ANUARUL INSTITUTULUI

DE STUDII ITALO-ROMN

INSTITUTUL DE STUDII
ITALO-ROMN

ANNUARIO DELLISTITUTO
DI STUDI ITALO-ROMENO

IX

CLUJ-NAPOCA ROMA
2012
 Editat cu sprijinul
Ministerului Educaiei Naionale

ISSN/: 1841-012X
ISSN 2457-4333

2013 Autorii. Aceste texte nu pot fi reproduse parial sau integral

fr acordul autorilor / Gli autori: questi testi non possono essere
riprodotti parzialmente o integralmente senza laccordo degli autori.

Institutul de Studii Italo-Romn

Strada Mihail Koglniceanu, nr. 1
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Universitatea Babe-Bolyai
Presa Universitar Clujean
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,RDQD0kQGUHVFXredactor, WUDGXFWRUredattore, tUDGXWWoUH






 INSTITUTULDESTUDIIITALOROMNNANUL2012

ncepnd cu anul 2012 se deschide un deceniu n care cercetrile i ntlnirile vor fi

dedicate aniversrilor i comemorrilor prilejuite de mplinirea a o sut de ani de la
declanareaidesfurareaPrimuluiRzboiMondial.Perspectivatreceriiunuisecolde
la acest moment marcant n istoria Europei i a lumii, ofer noi puncte de vedere, n
cadrul Uniunii Europene i ncercm s subliniem importana a ceea ce ne poate uni,
depinddezbinrileacuttriteiiniiateacumunveac.
n Consiliul tiinific al Institutului ntrunit cu ocazia prezentrii volumului VII al
Anuaruluisaupusndiscuiedireciiledeactivitatedestrictactualitateprevzuten
noulProtocoldenelegeredintreUniversitateaBabeBolyaidinClujNapoca,Faculta
tea de Istorie i Filosofie i Universitatea Sapienza din Roma Centrul de cercetare
cooperarecuEurasiaMediteranaiAfricasudsahariana(CEMAS)avndnvederec
saajunslascadenaacorduluidin4decembrie2002careapusbazeleexisteneiInsti
tutuluinostru.mpreuncuprofesorulRobertoRealiamstabilittoatedetaliileprotoco
lului, innd cont de evoluia relaiilor comune i de reformele introduse n sistemul
universitar i n institutele de cercetare. La propunerea prii italiene sa trecut i la
elaborarea unui Regulament de funcionare a Institutului de Studii ItaloRomn, n
bazanouluiProtocoldenelegere.Toateacestedocumenteauimpusdezbateriprelun
giteiobogatcoresponden.
AmluatparteilademersurilepentruncheiereaunuinouacordErasmuscuUni
versitateaSapienzadelaRomaiUniversitateadinMessina.Cuaceastadinurmsa
ncheiatiunnouacorddedoctoratncotutel.
Sapusndiscuieinevoiacooptriiuneinoigeneraiidecercettorinactivitatea
tuturor organismelor ce concur la bunul mers al activitii Institutului i rezultatele
sauvzutcuocaziasesiuniidecomunicri:RzboaielebalcaniceisfritulsecoluluiCel
Lung,organizatdeparteaitalianlaTrguMurentre1922iulie2012,avndcola
boratoridinparteaUniversitiiPetruMaioriaInstitutuluideCercetriSocioUmane
Gheorghe incai prin persoana reprezentanilor Institutului profesor Cornel Sigmi
reanilectorGiordanoAltarozzi.
Amluatpartealturidetineriicolaboratoriladezbateriledevenitetradiionaledela
coaladeVarDivaDevadesfuratenlunaaugust.Contactelepermanentecuaceti
colaboratorineoferrodulcercetrilorlorcarepotfireuniteinpaginileAnuarului.
Estevorbadeunorizontnmarepartenou,npascudireciiledeinteresprilejuitede
deschidereaunorsursedocumentarepndecurndinaccesibile.
nurmauneicltoriilaMessinanperioadafebruariemartie2012amstabilitm
preuncuprietenulnostrudevotat,profesorulPasqualeFornarocannumrulVIIIal
AnuaruluisaparlucrrileSeminaruluiInternaional:Prodromidiguerra.Nazionalitin
fermento nel Europa centroorientale agli inizi del XX secolo, ce a avut loc la Messina n

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februarie2011.AfostposibilisusinereafinanciardinparteaUniversitiidinMes
sina.
Neampropuscalantlniriledezbatereviitoaresinvitmctmaimulitinericer
cettoripentruacunoatemaibinepreocuprilelor,direciiledecercetare.Peaceeai
linievomncercaslansmonlineAnuarultocmaipentruanlesniomaibunrspn
direainformaiilorcuprivirelaInstitut.
Peliniapreocuprilornoastreprivindtraducereaunorlucrrideinterescomun,am
propus i am obinut acceptul profesorului Pasquale Fornaro de ai traduce lucrarea:
Costruire uno Stato. Scritti di Tomas G.Masaryk sullidentit nazionale ceca e la creazione
dellaCeccoslovachia,ceoferoperspectivinteresantpentruoaprofundatcunoatere
a echilibrelor interne i a numeroase detalii i nuane necesare nelegerii realitilor
centraleuropenedinImperiulAustroUngarnultimasafazdeexisten.
NeambucuratdesprijinulacordatInstitutuluidinparteadecanatuluiFacultiide
IstorieiFilosofie,prinpersoanadomnuluidecanconfereniarOvidiuGhitta,prezent
mereuladiscuiivizndactualitateaiviitorulactivitiinoastre.Deasemenearectorul
Universitii Babe Bolyai profesorul Ioan Aurel Pop prin deplasrile la Roma i cu
ocaziantlnirilorcuprofesorulAntonelloBiagini,prorectoralUniversitiiSapienza,a
fcutposibilelaborareadenoiacorduridefinitenmarepartentoamnaanului2012.
LasesiuneadelaTrguMureinintervalulceaurmatsaunceputdemersurilei
saformatechipapentruorganizareasesiuniidecomunicridin2013.Sapropustema:
Italia i Romnia n preajma Primului Rzboi Mondial. Sprijin i sugestii numeroase am
primit din partea membrilor Consiliului tiinific, n special din partea profesorilor
Nicolae Bocan i Toader Nicoar precum i a colaboratorilor profesorului Antonello
Biagini.

Confereniardr.GheorgheMndrescu
DirectorulInstitutuluideStudiiItaloRomn

6
 LISTITUTODISTUDIITALOROMENONELLANNO2012

Conlanno2012siapreundecennioincuilericercheegliincontrisarannodedicatiagli
anniversarieallecommemorazioniinoccasionedeicentoannidalloscoppiodellaPri
maGuerraMondiale.Laprospettivadiunsecolodaquestoeventomarcantenellasto
riadEuropaedelmondooffrenuovipuntidivistanelquadrodellUnioneEuropeae
noi cerchiamo di sottolineare limportanza di quello che pu unire tutti, superando le
fratturevissuteeiniziateunsecoloprima.
NelConsiglioScientificodellIstituto,riunitosiinoccasionedellapresentazionedel
volumeVIIdellAnnuariosonostatediscusseledirettricidiattivitstrettamenteattuali
previstenelProtocollodIntesatralUniversitBabeBolyaidiClujNapoca,Facoltdi
StoriaeFilosofia,eSapienzaUniversitdiRomaCentrodiricercaecooperazionecon
Eurasia, Mediterraneo eAfrica sudsahariana (CEMAS), considerando che siamo arri
vatialterminedellaccordodel4dicembre2002inbasealqualestatofondatoilnostro
Istituto.InsiemealprofessorRobertoRealisonostatistabilitituttiidettaglidelproto
collo, data levoluzione delle comuni relazioni e delle riforme introdotte nel sistema
universitarioenegliistitutidiricerca.Supropostadellaparteitalianasielaboratoun
RegolamentodifunzionamentodellIstitutodiStudiItaloRomenosullabasedelnuovo
Protocollodintesa.Tuttiquestidocumentihannoimpostoampieprolungatidibattitie
unariccacorrispondenza.
Il nostro contribuito presente anche nella conclusione di un nuovo accordo Era
smusconlaSapienzaUniversitdiRomaeconlUniversitdiMessina.Conquestulti
mastatofirmatoancheunnuovoaccordodidottoratoincotutela.
Si discusso sulla necessit di includere una nuova generazione di ricercatori
nellattivit di tutti gli organismi dellIstituto e i risultati si sono gi potuti vedere in
occasione del convegno Le guerre balcaniche e la fine del Secolo Lungo, organizzato da
parteitalianaaTrguMuretrail19eil22luglio2012,concollaboratoridellUniversit
Petru Maior e dellIstituto di Ricerche SocioUmane Gheorghe incai, tramite i rap
presentantidellIstituto,professoriCornelSigmireaneGiordanoAltarozzi.
Siamostatipresenti,accantoaigiovanicollaboratori,aidibattitidiventatiormaitra
dizionali della Scuola destate Diva Deva nel mese di agosto. I permanenti contatti
conquesticollaboratoriciconsentonodioffrireifruttidellelororicerche,chepossono
essereriunitianchenellepaginedelAnnuario.Sitrattadiorizzontiingranpartenuovi,
in linea con le direttrici dinteresse offerte dallapertura di fonti documentarie rimaste
finorainaccessibili.
Dopo un viaggio a Messina tra il febbraio e il marzo 2012, si stabilito insieme al
devotoamico,professorPasqualeFornaro,dieditarenelnumeroVIIIdellAnnuariogli
AttidelSeminariointernazionaledistudiProdromidiguerra.Nazionalitinfermentonel

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EuropacentroorientaleagliinizidelXXsecolo,svoltosiaMessinanelfebbraio2011.Ci
statopossibileanchegraziealfinanziamentoricevutodallUniversitdiMessina.
nostro vivo desiderio invitare ai futuri incontridibattito giovani ricercatori per
conosceremeglioleloropreoccupazioni,ilorocampidiricerca.Cercheremo,inquesto
senso,diinserireonlinelAnnuarioalfinedifacilitareladiffusionedelleinformazioni
relativeallIstituto.
PerquantoriguardalattenzionedellIstitutorivoltaallatraduzionedilavoridiinte
ressecomune,siottenutolassensodelprofessorPasqualeFornaroallatraduzionedel
suorecentelavoroCostruireunostato.ScrittidiTomasG.Masaryksullidentitnazionale
ceca e la creazione della Cecoslovacchia, il quale offre alcune interessanti prospettive per
unapiapprofonditaconoscenzadegliequilibriinterniedinumerosidettagliesfuma
ture necessari alla comprensione della complessa realt centroeuropea dellImpero
austroungariconellasuaultimafasediesistenza.
IlsupportodapartedeldecanatodellaFacoltdiStoriaeFilosofia,graziealpresi
de,professorOvidiuGhitta,statosemprecostantenellediscussioniintornoallattua
litealfuturodellanostraattivit.Dapartesua,ilrettoredellUniversitBabeBolyai,
professorIoanAurelPop,inoccasionedellesuevisiteaRomaeinseguitoagliincontri
avuticonilprofessorAntonelloBiagini,prorettoredellaSapienzaUniversitdiRoma,
ha reso possibile lelaborazione dei nuovi accordi, definiti in gran parte nellautunno
del2012.
InoccasionedelconvegnodiTrguMureedopodiessostataavviatalaprepara
zionedelconvegnodel2013edstataformatalequipeinvistadellasuaorganizzazio
ne.Iltemapropostostato:ItaliaeRomaniaprimadellaPrimaGuerraMondiale.Sostegno
esuggerimentisonovenutidapartedeimembridelConsiglioScientifico,specialmente
daiprofessoriNicolaeBocaneToaderNicoaredaicollaboratoridelprofessorAnto
nelloBiagini.

Conf.dr.GheorgheMndrescu
DirettoredellIstitutodiStudiItaloRomeno

8
 STUDII/STUDI

 LAPOLITICACOMERELIGIONEDEIMODERNI*

GianMarioCAZZANIGA**

Rezumat.Politicacareligieamodernilor
SacralizareapoliticiinOccidentulcontemporanconstituieotemdereflexieprezen
t n literatura istoric, filosofic i sociologic din ultimele decenii. n schimb se
acordoatenieredusstudieriioriginilordesecolXVIIIaleacestorformealepoliti
cii.EsteceeacencercmsfacemnaceststudiuPoliticacareligieamodernilorce
rezumolucraremaiampl(1999),ncarelojelemasonicedesecolXVIIIaparcala
boratordeideiideformedeorganizarecarevormarcapoliticanOccidentplecnd
delarevoluiileamericanifrancez.Aceastapariiedenoiformealepoliticii,con
stituionale i reprezentative se va realiza i prin transformarea unei pri a lojelor,
caracterizatedetendineliberale,republicanesauprotosocialiste,nsocietisecrete
politice,derivnd din grupurile de carbonari. Din aceste societi secrete politice se
vornatepartidelepoliticedemasdelasfritulsecoluluialXIXleacarevorfiapoi
adevrateleprotagonistealeistorieisecoluluiXX.

Negliultimidecennistoriciesociologi,inparticolareneipaesianglosassoni,hanno
cercatodianalizzareleformemodernedellapoliticaattraversolecategoriedireligione
civileedireligionepolitica,conparticolareriferimentoalsecoloXX.Sitrattadiunari
flessionechehaavutoforseminorerisonanzafraglistudiosidellEuropacontinentale
machesembraanoimeritevoledisviluppi,comeconfermanoilavoriinItaliadiEmi
lio Gentile sul fascismo1. Al riguardo crediamo che uno sviluppo possibile di questo
filonedistudisiaquellodirifletteresulleradiciteoricheeassociativedelleformemo

* Conferina cu acest titlu a fost susinut la Facultatea de Litere a Universitii Babe
BolyaidinClujNapocandatade25octombrie2012.
** UniversitdiPisa,email:cazzaniga@fls.unipi.it
1 Gentile E., Il fascismo come religione politica, Storia contemporanea 6 (1990) pp. 1079

1106;Id.,IlcultodelLittorio.LasacralizzazionedelapoliticanellItaliafascista,RomaBari,La
terza1993,2009;Id.,Lereligionidellapolitica.Frademocrazieetotalitarismi,RomaBari,La
terza2001,rist.2007;Id.,LademocraziadiDio:lareligioneamericananelleradellimpe
roedelterrore,RomaBari,Laterza2006,rist.2008;sullarecenteripresadiattenzione,in
ItaliaeinEuropa,perlacategoriadireligionecivilev.leosservazionidiGiovanniFilo
ramoinId.,IntroduzioneaBellahR.,LareligionecivileinAmerica,Morcelliana,Brescia2007
pp.523,sullapluralitdisignificatidellemmareligione,dacuiladifficoltdidistingue
rereligioneciviledareligionepolitica,v.VerganiM.,Lareligionecivileeisentimentidiso
cievolezza.UnaletturadiRousseau,FenomenologiaesocietXXXII(2009)n.1pp.7798.

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dernedellapoliticainchiavedisacralizzazione,edquantoabbiamocercatodifarein
unlavoro,LaReligionedeiModerni2,costituitodaunaraccoltadisaggicheinvestonoun
ambitoeuroamericanofralafinedelSettecentoelaprimametdellOttocento.
Sitrattadiunlavorochesimuovefrafilosofiapolitica,filosofiadellastoriaeantro
pologia delle religioni. E possibile riassumerlo affrontando tre questioni trasversali,
presentiinqualchemisuraintuttiisaggiraccolti:1.Checoslamassoneria?;2.Dove,
come, quando e perch numerose logge massoniche, in Europa e nelle Americhe, si
trasformanonell800insocietsegretepolitiche?;3.Inchesensopossiamoparlaredella
politicacomereligionedeimoderniedellamassoneriacomelaboratorioincuiquesta
religionenasce,anchesetroverpoialtresedi,esterneadessa,percrescereesviluppar
si?
Laprimaquestione:Checoslamassoneria?hacostituitoiltemacentraledidi
battito nelle logge del Settecento, trattandosi di un tema che si collega o si identifica
toutcourtcolproblemadellorigine.Sitrattadiundibattitocheprosegueneisecolisuc
cessiviechevivotuttora,inquantoimplicadelicatiproblemidilegittimitedigiuri
sdizione.Solorispondendoallaquestionedelloriginepossibileinfattiparlaredicon
tinuit della tradizione, quindi di legittimit di una determinata Obbedienza, dunque
di ambiti e di diritti giurisdizionali rispetto ad un determinato territorio e rispetto a
eventualiObbedienzerivali.Ricordiamoaquestopropositochelamassoneriasisem
preorganizzatainparalleloalleformeistituzionalideiterritoriincuisiinsedia,percui
esiste, o dovrebbe esistere,una sola Obbedienza per ogni Stato. Negli Stati UnitidA
mericachehannoordinamentifederali,adesempio,venunaperognunodei50Stati.
Nonesisteinsommaunaautoritcentralemassonicadicaratteresovranazionale,eche
listituzioneiniziaticasiastrutturatainparalleloaquellaprofanatestimoniatoanche
daitradizionalisettebrindisidelleagpimassoniche,incuiilprimorivoltosempreal
capodelloStato3.
Lerisposteallaquestionedelloriginesonostatediverse,malepiimportantiedif
fuse oscillano fra tre diversi momenti che si presumono costitutivi della tradizione
muratoria:imisteriantichi,lOrdinedeiTemplarielecorporazionimuratoriemedievali
che, nel linguaggio professionale e nei simboli (la squadra, la livella, la cazzuola, il
maglietto, larchipendolo, il compasso), riprendono a loro volta tradizioni delle cor
porazioni muratorie antiche, in particolare romane, su cui abbiamo una buona docu
mentazione.
Si tratta di una letteratura anche troppo abbondante, dove le tre diverse versioni
dellorigineavolteappaionoalternativeeavolterisultanoinqualchemodounificate.
Questaletteraturahaavutorecentiulteriorievoluzioni,alcuiriguardosignificativoil

2 CazzanigaG.M.,LaReligionedeiModerni,ETS,Pisa1999.
3 Lelencodei brindisi contenuto in tuttii tegolatori settecenteschi (Constitutions, Pocket
Companion,JakinandBoazetc.)nellapartefinaleinsiemeallecanzoni.Alprimobrindisial
Re,oCapodelloStato,segueunsecondoalGranMaestrodellOrdine,unterzoalMae
stroVenerabiledellaLoggia,finoalsettimoatuttiipoveriMassonisparsiperidueemi
sferi, detto anche brindisi del Guardiano (Toast of the Tyler), cf. Read W., The final
Toast,ArsQuatuorCoronatorumXCI(1978)pp.198201.

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dibattito che si svolto negli ultimi decenni su Ars Quatuor Coronatorum, rivista
della Loggiadi Ricerca della Grande Loggia dInghilterra. Nel Settecento era prevalsa
lindividuazione dellorigine della massoneria nei misteri antichi. Nei secoli successivi
era prevalsa piuttosto quella dellorigine nelle corporazioni medievali, con ampia rac
coltadimanoscritticorporativifraTrecentoeSeicento,archetipipresuntidelleCostitu
zionidel1723,unaraccoltaeunaricercaincuisonostateparticolarmenteimpegnatela
massoneriaingleseequellagermanica.Oggiinveceprevalelatesidiunadiscontinuit
culturaleeorganizzativanelpassaggioframassoneriaoperativaemassoneriaspecula
tiva, pur nella ricezione di tradizioni simboliche e ritualistiche di origine corporativa
muratoria,mentrealcunistudiosiipotizzanounapossibileoriginescozzese,legataagli
statuticorporatividiWilliamSchaw(1598),coninflussiculturalisudiessidellermeti
smorinascimentale4.
Laquestioneaperta,nalriguardoabbiamomoltodaaggiungere,nonavendofat
to in merito ricerche originali. Possiamo tuttavia rilevare che, per ricostruire lorigine,
sembraopportunopartiredairitualieche,percapireiritualidelSettecento,chesono
poinellasostanzaquellipraticatiancoraoggi,necessariostudiarelaculturaclassica,
semitisticaeorientalisticadicolorochepraticavanoquestiritualiecheanzi,proprioin
quel periodo, li venivano elaborando. In altre parole dobbiamo confrontarci non con
quellochesappiamooggideimisteriisiacioeleusiniomitraici,nconquantolafilolo
giabiblicavenutadocumentando,maconquellochegliuominisapevanoocredeva
nodisaperealriguardonelXVIIIosecolo,sullabasediunaantiquariaediunaerme
neuticachetrovavanoorigineinoperedeltardoRinascimento.Questoconfrontoresta
ingranparteancoradafare,ancheperchsappiamoavoltedoveequandonatoun
determinatorituale,mararamentechinefuonefuronogliautori.
A questo riguardo sembra interessante collazionare un altro punto di vista sulla
questione e vedere come la massoneria sia stata classificata in passato e come venga
classificataoggineicataloghidellegrandibiblioteche.Sitrattaciodiconfrontarsicon
unasortadicommunisopiniosullaliberamuratorachetendeaunificareiniziatiepro
fanineidiversiperiodistorici.
Laletteraturamassonicaeisuoiraccoglitorihannooscillatonellaclassificazione,a
partiredalprimoOttocento,frareligioneescienzeocculte(ricordiamocheinquestope
riodoancheitestidelprimosocialismoeranoclassificaticomereligione),poifraque

4 Cf. Stevenson D., The Origins of Freemasonry. Scotlands Century, 15901710, Cambridge
U.P.,Cambridge1988(Chap.5:TheRenaissancecontribution,pp.77124);questatesista
tacriticatadaAlainBernheim,cheperaltroconcordasulrifiutodellacontinuit,v.lasua
PrfacedelatraductionfrancaiseallibroinquestioneLesoriginesdelaFrancmaonnerie.Le
siclecossais15701710,Tltes,Paris1993,pp.XIIXVIII.Einteressanterilevarechean
che John Hamill, bibliotecario della Grande Loggia dInghilterra e storico ufficiale
dellistituzione,abbiafattoproprialatesidiunagenesiautonomaelondinesedellamas
soneriaspeculativa,senzacontinuitdirettaconleloggeoperative,cf.Id.,TheHistoryof
English Freemasonry, Lewis Masonic Books,London 1994 pp. 2225; analoga posizione
prevalsa nelle due maggiori Obbedienze francesi, cf. Bauer A., Aux origines de la Franc
maonnerie.IsaacNewtonetlesNewtoniens,Dervy,Paris2003.

13
steultimeesocietsegreteedinfinehaprevalso,almenoinambitoanglofono,quelladi
friendlysocieties(unioniamicali,societfraterne),mentreneicataloghienellebibliogra
fiegeneralidellEuropacontinentalelaletteraturamassonicavieneinprevalenzaregi
stratasottolavocealtrereligioni,insiemeateosofia,newageetc.
Religione e friendly societies hanno in comune il processo associativo, sono qualcosa
che accomuna, che lega, che tiene insieme, anche se nel caso della religione, o meglio
delleconfessionireligiose,cinonimplicanecessariamenteunasceltavolontaria,pu
anzicostituireunaidentitoggettivadovutaallanascita,comestatopressochovun
que in passato e come ancora oggi in molte culture non occidentali (parsi, shinto,
hindu,ebraismorabbanicoocaraiticoetc.),mentrelasocietfraternaunasceltasog
gettiva,volontaria,enonvdubbiochelamassoneriamodernasiastatainprimoluo
goquesto,unatappafondamentalenellosviluppodellassociazionismovolontario.
Altre osservazioni possono essere fatte per la classificazione della letteratura mas
sonicafrascienzeocculteesocietsegrete.PerquantoconcerneciacuinelprimoOtto
cento era fatto riferimento con scienze occulte e nel secondo Ottocento con occultismo,
mentre oggi diremmo piuttosto, con una accezione pi ampia, esoterismo, dovremmo
chiarire cosa intendere con questo termine e anzitutto cosa intendevano i bibliotecari
ottocenteschiquandocollocavanolaletteraturamassonicainquestacategoria.
Potremmo definire loccultismo come un sapere altro avente finalit operative. In
ogni periodo storico il sapere, o meglio quella che noi moderni chiamiamo scienza,
apparentementeunosoltanto.Masiaricercatorieterodossi,siauominiesternialmondo
dellascienza,sichiedonoselascienzasiaunasoltantooppuresevenesianoaltrepos
sibilidascoprireepraticare.Possiamoalloradirecheperscienzeocculteintendiamoun
saperenoncompresonelleconoscenzeufficialmentelegittimate.SenelsecoloXIXper
scienzeocculteeoccultismosiintendevasopratuttoquestanaturasegretadialcunecono
scenzeeilloropossibilecarattereoperativo,oggiperesoterismosiintendepiuttostoun
mondospiritualefondatosuparadigmiculturalialtri,diversidaquellichedominanola
culturaoccidentale,privilegiandoilmomentodellagnosipiuttostochequellodellope
rativit.
Ilsaperealtroinsommaunsaperenonufficiale,nonortodosso,cheperchilori
cercaopraticaapparecomeunsaperecheintegraosuperaquelloufficiale.Alriguardo
possiamorilevarechelascienzadeimoderniunsaperecumulativo,cheunosoltanto
inunmomentostoricodatomadestinatoadesseresuccessivamentesuperato,dunque
acambiareneltempo,producendononsolonuovisaperispecificimanuoviparadigmi
culturali,comeLastrutturadellerivoluzioniscientifichediThomasKuhnhamostrato.
Ilsaperealtrodeglioccultistidiieriedegliesoteristidioggiappareinvececome
una ricerca di conoscenze fuori dal tempo, presenti nella societ umana fin dalla pi
remota antichit ma occultate in piccole comunit di iniziati. In effetti nella cultura
ellenisticobizantina,daProcloaPsello(VoXIosecolo),unaculturachepoisitrasmette
a centri culturali islamici e di qui ritorna in Europa attraverso Toledo, Palermo e le
comunitebraicheoccitaniche,cpiomenotuttoquellocheritroveremopoinelneo
platonismoenellermetismorinascimentale,nellaletteraturarosacrocianadel600700,
oppureneltardoOttocentoneitestidiLvy,Guata,BlavatskyoCrowley,oppurean

14
coraingruppidiesoteristianoicontemporanei.Sarebbeinteressantepartiredallafar
macologiaclassica,cominciandoadesempiodaDioscoride,evederecomesiaingruppi
occultisticimodernisianellafarmacopeapopolaresianofortiletraccedelsaperemedi
conaturalistico dellepoca ellenistica, e di qui riflettere sulla lunga storia dellesoteri
smooccidentaleesulleragionidellasingolarecontinuitdeisuoisaperipiomeno
segreti.
Sitrattadiquestionichenonsononuoveperchifavitadiloggia.Crediamosiari
lievononcontestabilechesenontuttigliesoteristisonomassonintuttiimassonisono
esoteristi,certamentenelleloggecisonosemprestatiecisonotuttoramoltiesoteristi.
Rileviamochelospiritolatitudinario,chealleoriginidellamassoneriamoderna,ren
de le logge aperte al pluralismo degli interessi e delle esperienze, non solo religiose.
Daltraparteleterodossiavaanchessasituataneltempostoricoperesserebenvalutata,
sia in rapporto alla cultura dominante che ai paradigmi degli scienziati sperimentali,
percuicicheeterodossoinundeterminatocontestostoricopudivenirelegittimo,o
addirittura ufficiale, in altro contesto. Ci basti qui ricordare la condanna nel secolo
XVIIdapartedellachiesacattolicadelleliocentrismo,chevenivaargomentatodaCo
pernicoeGalileointerminidimodellomatematico,cuilachiesaopponevailgeocentri
smo come unico sapere legittimo in quanto affermato dai propri testi sacri. Piu tardi
leliocentrismostatouniversalmenteaccettato.
Maanchelastoriadellascienzasperimentalemodernanonprivadisentieriinter
rotti. Possiamo fare alcuni esempi. Il magnetismo nellultimo quarto del Settecento si
presenta come una rivoluzione scientifica, tra fisica chimica e medicina, e viene fatto
propriodaunapartedellaculturailluministica,fracuiabbiamopersonaggicheritrove
remoconruolidirigentinellarivoluzionefrancese.Ancoranellafilosofiaclassicatede
sca del primo Ottocento, da Schelling a Hegel, la filosofia della natura risulta incom
prensibile se non la leggiamo filtrandola attraverso il dibattito scientifico coevo sul
magnetismo. Successivamente questa strada verr abbandonata dalle scienze fisiche e
biologiche.
Lospiritismochesisviluppaapartiredal1840,primanegliStatiUnitiepoiinFran
cia, si presenta come un filone scientifico nuovo, anzi come un terreno decisivo per
combattere lignoranza e la superstizione, che in questa fase i massoni dei paesi latini
identificano con le confessioni religiose. Ma linteresse per i fenomeni spiritici come
nuovocampodiindaginescientificaaltrettantoforteneipaesianglosassoni5,espres
sionedifilonipositivisticidelsecondoOttocento,doveinfluenzerancheicetipopolari
edoveresterinfluentealmenofinoallaprimaguerramondiale.Questosviluppodello

5 Oppenheim J.,The Other World. Spiritualismand Psichical Research in England. 18501914,
CambridgeU.P.,Cambridge1985;BarrowL.,IndependentSpirits:SpiritualismandEnglish
Plebeians18501910,Routledge&KeganPaul,London1986;cf.ancheMonroeJ.W.,Labo
ratories of faith: Mesmerism, spiritism and occultism in modern France, Cornell U.P., Ithaca
2008.

15
spiritismosiintrecciaconculturesocialistesansimoniane,fourieristeeswedenborghia
ne,influenzandoinmisuranonpiccolalaletteratura,leartifigurativeelamusica6.
InAmericaLatinaquestaimmagineculturaleepoliticadellospiritismotuttoravi
vaesiintrecciacontradizionilocalisocialistecomelachiesapositivistabrasilianadi
origine comtiana o la teosofia nicaraguense di Sandino, due tradizioni culturali che
hannoinfluenzatononpocoleloggemassonichelatinoamericane7.NegliAttidelcon
gressodel1961dellaUnionEspiritistaCubanaidelegatidichiaranoallunanimitche,in
coerenzaconlatradizionelibertariadellospiritismo,lUnioneaderisceallarivoluzione
castrista. Il castrismo, inizialmente di cultura liberale rivoluzionaria, aveva numerosi
liberimuratorifraisuoimilitanti,aCubaleloggenonsonomaistatechiuseeallacul
tura originaria dei castristi non era estraneo lo spiritismo n era estranea la Santera,
unacosmogoniadischiavineriYorubamascheratadacultocattolicodeiSanti.Vedia
mo dunque che i rapporti fra scienza, religione e politica risultano pi complicati di
quantononappaianoneinostrimanualiscolastici.
Quantoallesocietsegrete,occorreanzituttovederneilsignificatoneisecolipassati,
dovepersocietsegretasiintendevaunaassociazionereligiosaditipomisterico,quin
diunvincoloassociativoriservato,lacuistoriamiticainiziavacoimisteriisiaciedeleu
sini,passavaperfratellanzepitagoricheemithraiche,einfinearrivavaattraversoTemp
larieFedelidAmorealleconventicolerosacrociane.Mentrelapossibileidentificazione
dellaliberamuratoracomesocietsegretaoggiimplicaungiudizionegativo,nelsigni
ficatosettecentescoedelprimoOttocentoquestaidentitimplicavainiziazionemisteri
caevincolodifratellanza,nonchtuteladellalibertdipensierocontroildispotismo
delprincipeelasuperstizionesacerdotale.Sarebbelungoelencareimaestridelpensie
romodernochehannofattoesperienzediquestotipo:Leibniziniziaaffiliandosiaduna
societsegretarosacrociana,Goetheoccupandosidialchimiaesuccessivamente,inizia
tonellaloggiaAmaliadiWeimar,siaffiliercolnomediAbarisagliIlluminatidiBa
vieraetc.
NeldizionariodelmassoneLaurentAntoinePagnerre,unrepertoriodiideerepub
blicaneesocialistechecircolavanoperleloggefrancesidelprimoOttocento,lastoria

6 Kerr H., Mediums, Spirit Rappers and roaring Radicals: Spiritualism in American Literature.
18501900, Illinois U.P., Urbana 1972; PincusWitten R., Occult Symbolism in France: Jo
sphin Pladan and the Salons de la RoseCroix, Garland Publ., NewYorkLondon 1976;
Loers V. (a cura di), Okkultismus und Avantgarde: Von Munch bis Mondrian. 1900
1915,SchirnKunsthalle,Frankfurta.M.,3.Junibis20.August1995,Ostfildern,Tertium,
1995;Entredesmdiums.SpiritismeetArtdeHugoBreton,MaisondeVictorHugo,18oc
tobre201220janvier2013,ParisMuses,Paris2012.
7 Va rilevato come la diffusione dello spiritismo di scuola francese in contesti coloniali

abbiaprodottoformediibridazioneculturaleche,mescolandolinizialeimprontascienti
ficaelaicacontradizionispiritualilocali,porterannoallacostruzionedinuoveformere
ligiose con ambizioni di rappresentanza dellidentit nazionale. Sui movimenti religiosi
UmbandainBrasileeCaoDaiinVietNamv.AubreM.JammesJ.,Dveloppementsetmuta
tionsduspiritismekardciste:BresilVietNam,PoliticaHermetican.26(nov.2012)pp.70
94.

16
deimaestrididemocraziainiziaconPitagora8perfinirecoiCarbonari.Ilfiloneacuici
sirichiamaquellodellaliberaricercadellaveritcontroogniformadidispotismoedi
oscurantismo, una ricerca che sottolinea ci che unisce gli uomini evitando ci che li
divide,einquestofilonevienecollocatalaliberamuratoramoderna.
IncontriamoaquestoriguardounprincipioaffermatonelleCostituzionidiAnderson
echeinmassonerianonvienemaimessoindiscussione,ilprincipiopercuiinloggia
noncisioccupandipoliticandireligione.Laffermazionenetta,maleimplicazioni
nonsonosemprechiare.Sembraanoichequestodivietotendaanonvolermetterein
discussionelesingoleconfessionireligiosenisingolipartitipolitici,ciotuttoquanto
daunaparteuniscemadallaltradivide,inquanto,sullabasedellappartenenza,queste
associazionifinisconoperdividerecolorochenefannopartedagliuominichedaque
stovincoloassociativosonoesclusi.
Analogamentesarnormadellavitamassonicadiloggiailnondiscuteredireligio
ne, nel senso di non prendere posizione nei confronti di singole confessioni religiose,
chefinisconoperessereconflittualinellerelazioniinterconfessionali.Peraltroversola
liberamuratoriacercherdiporsiessastessacomemetareligione,aspirandoacostruire
una grande catena dunione degli uomini di buona volont, aspirando nel Settecento
allunione fra le diverse confessioni cristiane e pi tardi dividendosi fra obbedienze
anglosassoniegermaniche,chemantengonoquestaidentitcristianaechehannosem
pre visto numerosi pastori riformati fra i propri membri, e obbedienze latine che ten
donopiuttostoversoformelaichediumanesimo.
Lostessocriteriodinoningerenzaediaspirazioneallunitvaleneiconfrontidella
politica,dunqueneiconfrontideipartitiedellospiritodipartito.Ipianzianifranoi
ricorderannoforsediaverevistoinqualchecircolooperaioespostalascritta:Quinon
sidiscutedipolitica.Sitrattavaingeneredicircoliditradizioneanarcorepubblicana,
a tradizionale presenza massonica, dove la politica, identificata con le istituzioni e le
competizioni elettorali, veniva vista come qualcosa di conflittuale e di estraneo alle
pratichesolidalisucuiilcircolofondavaisuoivincoliassociativi.
Eevidentecheselobiettivodellamassoneriailperfezionamentodelluomo,lavi
tasocialenonpotressereesclusadaquestaoperadiperfezionamento,essendoluomo
unanimalecheviveinsociet,anziincittcomedicevaAristotele.Maunacosadi
scutere della dimensione individuale di questo perfezionamento, altra cosa porsi il
problema di praticarlo nelle forme collettive della vita associata. Su questo terreno la
massoneriapotrinfluenzareoispirareassociazioniprofanepolitiche,culturaliouma
nitarie,comehafattoinItaliaoinRomanianellafasedellacostruzionedelloStatouni
tario,oppuresottolaIIIaRepubblicafrancese,icuigovernihainfluenzato,favorendoin

8 La storia constata lesistenza delle societ segrete nei tempi pi remoti. Esse avevano
allorauncaratterepuramentereligiosoPitagora,ammessonelcorsodeisuoiviaggia
tuttiitipidiiniziazione,echecondannavaleposizioniesclusiveedispotichedeipreti,si
opposeloroeistitu,inparalleloailoromisteri,untipodiiniziazionepirazionale,pi
vicinaalpopoloClavelF.T.B.,Socitssecrtes,Dictionnairepolitique,DuclercE.
PagnerreL.A.(acuradi),Pagnerre,Paris1848p.889.

17
questipaesilanascitadiunareligionecivilenellaformadireligionedellapatria,manon
potr,inquantoistituzione,porsiinprimapersonacomesoggettopolitico.
Vale a questo proposito la ricorrente, anche nella letteratura polemica, definizione
settecentesca della massoneria come religione del cittadino del mondo. Di questa
religione appare espressione Lessing quando nei suoi Dialoghi per massoni (177980)
articolanelletreformesocialidellaseparatezza,statualecetualeereligiosa,ilmaledel
suotempocheleoperebuonedeimassonidevonotendereasuperare.Questastrate
giadiegemoniadellamoralefraternasulledivisionidellasocietcetualeappareaLes
singcomeoperapossibile diunachiesainvisibilefondatasullaragione,operantefin
daitempipiantichidellastoriaumana,assaipicheoperadelleObbedienzemasso
nichedelsuotempo,nstupiscecheLessing,figlioenipotedipastoriluterani,ripren
dalacategoriariformatadichiesainvisibile,peraltrolaicizzandolainchiavedistrate
giadiperfezionamentomorale.
LaritroveremonelloperadiHerdereFichte,duealtriclassicidellaculturamassoni
ca,voltaaristabilireleguaglianzadigeneresullabasedelprogettodiunarealizzazio
ne completa dellindividuo umano. Questo progetto si confronta con le nascenti con
traddizionidelcapitalismoindustriale,denuncialimpoverimentospiritualechederiva
dalla crescente divisione sociale del lavoro, da cui la scelta della loggia, della piccola
societ separata, come luogo in cui far crescere la volont di unione e costruire una
formazione culturale universale che prefiguri la ricomposizione del genere umano. Si
tratta di una filosofia delluomo che, nata in forma cosmopolitica nel XVIII secolo, si
riproporr nella fase ottocentesca della formazione degli statinazione come religione
dellapatria,senzaperderedeltuttoicaratteriuniversalisticioriginari.
Questi testi, che costituiscono forse il punto pi alto della riflessione filosofica in
ambito massonico, permettono anche di inquadrare meglio la questione del segreto. Il
segreto,sucuiabbiamooggiunabuonaletteraturasiadellescienzereligiosechedelle
scienze antropologiche e sociologiche9, un vincolo, un legame che accomuna coloro
che lo detengono, gli accettati, separandoli da coloro che non sono stati accolti nella
comunit di coloro che sanno. Non diversa la natura del giuramento, come vincolo
associativoafondamentoreligioso,unaquestioneimportantenellastoriaistituzionalee
politicadellOccidenteeuropeo,ancorarecentementeanalizzatacongrandefinezzada

9 SimmelG.,TheSociologyofSecrecyandofsecretSocieties,AJSvol.11(jan.1906),pp.441
498, poi in Id., Soziologie. Untersuchungen ber die Formen der Vergesellschaftung, Leipzig
1908pp.373402erist.GesammelteWerkebd.2,cap.V:DasGeheimnisunddiegeheime
Gesellschaft,Duncker&Humblot,Berlin19685pp.256304;LudzP.,berlegungenzueiner
soziologischenAnalysegeheimerGesellschaftendesspten18.undfrhen19.Jahrhunderts,inId.
ed., Geheime Gesellschaften, L. Schneider, Heidelberg 1979 pp. 8919; Carnes M.C., Secret
RitualandManhoodinVictorianAmerica,YaleU.P.,NewHavenLondon1989;Kippenberg
H.G.StroumsaG.G.(acuradi),SecrecyandConcealment.StudiesintheHistoryofMediter
raneanandneareasternReligions,Leiden,Brill,1995;Latentationdusecret.Groupesetsocits
initiatiquesentresotrismeetpolitiqueduXVIIIeauXXesicle,PoliticaHermetica21(Pa
ris,2007).

18
PaoloProdi10,questionecheimassoniaffronterannoecercherannodirisolverelegitti
mandolapluralitdelleappartenenze11.
Laclassificazionedellamassonerianellebibliotecheoranellescienzeocculteoranelle
societsegreterientrainquestacategoriadellasegretezza,intesacomeluogodicostru
zione del legame sociale, a cui in sostanza appartiene anche quella di religione. Il cri
stianesimo occidentale, dalla chiesa cattolica alle chiese protestanti, costituisce infatti
unaeccezione,inquantoreligionepubblica,nellafenomenologiadelleconfessionireli
giose,chesonostateesonotuttoraingranparteriservate,conmomentiritualidiverae
propria segretezza, e in questo ambito rientrano anche il cristianesimo delle origini e,
peraltroverso,leconfessionicristiane orientali(copti,giacobiti,assirocaldei,armeni,
nestoriani)cheallatradizioneprimitivacristianasonopivicine.
Vediamodunquecheunaquestioneapparentementesecondaria,ditecniciterudi
ta, come la classificazione dei libri nelle biblioteche, suggerisce non poco sulla natura
della massoneria e sullimmagine di essa nella cultura occidentale durante gli ultimi
duesecoli.Questeosservazionicipermettonodipassareallasecondaquestione,quella
didove,come,quandoeperchnumeroseloggemassoniche,inEuropaenelleAmeri
che,sitrasformanoinsocietsegretepolitiche.
Seriflettiamosullapresenzaediffusionediideemassonichenellasocietcivilenel
Settecento, vediamo che i canali di trasmissione di queste idee sono assai moderni, si
realizzanocomecircuitieditoriali,gazzette,retidicorrispondenza,societculturalidi
variotipoqualisocietdilettura,societditeatro,societdimusica,bibliotecheprivate
apertealpubblico,raccolteantiquarieelaboratoriscientifici.Possiamodirecheselo
pinionepubblicanascenelSettecento,lamassonerialaprimaassociazionechesipon
gailproblemadiinfluenzaree,inprospettiva,dirigerelasocietattraversolegemonia
culturalesullopinionepubblica.
Non minore la sensibilit massonica sul problema della formazione delle nuove
generazioni e dei nuovi gruppi dirigenti. Non casuale che il Grand Tour, con cui il
giovane nobile o il borghese benestante concludeva la propria formazione socio
culturale scendendo verso Roma e altri luoghi della classicit, sia spesso parallelo a
circuiticulturalimassonici,guidatoinquestevisitedaunpianzianoprecettorequasi
sempreiniziato.Ncasualechemoltimaestridelpensieropedagogicomoderno,da
Pestalozzi a Fichte, siano stati liberi muratori, una presenza che in forma teosofica si
manifesterancoranelXXsecolo,daRudolfSteineraMariaMontessori.
Sonoquesteleideeeglistrumenticoncuigruppimassonicidiispirazioneliberale
cercano di porsi come laboratorio delle riforme e fucina di nuovi gruppi dirigenti, at
traversolorientamentodellopinionepubblica,nellafasedeldispotismoilluminato.Ma
lafaseincuiimassonicercanodiessereconsiglieridelPrincipenonsardilungadura

10 ProdiP.,Ilsacramentodelpotere.IlgiuramentopoliticonellastoriacostituzionaledellOccidente,
IlMulino,Bologna1992(cf.inparticolarecap.IX:Lemetamorfosidelgiuramentoelasacra
lizzazionedellapolitica,pp.441487).
11 Cazzaniga G.M., La doppia obbedienza nelle logge massoniche del Settecento, Pluralismo e

religionecivile.Unaprospettivastoricaefilosofica,PaganiniG.TortaroloE.(acuradi),
BrunoMondadori,Milano2004pp.185201.

19
ta. Da una parte abbiamo una reazione di forze clericofeudali, come a Berlino con i
RosaCrocedOro,dallaltrapropriolenuoveforzedellasocietcivile,attivatedallavo
ro culturale massonico, chiedono riforme radicali, chiedono una unificazione delle
giurisdizioni, una trasparenza delle istituzioni ed un ruolo dirigente per i nuovi ceti
produttivieculturalisullabasedelmerito,obiettivicherisultanodirompenticonlan
cienrgime.
QuilestradeistituzionalidellaFranciaedegliStatiUnitisidividono,esidividono
anchelestoriemassonichediquestipaesi.Larivoltadelletredicicolonieinglesivede
unificataladimensionenazionaleequellasocioculturalenellalottaperlindipendenza.
La rivoluzione americana ha un gruppo dirigente in larga maggioranza massonico,
ragion per cui i massoni europei parleranno non a torto del Congresso degli insorti
comediunaGrandeLoggia.QuiimassoniWashingtoneFranklinsonorappresenta
tividigruppidirigenti,militariecivili,che,puresprimendoculturemassonichediver
se,riesconoa ricomporlein unsoloprogettopolitico,nonsolonellafasedellaguerra
civilemaancheneglianniimmediatamentesuccessivi,dacuilalegittimazionepopola
re dellistituzione massonica. Sar cos ancora a met degli anni 20 dellOttocento,
quandoilfratelloLafayette12tornerinAmerica,doveavevaguidatoletruppefrance
siafiancodegliinsorti,e,nelsuolungogiro,vedremoovunqueaprirsileloggeecenti
naia,avoltemigliaia,difratelliaccoglierlointenutaritualeconcerimoniepubblichein
cuiloggeeistituzionitendonoaconfondersi.Possiamodirecheinquestidecenni,du
rante e dopo la guerra dIndipendenza, la massoneria statunitense per un verso pro
muove forme di sacralizzazione della politica in chiave di religione civile, per altro
versotendeafarsimassoneriapubblica.Lasituazionecambierallafinedeglianni20
conlaffareMorgan,maquestaunaltrastoria.
Diversaladinamicadellarivoluzionefrancese.Quinonsolocguerracivileeso
cialeallinternodellasocietfrancese,macparallelamenteconflittualitintramassoni
ca. Qui troviamo significative presenze massoniche in tutti i gruppi dirigenti dei club
rivoluzionariinlottareciprocae,peraltroverso,negliesuliantirivoluzionari,percuila
massoneriaesplode:primaleloggesichiudonoositrasformanoinclubrivoluzionari,
peraltrodidiversatendenza,poilamaggioranzadeifratellifinisceghigliottinata,come
ilducadiOrlanscheconLaclosavevatentatolentrismogiacobino,oppurecostretta
allesiliocomeMounier,ovieneemarginatacomemoltimassonigirondini,cheritrove
remopoiattivinelleconventicoleteofilantropicheenellacostruzionediunsistemadi
istruzione pubblica superiore, costituendo il gruppo che Napoleone chiamer ironica
mentedegliIdeologi.SarpoiilConcordatodel18aprile1802aimpedirelaffermarsidi
nuoveformedireligiositasostegnodelloStatouscitodallarivoluzione.
Ilproblemadellesocietsegretepolitichesiponesopratuttoinquestoperiodo,pri
ma durante e dopo la fase rivoluzionaria, e lo vediamo rappresentato in tre diverse
esperienze,indicativeditrediversefasitemporali,peraltrotralorocorrelate:Illuminati
diBaviera,TugendbundeCarboneria.

12 Cf. Barbaroux C.O.Lardier A., Voyage du gnral Lafayette aux EtatsUnis dAmrique en
1824et1825,LHuillier,Paris1826.

20
 Gli Illuminati di Weishaupt e Knigge costituiscono una esperienza di super
massoneria,diorganizzazioneconunpropriopercorsoiniziatico,conproprilinguaggi
e segni di riconoscimento, con una propria progettualit politica, che si organizza se
gretamente allinterno delle logge massoniche regolari puntando a unificare le espe
rienze di riforma del dispotismo illuminato. Potremmo dire che questi Illuminati ten
donoadessereilpartitodeiconsiglieridelPrincipe,unpartitochepuntatatticamente
adunaaccelerazioneeunificazionedeiprocessidiriformagiurisdizionalisticamentre
strategicamentepuntaacostruirelarepubblicauniversaledeicittadinivirtuosifondata
sullacomunionedeibeni,conunadistinzionefrarivelazionideigradiinferioriequelle
deigradisuperioridestinataalungavita,nonsolomassonica.
Larepressionebavarese(1786)obbligailgruppodirigentedegliIlluminatiamodifi
careeaccelerarelapropriastrategiadiriformadellasociet,nonsenzadivisioniinterne
che passano anzitutto fra nuclei delle zone cattoliche e nuclei delle zone protestanti.
Questa divisione da una parte porter alla costruzione di arrireloges in Francia, in
fluentisullaprimafasedellarivoluzione,edallaltrariproporrinchiavenazionalistica
la strategia di riforme dallalto, e questa sar lesperienza germanica della Lega della
Virt (Tugendbund), promossa in chiave antinapoleonica dal governo prussiano del
barone e massone Heinrich Friedrich Karl von Stein. Dopo il congresso di Vienna le
societ segrete politiche si moltiplicano in Germania, con strategie diverse che vanno
dal nazionalismo insurrezionale al riformismo sociale, egemoni sulle organizzazioni
studentesche, con significative presenze nelle logge e con collegamenti internazionali
ancorapocostudiati.
NonostanteilavoridiSrigaequellipirecentidiGiarrizzo,SchttlerePorset13la
questione del ruolo, o meglio dei ruoli, delle obbedienze massoniche e delle societ
segreteadessecorrelatenellafaserivoluzionariaenapoleonicatuttaltrochechiarita,
sopratutto restando oscuri i circuiti di collegamento europeo che non devono essere
statiininfluentisullefalliterivoltedel179394,daNapoliaViennaeBudapest,nsulle
rivoltedel181415,daParigiaMilano.
Si trattadi questioni aperteche si collegano e si ripropongono con la nascita della
Carboneria, la cui vita organizzativa, con un centro di coordinamento sovranazionale
(ComitDirectif),cheebbesedeprimafraGenovaeBernaepoisifissaParigi,cimo

13 SorigaR.,ImotiantifrancesidiBolognadel1802,RassegnaStoricadelRisorgimento,Atti
del XVI Congresso, Bologna 810 novembre 1928, rist. in Id., Le societ segrete,
lemigrazione politica italiana e i primi moti per lindipendenza, Soc. Tip. Modenese,
Modena1942,pp.189196:192193;GiarrizzoG.,Allaricercadelgiacobinismoitaliano,inR.
Zorzi (a cura di), Leredit dellOttantanove e lItalia, Olschki, Firenze 1992, pp. 227
235;Id.,MassoneriaeRisorgimento,Hiram,n.2,1999,pp.4346;SchttlerH.,DieInter
ventiondesdeutschenIlluminatenordensaufdemKonventderPhilaletheninParis1787,inRei
nalterH.(acuradi),AufklrungundGeheimgesellschaften,QuatuorCoronatiLoge,
Bayreuth1993pp.7184eId.,Introduzioneallatr.ted.diBodeJ.J.C.,Journalvoneinerreise
von Weimar nach Frankreich im Jahr 1787,Ars Una, Mnchen 1994, pp. 5152; Porset Ch.,
LesPhilalthesetlesConventsdeParis.Unepolitiquedelafolie,Champion,Paris1996(cf.ib.,
pp.230236).

21
stralapersistenzadiunavialiberaledallaltoediunaviarepubblicanadalbasso,non
senzalaminoritariapresenzadiunfilonecomunistico,ilcuiesponentepinotoFi
lippoBuonarroti,lecuireticospirativearrivanofinoaglianniTrenta.
NonmaistatafattaunastoriainternazionaledellaCarboneriachevadadalPorto
galloallaRomania,daidecabristirussi aiFratelliCacciatoricanadesi,mentrelestorie
nazionali delle vendite carbonare e di altre societ ad esse collegate ci sono, almeno
parzialmente,note.Analogamentenonabbiamolavorisullapersistenzadireticarbona
redopoil1848,chepurerimaseroalungoattive,basticitarelarivoluzionerepubblica
nadel1910inPortogallo,direttadavenditecarbonare.Manoncdubbiochelespe
rienza pi ricca sia stata quella italiana, e non un caso che il Risorgimento e la
geografiapoliticadelloStatounitariosianoingranpartevenutidal.Dallacarboneria
italiana e dal coordinamento parigino sono venute molte delle societ segrete che in
Europaorientalelotterannopercostruireunitnazionaleeregimicostituzionali,aco
minciare dalla Romania, dove lunificazione italiana per via rivoluzionaria in forma
monarchicafinirpercostituireunmodellodiriferimento14.

14 Misembraindiscutibilelesistenza,sopratuttomanonsolodopoil1861,diunmodello
italiano.NonfucasualecheunavoltarealizzatalUnitdItalia,essafosseconsideratada
imitare da parte dei popoli dellEuropa centroorientale e sopratutto del Sudest euro
peo.GuidaF.,LunificazioneitalianaeilRisorgimentodellenazionidelSudesteuropeo,in
Id.(acuradi),ItaliaeRomaniaversolunitnazionale.Convegnodistudiinoccasione
del150anniversariodellUnitdItalia,1617giugno2011,UniversitdiBucarest,Hu
manitas,Bucureti2011p.15;cf.ancheDinuR.,Ilmodelloitalianonellaproclamazionedel
regnodiRomania,ib.pp.124148.SulleinfluenzedelRisorgimentoitalianonelprocessodi
unitnazionaleromena,v.BerindeiD.,IlradicalerumenoConstantinA.RosettieilRisorgi
mento italiano, in Mola A. ed., La Liberazione dItalia nellopera della Massoneria, Bastogi,
Foggia 1990 pp. 113132; Crja I. (a cura di), Unit nazionale e modernit nel Risorgi
mentoitalianoeromeno,AttidelConvegnointernazionaleinoccasionedel150anniver
sariodellUnitdItalia,Bistria,1012dicembre2010,PresaUniversitarClujean,Cluj
Napoca2011.Sulruolodellesocietsegretenelprocessodiunitnazionaleromenaenel
la costruzionedi nuovi gruppi dirigenticf.Barnovski D.V.,Originile democraiei Romne,
Carvunarii, Constituia Moldovei dela 1822; interdependena social in secolul nceput prin
Constituia Moldovei crvunare i ncheiat prin Constituia Romniei ntregite, 1822dela
nsmnarelarecolt1922,EdituraViaaRomneasca,Iai1922;BerindeiD.,Prludedela
rvolutionroumainede1848.Lessocitssecrtes,RevueRoumainedHistoireXVII(juil.
sept.1978)n.3pp.427445;BorosI.,ConstitutiasocietatesecretaromnadinLugoj.1830
1834,TipografiaMinerva,Lugoj1928;JianuA.,ACircleofFriends:RomanianRevolutiona
ries and Political Exile, 18401859, Balkan Studies Library, Brill, Leiden 2011; Marcu Al.,
Conspiratori si conspiratii in epoca Renasterii politice a Romniei. 18481877, Cartea Ro
mneasc,Bucureti1930;OeteaA.,LesgrandespuissancesetlemouvementHtairistedans
lesprincipautsroumaines,BalkanStudies7(1966)n.2pp.379394;PanaitescuP.P.,Pla
nurileluiIonCmpineanupentruunireanationalaaromnilor,AnuarulInstitutuluideIsto
rieNationalaIII(Cluj,1926)pp.63106;SmochinaN.P.,SurlesmigrsroumainsParis
de18501856,MlangesdelEcoleRoumaineenFranceXI(1933)pp.153203;Sturdza
M.D.,Junimea,societatesecreta,EthosI(Paris1973)pp.8110erist.Inorogul,Caiete

22
 Aldildellamoltiplicazionedeigradiedeirituali,lacarboneriaitaliana,chehale
sue origini nel giacobinismo italiano degli ultimi anni del Settecento e nelle societ
segrete unitarie del periodo napoleonico, presenta una struttura a tre livelli. Il primo
livello,concuisiorganizzanoanchegruppipopolariurbani,fondatosulsolidarismo
cristiano,suvaloridieguaglianzaegiustiziasocialelegatialmessaggioevangelico,da
cuiunafortepresenzadimembridiconfraternitereligiose,inparticolarenelleregioni
meridionali. Un secondo livello, dove si aggregano in prevalenza membri della classe
dirigenteedelclero,fondatosullaCostituzione,sulleguaglianzadifronteallaleggee
suunregimepoliticorepubblicano.Unterzolivello,dipirigorosaselezioneedipro
babilederivazionedagliIlluminatidiBavieraattraversologgenapoletaneebolognesi15,
filonechepoisiincontrerconlereticospirativediBuonarroti,fondatosulcomuni
smodeibeni.
Riassumendo questo percorso storico: c una esperienza di riformismo illuminato
nel secondo Settecento in cui le logge diventano, almeno in parte, laboratori in cui si
addestrano i consiglieri del Principe; ma i processi rivoluzionari fanno esplodere due
volte il dibattito massonico: una prima volta perch non compito della massoneria
quellodidirigereinprimapersonalasociet,mentreproprioquestolobiettivodelle
societsegretepolitiche,unasecondaperchsitrattadiprogettipoliticiconradicicul
turalidiverseinconflittoreciproco,percuilacatenadunionefiniscepersaltare.
Sedunquesbagliatononvedereloriginemassonicadellacarboneriaedialtreso
cietsegretepolitichecoeve,ugualmentesbagliatoidentificarelaprimaconlesecon
de, proprio perch queste ultime sono volte a intervenire sullordine istituzionale e
sociale,finendoperrisultareinconflittofralorosullemodalitdellinterventoriforma
tore,mentrelamassoneriacontinuaadoperarenelladimensionedellaseparatezzacon
attivitditipofilantropico,ditipooccultistico,dinaturaletterariaeartisticaincuipre
valeunariflessionemetareligiosachenonhaenonvuoleavereimmediatiriflessipoli
tici.Nonspiegheremmoaltrimentiperchintuttiimomentidicrisidellesocietocci
dentalimodernetroviamogruppimassoniciconruolipoliticiimportantimainterniad
entrambelefazioniinlotta.
Questafasestoricaacavallodiduesecoli,ilXVIIIoeilXIXo,decisivaperlanascita
delle forme della politica moderna, quelle che per semplicit definiremo come demo
crazia rappresentativa tendente al suffragio universale e fondata su partiti politici di
massa, il cui esito sar poi nel secondo Novecento la democrazia costituzionale. Il
luogo genetico della politica moderna sono le logge massoniche, e lo sono in primo
luogosulterrenodelleidee,perchliberalesimo,repubblicanesimo,democraziacristia

masonice publicate de Centrul naional de studii francmasonice, NestorescuBlceti H.
ed.,vol.1,Bucureti2001pp.147198;ZaneG.,Lemouvementrvolutionnairede1840.Pr
ludedelarvolutionroumainede1848,BibliotecaHistoricaRomanin.6,Bucarest1964
(chap.III:LessocitssecrtesdanslesPrincipautsRoumaines,ib.pp.5594).
15 Francovich C.,Gli Illuminati di Weishaupt e lidea egualitaria in alcune societ segrete del Ri

sorgimento,Movimentooperaioa.IV(luglioag.1952),pp.553597;rist.inId.,Alboriso
cialistinelRisorgimento.Contributoallostudiodellesocietsegrete(17761835),LeMonnier,
Firenze1962(LapartecipazioneitalianaallacospirazionedegliIlluminati,ib.,pp.4188).

23
naecomunismotrovanonelleloggedellEuropacontinentaleeinsulareunluogoprivi
legiato di elaborazione, dibattito e difffusione. In secondo luogo lo sono sul terreno
organizzativo, perch la tecnica di regolazione delle assemblee, dalle associazioni vo
lontariealleistituzionielettive,unatecnicachenasceproprioinquestoperiododalla
vitadiloggiaecheresterpiomenolastessafinoadoggi.
Inquestoquadrolesocietsegretepolitichesonoimportantidaduepuntidivista:
daunaparteperchfannotransitareildibattitosullariformadellasocietdaunterre
no speculativo a un terreno operativo, di riforma delle leggi e dei governi, dallaltra
perchinvestonoeorganizzanoanchecetipopolari.NelleloggedelSettecentoilpopo
lononceleloggesonodisolitodivisefraloggeacomposizionenobiliareeloggea
composizione borghese mercantile. Nelle vendite carbonare invece troviamo membri
delle classi dirigenti ma troviamo anche artigiani, piccoli commercianti, coltivatori
direttieoperai.Nonuncasochelesocietoperaiedimutuosoccorsonascanoamet
Ottocento, in Italia e non solo, in prevalenza da un filone anarcorepubblicano, che
siano cio il mazzinianesimo e il garibaldinismo lalveo di transizione da vendite car
bonare e logge di cultura repubblicana a unioni sindacali e partiti popolari di massa.
Analogamente nel mondo anglosassone saranno logge di cultura teistica, dove erano
numerosiidissenters,pastorieintellettualiappartenentiaminoranzeriformateradicali
(battisti,metodistiprimitivi,quaccherieunitariani),acostituireunponteperilpassag
gioalcartismoepoialpartitolaburista.
Esingolarecomeneglistudidistoriamoderna,didirittopubblicoedifilosofiapo
liticaquestoruolodellamassoneriacomelaboratorioteoricodinuoveformedellapoli
tica e come luogo genetico di nuovi modelli organizzativi di essa abbia ricevuto cos
pocaattenzione.SepartenonpiccoladellaculturadeiLumi,daMontesquieueVoltaire
aHelvtiuseMirabeau,daLessingeGoetheaHerdereFichte,daGibboneHogartha
Franklin, da Filangieri a Romagnosi, daHaydn a Mozart, stata attiva nelle logge, la
ragionenonpuesserecercatasoloneiritidisociabilit,deveesseretrovatasulterreno
delleideediriformasocialeedellenuoveformevolontariediassociazione,chesaranno
poiispiratricinelmondoprofanodiformedisacralizzazionedellapolitica.
TuttocominciaconleguerredireligioneeconlacrisidellaResPublicaChristianache
nederiva.Perlaculturaeuropeasirendealloranecessarioinventarequalcosadinuovo
che regga la convivenza pacifica fra gli esseri umani. La parola di Dio non basta pi,
dal momento che essa funziona finch c un solo rappresentante di Dio sulla terra,
mentreorairappresentantisonopidunoeperdiscutereusanolearmi.
Eccoalloralanuovacostruzioneteorica,dicuituttoraviviamo,cheildirittonatu
rale,figliodelneostoicismorinascimentaleelontanofigliodellaristotelismotomistico,
una sorta di metareligione sovraconfessionale che partendo dallunicit della natura
umana, dunque dalleguaglianza naturale e dai suoi caratteri di socievolezza, dunque
daunbisognospontaneodiunione,fondasubasinaturalipresuntequantocdipi
artificialenellastoriaumana,lassociazionismovolontario.
Questa sembra essere la ragione fondante che porta aLondra nel 1717 alla costru
zione della Massoneria moderna, unificando quattro logge operative o di tradizione
operativa,poicheraormaicostumediffusochenobilieborghesibenestantivenissero

24
accettatiinloggia,pursenzaavereformazioneefunzionioperativeprofessionali.Ma
difficiledire:stiamoinsiemeperchcipiace,perchcosabbiamodeciso,eloeraan
corpinelSettecentoinunasocietdicorpigerarchicamenteordinatiefralorosepara
ti.Eccocheallorascattalalevadellorigine,lalevadiunasapienzaoriginariachedalle
piremoteetstatacustoditadaunacatenadisapientieche,trasmessafinoalpre
sente, motiva e giustifica la natura sacrale dellassociazione, il rito di iniziazione ed il
conseguentemutamentodistatusdichiinessavengaaccettatoe,attraversoliniziazio
ne, venga a disporre di verit segrete che lo rendono ai profani superiore e agli altri
fratellieguale.
Sulla base del mito di fondazione si costruiscono i rituali come Bildungsroman. Se
lorigine delliniziazione osciller nella letteratura massonica settecentesca fra misteri
antichi e tradizione templare metaconfessionale, comune invece la chiave di lettura
delliniziazione e dei gradi superiori come rappresentazione filosofica della storia in
chiave di incivilimento, una rappresentazione che troveremo riproposta iconografica
mente nel giardino inglese di ispirazione muratoria. Il rito dunque come memoria,
comescenografiadelletappedellincivilimentoincuisivienericostruendolasapienza
originariaandataperduta,dicuiliniziatosiriappropriaattraversounacatenadirive
lazioni.Sitrattadiunmitochehaunaforzastraordinaria,perchunisceeguaglianzae
diversit, antichit del sapere e novit dellapprendimento, un mito assai pi convin
centediunascelta,apparentementepovera,chedica:stoinsiemeadaltriinconcordia
perchsonounesseresocievolechehasceltodivivereinpaceconisuoisimili.
Non una storia solo massonica. Il socialismo moderno per un verso nasce come
radicalizzazione del progetto illuministico di perfezionamento delluomo, per altro
versonascecomerispostaallesofferenzeindividualiesocialiindottedallarivoluzione
industriale, nasce dal trauma dellurbanizzazione di masse che vengono dalle campa
gneedalpauperismocheessaproduce.Tuttaviaseleggiamoleduepidiffusestorie
delsocialismodeltardoOttocento,quellamarxistadiKarlKautskyequellaanarchica
diBenotMalon16,vediamocheinentrambeilcomunismoesistegialloriginedelluo
mo,visonogiteoricicomunistinellaanticaGrecia,nellIslam,nellacristianitmedie
valeecosviafinoaTommasoMoro,CampanellaeMorelly.Ndobbiamostupircidi
questapersistentericercadellorigine:cicheapparegiustoeverorisultapiconvin
centeserisultapresentefindaitempipiantichi,anzisecoincideconlorigine,seinve
ce si presenta come costruzionismo, come prodotto recente e artificiale della volont
umana,alloraminorelaconvinzioneelalegittimazionechenederivano.

16 Kautsky K. et al., Die Geschichte des Sozialismus in Einzeldarstellungen, Stuttgart, Dietz,
189598(Bd.1:DieVorluferdesNeuerenSozialismus,Th.1:VonPlatobiszudenWidertu
fern; Th. 2: Von Thomas More bis zum Vorabend der Franzsischen Revolution; Bd. 3, hrg. v.
Franz Mehring: Geschichte der Deutschen Sozialdemokratie, Th. 1: Von der Julirevolution bis
zum preussischen Verfassungsstreite 18301863; Th. 2: Von Lassalles OffenemAntwortschrei
benbiszumErfurterProgramm18631891);MalonB.,Histoiredusocialismedepuissesorigi
nesprobablesjusqunosjours,Lesocialismeprogressif,Lugano1878eHistoiredusocia
lismedepuislestempslesplusreculsjusqunosjours,vv.III,Derveaux,Paris188283.

25
 In questo quadro possiamo meglio riflettere su quelle che appaiono le categorie
fondantidellaistituzionemassonica,ilsegretoelafratellanza.llsegreto,omeglioilgiu
ramento di conservare i segreti trasmessi colliniziazione e colle successive rivelazioni
di gradi superiori, a partire da segni non verbali di riconoscimento, costituisce un le
game fra i membri dellassociazione, quindi costituisce insieme uno strumento e una
finalit, ed in questa duplice forma rappresenta la creazione artificiale di un vincolo,
frutto di una scelta volontaria e consapevole. Lobbligazione indotta dal giuramento
costituiscealtreslaccettazionedellanuovaidentitcheconseguealliniziazione,chesi
presentaalrecipiendariocomeunciclodimorteritualeerinascita,nondiversamente
daimisteriantichiodalritobattesimalecristiano.
E significativo che in alcune Obbedienze massoniche, come poi in tutte le vendite
carbonare oppure nel Compagnonnage, il recipiendo riceva in quanto spiritualmente
rinatounnuovonome,aconfermadellanuovaidentitconseguita,coscomeiltempo
della societ iniziatica venga diversamente conteggiato da quello della societ profa
na17.Lafratellanzainsiemelapremessaeilrisultatodelvincolochecementalacatena
diunione.Nonsitrattadiundatobiologico,poichsiscegliedientrarenellistituzione,
nelmondodeifratelli,equestialorovoltascelgonoilrecipiendo,coluichevieneaccol
tocomenuovofratelloattraversolacerimoniadiiniziazione.Lincontrodiquestedue
scelteiniziaacostruireilpercorsoiniziaticoelanuovapersonalitdelrecepito.
Con questo processo di costruzione di una nuova identit spirituale allinterno di
una storia mitica, di una tradizione inventata, si conclude questo nostro tentativo di
riflessione sulla massoneria in quanto associazionismo volontario, espressione per ec
cellenzadellamodernitcomeautopoiesielaboratoriodiformemodernedellapolitica.
Si tratta di un tema, la costruzione dellidentit, che torna oggi con insistenza nelle
scienzeumane,dallescienzestoricheaquelleantropologicheesociologiche,equicite
remosoloperbrevitLinvenzionedellaTradizionediHobsbawm18.

17 Nelle logge massoniche il calendario inizia a partire dalla creazione secondo il Genesi,
cio aggiungendo 4004 anni alla nascita diGes diNazareth, seguendoi calcolidel ve
scovoirlandeseUsserius(JamesUsher,15811656),calcolirecepitidallachiesaanglicana
nelsec.XVIII.Questocalcolovienedisolitosemplificatoin4000neitestimurator,imesi
talorasonoquellidelcalendarioebraico,adesempionelritoscozzese,pifrequentemen
tequellideisolidecimali(terzogiornodeldecimomesedellanno,etc.),mentreinizioe
finedallannovengonofissatidiversamenteasecondadelleObbedienze,conpreferenza
per linizio dellanno a marzo, come nel calendario giuliano, cos come molte datazioni
venivanodiversamentefissatenellacristianitfinoallariformagregorianaeancheoltre,
cf. Calendrier, Dictionnaire de la Francmaonnerie, sous la direction de Daniel Ligou,
Quadrige/PUF,Paris2006pp.1878.
18 Hobsbawm E.Ranger T. (a cura di), The Invention of Tradition, Cambridge U.P., Cam

bridge1983;tr.it.LinvenzionedellaTradizione,Einaudi,Torino1987.Perunpanoramain
terdisciplinaresulla letteratura recenteconcernente lidentit ei suoi processidicostru
zione v. Gessa Kurotschka V.Diana R.Boninu M. (a cura di), Memoria: fra neurobiologia
identitetica,Mimesis,Milano2010eDianaR.AchellaSt.(acuradi),Filosofiaintercultura
le.Identit,riconoscimento,dirittiumani,Mimesis,Milano2011.

26
 Questa invenzione dellorigine, in quanto interna alla costruzione di una nuova
identit, si ripeter col socialismo, anche se molte pagine di questa storia sono state
oggi dimenticate. Le unioni operaie nascono spesso come societ iniziatiche. Non ci
riferiamoairitidelCompagnonnagecheorganizzanoartigianiitineranti,gipresentiin
FranciaalmenoapartiredalSeicento,unatradizionecheprecedelafabbricamodernae
checontinueraviverefinoadoggiinparalleloalleloggemassonichesenzamaicon
fluireinesse.Ciriferiamoasocietdimutuosoccorsoeaunionioperaiedifabbrica,a
partiredaiCavalieridelLavoro(KnightsofLabor,ChevaliersduTravail)chesonostatila
pipotenteassociazioneoperaianelsecondoOttocentoinNordamerica,presentianche
inBelgio,FranciaeGranBretagna,unaassociazionechenasceconformeparamassoni
chediiniziazioneeconconseguentirituali,segni,simboli,toccamenti,paroledipasso
etc.19.Peraltro versoalleoriginieuropeedelsocialismotroviamoil movimentosansi
moniano, che perme molte logge di cultura repubblicana, francesi e non solo, il cui
organopubblico,LeGlobeebbenel183132comesottotitologiornaledellareligione
sansimoniana,atestimonianzadiunautoidentitconsapevole.
Daltra parte anche la Prima Internazionale viene da societ segrete paramassoniche
comelaLegadeiProscritti(BundderGechteten)elaLegadeiGiusti(BundderGerechten)e
nel Consiglio della Prima Internazionale i liberi muratori erano forse maggioranza, da
membrideiFraternalDemocratsedellaloggialondinesediesulirepubblicaniLesPhi
ladelphesadanarchiciseguacideimassoniProudhoneBakunin.
Lastoriografiasocialdemocratica,laburistaecomunistadelNovecentohafinitoper
cancellare queste origini del movimento operaio che, in culture che ambivano essere
razionalistiche e storicistiche, venivano viste pi legate allirrazionalismo dei propri
nemicisocialicheallapropriastoria.

19 Non si deve n esagerare n sottostimare il ruolo delle societ segrete, ma bene non
dimenticarle.EcichesuccessoallaCavalleriadellavorofrancese(CTF),lultimanel
tempofraleorganizzazioniditipoclandestinochesianoesistitenelmovimentosocialista
operaiorivoluzionariodelnostropaese.Perilsuoreclutamentoselettivo,perilsuoappa
ratoritualechenefacevaunasortadimassoneriaproletariaerivoluzionaria,essafupi
cheunaorganizzazione:fuunOrdinechesegnalavaassaibenesulterrenodelleassocia
zioniunodegliaspettireligiosidelsocialismoilcuistudiorestadafareDommangetM.,
La chevalerie franaise du Travail franaise. 18931901, Ed. Rencontre, Lausanne 1968 p. 9;
sullastoriadeiCavalieridelLavorov.WrightC.D.,AnhistoricalSketchofTheKnightsof
Labor,TheQuarterlyJournalofEconomics,vol.In.2(jan.1887)pp.137168;Browne
H.J., The Catholic Church and the Knights of Labor, The Catholic University of America
Press, Washington DC 1949, diss., e repr. Arno Press, New York 1976; Pelling H., The
KnightsofLaborinBritain,18801901,TheEconomicHistoryReviewIXn.2(dec.1956)
pp.313331;MichelJ.,LaChevalerieduTravail(18901906),forceoufaiblessedumouvement
ouvrierbelge?BelgishTijdscriftvoorNieuwsteGeschiedenis1978nn.12,pp.117161;
fraipochiritualiastampa,v.KnightsofLaborillustrated.AdelphonKruptos.Thefull,illus
tratedritualincludingtheunwrittenworkandanhistoricalsketchoftheE.A.Cook,Chicago
1886.

27
 Sitrattatodiundoppioerrore:dauna parteconlapropriastoriacisiconfronta
assumendola in toto e non cancellandone le parti che non convincono pi, dallaltra
proprioladimensionereligiosadelliniziazioneedellaffratellamentoartificialerafforza
lelegheoperaieinunasituazionestoricacheperiproletarieradiinferioritgiuridica,
economicaeculturale.Quandopoilalegislazionesullavoroesullelibertassociative
progredisce, quando il salario e la tutela sociale crescono, quando incominciano ad
essere conquistate le prime amministrazioni locali, allora le forme iniziatiche iniziano
adapparirenonpinecessarie.
Manonuncasochesullebandierediassociazionioperaiemutualistiche,sindacali
epolitiche,almenofinoallaprimaguerramondiale,sivedanodominanti,siainambito
latino che germanico, anglosassone e slavo, i simboli di vendite carbonare, di logge
massoniche e di societ delLibero Pensiero, tanto nelleassociazioni afferenti alfilone
repubblicanoeanarchicocheaquellosocialistaecartista20.Ncasualecheneipartitie
nelleunionisindacalicheaquestifilonisirichiamanolaffiliazionedidirigentidiessia
loggemassoniche,oasocietiniziaticheallamassoneriacorrelate,abbiacontinuatoad
esserediffusa,quandononprevalente,inEuropaenelleAmerichepertuttoilXXseco
lo.
Perquestosembratointeressantesoffermarsisulpassaggiodaloggediprevalente
attivitfilantropicaesocievolealoggedidibattitoculturaleepoliticoedaquestultime
asocietsegretepolitiche.Questeesperienzecostituisconolhumusculturaleeorganiz
zativodacuinasconoipartitipoliticidimassa,lechiesedellanuovareligionedeimo
derni.SonostatiipartitiiveriprotagonistipoliticidelsecoloXX.Oggi,inunafasedi
globalizzazionedellecomunicazioniedei mercatichemetteincrisilasovranitdegli
Stati nazionali, queste esperienze di sacralizzazione della politica volgono al termine.
Ma riflettere sulle origini di queste esperienze pu essere utile anche per riflettere su
possibilistradedapercorrerenelnuovocontestostoricosegnatodallaglobalizzazione.

20 Dommanget M., Histoire du drapeau rouge: des origines la guerre de 1939, Editions de la
LibrairiedelEtoile,Paris1966;AgulhonM.,Marianneaucombat.Limagerieetlasymbolique
rpublicainesde17891880,Flammarion,Paris1979;KarminO.,Linfluencedusymbolisme
maconniquesurlesymbolismervolutionnaire,RevuehistoriquedelaRvolutionfranaise
avriljuin1910,pp.176ss.etr.it.Linfluenzadelsimbolismomassonicosulsimbolismorivolu
zionario,Tip.delLauro,LoretoAprutino1911;GormanJ.(acuradi),Bannerbright.Anil
lustratedhistoryoftradeunionsbanners,Scorpion,BuckhurstHill(Essex)1986;LalouetteJ.,
Lalibrepenseetlasymboliqueiconographiquervolutionnaire,ArchivesdeSciencesSociales
des Religions LXVI n. 1 (juilsept. 1988) pp. 6585;Alessandrone Perona E. (a cura di),
Unaltra Italia nelle bandiere dei Lavoratori. Simboli e cultura dallUnit dItalia allavvento del
fascismo, Centro studiPieroGobettiIstituto storicodellaResistenzain Piemonte, Torino
1980.

28
 ILRISORGIMENTOELAQUESTIONEMERIDIONALE,TRA
ORIGINEDELBRIGANTAGGIOPOSTUNITARIO,
REPRESSIONEEDIBATTITOSTORIOGRAFICO

AndreaCARTENY*

Rezumat.Risorgimentoiproblemameridional,ntrerdcinilebrigantajuluide
dupUnire,represiuneidezbatereaistoriografic.
nprocesuldeunificarenaionalaItaliei,ncepndcuexpediiagaribaldinaCelor
oMiencdinvaralui1860aparpericuloaseforecontrarevoluionareopuseunifi
crii,legitimisteiclericalburbonice,carenflorescuorpebazanemulumiriisociale
mpotriva insuportabilei administraii sabaude, a nrdcinatelor revolte rneti
iabanditismuluitradiionaldinzoneleapeninice.Acesteelementereprezintbaza
pe care ia natere brigantajul de dup unire considerat a fi pericolul cel mai mare
pentrunoulStatitalian.mpotrivaacestuifenomenguvernuldelaTorinoaimplicat
nmoddeosebitoameniimijloace.

Laquestionemeridionalediventaunaquestionepoliticanazionaleconlunificazio
ne statuale dItalia: le analisi e gli studi a questa dedicati rimangono nel tempo forte
menteancoratialladifferenziazionesocioeconomicadelMezzogiornorispettoalresto
dItalia.Ilpuntodisvoltadiquellachepassataallastoriacomelarivoluzionenazio
naleinItaliafulasecondaguerradiindipendenza,combattutacontrogliaustriacidai
francosardi(1859),seguitadalsuccessodellaspedizionedeiMillecontroilregnobor
bonico guidata da Giuseppe Garibaldi (1860). La macroscopica conseguenza del bien
nio5960fulaproclamazionedelRegnodItalianel1861,chesignificalivelloeuro
peoeinternazionalelanascitadiunanuovapotenzaeuropea,maalivellonazionalee
interno alla penisola anche linizio della questione meridionale nellItalia risultato
della conquista regia. Lincomprensione tra funzionari piemontesi e classi popolari
meridionali segn fin dal primo momento le relazioni tra governo e Sud1: anche lap
procciogovernativoperlalottacontroilbrigantaggioconlimpiegodicirca120mila
uomini lungo ladorsale appenninica centromeridionale, la proclamazione dello stato
dassedio nel periodo agostonovembre 1862, fino alla legge Pica dellagosto 1863 che
riattribuivaireatilegatialbrigantaggioallacompetenzadeitribunalimilitarisicarat
terizzconunimpostazionesostanzialmentemilitare.Nellastessaopposizionedemo

* SapienzaUniversitdiRoma,email:a.carteny@gmail.com
1 Cfr. Rosario Romeo, Dal Piemonte sabaudo allItalia liberale, Einaudi, Torino 1963; Nelson

Moe,AltrocheItalia!IlSuddeipiemontesi(186061),inMeridiana,1992,n.15).

29
cratica le opinioni in merito al fenomeno del brigantaggio si differenziarono notevol
mente,dallanettacondannadiGiuseppeMazzini(chevivedevatuttiisegnidellarea
zione)aitentatividicomprensionediCarloCattaneoediGiuseppeFerrari(chedenun
ciarono gli abusi della repressione antibrigantaggio e si interrogarono sulle cause
sociali dello stesso) come anche diAurelio Saffi, componente della Commissione par
lamentaredinchiestacheaffrontlaquestionenel18622.
IldibattitosisarebbeestesodalperiodoliberalefinoaigiorninostriinItalia:laque
stione meridionale dunque ormai inequivocabilmente la questione italiana3. In
questo pi ampio contesto hanno origine le prospettive di personalit intellettuali e
politichecheperprimehannoaffrontatocriticamenteilprocessostoricodelRisorgi
mento italiano culminato con lunificazione sabauda della penisola, presto definita
conquista regia4. Il tema fu analizzato dallanarchico Francesco Saverio Merlino nel
saggioLItalietellequelleest,del1890,quindinotoriamentedaAlfredoOrianinellul
timovolumedellasuaimpegnativaoperasuLalottapoliticainItalia.Originidellalotta
attuale(14761887)(L.Roux,Roma1892),dacuiebbeoriginelorianesimocomecor
rentediriferimentopercolorochevedevanonelRisorgimentounprocessoincompiuto.
Ingenerale,duranteilperiodoliberalesipuriscontrareildibattitosuquestiteminella
pubblicisticaeneidiscorsipolitici5einvarisaggi6.

2 I due faldoni che raccolgono la documentazione della Commissione dinchiesta sul bri
gantaggio(29.11.186223.07.1863)sonodisponibilipressolArchiviostoricodellaCame
ra dei deputati. Nonostante le perdite documentarie, il fondo presenta documenti di
grandeinteresse,tracuiiverbalideicomitatisegretidellAssembleaelanotarelazio
neMassari(comitatosegretodel34maggio1863).Cfr.Ilbrigantaggionelleprovincenapo
letane: relazione della Commissione dinchiestaparlamentare letta dal deputatoMassarialla Ca
meradelComitatosegretodel3e4maggio1863seguitadaquellalettadaldeputatoCastagnola
nellatornatasegretadel4maggioedallaLeggesulbrigantaggio,Commissioneparlamentare
dinchiestasulbrigantaggionelleprovincenapoletane,F.lliFerrario,Milano[1863]eilre
centeIlpalazzoeibriganti.ilbrigantaggionelleprovincenapoletane:relazionedellaCommissio
nedinchiestaparlamentare,lettaallaCameradeideputatidaGiuseppeMassariil3e4maggio
1863,introduzionediCostantinoConte,Pianetalibroduemila,Possidente(Pz)2001.
3 Cfr.FrancescoBarbagallo,Laquestioneitaliana:ilnordeilsuddal1860aoggi,RomaBari,

Laterza2013.
4 Perunquadrodiriferimentosullaformulaeildibattitosullaconquistaregia,cfr.Ernesto

GallidellaLoggia,IILaconquistaregiaeIVIlbrigantaggio,inGiovanniBelar
delli, Luciano Cafagna, Ernesto Galli della Loggia, Giovanni Sabbatucci, Miti e storia
dellItaliaunita,IlMulino,Bologna1999.
5 Cfr.adesempiodiGiuseppeZanardelliSullecondizionidelMezzogiorno,del1901,diSid

neySonninosuLaquestionemeridionale,del1902,diLeopoldoFranchetti,Mezzosecolodi
Unitnelleprovinciemeridionali,del1911.
6 Cfr. i contributi di Francesco Saverio Nitti sui Briganti (1899) e su Napoli e la questione

meridionale(1903),diGaetanoSalveminisulSuffragiouniversale,questionemeridionaleeri
formismo(1909),maanchediGiustinoFortunato(conilnotoarticolosuLedueItalie,in
La Voce, 16 marzo 1911), Napoleone Colajanni, ed altri autorevoli nomi che costituirono
unaparteimportantedelfilonemeridionalistaitaliano.

30
 InseguitoallaGrandeguerraealladrammaticacrisicheinteresslostatoliberalee
chesfocinellavventodelfascismo,ilripensamentosullacostruzionedelregnodIta
lia, sul processo risorgimentale e quindi sulla questione meridionale riprese vigore e
caratterizzunaparteimportantedeldibattitopoliticoculturaleancheduranteilfasci
smo7.Ataliricostruzionieinterpretazionisullaquestionesisonoapplicatelemaggiori
personalit politiche e intellettuali del Novecento (tra cui Gioacchino Volpe, Mario
Missiroli,BenedettoCroce,LuigiSturzo)conformuleechiavidiletturadigrandenoto
rietesuggestione(PieroGobettieilsuoRisorgimentosenzaeroi;AntonioGramscie
ilRisorgimentocomerivoluzionemancataperleclassicontadinedelMeridione).A
partiredunquedalleriflessionidiAntonioGramsci(comenelsuoLaquestionemeridio
nale,del1926)sviluppatepoineiQuadernidalcarcere8,sivenivadelineandounavisione
delprocessorisorgimentaleedellaquestionemeridionaleinparticolarecomerivolu
zionemancata.Notevoliprospettivediapprofondimento,daRuggeroGrieco(Introdu
zioneallariformaagraria,Einaudi,Torino1949,nonchtraisuoiScrittisceltiilsecondo
suLaquestioneagrariaelordinamentodelloStatoacuradiGerardoChiaromonte)a
Emilio Sereni (nel noto Il capitalismo nelle campagne (18601900), Einaudi, Torino 1947,
poi in nuova edizione 1968) fino a iniziative culturali come Cronache Meridionali,
contribuironoadelineareunmeridionalismodiscuolamarxistabasatosullosviluppoe
lavalorizzazionediunasintoniaeunacollaborazionetraborghesiailluminata,intellet
tualiesinistrabasatosullinterpretazionedellaResistenzacontroilnazifascismocome
secondo Risorgimento9.A questa visione si oppone con grande vigore e finezza in
terpretativaRosarioRomeo,checonRisorgimentoecapitalismo(Laterza,Bari1959)criti
calavulgata dellamancatarivoluzioneagrariacomecausadelritardoindustrialedel
Sud.RivistecomeNordeSud,delliberaleFrancescoCompagna,tentanopoidicosti
tuireuncontraltareaCronacheMeridionali,mentrealtristudiarticolanolaquestione

7 SivedanoleprospettivestoriografichepropostedaWalterMaturi:Interpretazionidelrisor
gimento, Einaudi, Torino 1962. Cfr. anche Rosario Villari (a cura di), Il Sud nella storia
dItalia.Antologiadellaquestionemeridionale,Laterza,Bari1961esuccessiveedizioni;Clau
dio Pavone, Le idee della Resistenza.Antifascisti e fascisti di fronte alla tradizione del
Risorgimento, in Passato e Presente, n. 7, gennaiofebbraio 1959, poi in Luigi Masella (a
curadi),Passatoepresenteneldibattitostoriografico.Storicimarxistiemutamentidellasociet
italiana19551970,DeDonato,Bari1979.
8 SivedaanchelaripubblicazionedellepaginedeiQuadernidiGramsciriediteinIlRisor

gimentoelUnitdItalia,introduzionediCarmineDonzelli,Donzelli,Roma2010.
9 Cfr.ancheRobertoBattaglia,RisorgimentoeResistenza,acuradiErnestoRagionieri,Edito

ririuniti,Roma1964.Suicomunistiitalianielapprocciomarxistaallaquestionemeridio
nale,sivedalarticolatacriticaallincapacitdelPartitocomunistaitalianodiadattareuna
differente strategia alle specifiche strutture socioeconomiche del Sud Italia che si trova
nello studio di Sidney G. Tarrow: Peasant Communism in Southern Italy, Yale University
Press,NewHavenLondon1967,inedizioneaggiornataitaliana:Partitocomunistaeconta
dininelMezzogiorno,Einaudi,Torino1972.

31
meridionale nel contesto dellamministrazione unitaria dello Stato10, o sulla base di
documenti e testimonianze pubbliche e private di differente provenienza11, oppure
legandolafortementeallarealtcontemporanea12.Siripropostacriticamenteanchela
definizionediguerracivileperidentificareleconseguenzedellarivoluzioneedelluni
ficazioneitaliana13.SonoinfinedacitareirecentivolumidiLuigiDeRosa,Laprovincia
subordinata: saggio sulla questione meridionale (Laterza, RomaBari 2004, dove lautore
prospettacheconlastessaunitdItaliasiaavvenutalafinedelSud,acausadipoliti
chenazionaliimpostesenzaessereadatteallarealtmeridionale)ediGiuseppeGalas
so, Il Mezzogiorno: da questione a problema aperto (Lacaita, Manduria 2005, che richiama
allattenzionelavvenutoritornodellaquestionealcentrodeldibattitopolitico)14.
Dopolaprimarevisioneecriticastorica,lastoriografiapirecentehaaffrontatoin
parteprospettivediriflessionesulRisorgimentofocalizzandosisullemodalitdelluni
ficazioneitalianaesullesueconseguenzelinguisticheeculturali,edelineatodunqueil
profilodiunanuovastoriaculturaleperilnazionalismorisorgimentale15.Sefindagli
anni Ottanta del Novecento la tendenza a evidenziare il fattore linguistico aveva per
messodimarcareleoriginidelnazionalismoitalianonellachiavediletturadellaCultu
ralHistory,neglistudipirecentilavalorizzazionedellefontiiconograficheeletterarie,
grossomodocostituentiuncanonerisorgimentale,evidenzalacapacitdimobilitazio
nedeldiscorsonazionalpatriottico16.Allinternodelledimensioniculturalieintellet
tualidelpopolonellesocietdellepocacdunquelariproposizionedelRisorgimento

10 Cfr. Massimo L. Salvadori, Il mito del buongoverno. La questione meridionale da Cavour a
Gramsci,Einaudi,Torino1960.
11 Si veda il volume a cura di Aldo De Jaco: Il brigantaggio meridionale: cronaca inedita

dellUnitadItalia,EditoriRiuniti,Roma1969.
12 Cfr.iduevolumidiGiuseppeGalasso(GenesiesviluppoeCronachediscontinuedeglianni

Settanta)diPassatoepresentedelmeridionalismo,Guida,Napoli1978.
13 Cfr.PaoloPezzino:Risorgimentoeguerracivile,inG.Ranzato(acuradi),Guerrefratri

cide.Leguerreciviliinetcontemporanea,BollatiBoringhieri,Torino1994,eilrecenteSalva
tore Lupo: LUnificazione italiana. Mezzogiorno, rivoluzione, guerra civile, Donzelli, Roma
2011.
14 PerunprofilostoricosulMezzogiornodItaliainetmodernaecontemporanea,nelqua

dro di numerosi studi (tra cui cfr. P. Bevilacqua, Breve storia dellItalia meridionale
dallOttocento,Donzelli,Roma1993),siricordilanotevoleStoriadelRegnodiNapolidiGiu
seppeGalasso,in6volumi(UTET,Torino20072010).
15 la prospettiva di un secondo revisionismo quello che emerge nella nuova edizione in

italiano del volume di Lucy Riall, Il Risorgimento: storia e interpretazioni, Donzelli, Roma
2007:lautriceinfatticonsideraconclusalafasedellegrandinarrazioniliberale(chevede
vanelRisorgimentolarealizzazionedellidealeedelloStatounitario)emarxista(chevi
vedevalarivoluzionemancata).
16 Cfr. Alberto Mario Banti, La nazione del Risorgimento: parentela, santit e onore alle origini

dellItaliaunita,Einaudi,Torino2000.

32
comeunmovimentodimassa17,strettamenteinterconnessoallaculturaeallalettera
turapatriotticadellItaliaottocentesca18.
altres vero che nelle regioni centromeridionali fin dal 1860 il rifiuto del nuovo
regimesabaudosiintrecciavaconilmalcontentocontadino,alimentandoilbanditismo
tradizionale di alcune regioni montagnose19. I banditi, noti come briganti, divennero
prestounostrumentodegliambientireazionari(borboniciecattolici)20,controlarivo
luzione garibaldina di esito unitariomonarchico (sabaudo). Il brigantaggio dunque
un movimento spontaneo, [] di indole primitiva che si struttura in un contesto
sociale come quello meridionale caratterizzato da propri elementi di arretratezza e
disaggregazione21, assumendo le forme di un vero e proprio movimento contro

17 Cfr. Storia dItalia.Annali 22 Il Risorgimento, a cura diAlberto Mario Banti e Paul Gin
sborg,Einaudi,Torino2007.
18 SullarticolazionedelcanonevalorialedelRisorgimento(Famiglia,Patria,Nazione)ein

particolaresulfenomenodellibroCuoreediEdmondoDeAmicis,sivedalutilissimoe
recente contributo di Piero Nicola Di Girolamo: Patria, socialismo, nazione. Edmondo
DeAmicis educatore patriottico, in G. Motta (a cura di), Lidea di Nazione e lImpero fra
storiaeletteratura,Passigli,Firenze2013.
19 Sul banditismo, in quanto fenomeno continentale e principalmente dellEuropa sud

orientale, espresso in forme pi o meno organizzate di ribellismo primitivo, cfr.: Eric J.

Hobsbawm, I banditi. Il banditismo sociale nelleta moderna, Einaudi, Torino 2002 (19691;
ediz.originale:Bandits,LondonWeidenfeld,Nicolson1969);GherardoOrtalli(acuradi),
Bandearmate,banditi,banditismoerepressionedigiustizianegliStatieuropeidiAnticoregime,
Jouvence,Roma1986;GaetanoCingari,Brigantaggio.ProprietariecontadininelSud(1799
1900),EditoriMeridionaliRiuniti,ReggioCalabria1976;AlfonsoScirocco,Banditismoe
repressioneinEuropainetmoderna,inPaoloMacry,AgneloMassafra(acuradi),Fra
storiaestoriografia.ScrittiinonorediPasqualeVillani,IlMulino,Bologna1994.Importanti
risultanoancheglistudifocalizzatisudimensionilocalieregionali,traiqualisiricorda
noquiiseguenti:PieroBrunello,Ribelli,questuantiebanditi:protestecontadineinVenetoe
Friuli.18141866,Marsilio,Venezia1981;GiovannaFiume,LebandearmateinSicilia1819
1848:violenzaeorganizzazionedelpotere,STASS,Palermo1984;FrancescoGaudioso,Cala
briaribelle.BrigantaggioesistemirepressivinelCosentino(18601870),FrancoAngeli,Milano
1987;IsabellaRosoni,CriminalitegiustiziapenalenelloStatopontificiodelsecoloXIX.Unca
sodibanditismorurale,Giuffr,Milano1988.
20 NellEuropa dellOttocento sono noti anche altri esempi di banditismo reazionario, in

primisilbandolerismoantiliberaledegliambienticarlistinellaSpagnadelleguerrecivili.
Sulcarlismo,fenomenolegittimista,cattolicotradizionalistaedunquecontrorivoluziona
rio,cfr.initalianoilrecenteJordiCanal,Ilcarlismo.Storiadiunatradizionecontrorivoluzio
naranellaSpagnacontemporanea,Guerinieassociati,Milano2011.
21 La prima definizione di Giustino Fortunato, Carteggio 19271932, Laterza, BariRoma

1981,mentrelasuccessivacitazionedaGiuseppeGalasso,Unificazioneitalianaetra
dizionemeridionalenelbrigantaggiodelsud,inArchivioStoricoperleProvinceNapoleta
ne,acuradellaSocietdiStoriaPatria,IIIserie,annoXXII/CI,Napoli1983,entramberi
portate da Giustina Manica in: Nuove acquisizioni sul brigantaggio post unitario sulla

33
rivoluzionariocapacediimpiegareleforzeexregolariborbonicheconlatecnicadella
guerraperbande.Finalizzatoarealizzareunostatodiguerrapermanente,limperver
sare delle bande rese necessario limpiego dellesercito regolare da parte del governo
italianoeattirlinteressedegliosservatoridellepoca.Siricordanoqui,comeesempiin
unampiaproduzionepubblicisticacontemporanea,siastudicheaffrontanoilfenome
nodelbrigantaggioinstrettaconnessioneconlanecessitdiunmodellodiautonomia
edifederalismoitaliano22,siadescrizionidiviaggioediari(comenelcasodellinglese
William Moens, degli svizzeri tedeschi Isaak Friedli e Johan Jakob Lichtensteiger, se
questratidalbriganteGaetanoManzo)23,quindivarisaggiepubblicazionididifferente
impostazione, come: Marc Monnier, Histoire du brigandage dans lItalie mridionale, Mi
chelLvyFrres,Paris1862,eNozionistorichedocumentatesulbrigantaggionelleprovincie
napoletanedaitempidifraDiavolosinoaigiorninostri:aggiuntovilinterogiornalediBorjes
finora inedito, G.Barbera, Firenze 1862; Tommaso Cava de Gueva, Analisi politica del
brigantaggioattuale,Tip.StradaSperanzella,Napoli186524.DallultimoquartodellOtto

base di documenti conservati presso lArchivio dello Stato Maggiore dellEsercito, in
RassegnaStoricadelRisorgimento,annoXCVIII,fasc.IV,ottobredicembre2011
22 Cfr. ad esempio: PierreJoseph Proudhon, La fdration et lunit en Italie, E. Dentu, Paris

1863,recentementeinedizioneitaliana:ControlUnitdItalia.Articoliscelti,acuradiAn
tonelloBiagini,AndreaCarteny,Miraggiedizioni,Torino2010;C.L.R.,Descausesdubri
gandagedanslesprovincesnapolitaines,J.Favaleetcomp.,Turin1863.
23 SivedanodiWilliamJ.C.Moens:Englishtravellersanditalianbrigands.Anarrativeofcaptu

reandcaptivity,2voll.,HurstandBlackett,London1866,inedizioniitalianeacuradiM.
Merlini:Cronacadiunsequestrodell800,SEI,Torino1987,eBrigantiitalianieviaggiatoriin
glesi, TEA, Milano 1997; di Isaak Friedli: Vier Monate unter den Briganten in Sditalien:
18651866,OrellFssli,Zrich1910;diJohannJ.Lichtensteiger:VierMonateunterdenBri
ganten in denAbruzzen, Verein fr Verbreitung guter Schriften, Zrich 1910, in edizione
italianaacuradiUgoDiPace:Quattromesifraibriganti,18656,Avaglianoedit.,Cavadei
Tirreni1984.
24 Si vedano anche Camillo Battista, Reazione e brigantaggio in Basilicata, nella primavera del

1861,tip.V.Santanello,Potenza1861;EmidioCardinali,Ibrigantielacortepontificia,ossia
La cospirazione borbonicoclericale svelata: riflessioni storicopolitiche con seguito della storia
completa e documentata sul brigantaggio, 2 voll., L. Davitti e C., Livorno 1862; Giovanni
Massari, Stefano Castagnola, ll brigantaggio nelle provincie napoletane: relazioni, Stamp.
dellIride,Napoli1863;OscardePoli,VoyageauRoyaumedeNaplesen1862,Librairiepari
sienneDuprayDeLaMaherie,Paris1863;GiacomoOddo,Ilbrigantaggio,oLItaliadopola
dittaturadiGaribaldi,3voll.,G.ScorzadiNicola,Milano18641867;AlessandroBiancodi
SaintJorioz,Ilbrigantaggioallafrontierapontificiadal1860al1863:studiostorico,politico,sta
tistico,morale,militare,G.DaellieC.,Milano1864;DavidHilton,BrigandageinSouthItaly,
2 voll., Sampson Low Son and Marston, London 1864; Giuseppe Bourelly, Brigantaggio
nelle zone militari di Melfi e Lacedonia: dal 18601865, Tip. di Pasquale Mea, Napoli 1865;
ArmandLvy,LacourdeRome,lebrigandageetlaconventionfrancoitalienne,J.B.Vasseur,
Paris1865;AlbertoMaffeidiBoglio,BrigandlifeinItaly.Ahistoryofbourbonistreaction,2
voll.,HurstandBlackett,London1865.

34
cento e nel primo Novecento si articolano ulteriori letture sul brigantaggio25 fino al
saggiodiGinoDoria,Perlastoriadelbrigantaggionelleprovincemeridionali,chenel1931
confutaladefinizionedelfenomenocomeVandeanapoletana.Suunapresuntadiffe
renza biologica, etnica, razziale tra popolazioni meridionali e settentrionali in Italia si
svilupp un filone di impostazione antropologica, che avrebbe spiegato larretratezza
meridionaleconilparadigmadelledueItalie,evocatofindal1872daAgostinoBer
tani(conlaformuladelleduerazzeduominicorrispondentiallaculturaalimentare
delpanebiancoodicolore26)epoidaAlfredoNiceforo(conladicotomiadellItalia
civile, del Nord, o barbara, del Sud27), o alla fenomenologia di una criminalit di
origineetnoculturale28.Ancheinsuccessivistudi,dipineutraimpostazione,ricorreva
spessoildualismotralasettentrionaleItaliaeuropeaequellameridionalemediter
ranea29. La demonizzazione del brigantaggio in quanto fenomeno tipico del meri
dionedItalia,chesecondostudiosicomeJohnDickieavrebbepoigiustificatolemisure
eccezionalimesseinattodalgovernodiTorinoinunaopposizionediestremiincuial
Sud si oppone la nazione italiana30, si pone in linea con gli studi che vedono nella
scoperta della mafia uno strumento del governo per vincere la battaglia di egemonia
sullaSicilia31.

25 Sivedano:ArmandDubarry,LebrigandageenItalie:depuislestempslesplusreculsjusqu
nosjours,E.PlonetC.ie,Paris1875;AngioloDeWitt,Storiapoliticomilitaredelbrigantaggio
nelleprovinciemeridionalidItalia,GirolamoCoppinieditore,Firenze1884;LuigiCapuana,
La Sicilia e il brigantaggio, Stab. tip. Italiano, Roma 1892; Pasquale Villari, Le prime lettere
meridionali, prefazione di Gaetano Salvemini, La Voce, Roma 1920;Antonio Lucarelli, Il
sergenteRomano:notizieedocumentiriguardantilareazioneeilbrigantaggiopugliesedel1860,
SocietaTipograficaPugliese,Bari1922.
26 Cfr.citazioneinSereni,op.cit.,p.85,eGiovanniBelardelli,LedueItalie,inBelardelli,

Cafagna,GallidellaLoggia,Sabbatucci,op.cit.Suglistereotipilegatiallaprovenienzade
gliitaliani,cfr.JohnDickie,DarkestItaly:thenationandstereotypesoftheMezzogiorno,1860
1900,St.MartinsPress,NewYork1999.
27 Cfr.AlfredoNiceforo,ItalianidelNordeItalianidelSud,Bocca,Torino1901.

28 Cfr.FrancescoCascella,Ilbrigantaggio:ricerchesociologicheedantropologiche,prefazionedi

CesareLombroso,Noviello,Aversa1907.
29 Cfr. lo studio di John Clarke Adams e Paolo Barile: The Government of Republican Italy,

HoughtonMifflin,Boston1961.
30 Cfr.JohnDickie,Unaparolainguerra:lesercitoitalianoeilbrigantaggio18601870,

inPassatoePresente,n.26nuovaserie,annoX,maggioagosto1991,inparticolarepp.60,
64esgg.
31 Cfr. Christopher Duggan, Fascism and the Mafia, Yale University Press, New Haven

London1989.LucyRiall,commentandolostudiodiDickie,richiamavailgiprospettato
superamentodellasolachiavediletturadellautoritarismopostunitariosulSudattraver
solavalorizzazionedialcunielementiliberaliinterconnessiconlepolitichegovernative
nel Meridione. Per Dickie, nella battaglia per legemonia nel Mezzogiorno sarebbero
staticoinvoltipiattori(Stato,litefondiarie,cetomediodemoraticoecontadinipoveri),
ancheseilpersisteredeldisordineavrebbepoicomunqueindebolitoilcontrollopolitico
dellaDestra.Cfr.LucyJ.Riall,ApropositodiJohnDickie,Unaparolainguerra:lesercito

35
 NegliambienticheaspiravanoallarestaurazionedeiBorboniiprincipalibrigantisi
tingevano di colori eroici32: insieme alla notevole attivit diplomatica del deposto re
FrancescoIIdiBorbonedallesilioafavoredellacontrorivoluzione33,eranochiamati
adintervenireinaiutodellebandeimportantiecarismaticicapicombattentidellaristo
craziacattolicadellegittimismoeuropeo(comeinoticomandanticarlisti,JosepBorjese
RafaelTristany34).Ladocumentazionecivileemilitare(comelecartedipoliziarelative
agliattidibrigantaggio,raccoltenegliarchividiStato,equellemilitariconservatenel
fondobrigantaggiodellarchiviodellUfficioStoricodelloStatoMaggioredellEserci
to)evidenziachiaramente,purconcaratteristichespecificheperlocalitebandaattiva,
la pericolosit criminale e militare del fenomeno del brigantaggio35, insieme alla sua
diffusionenelleprovincedellItaliacentromeridionale36.Controlebandedibrigantiil
comando militare coordin forze di indubbia efficienza nella repressione delle bande

italianoeilbrigantaggio18601870,inPassatoePresente,n.27nuovaserie,annoX,set
tembredicembre1991.
32 Comeesempiodipubblicisticacapacediconciliaredocumentazione,storiografiaecapa
cit evocativa di comunicazione del fenomeno brigantaggio, si vedano: Renato Mam
mucari, I Briganti. Storia, arte, letteratura, immaginario, Edimond, Citt di Castello (Pg)
2000;RaffaeleNigro,Ilbrigantaggiopostunitario.Dallecronachealmito,MarioAddaeditore,
Bari 2010. Su uno dei principali capi briganti, Carmine Crocco, e la costruzione del suo
mito,cfr.EttoreCinnella,CarmineCrocco:unbrigantenellagrandestoria,DellaPorta,Pisa
Cagliari2010.
33 Cfr.ilsempreutilePietroCalUlloa,Unreinesilio.LacortediFrancescoIIaRomadal1861
al1870,acuradiGinoDoria,Bari1928;cfr.ancheFrancescoLeoni,Ilgovernoborbonicoin
esilio:18611866,Guida,Napoli1984.
34 Perlanotevolerispostadegliambienticarlistispagnoli,cfr.AldoAlbonico,Lamobilitazio
ne legittimista contro il regno dItalia: la Spagna e il brigantaggio meridionale postunitario,A.
Giuffr,Milano1979.
35 Letreminaccechelegittimaronoladurissimarepressione(militareedipolizia)incarna
vanoinemiciesterni(iBorboni)equelliinterni(ibrigantieidemocratici).SivedaDanie
laAdorni,Ilbrigantaggio,inStoriadItalia.Annali12Lacriminalit,acuradiLuciano
Violante,Einaudi,Torino1997,p.284.
36 Sivedanocomestrumentiutilissimidiorientamentoestudioivolumieditiinartico
lazionedellaGuidaallefontiperlastoriadelbrigantaggiopostunitarioconservatenegliArchivi
diStato,vol.I,PubblicazionidegliArchividiStatoStrumentiCXXXIX(Ministeroperi
beni e le attivit culturali Ufficio centrale per i beni archivistici, Libreria dello Stato,
Roma 1999); per un prospetto storiograficodocumentario sul tema si veda anche diAl
fonsoScirocco:Introduzione.Ilgiudiziosulbrigantaggiomeridionalepostunitario:dallo
scontro politico alla riflessione storica, in Guida alle fonti, cit., pp. XIIIXXVIII. Per la
documentazione militare si veda lottima Guida al Fondo Brigantaggio di Piero Crociani
(StatoMaggioredellEsercitoUfficioStorico,Roma2004).Linevitabilecriticasulfatto
chei rapportimilitari propongano una visione pregiudizialeedi parte sui briganti (cfr.
Dickie,Unaparolainguerra,cit.)nontoglienullaalnotevoleinteressestoricorap
presentatosuquestitemidalladocumentazionemilitare,illustrataanchenelpresentevo
lume.

36
criminali37.Intalecontestolimpiegodiguardienazionaliecorpidivolontaristranieri
(come nel caso della Legione ungherese38) avrebbe mantenuto vivo il dibattito sul vo
lontarismo militare in Italia. La questione, originata dal cosidetto dualismo militare
dellunificazioneitaliana(perlimpiegoditrupperegolari,sabaude,editruppevolon
tarie,comeigaribaldini),siconcentrsullutilitdellimpiegodeivolontaridurantele
guerredindipendenza,primaedopolUnit39.
Inquantofenomenopoliticosocialecomplesso,profondamentepopolareeinsieme
nobiliare,culturalmentecattolicoreazionario,ilgrandebrigantaggioemersedunque
nelleformestrutturalipipericolosealprincipiodeglianni60delXIXsecolo,mante
nendosiattivolinteroprimodecenniopostunitario40.Daricordareilsaltodiqualitche
questo fenomeno sociale di devianza criminale realizza nel 1860, dopo quasi mezzo
secolodallultimarepressionesulargascalaorganizzatadalregimemurattiano,quan

37 Cfr.ingeneraleilvolumediCesareCesari,Ilbrigantaggioeloperadellesercitoitalianodal
1860 al 1870, Ausonia, Roma 1920. Cfr. in particolare la relazione di Andrea Carteny,
BanditismandrepressioninpostunityItaly,alXXXVICongressofInternationalMilitary
HistorydiAmsterdam(30agosto2010)sultemaInsurgencyandCounterinsurgency:Irregu
larWarfarefrom1800tothePresent,richiamatadaHermanAmersfoort:AttheEndofthe
Day. Reflections on Insurgency anc Counterinsurgency. Irregular Warfare from 1800 to
thePresent,inThijsBrocades,JanHoffenaar,AlanLemmers(acuradi),Insurgencyand
Counterinsurgency:IrregularWarfarefrom1800tothePresent,NetherlandsInstituteofMili
taryHistory,DenHaag2011,pp.673674.Cfr.ancheAndreaCarteny,Volunteersem
ploymentandcounterinsurgencyinItaly:thecasetheHungarianlegion(18611862),in
MediterraneanJournalofSocialSciencesSpecialIssue,n.11,32012,MCSERCEMASSapi
enza Universit di Roma. Cfr. anche Giuseppe Miozzi, LArma dei Carabinieri Reali nella
repressionedelbrigantaggio(18601870),Funghi,Firenze19334,nonchipirecenticontri
butisuIlruoloelafunzionedellesercitonellalottaalbrigantaggio(18601868).Daunostudio
inizialedeidocumentidelFondoG11dellArchiviostoricodellEsercito(StatoMaggioreEserci
to,Roma2011),diMariaGraziaGreco,conprefazionediAldoMola,esuNuoveacqui
sizionisulbrigantaggio,cit.,diGiustinaManica.
38 Per le origini e gli sviluppi della legione ungherese in Italia, dalla seconda guerra

dindipendenza alla sua dismissione definitiva, il testo di riferimento rimane il sempre

validissimovolumediAttilioVigevano,LaLegioneUnghereseinItalia(18591867),Libreria
delloStato,Roma1924.
39 Cfr.ilrecentecontributodiPieroDelNegro,ImilitarinelRisorgimento:regolarieirre

golari, in BeatriceAlfonzetti, Francesca Cant, Marina Formica, Silva Tatti (a cura di),
LItaliaversolUnit.Letterati,eroi,patrioti,Ediz.diStoriaeLetteratura,Roma2011.Piin
generale,perunastoriamilitarediriferimento,sivedailvolumediPieroPieri,Storiami
litaredelRisorgimento:guerreeinsurrezioni,Einaudi,Torino1962;sulladiscussioneparla
mentaredel1820aprileconcernenteladismissionedellesercitomeridionale,cheavreb
be dovuto essere bilanciata secondo Garibaldi almeno da una legge per la creazione di
unaguardianazionalemobile(approvatanellugliosecondounimpiantocompletamente
militareeconservatore),cfr.:ivi,pp.735744.
40 Cfr.ilfondamentaletestodiFrancoMolfese,StoriadelbrigantaggiodopolUnit,Feltrinelli,

Milano1964,inparticolare:ParteI.Ilgrandebrigantaggio.

37
doilmalandrinaggiosistrutturainbenpipericolosobrigantaggio41.Allamancata
comprensione e rimozione delle cause sociali del brigantaggio, anche in seguito alla
repressione militare, viene collegato il fenomeno dellemigrazione meridionale post
unitaria42.
Ilmovimentoinsorgenteassunsetaliformegiduranteil1860nelleexregioniap
penninichepontificie(MarcheedUmbria),conlimpegnodiufficialiefunzionaridevo
tialpapaPioIX,estendendosinelleregionimeridionalicolsupportodeilealistibor
bonici.Inquesteregioni,poi,conilbrigantaggiofiorivailmanutengolismo,dunque
la cultura del favoreggiamento, della complicit con i fuorilegge e dellomert di una
parte importante della popolazione locale43. La prima ondata reazionaria che va
dallautunno60allinverno61vennemontatadallareazioneborbonicasfruttandoil
malcontentocontadinoepopolarecontroilnuovogoverno44.Piingeneraleilfenome
nodellaresistenzaantigovernativadeibrigantirimanelegato,almenofinoal1870,alla
persistenza dellazione reazionaria di eversione avente come base i territori pontifici
lazialieRomacontroilnuovogovernoitaliano45.
Daltrondegiperfarfronteallavanzatagaribaldina,findallestate1860ilgoverno
borbonicofomentavailmovimentocontadinocontrolarivoluzione:leinsurrezioniei
conseguenti governi provvisori liberali che si costituivano nelle province meridionali,
inattesaeallarrivodiGaribaldi,diventavanocoslobiettivodellareazionecontadina.
Dopo la drammattica battaglia del Volturno, terminata il 2 ottobre 1860, e larrivo in

41 Cfr. il saggio Briganti di Francesco Saverio Nitti (1899) ora in Eroi e briganti, Edizioni
Osanna,Venosa(Pz)1987,p.62.
42 Cfr.ivi,p.67;sivedanosultemaiquattrovolumidelcontemporaneoLeoneCarpi:Delle

colonieedellemigrazioneditalianiallesterosottolaspettodellindustria,commercio,agricoltura
econtrattazionedimportantiquestionisociali,Tip.EditriceLombarda,Milano1874.Cfr.an
cheRobertF.Foerster,TheItalianEmigrationofourTimes,HarvardUniversityPress,Cam
bridge (Mass.) 1919. Nel paragrafo di Emilio Sereni, Lemigrazione, in Sereni, op. cit.,
pp.351esgg.,sinteticamentelautorevolestudiosobendifferenzialemigrazionetempo
ranea per lo pi dalle regioni del NordOvest da quella permanente dalle regioni
meridionaliedalVenetochesimanifestacomeconseguenzadellasovrappopolazione
artificialenellagricoltura.
43 Cfr.ivi,p.63.SivedaancheDickie,Unaparolainguerra,cit.,p.67.

44 Molfese,op.cit.,Cap.1:Lereazionidellautunno1860inverno1861,pp.967.

45 Cfr. Bourelly, Brigantaggio nelle zone militari, cit., recentemente riedito con il titolo Il

brigantaggiodal1860al1865nellezonemilitaridiMelfieLacedoniadaEdizioniOsanna,Ve
nosa(Pz)1987,inparticolarep.268,dovelufficialedeicarabiniericoncludedefinendoil
brigantaggionientaltrocheunemanazionedelpoteretemporaledelPapa.Sullaspeci
ficitdelfenomenobrigantaggiopoliticoedeldisordinedelleprovincenapoletaneri
spetto alle insurrezioni di carlisti e vandeani, cfr. Monnier, Histoire du brigandage, cit.,
dovesisottolineachequellostudiohaanchecomefinalitdimostrareaglistranierila
diffrence norme qui existeentre les dsordres des provinces napolitaines et les insur
rections des carlistes et des Vendens e dissipare cette trange confusion, savamment
entretenue par certains journaux pour donner aux mouvements de ce pays les propor
tionsduneguerrecivile(Ibidem,p.3).

38
forze dellesercito sabaudo, i soldati regolari di Francesco II si ritirarono a Gaeta per
lultima difesa del Borbone, senza reale speranza della sua restaurazione46. Messina,
Gaeta, Civitella del Tronto rimasero i simboli della resistenza lealista47, capace di pre
servareneltempolacontinuitdiunfilonepubblicisticoestoriograficolegittimista,di
ispirazionefiloborbonicaeultracattolica48.Lastrategiadidestabilizzazioneattraverso
il movimento controrivoluzionario e insorgente rivel tuttavia una certa efficacia nel
periodotralafinedisettembreelametdiottobre,quandodocumentiofficialiborbo
nicidiederolibertdazioneaibrigantiperazioniviolenteeattacchiailiberali.Cifuro
no numerose vittime mentre la situazione scivolava pericolosamente secondo varie
testimonianzeinunclimadiconflittogeneralizzato49.
Nelmesediottobre1860dunqueladittaturagaribaldinaeigovernatoriregi(chia
matiintendentifinoallottobre1859,poidallottobre1861conilnomediprefetti50)nelle
provincemeridionalisiopposeroallereazionipopolariecontadinecrescentiinocca
sione e in seguito al pleciscito del 21 ottobre, anche con lausilio di camicie rosse e
guardienazionali:ilcasodellacolonnadigaribaldinichiamaticacciatoridellOfan
to(costituitadaLiborioRomanodiMolfetta,omonimodelpinotogiuristaepolitico
italianodonLiborioRomanodiPat)edellaguardianazionalediFoggiaintervenute
perriportareordineaSanGiovanniRotondo,doveilgiornodelplebiscitosierarealiz
zata la pi cruenta rivolta delle insurrezioni del Gargano51. Eppure la priorit del go

46 Cfr. Cesare Cesari, La campagna di Garibaldi nellItalia meridionale (1860), Libreria dello
Stato,Roma1928.
47 Cfr. ad esempio: La fedelissima Civitella del Tronto. Lultimo baluardo del Regno delle Due

Sicilie,del2006,diGiorgioMaffei,MassimodeLeonardis,PucciCipriani.
48 Cfr. Angela Pellicciari, Risorgimento da riscrivere. Liberali e massoni contro la Chiesa, Ares,

Milano1998(ultimaedizione2011).
49 Cfr.peresempiolanarrazionediAlbertoMario(ancheinedizioneinglese:TheRedShirt.

Episodes, Smith, Elder and Co., London 1865): La Camicia Rossa, Sonzogno, Milano 1865,
recentementerieditadaMursia(Milano2010).Letestimonianzeelamemorialisticarela
tivaallaspedizionegaribaldinaparticolarmentericcadiautorievolumi,tracuisiricor
da, oltre allepistolario di Giuseppe Garibaldi e al diario di Francesco Crispi, Giuseppe
CesareAbba,DaQuartoalVolturno:noterellediunodeimille,Zanichelli,Bologna1981(ul
timaedizione2011).
50 Perlastoriadellamministrazioneedellecaricheamministrative,ingeneraleenelpartico

lare, cfr. Ernesto Ragionieri,Politica eamministrazione nella storia dellItalia unita, Laterza,
Bari1967.Pergliincarichiricopertielevicendelegateallepersonalitdeltempo,cfr.:La
liberazionedelMezzogiorno,vol.n.4deIlcarteggioCavourNigradal1858al1861(acuradel
la R. Commissione editrice), Zanichelli, Bologna 1929; Alfonso Scirocco, Il Mezzogiorno
nellacrisidellunificazione(18601861),SEI,Napoli1981;MarioMissori,Governi,altecariche
delloStato,altimagistratieprefettidelRegnodItalia,Ministeroperibeniculturalieambien
taliUfficiocentraleperibeniarchivistici,Roma1989.
51 Cfr.GiuseppeClemente,IlpoterefortedelloStatoinCapitanata.Governatoriepre

fetti tra reazione e brigantaggio (18601864), in Rassegna Storica del Risorgimento, anno
XCIV,fasc.III,lugliosettembre2007,p.416.Sulbrigantaggioesullapoliticadirepressio
nerealizzatainquestaregionesivedapiingeneralediGiuseppeClemente:Ilbrigantag

39
verno Cavour fu la fine della dittatura garibaldina e lo scioglimento dellesercito del
Sudchecontavaoltre50milaunitperpoioccuparsidellerivoltecontadineedel
brigantaggioantisabaudo52.
Fu cos che nel biennio 186162 si caratterizz per la lotta al grande brigantaggio.
MentresievidenziavalapreoccupazioneelamarezzadiGaribaldisullasmobilitazione
dellecamicierosse(avviatanellaprile1861)esullacrescenteondatadirivoltecontadi
ne(cheraggiunseilsuoacmetralaprimaveraelestate61),lemergenzaperlordine
pubblico nonch la mobilitazione degli ambienti legittimisti internazionali a favore
dellareazione53indusseilministeroRicasoliadavviareunperiododimisurelegisla
tive eccezionali54. Bettino Ricasoli, succeduto nel giugno 1861 al governo della Destra
storicadelcontediCavourcomepresidentedelConsigliodeiministrieministrodegli
Esteri, assumeva direttamente dapprima il ministero della Guerra, poi dal settembre
quellodellInterno.Conlaconcentrazionenellepropriemanidelgovernoedellapub
blicasicurezza,abolleluogotenenzeeistituleprefettura,avviandoconidecretidi
ottobre il processo di accentramento amministrativo dellItalia unita. La nomina di
prefettinonmeridionaliavevailfinedirompereilegamiclientelarilocali:allaluogote
nenzadelgen.EnricoCialdini(nominatonelluglio1861eautoredelladurarepressio
ne estiva contro il brigantaggio, che aveva comportato la distruzione di interi comuni
segnalatisiqualibasidellebande,comenelcasodeicentribeneventanidiPontelandol
foeCasalduni,avvenutaallametdelmesediagosto)succedetteaNapoliilgen.Al
fonsoLaMarmora,nominatodaRicasoligovernatoredellaprovinciaecomandantedel

gioinCapitanata.FontidocumentarieeAnagrafe(18611864),IstitutoperlaStoriadelRisor
gimentoitaliano,Roma1999.Sullorganizzazioneeiruolosvoltodalleguardienazionali
inquestoperiodocfr.EnricoFrancia,Lebaionetteintelligenti.LaguardianazionalenellItalia
liberale(18481876),IlMulino,Bologna1999.
52 Cfr. tra i vari testi Denis Mack Smith, Cavour e Garibaldi nel 1860, Rizzoli, Milano 1999

(Einaudi,Torino19581;primaedizioneinglese:CavourandGaribaldi,1860.Astudyinpolit
icalconflict,CambridgeUniversityPress,Cambridge1954,poi1985).Unapartedellasto
riografiaconsideraerrataquestascelta,cherimanelapremessaperilperduraredelbri
gantaggiocomemovimentodiresistenzaantisabauda.Cfr.Molfese,op.cit.,pp.2829.
53 Nella Circolare agli agenti diplomatici allestero (Torino, 24 agosto 1861: in Documenti

DiplomaticiItaliani,parteI,vol.I,Roma1952)ilcapodelgovernoeministrodegliEsteri
italiano Bettino Ricasoli richiamava le caratteristiche della resistenza legittimista (van
deana,stuardista,carlista)inaltrenazionipersottolineareledifferenzerispettoalbrigan
taggiodelMezzogiorno,fenomenoendemicoedicaratterecriminale,chesecondolate
sidellacosidettacausaesternaeraalimentatadalgovernopontificioedaiborboniin
esiliodaRomacoscomedagliambientireazionarieuropei.
54 Cfr.RobertoMartucci,EmergenzaetuteladellordinepubbliconellItalialiberale.Regimeecce

zionaleeleggiperlarepressionedeireatidibrigantaggio,18611865,IlMulino,Bologna1980.
SivedaanchediLuigiTuccari,Memoriasuiprincipaliaspettitecnicooperatividellalot
taalbrigantaggiodopolUnit(18611870),inArchivioStoricoperleProvinceNapoletane,
acuradellaSocietadiStoriaPatria,Vol.CI,anno1983(Napoli1985);Ilbrigantaggionelle
provincemeridionalidopolunitadItalia,18611870,IstitutoperlaStoriadelRisorgimento
ItalianoComitatodiLecce,Lecce1982.

40
corpodarmata,concompetenzasulleregionimeridionalielaSicilia55.Lesercitovenne
quindi investito del gravoso incarico di riportare ordine nelle province infestate dai
briganti, anche con limpiego allinterno dei propri ranghi di alcuni corpi volontari
congedati,compresiquelli stranieri.Furonomoltospessoquestisoldatichesicaratte
rizzaronoperunagrandeefficienzanellacacciaaibriganti,unitaperadunagrande
crudelt di azioni e mezzi impiegati, che alimentarono linsofferenza per lefferatezza
dellazionegovernativa56.

55 Sulla visione politica di Bettino Ricasoli relativamente al Sud postunitario, cfr.Alfonso
Scirocco, Ricasoli e lemergere della questione meridionale, in Giovanni Spadolini (a
curadi),Ricasolieilsuotempo,Olschki,Firenze1981.
56 TraicorpivolontaristranierisiricordalaLegioneungheresecostituitasidurantelaspe

dizione dei Mille: cfr. fondamentalmente i precedentemente citati Vigevano, op. cit. e
Lukcs,Aolaszorszgimagyarlgitrtnete,cit.nonchilnuovovolumediAndreaCar
teny,LaLegioneUngheresecontroilBrigantaggio,Vol.I(186061)IdocumentidellUfficio
StoricodelloStatoMaggioreEsercito,NuovaCultura,Roma2013.

41
 LAVANZATAROMENAINTRANSILVANIA
NEIDOCUMENTIITALIANI(19181919)

GiuseppeMOTTA*

Rezumat.OfensivaromnnTransilvaniandocumenteitaliene(19181919)
Perioada de dup ncheierea primului rzboi mondial anregistrat multe disputei
controversecareaudevenitobiectulunordezbateriistoriografice,alunoranalizedi
vergenteialunorinterpretri.UnireaTransilvanieicuRomniaestedoarunadintre
acesteproblemeireflectanimozitateacaresemanifestanEuropanlunilesucce
sivedelasfritulPrimuluiRzboiMondial.Cazultransilvnean,maicuseam,este
vzutdectreromnicaiosimplaplicareaprincipiuluiautodeterminriinaiona
le,consacratdectreDeclaraiadelaAlbaIulia(1decembrie1918).Ungurii,dimpo
triv, ausubliniat atunci violarea termenilor armistiiuluide la Belgrad,acuzndui
peromnicauocupatregiuneapentruaoanexaiapunediplomaiainternaiona
lnfaafaptuluimplinit.Dincolodeaceastdisput,esteinteresanttotuisurm
rim evenimentele din Transilvania prin intermediul documentelor armatei italiene,
carereconstituieetapeleocupriiacestorteritoriidectretrupeleromne,precumi
schimbrile i reformele care sunt introduse i care determin numeroase polemici.
Creareauneinoiordinieuropene,ademonstratdefaptncdinaceastprimfaz
ostilitateacareansoittratativeledepacenntreagaperioadinterbelic.

Laquestionetransilvanaharappresentato,nelcorsodelXXsecolo,unodegliargo
mentipidibattutidallastoriografiaromenaeungherese.Talecontroversiarivesteuna
grandissimaimportanzanonsoloalivellostorico,mahaancoraunafortepresasullo
pinionepubblicadientrambiipaesi,lecuirelazionisonostateinevitabilmentelegate
proprioallasituazionedellaTransilvania.Intaleottica,ildibattitorimastovivoanche
durantelepocadelsocialismoreale,inquantolaversionenazionalistadelcomunismo
ceauista ha mantenuto un profilo piuttosto aggressivo nei confronti della minoranza
magiara di Transilvania, e si ulteriormente sviluppato dopo il 1989, quando le que
stioni minoritarie dellEuropa centroorientale sono tornate allordine del giorno.1 Si

* Sapienza,UniversitdiRoma,email:Giuseppe.Motta@uniroma1.it
1 Fralediverseoperededicateataleepocaeallavariantenazionalcomunistasperimentata

daCeauescu,A.BiaginiF.Guida,Mezzosecolodisocialismoreale,Torino1998;G.Man
drescu G. Altarozzi (a cura di), Comunismo comunismi. Il modello romeno, Cluj, 2004;
A.Carteny G. Motta (ed.by), Nationalisms. Identities. European Enlargement, Cluj, 2004;
G.Motta, Le minoranze nel XX secolo. DalloStato nazionaleallintegrazioneeuropea, Milano,
2006.

43
quindiassistitoallapubblicazionedinumeroseopererelativeallaquestionetransilva
na, sia da unpunto di vista internazionale, sia sotto ilprofilo della tutela delle mino
ranze. Gli studi storici, in particolare, hanno ripreso il lavoro di ricerca e analisi della
fase dellimmediato primo dopoguerra e del passaggio della Transilvania sotto la so
vranitromena.OperecomequellediGheorgheIancu,GheorgheCipianu,Ioanepe
lea,DumitruPreda,VasileAlexandrescu,CosticaProdan,daparteromena,oppuredi
AlainDuNayedElemerIllyes,dapartemagiara,hannoravvivatoildibattitoeofferto
nuove prospettive per approfondire la conoscenza di alcuni avvenimenti che hanno
inesorabilmente segnato la storia del XX secolo.2 In tali lavori si pu notare una certa
continuitconlaprecedentevisioneaffermatasiprimadel1989,cherisultafortemente
caratterizzatadaunaprocciopiuttostonazionalista,secondocuilingressodellaTran
silvanianellaGrandeRomaniaformatasialterminedellaguerravienevistoinalterna
tivacomeununioneounannessione,unattodigiustiziabasatosullacorrettaesacro
santa applicazione del principio di autodeterminazione nazionale oppure un vero e
propriosoprusocompiutoinviolazionedeldirittointernazionale.Unulterioreappor
to,inoltre,puesseredatodaidocumentidellArchiviodellUfficioStoricodelloStato
Maggiore dellEsercito italiano (Aussme), grazie ai quali possibile seguire da vicino
quantoaccadutoinTransilvanianellatormentatastagionedel19181919.
Nellultima fase dellaGrande Guerra, laRomania risolleva le proprie sorti e intra
prendeunadecisaavanzataversoconfinisemprepiampi.Lobiettivogiungere,per
quantopossibile,aricalcarelerichiestedellaccordodiBucarestdel1916,assicurandoal
paeseilcontrolloditerritorietnicamenteromeni.Laquestionedellavaliditditaleatto
sembranonesserecondizionanteintalsenso,comericordailministrodegliesteriSon
nino,secondocuinullaostaafissarelenuovefrontieresullabasedeltrattatodel1916,
anche se in tal caso terrebbero conto della successiva annessione della Bessarabia e
dellinteressegeneraleespecialedegliAlleatidaesaminarsineiprossiminegoziati.3

2 I.epelea,1919,OcampaniepentruliniteaEuropei,1995;G.Iancu,TheRulingConcil.The
Integration of Transylvania in Romania 19181919, ClujNapoca, 1995; D.Preda
V.AlexandrescuC.Prodan,naprareaRomanieiMari,campaniaarmateiromnedin1918
1919,EdituraEnciclopedic,1994;G.CipianuG.Iancu,Documentsfrancaisconcernantle
parachevement de lunite roumaine, in Studia Universitatis BabesBolyai, 1, Cluj 1989;
G.CipianuG.Iancu,Nouvellescontributionconcernantlinsitutiondeladministrationrou
maine dans le Banat (1919), in Anuarul Institutului de Istorie si Arheologie din Cluj
Napoca,XXVII,Cluj,19851986.G.Iancu,ProblemaminoritiloretnicedinRomniando
cumentealeSocietiiNaiunilor(19231932),Cluj2002.Perunavisionepromagiara,inve
ce, E. Illyes, National Minorities in Romania: Change in Transylvania, New York, 1982;
A.Du Nay, Romni i Maghiari n vrtejul istorei, BuffaloToronto, 2001. fra i lavori pi
recenti,mipermettoinvecedisegnalare,G.Motta,Ardeal.LeoriginidellaTransilvaniaro
mena,Roma,2011;G.Motta,TheTransylvanianDisputeaftertheFirstWorldWar,Saarbruc
ken,2012.
3 Il trattato del 17 agosto 1916 essendo stato abrogato di diritto dal trattato di Bucarest

concluso con i nostri nemici. Sonnino, ministro degli esteri, ad ambasciatore a Parigi,
BoninLongare,Londra,ImperialiealministroaBucarestFasciotti,Roma1gennaio1919.

44
 Nellincertezza,Bucarestdecidecomunquediagireecogliereifruttidiunavittoria
semplicementeinimmaginabilesolopochimesiprima.MentreinTransilvaniainiziail
secondointerventomilitareromeno,ilComitatonazionaleromeno,trasferitosidaBu
dapestadArad,chiedeilpassaggiodelpoterenellesuemani,aspettandolarrivodelle
truppe,cheraggiungonoprestolalineafissataaBelgradoeproseguonoversoBorsece
lavalledelMaros.LenegoziazionidiAraddel13novembresegnanoilfallimentodella
politica di Oskar Jaszi, ministro delle nazionalit magiaro, cerca di salvare il possesso
dellaTransilvaniarichiamandosiaiprincipipacifistiefederalidellaSvizzeraeavanza
delle proposte estremamente moderate, contando soprattutto sul fatto che le popola
zionislovacchesonolinguisticamenteestoricamenteprofondamentediversedaquelle
ceche e rimarrebbero volentieri in Ungheria se ad libert culturale si aggiungesse li
bert amministrativa che odierno libero Governo ungherese prontissimo loro ricono
scere. Le stesse considerazioni sono svolte per il Banato aspramente disputato fra
serbi e rumeni dove si sottolinea limmensa preponderanza elemento ungherese e
tedesco;inconclusione,secondoimagiari,laminacciapigraveperUngheriaviene
daparteTransilvaniadovebramerumenesonoinsaziabili.4
Letrupperomenesipiazzanolungaunalineadidemarcazionecostituitadalfiume
Mure,incontrandosololaresistenzadiunapiccolaforzadisiculi,mentrelecomunit
ungheresi reagiscono alla Dichiarazione diAlba Iulia del primo dicembre 1918 con la
creazione di un proprio Consiglio nazionale e la nomina di un commissario, Istvn
Apthy.
Le offerte di Budapest per una ristrutturazione federale dello Stato sono respinte
dalla controparte, ormai ferma nel rivendicare piena sovranit e decisa a completare
loccupazione dei territori richiesti. I romeni proseguono oltre i Carpazi e occupano
TrguMure,BraoveCluj,ovegiungonoinprossimitdelNatale,quandoincorso
lassemblea nazionale dei magiari, mentre a fine anno un accordo fra Berthelot e
ApthyspostalalineademarcazioneaNagybnya,KoloszvrDva(BaiaMare,Cluje
Dej) creando al tempo stesso una zona neutrale. Il Consiglio Superiore di Guerra ha
infattifissatoduelineechenondevonoessererispettivamenteoltrepassatedalletruppe
rumeneedaquelleungheresiedelimiterebberounazonaneutra,edovrebberoessere
occupateinvecedacontingentialleati.5

DocumentidiplomaticiVol.I.Ricordiamoinoltrelart.5deltrattatoconclusonel1916a
Bucarest: La Roumanie, dune part et la France, la GrandeBretagne, lItalie et la Russie de
lautrepartsengagentnepasconcluredepaixspareoulapaixgnralequeconjointementet
simultanment.
4 LAmbasciatore a Londra Imperiali al ministro degli Esteri Sonnino, Londra 30 gennaio

1919.Sonoriportateleconclusionidiuncontattofrailcapodistatomaggioredelcorpo
dioccupazionenelTirolo,Rossi,eilsignorCharmant,autorizzatodaKarolyi,secondoil
quale i rumeni della Transilvania culturalmente assai superiori a quelli del regno, non
provanoaffattosentimentiavversiallUngheria.IDocumentiDiplomaticiitaliani,Sesta
Serie,Vol.II,Roma1980.
5 La commissione des affaires roumaines envisage loccupation eventuelle de cette zone par des

troupesalliesenvuedemaintenirlordrecontredestentativesbolchevistespossibile,Confine

45
 Cominciano anche i lavori della conferenza di pace di Parigi, dove in febbraio il
Consiglio Supremo interalleato affida ad una commissione di esperti lesame delle ri
vendicazioniterritorialidellaRomania,fondatesultrattatodialleanzaconclusoaBuca
restconlePotenzedellIntesail17agosto1916,lacuivaliditpermessaindubbio
dagliAlleati,dopochelaRomanianel1918haviolatoleclausoledellalleanzasiglando
untrattatodipaceconlePotenzeCentrali.LaDelegazioneitalianaallaCommissione,
composta da De Martino e Vannutelli Rey, pur sostenendo la validit del trattato di
alleanza del 1916 (simile a quello firmato a Londra dallItalia nel 1915) si adegua al
parere della maggioranza ed accetta di discutere ex novo le richieste romene. Fra le
questioni pi importanti c sicuramente quella della Transilvania, trattata gi in feb
braio, quando la Commissione esamina un progetto in base al quale si attribuiscono
alla Romania alcuni nodi ferroviari essenziali a garantire le comunicazioni fra quella
regioneelaCecoslovacchia.
Laquestionevieneaffrontataancheipotizzandoimprobabiliaggregazionifrainuo
viStatinazionalidellarea.Sifastrada,peresempio,lideadiunafederazionediStati
danubiani,osemplicementediunoStatoungarorumenocheadempirebbeinmodo
assai pi sicuro funzioni baluardo contro germanesimo.6 Tale ipotesi, considerata
comeextremaratio,dettataperlopidallapericolositdiunaUngheriaridimensiona
taterritorialmenteedisolata,ridottadaannessioniczeche,jugoslaveeromeneapicco
lostatoprovvisoriocheporterebbeallanecessitdiunirsistaticonfinanticonrisulta
to aggiungere potenza blocco slavo.7 Lunione, tuttavia, non ha grandi possibilit di
divenirerealtevienerigettatagidalconteKaroly,ilqualesidimostrapersonalmente
avversoatalesoluzioneravvisandovigravissimipericoliperlUngheria:lasservirebbe
interamenteallelementoslavo.Essavienecomunquediscussadalladiplomaziainter
nazionale in quanto porterebbe vantaggi di carattere generale, geografici (un unico
stato per il bacino inferiore del Danubio), politici (per bilanciare elemento slavo) ed
economici.Ilprogetto,tuttavia,apparecondizionatodallaeffettivavolontdiBucarest
disospenderelasuaespansioneinterritorioungherese,cioinTransilvaniaedappare
quindi come una pura e semplice utopia mentre sarebbe possibile parlare semplice
mentediunaintesaancheintima.8

fralUngheriaelaRomania,Documentodelladelegazioneitalianaperlapace.Parigi23
febbraio 1919, Archivio storico dello Stato Maggiore dellEsercito (Aussme), fondo E8,
cartella75,busta2.
6 Il rappresentante della missione militare di Armistizio a Budapest, Tacoli, al ministro

degliesteriSonnino,Innsbruck8febbraio1919,IDocumentiDiplomaticiItaliani,Vol.II
7 VienepertantochiestolaiutodellItalia,vistadalpopoloedallaborghesiacomeunna

turaleprotettoreacuisichiedediristabilireordineinUngheria,orapienabaliapicco
lissimaminoranzacomunista.IlSegretariodelministrodegliesteriBiancherialministro
aParigiSonnino,Roma,17gennaio1919,Documentidiplomatici,vol.I.Intaleoccasione
siriferisconoleimpressionidelconteLipai,cognatodellonorevoleFoscari,edeldeputa
tounghereseSmreczanyi,gigovernatorePresburgo.
8 Il capo di stato maggiore del corpo di occupazione nel Tirolo, Rossi, al ministro degli

EsteriSonnino,Vienna4febbraio1919.IDocumentidiplomaticiItaliani,SestaSerie,Vol.

46
 La questione si inserisce in uno scenario internazionale quanto mai inquieto e in
corso di sistemazione. LItalia, in particolare, segue la disputa romenoungherese per
chcondizionatadallanecessitditrovaresolidialleaticontroivicinijugoslavi;leam
putazioniterritoriali,infatti,impedisconoallUngheriaqualsiasiripresaeconomicaela
spingonoacercareaiutoinJugoslavia,doveputrovarealmenounaviadicomunica
zionecolmare.Alcontrario,laRomaniavienegeneralmenteodiatapertradizionedi
razzaeancheperchhamostratoversolUngheriaunaintrattabilitchehaesaspera
to gli animi non meno di quanto lo abbiano fatto le crudelt perpetrate: il romeno
consideratolavversarioslealementreilserboammiratoperilsuovaloreeperla
franchezza della sua inimicizia. Trovare un accordo sulla Transilvania, daltra parte,
sembramoltodifficile,senonimpossibile:

poich tutti gli assaggi fatti dagli uomini di governo ungheresi verso la Rumania,
furonocostantiedeciseleripulse.IlGovernorumenospinseanzilasuacattivavo
lonttenerecomerappresentanteaBudapestunsudditotransilvano,avvocato,iscrit
to allalbo di quella citt col quale il Governo ungherese per ragioni di dignit non
potrannodarerapporti.

OltrealprogettodicostituiredellUngheriaedellaRumaniaunsoloentedidiritto
internazionale, si valuta anche la ricostituzione, negli antichi confini, del Principato
autonomodiTransilvaniaeundipressocomeeraprimadel1848,godutoincondomi
nio dallUngheria e dalla Rumania, con amministrazione propria nella quale oltre i
magiari,itedeschiediszeklerscomeprimadel1848, sarebberorappresentatianchei
rumeni.Lasoluzioneritenutaingegnosaepotrebbedarebuonirisultati,maappare
evidentechedifficilmenteverrebbeaccettatadaBucarest,doveinveceprevaleildeside
riodiprocedereallannessionepuraesemplicediqueiterritori.9
Oltrecheperlepolemichesullapaceseparataromena,ilraggiungimentodeiconfini
deltrattatodel1916difficoltosoancheperilfattochelaRomaniahagiannessolin

III,Roma2007.IlministroaBucarestFasciottialministrodegliEsteriSonnino,Bucarest5
marzo1919,IDocumentiDiplomaticiItaliani,vol.II.Lideacontinuaancheneimesisuc
cessiviaesserediscussa;il25maggio1919Vaidadichiaracheintaluneregionilacorren
teginata.AdesempioilvescovodiDebreczinelepopolazionideidistrettioccupatida
truppe romene hanno manifestato chiaramente il desiderio di unirsi alla Romania ed
hannomandatoatalescopounadeputazioneaBucarest.AussmeE8,74,11.
9 IlrappresentantedellamissionemilitaredarmistizioaBudapest,Tacoli,alministrodegli

esteriSonnino,Budapest5marzo1919.ItaliaeUngheriadebbonocamminarelamano
nellamano,perchnullapicontrastalasimpatiaistintivacheleattraeLItaliadalcan
to suo trova nellUngheria la barriera che arresta oche interrompe la marcia deglislavi
versolAdriatico.SelepreferenzeungheresiperJugoslaviasononociveagliinteressiita
lianisoprattuttoperlaquestionediFiume,cheimpedisceallUngheriadirimanereneu
tralenellacontesaitalojugoslava.inostriavversariagitanolaminacciadistrozzarefer
roviariamenteilcommercioungherese,anchegraziealleriservealimentaricadutenelle
loromaniconloccupazionedelBanato.DocumentiDiplomaticiitaliani,Vol.II

47
teraBessarabia,ciounterritoriodicirca44.000Kmq.,conduemilioniemezzodiabi
tanti,equestoelementorendedifficilesostenerecheilconfineromenoversolUngheria
debbaesserequellostabilitonel1916.
GliAlleatinonpossonocomunqueimporrealcunadecisioneallaRomania,chepro
segue nelloccupazione della Transilvania anche in assenza di una precisa risoluzione
politica.ComeilministrodegliEsteriSonninoricordaavariambasciatoriitaliani(Bo
ninLongare,ImperialiealministroaBucarest,Fasciotti),ildecretoconcuisiproclama
lunionedelBanatoedellaTransilvaniaallaRomanianonpuavereeffettidalpunto
di vista internazionale e lannessione non pu essere consacrata che nel trattato di
paceinquantosoloilcongressodellapacehavesteperdecidereattribuzionedefini
tivatenendocontodeivotidellepopolazioniedellasituazionegenerale.10
Nellattesadiunadecisionepolitica,iromenicontinuanolaloroavanzaraarrivando
a Sighetul Marmatiei (Mamarossziget), Zalau (Zilah), Csucsa (Ciucea), Valea Draga
nului (Nagysebes) e Zmoly fino a una linea estremamente avanzata che costituir la
basedellultimatumlanciatopitardidaVyx.Giduranteiprimimesidel1919or
maichiarocheleduepartivannoincontroaunoscontroaperto.Daunaparte,iromeni
chiedonodipoteravanzareedifarsgombraredagliungheresiunastrisciadicirca70
Km di larghezza, 210 di lunghezza; dallaltra gli ungheresi si preparano alle estreme
conseguenze della loro disfatta militare.11 Il Generale Peano descrive dettagliatamente
lagitazioneditalemomento:

LaRomaniahadiramatounacircolareincuifarilevarechenelleregionidellArdeal
nonancoraoccupatodatrupperumene,siestendeilterroreprovocatodagliunghe
resichepersalvarelaloroposizionefannopropagandadiideecomunistemediante
agenti.Tutteleguardieungheresihannoaderitoatalemovimento.Vengonotolteed
asportatetuttelericchezzeidepositieglialimentichesitrovanonellaregioneterro
rizzandolapopolazionechecorrepericolomoriredifameeperdefiducianeicapiri
tenendosi abbandonata e tradita il pericolo cresce giornalmente perch anarchia
progredisce Se scoppier movimento rivoluzionario esercito rumeno avr triste
compitoreprimeresanguinosamenteproprifratelli.Questoessereloscopoacuiten
donoungheresiealleatidovercomprenderechenonnellinteressedinessunofareil
giocodelnemico12

10 DalministrodegliEsteriSonninoaImperiali,BoninLongare,Fasciotti,Roma7gennaio
1919,IDocumentiDiplomaticiItaliani,sestaserie19181922,vol.I,Roma1955.
11 Sembra opportuno: di appoggiare la proposta Romena, Parere del Capo di Stato

Maggiore dellEsercito, A. Diaz, sulla proposta di creare una striscia neutrale. Aussme,
E8,75,2.InfebbraioFranchetdEspereyproponediestenderelalinearomenadioccupa
zioneaovestfinoaincludereletrecitt.Cfr.H.W.V.Temperley(editedby),AHistoryof
thePeaceConferenceofParis,London1920,vol.I,p.353.
12 Telegramma 37490 del 27 gennaio 1919 da Bucarest al Comando Supremo,Aussme, E8,

76,1.Lecondizionieranomoltogravigidagliultimimesidelconflitto:IntheDualMo
narchytherewasalsoafoodcrisiswhichwasaggravatedbyofficialincompetenceandcorruption,

48
 Lasituazioneappareincertapertuttoliniziodel1919quandolasituazionepolitica
della Romania condizionata da un vivo malcontento che acuito dalla propaganda
massimalista e dalla continuazione delle ostilit sui fronti di Ucraina e Ungheria, ove
da parte delle truppe magiare continuano i massacri delle pacifiche popolazioni ru
menedellaTransilvania.13
Contando anche su questi argomenti, la Romania riesce a strappare il consenso
dellIntesaperprocedereconloccupazionedelterritorioungherese,chedamarzotrova
la resistenza del regime di Bela Kun, suscitando i timori per linizio di nuove brutali
violenze. Il Ministro a Bucarest Fasciotti prevede che le lotte fra romeni e ungheresi
andrannointensificandocifinoadassumereuncaratterediveriepropriscontrirazzia
li.14
Lavanzataromena,similmente,vienecommentataconamarezzainUngheria,dove
numerosi quotidiani denunciano il comportamento delle autorit romene nei villaggi
chepassanosottolaloroamministrazione.Gliarticolideldicembre1918edellaprima
vera del 1919 denunciano lingiustizia delloccupazione romena di citt come Ko
loszvar,Nagyvarad.15Vengonocriticatelapoliticadelleopzioni,chelasciaunlimitedi
tempo di 6 mesi per gli abitanti della Transilvania, della Bessarabia e della Bucovina,
perchiederelacittadinanzaromena(AzUjsag,19gennaio)eloccupazioneromena
ingenerale,soprattuttonellerealturbaneincuilelementounghereseparticolarmen
teradicato.
UnadelleconseguenzediquestoclimaarroventatolapartenzadallaTransilvania
diungrannumerodimagiariche,volentionolenti,nellimmediatodopoguerradeci
dono o sono costretti a emigrare, facendo anche ritorno in patria dove trovano per
condizioniancorpeggiori,venendoanchecostrettiadimorareinvagoniferroviari.16

and by the total abscence of national solidarity. La penuria di generi era ulteriormente ag
gravatadallinflazione,Fortheworkingclasses,minorofficials,andpoorerprofessionalpeople
it had become impossible to save or to retain savings. Cfr. H.W.V.Temperley (edited by), A
HistoryofthePeaceConferenceofParis,London1920,volI.p.163
13 I romeni dichiarano inoltre a Parigi che devono combattere contro 8 e non 6 divisioni,
comestabilito,echiedonopertantocheilconsigliodellIntesainviiunultimatumalgo
verno ungherese per ritirare le truppe. Una relazionediPeano del 29marzo 1919 con
ferma come nessun fatto militare du importanza accaduto al confine romeno
allinfuoridelsolitoattaccoportatodabandeirregolariedatrupperegolariinUngheria.
PromemoriadiPeanoprot.6724del18aprile1919alComandoSupremo,AussmeE8,74,
7.
14 Eimagiarinonesiterannoricorrereaisistemideimassimalistirussiedeicomitagima
cedoni.FasciottialministrodegliEsteriSonnino,Bucarest29marzo1919,IDocumenti
DiplomaticiItaliani,vol.III
15 QuestoegliarticolisuccessivisonoriassuntiinunacorrispondenzainviatadaBucarest.
Aussme,E8,74,7.
16 Questo flusso diretto anche verso altre parti della Romania o verso lAmerica, As a
consequenceofthistwowaymigration,thousandsoftheescapeestoHungarylivedingreatpover
ty, in old railroad cars on the sidings of railway freight depots, cfr. I.Lzr, Transylvania.A

49
 Notizie dalla Transilvania giungono anche al colonnello Romanelli, a Budapest, a
cui viene inviata una nota firmata da alcuni impiegati dellIspettorato generale delle
Ferrovie di Kolozsvar, espulsi dal territorio occupato con le loro famiglie. Motivul
expulsriiafostcfuncionariidelaCileFerateaurefuzatsprestezejurmntuldecredin
Romniei, i comandantul militar absolut pe nedrept ne a fcut responsabili de acest re
fuz.17Mentregliespulsilamentanodiesserestatiprivatideilorobeni(toatebunurile
noastremobileiimobileaurmaslaKolozsvar),larispostadelministeroromeno,ammet
tendolespulsionedi49funzionarinelmesediaprile,negaunloropossibileritornoe
giustificatalemisuracolfattochegliespulsieranoipiattivinelguidareleagitazioni
contro ilgiuramentoallaRomania,nelproporregliscioperieunageneraleresistenza
passiva (intreinau agitaii printre funcionarii cilor ferate de a nu depune jurmntul de
credindeasepunengrevnmaimulternduri).18
AVersailles,intanto,ilconsessointernazionalevalutaconattenzionegliavvenimen
ti dei mesi successivi alla conclusione dellarmistizio e, prevedendo la difficolt dei
lavoriperilconfine,proponedicreareunazonaneutraperimpediresicuriconflittitra
romeni e ungheresi. La commissione sui confini romeni valuta anche la situazione di
singolicentricomeSzatmarNemetieNagyVarad,chesonoimportantisnodicommer
ciali dislocati allo sbocco delle valli transilvane. La loro assegnazione ai romeni, che
vieneraccomandata,potrebbeportaresicuramenteadisordiniperpartedellapopola
zionediessecoscomeaDebreceneSzeged,lacuioccupazionepotrebbeoffendereil
sentimentopatriotticounghereseeprovocareattiostili.
Nei primi mesi del 1919, a Versailles la questione transilvana viene valutata atten
tamente,proprioperchmoltodelicataecondizionataanchedallasituazionegenerale
diAustriaeUngheria,laqualedmoltepreoccupazionialladiplomaziainternazionale.
Se nel caso transilvano la conferenza della pace sembra propendere, nonostante qual
che esitazione, verso il punto di vista romeno, nel vicino Banato la delimitazione del
confinesiannunciapispinosa,inquantolaregionecontesadadueStatiche,conle
dovute distinzioni, hanno combattuto dalla parte degli alleati.19 Il risultato espresso

ShortHistory,SafetyHarbor1999,p.151.Questoimponenteprocessomigratoriocoin
volge,pergliungheresi,300400.000personeunaparterilevantediessicontinueravi
vereunavitadistentiabitandoneivagoniditreniindisuso.Cfr.P.Egyed,ilpresente
culturaledellaminoranzaungheresediRomaniainG.Trisolini(acuradi),Ilruolocultu
raledelleminoranzenellanuovarealteuropea,AttidelCongressoInternazionaleuniversitdegli
StudidiTrieste,2226settembre1994,Roma1995,vol.II,p.191.
17 Lettera pervenuta a Romanelli, 21 luglio 1919, Archivi nazionali Bucarest, fondo Italia,

71/t2.
18 NotadelministerodegliEsteri,11ottobre,firmatadaldirettoredellasezioniinformazio

ni,maggiore,aran,ArchivinazionalidiBucarest,Italia,71/t2.
19 InuncolloquioconilcolonnelloGastoldi,il24maggio,ilDottorVaidaVoivodministro

diStatoromenoaffermacheLaRomanianonpuaccettarelasoluzioneprevistaperil
Banatoenemmenoledecisionipresenelcampofinanziarioedeconomico.Nonfirmeril
Trattatodipace.GastoldihaunlungocolloquioanchecolgeneraleIliescugicoman
dante supremo dellesercito, il quale ha fatto amare riflessioni sul trattamento che la

50
nellanotapresentatadaVyxdunqueprofondamentecontrarioallerichiesteunghere
si e linaccettabilit di tale soluzione porta i magiari verso una strana mescolanza di
nazionalismo e socialismo rivoluzionario che per 133 giorni regge le sorti del nuovo
Stato, indipendente ma sicuramente limitato dal punto di vista territoriale. proprio
questa amputazione, congiuntamente a difficilissime e precarie condizioni materiali
pressoch in tutta Europa, a spingere gli ungheresi verso lultima e inutile resistenza
tentata dalla repubblica sovietica di Bla Kun, che, inaspettatamente, alimenta le spe
ranzediunapossibileriduzionedelleperditeterritoriali.20
In Transilvania, la percezione dellimminenza di un conflitto romenoungherese
assolutamentechiara:

Sul fronte transilvano nel mese di aprile si conferma un aumento di forze che, in
sieme ad altri segni evidenti, fa pensare alla preparazione di unoffensiva da parte
degliungheresi.Siritieneperchelesercitoungherese,datalamancanzadidiscipli
na,lascarsaistruzioneediprincipicomunistidicuiimbevuto,nonpossasostenere
operazionidigrandeentit.Intalesituazioneilgovernoromeno,dietrodomandadel
consigliotransilvano,decidedioccupareiterritoridellaTransilvaniaancoracontra
stati al fine di proteggervi le popolazioni romene dalla continue violenze degli un
gheresi,edil15diaprileordinalavanzatasututtoilfronteoccidentale.

LavanzataromenaproseguefinoalfiumeTibiscoeancheoltre,lungolestrettevalli
deisuoiaffluenti.Benchilnemicooppongafindalprimogiornounacertaresistenza,
letrupperomene,animatedagrandeslancio,riesconoadavanzareinmediada10a20
km,algiorno causandograviperditealnemicoeconfiscandounagrandequantitdi
materiale bellico. I romeni occupano Satmar, Grossverdein, Debrectin, arrivando alla
linea Nagy Szls, rmihlyfalva, Nagyltra, Hosszasz, Borosjen, e in alcuni casi
sonocostrettiacombattere cogliungheresieadaprirsiilpassoavivaforza,spaz
zandoidistaccamentinemicicheancorasitrovanosullasinistradelfiume.21Letruppe
diBucarestoccupanovarielocalitcomeNagyKally,BekesCsaba,Oroshaza,Szarvase
Gyula,raggiungonoilTibiscoamaggiofacendosaltareilponteneipressidiCsapvi
stabiliscono delle teste di ponte e si preparano per lultima fase delle ostilit fino al
collassodelregimecomunistadiBudapest.22

RumaniaricevealCongresso,nellaquestionedelBanatolaRomanianonpurecedere;
lepopolazioniromenenonsopporterannoladominazioneserba.NotadiGastoldidel25
maggio1919.AussmeE8,74,11,
20 Sullesperienzadelbolscevismomagiaro,cfr.G.Herceg,BelaKun:EinehistorischeGrimas

se,Berlin,1928;A.KassF.Lazarovics,BolshevismInHungary:TheBelaKunPeriod,Lon
don,1931;P.Fornaro,Crisipostbellicaerivoluzione:lUngheriadeiConsiglielEuropadanu
biana nel primo dopoguerra, Milano, 1987; P. Fornaro, Bla Kun. Professione: rivoluzionario.
Scrittiediscorsi(19181936),SoveriaMannelli1980.
21 TelegrammadeltenentecolonnelloPeanodel19maggio1919.Aussme,E8,76,2.

22 Resumedesrenseignementsparvenuesalasectionfrancaisele22avril1919,Aussme,E8,76.

51
 Lacampagnamilitarevieneseguitacongrandeattenzionedallastampainternazio
nale, che dimostra una certa simpatia verso la causa dellantibolscevismo sostenuta
dallearmatececheeromene,chesonospessoaccoltecomeliberatorianchedaimagia
ri.23
Gli scontri pi importanti, alla fine di aprile, permettono ai romeni di proseguire
nella loro corsa verso lUngheria, giungendo a circa 60 km dalla capitale, ove la posi
zione dei comunisti si fa sempre pi critica. Il 17 maggio la brigata romena entra ad
Arad mentre le richieste di armistizio da parte magiara non ottengono risposta, in
quanto trattare con i sovietici equivarrebbe a un riconoscimento del governo comuni
sta. A Budapest si decide quindi di preparare lultima resistenza: le forze ungheresi
aumentanogiornalmenteeladisciplinaedorganizzazionemigliora.24
Nellaprimadecadedigiugnogliungheresiottengonoalcunisuccessicontroiceco
slovacchieleostilitsononuovamentesospeseil15giugno,dopochelaconferenzaha
sentitoBratianueBenes.
Le ostilit riprendono e vengono nuovamente interrotte il 29 giugno, quando gli
ungheresiinizianoaritirarsimanonsonoimitatidairomeni,acuiKundlacolpadel
mancato raggiungimento di un accordo.Alla met di luglio, Bla Kun, infatti, accusa
romeniececoslovacchichenonsembranodispostiadubbidireagliordinidellaconfe
renza.
Iromeni,daltraparte,sipropongonotantoneiconsessiinternazionali,quantonei
villaggichevengonoraggiuntidalleproprietruppecomedeiliberatori,alfierideiprin
cipi democratici e solidi avversari di quello che viene descritto come le bolchevisme
asiaticomagyar.25 La conferenza della pace sembra condividere queste riflessioni e,
dopo aver inutilmente tentato una negoziazione con Budapest, decide di chiudere i
ponti con i rivoluzionari magiari confermando il blocco verso lUngheria e sperando
chelacrisiinternafacciailresto.
Icombattimentiriprendonoeregistranoanchelinizialesuccessodelloffensivama
giara. Tali risultati sono tuttavia effimeri e sono seguiti dalla controffensiva romena;
dopoil26luglioeunnuovoultimatumdelconsigliosupremodellaconferenzadipace,
i romeni possono cos mettere definitivamente la parola fine al regime bolscevico un
gherese,costrettoaritirarsieacedereilpotereaunnuovogovernoprovvisorioguida
todaGyulaPeidl.26

23 LarmeroumaineenTransylvanie,inLeTemps,24aprile1919,p.2;Lavanceroumaineen
Transylvanie,inLeTemps,12maggio1919,p.2.
24 Nota dellUfficio operazioni del Comando Supremo, inviata dal gen. Peano il 4 giugno

1919,Aussme,E8,76,1.
25 Cos si esprime il socialdemocratico M.J. Flueras: Lasie a donn dans le pass lEurope

Attila,lesmagyars,lestatars,cfr.RoumainsetMagyars.inLeTemps4aprile1919,p.2,
26 Cfr.LesprojetsdeLeninetdeBelaKuhn,inLeTemps,2agosto1919,p.2.Dopola
mortediSzmuelTiborLesercitorossoormaiallosbandoeil30lugliosiregistracos
unnuovoattraversamentodellaTiszaeliniziodellavanzataversoBudapestdellarmata
romena.

52
 La soluzione scelta dai romeni, per la verit, apparsa in alcuni momenti eccessi
vamenteaggressivaancheaglialleati,iqualisonospessocostrettiatollerareeadaval
laresituazionichesisonogidifattoverificate.cosancheperlingressodelletruppe
romeneaBudapest,chedaParigivieneespressamentesconsigliatoairomeni,iquali
inveceasserisconodinonaverricevutoilmessaggiodellaconferenzaedinonaverdi
conseguenzapotutoseguirelelineedicondottatrasmessedaParigi.

53
 REPRESIDOLOGIQUESETCULTURELIDENTITAIRESDE
LESPACEINTELLECTUELROUMAINE,19481965:
PHILOSOPHIEETIDOLOGIE

ClaudiuPetruRUSU*

Rezumat. Repere ideologice i culturalidentitare ale spaiului intelectual rom

nesc19481965:filosofieiideologie
Premiselesubiectuluinostrupornescdelainterogaiigenericecroravomncercas
le oferim rspunsuri care s reflecte o serie de particulariti ale universului comu
nist:cumseconstruieteunmediuintelectualntrosocietatetotalitar,cumsede
finescceidesemnaiformatorioficialiaiculturii,sauceicestpnescviaaacade
mic. n perioada regimului comunist, specificul spaiului de cercetare academic
reflectdependenatotaldedirectivelepartiduluinontiinifice,careimpunpano
pliile tematic, metodologic i instituional, prevenind, astfel, premisele unei mi
nimerezisteneinterne,alternativlaperspectivaoficialasuprarealitii.Toto
dat, statutul hegemonic al spaiului politic asupra celui cultural (intelectual) a
ndeprtatcondiiiledeconfruntare/concuren,impunndsupunereatotalladirec
tivelepartidului.ns,npracticaacademic,mprindlegitimitateacunoateriitiin
ificentrecucercettoriiiprofesoriiuniversitari,partidulapermis,involuntar,per
petuarea unei minime autoriti a intelectualilor (pe parcursul anilor 60, un
segment al mediului cultural a reuit construirea unui nou discurs identitar, mai
complexdectceloficial);nacestsens,actoriiacademicidevinnecesariipericu
loi:necesaricaurmareaabilitilordeformulareavalorilorsociale,ipericuloi
pentrucexistarisculapariieiunorcomportamenteopuseceloroficiale.

LimagedelacommunauthumaineconstruiteparlcrivainAynRandintgraitle
principeselonlequeluneculturenepeutexistersansuncourantpermanentdesides,sans
lesespritsindpendantspourlesoutenir,vu queltrehumainaimprativement be
soindunespacederfrence,unevisionglobaledelexistencequelquerudimentaire
quellesoit,enassurantlesrepresdelaconsciencesociale,enargumentantlebienetle
mal,enjustifiantlesactionsetuncodedevaleursintrinsques.1Mais,lesnormesetles
coordonnes du milieu intellectuel communiste, mises en contraste avec les valeurs

* Doctorincotutel,UniversitateaBabeBolyaiClujNapocaUniversitParisIVSorbon
ne,email:claudiurusu84@gmail.com
1 Ayn Rand, For the New Intellectuals, ldition lectronique (source Kindle Editions), cha

pitreI,(paragraphes2021).

55
culturellesetscientifiquesdesrgimeslibresetdmocratiques,ontrflchiunmodle
de comportement qui dpend des intrts politiques du partitat; tout aussi, les va
lences de la propagande inhrentes au discours acadmique et scientifique ont t
combinesavecunevisiontlologiquedupartisurlacommunautculturellequitra
centdesexhortationslactionlaboresenfonctiondunprojetprdfini,marquantla
politisationtotaledelidentitculturelle.2
EnappliquantleshypothsesproposesparP.Bourdieu,lanalysedelespacesoci
talpeutidentifierdeuxidauxtypesrfrentiels:ledomainepolitiquedanslequella
forcedesidesdpenddelautoritdesgroupesquilespromeuvent;etledomainescien
tifiquedanscettezone,laforcedesidesestdtermineparleurnatureintrinsque,
parlaconformitaveclesrglesdelacohrencelogique.3Lastructuredurgimetotali
taire marxistelniniste impose une superposition des deux domaines, lautorit poli
tiquetablissantlesnormesdelactivitscientifique;lessencedumilieuscientifiqueest
efface, remplace par des signaux exognes la spcificit acadmique/universitaire,
largissantlepouvoirdugroupepolitiquesurunespaceendehorsdesaportenor
male dinfluence. Ces effacements deviennent perceptibles au niveau des sciences so
ciales, impliques dans leffort dendoctrinement de la communaut nationale. Le do
mainedessciencessocialesestinvestidunstatutparticulierdanslespaceuniversitaire,
parcequesonobjetdtudeestconstituparlemondesocial,clamantlareprsentation
scientifique de celuici; dans lordre logique des rgimes dmocratiques libraux, les
chercheurs en sciences sociales sont en concurrence avec dautres groupes profession
nels impliqus dans linterprtation de la socit (journalistes, hommes politiques, ar
tistes);4 mais, dans le cadre de la socit cre par le rgime totalitaire communiste, le
milieudessciencessocialesperdtouteformedautoritetdinitiative,dveloppantune
dpendancedelagrillethmatiqueetmthodologiqueimposeparleforumsuprieur
politique.
Ainsi, la concurrence entre les chercheurs disparat, mettant laccent sur le statut
privilgie(vulelangagedebois)dessciencessocialesenrapportavecautresdisciplines,
enchangedelasoumissiontotaleauxintrtsetdirectivesducadreidologique.Les
attributs de ce domaine se diversifient dans la deuxime tape de la construction du
socialisme(partirdesannes19591960),lesreprsentantsdupartiayantpourobjec
tiflamobilisationdeschercheursensciencessocialesdanslaredfinitiondelapuret
idologique, pendant la dcouverte des prmisses de lidentit nationale du parti.
notreavis,ledbutdesannes60marquelinitiationduprocessusderinterprtation

2 Danslapremirephasedurgimecommuniste,cesprmissessontvisiblesdanslared
finitionidologiquedelatraditionculturelle,reprsentantdeslmentsdelidentitna
tionale,infrieurecelledeclasse,pourdfinirlediscoursidentitairecommeuneforme
dinculcation des modles daction voir Bennetta JulesRosette, DenisConstant Martin,
CulturesPopulaires,identitsetpolitique,inLesCahiersCERI,no.17,1997,p.32.
3 PierreBourdieu,Science,politiqueetsciencessociales,inActesdelarechercheensciences

sociales,no.141142,2002/1,p.9.
4 Ibidem,p.10.

56
delidologiepromuparlesacteursdufrontidologiquephilosophique5,replisurlide
de lexprience rvolutionnaire national du parti. tant intermdiaire entre le forum
hgmoniqueidologiqueetlemilieuscientifiqueacadmique,ledomainedessciences
socialesseraengagesdanslathorisationetledveloppementdudiscourssurlidenti
tculturellencessairepourlalgitimationdelautoritpolitique(danslecontextede
la caducit du discours identitaire impos pendant les annes 50). Le statut privilgi
estdterminparlaconnexiondirecteaveclidologiemarxistelninisteetlobjetdela
recherche:lareprsentationsocialedelacommunaut.
La configuration de lespace de recherche acadmique reflte la dpendance totale
desdirectivesdupartinonscientifiques(idologiquesetpolitiques),quiimposentune
panoplie thmatique, mthodologique et institutionnelle, empchant une rsistance
interne,unealternativelavisionofficielle/idologiquesurlaralit;larelationentre
lespace politique lespace de recherche (intellectuel) supprime les conditions pour
uneconfrontation,exigeantlasoumissiontotaleetsansquivoqueaumotdeparti.
Toutefois, en partageant la lgitimit des connaissances scientifiques avec le forum
acadmique, le parti a renforc son autorit, mais aussi lautorit des intellectuels
(toutaulongdesannes60leforumphilosophiqueprouvecetteautorit,soutenupar
son rle dans la construction dun nouveau discours sur lidentit, plus complexe que
celuiofficielpolitique);encecas,lesacteursdumilieudelarecherchedeviennentn
cessairesetdangereux,ncessairesenraisondescomptencesrequisesparlactivit
scientifique, et dangereux parce quil y avait la possibilit de formuler des vues di
vergentesparrapportauxreprsentantsofficielsduparti.
Commenouslavonsnot,lessciencessocialesontoffertlazonedinterprtationet
dextrapolationdesprincipesidologiques.Pourquoiledomainedelaphilosophiemar
xistelniniste?Notreintrtpourlesdisciplinesphilosophiquesestdterminparle
butetlesfonctionsattribusparleforumidologiqueauxsciencessociales.Lareconfi
guration du milieu acadmique des annes 19481949 a rtabli les limites entre les
sciencessocialesetlesscienceshumaines,6appliquantunpartageduneautremanire
quecellespcifiquelespaceintellectueloccidental:lesscienceshumanistesontintgr

5 notre avis, le front idologique philosophique a reprsent un cadre dans lequel ont t
thorisssouslaformedundiscourspluscomplexequeceluiofficielpolitique,desprin
cipesidologiquespermettantdedfinirlaculturenationale,lesindicationspourlacons
tructiondelacommunautsocialiste.Cettepartiedelidologieofficielleintgraitleffort
desthoricienspourleverlemarxismelninismeaustatutdescience,enluiattribuant
lafonctiondelaseulemthodeobjectivedinterprtationdumonde,mais,bienquillui
aittattachlestatutdephilosophie,lematrialismedialectiqueethistoriquenecorres
pondpasauxformesdeladisciplinephilosophiqueauthentiquespcifiquelespace
intellectuel occidental, tant seulement une forme rigide ddologie ( notre avis, les
presfondateursMarx,Lenin,Stalinnontpaseulaqualitdephilosophes,enins
trumentalisantlescorpusidatiquesafindejustifierlesintrtssociauxetpolitiques).
6 Voir Gyorgy Peteri, Academic Elite into Scientific Cadres: A Statistical Contribution to the

HistoryoftheHungarianAcademyofSciences,194549,inSovietStudies,no.43,1991,p.
285.

57
la littrature, lhistoire de lart, lhistoire et larchologie; les sciences sociales compren
nent lconomie et les sciences juridiques; la philosophie est dfinie comme la science
fondamentaledusavoir,inclusedanslacatgoriedessciencessociales,quiintgredans
sa structure thorique, sous la forme de sousunits philosophiques, la sociologie, la
psychologie sociale, lthique sociale et lesthtique (la philosophie de lart). De la sorte, la
philosophiemarxistelniniste,enlargissantlaconstructionthoriqueetlapplicationdes
principesdogmatiques,seraledomaineprincipaloonastructurlediscoursthorique
sur la communaut nationale, on a tabli les rgles dinterprtation du pass socio
politiqueetdedfinitiondestraditionspopulaires,parrfrenceauprincipedelaconti
nuitaveclepassprogressiste.
Mais,lediscoursdelapropagandeconcernantlaformedelacommunautetdela
culture nationale a t accompagn dun discours thorique plus complexe, dont la
zonedecirculationtaitrduiteaumilieuintellectuel.Mmesilefronthistorique
spcialisdanslaconstructiondunrcitidologissurlhistoirenationale,lefrontphi
losophique a t engag dans le dessin des repres appliqus dans linterprtation du
passculturel,socialetpolitique.
Notreanalyseopreunesegmentationducadredessciencessocialesendeuxcompo
santes:lemilieudidactiqueuniversitaireetlemilieuderechercheacadmique.Lespace
didactique de lenseignement suprieur dtat(pas de parti) nous donne le cadre de
formation des acteurs impliqus dans la dfinition du discours identitaire les cher
cheursdesinstitutsderecherchedessciencessociales;encesens,nouspouvonsvoirles
stratgies dinculcation dun modle de comportement et dinterprtation de la ralit
dans le corpsdes tudiants. Dautre part,le domaine de la rechercheacadmique (les
Instituts de lAcadmie RPR) reprsente lespace dans lequel les politiques du par
ti/rgime sont argumentes et lgitimes scientifiquement. Dans notre recherche,
nousavonspayunminimumdattentionausystmedducationdeparti,lerledece
secteurtantlacrationdelanomenklaturadusystme(paspourlarecherche).
Notre hypothse gnrale peroit le front philosophique (dpendent de lactivit de
lInstitutdePhilosophiedelAcadmieetdelaFacultdephilosophiedeBucarest)comme
tantengagdansunprocessusdvolutiondanslapriode19651971,caractrise
par des interfrences de lide de nation avec les symboles officiels, on peut voir les
prmissesdunminimumdelibertsdinterprtation,dundiscoursalternatifbassur
des jugements critiques.Ainsi, depuis 1948, le systme impose une certaine forme de
philosophie officielle, diffrente de la philosophie traditionnelle considre par le
discours idologique comme ractionnaire, bourgeoise. Les connexions entre
lidologie marxistelniniste et la philosophie officielle, la dpendance de lautorit
politique, ont transform le discours philosophique dans un instrument dendoctrine
mentdelacommunautetdecoordinationdelarvolutionculturellesocialiste;les
acteurs principaux deviennent des agents de promotion de lidologie officielle, leur
statut superposant celui didologues de parti. Les tudes scientifiques de philoso
phie marxistelniniste intgraient les principes de base du dogme officiel, tous les
rsultatsdelarecherchetaientprtablis.

58
 Lhgmoniedupartidanslespacedelasocitsefondaitsurlautoritdelinstru
mentalisationdelidologie,lidentitpolitiquedesesmembrestantdtermineparla
fidlitlaperspectivemonolithiquesurlavritinvente.7Devenuescienceobjec
tive, base sur la seule mthode scientifique dinterprtation du monde le Mar
xismeLninisme,laphilosophieofficiellereprsenteunmoyenduforumidologique
utilispourlecontrleetlorientationdelespaceintellectuel;impliquedanslarin
terprtation de limage de la communaut nationale, pendant les annes 19481989 la
philosophie marxistelniniste a promu un relativisme extrme, selon lequel les mul
tiples formes des vrits peuvent tre utiles dans diffrentes circonstances histo
riques,danscertainscadressociauxetpourcertainescatgoriessociales.tantinvesti
avec un dterminant de classe, la philosophie progressiste, en contraste avec celle
bourgeoise,tententdedfinirlaralitsocialeenappliquantlesmodlesprtablis
parleforumidologique.
Larvolutionculturelle,appliqueparlautoritpolitiquedepuis1948,aintgr
leformatdunsystmeducatifdontlebutnapastdefavoriseretdedvelopperla
crativitindividuelledeltudiant,maisdinculquerdesrglesuniformesdecompor
tement, dpendantes des rgles rigides de lactivisme politique et social; le marxisme
na pas t seulement une option parmi un certain nombre de catgories dinterprta
tion, mais a t dfini comme la seule vrit scientifique, que les membres de la
communautontdassimileretmettreenpratique.8
Leplandintgrationdessciencessocialesdansleffortdepropagandedurgimea
tinitile9juin1948,aveclacrationdelanouvelleAcadmiedelaRpubliquePo
pulaire de Roumanie9, cette action reprsentant une premire tape dans le plan de
sovitisationdelacultureroumaine;ceprocessusarendutroishypothsescentrales
quirendentlesconnexionsentrelarechercheuniversitaireetlacommunautnationale
imagine: la science fait partie de la politique nationale de planification, le parti en
imposant les rsultats/conclusions prtablis; la priorit des rfrences idologiques
dans la validation de la recherche, avec le soulignement de lethos de classe et du
principepartiinost;lesobjectifsdesinstitutionsacadmiquescomprennentlamobili
sation sociale et le contrle politique et idologique de la communaut scientifique.

7 CommelemontrelechercheurVictoriaBonnel,lundeslmentsdidentitdesbolche
viksdanslespectrepolitiquetaitlaloyautvisvisduneformeunitaire,monolithique
dinterprtation de linterprtation de la vrit, voir Victoria E. Bonnel, Iconography of
Powers.SovietPoliticalPostersunderLeninandStalin,UniversityofCaliforniaPress,1998,
p.23.
8 SheilaFitzpatrick,EducationandSocialMobilitySovietUnion,19211934,CambridgeUni

versityPress,Cambridge2002,p.18.
9 P.PopescuGoga,C.IlieVoiculescu,DesfiinareaAcademieiRomneinfiinareaAcademiei

RPR(LadsintgrationdelAcadmieRoumaineetlacrationdelAcadmieRPR),inAnalele
Sighet no. 6, Fundaia Academia Civic, Bucarest 1998, p. 487506; Nicoleta Ionescu
Gur, Stalinizarea Romniei. Republica Popular Romn 19481950: transformri instituio
nale(LastalinisationdeRoumanie.RpubliquePopulairedeRoumanie,transformationsinstitu
tionnelles),edituraALL,Bucarest2005,p.454464.

59
Ainsi,nousnousdemandons:Queltaitlerleassignlintelligentsiadelespacedes
sciencessociales?Pouvonsnousobserverunmodleformatifdelintelligentsiatendu
lensemble de la priode 19481965? Les dpartements universitaires des sciences
socialesonttlesprincipauxinstrumentsdendoctrinementsocialetdepromotionla
vrit/lavisionduparti.Ainsi,lesmtiersfondamentauxenseignsparlesagentsde
cesdpartements,laphilosophiemarxistelniniste,lconomiepolitique,lhistoiredumou
vement ouvrier et le socialisme scientifique, intgres dans le champ des sciences sociales,
taient utilises pour la lgitimation acadmique des orientations politiques promues
par les reprsentants du parti. Aussi, les sciences sociales (aux cts des disciplines
techniques) ont constitues le secteur central de slection et de formation de lintelli
gentsia progressiste, de llite du rgime qui. Vers la fin des annes 50, nous pou
vonsvoirledbutduneinteractionplustroiteentrelespacedelarechercheetcelui
didactiqueduelamaturationdeschercheursdelInstitutdePhilosophieetaudve
loppement, encore timide, de certaines prmisses autochtones dinterprtation de
lidologie. En fvrier 1960 on a organis dans les grandes universits du pays, une
sriedeconfrencesrunissantdesuniversitairesdesdpartementsdesciencessociales
et des reprsentants de parti, pour discuter les conclusions de lvaluation faite, pen
dantlesannes19591960,parlescommissionsduDpartementdelenseignementdes
sciencessocialesduMinistredelEnseignementencequiconcernelescoursdemat
rialisme dialectique et historique, de socialisme scientifique et dconomie politique.
Les nouvelles lignes directrices tablies par les vrificateurs du parti proposent la re
configurationdesconnexionsentrelemilieudidactiqueetlemilieuderecherche,appe
lant largir la coopration entre les universitaires et les chercheurs de lInstitut de
philosophie de lAcadmie. La collaboration entre lespace didactique et celui de la
rechercheserarvalueen1966,quandAthanaseJoja(MinistredelducationetPr
sidentdelAcadmieRPR),dansunepriodederorganisationdumilieuuniversitaire
etdusystmeducatif,asoutenuqueencequiconcernelducation(universitaire)on
a fait une grosse erreur, car elle t spare de la recherche. Avant (entre les deux
guerresmondiales),celuiquitaitprofesseurdesuniversitstaitaussichercheur.10
Celareprsenteunereconnaissancedelinterfrenceentrelesdeuxespaces,ncessaire
pour la revitalisation des efforts didactiques et de recherche. En 1965, la recherche
coordonne dans les tablissements denseignement suprieur sera intgre dans la
conception globale de du milieu de recherche, formant le quatrime niveau hirar
chique dactivit acadmique et rassemblant un nombre important de cadres haute
mentqualifisdupointdevueprofessionnel(plusde12.000)detouteslesdomaines
delascience,delatechniqueetdelaculture.11

10 ProcsverbaldelaruniondesdirigeantsduPCRaveclePrsidiumdelAcadmie(mai
1966), in Alina Pavelescu, PCR i intelectualii n primii ani ai regimului Ceauescu (1965
1972)(PCRetlesintellectuelspendantlespremiresannesdurgimedeCeauescu19651972),
ArhiveleNaionalealeRomniei,Bucarest2007.
11 Dezvoltarea cercetrii tiinifice (La dveloppement de la recherche scientifique), in Les Ar

chives Nationales de la Roumanie (ANR), fond de la Section de Propagande et

dAgitation(S.P.A.),dossierno.34,1965,fila38.

60
 La structure du front philosophique a compris un domaine de recherche organis
autourdelInstitutdePhilosophiedelAcadmieRPR.Ilfautsoulignerquelactivitde
recherchecoordonneparlepersonneldelinstitutnerpondaitpasauxrglesdva
luation spcifiques au milieu intellectuel occidental, car il suivait les directives et la
mthodologie tablies par le forum idologique. Lorientation de la recherche tait
coordonneparlebiaisdesplansscientifiques,quiontmisenpratiquelesnormesre
quisesparlediscoursidologique:demobiliser,isoler(interdisantlescontactsinterna
tionaux)etsovitiserlactivitderechercheenRoumanie.notreavis,lemodledor
ganisation de lactivit de recherche dans le champ de la philosophie marxiste
lninisterendunesituationambivalente:lamarginalisationenraisondunmanque
decomptencesduforumidologiqueencequiconcernelesanalysesphilosophiques
et qui a soutenu la dsintgration de toute tradition de la recherche philosophique;
maisaussidelintgrationtotaleenimposantstrictementlesstrotypesdudogme
stalinienne. Pour les reprsentants du parti, lespace danalyse et de recherche philoso
phique, en raison de sa nature abstraite et du langage complexe, tait trop difficile
contrler. Dautre part, le rgime a mis en place une campagne extrmement violente
afin de destituer les scientifiques et les philosophes forms dans la priode entre les
deux guerres, considrs comme indsirables. Ainsi, la capacit de promouvoir des
idescohrentesetoriginales,aussiquelhabiletderaliserdestudesdephilosophie,
mmeavecuneprcisionacadmiqueminimale,taientpresqueinexistantes.Dansce
contexteafonctionnlInstitutdePhilosophiedelAcadmieRPR.
Dans quelle mesure le monopole de linterprtation idologique du parti a t in
fluencparlacessionprogressivedecertainesattributionsdanalyseetdinterprta
tionidologiquesenfaveurdudomainedactivitdelInstitutdephilosophie?Durant
les annes 50, les attributions des chercheurs de linstitut taient rduites reprendre
mcaniquementlesrglesdelaphilosophiesovitique,lintgrationdesmthodes
etdeshypothsesdetravailquidevaientdmontrerlasupriorit,lobjectivitetle
caractrescientifiquedelaperspective marxistelniniste.Mais,lesacteursdufront
philosophiquetaientdestinstredesintermdiairesentreleschefsduparti/leforum
idologique et la communaut scientifique, les philosophes officiels en ayant dune
doublefonction:ilsformaientungroupeacadmiqueparticulieravecleurpropreint
rtinstitutionneldanslespacescientifique;ilsoccupaientgalementuneplacecentrale
dansleforumidologiqueetdanslessectionsduparti.
Inhrent au processus de la cration de lintelligentsia progressiste, la relation
entrelescadresjeuneserlescadresanciens/vieuxareprsentlatranspositionde
la perspective idologique dichotomique concernant la communaut acadmique. La
perception officielle rend une relation conflictuelle, enraison du positionnement anti
thtiquedanslespacedinfluenceformative/didactiquedudiscoursidologique.un
niveau ngatif dinterprtation se trouve le monopole des chercheurs gs, qui
avaientuneformationintellectuellesuprieure,tantformspendantlapriodeavant
1948;danslaperspectivedesreprsentantsduparti,leurtravailtaitconsidrcomme

61
extrmement dangereux pour la persistance de la ligne du parti.12 En opposition se
retrouvaient les jeunes chercheurs, que les dirigeants des instituts de recherche
taient obligs de promouvoir, de prsenter leur apport et leur participation dans
limplmentation des directives du parti. Cependant, le rgime avait besoin de la for
mationetdelexpertisedespersonnesges.
En mme contexte ont t dfinies les relations avec lOccident; si pendant les an
nes 19481953, le contact culturel avec ltranger tait rprhensible, lactivit se d
roulant dans la zone dinfluence sovitique, depuis la dtente de 1956, la tendance du
rgime a t marque par linteraction timide avec le milieu intellectuel occidental.
cet gard, en 1956, les idologues du parti ont rdig un rapport concernant le dve
loppementdesrelationsculturellesetscientifiquesdelaRoumanieaveclesEtatsocci
dentales,quiprouveunedstalinisationculturelleminimaledurgimeetcomprend
deslignesdirectricespourlarestaurationdelacollaborationaveclesmilieuxcultu
rels dItalie et de France; un change dedlgations parlementaires, de journalistes et
decorrespondantspermanentsatorganisentrecespays.13Enfait,cettecampagnea
tunlmentessentieldeleffortdepropagandedurgime,intresslarestructura
tionduneimagedfinieentermesspcifiquesautochtones(pasinternationalistes).Ce
pendant, lutilisation dexpressions telles que fiert nationale, valeur culturelle na
tionale, rvle le penchant du parti pour la promotion dune identit culturelle dans
lespace scientifique international, les chefs du parti sinquitant en ce qui concerne la
perceptiondumilieuintellectueloccidentalsurlapolitiqueculturelledurgime;nous
devons mentionner que cette dtente limite, dans le contexte de linstabilit poli
tiqueduchampsocialiste,nediminuepaslanaturetotalitairedurgimecommuniste,
larpressionetlendoctrinementdelasocittantuneconstantedelarelationentrele
partietlacommunautnationale.
LobjectifcentraldelouvertureverslOccidentctaitdeleverrapidementlesobs
taclesquientraventledveloppementdesrelationsavecdautrespaysetderedonnerla
capacitdenotrepaysdesaffirmerentantqutatavancdontlascienceetlaculture
quipeutcontribuerefficacementaudveloppementdelascienceetdelaculturemon
diales.14DanscettetendancesinscrivaitlintentiondertablirlappartenancedelAca
dmieroumaineauxorganisationsscientifiquesinternationalesetderestaurerlescon
tacts avec les institutions culturelles dont elle avait fait partie avant 1948. Pour
coordonneretcontrlerlapolitiquedouvertureverslOuestatcrleComitpourles
relationsscientifiquesinternationalesdelAcadmie,quavaitlatchedunebonneslec
tiondesdlgusparmiles scientifiqueslesplusreprsentatifsetaussipourleurfor
mation.15 Ainsi, linteraction avec les milieux culturels externes atelle t troite
ment surveille, et la participation des confrences internationales a t approuve

12 RapportsurlesactivitsscientifiquesdelAcadmieRPRen1954etunplanderecherche
pourlanne1955,inA.N.RfondsS.P.A,dossierno.59,1955,onglet2.
13 Rapport sur le dveloppement des relations culturelles et scientifiques entre RPR et

dautrespays,inA.N.R.fondsS.P.A,fichier.no9,1956,onglet6.
14 Ibidem,onglet7.

15 Ibidem,onglet97.

62
seulement pour les universitaires auxquels on pouvait faire confiance. Ces mesures
minimalesdelibralisationculturelledanslecontextedeladstalinisationinitie
parlesdirigeantssovitiques,furentdecourtedure,en19571958simposantunnou
veauprocessusderdogmatisationacadmique.
Lerapportdinfrenceentrelespacedelidologieetledomainederecherchephilo
sophique, devient perceptible dans lespace discursif concernant la construction de la
nationsocialiste,pendantlesannes50.Larigiditetleschmatismeduforumido
logique ont impos lintgration sous forme de modle prdfini, un ensemble d
lments conceptuels qui rendent la perspective explicative stalinien sur linterprta
tiondelidedenation:cestuneformationsocialequireflteuncontenudeclasse.Le
corpusidologiqueaimportunestructureidiqueformuleparlesidologuessovi
tiques, en essayant doffrir une image identitaire ncessaire pour linteraction avec la
socitetpourassurerunealternativeauspcifiqueidentitairedelancienmonde.Le
discourssurlidedenationessaiemasquerlaralitlecaractreexognedurgime,
labsencedelgitimitpolitiqueetculturelle,eninsrantunedistorsionsmantique
etparlapromotiondestrotypesquinetransmettentriendeprcis.Lesensdelap
partenance nationale tait dtermin par le statut de classe de lindividu, par la cons
ciencedugroupesocial;lesrglesdelaslection,couplesaveccellessgrgationnistes,
conditionnaientlaqualitdemembresdelanationparlappartenanceauxclassessup
rieureslesmassestravailleuses.Danscecontexte,lesidologuesdupartionttengags
dansledessindescoordonnesidentitairesdesunitssocialessousnationales,enpr
tendantdecreruneculturecivique.16
Lapolitiquedupartipourlimpositiondescoordonnesdelanouvellecultureso
cialiste a intgr une stratgie prsente comme une conqute dun pass oubli,
ngligetmarginalissparlergimeprcdent,eninculquantlidedercuprertout
unpanthondevaleursculturellespromueparlepeuple.Visantstructurerundis
coursculturelquipermettelamobilisationetladhsiondelasocit,lesthoriciensont
lanclaslectionetlarinterprtation,sousuneformeidologise,desuvresetdes
produitsculturelsjugsncessairespourlediscoursdepropagandeduparti.Lefront
philosophiqueatimpliqudansllaborationdeslignesdirectricesduprocessusde
redcouvertedupassculturel,enfournissantdesrglesthoriquesetlargumentation
ncessairespoursynthtiserlestraditionsculturelles.Lesacteursdudomainephiloso
phiquetablissantlesjalons,ainsiqueleshistoriensofficielspromouvantlanarrati
vit du pass, ont t impliqus dans ce processus de rpatrimonialisation17 de la
tradition culturelle. Les lieux de mmoire ont t investis dun sens idologis et ont

16 GailW.Lapidusidentifielexistencededeuxmodlesculturelsdanslasocitsovitique:
civiqueentranparladhsionpolitiqueetidologique,etculturelbassurlidentit
dugroupenational,voirGailW.Lapidus,EthnonationalismandPoliticalStability:TheSo
vietCase,inWorldPolitics,nr.4,1984,p.565.
17 Nousavonsreprisleconceptdepatrimonialisationdelhistorienetethnologuefranais

JeanYves Boursier; voir JeanYves Boursier, La Fabrique du pass. Construction de la m

moire sociale: pratiques, politiques et enjeux, Les Editions OVADIA, Nice, Genve, Paris,
Bruxelles,Montral2010,p.5257.

63
participleffortdepropagandedinoculationlacommunaut.Lediscoursainclusun
espace conceptuel tir de la panoplie de thmes du phnomne national, en lui atta
chant un lment idologique/de classe, de sorte que lappel la culture nationale,
auxvaleursnationalesprogressistes,aupasshroquedupeupleessayaitdemo
biliserlesmembresdelacommunautdifierlesocialisme;lesthoriciensontes
say construire un pass utilisable pour rcrire les origines nationales, en rendant
uneplthorederfrencesthmatiqueslacontinuitprogressistedurgime.

***

Verslafindesannes50,lespacedelarecherchedelaphilosophieofficielleaten
gagdansunprocessusdereconfigurationduregistrethmatique,leslignesdirectrices
imposesparleforumenguidantletravailidologiqueverslesquestions(plus)com
plexesdelthique,delasociologieetdelesthtiquemarxisteslninistes.Lesthmes
idologiquessurlaconstructiondusocialismelerledeltatetlaformedeladmo
cratiepopulaire,laconsciencesocialiste,etlerledelaluttedeclasseonttperp
tus, reprsentant les rfrences de base du discours idologiquephilosophique. Ce
pendant, on a gnr les prmisses de lindividualisation de certaines approches
thoriquesspcifiquesaumilieuderechercheroumain,inhrenteslactivitdescher
cheursspcialissensciencessocialesparticulires(lthique,lesthtique,lasociolo
gie,lapsychologiesociale18).Danslapremiremoitidesannes60,lesdbatsscienti
fiques, bien que totalement idologises, englobant une srie dhypothses et
prmissesdanalysepluscomplexesquecellesrigidesdesannes50.Lecontextedela
recherche philosophique a t influenc par les consquences de politique du parti
surlarorganisationdelespacedessciencessocialeslanceen19571958,etdfinipar
limpratif de la cration de llite progressiste. Au niveau du forum politique, les
annes19601961ontmarquledbutdunenouvelletapedanslexpriencervolu
tionnaire nationale du parti. Les domaines des sciences sociales particulires lE
thiquesocialeetlaSociologie,ontdvelopplescritresidologiquesquidfinissentla
communaut nationale, tant centre sur le principe de base de la conscience socia
listeinhrentelimagedelhommenouveausuprieur.Mais,depuislesannes60,
lergimemarxistelninistearestaurunegrilledecorrlationsentrelaconsciencena
tionaleetlaconsciencesocialiste,ainsique,lecontenudelanouvelleconscienceprolta
rienne fournissait lappui thorique pour linsertion dans le discours idologique le
conceptdeconsciencenationale.
Les transformations politiques et culturelles pendant les annes 19641965, en rai
sondelareconfigurationdupouvoirdanslePartiCommunisteRoumain,ontmarqu
ledbutdunprocessusinterrelationnelpartisocit,structurparlesnouvellesstrat
giesdiscursivesdemanipulationetdendoctrinement,distinctesdecellesdelapriode
prcdente, ayant un effet direct sur le milieu intellectuel et de recherche. Les ido
loguesdurgimeontconuunenouvellegrilledesnormespourlinteractionentreles

18 Dans le dbut des annes 50, ces sujets ont t exclus du curriculum didactique et de
rechercheuniversitaire.

64
reprsentants du parti et les intellectuels, en fournissant un espace plus large pour le
questionnementetlathorisation,avecdeslimitespluspermissives.
Depuis la priode 19641965, les proccupations des dirigeants de PCR sont deve
nues de plus en plus videntes dans le sens de la promotion dune politique par la
quelle la visibilit internationale de la recherche roumaine devait tre tendue, en
utilisantdanslediscourspublic,avecuneplusgrandefrquence,desexpressionstelles
quelarflexiondelafiertnationaleparlascience,contributionsscientifiquesrou
maines.Ledomainedelarechercheuniversitaireestdevenuundesoutilsdepropa
gandeexterneduparti,engagdansunecampagnedereconstructionsonimage,aussi
auniveaulocal/nationaletquauniveauinternational.Enoutre,depuis1965,lesrepr
sentantsduforumpolitiqueontimposunenouvellestratgiepourlesrelationsavec
lintelligentsia,tantrcuprlecapitaldimagequecegroupesocialpourraitdonner
auparti.Ainsi,lesintellectuelsontacceptlatactiqueduparti,montrantunecertaine
initiativedanslorientationdespolitiquesculturellesdurgime.
notreavis,lapolitiquedouvertureculturellepromueparlergimesajoutaitli
nitiativedeschercheursoccidentauxintresssdertablirlacollaborationavecunseg
mentdelintelligentsiaroumaineformedanslapriodedentrelesdeuxguerres.Les
invitations personnelles envoyes aux chercheurs roumains viennent prouver cette
hypothse.IorguIordan,Al.Rosetti,Al.GrauravaienttinvitsauCentenairedela
Socit franaise de linguistique qui sest tenu Paris en avril 1966; en mme temps,
HenriStahla tinvitenFrancepourprsenterquatreconfrences lInstitutdopi
nion publique.19 Mais lautorit politique a gard la campagne douverture lOcci
dent dans des limites clairement tablies, et dans de nombreux cas dominaient lin
comprhension et le manque dexprience des agents de parti impliqus dans la
surveillancedelactivitderecherche.
Au cours des annes 19651971, les interprtations des acteurs du front philoso
phique concernant le phnomne national sintgraient la dfinition dAnthony
D.Smithsurlaconceptionethnosymboliste,selonlaquellelesadeptesdecepointde
vueconsidrantlanationcommeunecommunautsociologiquerelle,soutenaient
limportance des lments dimagination dans ldification de la nation.20 Ainsi, la
communautnationaledevientunorganismevivantavecsapropreconscienceetses
membresadoptentuncomportementquitraduitlidedegroupeunitaire.Enoutre,
les ethnosymbolistes peroivent la nation comme une communaut dynamique
daction, dveloppe dans un contexte spcifique historique et gopolitique, en pro
mouvantlhypothseselonlaquellelorigine,lanatureetletrajetdudveloppement
peuventtreanalyssparlerapportdelacausalithistorique.21Cependant,contraire
mentlaperspectivemoderniste,quiaccentuaitlesimplicationsdelacrationdelana

19 Invitations personnelles reues par les scientifiques non acceptes in A.N.R., fonds
S.P.A.,dossierno.16,1966,onglet99.
20 AnthonyD.Smith,EthnosymbolismandNationalism:aCulturalApproach,Routledge,Lon

don,NewYork2009,p.13.
21 Ibidem,p.14.

65
tiondansledomainepolitique,laconceptionethnosymbolistesoulignaitlimportance
desressourcessymboliquesdelatradition,delammoirecollective,desvaleurset
desmythespourfaonnerlidentitdelacommunautnationale.
Ainsi, en intgrant un discours moins idologique, ax sur lutilisation des instru
mentsmthodologiquesetthmatiquespluscomplexes,leschercheursrcupraientles
prmissesdanalysepromuesdanslapriodedentrelesdeuxguerresetdanslalittra
tureoccidentaledespcialit.cettefin,en1967,lhistorienFlorinConstantiniuain
troduitdansledbatacadmique,uncertainnombrederepresthoriquessurlesliens
entre lhistoire et la psychologie sociale dvelopps par Lcole desAnnales de France,
prsentant les ides et les principes propres lhistoire des mentalits. Les conceptions
deLucienFebvre,MarcBloch,G.Duby,A.Dupront,J.LeGoffetF.Braudeldeviennent
des modles danalyse mthodologiques, ce qui prouve la tendance dvelopper le
discoursscientifiquecaractristiquelapriode19651971.22

22 VoirFlorinConstantiniu,Psihologiesocialiistorie,inLuptadeclas,no.6,1967,p.62.

66
 NTLNIRIDEZBATERE/
INCONTRIDIBATTITO

 ILPAESAGGIOCOMECONOSCENZA

RobertoREALI*

Malacosapipiacevoledituttequesterba
che,dispostaindolcedeclivio,sembracresciutaperuno
chevisidistendasopra,
inmododaappoggiareperfettamentelatesta.1

Rezumat:Peisajulcamijlocdecunoatere
Pentruaanalizaconceptuldepeisajcercettoriisaundreptataproapentotdeauna
ctreconsideraiidetipsubiectivsauspreelaborareaunortipologiisaucategoriies
tetice.
nrealitatestudiulacestuiprodusculturalareiotradiiemaiprofundiintere
sant.DelafilosofialuiKantpnlaelaborrileteoreticealesecoluluiXXsancercat
asenelegecumelementulpeisagisticareanumiteelementedeoriginalitatedeose
bite.
Primul element este legat de cunoaterea i de caracteristicile fundamentale ale
folosiriisale.Unpeisajesteunteritoriudegraniformatdinelementenaturalecare
sunt ns organizate conform unor criterii culturale. Sinteza ntre aceste dou lumi
gsetenpeisajunprimelementfondator.Nuestedeciunprodusartisticpentruc
libertateacreativaarteinusuportniciolimitaredarnuesteniciunprodusalna
turiicarecerelegideterministeirigidepentruaseorganizantrologiccarenues
testrictvorbind,uman.Peisajulesteotentativdeconcilierecarerespectautono
mia acestor dou regate, i din aceast cauz grdina, neleas ca spaiu nchis,
organizat conform unor legi umane i naturale, este exemplul cel mai profund al
acesteisinteze.
nsecolulXXconceptuldepeisajafostrevzutplecnddelaacesteconsideraiii
reabilitareasaunoutileprezentenacestconceptaufostanalizatedectreHeideg
gernunelescrieri.Chiardaceraaparentostilconceptuluiclasicdepeisaj,filosoful
germanadefinitculuciditateraportuldintregndireinatur,revoluionndmoda
litiledeapropieredeaceasttemdeschizndperspectivenoifolosiriipeisajuluica
ioglindpentrunoimodurideanelegeraportuldintreominatur.

Viinquestiultimianniunveroeproprioritornoaltemadelpaesaggio.Dopoaver
assistito,intornoal1970,adunconcentrarsideiproblemidistudiodelterritoriosulla
nozionediambiente,intesocomeanalisideicontenutiscientificie/oditiponaturalisti

* ConsiglioNazionaledelleRicerche,email:roberto.reali@cnr.it
1 Platone,Fedro,a.c.diGiovanniReale,Milano1988,p.16.

69
co,sivadinuovoriaffacciandounariflessionepiapprofonditasuirapportitrauomo
enaturaeassistiamoalritornodiunconcettochesembravaormaiconfinatoinmaniera
prevalenteallastoriadellarte.
IlpuntopialtodiconsapevolezzaraggiuntolohafornitoilConsigliodEuropanel
2000dove,aFirenze,hapresentatolaConvenzioneEuropeasul Paesaggiofirmatada
tuttii27statimembridellUnioneincuisimettonoinlucealcunedefinizionicheten
gonocontodeidibattitiedeicontributinelfrattempoelaborati.2
LaConvenzionestabilisce,allarticolo1,che:
Paesaggiodesignaunadeterminatapartediterritorio,coscomepercepitadalle
popolazioni,ilcuicaratterederivadallazionedifattorinaturalie/oumaniedalleloro
interrelazioni.
Dopoladefinizione,indicato,nellarticolo2,ilsuodominio:
LapresenteConvenzionesiapplicaatuttoilterritorio()eriguardaglispazina
turali,rurali,urbanieperiurbani.Essacomprendeipaesaggiterrestri,leacqueinterne
emarine.Concernesiaipaesaggichepossonoessereconsideratieccezionali,siaipae
saggidellavitaquotidianasiaipaesaggidegradati.3
Iltesto,tradottoufficialmente,inlinguaitalianaricalcailtestofrancesechecontiene,
inrealt,unconflittointernonellasuaformulazionepoichlart.2indicalatotalitdel
territorio su cui applicare la nozione di paesaggio, mentre lart. 1 parla ancora di una
determinatapartediterritorio.Iltestoinglesenoncitainvecenessunadeterminazione,
mentrequellotedescoparlageneralmentediunareaoambito(Gebiet).4

2 ConferenzaNazionaleperilPaesaggio,Lavoripreparatori,MinisterodeiBeniCulturali,Roma
1999.
3 ConvenzioneEuropeadelPaesaggio,testodellatraduzioneitalianain:

http://www.darc.beniculturali.it/ita/paesaggio/Convenzione%20europea%20del%20Pa
esaggio.pdf
4 Paysage dsigne une partie de territoire telle que perue par les populations, dont le

caractrersultedelactiondefacteursnaturelset/ouhumainsetdeleursinterrelations
() La prsente Convention sapplique tout le territoire des Parties et porte sur les es
paces naturels, ruraux, urbains et priurbains.Elle inclut les espaces terrestres, les eaux
intrieuresetmaritimes.Elleconcerne,tantlespaysagespouvanttreconsidrscomme
remarquables,quelespaysagesduquotidienetlespaysagesdgrads.
Inhttp://conventions.coe.int/Treaty/fr/Treaties/Html/176.htm
Landscapemeans an area, as perceivedby people, whose character is the result of
theactionandinteractionofnaturaland/orhumanfactors.()ThisConventionapplies
totheentireterritoryofthePartiesandcoversnatural,rural,urbanandperiurbanareas.It
includesland,inlandwaterandmarineareas.Itconcernslandscapesthatmightbecon
sideredoutstandingaswellaseverydayordegradedlandscapes.
Inhttp://conventions.coe.int/Treaty/en/Treaties/Html/176.htm
Landschaft ein vom Menschen als solches wahrgenommenes Gebiet, dessen Charakter
das Ergebnis des Wirkens und Zusammenwirkens natrlicher und/oder anthropogener
Faktorenist;()DiesesbereinkommenaufdasgesamteHoheitsgebietderVertragspartei
en Anwendung und erfasst natrliche, lndliche, stdtische und stadtnahe Gebiete. Es
schliet Landflchen, Binnengewsser und Meeresgebiete ein. Es betrifft Landschaften,

70
 Questeoscillazionilinguistichesono,inrealt,laspiacheidiversipaesihannoin
terpretato in modo differente questo concetto. Mentre lItalia e la Francia stabiliscono
una differenza tra il territorio e il paesaggio indicando questultimo come parte del
primo,glianglosassonirisolvonoinunidentitiduetermini.Lepopolazionidilingua
eculturagermanicasembrachevoglianoindividuaresemplicementelambitodelterri
toriocheemergecomepaesaggioaccentuandoilprocessodinterazione.
Questedifferentiimpostazionipossiamoriassumerleinquestomodo:

1. peripaesineolatinisidistinguenelterritoriounasuaporzionechesielevaapaesag
gioattraversolapercezionedegliuomini.

2. peripaesianglosassonisiidentificanelterritoriopercepitodagliuominilidentitdi
unpaesaggio.
3. peripaesidilinguagermanicasiidentificanellapercezionedegliuominiunareache
assumecosilcaratteredipaesaggio.

Glielementicomuniaquestevarieaccentuazionidellunoodellaltroterminesono
essenzialmente due: la percezione degli uomini e un oggetto esterno ad essi (tutto il
territorioopartediesso)chedovrebbepoicondurreadunasintesi.
Larticolo2laconseguenzalogicadiquestainizialeimpostazione.Ilterritoriovie
nedeterminatocomeunospaziodovesiaddensanoglielementidelpaesaggio.Sispe
cificano cos le tipologie: sono paesaggi le aree naturali, quelle rurali, quelle urbane e
quelleperiurbanedove,inquestedeterminazionirichiamatainmodofortelapresen
za implicita dellopera umana e dei suoi prodotti nel paesaggio considerando anche
lassenza di queste opere una connotazione dello stesso principio. Sono considerati
paesaggi sia gli ambiti naturali come tali, sia quelli in cui luomo vive allinterno del
territoriocomeparteintegrante(leareerurali)siaquelliincuilattivitdelluomoappa
recomeprevalenterispettoallanatura(leareeurbaneoperiurbane).Sonooggetti(na
turaliedumani)acaratterizzareinquestavesteilpaesaggio.
Lasecondadeterminazioneriguardainveceilterritoriointesocomemorfologiana
turale.LaConvenzioneconsiderapaesaggiolambitoterrestreequelloacquaticofluvia
le,lacustreemarino.
Lultimadeterminazioneriguardainvecelasintesidellinterazioneconsiderandola
qualitdelpaesaggio:eccezionale,quotidianoodegradato.
La coerenza interna del testo richiama allora la necessit di accennare brevemente
qualisianoleculturedelpaesaggiochesonoallabasediquesteformulazioni.
Ipaesineolatinieromanzied,inparticolare,laculturafranceseeditaliananoncon
sideramaiunterritoriocomesemplicementenaturale.Lelementoumanolopervade
inognisuatipologiaequestomutuoparteciparediterritorioeinterventoumanodeve
poter essere distinto qualitativamente. Molti studiosi hanno identificato per queste

diemglicherweisealsauergewhnlichbetrachtetwerden,sowiegewhnlicheoderge
schdigteLandschaften.
Inhttp://conventions.coe.int/Treaty/GER/Treaties/Html/176.htmicorsivisononostri.

71
culture la nascita del paesaggio a partire dalle citt. Il contado parte integrante dei
nucleiurbanichedivengonocosilcentroperdefiniretuttelealtretipologiepaesaggi
stiche.IlcasoesemplarediquestomododiintendereilpaesaggiolaffrescodelPalaz
zo Civico a Siena di Ambrogio Lorenzetti intitolato Gli effetti del Buongoverno. (fig.1)
Lunit che lega lordinato sistema agricolo alla cinta urbana rappresenta il modo con
cuiuncorrettoedarmonicoreggimentodellacittinfluenzatodallevirtaristoteliche
dellagiustizia,dellamagnanimitedellagenerositproduceisuoieffettisullambiente
circostanteche,alorovolta,favorisconoilbenessereelamoralitdegliuomini.Ilterri
toriocoslospecchiodiquesteinvisibilimaessenzialiazioniumane.
Laculturaanglosassoneconsiderainveceleareenonantropizzateincuilapresenza
delluomocompletamenteassente,unelementodistintivodelpaesaggio.Ognispazio
che viene scoperto dalluomo centro motore del paesaggio. Le considerazioni di
HenryDavidThoreausullaimportanzamoraledelcontattoconlanaturaperlacrescita
elaformazionedelluomosiformaincontrastoallaculturaurbanaemetropolitanada
cui non pu scaturire la vera natura dellumanit. La contrapposizione e addirittura
lostilit tra uomo e natura5 e il tema di questa opposizione sono il centro motore del
paesaggionellecultureangloamericane.LesempiopievidentesonoidipintidiChar
les Russell dove il paesaggio rappresentato come un entit selvaggia in cui luomo,
contrapponendosiallelegginaturali,raggiungelapropriadimensioneautentica.Nona
casolapitturadiquestipaesaggifuoggettodiunaveraepropriacelebrazionedelmito
americanoincuiuominicomeilpresidenteTheodorRooseveltriconobbeilvoltodella
giovane nazione ansiosa di diventare nuova potenza politica. (fig.2) Il caso estremo
dellapitturadipaesaggioamericanasiritrovacomunquenellatradizioneinglesedella
pittura del paesaggio come rappresentazione di una natura misteriosa e abbandonata
dicuilapitturadiWilliamTurnerunesempiointeressante.(fig.3)
Laculturagermanicahainvecesempreconsideratocomepuntofondamentaledella
propriadefinizionedipaesaggiolatteggiamentospiritualecheluomo,comeindividuo,
riversasullambientecircostantecherichiama,evoca,accentuaodiminuisceilproprio
stato danimo. Per comprendere questo complesso rapporto tra natura e spiritualit
possiamo richiamare la descrizione che Kant, nella Critica del Giudizio, fa del sublime:
si pu considerare un oggetto come temibile senza avere timore davanti ad esso,
quandociologiudichiamotalepensandosemplicementeilcasocheglivolessimofare
resistenzaevedendochealloraqualunqueresistenzasarebbevana.Lambientecirco
stantefaecoaisentimentidichiosservaetrovanelpaesaggio,anchequellopiostile,
unrichiamoalsuomondointeriore.NonuncasocheKantesemplifichitaleatteggia
mento nei confronti del sublime con lo spirito religioso: cos luomo virtuoso teme
Iddio,senzaaverepauradavantialui,perchnonimmaginailterribilecasoincuivo
lesseopporsialuieaisuoiordini.6Lesempiodiquestomlangetranatura,sentimento

5 DavidHenryThoreau,Waldenolavitaneiboschi,Milano1988.
6 Immanuel Kant, Critica del Giudizio, par. 28, Milano 2008, p. 1010. Nelle Osservazioni sul
BelloesulSublimedel1764ilnessotraesteticaemoralevienecosarticolato:Laveravir
t,diconseguenza,puessereinculcatasoloinbaseaprincpiiquali,quantopisono

72
e spirito individuale presente nei quadri di Friedrich Caspar. Lelemento umano, i
restidellabbazia,sonosimili,nelloroabbandono,airamiinvernalideglialberietutta
latmosferarichiamalasolitudineumanadifronteallapropriafineacuilanaturafada
coro. Come per la luce dallalto comincia a manifestarsi, nella natura implicita la
rinascitaprimaverileecoslospiritodivinopresentecomesperanzadisalvezzaanche
inunluogodove,untempo,fuelevataunapreghierainsuonome.(fig.5)
Dopo questa breve disamina il testo della Convenzione diviene almeno pi chiaro
neltentativodirichiamare,informagiuridica,questagrandevariabilitmaqueltesto
anche il risultato di come, partendo da queste varie modalit descrittive, si rischi di
cadere nelleclettismo o nel tentativo, non sempre ben riuscito, di fornire una sorta di
catalogodelpaesaggiopartendosemplicementedaisuoiepigoniculturali.Esperimento
chehafornitosempreprovefallimentari.Chipustabilirechequestitrattiidentificati
non siano presenti in modo trasversale nelle varie culture? Come si pu, definendo i
terminidelterritorioolelorotipologieoisentimentiumani,capirecosasiapaesaggioe
cosa no? Potremmo, in alternativa, fondarci sullidea che un certo numero di uomini
considera come paesaggio ma abbastanza contraddittorio spiegare con il risultato o
lesempioilconcettodicichesivuolespiegarecomeseloriginedelpaesaggiosiala
serieinfinitadituttoilterritorioestesonellospazioeancheneltempochesitrasforma
subito in nessun criterio di giudizio possibile come daltronde se affidiamo allorigine
delpaesaggioalgiudiziodiognisoggettoattualeostoricoricreiamolamedesimacon
fusione.
LaConvenzionenelsuocontinuorichiamarelediverseideepotrebbeessereconsi
derata allora un capolavoro di equilibrio, si dir, in cui i singoli contributi tentano di
convivereunoaccantoallaltrocometentativodifornireunnuovostatutoalpaesaggio
chenonsianladeterminazionedellesuecomponenti,nunatteggiamentopuramen
te vedutistico o soggettivo che relega il paesaggio alla sola percezione del soggetto
intesocomearbitroinappellabiledellasuaqualit.
Questadiversitdimpostazionielalorodifficilesintesicimostraanchequantosia
difficilecapiresinoinfondoquestoconcetto,anchesolonellasuainizialedefinizione.
Tralasciamoquilesingolelegislazionipositivenazionaliocomunitariechetentanocon
grandefaticadirendereconcretalatutelaolaprotezionesuquestebasimentreinte
ressante concentrarsi sulle ragioni per cui un termine come il paesaggio che appare
quasiovvioalsensocomune,siainvecelacausadiunataledifficolt.
Partiamo allora proprio da questo senso comune. Ognuno di noi ha sperimentato,
almenounavolta,lavisionediunambientenaturaleinparticolaricondizionidistagio
ne,luceotemperatura;oppurehaosservatolapitturadiunpaesaggioedhaascoltato
dellamusicaolettepoesiechedescrivono,accennanoocreanolemetaforediunpae
saggio.QualcheesempiotraitantipossonoessereiquadridiCzanne,dovelosforzo

generali,tantopilarendonosublimeenobile.Taliprincpinonsonoregolespeculative,
maconsistononellaconsapevolezzadiunsentimentocheabitainognicuoreumanoesi
estendemoltopiinlchenonlecauseparticolaridellacompassioneedellacondiscen
denza.Scrittiprecritici,Bari1982,p.303.

73
dellarappresentazionepittoricainquestocasononsoloquellodilegareinuninsieme
glioggettidellavisionemadoveinvecesiconcentralosforzodiporrelaccentosullatto
stesso dellosservare, la sua sensazione o limpressione che nel tempo oltre che nello
spaziomutalostessooggettoinqualcosadidiverso.LapitturadelMontSaintVictoire
diCzannecostrinselautoreadunacontinuareplicadellostessoelementoperottener
ne la sua variabilit e le differenti modalit con cui lambiente interagisce sul nostro
animo.Laripetizionedelloggettounmodoperrenderlotrascurabileoinutilerispetto
acicheapparerilevante.Perlaprimavolta,nellasecondametdelXIXsecolo,ciche
vienerappresentatononpiunpaesaggioconfinalitmoraliopolitichemalobietti
vorisultaesserequellodicomunicarelasensazionepercuiunmomentodellanatura
assume, sotto questo registro, una differente visibilit. La percezione quindi il vero
soggettodeiquadridiCzanneedabbastanzanaturalecomprendere,daquestopun
todivista,ladeformazionedicichesivede,lasuamutevolezza.Emergequalcosadi
completamente diverso in questo concentrare sul soggetto che percepisce la conse
guenza di quello che vede. I dipinti di Turner o i solari dipinti della Provenza di C
zannenonsonolarappresentazionediqualcosamasonolatrasformazionedicichesi
vedeinqualcosaltro.(fig.6)
Chenonsianosololeartipittoricheoplasticheapoterevocarequestapercezionece
loricordanoloperadiBeethovencheintitolaunasuasinfoniaPastoraleoquelladi
Ottorino Respighi che mette in musica i Pini e le Fontane di Roma oppure presente
come chiave essenziale nella lirica di Leopardi intitolata Linfinito o ne La passeg
giatadiSchilleroppureneLinnoalRenodiHlderlin.Questiveriepropricapola
vori della cultura occidentale sono la testimonianza che il paesaggio un elemento
fondamentale della nostra civilt e della nostra identit e che la sua assenza ci prive
rebbediunodeglistrumentipiimportanticoncuivogliamocomunicarecichesia
mo.
MadituttocinonvienefattocennonellaConvenzioneedinuncertosensoara
gione. Il paesaggio non la sua rappresentazione letteraria, pittorica, poetica, poich
lidea di avere una semplice riproduzione del paesaggio richiama ben altri contenuti
rispettoallarte.Unostudiosoitalianohabenespressoquestadifferenza:
Lesperienza dellarte unesperienza diversa qualitativamente dalla esperienza
dellanatura:perchdaessastatorimossotuttoquellocheperlapropriautilitinte
ressa la vita giornaliera, tutto quello che in un modo o nellaltro pu giovare o pu
nuocereallavitadituttiigiorni.Nelnostrocaso,abbiamovisto,lesperienzadellarte
esperienzadeipraticheinperpetuoverdeggiano,deifiorichenonappassiscono:fiori,
per,deiqualinonaspiriamoilprofumo;alberichenonmettonofrutto;epratilecui
erbe possiamo solo guardarle. Apparenze sempiterne, ma soltanto apparenze: dalle
quali lasciato senza appagamento ogni bisogno che non sia quello della contempla
zione,ilcuipiacerestasuunpianodiversorispettoallavitavissuta,epertantononpu
essere sostituto della soddisfazione dei bisogni vitali; e sarebbe stolto il pretenderlo,
coscomeprivodisensodenunziarenellarteuningannoperchessanondquello

74
che non le dobbiamo chiedere: vestire chi non ha di che coprirsi, sfamare chi non ha
nulladamangiare.7
Larte non pu essere considerata un termine di raffronto per comprendere il con
cettodipaesaggioperchprivadituttigliaspettidellanaturachenoiconosciamo.Il
paesaggioincludealloraqualcosadipeculiarmentediverso.Lanaturaqualcosadipi
dellasuarappresentazione:essautileodannosaperlanostravitaquotidiana,ciattrae
ocirespinge,confortalanostravitaanchesoloconlasuamemoriaanchesedovessimo
vivereinunastanzailrestodellanostravita.Luomoelanaturaviventesonoleradici
fondantidelpaesaggioerichiamanoinsiemeallasuavisioneancheideedinaturareli
giosaoppurecontengonoaspettiutilitaristicieproduttivi.Questielementinonpossono
invece,innessunmodo,condizionareilmessaggioartisticoperchneverrebbemenola
suaintrinsecalibert.DobbiamociorendercicontocontinuaAssuntochelanatu
ra, in quanto natura vissuta (il paesaggio, cio, nel quale viviamo godendolo estetica
mente),sicostituiscepernoiadoggettodiesperienzaesteticainquantociprocuraun
piacere(oundispiacere)reale,chesifaoggettodicontemplazionenellattostessoincui
loproviamo.8
Ilpaesaggio,nonostantelimportanzadelsuoessereoggettodartenoncoincidecon
questultima. Sembra allora che il punto originario che lo contraddistingue sia allora
unaparticolareformadipiacerechesicreanelmomentostessoincuisiamoimmersi
nella natura cos com, nella sua immediata vitalit. Questa natura cos com non
separabiledaisuoiulteriorisignificati:diessereostileoconfortevole,utileoabbando
nata,incuiluomosiapresenteoassente.
LedefinizionidellaConvenzioneindividuanociotuttiglielementichecompongo
nounpaesaggiomapropriointendendoquesticomesefosserodeipezzichesiassem
blanoodelleimpressionichesiformulanodapartedelsoggetto,percosdire,aposte
riori quando ormai la realeesperienza diun paesaggio si dissolta e se ne cercano le
tracceinquellochenerimane.Ecomesecercassimonelcorpodiuncadaverelimma
ginedelluomo.Possiamocertodividereivariorganiericondurlituttiadunitmanon
possiamopernessunmotivoriconoscereinquellochevediamounuomo.9
La regione del pensiero e della sensazione in cui noi facciamo esperienza del pae
saggioquindidiversanonsolodallesperienzascientifica,intendendolanaturaviven
tecomeoggettodiunsoggettoosservantechedevesviluppareleastrazioninecessarie
percomprenderneleleggi,maanchedaltentativodiriprodurre,imitare,comunicaree
interrogare questa realt vivente al fine di una produzione artistica che non mai, in

7 RosarioAssunto,IlPaesaggioelEstetica,inIlPaesaggioelestetica,a.c.diPaoloDAngelo,
Bologna2011,p.89.
8 Id,IlPaesaggioelEstetica,op.cit.,p.90.

9 Masubitoevidentechequestovuoldiremetterelecoseallarovesciaecheilconoscere

chevuoleprenderelecosecomeessesonoincontraddizioneconsestesso.Cosperes.,
unchimicometteunpezzodicarnenelsuolambicco,lotorturaindiversimodi,epoidi
cediavertrovatochequestopezzodicarnecostituitodaazoto,carbonio,idrogenoecc.
Questielementiastrattinonsonoperpicarne.GeorgWilhelmFriedrichHegel,Enci
clopediadelleScienzeFilosoficheincompendio,par.227,aggiunta,Torino1981,vol.I,p.449.

75
nessun caso, banale riproduzione o imitazione. Se il primo elemento appare del tutto
ovvio(maleimpostazioniambientalistichedelpaesaggiociindicanochenonsempre
cos), pi difficile separare concettualmente il paesaggio dalla sua artistica riprodu
zione.
Diconseguenza,chiosservaunpaesaggioo,meglio,visitrovaimmersonondeve
necessariamenterichiamareasulterioricategorieoesempioideederivatedalmondo
dellartepuressendoquestapresenteinmoltisoggettichevivonoquellesperienza.E
veroinveceilcontrario.Neltentativodicomunicarelesperienzadelpaesaggio,lartesi
rif a quei contenuti e a quelle impressioni elaborandoli per in maniera autonoma e
libera.Inuncertosensolartesiliberadelpaesaggionelmomentoincuivuolecomuni
carlo.Questaesperienzadelrestopuinveceaccompagnarsiariflessioniditipoutilita
risticooditipomoralesenzadoverperquestopentircidiviverelanaturacomeilluogo
incuiquesteazionidelluomotrovinoanchesseilpropriofondamentonelpaesaggio.
Unesempiodicilassolutaindifferenzadegliabitantidiunluogorispettoalproprio
paesaggio quasi che per scoprirne la natura ci sia bisogno di uno sguardo esterno,
estraneo. Naturalmente se concentriamo la nostra attenzione sulla natura pittorica e
rappresentativaequindivediamoquello checicircondaconlideadellariproduzione
artisticaquestoragionamentodeltuttoesatto,mapoichsappiamoormaichelespe
rienza del paesaggio riguarda lesperienza vivente delluomo con la natura, anche chi
non vuole riprodurlo ma lo vive inconsapevolmente e nella sua esistenza quotidiana
rispetta in modo completo la sua realt. Ci che noi qualifichiamo come paesaggio
quotidianoopaesaggioeccezionaleriproduceinrealtunesperienzapiprofondache
appartiene allumanit nella quale non pu avvenire una riduzione ad alcuni aspetti,
magaririlevantiedappariscentirispettoadaltrichesembranopinascostimachenon
perquestosonomenoreali.Ilsemplicescorrereneltempodellanaturaedeisuoiabi
tanti in una calma giornata destate , in fin dei conti, paesaggio allo stesso titolo di
uneruzionedellEtna.Laradicelamedesima.
Averealloraseparatolesperienzadelpaesaggiodallasferadellariproduzionearti
stica ci permette di poter far partecipare a questo nuovo statuto tutti gli altri aspetti
della natura e del soggetto che vi immerso in modo altrettanto libero. Il paesaggio
puquindiessereunrichiamomorale,unsimbolodellento,incessante,inconsapevole
lavoro umano ma anche il sentimento della solitudine e della morte che accompagna
lindifferenza della natura. Un poeta tedesco, Rainer Maria Rilke, ha esemplarmente
richiamato il lato oscuro di questa esperienza: che cosa importa se noi trasformiamo
lestrema superficie della terra, se ne riordiniamo i boschi e i prati ed estraiamo dalla
sua corteccia carbone e metalli, se cogliamo i frutti dagli alberi come se a noi fossero
destinati,difrontealricordodiquellasingolaoraincuilanaturaagaldisopradinoi,
aldisopradellenostresperanzeedellanostravita,conlaltezzasublime,conlindiffe
renzachecontraddistingueognisuogesto.Essanonsanulladinoi.Eanchecontutto
cichegli uominipossono aver conquistato,noncifu nessunotantograndedafars
chelanaturapartecipassealsuodolore,ocondividesselasuagioia.10

10 RainerMariaRilke,Delpaesaggio,inEsteticaePaesaggio,op.cit.,p.61.

76
 Chi abituato a pensare il paesaggio come serena partecipazione della natura
allarmoniaumana,atmosferacheciderivadaidipintidiLorenzetti,dimenticaspesso
chenellaparetedifrontedellostessoPalazzocivicodipintounaltropaesaggio,quello
chederivadalmalgovernochetrascinalordinataseriediprodottidellanaturanelsuo
esattocontrario,neldisordineenellabbandonocomeprodottodellegoismodelluomo.
(fig.7)
Lesperienza dellanaturaviventequindimoltopi complessaperluomodiuna
visione di essa e si situa su un piano pi originario e il paesaggio ne contiene intatte
tuttequesteimplicazioni.Nonpossiamociodefinirepaesaggioilmomentosuccessivo,
quelloincuilanostramemoriaelaboraquellesperienzamaconcentrarcisullattimoin
cuilapercezioneesistenzialedelpaesaggioagisceliberadaognicostrizionederivante
dalnostromododirappresentarcelo.
Diventaperabbastanzadifficileparlarediunesperienzavitale.Anzipossiamodi
re che sia impossibile perch ci che riguarda la vita non definibile a meno di non
dargliesteriorispecificazionichepernonsembranoutiliacomprenderneifondamen
ti.
Questocirimandaadunulteriorequestionerimastasullosfondomacheoradiven
tafondamentaleperavvicinarciancoradipiaquelconcetto.Abbiamosempreavuto
nellastoriadellanostra culturail paesaggio?Sesitrattadiunesperienzadellanostra
esistenzaparenondebbaavereunadatadinascitaeppureilmondoanticoemedioeva
lenonhannomaiavvertitolanecessitdirappresentarelanaturasottoformadipae
saggionhannomaiteorizzatosuquesto.Haquindiunadatadinascitailpaesaggio?
Inuncertosensos.Edunanascitatormentata,difficile,pienadiconflitti.
Esistequindiunadatadiquestanascitaedil26apriledel1336perchleesperien
zedelluomoviventesonoquasisempredefinibilinellospazioeneltempo.Questoil
giorno in cui Francesco Petrarca decide di salire sul Mont Ventoux in Provenza alla
ricercadiunasuaideachecoltivavadaanniecioquelladiaverelavistadaunalto
luogo dove poter far scorrere i suoi pensieri. In quel momento luomo del medioevo
escedallaconvinzionechelunitviventediDiopervadequalunquepuntodellaterra
ed quindi inutile cercare la sua opera in un particolare luogo e si affaccia lidea di
poterraggiungerelaltezzadivinacreandounasuarappresentazioneattraversolaltez
zafisicadiunluogodellanatura.Petrarcaascendecongrandefatica,eloraccontanella
letterachedescrivequestoepisodio,almonteportandoconsleConfessionidiAgostino
e la lettura del X libro lo porta quasi immediatamente a pentirsi di ci che ha voluto
sperimentare:IochiamoatestimonioDioeluistesso[suofratelloGherardondr]che
era presente, che dove prima gli volsi gli occhi stava scritto: E vanno gli uomini ad
ammirarelealtezzedeimontieigrandifluttidelmareeilarghissimicorsideifiumie
lampiezzadellOceanoeimovimentidellestelle,mentretrascuranosestessi.Petrarca
alla fine di quella giornata, ripensando alla frase di Agostino, disprezza ormai quel
montecheavevavolutoscalarecongrandedesiderio.Essoora:benpiccolaaltezza
rispettoaquelladelpensieroumano,senonvieneaffondatanelfangodelleturpitudini
terrene. Ed anche questo pensiero mi venne quasi ad ogni passo: se non ho esitato a
spenderetantafaticaesudoreperaccostaresolodiunpocoilmiocorpoalcielo,quale

77
croce, quale carcere, quale tormento potrebbero atterrire unanima nel suo cammino
versoDio,mentrecalpestalesuperbevettedellatemerarietegliumanidestini:quanti
nonvengonodistrattidaquestosentieropertimoredeipatimentioperamoredeipia
ceri?11
Equindiverochelascensionenonhafattoaltrocheriportareallealtezzedivineil
corso dellanima richiamando la vanit dellascesa fisica e riducendo le dimensioni di
quellalto monte ad una collinetta ma anche vero che i ricordi dellItalia, la sua vita
passata a Bologna, il rimpianto di un amore e la vista di qualcosa di molto simile al
MonteOlimposonolegatiproprioaquellavisionespecifica,aquelladeterminataespe
rienza.Chiedereaiutoallanaturaperriviverequestimomentisegnacoslanascitadel
paesaggionellastoriaoccidentale.
Nonquindi semplicenfacileunasimileesperienzaesistenzialeesicuramente
deltuttonuovarispettoalmondoimmaginatoepensatoprimadiquellasalitaeitor
menti di Petrarca ne sono prova eloquente. Ma dove la differenza? Quali sono gli
elementi di novit, di sviluppo oppure di regresso di tale originale percezione del
mondo?
Ilpaesaggionasceconilmondomoderno,vienecioallalucenelmomentoincui
gliuominiseparanocichestadifrontealorocomeunentedifferente,dotatodipro
prieleggiequindiingradoanchediessererappresentato.Interminipiuttostooracola
ri,maprecisi,unpensatoretedescohadefinitoquestolegametralimmagineeilmon
do come il principale evento della modernit: Il tratto fondamentale del Mondo
Modernolaconquistadelmondorisoltoinimmagine.Iltermineimmaginesignifica
inquestocaso:laconfigurazionedellaproduzionerappresentante.12
Questoelemento,comeabbiamovistoinPetrarca,nonunasempliceseparazione
convenzionalemariguardalastoriadellanostracultura.Lafrattura,storicamentede
terminata, tra mondo antico e medioevale che viveva lappartenenza delluomo alla
naturaviventecomeunatotaliteilmondomodernocheorahaassegnatoalluomoun
puntodiosservazionediversoeprivilegiatocercadirecuperare,nelpaesaggioenella
suariproduzione,quellanostalgiatotalizzante.Ilproblemachequellaseparazionetra
uomoeambientesirinnovaancoraunavoltapoichilpaesaggiounfruttogenuinodi
quellamodernit.
AccantoaitentatividiCzannedicogliereilmomentodellesperienzapartendoda
quellimmaginedelmondositrovano,nellasecondametdelXIXsecolo,itentatividi
riflessionesuquestitemicherivolgendolapropriaattenzioneallariproduzioneartisti
ca del paesaggio scoprono questa tendenza della mente umana di creare o ricreare
istintivamente una possibile individuazione della totalit naturale. Georg Simmel ha
perprimoesploratoquestofenomenoincuinonvi:nessunameravigliachelantichi

11 IltestoelasuatraduzionesonocontenutiinPetrarca,acuradiLoredanaChineseMarta
Guerra,Milano2005.p.159eseguenti.
12 DerGrundvorgangderNeuzeitistdieEroberungderWeltalsBild.DasWortBildbedeu

tetjetzt:dasGebilddesvorstellendenHerstellens.MartinHeidegger,SentieriInterrotti,
Firenze1968,p.99.Ilcorsivonostro.

78
teilmedioevononavesseroilsensodelpaesaggio;loggettostessononavevaancora
quel netto carattere spirituale e quellindipendente struttura formale, il cui guadagno
finaleinseguitofurafforzatoepercosdirecapitalizzatodallanascitadellapitturadi
paesaggio.13
Dunqueilpaesaggiononsolohaunoriginestoricamapossiedeanchelacaratteri
sticadievidenziareinmodoesemplarelosforzocheluomocompie,apartiredallespe
rienzadelpensierochehaormaiseparatolarealtnaturaledas,perrecuperarequella
anteriore capacit di conoscere: una visione in s compiuta, sentitacome unit auto
sufficiente,maintrecciatatuttaviaconqualcosadiinfinitamentepiesteso,fluttuante,
compresoneilimitichenonesistonoperilsentimento()dellunitdivina,dellatota
litnaturale.14
JoachimRitter,neisuoistudigiungerallamedesimaconclusioneerenderchiaro
questo nesso tra visione del mondo antico e medioevale con il paesaggio: Quindi,
tantoperlasuastoriacheperilsuosignificatooggettivo,ilpaesaggio,intesocomela
naturavisibiledellavitasullaterraconformeallaconcezionetolemaica,appartienealla
struttura scissa che caratterizza la societ moderna. Limponente processo spirituale,
nel corso del quale il senso estetico fa suo il compito della teoria, per mantenere in
vita sotto la forma del paesaggio quella totalit naturale che, in assenza del senso
estetico,necessariamentesvanirebbe,nonhadunquenulladaspartireconilmerogioco
elevasioneillusoria,oppureconilsogno(letale)difareritornoallorigine,ossiainun
mondoancoraincontaminato.15
Il paesaggio quindi la modalit con cui il mondo moderno cerca di recuperare
quella conoscenza unitaria del momento vivente che, nella sua precisa singolarit
strutturalmentediversodallartedovequestielementidelpaesaggio:separatidallin
treccio delle loro funzioni nella vita, formano un oggetto per s, che soltanto il loro
prodotto,alloraquesto,appunto,unoperadarte16.
Simmel individua cos nel paesaggio una nuova modalit della conoscenza in cui
nonvi,aquestolivellodipercezione,unaordinatagerarchiadicontenutiodirisulta
ti.Ognisuadiramazionepossibile.Edaragionedicichelesperienzaumanache
noichiamiamopaesaggiopulegarsiacontenutimorali,utilitaristici,esteticiedfon
damentalmentedifferentedalprodottodiquestiultimi.Questamodalitdelconoscere
chepotremmoinmodokantianochiamarefacoltstatadefinitaconunterminetede
scodipersintraducibile:laStimmung.Stimmungpotremmotradurlaintonalitspiri
tuale,atmosfera,qualcosacheSimmelindividuacomeilfenomeno checipermettedi
raccogliereinsiemelunitvisiva,cio:lostessomezzo(soloesprimibileinduemodi)
medianteilqualediunaccostamentodipartilavisionedellanimafaappuntoil pae
saggiocreandodivoltainvoltaquestopaesaggiodeterminato.

13 GeorgSimmel,FilosofiadelPaesaggio,Roma2006,p.56.
14 Ibidem
15 JoachimRitter,Paesaggio.Lafunzionedellesteticonellasocietmoderna,inEsteticaePaesaggio,

op.cit.,p.82.
16 GeorgSimmel,Filosofiadelpaesaggio,op.cit.,61.

79
 Ilpaesaggiosegnalaquindiunadellepiprofondedeterminazionidituttalavita
spirituale e della sua produttivit. Simmel mette la tonalit spirituale come il fonda
mento che ci permette di immaginare di nuovo la realt come una totalit essenziale:
prima del dipinto di un paesaggio c ancora uno stadio intermedio, la formazione
degli elementi di natura in paesaggio nel senso usuale del termine in cui dovettero
cooperare categorie artistiche e che dunque in questa misura si trova gi sulla via
delloperadarte,nerappresentalaprefigurazione.
Questamodalitdiconoscenzanonsiponeutiliodobiettiviepurtuttaviapresiede
allanostraprimaricostruzionedellimmaginedellanatura.Nonstabile,nonesistese
non nel momento in cui questa percezione incontra ci che sta fuori di noi ed per
questo motivo che i paesaggi sono variabili per definizione. La tonalit spirituale si
soffermaerendeunitariocicheincontrasenzaalcunlimite,nonesisteunatipologiadi
paesaggio n una sua qualifica e il senso comune riesce addirittura a confondere la
tonalitspiritualeconisentimentichelaaccompagnanoparlandodipaesaggionoioso,
allegro,pauroso.
Questa capacit umana, riportata alla luce in maniera esemplare nella visione dei
paesaggi,identificabileinalcuneanalisicondottedaAssunto:Ilpiacereodispiacere
derivatodallavisionedellanaturadunqueilpiaceredelpiacevolechenellacontempla
zionedissipromuoveapiaceredelbello,purrimanendo,nellapropriaessenza,pia
cerevissuto,sentimentodellamateria:ungodimentodellavitainquantovive.Epos
siamopercichiamarlopiaceredellavitaautocontemplantesi.Comepossiamodefinire
piaceredellacontemplazionevissutailpiaceredellarte,piaceredelbelloche,vivendose
stesso,sifagodimentodellavitainquantoviveecossiappropriadellarealtvissuta
delpiacevole,portandoalpropriostessolivelloilpiacevoleinquantotale.17
Ledueesperienzesonoquindideterminatedaunconfinesottilemaessenziale.La
speranza di Petrarca di poter attraversare questo confine salendo sul Monte Ventoso
rappresentaquestosforzodiriprodurrelasensazionedellatotalitnaturaleinunespe
rienzavissutaerecuperataattraversolarte.Leduecosesonoperbendistintepoichil
sentimentodelpiacevolefortementelegatononsoloalbellomaancheallutile:utili
t di quella natura, di quel paesaggio, di cui abbiamo peraltro accertata una esteticit
aventeconlutileunlegameparticolarissimo,nelsensochequiilsentimentodelpiace
vole()ilsentimentodellutilechesifaoggettodiautocontemplazione,costituendosi
cosinrappresentazionedis;ecometalepromuovendosestesso,elanatura,dicui,
nelpaesaggio,essosentimento,asoggettodigiudizioesteticoveroeproprio.18
Ilpuntodicongiunzioneesemplaredovequestevisionidellanaturaedellartetro
vanounlorovisibilecontattoilgiardino.Nelgiardinolarealtdellanaturaelinter
vento umano rendono contigui i due elementi lasciandoli per ben distinti. Lo stesso
Kantavevaindividuatonelgiardinounodegliesempidelgiudizioesteticoavvicinan
doloallapittura:Ilgiardinaggiononaltrochelabbellimentodelsuolopermezzodi

17 RosarioAssunto,IlPaesaggioelEstetica,op.cit.,p.93.
18 Id.,p.97.

80
quellastessavarietchelanaturaoffreallintuizione()macombinatadiversamentee
conformementeacerteidee.19
MaquestofenomenodellaStimmung,dellatonalitemotivacheaccompagnalari
composizione della totalit della natura verso ununit che sta alla radice dei nostri
processiconoscitiviechesimanifestainmodopeculiarenellavisionedelpaesaggio
un prodotto di questultima oppure esiste come origine e struttura essenziale della
naturaumana?Ladomandapusembrareinutilemaseconsideriamolatonalitemo
tivacomelaradicestessadellavitalitdelluomoenonladegradiamoasemplicecon
notatosentimentalelasuaimportanzadivienedecisivaenonsolopercomprenderela
naturaconoscitivadelpaesaggio.
Questo termine, Stimmung come elemento fondante dellesperienza delluomo im
mersonellanaturavivente,divenutoinrealtunodeicardinidelpensierocontempo
raneo.Nietzsche,adesempio,inunodeisuoipiinteressantiaforismidicecheilpen
siero valido, il pensiero fecondo ha lodore del buon grano. Questa frase pu essere
lettacertamentecomeunasemplicemetaforaoppurecomelaricercadiquellesperien
zavitale,lodoredelgrano,chelaradiceoloriginedelpensierofecondo.Machiha
radicalizzatoedestremizzatoquestopercorsoMartinHeidegger.
Heidegger non aveva, a differenza di Simmel e di Ritter, un felice rapporto con il
paesaggio.Anzilesueconsiderazionisuquestotemasonosempre,perlopi,negative
oaddiritturaparadossali.Inunsuoscrittodel1933trattaicontemplanticomelesempio
pideterioredellavuotamodernit:grazieadunacosiddettavacanzaincampagna,il
cittadino si sentetuttal pi ravvivato e stimolato. Questa lontananza dal concetto di
visioneecontemplazioneloporta,inrealt,aidentificareilpaesaggioaddiritturacome
la totalit della propria ricerca filosofica: non mi accade proprio mai di mettermi a
contemplareilpaesaggio.Esperiscoisuoimutamenti,chesisuccedonodaunoraallal
tra,giornoenotte,nelgrandelevarsiedeclinaredellestagioni.()Perquantomiri
guarda invece in gioco lintero mio lavoro: esso letteralmente sostenuto e guidato
dalmondodiquellemontagneedeisuoicontadini.20
La Stimmungviene quindi separata come origine, in Heidegger, da ogni e qualun
queriferimentoallarealtesternaperfarsiviventestrutturadelluomo.NellasuaAna
liticaesistenzialediverrcosunoriginarioinderivabile:Lumoresereno,comeilrat
tenutomalumoredelprocurarequotidiano,iltrapassaredaquestoaquelloeviceversa,
le cadute di tono e le stonature non sono, ontologicamente parlando, un puro nulla,
ancheseliconsideriamoipifutiliedeffimerifenomenidellessercienonviprestiamo
attenzione.21Equestarealtesistenzialedescrittacomelabasestessadiognipossibi
le esperienza umana: che un esserci possa, debba e sia, nei fatti [faktish], costretto a
dominare col sapere e col volere la tonalit [Stimmung] costituir anche, date certe
possibilit dellesistere, un primato della volont e della conoscenza. Ma ci non pu

19 ImmanuelKant,CriticadelGiudizio,op.cit.,p.1076.
20 MartinHeidegger,Perchrestiamoinprovincia?,inScrittiPolitici(19331966),Alessandria
1988,p.179183.
21 Id.,EssereeTempo,tr.diAlfredoMarini,Milano2006,p.387.

81
indurre a negare, in sede ontologica, che il modo dessere originario dellesserci sia la
tonalit[Stimmung]perchquichelessercidischiusoasestessoprimadiqualun
queconoscereevolereeconunaportatadischiudimento[Erschliessungstragswite]che
vaaldildellaloro.22
Questaradicalizzazionedeiprocessiconoscitividelpaesaggiochepotremmositua
realloppostodellahegelianaconoscenzadelsapereassolutonellarte,Heideggersar
comunqueobbligatoarenderlarappresentabileenonpotendo,perovvieragioni,ripor
tare il paesaggio ad essere componente esterno della natura sar costretto a tornare
allopera darte. E di nuovo lopera darte che nella sua essenzialit costruisce il pae
saggiooilluogoincuinoiciriconosciamo.Inunoscrittodel1969intitolatolArteelo
Spazioegliassegnaallasculturailruolodiprotagonistadiunavisionenuovadelmon
do:illuogononsitrovainunospaziogidatosecondolemodalitdellospaziotecni
coscientifico.Questultimosidispiegasoloapartiredaldominiodiluoghidiunacon
trada. Lintreccio di arte e spazio dovrebbe essere pensato a partire dallesperienza di
luogo e contrada. () La scultura sarebbe il farsicorpo di luoghi che, aprendo una
contradaecustodendola,tengonoraccoltaintornoasunapertocheaccordadimoraa
tutte le cose, e agli uomini un abitare in mezzo alle cose.23 Che il pensatore tedesco
abbiainmenteloperadartecomesegnopercogliereunpaesaggiolositrova,infine,in
unoscrittodoccasionedel1955dedicatoallaMadonnaSistinadiRaffaelloconservata
al Museo di Dresda (fig. 8) dove nellimmagine rappresentata: si raccolgono tutte le
questioniirrisolteapropositodellarteedelloperadarte.24
Heideggerfaquiunaffermazioneinsolitaechesembracontrastareconaltresueri
flessioni sullopera darte: La Madonna Sistina appartiene solo a ununica chiesa di
Piacenza, e ci non in senso storicoantiquario, bens in base al suo essere immagine.
()Illuogodivoltainvoltaunaltarediunachiesa.Questaappartieneataleimma
gineeviceversa.()Cosquestimmagineformailluogodellosvelantevelamento,nel
cuisvelamentolimmaginedispiegalasuaessenza.25
QuiabbastanzaevidentechelateladiRaffaellocostituiscecidacuiilpaesaggio
ricreatonellachiesacheloospitaenonadesempio,inunmuseo,ma,asuavolta,quel
luogo anche parte integrantedellessenza dellimmagine del quadro.26 I confini sono
costornatiadessererarefattieloperadarteeilsuopaesaggiotornanoaconfonder
si.

22 Id.,EssereeTempo,op.cit.,p.393.
23 MartinHeidegger,LArteeloSpazio,inDallesperienzadelpensiero19101976,Genova2011,
p.171.
24 Id.,SullaMadonnaSistina,inDallesperienzadelpensiero,op.cit.,p.103.

25 Ibidem,p.104105.

26 Ilcontrastonontantonellaconsiderazionedelloperadartecometale,quantonelpoter

lariconoscerecometale,indipendentementedalluogoincuisitrova:Seguardiamole
operenellalororealtimmediataesenzapreconcetti,sifachiarocheessesitrovanoldi
nanzinellalorosemplicepresenzanpinmenodellecose.Ilquadropendedallapare
te allo stesso modo di un fucile da caccia o di un cappello. Lorigine dellopera darte, in
SentieriInterrotti,op.cit.,p.5.

82
 InquestogiocodirimandiperRaffaelloadaverelameglio.Osservandoilqua
drosipuscorgere,dilontano,unpaesaggio(fig.9).Lapresenzadiunsottilesegmen
todiunatorreounacittmerlatainunquadrochedovrebbe,secondoilfilosofotede
sco,contenerelessenzadellimmaginestessariportadinuovoinprimopianolanatura
dacuiquelquadroprovienenonavendolamailasciatanemmenoinuntrionfodispiri
tualitcosaffascinante.
Potremmocercarequestopaesaggioaldifuoridellatela,nellachiesaincuidiviene
essenza del divino, il pittore ci segnala invece che quella tela appartiene ad unaltra
visione,adunaltraesperienzabenpioriginalecheilsuoesserestataimmersanelle
sperienzaviventedelluomoedellanatura.

ConvenzioneEuropeadelPaesaggio

Paesaggiodesignaunadeterminatapartediterritorio,coscomepercepitadalle
popolazioni, il cui carattere deriva dallazione di fattori naturali e/o umani e dalle
lorointerrelazioni.
La presente Convenzione si applica a tutto il territorio () e riguarda gli spazi
naturali, rurali, urbani e periurbani. Essa comprende i paesaggi terrestri, le acque
interneemarine.Concernesiaipaesaggichepossonoessereconsideratieccezionali,
siaipaesaggidellavitaquotidianasiaipaesaggidegradati.

CultureePaesaggio

peripaesineolatinisidistinguenelterritoriounasuaporzionechesielevaapae
saggioattraversolapercezionedegliuomini.

per i paesi anglosassoni si identifica nelterritorio percepito dagli uomini lidentit

diunpaesaggio.
per i paesi di lingua germanica si identifica nella percezione degli uomini unarea
cheassumeilcaratteredipaesaggio.

83

Fig.1AmbrogioLorenzettiEffettidelbuongoverno(particolare)

Fig.2CharlesRussellPaesaggioamericano

84

Fig.3WilliamTurnerHeidelberg

Fig.4WilliamTurnerCimiterodiSanMicheleaVenezia

85

Fig.5FriedrichCasparLAbbazianellOakwood

Fig.6PaulCzanneLamontagneSaintVictoire

86


Fig.7AmbrogioLorenzettiEffettidelmalgoverno(particolare)

87

Fig.8RaffaelloMadonnaSistina

88

Fig.9RaffaelloMadonnaSistina(particolare)

89
 DOCTORATE/DOTTORATI

 INTERFERENENGASTRONOMIE.CTEVAASPECTEALE
INFLUENELORRECIPROCENTLNITENGASTRONOMIA
LUMIIITALIENETIINCEAATERITORIILORREGATULUI
MAGHIARMEDIEVALNPERIOADASECOLELORAL
XIVLEAIALXVILEA

LUKCSJzsef*

Abstract. Interferences in Gastronomy. Some aspects regarding reciprocal influ

encesinItaliangastronomyandgastronomyintheMedievalHungarianKingdom
duringthe16thand17thcenturies.
Duringthe14thand16thcenturies,fromthecountriesofApenninePeninsulastarted
ideas,artistictrendsandtechnicalinnovationsthatreshapedarchitecture,finearts,li
teratureandphilosophyinEuropeancountries.Gastronomy,asacharacteristiccom
ponentofEuropeancivilization,wasinfluencedalsobytheItaliantraditions.Inthis
studyIpresentedaseriesofreciprocalinfluencesbetweenthegastronomyoftheIta
lianworldandthoseofthemedievalHungarianKingdom.Inthecookbookswritten
andprintedinvariousItaliancitiesmaybeencountereddishescalledHungarian
and the historical and literary sources created on the territory of the Hungarian
Kingdom show how the influences of gastronomy and table culture specific to the

* Liceniat n teatrologie la Facultatea de Litere a Universitii BabeBolyai. Masterat n
istorie obinut la Universitatea BabeBolyai cu disertaia Umanism i Renatere la Cluj.
Contribuia familiei Wolphard la viaa cultural i spiritual respectiv la arhitectura oraului
Cluj,redactatsubconducereaprof.univ.dr.NicolaeSabu.DoctorandbursieralUniver
sitii BabeBolyai i alAcademiei Romne ntre 2009 i 2012. Doctorat obinut cu teza
ClujulRenascentist.AspecteprivindviaacotidiannClulnsecolulalXVIleaialXVII.Ali
mentaiaigastronomia,redactatsubconducereaacademicianuluiIoanAurelPopisus
inut n 14 noiembrie 2012, cu calificativul Summa cum laude, la Universitatea Babe
Bolyai.
RedactoralrevisteiApostrof,revistaUniuniiScriitorilordinRomnia.
Volumepublicate:Povesteaorauluicomoar.ScurtistorieaClujuluiiamonumente
lor sale. Cluj: Editura Biblioteca Apostrof, Ed. I: 2005, ed. a IIa: 2009. Volum distins cu
PremiulNicolaeDrganualUniuniiScriitorilordinRomnia,filialaCluj.Aranyosvlgyi
kalauz[CluzaViiArieului].Cluj:SocietateaCarpatinArdeleaniEdituraBiblioteca
Apostrof, 2006. Clujul gotic. Cluj: Biblioteca Apostrof, 2007. Volum distins cu premiul
pentrucartededicatprezentriiipromovriiClujului,acordatdeBibliotecaJudeean
OctavianGogadinCluj.Colaborrilavolumecolective.Studii,articole,recenziiitradu
ceripublicatenTransylvanianReview,ApostrofiErdlyiGyopr.
email:lukacsjozsef@revistaapostrof.ro.

93
 Italianworldaremanifested,influencesthatcanbetracedinnamesofplantsanddi
shesinHungarian.

AceststudiusebazeazpesurselededocumentarefolositelatezadedoctoratClu
julRenascentist.AspecteprivindviaacotidiannClulnsecolul alXVIleai alXVII.Ali
mentaia i gastronomia, redactat sub conducerea academicianului IoanAurel Pop i
susinutnnoiembrie2012.
Teza sa concentrat pe istoria urban a Transilvaniei, mai exact pe istoria oraului
Cluj.Aufosturmriteaspectelegatedeviaacotidianaburghezieiclujenedinveacuri
lealXVIleaialXVIIlea,darprincipalulsubiectafostcelalalimentaieiialgastro
nomiei. Drept surse de documentare au fost folosite izvoare aflate n arhiva oraului
Cluj,mrturii,jurnale,memoriisauopereliterarealeunorcontemporanidaricrile
debucateredactateattnTransilvaniactinteritoriilevecine,nUngariainara
Romneasc.

***

n tez a fost analizat modul de folosire a pmnturilor agricole ale oraului i au

fost urmrite tehnicile de preparare a hranei. Izvoarele au evideniat pentru perioada
istoriccercetatoalimentaiebazatnceamaimarepartepecarne,folosireadinbel
ugamirodeniilor,lipsaaproapecompletasupeloriaciorbelor,abundenasosurilor
condimentatecuplantearomateimirodeniiexoticecareaufostconsumatealturide
diferitelepreparatedecarneserviteculegume,cudiferitesortimentedepine(dospit
saunedospit),oricutercisaupsatobinutdindiversecereale(mei,gru,secar,orez
etc.).
CutoatecontroverseleprivindoriginileRenaterii,micareaculturalcaresaorien
tatspiritualctreantichitateagrecoroman,putemfideacordcuideeaformulatsuc
cint de Philippe Monnier la nceputul secolului al XXlea care afirma c n veacul al
XVlea,ItaliasapuslacrmaculturiiEuropene1.nacelsecol,dinregiunilePeninsu
leiApeniniceaupornitidei,curenteartisticeiinovaiitehnicecareauremodelatarhi
tectura, artele plastice, literatura i filosofia n rile Europei. Gastronomia, ca i com
ponent caracteristic a civilizaiei europene, a fost puternic influenat de tradiiile
localeitalieneti.
n Renatere, n cadrul redescoperirii motenirii antichitii, a fost recuperat, de
exemplu,carteadebucateacelebruluigurmandalRomeiimperiale,Apicius,unvolum
care a salvat o parte din cultura gastronomic a antichitii. Dup anul 1483, cnd a
aprutlaVeneiaprimaediiemultiplicatprintiprireaopereiluiApicius,acestvo
lumainfluenatsemnificativevoluiagastronomieidinEuropa.Celmaivechiindiciu
scriscarearatfaptulcnumelecelebruluigurmandantic(poatechiarivolumullui
de reete culinare) era cunoscut i de ardeleni l avem din anul 1643. ntrun vers al

1 PhilippeMorier,AGuidoMazzoni,nLeQuattrocento.EssaisurlhistoirelittraireduXVme
sicleitalien.TomI,PerrinetCie,Paris1901.

94
unuipoemscrisdeunstudentalcoliiiezuitedelaClujMnturesteamintitApicius,
afirmnduse,ncontextuldat,cnicicelebrulbuctaritaliannuarfifcutmaimulte
bucate2.
Romaniiaupreluatfoartemultidinculturagastronomicagrecilorantici,iarprin
extindereaimperiuluiaulrgitiariaculturiigrecoromanelaniveluintreguluibazin
al Mrii Mediterane. Imperiul Roman de Rsrit a continuat tradiiile gastronomice
nc un mileniu, iar prin cucerirea treptat de ctre turci a imperiului condus de la
Constantinopol aceste tradiii au fost transmise ctre popoarele noului imperiu. Prin
extindereadominaieiImperiuluiOtomannPeninsulaBalcanicinEuropaCentral,
principalele caracteristici ale buctriei grecoromanobizantinoturceti i anume
condimentarea rafinat a preparatelor, folosirea n exces a mirodeniilor orientale i
utilizareafrecventadulciurilorsautransmislapopoarelecareautrittimpdeseco
lesubdominaiaSublimeiPori,influenndnmodsemnificativbuctriilenaiona
lelibaneze,greceti,srbeti,romneti.Analizndceeacenumimbuctrieardele
neasc, putem ajunge la concluzia c n ea chiar dac nu putem vorbi n cazul
Transilvanieidespreodominaiedirectsaudespreoconvieuirendelungatcuturcii
existauanumitereminiscenealegastronomieiturceti.Oseriedemncruricaracte
ristice buctriei transilvane par s aib originea n preparatele descrise n Cartea de
bucate a lui Apicius. Gemurile i dulceurile, magiunul sau aa numitul lictar (din
latinescul lictarium) de diferite fructe, turtele dulci, vinul i mustul condimentat i n
dulcitcumiere,cozonacul,fripturilendulcitecumiere,folosireadinabundenaplan
teloraromateiamirodeniilorparsfiemoteniriantice.
Cercetareatradiiilorgastronomicesepoatefaceprinanalizatradiiilordealimenta
ie ale unor regiuni istorice i ale aspectelor istoriei culturii locale, prin analiza unor
descopeririarheologicerespectivprininvestigareavechiiliteraturigastronomice,ne
legndprinastaculegeriledereeteculinaredeepoc.Datfiindfaptulcdepeterito
riulRegatuluiMaghiarmedievalprimaculegeredereeteoavemdelasfritulsecolu
lui al XVIlea, pentru a cuta indicii referitoare la gastronomia existent pe teritoriul
regatuluiamintitnsecolelemaivechitrebuiecercetatecriledebucateaprutenalte
rialeEuropei.
CeamaivechemrturiedespreomncaredescriscafiindospecialitatedinUnga
riasapstratntroculegeredereeteculinaredinItalia,dinsecolulalXIVlea.nvo
lumulintitulatLibrodicucinadelsecoloXIVacuradiLudovicoFrati,publicatlaLivornon
anul1899,esteamintitotortungureasc3,oplcintfcutdinfoisubiridealuat
iumplutcucarne.Reetarepublicatnultimiianiintrunvolumdesprebuct

2 Rgimagyarkltktra:XVII.szzad.9.ktet.AktRkcziGyrgykornakkltszete1630
1660[Vechipoeimaghiari:secolulalXVIIlea.Volumul9.Poezianepocacelordoiprin
cipiGheorgheRkczi,16301660],Red.ImreVarga,AkadmiaiKiad,Budapest1977,p.
656.(Aepiciusnaknemvolttbbfletltek).
3 LibrodicucinadelsecoloXIVacuradiLodovicoFrati,RaffaelloGiusti,Livorno1899,p.5960.

Reeta nr. CXIII, Torta ungaresca per XII persone. Volumul amintit este disponibil la
http://www.archive.org/stream/librodicucinade00fratgoog#page/n80/mode/2up (2013.
07.15).

95
riamedievalaprutnFranailaChicago4,iarmaiapoideBalzsFreder5,uncerce
ttor al buctriei maghiare tradiionale descrie un preparat la care era folosit un
amestecdecarnedeclaponideporc,caretrebuianprimafazprjitcuceapnun
tur, adugnduise sare i condimente. n a doua faz, carnea prjit era nbuit
prin adugarea apei. ntre timp, era frmntat un aluat din fin i ap srat, fiind
ntinsnfoi.Foileerauunsecuslnin,umplutecucarneaprjitinbuit,iarpre
paratul era din nou prjit.Merit amintit i faptul c n cartea susnumit apare i o
tortdinRomania6,darnsecolulalXIVleasubacestnumebuctarulitaliannelegea
altar,nuRomnia.
ncarteadebucateitalieneascdinsecolulalXVIlea,scrisdebuctarulCristoforo
Messisbugo(nscutlasfritulsecoluluialXVlea,decedatn1548),originardinFerra
ra,intitulatLibronovonelqualsinsegnaafardognisortedivivandesecondoladiversit
deitempicosdicarnecomedipesce,tipritprimadatn1549nFerrara,apoin1557n
Veneia7,aparaltepatrureete,caracterizatedeasemeneacafiinddinUngaria,pecare
leredauncontinuare.

1.AfarediecipiattidiminestraallaOngaresca.
PigliaVouaquindici,esbatilemoltobene,eBicchieriquindicidilattediVaccabuona,ein
corporabeneinsieme,eponelilibraunadiZuccaropisto,elibraunadiButirofresco,ein
corpoarto bene ogni cosa onsieme, poni detta Compositione in una pignata di terra bene
inuidriata.Poitogliunouasodacqua,eponilidentroladettapignatacoperta,efabogliere
dettouaso,finocheseracotta,etauertissaatenerepostoAcquaneldettouasochenonstia
tropposcimento,echebogliaalentoFuoco,eimbanditalauiuandaponilisopralibramezadi
zuccaro.8

4 OdileRedon,FranoiseSabban,SilvanoServenti,TheMedievalKitchen:RecipesfromFrance
andItaly,TheUniversityofChicagoPress,Chicago1998,p.243;BalzsFreder,Magyar
tortatizenktszemlyre[Tortungureascpentrudousprezecepersoane],nLymbus.Ma
gyarsgtudomnyi forrskzlemnyek, 2006, p. 57. Aici este redat i traducerea n limba
maghiarareetei.
5 Balzs Freder, Renesznsz gasztronmia Magyarorszgon. Egy XIV. szzadi magyar recept

bemutatsa [Gastronomie renascentist n Ungaria. Prezentarea unei reete culinare

maghiaredinsecolulalXIVlea],nSzakmaiFzetek,BudapestiGazdasgiFiskola,Klke
reskedelmifiskolaifzetek,Budapest21/2007p.97101.
6 LibrodicucinadelsecoloXIV,p.6061.Reetanr.CXIV,TortaderomaniaperXIIpersone.

7 Cristoforo Messisbugo, Libro novo nel qual sinsegna a far dogni sorte di vivande secondo la

diversitdeitempicosdicarnecomedipesce.Etilmododordinarbanchetti,apparecchiartavole,
fornir palazzi, & ornar camere per ogni gran Prencipe. Opera assai bella, e molto bisognevole
Maestri di Casa, Scalchi, Credenzieri, & Cuochi, eredi diGiovanni Padovano, Venezia
1557. Disponibil la http://www.academiabarilla.com/adv/book/messisburgolibro
novo/1.aspx(2013.07.15).
8 Ibidem,p.81.

96
 2.AfareOngarescadaltraforteperpiattidicci.
PigliaquindeciBicchieridibuonolattediVacca,enohauendolatte,pigliatantaacqua,elibra
mezadeButirofrescho,etreBicchieridAgresto,omeno,secondochelounoiacetoso,poito
glilamollenadunPangrosso,ebagnalanellagrestoepestalacononcietredunapassa,e
oncietredepignuolimondi,elibramezadiZuccaro,eonciamezadiCannella,epestaunpo
codiZaffrano,efabogliereognicosainsieme,mescolandolatantochesiaspessa,emette,li
quandolauuoileuaredalfuoco,unpocodAquarosata.9

3.AfareMinestradVouarottealOngarescaperpiattidieci.
PigliaVouaquaranta,esbattilebeneinunVasoconduescutelledAgresto,etunadacqua,e
dopoichehaueraibensbattutetuttequestecoseinsieme,passaleperlosetazzo,poiponilein
unapignatabennetta,euidrlatacolibramezadiButirofrescho,elibramezadiZuccaro,poi
habbiunacaldaradacquasoprailfuoco,chebogliaemettilidentrodettapignatatantoche
stiacopertasinolametta,emescolelasemprecounaspatolainfinoatato,chedetteVouasi
appiglinounpoco,comefarebbeunsapore,poileimbandiraiconZuccaroeCanellasopra.10

4.Afarepotacciodipesce,allOngaresca.
Pigliacipolletagliateminute,eponileinunacazzastagnataconOliobuono,emettilidentro
ilpesce,edisfrigelobene,etpoimettilidentroVinobianco,eseferadolceseramigliore,eac
qua, e aceto bianco, e poi mettilo al fuoco, e come boglie schiumalo molto bene, et poi habbi
unapassanetta,eMele,eunopocodiCannella,epeuere,etantoZaffranochelidiailcolore,
etpoihabbifinoaquattro,oseipomedolcitagliateminute,poihabbilemollenediduepani
ammogliate in brodo, e passa per la stamegna, e gettale dentro, e lascialo cuocere cosi pian
piano,etpoilimbandirai.11

SepoatepunentrebareacumdesuntreprodusereetenumitespecialitidinUn
garianculegeriledereeteculinaredinItaliasecoleloralXIVleaialXVlea.Oexpli
caierezidnlegturileexistententredinastiaangevindinRegatulMaghiaristatele
medievaledinItalia.FrsintrmnistoriarelaiilordintreItaliaiRegatulMaghiar,
trebuie amintit faptul c regele maghiar Ludovic I (cel Mare) a revendicat din 1343
coroana regatului napolitan, socotit motenire de la unchiul su, regele Robert I de
Anjou.LudovicadusmaimultecampaniimilitarencadrulcroraarmateleRegatului
MaghiarsauaflatdemaimulteorinItalia.nsecolulalXVlea,cavalerisaugrupuri
de militari de pe teritoriul Regatului Maghiar au fost prezeni frecvent n Italia; un
exemplutipicesteIancudeHunedoara,carentre1431i1433aluptatnsoldaducelui
deMilano12.DarnudoarmilitariauintratnserviciulunorpotentaidinItalia;din1382
avem informaii despre un anume magister Paul, numit n document Paulum Magis
trum,cocum,familiaremdilectumetdeuotumnostrumUngarum,careaservitcabuctaref

9 Ibidem,p.82.
10 Ibidem,p.82.
11 Ibidem,p.107.

12 BanfiFlorio,HunyadiJnositliaitartozkodsa[IancudeHuneadoaranItalia],nErdlyi

Mzeum,5/1934,p.261272.

97
lacurtearegalnapolitanncnaintedeanul1386ipentruastaafostrecompensat
deregeleCarolalIIIleacuproprietiimobiliarenoraulNapoli.13Acelaibuctara
primit de la fiul regelui amintit, Ladislao, regele din Napoli i pretendentul la tronul
Ungariei,oproprietatencomitatulSomogy14.
n timpul regelui Matia Corvin (14581490), legturile dintre Italia i Regatul Ma
ghiaraufostattdestrnsenctcronicarulAntonioBonfininotacregeleMatiado
reasfacdinPannoniaadouaItalie15.Muliitalienisauperindatprindiferitelocali
ti, n capitala i la curtea regal maghiar; de asemenea, muli militari, negustori,
nvaiistudenidinUngariaauvizitatItalia.Estefiresccaparimrturiialecon
tactelor culinare. n a doua jumtate a secolului al XVlea o surs interesant de do
cumentarereferitoarelacutumeleculinareiculturameseidelacurtearegeluiMatiao
gsim n cartea umanistului Galeotto Marzio (14271490), o scriere despre vorbele i
faptele marelui rege al epocii renascentiste16. Cu rezerva c cele relatate de Galeotto
suntvalabilepentruobiceiuriledelacurtearegalicusubliniereafaptuluicnuavem
informaiidespremsurancareobiceiuriledelacurtearegalerauimitatengospo
driilenobililorsaualeburgheziei,meritevocatectevadintreinformaiiledinaceast
lucrare.
Putemafla,deexemplu,clacurtearegaleraservitoextraordinarvarietatede
carne:delacarnedegsc,ra,clapon,fazan,potrniche,graur,lacarnedeviel,de
porc,deporcmistreipnlatotfeluridepeti,fiecarefeldemncarefiindgtit,de
altfel,cusos.Sosurilevariaunfunciedecarneafolositieraudiferitcondimentate,
nspecialcuofran,cuioare,scorisoar,piperighimbir.Existausosuriautmergun
turiautcondiuntur,adicsosurimaisubiriialtelemaidense.Obiceiuleracan
timpcemncausseaezenjurulunormesedreptunghiulareobiceirmasncde
laromani,notaumanistulGaleotto.Toimncaudinacelaioaleinufoloseaufurcu
liefadecumesteobiceiulnItaliadepesterulPad.Fiecarepersoandelamasa
regeluiaveaobucatdeunfeldepine(Quisqueenimmensamantesepaniceamhabens)
pecareoscoteadinoalacomuncudegetele,ombucteaiiovrangurtotcu
degetele. Primul editor al operei lui Galeotto Marzio, Gbor Kazinczy, nota c mensa
paniceanseamnntraduceredirectmasadepine,iarexpresiasereferlaaceabucat
saufeliedepinepecareoameniidinepocoineaunmnsaunfaalor,casuport
albuciidecarne,avndroluldeaopriscurgereasosului.

13 Gusztv Wenzel, Magyar diplomcziai emlkek azAnjoukorbl vol. III Monumenta Hunga
riaeHistoricaseriaIV[Documentedediplomaiedinepocaangevin,volIII].Budapest
1876,doc.240,p.476477.
14 Ibidem,Doc.456,p.734.

15 Antonio Bonfinii, Rerum ungaricarum decades. Fracofurti 1581, IV/7, p. 653 (Pannoniam

alteramItaliamreddereconabatur).
16 Martius Galeot knyve Mtys kirly jeles, blcs s elms mondsai s tetteirl [Cartea lui

Martius Galeotto despre faptele nsemnate i vorbele nelepte i spirituale ale regelui
Matia], n Gbor Kazinczy, Mtys kirly. Kortrsai tansga szerint [Regele Matia n
mrturiilecontemporanilorsi].Pest:RthMr,1863,p.172.

98
 PotrivitluiGaleotto,acesteobiceiurifceaucaservireameseisseterminedeseori
cu ptarea hainelor, participanii la ospee neputnd evita murdrirea prin scurgerea
sosurilor.Dincauzacibgaudegetelensosuri,toiaveaudegeteleiunghiile n
glbenite din cauza afranului. n timpul ospurilor erau purtate discuii serioase,
alteoriseglumeasauchiarsecnta.Laospurierauprezenimuzicaniilutari,care
cntau ndeosebi fapte de arme i foarte rar cntece de dragoste. n alt loc aflm c
postulerarespectatcustrictee;vinereanusamncatcarneinicica,brnzdeoaie
sauou.Respectndposturile,afostconsumatmultpete,cuattmaimultcuctru
rile din ar erau foarte bogate n peti. Rul Tibiscus, sau altfel spus Tisa, nu este
foartelat,maidegrabiadnc,fiindattdeplincupeti,nctoameniideacolospun
calbiaruluiesteplinnumaipedoutreimicuap,otreimefiindpeti.Darastaeste
doar o vorb a ranilor, recunotea n final Galeotto Marzio. Mai ncolo afirma c
peste tot existau ruri i lacuri ce posedau din belug peti, astfel nct nvodul, ori
cnd ar fi fost aruncat, nu rmnea niciodat gol. Dintre peti, cei mai ndrgii sunt
mihalul i tiuca (n limba original lupos, adic petelelup), care deseori atingea i
lungimeaunuiom.RegeluiMatiaiaplcutiiparul.
AntonioBonfini,unaltcronicaralregeluiMatia,anotatfaptulc,odatcusosirea
n Ungaria a reginei Beatrice deAragonia (fiica regelui napolitan Ferdinand I), a fost
schimbatmoduldeviaistareaumilabuctrieidelacurtearegal,iarbuctria
italian a fost mpmntenit acolo unde nainte vreme regele Matia fcea ospuri
stranice cu prietenii17. Regina Beatrice a fost cea care a amenajat minunate sli de
mese n palat, a adus obiceiuri italieneti printre cutumele scite i a fcut ndrgit
buctrialatinnregat,darainfluenatobiceiurilegastronomiceademenindnregat
curecompensensemnatemeteripricepuindiferitemeteuguridinItalia,chiari
agricultori i grdinari pricepui n cultivarea zarzavaturilor i de asemenea a adus
metericarepreparaucaulcanItalia,nSiciliasaunFrana18.
CriledebucatescrisepeteritoriulRegatuluiMedievalMaghiarnsecolelealXVI
lea i al XVIIlea dezvluie importante influene ale tradiiilor culinare italieneti. n
CarteadebucateabuctaruluiefalprincipeluiTransilvaniei19,Carteade bucatedelacurtea
contelui Zrnyi de la mijlocul secolului al XVIIlea respectiv Cartea de bucate de la Cluj din
anul169520aparoseriedepreparatenumiteitalieneti.Astfel,putemgsivarzpre

17 Antonio Bonfinii, Rerum ungaricarum decades, IV/7 p. 653 (Postquam autem regina venerat,
mensas,etvivendimodumexcoluit,fastiditadomorumhumilitate;Interamicosquandoqueli
centiaresymposiaetcomessationelautiareususest).
18 Ibidem, IV/7 p. 653 (quin et olitores, cultores hortorum, agriculturaeque magistri ex Italia

educti,quicaseosetiamLatino,Siculo,Gallicoquemoreconficerunt,evocati).
19 Szakcs tudomny. rta az erdlyi fejedelem udvari fszakcsmestere. A XVI. szzad vge fel

[tiinabuctarului.ScrisdebuctarulefalprincipeluiTransilvanieilasfritulsecolu
lui al XVIlea], n Bla Radvnszy, Rgi magyar szakcsknyvek [Vechi cri de bucate
maghiare],MagyarTrtnelmiTrsulat,Budapest1893,p.8252.
20 XVII.szzadbeliszakcsknyv[CartedebucatedinsecolulalXVIIlea].Manuscrispublicat

deLszlToldy,nTrtnelmiTr,1881,pp.367371,569581;1882,pp.188200,380387.
Szakcs mestersgnek knyvecskje: a csktornyai Zrnyi udvar XVII. szzadi kziratos szakcs

99
paratnmoditalienesc,crnaiitalieneti,claponcuzeamitalieneasc,omletitalie
neascdarimacaroaneitalieneti.Concluziisemnificativesepottragensdinetimo
logiaunorcuvintedinlimbamaghiarcarenumescalimente.
Cuvntul maghiar pentru orez, rizs, provine din termenul italienesc riso; mazsola
(stafide) format prin etapele malsa i malozsa, i are originea etimologic n Malvasia,
numele italienesc al oraului grecesc Monemvasia aflat n sudul Peninsulei Pelopones
undecreteaunsoidestrugurespecificaceleizone;articska(anghinarea)provinedin
italienescul articiocco; salta (salata), mandula (migdal), fge (smochine) respectiv na
rancs(portocal)iauobriilencuvinteledialectuluinorditaliansalata,mandola,fighe
respectiv naranz; cukor (zahr) provine din termenul italian zucchero i exemplele ar
putea continua21. n unele cazuri putem remarca chiar procesul prin care cte un ter
menitalianaptrunsnlimbamaghiar.Deexemplu,izvoareledinsecolulalXVIIlea
arat diversificarea soiurilor de legume cunoscute i utilizate n Europa Central. n
carteadebotanicaiezuituluiJnosLippay22,tipritntreanii1664i1667,aparcai
planteexotice,decincrare,cultivatedoarpealocuringrdinileselecte,verdeurile
amintitesubdenumiricaaulirapi,caulifioli,irapocauli.nCarteadebucatedela
curteaconteluiZrnyi,scrisnaintedeanul1662,apartermeniidekaulirapiikauli
fiori.Prinkaulifiorisepoaterecunoatecuvntuldinlimbaitaliancavolfiorisaucavo
lifiori,carentraducereliberarfifloareaverzei,caredenumetedefaptconopida.De
numireanlimbamaghiaraconopideikarfiolaratprovenienadinlimbaitalian,
faptcearatcaceastplantaajunspeteritoriulUngarieimedievaleprinintermediul
grdinariloribuctariloritalieninprimajumtateasecoluluialXVIIlea.Lafelstau
lucrurile cu cellalt cuvnt,kauli rapit, n care se poate recunoate cel italian cavolo
rapa, care nseamn gulie. Denumirea n limba maghiar a acestei plante karalb
aratetimologia,deasemeneaitalian,acuvntului.
Nudoaruneledenumirideplantedinlimbamaghiariauorigineanlimbaitali
anciidenumiridepreparateculinare.nprimulrndputemaminticuvntultorta,
preluatneschimbatnlimbamaghiar,termenoriginardinlatinescultortum.nCartea
debucatedelaClujdinanul1695aparetermenuldeolaszmakarncareputemrecunoa
tetermenulmacaronaldialectuluinorditalian.Numaicreetaardeleandinsecolulal

knyve s a Ttfalusi Kis Mikls ltal kiadott kolozsvri szakcsknyv [Crticica meseriei de
buctar:manuscrisulcriidebucateacuriiZrnyidelaCsktornyaicarteadebucate
editatlaClujdectreMiklsMiszttfalusiKis],ediiengrijit,noteiindicedeErzsbet
Kirly,studiuintroductivdeSndorIvnKovcs,MagvetKnyvkiad,Budapest1981.
21 Amagyarnyelvtrtnetietimolgiaisztra;1:AGy;2:H;3:Zs;4:Indice[Dicionarul

istoricoetimologicallimbiimaghiare].Red.LorndBenk,AkadmiaiKiad,Budapest
19671984.
22 Jnos Lippay, Posoni kert. Kiben minden kerti munkk, rendelsek, virgokkal, vetemnyekkel,

fkkal,gymlcskkelskerticsmtkkelvalbaimoldsokleirattatnak[GrdinadinPo
jon, n care sunt descrise toate muncile i grijile din grdin i tot feluri de osteneli cu
flori, plante, copaci, pomi fructiferi i puiei] (Ediie anastatic a celor trei volume
aprute ntre 16641667 la Nagyszombat i Viena: Grdina cu flori, Grdina cu legume i
Grdinacupomifructiferi),postfadeAndrsSomos,Budapest:AkadmiaiKiad,1966.

100
XVIIleanuvorbetedespreopastafinoasnformdetuburidelungimevariabil,
cumcunoatemnzilelenoastremacaroana,ciaflmcacelmakareraomncaredin
pastefinoaseplate,preparatedinfiniouicareerauapoifierte,pestecareeraras
ca,pesmetiturnatuntfierbinte.

101
 ICONOGRAFIAJUDECIIDEAPOINCOMITATUL
MARAMURE.REPREZENTRILEALTERITIII
INFLUENAARTEIOCCIDENTALE

RalucaBETEA*

Abstract. Last Judgment Iconography in the Maramure County. Representations

oftheAlterityandtheInfluenceofWesternArt
TheimageoftheLastJudgmentischaracterizedbyitswidespreadpresencethrought
the iconographic imagery of most wooden churches in the historical Maramure
County (Romania and Ukraine). These images wooden icons, wall paintings and
colouredlithographswereproducedfromtheseventeenththroughthenineteenth
centuries for the village churches belonging to the Eastern Rite Romanian and Ru
theniancommunities.ThepresentarticleanalysestwoaspectsoftheLastJudgment
iconographywhichcirculatedinthisregion,namelythewayalterityisrepresented
andtheinfluenceofwesternArt.
OneofthemostfrequentscenesincludedintheMaramurecompositionsisthe
representation of different peoples Jews, Turks, Tatars, Arabs, Germans, Armeni
ans, French, Gypsies, Heretics, Russians, Greeks, Poles, Albanians, Unitarians,
Prussians,CossacksandHungariansbeingledbyMosestothroneofJesusforre
ceivingtheirjudgment.ByanalyzingthisiconographicalmotifIintendtoanswerthe
following research questions: How alterity as regards nations is represented? What
arethemeaningsheldbytheimagesofdifferentpeoples?InMaramure,incompari
son with other PostByzantine representations, the peoples are depicted mainly as
ethnicgroups.Onlyinsomecasescanbenoticedthattheyaregroupedbyreligion.
Thesepeoplesrepresentthealterity,theimageoftheother,underlinedespecially
bytheirclothingandphysiognomicfeatures.
Thesecondpartofthisarticlehasarguedthatexceptforasmallnumberoficon
ographicalmotifsofWesterninfluence,formorethanacenturyandahalfafterthe
UnionwiththeRomanChurch,thereisanoticeableattachmenttotheEasternartistic
traditions seen in the compositions of Maramure. These representations are com
posednotonlyofthemainiconographicelementsoftheclassicalByzantinecom
position, but also of motifs belonging to the late Byzantine and PostByzantine art,
especially those typical of Russian and Ruthenian representations. However, along
withrepresentationsoftheLastJudgmentdepictedthroughthenewtechniqueofli
thography,attheendofthenineteenthcenturyandthebeginningofthetwentieth,
there was a break in the Byzantine tradition; during this period the influence of

* UniversitateaBabeBolyai,ClujNapoca,email:raluca_betea@yahoo.com

103
 Catholic art was considerable, the Last Judgment lithographs which circulated in
MaramrebeingcharacterizedbyWesterniconography.

Studiuldefaarelabazunextrasdintezameadedoctoratintitulatnfricoata
Judecat a lui Dumnezeu. Iconografia Judecii de Apoi n comitatul Maramure (secolele
XVIIXIX), coordonat de ctre prof. univ. dr. Doru Radosav i prof. univ. dr. Cesare
Alzati,susinutnedinpublicnnoiembrie2012laFacultateadeIstorieiFiloso
fie, Universitatea BabeBolyai. Lucrarea a fost realizat n cadrul unui program de
doctoratncotutelntreUniversitateaBabeBolyaiClujNapoca,FacultateadeIstorie
i Filosofie i Universit Cattolica del Sacro Cuore Milano, Facolt di Scienze della
Formazione.
Aceast lucrare de doctorat analizeaz evoluia iconografiei Judecii deApoi din
comitatulMaramure,dorindcanacestmodssedepeascdireciatrasatdemajo
ritateastudiiloranterioare,careeraulimitatelafrontierelenaionale.Intervalultempo
ralalcercetriiarecalimitinferioarsecolulalXVIIlea,iarceasuperioarveaculal
XIXlea, dezvoltarea acestei teme iconografice fiind aadar urmrit n durata lung
(longuedure).Cercetareaanalizeaz35dereprezentrialeacesteiteme1,imaginicare
fostprodusepentrubisericiledelemndinsateleromnetiirutenealevechiuluicomi
tat al Maramureului. Studiul recurge ns constant la o perspectiv comparativ cu
zonelelimitrofealeregiuniiistoriceaMaramureului.Sauluatnconsiderareteritorii
lenvecinatedinparteasudic,carefceaupartedindistrictulChioar,comitateleSatu
Mare, Crasna, Solnocul de Mijloc i cel Interior, datorit legturilor artistice pe care
aceste zone leau avut cu Maramureul. Sa recurs ns i la comparaia cu producia
artisticdinteritoriilevesticeinordicealeTranscarpatieiizonaGaliiei.Aceastdi
reciecomparativestedeosebitdeimportantdeoarecesuplinetelipsadinistoriogra
fia romneasc, care nu a analizat sistematic influenele care au venit din teritoriile
nordicenvecinateMaramureului.
Frecvena compoziiilor maramureene Compoziiile maramureene.
de-a lungul secolelor XVIIXIX Tipuri de suport i tehnic

10% 10%
19% Secolul XVII
Mijlocul secolului picturi parietale
XVIII i prima parte 22%
icoane pe lemn
a veacului al XIX-lea
Sfritul secolul XIX 68% litograi n culori
nceputul secolului XX
71%

Cercetareapropusesterelevantpentrucdemersuldeaanalizadetaliatisiste
matic acest subiect este nou. n ciuda frecvenei reprezentrilor Judecii deApoi din
comitatulMaramure,attistoriografiaucrainean,romneasccticeamaghiarau

1 VezianexaCatalogulreprezentrilorJudeciideApoidincomitatulMaramure.

104
acordatoatenierestrnsacestorimagini,careconstituiteobiectulunorcercetrispo
radice,fiindngeneralabordatedoarparialiadiacent.Opartedintrereprezentrile
acesteitemedinzonamaramureeannuaufostdelocpublicatesaudescrise.
Teza de doctorat recurge la instrumentele metodologice ale istoriei artei, istoriei,
semiologieiiantropologieireligioase,constituindaadaroabordareinterdisciplinar.
Aceastcercetarefolosetenprimulrndmetodaiconografic,urmrindusesurprin
dereadifereneloriaasemnrilorcompoziieidelaobisericlaalta,origineaicircu
laiaunormotiveiconografice,aspectecareaupututconferioperspectivasuprainflu
enelor pe care arta religioas din zon lea cunoscut. Sunt urmrite de asemenea
elementele de tradiie i inovaie, n ce msur au fost integrate imaginile bizantine
tradiionale sau cele mai trzii din cadrul redaciunii postbizantine i dac au fost
incluse elemente de factur occidental. Cercetarea propus ia ns n considerare re
modelrile pe care metoda iconografic lea cunoscut n anii 90 prin preluarea unor
idei din sfera antropologiei, a semioticii i a teoriei receptrii. Studierea compoziiilor
JudeciideApoidinMaramurecuprindepelngmetodeleistorieiarteiiabordrile
folosite n cadrul istoriei culturale. Imaginile Judecii de Apoi constituie artefacte
culturale.Acestdemersipropunesexaminezesistemuldeproducie,semnificaiei
receptare,caredefaptconducelacreareaacestorartefacteidincareeleidobndesc
semnificaiile.Lucrareadedoctoratrecurgelaoanalizdesfuratpemaimultepla
nuri, urmrinduse surprinderea credinelor i practicilor religioase, dar i studierea
unoraspectealevieiisociale,reflectatedeimaginileJudeciideApoi.Unaltaspectal
cercetriiesteanalizasistemululuidereceptareprinaplicareateorieireceptriiasupra
materialuluivizual.Suntanalizatemodalitileprincare,ncadrulprocesuluidecreare
al acestor reprezentri, pictorii sau folosit de anumite convenii culturale obiecte,
vestimentaie, trsturi fizionomice care au permis privitorilor s recunoasc i s
identificeceeaceliseprezintnfaaochilor.nacelaidemersdestudiereamodului
prin care compoziiile Judecii de Apoi au fost privite i nelese de ctre membrii
parohiilor,sencadreazianalizapecareamdedicatorelaieidintresceneleredatei
inscripiileataateacestora.

Reprezentrialealteritii

Noiunea de cellalt ca o categorie fundamental a experienei i refleciei i ca o

important perspectiv a studiului gndirii, raporturilor i culturii umane, a fcut n
semnateprogresenultimeledeceniincadrultiinelorsocialeiumane,2fiinduide
dicatenumeroasestudiiilucrri.Avndnvederecreprezentrilevizualealediferi
telorpopoaredinbisericilemaramureeneconstituieioferoansunicdeastudia
modulcumpictoriiicomunitilelocaleseraportaulaalteritate,nprimaparteaaces
tuiarticolvoirecurgelaoprezentaredetaliatasceneirespective.

2 RaymondCorbey,JoepLeerssen,StudyingAlterity:BackgroundsandPerspectives,n
Alterity,identity,image:selvesandothersinsocietyandscholarship,ed.RaymondCorbey,J.
Th.Leerssen,AmsterdamAtlanta,Rodopi1991,pp.VIIVIII.

105
 Imaginiilepopoarelordinbisericilemaramureeneaufostinclusenlucrridespe
cialitate care au avut ca subiect general pictura bisericilor din zon, fiindule de cele
maimulteoriconsemnatdoarprezena.Singuraabordareimagologicasuprarepre
zentrilorvizualedinMaramureafostrealizatdectreAndreiOiteanu,careaana
lizat ns numai imaginea evreilor.3 Trebuie menionat de asemenea faptul c studiile
dincadrulistoriografieiromneticareauabordatoperspectivimagologicaurecurs
ngeneralfoartepuinilaanalizasurseloristoricevizuale.4
n19dintrecompoziiilemaramureenecaresemaipstreaz,nparteastngalui
Iisussuntpictatereprezentrileunorneamuri,condusedectreMoisespretronulde
judecat.Deremarcatcpopoarelenusuntpoziionatenfoculvenic,cisuntsituaten
vecintatea Iadului, deasupra acestuia. Simetric, la dreapta lui Iisus se afl cetele de
sfini,croralisevaoferiviaavenic.Aceastimaginereprezintunuldintrecelemai
frecventemotiveiconograficealecompoziieimaramureene,5faptcedovedetepopu

3 Andrei Oiteanu, Imaginea evreului n cultura romn: studiu de imagologie n context est
centraleuropean,Ed.Humanitas,Bucureti2001,pp.278279.
4 SingureleexcepiisuntstudiilerealizatedectreMariaCrciuniAndreiOiteanu:Ma

riaCrciun,ToleranceandPersecution.PoliticalAuthorityandReligiousDifferenceinlatemedi
eval Moldavie, n Colloquia, Volume XXI, No. 12, 20032004, pp. 2033,Andrei Oi
teanu,Imagineaevreului,op.cit.pp.275280.
5 nparteadenordacomitatuluigrupuriledepopoaresuntredatelabisericadinApade

MijlocSusani,peicoaneledelaNehrovets,Izky,Tiushka,Roztoka,precuminceadin
posesiaMuzeuluideistoriareligiei,Lviv.nbisericilesituatelasuddeTisascenasen
tlnetentrunnumrde13reprezentri:BudetiJosani(douimagini),Bora,Clineti
Cieni, Ieud Deal, Rozavlea, Dragomireti, Onceti, Cuhea, Deseti, ieu, Poienile Izei,
Corneti.CusiguranscenaafostpictatilabisericadinApadeMijlocSusani,unde
semaiobservnsncadrulrepictriiactualedoarfiguraluiMoise.nceeaceprivete
icoanadelaIzkydatoritrepictrii,inscripiilenusemaiconserv,iaridentificareaunora
dintreneamurisafcutdoarpebazatrsturilorvestimentare.ncazullucrriidelabi
serica din Tiushka doar o parte dintre inscripiile identificatorii sunt lizibile. Se pare c
scenadinbisericadinCuheaestesinguracarenuprezintndreptulfiecruigrupcteo
inscripiedeidentificare,ceeacefacecaidentificareapersonajelorsfiedestuldedificil.
Grupurile etnice se pot recunoate parial prin analiza vestimentaiei. La Onceti starea
dedegradareaacestorreprezentriestedeosebitdeavansat,dargrupuriledepopoare
aufostidentificatedecercettoriiVictorBrtulescuiAncaPopBratucafiindevreii,tur
ciiittarii.OproaststaredeconservarentlnimincazulpicturiiparietaledelaBu
detiJosani,undedincauzainscripiilorilizibileidentificareasafcutparialtotpebaza
atributelorvestimentare.LaCornetintlnimimaginilecelormaimultepopoare,nnu
mrdenou,dardinpcatereprezentriledinaceastbisericiinscripiileataatesau
pstratnumaifragmentar.Deaceeapentrureconstituireaunoradintrescenevoirecurge
laconsemnrileifotografiileinclusenstudiileluiVasileMoldovan,VictorBrtulescui
AncaPopBratu.Primulgrup,redatdupMoiseestecelalevreilor,carepotfiidentificai
nspecialprinanumiteelementefizionomice,dariprincaracteristicivestimentare:poar
tbarb,prlungiperciuniirituali,isuntmbcaicuhainelungipnlapmnt.Ur
mtoareledouneamurinusuntidentificatedeniciunuldintreceitreiautori,inscripiile

106
laritatea de care sa bucurat dea lungul a mai mult de dou secole. Ca i rspndire
teritorialntlnimaceeaifrecvenncazulreprezentrilortemeicareprovinattdin
plaseledelasudctidelanorddeTisa.Dinpcatenuneledintremonumenteima
ginile grupurilor de popoare se conserv fragmentar, datorit stadiului avansat de
degradare al construciilor i a decoraiei interioare. Cu excepia bisericii de la Cuhea
fiecaregrupprezintoinscripiedeidentificare,plasatdeasuprapersonajelor.
Analiza cantitativ a acestui element iconografic evideniaz faptul c imaginea
evreilor(jidoviconforminscripiilor)estemereuredat(19),urmndcaifrecven
reprezentrile turcilor6 (12) i a ttarilor7 (12). Ultimele dou naiuni se afl adeseori
poziionate una dup cealalt sau n unele cazuri n cadrul aceluiai grup, sugernd
gruparealorpemotiveconfesionale.Grupularapilor8/arabilorestepictatdeapteori.9
Urmeaz n ordine descresctoare reprezentrile urmtoarelor popoare: nemi10 (6),

fiindilizibile.nopiniamea,inndcontdembrcminteapecareopoartasemn
toarecuceaanemilordelaDesetiiLibotinidepodoabacapilar(bicorn)aldoilea
gruparputeasiredeaprobabilpefrnci.Urmtoarelepopoaresunt:nemi,mus
cali,turci,ttari,burcuiiarmeni.VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,n
Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, XXXIV, 1941, p. 60, fig. 93, Anca Pop
Bratu, Pictura mural marmureean, Ed. Meridiane, Bucureti 1982, p. 49, JohnPaul
Himka,LastJudgmentIconographyintheCarpathians,UniversityofTorontoPress,Toronto
BuffaloLondon2009,pp.116117,fig.3.20,Idem,TheIconoftheLastJudgmentintheVil
lage of Roztoka, Transcarpathia, n Zachodnioukraisla Sztuka Cerkiewna, acut 2004,
p.367,VasileMoldovan,VizitaiecanonicnMaramur,Gherla1913,p.170.
6 Ieud Deal, Poienile Izei, Deseti, Cuhea (?), Izky (?), Nehrovets, pictura parietal de la
BudetiJosani(?),Corneti,BudetiJosani(icoana),Onceti,Roztoka,icoanadinposesia
Muzeuluideistoriareligiei,Lviv.VeziJohnPaulHimka,TheIconoftheLastJudgment,op.
cit.,p.367;VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.60,fig.93.
7 Ieud Deal, Poienile Izei, Deseti, Nehrovets, Corneti, Budeti Josani (icoana), Onceti,
Roztoka,icoanadinposesiaMuzeuluideistoriareligieidinLviv,picturaparietaldela
BudetiJosani(?),Cuhea(?),Izky(?).VeziJohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,p.
117,fig.3.20;Idem,TheIconoftheLastJudgment,op.cit.,p.367;VictorBrtulescu,Biserici
dinMaramure,op.cit.,p.60,fig.93.
8 Cuvntuldeorigineturcaraparedousensuri,denumindglobalfiepopoarelearabefie
celeafricanecareaparinraseinegre.Gh.Bulgr,Gh.ConstantinescuDobridor,Dicionar
dearhaismeiregionalisme,Ed.SaeculumVisual,Bucureti2002,Vol.II,p.17iMiltiads
K.Garids,Etudessurlejugementdernierpostbyzantin,duXVelafinduXIXesicle:icono
graphie,esthtique,HetaireiaMakedoniknSpudn,Thessalonik1985,p.93.
9 IeudDeal,PoienileIzei,BudetiJosani(icoana),picturaparietaldelaBudetiJosani(?),
Roztoka,Tiushka,icoanadinposesiaMuzeuluideistoriareligiei,Lviv.JohnPaulHimka,
LastJudgmentIconography,op.cit.,p.117,nota63,Idem,TheIconoftheLastJudgment,op.
cit.,p.367.
10 Corneti (?), Deseti, Budeti Josani (icoana), Nehrovets, Roztoka, icoana din posesia
Muzeuluideistoriareligiei,Lviv,VeziJohnPaulHimka,TheIconoftheLastJudgment,op.
cit., p. 367. Cuvntul neam nseamn n limbajul popular german sau austriac. Vezi

107
armeni11(3),frnci12(2),igani13(2)ieretici14(2).Celemaipuinfrecventereprezen
trisuntalegrupurilordemaghiari15(1),prusaci16(1),muscali17(1),greci18(1),polo
nezi19(1),albanezi20(1),cazaci21(1)iunitarieni22(1).

19 Grupurile de popoare redate n bisericile maramureene

12 12

7
6

3
2 2 2
1 1 1 1 1 1 1 1
i

ci

ri

bi

ci

ni

li

ci

zi

ni

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Po
pi

ni

M
A
ra

U
A

Gh. Bulgr, Gh. ConstantinescuDobridor, Dicionar de arhaisme i regionalisme, Vol. I, p.
327.
11 Corneti, Budeti Josani (icoana), Roztoka. Vezi JohnPaul Himka, The Icon of the Last
Judgment,op.cit.,p.367.
12 Corneti(?),Deseti.Termenulpoatesaibpelngsensuldefranceziaccepiunimai
largi, precumcatolicsau occidentalde origine latin. Vezi Gh. Bulgr,Gh. Constanti
nescuDobridor,Dicionardearhaismeiregionalisme,Vol.I,310iTachePapahagi,Graiul
iFolklorulMaramureului,Bucureti1925,p.226.
13 PoienileIzei,Tiushka.VeziJohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.117.
14 Roztoka,icoanadinMuzeuldeistoriareligieiLviv.Ibidem,p.116.
15 IcoanadinposesiaMuzeuluideistoriareligiei,Lviv.Ibidem,p.117.
16 Corneti. Inscripia aferent acestui grup este burcui (Vezi Victor Brtulescu, Biserici
dinMaramure,op.cit.,p.60,fig.93,AncaPopBratu,Picturamuralmarmureean,p.49,
VasileMoldovan,VizitaiecanonicnMaramur,p.170).Cuvntulburcuaresensulde
prusac(AugustScriban,Dicionarulimbiiromneti(etimologii,inelesuri,exemple,citaiuni,
arhaizme,neologizme,provincializme),InstitutuldeArteGraficePresaBun,Iai1939,p.
208).
17 Corneti.(VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.60,fig.93,AncaPopBratu,
Pictura mural marmureean, p. 49, Vasile Moldovan, Vizitaie canonic n Maramur, p.
170).Termenulmuscalaresemnificaiademoscovit,rus(VeziAugustScriban,Dicionaru
limbiiromneti,p.843).
18 Roztoka.VeziJohnPaulHimka,TheIconoftheLastJudgment,op.cit.,p.367.
19 Roztoka.Ibidem,p.367.
20 Roztoka(desemnaiprintermenulArnauty).Ibidem,p.367.
21 Icoana din posesia Muzeului de istoria religiei, Lviv. JohnPaul Himka, Last Judgment
Iconography,pp.116117,fig.3.20.
22 IcoanadinposesiaMuzeuluideistoriareligiei,Lviv.Ibidem,p.116.

108
 Imaginea popoarelor a strnit printre cele mai aprinse dezbateri, opiniile visavis
deapariiasa,darmaialessemnificaiilecucareafostinvestitfiindextremdedispu
tate.Trebuiemenionatfaptulcscenaacunoscutoqdezvoltaredeosebit,difereniat
n funcie de zonele geografice: pictorii au recurs la selecii particulare i difereniate,
careineaucontdeaspecteetniceilocale,deopiunilelor,alecomanditariloricomu
nitilorncareactivau.Acestmotivestecaracteristiccuprecderepentruiconografia
postbizantinaJudeciideApoi,23deiuneleredriaparincadrulunorreprezen
trimaitimpuriialetemei,dinperioadabizantin.Separecprimelereprezentri,fie
cdateazdinveaculalXIIlea24saudinalXIVlea25prezintdoarunsingurgrup,cel
alevreilor,acompaniaisaunudectreMoise.Oaltreprezentareimportantnstudi
ul evoluiei acestei teme iconografice o constituie compoziia de secol XV din biserica

23 Acestelementiconograficredatnsdoarsubformaunuigrupdeevreisaupgnii
evrei,frimaginealuiMoisenuestecompletstrinderepertoriuliconograficalartei
occidentale. Unele dintre reprezentrile temei din spaiul Europei vestice, din perioada
EvuluiMediumijlociuitrziu,coninimagineaunuigrupdeoamenicareplngnfaa
luiIisusJudectornmomentuljudeciifinale.ncadrulunorxilogravuridesecolXIIi
XV se remarc imaginea evreilor, recognoscibili prin plriile lor de form conic. De
asemenea, ntro miniatur a Judecii deApoi din Hortus Deliciarum (secolul XII) este
redatungrupdeevreisipgnidesemnaiprininscripiaJudeietPagani,careplng
cndarelocdesfurareajudeciiuniversale.HeinzSchreckenberg,TheJewsinChristian
Art.AnIllustratedHistory,Vandenhoeck&Ruprecht1996,fig.12,15,17,pp.246248.
24 ncadruluneiadintreceledouicoanedelaSinai,datatenadouajumtateasecolului

alXIIlea,lastngaluiIisusesteamplasatungrupdecincipersoane,aceastscencon
stituinddealtfel,aacumodenumeteMiltiadsGarids,ceamaitimpurieteorieap
ctoilor,careestepoziionatantiteticfadeteoriadrepilor.Autorulconsider,pe
bazavestimentaieipecareopoart,cavemdeafacecureprezentrileevreilor.John
Paul Himka consider ns c n cazulicoanei de la Sinai,avnd n vedere c inscripia
ataatgrupuluiareurmtorulconinutndeprtaivdelamine,voiblestemailor,n
focul din afar nu identific aceste personaje ca fiind cu certitudine evrei. JohnPaul
Himka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.34,54,notele15,53,MiltiadsK.Garids,
Etudessurlejugementdernierpostbyzantin,op.cit.,p.84.
25 Este vorba despre fresca din cadrul mnstirii ruse Snetogorsk din Pskov (1313), unde

Moiseaparecuungrupdepersoane,carensnusuntidentificateprininscripii.Acestea
sunttotuirecognoscibilecafiindevreiduppodoabacapului,caracteristicfariseilor,i
dupobiectulpecareunuldintreacetialpoart:vieluldeaur,simbolaldevieriievrei
lorspre pgnism. Un alt exemplu din spaiulslavilor estici este miniatura Judeciide
Apoi din cadrul psaltirii kieviene, realizat n anul 1397, care conine grupul evreilor
identificaiprininscripie,darfrfiguraluiMoise.Oimagineasemntoarecaimod
dereprezentareesteceadelamnstireaChoradinsecolulalXIVlea.Grupuldedeasu
praruluidefoc,acruiinscripieindicfapulcceiredajsuntdoarpctoicondam
nai, a fost identificat, pe baza studiului mbrcminiiipodoabelor capilare pe care le
poart,cafiindevrei.JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,pp.54,56,nota53,fig.
2.31,ValentinoPaceed.,Alfaeomega:ilgiudiziouniversaletraOrienteeOccidente,Ultreya,
Milano2006,pp.9394.

109
Adormirii Maicii Domnului din Moscova. Istoricul JohnPaul Himka este cel care a
punctat semnificaia faptului c n cadrul acestei compoziii sunt pictate mai multe
grupuri de popoare, ns fr imaginea lui Moise i a evreilor.26 Cele dou tipuri de
reprezentrivorfipentruprimadatgrupatempreunncepndcusecolulalXVlea,
pe icoanele din teritoriile ruseti i din Carpaii Ucrainieni, care vor reda cu o mare
frecven motivul combinat Moiseevreiialte grupuri de popoare.27 Interesant este
faptulcpictoriicareauactivatnceledouarealegeograficemenionatenuaurecurs
la aceai selecie a popoarelor, observnduse n ciuda multor elemente comune28 i
anumitediferenieri.nlucrriledesecolXVXVIIcareprovindinzonaGaliieiirestul
teritoriilor transcarpatice, pictorii au inclus frecvent urmtoarele naiuni: evrei, polo
nezi, germani, turci, ttari, greci, rui,29 armeni, mauri i cteodat romni, igani,
cehi,srbi,italieni,saxoni,egipteni,etiopieni,ismaeliiisarazini.30Odatcuveaculal
XVIIlea,mulipictoriauprelucratmotivulpentruaaccentuamaidegrabreligiadect
naiunea,prinredarealuteranilor,calvinilor,unitarieniloriereticilor.31Oreprezentare
interesant de secol XVIII, care reflect realitile sociale locale, provine din nordul
Bucovinei,zonnvecinatCarpailorUcrainieni,iconstnidentificareagrupuluide
evreiconduideMoise,cafiindcrciumari.32Icoaneleruseticoninreprezentrifoarte
numeroase, dintre care unele se remarc prin caracterul inedit: evrei, greci, polonezi,
ttari, turci, negri, rui, germani, romni i ismaeliii uneori. Cartea de pictur ru
seasc i include i pe lituanieni, mauri, indieni, chinocefali (cu cap de cine), sara
zini.33
FresceledinmnstirilebucovinenedesecolXVIconingrupurireunitepebazde
etniesauconfesiune,precumevreii,turcii,ttarii,armeniilatinii,arabii34,daraacum

26 JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.56.
27 Ibidem,p.57,Idem,OntheLeftHandofGod:PeoplesinUkrainianIconsoftheLast
Judgment,nStates,Societies,CulturesEastandWest.EssaysinHonorofJaroslawPelenski,
ed.JanuszDuzinkiewicz,RossPublishingInc.NewYork,NewYork2004,pp.318319.
28 nambelezoneMoiseinetablesausuluricuanumiteinscripii.Multedintreacesteaau

aproximativ urmtorul coninut: Vedei voi evrei blestemai pe cine lai crucificat.
JohnPaulHimka,OntheLeftHandofGod,op.cit.,p.326.
29 Desemnaiprininscripia.

30 VeziHeinzSkrobucha,IkonenausderTschechoslowakei,Hanau/M,VerlagWernerDausien,

1971, fig. 23, Ikonen aus Polen, Museen der Stadt Recklinghausen, Recklinghausen 1966,
pp.6364,73,fig.5,48iJohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.117118.
31 Engelbert Kirschbaum ed., Lexikon der Christlichen Ikonographie, op. cit., Band 4, Herder

Verlag, RomeFreiburgBaselWien 1972, p. 522, JohnPaul Himka, Last Judgment Icono

graphy,op.cit.,p.116.
32 Este vorba despre icoana pe pnz de la Pohorilivka. JohnPaul Himka, Last Judgment

Iconography,op.cit.,p.168.
33 HeinzSkrobucha,ZurIkonographiederJngstenGerichts,op.cit.,p.69.

34 Vezi Maria Crciun, Tolerance and Persecution, op. cit., pp. 2034, Ileana Stnculescu, Il

GiudizioUniversalenellapitturamuraleesternadelnorddellaMoldavia.TheLastJudgment.Ex
ternalMuralPaintingsfromtheNorthernPartofMoldavia,Aspasia,Bologna2001,pp.126
131.

110
a observat JohnPaul Himka aceste versiuni ale motivului nu i includ niciodat pe
greci,ruisauromni.35nnordulMoldoveievreiisuntredaismulgnduibrbile,iar
oreprezentareapartesentlnetelamnstireaMoldovia,undedingrupuldeevrei,
SatanaltragepeIrodnruldefocalIadului.36Acelaiautorapunctatfaptulcforma
combinataacestuielementiconograficafostnecunoscutnspaiulgrecescicelsud
slavic.37FiguraluiMoisensoitdoardegrupulevreiloraparefrecventnspaiulbalca
nic, ncepnd cu secolul al XVIlea n cadrul ansamblurilor murale de la mnstirile
athonite, reprezentri care au avut un rol important n difuzarea acestei scene n alte
zone ale peninsulei Balcanice.38 Din secolul al XVIIIlea, ni se pstreaz la mnstirea
Rila dinBulgaria imaginea lui Moise ia evreilor care sunt trai dectre diavoli cu o
funienflcrileIadului.39
ncadrulpicturilormuraledinaraRomneasc,dacreprezentrilemaitimpurii
redaudoarimaginealuiMoiseiaevreilor,40celedemaitrziuprezintpelngevrei
igrupulturcilor.41Aceleainaiunisuntincluseincompoziiilecareprovindinsu
dulTransilvaniei,darredatentromanierspecialcarearatclarcacesteasuntcon
siderateafidamnate.42ncadrulicoanelorpesticlromnetidincentreleMrginimea
SibiuluiiLaz43,darialgravurilorpopulareromneti44,realizatenveaculalXIXlea,
suntpictaintotdeaunanumaiMoisecuevreii.Acestmotiviconograficsentlnetei

35 JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.57.
36 AndreiOiteanu,Imagineaevreului,op.cit.,pp.276277.
37 JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.57.Pentrudiferiteilustraiiimai

multeinformaiidespremotivuliconograficalluiMoiseialgrupuluievreilordincadrul
arteigrecetiibulgareveziiTeofanaMatakievaLilkova,ChristianartinBulgaria,Borina
Verlag,Sofia 2001, pp. 3435,Atanas D. Bokov, Chorissjan Toros, Die Kunstschule Trja
wna,SofiaPress,Sofia1983,pp.208210,MiltiadsK.Garids,Etudessurlejugementder
nierpostbyzantin,op.cit.,pp.9598,1041.
38 Draginja SimicLazar, Le Jugement dernier de lglise des SaintsPierreetPaul de Tutin en

Yougoslavie,nCahierbalkaniques,nr.6,1984(ContributionltudeduJugementdernier
danslartbyzantinetpostbyzantin),p.246.
39 AndreiOiteanu,Imagineaevreului,op.cit.,p.277.

40 ReprezentareadelaHureznsnuiceadelaCoziaprezintinscripiiidentificatorii.

Veziilustraiala:LucianRou,MnstireaHurez,Ed.Meridiane,Bucureti1968,fig.16.
41 OlnetiValea de case, Ionetii Govorii, Mierea, Vlua. Aceste biserici steti au fost

pictatenprimajumtateasecoluluiXIX.PentrureproducereadelaOlnetiValeadeca
se vezi Andrei Paleolog, Pictura exterioar din ara Romneasc (secolele XVIIIXIX), Ed.
Meridiane,Bucureti1984,fig.18.
42 DeexemplunbisericadelaGurasada(1765)pictorulareprezentatalturideMoisepe

evrei,preoiievrei,turci,darimpraiitirani.Redainflcrilefocului,fiecaredintre
acestegrupuriaunapropiereundiavol,iarnplusultimeletreigrupurisuntredatenud.
43 Devozionipopolaritramondocattolicoeortodosso.Devoiunipopularecatoliceiortodoxe,Bucu

reti 2003, p. 95, Simona Teodora Roca, Tematica icoanei pe sticl din Transilvania (sec.
XVIIIXX),tezdedoctorat,ClujNapoca2008,pp.351352,356357.
44 AndreiOiteanu,Imagineaevreului,op.cit.,p.280.

111
nzonelelimitrofedelasuddecomitatulMaramure,45underegsimctevareprezen
tricuadevratinedite.Voiincludeodescrieremaidetaliataacelorscenecaresemai
pstreaznaraLpuuluideoarecenaceastzonsemaipstreaztreiansambluri
parietale,opereazugravuluiRaduMunteanucareaactivatinMaramure,precumi
opicturrealizatdeuceniculsu.LaRogozilaUngurenintlnimceamairestrns
form a acestui element iconografic pe care pictorul a realizato: grupurile de evrei i
nemi46nprimulcazideevreiisarazininceldealdoilea.47nsnbisericaIntra
rea Maicii Domnului din Dobricul Lpuului pictorul a recurs la un numr mult mai
mare de grupuri, la fel ca i n cazul bisericii maramureene din Deseti: turci, ji
dovi, ttari, nemi i frnci.48 Ucenicul lui Radu Munteanu care este probabil
autorulpicturiidelaLibotinapreferatformaextinsascenei,incluzndasegrupuri
deneamuri.49TotdinaceastzontrebuiemenionatiscenadinbisericadelaLpu
(adouajumtateasecoluluiXVIII)caredeinuesteoperaluiRaduMunteanuprezint
oreprezentareinedit,caremeritanalizat.Aicipopoarelesuntpictatenapropierede
grupurile de sfini, nu numai la dreapta, dar i la stnga lui Iisus Judector: turcii de
exemplusuntpoziionaidupungrupdesfini(probabilprofeii),ntimpcesaiisunt
urmai de ascei. Interesant este de asemenea faptul c pentru prima dat n spaiul
romnescunuldintregrupuriledepopoare,celalnemilor,coninenunumaibrbai
ciifemei.
nceeacepriveteorigineatextualaacesteiscene,nopinialuiJohnPaulHimka
ideeacareastatlabazaprezeneievreilornparteastngaluiIisusprovinedinNoul
Testament, Evanghelia dup Ioan (5: 4546)50: S nu socotii c Eu v voi nvinui la
Tatl;celcevnvinuieteesteMoise,ncarevoiaindjduit.Cdacaificrezutlui
Moise, ai fi crezut i Mie, cci despre Mine a scris acela. Ideea damnrii evreilor a

45 PelngreprezentriledinzonaLpuuluiscenasentlneteilabisericadinurdeti
(comitatulStmar).ncazulacestuimonument,dincauzastadiuluidestuldeavansatde
degradare,amreuitsidentificdoarreprezentarealuiMoiseiaevreilor,deisuntpic
tatemaimultegrupuridepopoare.
46 Avndnvederecansamblulparietaldinpronaos,realizatiniialdeRaduMunteanu,a

fostrepictatulterior,reprezentriledepopoaresuntnprezentdoarparialvizibile.Radu
Creeanuaidentificatreprezentareagrupurilordenemi.VeziRaduCreeanu,Bisericile
de lemn din Rogoz (ara Lpuului), n Revista muzeelor i monumentelor. Monumente
istoriceideart,nr.1,1976,p.85.
47 Inscripiaconsemneazcuvntulsrcimi,careestesinonimcutermenulsarazini.Vezi

Mircea Seche, Luiza Seche, Dicionar de sinonime, Editura Litera Internaional, 2002, pp.
733,740.
48 Interesant este faptulc Moise este urmat n acest caz degrupul turcilor i nu de cel al

evreilor.
49 Doar cele patru neamuri, a cror inscripii se mai pstreaz, au putut fi identifiate: ji

dovi,turci,nemi,frnci.
50 JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.54.

112
fostpreluatidezvoltatdectreliteraturaapocaliticiceahagiografic.51ntextul
ApocalipsulMaiciiDomnuluisespecificcmuncilecelemaigrelealeIaduluiseaflau
nparteastng:nsmoalaclocotind,evreiiialinecretini(ereticii)suntmncaide
viermiineadormii.52Continuareatextuluineprezintdiferenelecucareseopereaz:
MaicaDomnuluidoretecacretiniipctoisfieiertai,nsnuinecredincioii
jidovi.53 n ceea ce privete scrierile hagiografice, n ultima parte a lucrrii Viaa Sf.
VasilecelNouesteprezentoevidenttendinanstisemitic:evreiisuntcondamnaila
pedeapsa etern pentru faptul c nu lau recunoscut pe Iisus ca Mesia i lau crucifi
cat.54Deasemenea,ncadrulerminieibizantinedelamunteleAthos,scrisdeDionisie
din Furna, se consemneaz prezena lui Moise, urmat de grupul evreilor: iar la
stnga laolalt toi pctoii, izgonii de el, iar naintea tuturor crturarii i fariseii
ticloiiprotiiceilaliiudei,dintrecareuniistrigcuglasmareiismulgbrbile,
aliiisfievemintelectndctreHristos,ctretoisfiniiictreprooroculMoise,
celearatcudegetulpeHristosizicndpeunsuldesfurat:DomnulDumnezeul
nostruvaridicaunproorocdintrefraiinotri,asemeneamie,ascultailntoate.55
Imaginile diverselor popoare amintesc de cuvintele exprimate n Psalmul 9: i va
judecalumea;cudreptatevajudecapopoarele(Psalm9,8),ScoalTe,Doamne,snu
sentreascomul;sfiejudecateneamurilenainteaTa!(Psalm9,19),daridecele
exprimatenEvangheliadupMatei(25:32):isevoradunanainteLuitoateneamu
rileiivadespripeuniidealii,precumdespartepstoruloiledecapre.Acestme
sajvafiabordatncadrulunorscrieridinspaiulBisericiiRsritului,precumlucrarea
ViaaSf.VasilecelNou,undesespecificcatuncicndvasosimomentuljudeciifina
le,ntreagaumanitatevafimpritnfunciedeetnie,limbinaiune.56

51 Aceast concepie cu privirela soarta venic carele estehrzit necredincioilor nu a
fostnsmprtitdectretoiteologii.Deexemplunperioadapatristic,Sf.IoanCri
sostomulspuneacncazulpgnilorvirtuoi,dacunpgnndeplinetelegea,nimic
altcevanuvafinecesarpentrusalvareasa.Cndaciunileifaptelesvritedefiecare
persoanntimpulvieiisalevorfievaluate,criteriilemoralevorfiaplicatetuturoroa
menilor,frexcepie.Singuradiferenvafiaceeacevreiivorfijudecaipotrivitcule
gea lui Moise, cretinii cu cea a evangheliei, i pgnii conform spuselor Sfntului Paul
(Romani2:1415)potrivitculegeacontiineiscrisninimilelor.HilarionAlfeyev,Es
chatology, n The Cambridge Companion to Orthodox ChristianTheology, ed. Mary B. Cun
ningham,ElizabethTheokritoff,CambridgeUniversityPress,Cambridge2008,p.113.
52 NicolaeCartojan,Crilepopularenliteraturaromneasc,Vol.I,Bucureti1974,pp.9495.

53 AndreiOiteanu,Imagineaevreului,op.cit.,pp.272273.

54 VeziJohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.215217,Idem,OntheLeft

HandofGod,op.cit.,p.326,ValentinoPaceed.,Alfaeomega:ilgiudiziouniversaletraOri
enteeOccidente,op.cit.,pp.9394.
55 Dionisie din Furna, Carte de pictur, Bucureti, Ed. Meridiane, 1979, p. 176. Versiunea

romneasc a erminiei bizantine, tradus de ctre Macarie n anul 1805, conine acelai
mesaj.VeziVasileGrecu,Cridepicturbisericeascbizantin,Cernui1936,pp.207208.
56 JohnPaul Himka, Last Judgment Iconography, op. cit., p. 54, Idem, On the Left Hand of

God,op.cit.,p.326.

113
 n literatura de specialitate prerile visavis de aceste reprezentri sunt mprite.
Heinz Skrobucha, n analiza sa asupra spaiului rusesc, denumete aceste grupuri ca
fiind neamuri vicioase, imorale. Autorul este de prere c pe lng cetele de evrei i
germani care apar ntotdeauna, un rol n alegerea neamurilor la avut particularitatea
aversiuniiiantipatieinaionale.Includerearuilorntreacestepopoarencadrulcri
lordepicturruseasc,esteexplicatprininteniapedagogic,curoldeatenionare.57
n opinia lui Miltiads Garids grupurile naionale sunt desemnate a priori ca fiind
pctoase. ncercnd s explice aceste reprezentri inovative ale perioadei post
bizantine fa de tradiia iconografiei bizantine a Judectii de Apoi, autorul vede un
posibilrspunsndispariiaConstantinopoluluicacentrupoliticireligios,cedeinea
un rol important n difuzarea dogmelor i normelor artistice. Acest fapt a determinat
dupprereasaooarecarerelaxarefadeanterioarelecanoaneiconograficemaistric
te.58MiltiadsGaridsconsiderctrebuieluatnconsiderareexistenaputeriipolitice
militantedinrileRomneiRusia,angajatempotrivadominaieimusulmane,cerce
ttorul atribuindui aadar acestui element iconografic un rol propagandistic impor
tant.59ExplicaiasapentrulipsaredriimaimultorpopoarenGreciairestulpeninsu
lei Balcanice const n faptul c teritoriile respective se aflau sub ocupaie otoman,
ceeacenupermiteaintroducereagrupurilordeturciittaricaipctoi.60ncompa
raiecureprezentriledinmnstirilemoldoveneti,autorulsesizeazfaptulcimagi
nile din spaiul rusesc au introdus un grup n care figureaz propriul lor popor i de
aceeaconsidercacestecompoziiinunfieazinamiciideras,religiesauconcu
renii.61 Pentru spaiul Moldovei, prerile sunt mprite. Unii cercettori precum
AncaVasiliurefuzsinterpretezeacesteneamuricafiinddamnate,precizndcele
constituie popoarele lumii ateptnd s fie judecate.62 Sorin Ulea este de prere c a
existatomotivaiepoliticaprezeneilor,oreflectareacircumstanelorsocialeipoli
tice.63 Paul Henry, crede c inserarea tuturor acestor personaje certific faptul c nu
morala a primat ca i criteriu al judecii ci Credina.64 Maria Crciun a demonstrat
prezenaunuidiscursceaccentueazdiferenaetnicireligioasattnsurselescrise
cticelevizuale;dupprereaautoareiimaginiledinmnstirilemoldovenetiauo
conotaie politic, care accentueaz diferena celorlali i portretizarea lor ca i du
mani.65
Una dintre cele mai recente teorii este cea formulat de JohnPaul Himka, care n
cadrulstudiilorsalededicoanalizdetaliatelementuluicompoziianalMoise,evreii

57 HeinzSkrobucha,ZurIkonographiederJngstenGerichts,op.cit.,p.69.
58 MiltiadsK.Garids,Etudessurlejugementdernierpostbyzantin,op.cit.,p.94.
59 Ibidem,p.94,98.
60 Ibidem,p.98.
61 Ibidem,p.99.
62 MariaCrciun,ToleranceandPersecution,op.cit.,p.23.
63 Ibidem,pp.2223.
64 PaulHenry,MonumentedinMoldovadeNord.DelaoriginipnlasfritulsecoluluialXVI
lea.Contribuielastudiulcivilizaieimoldave,Bucureti1984,p.224.
65 MariaCrciun,ToleranceandPersecution,op.cit.,pp.2033.

114
i popoarele.66 Istoricul recunoate c o serie de trsturi iconografice indic faptul c
aceste popoare ar fi damnate, precum poziionarea lor la stnga lui Iisus, visavis de
grupurilesfinilor.DeasemeneanfrunteaacestoraseaflevreiipecareMoiseicon
damnnmodexplicit.Maimult,prezenaturcilor,ttariloriaaltornecredincioii
faptulcadeseoriruldefocestepictatcurgndprintreei,sunttoateargumentecare
arconducespreaceastsemnificaie.nsJohnPaulHimkaiconstruieteargumenta
ianjurulurmtoareintrebri:dactoateacestepopoaresuntcondamnate,atuncide
ceaufostincluseiunelepopoareaparinndBisericiiRsritene,precumruiiigrecii
? Aceast contradicie, alturi de existena unor reprezentri care cuprind fie numai
imaginealuiMoiseiaevreilorsaunumaiaunorgrupuridepopoare,ladeterminat
peautorsajunglaconcluziacdefaptelementuliconograficsaformatprincombi
narea acestor dou motive care la nceput erau redate separat.67 n opinia sa, cauza
acesteiasocieriafostlaorigineunadenaturcompoziional,avndroluldeastabili
unechilibruntrelaturastngiceadreaptaicoanei.Celedouelementeputeaufi
pusealturatpentrucamndouerauinspiratedinacelaitext,ViaaSf.VasilecelNou.
Deasemeneaambelemotiveaveauoalttrsturncomun,aceeacprezentaudiferi
tepopoare.68JohnPaulHimkaatrageateniaasuprafaptuluicelementulcombinata
creatulteriorconfuzienrndulpictorilor,carenuaumainelessemnificaiainiiala
celor dou motive, deoarece modul de asociere nu a mai marcat din punct de vedere
vizualdiferenadintreevrei,careeraucondamnailadamnareeternicelelaltenai
uni care erau redate n ateptarea judecii universale. Datorit acestui fapt autorul
consider c pictorii au exclus de asemenea ncepnd cu secolul al XVIlea, dintrun
numrdeicoanecarpatice,popoarelederitrsritean,precumgreciiiruii,probabil
dup modelul moldovenesc.69 Faptul c n timp, sensurile iniiale ataate acestui ele
mentcompussaupierduticuniipictoriiauinterpretatntrunmodpersonalrepre
zentarea respectiv este dovedit de numeroase exemple, provenind din diverse re
giuni.DeexempluoicoanruseascdesecolXVIIprezintalturideneamurigrupate
n funcie de religie i diferite personaje precum regii nedrepi i episcopii eretici.70 O
alt reprezentare care se nscrie n acelai fenomen provine din sudul Transilvaniei,
undenbisericadelaGurasada(1765)pictorulareprezentatalturideMoisepepreoii
evrei,peevrei,turciimpraiitirani.nsceamaievidentdovadapierderiisemni
ficaiilororiginaleesteoferitdeicoanadesecolXXdelaHlynytsia(nordulBucovinei),

66 JohnPaul Himka, Last Judgment Iconography, op. cit., pp. 5357, 113118, Idem, On the
LeftHandofGod,op.cit.,pp.317349.
67 JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.113115.

68 Ibidem,p.56.

69 Ibidem,p.115.

70 IcoanadateazdelamijloculsecoluluialXVIIleaiseaflnprezentnposesiaMuzeu

luideicoanedinRecklinghausen.EvaHausteinBartsch,DasjngsteGericht:EineIkoneim
IkonenMuseumRecklinghausen,StadtRecklinghausen1994,p.12,fig.15,Idem,Nichtnur
vomHimmelgefallenAnkufeundSchenkungenfrdasIkonenMuseumRecklinghausenseit
1983,EIKON,Recklinghausen2004,p.64.

115
undeMoiseesteamplasatnfaaunuigrup,iarinscripiaataatsceneiindicfaptulc
profetuliconducepedrepiiaratspreIisuscrucificat.71
n ceea ce privete reprezentrile alteritii din compoziiile maramureene ale Ju
decii de Apoi, Victor Brtulescu i desemneaz ca fiind grupuri de necredincioi,72
cercettorii Aurel Bongiu i Anca PopBratu i denumesc grupuri de pctoi,73 n
timpceistoriculdeartMariusPorumbnuiconsidercafiindcondamnailachinurile
infernului.74AndreiOiteanususinecgrupuriledepopoaresuntdamnaipecriterii
etnice (sau confesionale). Cercettorul analizeaz mai n detaliu doar reprezentrile
vizualealeevreilorifcndtrimiterelaunelecredineiimaginimentalealemara
mureenilorajungelaconcluziacnaceastregiunepentrumentalitateapopular,
Purgatoriul rmne locul cel mai potrivit pentru ca evreii si triasc viaa de
apoi.75nopiniameaaceastconcluzieestensinsuficientargumentat.Unuldintre
argumentele invocate de istoric n favoarea sorii Purgatoriului este faptul c aceste
popoare nu sunt situate n spaiul Iadului ci doar n proximitatea sa. ns modul de
reprezentareaneamurilorinclusencadrulcompoziiilorJudeciideApoi,nuindic
prin nici un element c avem dea face cu spaiul Purgatoriului. De altfel iconografia
dinbisericilemaramureenederitgrecnuincludedelocimagineaacestuispaiuinter
mediar.Totodattrebuieslumnconsiderarefaptulcnperioadarealizriirespec
tivelorcompoziii,comunitilederitrsriteanmbriaserdepuintimpUnireacu
BisericaRomei,iardogmaPurgatoriuluinuavusesetimpncsfieancoratnmenta
lulpopular.
Acestereprezentrivizualepecareromniiiruteniiileaufcutdesprealtepo
poare semnific alteritatea imaginea a ceea ce este diferit, strin, esena celuilalt.
Identitatea este antonimul alteritii,76 ea construinduse prin confruntarea dintre ace
laiialtul,dintresimilitudineialteritate77.PeterBurkeafirmacncazulgrupurilor
confruntatecualteculturi,aulocdoureaciiopuse.Unaesteaceeadeanegasauig
noradistanacultural,prinasimilareacelorlalicunoininesaucuveciniinotriprin
folosirea analogiei. Al doilea rspuns este reversul primului, i const n construcia
contientsauincontientauneialteculturicaopusulculturiiproprii.78
Aadar este necesar n momentul de fa s rspundem la o ntrebare esenial:
Cum este redat alteritatea n cazul naiunilor din compoziiile Judecii deApoi din

71 JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.177.
72 VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.39.
73 AurelBongiu,UnzugravdinsecolulalXVIII:RaduMunteanu,nArta,Nr.11,Bucureti

1970,p.20,AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,p.37.
74 MariusPorumb,BisericidelemndinMaramure,Ed.AcademieiRomne,Bucureti2005,p.

21.
75 AndreiOiteanu,Imagineaevreului,op.cit.,p.279.

76 Gilles Ferrol, Guy Jucquois, coord., Dicionarul alteritii i al relaiilor interculturale, Ed.

Polirom,Bucureti2005,p.14.
77 Ibidem,p.328.

78 PeterBurke,Eyewitnessing:TheUsesofImagesasHistoricalEvidence,ReaktionBooksLtd.,

London2001,pp.123124.

116
Maramure? Pentru a putea rspunde la ntrebarea enunat trebuie s analizm mai
nticineaufostiniiatoriiacestorreprezentri,careeraidentitateacomunitilorcare
au construit i decorat aceste biserici, deoarece aa cum afirma Ernst van Alphen
identitateaialteritateaaparindesituaiiistoriceconcrete.79nstudiulunorastfel
deimaginicareprezintalteritateaestefoartefolositorsseianconsiderarecon
ceptuldeprivire,indiferentdacnegndimlainteniileartitilorsaulamodurilen
care diferite grupuri de privitori se uit la operele de art. Privirea exprim adeseori
atitudini, team sau dorine proiectate asupra celuilalt.80 Din acest punct de vedere,
inteniilectitoriilor,categoriiledereceptoriiateptrileacestoradinurmtrebuiede
asemeneasfieluatenconsiderare.AezriledelasuddeTisaeraumajoritarrom
neti,ntimpcelocalitiledinparteanordicacomitatuluiMaramureaveaucucte
vaexcepiiopopulaiepreponderentrutean.Aadarlcauriledecultmaisusmeni
onate constituiau bisericile parohiale sau mnstireti fie ale comunitilor rutene fie
ale celor romneti. Trebuie menionat de asemenea c dac iniial ambele grupuri
etniceaparineaucredineirsritene,nprimaparteasecoluluialXVIIIleaasistmla
realizareaUniriicuBisericaRomei.nanul1733mpratulCarolalVIleaadecisnumi
realuiSimionOlsavskycaepiscopdeMuncaciiMaramure.nacestmodcomuniti
le de rit grec din comitatul Maramure au fost trecute sub jurisdicia episcopului de
Muncaci.81nceeacepriveteetniapictorilor,acetiaeraufiedeorigineromniru
teansauerauoriginaridinRegatulPolonoLituan,maiexactdinzonaGaliieincazul
luiAlexandruPonehalschipictorulansamblurilordelaClinetiCieniiIeudDeal
iMykhailPopovych,autoralicoaneidelaBudetiJosani.
Ceeacesepoateobservafoarteclarestefaptulcnbisericilemaramureenegrupu
rile etnice sunt constituite doar din persoane de gen masculin, lipsind cu desvrire
femeile.nMaramure,alteritateapopoarelorestesubliniatnspecialprinvestimenta
ieielementefizionomice,fiinddemonstratfaptulcmecanismeledediferenierese
fundamenteaz pe deosebirile vizibile culoarea pielii, fizionomie, port, mod de via
.82 Avnd n vedere c asistm la o comunicare vizual, realizat prin intermediul

79 Ernst van Alphen, The Other Within, n Alterity, Identity, Image: Selves and Others in
SocietyandScholarship,p.1.
80 PeterBurke,Eyewitnessing,op.cit.,pp.125126.

81 PentrumaimultedetaliidespreprocesulUniriicuBisericaRomeincomitatulMaramu

re veziAthanasius B. Pekar, The History ofthe Church in Carpathian Rus,Columbia Uni

versityPress,NewYork1992,pp.6370,OvidiuGhitta,Ovechedisputbisericeasci
semnificaiile sale, n Via privat, mentaliti colective i imaginar social n Transilvania,
OradeaCluj 19951996, pp. 2124, Idem, Naterea unei biserici. Biserica grecocatolic din
Stmarnprimuleisecoldeexisten(16671761),PresaUniversitarClujean,ClujNapoca
2001, p. 156, Basil Boysak, Ecumensim and Manuel Michael Olshavsky Bishop of Mukachevo
(17431767),Montreal1967,pp.2530,66.
82 Mihaela Grancea, Consideraii pe marginea teoriei strinului i aplicaiile acesteia n

cercetareaistoricosocial.Cazuliganului,nIdentitateialteritate.Studiideistoriepolitic
i cultural, ed. Nicolae Bocan, Sorin Mitu, Toader Nicoar, Ed. Presa Universitar
Clujean,ClujNapoca2002,p.66,67.

117
imaginilor,acestegrupurietnicetrebuiausfieidentificabilepinanumitecodurivizua
le.Desigurctoateacestecaracteristici,careindevestimentaieifizionomie,constitu
iau elemente eseniale de identificare, deoarece cu ajutorul lor credincioii puteau s
recunoasc popoarele pictate. n continuare, apelnd la cteva exemple, voi evidenia
modulncarepictoriiaualessnfiezeanumitepopoare.nunelecazurireprezenta
reavestimentaieipopoarelorainseratelementedembrcmintecontemporan,dato
ritcontactuluipecarecomunitileromnetidinMaramurelaavutcuuneledintre
acestenaiuni.Acestelementdedifereniereoferosursimportantpentrustudierea
evoluieivestimentaieidealungulsecolelorXVIIXIX.nspedealtparteuniipictori
au fost nevoii s recurg n bun msur la imaginaie, netiind cum s prezinte m
brcminteaunorneamuripecarenuaveaudeundeslecunoasc.
ncompoziiilemaramureeneevreii(fig.1,2,3)suntaproapetottimpulindividua
lizaiprinmrcivestimentareproprii:suntmbcaicuhainelungipnnpmnt,iar
uneoripoarttallitul.83ExcepiadelaaceastregulontlnimlaLibotin,undeevreii
poart haine scurte i strmte i pantaloni strmi n ciubote. Probabil la aceea dat
(1811) sub influena curentului de modernizare i de reformare a iudaismului din
centrul i estul Europei unii dintre evrei au adoptat deja i n Maramure mbrc
minteaeuropean.84npicturamaramureeanindividualizareagrupuluietnicalevrei
lorsarealizatiprinintermediulunorelementecarecontribuielaconturareafiziono
miei:pictoriiiauredatcubrb,prlungiperciuniirituali,clieevizualecareaufost
intensvehiculatenculturaeuropean.85Acesteaconstituiausemnesigureirapidede
recunoatereetnicaevreilor,folositecamrcideidentificarenunumainiconografia
cretinciinteatrulcultsaupopular,ritualurilemascatedeCrciuniAnulNoudin
Maramurefiindunexemplurelevantnacestsens.86ncomparaiecuartaoccidental,
picturabizantinipostbizantinarecurslaoreprezentareaevreuluimaiobiectivi
imparial, neapelnd dect cu rare excepii la trsturi fizionomice negative, de
formate,lasurprindereatrsturiloraazisealetipuluisemit(nasmarecoroiat,buze
groase).87AcestlucrusepoateobservainMaramureundenuntlnimdemonizarea
lor.ContactulromnilordinMaramurecuevreiiafostunuldirect,populaiaevreiasc
avndoponderedestuldeimportantnzon.88Undocumentpreioscarecuprinde

83 VeziDoreenYarwood,TheEncyclopaediaofWorldCostume,B.T.Batsford,London1978,p.
236, Alfred Rubens, A History of Jewish Costume, Weidenfeld and Nicolson, Jerusalem
1973,p.27.
84 AlfredRubens,AHistoryofJewishCostume,op.cit.,105,121,fig.183,186,AndreiOiteanu,

Imagineaevreului,op.cit.,p.47.
85 Claus Stephani, Imaginea evreului n pictura modern. Das Bild des Juden in der Modernen

Malerei,Hasefer,Bucureti2005,fig.17,29.
86 AndreiOiteanu,Imagineaevreului,op.cit.,pp.5657.

87 Ibidem,p.38.

88 n anul 1787 n comitatul Maramure locuiau 2254 evrei, n 1804 numrul lor crete la

2488,iarla1821suntatestai3293deevrei.VeziAurelRduiu,LadislauGymnt,Reper
toriul izvoarelor statistice privind Transilvania (16901847), Ed. Univers Enciclope
dic,Bucureti1995,pp.703705.

118
descriereaaspectuluifizicalevreilorcarelocuiaunMaramureestelucrareamono
graficcoordonatdeSzilagyiIstvnintitulatDescriereajudeuluiMaramure,publicat
nanul187689:CeamaimareparteaevreilordinMaramureiaupstrataacumse
cuvinembrcminteaiobiceiurileorientalembrcmintealorareonotapartedin
cauzacaftanuluilung(plundra),cusforileceatrn,avesteidecorateidincauzamicii
epci din catifea (jrmike) de sub plrie. De srbtori brbaii poart o apc din
mtasecublanlamargini(strmli)Prullpoarttunsscurt,maialesbrbierit,cai
turcii,idoarlngurechilasdousmocurilungi.90
Pictorii au nfiat corect mbrcmintea turcilor i a ttarilor (fig. 1, 2, 3, 4). De
foartemulteorieisuntpictaicupantalonilargistrnilaglezne,numiialvariiman
talepeumeri.Pecappoartfessauuneoriturban,cuformediferite.91inuturilemara
mureene au fost invadate de ttari dea lungul secolelor XVIXVII, incursiunile fiind
decelemaimulteorifcutempreuncuotirileturceti.92Ultimaincursiuneattarilor
nMaramureaavutlocnanul1717ncontextulrzboiuluiaustroturc(17161718).93
Maramureeniiaureinutimagineattarilor,modulcumacetiaartauieraumbr
cai. nsemnrile de pe crile religioase din bisericile maramureene fac referire frec
vent la invazia ttarilor i la efectul devastator al atacurilor lor prin aceste inuturi,
observnduse clar c incursiunea acestora a produs un impact puternic n mentalul
colectiv.DeexemplupeunOctoih manuscrisslavon,caresepstreazlabiserica din
Rona de Jos, sunt scrise urmtoarele cuvinte: Fugitam noi Rogneni de gios n faa
ttarilor cu satul dimpreun la Niubare.94 Pe un tridion din anul 1771, de la biserica
dinVieuldeMijlocsemenioneaz:iarnanul1717aumblatTtarideaurobit
oameniiiaarsmultebisericiprinMaramure.95
nicoaneledesecolXVIIcostumulnemiloresteuneoriformatdinpantalonibufani
pnlagenunchi,jacheteimantii,iaruneoricmacugulervoluminosdedantel.
Pe cap acetia poart fie cciuli de blan fie plrii cu bor (fig. 1). Nici n veacul al
XVIIIleanredareavestimentaieinemilor,pictoriinuauntmpinatdificulti,deoa
rece funcionarii habsburgici i soldaii imperiului, erau figuri comune n ambiana
maramureean de secol XVIII i XIX. Nemii sunt mbrcai la Deseti cu pantaloni
pnlagenunchiihainenchisecupliurirsfrnte,iarpecapauplriuecubormic96

89 MihaiDncu,ScriitoriisavanimaghiaridespreetniiledinMaramure(I),nActaMusei
Maramorosiensis,nr.II,SighetuMarmaiei2004,pp.1718.
90 Ibidem,p.31.

91 PentrumaimulteinformaiidespreevoluiacostumuluiturcescveziDouglasGorsline,A

History of Fashion. A Visual Survey of Costume from Ancient Times to the Present Day, B.T.
BatsfordLtd.,London1953,pp.184193,fig.175178.
92 Virgil otropa, Ttarii n Valea Rodnei, n Anuarul Institututului de Istorie Naional,

Vol.III,Cluj19241925,p.258.
93 IstoriaRomnieindate,Bucureti,EdituraEnciclopedicRomn,1971,p.149.

94 AurelSocolan,Circulaiacriiromnetipnn1850njudeulMaramure,EdituraMaria

Montesori,BaiaMare2005,p.140.
95 IonBrlea,nsemnridinbisericileMaramureului,UniversitateadinBucureti2005,p.211.

96 Ibidem.

119
(fig.3)CostumulceluidealdoileagrupdinbisericadelaCornetiesteaproapeidentic,
formatdinaceleaipiese,singuradiferenfiindplria:aicinemiisuntredaicutri
corn.Acesttipdeplrieerafolositncadruluniformelormilitareeuropene,97darin
vestimentaia civil. Peste aproximativ 30 de ani, n biserica din Libotin, nemii sunt
redai altfel, dovedind schimbarea modei: dac la Deseti hainele erau mai largi i
lungi, la Libotin acestea sunt mai scurte i strmte, iar vestele sunt ornamentate cu
brandenburguri.Aceste piese de vestimentaie erau folosite i n costumul militar, de
exemplu ele erau elemente specifice soldailor infanteriti din armata Imperiului
Habsburgic de la mijlocul secolului al XVIIIlea.98 La Libotin nemii poart pe cap bi
cornuldeinfluenfranuzeasc,elementpurtatdectremilitariidinarmateleeurope
nealevremii.99UneleicoanedesecolXVIIredauacestepersonajepurtndarme.Toate
acesteelementeparsindicecncelemaimultecazuripictoriiaudoritsredeafigura
soldailorsauafuncionarilorImperiuluiHabsburgicinupeceaalocuitorilordeetnie
german,carelocuiaunctevasateitrgurimaramureene.100
n cadrul icoanelor de secol XVII, grupul armenilor este individualizat printrun
costum tradiional, de origine oriental. n cazul lucrrii de la Budeti Josani, ei sunt
condui de un nalt ierarh, care este particularizat prin atribute vestimentare (fig. 1).
Peste150deaniobservmnscmodasaschimbat:nbisericadinCorneti,armenii
poartjachetestrmte,iarpecapelegantuljobendemodeuropean.101Ctevafami
liidearmeni,careauvenitdinGaliia,suntatestatenMaramurencdinsecolulal
XVIIIlea,colonizareaarmenilorfiindsusinutdectrecurteavienezncadrulpoliti
ciisalemercantiliste.102ArmeniifceaupartelaaceeadatdinBisericaApusului,uniu
neareligioasaarmenilordinTransilvaniafiindrealizatntimpulepiscopuluiOxen
die.103
iganiisuntnfiaicuunfespecap,deformcilindric,nsmaingustnpartea
superioar. Ei poart costume simple, cu cma i hain deasupra, pantaloni strmi
bgai n pantofi mai nali. Pielea lor este pictat cu o culoare mai nchis, element
fizionomicdeidentificarepentruaceastetnie(fig.4).iganiierauoprezenfamiliar

97 AlteUniformen.18.bis20.Jahrhundert,SdwestVerlag,Mnchen1974,p.5.
98 Kntel Sieg, Farbiges Handbuch der Uniformkunde, Herbig Verlag, Mnchen 2000, fig. 47
49.
99 VeziAlteUniformen.18.bis20.Jahrhundert,op.cit.,p.20,fig.12.

100Un exemplu important n acest sens sunt ipserii, etnici germani colonizai n Vieul de

SusnadouajumtateasecoluluialXVIIIleadectreadministraiahabsburgic.nlu
crareaDescriereajudeuluiMaramurenpaginilededicategermanilorsespecificcapar
tenena religioas a acestora este aproape exclusiv la Biserica Catolic. Vezi Mihai Dn
cu, Scriitori i savani maghiari despre etniile din Maramure (I), p. 35, Ion elman,
Aducerea colonitilor germani n Maramure, n Acta Musei Maramorosiensis, Nr III Si
ghetuMarmaiei2005,pp.285288.
101AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,p.63.

102PlJudit,ArmeninTransilvania.Contribuiilaprocesuldeurbanizareidezvoltareeconomica

provinciei,CentruldeStudiiTransilvane,ClujNapoca2005,p.40.
103Ibidem,p.17.

120
nsocietateamaramureean.ntimpulMarieiTerezaialuiIosifalIIlea,autoritile
habsburgiceaupracticatopoliticdesedentarizareiasimilareaiganilor.Eiauprimit
permisiunea de ai construi locuine stabile i de a stpni pmnt. Datorit acestui
faptiganiisauaezatnsatecaagricultoriimeteugari,fiindnsdemulteoriobli
gaissestabileasclamarginealocalitilor.104
CostumelefrancezilordelaDesetiiLibotinsuntfoartepitoreti.Vestimentaialor
nuestensredatnmodcorect,datoritfaptuluicnuerauprezenecomunenzo
n.Suntpictaicupantalonistrminciubote,cutuniciscurte,uniipoartpelerine,iar
pe cap poart cciuli nalte, cu vrful ntors nuntru i ncheiat cu un ciucure, po
doabacapuluifiindprobabilinspiratdinuniformahusarilor.105Grupuletnicalarapi
lor/arabilorseindividualizeaznprimulrndprinculoareapielii mainchis,marc
deidentificareuzitatfrecventnreprezentrilepicturale(fig.4).ncazulbisericilorde
laBudetiJosaniiRoztoka,pieleaacestoraestepictatnnegru,iarochiiidiniialbi
creazuncontrastdeosebitdeputernic106(fig.1,2).
Pe lng aceste elemente de indentificare se constat faptul c pictorii au ataat
imaginilorianumiteinscripii,prinintermediulcroraeraudenumiteneamurileres
pective,iarnunelecazurisetransmiteaunmesajmaiamplu.Interpretareainteniilor
care au stat la baza reprezentrilor popoarelor pictate n bisericile de lemn din Mara
muresedovedeteafimaidificil,deoareceuneleimaginisauconservatdoarfrag
mentar i pri ale inscripiilor sunt ilizibile. n opinia mea interpretarea acestui ele
ment iconografic, trebuie s fie nuanat, exprimndum n acest sens mpotriva
generalizrilor. Nu trebuie uitat din vedere contextul local i diferitele modaliti de
redarealepopoarelorcarevariaznfunciedearealulgeografic,atuncicndanalizm
semnificaiaacestorimagini.Considerc explicaialuiJohnPaul Himkareferitoarela
existenaadousensuridiferiteataateunormotiveiconograficeseparateesteceamai
plauzibil.
Din analiza iconografic comparativ realizat n prima parte a studiului, a reieit
faptulcsemnificaiaamplasriievreilorlastngaluiIisusesteclar:soartalorestecea
destinatdamnailor,deoareceaurefuzatslrecunoascpeIisuscaMesiailaucru

104n Maramure numrul iganilor conscrii n aceast zon a evoluat n intervalul 1780
1782dela446la903irespectiv717.VeziViorelAchim,iganiinistoriaRomniei,Editu
raEnciclopedic,Bucureti1998,pp.7075.
105AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,p.48.Uncostumdehusarfoarte

corect redat se ntlnete n cazul reprezentrii pgnului Lie din ciclul Vieii Sfntului
DimitriedinbisericiledinRozavleaiDragomireti.Pentrumaimulteinformaiidespre
costumul husarilor vezi Kntel Sieg, Farbiges Handbuch der Uniformkunde, op. cit., p. 127,
fig.54.
106Acestgendereprezentaresentlnetedoarncazulcelordoucompoziiimaramuree

nemenionate,darareanalogiicuicoanelecarpaticedelaPodlana(secolulXV,Muzeul
NaionaldinCracovia),Mshanets(secolulXV,MuzeulNaionaldinLviv)iHankowice
(nceputulsecoluluiXVII,MuzeulNaionaldinCracovia).ncazulprimelordouicoane
corpurile maurilor sunt pictate complet n negru, att prul, ct i faa i hainele. John
PaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,fig.2.2,2.3,pp.226229.

121
cificat.Daccondamnareaevreilorestefoartevizibilnmultedintreimaginiaceast
intenie fiind transmis direct nu numai prin intermediul inscripiilor, dar i a unor
gesturiparticularencazulMaramureuluiavemdeafacedoarcuprimamodalitate.
InscripiileataategrupurilordepeicoanadelaBudetiJosanineoferctevaindicii
importante n ceea ce privete sensurile cu care aceste reprezentri au fost investite.
Moiseinenmnunruloucuurmtoarelecuvinte:Vedei,vedeievreinenorocii,pe
El lai crucificat, iar n apropierea grupului acestora se afl textul evreii nenoro
cii.107Urmtorulpoporesteetichetatcafiindturciiblestemai,iaraltreileattarii
pgni108(fig.1).Maimult,nguramonstruluiLeviathanpictorularedatreprezenta
realuiAnna.nsicoanadelaBudetiJosaniesteuncazexcepionalnspaiulmara
mureean,undeattevreiictialtepopoaresuntcondamnateexplicitprinintermedi
ulinscripiilor.Celelaltereprezentrimaramureenenuprezintunmesajattdedirect
i clar. Se observ aadar faptul c deja n secolul al XVIIlea, pictorul nu a mai tiut
semnificaia iniial a motivului grupurilor de popoare i a interpretat sensul atribuit
reprezentriievreiloripentrualteneamuricarenueraucretine.Cuaceaisemnifica
ieafostinvestitprobabiliimagineadelaIeudDeal,undepictorulAlexandruPone
halschi,pelngneamulevreilorarecurslaoselecieatreipopoaremusulmane:turci,
ttari i arapi. Aadar, acestea mpreun cu evreii, reprezint imaginea celuilalt n
primul rnd din punct de vedere confesional i sunt de aceea sortite s ard n focul
venic al Iadului. O alt selecie, avnd de asemenea la baz criteriul confesional se
ntlnete i la icoana din Roztoka (fig. 2), dar n special la cea din Muzeul de istoria
religiei,Lviv,undentlnimreprezentareaereticilor109iaunitarienilor.Deatlfelideea
damnriinecretiniloresteprezentindiscursulreligiosscrisalepocii.Unexemplu
nacestsenslofertextuluneipredicifunerareromnetidinTransilvania,dinanul
1689, unde se specific diferena dintre prima i a doua moarte: Iar a doua moarte
estecucaremorturcii,ttarii,ereticiiiicretiniiceipctoi.Cuaceaiamoarteeimor
nveacinesfriiIarcretiniiceibuniidirepinumorcuadouamoarteDecide
aceastamoarteadouastetemio!iubitulmieucretin:careaiastemuncaiadului,v
paiafoculuinestins,scrnireadinilor,viermiineadormii.Snuteaflelucrndlucruri

107Aceste dou inscripii au fost transcrise i traduse de ctre domnul dr. Nazar Kozak,
UniversitateaNaionalIvanFrankodinLviv,cruiaimulumescpentruajutorulacor
dat.
108Traducerearespectivelorinscripiiiaparinedomnuluilectordr.HerbilIoan,Universita

teaBabeBolyai.Cuaceastocazieadorisimulumescdeosebit.
109Acuzarea explicit a unor eretici i damnarea lor venic este n unele compoziii post

bizantinealeJudeciideApoidinspaiulBalcanic,daridincelalriiRomneti,foar
te clar exprimat: figurile luiArie, Nestor i Dioscor sunt redate n rul de foc. Vezi de
exemplunacestsensmonumentelebrncovenetianalizatedecercettoareaCorinaPo
pa (Corina Popa, Liconographie de la peinture de lexonarthex des glises brancovanes (I), n
RevueRoumainedHistoiredelart,SrieBeauxArts,tomeXLX,2008,p.87).Dealtfel
idescriereaIaduluidincadrultextuluierminieidelamunteleAthosimenioneazpe
ereticiprintredamnaiiIaduluivenic(DionisiedinFurna,Cartedepictur,op.cit.,p.175).

122
reale.110Dar aceastconcluzienupoatefinsgeneralizatiaplicat asupratuturor
reprezentrilor maramureene. Aa cum sa putut observa n rndurile anterioare, n
cazul unor teritorii precum Moldova, sudul Transilvaniei, Rusia (icoana din Muzeul
icoanelor din Recklinghaus) i n cadrul unor lucrri carpatice mai recente se poate
vorbicusigurandespreredareaunorpopoarecaresuntsortitedamnrii.Darn re
prezentrile din Maramure rul de foc nu este pictat curgnd printre grupurile de
neamuriiacesteanusuntmpinsenflcridectrediavoli.Totodat,popoarelenu
suntredatealturataltorgrupuriacuzateexplicitcafiindpctoase,inicinuprezint
trsturifacialecuscopuldeafidemonizate.LafelcaincazulmnstirilordinMol
dova,undepictoriinuaurecurslaredareapopoareloraparinndBisericiiRsritene,
acelailucrusantmplatnaproapetoateimaginiledinMaramure,cuexcepiapui
nelor lucrri care includ imaginea grecilor i a muscalilor. n comparaie cu unele re
prezentridinspaiulrusesciruteancareredauprintrepopoarepropriilenaiuni,se
observfaptulcnzonaMaramureuluiniciromniisauruteniinusuntincluiprin
treneamurilecaresendreaptsprejudector.nciudaacestuifaptconsider,cnca
zulcelorlaltereprezentrimaramureeneavemdeafacecunelegereadectrepictori
asemnificaieiiniiale:popoarelesuntadunatespreaateptamomentuljudecii.
Estenecesaraadarncontinuaresseurmrescnfunciedecemotiveauselectat
pictoriimaramureeni,grupurileetnicecaresendreaptsprejudecat.nopiniamea
pentruasurprindeuniversalitateajudeciifinale,sadoritoctmaimarediversificare
a popoarelor. De aceea au fost incluse neamuri ct mai diverse. Au fost alese unele
popoare cu care comunitatea romneasc nu a luat contact, dar care probabil i erau
cunoscutedinsurseindirecte,precumfrncii.Osursdecunoatereindirectaaces
toraarfipututoconstituisoldaiiromnintoridinluptelepurtatedectreImperiul
HabsburgiccuFranaluiNapoleon.Arapii/arabiiconstituiedesigurdintretoateaceste
neamuri cele mai exotice prezene. ns reprezentrile vizuale ale popoarelor au fost
marcateideunelecontactedirecte,precumcelecusoldaiiifuncionariihabsburgici,
saualtelemarcatedemomentedeviolen,ncazulttariloriturcilor.Statisticareali
zat evideniaz faptul c, cu excepia unui singur caz cnd apare neamul maghiari
lor111, pictorii nu au redat grupurile etnice principale ale comitatului Maramure (ru
teni,romniimaghiari),optndusenspecialpentrupopoarelecarenufceauparte
dinambientullocal.

110AnaDumitran,Constantealediscursuluinomileticafunebraromnilortransilvneni
dinveaculalXVIIlea,nReprezentrialemoriinTransilvaniasecolelorXVIXX,ed.Mi
haelaGrancea,CasaCriidetiin,ClujNapoca2005,p.111.
111nsudulMaramureuluiseconstattotalalipsareprezentrilormaghiarilor,iarnpar

teanordicacomitatuluiseremarcraritatearedriiacestuigrup,acestafiindpictatdoar
ntrunsingurcaz(IcoanadinposesiaMuzeuluideistoriareligiei,Lviv).VeziJohnPaul
Himka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.117.

123
Influenaarteioccidentale

n cadrul celei de a doua pri a acestui articol voi recurge la o analiz realizat din
perspectivaparadigmeiconfesionalizrii.112Obiectivulacesteiabordrivafisseurm
reascncemsurreprezentrileescatologicelocaleaufostfolositecamijlocdeafir
mareaidentitiiconfesionaleacomunitilorpentrucareeraurealizate,ncercnds
rspundlaurmtoarelentrebri:Afostaceasttemredatlafelncadrulcelor mai
timpuriiimaginirealizatensecolulalXVIIleacomparativcuceleulterioare,realizate
pentrucomunitileunite?AreceptaticonografiaJudeciideApoi anumiteinfluene
alevariantelordinspaiularteicatolice?ncontextulmailargalformriiuneinoiiden
titi,pecareBisericaUnitdinaceastzonlacunoscut,trebuiesnentrebmcerol
auavutimaginileescatologicengeneralicelealeJudeciideApoinspecialndez
voltareauneipietivizualespecifice.
OconcluziefoarteinteresantlacareanalizaiconograficaimaginilorJudeciide
Apoi a condus este aceea c n ciuda gustului eclectic i a ataamentului unor pictori
pentru aspectele stilistice specifice artei occidentale, n ceea ce privete iconografia
JudeciideApoi,compoziiiledeperazacomitatuluiMaramurermnpntrziu,
pnlasfritulsecoluluialXIXlea,ataaterepertoriuluiiconograficdetradiiebizan
tin.Reprezentrilemaramureenenglobeazattprincipalelemotivealecompoziiei
clasicebizantinectielementedinperioadaarteibizantinetrziiipostbizantine,
nspecialspecificeredaciuniidefacturrusirutean.Defaptcaincazulntregii
picturireligioaselocale,iconografiaarteioccidentaleamanifestatnaceastperioado
influendestulderestrnsasupracompoziieiacesteiteme.Chiarincadrulansam
blurilor parietale de la Bora de Jos, Corneti, Ferereti, Poienile Izei, Brsana, ieu,
Rozavlea i Dragomireti, unde n ciuda faptului c pictorii fie au preluat elemente
decorativespecificearteiapusenesauauadoptatunstilnaturalist,curedriperspecti
vicedefacturbaroc,eiaupstratncontinuareiconografiaJudeciideApoidetra
diiebizantinipostbizantin,incluzndfoartepuineelementecaracteristicepicturii
occidentale. n comparaie cu zona Maramureului, aa cum a observat JohnPaul
Himka, o influen a artei Bisericii Catolice sa manifestat asupra unora din lucrrile

112Numeroasestudiiilucrriaufostdedicatenultimeledeceniiparadigmeiconfesionali
zrii,aceastdireciedecercetarrefiindaplicatincadrulanalizeidiscursuluivizual.
VezispreexempluWolfgangReinhard,HeinzSchillinged.,DiekatholischeKonfessionalisi
erunginEuropa,Gtersloh,1995;PochiaR.Hsia,SocialdisciplineintheReformation:Cen
tralEurope15501750,Routledge1992;JohnM.Headley,HansJ.Hillerbrand,Anthonyj.
Papalased.,ConfessionalizationinEurope,151700,Ashgate2004;WilliamA.Dyrness,Re
formedTheologyandVisualCulture:theProtestantImaginationfromCalvintoEdwards,Cam
bridge University Press, Cambridge 2004; Jens Baumgarten, Konfession, Bild und Macht.
Visualisierung als katholisches Herrschafts und Disziplinierungskonzept in Rom und im
habsburgischenSchlesien(15601740),(HamburgerVerffentlichungenzurGeschichteMit
telundOsteuropas;Bd.11),DllingundGalitzMnchenHamburg2004.

124
carpatice ale Judecii de Apoi mai de timpuriu ncepnd cu secolul al XVIIIlea
cndseconstatdeexempluredareaceloraptepcatecapitale.113
n cazul bisericii din Dragomireti (sfritul secolului XVIII114), n prezent aflat n
Muzeul Satului din Bucureti, reprezentarea lui DumnezeuTatl din cadrul imaginii
SfinteiTreimiesteredatsubformaochiuluiamplasatntruntriunghi.Acestmodde
redarealuiDumnezeuTatl,specificarteioccidentale,reprezintncepnddinsecolul
al XVIlea un simbol foarte rspndit n Vestul Europei.115 Compoziiile Judecii din
UrmdelaBoradeJos(1775116),Cuhea(1754)iFereti(primeledeceniialesecolului
XIX)nglobeazunmotiviconograficdezvoltatnmanierapusean.nprimeledou
biserici menionate, Hristos poart o mantie trecut peste umeri i olduri, iar bustul
Suestedezgolit.ncazulreprezentriidelaBora,Iisusiaratrniledinpalme,iar
latorsestevizibildeasemenearanapatimilor.LaFereti,Iisusesteredatnipostaza
nvierii o reprezentare nemaintlnit pn acum n contextul Judecii deApoi din
Maramure.Hristosesteredatnpicioare,cuminileridicate.BustulSuestegol,fiind
vizibileranadelacoasticeledinpalme,iarhainaroieapatimiloriacoperolduri
le (fig. 5). Redarea lui Iisus Hristos care i arat nu numai stigmatele ci apare i cu
pieptul dezgolit, este o caracteristic pentru spaiul apusean.117Astfel de reprezentri
aleluiIisusvorptrundesubinfluenaarteioccidentaleinaltezonedinspaiulartei
BisericiiRsritenentroperioadmaitimpurie.Unexemplunacestsensesteidenti
ficatdeMiltiadsGaridsncazulgrupuluiunoricoanecretanealeJudeciideApoi,
realizatensecolulalXVIIlea.Acestelucrriformeazpotrivitautoruluiunansamblu
aparte n cadrul iconografiei postbizantine, datorit mai multor elemente occidentale
pecarelenglobeaz,preluatepefilieritalian.Unuldintreacestemotiveesteimagi
nealuiIisuscareprezintcaracteristicileenunatemaisusitotodatesteredatntro
postur dinamic, modalitate de reprezentare care se ntlnete frecvent n pictura
italianicareesteatipicpentruartarsritean.118

113JohnPaul Himka, Last Judgment Iconography, op. cit., vezi capitolul Disintegration i
p.194.
114PicturaacesteibisericiestenopiniaAnciPopBratuoperaaceluiaipictorcarealucrat

ilabisericadinPoienileIzei,monumentcareafostdecoratcupictur,conforminscrip
ieidinnaos,nanul1794dectreunpictoracreinumensnulcunoatem.AncaPop
Bratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,pp.96,92,notele337,341.
115EngelbertKirschbaumed.,LexikonderChristlichenIkonographie,Band2,p.166.

116Conformincripieiplasatdeasuprauii,peperetelevesticalnaosulu,transcrisdeIon

Brlea:Acestasf[]ntuhramuasf[]ntuluiarha[n]ghelMihailuaupltituMihaiDumi
trai,GraduDumitru,pntruzugr[v]itu,p[n]trutotarudenieiloru,caslefiepoman
nveci.nvremeace[a]aufostupreutuMihaipopaIonu,Mihaipopatefan,nanul1775,
nlunaluiNoembrie,nziua3.IonBrlea,nsemnridinbisericileMaramureului,op.cit.,
p.35.
117EngelbertKirschbaumed.,LexikonderChristlichenIkonographie,Band4,p.519.

118MiltiadsK.Garids,Etudessurlejugementdernierpostbyzantin,op.cit.,p.107,fig.XXIII,

XXIV,NikolausThon,DieZweiteundfurchtgebietendeAnkunft,nHermeneia,nr.3,1993,
p.142,Abb.4.

125
 IdentitateapictorilorcareauactivatlaBoradeJosiCuheanuneestecunoscut.
Analiznd ns trsturile stilistice ale ansamblului parietal de la Bora, Marius Po
rumbaajunslaconcluziacacestaprezintsimilitudinistilisticeculucrrilegrupului
depictoricelucreaznultimeledeceniialesec.18njurulorauluiBaiaMare,unstil
eclecticputernicinfluenatdepicturaoccidentalaepocii.119Ataamentulacestuipic
torpentrutendinelennoitoarealeepociiestesesizabilinmodulcumistructurea
z compoziiile. Pictorul anonim care a activat la Bora a fost consecvent n aceast
privin,reprezentareaJudeciideApoi,caracterizndusentocmaicaisceneledepe
bolta naosului, prin dinamism i ritmicitate. Scenele care compun compoziia nu mai
suntdelimitateprinbenzi,iargesturilepersonajeloriimaginilenorilorcreazunefect
dinamiciscenografic.NuacelailucrusepoatespunensdespreToaderHodor,care
n ciuda faptului c n cadrul ansamblurilor sale parietale nu recurge doar la simpla
includereaunorelementeformaleaparinndstilurilorbarocirococociilastructu
rareantreguluispaiuinterioralbisericiiduplegidecorativebaroce,120ncazulcom
poziieiJudeciideApoipecareorealizeazlaCornetipictorulnumaiaplicaceleai
principiicompoziionale;scenelesuntdispusenregistreorizontale,despritedebenzi
ichenare.
Ctevainformaiinisaupstratdespreviaaiactivitateadesfuratdectrepic
torulFalukeviciVasile.ElesteautorulpicturiiJudeciideApoidelaFereti,pecarea
realizato probabil n primele decenii ale secolului XIX,121 dar i a compoziiei de la
bisericadinSatugatag(1812),122caresemaipstreazdoarsubformaunorfragmente
demicidimensiuni.123Cusiguranmediulurbandincareacestpictorprovine,ianu
me oraul Baia Mare (comitatul Stmar),124 a determinat realizarea unor imagini occi
dentalizante,careseregsescincazulpicturiidelaFereti.AncaPopBratuncadrea
z pictura lui Falukevici n cadrul filonului eclectic, care constituie n opinia ei un
exemplu elocvent pentru modul n care influenele occidentale, devenite dominante
attniconografie,ctinstil,auduslarupereadetradiie.125Aceastconcluziese
aplicipentruprogramuliconografical naosului,undenreprezentareaepisoadelor

119Marius Porumb,Dicionar depictur veche romneasc din Transilvania, sec. XIIIXVIII,Ed.
AcademieiRomne,Bucureti1998,p.49.
120AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,pp.5878.

121Deoarece acelai pictor Falukevici a realizat n anul 1812 pictura din biserica de la Sat

ugatagiavndnvederecnudispunemdealteinformaii,amconsideratcansam
bluldelaFeretiafostrealizatprobabilnperioadaprimelordeceniialesecoluluialXIX
lea.
122Monumentul a fost mpodobit cu pictur n anul 1812, conform unei inscripii care n

prezentestedistrus:FalukeviciVasileZugravu,nanul1812,iulie29.VictorBrtules
cu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.14.
123GrigoreMan,BisericidelemndinMaramure,Ed.ProemaBaiaMare,p.309.

124Alexandru Babo, Tracing a Sacred Building Tradition, Wooden Churches, Carpenters and

Founders in Maramure until the Turn of the 18th Century,, Lunds universitet,Norrkping
2004,p.112.
125AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,p.78.

126
PatimilorpictorulaaccentuatacelemomentecareconstituiestaiiledinDrumulCru
cii,reprezentritipicepentruiconografiaarteioccidentale.126DinpcatetemaJudecii
deApoidinaceastbisericnusepoatereconstituicompletdeoareceopartedinscene
lecompoziieinusemaipstreaz,iarcercettoriicareauanalizatpicturamonumentu
luidescriufoartepescurtimaginiledinpronaos.127Arfifostdesigurfoarteimportant
sputemurmrincemsurFalukeviciaincluspelngimaginealuiIisusniposta
zanvieriiialteelementeiconograficetipicearteiapusene.
nafardeacesteelementeiconograficedescriseanteriorlacareseadaugimagi
neamoriiiunelemotiveinclusenreprezentrileIadului,darcarensaufostprelua
tepefilieraiconografieicarpaticeucrainienenuseconstatnperioadacuprinsntre
secolulalXVIIleainceputulveaculuiXIXincludereaaltorimaginitipiceformulrilor
occidentalealeJudeciideApoi.CuexcepiabisericiidelaIeudDeal,undeincluderea
sceneiVmileVzduhuluisarputeadatoraaparteneneicomunitiilaBisericaRsri
teanneunit,seconstatcnusuntdifereneiconograficentrereprezentrilerealizate
pentru comunitile unite i cele neunite. Sa constatat de altfel prezena unor nume
roase similitudini ntre imaginile maramureene i reprezentrile din ara Lpuului,
zon care a rmas preponderent neunit. Un exemplu n acest sens sunt lucrrile lui
Radu Munteanu, care activeaz nu numai n Lpu, zona sa de provenien, ci i n
satelemaramureene,lucrndastfelattpentrucomunitileneunitectipentrucele
unite.Compoziiilesalenusedifereniaznfunciedeconfesiunealcaurilordecult
pentrucarelucreaz,observndusefaptulcpictorulrmneataatfadecompozi
iilesaletimpuriicareprezintJudecatadeApoi,lucrrilecunoscndnliniimariace
eaidesfurareiconografic.InteresesantestedeasemeneafaptulcnzonaLpuu
lui sunt incluse, n cadrul a dou compoziii ale Judecii de Apoi de la Ungureni i
Lpu,figurileSfinilorElenaiConstantin,situaisubreprezentarealuiIisus.nopi
niameaceledoureprezentrialeJudeciideApoisuntoperaaceluiaipictor,rmas
dinpcateanonim,careahotrtsincludimagineacelordoisfiniconsideraipro
tectori ai Bisericii Rsritene, att ntrun lca de cult unit ct i ntrunul neunit.128

126Ibidem,pp.7879.
127I.D. tefnescu iAnca Pop Bratu consemneaz foarte pe scurt scenele care se mai ps
treaznspaiulpronaosului,ntimpceVictorBrtulescuacordunspaiufoarteredus
descrierii acestei biserici, neocupnduse deloc de ansamblul parietal. Vezi Anca Pop
Bratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,p.79,I.D.tefnescu,ArtavecheaMaramure
ului, Ed. Meridiane,Bucureti 1968, p. 89, Victor Brtulescu, Biserici din Maramure, op.
cit.,p.37.
128Se pare c biserica din localitatea Ungureni era neunit. Partea superioar a peretelul

esticalpronaosului,dincarefaceparteiimagineaSf.ConstantiniElena,considerca
fostrepictatnanul1782dectreunpictoranonim,acoperindscenelepictateiniialde
RaduMunteanu.nceeaceprivetepicturabisericiidinLpu,datelecareniseptreaz
suntdestuldelapidare.La1900afostcititoinscripienpronaosncaresesubliniac
bisericaafostzugrvitnanul1697,ntimpuldomnieiprincipelulApaffy.nstrstu
rilestilisticeiiconograficeconducnopiniamealaatribuireapicturiidinpronaosacelu
iaipictorcarearealizatrepictareadelaUngureni,fiindprobabilrealizatnadouaju

127
Unul dintre exemplele cele mai importante din epoc, care certific acest fenomen al
ataamentuluifadetradiiaartistic,manifestatncadrulbisericilorunitedealungul
secoluluialXVIIIlea,estetocmaiiniiativaepiscopuluiunitInochentieMicu,carepen
trurealizareaiconostasuluicatedraleidinBlajaapelatlaunpictordelasuddeCarpai.
Contractul ncheiat ntre episcop i tefan Zugravul specifica ca acesta din urm s
pictezetoattmplasaucatapeteasmabiserericiicumarecuviinifrumoaspre
cumnaraRomneasc.AacumpunctaistoriculdeartMariusPorumbalegerea
unuiartistdinaraRomneasc,cepictaseimportantectitoriidomnetilasudulCar
pailor, era un indiciu i o garanie a dorinei manifeste de meninere a iconografiei
tradiionale,decontinuareavechilortradiiiartisticeromneti.129
nslasfritulsecoluluialXIXleainceputulveaculuiurmtorasistmlaorupe
recompletcutradiiabizantinipostbizantin.Singurelelucrricarenisepstreaz
din aceast perioad sunt trei litografii n culori, provenind din bisericile de la Breb,
SliteadeSusbisericaNistoretiloriBudetiSusani.Ultimalitografiemenionata
fost rspndit nu numai n zona Maramureului, dar i n Bucovina i Galiia.130 Lu
crareadelaBrebconineoinscripienpolonezSdOstateczny,semnificndJude
cata final (fig. 7), iar cea de la Slitea de Sus red urmtoarele cuvinte, scrise n
romncualfabetlatin:nfricoataJudecataluiDumnezeu(fig.6).Pelngfaptul
c aceste lucrri dovedesc formarea autorilor n ambiana picturii academiste, ele se
caracterizeaz i printro iconografie specific artei occidentale.Asistm de fapt la un
puternic proces de simplificare a compoziiei. Schema minimal a temei rmne i n
cadrul acestor lucrri aceeai, compunnduse din momentul judecrii umanitii i
redarea celor dou destine finale, Iadul i Raiul.131 Toate lucrrile prezint figura lui

mtateasecoluluiXVIII.IstoriculdeartMariusPorumbestedepreredeasemeneac
picturaardataprobabildinadouajumtateaveaculuiXVIII.Conscripiiledinanii1733,
1750 i 17601762 menioneaz c ambele biserici din aceast localitate erau unite. Vezi
BogdanaTarnavschi,BisericidelemndinaraLpuuluiidinaraChioarului,nMonumen
te istorice i de art religioas din Arhiepiscopia Vadului, Feleacului i Clujului, ClujNapoca
1982,pp.139140,DanaTarnavschiSchuster,BisericidelemndinaraLpuului,nBule
tinulMonumentelorIstorice,nr.2,1973,pp.4849,52,MariusPorumb,Dicionardepic
tur,p.201.
129MariusPorumb,Dicionardepictur,op.cit.,p.44.

130JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.170171,fig.4.42.Unexemplaral

acesteilitografii,pecareJohnPaulHimkaodateaznjurulanului1900,seaflnpre
zentnMuzeulEtnograficdinSanok.nopiniaaceluiaiautor,respectivalitografieafost
probabilachiziionatdintrolocuinrneascdinzonalocuitdegrupuletnicLemko.
LitografiadinmuzeuldinSanokprezintnparteainferioartextulJudecatadeApoi
scrisnlimbilegerman,francez,spaniol,engleziitalian.LaBudetiJosaniseober
vnsclucrareaestepuinmaimic,lipsindmarginileidatoritacestuifapttextula
fostomis.AceailitografieacirculatinBucovina,ajungndsconstituiemodeldein
spiraiepentruoicoanrealizatpentrulocalitateaVyviz.
131BeatBrenk,TraditionundNeuerunginderchristlichenKunstdeserstenJahrtausends:Studien

zurGeschichtedesWeltgerichtsbildes,VerlagBhlau,GrazWien1966,p.35.

128
IisusJudectorasistatfienumaideFecioaraMariaiIoanBoteztorulfiedetribunalul
ceresc,uneorifoarteampluredat,formatdinngeri,apostoliisfini.Dacnpicturile
iicoaneledinperioadaanterioarpictoriiaupreferatredareaPsychostasieisubforma
minii lui Dumnezeu care ine balana, n dou dintre litografii se remarc prezena
arhangheluluiMihail.LaBrebacestapoartosabiedefoc,iarncealaltmnbalana
cu care cntrete sufletele (fig. 7). ns imaginea arhanghelului de la Slitea de Sus
esteceacareatrageatenia,acestafiindredatsubformaunuilupttor,carepoartar
mur, acuzndui i ameninndui pe damnai, acest mod de reprezentare fiind de
altfel unul tipic pentru arta occidental132 (fig. 6). Soarta celor alei este prezentat fie
subformaunorsufletecaresuntluatelacerdectrengerisaucaimagineaPoriiRaiu
luisprecaresendreaptgrupuriledesfiniconduidePetrucareinenmncheile.
LitografiiledelaBudetiSusaniiSliteadeSusoglindesctendinaarteioccidentale
deaprezentaIadulcaunlocalhaosului133(fig.6,8).Iaduldevinenacestecompoziii
un spaiu foarte animat, gravorii recurgnd la imagini ale pctoilor contorsionate,
pline de dramatism, frica i durerea fiindule surprinse prin gestic i mimica feei.
Loculdamnriiveniceestencontinuareunspaiunfricotor,darsuferinapctoi
lornumaiesteprodusprintorturiaplicatedectrediavoli,cireprezintmaidegrab
odurereintern,denaturapsihic.
Deasemenea,acestelitografii,ncomparaiecuicoanelepelemnipicturileparieta
le,numairedaunumeroasetexteataatefiecreiscenesaupersonaj.Acestaspect,al
turidetrecerealaalfabetullatin,134simbolizeazndeprtareadetradiiapicturiibizan
tine.ncadrulteorieiimaginilordezvoltatdectreiconoduli,denumireaicoanelorare
roluldeaiconducepecredincioincontactdirectcuprototipul,nelsndlocambigu
itii sau confuziei.135 De aceea i zugravii compoziiilor maramureene de tradiie bi
zantin ale Judecii de Apoi sau bazat pe texte sub forma inscripiilor, pentru a se
asiguracfigurileiscenelereprezentateerauidentificatenmodcorectdectreprivi
tori.ntotdeaunaIisusjudector,apostolii,AdamiEva,cetelededrepi,patriarhiidin
Rai,daridiferitesceneidamnaiidinIadsuntidentificaiprinintermediultextelor
scrise deasupra sau n lateralul figurilor. Rolul inscripiilor din cadrul reprezentrilor
Judecii de Apoi este acela de a nltura ambiguitatea pe care uneori semnificaiile
reprezentrilorvizualeopotaveaideaoferiomaimareclaritate.136Aadarprincon
inutullorinscripiileghideazprivitorulnspresensulpecareautorulimaginiiadorit
sltransmit.Acestereprezentrivizuale,careconintexteinclusencadrulimagini

132MiltiadsK.Garids,Etudessurlejugementdernierpostbyzantin,op.cit.,p.107.
133RobertHughes,HeavenandhellinWesternart,SteinandDay,1968,p.156.
134ToatelitografiilecuJudecatadeApoipecareleamidentificat,prezinttextenalfabetul

latin.nsaceastschimbarenuestetotuigeneralizat,observndusefaptulclitografi
ilecutextenucraineancontinusfoloseascalfabetulchirilic.
135HenryMaguire,Eufrasiusandfriends.OnnamesandtheirabsenceinByzantineart,n

ArtandTextinByzantineCulture,ed.LizJames,CambridgeUniversityPress,Cambridge
2007,pp.142143.
136Brendan Cassidy, Introduction: Iconography, Texts, and Audiences, n Iconography at the

Crossroads,ed.CassidyBrendan,p.7.

129
lor,aufostdesemnatedectrePeterBurkesubdenumireadeiconotexte.137Faptulc
texteleataateimaginilorauunmesajdidacticsauhortativ,certificfaptulcunicono
texteraconsideratmaiefectivdectoimaginesimpl.138
Desigur nu trebuie s uitm din vedere un aspect deosebit de important, acela c,
perioadacareconstituieobiectulcercetriidefa,reprezenta,aacumafirmaRzvan
Theodorescu o epoc de preeminen a limbajului oral i figurativ asupra celui
scris,139 majoritatea membrilor comunitilor rurale fiind iletrizai.140 De aceea putem
snentrebmpebundreptatedacnaceastsituaienumrulmaredeinscripiinu
eracumvafrniciunfolospentrucomareparteaenoriailornuputeausleciteas
c.nsprocesullecturriiacestorinscripii141funcionadupaceleaiprincipiisesizate
dectreistoriculDoruRadosavncazullecturiiscrierilorreligioase:Lectura,nmajo
ritateacazurilorseprezintcaolecturintegratoare,sepetrecencomun,semprt
eteprinlecturaascultat,pentrucexistuncodvorbitallecturii.Mareamajorita
te a celor analfabei ascult textul crilor religioase n spaiul de comunicare care
estebiserica,scrierilereligioasecerlecturacuvocenalt,pentruafiascultatenacel
spaiuinteractivcareseconstituientreamvonnaospronaos.142Erasuficientcapreo
tul,diacul,cantorul,dasclulsauanumiinobilicaretiausciteasc,slecturezeis
explice cu voce tare coninutul inscripiilor, pentru ca ceilali enoriai s aib acces la
coninutulacestora.Estedeasemeneaposibil,cacelpuinncazulpredicilorrostitede
ctrepreoicuocaziaDuminiciilsatuluisecdecarne(anfricoateiJudeci),acetias
firecurslamenionareapicturiloriatextelorataatescenelorJudeciideApoi,redate
pepereiilcaurilordecult.
Fenomenulampleirspndiriatehniciilitografieinceadeadouajumtateaseco
lului al XIXlea a influenat desigur evoluia artei religioase din cadrul comunitilor
romnetiirutenealeImperiuluiAustroUngar.Dacataamentulfadeiconografia
secolelor anterioare este nc puternic n cadrul picturii parietale, nu acelai lucru se

137PeterBurke,Eyewitnessing,op.cit.,p.39.
138Ibidem,p.65.
139Rzvan Theodorescu, Civilizaia romnilor ntre medieval i modern. Orizontul imaginii

(15501800),Vol.II.,Ed.Meridiane,Bucureti1987,p.197.
140DoruRadosav,CarteisocietatennordvestulTransilvaniei(sec.XVIIXIX),FundaiaCultu

ralCeleTreiCriuri,Oradea1995,passim.
141Ibidem,pp.202,204.

142Modulcumtexteleataateuneiimaginieraureceptatedectreprivitoriafoststudiati

dectreMariaCrciuniGretaMiron.AnalizndgravuraintitulatIcoanaUniriiti
pritprobabillaBlajnanul1766celedoucercettoareauatrasateniacdeimajori
tateamembrilorcomunitilorruraleeraunetitutoridecarte,aceastanunsemnacpu
blicul acestei imagini, care era nsoit de un text explicativ destul de amplu, era mai
restrns.Aceastadatoritfaptuluiclecturaintermediareraomodalitatedetransmitere
ainformaiilordesuzitatnepoc.VeziGretaMonicaMiron,MariaCrciun,Tipografia
delaBlajicomunicareareligioasnsocietateaTransilvneanasecoluluialXVIIIlea,nIstoria
culturii.Culturaistoriei.OmagiuProfesoruluiDoruRadosavlavrstade60deani,coord.Ionu
Costea,OvidiuGhitta,Ed.Argonaut,ClujNapoca2010,pp.142143.

130
poatespunenceeacepriveteartalitografiilor.Schimbareamaterialuluipecareerau
realizateimaginileJudeciideApoi,acondusncazulMaramureuluilaschimbarea
compoziiei,larenunarealatradiiaiconograficbizantinilaadoptareaunorrepre
zentri tipice artei apusene. De fapt acest fenomen se face simit mai de timpuriu n
spaiulnvecinatalCarpailorNordici,undeJohnPaulHimkaconsidercaexistato
asocierentrefolosireapnzeiidezintegrareatradiieiiconografice.143
Aceastturnurnevoluiaiconografieitemeidinspaiulmaramureean,delasfr
itulsecoluluiXIXinceputulveaculuiXXacoincisdesigurcucreterealanivelgene
ral a influenei artei occidentale asupra produciei artistice religioase a comunitilor
unitedinaceastzon.Dealfelseconstatfaptulcprinintermediullitografiilor,care
ncep n aceast perioad s decoreze tot mai des bisericile de rit rsritean, au fost
introdusetemeiconograficenoi,preluatedinrepertoriularteioccidentale.144Unexem
plu important n acest sens sunt dou litografii n culori ce provin din biserica de la
BudetiSusani.Acesteasuntversiuninlimbaromnrespectivpolonezaunorscene
dearsmoriendi,careprezintnmodantiteticMoarteacredinciosuluiiMoarteapc
tosului.
Dinpcatestudiullitografiilorreligioasedinntregspaiulromnescnparticulari
dinsudestulEuropeingeneralconstituiesubiectecareaubeneficiatdepuinatenie
dinparteacercettorilor,145doarctevaaspectefiindamintitencadrulunorlucrricare
erau de fapt dedicate xilogravurilor populare sau tratau cu precdere litografiile cu
subiectelaice.146nadouajumtateasecoluluialXIXleaxilogravurilecaresaubucu

143JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.144.
144MenionmnacestsensfaptulclitografiileprezentausubiecteprecumSfntaFamilie,
ncoronareaFecioareidectreSf.Treime,Fecioaraprotectoare,InimaluiIisus.Trecerea
lalitografiinuaimplicatnsneaparatntoatecazurileredareaunornoiscene,ciire
producereaunormotiveiconograficetradiionale.Deexemplu,analizndiconografiaex
votourilordinspaiulfranceznduratalung,istoriculfrancezMichelVovelleconstato
extraordinar stabilitate n perioada de la sfritul secolului al XVIIleapn n 1880.O
posibilexplicaienopiniaautoruluiarfiaceeacnsecolulalXIXleangenerallitogra
fiilereproduceauiconografiaimaginilortradiionale(VeziMichelVovelle,Immaginieim
maginarionellastoria.FantasmiecertezzenellementalitdalmedioevoalNovecento,EditoriRi
uniti,Roma1987,p.20).inzonaMaramureuluiamidentificatastfeldeexemple,prin
intermediulnoiitehnicialitografieifiindnunelecazuriredatencontinuareuneleteme
aparinndtradiieibizantine.CelmairelevantexemplunacestsensesteimagineaCinei
delaMamvri.
145ncomparaieculitogravurareligioas,lucrriledelitografiecareprezintsubiectelaice,

realizatepeteritoriulRomniei,saubucuratdeoateniemultmaimare,fiindulededi
cate lucrri ample: George Oprescu, Grafica romneasc n secolul al XIXlea, Bucureti,
1945,Vol.III,DoinaPung,GraficapeteritoriulRomnieinsecolulalXIXlea.Litografiai
gravuranacvaforte,Ed.OscarPrint,Bucureti2009.
146ncadrulcapitoluluidedicatlitografieirealizatnperioadaanterioaractivitiipictoru

luiAman, istoricul de art George Oprescu menioneaz o singur litografie cu subiect

religiosianumeofoaievolantintitulatJudecataluiChristosdarpecarens
nu o analizeaz n detaliu. (Vezi George Oprescu, Grafica romneasc, op. cit., Vol. I., p.

131
ratdeopopularitatedeosebitattncomitateleTransilvanieictincelealeUngariei
Habsburgicenceptreptatsdispar,ultimelestampedelaHdatefiindsemnaten
anul1883.Concomitentcudeclinulxilogravurilorseconstaticelalicoanelorpesticl
ilemn,locullorfiindocupattotmaimultnaceastperioad,chiarincazulbiserici
lor de ar, de litografii, zincografii i de pictura academist.147 Abandonarea tehnicii
gravurii n lemn sa datorat proceselor de modernizare care au avut loc n producia
artei, litografiile n culori fiind tot mai accesibile i mai ieftine. Cercettorul Florian
Duda a observat faptul c, tocmai n decursul unei singure generaii, vechile gravuri
pe lemn au devenit deja rare.148 Datorit faptului c studiul litografiilor cu subiecte
religioaseafostiestencontinuareaproapecudesvrireomisdectreistoriografia
romneasc, este dificil n momentul de fa s se aprecizeze n ce tipografii au fost
realizateacestelucrrintlnitencomitatulMaramure.Lundnconsiderarefaptulc
acestelitografiinculoriaucirculatnmaimulteteritoriidincadrulImperiuluiAustro
Ungaricuneleprezintinscripiinmaimultelimbi,considercaufostrealizaten
atelierelitograficedinoraeleMonarhieiAustroUngare149icirculauattncomuniti
grecocatolicectincelecatolice.AlegereatemeiJudecatadeApoipentruafiredat
subformalitografiei,sentlneteinaraRomneascnaceeaiperioadaceleide
a doua jumti a secolului XIX. Istoricul de art George Oprescu a identificat o foaie
volant intitulat Judecat a lui Christos pe care Nicolae Ghiorgacopulo, n calitate
deeditor,otipretenanul1869laBucureti.Datoritfaptuluictextulcarensoea
imaginearespectiverabilingv,fiindscrisngreaciromn,GeorgeOprescuaajuns
laconcluziacastfeldelitografiiaucirculatprobabilinPeninsulaBalcanic.150

117). De asemenea Doina Pung include n amplul su catalog pe care ldedic graficii
dinsecolulalXIXleadinaraRomneasc,MoldovaiTransilvania,doarctevalitogra
fiicu subiect religios (DoinaPung, Graficape teritoriul Romniei n secolul al XIXlea, op.
cit.,fig.344,348,350,383).
147Vezistudiulintroductivallucrrii:MarikaKissGrigorescu,XilogravurapopulardinTran

silvaniansec.XVIIIXIX,Bucureti1970..
148FlorianDuda,GravurileromnetivechidelaMunceluMare,Ed.Lumina,Oradea2005,p.

22, Marika KissGrigorescu, Xilogravura popular din Transilvania, op. cit., capitolul Intro
ducere.
149Anumite informaii, chiar dac n numr restrns, ne sunt oferite totui de anumite in

scripiidepeuneleobiectedecult,caredateazdinaceastperioad.Deexemplulabise
ricadelemndinlocalitateaApadeMijlocJosani,peunantimisestescrisculiterelatine
SasantitudepresantutuluParinteIoannAlexianteiuluiEpiscopualuDieceseiGerlei,
subdomnireaInaltiatuluiImperatuFranciscuIosifuI,nanului1858.MichSerbaninvent.
AugustuGrubeces.Reg.LithografiadeCurteinVienna(IoanBrlea,nsemnridinbise
ricile Maramureului, op. cit., p 6). Trebuie s lum n considerare c pe lng Viena este
posibilcaacestelitografiisfifostrealizateilaSibiusaulaCluj,undenprimulcazsa
deschisunprimInstitutLitograficnanul1822,iarlaClujfostorganizatn1832Institutul
TipolitograficdincadrulColegiuluiRegalRomanoCatolic(veziDoinaPung,Graficape
teritoriulRomnieinsecolulalXIXlea,op.cit.,p.39,46).
150GeorgeOprescu,Graficaromneasc,op.cit.,Vol.I.,p.117.

132
 Meritnacestmomentsemnalatfaptulclitografiilentlnitenbisericilemaramu
reene nu redau reprezentrile a dou teme escatologice tipice artei occidentale, pre
cum Purgatoriul care a constituit unul dintre cele patru puncte florentine i cele
patru lucruri finale (moartea, judecata, Paradisul i Iadul151) n ciuda faptului c prin
intermediul acestei noi tehnici, aa cum sa putut observa n rndurile anterioare, au
fost introduse teme iconografice specifice artei apusene.Ar merita n viitor un studiu
maiampludedicatacestuiaspect,caresanalizezenspecialpentrusecolulalXXlea,
producia de litografii care au circulat ntrun spaiu mai amplu i care ar trebui s
cuprindnunumaicomitatelemaghiare,dariTransilvaniaiGaliia.Deasemenea,ar
finecesarsseianconsiderareidiscursulscrisalbisericiloruniteimodalitilede
raportare la aceste aspecte escatologice, avnd n vedere c unele texte religioase, de
altfelchiardincadruleparhieideMuncaci,prezintiaccentueazncdelasfri
tulsecoluluialXVIIleadogmaPurgatoriuluiicelepatrulucrurifinale.152

151Bernard Samuel Myers ed., Encyclopedia of World Art, Vol. V., McGrawHill, New York
1959,p.819.
152DouexempleimportantenacestsenssuntCatehismulluiIosifdeCamillis,episcopde

Muncaci tiprit n limba romn la Trnavia n dou ediii n anii 1696 i 1726, iar n
limbaruteanla1698iepistolapastoralSermodesacraoccidentaleminteretorientalem
EcclesiamUnione(1761),scrisdeepiscopulManuelOlsavszkypentruafiadresatenori
ailorsidincomitatulStmar.ncadrulultimeipriaacestuiCatehism,suntprezentate
nunumaidogmaPurgatoriului,dariideeacelorpatrulucrurifinale:[]Purgatorium,
adec,locdecurnie,undeoprescsufletelepncescurescdepcateleceleuoarei
ptimescsaufacdestulpentruceledemoartespovedite,pentrucarenauplinitcanonul
ntraceast via, ntrebare. Cares cele mai de pe urm ale omului, de care ne nva
Prorocul, ca pururea s ne aducem aminte i nu vom grei, cu aceste cuvinte: Adui
amintedecelemaidepeurmaletaleipurureanuveigreiEclesiastulcap7,stih40
[38]. Rspuns.Sntcele, careadevrat frnice o ndoial ne vor ntmpina o dat; i ne
cautslepetrecem,adec,moartea,judeul,raiulauiadul.Potrivitnvturiipecare
episcopulManuelOlsavszkyatransmisoprinintermediulepistolei,acelesufletecareau
muritnpcatuorsaucarenuiaundeplinitcanonulnupotifiadmisentreceibine
cuvntaipncndsuntcuratecompletdegreelileipcateledecaresefacvinovate.
Acestprocesdepurificare,prinintermediulunorsuferinetemporare,demonstreazne
cesitateaexisteneispaiuluiintermediar,aPurgatoriului.Unaltaspectmenionatestecel
alnaturiipedepselordinPurgatoriu.Ierarhultrateazdestuldesuccintacestsubiect,re
zumnduselaaafirmacsufletelesuntnacestspaiumpovratederuineagreelilor
decaresefacvinovate,darpotfinscurateprinpedepsetemporare.Dacrugciunile
celor vii adresate sufleetelor aflate n Iad sau Rai sunt inutile, cele dedicate oamenilor
aflainPurgatoriusuntnecesareibinevenitepentrucauroluldeacurapcatelepe
careacetialeaufcut,episcopulspecificndtotodatcsufletelepotfiajutateprinacte
de binefacere i mai ales prin pltirea de liturghii. Vezi Catehismul lui Iosif de Camillis,
Trnava 1726, ed. critic de Eva Mrza, Imago, Sibiu 2002, pp. 715, 169; Basil Boysak,
Ecumensim and Manuel Michael Olshavsky Bishop of Mukachevo, p. 170, 146, 166, 178, 180;
OvidiuGhitta,Natereauneibiserici,op.cit.,p.147,nota532.

133
 ANEX.CatalogulreprezentrilorJudeciideApoidincomitatulMaramure

1. Apa de Mijloc I Susani, Ucraina (ucr. Serednie Vodiane, mag. KzpApsa)

plasaSighet
SecolulXVIII(repictatnanul1990).Picturparietal,pronaospereteleestic.
Grigori Nikonowitsch Logwin, Moldawien und Ukraine, Wissenschaftliche
BuchgesellschaftDarmstadt1984,p.444;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconogrpahy,
op.cit., p. 240; Elvira Codrea, Biserici de lemn maramureene n Ucraina, n Familia
romn,BaiaMarean10,nr.23(3334),septembrie2009,p.16.
2. Brsana,Romnia(mag.Barczanfalva)plasaCosu
1806,pictoriToaderHodoriIonPlohod.Picturparietal,pronaosperetelesudic.
Semaipastreaznumaictevafragmente.
Anca PopBratu, Pictura mural maramureean, op.cit., p. 73; JohnPaul Himka, Last
JudgmentIconography,op.cit.,p.238.
3. BoradeJos,Romnia(mag.Borsa)plasadeSus
1775.Picturparietal,pronaospereteleestic.
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.131;AncaPopBratu,Picturamural
maramureean,op.cit,p.91;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.238.
4. Botiza,Romnia(mag.Batiza)plasadeSus
PrimajumtateasecoluluiXVIII.Picturparietala,pronaosperetelevestic.Semai
pstreazdoarpecanatuluii.
Victor Brtulescu, Biserici din Maramure, op.cit.,, pp. 9899, fig. 170; Raluca Betea,
Visual Representations of Death between Production and Reception: A Casestudy on the
Romanian Churches in Maramure (18th19th Century), n Annales Universitatis
ApulensisSeriesHistorica,issue:Special2/2010,p.21;Idem,TheDeathofSinnersis
Evil.ThePersonificationsofDeathintheIconographyoftheLastJudgementinMaramure
(17th19thCenturies),nTransylvanianReview,Vol.XX,SupplementNo.2:1,2011,
p.311.
5. Breb,Romnia(mag.Brb)plasaCosu
1626. Pictur parietal, pronaos peretele vestic. n prezent se mai pstreaz unele
fragmentenpodulbisericii.
6. Breb,Romnia(mag.Brb)plasaCosu
SfritulsecoluluiXIXnceputulsecoluluiXX.Litografie,naosabsidanordic.
7. BudetiJosani,Romnia(mag.Budfalu)plasaCosu
SecolulXVII.Icoanpelemn,pronaosperetelesudic.
MariusPorumb,PicturaromneascdinTransilvania(sec.XIVXVII),Vol.I,Ed.Dacia,
ClujNapoca 1981, p. 82; Idem, Vechi icoane din Maramure (secolele XVXVIII), n
StudiisiCercetrideIstoriaArtei,SeriaArtPlastic,nr.22Bucureti1975,pp.79
84;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.53,6465,75,110,135,137,
140,173174,fig.182.fig.2.28,3.47,4.46;RalucaBetea,VisualRepresentationsofDeath,
op.cit., pp. 18, 35, fig. 1; Idem, The Death of Sinners is Evil, op.cit., pp. 309310, fig.1;
Idem,TheTrialoftheSoul.PostByzantineVisualRepresentationsoftheTollboothsinthe
Romanian Churches of Maramure, n kunsttexte.de/ostblick, Nr. 4, 2011,
www.kunsttexte.de/ostblick,pp.68fig.5,6.

134
8. BudetiJosani,Romnia(mag.Budfalu)plasaCosu
SecolulXVIII.Picturparietal,pronaospereteleestic.
9. BudetiSusani,Romnia(mag.Budfalu)plasaCosu
SfritulsecoluluiXIXnceputulsecoluluiXX.Litografie,pronaosperetelenordic.
JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.238.
10. ClinetiCieni,Romnia(mag.Kalinfalva)plasaCosu
1754,pictorAlexandruPonehalschi.Picturparietal,pronaospereiideest,nordi
sud.
Victor Brtulescu, Biserici din Maramure, op.cit.,, pp. 4849;Anca PopBratu, Pictura
mural maramureean, op.cit., pp. 2728, fig. 20; CosminaMaria Berindei, Imaginarul
eschatologic n iconografia romneasc, ClujNapoca 2008, p. 51, fig. 47, 48; JohnPaul
Himka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.239;RalucaBetea,VisualRepresentationsof
Death,op.cit.,p.22;Idem,TheDeathofSinnersisEvil,op.cit.,p.312,fig.3;Idem,The
TrialoftheSoul,op.cit.,pp.810,fig.7,8.
11. Corneti,Romnia(mag.Somfalva)plasaCosu
nceputulsecoluluiXIX,pictorToaderHodor.Picturparietal,pronaostoipereii.
VasileMoldovan,VizitaiecanonicnMaramur,p.170;VictorBrtulescu,Bisericidin
Maramure,op.cit.,p.38;AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,pp.62
63;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.239.
12. Cuhea, Romnia (mag. Konyha, n prezent satul poart numele Bogdan Vod)
plasadeSus
1754.Picturparietal,pronaosperetelevestic.
Eduard Wertheimer, Erzherzog Rainers Reise durch Ungarn (1810). Nach dessen
ungedrucktem Tagebuch, n Ungarische Revue, III Heft, JnnerFeber., Budapest
1894, p. 26; Victor Brtulescu, Biserici din Maramure, op.cit., p. 101, 107; Anca Pop
Bratu, Pictura mural maramureean, op.cit., pp. 5354; JohnPaul Himka, Last
Judgment Iconography, op.cit., p. 239; Raluca Betea, Visual Representations of Death,
op.cit.,p.21,25,35,38,fig.2,7;Idem,TheDeathofSinnersisEvil,op.cit.,pp.311312,
315,fig.2.
13. Deseti,Romnia(mag.Desze)plasaCosu
1780,pictorRaduMunteanu.Picturparietal,pronaostoipereii.
Anca PopBratu, Pictura mural maramureean, op.cit., pp. 4647; JohnPaul Himka,
LastJudgmentIconography,op.cit.,p.239;RalucaBetea,BisericadelemndinDeseti.The
WoodenChurchinDeseti.L`egliseenboisdeDeseti,Ed.Mega,ClujNapoca2007,fig.
26,27,30,31;Idem,Visual RepresentationsofDeath,op.cit.,p.22,37,fig.5;Idem,The
DeathofSinnersisEvil,op.cit.,pp.312314,fig.5.
14. Dragomireti,Romnia(mag.Dragomerfalva)plasadeSus.nanul1936bisericaa
fostmutatnMuzeulSatuluidinBucureti.
SfritulsecoluluiXVIII.Picturparietal,pronaospereiidevestinord.
MihaiDncu,ScriitoriisavanimaghiaridespreetniiledinMaramure(I),op.cit.,p.24;
Atanasie Popa, Biserici de lemn din Ardeal, n Anuarul Comisiunii Monumentelor
Istorice, Secia pentru Transilvania, 19321938, Vol. IV, Cluj, pp. 129130, 147149,
fig.1017;I.D.tefnescu,ArtavecheaMaramureului,op.cit.,p.115;AncaPopBratu,
Pictura mural maramureean, op.cit., p. 96; JohnPaul Himka, Last Judgment

135
 Iconography,op.cit.,p.239;RalucaBetea,VisualRepresentationsofDeath,op.cit.,pp.22,
24,36,fig.4;Idem,TheDeathofSinnersisEvil,op.cit.,p.312.
15. Fereti,Romnia(mag.Fejrfalva)plasaCosu
SfritulsecoluluiXIX,pictorFalukeviciVasile.Picturparietal,pronaospereiide
sud,vestiest.
Victor Brtulescu, Biserici din Maramure, op.cit., p. 37; I.D.tefnescu, Arta veche a
Maramureului,op.cit.,p.89;AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,p.
79;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.239.
16. IcoanadinMuzeuldeistorieareligiei,Lviv,Ucraina
SecolulXVII.Icoanpelemn.Sepstreazfragmentar.
JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.93,117,128,136,138,140,144,
145, 152, 229, fig. 3.20, 3.35; Idem, The Icon of the Last Judgment, op.cit., pp. 371372;
RalucaBetea,VisualRepresentationsofDeath,op.cit.,p.19;Idem,TheDeathofSinnersis
Evil,op.cit.,p.310;Idem,TheTrialoftheSoul,op.cit.,p.14.
17. IcoanadinMuzeuldeetnografiedinBudapesta(NprajziMuzum),Ungaria.
SecolulXVIIsauXVIII.Icoanpelemn.Sepstreazfragmentar.
JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.93,228;ZoltnFejs,Mnika
Lackner, Wilhelm Gbor ed., Millenniumi Killts a Nprajzi Mzeumban, 2000.
december 31. 2001. december 31. A katalgust szerkesztette. Images of Time: Catalogue:
Millenary Exhibition at the Museum of Ethnography 31 December 2000 31 December
2001,Budapest2001,p.143.
18. IeudDeal,Romnia(mag.Jd)plasadeSus
Circa1765,pictorAlexandruPonehalschi.Picturparietal,pronaospereiidevest
isud.
MihaiDncu,ScriitoriisavanimaghiaridespreetniiledinMaramure(I),op.cit.,p.24;
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,pp.111112;AncaPopBratu,Pictura
mural maramureean, op.cit., p. 32; Alexandru Babo, Tracing a Sacred Building
Tradition,op.cit.,p.226,fig.195;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.
240; Raluca Betea, Visual Representations of Death, op.cit., pp. 22, 36, fig. 3; Idem, The
DeathofSinnersisEvil,op.cit.,p.313,fig.4;Idem,TheTrialoftheSoul,op.cit.,p.1011,
fig.9.
19. Izky,UcrainaplasadeJos
SecolulXVII.Icoanpelemn.
JohnPaul Himka, Last Judgment Iconography, op.cit.,p. 93, 95, 181, 226; Hryhorii
Lohvyn,UkrainskieKarpaty,Iskusstvo,Moscova1973,fig.54.
20. Giuleti,Romnia(mag.Gyulafalva).BisericaseaflnprezentnsatulMnstirea,
comunaGiuleti.
SecolulXVIII.Picturparietal,faadavestic.Semaipstreazdoarfragmente.
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.9;JohnPaulHimka,LastJudgment
Iconography,op.cit.,p.239.
21. Nehrovets,UcrainaplasadeJos
1785.Icoanpelemn.
JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,pp.93,119,121122,132,239,fig.
3.30, 3.40; Idem, The Icon of the Last Judgment, op.cit., p. 374; Hryhorii Lohvyn,

136
 Ukrainskie Karpaty, op.cit., p. 113, fig. 69; Mykhailo Syrokhman, Tserkvy Ukrainy.
Zakarpattia.ChurchesofUkraine,Zakarpattia,Lviv2000,p.481.
22. Oleksandrivka,Ucraina(rom.ndreti,mag.Sndorfalva)plasadeJos
1779,pictorShtefanTerebovlskyi.Picturparietala,pronaospereteleestic.Semai
pstreazdoarfragmente.
JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,op.cit.,p.230,100,fig.4.26.
23. Onceti, Romnia (mag. Vncsfalva) plasa Cosu. Biserica a fost strmutat n
MuzeulnaerliberdinSighetuMarmaiei.
nceputulsecoluluiXIX.Picturparietal,pronaosperetelevestic,sudicinordic.
Victor Brtulescu, Biserici din Maramure, op.cit., p. 60, fig. 92, 93; Anca PopBratu,
Pictura mural maramureean, op.cit., pp. 4950; JohnPaul Himka, Last Judgment
Iconography, op.cit., p. 240; Raluca Betea, Visual Representations of Death, op.cit.,p. 22;
Idem,TheDeathofSinnersisEvil,op.cit.,p.312;Idem,TheTrialoftheSoul,op.cit.,p.11.
24. Petrova, Romnia (mag. Petrova) plasa de Sus. Biserica nu se mai pstreaz n
prezent,arzndnanul1856.
1670termenpostquemaldatriipicturii.Picturparietal,probabilpronaos.
Honder, szepirodalmi, mvszeti s divatlap, Budn 1847, pp. 494495; Coriolan
Petranu,ArtaromneascdinTransilvania,Sibiu1943,p.5.
25. PoienileIzei,Romnia(mag.SajPolyana)plasadeSus
1794.Picturparietal,pronaosperetelevestic.
Victor Brtulescu, Biserici din Maramure,op.cit., pp. 8889; Anca PopBratu, Pictura
muralmaramureean,op.cit.,pp.9495;JohnPaulHimka,LastJudgmentIconography,
op.cit.,p.184,189,240,fig.4.72;RalucaBetea,VisualRepresentationsofDeathop.cit,p.
22.
26. RonadeJos,Romnia(mag.AlsRona)plasaCosu.
1655termenpostquemaldatriipicturii.Picturparietal,pronaos.
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.135.
27. Rozavlea,Romnia(mag.Rozllya)plasadeSus
Circa1825,pictorIoanPlohod.Picturparietal,pronaostoipereii.
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.92;AncaPopBratu,Picturamural
maramureean, op.cit., pp. 8485; JohnPaul Himka, Last Judgment Iconography,
op.cit.,p.240.
28. Roztoka,UcrainaPlasadeJos
Secolul XVII. Icoan pe lemn. n anul 2001 era depozitat n pronaosul noii biserici
dinaceastlocalitate.
JohnPaul Himka, The Icon of the Last Judgment, op.cit., pp. 363380; Idem, Last
Judgment Iconography, op.cit., p. 93, 95, 101, 125, 133, 138, 139, 140, 141, 177, 231, fig.
3.31,3.32,3.49,3.50,3.51;RalucaBetea,TheTrialoftheSoul,op.cit.,p.14.
29. Satugatag,RomniaplasaCosu
1812, pictor Falukevici Vasile. Pictur parietal, pronaos. Se mai pstreaz doar
fragmente.
I.D.tefnecu,ArtavecheaMaramureului,op.cit.,p.102;GrigoreMan,Bisericidelemn
dinMaramure,op.cit.,p.308.
30. SliteadeSus,bisericaNistoretilor,Romnia(mag.Szelistye)plasadeSus

137
 Circa1775,pictorRaduMunteanu.Picturparietal,pronaospereiidevestisud.
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.123.
31. SliteadeSus,bisericaNistoretilor,Romnia(mag.Szelistye)plasadeSus
SfritulsecoluluiXIXnceputulsecoluluiXX.Litografie,pronaospereteleestic.
32. SliteadeSus,bisericaBlenilor,Romnia(mag.Szelistye)plasadeSus.
1775,pictorRaduMunteanu.Picturparietal,pronaospereiidevestisud
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,p.121.
33. ieu,Romnia(mag.Saj)plasadeSus
Circa1825,pictorIoanPlohod.Picturparietal,pronaostoipereii.
AncaPopBratu,Picturamuralmaramureean,op.cit.,pp.8889.
34. TiushkaplasadeJos.SepstreaznprezentncoleciaMuzeuluioraului:Comori
spiritualealeUcrainei,Kiev.
SecolulXVII.Icoanpelemn.
JohnPaul Himka, Last Judgment Iconography, op.cit., p. 62, 93, 95, 122, 138, 140, 181,
233,fig.2.35,3.16,3.27,3.51,4.60;RalucaBetea,TheTrialoftheSoul,op.cit.,p.14.
35. Vleni,Romnia(mag.MikolaPatak)plasaCosu.Bisericanusemaipstreazn
prezent,fiinddemolatnanul1947.
1807,pictorToaderHodor.Picturparietal,pronaos.
VictorBrtulescu,BisericidinMaramure,op.cit.,pp.7483,fig.120128;I.D.tefnecu,
ArtavecheaMaramureului,op.cit.,pp.116117,fig.65.

Fig.1Icoanpelemn,bisericadinBudetiJosani
Fotografie:RalucaBetea

138

Fig.2Icoanpelemn,bisericadinRoztoka
Fotografie:JohnPaulHimka

Fig.3Picturparietal,bisericadinDeseti
Fotografie:DorelPetrehu,coleciaMuzeuluiriiOaului

Fig.4Picturparieral,bisericadinPoienileIzei
Fotografie:RalucaBetea

139

Fig.5Picturparieral,bisericadinFereti
Fotografie:RalucaBetea

Fig.6Litografienculori,bisericaNistoretilorSliteadeSus
Fotografie:RalucaBetea

140

Fig.7Litografienculori,bisericadinBreb
Fotografie:RalucaBetea

Fig.8Litografienculori,bisericadinBudetiSusani
Fotografie:RalucaBetea

141
 JUGOSLAVIA,ITALIAEMOVIMENTOUSTAA(19181941)

AlbertoBECHERELLI*

Rezumat.Jugosalvia,Italiaimicareausta(19181941)
Studiuliapropussreconstituieisanalizezeuneleaspectealerelaiilorpolitico
diplomatice,militareieconomicepetrecutentreItaliaistatulcroatpnlacderea
fascismuluiiarmistiiuldin8septembrie1943.Oficialmarcatederaportuldealian
relaiile italocroate au fost caracterizate de o puternic conflictualitate la diferite
niveluri, generat de probleme fundamentale, ntre care pe primul loc era disputa
dalmat.

LItaliaelaquestionenazionalecroata

Al termine della Prima guerra mondiale le potenze vincitrici dellIntesa imposero un

nuovoequilibrioeuropeoeridisegnaronolacartapoliticadelvecchiocontinente,delu
dendoperlopilesperanzeeleillusionicreatesitralemasseduranteilunghiediffici
li anni di conflitto. I molteplici equivoci dei trattati di pace e linsoddisfazione delle
diverseaspirazioninazionaliaprironoinEuropaunperiododiinstabiliteconflittuali
telecompaginistatalisortesullemaceriedeigrandiImperimultinazionalisirivela
rono deboli e frammentate come i loro predecessori. Nei Balcani il Regno dei Serbi,
CroatieSloveni(KraljevinaSrba,HrvataiSlovenaca,SHS,inseguitoRegnodiJugoslavia,
KraljevinaJugoslavije)nonrappresentunavalidasoluzioneperlediversecomponenti
nazionali slave del suded i croati in particolare contrastarono il processo di assimila
zione ad uno Stato serbocentrico che considerarono una palese violazione del proprio
dirittoallautodeterminazione.1
Il Partito contadino croato (Hrvatska Puka Seljaka Stranka, HPSS), fondato da
StjepaneAntunRadinel1904,seppurefondamentalmentepacifico,nelperiodointer
bellicoavrebbedatovitaafortimovimentidiprotestaassumendoquasiesclusivamente

* Alberto Becherelli ha conseguito il titolo di dottore di ricerca in Storia dEuropa presso
Sapienza, Universit di Roma. Collabora con la cattedra di Storia dellEuropa Orientale
delDipartimentodiStoria,Culture,ReligionieconlUfficioStoricodelloStatoMaggiore
dellEsercito.SioccupadiStoriadellEuropadanubianobalcanicaconparticolareinteres
seallareaexjugoslava.Email:alberto.becherelli@libero.it
1 PerunquadrodinsiemedellastoriajugoslavasivedaS.Clissold(acuradi),Storiadella

Jugoslavia.Glislavidelsuddalleoriginiaoggi,Torino,Einaudi,1969.Suiprimianniinpar
ticolare si vedano I.J. Lederer, La Jugoslavia dalla Conferenza di Pace al trattato di Rapallo
19191920, Il Saggiatore, Milano 1966; I. Banac, The National Question in Yugoslavia. Ori
gins,History,Politics,CornellUniversityPress,ItachaLondon1984.

143
ildirittodirappresentaregliinteressicroatidinanzialpoterediBelgrado.InCroazia,
tuttavia, non si estinse neppure il tradizionale sentimento austroslavista e antiserbo
espresso principalmente dal Partito del diritto croato (Hrvatska Stranka Prava, HSP) e
dalle correnti da questo generatesi. Fondato daAnte Starevi e Eugen Kvaternik nel
1861, il partito inizialmente aveva sostenuto la creazione di uno Stato croato indipen
denteperpoiabbandonareprogressivamenteleposizioniantiasburgiche:afineOtto
cento la frazione guidata da Josip Frank si era definitapura (ista Stranka Prava, SP)
accentuandolamatricecattolicadelpartitoeillealismoagliAsburgoinfunzioneanti
serba (i seguaci di Frank erano noti nel panorama politico croato come i frankisti,
frankovci).2ConlopposizionecroataaBelgradoquasiesclusivamenterappresentatadal
Partitocontadino,chepotevacontaresuunvastoseguitopopolarenellecampagne,il
Partitodeldirittocroatonelperiodointerbellicoattraversunacrisiprofondaesido
vetteaccontentarediunmodestoconsensoelettoraleediunruolopoliticosecondario.
Croatieslovenirisultavanocompromessidallavercombattutofinoallultimotrale
file dellesercito austroungarico ed accettarono le condizioni serbe per lunificazione
jugoslavaanchealfinediassicurarsilatutelainternazionalediBelgrado,nellotticadi
contrastareleaspirazioniitalianedicompletamentonazionaleedisicurezzastrategico
marittima nellAdriatico. LItalia era entrata in guerra al fianco dellIntesa dopo aver
conclusoaLondra,il26aprile1915,unpattosegretochelepromettevaincasodivitto
riaampiterritoriaidannidellAustriaUngheria.LaccordoleassicuravailTrentino,la
frontieranaturaledelBrennero,Trieste,leconteediGoriziaeGradiscaelIstriafinoal
Quarnaro(Kvarner)compreseleisoleCherso(Cres),Lussino(Loinj)ealtrepipiccole.3
AssegnavainoltreallItaliapartedellaprovinciadellaDalmaziacompreseanordLisa
ricaeTribania(Tribanj)easudlalineachedaCapoPlankasullacostaseguivaadestle
cimedellealture,inmododalasciarealterritorioitalianolevalliedifiumiversoSebe
nico (ibenik). LItalia, infine, avrebbe ottenuto le isole nel nordovest della Dalmazia
(Lissa, Lesina, Curzola, Lagosta)4 oltre agli isolotti limitrofi e Pelagosa (Palagrua). A
Croazia,SerbiaeMontenegroinvecesarebberostatiassegnati:nellAdriaticosettentrio
nalelinteracostadallabaiadiVolosca(Volosko)aiconfinidellIstria(finoallafrontiera
settentrionale della Dalmazia), compresa la costa adriatica appartenente al Regno
dUngheriaelinteracostadellaCroaziaconilportodiFiume(Rijeka)eleisolediVeglia
(Krk)edArbe(Rab);nellAdriaticomeridionaledinteressedellaSerbiaedelMontene
grolinteracostadaCapoPlankafinoalfiumeDrina,conSpalato(Split),Ragusa(Du

2 Sulla questione nazionale slavomeridionale nellImpero asburgico si veda R.W. Seton
Watson,TheSouthernSlavQuestionandtheHabsburgMonarchy,Constable,NewYork1969;
B.Krizman,TheCroatiansintheHabsburgMonarchyintheNineteenthCentury,AustrianHi
storyYearbook,Vol.3,Pt.02,RiceUniversity,1967;B.Salvi,Ilmovimentonazionaleepoliti
codeglisloveniedeicroati.DallIlluminismoallacreazionedelloStatojugoslavo(1918),ISDEE,
Trieste1971.
3 PattodiLondra,26aprile1915,inA.Giannini,DocumentiperlastoriadeirapportifralItalia

elaJugoslavia,IstitutoperlEuropaorientale,Roma1934,pp.712.
4 Vis,Hvar,Korula,Lastovo.

144
brovnik),Cattaro(Kotor)eleisole(ZironaGrandeePiccola,Bua,Solta,Brazza).5Ilcrollo
dellImpero austroungarico e la nascita del regno serbocroatosloveno, tuttavia,
avrebberoresodifficileladempimentodellepromessefattealgovernodiRoma.
IlcomplessointrigodinazionalitereditatodallImperoasburgiconellareaadriati
carendevainfattidifficileunasoluzionechesoddisfacesseentrambeleparti.Lapopo
lazione slava in Dalmazia e nelle isole era andata aumentando costantemente negli
anni, riducendo la comunit italiana ad una minoranza presente prevalentemente nei
centriurbani.AParigiladelegazioneitalianaoltreaiterritoripromessinel1915riven
dic la citt di Fiume, incontrando lopposizione dei circoli inglesi e del presidente
americano Woodrow Wilson, inclini a soddisfare le aspirazioni jugoslave.6 Nellaprile
del 1919 Orlando e Sonnino abbandonarono la Conferenza di Paceprotestando per le
posizioni degli alleati dinanzi alle rivendicazioni italiane sulla costa adriatica e torna
rono in Italia accolti da grandi manifestazioni di patriottismo.7 Gabriele DAnnunzio
persever con lespressione vittoria mutilata e a settembre occup Fiume con i suoi le
gionari.8 La questione fiumana venne risolta solo in parte il 12 novembre 1920 con il
Trattato di Rapallo, che riconosceva allItalia lIstria, Zara (Zadar) e alcune isole della
costa(lepiimportantiCherso,Lussino,Lagosta,Pelagosa),rinunciandoalrestodella
Dalmazia e riconoscendo Fiume quale Stato libero (mai sorto) sotto il controllo della
Societ delle Nazioni.9 Il confine stabilito sacrificava circa quattrocentomila sloveni e
centomila croati in territorio italiano: lavvento del fascismo, con le minoranze slave
oggettodelleazioniprovocatorieedellapoliticadisnazionalizzazioneforzataattuatadal
regime, avrebbe peggiorato la loro condizione, sottoponendo il movimento nazionale
sloveno e croato ad una violenta e sistematica opera di demolizione, condotta di pari
passo con la repressione di socialisti e sindacalisti in nome di ununica lotta contro la
barbarie slavocomunista.10 La questione adriatica divenne uno degli obiettivi principali

5 Drvenik,MaliDrvenik,Ciovo,Solta,Bra.
6 DocumentiDiplomaticiItaliani(DDI),Sestaserie,19181922,vol.III(24marzo22giugno
1919),docc.108,151,247.IngeneraleR.AlbrechtCarri,ItalyattheParisPeaceConference,
ColumbiaUniversityPress,NewYork1938.
7 La possibilit del ritiro italiano dalla Conferenza di Pace, ventilata nel colloquio tra Or

landoeWilsondel14aprile,furitenutadefinitivamentenecessarialasettimanasuccessi
va,2324aprile1919.DDI,Sestaserie,vol.III,docc.194,195,239,280,300.
8 Sullimpresa di DAnnunzio a Fiume e la questione adriaticofiumana si veda P.Alatri,

Nitti,DAnnunzioelaquestioneadriatica(19191920),Feltrinelli,Milano1959.
9 AccordidiRapallo,12novembre1920,inA.Giannini,op.cit.,pp.3645.Sivedainoltre

M.Dassovich,ImoltiproblemidellItaliaalconfineorientale,1DallarmistiziodiCormonsalla
decadenzadelpattoMussoliniPai(18661929),DelBianco,Udine1989,pp.197202ess.
10 Sulle relazioni tra nazionalit al confine orientale, gli spostamenti di popolazioni e le

politiche di assimilazionesnazionalizzazione del regime fascista nei confronti della mino

ranzaslavasiricordanoE.Apih,Italia,fascismoeantifascismonellaVeneziaGiulia,Laterza,
Bari1966;L.ermelj,SloveniecroatiinItaliatraledueguerre,EstZtt,Trieste1974;M.Cat
taruzza,LItaliaeilconfineorientale18662006,IlMulino,Bologna2007.

145
dellapoliticadipotenzafascistaerimasevivafinoallacadutadelregime.11Sulmomen
to, per, il 27 gennaio del 1924, il Patto di Roma portava ad un compromesso che la
sciavacomunqueiduecontendentisoddisfattisolamenteinparte:lItaliaannettevala
cittdiFiume,alloStatojugoslavovenivaassegnataSuak.12Subitodopoiniziaronoa
Belgrado le trattative per la risoluzione delle questioni di carattere pratico legate alle
intesediRoma,cheportaronoagliaccordidellestatedel1924eadintegrazionedique
stultimiagliAccordidiNettunodel20luglio1925.13
Il20giugno1928latensionetranazionalitjugoslaveraggiunselapicequandoun
deputatomontenegrinoappartenenteallamaggioranzaradicaleucciseacolpidipistola
in parlamento Pavle Radi e un altro deputato croato e fer mortalmente Stjepan, che
morpocotempodopo(8agosto).VladkoMaeksubentrallaguidadelPartitoconta
dino.IlRegnodeiSerbi,Croati,Sloveni dilaqualchemeseavrebbeassuntoil nome
Jugoslavianeltentativodicreareuncomunesentimentodiunitnazionale.ReAleksan
darKaraoreviscelselasvoltadittatoriale(6gennaio1929),cheaccompagnataadun
patriottismo jugoslavo tutto nuovo, avrebbe dovuto creare lunit nazionale che gli
jugoslavifinoaquelmomentononavevanodimostratodiavere.Conlaproclamazione
delladittaturaunondatadiarresti,perquisizionieprocessicolpipiimportantiespo
nentipoliticicroati.TraquestilavvocatoAntePaveli,seguacediFrankrappresentante
ilnazionalismopiestremista,inclineallasecessione.14Ilsenatoreedirettoredelquoti
dianoLaTribunaRobertoForgesDavanzatinel1927loincontrperlaprimavoltain
formalmente per conto del governo italiano: descrisse Paveli come un personaggio
modesto, tranquillo, limitato, privo delle tradizionali caratteristiche del congiurato balcanico.15
Paveli fond lOrganizzazione Rivoluzionaria Croata Ribelle (Ustaa Hrvatska Revolu
cionarnaOrganizacija,UHRO),pisemplicementenotacomemovimentoustaa(ribel
le,insorto),chesiproponevacomefini,daperseguireconlalottaarmata,linsurre
zionedellaCroaziaelasuaerezioneaStatoindipendente.16Ilmovimentoavrebbefatto

11 SullapoliticadipotenzadellItaliafascistaE.Collotti(conN.LabancaeT.Sala),Fascismo
e politica di potenza. Politica estera 19221939, La Nuova Italia, MilanoFirenze 2000. Una
qualsivogliaanalisisulfascismononpotrebbeinoltreprescinderedaglistudidiRenzoDe
Felice,dicuisiricordanoperilperiodoinoggetto:id.,Mussoliniilfascista,voll.III,Tori
no,Einaudi,19661968;id.,Mussoliniilduce,voll.IIILoStatototalitario(19361940),Ei
naudi,Torino197481.
12 AccordidiRoma,27gennaio1924,inA.Giannini,op.cit.,pp.124161.

13 Ibidem,AccordidiBelgrado,14luglioe21agosto1924,pp.162284e285307;Accordidi

Nettuno,20luglio1925,pp.308456.SivedainoltreM.Dassovich,op.cit.,pp.212230.
14 Per brevi presentazioni biografiche dei protagonisti delle vicende croate nel secondo

conflittomondialesirimandafindasubitoaTkojeTkouNDH,Hrvatska1941.1945.,Mi
nerva,Zagreb1997.
15 DDI,Settimaserie,19221935,vol.V(7febbraio31dicembre1927),doc.324.

16 SulmovimentoustaaelasuaevoluzionesivedaG.Scotti,Ustasciatrailfascioelasva

stica,Incontri,Udine1976;F.JeliButi,UstaeiNezavisnaDravaHrvatska19411945.,Li
ber, Zagreb 1977, pp. 1357; B. Krizman, Ante Paveli i ustae, Globus, Zagreb 1978; P.

146
appello alla solidariet dei croati emigrati allestero e degli Stati solidali con la causa
croata; con una rigida struttura verticale avrebbe seguito quello che nei movimenti
fascisti esistenti era il principio del capo,cui rispondeva la figura diPaveli come Po
glavnik.17AViennaPavelipotevacontaresulsostegnodegliexufficialicroatidelleser
citoaustroungaricorimastinellacapitaleaustriaca;inBulgaria,invece,avevastabilito
contatticonlOrganizzazioneRivoluzionariaInternaMacedone(VnatrenataMakedonska
RevolucionarnaOrganizacija,VMRO).
LItalia fascista non perse loccasione di sostenere i separatisti croati. Le relazioni
con la Jugoslavia vedevano una serie di questioni ancora controverse: il trattamento
riservatoallaminoranzaslavainVeneziaGiulia,larivalitperilcontrollodellAlbania,
laquestionedalmatatenutainvitadallapropagandafascista,ilruolodellaJugoslavia
nelsistemadiequilibriodellEuropasudorientale.GliincontridegliincaricatidelMi
nisterodegliAffariEsteriitalianoconifuoriusciticroatiandaronoquindiintensifican
dosi nel corso del 1929.18 LItalia andava concretizzando la propria ambiguit politica
neiconfrontidellaJugoslavia,altalenantetraitentatividiraggiungereaccordidiami
ciziaecollaborazioneconBelgradoedilsostenereilseparatismocroatoemacedoneal
fine di disgregare lo Stato jugoslavo dallinterno ed estendere la propria supremazia
oltre Adriatico sfruttando la conflittualit tra le diverse nazionalit jugoslave.19 Luso
deldissidioserbocroatoavantaggiodegliinteressiitalianieraunprogettoconsiderato
findaitempidellaConferenzadiPace,suggeritoalministrodegliEsteriSonninodallo
Stato Maggiore dellEsercito,20 e almeno dal 1924 il governo di Roma aveva posto le
proprieattenzionisuimovimentieversivinelregnoserbocroatosloveno.Romastrinse
ilsodalizioconilmovimentoseparatistacroatoinprimoluogoperlamaggioredispo
nibilitdiPaveliadunaccordochesoddisfacesseleaspirazioniitalianeinDalmazia,
dinanziadunPartitocontadinocheintalsensosierarivelatoinvecepicautoediffi
dente. Sitratt fondamentalmente di unincontro casuale in un periodo in cui Paveli

Adriano,G.Cingolani,Laviadeiconventi.AntePavelieilterrorismoustasciadalFascismoal
laGuerraFredda,Mursia,Milano2011.
17 Diversiautorisisonointeressatidegliustaanellotticacomparativaampiamentedibattu
taecontroversafascismofascismi:M.Ambri,Ifalsifascismi.Ungheria,Jugoslavia,Romania,
19191945, Jouvence, Roma 1980; E. Collotti, Fascismo, fascismi, Sansoni, Milano 1989; S.
Payne,Ilfascismo.Origini,storiaedeclinodelledittaturechesisonoimpostetraledueguerre,
Newton&Compton,Roma1999;M.Jareb,Ustakodomobranskipokretodnastankadotravn
ja1941.godine,kolskaknjiga,Zagreb2007.
18 DDI, Settima serie, 19221935, vol. VII (24 settembre 192812 settembre 1929), docc. 46,
249, 458. In generale si veda J.J. Sadkovich, Italian Support for Croatian Separatism, 1927
1937,Garland,NewYork1987.
19 Cfr. M. Bucarelli, Mussolini e la Jugoslavia (19221939), B.A. Graphis, Bari 2006, pp. 144
145.
20 DDI,Sestaserie,vol.III,doc.152.Sivedainoltreilpianoattribuitoallallorasottocapodi
StatoMaggioredellEsercitogeneralePietroBadoglioriportatoinI.J.Lederer,op.cit.,pp.
8790.

147
giravalEuropaincercadiunalleato:21ilfascismointravidenellalleanzalapossibilit
diottenereipropriinteressi,nonostanteslavofobiaeavversionepericroatisoprattutto
inIstria,aFiumeeaZarafosserocomponentiessenzialidelnazionalismoitalianoe
dellastessapropagandafascista.
Agliustaafuquindifornitosupportopoliticoedeconomico,armielapossibilitdi
addestrareuomini.Dal1933LispettoregeneralediPubblicaSicurezzaErcoleContine
fu il responsabile logisticoorganizzativo, fino al 1941, anno in cui avvi Paveli alla
presadelpotereaZagabria.22Persfuggireallericerchedellapoliziapoliticajugoslava
gli ustaa cambiarono spesso luoghi di permanenza: campi di addestramento furono
organizzati fino al 1934 a Bovegno (Brescia), Borgotaro e Vischetto (Parma), Oliveto
(Arezzo)eSanDemetrio(LAquila).23Gliustaavenivanoaddestratiallusodellearmi
edegliesplosivisubendounforteindottrinamentoideologico.Lapropagandaustaasi
diffusesoprattuttonegliambientidellemigrazioneeuropeaeamericana,mainCroazia
lapopolazionerimasegeneralmentefedelealpartitodiMaek,ancheneimomentipi
difficili.Lopposizionecroatacrebbedintensit,scontritranazionalistieforzedellor
dinedivennerofrequentiegliustaaorganizzaronounasequeladiattentatidinamitardi
a Zagabria e Belgrado. Nellautunno del 1932 un piccolo commando organizzato da
AndrijaArtukovi(futuroministrodegliInternidelloStatoIndipendenteCroato)pene
trnellaLikadaZaraconlintenzionediprovocareunaribellionecontadinanelretro
terradalmata,sfruttandolecondizionidiestremamiseriadellepopolazionidellazona.
Compostodaunesiguonumerodiuomini,ilgrupporiuscarealizzaresolamenteun
modestoattentatoallagendarmeriadelvillaggiodiBruanielaribellionefurepressa
dallesercito(lapattugliariparprecipitosamenteinItalia).
In seguito alla fallimentare insurrezione in Lika, che aveva portato il governo e la
stampadiBelgradoadaccusarelItaliadiaverappoggiatoearmatogliustaa,ilgover
no di Roma torn a considerare con riserve e prudenza la possibilit di successo del
movimento separatista croato ed il sostegno ad esso fornito.A Belgrado era vista con
preoccupazione levoluzione della politica francese, che sembrava considerare seria

21 In merito si vedano anche le dichiarazioni del ministro italiano a Belgrado Carlo Galli
(19281936)sulsostegnoaimovimentieversivijugoslavicomeelementodipressionesul
regnoserbocroatosloveno:DDI,Settimaserie,vol.VII,doc.60.
22 IlcarteggiodiConticonservatopressolArchivioCentraledelloStatorisultafondamenta

leperricostruirelagestionelogisticadegliustaainItalia.Ilmaterialeinquestionestato
ampiamenteesaminatoinP.Iuso,Ilfascismoegliustascia19291941.Ilseparatismocroatoin
Italia,Gangemi,Roma1998;E.Gobetti,Dittatorepercaso.UnpiccoloduceprotettodallItalia
fascista, lAncora del mediterraneo, Napoli 2001; M. Ferrara, Ante Paveli il duce croato,
KappaVu,Udine2008.
23 RelazionesulmovimentoseparatistacroatoinItalia,ContiaFilippoAnfuso,18aprile1941,in

DDI,Nonaserie,19391943,vol.VI(29ottobre194023aprile1941),doc.936.Originalein
ArchivioStoricoDiplomaticodelMinisterodegliAffariEsteri(ASDMAE),Gabinettodel
Ministro e Segreteria Generale 19231943, b. 1166 (UC 50), Corrispondenza relativa alla
questione croata 19381941; Ibidem, b. 1167 (UC 51), Documentazione preparatoria per
lincontrodiMonfalconedel7maggio1941,fasc.2.

148
mente lavvicinamento allItalia, ritenuto rischioso per gli interessi jugoslavi e le rela
zionidiamiciziafrancoserbe.Cosnonostanteledichiarazionipolemicheneiconfronti
di Roma il governo jugoslavo torn a prendere in considerazione la necessit di un
riavvicinamento allItalia. Le preoccupazioni di Belgrado erano rivolte soprattutto
allaffermazionenazistainGermania:lipotesidiunputschinAustria,provenientedal
ReichointernoalPaese,rappresentavaungravepericolopoliticoedeconomicoedera
quindifondamentaleunasolidarietdiinteressiconlItalia,nonchilsostegnoitaliano
contro le aspirazioni revisioniste ungheresi. Si apriva uno spiraglio per la soluzione
delle questioni di attritotra idue Paesi,ma Belgrado considerava ancora il coinvolgi
mento di Roma nelle vicende croate limpedimento maggiore allavvicinamento italo
jugoslavo.LItaliaperilraggiungimentodellaccordochiedevainveceilriconoscimento
dellaprevalenzadeipropriinteressiinAlbania,ilriesaminedeitrattatisullaminoranza
italianainDalmaziaelacreazionediunconsorzioportualeFiumeSuak.Agennaiola
bozza del trattato di amicizia e collaborazione era pronta. Un protocollo riservato af
fermavagliinteressicomuniallabasedellaccordo:opposizioneallAnschlussericono
scimentodellostatusquopoliticoeterritorialenellAdriatico.24
Il progetto rimase tuttavia senza seguito: gli ustaa avevano gi programmato las
sassiniodelsovranojugoslavo.Lopportunitsipresentil9ottobre1934aMarsiglia,
in occasione della visita del re in Francia. La responsabilit degli ustaa fu evidente.
Incalzatodallepressioniinternazionali,MussolinifecearrestarePaveliedEugenKva
ternikDidoeconfinaLiparigliustaapresentinellapenisola(allepocacircaquattro
centocinquanta);allasuccessivarichiestadiestradizionedelleautoritfrancesiileader
croatituttavianonfuronoconsegnati.Ladecisionenonpotevanonappariresospettaa
colorocheaccusavanoMussolinidiessereaconoscenzadeipianidegliustaaoaddirit
turadiessernelispiratore.Sitendetuttaviaadescludereuncoinvolgimentodirettodi
Romanellattentato,purnellevidenzacheleautorititalianenonpotevanoignorarele
intenzionidiPaveliedeisuoiuominiecheospitandoliefinanziandolilItaliaassume
vaunagenericaresponsabilitpoliticaemoraleperleloroattivit.25Mussoliniinquel
determinatomomentononavevaalcuninteresseapregiudicareletrattativeconFrancia
e Jugoslavia ed il governo di Roma sembrava realmente disposto a migliorare le pro

24 ASDMAE,b.1165(UC49),CorrispondenzarelativaairapporticonlaJugoslavia,settem
bre 1933aprile 1940, fasc. 1, Colloquio col signorAvakumovic, f.to Cosmelli, Roma, 26 set
tembreXI(1933);id.,SpuntiperunapreliminarerispostaalsignorAvakumovic,Roma,27set
tembre XI. Sui rapporti tra Italia e Jugoslavia ed il contesto internazionale nel biennio
19331934:R.DeFelice,Mussoliniilduce,vol.I,pp.513e520527;M.Dassovich,Imolti
problemidellItaliaalconfineorientale,2DalmancatorinnovodelpattoMussoliniPaiallara
tifica degli accordi di Osimo (19291977), Del Bianco, Udine 1990, pp. 4558; M. Bucarelli,
op.cit.,pp.249261.
25 Lavolontdiassassinareilsovranojugoslavoeradelrestonotaaifunzionaridelgoverno

diRomagidal1929.Sivedalappuntoministerialesulprogrammadazioneeleaspetta
tive di Paveli in nota a DDI, Settima serie, 19221935, vol. IX (15 aprile31 dicembre
1930),doc.33.

149
prie relazioni con Belgrado e Parigi, onde assicurarsi una posizione di vantaggio nei
Balcanicheridimensionasselaggressivittedesca.26
Adognimodosicercdichiudereilprimapossibilelincidente,evitandocomplica
zioniinternazionaliesenzaindagareuneventualecoinvolgimentodellItalia.ConPave
lieKvaternikincarcereaTorinofinoallafinedelprocessodiAixenProvence,lItalia
sospese il sostegno ai separatisti croati. Era interesse italiano attenuare le pressioni
internazionaliedistendereperquantopossibilelerelazioniconlaJugoslavia,neltenta
tivodiriprendereildiscorsofavorevoleadunpattodiamiciziaecollaborazionebru
scamenteinterrottodalregicidio.IlministroaBelgradoViolafuincaricatodiassicurare
il governo jugoslavo che lItalia aveva cessato i rapporti con i fuoriusciti croati, salvo
laccoglienza concessa per un principio generico di ospitalit e senso di umanit. I croati
concentratiaLipariavrebberoprestoavutolapossibilitdiemigrarealtrove.Ilministro
a Belgrado veniva inoltre incaricato di sorvegliare attentamente i rapporti tedesco
jugoslaviperimpedireuneventualeintesa.NelcasolunionedellAustriaallaGermania
si fosse infine verificata, per movimento spontaneo o azione violenta, la Jugoslavia
doveva essere persuasa della convenienza di essere alleata dellItalia per ostacolare la
marciatedescaversoiBalcani.27
La corona jugoslava pass a Petar, il figlio di Aleksandar ancora undicenne, e la
reggenzaalprincipePavle,cuginodelsovranoimparentatoconlamonarchiainglese.Il
reggente invit leconomista e politico serbo Milan Stojadinovi a capo del nuovo go
verno.Stojadinovieraintenzionatoadisarmareleopposizioninazionalimedianteuna
politicaunitariaeunagradualeevoluzionedelsistemacentralista.Allafinelasuapoli
ticaautoritariasarebbestatapercepitacomeunpericolodallostessoprincipePavle,nel
timorechelesueiniziativepotesseromirareadinstaurareunpoterepersonaleperma
nente asservendo, pi o meno intenzionalmente, lo Stato jugoslavo alle potenze
dellAsse.28 Stojadinovi inizi infatti ad avvicinarsi a Germania e Italia allentando
progressivamente i tradizionali legami con Francia e Inghilterra. Il riavvicinamento
italojugoslavo fu inaugurato nel 1936 dalla ripresa delle relazioni commerciali e il 25
marzo1937conclusoconiltrattatodiamiciziafirmatoaBelgradodaGaleazzoCiano:29
laccordopoliticoeconomicoprevedevailrispettodellefrontierecomunielapromessa

26 R.DeFelice,Mussoliniilduce,vol.I,pp.516519.
27 ASDMAE, b. 1165 (UC 49), Ministero degliAffari Esteri, Riservato,Appunto per S.E. il
SottosegretatiodiStato,IstruzionidiS.E.ilCapodelGovernoalMinistroViola,26febbraio
1935XIII. Si veda anche R. De Felice, pp. 646647 n.; M. Dassovich, I molti problemi
dellItaliaalconfineorientale,vol.2,p.60;M.Bucarelli,op.cit.,pp.310312.
28 PerunquadrogeneraledellaJugoslavianellasecondametdeglianniTrentaJ.B.Hopt

ner,YugoslaviainCrisis19341941,ColumbiaUniversityPress,NewYorkLondon1962.
29 ASDMAE, b. 1165 (UC 49), Ministero degliAffari Esteri, Segreto, Accordi di Belgrado, 25

marzo 1937XV, Tipografia del Ministero degli Affari Esteri, Roma 1937; id., Ministero
degliAffari Esteri,Appunto per il Duce, Resoconto dei colloqui con il Presidente Stojadino
vich,f.toCiano,26marzo1937XV.SugliaccordisivedaancheM.Dassovich,Imoltipro
blemi dellItalia al confine orientale, vol. 2, pp. 7579; M. Bucarelli, Gli accordi Ciano
Stojadinovidel25marzo1937,inClio,36,2000,n.2,pp.327395.

150
dinontollerareattivitdirettecontrolintegritterritorialeelordineesistentenellaltro
Paese.30 LItalia si impegnava dunque a non sostenere le attivit dei fuoriusciti croati.
Una dichiarazione segreta riguardava esplicitamente gli ustaa ospitati in territorio
italiano:PavelieKvaterniksarebberostatiinternatiepostinellimpossibilitdisvolge
reattivitpolitica,ilorouominisarebberostatitrasferitinellecolonieitalianeindesti
nazionisegnalateallapoliziajugoslavaeicampiparamilitarichiusi.Leautorititaliane
avrebbero fornito alle jugoslave una lista di croati che sarebbero potuti rientrare in
patria avvalendosi di unapposita amnistia del governo di Belgrado. La Jugoslavia
avrebbecontrollatoleattivitdegliemigraticroatiinItaliamedianteunpropriodelega
to accreditato presso la polizia italiana.31 Paveli fu costretto a sciogliere formalmente
lorganizzazioneedicircacinquecentoustaapresentiinItaliadiventaronounpericolo
ed una spesa inutile per le autorit italiane: duecento rientrarono in Jugoslavia, altri
furonoinviatiinLibiaeinSomalia,altriancorarimaseroaLipari(ilnumeropiconsi
stente)oconfinatiinSardegna,SiciliaenellItaliameridionale.32Lasituazioneesasper
ulteriormente linsofferenza dei fuoriusciti: i primi a rimpatriare furono proprio i pi
compromessicolmovimento,conlavolontdiriprenderelapropagandadirettamente
inpatria.
Nellestate del 1937 la crisi del concordato fu al centro di ulteriori attriti tra serbi e
croati.AllaSkuptinafupresentatalapropostadileggerelativaallecondizionidelne
goziato tra Belgrado e la Santa Sede del 1935:33 il concordato nasceva dallesigenza di
regolareirapportitralaChiesacattolicaeloStatojugoslavo,neltentativodiattenuare
lostilit della prima nei confronti del secondo. I serbi, incitati dalla Chiesa ortodossa,
protestaronodenunciandolaconvenzioneeilsinodoortodossoscomuniciministriei
deputaticheavevanovotatoafavoredellasuaapprovazione:difronteallinattesarea
zione Stojadinovi rinunci alla ratifica della legge e laChiesa cattolica rimase lunica
istituzionereligiosaanonformalizzareilpropriostatusallinternodelloStatojugosla
vo.34
Alla fine dellanno il premier jugoslavo fu ricevuto in Italia da Mussolini e Ciano.
NonostantelemisureadottatecontrogliuominidiPavelivennescopertountentativo
di attentato di Mijo Babi, ustaa noto ai servizi segreti jugoslavi. Furono quindi date
disposizioniperlintensificazionedeicontrolli,nelperiododellavisita,deicroaticonfi

30 ASDMAE,b.1165(UC49),Dichiarazionisegreteitaliane(8documenti),Copia,Jugoslavia,
SecretUsageConfidentiel,Beograd,25mars1937XV.
31 Ibidem,Copia,n.144,Jugoslavia,Strictementsecret,Beograd,25mars1937XV.

32 Ibidem,b.1166(UC50),aEccellenzaDott.FilippoAnfuso,Roma,f.toAntePaveli,12otto

bre1940XVIII.
33 Per il testo del Concordato si veda Predlog zakona o Konkordatu. Konkordat izmeu Svete

Stolice i Kraljevine Jugoslavije, 23. jula 1937., in B. Petranovi, M. Zeevi, Jugoslovenski

federalizam, Ideje i Stvarnost. Tematska zbirka Dokumenata, Prvi tom 19141943, Prosveta,
Beograd1987,pp.480490.
34 S.Clissold,op.cit.,pp.217218;I.Goldstein,Hrvatska19182008.,Zagreb,EPHLiber,2008,

p.160.

151
natiinItaliaelarrestotemporaneodeglielementipipericolosi.35Tremesidopo(mar
zo1938)lAnschlussfuperlItaliaunadurabattutadarrestoalleaspirazioninellEuro
pa danubianobalcanica. Lassorbimento dellAustria nel Reich spost decisamente a
favore della Germania lequilibrio delle potenze europee nel settore centroorientale,
concretizzandoitimoriitaliani.AgiugnoStojadinovieCianosiconfrontaronoaVene
ziainmeritoallaquestionececoslovacca:36lacrisideiSudetieilpattodiMonacodel30
settembre1938furonoinfattiilpassosuccessivodelrevisionismohitleriano,37chealimen
tleaspettativedialcuniambientinazionalisticroatidipoterattuareperlaJugoslavia
unasoluzionesimileaquellaadottataperloStatocecoslovacco.
Intanto il Partito contadino e gli altri partiti di opposizione stabilivano una stretta
collaborazione in vista delle elezioni generali di dicembre. I risultati elettorali confer
marono,secondolastampagovernativa,ilsostegnopopolarealregimediStojadinovi,
malarealtvedevalopposizioneottenereoltreil40%deivoti.Irisultatifavorevoliin
CroaziaeDalmaziafuronoaccolticonvivasoddisfazionedaicroaticheagitarononuo
vamenteeconmaggioreintensitlaquestionenazionale.Stojadinovidaunlatosem
brava disposto a concedere alla Croazia un regime di autonomia amministrativa, al
tempostesso,per,noneradaescludersilinstaurazionediunpidecisoregimeauto
ritario.Inmolticomiziemanifestazionidegliaderentiaipartitigovernativieranostati
rivelati saluti romani, formazioni di camicie verdi e linvocazione voa allindirizzo del
capodelgoverno.38Itentatividicompromessoconicroatirisultaronoancoraunavolta
vani.Lasperanzadiffusatraidirigentipoliticicroatierachequaloranonavesseroade
rito allaccordo nel quadro della costituzione, Stojadinovi avrebbe presentato alla ca
mera un progetto di concessione di autonomia amministrativa tendente a regolare la
questionenazionale.39

35 ASDMAE,b.1165(UC49),CorrispondenzarelativaairapporticonlaJugoslavia,settem
bre 1933 aprile 1940, fasc. 2, Progetto di attentato contro S.E. Stojadinovich, Ministero
dellInterno,AppuntoperS.E.ilCapodelGoverno,Roma,2dicembre1937XVI.
36 Ibidem,ColloquiStojadinovichCiano,Venezia161718giugno1938XVI,Ministerodegli

AffariEsteri,Segreto,AppuntoperilDuce,Venezia,18giugno1938XVI.
37 Si veda E. Collotti, T. Sala, G. Vaccarino, LItalia nellEuropa danubiana durante la seconda

guerramondiale,Istitutonazionaleperlastoriadelmovimentodiliberazione,F.lliFerrari,
Milano1967,pp.56.
38 Archivio dellUfficio Storico dello Stato Maggiore dellEsercito (AUSSME), fondo I4,

Carteggio Stato Maggiore Generale Comando Supremo Stato Maggiore Difesa, anni
19241948,b.6,fasc.5,NotiziepolitichemilitarisullaJugoslaviadal24gennaio1939al16
febbraio1940,UfficiodelCapodiStatoMaggioreGenerale,StralcionotiziariomensileStati
esteridicembre1938XVII,Jugoslavia,Roma,24gennaio1939XVII.
39 Ibidem, fondo H3, Servizio Informazioni Militari Notiziari Stati Esteri Bollettini 2

Guerra Mondiale, b. 44, fasc. 15, Notiziario politicomilitare dal 31 dicembre 1938 al 3
giugno1939,Stralciodalbollettinosettimanalediinformazionipoliticomilitarediattualit(n.
136del31dicembre1938annoXVII),Jugoslavia,Notiziepolitiche,Situazionepoliticain
terna.

152
 MussolinicontinuavaaconfermarelesistenzadeimigliorirapporticonlaJugosla
via.40 Ciano si era confrontato a lungo con Stojadinovi circa la situazione interna del
PaeseeaBelgradoilprincipePavleavevaassicuratoilministroitalianochelamonar
chiasostenevasenzariservelazionedelpremierjugoslavoechelastabilitelasicurez
za jugoslave erano necessariamente da cercarsi nellambito della politica di equilibrio
dellAsse.Lapressionepoliticaedeconomicatedescaeravissutacongrandedisagioe
preoccupazionedaBelgradoelacollaborazioneconlItaliarappresentavalapossibilit
diallentarelamorsatedescaincampoeconomico.41AfebbraioperPavlesorprenden
tementedestituStojadinovieincaricDragiaCvetkovidiformareilnuovoesecuti
vo,conilprecisocompitodirisolverelaquestionecroata.Allapresentazionedelnuovo
gabinettoCvetkoviespose ipropriobiettivipolitici:consolidamentodellunitnazio
naleesoluzionedellaquestionecroata;miglioramentodellecondizionieconomichedel
Paese; proseguimento della politica estera sulla base dei risultati positivi conseguiti
durantegliultimianni.LetrattativeavviateconMaekcontinuaronotuttaviaarivelar
siinfruttuose:icroatiinsistevanoperlatrasformazionedelloStatoinunsistemafede
ralista,rifiutandolepropostedelprincipePavledirimandarelasoluzionedelproble
ma alla maggiore et di re Petar.42 La destituzione di Stojadinovi non fu gradita ai
governidiRomaeBerlino,nonostanteBelgradosifosseaffrettataariaffermarelimmu
tataamiciziaconlepotenzedellAsse.Difatto,malgradolerassicurazionidiPavle,gli
sforzi italotedeschi di attrarre la Jugoslavia nella propria sfera dinfluenza andavano
scontrandosi con le posizioni filooccidentali del reggente e di gran parte dellesta
blishmentdiBelgrado.

LoSporazumserbocroatoelaripresadelsostegnoitalianoaPaveli

Gli avvenimenti in Cecoslovacchia produssero ulteriore impressione ed ebbero riper

cussionianchesullasituazionejugoslava.LoccupazionetedescadiPraganelmarzodel
1939 rappresent per Pavle un ulteriore segnale che fosse necessario arrivare ad un
accordoconicroati,checontinuavanoledimostrazionialgridodiVivalaCroaziaindi

40 A.Biagini,F.Frattolillo(acuradi),VerbalidelleRiunionitenutedalCapodiS.M.Generale,
Vol. I (26 gennaio 193929 dicembre 1940), Stato Maggiore dellEsercito Ufficio Storico,
Roma1983,Verbalen.1,Sedutadel26gennaio1939,Direttivepoliticostrategiche;scorteper
leindustriediguerra;mobilitazionecivile;mobilitazioneperlaMiliziaDicat,Verbaledellase
dutadel26gennaio1939XVIIpresiedutadaS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,pp.
23.
41 ASDMAE, b. 1165 (UC 49), fasc. 3, Viaggio di S.E. il Ministro in Jugoslavia, 1823 gen

naio.939XVII,ColloquiCianoStojadinovitch,MinisterodegliAffariEsteri,ViaggioinJu
goslavia,1823gennaioXVII(1939).
42 AUSSME,I4,b.6,fasc.5,UfficiodiS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,Stralcionoti

ziariomensileStatiesteridelS.I.M.marzo1939,Jugoslavia,Situazionepoliticainternaeri
flessi di politica estera. Il testo del discorso di Cvetkovi (Govor Pretsednika Ministarskog
SavetaiMinistraUnutranjihPoslovaDragieJ.Cvetkovia,16.februar1939)inparteripor
tatoinB.Petranovi,M.Zeevi,op.cit.,pp.503505.

153
pendente.SeicroatiinunprimotempoavevanoaggiuntoallarichiestadelloStatofede
rativolacostituzione,agaranziadellapropriaautonomia,diunesercitocroatoinqua
drato da ufficiali croati, sembrava si orientassero ora verso la collaborazione con un
governo di concentrazione nazionale. La politica tedesca verso la Jugoslavia appariva
ambigua a Belgrado. La Germania, pur contraria ad un azione nei Balcani, sosteneva
attivamenteilpartitodiMaek:siattribuivanoaBerlinomiresuCroaziaeSlovenia,che
vedevapartedellapopolazione,favorevoleallunioneconilReich,chiederelintervento
delletruppetedesche.43LItaliadapartesuatemevalapenetrazioneeconomicatedesca
neiBalcanielapremessaperlarealizzazionedellapoliticadellAssefuildisinteresse
tedescopivolteaffermatodaHitlereRibbentropallalleatodiRomanellequestio
nicroate,riconoscendointuttalareamediterranea,einparticolareinGreciaeJugosla
via,lapreminenzaitaliana.44
AllaLegazioneitalianaaBelgradosipresentlingegnereAmadeoCarneluttidiZa
gabria,fiduciariodiMaek,peruncontattoconilgovernoitalianoinmeritoadeven
tualiobiettivipoliticidaraggiungereincomunionedinteressi.45Maeksostenevache
gliobiettivinazionalicroatinonavrebberopotutotrovareseriegaranziecheinsoluzio
ni massime: ampia organizzazione autonoma nello Stato jugoslavo oppure completa
indipendenza.IlleadercroatocercavagaranziepressolItalia,secondounalineapoliti
ca,comequelladiPaveli,speculareagliinteressiitalianinellAdriatico.Maekdoveva
prendere una decisione nei confronti di Belgrado e consider tutte le possibilit: da
parteitaliana,seinprecedenzaragionidiriguardoversoStojadinoviavevanosuggeri
todievitarecontatticolsuopiapertooppositore,oraerapossibileintavolaretrattati
ve,amaggiorragioneconsiderandocheancheilprincipePavleeilgovernojugoslavo
avevanoiniziatoadinvertirelalineapoliticaneiconfrontidelleadercroatoedelPartito
contadino.46
I governi di Roma e Belgrado proseguivano apparentemente allinsegna della cor
dialit. Ufficialmente lItalia intendeva continuare a svolgere una politica di stretta
collaborazioneconlaJugoslaviaedattribuivalamassimaimportanzaalrispettodellu
nit nazionale jugoslava. Mussolini consigli al principe Pavle di risolvere il prima

43 AUSSME,I4,b.6,fasc.5,UfficiodiS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,Stralcionoti
ziario mensile Stati esteri del S.I.M. marzo 1939, Jugoslavia. Anche B. Petranovi, M.
Zeevi,op.cit.,pp.503505.
44 DDI,Nonaserie,19391943,vol.V,docc.200,617;ASDMAE,b.1494(AP29),Dichiara

zioni tedesche di disinteresse per la Croazia e riconoscimento del preminente interesse

italiano,RibbentropaCiano,Berlino20marzo1939.SivedaancheG.Ciano(acuradiR.
DeFelice),Diario19371943,Rizzoli,Milano,2006,17marzo1939.
45 ASDMAE, b. 1166 (UC50), Ministero degli Affari Esteri, Colloquio con lingegner Amedeo

Carnelutti,Roma20marzo1939XVII.CarneluttieraentratoincontattoconCianonelno
vembredel1938.SivedaT.Jonji,Hrvatskavanjskapolitika1939.1942,Libar,Zagreb,2000,
pp.3943e5153.
46 ASDMAE,b.1165(UC49),R.LegazionedItalia,Riservatissimo,Telespresson.1203/366,

aRegioMinisterodegliAffariEsteriGabinetto,Roma,oggetto:Questionecroata,Belgrado,
11marzo1939XVII.

154
possibilelaquestionecroata,poichmoltiindizilasciavanointenderechelazionesepa
ratistadeicroatierastataintensificataedulterioriindugiavrebberopotutoaverecon
seguenzediestremagravit.47AnchePavleaffermavadidesiderarelapistrettaamici
ziaconilvicinoitalianoesidisseseriamenteintenzionatoadaddivenireadunaccordo
conMaekperporredefinitivamentefineallinsidiacroata.48
Belgrado continuava tuttavia a temere interventi italiani alla frontiera slovena e in
Albania,aiqualibisognavaaggiungereilpericolorappresentatodallaminacciosapro
pagandanazista:irichiamieffettuatiinItaliaalliniziodiaprileelemisurepreseperil
rinforzodellafrontieragiulianadestaronoulterioripreoccupazionieportaronoloStato
Maggiore jugoslavo alladozione di una serie di provvedimenti precauzionali.49 Fu in
tensificata la sorveglianza delle zone di confine, mentre i depositi militari presso le
frontierefuronoprogressivamentespostativersolaSerbia.50Lungolafrontieragiuliana
vifuungradualeafflussoditruppeemateriali,coscomeversolalbanese.51Lazione
italianainAlbaniadiedecomunquemotivoalgovernojugoslavo,nonsenzaunachiara
inquietudine,diribadiregliimmutatiamichevolirapporticonlItalia,comesottolinea
ronoCianoeAleksandarCincarMarkoviaVeneziaeilprincipePavleaRoma(1013
maggio),ricevutoaPalazzoVeneziadaMussolinieCianoedaVittorioEmanueleIIIal
Quirinale.52
CvetkovieMaekgiunseroadunaccordosolamenteallafinediagosto:ancoranel
maggio del 1939 il leader del Partito contadino aveva dichiarato forse non del tutto
sinceramente che le trattative potevano considerarsi fallite.53 Maek continu infatti

47 Ibidem,32Situazioneinternajugoslava,a)TelegrammaallaR.LegazioneaBelgradon.
46del19marzo1939XVII,MinisterodegliAffariEsteri,Segreto,Telegramman.4408/46
P.R.,aItaldiplBelgrado,f.toCiano,Roma,19marzo1939XVII.
48 Ibidem,b)TelegrammadellaR.LegazioneaBelgradon.51del20marzo1939,Legazione

italianaBelgrado,Telegramman.4296P.R.,Segretonondiramare,f.toIndelli,Belgrado,
20marzo1939XVII.
49 AUSSME, H3, b. 44, fasc. 15, Stralcio del Bollettino Settimanale di informazioni politico

militare di attualit, copia n.14 dell8 aprile 1939 anno XVII, Jugoslavia, Notizie militari,
Provvedimentiprecauzionali(schizzo4).
50 Ibidem,I4,b.6,fasc.5,UfficiodiS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,Stralcionotizia

riomensileStatiesteridelS.I.M.,marzo1939,Jugoslavia,Situazionepoliticainternaerifles
sidipoliticaestera.
51 Ibidem,H3,b.44,fasc.15,StralcionotiziariodelS.I.M.indata5aprile1939XVII,Promemoria

perS.E.ilSottosegretario,oggetto:Crisieuropea,AzionedeivariStatidal2al4aprile1939
XVII,Jugoslavia,FrontieraGiulia;id.,Stralciodelfascicolotrasmessocolf.2/9561,indata17
maggio1939XVII,Tensioneeuropea:situazione1116maggio,Jugoslavia,Frontieraalbanese.
52 ASDMAE,b.1165(UC49),ComunicatodeicolloquidiVeneziadel223aprile1939XVIItra

S.E. Ciano ed il Ministro degli Affari Esteri di Jugoslavia sig. ZinzarMarkovic, Venezia, 23
aprile1939XVII;id.,ViaggiodelPrincipereggentePaolodiJugoslaviaedellaPrincipessa
OlgaaRoma,1013maggio1939XVII,Comunicatodeicolloquietestodeibrindisipronunzia
tialQuirinaleil10maggio1939XVII.
53 AUSSME,I4,b.6,fasc.5,UfficiodiS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,Stralcionoti

ziariogiornalierodelS.I.M.,816maggio1939,Jugoslavia.

155
lambiguogiocoditrattareconBelgradocontattandoaltempostessoemissaritedeschi
eitalianipersondarelarealepossibilitdiunanuovaMonacocheinvestisselintegrit
jugoslava.Bisognavasfruttareladelicatasituazioneinternazionaleepremeresullopi
nionepubblicaperottenereconcessioniagitandoilpericolodiuninterventodegliStati
limitrofiinsupportodellerivendicazionicroate.54Itedeschinondimostraronointeresse
adestabilizzareiBalcanieMaekpuntancorasullItalia.IlmarcheseJosipdeBombel
les (si scoprir essere una spia di Belgrado),55 prima fiduciario di Maek e successiva
menteintermediariodiPaveli,incontrCianochiedendolinterventodiRomapresso
ilgovernojugoslavoaffinchfosseconcessaunalargaautonomiaallaCroazia;nelcaso
ilsostegnopoliticoitalianononfossestatosufficiente,ileadercroatiavrebberoprovoca
to uninsurrezione con lintento di proclamare uno Stato indipendente sotto la prote
zione italiana.56 Gli incontri tra Ciano e Bombelles non portarono per ad unintesa
definitiva,prevalendoladiffidenzaitalianaversoMaek,ritenutotroppofilotedescoe
giaccordatosiconilgovernodiBelgrado.57
Questultimodelrestoeracomunquedecisoavenireincontroallerichiestediauto
nomia croate prima che la situazione precipitasse. Il 26agosto 1939 fu firmato lo Spo
razum (accordo) serbocroato per un governo di coalizione con Cvetkovi presidente,
Maek alla vicepresidenza, CincarMarkovi ministro degli Esteri e la presenza nella
compaginedialtriquattroministricroati,cercandocosdiassicurareaicroatiunpeso
pi rilevante nella vita politica jugoslava. Veniva istituita la Banovina Hrvatska ricono
scendoleunampiaautonomiadaBelgrado:allacaricadelbanovennerestituitalatradi
zionaleimportanzaeilSabor(parlamento)ricostituitoperesercitarelattivitlegislativa
insiemeaBelgrado.58
LoSporazumtuttaviapicheassicurareistituzionipidemocraticherealizzavauna
spartizione territoriale del potere e avrebbe mostrato presto i propri limiti mancando
loccasionedirisolverelaquestionenazionale.Pergliufficialiserbidellesercitolauto
nomianonrendevaicroatisudditipifedelieincasodiguerracontinuavanoaritener
li inaffidabili, al pari di agenti tedeschi da neutralizzare. Di conseguenza nel corso
dellanno, oltre alla sostituzione in Croazia di truppe croate con soldati macedoni,59
eranostatiorganizzatidistaccamentispecialiserbiperilcontrollodelleattivitcivilie
militari croate. Politici e intellettuali serbi, insieme alla Chiesa ortodossa, reagirono
allaccordoconunaggressivomovimentopanserbistacheconquistconsensinegliampi
strati della popolazione contrari alla concessione dellautonomia ai croati; il principe
Pavle fu accusato di aver violato lindivisibilit dello Stato e fu sospettato di volersi

54 Ibidem,PromemoriaperS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,Dalnotiziariogiornaliero
delS.I.M.,1723giugno1939XVII,Roma24giugno1939XVII.
55 ASDMAE,b.1166(UC50),fasc.3,24luglio1940.

56 E.Collotti,T.Sala,G.Vaccarino,op.cit.,pp.3132;T.Jonji,op.cit.,pp.46e5455.

57 G.Ciano,2maggio1939.

58 SulloSporazumsivedaL.Boban,SporazumCvetkoviMaek,Beograd,Institutdrutvenih

nauka,1965.IltestodellaccordoriportatoinB.Petranovi,M.Zeevi,op.cit.,pp.508
510e514516.
59 DDI,Nonaserie,19391943,vol.I(4settembre24ottobre1939),doc.192.

156
liberaredelgiovanerePetarpersalirealtrono.Anchetraicroatinonsicalmlinsod
disfazione.Lautonomiafuconsiderataunamomentaneaconcessionedovutaallacriti
ca situazione internazionale e in quanto tale revocabile allorch fossero giunti tempi
migliori.60Maekpermantenerefedeallaccordodovetteaffrontarelederiveestremiste
delmovimentocroato,ricorrendoallaforzacontrolapropagandaustaa.
Il1settembre1939truppetedescheinvaserolaPoloniaeFranciaeGranBretagna
dichiararono guerra alla Germania: iniziava cos il secondo conflitto mondiale. La so
pravvivenza dello Stato jugoslavo dipendeva ora dai suoi rapporti con i due potenti
vicini, lItalia e la Germania, confinante con il regno dei Karaorevi dopo lAn
schluss.LaquestionefondamentalechesiponevaagliStatidanubianobalcanicierala
posizionedaassumereneiconfrontidelconflitto.Berlinocontavasullaloroneutralit,
cheliavrebbedifattoallineatiagliinteressipoliticiedeconomicitedeschisenzaassu
mere posizioni apertamente antibritanniche e antifrancesi.61 LEuropa sudorientale
rappresentavaperlaGermaniaunapreziosariservadimaterieprimeedirisorseindi
spensabiliallavittoria:qualsiasimutamentodellostatusquonellareaavrebbemessoa
rischiounsettoreessenziale,danneggiandoperdipilerelazioniconlUnioneSovieti
ca.LintenzionediBerlinoeramonopolizzareilcommerciodiesportazionejugoslavo,
ma Belgrado tentava di opporsi mirando allindustrializzazione dello Stato, in special
modonelcampodellaproduzionebellica.Sicuramentepertaleragioneinotabilijugo
slaviapparivanoassaimenopreoccupatidiquantosicredessedellinfluenzarussache
siandavaprofilandoneiBalcani:traiduemali,aquellotedescoerapreferitosicuramen
tequellorusso.62
Mussolini doveva invece dimostrare di non essere da meno dellalleato tedesco e
cessati i contatti con Maek riprese il sostegno a Paveli. Allinizio del 1940 Ciano si
rivolse agli emissari croati per progettare piani dinsurrezione che legittimassero lin
terventoitalianoinCroazia.Il21gennaioricevettenuovamenteaRomailmarchesedi
Bombelles,cheloaggiornsullasituazioneaZagabria,affermandochetuttoerapronto
in citt per un movimento insurrezionalista. Leventuale linea dazione sarebbe stata:
insurrezionecroata,occupazionediZagabria,arrivodiPaveli,invitoallItaliaadinter
venire, costituzione del Regno di Croazia, offerta della corona al re dItalia (Ciano e
Pavelisiincontraronoduegiornidopoperfissarneipuntiprincipali).63

60 Ibidem,doc.568.
61 Perlaricostruzionedelledinamicheinterneedelquadropoliticointernazionalenelquale
matur la politicadi neutralit jugoslava sivedaA. Breccia, Jugoslavia 19391941.Diplo
maziadellaneutralit,Giuffr,Milano,1978.
62 AUSSME,I4,b.6,fasc.5,UfficiodiS.E.ilCapodiStatoMaggioreGenerale,Promemoria

per S.E. il Capo di Stato Maggiore Generale, oggetto: Informazioni sulla Jugoslavia, Roma, 13
ottobre1939XVII.SivedainoltreE.Collotti,T.Sala,G.Vaccarino,op.cit.,pp.2021e27.
63 G. Ciano, 2123 gennaio 1940. Si veda inoltre il marchese di Bombelles sulla situazione

interna croata (riportato a Ciano da Anfuso, capo di Gabinetto del ministero), in DDI,
Nonaserie,19391943,Vol.III(1gennaio8aprile1940),docc.182,194.Sirimandaan
cheaE.Collotti,T.Sala,G.Vaccarino,op.cit.,pp.3233;B.Krizman,op.cit.,pp.324329;
T.Jonji,op.cit.,pp.124134.

157
 LItalia avrebbe quindi approfittato di un collasso jugoslavo ma era da escludersi
una sua azione di forza diretta, poich avrebbe assorbito un tal numero di forze che,
oveilcollassononfossestatocompletoerepentino,avrebbecomplicatoancheleope
razioni, o la semplice sorveglianza, della frontiera occidentale.64 La Jugoslavia, infatti,
nonostante le dichiarazioni distensive, intensificava i richiami alle armi e attuava una
vera e propria mobilitazione.65 Il 10 maggio Ciano incontr nuovamente Paveli per
stabilireitempidelmovimentoinsurrezionale,raccomandandodinonaffrettarelazio
neperevidentiragionidicarattereinternazionaleediattendereinognicasoilviada
Roma.66 Il piano rimaneva sostanzialmente invariato: in seguito alla rivolta croata sa
rebbestataproclamatalindipendenzaedopolacostituzionedelgovernoaZagabriale
truppeitalianesarebberostateinvitateadintervenireperilmantenimentodellordine.
Lo Stato croato avrebbe avuto ununione monetaria e doganale con lItalia e avrebbe
istituito un esercito nazionale croato (Domobranstvo). In un secondo tempo avrebbe
stabilito lunione personale con il Regno dItalia, facilmente realizzabile una volta che
lItaliasifossestabilitadefinitivamenteinCroazia.Letruppeitalianeavrebberofattoil
loroingressoaZagabriaguidatedagliustaaaddestratiinItalia.67
Gliustaadiconseguenzaebberoaccessoallestazioniradiofonicheitalianepersvol
gereattivitdipropagandaevennerorifornitidiarmiedivise.Levocidiunazionepi
omenoimminentedellepotenzedellAssecircolavanoormaicomunementeinJugosla
via, accolte con rassegnazione dalla popolazione, mentre lambiente militare serbo
sembrava deciso a difedere lintegrit statale.68 Il timore era relativo ad una prossima
occupazionedellaSloveniaedellaDalmazia,manonmancavanoallarmidiunazione
italiana contro la Grecia.69 Le autorit jugoslave aumentarono il richiamo di riservisti,
accelerarono la preparazione dellaviazione e disposero lallontanamento dal confine
deglioriundiistrianiedegliitalianiespatriatipermotivipoliticieresidentiinJugosla

64 A.Biagini,F.Frattolillo,VerbalidelleRiunioni,op.cit.,Vol.I,Verbalen.3,Sedutadel9
aprile1940,NormestrategicheemanatedalDuce,UfficiodelCapodiStatoMaggioreGe
nerale verbale della seduta del 9 aprile 1940XVIII presieduta dallEccellenza il Capo di
StatoMaggioreGenerale,p.33.
65 AUSSME, H3, b. 59, fasc. 2, Jugoslavia notizie situazione militare 1940, Ministero della

Guerra, S.I.M., a Comando del Corpo di Stato MaggioreUfficio Operazioni I, prot. n.

z/38485, oggetto: Jugoslaviasituazione militare, f.to Generale di Brigata Capo Servizio G.
Carboni,Roma,1maggio1940XVIII.
66 G.Ciano,10maggio1940.

67 B.Krizman,op.cit.,pp.328330.

68 AUSSME, H3, b. 80, fasc. 1, Informazioni sulla Jugoslavia (1940), Comando Gruppo

ArmateUfficio Informazioni, Jugoslavia, Informazioni della 2 Armata, Situazione de

scrittiva settimanale, Comando 2ArmataUfficio I, Situazione descrittiva doltre confine n.
22,Deduzioni,23luglio1940XVIII.
69 A.Biagini,F.Frattolillo(acuradi),DiarioStoricodelComandoSupremo,Vol.I(11.6.1940

31.8.1940),TomoI,Diario,StatoMaggioreEsercitoUfficioStorico,Roma1986,IIComu
nicazionierichiestedeicomandidipendenti,f.toilGeneraleAddettoQ.Armellini,2e7ago
sto1940,p.307epp.339340.

158
via.70Lealtesferejugoslaveufficialmentesimantenevanoriservate:invariemanifesta
zionienegliarticolideipiimportantigiornali,erapostaallordinedelgiornolaneces
sitdiriorganizzareloStatosubasecorporativaediriesaminareafondolastessacosti
tuzione. La leadership di Belgrado era alla ricerca di una formula per lorganizzazione
sociale dello Stato con indirizzo totalitario, quale estremo tentativo di riorganizzare il
pericolanteedificiostatalesupisolidebasiealtempostessoconquistarelesimpatie
dellAsse;lorientamentodelgovernojugoslavoperlapplicazionedellariformaincon
travatuttavialopposizionecrescentedelleclassipopolari.71
LattesadeirisultatideicolloquiincorsotralepotenzedellAsseeUngheria,Roma
nia e Bulgaria, era febbrile: negli accordi che andavano maturando si intravedeva la
creazione di una barriera che, ponendosi tra Unione Sovietica e Jugoslavia, avrebbe
reso difficile col conseguente isolamento laiuto sovietico sul quale andava contando
parte dellopinione pubblica e i comunisti jugoslavi.72 La propaganda di questultimi,
cheassumevaspessotonipanslavisti,eraaumentatadopolacquisizionesovieticadella
BucovinaedellaBessarabiaeandavadiffondendosianchetraleforzearmate.Lattivit
comunista faceva proseliti anche tra i nazionalisti, che nellavvicinamento allUnione
Sovieticavedevanolapossibilitdiconservarelintegritdelterritoriojugoslavo.73
CrebberoledimostrazioniantiitalianeesoprattuttoneidintornidiZaralapopola
zioneslavasiabbandonadapertemanifestazionidiostilit.74Formazioniirregolarie
volontarieandavanoformandosiintuttalaJugoslavia,eancheseilreclutamentoavve
niva principalmente nel Kosovo e nel Dibrano, il fenomeno del volontarismo andava
diffondendosianchetralapopolazionecroatadellitorale,mentrelimmissionedimili
ziani serbi nelle forze armate jugoslave era stata ufficialmente sanzionata e intorno al
nucleo fondamentale, rappresentato daireduci, si andava raggruppando un buon nu
merodivolontari.75
IntantoinCroaziagliustaaeranostrettamentesorvegliati,arrestatietradottiaBel
gradoperilminimomotivo.AluglioaSuakunamanifestazioneinfavorediPavelie
dellindipendenzacroata,cheavevavistolapartecipazionedicircacinquecentoperso

70 AUSSME,H3,b.80,fasc.1,ComandoGruppoArmateUfficioInformazioni,Jugoslavia,
Informazioni della 2 Armata, Situazione descrittiva settimanale, Comando 2 Armata
UfficioI,Notiziariogiornalieriodoltreconfinen.57,Varie,Gorizia,9agosto1940XVIII;id.,
Situazionedescrittivadoltreconfinen.26,Sintesi,20agosto1940XVIII.
71 Ibidem,b.60,fasc.4,CarteggiodelServizioInformazioniMilitari(S.I.M.)relativoaivari

Stati,Jugoslavia,Stralciobollettinosituazionesettimanalen.140,Jugoslavia,18luglio1940.
72 Ibidem, b. 80, fasc. 1, Comando 2ArmataUfficio I, Situazione descrittiva doltre confine n.

23,Sintesi,Premessa,30luglio1940XVIII.
73 Ibidem,b.60,fasc.4,Jugoslavia,Roma10luglio1940XVIII.

74 Ibidem,b.59,fasc.2,CarteggiodelServizioInformazioniMilitari(S.I.M.)relativoaivari

Stati,Jugoslavia,MinisterodellaGuerra,Gabinetto,P.N.F.,Zara:mattinalenovitSituazio
neJugoslavia,AppuntoperilDuce,Roma19maggio1940XVIII.
75 Ibidem, Ministero della Guerra, S.I.M., prot. n. Z/314894, oggetto: JugoslaviaAttivit di

formazioniirregolarievolontaristiche,aComandodelCorpodiS.M.UfficioOperazioni,f.to
ilGeneralediDiv.CapoServizioG.Carboni,Roma21giugno1940XVIII.

159
ne,sieraconclusaconlinterventodellagendarmeriaenumerosiarresti.76Ilmovimento
separatista continuava lattiva propaganda antigovernativa facendocircolare insisten
temente la notizia di un imminente attacco italiano in suo supporto.77 Gli eventi con
fermavano le ripercussioni politiche ed economiche delle eccezionali misure militari
adottatedalloStatojugoslavo,chenonavevanotralaltroattenuatoilmalcontentodif
fusotraisoldaticroatiesloveni,dovutoallalungaduratadeirichiami,alpessimotrat
tamentodapartedegliufficialiserbi(siverificaronograviincidentieattidinsubordi
nazione), al vitto insufficiente e ai ritardi nei pagamenti.78 Reggimenti costituiti da
croati erano rinforzati da elementi serbi e da soldati bosniaci e lo stesso avveniva per
alcuni reparti digendarmeriaoperantiallafrontiera,anchese,peraltro,sintomidiin
sofferenzaandavanocrescendoanchetraibosniacimusulmaniincorrelazionealriac
cendersi della propaganda autonomista per la Bosnia musulmana guidata da Dafer
Kulenovi, subentrato alla guida dellOrganizzazione musulmana jugoslava (Jugosla
venskaMuslimanskaOrganizacija,JMO)allamortediMehmedSpaho.79Pereliminarela
possibilit di insurrezioni nelle zone abitate da albanesi il governo jugoslavo aveva
inoltre accentuato il richiamo degli albanesi validi allontanandoli dal Kosovo per av
viarliversolafrontieraunghereseebulgara(viceversalelementoserbodiimmigrazio
neneerastatolargamentedispensato).80
AndavanoinfineconsolidandosianchelemilizieorganizzatedalPartitocontadino
croato, la Protezione contadina croata (Hrvatska Seljaka Zatita), guardia armata costi
tuitafindal1936eformatadavolontariinquadratimilitarmente.AluglioMaekispe
zionlaProtezionecontadinacroataaccompagnatodagliaddettistampadeiconsolati
tedesco,russoebulgaroaZagabria.81Adottobrelamiliziacontavagicentottantamila
iscritti:potevaaderirviognimembrodelPartitocontadinocheavessecompiutoilven
ticinquesimoannodeterisultassedicondottaincensurata.Lutilizzodelleformazioni
era previsto in caso di gravi circostanze, al fine di sopperire alle impossibilit della
forzapubblica.82

76 Ibidem,b.60,fasc.4,CarteggiodelServizioInformazioniMilitari(S.I.M.)relativoaivari
Stati,Jugoslavia,Roma20luglio1940XVIII.
77 Ibidem,StralciodellasituazionesettimanaledelS.I.M.n.142,Jugoslavia,1agosto1940XVIII.

78 Ibidem,Jugoslavia,Roma30luglio1940XVIII.

79 Ibidem,MinisterodellaGuerra,S.I.M.,Notiziariogiornaliero,Jugoslavia,Roma4settembre

1940XVIII;id.,b.80,fasc.1,InformazionisullaJugoslavia(1940),ComandoGruppoAr
mateUfficioInformazioni,Jugoslavia,Informazionidella2Armata,Situazionedescritti
vasettimanale,Comando2ArmataUfficioI,Situazionedescrittivadoltreconfinen.23,Sin
tesi,Premessa,30luglio1940XVIII.
80 Ibidem,b.60,fasc.4,StralcionotiziarioinformazionidelS.I.M.n.147,ParteIII,gliStatida

nubianiebalcanici,1Jugoslavia(s.d.).
81 Ibidem,Jugoslavia,Roma18e27luglio1940XVIII.

82 Ibidem,b.80,fasc.1,ComandoGruppoArmateUfficioInformazioni,Informazionidella

2Armata, notiziario giornaliero 1940, Situazione descrittiva doltre confine n. 36,Elementi

informativi,Organizzazioniparamilitari:Protezionecontadinacroata,30ottobre1940XVIII.

160
 Lapoliticajugoslavadineutralitproseguivadunquetrainsidieesospetti,nontra
lasciando ladozione di provvedimenti volti ad allestire una difesa militare che poco
menodiunannodoposisarebbedimostratadeltuttoinappropriatadinanziallattacco
tedescoedeglialleatidellAsse.
Lisolamentojugoslavo
ConlaccordoserbocroatoelaconcessionedellautonomiaamministrativaloStato
jugoslavosembrassumeresemprepiuncaratterefederativo;inCroazia,tuttavia,il
concettodiautonomiatendevadefinitivamenteadevolversiversolaspirazioneallasso
luta indipendenza.83 I dissidi continuarono con le riforme politicosociali a carattere
corporativoinauguratedalgovernoefortementeostacolatedaicroati,checonsideraro
noiprovvedimentiunespedienteperprivarelaBanovinaHrvatskadellapropriaauto
nomia amministrativa.84 Il 2526 agosto 1940, in occasione della ricorrenza dello Spo
razum,ilConsigliodeiministrisiriunaZagabriadandoparticolaresolenniterilievo
allevento, ma fu evidente la debolezza della dirigenza serba dinanzi alla persistente
volont separatista croata ed il governo fu costretto a rimandare ad un secondo mo
mentolapprovazionedeltestodileggesullariformasocialeedellavoro,anticipando
la garanzia dellestraneit della Croazia ai provvedimenti e riaffermandone in pieno
lautonomia.85
InItaliaintantovenivanoforniteledirettiveperilperfezionamentodelloperazione
controlaJugoslavia(8agosto).Mussolinistabilliniziodelloffensivaperil20settem
breedordindiprenderecontattoconloStatoMaggiorediGermaniaeUngheriaonde
accertare la disponibilit ad attuare loperazione con il concorso di truppe tedesche e
ungheresi.86IgeneralitedeschituttaviacomunicavanolacontrarietdiHitleradeffet
tuareoperazionimilitarineiBalcani,ondeevitarediperturbarelareadacuilaGerma
nia traeva materie prime fondamentali allesito del conflitto e scongiurare il pericolo
chelInghilterraneapprofittassepercrearsibasiaereeinJugoslavia.87Arrivavadunque
il veto tedesco allattuazione del piano italiano e Mussolini lasci da parte per il mo

83 Ibidem,StralcionotiziariosettimanaledelS.I.M.,25luglio1940.
84 Ibidem, Comando GruppoArmate UfficioInformazioni,Jugoslavia,Informazionidella
2Armata,Situazionedescrittivasettimanale,Comando2ArmataUfficioI,Situazionede
scrittivadoltreconfinen.26,Sintesi,20agosto1940XVIII.
85 Ibidem,Comando2ArmataUfficioI,Stralciostampajugoslava,20agosto1940XVIII;Stral

ciostampajugoslava,27agosto1940XVIII.
86 A. Biagini, F. Frattolillo, Diario Storico del Comando Supremo, op. cit., Vol. I, Tomo I, II

Comunicazionierichiestedeicomandidipendenti,Jugoslavia,f.toilGeneraleAddettoQ.Ar
mellini,2e7agosto1940,pp.307e339340;IIIDirettiveedordinidati,f.toilGenerale
AddettoQ.Armellini,8agosto1940,p.343;XNotepersonalidellEccellenzailCapodiS.M.
Generale,f.toilCapodiStatoMaggioreGeneraleP.Badoglio,11agosto1940,p.361.
87 Ibidem, V Attivit informativa, f.to il GeneraleAddetto Q.Armellini, 15 agosto 1940, p.

382;XNotepersonalidellEccellenzailCapodiS.M.Generale,f.toilCapodiStatoMaggiore
GeneraleP.Badoglio,20agosto1940,p.411;IXNotedellEccellenzailCapodiS.M.Gene
rale,f.toilCapodiStatoMaggioreGeneraleP.Badoglio,21agosto1940,p.416.

161
mentoloscacchierebalcanico,allineandosiagliinteressitedeschiperilmantenimento
dellastabilitnellarea.88
SiaccentututtavialasensazionediisolamentodellaJugoslavia,nonostanteilgo
verno di Belgrado ostentasse un atteggiamento di assoluta neutralit sia nei riguardi
dellagitazione italogreca, sia in merito alle trattative ungaroromene nellambito del
secondo arbitrato di Vienna per lassegnazione allUngheria della Transilvania del
nord.89 Proprio in conseguenza degli incidenti con la Grecia la diffidenza nei riguardi
dellItalia era cresciuta e alla frontiera italojugoslava fu intensificata la vigilanza con
particolarimisurerestrittiveperladisciplinadeltransitodipersoneattraversoivalichi
diconfine.90AnchelalentamagradualesoggezionedellaRomaniaallaGermaniadest
vivapreoccupazioneeportailavoridifortificazionesullafrontieraromena.91
IlPartitocomunistajugoslavo(KomunistikaPartijaJugoslavije,KPJ),conundiscreto
seguitotraicontadinidellaCroaziaedellaBosniaErzegovina,diedevitaanuovepro
teste per il crescente carovita e agitazioni di piazza in diverse localit: Zagabria, Bel
grado,Mostar,Spalato.Inquestultimalinterventodellapoliziaavevaprovocatomorti
eferitienumerosiarresti.Anchenellambitomilitareunasempremaggioreinsofferen
zacaratterizzavasloveniecroatineiconfrontidegliufficialiserbi,mentregliambienti
governativijugoslaviapparivanoturbatisiadaiprogressicheandavafacendoilmovi
mentoustaadiPavelisiadallatendenzagermanofiladelPartitocontadinodiMaek.
Incampoeconomicolerequisizionieleesportazioniincontropartitadiforniturebelli
chepesavanosemprepisullescortealimentari,compromettendonelaregolaredistri
buzione,mentrelaproduzioneindustrialeeimercatiinternivivevanounacrisiquasi
totale. Il governo jugoslavo cercava di calmare lopinione pubblica esasperata dallau
mentodeiprezziverificatositraluglioeagostoelamancanzadigeneridiprimaneces
sit. Le dimostrazioni e gli scioperi si allargarono rapidamente ai centri di Maribor,
Sebenico,SarajevoeLubiana.92

88 SivedanolecorrispondenzeinDDI,Nonaserie,vol.V,docc.431,435,467,484,506.An
che G.Perich,Mussolini nei Balcani, Longanesi, Milano, 1966, pp. 1315;M. Dassovich, I
moltiproblemidellItaliaalconfineorientale,vol.2,pp.8688.
89 AUSSME,H3,b.80,fasc.1,ComandoGruppoArmateUfficioInformazioni,Jugoslavia,

Informazioni della 2 Armata, Situazione descrittiva settimanale, Comando 2 Armata

UfficioI,Situazionedescrittivadoltreconfinen.27,Sintesi,27agosto1940XVIII.
90 Ibidem,b.67,fasc.4,Informazionisullafrontierajugoslava(1940),MinisterodellaGuerra

Gabinetto, a Stato Maggiore R. Esercito, prot. n. 144628, oggetto: Attivit terroristica alla
frontieraorientale,f.toilSottosegretariodiStatoSoddu,Roma23settembre1940XVIII.
91 Ibidem, b. 80, fasc. 1, Comando Gruppo ArmateUfficio Informazioni, Jugoslavia, Infor

mazionidella2Armata,Situazionedescrittivasettimanale,Comando2ArmataUfficio
I,Situazionedescrittivadoltreconfinen.31,Sintesi,24settembre1940XVIII.
92 Ibidem,Situazionedescrittivadoltreconfinen.29,Situazionemoraleepolitica(dallastam

pa), 10 settembre 1940XVIII; id., Situazione descrittiva doltre confine n. 30, 17 settembre
1940XVIII;id.,Situazionedescrittivadoltreconfinen.31,Sintesi,24settembre1940XVIII.
Lenotiziesulleagitazioniasfondocomunistasonoriportateancheinb.60,fasc.4,Stral
cionotiziarioinformazionidelS.I.M.n.147,ParteIII,gliStatidanubianiebalcanici,1Ju

162
 Linterventoitalianocontinuavacomunquearivelarsialquantoimprobabile.93Negli
ambienti responsabili di Belgrado la possibilit che la controversia italogreca potesse
sfociareinunattodiforzadellepotenzedellAssedestavavivainquietudineesianda
vaprecisandolatendenzaadunasoluzionedicompromessoconicroatidiMaek.La
situazioneerastataoggettodesameaBelgradoinunincontrotrailreggentePavleeil
leaderdelPartitocontadino,chetornatoaZagabriaavevariunitoisenatorieideputati
croati.Erainoltredarilevareancoralacampagnaantiserbacondottadagliustaa,lacui
attivitcontinuavaperadesseresorvegliata,contenutaerepressa.94
IcircolipoliticijugoslavisisforzaronodieliminarecausedattritoconItaliaeGer
mania. Il Ministero degli Interni sciolse le federazioni degli emigrati slavi e lassocia
zione irredentistica TriesteIstriaGoriziaRijeka (TIGR) sequestrandone i beni; gli ebrei
furono esclusi da ogni tipo di attivit commerciale ed industriale e dalle universit
seguendo i decreti tedeschi; dirigenti e capitali francesi ed inglesi vennero progressi
vamentesostituitidatedeschinelleimpreseindustrialieminerarie.Inparticolareconil
provvedimentocontrogliebreinonsolosieratrovatouncapoespiatorioallimprepa
razionedelgovernonellarginareilcrescentecaroviveri,masicolpivanogliebreima
giaridellaVojvodina,unodeiprincipaliobiettivi,passandoaiserbileloroaziende.95
AltempostessoaSkopijeCvetkoviedilgeneraleMilanNediconfermaronolade
cisa volont jugoslava di difendere il proprio territorio a qualunque costo (ottobre
1940)96efuquindiacceleratoiltrasferimentodelleindustriedaiterritoricroatiaquelli
serbi, destando notevole malumore tra la popolazione croata. Negli ambienti militari
permanevalaprofondaconvinzionechequalsiasicennodidebolezzadelgovernocen
traleavrebbesegnatoilcrollodellunitstatalejugoslavaederanodunquedaescluder

goslavia(s.d.);id.,StralciodellasituazionesettimanaledelS.I.M.n.148,ParteIII,gliStatida
nubianiebalcanici,1Jugoslavia(s.d.).
93 A.Biagini,F.Frattolillo,VerbalidelleRiunioni,op.cit.,Vol.I,Verbalen.12,Sedutadel25
settembre 1940, Situazione politicomilitare, Riunione tenutasi al Comando Supremo
Stato Maggiore Generale il 25 settembre 1940XVIII sotto la presidenza del Maresciallo
Badoglio,pp.8081.
94 AUSSME,H3,b.80,fasc.1,ComandoGruppoArmateUfficioInformazioni,Informazio
nidella2Armata,Situazionedescrittivasettimanale,Comandodella2ArmataUfficioI,
Situazionedescrittivadoltreconfinen.32,Sintesi,Premessa,1ottobre1940XVIII;id.,Situa
zionedescrittivadoltreconfinen.33,Sintesi,8ottobre1940XVIII.
95 Ibidem, Comando Gruppo ArmateUfficio Informazioni, Informazioni della 2 Armata,
Comandodella2ArmataUfficioI,Stralciostampajugoslava,13ottobre1940XVIII.Sulle
leggiantisemitedel1940sivedaI.Goldstein,AntiSemitisminCroatia,pp.4344;id.,Dva
antisemitska zakona u Kraljevini Jugoslaviji 1940. godine, in Zbornik Mire KolarDimitrijevi:
zbornik radova povodom 70. roendana, Filozofski fakultet, Odsjek za povijest, FF
Press,Zagreb2003,pp.395405.
96 Ibidem,Stralciostampajugoslava,DiscorsodelPresidentedelConsigliojugoslavoCvetko
viaSkoplje,13ottobre1940XVIII.

163
si nel modo pi assoluto eventuali revisioni delle frontiere.97 La penetrazione tedesca
andavaestendendosiallepiimportantiattivitindustrialiedeconomichesuperando
nonsenzadifficoltlaresiduaresistenzadegliambientianglofili.98Belgradosembrava
orientarsi verso la necessit di cedere alle pressioni tedesche almeno nellambito dei
rapportieconomicieculturaliealcunedichiarazioniedeventipiomenoufficialicon
fermavanolasensazione.ANoviSadCvetkoviavevadichiaratocheilgovernojugo
slavoeradecisoadaccoglierelerichiesteavanzatedallaminoranzatedesca,conceden
do,insiemeconiconsiglicomunaliedistrettuali,lalinguatedescaneirapportidufficio
elammissionedifunzionaritedeschineicomunienellebanovine;lambasciatoretede
scoavevaorganizzatolesposizionediarchitetturatedescaaBelgrado,allacuiinaugu
razione erano intervenuti il principe Pavle, lintero gabinetto jugoslavo ed eminenti
personalit del mondo politico e culturale della capitale; la principessa Olga e diversi
ministriavevanovisitatoipostidisostaeristoroaBelgradoeZagabriapergliemigrati
tedeschicherimpatriavanodallaBessarabiapassandoperlaJugoslavia;infineerastato
tenuto un ricevimento presso la Legazione tedesca a Belgrado in onore di ministri e
intellettualijugoslavi.
Lingerenza tedesca era per solo parzialmente soddisfacente per leconomia jugo
slavachepermanevaincondizionidifficili.Lapropagandacomunistaeraampiamente
diffusainCroaziaeDalmaziaconmanifestinievolantinidistribuitidipreferenzatrale
truppe, sempre pi scontente per la rigida disciplina e lo scarso vitto.99 Una serie di
volantinidiffusidagliustaaavevanoinveceriaffermatoildirittoallindipendenzacroa
taelasperanzadiuninterventodellAsseinsuofavore.Ivolantinicontenevanoviolen
tiattacchiaMaek,accusatodiessereunostrumentodelgovernodiBelgradoeditra
dire il popolo croato. Contemporaneamente gravi incidenti fra soldati cattolici ed
ortodossi avvenivano a Knin, con morti e feriti: questioni di religione e nazionalit
eranoprestodegenerateinrissa.100
Granpartedellapopolazioneserbaeracomunqueconvintachemalgradolevittorie
inizialitedeschelInghilterraallafineavrebbevinto,opinioneperaltrolargamentecon
divisa dallo Stato Maggiore e dal principe Pavle. Se Belgrado cercava di non compro
mettersi con la Germania ingegnandosi in campo economico, nei confronti dellItalia
predominavaladiffidenza,aumentatadallapresenzadeicontingentiitalianiallafron
tiera slovena e albanese. Linfluenza italiana raggiunta con gli accordi Ciano
Stojadinovidel1937eraormaiperduta,mentrelaGermaniaandavaassorbendoleco

97 Ibidem,b.60,fasc.4,CarteggiodelServizioInformazioniMilitari(S.I.M.)relativoaivari
Stati,Jugoslavia,MinisterodellaGuerra,S.I.M.,Notiziariogiornaliero,Jugoslavia,Roma,19
ottobre1940XVIII.
98 Ibidem, b. 80, fasc. 1, Informazioni sulla Jugoslavia (1940), Comando Gruppo Armate

UfficioInformazioni,Jugoslavia,Informazionidella2Armata,Situazionedescrittivaset
timanale, Comando 2ArmataUfficioI, Situazione descrittiva doltre confine n. 34, Sintesi,
15ottobre1940XVIII.
99 Ibidem,Situazionepoliticaemorale(dallastampa),pp.1213.

100Ibidem, Stralcio stampa jugoslava, Comando della 2 ArmataUfficio I, Stralcio stampa

jugoslava,16ottobre1940XVIII.

164
nomia jugoslava con unazione che non si limitava allesaurimento di gran parte delle
risorse alimentari del Paese ma penetrava in profondit, procedendo allacquisto di
stabili ed istituti economici. Lattivit tedesca non teneva in alcuna considerazione gli
interessiitalianieloStatojugoslavo,fornitoredimaterieprime,eraormaidecisamente
inquadratonellospaziovitaledelReich.101
LaJugoslavianondovetteattenderemoltolarrivodelconflittoaipropriconfini:il
28ottobre1940lItaliadichiarguerraallaGrecia,informandolalleatotedescoafatto
compiuto.MussolinisiilludevadiaggirareilvetotedescoadazionibellicheneiBalcani
e prendersi una rivincita sul potente alleato. La politica di amicizia di Belgrado nei
riguardi dellItalia rimaneva invariata, ma a dispetto dei vari comunicati ufficiali ed
ufficiosi della stampa jugoslava, lopinione pubblica ed il contegno delle popolazioni
serba,croataeslovenasimantenevanoostilialvicinoitaliano.Latteggiamentojugosla
vosembravadecisamentecollegatoallesitodelleoperazionimilitariitalianeinGreciae
non pochi si auguravano che la lenta e difficile avanzata italiana fosse arrestata del
tutto.IntalcasoeraprobabilechelaJugoslaviariesaminasselapropriaposizioneper
schierarsi apertamente con lInghilterra, che aveva intensificato la propaganda contro
lItaliainDalmaziatramiteilconsolatoingleseaSpalato.102
In seguito alle resistenze incontrate dalla manovra italiana in Grecia il Comando
Supremo italiano corse ai ripari rinforzando le forze schierate.103 Per bilanciare il pre
dominiotedesconellapenisolabalcanicaallazionebellicailgovernodiRomaaggiunse
la diplomazia, avviando un dialogo segreto con i dirigenti jugoslavi. Questi avevano
sperato fino allultimo nella non belligeranza italiana, ma lattacco alla Grecia aveva
infrantolesperanzerendendoinfineindispensabileunaccordoconRoma.L11novem
breCianoincontrunemissariodelprincipePavle,chevedendoilproprioPaeseaccer
chiatodalletruppeitalianeinAlbaniaeinGrecia,eraintenzionatoaconoscereselac
cordoitalojugoslavodel1937fosseancoraunavalidabasedeirapportitraidueStati
(la dirigenza jugoslava era eventualmente disposta ad intensificare la collaborazione).
Lazione contro la Grecia non aveva lo scopo di accerchiare il regno jugoslavo come
affermava la propaganda inglese aveva risposto Ciano ma solamente di proteggere le
lineemarittimeitalianeinquellareadiMediterraneo:104lamiciziaconloStatojugosla
vocontinuavapertantoadesserefondamentaleperlItaliaequalsiasisuoindebolimen
tosarebbeandatoadannodellequilibrioneiBalcanicuimiravalapoliticaesterafasci

101Ibidem,b.67,fasc.4,Informazionisullafrontierajugoslava(1940),Comandodella2Ar
mata,oggetto:ConversazioneconunitalianoprovenientedaBelgrado,20ottobre1940XVIII.
102Ibidem,b.59,fasc.2,CarteggiodelServizioInformazioniMilitari(S.I.M.)relativoaivari

Stati, Jugoslavia, Ministero della Guerra, Controspionaggio militare e servizi speciali,

allEcc.ilSottocapodiS.M.dellEsercito,Roma,4novembre1940XIX,Jugoslavia,Notizie
difontefiduciariaattendibile,Zara,2novembre1940XIX.
103A.Biagini,F.Frattolillo,VerbalidelleRiunioni,op.cit.,Vol.I,Verbalen.17,Sedutadel3

novembre 1940, Situazione in GreciaVersione corretta, Riunione tenutasi presso il Co

mandoSupremoStatoMaggioreGeneralesottolapresidenzadelMarescialloBadoglioil
3novembre1940XVIIIalleore14,pp.113114.
104G.Perich,MussolinineiBalcani,Longanesi,Milano1966,pp.4243.

165
sta.SebbeneicolloquifuronoritenutipiuttostosoddisfacentidalprincipePavle,nonsi
raggiunsealcuntipodiaccordoacausadellaquasitotalemancanzadifiduciareciproca
traledueparti.
Dapartetedescainvecelaneutralitjugoslavainiziavaanonesserepisufficientee
sirichiedevaoraunpronunciamentoesplicitoproocontrolAsse.ABerlinocontinuava
aprevalerelatendenzaadottenereilfavorediBelgradosenzaricorrereallaforza,dal
momento che unazione spregiudicata avrebbe trasformato i Balcani in un focolaio di
guerra, attirando nella zona lUnione Sovietica e provocando una solidariet anglo
russacompromettenteperipianitedeschi.IlprincipePavleavrebbeincontratosempre
maggioridifficoltnelresistereallepressionitedescheperladesionealPattoTripartito
firmato nel settembre del 1940 da Germania, Italia e Giappone per la creazione di un
nuovoordineeuroasiatico.105
BerlinoprogressivamenteisollaJugoslavia:nelnovembredel1940lUngheriaela
RomaniaaderironoalTripartito,laBulgariaavrebbecompletatolaccerchiamentoade
rendovi pochi mesi dopo. Pavle continu a dimostrarsi incerto, confuso da ministri e
generali, divisi tra coloro che convinti dellimpossibilit delle potenze occidentali di
inviare un aiuto nei Balcani erano propensi ad accordarsi con la Germania e quanti
continuavanoinveceasostenereunapertapresadiposizionefavorevoleagliinglesieai
francesi.Altiecclesiasticifracuiilpatriarcaortodosso,uominidaffarieufficialidelle
sercitoritenevanochelepotenzeoccidentaliavrebberosconfittolaGermania:accettare
la protezione dei tedeschi non soltanto sarebbe stato inconciliabile con la tradizione
serba ma alla lunga si sarebbe dimostrato svantaggioso. Il governo di Belgrado e il
principereggenteinoccasionedipubblicidiscorsiriaffermaronolavolontdipace,ma
lopinione pubblica jugoslava continuava ad essere agitata dai partiti di opposizione
checonpretestidiversimiravanoascalzareilprestigiodelgovernoenellesercitorap
presentavano con la loro propaganda la principale causa delle diserzioni, soprattutto
traisoldaticroati.106
LaconclusionedelPattodiAmiciziaPerpetuaconlUngheriafirmatoaBelgradoil
12 dicembre 1940 fu preceduta da una favorevole propaganda tra i rappresentanti
dellAsse,ancheseilpatto,oltreadaffermazionigenerichediamicizia,nonconteneva
impegnichepotesserocollegarloalTripartitoealtrononeracheuntentativodiconso
lidamentodeirapporticonunoStatoconfinante.107LavvicinamentoallUnioneSovieti
caerainvececonfermatodallaconclusioneditrattativeperlaforniturabellica,dallini
ziodiscambicommercialiedallevisitedelladdettomilitaresovieticoalleguarnigionie
ailavoridifortificazioneallefrontiere.SeilgovernodiBelgradosiproclamavadispo
sto a proseguire sulla via della collaborazione con lAsse, la quasi totalit dei circoli

105DDI,Nonaserie,vol.V,doc.649.
106AUSSME,H3,b.60,fasc.4,StatoMaggioreR.EsercitoS.I.M.,SituazionegeneraleJugo
slavia(politicomilitare),30maggio194028dicembre1940,Stralciosituazionesettimanale
n.160,Jugoslavia,5dicembre1940.
107Ibidem, Stralcio situazione settimanale n. 162, Jugoslavia, Situazione politicomilitare, 19

dicembre 1940XIX. Sul Patto con lUngheria si vedaA. Vagnini, LUngheria nella guerra
dellAsse(19391943),Periferia,Cosenza2007,pp.118120.

166
politicibelgradesicoltivavalasperanzadiunmaggioreimpegnodeirussiperilman
tenimentodellostatusquoneiBalcanioccidentali.108
IniziaronogliincontriperlegareconcretamentelaJugoslaviaalsistemadialleanze
tedescoeallafinedelmesevifuunprimocolloquiotraHitlereilministrodegliEsteri
CincarMarkovi,incuiilFhrersipresentqualepaladinodiunruolopredominante
dello Stato jugoslavo nella penisola balcanica. Gli obiettivi urgenti che si poneva la
Germania allapprossimarsi dellanno nuovo erano sottrarre lItalia allumiliazione in
Grecia e garantire al Reich unalleanza strategica per la guerra allUnione Sovietica.
EntrambinonpotevanoprescinderedalladesionediBelgradoalPattoTripartito.

LaneutralitdiBelgrado(19391941)

Il1941fucaratterizzatoperlItaliadallasconfittadelleforzearmateinAfricaOrientale,
dallacampagnadiJugoslaviaediGrecia,dallapartecipazioneallacampagnasulfronte
orientaleconilCorpodiSpedizioneItalianoinRussia(CSIR)edallaripresaoffensiva
in Africa Settentrionale.109 In Jugoslavia lattenzione era inevitabilmente attirata dalla
grave situazione internazionale, che aveva imposto una tregua ai dissensi e alle divi
sioni politiche interne.110 I circoli politici e militari seguivano con preoccupazione lo
sviluppo della situazione in Romania, ove erano segnalati continui arrivi di truppe e
materialedellesercitotedesco.BelgradotentdipersuaderelaGermaniadellapropria
volont di svolgere una politica di neutralit, nella certezza che la gi forte pressione
tedescafossedestinataadaumentareecelandoastentounvivosensodiinquietudine
(laddensarsidiforzetedeschenelBanatoromenoavevaconfermatoleapprensioni).111
LerelazioniconlItaliacontinuavanoinveceapparentementenormali,sebbeneilServi
zio Informazioni Militare (SIM) italiano segnalasse una vivace ed aperta campagna
antiitalianaaBelgradoeZagabriaeingeneraledapartedellastampaslovenaecroata.
InalcunicentridellaDalmaziaeranostateanchetenutemanifestazioniirredentistiche
perlaVeneziaGiuliaetraleforzearmatelapropagandadiostilitallAsseerasvoltain
terminisemprepidecisi.LacondizionediincertaattesavissutadalloStatojugoslavo
era aggravata dalla persistente crisi dei generi di prima necessit, ma il momentaneo
stallomilitaredellAsseinAlbaniaedinAfrica,lasperanzainunfavorevoleatteggia

108Ibidem, Stralcio situazione settimanale n. 163, Jugoslavia, Situazione politicomilitare, 28
dicembre1940XIX.
109Biagini,F.Frattolillo(acuradi),VerbalidelleRiunionitenutedalCapodiS.M.Generale,Vol.

II,1gennaio194131dicembre1941,StatoMaggioredellEsercitoUfficioStorico,Roma
1983,p.IX.
110AUSSME,H3,b.66,fasc.2,CarteggiodelServizioInformazioniMilitari(S.I.M.)relativo

ai vari Stati, Notiziari politici militari ed economici sulla Jugoslavia (1941), 9 gennaio5
aprile1941,Stralciodellasituazionesettimanalen.1,Jugoslavia,Situazionepoliticomilitare,
4gennaio1941XIX.
111Ibidem, Stralcio della situazione settimanale n. 2, Jugoslavia, Situazione politicomilitare, 9

gennaio1941XIX;Stralciodellasituazionesettimanalen.3,Jugoslavia,Situazionepolitico
militare,16gennaio1941XIX.

167
mento dellUnione Sovietica e la propaganda inglese sembrarono creare un lieve mi
glioramento ed unatmosfera di maggiore sicurezza, che determinarono un rafforza
mentodellacompaginegovernativa,allaqualesierastrettaconunasemprepichiara
adesioneancheilPartitocontadinodiMaek.Unaripresadelleagitazionideinaziona
listi croati, cui andava collegato lattentato contro il circolo inglese di Zagabria, fu re
pressaconlarrestodegliattentatori;altempostessovenivasegnalataunaripresadella
propagandacomunista,specietraicontadini.112
Il2febbraiogliambasciatoriaBelgradodiGranBretagna,StatiUniti,GreciaeTur
chiachieseroesplicitamentealgovernojugoslavodiprecisareilproprioatteggiamento
nelleventualitchelaGermaniaavessechiestoiltransitoditruppedellAsseinterrito
rio jugoslavo.113 Il colonnello americano Donovan promise laiuto statunitense qualora
la Jugoslavia si fosse impegnata a resistere alle pressioni tedesche, assicurando che
anchelaTurchianonsarebberimastapassivanelcasolaGermaniaavesseagitoattra
verso i territori jugoslavi evitando la Bulgaria. La psicosi di guerra determinatasi nei
circolimilitariserbiindusseloStatoMaggioreaprendereunaseriedidisposizioniedi
misure precauzionali tali da consentire la rapida mobilitazione delle forze armate in
vista della primavera: i circoli militari, infatti, continuavano solo apparentemente in
contrasto con gli ambienti governativi ad opporsi a qualunque pressione dellAsse
nellacertezzadellavittoriafinaleinglese.114
Il14febbraio,mentrelanotiziadellarotturadellerelazionidiplomatichetraInghil
terraeRomaniadestavanuovepreoccupazioni,CvetkovieCincarMarkovisirecaro
nodaHitlereRibbentropinAustriaperchiarirelaposizionejugoslavanelleventualit
diunpassaggiodelletruppetedescheinBulgaria.115Icircolipoliticiemilitaribelgrade
sieranoconvintichelaBulgarianonsisarebbeoppostaalpassaggiotedescoechelU
nioneSovieticaelaTurchianonavrebberoreagitoseiloroterritoriediloropivicini
interessi non fossero direttamente minacciati.116 I colloqui si conclusero con la netta
affermazionetedescadivolereliminarequalsiasiingerenzaingleseneiBalcanielinvito
piomenochiaramenteesplicitoaiministrijugoslaviadaderirealTripartito.Congli
avvenimentidipoliticainternainsecondopianodinanziaglieventiinternazionalipoco
risalto ebbero alcuni tentativi di attivit irredentistica in Macedonia e la propaganda
ustaainCroazia,peraltrosubitorepressidalleautoritjugoslave.117
Il1marzoladesionedellaBulgariaalTripartitoelaconseguentepenetrazionedel
letruppetedeschenelPaeseacceleraronolamessainattodapartediBelgradodimisu

112Ibidem, Stralcio del bollettino settimanale n. 6, Jugoslavia, Situazione politicomilitare, 6
febbraio1941XIX;Stralciodellasituazionesettimanalen.7,Jugoslavia,Situazionepolitico
militare,13febbraio1941XIX.
113Ibidem,Stralciodelbollettinogiornalieron.40,Jugoslavia,9febbraio1941XIX.

114Ibidem,Stralciodelbollettinogiornalieron.32,1febbraio1941XIX.

115SullavisitadeiministrijugoslaviinAustriasivedaG.Perich,op.cit.,pp.4951.

116AUSSME, H3, b. 66, fasc. 2, Stralcio del bollettino settimanale n. 8, Jugoslavia, Situazione

politicomilitare,20febbraio1941XIX.
117Ibidem, Stralcio della situazione settimanale n.10, Jugoslavia,Situazione politicomilitare, 6

marzo1941XIX.

168
re difensive alla frontiera sudorientale, in attesa della decisione dellatteggiamento
politicodaadottare.IlreggentePavlesirecinincognitoalBerghof(4marzo)percon
tinuareleconversazioniconitedeschi.Lobiettivoeraguadagnaretempomalasitua
zionenonpermettevadidilazionareulteriormentelapresadiunachiaraposizione,che
peraltrosembravasemprepipropendereperladesionejugoslavaallapoliticadellAs
se,comeconfermatodallapartenzadielementibritannicidaBelgradoedallintervento
delgovernopressogliambientimilitaripermodificarnelenotesimpatiefiloinglesi.118I
tedeschi avevano chiaramente ribadito al reggente jugoslavo che intendevano al pi
presto creare nei Balcani una situazione di assoluto e definitivo predominio militare,
checonsentisselorolacompletadisponibilitdelleforzeelapienalibertdiazione,e
conladesionedellaBulgariaalTripartitoavevanodifattocompletatolaccerchiamento
politicoemilitaredellaJugoslavia.119PerladirigenzadiBelgradositrattavaditrovare
una formula di adesione apparentemente negoziata e non apertamente imposta, che
salvasselorgoglionazionaleagliocchidellopinionepubblicaedeimilitari.120Conla
desionealTripartito,allaJugoslaviasarebbestatagarantitalintegritterritorialesenza
chiedereunimpegnoinambitomilitareopretendereilpassaggiodelletruppedellAs
se attraverso il proprio territorio.Al termine del confronto, in unatmosfera di grande
disagioperilreggente,PavlepromiseaHitlerchelesuepropostesarebberostateesa
minateecheladecisionesarebbestatacomunicataalpipresto.121
Pertrovareunasoluzioneallelotteinternejugoslave,sifacevaintantoinsistentela
possibilitdiunrimpastogovernativoconlacostituzionediungabinettodiguerrache
inaugurasseunapoliticadintransigenzaversolAssefinoalleestremeconseguenzeoin
alternativaconlaformazionediungovernodiconcentrazionenazionaleconilcompito
diaderirealTripartitopresiedutoancoradaCvetkovimacomprendenteancheicapi
dellopposizione.122 Il grave momento che la Jugoslavia stava attraversando aveva
provocatonelPaeseunanettadivisionetraduecorrenti,lunarappresentatadaicroati,
chemanifestavacautamenteunatendenzaconciliatriceversolAsse,laltraimpersonata
dai nazionalisti jugoslavi e dai serbi, che difendevano invece lintegrit territoriale e
ostentavanolapropriaostilitallapoliticadipotenzatedesca.123Continuavainoltrela
pressionebritannicasuBelgrado,perinfluenzarelatteggiamentodaassumereneicon
frontidellAsse.Secondoleindiscrezionidialcunepersonalitdiplomatichesembrava
cheEdenavessepromessolarghiaiutialreggentee,alterminedelconflitto,lIstria,le
isoledalmateepartedellAlbania;ilprincipePavlenonavevaperrispostoalmessag

118Ibidem,Stralciodelbollettinogiornalieron.68,Jugoslavia,9marzo1941XIX.
119Ibidem,Stralciodellasituazionesettimanalen.11,Jugoslavia,Situazionepoliticomilitare,13
marzo1941XIX.
120Ibidem,StralciodellasituazionesettimanaleStatiesterin.12,Jugoslavia,Situazionepolitico

militare,20marzo1941XIX.
121G.Perich,op.cit.,pp.5860.

122AUSSME,H3,b.66,fasc.2,13marzo1941XIX.

123Ibidem,20marzo1941XIX.

169
gio del ministro inglese, con grave disappunto degli ambienti jugoslavi filo
britannici.124
Il13marzoPavleautorizzCincarMarkoviatrattareconitedeschisullabasedelle
proposte ricevute pochi giorni prima al Berghof.125 Particolari clausole che secondo
Belgrado avrebbero asservito allAsse leconomia jugoslava rallentarono le trattative,
masigiunsecomunqueadunaccordodimassima:conladesionealTripartitolaJugo
slaviaavrebbeottenutolagaranziadellinviolabilitdelproprioterritoriosenzalobbli
godiaiutarelepotenzedellAssenellosforzobellico(rimanevainsospesolaquestione
delleventuale passaggio di truppe sul suolo jugoslavo).126 Rimanevano per forti le
correnticontrarie:aLubianaeintuttalaSloveniavenivanodiffusimanifestinicheac
cusavanoilgovernodiavercedutoallepressionidellAsseeincitavanoallaribellione.127
Il22marzoarrivquasiunultimatumdiRibbentropaCincarMarkovi:ladecisione
definitivainmeritoalladesionejugoslavasarebbedovutapervenireaBerlinoneigiorni
successivi,altrimentiBelgradoavrebbepersoloccasionedisistemarevantaggiosamen
te le proprie relazioni con lAsse. Difficolt ancora opposte agli accordi erano dovute
allapreoccupazionejugoslavadicoinvolgereilPaeseinuneventualeallargamentodel
conflitto. Al tempo stesso ladesione al Tripartito era quasi obbligatoria per garantire
lintegrit dello Stato: la previsione ultima era di limitare la concessione di transito
attraversoilterritoriojugoslavoalsolomaterialesanitarioecommissariato.Laresiden
za reale divenne sede di una serie di consultazioni sulladesione o meno: il principe
reggente sottopose largomento al consiglio della corona composto dai principali
ministri e dai comandanti militari di cui faceva parte anche Maek.128 I membri del
consiglioelamaggioranzadeiministrisidimostraronofavorevoliadaccettarelaccor
doconlaGermania,treministriinvecesidimiserodichiarandocheladesionealsiste
madiplomaticodellAsseeraestremamentepericolosaperlindipendenzadelloStato.129
Nella decisione jugoslava ebbe un ruolo determinante lo schieramento quel giorno
stesso(22marzo),delletruppetedeschelungolafrontierabulgarojugoslava.130
Infineil25marzoCvetkovieCincarMarkovifirmaronoladesionealPattoTripar
tito.Laccordoprevedevaespressamentelimpegnotedescoanonviolareiconfinijugo
slavi, salvo il diritto di transito delle truppe tedesche per raggiungere la Grecia.131 Il

124Ibidem,Stralciodelbollettinogiornalieron.70,Jugoslavia,11marzo1941XIX.
125G.Perich,op.cit.,p.61.
126DocumentsonGermanForeignPolicy19181945(DGFP),SeriesD(19371945),Vol.XII,

TheWarYears,Febraury1June22,1941,HerMajestysStationeryOffice,London1962,
docc.156,216,165,183,281.
127AUSSME,H3,b.66,fasc.2,Stralciobollettinogiornalieron.73,Jugoslavia,14marzo1941

XIX.
128DGFP,SeriesD,Vol.XII,docc.191,192,194,256,320.Cfr.AncheG.Perich,op.cit.,p.62.

129AUSSME, H3, b. 66, fasc. 2, Stralcio al bollettino giornaliero n. 82, Jugoslavia, 23 marzo

1941XIX.
130G.Perich,op.cit.,p.63.

131Sivedaloscambiodinotetraigovernijugoslavo,italianoetedesco,inDGFP,SeriesD,

Vol.XII,docc.205,206,207,208.AncheDDI,Nonaserie,vol.VI,doc.778.

170
viaggio a Vienna dei due ministri era stato tenuto in gran segreto, ma il 26 marzo al
rientroaBelgradolanotiziadelladesionejugoslavaalsistemadialleanzedellAssesi
diffuse rapidamente e la situazione in Jugoslavia divent critica: nella capitale e nelle
principalicittserbeebberoluogomanifestazioniostilialgoverno,chedisposeunlar
go spiegamento di forze di polizia, la chiusura delle scuole e severe disposizioni per
evitare attentati ed atti di sabotaggio.132 Ladesione jugoslava al Tripartito, avvenuta
dopolungheesitazioniecontrastiinterni,ponevalapopolazioneelesercitodinanzial
fattocompiuto.133Sulladecisioneavevanoinfluito,tralaltro,leaspirazionirevisioniste
ungheresiebulgareelaconvinzionedellimpossibilitdiconcretiaiutidaparteinglese.
Alla fine lallineamento alle potenze dellAsse era stato considerato linevitabile com
promesso per non partecipare alla guerra. Disposizioni di sicurezza continuarono ad
esserepreseperimpediremanifestazionididisapprovazionealloperatodelgoverno.134
Lanottetrail26edil27marzonellacapitalejugoslavailgeneraleDuanSimovi,
excapodiStatoMaggioreeilgeneraleBoraMirkovi,comandantedellaviazione,so
stenutidaiservizisegretibritanniciedalleforzearmatejugoslaveeconilbeneplacito
deicircolipoliticiserbiedelcleroortodosso,attuaronouncolpodiStatoincruentoche
pose fine alla reggenza del principe Pavle e invest del potere regio il giovanissimo
Petar,ancoradiciassettenne.IlgovernoCvetkovivennedestituitoedilprimoministro,
insiemealministrodegliEsteriCincarMarkovieadaltrialtifunzionaristatali,furono
momentaneamentepostiagliarresti.IlgiornodopoilgiovanePetarposeSimovialla
guidadelgoverno,ilquale siaffrettacomunicarea BerlinoeaRomachesarebbero
stati onorati gli impegni presi dal precedente governo con ladesione al Tripartito. Il
governo Simovi era deciso a non intraprendere iniziative che ai tedeschi potessero
apparire provocatorie, nel tentativo di evitare la guerra o per lo meno di guadagnare
tempo, nella speranza che nuovi imprevedibili eventi potessero arrestare la discesa
tedescaneiBalcani.135
LoStatoMaggioreGeneraleitalianoavverticomandisupremidiesercito,marinae
aviazioneditenersiprontinelcasoleintenzionitedeschefosseroaprireleostilitcon
trolaJugoslavia.136Nelleprimeoredel28lambasciatoretedescoaRomaHansGeorg
von Mackensen consegnava a Mussolini il testo di una lettera di Hitler, in cui, senza
accennare allutilizzo dei separatisti croati, erano esposte le decisioni prese in merito

132AUSSME, H3, b. 66, fasc. 2, Stralcio del bollettino giornaliero n. 87, Jugoslavia, 28 marzo
1941XIX.
133Ibidem,Stralciodellasituazionesettimanalen.13,Jugoslavia,27marzo1941XIX.

134Ibidem,Stralcioalbollettinogiornalieron.85,Jugoslavia,26marzo1941XIX.

135InmeritoaglieventidelcolpodiStatodel27marzosivedaG.Perich,op.cit.,pp.7174.

Anche il giornalista italiano Alfio Russo, allepoca dei fatti corrispondente da Belgrado
delquotidianoLaStampadiTorino,fornisceunaricostruzionenellibrodiricordiecrona
cheA.Russo,RivoluzioneinJugoslavia,DeLuigiEditore,Roma1944,pp.2735.
136AUSSME,I4,b.18,fasc.5,Operazioniallafrontierajugoslavadall8marzoal14maggio

1941, Comando Supremo Stato Maggiore GeneraleUfficio Operazioni, a Superesercito,

Supermarina, Superaereo, Ministero della GuerraGabinetto, oggetto: Situazione in Jugo
slavia,f.toilCapodiStatoMaggioreGenerale,27marzo1941XIX.

171
alla Jugoslavia e si comunicava di aver chiesto per loffensiva il concorso bulgaro e
ungherese. Fu Mussolini a ricordare allalleato tedesco di tener presente, nel conflitto
che si andava delineando, anche gli ustaa di Paveli.137 Favorevole a fornire ai croati
assicurazioni politiche per lindipendenza, anche Hitler era intenzionato a sfruttare le
tensioni interne jugoslave provocate dalla questione croata, ma i tedeschi avrebbero
preferitoavereMaekallaguidadelmovimentoindipendentistaeRibbentropchieseal
leader del Partito contadino di non collaborare in alcun modo con il nuovo governo
nellotticadiunasecessionecroata.Maekinquelmomentostavaappuntotrattandoil
proprioingressonelgovernoSimoviincambiodelladempimentodellimpegnopreso
conilPattoTripartito,dellistituzionediduecoreggentiperilredicuiunocroatoedil
ritirodeimilitaridaogniincaricopolitico.138
AVillaTorlonia,invece,PavelifuricevutodaMussolinieFilippoAnfuso,aiquali
forn ampie assicurazioni sulla fedelt degli ustaa allItalia fascista. Il Poglavnik non
nascosetuttavialestremadifficoltcheavrebbeincontratonelfaraccettareaicroatile
preteseitalianeinDalmazia,promettendocomunqueaMussolinicheavrebbeprepara
tolapopolazioneallerivendicazioniitalianeconvincendoladeivantaggidiununione
personale con lItalia.139 Fu dato il via allarmamento degli ustaa e nel giro di dieci
giorni furono mobilitati duecentocinquanta croati provenienti da Lipari e dagli altri
luoghi di confino. Anche Berlino intensific le relazioni con i separatisti, vedendo
nellexcolonnellodellesercitoaustroungaricoSlavkoKvaternik,padrediEugenKva
ternikDidoedinotisentimentifilotedeschi,lapersonalittraquestidecisamentepi
affidabile: Kvaternik assicur i tedeschi di poter contare non solo sul sostegno degli
ustaamaanchesuquellodimoltiesponentidelPartitocontadinodiMaek.140
Il29marzoilgovernoinsediatosiaBelgradoproclamlostatodassedio,chiusele
frontiereeordinlamobilitazionegenerale,contandosuicroatipresentinelgabinetto
quali elementi moderatori. Costituito con rappresentanze di tutti i partiti il governo
intendeva evitare laccerchiamento del Paese e prospettava gli avvenimenti dei giorni
precedenticomeilrisultatodiunosforzodellecorrentichesieranopropostedisalvare
lonorenazionale.ARomasipresumevacheilcolpodiStatofossestatoattuatoconla
connivenzadellesecutivoprecedenteedelreggente,partitoperAtene.Proveulteriori
intalsensoeranodimostratedallimmediatacostituzionedelnuovogoverno,dallasso
lutamancanzadireazioneagliavvenimentideigiorniprecedentiedallapartecipazione
algabinettoSimovidialcuniesponentidelprecedenteesecutivo.141Ilcambiamentodi
governo e ancor pi lentusiasmo popolare che lo aveva accolto dimostravano chiara
mentecheisentimentijugoslavieranoprofondamenteantiAsseedominatidaltimore
dellaccerchiamento.IlcolpodiStatoavevasuscitatoundiffusoconsensotralapopola

137DGFP,SeriesD,Vol.XII,docc.224,226.
138Ibidem,docc.215,238,241.
139SivedaF.Anfuso,RomaBerlinoSal(19361945),Garzanti,Milano,1950,pp.184188;B.

Krizman,op.cit.,pp.368370e399400;T.Jonji,op.cit.,pp.288292.
140G.Perich,op.cit.,p.123.

141AUSSME,H3,b.66,fasc.2,Stralciodelbollettinogiornalieron.88,29marzo1941XIX;id.,

Stralciobollettinogiornalieron.90,Jugoslavia,31marzo1941XIX.

172
zionediBelgradoeinparticolaretraicomunisti:lemasseeisoldatisceseroinpiazza
al grido di meglio la guerra che il patto (bolje rat nego pakt), meglio la tomba della
schiavit(boljegrobnegorob),vivailre,abbassolaGermania.Ricomparveroinpub
blicolebandieredelPartitocomunista.142
SvanitolentusiasmoinizialeilgovernoSimovisitrovavaperadoverfronteggiare
ladecisareazionedellepotenzedellAsse,lostinataostilitdeicroatichetemevanola
revoca di ogni autonomia e la propaganda comunista e della piazza che attendevano
ormailaggressionedellaGermaniaedeisuoialleatiedilcoinvolgimentojugoslavonel
conflitto.143Aumentlattivitinsurrezionalecroata:il31marzoungruppodisecessio
nisti aveva gi preparato un manifesto che proclamava la decadenza della sovranit
jugoslava e la creazione di uno Stato indipendente croato,144 mentre numerosi croati
risultavanorenitentiallalevasoprattuttonellazonadellaLika,centrodelletendenze
ustaaeletruppeintornoaZaravenivanoulteriormenterinforzateconelementibo
sniaciemacedoni.Anchetralapopolazionedeimaggioricentriurbanilinizialeentu
siasmo dei giorni precedenti lasci il passo al panico diffuso: nella capitale, priva di
ricovericontroibombardamentiediparticolariservizididifesa,fuvietatalevacuazio
nedellapopolazione.145
Il Comando militare jugoslavo intendeva guadagnare tempo per completare i pre
paratividiguerra.Ilrichiamoallearmierastatoprogressivamenteestesosinoalleclas
sipianzianeeiriservistieranostatirichiamatifinoadoltreisessantannidietper
essereadibitiadincarichiterritoriali.Formazioniparamilitariedivolontarieranostate
mobilitatementreirepartidifrontiera,lamarinaelaviazioneavevanogiassuntolo
statodemergenza.Lerequisizioniegliacquistieranocompiutisuvastascalaesenza
piriguardiaibisognidellapopolazione,mentrevenivanominate(nottedel31marzo)
le acque territoriali, fluviali e marittime. Lo Stato Maggiore jugoslavo si preoccup
prima di affrontare possibili minacce tedesche dallUngheria, dalla Bulgaria e dalla
Romania,rafforzandoidispositividifensiviesistenti;inseguitorivolselattenzionealle
frontiere giuliana, tedesca e al litorale.146 Anche la frontiera nella zona Strumica
Zaplonavenivarinforzataconsoldatimacedoniebosniaciedilgiornoseguentenuovi
rinforzidifanteriaassumevanoladislocazionedemergenzanelsettoreAltaSavaeAlta
Kupa.Unnucleoconsiderevoledielementiserbiebosniaciaffluivainoltreallafrontie
ratedescaallaltezzadiJesenice(AltaSava),mentrenuoveforzecompletavanoleunit

142A.Russo,op.cit.,pp.3639.
143AUSSME,H3,b.66,fasc.2,StralciodellasituazionesettimanaleStatiesterin.14,Jugoslavia,
Situazionepoliticomilitare,3aprile1941XIX.NellaregionediZagabria,doveirichiami
allearmieranoassailimitati,sisegnalavanoneiprimigiornidiaprilenuoveformazioni
armatecostituitedaesponentidelpartitocontadino.Ibidem,Stralciobollettinogiornalieron.
94,Jugoslavia,4aprile1941XIX.
144DGFP,SeriesD,Vol.XII,doc.270.

145AUSSME,H3,b.66,fasc.2,Stralciodellasituazionegiornalieran.93,3aprile1941XIX.

146Ibidem,StralciodellasituazionesettimanaleStatiesterin.14,Jugoslavia,Situazionepolitico

militare,3aprile1941XIX.

173
schieratesullafrontieraalbanese.147LapopolazionediSuakresidenteinprossimitdel
pontesullEneoricevevailpreavvisodisgomberareleproprieabitazioniperilpericolo
cheilpontefossefattosaltareedallacittvenivanotrasferitiarchivievalorigovernati
viepostali.
Ilgovernojugoslavononerasoloconsapevoledellapressionemilitarechelepoten
zedellAsseandavanoesercitandoallefrontieremaanchedelpericolosemprepicon
cretorappresentatodallaloroinfluenzasulletendenzeseparatistecroate.148Seilcolpo
di Stato aveva diffuso entusiasmo tra i serbi, la destituzione di Pavle e Cvetkovi fu
vissutadaicroaticomeunacondannadelloSporazumeunariaffermazionedellegemo
niadiBelgrado.IcroatifinironocolcollegareautonomiaeadesionealPattoTripartito,
maMaeknonostanteleinsistenzedegliemissaritedeschirimasefermonellavolont
dinonsepararelaCroaziadallaJugoslaviaedentrnelgovernosolamentequandofu
certochesarebbestatorispettatoloSporazumeconfermatalalleanzaconlaGermania.
Il4aprileaccettlavicepresidenzadelgovernoneltentativodigarantirelautonomia
croata allinterno dello Stato jugoslavo e rifiut il ruolo offertogli dai tedeschi di pre
mierfantoccio,dichiarandosialpidisponibileasostenerelindipendenzacroatasenza
avervi parte attiva. Le assicurazioni di Belgrado alle potenze dellAsse si rivelarono
vane:il5aprileilgovernojugoslavostrinseuninutilepattodiamiciziaedinonaggres
sione con lUnione Sovietica, nella speranza che un avvicinamento a Stalin potesse
scongiurarelimminenteattacco,maHitlereraormaiconvintochelaquestionejugosla
vanonammettessealtrasoluzionechequellamilitareedil6apriledel1941letruppe
dellAsseinvaserolaJugoslavia.149

147Ibidem,Stralciobollettinogiornalieron.95,Jugoslavia,5aprile1941XIX.
148Ibidem,Stralciodelbollettinogiornalieron.91,Jugoslavia,1aprile1941.
149DGFP, Series D, Vol. XII, docc. 281, 289; DDI, Nona serie, vol. VI, docc. 865, 868.

SullaccordosovieticojugoslavosivedaG.Perich,op.cit.,pp.9799.

174
 EMIGRAIAINTELECTUALDINEUROPADEEST.
CAZULLUIPANAITISTRATI

ElenaDUMITRU*

PrezentareatezeidedoctoratintitulatLemigrazioneintellettualedallEuropacentro
orientale.IlcasodiPanaitIstrati,conductorprof.GiovannaMotta;tezsusinutnca
druldoctoratuluiStoriadEuropaSapienzaUniversitdiRoma,ladatade18ianuarie
2012. Lucrarea i propune s dezvolte un studiu privind rolul i dinamica asociate
conceptuluideemigraieintelectualdinEuropaCentralideEstnperioadainterbe
lic,concentrndusenspecialpeexperienaromneasc.nacestcontext,estenecesar
s se clarifice punctul de vedere din perspectiva cruia este analizat acest fenomen
complexcarenaceastlucrarejoacroluldecadrucaracteristicceipropunescom
pletezeseriaunorexemplecunoscute(cumarfiCioran,Ionescu,Eliade,Brncui,etc.)
autoricesauaflaticontinusconstituiecentrulanumeroasecercetricudesti

* SapienzaUniversitdiRoma,email:ilonadumitru@hotmail.com

175


nul mai puin studiat i, ne permitem s adugm, mai delicat, al lui Panait Istrati
(18841935),ncontextulncareconceptuldeemigraiensineestenelescaabando
nareariideoriginepentruatrintroaltar,deadopie,(demulteoriavndca
motiv principal raiuni de ordin politic sau economic), punnd n eviden n acelai
timp impactul cultural n cazul specific al emigraiei intelectuale, unde elementul lin
gvisticjoacunrolesenial,deoarecescriitorulcautigseterefugiunnoualimb,
ca mijloc de expresie, ca element necesar pentru a comunica i ai comunica propria
fiin care poart ntotdeauna matricea cultural a originii. ntro formul hedonist
binecunoscutubibene,ibipatriaCicerosimplificideeadeapartenenlaunseg
mentteritorialiculturalimplicit.Himeradeagsiolumemaibuninspirlibertatea
omului de a alege un loc i aici l putem regsi deplin pe Istrati, mereu n cutarea
uneiri,aunuispaiuncarestriascnconformitatecuprincipiilepersonalecare
sevordovedi,nmaremsur,utopicedar,nacelaitimp,teroareaitiraniaaucon
stituit,dealungulistoriei,motiventemeiatedefugncutareauneistridenormali
tate,cumsadoveditncazulanumeroiintelectuali,carereuescsprseascRom
niadupinstaurarearegimuluicomunist.
ncnusacristalizatoistorieconcreta acestuifenomeniaracestaspectnu re
prezint scopul prezentei lucrri dar exist unele elemente care pot descifra esena
acestuiprocescomplex.Emigraiaintelectualafost moderatnperioadadintrecele
dou rzboaie mondiale. Totui, mai trziu, dei interzis n timpul regimului comu
nist,acontinuatndiferiteforme.Astfel,sepoatevorbideunprimval,ntre19401950,
reprezentatdenumecumarfiMirceaEliade,VintilHoria,MonicaLovinescuiVirgil
Ierunca,urmatdeoaltgeneraiecuIonIoanid,DumitruepeneagiPaulGoma,pen
truaajungelaunaltreileavalnanii80,cuHertaMller,NormanManea,IonCara
ion,DorinTudoran,MirceaIorgulescu(elnsuiunatentcercettoralcazuluiIstrati).
Prezentalucrareipropunesexaminezesituaiaintelectualuluiromnnperioada
dintreceledourzboaiemondialeacordndateniespecialcazuluiluiPanaitIstrati
folosindostructurcare,prinintermediuluneiintroduceriistoriceicuajutorulunei
ulterioareanalizeaelementelordecaracterpoliticicultural,subliniazcontextulge
neralncareatritialucratscriitorulcitat,careprezentantaluneivastecomunitide
intelectuali din Romnia care, din motive profesionale sau politice se refugiaz n
Occident,nspecialnFrana,iiauparteulteriorladezbatereaculturaleuropean,n
anii20si30,nmomentulcrucialaldiviziuniicontinentuluinblocuriopuse.
Partea central a cercetrii este dedicat analizei destinului lui Panait Istrati care,
deireprezintunpersonajmaipuincunoscut,poateficonsideratcusiguranprintre
ceimaiinteresaniexponeniaiemigraieiintelectualedinRomniadinprimajumtate
asecoluluialXXlea.Caunelementcentralalacesteianalizeestedezvoltatuncapitol
dedicatpersonalitiiispirituluiluiPanaitIstrati,scriitormaipuincunoscutnItalia,
carereprezinttotodatunexempluinteresantdedevenirepersonalpeplancultural
ipoliticntrunmomentcareprecedeceeaceamputeanumi,dreptprimetentative
alescriitorilorromnideaalegecaleaOccidentuluintruncontextcenilnfieaz
iniialapropiatdecomunism,astfelnctsenumr,laMoscova,printreinvitaiispeci
alilaceadeazeceaaniversareaRevoluieidinOctombrie.Ulterior,concepiilesaleau

176


suferitoevoluieradicalcarelaundeprtatsubstanialdemicareasocialistinterna
ional, ca urmare a criticilor la fel ca i la alte personaje contemporane, cum ar fi
Orwell,lamijloculanilor30exprimatenmoddeschislaadresastalinismuluipentru
exceselesaleitendinatotalitarcarereprezentauoameninareevidentlalibertatea
deexprimareipentrulumeaartisticiculturalngeneral.
Cercetareaseaxeazpeoanalizatentabogatelorsurseliterarenlimbafrancez,
romn, italian, greac i i propune s traseze, urmrind documentele istorice i
producia literar i jurnalistic, un cadru general care stabilete i clarific aspecte
esenialelegatedeacestsubiecticare,nacelaitimp,subliniazspecificitateaacestei
experiene de via pentru a completa cadrul de interpretare a unui fenomen care ar
puteafidefinitfolosindnoiuneadeemigraieintelectual.
UnrolesenialncontextulistoricgeneralljoacRusiabolevici,implicit,Uniu
neaSovietic,RevoluiaRusfiindevenimentulcareainfluenatistorialumiiprindes
chidereauneinoietapepoliticeiprinaducereanprimplanaunortemeimportante
strnslegatedeluptasocial.NoulStatceaparedupRevoluiadinOctombrierepre
zintprimancercaredeaplicareanpracticateoriilorsocialeieconomicealeluiKarl
MarxiFriedrichEngels.
Lanceputulanului1917,RusiaesteepuizatdeanideluptepefronturilePrimului
Rzboi Mondial. Oraele se confrunt cu o lips acut de produse alimentare i de
combustibil, n timp ce n mediul rural cresc tulburrile. Prin situaia confuz care a
urmatrevoluieidinfebruarie,evenimentncarerolulburghezieiruseslabdezvoltate
estencdecisiv,Rusiaseaflaadarncondiiifavorabilepentruoncercarerevolu
ionar,pusulteriornaplicaredectreboleviciiluiLenin.
ns aceste evenimente determin nceputul unui lung rzboi civil care va implica
rapidimarileputeriinteresatenprevenirearspndiriiRevoluiei.Sfritulrzboiu
luicivilpermitenceledinurmconduceriibolevicesdemarezeproiectelemajorede
dezvoltare. Cu toate acestea, planurile economice sunt condiionate de dificultile cu
care se confrunt ara i justific ncercrile lui Lenin de a restabili echilibrul prin re
curgerea la o liberalizare parial a economiei (NEP). Chiar i la un nivel pur politic
exist schimbri importante. n timp ce conducerea partidului, pn la moartea lui
Lenin (1924), a avut un caracter colegial, n ciuda structurii fundamental autocratice
bazate pe mecanisme de cooptare i epurri continue, se poate vorbi de o serie de
schimbriesenialenfuncionareaPartiduluiComunistnumaisubStalin,schimbrice
vorducelaapariiauneiformededictaturaunuisinguromexercitatasupraapa
ratuluidepartid,ariii,nceledinurm,asuprantregiimicrimuncitoretiinter
naionale. n prezenta lucrare se pune accentul pe acest ultim aspect prin examinarea
experienei lui Panait Istrati, iniial susintor entuziast al Revoluiei, ulterior critic
neobosit al sistemului sovietic, fapt care a determinat asocierea numelui scriitorului
romncumicriceindedreapta.VenirealaputerealuiStalin,defapt,marcheazo
schimbare treptat n poziia multor intelectuali n ceea ce privete regimul bolevic.
Cursulpoliticalstalinismuluipoateficaracterizatdemaimulifactori.nprimulrnd
orepresiuneferoceadisideneipolitice,realesauchiarpoteniale,careatingeapogeul
violeneiprinMarileEpurridinanii19351936,prineliminareachiaburilor,ntrirea

177


armateiideportareagrupurilorsocialesaunaionaleconsiderateostile.Ulterior,Stalin
sevaangajaneliminareasistematicatotceeacearfipututpunelandoialconduce
reasa,lovindvecheagardapartidului.
UnaltinstrumentalpoliticiiluiStalinesteCominternul,organizaiecearecascop
nlocuireaceleideadouaInternaionaleicarecoordoneazdiferitelepartidecomunis
te.CominternulafostdefaptcreatlaMoscovan1919,cuscopuldeasprijiniguvernul
sovietic,deancurajaformareadepartidecomunistenntreagalumeidearspndi
revoluia la nivel internaional. La cel deal doilea Congres (1920), la care iau parte
delegaiidin37deri,vorfidesemnateliniiledirectoarealeorganizaiei,caresprijin
ntroprimfazrevoluiamondial.n1926ncepepropriuzisstalinizareaComin
ternului,prinimpunereateorieisocialismuluintrosingurar.
AcestaesteaadarcontextulncarePanaitIstratiopereazcaintelectualangajatpo
litic. Socialism, comunism, totalitarism, marxism, leninism, stalinism nu reprezint
altcevadectnumeroaseismecareaumarcatntromanierdramaticsecolulalXX
leaicareauafectatnmodnendoielniciviaaluiIstrati.Iarntrebareafireascapare
inevitabilncentrulpreocuprilorscriitorului:aaderasauanuadera?,acolounde
existnclibertateadeaalege
Darprincipalaproblemaacestorismeestetocmaiaceeacexcludeposibilitatea
de a alege, nlocuinduo ntro manier mai mult sau mai puin vizibil, cu metoda,
carenceledinurmteconstrngesaccepi,saderilaoanumitideologie,deoarece
impunerea unei doctrine nu este dificil atunci cnd se dispune de cele mai eficiente
mijloace:putereadepropagandi,lanevoie,utilizareaforei.
nacelaitimp,trebuiesubliniatfaptulcproblemareferitoarelaanalizafenomenu
luiideologicestencdeschispentrunoiinterpretriiopiniiiarficorectsadu
gmcacestaconstituiencundomeniudedescoperit,ncontinuschimbare,carese
modificnfunciederitmulexisteneinsi.
Totul este politic, afirm Henri Colpi1 fcnd recurs la literatur pentru a con
firmapropriaideecesubliniazfaptulcgusturilenliteraturauuncaracterpolitic,
chiar dac exist dreptul de a fi eclectic.2 Exist aadar cititori care i fac alegerile
lund n considerare preferinele literare sau politice, sau mai bine zis, ideologice ale
scriitorilor.Larndullor,autoriiniiaudreptuldeafieclectici,ntermenidedoctri
npolitic.Fiecarenfunciedepropriulgust,sarputeaspune,admindtotodatc,
indiferentdacestevorbadespreasprijini,asimpatizasauaaderalaodoctrin,este
foarteprobabilcasistemuldeideiconinutenaceastassereflectemaimultsaumai
puinncreaialiterar.
n prezenta lucrare, problema ideologiei completeaz imaginea de ansamblu, ofe
rindointerpretarecareseconcentreazpeunpunctexact:modulncareideologiaeste
exprimatprinintermediuloperelorliterareipublicistice,i,deasemenea,cuminflu
eneaz modul n care un scriitor, un intelectual vede i red realitatea. n acest sens,

1 H.Colpi,Istrati:animalpolitique!nPanatIstratinotrecontemporainLelivreduCentenaire
18841984,disud,AixenProvence1986,p.117.
2 Ibidem.

178


tematezeioferoansrealdeapercepemodalitateaprincareideologiaptrunden
literaturi,maiales,felulncarescriitorulrspundelafactoriiexternicarederivdin
contextulistoricopolitic.
Acestaspectestefoartecomplexinudepuineoriabiavizibilnproducialiterar.
TocmaiexemplulluiPanaitIstratinuestentotdeaunadestuldeclardinacestpunctde
vedere,deoareceneconfruntcuunscriitorcareischimbopiniadealungulanilor
i,prinurmare,prezintuneoriatitudinidiametralopuse.Descoperimastfeluntnr
Istrati entuziast i deschis la problemele ideologice, atta timp ct acestea rmn n
slujbamaselor,aadaroatitudineprofundsocialcaretrebuiesfieneleasnpara
metrii si adevrai. Dac nu se adaug angajamentul su de susinere a idealurilor
umane, a dreptii i adevrului ca elemente eseniale, aciunile lui Istrati ar putea fi
interpretate ca fiind cele ale unui imprudent sau chiar oportunist. Totui, acest punct
devedereestenedreptinucoincidecu inteniaprezenteilucrricarearedreptscop
tratareaacestuisubiectctmaiobiectiv.
Cazul Istrati relev un fenomen destul de neobinuit care sa bucurat n contextul
prezenteilucrrideoateniedeosebit.PanaitIstratiasurprinsiiritatntotdeaunadin
cauzanaturiisalecontradictorii.GeorgesBarthouilnoteazaceastdispoziieconstant
nviaaistratian,ianumeaceeadeafievitatcuoricepresfiemblnzitdediferi
tele ideologii. Prin urmare, este riscant s se ncerce s se descopere prezena unui
proiectumanistiauneiadeziunipoliticelaunautorcarerefuz,prinproprianatur,
toate obstacolele i toate responsabilitile. Dragostea lui profund, compasiunea sa
pentrusuferin,simulsudedreptateideindignarempotrivanedreptiildeter
minsreacionezemaidegrabdectsacioneze,fiindcondusexclusivdeemoiei
nuderaiune.Deiasociatlaunsindicatsaulaunpartid,rmnentotdeaunaunin
dependentalaciuniiinuuncolaboratorfix.3
Istratinuaaderatntrunmoddurabillaofilosofiepolitic.Crezulsuconstanti
inconfundabil se reflect ngenerozitatea autorului i n nevoia acestuia de ai apra
fraii, victime ale nedreptii. Opiniile sale politice, activitatea sindical nu trebuie
s ne induc n eroare: nu reprezint altceva dect gesturi umanitare [] este deci o
chestiunedetemperament,decaracteriarfifostsuficientpentruceicarelacuz de
trdaresficititcuatenieoperaliteraraluiIstratipentruaidaseamacnumai
generozitateaautorului,iubitoralomenirii,adeterminatlurilesaledepoziiecarenu
au nicio legtur cu nicio ideologie; mpria lui nu aparinea acestei lumi, ci lumii
viseloracreicapitalnuesteniciParisul,niciMoscovasauBucuretiul,ciUtopia.4
noricecaz,dacPanaitIstratiasusinutvreodatoideologiecarearfiaceasta?Vi
ziuneasanusebazeazpeunsistem,opiniilesalepoliticesuntdiverseigenerice.Cu
toate acestea, convingerile sale profunde rmn constante: cultul fraternitii umane,
prieteniasincerioimenssperanpentruunviitormaibun,maijust.

3 G.Barthouil,HumanismeetpolitiquedansloeuvrenarrativedePanatIstrati,nPanatIstrati
notrecontemporain,op.cit.,p.111.
4 Ibidem,p.106.

179


Sa subliniat adesea cum vede Istrati omenirea. El nu este n msur si bazeze

conceptele pe un sistem de idei mai mult sau mai puin abstracte. Ceea cel leag de
realitate se realizeaz prin intermediul emoiilor i sentimentelor. Istrati tie i poate
deveniferoceatuncicndapropoziiepecareosimtecuinima,onelegecuinima,
pentruc,aacumobservabunulsuprietenNikosKazantzakis5tocmaiinimalpu
neanmicare,inuinteligena.6
Conflictul dintre comuniti i naionaliti i apoi fasciti reprezint atmosfera
experimentat i de ctre ali intelectuali. Autori mult mai cunoscui, ca de exemplu
Ionescu i Cioran, triesc anii tulburi dintre cele dou rzboaie i particip n diferite
moduriladezbaterileculturaleipolitice,attnaradeorigine,ctinFrana,arade
adopie. Poziiile lor sunt departe de acea stng cu care simpatizeaz Istrati, Ionescu
tindespstrezeoatitudinemoderat,ntimpceCioransedovedetedeschisfade
dreapta,nciudalacunelordememorieulterioarealefilosofuluideorigineromn.
Lucrareadefaipropune,dupcumammenionatanterior,obiectivuldeatrasa
oimaginegeneralaemigraieiintelectualeromnetincadrulcreiaesteprezentat
figura lui Panait Istrati. Acest scriitor, romn dup mam, grec dup tat i francez
duparailimbadeexpresieliterar,devineunexempluneobinuitalacestuifeno
men, un adevrat precursor, un pionier, aa cum se va demonstra i n alte domenii.
Aceastperspectivdeanalizimplicnecesitateadeadefininprimulrndtermenul
de emigraie, neles n sensul su generic de fenomen social care determin o per
soansauoparteapopulaieisplecedinaradeoriginentroalta.nacestcontext,
termenuldeemigraieintelectuallacaresaapelatnprezentalucrarefacereferin
la destinul, colectiv sau individual, al elitelor care prsesc ara la un moment dat i
care, pentru diverse motive, aleg s triasc n strintate (n cazul intelectualilor ro
mni,destinaiilecelemaifrecventesuntFrana,GermaniasauItalia).Evident,tipolo
giile intelectuale i sociale sunt numeroase i variate deoarece dea lungul istoriei,
motivelelegatedepolitic,putereaeconomiei,conflictelereligioaseaugeneratovarie
tate de aventuri i de personaje, fiecare cltor avnd propria percepie asupra lumii,
careipermitesvadrealitateacareiseprezintnfaaochilorprinfiltrulpropriei
culturiipropriilorintereselegatedelocurileundeajunge,deoraelevizitate,deper

5 Pentru informaii cu privire la scriitorul grec, a se vedeaA. Izzet, Nikos Kazantzaki, Bio
graphie, Plon, Paris 1965; E.N. Kazantzaki, Le Dissident, Biographie de Nikos Kazantzaki,
Plon, Paris 1968; C. JaniaudLust, Nikos Kazantzaki sa vie, son oeuvre, 18831957, Franois
Maspero,Paris1970;E..,,,
,E.
,1977;P.Istrati,Amintiri,evocri,confesiuni,EdituraMinerva,Bucureti1985;A.
Vouyoucas, Rpertoire des potes et romanciers daprs la guerre dans Ecritures grecques,
Editions Desmos,Athnes 1997; F. Vasilescu, Scriitori printre sirene, Panait Istrati i Nikos
Kazantzakis, Academia Romn, Fundaia naional pentru tiin i art, Institutul de
lingvisticIorguIordanAl.Rosetti,Bucureti2006.
6 G.Barthouil,Humanismeetpolitique,op.cit.,p106.

180


soanele ntlnite.7 Din acest motiv, deosebit de interesant este fr ndoial destinul
literaripoliticalluiPanaitIstrati,figurcontroversatasecoluluialXXlea,unvaga
bondgenial,aacumesteconsideratdectredouardRaydon8,unsufletnelinititi
fascinant cetean al lumii i iatl din nou pionier profund legat de oraul natal,
Brila, pe care l abandoneaz pentru adescoperi lumea, cltorindde la Bucureti la
Istanbul,Cairo,Napoli,Paris,Moscova,Kiev,OdesaiAtena,pentruanumidoarcte
vadintrecelemaiimportantestaiialevieiisale(nanalogiecuexperienademaitr
ziualuiNazimHikmet,unaltcelebrupoetiscriitor,angajatpolitic).SoartaluiIstrati
nsesteaproapenecunoscutitcereacuprivirelaacestpersonajderiv,frndoia
l, din dificultatea de ncadrare a personalitii sale foarte complexe i contradictorii,
greudesupusuneiclasificri,astfelnctdemersuldeaiatribuioidentitatenaional
devineoprovocare,ntimpcestratagemadealdefini,aacumsentmplfrecvent,
scriitorromndelimbfranceznuifacepedeplindreptate.Defapt,judecnddin
prisma produciei literare a lui Istrati, axat n cea mai mare parte pe personajul lui
AdrianZografi,alteregoinconfundabilalscriitorului,sepoateconstatacnoiuneade
patrienuesteidentificatcuoentitategeopoliticcimaidegrabcuoraulnatalallui
Istrati,cumicrocosmosulcartieruluigrecescdinBrila,cunaturasalevantin,cuames
teculdeoameniilucruri,undebineleirul,gingiaiferocitateaseconfundade
sea.Patriaeste,deasemenea,iMediterana,pecareIstratioarecamartoracltorii
lor n cutarea propriei identiti. ns patria lui Istrati este mai presus de toate
solidaritateacutoiceinedreptiidesoart,aacumdemonstreaznumeroaselesale
articoledeziar,precumivolumulintitulatVerslautreflamme(Sprecealaltflacr)ce
prezintoviziunenchegatasupralumiiiistoriei.
Printroabordareinterdisciplinarcepunenevidenaceastfertillegturdintre
istorieiliteratur,prezentalucrareesteorganizatpeostructurcompusdinpatru
capitole principale. Primul capitol dezvolt pe larg contextul istoric i i propune s
accentueze aspectelecheie care au caracterizat perioada analizat; al doilea capitol
prezintcazulluiPanaitIstrati,acordndoateniedeosebitperioadeicaremarcheaz
pentru autorul romn nceputul ederii sale n strintate; al treilea capitol urmeaz
cursulistorieiiseconcentreazpeunmomentcrucialaldestinuluisudeceteanal
lumii,cndIstratiesteangajatnviaaculturalisocialaUniuniiSovietice;nsfr
it,ultimulcapitolexamineazproducialiterarijurnalisticaluiIstraticaredevine,
prin intermediul volumului Vers lautre flamme, unul dintre primii intelectuali care au
ndrznitscriticesistemultotalitarstalinist.
Analiza pe care o propunem, dei nuexhaustiv, scoate n eviden complexitatea
uneipersonaliticareofercititorilorabordrioriginale,bogatenconinutivaloare
peplansociopoliticicultural.Caexponentaluneiepoci,Istratidemonstreazcapaci

7 G.Motta,TraStoriaeletteratura.MadamedeCrayencourelaculturascientificadelCinquecen
to,ncursdeapariie.
8 Cfr.EdouardRaydon,PanatIstrati,vagabonddegnie(prfacedeJosephKessel),ditions

municipales,Paris1968.

181


tateadeadepidatoritactualitiiideilorsalenudoarlimitelefizicealediverselor
teritorii,daricelealetimpului,integrnduseperfectncontextulmailargalistoriei.

CapitoloIII.InUnioneSovietica.Seguendoilcorsodellastoria

InprimoluogonecessariodirechelafamosavisitadiIstratiinUnioneSovieticaav
vieneinunmomentoincuiloscrittore,allorainFrancia,unodeiduevicepresidenti
dellAssociazioneAmicidellURSS.Cometale,dunque,siavvicinaalsistemasovietico
attraversoisuoirappresentantinelpaesetransalpino,tracui,ovviamente,ilpersonale
dellambasciata. Istrati diventa amico intimo dellambasciatore Christian Rakovski,
insiemealqualeviaggiadaParigiaMosca.Iniziodellafine,percosdire,perchRako
vski in quel momento alla fine della sua missione in Francia e allinizio di un esilio
terribile,mentreperIstratistaperarrivarelafinediunavitadiillusionieliniziodiuna
vita di delusioni. Questa avventura inizia, in modo sicuramente carico di significato,
quandoiduepasseggeri,sedutinellorocompartimentodiplomatico,passanoilconfine
sotto il famoso arco rosso che sostiene il messaggio premonitore: Proletari di tutti i
paesi!Unitevi!
Unitevienonmandatepidelegazionidiimbecillipervedereepersegnalarenul
la avrebbe per esclamato nel 1929 il letterato romeno, piuttosto deluso dopo aver
scopertoilverovoltodelparadisosocialista.9
Partito da Parigi come bolscevico convinto, su invito della VOKS, lafamosa istitu
zioneresponsabiledegliscambiculturali,pervisitarelapatriadelsocialismo,Istratisi
irrita piuttosto in fretta per lisolamento in cui sono tenuti gli ospiti del Cremlino.
Era uno spettacolo che faceva vomitare10, affermer pi tardi senza mezzi termini
riassumendotuttocichevedevaattornoase.
La sua posizione diventa molto scomoda e la natura facilmente infiammabile lo
conducebenprestoaunconflittocostanteeviolentoconlaburocraziaegliabusidelle
autoritmoscovite.Istratisostienelesueideeconilpatetismoelaperseveranzacarat
teristici,usandodinuovolasuaoperaperesprimereleproprieconvinzioni.Isuoiter
mini di riferimento continuano ad essere sempre la sincerit, la giustizia, la verit,
luomolibero,lessereumano.Combattenteinstancabile,Istratirivendicaisuoidiritti,i
diritti di ogni uomo libero, perch, sostiene, il bisogno di giustizia un sentimento,
nonunateoria,11dimostrandoancoraunavoltalesuetendenzepiuttostosentimentali
e umanitarie che dottrinali. In questo senso, lo scrittore non cerca di definire principi
sterili, ma si impegna appassionatamente nella lotta contro il nemico feroce della sua
classe, quella degli oppressi, degli sfruttati, degli sconfitti, avversario che lui chiama
semplicemente bolscevismo e che denuncia minacciando: tirer sempre al petto o al
sederediquellicheaffamanolepersoneepoilemitragliano.12

9 P.Istrati,Verslautreflamme,aprsseizemoisdanslU.R.S.S.,ditionsRieder,Paris1929,pp.
7172.
10 Ibidem,p.81.

11 Ibidem,p.11.

12 Ibidem,p.14.

182


La giustizia e la verit istratiane costituiscono un complesso basato sullamore im

mensoeincondizionatoperlagente,consolidatodallafiduciaspessoingenuaeutopica
nella grazia della bellezza e della bont. La sua visione, secondo cui la bellezza non
potevaesserecheilsoldatodellagiustizia13rappresentalasuareligioneincuilabel
lezzailcustodeultimodituttiivalorimorali.Questainsaziabileaperturadellanima
glicosterpercaroesarunadellecausedellasuadisillusione.
Perquantoriguardainvecelasuaformazionesocialistapurnonessendoiscritto
alpartitoIstratistessosiconfessa,ammettendosempreconlacaratteristicaingenuit
che

sulsocialismononavevoancoralettonulla.Mainseguitoaimovimentideilavorato
ri del porto di Brila, avevo sentito dire che il socialismo significava giustizia per i
poverieglisfruttati.14

DifficilequindiperunospiritocomeIstratiresistereaquestagrandetentazione.Ma
cisonovolutipochipassiinquestopaesedellepromesseperconvincersicheilmondo
socialistastesso[]dimostravachecolorochechiedevanogiustizianoneranoingrado
diesseregiustialorovolta.15
Hannoiniziocosleprimeesitazionieisuoidubbisarannoconfermatiappienoin
occasionedelsuoperiplosovietico.Istratireagiscealsolitomodosuoedalgiornoin
cuihogridatolaverit,lamiapunizionecominciata16,dichiarerpitardinellepa
ginedelsuodiario.
PanaitIstratistatoforseilprimoaviverelasconfittamodernadellospirito,uno
deisuoimiglioriamici,NikosKazantzakis,osservaaragione,gidalloroprimoincon
tro,cheilromenoerainunmomentocriticoincuilasuavitastavacambiando,bench
luinonavesseancoratrovatoinsestessolastradadaintraprendere.Miguardavacon
i suoi piccoli occhi ardenti, come per chiedermi aiuto.17 Probabilmente perch le sue
pretesechequalcunopotrebbeconsiderareperfinoingenueeranopialterispetto
agli altri si urtato violentemente in un momento di grande speranza e di grandi e
terribilidelusioniconunarealtinflessibilecosicchglisconfittidiunepocaodiunal
tra si riconoscono facilmente in lui, perch i vincitori sono sempre gli stessi, gli stessi
mostri,razzisti,antisemiti,intellettualiserviliomilitarisenzascrupoli,inpocheparole
sonolepersoneconsoldiepoterechecontrollanolasocietmoderna.
questaladisumanarealtcheIstratiscopremanmanochesiaddentranelterrito
riosovietico. Unavoltaliberatosidallavicinanzadeirappresentantiufficialiincaricati
dellapropaganda,ilromenoprendeconfidenzaedentraincontattodirettoconlapo
polazione,discutendoconlagentesemplicecheconduceunavitasegnatadadifficolt
materialie,pidiognialtracosa,spirituali.

13 P.Istrati,Leplerinducoeur,Gallimard,Paris1984,p.188.
14 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.250.
15 Ibidem,p.251.
16 Ibidem,p.259.
17 N.Kazantzakis,LettreauGreco,Plon,Paris1961,p.402.

183


LacronologiadelviaggiodiIstratiattraversolevasteareedellUnioneSovieticadi
segnaletappediunpercorsocheancheesoprattuttomoraleecherivelalediversit
profonde di quelle terre, tra popoli e culture differenti, ora tutte accomunate da une
sperienza assolutamente rivoluzionaria, e particolarmente dura. Una breve sintesi del
percorsocipermetteinfattidirealizzareapienolaprofonditdellavventuraistratiana:
1927
15 ottobre. Come vice presidente dellAssociazione Amici dellURSS in Francia,
Istrati lascia Parigi, invitato a partecipare al decimo anniversario della Rivoluzione
dOttobre.ViaggiaconChristianRakovski,ambasciatoredellUnioneSovieticaaParigi.
20ottobre.ArrivoaMosca.
31ottobre.ViaggioaLeningradoconglialtriospitistranieri.
7novembre.AMosca,nellaPiazzaRossa,assisteallagrandemanifestazioneinono
redellaRivoluzione.
13novembre.IncontraloscrittoregrecoNikosKazantzakis,ancheluiospitespecia
le.Sileganorapidamentediunaforteamicizia.
16novembre.EscursioneMoscaUcrainaGeorgiaMarNero.
20novembre.ViaggioinTranscaucasia.
5 dicembre. Panait Istrati e Nikos Kazantzakis si trovano a Odessa per imbarcarsi
perlaGrecia.
31dicembre.ArrivanoalPireoediladAtene.
1928
Gennaio.VisitaallospedalepermalatiditubercolosiSotiriaenellaprigioneSin
grosdoveIstratiparlaaiprigioniericomunisti.
11 gennaio.AdAtene, al teatro Alhambra Kazantzakis e Istrati parlano della co
struzione del comunismo nellURSS, si canta lInternazionale. Levento degenera in
rissadistrada.
15gennaio.SiavvialindaginegiudiziarianeiconfrontidiIstratieKazantzakis,ac
cusatidiagitazionecomunista.LapoliziadaloroottogiorniperlasciarelaGrecia.
IstratisiritiraaKifisiadovefiniscediscrivereLeschardonsduBaragan.
6marzo.RitornoinURSSeviaggioperMurmansk.
28aprile.ViaggiosulDnepr.
Maggioluglio.SoggiornoaBekowo,acircaquarantachilometridaMosca,conBilili
(MariaLouisBaudbory),lasuacompagna.

184


21giugno.Iniziodelgrandeviaggio.Istrati,Bilili,KazantzakiseEleniSamiosattra
versano lURSS in un percorso impressionante e coraggioso: lOceano Artico Mur
manskRepubblicaSocialistaSovieticaAutonomadiMoldaviaNizhnyNovgorod
Kazan Samara SaratovPokrovsk Stalingrado Astrakhan Tbilisi Borjomi
YerevanBakuTelavBatumSukhumiNoviAfonGagraSochiMosca.
19dicembre.FinedelviaggioeritornoaMosca.

III.1.Lesperienzacomune.IstratieKazantzakisinURSS

Seilprofilodelloscrittorerumenosidelineaattraversolasuaavventuraesistenziale,la
figuradiNikosKazantzakissirivelaquestavoltainunmodoinsolito.Nonsitrattasolo
delgrandescrittoregreco,madiungrandespiritochepenetrailvastouniversodella
micizia. Le stesse parole di Istrati lasciano scoprire il ritratto di un caro amico, la cui
comparsanellasuavitaequivaleallaguarigionedellasuaanimamutilata,aunanuova
nascitadellasperanza,dellafedeedellagioiadivivere:

Inmezzoaunosciamediospititracuicercoinvanolocchioincuiscoppianograndi
passioni,unuomoappareungiornonellamiastanza.grande.Ilsuocorpodiasceta
carnalesembrainpredaaungioco,avoltegiocoso,avoltesanguinoso,congliartigli

185


dituttiidesideri.[]Eglimigettainfaccialelancedelsuosguardoelesueparole
subitoaffrontanoluniversalit,mentrelebracciasimuovononellariaperprendere
chimere.Capiscosubitochehodifronteunopifortedimeinmoltearee,soprattut
tonellevisionidelpassatoenelleriflessionisulfuturo.[]Enonsonopimalato.18

Questo incontro felice e pieno di ispirazione ha luogo il 13 novembre 192719, nella

cameradalbergodiPanaitIstrati,costrettoarimanerealettopercausadellatubercolo
si.Lamalattiapernonriescemaiacondizionarelasuavitaliteunavitadedicataalla
ricerca dellanima umana, che gli ha regalato incontri particolari, ognuno con un suo
significatodistinto.QuelloconKazantzakisunodiquestielasuavisitasitrasforma
rapidamenteinunaconversazioneintima,diunafamiliaritinusuale,machediventa
del tutto naturale nelle particolari condizioni che creano le due personalit. Niente di
preparato, solo una compatibilit immediata, assoluta. Fortunato evento che segna
liniziodiunamiciziaspeciale:

Aspetta,glidico,vogliovenireconte.Chisei?
SonoilCretese.
Alloramiconosci?
Si,tuseiilCefalonita:dopoiCretesi,iCefalonitisonogliuominidiGreciachemi
piaccionodipi.Sonopivivacideglialtri.20

Cqualcosadispeciale,unaforzavitalecheesplodealmomentodelprimocontatto
tra questi due mondi diversi. Lo scrittore greco sente lentusiasmo contagioso del suo
amicoelostessosentimentorigeneratoregliriempielanima,comedimostranolesue
confessioni:

Eproprionelmomentopiatrocehofattounaconoscenzainaspettatachevenutaa
deviareilflussodeimieipensieri;sembravacomeselavitacospirasseperfarmitor
narealei.AvevolettolestoriepienedifascinoorientalediPanaitIstratieconoscevo
lasuavitaeroicadimartire;manonloavevomaivistoprima.Ungiornohoricevuto
un pezzo di carta spiegazzato, scarabocchiato con una scrittura grande e frettolosa.
Vieniatrovarmi,miopadreeragreco,miamadreromena,iosonoPanaitIstrati.

QuandohobussatoallaportadellasuacameraalHotelPassagediMosca,erostato
davverofeliceallideadivedereuncombattente;hotrionfatosullincredulitchemi
prendeognivoltachedevofareunanuovaconoscenzaeandaipienodifiduciaatro
varePanaitIstrati.[]

18 P.Istrati,Leplerin,op.cit.,p.94.
19 Kazantzakisscriveinunaletteramandatail13novembre1927aEleniSamiou:
. (Oggi ho conosciuto Istrati) in E . ,
,,
,E.,1977,p.216
20 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.113.

186


Ilprimocontatto,decisivo,statocordiale,lunoguardavalaltrocomesecercassedi
indovinare, eravamo come due formiche che si stavano esaminando con le loro an
tenne.21

estremamente interessante vedere comelimmagine di uno si riflette e si concre

tizzanegliocchicuriosiedesaminatoridellaltro:

Istrati era magro, scavato da righe profondi e portava i segni delle sue tribolazioni
[]Questuomoavevaqualcosadelgattoselvaticoneisuoimovimentiimprovvisie
agilinelsuoacutoocchio,nellasuagioiaferoce22

mentreIstratiosservaaffascinatooltreleapparenze:isuoibagagli:diecichiliper
fare il giro del mondo. Il suo appartamento, un letto. Ma i suoi desideri: un universo
intero,23esclamaloscrittoreromenonellammirazionecheconfermaquellochelaper
sonalitdiKazantzakishadipirappresentativocomecreatoreprodigiosodedicatoal
romanzo,allatragedia,allapoesia,allatraduzione,maanchecomecompagnodistra
da, poich, come dichiara lautore stesso dei reportage di viaggio in Spagna, Russia,
GiapponeeCina,unodeimieidesideripiardentisemprestatoquellodiviaggia
re.24
Lattrazionedelloscrittoregrecoperlagrandezza,perispaziampiapertiallospiri
toeperlepersonalitimportanticostituisceunpuntodiriferimento,poichlabulimia
intellettualechecaratterizzalasuagenerazionetrovainKazantzakislespressione pi
tipica;diunarecettiviteccezionale,prontoarecepireognivibrazionedellavitaintel
lettualeestera.25
Ildesiderioinquietodiconoscereilmondoinlungoeinlargorappresentaunele
mentocheunisceildestinodiKazantzakisaquellodiIstrati.Entrambigliscrittorisono
uniti al momento del loro incontro non solo dalla passione per i viaggi, ma anche da
una via comune: la fedelt per la rivoluzione e linteresse per la Russia sovietica che
esaminano ciascuno a sua maniera: Istrati come uomo dazione26, sempre impreve
dibile e capriccioso, condivide il suo entusiasmo tra le dichiarazioni entusiaste e le
asprecritiche,mentreKazantzakis,cerebraleeriservato,sceglieilruolodiosservatore
deglieventi.Questadifferenzadiatteggiamentolespressionediduenatureprofon
damentediverse:linclinazionediKazantzakisperladimensionemisticaelacontem
plazionedelvisibileedellintangibilesitrovaincontrastoconilcaratterepragmatico,
anchecinicodelsuoamicochesimettecontinuamenteinpericolo.

21 N.Kazantzakis,Lettre,op.cit.,pp.400401.
22 Ibidem,p.401.
23 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.116.
24 N.Kazantzakis,Lettre,op.cit.p.153.
25 C.Th. Dimaras, Histoire de la littrature nohellnique, Collection de linstitut franais
dAthnes,1965,p.470.
26 N.KazantzakisutilizzaquestotermineinunadellelettereaEleniSamiou,del26.5.1928,

inEleniN.Kazantzaki,LeDissident,BiographiedeNikosKazantzaki,Plon,Paris1968,p.198.

187


PerlapartediIstrati,lecircostanzesicomplicanoquindiprogressivamente.Questo
inrealtilrisultatodegliinterventidiunribellesentimentalechefarnascereavver
sioniesimpatie.Appartenentealgruppodiquestiultimi,MichelPolacaccoglieecon
dividelatteggiamentodelloscrittoreromenoperch

quandovediamoquantovelocementeeconqualeintuizioneIstraticapiscetraipri
mi,nel1928,cheilregimesovieticoeraunabominioevediamo,allostessotempoe
neglianniavenire,ipigrandiintellettualifacendoagaraachisiailpibravoari
manerecieco,nonpossiamochedubitaredellintelligenzadellaragioneeaverefidu
ciainquelladelcuore.[]Lui,Istrati,havistolamiseriacheconoscevatroppobene
eilterroreelingiustizia.27

Il13Novembre1927,nellatmosferaeffervescentedellacapitalesovieticadecoratadi
bandiereavviene,comesidetto,ilprimoedecisivoincontrodiPanaitIstratieNikos
Kazantzakis,inoccasionedeldecimoanniversariodellaRivoluzionedOttobre.28il
giornochesegnalanascitadiunamiciziaspeciale.Periniziare,iduesirecanoinvisita
daGorky,figurachiavedellliteintellettualesovietica,perilqualeiduescrittorisen
tonounammirazioneevidente.IlgrandeGorkytuttavia,nonmostraalcunaemozio
ne, mantenendo una certa distanza, quasi freddezza nei confronti dei suoi visitatori.
Temperamento incandescente, Istrati cattura il disagio e il formalismo di Gorky. La
visita si conclude senza portare a Panait quello che si aspettava, mentre Kazantzakis
rimaneaffascinatodalloscrittorerusso.Unitnelladiversit,percosdire,machese
gnala ancora lantitesi che fin dallinizio caratterizza, senza distruggerlo, il rapporto
IstratiKazantzakis. Almeno per il momento la moderazione di Kazantzakis coesiste
conleffusionenotevolediIstratiecoscisiavviaallagrandeavventura,conilprimo
viaggioinTranscaucasia,dicuilostessoIstartidice:

nondirnulla[]perch,facendolodinuovounannodopoequestavoltainmodo
nonufficiale,neparlerallora.Maglidevounodeimiglioriincontridellamiavita.29

Nellorocompartimento,idueamicicomincianoafaredeipianieleloroconversa
zioniinterminabilirivelanolepromessepibelle:ilfuturodelmondomidiceva.Il
bolscevismononsegnaliniziodiunanuovacivilt,malafinediquellaincuiviviamo.
perquestochedobbiamoaiutarlaagettarenellabissoquestacocottedaifronzolipre
tenziosi.30

27 M. Polac, Ce que je fus, Cahier spcial, 1990, in Maria Coglniceanu, Istrati dup Istrati,
documenterecenteinedite,IstratiaprsIstrati,documentsrcentsindits,EdituraLimes,Cluj
Napoca2006,p.204.
28 E.S.Kazantzaki,Portraitsurlevif,aucoursdunvoyage,inPanatIstrati,notrecontemporain,

LeLivreduCentenaire18841984,disud,AixenProvence1986,p.42.
29 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.110.

30 Ibidem,p.115.

188


Einfatti,questaideadiventaperIstrati,comeperKazantzakisdelresto,unasortadi
modusvivendi.Questoilmodoincuiinterpretanoilpropriodovereversolumanit,
ilmodoincuiintraprendonolaloromissione.

III.2.InGrecia

DopolostraordinarioviaggioufficialenelCaucaso,Istratisitrovadifronteallanecessi
tdimettereafruttoquestasuaesperienzadirettadellarealtsocialista,impegnandosi
in unattiva opera di propaganda; arriva quindi il momento di diffondere limmagine
del sogno socialista oltre i confini sovietici. Istrati e Kazantzakis si decidono quindi a
partireperlaGrecia.Seguendoilloropercorsolitroviamoil5dicembre1927sulMar
NeroadOdessa,prontiaimbarcarsieinseguito,il31dicembre,iduearrivanoaPireo,
portodellacapitaleellenica.Lasceltadelladestinazionerispondeaunaprecisavolont
diazione,chevedenellaGreciaunaportaattraversolaqualesvolgereunattivapropa
gandanelrestodeiBalcani.Lasceltadelrestoappareinquelmomentopiuttostoovvia.
Istratistessoraccontanellepaginedellasuaconfessione:

Decisiallora,daccordoconilCretese,dilasciareunmomentolaRussiaeandarein
sieme alui subito per dimostrare il nostroaffetto disinteressato al bolscevismo. Ma
doveandare?NaturalmenteneinostriBalcani.Periniziare,laGrecia.31

Comeaffermalautoreromeno,idueeranoarrivatiadOdessaaccoltidaungelosi
berianoepoisieranopreparatiapartireperAtenedopoaverscrittounaletteraaStalin,
unaletteracheesprimeperfettamenteillorostatodanimoeincuisilegge:

Perdimostrarelanostrafranchezza,partiamooraperlaGreciapergridareilnostro
entusiasmoperquellocheabbiamovistonellURSS.Poicitorneremoavivere,impa
rareecombattere.32

LabuonavolontesistequindieIstratieKazantzakis,pienidiardorecomunista,ne
danno una valida prova, bench la missiva, inviata per raccomandata, non abbia mai
ricevutorispostadapartediStalin.33Adognimodo,almomentodellapartenzaepoi
durante il viaggio per la Grecia i due scrittori sono ancora pienamente sotto leffetto
esaltante del loro primo contatto con lUnione Sovietica. Quello che hanno visto nel
grande paese socialista li ha infatti resi ancora pi determinati nellimpegno politico,
prontidunqueasvolgerequelcompitodidiffusionedellidealesocialistaedelcredo
sovieticocheglivienerichiestoinquantointellettualiecomunisti.

31 Ibidem,p.119.
32 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.120.
33 Ibidem,p.121.

189


Un nuovo capitolo della vita dellIstrati, vagabondo intellettuale, si scrive dunque
adAteneopercitareloscrittorestessoquiunapaginadellepigrotteschesisarebbe
aggiuntaalleesperienzedellamiavita.34Iprimicontatticonlarealtgrecasonopi
checordiali,lastampaaccogliefavorevolmentelapresenzadiIstratinellapatriadisuo
padre.GlionorichericevecompetonoquasiconilsuccessoregistratoaMosca.Panait
Istrati parla dalle pagine di Elefteron Vima, il pi grande giornale della Grecia e il suo
atteggiamentoattraeimmediatamentelereazionipiviolente:

Lorganoufficialedelgoverno,Estia,mitrattainuneditorialecomepousti,ilchesi
gnifica: omosessuale passivo. Non essendolo, n passivo n attivo, mi rifiutavo di
credereaquellocheimieiocchileggevanononostantelamiaconoscenzadeicostumi
deiBalcani,deigreciinparticolare,doveiragazzidellemigliorifamigliesichiamano
traloropoustisenzaalcunaccennooffensivo.35

IlsoggiornodiIstraticontinuanonostantelatmosferatesa.Ilromenoospitenella
casa di Kazantzakis insieme al quale, nel gennaio del 1928, al teatroAlhambra, tiene

34 Ibidem,p.123.
35 Ibidem,pp.124125.

190


unaconferenzachesitrasformainunarissadistrada.Istratistessociraccontailpreci
pitaredeglieventi:

Unavisitaaicarceratibolscevichi,iqualiribadivanoagranvocelalorofedenellelot
tedelproletariato,unaltraaSotiriacasadeimorticheDostoevskijnonhamaicono
sciuto, gettano benzina sul fuoco. Viene aperta una indagine giudiziaria contro di
me,controilCreteseecontroGlinos,lorganizzatoredellaconferenza.Questociha
permesso di fare una bella professione della fede bolscevica, ma la polizia si per
messodidarciottogiorniperlasciarelaGrecia.36

IstratieKazantzakissidifendonodavantialtribunalediAtene,insistendonellaloro
testimonianza sul fatto che si considerano intellettuali rivoluzionari. Come tali, attra
versoilorodiscorsi,intendonodimostrarealpopologreco,sullabasedeidocumenti,il
processodirinascitasocialeedeconomicachesirealizzainRussiaeche,secondoloro,
annunciailfuturoluminosodellumanit.37Iduenonneganodiaverecomeobbiet
tivolannullamentodelregimeborghesecheritengonocolpevolediavertiranneggiato
e sfruttato i pi deboli in una societ dominata da ingiustizia e ineguaglianza. Sono
tutteragionicheidueintellettuali,davantialgiudice,dichiaranodidifenderenellaloro
fedenellalottadiclasseenellavittoriacheporterallinstaurazionediunnuovoordi
nesociale:lasocietcomunista.38Taleatteggiamentoglicosta,comesivisto,lespul
sionedallaGrecia,unpaesecheperIstratiportainslanostalgiadelleoriginidiquel
padre che non ha mai conosciuto. Sofferente ma non rassegnata alla delusione e alla
sconfitta,lanimaistratianarecuperaleforze.Ilnostroplerinducoeurritornainfattiin
Unione Sovietica, concentrandosi pi che mai sulla lotta per la vittoria finale del bol
scevismo.

36 Ibidem,pp.125126.
37 P.Istrati,Treideceniidepublicistic,vol2,op.cit.,p.345.
38 Ibidem,p.346.

191


III.3.RitornonellaPatriadelproletariato

Dal6marzo1928,PanaitIstratiritornanellapatriadelproletariatoconlafermadeci
sionedirimanervi,nonsoloperlaconvinzioneprofondadellimportanzamoraledelle
sperienzasovietica,maanchepoich,perusarelesueparole,

lospettacolodellaGreciaterroristamihafattometteredaparteipochimalisovietici
checonoscevoalliniziodel1928.[]E,perpipurezzamorale,portaiconmemia
moglie,donnadicarattere.[]Orasiamoindueavedereesentire,finoaquandoil
cretese e sua moglie si uniranno a noi e formeremo un blocco di quattro coscienze
conlostessoideale.39

Nel mese di aprile Kazantzakis giunge in Russia per incontrare di nuovo Istrati.
Questoperiodonelpaesesocialistarappresenterperloscrittoregreco,coscomeper
Istrati,unmomentodecisivoperlaspecialeamiciziachelilega.Questalafaseincui
IstratisagidiavertrovatolasuanuovacasainRussia.Kazantzakissperachequesto
paeseinrivoluzioneperennelibererinluitutteleforzeprigionierepermettendoglidi
trovare la salvezza, come tanti altri abbandonati dalla fede.40 I due uomini quindi
organizzano il loro programma concentrandosi sullidea di viaggiare in tutta lUnione
Sovieticaallaricercadiunafontediispirazioneebaseperlaloroattivitletterariaela
loropresenzaconarticolisullastampalocaleeinternazionale.Ilpercorsochiaro:Vol

39 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.127.
40 C. JaniaudLust, Nikos Kazantzaki sa vie, son oeuvre, 18831957, Franois Maspero, Paris
1970.,p.292.

192


ga,Astrakhan,ilCaspio,lAzerbaigian,Georgia,Armenia,Turkestan,Siberia.Nelfrat
tempo,idueamicitrascorronoagiugnoalcunigiorniaLeningradodoveincontranoun
vecchio amico di Istrati, Victor Serge, non sapendo poi che questultimo sar la causa
dellepresediposizionediIstratichecondurrannopersinoallaseparazionedalloscrit
tore greco. Ma la situazione ancora sotto i buoni auspici dellamicizia. Nonostante
piccole differenze, i due riescono a portare avanti i loro progetti, che includono un
grandeviaggioattraversoilpaese.SitrattadelviaggiocheIstratieKazantzakisfanno
incompagniadiEleniSamioseBililiBaudBovy,avendoadisposizionequattroprezio
sissimipermessidiliberotransitointuttalUnioneSovietica.

LaprimatapparappresentatadaNizhnyNovgorod.IstratiracconterinVerslau
treflammetuttiimomentidelsuolungoperiplo,confessandonellostessotempoisuoi
sentimenti,cheoracomincianoafarsicontrastanti,riguardoallarealtsovietica:

Ametlugliocomincioadavereseridubbisullamoralitdelregimerivoluzionario,
maquestisonosolodubbi.Noncunacertezza.Quandostoconalcuni,glisconten
ti,livedocoslogicinellelorocritichealpuntochemifannogridarediindignazione;
equandopassolaserataconglialtri,gliufficiali,mipresentanotaliargomenticheho
quasivogliadichiederescusaperaversospettatodiloro.Nonripiego.Camminocon
laRussia.41

41 P.Istrati,Verslautreflamme,op.cit.,p.151.

193


Allafine,inpredaallincertezza,Istratiiniziaadosservarepidavicinocicheac
cadeintornoalui.Gradualmente,ibegliscenaricheirappresentantisovieticiavevano

194


mostratoagliocchideivisitatorioccidentalisitrasformanonellarealtcrudele,fattadi
fame e miseria. Sempre sensibile alle sofferenze della gente comune, Istrati manifesta
quindineisuoiscrittilintolleranzaallingiustizia:

Il destino del lavoratore che non che un lavoratore, del contadino che non che
contadino,opeggio,ildestinodellavoratorechebrontola,nonhanulladilietosotto
ladittaturacomunista.Pocolavoroemalpagato,disoccupazione,difficolt,persecu
zionidaunlato;favoritismo,dissolutezza,sinecure,detrazionedifondi,spionaggio,
politicadibassolivellodallaltro.Quellicheciparlanononciconoscono,macivedo
nostranieri,senzaguideesiapronoanoi,sinceri,schiacciatiesemprefedelialregi
meilcuiavventolaloropropriaopera.Masoffrono,silamentanoevoglionochela
situazionecambi.Abbiamobisognodiunpodipace,unpodibenessere,unavitadi
faticaassicurata.Bastaconlaparole,leparateelapoliticavelenosa.42

Questa la protesta istratiana: basta bugie!. Allo stesso tempo, lautore afferma
coraggiosamentechenientediallegropotrpiusciredallasuapennaindicandocos
chiaramentelesueintenzioni.43
Daltraparte,Kazantzakispresentaunatteggiamentomoltopiriservato,quasimi
stico nei confronti del suolo russo e consiglia Istrati di lasciare il ritmo della sua vita
caotica e trovare il suo equilibrio nel destino del popolo russo in lotta. Ma Istrati ha
ormai gi preso la sua decisione. Immerso completamente nella battaglia comunista,
noningradodiaccettareladelusione,perch,dice:

perme,orailcrollodellafede.LaTranscaucasia,imperodellarbitrario,dlamano
alCaucaso,paesedidissolutezzacomunistaedentrambecompletanolaregolagene
rale dellURSS. Nessuna traccia di una volont esercitata dal basso. Oppressione
dallalto.IpiccoligoverniregionalinonfannoaltrocheobbedireaMosca.Iltonodel
lapoliticainvigore:schiacciareogniintentodiindipendenzaspiritualeediveracri
tica;usarechiunqueabbiavogliadivotareinlinea,partitoesindacati.44

Il viaggio prosegue, ma secondo laffermazione dello stesso Istrati, qualcosa era

cambiato,

sentivamo che una rottura definitiva stava per accadere. []Addio sogni, progetti!
SognididedizioneallanuovaSantaRussia,cheamiamo.Progettidilottaperladife
sadellURSS,madredelfuturodellumanit.45

Neldicembredel1928,arrivatonellacapitalerussa,Istratisiimpegnafanaticamente
nelprocessointentatocontroRussakov,suocerodiVictorSerge,processochepresenta

42 Ibidem,p.162.
43 Ibidem,p.181.
44 Ibidem,p.190.
45 Ibidem,pp194195.

195


aspetticaratteristicidellastrategiarepressivastalinista.Istraticombattecontrolingiu
stizia che rovina quella famiglia senza avere per alcun sostegno da parte dellamico
greco poich afferma, il Cretese pi calmo di me. Lui comprende tutto e ammette
tutto.46 Questa dunque la causa profonda della fine di unamicizia che, per quanto
forte, non dura pi di un anno, ma che si rianimer alcuni anni pi tardi, nel 1932,
quando fra i due si arriver ad una riconciliazione. Lamicizia dei due uomini trova
dunque fine nel momento in cui Istrati, ormai deluso, interrompe il suo viaggio nei
territorisovietici,mentreKazantzakisprosegueilsuoitinerariosolitarioattraversando
laSiberia.

Bibliografia

Nellarcodeglistudicondottiperquestaricercadidottoratosonostatiaffrontatidiversi
temi legati alle vicende storiche, culturali e politiche che hanno interessato la societ
romenaeisuoiintellettualiinparticolare.Questafasedeilavoriharichiestolosvilup
podiunintesolavorodiricercabibliograficaedianalisisiaditestidicaratterepretta
mentestorico,chebiografico,senzadimenticarenaturalmentelaproduzioneletteraria
dei personaggi analizzati, senza la quale sarebbe stato impossibile avere un quadro
completo delle loro esistenze. Quella che segue dunque solamente una piccola lista
del materiale analizzato, che si inserisce qui per meglio qualificare le caratteristiche
complessivedellavoro.

Fontiarchivistiche

ArchiviodellaBibliotecaCentraleUniversitariadiBucarest;
ArhiveleNaionalealeRomniei(ANR),ArhivaCCalPCR;
MuzeulBrilei,FondulPanaitIstrati;
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reti1985;PanaitIstrati,Paginidecoresponden,EdituraPortoFranco,Galai1993;Trei
deceniidepublicistic,vol1,Scparedecondei19061916,Humanitas,Bucureti2004;Trei
decenii de publicistic, vol 2, ntre banchet i ciomgeal 19191929, Humanitas, Bucureti

46 Ibidem,p.196.

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turascientificadelCinquecento,incorsodipubblicazione.

200


Quotidianierivisteconsultati

Adevrulliterariartistic
Ancheta
CruciadaRomnismului
Curentul
LHumanit
LaFeuille
LaLibert
LesNouvellesLittraires
Lupta
Monde
Romniamuncitoare

Leimmaginipresentineltestosonostatepreseda:

IzzetA.,NikosKazantzaki,Biographie,Plon,Paris1965;EleniN.Kazantzaki,LeDissident,
BiographiedeNikosKazantzaki,Plon,Paris1968;E.,,
, ,
E.,1977;AssociationLesAmisdePanatIstrati,
Panat Istrati, notre contemporain, Le Livre du Centenaire 18841984, disud, Aixen
Provence 1986; Fondul Panait Istrati, Muzeul Brilei Casa Memorial Panait
Istrati;
http://www.adevarul.ro/locale/braila/GALERIE_FOTO_Braila_lui_Panait_Istrati

201
 CENTRUPERIFERIE:
COLECTIVIZAREAAGRICULTURIINRAIOANELEFOSTEI
REGIUNIADMINISTRATIVECLUJ(19491962).
STUDIUDECAZ:RAIONULDEJ*

SandaBORA**

Abstract. Centerperiphery: The collectivization of agriculture in the counties of

theformeradministrativeregionofCluj.CaseStudy:Dejcounty
BasedondocumentsfromtheRomanianarchives,thisarticlefocusesonthedynam
icsoftheprocessofcollectivizationofagricultureintheDejcounty,between1949
1962.Equally,ourarticleaddressestheeconomicandsocialimplicationsofcollectiv
izationontheRomanianvillages.

Reprezentnd, la nivelul anului 1951, 12,1% din suprafaa total a regiunii Cluj,1
raionulDejdispuneadeopopulaiede100.373locuitori,cuprinznd124desate,27de

* Teza noastr de doctorat intitulat Colectivizarea agriculturii n fosta regiune adminis
trativCluj(19491962)arealizatoanalizdetaliatasupraevoluieiprocesuluicolecti
vizrii agriculturii n cele patrusprezece raioane ale regiunii Cluj, dar i asupra meca
nismelor legislative ale acestui complex proces, precum i a strategiilor utilizate de
autoritile comuniste n vederea transformrii socialiste a agriculturii. Prin urmare, lu
crareadedoctoratafoststructuratntreimaricapitole(fiecarecapitolfiinddeasemenea
mpritnnumeroasesubcapitole),dupcumurmeaz:1)Mecanismelelegislativealecolec
tivizriiagriculturiinRomnia(19491962);2)Regimulcomunististrategiiledecolectivizare
aagriculturiinfostaregiuneadministrativCluj;3)Centruperiferie:colectivizareaagriculturii
nraioanelefosteiregiuniadministrativeCluj(19491962).
Teza de doctorat sa realizat n cotutel ntre Universitatea BabeBolyai din Cluj
NapocaiUniversitateaSapienzadinRoma,fiindcoordonatdeprof.univ.dr.Gheorghe
Cipianuiprof.univ.AntonelloBiagini.
PrezentularticolintitulatCentruperiferie:colectivizareaagriculturiinraioanelefo
stei regiuni administrative Cluj (19491962). Studiu de caz: raionul Dej se constituie n
parteintegrantalucrriiColectivizareaagriculturiinfostaregiuneadministrativCluj
(19491962),publicatlaEdituraMega,ClujNapoca,2012.
** UniversitateaBabeBolyai,email:sanda.borsa@gmail.com
1 DireciaJudeeanaArhivelorNaionaleCluj(ncontinuareDJANCluj),FondComitetul

RegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.276/1951,f.61

203


comuneiunora.2Dinperspectivacategoriilordeterenurideinute,raionulprezenta
urmtoareastructurprocentual:35,2%arabil,12,3%fnae,18,9%puni,1,1%livezi,
0,2%vii,24,1%pduri,1,4%suprafaacoperitdeconstruciii6,8%terenuridegrada
te.3
OrganizareaprimelorgospodriiagricolecolectivepeteritoriulraionulDejaveas
debuteze n cursul anului 1950, prima inaugurat fiind gospodria Gheorghe Doja
din Viile Dejului (la 1 martie 1950), cuprinznd 47 de familii (din cele 222 ale loca
litii),4 care au adus la nscriere 28,72 ha de pmnt, restul de 129,03 ha constituind
zestrea statului pentru noua gospodrie.5Apoi, n gospodria colectiv, se vor mai
nscrienc5familii,ceeacefceacanumrulacestorasajungla52.Deremarcateste
faptul c, i aici, precum n majoritatea GACurilor nou create n raion, cei care sau
nscrisprimiiaufostsracii,numrulacestorafiinddedouorimaimaredectalce
lorlate categorii la un loc, compozia social a gospodriei prezentnduse astfel: o
familie de rani fr pmnt, 36 de familii rani sraci, 3 familii de mijlocai, 6 de
salariai i 6 de meseriai.6 Un alt exemplu: gospodria agricol Viaa Nou din
Fodora,avealadataconstituiriioficiale(la20august1950),766defamiliidintrecare40
defamiliideranisraci,15demijlocaiiunadesalariai.8
Bunoar,ncursulanului1950sevormaiinauguragospodriilecolective:1Mai
laReceaCristur,ProgresullaCcu,23AugustlaBrsulMare,SeceraiCioca
nul la Cetan i Varga Ecaterina la Ungura. Prin urmare, la finele anului, numrul
GACurilor de pe teritoriul raionului Dej ajunsese la apte,9 situaia celor nscrii evi
deniind superioritatea numeric a familiilor de rani sraci (dup cum reiese i din
graficulurmtor).

2 Ciframenionatcareprezentndpopulaiaraionuluiesteceanregistratnurmarecen
smntuluidinanul1956,teritoriulviitoruluiraionDejdispunndlarecensmntuldin
1948deunnumrde96.216locuitori.Ctpriveteorganizareaadministrativ,numrul
satelor, comunelor i oraelor expus n text este cel existent la 31 decembrie 1959. Vezi:
AnuarulstatisticalregiuniiCluj1960,DireciaCentraldeStatisticDireciaRegionalde
StatisticCluj,Bucureti,1960,p.20,24,25
3 Datele menionate sunt cele raportate n anul 1951. Vezi: DJAN Cluj, Fond Comitetul

RegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.276/1951,f.60
4 DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgricol,dos.32/1950,f.75

5 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaRaionulPMRDej,dos.435/1950,

f.76
6 DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgricol,dos.32/1950,f.75

7 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaRaionulPMRDej,dos.435/1950,

f.14
8 DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgricol,dos.32/1950,f.75

9 DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgricol,dos.2/1950,ff.196

197

204


60 57

49 48 48
50
40
40
30
30 24
19
20
10 9
10 7 6
3 3 4
2 1 2
0 0 0
0
Ccu ViileDejului Fodora Brsul Recea Cetan Ungura
Mare Cristur
Familiifrpmnt Familiideranisraci Familiideranimijlocai

SURSA:DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgricol,
dos.2/1950,ff.196,197
Acestproporiepoatefisesizatidinanalizanumruluitotaldefamiliiexistente
n cele 7 GACuri (la 31 decembrie 1950): din 362 de familii nscrise 12 erau fr
pmnt, 296 erau srace, iar 54 mijlocae. Situaia n cauz se va reflecta i n prove
niena terenurilor din gospodriile colective: 688,81 ha constituind donaia statului,
iar464,95hafiindadusedemembri.10
Odat constituite, gospodriile colective se vor confrunta cu numeroase probleme,
consecin direct a manierei precipitate n care autoritile comuniste au acionat n
vedereaconstituiriintruntimpctmaiscurtaunuinumrctmaimaredeGACuri.
Bunoar,la9noiembrie,inventarulagricolseadunasedelatoimembriidoarlago
spodria colectivdinBrsulMare,11nvremecenrestulgospodriilorsestrnsese
doarparial,opartedincolectivitirefuzndpredareaacestuia.12Spreexemplu,laCe
tan13 cinci dintre cei nscrii i vnduser cte o vac din cele deinute, iar pe cele
rmaserefuzauslepredea.Obligatsipredeaceleagonisite,unuldintremembri,n
momentul deplasrii Comisiei n vederea adunrii inventarului a luat securea ame
ninndui s nu se apropie de curtea lui c letaie capul.14 n comuna Brsu, unul
din rani nedorind sub nicio form si predea inventarul a fost exclus din go

10 Ibidem,f.198
11 Gospodria agricol colectiv din aceast localitate a fost inaugurat la 9 august 1950.
Vezi:DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.2/1951,vol.
I,f.388
12 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaRaionulPMRDej,dos.435/1950,

f.36
13 GACulSeceraiCiocanuldinCetanafostconstituitoficialladatade13august1950

cu56defamilii.Vezi:DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgri
col,dos.32/1950,f.75
14 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaRaionulPMRDej,dos.435/1950,

f.36

205


spodrie,15fiindacuzatidefaptulcacutatsagitecontragospodriei.16Modelul,
parens,sfifostpreluatidealimembricedoreausiasdingospodrie,care
cautslansezezvonuriieipentruafiexcluidingospodrie,consemnaodarede
seamaSecieiRaionaleaSecuritiiStatuluiDej.17
Oaltproblemanoilorgospodriicolectiveeradatdeneparticiparealamunca
celordeveniimembri.Astfel,nlocalitateaBrsulMarecolectivitiirefuzausmun
ceasc n GAC, fiind nemulumii de preedintele acestei uniti, care, era interesat
potrivitunuiraportalSecieiRaionaleaSecuritiiStatuluiDejdoardeasembo
gii(sic!)gospodrialuiindividual,neaducnduipmntulstescngospodria
colectiv.Deasemenea,raniicereaudemiterealuideoareceacestaibruscainjura,
fiind, n acelai timp, surprins n momentul n care ducea acas un butoi apainnd
GACului.18
Peaceeailiniedeidei,acomportamentelorceloraflailaconducereagospodriilor
colective,preedinteleGACuluidinViileDejului,ntrodaredeseam,consemna:n
primul rndeumifacautocritici recunoscgreelile ctrebui(sic!)sfiumaicalm
cndvorbesccumembrii.19Totodat,ncadrulGACului,ncursulanului1951,cinci
capidegospodriiindividualenuauprestatniciozimunc(fiindfuncionariladiverse
instituii), iar 20 brae de munc au lucrat mai puin de 20 zilemunc.20 Se pare c,
mobilizarea unui numr mare de colectiviti a fost imposibil chiar i la momentul
vizitei din decembrie 1950 a delegaiei colhoznicilor sovietici,21 sosit, potrivit propa
gandei comuniste, cu scopul de ai ajuta i a le da unele lmuriri n ceea ce privete
muncileagricolenacestColectiv.22
La gospodria colectiv din ReceaCristur,23 un raport al Serviciului Securitii Po
poruluiSomeDej,din9decembrie1950,nregistra,deasemenea,undezinterestotaln
organizareamuncii,datoratcuprecdere,preedinteluiacesteiantructatitudinealui
beiv io menine i n prezent, zile ntregi este beat fr s se ocupe de lucrrile

15 ranulrespectivfusesencadratncategoriamijlocai,iarncadrulgospodrieicolective
acestaarefuzatsaduc2caii4hadepmnt.Vezi:DJANCluj,FondSfatulPopularal
RegiuniiClujSeciaAgricol,dos.8/1952,f.56
16 Arhiva Consiliului Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii (n continuare AC

NSAS),FondD,dos.002618/19511960,vol.16,f.13
17 Ibidem,f.3

18 Ibidem,f.88

19 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaRaionulPMRDej,dos.435/1950,

f.19
20 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.300/1951,f.252

21 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaRaionulPMRDej,dos.435/1950,

f.52
22 ACNSAS,FondD,dos.002618/19471950,vol.15,f.155

23 Aceast gospodrie fusese inaugurat la 27 mai 1950, avnd la acea dat 40 de familii

nscrise. Vezi: DJAN Cluj, Fond Comitetul Provizoriu Judeean Cluj Secia Agricol,
dos.32/1950,f.75

206


G.A.C.ului. Prin urmare, potrivit raportului n cauz din 48 de membri doar 22 se

prezentaulamunc.24
Imagineageneralastriidespiritdinprimelegospodriicolectivepoateficomple
tatdecelepetrecutenlocalitateaUngura,lamaibinedeolundelacreareaGAC
ului.25 Atmosfera devenise tensionat nc din momentul ncercrilor de constituire a
gospodriei colective, reuinduse totui, n final, convingerea a 36 de gospodrii
rneti (din cele 461 ale satului) s adere la noua unitate agricol de tip socialist.26
Astfel, la 26 decembrie 1950, este declanat o adevrat revolt mpotriva unora
dintre colectiviti. Primul atacat a fost E.E., membru GAC, care, potrivit raportului
ComitetuluiRaionalDej,afostlovitcuopiatrncapdectrefraiiD.:Dupcelau
dobort jos sau urcat cu picioarele pe el, btuii au afirmat c i dau lui colectiv.
Acelai document i denuna pe cei doi frai ca fiind n relaii bune cu chiaburii i
preotuldinsat.27Aurmat,apoi,unaltgrupformatdintreilocalnici,celauurmritpe
L.E.ipefrateleacestuia(membrudepartid,nscrisnGAC)pnlaperiferiasatului,
undeFrateleluiL.E.pecareurmreauslomoarecare(sic!)estenGACvzndc
sunt ateptai pentru a fi btui a reuit s fug, btuii cnd a ieit fratele colectivi
stuluisaunpustitasupraluicuciomegelecare(sic!)dupprimalovituraczutjos,
btuiivzndulcvreassetrascntrocurtesaurepezitdinnoulaelcuosecu
reiiaucrepat(sic!)capulnpatru,dupcarearmasmortpeloc.28Fapulcninte
riorulsatuluiseconturaserdoutabere,unaacelorcesaunscrisngospodriacolec
tiv i cealalt a celor ce au refuzat o atare nregimentare, reiese i dintro sintez a
Securitii Dej, ce consemna c unul din ranii mijlocai bine nstrii, n perma
nen, i bate joc de membrii G.A.C. afirmnd c au intrat n gospodria colectiv
ceimainenorociioameniitoitlhariicareexistauncomune.Totodat,acestai
exprimaconvingereacregimulcomunistvacdeaiatuncitoicari(sic!)suntmem
briaiG.A.C.itoiaceicari(sic!)suntlaconducerevorfispnzuraifrcruare.29
Chiar dac, pe parcursul anului 1951 pe teritoriul raionului Dej numrul go
spodriiloragricolecolectiveastagnat,asistmtotui,laouoarcretereanumrului
familiilornscrisedela362lafineleanului1950,30la380cteeraunregistratelasfri
tulanului1951,prcumilaomrireasuprafeeideinutedeGACuricupeste95ha.31
Cutoatec,nusamaireuitcreareavreuneigospodriicolective,dintrunraspunsal

24 ACNSAS,FondD,dos.002618/19471950,vol.15,f.157
25 GACulVargaEcaterinadinUnguraafostinauguratla12noiembrie1950.Vezi:DJAN
Cluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.2/1951,vol.I,f.388
26 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.291/1950,f.152

27 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.276/1951,f.1

28 Ibidem

29 ACNSAS,FondD,dos.002618/19511960,vol.16,f.303

30 Totodat,la31decembrie1950suprafaadeinutdegospodriilecolectivedinraionera

de1158,36ha.Vezi:DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgrico
l,dos.2/1950,ff.196197
31 Suprafaatotalapartinndcelor7GACurisesituala1253,7ha.Vezi:DJANCluj,Fond

SfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.2/1951,vol.I,ff.314315

207


Seciei Raionale a Securitii Statului Dej adresat Direciei Regionale a Securitii Sta
tului Cluj, aflm c aceasta din urm i solicitase, nc din 22 ianuarie 1950, o analiz
asupralocalitilordinraioncuperspectivedecrearedenoiGACuri.Documentuln
cauz menionanacestsenscomunele: Glod,Rus,PoianaBlenchii,Rugetiisatul
Dolheni.32Astfel,laGlodsereuisenscriereapnla21februarie1951aunuinumr
de41deranisraciimijlocai,ns,seprecizacsoiaunuichiaburaagitatlocal
niciisnusenscriengospodriaagricolcolectivcvorajungesmoardefoame,
iarsoiilordemijlocaileaspuscvordevenifemeideserviciu.Asemeneaaciuni,a
crorprincipalipropagatorieraugsiichiaburiiaufostidentificate,nacelaidocu
ment, i n comuna Rus, unde chiaburul P.G. lansase diferite zvonuri legate de n
fiinareaGACului,afirmndc:ncurndsevantoarceregimulielvafiacelacare
ostraglarspunderepetoiaceicaresevornscriengospodrie.33
Anul1952sevamaterializa,subaspectultransformriisocialisteaagriculturii,prin
creareaapatrugospodrii agricolecolective:SteagulRoulaGlod,30Decembrie
laMire,24SeptembrielaRugsetii7NoiembrielaUrior.34Astfel,cele11GAC
uri de pe teritoriul raionului Dej cuprindeau, n februarie 1953, un numr de 696 de
familiidincare60familiifrpmnt,477sracii159mijlocai,cuosuprafatotal
de 2186,83 ha.35 De asemenea, n octombrie 1952, statistica nregistra 7 ntovriri de
tip TOZ la: ReceaCristur, Reteag, Ileanda, CiceuMiheti, Cprioara, Mnstirea i
Dej, ce includeau 489 de familii, a cror suprafa adus n ntovriri era de 367,43
ha.36
LactevalunidelainaugurareantovririiBoblnadinDej,37membriiacesteia
trimiteauoscrisoareMinistruluiAgriculturii,solicitnduirealizareauneianchete,din
cauza neregulilor existente. ranii semnalau faptul c ntovrirea a fost constituit
cuforanucunvoireamembrilor,oameniifiindameninaicdacnusevornscrie
vorfiduilaCanal,iarcopiiilornuvormaifiprimiincoli.Deasemenea,lastrnge
rearecolteicomitetuldeconducereaiabgatminilenceriale(sic!)pnncoate,
iarzarzavaturiledingrdinalucratdentovriiaufostvndute,baniifiindfolosii
demembriicomitetuluipentrunevoilelorparticulare.38La26septembrie1953Mini
sterul Agriculturii trimitea, n original, scrisoarea Seciei Agricole a Sfatului Popular
Regionalpentruacercetacazullafaaloculuiialuamsuridendreptareaacestei
situaii. Referatul ntocmit de Sfatul Popular Regional, evident, infirma sustragerea
dinrecolt,iarnprivinazarzavaturilorseprecizacbaniiseafldepuilaC.E.C.i
vor fi mprii ntovriilor. Ct privete organizarea ntovririi, documentul
meniona c aceasta a fost constituit pe baza liberului consimmnt, existnd 114

32 ACNSAS,FondD,dos.002618/19511960,vol.16,f.11
33 Ibidem
34 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.101/1957,f.47
35 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.10/1953,f.280
36 DJANCluj,FondComitetulProvizoriuJudeeanClujSeciaAgricol,dos.8/1950,vol.I,
f.20
37 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.4/1952,f.270

38 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.10/1953,f.28

208


cereridenscrieredincareaufostacceptate102(nefiindprimiteuneleelementechia
buretiiafaceriste).Potrivitdocumentului,lainaugurare,ceicarenuaufostprimii,
chiarauplnscciieivorsintreccivormuncinntov.ivorasiguracubraede
munc.39
ParalelcunregimentarearnimiinGACuriintovriri,autoritilecomu
nisterealizausubordonareasatelorprinobligaiilesubformacotelorstabilitefiecrei
gospodrii, ce nu de puine ori depeau posibilitile acestora. Bunoar, raportul
SfatuluiPopularRaionalreferitorlapredareacotelor,precizac,planuldecolectarela
produselevegetalenuapututfindeplinitdeoareceraionulDejafostncadratgreitla
categoriaaIIIadefertilitate,ncontextulncaremajoritateacomunelorsuntdedeal,
cu terenuri slabe i neproductive.40 Raionul Dej fusese impus n anul 1951, pentru
19532 gospodrii ce deineau n total 63507,93 ha (din care 41589,85 ha arabil) cu
urmtoarele cantiti: 3.201.460 kg gru, 155.944 kg secar, 208.785 kg orz, 459.264 kg
ovz, 3.290.419 kg porumb, 399.013 kg floareasoarelui, 1.020.108 kg cartofi, 86.686 kg
ceap,1.216.042kgfn,12.341kglucern,19.055kgtrifoi,115.015kgborceagi255.027
kgcartofiboabe.41
La 5 ianuarie 1952 Comitetul Executiv al Sfatului Popular Dej prezenta gradul de
ndeplinireaplanuluidecolectareacotelorlaproduselevegetaledupcumurmeaz:
83,8% la gru, 74,4% la secar, 63% la orz, 82,7% la ovz, 83,2% la porumb, 92,5% la
cartofi, 72,4% la ceap, 91% la fn, 52% la lucern, 67,9% la trifoi, 60,8% la borceag i
100% la floareasoarelui.42 Nerealizarea 100% a planului se datora, spre exemplu la
borceag, potrivit autoritilor, faptului c, acei rani care au fost planificai s
nsmnezeborceagnuaufcuto;lafn,explicaiadat,eracaurmascantitimici
de predat ceea ce ngreuna adunarea i aducerea lor la bazele de recepie. n acelai
timp,rapoartelejustificauprocentelesczutemaialesprinfaptulcsalariaiidiferitelor
instituiiintreprinderi,uniichiaburi,precumiobunpartedinmijlocainuiau
predatcotele.43

39 Ibidem,ff.2527
40 ncontinuaredocumentulapreciacValeaSomeuluinumrdoarctevamiidehecta
reinupoatendepliniplanuldecolectarepentrucelelaltectevamiidehectarealera
ionului.Prinurmare,acestanupoatefisocotitcaunraionagricolincadratncategoria
aIIIadefertilitate.Vezi:DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaSecre
tariat,dos.4/1951,vol.II,f.33
41 Spre exemplu comuna Mica, ce cuprindea 1105 gospodrii (fiind a doua ca numr de

gospodriidinraion)i3101,05hateren(2525,12haarabil)trebuiasachitestatuluiur
mtoarelecantiti:227.226kggru,9364kgsecar,23.703kgorz,29.042kgovz,152.763
kgporumb,34.457kgfloareasoarelui,78.736kgcartofi,4020kgceap,47.246kgfn,932
kg lucern, 858 kg trifoi, 18.896 kg borceag i 19.684 kg cartofi boabe. Vezi: DJAN Cluj,
Fond Sfatul Popular al Regiunii Cluj Secia mputernicitul regional pentru colectarea
produseloragricole,dos.20/1951,f.7
42 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaSecretariat,dos.4/1951,vol.II,f.

33
43 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaSecretariat,dos.19/1951,ff.910

209


Decelemaimulteori,victimelesistemuluimereuperfecionatalcotelorntreinut
de comuniti, erau cu precdere chiaburii. Potrivit unei statistici din ianuarie 1951 a
Direciei Regionale de Miliie Cluj, pe teritoriul raionului Dej situaia celor etichetai
dreptchiaburieraurmtoarea:numrulchiaburilorcapidefamilieseridicala215,cel
almembrilorpeste18anila433,iaralcelorsub18anila125,pentrucanumrultotalal
chiaburilorsfieastfelstabilitla773.44
Dincolo de cifre, tabloul general al acestei categorii este conturat de documentele
comuniste, mai ales, la momentul predrii cotelor. Bunoar, un raport al Securitii
Dej consemna faptul c chiaburul D.I. din satul Pruni, comuna Olpret a refuzat si
predeacotele,deoareceprezentnduselabazaderecepiecugrudecalitateaaIIIaa
fost trimis si curee grul de corpuri strine. Nemulumit, potrivit raportului,
ranul ar fi afirmat c: regimul de azi ateapt ca rnimea s predeie (sic!) grul
fcutpinegataitrntoriicarestaulaconduceresmnncedinobosealalui.45
Exista,frndoial,oanumitsolidaritatentresteniiceidesemnaideregimca
fiindchiaburi,dovediticuocaziaachitriiaanumitelorobligaiictrestat.Astfel,
lamomentulconfiscriiproduselorunuichiaburdinGlod,nvtoareidinlocalitatei
sefcumildebaiatulacestuiachemndullaea,faptpentrucareconformuneisi
tuaiintocmitedeComitetulRegionaldepartidClujfemeiaafostdemascatnfaa
satuluiiraportatpeliniedenvmnt.Deasemenea,preediniiSfatuluiPopular
din comunele Ccu i Rstoci, contieni de relaiile sociale create dea lungul tim
puluintreoameniidininteriorulcomunitiisaupronunatcvoripemaideparte
striascnsatinusepotpunerucuchiaburiiialiicarenupredaucotele.46
Peaceeailiniedeidei,chiaburii,oameniiharniciirespectaidectreceilalilocal
nici,imanifestaucompasiuneafadesituaiaprecarasatuluicauzatdecantitile
marideprodusedatoratestatului,existndnacelaitimp launiidintreeispe
rana(celpuinnprimiianiaiprocesuluidecolectivizare)clucrurilesevorschimba.
Unul dintre chiaburii din Rugeti, aflat la momentul achitrii cotei de cnep, i
mrturisea convingerea c anul 1951 va fi ultimul n care va mai fi nevoit s predea
aceastcotdeoarecepeanulviitorsevantoarceregimul,iaroameniisracinuvor
rmnea (sic!) dezbrcai ca i cum rmn acuma.47 ntradevr, dup cum se arta
ntrun raport al Comitetului Regional de partid Cluj referitor la colectri, spre exem

44 Numrulchiaburilorcapidefamiliepelocalitiseprezentaastfel:Dej18,Bogata2,
Branitea17,Ceiu16,Ccu5,Chiueti21,CiceuGiurgeti1,CiceuMiheti
7,Ciubncua8,Cuzdrioara3,Glgu6,Glod5,Ileanda2,Jichi10,Maia5,
Mica2,Negrileti2,Olpret7,PoianaBlenchii6,Rstoci8,ReceaCristur7,Re
teag11,Rugeti8,Rus5,iminaniciunul,Ungura17,Vad5,Zalha11.Vezi:
DJANCluj,InspectoratuldePoliieCluj,dos.15/1950,ff.358359
45 ACNSAS,FondD,dos.002618/19511960,vol.16,f.302

46 Solidaritateapareafidemonstratchiarideuniimembridepartid,cumecazulluiI.I.,

dinPoianaBlenchii,carenuipredasecotele,ajutnduitotodatipechiaburiidinloca
litatesfacacelailucru.Vezi:DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSecia
Agrar,dos.282/1951,f.76
47 ACNSAS,FondD,dos.002618/19511960,vol.16,f.303

210


plu,laCcuiUnguraoamenilorleafostconfiscatifina,nvremece,maimultor
ranisracilisacerutscumpereporumbuldelapiadeoarecenuaveaudincesi
predeacota.48Asupramotivelorregimuluideainiiaiderulaaciuniledestrngerea
produseloragricoledinsate,unuldintreraniimijlocaidinlocalitateaPrunicomenta:
laDejlabazaderecepieateaptcunerbdarecotelepentrucaimediatslencarce
n vagoane i s le transporte n Uniunea Sovietic, exprimndui convingerea c
aceastaosfienpermanent(sic!)deoareceUniuneaSovieticneconduceinediri
jeaz,toatebunurilenoastresuntladispoziialor.49
nparalelcuacteledesolidaritateifceaulocitrdrile,ncurajate,nceeace
privetecotele,delegislaiaaflatnvigoare50.Astfel,ncomunaZalhaactivistultrimis
deComitetulRegionaldecolectrilaarestatiapoiaconfiscatcerealeledelachiabu
rul S.I., acesta din urm fiind demascat c ascunde cerealele de secretarul organi
zaieidebaz,careaprimit25%dinproduse.Pentruafidezonoratnfaasatului,isa
agat la gt o lozinc gsit n gospodria acestuia (pe care scria Triasc prietenia
romnosovietic) cu care a fost dus de la locuin pn la Sfatul Popular, activistul
vrndchiarsltransporteaapnlaDej,adugnduipelozincifaptulcacesta
estebanditulcareluptmpotrivaprietenieiromnosovietice.51
Pe lng produsele vegetale ranii erau obligai s predea i cotde ln, lapte i
carne.Spreexemplu,n1953,raionulDejtrebuiaspredeantotal1535tonedecarne:
46tonereprezentaurestane,1485toneurmausprovindinsectorulindividual(din
care96toneeraurepartizatensarcinachiaburilor)i4toneobligaiileGACurilor.
Planulpentruanul1953stabilea,deasemenea,achitareaa31.815hldelapte,31.401hl
fiindstabiliigospodriilorindividuale,30hlgospodriilorcolective,iar384hlconsti
tuiaurestanele.52
Dintro statistic, ntocmit n ianuarie 1955, asupra gospodriilor restante din
raion,aflmcdincele18.220defamiliiimpuselacoteobligatoriilacarne,2177nuau
reuitsiachitecantitilestabilite:42dechiaburi(rmairestanicu7866kg)i2135
deranimuncitori(cuorestande80.265kg).53

48 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.282/1951,f.77
49 ACNSAS,FondD,dos.002618/19511960,vol.16,f.308
50 Potrivitart.26dindecretul64/1951chiaburiicarenuideclarauntreagasuprafaculti

vat, ascundeau ori distrugeau produsele supuse colectrii, pentru a nu preda statului
cantitiledatorateeraupedepsiiconformprevederilordecretului183/1949,iarproduse
lesupusecolectriierauconfiscatedestat.nacelaitimp25%dinproduseleconfiscate
se distribuiau ranilor sraci i mijlocai care au ajutat la descoperirea infraciuni
lor.Vezi:BuletinulOficialalRepubliciiPopulareRomne,nr.51,3mai1951,p.4
51 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.282/1951,ff.76,188

52 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciamputernicitulregionalpentru

colectareaproduseloragricole,dos.53/1953,f.1
53 Totodat,numrulgospodriilorchiaburetidinraionerastabilitla192nianuarie1955.

Vezi:DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.100/1955,ff.2,
14,45

211


Pe lng cantitile enorme stabilite drept cote, ranii se confruntau de cele mai
multe ori cu erorile comise de autoriti i nclcrea de ctre acestea a legislaiei n
vigoare.Astfel, o adres a Procuraturii Regiunii Cluj, din 28 martie 1957, ctre Sfatul
Popular Regional, prezenta situaia vduvei C.A., din localitatea Rugeti creia i se
ridicasepenedreptovac,ncontulcotelor.Aceastafuseseimpuslacotelancepu
tulanului1955duposuprafade6,06ha,darcerndncursulanuluiremsurarea
terenului va fi trecut n registru cu 3,85 ha. Se pare, ns, c la ultima msurtoare,
autoritilegreiseradunareasuprafeelordeoarecefemeiaavea:1,11haarabil,1,54ha
fnae,0,29haterenneproductivi0,04hacurte,acrorsumera2,98hainu3,85ha.
Totodat,documentulprecizacC.A.avean1955vrstade71aniilocuiasingur.54
Prinurmare,potrivitart.7,alin.III,lit.bdinHCMnr.96/1954,erauscutitedelapreda
rea cotelor la produsele vegetale, gospodriile rneti care deineau pn la 3 ha de
pmnt, aparinnd persoanelor inapte de munc din cauza vrstei (brbaii peste 60
deani,femeileceaudepitvrstade55aniicopiiiorfanisub15ani).55Deasemenea,
conformart.8,litddinHCMnr.4172/1953,sereduceacu50%cotadecarneranilor
inapidemunc(vrstaindicatnacestsensfiindidenticcuceamenionatnactul
legislativprezentatanterior)cucondiiasnuaibngospodriealimembricapabili
de munc i s nu foloseasc mai mult de 3 ha teren cultivabil.56 Aadar, necomu
nicnduseautoritilornsrcinatecucolectareproduseloragricolerealitatea,nmartie
1956,femeiincauzisausechestrat:450kgporumb,100kgfloareasoarelui,258kg
fniovacavnd350kg.Deincurtemaiexistaunporcde50kgi5oi,autoritile
auluatsinguravacdeinutdevduv,predndolaORACAncontulcotelor.Mai
multchiar,animalulafostluatnmomentulncarefemeianueraacas,dar,ntorcn
duseaalergatdupceicaremnauvacacerndcasiselasevita,fiindnsrefu
zat.57
Din perspectiva desfurrii procesului de colectivizare n raionul Dej, debutul
anului1954eramartorulexisteneia11gospodriiagricolecolective,cecuprindeau767
de familii i 8 ntovriri de tip TOZ cu 516 familii.58 n ciuda numeroaselor abuzuri
semnalatederaninorganizareaGACurilorintovririlor,seremarcmoduln
care autoritile consemnau n documente, evoluia acestor uniti de tip socialist.
Redm n cele ce urmez un fragment, dintrun raport al Seciei Agricole a Sfatului
PopularRaionaldindecembrie1953,exponenialnacestsens:Carezultatalmuncii
hotrtedusdeComitetulRaionaldepartidprinactivitiisincolaborarecuComite

54 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaValorificri,dos.6/1957,f.50
55 ColeciadeHotrriiDispoziiialeConsiliuluideMinitrialRepubliciiPopulareRomne(n
continuareCHD),nr.5,25ianuarie1954,pp.5758
56 CHD,nr.79,17decembrie1953,p.1338

57 nceledinurm,dintroadresaSecieiValorificriaSfatuluiPopularalRegiuniiCluj,

din 17 iulie 1957, aflm c vduvei iau fost anulate restanele la cote din 1956, pe anul
1957reducnduisedincotadecarne50%(avnddepredat27kgdecarnedeviti10
kgdecarnedeporc),fiinduirestituitivaca.Vezi:DJANCluj,FondSfatulPopularal
RegiuniiClujSeciaValorificri,dos.6/1957,ff.5053
58 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.167/1954,f.4

212


tul Executiv al Sfatului Popular raional prin activitii si cele 11 gospodrii agricole
colectiveicele8ntovriridetipTOZaudevenitmodeleviideceeacenseamn
gospodriesocialistnagricultur.59
ncursulluniimaiaanului1954sevareuiconstituireauneinoigospodriiagricole
colectivenraionulDej,9MailaCaei,60ceeacefceacala17iuniestatisticascon
tabilizezenumrultotalalfamiliilornscrisenGACuricafiindde791i1784braede
munc.61 Cu toate c la 19 octombrie 1954 Comitetul Regional de partid identifica n
raionulDej,12localiticuperspectivedecrearedenoigospodriicolective,62unsin
gurGACsevamaiconstituin1954.EstevorbadeAlIIleaCongresPMRinaugurat
nsatulSlica,comunaCcucuprinznd16familiii50,43hadepmnt.63Astfel,la
sfritul anului 1954 cele 13 gospodrii colective includeau 827 de familii (116 fr
pmnt,581sraci,130mijlocai)iosuprafatotalde2810ha.64
Dac din perspectiva numrului de GACuri asistm n anul 1955 la o stagnare,
transformareaagriculturiintrunadetipsocialistsevaconcretizaprinnumrulmare
de ntovriri constituite. Bunoar, din cele 12 ntovriri de tip TOZ existente n
raion,654fuseserorganizatencursulluniimartie1955laOlpret,Coplean,Dbcenii
Ciuleni,pentrucapnnlunaiuliealtetreintovririsfieinauguratenlocalitile
Dobrocina, Valea Groilor i Cremenea.66 Despre modul n care a fost organizat
ntovrirea din Cremenea, o not informativ a Comitetului Raional de partid con
semnacaceastaafostpornitdesecretarulorganizaieidebazincpatrumem
bri de partid care iau depus cereri. n continuare, sa solicitat ajutorul Comitetului
Raional de unde au venit doi tovari, constituinduse astfel comisia de iniiativ,
fiecrui membru al acesteia revenindui sarcina s lmureasc patru familii. To
todat,aceastcomisieaorganizatovizitcuuncamionprimitdelaComitetulRaio

59 n acelai timp raportul aprecia c spre deosebire de perioada similar a anului trecut
gospodriileagricolecolectivesauntrit,sauconsolidatiacrescutbunstarearani
lor colectiviti, fiind exemplificat cazul colectivistului S.T. din GACul Urior, care cu
patrubraedemuncaefectuat800zilemuncfiindretribuitcu3200kggru,2400kg
cartofi, 5600 kg porumb, 320 kg floareasoarelui, 224 kg orz, 80 kg fasole, 400 kg ceap,
250kgmorcovi,240kgvarzi800lei.Documentulnupreciza,careafostvaloareame
diearetribuieizileimuncdinaceastgospodrie.Vezi:DJANCluj,FondSfatulPopu
laralRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.9/1954,ff.194195
60 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.101/1957,f.47

61 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.167/1954,f.25

62 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.164/1954,f.272

63 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.9/1954,f.352

64 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.13/1955,f.153

65 n decembrie 1954, pentru raionul Dej statistica nregistra 8 ntovriri de tip TOZ n

localitile:ReceaCristur,Reteag,Cprioara,CiceuMiheti,Dej,Ileanda,Mnstireai
Budu. Vezi: DJAN Cluj, Fond Sfatul Popular al Regiunii Cluj Secia Agricol, dos.
3/1955,f.12
66 DJAN Cluj, Fond Sfatul Popular al Regiunii Cluj Secia Agricol, dos. 8/1955, ff. 168,

184,200

213


naldepartidlantovrireadinBudu,undeaufosttransportai35deoamenidin
Cremenea. Conform documentului n cauz, acetia au fost dui pe la casele
ntovriilordinBuduundeauvzutpodurilencrcatecucerealeconvingndu
seastfel,derezultatelebuneobinutenntovrire.67
Ritmulalertalconstituiriintovririloragricoleestedoveditidefaptulcntrun
singur an au fost inaugurate 37 de uniti agricole de acest tip, numrul acestora
atingnd,lasfritulanului1955,cifrade45cuuntotalde1549defamiliii1028,14ha
depmnt.68
Printrentovririlecreatenanul1955senumriceadinMaia,organizatdup
acelai tipar conceput de ctre autoritile comuniste, aceasta fiind pornit de ctre
tovariidinbiroulorganizaieidebaz,fiecaremembrudepartidfiindobligatsi
convingsoiaincdoitovari.Atragereadenointovriideveneaocerini
pentru tineri, astfel c, dup prelucrarea statutuluimodel de ctre secretara organi
zaieiUTMacestoralisapretinssilmureascpriniipentruaifacecerere.De
asemenea, n cadrul cminului cultural ranilor li se prelucrau brouri cu caracter
agricol, avnd drept scop familiarizareaacestora cu noile metode agricole, fiind
organizate, n acelai timp, cursuri agrotehnice la finalul crora se acordau diplome
celor care iau mbogit cunotiinele de felul cum trebuie s munceasc pmn
tul.69Toateacesteaciunimeniteslmureasclocalniciiasuprabeneficiiloraduse
deintrareanntovriretrebuiaucompletatedeactivitilecadrelordidactice.Astfel,
dacnsatulMaiamuncaacestoraeracatalogat,ntronotinformativaComitetului
Raionaldepartid,cafiindinsuficient(exemplificndusecazulnvtoareiF.A.care
nu reuise si conving prinii s adere la ntovrire), n satul Ciubanca, cadrele
didactice contribuiser activ la formarea ntovririi din localitate prin scrierea
lozincilor,programeculturale,conferinelacminulcultural.70
nvedereaconvingeriiranilorasupraprosperitiidinntovririleagricole,de
cele mai multe ori activitii recurgeau la compararea produciei la hectar obinut la
principaleleculturinntovrireisectorulindividual.Depild,unraportalSeciei
AgricoleaSfatuluiPopularRaionalprezentasituaiadinDejastfel:Grudetoamnla
ntovrire1652kglaha,laindividual959kglaha.Porumblantovrire3200kgla
ha,laindividual1500kglaha.71
Dup ce o analiz economic asupra gospodriilor agricole colective n anul 1955,
ntocmit de Secia Agricol a Sfatului Popular Raional Dej sesiza un ritm nesati
sfctorncretereanumruluideGACuridinraion,ncursulluniimartie1956vorfi
inaugurate4noiastfeldeuniti.72Bunoar,dacla1martiecele13gospodriiagrico
le colective existente pe teritoriul raionului Dej cuprindeau 911 familii i 2918 ha de

67 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.101/1955,f.148
68 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.16/1955,f.177
69 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.101/1955,ff.147148
70 Ibidem,f.152
71 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.13/1956,f.89
72 Ibidem,ff.88,102

214


pmnt,73lafineleluniicele17GACuriincludeau942defamiliiiosuprafatotalde
3132,33hadincare2255,27haarabil.74Noilegospodriicolectiveconstituitencursul
luniierauurmtoarele:6MartielaValeaGroilor,ScnteialaCoplean,Flacrala
Ileanda75 i nfrirea la Ocna Dejului.76 Totodat, la 31 martie 1956 numrul
ntovririlordinraionseridicala58incluznd2218familii.77
La 16 aprilie 1956 suprafaa total deinut de GACuri i ntovriri ajunsese la
4701ha,iarceadeinutdesectorulsocialistla6827ha,78potrivitplanuluidemsurial
Comitetului Raional de partid Dej, la sfritul celui deal doilea plan cincinal n 1960,
gospodriilecolectiveintovririleurmndsposede48.577ha,nvremece,secto
rulsocialisturmasajungla50.651ha.79
Omodalitateutilizatdeautoritilecomunistenvedereastimulriimuncilordin
GACuri i implicit a consolidrii acestora era organizarea n campaniile agricole a
ntrecerilorsocialistepebrigzi,echipeiindividuale,precumintregospodriicolec
tive.Depild,onotinformativaComitetuluiRaionaldepartid,dinoctombrie1957,
evoca faptul c, datorit acestor ntreceri sa reuit terminarea nainte de termen a
tuturorlucrriloragricoledincampaniadeprimvarivar,itotcaurmareaunor
asemenea competiii colectivistele din Ccu au hotrt s efectueze cel puin 200
zilemuncntrunan.Rezultateleobinutedeunitilefruntaeerautotodat,elogiate
npaginileziaruluiSomeul.80
Anii 1957 i 1958 vor reprezenta, practic, din perspectva colectivizrii agriculturii,
pregtireaataculuifinalasuprasatelordinraioncesevaproducencepndcuanul
1959. Membrii Comitetului Raional de partid i ai Comitetului Executiv al Sfatului
PopularRaionalvorfitrimiipeteren,fiindresponsabilidetransformareasocialista
agriculturii din una sau dou comune. Ajuni n aceste localiti, acetia trebuiau s
coopteze n aciunile lor membrii de partid, nvtori, colectiviti i ntovrii frun
tai,precumialisalariai,iarnbazaunuiplansdesfoaremuncpoliticprintre
rani n vederea nscrierii lor n unitile socilaliste.81 De asemenea, n gospodriile
colectiveconsideratemaislabe,undeparticiparealamunceradefectuoas,Comitetul
Raional de partid hotrse trimiterea unor activiti cu scopul remedierii situaiei exi
stente.ExponenialedinaceastperspectivsuntcazurileGACurilordinGlod(unde2
activitiaustat45dezile),ViileDejului(ceitreitrimiirmnndmaimultdeolun)
iCprioara(activitiirmnndtimpdetreiluni).82

73 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.18/1956,f.46
74 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.13/1956,f.102
75 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.101/1957,f.47
76 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.13/1956,f.102
77 Ibidem
78 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.122/1956,f.82
79 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.120/1956,f.235
80 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.102/1957,f.209
81 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.127/1958,f.98
82 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.102/1957,f.210

215


Numeroaseleaciunintreprinsedeautoritilecomunistenvedereanregimentrii
lumii rurale n uniti agricole de tipul GACului sau al ntovririi vor da roade.
Astfel,dacndecembrie1957nraionulDejexistau23degospodriicolective,(ncare
eraunscrise1288defamilii,deinndntotal4568hadepmnt),83pnnoctombrie
1958,deinumrulacestorunitivarmneacelai,celalfamiliilorvaurcala1511,iar
suprafaaaflatnposesiaGACurilorvacretela4818ha.84
Declanareaunuinouvalnprocesulcolectivizriipeteritoriulraionului,ncepnd
cu anul 1959, este accentuat de numrul mare de gospodrii colective i ntovriri
create.85Bunoar,lasfritulanului 1959 statisticaconsemnan raion60deGACuri
cuprinznd8591defamiliii25.784hadepmnt,multedintreacesteaconstituiten
urmatransformriintovririlorngospodriicolective.86Oanalizdetaliatasupra
celor60deGACurievideniaurmtoarele:13aveaupnn50defamilii,21ntre51i
100 de famiilii, 19 includeau ntre 101 i 200 de familii, 6 ntre 201 i 300 de familii i
unulaveantre301i500defamilii.87
Potrivit statisticii oficiale, la 1 martie 1960, pe teritoriul raionul Dej, 97,8% din go
spodriilernetieraucuprinsenuniticooperatistei88,2%dinsuprafaaagricol
(frsuprafaasectoruluidestat)aparineasectoruluicooperatist.88
ModificrileadministrativteritorialealeregiuniiClujdelafineleanului1960aude
terminatcretereanumruluidecomunealeraionuluidela27la40,iaralsatelordela
124 la 196.89 Totodat, la Congresul al IIIlea al PMR (2025 iunie 1960) se stabilea ca
transformarea ntovririlor agricole n gospodrii colective, unirea gospodriilor
colective mici n gospodrii colective mai mari s devin un proces unic nentre
rupt.90
Potrivit drii de seam peanul 1960, numrul familiilor din gospodriile colective
aleraionuluierade23.581,iarsuprafaatotalaacestorade83.733ha,91fiindnregistra
te123deastfeldeuniti.92Pnlasfritulanului1961,28.914familii93vorfaceparte
dincele143deGACuri,ceeacensemnaocreterecu22,6%fadenumruldefamilii

83 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaAgrar,dos.127/1958,f.104
84 Totodatnnotainformativ,din9decembrie1958adoiinstructori(I.C.iT..)aiSeciei
AgrareaComitetuluiRegionalPMR,numrulntovririloreracontabilizatcafiindde
92,cuprinznd10.694defamiliii10.769hadeteren.(Ibidem,f.98)
85 Lasfritulanului1959numrulntovririlordinraionulDejsesituala62.Vezi:Anua

rulstatisticalregiuniiCluj1960,pp.6667
86 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.12/1960,f.17

87 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.76/1959,f.261

88 Pentruoperspectivmaidetaliat,vezi:AnuarulstatisticalregiuniiCluj1960,p.68

89 DJANCluj,FondComitetulRegionalPMRClujSeciaOrganizatoric,dos.30/1960,f.31

90 Vezi:CongresulalIIIleaalPartiduluiMuncitorescRomn,EdituraPolitic,Bucureti,1960,

p.48
91 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaAgricol,dos.18/1960,f.30

92 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaGoscol,dos.44/1961,f.174

93 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaGoscol,dos.5/1961,f.31

216


existentn1960.94nacelaitimp,transformareaanumeroasentovriringospodrii
agricole colective a fcut canumrul familiilor de ntovrii s ajung, la 31 decem
brie1961,la2712.95
nurmaunificrilordintreuniti,la20iulie1962,nraionulDejerauorganizate63
de gospodrii agricole colective: 40 deinnd suprafee sub 2000 ha, 17 cu suprafee
cuprinsentre2000i3000ha,5avndntre3000i4000ha,iarunulpeste4000ha..96n
acelai timp, terenul aparinnd gospodriilor agricole colective, nsuma n anul 1962,
97.558hadincare64.787haarabil.Cifrelereferitoarelasuprafaatotaldepmnterau
consemnate de un raport al Consiliului agricol raional, care preciza, de asemenea, c
mrireasuprafeeiarabilesadatoratcolectivizriin1962aultimelorasesate,daria
deseleniriloridefririlorefectuate.97

94 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaGoscol,dos.44/1961,ff.174175
95 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaGoscol,dos.6/1961,f.10
96 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaConsiliulAgricol,dos.43/1962,

f.110
97 DJANCluj,FondSfatulPopularalRegiuniiClujSeciaG.A.C.,dos.44/1962,f.30

217
 TRADUCERI/TRADUZIONI

 IONLUCACARAGIALEPROSABREVE

traduzioneitalianaepresentazionediLaszloAlexandru*

I.L.Caragiale(18521912)unodeipigrandiscrittoridellastorialetterariaromena.
stato prosatore, scenografo, commentatore politico e giornalista. considerato il pi
importantecommediograforomeno,conOscrisoarepierdut(Unaletterapersa),chepre
senta in toni vivaci e con uno stile mordace la vita politica ottocentesca: provinciale,
corrotta e divertente.Altre sue commedie vistose sono Conu Leonida fa cu reaciunea
(ZioLeonidadavantiallareazione),Dalecarnavalului(Aitempidelcarnevale)ecc.Caragiale
ancheunimportantissimoautorediprosabreve,Momenteischie(Momentieabbozzi)
offrono unampia galleria di personaggi buffi o strani, sorpresi in momenti edificanti
dellaloroesistenza.Lallegriatrepidante,permezzodellaqualevengonopresentati,in
brevi scintille, casi di vita e opzioni delicate, sottolinea la mano sicura dellartista. Il
talentoconcuihasaputoprefigurarespuntietemidellaletteraturaassurdadelNove
centohannofattodiI.L.Caragialeil maestrodelcommediografoEugneIonesco,che
habenconosciutoeammiratoleproduzionidelloscrittoreromeno.
Proponiamoalpubblicoitalianodueassaggidiprosabreve,scrittadaI.L.Caragiale
pidiuncentinaiodiannifa,marimastaaltrettantofrescafinoainostrigiorni.

Giustizia

Giudicediprovincia:Dunquevoi,vedovaLeanca,commerciantedialcolici
Leanca:AllalocandadelDiavolo
Giudice:LosoFatemidomandare
Leanca:Paghiamolalicenza,signorgiudice
Prevenuto:Ammazza!
Giudice:Silenzio!
Leanca:Ahim,signorgiudice
Giudice:Fatemidomandare
Leanca:Vabb
Giudice:Dunquevoi,vedovaLeanca,commerciantedialcolici,chepretendetedalpre
venutoIanculImbianchino?
Leanca (con sempre pi grande emozione): Signors, bacio le mani, signor giudice, sono
una poveraccia, Dio sa come faccio a guadagnare un pezzo di pane Perci mi sono
messa in mente di lasciare il negozio, da San Giorgio in poi, che la gente mica pu
mangiareunpezzodipaneconitempichecorronoenonpossiamopagarepilalicen
za

* email:laszloal@yahoo.it

221


Prevenuto:AtelalicenzatelapagasignorMitica.
Leanca:SignorMitica?mavadaaldiavolochidicelebugie?
Giudice:Silenzio!Nessunohaildirittodiparlaresenzapermesso.
Leanca: E se quello dice che signor Mitica Io, signor giudice, bacio le mani, posso
anchegiurarecheciholanimapulita!
Giudice:Nonsitrattadiquesto!Ditecomesonoandatelecoseechepretendetedal
prevenuto?
Leanca:Io,signorgiudice,pretendo,scusate,ilmioonore,perchmihabestemmiato,e
la caraffa di tre chili con mastica di prima qualit, ch ero appena venuta in carrozza
dalsignorMarinescuilFabbricantealmercato,eanchesignorTomitadicevadipren
derlaincarrozza
Giudice:Chidovevateprendereincarrozza?
Leanca:Lacaraffaperchdiceva
Giudice:Chidiceva?
Leanca:IlsignorTomitasirompeva
Giudice:Chisirompeva?
Leanca:Lacaraffa,signorgiudice!
Giudice(impaziente):Comare,chestatebalbettando?Rispondetechiaramenteaquello
chevistodomandando!Chepretendeteoradalprevenuto?
Leanca (con volubilit): Il mio onore, signor giudice, perch questo mi ha bestemmiato,
scusate, li mortacci tua, e mi ha rotto la caraffa, che non vuole pagare (Con astio.)
Sonounapoveraccia,peccato!,arrivailsignorottobagnatoediventafradicioepoi,se
hovolutochiamareilvigile,ilsignorottohadettochemibuttavaaddossoilnerofumoe
havolutosvignarsela,macadutosullabancarellaesifattaapezzi.
Giudice:Cosasifattoapezzi?
Leanca:Lacaraffaconlamastica;epoihavolutoscappare.
Giudice:Chi?
Leanca:Ilsignorotto.
Giudice:Allorachepretendete?
Leanca:Ilmioonoreetrechilidimasticadiprimaqualit
Giudice:Vabene;mettetevigiestatezitta.
Leanca:Percharrivailsignorotto
Giudice:Statezitta!
Leanca:Zittasto.
Giudice:Mastatezitta!
Leanca:Vabb.
Giudice: Iancu lImbianchino! Che cosa avete da rispondere contro le pretese della de
nuncia?
Prevenuto(brilloepronunciabalbettando):Io,signorgiudice,quelladiceva,scusate,sei
venutoancora,porco?perchquellamancasempredirispettoaiclienti.Eiodicevo
seilsignorMitica
Giudice:ChiilsignorMitica?
Leanca:Signorgiudice,guardate,baciolemani,questoancheadessoubriaco

222


Giudice:Statezitta!nonlochiedoavoi.(Alprevenuto:)ChiilsignorMitica?
Prevenuto:IlsignorMitica?nonconosceteilsignorMitica?(Rideconironia.)Ammaz
za,signorMitica!
Giudice:Parlatechiaro!ChiilsignorMitica?
Prevenuto:DunqueilsignorMiticadelleimposte.(Conunsorrisoaproposito.)Capiteora
lemieparole.(Glistrizzalocchio.)
Giudice:ChecentrailsignorMitica?
Prevenuto:Maselehapagatolalicenza.
Leanca:Vadaaldiavolochi
Giudice:Statezitta!(Alprevenuto:)Nonsitrattadellalicenza,sitrattadellacaraffaconla
mastica.
Prevenuto:cadutadallabancarella,signorgiudice;erasulmargine.
Giudice:Chilhaspinta?
Prevenuto:Ilmalocchio,perchquelladicevachechiamavailvigileIononvolevo,che
sonocommerciante
Leanca(facendolosberleffo):Commerciantediputtane.
Giudice:Statebrava!quinonvipermettodifarelosberleffo!
Prevenuto(allegro):Bravo,signorgiudice!avetevistochecanagliaquella?
Giudice:Quinonvipermettolamancanzadirispetto!(severo)Misonospiegato?
Leanca (allegra)Ahahah! bravo, signor giudice! quello ci deve dire che tipo di com
merciostafacendo
Giudice(pisevero):Statezitta,vibuttofuori!
Prevenuto:Ahahah!bravo
Giudice(moltosevero):Rispondete!Checommerciofatevoi?
Prevenuto:Sonostatoimbianchinodicase,signorgiudice,romenoSehovistochemi
uccidevalaconcorrenzadeglistranieri,hoapertounatomboladioggettialmercato.
Giudice:Mailnerofumochecentrava?
Prevenuto:Hovolutosolospaventarla(strizzalocchio)chelefacciobruttafaccia
Leanca: Hai voluto spaventarmi? Ma non sei venuto una volta con le tasche piene di
nerofumo?
Prevenuto:Lasciastare!unaltropaiodimaniche!(Algiudice:)Erasoloperlapolitica
machenesaleiunadonna
Giudice:Vabene,hocapito,mavoiperchveniteubriacoalgiudizio?
Prevenuto(pienoditristezza):Esemimancailcoraggio,signorgiudice?
Giudice:Basta.
(CondannailprevenutoIanculImbianchinoapagaresetteleiperilrisarcimentodeldannoe
dueleiperlespesegiudiziarie.)
Leanca:Ma,signorgiudice,baciolemani,comefaccioperilmioonorenonrisarcito?
Prevenuto(malizioso:)Lasciastare!TelorisarciscesignorMitica!

223


Comesiintendonoicontadini

Laguardiadelpaesevieneacasadiuncontadinoeglibussaallafinestra.Sicomincia
unaconversazione:
Eh,tu,didentro!
Chi?
Tu!
Io?
Machi?
Cos?
Comecos?
S,cos?
Unaletteraperte!
Chi?
Tu.
Io?
Ehchi?
Dammela!
Cosa?
Lalettera.
Qualelettera?
Chenesoioqualelettera?
Devipagare!
Cosa?
Comecosa?
Cosadevopagare?
Porto.
Chi?
Tu!
Io?
Schetu.
Maqualeporto?
Propriocos.
Comemai?
Cheneso!
Nonpagata?
Cosa?
Lalettera.
Beh!
Comebeh?
Pagheraitutto!
Cosa?
Isoldi.

224


Qualisoldi?
Porto.
Maquanto?
Cosaquanto?
Quantisoldi?
15.
Come15?
Beh.
Maperch?
Nonloso.
Ecco15.
Bene.
Allora,dammela.
Cosa?
Lalettera.
Qualelettera?
Chemihaiportato.
Io?
Machi?
Micalhoportata.
Comemai?
Noncelho.
Bravo.
Comebravo?
Madov?
Checosa?
Lalettera.
Incomune.
Maaldiavolo!
Propriocos.
Ecomemai?
Vaaprendertela!

225
 VARIA

 DANTEPARLATO
QUINTODIALOGO

LaszloAlexandruOvidiuPecican
ESEMPIDELLIMMAGINARIOSCIENTIFICO

Astronomia:QuestiodeaquaetterraVersicampestri:Eclogae
AltreepistoledantescheStrategiadicomunicazionediDante
TraillatinoelitalianoLautobiografiaallegoricaVitaNuova
Iltrattatodiestetica:ConvivioLantologiapoeticaRime

O.P.: Parliamo dellopera latina di Dante. Le divisioni sono state fatte, certo, in di
versimodi.Peraltriautori,dovelecosesonopipreciseperquantoriguardalabiogra
fia, si parla dellopera giovanile, dellopera matura ecc. Alcuni parlano del giovane
Hegel,altridellultimoHeideggerecosvia.NoiparliamodelDantelatinoedelDante
italiano. Egli infatti era italiano anche mentre scriveva in latino, ma era il partigiano
dellalinguaparlata(nonmipiacechiamarlavolgare).
L.A.:unlatinismoquestespressione,lalinguavolgare.
O.P.:CentravaconlagenteviventesulVolgaivolgari?
L.A.:Centravaconvulgus
O.P.: Daccordo. Se dovessimo fare una classifica delle sue opere latine, quale ti
sembra pi rappresentativa in questo momento? Certo che, nel contesto in cui le ha
scritte,potevanoessereincitanti,appunto,isuoidiscorsiallavanguardia,cheprovo
cavano di pi. In questa categoria, secondo me, si potrebbero includere sia De vulgari
eloquentia, sia Monarchia. La prima, dal punto di vista della linguistica, della retorica,
delladialetticastilistica.Lultima,nelcampodelleaperturecheproponevanelpensiero
politico.Macomunque,parlandoperuneventualelettoredeinostrigiorni,chenepen
si,checosasileggerebbepifacilmenteeconpigrandeprofittodiDante,autoreche
siesprimevanellalinguadegliscienziatidellasuaepoca?
L.A.:Miricordoche,perquantoriguardailcapolavorodiMarcelProust,Allaricerca
deltempoperduto,inuncertomomentosidettochesiacomeunacattedrale,contuttii
suoi elementi darchitettura disposti in modo molto armonioso. Quello che sembrava
una creazione spontanea, un flusso incontrollato del ricordo dellartista esaltato il
primo volume, Dalla parte di Swann, sappiamo che stato addirittura rifiutato dalla
maggior parte degli editori si dimostrato, con il passar del tempo e con il compi
mento dellopera, infatti, una costruzione unitaria, armoniosa, attenta, una creazione
premeditata nei suoi minimi dettagli. Un po la stessa cosa si potrebbe dire anche
dellinteraoperadiDante.chiarochelaDivinaCommediarappresentailcapolavoroe
ilpuntodiconvergenzadituttalascienzaecompetenzadellautore,inveceglialtrisuoi

229


scritti si dispongono come pilastri del capolavoro. Quindi non potremo stabilire una
gerarchiatralealtreopere
O.P.:maesprimiamocomunqueunopinionesoggettiva
L.A.:perchciascunahailsuospecifico.Allostessomodononpossiamoparago
narelemeleconleprugne,lepatateconlecarote.Checosatipiacedipi:unamela,
unapatataounarancia?
O.P.:Amepiacelapatata
L.A.: Quando hai fame, preferisci una patata, dopo pranzo ti prendi una mela, e
quandihaiseteassaggiunarancia.Allostessomodomoltodiversificataloperadan
tescadettaminore.Devulgarieloquentiauntrattatodilinguisticaedidialettologia,
Monarchiauntrattatodipolitologia,epoiabbiamoinquestosettore,delleoperescrit
te in latino, un trattato di fisica e di astronomia: Questio de aqua et terra. forse il pi
contestabiletragliscrittidanteschi.Lautoreesprimequidiversesueopinioniscientifi
che. Dante costruisce una scrupolosa argomentazione in cui vorrebbe descrivere la
spettodellaTerra.
O.P.:RiprendevalatradizionediAristotele.
L.A.:S.Unadescrizionefattadalpuntodivistafisico:ilterritoriodelleacque,il
territoriodellaterraferma,comesiformatoilgloboterrestreecosvia.Eglisiimpe
gnaintuttoquestoconunastraordinariaerudizione,maisuoigrandisforzifiniscono
nelvuoto,perchegliprendecomepuntodappoggio ilsistematolemaico,lunicoac
cettatoinqueitempimedievali.LaTerraalcentrodelluniverso.Tuttoruotaintorno
alla Terra. Dante inizia con queste premesse, che intanto si sono dimostrate sbagliate,
macheegliaccettaecicostruiscesopraunaseducenteteoriascientifica,moltoimpres
sionanteperlasuaerudizione,comedicevo,maprivadibasinellarealt.
O.P.: Qui mi consentirai di attirare la tua attenzione, con piena amicizia, sul fatto
chelaseveracriticacontrolateoriasullaspettofisicodellaTerra,comesitrovainDan
te, o la critica della teoria sbagliata lo sappiamo oggi sui colori, come si ritrova in
unaformulatuttaviafamosadiGoethe,olavisionetolemaicadelluniverso,cheNichita
Stnescuprendeinprestitoperragionipoeticheeforseperdiversisuggerimentifiloso
fici,inLausPtolemei,sono
L.A.:Nonsosequestaseriesiapropriogiusta,ma
O.P.:pensavonondalpuntodivistadellorovalore,macomeunatteggiamen
to
L.A.:Iprimidueautoricistannodavvero,mailterzoalquantoinutile
O.P.:Accettaliperunmomento,perchvolevocostituireunatipologiadialmenotre
nomi.ForsecercandounpoinBorges,possiamoaggiungereancheunaltroriferimen
to. Certo che sono riuniti per caso, in fretta Ma non sul carattere assiologico della
selezione vorrei insistere in quanto segue. Invece direi che, in seguito a Einstein, in
seguitoallasuateoriadellarelativit,lecosesonounpocambiate.Noncondanniamo
piquesteteorieartistiche,inbasealnostronewtonianismoealnostrocopernicanesi
mo,malevediamosoprattuttodallaprospettivadiThomasKuhn,cheparlavadiuna
successionediparadigmi,dialcuniesempidellimmaginarioscientifico.Quindilepos
siamo sfruttare non per le loro conseguenze utilitarie, pratiche, di oggi, ma per una

230


certabellezzainteriore,unospiritogeometrico,chenelcasodiDantevienenotatoan
chedaglialtri.Ricordavileinterpretazioni,seguiteanchedaschemiampiedettagliati,
delluniversofisicoemetafisico,coscomeessotrasparedallesegesidellaDivinaCom
media. Non se ne pu contestare la complessit, anche se un fisico o un geologo o un
metafisico o un teologo potrebbero esprimere diverse riserve nei confronti di tali for
mule,chesiappoggianosuunaconoscenzadifferente,suunaltravisionedelmondo.
Forse, cos come ci provano alcuni filosofi di oggi, prima di condannare, potremmo
notare la bellezza di queste visioni. C labitudine di leggere Platone attraverso Hei
degger,sebbenecisiaunagrandedistanzatraidue.Heideggererapivicinoagliau
toripresocratici.EpivicinoaHlderlin.Secondomepossiamofarequestoviaggiodi
andataritorno,possiamorovesciare,inbaseaunnuovosguardo,leabitudinidiune
segesi(checosaattraversochistiamoleggendo?)enonvorreiscreditareDante,che
cercadioffrireaisuoicontemporaneiunacomprensionetolomeicadelmondo,veden
do in questa semplicemente un raccordo, con nuovi strumenti, alle metodologie della
suaepoca,aunavisionedominante.CertochepossiamorimpiangerecheLeonardoda
Vinciabbiaimmaginatoinuncertomodoilvolodellessereumanoenoncomeimis
sili americani della NASA. Ma questo non vuol dire che Leonardo non abbia avuto i
suoiseguaci.Guardaideltaplanidioggielabellezzadellosportaldeltaplano,perfino
ilsuorischio,chenoninvalidanoLeonardo,malocollocanoadaltrilivelli.Secondome
possiamorecuperareculturalmentequesteavventure,ancheseessefiniscono,dalpun
todivistaepistemologico,inunvicolocieco.Chenedici?
L.A.:LadifferenzacheildeltaplanodiLeonardovolaancoratuttoggi,inveceilsi
stemadiDantenonfunziona.statoinvalidatodallevoluzionedelpensieroscientifico.
verochecipuaiutareacapiremegliolimmaginediunapersonalitpolimorfica.Ma
Dantenonsidevecercarenelcamposcientifico.Soprattuttoseprendiamoinconside
razione anche la sua piccola ostinazione nellimporre non la forma artistica della sua
dimostrazione,malostessocontenutodivaliditpragmatica.
O.P.:Dai,nonandiamoavanticospresto.Miricordo,intanto,diunafamosaminia
turadeiromanzipopolaridellAlexandria,incuiAlessandroMagnovistocomelavo
deipalombari.Eglisiimmergenellacquadelmare,inunoscafandro.Oggiquestasto
riasembrarisibile,ocomunquedivertenteeinteressante,mavediamointelevisionesul
canale Discovery tale squadra di scienziati pazzi, composta di fisici, archeologi, fale
gnamiecosvia,checercadirifarelemacchinedaguerradelMedioevoodiriscoprire
ilsegretodelfuocoaitempideigreci,oancheunaimmersionenelleacquedelmare.In
quei tempi, lorizzonte scientifico era questo e mi sembrerebbe ingiusto considerare
Dantecomeunpoveroingenuoounimbecille,neisuoitentativi,perchnoncredosia
cos.Sarebbeforseinteressantedomandarcichecosaglisarvenutoinmenteacercare
ladecifrazionedeisegretidelmondovisibile.Tuchecosacredi?
L.A.:Egliavevasenzaltrounambizioneenciclopedicaneisuoiapprocciintellettua
li.statounaspeciediLeonardodelMedioevo,potremmodire,senonpeccassimodi
troppaaudaciaterminologica.
O.P.:Eraunasortadiuomouniversale,secondote?

231


L.A.: Volevo dire proprio questo. Pensa un attimo agli elementi che prefigurano il
Rinascimento,conledistintepreoccupazioniperdiversicampiinapparenzaincompa
tibili,ocomunquelontani.Dantehafattogiquestastrada!Dallemeditazionimorali,
filosofiche e ecclesiastiche, alle ricerche di linguistica, quelle di politologia, di fisica e
astronomia.Eveniamoadessoalsuotitolosuccessivo:Eclogae,ciounaseriedifrivoli
versicampestri,chehacompostosempreperunasfidapoetica,neisuoiultimianni,o
neisuoiultimimesidivitaDantehacopertoquasituttiicampidiricercaumanistica
diquelperiodo.
O.P.:Cerauninfluenzadelmodelloanticoqui?Orazio,Properzioecc.?
L.A.:S,senzaltro.DunqueluomouniversalenatoinItaliaprimadiLeonardo,ed
statoDanteAlighieri!Unimportantepuntodivistacioffreanchelaletturadellaraccol
ta di lettere dantesche in latino: Epistolae. Sono tredici testi, attestati come scritti da
Dante.Secondoalcuni,cenesonoanchealtri.
O.P.:ilprimoascrivereepistoleliriche?
L.A.: Non sono epistole liriche. Si tratta di diversi messaggi con finalit pratica,
pragmatica.
O.P.:Inprosa?
L.A.:Sonoeffettivamentedellelettere.
O.P.:PensavocheassomigliasseroaipoemiLeletterediEminescu.
L.A.:No,sonoletterevereeproprie,incuieglicomunicacerteideeaisuoicontem
poranei.
O.P.:Nonsiconservanolecopieoriginali,daquellochecapisco.
L.A.:NonabbiamoneancheunaparolascrittapersonalmentedallamanodiDante,
esse sono ricopiate. Due tra queste rappresentano addirittura delle lettere aperte,
comesichiamerebberooggi.Ilpoetasirivolgeaifiorentini,cheesortaaevitarequalsia
sigestodiresistenzacontrolimperatoreEnricoVII,alsuoarrivoconesercitoinItalia,
perch questo sarebbe il pi terribile tradimento del suddito, che si ribella contro il
sovrano.CertocheDantenonstatoascoltato,anzi,questebruciantimissivepassionali
glihannocreatoaltriinconvenientidapartedeicontemporanei,chelohannopercepito
come un traditore. Dante scrive poi un messaggio infiammato ai re, ai senatori e ai
popolidellItalia,attirandolaloroattenzionesullanuovaopportunitstorica.Unaltra
letterarivoltaallostessoEnricoVII,unimperatoregiovane,senzagrandeesperienza
militare,strategica.EglisierabloccatoaNord,indiversepiccolebattaglie.Rimanda
valasuagrandespedizionecontroFirenze,lacittche,secondoDante,erailpeggiore
nemico,ilpiriccoStatodiqueltempo,checonisuoisoldiattiravaimercenari,pagava
gliambasciatorietiravalecordedietrolequintecontrolImperatore.Sidovevaschiac
ciare la testa del serpente! Lesercito imperiale doveva venire e conquistare Firenze!
InvecequestogiovaneeinespertoEnricoVIIrimanevabloccatonelNorderimandava
lasuacampagna.Dantelospronaaaccorgersidellaveraoriginedelmale.(Riassumoin
pocheparolechecosasuccessodiseguito.DantetrasmetteallImperatoreancheper
sonalmente questo messaggio, nellunica udienza che gli stata concessa e che egli
ricordainparoleveneranti.AllafineEnricoarrivaconlesercitosottolemuradiFiren
ze,malasuadeterminazioneormaistaperscadere.LamoglieMargheritaeramortaa

232


Genova. Lesercito era demoralizzato e dopo qualche settimana di assedio piuttosto

anemico,limperatoresiritirasenzainsisterci,inbrevetempodiventamalatodimalaria
e muore. Dante rimpiange con amarezza la morte di questultima speranza di ritorno
nella sua citt e nella sua patria. Riserva un posto glorioso nel Paradiso a Enrico VII,
luomochehavolutoportareilprogressoelapacesullaterraitaliana,malafurbiziae
linfamiadeicontemporaneinonglielhannoconcesso.)
O.P.:Tuttelesueletterehannouncontenutopolitico?
L.A.:Piimportantidalpuntodivistastrategicosonononqueste,chehoappe
na ricordato, ma altre due. Penso soprattutto a quella rivolta a Cangrande della Scala
(seppurelasuaautenticitsiacontestatadaalcuni).Achecosasiriferisce?Cangrande
statounodeigrandiprotettoridiDante.Ilpoeta,rimastoinesilio,sisuccessivamente
fermatoindiversecorti,doveisignorilocalilohannoonoratoelohannoprotetto.Altri
invece non pi di tanto, e Dante ha dovuto riprendere la sua strada, perch stato
ignorato. Tra i suoi notevoli protettori c stato questo Cangrande della Scala, molto
generoso con Dante. Il poeta non esita aringraziarlo, in una delleterzine del Paradiso
(gestochehaprovocatolesmorfiescontentediPapini,peresempio).Sideveugualmen
teaggiungerecheeglidedicainmodoesplicitoilParadiso,laterzacantica,aCangrande
dellaScala,insegnodigratitudine.Quindicquestasignificativalettera,latredicesi
ma,cheilpoetarivolgeaCangrande.Perchestremamenteimportante?Danteconfessa
edescrivelesueintenzioniestetiche,checosasipropostodiraggiungerepermezzo
dellaDivinaCommedia.
O.P.:Cangrandenonerapercasounodeigrandicondottieridelsuotempo?
L.A.:Esatto.Eraunguerriero,uncapitano,uomobravoepienodiiniziativa,esem
brasiastatoanchegenerosoconalcuniartisti,eDantesiritrovatotralorosenzaltro.
O.P.:IlmodellodelMecenatechesarebbediventatofamosonellepocasuccessiva.
L.A.:S.ConLorenzodeMedicietuttiglialtri.ChecosadiceDantenellasualette
raaCangrande?Ricordailfattocheabbiamospiegatoanchealtrevoltechecisono
diversilivellidicomprensionediuntesto(secondoilmodellobiblico)echelui,dipro
posito, ha costruito lopera a diversi livelli. Il libro si deve comprendere da punti di
vista distinti. E lo dice anche in modo insistente ed esplicito che il suo primo scopo,
mentrescrivevalaDivinaCommedia,statoquellodicreareunoperadiinsegnamento
pericontemporaneieiposteri.Dunquelafinalitpedagogicautilitaria.Primadiqual
siasiriflessionedinaturametafisica,letterarialabellezza,lastrategiaestetica,linter
testualitecc.chesipufaresenzaltro,laprimafinalitchesierapropostocontutta
ladeterminazionestataquesta:offrireunlibrodistudio!Ancheperquesto(sebbene
Dante non ce lo dica pi apertamente), non avventato mettere in analogia la Divina
CommediaconlaBibbia.illibrochehaunafinalitpratica,chevuoleagireeinfluire
sulla vita dei contemporanei. Non semplice opera teorica. Per niente staccata dalla
realt,pernientededicataallacreazionefantasiosa,romanzescaeimmaginariaditerri
toriinaccessibili.Assolutamenteno.Glispazisoprannaturalirappresentanoilpretesto
perlazionedirettaeimmediatasullacontemporaneit.
O.P.:ForsequestorichiamosoltantoallaBibbiaalquantouneserciziodorgoglio.
Ocomunqueungestounilaterale,chevarrebbelapenadisfumareunpo.NellaDivina

233


Commedia,lAntichithailsuomessaggeropreminente,chediventaunaspeciediper
sonaggioconfuzionepsicopompa,cheportadappertuttoilprotagonistaDantenelsuo
periplo.Sianeimondifreddi,infernali,quantoinquellilacrimosi,purgatoriali.
L.A.:Questaormaiunastrategialetteraria,permezzodellaqualelautoremettein
paginailsuomessaggio.
O.P.:Daccordo.Aggiungougualmenteche,conlasuatrasformazioneinpersonag
gio,ineroediquestoperiplo,Dantecreaasestessolopportunitdidiventare,almeno
in un modo umano e molto partigiano, il giudice di mondi diversi quelli che sono
stati e quelli che ci superano. Tantissimi tra i suoi contemporanei pi anziani, che si
sono spenti, tantissimi predecessori sono ben fissati l, nei buchi dellinferno. Mentre
gli altri godono dei premi di Dante. Non quindi per caso se, da un certo punto di
vista,laDivinaCommediapuessereconsiderataunaspeciediclassificadellagenteche
contavaperlacoscienzadiDanteedellepoca,traisuoicontemporanei.
L.A.:vero.Icommentatorihannoinsistitosuquesteclassifiche.Masecondome,
tuttoquestosidovrebbeapprezzarepiuttostocomeunvaloreaggiunto.GiovanniPapi
nihanellasuamonografiauncapitoloincitante,chesichiamapropriocos:Dantepro
fessore. Papini ha grande ragione a osservare qualcosa: le strategie di presentazione
didattica,professorale,sonomeravigliosamentemesseinpraticadalpoeta.Noncisono
testimonianzeattendibilicheDanteabbiamaiinsegnatodaqualcheparte,malui,con
lasuaintuizione,conilriflessodellintellettualesquisito,sistraordinariamenteimpa
dronitodellestrategieretoriche.Unatraquestechelinsegnante,appenapresentauna
teoriaounameditazione,ladevesubitoillustrareattraversodegliesempi,perspiegarsi
meglio.Seeglisiisolanellarigidaeseccateoria,rischialipotesidiparlaresoloperse
stesso.Maunacosadelgenere,secondome,nondesideranessunveroprofessore.Dan
tecoscientediunsimilerischioeloevitaspesso:eglienunciailpeccato,loillustracon
diverse torture, e poi lo esemplifica con persone, personaggi, personalit che hanno
commesso quello sbaglio. O enuncia la virt, la colloca come in un insettario, in un
cerchiodellasalvezza,epoinefalillustrazionecondiversisantiespiritibeati.
O.P.: Per questo non mi sembra un metodo biblico, ma piuttosto la strategia dei
predicatori
L.A.:Certo.unastrategiadiespressionepedagogica
O.P.: quello che facevano i monaci, nelle loro prediche, con i cosiddetti exempla.
Predicavanounavirtocombattevanounvizio,epoinedavanogliesempi.Quindimi
sembrapivicinoallatradizione,chenonaquellochediventacentraledallaRiforma
inpoi:iltestobiblico.CertocheritroviamolorizzontebiblicoinDante,macomunque
essoappartieneaunaChiesaCattolicatrovatasiprimadellaspracriticachedavalulti
maparolaaltestodellaBibbiaecheMartinLuteroesprimeva.Iononhomaipitrova
todescrizionitalmentepregnantidellInferno.Misiaperdonato:forseegliquihaavuto
unarivelazione!Nonlosappiamo.Comunquesappiamochestaimmaginando,lavora
con gli strumenti dellimmaginazione letteraria. assolutamente impressionante. Tal
mente impressionante che il suo Purgatorio, per esempio, determina oggi Jacques Le
Goff a scrivere un libro su La nascita del Purgatorio. In Dante abbiamo lapogeo della
teoriadelPurgatorio.Inquestosensovorreiinsisteresuquellochehaidetto.Certoche

234


Dante,conlasuagrandeopera,nellasituazionedidareuncontributononrovescia
tadellaBibbia(adessoforsedicouneresia!),eglinonvuolecompletarla,maintende
interpretarla,conlasuapropriasensibiliteintelligenza,nelcontestodellepocaincui
sitrovava,dellagenteguidatadapreticheforsenonconoscevanopropriolintegralit
dellaBibbia,anchesesiincludevanoinunatradizionebiblicasenzaltro.
L.A.:Vorreitornareeinsisteresuquellochedicevo.Alcunisisonostupitideinomi
celebri: le straordinarie personalit, imperatori, papi che si ritrovano specialmente
nellInferno.PerciDantefuaccusatodiorgoglio,diaverfattovendettapersonaleedi
averavutodiversiatteggiamentipartigiani.Essicisono,senzaltro.Tuttigliartistihan
nosesonorilevantiunfortepuntodivistapersonaledaesprimere.Ma,comecapi
scolecosedalmiopuntodivista,adesso,nelXXIsecolo,queinomicitatieconosciuti
cenesonoacentinaia,nomidispiccodellaculturamondiale,dellareligione
O.P.:dellapolitica
L.A.:hannoilruolodiesempi!Ilrischiodidaretroppaimportanzaallesempio,
enonallateoria!
O.P.:Noncdameravigliarsi,perchlesempioconcreto.Ticolpisce.
L.A.:S.piplastico.Ma,nellamiaintuizione,dalmodoincuiholettolaDivina
Commedia, ho le mie ragioni di credere che per Dante fosse pi importante la teoria
presentata!verochelateoriaerapisecca,equindilattenzionedeilettorisicon
centrataappuntosuquestaaudacia,questaimprudenza,questorgogliocome
alcuniavrannoconsideratodicitarenomigloriosiincontestiinfamanti.Enoninomi
erano importanti, ma il peccato che essi illustravano! Concludiamo insistendo che la
lettera a Cangrande della Scala essenziale per lespressione di una (auto)coscienza
esteticaestremamentechiaraematuraperilperiodoeilcontestoincuisimanifestava.
Unaltraletteraimportante,perchciritroviamolorgoglio,maancheladignit,laver
ticaliteilcaratterenettodialcunepresediposizionedantesche,lacosiddettaepisto
laAllamico fiorentino (che ho tradotto e ho commentato anchio sulla rivista Romnia
literardieciannifa).
O.P.:Sistabilitochifosseildestinatariodellalettera?
L.A.:Cisonodiverseipotesi.AlcunidiconochesarebbeunnipotediDante,rimasto
a Firenze e che non viene nominato appunto per non essere messo in pericolo. Altri
diconochesarebbeunamicodiunparente.Insomma.
O.P.:Saichecosamiricordaquesto?LacorrispondenzadiCioranconNoicaNon
credi?
L.A.:S,forse.Dichecosaparlaquestaepistolaeperchcosimpressionante,per
finooggi?CiricordiamocheDantefucondannatoamorte,aesserebruciatosulrogo,
dopocheerarimastoinesilioesieraimpegnato,insiemeadaltriprofughi,controFi
renze.PoieglisiritirdalleattivitpoliticheesiconcentrsullaredazionedellaDivina
Commeda e prosegu la sua biografia tormentata, segnata da numerosi pellegrinaggi e
rifugi. Torn per la seconda volta al centro dellattenzione politica, in occasione della
campagnamilitarediEnricoVII,quandointervenneancoracongrandeinsistenza,per
violentelettereaperte,controFirenze.Inseguito,ifiorentinisenevendicaronodinuo
voelocondannaronolasecondavoltaamorte,questavoltaperdecapitazione,appena

235


fosse stato preso. Ecco Dante, destinato due volte allapena capitale, successivamente.
Ci fu tuttavia, in seguito a questa situazione, un tentativo di riconciliazione da parte
dellacitt.Inchesenso?IlgovernodiFirenzeproclamunedittodiperdono,digrazia
al riguardo di tuti i proscritti. Loro potevano tornare a casa senza problemi, la patria
generosaliperdonava.Maaduecondizioni:dovevanoammetterelalorocolpa,pagan
dounacifrasimbolica,edovevanoaccettaredisfilareperilcentrodellacitt,difronte
allaprigioneefinoallingressoinchiesa,vestitidipenitenza,comeunapubblicaumi
liazione che loro accettavano nei confronti della patria che avevano insultato. Se loro
accettavano queste due condizioni (cio di pagare una cifra modesta e di chiedere il
perdonopartecipandoallaprocessione),lacittliperdonavaeliriaccettava.Lamico
rimasto senza identit fa conoscere questa situazione al poeta, credendo di fargli
grandepiacere.Malesiliatoglirispondeinmodoestremamentenettoetagliente:que
stasarlastradacheDante,luomodilettere,dovrebbeseguirepervenireinpatria?Io,
chehosudatosullecarteeholottatoperilbenedellamiapatria,dovreitornareacasa,
dopopidiquindicianni,comelultimomalfattore,accantoaunCiolo?!(Iricercatori
hannopoitrovatocheildettoCioloeraundelinquentecheavevabruciatoisuoidocu
menticontabilieche,inquelloccasione,eratornatoesierafattoperdonarepertuttii
misfatti.)
O.P.:Cioloilnostrocontemporaneo!
L.A.:S.AbbiamodiversiCioloanchetradinoiDunquealdelinquentesipoteva
perdonare, invece Dante, la grande personalit fiorentina, doveva mettersi in fila, ac
cantoaglitrasgressoriericonoscereunacolpachenonavevacommesso.Checosado
vevaammettere?Diaverrubatosoldipubblici?Maluinonavevarubato!Erastatosolo
ilpretestodeinemicipercacciarlovia,inquantoavversariopolitico.Olesueprofonde
convinzionieticheemorali?Maquestenoneranofondamentalmentecambiate.Eglisi
schierava ugualmente contro limpostura, lingiustizia e lignominia, da qualunque
parte della barricata si trovassero. In un tale contesto, Dante rifiut di tornare, con il
tono dellindignazione e dellorgoglio oltraggiato. Egli disse: potevo trovare anche in
esilio un pezzo di pane e iraggi del sole, come li avevo trovati anche prima.Andavo
avantiascrivereimieillibridovemitrovavo.SeFirenzemivolevariaveresolocos,
come delinquente, io cos a casa mia non andavo! Se invece Firenze trovava unaltra
strada, e cio mi accoglieva con gli onori e voleva mettermi sulla fronte la corona di
alloro, nel Battistero di San Giovanni (uno dei punti di centrale prestigio della citt),
allorasareivenutoapassiveloci!Seloromirichiamavanodapoetaeccelso,chevoleva
noomaggiare,cisareivenutovolentieri.Masemivolevanovederedadelinquenteche
chiedevailperdono,ioaFirenzenonciavreimessoilpiedemaipi!
O.P.:Qui,oltreallaposizioneorgogliosaeallapropriacoscienzaartisticachedimo
straunsimilediscorso,ioriconoscoitemiculturaliprestigiosi,sindallapretesaappa
rentementeassurdadiSocrate,portatodavantialgiudice,diriceveredamangiarenel
pritaneo,efinoaunautorechetu,Alex,ammirimoltissimo,emiriferiscoproprioallo
scrittore,questavolta,nonnecessariamenteanchealsuopubblicoatteggiamento,Paul
Goma, che ha rifiutato linvito del presidente Ion Iliescu di ritornare in patria. Anzi,
perfinolostessoinvitodelpresidentemoldavoMirceaSnegur.

236


L.A.:Ilsuomotivostatoassomigliante:eglinonvolevaviaggiareinPaesicomuni
sti!
O.P.:ComenellastoriadiDante!
L.A.:S,inqualchemodo.Certochelapersonalitdispicco,perilNovecentorome
no,diPaulGomadestinataaimpressionareeasuscitareunammirazionenoncancel
latadalleriservechelostessoPaulGomaprovoca,questavolta,conisuoiscrittianti
semitici del XXI secolo. Ecco dunque, in breve, le opere latine di Dante Alighieri.
Diciamolounaltravolta:esserispecchiano,ciascuna,unacertasferadiattivit,uncerto
campo. Abbiamo un Dante bravo linguista, un Dante bravo dialettologo, un Dante
bravopolitologoneisuoiscrittiteorici,unDanteconunapersonalitdegnaeorgoglio
sa,unDantemoltocoscientedeisuoiconcettiestetici,chepresentainteoria,spiegando
conestremachiarezzaquellochemettepoiinpratica,eunDantecomeostinatoscien
ziato, anche se le sue tesi non sono ormai valide, con il passar del tempo. DanteAli
ghieri,conloperacosiddettaminore,inlatino,faiprimipassiversoledificazionedel
concettodiuomouniversale,chepoisarebbebrillantementeillustratodaLeonardo.
O.P.: Nella tua opinione, se leggiamo sia i testi pubblicati prima in latino (tradotti
oggiinitalianoeinromeno),siaquelliitaliani,dovecredicheDantesiritrovassepia
suo agio?A prescindere dal suo chiaro discorso a favore della lingua italiana Nei
suoitestisapienti,traimembridellalite,cheusavanoancoraillatino,contuttoquello
cheneimplicavalabuonapadronanza,maancheconunpizzicodorgogliodellasac
centeria,otracolorocheusavanolitaliano,dunqueinmezzoagliautorichepotevano
stabilireunacomunicazionepidiretta,piprovocanteconilettori,coniconsumatori
inunsensomoltoampio(sitrattaanchedipubblicheletture,direcitazioniamemoria)
delleopereitaliane?
L.A.:CertispecialistiesprimonolipotesicheDanteabbiafattounsoggiornoanchea
Parigi.Operstudiare,osuccessivamente,inesilio.Questoviaggiopariginononscien
tificamenteattestato,datantideisuoibiografiitaliani,quindinonlopossiamoprende
renconsiderazione.Fattostachecisononumerosiechidellalinguafrancese,tantodal
puntodivistalessicalechesintattico,perfinonellaDivinaCommedia.Potreiquindilan
ciarmiinquestaipotesi,cheDanteavesse,oltreallitalianoeallatino,ancheunabuona
padronanzadelfrancese.ComunqueParigieralacapitaleculturalediquellEuropa.
O.P.:Sipotevatrattarediinfluenzeculturalichenonimponevanounviaggioeffet
tivodiDantesuterrafrancese.
L.A.:Certo.Potevaaverconosciutoalcunimanoscritti,odiversigirovaghi,gliar
tistiambulanticoncuiavrscambiatodiverseidee.
O.P.:Matichiedounaltracosa:lasuacorrispondenzainitalianooinfrancese?
L.A.:Lasuacorrispondenzainlatino.Tuttetrediciitestiattestati.
O.P.: Allora forse egli avr rispettato labitudine dellepoca, cos come, per dare
maggiorprestigioallesuepresediposizione,avrsceltoappostaillatino,nonnecessa
riamenteperchcisisarebbesentitomeglio.
L.A.:Fammirisponderealladomandaprecedente:secondome,oltreallitalianoeal
latino,potremmopresumere,conunpodaudacia,anchelesueconoscenzedifrance
se. Ripeto: forti reminiscenze di questa lingua si ritrovano nella Divina Commedia. Ma

237


dovesisentivaDantepiasuoagio?Lamiaipotesiche,ancheoggi,mentreassi
stiamo allo scoppio del plurilinguismo, se chiediamo a un poliglotta in che lingua sta
meglio,forsecirispondercheinrealtlalinguaunostrumento,permezzodicuila
persona trasmette i propri concetti, sentimenti, stati danimo, immagini del mondo e
delluniversoecheeglistaadeguandolasualinguadespressioneallinterlocutore.Sar
stato questo anche il caso di Dante. Egliaveva dei concetti chiarissimi. Sono convinto
chesiappoggiasse,primaditutto,suuncomplessodiprecettidinaturaetica,morale,a
cuirimasefedelepertuttalasuavita.Questointeressante:dalpuntodivistapolitico,
possiamo notare che in giovinezza fu guelfo bianco, and in esilio e si allontan dai
guelfi,siavvicinaighibellini,comesefossepassatodallaltrapartedellabarricata.Un
osservatore superficiale potrebbe concludere che Dante avesse abbandonato le sue
scelte. Ma no. Egli rimase conseguente ai principi di natura etica. Si ribellava contro
limpostura,controiltradimento(cheeraperluilacolpapiorrenda).Quindipuniva
almenoconleparoleiltradimento,ldovelotrovava,inqualsiasicampo.Noneraun
attivista politico, nel senso stretto, quotidiano, ma un partigiano dei concetti etici. Da
questiderivapoiuninsiemediconcezionidistamposociale:mettereordineinunterri
toriogeograficocaotico,dellapenisolaitaliana,incoraggiareunanuovalingua(litalia
no).Amanoamano,dallebasietichesiergelasuacostruzioneadiversipiani:quello
sociale,chesiappoggiasuquellolinguistico.Etuttoquanto,raccoltonellaconcezione
politologica,espressanellequilibriotraleantitesi,trailPapaelImperatore.Larmonia
politologicadestinataaomogeneizzareledificio,conisuoidiversiscompartimentie
livelli.ChequestoedificiofosseespostodaDanteinlatino,quandoparldelsuolato
linguistico,oinitaliano,quandocomplaDivinaCommedia,menoimportante.inve
cesignificativocheeglisiarimastoconseguenteepertinenteintuttalasuacostruzione.
O.P.:Certochelamiarispostacontrariaallabellaipotesiintellettualechestaipro
ponendo.Altrimenticiannoieremmo!DireimoltosemplicementecheDantenonpote
vanonsentirsiasuoiagionellasualinguamadre.Lhaimparatadapiccolo,lhasentita
dappertuttointornoas.Tuttelecanzoni,lapoesiaeranoinfiorentino,queldialetto
volgarechesiparlavanellasuazona,inToscana.Certocheabbiamodellesituazioni,
nellastoriadellaculturamoderna,dipersonechesisentironocomeilpesceinacquain
unaprestigiosalinguastranierainternazionale.NonvorreicominciareconCioran,che
moltoconosciutoinRomaniaecherifiutoinmodoconseguente,daglianniCinquanta
finoallafinedellasuavita,discrivereancorainromenoeperunlungoperiodoper
finodiparlareconisuoicompatrioti,afavoredelfrancese.MiriferireiaLeibniz,che
sirivolsenellesueopere,conunanotevoleconseguenzaeabilit,versoilfrancese,la
linguafrancadiqueitempi.NelletdellIlluminismo,eracomunquelapiprestigiosa.
LarchiviodiLeibnizchehovisitatoaMnstereche(lodicosolocomeunaneddoto,
perchsiamoarrivatiaquestopunto)dovutoingrandemisuraallosforzodeiricerca
toridellaGermaniaoccidentalechesisonorecatinellaRepubblicaDemocraticaTede
sca,aqueitempi,ehannotrasportato,spessevoltedinascosto,nellozaino,fotografati
congliapparecchidicuidisponevano,comeinunfilmdazionediJamesBond,pagina
dopo pagina, molti dei manoscritti leibniziani che allora si trovavano oltre frontiera,

238


nellEuropasocialistapienozeppoquindi,questarchivio,dimanoscrittifrancesi.La
suacorrispondenzaconirealieuropei,tuttaquanta,sisvolgeinfrancese.
L.A.: Una situazione analoga si nota nel caso di Carlo Goldoni, il pi importante
commediografo italiano. Negli ultimi anni di vita, per lostilit sempre pi insistente
deiveneziani,eglifucostrettoastabilirsifinoallamorteaParigi.Fustipendiatoepro
tetto del re di Francia. Le ultime sue opere furono scritte in francese. Si conservano
ancoraquesteMmoiresdiGoldoni.
O.P.:Sonotradotteinromeno.
L.A.:Eperfinoinitaliano.
O.P.:Nondobbiamoescluderequindisimilisituazionidallanostradiscussione,ma
istintivamentecredo,siccomelasuaprincipaleoperascrittaintoscano,cheDantesi
siasentitoasuoagioproprioinquestalingua.
L.A.: Questidea indiscutibile. Vorrei sottolineare che ci sono numerosi passi te
stuali,incuiDanteconfessaapertamente
O.P.:ilsuoaffetto
L.A.:anzilasuapassioneperlalinguaitaliana.Egliscriveuninterotrattatoindi
fesa e per lapromozione di questa meravigliosa lingua che litaliano (De vulgari elo
quentia).IlprimolibrodelConviviotrattapropriodiquesto.ovviochelesceltesenti
mentali e anche razionali di Dante vanno verso la nuova lingua del popolo. Da
unaltra parte, per, quello che volevo dire io che Dante aveva per riflesso, secondo
me,questaeleganza,oalmenolacortesiadirivolgersiaciascunonellaproprialingua.
Quandoparlavaconunoscienziato,usavaillatino.Segliparlavainitaliano,rischiava
di non essere preso sul serio. Perch lUnione Europea Medievale usava il latino. O
eglicorrevaancheilrischiodinonfarsicapire.Oltreaquellodiessereeventualmente
disprezzato,perchusavaundialettopopolare.OlaMonarchia,trattatodipolitologia
chesirivolgenonsoloallapenisolaitaliana,masiconfrontaconunarealtimperiale,
continentale, del rapporto tra il Papa e lImperatore, esprime un problema europeo.
Anzimitteleuropeo.Parlanonsoloagliabitantidellapenisola,maancheatantiscien
ziatichesiscambianotraloroleinformazioniinlatino.Cquestoriflessodiparlarea
ciascunonellasualingua.Malapassioneelasceltacoscientesonoafavoredellitaliano,
quindiDantescriveilpiimportantecapolavoroinquestalingua(laDivinaCommedia).
Maparliamoinquantoseguedelloperadantescainitaliano.Ilprimotitolo,cheabbia
mo gi ricordato brevemente, si chiama Vita Nuova. unopera di giovinezza, proba
bilmentedelladolescenzaosubitodopo.
O.P.:Sistabilitaladataconprecisione?
L.A.: No. Come tutte le altre opere di Dante, tranne la Divina Commedia, rimasta
incompiuta. Tutte sono incompiute, per diverse ragioni: la biografia tormentata ecc.
Lattenzione dellautore si concentrata sulla redazione e la conclusione della Divina
Commeda.ChecoslaVitaNuova?unoperaautobiograficacomposta,formalmente,di
testo epico, ogni tanto combinato con versi. un misto epico e lirico. Per quanto ri
guardailtonodellespressione,soprattuttolirico.Danteciraccontalesueesperienze
giovaniliespecialmentelamoretrascinanteperBeatrice.Cheeglihavistolodiceva
moanchelaltravoltaperlaprimavoltaanoveanni,inchiesa.Lharivistadopoaltri

239


nove anni. Abbiamo queasta simbologia della cifra 9. Possiamo quindi considerare il
testoalivelloletteraleeimmaginarciunragazzinochevainchiesaeosservaunafan
ciulla,dicuirimaneinnamoratoperilrestodellasuavita.Oloconsideriamoalivello
allegorico,eallorafacciamounameditazionesullecifre,pensiamoche9significa3x3.
E 3 rappresenta la cifra della perfezione, una chiara allusione alla Santa Trinit. Pen
siamo che 3 x 3 la Trinit al cubo, dunque Beatrice la perfezione stessa. In questa
situazione,capiamoaltrochelasempliceinformazionecheBeatriceavrebbeavutosolo
9 anni, quando stata osservata in chiesa. Il giovane Dante di un sentimentalismo
malato,non osarivolgerlelaparola,soltantolaammiradalontanoescappavia,vaa
casa,nellacameradelelagrime,esimetteapiangere,perlintensaeeccessivaemo
zione che lo soffoca, al pensiero di aver visto la donna perfetta. Beatrice lo tratta con
indifferenza. Invece lui, estremamente sensibile e introverso, non vuole esporre i suoi
sentimentiallabeffadegliamici,eallorasinasconde,indossaunamaschera,nondice
niente a nessuno, anzi sta inventando un altro amore, la donnaschermo. Finge di
amare unaltra, per deviare i pettegolezzi e le cattiverie della gente su questa, che in
realteglinonama,eperproteggerelimmaginedellaveraragazzaamata.Cuninte
rastrategiadimezzo.BeatricevieneasaperecheDantesisarebbeinnamoratodiunal
tracomedicelagenteeglirifiutailsaluto.Motivoditragedia.Dantevadinuovoa
piangere.UnpoinquestotonosisvolgelaVitaNuova.Unoperadigiovinezza,molto
dipendente dal Dolce Stil Nuovo, che abbiamo gi ricordato di passaggio e su cui po
tremmoinsisterequi,percolorocheforsenonsonofamiliarizzaticonlaliricamedieva
le.Checos?unacorrenteletterariacheiniziaconGuidoGuinizzelli,poetacheaveva
precedutoDantediqualchedecennioechescrisseunapoesiaprogrammatica,intitolata
Alcorgentilrempairasempreamore.IlnomeDolceStilNuovovienedaunaterzinadello
stessoDante.Quallessenzaconcettualediquestacorrenteletterariatipicamenteme
dievale?Siamonelcontestodellapoesiaaulica,aristocratica,dovealcentrodellatten
zionesitrovalasignora,ladonnaamata.Maleiunapresenzaeterea,tuttaconcet
tualizzata.Nonnetroviamounadescrizionefisica.InPetrarcasappiamocheLauraera
bionda.DiBeatricenonsappiamonsefossebiondaobruna,nsefossemagraogras
sa, n se fosse alta o bassa. Abbiamo solo il concetto di donna, che perfetto (come
qualsiasi concetto). Un altro aspetto importante: non dimentichiamo che siamo nel
Medioevo,conunaculturapereccellenzareligiosa,ecclesiastica.Tuttoquellochesuc
cedesullaterralaproiezionedellavolontdelCielo.Nonpossiamofarenulladasoli,
siamo predestinati a una certa vita, decisa da Dio quando ci ha portato al mondo. La
donnainquantoconcettodellaperfezionedovetrovailsuoriposo?Neicieli,certa
mente,vicinoaDio,cherappresentalapienaPerfezione.Eccounconcettofondamenta
le per il Dolce Stil Nuovo, quello di donna angelicata, che rappresenta il messaggero,
lambasciatorevenutodacielointerraamiracolmostrare(comediceDanteinunodei
suoi celebri sonetti).La donna lintermediario tra Dio, da una parte,e noi, gli esseri
mortali pieni di peccati, dallaltra parte, che non siamo per niente attratti dal fascino
corporale,istintivo,dilei.Lanostragrandeaspirazioneallaperfezionespiritualeeal
Paradiso, perch soltanto l saremo veramente felici. La donna quella che ci apre la
strada alla trascendenza. Lei lagente del mondo metafisico e lintermediario della

240


salvezza.Eccounasituazionemoltoaudace,condelleconnotazionialquantoeretiche.
CertitrattidiBeatricesonodavveroailimitidelsacrilegio(comestavanotandoPapini).
DanteparladiBeatriceusandoleparoleacceseepassionaliconcuilaChiesasiriferisce
allaMadonna.MaquestosacrilegiofrequentenelDolceStilNuovo,lacuipoetica
illustratadaDantenellaVitaNuovaeripresapoi,intantipassidelParadiso.
O.P.:Certochelostoricodentrodimesenteilbisognodidirecheperquantorifor
matricefossequestideadelcentralismoconcessonontantoalvisofemminile,quantoal
concettodidonna,essaavevasenzaltrodeiprecursori.Fareidinuovounrichiamoalla
poesiadeitrovatoridellasecondametdelXIIosecolo,epoilinteroXIIIo.Itrovatori,
maancheitrovierieiMinnesnger.RicordereiiltrattatodiAndrChapelainsullamo
recortese,guardatotralaltrocongrandesospettodallaChiesa.
L.A.:Sembracheunachiaraallusionetestuale,quasiunacitazionetrattadaAndreas
CapellanuscifossenelcantoVdellInferno,nellastoriadamoretraFrancescadaRimi
niePaoloMalatesta.
O.P.: Allora le cose si ritrovano davvero in una comunicazione reciproca. Ma si
dettougualmentechelapoesiacheincludequestaconcezione,ilcosiddettoamourcour
tois,siainfluenzatadacertitipidipoesiaaraba.Quindilecrociatenonsonofinitesenza
episodi di acculturazione, senza le importazioni e i suggerimenti in questa zona delle
mentalit,dellacultura,ecertochesipuinvocareuninteraletteratura,leromandela
Rose, tutto lo stato danimo che rappresenta una certezza per la gente colta e per gli
ambientiricchi.Nonsappiamoquantoscendesseroquestecoseversolagrandefolla.
Forseeranomenoromantiche,pibrutali,conirigorisocialieconlamancanzadicul
tura e di educazione. Comunque, ci sono senzaltro degli autori che hanno sostenuto
cheilsecolodellecrociateavesseinventatolamoreoccidentaleecheesso,sevoglia
mo,unainnovazionecheilMedioevoavanzato,mentresitrovavaalsuoapice,potesse
rivendicare per s. Per quanto riguarda la Vita Nuova, direi soltanto che, dal racconto
chefai,risultacheDantescrivevaasuomodoeassumendotaleesperienzainnome
proprio una prosa della seduzione, delle piccole furbizie dellamore, a cui non puoi
opporti.MaconunparticolarechemifapensareaigrandienotevoliromanzidelSette
cento,conisospiri,conilpianto,conlostrategicoritiroeconlesimbolichepunizioni,
mavissuteconpassionalebrutalitdaunasensibilitchenonerasoloquelladelpoeta,
maanchedellinnamorato. Secondo mepossiamo metterloinvaloreanchecos,non
vero? Non si tratter per caso di una specie di Dolori del giovane Werther, perch tutti
quanticontinuanoancoraavivereperuntempo.NoioggisappiamocheBeatricemor
giovane.Mavorreidireunacosa,apropositodelladiscussioneseBeatricedellaDivina
Commediafossedavveroesistitaosesitrattassesolodiunconcetto,diunarappresenta
zione. Secondo me le due cose stanno insieme, non si escludono. Un discorso a tale
punto passionale, come troviamo nella Vita Nuova, non poteva riferirsi a un semplice
concetto.
L.A.: Certo. Dicevi che dovevamo chiarire un aspetto: la Vita Nuova un romanzo
dellaseduzione.Probabilmente.Maspieghiamoci
O.P.:Dantequellosedotto!

241


L.A.:Appunto.Perchaltrimentisirischiadicapirecheeglimettainpraticaunin
siemedistrategiepersedurreladonna.
O.P.:Comunque,unastrategiastatagiricordata
L.A.:Mapropriolopposto!Eglisedottoinmodospontaneoeistantaneo,elaVi
taNuovacidescrivelinsiemedeifenomeniprodottidallesofferenzeinamore.
O.P.:Edialcunestrategie
L.A.:Ilrisultatodelfattodiesseregistatosedottodalladonna.
O.P.:TuttaviaeglifaschearriviaBeatricelavocecheDantesisiainnamoratodi
unaltra.
L.A.:S,maquestaunastrategiaperproteggerlacontrolecattiveriedellagente.
O.P.:Maanchepersuscitarelasuainvidia
L.A.:Forses,forseno.PapinisidomandavatorniamosemprealuiseBeatrice
avesse amato davvero Dante. Il commentatore propendeva a credere piuttosto di no.
Aggiungiamo adesso: se Dante non ha provveduto alle strategie adatte per sedurla, e
invecesifattosedurre,allorasembraspiegabilechenonabbiaavutotropposuccesso
nellavitareale.
O.P.:Pensosoloaquesto,chescopriamounDanteestremamentelabileinamore.Il
poveroDante,sedottoomeno
L.A.:Sedottoeabbandonato.Malgrsoi
O.P.:Dante,inquestiscritti,ungiovanechesoffreperamore.Unochenonlona
sconde,ecco,inunoperaletteraria.Masuccessivamente,nellamaturit,nellasuaopera
politica,nelleepistoledicuiabbiamoparlato,egliciapparecomeunapersonaintransi
gente, spesso dura, che lancia il vituperio contro tutti. Sembra che ci siano stati degli
angolisegretinellaformazionedelsuocarattere.
L.A.: vero. I suoi scritti rispecchiano con meravigliosa trasparenza levoluzione
della personalit: dalladolescente ipersensibile, che scoppiava in lacrime, egli diventa
luomo politico, lo statista, la personalit verticale che si prende il diritto di indicare
anche agli altri la strada giusta. Uninteressante opera di maturit, nel campo degli
scrittiitaliani,IlConvivio.Sitrattadiunoperadiampiocarattereestetico
O.P.:CentrainqualchemodoconlideadelSimposioplatonico?
L.A.:Certo.SirifdirettamentealSimposiodiPlatone.Ciositrattadiunesposizio
ne di saggezza filosofica, in cui si riconoscono le reminiscenze di Platone, insieme ad
Aristotele,citatosindalleprimeparole.
O.P.:Ilconvitononsisvolgeauntavolo,conlesquisitezzeculinarie,maconlebon
tdellospirito.
L.A.:ugualmenteunoperaincompiuta.strutturata,daquellochesiconosce,in
quattrolibri.Comesonocostituitiquestilibri?CiascunoiniziaconunacanzonediDan
te, che in seguito lautore, scontento di non essere stato capito secondo le sue prime
intenzioni,cominciaainterpretare,acommentare.untrattatodicriticaletteraria,au
pieddelalettre,madallesueosservazionistilistiche,loscrittorearrivaalleconsiderazio
ni di carattere estetico, chepoi combina con quelle di carattere filosofico, riempie con
citazioni e con analogie alla letteratura antica e medievale ecc. Praticamente fa una
speciedisintesidellasaggezzafilosoficaedesteticadeisuoitempiedeisuoipredeces

242


sori.SipotrebberodiretantissimecosesulConvivio.Nelnostroviaggiochesipropone
diessenzializzareedisintetizzaregliaspetticheriguardanoDante,bastisottolinearela
seguente cosa. Qui sono apertamente ripresi e analizzati i quattro sensi in cui si pu
capirelaBibbia:letterale,allegorico,moraleeanagogico.Dantecispiegachecosavuol
direciascunodiquestisensi,ilmodoincuiilpassobiblicosipuintendereadiversi
livellisovrapposti.IldiscorsodantescodelConvivioglobalizzante,mahaunafinalit
pratica.Nonpernienteunabusoriprendereloschemadiletturaconisuoiquattro
livelli di comprensione applicata alla Bibbia e adeguarlo alla stessa comprensione
dellaDivinaCommedia.Noninsisto,perchiltempospinge.Dobbiamoancoraassolu
tamente ricordare un titolo, Rime, una raccolta di poesie dantesche, di carattere abba
stanzadiverso,dallecanzoniefinoaisonettiPoesiesuccessivealladolescenza.
O.P.:Unantologia.Unflorilegio.
L.A.:S.Aquestopuntopossiamodinuovorilevarnealcune.Suduediloroinsiste
reiproprioadesso.Cunmeravigliososonetto,chealcunicommentatoriconsiderano
traipiarmoniosimaiscrittiinlinguaitaliana.Guido,ivorrei,questalapoesiache
ho in mente. Ci troviamo nel contesto artistico di unimpressionante serenit, di tran
quillit,dipacecheilpoetastabilisceconluniversoeconsestesso,incompagniadei
migliori amici. Guido, io vorrei che tu (Cavalcanti) e Lapo (Gianni un altro poeta)
insieme a me (Dante), fossimo alzati come per un incantesimo e messi su un piccolo
battello, che girasse i mari secondo la nostra volont, sicch stando insieme e raccon
tandodelpiedelmeno,lanostragioiadiventassesemprepigrande.Evorreicheil
buon mago ci mettesse accanto anche le nostre signore, monna Vanna e monna Lagia
nonch la mia donna amata (che la trentesima tra le bellezze di Firenze). E quindi
perdiamociinparoledamoreecarezze,rendendofeliceciascunadi loro,comeanche
noilosaremosicuramente.

Guido,ivorreichetueLapoedio
fossimopresiperincantamento,
emessiinunvaselchadognivento
permareandassealvolervostroemio,
schefortunaodaltrotemporio
noncipotessedareimpedimento
anzi,vivendosempreinuntalento,
distareinsiemecrescesseldisio.
EmonnaVannaemonnaLagiapoi
conquellachsulnumerdeletrenta
connoiponesseilbuonoincantatore:
equiviragionarsempredamore,
eciascunadilorfossecontenta,
scomeicredochesaremmonoi.

unabrevepoesia,unsonetto,madigranderisonanzaemicommuoveaognilet
tura.Lasensazionedipace,diserenitediuniversaleequilibriochecomunicastraor
dinaria.Laspiritualeconciliazionedeifamosiamici,lalorocomunicazionepienadaf

243


fetto,ilriconfortanteamoredellesignoree,inquestocontesto,ilmiracolosoacquietarsi
della rabbia marina inducono un meraviglioso accordo tra larmonia dei pensieri, dei
sensiedellanatura.Unapoesiaesattamentecontrariaperfarcivederequantopossa
esserediversoDanteneisuoistrumentiartisticitroviamoinunacanzonefuribonda,
che il poeta dedica a una certa Pietra. Sembra trattarsi di una donna estremamente
attraente,cheavevarifiutatoilsuocorteggiamento,eDanteurlalarabbiadeldesiderio
sessualeedellafrustrazionefisiologica.EgliconfessalasuafuriacontroquestaPietra.

Cosnelmioparlarvoglioesseraspro
comneliattiquestabellapetra,
laqualeognoraimpetra
maggiordurezzaepinaturacruda
Lapoesiasiconcludeconunagigantescaira,incuiilpoetaciurlachesarebbemolto
contento di afferrare i capelli della donna, di gettarla in un fosso e di impastarla nel
fangobollente,perfarlecapirechecosaavevapersoquandoloavevarifiutato.
Om,perchnonlatra
perme,comioperlei,nelcaldoborro?
chtostogriderei:Iovisoccorro()
Sioavessilebelletrecceprese,
chefattesonpermescudiscioeferza,
pigliandoleanziterza,
conessepassereivesperoesquille:
enonsareipietosoncortese,
anzifareicomorsoquandoscherza.
EccodueimmaginiestremediDante:quellaserena,melodiosa,meditativamaan
chequellapassionale,violenta,lubrica.
O.P.:Forseerauncollerico.
L.A.:Era unpo ditutto.Ma proprio questo fa la sua impressionante ricchezza, la
stupefacentediversitdeisuoiversi.

244
 AFIE/LOCANDINE

246


247


248
 SUMAR/SOMMARIO

InstitutuldeStudiiItaloRomnnanul2012.........................................................................5
LIstitutodiStudiItaloRomenonellanno2012.....................................................................6

STUDII/STUDI
GianMarioCAZZANIGA
Lapoliticacomereligionedeimoderni/
Politicacareligieamodernilor...............................................................................................11
AndreaCARTENY
Ilrisorgimentoelaquestionemeridionale,traoriginedelbrigantaggiopostunitario,
repressioneedibattitostoriografico/
Risorgimentoiproblemameridionalntrerdcinilebrigantajului
dedupUnire,represiuneidezbatereaistoriografic.......................................................29
GiuseppeMOTTA
LAvanzataromenainTransilvanianeidocumentiitaliani(19181919)/
OfensivaromnnTransilvaniandocumenteitaliene(19181919)..............................41
ClaudiuPetruRUSU
Represidologiquesetculturelidentitairesdelespaceintellectuelroumaine,1948
1965:philosophieetidologie/
Repereideologiceiculturalidentitarealespaiuluiintelectualromnesc,19481965:
filosofieiideologie..................................................................................................................55

NTLNIRIDEZBATERE/INCONTRIDIBATTITO

RobertoREALI
Ilpaesaggiocomeconoscenza/
Peisajulcaicunoatere...........................................................................................................69

DOCTORATE/DOTTORATI
LUKCSJzsef
Interferenengastronomie.Ctevaaspectealeinfluenelorreciprocentlniten
gastronomialumiiitalienetiinceaateritoriilorRegatuluiMaghiarmedievaln
perioadasecoleloralXIVleaialXVIlea/
InterferencesinGastronomy.Someaspectsregardingreciprocalinfluences
inItaliangastronomyandgastronomyintheMedievalHungarianKingdom
duringthe16and17centuries................................................................................................93

249


RalucaBETEA
IconografiajudeciideapoincomitatulMaramure.Reprezentrilealteritiii
influenaarteioccidentale/
LastJudgementIconographyintheMaramureCounty.Representations
oftheAlterityandtheInfluenceofWesternArt................................................................103
AlbertoBECHERELLI
Jugoslavia,ItaliaemovimentoUstaa(19181941)/
Iugoslavia,Italiaimicareausta(19181941).................................................................143
ElenaDUMITRU
EmigraiaintelectualdinEuropadeEst.CazulluiPanaitIstrati/
LemigrazioneintellettualedallEuropacentroorientale.IlcasodiPanaitIstrati.........175
SandaBORA
Centruperiferie:colectivizareaagriculturiinraioanelefosteiregiuniadministrative
Cluj(19491962).Studiudecaz:raionulDej/
Centerperiphery:Thecollectivizationofagricultureinthecountiesoftheformer
administrativeregionofCluj.CaseStudy:Dejcounty......................................................203

TRADUCERI/TRADUZIONI
IonLucaCARAGIALE
Prosabreve:Giustizia,Comesiintendonoicontadini/
Prozscurt:Justiie,Cumsenelegranii.......................................................................221

VARIA
LASZLOAlexandru,OvidiuPECICAN
Danteparlato.Quintodialogo/
DantevorbitDialogulalcincilea.......................................................................................229

AFIE/LOCANDINE

250