak a jeleit, hiszen mindegyikket ismertem mr az
elvonuls eltti idkbl. Plds volt szernysgk s sszetartsuk, de
nem lttam bennk azt a nyers ert, ami meg tudja trni az emberek
160
minden hatron tl

egojt. Hinyoltam az vlt oroszlnokat, akiknek az a feladatuk,

hogy vdelmezzk az embereket s a legmlyebb bizalmat nyjtsk
szmukra.
A hz fels szintjn Karmapa kvetkez angliai tjrl beszlt
a tibetiekkel. ppen befejeztk Joe-val a szkanderezst, amikor Lma
Csime jtt le a lpcsn. Knnyes volt a szeme, s csak ennyit mondott:
,,Akong Tulku egy hnapot vett el magnak, n pedig megint csak pr
napra kapom meg Karmapt. Mivel Lma Csime sokszor meggrte,
hogy vdelmezi Karmapa munkjt, s nem alapt sajt centrumot, ezrt
egyttrzsbl gy dntttem, hogy meg kell ismernie a kzp-eurpai
Karmapa-kzpontjainkat.
Sajnos ez bartaink szmra sok nehzsg kezdett jelentette, mert
Lma Csime flrertette s isteni jogknt kezelte a meghvst. Ezltal az
pp tisztulsi fzisukat l, elgedetlen emberek ugrdeszkjv vlt, s gy
vekkel vetette vissza ket a fejldsben.
Az is gondot okozott, hogy megprblt
ms dallamokat bevezetni a tibetil nekelt
meditcikba s egy tanulcsoportot
akart ltrehozni a mr rgta, stabilan
Karmaprt dolgoz bartainkbl. Ez el
szr vgnlkli szbeszdhez vezetett a
kzpontban l emberek krben, akik
nek Hannah-val nmikpp naivan azt
tantottuk, hogy minden, ami Tibetbl jn
mr eleve szent. Csakhogy az nll em-
berek megtanultak abban bzni, amit a sajt
szemkkel ltnak ami valjban Buddha
tantsnak f clja gy tbbet nem hv
tk meg Lma Csimt. Senki sem lltotta
a trtntek utn, hogy rossz ember lenne,
de itt tartzkodsa mgis megakadlyozott
minden tovbbi egyttmkdst.
Mahakala, Fektete Kabt, Mindenki Karmapa fnyben frdtt
vonalunk f vdelmezje
s az emberek brmilyen hossz utat
 161
BCS KARMAPTL

megtettek volna ezrt. A Temze partjn tartott Korona szertarts utni

kzs hajton Karmapa mindenkire ragyogott. Aztn msnap, amikor
a repltren mell ltem, a testem remegni kezdett, mint ahogy
ltalban mindig, ha az kzelben vagyok. Karmapa hosszan s
komolyan vgigmrt, majd rm mutatott, s ezt mondta a tbbieknek:
,, Mahakala. Tnyleg! Ez volt az! Hirtelen minden sszellt.
Egyszerre vilgoss vlt szmomra, hogy milyen er dolgozik rajtam
keresztl. Ez a bizonyossg azta sem cskkent soha, minden rban
betlt, jjel-nappal.
Mg mjusban kvettk Karmapt az USA-ba. Drga desanym
is velnk jtt. Karmapa Dzsamgon Kongtrul Rinpocsvel s Rumtek
akkori erteljes titkrval a Woodstock melletti erdben, egy szp
hzban lakott. Termszetesen Hannah s n brmikor, amikor csak
akartunk, bemehettnk hozz, de a tibetiek egy olyan biztonsgi hlt
szttek kr, ami mr ldzsi mnirl tanskodott. Minden alkalom-
mal, amikor magunkkal vittk nhny
bartunkat akr csak egy rvid ldsra
is a tibetiek mind a plafonon voltak.
Karmapa nyugati parti tja mg nem
volt elksztve, ezrt ezt gondoltam:
,,Inkbb legynk valahol mshol haszno-
sak, minthogy ktsgbeessbe kergessk
ezeket az embereket. Amikor elmondtuk
ezt Karmapnak, nagy meglepetsnkre
egyltaln nem gy nzett ki, mintha el
lenne ragadtatva az tlettl. Kzen fogott
bennnket, s a hzon t egy finom
drthlval krbekertett tetteraszra k-
srt, ahol senki sem zavarhatott. Meg kel-
lett grnnk neki, hogy utnamegynk
Coloradba. Ez nagyon fontos volt sz
mra. Aztn elmondta, hogy pontosan
mit is kell tennnk. gy volt ez minden
tallkozsunkkor, amita 1969-ben a ta desanymmal az USA-ban
162
minden hatron tl

ntvnyai lettnk. Biztos, hogy ezen utastsok betartsnak s Karmapa

ldsnak ksznhet, hogy neknk ennyire jl sikerl minden.
Ezen a napon Karmapa bcsajndka az volt, hogy tallkozhattunk
tudatval. Mg egyszer elmondta Hannah-nak, hogy segtsen a rinpo
csknak, s lljon mellettem. Ezutn
mintha megllt volna az id
mlyen a szemnkbe nzett. Amikor
eljttnk tle, azt sem tudtuk, hol
vagyunk. Az viszont vilgos volt sz-
munkra, hogy mindig tudni fogjuk,
hol, mikor, mit kell majd tennnk.
Az utols Korona szertarts utn,
ahol lttuk, hogy Karmapa miknt
olvad fnny, egy amerikai, benzin
fal kocsival Kaliforniba utaztunk. Ez
egy ,,Nash Rambler volt, egy olyan
tpus, melyet jr motorral szinte
lehetetlen teletankolni. gy nzett ki,
mint egy akvrium, s pont olyan
gyors is volt. Pennsylvniban jra
megtapasztaltuk az ereklyk erejt,
Karmapa a jgik kirlya amelyeket egy ezsttokban mindig
a nyakamban hordok. Eltttnk egy
madarat, amelyik valsznleg azrt replt ki az autm el, mert
vagy tl fiatal volt, vagy a helyiek sebessghez volt szokva. Amikor
visszamentem, hogy felemeljem az trl, nagyon rosszul nzett ki.
A nyakt szegte, bal oldaln pedig kiltszottak a csontjai, melyeken mr
sem izmok, sem inak nem voltak. Az ereklyetartt a gat -, amit
Karmapa tlttt meg, hogy ldst adjak vele, a madr fejre tettem.
vente tzezreknek ezzel kzvettem Karmapa ertert szerte a vilgon.
Mikzben kapcsolatot ltestettem a Hatrtalan Fny Buddhjval,
a madr teste megmerevedett, s a feje egyenesen felfel mozdult.
Ez a mozdulat ellentmondott a termszet trvnyeinek, mivel mr
nem volt se izom, se nszalag, ami megmozdthatta volna a fejt. Ez
 163
BCS KARMAPTL

egyrtelmen egy kzponti energia volt,

ami egy irnyba knyszertette a madr
bels centrumait. Kicsi s merev testt
rtettem a fre, mikzben megfogadtam,
hogy amikor ldst adok, soha nem fogok
elknyelmesedni. Karmapa ereje egyszeren
tl rtkes ehhez.
j-Mexikban, a Mesa Verde-i romok
egyrtelmen arrl tanskodtak, hogy a
Kolumbusz eltti korszakot nem a nemes
amerikai vadnyugat jellemezte. Amikor fel-
fogtuk, hogy az emberek milyen let
krlmnyek kztt ltek ebben a korban, gy tnt, megllt az id
rzelmeink a hitetlenkeds s a mly egytt
rzs kztt ingadoztak. Az lomszp termszet ellenre a trzsek
mr 1250 krl megskalpoltk egymst. Csontmaradvnyaik olyan
betegsgekre utaltak, amelyek biztosan nagyon fjdalmasak voltak, s
amelyeket ma elkpzelni is alig tudunk.
A tervek szerint a Colorado llambeli Boulderben, Trungpa Tulku
szkhelyn lett volna egy elads, de kezds eltt pr rval, amikor mr
Denverben voltunk, minden indokls nlkl lemondtk a programot.
Ezrt egy Creston kzelben lv risi ranchre mentnk, ami ktezer
mter magasan fekszik s a harmadik vilg orszgainak kzismert bartja,
Maurice Strong ajndkozta Karmapnak. Eladsom clja az volt, hogy
j kapcsolat alakuljon ki a ranch laki s a helybeliek kztt. Meg
akartam mutatni nekik, hogy Buddha tantsa valjban a gyakorlatban
alkalmazott letblcsessg, s nem valami elvont vagy egzotikus dolog.
Sajnos ez a tants tl ksn rkezett el hozzjuk. Amint ez a kilencvenes
vek elejn egyrtelmen vilgoss vlt, nem sokkal ksbb szektaszellem
alakult itt ki, aminek a buddhizmushoz nem sok kze volt.
pp naplementekor rtnk a Grand Canyonhoz. A mly folyvlgy
a legfantasztikusabb dolog volt, amit valaha is lttunk. Az si fldrtegek
elragad sznei mlyebb benyomst tettek rnk, mint az j s mindig
szrke Himalja.
164
minden hatron tl

Los Angelesben, miutn Lma Dordzse megrkezett Kalu Rinpocse

kzpontjba, villmgyorsan el is hagyta azt. Szikkim tiszta hegyi
levegjbl a vros legszennyezettebb rszbe rve azt hitte, hogy azon
nyomban meghal. Ma a Santa Fe-i centrumot vezeti, ahol a Nyugat
legnagyobb sztpja ll. Majdnem minden vben tartok itt eladsokat,
s nagy rm szmomra, hogy gondolkods nlkl ajnlhatom t, mint
egy botrnyoktl mentes lmt.
A Los Angelestl szakra fekv Topangban ht napon t szakadat-
lanul esett az es. Az els hat napon minden jl ment, de a hetediken
megcsszott a fld. Tbb hznak eltnt a fele, s egy Greyhound buszt
is elsodort az r. A sofrnek pphogy sikerlt egy fba kapaszkodva
megmeneklnie, mieltt a habok elnyeltk volna a nagy buszt, amit
soha tbb nem talltak meg.
Azoknl a filmeseknl laktunk, akikkel az elz vben megis-
merhettem a vros des lett. Feltrekv szpsgek, folykony
proteinek s sok orron (de nem az enymen) t felszvand fehr
por segtette az AIDS eltti idkben a nagyon nyitott emberi
kapcsolatok kialakulst. Ekkor szaktottunk nhny rt s elltogat-
tunk Disneylandbe. Az amerikaiak messze a legjobb szrakoztatk.
Engem leginkbb mozg hologramjaik bvltek el, mert ezekben
,,a forma s az ressg elvlaszthatatlan, ppgy, ahogy a Buddhkat
a meditciban tapasztalhatjuk.
A rokonaimnak volt egy darab fldjk San Louis Obispban,
ahonnan nhny telepes elszr ltta meg a Csendes-cent. Dudley
s a tbbi nagybcsim nagy rmmel emlkeztek vissza szleim
pr vvel korbbi ltogatsra. Sokat beszltek a Dl-Jtlandon
s Schleswigben maradt rokonsgrl, de tlem elssorban Edward
bcsirl akartak hallani valamit, akinek a neve semmit sem mondott
nekem. ,,De biztos, hogy ismered t erskdtek , nagyon hres
kalz volt. Lassanknt megrtettem, hogy kemny prbkat killt
szleink annyit mesltek a jl nevelt skrl Bjrnnek s nekem
az rk bajkeverknek , hogy a vgn mr azt hittk, elcserltek
minket a szlszobn. Most aztn kiegyenltdtt a szmla: csaldfnk
bizony nem csak angyalokbl ll.
 165
BCS KARMAPTL

San Franciscban Karmapnak sok eladsa volt, sokszor a legfurcsbb

emberek szervezsben. Karmapa kvnsgra Santa Cruz-i csoportunknak
meg kellett prblnia egyttmkdni Trungpa Tulku tantvnyaival.
Neknk embereink voltak, nekik pedig pnzk, teht meg kellett
ismerkednnk. Mgsem llthatom, hogy ezltal nagy, testvri bartsg
jtt volna ltre. Szmukra a szervezs nmagban is egy cl volt, valami
alapveten j dolog, mg szmunkra inkbb csak korltozst jelentett.
A szervezsnek csak a legszksgesebbre kellene szortkoznia, s azt a clt
szolglnia, hogy j terleteket nyerhessnk a fejldsnek. Mivel szaktl
dlig elgedettek voltunk az elkszletekkel, jra felltnk a Greyhound-
buszra, hogy visszautazzunk Coloradba, ahova pp akkor rkezett meg
Karmapa. A jniusi napfordulkor kellett vele jra tallkoznunk.
A Dharmadatu Egyeslet boulderi szkhza mintha kihalt volna.
Aztn megtudtuk, hogy mindannyian a vrostl pr kilomterre
megrendezett nagy nnepsgre mentek. Az egyik sofr azonnal
elvitt minket, s egy mez mellett tett le, ahol nhny nagyon
idegen sznjtk zajlott. Mindentt rvid nadrgos, khaki szn, angol
egyenruhba ltztt szolglk lltak, mikzben Trungpa Tulku gy
nzett ki, mint valami forr gvi orszg tbornoka: sapkban, fekete
lovaglcsizmban, keresztszjjal, homokszn egyenruhban. Karmapa,
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse s nhny szerzetes a helykn lve
szunykltak. A japnul, hosszan kitartott magnhangzkkal eladott,
hirtelen drmai mozdulatokkal s nagyon klns mimikval ksrt
eladst senki sem nzte.
A vendgek kis csoportokban
lldoglva csevegtek, ahogy
ezt az amerikaiak a legsz
vesebben teszik. Nagyon sok
ismerssel tallkoztunk a vi-
lg minden rszrl,de ismt
hinyzott a megszokott nyi-
tottsg s odaads. gy tnt,
mintha senki sem tudn, hogy
ki Karmapa. A Dharmadatu vendgeknt
166
minden hatron tl

A kzpontba visszatrve Karmapa maghoz hvott minket. Ez az

egyeslet vezetibl kivltott nhny eps megjegyzst. A lpcsn
felfel legalbb tizenhat r llt mereven, egyenruhban fesztve.
Amint belptnk a szobba, Karmapa azonnal elkezdett beszlni.
Nagyon fontos dolgokrl esett sz, melyeket mindenkppen kzlni
akart velnk. Elszr gyermekeirl, a vonaltartkrl beszlt, akiknek
most ki kell replnik a fszekbl, s folytatniuk kell munkjt. Mivel
mg tapasztalatlanok, ezrt meg kellett grnnk, hogy odafigyelnk
rjuk, s segtnk nekik. Amikor ezt mondta, elszr fogott el egy
nagyon rossz rzs, s megkrdeztem tle: De ugye ez nem jelenti
azt, hogy abba kell hagynod, amit teszel? Amikor vgl azt tancsolta,
hogy kerljnk nhny embert a Vonalon bell, ersen knnyezni
kezdett a bal szeme. Ez mr aznap reggel elkezddtt, s hvtak
is egy orvost, hogy megvizsglja. Karmapa kiment egy pillanatra,
de mr jtt is vissza. Ez egyrtelm jele volt annak, hogy nem
akart mg elengedni minket. Amikor mr vgkpp nem volt mit
mondanunk, mint mindig, most is megkrdeztk, mikor jjjnk el
hozz legkzelebb. Ezt vlaszolta: Gyertek el New Yorkba, ha tudtok,
s egybknt... ekkor gy nzett rnk, mint ezeltt mg soha,
mintha tudta volna, hogy nagyon elszomort minket majd, amit hallani
fogunk ...a jv v tizenegyedik hnapjnak els napjn gyertek el
Rumtekbe. Karmapa olvasott a tudatomban, amiben mr kirajzoldott
egy harmadik zarndokt kpe, s hozztette: ...s elhozhatjtok a
bartaitokat is. Hannah tisztzta vele a dtumot, hogy ez nem a tibeti,
hanem a nyugati naptr alapjn rtend. Ekkor hirtelen s elgg
nyugtalanul felugrottam, s gy kiltottam: grd meg, hogy akkor
mr egszsges leszel! Mialatt Karmapa kinzett balra az ablakon, azt
vlaszolta: Minden gy lesz, ahogy a legjobb. Ezt meggrem nektek.
Mr flton voltunk a lpcsn lefel, s tele volt a fejnk j tervekkel,
amikor visszahvott minket, s ezt mondta: A jvre nzve j lenne,
ha Trungpa Tulkuval a jelenltemben tallkozntok. Mivel a tallkoz
legksbb hatra volt megbeszlve, gy meggrtk, hogy vrunk. De
amikor mr nyolc ra lett, s a tulku mg mindig nem kerlt el,
indulnunk kellett, hogy mg elrhessk az utols buszt.
 167
BCS KARMAPTL

J volt kettesben lenni Hannah-val. A New Yorkba tart buszt

sorn kirajzoldtak az Atlanti-cen msik partjn foly munka
krvonalai. A nagyvrosban ruhkat vettnk Kurtnak, Friedelnek,
Gabinak s tbbi bartunknak, akik olyan sok idt tltttek centrum-
munkval, hogy gyakran megfeledkeztek sajt magukrl. Karmapa
kezdte el, ezt a vonalunkon bell mr
szokss vlt dolgot. A legmulatsgo
sabb az volt, amikor Hannah-nak tibeti
szoknykat ajndkozott, amelyek neki
mindig tl rvidek voltak, vagy az,
amikor engem karateruhba bjtatott.
Kzp- s Kelet-Eurpban most a
gyors fejldsnek kellett irnyt adni.
Mivel tantvnyaimrl sok mindent
lehet mondani, csak azt nem, hogy
ertlenek s unalmasak, ezrt most mr
bartaik is eljttek a kzpontjainkba. Az
a mindent megszabadt ltsmd, hogy
a tudat maga flelemnlklisg, spontn
rm s aktv szeretet, risi bizalmat
ajndkozott nekik, s gazdagg tette
az letket. Ott, ahol az emberek jt
mondtak egymsrl s tantjukrl, a
hallgatk szma llandan nvekedett. Bcs Karmaptl
A fejlds alapja a bartsg volt, s ha
fel akarnm sorolni azokat a nagyszer nket s frfiakat, akik mindenki
javra vlva olyan sokat rnek el, akkor a kvetkez oldalak gy
nznnek ki, mint egy telefonknyv. Ehelyett inkbb azt javaslom
az embereknek, hogy ismerjk meg ket a kzpontjainkban; beszlik
a fbb vilgnyelveket, s n teljesen megbzom bennk.
1981 teln, a kvetkez szak-amerikai t sorn tovbb ptettk
a megkezdett alapokat. jra dolgoztam Barrynl, tantsokat adtam
a nyugati parti kzpontjainkban, beszltem Lex rdijban, s Cyntinl
is jrtam Torontban, igaz, most csak egy ads erejig. Ott a tv
168
minden hatron tl

toronyban, ami akkor a vilg legmagasabb plete volt, valami klnle

ges dolog trtnt. Ebben a hatalmas betontben, aminek teteje egy
vegbl s fmbl kszlt dudorral mered a trbe, egy jkori termt
talltam, egy olyan rejtett kincset, aminek buddhista ertere van.
Mikzben tudatom egyre fokozd csodlkozssal figyelt, kezem
hirtelen egy darab paprt hzott ki egy szekrny s egy folyamatosan
forg veggolyfal kzl. Mivel naponta sok embert rintek meg
az ldskor, nagyon gyelek a tisztasgra. Most annak ellenre, hogy
a kezem brmelyik pillanatban egy ragacsos hotdogpaprhoz vagy ms
ehhez hasonlhoz rhetett volna, csak sott tovbb, amg el nem rt egy
hroml, kerek nyel manyag trt. Ez egyrtelmen egy purba volt,
ami Tibet egy srgi Buddhaformjt jelkpezi, akihez ers kapcsolat
fz. Az ldsa tovbbra is velem maradt: amikor 1989 mrciusban
elszr rtam le ezt a trtnetet Karma Gnben, Malaga kzelben
Hannah s Bjrn vratlanul egy rzpurbt hoztak oda hozzm. Amikor
pedig 1991 prilisban a Minden hatron tl angol vltozatt lltottam
ssze, s pp ezt a rszt olvastam t, Adrian bartom azt krdezte
tlem, hogy mi is tulajdonkppen Gymnttr jelentse. Ki mondhatn
mg ezek utn, hogy a Buddhk valami elvont absztrakt dolgok, vagy
valahol mshol vannak.
A kvetkez hten megismerhettem a dekadens New Yorkot,
az East Side jobbik rszt, ahol az igazn gazdagok laknak, s
mindenkinek sajt pszichitere van. Aztn ennek tkletes ellentte
kvetkezett. Mg soha egyetlen nyugati orszgban sem lttam ennyi
elszegnyedett, lecsszott embert, mint amikor a Greyhound-busszal
tutaztunk a tgas Amerikn. Itt nem a Dniban vagy Svdorszgban
megszokott viszonyok uralkodtak, ahol az embereknek, ha egy kicsit
zlleni akartak, el kellett bjniuk a szocilis gondozik ell. Br mg
nem jtt el a Reagan-korszak, amikor a polgri szabadsg nevben az
rlteknek egyszeren azt mondtk, hogy most mr meggygyultak
s hazamehetnek, s gy a drga intzmnyeket be lehetett zrni. De
mr akkoriban is volt elg alkoholista, drogos vagy szellemileg ms
mdon srlt ember az utcn. Nagy rszk rszt vett a vietnami
hborban, s tbbsgkben feketk voltak. A buszplyaudvarokon
 169
BCS KARMAPTL

s azok krnykn ltek, s letknek biztos jt tett volna nmi

kls beavatkozs. Szemmel lthat volt, hogy kzlk csak kevesen
frdenek legalbb hetente egyszer.
A hossz, egyenes buszutakat kziratok rsra s a levelek meg
vlaszolsra hasznltam. Ez akkoriban gyorsabban ment, mint ma,
amikor mindkett villmgyorsan sszegylik. Br a kzrsom nehezen
olvashat, a vilg minden rszbl kldtt dvzleteim mgis tartottk
a kapcsolatot az egyre nvekv barti trsasggal, s egyben kzvettet
tk a legfontosabb informcikat.
Ma 1994-ben mskpp nz
ki a helyzet. A kvetkez v szinte
minden rja elre be van tblzva,
s nagyszer segtim Sys, Caty s
Tomek msodpercek alatt mindent
elintznek telefonon s faxon.
San Diegban Robin vrt minket
egy fehr Cadillackel. Yosiko Mexi-
kbl jtt ide, s gy mint mindig,
Dl-Kalifornia most is igazi lmnyt
jelentett szmunkra. Egsz Ameri
kban San Franciscban lehetett leg
inkbb rezni Karmapa hatst. Br Nagyszer segtim: Sys, Caty s Tomek
legtbbjk mr csak slyos betegen
ltta t, olyan llapotban, amirl az amerikaiak rendes krlmnyek
kztt nem is akarnak tudomst venni, a tny, hogy Karmapa mg
ilyen llapotban is szakadatlanul mindenki javra dolgozott, a felszn
alatt mlyen megrintette ket, s ers bizalmat bresztett bennk. Egy
igazi Bodhiszattvval tallkoztak.
Ha visszagondolok, meglep, hogy Hannah-val nem nyugtalantott
minket Karmapa egszsgi llapota. Valjban hrom felttel llt
itt ssze. Elszr is: vikingtudatom az ltalam tisztelt embereknl
alig veszi szre a gyengesgeket. Msodszor: Karmaphoz fzd
kapcsolatunk az igazsg s bartsg soha nem ml, idtlen szintjein
nyugodott. Minden Korona szertartson gy lttam t, mint tengernyi
170
minden hatron tl

aranyfnyt. Harmadszor pedig: egy Karmapa mindig azt mutatja az

embereknek, ami leginkbb segti ket. Aki kpes ltni sugrz rmt,
ezzel tallkozik. Ha ez nem lehetsges, Karmapa minden ms eszkzt
bevet, hogy karmikus kapcsolatokat hozzon ltre. Ezek aztn a kvetkez
letekben addig fejldnek, amg Karmapa
elvezeti tantvnyait idtlen tudatuk meg-
tapasztalsig. Ha egy lny a fjdalom s a
betegsg terletn volt nyitott, akkor pp
ezt az oldalt mutatta neki. St, akkor is
megtallta a megfelel eszkzt, amikor az
emberek fnykpezgpekkel teleaggatva
mentek oda hozz. Ekkor egyszeren csak
jtszott a gpeikkel, vagy lefotzta ket,
mg egy pillanatra el nem lazultak. Akkor
aztn egy igazi szzezer voltos ldst
adott nekik, s gy olyan vrusokat hely-
ezett el neurzisprogramjaikba, amelyek
hossztvon megvltoztattk az letket.
Amerikban minden egyes alkalommal
zavart a fejlds hinya, aminek nem csak
a szellemi utak tlknlata volt az egyedli
oka. Mint szabadsgszeret kagy jgik,
...mg egy pillanatra el nem lazultak nem a mi stlusunk, hogy az j embereket
ndicsrettel lelkestsk vagy egy klnle
ges csoporthoz val tartozs lehetsgvel csbtsuk. J stlusunkkal
pedig leginkbb az ll szges ellenttben, hogy konkrt gretekkel
kssk ket magunkhoz. Br az amerikaiak nagyon knnyen vlnak
a szektaszellemisg foglyaiv, de slyos dolog lett volna kihasznlni
egy ilyen gyengesget. Ezrt ms vonalak tibeti tantinak knny
volt Karmapa nyomdokait kvetni s sajt csoportjaikat mr az ltala
kitaposott ton felpteni. Egy Angliban l rinpocse, akit 1993-ban
egy bestseller tett ismertt, ezt nagyon gyesen csinlta. Knnyen
ment neki a jtk, mert Karmapa kzeli rokonnak adta ki magt.
Mivel a nyugatiak mindig egy szent vilgrl lmodnak, ennyi is elg
 171
BCS KARMAPTL

volt ahhoz, hogy kiiktassa az emberek alapvet megklnbztet-

kpessgt. gy Karmapa tantvnyai hagytk, hogy ms iskolk
elrasszk ket kurzusaik knlatval, mikzben megfeledkeztek az lds
eredeti forrsrl.
Az rendben is volt, hogy a kaliforniaiak az neladsban szorgalmasabb
iskolkra vltottak t. Viszont ha elvesztettk bizalmukat, vagy abbahagytk
a meditlst ami nagy kr volt , akkor ebben a folyamatban mr
tantik szerept kellett megvizsglni. Semmi ktsg, hogy az gyeskedv
vlt tibeti lmk tbbsge gondolkodsmdjban tlsgosan szkltkr
s hierarchikus volt. Hinyzott bellk a nyugatiak irnti bizalom,
pedig k valjban a mecnsaik voltak. A lmk bizonytalansguk
miatt begubztak s csak ritkn fogadtak el segtsget, mikzben j
krnyezetktl alig tanultak valamit. Kevs figyelmet fordtottak a teljes
let nyjtotta gazdagsgra, nzeteiket pedig csak ritkn osztottk meg
msokkal. Br Karmapa gyakran mondta, hogy egy flig j tant is
jobb, mint a semmilyen, s hogy egszen addig, amg az ember megtartja
hozz fzd kapcsolatt, addig a tants sorn is fejldni fog. Mgis
az a szent tehn, ami szinte egszen mostanig akadlyozta a j
tantkat abban, hogy elismertek legyenek, Kalu Rinpocstl szrmazott.
A Rinpocse ragaszkodott egy teljes clibtusban vgzett hromves
csoportos elvonulshoz. Ez a legritkbb esetben vonzza azokat, akikre a mi
iskolnknak szksge van: az ers s nll embereket, akik rendelkeznek
azzal a kpessggel, hogy msokat felbresszenek s vdelmezzenek. Ha
az elvonulst gy hirdettk volna meg, mint egyet a sok lehetsg kzl,
sokkal letszerbbnek nzett volna ki. Az lettapasztalattal rendelkez
vilgi tantk, valamint a szerzetes- s az apcakpzsben rszesltek
egyttmkdse mindenki hasznra vlt volna.
Knzig Shamarpa, a rangids vonaltart 1981 tavaszn jtt elszr
Eurpba. Finom stlusa sokak szmra teszi megkzelthetv a
Mahamudrt s Karmapa a helyetteseknt kldte ide. Elszr hrom
htig Skciban adott tantsokat, ahol emellett angol tudst is gyorsan
fejlesztette. Aztn Hannah gondoskodott az t htralv rszrl,
ahol Shamarpa olyan becsletesnek s egyenesnek mutatkozott, hogy
Hannah sokszor azt sem tudta, hogyan vdje meg t a vallsi
172
minden hatron tl

fanatikusoktl; Knzig Shamarpa ilyen is maradt. A mai napig tvol

tartja magt a szoksos politikai jtszmktl, Karmaphoz s Lopn
Csecsuhoz hasonlan is tkletesen megbzik Hannah-ban s ben-
nem. Amikor a kevsb sikeres lmk panaszkodnak rnk, msokkal
ellenttben, k megtartjk a hozznk fzd kapcsolatukat. Nagyon
frisstek Shamarpa neknk, nyugatiaknak
sznt figyelmeztetsei: ne higgynk vakon
a cmekben s a magas tisztsget betltkben.
Sajt magunknak kell megvizsglnunk minden
tantt, s nllv kell vlnunk. Tancsa ma
idszerbb, mint valaha.
Bartaink a koppenhgai kzpontbl meg
tanultk, hogy tbb figyelmet kell szentelni
a sajtra. Egy zavaros rtelmisgi lap olyan
interjt kzlt le, ami feldhdtt kommu-
nistk s homoszexulisok tucatjait hozta el
Knzig Shamarpa eladsra, ami bizonyra
pratlan lmnyt jelentett szmra. Eurpai
tjnak tovbbi rsze, amin Hannah fordtott,
nagyon jl sikerlt.
Karmapa 1981-ben gyakrabban rt neknk,
mint brmikor eltte. Minden ms Keletrl
Knzig Shamar Rinpocse jv j hrnek csak kevs jelentsge volt
szmunkra. Az egyik hrbl tbbek kztt
megtudtuk, hogy Karmapa nagyon beteg, s csak az az akarata tartja
letben, hogy msok hasznra legyen. Nem sokkal ksbb meg azt
hallottuk, hogy egsz nap, sznet nlkl beavatsokat adott s ragyogan
nz ki. Nem kellett tl sokat tprengennk ezeken a hreken. Karmapa
tudta, mit csinl, s egybknt is mr msfl ve pontosan kzlte velnk
a hnapot s a napot, amikor jra tallkozunk. Minden ra kzelebb
hozta t hozznk. Niels sztkldte a meghvkat kzpontjainkba, s
oktber elsejn 108 bartunkkal egytt jra tra keltnk.
India h maradt rgi hrhez, gy az utazs egy ltalnos hasmenssel
indult. A Cok Pemnl lv hegyoldal sziklabarlangjai semmit sem
 173
BCS KARMAPTL

vesztettek erejkbl, s a ndszigetek ismt felnk sztak a tavon.

Nagy rmnkre, mi is hozzjrulhattunk a hely j vibrcijhoz.
tvgtuk a hangszrk vezetkeit, amelyek jabban hindu lrmval
rasztottk el az egybknt csendes t krnykt. Ahogy mr annyiszor,
ekkor is komolyan feltettem magamban a krdst: a keleti buddhistk
mikor fogjk vgre kifejleszteni azt a
btorsgot, hogy ilyesmit maguktl
is megtegyenek.
A csoport pihent pr napot a
Tourist Campben, ami akkor Delhi
legjobb szllshelye volt. Azt hal-
lottuk, hogy Karmapa egy hong
kongi krhzban van, de amikor
elhagyta Rumteket, nevetett, ers
nek s egszsgesnek tnt.
Miutn egy holdfnyes jszakn
elltogattunk a Taj Mahalba cso-
portunkat jra Niels vezette , meg
nztk Sarnath-ot, ahol Sakjamuni
Buddha a Ngy Nemes Igazsgot
tantotta. Egy nyugdjas professzor,
akit szrakozsbl idegenvezetnk-
nek fogadtunk, vratlan fordulattal
lepett meg bennnket; szerinte Budd-
ha hindunak szletett, s gy is halt Zarndokt
meg. Bartaival Sarnath-ba is csak
egy hindu szenthelyeket felkeres zarndokt rszeknt ltogatott el.
A Taj Mahal utn Rajgirba mentnk, ahol Buddha felbresztette
tantvnyai egyttrzst s blcsessgt, majd az si buddhista Nalanda
Egyetem romjaihoz ltogattunk el. Mivel az rk nem akartk
kinyitni a rcsokat, 108 szak-eurpai bartunk 1000 v utn ismt
megostromolta a helyet.
Teliholdkor rkeztnk Bodhgjba. Ugyangy, mint rgebben,
a Tudatos Hall-gyakorlatot Buddha megvilgosodsfja alatt akartuk
174
minden hatron tl

gyakorolni. Idkzben magas

rcsot emeltek a sztpa kr,
ami azonban kevss tudta utun
kat llni. Nyilvnvalan a meg
vilgosodsi lehetsgek is b-
rokratikuss vltak; amikor mr
flig a Tisztafldn voltunk,
elugrott egy dli iskolbl szr
maz szerzetes, s meg akarta
nzni, hogy van-e engedlynk
arra, hogy ott ljnk. Idegl
volt, radsul ms szerzeteseket
is odahvott. gy egy kicsit
A bodhifa hamarabb fejeztk be a medi
tcit, mint terveztk. Br n
mr nem csodlkoztam a hivatsos szentek ehhez hasonl viselked
sn, Nielst sokig kesersggel tlttte el a dolog. gy ltszott, nem
tapasztalta meg elgg a hatvanas veket.
Msnap Bodhgja j npe szokatlan esemnynek lehetett tanja.
Kistuk a vizesrkot Beru Kjence Rinpocse j kolostorhoz. Eurpai
bartainknak ngy-t ra alatt sikerlt elvgeznik azt,
amire ugyanennyi indiainak tbb napra vagy htre lett
volna szksge, a felgyelet szigorsgtl fggen. Fleg
a csknyozst lveztk. A csknyok majdnem olyan
nehezek voltak, mint szak-Eurpban, de szp hossz
nyelk volt. Ahogy a forr gvi orszgokban, itt is a
nk hordtk a fldet.
Az egyik csaps kzben hirtelen elszakadt a szandlom,
a htamban pedig megrndult valami, s Hannah srva
jtt ki a rinpocse strbl. Azt mondta, biztos, hogy
Karmapa meg fog halni. Ez mindenkit megrzott. Br
tantvnyaink fiatalok voltak s nem voltak tl gazdagok,
mgis azonnal pnzt gyjtttek, hogy Hannah s n Hong
A csaps kzben kongba replhessnk. Mieltt eldntttk volna, hogy
 175
BCS KARMAPTL

elfogadhatjuk-e a pnzt, megrkezett

a kvetkez hr: Karmapa tovbb
replt Amerikba.
Egy krhzban fekdt valahol. Nyil
vnval volt, hogy nem kell utna
utaznunk. Hannah-nak mg mind-
ig vannak olyan pillanatai, amikor
bnja, hogy tbb nem lthattuk vi
szont Karmapt. n azonban tudom,
hogy a dolgok azrt trtntek gy, mert
Karmapa tvol akart tartani minket.
Msklnben biztos, hogy tallkoz-
sunk gyengtette volna munkmat. Az
a kp, ami bennem l rla, s amit
msoknak is tovbbadok, az a hatrta- A hatrtalanul erteljes Aranybuddha
lan er arany Buddhjnak kpe, ami
mindent mozgsba hoz. Egy ilyen kp jobban megnyitja az embereket,
mintha egy beteg szentet kellene elkpzelnik.
Kvetkez clunk a Kelet-Himalja volt. Tovbbutaztunk Dardzse
lingbe, ahol a Lhawangs Bellevue Hotelbe mentnk. Ahogy ezt mr
megszoktuk, Delhibl nem kaptuk meg a Szikkimbe szl vzumot,
br az indek meggrtk, hogy meglesz, miutn mind a 108 bartunkat
bezsfoltuk az irodjukba. Vagy nem akartak, vagy nem tudtak mit
tenni, mi mgis megtalltuk a megfelel eszkzt, hogy megszerezzk
a vzumot, mindenki hozott egy veg whiskyt a replrl. Miutn
egy htig emelkedett hangulatban tartottuk az ottani hivatalok els
embereit, megadtk neknk, amit nem tudtak s nem is lett volna
szabad megadniuk, a beutazsi engedlyt Szikkimbe.
Amg erre vrtunk, Szikkimbl megrkezett a Dalai Lma. Br
a Kelet-Himaljban l emberek nem igazn a Gelugpa Vonalhoz
tartoznak, mgis nagyon sokan eljttek hozz. ldst adott a rum-
tekieknek s a krnykbelieknek is. Beszlgetsnk alatt kezben
tartotta meditcis szmllmat (a malt), s ezt mondta: Ez kisebb
annl, amit 1973-ban a koppenhgai repltren megldottam.
176
minden hatron tl

Micsoda tudatossg! Azta biztosan

tbb ezer mala volt a kezben.
Ez nagy benyomst tett rm, s
ezt feleltem: A nagy mala most
desanymnl van, s r vigyz.
Msnap a Dalai Lma beszlt a cso
portunkhoz. Mindenki a legjobb
ruhjt vette fel, ezttal megadva
minden tiszteletet Tibet gynek.
'81. november 1-n rtnk Rum
A Dalai Lmval Dardzselingben
tekbe, pontosan gy, ahogy Karmapa
krte. Sok pudzst tartottak itt, fleg
a szently kisebb, fels termben, ahol egy Karmapa ruhiba ltztetett,
letnagysg szobor llt, nyitott tenyereit szvmagassgban a vonal
ereklyi fel tartotta. Egyik tenyerbe egy srga, a msikba egy zld
korongot festettek azrt, hogy ezek sszegyjtsk s tadjk az ert.
Mindenki igyekezett a lehet legnormlisabban viselkedni, s nagyon
figyelt arra, nehogy valami olyasmit tegyen vagy mondjon, amit rossz
jelknt lehetne rtelmezni. A jelek
ehelyett az lmokban jelentkez-
tek. Hannah egy telefonhvst
kapott nvreitl, a Dakiniktl.
Egszen tvolrl elmondtk neki,
hogy Karmapa erre az letre be-
fejezte a munkjt. n pedig,
ugyanazon az jjele megkaptam
annak a vilguralkodnak a jel
kpeit, akirl rszletesen rok az
Alapgyakorlatok cm knyvem
A 16. Karmapa szkhelye, Rumtek Mandala-fejezetben.
Amikor msnap reggel, novem
ber 5-n Gyalcab Rinpocse egy Korona szertartsn vettnk rszt, bejtt
a fiatal Pnlop Rinpocse, s a flbe sgott valamit. A teremben egy pillanat
alatt megvltozott a hangulat, s mindannyian tudtuk mi trtnt.
 177
BCS KARMAPTL

Nem sokkal ezutn fiatal szer-

zetesek egy csoportja sikertelenl
prblta meg levinni az utcra Kar
mapa nagymret, fatalapzatra ll-
tott szobrt. Vgre egy neknk
val feladat! A szobrot a vllunkon
vittk a kolostor s a foly kztti
tizenegy kilomteren t. Ez volt
a legkzvetlenebb mdja annak,
hogy kifejezzk Karmapa irnti sze
retetnket s hlnkat.
Amikor tmentnk a hdon, vala-
mi er hagyta el a szobrot, mert az arc
mllani kezdett s ujjak estek le. n
legszvesebben ott helyben bedob-
tam volna a vzbe, hiszen a szoborbl A folyhoz vezet ton
csupn az res forma maradt meg.
De a tibetiek, akik szereztek egy
teherautt, ms vlemnyen voltak.
gy a szobrot tovbbadtuk nekik.
Ksbb hallottuk, hogy az indekkel s
a jrmvel is nehzsgeik tmadtak,
s arra knyszerltek, hogy a szobrot
pr kilomterrel odbb a folyba
dobjk.
Amikor visszartnk, a kolostor
felledt, de msknt, mint ahogy
azt az ember elkpzelte. Jajgats
s panaszkods helyett mindentt
pudzskat lehetett hallani. Karmapt
jra vissza kellett hvni a testnlkli
Tiszta Fny-llapotbl. Tudatnak
rmt kifejez, megvilgosodott
erkrk felkeltse ltal, Karma A pudzsk kzben Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
178
minden hatron tl

pnak gyorsan jra kell szletnie minden lny javra. A szerzetesek

jjel-nappal nekeltk a pudzskat, gyakran gy, hogy mindegyik gtj
irnyban s kzpen is lt egy csoport.
November 9-n egy nagyon tiszta napon lttuk, amint a nagy
Szikkim-vlgy msik oldaln, a katonai repltren leszll egy helikop-
ter. Aztn megindult egy vgtelennek ltsz autsor s krlbell egy ra
mlva megrkezett Karmapa koporsja
egy Mercedes teheraut platjn. Mind
a ngy vonaltart ott lt sszeprseldve
a nagytermet sofr, a schwarzenbergi
Erik mellett s rajtuk kvl mg ms
ers frfiak is lltak a kocsi htuljn. k
tettk fel Karmapa koporsjt a teheraut
platjra. Hannah-val egyrtelmen mi
voltunk az egyetlenek, akiket Karmapa
a halla alkalmbl meghvott Szikkimbe.
Csoportunkon kvl nem volt ms fehr
ember Rumtekben. Mivel mi voltunk
Karmapa els nyugati tantvnyai, a hely-
beliek megkrtek, hogy velk egytt
vigyem a koporst a kolostorba.
A bels udvarban meglltunk nhny
percre, hogy pr szz gurka katona
nem egszen odaill mdon megfjhassa
trombitit s a levegbe lhessen. Ez-
Karmapa utols tjn utn bevittk Karmapt az pletbe,
ahol a fszentlyben helyeztk el. Csak
ekkor lehetett lpsrl-lpsre, tbb forrsbl megrteni utols nap-
jainak esemnyeit. Ezek a napok mltak voltak egy Buddhhoz.
Amikor kzeledett hallnak ideje, hat-ht komoly betegsget vett
magra. Testt ezeknek a betegsgeknek az talaktsra hasznlta azrt,
hogy ezltal legalbbis az erkrben lvk szmra a betegsgek kros
kvetkezmnyei kzl sokat eltvoltson. Chicago mellett, a vilg legna-
gyobb vghdjai kzelben, idtlen pldjt adta a megklnbztets
 179
BCS KARMAPTL

nlkli szeretetnek. Megengedte az orvosoknak, hogy rajta prbljk ki

a gygyszereiket. Ezek kztt risi dzis altatszerek is voltak, amelyek
azonban semmilyen hatst nem tudtak kifejteni nla. Karmapa egsz id
alatt csak msokra gondolt, gondoskodott arrl, hogy k jl legyenek s
egyltaln nem beszlt sajt magrl.
1981. november 5-n este, a Megszabadt napjn, az orvosok cso
dlkozva llaptottk meg, hogy nem mkdnek a Karmapra kapcsolt
kszlkek, mert azok maguktl kikapcsoltak. Mind ugyanazt gondoltk:
Karmapa trft z velnk s abban a pillanatban a gpek jra elkezdtek
mkdni. t perccel ksbb azonban vgleg lelltak. Msnap reggel,
amikor az polk el akartk vinni a testt az gybl, a jelenlv lmk
megkrdeztk ket, hogy valban minden, a hall belltra utal jel
megjelent-e. Nem gy volt: Karmapa teste mg mindig meleg volt,
fleg a szvkzpontja, amely olyan forr volt hogy azt a testtl jkora
tvolsgra is rezni lehetett. Ngy napot tlttt gy meditciban az
gyban. Amikor megrkezett Szikkimbe, a teste mg mindig meleg
volt, s semmi jelt nem mutatta a hullamerevsgnek. Onnan tudom,
mert a bcsnl hosszan a lbhoz nyomtam a homlokomat.
Az indek most az egy
szer nagyvonalak voltak,
s Karmapa krlbell ms-
fl hnap mlva tervezett
hamvasztshoz megnyitot-
tk a hatrokat Szikkim
fel. Nhny tajvanival
egytt, akiket becsempsz
tnk Indiba, december
17-n jra megrkeztnk
Rumtekbe. Ez alkalommal
nem mi voltunk itt az
egyedli fehrek. Tbb szz
bartunk jtt el, s meg
lepetsnkre sok amerikai
is tbbnyire idsebbek Karmapa mandalja
180
minden hatron tl

a nyugati partrl. A hadsereg strakat lltott fel tbori gyakkal s

gyapjtakarkkal. Minden pillanatot kihasznltunk. Hannah fordtott a
vonaltartknak. J rzs volt, hogy ennyire sok embernek beszlhettnk
Karmapa nagysgrl, amit az vek sorn megtapasztaltunk. Gyakran
mondta, hogy a 17. inkarncija mg a mostaninl is jobb lesz. Erre
mindig azt vlaszoltuk: Ha csak annyira lesz j, mint amilyen te vagy,
az mr elg neknk.
Egy csendes pillanatban Barbara Pettee flrevont, s ezt krdezte:
Lttad azt a paprt, amit Gungo, Rumtek titkra alratott nhny
kzpont kpviseljvel? Nem lttam feleltem. Egy figyelemre mlt
trtnet krvonalai rajzoldtak itt ki, egszen addig, amg a titkr
szobjba nem mentnk s szra nem brtuk t. Amg Kathmanduban
voltunk, a Dharmadatu Egyeslet vezetje, Trungpa Tulku nhny
tantvnyval egytt Szikkimbe rkezett. Els dolguk az volt, hogy
a titkrnak, aki egy szt sem rtett angolul, adtak tzezer dollrt
kszpnzben, aztn pedig alrattak vele egy okiratot, hogy az j
Karmapa megtallsig ne Rumtek, hanem Boulder legyen a Kagy
Vonal f szkhelye. Vgl valahonnan kivgtk a ngy vonaltart
alrst s odaragasztottk az iratra. Az gy komoly volt. Br az egyeslet
tagjai egyrtelmen rszegek voltak, ami sokakat megrzott Rumtekben,
de ez mgsem lehet mentsg. Most ismt a vonal tisztntartsrl volt
sz. Felrohantam a lpcsn a
titkr irodjba, s kveteltem
tle, hogy mutassa meg nekem
az iratot. A mlyen tisztelt,
tibeti kiskirly nem volt ilyen
viselkedshez szokva, s nagyon
blcsen gy mutatta meg a
paprt, hogy semmikpp se r
hessem el, aztn gyorsan vissza-
dugta a fikba. Ennek ellenre
tisztn ltszdtak az alrsok
kztti ragasztcsk nyomok.
Az t Rinpocse Ez igazi hamistvny volt. Ha
 181
BCS KARMAPTL

ezt valaha is elkldd, akkor elfelejtheted Eurpt mondtam. Mi

Rumteket kvetjk, s nem akarjuk, hogy brmi kznk is legyen
Boulderhez. A titkr elg okos volt ahhoz, hogy ne hozza nyilvnossgra
az okiratot, s ksbb maga is rjtt, hogy mennyire kihasznltk. Barbara
Pettee aki Amerika nyugati partjn a buddhizmus anyja mg soha
nem volt ennyire fontos, mint ezen a napon. valban vdelmezte
vonalunkat.
December 19-n a legtbb ember fennmaradt jszaka, hogy rszt
vehessen a pudzskon. Karmapa testt kihoztk a mandalbl, ami
ahelyett, hogy a meleg teremben, l helyzetben eltlttt 45 nap
alatt elbomlott volna, egyszeren
csak sszezsugorodott. Most egy
krlbell 50 centimter magass
g dobozban lt szemben az oltr-
ral. Egy nylson keresztl be lehet-
ett nzni, de senki sem lt ezzel
a lehetsggel. Jl tudtam, hogy
ksbb el kell majd meslnem ezt a
trtnetet, ezrt hosszan s figyel
mesen benztem. Karmapa arct
ami alig lett kisebb, mint azeltt
most egy vkony ftyol takarta, mg A hamvasztskor
egykor ers testnek tbbi rsze
gyerekmretv zsugorodott. A Kagy-mesterek Gymntnekei s
egy 8. Karmapa meditci utn kihoztk a fadobozt, s egy jonnan
ptett sztpba helyeztk. Ez a sztpa a kolostor tetteraszn ll,
Rumtek dli, erds, vdelmez hegyei s a Szikkim-vlgy tloldaln
magasod, Tibet hatrt kpez hfdte hegycscsok kztt.
Karmapa valjban megrzsre ksztette el a testt, ahogy ez Tibet
legmagasabb szint lminl szoks. Els tantnk, Lopn Csecsu azt
felttelezi, hogy gy elkerlhetek lettek volna a vonalon belli ksbbi
nehzsgek. Kalu Rinpocse viszont ragaszkodott ahhoz, hogy gessk el
a testet, s a fiatal vonaltartk, akiknek nem sok tapasztalatuk volt ezen
a tren, kvettk a tancst. Aztn hoztak egy tibeti menekltet, egy
182
minden hatron tl

szerzetest, akinek semmilyen kapcsolata nem volt ezzel a Karmapval.

Csak egy ilyen szemly gyjthatta meg a szraz szantlfbl ll rakst,
amit a sztpa al ksztettek. A vilg minden tjrl iderkezett tzezer
ember figyelte visszafojtott llegzettel, ahogy a lngok a sztpn t
azonnal tbb mter magasba csaptak. A helyrl, ahol lltunk, a legjobb
kilts nylt a havasokra. Velnk szemben, a sztpa mgtt Lopn
Csecsu, Kurt s tbb kzeli bartunk llt.
Lopn Csecsu Rinpocse 1993. jniusban Baselben tett nekem
egy, ezekkel az esemnyekkel kapcsolatos fontos kijelentst s ksbb
Schwarzenbergben maghoz hvta Tomeket, hogy ezt jra megerstse.
Ezeket, a Hannah s az n els tantmtl szrmaz informcikat mg
soha ezeltt nem hoztk nyilvnossgra.
Mivel nagyon eltrnek Tai Szitupa s
tantvnyai lltsaitl, ezrt itt pontosan
megismtlem Lopn Csecsu szavait s
krek mindenkit, hogy vegye figyelembe
ezeket a sorokat: Az szaki oldaln
voltam annak a sztpnak, amiben a
hamvaszts zajlott. Tlem jobbra Namkj
Dordzse kampa-lma s balra Drunye
Ndrub kampa-lma llt. Semmilyen
ms rinpocse vagy vonaltart nem tar
tzkodott a kzelben. Hirtelen a sztpa
nylsbl egy g goly gurult felnk,
Karmapa szve. Elttem llt meg s ln-
golsa azonnal abbamaradt. A tbbiek
vissza akartk dobni a tzbe, de n azt
mondtam, hogy a szvet meg kell tartani,
ha mr egyszer kigurult s magtl aludt
A hamvaszt sztpa el a lng. gy teht feltettem egy fm-
tnyrra, s a sztpra helyeztem. Ksbb
a vonaltartk sok ms lmval egytt kijttek a pudzskrl, s krbejrtk
a sztpt. Lttk a szvet s Szitupa azt mondta, hogy ezt magnak
akarja. Majd bevitte a szobjba. gy trtnt, nem mskpp.
 183
BCS KARMAPTL

A hamvaszts alatt hirtelen felfedeztnk egy hatalmas ketts szivrvnyt.

A Nap krl ltszdott az egybknt nagyon tiszta s szraz tli
gbolton, ami mg ott is nagyon szokatlan jelensg. Egy hamburgi n
fnykpeket ksztett, ahol a nap-
sugarakban tbben mg Karmapa
arcnak krvonalait is felismertk.
Ekzben egy hatalmas sas tnt fel
a tiszta gen. Tizenkt nagy krt rt
le, majd dlnyugati irnyba replt.
A nyugatiaknak nagyon tetszett a
dolog, de nem illett bele a tibetiek
elkpzelsbe, akiknl a kesely
a legnemesebb madr. A rumteki
jsg msnapi szmban ezrt gy
jelent meg: Egy kesely, ami gy Szivrvny a nap krl
nzett ki, mint egy sas, egsz id
alatt a tz felett krztt. Nhny tants
azt mondja, hogy a keselyk Bodhiszattvk,
s legalbb rzelmi okokbl blcs dolog jt
gondolni azokrl, akik a vgn elfogyasztjk
majd a testnket. A blcs katolikusoknak a kuka
cokkal szemben kellene valami hasonl hozzl-
lst kifejlesztenik.
Kamerjval sok esemnyt rktett meg az
angol Marc Elliot, akinek ksbb a Dharmadatu
megbzsbl, aprlkos munkval kellett kivg-
nia filmjbl tantvnyaim rtelmes arct.
A sztpt lepecsteltk s nhny nap mlva
be lehetett menni Szitupa szobjba, ahol min-
denki meglepetsre Karmapa szvt tartottk. Egy szivrvny
Szitupa a szvet mg a Nyugat-Himaljba is
magval akarta vinni. De ez nem tetszett a titkrnak, s Tai Szitupa
tiltakozsa ellenre visszavette tle a szvet. Abba a terembe helyezte
el, ahol Karmapa ereklyit tartottk, s amit ma egy sztpa vd,
184
minden hatron tl

mely mindenki szmra nyitva ll. Akkoriban az ember gy kapta

meg az energiamez ldst, hogy a feje tetejt a polc kzephez
rintette. A mteres tvolsg nem jelentett semmi klnbsget, az lds
hihetetlen ers volt.
Hannah tallt magnak egy meditcis helyet s rkra eltnt.
n pedig letemben most az egyszer egyedl szerettem volna lenni.
De mivel kztulajdon vagyok, ezrt ez lehetetlen volt. Bdultan
tmolyogtam el bartaink mel-
lett, akik mindannyian meg akar-
tak valamit krdezni. Minden
irnyba igen-nel s nem-
mel feleltem, biztos, hogy sok-
szor ppen fordtva, mint ahogy
kellett volna. Csak nhny te-
heraut kztt tudtam vgre
egyedl maradni, de ott aztn
gy mltt a knny a szemem
bl, mint mg soha azeltt.
Leginkbb az viselt meg, hogy
Ha n Buddha vagyok, akkor Ananda " (balrl jobbra: Karmapa most annyira kicsi volt.
a nepli kirly, a Karmapa s Lopn Csecsu Rinpocse
Itt rtettem meg els lmnk,
Lopn Csecsu mlysgt, akinek Rumtekbe rkezse ta folyamatosan
knnyes volt a szeme. valban tudta, mit is jelent egy Karmapa.
Amikor 1970 tavaszn Neplban nla maradtunk, a bcszskor
Karmapa ezt mondta: Ha n Buddha vagyok, akkor Ananda
(Buddha legkedvesebb tantvnya).
A legnagyobb rzkenysg ezen napjai alatt vonalunk elkvetett egy
olyan politikai hibt, ami mg nhny vig ksrtett bennnket. Az
ltalnos Kagypa tallkozra csak karma kagy tantkat hvtak meg
eladnak a gyakran tl csndes hallgatsg szmra. Ez a formai hiba
bizonyosan a Karmapa irnti gysznak volt betudhat, de ms iskolk
kpviseli rossz stlusknt rtelmeztk. Egybknt minden gy zajlott,
mint egy csaldi sszejvetelen. Mindenki a sajt munkastlust dicsrte,
mint irnyadt a jvre nzve. Kalu Rinpocse pldul szerzetesi
 185
BCS KARMAPTL

elvonulsait magasztalta. Szmomra a 16. Karmapa meditci volt

a legfontosabb, amely ltal Karmapa ldsa mindenhol elrhet s
megtarthat volt. Azt mondtam, hogy ez a meditci lland belpsi
lehetsget nyjt az idtlen lnyegbe, fggetlenl attl, hogy
ppen egy testben lakozik vagy sem. Itt az id, hogy kemnyen
s nllan dolgozzunk azrt, hogy a kvetkez Karmapnak egy
nagyobb s gazdagabb dolgot adhassunk a kezbe. Ez valban meg
is trtnt azokon a helyeken, ahol az emberek felknljk ezt a
Karmapa meditcit s megtartjk a kapcsolataikat. Ezzel szemben azok
a csoportok, akik merevek lettek, pletykkat terjesztettek, vagy azt
hittk, hogy okosabbak, mint a tantik, azok eltntek az elkvetkez
vek sorn, vagy res burokknt maradtak meg. Rjuk mr eleve
inkbb az ellenszenv, mint a melegsg s a bartsg volt jellemz.
vrl vre n az egyttrzsem azon szegny lmk irnt, akik bszke
tantvnyokat gyjtenek maguk kr.
1981. december 27-n megnyitottk a lepecstelt sztpt. Tele volt
ereklykkel. Elszr azokat a nagy s klnleges testrszeket hoztk ki,
amelyek egyltaln nem gtek el: Karmapa szemeit s nyelvt. Ezek
testnek s beszdnek energijt tartalmazzk, mg a szv tudatnak
erejt hordozza. Talltak csontdarabokat mantrasztagokkal, s taln az
volt a legmeglepbb, hogy Karmapa lse teljesen pen megmaradt
a lngtenger kzepette. Legmagasabb rm erkre, ami egy vkony
gyapjszvetre volt nyomva, mg mindig lthat volt. Csak a sarkai
voltak megperzseldve, a kzepn viszont egyrtelmen egy gyerektalp
lenyomatt lehetett felismerni. Nhny nagyon szokatlan dolog trtnt
a lngokban. Knzig Shamarpa bcsajndkknt adott neknk vala
mennyit a hamubl, amibl kivettem a benne lev kicsi aranygolykat,
fehr gyngyket s csontszilnkokat. Amikor Dniban ksbb jra
megvizsgltam a hamut, kiderlt, hogy az jra megtelt hasonl relikvik-
kal. Az erkr teht velnk utazott s az lds soha nem tnt el.
Karmapa halla utn tulajdonkppen mindannyian kbultak voltunk.
Pr hnapig a megszokott mdon folyt tovbb a munka, s a mg
nagyobb felelssg feletti rm csak fokozatosan vltotta fel a hatalmas
vesztesg okozta ressg rzst. Amit Karmapa jelentett szmunkra,
186
minden hatron tl

az az volt, hogy teljestsk minden kimondott kvnsgt, bzzunk

erterben s sajt blcsessgnkben. A hamvaszts alatt tisztn megjelent
elttem egy vilgtrkp. Ezen sok kicsi fnypont jellte a vonal
leend kzpontjait. Ezeken a helyeken visszk majd tovbb Karmapa
munkjt.
Nyugaton a bizalom volt a f tma! Bartainknak tudniuk kellett, hogy
tovbbra is teljes mrtkben szmolhatnak Karmapval. Karmapa Igazsg-,
rm- s Vdelmezszintjei, ekkor is ugyanolyan hozzfrhetek voltak,
mint mindig s a meditcik a jvben is ugyanazokat az eredmnyeket
hozzk majd, mint eddig.
Meghvtuk Koppenhgba Gyalcab Rinpocst, a ngy vonaltart
kzl a legfiatalabbikat. Mindenki kzl t rintette meg legltvnyo
sabban Karmapa halla. Dzsamgon Kongtrul Rinpocse megkrte
Hannah-t, hogy ksztse el az titervt. Koppenhgbl szakra s
dlre kellett utaznia. Vgigutaztattuk Gyalcab Rinpocst s kt, macks
klsej lmjt Skandinvia hmezin. Azutn Hannah fordtott neki
Nmetorszgban, mg Gabi s Tina engem ksrtek.
Az vnek abban a felben, amikor Hannah mshol dolgozik, ni
ksrim nlklzhetetlenek. Amikor nomd karmjuk lejr, ezek a
tehetsges nk tantk s kpviselink lesznek azokban a kzpontokban,
ahol leteleplnek. Csak ritkn vsz el az egymssal megosztott kzelsg,
s a megtartott kapcsolatokbl l buddhizmus keletkezik.
Gdanskban, a legtisztbb fej lengyelek vrosban rm volt a
munka. A szilziai bnyszok is ugyanilyen btrak voltak. A szabadsg
znek ksznheten az egyetem hatalmas eladtermben sszegylt
ktezer dik s professzor egyszeren nem akarta abbahagyni a tapsot.
Az eladsom volt az els hivatalos sszejvetel a Szolidarits felsz-
molsa s a szksgllapot bevezetse ta. Tomek, aki ma jobbkezem
az egsz vilgon s bjos nvre, Maggie igazi btorsgrl tettek
tanbizonysgot. A titkosrendrsg mr megltogatta a csaldjukat, s
azt mondtk nekik, hogy minden megnyilvnulsomrt k lesznek
a felelsek. Vzgykkal s llig felfegyverzett rohamrendrsggel
krlvve lveztem, ahogy nevetsgess teszem a materializmus s
a diktatrikus hatalom gyengesgeit s dicsrem a szabad tudat
 187
BCS KARMAPTL

tkletessgt. A dnt pillanat akkor jtt el, amikor azt mondtam:

rlntk kell, hogy nem mkdik a rendszeretek. gy kevs
ert fektettek bele s ezltal knnyebben megtallhatjtok a bels
rtkekhez vezet utat. A tmegbl egyrtelmen kirv rendrk
mr flig fellltak, de mivel k is lengyelek voltak, kicsit elgondolkoztak
a hallottakon. A fejket csvlva jra visszaltek. Hiszen igazam volt.
Ebben a vrosban klnsen szoros volt a kapcsolatunk a Szolidarits
sal s a hatr mindkt oldalra rendszeresen vittk a hreket. Laksunk
kzvetlenl szemben volt a Szolidarits fhadiszllsval, amit elgytrt
munksok, risi fekete kabtokban lltak krl. Fegyverk nem volt,
de akr a testkkel is megvdtk volna az pletet. letem egyik legfbb
tapasztalata egybknt a kilencvenes vek elejn, Lengyelorszgban is
beigazoldott: azok a bartaink, akik az elnyoms idejn a szabadsgrt
kzdttek, ma munknk szilrd tmaszai; mg azok, akik engedelmesek
voltak s az akkor hatalmon lvk eltt csszva-mszva igyekeztek
leflzni, amit csak lehetett, ma is hasznavehetetlenek. Szerencsre k
az vek sorn elhagytak bennnket.
Ezutn Kzp-Eurpa keveredett bele egy nem tl szp, Tibettel
kapcsolatos szituciba, amit szvesen elkerltnk volna. m lehetetlen
volt, hogy ne foglaljunk llst. Megprblom itt mindkt oldalt olyan
tisztn bemutatni, amennyire csak lehet: a krzis oka nhny lma azon
szoksa volt, hogy mg idegen kzpontok vendgeknt is azok anyagi
tmogatirt versengtek. Taln Tibetben ezek voltak a jtkszablyok s
az ember tudta, hogy ez ellen vdekeznie kell, de Nyugaton az ilyesmi
kros s zavarkelt. Ajang Tulku utols eurpai tartzkodsa sorn
akkor mr Karmapa vendgeknt sokaknak okozott csaldst ezzel
a hozzllsval. Kelet-zsiban, a sokszor hihetetlenl gazdag knaiak
kztt is, tl messzire ment el ezzel. Nyilvnvalan az volt a clja, hogy
Karmapa tmogatit sajt magnak szerezze meg. A rgi iskola knai
tantvnyai alig meditlnak, viszont nagyon jl kiplt adomnyozi
hagyomnyokkal rendelkeznek. Amilyen ravaszok, szmukra Buddha
a legjobban jvedelmez bank. Szinte mindegyikk szgyentelenl
kizskmnyolja munksait, ugyanakkor mgis j karmt akarnak
szerezni maguknak azltal, hogy nagylelken tmogatjk a kolostorokat.
188
minden hatron tl

Megrmltek, hogy egy lma, aki Karmapa javaslatra utazta be

a kzpontokat, ennyire nyilvnvalan Karmapa ellen dolgozott.
Amikor Ajang Tulku Los Angelesben megrkezett a knaiakhoz,
egybl a legmagasabb szinten fogadtk. De j hre hamarosan utolrte
a Flp-szigetekrl s onnantl kezdve csak fldre fektetett matrac,
pizzribl hozatott tel jutott neki, s szolglkat sem kapott tbb.
Ugyanez trtnt New Yorkban, akkor is, amikor megszerezte Karmapa
Woodstock-projektet tmogat adomnyozinak cmlistjt s nluk
is lejratta magt. Ajang Tulku gy sejtette, hogy Knzig Shamarpa
histotta meg prblkozsait, ezrt nagyon megharagudott r. De mint
azt ksbb Shamarpa neknk bizalmasan elmondta, a knaiak figyelmt
valjban a httrben dolgoz Dzsamgon Kongtrul Rinpocse hvta
fel Ajang dolgaira.
1982 nyarn Knzig Shamarpa nagy tallkozt szervezett egy Bonn
krnyki kastlyban. Ajang Tulku pedig egy ellenrendezvnnyel
prblkozott Kln mellett. Mivel erre csak kevesen jttek el, az egyik
beavats alatt megjelent a kastlyban. Belpsekor gy rezte, hogy
nem rszeslt a neki kijr fogadtatsban. Nagyon ingerlt volt, amikor
a szobjba lpve bartsgosan megkrdeztk, hogy hogyan utazott.
Beszdstlusnak szvirgai mellkesek, de kijelentseinek tartalma
a kvetkez volt: ha nem hagyunk fel munkjnak fltkenysgbl
val htrltatsval, akkor beveti ellennk a dharamszalai kormnyban
hrom ves politikusi plyafutsa alatt kiptett kapcsolatait s levltatja
Karmapt, mint minden kagypk fejt. Ez komoly dolog volt, amirt
semmilyen krlmnyek kztt sem akartam felels lenni. Mivel
alig ismertk az srgi Tibet hatalmi intrikit s a legtbb tlslyos,
korosod urakbl ll tibeti hatalmi csoportban annyira egyrtelmen
a semmi szex s semmi pnz elve uralkodott, ezrt inkbb nem is
akartunk tudomst venni ezekrl a dolgokrl. Knzig Shamarphoz
rohantam ezutn a nagyon ers, rzelmi frd utn, lmny volt az
finoman irnikus, kirlyi erterbe belpni. Sokan kritikusnak lik
meg ezt, pedig egyre ritkbban az. Miutn ismertettem vele a hely-
zetet, odavittem hozz Ajang Tulkut, azt vrva, hogy majd megtalljk
a kivezet utat, hiszen neknk, kagypknak eddig minden jl ment.
 189
BCS KARMAPTL

Amit akkor nem tudtam, az az a tny volt, hogy pp a legjobban kpzett

tibetiek azok, akik inkbb agyonhallgatjk, mint megszntetik a prob-
lmkat. Tlsgosan is riemberek ahhoz, hogy msok magnletben
vjkljanak, vagy nevetsgess tegyk azok gyengesgeit. Ebben az
esetben, mint az ksbb kiderlt, sajnos egyik rinpocse sem lpett ki
a szoksos udvarias trsalgs kereteibl.
Egyik reggel, amikor Kim cgnl arrl az szmedencrl be-
szlgettnk, amit nekem kellett kisnom, Kim ppen akkor rkezett
vissza Tibetbl. Meghvta desanyjt egy drga turistatra, amit annak
idejn a knaiak els al-
kalommal engedlyez-
tek. A fennhatsguk
al tartoz Tibetet egy
szeren olyan helyknt
kezeltk, amirt a fe-
hr rdgk kszek
voltak egy vagyont l-
dozni. Elutazsa eltt
arra krtem bartomat,
hogy hozzon nekem
egy olyan gaot, amit
a tibetiek utazoltr-
knt hasznlnak. Tud
tam, hogy lesz benne
egy jel a szmomra. Kim soha nem feledkezett meg a bartairl, n
pedig azonnal tudni akartam, mi van a tenyrnyi, mlyvrs riskorallal
dsztett ezsttokban. Valban olyan ldst s bizonyossgot tartalmazott,
amitl rmmben kirzott a hideg, egy hatalmas hosszlet-pirulval
egytt vdelmeznk, Fekete Kabt ebben az letemben els kzvetlen
kapcsolatom Tibettel alakja hullott a kezembe. Tibetben ritkn
ksztik ezt a kis szobrot. Mg ms vdelmezk gyakran tbb iskolrt
dolgoznak, addig Fekete Kabt csak Karmaprt dolgozik, s az aktivi
tst fejezi ki. Csak miutn Buddha tantsai megrkeztek Nyugatra, s
a mi kis jgi-vonalunk az egsz vilgon elterjedt, vlt ez a forma
190
minden hatron tl

a legismertebb vdelmezv. Az nevn nevezett engem Karmapa

s mindig is ismertem ezt a hatalmas ert. Magamon kvl voltam az
rmtl, hogy Tibet szmtalan Buddhja kzl pp Fekete Kabt formja
jelent meg, amit Kim egy kampa-harcostl vett, akivel Lhszban
tallkozott. Ennl egyrtelmbb jelet nem is kaphattam volna. Ksbb
Wittenben lenyomatokat ksztettnk a szoborrl a kzpontjaink szmra.
Az eredeti ma Schwarzenberg s Koppenhga kztt vndorol.
 191
BCS KARMAPTL

Ajnllevl - mindenhova a vilgon

 193
a cg vilgszerte nvekszik

tizenegyedik fejezet

A cg vilgszerte
nvekszik

A
kvetkez amerikai tra 1982 szn, Hannah, desanym
s a wuppertali kzpont Gabi s Friedel is velnk tartot-
tak. Shamarpa tantsokat adott Woodstockban, s vgl
kilenc napunk maradt arra, hogy a brautt tvigyk a nyugati partra.
A Los Angelesben tlttt napok rossz hatssal voltak a Bhagwan
Shree Rajneesh-sal val addigi semleges, barti viszonyunkra. Mialatt
mi hasznlt, meleg ruhkat pakoltunk be a tibeti meneklteknek, addig
a guru hossz, fehr ruhban jelent meg a tvben, s szentimentlis
badarsgokat fecsegett. Legfontosabb kijelentse gy hangzott: minden
valls ugyanaz. Elg, ha az ember olvasni tud ahhoz, hogy meg tudja
llaptani, ez egyszeren nem igaz. Mindig azt gondoltam, hogy a volt
professzor legalbb filozfiai szempontbl egy tiszta szinten van s csupn
azrt gyjttt maga kr nhny merev embert, hogy jobban szerethesse
nmagt. Viselkedse azonban meglepen mesterklt s erltetett volt.
Nehezen lehetett ennl ersebb ellenttet elkpzelni a legtbb tibeti
lma egyszer s termszetes stlusval szemben. Sajnltam, mert a vilg-
nak j tantkra van szksge, pedig ezrekre tudott hatni.
A San Louis Obispbl Santa Cruzba vezet izgalmas part-
menti ton hallottuk, hogy Bokr Tulku Dniba kszl. kivl
meditcis tant, aki sokig vezette a rumteki, szonadai s mireki
elvonulsokat. Kim hvta meg t elsknt Nyugatra. Mivel Hannah
feladata volt a fordts, ezrt visszament Dniba, n pedig most
194
minden hatron tl

elszr utaztam Japnba, a szabad knai emigrnsokhoz.

Cesar s Yosiko a tokii repltren vrtak. Cesar ekkora mr a
mexiki kvetsg msodik embere, minisztere lett, s mindketten
a vros kzepn laktak. Japn egy jl polt minikerthez hasonlthat,
s az emberek gy viselkednek, mint egy laktanyban: rendkvl
fegyelmezetten. Nincsenek szles karmozdulatok vagy hangos nevets,
semmi viccelds, az ember egyszeren csak betlti a trsadalomban
elfoglalt helyt. Mivel tudtk, mennyire szeretek autt vezetni, ezrt
tengedtk nekem a kormnyt, ami egy kis szellemi erfesztst is ig-
nyelt. A japnoknl ugyanis baloldali a kzlekeds, s az utak felt leg-
szvesebben korltozsokkal festenk tele.
Azt terveztem, hogy a Belps a Gymnt tra cm knyvemet
vgre lefordtom dnra, s minden fenntarts ellenre tjra indtom
Japnban a tantsokat. A buddhizmus ebben az orszgban elssorban
politikai s vilgi sznezet. Az emberek vagy szentlyekbe jrnak, hogy
pnzrt s hatalomrt imdkozzanak, vagy kis szlssges csoportokba
tmrlnek. Ezek aztn nagy komolysggal lltjk, hogy Buddha egy-
etlen sztrt tantott, nevezetesen az vkt, s mindenki ms hibs
vagy jelentktelen. Aztn szerzetesi ruhba bjnak, s kzsen krbe-
jrjk a laktelepet: ez a a heti szellemi gyakorlat.
Rviddel rkezsem eltt Kalu Rinpocse mr elltogatott Japnba.
Minden fontosabb buddhista tant rt neki, s levelkben megkszn
tk, hogy eljtt. A kvetkez sorokban viszont az llt, hogy sajnos
nincs idejk tallkozni vele. Annak ellenre, hogy ltogatst minden-
hol meghirdettk, senki sem jtt el
hozz. gy Kalu Rinpocse hrom ht
mlva ismt visszautazott Indiba.
Ahhoz, hogy a tokii egyeteme-
ken tanthassak, szksgem lett volna
az ottani tibeti bizottsg minstst
igazol pecstjre. Ez hnapokba
is beletelhetett volna, mivel egyez-
tetni kellett Dharamszalval. Ehelyett
Oktats Nagojban inkbb az egsz mexiki kvetsg
 195
a cg vilgszerte nvekszik

menedket vett, itt dolgozott Cesar. Az emberek rmteli meglepetssel

vettk szre, hogy nemcsak olyan vallsok lteznek, amelyek kinyilat-
koztats eredmnyei, hanem olyanok is, amelyeket mindenki sajt maga
megtapasztalhat.
Nhny tucat nyugati jtt el az eladsokra, amelyeket kln-
bz szentlyekben tartottam. Sokan kzlk menedket is vettek. A
japnoknl csak a hlgyek krben arattam sikert, s kzlk is csak
nhnynl. Tokiban a tudatossgot fknt az alkohol, a nacionalizmus
s a materializmus befolysolja. Ezek a kicsi emberek itt, a rendkvl
nagy, sajt maguk ltal gerjesztett, nyoms alatt lnek, s sem idejk,
sem erejk nincs a szellemi fejldsre.
Nagojban ms volt a helyzet. Ott legalbb az egyik intzmny
tagjai akartak tanulni valamit. Mgis meg kellett nekik grnem, hogy
nem hozom ket transzllapotba vagy meditcis llapotba. Valjban
meghatak voltak, ahogy megmu-
tattak egy szp Shinto-parkot, s
nekem ajndkoztak egy radarjelzt,
amivel ma sok pnzt megsprolunk.
Akemi, aki idkzben a bartom
lett, meghvott a csaldjhoz, akik a
legjapnabb otthonban laktak, amit
valaha is lttam. A laks a legaprbb
rszletekig tiszta s rendezett volt,
melynek kzepn, a dszhelyet egy
elkpeszten rgi gp foglalta el, ame-
lyen a csald bedolgozst vgzett.
Tokiba visszatrve risi sokk vrt
rm: Bjrnt egy holtrszeg lengyel,
Amerika keleti partjn elttte,
s az csm letveszlyesen meg-
srlt. Harminchat helyen trtek el
a csontjai. Mr ott tartottam, hogy
jra tkelek a Csendes-cenon, de
ngy egyms utni mo tisztn meg- A Nydahlok
196
minden hatron tl

mutatta, hogy Bjrn minden krlmnyek kztt letben marad.

A leghasznosabb dolognak azt tartottam, ha a Buddhkat krem meg,
hogy gyorsan s tkletesen sszforrjon minden csontja. gy aztn
elkezdhettem az orszg szentlyeihez zarndokolni.
Japn nagy kulturlis lmnyt jelent, fleg Kioto s Nara vrosa.
ptszeti stlusuk nagyon emlkeztet Bhutnra. Cesar s Akemi voltak
a nyilvnos eladsok felelsei, s miutn befejeztem a knyv ford-
tst, Yosik megmutatta Toki belvrost. A felsznen az orszg tulaj-
donkppen hibtlan volt, egszen addig a pontig, amg be nem nztem
egy fal mg, ahol krlbell szz koldus lt egy sorban, s kifejezetten
rossz llapotban voltak. Ha ebben a trsadalomban a normkon kvlre
kerl valaki, akkor valban mlyre zuhan.
Tajvanon az a csoport vrt rnk, akiket Karmapa hamvasztsra
Neplbl Szikkimbe csempsztnk. Mindenekeltt Show Loong (Kis
Srkny) viselkedett nagyon kzvetlenl. Az utols knai csszrn egy
hzassgon kvli lnynak, Kunga Aninak a szentlyt vezette. Kunga
Ani egy ers akarat, nyolcvanon felli, nemes hlgy volt, aki korb-
ban tbornokknt szolglt a kommunistk elleni hborban, s kung-fu
mester is volt. Gyerekkorban vekig a lbra erstett homokzskokkal,
egy gdrben kellett gyakorolnia az ugrsokat. Amikor aztn egy napon
eltvoltottk a plusz slyokat, tbb mint egy mter magasra ugrott. A
menekls utn ptett egy nagy, vrs-srga szentlyt Tajpejben, ame-
lynek tetcserepein tibeti betkkel Szeret Szemek vrs aspektusnak
invokcija ll.
A fldrajzi kzelsg ellenre Tajvan s Japn alapveten klnbznek
egymstl. Ha Japn a humort, az tkezst, a szerelmet vagy a tjat
illeten szraznak tnik, akkor Tajvan inkbb olajos.
Szentlyekben tantottam s laktam. Az emberek napkzben ld-
srt jttek hozzm s legszvesebben estig soroltk volna kvnsgaikat.
Mindegyikk hossz letet, j zleteket, fi utdokat szeretett volna
s azt, hogy a gyermekeik tmenjenek a vizsgkon. Amint szrevettk,
hogy a legtbb kvnsguk gyorsan teljeslt, mg tbben jttek, annak
ellenre, hogy letet elutast trtnelmi szentjeik ellentte voltam.
Mondtam nekik, hogy az erm Karmapa ldsban van, de k ehe-
 197
a cg vilgszerte nvekszik

lyett inkbb a csi-mrl beszltek. A knaiaknl ez egyfajta letert

jelent, ami a dolgokat mozgatja. Ahogy a taoistk, gy k sem tesznek
klnbsget a vilgi s a megszabadt erk kztt. Ha rezhet volt
az energia, s rvid tvon segtett, mr elgedettek voltak. Amikor
azonban a legmagasabb szint megszabadt ltsmdot magyarztam
nekik, azt, hogy tl kell tennik magukat a dolgokon, s minden tapasz-
talatbl tanulniuk kell, akkor ktsgbe vontk a jzan eszemet. Tvol
llt tlk, hogy a kellemes dolgokat ldsknt, a kellemetleneket pedig
tisztulsknt ljk meg. De amikor az rtk tett kvnsgaim gyorsan
beteljesltek, akkor nagyon ers bizalmat fejlesztettek ki.
Trtnelmi szempontbl nagyon rdekes ltni azt, hogyan jtt
a tibeti buddhizmus Knba. Br a Karmapk a XII. s a XVIII. szzad
kztt emberibb tettk a knai csszrokat, amirt azok gazdag
ajndkokkal tmogattk munkjukat Tibetben, mgis a legmagas-
abb szint tantsok Knban, csak kevs ember krben terjedtek el.
A Gymnt Utat hatalom birtokosai nem mertk hozzfrhetv tenni
a kznp szmra, mert fltek azoktl az risi erktl, amelyek ezen
az ton kifejldhetnek. Ezrt inkbb megtartottk azt maguknak,
s meghagytk az alattvalknak a Kis s a Nagy Utat. A knai tlag
emberhez a tibeti buddhizmus elszr a szzadforduln, a csszrsg
szthullsakor jutott el. Ekkor adta t tantsait Konga Rinpocse, a
15.Karmapa tantvnya Guru Hannak, Kunga Aninak s ms tisztn
gondolkod knainak. Amikor 1949-ben a kommunistk vgleg elfog
laltk az orszgot, Csang Kai Sekkel egytt Tajvanra menekltek, s ott
alaptottak kzpontokat. Sajnos ma, ahelyett, hogy egyttmkdnnek,
inkbb egyms ellen harcolnak a tekintly megszerzsrt. Kunga Ani
pldul elg nehz helyzetben van az idsebb knaiak kztt, mert nem
volt egsz letben apca.
Tajvan oktberi nemzeti nnepe, a Ten Ten ahogy a dtuma
(10.10) miatt hvjk nem volt szp esemny. Nyugat-Eurpban az
n korosztlyomat megkmltk az ehhez hasonl sznjtkoktl. De ez
mg szkltkr tokii milliknl is rosszabb volt. Itt George Orwell
l 1984-e masrozott fel s al egy egsz napon t. Tajpej ftern
tmtt sorokban alakulatok masroztak rkon keresztl az emelvny
198
minden hatron tl

eltt, ahol Csang Kai Sek fia llt. A np a tzoltktl kezdve a pkekig
kpviseltette magt. Mindannyian kb. 160 cm magasak voltak, s mg
az arckifejezsk is egyforma volt. Az egyhangsgot csak nhny
kung-fu bemutat trte meg. A harcosok vascsveket hajltgattak vagy
deszkalapokat trtek szt egyms fejn, aztn folytatdott a menetels.
Egy kpzett nyugat-eurpai szmra szrny volt ezt ltni. Az emberek
ehhez foghat megalzsval eddig mg csak a muzulmn orszgokban
tallkoztunk. gy tnt viszont, hogy a knaiak mg bszkk is erre. Mg
a felvilgosult Show Loong sem rtette, hogy mirt undorodom annyira
ettl az egsztl.
Egyre tbb helyre hvtak, de a tz napbl csak Tajpejre futotta. Mgis
meg tudtam nzni az egsz szigetet. Show Loong mr az elejn azt
mondta a tbbieknek, hogy egy nappal elbb utazom el, s azonnal
brelt egy buszt, amellyel elvitt a sziget dli rszn lak csaldjhoz s
bartaihoz. Az itteni, nagyon megkvesedett buddhizmuson bell Show
Loong egy jvbe mutat ernek szmtott.
Hongkongra tz nap jutott. Itt olcsk voltak a blyegek s Indival
ellenttben, a helybeliek nem ztattk le a bortkokrl, hogy ksbb
jra eladjk ezeket. Innen minden ksbbi ltogatsunk alkalmval
kilszmra kldtnk leveleket Amerikba s Eurpba, amelyek mindig
meg is rkeztek oda.
Az eladsaimra nhny tucat fiatalabb knai jtt el. rltek, hogy
tanulhattak valamit az lethez. Azonban folyamatosan rezhet volt egy
lland ellenlls, fleg az idsebb adakozk rszrl. k gy gondoltk,
hogy csak az egyedl alvk tanthatnak valamit. Az unalmas, merev
emberek okoztk azt, hogy a kzpont soha nem vlt igazi knlatt a
legalbb klsleg modern Hongkong szmra. Az utaztantk kztes
llomsknt hasznltk a vrost, mg az odahelyezett lmk rvid idn
bell elmenekltek onnan, a hely fksrtete, egy bizonyos Mrs. Wong
miatt.
Bangkokban megldottam egy kolostort, ahol korosod, knai nk,
Kunga Ani tantvnyai ltek. A Bangkok szrakoz negyednek kells
kzepn ll plet hihetetlen porosnak tnt. A hall folyamatra
felkszt Tudatos Hallrl tantottam, s nagyon szvesen adtam volna
 199
a cg vilgszerte nvekszik

tantst a tudatrl is, de amita lma vagyok, itt fordult el velem

elszr, hogy nem lehetett fordtt tallni. A kis hlgyeknek nyilvn-
valan nem volt meg ehhez a karmjuk, amit sajnltam.
Hannah Bokr Tulkunak s a mosolyg Kenpo Dnynek fordtott
Skandinviban s szak-Nmetorszgban. Heidelbergben tallkoztunk
jra, ahol Ramnval, Katrinnal, Christophfal, Gntherrel, Stephannal
s a tbbi bartunkkal a kilencvenes vek elejn vgre egy ers kz-
pont jtt ltre. Innen folytattuk utunkat Kim 12 hengeres Jagurjval
Nmetorszgon t. Kvetkez ticlunk a szp Sys volt, Kurt egy kzeli
bartnje, aki a mncheni Olimpia
park szomszdsgban lakott. Ma
Sys tervezi eurpai tjaimat az
izgalmas Schwarzenbergbl (a
pratlan alpokaljai vidki kz-
pontunkbl) ahol a szvem egy
rsze mindig megtallhat. n itt
Resident Lama, azaz helyi lma
vagyok. Schwarzenberg mindan- Bokr Rinpocsvel, Kimmel s a Khenpval
nyiunk drgakve, s a hely mu-
latba ejt. Megmutatja, hogy mire kpes mg ma is a bizalom, a bartsg
s az idealizmus.
A berni Gere mr rgta arra krt, hogy ltogassak meg egy helyet
az olasz Alpokban Domodossolnl. Tallt valamit, amit minden-
kpp ltnom kellett: egy szrke termskvekbl plt elhagyott falut
a keskeny Androna-vlgyben. Negyedrn keresztl hegynek fel tapos-
tuk a mly havat, de megrte megtenni az utat. A mim egyrtelmen
azt mutattk, hogy meg kell szereznnk a helyet. Gere svjci gyes-
sggel nhny bartjval egytt gyorsan alaptott egy falukzssget, s
ksbb Tenga Rinpocse segtett felpteni itt egy sztpt, amely a vlgy-
bl is jl lthat. A falut Bordnak hvjk, s elssorban tbbgyermekes
nevelmvszeket vonz.
Idkzben eljtt az ideje kvetkez himaljai utazsunknak, hiszen
Karmapa sztpjt mr felavattk Szikkimben. Negyedik zarndoku-
tunkat csak egy hnaposra terveztk, s hetvent bartunk jtt velnk.
 200
minden hatron tl

Nagy szerencsvel 1982. december 20-n,

Karmapa elhamvasztsnak vforduljn
rkeztnk meg Szikkimbe. Szoksunkhoz
hven, Lma Cltrim Namgylnl s csald-
jnl laktunk. Fent, a srga iskola pletben
tallhat j, nagy sztpa belsejben helyez
tk el a Karmapa hamvasztsakor kelet-
kezett legfontosabb ereklyket. Szikkimben
a csoport majdnem minden tagjnak ers
lmaivoltak.
A nagy Dilgo Kjence Rinpocse bc-
A Karmapa ereklyesztpja sja a 16. Karmaptl egy egszen ms
vilg volt: a tudat kt risa tallkozott itt.
A rinpocse elszr rkon t mozdulatlanul
lt egy szken a sztpa eltt, s amikor bc-
szskppen nmn hozzrintette a hom
lokt, gy tnt megllt az id.
Utols ltogatsunkkor Dzsamgn Kong
trul Rinpocse megmutatta neknk a Time
magazin j szmt, amelyben arrl rtak, hogy
a tudsok a Zion vrosban tartott konferen-
cin a rk ellen, egy j, molekulris-biolgiai
gygyszert talltak fel. Karmapa pontosan ott
halt meg egy vvel ezeltt. gy dolgoznak a
legmagasabb szint Bodhiszattvk -mondta
a Rinpocse. Azok kzl az emberek kzl,
akiket Karmaphoz valamilyen kapcsolat
fz, nagyon kevesen fognak rkban vagy
ms olyan betegsgben meghalni, amelyeket
Dilgo Kjence Rinpocse Karmapa magra vett.
Dardzseling utn busszal utaztunk
Neplba, ahol Lopn Csecsu Rinpocstl a Megszabadt egyik
fontos, ngyfej formjba kaptunk beavatst. Tenga Rinpocse
egy hossz zarndokutat vezetett Kathmandu-vlgy szent hely-
 201
a cg vilgszerte nvekszik

eihez, aminek ertereit egy vastag knyv alapjn, tkz-

ben magyarzta el. Nem volt j rzs, hogy tbbsgket hin-
duk uraltk s gyakran tallkoztunk fegyveres katonkkal is, akik
csak hindukat engedtk be ezekre a helyekre. Micsoda megknnyeb
bls ilyenkor, ha az embernek csak rvid ideig kell egy forr gvi
orszgban lennie. Mr nagyon tasztott minket a kosz, s az ember-
ekbl hinyz egyttrzs. Viselkedsk biztosan hozzsegtette ket
ahhoz, hogy legkzelebb ismt hasonl krlmnyek kz szlessenek.
Magatartsuk rthetv teszi, hogy egy orszg npessge mirt cskken
akkor, amikor javulnak az letkrlmnyek, s
mirt emelkedik a lakossgszm, ha rosszul men-
nek a dolgok: nagyon kevesen rendelkeznek
a j jraszletshez szksges felttelekkel.
Egy trsadalom eldntheti, hogy polgrainak
mennyisgre vagy minsgre helyezi a hang
slyt. A kett egyszerre nem lehetsges, s
a szegny orszgokban szigor szletsszab
lyozs nlkl sohasem lesznek meg az emberi
lethez mlt krlmnyek.
Eurpban valami klnleges vrt rnk.
Kalu Rinpocse meghvatta magt, hogy egy
Idkerk-beavatst adjon a hideg, svd tl kells
kzepn. Az elz beavatson Prizsban elrom-
lott a hangosts, gy csak a nmetek rtettek
valamit, mert a hangom technikai segtsg Lopn Csecsu Rinpocse
nlkl is jl rvnyeslt. Ekkor Stockholmban
Kalu Rinpocse ennek a tantrnak a legmlyebb s legtitkosabb tantsait
adta t. Ez egy valdi beavats volt, s amikor a rinpocse estnknt befe-
jezte, n vlaszoltam a krdsekre, s elmagyarztam az embereknek,
hogy milyen energikat kaptak meg ppen.
1983 tavaszn fejldtek kzp-eurpai a csoportok. Helmut s
Sabine a hamburgi kzpontbl magukkal hoztk a magas, vrs
haj Editt. is ott volt Berlinben, amikor kirtettnk egy, a
Szamje Ling irnytsa al tartoz centrumot, ahol elzrva tartottk a
202
minden hatron tl

Kagypa-kzpontnak ajndkozott szobrokat. A Bcsben s szak-

Olaszorszgban tett ltogatst kveten ktszer jrtam Cipruson
Maria Aliferivel, Grgorszg akkori leghresebb sznsznjv-
el, akinek hromhetente jelentkez tv-show-ja sok rdekldt
szerzett neknk. Br egy csom ember jtt el, Ciprus gyenge
tptalajnak bizonyult Buddha tantsai szmra. Mint az ksbb
Mltn is kiderlt, a sokszor megszllt, kis, keresztny szigetek
laki szellemileg nem klnsebben btrak. Amikor feltnt a
gylekezetnek, hogy valami alapveten ms dolgot tantok, mint
a keresztnysg, akkor tbbszr is elhangzott a Makarios nv,
s mindenki eltnt. Makarios a sziget grg
rsznek korbbi rseke s politikai vezregy-
nisge volt. Ha mg Mrinak, akihez mind
annyian imdkoztak sem sikerlt visszatartania
az embereket, akkor Makariosnak bizony elg
kegyetlen titkosrendrsge lehetett.
Ciprus mg mindig sokkos llapotban volt.
Naponta jttek fekete ruhs, ids asszonyok,
s azt krdeztk, hogy a fiaik nincsenek-e let
ben valahol egy trk hadifogolytborban.
Akkoriban mg kockkkal csinltam a mt, de
a vlasz sajnos mindig ugyanaz volt: nem.
Az 1974-es hborban ltk meg ket, amikor a
trk hadsereg elfoglalta a sziget 40 szzalkt.
Eurpban a sok j emberrel egytt egy kis
pnz is befolyt, s fleg winterthuri bartaink
Kalu Rinpocse az Idkerk eltt segtettek sokat. Az eurpai hlzat megszilr-
dult. A fejlds kzepette egyre gyakrabban
jutottak el hozznk Kalu Rinpocse dvzletei, melyekben emlkeztetett
minket arra, hogy hamarosan meg kell jelennnk a nagy Rincsen-Terdz-
beavatsokon, amelyeket nyron ad majd Szonadban. Egy bartunk
Franciaorszgbl hozta el a Rinpocse szbeli meghvst, s nem sok-
kal ezutn egy tvirat is rkezett Gyalcentl, a titkrtl. gy ht nem
volt mit tenni: a szomor s egszsgtelen India ismt hvott minket.
 203
a cg vilgszerte nvekszik

A szellemi kibontakozs rdekben hat

hnapot kellett vgiglnnk a Kelet-
Himaljban, a monszun vszak kzepn.
Igazbl ez nagy megtiszteltetsnek
szmtott. Kalu Rinpocse ez id alatt
majdnem 2000 beavatst adott, amelye
ket Guru Rinpocse tbb mint ezerkt-
szz ve hagyott htra. Ez az n. Rin
csen-Terdz, a tibeti buddhizmus egyik
legnagyobb kincse.
Kalu Rinpocse egy, a munknkhoz
megfelel szobt biztostott szmunkra,
amely a beavatsok helysznl szol-
gl szently s a ngy vonaltart hza
kztt helyezkedett el a rinpocse nagy A szonadai otthonunk
kolostornak meghosszabbtott rszn.
A beavatsok els osztlyan zajlottak volna, ha csak feleannyian jnnek
el. Tenga Rinpocse minden reggel 7 rakor a lung-okkal kezdte. Ez
a szvegek ritulis felolvassa, amely lehetv teszi, hogy eljussunk azok
bels jelentseihez. Ezzel egyidejleg megkapjuk az engedlyt a medi-
tcik hasznlatra is. Amg a nagy szently termnek egyik felben ez
trtnt, a msik oldalon egy fggny mgtt Kalu Rinpocse ksztette
el a dlutni munkt. Aztn egy rtl krlbell este hatig tartottak a
beavatsok. Mantrkat ismteltnk s ldssal feltlttt trgyakkal rin-
tettek meg minket. Kalu Rinpocse a 15.Karmaptl kapta meg ennek
a sok Buddhnak az ertert, s most tovbbadta ezeket.
A Himaljban l buddhista npcsoportok 600-1000 tagja zs-
foldott be naponta a helyisgbe. Az esben val hosszas lldogls s
tolongs, az emberek orrt sem kmlte. Megprbltuk az eurpaiknak
kijellt, kzps hrom sort azok szmra szabadon hagyni, akik rszt
akartak venni a beavatsokon, vagy meditlni szerettek volna. A hely-
beliek nyilvnvalan csak az lds miatt jttek. Folyamatosan fecsegtek,
s hagytk hogy a gyerekeik bgjenek, fggetlenl attl mi trtnt a
sznpadon. A legszrnybb az a szag volt, ami akkor tmadt, amikor
204
minden hatron tl

hirtelen mind fellltak. Akik azt hittk, hogy a Himaljt csak magnyos
megvalstk lakjk, valami jat tapasztaltak ezekben a hnapokban, br
az igazi jgik akik szintn eljttek gyakran mly benyomst tettek
az emberre. Az lds risi volt.
Mi nyugatiak megtanultuk rtkel-
ni iskolzottsgunkat, s j bartok
lettnk. ten kzlnk megkaptk
a teljes tadst, s velem volt hrom
kil, bartainkat brzol fnykp,
gy k is rszesltek minden lds-
ban.
A hat hnap alatt volt egy
hromhetes sznet, amit arra
Elkel tantvnyok hasznltunk, hogy Tajvanra utaz-
zunk. Azon a napon minden ram
pontossggal zajlott: Hongkongban megkaptuk a tajvani vzumunkat,
egy tmogatnk pedig fizette a repljegyeket. Tajpej hatalmas, res
repltern vrt rnk a fordtnk. Mivel Hannah-t is magammal vit-
tem, ezrt Guru Han s felesge ltott minket vendgl. A belvrosban
laktak, egy elkel, a hivatalnokok szmra fenntartott sorhzban. Mrs.
Wong a helyi kzpontbl, csodlkozott azon, hogy ismt elmeneklt
innen egy lma. Itt nhny kettszakadt csoportnak adtam tantsokat.
Mr a legutbbi ltogatsomkor is
nagyon rltem Guru Hannak, aki
egy ritka rett s kiegyenslyozott
knai volt, s kerlt minden politikt.
Legjobban az tetszett benne, ahog-
yan a felesge fejldst tmogat-
ta, s ahogy killt rte. A knai
kultrban nagyon sok tehetsges n
rl bele abba, hogy nem a frjk-
kel lnek, hanem csak mellettk.
Mindketten teljestik a trsadalom s
Mindannyian a beavatsra vrnak a szerepmintk ltal fellltott elvr-
 205
a cg vilgszerte nvekszik

sokat anlkl, hogy ekzben egy igazi tallkozs jnne ltre kztk.
Mg a frfiaknak kevesebb kzelsgre van szksgk, vagy munkaid
alatt ki tudjk lni magukat, addig a nk fokozatosan tnkremen-
nek. Itt egy lels vagy egy kis, egymssal megosztott bizalom csodt
tehetne, de a nket csak annak alapjn tlik meg, hogy mennyire tiszta
az otthonuk, s hogy a gyerekeiknek, elssorban a fiknak, sikerl-e
letenni a vizsgikat. Fjdalmas volt ezt ltni. Mint mindig, ekkor
is annyira dolgoztam ez ellen a ltsmd ellen, amennyire csak
a kultra megengedte. Killtam a nk mellett, ert ntttem beljk s
kifejeztem irntuk val elismersem.
A tajvaniak mg emlkeztek ldsom erejre, s ezrt llandan jt-
tek. Szles krben tudtunk dolgozni, mert a tantvnyok a legutbbi
alkalom ta mg nem neveztk ki magukat gurukk. Ez egybknt
nagyon gyorsan megtrtnik a knaiaknl, s alapjaiban tesz tnkre
minden egyttmkdst. Minden fejldsnek vge szakad, amikor egy
tz emberbl ll csoport t darab, ktfs kiscsoportra esik szt, akik
radsul mg veszekednek is egymssal.
Karmapa kpviseliknt ezttal az egsz szigetrl rkez meghv-
soknak eleget kellett tennnk. Azzal az elkpzelssel jttem ide, hogy
pr helyen a tantsok mlyre hatolok. Pontosan most lett volna itt
az ideje, hogy nhny vilgi tantvnynak akiket ers kapcsolat fz
a vonalhoz elismerst s bizalmat
adjunk. Ilyeneket viszont egyltaln
nem talltunk.
Az l buddhizmusnak olyan em-
berekre van szksge, akik lelkesteni
tudnak msokat, olyanokra, akik mr
a tanuls sorn is mernek tantani.
Semmi sem meggyzbb a tapasztalt
s nll embereknl. k sokkal er
sebben alaktanak minden nagy fejl-
dst, mint a csupn iskolban kpzett
tantk, s ma is k kzpontjaink
erforrsai az egsz vilgon. Tajvanon Guru Hannal s felesgvel
206
minden hatron tl

a szellemisg tern kialakult jellegzetes fogyaszti belltottsg miatt

valsznleg tbb idre lett volna szksg, hogy nagyobb szmban
talljunk ilyen tantvnyokat. Az emberek azt vlasztottk, ami klns
s idegen volt szmukra: a szerzetesi ruht s a tmjnfstt. Tbbsgk
nem vgyott a gyors fejlds forrsra: a tantkkal s a bartokkal, a
bels s titkos szinteken trtn kzeli egyttmkdsre.
gy ahelyett, hogy tehetsgkutatsra indul-
tunk volna, Karmapt kpviseltk. Ott tlttt
napjaink mgsem teltek unalmasan. Az egyik
szently Buddha-ereklyi nagyon hasonltot-
tak a mi fekete Karmapa-pirulinkra. A festi
Nap- s Hold-tnl a sziget slakosaitl kz-
kedvelt vrs korallmalkat vettnk bartain-
knak. Ksbb felavattam Tajvan els Gymnt
t sztpjt, ami a sziget szaki cscsnl ll,
a tengerre nyl gynyr kiltssal. Mivel
Sun I, az itteni legbizalmasabb embernk,
valban megrintett engem, mg a szem
lyesen Karmaptl kapott ereklyk egy rszt is
odaadtam a sztphoz. Egyszeren gy reztem
helyesnek. Amikor a daruval egymsra hely-
eztk az utols ksz betonelemeket, egy pil-
lanatra mindenkiben tudatosodott, hogy most
trtnelmet csinltunk.
Az utols napokat Tajpejben nhny tv
sztrnl tltttk, akik gy srgtek-forogtak
krlttnk, mint a kis tndrek. Bevltottuk
azt a pnzt is, amit kaptam. Br a knaiak csak
a szerzeteseknek szoktak adomnyozni, ennek
ellenre naponta halomba gyltek elttem a
kis, piros bortkok. Br nem rendelkeznek
jgi tadssal, azt azonban tudjk, hogy az a
tant akinek bartni vannak klnleges
A megkoronz befejezs erket fejleszt ki. Adomnyaik az Eurpbl
 207
a cg vilgszerte nvekszik

Indiig tart teljes utunk s az ottltnk kltsgeit is fedeztk. St mg

egy hasznlt motort is tudtunk venni belle a rgi Passatunkba. Hamar
hre ment ennek a nagyvonalsgnak, s amita a tibeti kormny nem
tekinti rulsnak a tajvani utazsokat, azta egyre tbb rinpocst hoz ide
a munkjukrt kapott pnz. Mivel Hannah-val mi vezettk ket a sok
pnz nyomra, mr knos szmunkra, hogy ez nem mindig a legjobb
stlusban trtnik.
Mire a beavatsok jra elkezddtek,
visszamentnk Szonadba. A hangulat
azonban szreveheten sokat rom-
lott. Hannah, aki Dzsamgon Kong
trul Rinpocsvel szinte minden nap
szvegeket fordtott, szrevette, hogy
valami nagyon zavarja t. Lassanknt
tudtuk csak meg, hogy mi volt ez: az
amerikai Lea Terhune flretjkoztatta
a hrom vonaltartt, akik emiatt eljrst Tantsok Tajpejben
indtottak Knzig Shamarpa ellen az
j-Delhiben tallhat, Karmapa tulajdont kpez, Karmapa International
Buddhist Institute (KIBI) lltlagos tvtele miatt. Az eljrst termsze-
tesen be kellett szntetnik, miutn alaposan megvizsgltk a paprokat.
A dolog azonban az els s egyben komoly szakadst jelentette
a vonalvezetk szintjn. A flrertsek tisztzsa ellenre Akong Tulku
Rokpa Egyeslete mg ma is alratja a tmogatival, hogy Knzig
Shamarpt meg kell fosztani jogaitl. Ksbb csak Dzsamgon Kongtrul
Rinpocse krt bocsnatot.
Ezenkvl nehzsgek addtak Ajang Tulkuval is, aki ppen egyik
rinpocstl szaladt a msikig, hogy alrsokat gyjtsn azrt, hogy
tbb ne Karmapa kpviselje a kagypa-iskolkat. gy lngoltak fel jra
a rgi tibeti sszetzsek.
Mint mr emltettem, mi Hannah-val mindig tvol tartottuk
magunkat a tibeti politiktl. Ott, ahogy ezt mindenkinek mondtuk
a semmi pnz, semmi szex elve uralkodott. vszzadokkal ezeltt
a tibetiek a knaiaktl lestk el ezt, s mi eurpaiak tl egyenesek
208
minden hatron tl

vagyunk ahhoz, hogy az feltteleik szerint vegynk rszt a jtkban.

A nylt csatkban viszont sokkal jobbak vagyunk, amint az ksbb
a kommunista-Kna Karmapa-jelltje esetben is kiderlt.
Ajang viselkedse azonban mr a mi felelssgnk al tartoz terletet
rintette, a germn-szlv Eurpt. Itt mi alaptottuk a kzpontokat, s
mi vezettk be Ajang Tulkut is. Munkjnak alapjt mi fektettk le azl-
tal, hogy mindenfel dicsrtk t, st Hannah hnapokig vele is utazott.
Ez knos dolog volt ppen a beavatsok kzepn, amelyek ltal a tudat
sok szintje nylik meg.
Tulajdonkppen enlkl is volt
elg dolgunk. A bartainkkal s
a kzpontokkal levelezs tjn tar
tottuk a kapcsolatot, ami sok idt
ignyelt. Eurpban Edita adta
tovbb az informcikat. volt a
jobb kezem s mr ekkor is a ham-
burgi kzpontban dolgozott, ma
is tant. Munkjnak hatsra tbb
nmet nyelv knyvem vlt sokkal
olvashatbb. A beavatsok egyre
izgalmasabbak lettek s a szmlt
jra a Rincsen Terdzn ott helyben akartuk rendezni: 100
000 szzsztag tisztt mantrval.
Ehhez is id kell. Erre, ennyi ernytl krlvve, jtt ez a kellemet-
len trtnet.
Ellenfeleink gyorsan s pontosan dolgoztak. Ajang Tulku eurpai
kpviselje anlkl, hogy megemltette volna, hogy egy msik tads-
nak dolgozik, meghvatta magt Karmapa kzpontjaiba, s ott egyms
utn vdelmez beavatsokat adott. A pokollal fenyegetzve tapasztalat-
lan embereket vett r arra, hogy meggrjk, minden nap, rkig tart
s a vonaltl idegen pudzskat fognak csinlni. Mivel az ember naponta
csak korltozott ideig tud gyakorolni, Ajang Tulku ezzel akadlyozta
iskolnk meditciinak gyakorlst. Ez egy clzott ksrlet volt, hogy
meggyengtse a kzpontokat, melyek kzl sok tnyleg ssze is zavaro-
 209
a cg vilgszerte nvekszik

dott. Vgre egy igazi, nekem val

feladat! Mltan Dharma-tbor
noki cmemhez ahogy Karmapa
olyan sokszor nevezett levlben
adtam ki az utastsokat, amelyek
zskutcba csalogattk az ellen-
feleinket. Aztn pedig rltem,
hogy Eurpban hamarosan jra
teljesen a kezembe vehetem ezt
az gyet.
A beavatsok vge fel rt min-
ket az elmlt hat hnap legnagyobb
lmnye. Rendszerint Kalu
Rinpocse csak egy szabadnapot
adott havonta a Megszabadt
napjt. Akkor az ember minden dol-
gt el tudta intzni Dardzselingben. Edita Hamburgbl
Ezttal azonban teljes hrom napot
kaptunk. Ez elg volt arra, hogy Rumtekbe utazzunk. Bartaink fnyk-
peit s a minden nap megldott, vdelmez zsinrok hegyeit vittem
magammal. Ezeknek mg el kellett tltenik egy jszakt az ltalunk
ismert legersebb lds forrsnl Karmapa szve eltt.
Karmapa szve ekkor mr egy harminc centimter magas aranybl
s ezstbl kszlt sztpban volt. A vonal ereklyitl krbevve egy
vegajt mg helyeztk el, Fekete Koronja mell. A hely erejnek
ellenre, egy slyos influenza miatt alig brtam bren maradni. Abban az
ertrben, amelynek letnket szenteltk, llandan csipkednem kellett
magamat az ott tlttt rk alatt. De az ldst ez egyltaln nem befoly-
solta: amikor a kvetkez reggel Gyalcab Rinpocsvel s Dzsamgon
Kongtrul Rinpocsvel elmentnk onnan a dzsippel, a sztpa Karmapa
szvvel mg mindig elttem lebegett a trben. Brhov is mentem,
s brmennyire is megindtak voltak a tovbbi beavatsok, soha nem
hagyott el engem. A lma szvnek ldsa a legvgs kagypa tads.
Tl minden szn s elkpzelsen, ez az er nagyon gyors fejldst tesz
210
minden hatron tl

lehetv.
Rviddel Knzig Shamarpa elutaz-
sa eltt aki ilyen krlmnyek kztt
nem kaphatta meg a tbbiekkel egytt
a htralev beavatsokat Dzsamgon
Kongtrul Rinpocsnek az az tlete tmadt,
hogy tallni kellene valamilyen elnevezst
a szmomra. A politikai ellenttek kialaku-
lsa eltt ez soha nem jtt szba. A laza
hetvenes vekben elg volt annyi, hogy egy
Bonn krnyki, problms kastlyt kivve
a Rajntl keletre minden kzpontot n
ptettem fel. Sokan mr ettl fggetlenl
is bartok voltak, s kzsen hvtuk meg a
tantkat, akiknek Hannah fordtott. Mivel
a fejlds ellenre sem szlltunk el, s
knlatunk mindenki szmra nyitott volt,
termszetesen a szkltkr emberek is
megjelentek csoportjainkban. k aztn
Karmapa szvsztpja megbotrnkoztak autvezetsi s letst-
lusomon, sok bartnmn, s fleg azon,
hogy sosem hagyom el magam.
Egy jl cseng cm nemcsak politikailag ersten meg a mi
oldalunkat. Egyben hatsos elrettents lenne a fltkeny, kicsinyes
emberek szmra is, akik tbbnyire el vannak ragadtatva az ilyesmitl.
Ez a cm ezen kvl idt sprolna meg rinpocsinknek is, mert
megvden ket attl, hogy panaszkodsaikat vgig kelljen hallgat-
niuk. A legegyszerbb az lett volna, ha a munkmnak megfelelen
egyszeren lmnak neveznek, ahogy ezt Karmapa tette. Azonban
akkoriban Kalu Rinpocse miatt ez mgsem volt lehetsges. Ebben az
idben ugyanis sok lmja kzel llt ahhoz, hogy levesse a szerzetesi
ruht, s velk szemben meg kellett tartania egy olyan eszkzt, amivel
nyomst lehetett rjuk gyakorolni. Szmra a lma az volt s az is
maradt, aki clibtusban l, vagy legalbbis a klvilg fel ezt mutatja.
 211
a cg vilgszerte nvekszik

A nehzsget az okozta, hogy nem ltezett tibeti kifejezs a munkmra.

A tibeti buddhizmus ezer v ta elszr terjedt tl fldrajzi hatrain s
tallkozott a vilggal. Ami Nyugaton fejldsre ksztette, azt mi hoztuk
ltre. j tallmny volt az egyes orszgok nemzeti nyelvn vezetett
meditci, s az is jdonsgnak szmtott, hogy megengedtem kivlasz-
tott bartainknak akik a tants sorn maguk is tanultak hogy tant-
sanak. Egy ilyen, nem hierarchin, hanem bartsgon s Karmapa irnti
mly odaadson alapul hlszer aktivits, korbban mg nem ltezett.
Aztn Shamarpa megprblkozott a kjorpn, azaz utaztant kife-
jezssel, ami viszont csupn a munka egy rszt takarta. Csak egy ksi
estn, amikor a bhutni anyakirlyn dardzselingi rezidencijn ltnk,
tallt r Shamarpa arra az elnevezsre, amely magban foglalja a felels-
sget, s egyben teret hagy egy szokatlan munkastlus szmra. Szles
mosollyal ezt mondta: Te leszel a mi Buddhista Mesternk.
Ennek nagy jelentsge volt a jvre nzve. Elismersemmel az
ers s nagy lettapasztalattal rendelkez bartaink egy csapsra hzon
bellre kerltek. A nyugati alapokon ltrejtt vilgi s jgi munknkat,
ezzel a vonal egyik tjaknt ismertk el. Fleg az volt fontos, hogy
Mahamudra-tantv neveztek ki. Ez felrtkelte kzs szintnket.
Trtnelmi pillanat volt, amikor kezemben tartottam a dokumentumot,
amelyen Knzig Shamarpa alrsa s Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
pecstje llt. Most kzelebb voltunk egymshoz, mint ezeltt br-
mikor.
A Szonadban tlttt utols napok egyikn elltettk ksbbi
tibeti utazsaink magjait. Dzsamgon Kongtrul Rinpocse s Hannah
majdnem minden dlutn, a sznetben lefordtottak nhny jslatot
az 5. Karmaptl, Desin Segptl (1385-1415). Az egyik nap, amikor
pp belptem hozzjuk a terembe, nagyon izgalmas rszhez rkez-
tek. Elszr egy tibeti ember neve llt a jslatban. 1966-ban, Mao
kultrlis forradalma idejn, beteges flelmben feltallt egy mdszert,
amivel a levegbe rptettk Curpuban, a Karmapa tibeti szkhelyn
lv hatalmas rz Buddht. Ezt az tszintes szobrot a 2. Karmapa, a
hres Karma Paksi (1206-1283) pttette a knai csszr ajndkainak
segtsgvel. Azt, hogy hogyan zajlott le a rombols, mr elzleg hal-
212
minden hatron tl

lottuk Dzsamgon Kongtrul Rinpocstl. Mivel minden egyes korbbi

prblkozs sorn a dinamit kifel robbant anlkl, hogy brmi krt
tett volna a szoborban, ezrt a tankk s ms megldott dolgok kz
helyezett dinamitrudakat beraktk a szobor al, gy a rz Buddha egy
hatalmas robbanssal darabokra szrdott szt a vlgy felett. Az els
Karmapa, Dszum Tyenpa szve kiesett a szobor kzepbl, de a tibet-
iek gyorsan elrejtettk. Egy kis rsze ma is a gamban van.
A kvetkez jslat gy hangzott, hogy a 16. s a 17. Karmapa kztt
a kagypk helyzete az ertlen, szi mhekhez lesz hasonl; az ellen-
sges keleti barbrok gpei a levegbe emelkednek, s Nyugatrl jn
majd egy vad, napbarntott s szepls arc
vdelmez, hogy segtsen Curpu jjp-
tsben. Azt hiszem, ez n vagyok
szaladt ki kiss szernytelenl a szmon.
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse blin-
tott, s ezt mondta: Mi is azt hisszk.
Innentl kezdve csak id krdse volt,
hogy csoportjainkbl negyven ember
kveket s ft hordjon Tibetben. Csupn
ksbb, amikor nhny felkels miatt az
orszgot mr tbb nem lehetett szaba-
don ltogatni, ismertk meg a tovbbi
rszleteket. Ez a vdelmez alacsony
ami nem illik rm a szeplk az arcn
valjban szemlcsk, s az 1992-ben
A 2. Karmapa Karma Paksi megjelent Karmapa Papers szerint a 15.
Karmapa halla utn, 1922-ben a Kelet-
Tibetben tallhat Karma Gnben tevkenykedett.
A beavatsokat egy htig tart, ksznetnyilvnt szertartsok kvet-
tk, amelyeken Kalu Rinpocse szvesen ltott volna mg bennnket.
Valjban azt is szerette volna, ha ezutn egy zarndokutat vezetnk
a tantvnyainak, de n mr egy rig sem tudtam volna tovbb nyu-
godtan lni azutn, hogy megadtk az utols beavatst. Eurpa lngok-
ban llt. Haza kellett jnnm, s mindent jra kzbe vennem. Most
 213
a cg vilgszerte nvekszik

Karmapa terlett kellett biztostani az skldsok ellen, s meg kellett

vdeni kzpontjait s tantvnyait. Mint nyugaton vgzett munkjnak
felelsei, ismt knytelenek voltunk megfkezni nhny urat, akik meg-
prbltak szeleteket kivgni Karmapa tortjbl. gy teht teljes szvbl
ksznetet mondtunk Kalu Rinpocsnek, aki elengedett minket.
Amikor a msik hrom vonaltarttl elbcsztunk, elvrtunk volna
nmi eligaztst az elttnk ll nagytakartshoz, mivel ez az
rdekkben is trtnik majd. k ellenben sajnlatukat fejeztk ki, hogy
nyilvnosan nem foglalhatnak llst. Mi ezt gyenge dolognak tartot-
tuk, s elmondtuk, hogy ez sok bartba s mg tbb bizalomba fog
kerlni. Szitupa szerint, nem knny levltani egy lmt, akit pp most
vezettnk be. Szitupa akit az 1976-os ladakhbeli tallkozsunk ta alig
lttunk, s akire stlusa alapjn r sem lehetett ismerni gy fogalmazta
meg ertlen felhvst, a nmet tantvnyok inkbb hallgasssanak
rnk. A tibeti stlus teht semmit sem vltozott, minden gy maradt,
ahogy a forr gvi orszgokban szoksos: az ers egyedl kzd s ha
nyer mindenki t dicsri.
Mikor leszlltunk Frankfurtban, Kzp-Eurpa tl volt mr nhny
izgalmas rn. Ezt lthat volt bartainkon is, akik a repltren vr-
tak s rgtn tjkoztattak minket a pletykk kvetkezmnyeirl. Mi
elmagyarztuk nekik a trtnet keleti rszleteit s elmesltk nekik,
hogy milyen volt a Himaljban tlttt hat hnapunk. Ezutn csak
mi ketten, Hannah s n utaztunk el a Bonn melletti kastlyba, ahol
a nmet egyeslet tagjai vrtak bennnket. Majdnem mind rgi tant-
vnyok voltak, akikre egyszeren szmtottunk, annak ellenre, hogy
csak ritkn tallkoztunk s nha klns dolgokat hallottam rluk. Mint
olyan gyakran az letben, most is elfelejtettem, hogy a hatalom s a fl-
tkenysg mennyire kpes befolysolni az embereket s csodlkozva lt-
tam, hogy mr eleve, minden lehetsges mdon gyengtettk vonalunk
helyzett. Mg ha az n egyszer tudatom szmra gy is tnt, hogy
jobb az adminisztrcis munkt az unalmas emberekre hagyni, ezzel
mg nem lett kiegyenltve a szmla. Nyilvnval, ahhoz, hogy az ember
msok hasznra vlhasson, mindenben, amit csinl elgedettnek kell
lennie nmagval.
214
minden hatron tl

Elszr egy starnbergi pszicholgus kldtt szt egy rlam szl,

kevss hzelg levelet az sszes kzpontnak. Az egyeslet elnke s az
intzetet vezet szerzetes egyarnt tmogattk t. Aztn a kastly lakira
jellemz gyessggel Ajang Tulku tantvnyait hvtk meg megfi-
gyelnek, pont azokat, akik ezen a tallkozn pp a megbeszls trgyt
kpeztk volna. Hannah-val itt egy erteljes, masszv bizalmatlansggal
lltunk szembe, s tulajdonkppen ez a mi hibnk volt. Ki ms tantotta
nekik, hogy minden, ami tibeti, az egyben hibtlan is? Sajnos ezt a dol-
got hatrozottan t kellett vgnunk. Karmapa kvnsgai s az autp-
lykon eltlttt tz v nem hagyott szmunkra ms vlasztst. Feltrtem
a szksges mennyisg tojst s megkaptuk a kvnt rntottt.
Az elnksgi tagok, akik nem rtettk, hogy nem rlunk, hanem
a vonalrl volt sz, vgl felajnlottk a lemondsukat, amit Lma
Dzsigmela a kvetkez adand alkalommal el is fogadott. Azta job-
ban odafigyelnk, hogy milyen tantk ltogatjk a kzpontjainkat.
Ezt kveten a nmet nyelvterleten egyedliknt levlt rlunk
az emltett kastly, Brma s a rgi mncheni csoport is, amelyek
azta rengeteg nehz embert vesznek le a vllunkrl. Hamburg s
Kln sok tagot vesztett a trtnet miatt, s sajnos sokan fordtottak
neknk htat azok kzl is, akik Ajang Tulku els osztly Tudatos
Hall kurzusn vettek rszt. Mindent egybevve olcsn megsztuk a
dolgot. A Woodstock vezette amerikai kzpontokban viszont ame-
lyek taln tlsgosan is el voltak foglalva a Knzig Shamarpa elleni
tmadsaikkal s elkerltk ezt a konfliktust mg ma is, rendszeres
idkznknt felmerl a vonalon belli, tiszta tads megtartsnak
problmja.
Azokban a kzpontokban, amelyek ezzel az ggyel perifrira juttat-
tk magukat, a fejlds helyett csak jabb s jabb pletykk szlettek.
Br ezek elrontottk nhny ember jkedvt, de nagyon szrakoztatak
is voltak. Semmi sem tart olyan frissen, mint nhny keser ellenfl.
Sokszor k a legjobb tantk.
1983 szn teht tbb okunk is volt r, hogy Eurpban maradjunk,
mert sok mindent kellett mg helyes vgnyra terelni. Ekkor viszont mr
knnyebb volt a helyzetnk. gy tnt, hogy tlnk tvoz emberekkel
 215
a cg vilgszerte nvekszik

egytt a kezelsre szorul eseteink nagy rsztl is megszabadultunk.

Ahogy kell, a buddhizmus az egsz zrzavar ltal is csak fejldtt.
Karmapa tantvnyai megtanultk, hogy nekik maguknak is llst kell
foglalniuk s vllalniuk kell a felelssget. Ezek utn mr nem vrtk el
annyira, hogy ms, idegen fldrszekrl jtt emberek magyarzzk el
nekik azt, ami az orruk eltt trtnik. gy elkerltk a szektaszellemis-
get s azta a Nyugat demokratikus s kritikus felfogst egyre jobban
sszekapcsoljuk a Gymnt t tudat termszetrl szl ltsmdjval.
Miutn Karmapa cge ily mdon megszabadult pr kil tlslytl
s 1984 elejn jbl alkalom nylt arra, hogy tvegyk ms vilgrszek
nyjtotta izgalmas lehetsgeket is, nhny bartunkkal egytt ismt
New Yorkban landoltunk. Hol is oszthatn meg jobban az ember a
tudatt tantvnyaival, mint e nagy orszg hossz auttjain. Az Atlanti-
cenon tvel szoros kapcsolatok gymlcsznek grkeztek. Az
amerikaiaknak ers sszetartsunkbl kellett tanulniuk, neknk pedig az
rugalmassgukbl. Mivel a kt kultra hasonlt egymsra, sok mindent
azonnal t lehetett venni s megosztani egymssal. 1991 ta, az j San
Francisc-i kzponttal ez egyre jobban sikerl.
Kentuckyban bartainknl, Bobnl s Melanie-nl tltttk az
jszakt, amikor egy veltrz sikolyra bredtnk Editval. A szobban
Melanie llt, karjban hathetes kisbabjval, aki az jszaka folyamn halt
meg. Br a gyermek teste mr teljesen kihlt, mgis elvgeztem a tuda-
ttvitelt. Mindenki elkpedve nzte a szokatlan jelensget, amint egy
tven centimter hossz, sr hab jtt ki a gyerek orrbl.
Ezutn az amerikai autk gyenge minsge s rgi karmikus kapc-
solatok htrltattk utunkat. A Kaliforniba vezet ton meg akartunk
llni az ottani csoportoknl, de csak kevesen jttek el az eladsokra. Az
j-Mexik llambeli Santa Rosa kzelben eltrt az egyik aut tenge-
lye. Valsznleg tl sok lmot kevertek az aclhoz, meggyorstva ezzel
az alkatrsz hallt. Az autt mg pp be tudtuk tolni egy szervizbe,
amely a magasfennsk kzepn llt a szikrz napstsben. Amg azon a
hanyagsgon csodlkoztam, hogy egy nagy, csre tlttt revolver hevert
a szerszmoslda kzepn, eszembe jutott, hogy az orszgnak ebben a
rszben is vannak meditcis csoportjaink. Karmapa s Kalu Rinpocse
216
minden hatron tl

is jrtak mr itt. Mint olyan gyakran, noteszem most is megbzhat

bartnak bizonyult s hamarosan mr Lma Dordzse volt a telefonvonal
msik vgn. Meghvott, hogy tantsak Santa Fben, s meslt egy
Albuquerque-ben mkd Karmapa-csoportrl is, melyet a woodstocki
Kenpo Katar alaptott. Addig egybknt is el kellett vontatni a kocsit.
A szl s az idjrs formlta vrs hegyek s a sugrzan kk g
llegzetelllt ltvnyt nyjtott. Br hatalmas ugrsra volt szksg az
ott megszokott kemny redneck-ntudattl Buddha tantsainak psz-
icholgiai szintjig, Albuquerque-ben mgis kialakult az els csoport.
De sajnos az vek mlsval s erre is csak az amerikaiak kpesek
ldozatul estek a marihunnak, ezzel egyidejleg pedig nagyon szk-
ltkrek s keresztny-erklcsek lettek. Santa Fe tele volt kevert-
tudat emberekkel, akik mr eleve mindent jobban tudtak, de az ott
l Lma Dordzse nagyszer volt. Taoszban viszont mindent rmte-
linek reztem. Itt lakott Norbert, aki az els Kielben tlttt napok ta
a bartunk. Jl men asztalosmhelye volt, s a tgas fennskon ptett
magnak egy lomszp fekvs kupols hzat, amit hromszg alak
faburkolat s vegtblk bortottak. Az odavezet ton inkbb csszkl-
tunk a havon, mintsem gurultunk. Minden izgalmas volt, s csillogan
tiszta a farkasordt hidegben.
Az aut a tengelycsere ellenre jra lerobbant. gy inkbb replvel
utaztam tovbb, mert eladsokat kellett tartanom a nyugati parton.
Bartaink ksbb jttek utnam. San Diegban Robin s gyermekei
hoztak el a repltrrl egy hatalmas fehr Cadillackel. Ismt sok rgi
kapcsolatot ersthettem meg, s a dl-kaliforniaiak lveztk, hogy egy
j lkst kaptak a gyakorlsukhoz. Itt nagy zavarodottsg s bizonyta-
lansg uralkodott, s llandan jabb s jabb, bizalmat als pletykk
keringtek nhny szerzetesi ruht visel tantrl. A nyugati part biz-
tosan a legalkalmasabb hely az olyan tantknak, akik a kls szablyok
helyett inkbb sajt beltsukat kvetik.
Az army street-i csoport San Franciscban pratlan volt. Krlbell
harminc pr s csald kibrelt egy mr nem mkd, de mg j
llapotban lv gyrcsarnokot. Mindannyian kzvetlenl egyms mel-
lett laktak, mindenfle elvlaszts nlkl, gy jjel-nappal klcsnsen
 217
a cg vilgszerte nvekszik

osztozhattak egyms rmeiben. Egy ers kisugrzs frfi aki akkor

mr nem lt nhny vvel korbban vezette r ket erre az let-
formra. Tanknyvbe ill esetnek szmtott. Egy olyan letstlus volt
itt letnben, ami j emberek odaadsbl tpllkozott, azonban nem
ismert egy idtlen ltsmdot, s a tant kisugrzsnak elhalvnyu-
lsval egytt maga is elhalvnyult. Itt rthetv vlt, hogy mirt nem
sajt, megkedvelt elkpzelseinket kell tadnunk, hanem olyan mdsz-
ereket kell nyjtanunk az embereknek, melyek ltal megtapasztalhatjk
sajt, idtlen buddha-tulajdonsgaikat.
Mount Shasta egy alv vulkn fent, Kalifornia szaki rszn, amit az
indinok s a hippik szent helyknt tisztelnek. A hegy lbnl egy orosz
jgi klnleges tibeti mkincseket gyjttt ssze. Ezek kztt van egy
tanka, amely Karmapa rmllapott mutatja, egyeslsben Gymnt
Dakinivel. Ez nagy ritkasg s az orosz jgitl ajndkba kapott errl
kszlt kpek sok kzpontunkat dsztik vilgszerte.
Berkeleyben, San Francisco egyik sokszn rszben berett egy rgi
karma, s egy darzsfszek kells kzepn talltam magam. Az egyl-
taln nem szokatlan kivlt ok gyorsan nagy
hullmokat keltett. A vidm, dn szrmazs
Wendy, a berkeley-i Dharmadatu csoportban
az Ambassadeur azaz a nagykvet pozcijt
tlttte be. Meghvott, hogy tartsak egy
eladst, eltte azonban nem krte ki a boul-
deri szkhely vlemnyt, hanem Karmapa
s Knzig Shamarpa tancsra, valamint a
sajt jzan eszre hallgatott. gy eladsomra
sszehvta a kznpet. A jelenet megrin-
tett. Tlslyos, ltnys-nyakkends, vrs
orr testrktl krlvve ott lt elttem
pr szz ember, akik eltrtk, hogy folyama-
tosan gymkodjanak felettk. Sokan veken
t kevssel is bertk: alkoholtl sszezavart
tantsok, a Dharmadatu seregrt, flot-
tjrt s lgierejrt szervezett felvonu- Karmapk rmllapota
218
minden hatron tl

lsok vagy a japn bokornyrs tudomnya messzemenkig ptoltk

szmukra a valdi kpzst. F gyakorlatuk abbl llt, hogy kevs kls
irnytssal egyszeren csak ltek, mikzben szmolniuk kellett a medi-
tcival eltlttt rkat, ami engedelmess tette ket. Csak egy bizonyos
raszm utn lphettek feljebb a mestersgesen kialaktott rangltrn.
Tibeti iskolzottsgomnak megf elelen nhny
igen hzelg szv al kezdtem. Aztn az trl s
a clrl szl tantsok kvetkeztek, melyekre mindenkinek szksge
van. Az ezt kvet rkban valban a hallgatkhoz fordultam, s el
adsomat a sokszor kihv krdsekre adott egyenes vlaszokkal, egy
Karmapa-meditcival s ldssal fejeztem be, amit az emberek szab-
lyosan magukba szvtak. tban hazafel Wendy s n igazn boldogok
voltunk. Teljestettk Karmapa
egyik kvnsgt.
A kvetkez napokban marad-
tam a mr jl bevlt mdszernl.
Amikor a szeld viselkedskrl
knnyen felismerhet Dharmadatu
Egyeslet tagjai megkrdeztek,
hogy kvessenek-e, tancsom
mindig ugyanaz volt: annl kell
maradniuk, amit mr ismernek.
Vezetiknek a szexulis let s az
Trungpa Tulku lovon alkoholizmus terletn mutatkoz
gyengesgeit is a lehet legjobb
sznben tntettem fel. Ennek ellenre megmutatkoztak a ksbbi vitra
utal eljelek. Boulderben kezdtk szrevenni a tantvnyaikra gyako-
rolt hatsomat, s Wendy bartja, az egyeslet egyik oszlopos tagja, szin-
tn nem volt elragadtatva ettl. Az tteremben az utols estn, amikor
bcst vettnk Ameriktl, rezheten forrongott valami.
Eurpban Hannah Beru Kjence Rinpocsnek fordtott. Nagyszer
volt jra Hannah-val lenni. Mint mindig, most is f vdelmezje volt
rinpocsinknek, s els rangan mutatta be ket a Nyugat szmra.
Mrciusban eljtt hozznk Koppenhgba Siwaldi, akit 1974-ben
 219
a cg vilgszerte nvekszik

Karmapa Korona szertartsn csomagoltam ssze. Az ris csak ennyit

mondott: Ole, pp most rkltem egy kis pnzt anymtl. Mieltt
hulla rszegre iszom magam, legalbb egy hasznos dolgot szeretnk
tenni az letemben. Gyere el velem egy htre Izlandra, s indtsd el ott
a tantsokat, n fizetem a repljegyedet. Sikerlt t napra szabadd
tennem magam, de ez az t nap nagyon szokatlannak grkezett.
Miutn leszlltunk Izlandon, az idjrs szinte teljesen megbolondult.
Egybknt ez gyakran elfordul, amikor Karmapa s Fekete Kabt ertert
j terletre viszem. Az es, szl, h, napsts s jges negyedrnknt vl-
tottk egymst. Az szaki istenek tudattk a vlemnyket az ide rkez j,
legmagasabb tudatszinttel kapcsolatban, br legfbb istenk Wotan (Odin)
mr biztosan tallkozott nhny Buddhval. Wotan, Mimer ktjnl az
egyik szemvel fizetett az idtlen blcsessgrt, ezrt attl fogva holli:
Hugin s Mugin figyeltk helyette a vilgot.
Mivel senkit sem ismertnk a szigeten, a legolcsbb hotelbe kltz-
tnk, a tengerszszllba. A kvetkez napokban egy maroknyi
embernek adtam tantsokat az egyetemen, s a vros zleteiben sajt
magam ragasztottam ki eladsom kzzel rott plaktjait, ami elg kl-
ns rzs. Interjkat adtam az jsgoknak s mindenkinek, aki csak
a legkisebb nyitottsgot is mutatta a dolog irnt, de nem volt valami
lenygz a helyzet. Ott fent szakon a szellemi szint nem volt pp a
legmagasabb.
Viszont tlhettem letem egyik legnagyobb termszeti lmnyt.
Nhny helybeli megmutatta nekem az Izlandjukat. Kemny ellen-
szlben egy kietlen jghgra kzdttk fel magunkat. Szinte llni is
alig lehetett, s a jgkristlyok az arcunkba vgtak. Amikor a fennsk
msik vgre rtnk, sszevezettnk egy vulknikus knforrst egy
jeges vzramlssal, s rkig fekdtnk benne, mikzben arcunkba fjt
a h. Fent a magasban egy sziklafalon h nlkli felletek alakultak ki,
amelyek pont gy nztek ki, mint Karmapa arca. Llegzetelllt lmny
volt.
Egy msik termszeti tapasztalatom egy bivalyers lny volt, akivel egy
diszkban tallkoztam. Mindenron haza akart vinni. Egszsgesnek
nzett ki, s mr fel is kapott a htra. De mivel olyan rszeg volt, hogy
220
minden hatron tl

msnap reggel gysem ismert volna meg, inkbb lelptem.

Csak a legutols jjel trtnt valami a teozfusoknl, ami igazn
Izland hasznra vlt. Az emberek hajnali kettig krdeztek, s egy igazi
tallkozs jtt ltre kztnk. gy, amikor az tdik nap vgn jra a
repln ltnk, nem reztk gy, hogy csak tettnk egy felesleges
krt.
1984 tavasza a lehet legjobbat nyjtotta szmunkra, amit csak
ismerek: idt, melyet szmtalan sok bartunkkal oszthattunk meg.
Legtbbjknek sikerlt megemszteni az Ajang-gyet. Csak a rgi
mncheni csoport, mely a sajt tjt jrta, akarta bebizonytani a fg-
getlensgt. Meghvtk ht Lma Pema Dordzst, de aztn nem gon-
doskodtak rla. Itt mellkelem a lma mncheniekhez intzett, udvarias,
az zsiai stlustl igencsak eltr bcsszavait, amiket akkor mondott,
amikor tteleplt Berlinbe: Bszkk vagytok, mint a hattyk, mind
egyiktk megprblja msoknl magasabbra nyjtani a nyakt. Olyanok
vagytok, mint a lcitrom, kvl sima, de bell rohadt. Egybknt is a
csoport olyan, mint egy dgltt tehn. Elg csak egyszer rnzni, hogy
az ember megllapthassa, nincs benne semmi let. Az olyan centrum-
munka, ami bszkesgen s ellenszenven alapul, nem vezet sehov. Csak
1986-ban jtt ltre Ulla s Detlev krl j s
friss csoportunk, akik ma Mnchenben Karmapt
kpviselik.
A Lengyelorszgban vgzett munka majdnem
hatrtalan lehetsgeket knlt. Mivel az orszg
olyan szegny, hogy a pnzhes guruk semmit
sem tudtak volna innen elvinni, a buddhizmus
knlta szinte az egyetlen lehetsget. Ezltal sok
zavarodottsg vlt elkerlhetv. Akik szemb-
eszlltak a kommunistkkal s a katolicizmus sem
mosta t az agyukat, azok sokszor a nyitottsg s
rettsg izgalmas keverkvel rendelkeztek. gy a
lengyelek kpesek befogadni a hasznos dolgokat,
s ezzel egyidejleg a zavar hatsokat is ki tud-
Lengyelorszgi fogadtats jk szrni. Legersebb tantvnyaim kzl egy
 221
a cg vilgszerte nvekszik

tucatnyi gondoskodik egyre

jobban arrl, hogy minden
egyrtelm maradjon.
Ha tz napot vagyok
Lengyelorszgban, akkor
kereken tszz ember vesz
menedket. Az eladsok
veken t csak reggel hat
krl fejezdtek be akkor,
amikor mr elaludtam azokon Beru Kjence Rinpocse Lengyelorszgban
az embereken, akiket pp
ldottam. Aztn tizenegykor mr mind jra ott lltak. Hihetetlen nyi-
tottsguk mindent lehetv tesz s sokszor elfordult, hogy szz bar-
tunk ksrt minket vgig az orszgon. Rgebben, amikor mi autba
ltnk, k vonatra szlltak, s a kvetkez vrosban jra tallkoztunk.
Nhny ve mr egytt szllunk fel a vonatra, mert nagyon sok autt
trnek fel. Az orszg j karmja 1986 ta egyre inkbb megnyilvnul
a schwenningeni Beate s Manfred segtsge ltal. k sok nyugati
kapcsolatot aktivizlnak, ami eddig tbb kzpont termszetes fejl-
dst tette lehetv. Azok a lengyelek, akik most Nyugaton lnek,
gyakran rendelkeznek azzal a pozitv kpessggel, hogy anlkl adnak,
hogy elvrnnak rte valamit. Ilyen tulajdonsgokkal hamar fontos
munkaterleteket vesznek t kzpont letben. J plda erre Tomek,
akit azon a napon hoztunk Dniba, amikor Gdanskban a rendrsg
mr a laksa ajtajn kopogtatott.
Sajnos egyre kevesebb idnk jutott Skandinvia szaki rszre. Ezrt
meghvtunk kt rett, tibeti lmt Oslba s Stockholmba. Azt mond-
tuk nekik, hogy mivel nem szeretnnk zavarni klasszikus tantsaikat,
ezrt elnzst krnk, de ezentl ritkbban jvnk majd. A valsgban
tl nagyok voltak a tvolsgok, s egyszeren tl kevs nyitott ember
lt ott. Mg akkor is, ha Hannah-val valsznleg ismt szaki gneket
keresnk majd kvetkez jraszletsnk szmra, a munka llandan
Eurpa kzepbe hz minket.
Az Alpoktl dlre cskken a szellemi rugalmassg. A katoli-
222
minden hatron tl

kus s ortodox Dl-Eurpa kevs tptalajt nyjt a fejlds szmra.

Az emberek vagy tlsgosan egyskak vagy babonsak, vagy mindent
egyszerre akarnak. Ahogy az egsz vilgon, itt is a kzp-eurpaiak
segtik a fejldst.
Egy szp tavaszi napon Alex hvott fel Bcsbl. 1976 ta
kzeli bartom s tantvnyom. Amikor Athnben felptettnk
egy kzpontot, az apja pp kereskedelmi tancsadknt dolgozott
ott. Bcsben akkoriban az sszes buddhista csoportnak ugyanabban
a hzban voltak a termei. Teht mindenki tudta, hogy mit csinl a
msik. Alex szinte a plafonon volt, amikor elmeslte a trtnteket.
A boulderi Dharmadatu egy krzlevelet kldtt rlam a csoport-
jainak. Mellkeltek hozz egy rlam kszlt, egybknt elg jl sikerlt
farmeringes fott, azzal az utastssal, hogy mindenhova ki kell fggesz-
teni, s nem szabad levenni. Amit a rgensk ebben lert, azt nem
lehetett flvllrl venni.
Egyb hzelg dolgok mellett azt lltotta, hogy rudra vagyok,
ami a buddhizmusban valami abszolt gonosz fogalmhoz ll a leg-
kzelebb. Szerinte ezenkvl humorom sincs, s mind a Buddhk,
mind pedig Karmapa kvnsgai ellen dolgozom. Termszetesen
a dharmadatusoknak meg volt az okuk arra, hogy haragudjanak. Mi
dnok egyszeren nem tudjuk komolyan venni a mestersgesen felfjt
dolgokat. Nem tudtuk kihagyni a vicceket, amikor l- vagy nmagt
tl fontosnak tart szellemisggel tallkozunk. De nem voltam ellens-
ges. Abban a nhny esetben, amikor rm tmadtak, teljesen udvariasan
viselkedtem, mg ha ez nem is vlt a hasznukra. Amikor pldul
1980 krl Trungpa Tulku egyik kpviseljt megprbltk elismert
tantknt bevezetni Eurpban, elfelejtettk, hogy a mi oldalunkrl
nem biztostottk be magukat. Bartaink termszetesen felhvtak min-
ket, hogy mit is gondoljanak a szpen lepecstelt, hivatalos levlrl, amit
a szervezet a kpviseljrl kldtt. A valsgnak megfelelen csak ezt
vlaszoltam: Nem ismerem ezt az embert. Ennyi elg is volt, hogy
tmadsi ksrletk meghisuljon.
Tantvnyaim nagyon mrgesek voltak. Szz ers kzp-eurpai,
akik reggeli eltt egyenknt meg tudtak volna enni egy tucat Vadzsra-
 223
a cg vilgszerte nvekszik

rt, legszvesebben replre ltek volna, hogy sztszedjk Bouldert.

De Editnak volt egy kevsb kltsges javaslata: jelentessk meg
a Berkeleyben tartott eladsomat, ami tmadsuk rgyt szolglt-
atta. Akkor az emberek majd maguk tlhetik ezt meg. gy is tettnk,
s a berkeley-i elads gyorsan meg is jelent a Basic Dharma
(Alapvet tantsok) cm fzet formjban. Ez a kiadvnyunk az
Ahogy a dolgok vannak cm knyv klnbz nyelveken trtn
megjelensig kaphat volt kzpontjainkban. Szemly szerint n mr
akkoriban sem akartam tovbbi kapcsolatot fenntartani a Dharmada
tuval. Azzal, ahogyan eljrtak, egyrtelmen bizonytottk gyenges-
gket. A kis kutyk ugatnak, a nagyoknak erre nincs szksgk. Mivel
korbban ngy vig bokszoltam, ezrt j rzkkel fel tudom mrni
az emberek terhelhetsgt s hatrait. Valami ersen visszatartott
a tovbbi beavatkozstl, s gy lett Ole egy btor buddhista, aki nem
ll bosszt.
Az Alpokban a szufik ltal vezetett kevert szellemisg nyri tborok
nhny v alatt megmutattk, milyen eredmnyesek is tudnak lenni a
hosszabb kurzusok. Lehetv teszik, hogy az emberek tallkozzanak, a
tantk arcot kapjanak s pnzt hoznak a program szervezinek. A rgi
mncheni csoport tagjai, akik az angliai Lma Csimvel lltak kapcsolat-
ban, most valami hasonlt akartak tet al hozni Dl-Nmetorszgban.
Meg is hirdettek kt ismert tantt anlkl, hogy megkaptk volna hozz
a beleegyezsket. Knzig Shamarpval egyltaln nem is beszltek. gy
el sem jtt, s Tenga Rinpocst is csak mi tudtuk rvenni Hannah-val,
hogy halassza ksbbre nepli teendit. A Rinpocsnek egyltaln nem
volt ideje, s meg is grte, hogy eltte mg Rdbyben ad majd tant-
sokat. Valjban rsznkrl inkbb bartsgos, mintsem hasznos dolog
volt, hogy megmentettk ellenfeleink rendezvnyt, de Hannah mr
csak ilyen kedves! tugrottam megnzni a dolgot, de nem talltam sok
rtelmet ebben a felhajtsban. A nagy New Age s jga knlat mindent
bhagwan-szerv s zavaross tett, radsul mg sokat is fecsegtek.
Ehelyett Edita, Sys s n ezeket a napokat egy Spanyolorszg dli
partjra tett villmutazsra hasznltuk. Egy kedves stuttgarti hlgy
hvott meg minket Motrilba azzal az grettel, hogy ott gazdag emberek
224
minden hatron tl
 225
a cg vilgszerte nvekszik

vrnak, akik a kzpontjainkat akarjk tmogatni. Ahogy ez lenni

226
minden hatron tl

szokott, pp ezt az embertpust nem lehetett sehol fellelni, ezrt inkbb

megltogattuk az ottani gelugpa-kzpont bartsgos tibeti tudsait. A
Mahamudrrl tartott eladsom alatt, szinte azt is hallani lehetett volna,
ha leejtnk egy gombostt. Ilyesmit k nem tanulnak. A gelugpk
fleg a Nagy t filozfijt tanulmnyozzk, ami igen nagy szellemi
megterhelst jelent.
A krnyk els osztly felttelekkel rendelkezett egy elvonul
kzpont kialaktshoz, ezrt ers kvnsgokat tettem, hogy ltrejjjn
egy Karmapa-kzpont. Ksbbi bartaim, Pedro s Dorrit Gomez
valban ebben az idben vsroltk meg azt a Malaga kzelben fekv
falut, amely most elvonulsi helyknt munknk nyugati pillre. Pedro
Gomez, spanyol bartom Hannah-val s
velem Koppenhgban tallkozott, amikor
a felesgvel, Dorisszal egytt menedket
vettek.
1984 szn ismt sszellt minden felttel
egy jabb vilgkrli thoz. Megegyeztnk,
hogy Nielsszel s szz bartunkkal janurban
Kalkuttban tallkozunk. Hatan elszr New
Yorkba repltnk. J volt jra egytt lenni
Hannah-val. Most kellett beptolnunk azt,
amit az elz tlen elhalasztottunk, tbbek
kztt egy eladst Albanyban. Ott egy med-
vefogat kaptam ajndkba, s megismertk az
A btor buddhista indinok erdei szent helyeken tartott nhny
rtust. Valdi termszetvalls, mely teli van j
szndkkal, de nem megszabadt, sok tapasztalst mutat fel, de semmit
sem magrl a tapasztalrl.
Ezttal nem dolgoztam Barrynl. Idkzben mr meg tudtam keresni
a legszksgesebbre valt az eladsokbl, hiszen valdi feladatom az
volt, hogy kapcsolatot hozzak ltre az emberek s Karmapa kztt.
Kt autval tszntottunk a htmegen nyugatra, s elszr lttuk a
Flagstafftl dlre fekv szp Sidona-vlgyet. j lmny volt szmunkra
az arizonai sivatagban lt indin trzsek szent helyeihez tett kirndul-
 227
a cg vilgszerte nvekszik

sunk is, ahol hatalmas, srgi kaktuszok alatt meditltunk.

San Diegtl szakra, Del Marban lakott Van s Carolyn. Nlklk
sokkal kevesebbet tehettem volna a Mexik s Vancouver kztti terl-
etrt. k igazi otthont nyjtottak neknk, mindegy mikor, hnyan s
mennyire fradtan rkeztnk meg hozzjuk. Minden alkalommal tbb
ezer kilomterre adtk klcsn autikat. Az t innen a nyugati part
mentn felfel, nhny eladssal folytatdott.
San Franciscban a teozfusoknl tantottam. Vezetjk Joe Miller
egy fehr kecskeszakllas, klasszikus erzseni volt. Idnknt, hirtelen
ismeretlen mantrkat kezdett el fennhagon ismtelni. A San Francisc-i
szellemi mozgalombl sokakat vitt magval a vros botanikus kertjben
tartott vasrnapi stkra, s nagyon npszer volt.
Az egyik eladsomra eljtt Carol, aki a kvetkez vekben tbb
szinten is hatssal volt munknkra. Carol tlte a hatvanas vek
Londonjt, s blcsszprofesszorknt dolgozott. Kalifornia hatrn,
Nevada Cityben elhatroztuk, hogy knyveimet angol nyelven Paul
Clemensnl, a Blue Delfin Kiadnl adjuk ki. Ms eurpai nyelveken
mr sok hasznos kiadvnyt jelentettnk meg. Carol feladata lett, hogy
a nyelvi stlusomon csiszoljon, s hogy addig ne engedjen el, amg
a munka nincs kszen. Mg megltogattuk filmes bartainkat Los
Angelesben, mieltt a gp Hawaiiba indult.
Elszr a legrgibb szigeten, Kauain tantottam. Mauin, Lma
Tenzingnl, Hannah-nak s nekem nagyon ers lmaink voltak Kar
mapval. Taln ez volt az a hely, ahova Karmapa tz vvel korbban
akart minket kldeni. Oahun, ahol Hawaii szinte sszes lakja l, port-
landi bartnmnl, Nancynl laktunk. Itt hagytam abba a tubkolst. Br
az tadst magtl Karmaptl kaptam, most vgig szksg volt arra,
hogy sajt magam szabjak ennek korltokat, mert az amerikaiakban min-
dig felmerlt a krds, hogy lland j kedvemet a vonal ldsa ahogy
azt n lltottam vagy pedig a dohny okozza. Ez nem mehetett gy
tovbb. Egybknt, ha valaki ktsgbe vonn, hogy a nikotin fggv
tesz, elg, ha megnzi a rkvetkez eladsrl ksztett videofelvtelt:
kt rn keresztl gy tekergek, mint egy kgy, s a kezeimet hol az
ekkor mr res mellnyzsebembe, hol meg az arcomhoz teszem, ami
228
minden hatron tl

llandan az jabb adagot vrta. Az elads tiszta rthetsgn azonban,

ez mgsem vltoztatott semmit.
Japnban, utazcsoportunk egyrtelmen tlsgosan nagy volt ahhoz,
hogy alkalmazkodni tudjon az orszg kispolgri kereteihez. Mr a
tokii repltren balul slt el minden. Mivel tengerszzskjainknak
nem volt elg hely a mexiki nagykvetsg elegns Toyotjban, ezrt
rltem a csomagtart tetejre, ami az eurpai modelleknl egyltaln
nem okoz problmt. Ez azonban japn gyrtmny volt, s azonnal be
is horpadt. Amikor jra megprbltam visszahajltani, csak rontottam a
helyzeten. Ezutn csoportunk egyik tagja tlsgosan feltnen cskol-
zott egy helybeli hlggyel, egy msik meg
nem igazn rtkelte azt a lehetsget, hogy
megtekintse a Rgi Csszri Palott, ami itt
nemzeti szenthelynek szmt. Ehelyett inkbb
vsrolni akart menni. Ezzel aztn tnyleg
betelt a pohr. Szerencsre jutott idm arra,
hogy Yosiko desanyjt elksztsem a hallra,
gy egy ers kapcsolat jtt ltre kzttnk.
Ksbb, amikor Cesar s Yosiko Mexikban
laktak, ahol nagyobb mozgstr nylik az
rzsek kifejezsre, jra egymsra talltunk,
s 1993 ta Marknak segtenek az j tokii
kzpontban.
Japnnal ellenttben Korea friss volt. A
kelet-tibeti kampkon s nhny oroszorszgi
kalmkn kvl mg egy mongoloid npcso-
porttal sem tallkoztam eddig, amely ennyire
A tl nagy csoport Japnban kzvetlen lett volna. A knaiaknl s a jap-
noknl az ember csak ritkn tudja, mi rejtzik a
szp, sima felszn alatt, a kzp- s nyugat-tibetiek szintn nem tl szin-
tk, ami az arckifejezsket illeti. Mind egyms kzt, mind pedig orszgos
szinten vgnlkli jtszmk folynak. Koreban ezzel szemben az emberek a
szemnkbe nztek, s kimutattk, amit reztek, ez igazn felfrisst rzs.
Nem akartunk egybl eltnni a fvrosban, Szulban, gy felltnk
 229
a cg vilgszerte nvekszik

az jszakai vonatra, s a part mentn Pusanba utaztunk. Eltltttnk

nhny napot a vros hatalmas kolostoraiban, amelyek egybknt inkbb
nemzeti, mintsem buddhista jellegek. A japnok akik kellemetlen
rzssel fedeztk fel itt sajt kultrjuk eredett vszzadokon t jra
s jra felgettk az risi pleteket. A koreaiak, mindig mikor felszab-
adult az orszguk, azonnal jraptettk ezeket, a szp termekben, ennek
ellenre alig lehetett meditl embereket ltni.
Az orszg vilgosan megmutatta, hogyan mkdik szellemi szinten
a kereslet-knlat trvnye. Mi nyugatiak miutn a szenveds leg-
durvbb formit mr eltvoltottuk, s elrtk a szabadsgot jelent
legfontosabb dolgokat az nllsghoz s ernk kibontakoztatshoz
vezet utat keressk. Ezzel szemben az olyan orszgokban, ahol nincs
szabadsg s nem lnek jl az emberek, ott szvesebben kvetnek kls,
s rzelmekkel felruhzott pldakpeket. Megvltkra vgynak, akik
rtk szenvednek, istenek s prftk utn htoznak, akik irnytjk az
letket.
Sokszor, fleg a legelevenebb koreaiak voltak keresztnyek. gy
tnt, hogy az ottani buddhizmusnak sikerlt olyan lettl elrugasz-
kodott, mesterkltt, korszertlenn, megkvesedett s eliteske
dv vlnia, hogy sok, msok szmra szabad kapacitssal rendelkez
ember egyszeren feladta. k most a gyzedelmes fehrek tantsait
kerestk. Mindenhol sajt kszts templomocskkat lehetett ltni, s
itt, mint ahogy Japnban is, buddhizmusuk tlsgosan kveteldzv,
kemnny s frfiass vlt, a keresztnysg pedig az elnyomott, ni
oldalt kpviselte. Az jonnan rkezett tants megengedte nekik, hogy
gyengk legyenek tbbsgk mr eleve az is volt megbocstst
nyjtott, ezltal lehetv tette szmukra az egyszer jrakezds rzst,
zavar, rgi terhek nlkl. Az, hogy mr Buddhk vagyunk akiknek
csak a bennk rejl fnyt kell megtallniuk nem egyrtelm, ha az
ember napi hsz rt dolgozik, elnyoms alatt l, tizent gyereket kell
etessen, s teljesen iskolzatlan. Ilyen esetben az embernek elssorban
valami kzzelfoghat dologra van szksge.
Az utcai piacokon vsroltunk az orszg olcs, de szpen kidolgo-
zott termkeibl, tbbnyire vlltskkat vettnk otthoni bartainknak.
230
minden hatron tl

Eldnthettk, hogy melyik hamis mrkanevet nyomtassk az rukra, s

mi a Hang ten-t vlasztottuk. A nehz brdzsekik csak pr dollrba
kerltek. A hotelekben a hagyomnyos ftsi rendszer mkdtt, a
meleg levegt a padlban fut csvekbe vezettk, ezrt jjel a testnek
az a rsze melegedett fel, ami alul volt. Az tel sokszor nyers s csps
volt, de a reggeli szjaleves, amit a jrdn rultak, igazi lmny volt.
Itt tallkoztunk a hotelnk szobiban zajl drmk, akkor mr teljesen
rtatlan fszereplivel, akik, ki tudja mirt, egsz jjel egyfolytban
kiabltak s csapkodtk az ajtkat.
Dzsamgn Kongtrul Rinpocse ekkor mr Tajvanon volt, s j rzs-
sel tlttt el, hogy a replbl kiszllva kzvetlenl az egyik beavatsra
rkezhettnk meg. Neki is izgalmas mondanivalja volt, s ebdid-
ben, amikor vilgmret fejldsnkrl beszltnk, Rumtek nevben
megksznte, hogy az Ajang Tulkuval kapcsolatos gyet ilyen gyorsan
elrendeztk Eurpa szmra.
Ekkor messzirl kerlt engem sok knai apck s vilgi gyako-
rlk egyarnt. Fleg azok nem tudtak ellenllni a ksrtsnek, akik a
legnyomatkosabban grtk meg nekem, hogy egyttmkdnek, s
igazi knlatot nyjtanak a keresknek, ehelyett azt kezdtk el jtszani,
hogy k a guruk. Ez sztforgcsolja a csoportokat. Iskolzatlansguk,
hinyos lettapasztaluk s sajt bizonytalansguk miatt tlsgosan szem-
lyesre vve a dolgokat, kvetiknek inkbb rtottak, mint hasznltak.
A rossz lelkiismeret rmisztette el ket, ha meglttak; csak Kunga Ani
s Guru Han riztk meg j stlusukat. Guru Han combnyaktrssel
krhzban fekdt, s egy knai mmia idtlen nyugalmval trte, hogy
megborotvljk. Neki is volt mit megemsztenie: tantvnyainak fele
azonnal elhagyta, ahogy baleset rte. k most mr egy olyan tantt
akartak kvetni, akiben tbb a csi.
Mindent egybevetve Tajvan kellemetlen lmny volt, ezrt elha-
troztam, hogy a jvben kevesebbet dolgozom itt. Az egyttrzs s
az odaads nlklzhetetlen a Gymnt ton, de a megtrt kapcsolatok
tnkretesznek minden fejldst. Mivel kevs az idm, inkbb azokkal
kell tltenem, akik tanulni akarnak valamit, hogy msok javra vlhas-
sanak a nyugati vilgban l tantvnyaimmal s bartaimmal.
 231
a cg vilgszerte nvekszik

Hongkongban is abbl llt a munknk, hogy sszetartsuk az

embereket. Itt az egyni interjk fontosabbak voltak, mint a tant-
sok, ami nem j jel. Amikor meghvtak minket valahova vacsorzni,
tbbszr is t kellett mennnk egy msik tterembe. A sznes halak-
kal teli, hatalmas akvriumok itt ugyanis nem a dsztst szolgltk.
A vendgltk azt vrtk, hogy az ember
kivlasszon egyet kzlk, ami aztn nemsokra
megjelent az asztaln. Ez nem volt annyira
rossz, mint ksbb a kutyk s patknyok Kna
bels, szrazfldi rszn, de neknk ez mr gy
is tl sok volt. Szerencsre mindig talltunk a
kzelben olyan helyeket, ahol slteket vagy
tofut adtak, s vendgltink zoksz nlkl
kvettek minket.
Bangkok, India eltti utols llomsunk, ful-
laszt volt. Megnztk a legfontosabb szently-
eket, s csodlkozva figyeltk, amint hirtelen a
legmlyebb odaads volt kivehet az emberek
hangjban, amikor arrl beszltem, mennyi
aranyat tartalmaznak a szobrok. Az orszgnak
biztosan szrmazott elnye Buddha tantsaibl,
de azt a mly odaadst, amit a mi tibetieinktl
ismertnk, nem talltuk meg bennk. Az egsz Guru Han
inkbb a valamit-valamirt elvn mkdtt,
ami egybknt az egsz vilgon megszokott dolog. Egyszeren minden
megvehet volt.
Replnk 1985. janur 1-jn szllt le Kalkuttban. Szoks szerint a
repltren az tterem eltti sznyegeken aludtunk, mert a kzeli szl-
lodk drgk s ideglek voltak. Kalkuttban tallkoztunk Beru Kjence
Rinpocsvel. sszel Hannah fordtott neki, s most sokig beszlgettek.
Aztn megrkezett szz bartunk, akik azonnal megbotrnkoztak az
indiai szegnysg lttn. Nhny ra repltri kosz utn tovbbrepl-
tnk a Kelet-Himaljba.
Dardzseling hideg s tiszta volt. A hatsgok Delhiben ismt megne-
232
minden hatron tl

heztettk a szikkimi beutazst, amirt most otthon fizettnk meg nekik

tizenht, paprok nlkli lengyelt csempsztnk t a hatron. Miutn
megrkeztnk Rumtekbe, naponta tbbszr kaptunk tantsokat. Ez
igazi lmny volt! Mg azok a tantvnyok is, akik csak rvid ideje
ismertek bennnket, hamar szrevettk, hogy a Cltrim-Namgyal csa-
ld s Rumtek olyan, mintha az otthonunk lenne.
Ezutn kvetkezett a klasszikus jszakai buszutazs Katmanduba,
ahol a Vadzsra Hotelben Beru Kjence Rinpocse minden nap a Bodhi
szattvk viselkedst tantotta. Amikor a kurzust egy klnsen bonyo-
lult idzettel fejezte be, ami a nk meditcira kifejtett rossz hatsrl
szlt, nagyon komoly arcot vgott. Uralkodnunk kellett magunkon,
nehogy hangosan felnevessnk, mert tudtuk, hogy az eskvje a kvet-
kez napra volt kitzve. Ez egy furcsa szerelemnek szmtott a mskl-
nben elgg szablyozott zsiai hzassgi piacon. Amikor a szpsges
lny legelszr megltta a gmbly rinpocst, fogta magt s ellovagolt
Musztng derk hercegvel. Rinpocse nem sokra r, mgis tallt egy
msik, nemesi szrmazs, nyugodtabb vrmksklet hlgyet, aki biz-
tostani tudta szmra a kvnt utdokat.
Ennl az tnl a tantsokon volt a hangsly, mg az elznl a
szent helyekre ltogattunk el. Mivel a kultra itt hanyatlban van,
ezrt bartainknak meg kellett ismernik a mg fennmaradt rszt.
A Rajntl keletre fekv terletekkel val egyre szorosabb kapcsolatok
ltal tudsuk gyorsan elterjedt a kzpontokban.
1985 tavaszn mutatkozott az els fejlds szak-Olaszorszgban. Br
sokan a legnagyobb beteljeslst az ebdlasztal mellett ltk t, s a
tehetsges emberek tbb vrosban a temrdek marihuna s a fehr por
hatsra teljesen elnehezltek, mgis elssorban Bresciban kialakult
nhny j bartsg. Nhny ember kitartsa meghat, s egszen a mai
napig mkdtetnk egy vkony hlzatbl ll kapcsolatrendszert ebben,
a katolikusan sajnos ersen srlt orszgban.
Svjcban az orszgnak megfelelen folyamatosan s ers alapokon
fejldik a tants. Mr pr vvel korbban, az tszri tkltzs utn
alaptottunk egy kzpontot Bernben, a Medve-gdr kzelben.
stehetsgek jttek s mentek, s ma a csoport Heidinl s Bennynl
 233
a cg vilgszerte nvekszik

meditl a hborktl mg soha le nem robolt vrosban. Annemarie-

nek ksznheten van egy csodaszp hzunk Zrich szvben. Markus,
Kasia s msok innen kiindulva dolgoznak szerte Eurpban. Hannah-
val itt sajt szobnk van.
Basel kzelben egy msik nagy kzpont van kialakulban. Mindannyi-
an szorosan s gymlcszen dolgoznak egytt a szomszdos dlnmet
kzpontokkal. Mivel az orszg szinte az sszes tibeti lma kvnsglistjn
az els helyen szerepel, ezrt gya-
koriak ltogatsaik. Nha fontos
volt kln is odafigyelni arra,
hogy a lmk ne csupn nhny
szp napot tltsenek ott, hanem
tantsanak is.
Mivel nem talltunk tibeti
tantt, ezrt 1985. jnius 1-15-e
kztt megtartottam az els
nyri Alapgyakorlatok kurzusomat
Rodbyben. Szz ember jtt el, Beru Kjence Rinpocse elmagyarzza
a bdhiszattva viselkedst
fleg nmetek s lengyelek, s
mivel nagyon jl sikerlt, azta vente egy tucat kurzust vezetek szerte
a vilgon, tbb-nyire azrt, hogy a Tudatos Hall-t tantsam. Carol
pp ek-kor rkezett meg Kalifornibl, gy megkezddhetett a Die
Buddhas vom Dach der Welt (Buddhk a vilg tetejrl) cm knyv
angol nyelvre fordtsa, amely az Entering the Diamond Way (Belps
a Gymnt tra) cmet kapta.
Ksbb ugyanezen a forr nyron, a Dalai Lma egy nagy Idkerk-
beavatst adott Svjcban, Rikon mellett. Teht odakldtk kagy-
seregeinket, elssorban azrt, hogy Tibet gyt segtsk, hiszen tbb-
sgk mr megkapta ezt a beavatst Kalu Rinpocstl vagy Tenga
Rinpocstl. A beavatst sajnos alig lehetett kvetni, mert a fordts
tlsgosan fennklt volt. Mg Carol, aki professzor volt egy amerikai
egyetemen, sem rtette a felt se annak, amit a fordt az erkrkrl
mondott.
A Dalai Lma ezt megelzen egy valban erteljes Guru Rinpocse-
234
minden hatron tl

beavatst adott. A szertarts alatt

majdnem elnzst kellett krnie
a jelenlvktl, akik tbbnyire
az ernyes gelugpa-tat
kvettk, mert kzlk csak
kevesen rtkeltk a kultrhs
Guru Rinpocst, akinek olyan
sok trsnje volt.
Egy tutazott jszaka utn
Knzig Shamarpt fogadtuk a
prizsi repltren. Innen egytt
utaztunk tovbb Vadzsradhara
Lingbe, Kalu Rinpocse egyik
normandiai elvonulsi helyre.
Audink a legnagyobb lvezettel
falta a kis utakat. A parasz-
thzakon mg ma is felismer-
A zrichi centrum het a vikingek ptsi stlusa.
Az emberek itt magasabbak, s
vilgosabb a brk, mint az orszg ms terletein.
Shamarpa Bdhiszattva-gretet adott. n az egyltaln semmi alko-
hol fogadalmamat amit 1971 ta megtartottam semmi mmoros
llapot-ra vltoztattam. Ettl trsasgi letem kiszlesedst vrtam, ami
nem kvetkezett be. Az rm azon llapotai mellett, melyeket llandan
tapasztalok, az alkohol amgy is csak az zlels szintjn nyjt lvezetet.
Kmiai hatsa inkbb kellemetlen, s fleg tiszta idpocskols. Ez az
oka annak, hogy most ismt tartzkodom a fogyasztstl.
szaknyugat-Franciaorszgbl Hannah s n a szeles partmenti
ton utaztunk tovbb, amit mindketten ismertnk mr a szleinkkel
megtett korbbi utazsainkbl. Hannah Dordogne-ban maradt Knzig
Shamarpval, de nekem keletebbre volt dolgom. Mnchenben hsz v
utn jra tallkoztam rgi bartnmmel, Susannval. Az izgalmas vrs
haj hlgy (ld. a Belps a Gymnt tra cm knyvben) most
nyitott volt a buddhista menedkre, s a viszontltst egy dl-nme-
 235
a cg vilgszerte nvekszik

torszgi kzs ttal nnepeltk

meg. A bajor Fssenben Tenga
Rinpocse kvnsgra nekem kel-
lett tartanom az esti eladsokat
a nyri kempingben. dleltt
adott tantsokat, mg a dlu-
tn Lma Csim volt. Tenga
Rinpocse mint mindig, most is a
szeretet tengere volt, viszont azt
mr nehezen llthatnnk, hogy a Egy kzeli kapcsolat
kurzus rsztvevi az elkvetkez
hetekben a szeld buddhista ernyeket gyakoroltk volna. Lma Csime
s az n tantvnyaim egyre jobban fjtak egymsra. Egyszeren tl
klnbzek voltak. Semmi sem kttte ssze a korbbi bajkever
bartaimat Csime bhagwanjaival s virggyermekeivel. Radsul az
volt a vlemnyem, hogy Lma Csime felhgtotta Karmapa munkjt,
meg gy tallta, hogy mogorva vagyok s mg humorom nincs. A
kurzus megszervezse a rgi mncheni csoport dolga volt, akik mg
mindig meghvtk Ajang Tulku kpviseljt. gy nem nehz elkpzelni,
milyen tisztulsokon mentek itt keresztl a szent vilgot keres nmet
buddhistk, akiknek a rzsaszn szellemi felhkbl hirtelen lezuhanva
el kellett dntenik, hogy valjban miben akarnak bzni.
Elhoztam Hannah-t Dordogne-bl, ahol felvltva vagy fordtott
vagy a franciknak magyarzta az dharma-tbornoki munkm lnyegt.
Karmapa nagyon gyakran hasznlta ezt a megnevezst, mivel pontosan
ez volt az, amit elvrt tlem. Ki ms vgezne ilyen gyorsan az egokkal,
amelyek elzrtk a fejlds tjt?
Amszterdamban indulsra kszen llt Hannah repljegye. Mr vr-
tk Malajziban, mert tle fggtt Gyalcab Rinpocse programja. pp
beszlltam az autba, amikor gpe elreplt a parkol felett. Alacsonyan,
nehzkesen s hatalmas robajjal hzott el lassan a fejnk fltt, de tud-
tam, hogy Hannah j kezekben van. Fekete Kabt vele utazott.
1985 szn Maia s Carl bekltztek a koppenhgai kzpontba.
Rendet raktak, s vget vetettek nhny elgedetlenked ember buta
236
minden hatron tl

fecsegsnek. Amita jra rendszeresen meditlnak, azta fejldsnek

indult minden, s ma egy kivl csapat dolgozik Koppenhgban. St
1990 jniusban mg a szomszd villt is meg tudtuk vsrolni, amivel
teljestettk Karmapnak egy mg 1977-ben tett kvnsgt. Ha Hannah
s n nem vagyunk itt, akkor Catytl lehet rdekldni a dolgok aktulis
llsrl.
A kvetkez amerikai t eltt Kzp-Eurpban jl lltak a dolgok.
Schwarzenbergben ptkeztnk, s a dl-nmetorszgi csoportok rett-
sgk s j egyttmkdsk ltal folyamatosan fejldtek. Ausztriban
ekkor mr ngy kzpont mkdtt, Lengyelorszg nagyon lelkes volt,
s szak-Nmetorszgban Hamburg s Wuppertal hatsra egy sor
szomszdos kzpont jtt ltre. Frankfurt s Kassel ugyan mg fehr
foltok voltak a trkpen, s idrl idre meg kellett tiszttani nhny
egszsgtelen fejldsi folyamatot, de minden Oslo s Brescia kztt
eltlttt nap igazi ajndknak szmtott. Az let s a tantsok olyan
mdon gazdagtottk egymst, ami aztn az egsz vilgon iskolt ter-
emtett. Trkpnk egyre gyrttebb lett. A 200 lers hasznlt autkkal
s Sysszel, aki sszelltotta titervemet, minden rt hatkonyabban
tudtunk kihasznlni, mint valaha. Soha nem volt mg ennyi dolgunk,
mint ebben a decemberben, mieltt ismt Amerikba indultunk.
Mainak ez volt az els tja ebbe a nagy orszgba. Fiatalos gondtalan-
sggal lvn, hogy egy jlti llamban, Dniban ntt fel egyszeren
klcsnt vett fel a banktl. Grazbl Maxi, Hamburgbl pedig Deborah,
Wolfgang s Burkhard tartottak velnk. Ulla s Gabi ksbb csatlakoz-
tak hozznk.
New Yorkban egy fontos tallkozs jtt ltre: megismerkedtnk
Rolanddal, Maxi egyik kzeli bartjval. Arca mlyen bevsdtt
emlkezetembe. Ahogy ksbb, a Rolo-zletlncot szinte a semmibl
hozta ltre, megmutatta, hogy l mg az amerikai lom. Ma az j San
Francisco-i kzpontban lakik, s kpes szmtalan terleten tbbnyire
szrevtlenl kifejtenie pozitv hatst. Kp: Roland
New York mr nagyon hideg volt. A Manhattan nyugati oldaln fekv
kzpontban laktunk, egy kedlybeteg krnyken. Az elkvetkez vek-
ben ez lenne a legutols hely, ahol tantsokat tartank. Minden egyes
 237
a cg vilgszerte nvekszik

ltogatsomkor ugyanaz trtnt:

mr szinte fejen lltam, hogy egy
kis frissessget vigyek az emberek-
be, de Buddha rmteli tantsaibl
mgis azonnal egyhzat csinl-
tak, s nagyon nehzkess vltak.
Annak ellenre, hogy a csoport
tagjai kln-kln rendben vol-
tak, egytt mgis szrnyek lettek,
minden bizonnyal a Dharmadhatu
befolysa miatt. Itt akkor egy igazi
kihgst kellett elkvetnem.
A tantshoz mint mindig ton Maival
egy olyan helyre volt szksgem,
ahonnan a legtbb embert lthattam. gy leltem az egyetlen magasabb
prnra, amit nyilvnvalan Kenpo Katar hasznlt korbban. Egybknt
trnrl szoktam tantani, s semmilyen tbla vagy szivrvnyfny nem
jelezte, hogy ezt a prnt nagy tisztelet vezi. Mr nem emlkszem arra
a borzongsra, ami tjrhatta az igazhiteket, de az ltalnos megdb-
bensre annl inkbb. Az embereket ezrt a szoksosnl is jobban kellett
hznom, hogy tbb-kevsb j rzssel tudjam hazaengedni ket. Ezt
szvem legmlyrl kvntam nekik, hiszen New York egy nehz eset.
Csak nagyon kevs n meri hasznlni este a metrt, s flrba kerl az
is, mire az ember tall egy parkolhelyet azt is tbbnyire csak a tilos-
ban. Itt aztn tallkozhatsz csavargkkal, tonllkkal, szlhmosokkal,
lecsszottakkal, csirkefogkkal, drogosokkal, zsebesekkel, svindlerekkel,
koldusokkal, kregetkkel, lumpokkal s az amerikai nagyvros egyb
vonz ltvnyossgaival, mint pldul az auts lvldzssel, hogy az
igazi bntnyeket mr ne is emltsem.
Az autklcsnz cg ismt a megfelel kocsival llt el, egy nagy
dzsippel. Albuquerque-nl, az t ktharmadnl, megkrtem Maxit,
hadd vezessek egy darabon. Mikzben pp arrl beszlt, hogy nem
fradt, s az elz jjel gyis vgig n vezettem, az utat hirtelen tkr-
sima jg bortotta, s az aut stlusosan hrom villanyoszlop fel tartva
238
minden hatron tl

rohant az rokba. Csak j testi kondcink mentette meg a helyzetet.

Maxi mg a megcsszs pillanatban flrehzdott, s a kormnyhoz
engedett. Sikerlt kikerlnm a clpket, tvltottam ngykerk-
meghajtsba, s hamarosan ismt az ton voltunk. Amikor nem sokkal
ksbb a tenger tiszta fnyben felkelt a nap, meglltunk s visszaraktuk
a klnbz dolgokat, amelyek sztszrdtak az utastrben. Az ttest
olyan tkrsima volt, hogy a kocsiba kellett kapaszkodnunk.
Taosz hegylnca soha sem nyj-
tott nagyszerbb ltvnyt. Az ers
napfnyben a mly h a szivrvny
minden sznben csillogott, st szinte
mr narancssrga volt. Maxival fejen-
knt 100 dollrt adtunk Norbertnek,
hogy vegyen itt egy kis telket, gy
ma egy tbb mint ktezer mter
magasan fekv, 20x70 m-es sztyeppe-
darab tulajdonosai vagyunk. Vz csak
2 km-re van, s ott is 800 mter
mlysgben. Mindketten szleskr
kapcsolatokat szeretnnk kialaktani
Amerikban, s idvel egy elvonu-
lsi helyet is szeretnnk itt felpteni,
ahonnan llegzetelllt kilts nylik
egy risi fennskra s nhny indin
trzs szent hegyeire. Kp: A mi 20x70
m-es fldnk az USA-ban
Roland Phoenixben mr vrt rm egy
csomag, az Entering the Diamond
Way cm knyvem els kiadsa. pp a legjobbkor jelent meg, s gy
az utazs alatt tbbszr is be tudtam mutatni a rdiban s a tvben.
Most mr az angol nyelv orszgok is els kzbl kapcsoldhattak a
tantsokhoz s Karmaphoz.
Ez alkalommal Van s Carolyn adtk klcsn a Volkswagen-buszukat.
Kvetkez ti clunk San Francisco volt. Gabi s Ulla replvel rkez-
 239
a cg vilgszerte nvekszik

tek, s az utols, izgalmas hetekben egytt utaztak velnk.

Amerikban gyakran megtrtnik, hogy ami mg rviddel ezeltt,
trend volt, az jra megvltozik. Azonban feladatunk minden egyes
alkalommal az volt, hogy guru-srlt embereknek bizalmat s
tmutatst adjunk, ezttal a San Francisco-bl krzetben lknek.
Tovbbutazsunk eltt Maia hazareplt, mert hinyzott neki a kisfia, s
az sem volt egyszer szmra, hogy annyi emberrel kellett megosztania
engem. Az utols tz nap alatt jabb knyvek kiadsrl llapodtunk
meg Paul Clemensszel, s megltogattuk Mount Shastt, az egyik indin
trzs legszentebb hegyt. Furcsa, hogy a szent hegyek ahogy a tibeti
Kailas is a mi fogalmaink szerint egyltaln nem is hegyek. Alapjuk
teht nem szilrd kzet, amelyen kivlan lehetne hegyet mszni. Ezek
sokszor csak magasabban fekv talajrszek, amelyek megmaradtak,
mikzben a krnyezetk lepusztult. Mount Shasta esetben ez egy
halom vulkni hamu.
Karcsonykor Seattle-be utaztunk, a kanadai hatr kzelbe. Bartnm,
Ann, aki a Dharmadatu-levl ta minden tiszteletet megadott kapcso-
latunknak, jl volt. Szervezett egy eladst a nagy szakja-kzpontban,
az egykori templomban, amelyet az ottlak tibetiek kereszteltek t.
Amerikai viszonylatban, mindkt estn j csoportok jttek ssze, ame-
lyeket szerencsre nem rettentett el egy, a tibeti szoksokat hen rz
n, aki jra s jra elmondta nekik, mit szabad s mit nem ebben a
teremben. De a nagy nyitottsg ellenre sem akarta senki felvllalni a
csoportalaptssal jr felelssget. Az rdekldknek ezrt csak a dleb-
bre fekv kzpontjaink cmt tudtuk megadni, s ajnlottunk nekik
nhny knyvet.
Nagy lmnyt jelentett tallkozni Dabsan Rinpocsvel karcsony els
reggeln. A csaldja s nyugati tantvnyai krben megjelen ers tes-
tfelpts, ltnys frfi ertere kiegyenslyozottnak tnt. A kezt j
darabig a fejemen reztem, s sokat meg akart tudni a munknkrl.
tulajdonkppen Szakja Trinzin Rinpocse, a Szakja-iskola vonaltartja. A
tibeti kormnynak mr vekkel korbban sikerlt ms vonalak vezetit
kicserlnie. A 90-es vek elejn annak ellenre, hogy a vitatott tantk
elismerse mind a nyingmapk, mind a kagypk vonatkozsban mr
240
minden hatron tl

szinte rversszeren trtnt, mgis gyakran fordultak el a trtnelem-

ben a levltsok alkalmval ismtld esetek. Ha valami ehhez hasonl
kituddik, a hatsgok ksbb csak ennyit mondanak: elnzst, de most
mr tl ks, hogy brmin is vltoztassunk. 2000-ben mgis sikerlt a
csoda: a 17. Karmapa 14 ves inkarncijaknt egy 21 ves fiatalem-
bert ismertek el.
Los Angeles utn felszllt a kd, amely a kanadai hatr ta ezer kilo-
mteren keresztl arra knyszertett, hogy szinte vakon vezessek. A
fehr dombok fldntli holdfnyben ragyogtak, s egyszer csak min-
den ok nlkl, elkezdtem az desanymrl meslni. Arrl beszltem,
milyen csodlatos s hogy
mg mindig kicsi Olnak
hv. Ksbb Van s Carolyn
otthonban, mr aludni
kszltem, amikor Maia
felhvott Koppenhgbl:
desanydat ma dleltt fl
tzkor elttte egy teheraut
Lyngbyben. pp most jrt itt
a rendrsg. k kzltk,
hogy meghalt. Elmeslte
A mi 20x70 m-es fldnk as USA-ban mg, hogy amikor ez tr-
tnt, szivrvny jelent meg a
nap krl, majd felragyogott az g. Kp: Csodlatos szleim
Egyszerre reztem sokkot s megknnyebblst. Ez szmunkra nagy
vesztesg volt, szmra viszont nagy boldogsg. Anym 83 vet lt
anlkl, hogy valaha is beteg lett volna. Ezenkvl ers szlak fztk
Karmaphoz. Utols veiben legfbb kvnsga az volt, hogy ne legyen
msok terhre. Mivel a hall egy szempillants alatt tallt r, nem is
szenvedett.
Felhvtam Hannah-t Tajvanon, aki pp egy fegyveres rablt kergetett
ki a hzbl, dn szidalmak ksretben, ezzel is jl rizve a csaldi stlust.
Mikor meghallotta, hogy desanym meghalt, azonnal haza akart repl-
ni. De ez htrltatta volna a rinpocse programjt, amit nem akartunk.
 241
a cg vilgszerte nvekszik

Hannah valjban mindig velem van, brhol is legyek. San Diegban egy
este az elads keretben az nevben emlkeztem meg desanymrl.
Annak ellenre, hogy a hangom gyakran elcsuklott hiszen vgtelenl
szerettem t mgsem vesztettem el az elads fonalt. Van s Carolyn
megvettk a lekedvezbb repljegyet, mialatt Koppenhgban Bjrn
elkszttette a hamvasztst.
Kora reggel krlbell 68 rval desanym halla utn fel-
bredtem koppenhgai szobmban. Amit tltem, az nem lom volt:
anym ott llt mellettem, hozzm kzel a jobb oldalamon, let-
nagysgban s minden rszletben jl kiveheten. Elttnk Karmapa
hatalmas volt, mint egy hz, ttetsz, aranybarna szn, s egy szken
lt. Mosolyogva doblt minket fekete pirulival, amelyek szivrvn-
ny vltak, amint hozznk rtek. Az egyik nagy ervel eltallta a bal
lbamat. Ezalatt desanym gy mozgott felfel, mint egy bvr, aki
igyekszik minden terhet ledobni magrl, majd eltnt. Soha letemben
nem voltam mg ilyen hls. Minden Buddha tantsai szerint trtnt,
minden rszlet stimmelt. Tudata hrom nappal a halla utn test nlkl
bredt fel, s eljtt hozzm. Itt tallkozott Karmapa erkrvel, s ez
egyenesen az Tisztafldjre vezette. Ugyanez trtnt btor desapm-
mal is, aki 1976-ban agyvrzsben halt meg. Sikerlt a szjba tennem
egy Karmapa-anyapirult, amibl akkor mg volt. Ksbb mindig
fnyoszlopknt jelent meg a meditciimban. Az azt kvet rumteki
ltogatsomkor Karmapa egyszer csak megkrdezte: Hol van most
desapd? Habozs nlkl azt feleltem: A legmagasabb rm tiszta
fldjn. Karmapa egy pillanatra felfel nzett, majd azt mondta: gy
van. A hatrtalan rm egy hullma rintett meg ekkor is.
Sokan eljttek a temetsre, s Bjrnnel meggrtk azt, amit de-
sanynk a legszvesebben hallott volna: az elfoglaltsgaink ellenre tb-
bet lesznk egytt a jvben.
Maia gyorsan megszervezett pr eladst a kzpontban, a bcsi s
a grazi ltogatsok utn rviddel, 1986 elejn ismt Amerika nyugati
partjra utaztam. Ezalatt Gabi, Ulla s Deborah tartottk ott a frontot.
Kzben megterveztk az els tibeti utat, majd tovbbrepltem Hawaiiba,
ahol Kiffer vrt. Ez a kedves n mutatta meg nekem a termszet eddig
242
minden hatron tl

szmomra teljesen ismeretlen rszeit. Mauin napfelkeltekor a vilg leg-

nagyobb vulknkrtere hihetetlen sznekben s formkban ragyogott.
Kiffer elksztett egy eladst Big Islanden is. Ezen a szigeten is van
egy ezer mter szles s krlbell hromszz mter mly lyuk, tele
gzlg, forr, mozgsban lv lvval. venknt tr ki, s a hegyoldalt
megolvasztva magval sodorja a tengerbe, gy nvelve a szigetet. A
fld szurokfekete volt, s srginek tnt. A krter egsz erejt Fekete
Kabtnak ajnlottam. Ennek lmnye
mg ma is elevenen l bennem.
Az utols napon, amikor pp a leg-
nagyobb hullmokon akartam szrfz-
ni, lecssztam. Amikor a fejemet
a homokra tettem, furcsa roppanst
hallottam a tarkm fell. Csak annyi
idm maradt volna, hogy bemenjek a
krhzba vagy elbcszzak Kiffertl.
gy egyszeren csak abban remnyked-
hettem, hogy semmim sem trt el.
Valsznleg viking-rksgemnek
ksznhet, hogy mg egyben vagyok.

Csodlatos szleim
 243
a cg vilgszerte nvekszik
 245
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

tizenkettedik fejezet

Titkos utazs
Kelet-Tibetben

K
alandos utunk Hongkongban kezddtt, ahol Hannah s Kurt
mr vrtak rm. Egy nmet pr vendgeiknt gy ltnk, mint
a kirlyok. Bartaiknak s egy knai csoportnak adtam tantsokat,
sajnos anlkl, hogy hosszabb tvra ssze tudtam volna ket hozni.
Pedro s Ilse csak ksbb jttek utnunk, mg Jatzeknek tovbb kellett
replnie Knba, mert lengyel tlevele miatt a helybeliek nem akartk,
hogy olyan kommunista orszgok llampolgrai legyenek a szigeten,
akiknek jelenlte nem kvnatos.
Az utat elkszt bevsrlsoknl megmutatkozott Pedro nagyszer
tudata. Megrtette a pnz ressgtermszett, s ennek megfelelen
szabadon hasznlta azt. Egy cpa kinzet eladnl, a videokamera vsr-
lsakor olyan alacsonyra alkudta le az rat, hogy az mr szinte srt
volt. Ksbb ezzel a kamerval Tibetben negyvenrs, felbecslhetetlen
rtk anyagot ksztett. Ugyanennl az eladnl Pedro egy j minsg,
kelet-nmet tvcsvet is vett, mindssze 100 dollrrt. Kurt is szakem-
bernek szmtott ezen a tren. Egy Schwarzenberg krnyki, alpinista
sportzletbl hozott meleg ruhkat, amelyeknek az extrm hidegben
kellett helytllniuk. Szerencsre a csoport tbbi tagjnak felszerelst
nem Hannah s az n takarkossgom hatrozta meg. Mivel meg akar-
tam kmlni a drga holmikat, ezrt azok az egsz t sorn becsoma-
golva, htizskom legmlyn hevertek, mikzben inkbb kiselejtezett
katonaruhimat hordtam.
246
minden hatron tl

Pedro elrereplt, mert meg akarta tallni Jatzeket, hogy segthessen

neki. Mi Hongkongban egy zajos motorcsnakba szlltunk, hogy azzal,
amennyire csak lehet, Kna belsejbe jussunk. A folyn haladva kihztuk
bels antenninkat, mert fogni akartuk annak az orszgnak a rezgseit,
melynek npe lerombolta a mi szeretett Tibetnket. Fontos volt tud-
nunk, hogy milyenek ezek az emberek, s hogyan lnek.
A lerobbant gyrak, kztri szemtdombok s tnkrement hzak
amelyek enyhn szlva is szeretetnlkliek, szrkk s toldo-
zott-foldozottak voltak minden melegsget s rmet nlklztek.
A klnbsg Hongkonghoz kpest tbb volt, mint feltn: ott
az emberek csak ldgltek vagy lassan mozogtak, mg itt minden
futlpsben trtnt. A frfiak s a nk egyarnt zld vagy kk Mao-
egyenruht viseltek, s mi hamarosan megint ikreknek neveztk ket
gy, mint 1968-ban Neplban. Szinte elkpzelhetetlen, hogy egymil-
lird embernek ilyen hangyakarmja legyen.
A csnak egy angolok ltal ptett vrosban, Kuangcsouban (Kanton
tartomnyban) kttt ki. Egyenesen egy szllodba vittek minket, ahol
a szemlyzet igyekezett hzon bell tartani az idegeneket, nehogy
megnzhessk a vrost. Mi termszetesen nem tettk meg nekik ezt
a szvessget.
A piacon s a vroskzpontban tlttt pr ra tanulsgos volt:
az emberek csak bmultak, de egyikk sem mert kapcsolatba lpni
velnk. Az iskolban mg mindig azt tanultk, hogy mi vagyunk
a fehr rdgk. gy tnt, hogy minden szegnyes, szrke, szkre
szabott, s nlklz minden szabadsgot. A nagy s szabad szocialista
testvrisg nyilvnvalan kudarcba fulladt. Bizonyoss vlt, hogy az eli-
degenedst, amitl lltlag mi szenvedtnk a kapitalizmusban, itt nem
szntettk meg.
A Kujlinba tart busz, a Srknyfog-hegyeken haladt keresztl. Ezek
gy nztek ki, mint egy knai mvszeti iskola dszletei: magas, cscsos
hegyek meredtek az gbe, az alfld kzepn. Mg az apr fk is olyan-
nak ltszottak, mint a rgi kpeken. A hegyek a korbbi tengerfenkrl
lvaknt nyomdtak fel, majd megszilrdultak a vzben. A terlet hrom-
negyed milli vvel ezeltt, az indiai fldkreg Eurzsihoz gyrdse
 247
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

kvetkeztben kiemelkedett, s gy keletkeztek a Srknyfogak.

Kujlinban meglep mdon pezsgett az let. A vros egy gazdasgilag,
flszabad znban terlt el, ahol az embereknek megengedtk, hogy egy
kicsit kizskmnyoljk egymst, ami aztn formban tartotta ket. Kev-
esen hordtak egyenruht, st tbben mg mosolyogtak is, s nhnyuk
szinte mr szexisnek szmtott. Sok helybeli szerette volna az orszg pn-
znemt valutra vltani, hogy megvehessk a devizaboltok ltal knlt
jobb minsg rukat.
Az llami tulajdon buszokkal egy nap alatt rtnk a kvetkez
vrosba. Az itt l emberek olyan ellenszenvesek voltak, mint az a
hideg, nyirkos pusztasg, ahol ltek. Sokak szerint ez az oka annak,
hogy kevs utaz akar visszatrni ide. Biztosan szrny lehet ilyen
emberek hatalma alatt lni. Egy ideig lkdsdtem a tmegben, mert
ltni akartam, hogy megkeseredett arcuk tud-e mg keserbb vlni.
De aztn a tovbbutazsra kellett gondolnunk, ami korntsem tnt
tl egyszernek. A kommunista Knban vente csak egyszer adnak
szabadsgot, akkor is csak t napot jvkor, janurban vagy februrban.
Ezrt aztn mindenki ekkor utazik, feltve, ha megkapjk az ehhez
szksges engedlyeket.
Egy egyenruhs n, akinek lthatan tetszett a fehr rdg
kk szeme, llhelyeket szerzett neknk egy Csengduba tart
vonatra. Az tmillis vros mindssze pr szz kilomterre fekszik Kelet-
Tibet hegyeitl. Az odavezet ton mr-mr tlzsnak tnt, ahogy
a mezgazdasg minden ngyzetcentimtert hasznostott. Az ttermek
eltti ketrecekben tartott kutyk s patknyok is ijesztek voltak, mert
ezeket, az ember kis id mlva almval a szjukban lthatta viszont egy
tnyron. Sokszor szerettnk volna egy j fogt, hogy kifeszthessk
a ketreceket.
Csengtu risi, szrke s sivr. A leveg olyan, hogy Mexico City
vagy Athn szanatriumnak szmtana ehhez kpest. A kis sznklyhk
millii a tzelanyagot csak flig getik el, gy szinte lehetetlenn teszik
a lgzst, ezrt a lakossg fele fehr maszkot visel a szja s az orra eltt.
A vros ezenkvl poros, bartsgtalan s nyirkos semmikpp sem olyan
hely, ahol szvesen idzik az ember.
248
minden hatron tl

Amikor belptnk a legnagyobb turistaszll halljba, egy hatalmas

srga kockapletbe ami eltt 1989-ben a Tianmen-tri felkels
idejn tbb szz embert megltek pp akkor jtt le Pedro s Jatzek
a lpcsn. k egy gyorsabb utat vlasztottak, s ksztettek mr pr fott
a foly mentn kicsit lejjebb tallhat, pen maradt Buddha-szoborrl.
St ismertk a klfldi valutk helyi rfolyamt, s azt is tudtk, hol
ehetnk anlkl, hogy megbetegednnk. A hotel a maga jszaknknti
kilencdollros szobival ilyen szegny orszgban egyrtelmen drgnak
szmtott, ezrt egy olcsbb ajnlat utn kutatva elszr egy fld alatti
kvzban ktttnk ki. Ott legnagyobb meglepetsnkre valdi let-
tel teli s modern emberekre leltnk. Mr hrom, a kommunista Kn-
ban eltlttt nap utn is ttva maradt a sznk, ha ber emberekkel
tallkoztunk.
Pr szz mterrel odbb llt az olcsbb szlloda, aminek egyetlen
helyisge egy gzfrdre hasonltott, mert eltrt a melegvzcs. Az ott
eltlttt jszaka, a bizonytalan eredet tel a vonaton, s az elz letem-
ben sszecsomagolt, sok knai katona nyilvnvalan mr tl sok volt.
Hannah s n reggelente magas lzzal bredtnk. Amikor eltmolyog-
tunk az elegns hotelbe, hogy elhozzuk szraz ruhinkat, Pedro azonnal
ltta, milyen llapotban vagyunk. s Jatzek rendbe tettk az gyukat,
s elhatroztk, hogy a fldn alszanak. Kurtot, Ilst s Burkhardot
elrekldtem az utols gpek egyikvel, mieltt a tibeti jv miatt
bezrtak volna a boltok s a hivatalok. Mindent el kellett ksztenik
Lhszban, s nem akartam, hogy a mi hogyltnkkel foglalkozzanak.
Soha azeltt nem voltunk ilyen rosszul. Ezt a tapasztalatot nem volt
knny ldsknt s a tudat szabad jtkaknt meglni. Pedro s Jatzek
meghatan viselkedett az alatt a tz nap alatt, mg mi 40-41 fokos lzzal
s ers fejfjsokkal izzadtuk vgig karmikus adssgainkat Knban.
A szrakozst a hongkongi, maszek kapitalista kung-fu filmek s
a magas lz okozta izgalmas lmok vltakozsa biztostotta. Odakint
a knaiak jjel-nappal, meglls nlkl, kilszmra robbantott petrdk-
kal szennyeztk a levegt. Hannah s n mg idben, az els
lehetsges gp indulsa eltt, gy dntttnk, hogy inkbb szeretnnk
Tibetben meghalni, mint Knban. A Himalja folytatsa Kelet-
 249
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

Tibetben nagy vet r le szak fel. Pedro a replrl filmre vette

els, tiltott felvteleinket a Titkos utazs Kelet-Tibetben cm
videofilmnkhz. A kifutplya egy barna ksivatagban volt s az els
tibetiek, akikkel tallkoztunk, kicsik, kopottasak, de melegen ltzttek
voltak. Hromszglet, vrs s zld, buddhista szimblumok nlkli,
tibeti jvi zszlkat lobogtattak, amelyekkel valsznleg jra szabadon
dszthettk hzaikat. Amg arra vrtunk, hogy a buszsofr megtegyen
szz mtert s felvegyen minket a replnl, ismt reztk, milyen
egyhangnak s rtelmetlennek tnhet a vilg a knaiaknak. A hordrok
csak akkor jttek oda, amikor mr verssel fenyegettk ket.
A Lhszba vezet kavicsos t egy foly mentn haladt. Az t sorn
csak egyszer lltunk meg pisilni, de a hely szrnyen bzltt. Azon
tndtem, vajon mit ehetnek ezek az emberek, hogy ilyen bzt kpe-
sek kitermelni magukbl. Nhny nap mlva megkaptam a vlaszt: egy
szaki vlgyben term, rossz szag zldhagyma volt a tettes.
Lhsza sokkal kisebb, mint azt az ember gondoln. Mindssze nhny
hivatali pletbl, s pr kzlekedsi lmpval dsztett szles utcbl ll.
Ha az alacsony buszbl melynek ablakaibl egyltaln nem is lehet fel-
fel nzni kiszll az ember, rgtn ott tallja magt a hatalmas, ragyog
Potala, a Dalai Lma palotja alatt. Brmennyire lerombolt s szegny
is Tibet, Kna utn mgis a bels szabadsg kincsesbnyjnak szmt.
Lhsza csak addig volt szp, amg a kulturlis rksgt hordoz vrost
1993-ban egyszeren le nem romboltk a knaiak. gy bosszultk meg
a vilgnak, hogy a 2000-es nyri olimpia rendezsi jogt nem Peking
kapta meg.
A Boldogsg utcban, a Bernaksol Hotelben laktunk. Ez azon
kevs tibeti szllk egyike, amely az idegenek szmra nem szmtott
tiltott helynek, ezrt llandan zsfolsig tele volt, mg a legtbb knai
hotel resen ttongott. Mivel a nyugatiak nem beszltk a nyelvet,
ezrt csak ezen a mdon tudtk kifejezni politikai nzeteiket. Nap
mint nap hallottuk, amikor valaki az ti terveirl beszlve azt mondta:
Tibetbe biztosan, de Knba soha tbb. A kommunista knaiak
valahogy nem tudtak bnni az emberekkel. rzseik a srtdttsg
s a fltkenysgtl vegyes krrm-orgik kztt mozogtak. Rend-
250
minden hatron tl

szeresen emlkeztettk magunkat a szabad vilgban l knai dharma-

bartainkra, remlve, hogy nem vlunk tlzottan rasszistkk.
Amikor elszr stltunk Dzsokhangban, Lhsza vroskzpontjban, s
megnztk legfontosabb szentlyeit, trtnt valami, ami annyira rtkes
volt, hogy Pedro teljes negyven percet ldozott r a videofilmjbl.
A hatalmas, kerek ptmny fbejratnl tibetiek csoportosultak krm.
Ers testfelpts, hosszks arc emberek, hajukban vrs jvi sza-
lagokkal: Kelet-Tibet kampa trzseinek harcosai. Valjban csak k har-
coltak a knaiak ellen, s az orszgban egyedl k szmtottak igazi
frfiaknak. Mikzben teljesen magval ragadott a trtns idtlen ismers
rzse, a mindenhol jelen lv tiszta fny, a lasstottfelvtel-szeren
leborul s felajnlsokat tev emberek kztt szrevettem, hogy egy
kzeli szinten is trtnik valami. Alaposan szemgyre vettek. De nem
az tlevelem s nem is a pnzem miatt a rezgsek egszen msok
voltak. Hirtelen az elttem ll harcos, a fejt szinte belenyomta a
hasamba, s n gondolkods nlkl megldottam t. Erre aztn mindenki
odasereglett, s a kvetkez pr rban a Dzsokhang krnykrl mg
ezrek prbltak odajutni hozzm, hogy flig beteg llapotom ellenre is
megldjam ket. Ahogy Nyugaton, itt is az ereklykkel teli kis, kerek,
ezst dobozkt hasznltam, melyet maga Karmapa tlttt meg erre
a clra. Minden tovbbi tibeti llomsnl ugyanez a jelenet ismtldtt
meg, a knaiaknak pedig majd kiesett a szemk. Egy tibeti rinpocse
gy nem sokig maradt volna szabadlbon, de mihez kezdjenek
egy nyugatival?
Kt httel jv utn 1986 februr-
jnak teliholdas jszakja trtnelmet
rt Tibetben. A felgylemlett ener-
gitl mr dlutn lktetett a vros,
mialatt a knaiak buszokkal s kato-
nai jrmvekkel elzrtk a vros-
kzponthoz vezet utakat. Egy
rtelm volt, hogy az esti szer-
tartson csak a meghvott vendgek
A Dalai Lma palotja, a Potala jelenhettek meg, gy ht meghvtuk
 251
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

magunkat. Huszonhat v utn most rendeztk meg az els Mnlam

Csenmo-t, ami Nagy Imt jelent. tugrltunk nhny dzsipen a katonk
mellett anlkl, hogy feltartztathattak volna minket. A rendrsget
pedig gy tvesztettk meg, hogy azonnal sztszrdtunk a Dzsokhang
mgtti, nyitott tren, s eltntnk az plet eltt ll pr szz kivlasztott
kztt. Vakt reflektorfnyben, szerzetesek s vilgi gyakorlk egy cso-
portja, nagy, fekete asztallapokat
erstett egy magas emelvnyre,
amelyre vajbl kszlt, szne-
sen dsztett szimblumokat
Buddhknak szl felajnl-
sokat helyeztek. A helyzet
egyszerre volt meghat s knos.
Mg akkor is, ha a knaiak
kameri eltt csak kevs rzelem
kinyilvntsra nylt lehetsg,
legalbb egy kis szabadsgot A Dzsokhang eltt
visszanyertek a tibetiek. A h-
rom nagy gelugpa kolostor krlbell ktszz szerzetese nekelte egy
szerre az imkat. Rgebben ez a szm 20 000 volt, most mgis gy
hatott a dolog, mintha sokkal tbben lennnek. Jelen volt a Pancsen
Lma is, de annak ellenre, hogy ekkor kzvetlen kzelrl lthattuk,
nem tudtunk rla egyrtelm vlemnyt alkotni. Egyfell nagyon hason-
ltott Karmapra, msfell viszont nem reztem igazi erteret krltte,
ugyanakkor knai parancsra jtt el a szertartsra, ami sokat rontott
a hiteln. Mindez taln a knaiak azon szrny knzsainak volt betudhat,
amiket tlt.
A tibetieket hallosan elszomortotta a Pancsen Lma viselkedse,
amit igazn meg tudtunk rteni. Amikor elszr lttuk t, pp azt
a tancsot adta a tbb ezer fs, sszezsfoldott hallgatsgnak, hogy
mosakodjanak srbben, s ne lopjanak, mert sok turista jn majd
az orszgukba. Mindenki elszrnyedt, mert a lma tl szorosan mkdtt
egytt az orszg megszllival. Ers felhborodsukat elssorban
az vltotta ki, hogy jbl s jbl dicsrte a knaiakat. Br a tibetiek
252
minden hatron tl

szoksukhoz hven, az letkben trtnt minden jt a Dalai Lmnak

ksznnek meg, mgis ha a Pancsen Lma a hatalom kzpontjbl
nem segtett volna, hiszen idkzben Kna 13 alelnknek egyike lett,
jdonslt szabadsgukbl biztos, hogy nem sok marad meg. A vilg
elnyomott npei tragikus hseiket mindig sokkal tbbre becsltk,
mint azokat, akik inkbb a taktikus megoldsokat vlasztjk, azrt
hogy npk lete elviselhetbb legyen. Mg magtl a gondolattl is
libabrsek lettnk, hogy egy jvbeni Karmapa-jelltet egyszer ebbe
az rulszerepbe knyszerthetnek majd, s ez volt az oka annak, hogy
Hannah-val 1992-ben belefolytunk a tibeti politikba. Pancsen Lma
1989 janurjban Sigacben, egy nappal a halla eltt azonban kifejezsre
juttatta valdi vlemnyt, mikor azt mondta, hogy a knaiak lerom-
boltk hazjt s tnkretettk a npt. Izgalmas lesz ltni ezek utn,
milyen sznben tntetik majd fel a kvetkez vekben.
Amint a Pancsen Lma kocsija elhajtott, a hadsereg megnyitotta
a kordonokat. Ekkor megindult a fld: tibetiek ezrei msztak el
a buszok all, sokan szakadt ruhban s olajosan. Nekinyomtk
egymst a hzfalaknak, s a hatalmas tr pillanatok alatt zsfolsig meg-
telt. Egyszeren mindenki oda
akart jutni. Sokan hnapokat uta-
ztak azrt, hogy rszt vegyenek
a Nagy Imn. Emberek jobbra-
balra dltek ki a sorbl, amikor
a krlttk llk nyomsa mr
nem tudta egyenesen tartani ket;
s biztos, hogy tbben meg is
haltak. Felbgtt nhny szirna,
de senki sem foglalkozott a fldn
fekvkkel, akik ekkor mr reml-
heten a Tisztafld fel vezet
ton jrtak. Pr nap elg arra, hogy
az ember megismerje Lhszt.
Az a hely, melyet tnyleg meg
A Lovo akartunk ltogatni Curpu volt,
 253
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

a Karmapk szkhelye. A fvrostl csak hetven kilomterre fekszik

szaknyugaton, de ksz cirkusz oda eljutni. Amikor a lehetetlen sofr
msnaposan, tbbrs ksssel vgre elkerlt, s sikerlt valahogy
beindtania a teherautt, csak annyi esze volt, hogy kzvetlenl egy
knai ellenrz pont eltt, felvegyen egy raks fval megpakolt frfit.
A nyugatiaknak az engedllyel rendelkez csoportokon kvl
tilos utazniuk, ezrt le kellett szllnunk a kocsirl. De lefnykpeztk
a katonkat, s fl rn t azzal fenyegettk ket, hogy panaszt
tesznk ellenk. Ezrt aztn mr nem mertk megbntetni a sofrt,
s visszaadtk a paprjait is. gy tovbb tudtunk utazni, de a hadsereg
mg ktszer meglltott minket, s nhny kilomtert gyalogolnunk is
kellett, hogy kikerljnk egy ellenrz pontot.
Negyven kilomter utn, egy klnsen csipkzett hegynl, letrtnk
a ktrnyozott ftrl szakra, Golmund fel. Egy kves svny vezetett
le a vlgybe, aminek a vgn Curpu ll. Nhny kilomterrel a kolos-
tor eltt a sofr egyszer csak feladta. Stlusa reggel ta semmit sem
javult, s most gy tallta, hogy az t tl jeges. Teht tovbbcipelhettk
a csomagjainkat, s a faanyagot ksbb jakokkal kellett utnunk hozni.
Nem unatkoztunk. A telihold sugrz fnyben 4200 mter magasan
jrtunk, s egy kerkcservel egytt az utazs tizenkt rn t tartott.
A vidk mgikusnak s valszertlennek tnt. Nehz csomagokkal
megpakolva botladoztunk lefel azon az svnyen, amit vonalunk leg-
fontosabb tanti 1150 ta hasznltak. Egy utols magaslat utn, lerom-
bolt falak kz rtnk, amelyek a
hbor utni sztbombzott Ham-
burgra emlkeztettek.
Egy nyomorsgos, j plet
bejratt egyetlen gzlmpa vilg-
totta meg. Bent egy tucat idsebb
lma vrt minket egy csom krds-
sel. A campa s a tea utn felvezettek
bennnket a legjobb szobjukba,
ahol eddig csak Dzsamgon Kongtrul
Rinpocse aludt. Amikor szltam A Curpu romjai
254
minden hatron tl

Hannah-nak, hogy jjjn velem, nagy szemeket meresztettek s

megdbbentek, amikor lttk, hogy hlzskjainkat sszecipzroztuk.
Vgl is szerzetesek voltak. Hogy
megmentsk tudatuk nyugalmt,
sztvlasztottuk a hlzskokat,
s a matracokat is tvol tettk
egymstl. Ettl lthatan meg
knnyebbltek.
Nehz volt elaludni a ritka
levegben. Ezenkvl a hely
risi energival rendelkezett.
Olyan lmaim voltak, melyek
tbb letet fogtak t. A hajnali
szrkletben, amikor hirtelen
megfordultam, egy klnleges
ldst kaptam: kzvetlenl a Cur-
pura vigyz, Orszgvdel- mez
Sing Tyong kk-fekete kutyaar-
cba nztem, aki Shamar-pnak
s Tenga Rinpocsnak is nagyon
fontos.
Miutn elajndkoztunk egy
csom laminlt fnykpet Kar
maprl, a vonal tantirl s
Fekete Kabtrl, a teherautval
A hres Szeret Szemek kp, amely magtl jelent visszautaztunk Lhszba. Innen
meg egy szikln Curpu kzelben. Amikor leromboltk egy olyan utat terveztnk, ami
a vrost, felismerhetetlen lett, de amita jjptettk
fehr embernek eddig mg nem
a kolostort, jra lthatv vlt
sikerlt: egy egyhnapos trt a
Karmapk szent helyeire, a tiltott Kelet-Tibetben.
jflkor majdnem teliholdkor felszlltunk egy teherautra,
amin mr egy tucat kampa szorongott a csomagjaival egytt a nyitott
platn. Ezzel kezdett vette titkos utazsunk. A knai ellenrz pontok
jjel resek voltak, ezrt egsz jszaka utaznunk kellett, s csak
 255
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

reggel tudtunk megllni. Egy folymederben, ahol a bokrok eltakartk

a kocsit, az emberek rpalisztet s tet kevertek ssze, ezt campnak
hvjk, amit aztn mi proteinporral s vitaminokkal dstottunk.
Ez kttte ssze a rendelkezsre llt az egszsgessel.
Meglepett a velnk utaz kampk udvariatlansga, de lassan megr-
tettem az okt. Lhszban az jvi nnepsgek idejn tbbszr kihvtk
szkanderozni a tbb mint kt mter magas s bivalyers Burkhardot.
Az udvarias rist mr akkor legyztk, mieltt egyltaln szrevehette
volna, hogy elkezddtt a kzdelem. Ilyesminek sohasem szabad
megtrtnnie, mert az emberek egy csoport vagy np sszes tagjt
az els kontaktus alapjn tlik meg. Teht rajtam llt, hogy megmentsem
a fehr emberek becslett, ami ebben
az esetben nem tnt knny feladat
nak. Nem hvhattam ki a gyztest csak
gy egy visszavgra, hiszen mgiscsak
lma vagyok. Pr nap mlva viszont
addott egy nagyszer lehetsg: amikor
egy alkalommal pp gyakoroltak, gy
szltam hozzjuk: Ezt mi otthon mg
gyerekkorunkban jtszottuk! Beszll-
hatok n is? Gyorsan lenyomtam
hromszor a legersebbet, s aztn csak
ennyit mondtam: Igen, ez tnyleg
pont olyan. Milyen vicces! Ettl a
pillanattl kezdve tbb nem kellett
tolakodnunk, hogy helyhez jussunk
a platn. Most egy olyan szinten
ismertek el minket, amit szavak nlkl
is rtett mindenki. Utunk els
hosszabb llomsa Bovo vagy ms nven
Bomi volt, egy nagyobb falu az sza-
kkeleti Himalja s a Kzp-Tibeti
fennsk hatrn. Itt tallkoznak a Jura-
korszak si dombjai a vilg legmagas- Fekete Kabt egy Curpuhoz kzeli szikln
256
minden hatron tl

abb s legfiatalabb lnchegyeivel. A 60 milli ves korklnbsg nagyon

szembetn, s az ember hetekig, egy tisztn lthat vonal mentn
utazik ezen a tjon.
Sofrnk azt sznlelte, hogy lerobbant a motor, azrt hogy a csald-
jnl tlthessen nhny napot. Minket is meghvott falubeli hzba.
Nagyszer volt jra egy pajtban aludni. Ragyog kilts nylt a vlgy
nagy rszre, mikzben csendesen hullott a h.
Felajnlottak neknk egy helyet a hzban, de a serpknl s a tibet-
ieknl minden stt, savas s fstszag. Csak egyetlen hznak volt kly-
hja s kmnye. Hannah-val hossz id ta elszr, jra volt idnk
meditlni, st mg a krnyket is meg tudtuk nzni. Olyan volt ez, mint
egy dls. Az emberek csak este jttek, hogy ldst kapjanak.
A terletet szinte teljesen leromboltk. A knaiak nagy mennyisg,
tlevel ft vgtak ki, de he-
lyette nem ltettek jakat.
A szanaszt fekv fatrzsek
gyakran akkork voltak, hogy
nem lehetett tltni felettk.
A favgknak nem voltak g-
peik, melyekkel kivghattk
volna a legals, legvastagabb
rszeket, gy ezek csak egy
szeren ott maradtak, s kor
hadni kezdtek.
Az emberek este jttek, hogy ldst kapjanak Az utazs sorn a teheraut
lland rzkdsa volt a legkel-
lemetlenebb. Ehhez most mg a hideg is trsult, ezrt a legmelegebb
holmikat odaadtuk Hannah-nak s Ilsnek. Bhutntl keletre, ahol a
Himalja egy kanyart tve szakrl dlnek fordul, nem lehetett tbb
a bks 4000 mteres magassgban maradni. Mr nem kerlhettk ki
a magas hgkat, ennek ellenre sohasem lankadt Pedro s Kurt jkedve.
A Csamdo eltti utols szorosnl valahnyszor a sofr ssze akart ros-
kadni a fradtsgtl, Kurt leugrott a platrl, s felajnlotta neki, hogy
tveszi a kormnyt. gy jra s jra arra sztnzte, hogy megtegyen
 257
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

mg pr kilomtert. Mindenkppen meg kellett akadlyoznunk azt,

hogy egy esetleges hvihar miatt a szorosban rekedjnk, mert ez rend-
szerint egy-kt utaz hallt jelentette.
A teherautk egybknt a szegny orszgok dicstelen hsei. Ahogy
India egy nap alatt sszeomlana, ha eltnne a Mercedes-licenccel gyrtott
Tatateheraut, ugyangy tartja mozgsban Kna kzlekedst egy
trtnelmi konstrukci: egy ngyhengeres, oldalventilltoros ben-
zinmotor, melynek gyjtgyertyi a lapos hengerfejen sorakoznak.
A motort elszr az Opel Mvek gyrtotta 1934-ben, aztn a hborban
elloptk az oroszok, majd tvettk a knaiak. Ezek az llandan tlzsfolt
teherautk mindenhov elviszik az embereket. Nappal azokat, akiknek
van engedlyk, jjel pedig azokat, akiknek nincs. Tibetben a knaiak
a teherautkat fleg arra hasznljk, hogy elszlltsk az orszgbl lopott
ft. Az egsz szakaszon csak egyetlen busszal tallkoztunk, (s mg ez
sem vett fel senkit). Ennek oka az volt, hogy nem lett volna hasznos, ha
az emberek megltogatjk egymst, s megbeszlik mennyi mindennel
elgedetlenek. Akkoriban csak a prt vezet elvtrsai kaphattak enge
dlyt arra, hogy autval jrjanak, s gy tnt, k nem igazn szeretik
a hegyeket.
Miutn a knaiak 1951 teln elfoglaltk az orszg keleti s egyben
legizgalmasabb harmadt, Csamdt tettk meg a ma agyonszabdalt Kelet-
Tibet j fvrosv. Mikor reggel
t rakor megrkeztnk, gyorsan a
csomagjaink mg bjtunk a rendrsg
ell. A hajnali fnyben lthattuk az
egykori bombatmadsok nyomait.
Csamdbl Karma Gnbe, vona-
lunk msodik legfontosabb meditcis
helyre szerettnk volna tovbbuta-
zni, amit mg Curpu felptse eltt Mg egy lapos kerkkel tbb
az 1. Karmapa, Dszum Tyenpa (1110
1193) alaptott. Fehr ember ezen a helyen eddig mg nem jrt.
Mikzben egy arra alkalmas teheraut mgl terepszemlt tartottunk,
felfedezett minket a rendrsg. Azt akartk, hogy amilyen gyorsan csak
258
minden hatron tl

lehet, hagyjuk el a vrost. ti clknt azt a helyet adtuk meg, ahonnan

ppen jttnk, mert a knaiak mindig a legutols helyre kldik vissza
az embert. Mivel nagyon hatrozattak, s mgis bartsgosak marad-
tunk, gy nyertnk egy napot. Tulajdonkppen a tibetil is beszl
rendrfnk, a simra vasalt Mao-egyenruha mgtt, j srcnak tnt.
A kvetkez reggel gyorsan felmsztunk egy teherautra. Egy
rakomny teabla tetejn, egy csodaszp vlgyn keresztl utaztunk szaki
irnyba. Az t egy foly mentn
kanyargott, s a sofr tbbszr
megllt, hogy egy botot szrjon
le a fldbe. gy akarta ellenrizni,
hogy a talaj elbrja-e a teheraut
slyt. Gyakran voltunk olyan
kzel a folyhoz, hogy csak pr
szz mter szabadess vlasztott
el tle. Az t sokkal rosszabb
llapotban volt, mint brmelyik
msik tlnk nyugatabbra.
breds egy hideg jszaka utn A nyri hnapokban az erre jr
teherautk fele lezuhan itt, de
mi Karmapa vdelmnek s a fagyott talajnak ksznheten biztonsgo-
san tjutottunk.
A termszet csupa rm volt. Eddig elssorban Kurt tnt nagyon
lelkesnek, amikor a hegyek az otthoni Alpokra emlkeztettk. De
Pedro mg rajta is tltett, amikor rtallt, a spanyolorszgi Salamanca
kzelben tlttt gyerekkorbl jl ismert virgokra. Az t mentn
tallhat falvak lakinak a teherautrl adtam ldst, s sztosztottam az
utols Csig Se Kn Drlldzsinrokat, amelyeket Tenga Rinpocse
az elz sszel adott Nmetorszgban a 9. Karmapa egyik fontos beav-
ats-sorozata alkalmval.
Ks dlutn vget rt a kavicsos t, s az jszakt jra egy csrben
tltttk. gy volt, hogy a kvetkez reggel lovakat kapunk a tovb-
butazshoz, de meglepen sokig tartott, amg elvezettk az enymet.
Ugyan nem rtek a lovakhoz, de mg n is lttam, hogy hinyzott
 259
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

rla a kengyel: gy tartot-

tk, a lma lovt vezetni kell,
maga nem lovagolhat. Ez
pp csak addig tartott, amg
a kvetkez sarok utn mr
senki sem lthatott minket.
Ekkor a lovat vezet fi
kapott egy ldst, s onnantl
kezdve mr magam lova-
goltam, gy ahogy voltam,
kengyel nlkl. Eltekintve
attl, hogy az a rszem, Kurt egy lovat mustrl
amin ltem, elgg sajgott,
jl ment a dolog. Hannah, Kurt, Pedro s n galoppban rtk el a szl-
lst, mg a tbbiek inkbb nyugodtan baktattak felfel.
Karma Cs volt a Karmapk pihenhelye a Karma Gnbe vezet
ton. Itt Karmapa ers s fggetlen tantvnyai laktak olyan emberek,
amilyennek a tantvnyokat ltni szeretem. Az risi, hromszg alak
folymederben, melyet szles, szrke hegyek veznek, k irnytottk
a kolostor jjptst. Tallkonyan a durva gerendkbl s az ottani
grnitkvekbl felhztak egy pletet, mely gy nz ki, mint egy
szekrvr. Ks jjelig beszlgettnk,
s meglepett minket tjkozottsguk.
Tudtk pldul, hogy tbb tantnk
ppen hol tartzkodott a nagyvilg-
ban, s hogy milyen ltalnos clokat
kvettek.
Mivel mesltnk nekik a Nyugat
szp autplyirl, ezrt Kurttal kt,
valban gyors lovat kaptunk. Miutn
belovagoltuk ket, s Jatzeket meg Megrkeztnk Karma Gnbe
Burkhardot ledobta magrl a kt
sutbb l, egy foly mentn haladtunk tovbb a teljesen rintetlen
tjon. Lrl ldst adni klns, de teljesen ismers rzs volt.
260
minden hatron tl

Kora dlutn rkeztnk meg, miutn a

lovakat tvonszoltuk egy foly jegn.
Elttnk llt Karma Gn rszben
lerombolt fapleteivel.
Az emberek sorokban lltak s
mr vrtak minket, br ma sem
rtjk, hogy ez hogyan volt lehetsges.
A kolostor fbejrata eltt leborul-
tunk, s bementnk. Csodlatos volt
ltni a sok rgi tankt s a kisebb szo-
Karma Gn brokat, melyeket meg tudtak menteni
Mao vrs hordi ell. Ezek ismt ill
krnyezetben voltak, s jjptettk a szently kzponti Buddha-szob
rt is. Annl is inkbb rltnk az emberek szorgalmnak, mert Karma
Gn Curpu utn Karmapa msodik legfontosabb helye volt.
Mg Curpu jjptse elssorban egy kis termet ficknak volt
ksznhet, akit rdekes metszfogai miatt tbb foga nem is
volt hdnak neveztem el, itt a munka hrom ers frfire
plt. Olyan rezgseik voltak, melyeket
szinte kzzel is tapintani lehetett. Az ott
tlttt pr ra alatt elvittek minket a leg-
fontosabb helyekre. A flhold formj
szikla, melyet Gampopa Milarepa tant-
vnya s az 1. Karmapa tantja
jsolt meg, kevsb rintett meg minket,
de egy flig lerombolt sztpa, melyet a 2.
Karmapa egyik foga kr ptettek, szinte
lnek tnt. A helyiek hozzrintik a
fejket, ha fj a foguk. Sok embert ldot-
tam meg, s majdnem az sszes megma-
radt ajndkot tadtuk. A schwarzenbergi,
laminlt kpek jra nagy rmet szerez-
tek, s ma Lhsztl keletre fotk ezrei
A hd dsztik az oltrokat. Karmapa, Knzig
 261
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

Shamarpa, Vrs Blcsessg s Fekete Kabt kpei most gyakrabban

lthatk itt, mint a knaiak bejvetele eltti idben. Vendgltink
cserbe az els hrom Karmapa sapkjbl, ingbl s cipibl szrmaz
darabokat ajndkoztak neknk. Kt nappal ksbb akartk felavatni
j, nagy Buddha-szobrukat, ezrt a tbbi ereklyt
mr a szobor szvbe helyeztk.
A visszautat teliholdas jszakn, egyhuzamban lova-
golva szerettk volna megtenni. Egszen addig minden
jl ment, amg Karma Csben be nem sttedett.
A holdat egyltaln nem lehetett ltni az gen.
Az emberek azt tancsoltk, hogy maradjunk. Hall-
gatnunk kellett volna a tapasztalt helybeliekre, mivel
hsz perccel ksbb koromstt lett, s az a romantikus
elkpzelsnk, hogy a lovak jjel is ltnak, egyltaln
nem jtt be. Tkletes zrzavar tmadt. Hannah a rossz
irnyba halad Kurtot kvette lefel egy svnyen, s
amikor leszllt a lrl, hogy knnyebben megfordul-
hasson, a gebe egyszeren elszaladt. Kurt lova mg
ennl is jobban megbolondult, tovbbgetett lefel a
szakadkba, felbukott, s ahogy esett, csak pr cen- Egy nagyon rgi oltr
timteren mlott, hogy nem temette maga al lovast.
A Karma Gnben tett legfbb kvnsgom, hogy a munka soha ne
legyen unalmas, nyilvnvalan meghallgatsra tallt. Vdelmezink erejt
e drmk kzepette is rezte mindenki, ezrt egyiknk sem gondolt arra,
hogy valami baj trtnhet. Pr percre tlnk az emberek mr a hzaik
eltt vrtak rnk. Mr biztosan hallottak mindenrl, ami velnk trtnt s
csodlkoztak is rajta, de most ldst akartak, st szvesen kereskedtek volna
velnk. Mikzben a tz krl ltnk, s a 16. Karmapa meditcit tibetil
tantottam, elkerltek az eltnt lovak s a htizskok is. Csak olyan
dolgokat vesztettnk el az jszaka sttsgben, amiket errl a vidkrl
szereztnk: egy olajtartly bdogfalbl kszlt serpenyt s egy szrtott
jaklbat, amibl Pedro tbbszr is zletes slteket varzsolt.
A kvetkez este nem rkezett meg a teaszllt teheraut, de ami
mg ennl is rosszabb volt, Kurt sem. Elrement a leggyorsabb lval,
262
minden hatron tl

hogy egy kicsit szrakozzon. Tulajdonkppen mr jval elttnk meg

kellett volna rkeznie. Az emberek idegesek voltak, de amikor a mm
azt mondta, hogy jl van s nemsokra megjelenik majd, pp akkor
futott be Kurt, verejtkez lova htn. Eltvedt egy msik vlgyben.
A tibetiek mindig fellelkesltek, amikor kzbe vettem meditcis
szmllmat, s csinltam egy mt. De a legtbben valsznleg
nem tudtk, hogy mi is trtnik ilyenkor. Azt gondoltk ugyanis,
hogy az ember ezzel meg tudja vltoztatni a dolgokat, amit a blcs
inkbb a Buddhkra hagy. A mnl az a mly kvnsg, hogy msok
hasznra legynk, felbreszti a tudat idtlen bels tisztnltsnak
szintjt. Idn s tren tl az ember egyszeren tudja, hogy mikor,
mi fog trtnni a jvben. Mint minden
mst a Gymnt ton, ezt a kpessget is a
tant adja t.
A teheraut ksse rtkes idt ajndkozott
neknk, amit meditcira s levlrsra ford-
tottunk. Megltogattunk egy idsd jgiprt,
akik letk htralev rszt elvonulsban
akartk tlteni. Ez meghat volt, de egyben
feleltlen is, mert szinte teljesen iskolzatlanul
kezdtek hozz tervk megvalstshoz. Sze
rencsre a kagy szvegek knnyen rthetek.
Meg kellett kzdennk azrt, hogy a helyi
sget anlkl tudjuk elhagyni, hogy egyetlen
tulajdonukat is neknk ajndkozzk.
Vgl jtt egy res teheraut. Mivel az t
a vlgy felnk es oldaln idkzben leom-
A mo, ami felbreszti a tudat bels lott, az utazs a foly tloldaln folytatdott.
tisztnltsnak termszett
A sofr ragaszkodott hozz, hogy mi menjnk
t elszr az srgi hdon. ezutn teljes gzzal akart thajtani rajta a
teherautval, mert kisebb sebessgnl a hd egyszeren beszakadt volna
az ingadoz llvnyzat korhadt deszki miatt.
Az utols heteket olyan terleteken tltttk, ahol a helybeliek
mg soha eltte nem lttak fehr embert. Megszabadt rzs volt,
 263
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

hogy ennek ellenre az ldsok alkalmval mennyire nincs meg

bennk az igny, hogy megbmuljanak minket. A tibetieknek ezen
a tren is jobb volt a stlusuk, mint a harmadik vilg ms lakinak.
A folyn tli faluban viszont neknk nyugatiaknak majd kiesett
a szemnk a csodlkozstl: a hzak mretei s arnyai olyan
tkletesek voltak, s annyira sszhangban lltak a termszettel, hogy
az egsz gy hatott, mint egy l egysg.
Meglepetsnkre Csamdo s Derge kztt rendszeresen jrt egy busz.
Tulajdonkppen nem volt szabad klfldieknek jegyet eladni, de a
hn htott valutrt mgis meg mertk tenni. Nagy rm volt,
hogy vgre egyszer lve uta-
zhattunk, gy, hogy a fejnk
felett tet volt, s nem kellett
flig a hban fekve egy nyitott
platn ztykldni. A mellettem
l lny a csald szgyene volt,
mert beleszeretett egy knaiba, ami
egybknt, szinte sohasem fordul
el. Az eltte lv lsen egy
klns, erotikus belltottsg
mongol fi egyrtelm jelzseket
tett a buszban utaz lnyoknak. Kampk
tpercenknt vissza kellett nyom-
nom a szkbe, mert lrmzott s eltakarta a szp kiltst. Mgis, csak
akkor csendesedett el, amikor egy ers kampa asszony azt mondta neki:
Na, lssuk csak, mije van a kicsiknek, s belemarkolt a nadrgjba.
A kerek filcstrakban lak nomdok izgalmasnak tntek, gondtalan
szabad rezgseik jt tettek neknk. Sokkal nyitottabbak voltak, mint az
egybknt frissen leteleplt kampk, mert nekik nem kellett llandan
a szomszdra figyelnik. A nomdoknl mg mindig megtallhat
az a nagy, vrsesbarna kutyafajta, ami Kzp-Tibetben oly gyakran
vgzi a knaiak hsosfazkjban. A Karmapk sztrombolt nyri rezi-
dencijnl ennek a fajtnak az egyik zavart kpviselje hihetetlenl
hangosan mutatkozott be. Annak ellenre, hogy ezek a kutyk
264
minden hatron tl

ktsgtelenl btrak voltak, letk nyomorsgos volt, tbbnyire

olyan, mint nepli rokonaik.
A tibetiek gyakran meslik el annak a hres szeretnek a trtnett,
aki a nomd trzsek szmtalan lnyt tette boldogg. Amikor egy tbor
rkutyi el akartk kapni, gyorsan leguggolt, mintha a dolgt vgezn.
Ezutn, mialatt a ngylbak a vrt eledelt kerestk, beugrott egy
storba a kvetkez szpsghez.
A Derge eltti hdnl aludtak a katonk. Tengerszzskjainkkal leug
rottunk a buszrl s egy pillanat alatt elbjtunk a faraksok kztt
a hidegben, majd addig vrtunk, amg az els fny ki nem gylt az egyik
hzban, egy tibetizlt knai tkezjben. A knai nagyon kedvesen
bnt velnk. Egy vilgtrkp fggtt nla a falon, amelyen Oroszorszg
nagy rsze, s az egsz Himalja vidke Knhoz tartozott. Egyltaln
nem zavarta, amikor elmondtuk neki, hogy ezek olyan hatrok, amirl
a vilg ms rszn semmit sem tudnak.
Derge klnsen sokat szenvedett a megszlls alatt. A vlgyet mintha
arra talltk volna ki, hogy tkldjenek felette pr vadszbombzt.
A kisvros mr 1950-51 teln a knaiak legfontosabb tmadsi clpont
jv vlt. A sok magyarzat kzl, hogy Kna mirt pp ekkor tmadta
meg Tibetet, n egy egyszer verzit tartok valsznnek. Akkoriban
nhny elgedetlen tbornok kzelebb kerlt a tzhz Pekingben, mint
ahogy az Manak tetszett volna. Mieltt valban veszlyess vlhattak
volna Mao szmra, elkldte ket Tibetbe. A npi felszabadt hadsereg
mr akkor elfoglalta azt a terletet, melynek hatra az a foly volt, amin
pp tkeltnk. gy Tibet legrtkesebb, svnykincsekben leggazdagabb
harmadt foglaltk el. Itt ltek a legersebb s legszabadabb nk s frfiak.
A vrosban csak egy fontos kultrptmny maradt rintetlen, amit mg
hasznlni is szabad volt, br szemmel lthatan csak szigor felgyelet mel-
lett. A msklnben nagyon magabiztos munksok teljesen elkpedtek,
amikor Hannah-val be akartunk lpni ebbe az pletbe. Ez volt
a Bakang, Derge hres nyomdja.
Dergben a vendgls ktsgkvl besg volt, knosan alzatosan
viselkedett. A knaiak nem biztostanak egy ilyen llst egy tibetinek
csupn azrt, mert szorgalmas, hanem csak akkor, ha a tenyerkbl
 265
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

eszik. A tulaj ugyan llandan a hazafiassgt bizonygatta, s szidta

a megszllkat, de a tibetiek, akik kereskedni vagy csak beszlgetni
jttek oda hozznk, azonnal elhallgattak, amint felbukkant. Amikor
Pedro egy vvel ksbb egyedl utazott Dergbe, a vendgls mr meg
sem ismerte. A parancs, amely korbban gy szlt nyitottsg a nyuga-
tiak fel, gy tnt, megvltozott.
Ekzben a wuppertali kzpontban bartaink szzait vrtk a hsvti
kurzusra, teht tovbb kellett utaznunk. Mg elttnk llt minden
tjrk leghrhedtebbje, egy Kance kzelben lv 5600 mteres magas-
sgban fekv hegygerinc. Itt nem sokkal ezeltt ngy utaz fagyott meg
egy teherautn. De most alig reztk a magassgot, s szinte tugrottuk
a hgt. nnepelhettk lgutaink szabadsgt, s gynyrkdhettnk
a pratlan kiltsban. A hossz szakaszrl kt benyoms klnsen ersen
belnk vsdtt: lthattuk, hogy a hegyek svnykincsekben nagyon
gazdagok, s azt, amint a knai aranysk, akik szorosan egyms mellett
lltak a folyban, nyilvnvalan talltak valamit. A talaj annyira laza
volt, hogy a teheraut els kerekeirl felverd, nagy mennyisg,
hihetetlenl finom por mg a vezetflkt is belepte. Ez a porfelh
aztn, mint egy risi cs, egyszeren mozdulatlan maradt a levegben,
tbb kilomter hosszsgban.
A platn fekdtnk, testnkkel takarva Pedro videokamerjt s
minden mst, ami megsrlhetett volna. Hannah s n hirtelen felug
rottunk. A porfelh mgtt egy erdtmny fala sejlett fel, melyet
egyszeren ismertnk. Nemsokra kiderlt, hogy ez az Arany-foly mel-
lki Atub Canghoz tartozik, ahol a 16. Karmapa 1924-ben megszletett.
Amikor Kancban leugrottunk a platrl, majdnem nhny reg lmn
landoltunk. Egy Kalu Rinpocshoz tartoz kolostorban ltek, s a leg-
magasabb szint rinpocskrl szerettek volna j hreket hallani. Szeren
csre volt mg pr elajndkozni val kpnk.
Azoknak a kellemetlen ttermeknek az egyikben ettnk, amelyek
a Tibetben kialakult j viszonyok bszke eredmnyei. Az ebdl
ajtajainak mg rossz idben is mindig nyitva kellett maradniuk.
A huzatnak az volt a szerepe, hogy megakadlyozza, hogy az emberek
boldogan s minden elfoglaltsg nlkl ldglhessenek az asztaloknl.
266
minden hatron tl

Amikor megldottam nhny tibetit a Kance magasabban fekv, szt-

bombzott romjaihoz vezet ton, meglltott minket egy magas
rang, sok kitntetst visel motoros tiszt. A mellre aggatott fm
plecsnik s bejratott Hondja biztos jelei voltak annak, hogy egsz
magasra jutott a szamrltrn. Nagyon j tibeti kiejtssel azt kvetelte
tlnk, hogy azonnal jelentkezznk a rendrrsn. Ott taln megkapjuk
az engedlyt, amivel megnzhetjk a vros romjait. rmmel lttam,
hogy nhny tucat tibeti kzelebb jn. Vgre ott volt a rg vrt
lehetsg, hogy killjak mellettk. Tlzott szvlyessggel megtgettem
az r vllt, mikzben nagyon hangosan ezt mondtam neki: Tudod mit?
Nem megynk be. Sokkal jobban rdekelnek minket a szentlyek, mint
a te rendrrsd. Amikor mr mindent lttunk, ha akarsz, megltogat
hatsz minket, lent a buszoknl. A tibetiek nyeltek egyet, a tiszt pedig
felbszlten, teljes gzzal elszguldott. Sem , sem a kollegi nem jelen-
tek meg jra.
Kancban is csak egy szently maradt srtetlen, egy szp, rgi,
Vdelmez-szobrokkal teli szakja templom. Ez a vros lehetv tette
szmomra azt is, hogy vgre kifejezhessem Guru Rinpocse irnti
odaadsomat. Mivel 750 krl pontosan gy hozta Tibetbe a
Gymnt t tantsokat, ahogyan most mi visszk Nyugatra ezeket,
ezrt gyakran krtem az ldst. A rla kszlt brzolsok sokkal
izgalmasabbak, mint azok a szobrok s falfestmnyek, melyek mostan-
ban jra lthatk az orszg sok rszn. Annak ellenre, hogy
nagyon ernyes gelugpa rinpocsket s szerzeteseket brzolnak,
ezekbl mgis hinyzik az er. Utunk sorn leginkbb az zavart
engem, hogy szinte teljesen hinyoztak a Guru Rinpocse hatst
bizonyt kls jelek. Alig maradt fenn rla nhny sztpa vagy
t brzol tanka, annak ellenre, hogy Guru Rinpocse a vilg
kiemelked kultrhsei kz tartozik. Amg Pedro, Kurt s n
a koromstt jszakban egy-egy rla kszlt flmteres agyagszob
rot cipeltnk amiket titokban vettnk egy hz hts udvarban
az rmtl knnyek szktek a szemembe. Nagy kekszes dobozo-
kba rejtve szinte srtetlenl hoztuk ki ezeket az orszgbl, s ma
a koppenhgai, a schwarzenbergi s frankfurti kzpontban vannak.
 267
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

Tovbb, keleti irnyban tkeltnk Tibet els, vaslncokbl kszlt

fgghdjn, ami egy igen szles foly felett velt t. Ezt 600 vvel
ezeltt pttette a nagy Tangtong Gyalpo jgi. Az termkeny
tudatnak ksznhet a Szeret Szemekhez szl invokci is, melyet
kzpontjainkban rgebben tibetil nekeltnk. Miutn egy hatalmas,
fehr Idkerk-sztpa mell rtnk, az ttl balra mg sokig ltszdott
egy egyedlll felh a mlykk gen. gy nzett ki, mint egy
vrvrs dordzse. Pedro lefilmezett valamit, ami knai raktabzisokhoz
hasonltott. Nemsokra frfiak tntek fel a lthatron, akik kemnyen
dolgoztak csknnyal s lapttal a kezkben, mikzben a katonk fegy-
vert szegeztek rjuk. Az egsz terlet nyilvnvalan egy fogolytbor
lehetett, pont gy, mint az elz, szinte
kizrlag frfiakbl ll tibeti vros is, ahol
meglltunk. Pedrnak az trl ksztett
videofilmje az itteni embereknek adott
ldsokkal fejezdik be.
Egy hgn haladva, amely Knba,
a Jangce folyhoz visz, a buszban velnk
utazk egy csom apr sznes paprdarabot
dobtak ki az ablakon. Ezekre olyan lovakat
nyomtattak, melyek kincseket vittek a
htukon. Ezek Tibetet vdelmez felajn-
lsok voltak. Egyrtelmen rezni lehetett,
hogy itt hzdik az igazi hatr Tibet s
Kna kztt.
A Csengdubl indul legolcsbb repl
Katonba vitt, ahova legutbb csnakkal ju-
tottunk el. Onnan dlnek tart buszokra
szlltunk, melyek a legjabb gazdasgi
terleteken mentek keresztl, ahol id- Guru Rinpocse a vilg
kiemelked kultrhseinek egyike
kzben szinte minden megengedett volt.
Gyermekmunka, hinyz biztonsgi el
rsok, kizskmnyols s ehhez hasonl dolgok a hongkongi kapi-
talistkat tmegvel vonzottk a nagy anyaorszgba. Mint mindig s
268
minden hatron tl

mindenhol a vilgon, az emberek itt is aszerint tltk meg egymst,

hogy kinek mekkora vagyona volt. Az reg Mao biztos forgott a srjban.
Hongkongba egy j hatrtkelhelyen mentnk t, ahol az ellenrzsnl
az ember gy rezte, mintha egy ketrecben lenne, de technikai beren-
dezseik szerencsre nem mkdtek. A rntgenkszlkek nemcsak
a ruhnk al rejtett tibeti trgyakat nem vettk szre, hanem
a csomagba helyezett sok katonai felszerelst sem. Ezek Ling Gesartl,
Tibet nemzeti hstl szrmaznak, s Curpu romjainl gyjtttem
ssze ezeket. Gesar gy rizte meg Tibet szabadsgt, hogy meg
fagyasztotta a muzulmn hadsereget. Ezenkvl sok ms mgikus
ervel is rendelkezett. A lapos, rozsds, brszjakkal sszetartott kicsi
vaslapok hordozzk energiakrt s vdelmezik legtbb kzpontunkat
szerte a vilgon.
Kalu Rinpocse Hongkongban megfogalmazott egy levelet, melyben
az a felhvs llt, hogy az eurpaiak dolgozzanak az n vezetsem alatt.
A kvetkez nhny nap igazi luxusban telt el Karinnl s Hansnl,
majd Hannah Neplba utazott Shamarphoz. A kvetkez hnapokban
Hannah-nak egy mindkettnk szmra fontos beavatssorozaton kellett
rszt vennie s Shamarpnak segtenie. A tbbiekkel pedig alig vrtuk
mr, hogy visszatrjnk Eurpba.
Nagyszer volt jra Eurpa gyors tjain lenni. A termek eladsrl
eladsra egyre inkbb megteltek, s egyre nehezebb vlt a
sok cm ttekintse. szaktl dlig a kzpontjaink a rgi nomd szo-
ksokat kvetve egyre gyakrabban kltztek nagyobb s nagyobb
laksokba. Egy szorgalmas, munkval eltlttt kaliforniai mjus utn,
1986 nyara egy szp kurzust hozott Tenga Rinpocsvel. Mint
mindig, most is Hannah fordtott, este pedig n adtam tantsokat.
Ez gyakorlatt vlt, s minden egyes alkalommal jra s jra bevlt.
Az estnknti, gyakran forr hangulat beszlgetseinkbl lengyel
bartom, Woytek krdseket vlogatott az Egy jgi 108 vlasza
cm knyvhz.
Rdby utn tjaink ismt elvltak. Hannah Dordogne-ba utazott
Shamarphoz, Tenga Rinpocsvel pedig a Bonn melletti problms
kastlyba mentnk. Nem rt minket meglepetsknt, hogy most is
 269
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN

egy pletykaradat fogadott. A hely ismt az emberek legrosszabb tulaj-

donsgait hozta el, azonban az idzts stimmelt. A kellemetlen,
de szksges tapasztalatok sokakat tettek gyorsan rett. Most jobban
megrtettem Kalu Rinpocse levelnek kemny szhasznlatt. Itt vgre
sok kzp-eurpai alaktotta ki a szksges, kritikus rzkenysget
a megtrt kapcsolatokkal szemben, melyek a Gymnt t szmra olya-
nok, mint a hallos mreg. Mg a mly bizalom a megvilgosodott tulaj-
donsgok gyors kifejldst teszi lehetv, addig nincs puszttbb dolog
a msok tantirl szl ellensges pletykknl, s ez igaz azokra is, akik
terjesztik ezeket.
Eladsaim sorn ritkn rintettem ezt a krdst. Remltem, hogy
sosem lesz erre szksg. zlstelennek tartottam az errl szl tantsokat,
s az addig felmerl zavar eseteket alkalomrl alkalomra megoldot-
tam anlkl, hogy a szvegek fennklt szavait s a poklok szenvedseirl
szl fenyegetzseket hasznltam volna. De egy Anglibl rkez,
njellt fordtval hirtelen teljesen idszerv vltak a rgi tantsok.
Az angol szvesen tantott volna, de nem akart engedlyt krni r,
s Tenga Rinpocse, szokshoz hven, az estket nekem engedte
t, mert ez munkjnak termszetes folytatst jelentette. A fordt,
Edward, elszr a kastlybeli szerzetesekkel szvetkezett, akik azonban
semmit sem tudtak elrni, ezrt megprblt nyomst gyakorolni
a Dordogne-ban tartzkod Knzig Shamarpra, de ez sem sikerlt
neki. Shamarpa azonnal visszahvott, s Edwardot tbbszr is ezekkel
a szavakkal jellemezte: such a bad man azaz milyen rossz ember.
Mindez csak flig zajlott nyilvnosan, s elssorban a szent vilgot
keresk-nek fjt, de nem tettem semmit, hogy meggyorstsam a folya
matot. Ennek egy ers vdoltsnak kellett lennie a jvre nzve, hossznak
s knosnak. Ha az emberek nem bznnak a sajt tapasztalataikban, akkor
az autplykon eltlttt tizent vem valjban elpazarolt id lett volna.
s a dolog mkdtt! Az, hogy lerztuk azt az desks tvhitet, miszerint
a szellemi letben az embernek nem kell vlasztania s gondolkodnia, fel-
bresztette a nmet rist. s ahogy ez a kilencvenes vek elejn jra meg-
mutatkozott amikor vonalunk a kommunista knaiak s a Stern-hez
hasonl jsgok ers nyomsa al kerlt azta sem aludt el.
270
minden hatron tl

Mg mieltt Tenga Rinpocse kurzusa befejezdtt volna, keletre utaz

tunk. Mivel Kelet-Eurpa tjain csak ritkn lehet gyorsan autzni, Maia
s n megtltttnk egy Volkswagen buszt a bartainkkal. Krakkban
tszz ember vrt rnk egy nagy storban. ppen akkor rt vget Tai
Szitupa kurzusa. Ezutn, a stlusra nagyon gyel ltogats utn, a len
gyelek most a hatrtalan er s a teljesen nyitott jszakk lmnyt
vrtk, melyeken tudatunkat mindig megosztottuk egymssal.
Pr nappal ksbb Varsban bartaink izgatott hangjra bredtnk. pp
ekkor rtesltek arrl, hogy tnkrementek. A Kuchary kzpont egy Varstl
nyugatra fekv ht hektros fldterlet, amit egy vvel eltte 600 mrkrt
vettem meg ptsre sznt pnzbl a rinpocsk utazsi kltsgeit fedez-
tk. Br a lengyelek megprbltak
j minsg, szerzetesi ruhnak val
bord gyapjszvettel fizetni a kur-
zusrt ami az akkor tbbnyire
res llami boltokban tnt fel
de Akong Tulku Szamje Lingbl,
nem engedett az rbl. Ksznettel
elfogadta a ruhaanyagot, de mell
mg kvetelte a dollrokat is, annak
ellenre, hogy valsznleg nem volt
Kuchary 1985-ben, amikor megvettk titok, hogy ez a keleteurpai orszg
mennyire nehezen juthatott nyugati
valuthoz. Kuchary egybknt csodlatos hely, egy idkzben teljesen
jjptett, szp parkkal krlvett kria. Vezetjkkel, a magas Zbigniewvel
s a sok, aktvan dolgoz keleti s nyugati bartunkkal ltrejtt kapcsolatok-
kal, a lengyelorszgi kzpont jl kiegszti az izgalmas, j csoport munkjt
Rdbyben, ami pedig szak-Eurpa elvonulsi helye.
Vars utn Gdanskban is, egy msik, szintn btor lengyel vrosban,
szzak jttek el az eladsokra. Friedel nagyon jl tantott, s Claude
a knai orvosls alapjn adott tancsokat. Br az elz ksbb nagy
csaldot alaptott, az utbbi pedig tl drga lett s tlsgosan is
a knaik befolysa al kerlt, k voltak a sok fiatal oroszln els
elhrnkei, akiket ma sztkldk a vilgba, hogy tantsanak.
 Titkos utazs Tibetben 1986-ban

repl t
a titkos szrazfldi utazs tlen
zarndokt sszel
TITKOS UTAZS KELET-TIBETBEN
271
 273
egy flrerts sok jt okoz

tizenharmadik fejezet

Egy flrerts
sok jt okoz

A
nnak ellenre, hogy egyre kevsb szeretem otthagyni a pezsg
Nyugatot, 1986 szn mgis elrkezett az ideje, hogy az
5. Karmapa flrertelmezett jslatt mely szerint n lennk
Curpu vdelmezje tltessk a gyakorlatba. A tvoli Nyugatrl
rkez, szeplsnek lert vdelmeznek s bartainak a Karmapa-kolostor
jjptsben kellett segtenik.
Noha az 1992-ben kiadott The Karmapa Papers cm munka
j forrsanyagaibl egyrtelmen kiderlt, hogy a vdelmez mr
1922-24 kztt Karma Gnben dolgozott, a hibsan rtelmezett jslat
mgis sok jt eredmnyezett.
Br idkzben a knaiak felemeltk a tarifkat, Nielsnek mgis
sikerlt a tibeti t kltsgeit fejenknt 2000 dollr alatt tartania, amit
krlbell negyven bartunk engedhetett meg magnak. Bepakoltk
a laptokat s a munkskesztyket a kemnynek grkez himaljai
hnapra, s szeptember elejn elindultunk.
Minden eddigi ellenszenvnk csak megersdtt. A knaiak s
a nepliak egyarnt siralmas szervezsrl s mg annl is rosszabb
motivcirl tettek tanbizonysgot. A nepli-tibeti hatr eltti az t
egy rsze leomlott a hegyoldalban, gy nyolc kilomter hosszan,
keskeny svnyeken, teherhordk, marhk s kecskepsztorok kztt
kellett tovbbmsznunk. A helybeliek csodlkozva nztk, hogy
a csoport ersebb tagjai mennyire termszetesen vettk t a gyengbbek
274
minden hatron tl

htizskjait. Egy elgg felletes knai ellenrzs utn az els jszakt

Kodari hatrvrosban tltttk. Szllshelyknt kt bdogbarakkot
adtak neknk, mert valsznleg meg akartk akadlyozni, hogy rossz
hatssal legynk a dolgoz tibeti npre. Mivel a vilg mgis hagyja
magt elcsbtani, gy a tibetiek mg inkbb odajttek hozznk, st
meditltak is velnk.
A kvetkez reggelen tvltottuk valutnkat, s megllaptottuk, hogy
azokat a minibuszokat s oxignmaszkokat, melyeket Niels Eurpban
megrendelt, egy rtk tbb pnzt knl amerikai turistacsoportnak
adtk oda. Ez sok pnzt sprolt meg neknk. Mivel a m-m azt
mondta, hogy az egsz csoport plusz oxign nlkl is tlli ezt
a magassgot, gy breltnk
egy buszt. A sofr tibeti
volt, s a Lhszba vezet
trt fejenknt csak 20 dol-
lrt krt. Mint sokszor, ezt
most is Hannah szvssgnak
s j tibeti nyelvtudsnak
ksznhettk.
Egy j tancs, amely min
dig bevlik: Tibetet az utakrl
nzve kell megismerni. Az
A tibeti szrazfldn t elkvetkez napokban bven
jutott erre id, hiszen nhny
emelkednl gyakran csak csigalasssggal haladtunk. Mr az els dlutn
tbb rn t vnszorogtunk felfel egy keskeny hegyszorosban. Mikzben
a nvnyvilg a szubtrpusi eserdkbl lassanknt talakult hideg gvi
sivatagg, kzeledtnk Nyelamhoz, a srn emlegetett faluhoz, amelyben
Milarepa lt.
Stt szllodnkban ugyan sem bolhkkal, sem tetvekkel nem volt
dolgunk, mgis mindannyian ers s nyomaszt magaslati fejfjsra
bredtnk. A fennskon, innen nyolc kilomterre tallhat Milarepa
f barlangja. A szomszdos kis kolostor gelugpi nyilvnvalan nem
a legtehetsgesebb szerzetesket bztk meg a hely gondozsval, mert
 275
egy flrerts sok jt okoz

llandan krlttnk lbatlankodott, s egyszeren kptelen volt

felfogni, mit is jelent ez a barlang Karmapa tantvnyainak. Vgl
belltottam az egyik sarokba, hogy nyugodtan elmlylhessnk s
gynyrkdhessnk a vlgyre nyl kiltsban. Ezer vvel ezeltt
Milarepa errl a helyrl szemllhette, hogyan vltoztak a klnbz
emberek s szoksok. Kevs szemmellthat vltozs trtnt itt azta.
Utunk kvetkez llomsa a Nyelam s Sigatce kztt elterl szaki
szakaszra esett. Itt egy hossz L-alak barakkot kaptunk jszakra,
aminek azonban sehol sem talltk a kulcst. Mindenki udvariasan
elfordult, mg nmet, katonai trmmel feltrtem a zrakat anlkl,
hogy az lt kicsorbtottam volna. Egybknt ez a tr eredeti kivitelben
csavarral rgztett, nem pedig a pengvel egybenttt nyllel
mindssze 50 mrkba kerl. Igazn els osztly szerszm, melyet
tbbnyire magamnl hordok, s a tibetiek krben is kzkedvelt
ajndknak szmt.
Sigatce izgalmas hely volt, mivel a vros szve tibeti maradt.
A szl-lodatulajdonos csaldnak volt egy szp oltra, ami egyrtelmv
tette, melyik oldalon is llnak. Egyszer sem problmztak azon, amikor
vratlanul tibetiek szzai rohantk meg a hotelt, hogy megkapjk
ldsomat.
Csoportunkban undort keltett a
nyilvnos agymoss: a knai fenn
hatsg vrosokban reggel hat ra
kor risi hangszrk bresztik az
embert, melyek aztn egsz nap,
moralizl, unalmas propagandt s
egyhang szocialista dalokat sugroz
nak. Arrl a hegyrl, ahol a lerombolt
kirlyi palota fekdt, jl ltszdott a
helyi szennyradat hrom hangforr-
sa. Arra gondoltam, hogy Nyugaton
az emberek vajon meddig trnk az
ilyesmit, hiszen annyi vletlen baleset
trtnhet az ilyen kszlkekkel... Milarepa barlangja
276
minden hatron tl

Mivel csoportunkbl mr tbben is szenvedtek az lland fejfjssal

vagy szvdobogssal jr magaslati betegsgtl, ezrt gyorsan tovbb kellett
mennnk. Miutn kirtettnk egy bft, amiben valsznleg tvedsbl
szinte mr gusztusosan knltk az teleket, jra beszlltunk a buszba.
Az utazs egyre inkbb egy erprbv vlt, s tantvnyaim meglltk
a helyket. Szinte a teljes tvonal 4000 mter magassgban hzdott,
s ha srbb levegt szerettnk volna szvni, egy mly lyukat kellett
volna snunk a fldbe. Egy vgtelen hossz, 5300 mter magasan
fekv hgban, eljult egy hatvanves asszony, az egyetlen velnk tart
turista. Gyermekkori tuberkulzisa miatt nehzlgzssel kszkdtt.
gy vezettem t a tudatos s tudattalan llapotokon, mint a hall
folyamatnl, s ez nem csak a hgn segtette t tovbb. Annyi
tbbletenergit szabadtott fel benne, hogy Lhszba rve azonnal
beleszeretett egy holland orvosba.
A knai turisztikai iroda nyilvnval feladata a flreinformls s
a tilt szablyok megalkotsa volt, ezzel szemben nagyon jl mkdtek
titkos, tibeti sszekttetseink. A tlzsfolt Lhszban Sznam s
azok a bartaink vrtak, akiket az els utunkrl a Boldogsg ti
(Happiness Road) Bernaksol Hotelbl ismertnk.
Itt csoportunk negyven tagja rszre felr nlkl
foglaltk le a szobkat.
A kvetkez napokat Lhsznak szenteltk. Mivel
most mi voltunk csoportunk idegenvezeti, sok olyan
helyre ltogattunk el, amelyekre legutoljra nem jutott
idnk. A Dzsokhang belsejben nem reztem igazn
nagy ert, ennek ellenre folyamatosan kvnsgokat
tettem, hogy mielbb talljanak olyan ellenszereket
az AIDS s ms vrusos betegsgek ellen, melyeket
a forr gvi orszgok is meg tudnak fizetni.
A tibetiek sok szrny trtnetet mesltek, s hogy
sokan mgis tlltk ezeket, azt az lds fogalma nlkl
egyszeren nem lehetne megmagyarzni. Nhny maga-
sabb rang kampa felesgnek, akiket nem ltek meg
Az idegenvezetk vagy heztettek hallra a munkatborokban, vekig
 277
egy flrerts sok jt okoz

disznlakban kellett lnik, az llatokval azonos

tpllkon. Az, hogy ekzben mgsem vesztettk
el j stlusukat, mutatja az emberi tudat erejt.
Curpui utunkhoz nhny nap alatt szerez
tnk kt teherautt. Reggel olyan korn
indultunk, amikor a knaiak mg nem fog
laltk el ellenrzsi pontjaikat. Mint megr
kezsnkkor kiderlt, Curpu jjptse jl
haladt az utbbi nyolc hnapban. Mg mieltt Jl halad az jjpts
kitertettk volna hlzskjainkat, mr az ll-
vnyokon lgtunk. Ezen a helyen valban
szvss vlhatsz. 4600 mteres magassgban
megfeledkezni a fejfjsrl, s kzben kemny
fizikai munkt vgezni, igazn j gyakorlat.
A tibetiek vzmrtk s ms, ltalunk nlk
lzhetetlennek tartott segdeszkz nlkl pt-
keznek. Egyszeren meglep, hogy egyik-msik
idsebb, igencsak alkoholos llapotban lv r A munkapiramis legaljn
mire kpes, ltszlag pusztn emlkezetbl. Br
csoportunkban volt n-hny ptsz, mgsem akartuk
ismeretlen ptszeti mdszerekkel sszezavarni a
helybelieket. gy a magasan kpzett vendgek a mun-
kapiramis legals szintjn foglaltak helyet, s egy hnapon
t hord-tk a falak alapanyagul szolgl kvet s ft.
Az els napokban amikor a munka mg nagyon
nehz volt kzel jrtunk ahhoz, hogy az zsiban
megszokott egy lapthoz kt ember mdszerrel
dolgozzunk. Ennl elszr az egyik ember a fldbe
nyomja a laptot, aztn a msik meghzza a lapt
lapjhoz erstett ktelet. Ez azonban nyugati zlsnk
szmra tl nevetsgesnek tnt, ezrt inkbb gyakrab-
ban vltottuk egymst, vagy a kis, katonai s
laptokat hasznltuk, amiket Lengyelorszgban s az
USA-ban vettem. Rengeteg szerszmot ajndkoztunk Kveket s ft hordtunk
278
minden hatron tl

a helybelieknek. Valahnyszor Kelet-Berlinben jrtunk, az akkoriban

ktelez va-lutabevltsbl szrmaz pnzbl szinte fillrekrt vettnk
kalapcsokat, frszeket s vsket, ami egyltaln nem tetszett a
kelet-nmet rendrsgnek.
Lhszban tallkoztunk a hawaii magas, vkony s idealista belltottsg
Yongduval, aki 1971 ta a bartunk. Tibetbe kldtk, hogy feketn
vltson t egy halom pnzt egy nepli rinpocsnek. Azonban az
ezzel jr veszly mr egyltaln nem tetszett neki, gy Hannah-val
tvettk tle ezt a feladatot, hiszen neknk mr amgy is nagyon
sok dolgot kellett kicsempsznnk az orszgbl. Beszlgetsnk a
Curpu Alaptvny kezdett is jelentette, melynek clja a Karmapk
szkhelynek jjptse Tibetben. Egszen addig, amg a knaiak
1992-ben egy politikai Karmapa-jellttel durvn be nem avatkoztak,
szvesen tmogattuk a helyet.
Amikor kt httel ksbb a csoport egy rszt visszakldtk
Lhszba, majd kiesett a szemnk a csodlkozstl. A Boldogsg ton
vgigstlva kt alakot lttunk, akik csak Bokr Tulku s gmblyded
bartja s segtje, Kenpo Dnyo lehettek. Bokr Rinpocse, Kalu
Rinpocse munkjnak rkse, s a legjobb meditcis tantk egyike,
mostanig elg okos volt ahhoz, hogy tvol tartsa magt mindennem
politiktl. pp szak-tibeti, nomd trzsket ltogattk meg, ahonnan
Bokr Rinpocse desanyja s egy tantvnyokkal teli teheraut kvette
ket. gy most egytt utazhattunk vissza Curpuba. Ostoba udvariassg-
gal visszautastottuk a teherautjuk vezetflkjben tbbszr is felknlt
helyet, hogy a Rinpocse desanyja s ms idsebb emberek helyhez
jussanak. Ezzel viszont egy szrny utazst szereztnk magunknak.
Mi voltunk az egyetlenek, akik vkonyan ltztek, s gy teljesen ki
voltunk tve az es s a h nyjtotta viszontagsgoknak.
Bokr Tulku aranyport s pnzt ajndkozott Curpunak, amelyeket
pp a nomdoktl kapott. Nyilvnvalan nem voltak annyira szegnyek,
s ez tnyleg tbb volt, mint amit egsz csoportunk ott tudott volna
hagyni. A tulku adott egy 2. Karmapa-beavatst is, mikzben Hannah-t
s engem addig dicsrt, amg teljesen zavarba nem jttnk. Mgiscsak
egy elsrang jgi volt. gy aztn eddigi karrierem, mint ismeretlen
 279
egy flrerts sok jt okoz

k- s fahord munks, vget is rt. Tbb nem jutott id erre a

pihentet munkra, mert az emberek egsz nap jttek, hogy Karmapt
s Fekete Kabtot brzol kpeket kapjanak. ldst vagy m-kat
szerettek volna, s elhalmoztak a hres Ringzeln csomagocskkkal. Ezek
kicsi, szrksfehr pirulk, melyek a nagy gyzelmi oszlopot krlvev
ertr ltal spontn keletkeznek. Nhny ve a kolostor megkapta
r az engedlyt, hogy ezt jjptsk. Nagyon nagy tiszteletben
tartjk a pirulkat, mert ezek megvilgosodott lnyek sszesrsdtt
szeretetenergii. Taln mg ennl is rtkesebbek voltak azok, az
olykor tenyrnagysg nttt rzdarabok, amelyeket ezeknl is ritkb-
ban kaptam ajndkba. Abbl a kzel temelet magas szoborbl
szrmaztak, melyet a 2. Karmapa, Karma Paksi pttetett 1270 krl.
A knaiak 1966-ban a levegbe reptettk, s darabjait ma mr
aligha lehet fellelni. A szo-
brokba elg ebbl egy kis
darabot belehelyezni, hogy
feltltdjenek. J rzs a
pirulkat s a rzdarabokat
a hozzjuk tartoz ertrrel
az egsz vilgon sztosztani.
A kolostor mgtti mere-
dek hegyrl egyrtelmen
ltszdott, milyen jl dol-
goztak az emberek. A hzak
egyharmadt mr jra tet Azrt jttek, hogy kpeket kapjanak
fedte. Egy ids apca rlt
a legjobban, mert annak ellenre, hogy szinte teljesen vak volt,
mgis tallta a legtbb kis gyngyt. Az utbbi vekben a
hegyekben lt, s gy szemtanja volt azoknak az esemnyeknek,
amelyeket most nagyvonalakban adok kzre az ltala elmondottak
alapjn: 1966 elejn knai hivatalnokok jttek Curpuba, hogy meg-
szmoljk a szobrokat. Hrom htre r teherautk jelentek meg,
amelyek minden fellelhet nemesfmbl kszlt trgyat Knba szl-
ltottak. Aztn msodik lpsknt, 18 hnapon t minden htvgn
280
minden hatron tl

idefuvaroztk Lhsza legalsbb nprtegt,

s a knaiak fegyvert szegezve rjuk, arra
knyszertettk ket, hogy leromboljk
az pleteket. Mivel minden np csak
bizonyos szm hst tud felmutatni, gy
a lhszaiak engedelmeskedtek. Aztn a
knaiak megtiltottk a helyi parasztoknak
s nomdoknak, hogy a vlgynek ezen
a rszn lakjanak.
Nyoms okuk volt a lakott terletektl
tvol es pletek hatkony lerombolsra:
a knaiak klnsen haragudtak Karmapra,
mert legtbb tantvnya kampa volt, akik sz
letett harcosok, s Karmapa erkre vdel
mben alaposan helybenhagytk a knai ka-
tonkat. Kardokhoz s elltlts puskkhoz
hasonl elmaradott fegyvereik ellenre nagy
vesztesgeket okoztak a knaiaknak. A meg
A szemtan szllknak az sem tetszett, hogy Karmapa
volt az egyetlen az igazn nagy lmk kzl,
aki a ksrett s az sszes ereklyt magval tudta vinni. Mltsgteljesen
s j elre megszervezett mdon hagyta el Tibetet a tmadsok
idejn. Tibet lerombolsrl szl pontos jslatait mr tbb vvel
az esemnyek bekvetkezse eltt egy npdalba nttte, melyben
a dlkelet fel tart, Bhutnon tvezet legjobb meneklsi tvonalat is
lerta. gy tantvnyai szmra idben lehetv tette a meneklst, mg
a legtbben azok kzl, akik dl vagy nyugat fel vettk az irnyt,
meghaltak, vagy knai tborokban ktttek ki.
Otthoni bartainknak trfs, a szocializmus gyrtotta aprsgokat
vettnk Lhszban: a legjobbak a fafsk s a hossz letet kvn
selyemnyomatok voltak, melyeket lltlag maga a Pancsen Lma
ldott meg. Minden alkalommal nagyon jl szrakoztunk, amikor
a knai eladktl vsroltunk az llami boltokban. Ez szoksos mdon
mindig azonos sma szerint zajlik: mikor megkzelted a terletket,
 281
egy flrerts sok jt okoz

elszr felhzzk az orrukat, hogy megmutassk, te itt egy nemkvna-

tos szemly vagy. Utna amennyire csak lehet, eltvolodnak attl az
rutl, amit meg akarsz venni. Ha kell ideig folyamatos figyelmeddel
s szles mosolyoddal tiszteled meg ket, megprblnak tladni a sok
selejtes darab egyikn. Ha aztn vgre hozzjutsz ahhoz, amit szeretnl,
akkor egybl nem tudnak visszaadni, gyhogy elbb ki kell menned az
utcra, hogy felvltsd a pnzed.
Ez az eljrs hatsos fogyasztskorltozs, s fejleszti az eladk ntudatt,
m csak ott tudjk alkalmazni, ahol nincs ms lehetsg. Mivel mindig
siettnk, ezrt le kellett rvidtenem ezt a procedrt, amire nylt is
lehetsg: az ember egyszeren tugrik a pulton, s elveszi azt, amit szeretne.
Ezutn mr meglepen gyorsan s teljesen nknt szolgljk ki a vevt.
Ha az eladk grimaszai s rosszkedv-kinyilvntsai nem tudtk elvenni
a kedvedet, a vgn mg kezet is adhatsz. A legtbb frfi bedl ennek.
A nagy vgjtk az, hogy csodlkozva figyeled ket, ahogy fel-le ugrlnak,
mikzben pp sztlaptod a kezket. Az eljrsnak ennl a pontjnl
megdicsrheted ket barti segtsgkrt. Mg a frfi eladknl is sokkal
elgedetlenebb eladnk bcszul egy szles, erotikus vigyornak rlnek
a legjobban. Ha mindezt azzal a hozzllssal teszed, hogy a jvben
a gyengbbek is j kiszolglst kapjanak, s a tulajdon elosztit rossz
karmtl tiszttsd meg, ez mg buddhista dolog is.
Csak nem szabad mrgesnek lenni vagy tlzottan
lvezni az eladst!
A nepli visszatra sajnos lehetetlen volt tibeti
sofrt tallni. gy knytelenek voltunk elviselni
a rosszindulat knaiak egyikt. Teljesen kln
lt tlnk, s egyltaln nem akart semmifle
kapcsolatot a fehr rdgkkel.
Sigatcben a sofr egy knai fogadnl parkolt lds Sigatcben
le. Mivel egyszeren lve maradtunk a buszban,
ahhoz a tibeti szllodhoz kellett hajtania, amit mr az odatrl ismertnk.
Gondoskodtunk arrl, hogy ott jl bnjanak vele, amire igazn szksge
is volt. Mivel cigarettn s keser ten lt, radsul haragos is volt, ezrt
ezek egyttesen gyis gyorsan vgeznek majd vele.
282
minden hatron tl

A kvetkez reggelt a Tasi Lnpo kolostorban tltttk, a Pancsen

Lmk szkhelyn. A hatalmas pleteknek csak a dli felt romboltk
le. Azt a kevs szerzetest, aki engedlyt kapott arra, hogy ott lakhas-
A rgi nagysg lehelete
A legszebb sztpa Hannah brtne nyomait, mint Kelet-Tibetben, mert min-
son, mg knai kmekkel is figyeltettk.
Amikor beszlgettnk velk, rezni lehet-
ett a rgi nagysg lehelett.
Kvetkez llomsunkon, Gyantcben
egy hatalmas sztpa ll, a legszebb, mely-
et valaha is lttunk. Csakgy, mint
Tasi Lnpo, ez is a Pancsen Lma irnyt-
sa al tartozott, s valsznleg ezrt
kerlte el a pusztts. Tbb, egymsra
pl szinten helyezkednek el a termei,
amelyeket kvlrl lehet megkzelteni.
Minden egyes teremben egy els osz
tlyan kidolgozott szobor ll, a falakon
pedig bks, vdelmez vagy egyeslsben
lv Buddha-formkat brzol tankk
fggnek. Ezek, mint a megvilgosodott
tudat kifejezdsei, hamar felbresztik
a lnyek buddhatermszett.
Feljebb az pletben Hannah s bar
taink valamit bizonyra rosszul csinlhat-
tak, mert az egyik szerzetes hirtelen rjuk
zrta az ajtt, s csak egy kis id mlva
engedte ket szabadon. Gyantce egyb-
knt szinte mindannyiunknak kellemetlen
lmny volt, s a leggyakoribb zavar
rzelem mindvgig a harag maradt.
Tingri ahol a hatr tlpse eltt jsza-
kztunk egy megtrt vros. Korbban
itt tantott Padampa Szangye mester.
Itt ugyan nem ltni harcok s bombk
 283
egy flrerts sok jt okoz

dent szinte olyan j llapotban s kifejezetten tibeti stlusban riztek

meg, mint egy mzeumban. De ahogy ez lenni szokott, a lakossg bels
letvel fizetett a hinyz btorsgrt. Elvesztettk mltsgukat, s sok
gyerek koldult. Az itt lk a knaiak rtel-
mezsben kirakatba val mintatibetiek
voltak ami valban nyomaszt plda. Viszont
az emberek mg mindig tibetil beszltek,
amit Nyelamban, Milarepa falujban, tbb
mr nem mertek vagy nem tudtak megtenni.
Ksbb taln nhnyan kzl, ezltal ismt
visszanyerhetik az nbecslsket.
Knnyen tlptk a knai hatrt. A vmo-
sok idkzben fekete Mao-egyenruht kap-
tak, de fiatalok voltak s knnyen tverhetk.
Azokkal a dolgokkal, melyeket nem akartunk
megmutatni nekik, egyszeren megkerltk
a vmot. Amikor a nyolc kilomter hossz,
leomlott tszakaszon jra lefel gyalogol-
tunk, egy busz vrt rnk Niels figyelmez-
tetsvel, miszerint a valdi veszlyt most
a nepli vm jelenti. Minden csempszrut
a testnkn kellett tvinnnk. Az els csopor-
tot sok mindentl megszabadtottk a Bokr A rumteki bcszskor
Lma Cltrim Namgyllal
Tulkutl kapott rtkek kzl, amelyeket
a hsg miatt a csomagjaikban hagytak. Norml esetben nem vizsglja
t az embert pnz s ezst utn kutatva annak az orszgnak a vmosa,
ahova be akar utazni. Szerencsre Lopn Csecsu segtsgvel Niels
visszakapta a lefoglalt javak nagy rszt. Fleg az ezst felajnlsi trgyak
okoztak rmet sok lmnak.
Kathmanduba visszatrve Lopn Csecsu s Tenga Rinpocse meg
hatan fogadtk bartainkat. Aztn folytattuk utunkat tovbb kelet fel,
ekkor mr csupn hsz fvel. Ezttal rendelkeztnk igazi szikkimi
vzummal, ami tz rumteki napot is magba foglalt. Mivel Karmapval
1959-ben sok tibeti meneklt jtt ide Curpubl, rmmel hallgattk
284
minden hatron tl

az otthonuk jjptsrl szl hreket. Ott-tartzkodsunkrt nem

akartak pnzt elfogadni, s mg elzkenyebben bntak velnk, mint
egybknt.
Ennyi, sok j dologban rszeslve elhatroztam, hogy rmteli
s flelemnlkli tantvnyaimnak ahogy joggal nevezem ket
ki kell llniuk mg egy testkzeli prbt. Most a vilg nagy rszn
uralkod letkrlmnyekrl kellett mg tbbet megtanulniuk. Kivl
lehetsget knlt erre egy utazs Kalimpongba ahova nem volt
engedlynk s onnan Dardzselingen t az indiai alfldre. A gurkk
nemzeti jogaikrt folytatott felkelse akkor mr javban zajlott. Naponta
egy tucat hz gett le, s kt-hrom frfit ltek meg mindkt oldalon.
Az indiai katonk legnagyobb vesztesgeiket akkor szenvedtk el,
amikor megprbltk eltvoltani az trl azokat a fkat, amelyeket
a nepliak dntttek ki. Ilyenkor orvlvszek tizedeltk meg ket.
A helyiek tbbnyire akkor haltak meg, amikor a rendrsg beleltt
az rjng tmegbe.
rthet volt a gurkk neheztelse. A halotti torokon mindig k
kerltek legutoljra sorra, s msok ittk azt a tet, amit k szedtek.
De nem is volt knny megoldst tallni erre a helyzetre. A felelsk
magyarzatai pont gy hangzottak, mint szinte brhol a vilgon, ahol
npcsoportok tallkoznak. Azok a npek, akik kpessgeiket korbban
annak a kultrnak megfelelen fejlesztettk ki, melyben otthon reztk
magukat, most a reklmok s a tv-adsok radatnak hatsa alatt mind
azt akartk, amit a fehr ember. Ez azt jelentette, hogy amikor az llam
egy felsfok iskolt ltestett a terletkn a Himaljban, elszr
80 szzalk nepli s csak 20 szzalk bengli kztk a legokosabb
hindukkal iratkozott be. Hrom vre r azonban megfordult az arny,
s ha mg pr vvel ksbb ltott is valaki gurkkat az iskolban,
az biztos, hogy sprt tartott a kezben. Aztn megint panaszkodtak
a gurkk, s a kormny alaptott egy jabb nepli fiskolt egy msik
helyen, s kezddtt minden ellrl.
Dardzselingben ostromllapot uralkodott, ez Hannah s Niels szmra
akkor vlt nyilvnvalv, amikor megltogattk a rendrfnkt.
Azokban a percekben, amikor a csoport tovbbutazsrl beszltek
 285
egy flrerts sok jt okoz

vele, rtk el a vrost dlrl a kommunista gurkk, s ramlottak lefel

a nacionalista gurkk a kzeli dombokrl. Amikor a tbori telefonok
az elrenyomulsokrl informltk a rendrfnkt, llandan
ugyanazt a parancsot adta ki: Shoot to kill, azaz Ljtek le ket!.
Kt verfnyes napot tltttnk a
Bellevue Hotel tetteraszn, az egsz
zrzavar felett. Mint mindig, most is
kzirataimon dolgoztam, mg bartaink
Nepl, Szikkim s Bhutn hegyeivel
ismerkedtek, melyeket ks sszel tisztn
ltni onnan.
Sajnos az nnepre nem maradhattunk,
mert kt napon bell Kathmanduba kel-
lett rnnk, msklnben lejrtak volna Dardzseling
az Eurpba szl repljegyeink. A
gurkk megtiltottk, hogy brki is kzlekedjen az utakon,s mivel napok
ta nem jrtak a buszok, ezrt ragaszkodnunk kellett az evakulshoz.
risi cirkusz kerekedett ebbl, ami fellmlta az indiai tervezssel s
szervezssel kapcsolatos sszes addigi lmnynket. A katonasg ltal
a klfldiek szmra lefoglalt busz azonnal megtelt a helyi vezetk kiabl
csaldtagjaival. Benyomultak a busz vascsvekkel megerstett ells
rszbe, s nyilvnvalan elvrtk, hogy a jelenltnkkel vdjk meg ket.
Miutn elegnsan felszlltunk, mg tizenht katona zsfolta be magt
a harminc frhelyes kisbuszba. Mivel az esemnyek eltti hetekben
tbb buszt is felgyjtottak, ezrt megkrtem csoportunk nhny ers
frfi tagjt, hogy velem egytt utazzanak a busz tetejn, a csomagtartn.
gy hajtrudakkal, vascsvekkel s a meggyzs egyb hatkony eszkze
ivel felfegyverkezve mind a busz ajtajt, mind htizskjainkat meg
tudtuk vdeni.
A dolog hamistatlan indiai stlusban folytatdott. A busz mr hat
kilomterrel Dardzseling utn lerobbant. Ezzel elvesztettk egyetlen
lehetsgnket arra, hogy tjussunk. Amg jrmvnket szereltk, a gurkk
a mellettnk elhz dzsipekbl azt kiabltk oda neknk, hogy lejjebb
vrnak rnk.
286
minden hatron tl

Felgyorsultak az esemnyek. A Ghoomi-szorosbl krlbell egy

tucat g hzat lehetett ltni, s amikor Kalu Rinpocse vrosba,
Szonadba rtnk, az utat ktszz rszeg nepli torlaszolta el. Elszr
megprbltk meglni a sofrt, akit korbban az indek knyszertettek
arra, hogy vezesse a buszt. Ezrt a katonknak most elssorban
t kellett volna megvdenik, de mr az els tmadsnl mly
sebet kapott a homlokra. Mg a gazdag indek a busz biztonsgos
rszben sikoltoztak a flelemtl, Hannah-nak aki mint mindig,
most is btor volt sikerlt annyira kinyitnia az ajtt, hogy a sofr
bejhessen a kocsi belsejbe. Itt aztn a flelemtl reszketve egy jl
megtermett, dn n szoknyja al bjt. A kvetkez tmadshullmot
egy kzpor szolgltatta, ami betrte
a busz fnyszrit s tbb ablakt. Kz
ben a tizenht magas, egszsges kin
zet, hatalmas bajusz katona minden
tiszteletet kivvott hadseregnek. Mteres
fegyvereikkel s muncijukkal egytt
kilopztak a buszbl, s a jrm bal
oldaln amit nem rt tmads olyan
kicsire hztk ssze magukat, amennyire
csak tudtk. Mg soha letemben nem
lttam ennyire kellemetlen s gyva
dolgot. Odakiltottam nekik, legalbb
ljenek a levegbe, hogy megflemltsk
a tmadkat. Mgsem mertek semmit
sem tenni, mintha teljesen megbnul-
tak volna.
Az egyik gurkt nagyon szerettem
volna magam is kezelsbe venni. Szinte
klbe szorult a kezem. Mind kzl
volt a legmagasabb, neki volt a leg-
hosszabb kse, s egsz id alatt han-
Kalu Rinpocse kolostora eltt ll gosan ordtozott, mikzben verte a mel-
sztpk Szonadban
lt. Teljes meditcis ermet felptve,
 287
egy flrerts sok jt okoz

tvolrl ppen meg tudtam akadlyozni t abban, hogy kilyukassza

a kerekeket. Ha ez megtrtnt volna, semmikpp sem rtnk volna
idben Kathmanduba. Most mr nem a szellemi fejlds llt eltrben,
hanem a csoport s a csomagok megmentse. Eddig a pontig mg
senkit sem sebestettek meg az vegszilnkok s a kvek, de ekkor
a nepliak benzint hoztak, s fel akartk gyjtani a buszt. Lekiabltam
Hannah-nak, hogy senki sem hagyhatja el a jrmvet, azoknak pedig,
akik a tetre akartak felmszni, forr fogadtatst grtem. Totlis
zrzavar uralkodott, s a helyzet kilezdtt. Vgl az egyik helybelinek
az az tlete tmadt, hogy a busz htramenetben hajtson ki a vrosbl Kalu
Rinpocse sztpjig. Itt kiengedtk a fkolajat, majd eltntek.
Nhny ra mlva megrkezett az ersts: tbb dzsip s krlbell
szz teljesen felfegyverzett katona formjban. Btran masroztak vgig
a mr res Szonadn. Vgre tani lehetettnk a dics indiai hadsereg
hatalmnak is. A katonk addig rugdostak s vertek gumibottal nhny
karszelai neplit akiknek tl sokig tartott elhzniuk egy fa gykert
az trl , amg oda nem szaladtunk s le nem lltottuk ket. A
kellemetlensgek itt mg nem rtek vget. Egyenruhban vagy anlkl,
mindenki megtallta a mdjt, hogy teljesen lehetetlenl viselkedjen.
Kt kemny jszaka utn az egyiket Sziliguriban sznyoghl
nlkl tltttk, a msikat a buszban Neplon keresztl j rzs volt
a kvetkez reggelen felszllni az Eurpba indul gpre. Mr nagyon
vgytunk olyan emberek trsasgra, akiknek volt tartsuk.
Ezen az szn Dorrit s Pedro nagy ajndkkal leptk meg Karmapt
s tantvnyait: egy Malagtl keletre fekv hegyhttal, amin egy
elhagyott falu llt. A helyet mintha eleve kzpontnak talltk volna
ki, s irnytsa a mi feladatunk lett Hannah-val. Amita Dorrit s
Pedro menedket vett nlam, odaadsuk megingathatatlan volt, s ez
itt meg is hozta a gymlcst. Minden megbeszlsnket elhalasztot-
tuk, hogy velk egytt Dl-Spanyolorszgba utazzunk. Az odavezet
kanyargs ton rmmel koptattam le flig egy piros BMW gumijait.
A Pireneusok dli szln egy kis szllodban tltttk az jszakt.
A kvetkez reggelen Pedro s Dorrit felajnlottk neknk, hogy
a dlen fekv kzpont kzs tulajdonunk legyen. Amikor kinztnk
288
minden hatron tl

az ablakon, az elttnk elterl hegyek krvonalai pontosan olyanok

voltak, mint a Kelet-Tibetben hzd hegyek, melyek Gampopt,
az 1. Karmapa tantjt 900 vvel ezeltt arra sztnztk, hogy
Milarepa egyik cipjt beptse hres
koronjba. Ez szemmel lthatan
megfelel helynek tnt egy ilyen
felajnlsnak.
Pedro csaldja Madridban lt. Mi
a nvrnl laktunk, aki csakgy,
mint Pedro, egy energiabomba s egy
valdi kincs. Pedrval a kasztliai magas
fennskon t dl fel vettk utunkat,
mg vgre elrtk ti clunkat, egy
Egy nagy ajndk Karma Gn 1986-ban rgi kilttorony alatti keleti hegy-
gerincet. Kelet-Tibet f helye utn
Karma Gnnek neveztem el a kzpontot. Karmapa egyszer mr ezt
a nevet adta egy a Pireneusokban tallhat centrumnak, ami ksbb
feloszlott; ezrt most gy akartam kifejezni tiszteletemet kvnsga irnt.
A falu akkoriban kt sor beomlott paraszthzbl llt egy hegymagaslat
tetejn. Gynyr kilts nylik innen, mind a dlen fekv Fldkzi-
tengerre, mind pedig az szaki Oroszlnkapura, ahonnan jttnk. Ezen a
hegyszoroson t vezredek alatt a fnciaiaktl kezdve egszen a vandlokig
sok np vonult mr keresztl. Karma
Gn mr 1989 tavaszn annyira ki
plt, hogy 250 embernek tanthattam
itt a Tudatos Hallt, s azta minden
vben pnksdkor tartok itt egy kur-
zust. Aki azt hiszi, hogy egy maroknyi
idealista ma nem kpes hatst gya-
korolni a vilgra, elg, ha csak meg-
nzi az itt vgbement fejldst. Ha
politikai tren minden tisztzdik,
Dorrittal s Pedrval Karma Gnben akkor Grgorszgban is elindtunk
egy ehhez hasonl fejlesztst.
 289
egy flrerts sok jt okoz

Sokan segtettek s segtenek ma is Karma Gn ptsben, jelenleg

Fidi ezen a helyen a bizalmi embernk. Elrelthatan itt lesznek
majd Eurpa els jgibarlangjai, s Buddha Kandzsurja, sszegyjttt
tantsai is itt kerlnek lefordtsra. Mr akkor egy tizenhrom mter
magas Idkerk-sztpt terveztnk oda, s miutn Tenga Rinpocse
a legels alkalommal megldotta a terletet, Lopn Csecsut s engem
krt meg a munka irnytsra. A sztpa feladata egy hasonl,
grgorszgi trsval egytt , hogy Eurpt
megvdje a muzulmn befolystl.
Gibraltr megltogatsa utn megldottam
nhny nmet bartunk hzt Portugliban,
akik kapcsolatba szerettek volna kerlni Karma
Gn-nel. Portuglia szk, kanyargs kis utcin
szak fel a gumik maradk bordzatval
fizettnk a sebessgrt. A spanyol hatrt
Salamanca kzelben lptk t, ott, ahol
Pedro felntt. Falujban parasztgyerekknt
minden elkpzelhet szegnysgben rsze volt.
Tizenegy vesen kerlt be az Escorilba,
a spanyol konzervativizmus fellegvrba, ahol
kemny szerzetesi kpzsen ment keresztl.
A rkvetkez tz vben az ott tanult tantrg-
yak magukba foglaltak mindent az nknzstl
kezdve egszen a skolasztikus filozfiig. Mivel Egy Idkerk-sztpa Khamban
kevs ldst illetve rtelmet tallt itt, ahelyett,
hogy elmeneklt volna, leveleivel arra knyszertette a Vatiknt,
hogy szabadon bocsssk. Ez volt az els alkalom, hogy valakit
ilyen mdon engedtek el. A kemny spanyol katonai kikpzs utn
a vilgos jszakk s a vilgosbr emberek utni vgya szerencsre
Dniba vonzotta. Az idegenrendszet ktszer is kiutastotta t az
orszgbl, hogy aztn vgl a harmadik alkalommal, a Mallorcra
tart replgpen sszetallkozzon a szp Dorrittal. Most kt szp
fiuk van. Pedro s Dorrit eljttek koppenhgai kzpontunkba, s
meggyzte ket, hogy ldsom kzben minden fnny vlt.
290
minden hatron tl

1987 janurjban Hannah-val, Pedrval s raidwangeni bartainkkal

egytt San Franciscba repltnk. A rdi s a televzi itt szles
tmegekhez jutott el, kztk egszen furcsa nprtegekhez is. Egy
kisebbsgi programban ragaszkodtak ahhoz, hogy a dnok nem fehrek,
hanem a Kaukzusbl jttek. De legalbb senki sem lltotta azt, hogy
Buddha fekete br, mint azt nhny vvel ksbb Los Angelesben
tettk. Egy szemmel lthatan tnkretehetetlen Volvo kombival heten
utaztunk, az sszes csomagunkkal egytt, az USA vonz dlnyugati
cscskn t. Szgyenemre be kell vallanom, hogy egyszer mint
ahogy sokan msok is egy rokban landoltam a kocsival. Mikzben
a helybelieken vicceldtem, hogy hbuckkban parkoltak, n ppen
ugyanezt tettem. Az t egyszeren tl jeges volt ahhoz a sebessghez,
amivel hajtottam.
Egyre vilgosabb vlt, hogy Karmapa mirt ragaszkodott ahhoz,
hogy gyakran utazzak Amerikba. Ebben a nagy orszgban csoportjain-
kat sokszor vente csak egy lma ltogatja meg, tbbnyire Kenpo Katar
Woodstockbl. Mivel n voltam az egyetlen, aki felhatalmazta ket,
hogy sajt maguk, az anyanyelvkn vezessk a meditcikat, ezrt
rthet volt, hogy sokkal kevesebb dolog trtnt itt, mint Kzp- s
Kelet-Eurpban. Buddha clja az emberek teljes kr fejldse, s ha
nem nllak, kifel sem fejldik semmi.
Igazbl tbb olyan tnyez is volt, amelyek tl szk keresztmetszetet
nyjtottak a fejldshez. Gyakran okoztak nehzsgeket a Kelet s
a Nyugat kztti, a dolgok tapasztalsban jelentkez eltrsek, amelyet
sokan a gazdagsg forrsaknt szerettk volna ltni. Portlandon s Santa
Fn kvl mindenhol, minden vonalon bell addtak bosszsgok.
A tibetieket zavarta a nyugatiak csapong felsznessge, rendezetlen
csaldi viszonyai, s hogy gyakran az rtkes s addig titkos tadsokat
sszekevertk a szellemisg ms, furcsa formival. Msrszrl viszont
a Nyugatra jtt lmk kzl tbben is slyos hibkat kvettek
el. A legrosszabb az volt, hogy tantvnyaik gyakran vdtelennek
vagy msodrangnak reztk magukat, akkor is, ha egszen szorosan
mkdtek egytt velk s az utazsaikra is elksrtk a lmkat.
A tibetiek azon kijelentsei, hogy nem szeretik a Nyugatot s csak
 291
egy flrerts sok jt okoz

a lmjuk nyomsra jttek ide, nem igazn nyitottak meg egyetlen szvet
sem. Egybknt ehhez hasonl szavak ltalban nvdelembl hangzanak
el. Gyermekkori, gyakran verssel jr bntetseik kvetkezmnyeknt
a lmk be akartk bizonytani, hogy mg mindig j szerzetesek, s nem
maradtak alul a lgy let csbtsval szemben. De mit gondoljanak
errl nyugati tmogatik, akik rtkes idejket s drga pnzket azrt
fordtottk rjuk, hogy jt tegyenek velk?
Vgl mg a legbartsgosabb szndk megfigyelknek is meg
kellett llaptaniuk, hogy a lmk ltalban hajlottak arra, hogy hatalmi
terleteket jelljenek ki. Ennek tbbnyire nem az volt a clja, hogy
a tantsokat vagy a tantvnyokat megvdjk a zavarodottsgtl ami
szksges s fontos , hanem a hatalmat vagy bizonyos szolgltatsok
elnyerst clozta meg, ami mr kevsb elfogadhat. Ilyen esetekben
idnknt rdemes jl kiszellztetni, s Karmapa ezt tlem vrta.
Ezltal elkerlhetv vlt, hogy az rtkes, nll emberek elhagyjanak
bennnket; msrszrl nem jrhat t, hogy tl sok kakukktojsunk
maradjon. Br csak egyetlen alkalommal rt engem nylt tmads (a
Dharmadatu Egyeslet levele) mgis a brokratk lland rme lettem.
Nem nztk j szemmel, hogy a szellemi fejldst a humoron s a jzan
emberi tlkpessgen keresztl mrem le, pedig ez hatkonyabb teszi
a munkt, s rezheten szkti a hatalmi jtszmk tert.
Kim, dn pnzvarzslnk s bartunk, meghvott minket a szerencse
jtkok vrosba Renba. 1971-es szonadai tallkozsunk ta mindig
szoros kapcsolatban lltunk, s ez alatt tbb tucat szmedenct stam
ki neki, a sajt kt kezemmel. Kim s testvre, Bo tmogattk a munkt
Koppenhgban, San Franciscban s mindenhol, ahol csak tudtk.
Kim valami egszen klnleges dolgot akart megmutatni neknk, egy
risi show-t, 500 tncos lnnyal, akik azonban pont ezen az estn vagy
szabadnaposak lehettek, vagy megfzhattak. Helyettk nhny kabart
tztek msorra. Az amerikaiak els osztly szrakoztatk. Ksbb
nyertem 100 dollrt egy jtkasztalnl, de azonnal abbahagytam a jtkot,
amint megreztem azt az ert, ami msokat tlsgosan is befolysol.
Annak ellenre, hogy kzpontjainknak szksgk van minden egyes
fillrre, a keresetnek ezt a mdjt mgsem reztem helynvalnak.
292
minden hatron tl

1987 prilisban s mjusban teljeslt egy rgi kvnsgunk. Lopn

Csecsu, a buddhizmus f vdelmezje Neplban, szaktott rnk nhny
hnapot. annyira fontos a Himaljban, hogy a bhutni kirly az
tlevelben tz vvel fiatalabbnak tntette fel, mint amennyi valjban,
mert gy a kormny inkbb megengedhette magnak, hogy a Rinpocse
ilyen kemnyen dolgozzon. Mg biztosan sokig lesz kpes erre. Br
akkor mr hetvenves volt, a koppenhgai orvosi vizsglatok mgis egy
negyvenves ember leleteit mutattk.
Ltogatsnak azt a felttelt szabta, hogy mindkettnknek, Hannah-
nak s nekem is, vele kell utaznunk. Svdorszgon, Norvgin s
Grgorszgon kvl, melyekre ezttal nem jutott id, megldotta
Karmapa fbb kzp-eurpai kzpontjait. Ez igazn rmteli volt. Mr
sok bartunk ismerte t Neplbl vagy a Belps a Gymnt tra
cm knyvembl, s nagy bizalommal voltak irnta. A hatvanas vek
vgtl kezdve nyomon kvette a nyugati kagy kzpontok alaptst s
felptst, s tudta, hogy min-
den Karmapa kvnsga szerint
haladt. gy bnt velnk, mint
egy szeret apa.
A krdsekre adott vlaszok
ban, amit Hannah fordtott,
Lopn Csecsu pontosan rtap-
intott arra, amire az embere-
knek szksgk volt, estnknt
pedig adott egy-egy ra tantst
A szeret apa vagy egy beavatst. Aztn
hagyta, hogy n tantsak to-
vbb. Estimet tbbnyire jjel egy s kt ra kztt fejeztem be. Br
nem lettnk sem regek, sem pedig kispolgrok, mgis, a bartokkal
tlttt hossz jszakkra egyszeren nem volt mr annyira szksg.
Az ltalnos tudatszinteken s a kitartson tl mr felptettk
a legmlyebb kzs bizalmat. Erternk megingathatatlanul jelen
volt, s nllan, de mgis egymssal sszhangban cselekedtnk gy,
ahogy ezt Karmapa kvnta.
 293
egy flrerts sok jt okoz

Stlusosabb is, ha Buddha tantst egy kipihent, friss tant kzvetti.

vekig majdnem leestem a trnrl a fradtsgtl. Br az tads
az eladsokon olyan ers, hogy minden ms inkbb csak mellkes,
de egy elalvssal kzd lma nem ppen az, amit az j emberek
elvrnak. Igazn knoss akkor vlt a dolog, amikor kamerk eltt
az egyes meditcis szakaszokat tbbszr egyms utn vagy klnbz
nyelveken ismteltem meg. Annak ellenre, hogy egyetlen kvnsgom
az volt, hogy mindenkirt mindent megtegyek, mg viking testem sem
brt jjel-nappal dolgozni.
Lopn Csecsu nagyon szerette Rdbyt, Wuppertalt, Grazot s bresci
ai bartainkat. Azonnal megrtette az akkori klns lengyelorszgi
viszonyokat, hiszen maga mg furcsbb dolgokat lt t. Utazsai
sorn egyarnt ismerte az orosz s a mongol brokrcit is. A nepli s
az indiai hatsgok pedig mindenen tltesznek. Az reg BMW-nkkel
tbb mint 200 km/rs sebessggel, a tbbhetes eurpai utazsunk
utn, mjus vgn a holland hatrnl elbcsztunk Lopn Csecsutl.
Ez utn a hajts idszak utn most neki is kijrt egy kis szabadsg.

Lopn Csecsuval
 295
musztng s bhutn

tizennegyedik fejezet

Musztng s Bhutn

jra elrkezett az ideje egy himaljai zarndoktnak. Krlbell

tven bartunkkal egytt szlltunk le Kathmanduban, s m-im,
melyek Tibetre vonatkozlag ezttal nagyon rosszak voltak, csak
a jghegy cscst mutattk. A fakitermels miatt egsz hegyoldalak
szakadtak le mind a tibeti oldalon, mind pedig ott, ahol mr az
elz vben is msznunk kellett. Itt minden nap szrnyethalt nhny
teherhord.
Ezen a szakaszon egybknt a wuppertali Marion, Annette s Chris
tian egy csoda szemtani lehettek, amit csak ksbb mesltek el. Az t
felett elszabadult egy embernagysg szikla, s egyenesen a buszuk fel
tartott. Sokkot kaptak, de vdelmeznket, Fekete Kabtot invokltk,
gy a szikla, a termszet trvnyeinek ellentmondva, hirtelen irnyt
vltott, s egy sor ft kidntve, legrdlt a hegyen.
Minden akadly ellenre csoportunk felfedezi felttlenl Tibetbe
akartak menni. Mi viszont nem kvnhattuk az emberektl, hogy
egy isten hta mgtti faluban napokat vrjanak egy soha meg nem
rkez teherautra. Ezenkvl kzlnk mr sokan jrtak Tibetben,
s a legtbben fleg azrt jttek, hogy egytt lehessenek velnk.
Tudat alatt lt bennem egy klns remny, hogy ezen az ton valdi
szzfldekre lphetnk, de errl csak Hannah-nak beszltem. Tenga
Rinpocse m-i szerint az a csoport, amelyik Tibetbe akart utazni,
tlli majd az utazst, ezrt odaadtuk bartainknak a Curpunak sznt
pnzadomnyokat s ajndkokat, melyekre akkor nagy szksgk volt
296
minden hatron tl

a helybelieknek, hiszen ez volt utazsunk f clja. Most egy rgi

kvnsgunkat vlthattuk valra. Egy kis szerencsvel, a turistaszezon s
az ess idszak kztt rkezhetnk Musztngba.
Breltnk egy buszt Pokharban, ahol a leszllplya melletti
hotelben szlltunk meg. Az emberek felnek mr msnap sikerlt
helyet kapnia egy zsfolt gpen. A szegny orszgoknak nincs j
stlusa, ezrt Tomeknek a kevs helyrt is meg kellett kzdenie. Ezen
a vidken minden nap reggel tzkor forr szl kerekedik, ezrt ezutn
lehetetlen le- s felszllni. Soha ezeltt mg nem ltnk t ilyen replst.
A kristlytiszta levegben a tbb ezer mter magassgban tallhat havasok
olyan kzelinek tntek, hogy az ember szinte mr azt hitte, megrintheti
ket. Ezen hegycscsok mgtt terlt el a Musztng-fennsk, ami
valjban Tibet rsze. A 18. szzadban a gurkk Neplhoz csatoltk,
a knaiak ezrt nem tudtk lerombolni.
A pilta gyes volt. Msodik neki-
futsra, az ers szllksek ellenre,
sikerlt a fvros, Dzsomso, keskeny
kifutplyjra letennie a gpet. Mint min-
dig, amikor tibetiek lakta terletre rtnk,
rgtn otthonosan reztk magunkat.
Az t alapszn, amelyet mindenhol hasz-
nlnak, tisztn ragyogott a ritka levegben.
A hzak lapostetsek, s mindenfel man-
trkkal telert kveket ltni. Teljesen
idegenl hatott a sok nepli katona,
akik egyltaln nem illettek Kzp-Ti
betnek ehhez a rszhez. Msnap reggel
rendeltnk pr lovat a csoport ksbb
rkez tagjainak. Remltk, hogy ezek
jobbak lesznek annl, mint amit n
kaptam, mert az annyira bolond volt,
hogy vissza kellett adnom, mg mieltt
kifizettem volna. A csomagokat az ember-
Az erprba ek erejhez mrten osztottuk szt. A
 297
musztng s bhutn

foly menti szakasz, melyet a tz napon tettnk meg, nem volt

knny. Bartaink hamarosan eltkoztak minden szl cigarettt, amit
valaha is elszvtak, s minden gramm zsrfelesleget, amit felhalmoztak
a bordikra. Utazsunknak ez a szakasza igazi erprba lett. Egy
magasan kpzett passaui bartunk, aki
ekkor mr egy gygythatatlan beteg-
sg kezdeti stdiumban volt, gy
fjtatott, mint egy gzmozdony, de
kitartsval hamarosan kivvta a cso-
port elismerst.
Egy sebes sodrs hegyi patakon tl
tallhat a festi falu, Kagbeni. Nem
volt tancsos kzelebb merszkedni
a tibeti hatrhoz, ezrt itt tltttk az
jszakt. Az id tl rvidnek bizonyult Fehrnem-bemutat
ahhoz, hogy ennyi emberrel tovbb
gyalogoljunk szak fel. Radsul Lopn Csecsu s Topgala meghvsa
miatt is be akartuk tartani az orszg trvnyeit, br j lett volna
megltogatni az odafent, szakon lak tibeti kampa trzseket, akik
rgebben gyakran tmadtak r onnan a Tibetben l knaiakra.
Mindegyikk a maga ura volt. Hannah-val mr 1968-ban arra
gondoltunk, hogy tanulunk egy kis orvoslst, hogy segthessnk
az ott l kampknak. De ahogyan ez a trvnyek nlkli helyeken
lenni szokott, itt is elssorban kosz uralkodott. Pldul tvedsbl
megltek nhny hippit, mert besgknak hittk ket. Vezetjk,
Vangcsuk kampa tbornok, a hetvenes vek elejn az egyik vlgybl
a msikba meneklt a gurkk ell. Mr az indiai hatr kzelig jutott,
ahol egy magas kitntets vrt r. Indiban ugyanis szvesen ltjk
a kampkat, hiszen k alkotjk az ejternys vadszalakulatokat s az
tdik hadtestet, mg az orszg fiai a biztonsgosabb munkkat rszestik
elnyben. Amikor a tbornok s csapatai mr majdnem tjutottak
a hatron, a gurkk helikopterekrl semmistettk meg ket. Ezt sokan
nem tudjk megbocstani a nepliaknak, de a knai megrendelk
bizonyra elgedettek lehettek.
298
minden hatron tl

A kvetkez nap tbbet mutatott meg Kagbenibl, ami izgalmas

s egyben szomor is volt. Els ltsra a vroskp rendezettnek tnt.
Itt is mindenfel mantrakvek s sztpk vettek minket krl, de ha
kzelebbrl megnztk azokat, lthattuk, hogy rettenetes llapotban
voltak. Senki sem gondozta ezeket a szent dolgokat, s tudtuk nagy
rszk hamarosan romokban hever majd. Mint olyan gyakran, most is
zavart, hogy a tradicionlis buddhistk kzl nagyon kevesen rtenek
a karma alatt lehetsget. A legtbb, kevs kpzelervel megldott
ember az esemnyekhez, mint sorshoz alkalmazkodik, pedig a karma
semmikppen sem az. Tudsunk az ok-okozatrl valban arra ktelez
minket, hogy hossz tvon a lehet legjobb vilgot hozzuk ltre. Sajnos
tlsgosan is sokan rtelmezik a karmt egyfajta mentsgknt arra, hogy
mindenbe beletrdhessenek.
A Musztngban lk egyszer eszkzkkel megrizhetnk gazdag
kultrjukat anlkl, hogy feladnk azt egy felsznes, a bels bkt
s a helyes viselkedst gyengesgnek feltntet vilgrt. J kezdet
lenne, ha a gyerekeiket megtantank sajt anyanyelvkre. Szent helyeik
gondozsa s alkoholfogyasztsuk korltozsa megvden ket attl,
hogy egy jabb gykrtelen npp vljanak valahol a Himaljban.
Az, hogy ezt a hanyatlst ppen Buddha megvilgosodsnak napjn
fedeztk fel, csak mg kirvbb tette a jelensget.
t vagy hat teherhordt vittnk magunkkal a vzimalomtl, akiknek
tbbet ajnlottunk, mint amennyit ott kereshettek volna, br mg
mindig a fejenknt, napi egy dollr
alatti brt fizettk. Nem helyes
tugrani egy adott vidk brszn-
vonalt.
Az svny egy vgtelen hegyold-
alon vezetett felfel, aznapi clunk, a
krnyk legnagyobb szakja kolostora
fel. Ez volt az utols lloms
Tyume-Gyasa, a hinduk ltal Mukh
tinath-nak nevezett hely eltt, ahol
Az svny egy vgtelen hegyoldalon vezetett felfel lngol a fld, a k s a vz .
 299
musztng s bhutn

ez egyike a Himalja legrgebbi szent helyeinek. Az t menti tj

hihetetlen, sokkal vltozatosabb, mint az egyhang Kzp-Tibet. Ami
kor hegynek fel egy rvidebb utat vlasztottunk a pratlan helyen
ll kolostorhoz, egy egszen klnleges ldst kaptunk. Ahogy
felfel msztunk, a helybeli asszonyok krtncba kerltnk bele.
Sok kzlk kitn keverke volt mindannak, ami szp, vad s
mltsgteljes. Gymnt t blcsessgszvegeket viseltek magukon.
A kolostor vezetje nyilvnvalan egy nagyszer jgi-lma volt, aki
fel tudta breszteni tantvnyai kpes-sgeit. Mikzben mg tartottak
az imk, mi mr megosztottuk vele tapasztalatainkat, melyeket Buddha
tantsainak terjesztsnl szereztnk Keleten s Nyugaton.
Amikor este vgre a kolostor vendghzban ltnk, megrkezett
a csoport msik rsze is. Nekik mg a minknl is kemnyebb hegy-
menett llt a htuk mgtt, s fleg Tomek tett ki magrt. Elszr
a repltri hatsgokat dolgozta meg, hogy adjanak felszllsi enge
dlyt, aztn a piltt, hogy szlljon fel. Leszlls utn megtalltk
azokat a lovakat s teherhordkat, amelyeket mi rendeltnk nekik,
majd vlasztottak egy gyors utat. Tomek ekzben fel-le szaladglt
a hegyen, hogy mindenkinek segtsen. mr csak ilyen. Most nhny
ers frfire volt szksgk, mert pr n mg ton volt, s az egyik
ers hasmenstl szenvedett.
Az jonnan rkezettek a legjobb fekhelyeket rdemeltk. Mivel
Hannah-val lmunkban is nyitottak akartunk lenni a hely erterre,
ezrt elmentk a tbbiek szllshelytl pr percre lv szalmatets
hzba. Zarndokok szoktak ott meg-
szllni, amikor nagyobb csoportok-
ban rkeznek. Azonban sem kettes-
ben nem lehettnk, sem az lmain-
kra nem koncentrlhattunk, mert
mr hajnalban felbresztett minket
nhny gyerek, akik desen, de
kitartan azt krdezgettk: Mirt
alszotok, hiszen mr vilgos van?
Elmagyarztuk nekik, hogy a fehr Szpek, vadak s mltsgteljesek
300
minden hatron tl

emberek jszaka is dolgoznak, ezrt reggel aludniuk kell, de nem

knyrltek meg rajtunk. Olyan volt minden, mint az llatkertben.
Pont gy, mint Tibetben, csak lltak s nztk, ahogy tltznk,
pisilnk s minden mst, amit csak csinltunk. Mindekzben nagyon
trgyilagosak maradtak, s egy kiss felnttesen viselkedtek.
A kvetkez napon a friss jgi-lma elksrt bennnket az ton.
Kitnen ismerte a krnyk szent helyeit. Az svny egy nyitott
hegyhton vezet keresztl, ahol a fny s a felhk llandan vltakoznak.
Egy problms rendrrsn ismt mint Donald Kacsa, Joszif Sztlin,
Popeye s ms hressgek nevei alatt jelentkeztnk be. Egy jl kpzett
lovastiszt nem hagyott bkn minket. Kollgi rmre provoklni kez-
dett minket, s azt mondta, hogy a gazdag vilgbl ktelessgnk lenne
tbb pnzt kldeni a szegnyeknek. Azonban leesett az lluk, amikor
azt tancsoltam nekik, hogy elszr korltozzk a npessg nvekedst.
Amg orszgukban ennyi gyerek szletik, addig a ma adott pnz
holnap mg tbb hezshez
vezet. Nyilvnval, hogy ed-
dig mg nem ismertk fel az
igazi sszefggseket.
Az rst elhagyva ltha-
tv vlt az a magas hg,
amely a Manang-vidkre s
az g Vizekhez vezet.
Az g Vizek egy stt-
zld nyrfaligetben helyez-
Tapasztalatcsere kedik el az ttl jobbra.
A hegyektl megmmoro
sodva nhnyan kzlnk mr korbban eljttek ide, s most
velnk tartott egy szakember is, aki letre keltette ezt a helyet.
A lma megmutatta, hogy a hindu-gurka hatsgok hol knyszertettk
a buddhistkat elszr arra, hogy leromboljk Mani-falaikat, a Himalja
hres, mantrkkal televsett kfalait. Aztn megtiltottk nekik, hogy
feljtsk az pleteiket, annak ellenre, hogy azok mr sszedltek.
A legrosszabb taln az volt, hogy a buddhista fszekbe egy kakukktojst
 301
musztng s bhutn

raktak: egy kathmandui stlusban plt hindu templomot, ami aztn

tnyleg nem illett a kpbe. A hely klnleges ismertetjelei ahol feltr
az g gz, a k, a fld s a vz mg mindig szilrdan buddhista
kzben voltak. Ezek egy srgi Szeret Szemek-szently oltra alatt
tallhatk, a bejrattl jobbra. A Karmatkr egszen a szikla tetejn
a felnz emberek tulajdonsgai alapjn vagy homlyoss vagy ragyogv
vlik. Minket fnyesen ragyogva
fogadott. St, egy helyen mg
a fldszellemek morgst is hallani
lehetett. Csak a Guru Rinpocse-
templomot ptettk jj, mert
pr vvel korbban egy vihar
teljesen lerombolta. A fels szint
s a tet akkor egyenesen a szo-
brokra esett anlkl, hogy krt
tett volna bennk. Ez mg a hin-
dukat is annyira meghatotta, hogy
engedlyt adtak arra, hogy jra
felhzhassanak ott egy egyszer
pletet, amivel megvdhetik a A hely, ahol lngol a fld, a k s a vz
nyilvnvalan szent szobrokat.
A kvetkez a sport napja volt, a blcseknek s a kevsb blcseknek
egyarnt. Az elbbiek korn felkeltek, rendes felszerelst, valamint
elegend lelmiszert vittek magukkal, majd mrskelt tempban fel-
mentek a hegyre. Ms bartainkkal egytt Tomek s n csak dlben
fedeztk fel, hogy valjban maradt mg egy kis szabadidnk. Akkor
viszont, trtnnie is kellett valaminek. Az t s fl kilomter magas-
sgban hzd hgt futva akartuk megkzelteni. Munknk sorn
nagyon ritkn fordult el, hogy napkzben is lehetsg nylt testnk
teljestkpessgnek megismersre. A hlgy, akinek a hegyre felvezet
t mentn, a szp panormj kis teahzban nhny szban megtantot-
tam a 16. Karmap meditcit, mg soha nem ltott ehhez hasonlt.
Elszr itt voltatok egytt, aztn nagyon gyorsan felfutottatok a hegyre,
majd nhnyan kzletek visszajttek, s most jra itt vagytok! mondta
302
minden hatron tl

csodlkozva, amikor este betmolyogtunk Tomekkel. Addig futottunk,

amg ssze nem estnk, s amint jra kaptunk levegt, tovbbrohantunk,
amg elrkeztnk az tezer mter magassgban fekv hegyek jggel
bortott falaihoz. Mivel nem tudtuk, mikor sttedik, ezrt azonnal
leszaladtunk a hegyrl. Az els csoport ksbb s stlusosabban rkezett
meg, de k is jl reztk magukat.
A kvetkez napon visszatrtnk Dzsomsomba, Musztng fvrosba.
Lopn Csecsu legfontosabb segtjnek csaldjhoz kaptunk meghvst.
Buddhista volt, de a hindu Krisna nevet viselte, ami knnyen
elfordulhat a Himalja kevert kultrj terletein. Amikor dlutn
belptnk a hzba, nhny nagyon furcsa ember vrt rnk. ltalban
elg knnyen meg tudom klnbztetni az eltr iskolk kvetit,
az ismertetjegyek mind Keleten, mind Nyugaton egyformk:
a gelugpk sokszor gy hatnak, mintha interntusban tanul iskolsok
lennnek, a szakjapk klnsen a hlgyek ers akaratak, mi
kagypk legalbbis az n tantvnyaim ersek, a nyingmapk pedig
gyakran olyan benyomst keltenek, mintha nem egszen egymshoz
ill rszeket raktak volna ssze. Ezek az emberek azonban nem illettek
az tlagos buddhistk kz. Nhnyuknak nagy feje s nagyon
kicsi teste volt, mg msoknak pont fordtva. Vezetjk magas,
vkony testalkat volt, s a legkeskenyebb fejjel rendelkezett, amit
valaha is lttam.
Mgsem azrt jttek, hogy megbmuljuk ket. Lopn Csecsu
krsnek megfelelen nagy szolglatot tettek neknk, s mi azonnal
rkon-bokron keresztl kvettk ket a fldek kztt hzd agyagos
svnyeken. Krlbell egyrs, tbbnyire hegynek felfel tart
gyalogls utn, hihetetlen hegyoldalak mellett elhaladva, egy szrkskk
jghegy alatt fekv faluba vezettek minket. Fl tucat ember klnbz
kulcsokat hozott el ms s ms irnybl, s amikor vgre kinylt
az ajt, egy szentlyben talltuk magunkat.
A kinti vakt fny miatt a helysg elszr koromsttnek tnt.
A teremnek klnleges rezgse volt. Eltartott egy ideig, amg rjttnk,
hogy a smnok egy bn templomban llunk. Amg mi, pillanatok
alatt felismertk a buddhizmushoz fzd nyilvnval hasonlsgokat
 303
musztng s bhutn

s klnbsgeket, a klnbz irnyokbl feltn jabb frfiak jabb

kulcsokkal kinyitottak egy ers brldt. A helyzet csak most vlt igazn
izgalmass. Tbb tucat finom selyemkendbe csomagolt trgy kerlt
el, melyekrt Karmapa 1956-ban a Tibetbl Bodhgjba tart tja
sorn egy nagy kerlt tett. Mr 1970-ben azt mondta neknk, hogy
felttlenl ltnunk kell ezeket: Guru Rinpocse ereklyinek elkpeszt
gyjtemnye volt ez. A kincs az 746 eltti idkbl szrmazik, amikor
ez a megvalstott lma t vet tlttt Tibetben, s elterjesztette ott
a tantsokat. A kincs a Kuternga nevet viselte, s elssorban olyan
szobrokbl llt, melyeket Guru Rinpocse maga ksztett. Ezenkvl
lthattuk itt a cipit is, s egy mellnyt, amit tizenhrom vesen
viselt, valamint olyan ruhadarabokat, melyeken ni Buddhk tncoltak.
Mindegyiket a fejnkhz rintettk, s arra gondoltunk, hogy most
a szvnkbe hullna, s belnk olvadnak. Nagy szerencsvel, mieltt
a nyaktr sttsg leszllt volna, mg ppen bertnk Dzsomsomba.
A kvetkez naptl kezdve nem szllt fel tbb gp, mert mr
gylekeztek a monszunfelhk a horizonton. A piltnk ennek ellenre
mgis ktszer megkockztatta a felszllst, gy egsz csoportunk kijutott
Dzsomsombl. Ha ezt nem teszi meg, mi, frfiak t napig gyalogolhat-
tunk volna pickon t a szakad esben. Pokharbl busszal mentnk
Kathmanduba, ami most egy nagyvros rzett keltette. Amikor jra
megrkeztnk a szp Vadzsra Hotelbe, megterveztk az elkvetkez
heteket. Mg mindig lehetsgesnek tartottuk, hogy bartainkat gyalog
vigyk magunkkal Tibetbe. Br a hegyszorosokon szinte naponta
lezuhant egy-egy gyakran rszeg teherhord, de mi nem voltunk
annyira megpakolva, mint k, s m-im is biztat vlaszokat adtak.
Az t azokhoz a terletekhez, melyekrt megrte volna teherautkra
s buszokra vrni, tbb napig is eltartott volna, s a fldcsuszamls ta
szinte senki sem jrt arra.
Legfbb kvnsgunk egy bhutni t lett volna, ami tulajdonkppen
lehetetlennek tnt. A hatsgok vente csak ktezer turistt engednek
be az orszgba, s napi 150 dollrt kell fizetnik a teljes elltsrt.
Ez gy folyt vekig, mert ily mdon akartk megakadlyozni, hogy
tnkretegyk a kultrjukat, ami Neplban mr hsz ve szemmel
304
minden hatron tl

lthat volt. Ezenkvl tizent fnl nagyobb ltszm csoportokat

egyltaln nem is engedtek be. Lopn Csecsu viszont nagyhatalm
ember, mr Eurpban azt kvnta, hogy eljuthassunk ide. Hollandiban
tlttt rtkes szabadsgt egy httel megrvidtve, elre replt
Bhutnba, hogy segthessen neknk. Ez id tjt hzassgktsi tervek
is lgtak a levegben. Miutn mr bizonytottk termkenysgket,
a Rinpocse ngy unokahgnak formlisan frjhez kellett mennie
a bhutni kirlyhoz.
Paprjainkat Kalkuttban, a Bhutn Hzban kellett megkapnunk.
Az odavezet t mdjt illeten Niels s n eltr ltsmdot
kpviseltnk. Niels azt mondta: Repljetek Kalkuttba, csak hetven
dollrba kerl. Mr eddig is pp elg nehzsgen mentetek keresztl,
most knyeztesstek magatokat. Ezzel szemben az n tancsom gy
hangzott: Ami nem l meg, az erss tesz! Tapasztaljtok meg
a Sziliguriba s tovbb, a Kalkuttba tart, zsfolt jszakai buszokat!
A fggleges tmlj vaslsek s az alvs hinya tudatotok j oldalait
mutatja majd meg. Ezenkvl megsproltok tvent dollrt, amit aztn
vsrlsra fordthattok vagy felajnlhattok Bhutnban. Huszonnyolc
ember kvette a kemny iskolt. Azt a ht embert pedig, akik repltek,
becsaptk a repltr melletti drga hotelben, s gyorsan csatlakoztak
a fcsoporthoz a Sutter Street-i dvhadsereghez.
Kalkutta sokrt tapasztalatokat knl. Naponta halnak meg itt
emberek az utcn. A hetvenes vek elejn, amikor a Himaljbl
rendszeresen a vrosba jttnk vzumrt, sokkal nehezebb volt szobt
tallni. Az orszg pr vvel iderkezsnk eltt egyre merevebb s
brokratikusabb lett, gy egyre kevesebb embernek tmadt kedve
Indiba utazni.
A Bhutn Hz egyik emeletn semmirl sem tudtak, a msikon
jra megmutatkozott m-im haszna. zsinak ezen a rszn teljesen
hasznlhatatlanok a telefonok, gy a m-k szolgltattk a szksges
informcikat. Anyagilag is nagy szerencsnk volt, mert a helyiek
legnagyobb sajnlatra a drga replgpet, amelyikre a jegynk
szlt, ppen javtottk, ezrt ehelyett buszokat indtottak a Sziliguri
melletti Baghdogrba. Ennl jobban nem is trtnhetett volna. gy
 305
musztng s bhutn

megnzhettk az t menti hegyeket, s egyidejleg sok pnzt takartot-

tunk meg. Kt j busz vrt a Himalja szlnl, igaz, nem nmet, hanem
japn gyrtmnyak, de teljesen jak voltak. A meglepen hossz sza-
kasz utn, ahol a Himalja elhegyeit kvettk kelet fel, tgrdltnk
a Punclingbe vezet Dicssgkapun, mely Bhutn ablaka a vilgra.
Kt szllodban is talltunk mg helyet. Miutn elosztottuk az sszes
szobt, s pp egy Guru Rinpocse-szentlybe akartunk bemenni,
elcspett minket egy rgi, tibeti bartainkbl ll csoport. Mindegyikk
ugyanazt krdezte: Mikor ltjuk t? Mint annyiszor, most is azt
kellett vlaszolnunk, hogy a trtnelemben Karmapnak a kvetkez
jraszletsre vonatkoz kijelentsei mindig egyrtelmek voltak, s
a vonaltartknak biztosan megvan r az okuk, hogy ezt titokban
tartsk. Ahogy ez lenni szokott, sokan nem akartk elhinni, hogy
ennl tbbet tnyleg nem tudunk, de mi valban ritkn gondoltunk
ezekre a dolgokra. Nagyon lefoglalt minket az, hogy a lehet legtbb
tantvny szmra hozzunk ltre kapcsolatot Karmapval. Ezrt inkbb
hagytuk, hogy meglepetsknt rjen minket a jv. Az, hogy ez knai
befolys nlkl, a megfelel idpontban kvetkezik be, akkoriban mg
egyrtelm volt szmunkra.
Msnap reggel, amg bartaink bepakoltk a csomagokat a buszokba,
elugrottunk a szentlyhez, ahol az ll Guru Rinpocse-szobor min
denkiben igazn ers benyomsokat keltett. Aztn tovbbindultunk.
A ktrnyos t a Guesthouse (vendghz) s a Rest-House (pihenhz)
mellett kanyargott, ahol els ittjrtunkkor, 1970-ben llami vendgek
voltunk, s ksbb egy izgalmas jszakt tltttnk itt el Karmapa
kzelben, amikor Karmapa sz szerint fnyt rasztott magbl. Aztn a
zld hegyek kvetkeztek ugyanazokkal a rendrrskkel, mint legutbb.
Amikor este Timpuba, Bhutn fvrosba rtnk, bartaink szokatlanul
csendesek voltak. A termkeny hegyek, melyek sokban klnbznek
Musztng tiszta szraz sivatagjaitl, mly benyomst tettek rjuk. Sokan
most is a Kalkutta utcin haldokl emberek ltvnyt emsztettk.
Mindenki vlaszthatott egy drga, egy kevsb drga s egy olcs
szlloda kztt, s mr aznap este megtudtuk, kinek is ksznhettk,
hogy most a paradicsomban talltuk magunkat. Lopn Csecsu mellett
306
minden hatron tl

Topgala, Rumtek titkra is segtett, st mg maga a fiatal kirly is. Olvasta

az Entering the Diamond Way (Belps a Gymnt tra) cm
knyvemet, s ezek szerint tetszett neki. Br az idegenforgalmi miniszter
megsrtdtt, mert nem kapott egy fillrt sem, de mi kagypk-knt,
nem pedig pnzeszskknt tartzkodtunk Bhutnban.
A kvetkez napokban azt tettk, amirt jttnk. Sok erteljes
helyet kerestnk fel, gyalog tve meg az utat a hegyekben. Nhny
klnsen ers energij barlangot, melyeknek rezgst Hannah-val
legutbbi ltogatsunk ta mg mindig reztk, sajnos mr elzrtak
a turistk ell. A kormny megprblta fokozottan tvol tartani a
klfldieket a legszentebb helyektl. Kr volt rte, ugyanakkor rthet
is. A cigarettz turistk fstfelhje taln nem lenne a Buddhk
kedvenc fstlje, de a Buddhk s a Bdhiszattvk nem urasgok,
akik az egyik embert szeretik, a msikat pedig nem. Szmukra minden
tiszta, s boldogok, ha az emberek egyltaln kapnak egy lehetsget,
mely ltal kapcsolatba kerlhetnek sajt buddhatermszetkkel. Hadd
lehessek gy, mikor fradtak az emberek rja Tenga Rinpocse egy
versben.
Timpuban mg mindig lehetett ltni fehr arcokat. Elssorban
a Nmetorszgbl s Svjcbl rkezett szakemberek segtettk el
a fejldst, s j munkt vgeztek. De oda, ahova most akartunk
menni, csak ritkn jttek el. A Kelet-Bhutnba vezet utat mindssze
pr ve nyitottk meg. Msfl svot ptettek ki, gyhogy mindig meg
kellett llni, ha szembejtt valaki. Clunk Karmapa 1959-es, Tibetbl
val elmeneklse utni els llomsa volt. Ez a hely Bumtangban,
az orszg legszentebb s legeldugottabb rszben volt.
Buszaink csak vnszorogtak a szmtalan kanyarral tarktott ton.
Amikor ttekinthetbb vlt a tj, tgas kilts nylt minden irnyba.
Szinte kilomterenknt meg kellett llnunk, amg a munksok elhordtk
a lecsuszamlott fldet. pp monszunidszak volt, de ahol mi jrtunk,
ott ritkn esett. Ksbb, amikor gyalogoltunk, mr fordult a kocka.
Alig tudtam levenni a szemem a munksokrl. Egy olyan vidken,
ahol ritka az erszak, k mr kivtelnek szmtottak. A Naga trzsbl
szrmaztak, akik rendszeres idkznknt bangladesiek ezreit lik meg,
 307
musztng s bhutn

mialatt Kelet-Pakisztn tlnpesedse a Kelet-Himalja elhegysgeibe

zi ket. Klns volt olyan szemekbe s arcokba nzni, amelyek
nem fogadjk be a kzeledst vagy az rzelmek kifejezdst, hanem
egyszeren csak nznek. Tudtam, hogy teknseik lbait egyenknt
levgva adjk el, mikzben az llatok mg lnek, s gyakran abban
a hiszemben mrgeznek meg embereket, hogy ezzel majd magukra
vehetik azok j karmjt. A bhutniak a munkval egy j megoldst
talltak szmukra, hogy ne ragadjanak az orszgban, s ne okozzanak
olyan nehzsgeket, melyekkel ma a vilg gazdag s humanista rsze
nem tud megbirkzni: kpzetlen, sokgyermekes bevndorlk tmegei,
elnyomott asszonyaikkal, akik azrt jnnek, hogy jobban ljenek.
Ehelyett azonban gettkban ktnek ki, gykrtelenn vlnak, s
elvesztik azt a mltsgukat is, amivel korbbi krnyezetkben mg
egyltaln rendelkeztek.
A kirlyi csald egyik kastlyban s vendghzaiban laktunk. Kelet-
Bhutn magasfennskjai s kultrkincsei mly benyomst tettek rnk.
Sok minden vltozott utazsunk els napja ta, amikor bartaink
megostromoltak egy bhutni sznekkel dsztett benzinkutat, mert
az hittk, hogy egy szently. Ez krlbell olyan mulatsgos volt,
mint amikor a helybeliek leborulsokat vgeznek a fehrek helikopterei
eltt abban a hitben, hogy azok istenek. Mr sok hihetetlen dolgot
lttunk a mindennapos utazsok s kirndulsok sorn, mgis voltak
olyan tapasztalsok, amelyekre semmi sem tudott volna felkszteni
minket pldul akkor, amikor kizrlag Karmapa irnytsa al tartoz
pletekbe jrtunk. Ezek a hzak ugyan nem voltak olyan gazdagon
berendezve, mint a nagy nemzeti szent helyek, de ez nem is volt
lnyeges. Akr turista, akr buddhista volt az ember, itt mindenki
a legersebb kapcsolatot rezte Karmapval. Amikor krbejrtuk
a helyisgeket, s ksbb, amikor egy meditcit vezettem az gynl,
csak kevesen voltak, akiknek nem lett knnyes a szemk. Karmapa
ereje annyira kzeli volt, mintha maga is ott lett volna a szobban.
Punakha, az orszg fvrosa a tli flvben, slyos fagerendkbl
ptett, srgi pleteirl knnyen felismerhet. Itt tallkoztunk Lopn
Csecsuval s majdnem a kirllyal is, akinek mindannyian szvesen
308
minden hatron tl

ksznetet mondtunk volna.

Aztn Je Kenpnl, Bhutn
legfbb lmjnl tltttnk
egy dlutnt. a hatalmas
kormnypalotban lakik, s a
trvny szerint ugyanolyan ha-
talma van, mint a kirlynak,
csak ppen szellemi skon. Az
emberek gyakran veket vrnak
arra, hogy tallkozhassanak vele,
s most ismt Lopn Csecsu
Je Kenpo hatsra neknk is lehet
sgnk nylt erre. Arcizmainak
szinte lland ide-oda mozgsa mutatta a lma jelentsgteljessgt. gy,
mint ahogyan Karmapa, is hatalmas szellemi erk gyjtpontja volt.
Egyszer s rthet szavakkal beszlt Szeret Szemekrl, a tr szeretete
s ereje irnti bizalomrl. Amikor eljtt a fnykpezs ideje, gyorsan
tapsolt egyet, erre hrom szer-
zetes behozta frissen megtiszt-
tott fogsort egy ezsttnyron.
Berakta, a felvtelek alatt mo-
solygott, aztn jra kivette.
Csoportunk egy utols reg-
gelire volt hivatalos Topga
Rinpocshez s drga fele-
sghez, Acsi Dekihez, aki
hercegn ltre maga ksztette
A bhutni kormnypalota eltt el szmunkra az telt. Aztn
a buszok elindultak nyugatnak
a Paro-vlgybe, ahol a hres Tigrisfszek tallhat, melyben Guru
Rinpocse Gymnt Lghas formjban jelent meg. Ez egy vrses-
fekete, haragv, vrands tigrisen lovagl, elkpzelhetetlenl ers
forma, amelyet a 2. Karmapa, Karma Paksi testest meg. Ms bhutni
szent helyekkel ellenttben ezt szraz ruhban rtk el. A tbbi helyre
 309
musztng s bhutn

egybknt tzva s flig sszefagyva rkeztnk meg, ennek ellenre

mgis mindegyik ltogats igazi lmnyt jelentett.
A Takcangba vezet svny llegzetelllt. Hannah-val sokkal
izgalmasabbnak talltuk, mint legutoljra. Az energival feltlttt
helyeken tett kvnsgok a kvetkez letekben is folytatdnak, s itt
minden tantvnyomat ersen a
tudatomban tartottam.
Amikor visszatrtnk Indi
ba, azonnal indultunk volna
Neplba. Csakhogy Kakabhi-
tban, a lehetetlen hatrtke
lhelyen, egy sztrjk miatt tz
rn keresztl megllt az let.
Csak akkor kaptunk egy buszt
Kathmanduba, amikor Tomek
a hadsereget hvta. Csoportunk
felfedezi ppen ekkor trtek
vissza Tibetbl. Br napokat
vrtak a kzlekedsi eszkzkre,
mgis minden sikerlt nekik,
amit elterveztek. Sokat tanultak
sajt magukrl is, s rltek,
mint ahogyan mi is mindanny-
ian, hogy ezeket a tapasztalato-
kat megoszthatjk bartaikkal.
Az utols napon tisztelett
tette nlam nhny fehr-
ruhs jgi. k 1969-ben tani
lehettek annak, amikor el Gymnt Lghas
szr tallkoztunk Karmapval.
Amikor a szently meredek, korlt nlkli, hts klpcsjn
mentnk lefel, Karmapa egy szles mosollyal s tbb mint szz
kiljval egyszeren s vratlanul a htamra ugrott. A trdem
roppant kettt, aztn az t htralv rszn a htamon cipeltem
310
minden hatron tl

t. Korbban pedig, mint

derlt gbl a villmcsaps,
bedugta a kezemet egy
nagy koroszln szjba, s
kzben az arcomat figyel
te. A trtnet idkzben
kzismertt vlt, s nem
fordult el azta hasonl
eset. Az nnepsg, melyet
a knnyed, fehr ruhba
ltztt jgik adtak a tisz-
teletnkre, Karmapa Han
nah-ba s belm vetett
bizalmt nnepelte,

Tigris fszek
 311
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

tizentdik fejezet

A vilg egyre
kisebb lesz

dbyben tallhat nmet-dn elvonulsi kzpontunk jl fejldtt,

130 bartunk jtt el egy kthetes, Gymnt t Alapgyakorlatok-
kurzusra. Azutn ugyanezt a kurzust tartottam meg San Francisco
mellett, ahova meghvtam Eurpbl Syst, Irmtrautot s Christiant.
Az Atlanti-cenon tvel kapcsolatoknak ersdnik kellett, s
bartaink igazn megrdemeltk, hogy ne mindig k legyenek a ven
dgltk. Roland, Kiffer s sokan msok mr vrtak rnk.
A kaliforniaiak a Csendes-cenra nz sziklk
mgtt elterl elhagyott, katonai barakkokat
breltek ki, ahonnan hihetetlen kilts nylt San
Franciscra s a Golden Gate hdra. Itt lthatak
azok az gyllsok is, amelyeknek a msodik
vilghborban a japnokat kellett tvol tartaniuk.
A kurzuson azonnal belevetettk magunkat a
gyakorlatokba, mivel az eurpai nk diktltk a
tempt, s hztk magukkal az inkbb beszlge-
tsre hajlamos kaliforniaiakat is. Nagyon lveztem,
hogy jutott elg idm a kziratokra, a le- velekre
s a kzeli bartaimra is.
Ezzel egyidben Hannah Dzsamgon Kongtrul
Rinpocsnak fordtott Frankfurtban. A Rinpo
csnak tz v ta ez volt az els ltogatsa, s jli- Malkat ldok Rodbyben
312
minden hatron tl

ustl decemberig tartott. Egytt beutaztk az sszes kzpontot szaktl

dlig. Dzsamgon Kongtrul Rinpocse volt az els vonaltart, aki pon-
tosan megfigyelte, hogyan dolgoznak csoportjaink. A tibetiek kzl
Lopn Csecsun s Tenga Rinpocsn kvl senki ms nem tette meg ezt
eltte.
A harmadik Alapgyakorlatok-kurzusra ezen a nyron Lengyelorszgban
kerlt sor. tven kaliforniai utn, akik legszvesebben inkbb csak
megbeszltk volna tapasztalsaikat, most kt hten t, tbb mint tszz
tantvnyom gyakorolt kemnyen s koncentrltan. Felemel volt,
mint minden, amit a volt kommunista orszgokban tesznk. Kuchary
mr legutbbi lengyelorszgi ltogatsomkor is kitett magrt. Ez a kria
azta, egyre inkbb sszekti
az orszg erit. Autval ms-
fl ra Varstl szak-nyugatra,
Kzp- s Kelet-Eurpa tall
kozhelyeknt pont a meg-
felel helyen fekszik.
Egy napon a szomszdok
is szerettek volna rszeslni
a felptett ertrbl. Egy
sivr betonkockkbl emelt,
mezgazdasgi bolt ajtajnl
Megltom mit tehetek amit az llam zlsesen a
korbbi uradalom bejratnl
hzott fel alkoholista parasztok egy csoportja jtt oda hozzm.
Mr rgta szerettk volna ltni a lmt. Elhoztk egy kis paprd-
arabra felrt kvnsgukat is. Ha szent ember vagy, mondtk
, akkor tudnl-e neknk nhny szraz napot csinlni? Kt h-
napja minden nap esik az es, s elrohad a termsnk. Meg-
ltom, mit tehetek feleltem, hiszen a tantim is mindig ezt
vlaszoltk. Ezutn ers kvnsgokat tettem. Hrom napstses s
szeles nap kvetkezett, s mr a msodik napon harminc helybeli
jtt el csaldjval egytt, hogy menedket vegyen. Csupn nhny
kilomterre tlnk, csakgy, mint egsz Lengyelorszgban tovbbra
 313
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

is szakadatlanul esett az es. Visszatrtnk Dniba, ahova hamarosan

megrkezett Dzsamgon Kongtrul Rinpocse s Hannah.
Nagy vesztesgekkel jr idszak kvetkezett. Kim kzeli bartunk
s trsunk ngyilkos lett. gyetlen emberek tnkretettk a cgt
Dniban, mikzben a testvrvel, Bval Amerikban felptette
azt. Amikor hazajtt, a tbbves lland munka utn egyszeren mr
nem maradt elg ereje az jrakezdshez. Ez
akkor trtnt, amikor Dzsamgon Kongtrul
Rinpocse s mi az orszgban voltunk, s
Bokr Tulku, Kim f tantja Franciaorszgba
utazott. Utols tallkozsunkkor mr volt
valami a levegben: Hannah egy kzzel rt
meditcit ajndkozott Kimnek, n pedig
hosszabb ldst adtam neki Karmapa erekly-
ivel, mint valaha. Tulajdonkppen beszlnem
kellett volna a hamvasztsakor, de sajnos nem
ment.
Az els, nyugati tant ltal tartott Tudatos
Hall-kurzust az osztrkok szerveztk meg.
130 bartunk vrt Graz mellett, ahol szmom-
ra Eurpa vget r. Tenga Rinpocse zsiba
utazsa eltti utols napon megadta nekem a
tanti felhatalmazst erre a fontos tadsra. A Knzig Shamarpa
meditci alig klnbztt attl, amit Ajang
Tulku, Tudatos Hall meditcis mestere mr 1972-ben megtantott
neknk s amelyre utna Knzig Shamarpa is megkrt, hogy adjam t
mindenkinek, aki kri.
Mivel soha nincs idm az elkszletekre, gy egyszeren elkezdtk
a gyakorlst. Maia les szemvel segtett megtallni azokat a kls
jeleket, melyek a mlyrehat gyakorlat sorn keletkeznek. Ezen az
els kurzuson nyolc napon bell mindenkinek meglett a jele, ami
valdi ok az rmre, mert ha a tantjukhoz s a gyakorlathoz fzd
kapcsolataikat megtartjk, a hall utn kzvetlenl a Tisztafldre
jutnak. Bartainkra a legnagyobb hatst a testi jelek tettk: a fejen
314
minden hatron tl

keletkez kis lyuk s a vrcsepp. De mg ennl is jelentsebb volt

bels fejldsk, s mindenekeltt llandan nvekv bizalmuk.
A hall itt elvesztette agyarait. Mg egy annyira kritikus ember, mint
a pratlan, hamburgi Caty is azt mondta, hogy a Tudatos Hall utn
nincs visszat a materializmusba. Hatrtalan Fny Buddhjnak ereje s
odaadsunk egy szemvillans
alatt tallkozott ez min
denki szmra nagy lmnyt
jelentett.
Amg Dzsamgon Kong
trul Rinpocse j tlevelt
intzte Bhutnban, Hannah
rvid idre Ausztriba uta-
zott. Bcsben a bartaim tel
jestettk egyik rgi kvn-
sgomat, egy ejternys ug-
rst. A 35 msodpercig tart
Maia les szemei segtenek szabadess maga a tiszta gy-
nyr, ami csak egy nagyon
gyors motorral val szguldshoz hasonlthat. A fldet rs azon-
ban mr nem volt annyira izgalmas. Hannah azt mondta, ritkn ltott
ennyire tlradnak. Egy ilyen ugrs egy jgi szmra lehetsget nyjt
arra, hogy megvizsglja az ressgrl alkotott megrtst, s mg a sok-
kal rvidebb ideig tart bungee-ugrs is amit nhny vvel ksbb
hamburgi tantvnyaimmal egytt ltnk t olyan volt, mint egy kzs
beavats.
Mltn nem sok minden trtnt. Ajndkba valsznleg szvesen
elfogadtk volna a megvilgosodst, de nem voltak biztosak benne, hogy
dolgozni is akarnak rte. Egyik dlutn hirtelen ers ksztetst reztem
arra, hogy lefekdjek. Norml esetben napkzben nem teszek ilyet
ok nlkl. Mg mieltt a fejem a prnhoz rt volna, egy sor, nagyon
ers rzst ltem t. Lttam magamat, ahogy otrombn, mint egy tank,
keresztlmegyek Kim hzn, s kzben mindent flredoblok, ami az
utamba kerl. A kvetkez pillanatban egy nagy, kerek tkrt tartottam
 315
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

a kezemben, s mris arra a zajra gondol-

tam, ami akkor keletkezne, ha sszetrne,
de aztn odalltottam a falhoz. Vgl
elreptettem Kimet egy nagyon boldog
helyre.
Ahogy visszatrt nappali tudatossgom,
egy kis vrcseppet talltam a fejem tetejn,
s tudtam, hogy valami nagyon j dolog
trtnt. Ebben a pillanatban hvott fel
Maia Koppenhgbl. Nla volt a trtnet
hinyz fele. Amikor nhny rval ezeltt
elbbiskolt, arra az ers rzsre bredt,
hogy Kim a zrt ajtn keresztl bejtt
a szobjba. Tudta, hogy tudata engem
keres, s azonnal elmondta neki, hogy
Mltn vagyok. Mivel korbban mr vol-
tunk ott egytt, ezrt j kpet tudott kz-
vetteni neki, s aztn Kim el is tnt.
A Gymnt t azt tantja, hogy a
tudat a hall s az azt kvet jraszlets
kztt, ktetlen energia formjban nem A Hatrtalan Fny Buddhja
tbb mint ht hetet tlt el. Mindig kel-
lemetlenl rzem magam, ha logikusan nem megmagyarzhat tant-
sokat kell tovbbadnom, s szvesen emberibb teszem ezeket egy kis
lefegyverz pszicholgival. Mgis minden egyes alkalommal, amikor le
tudtam ellenrizni, minden szrl szra Buddha tantsai szerint trtnt.
Egyiknk sem gondolt arra, hogy pontosan 49 nap telt el Kim halla
ta. Mivel az ngyilkossg a gyilkossgnl is ersebben terheli meg a
tudatot, ezrt csak most elszr tudtam nyugodt maradni, amikor r
gondoltam.
Szeptember elejn Hannah-nak jra Keletre kellett utaznia.Kalu
Rinpocse krte, hogy legyen mellette szak-Indiban, Bodhgjban, azon
a helyen, ahol Buddha megvilgosodott. Negyven klnbz, nagyon
nehz tibeti szveg fordtsnl volt szksge Hannah segtsgre A
316
minden hatron tl

Tuds Kincs-n dolgoztak, mely az

1.Dzsamgon Kongtrul Rinpocse t
fmvnek egyike. Hannah a vonal-
tartk kztt kvetknt megtett, gya-
kori, titkos utazsainak egyike utn itt
teljesen belemerlt a munkba. Ebben
az idben Kalu Rinpocse 2530 leg
kzelebbi tantvnyval egytt Beru
Kjence Rinpocse jonnan plt kolos-
torban lakott. Legtbb szerzetese kt
szer vgezte el a hromves elvonu-
lst, mivel kevesen brjk sokig Indi-
ban, ezrt szmuk hamarosan tz al
cskkent. Hannah erejre most min-
den flvben, Shamarpnak van szk-
sge a KIBI-n. Remljk, hogy msok
folytatni fogjk majd a munkt, mert
ez volt Kalu Rinpocse utols kvn-
A Megvilgosods Sztpa Bodhgjban sga, s a szvegek valban fontosak.
1987 karcsonyt a hfedte
Schwarzenbergben nnepeltk. Azutn szilveszterig kistuk a wup-
pertali kzpont pincjt. Kzben estnknt tantottam, s gy Karmapa
munkjhoz minden elszlltott kontnerrel tbb tr jelent meg.
jv els napjn azonnal New Yorkba repltnk. Ezttal tdma-
gunkkal indultunk tnak, s Tomek
gy szervezte, hogy a repltren
tallkozhassunk Dzsamgon Kongtrul
Rinpocsvel. Az plet eltt a jl
ismert tekintlyelv erteljes megnyil
vnulsnak lehettnk tani. Egy
rendr rosszkedve tragadt egy tz
tag dl-amerikai csaldra, ami azzal
vgzdtt, hogy jl belergtak egy
Az eredeti fordtcsoport kutyba.
 317
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

Amikor Dzsamgon Kongtrul Rinpocsvel a Swissair els oszt-

lyon utaz vendgei szmra fenntartott vrtermbe tartottunk,
csoportunk tagjainak arckifejezse a csodlkozsbl a mly zavarba
vltott t. Mg n is elcsendesedtem, ami pedig csak ritkn for
dul el. Knos volt tallkozni rgi ismerseinkkel. A korbban
szinte l New York-i kzpont amelynek felptsben magam is
rsztvettem vezeti felfoghatatlan
mdon megvltoztak. Miutn a Dhar-
madatu kzpont befolysa al kerl-
tek, merevsgk a maradk rmt
is kiszortotta. Sajnlkoztak amiatt,
hogy nem tudnak meghvni, mivel a
legutbbi tantskor a kenpo prnjra
ltem. Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
szemmel lthatan megknnyebblt,
hogy vicceldhetett velnk egy kicsit,
s tudni akarta, hogyan mennek a dol-
gok Eurpban, ahol mly kapcsolatot
alaktott ki az emberekkel. St, mikor
mr az ajtban lltunk, mg onnan is
visszahvott minket nhnyszor. Biztos A wuppertali kzpont
szvesen velnk utazott volna.
Este Lisa, megmutatta neknk New Yorkban a World Trade
Centert, a vilg legmagasabb plett, mely Manhattan dli cscsn ll.
A fldszinten sok csavarg csorgott, nhnyuk elg rossz llapotban
volt. Amikor a jghideg jszakban fel akartunk menni az plet tete-
jre, hogy megnzzk a vros panormjt, meglltottak: azt mondtk,
gy nzek ki, mint aki brmikor kiugrana innen egy ejternyvel. Maia
s Lisa, nem sokkal ezutn, kiss spadtan jttek ki a ni mosdbl, mert
kt feketebr lnyon kellett tverekednik magukat, akiknek egy-egy
injekcist llt ki a karjbl.
Lisa laksa olyan kicsi volt, hogy knytelenek voltunk lni a
legolcsbb ajnlattal, ezrt az egyik helyi motelben vettnk ki egy
szobt, ahol minden megkezdett rrt fizetni kellett. A szobban
318
minden hatron tl

Az amerikai s indiai utazs utn: egy pillants az 1988-as utazsainkra

 319
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

mindenfel tkrk voltak. Nem kellett sokat tudni a pornrl ahhoz,

hogy teljesen nyilvnval legyen, ez az egsz dolog magnyossgrl
s nimdatrl szl, hiszen az ember minden esetben ltja a partnert.
Ilyen sok tkrre csakis azrt van szksg, hogy sajt magt lthassa
benne. Mnusz 30 fokban vezettk le a szoksos 16 rt, a Kentucky
llamban tallhat Lexingtonba. Maia elszr vezetett autt, mert
a tbbiek mind tl fradtak voltak. Mivel a kocsi automata-sebessgvl
tval rendelkezett, rviden elmagyarztam neki a pedlok mkdst,
s aztn teljes bizalommal a kzvetlen tadsban s vdelmezinkben,
elaludtam. Miutn Bob s Melanie elkltztek nyugatra, Albuquerque-
be, Lexingtonban tbb nem sok minden trtnt.
A tovbbutazs St. Louis fel klnsen izgalmass vlt, mert egsz
vgig az ton hvihar tombolt. A rdiadk figyelmeztetsei ellenre,
hogy mindenki maradjon otthon, egy elads vrt rnk aznap este,
ahol kt tucat ember vett menedket. Nhny rra r, hogy elhagy-
tuk a nagy Missouri partjn fekv vrost, egy igazi csoda szemtani
lehettnk. A kisbuszunkban utaz ht feddhetetlen, jzan s jkinzet
buddhista igazolhatja a trtnteket. Maia vidman hajtott 150 km/
rval, mikzben Amerikban 85 km/ra a megengedett legnagyobb
sebessg. Amikor lekanyarodtunk egy kijratnl, a csszs ton nem
tudott lefkezni, gy egyenesen egy olyan hatalmas, zld tbla job-
boldali, vas tartoszlopa fel szguldottunk, amely Kzpnyugat-
Amerika torndinak is ellenll. Ezek a tblk ngy-t mter magasak,
olyan nehezek, mint a vasti snek, s ngy csapszeggel szilrdan a
talajba gyazott betontalapzaton llnak. Amikor a vasoszlop mr kz-
vetlenl az aut orra eltt llt, s szinte hallottuk a roncsold fm
s a sztpattan veg kellemetlen hangjt, akkor az oszlop elegn-
san oldalra lendlt, s mi teljesen srtetlenl thaladtunk kzpen.
Csak ekkor kaptam el a csomagok alatti kzifket s lltottam
meg a kocsit.
Amikor visszanztnk, mind lttuk a fekete kerknyomokat a hban,
s kztk llt a tbla egyik vasoszlopa! t perccel korbban erstettk
fel Fehr Erny s Fekete Kabt laminlt kpt bellrl az aut tetejhez.
gy reztem, hogy egy risi kz sprte el a kzvetlenl elttnk
320
minden hatron tl

tornyosul akadlyt, aztn jra visszahelyezte azt. Mieltt brmifle

hatsg megjelenhetett volna, tovbbhajtottunk. Mikor legkzelebb
meglltunk, egy karcolst sem talltunk az autn, pedig a japn autk
fmlemeze ahhoz a minsghez hasonltott, amibl a tejesvegek teteje
kszl.
A schwarzenbergi magas Erik csatlakozott hozznk Albuquerque-
ben ott, ahol Bob s Melanie j munkt vgeztek. Tbb rgi ismers
viszont kevsb volt jl. Mint sok ms, Woodstock irnytsa alatt
ll kzpontban, a rgi ismerskn az sszes amerikai betegsg
kzl a legszrnybbnek, a puritanizmusnak ers megnyilvnulsai
jelentek meg.
Van s Carolyn ismt klcsnadtk Volkswagen buszukat, s gy
a nyugati part mentn is tarthattam eladsokat. Kzben talltunk
hrom szabad napot a Gyakorlati buddhizmus cm j knyvec-
ske megrsra. A San Francisc-i eladsokat most videra is fel-
vettk. A knyvek, a fzetek, a kazettk s a videk egyre inkbb
segtik a munkmat. Tartalmazzk a ltsmdot, az utat, a clt s azt
a hozzllst, hogy a mindennapi tapasztalst fejldsnk rszv kell
tennnk. Ma semmi sem fontosabb ennl. Ez a knyv pldul egy
jzan dn lma Mahamudra ltsmdjt mutatja meg. A merev elkp-
zelsek megszntetse az pp divatos tabuk szmbavtele s gyakori
szttiprsa ltal tvgja a zavarodottsg gykereit. Ha fennll egy
karmikus kapcsolat, nincs gyorsabb t a szellemi egszsghez.
A gyakori amerikai ltogatsok meghoztk a kvnt eredmnyt, ezt-
tal szinte megteltek a termek. Reklm nlkl is kialakult a bzisunk. A
Dharmadatu egykori krzlevelt sokan minsgi pecstnek tartottk,
mg msok azt tapasztaltk, hogy a friss, eurpai jgistlust hasznosan be
tudjk pteni a htkznapjaikba.
Vgl a schwarzenbergi Paul is csatlakozott csoportunkhoz.
fiatal oroszlnjaim egyike, s pr tucat ms kzeli tantvnyomhoz
hasonlan mr rgta jrja Nmetorszg kzpontjait. jabban csakgy,
mint Gerhard, Karola s Erik, Oroszorszgban is tevkenykedik. Mg
hrom msik szak-kaliforniai kzpont megltogatsa utn nyugatra
repltnk, Mauira. Hawaii szp szigetein tett venknti ltogatsaink
 321
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

is tarts kapcsolatokat alaktottak ki. Itt mr tbben is a csaldunkhoz

tartoztak, s Karmapn meditltak.
Miutn a legtbb meghvsnak eleget tettnk, csoportunk visszare
plt Eurpba. Maia mg kt htig ott maradt, mg Tomek, Paul s
n folytattuk utunkat Szulon, Hongkongon s Bangkokon keresztl
Kalkuttba. Ott Hannah s egy hamburgi nmet-romn ptszhzaspr
vrt rnk. k rgebbi tantvnyaim, akiket egyrtelm feltrekv szn-
dkaik miatt gyorsan tovbbadtam tibeti tantinknak. Mivel senki sem
foglalkozott velk megfelelen, s a pnzk miatt senki sem fkezte
meg ket, sznobizmusuk rvn sajnos egy ragads pldt szolgltattak
arra, hogyan nem lenne szabad a Keletnek s a Nyugatnak tallkoznia.
tengedtem msoknak azt a tapasztalatot, milyen Indiban jegyet
venni. Ezutn j 27 rt tltttnk az indiai vonatban, hogy megtegyk
a 200 kilomter hossz utat. Sziliguriban a minden vben megismtld
cirkusz vrt rnk: nincs vzum Szikkimbe, br Hannah hnapokkal
eltte szemlyes gretet kapott r Delhiben. A polgrhbor, melynek
sorn 1986-ban kvel hajigltk meg a buszunkat, s ami bartaink korai
rst eredmnyezte, mg javban folyt. Mindkt oldalon naponta hal-
tak meg emberek, s estnknt hzak gtek a hegyoldalakban.
Br a hatsgok nem akartk, hogy mi nyugatiak szemtani
legynk a polgrhborjuknak, ennek ellenre befolysos bartaink
pr telefonhvs segtsgvel megszereztk neknk a krt engedlyt
a Szikkim Hzban. Felszlltunk ht az els Gangtokba tart buszra,
mivel a taxik mr hetek ta nem kzlekedtek.
Mint Rumtekben mindig, most is ers lmaink voltak. Nhny,
a kolostor krnykn lak vilgi embernl egy bizonyos fajta meg
vesztegethetsget figyeltnk meg. Gyakran elfelejtettk, hogy men-
nyire fggnek tmogatiktl. Klnsen jl lehetett hallani a fegyver-
ropogst azokban a helyisgekben, ahol Shamarpval s a tbbi vonal-
tartval tallkoztunk 1976 ta Szitupa, szokshoz hven nem jelent
meg. A Szikkim s India kztti hdon a gurkk pp egy benzinszllt
teherautt reptettek a levegbe, ami a kzti forgalom vgt jelentette
a Himaljnak ezen a rszn. Az gy szksgszerv vlt s hihetetlenl
olcs helikopterjrat szp lmnyt nyjtott. Elszr lttuk fentrl azokat
322
minden hatron tl

a hegyeket, ahol vekig laktunk.

Bodhgjban kt napot tltttnk Kalu Rinpocsnl. Bokr Tulku
nhny rumteki lmval egytt nem sokkal ezeltt mulatba ejtette
a Stanford Egyetem tudsainak egy csoportjt. A Dalai Lma kldte
ket Rumtekbe, hogy igazi jgikat vizsglhassanak meg, most pedig
meg kellett magyarzniuk mindazt, amit a kszlkeik rgztettek.
A legkevsb rthet az volt, hogy a Tumo gyakorlatnl maga a br
hmrsklete nem vltozik. Az a kisugrzs, amely mg a havat is kpes
megolvasztani, s a leghidegebb krlmnyek kztt is fenntartja az
letet, a testtl elszr csak kt s fl centimterre rzkelhet, s onnan
sugrzik tovbb. Amikor a Rinpocst dicsrtk, csak ennyit vlaszolt:
n llandan csak Karmaphoz imdkoztam.
Kathmanduban Lopn Csecsu s Tenga Rinpocse tartotta az er-
teret. n fleg a fehreknek adtam tantsokat a Vadzsra Hotelben s
Trangu Rinpocse kolostorban, aki pp Kagy Nagdz-beavatst adott,
a Gymnt t tads kincst, ami j darabig az utols lehetsg volt.
Mivel Nepl eladta magt Knnak, s kiutastotta a tibetbart nyuga-
tiakat, sokig tart majd, mire jra ilyen sok tiszta gondolkods embert
ssze lehet hozni ebben az orszgban.
A szrakoztat Kenpo Cltrim Gyamcnl tett ltogats aki
az 1977-es eurpai tjn Karmapt ksrte kitiszttotta a levegt.
Tantvnyai nyilvnvalan azrt, hogy laztsanak egy kicsit a sok tanu-
ls kzben vekig els helyen lltak a ms tantkrl szl pletykk
terjesztsben. Mivel a trtnetek sokszor inkbb rosszindulatak, mint
szrakoztatak voltak, ezrt rmmel lttuk, hogy a kenpo ezek felett
ll. A kzs ebd utn magval vitt minket Bodnath kzelben ll
iskoljnak tetejre. Elmeslte, melyik lma ppen mit pttet. Fentrl
a tj mg gynyrbbnek tnt, mint amikor az ember krbejrt a
szentlyek kztt. Ksbb Tajvanon egy szerzetes elmagyarzta, hogy
az ptkezsekre fordtott pnzek fele az szigetrl szrmazott, s
nagy rszt tulajdonkppen Karmapnak ajndkoztk. Idkzben ms
vonalak lmi is felfedeztk, mennyire hres Karmapa a knaiak krben,
s aztn rmmel hasznltk fel a nevt gyjtseiken. Sajnos nem sokkal
ezutn nagy hindu tallkoz zajlott le a kzelben, az egyik legfontosabb
 323
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

szent helyknl, ahol azonban kevs a fejlds. Br a rinpocsk a sok

j buddhista pletet aligha tudnk megtlteni szerzetesekkel, a hindu
rsztvevk mgis fltkenyek lettek rjuk. Ezzel egyidben a knaiak
jra nyomst gyakoroltak a nepli kormnyra, ami aztn megtiltotta a
tibetieknek a templomok tovbbptst. Mg ma is krdses, hogy be
lehet-e fejezni a munklatokat, s ha igen, akkor mikor.
Hannah rvid idre mg j-Delhiben maradt, hogy segts-
en a vonaltartknak. Meghat volt az a fogadtats, melyben het-
ven bartunk rszestett reggel hat rakor a frankfurti repltren.
Az autplykon eltlttt sok v nem volt hibaval, a lehet leg-
jobb csald lettnk. Az ezt kvet ton egy freiburgi elads adta
Mahamudra cm knyvem alapjt. Majd mjusban, Krakkban egy
ltalnos szellemi kongresszus kerlt megrendezsre egy tucat ismert
tantval, ami Hannah-nak s nekem egy dupla programra adott lehet-
sget. Napkzben a nagy kultregyesletben zajlottak a rendezvnyek,
aztn rtnk jttek kocsival, s jfltl reggel hat vagy ht rig tszz
tantvny gubbasztott sszezsfolva a vros kls rszn tallhat pavi-
lonban.
A helynek volt egy eltrtnete. Az plet pincjt titokban hasznl-
tuk, amikor 1981-ben felszmoltk a Szolidarits Szakszervezetet.
Felsznre trtek az rzelmek, amikor a Bdhiszattva-gretnl azt tancsol-
tam a lengyeleknek, hogy harcoljanak az elnyoms ellen, de kzben ne
tplljanak szemlyes haragot.
Mint olyan gyakran, Krakkban most is a bartainknl, Hannah-nl
s Krzysztofnl laktunk az vrosban. Az utck tele voltak rendrsgi
rohamosztagokkal, akik gy nztek ki, mint a kismalacok. Egy eurpai
egyetem si szabadsgnak azonban nem tudtak gtat vetni. Izgalmas
dolog megfigyelni azt, ahogy a lengyelek tallkoztak a New Age-
dzsel. Olyan volt, mint a megvesztegethetetlen gyerek magatartsa a
csszr j ruhjval szemben. Elszr udvariasan s elgondolkozva
megvizsgltk, hogy ad-e egy alapvet s logikus szemlletet. Azutn
a mdszerekrl s azok mkdsrl akartak hallani valamit, s amikor
nem talltak benne semmilyen tiszta, egyrtelm clt, az egszet
a ksei kapitalizmus vrhat hanyatlsakor jelentkez jelensgnek tudtk
324
minden hatron tl

be. Vgl letrten, de mg mindig udvariasan odbblltak. Filozfiai

szempontbl szeretik a lovat a kocsi el fogni, s nem fordtva.
Ekzben, amennyire lehetett, megmentettem nhny smn s indin
fellpst azltal, hogy lekerektettem magyarzataikat, s egyre jobban
rltem az eurpai logiknak, ami legalbb kvetkezetes. Egy utols, a
wweli vrban tartott zsid-keresztny irnyts szellemi tallkoz
utn megtettk a magunkt a klcsns megrts terletn, s boldogan
eltnhettnk. A teistknak s a buddhistknak nem kellene tlsgosan
keverednik.
Ezutn dl-lengyelorszgi ltogatsunk kvetkezett. A Ttrban tall
hat falvak tbb helyen mg az rintetlen kzpkori stlusrl tanskodtak.
A budapesti Jzsef hozott el minket, s dli irnyba utaztunk az akkori
Csehszlovkin t. A klnsen szemellenzs kommunizmus karmaiban
felvltva volt minden unalmas vagy szrke. Nem sokkal a magyar hatr
utn lttunk egy hzat, aminek az udvarn egy sztpa llt. Ebben az
orszgban nem mi voltunk az elsk, akik egy l buddhizmust npsz-
erstettek: a magyar Krsi Csoma Sndor egy hivatalosan is elismert
Bdhiszattva szz vvel ezeltt jrta be Tibetet.
A nmetek a II. vilghbor vgn itt az utols emberig kzdt-
tek abban a remnyben, hogy tudsaik feltallnak egy jabb, a hbor
sorst eldnt csodafegyvert. Az utcai harcok ellenre Budapest
belvrosa mgis gy nzett ki, mintha a Habsburgok pp most hagy-
tk volna el. Az tvenes vekben, amikor az emberek mg bztak
a kommunizmusban, a rgi tervek alapjn jjptettk a vrosma-
got, ugyangy, ahogy ezt a lengyelek Varsban s Gdanskban tettk.
A dikszervezet tagjai, akiknl ezalatt a fontos ngy nap alatt laktunk,
kritikusan figyeltek minket. Semmilyen krlmnyek kztt sem akar-
tak fellni egy gtlsos vagy unalmas tantnak. Miutn mr megbi-
zonyosodtak afell, hogy az let minden szintjt uraljuk, harminc ember
vett menedket. Tbben kzlk nagyon erteljesek voltak, s a kezdet
sokat grnek mutatkozott.
Dniba visszatrve megtudtuk, hogy az 1968 ta tervezett els
oroszorszgi utunk nem jhet ltre. A vzumok kiadst nyilvnvalan
azrt ksleltettk, mert msokhoz hasonlan storban akartunk lakni
 325
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

ahelyett, hogy a drga szllodikrt fizettnk volna. gy aztn nem vr-

tunk tovbb, hiszen Svdorszgban s Finnorszgban mr meghirdettk
a programokat, ezrt Hannah, Maia, Pedro s n beltnk egy 735-
s BMW-be, s a llegzetelllt fehr jszakkon t szguldottunk
szakra. Semmi sem annyira magval ragad, mint a skandinv nyrban
az a nhny ht, amikor nem lesz stt ez mg a legrzketlenebb
emberek szmra is szp lmny. Ezutn Pedro meghvsra ngy napra
a Malaga melletti kzpontba utaztunk, majd a hnap vgn Hannah
Kelet-zsiba replt, mert Dzsamgon Kongtrul Rinpocsnek kellett
fordtania Malajziban.
Egy kthetes Rdbyben tartott Alapgyakorlatok-kurzus utn, az eddigi
legnagyobb Tudatos Hall-elvonuls vrt 400 lengyellel s 150 nyugat-
eurpaival Kucharyban. A dnok szernyen, amilyenek vagyu azon-
nal elfoglaltk az els sorokat, s nagyon hamar megkaptk a jeleket.
Ezutn a j rezgs rdekben sztszrtam ket a nagy storban, erre
elreltek a nmetek. Csak azutn ltek elre udvarias vendgltink,
miutn az sszes knykl kapitalistnak lett egy szp lyuk a fejn. Az
els kurzus Grazban egy htig tartott, ezt azonban mr t nap mlva be
kellett fejeznem, mert mindenkinek megvolt a jele, s nhnyan mr
pp ott tartottak, hogy tl sok lyuk keletkezett a fejkn. Az utols
jszakn tartott nagy buli eltt reztem a hosszlet ima erejt, melyet a
hamburgi Sabine rt nekem. Csak lltam, mintha ramot vezettek volna
belm, amikor az egsz stor egyszerre felugrott, s lengyell elnekel-
tk a hosszlet imt.
1988. augusztus 10-n szll-
tunk le San Franciscban. Az els
amerikai Tudatos Hall-kurzus llt
elttnk, s a tizenngy eurpai
kztt ott volt els igazi csopo-
rtunk Frankfurtbl, egy a szel-
lemisg ell elzrkz vrosbl.
A repltrrl a Point Bonitn
lv katonai barakkokig tart
utat sietsg nlkl tettk meg. Tbb mint 500-an a lengyelorszgi Phovn
326
minden hatron tl

Fontos, hogy rendszeresen ers ldst

hozzunk ebbe az orszgba, s most
minden nagyon jl ment. Radsul
megtrtnt az, aminek a legjobban
rltem: az amerikaiak s az eurpa-
iak bartok lettek. Mg a legegsz-
sgesebb tantnak is tudatban kell
lennie sajt mulandsgnak, fleg
ha tbb mint 220 km/rval szeret
utazni. A motoron az ember nagyon
sok munkt rszhat a vdelmezire.
Mindig tudatban voltam annak,
hogy az a btorsg s nllsg,
melyet tantvnyaim fejlesztenek ki,
semmit sem r hossztvon, ha tlem
fggetlenl a hatrokat tszelve nem
vlnak bartokk. A nha elfordul
amerikai panasz ellenre hogy a
velnk utaz eurpaiak elszigetelnek,
ami nem csak egy j betegsg miatt
volt fontos a kapcsolatok lassan,
A Tisztafldn de biztosan elmlyltek. A szabadsg
s a biztonsg az Atlanti-cenon
tvel szoros politikai egyttmkds ltal gyztt, s ebbl a bud-
dhizmus is hasznot hzott. Ha megismerik egymst az emberek, csak
akkor egsztik ki egyms erkreit.
Maia s a csoport visszatrt Eurpba, mialatt Tomekkel tovb-
brepltnk Manilba. 17 ra, 17 sr, 4 film s tbb mint 100
olvashat levl s kpeslap megrsa utn Tomekkel leszlltunk
a Flp-szigeteken. A szp Hannah egy sofrrel s egy lomszp
Mercedesszel vrt minket. Egy knai n Manila melletti csodlatos hz-
ba mentnk, ahol Dzsamgon Kongtrul Rinpocsvel ltnk egy asztal-
hoz. Ez a trpusi jszaka szabad volt, gy kicserltk egymssal a nvek
v kagy vilg j hreit. A knaiak csak most figyeltek fel Dzsamgon
 327
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

Kongtrul Rinpocsnek ksznheten Ajang Tulku viselkedsre.

A Rinpocse az a vonaltart, aki a legtbbet utazott Karmapval, gy
nagyon jl ismerte a kvnsgait, s munknk egyszeren s tkle-
tesen egsztette ki egymst anlkl, hogy egyeztetnnk kellett volna.
Ez Karmapa erternek ksznhet, s nemcsak a tervezs szintjn:
a tantsok, amelyeket Hannah fordt a rinpocsknek, gyakran maguktl
bukkannak fel az eladsaimban. A kapcsolat attl fggetlenl mkdik,
hogy figyel r az ember vagy sem.
Manilban lt zsia legkevsb maradi knai emigrns kzs-
sge, amivel valaha is tallkoztunk. Tartottam nhny eladst a
szigeteken, tbbek kztt a fiatalkorak brtnben s a rendrsg
kbtszercsoportjnl is. Mint ms forr ghajlat zsiai orszgban,
itt is nyilvnvalan csak a gazdag srgknak volt ignyk a magasabb
rend vilgnzetre. A barnknak, azaz az tlaglakossgnak ha nem
muzulmnok uraltk ket minden megfelel, ha az valamifle istentl
szrmazik. Minden filozfiai s vallsi furcsasgot kpesek keresztben
lenyelni, ami a ktsgbeessbe kergeti a katolikusokat, akik a hit mell
szvesrmest hozztennnek mg legalbb egy tucat dogmt is.
Az orszgot tszel egsz napos kirnduls s egy mzeumltogats,
nagyon tanulsgosnak bizonyult. Ahhoz, ami az orszg kultrjbl mg
fennmaradt, a katolicizmus nyilvnvalan a bnt s a szenvedst tette
hozz. Megknzott szentek kpeinek s szobrainak szzai gondoskodtak
a hangulatrl s a fesztelensgrl, mg a japnok a msodik vilghbor
alatt egyszeren lemszroltk a lakossgot. Amerika a Coca Colt s
egy olyan demokrcit ajndkozott ennek az orszgnak, amit nem tud-
tak megrteni az emberek.
A Subic Bayen, az akkoriban legnagyobb tengerentli amerikai
katonai tmaszponton eltlttt egyik dlutnunk lenygz volt, mert a
gpezet olajozottan mkdtt. Ott tantottuk meg Dzsamgon Kongtrul
Rinpocst szni, ami nem tartott sokig, hiszen elg volt mindent csak
egyszer megmutatni. Egyik nap, amikor Tomek Manila nagy bevsr-
lutcjbl visszafel jtt, valami szokatlanba tkztt: a nyomorne-
gyedekben lknek jobb md emberek irnti gyllete teljes ervel
zdult r. A nagy zletektl alig tven mterre, kiablva znlttek fel,
328
minden hatron tl

s meg akartk lincselni.

A visszat sorn Tomekkel 24 rt kellett eltltennk Ammanban,
Jordnia fvrosban. Szmtalan mdjt csodlhattuk meg annak, miknt
jratjk le egymst az arabok. Aztn szeptember elejn leszlltunk Bcsben.
Sokan utaztak velnk tovbb Grazba, egy Alapgyakorlatok-kurzusra.
Rviddel ezutn jra letre kelt az oroszorszgi kapcsolat. A kieli
Michael kitartan tartotta a vasfggny mgtti orszgokkal a kapc-
solatot. Mindent megszervezett, gy Hannah s n a nagy BMW-vel
jra tvgtunk Svdorszgon s Finnorszgon. Kilenc napunk maradt
addig, amg a Dalai Lma, kormnya felvel ngy jelentsgteljes napra
a koppenhgai kzpontba rkezik.
Finnorszg, mint mindig, polt, hideg s szellemisg nlkli volt,
Oroszorszg viszont mr egy msik vilg. Az egyenruhs hatrrsg (a
titkos rendrsg ms kaliber) szinte csak fiatalemberekbl llt. Zavartnak
s lmosnak tntek, a szocializmus szent tze mr rg kialudt. Furcsa
kaland volt az orszg hetven kilomteres, lakatlan, vdelmi znjn
keresztl vezet t, ami Wiborgig tart, egy rgi finn-svd kiktvrosig,
ahol r tudtunk llni a hatalmas orszg rezgseire; 1968 ta csak Moszkva
repltert lttuk. Sokig sokkolt az amit reztem. Sokkal jellegzetesebb,
mint Knban, ahol az emberek soha sem tmasztottak eurpai elvrsokat
az emberi termszettel szemben. A legersebben egy tompa, tudatalatti
vgyat reztem valamifle tlvilg irnt. A klvilggal val trds durva
elhanyagolsa knnyen felismerhet a mindentt megtallhat szem-
thalmokrl, s tbbszr meglltottak minket olyan emberek, akik szinte
brmilyen rfolyamon, de tl akartak adni rubeljeiken.
Leningrd eltt az autban aludtunk pr rt. Anlkl, hogy tudtuk
volna pont annl az egyetlen hotelnl lltunk meg, ahol klfldiek is
megszllhattak. Reggel, amint szrevettk a bejelentkezsre felszlt
tblt, azonnal a vrosba utaztunk. Mg mieltt a hatsgok a nyo
munkra akadtak volna, aktivizlni akartuk minden kapcsolatunkat.
A nagyvrosok kzl, amelyeket megltogattunk, Leningrd ren-
delkezett messze a legrosszabb utakkal. Ezek mg egy kelet-trkor
szgit is ktsgbe ejtettek volna. Tbb mint egymilli ember halt itt
hen a msodik vilghbor alatt, s Sztlin rendrsge mg egyszer
 329
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

ugyanennyit mszrolt le, ltalban a legrtelmesebbeket.

Felhvtuk az sszekttetseinket, s a Tli Palota kzelben parkoltunk
le, ahonnan 1917-ben elindult a kommunista forradalom. Mikzben
kpek s knyvek millii brzoljk az egszsges munksosztly elkorc-
sosult, elnyomk elleni felkelst, most egy msik verzit is hallhattunk,
a matrzok, akik az emberileg nagyon rtkes cr kormnyt kiztk
a hatalmas fehr pletbl, leginkbb egy rszeg, ni katonaszzadhoz
akartak bejutni, akik az ablakokbl biztattk ket, hogy menjenek fel
hozzjuk.
pp be akartuk zrni a kocsit, amikor kt egszsges kinzet fi
angolul megkrdezte, hogy akarunk-e pnzt vltani. Hiszen ti tudtok
beszlni! vlaszoltam Akkor gyertek velnk! gy sajttottuk ki ket
az elkvetkez t napra.
Klnbz csoportoknl magnlaksokban tantottam dlelttn
knt, dlutnonknt s estnknt. Szoks szerint a fontos emberek nem
akartak egytt dolgozni, gyhogy tbb dolgot jra el kellett ismtelnem.
Soha ezeltt nem tallkoztunk mg a nagyvonalsg s a bizalmatlansg
ilyen keverkvel htkznapi emberek kztt. A besgkkal, munka-
tborokkal s szmtalan kivgzssel teli hetven v sok tanult embert
tett zrkzott. Mgis minden pillanatot kihasznltunk, s az oroszok
ugyanolyan korltlanul nyitottakk vltak, mint a lengyelek. Radsul
mindent felvettek magnszalagra, ami ksbb igen hasznoss vlt.
Felvertnk egy strat, amivel elvontuk a rendrsg figyelmt, mialatt
mi a tilts ellenre sztorszg fvrosba, Tallinba utaztunk. Egy ebdet
kveten a tvot hrom rnl rvidebb id alatt vezettem le, ezt ksbb
kevesen hittk el nekem. A kis orszgban az emberek olyan zrtak s
szellemileg tompk voltak, mint a finnek, csak sokkal szegnyebbek, s
majdnem ugyanazt a nyelvet is beszltk. A balti llamoknak termsze-
tesen szabadoknak kellett lennik, de a kp nem olyan egyszer, mint
ahogy azt mutatjk. Mivel az sztek gyakorlatilag tehetsgesebbek az
oroszoknl, ezrt nem akarjk megosztani velk a bevteleiket.
Sokig tartott, amg megtalltuk azt a professzort, akinek az egyb-
knt egyszer cmt tudtuk, de mivel pnzvltink oroszul krtek
tbaigaztst, ezrt az emberek llandan az ellenkez irnyba kldtek
330
minden hatron tl

minket. Mg a mentautk is kikerltek, ha az ember oroszul kiltott

feljk. Mi nem krtk, hogy ide jjjenek az oroszok mondtk az
sztek. A professzor s kt bartja tkletesen egyestettk a nacional-
izmus s a tradicionalizmus lehetetlensgt, s buddhizmusuk sem volt
sokkal jobb ennl. Ez tbbnyire nem-meditl keresztnyek ltal rt,
rosszul lefordtott knyvekbl, valamint szibriai burjt gelugpa kolos-
torokban tett ltogatsokbl llt, melyek sorn aligha beszlhettek azzal a
kevs szerzetessel, akik valahogy tlltk Sztlint, s maguk is csak ritkn
rendelkeztek valamilyen tadssal. Mivel inkbb vitatkozni akartak, mint
meditlni, ezrt csak keveset tehettnk rtk. Tudsuk harmadik forrst
egy Leningrd szaki rszn ll, mongol kinzet kolostor jelentette,
melyet a Tibet-kutat, Rrich ptett. Az plet tllte a hbort, de
most a kommunistk, barti mdon, llatksrleteket folytatnak itt. Mr
ktszer fogadtak ott minket fehr kpenyesek, s a vrosba vezet ton
minden nap elhaladtunk a dszes plet mellett.
A hatsgokkal val addigi tallkozsaink csak a kptelen sebes
sgkorltozsokbl add esetekre szortkoztak, ami ott 60 illetve
90 km/ra. Valaki embergyll radarkszlkeket adott el a
helyi szerveknek, mi pedig egyetlen olyan radarjelzt sem vit-
tnk magunkkal, amely hasznlata vrl vre, szerte a vilgban
igen kifizetd. gy a rendrk kerestek rajtunk pr mrkt, s
kaptak egy-egy ldst. Amikor azonban a bntets meghaladta a tz
mrkt, nem-et mondtunk. Erre rtak egy hossz cdult, amit
majd a hatron kellett volna bemutatnunk. Az eurpai sebessgbl
add problmk mellett, a rendrsgnek az nmagrl kialaktott
kprl is volt mit tgondolnia. Ebben az idben nhny rtelmes
ember egyszer tnyleg utnaszmolt, s be tudta bizonytani, hogy
Sztlin s hatsgai tvenmilli embert kergettek a hallba. Mg
Oroszorszgban is nehz olyan szles vll embereket tallni, akik
elbrjk ennek az rksgnek a terht.
A hazautazsunk igencsak hektikus volt. Mg aznap este sikerlt elg
kazettt s knyvet hagynunk leningrdi bartainknak, hogy lefordtsk
azokat. Mikor mr a csomagjainkat vizsgltk t az orosz vmon, Hannah
egyszer csak elspadt: hinyoztak az tleveleink. Utoljra Tallinban
 331
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

hasznltuk ezeket a szllodban, mivel a helyiek tlzottan haragosak

voltak, gy megknnyebblve mentnk el onnan anlkl, hogy mg
utoljra beszltnk volna velk. Az tleveleinknek s a paprjainknak
teht mg ott kellett lennik. Nem lepdtnk meg azon, amikor a
helyisgben lldogl ers urak hirtelen mint titkosrendrk mutat-
koztak be, s kzltk, hogy k az illetkesek az gyben. Felhvtak egy
irodt a kzeli Wiborgban, ahol mr mindent tudtak, s az tleveleket
lltlag tovbbtottk a leningrdi repltrre. Szinte lehetetlen volt,
hogy odautazzunk s mg az jfli hatrzr eltt visszarjnk, de ha ez
nem sikerl, akkor ugrik a Dalai Lma koppenhgai fogadsa. Ezek utn
mg az orosz np erejt is megtapasztalhattuk: egy maroknyi munks
egy pillanat alatt visszaemelte slyos autnk hts rszt a rmpra,
ahonnan a tl gyors visszavltsom miatt lecsszott. A repltr a vros
msik feln volt, s biztos, hogy a hely mr nmagban is llamtitkot
kpezett, mert egyetlen tbla sem vezetett oda, s senki sem tudta, hol
tallhat. De a j reg BMW-nek sikerlt. Egy utols s maradand
benyoms Oroszorszgrl egy frfi gtlstalan krrme volt. Amikor
egy katonai busz s egy rendr dzsip sszetkztt, kiugrott a kocsi-
jbl, s magnkvl az rmtl krbe-krbe ugrlt.
jjel a Dalai Lma Helsinkiben lv szllodja mellett haladtunk el,
s Svdorszg tvlatai utn elrtk a Koppenhgtl szakra tallhat
Helsingrt, hrom rval azeltt, hogy a Dalai Lma kormnya felvel
megrkezett. Kzpontbeli bartaink a lehet legjobban ksztettk el
ezt a ltogatst. Kpviseltette magt a dn kormny is, amely egyb-
knt, ha Knrl van sz, ugyanolyan nylszv, mint a tbbi kollgja.
A dn vezets idkzben rjtt arra, hogy Knn csak veszteni lehet,
ezrt megengedtk a kormnykpviselknek, hogy rszt vegyenek
a rendezvnyeken. Ez egyrtelmbb llsfoglals volt Tibet szabad-
sga mellett, mint brmikor korbban. A Dalai Lma eladsbl,
amelyet nagyon intellektulisan gy hirdettek meg, hogy A nyugati
tudomny s tibeti buddhizmus kztti rintkezsi pontok, pontosan
az lett, amire az embereknek szksgk volt: egy szeretetteljes s blcs
ember ltsmdja arrl, mirt kell kerlni a haragot. Amikor egy kiss
tartzkod r az elads vgn mgis szeretett volna hallani valamit
332
minden hatron tl

a meghirdetett tmrl, a Dalai Lma lefegyverzen csak ennyit vlaszolt:

Sajnos, arrl semmit nem tudok.
Ers tantvnyaim jjel-nappal vdtk a hzat s a vendgeket. Az
utols rendezvnyre, amikor a kzpontban tantottam, pont annyi
ember jtt el, mint amennyien befrtek. Szokatlan mdon meghatd-
tam, amikor Karmapa nevben megkszntem a Dalai Lmnak a
ltogatst, s jra meghvtam. gynk ezekben a napokban felnt-
tebb vlt. A buddhizmus vallsknt trtn llami elismershez is jl
illett, amit kzben a szorgalmas szerzetes, Tendar vitt vgbe Dniban.
Johannes Aagaard bartunk, az aarhusi Keresztny Prbeszd Kzpont
(ez egy olyan szervezet, mely a klnbz szektkat veszi nagyt al)
vezetje nagyon tmogatott minket ebben. A muzulmnoknak s hin-
duknak viszont nem adta meg az ehhez szksges hozzjrulst. Ettl
fogva mr hivatalosan is sszeeskethettem a prokat, s temetst is
vezethettem.
Novemberben Hannah-nak jra Bodhgjba kellett utaznia Kalu
Rinpocse fordti csoportjhoz. Br nem volt kedve, de meggrte a
Rinpocsnak. A Rajntl keletre fekv, szinte az sszes kzpontban
vgbemen, meglepen gyors fejlds utn Sys tancsra, gyakrab-
ban maradtam egy helyen kt napig a karcsonyt Pedro csaldjnl
nnepeltk Karma Gnben. A Malaga kzelben tallhat hegygerincen,
Pedro nagyvonalsga s kzeli bartaink munkjnak ksznheten
egy fl, jl megptett falut hoztak ltre, mi pedig meg akartuk szerezni
a msik felt is. Bjrn meggrte, ha
megjelennek az rdekldk azokra
a kis hzacskkra, melyeket mg
nem tudtunk megvenni, akkor
vagy meztelenl, vagy vrs ruhba
bugyollva kiugrik a falu utcjra, s
megfj egy csontkrtt.
Maia kziratai egyre halmozd-
tak, mg Donnal egy nagyon nehz
ktkezes kalapccsal sztvertnk pr
Karma Gn jjel omladoz hzat, amelyeket mr
 333
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

meg tudtunk vsrolni. 1988 vgn (abban az vben mr harmadik

alkalommal) repltnk Amerikba. Ez szoks szerint az ves vilgkrli
utunk kezdete volt.
New Yorkban egy levl vrt, melynek tartalma Amerika buddhiz-
mus irnti bizalmt nagyon megingatta, s egyben fontos kivlt oka
lett ennek a knyvnek is. A levl a legfontosabb amerikai jsgok
legknosabb, floldalnyi terjedelm cikkeit tartalmazta a Dharmadatu
Egyeslet rgensrl, zel Tenzinrl, akinek tantja, Trungpa Tulku
pr vvel azeltt mjzsugorodsban halt meg. Tenzin 1985 ta tuda-
tban volt annak, hogy AIDS-beteg, mgis tovbbadta a hallos krt
a tbbnyire frfi partnereinek. Az esetet egy coloradi anya hozta
nyilvnossgra, akinek a fia gy fertzdtt meg. A megrz trtnetbe
vonalunk is belekeveredett. Br a nagyon szigoran vezetett egyes-
let az vek sorn kivonta magt Rumtek befolysa all, s kiptette
sajt, risi hatalmi gpezett, mgis tbbszr gy emlegettk, mintha
a Karma Kagy Vonalhoz tartozott volna. Ezt tnyleg nem rdemeltk
meg, s amint Lisa s Tomek szerzett kt klcsnautt, a szp tli
tjon t elindultunk szaknak. Fontos dolgot kellett megbeszljnk
Dzsamgon Kongtrul Rinpocsval a Woodstock kolostorban. Pont gy,
mint az elz tlen, most is a keleti parton kellett volna tallkoznunk.
A botrny okozta aggodalmak miatt azonban a Rinpocse olyan beteg
lett, hogy nem akartunk csakgy berontani a szobjba. Amikor msnap
eljtt a haditancsra, teljesen ktsgbeesettnek tnt a fejlemnyek miatt,
s azt mondta: Mi, vonaltartk mr tbbszr megkrtk zel Tenzint,
hogy mondjon le. azonban elutastotta ezt, s inkbb elutazott Kalu
Rinpocshez, akivel alratott egy tmogat levelet. Remljk, hogy
az egyeslet ki tudja knyszerteni a lemondst, mieltt mg tbb krt
okozna Karmapa munkjban. Mi vele szemben tehetetlenek vagyunk.
mr tnyleg Dharmn kvli lett.
Egy, az eurpainl sokkal ernyesebb s porosabb tants utn ami
azonban egy az egyben megfelelt a kolostor bartsgtalan hangulatnak
elegnk lett. Pontban jflkor keresztben lltunk meg a havas autp-
lyn, New Yorktl szakra, s mikzben nhny veg pezsg autrl
autra jrt, megnnepeltk 1988 szilvesztert.
334
minden hatron tl

Amikor megrkeztnk New Yorkba, mg emberek ezrei hm

plygtek a Times Square-en. mulatba ejtett minket, hogy tbb
rendrt lttunk az utckon, mint a keleti blokk orszgaiban, s a tmeg-
ben szinte alig tnt fel fehr arc.
vek ta elszr tartottam jra eladst a coloradi Baca Grande
ranchen, ami csak nhny kilomterre fekszik Bouldertl. A nagy
fldterlet egybknt sem tl friss hangulatra rnehezedett a Dhar
madatu-kvetk fjdalma. Soha nem volt mg ennyire nyilvnval,
mint akkor ott, hogy neknk ttlthatnak kell maradnunk, minden
egszsgtelen hatalmi gpezet s mesterklt viselkeds nlkl.
Los Angeles nagyszer volt, modern s zavarodott, mint min-
dig. Bartaink kt csoportjnak, melyeknek egytt kellett volna
dolgozniuk, sikerlt klnbz vrosrszekben ugyanarra az estre
kt programot sszehozni. Ez gyengtette tevkenysgem hatst,
de az elads sorn mgis sszejtt a vrosban egy j csapat
a boldog AIDS eltti vekbl. Kalu Rinpocse tbbhetes ltoga-
tsnak ksznheten mg gy is zavaros volt a helyzet, ezrt
tbbszr el kellett magyarznom a tibeti szoksok jellegzetessgeit.
Tbben rasszistnak tartottk azt, hogy Kalu Rinpocse mr megint
egy tibeti tantt nevelt ki egy nyugati kltsgre, s ez a tant
radsul mr kt hromves elvonulst is vgiglt. Az emberek
azt is nehezen tudtk megemszteni, hogy a Rinpocse tmogatta
Tenzin rgenst. A hangulat javtsa rdekben szvesen maradtam
volna mg tovbb, de a nyugati parti programok miatt idnkbl csak
egy kazettafelvtelre futotta, amit sokszorostani szerettek volna.
Az Egyeslt llamokban vgzett tbb ves munka akadt itt el, a leg-
jobb emberek mindenhol hitetlenkedve csvltk a fejket.
Ameriknak most nagyobb szksge volt az ltalunk nyjtott kzp-
eurpai pldra, mint eltte brmikor. Az orszgnak rett csoportok
kellettek, akik egytt tudnak dolgozni, s kpesek sajt maguk is felels-
sget vllalni. tfog, dogmamentes tantsok, modern, anyanyelven
vezetett meditcik s lettapasztalattal rendelkez tantk ltogat-
sai voltak a legfontosabbak. A demokratikus Nyugaton nincs helye
a hierarchikus rendszereknek, amelyek csak vrszegny kvetket
 335
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

vonzanak, akik aztn elvrjk, hogy mindent megmondjanak nekik,

s fltkenyek lesznek egymsra a tant kzelsge miatt. Msrszrl
viszont a mindennapok kis dntseinl a demokrcia knnyen fraszt,
kvhzi fecsegss alakul t, viszont mindenki erss vlik azltal
a nyitott modell ltal, melyet meritokrcinak hvok. Ez azt jelenti,
hogy az ember a bevitt energik mennyisge s tisztasga alapjn hozhat
dntseket azokon a terleteken, melyek felett rendelkezik, ezltal segti
el a fejldst s az egyttmkdst.
Az arra utal jeleket, hogy a kzpontok jl vagy rosszul mkdnek,
egybknt knny felismerni, mert ezek mindig ugyanazok. Az nagyon
j, amikor az emberek fggetlenn s nyitott vlnak, rendelkeznek
tbbletenergikkal msok szmra, s egy rmteli, szleskr bell-
tottsggal a szexualits s az let fel. Rossz jelnek szmtanak viszont
a bizonytalan rzsek, a rosszindulat pletykk s ha az emberek az
nll gondolkods helyett llandan a tisztsgviselkre hallgatnak
ahelyett, hogy maguk is gondolkodnnak. A Gymnt t a szellemileg
retteknek knl nagy lehetsget, s ennek tudatban kell lenni anlkl
hogy emiatt bszkv vlna az ember.
Aki tud viselkedni, tbbletenergival rendelkezik msok szmra, s
kpes a dolgokat kevss szemlyesre venni, csak annak szrmazik elnye
ebbl az tbl. Mivel a kpessgek a tantval val kzeli kapcsolat
ltal szilrdulnak meg, fontos a bizalom, hogy valban rendelkezik is
ezekkel a tulajdonsgokkal. Ma, sok ezer tantvnnyal a vilgban s a
vonalvdelmez ltsmddal, a Gymnt t tantit a kvetkezkp-
pen mrem le: ha az unalmas emberek s a moralistk ellenk vannak,
az izgalmas emberek pedig a bartaik, akkor jl llnak. Buddha nem kis
birkkat akart nevelni bellnk, hanem fel akarja szabadtani az ernket.
Hogy is akar valaki msokat boldogg tenni, ha sajt magt sem kpes?
A nyugati partrl hawaii programjaink szltottak el. A stran-
don tlttt rk alatt az Alapgyakorlatokrl szl knyvet angol
nyelvre fordtottuk. A legrgibb szigeten, Kauain, jra akadt dol-
guk a Buddhknak: Tomeket s engem egyszerre sodort el egy
vz alatti ramls a Secret Beachen, ahol nem sokkal ksbb vzbe
fulladt egy tibeti lma. Mikzben Tomeket elszr a sziklkra,
336
minden hatron tl

majd a partra dobta a hullm, rmmel fedezte fel, hogy a Tudatos

Hall-kurzus ta minden hallflelme eltnt. n sokkal tvolabb,
hullmok mlyn ezt gondoltam: Ole, te bolond. Mr megint!
Vgl egy szrfdeszka mentett meg. Kt vvel ezeltt a schwarzenbergi
Peterrel aki az lett kockztatta rtem ugyanitt vetett ki minket a szik-
lkra a vz. Pr perccel ksbb jra a hullmok kztt voltam, de Maia
mg sokig sokkban volt. Szinte mr ltta, ahogy odaveszek.
Ezen a szp szigeten azt is
elhatroztam, hogy zel Tenzin
AIDS-es trtnett Gabin
keresztl fokozatosan tovbb-
tom Eurpba. gy mi magunk
irnythattuk a hr ram-
lst, mikzben vdelmezzk
vonalunkat. Mm erre az tle-
tre a lehet legjobb vlaszt adta.
A kagypk krben jelent-
kez nyugtalansg amgy is
Dechennel s Jasonnal Mauin csak ellenfeleink s a bke,
rm s stemny-buddhistk
kztt alakul majd ki, akik nem annyira az eseteim. ket llandan fel
kell rzni, hogy legalbb egy kicsit is nllan gondolkozzanak s hig-
gyenek a szemknek.
A hrom, Hawaii-szigeten tartott elvonuls s az eladsok utn
bartaink visszatrtek Nmetorszgba s Dniba. Tomekkel 1989.
februr 2-n Tokin t Bangkokba, majd Kalkuttba repltnk.
De Hannah nem volt a repltren! Keser indiai teval kitiszttottuk
a fejnket, s amikor m-im azt mondtk, hogy Hannah nincs sem
Bodhgjban, sem a vonaton, s nincs sehol mshol sem, akkor egyszer
csak ott llt elttnk, frissen s egszsgesen. Az ton sztrjkoltak vala-
hol. Felltnk a Gjba tart zsfolt vonatra, majd taxival Bodhgjba
mentnk, ahol Hannah Kalu Rinpocsnak s fordtinak segtett.
Indiban a vadul vltakoz ramerssg nem sokkal azeltt tette tnkre
a Rinpocse szmtgpt, s most Hannah kis nyomtatja kpkdte
 337
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

ki a fontos szvegeket. Ebben az vben csak kevesen jttek vissza az

eredeti csoportbl, br Kalu Rinpocse teljes szvbl krte ket, st
sajt zsebbl fizette volna az elltsukat, s ha szksges lett volna, mg
a repljegyet is. vek ta ismertk egymst, s tudtuk, hogy kzlk
mr mindenki ktszer elvgezte a szerzetesek hromves elvonulst.
Mivel csak ritkn tallkoztunk s ersen eltr nzeteket vallottunk
arrl, hogyan is terjesszk a tantsokat Nyugaton, ezrt volt bizonyos
feszltsg kzttnk.
Ahhoz kpest, hogy 86 ves volt, Kalu Rinpocse jl rezte magt. Tl
sok id telt el azta, hogy lttuk egymst. Hajszlpontosan emlkezett a
tizent vvel ezeltti Eurpban tett utazsainkra, s fleg a Nyugalom
Hza zen mestern nevetett, aki verte a tantvnyait. Beszmoltunk neki
a vilgszerte vgzett munknkrl s a kzpontokrl, melyeket azonnal
Karmapa irnytsa al helyeztem mr azeltt, amikor a knaiak mg nem
tartottak fogva tszknt egy Karmapa-jelltet. Elmagyarztam, hogyan
simtottam el a hullmokat Los Angelesben, s jra megkszntem, hogy
1986-ban Hongkongban tmogat levelet rt, melyet pp akkor kaptak
meg a kzpontok, amikor visszatrtnk a Tibetben tett tli utazsunk-
rl. Szavai tisztztk azokat a homlyos dolgokat, amelyek egy fltkeny
francia fordt s egy nyilvnvalan belm szerelmes fehr ruhs hlgy
miatt keletkeztek, akik 1984-ben a Bonn melletti intzetben azt a benyo-
mst keltettk, mintha Kalu Rinpocsnek nem tetszene a munkm. A
Rinpocse elismersben gazdag s bartsgos hangvtel levelben igazolta,
hogy ldsval Hannah s az n munkm mgtt ll. Arra krte a kzp-
eurpaiakat, hogy a vezetsem alatt gyakoroljanak.
A sztpnl tartott hrom eladson kvl minden pillanatot arra
akartam hasznlni, hogy hossztvon a lehet legtbb ember hasznra
vljak. Eljtt az id, hogy megrjuk azt, amit csak mi rhattunk meg:
vonalunk trtnett itt Nyugaton vagyis ezt a knyvet. gy akartam
megelzni a hibk megismtldst, s eltrbe helyezni azt, ami fris-
sessget s fejldst hoz. Rinpocse, mint mindig, kedvesen meghvott,
hogy lakjak a fordtival, s llta az tkezsem kltsgeit is. Beru
Kjence Rinpocse szolgli pedig Tomeknek s a tbbi velnk utaz
bartunknak biztostottak olcs szllslehetsget a kolostorban.
338
minden hatron tl

Napkzben Kalu Rinpocse gy takarkoskodott az erejvel, hogy

gyban pihent. Tantvnyai azt mondtk, egyszeren addig akar
lni, amg a fontos m fordtsa be nem fejezdik. Most mr nem
ragadott meg minden alkalmat, hogy dicsrje a szerzetessget s a
hromves elvonulsokat, inkbb ezeknek a knyveknek a blcses-
sgt magasztalta. Rviddel azeltt, mieltt elmentnk Bodhgjbl
Rumtekbe, hogy rszt vegynk egy tallkozn a vonaltartkkal, Kalu
Rinpocse sok mindenben megknnytette a dolgunkat. Utols nyil-
vnos beszdben egy hnappal ksbb tartott mg egy legutols
beszdet nhny kzeli, szonadai tantvnynak megvilgtotta
tbb ven t tart, zavar hallgatsnak okt. Szavai leginkbb azok
szmra okoztak nagy megknnyebblst, akik szvesen lttk volna
a vilgot gy, ahogy , azonban kptelenek voltak megtagadni sajt
tapasztalataikat. Azltal, hogy a korbban nagyra tartott hromves
elvonulson rszt vett lmit lehozta egy htkznapi szintre, amelyen
az emberek tbbsge kezdettl fogva tapasztalta ket, lehetv tette,
hogy szerzetesei most mr kpessgeiknek megfelelen mkdhettek
egytt jgijainkkal s vilgi gyakorlinkkal. Ettl kezdve senkinek
sem kellett eleve jobbnak lennie a msiknl, ami rgta akadly-
ozta egyms megrtst. Az ember most az volt, amit tett, s nem
az, amit viselt.
Ktszz nyugati eltt, akik azrt jttek el, hogy hallhassk t a kolos-
tor meditcis termben, Kalu Rinpocse elszr egy mesteri ttekin-
tst adott Buddha tantsairl. Ezutn sz szerint, mly fjdalommal
a kvetkezket mondta, mikzben fordti elvrsdtek: Szmos
hromves elvonulsi centrum alakult, s ltrejttek az elvonulsok.
Mgis, kevs kivtellel, ez az aktivits nem vltotta be a hozzfztt
remnyeket. Ennek oka az, hogy az emberek nagyon gyorsan kezd-
tk el az elvonulsokat, anlkl, hogy valjban megrtettk volna
a Dharmt. Az elvonuls sorn pedig nem voltak igazbl abban
a helyzetben, hogy hatkonyan meditljanak. A meditcinak ez
a mdja taln elvezet a Buddhasghoz, taln nem. Ezt nagyon nehz
megtlni. Ezrt alaptottam meg a fordtbizottsgot, mely A Tuds
Kincse cm szveget fordtja le klnbz nyelvekre. Remlem,
 339
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

hogy a fordtsok ltal mindenki sajt anyanyelvn olvashatja majd

a szveget. Azoknak pedig, akik egy hromves elvonulst terveznek,
ez a szveg klnsen nagy segtsgkre lesz a Dharma megrtsben
nemcsak az elvonuls eltt, hanem utna is. Ez egy rendkvl hasznos
mdszer lesz a Dharma tantsban.
Azltal, hogy Kalu Rinpocse megengedte, hogy bzzunk sajt belt-
sunkban, egyttal lefegyverezte a minden buddhistk legszrnybbjeit,
az gynevezett groupie-kat is. k tbbnyire sznob s szerelmileg
alultpllt hlgyek vagy elgedetlen szerzetesek, akik gyakran a magas
rang lmk krnyezett akarjk uralni. Lehetsg szerint megjtsszk
magukat, s kzben szvesen panaszkodnak azokra, akik a tnyleges
munkt vgzik a kzpontokban. A legzavarbb pletykk kzl sok
akkor keletkezett, amikor tantik nevben kis politikai jtszmkba
kezdtek, mikzben maguk a tantk gyakran semmit sem tudtak ezek
rl. Ez a fajta zavarodottsg egybknt hamar eltnt akkor klns
mdon csak majdnem hsz v elteltvel , amikor visszanyltunk nyu-
gati tapasztalataink gazdagsghoz. ppen az tlthatsg szabadtja fel a
legtbb ert. Fontos volt, hogy Kalu Rinpocse most kevesebb lehet-
sget hagyott a tekintlyelv szmra. Ha lmi kszen llnnak erre, az
centrumaiban is friss szelek fjnnak.
Kalu Rinpocsnek az AIDS-betegsggel kapcsolatos megrtse
mig tisztzatlan. Egy 1981-es mja alapjn tulajdonkppen mindenki
szakrtnek tekintette ezen a tren. Akkoriban, amikor mg nem tall-
tk meg a vrust, a szemnk eltt meg tudta llaptani, hogy a betegsg
egy afrikai fval kapcsolatos. Ha tbb idt sznt volna r, taln az ezen
a fn l s a betegsget hordoz majmokra is rjtt volna. Az is lehet,
hogy a Rinpocse azt hitte, ez egy brbetegsg s ezrt nem kereste
tovbb az eredett. Mert pldul, amikor februrban megltogatta t egy
tibeti nemesasszony, akinek az arcn az ppen eltvoltott szemlcsk
sebhelyei ltszdtak, azzal vicceldtt, hogy gy nz ki, mintha a
rgenssel hlt volna.
Ez a fajta tudatlansg fleg a kezdket lepi meg, hiszen k mr az els
eladson azt halljk, hogy az Igazsgllapot mindenen that, s szoks
szerint megvilgosodottnak tartjk tantjukat. Brhogy is legyen, a bels
340
minden hatron tl

tisztnlts ktelez, s sohasem szabad az rintettek kvnsga ellenre

alkalmazni. Aki szert tesz bizonyos kpessgekre, s ezt arra hasznlja fel,
hogy msokat meglessen, az komoly hibt kvet el. Az emberekkel azon
a szinten kell tallkozni, amelyen kapcsolatot kvnnak ltesteni, s innen
kiindulva kell ket segteni annyira, amennyire lehetsges. Ha az ember-
eket levetkztetik vagy terpiaszeren vjklnak bennk, az az egszsges
embereknl csak az n-be vetett hitket s ms furcsa elkpzelseiket
ersti. A buddhista mdszer az, hogy egyre inkbb magt a tapasztalt,
a szemlyen tli teret s a tudat tisztasgt kpzeljk el. A vgs
cl nem az, hogy a szp elkpzelsek rozsds vaslncait szp elkp-
zelsek aranylncaira cserljk. Az gy keletkez simulkony, mindent
des szavakkal lent nelgltsg ugyangy gtolja a tudatot, mint
a szenvedsteli llapotok, s az ember taln csak a hallkor dbben r
arra, hogy rossz nyomon jrt. Az gyes tant ezrt enyhn tllpi tant-
vnyai korltait, s jra meg jra a bels gazdagsgukhoz vezet utat
kzvetti. Blcs dolog a felttelekhez kttt rzseket nem komolyan
venni, hiszen ezek amgy is llandan jnnek-mennek.
A megvilgosods nem annak a krdse, hogy a rossz gondolatokat
leptjk-e s a jkat felhalmozzuk. Ez gyis magtl trtnik azltal,
hogy tudatosabban lnk. Az a fontos, hogy a bels llapotokat tbb
ne tljk meg. Ezeket a tudat tisztasgaknt s szabad jtkaknt kel-
lene meglnnk, mikzben szentimentalizmus nlkl, fradhatatlanul
azt tesszk, amit az let lehetsgei knlnak. gy a tapasztal felt-
telek nlkli s idtlen rme egyre ersebben tragyog mindenen,
s elrnk a Mahamudra szintjeire. Ott minden gy illik ssze, ahogy
van, s minden lny javra cselekedhetnk, hibk nlkl.
Bodhgjban teht Kalu Rinpocse llt ennek a kt htnek a
kzppontjban. Ezalatt az id alatt jtt ltogatba Kathmandubl
Kenpo Cltrim Gyamco s magval hozta sok tantvnyt. Szinte
hihetetlen balesetsorozat ldzte ket, amivel ltalban nem tallkozni
a kagypknl. Hannah s a fordti csoport tagjai gyakran mentek el
hozz s a krnyken l ms kenpkhoz is, hogy magyarzatokat kap-
janak a szvegekhez, de csak ritkn kaptak segtsget. Kalu Rinpocse
munkja, mivel azt inkbb meditlk, mint tudsok vgeztk, nem
 341
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

lvezte bizalmukat.
Mikzben Tomek minden reggel 600-700 leborulst csinlt Buddha
Megvilgosods-Sztpjnl, n az egsz Amerikban felszedett zsrr-
teget lekoplaltam a testemrl, mert napi 18 rn t rtam. Hannah-val
nagyon lveztk, hogy jra egytt lehettnk. Miutn februr 13-n
elkszlt az Alapgyakorlatok cm knyv angol vltozata, azonnal
belefogtam a Minden hatron tl cm alapos mbe. Elz jjel
mghozz ezen a szent helyen szokatlanul ers lmom volt. Egy havas
tjon fekete sznnyomok kztt mentem lefel egy ton. Elttem egy
majdnem ovlis falda fekdt rgi, elnytt broktba csavarva. Amint
felnyitottam dombor fedelt, Szeret Szemek fnyl aranyszobrt tar-
tottam a kezemben, melynek ragyogsa teljesen elvaktott. A szobor
krlbell harminc centimteres volt, s n risi rmt reztem,
mert nagyon tiszta stlusban kszlt: trapz alak, nem kerek arccal, s
mind a ngy karjt kzel tartotta a testhez. A mellkasomhoz szortva
felszaladtam a tlem bal oldalon fekv hegyre, s ekzben csak egyre
tudtam gondolni: Meg kell t mentenem, mieltt elkapjk a mzeum
emberei! Tengernyi rmmel bredve egyrtelmv vlt szmomra:
Szeret Szemek hasznoss akarta tenni magt. gy ldst magamban
hordoztam, hogy megszabadtsam munknkat azoktl a kulturlis kor-
ltoktl, melyek tvol tartjk a Nyugatot a Gymnt ttl. ldsa sz-
leskr fejldsnk rme, s annak szksgessge, hogy mindig frissek
s tlthatak maradjunk ez mg ma is j nyomon tartja az orromat.
Egy ilyen gazdagsgbl kiindulva aligha zavar, hogy gyakran el kell
vgni az olyan behatsokat, amelyek csak elraboljk a munka rmt s
eredetisgt. Tbbek kztt a politiknak is inkbb a fenntarts, mint
a terjeszkeds lenne a feladata. 1992-ben a magas rang tulkuk is lele-
plezdtek, mert knai prtiak voltak. Ezt figyelembe vve egyszeren
ssze kell hasonltanunk vonalunkat ms iskolk s vallsok trtnetvel,
s emlkeznnk kell arra, hogy az a sz, hogy buddhista vagy rinpocse
nem jelenti mindjrt azt, hogy Buddha.
A kvetkez hetek kls kerett jra Kjence Rinpocse bodh-
gjai kolostora adta. Indiai viszonyok kztt ez a leg-
nagyobb gazdagsg kkve volt: olyan sok cementet hasznltak
342
minden hatron tl

fel a falakhoz, hogy nem hullott le a festk. Egy harmadik emeleti erklyen
nhny rasztal bizonyosan India legrtkesebb ritkasgt knlta neknk:
elegend nyugalmat, hogy zavartalanul dolgozhassunk. Alkonyatig rtunk,
aztn Hannah szoksa szerint lefutottunk pr kilomtert Buddha nagy
sztpjig s vissza, hogy formban maradjunk. A szoksos ramsznetektl
eltekintve kora reggelig folytattuk a munknkat.
Egy magnn gyjtttk ssze a fontos lmokat,
s pr ra alvs utn tudatalattim mr ssze is
lltotta a kvetkez fejezetet. Mivel sosem
gondolok vissza a dolgokra erre idm sincs ,
ezrt olyan volt ez, mint egy teljes kbelcsere.
Az, hogy ennyi rgi dologra kellett visszaem-
lkeznem, a feje tetejre lltott minden tudati
megszokst, de mkdtt, s Hannah sokszor
segtett. A knyv vzt telepecstelt tleve-
leink s az 1972 ta ksztett titerveink adtk.
Amikor az emlkek egyre ersebben hatoltak
t behegedt agyszveteimen, egy csom apr
rszlet llt ssze. Innentl kezdve mr csak az
Szeret Szemek volt a feladat, hogy kiszrjk a msok szmra
legfontosabbakat.
A nemes Tomek hegynyi csomagjainkkal elindult Bodhgajbl, de
Gajban az embertmeg a Delhibe tart vonat helyett a kalkuttaiba
nyomta.
Egy varzslatos, teliholdas jszaka utn Kalu Rinpocse s Bokr
Rinpocse fordti a busszal Sziliguriba utaztak. A kenpo fordti testek
mg nhny nagyon komoly baleseten, melyekbe pran majdnem bele
is haltak. Hannah-val a hegyeken t Rumtekbe utaztunk.
Karmapa halla ta megjelensnk nagy felbolydulst keltett a
tibetiek krben. Mindig azt vrtk, hogy majd mi mutatjuk be az j
Karmapt, ami vgl meg is trtnt. Br szvesen tmogattuk a tibet-
iek kzs trekvseit, mint pldul a rumteki szllodt, de ezttal nem
jutott idnk arra, hogy vgig ljk a napi t egymst kvet reggelit,
amit az emberek neknk hoztak be a terembe. Ezltal akartk kifejezni
 343
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

ksznetket az adakoz tmogatknak, s felhvni a figyelmnket arra,

hogy szksg van ilyenekre, gy gyakran hoztk el az egsz csaldjukat is.
Ezttal teht Lma Cltrim Namgyal megvesztegethetetlen csaldjhoz
kltztnk, akiknek volt nmi fogalmuk a munkhoz elengedhetetlen
nyugalomrl, s gy kzirataim tovbb halmozdhattak.
Elutazsa eltt Topga Rinpocse rt egy szmunkra igen hasznos levelet.
Topga Rumtek ftitkra s egyben kzeli bartunk, akit Karmapa bzott
meg a Karmapa Charitable Trust vezetsvel. Ez a szervezet irnytja
a vonalunkat Karmapa jraszletsei kztt. Dzsamgon Kongtrul
Rinpocse s nagyon csaldottak voltak, mert Rumtek egyik korbbi,
nagyra becslt s tuds aptja elkezdett sajt kzpontokat kipteni
Hongkongban s Malajziban. Br ez komolyan sztforgcsolja a helyi
kagypk munkjt, rgi bartokat s tmogatkat fordt egyms ellen,
mgis egyre tbb rinpocsnk tette ezt, nyilvnvalan klnbz okok-
bl. Pldul Dzsamgon Kongtrul Rinpocse Rigpe Dordzse Egyesletrl
is csak halla utn tudtunk meg valami kzelebbit Hannah-val. Amikor
a ftitkrnak visszaigazoltk, hogy Nmetorszgnak hasonl nehzsgei
akadtak Lma Csimvel, akkor rta meg Topga a kzpontjainknak, hogy
lljanak mgnk.
E levl ltal vgre a j buddhistk szmra is lehetv vlt, hogy
egyrtelmen llst foglalhassanak. Nem kellett tbb nehz tantkkal
veszdnik, ehelyett minden jt kvnhattak nekik s a hozzjuk hason-
lknak. Karmapa tantvnyai s mindenekeltt azok, akik Hannah s
ltalam jutnak el hozz tbbnyire friss tpusok, s rmket lelik a
munka felpt szakaszban. Ms csoportokat az elgedetlensg vagy a
zavarodottsg jellemez. Topgala sorai utn senkinek sem kellett tbb
grcssen egyttmkdni a sajt lnyegktl idegen emberekkel. Most
mindenki szabadon, bartaival egytt haladhatott az ton.
Tbb is mlott mg Rumteken: ms buddhista iskolkhoz s
a Kagy tadson belli tbbi vonalhoz fzd viszonyunk tisztzsa.
Karmapa ereje ltal mi, kagypk vekig az l tibeti buddhizmust
kpviseltk az egsz vilgon gy, ahogy ezt ma Dl-Amerikban,
valamint a Rajna s Vlagyivosztok kztt tesszk. Ilyen helyzetben az
ember szvesen nagyvonal, ezrt kzpontjaink rmmel hvtak meg
344
minden hatron tl

ms tibeti tantkat. Sajnos ez senkinek nem hasznlt. Mg a korbbi

tantvnyok is rvid id mlva szlszerepben szerettek volna ltni
minket, aminek kevss felelnk meg, s ingerltek lettek, ha nem
tudtunk nekik mindent megadni. Radsul gyakran tl retlenek voltak
ahhoz, hogy klnbz utakat rtkels nlkl hagyjanak a trben.
Ezrt inkbb megprbltk erszakosan felrtkelni sajt tantjukat,
mikzben msokt lehztk vagy pletykkat terjesztettek rluk. Ha az
ember megvizsglta a trtnetek kimenetelt, akkor lthatta, hogy a
tantk inkbb eltrtk ezeket, mintsem a vilg el trtk volna. St,
sokszor nem is tudtak semmit a szbeszdekrl. Mgis elrkezett az
ideje annak, hogy csak olyanokat hvjanak meg, akik Karmapa munkjt
tmogatjk.
Egy szent vilg
kvetinek ez fjdalmas,
de ezek a sztvlasztsok
szksgesek s hasznosak.
Hiszen a munka clja a
szellemi fejlds s az,
hogy urai legynk sajt
letnknek. Olyan ersen
s fggetlenl amilyenn
Rumtek a tantvnyaim vlnak
kellett a kls kereteiket
(de nem az tadsunkat) demokratikusabb s nyugatibb formlniuk. Ez
elkerlhetetlen volt, s gy is van rendjn. A magabiztos tantk egyb-
knt is jobban rzik magukat, ha az emberek flrertelmezett odaadsbl
nem prblnak meg klnlegesen vagy tibetiesen viselkedni. k ugya-
nis valban rtkelik rett nyugati tudsunkat s dntkpessgnket.
Szikkimben szerencsre teljesen magtl azonnal megolddott
egy knyes helyzet. Szgyal Tulku, a Nyingma tads egyik nagyon
tehetsges lmja Anglibl, tbbszr krte a lengyeleket, hogy hvjk
meg. Ez nehz helyzetbe hozott minket. Egyrszrl senkinek sem
akartam az tjban llni, msrszrl annyira hivatkozott a kiterjedt
tibeti nagycsaldra, hogy a ltogatsai utn az emberek szinte azt hit-
 345
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

tk, hogy a tulkunak Karmapa az apja s Kalu Rinpocse az anyja. Ennek

a szemlletnek van egybknt frisst oldala is, pldul minden olyan
frfit, aki ugyanannak a nnek a kegyeit lvezi, rvid ton testvrnek
nyilvnt. Szgyal Tulkut radsul ersen befolysolta Trungpa Tulku,
ezrt mskppen is hasznlta a fogalmakat, mint mi. Ez sszezavarta
a bartainkat. Pldul a Mahamudra nla csak az utat jellte, mg ez
nlunk magban foglalja az alapot, az utat s a clt is. Mindig meg-
prbltam elodzni ezt a krdst, anlkl, hogy gymkod lennk, de
aztn egyszer csak odajtt hozzm egy lengyel szerzetes, s ezt mondta:
Megkrdeztk Dilgo Kjence Rinpocst Szgyal Tulkuval kapcsolat-
ban, s ezt felelte: Nagyon fiatal, s nem tudjuk, hogy mit csinl.
Innentl kezdve a krds lekerlt a napirendrl.
Karmapa munkjt folytat Shamarpval s Dzsamgon Kongtrul
Rinpocsval tlttt tz nap, jvbe mutat volt. Hannah kvetkez
vi fordtsi munkjt is egyeztettk. Amikor jra Topga Rinpocsnl
ltnk, Knzig Shamarpa egy kicsi s merev halott madarat hozott be a
szobba. Ugye most mr te is csinlod? krdeztk, de gy felelt:
Nem. Az egyik madr a kalitkban Karmapa megtesteslse, s a tbbit
meditlni tantja.
Azrt, hogy megnzzk Gyalcab Rinpocse, az orszg egyik legszebb
s mg rintetlen terletn foly j ptkezst, nhny rn t tta-
lan utakon utaztunk. A terlet tvol esik a nepliaktl, az indektl s
a turistktl, de sajnos nem esik messze a politiktl. Ezt egy nagyon
gazdag s problms, szikkimi csald ajndkozta a Rinpocsnak, mint-
egy Rumtek s Topga Rinpocse elleni sakklpsknt. Topga, Karmapa
parancsra h maradt, s nem akart elismerni egy Tai Szitupa ltal az
adomnyoz csaldjban tallt reinkarncit.
A visszaton, lefel haladva az idkzben meglepen tlnpesedett
Kelet-Himaljn, mg el kellett intznnk egy fontos dolgot. Kalu
Rinpocse nyomatkosan arra krt minket, hogy ltogassuk meg mg
egyszer, mieltt Eurpba megynk. Sziliguri mellett tartzkodott, ahol
derk szonadai szerzetesei ismt egy hatalmas ptkezs kells kzepn
tartottak. Ezttal egy teljesen feldsztett 33 mter magas sztprl volt
sz. Csak a Rinpocsnak juthatott eszbe, hogy a minden lnyben
346
minden hatron tl

benne rejl megvilgosodsnak ezt a hatalmas kifejezdst a szenved,

tlnpesedett s lrms szak-India egy fsts utcjban ptsk fel. A
sztpnak biztosan nagyobb haszna lesz az emberek elkvetkez letei-
ben, mint a mostaniban.
Gyalcen s a szerzetesek jl voltak, kitn munkt vgeztek. Ahogy
felszaladtunk a Kalu Rinpocse termhez vezet lpcskn, eszembe
jutott, hogy mennyi kitartst s sszpontostst tanultunk ettl az reg
harcostl. Ez a szvssg, sszektve egy maroknyi tantvny odaadsval,
tette olyan szleskrv a munkjt.
Kalu Rinpocse kopasz volt, idtlen arca pedig fldntlinak tnt.
Sajnos nem volt jl. Mivel sok helybeli lt a teremben, nem a szavak
voltak a legfontosabbak. Hannah meggrte, hogy lehetsg szerint segti
a fordtsi munkit, n pedig Karmapa mun-
kjnak kiszlestsre vonatkoz legutbbi terveimrl beszltem.
Ezutn minden jt kvntunk neki, s megldott minket. Mindannyian
tisztban voltunk azzal, hogy taln ez volt a legutols tallkozsunk
ebben az letben. Amikor a Bodhgjba tart vonaton ltnk, bold-
ogok voltunk, hogy eleget tettnk a Rinpocse utols kvnsgnak.
Patna zsfolt plyaudvari kvzjban jra megmutatkozott Karmapa
hatrtalan tere. Amikor a mellettnk l
asztalnl a kellemes s kpzett indus meg-
ltta telepecstelt tleveleinket, melyek-
ben kiradroztunk egy oldalt az jabb bej-
egyzsek szmra, hirtelen megkrdezte,
hogy nem ismerjk-e Olt s Hannah-t
Dnibl. Igent mondtunk, azonban mi
sem ismertk fel t. volt az a mrnk,
akinek egy tizennyolc vvel ezeltti fut
tallkozskor a KARMAPA CSENNO
mantrt adtam. Ettl kezdve nagyon jl
ment a sora, s idkzben sikeres politikus
lett. Most a mantrhoz tartoz 16. Karmapa
meditcit tartalmaz fzetet is odaadtuk
Az idtlen arc neki. Taln elnk lesz, mire legkzelebb
 347
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

tallkozunk...
Bodhgja ismt j alkalmat knlt arra, hogy Shamarpval s
Dzsigmelval Eurprl beszljnk. A sok v utn, melyet hres s
gazdag, de tbbnyire nehz emberek trsasgban tltttek, most kezd-
tk felfedezni a kznpet. Tetszett nekik, hogy csoportjaink kerltk az
letidegen egzotikt, s hogy egy olyan megvilgosodshoz vezet utat
ptettnk fel, amely minden lethelyzetben kzvetlenl Karmaphoz
kapcsoldik.
Amikor megrkeztnk Delhibe, Hannah felfrisstette a Tourist
Camphez fzd tibeti kapcsolatainkat. Az utols este Knzig Shamarpa
egy kivl vacsorra hvott meg minket. j-Delhiben az ltala vezetett
KIBI a knai emigrnsok tmogatsval most igen gyorsan fejldtt.
Nhny rs ksssel rkeztnk meg Frankfurtba, ahol mlyen
meghatott, hogy szz bartunk vrt rnk a repltren. Felmentnk az
plet fels szintjre egy meditci s sok lds kedvrt.
A Dniban s Wuppertalban megtartott zsfolt kurzusokkal, izz
mikrofonok trsasgban tltttnk tz napot, majd utunk jra a nagyvi-
lgba vezetett. A mncheni Evval s Tomekkel Prizson t a venezuelai
Caracasba repltnk. Tomek egy dn s kopasz bartunk tlevelvel
lpte t a hatrokat, mert akkoriban a keleti blokkbl senki sem uta-
zhatott be az orszgba. A forr gvi orszgok sajtossghoz hven csak
egy nappal ksbbre szmtottak rnk. Ezrt vrnunk kellett nhny rt
a repltren, majd hajnalban fogtunk egy taxit. A gmbly, fekete
sofr mg mindig sokkos llapotban volt: Lelttek nhny ezer embert
mondta mg lthatjtok a lvsek nyomait a falakon. Egy reggel, az
emberek a barri-kban itt a taxis a hegyoldalak nyomornegyedeire
mutatott arra bredtek, hogy az rak a dupljra szktek fel. Lttk,
hogy annyi pnzk mg van, amivel elmehetnek a munkahelykre,
viszont a visszatra mr nem futja. Ezrt elszr a buszsofrkkel ver-
ekedtek ssze. Amikor az embertmeg elrt a vroskzpontba, mr
teljesen fel volt paprikzva. Azok a dolgok, melyekre sokszor vekig
gyjtttek, hirtelen megfizethetetlenek lettek. Ezrt elhatroztk, hogy
kiszolgljk magukat. Az, hogy a rendrsg ekkor mit gondolt vagy
milyen parancsot kapott, nem vilgos. Taln egyfajta trsadalmi igaz-
348
minden hatron tl

sgossgbl kiindulva cselekedtek: akik csak egy rdit vagy egy tvt
vittek el, futni hagytk, azokat viszont, akiknl kt kszlk volt, lelt-
tk.
Ilyesmi mg sohasem trtnt ennek az orszgnak a trtnelmben,
mely arrl hres, hogy kzel ll az eurpai kultrhoz. Igaz, hogy a
gazdasg a katolikus orszgok szoksos tlnpesedse miatt nem lesz
egszsges, s ksbb tnkre is megy, de ha a kormny bizalomgerjesz-
ten irnytotta volna, a vlsg nem kvetkezik be. Az llamadssg
megduplzdst, ami az ugrsszer remelkedshez vezetett, az orszg
polgrainak privt folyszmli okoztk csak ppen Floridban.
A caracasi kzpontbl egy n nhny knyvemet mr vekkel ezeltt
lefordtotta spanyolra. Valban az utols pillanatban rkeztnk ide, mert
a kzpont ppen feloszlban volt. A woodstocki kenpo nhny nagyon
haragos kijelentssel szaktott Latin-Amerikval. A tantsok kzvet-
tsekor risi kulturlis ugrsok, a tantk tl ritka ltogatsai s a sajt
felelssgvllalsra val buzdts teljes hinya Buddha letkzeli tancsait
nagyon elmleti dologg vltoztattk t. Az trtnt, ami mindig, ha a
tant az idegenszer dolgokat hangslyozza ki a tantsokban: kifel
engedelmes tantvnyokra tesz szert, akik viszont keveset tudnak majd,
s nagyon elbizonytalanodnak. Szellemi tpllkukat lmik mltbeli
s eljvend ltogatsai adjk, s gy senki sem vlik nllv. Ilyen
krlmnyek kztt nhny, mr emltett npolyi s angliai lmnak
nem okozott nehzsget, hogy a tantsokkal tbbeket is megnyerjenek
maguknak a csoportbl.
Ngy nap alatt minden talpra llt. A szinte jjel-nappal foly tantsok
s meditcik rrl rra nveltk a hallgatk tbort. Felgyrt ingujj-
ban kora reggelig ldottam az embereket, s kzben llandan visszatr-
tem a f tantsokra, melyek annyira fontosak a forr gvi orszgokban.
Mindent felvettek magnra vagy videra, s gy elg anyaghoz jutottak
a tovbbi munkhoz. Br sem kitartsban, sem dntkpessgben nem
hasonlthatk Eurphoz, mgis meg kellett adjuk nekik a lehetsget,
meggrtk nekik, hogy a kvetkez ltogatskor egy Tudatos Hall-
kurzust tartunk.
Az jszakai busz Meridba vitt minket, s az Andok Egyetemn tar-
 349
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

tottam eladst. A hallgatsg j krdseket tett fel, s egy tucatjuknak

adtam menedket. Tbben a mr emltett lmk tantvnyai voltak. Csak
csodlkozni tudtam azon, hogy ezek a tantk anlkl ismertettk meg
tantvnyaikat az olyan mlyrehat eszkzkkel, mint a Mahamudra (k
a sajt kiadsukat errl Dzogcsennek neveztk), hogy alapvet vdelmet
is biztostottak volna hozz. Most Fekete Kabt erterben fejldhettek
tovbb.
A kvetkez busz a zld hegyeken keresztl Cucutba vitt bennn-
ket, a kolumbiai bnzk egyik hrhedt rejtekbe. A vros fplete
egy hatalmas brtn, s mr az tlevlellenrz-pultnl ellopjk az
ember csomagjt. A buszplyaudvaron tbb, szles vll r megprblt
meglpni a brndjeinkkel, n viszont keresztlhztam a szmtsai-
kat. A csarnok kzepn ll utazsi iroda nem ltez buszokra adott el
jegyeket, de nem Tomeknek. Sokves tapasztalatunk, melyet a forr
gvi orszgokban a zsibrussokkal zletelve gyjtttnk, most megt-
rlt. Az erszaktl eltekintve nyilvn nem volt itt semmi, amit mr ne
ismertnk volna Keletrl.
A busz indulsig egy tucat levelet rtunk meg. Az jszakai utazs
felejthetetlen volt. A tj gyakran Dl-Svdorszgra emlkeztetett, az
g pedig annyira smaragdzlden vilgtott, hogy csak rszeket lttunk
az Indiana Jones-bl, amit viden vettettek a buszon. Bogotban,
a 2500 mteres magassgban fekv fvrosban egy klasszikus szpsg,
Adriana vrt minket Eduardval s msokkal a kzpontbl. A munka
itt is kezdett leplni. Kenpo Katar Woodstockbl az utbbi kt vben
nem ltogatott el ide, a npolyi lma pedig itt is gondoskodott a hinyz
tantsokrl.
A Kolumbiban tlttt ngy nap megr szmomra pr sort.
Az orszg nagyon szokatlan, s szinte mindentt egsz kzeli bartaink
s els osztly csoportjaink vannak. Spanyol nyelv knyveink nagy
rszt Eduardo nyomtatta ki. Ez nem nyugati majdnem-demokrcia,
amilyen Venezuela 1989-ig volt, hanem a vilg legerszakosabb helye.
Itt pr dollrrt is meglnek valakit. Annak a meglep adatnak, hogy
naponta tlagban 50-60 embert lnek itt le, tbb oka is van. A bels
okok vilgosak, az emberek azt gondoljk, hogy ezltal megszabadulnak
350
minden hatron tl

ellensgeiktl, ami azonban a mai napig sehol, senkinek sem sikerlt

mg. A kls okok abban llnak, hogy az orszg sohasem nyugodott
le. A mindenkori hatalmi csoportok gy, mint a kormnyok, a kom-
munistk, a kokainbrk, a fldtulajdonosok, a rendrsg s a had-
sereg klcsnsen egymst ltk, amita csak Kolumbia megjelent a
trkpen.
A szmos magnhadsereg s brgyilkos sem teszi egyszerbb a kpet.
A hrhedt MAS-trsasg tagja pldul csak az lehet, aki hrom ismeretlen
embert megl a nylt utcn. A vros minden jjel olyan volt, mint egy
cllvlde, Adriana pedig nagyra rtkelte vdelmezinket. Tz v ta
elszr csak most a trsasgomban mert kijnni az utcra. Klnben
mindig a szrke kis autjban lt zrt ajtk s felhzott ablakok mgtt.
Mindenkire hatssal volt az lland veszly okozta flelem, ami fleg az
emberek szjkrli rncairl ismerhet fel. Eladsaim alatt a hallgatk
minden flrban az ablakokhoz rohantak, mert ilyen gyakran szlaltak
meg az ppen feltrt autk riaszti.
Eduardnak ngy tanyja volt, de
a ngy kzl csak egyre jrhatott el,
mert klnben elraboltk volna. Kt
nagybtyjt emberrablk lttk le.
Btyjnak az utcn egy cigarettban
szkopolamint adtak be, ami igaz-
sgszrum s idegmreg is egyben.
Pr nappal ksbb meztelenl s
knny fejsrlssel talltak r egy
Adriana, 10 v ta elszr az utcn szntfldn.
Kolumbia erszakszintje akkor
vlt szmunkra a legegyrtelmbb, amikor egyszer kt kisbusz olyan
lehetetlenl rngatzva haladt elttnk az ton, hogy sofrnk nem
tudta megelzni ket. Ezek biztosan gengszterek, akik egy tmadst
akarnak meghistani mondta Eduardo. Amikor vgre egymagassg-
ba rtnk az egyik kisbusszal, egy frfit lttunk, aki slyos gpfegyvert
tartott a kezben. A fegyvereket a hadseregbl ismertem, de ilyen arcot
mg sosem lttam: mintha grnitbl faragtk volna.
 351
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

Adriana anysa vezeti Bogota legjobb angol iskoljt. A gyerekek sok

krdst tettek fel. Ugyanakkor annyira rzketlenn vltak, hogy szinte
mr el is felejtkeztek azokrl a hullkrl, akiken t kellett lpnik akkor,
amikor kiszlltak az iskolabuszbl. Az orszg legdrgbb egyetemn tar-
tott eladsomra tbbnyire idsebb emberek jttek el, ahogy az sokig
Venezuelban s az USA-ban is jellemz volt. Hsz kztiszteletben ll
szemly vett utna menedket. Idkzben a bogotai csoport megtlttte
annak a sorhznak a kzps szintjt, amit Adriana egy vegyes szr-
mazs krnyken vsrolt, a meneklttbor mellett, melynek laki
nagyon szorgalmasan trtk fel a kocsikat. Itt is jl bevlt a 16. Karmapa
meditci ,s ki akartk cserlni az eladsaimrl ksztett videokazet-
tkat a caracasi s meridai kzpontokkal.
Bcszul Eduardo egy kzzelfoghat ajndkot adott Karma
Bercsen Lingnek, j grgorszgi meditcis centrumunknak: egy het-
venkils gpet, amivel nedves agyagbl cserepet lehet prselni. Mivel
azokon a szakaszokon, ahol nem az amerikai lgitrsasgok mkdnek,
alig tallkozik az ember a csomagok furcsa, hszkils slykorltozsval,
ezrt gyakran knyszerltnk kzipoggysz-hegyeinket magunkkal
vinni. Viszont ezt a csom vasat Prizson t Frankfurtba s aztn
Mnchenbl Athnba juttatni gy, hogy ne fedezzk fel, mr igazi
kalandnak szmtott. Mnchenben kihvtak minket a replgpbl, s
mivel szigoran a tlslyra vadsztak, gy kellett tartanom a gpet, min-
tha csak t kilt nyomott volna. Ennyit engedlyeznek.
Mjus 10-n hunyt el Kalu Rinpocse, mialatt Hannah Malajziban
fordtott. Amikor szonadai szobjbl vgre sikerlt kikldenie a sok
buzg indiai orvost, fellt az gyon, rtmaszkodott Bokr Rinpocsra
s Gyalcenre, s egyszeren killegzett. Mikzben meghalt mindketten
reztk ldst. Hannah knyvbl pontosan a Rinpocse hallakor
esett ki egy rla kszlt fnykp. Ksbb, jniusban, amikor Eurpba
utazott vissza, megltogatta a jgi mmijt, s tadta legmelegebb
ksznetnket.
Ezutn Karma Gnben tantottam a Tudatos Hallt. Errl a szp hegy-
htrl minden vben tbb szz ember jut el a Tisztafldre. A hely, ahol
Karma Gn ll, igazbl semmilyen szempontbl sem marad el Rumtek
352
minden hatron tl

mgtt. Karmapa sehol sincs kzelebb, mint

itt. Mr a lungnl a szvegek els nekl-
snl eleredt Pedro orra vre, s lyuk kelet-
kezett nemes koponyjn. Ngy nap alatt
mind a 250 embernek sikerlt.
A Svjcban s Schwarzenbergben tlttt
nhny ht utn, sok bartunkkal az old-
alunkon, rendet raktunk a nmet egyeslet-
ben, ami mr rgta esedkes volt. A Bonn
krnyki barna kastlyban lezajlott nagy
tallkoz egyrtelmen megmutatta, hogy
idealista munka csak bartsgon alapulhat.
rmteli jgijaink egyltaln nem rtettk
a brokratikus szerzeteseket, akik befsz-
keltk oda magukat, s mrvadv tettk
tehetetlensgket. Mg mialatt a hullmok
magasra csaptak volna, az des Sys rtallt a
megoldsra: az akkoriban mkd krlbell
Kalu Rinpocse temetsi szertartsa 30 kzpont, mely killt a stlusom mellett,
kapcsoldjon ssze egy egyesletbe. Ezltal
az egyeslethez csatlakoz ngy csoport is hasznoss vlt. Azta vgre
vannak helyeink, ahov a nehz embereket kldhetjk.
A kolumbiai Adriana eljtt velnk Magyarorszgra s Olaszorszgba is.
Amit mellettem tanult, az a ksb-
biekben Dl-Amerika hasznra
vlt. A legnagyobb nmet kz-
pontok megltogatsa utn grg
kiadm egy repljegyet kldtt
Bcsbe. Egy napra Athnba kel-
lett mennem, hogy bemutassam
a sajtnak a Belps a Gymnt
tra cm knyv grg kiadst.
Br az ignyes szellemi knyvek
Karma Gn-ben, ton a Tisztafldre Nyugaton szinte csak kis pldny-
 353
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

szmban kelnek el, itt ez a kiadvnyunk jl fogyott.

1989 legnagyobb buddhista esemnye ktsg kvl a nagy Kagy
Nagdz-beavats volt a dniai Rdbyben
tallhat elvonulsi kzpontban, ahol
600 rsztvev a teljes hrom hetet
vgiglte, s szzak jttek-mentek. Ezt a
beavatssorozatot egybknt Dzsamgon
Kongtrul Rinpocse elszr adta s
radsul itt Nyugaton. Utols eltti
jraszletsben, mint Lodr Tje, ssz-
egyjttte azokat az tadsi szvege-
ket, amelyeket kagy vonalunk atyja, Egy kis vralfuts, tipikus Phova jel
Marpa 950 vvel ezeltt Tibetbe hozott.
ARinpocse ebben az letben 1976-ban kapta meg az tadst Karmaptl
Neplban, az els buszutunkon velnk tart bartainkkal egytt.
Rdbyben egyrtelmen rezni lehetett, hogy ez ugyanaz az lds-
ramlat. Br komolyan azt tancsoltuk a Rinpocsnek, hogy a beava-
tsokat ajndkknt adja, az egybknt szoksos meditcis fogadalmak
nlkl, melyek rosszul alkalmazhatk a Nyugat szmra, krsnk
ellenre mgis mindent tadott. Senkit sem szabadna olyan helyzetbe
hozni, hogy a tl szigoran megszabott ktelezettsgek miatt meg
kelljen szaktania a mr kialakult kapcsolatait. Ez az rzkeny lmk let-
tartamt de a tantvnyokt is nagyon megrvidtheti.
Minden jl ment, s az utols szertarts eltt pedig valami olyasmit
tett a Rinpocse, amit az zel Tenzin-botrny ta elkpzelhetetlen-
nek tartottunk: megdicsrt egy fehrbr tantt. Elmondta, mekkora
bizalmuk van a vonaltartknak bennem, s ksznetet mondott a sok
kzpontrt s tantvnyrt szerte a vilgban. Mivel mr minden csa-
tt megnyertnk, ezrt anlkl beszlhetett, hogy politikailag vesz-
lybe sodorta volna magt. Szavai kikerektettk az elmlt nhny v
munkjt, s mindenki jl rezte magt. A kemny dntseknl jobb, ha
az ember a bizalmasai kztt van, de a gyzelem mindenki.
Tenga Rinpocse segtett neki a beavatsoknl. Augusztusban a
problms kastlyban is egy hasonl kijelentssel rvendeztette meg
354
minden hatron tl

az embereket. Elszr kapcsolatunk

mlysgt hangslyozta, s utna
tanstotta ami ksbb a kas-
tly krlevelben is olvashat volt
-, hogy jelen volt akkor, amikor
Karmapa meggrtette velem, hogy
Nmetorszgban s vilgszerte t
kpviselve tantok majd.
Berlinben Michael s Gunda
A schwarzenbergi hz vgre felptett egy nmetekbl s
lengyelekbl ll egszsges cso-
portot, gy jra volt rtelme megltogatni ezt a vrost. A regensburgi
Hans s Martina dzelmotoros Opelje vrt a tovbbi tra. Klcsnadtk
nekem, mert akkoriban Lengyelorszgban alig lehetett benzint kapni.
Azta gyakrabban utazunk vonattal, hiszen a tz nap alatt kt balesetnk
volt az orszgban, s ktszer trtk fel az autt.
Komoly teljestmny volt, hogy a
Kucharyban tallhat kria jjptse mg
ennyire kevs eszkzzel is haladni tudott.
Hegymsz tantvnyaim ekkor munkacsa-
patokba verdve Norvgiba kltztek, s a
tetkn s a kmnyeken sokat megkerestek
a szksges pnzbl.
Azrt, hogy egy pr elz vi bnusz repl-
jegyet mg lejrtuk eltt felhasznljunk,
Tomek s n Bcsbl Chicagn t Los
Angelesbe repltnk. Kora reggel aztn egy
hasznlt 750-es BMW motorral folytattuk
utunkat szak fel. Vattt dugtunk a flnk-
be a hideg ellen, s kilenc rakor kt hasznlt
buksisakot vettnk egy bolhapiacon, egy
rval ksbb pedig rgi katonai ruhkat a kd
Dzsamgon Kongtrul Rinpocse ellen. gy felszerelkezve lveztk Kalifornia
a Kagy Nagdz beavatson
egyedlll parti hegyeinek kanyargs tjait.
 355
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

Klnsen szrakoztat volt az, amikor megelztnk nhny Pokol

Angyalai csoportot, akiknek egyltaln nem tetszik az ilyesmi.
A legtbbjk tele volt droggal, ezrt meg sem prbltak kvetni
minket. Az orszgukban megengedett sebessg ktszeresnl, az eur-
pai vezetsi szoksokkal szemben amgy sem mentek volna sokra.
A Golden Gate hdon kicsszott a hts kerk, s egy frfi is rnk kil-
tott, hogy lapos a gumi. Ezrt az utols mrfldeket lpsben tettk
meg, de mg gy is elbb rkeztnk meg Point Bonitba a Tudatos
Hall-kurzusra, mint azok a bartaink, akik a Santa Barbarbl kiindul
futat vlasztottk.
Rolandnak jl ment, Rolo-butikjai virgoztak. zlett tudatosan
az alatt a szint alatt tartotta, melynl a trvny szerint mr a gettbl
kellett volna embereket alkalmaznia. Szorgalma egsz Amerikban
munknk f pillreit kpezte. Ksbb tkldtem mg Jespert Dnibl,
s a nkkel egytt, akik Kalifornia szellemi lett uraljk, egy jl sik-
erlt egyensly alakult ki.
Tbb eurpai Frankfurtbl ismt kilenc bartunk rkezett a
Tudatos Hall-kurzusra. Ezt egy Alapgyakorlatok-kurzus kvetette egy
San Francisctl szakra fekv kzssgi hzban, s a minden vben
szoksos, fontos kulturlis msor szmra ksztett rdiinterj, melyet
ksbb a hinyz p.c., azaz politikai kifogsolhatsg miatt lelltot-
tak a baloldaliak.
A kvetkez Tudatos Hall-kurzusra Mauin, az eserdben kerlt sor,
s Hawaii minden szigetrl jttek rsztvevk. Mlyen a Legmagasabb
rm Tisztafldjre rkezvn egyszer csak megfeledkeztem arrl, hogy
tiszteletteljes asztalomnl nhny j ember eltt Buddht kpviseltem.
Az rmtl hangosan nevetve dobltam a fejemet, a karjaimat s a
lbaimat. Kzben Maia bejtt a terembe, s azon amit ltott, igencsak
elmult, mert ez tkletes ellentte annak a merev felsajaknak s az
erteljes s biztos viselkedsnek, amit tantok. Ott Hawaiion, a hatva-
nas vek idkzben felntt virggyermekeit az ilyesmi kevss zavarta.
Azta viszont nagyon gyelek arra, hogy amikor egy hatrtalan lmny
veszi kezdett, megtalljam a megfelel testi kifejezst. Ez semmikpp
sem korltozza a gynyr megtapasztalst.
356
minden hatron tl

Dan, aki nagyon elgedett volt a munkjra adott ldsommal,

balesetek ldozatai szmra fizetett hatalmas krtrtsi sszegekkel
foglalkozott hlbl ktezer dollrt, utols munkjbl befolyt nyere-
sgnek egy szzalkt kzvetlenl az Alapgyakorlatokrl szl, angol
nyelv knyvemre fordtotta. A knyv mr nyomdaksz llapotban
volt. Gosir Gyalcab rta az elszt hozz, s mint az Irmtraut s Gabi
ltal javtott nmet kiads, ez is pontosan az volt, amire az angol nyelv
Dharma-vilgnak szksge volt. Tbb gyakorlat s kevesebb szellemi
zavarodottsg. Ezzel a segtsggel plusz Tomek s Roland ezer-ezer dol-
lrjval, valamint a korbbi knyvek eladsbl szrmaz bevtelbl ki
tudtuk nyomtatni az els tezer pldnyt.
A Jasonnl s Decsennl eltlttt nyolc, csodlatos napot tovbbi
kziratok rsra hasznltam fel. Most arra is hagytunk idt, hogy a sziget
fantasztikus riskrterbe mlyen bestljunk. Ez a vilg legnagyobb
krtere, mely olyan nagy, hogy az egsz Manhattan-sziget felhkar-
colkkal egytt eltnhetne benne.
Frankfurtban ismt sok bartunk vrt rnk a repltren. A ham-
burgi kzpontban tett rvid megll utn ahol egy erklcss gelugpa-
apcnak az l buddhizmusunk elleni tmadsn bartaink a hasukat
fogtk a nevetstl hullafradtan rtnk Koppenhgba, t perccel
az els Nyugaton adott 15. Karmapa-beavats eltt. Azon a sok csodn
kvl, melyet minden Karmapa vghezvisz, a 15. Karmapa trsni tizen-
kt magas rang inkarncit hoztak a vilgra. Ezt az ers vilgi gyako-
rlk megrtik, s emellett a beavats mellett mg klnsen szerettk
volna megkapni a kt lbbal a fldn ll Marpa-beavatst is.
Msnap reggel Hannah, Pedro s n egy htre Karma Gnbe utaz-
tunk. Pedro egsz id alatt kilincselt a helybelieknl azrt, hogy jabb
fldet vehessen. A fkzpont, Atalaya Alta mellett most mg egy
kicsi, flig elhagyott falut, Atalaya Bajt is fel akarta pteni, hogy szl-
lslehetsgeket teremtsen Karmapa tantvnyai szmra. Idkzben a
regensburgi Hans s Martina biztos kezeikben tartjk a Karmapa-falu
tervt s kivitelezst. Hannah lefordtotta Kalu Rinpocse szvegeit, n
pedig ismt talltam pr napot erre a knyvre. Ezutn Hannah tovb-
bvitte Gyalcab Rinpocst, mi pedig megtltttnk nhny autt a
 357
A VILG EGYRE KISEBB LESZ

bartainkkal, s ahogy az minden vben lenni szokott, gyorsan megl-

togattuk a kzp-eurpai centrumokat.
A Grgorszgban eltlttt egy ht kellemes meglepetst okozott. A
grgk knyvet olvasnak! A Belps a Gymnt tra cm knyv
grg kiadsa friss emberek nagy hullmt hozta a kzpontokba, mely-
eket az vek sorn indtottam el ebben az orszgban. A tl sok megtrt
kapcsolat miatt a csoportok mgis minden ltogats utn megint egyre
kisebbek lettek, s fleg egy ciprusi n volt az, aki fejlds helyett
inkbb hatalmat akart, ezzel gyorsan elijesztve minden nll embert.
Athn, Thesszaloniki, Ceres, st mg Bercsen Ling, a Korinthosz
krnyki hegyekben tallhat j elvonulsi hely sem tudta megtartani
az embereket. Csak 1994-ben addott ismt lehetsg egy jrakezdsre.
A Manganaris csald s a tbbi nll ember csak arra vrt, hogy zavar
nlkl hozzkezdhessen a munkhoz.
1989. oktber kzepn Hannah-val Wuppertalbl az utols egyesl-
eti gylsre utaztunk a Bonn melletti kastlyba. Kszek voltunk, hogy
elegend tojst trjnk fel egy nagy rntotta elksztshez. Ez lett Sys
nagy napja. Az utols tallkoz ta mindent tgondolt, s most egy rett
modellt mutatott be. Ltre kellene hoznunk egy cscsegyesletet, mely-
ben a mr mkd egyesleteink lennnek a tagok, s amelyben Lma
Dzsigmela s n elnklnnk azrt, hogy Rumtek vonalt kvessk,
vigyzva arra, hogy csak azok a knyvek jelenjenek meg s csak azokat
a tantkat hvjuk meg, melyek hasznunkra vlnak. Idkzben hat
regionlis egyeslet jtt ltre 50 kzponttal a cscsegyesletet irnytsa
alatt. Csak hrom vagy ngy centrum s nhny utaztant tmogatja
a Bonn melletti kastlyt.
358
minden hatron tl
 359
MINDEN HATRON TL

tizenhatodik fejezet

Minden hatron tl

A
kreuzbergi kzpontban tlttt hasznos este utn az autt Berlinben
hagytuk, s az jszakai vonattal indultunk el Leningrdba.
A kelet-eurpai utak s az ott kaphat benzin nem volt elg
j a Porschket s Mercedeseket ldz, mly fekvs Audi Quattro
Turbo 200-asom szmra.
Sok terlet a hbor utni Nyugat-Eurpra emlkeztetett. Annak
ellenre, hogy Sztlin tszz kilomterrel tolta ki zsia hatrait
Eurpba, s a kelet-lengyeleket a korbbi nmet terletekre teleptette,
a tj s az pletek stlusa keveset vltozott. Mivel a balti llamokban
uralkod viszonyok a szabad vilgban megjelen jsgok cmlapjainak
hossz ideig bsges tmt szolgltattak, ezrt elg csak annyit mondani,
hogy a Dl-Svdorszgra emlkeztet tjak vagy Csipkerzsika-lmukat
aludtk, vagy tele voltak szemttel. Egszen addig, amg Leningrd
kzelbe nem rtnk, csak a hivatalnokok beszltek oroszul, a vonaton
fel- s leszll emberek lengyell vagy a helyi nyelven trsalogtak.
Vilniusnl egy olyan gynyr n ment el a vagon mellett, hogy
elakadt a llegzetem. Egyenruht viselt, ami ktsgess tette, milyen
karmt pt fel majd ebben az letben. A legutbbiban biztos, hogy
nhny dolgot helyesen tett. Bartaink a leningrdi plyaudvaron
vrtak rnk, s a legutols ltogatsunk ta mindent egyben tartottak.
A frdszobval is felszerelt egyszobs szrke dobozlaksok egyikben lak-
tunk, amilyenekben az orszg szmtalan csaldja l, egyms hegyn-htn.
360
minden hatron tl

Izgalmas emberek jttek s mentek, gyakran gazdag bels letet

l mvszek is feltntek kzttk. Egy, a tudat termszetrl tartott
flrs tvfelvtelt kellett volna leadni az tdik Kerk-ben,
az egyetlen olyan msorban, melyben nem sugroztak termelsi,
statisztikai adatokat kzl, rkig tart felolvassokat vagy menetel
katonkrl szl kpeket. Akkor sajnos nem sikerlt a hangfelvtel, de
azta gyakran jelentnk meg az orosz kpernykn, s az emberek nem
felejtenek. Mivel sajt csoportunk szpen fejldtt, gy maradt id arra
is, hogy eleget tegynk a meghvsoknak. Oroszorszg buddhista mltja
egyszeren szrny, s a kis csoportok ids tagjainak s tantinak
tbbsge az tven ven t tart elnyoms s kivgzsek tllje volt.
A burjtok s kalmkk mongol trzsei kb. 1750 ta az ernyes
Gelugpa Vonalhoz tartoztak, s tudsaik Mongliban kaptak kpzst.
Sztlin rendrsge szinte teljesen kiirtotta ket. Mg ma is tallni olyan
tmegsrokat, ahol gyakran tezer szerzetes holtteste fekszik, mind
egy-egy golyval a fejben. A msik meghvst egy dzogcsen (danda-
ron) csoporttl kaptuk, akik szintn Bajkl-t krnyki gykerekkel
rendelkeztek. Az embereik itt sem ltek jobban, tantjuk pedig
megrlt egy koncentrcis tborban. Fgyakorlatuk a Gana pudzsa,
mely sorn az emberek evs kzben nekelve ajnljk fel az telt.
Ez a gyakorlat sokaknak tetszik, fleg a rengeteg alkohol miatt, de
nehezen sszeilleszthet a szleim hzban megszokott polgri tkezsi
szoksokkal.
Rosszul lesz az ember azoktl a dolgoktl, amelyekrl ezek a rgi
csoportok szmolnak be. A harmincas vekben pldul a titkosrendrsg
behatolt a Kelet-zsiai Intzetbe, ahol akkoriban a trtnetet elmeslk
kzl nhnyan dolgoztak. Mivel a rendrsg nem tudta elolvasni
a szvegben szerepl rsjeleket, ezrt az alkalmazottakat rvid ton
japn kmeknek nyilvntottk, s a felt ott helyben az udvaron
agyonlttk. Akik megmaradtak, azok hsz v szibriai munkatbort
kaptak. tezer lecsukott gelugpa tuds kzl csak hsz maradt letben.
Az tvenes vek kzepn hirtelen szabadlbra helyeztk ket, de mr
egynek sem volt ereje az jrakezdshez. Ezt most tlnk, eurpaiaktl
vrtk, akik jra s jra a minsget hoztuk az orszgukba. Az em-
 361
MINDEN HATRON TL

berek el fogjk fogadni tled. mondtk Lma Ole, arra krnk,

gyere olyan gyakran, amilyen gyakran csak tudsz.
Leningrd (ma Szentptervr) pp olyan sivr volt, mint legutoljra.
Egyszer sem sttt a nap, de ez azt is jelentette, hogy kevesebb dolog
terelte el a figyelmnket a tanulsrl s arrl, hogy j bartsgokat
kssnk. Amikor egy csom tehetsges sznsz jtt el a kis laksba,
akkor tudatosodott bennnk, hogy most ppen buddhista trtnel-
met csinlunk.
Azrt, hogy vendgltinkat megvdjk s kvncsisgbl is
le akartuk pecsteltetni a paprjainkat egy hivatalban. Ott olyan
utnozhatatlan dolgokat tapasztaltunk, amelyek j tmt szolgltat-
nnak egy mai Kafka-regny szmra. Ha gy nztek ki az emberek
htkznapjai, akkor rthet, hogy mirt tplltak olyan langyos
rzelmeket Gorbacsov glasznosztyval szemben. Egy volt moziban vgre
felfedeztk a hivatalt, melyben hrom slyos mzsa elsncolva, teljes
csatarendben lt. A legfiatalabb a korlt mellett volt, a kettes szm
balra egy polc mgtt megbjva, szles htt mutatta a ltogatknak.
A harmadiknak s egyben e mfaj legveszlyesebb kpviseljnek
a jelenltt pedig csak sejteni lehetett egy mellkhelyisg flig nyitott
ajtaja mgtt. Cljuk egyrtelm volt: azltal, hogy semmit sem
engedlyeztek, az uralkod rend tkletessgt akartk bizonytani,
s ekzben a segtsgkrket megalztk. Mialatt vrtunk, egy tucat
gyfelet kergettek a ktsgbeessbe azzal, hogy egyszeren egyms utn
szp sorban leszidtk ket. Senki nem rt el nluk semmit. A jelenet
teljesen valszertlennek tnt, s sokig azt hittk, hogy mindjrt
kiosztjk az Oscar-djakat. Amikor sokan sszegrnyedve mentek ki
a terembl, akkor sajnltam elszr, hogy nem beszlek oroszul.
Szvesen tettem volna valamit a hrom hlgy neveltetsrt.
A leningrdi csoportnak idre volt szksge ahhoz, hogy ilyen
sok tantst megemsszen. Addig is megltogattuk azokat a moszkvai
bartainkat, akik legutbb hvtak meg minket. Az jszakai vonaton
nem lltak le az lmaim, breds utn pedig ers kvnsgg vltoztak
t. Oroszorszgban a nk tlagosan hat abortuszon esnek t. Biztos
lenne md ezeket a gyerekeket nyugati csaldokhoz kzvetteni.
362
minden hatron tl

Az is kzenfekv, hogy az anyknak ezrt valamennyi pnzt kellene

kapniuk, ami mindannyiuknak jl jnne. Mivel a gyerekek genetikai
szempontbl tulajdonkppen eurpaiak, ezrt a nyugati teljestmny-
orientlt trsadalmakban lpst tudnnak tartani a tbbiekkel. Egyes
esetekben mr sikerlt neknk is gyerekeket kzvetteni, ezrt ersen
bzom abban, hogy hamarosan egy rtermett ember kzbe veszi
ezt a dolgot.
Moszkva sokkal zavarodottabb volt, mint Leningrd. A magas szke
frfiak vagy a hadseregben, vagy a rendrsgnl szolgltak, gyakran
a hatalom bmulatos ereje radt bellk. A kvrek s elnyttek
munksknt dolgoztak, mg az zsiaiak s a muzulmnok a fekete-
kereskedelembl s ms, ehhez hasonl munkkbl ltek. Azrt,
hogy normlis rat ajnljanak, ki kellett jtszanunk egyms ellen
a taxisofrket, majdnem gy, mint Indiban. Szrke laktmbk
kztti vgtelen, benyomsokban viszont gazdag utazs kvetkezett
a szles s res utckon.
A moszkvai csoport nhny dologban nlltlanabb volt a lenin-
grdinl, mert mg nem alakult ki az llspontjuk a sokoldal budd
hista gykereikkel kapcsolatban. A Dalai Lma egy gelugpa irodja
sikertelen ksrletet tett a fejlds irnytsra. Br jt akartak, teljesen
eltvesztettk a piacot. A hagyomnyos szerzetesi buddhizmus, amit
annyira derekasan prbltak visszalltani, mr teljesen idejtmltt vlt.
letkzeli tantsaink s a htkznapokban alkalmazhat meditciink
mellett kevsb hatottak vonznak.
Moszkvban fontosabbnak tartottam, mint ms helyeken, hogy
partnerr tegyk az embereket sajt fejldskben. Tallkozsainkkor
tbbszr arra krtem ket, hogy bzzanak a tudsukban, s hogy ezt
msok javra is hasznljk. Br az ennyire klnbz karmk csak
ritkn maradnak egytt, kt ember kivtelvel mindenki ignyt tartott
a menedkre, mellyel egytt Karmapa ldst is megkaptk a tovbbi
fejldskhz. Nyilvnvalan egyetlen tant sem vitte vgbe ezt az
egyszer, de fontos lpst.
Ngyszglet asztalok mellett, klnbz magassg szkeken lve,
az egykori kolostorban tallhat ferdn megptett ptsziroda igazi
 363
MINDEN HATRON TL

keretet nyjtott a trtnethez. Mikzben eltnt az az orosz konyak,

amit Hannah-val hoztunk, a nagyvilg esemnyeirl alkotott buddhista
rtelmezsnk az egsz csoportot magval ragadta. Ma a moszkvai
csoport sajt erejbl fejldik, de akkoriban a tbbsgnek mindenkp-
pen szksge volt cmre, rangra s a tibeti lmk minsget igazol
pecstjre, hogy kpesek legyenek a
meditcik mellett dnteni. Ez jl
mkdtt. Mindssze tven dollrbl
mr alig kellett feketn vltanunk,
mert megrkezsnk napjn a rubel
2,50 mrks rfolyama 25 pfennigre
zuhant kilencnek kzlk ki tud-
tuk fizetni az tjt Lengyelorszgba
s vissza. Az ber tudatossg az
ilyen alkalmakkal kapcsolatban most
is, csakgy, mint mindig, munknk lds Oroszorszgban

sikernek kulcsa az egsz vilgon.

Eddig mr pr ezer mrkval is nagyon sok dolgot vghez tudtunk
vinni, s mr alig vrtuk, hogy egy tucat leningrdit hvhassunk meg
ugyanennyirt.
Leningrdba visszafel a vonat tbb rt ksett, gy megismerhettk
az orszg szocialista vrakozsi kultrjt. Vrni azt tudtak!
A ktnapos kurzus vgn, a bcszkodsnl egy nagyon des lny
egy szablytalan alak rzdarabot nyomott a kezembe. Egy ktszz
ves tkopejks rmt, ami mg ma is Oroszorszg idtlen erejt
jelkpezi szmomra.
A varsi csoport tallt egy szp lakst Gosir Gyalcabnak, akinek
m-ja igazolta Maia lmt, miszerint a kvetkez dl-amerikai utamnak
fegyverrel vgok neki. Tibetben mg a szerzeteseknl is volt fegyver,
amikor utaztak mondta.
Hannah Gyalcabbal Lengyelorszgba utazott, vgl pedig Grg-
orszgba. Msnap reggel Nmetorszghoz fzd ers kapcsolataim
klnleges kifejezdst nyertek: a fal leomlsakor lptem t a ber-
lini hatrt. A keser rendrk teljesen lenygzve lldogltak.
364
minden hatron tl

A szles vll frfiak kzl soknak knny csillogott a szemben.

Mikzben az embertmeg vget nem r sorokban nyomult elre,
csak ennyit kiabltak: tlevllel balra, szemlyigazolvnnyal jobbra!
A kelet-nmetek arca meggytrt maradt, amg a ksve rkez
gyorsvast elindult. Nagyon szokatlan kifejezseket talltak, amikor
felfedeztk, hogy most mr valban szabadok. A keleti orszgokban
eltlttt id utn az ebd Michaelnl s Gundnl egy ms vilg volt.
Mindenkinek ezer elkpzels jutott eszbe arra nzve, mi is trtnik
majd a kelet-nmetekkel.
Este hatra vrtak minket Passauban, de csak jflre rkeztnk
meg. Bajororszg fel a kelet-nmet - nyugat-nmet hatron egy 16
kilomteres Trabi-dug keletkezett, aztn meg nhny sofr elaludt
a kormnynl, ezrt llandan a baloldalra ttr autk akadlyoztk
a haladst. Szerencsre a blcs Theresia a zsfolsig megtelt terem
hallgatsgval els osztlyan el tudta magt fogadtatni, s kora
reggelig tbb sz esett Gorbacsovrl s a kelet-nmetek tudatrl, mint
a megvilgosodsrl s Karmaprl.
szak-Nmetorszgban a Sdergellersen melletti kzpont knlta
az els kapcsoldsi pontot a pszicholgihoz. Ezt a gyorsan
fejld, Hamburgban, Kielben s a Marne kzelben tallhat
Schmedesworthban tartott tantsok kvettk. A hollandiai Gro
ningenben Marja s Jolanda egy hromnapos kurzust szerveztek,
amire sokan eljttek. Nagy rmmre Marja elkszlt a Belps
a Gymnt tra cm knyvem fordtsval, s mr talltak is
egy kiadt. Kt nap kvetkezett Hgban Franznl s Glfennl,
akiket mr Isztambulban is megltogattunk, s akik a korai
vektl kezdve tmogattk Schwarzenberget s a munkmat.
A mltban gazdag kultrval rendelkez holland belvrosok most
megsemmist ltvnyt nyjtottak. Az egykori afrikai npessg
s az zsiai gyarmatokrl rkez bevndorlk igazi gettkk vl-
toztattk ezeket a vrosrszeket, ami komoly megterhelst jelent
a trsadalomnak. A npszaporulatuk s iskolzottsguk elkerl
hetetlenn teszi a jvbeli nzeteltrseket, ami nagyon sokba kerl
majd egy humanista belltottsg Eurpnak.
 365
MINDEN HATRON TL

Svjci bartaink december elejre kibreltek egy hegyi hzacskt. Egy

havas tra sorn, ahol mr a felhk felett jrtunk, a zrichi Annemarie
tbbves keress utn megtallta igazi kapcsolatt Buddha tantsval.
Elhatrozta, hogy Markusszal, Kasival s ms bartaival egytt szp
zrichi hzt kzpontt alaktja t.
Ezt kveten Maival s tbb bartunkkal egytt nhny napra a
malagai Karma Gnbe repltnk, ahol Tenga Rinpocse megldotta
a tervezett sztpa helyt. Ksbb tadta a felelssget Lopn Cse-
csunak s nekem, s mi attl
fogva szorgalmasan gyjtttk
a pnzt. A sztpa tizenhrom
mter magas lesz, s jl lthat
a Fldkzi-tengerrl.
Ausztria s a havas, schwar-
zenbergi karcsony utn Heidel-
berg, Wuppertal s Hamburg
kvetkezett, ahol csatlakozott
hozznk Caty. Koppenhgban
Hannah s egy risi szilveszteri Elvonuls a svjci Alpokban
buli vrt rnk. Mivel ttncoltuk
az egsz jszakt, kevs idnk maradt a csomagolsra az elkvetkez
dl-amerikai, majd a dli fltekn folytatd utazsunkhoz. Tomek
a szervezs tern ismt kitett magrt, gy jl ki tudtunk hasznlni
minden egyes rt.
Reggel t rakor szlltunk le Caracasban. A Kelet-Eurpban
trtnt vltozsok ta Tomek mr a lengyel tlevelvel utazhatott.
A j szimat vmos csak egy valamit akart megnzni: a koffert,
melyben a revolveremet tartottam. Amikor mr minden prblkozsunk
meghisult, hogy eltereljk a figyelmt, hirtelen telefonhoz hvtk, mi
pedig eltntnk. Pedro is zavartalanul tcsempszte videokamerjt.
A dn tv szmra filmet ksztett A fehr lma vilgkrli tja
cmmel. Br levett minket a lbunkrl egy slyosan influenza, amitl
ebben az idben Eurpa fele szenvedett, ennek ellenre egyiknknek
sem volt ideje betegeskedsre, mert a vros eltti egyetem terletn
366
minden hatron tl

harminct remnnyel telt venezuelai vrt a Tudatos Hall-kurzusra.

A kzpontban tven j ember azonnal elkezdhette a gyakorlst, mert
mr az els ltogatsom alkalmval tadott tantsokat kinyomtattk,
s azta ezek forgalomban is maradtak. Br a lakossg kitartsa
s szellemi szinten mutatott kpessge nem valami lenygz, az
venknti ltogatsok, videk s szvegek lehetv tettk az lland
fejldst. Az erteljes Hoogenstein-nvrek Caracasrl, Paula pedig
az El Lionban tallhat kzpontrl szeretett volna
gondoskodni. Minden fejldtt, gyhogy ezttal
mr nem a centrum megmentsrl kellett
gondoskodni. Vgl Detlev s Ulla is csatlakoztak
csoportunkhoz, k a mncheni kzpont vezeti,
s a Kagy Life cm folyiratunk f felelsei.
A kolumbiai Tudatos Hall-kurzust Tunja vros
kzelben, Bogottl szakra tartottuk. Negyven
ember jtt el a smaragd orszgba, Adriana szp
szlhzba. Itt kokain helyett drgakvekrt folyt
a harc, de ez nem jelenti azt, hogy a hbork
kevsb lennnek vresek.
Az orszg ltalnos karmjban legalbbis
tmenetileg eltoldott valami, ezt mutattk az
lmaim. Elz vben szinte minden jjel hzakat
tmadtam meg s tszokat szabadtottam ki. Most arrl lmodtam,
hogy az ajtk kiugrottak a sarokvasakbl, az emberek mgis bksen
ldgltek az asztalok krl. Valban, pr nappal ksbb Pablo
Escobar, a legnagyobb drogbr, trgyalsokba kezdett a kormnnyal,
s j szndka jeleknt elengedte a legtbb tszt. Ezzel egy idben
alakult t politikai prtt a hrom nagy gerillaszvetsg egyike,
az M 19.
A Tudatos Hall-kurzus utn Eduardo velnk jtt Kolumbia dli
rszn t az ecuadori hatrig. Busszal utaztunk, br Tenga Rinpocse
azt tancsolta neknk, hogy biztonsgi okokbl ezt a szakaszt inkbb
replvel tegyk meg. De a helyzet ismt rendezdtt, s egy kis
pnzt is meg akartunk sprolni.
 367
MINDEN HATRON TL

A magasan az Andokban fekv Ecuador teljesen klnbzik szaki

s keleti szomszdaitl. Itt kevs az erszak, s a helybeliek, akik
az inkk leszrmazottai, hihetetlenl kicsik, udvariasak, s gy lnek,
mintha egy egszen ms vilg laki lennnek. Magt az Egyenltt egy
betonbl kszlt fldgoly brzolja. A kzelben brtskkat vettnk
bartainknak. A f-vrosban, Quitban mind az pletek, mind pedig
az rak csodlatosak voltak.
A Guayaquilba, Ecuador msodik legnagyobb vrosba vezet ton,
Pedrt majdnem megszabadtottk kamerjtl. Mikzben igyekezett
megrkteni valami sznes helyi rde-
kessget, lefilmezett egy rendrt, amint
ppen csszpnzt fogadott el valakitl.
Akadt itt ppen elg szokatlan dolog.
Az utcn stl nhny vonz hlgy,
akik mly hangon frfiassgomat di-
csrtk, valjban frfiak voltak. A leg-
nagyobb meglepets azonban mgis
a vendgltnkat rte: nyakba akasz-
tottam jszakra a gamat, ahogy ezt
sokszor megteszem. Annak ellenre,
hogy sosem emlkezett az lmaira, ezen
az jszakn vrs ruhs embereket s
hatalmas hegyeket ltott. Karmapa ld-
sa nyilvnvalan felbresztett benne
nhny rejtett emlket, s mris a
Himaljba akart utazni.
Aztn jabb bannltetvnyek kvet
keztek, majd a perui hatrhoz rtnk,
ami este hatkor nemes egyszersggel
bezr. Semmi esetre sem akartunk a Az Egyenltnl
nem tl bartsgos hatrfaluban jsza-
kzni. Mg nehz csomagjainkkal a hatr fel futottunk, megmutat-
kozott a sok szegny ember fehrek irnti ellenszenve. Tapsoltak,
mikzben gnyosan ezt kiabltk: Fussatok csak fehrek, fussatok!
368
minden hatron tl

A hatr gyis zrva! De tvedtek. A legjobb szolgltatst biztostotta

szmunkra az ecuadori hivatalnoknak adott tz, s a peruinak adott
tizent dollr.
gy sikerlt elkerlnnk Dl-Amerika egyik legkellemetlenebb
vmjt, azonban r kellett jnnnk, hogy jszaka semmilyen busz
nem indul Limba. Ezrt a kvetkez vrosig tart trs tra
breltnk kt cska taxit, a hozzjuk tartoz, szlhmos kinzet
sofrkkel egytt. A szerencse velnk maradt: a koromstt sivatagi
jszakban pont azokon a helyeken trtek le a Panamericana
Highway mellktjairl, melyeken gyakoriak a rabltmadsok.
Ahogy olyan gyakran, amikor vdelmezimnek dolga van, s
nem akarjk, hogy zavarjk ket, most is szinte az egsz utat
vgigbbiskoltam. A sofrk a maguk rszrl csak az irntam
val bizalmuk miatt utaztak jszaka. Most pedig nagy szemeket
meresztettek, amikor megtudtk, hogy tbb buszt s taxit is
kiraboltak az elmlt rkban, egy spanyol nt pedig le is lttek,
mert semmit sem akart odaadni a rablknak.
A Limba vezet utols tszakaszon kifogtuk a legrosszabb
llapotban lv buszt, amit Dl-Amerikban ez idig lttunk.
Gpolaj llt a padln, az lseket, melyek ragadtak a kosztl, teljesen
sztvagdostk. 100 mter utn bedgltt a motor, s jabb 100
mter utn kirlt a benzintank is. Mikor pedig mr vgre ton
voltunk, a sofr egyetlen gdrt sem hagyott ki. Mindentt a sivatag
szoksos jelei ltszdtak, ami egyre inkbb elnyeli ezt a termkeny
orszgot. Akr tetszik ez a Ppnak vagy a mullahoknak, akr nem,
ahhoz, hogy a szegny orszgokban emberhez mltan lehessen lni,
srgsen cskkenteni kell a npessg szmt.
A mlykk Csendes-cen partjn fekv szraz ghajlat Limban
Ricardo fogadott minket. Lengyelorszgban tanult, s 1985-ben
ott lett a tantvnyom. Most kpzmvszetet tantott, s fel akart
ajnlani a vrosnak egy buddhista kzpontot. Hrom nap leforgsa
alatt egyre jobban megtelt a rgen oly gazdag Miraflores vrosban
ll hza, ahol tbb tucat ember vett menedket, s gy ltrejtt
egy stabil Dharma-csoport.
 369
MINDEN HATRON TL

Peru a legszegnyebb orszg, amit valaha is lttunk. Amikor

Ulla s Detlev egyszer rossz buszmegllnl szlltak le, ugyanazt
ltk t, amit Tomek manilai utazsakor. Tbbet tapasztaltak meg a
nyomornegyedek gylletbl, mint amennyi mg kedvkre lett volna.
Egy zsebtolvaj klnleges teljest-
mnyt nyjtott: az utazs alatt a
tmegben ellopta Hannah tskjbl
az tleveleinket. Keleten ez senkinek
sem sikerlt volna.
Az amerikai hatsgok llspontja
szerint Lima olyan veszlyess vlt,
mint amilyen rgebben Bejrt volt.
A Fnyes svny nevet visel
maoista gerillaszervezet idkzben
szilrdan a kezben tartotta Peru nagy
rszt. Szp neve ellenre ugyanazo-
kat a mdszereket alkalmazta, mint
a kambodzsai Vrs Khmerek, s
krlbell 27 000 embert gyilkoltak A ketts letet el
meg, amg vezetjket, Guzmant el
nem fogtk. Akkoriban clirnyosan turistkat ltek meg, azt remlve,
hogy a gazdasg sztrombolsval kirobbanthatnak egy polgrhbort,
amit aztn meg akartak nyerni. Pr httel ottjrtunk eltt pldul
kirngattak kt francia lnyt egy buszbl, s pusztn a fehr brk
miatt agyonlttk ket az utcn. Pont ez volt az a vidk, amivel
kapcsolatban azt tancsoltk neknk, hogy kerljk el. gy replvel
mentnk Cuzcba, a rgi inka birodalom fvrosba.
Gerhard, Kurt egyik gyerekkori bartja hozott el minket a rep-
ltrrl. Gerhard egy erteljes idealista. Miutn az orszg fejldst
elsegt szakemberknt t vig dolgozott itt, tkletesen ismerte
a krnyket. Megmutatta neknk az inkk erdtmnyeit s szently-
eit, melyek ugyanabban a llegzetelllt magassgban tallhatk,
mint Lhsza. Vele s perui bartnjvel egy a vros felett fekv
hegyoldalban laktunk, s kt gyors mnjn is lovagoltunk. A tj vl-
370
minden hatron tl

tozatos: lthattunk itt indin

falvakat, lmkat, hegyi pata-
kokat s gerillkat, akiknek a
terlete mr a hegyek mgtt
kezddtt. Ott ltk meg a
hivatalnokokat, a jszgokat
pedig dinamittal reptettk a
levegbe. A Cuzct krbefog
Vendgsgben Gerhrdnl gerillagyr egyre szorosabb
vlt, a turizmus pedig szenve-
dett emiatt. Ez sokat rtott a helybelieknek, akik npes csaldjukat
a turistk pnzbl tartottk el. A revolveremet az t sorn egyetlen
alkalommal hasznltam nhny lgyakorlatra, este pedig egy pr
gallon friss, mzdes borral mrgeztem magam. Tanulva az esetbl
abbahagytam a tlzott ivst. Az let egyszeren tl rvid ahhoz, hogy
az ember msnapos legyen.
A gerillk miatt nem volt ajnlatos busszal utazni a Titicaca-thoz,
amely mentn hzdik a Peru s Bolvia kztti hatr. Felltnk teht
egy indinokkal s kereskedkkel teli helyi vonatra, amely 4000 mter
magassgban megy keresztl az Andokon, s szles fennskokra nyjt
kiltst, ahol furcsa kinzet alpakka s lmacsordk lthatk, s gyakran
feltntek hbortotta hegyek a horizonton. Nem sokkal naplemente
utn megllt a vonat, s a helybeliek csak ennyit mondtak mieltt
eltntek: Most jnnek a rablk! gy ltszott, hogy a vonatvezet
egyttmkdtt a banditkkal, mert egy mellkvgnyra vezette
a vonatot, s lekapcsolta a vilgtst. Ezutn kitrt a felkels.
Zmk, de azrt ers, kk sportdzsekis urak csoportjai vonultak
vgig a vagonokon, s gtlstalanul megnztk az utasokat s a
csomagjaikat. Br biztos, hogy ezek olyan rendrk voltak, akik ki
akartk egszteni hbrket, lfegyvereket mgsem lttunk nluk.
szaki mreteink meggyztk ket arrl, hogy jobban teszik, ha
tovbbllnak. Persze mi sem voltunk tlzottan vendgszeretek:
Tomek elvaktotta ket egy zseblmpval, Pedro egy nmet katonasgnl
hasznlt bajonettet (a tokjban) a bordik kz nyomott, Detlevvel
 371
MINDEN HATRON TL

pedig a hasunkkal lkdstk ket jobbra-balra. Hannah s Ulla az

ablakban lltak, k voltak a szemnk s a flnk. Az elz jszakai
msnapossgot leszmtva mi csak szrakoztunk, de a msik kt vasti
kocsit mgis kiraboltk.
A Titicaca-t, mely a vilg legmagasabban fekv tava, mlykk s
vgtelenl csendes. Kln kompok viszik t az embereket s a buszokat.
Bolvia fvrosa, La Paz meglepetsknt rt minket. A vrosban keve
sebb a nyomornegyed, s a krnyez vidk Tibetre hasonlt. A vros
kells kzepn szerencsehoz trgyakat s bvszkellkeket rultak,
mindenfel ugyanazokat az olcs knai hasznlati trgyakat lehetett
ltni, mint Neplban.
Egy hihetetlen luxusvonattal mentnk dlre. Argentna sksgain
a kagy buddhizmus maga volt a teljes zrzavar. Br egy orszg
szellemi kzpontjainak llapota vgl is az emberek karmjtl fgg,
itt az idegenek mgis nagyban hozzjrultak a zavarodottsghoz. Aki
elg btorsggal s rettsggel rendelkezett ahhoz, hogy a teret,
mint gazdagsgot s lehetsget lssa ami a Gymnt t sikeres
gyakorlsnak f felttele az itt teljesen kapaszkodk nlkl maradt.
Buenos Airesben a tlsgosan sok pletyka miatt esett szt a munka.
Cordobban Kalu Rinpocse egy Franciaorszgban l bhutni lmja
alaptott kzpontot, azonban ksbb, nhny slyos balesetben szerzett
srlse miatt soha tbb nem trt vissza. Az ugyanehhez az iskolhoz
tartoz lmk ksbbi ltogatsai klcsns egyeztetsek nlkl zajlot-
tak, s szoks szerint senki sem hatalmazta fel a helybeli remnykedket,
hogy maguktl is csinljanak valamit. Teht itt is a mltban ltek,
sok elvrs kzepette, s mint Caracasban, ide is elltogatott a
npolyi Rinpocse, aki vsrolt a kzelben egy szp fekvs tanyt.
A betegesked kzpont nagy rsze csatlakozott az egyeslethez.
Az eladsokra csak kevesen jttek el, de k is legszvesebben
meghagytk volna msoknak a buddhizmust. Ahhoz sem volt sok
kedvk, hogy klnbsget tegyenek az tadsi vonalak s a szaknyelvek
kztt. Ezrt az egyetlen lehetsges dolgot tettem: egyszeren megl-
dottam azt, ami volt. gy legalbb buddhista hats alatt maradtak.
Az emberek szintjn azonban itt elg nagy a felelssg: az emberek
372
minden hatron tl

jjel-nappal jttek, s nagyon bizonytalanok voltak, amihez az orszg

pnznemnek romlsa is nagyban hozzjrult.
A kvetkez busszal nyugatnak tartottunk az Andok lbhoz.
A mlt szzadban innen kelt t a magas hgkon San Martin hadvezr,
kellemetlen meglepetst okozva ezzel a Chilben llomsoz spanyol
csapatoknak. A Csendes-cenra nz, risi hegyoldalak egy kietlen
holdbli tjra emlkeztettek, de mgis rezni lehetett, hogy Chile Dl-
Amerika gazdasgilag legegszsgesebb orszga. Ez nem sokkal azeltt
a vlaszts eltt volt, melynek kvetkeztben Pinochet katonkbl
ll kormnynak mennie kellett, s az emberek vratlanul szabadon
viselkedhettek. Santiagban egy orvostanhallgat lny megllaptotta,
hogy a vrnyomsom olyan, mint egy hszves, Hannah pedig a
mrsek alapjn krlbell tizent ves
lehetett. Kt jszakt tltttnk egy olyan
hotelben, melybl radt, hogy valamifle
szexulis peremcsoport ignyeit szolgl-
hatta ki. Msfl hnap itt tartzkods utn
elhagytuk Dl-Amerikt.
Az j-Zlandra tart t egyharmadnl
tallhat Hsvt-szigetekig, hatrs rep
lt vrt rnk a Csendescen felett.
Ennek, a legkzelebbi szrazfldtl 4000
kilomterre es chilei termszetvdelmi
terletnek mulatba ejt a felszne. A nagy
kszobrok, melyek hress tettk az itt
kialudt vulknokat, nagyon megtetszettek
nekem. Azonnal meggyzdtem arrl,
hogy tulajdonkppen Buddhkat brzol-
nak. Felsznesen szemllve ugyan egy kiss
Hannah szgletesnek tnnek, vibrcik azonban
egyeznek. A sziget belseje fel tekintenek
azrt, hogy megldjk azt, nem pedig kifel a tenger fel, hogy vdelmez-
zk. Ktsgkvl j ert sugroznak. Az egyes rszletekrl is elmondhat,
hogy aligha lehetnek vletlenek. Ilyen pldul a flek mretarnya s
 373
MINDEN HATRON TL

az a kztarts is, amit a Bels H (Tumo)

gyakorlsakor hasznlnak. Ezzel a kztartssal
meditlt ezer vvel ezeltt Milarepa, a tibeti
jgi is.
1500 vvel ezeltt, a felteheten polinz
halszok csodlkozva bmultk meg a Balin
tallhat Buddha-szobrokat. Ezek emlkeit
keleti hajtjaikon aprl fira adtk tovbb,
amg a Hsvt-sziget lvakvei lehetv nem
tettk, hogy itt is hasonlakat emeljenek.
A ksbbi trzsi viszlyok sorn a sziget laki
ledntttk egyms szobrait, ezzel azonban
nem ztk ki bellk a j energikat. A ha-
talmas, fekv alakok azonban fjdalmas
rzseket keltettek bennem, olyan volt, mint-
ha kzeli bartaim lettek volna.
A Hsvt-szigeteken, Pedro lete els
autvezetsi rit vette egy dzsippel, mg mi Buddhk?
Tomekkel megosztottunk nhny izgalmas
pillanatot egy szikln, mikzben a tenger hullmai sszecsaptak a fejnk
felett. Amikor egy impozns krter kvei al elrejtettem Karmapa
ereklyit, azon tndtem, vajon ez az lds hossz tvon hogyan hat
a halak millirdjaira.
Innen hat rnyira nyugatra fekdt Tahiti, a vilg taln legdrgbb
helye. A sziget Hawaiira emlkeztet, csak sokkal melegebb annl.
Ide mindent Franciaorszgbl hoznak repln, ezrt egy jsg akr
tz dollrba is kerlhet. Leszlls eltt egy tornd jl megdobta a
gpet, a Nap elsttlt, az g pedig ragyog srga lett. Sok tengerparti
strandon a homok nehz s fekete, s itt mg Secret Beach-nl is
veszlyesebbek a vz alatti ramlatok. Szerencsre vrtak rnk, gy
a repltrrl egy francia mvsz knai bartnje vitt el minket abba
a tengerparti szllodba, amit idegenvezetknt mr jl ismert. Annak
ellenre, hogy nem ismertek minket eltte, az elkvetkez hrom
napban nla s japn frjnl fejedelmi vendgltsban volt rsznk.
374
minden hatron tl

Bartaiknl franciul tartott eladsokat szerveztek, s biztos, hogy

kzlk sokukkal fogunk mg tallkozni.
j-Zland gy nz ki, mintha szak-Anglit a dli fltekre
helyeznnk. Ilyen lehetett a vilg, mieltt megrlt volna, s a korbbi
gyarmatok lakosai be nem telepltek. Br tbb volt a sportolstl
kipirosodott trd, mint az erotikus rezgs, az orszg mgis frissten
hatott. Minden tiszta volt, az emberek magasak, vilgos brek s
egszsgesek. Mindenhov felhkarcolkat ptettek, sznes tnus,
az elvonul felhket visszatkrz vegbl. Az szaki szigeten fekv
aucklandi kzpontban az ottani lma nem sok rtelmeset csinlt. gy
felltnk egy vonatra, ami birkkkal teli tjakon haladt keresztl,
majd tkeltnk a komppal a Christchurchnl lv dli szigetre.
Br a helyi jsg egy kaliforniai bartnnk cikkt csak egy nappal
az eladsom utn hozta le, mgis minden szk foglalt volt a kis terem-
ben. Az emberek befogadkpessge megegyezett az eurpaiakval, s
nhnyukkal elindult egy Karmapa csoport. A menedk s vonalunk
ldsa utn a kvetkez lpst a 16. Karmapa meditci s a Mahamudra
mindent felszabadt ltsmdja jelentette. Pran kzlk mr
az Alapgyakorlatokat is el akartk kezdeni, ami meglehetsen nagy
kulturlis ugrst jelentett.
Numet, egy msik drga francia gyarmatot, elkerltk, de cserbe
tovbbi kt napot engedlyeztnk magunknak Ausztrliban. Ez helyes
dntsnek bizonyult. John vrt minket a repltren egy magas
pts dzsippel. John, Sidney nyomornegyednek egyik angyala, sok
utcagyereket ment meg a gyors lecsszstl. A hrommillis vros
az eurpai ptsi stlusok keveredse kovcsoltvas kertsekkel. Jytte
s Peter meghvtak minket a drga elvrosba, Mona Valba, ahol
a part menti dombokon a gazdagok hzai llnak. Szmunkra ez sok
s zavartalan munkt jelentett a knyvn, s egyttal egszen kzeli,
csodlatos strandokat is. Vendgltink sem unatkoztak, llandan
a faxon vagy a telefonon lgtak, pnzzel s ruval zleteltek a vilgban,
kevs sikerrel.
rm volt Lma Trijamot jra ltni, akit Dardzselingbl ismertnk
a hetvenes vek elejrl. Szemlyben Karmapa rtkes ajndkot adott
 375
MINDEN HATRON TL

Ausztrlinak. Sajnos a szoksos tibeti

kssek miatt csak ngy vvel a meg-
beszlt idpont utn rkezett meg,
ami nmileg lehttte a vrakozk
odaadst. Ahogy ms lmkat is, akik
megtartottk keleti stlusukat, gy t is
hozzfrhetv akartuk tenni, ahogy
az szerte a vilgban mr nagyon
gyakran sikerlt. Sok ember javra
kellett vlnia.
A tj a kora mrciusi ausztrliai Lma Trijammal Sydneyben
sz tiszta fnyben frdtt. Els
eladsaimat a Sydney Egyetemen tartottam, ahol pr tucat ember vett
menedket, s egy fekete brruhs r mindent megtett azrt, hogy
zavarja a tantsokat. Hrhedt volt errl, de hozzm csak egyszer jtt
el. A rgi, kemny idszakombl megmaradt az a tulajdonsgom, hogy
valban lvezem, ha elvehetem a kellemetlen embereket. Radsul
ez a mfaj mg hasznoss is tehet. Buddha csak azrt tantott, hogy
ezltal jobban tudjunk lni, meghalni s jraszletni. Pontosan ezrt
sokkal rtelmesebb az, ha kzsen vizsgljuk meg a knyes pontokat,
mintha a hallgatkat csupn kellemes szavak ksretben kldjk
vissza egy kemny vilgba. A helyzet csak akkor vlik knoss, ha az
ellenfelek tl nyltan mutatjk ki, hogy nem szeretik a korbban
adott beavatsokat vagy a magyarzatokat.
Szgyal Rinpocst Jytte vezette be. A pletykkban jrtas Jytte
elmeslte neknk, hogy a Rinpocse az eladsaira vezet ton Trungpa
Tulku knyveit olvasta. Remltem, hogy a Rinpocse nem kerlt
tlsgosan a tulku befolysa al, mert volt pr kzs tantvnyunk.
Tbben, akiket az lpcszetes tanulmnyi elvonulsai s lgy
pszicholgiai stlusa vonzott, hozzm is eljttek a mersz plda s az
lds miatt. Az anyhoz, akit az szemlyben mr megkaptak, egy
apt is hozztve kiegszlt szellemi vilguk.
Ezt egy, a Blue Mountainsben mkd zen iskolban tartott
Tudatos Hall-kurzus kvette. A tj felrt az USA Grand Canyonjval.
376
minden hatron tl

A kis csoportban vagy mindenki szletett jgi volt, vagy megntt

az tads ereje, mert rvid idn bell mindenkinek meglett a jele.
A sznetekben Peter s Jytte megmutatta neknk Maseratijukbl
a krnyk si termszeti kpeit. Az j bartokon kvl rgi kapcsolatok-
kal is bszklkedhettnk az orszgban. Ezek tbb mint hsz ve jttek
ltre, s izgalmas volt ltni, hogy mi is
trtnt azta. Viviana s Malcolm vekig
tettk lehetv nzetlenl teravda szerze-
teseknek, hogy hagyomnyos stlusukban
lhessenek. Ez ugyan kellemes volt, de
biztosan akadlyozta tanti tevkenysgk
fejldst. Nem tesz elg kemnny, ha
tl sok kellemes dologgal tallkozol az t
elejn.
Egy jl sikerlt ausztrliai ltogats s sok
Phova a Blue Mountainben olyan gret utn, hogy vente visszajvnk,
este Szingaprban landoltunk. Br Hannah
knai bartai kijttek elnk a repltrre, mgsem vrtak eleget, ezrt
ki kellett vennnk pr szobt egy olcs hotelben. Szingapr nmagban
egy nagy bolt, Pedro pedig rmmel srgtt-forgott itt, s vett egy els
osztly videokamert Kurtnak. Karmapa szingapri csoportjnak j
s rgi elnke az utbbi bowling-termbe vitt minket, ahol meditlni
szoktak. A bohks orvos, Gancsen Rinpocse ltogatott ppen ide,
aki munkja kezdetn Athnben letem legdrgbb tkezsre hvott
meg. Az elnkk hallottak a nyugati jgi letmdrl, valamint hatalmas
fejldsnkrl, s elszr kishitnek mutatkoztak, de aztn a kzs
ldsfolyam megnyerte tbbsgket, az erklcsssgrl s polgri
letrl alkotott elkpzelsekkel szemben. Egy csapsra tantsokat s
egy Tudatos Hall-kurzust akartak, ez utbbi viszont nem grkezett
knnynek, mert Malajzia muzulmn trvnyei a lopsrt jr kz-
s lblevgs mellett vente csak t nap szabadsgot engedlyeznek.
Msnap kora reggel aztn Hannah bartai hoztak el minket egy
szemmel lthatan sszetrhetetlen Volvval, mg a csoport msik
rsze busszal jtt. A Malajzia fel vezet hd egyetlen nagy dugnak
 377
MINDEN HATRON TL

tnt. A kvetkez rkban pedig, az orszgon keresztlhaladva csak

plmaolajat, termfldeket s bannt lehetett ltni.
A Patabahat kzpontot, ahol Hannah oly sokat s gyakran fordtott,
kizrlag knaiaknak tartottk fenn. Az orszg a trvnyei szerint muzul-
mn, s ezrt a maljoknak tilos buddhista helyeket ltogatniuk. Mint
a race norming* Amerikban, amelynl a kisebbsgek klnleges,
ptllagos tmogatsokat kapnak a mindenkori szmtlag ktharmadt
s hromnegyedt a fehrek szintjhez igaztjk itt is sok, ehhez
hasonl trvny dnti el, hogy milyen rszarnyban lehetnek jelen
a klnbz rasszok a cgeknl. Noha a hangyaszorgalm knaiak
alig fizetnek valamit, mgis az olyan emberek miatt rzik kihasznlva
magukat, akik nem akarnak sokat dolgozni.
Megldottam egy darab magasfldet egy ksbb felpl elvonulsi
hely szmra. A terlet szles rltst biztostott a part menti hajkra,
de kzelebbrl megvizsglva egy kevsb rmteli dolgot is tapasz-
taltunk ott. Mint szinte mindentt a vilg trpusi eserdeiben,
a nemes, szzves fk flig megperzselve fekdtek krs-krl, s
a termtalaj teljesen eltnt. Este a kzpont megtelt hallgatkkal,
s az elads utn fontos tudnivalkrl tantottam azrt, hogy egy
ennyire ellensges kultrban is meg tudjk llni a helyket. Kln
rltem annak, hogy a hatvanas vekben szak-Afrikban s a Kzp-
Keleten szerzett tapasztalataimat megoszthattam, s megmutathattam,
hogyan lehet mg a legelvakultabb, rlt muzulmnokat is leszerelni,
vagy kikerlni a tmadsaikat anlkl, hogy rtannk nekik. jjel
tizenkettkor bartaink egy risi tortt hoztak a 49. szletsnapomra.
Msnap reggel a bcs utn felszlltunk a Kuala Lumpurba, Malajzia
fvrosba tart buszra. Ott Peggy s Eugene viseltk gondunkat.
Hatalmas szentlykben aludtunk, st mg a bangkoki repljegyek
kltsgeit is k lltk.
Egy unalmas jszaka utn (nekem nem tetszik Bangkok) tovbbre
pltnk Kalkuttba. Az indiai vmosok megint szagot fogtak.

* fji normk
378
minden hatron tl

Tbbszr is videokamerk utn krdezskdtek, majd flfedeztk Pedro

kamerjt. Belltottk azok sorba, akiket klnsen t akartak vizsgl-
ni, s azt mondtk, minden tovbbi holmit lefoglalnak. Ez igazn nem
volt nynkre, hiszen Pedro a csomagjai kz rejtette Kurt kamerjt is.
Hirtelen nmi aggodalmaskod rncot
fedeztem fel spanyol bartom hsi
homlokn, de egy trkkel, amely
egybknt csak a forr gvi
orszgokban sikerlhetett, megoldot-
tam a helyzetet. Egyszeren levettem
az ominzus dobozt a kocsijrl,
s Tomekra tettem t. Tz egyen-
ruhs r pontosan ltta a trtnteket,
de nyilvnvalan nem fogtk fl
Kurt a dolgot.
A tovbbi utunk Szikkimbe ismt
megmutatta neknk, milyen rtelmesen tltttk el az elmlt hsz vet.
Karmapa eurpai ertere mindentt jelen volt: Kalkutta repltern
Tho-mas vrt a Joy Kiadtl. Amikor a buszban Sziliguri fel az jszakt
magunk mgtt hagytuk, hrom koppenhgai bartunk csatlakozott
hozznk. A szikkimi hatrnl, kzvetlenl schwarzenbergi bartaink nevei
utn rtuk be magunkat: Kurt, Susanne, Ute, Susanne s Mc. Ks este
sszejtt a nagy csapat Rumtekben. Br Dzsamgon Kongtrul Rinpocse
s Gyalcab Rinpocse egy tnapos elvonulson vettek rszt, naponta foga-
dtak minket. Az emberek vrtk az j Karmapt, s Szikkimet le kellett
zrni az idegenforgalom ell. Rumtekben is nagyobb szllodkat akartak
pteni, ezrt most fontosabb volt, mint valaha, hogy megvdjk azo-
knak a titkos vlgyeknek az er-mezejt, amelyekben tanultunk, s ezzel
egyidejleg megrtessk a vilggal ezeknek a helyeknek a jelentsgt.
 379
JRA A VILG KRL

tizenhetedik fejezet

jra a vilg krl

R
umtekbl korn reggel indultunk el s meglltunk Szonadban,
Kalu Rinpocse kolostornl, hogy ksznetet mondjunk a kzs
vekrt, kiszradt s most mr bearanyozott teste eltt. A rinpocse
utols ptmnye, az szak-indiai mlyfldn, Sziligurinl ll, 33 mter
magas sztpa ptsi munklatai jl haladtak. Az unokaccse, Gyalcen egy
bambuszllvnyon sorra vgigvezetett minket a sztpa, mvszileg els
osztlyan megptett szintjein.
Dardzseling utci idkzben
teljesen eldugultak a sok embertl.
Mivel a hsz vvel ezeltt ide
teleplt rengeteg nepli gyerek,
felnve most mr maga is egsz
gyerekseregeket nemzett, gy az
let szabadsga s rtkei rez
heten cskkentek.
A nyugatabbra fekv Patna Csoportos meditci az erteljes Eurpban
vrosnl a vonatban utaz nhny
kis nvs, orrban karikt visel trzsi asszony hihetetlen dolgot
vitt vghez, elloptk Hannah brndjt, mikzben Tomek rajta
aludt. Delhiben Knzig Shamarpa nagyon rlt, hogy a repltren
viszontltta Hannah-t s engem. Meglmodta, hogy ott fogunk r
vrni. 1990. mrcius 31-n ismt az erteljes Eurpban landoltunk.
380
minden hatron tl

A Rajntl keletre risi volt a fejlds. Mint olyan gyakran, most

is csak csodlni tudtam tantvnyaim nllsgt, azt, hogy mennyire
megersdtek, s hogy idkzben milyen tletgazdag mdon mkdtek
egytt a kzpontok. Ennek a knyvnek az els kiadsa nmet nyel-
ven jniusban ltott napvilgot.
Kivitelezse a csaldnak ksznhet,
Sys, Paul, Erik s Nina segtettek
t amennyire az n makacs fejem
engedte a nyelvi nehzsgeken.
Paul s Markus vlasztottk ki a kpeket
amit sosem szabad, hogy maga a szer
z tegyen s a Logos knyvterjeszt
cgtl, Mc tette t szmtgpre
a szveget. A zrichi Kuhn Grafikai
Reggeli nll tantvnyaim trsasgban Stdi szerkesztett mindent s a Joy
kiadnl dolgoz Thomas nyomtatta
ki az anyagot. gy lassan megrtettem, hogy Karmapa mirt nevezett
bennnket Hannah-val a nyugati buddhizmus anyjnak s apjnak. Br
ez a kifejezs kiss rgimdian hangzott, valjban nagy megtiszteltetst
s mg nagyobb felelssget jelentett.
Jnius kzepn nhny eladsomon, csinltam egy kis reklmot
a Belps a Gymnt tra cm knyvem holland kiadsnak.
Meglepett volna, ha egy ennyire tiszta zenettel rendelkez knyv
brmilyen hatst is kifejthetne itt, hiszen zavaros humanizmus uralta
a szellemi talajt, s Hollandia rossz bevndorlsi trvnyei mr
ijeszt mdon, irnythatatlan, harmadik-vilgbeli nyomornegyedekk
vltoztattk a belvrosokat. Ez az ezredfordul eltti utols vekben,
a Hollandiban tartott eladsokon egyre inkbb megmutatkozott.
A karma s a genetikai llomny nem vltozik meg azltal, hogy
az ember egy msik orszgba kltzik, s amint azt az egypetj
ikrek s a nomd npek krben vgzett kutatsok bizonytjk, a
kls krlmnyek megvltozsnak kevs hatsa van az emberek
viselkedsre. Mg vszzadokkal azutn is, hogy elszakadtak attl
a krnyezettl, ahol a tllshez szksges magatartsmintknak mg
 381
JRA A VILG KRL

volt rtelmk, az emberek olyan trsadalmakat hoznak ltre s olyan

hzakat ptenek, amelyek minti az vezredek sorn bevsdtek
a gnjeikbe. Fleg bizonyos klfldi kultrk melyekben a frfiak
gy knyszertik engedelmessgre asszonyaikat, hogy azok llandan ter-
hesek megfkezhetetlen gyerekseregeik jelentsen rontottk az iskolai
osztlyok tlagteljestmnyt, s mint mindenhol, ahol egyes npcso-
portok gy rzik, mintha egy rossz filmben jtszannak, nvekedett
a fiatalkor bnzs s megteltek a ni menedkotthonok.
A szabadsgszeret emberek szmra a legkellemetlenebbnek
a hossz tv kiltsok mutatkoztak: az eurpai trsadalmak hny vig
tudjk vagy akarjk mg elteremteni a klfldi llampolgroknak
akiknek sokszor hromszor akkora a csaldjuk, mint pldul a
hollandoknak sznt gyermekgondozsi seglyt. s mi lesz a folytats?
Amszterdamban s Rotterdamban, a klfldi s sznes br fiatalok mr
ekkor tbbsgben voltak az ltalnos s a kzpiskolkban. Egy olyan
pldartk demokrciban, mint amilyen Hollandi is, ez felttlenl
problmkat szl majd, klnsen azltal, hogy az eurpai kultra nylt
jtkszablyait, a nem-eurpai bevndorlk sajt szemszgkbl nzve
gyengesgnek tartottk s messzemenkig elutastottk. Mindenekeltt
a kevss tolerns muzulmnok szma ntt meg olyan mrtkben,
hogy tbbsget alkottak s nem elkpzelhetetlen, hogy a 21. szzadban
Hollandiban s ms nyugat-eurpai orszgban szavuknak dnt
slya lesz. Annak, hogy ezeket a dol-
gokat a nevkn nevezzk, semmi
kze nincs a rasszizmushoz vagy
a diszkrimincihoz. Ez csak azt
jelenti, hogy az ember vilgosan ltja,
ahogy a dolgok vannak s, hogy
a jvre nzve milyen kvetkez
mnyekkel jr majd, ha trsadalmunk
tovbbra is szemet huny ezek felett,
a dolgok felett, s senki sem veszi
a btorsgot, hogy pldul, egy A knyv anyagn dolgozunk
maximum ktgyermekes csaldokra Detleffel, Erikkel s Paullal
382
minden hatron tl

korltozd csaldtmogatson keresztl, mr most eltvoltsa ezeknek

a problmknak a kivlt okait.
A magas szint kultrk rgebben is azrt gyengltek meg, mert
az ott l szabad nk nem voltak hajlandak gyerekeket szlni,
s ez a nyugat-eurpai utcakpet nzve, egyre inkbb nyilvnval.
A Kalacsakra-tantrnak a teokratikus (azaz egy istenllam fel elktelezett)
iszlm (a szvegben Ka-cs-nak nevezett) s a civilizlt vilg kzti risi
sszetkzsrl szl jslatai egyre inkbb elkerlhetetlennek ltszanak.
Mivel a j emberek lappang, lland bntudatukkal hozzjrultak
ezeknek a visszs llapotoknak a kialakulshoz s most legszvesebben
eltussolnk ezt a tnyt, ezrt az nllan gondolkodni kpes embe
rekre hrult az a hltlan feladat, hogy jra s jra rmutassanak
a vilg szabadsgt fenyeget, egyre gyorsabban nvekv veszlyekre.
A Gymnt t Buddhizmus csak azoknak szl, akik tudni akarjk azt,
ami van. Tvol ll a rvidtv terveket kitz politiktl s attl, hogy
rzsaszn szemvegen keresztl lssuk a vilgot, ezrt tudatosan rszt
vesz az ilyen jvbeli szenvedsek cskkentsben. A j embereknek
az a tulajdonsga, hogy kptelenek vilgos s a jvre nzve szksges
dntseket hozni, mind a mai napig megmaradt egy szvs s egyben
meghat ellenflnek. Ez rszben j gykerekbl indult ki, de fejldse
sorn teljesen elment a tnyek mellett. Mivel a keresztnysg ezer
vig minden olyan embert ldztt, aki mskpp gondolkozott, s ma
a muzulmnok vilgszerte szembetnbben, mint valaha, msokat s
egymst is elnyomjk, a vilgot megjavtani akar emberek szmra
s az szak-eurpaiak csakgy, mint a hollandok, teljes mrtkben
ilyenek egyetlen kit maradt. Mivel tolerancijuk ellenre kptelenek
voltak megrteni, hogy a klnbz utak klnbz lnyeknek
vlnak hasznra, ezrt a bkeprtiak azt hangslyoztk, hogy minden
szellemisg ugyanaz. Az igazi feladat megtantani az ehhez hasonl,
j szndk embereknek azt, hogy ez bizonythatan nem gy van.
Az a kijelents, hogy nincs semmilyen dvzt tan vagy valls, mely
az emberi jogok felett llna, a hetvenes s nyolcvanas vekben
egy lland, vdekez magatartst vltott ki bellk. Az emberek
egyszeren nem szerettek ilyesmit hallani, mert ez rknyszertette
 383
JRA A VILG KRL

ket arra, hogy rzsaszn ltsmdjukat sszhangba hozzk a vilg

esemnyeivel s llst foglaljanak. Ez tlsgosan is emlkeztette ket
ms vilgbirodalmak tbb szz vvel ezeltti hborira s vilgmret
hdtsaira, melyeket a politikai korrektsg szablyait kvetk
llandan az orruk al drgltek. Annak ellenre, hogy a rabszolgkat
a szomszdos trzsek fogtk el, s elszr arab emberkereskedkn
keresztl jutottak az eurpaiak hajira, a rossz lelkiismeret mgis
mlyen befszkeldtt az emberek tudatba, azt pedig, hogy mi
szinte mindenhol kmletesebben bntunk a bennszlttekkel, mint k
egymssal, s hogy sok tlthatsgot s fejldst vittnk az orszgaikba,
csak kevesen tudtk vilgosan kifejezni. Ezrt teht olyan embereket
engednek orszgainkba kltzni, akik soha nem fogjk otthon rezni
magukat a nyugati kultrban, ksbb pedig rossz lelkiismeretk miatt
nem mernek llst foglalni a nk elnyomsa s a szletsszablyozs
tmiban, melyek nagy terhet jelentenek a jlti trsadalmak szmra.
A holland jzansg is kihatott a buddhizmus irnti hozzllsra.
Itt az emberek sokszor a clibtus jelleg, sszer s gyakran idegen
nyelven bemutatott, ritulis megkzeltsi mdokat kerestk, pedig gy
tnt, hogy ez inkbb a latin orszgoknak felel meg. gy teht a Teravda
s Mahajna buddhizmus, a gelugpa iskola s a zen buddhizmus sokkal
ersebben vert itt gykeret, mint a Rajntl keletre fekv terleteken,
ahol egy egsz ms buddhista vilg kezddik. Eurzsin t egszen
Vlagyivosztokig az emberek azt vrtk, hogy megrintsk ket, merni
s tapasztalni akartak valamit. Mivel a legmagasabb szint ltsmd
a mindennapi letkben is beigazoldott, gy elegend odaadst
s bizalmat fejlesztettek ki ahhoz, hogy az ezredfordulig tbb mint
200 Gymnt t kzpontot hozzanak ltre a vilgi gyakorlk szmra.
Ottani tantvnyaim s bartaim pldi szerte a vilgban lelkestik
a szabad embereket s a Karma Kagy Vonal vilgi irnyzata hsz
v utn Groningenben, s a kilencvenes vek vge ta Amszterdamban,
Rotterdamban, Hgban, Utrechtben s Leeuwarde-ban fejldik.
Hollandok szzai vettek menedket ltogatsaim sorn s kzlk
nhny tucat a vilgszerte tartott Tudatos Hall-kurzusokon is
rszt vett.
384
minden hatron tl

Mikzben a fenti, Eurpa jvjre vonatkoz megfigyelsek a he-

lykre kerltek trhztudatomban s trsultak az letem cljt jelent
Gymnt t Buddhizmus fejldsrt tett imnt emltett kvnsgaim-
hoz, megrkeztnk mind az ten Miamiba. Mark, kzeli tantvnyom
s az orosz Romanov cri csald leszrmazottja, vrt minket a
hihetetlenl prs hsgben, volt az, aki a ksbbiekben fradhatat-
lan kitartssal segtett megnyitni Japnt. res bankoktl krlvve,
amelyek egy j trvny miatt nem tudtak tbb kokain-pnzeket
mosni, mintegy hsz ember vett menedket. Miami fellmlhatatlan
felsznessge ellenre, azta mkdik egy csoportunk a vrosban, s
megtallhat itt nhny szakjapa is. A Gelugpa Vonal nhny gesje
pedig szinte kiltstalan csatt vv, mert megprblnak tibeti mdon
tartott tantsokkal sszetartani egy kzpontot, ami nem egy irigylsre,
mlt feladat.
Az v els, Amerikban tartott Tudatos Hall-kurzusra, a dl-nyugati
sivatagban tallhat Albuquerque-ben kerlt sor. Ennek megszervezst
Bobnak s Melanie-nek ksznhettk, akik mr korbban megltogat-
tak minket Eurpban. Az egyre problmsabb Woodstock melletti
kolostorbl, egy Tenzing nev, politizl tibeti sikertelenl prblko
zott megakadlyozni, a minket dicsr cikkk megjelenst. Tenzing
a Dharmadhatut is tmogatta, s egyltaln nem volt nyre, hogy
a mi eurpai, humorra s a jzan emberi szre pl munkamdszernk
most Amerikt is elrte. Ez kevss zavart minket. Harold s Ariane
tengedtk neknk a ksivatagban
ll, csodlatosan szp otthonukat.
Ahogy az Amerikban lenni szo-
kott, ismt csak harminc-negyven
ember jtt el, gy bven jutott
id az ldsokra. Mivel a perzsel
napon adtam interjkat, az embe
rek csupn a legfontosabbat kr-
deztk meg, s gy maradt id
arra, hogy elltogassunk, a Taosz
A Tisztafldn tett utazs utn kzelben l Norberthez. ott
 385
JRA A VILG KRL

Lma Dordzse sztpja mgtti fldbirtokunkat tovbbi 20 x 70

mteres terlettel nvelte meg. A szomszdos telek a hawaii Yongdu
volt. Az egyik domb mgtt sokoldal lgyakorlatok folytak, Harold
pciensei gyakran a legklnlegesebb fegyvereket ajndkoztk neki
amikor pp le tudta ket beszlni az ngyilkossgrl s mint
az mr korbban is kiderlt, a katonai szolglatot megtagadk nem
is lttek olyan rosszul.
Br mr hajnal kt ra krl elindultunk Phoenix fel, hogy
elkerljk a legkemnyebb sivatagi hsget, a hatalmas Pick up
motorja szinte egyfolytban lellt. Az ttl pr mrfldre terl el
Nyugat-Amerika legnagyobb krtere, mely llegzetelllt ltvnyt
nyjt. Amikor megrintettem egy ember nagysg meteor fm
rszt, villmcsapsknt nyilallt a csontjaimba: ez valban egy teljesen
ms lom.
A vrosban az egyik szmedencbl, egy mormon hlgy vzzel
frcsklt le minket. El akarta zni a rossz szellemeket, mert a nem
tlzottan okos finak beszlt valaki a meditcirl. A replgp ngy
napig nem tudott felszllni Phoenixbl, mert a hsg miatt tl ritka lett
a leveg. Ksbb Maiaval San Franciscba repltnk. Ott Tomek s
Roland igazi rmt szereztek neknk, egy utat a rgi, de gyors 750-es
BMW-mel lefel, a kanyargs Highway One-on.
Santa Barbarnl lngokban lltak az erdk. Egy pihen alatt
megnztk a jl sikerlt Total Recall cm filmet. San Diegban
Bjrn csatlakozott a csapatunkhoz, s tbb, a hetvenes vek vgrl
ismert bartnnk bukkant fel jra. Kalifornia rossz memrijnak
elnyei is voltak, a Los Angelesben tlttt kt nap az zel
Tenzing krli botrny kitrse ta a legtbb hallgatt vonzotta.
A grazi Karinnl laktunk, aki Roland rgi bartnje volt. A szke,
hamburgi Annette szintn a kzelben lt. J eurpai kpzettsgkkel
mindketten gondoskodtak a kultrfilmek szmra megfelel httrrl.
Nhny embernek nem tetszettek a Dharmadhatuval kapcsolatos
krdsekre adott egyenes vlaszaim, ezrt ksbb panaszkodtak rm
Woodstockban. De mr tudtam, hogy mit tegyek: csak az sszes tny
gyors s teljes feltrsval kerlhet el, hogy vekig forrjanak a pletykk.
386
minden hatron tl

Az egyenessg, a nyitottsg s az szintesg irnti nagyrabecslsnk

valsznleg a legutols dolog lesz, amit egyes tibetiek bennnk,
nyugatiakban megrtenek majd. Mg akkor is ha a Lexhez hasonl,
Karmapt hossz vek ta tmogat emberek minket Catch-you-
pk-nak, a megreformlt iskolt pedig Glue-pk-nak nevezik a
hagyomnyos buddhizmus terjesztinek van mg mit tanulniuk.*
San Franciscban az Alapgyakorlatokrl tartott kurzus s a sok
rdekldt vonz eladsok utn, Tomek s Annette velnk jttek
Hawaiiba. A kolumbiai Adriana mr a szigeten vrt s elbvl
volt, mint mindig. pp ex frje ell meneklt, aki meglehetsen
zavarodottan jtt ki Lma Norla nagyon kemny, hromves, New
York krnyki elvonulsrl. Csak kevesen rtik meg, hogy ez
szerzeteseknek s apcknak val dolog.
A pipz Angeline, aki elszr a spanyolorszgi Tudatos Hall-kur
zusra jtt, a Kauai-szigeten a rgi Lomi-masszzst tantotta, aminl
agyaggal s sval drzslik be az embereket. A hatalmas Iniki szlvihar,
ami a sziget 80 szzalkt sivatagg vltoztatta, mindenki meglepetsre
az kis fahzaikat srtetlenl hagyta. Mialatt kint tombolt a vihar,
a csoport tagjai sszegyltek a nyolcadik Karmapa szobor krl s
meditltak.
jra Secret Beachen voltunk, ezttal nyron, s tlhettk azt,
amirl sok helybeli is csak lmodik egytt sztunk a delfinekkel.
A parttl krlbell flrnyira, mintegy negyven delfin szott oda
hozznk, hogy jtszanak velnk. Sokkal nagyobbak voltak, mint
kpzeltem, tugrltak felettnk, krbesztak bennnke s egyre kijjebb
vittek minket a nylt tenger fel. Amikor jra eltntek, mr csak
a part menti hegyeket lttuk.
A nyolcadik Karmapa utols srgarz szobrt Kauain hagytuk.
Az erterek ezen tartit most sztosztottuk az Egyeslt llamokban.
Amennyire tudtam, gondoskodtam arrl, hogy ez a szobor ne kerljn

* Angol nyelv szjtk, melyben a Catch-you-pk a kagypkra utal, a Glue-pk pedig a

gelugpkra; A catch jelentse elkapni, megragadni,, mg a glue~ragasztt jelent.
 387
JRA A VILG KRL

ahogy ez a kulturlisan zavarodott Amerikban megszokott dolog

volt lbmagassgban lltva az oltraikra, Jzus, Szvmi Zrzavar,
a bks pzban lv Mohamed vagy klnfle jkori dvztk
kpei kz.
Hawaii utn Tomek Coloradba utazott egy szp nhz, ltogatsa
mgis egy balesettel vgzdtt. Senki sem csodlkozott azon, hogy
Tomek a j biztostsnak ksznheten a krtrtsknt kapott pnzzel,
innentl kezdve mg kemnyebben dolgozott Karmaprt s rtem.
Amikor 1990 jliusban leszlltam Amszterdamban, egy hete szinte
mr alig aludtam, de a levelezst s a terveket elintztk. A wuppertali
Gabi, Ulla s Lothar a repltren vrtak, s a lehet legrvidebb
id alatt Nmetorszgba utaztunk. A tantsokat a kzpontban mg
vgig tudtam csinlni, de azutn mr semmire sem voltam hasznlhat.
Ezttal valban tlhajtottam a testemet.
Passau szinte tlcsordult az emberektl s a tettvgytl. Theresia,
Charlie s Renate kivl pldi itt annak, hogy egy kzpont hogyan
kpes egsz krnyezett magval hzni.
A szp Doris ksrt el Magyarorszgra, ahol szokatlan helyzetben van
a csoportunk, a Rajntl keletre fekv ms orszgokkal ellenttben,
itt mr akkor is ltezett egy emltsre mlt buddhizmus, mieltt
idejttem volna. Mivel nyelvk finnugor eredet, s arccsontjuk
gyakran kill, ezrt a magyaroknak sokig romantikus kapcsolatuk
volt Kzp-zsival, s sokan gy hiszik, hogy a Budapest sz
a Buddha nvbl ered. Krsi Csoma Sndor mr tbb mint
szz vvel ezeltt Tibetbe utazott, s sszelltott egy tibeti sztrt,
melyet mind a mai napig hasznlnak. A nmet Lma Anagarika
Govinda is gyakorolt nmi hatst az orszgra. t s felesgt, Li
Gotami mvsznt, egy vvel Govinda halla eltt ltogattam meg San
Franciscban, ami kellemes tapasztalat volt. Az egyik Arya Maitreya
Mandala-csoport ptett egy sztpt Budapest hatrban, mgis mlyen
zavartnak tntek. Ezzel egyidben Lma Navang Svdorszgbl,
a koreai Szan Sza Nyim, s Szakja Dordzse a nyingmapa csoportokbl
is jelen voltak. Jzsef, aki Hannah-t s engem elszr hozott el az
orszgba, tulajdonkppen a szakjapa iskolhoz tartozott.
388
minden hatron tl

A nyolc Karmapa kzpont, melyeket ehhez a gazdag knlathoz

mostanig hozztettnk, tantvnyaim rmteli jgi belltottsgnak
s a kivl hattingeni kapcsolatoknak ksznheten jl fejldik.
A Rurh-vidki Zsuzsi s Didi segtsgvel a csoport mindig naprakszen
rtesl a dolgokrl, Istvn s bartai gondoskodnak Budapesten
a nyilvnossg fel vgzett munkrl, s erteljes fiatalok tucatjai jnnek
rendszeresen meditlni.
Fejldsk teljesen hen kveti az sszes jonnan megnyitott
orszg pldjt: ha az elz letekbl szrmaz ers karmk jra
sszehozzk az embereket, a motorozs, a karate, a marihuna vagy
a politizls utni kvetkez s hossz tv lps az, hogy jra felveszik
a kapcsolatot szellemi gykereikkel. Sok tantvnyom, akikkel elz
leteinkben lovakat loptunk s akik ersebb kvnsgokat tettek a
fejldsre, mint a fogyasztsra, most a keleti blokkban szlettek jra. Ez egy
knnyen felismerhet ellensg s egy nzetlen neveltets jellemforml
krlmnyeihez vezetett. Mgis elssorban az sszetarts rtkes tulajdon-
sgt tantotta meg szmukra. Azzal az rett s nyitott rzssel, mellyel
legelszr Lengyelorszgban kerltnk szembe, Kelet-Eurpban is gyakran
tallkoztunk. Magyarorszg mg ma is az
I. vilghbor utni sztdaraboltsgtl
szenved, polgrainak jelents rsze l
klfldn. Azokban, akik Romniban
vagy a Jugoszlviban l kisebbsg tag-
jaknt, elnyomsban nttek fel, gyakran
nagyon ersen l a megvilgosods utni
vgy. Br a karma trvnyei szerint
szegny terletekre szletni nem a leg-
jobb, kelet-eurpai s orosz tantvnyaim
mgis kivlan hasznltk ki helyzetket.
Nhny ntelt, zgold vagy felsznes
nyugati buddhisthoz hasonltva ket,
Akik tmogattak minket a Keleti Blokkban: ma felntt s nagyon egyenes emberek.
Tatjna Oroszorszgban
Kedves Hannah-m mr vrt rm
s Zsuzsa Magyarorszgon
Bcsben. Abban az idben n voltam
 389
JRA A VILG KRL

az egyetlen Eurpban tant lma,

s az 1990-es v nyri kurzusait mr
egytt adtuk. Elszr a grgk szervez-
tek egy rgta vrt Tudatos Hall-
kurzust a Korintoszhoz kzeli hegyek-
ben. A flddarabot azrt, hogy meg-
maradjon egy tiszta vonal a nevemre
rattk. Itt hallottunk elszr Kuvait
iraki megszllsrl. A helyet vdel-
meznknek, Fekete Kabtnak ajnlottam A Korinthoszhoz kzeli hegyht
fel, s gy, mint Eurpa msik lba, a
Malaga melletti, nagy vidki kzpontunk trsa lett. Az 1200 mteres
magassgban, egy termszetvdelmi terlet kzepn elterl, kt tengerre
is kiltst nyjt hely igazn szp. A rossz utak ellenre szzhetven
bartunk jtt el az akkor mg ltez Jugoszlvin keresztl, s
Karmapa ldsa ismt csodt tett: az Erdfelgyelsg gy dnttt,
hogy ktszer akkora terletet vettnk meg, mint amekkort eredetileg
a rendelkezsnkre bocstottak.
Bartainkkal egytt Ausztrit tz napig lvezhettk. Akkoriban ppen
sok sz esett a romnokrl, akik ezeltt nem sokkal csapatostul
jttek az orszgba. A szpen gondozott parkokban megettk a hatty-
kat, mert azt hittk, hogy
azok libk.
A nemsokkal ezutn,
Kucharyban tartott Tu-
datos Hall-kurzuson mind
az 550 rsztvev j jelet
kapott. Lengyelorszg min-
den egyes ltogatskor egy-
re eurpaibb lett, s rm-
mel lttam, ahogyan a
tantsok itt is egyszerre
tartottk beren s ideal-
istn bartainkat, minden Megtalltuk a kls jeleket
390
minden hatron tl

fejlds cscsn. Tizenkt v ta, lengyelorszgi hegymsz tantvnyaim

tbb hnapon t, kmnyeket s magas tetket javtottak Norvgiban
s Finnorszgban. Fizetsk egytdt mindig a kzpontnak adtk.
Nhnyan azok kzl is, akik Lengyelorszgban maradtak, elkezdtek
annyi pnzt keresni, hogy tmogatni tudtk a kzpontokat. A krakki
Karollal az len, csoportjainkban lassanknt megjelentek az els
yuppiek.
rltem, hogy Woytek velnk jtt Leningrdba, a mai Ptervrra.
a jobb kezem Lengyelorszgban, egy igazi hs. Bartaival, mint
Tadeusz, Misek, Zbignyev, Mira s Karol, ersen kzben tartja
a fejldst. Vele egytt szlltak fel a vonatra a kieli Maren s
Michael. Leningrdban nagy zrzavar uralkodott. Szinte alig volt
telefonsszekttets a klvilggal, a rendrsg pedig minden levelet
elolvasott, melyek gy hnapokon t ton voltak, s nem jutottak
el hrvivinkhez.
Az a tbb mint szz ember, akiknek legutbbi ltogatsomkor
menedket adtam, kivtel nlkl sznsz volt. Mivel nagyon sokig
semmit sem hallottak rlunk, nem maradt ms vlasztsuk, minthogy
alrjk a nyri szezonra szl szerzdseiket. gy szerteszt szrdtak
ebben a hatalmas orszgban.
Mestertolmcsom, Vagid kibrelt egy, a vrostl nhny rnyira
fekv risi, rgi tglapletet. Az plet egy trtnelmi templom,
a foly partjn, egy dombon ll, annak az els erdnek a kzelben,
amit a svd vikingek a dlnek tart,
Oroszorszgon tvezet tjukon p
tettek. Mivel ktszer olyan ersek
voltak, mint a melegebb ghajlat
orszgokbl szrmaz emberek, a
helybelieket vszzadokon t arra
knyszertettk, hogy megvdjk a
Kelet-Rmai Birodalmat. Elszr
ameddig lehetett, dlnek eveztek,
aztn tvittk csnakjaikat a vzv
Vagid az n szuper tolmcsom lasztkon, majd pedig egy msik
 391
JRA A VILG KRL

folyramlaton hajztak tovbb. Ezrt

rthet, hogy a vikingek ezt a tgas
vidket gy neveztk el: Az orszg, ahol
az ember evez, Oroszorszg.*
Mivel rendelkeztnk ugyan hellyel, de
nem voltak embereink, ezrt kt estn
keresztl magas nyoms eladsokat
tartottam Ptervron, s egyszeren azt
mondtam a hetvenfs hallgatsgnak,
hogy jjjenek el a tervezett Tudatos Szsa ma mr szakll nlkl
els emberem Oroszorszgban
Hall-kurzusra. Teljesen felkszletlenek
voltak, gyhogy ez nemcsak korai, hanem mersz vllalkozs is volt,
a dolgoknak mgis azonnal meg kellett trtnnik. Nem engedhetjk,
hogy munknk egy helyben lljon, vagy kicsi, jelentktelen dolgokban
merljn ki. A sok ves elnyoms s besgs dacra az oroszoknak
most meg kellett tanulniuk hogy bzzanak egymsban s egy csoportt
kellett vlniuk. Ez nem trtnhetett elg gyorsan.
Az cska busz egy gondozatlan, ers vibrcij dombnl llt meg.
Itt az plet als szintjt a leglerongyoldottabb katonk foglaltk
el, akiket valaha is lttunk. Az eurpaiak, br hlsak az amerikai fegy-
veres erk kt vilghborban
nyjtott segtsgrt, mgis sok-
szor megmosolyogjk ket. Az
ltalnos vlemny szerint, most
mr az amerikai katonk fele
a gettkbl jn, s sem rni, sem
olvasni nem tud. Ha itt ezek
a katonk lennnek az ellensg,
akkor a dolgok nem is llnak
olyan rosszul, a hatalmas Vrs
Hadsereg amelynek kpviseli Phova Grazban

* Nmetl Oroszorszg (Russland) neve a rudeln, evezni szbl szrmazik

392
minden hatron tl

lepusztult katonai teherautk kztt, rosszul szabott egyenruhikban

tetvek utn kutattak nem hatott klnsebben fenyegeten. Soha
azeltt nem kellett mg ennyire kemnyen dolgoznom. Hetven mlyen
csaldott embert kellett bevezetnem a buddhizmusba, menedket
s bizalmat kellett adnom nekik Karmapban, mint a Hatrtalan
Fny Buddhjban, mindezt t nap
alatt. A harmadik dlutn hozta
meg az ttrst, gy megnyertk
Oroszorszgot. Egyszerre fogott
az lds. Azok az emberek, akik
megszoksbl inkbb kitrtek az
tbl s akiket a sok ven t tart
besgs, a csnya, kis laksokban
val sszezsfoltsg s mell mg
a rossz tpllkozs is flnkk
Phova Oroszorszgban tett, vonalunk tantvnyaiv vl-
tak. Bszkn reztk az ert, ami
hirtelen megragadta ket. Egy flra leforgsa alatt trtnt mindez
s szemmel lthatan vltoztak meg az arcok. Egy szokatlan mosoly
kezdetei s a kszsg, hogy megosszk az jonnan meglelt gazdagsgot,
mindentt megtallta els, eddig mg nem prblt kifejezst.
Egy televzis interj s az utols jszaka tantsai kpeztk
a program vgt. Mivel knyveimet Vagid mr a katonasg alatt
lefordtotta, gy adva voltak a szksges felttelek, hogy a Fldnek erre
a hatalmas terletre is kiterjesszk Karmapa ldst. Az 1990-es v
nyolcadik Tudatos Hall-kurzusa lerhatatlan boldogsg rzst keltette
bennem.
Topga Rinpocse gpe Koppenhgban szllt le. egy magasan
kpzett, egykori kelet-tibeti kirly, akit Karmapa elszr ugyangy,
mint Tenga Rinpocst, meditcis mesternek, Dordzse Lopnnek
nevezett ki, aztn megtette Rumtek ftitkrnak. Lopn Csecsu
Rinpocsval egyttmkdve segtett abban, hogy nagy csoportunk
bejusson Bhutnba. Mivel alapjban vve nagyon szerny ember, ezrt
valban ktelkedett abban, hogy brmilyen mdon hasznunkra vlhatna
 393
JRA A VILG KRL

Nyugaton. Amg az igazi, nem knai Karmapa 1994-ben ismertt nem

vlt, , Hannah s n voltunk az egyetlenek, akik hivatalosan is meg-
tagadtk a knai politikai jellt elismerst. Topga Rinpocse felfedezte
sikernk receptjt, a kzp-eurpai kzpontjaink kztti klcsns
bizalmat s az ers bartsgot. Mivel mi terveztk meg az tjt,
ezrt azokkal az emberekkel is tallko-
zott, akik a valdi munkt vgeztk.
Ez j dolog volt a szmra, hiszen
a hres ltogatk vekig csak azokkal
a feltrekv emberekkel tallkoztak,
akik magas pozcikba helyeztk magu-
kat. A Koppenhgban, Hamburgban,
Wuppertalban, Heidelbergben, Schwar-
zenbergben, Mnchenben, Passauban
s Bcsben tlttt tizenkt nap egy sor
munkakapcsolatot s ismeretsget ered- Topga Rinpocse
mnyezett, s ltogatsa ltal Rumtek
sok bartunk szmra sokkal kzelebb kerlt. A tibeti kultra innentl
kezdve mr nem tlttte be a szent tehn szerept, amit tisztelni vagy
csodlni kellett, hanem olyan erv vlt, melyet vagy lvezni lehetett,
vagy elhagyni, ha senkinek sem vlik a hasznra.
1990 szn nyugati csoportjaim kztt sok feladatot kiosztottam
a keleti rsszel kapcsolatban. Mr lthatv vltak azok az ers karmikus
kapcsolatok, amelyeket most hasznlni kellett. Svjc klnsen
Annemarie Zrichbl valamint Kiel s Koppenhga klnbz
mdon tettk lehetv Oroszorszg
megnyitst, amit ksbb Gabi mes-
terien folytatott. Lengyelorszgrl, fleg
a Kuchary melletti elvonulsi helynk-
rl, mr vek ta szakszeren gondos-
kodott a schwenningeni Manfred s
Beate, s amint mr emltettem, a
hattingeni kzpont pedig kulcs volt
Magyarorszghoz. Mivel Bcs Tinval, A schwarzenbergi Mandala
394
minden hatron tl

Alexszel s Thulval az lland s mdszeres munkhoz volt szokva,

nekik adtam Csehszlovkit, Kelet-Eurpa leglassabb orszgt. vekkel
ezeltt elindtottam Prgban egy Sasha kr gylt csoportot, aki
ksbb Havel elnk titkra lett. Maxi s Gerhard, Astrid s Wolfgang
Grazbl kiindulva a Balknon lefel dolgoztak. Jakob a grgorszgi
elvonulsi centrumot tmogatta, s
egy lakkzssget szeretett volna
kialaktani azon a terleten ahol
els Tudatos Hall-kurzusaim lt-
rejttek. Magyarorszgnak term-
szetes befolysa volt a romniai,
a jugoszlviai s a bulgriai csopor-
tokra. Bartaink ma Kelet-Eurpa
sszes orszgban sszekttetsben
llnak a helyi Karmapa-csoportokkal,
s kt tucat nyugat-eurpai utaz
Az n kedves Annemariemmal tantvnyom gondoskodik rluk.
Hannah nhny napon t Knzig
Shamarpnak fordtott, s a nmet-
orszgi, svjci s dniai ltogatsok
kztt eljtt a frankfurti knyv-
vsrra, ahol a Dalai Lma bemutatta
egy j mvt, s ott jelent meg
elszr a Minden hatron tl els
kiadsa is.
Ahogy ez vrhat volt, dn st
lusom nem nyerte el mindenki
tetszst. Nhny r a gelugpa
kormnybl elre megrendelt n-
A bcsi Tina s Alex hny knyvet s nem tetszett nekik
a politikai esemnyek szinte fel
vzolsa. Nyilvnvalan rm panaszkodtak, ami azonban engem egyl-
taln nem zavart. Soha sem jutnnk egyrl a kettre, ha azt lltannk,
hogy nem hibzunk. A tibeti buddhizmus alapvet egszsgessgnek
 395
JRA A VILG KRL

az a legtisztbb jele, hogy tudunk viccelni klnbsgeinken s

a mltunkon. Mivel a tantsnak tisztn kell Nyugatra jnnie ahhoz,
hogy egszsgesen tovbb fejldhessen, mg egyrtelmbben fogalmaz-
tam. A Tibetrl szl szoksos mesebeli elkpzelsek mellett azok
a gonosz hatalmi jtszmk, mint amelyek pldul a kilencvenes vek
elejn a knai Karmapa-jellt krl folytak, teljesen rthetetlenek.
Az egyetlen valdi kritika az, hogy a knyvben tl sok kp van
Hannah-rl s rlam. Ezt azonban knnyen megmagyarzza az a tny,
hogy nem mi vlasztottuk ki a fotkat.
Egy konferencin a Dalai Lma nehz helyzetbe hozta magt
Kuvait Szaddam Husszein ltali megszllsval kapcsolatban. Mint
Nobel-bkedjas, nem helyeselhette az egyetlen szszer megoldst,
ezrt nekem kellett lelltanom egy
mnikus krdezt. J volt, hogy
koppenhgai kzpontunkban tett
ltogatsa ta jra viszontlthattuk
a Dalai Lmt, s pedig aki
minden tibeti iskola kpviselje, s
nem csak egy gelugpa, ahogyan ezt
sokan gondoljk mint mindig,
most is megmutatta bizalmt.
Tulajdonkppen Tibet llami egy-
hza sportszerbb magatartst is Beate s Manfred
tansthatna. Azon az risi vesz-
tesgen kvl, amit Tibet elvesztse jelentett, kevs oka van panaszra.
A gelugpk akiket srgasapksoknak is neveznek amikor csak
tehetik, egsz Tibet nevben beszlnek. Orszgukon bell s kvl
gyorsan betltenek minden, a vallsban vagy a hatalomban keletkez
rst, s szinte kizrlagos hozzfrsi lehetsget breltek a nyugati
egyetemekhez. Az emigrciban l gelugpk kaptk majdhogynem
az sszes nyugati tmogatst. A rgi, jgi belltottsg vrs sapks-
iskolk, mint a nyingmapk, szakjapk s kagypk lminak gyakran
fel kell hvniuk magukra a figyelmet, mert a nyilvnos bemutatsoknl
tbbnyire mellzik ket. Br az is igaz, hogy a legtbben nem ismerik
396
minden hatron tl

a klnbsgeket, s lvezik azt a leegyszerstst, miszerint minden

tibeti egyforma. Hiba volt, hogy az 1990-es, hatalmas San Francisc-i
killtson egyetlen egyszer sem emltettk meg Karmapt. vitat
hatatlanul Tibet legnagyobb jgija s pr szz nyugati csoport vezetje,
ami voltakppen az sszes tibeti-buddhista kzpont nagy tbbsgt
jelenti. A 16. Karmapa ltal alap-
tott, j-Delhiben mkd KIBI
Egyetem feladata az, hogy ki-
egyenslyozza a kpet a nyil-
vnossg szmra. A gelugpa iskola
ressgrl alkotott szraz elkp-
zelsei mellett, a vilg megrdemli
rmteli jgi tapasztalatainkat is,
azt, hogy a tr elvlaszthatatlan
a flelemnlklisgtl, az rmtl
s az aktv egyttrzstl, s hogy
A KIBI-Egyetem j-Delhiben a trtl nem lehet elvenni ezeket
a tulajdonsgokat.
Karmapnak ezt a kvnsgt Knzig Shamarpa valstotta meg
azltal, hogy Karmapa halla utn tovbbvitte a KIBI Egyetem tlett
s gy ma senki sem csodlkozik azon, hogy tantvnyaim is szvesen
tanulnak ott.
Oktberben lveztk a szp spanyol szt, elszr a gyors Golfban
Marionnal s Peterrel az orszg szaki rszn, majd Pedrval Karma
Gn-ben. A San Sebastian-i Antonio s John jl dolgoztak, a madridi
s barcelonai kzpontok viszont elg merevnek tntek: az emberek akr
katolikusok is maradhattak volna, mert megint egyhzasdit jtszottak.
Mint korbban Dl-Amerikban s az llamok tbb vrosban, itt is
legalbb az egyik keznk meg volt ktve, mivel megltogattuk ms
lmk kzpontjait Barcelonban Kalu Rinpocse egyik centrumt ,
ezrt az indulshoz szksges segtsget csak ajnlani tudtuk.
Ibiza szigete olyan volt, mint a hatvanas vek, szinte eredeti
csomagolsban. Sok, a rgi csempszidkbl szrmaz bartunk lt
ott. 1967 ta ez volt Hannah-val az els olyan ltogatsunk, amibl
 397
JRA A VILG KRL

egy igazi viszontlts lett. Itt is a pletykarovatokban szerepeltnk, s

knyveim elnytt pldnyait vek ta krbeadogatjk. A szp Ulli
Heidelbergbl, kitn orvosunk, Christoph egy rgi bartnje s
a berlini Harald hvtak meg ide.
Nhny gelugpa gese miatt, akik vente egyszer Barcelonbl Ibizra
jttek, inkbb visszafogtuk magunkat. Semmi esetre sem viselkednnk
gy, mint azok a tantk, akiket vek ta fkeznem kellett, mert
megosztottk vagy tvettk ms lmk kzpontjait. Ibiza esete mgis
klnleges volt. A gesk, mivel kptelenek voltak kezelni a mg mindig
hasist szv embereket csak rvid eladsokat tartottak. Menedket sem
adtak s meditcikat sem tantottak. jra csak Karmapa szles vlla
volt az, ami elbrta ezeket a terheket, a 16. Karmapa meditci pedig
ppen azt a lkst adta, amire sokuknak igazn szksge volt.
Koppenhgban megvettk a szomszdos szp villt s most mr
tbb mint hsz bartunk l a kzpontban. gy
beteljeslt Karmapa egyik 1977-ben tett kvnsga.
Berlin is megvltozott. Mita a fal leomlott,
nagyon gyorsan fejldtek a dolgok s a trkk
lakta Kreuzbergbl hamarosan tkltztnk Klaus-
Dieterhez a Bundesallera. November kzepn
adtam az els tantsokat Kelet-Nmetorszg fbb
nagyvrosaiban. Nem okozott sok rmt, mert
az emberek nagyon problmsak voltak, vagy
nyrspolgrokknt vszeltk t a korbbi rendszer
otromba stlust, vagy most lettek bhagwanistk.
A San Francisc-i tncosn, Jenny, s a kolumbiai
Eduardo csodlkozva bmultak erre a merben
hihetetlen vilgra. Az egyttlttt szp id utn,
a Delhiben lv KIBI-nek, mint minden sszel,
most is szksge lett Hannah szolglataira. Eduardo
is elutazott, Jenny s n pedig Jasont s Decsent
vittk el sok kzpontba. Vendgltink a nyugodt
Maui-szigetrl, 240 km/h sebessgnl ismertk Tibet legnagyobb jgija
meg Eurpa szvt s kzben vzszrk eladsrl s Shamar Rinpocse
398
minden hatron tl

szl informcikat terjesztettek, melyekbl azonban

az inkbb humanista belltottsg tantvnyaim
kzl csak kevs tudott hasznot hzni.
Maia most csak rvid ideig utazott velnk. Fiatal
kora ellenre, rzkeny testt nagyon megviseltk az
utazssal tlttt vek. Egyre gyakrabban betegedett
meg. Fia is tbb gondoskodst ignyelt, mert Maia
kedves nvrt, Mirt idkzben lefoglalta kt sajt
Jenny gyereke. Szmtalan kzs bartot szereztnk, s
most eljtt az id, hogy Koppenhgban tanuljon
tovbb. Amit mellettem tanult meg, az ksbb az letben biztos elnyt
jelent a szmra.
Az v a nagy schwarzenbergi, wuppertali s hamburgi kurzusokkal
fejezdtt be, tbb szz bartunk rszvtelvel.
Caty az elkpzelhet legjobb karcsonyi ajndk
volt szmomra s Karmapa munkja szmra
is. Szletett vezregynisg s mivel mr majd-
nem letette az llamvizsgjt, felkrhettem az
egyttmkdsre. Dinamit s blcsessg egy
klnsen vonz formban, sok szvet megnyert a
koppenhgai szilveszteri partin.
1991. janur elsejn Tomekkel San Franciscba
utaztunk. Ezt a vilgkrli utat Tomek mg az
elznl is nagyobbra tervezte.
t v tarts aszly utn a kaliforniaiak mr
komolyan aggdtak, ezrt San Franciscban arra
krtem Hatrtalan Fny Vrs Buddhjt, hogy essen
az es. Meglepetsnkre msnap arra bredtnk,
hogy a fk leveleirl cspgtt a vz.
Roland elreplt velnk t napra Mexico Citybe.
Nagy rmmre Cesar s Yosiko vrtak rnk
a repltren. A meggytrt Toyota s a kulturlis
Shamar Rinpocse folytatja klnbsgek Karmapa ldsnak ragyogstl s
Karmapa aktivitst
bartsgunktl felolvadtak s olyan kzel kerltnk
 399
JRA A VILG KRL

egymshoz, mint mg soha Jens s Karin, kzeli bartaink az els svborszgi

csoportbl kifogstalanul ksztettk el ltogatsunkat. Mindenhova elvit-
tek minket s spanyol hzukban fejedelmi bnsmdban rszesltnk.
Antonio csodlatra mlt munkt vgzett Mexikban s nagyon
gyorsan a bartunk lett. Br Boulderben, a Dharmadhatunl tlttt
vei sorn sok furcsa dolgot ltott, mgsem rendlt meg mly bizalma.
Ersen azt kvnta, hogy Buddha tantsai ltal segthessen a lnyeknek,
menedket pedig a kagypkban vett. Mgis hagyta, hogy politikailag
sarokba szortsk azltal, hogy a kzpont, mint Tibet-House (Tibet-
Hz) llt fel. A kls ktelessgeket, vagyis Tibet szellemi gazdagsga
s mly szenvedse tudatostsnak terjesztst, rtelmes dolognak
tallta. Ezzel szemben a bels ktelessgek gyakran nagyon knoss
vltak a szmra. A tibeti kormny ernyes szerzetesei kzt foly
harcok miatt akkoriban alkalmi kagy gylseink gy nztek ki, mint
a vilgjobbtk egyesletnek tagjai kzti kisebb nzeteltrsek.
A Dalai Lma tiltsa ellenre egy politikai gese Guadalajarban gyakran
idzett meg egy nem-megvilgosodott s egyltaln nem kzkedvelt
ksrtetet, ami mr a kzpontban is nagy nehzsgeket okozott.
Tibetben ez a ksrtet fleg a tbbi iskolt zaklatta.
Nem messze a Nap- s Holdszentlytl indinok egy csoportja
kibrelte a vroshza plett. Nagyszer vendgltkhoz hven, tbb
j nycsikland telt tlaltak fel, s az eladsom utn harmincan vettek
menedket. A teremben intenzv erteret reztem, s egy pillanatra
elkpzeltem a kzpontjainkat tbb barna s fekete arccal. k egybknt
mg az Amerikhoz hasonl vegyes etnikum orszgokban is inkbb
csak a tvolltkkel tnnek ki. Modern gondolkodsak lvn Antonio
s mi ugyanazt akartuk, bevezetni a tantsokat az emberek letbe.
Az, hogy valaki hetente nhny rt eltlt egy buddhista templom-
ban s kls segtsgre vr, mikzben egyszeren hagyja, hogy
a megszokott gondolkodsmintk tovbb peregjenek, semmikpp
sem elegend. A Karmapn val meditci pontosan az a lps,
melyre szksgk volt. Ezrt elutazsunk eltt elhatroztuk, hogy
1991. novemberben egy Tudatos Hall-kurzust tartunk majd ott, ami
idkzben most mr minden vben megrendezsre kerl.
400
minden hatron tl

Mexik utn visszatrtnk a Miami dli partjn fekv, elegns, art

deco stlus szllodnkba. Roland, mint mindig, most is nagyvonal
volt. pp akkor kapcsoltuk be a CNN hreket, amikor az els bombk
Bagdadra hullottak. Mivel tudtam, hogy sem Amerika, sem Oroszorszg
nem brja majd sokig tartani akkori fegyverkezsi politikjt, nagyon
megknnyebbltem: ha msoknak bksnek kell lennik, a vilg most
kevsb engedhet meg magnak egy bajkever arab orszgot, mint
valaha. Csak egy dolog lepett meg az, hogy Schwarzkopf tbornok
olyan sok embert akart. Egy gyors s biztos gyzelemhez szksges
szoksos arny: egy eurpai katona tz arabra.
Msnap reggel Dl-Amerikba repltnk. Ebben az idben az Aero
Peru srgi replivel, mindssze 700 dollrrt egy 7 repltbl ll
csomagot knlt. A kvetkez hrom hnap sorn, amikor az arabok
azzal fenyegetztek, hogy lelvik a nyugati gpeket, a vilg krli
utazst 43 feltnen res repljraton lvezhettk.
Limban, ahol a Fnyes svny gyilkosai most mr a repltr
krnyki nyomornegyedeket is uraltk, Ricardo s Jota tartottk
letben csoportunkat. A kzpont lland bizalma megmutatta, hogy
j tantk. Egybknt kevs megbzhat dolog trtnt Peruban.
Pnznemk, az intin rtke egy v alatt, dollronknt 15000-rl
500000-re zuhant. Hrom napon t tantottam Ricardo hzban s egy
kultrhzban, majd megtekintettk Ricardo galrijt. Br Jota szp
hza egy rztt lakterleten ll, tehetsges felesge soha nem mehet
el otthonrl vele egytt, mert rvid idn bell betrnnek hozzjuk.
A perui sivatag maradand emlke, nhny klnsen mrgez
sznyog. Cspseik csak akkor gygyultak be, amikor mr mlyen bent
jrtunk Brazliban.
Jota elmeslt egy viccet az ton, ami annyira tetszett, hogy
tovbb kell adjam: Lima polgrmestere megltogatja Washington
polgrmestert. Megkrdezi tle, hogy vajon mitl olyan gazdag
amerikai kollgja. Mire az rmutat egy nagy pletre s azt feleli:
Ltod azt a krhzat? Abbl 10 szzalk az enym. Ksbb, amikor
az amerikai viszonozza a ltogatst, megllaptja, hogy perui vendgl
tja mg nla is gazdagabb, s egy vrosnzs sorn meg akarja tudni,
 401
JRA A VILG KRL

hogy miknt lehetsges ez. A tjra mutatva Lima polgrmestere megkr-

dezi: Ltod ott azt a hidat? Nem, vlaszolja kollgja. Erre Lima ura
a zsebre csapva gy szl: Azrt, mert ebbl 100 szzalk az enym.
Argentna egy msik, gazdasgilag szerencstlen esetnek szmtott.
Pr rval azeltt, hogy pnzt vltottunk, az australes dollronknti
rfolyama 6000-rl 9000-re esett. A cordobai csoport elgg zavarodott
volt, mgis valami j dolog volt kiltsban, gy nzett ki, hogy
Portlandbl Lma Trinle egy kellemes, szinte s j kpessg tant -
taln idejn, s itt is marad.
Tbb piltrl, akiknek menedket adtam, gyakran azt lmodtam
hogy vdelmezem ket, ekkor valsznleg Irak felett bevetsen
vettek rszt. A brazil hatrnl lev Igazu-vzessek egyedlll ltvnyt
nyjtottak. Sehol a vilgon nem zuhan tbb vz a mlybe, mint ott
a dzsungelben. Amikor az rdgtorokban lltunk, hetven mterrel
a morajlan lezdul vz felett, Tilopt idztem Tomeknek: Ha lenne
egy j tantvnyom ...
Br csak egy kis kitrt
tettnk a dzsungelbe, a kr
nyk nvnyzetnek gazdag-
sga lerhatatlan volt. Az egsz
vilg genetikai llomnynak
80 szzalka megtallhat ott,
a nvnyek pedig hatkony
gygyrt rejtenek magukban a
vilg j nhny betegsgre.
Riban, Nina s Ramon Bejelentik az bl-hbor kezdett
vitt minket a vroskzpontban
ll idilli hzukba. letk egyltaln nem nevezhet unalmasnak,
az Amazonas tnkrettelrl szmoltak be, s arrl, hogy pphogy
megmenekltek nhny feldhdtt farmer mernylete ell. Az egyik
legfjdalmasabb trtnet, amit elmesltek, egy indin trzsrl szlt,
amit ppen akkor trtett meg, egy amerikai protestns szekta. Most
a kt vilg kzt gykrtelenl bolyongtak, s minden hten felakasztotta
magt nhny kzlk.
402
minden hatron tl

A hatsgok egyszeren lehetetlen mdon viselkedtek. A fiatal s

az idkzben sikkaszts miatt levltott elnk akkoriban naponta koco-
gott a tvben. Nha befagyasztottk a gazdagok bankszmlit. Amikor
a rendrsg sztrjkolt, a gyilkossgi rta ami tlagban napi 50 f krl
llt kzel a nullra esett vissza. Ez az arny 100 f fl emelkedett
akkor, amikor a rendrsg fizetsemelst akart kialkudni magnak.
Brazlia gazdag ugyan nyersanyagokban, viszont egy teljesen kevert
etnikum s kultrj orszg megszmllhatatlanul sok gyerekkel. Itt
mg kevsb bzom abban, mint Indiban, hogy valaha is behozzk
a lemaradst.
Ezutn Ramon megmutatott neknk egy dombot, ami teli volt
favelkkal, azaz nyomornegyedekkel. Lma Jese gelugpa kzpontjban
adtam tantsokat, Dzsamgon Kongtrul Rinpocse egyik tantvnynl.
A Nina s Ramon hzban tartott utols tantsok utn a Prostitultak
Szakszervezetnek nyrspolgr elnk asszonya meg akarta mutatni
neknk a vros legszrakoztatbb transzvesztitit. De els a munka,
s amikor hajnali hromkor az utols embert is megldottam,
a transzvesztitk sajnos mr elmentek.
jra egy srgi repl vitt minket tovbb Kolumbiba. Adriana,
Eduardo s msok vrtak bennnket dzsipekkel. Egyenesen Eduardo
ngy birtoknak egyikre utaztunk, melyre mg flig-meddig biz-
tonsgban el lehetett jutni; 1994
ta ezeknek az idknek sajnos
mr vge. A birtok egy gynyr
krnyken fekszik, alacsonyabb s
melegebb helyen, mint Bogota.
Harminc ember vett rszt egy kt
napos kurzuson, s kihasznltunk
minden pillanatot.
Bartaink, akik a kolumbiai tiszta
Kolumbiban, jobbra Adriana s Eduardo kez trsadalom krmjhez tartoz
nak hiszen vagyonuk nem koka
inzletekbl szrmazik figyelmeztettek minket, hogy ne szrazfldn
menjnk tovbb Caracas irnyba. Csoportunk azt is szerette volna, hogy
 403
JRA A VILG KRL

csinljak egy mt, ehelyett megkrdeztem, hogy mennyibe is kerlnnek

a jegyek. Mivel a buszt ra 20 dollr, a repl pedig 200 krl volt,
a malm a zsebemben maradt. Hannah-val bartaink adomnyaibl
utazunk mondtam, s nem akarom luxus dolgokra klteni
a pnzket.
Nem sokra r, tantvnyaim nagyvonalsga irnti tiszteletem,
vdelmezinknek rengeteg munkt adott. Korn reggel egy Bucara
manga nev vros, s a hrhedt Cucuta kztt Hannah hirtelen egy, az
ton keresztben ll tartlykocsit pillantott meg, ami eltt gppisztolyos
lnyok lltak. Egy pillanattal ksbb verejtkez frfiak elnytt gp-
pisztolyokkal jelentek meg a busz ajtajaiban, s felszltottak mindenkit,
hogy szlljon le. Azt tettk, amit mondtak. Annyira ingerltek voltak,
hogy senki sem gondolt arra, hogy brmit is meg lehetne velk
beszlni. Miutn fegyver utn kutatva mindenkit megmotoztak- mivel
itt kevs hasznt vettem volna, ezrt az ls al rejtettem Bundeswehr
bajonettemet az ton felfel egy faluba vittek minket, amit a gerillk
ellenrzs alatt tartottak.
Az utca kzepn llt a commandante, egy alacsony, ers kecske
szakllas frfi. Elmondsa szerint a tizent fegyveres, tbbsgben
larcot visel alak a Nemzeti Felszabadt Hadsereg Simon Bolivar
Gerillacsapatnak tagja volt. pp egy nagyobb tmadsban vettek rszt,
melynek keretben orszgsz-
erte hidakat s utakat reptettek
a levegbe. Teht baloldaliak
voltak, s nem jobboldaliak.
Ami azt jelentette, hogy az
letnk forgott veszlyben, de
a holmink nem. A msik oldal
elraboln csomagjainkat, s han-
gulatuktl fggen vagy agyon
lnnek, vagy nem. tlezrs
Elhatroztam, hogy nem ve-
szek rluk tudomst. Pazaroltk rtkes idnket, s nem voltam feldobva
a tszszeds helyi szokstl. Teht vasfegyelemmel tovbbdolgoztam
404
minden hatron tl

kzirataimon. A commandante tartott egy hromrs, gyllkd

s nmagt ismtl beszdet: mi gringk (fehrek) vagyunk a felelsek
minden rosszrt. Radsul azt a kolumbiai trsadalmi osztlyt tlte
a legrosszabbnak, akiknek nevei megtltttk noteszeinket. Nem unat-
koztunk. Mikzben befejeztem Mahamudra cm knyvem angol
nyelv kiadsnak utols oldalait, megnztem, hogy mennyire voltak
kibiztostva az F.N. mrkj gppisztolyaik, s mr tudtam, hogy kinek
a fegyvert fogom megszerezni abban az esetben, ha komolyra fordulna
a helyzet. A legnagyobb problmt azok a gerillk jelentettk, akik
a dombokrl mindenre rlttak. Igazi Karl May stlusban adtam
tudtra Tomeknek, hogy egye meg a notesz legterhelbb oldalait.
Szemmel lthatan megknnyebblt, amikor felfedezett egy tzet, s
szrevtlenl bele tudta dobni a cmekkel telert paprdarabokat.
Vdelmezinket nagy tisztelet illeti azrt, hogy kimentettek minket
ebbl a slamasztikbl. Munkamdszerk meglep volt. Br csak
pr mterre ltnk a commandante mgtt, egyszeren nem ltott
minket! Mindenegyes alkalommal, amikor egyik embere felhvta rnk
a figyelmt az sszes fekete kztt egyedl mi ngyen voltunk
szkk, radsul narancssrga s piros plt viseltnk, rajtuk risi
Buddha kpekkel szemei jobbra-balra, fel-le jrtak, de sosem akadtak
meg rajtunk. Pontosan abban a pillanatban, amikor egyszerre tbben is
rnk utalva gringt kiltottak, egy sz haj ortodox pap feltett egy
krdst, ami jra elterelte a commandente figyelmt.
A mgttnk elterl vrosban semmit sem tudtak az emberrablsrl,
ezrt az autk s a buszok tovbbra is feljttek a dombra, s ott
a fegyveresek feltartztattk ezeket. Amikor a gerillk mr tbb
tszt ejtettek, mint amennyit kezelni tudtak, egyszeren elengedtek
minket. Bcszul meggrtk, hogy mindenkit meglnek, akit jra
megltnak az ton. Ez mr engem is meggyztt arrl, hogy replvel
kell tovbbmennnk. Br nem unatkoztunk, azonban mg a legjobb
vdelmezket sem szabad jjel-nappal hajszolni.
Bogotban minden bartunknak akadt olyan rokona, akit tszknt
vgeztek ki. k tudtk, mekkora szerencsnk volt, s nagyon
rltek, hogy viszontlthattak minket. Este a televziban kiegsztettk
 405
JRA A VILG KRL

az esemnyeket. Az utbbi harminc v legnagyobb tmadsba keve

redtnk bele. Tbb mint 400 embert ltek meg ezen a napon, s
Bogott minden oldalrl elzrtk a klvilgtl. Mutattak nhny beesett
arc angolt is, akik hrom hnapig raboskodtak a gerillk fogsgban.
Mg a legtbb tszt megltk, ezeket az angolokat magas vltsgdj
fejben szabadon engedtk. De nem panaszkodhattunk, a gerillkkal
tlttt rk klns fszerezst adtak angol nyelv Mahamudra
knyvem utols oldalainak.
Caracasra gy mr csak kt napunk maradt, de ez a kt nap fontos
volt. Itt volt az ideje annak, hogy a kzpontban tadjuk a munkt
azoknak, akik igazn buddhistk, s rzik, hogy kapcsolat fzi ket
Karmaphoz. A New Age emberek itt nem voltak elegendek. Ismt
a kzp-eurpaiak mentettk meg a napot. Szellemi erejk s kitartsuk
egybknt is vilgszerte kzpontjaink nagy rsznek gerinct alkotja.
A ngy magasra ntt, szemreval Hoogesteijn nvrnek elege lett
a maana-kultrbl, s most maguk akartk kzbe venni a dolgok
irnytst. Meditcikat vezettek, s Bogotval egytt a kvetkez v
prilisra megszerveztek egy Tudatos Hall-kurzust.
Amikor az tszlls miatt egy jszakra Limban landoltunk,
a repltren pp felrobbant egy autba rejtett pokolgp. 150v
ta elszr trt ki a kolera, s a vros vezetkes viznek a
fele megfertzdtt. Egy kedvelt haltel lehetett a betegsg f
hordozja. Azrt, hogy elkerljk a feldhdtt halszok felkelseit,
az elnk megparancsolta az egszsggyi miniszternek, hogy egyen
ebbl az telbl a televzi nyilvnossga eltt. A rkvetkez nap,
a minisztert gyans tnetekkel krhzba kellett szlltani. Egy ilyen
helyzetben nem szvesen hagytuk ott Ricardt, Jott s az idkzben
harmincfsre gyarapodott barti krnket, de tudtk kezelni a helyzetet.
A repltren szembesltnk mg egy helyi, sznes rdekessggel,
miutn az Aero Peru szemlyzete szinte mr idtlen idk ta nem
kapott fizetst, ezrt hnapok ta minden msodik nap sztrjkoltak.
Szerencsnkre itt hallottunk errl elszr.
Mikor ismt Miamiban voltunk, Jack szeretett volna valami kzelebbit
hallani a Dharmadatuval kapcsolatos llspontomrl. Elmagyarztam,
406
minden hatron tl

hogy n a szervezetben lv jtkat tmogatom, s be akarom

ket oltani egy jvbeni kizskmnyols ellen. Azutn Los Angelesbe
mentnk. A brsarusok egy rsze nem kedvelte az blhborval
kapcsolatos gyzztek le Szaddamot nzeteimet, de el kellett
ismernik, hogy tudom, mirl beszlek. Eurpa igen kzel fekszik
a Kzp-Kelethez, s minl tbbet tud meg az ember az ott l haragos
emberekrl, annl kevsb kedveli ket.
Egy helyi rdiadn kora reggel sugrzott talk show elgg bizarra
sikerlt. Eurpai bartaink, akik elksrtek minket a stdiba, komolyan
megkrdjeleztk azt, hogy a gettbl kikerl amerikaiak jrtak-e
iskolba. A betelefonlk most nem lltottk azt, hogy a dnok
mongolok, de ragaszkodtak ahhoz, hogy Buddha fekete br, s
hogy minden civilizci Afrikbl ered. Az tadsok szvegei Buddht
kk szemnek rjk le. De ezt inkbb nem mondtam nekik, mert
bizonyra sok tovbbi letre zrn el szmukra a tantsokhoz vezet
utat. Valjban itt is, mint ms, rasszokkal
s szoksokkal kapcsolatos nzeteltrseknl
igazi gynyr volt buddhistnak lenni, mert
az ember csontja velejig tudja, hogy min
denkinek Buddhatermszete van, s a vilg-
nak is a jvre nzve a legjobbat kvnja.
Ezrt egyltaln nem kell, hogy rossz legyen
a lelkiismerete, ha rmutat a visszs hely-
zetekre, a klnbsgekre s a szenveds
gcpontjaira. rintettek miatt is hatrozot-
tan felhvom a figyelmet az iszlmnak, a nk
elnyomsnak, a gettknak, az iskolzatlan-
sgnak s a tlnpesedsnek a veszlyeire,
tudva, hogy mindenki el akarja kerlni a
szenvedst, s ha ismerjk a szenveds okait,
akkor ez a messzemenkig lehetsges is.
A San Diegtl szakra fekv kzpontban
az emberek idkzben megrtettk, hogy
A Nydahlok kettesben a szent nem valami egzotikus dolgot
 407
JRA A VILG KRL

jelent, hanem azt, hogy az ember teljes mrtkben alkalmas valamire.

Ezzel jra hozzkezdhettnk ahhoz, hogy Dl-Kalifornia tiszta tudat
lakosainak idtlen knlatot ajndkozzunk. Mr msnap elkezddtt
a Tudatos Hall-kurzus Phoenixben egy kriban, s Hatrtalan Fny
Buddhja msodik kvnsgomat is teljestette. Most egy napon s egy
jszakn t tart esvel ldotta meg a sivatagot.
Roland Saabjval utaztunk a tengerpart mentn vezet ton szak
fel San Luis Obispig. Dudley unokabtym meghvott egy nagy
eladsra az Egysg Templomba. Szinte majdnem annyi hallgat jtt
el, mint amennyi Eurpban szokott s fiatal papjuk jnak bizonyult.
Dl-Kalifornia valban feketre slt a napon. Csaldom egyik farmjn
tett ltogats egyrtelmen megmutatta, milyen krokat okozott az
t vig tart szrazsg. Az jonnan felszerelt zuhanyrzskbl tbb
leveg jtt, mint vz. Csodlkozva hallottam sajt hangomat, amint
jra azt mondja, hogy majd krem a vrs Buddht, hogy essen az
es s biztos, hogy harmadszorra
is segteni fog. Ez minden alka-
lommal nagyon klns rzs
volt. Tudatom jzan rsze min-
dig azt mondta ekzben: llj!
Nem szabad nyoms al hely-
ezned a Buddhkat. Te ket
kpviseled, s ha nem teljestik
a kvnsgodat, akkor a kije
lentsed ltal rossz sznben tn
nek majd fel msok eltt. Csaldom San Luis Obispban, jobbra Dudley
Ennek ellenre tbbszr is rajta
kaptam magam ezen a kijelentsen, s lassanknt befszkeldtt mell
egy nagyon dn kvnsg: az, hogy az orszg s az emberek
legjavt szolgl eszsek csak Kalifornibl val elutazsunk utn
kezddjenek.
Februr 25-n nyolcan szlltunk le Hawaii szigetn. Jenny kt htig
maradhatott, neknk tbbieknek csak hrom napunk volt. Amikor
Jasonnl s Decsennl Mauin bekapcsoltuk a tvt, majd kiesett
408
minden hatron tl

a szemnk a meglepetstl. Dl-Kaliforniban zivatarok trtek ki, s

mint kiderlt, ez az idjrs hossz tv vltozst jelentette.
Mrcius msodikn az j-zlandi Christchurchben rtnk fldet.
Maureen s Manfred hrom eladst ksztettek el, ezek kzl egyet
a teozfusoknl a Bank's-flszigeten. A helyi nvnyzet nhny helyen
valban rintetlen volt, s nagyon szokatlan fajtkat lehetett ltni.
100vvel ezeltt trvny rta el azt, hogy ki kell vgni a fkat az ris
fldterleteken, mivel tbb birkt akartak tenyszteni. A hihetetlenl
kemny fa nem korhadt el, s ma a krs-krl fekv klns
farnkk, gyakran Goya festmnyeire emlkeztetnek.
Sydney fejldtt. Csoportunk legutbbi ltogatsomkor adott
tantsait legpelte, s elterjesztette, s most tbbet akartak ennl.
Az ausztrl tengerpart mentn felfel vezet ton Jytte s Peter
kocsijnak ngy feljtott kerekrl lenyztam a gumit. pp 1000 km
brtak ki, egy olyan tszakaszon, ami teli van izgalmas kanyarokkal,
vztfolysokkal s nagyon klnleges fkkal.
A Surfers Paradise-ban itt tallhatak a vilg legszebb strandjai
Terry, James s Kim egy eladst akartak szervezni, de vglcsak k jttek
el, bizonyra tl szp volt a hely. Dlebbre a fvrosban, Canberrban, az
emberek rettebbek voltak, s msokra is tudtak gondolni. Itt dolgozott
rgi bartunk, Lee, aki munkjval Ausztrlia slakosainak javra akart
vlni, azoknak, akik minden alkalommal, amikor kapcsolatba kerltek
a nyugati kultrval, elpanaszoltk gykereik elvesztst. Ugyanakkor
k is hozzjrultak nhny elragad kp kialakulshoz, sokan kzlk
szenvedlyes autvezetk. Miutn kijnnek a helyi nkormnyzat szocilis
gyekkel foglalkoz osztlyrl, azonnal belnek az els taxiba, s addig
stakocsikznak, ameddig a frissen kiutalt seglyk el nem fogy.
Wollongongban egy teravda csoportnl tantottam. A csoportot egy
szerzetes vezette, aki hajszlpontosan gy nzett ki, mint Dzsamgon
Kongtrul Rinpocse. St ugyanolyan rvid felskarja is volt, s miutn
a rinpocse 1992-ben egy autbalesetben meghalt, fjdalmasak voltak
a szerzetessel val ksbbi tallkozsok.
Mrcius 21-n egy Mahamudra-kurzust tartottam a Sydney krnyki
erdkben, mely Ayya Khem egy sikeres nmet theravda apc
 409
JRA A VILG KRL

volt, s az 1994-es nagy januri tzesetig az orszg rintetlen nvny-

s llatvilgnak adott otthont. Ezt a csodaszp terletet egy angol
szerzetes, egy bhante, vezette, aki ma jgiknt l.
prilis elejn elhagytuk Petert, Jyttt s szp hzukat. Az jszakai
busszal mentnk Melbourne-be, s onnan Kuala Lumpurba, Malajziba
repltnk, ahol a kedves Uguen s Peggy fogadtak bennnket.
Elttnk mr meghvtk egy htre Markust s Kasit Zrichbl,
s vendgszeretetk ismt lerhatatlan volt. Egy vvel eltte pedig
a Bangkokba szl repljegyeket ajndkoztk neknk.
Sajnos lehetetlen volt elkerlnnk, hogy meglljunk Bangkokban.
Itt egyre jobban terjedt az AIDS, s ezrt a kuncsaftok vatosabbak
lettek. Br nem terveztnk semmilyen tallkozt Szikkimben, mgis
azok az idk, amikor egyedl mentnk Rumtekbe, vgleg elmltak.
Fiatal, lengyel, vllalkoz szellem bartaink szerettek volna ltni
valamit a vilgbl, s mivel titerveink mindig ismertek, gy harminc
bartunkkal egytt utaztunk.
A Nyugat fel, Kathmandu irnyba vezet t rosszabb volt mint
valaha, s az emberek idkzben mr Kakmancu-knt emlegettk
a vrost. Nepl infrastruktrja sztesett, s bartaink, akik tltk
a legutbbi zavargsokat, mesltek nhny dolgot. A politikamentes
Shangri La mr a mlt volt.
Szvajambu kzelben laktunk Lopn Csecsu Rinpocsnl s seg
tjnl, Lma Kalcangnl. Minden nap j s izgalmas dolgokat terveztnk
a jvre nzve. A Vadzsra Hotelben
tartott eladsaimatnhny angolul
beszl, a szakja iskolhoz tartoz
lma vlemnyezte. Lthat rm
mel tlttte el ket az, hogy a
hagyomnyos tantsokat korunk
embere szmra ennyire rthetv
lehet tenni s hls voltam dics
retkrt. Tenga Rinpocsval is si-
kerlt beszlnnk anlkl, hogy kt
rosszhr re kihallgathatott volna Az utols tallkozs Pavo Rinpocsval
410
minden hatron tl

bennnket. A nagy vonaltartval, Pavo Rinpocsval trtnt utols

tallkozs rviddel a halla eltt, maradand lmnyt hagyott bennnk.
Azutn Hannah Hongkongba replt Shamarphoz, mg mi Tomekkel,
remlhetleg utoljra, repltnk az Indian Airlinesszal. Mr teljesen
elegnk lett zavarodottsgukbl, a csomagok slynak pedns ellenr-
zsbl s hinyz nagylelksgkbl. gy tnt, hogy maguk
a stewardessek is szemlyes gyzelemnek tartottk, ha mindenbl
a lehet legkevesebbet adhattk.
Amikor Frankfurtban hatrs ksssel szlltunk le, mg mindig
tbb mint nyolcvan bartunk vrt rnk a repltren. Bszke voltam
rjuk, mindenbl frissessg s nllsg radt. Mivel csoportjaink
vilgi tantkat tmogatnak, s korltozzk a szerzetesek s apck
ltogatsait, ezrt egyre tbb erteljes ember jn kzpontjainkba.
A nylt tapasztalatcsere ltal nem merevedtnk bele egy hatalmi
piramisba. Az emberek felelssgteljes buddhista termelk, nem pedig
fogyasztk voltak. Az j hrek kicserlse, az lds s egy rvid, kzs
meditci utn egy bizonyos Clemens Kuby, egy filmes, mindenkpp
Wuppertalba akart minket vinni. Mr az autja is megbzhatatlan
volt, de amikor teljesen vratlanul Caty sugrz arca megjelent a lerob-
bant aut ablakban, azt hittem megrkeztem az sszes Tisztafldre.
Este 11-kor rkeztnk meg a kzpontba, s az utca zsfolsig
megtelt emberekkel. Elszr arra gondoltam, hogy pp sznet volt s
az emberek kijttek az utcra, hogy szvjanak egy kis friss levegt, de
nem gy volt. A hzban minden centimter foglalt volt. Tbb mint
ngyszz bartunk jtt el egyetlen estre s t rt vrt rnk. Ilyen
emberekre lehetett pteni. Egy hrom s fl hnapos vilgkrli t
vgn ez egy valdi hazatrs volt.
Egy 24 rs maratoni interj utn, amiben Caty segtett, Berlinbe
utaztunk. A vros megvltozott. Az emberek mr kevsb tntek
kaotikusnak, mint a fal leomlsa eltt. Nhnyan, akik vekig hagytk
filcszeren sszecsomzdni a hajukat, most levgtk a rojtos seprt.
Michael, Gunda, Ali, Eva, Peter s Jrgen jl dolgoztak, br a vros
mg mindig nagyon szlssges volt, a csoport mgis erre kapott
s jl fejldtt.
 411
JRA A VILG KRL

A kelet fel tart vonat rgi, orosz tpus volt.

A vagonok bejratnl csak sznnel ftttek s a
forr vizet is itt adtk a tehoz. Lotte Dnibl
s Gabi csodlkoztak a vasti kocsik zlstelen s
teljesen elavult bels berendezsn. Tomeknek s
nekem kellett elmagyarznunk nekik mirt voltak
olyan idegesek a hivatalnokok; egyszeren nem
voltak hozzszokva ahhoz, hogy vratlan helyzetekkel
tallkozzanak, vagy krdsekre vlaszoljanak.
Varsban negyven lengyel tantvnyom kijtszotta
a vasti alkalmazottakat. Egyszeren megszlltk a
szerelvnyt s tbb mint egy rn keresztl kaptak
ldst a vonaton. J hreik voltak szmomra, knyvem,
a Belps a Gymnt tra Lengyelorszgban els J kezekben Catyvel
kiadsban 20000 pldnyban jelent meg. Woytek
fordtsa kitn volt, azonban a kiad az utols pillanatban megengedte
magnak, hogy egy kiss finomtson nhny kijelentsemen, amit
nem lett volna szabad megtennie. A kieli Michael ott csatlakozott
utazcsoportunkhoz. A sneken eltlttt egy nap s egy jszaka utn
a termkeny, de egyhang tjakon t, melyek korbban Lengyelorszghoz
tartoztak, s most Ukrajna rszei
megrkeztnk Kijevbe.
Ahogy leszlltunk a vonatrl, egy
erteljes meleg fuvallat vett krbe
minket s elttem llt a csinos Tat
jna, Tolek, Szsa s tbbi bartunk
a ptervri csoportbl. A kvetkez
hetekben megmutattk nekem Orosz
orszg mlysgt, s egy tkletes csa-
patt vltak. Vagid, a tolmcsom, egy
nyelvzseni, aki egyedl tanult meg
mindent. Amita megismerkedtnk,
azerbajdzsni bakui gykereibl hihe
tetlenl sokat fejldtt. A Vrs Kelet fel
412
minden hatron tl

Hadseregnl tlttt veit jl hasznlta ki.

Csak a kocsiksr kabinjban volt elg fny
Azon kvl, hogy szerzett nhny csil-
lagot a vllra, nmetl, angolul s tbb
zsiai nyelven is megtanult. Cljt, hogy
az eddig megjelent knyveimet oroszra
fordtsa, mr elrte.
Kijev Oroszorszg eredeti fvrosa,
ahol azonnal megtudtuk, hogy szinte
mindenhez utalvnyokra van szksg.
Csak az ukrnoknak volt szabad a kevs
b rosszul elksztett trgyakat megven-
ni, amelyeket egyltaln fel lehetett
hajtani. Meglepen sok trtnelmi p
letk maradt pen. Az ukrnok, a
nmetek ellen a II. vilghborban,
a felgetett fld taktikjn nyilvnva
lan csak kmletesen estek t.
Egy sznpomps mvszeti killts
egyik alacsony termben csak pr tucat
hallgat tallt helyet. De nem is annyira a
mennyisgrl volt itt sz; mikzben egy
meditcit vezettem, egyedlll lmny-
ben volt rszem: a helyi istensgek s ms
energik is megjelentek. Megmutattk
nekem a szent helyeket, a rejtett nyr-
faligeteket s a feltlttt sziklkat, mely-
ek az erterket rzik. Ktsgtelenl
kedveltek bennnket, s kszek voltak
tmogatni munknkat. Az a mly vgy,
amit belm tltttek, egybeolvadt azok-
kal a hasonl lmnyekkel, melyekkel
az orszg szaki rszn tallkoztam. A
megnyilatkozs minden egyes rszletben
nagyon sok rzs volt. Akadtak mg ms
 413
JRA A VILG KRL

jelek is, melyek arra utaltak, hogy Oroszorszg aktivitsom jelents

terlete lesz. Mint korbban ms helyeken is, melyeket megnyitottam
a tantsok szmra, itt is eleredt a vrem ezttal a beleimbl.
A Neplbl indul repln elfogyasztott tel, amit Tomek blcsen
kihagyott, nyilvn tele volt ambkkal, s egy mark orosz tetraciklin
sem tudta semlegesteni ket.
Miutn jabb kt s fl napot tltttnk a vonaton, megrkeztnk
Zaparozsba, a kozk fvrosba. Egy busz vrt az akkoriban mg
szerny, tizent bartunkbl ll csoportunkra; 1992 janurjban mr
60 fvel utaztunk t Szib
rin, s ugyanezen nyron
pedig mr tbb mint 100
emberre egy egsz vonatot
breltnk ki.
A kozkok megmutattak
neknk nhny trtnelmi
helyet az ton, ahonnan
trzsk jra s jra ert
mert. A Dnyeper foly
torkolatnl fekszik egy szi
get, nagyszer kiltssal.
A svd vikingek tjukon,
hogy megvdjk a Rmai dvzl lds
Csszrsgot, itt pihentek
meg utoljra. Egyrtelm volt, hogy a kozkok nem csak kapni, hanem
adni is akartak. A tantsok kzben az 500 tehetsges s nagyon nyitott
ember llandan krdezett. Azutn mi voltunk az vendgeik s
lovagoltunk gyors lovaikon.
Mivel 200 ember akart menedket venni s ezrek fogjk kvetni
ket, ezrt egysges neveket kellett adnom. Teht gy dntttem,
hogy a frfiaknl a Karma Dordzse (Gymnt) s a nknl a Karma
Pema (Ltusz) nevet hasznlom. Ezek a nevek kifejezik az alapvet
frfi s ni tulajdonsgokat, s az ltalnos lds a nemeket is kzelebb
hozza egymshoz. Amg a menedkre vr emberek lassan elhaladtak
414
minden hatron tl

elttnk, megldottam ket. Gabi levgta egy-egy hajtincsket, Lotte

s Tatyana osztottk a feltlttt ldszsinrokat, Tomek s msok
pedig arrl gondoskodtak, hogy mindenki sorra kerljn. Ez lett
a minta a Lengyelorszgtl keletre es orszgok szmra. Ismt lthat
volt, hogy semmisem vletlen: a Buddhk tudnak szmolni! Mint korb-
ban mr Lengyelorszgban s
Dl-Amerikban, a menedk
krtykbl itt is pontosan annyi
volt, amennyi kellett. Ami
a Kijevbl magunkkal hozott
1200 darab menedkkrtybl
megmaradt, azt az utols na-
pon vidken osztottam szt.
Harkov az a fvros, amit
az oroszok azrt erltettek
az ukrnokra, hogy rvidebb
przon tarthassk ket vib
Csomagjaink egy rsze rlt a szellemi nyitottsgtl. Itt
ismt tbb mint ktszz ember
vett menedket. Helyi embernknek rubelek jrtak a fejben s nagyon
ersen gondolkozott azon, hogyan lehetne a dharmval pnzt keresni.
Ezrt ma Harkovban egy j, kzhaszn csoport mkdik.
Volgogrd, a korbbi Sztlingrd, volt az els valban oroszorszgi
llomsunk. Mivel egy kommunista ifjsgi csoport ltott vendgl
minket, ezrt kevesen jttek el, s az emberek inkbb egymst
kmleltk, semmint, hogy odafigyeltek volna. Nagy precizitssal
klntettek el minket: Tomeket, Tatjnt s engem az utazcsoport
tbbi tagjtl azrt, hogy k maguk minl tbb idt tlthessenek
velnk. res volt az letk, viszont nagy elnyket lveztek, volt
kocsijuk, s mr jrtak Nyugaton.
A vros mg mindig sokk alatt llt. A hbors emlkm krli park
risi volt, a Volgra nz dombnak pedig lerhatatlan a rezgse. Ott
voltak a II. vilghbor dnt tkzetei. Sztlin llandan j csapatokat
kldtt t a folyn, s mindenkit kivgeztetett, aki meg akart szkni.
 415
JRA A VILG KRL

Ezrt a nmetek elszr a lovaikat, majd a csizmikat ettk meg, s

vgl elpusztultak a jghideg tlben.
Volgogrd vrosa 1993 nyarn neknk ajndkozott egy hektr
hbors srok nlkli htorszgot, s remljk, hogy hamarosan
meglesz a pnznk arra, hogy egy
160 ngyzetmteres kzpontot
pthessnk itt fel.
A szintn Volga partjn fekv
Szamara vrosa volt a kvetkez
lloms. A vros pp akkor kapta
vissza a kommunizmus eltti ne-
vt. Mindenhonnan leszedtk a
helysget kest, egy korbbi
zsarnok nevt visel tblt. Saj
nltuk, hogy itt is szp rgi hzak
egsz sort bontottk le. Az unal-
mas betonpleteket, amelyeket Kelet s Nyugat ismerkedik
ezek helyre hztak fel, mr
akkor javtsra szorultak, mieltt
mg elkszltek volna. Aztn
ksbb megtudtuk, hogy a rgi,
npies kinzet hzakban nem
volt zuhanyz, a WC pedig kint
volt a kertben.
Egy tehetsges burjt csald
barti trsasgt lveztk, s meg-
krtem Lma Hepet arra aki nem
csak a neve alapjn volt tant ,
hogy vezesse a csoportot.
A helyi, vallsrt felels KGB
hivatalnok, akit mg Gorbacsov nevezett ki, de a jelcini trvnyek
szerint hivatala egyltaln nem is ltezett, nagy hatst tett rm.
Egyrszrl megemltette, hogy mennyi pnzt hoztak a krnyknek a
beraml protestns szektk, msfell viszont nagyon megrintette az
416
minden hatron tl

az gretem, hogy egy vallst sem helyeznk a valsg s az ember

szellemi szabadsga fl. Miutn rviden elmagyarztam neki, hogy
a buddhizmus mennyiben mutat tl a filozfin, a pszicholgin s
a hittudomnyokon, nyertnk egy
bartot. Elksrt minket a vgtelen
folyoskon s lpcskn t, le
egszen a szigoran rztt fkapuig.
Amikor a szlben s a napstsben
a Volga partjn lltunk, szmtalan
rendr kpe merlt fel bennem
a fiatalkorombl. Mgis mennyivel
kellemesebb dolog, ha sajt k-
vnsgunk alapjn szemllhetjk
Hannah s Lopn Csecsu Rinpocse megrkeztek meg ket.
Balra Gabi, aki egy ideig Oroszorszgban Ismt tbb szz orosz vett me-
a munka nagy rszt vgezte
nedket, vgl pedig beszlltunk
egy csnakba, ami Lenin szletsi
helyhez vitt minket. Korbban Szimbirszknek, ma Lenin csald-
nevnek tiszteletre Uljanovszknak hvjk ezt a helyet. A vros e
rokonsg miatt nagyobb szeletet kapott a vkony szocialista tortbl, mint
amennyi egybknt jrt
volna neki. A motorcsnak
egyms utn tbbszr is
lerobbant a szmos zsil-
ipen tvezet ton. gy
csak kt ra ksssel r-
keztnk ahhoz a sok hal-
lgathoz, akik egy nagy
teremben vrtak rnk.
Meglepetsemre kijelent-
A Tudatos Hall-kurzus rsztvevi seim nhny, a hallgatsg
soraiban elvegylt s kitn-
tetsekkel teleaggatott tisztnek is tetszettek. Mg az a kijelents sem
zavarta ket, ami Lengyelorszgban a szksgllapot idejn majdnem
 417
JRA A VILG KRL

bajba sodort, azaz, hogy rlnik kellene annak, hogy rendszerk nem
mkdik. gy szellemi rtkeket fejleszthetnek ki, ahelyett hogy csak
rtelmetlenl fogyasztannak.
A kvetkez nap trtnelmi jelentsg volt ez volt az utols
kommunista mjus elseje, a munksosztly napja. A rendrsg el-
btortalanodott csoportokban csorgott, az utckat pedig lezrtk
az nnepl embertmegek rszre, akik viszont mr nem jelentek
meg. A teremhez vezet kerl ton, ahol tantanom kellett, egy
elttem halad zszlviv eltallta az
llamat. Amikor mr pp azon voltam,
hogy elkapom a grabanct, meglepve
lttam a legels buddhista-kommunista
nzeteltrs eredmnyt. Ez alkalommal
mi gyztnk. Csoportunk csodlkoz
pillantsai kzben a sarl, a lobog s
ms jelkpek leszakadtak a botrl, s
recsegve-ropogva a fldre estek.
Uljanovszk friss szzfld volt. Itt is
sokan kezdtek el meditlni. Ptervri Vendgsgben Oroszorszgban
bartaink a lehet legjobban ksztettk
el a ltogatst. Egy ifjsgi klub disz
kjban tlttt jszaka utn vonatra
szlltunk nyugatnak Moszkva irnyba.
A nagy fvros mr csak kevs erede-
ti dologgal rendelkezett. Idkzben sok
minden rkezett ide a legklnflbb
kultrkbl, ami vilgszerte nem a leg-
jobbat vltja ki az emberekbl. Tatjna
s n a Kreml eltt tallkoztunk a
csoportunkkal s hallottuk, hogy a ren
drsg jflkor kipakolta ket egy kevert
szellemisg kzpontbl. Aztn msok,
szlv vendgszeretettel az utcrl hvtk
be ket az otthonukba. Az t sorn Lma Hep lnyaival
418
minden hatron tl

mindenhol trtntek hasonl dolgok, s mindannyian egyetrtettnk

abban, hogy korbban mg soha nem tallkoztunk ennyire nyitott
nppel, mint ebben az risi orszgban.
Az utols tants utn Tatjna desanyja, st nagymamja is
menedket vett. Lassan vilgoss vlt szmunkra, hogy mi is trtnt az
utbbi hetekben. Ukrnok s oroszok ezreit rintette meg s lelkestette
fel a dolog. Hat j kzpontot ala-
ptottam s tbb mint ezer ember-
nek adtam menedket. Msnap
rkezett meg Neplbl Lopn
Csecsu Rinpocse s a nagyszer
Hannah. A csoportok mindenhol
az OM AMI DEVA HRI
mantrt mormoltk, kszlve a
Tudatos Hall-kurzusra, mely n-
hny nappal ksbb Ptervr kze-
Lopn Csecsu Rinpocse lben kezddtt. Az utols este,
megldja Oroszorszgot
mikzben Lopn Csecsu Rinpocse
a legels Kagy tadssal
s n ebben a szp vrosban tan-
tottunk, bartaink a vilg minden
tjrl rkeztek. Msnap reggel
hromszz ember szllt buszokba,
hogy a vrostl szakra fekv
ttrtborba utazzon, amely egy
t kzelben, az ltalam nagyon
szeretett, feny- s nyrfaerdk
kztt tallhat. Itt, a vonal ers
erterben sok j kapcsolat jtt
Ebben az esetben nincs mit mondanom ltre, mindssze hrom nap alatt
mindenki megkapta a jelet; vgl
Lopn Csecsu Rinpocse megldotta Oroszorszgot a legels kagy
tadsokkal. Br Lopn Csecsu Rinpocse mellett ltem a sznpadon s
tulajdonkppen gy gondolom, hogy egy lma a nyilvnossg eltt ne
mutassa ki szemlyes rzseit, zrszavainl nem volt ms vlasztsom.
 419
JRA A VILG KRL

Forr hullmok ntttk el a testem s szememben a hla knnyeivel,

melyeket megprbltam elrejteni, hallottam a jelentsgteljes szavakat,
melyek magyarzatot adnak mindenre.
Gyakran mondom, hogy Ole s Hannah Karmapa aktivitsai,
st kisugrzsai. s azt is elmondom nektek, hogy mirt. Nem
azrt, mert annyira szeretem ket, hanem mert magtl Karmaptl
tudom ezt. Ott voltam, amikor elszr lttk Gyalva Karmapt.
Kathmanduban egy Korona
szertarts utn egy hosszabb
ldsra jttek Karmapa szo
bjba a Szvajambu kolostor
ba. Miutn tvoztak, Kar
mapa megkrdezett engem,
kik k. Gondolkods nlkl
azt feleltem: a tantvnyaim.
Mostantl az n tantv
nyaim! mondta Karmapa.
A jvben k fejezik ki az
aktivitsomat
 421
Buddha-aspektusok neveinek magyarzata

Buddha aspektusok
neveinek magyarzata

Fehr Erny (tib.: Dukr): Ezer fej, kar s lb, vdelmez ni

Buddha. s mantrja Buddha koronjbl szrmaznak.

Fehr Megszabadt (ld. Megszabadt)

Fekete Kabt (tib.: Bernakcse, szkr.: Mahakala, sz szerint Fekete

Kabt Viselje): Bal kezben koponyacsszt, a jobban vgkst tart,
ami elvgja az egt. a Karma Kagy Vonal f vdelmezje.

Gymnt a Kzben (tib.: Csana Dordzse, szkr.: Vadzsrapni): Minden

Buddha erejnek s energijnak megtesteslse, Mahakala apja.

Gymnt Lghas (tib.: Dordzse Droll): Guru Rinpocse haragv

kifejezdse.

Gymnttr (tib.: Dordzse Purba, szkr.: Vadzsrakilaja): Gymnt

Tudat haragv megtesteslse, egy fontos Buddha-aktivits.

Gymnt Tudat (tib.: Dordzse Szempa, szkr.: Vadzsraszattva): Fehr,

l formjban bal keze csengt, a jobb dordzst tart. Minden
Buddha tisztt erejnek megtesteslse.
422
minden hatron tl

Gygyt Buddha (tib.: Szangye Menl, szkr.: Baiszajaguru): l,

ktkar, kkszn forma. Bal kezben nektrral teli tlat s a jobban
aurora-nvnyt tart.

Hatrtalan Fny Buddhja (tib.: pame, szkr.: Amitba): Tudatnak

ertere a Legmagasabb rm Tisztafldje.

Hossz let Istennje (tib.: Ceringma): Milarepa f trsa.

Idkerk (tib.: Dtyi Korlo, szkr.: Kalacsakra): Fontos Buddha-

aspektus; a tudatlansgot vltoztatja t azltal, hogy az idrl alkotott
merev elkpzelsek megtisztulnak.

Legmagasabb rm (tib.: Korlo Demcsok, szkr.: Csakraszamvara,

sz szerint: A Legmagasabb rm Kereke): a szemlyen tli,
sugrz rm, a tr igazi termszete. Haragv formj, kkszn
s cspjn tigrisbrt visel. Megjelenhet egyedl vagy egyeslsben
Vrs Blcsesggel. A ktdst vltoztatja t.

Lfej (tib.: Tamdrin, szkr.: Hajagriva): A Legmagasabb rm Tiszta

fldjnek vdelmezje.

Megszabadt (szkr.: Tara): Fehr Megszabadt (tib.: Dlkar);

Zld Megszabadt (tib.: Dlma): Bal kezben ltuszvirgot tart,
a jobbal pedig az ads mudrjt mutatja. Minden Buddha egytt
rzsnek ni megtesteslse. Vdelmez az hsg, a flelmek s
a fjdalmak ellen. Segt partnert tallni.

Mindenhat cen (tib.: Gyalva Gyamco, szkr.: Dzsinaszagara):

Szeret Szemek vrs, l, egyeslsben lv, ngykar formja.
 423
Buddha-aspektusok neveinek magyarzata

Oroszlnon Lovagl Blcsessgbuddha (tib.: Dzsampel Maszeng,

szkr.: Szimhaszana Mandzsusri): A Kagy Iskola sokat hasznlt
meditcis aspektusa. Minden Buddha blcsessgnek megtestesl-
se. F ismertetjelei: a bal kezben knyvet, a jobban kardot tart.
Megtestesti mind a mg koncepcikkal s kifejezsekkel dolgoz
blcsessget, mind pedig a legmagasabb szint, vgs blcsessget.

Szeret Szemek (tib.: Csenrzi, szkr.: Avalkitsvara): Ngy karja van

s szemeivel mindenkit lt. minden Buddha szeretetnek s egyt-
trzsnek megtesteslse.

Vrs Blcsessg (tib.: Dordzse Palmo, szkr.: Vadzsravarahi): Bal

kezben nektrral teli tlat, a jobban vgkst tart, s egy diszn van a
fejn. minden Buddha legmagasabb blcsessgnek megtesteslse.
A diszn a legmagasabb blcsessgg talaktott alapvet nemtudst
testesti meg.

Zld Megszabadt (ld. Megszabadt)

 425
szjegyzk

Szjegyzk

Alapgyakorlatok (tib.: Ngndro): A ngy ltalnos s a ngy

klnleges elkszt.
A ngy ltalnos alap letnk ngy alapvet tnynek mly megrt-
st fejleszti ki: megrtjk
jelenlegi helyzetnk ritkasgt s rtkessgt, azt, hogy arra
hasznlhassuk, hogy elrjk a megszabadulst s a megvilgosodst.
a mulandsgot, hogy ezt a ltet most kellene hasznlnunk.
a karmt, az ok s okozatot, azt, hogy mi alaktjuk sajt letnket.
s vgl azt a tnyt, hogy a megvilgosods
az egyetlen igazi s tarts rm.
A klnleges alap a ngy ismtlend, rdemekben gazdag gyakorlatot
jelenti, amelyekkel szmtalan j benyomst ltetnk el a tudatalattink-
ban. Ezek mlyen a tudatunkban dolgoznak, nvekv rmt ajn-
dkoznak neknk, s eltvoltjk a jvbeli szenvedsek okait. Ezzel
rdemeket s blcsessget is felhalmozunk.
A Ngndro az alap a tudat felismersre, hogy termszett, mint
energit s tudatossgot lssuk.
Lsd. Mg Ngndro s Ole Nydahl: Ngndro cm kiadvnyt.

Bardo (tib., sz szerint: a kett kztt): ltalban minden kztes

llapot egy tjr. A Gymnt t tantsokban hat bardrl beszl-
nek
426
minden hatron tl

Beavats (tib.: Vang, szkr.: Abiseka): Jobb sz r a felhatalmazs. Ez

egy olyan szertarts, mely ltal a gyakorlt bevezetik egy bizonyos
Buddha erterbe, s ezltal felhatalmazst kap arra, hogy ezen
a Buddhn meditljon. ldsknt is adhat. A Gymnt t gyakorlat-
ban a felhatalmazs mellett az olvass ltal trtn tads (tib.: Lung) s
a szbeli magyarzatok (tib.: Tri) is szksgesek.

Bodhgja: Egy falu szak-Indiban. Minden Dharma-peridus els

Buddhi itt mutatjk meg teljes megvilgosodsukat.

Bodhiszattva-gret: Azt jelenti, hogy mindig teljes ervel s kitar-

tssal dolgozunk mindenki javra mindaddig, mg mindenki meg nem
szabadul, illetve meg nem vilgosodik. Egy Bodhiszattva jelenltben
tesszk le ezt az gretet, amely nap, mint nap, ersti a motivcinkat.

Buddha (tib.: Szangye): A nv a megvilgosodott tudatllapotot

jelli. Szang azt jelenti: tkletesen megtisztult a tudat tisztasgt
bernykol sszes ftyoltl, Gye a blcsessg s minden tulajdonsg
tkletes kibontakozsa.

Buddha-aspektus (tib.: Jidm): A megvilgosodott tudat vgtelen tula-

jdonsgai szmtalan klnbz fny- s energiaformban fejezdnek ki.
Amennyiben azonosulunk velk a meditciban s a htkznapi let-
ben, gy felbresztik a mindenkiben benne rejl Buddhatermszetet. A
Buddha-aspektusok elvlaszthatatlanok a tantnktl.

Buddha-energik: ld.: Buddha-aspektusok s Fekete Korona

Dakini (tib.: Kandroma): Megvilgosodott ni lny. A Dakiniknek

sszekt vagy vdelmez feladatuk van.

Darma (tib.: Cs): A buddhista tantsokat jelenti. Megklnbztetjk

a tantsok s a megvalsts Dharmjt.
 427
szjegyzk

Dordzse (tib.: Vadzsra, sz szerint: Gymnt, a kvek ura):

A legmagasabb tudatllapotot jellemz elpusztthatatlansg s megin-
gathatatlansg jelkpe, amire a Gymnt ton treksznk. A mdszert,
az egyttrzst s az rmt szimbolizl szertartsi trgy.

Eggttrzs-llapot (tib.: Trlpku, szkr.: Nirmanakja): A val-

sgllapot egy kifejezdse, melynek clja, hogy minden llnyt
segtsen az tjn. A tudatnak azt a kpessgt fejezi ki, amely kpes
akadlytalanul megjelenni a trbl.

Ertr: ld.: Mandala.

Fekete Korona: A Karmapk klnleges ismertetjele. Azt az ert

fejezi ki, ami arra irnyul, hogy minden lnynek segtsen. Ez az ertr
mindig ott van Karmapa feje felett, de csak a magas szellemi szinten lv
lnyek szmra lthat. A Fekete Korona formja ltal egy olyan nyi-
tottsg jn ltre, amely a tudat legmlyebb szintjeinek megtiszttst s
megvalstst teszi lehetv. Buddha megjsolta Karmapt s a Fekete
Koront. Jung Lo knai csszr, aki az 5. Karmapa tantvnya volt, kpes
volt rzkelni a koront, s Dakinik blcsessghajbl kszttette el,
majd ajndkozta Karmapnak a korona fizikai mst. Ezzel koronz-
tk Karmapt a Buddha aktivitsok urv. Ezt a koront azta a
Karmapk egy klnleges szertarts keretben hasznljk arra, hogy
kzvettsk megvilgosodott tudatllapotukat. A korona egy eszkz arra,
hogy pusztn a megpillantsa ltal elrjk a megszabadulst.

Gampopa (1079-1153): Milarepa f tantvnya, s az els Karmapa,

Dszum Tyenpa tantja. Buddha megjsolta, hogy Gampopa egsz
Tibetben el fogja terjeszteni a tantsokat. a kolostori kagy-tads
szerzetesi gnak forrsa.
428
minden hatron tl

Gelug: A tibeti buddhizmus ngy f vonala kzl az utols. Ez a

megreformlt, Congkapa ltal alaptott iskola, klns hangslyt fektet
az rsok tanulmnyozsra s a kolostori hagyomnyokra. Br ren-
delkezik klnbz tantrkkal, mgsem ismeri el a buddhizmus els
tibeti tadst a Nyingmt , s gyakran a Mahajnhoz, s nem
a Vadzsrajnhoz sorolja magt.

Guru Rinpocse (tib.: Pema Dzsungne, szkr.: Padmaszambava, szsz.: a

Ltuszbanszletett): Az a jgi, aki a buddhizmus teljes tantst vitte Tibetbe
a nyolcadik szzadban. rdekes letet lt, s szmtalan csodt mutatott be.
Nagy tisztelet vezi a tibeti buddhizmus hrom nem megreformlt isko-
ljban. Energiatere klnsen ers az jhold utni 10. napon.

Gymnt t (tib.: Dordzse Tegpa, szkr.: Vadzsrajna): A nagy t

(Mahajna) rsze. A megvilgosods-tudatot alapul vve gyorsan s
mlyrehat mdszereken keresztl a clt, a tkletes megvilgosodst
teszi az svnny. Csak azzal a belltottsggal gyakorolhat, hogy
minden dolgot tiszta szinten szemllnk. A Gymnt t szinonmi
a Tantrajna s a Mantrajna.

Hromves elvonuls: A kagy szerzetesek s apck hagyomnyos

kpzse. Hrom vig, hrom hnapig s hrom napig tart, a nk s fr-
fiak kln csoportokban gyakoroljk.

Kagy Vonal: A tibeti buddhizmus ngy f iskoljn bell ez a jgitadsi

vonal. Egyarnt magban foglalja a Tibetbe eljutott rgi (nyigma) s j
(szarma) tantsokat. Mivel kifejezetten gyakorls-kzpont, ezrt szbeli
vagy tkletest iskolnak is nevezik. A hs Marpa hozta Tibetbe kb.
1050-ben, s erejt a szoros tant-tantvny kapcsolatbl adja.
Marpa f tantvnya Tibet nagy jgija, Milarepa volt, akit Gampopa
kvetett. Gampopa utn ngy f s a nyolc kisebb iskola jtt ltre. Mra
nagyobbak mr mind beolvadtak a Karma Kagy Iskolba, aminek szel-
lemi vezetje a Gyalva Karmapa. A kisebbek kzl a Drugpa s Drikung
kagynek Bhutnban s Ladakh-ban van szmos kvetje.
 429
szjegyzk

Kandzsur: Buddha kzvetlen tantsainak gyjtemnye, a kiadsoktl

fggen 100, 103, 106 vagy 108 ktetbl ll. (lsd mg: Tendzsur)

Kapcsolat-ktelk (tib.: Damcig, szkr.: Szamaja): A Gymnt t

buddhizmusban a gyors fejlds alapja. A tanthoz, a meditcis
formkhoz s az azokhoz fzd tretlen kapcsolat ltal, akikkel egytt
kaptunk beavatsokat s tantsokat, a gyakorl gyorsan kifejleszti
a benne rejl kpessgeket.

Karma (tib.: Le, sz szerint: tett): Az ok s okozat trvnye,

mely szerint a vilgot azoknak a tudatban trolt benyomsoknak
az alapjn ljk meg, amelyeket testi, szbeli s gondolati cselekedetek-
kel hozunk ltre. Ez azt jelenti, hogy tetteinkkel itt s most hatro-
zhatjuk meg jvnket.

16. Karmapa meditci (tib.: Lm Naldzsor, szkr.: Guru Jga):

Buddhn val meditci, aki tantnk formjban jelenik meg. Ezltal
megkapjuk testnek, beszdnek s tudatnak ldst, s azonosulunk
megvilgosodott tudatval. Ez nem azt jelenti, hogy a tant mso-
lataiv vlnnk, hanem ennl sokkal tbbet, azt, hogy ugyanabban
a flelemnlkli trben idznk.

Karmapa (sz szerint: A Buddha tevkenysg ura): Tibet els

tudatosan jraszletett lmja, s a Kagy Vonal szellemi vezetje.
Karmapa minden Buddha aktivitst testesti meg, megjelenst mr
Sakjamuni Buddha s Guru Rinpocse is megjsoltk. A Karmapk
kzl sokan egy levelet hagynak htra a halluk eltt, ami kvet-
kez szletsk pontos krlmnyeit tartalmazza. Karmapknak eddig
17 inkarncija volt:
1. Dszum Tyenpa, 1110 1193
2. Karma Paksi, 1204 1283
3. Rangdzsung Dordzse, 1284 1339
4. Rolpe Dordzse, 1340 1383
5. Desin Segpa, 1384 1415
430
minden hatron tl

6. Tongva Dnden, 1416 1453

7. Csdrag Gyamco, 1454 1506
8. Mity Dordzse, 1507 1554
9. Vangcsug Dordzse, 1556 1603
10. Csojing Dordzse, 1604 1674
11. Jese Dordzse, 1676 1702
12. Dzsangdzsub Dordzse, 1703 1732
13. Ddl Dordzse, 1733 1797
14. Tegcsog Dordzse, 1798 1868
15. Khatyab Dordzse, 1871 1922
16. Rangdzsung Rigpe Dordzse, 1924 1981
17. Thje Dordzse, 1983-

Karmapa-meditci: ld.: 16. Karmapa -meditci.

Kis t (tib.: Tek Csung, szkr.: Hinajna, ma Teravda): A hallgat

Buddhk (Sravakk) s a nem tant Buddhk (Pratyekabuddhk)
tja. Itt a sajt megszabaduls ll a kzppontban.

Korona szertarts: ld. Fekete Korona.

Lma (sz szerint: legfbb anya): Tant. A lma klnsen fontos

a Gymnt ton. Nlkle elrhetetlenek a legmlyebb tantsok.

Lung: A Gymnt t-szvegek szertartsos felolvassa. Mr a sz-

tagok puszta hallsa kpes tadni bels jelentsket (lsd mg Beavats/
Felhatalmazs)

Maha Ati: (tib.: Dzogpa Csenpo): A nagy tkletests a rRgi

vagy Nyingma hagyomny vgs tantsa. Lnyege s clja megfelel
a Kagy-tads Mahamudrjnak. Az t s a mdszerek mgis kln-
bznek.
 431
szjegyzk

Mahamudra (tib.: Csagja Csenpo): A valsg nagy pecstje. Buddha

szerint, ez a legvgs tants. Fleg a Kagy hagyomnyban tantjk,
s a tudat kzvetlen megtapasztalshoz vezet. A Mahamudra magban
foglalja az alapot, az utat s a clt, s ez minden buddhista tants
lnyege.

Mahasziddhk (tib.: Drubcsen): India nagy tantrikus mesterei, akik

arrl a kpessgkrl hresek, hogy tudatuk ereje ltal vltozsokat tudtak
ltrehozni a jelensgvilgban. A legklnbzbb trsadalmi rtegekbl
szrmaztak, s olyan mdszereket fejlesztettek ki, melyek segtsgvel a
klnbz kpessg s hajlam emberek is hatkonyan gyakorolhattk
a Dharmt. A legismertebbeknek, Tilopnak s Naropnak, kiemelked
jelentsgk van a Kagy hagyomnyban.

Mahajna: ld.: Nagy t.

Mandala: (tib.: Tyil-khor, sz szerint: centrum, krnyezet): A tr meg-

szmllhatatlan lehetsgbl keletkez ertr. A meg-vilgosodott man-
dala a 37 tkletes Buddha- s Bodhiszattva-tulajdonsgbl jn ltre.

Mantra (tib.: Ngag): Egy Buddha-aspektus termszetes rezgse. Ahol

hasznljk, Buddha ott megjelenik. A Gymnt t gyakorlatnak fontos
rsze.

Marpa (1012-1097): A Nagy Fordt. Hromszor utazott Indiba,

s jra fel tudta pteni a buddhizmust Tibetben. F tanti Naropa
s Maitripa voltak. Marpa a Kagy hagyomny els tibeti vonaltartja,
s Milarea tantja. A Kagy Vvonal vilgi- s jgi-tadst gyakran
nevezik Marpa Kagynek is.

Megszabaduls kkve: Gampopa fmve. Elmagyarzza a Nagy t

ltsmdjt s tjt. Kivl bevezetst nyjt az alapvet tantsokba.

Megvilgosods: ld.: Buddha.

432
minden hatron tl

Megvilgosods-tudat (tib.: Csang Csub Tyi Szem, szkr.: Bodhicsitta):

Tudatllapot, melynek kt aspektusa van: a relatv, mely azt jelenti, hogy
a hat megszabadt cselekedet ltal tkletestjk magunkat minden lny
javra. Abszolt aspektusa az ressg s az egyttrzs elvlaszthatatlansgnak
felismerse, spontn s fradhatatlan cselekedetek gondolatok s ttovzs
nlkl. Az alany, a trgy s a cselekvs tbb nem egymstl elvlasztva
tapasztalhat meg.

Menedk (tib.: Tyab Dro): Tallkozs sajt Buddhatermszetnkkel.

Azokhoz az rtkekhez fordulunk, amelyekben valban meg lehet
bzni. Menedket vesznk Buddhban, mint a clban, a Dharmban
a tantsokban , mint az tban, s a szanghban a Bohiszattvkban,
mint bartainkban s segtinkben az ton. Ez az gynevezett hrom
Drgak. A Gymnt ton menedket vesznk mg a hrom Gy
krben, a Lmban, a Jidmban s a Vdelmezben. k az lds, az
inspirci s a vdelem forrsai.

Milarepa (1040-1123): Marpa ftantvnya s Gampopa tantja.

A legismertebb tibeti jgi. Miutn anyja kvnsgra bosszt llt csaldja 35
ellensgn s meglte ket, egy olyan utat keresett, aminek segtsgvel a
felhalmozott rossz karmt megtisztthatja. Ekkor tallt r Marpra. A bel
vetett megingathatatlan bizalom s az, hogy a leg- nehezebb krlmnyek
kztt akart meditlni volt az alapja annak, hogy egy leten bell megval-
stotta a tantsokat.

Nagy rm Birodalma (tib.: Devacsen, szkr.: Szukavati): A Hatrtalan Fny

Buddhjnak Tisztafldje, ahol az rz lnyek megrik a megvilgosodsra.

Nagy Tkletests: ld.: MahaAti.

Nagy t (tib.: Theg Csen, szkr.: Mahajna): A megvilgosods

elrsre val trekvs minden lny javra. Alapja az egyttrzs s
a szemlyen tli blcsessg kifejlesztse.
 433
szjegyzk

Naropa (1016-1100): Tilopa tantvnya s Marpa tantja. Indiai

Mahasziddha s a Nalanda Egyetem, India egyik nagy buddhista egyete-
mnek egykori tudsa. Nyolc v utn lemondott az akadmikusi letrl,
s vndor-koldul jgi lett, aki igazi tantjt kereste. Sok nehzsg utn
tallkozott Tilopa Mahasziddhval, aki megtantotta neki a magasabb
szint tantrkat s a Mahamudrt.

Naropa hat tana: A Kagy Vonal leghatkonyabb mdszerei. Cljuk

a tudat termszetnek felismerse a tanok ereje ltal.
A kvetkez meditcikat tartalmazza: Bels H (Tum), Tiszta
Fny (szel), lom (Milam), Illzitest (Gyl), Kztes llapot
(Bardo), Tudattvitel (Phova). Az alap, az t s a cl a Mahamudra.

Ngndro: ld.: Alapgyakorlatok.

Nirvna (tib.: Nga ngn l d pa): ltalnos jelentse: megszabaduls

a ltforgatag (Szamszra) szenvedseitl, specilis jelentse: a tkletessg
(Buddhasg) Mahajana llapotban lenni

Nyingma: a tibeti buddhizmus ngy f vonala kzl a legkorbbi,

a Rgi Iskola. Eredete a nyolcadik szzadba, a buddhizmus Tibetben
val elterjedsnek kezdeteihez vezethet vissza. A kls formt s
az tadst Langdarma kirly ksbb egy rvid idre elpuszttotta, de a
rejtett kincsek a mai napig fennmaradtak.

rmllapot (tib.: Long Ku, szkr.: Szambhogakja): A tudat tisz-

tasgnak tiszta aspektusa. A tudat szabad jtka s legmagasabb spontn
rme. Az Igazsgllapotbl jelenik meg azrt, hogy a lnyeket segtse
tjukon. Lsd mg: Buddha-aspektusok.

rm-szint: ld.: rmllapot.

Pudzsa: Klnbz Buddha-aspektusokon val, tibetil nekelt medi-

tci.
434
minden hatron tl

Rinpocse: Tiszteletbeli cm, melynek jelentse rtkes. Ma is

gyakran adjk buddhista mestereknek.

Szamdhi (tib.: Ting-nge dszin): Meditatv koncentrci.

Sztpa (tib.: Csrten): A tkletes megvilgosods egyik szimbluma,

tbbnyire ereklykkel, mantrkkal stb. van megtltve. Minden rzelem
s termszeti ernek az t megvilgosodott blcsessgg s a ngy
Buddha-csaldd val talaktst szimbolizlja.

Tantra (buddhista tantra): ld.: Gymnt t.

Tendzsur: Indiai mesterek Buddha tantsaihoz rt kommentrjainak

gyjtemnye, tbbnyire 256 ktetbl ll.

Tilopa (988-1069): Nagy indiai mester s Mahasziddha, aki a Gymnt

t sszes tadst egyestette. Tovbbadta ezeket ftantvnynak,
Naropnak, s ezzel a Kagy Vonal atyjv vlt.

Tisztafld: Egy Buddha tudatnak ertere, mely egy energia- s fny

palota belsejben, ldsban gazdag s folyamatos fejldsknt tapasztalhat
meg. A Tisztafld egy Buddha 37 tkletes tulajdonsgbl jn ltre.

Tisztasg (tib.: Szelva): A tudat bels tulajdonsgainak egyike. A msik

kett az ressg s a hatrtalansg. A tisztasg megfelel a megvilgosods
Szambhogakja-aspektusnak, s ltala megtapasztalhat a tudatban rejl
kpessg.

Tulku (szkr.: Nirmanakja): Az egyttrzs llapota. A tulku tudatosan

szletik jra a lnyek javra. Azrt jelenti meg magt, hogy a lnyeknek
lehetv tegye a kapcsoldst buddhatermszetkhz. Vannak tulkuk,
akik emlkeznek korbbi leteikre, s vannak, akik nem. A tulku
illzitestet jelent. Az ember nem a test, hanem van egy teste, s
kpes ezt eszkzknt hasznlni minden lny javra.
 435
szjegyzk

Tumo: ld.: Naropa hat tana.

ressg (tib.: Tongpanyi, szkr.: Shunyata): Az ressg azt jelenti,

hogy semmi sem nmagbl, hanem felttelek alapjn keletkezik. Ez
a minden kls s bels jelensg fogalmakon tli legvgs termszete.

Vadzsrajna: ld. Gymnt t.

Igazsgllapot (tib.: Cs Ku, szkr.: Darmakja sz szerint: A jelens

gek teste): A Igazsgllapot maga az idtlen megvilgosods, a tudat igazi
termszete s sugrz tudatossga, valamint az rm- s egyttrzsllapot
alapja. Ez egy Buddha legvgs llapota, tl minden formn, tulajdonsgon
s korltozson.

Vdelmez: Hromfle vdelmezt klnbztetnk meg: a nem

megvilgosodott energiamezk Dzsigtenpk , akik hisznek egy n-
ben, ket jobb elkerlni, mert nagyon nehz kuncsaftok lehetnek. A
Guru Rinpocshez s a Karmapkhoz hasonl jgik ellenrzse alatt
Damcigpkk vlnak, akiket ktelez az az gretk, hogy nem okoznak
szenvedst ms lnyeknek. A vdelmezk sokszor egy kicsit szokatlanul
nznek ki, s amennyiben Bodhiszattvkk vlnak, fokozatosan egy
fggleges blcsessgszem jelenik meg a homlokukon. A legfontosabb
vdelmezk a Buddhk kzvetlen kisugrzsai: frfi Mahakalk s ni
Mahaklik. k mindig a nyolcadik Bodhiszattva szinttl felfel tall-
hatk meg. A buddhista menedknl a vdelmezk biztostjk azt, hogy
minden tapasztals a gyakorl megvilgosodshoz vezet tjnak rszv
vljon, egszen a megvilgosodsig.

Vonaltartk: A Kagy Vonal ngy vonaltartja, akik a Karmapk

kztt tartjk az tadst: Knzig Shamar Rinpocse, Tai Szitu Rinpocse,
az elhunyt Dzsamgn Kongtrul Rinpocse s Gosir Gyalcab Rinpocse.
436
minden hatron tl

Meditcis kzpontok

A 17. Karmapa Thje Dordzse szellemi vezetse s Lma Ole Nydahl

irnytsa al tartoz fontosabb Karma Kagy kzpontok cmlistja,
Magyarorszgon s vilgszerte:

MAGYARORSZG

Budapesti Buddhista Kzpont

Major Pter, H-1074, Huszr u. 7-9.
Lzr va, Buday Lszl u. 7.
H-1024 Budapest
Tel/Fax: 36-1-21 42 265 (va)
Tel: 36-1-3221746 (Zsuzsa)
E-mail: Budapest@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Dabasi Buddhista Csoport

Hetnyin Kanyi Judit
H-2370 Dabas
Cmer u. 8.
Tel: 36-29-362089
E-mail: Dabas@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu
 437
karma kagy cmlista

Debreceni Buddhista Kzport

Fibi Andrs s Erika
H-4026 Debrecen
Bethlen G. u. 37 II.
Tel: 06-20-9749154 vagy 06-20-3927735
E-mail: Debrecen@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Egeri Buddhista Kzpont

Szilgyi Rbert
H-3300 Eger
Veres Pter u. 9. fsz./3.
Tel: 36-20-2527398
E-mail: Eger@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Kecskemti Buddhista Kzpont

Gdor Emke s Nagy rpd
H-6000 Kecskemt
Csongrdi u. 55 I/3
Tel/Fax: 36-76-486579
Mobil: 06-30-9553494 vagy 06-30-3835597
E-mail: Kecskemet@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Miskolci Buddhista Kzpont

Lates Tams
H-3532 Miskolc
Illys Gyula u. 2.
Tel: 36-30-9954889
E-mail: Miskolc@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu
438
minden hatron tl

Pecsi Buddhista Kzpont

Ksa Anna
Vince u. 22.
H-7625 Pcs
Tel/Fax: 06-72-510052
Mobil: 06-30-9757171
E-mail: Pecs@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Szegedi Buddhista Kzpont

Takcs va
Lendvai u. 11/c
H-6725 Szeged
Tel: 06-62-442251 vagy 06-20-4503367
E-mail: Szeged@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Szkesfehrvri Buddhista Kzpont

Kertsz Csilla
H-8000 Szekesfehrvr
Horvth Istvn lpt. 12. II/3.
Tel: 06-22-390173
E-mail: Fehervar@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Szekszrdi/Bonyhdi Buddhista Csoport

Szegedi Zsolt
H-7100 Szekszrd
Tarcsay lpt. 10.
Tel: 06-30-2270392
URL: http://www.karma-kagyu.hu
 439
karma kagy cmlista

Szolnoki Buddhista Kzpont

Bakos Kornl
H-5000 Szolnok
Mlyva u. 3.
Tel: 06-30-9675229
E-mail: Szolnok@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Tatabnyai Buddhista Csoport

Rkosy Emese
Petfi u. 24
H-3836 Baj
Tel: 06-34488147 vagy 06-30-9497357
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Veszprmi Buddhista Kzpont

Pusks Gerg
H-8200 Veszprm
Hajnal u. 20.
Tel: 36-88-405117 vagy 06-30-9488523
E-mail: Veszprem@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu

Becskei Buddhista Elvonulsi Kzpont

H-2693 Becske
Petfi Sndor u. 47.
Tel: 06-1-322 1746
E-mail: Becske@karma-kagyu.hu
URL: http://www.karma-kagyu.hu
440
minden hatron tl

AMERIKAI EGYESLT LLAMOK

Buddhist Centre Albuquerque Central
c/o Kathleen Kess
227 Jefferson NE
Albuquerque, NM 87108
Tel: 1-505-2563054
E-mail: AlbuquerqueCentral@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org/albuqsched.html
Buddhist Centre Austin
c/o Corey Ferguson and Sergio Ayala
1507 Northridge St.
Austin, TX 78723
Tel: 1-512-420-9388
E-mail: Austin@diamondway-center.org
URL: http://uts.cc.utexas.edu/~diamond
Buddhist Centre Clear Lake
1611 Dakota Str.
League City, TX 77573Tel: 1-28
E-mail: ClearLake@diamondway-center.org
URL: http://members.tripod.com/~diamondway/kagyu.html
Buddhist Centre Houston
c/o Beth Harrison
2103 Spyglass Dr.
League City, TX 77573
Tel: 1-281-935-5993
E-mail: Houston@diamondway-center.org
URL: http://members.tripod.com/~diamondway/kagyu.html
Buddhist Centre Lacrosse
c/o Ken Maly
N5424 Aspen Rd
Onalaska, WI 54650
Tel: 1-608-779-1424
E-mail: Lacrosse@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org/lacrosse
 441
karma kagy cmlista

Buddhist Centre Los Angeles

c/o Karin Grillitz
432 S. Curson Av. Apt. 2B
Los Angeles, CA 90036
Tel: 1-323-9311903
Fax: 1-323-9310909
E-mail: LosAngeles@diamondway-center.org
URL: http://members.tripod.com/diamond_way/0simplepage.htm
Buddhist Centre New York
c/o Lisa & Tasso Kallianiotis
335 Court St. Suite 137
Brooklyn, NY 11231
Tel: 1-718-5225052
Fax: 1-212-2531883
E-mail: NewYork@diamondway-center.org
URL: http://diamondway.12pt.com/
Buddhist Centre San Diego
c/o Anna Michell Casco & Witek Myslinski
2823 Curie Pl.
San Diego, CA 92122
Tel: 1-858-55 80 705
E-mail: SanDiego@diamondway-center.org
Buddhist Centre San Francisco
110 Merced Ave.
San Francisco, CA 94127
Tel: 1-415-6616467
Fax: 1-415-6652241
E-mail: SanFrancisco@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org
Buddhist Centre San Luis Obispo
c/o Jeff Foster and Betsy Schwartz
282 Ramona Drive
Pismo Beach, CA 93405
Tel: 1-805-5444036
442
minden hatron tl

Fax:1-805-1733902
E-mail: SanLuisObispo@diamondway-center.org
Buddhist Group Santa Fe
c/o Paula Brumly
P.O.Box 2959
Santa Fe, NM 87504
Tel: 1-505-9829590
Fax: 1-505-982 0165
E-mail: SantaFe@diamondway-center.org
Buddhista Retreat Texas
c/o Michael Williams
302 East Palm Rd.
RR1 Box 157
Fresno, TX 77545
Tel: 1-281-4316235
E-mail: Houston@diamondway-center.org

ANGLIA
Buddhist Centre London
c/o Steven James
27 Johns Mews
UK London WC1N 2NS
Tel: 44-20-7916 2282
E-mail: London@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismlondon.demon.co.uk

ARGENTNA
Buddhist Group Buenos Aires
Rodriguez Pena 2048 apt 5 D
AR-1021 Capital Federal, Buenos Aires
Tel: 54-114-8140886
E-mail: BuenosAires@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/argentina
 443
karma kagy cmlista

AUSZTRLIA
Buddhist Group Melbourne
c/o Annik Foreman
20 Alexander Avenue
Oakleigh East, Victoria 3166
Tel: 61-3-9544-3345
Fax: 61-3-9562-8755
E-mail: Melbourne@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org/australia/
URL: http://www.diamondway.org/australia/melbourne/index.htm
Buddhist Centre Perth
c/o Phil & Merril Watts
P.O. Box 219
Melville, WA 6956
Tel + Fax: 61-8-93305864
E-mail: Perth@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org/australia
Buddhist Centre Sydney
c/o Donald Marshall
99 Gowrie Street
Newtown, (Sydney), NSW 2042
Tel + Fax: 61-2-9557 3275
E-mail: Sydney@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org/australia

AUSZTRIA
Buddhist Centre Bregenz
c/o Manfred Gehrmann
Josef-Hutter-Str. 1
A-6900 Bregenz
Tel: 43-5574-44596
Fax: 43-5574-45121
E-mail: Bregenz@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.at
444
minden hatron tl

Buddhist Centre Graz

Pfeifferhofweg 94
A-8045 Graz
Tel: 43-316-670700
Fax: 43-316-67070023
E-mail: Graz@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.at
Buddhist Centre Linz
Reuchlinstr. 53
A-4020 Linz
Tel: 43-732-680831 (Arthur)
Tel + Fax: 43-732-602182
E-mail: Linz@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.at
Buddhist Centre Salzburg
c/o Peter Sauer
Hechtstr. 54
A-5201 Seekirchen
Tel + Fax: 43-6212-7104
E-mail: Salzburg@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.at
Buddhist Group Tirol
c/o Alexander Artner & Florinda Stemer
Krippstr. 7/2
A-6067 Absam/Innsbruck
Tel: 43-5223-56 886
E-mail: Innsbruck@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.at
Buddhist Centre Wien, Vienna
Josef Melichargasse 20
A-1210 Wien
Tel/Fax: 43-1-2631247
E-mail: Wien@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.at
 445
karma kagy cmlista

BELGIUM
Buddhist Group Bruxelles
c/o Anja Hannah Mangels and Leszek Woloszyn
Chaussee dAlsemberg 306
B-1190 Bruxelles
Tel: 32-2-3438538
Fax: 32-2-3450402
E-mail: Bruxelles@diamondway-center.org

BULGRIA
Buddhist Centre Sofia
c/o Nikolai Neshev
9 Arso Pandurski St., Apt. 22
Studentski Grad
BG-1700 Sofia
Tel: 359-2-680886
E-mail: Sofia@diamondway-center.org
Buddhist Centre Varna
c/o Elena Evtimova
ul. Mir 2, bx E, et 5, Apt. 43
BG Varna 9010
Tel + Fax: 359-52-870236
E-mail: Varna@diamondway-center.org

CSEH KZTRSASG
Buddhist Centre Brno
Trilkova 18
CZ-61200 Brno
Tel: 420-5-45 22 32 44 vagy 420-5-46 21 55 13
Fax: 420-5-46 222 963 (Call 420-5-64215513 first)
E-mail: Brno@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz
URL: http://www.kagju-brno.org
446
minden hatron tl

Buddhist Group Budejovice

c/o Jan Latal
ul. 28. Rijna 17
CZ-37001 Ceske Budejovice
Tel: 420-38-73 11 287
E-mail: Budejovice@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz
URL: http://www.volny.cz/charlye/
Buddhist Group Hradec Kralove
c/o Jiri Tuma
Pospisilova 281
CZ-50003 Hradec Kralove
Tel: 420-604-735389
E-mail: HradecKralove@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz
URL: http://lide.uhk.cz/~fsmorat1/
Buddhist Group Olomouc
c/o Milan Streda
Riegrova 16
CZ-77200 Olomouc
Tel.: 420-604-116009
E-mail: Olomouc@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz
Buddhist Group Plzen
c/o c/o Karolina Vlckova
Skretova 26
CZ-30122 Plzen
Tel: 420-60-48 09 476
E-mail: Plzen@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz
URL: http://plzen.budhismus.cz/
Buddhist Centre Prague
c/o Jakob Kadlec
Michalsk 19
 447
karma kagy cmlista

CZ-11000 Praha 1
Tel: 420-603-423296
E-mail: Prague@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz

DNIA
Buddhist Centre Jytland
c/o Eva & Claus Hermansen
Korsholmvej 178
DK-9631 Gedsted
Tel: 45-98645655
Fax: 45-98645699
E-mail: Jylland@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhisme.dk
Buddhist Centre Kopenhavn
Svanemollevej 56
DK-2100 Kobenhavn O
Tel: 45-39 292711
Fax: 45-39 295733
E-mail: Kobenhavn@diamondway-center.org
URL: http://www.buddha.dk
Buddhista Retreat Rodby
Korterupvej 21
DK-4920 Sollested
Tel: 45-54616097
Fax: 45-54616067
E-mail: Rodby@diamondway-center.org
URL: http://www.buddha.dk

EL SZALVADOR
Buddhist Group San Salvador
c/o Dina Oporto de Flores
Colonia Santa Leonor,
Ave. Portugal 29,
448
minden hatron tl

Final Paseo Miravalle

San Salvador
Tel: 503-2742939
Fax: 503-2261485
E-mail: SanSalvador@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/elsalvador

FEHROROSZORSZG
Buddhist Group Minsk
c/o Irina Poleshchuk & Piotr Kalachyn
14 Kalinin St., flat 5
g. Minsk, Bielorussia
Tel/Fax: 375-17-2665607
E-mail: Minsk@diamondway-center.org

FINNORSZG
Buddhist Group Helsinki
c/o Markku Jsk
Tarkkampujankatu 14 A19
SF-00150 Helsinki
Tel: 358-9-604110
E-mail: Helsinki@diamondway-center.org

GRGORSZG
Buddhist Centre Athens
Sonierou 15 a,
Platia Vathis
GR-10438 Athens
Tel: 30-1-5231491 or; 30-321-52892
Fax: 30-1-9831926
E-mail: Athens@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.gr
 449
karma kagy cmlista

GUATEMALA
Buddhist Group Guatemala City
c/o Jaime & Olga Freire
1 calle 20-03 zona 15, VH2
GT Guatemala-City
Tel: 502-369 4241
Fax: 502-365 6726
E-mail: Guatemala-City@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/guatemala

HOLLANDIA
Buddhist Centre Amsterdam
c/o Michel van Dinteren
p/o. Snaarsmanslaan 72
NL-1815 SK Alkmaar
Tel + Fax: 31-20-6792917
E-mail: Amsterdam@diamondway-center.org
URL: http://www.diamantweg-boeddhisme.nl
Buddhist Group Rotterdam
c/o Mireille & Xavier Hazenbosch
Walenburgerweg 78a
NL-3033 AG Rotterdam
Tel: 31-10-26 54 466
E-mail: Rotterdam@diamondway-center.org
URL: http://www.diamantweg-boeddhisme.nl
Buddhist Group Utrecht
c/o Sander Ossevoort
Kornalijnlaan 11-2
NL-3523 BL Utrecht
Tel.: 31-30-251 8511
E-mail: Utrecht@diamondway-center.org
URL: http://www.diamantweg-boeddhisme.nl
450
minden hatron tl

IZRAEL
Buddhist Group Haifa
c/o Tarass & Maria Kostyuk
36 Peer st.
ISR-32492 Haifa
Tel: 972-4-82 33 525 vagy 972-53-29 37 57
E-mail: Haifa@diamondway-center.org
Buddhist Group Jerusalem
c/o Brian Streett
16/9 Hatzionut
ISR-93661 Jerusalem
Tel: 972-2-6433974
E-mail: Jerusalem@diamondway-center.org
Buddhist Group Tel Aviv
c/o Leonid Ioffe
13/4 Hakalir St
ISR-64245 Tel Aviv
Tel: 972-3-5228947, 972-55-710426 vagy 972-53-511885
E-mail: TelAviv@diamondway-center.org

KANADA
Buddhist Centre Calgary
c/o Peter Piasecki
414 Brae Glen Crescent SW
Calgary, Alberta T2W 1B6
Tel: 1-403-24 53 745
Fax: 1-403-21 54 411
E-mail: Calgary@diamondway-center.org
Buddhist Centre Edmonton
c/o Janice + Paul Pype
11643 - 111A Avenue
Edmonton, Alberta T5G 0G2
Tel: 1-780-447-1845
E-mail: Edmonton@diamondway-center.org
 451
karma kagy cmlista

KOLOMBIA
Buddhist Centre Bogota
c/o Eduardo Velazquez
Calle 87 #11A-42
Bogot
Tel: 57-1-86 08 297
E-mail: Bogota@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/colombia

LENGYELORSZG
Buddhist Centre Gdansk
c/o Wlodek Wiszka
ul. Pomorska 41
PL-80-343 Gdansk
Tel + Fax: 48-58-5563015
E-mail: Gdansk@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
Buddhist Centre Katowice
c/o Patryk Persich
ul. Grabowa 5a/3
PL-40-645 Katowice
Tel: 48-32-7810846
E-mail: Katowice@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
Buddhist Centre Krakow
c/o Karol Sleczek
ul. Stattlera 5
PL-30-666 Krakw
Tel + Fax: 48-12-6574166
Tel: 48-12-6342215
E-mail: Krakow@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
452
minden hatron tl

Buddhista Retreat Kuchary

Kuchary 57
PL-09-210 Drobin
Tel+ Fax: 48-24-2601056
E-mail: Kuchary@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
Buddhist Centre Poznan
c/o Tadeusz Uchto
os. Sobieskiego 41b/9
PL-60-688 Poznan
Tel: 48-61-8235936
Fax: 48-61-8235248
E-mail: Poznan@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
Buddhista Retreat Ropki
c/o Marcin Cywinski
Ropki 3
PL-38-316 Wysowa
Tel: 48-18-3532 417
E-mail: Ropki@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
Buddhist Centre Warszawa
c/o Mira Boboli
ul. Anielewicza 4/79
PL-00-157 Warszawa
Tel: 48-22-8311473
Fax: 48-22-8338376
E-mail: Warszawa@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl
Buddhist Centre Wroclaw
c/o Piotr Gubernat
Jednosci Narodowej 189A
PL-50-302 Wroclaw
Tel: 48-71-3227517 (center), 48-71-3370396 (Ela, Piotr)
 453
karma kagy cmlista

E-mail: Wroclaw@diamondway-center.org
URL: http://www.buddyzm.pl

LETTORSZG
Buddhist Group Riga
c/o Edgar Luste
Zala jela 10-8
LV-1010 Riga
Tel: 371-13-7336602 vagy 371-9231219
Fax: 371-2591181
E-mail: Riga@diamondway-center.org

LITVNIA
Buddhist Group Vilnius
c/o Danas Kazlauskas
p.d. 2789, Centrinis pastas
LT-2000 Vilnius
Tel: 370-2-263322
Mobil: 370-86-35814
E-mail: Vilnius@diamondway-center.org
URL: http://www.budizmas.lt

MEXIK
Buddhist Group Mexico City
c/o Casa Tibet
Orizaba 93, Col. Roma
CP 06700 Mexico City
Tel: 52-5-5140443 vagy 52-5-5147763
Fax: 52-5-5110467
E-mail: MexicoCity@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/mexico
454
minden hatron tl

NMETORSZG
Buddhist Centre Berlin
Grunewaldstr.18 45
D-10823 Berlin
Tel: 49-30-78704213
Fax: 49-30-78704214
E-mail: Berlin@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-ost.de/Berlin
Buddhist Centre Braunschweig
Bertramstrae 68
D-38102 Braunschweig
Tel: 49-531-798601
Fax: 49-531-791009
E-mail: Braunschweig@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-mitte.de
Buddhist Centre Darmstadt
Dieburgstr. 148 a
D-64287 Darmstadt
Tel: 49-6151-77572
Fax: 49-6151-788496
E-mail: Darmstadt@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-mittelrhein.de
URL: http://www.buddhismus-darmstadt.de
Buddhist Centre Dsseldorf
c/o Sandra Janke
Kronprinzenallee 192
D-42119 Wuppertal
Tel: 49-202-421770
E-mail: Duesseldorf@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-duesseldorf.de
Buddhist Centre Frankfurt
Scheidswaldstr. 63
D-60385 Frankfurt am Main
Tel: 49-69-4691001
 455
karma kagy cmlista

Fax: 49-69-4691002
E-mail: Frankfurt@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-mittelrhein.de
Buddhist Centre Hamburg
Thadenstr. 79
D-22767 Hamburg
Tel: 49-40-4328380
Fax: 49-40-43283810
E-mail: Hamburg@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-nord.de
Buddhist Centre Hattingen
c/o Mechthild & Markus Sa
Talstr. 32a
D-45525 Hattingen
Tel: 49-2324-55225 vagy 23649
Fax: 49-2324-22217
E-mail: Hattingen@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-hagen.de
Buddhist Centre Heidelberg
Kaiserstr. 39
D-69181 Leimen
Tel: 49-6224-951530 Mobil: 49-172-6237244 (Ramona)
Fax: 49-6224-951758
E-mail: Heidelberg@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-mittelrhein.de
Buddhist Centre Kassel
Goethestr. 30 15
D-34119 Kassel
Tel: 49-561-719774
Fax: 49-561-7398661
E-mail: Kassel@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-mitte.de
456
minden hatron tl

Buddhist Centre Kiel

Jungmannstr. 55
D-24105 Kiel
Tel: 49-431-93533
Fax: 49-431-93633
E-mail: Kiel@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-nord.de
Buddhist Centre Kln, Cologne
Aquinostr. 27
D-50670 Kln
Tel + Fax: 49-221-7327475
E-mail: Koeln@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-koeln.de
Buddhist Centre Mnchen
Gabelsbergerstr. 52, RGB
D-80333 Mnchen
Tel: 49-89-520463-30
Fax: 49-89-520463-40
E-mail: Munich@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-bayern.de
URL: http://www.mahamudra.de
Buddhist Centre Nrnberg
c/o Christian Gtzenberger
Guntherstr. 3
D-90461 Nrnberg
Tel: 49-911-4610424
Fax: 49-911-4610425
E-mail: Nuernberg@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-bayern.de
Buddhist Centre Passau
c/o Theresa & Charly Schaffer
Lwengrube 16
D-94032 Passau
Tel: 49-851-31195
 457
karma kagy cmlista

Fax: 49-851-931100
E-mail: Passau@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-bayern.de
Buddhist Centre Stuttgart
Esslinger Str. 22
D-70182 Stuttgart
Tel/Fax: 49-711-60 72 68
E-mail: Stuttgart@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-stuttgart.de
Buddhist Centre Sylt
c/o Sigrid Rothbart
Zum Wldchen 3
D-25980 Morsum-Sylt
Tel: 49-4651-43135
E-mail: Sylt@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-nord.de
Buddhist Centre Villingen-Schwenningen
c/o Beate & Manfred Maier
Brhlstr. 76
D-78056 Villingen-Schwenningen
Tel: 49 - 7720 - 65951
Fax: 49 - 7720 - 65900
E-mail: Schwenningen@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-schwenningen.de
URL: http://www.buddhismus-villingen.de
Buddhist Centre Wuppertal
Heinkelstr. 27
D-42285 Wuppertal
Tel: 49-202-84089
Fax: 49-202-82845
E-mail: Wuppertal@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus-wuppertal.de
458
minden hatron tl

NORVGIA
Buddhist Group Oslo
c/o Mirka Kraus
Bygdoy Alle 9
N-0257 Oslo
Tel: 47-9525-4721
Fax: 47-2252-3162
E-mail: Oslo@diamondway-center.org
OLASZORSZG
Buddhist Centre Bari
c/o Italo & Francesca Cillo
Via dei Gerani 11, Parchitello
I-70016 Noicattaro (BA)
Tel: 39-080-5430825
Fax: 39-080-5434035
E-mail: Bari@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhism.it/activity/actBari.htm
Buddhist Group Bologna
c/o Marzia Salini
Via E. Duse 14
I-40127 Bologna
Tel: 39-051-503165
E-mail: Bologna@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhism.it/activity/actBologna.htm
Buddhist Group Brescia
c/o Marco e Irma Calipari
Via Venturoli 3
I-25080 Mazzano
Tel: 39-030-21 20 555
E-mail: Brescia@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhism.it/activity/actBrescia.htm
Buddhist Group Firenze
c/o Cristina Frullo
Via del Pellegrino 47
 459
karma kagy cmlista

I-50100 Firenze
Tel: 39-0333-4901690
E-mail: Firenze@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhism.it/activity/actFirenze.htm
Buddhist Group Milano
c/o Rita Nichele
Via Beata Vergine 58
I-20025 Arconate (MI)
Tel: 39-339-2712737
E-mail: Milano@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhism.it/contact/conMilano.htm
Buddhist Group Roma
c/o Roberto Capuani
Via della Giuliana 26
I-00100 Roma
Tel: 39-0347-0660579
E-mail: Roma@diamondway-center.org
Buddhist Group Udine
c/o Fabrizio Furlani
via dei Molini 5
I-33050 S.Maria La Longa (UD)
Tel: 39-0349-6368993
E-mail: Udine@diamondway-center.org

OROSZORSZG
Buddhist Centre Elista
c/o Sanal Batyrov
ul. Lermontova 54
358 000 Elista
Tel: 7-84722-60869
E-mail: Elista@diamondway-center.org
URL: http://www.geocities.com/tokyo/pagoda/1218/
460
minden hatron tl

Buddhist Centre Irkutsk

c/o Alexandr Vychougdjanin
Shevtsova 68
664 035 Irkutsk
Tel: 7-3952-337853
E-mail: Irkutsk@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru/irkutsk/
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre Kaliningrad
c/o Nikolay Ksendsov
ul. Polotskaya 4-9
236039 Kaliningrad
Tel + Fax: 7-0112-441502
E-mail: Kaliningrad@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre Moscow
c/o Lena Leonteva
Petrovsky blvd. 17/1 apt.35
103 051 Moscow
Tel: 7-095-9251681
Fax: 7-095-9251681
E-mail: Moscow@diamondway-center.org
URL: http://www.mahamudra.ru
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre Nizhny Novgorod
pr. Korablestroitjeley 22/2-13
603 057 Nizhny Novgorod
Tel: 7-8312-276253
E-mail: NizhnyNovgorod@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre Samara
c/o Hubita Dorjievich Lamazhapov
ul. Osipenko 144-21
443 013 Samara
 461
karma kagy cmlista

Tel: 7-8462-368370
E-mail: Samara@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre St. Petersburg
c/o Sasha Koibagarov
Nikolskiy per. 7 - 26
198 068 St. Petersburg
Tel: 7-812-3100179
Fax/Tel: 7-812-1134265
Tel + Fax: 7-812-1429883 (Grisha)
E-mail: Petersburg@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre Vladivostok
c/o Ruslan Fjodorow
ul. Derzhavina, 3
690 014 Vladiwostok
Tel: 7-4232-405233
Tel: 7-4232-324042 (Dima)
Tel:7-4232-313245 (Lena)
E-mail: Vladivostok@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
Buddhist Centre Volgograd
c/o Alexander Dudkin
ul. Fadejeva 43-25
400 082 Volgograd
Tel: 7-8442-672218
Tel./Fax: 7-8442-675109
E-mail: Volgograd@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
462
minden hatron tl

PERU
Buddhist Group Lima
c/o Carlos Vega
Calle E. Plascencia 103 Dpt. 4
Lima 27
Tel: 51-1-4421292
E-mail: Lima@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/peru

ROMNIA
Buddhist Centre Oradea
c/o Tnde & Jozsef Kadar
Pc. Petofi 13
RO-3700 Oradea
Tel: 40-59-414117 vagy 40-94-218166 (mobile)
Fax: 40-59-414117
E-mail: Oradea@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhism.ro
Buddhista Retreat Oradea Retreat
Str. Fagetului 7
RO-3700 Oradea
Tel: 40-94-21 81 66
Fax: 40-59-41 41 17
E-mail: Oradea@diamondway-center.org
URL: http://www.karma-kagyu.oradea.net

SPANYOLORSZG
Buddhista Retreat Karma Guen
Atalaya Alta, Apartado 17
E-29700 Velez-Malaga
Tel: 34-95-2030352, Fax: 34-95-2115197
E-mail: KarmaGuen@diamondway-center.org
URL: http://www.karmaguen-spain.dk
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/espana
 463
karma kagy cmlista

Buddhist Centre Madrid

c/o Joanna Ilczuk
Calle Cabeza No. 15, 2.Dcha
E-28010 Madrid
Tel: 34-91-447 65 35
E-mail: Madrid@diamondway-center.org
URL: http://www.geocities.com/kagyu_madrid/
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/espana

SVJC
Buddhist Centre Basel
c/o Hanspeter Escher
St.-Alban-Anlage 63
CH-4052 Basel
Tel + Fax 41-61-272 02 23
E-mail: Basel@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhistaische-zentren.ch
Buddhist Centre Zrich
Hammerstr. 9a
CH-8008 Zrich
Tel: 41-1-3820875
Fax: 41-1-3800144
E-mail: Zurich@diamondway-center.org
URL: http://www.buddhismus.org

SVDOTSZG
Buddhist Group Stockholm
c/o Evelyn Gerndt
Valhallavagen 140 1
S-11459 Stockholm
Tel: 46-8-6610262, 46-70-55 31 319
E-mail: Stockholm@diamondway-center.org
URL: http://w1.870.telia.com/~u87000042
464
minden hatron tl

SZLOVKIA
Buddhist Group Bratislava
c/o Jn Kysuck
Bakoova 42
SK-841 03 Bratislava
Tel: 421-7-64 78 18 02
E-mail: Bratislava@diamondway-center.org
URL: http://www.budhismus.cz
Buddhist Centre Trencin
c/o Petra Petrova & Peter Fekete
Zilinska 8
SK-91101 Trencin
Tel: 421-831-522801 vagy 421-903-393450
E-mail: Trencin@diamondway-center.org
URL: http://www.budhizmus.sk

J-ZLAND
Buddhist Group Christchurch
c/o Manfred Ingerfeld
Flat 1, Number 11 Beverley Str
Merivale, Christchurch
Tel: 64-3-3550453
E-mail: Christchurch@diamondway-center.org

UKRAJNA
Buddhist Centre Kharkov
c/o Sergey Belichenko
ul. Geroev Truda 2/48-87
UKR-61019 Kharkov
Tel: 38-0572-670153 vagy 922144 vagy 648956
E-mail: Kharkov@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ru
 465
karma kagy cmlista

Buddhist Centre Kiev

c/o Vladimir Zakharov
pereulok Rylskiy, 3-48
UKR-01025 Kiev
Tel: 38-044-2134978 vagy 2091772
Fax: 38-044-2282448
E-mail: Kiev@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ua
URL: http://www.is.svitonline.com/yaro
Buddhist Group Sevastopol
c/o Sergey Golikov
ul. A. Tolstogo 60-45
UKR-99003 Resp. Crymea, Sevastopol
Tel: 38-0692-525770 vagy 410156
E-mail: Sevastopol@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway.org/sebastopol/
Buddhist Centre Uzhgorod
c/o Thomash Fridman
ul. Shevchenko 41-A
UKR-88017 Uzhgorod
Tel: 38-03122-42692
Fax: 38-03122-42692
E-mail: Uzhgorod@diamondway-center.org
URL: http://www.diamondway-buddhism.org.ua

URUGUAY
Buddhist Group Montevideo
c/o Eduardo Pintos
Magarinos Cervantes 1972 Bis
Montevideo
Tel: 598-2-4878255
E-mail: Montevideo@diamondway-center.org
466
minden hatron tl

VENEZUELA
Buddhist Centre Caracas
c/o Dilia, Mazo & Arturo
P.O.Box 88520
Caracas 1080
Tel + Fax: 58-212-9458669
E-mail: Caracas@diamondway-center.org
URL: http://www.budismo-camino-del-diamante.org/venezuela

JUGOSZLVIA
Buddhist Centre Beograd
c/o Vesna Cavic & Srdjan Ivanovic
Jug Bogdanova 24/III-6
YU-11000 Beograd
Tel + Fax: 381-11-625384
E-mail: Beograd@diamondway-center.org
Buddhist Group Novi Sad
c/o Milan Majkic
Heroja Pinkija 63A
YU-21000 Novi Sad
Tel: 381-21-360949
Buddhist Group Subotica
c/o Gbor & Gordana Babinsky
Celjska 5
YU-24000 Subotica
Tel: 381-24-50223