Yesudian Selvarajan Hatha Yoga PDF

Selvarajan Yesudian
HATHA-YOGA
Knjiga vjebi
Nastavak Sporta i yoge"

s predgovorom Elizabeth Haich
Sadraj
Predgovor Elizabeth Haich 3

Predgovor autora 4
Neke misli vodilje 6
52 misli vodilje za 52 stranice vjebi 11
Yoga -vjebe kroz godinu . 33
Nove pranayama-vjebe disanja i hatha-yoga
vjebe i njihovo iscjeljujue djelovanje 86
Dalje misli vodilje velikih uitelja,
misli i pjesme autora 121
Predgovor
Selvarajan Yesudian je u naoj prvoj zajednikoj knjizi

Sport i yoga" izloio jednostavne klasine hatha-yoga vjebe
koje je bez obzira na zdravstveno stanje ili dob s mnogo uspjeha
i bez opasnosti mogao izvoditi, pa i ovdje na Zapadu, svatko.
Mnogo uenika ve godinama izvodi ove vjebe, tako da je
postalo neophodnim dati neke dalje vjebe da bi se tijelo uinilo
jo ivljim i osvijetenijim. Selvarajan Yesudian je s puno lju
bavi izabrao i sastavio nove, korisne vjebe za svoje uenike s
ciljem da oni postanu jo uspjeniji i postignu jo bolje rezul
tate. Mnogostruke vjebe je ukrasio crteima i pjesmama i time
ih uinio jo ivotnijim. Cijelo djelo odie finim istinski orijen
talnim Yesudianovim biem punim ljubavi. Ova knjiga je nje
gov najbolji odraz. Fotografija bi mogla pokazati samo njegovo
zemaljsko lice, njegove zemaljske crte; ova knjiga odraava
sliku njegova duevna bia proeta ljubavi i dobrohotnou.
Svi oni koji ovo djelo uzmu u ruke i upotrijebe ga ,istinski e
u njemu uivati, kao to sam se i ja istinski radovala gledajui
trud i radost Selvarajana Yesudiana pri oblikovanju ove knjige
vjebi za njegovu voljenu kolu yoge.
Time s puno ljubavi predajem ovu knjigu vjebi praktikan
tima yoge.
Zrich, oujka 1969.
Elisabeth Haich
Predgovor autora
Otkad smo na vie jezika izdali nau knjigu Sport i yoga",

interes za yogu je porastao u tolikoj mjeri da je nova knjiga s
daljim hatha-joga vjebama postala neophodnom. Zato sam
sastavio ovu knjigu kao nastavak Sporta i yoge". Profilaktiko
i terapeutsko djelovanje vjebi disanja i asana pokazalo se vrlo
vrijednim. Mnogi lijenici i psihijatri preporuuju danas svo
jim pacijentima pravilno disanje i yoga vjebe kao vanu nado
punu terapije.Ova je knjiga prije praktina nego teoretska - ona
je praktian putokaz do sjajna zdravlja: odraz i ostvarenje
ovladanog naina miljenja. Oboje je neophodan preduvjet za
sreu.
Da bi se posjedovalo temeljito znanje o yogi, itatelj treba
poznavati neka poglavlja Sporta i yoge" kao to je hatha-
yoga", Snaga izgradnje svijesti", Potpuno disanje", Svaka
bolest ima svoj duevni uzrok" itd.
Za praktiare yoge od velikog je znaaja tjelesna i duhovna
istoa. Zato sam uz svaku stranicu vjebi jednu stranicu ispu
nio izabranim uzvienim mislima velikih mislilaca. itane
namjerno ili ne, one djeluju duboko u nau podsvijest, tu se
ukorijenjuju i postaju dijelom naega bia. One nas sile
mudrom nainu miljenja i djelovanja i time, a da mi to ni ne
primijetimo, proiuju nau duu.
Crtei su me naroito veselili. Njima sam na suptilan nain
mogao izraziti mnogota to rijeima ne bih bio u stanju.
Tijekove misli se moe izreci rijeima, ali stanje svijesti se esto
mnogo bolje moe izraziti malom skicom nego opisima.
Molim itatelje da ovo skromno djelo prihvate s istom lju
bavi kojom sam ga ja predao mojim dragim yoga-prijateljima.
Selvarajan Yesudian
Neke misli vodilje
Tko je ovjekov veliki majstor uitelj? Jedino ovjek sam.

Nije li on taj koji tumai zagonetne znakove na raskrijima
ivota da bi se postepeno uspinjao od roenja do roenja? Nisu
1 i njegova osjetila dostatna za govor zemaljskim jezikom i nije
li on opremljen svime potrebnim za svoje dugo ivotno puto
vanje? Koje tajne uva riznica njegova mozga? I nije li njegovo
srce tako skrito da nitko ne moe vidjeti koja su blaga u njemu
pohranjena? Kao to sjeme stvara mono stablo, tako e ovjek
kao svoje najvie djelo oitovati boansko skriveno u njemu.
Za vrijeme svog zemaljskog boravka svoj e goli lik pokriti
odjeom, tijelo e krijepiti hranom, njegov zemaljski put bit e
poneto osvijetljen uenjima svetih spisa, ali naposljetku je ipak
on sam taj koji divovski raste, govori besmrtnim jezikom i vraa
se bogu kad zemaljska igra zavri.
S.Y.
Pokai put koji vodi iz tame i ljudi e te spremno slijediti.
***
Samopouzdanje je temelj ivota. U trenutku njegova gubitka
ivot se raspada.
***
Jadikovke ne mogu pomoi. Uspravi se! I vrati se svome
duhu, mjestu mira u tvome srcu. Mirni duh moe ostvariti sve.
S.Y.
to su prilike vie protiv tebe, to se jae oituje tvoja unu

tranja snaga.
Vivekananda
ovjek postaje savren pobjedom nad svojini osjetilima.

Postoji li uope nemogue za onog tko je pobjedio svoje stra
sti?
Ramakrishna
Dobro je lako initi dobrom, ali teko zlom. Zlo je lako initi
zlom, ali teko dobrom.
Buddha
Kao to vrstu stijenu ne moe pokrenuti ni najsnaniji

vjetar, tako ni kleveta ni hvala ne mogu pokrenuti mudraca.
Buddha
to vie letimo, to nas manjima vide oni koji prebivaju na

zemlji.
Nietzsche
Svijest je stanje duha. Sa irenjem svijesti u nama e se raz
viti sve latentne osobine koje su oitovali Buddha, Isus od
Nazareta, Ramakrishna, Vivekananda i drugi divovi duha.
Strpljenje je kljuna rije u jogi - strpljenje praeno marlji-
vou i izdrljivou. Ako je razliitim prorocima uspjelo obja
viti svoju boansku prirodu, tako je i u moi svakog ovjeka
da postigne isto.
Hatha-joga nije znanost o tijelu. Hatha-joga uzima tijelo kao
polazinu toku. Mi razvijamo tjelesnu snagu koja se auto
matski preobraava u emotivnu snagu, snagu razuma i
konano u snagu duha. Mi dakle najprije prekoraujemo tjele
snu razinu i proirujemo nau svijest na razinu razuma, a
konano je razvijamo u njenom neogranienom slobodnom
obliku kao duhovnu svijest. Radost zbog nae rastue svijesti
doivljavamo kao stanje sree.
S.Y.
Vjenost te zove!
Ustani! Probudi se!
ivot je samo san.
Jedva da je poeo,
Ve zavrava.
Ustani! Probudi se!
I ne spavaj vie!
S.Y.
Kralj Parikshit sree Kawlija
Kralj Parikshit, vladar cijele Indije, stajao je jednoga dana

na obali rijeke Saraswati; tu je vidio kako neki ovjek zlosta
vlja i mui kravu i bika. Takva okrutnost razljuti kralja.Upita
ovjeka ime opravdava svoje nisko ponaanje i objasni mu da
je u njegovoj kraljevskoj moi za to ga kazniti smru. Ne
ekajui odgovor kralj svoju panju usmjeri ivotinjama koje
su jo uvijek drhtale od straha i dobrostivo im govorei uskoro
zadobi njihovo povjerenje.
Kralj je razmiljao o tunoj sudbini bika i udio se, tko moe
biti tako okrutan da odsjee noge jadne ivotinje. Bik, utjelovlje
nje vrline, progovori:
O plemeniti kralju, zahvaljujemo ti to si nas spasio. Ti bi
elio znati razlog mojoj patnji, ali ni ja sam ga ne poznajem.
Postoji tako mnogo razliitih nazora o istinskom razlogu bola
i patnje na ovome svijetu. Neki kau da smo sami uzrok naoj
srei i naoj patnji; drugi kau da razlog lei u zvijezdama ili
u poloaju planeta - ili preodredenju sudbinom; neki opet da
je zakon karme jedini razlog naoj srei ili patnji. Ima i onih
koji misle da je Bog onaj koji nam alje sreu ili patnju. Ja zai
sta ne znam koji je od tih pogleda ispravan."
Kralja zaudi bikova sposobnost govora. Ali iznenada,
nakon to je utonuo u duboko razmiljanje o onom to je uo,
uini mu se kao da je uklonjena koprena s njegovih oiju. I on
prepozna bika kao utjelovljenje Vrline, kravu kao utjelovljenje
Majke Zemlje, a ovjek koji je oboje muio, bio je Kawli, per
sonifikacija eljeznoga doba ili utjelovljenje poroka.
Tada se okrene biku i ree:
Ti si doista utjelovljenje Vrline, ti si poprimio tijelo bika.
Tvoje etiri noge su samodisciplina, istoa, ljubav prema bli
njem i istinitost, ali doavi na svijet kao sumnja, gramzivost i
oholost izgubio si tri noge. Sada stoji na jo samo jednoj nozi,
istinitosti, a taj ovjek Kawli, utjelovljenje eljeznog doba, spre
mao se da ti i nju uniti."
Kako je on to govorio, okrene se s izvuenim maem
Kawliju, odluan ubiti ga. Ali Kawli mu se baci pred noge i
poe ga zaklinjati za milost i oprost dobro znajui da kralj ne
moe ubiti nijedno ivo bie koje kod njega trai zatitu i
milost. Kralj stade, ali naredi Kawliju da napusti njegovo kral
jevstvo.
Ali Kawli zamoli kralja da mu prepusti podruja svoga
carstva pod vlau etiri poroka: kocke, pia, neovjenog
postupanja s enama i okrutnosti prema ivotinjama. Kralj udo
volji njegovoj elji. Ali Kawli je svoje carstvo elio proiriti jo
dalje i molio je kralja za nova podruja. Kralj mu prepusti
carstva prijetvornosti, oholosti, razbludnosti, ljubomore i nepri
jateljstva.
Dakle, ako ovjek ne eli da Kawli ovlada njime, on treba
izbjegavati carstva tih poroka.
A kralj vrati biku njegove noge, da nepokolebljivo ustraje u
vrlinama ovladavanja sobom, istoe, ljubavi prema blinjem
i istinitosti.
Bhagavatam
52 misli vodilje za 52 stranice vjebi
Ja ne elim uitelja koji bi utjecao na mene.

Ali elim onog koji e me uiti da ne dopustim da se na
mene utjee.
S.Y.
Samo je najsvjeijim poetnicima potrebno posebno slo
bodno vrijeme za meditaciju. Onaj napredni postupno osjea
sve vei osjeaj sree, radio ili ne. Dok su njegove ruke dje
latne u zajednici, njegov um mirno razmilja u osami.
Ramana Maharshi
Pusti da u tvom mozgu nastanu odvane i neustraive misli

i neka svaki tvoj dah, svaka tvoja rije, svako tvoje djelo bude
proeto tim mislima. To je put preobrazbe slabosti u snagu,
ropstva u slobodu, onoga to donosi smrt u ono to daruje
ivot.
S.Y.
Ne bi se trebalo obazirati na rijei drugih. Nikad se u ivotu
ne bi moglo ostvariti veliko kad bi se moralo brinuti zbog
njihove hvale ili prijekora.
Vivekananda
Svijest
Svijest je jedinstvena. Nepomina, bra je od misli. Osjetila

je ne sustiu; jer ona je stalno u prednosti. Mirujui prestie
sve to se kree. Nema ivota bez svijesti. Glupan mnije da se
svijest kree, ipak ona se ne kree. Njemu se ini silno dale
kim, ali ona je blizu. Ona je u svemu i van svega.
Tko u svijesti vidi sva bia i svoju svijest u svim biima, taj
vie ne mrzi.
Prosvjetljenje znai: vlastitu svijest nai u cijelom svemiru.
Prevladao je opsjenu i brigu onaj tko posvuda vidi jedinstvo.
Sveprisutna je svijest, blistava, bez tijela, bez kostiju, bez
mesa, savrena, ista i nedirnuta zlim. Prorok, mislilac, Jedno,
najvie nad svim svijetom i bivajue iz samog sebe koje odu
vijek stvara svijet.
O sunce, lice istine skriveno je tvojim zlatnim diskom. Makni
ga da ja, tragalac za istinom, uzmognem ugledati divotu istine.
Hranitelju, proroe, nebeski i zemaljski vladaoe - o svjetlee
sunce, ti, izvoru ivota - sakrij svoje svjetlo i skupi svoje zrake!
Dopusti svojom milou da me ugleda tvoj ljupki lik. Bie
sadrano u tebi, to bie sam ja. Tajnu besmrtnosti otkriva samo
onaj ista srca, kada utonuo u najdublju kontemplaciju, spozna:
svijest u meni i brahman (apsolutno) van mene su jedno. Biti
jedno s Bogom, to je besmrtnost!
Najljepe upaniade
Ako u sebi nosi misli zavi

sti, mrnje ili ljutnje, njihova
unitavalaka snaga djeluje na
tvoje tijelo i duu. Neopisiva je
teta koju time nanosi sebi.
Jogiji kau da je najvea snaga
u tijelu misao. Ona je snanija od svake tjelesne snage, vea od
rijei, ona je transcendentalna sila koja proima cijeli svemir.
Dobre misli e, makoliko se beznaajnima inile, postii svoj
cilj. Budi hrabar i znaj da sam stvara svoju sudbinu: Misli
zdrave misli, stvaraj uzviene misli, one koje bi elio vidjeti
ostvarene. S neto ustrajnosti e ubrzo ovladati svojim mis
lima koje ti tada vie nee smetati ve pomagati. Umjesto da
sije pitanja na koja nema odgovora, a koja zagoravaju tvoj i
ivot onih koje sree, ovladaj svojim mislima i budi svjestan
moi koju posjeduje. Tada e doivjeti stvarnost
Vivekanandinih rijei: ako je materija mona, onda je misao
svemona.
S.Y.
Ne predbacujte nikome nesavrenost", uio je na uitelj;

ne vidite li da se silno trudi, pa ako i sasvim malo, napredo
vati sam?"
S.Y.
Sauvati mir je najvee oitovanje snage, biti djelatan je lako.

Ako pusti uzde, konji e ti se oteti. To moe svatko, ali je jak
onaj koji zaustavi kopitajueg konja. Sto zahtijeva vie snage:
pustiti ili zadrati? Miran ovjek nije tup. Miran ovjek vlada
snagama duha. Aktivnost oituje neznatnu, - mir naprotiv
nadmonu snagu.
elim pionire i rudare u mojoj vojsci religioznog ivota. Idite

lamo, mladici, i oblikujte svoje miie! Trapljenje je za ispos-
nike. Za radnike su razvijena tijela, eljezni miii i elini ivci!
Vivekananda
Neki se revni pristaa Maharshija silno uzbudio, jer je netko
u gradu potcjenjivaki govorio o Uitelju a on mu nije odvra
tio jednakom mjerom. Upitao je Uitelja kakva bi trebala biti
pokora za takav propust.
Uitelj: strpljenje, jo vie strpljenja! Snoljivost - jo vie
snoljivosti!
Sri Ramana Maharshi
Zna li kako ja vidim Boga? Vidim ga kao cjelinu. ovjek i

druga stvorenja mi se ine praznim ahurama koje pomiu
svoje glave i udove, ali njihov sadraj je Bog.
Ramakrishna
Imamo li tri najvea Boja dara": ljudsko tijelo, vruu elju
za slobodom i pomo ovjeka koji je postigao cilj, koji nam
pokazuje put, tada je nae osloboenje izvjesno.
Vivekananda
Da, moji su dani odbrojani, a JA sam ih odbrojao svojim e

ljama, odlukama i djelima. I kada ti sivi, samotni dani odu
svome kraju, smijat u se snovima koje sam sanjao; i zatvorit
u za sobom zemaljska vrata i poletjeti put vjenosti.
S.Y.
Svaki je dio kao cjelina; sve izvire iz cjeline, od Boga.

V.
Budi visoko; poznajemo li nau univerzalnu prirodu, tada

savrenim mirom promatramo cijelu panoramu ovog svijeta.
Vivekananda
Odnosi se ravnoduno spram svakog dogaaja. Prihvati to
nosi sudbina i ostani nedirnut time. Suzdri se od svakog
napora, a da bi neto postigao ili izbjegao. S nepromjenjivom
ravnodunou prihvati sve to dolazi: bogatstvo ili bijedu,
pohvalu ili prezir; odustani od razlikovanja izmeu vrline i
poroka, asnog i sramotnog, dobrog i loeg. Izbjegavaj klonu
lost i uzaludno kajanje, ma to da si uinio, kao to se nemoj
nikad osjeati ni nadmonim ili ponosnim zbog svojih djela,
ma kakva ona bila.
Jogi Padmasambhava
Konani, nikad ne moemo izraziti vjeno; ali mi jesmo

vjeno. Kada to znamo, ne dokazujemo se ni sa kime.
Vivekananda
Ne postoji nedostatak, ne postoji jad koji ti ne bi mogao uklo
niti svijeu o duhovnoj snazi u sebi. Vjeruj tim rijeima i bit
e svemoan.
Vivekananda
Najprije treba sluati o SVIJESTI. Sluaj dan i no da si ti

svijest. Ponavljaj to sebi dan i no dok ne potee tvojim
ilama, zaprti u svakoj kapljici tvoje krvi, postane tvoje
meso i tvoja kost. Pusti da cijelo tvoje tijelo prome ova
jedinstvena istina: Ja sam nikad roena, nikad umirua,
apsolutno ista, sveznajua, svemona, vjeno slavna svi
jest." Sva tvoja djela bit e uveliana, transformirana, uzdig
nuta do Boga istinskom moi misli. Ako je materija mona,
onda je misao svemona.
Vivekananda
Moe biti siguran da e sluei istini, usprkos iskuenjima
da je napusti, dosei nebesku snagu. Pred tom snagom ljudi
se u tvojoj prisutnosti nee usuivati govoriti stvari koje ti ne
smatra istinitima. Ako tijekom etrnaest godina ne odstupajui
predano slui istini, ljudi e biti uvjereni u ono to im kae.
Iako e masama podariti najvei blagoslov, razrijeiti njihove
lance i uzdii cijeli narod.
Vivekananda
ovjek! Silne li misli!

Zavitlan iz beskonanosti
Da nadzire igru ivota i smrti;
Stvara sudbine,
Vitla usude u svemir i smije se kad se rasprsnu kao rakete
Sipajui svoj pepeo
Na obale zaboravljenih svjetova.
S.Y.
Prisutne misli se materijaliziraju. ovjek je takoer materi

jalizirana ideja. Ispitaj je li tvoja svijest neto materijalno ili
neto duhovno.
Ramana Maharshi
Kao to mrak bjei pred svijetlom, tako i najopasniji grijeh

uzmie pred ovjekom koji zrai ljubavlju.
Tiruvaluvar
Vi, zemaljska boanstva! Grenici? Grijeh je tako nazivati
ovjeka; to je neprestano vrijeanje ljudske prirode. Podignite
se, vi lavovi, otresite se varave slike ovaca, vi ste besmrtne due,
slobodni duhovi, blaeni i vjeni. Vi niti ste materija, niti tijelo,
materija je va, a ne vi njezin sluga.
Vivekananda
Budi pionir na vlastitome putu

I koraaj odvano odmjerena koraka;
Nepokolebljivim htjenjem preobraavaj u djela
Zapovijedi svoga jedinoga vodia,
Svoga Boga, svog istinskog ja.
S.Y.
Donesi mnogo svjetla u svijet! Svjetlo, donesi svjetlo! Svjetlo

treba obasjati sve! Zadaa nije dovrena dok svi ne stignu k
Tvorcu. Donesi svjetlo siromanima i jo mnogo vie svjetla
bogatima, jer ga oni trebaju vie nego siromani. Donesi svjetlo
neukima i vie svjetla uenima, jer je silna tatina naobrazbe
naega vremena. Tako donesi svjetlo svima.
Vivekananda
Duhovnost se mora dovesti do praktine razine ivota.

emu ona inae slui? Duhovnost mora uzdii srce i dom, poje-
dmca i mnotvo, drutvo i narod.
S.Y.
Svijest je srce". "Srce" svijetli samo. Kada se SVJETLO die
iz srca i dosegne mozak - sjedite duha - tada se opaa svijet
zahvaljujui odraenom SVJETLU svijesti s p o m o u duha.
Odnosno, ako je d u h osvijetljen, on opaa svijet; ako nije, ne
opaa ga. Okrene li ga se unutra, prema izvoru SVJETLA, tada
prestaje svako prepoznavanje objekta i svijest zrai jedino kao
srce".
Mjesec svijetli tako to odraava svjetlo sunca i nakon
suneva zalaska mora dostajati da predmete uini jasnim. Ali
kad izae sunce, nitko vie ne misli na mjesec, pa i ako njegov
blijedi krug ostane na nebu.
Slino je i s duhom i srcem". Duh je potpun uslijed od njega
odraenog svjetla; koristimo ga za prepoznavanje predmeta.
Okrene li ga se prema unutra, izvor svjetla zasja sam i d u h
ostaje blijed i suvian kao mjesec pri danjem svjetlu.
Ramana Maharshi
Pitanje: to je iluzija?
Ramana Maharshi: Tko se vara? - Otkrijete li to, iluzija
nestaje. Ljudi bi uvijek eljeli znati to je varka, maya, iluzija,
a nikad ne propitaju tko se vara.
Znaj, mudrae, da su ovjeku bestrasnost i sposobnost raz

likovanja potrebne kao ptici krila. Bez njih on nikad nee
dosegnuti onaj najvii grozd iz kojeg tee nektar slobode.
Sankaraharya
Sretan si ti; postii e svoj cilj; tvoj rod je blagoslovljen u
tebi, jer tvoja je tenja postati vjean oslobaanjem iz okova
zablude.
Sankaraharya
ak i najvei grenik koji je grijeio tijekom stotinu utjelo
vljenja biva osloboen svih grijeha ako, pa makar i na pola
sekunde, moe ostvariti svoje boansko bice.On postaje ist,
savren i boanski jo za ovoga ivota.
Vedanta
Poznaje li pravi smisao rijei Buddha? Ona oznaava stalno
razmiljanje o svijesti kojim se postaje svijest.
Ramakrishna
Nije mogue oboavati apsolutno, ve samo manifestaciju

apsolutnog. Isus ima ljudsku prirodu. Postao je Krist. I mi to
moemo i moramo postati. Krist i Buddha su imena za stanje
koje treba biti postignuto. Isus i Gautama su bili oblija koja su
oitovala to stanje.
Vivekananda
Vi ste svjetlo svijeta. Ne moe biti skrit grad koji lei na gori.
Niti se uie svjetlo i stavlja pod vr ve na svjenjak, te svijetli
svima koji su u kui. Tako neka i vae svjetlo svijetli pred
ljudima da vide vaa dobra djela i slave oca vaega na
nebesima.
Matej,V.knjiga,stih 14-16
Ustani, ti blistavi! Ustani, ti vjeno isti! Ustani, ti koji nikad
nisi bio roen i koji nikad ne moe umrijeti. Ustani, ti
svemoni. Objavi svoju istinsku prirodu. Ova su te niska oito
vanja nedostojna.
Vivekananda
ovjek koji se potpuno proistio, ostvaruje vie od cijele

vojske propovjednika. Rije moi dolazi iz istoe i utnje.
Vivekananda
Uzvieni ovjek svoje srce koristi kao zrcalo. On stvari niti

slijedi niti im ide u susret. On ih odraava, ali ne zadrava.
Stoga se nepovrijeden moe uzviti nad svijet. On nije suanj
svoje slave; on ne planira; ne predaje se poslovima; on je gos
podar spoznaje. Uvaava i sitnice, a ipak je neiscrpiv i boravi
s onu stranu ja. Prima sve darove neba, a kao da nema nita.
On ostaje smjeran.
Dshuang Dsi
Gdje da Te naem, moj tvorce?
Gdje da Te vidim, gospodaru moj?
Da li da Te traim u poboni ranojutarnji sat?
Ili kada se sputaju veernje sjene?
Tamo gdje krijesnice osvjetljavaju tamni umski put,
Gdje potoci umorec'i brzaju med stijenama,
Gdje blijede munje udaraju o zemlju,
A iz olujnih se oblaka slijeva kina bujica ,
Tamo gdje dodir smrti daje nadu umiruem,
Gdje roenje djeteta donosi svo svjetlo sunca,
Tamo si Ti, o Gospodine, objavljujui se onom
Koji te uvijek tuje.
S.Y.
Duh ispunjen istinom svoje djelovanje mora usmjeriti prema

krajnjemu cilju.
Mahatma Gandi
Nije svreno ono to smo mi uinili takvim. Sve zrije u svoje

vrijeme i donosi plod u svoj sat."
Patnja je najnemiliji uitelj koji nam u samotnim satima daje

one nune pouke.
S.Y.
ovjek koji prihvaa poklone stoji pod duhovnim uplivom
davatelja i time postaje povodljiv. Prihvaati poklone znai
odustati od vlastite duhovne neovisnosti i pristati biti sunjem.
Stoga ne prihvaaj poklone.
Vivekananda
Budi kreativan i rasti svakim korakom!

Smrt je kreacija umirue due.
ivot je kreacija ivue due.
S.Y.
ovjek biva oblikovan prilikama kojima je sam uzrok.

S.Y.
to je Bog?
Koji prebiva u zemlji - a ipak se od nje razlikuje -, koga zem-

lja i ne poznaje -, tijelo kojega je zemlja, koji zemljom u tiini
upravlja -, TAJ je tvoja SVIJEST, TVOJ UNUTARNJI VOA,
tvoje besmrtno.
Koji prebiva u nebu -, a ipak se od njega razlikuje -, koga

nebo ne poznaje -, tijelo kojega je nebo -, koji nebom u tiini
upravlja -, TAJ je tvoja SVIJEST, tvoj unutarnji voda, tvoje besm
rtno.
Koji prebiva u svjetlu -, a ipak se od njega razlikuje -, koga

svjetlo ne poznaje -, tijelo kojega je svjetlo -, koji svjetlom u tiini
upravlja -, TAJ je tvoja SVIJEST, tvoj unutarnji voda, tvoje besm
rtno.
Koji prebiva u dahu -, a ipak se od njega razlikuje -, koga

dah ne poznaje -, tijelo kojega je dah -, koji dahom u tiini upra
vlja -, TAJ je tvoja SVIJEST, tvoj unutarnji voda, tvoje besm
rtno.
Koji prebiva u misli -, a ipak se od nje razlikuje -, koga misao

ne poznaje -, tijelo kojega je misao -, koji milju u tiini upra
vlja -, TAJ je tvoja SVIJEST, tvoj unutarnji voda, tvoje besm
rtno.
Koji prebiva u spoznaji -,a ipak se od nje razlikuje -, koga

spoznaja ne poznaje -, tijelo kojega je spoznaja -, koji spozna
m u tiini upravlja -, TAJ je tvoja SVIJEST, tvoj unutarnji voda,
tvoje besmrtno.
ON vidi -, nevien -, uje -, neujan -, razumije -, nerazu-
mijevan -, spoznaje -, nespoznan; ne postoji nita van njega koji
vidi, uje, razumije, spoznaje -, ON je tvoja SVIJEST, tvoj unu
tarnji voda, tvoje BESMRTNO!
Upaniade
OM
Imao otac dva sina. Kada su dovoljno poodrasli, postali su

posveenici i bili predani paski religijskog odgojitelja da
prouavaju Vede. Nakon dugog izbivanja mladici se nakon
zavrenih studija vratie kui. Otac ih upita jesu li itali
vedantu. Nakon to mu potvrdie, on ih upita: to je brah
man?" (Bog).
Stariji, koji je citirao Vede i druge svete spise, odvrati:" O
Oe, on se ne moe shvatiti govorenom rijeju ili snagom
razuma. To je tako. Ja znam sve o tome." Pa pone navoditi
vedske tekstove.
Otac ree." Ti si dakle spoznao brahman! Vrati se svom
poslu." Tada isto upita mlaeg sina. Ali taj je samo nijemo sje-
dio. Niti ree ma i jednu rije niti uini i najmanji pokuaj da
progovori.
Tada kae otac: Nita se ne moe izrei o apsolutnom i
bezuvjetnom! Progovori li o njemu, odreuje beskonano
pojmovima konanog, apsolutno pojmovima relativnog, bezu
vjetno pojmovima uvjetovanog. Tvoja utnja je rjeitija od reci-
tiranja stotina stiihova i citiranja stotina autoriteta."
Ramakrishna
Lovio ribi u jezeru ribe. Priblii mu se avadhuta (isposnik)

i upita ga: Brate, koji put vodi do tog i tog mjesta?" U tom tre
nutku zatitra plovak pokazujui da riba grize, pa mu ribi ne
odgovori ve svu svoju panju usmjeri tapu. Kad je riba bila
ulovljena, ribi se okrene i upita: to ste rekli, gospodine?"
Redovnik mu se pokloni i ree:" Gospodine, vi ste moj guru.
Kada utonem u promatranje Najvie svijesti, dopustite mi da
slijedim Va primjer i ne obraam panju ni na to drugo dok
ne zavri moje bogosluenje!"
Ramakrishna
Ui u sebe i iznesi upaniade iz vlastite svijesti; ti si najvea

knjiga koja je ikad bila i koja e ikad biti, beskonana riznica
svega to postoji. Sve dok se ne probudi unutarnji uitelj, svako
pouavanje je uzaludno. Put do vrijednosti put je otvaranja
knjige srca.
Vivekananda
Ako posjeduje snagu istine, ak ni u snu nee moi izrei
la. Bit e istinski u mislima, rijeima i djelima. Sve to kae,
bit e istina. Moe rei nekom: Budi blagoslovljen" i on e
biti blagoslovljen. Ako je ovjek bolestan i ti mu kae: Budi
zdrav", on e to odmah i postati.
Vivekananda
Kada osoba uti, govoriti moe tvoja via svijest.

E.Haich
O ti, oprezni, ne boj se. Nema za tebe opasnosti. Jedan je put

da se prijee ocean zemaljskog ivota. Postoji boanska snaga
da se uini kraj njegovu uasu. Njome moe prijei ocean svi
jeta i dostii najvie dobro.
Sankaracharya
Meka te nosi moja pjesma

U kraj mojih snova, u beskrajno.
i udaranjem krila noi
Leti od zvijezde do zvijezde,
Naputajui krilo lakog sna
I'utuj mnogim svjetovima,
A onda kreni kui
U zlatnom rumenilu zore
Da mladog dana nedirnuta ljepota,
Dragi, ti otvori oi.
S. Y.
Duhovnost nema nikakve veze sa sentimentalnou.
Duhovnost takoer ne doputa ravnoduno dranje u nekoj
nezdravoj ili neprihvatljivoj situaciji. Istinoljubiv ovjek ne
poznaje nagodbe. Budi iskren, otvoren i slobodan, kako to dana
situacija zahtijeva.
S.Y.
Ispravna odluka odricanja od djelovanja donosi slobodu.
Ispravna odluka u svrhu djelovanja donosi slobodu.
Oboje je bolje od straha pred djelovanjem.
Bhagavad Gita
Zbaci sa svog broda strasti i mrnju, jedrioe, pa e lako

jedriti u slobodu.
Elisabeth Haich
Na tvoje molitve odgovara jedino tvoja vlastita volja; no ona

se svakom duhu prikazuje u obliju drugaijih religijskih pre
dodbi. Mi je moemo nazivati Buddha, Isus, Krishna, Jehova,
Alah, Agni; ali ona je uvijek svijest, ja.
Vivekananda
Koje li duboke sree, uzmognu ti rasti i boanski se razvi

jati. Pomisli samo na svoju prolost i usporedi je sa svojom
sadanjou. Vidjet e dug razvojni put kojim si proao. Svo
nae znanje poiva jedino na vlastitim iskustvima. Samo unu
tranji napredak ini ovjeka sretnim.
S.Y.
Ono to nam je potrebno je religija koja oblikuje ovjeka. Mi
trebamo mukarce! Mukarce eljeznih miia i elinih ivaca.
Vivekananda
Nije slijepa ljubav ve razbluda. Ljude zasljepljuje pohota

puti. Ljubav oslobaa od razblude i ini da progledamo.
S.Y.
Budi jak i neustraiv. Svijet tuje samo svoje junake.

S.Y.
Ples Krishne na petoglavoj zmiji. Vladavina duha nad pet
osjetila.
tuj oboje: duh i materijalni oblik, inherentnu misao i vidl
jivi simbol.
Sri Ramakrishna
Sredinja toke svih postojeih religija jest veliki uitelj koji
zapovijeda istinu; mase ga slijede. Bez njega se religijsko zdanje
raspada. Vede su jedini sveti spis koji se ne temelji na nekoj
odreenoj osobi ili zapisu, nego ovjeka kao takvog ine
sreditem evolucije i uzdiu do njegova posljednjeg stupnja,
boanskog. Njihovi su zakoni sveobuhvatni i vode unutranji
razvoj ovjeka. Vede istiu najdublje bide ovjeka, pri emu je
nevano kojoj on vjeri pripada, i pomau mu da ostvari svoj
cilj. Zbog toga ih se smatra univerzalnom religijom koja, unu-
tar njegove vlastite vjerospovijesti, uzdie ovjeka.
S.Y.
Onaj tko je u stanju svoje ivotinjske sile preobraziti u duho
vnu silu, pohranjuje u sebi neizmjernu energiju. Svaki se napre
dak temelji na ovladavanju ivotinjskim snagama u nama. Ako
im pusti na volju, one e te bez milosti povui za sobom;
uzmogne li ih pak preobraziti u duhovne sile, one e tebe pre-
obraziti u boansko bie.
S.Y.
Iskrena misao moe pokrenuti nebo i zemlju.
Kineska poslovica
Ako uope ini dobro, ini ga za sebe. Osjeti da je prima
lac vii. Ti slui drugome, jer si nii, a ne zato jer je on nii a
ti vii. Daruj kao to rua daruje svoj miris slijedei vlastitu
prirodu.
Vivekananda
Vjeno plamtei ari se i svijetli taj mali iak.

Utonuo u dubine tiine
Nema veeg znaenja do znati:
JA JESAM!"
S.Y.
Tko je slijep? Tko uiva u onome, to ne bi trebao uiniti.

Tko je gluh? Tko ne slua koristan savjet.
Tko je nijem? Tko u pravom trenutku ne zna rei lijepu rije.
Indijske izreke
Ako se ve doguralo do toga da se bude roen kao ljudsko

bie, onda bi bilo teta protratiti taj ljudski ivot besmislenim
ili zlim inima i onda, kao zakljuak tom niskom postojanju,
umrijeti.
Tagpo Lhadje
Ne samo da je svijest najlake upoznati, ve osim nje i nema
nieg za spoznavanje. Sve to je nuno za ostvarenje svijesti je
BITI MIRAN. A to je lake od toga?
Bhagavan Ramana Maharshi
to je put do neba?
Istinitost.
Kako ovjek pronalazi sreu?
Ispravnim ponaanjem.
Koga mora potiniti da bi izbjegao jad?
Svoje misli.
Kada je ovjek voljen?
Kada u njemu nema sujetnosti.
Mahabharata
Tvoj nain razmiljanja treba u duhovnim stvarima biti jed

nako racionalan kao u prilikama svakodnevnoga ivota.
Izvanjski zadaci zahtijevaju racionalno miljenje. Duhovni ivot
zahtijeva tisuostruku mjeru racionalnog, egzaktnog, dobro
utemeljenog miljenja.
S.Y.
Molitva je prekrasna pomo, jer je to jedina prilika da se

stvarno sam pomogne sebi.
S.Y.
Bezgraninim val moe postati jedino ako padne natrag u
more; kao val moe biti samo ogranien. Nakon to je postao
more, moe ponovno postati val i to velik onoliko koliko eli.
Prestani se poistovjeivati s pogrenim i znaj: ti si slobodan.
Vivekananda
Postoji ipak neistoa vea od svih drugih - i to je neznanje.

O mudrae, odbaci svaku i budi slobodan od svih neistoa.
Dhammapada
.
Tko se ne brine zbog zlih rijei drugih, pobjeuje sve.
Mahabharata
Ui razumijevati da si d u h o v a n samo onda ako pone

spozna vati Boga u ovjeku, ako shvaa da je d u h onaj koji sve
proima: bistri kristal, smjekajui cvijet, nijemu ivotinju,
misled eg ovjeka.
S.Y.
Nitko nije roen tako nisko da se ne bi mogao uspeti. Tko

se penje, dolazi iz dubine.
S.Y.
Uenik: Unapreuje li samoa vjebanje?
Majstor: to nazivate samoom?
Uenik: Drati se podalje od drugih.
Majstor: Za to bi to trebalo biti dobro? To iz Vas progovara
samo strah i nesigurnost. U osami biste se samo plaili smet
nje nasrtljivaca. Uostalom: Zato mislite da biste misli lake
utrnuli osamivi se? Ne bi li to bilo jednako mogue u Vaem
sadanjem okruju?
Sri Ramana Maharshi
Izmeu onog koji neumorno svakog mjeseca tijekom sto

tinu godina prinosi rtvu i onog kojeg nikad ne spopadne bijes,
na viem je stupnju nesumnjivo ovaj drugi.
Mahabharata
Ne poznajem ih, puteve ovoga svijeta, i ne znam to mi je

initi. TI vodi moje korake da bih ispravno djelovao i da nikad
ne posrnem od straha ili srama.
S.Y.
ovjek duha je zaista onaj koji posjeduje nepokolebljivu

vjeru u sebe i koji je sposoban ostvariti je i u najjednostavnijim
mislima i svakodnevnim radnjama.
S.Y.
Yoga-vjebe kroz godinu
1. Potpuno jogi-disanje (mir)
2. Murcha (stanka u disanju 7-30 sek. 7x
s pritiskom brade) snaga volje 3x
3. Lupkanje grudnog koa.
(Udiui brzo lupkati grudni ko vrcima prstiju 3x
Zadrati dah, brzo lupkati dlanovima)
4. Razvoj sunane snage
3M
5. Vjeba za trbune i none miie
6. Bhudschangendrasana (duevna snaga) 3x
3x
7. Matsyasana (mir)
3x
8. Unakrsna vjeba
3x
9. Hastapadangustasana (stabilnost)
10. Lauliki-yoga (Udahnuti, istegnuti trbunu 3x
stijenku, izdahnuti, trbuh slijeva nadesno 3x7x
snano pritiskati dlanovima)
11. Ardha-halasana (elastinost)
3x
12. Sirasana
3x
13. Meditacija (jedinstvo)
5M
14. Sawasana (mir)
5M
OM
1. Potpuno jogi-disanje (mir) 7x

s pritiskom brade) snaga volje
3. Ubrzano naizmjenino disanje desno i lijevo (istoa) 3x
4. Sitkari (udisati izmeu vrha jezika i nepca) (istoa) 10x
5. Yoga-mudra s akom na trbuhu (zdravlje) 3x
6. Ardha-matsyendrasana 3x
(duevna snaga)
7. Danusirasana I (otpornost) 3x
8. Danusirasana II (otpornost) 3x
9. Bhegasana (elastinost) 3x
10. Gokarnasana (oblik i ljepota) 3x
11. Nataradasana (oblik i ljepota) 3x
12. Wiparita-karani s vjebama za jaanje oiju 3x
13. Meditacija 5M
14. Sawasana (mir) 5M
OM

3. Bastrika (ubrzano potpuno disanje) istoa 10x
4. Sitali (udisati kroz jezik u obliku cijevi) 14x

proiavanje krvi
5. Pawanamuktasana 3x7x
(snano obgrliti koljena) zdravlje
6. Bhudangendrasana (duevna snaga) 3x
7. Danusirasana vodoravno (otpornost) 3x
8. Danusirasana okomito (otpornost) 3x
9. Dolasana (oblik i ljepota) 3x
10. Nataira Wadrasana (snaga) 3x
11. Wadoli-mudra (snaga) 3x
12. Ardha-sarwangasana (mir) 3x
13. Meditacija (jedinstvo) 5M
OM
2. Murcha (stanka u disanju 7-30 sek 3x

3. Vjeba koja proiava plua (Udiui

lupkati grudni ko vrcima prstiju, 3x
zadrati dah i lupkati dlanovima)
4. Proiujua vjeba 3x
5. Ustrasana (elastinost) 3x
6. Pasthimotanasana (zdravlje) 3x
7. Ardha-matsyendrasana II (samopouzdanje) 3x
8. Trikonasana (Ja sam upravo u tijelu i u dui) 3x
9. Trikonasana (duevna snaga) 3x
10. iroko rairene noge prignuti naprijed,

laktove, dlanove i glavu na pod. 3x
Mirno disati. Nakon 7-10 sek. ustati.
11. Wrksasana (ravnotea) 3x
12. Halasana (mir) 3x

OM
1. Trbuno, srednje, gornje i po 7x
potpuno jogi-disanje

3. Proiujua vjeba u sjedeem poloaju 3x
4. S" disanje u sjedeem poloaju (istoa) 3x
5. Wakrasana (duevna snaga) 3x

7. Bhudangasana 3x
(duevna snaga)
8. Ardha-salabhasana
3x
(bubrezi) istoa
10. Uddijana-bandha (snano 3x

uvui trbuh) otpornost
11. Uddijana-bandha u stojeem 3x

poloaju (otpornost)
12. Wiparita-karani (mir) 3x
OM

3. HA-disanje u leeem poloaju, 3x

polako (istoa)
4. HA-disanje u stojeem poloaju, polako (istoa) 3x
5. Bhudangasana (bubrezi) istoa 3x
6. Bhudangendrasana (kraljenica) 3x
snaga
7. Maha-mudra (otpornost) 3x
9. Tadaghi-mudra (jako uvui trbuh) 3x

otpornost
10. Dolasana (kraljenica) elastinost 3x
11. Ardha-chandrasana (elastinost) 3x
12. Sarwangasana (titnjaa) mir 3x
OM
1. Trbuno, srednje, gornje p o 7x
i potpuno jogi-disanje

3. HA-disanje naglo, leei (ISTOA) 3x
4. Bastrika (mijeh-disanje, naizmjence lijevo i desno) po 7x
5. Yoga-mudra (zdravlje) 3x
6. Padahastasana (otpornost) 3x
7. Bhudangasana (duevna snaga) 3x
9. Danusirasana (otpornost) 2x
10. Ekapadahastasana I (oblik i ljepota) 2x
11. Ekapadahastasana II (oblik i ljepota) 2x
OM
1. Potpuno jogi-disanje 7x
(razvoj pranikog tijela)
2. Duboko udahnuti, potpuno izdahnuti,

napeti grudni ko i trbune miie, 3x
ne disati 7 sek. Duboko udahnuti.
3. Sukh-purwak udahnuti tokom 4 sek. Zadrati 3x

dah 16 sek. Izdisati 8 sek. (ravnotea i harmonija)
4. Bastrika (mijeh-disanje) naizmjence (istoa) 3x
5. Parswa-bhunamanasana (otpornost) 3x
6. Wakrasana varijacija 3x
(duevna snaga)
7. Ardha-matsyendrasana (duevna snaga) 3x
8. Stav gavrana (ravnotea) 3x

9. Dolasana (oblik i ljepota) 3x
10. Ardha-bhudangasana (duevna snaga) I i II po 2x
11. Salabhasana (bubrezi) istoa 3x
12. Sarwangasana (mir) 3x
OM
1. Potpuno jogi disanje (mir) 7x

3. Pranayama br. I (otpornost) 3x
4. Vjeba lupkanja grudnog koa. Polako

udiui brzo lupkati grudni ko vrcima
prstiju. Zadrati dah, grudni ko 3x
lupkati dlanovima (proiavanje plua)
5. Wakrasana 2x
(duevna snaga)
6. Wakrasana varijacija 2x
(duevna snaga)
7. Ardha- bhudangasana (oblik i ljepota) 3x
8. Parswa-bhunamanasana
3x
(elastinost)
9. Uddijana-bandha u stojeem poloaju 3x
(ovladavanje sobom)
10. Natapadasana 3x
(snaga)
11. Vjebe stopala 3M

12. Sirasana ili
3x
Wiparita-karani
13. Meditacija (jedistvo) 5M
OM

3. Uddai S" disanje (istoa) 3x
4. I.A.O.OM 3x
5. Stambhasana (otpornost) 3x
snaga
7. Ardha-salabhasana (bubrezi) istoa 2x
9. Yoga-mudra (okomito podii ruke) 3x

zdravlje
10. Padahastasana (zdravlje) 3x
11. Udijana-bandha u stojeem poloaju 3x

(ovladavanje sobom)
12. Sirasana ili Halasana 3x
14. Sawasana (mir) 5M .
OM

3. Lupkanje grudnog koa. Udiui brzo

lupkati grudni ko vrcima prstiju. 3x
Zadrati dah, lupkati dlanovima. istoa
4. Sitali (udisati kroz jezik u obliku cijevi) 3x9x

proiavanje krvi
5. Trikonasana (Ja sam upravo u 3x

tijelu i u dui)
6. Trikonasana varijacija (duevna snaga) 3x
7. Pawanamuktasana u leeem poloaju

(zdravlje) Snano obgrliti koljena. 3x9x
8. Lauliki-yoga (zdravlje) 3x
9). Ardha-bhudangasana (elastinost) 3x

12. Wiparita-karani
(s vjebama za jaanje oiju) 3x
OM

3. HA-disanje leei, polako (istoa) 3x
4. HA-disanje stojei, polako (istoa) 3x
5. Dhrityasana (stabilnost) 3x
6. Dhanurasana (elastinost) 3x
7. Bhudschangasana (duevna snaga) 2x
9. Ekapahastasana I i II po 2x
(oblik i ljepota)
10. Dschanusirasana okomito (oblik i ljepota) 2x
11. Dschanusirasana vodoravno 2x

(oblik i ljepota)
12. Halasana (noge rairene) 3x
OM
2. Murcha (stanka u disanju 7-30 sek

3. Sukh-purwak (4-16-8 sek.) 5x

Izmjenino disanje. Harmonija
4. Pranayama br. 4 (snaga) 3x
5. Chakrasana (poloaj kotaa)

3x
elastinost
6. Dhrityasana (odlunost) 3x
7. Pastchimontasana (zdravlje) 3x
8. Supta-wadsrasana (mir) 3x
9. Mayurasana (ravnotea) 3x
11. Hasta Padasana (Noge jako rairene. Drati palac i

izdiui ga saviti prema naprijed) 3x
12. Sirasana 3x
13. Wiparita-karani 3x
OM

3. Pranayama br.3 3x
5. Lauliki-mudra (masaa trbuha) 3x
7. Wadroli-mudra (otpornost) 3x
8. Bhudangasana (duevna snaga) 3x
10. Matsyasana (mir) 3x
11. Vjebe za jaanje oiju: Brumadya Driti:

usredotoiti pogled izmeu obrva. Nasagra po 3x
Driti: usredotoiti pogled na vrh nosa
12. Sarwangasana 3x
OM

5. Wibhakta-danusirasana (otpornost) 3x
6. Nataira-wadrasana (sila) 3x
7. Danusirasana okomito (otpornost) 2x
8. Danusirasana vodoravno (otpornost) 2x
9. Dolasana (elastinost) 3x
10. Lauliki-yoga (masaa trbuha) zdravlje 3x
12. Wiparita-karani s vjebom za jezik 3x
OM
1. Potpuno jogi-disanje (razvoj pranikog tijela) 7x
3. Ha-disanje u leeem poloaju, 3x
naglo (istoa)
4. Pranayama br.4 (snaga) 3x
6, Trikonasana (varijacija) duevna snaga 3x
7. Trikinasana (varijacija)
(Ja sam upravo u tijelu i dui) 3x
8. Mantre:
Moja otpornost je svakim trenutkom sve vea.
Snaga moje volje je svakim trenutkom sve vea.
Svaki organ svakim trenutkom radi sve bolje i bolje. po 3x
Ja objavljujem ivot tijela i due.
Tiina i mir.
Om-Om-Om
9. Pawanamuktasana (snano obgrliti 3x9x

koljena) zdravlje
10. Natapadasana (snaga) 3x
11. Vjeba za trbune i none miie 3x
12. Sirasana 3x
13. Meditacija 10M
14. Sawasana 10M
OM

3. HA-disanje u leeem poloaju, 3x

naglo, istoa
4. HA-disanje u sjedeem poloaju, 3x
naglo istoa
5. Yastikasana (poloaj tapa) 3x

oblik i ljepota
6. Natapadasana (oblik i ljepota) 3x
7. Parwa-padacalanasana 3x
(oblik i ljepota)
8. Ardha-Matsyendrasana (duevna snaga) 2x

(ovladavanje sobom)
12. Halasana 3x
OM
1. Potpuno jogi-disanje s razvojem 7x
pranikog tijela

4. Agnisara Dhauti (ubrzano trbuno disanje) istoa 3xl5x
5. Razvoj sunane snage 3M
6. Yoga-mudra varijacija
(udesno i ulijevo) zdravlje 3x
7. Lauliki-yoga (masaa trbuha) 3x
9. Kaakaasana (stav gavrana) sigurnost 3x
10. Mayurasana (stabilnost) 3x

(ovladavanje sobom)
12. Sirasana ili Sarwangasana 3x
OM
s razvojem pranikog tijela

3. I.A.O.OM 3x
4. Ardha-HA-disanje
3x
u leeem poloaju (istoa)
5. Pawanamuktasana (zdravlje)
Jako obujmiti koljena 3x
9. Ardha-chandrasana I (elastinost) 2x
10. Ardha-chandrasana II (elastinost) 2x
11. Trataka (fiksacija toke) 3M
OM
2. Murcha (stanka u disanju 7-30 sek.

3. Bastrika (mijeh-disanje naizmjence) istoa 3x
4. Sitali (Udisati kroz jezik uoblien u cijev) 14x

proiavanje krvi
5. Tadaghi-mudra 3x
(snano uvlaenje trbuha) otpornost
6. Stambhasana (snaga) 3x
7. Oordhwa-pastchimotanasana (snaga) 3x
8. Nataira-wadrasana (snaga) 3x
OM

3. Bastrika ( ubrzano puno disanje ) 3x7x

istoa
5. Pastchimotanasana (zdravlje) 3x
6. Pawanamuktasana u leeem poloaju

3x7x
(snano obgrliti koljena) zdravlje
7. Dolasana (elastinost) 3x
8. Kaakaasana (stav gavrana) ravnotea 3x
9. Padangustasana (ravnotea) 3x
10. Chakrasana (elastinost) 3x
11. Hastapadangustasana (snaga) 3x
OM

3. Pranayama br.I (ovladavanje sobom) 3x
4. Pranayama br.II (otpornost) 3x
5. Ardha-matsyendrasana I (samopouzdanje) 2x
6. Ardha-matsyendrasana II (duevna snaga) 3x
7. Ekapadahatasana I (oblik i ljepota) 2x
8. Ekapadahatasana II (oblik i ljepota) 2x
9. Nataradasana (ravnotea) 3x
10. Simhasana (vjeba za jezik) 3M
11. Vjeba za jaanje oiju

(Brumadya Driti: Gledati medu obrve. po 2x
Nasagra Driti: Gledati vrh nosa)
12. Ardha-halasana (Stopala preko desnog,

pa preko lijevog ramena) 3x
OM

3. HA-disanje u sjedeem poloaju.

Duboko udahnuti, zadrati dah 7 sek., 3x
snano i naglo izdahnuti kroz usta. (istoa)
4. Agnisara Dhauti (ubrzano trbuno

disanje u leeem poloaju) 2xl4x
5. Kaakaasana (stav gavrana) snaga 3x
7. Dhanurasana (bubrezi) istoa 3x
9. Mayurasana (snaga) 3x
11. Uddijana-bandha u stojeem poloaju

(ovladavanje sobom) 3x
OM

3. Sukh-purwak (izmjenino disanje) 3x

harmonija i ravnotea
4. I.A.O.OM 3x
6. Parwatasana (poloaj brijega) oblik i ljepota 3x
9. Uddija-bandha varijacija (oblik i ljepota) 3x
10. Uddijana-bandha u ueem

3x
poloaju (ovladavanje sobom)
12. Halasana 3x
OM

3. Sukh-purwak (izmjenino disanje) harmonija 3x
4. I.A.O.OM 3x
6. Yoga-mudra s akom na trbuhu 3x

(elastinost)
7. Lauliki-yoga (trbuna masaa) 3x
8. Uddijana-bandha u ueem 3x
poloaju (ovladavanje sobom)

(ovladavanje sobom)
11. Supta-wadrasana (elastinost) 3x
12. Halasana 3x
OM

3. Pranayama br. 6 3x
4. Pranayama br. 7 3x
5. Wibhakta-dsanusirasana (zdravlje) 3x
6. Danusirasana vodoravno (snaga) 2x
7. Danusirasana okomito (snaga) 2x
11. Uddijana-bandha u sjedeem poloaju 3x

(ovladavanje sobom)
12. Halasana 3x
OM
1. Potpuno jogi disanje 7x

5. Lauliki-joga (zdravlje) 3x
6. Joga-mudra s akom na trbuhu (zdravlje) 3x
10. Wrksasana (ravnotea) 3x
11. Wiparita-karani 3x
12. Meditacija i Sawasana po 5x
OM

s pritiskom na bradu) snaga volje 3x
3. HA-disanje u leeem 3x
poloaju, naglo (istoa)
4. I.A.O.OM 3x
8. Padahastasana (snaga) 3x
9. Pawanamuktasana
3x 9x
(leei snano obujmiti koljena) zdravlje
OM
1. Potpuno jogi disanje (mir) 7x
2. Duboko udahnuti, snano izdahnuti,

istisnuti zrak, napeti grudni ko i trbune 3x
miie, 7 sek. ne disati, pa duboko udahnuti
i izdahnuti. (otpornost)
3. Agnisara Dhauti (ubrzano trbuno

disanje u leeem poloaju) 2x 9x
5. Pandagustasana (ravnotea) 3x
8. Supta-wadrasana (elastinost) 3x
11. Natapadasana (snaga) 3x
OM
2. Murcha (stanka u disanju 7-30 sek, 3x

3. I.A.O.OM 3x
4. Mantre:
Svaki organ svakim trenutkom radi sve bolje.
Uzrok svih smetnji u tijelu nestaje.
Ja objavljujem ivot u tijelu i dui.
Tiina i mir
OM po 3x
6. Hastapadangustana (snaga) 3x
7. Natardasana (ravnotea) 3x
8. Matsyasana 3x
9. Salabhasana 3x
10. Dhanurasana 3x
11. Vjebe stopala 3x
12. Sirasana. Meditacija.. Sawasana. po 5x

3. HA-disanje u leeem
poloaju, naglo (istoa) 3x
4. HA-disanje u sjedeem poloaju, naglo (istoa) 3x
6. Yastikasana (poloaj tapa)

oblik i ljepota 3x
7. Urdwa-paimottanasana (otpornost) 3x
8. Matsyasana (obnavljanje titne lijezde) 3x
9. Supta-wadrasana (razvoj sunane snage) 3x
13. Sirasana 3x
15. Sawasana (aktivni mir) 5M
OM
1. Potpuno jogi-disanje (mir) 7
2. Murcha 7-30 sek. s pritiskom brade 3x

(snaga volje)
3. Duboko udahnuti, potpuno izdahnuti, 3x

napeti grudni ko i trbune miie, ne disati 7 sek.
Duboko udahnuti
4. Agnisara-dhauti 15-30x 3x
(ubrzano trbuno disanje) istoa
6. Dhrityasana (odlunost) 3x
7. Dhanurasana (elastinost) 3x
9. Joga-mudra sa zadravanjem 3x
daha (odlunost)
11. Sarwangasana varijacija 3x
12. Halasana s rairenim nogama 3x

OM

3. Vjeba lupkanja prsnog koa. Polako udahnuti,

grudni ko brzo lupkati vrcima prstiju. 3x
Zadrati dah, grudni ko lupkati dlanovima.
(proiavanje plua)

harmonija i ravnotea
7. Gomukhasana (snaga) 3x
8. Urdwa-paimottanasana (otpornost) 3x
9. Chakrasana (oblik i ljepota) 3x

(ovladavanje sobom)
13. Ardha-halasana 3x

OM
1. Potpuno jogi-disanje (mir 7x

3. Uddai "S" disanje (istoa) 3x
5. Ardha-bhudangasana (elastinost) 3x
6. Ardha-bhudangasana II (elastinost) 3x
7. Wakrasana varijacija (udesno i ulijevo) 3x
8. Sarpasana (snaga) 3x
9. Hastapadangustasana (stabilnost) 3x
10. Wrkasana (ravnotea) 3x
11. Uddija-bandha sjedei (oblik i ljepota) 3x
12. Uddija-bandha stojei (oblik i ljepota) 3x
13. Wiparita-karani s 3x
vjebama za jaanje oiju
OM

3. Proiavajua vjeba 3x
5. Ardha-matsyendrasana I (samopouzdanje) 2x
8. Padahastasana (otpornost) 3x
9. Uddijana-bandha stojei (oblik i ljepota)

3x
10. Vjebe za oi:
Brumada-driti = fiksirati izmeu obrva
Nasagra-driti = fiksirati vrh nosa
3x
11. Simhasana: Izdahnuti, isplaziti jezik,
udahnuti, zamotati jezik prema gore i 2x7x
snano ga pritisnuti o nepce
OM

3. Agnisara Dhauti
(ubrzano trbuno disanje leei) istoa 2x7x
4. Sitali (udisanje kroz jezik uoblien u cijev)

proiavanje krvi 14x
5. Pawanamuktasana leei
(snano obujmiti koljena) zdravlje 2x7x
6. Ardha-matsywndrasana
(duevna snaga) 2x
7. Ustrasana (oblik i ljepota) 3x
8. Oordhwa-pastchimotanasana (otpornost) 3x
9. Nataira Wadrasana (snaga) 3x
10. Yastikasana (poloaj tapa) oblik i ljepota 3x
13. Meditacija (jedinstvo)

5M
OM
2. Duboko udahnuti, snano izdahnuti,

istisnuti zrak, napeti grudni ko i trbune
miice, 7-10 sek. ne disati, pa duboko
3x
udahnuti i mirno izdahnuti. (otpornost)
3. Bastrika (mijeh-disanje) istoa 2x9x
4. Snaga sunca-razvoj 3M
5. Tadaghi-mudra (snano uvui trbuh) 3x

(zdravlje)
7. Bhudangendrasana (elastinost) 3x
9. Lauliki yoga (zdravlje) 3x

11. Vjebe stopala
3M
12. Wiparita-karani
3x
14. Sawasana (mir)
5M
OM

3. I.A.O.OM 3x
poloaju (jako uvui trbuh)
7. Uddijana-bandha stojei (ovladavanje sobom) 3x
8. Uddijana-bandha leei 3x
(nakon izdaha jako uvui trbuh)
10. Chakrasana (elastinost) 3x
12. Halasana 3x
OM

3. HA-disanje leei, naglo (istoa) 3x
4. HA-disanje stojei, naglo (istoa) 3x
5. VVadroli-mudra (otpornost) 3x

(zdravlje)
8. Bhudangendrasana 3x
(kraljenica) snaga
11. Trataka (fiksacija toke) 3M
12. Sirasana ili Wiparita-karani 3x
OM

3 .P r a n a y a m ab r . I I( s n a g a ) 3x
4. Pranayama br.IV (snaga) 3x
5. Konasana (oblik i ljepota) 3x
6. Stav gavrana (otpornost) 3x
7. Mayurasana (otpornost) 3x
8. Uddijana-bandha stojei
3x
(ovladavanje sobom)
12. Wiparita-karani s dlanovima

na koljenima 3x
14. Sawasana (mir)

5M
OM

3x
s pritskom brade) snaga volje
3. HA-disanje leei, naglo (istoa) 3x
4. HA-disanje stojei, naglo (istoa 3x
5. Tadaghi-mudra
(jako uvui trbuh) otpornost 3x
6. Natapadasana (oblik i ljepota) 3x
7. Parvva Pada-calanasana (oblik i ljepota 3x
9. Wakrasana
(duevna snaga) 3x
10. Yoga-mudra (zdravlje) 3x
11. Ardha-chandrasana (oblik i ljepota) 3x
OM

3x
3. Pranayama br.l (otpornost) 3x
4. Pranayama br. 2 (otpornost) 3x
6. Hasta-padasana
(regeneracija ivanog sustava) 3x
7. Danusirasana okomito (sigurnost) 3x
8. Danusirasana vodoravno (sigurnost) 3x
9. Matsyasana (regeneracija titne lijezde) 3x
10. Supta-warasana
(punjenje sunanog spleta) 3x
12. Sirasana (stoj na glavi) 3x
14. Sawasana (mir)

5M
OM
3x
3. Pranayama br.l 3x
6. Pawanamuktasana sjedei
(snano obujmiti koljena) 3x7x
7. Oordhwa-pastchimotanasana
(otpornost) 3x
12. Wiparita-karani s vjebom za jezik 3x
OM

3x
3. Agnisara Dhauti
3x15x
4. Sitkari (Udahnuti izmeu 2x14x
vrha jezika i nepca) istoa
5. Pawanamuktasana
10. Mayurasana (otpornost) 3x
11. Wrkasana (poloaj stabla) 3x
OM
2. Murcha (stanka udisanju 7-21 sek.

3. Sukh-purwak 4-16-8 sek.

(harmonija i ravnotea) 3x
4. Agnisara-dhauti
2xl4x
poloaju (ovladavanje sobom) 3x
6. Parswa Pada-calanasana (snaga) 3x
7. Katikasana (oblik i ljepota) 3x
8. Uttha-danuirasana (otpornost) 3x
10. Urdwa-pastchimottasana (sigurnost) 3x
11. Bhudangendrasaria (duevna snaga) 3x
OM

s pritiskom brade) snaga volja
3. Proiavajue disanje 3x
4. Disanje koje jaa ivce 3x
5. Lauliki yoga (ienje trbuha) 3x
6. Joga-mudra s akom na trbuhu (zdravlje) 3x

duevna snaga)
9. Salabhasana (bubrezi) 3x
ll.Mantre:
Moja otpornost se svakim trenutkom razvija.
Svaki organ svakog trena radi sve bolje i bolje.
Uzrok svake smetnje u tijelu nestaje.
Tiina i mir.
OM OM OM po 3x
OM
1. Potpuno jogi-disanje s 7x
razvojem pranikog tijela
2. Murcha(stanka u disanju 30 sek. 3x

3. Vjeba lupkanja grudnog koa 3x
4. Bastrika (ubrzano puno disanje) istoa 2x7x
7. Oordhwa-pastchimotanasana 3x
(otpornost)
8. Katikasana (elastinost) 3x
9. Bhudangasana (bubrezi) istoa 3x
ll.I.A.O.OM 3x
12. Halasana 3x
13. Meditacija 5M
14. Sawasana 5M
OM

3. Sukh-purwak 4-16-8 sek. 3x

(harmonija i ravnotea)
4. Agnisara-dhauti
(ubrzano trbuno disanje) isto a 2x l4x
poloaju (ovladavanje sobom) 3x
6. Parswa Pada-calanasana (snaga) 3x
7. Katikasana (oblik i ljepota) 3x
8. Uttha-danuirasana (otpornost) 3x
9. Natasira-wadrasana (snaga) 3x
10. Urdwa-pastchimottasana (sigurnost) 3x
11. Bhudangendrasana (duevna snaga) 3x
OM
1. Potpuno jogi-disanje s 7x
razvojem pranikog tijela

3. Agnisara Dhauti (ubrzano trbuno 3x 15x

disanje leei) istoa
4. Sitali (Udisati kroz jezik u obliku cijevi.) 2x l5x

proiavanje krvi
5. Lauliki-yoga (masaa trbuha) 3x
6. Pawanamuktasana
3x7x
(snano obujmiti koljena) zdravlje
poloaju (Jako uvui trbuh.)
9. Ardha-matsyendrasana II
(duevna snaga) 3x
10. Ardha-bhudangasana (elastinost) 3x
12. Ardha-sarwangasana (titna lijezda) mir 3x
13. Meditacija (jedinstvo 5M
14. Sawasana (mir)

5M
OM

3. Proiavajue disanje 3x
4. Disanje za jaanje ivaca 3x
5. Stambhasana (otpornost) 3x
7. Yastikasana (poloaj tapa) 3x

oblik i ljepota
8. Parwatasana (poloaj brijega) 3x

oblik i ljepota
9. Bhudangendrasana (bubrezi) istoa 3x
12. Sirasana ili Wiparita-karani 3x
OM

3. Uddai S" disanje 3x
4. I.A.O.OM 3x
5. Pavvanamuktasana
6. Yastikasana (poloaj tapa)
oblik i ljepota 3x
7. Padangushtasana (ravnotea) 3x

12. Wiparita-karani (pomlaivanje) 3x
13. Wiparita-karani II 3x
(koljena poduprti dlanovima)
OM

3. Pranayama br. 3 (otpornost) 3x
4. Pranayama br. 4 (snaga) 3x

(zdravlje)
6. Bhudangendrasana 3x
(duevna snaga)
7. Ardha-salabhasana (bubrezi) 3x
8. Paladhastasana (zdravlje) 3x
9. Uddijana-bandha stojei (ovladavanje sobom) 3x
10. Uddijana-bandha uei 3x

(ovladavanje sobom)

12. Sirasana (stoj na glavi) 3x
OM
Nove pranayama- vjebe disanja
i hatha-yoga vjebe
i njihovo iscjeljujue djelovanje

PRANAYAMA - VJEBE DISANJA
1. Agnisara Dhauti
Sjedei na petama ili leei na leima, s rukama na trbuhu,

potpuno izdahnuti, snano uvui trbuh. Kratko i naglo udah
nuti i istovremeno izbaciti trbunu stijenku. Isto tako naglo
opet izdahnuti, snano uvui trbuh. Brzo 20 do 30 puta uza
stopce, poput mijeha.Nikad potpuno, ve samo kratko udah
nuti.
3x
Djelovanje: Temeljito proiava krv i organe trbune

upljine. Uklanja zatvor i njegov duevni uzrok. Izvrsna vjeba
za neistu kou i oslabjelu funkciju jetre.
Lijei eernu bolest.
2. Ardha-HA-Atmung
Lei ravno na leda. Duboko udahnuti punim jogi-disanjem

i ispruiti ruke iznad glave. Naglo izdiui kroz usta objema
rukama obuhvatiti desno koljeno. Nakon 10 sekundi desnu
nogu ispruiti na pod, udahnuti, ispruiti ruke iznad glave.
Naglo izdiui kroz usta iznenada obuhvatiti lijevo koljeno.
Udiui podii obje ruke i polako izdiui kroz nos spustiti
ruke uz tijelo.
3x
Djelovanje: Proiavanje organa trbune upljine, naiz

mjence desna i lijeva strana. Izvrsno kod smetnji krvotoka.
3. Vjeba disanja protiv zaduhe
Duboko disati potpunim jogi-disanjem. Potpuno izdahnuti,

istisnuti zraka iz plua koliko god je to mogue napinjui prsni
ko i trbune miice. Nakon 10 do 15 sekundi ponovno duboko
udahnuti.
4. Bastrika
Ova vjeba je potpuno jogi-disanje, s tom razlikom, to se

ne izvodi polako, ve ubrzano.
Sjesti uspravno s prekrienim nogama ili na petama i izdah
nuti. Naglo udahnuti, ispuniti cijela plua slijedom : trbuno,
srednje i gornje disanje i ne zadravajui zrak naglo potpuno
izdahnuti, najprije uvui trbunu stijenku, pa skupiti rebra i
na kraju spustiti ramena. Ponoviti 7 do 10 puta uzastopce.
2x
Djelovanje: Svaki put kada udahnemo, tijelo se samo

proiava krvlju bogatom kisikom. Toksini iz tijela izlaze:
1. izdahom 4. urinom
2. kroz pore 5. ekskrementima
3. znojem
Ovom se vjebom proces proiavanja odvija bre, ime

se tijelo brzo otereuje otrova.
5. Vjeba lupkanja prsnog koa
Sjediti prekrienih nogu. Za vrijeme usporenog udisanja

prsni ko brzo lupkati vrcima prstiju. Zadravajui zrak otpri
like 7 sekundi prsni ko posvuda lupkati dlanovima. Izdahnuti.
Nakon pauze ponoviti.
3x
Djelovanje: Izvrsna kod plunog i bronhijalnog katara i

bronhijalne astme. Kao kod svih joga-vjebi i ovdje se lijei
uzrok bolesti.
6. HA-disanje u sjedeem poloaju.
Sjediti prekrienih nogu ili na petama. Duboko udahnuti.

Zadrati zrak 5 sekundi. Tada otvorenih usta snano i naglo
izdahnuti.
3x
Djelovanje: Plua se do posljednjeg mjehuria temeljito

proiste krvlju bogatom kisikom. Odlina vjeba protiv umora.
7. I.A.O.OM
Kao to se zraka sunca lomi kroz staklenu prizmu u sedam

boja, tako slog OM" nosi u sebi sve ostale tonove.
Svi jogiji iskuse u svom prosvjetljenju jednaku istinu da je
zvuk prva objava Boga i time poinje stvaranje. 'Na poetku
bijae Rije i Rije bijae od Boga i Rije bijae Bog', kae Biblija.
Sve je stvoreno i oivljeno stvaralakim principom - logosom.
Zvuk je titranje stvaranja koje juri svemirom i stvara svjetove.
Ako ponavljamo izvjesne tonove, time postiemo iscjeljujue
djelovanje na tijelo i istovremeno podiemo nau svijest na viu
razinu. Vibraciija IIIIIII... proima cijeli ivani sistem i ispun
java ga novom ivotnom snagom.
Ponavljanje AAAAAA . . . djeluje naroito na jetru i time
obnavlja krv.
Ponavljanje OOOOOO . . . puni srce i sunani splet novom
ivotnom snagom.
Ponavljanje OM puni tijelo novom ivotnom energijom.
Sjediti prekrienih nogu ili na petama, s dlanovima na ko
ljenima i zatvoriti oi. Duboko udahnuti i pri izdisanju rei glas
IIIIIII . . . izvueno i uvijek na istoj visini. Ton ne smije biti
pjevan.
Duboko udahnuti i pri izdisanju rei glas AAAAAA . . .
takoer izvueno i na istoj visini.
Kao trei s izdisanjem slijedi glas OOOOOO . . . i kao pos
ljednji OOOOMMMM . . .
Djelovanje: Glas postaje kristalno jasan i lijep, odluan i sigu

ran. Stanja straha nestaju i osvjetava se oitovanje ljudskog
duha.
8. Murta
Sjediti prekrienih nogu. Duboko udahnuti. Zadravajui

dah (od 7 do 30 sekundi) pritisnuti bradu na prsni ko. Podii
glavu i polako izdahnuti.
3x
Djelovanje: Razvija otpornost i snagu volje.

9. S"- disanje
Duboko udahnuti. Pri izdisanju izvueno i rastegnuto rei

glas S", to je mogue finije.
3x
Djelovanje: Jaa ivce.
10. Sitali
Jezik u obliku cijevi drati medu usnama. Polako udahnuti

kroz njega. Zadrati dah (do 10 sekundi), tada vrlo oputeno i
polako izdahnuti kroz nos. 10 puta uzastopce.
3x
Djelovanje: Trenutno oputanje ivaca. Vrlo djelotvorno kod

disajnih i sranih tegoba i jake nervoze. Oslobaa krv svih otro
vnih tvari, ak i smrtonosnih otrova. Koa se obnavlja i postaje
prekrasna. Zimi vjebati samo u zatvorenom.
22. Sitkari
Slina sitali, s tom razlikom, to vrh jezika nepce dodiruje sas

vim straga. Vrlo polako udahnuti na usta izmeu vrha jezika i
nepca. Zadrati dah 10 sekundi, tada vrlo polako i potpuno
oputeno izdahnuti kroz nos. Vjebati otprilike 7 puta za redom.
3x
Djelovanje: Jednako prethodnoj vjebi. Odstranjenje toksina

iz cijelog tijela biva ubrzano.
12. Razvitak sunane snage
Svako tijelo zrai ivotnom snagom koja ga titi i odrava

mu imunost. To zraenje energije moe se izmjeriti jednim
finim instrumentom koji se koristi u institutima za atomska
istraivanja. Kad taj energetski zid oslabi, tijelo postaje otvor
eno svim vanjskim utjecajima, a kad se imunost izgubi, tijelo
obolijeva. Kad sunani splet posjeduje dovoljno snage, tijelo je
otporno na sve vanjske utjecaje.
Izvoenje: Lei na ravno na leda. Staviti dlanove na sredinu

grudnog koa neto iznad pupka i paziti da se dlanovi ne
dodiruju. Duboko udahnuti, snano ispuniti plua. Vrlo polako
izdisati i za vrijeme izdisaja voditi energiju iz plua kroz ruke
i prste u grudni ko, u sunani splet, iji ivani centri lee kod
kraljenice. Ponoviti 10 do 15 puta.
Djelovanje: Ova je vjeba krajnje djelotvorna kod umora,

nervoze, nesanice i smetnji u krvotoku.
HATHA - YOGA VJEBE
1. Ar dha Chandrasana I
Stajati uspravno skupljenih stopala, uvui trbuh i podii

grudni ko. Duboko udiui ispruiti ruke dlanom o dlan
prema gore. Izdiui se saviti udesno, udiui se ponovno
istegnuti prema gore, izdiui se saviti ulijevo, udiui se pono
vno istegnuti prema gore, izdiui spustiti ruke od naprijed
prema natrag. Nakon stanke ponoviti.
3x
Djelovanje: Razvija rastegljivost i uklanja eventualne

taloine u kraljenici. Izvrsna kod svake ukoenosti.
2. Ardha Chandrasana II
Stajati uspravno, s rairenim nogama. Udiui podii ruke

skupljenih dlanova preko glave. Izdiui saviti se koljena malo
povijenih daleko unatrag. Udiui ponovno se uspraviti.
Izdiui rukama sprijeda nadolje.
3x
Djelovanje: Djelovanje jednako prethodnoj vjebi, samo jae.

Snaan optok krvi u grudnom kou, licu i mozgu je izvrstan
protiv umora.
3. Ardha Halasana
Leei potpuno oputeno na leima duboko udahnuti.

Izdiui podii noge i bokove i stopala staviti na pod daleko
preko desnog ramena. Udiui ispruiti noge i stopala preko
glave na pod. Odmah nastaviti, jednom udesno, jednom uli
jevo, ponovno udesno pa opet ulijevo. Ponovno se spustiti i
leci ravno na lea. Dubokim trbunim disanjem srce e raditi
normalno.
3x
Djelovanje: Snano potie djelovanje titne lijezde. Za ljude

s presporom probavom meljue e kretanje trbuha potaknuti
cijeli unutranji organizam, naroito peristaltiko djelovanje
crijeva. Izvrsna vjeba protiv zatvora.
4. Ardha Sarvangasana
Leati ravno na leima, potpuno opustiti tijelo. Duboko

udahnuti, izdiui okomito podii noge i bokove u stav svijee.
Izdiui skupiti koljena do ela, stopala blizu tijela. Bokove
drati rukama,disati pravilnim kratkim trbunim disanjem.
Nakon otprilike pola minute okomito podii noge i ponovno
ravno lei na lea.
3x
Djelovanje: Koncentriranim dotokom krvi u lice i mozak sav

umor nestaje. Neizostavna vjeba kod glavobolja prouzroko
vanih niskim krvnim tlakom i vrtoglavica iji je uzrok
nedostatna cirkulacija. Prazne ivane stanice mozga se pune
ivotnom snagom.
5. Vjebe trbunih i nonih miia
a) Za jaanje prezapostavljenog trbuha, zdjelice, kria i

bokova su vrlo korisne sljedee vjebe:
Leei na leima duboko udahnuti. Izdiui sjesti i okomito

podii ispruenu desnu nogu, none lanke drati objema
rukama, elom dotai koljeno. Udiui ponovno legnuti na
leda, izdiui sjesti i okomito podii ispruenu lijevu nogu i
elom dotai lijevo koljeno. Udiui lei na leda i mirovati.
3x
b) Sjediti rairenih nogu, s dlanovima iza tijela na podu.

Udahnuti, zdjelicu i kria podii visoko koliko je mogue, ali
vrlo polako i oprezno. Izdiui, polako se sputati i ravno lei
na leda. Mirovati dubokim trbunim disanjem.
3x
c) Stajati na sve etiri, s koljenima i dlanovima na podu bez

pomicanja tijela naprijed ili natrag. Pri udisanju duboko spu
stiti kria dok ne postanu udubljena, istovremeno podii glavu.
Pri izdisanju snano uvui trbuh, visoko podii kria, spustiti
glavu 4 do 5 puta za redom. Sjedei na petama nagnuti se
prema naprijed i poduprti glavu akama prebaenim jednom
preko druge.
3x
d) Ponovno stati na sve etiri. Pri udisanju desnu nogu dii
unatrag, takoer dii glavu, pri izdisanju desno koljeno privui
do ela. Udiui desnu nogu ponovno dii unatrag i izdiui
koljeno poloiti na pod. Isto s lijevom nogom. Ponoviti dosad
vjebano i svinuvi se prema naprijed vratiti se u mirujui
poloaj.
3x
e) Izvrsna vjeba za sve zglobove tijela. Ova je vjeba vrlo

korisna za omekale bokove i za uklanjanje masnih naslaga s
trbuha. Stajati na sve etiri. Duboko udahnuti,
pri izdisanju desnom nogom kliznuti naprijed
izmeu dlanova, dok jako rairena desna noga
nije ispruena prema naprijed. elom dotai
desno koljeno, udiui desnu nogu povui u
poetni poloaj, izdiui lijevom nogom kliz
nuti prema naprijed i elom dotai lijevo koljeno. Udiui lijevu
nogu povui u poetni poloaj i izdiui se savinuti prema
naprijed i mirovati.
3x
f) Stajati uspravno jako rairenih nogu. Izdiui se

savinuti prema naprijed, dok dlanovi, laktovi i elo ne
dotaknu pod. Diui ostati u tom poloaju 5 do 10 sekundi.
Ponovno se uspraviti i skupiti stopala.
3x
g) Izvrsna vjeba za jaanje kraljenice i kria i protiv bolova
u kriima.
Stajati uspravno skupljenih stopala. Udiui
ispruiti ruke preko glave, izdiui se istegnuti prema
naprijed, dok trup ne doe u poloaj paralelan s
podom. Stranjica se pritom lagano pomie nadolje.
Udiui se ponovno uspraviti, izdiui se ponovno nagnuti prema
naprijed, sve skupa 3 do 5 puta uzastopce, tada mirovati.
3x
6. Bhegasana
Vjeba izrazito za zglobove za razvoj ela

stinosti. Leei na podu s povinutim kolje
nima, uhvatiti paleve oba stopala i ee pri
tisnuti stopala neposredno uz bokove na pod.
Nakon to se vjeba ponovi 6 puta pustiti sto
pala. Ispruiti noge i ruke poloiti uz elo u
poloaj mirovanja. Polako disati.
3x
7. Bhudangendrasana
Izvrsna masaa za ganglije i bubrege, vrat i kraljenicu.

Snanim optokom krvi u kraljenici umor potpuno nestaje. Lei
potrbuke s dlanovima ispod ramena. Duboko
udiui podii glavu i grudni ko koliko god je
mogue i istovremeno se stopalima pribliiti zatilj
ku, ak ga i dodirnuti. Nedugo zatim izdahnuti,
spustiti se i mirovati leei na trbuhu. 3x
8. Chakrasana
Ovom vjebom u potpunosti ovladavamo kraljenicom. Pozitivni

i negativni ivotni tok, suneva i mjeseeva energija, nazvan
HA-THA, dovode se u ravnoteu. Zaepljene nosnice se oslobaaju.
Lei ravno na lea. Skupiti koljena i rairena stopala poloiti
na pod. Dlanove pod ramenima poloiti na pod u smjeru sto
pala. Tada duboko udiui podii cijelo tijelo kao
most. Dok se ostaje gore, polako i duboko disati.
Nakon nekoliko sekundi se spustiti, ravno lei na
pod i potpuno se opustiti.
3x
9. Dhrityasana
Vjeba za jaanje zdjelice, kria i trbuha. Uklanja umor u

kriima.
Sjesti na pod meu pete rairenih koljena. None lanke ili
pete drati obim rukama. Duboko udiui podii jako koliko
je mogue zdjelicu, kria i grudni ko i glavu pustiti da visi
unazad. Kratko vrijeme ostati u tom poloaju
duboko diui. Izdiui sastaviti koljena i
stopala, sjedei na petama se nagnuti prema
naprijed, mirovati s akama jednom preko druge ispod ela.
3x
10. Dolasana
Ova se vjeba preporuuje za oivljavanje cijelog tijela

naom svijeu i razvoj oblika i ljepote. Lei potrbuke s
rukama ispruenim naprijed. Duboko udiuci podii ruke,
glavu, grudni ko i noge koliko god je mogue. Izdiui se
polako spustiti ispruenih ruku. 3x uzastopce pa odmoriti. Sve
skupa
3x.
22. Danusirasana okomito
Ova vjeba u cijelom tijelu dovodi sunevu i mjeseevu

snagu, pozitivnu i negativnu ivotnu silu u savrenu ravno
teu, a rastom nae otpornosti razvijamo u tijelu prirodni
imunitet.
Sjediti desnom nogom prekrienom i lijevom okomito
podignutom. Objema rukama drati lijevi noni
lanak i lijevim koljenom dodirnuti elo. Vrlo
oputeno disati. Isto vjebati desnom nogom.
3x
22. Danusirasana vodoravno
Sjediti s ispruenom desnom i savijenom lijevom nogom,

tako da lijevi taban s unutranje strane dodiruje desnu natko
ljenicu. Saviti se nad desnu nogu i stopalo ili
lanak drati objema rukama. Istovremeno
okrenuti desno rame nadolje a lijevo nagore.
Usporeno duboko disati. Naizmjenino vje
bati lijevom nogom.
3x
Djelovanje slino onom prethodne vjebe.

13. Ekapadahastasana I
uei s dlanovima na podu, ispruiti koljena. Udahnuti i

visoko dii desnu nogu, izdiui nogu spustiti. Udiui dii
lijevu nogu, izdiui je spustiti. Iste pokrete ponoviti jo
dvaput. Sjedei na petama poviti se prema naprijed i mirovati.
3x
14. Ekapadahastasana II
uei s dlanovima na podu, ispruiti koljena. Udiui

desnu nogu visoko dii u desnu stranu, izdiui desnu nogu
ponovno spustiti. Isto vjebati lijevom nogom u lijevu stranu.
(Paziti da nogu ne diemo unatrag, ve samo u stranu.) Nakon
toga ponovno vjebati desnom pa lijevom
nogom. Mirovati sjedei na petama.
3x
Djelovanje: vrlo zahtjevna vjeba za bokove, trbuh, zdjelicu

i noge.
15. Vjebe stopala
Oni koji provode ovo intezivno hatha-yoga kolovanje,

vjebe stopala izvode 2 do 3 minute dnevno neovisno o dobu
dana.
Hodati naokolo po sobi samo na vrhovima prstiju otprilike
minutu. Nakon toga hodati normalno, to znai: sputati se
slijedom: peta, taban, prsti.
Nakon minute hodati samo na prstima krutih koljena i
podignutih prstiju. Nakon minute opet hodati normalno, to
znai, peta, taban, prsti jedni za drugima na pod.
Sada hodamo krutih koljena po rubu stopala. Nakon 20 do
30 koraka ponovno normalno hodamo, Nakon toga hodati
podignutog svoda stopala, odnosno samo petom i palcem dodi
rivati pod krutih koljena. Stopala
su tako jako presvodena, da se
ispod njih moe prokotrljati loptica
veliine kovanice od jedne kune.
Djelovanje: Ove vjebe ispravljaju ravno, sputeno i

proireno stopalo, ali bi ih trebalo vjebati svakog dana.
16. Gokarnasana
Za osvijetenje tijela i oblik i ljepotu. Lei na lea. Ispruiti

lijevu ruku preko glave na pod. Desnim dlanom drati desno
stopalo i ispruiti ga na desnu stranu poda, tako da obje noge
tvore pravi kut. Ostati u tom poloaju
otprilike 20 sekundi jednoliko duboko
diui. Isto vjebati na drugu stranu.
3x
17. Gomukhasana
Ova vjeba jaa miie ramena, ruku i leda te ini pokre

tnim zglobove trupa. Ova je vjeba blagoslov kod reumatskih
bolova jer se njome pojaava optok krvi u zglobovima.
Sjedei na petama dovesti lijevu ruku odozdo na
srednji dio lea, desnom rukom drati lijevu ruku
odozgo, tako da desni lakat bude pritisnut prema
gore. Naizmjence vjebati lijevom i desnom rukom.
18. Halasana varijacija
Leei na leima podii noge i bokove dok se noge ne spu

ste preko glave na pod. Rairenih nogu, vrlo oputeno diui,
15 do 20 sekundi ostati u tom poloaju i nakon toga se spustiti
i potpuno oputeno leati.
3x
Izvrsna vjeba za jaanje kraljenice i kria.
19. Hastha-Padasana
Sjediti jako rairenih nogu. Duboko udahnuti, pri izdisanju

se savinuti prema naprijed drei none lanke, po mogunosti
elo staviti na pod. Nakon otprilike 5 sekundi uspravno sjesti
i duboko oputeno disati.
3x
Izrazito djelotvorna vjeba za kraljenicu, kria, zdjelicu i

noge.
20. KAA-Kaasana
Ova vjeba poboljava osjeaj ravnotee, sigurnosti i

odlunosti.
uati na petama rairenih nogu. Postaviti dlanove pred
sebe na pod. Podudprijeti koljena laktovima i prenijeti teinu
tijela na laktove i nadlaktice. Pokuati visoko podii stopala, s
malo vjebe uspjet e Vam.
21. Katikasana
Sjesti na pod rairenih nogu i sastavljenih stopala, dlanova

iza tijela poloenih na pod. Pri udisanju podii zdjelicu koliko
je to mogue, pri izdisanju ponovno sjesti na pod. Nakon 3 do
4 uzastopna puta sastaviti koljena i mirovati, s dlanovima na
elu i koljenima.
3x
Djelovanje: Najvanija vjeba
za oivljavanje kraljenice.
22. Konasana
Stati uspravno, rairenih nogu i dlanova isprepletenih iza

tijela. Duboko udahnuti, pri izdisanju se saviti nad desnu nogu,
ako je mogue elom dotai koljeno. Udiui se uspraviti,
izdiui se saviti nad lijevu nogu. Udiui se ispraviti i izdiui
ostati uspravan. Duboko i oputeno disati.
3x
Djelovanje: Jaa unutranje organe i uklanja

stagnaciju u elucu,jetri i naroito u crijevima.
23. Lauliki Yoga
Sjesti na pete s dlanovima na trbuhu. Duboko udiui isteg

nuti trbunu stijenku. Izdiui dlanovima slijeva udesno snano
pritiskati cijelu stijenku trbuha. Udiui opet je istegnuti,
izdiui trbuh ponovno snano pritiskati slijeva udesno.
Nastaviti 7 do 10 puta, nakon toga se poviti naprijed i mirovati.
3x
Djelovanje: jedna od najjaih masaa za sve organe
trbune upljine. Vjeba se preporuuje kod vika
eluane kiseline, oboljenja guterae, eerne bolesti
i zatvora. Za vrijeme menstruacije je treba izbjegavati.
24. Maha-tnudra
Sjediti s ispruenom desnom i povijenom lijevom nogom,

lijevo stopalo dodiruje unutranji dio desne natkoljenice. Saviti
se nad desnu nogu, stopalo drati s oba dlana. Duboko udah
nuti, snano izdiui jako uvui trbuh, bradom pritisnuti
grudni ko i istovremeno stisnuti sfinkter. Uvlaenje trbuha =
Udijana-Bandha, pritisak brade = Dalandara-Bandha, zatva
ranje sfinktera = Mula-Bandha. Nakon 5 do 7 sekundi ponovno
udahnuti i izdahnuti. Isto vjebati na lijevu stranu.
3x
25. Mantre
Razvoj energije glasovima naziva se Mantra-yogom. I ona

se u Indiji prakticira za zdravlje tijela, razvoj sposobnosti kon
centracije i pobuivanje latentnih duhovnih centara. Dnevni
dojmovi se kroz misli, razgovore i djelovanja skupljaju ljud
skoj podsvijesti. Onaj tko vjeba yogu trudi se skupljati pozi
tivne, dobre, izgraujuc'e misli.
Sjesti uspravno, zatvorenih oiju, iskljuiti sve misli i
osjeaje. Usredotoujui se na JA" u sranoj akri tiho ili
poluglasno ponavljati sljedee misli:
Ja sam slobodan od svake veze. Slobodan sam. Ja sam
slobodan.
Uzrok svake smetnje u tijelu nestaje.
(Primijeniti samo ako je nuno.)
Ja sam neustraiv. Ja sam neustraiv. Ja sam neustraiv.
Savrena ravnotea u tijelu i dui.
Tiina i mir. Tiina i mir. Tiina i mir.
Moje tijelo i moja dua su svjesni.
Potpuno zdravlje i snaga.
Kao to se biljka zalijeva pri korijenu, tako i ove naredbe

daruju snagu, ivot i djeluju oslobadajue u svakom pogledu.
Ove reenice se mogu izgovarati ili za vrijeme vjebi ili u
krevetu neposredno prije spavanja.
26. Nata-Padasana
Nakon odreene dobi ovjek zapostavlja dranje svoga tijela

i lijenou i komotnou stie povinuta leda. Udubljena kria
uzrok su bolova u njima i umoru kraljenice. Ova vjeba jaa
kraljenicu i oputa kria. Lei na leda i drati noge okomito,
kria ostaju na podu. Udiui poloiti desnu nogu na pod u
desnu stranu. Izdiui je ponovno okomito podii. Lijevom
nogom isto vjebati u lijevu stranu.
3x
27. Nataradaasana
Izvrsna vjeba za ravnoteu i koncentraciju.

Stati na desnu nogu, drati lijevo stopalo
lijevom rukom i saviti se malo prema naprijed
ispruene desne ruke. Vrlo oputeno disati i neko
liko sekundi ostati u tom poloaju. Isto vjebati desnom nogom.
3x
28. Natasira-Wadrasana
Ova vjeba razvija nau odlunost i vrstou.

Sjesti na pete s dlanovima na koljenima. Duboko diui se
uspraviti u kleei poloaj. Pri izdahu se kleei cijelim tijelom
nasloniti unatrag, daleko koliko je mogue (ne se saviti, ve
nasloniti unatrag). Udiui se ponovno uspraviti i izdiui sje
sti na pete, dlanove na koljena.
3x
29. Oordwa-Pastchimotanasana
Vidi opis vjebe br. 46.
30. Padagustasana
Za razvoj nae sposobnosti koncentracije i unutarnji pogled.

uei na petama, ruku na podu s obje strane tijela, staviti
lijevo stopalo na desnu natkoljenicu sjedei na desnoj peti.
Oputeno diui podii dlanove postrance neto ispod visine
ramena. Isto vjebati drugom nogom.
3x
31. Parwa-Bhunamanasana
Sjediti jako rairenih nogu, ruku isprepletenih iza lea.

Duboko udahnuti, pri izdahu se saviti nad lijevu nogu i elom
dodirnuti koljeno. Duboko udahnuti, uspravno sjediti, izdiui
se saviti nad desnu nogu. Udahnuti, uspravno sjediti i izdah-
nuti, opustiti se.
3x
Djelovanje: Osim jaanja kraljenice potie se i djelovanje
unutranjih organa.
32. Pawa-Padakalanasana
Leei na leima okomito dii noge, ruku ispruenih uz

tijelo. Udahnuti, izdiui obje noge preseliti na desnu stranu
poda. Udiui okomito podii noge, izdiui obje noge na
lijevu stranu.
3x
Djelovanje: Jaa noge i razvija odlunost.
33. Parwatasana (poloaj brijega)
Sjediti prekrienih nogu ili na petama. Udahnuti, dlanove

sastaviti neposredno iznad glave. Zadravajui zrak ruke
ispruiti visoko iznad glave. U tom poloaju ostati oko 7
sekundi. Izdiui staviti dlanove na koljena. 3 puta uzastopce,
tada se odmoriti.
3x
Djelovanje: Razvija otpornost i snagu volje.
34. Pawanamuktasana
Lei na leda i lagano obgrliti koljena. Duboko udahnuti,

izdiui snano stegnuti koljena dlanovima. Udahnuti, labavije
drati koljena, izdiui ih snano stegnuti. Otprilike 10 puta
uzastopce. Ispruiti noge i mirovati.
3x
Djelovanje: Uslijed jakog pomanjkanja krvi koje nastaje kad
stisnemo koljena i jakog dotoka krvi pri udisanju i labavom
dranju koljena, ova neobino snana masaa obnavlja sve
unutranje organe. Zatvor, bolest koja truje organizam i time
ga degenerira, biva u potpunosti uklonjen. Kao i dijabetes i
bolesti bubrega.
35. Pawanamuktasana u sjedeem poloaju
Sjesti na pod i lagano obujmiti koljena. Duboko udahnuti i

labavo drati koljena, izdiui koljena snano stisnuti. 7 do 10
puta uzastopce. U poloaju mirovanja dlanove i glavu na
koljena.
Istog djelovanja kao i prethodna vjeba.
36. Vjebe za jaanje kraljenice
a) Sjediti skupljenih koljena, ruku na podu iza tijela. Podii

bokove koliko god je mogue i hodati na sve etiri (stopalima
naprijed) 10 koraka naprijed pa opet 10 natrag. Nakon kratkog
odmora dubokim disanjem ponoviti kretanje.
Djelovanje: Tijelo ivi, ako ga njegov stanar oivljava." Ovo

kretanje na sve etiri oivljava kraljenicu i svaki pojedini
mii. Rezultat je usmjeravanje svijesti i u najmanji djeli lea,
ruke, noge i grudni ko. Tijelo postaje nevjerojatno elastino,
svjesno i uvijek oputeno.
b) Jedna varijacija iste vjebe je savijanje prema naprijed,

stavljanje dlanova na pod i hodanje na sve etiri uokolo po sobi,
po mogunosti krutih koljena.
37. Sarwangasana varijacija
Leei na leima pri izdahu okomito podii noge i bokove

u stav svijee drei bokove dlanovima. Oputeno diui
dotai pod desnim stopalom, jako prignutog desnog koljena.
Isto vjebati lijevom nogom. Nakon 2 do 3 puta se spustiti i
mirovati.
3x
Kada smo dovoljno vjebali, oprezno pokuamo kada se

desno stopalo nade na podu i lijevo spustiti na pod. Dlanovi
podupiru bokove. Nakon nekoliko sekundi opet okomito
podii desnu pa lijevu nogu. Spustiti se i mirovati.
Djelovanje: Jaki pritisak na podruje bubrega uzrokuje
temeljito odstranjivanje nataloenih toksina iz bubrega.
38. Simhasana
Sjediti prekrienih nogu ili na petama, ruke miruju na

koljenima. Izdiui daleko isplaziti jezik otvorenih usta. Udiui
donji dio jezika (jezik je u obliku cijevi) snano pritisnuti o nepce.
7-10x
Djelovanje: Jedna od najboljih vjebi protiv prehlada, upala
vrata i mandula jer stvara jaki optok krvi u vratu. Oni koji
estim govorenjem puno troe grlo, kao to su nastavnici,
pjevai i drugi, od ove e vjebe imati mnogo koristi.
39. Stambhasana
Sjediti stisnutih koljena, ruku na podu iza leda. Okomito

podii noge i pritom polako disati. Nakon 20 do 30 sekundi
odmoriti s dlanovima i elom na koljenima.
3x
Djelovanje: Poveava otpornost, sposobnost koncentracije

i odlunost.
40. Tadaghi-Mudra
Lei ravno na lea. Udiui ispruiti ruke iznad glave,

izdiui uspravno sjesti, saviti se prema naprijed i drati none
lanke. Ne diui, snano uvui trbuh. Nakon 5 do 7 sekundi
duboko udahnuti, lei ravno na leda i mirovati.
3x
Djelovanje: Stiskanjem cijelog trbunog dijela trbuh dobiva
direktnu, a snanim uvlaenjem i posrednu masau. Ta vjeba
pospjeuje rast unutranje otpornosti, a masaom prouzroena
jaka probavna aktivnost uklanja svaku stagnaciju eluca, jetre
i naroito crijeva. Ova vjeba se s velikom uspjenou primje
njuje kod vika eluane kiseline, unih i bubrenih kamenaca.
Njeno duevno djelovanje je razvoj unutranjeg pogleda i velike
moi koncentracije.
41. Trataka
Sjediti prekrienih nogu i fiksirati malu toku na zidu pred

sobom. Drati oi irom otvorene i svakim udahom u njih
usmjeravati odnosno direktno uvlaiti ivotnu energiju. Tek
kad oi ponu gorjeti, zatvoriti ih na trenutak pa nastaviti s
vjebom. Oi drati otvorene to je due mogue, a da se ne
mirne.S malo vjebe uspjet e nam drati oi otvorenima do
5 minuta bez mirkanja.
Djelovanje: Redovitim, svjesnim disanjem e prana (ivotna

snaga) biti ivcima koji oivljavaju oi biti usmjerena u njih.
Arterijama e krv bogata kisikom kruiti od sredita do peri
fernih dijelova i uklanjati toksine. Do regeneracije oiju najbre
dolazi upravo ovom vjebom. Stoga ona - po iskustvu yogija -
uklanja sve one bolesti. Vjeba osim toga pospjeuje unutranji
pogled i daje nam izvjesnu nadmonost i sigurnost.
42. Trikonasana varijacija
a) Stajati uspravno sastavljenih stopala.

Duboko udahnuti. Izdiui se saviti prema
naprijed jako podignute glave i dotaknuti pod
vrcima prstiju. Ne diui ostati tako nekoliko sekundi. Duboko
udiui se uspraviti i izdahnuti. Ostati uspravan i mirovati.
3x
Djelovanje: Snanim optokom krvi u bokovima i leima
uklanjaju se eventualne naplavine toksina. Njeno duevno
djelovanje je iskrenost i samostalnost.
b) Stajati uspravno rairenih nogu. Duboko udiui podii

ruke u visinu ramena dlanova okrenutih nagore. Izdiui
desnim dlanom dotai lijevo stopalo i istovremeno tijelo snano
okrenuti daleko ulijevo. Udiui se ispraviti podignutih i
ispruenih ruku. Izdiui lijevim dlanom dotai desno stopalo
okreui tijelo udesno. Udiui se ponovno uspraviti
ispruenih podignutih ruku, izdahnuti i spustiti ruke dlanova
okrenutih nadolje.
3x
c) Stajati uspravno rairenih nogu. Izdiui dotai desnim

dlanom lijevo stopalo jako prignutog lijevog koljena i lijevu ruku
ispruiti paralelno s podom preko glave. Nakon 5 sekundi
udiui se uspraviti ispruenih, podignutih ruku, izdiui
lijevim dlanom dotai desno stopalo, desno koljeno je jako
prignuto, a desnu ruku paralelno s podom ispruiti preko glave.
Nakon 5 sekundi udiui se uspraviti ispruenih, podignutih
ruku, izdiui spustiti ruke i mirovati. 3x
Djelovanje: Ovom vjebom bono vjebamo kraljenicu.
Poboni miii trupa se naizmjence napinju i oputaju. Trup
se napinje udesno i ulijevo, u povijanju sudjeluju svi leni
miici koji dre kraljenicu. Poboni miii i kraljenica bivaju
oivljeni. Kraljeci podlijeu bonom pritisku i napetosti. Na
taj nain kraljenica dobiva nunu elastinost i biva zajedno s
bedrenim kostima i muskulaturom dovedena u red. Ubrzanje
potpunog ozdravljenja nakon infektivnih bolesti, budui da u
organizmu skriveni toksini bivaju podvrgnuti procesu
razgradnje. Brojne latentne infekcije se odstranjuju iz tijela.
43. Uddijana-Bandha u ueem poloaju
Sjedei u ueem poloaju duboko udahnuti. Nakon sna

nog izdaha jako uvui trbuh. Ne diui ostati 7 do 10 sekundi.
Duboko udahnuti i mirovati.
3x
44. Uddijana-Bandha varijacija
Stajati uspravno rairenih nogu. Duboko udahnuti.

Nakon snanog izdaha jako uvui trbuh, ruke
nagnuto ispruiti iznad glave, tako da ruke i noge
zajedno ine X. Duboko udahnuti, izdahnuti i sprijeda
spustiti ruke, mirovati. 3x
Djelovanje: Budui da je oit snano uvuen, ova vjeba
nudi izuzetnu posrednu masau organa trbune upljine. Ova
vjeba ima vrlo uspjean uinak kod sputenog eluca, bubrega
i maternice. Pospjeuje se preobrazba ili sublimacija seksualne
energije. Vjeba se preporuuje kod estih polucija djeaka i
mladih mukaraca.
45. Ustrasana poloaj deve
Sjesti na pete skupljenih stopala. Drei none lanke obim

rukama, podii kri i zdjelicu to je vie mogue. U tom
poloaju ostati 5 do 10 sekundi duboko diui. Sjedei na
petama se saviti prema naprijed,
staviti glavu na ake i mirovati.
3x
Djelovanje: Izvrsna vjeba protiv taloenja masnih naslaga

na trbuhu i bokovima. Pospjeuje se sagorijevanje u tijelu i time
nastaje zdrava probava.
46. Urdwapastchimotanasana
Sjediti skupljenih koljena. Drei none lanke objema

rukama, noge okomito ispruiti prema gore. S izdahom dotai
elom ispruena koljena.
Nakon 5 sekundi odmoriti
skupljenih koljena.
3x
Djelovanje: Naroito snani pritisak na podruje trbuha
uzrokuje manjak krvi u unutarnjim organima. Pri oputanju
krv bogata kisikom naglo prostruji velikim krvnim ilama
nazvanim Arcus Aorta i Aorta abdominalis. eludac, jetra,
slezena, bubrezi i crijeva jaaju i obnavljaju se. Sve smetnje i
oboljenja ovih organa nestaju. Ova vjeba je naroito
preporuljiva za dijabetiare. Ovladava se funkcijom guterae.
47. Wadrasana poloaj dijamanta
Sjesti na pete. Nasloniti se straga i postaviti laktove iza tijela

na pod. Drati bokove dlanovima i podii ih koliko god je to
mogue. Glava istovremeno visi unatrag i dotie pod.
Ravnomjerno disati. Kratko nakon se saviti prema naprijed i
mirovati glave poduprte akama. S malo vjebe trbuh i bokovi
ostaju gore kao most. Kada Vam to uspije, pokuajte dlanove
staviti na natkoljenice.
3x
Djelovanje: Ova vjeba, kao to joj i ime kae, daje vrstou

dijamanta. U donjem dijelu tijela se optok krvi ograniava, ali
time postaje intenzivniji u organima trbune upljine, grudnom
kou, titnjai, licu i vratu. Izvrsna vjeba kod dinih i sranih
tegoba. Umor u oima i mozgu brzo nestaje. Jaa mo vida.
48. Wadsroli-Mudra
Sjediti skupljenih koljena s dlanovima na podu pred sobom.

Visoko diui noge ravnomjerno disati. Nakon otprilike 20
sekundi odmoriti, dlanova i ela na skupljenim koljenima.
3x
Djelovanje: Ova vjeba razvija otpornost i snagu volje kao

i izdrljivost i odlunost.
49. Wakrasana varijacija
Sjediti jako rairenih nogu. Duboko udahnuti i ispruiti ruke

preko glave sastavljenih dlanova. Pri izdahu trup polako
okretati udesno. Udiui tijelo polako okretati ulijevo, udiui
ponovno prema naprijed, izdahnuti i mirovati s dlanovima na
koljena.
3x
Djelovanje: Vani ivani centri u kraljenici se pune ivot

nom energijom, ime umor i nervoza nestaju.
50. Wiparitakarani varijacija
Leei na leima visoko dignuti noge i drati bokove

dlanovima. Postepeno se istegnuti tako jako da se stoji na
koljenima i koljena dri dlanovima. Do jedne minute ostati
gore, tada se odmoriti leei na leima i oputeno disati.
3x
Djelovanje: titnjaa jaa i umiruje se. ivane modane

stanice se brzo pune. Izvrsna vjeba protiv proirenih vena.
51. Wrikasana
Stati uspravno. Staviti lijevo stopalo na desnu natkoljenicu

ili na desno koljeno. Ispruiti ruke preko glave
sastavljenih dlanova. Ravnomjerno disati. Nakon 30
sekundi promijeniti, odnosno desno stopalo staviti
na lijevu natkoljenicu.
3x
Djelovanje: Izvrsna vjeba za vanjsku i unutranju
ravnoteu koja razvija nau sposobnost koncentracije.
52. Wibhakta-Danusisirasana
Vidi br. 19: Hasta-Padasana

53. Wriksasana poloaj stabla
Sjesti na pete s dlanovima na podu pored koljena. Poloiti

glavu na meki jastuk pred sobom i ispruiti koljena. Podii
noge jednu za drugom s poda do stoja na glavi. Ravnomjerno
disati. Nakon 30 sekundi sjesti opet na pete. Saviti se prema
naprijed i mirovati s elom na akama.
3x
Ljudi s oteenjem kraljenice ovu vjebu ne smiju vjebati
ni u kom sluaju.
ili
Djelovanje: Vjeba za jaanje kraljenice. Djeluje oputajue

na mozak. Tjelesno i duevno jaa osjeaj ravnotee.
54. Yastikasana poloaj tapa
Lei ravno na lea. Duboko udiui ispruiti ruke preko

glave na pod. Zadravajui dah istegnuti tijelo od vrha prstiju
do palaca, snano koliko god je to mogue. Nakon 10 do 20
sekundi izdiui spustiti ruke uz tijelo. Mirovati.
3x
Djelovanje: Izvrsna vjeba za ljude oteene kraljenice jer

istee i oputa svaki pojedini kraljeak. Onaj tko pri poslu mora
mnogo sjediti, treba ovu vjebu izvoditi svakodnevno.
55. Yoga-Mudra s akom na trbuhu
Sjedei na petama duboko udahnuti. Izdiui pritisnuti

trbuh akama i saviti se prema naprijed do poda. Ne disati
otprilike 10 sekundi. Uspravljajui se duboko udahnuti.
Izdahnuti i dlanove poloiti na koljena.
3x
Djelovanje: intenzivnim pritiskom na trbuh dolazi do

manjka krvi. Pri uspravljanju tiijela jaki optok krvi obnavlja
sve organe trbune upljine.
56. Yoga-Mudra
Izvodi se jednako prethodnoj vjebi, s tom razlikom to su

ruke isprepletenih dlanova okomito podignute iza leda.
3x
57. Yoga-Mudra varijacija
Udahnuti sjedei na petama, ali ispuniti samo polovicu

plua. Zadravajui zrak saviti se prema naprijed do poda.
Dlanove iza tijela drati sastavljene. Nakon 10 sekundi sjesti i
tek tada izdahnuti.
3x
Dalje misli vodilje velikih uitelja,
Misli i pjesme autora
Redovnici! etiri su vjene istine (arya staya): patnja, uzrok

patnje, dokidanje uzroka patnje i put iz patnje u osloboenje.
Tako glase etiri vjene istine.
Buddha
Uenik: Meni je stalo do moje osobnosti, ma kako nevana
ona bila. Ne elim biti usisan u to vjeno jedinstvo. Sama
pomisao nato me uasava.
Vivekananda je odgovorio: Jednog dana pala kap vode u
ocean. Kako je to primijetila, poe plakati i jadikovati kao ti
sada. Divovski se ocean nasmije siunoj kapljici vode. Zato
plae?" upita je. Ne mogu to razumjeti. Kako si se stopila sa
mnom, stopila si se u jedno i s tvojom braom i sestrama,
ostalim kapljicama vode od kojih sam sainjen. I ti e biti
ocean sam . Kad me poeli napustiti, podigni se sunanom
zrakom gore u oblake. S njih se opet moe spustiti, mala
vodena kapljice, da blagoslovi ednu zemlju."
Smatraj svoju majku Bogom. Smatraj svoga oca Bogom.

Smatraj svoga uitelja Bogom.
Kathopaniad
Odnosei se spram milosra trebamo biti krani, spram
strogog pridravanja vanjskih pravila muhamedanci, spram
ljubavi prema svim ivim biima hindusi.
Ramakrishna
Za tebe ne smije postojati tatina, samoprecjenjivanje ni
oholost.
Svami Sabhapati
Da bi bio uspjean, mora posjedovati silnu izdrljivost,

silnu snagu volje. Ispit u more govori ustrajna dua. Na
moju zapovijed gore se pretvaraju u prah." Budi ispunjen
takvom voljom, djeluj punom snagom i stii e na cilj.
Vivekananda
Zdravom jedinkom raste vrijednost cijelog naroda, jer kao
dio cjeline ona tu cjelinu stvara. Nama su potrebni mirni,
smireni, zdravi i jaki ljudi. Samo takvi mogu stvarati dobra
djela i trajno dobro djelovati. Trebamo ljude ne rasijanih ve
koncentriranih i obuzdanih snaga.
S.Y.
Ne sudi svijetu. Uini ga boanskim svojim djelima, oisti

ga svojim govorom i veliaj ga svojom nazonou.
S.Y.
Rad je takoer oblik meditacije. to se ini kad se radi? Biva
se u stanju jedinstva i koncentracije u srcu. Stvarno djelovanje
i rad su samo vanjski izraz tog stanja. Meditacija nam pomae
koncentrirano raditi. Takav rad donosi siguran uspjeh. Ali ako
su snage uvijek rasijane, nijedan rad ne moe biti uspjean .
S.Y.
Lakmana ree jednom svom boanskom bratu: Nije li

neobino, o Rama, to je jedan prosvijetljeni (danin) kao to je
Vasitha plakao zbog gubitka sinova i bio neutjean?"
Rama mu odvrati:"Tako je ,brate moj! Ipak ,promisli da
svaki onaj koji posjeduje spoznaju(dana) istovremeno mora
posjedovati i neznanje (adnana), da svaki onaj koji je svjestan
svjetla, mora biti svjestan i mraka, jer svi ti parovi suprotnosti
pripadaju podruju neznanja. Ne moe se postati slobodan od
patnje i neznanja dok se ne stupi preko njih.
Selo u kojem sam roen
Ah duboko u meni, to li me samo opominje,

Duboko u mome srcu?
Glas apue dan i no,
Govori o mojoj rodnoj zemlji.
Tamo,onkraj sedam mora,
Onkraj sedam visokih planina lei
kuica od gline i kamena,
uz nju mala dva vrela.
Govori mi o danima djetinjstva,

O snovima,alama i srei
Kada sam od svanua do sumraka
Prolazio danom - sam-
Tamo gdje su se medu crnim granitnim stijenama
Raskono zelenila riina polja,
Gdje bih s visine breuljka duboko ispod sebe
Ugledao moje mirno selo.
esto bih tada uo zvona s hrama

Koja su djecu opominjala na povratak kui
I seljake koji su smjerno obavljali svoj dnevni posao.
Njihov zvon pjeva mi i danas,
Meni, dalekom sinu, kao nekad
Kad bih bivao na onom breuljku:
Dragi moj, vrati se ."
S.Y.
Putujem sam nemajui doma kojem bih pripadao.

Putujem sam ne posjedujui nita to bi mi pripadalo.
Ali ja stojim na beskonanim obalama stvaranja i znam:
Ono mi u potpunosti pripada.
S.Y.
Sloboda znai: osloboditi se svih iluzija.
Vivekananda
Pitanje: U koje vrijeme je najbolje meditirati?

Mahari: to je vrijeme?
Ramana Mahari
Tko opazi cilj, nikad ne moe izgubiti put.

S.Y.
Ono to ima oblik i svojstva je takoer bezoblino i bez

svojstava. Boanstvo(brahman) i njegova snaga(akti) nisu dva,
ve jedan boanski princip u mukom i enskom aspektu."
Ramakrishna
ovjek ije su snage rasute je nemiran. Sabrani ovjek je
miran i promiljen, jer su njegove snage usredotoene. Meditiraj
svakodnevno. Meditacija e probuditi tvoje uspavane
sposobnosti. Usredotoenih snaga svako djelovanje e uspjeti.
S.Y.
Idi naprijed bez staze!

Ne boj se nieg, ne brini ni zbog ega!
Lutaj sam kao nosorog!
Jednak lavu kojeg ne strai nikakav um,
Jednak vjetru neuhvatljivom svakoj mrei,
Jednak lotosovu cvijetu neumrljanom vodom,
Lutaj sam kao nosorog!
Dhamapada
Pusti pjevanje korala, prebiranje krunice!
Koga tuje u zamaknutom tamnom kutu hrama svih vrata
vrsto zatvorenih?
Otvori oi, vidi! Tvoj bog nije pred tobom.
On je tamo gdje seljak plui tvrdu zemlju;

Tamo gdje cestar lomi kamenje.
Kod njih je on, po suncu i kii.
Njegova odjea je pokrivena prainom.
Skini svoju svetu halju, uini to i on
I sidi u prainu!
Otkupljenje? Gdje nalazi otkupljenje?

Nije li na Uitelj sam radosno stavio okove
Koji veu sve stvoreno?
On je s nama, zauvijek sa svima nama.
Izai iz utonulosti u sebe sama,

Pusti tamjan, ostavi cvjetne vijence!
Pa to ako se tvoja odjea podere ili uprlja?
Sretni ga i stani uz njega
U muci i znoju svoga ela .
Rabindranath Tagore
Istina je jedna jedina. Mudraci je nazivaju razliitim

imenima.Postoji jedan Bog,
Jedna apsolutna istina i jedan BITAK. Ljudi iz raznih zemalja
se na razne naine mole Bogu pod raznim imenima. Svako od
tih imena i svaki od tih naina je jedno od lica vjenog.
Bhagavatam
Kada u meni slijepo bjesne strasti,
Pustite me da dignem jedra
Da uhvatim vjetrove koji ih tjeraju
I preko voda s valovima poput planina
Nek me nose, bez predaha
K dalekom nebo sklonu mojih snova,
Daleko od ove noi strasti,
Kroz mrak ka svjetlu.
Kroz duboku, crnu no
K sunanu blistavilu jutra.
S.Y.
Klokotavi izvori, pjevajui potoci

Brzaju bujici i s njom teku domu,
Beskrajnom oceanu.
Tako ja hitam tebi
Preko bregova i dolina tvoga stvaranja
Dok se ,ruei sve prepreke,
Ne naem u tebi,
tebi, beskrajnom,
tebi, vjenom,
tebi, svemoguem.
S.Y.
Nemogue je vidjeti Boga,darovatelja ivota svemira, naim
fizikim oima. Bog je duh, a duh se moe samo biti. Religija
nam pokazuje put k tome. Istinska religija je stoga ostvarenje
duha.
S.Y.
Jogi tei samousavravanju, a time postie najveu sreu
duha.
S.Y.
Tamo gdje tvoja sloboda povreduje druge, ti nisi slobodan,
jer druge ne smije povredivati.
Vivekananda
O Arjuna! Ja sam slobodan svake obaveze!" kae Krishna.
Budi potpuno predan, savreno bezbrian; samo tako moe
istinski djelovati. - Vivekananda
.
Kao to je nevidljiv put orla u zraku i put zmije, tako je
nevidljiv i put mudraca.
.
Dvije su stvari potpuno nepromjenjive: dobra djela donose
unutranju sreu i mir, zla djela donose duevni kaos i oaj.
Duga je no bdijuem, duga je milja umornom; dug je ivot
budalau kojem je istinski zakon nepoznat.
.
Ako putnik ne susretne nikog na vioj ili barem istoj stepe
nici na kojoj je i sam, bolje je da sam nastavi svoje samotno puto-
vanje. Nema korisnog drutva od budale.
.
Glupan svjestan svoje gluposti je barem utoliko mudar. Ali
glupan koji se smatra mudrim je stvarno istinski glup. Budala
je sam sebi najvei neprijatelj, jer ini zla djela koja mu donose
samo gorke posljedice.
.
Neko djelo je loe onda kada se zbog njega kajemo i njegove
posljedice doekujemo sa suzama. A dobro je ono zbog kojeg
se ne kajemo i ije posljedice prihvaamo s radou.
Buddha
Uenik: Ne mogu ovladati svojim razumom.
Ramakrishna: Kako to? Postoji neto to se naziva
abhyasajyoga, to znai joga kroz vjebu. Vjebaj redovito i
vidjet e da e te tvoj razum slijediti, ma kamo ga ti vodio.
Razum je kao bijela tkanina koja dolazi iz kemijske istionice.
Postaje crven ako ga uroni u crvenu i plav ako ga uroni u
plavu boju.Poprimit e onu boju u koju ga uroni.
Ramakrishna
Strgni koprenu koja ti zaklanja pogled,
Zamuuje misao, sputava govor.
Neustraiva daha obznani svoju slobodu
I strgni okove vremena.
Vjenost je tvoj cilj!
Ti vie nisi rob
Koji pue pod tekim biem osjeta.
Rastrgni svoje lance ljubavi i mrnje,
Jer oba veu.
I podigni glavu lava
Da pregleda beskonane irine vjene slobode,
Zauvijek tvoje.
S.Y.
Religija znai nadrasti sve ljudsko u nama i dotai

boansko.A gdje drugdje se to moe postii nego u nama
samima?
S.Y.
Prosjakove krpe
urio sam izdaleka

I hitajui prevalio mnoge milje
Da se ne pojavim okanjelo na sveanosti
Na koju si me Ti pozvao, o moj gospodaru!
I ekao sam praznih ruku kao prosjak.

A sad stojim nijemih usana,
Zauen i zbunjen
Pred svim bogatstvima podastrtim podno mojih nogu
Ti daje! Ali moji depovi su otrcani i poderani

I ja ne znam kamo sa svim tim zlatom.
No Tvoja blaga ljubav me odrjeuje moje bijede
I moji krpe se pretvaraju u blistavo odijelo.
elio bih zasvirati na fruli

Ali radost mi preplavljuje srce.
Pa me pusti u tiini etati tim vrtom
I mirnom molitvom doi do kraja mojih dana.
S.Y.
Rastuom otpornou nestaju bolest i patnja. Kad u tako

kratkom vremenu skupljene pozitivne energije budu opaene,
u nama e zaivjeti vedar ivotni stav. Mirnog raspoloenja
nae dunosti moemo ispunjavati mnogo lake, jer su nam
snage usredotoene.
S.Y.
Moram oitovati ono najvie. Ne mogu se zadovoljiti ni sa
im manjim od najvieg.
S.Y.
Kada ovjek iskusi bol i poznaje je, kako je moe lakomis
leno nanijeti drugome?
Bol koju ovjek nanosi drugome vraa mu se ve istog

popodneva natrag.
Najbolja kazna za one koji ti ine zlo je posramiti ih tako to

e im zlo vratiti dobrim.
Ima li ovjeanstvo goreg neprijatelja od gnjeva koji ubija

smijeh i radost? (Koji su zaista najvee blaenstvo na ovoj
Zemlji.)
Kada bi ljudi vidjeli svoje vlastite greke, kao to vide greke

drugih, zlo na ovom svijetu bi vrlo brzo bilo zatrto.
Ako si istinoljubiv u rijei i djelu, onda si nadmoan onome

koji trpi pokoru i prinosi rtve.
Nema veeg bogatstva od nezavidne due.

(Tiru Valluvar)
Jedan od dokaza vrstine duha je vrstina pogleda. im

ojaa duh i pogled postaje vrst. Nesigurnost pogleda i pokreta
u potpunosti nestaje.
Turiyananda
Ne spoznaja ve ostvarenje je prava religija.
Ozbiljnou, suzdranou i ovladavanjem mudrac je u
stanju izgraditi otok koji nijedna poplava ne moe otplaviti.
Buddha
Prijateljstvo ne postoji samo zato da bismo se jedni s

drugima radosno smijali, ve i da bismo jedni drugima davali
ozbiljne savjete. Daj ih u onom trenutku kad tvoj prijatelj eli
skrenuti s pravog puta.
T.V.
Ui uivjeti se u druga tijela da bi spoznao da smo svi mi

jedno. Sve drugo kao besmislicu izbij iz glave. Odbaci svoja
djela, dobra i loa, i ne misli vie na njih. Uinjeno je uinjeno.
Odbaci svako sujevjerje. Ne budi slab, ak ni oi u oi sa smru.
Ne kaj se ni zbog ega i ne razbijaj glavu prolim djelima; ne
prisjeaj se svojih dobrih djela - budi slobodan. Slab, straljiv,
neznalica nee nikad dosei jastvo.
Vivekananda
Istina je ,Simba, da prekoravam djela, ali samo ona koja u
misli, govoru i inu vode zlu. Istina je , Simba, da propovije
dam unitenje, no samo unitenje ponosa, poude, zlih misli i
neznanja, nikad unitenje opratanja, ljubavi, suosjeanja i
istine.
Buddha
Uivaj u radosti koja ti je udijeljena i nosi patnju koja ti je

udijeljena; mirno ekaj to donosi vrijeme, kao to seljak ini s
plodovima.
Mahabharatam
ovjek koji daje prostora gnjevu, mrnji ili bilo kojoj drugoj
strasti ne moe raditi, jer samo rasipa svoje snage i ne ini
nita korisno. Smireni, pomirljivi, pravedni, uravnoteeni duh
vri najvei rad.
Vivekananda
Volja za ivotom je zakon ivota. Tko je ne oituje, nestaje.

Nemilosrdno ga otplavi struja okolnosti. Junak, koji stvarno
ivi, ivi rado.
S.Y
Pobjedom atavizma zapoinje propast.
Pobjedom evolucije kreemo naprijed.
- Vivekananda
Ako je nebo stvorilo ovjeka, on mora sluiti neemu."

Beskrajna budunost lei pred tobom.Uvijek se mora sjetiti
da se svaka rije, svaka misao i svaki in pohranjuju u tebi i da
su s jedne strane zle misli i loa djela spremni napasti te poput
tigra, ali s druge strane postoji ohrabrujua nada da su dobre
misli i dobra djela spremni opravdati te snagom stotina tisua
anela, uvijek i vjeno.
- Vivekananda
Sredstvo za unitenje neznanja je neprekidno vjebanje

razlikovanja.
Patandali
Postat e slobodan onog trenutka kad nestane tvoja osobna

svijest i ti ue u boanstvo.
Ramakrishna
ovjek je svemono bie. Njegova iskustva e jednom pro
buditi uspavanog diva u njemu i on e se uspraviti i osvjedoiti
vlastitu veliinu i snagu. Nisu li tekovine ovjeka svjedoanstvo
njegove veliine i njegove bezgranine prirode? Nee li uvijek
osvajati novo? Nije li ve ispisao sve stranice knjige ivota?
Tako neizmjerna kao to su nebesa, neizmjerne su i mogunosti
ovjeka.
S.Y.
Buddha nije vjerovao u mo ili neto slino tome. On je samo

govorio o zatiranju pohote. Za meditacije je sjedio pod stablom
i govorio: Ovo tijelo e sagnjiti. Bolje je na mjestu ostati mrtav,
nego ne dosei nirvanu. Ovo tijelo je veliki lukavac. Ako se ne
ovlada njime, nita se ne moe postii."
Vivekananda
Ui istinu boanskog jastva samo od onih koji su Ga ve

ostvarili. Kod svih ostalih se radi samo o ispraznom brbljanju.
Ostvarenje je nad krepou i porokom, nad budunou i
prolou, nad svim suprotnostima. Besprijekorni u svemu
vidi JASTVO, a vjeni mir vlada njegovom duom. Razgovor,
dokazivanje, itanje spisa, najjvii uzlet intelekta, ak ni vede
ne mogu prenijeti znanje o jastvu.
- Vivekananda
Mojoj muzi
uo sam je, tvoju jeku,

Kako se mekim apatom razlijee
Iz dubina moje nedokuive due.
Vidio sam Te kako svira na strunama moga srca

alosnu glazbu moje
U mree ovoga svijeta uhvaene due.
I vidio sam Te kako kida njihove niti

I zapoinje pjesmu
Koju je mogla pjevati samo moja osloboena dua.
S.Y.
Jedina mogunost da se postigne cilj je da nama samima i

svima drugima kaemo da smo boanski. Ako to uvijek pona
vljamo, postajemo jaki. Onaj tko isprva posre,biva sve jaim
i jaim, a glas postaje sve snaniji, sve dok istina ne ovlada
naim srcem, protee naim ilama i prome nae tijelo. Sve
jaim sjajem sunca opsjena e nestati, teak teret neznanja sve
e se vie gubiti. Tada e doi vrijeme kada je sve do sunca
iezlo i ono sije samo.
Vivekananda
Ako esto vjebamo koncentraciju, duh i tijelo e se potpuno
smiriti.
- Vivekananda
to pojedinac svoje religiozne vjebe vie dri za sebe, tim

bolje po njega.
Usmjeri svoju meditaciju Bogu u nekom tihom kutu, osami

uma ili tvojoj vlastitoj nutrini.
Lepeze su suvine kad pue vjetar. Kad se Boja milost

spusti, s molitvama i trapnjama se moe prestati.
Tko ima vjeru, ima sve, a kome ona nedostaje, tome sve
nedostaje.
Sri Ramakrishna
Najbolje e biti djelo onoga odrjeenog okova vremena.
S.Y.
Nemogue je napredovati sve dok u nama ima razloga za

stid, mrnje i straha.
Ramakrishna
Samo prosvjeeno ovjeanstvo moe spasiti svijet.

Pestalozzi
Pitanje: Kako trebamo ivjeti u svijetu?

Odgovor: Vri sve svoje dunosti, ali ivi u Bogu. ivi sa
svima - djecom, majkom i ocem. Ophodi se s njima kao sa
svojim blinjima, ali znaj da ti oni ne pripadaju.
Ramakrishna
.
Glupan se mui mislei: Moji sinovi pripadaju meni, moje
bogatstvo pripada meni." On sam ne pripada sebi. Kako bi mu
stoga njegovi sinovi mogli pripadati?
Buddha
.
Tijelo su moja kola, pet osjetila su moji konji, moj razum su
uzde, ali JA SAM KOIJA.
.
- Bhagavad Gita
Jastvo je nedjeljivo i jedno; a tijelo se sastoji od vie dijelova.
A ipak se jedno poistovjeuje s drugim. Ima li neznanja veeg
od ovog?
Jastvo je objektivno i vladar. Tijelo je subjektivno i podanik.

A ipak se jedno poistovjeuje s drugim. Ima li neznanja veeg
od ovog?
Jastvo je po svojoj prirodi znanje i istoa. Tijelo je od mesa

i neisto. A ipak se jedno poistovjeuje s drugim. Ima li nez
nanja veeg od ovog?
Sankaraharya
Sve stvoreno nestaje. Onaj tko to zna postaje ravnoduan

prema patnji. To je put ka istoi.
Sve stvoreno je potinjeno tuzi i alosti. Onaj tko to zna
postaje ravnoduan prema patnji. To je put ka istoi.
Buddha
U beskonanoj igri Tvog stvaranja stvorio si me da

sudjelujem u igri bez kraja. U tome lei tvoje veselje.
- S.Y.
Spavao sam i sanjao: ivot je bio radost.
Probudio sam se i vidio: ivot je bio dunost.
Djelovao sam i vidio: dunost je bila radost.
Tagore
Dug je put koji lei preda mnom, nebrojene sam puteve

preao i proao mnogim svjetovima. Opijen ljepotom Tvoga
stvaranja, spavao sam na mnogoj zvijezdi.
S vjenim dahom neba u grudima moj ivot ne poznaje
poetka ni kraja.
S.Y.
Postoje stotine tisua uitelja, ali teko je nai jednog pravog

uenika.
indijska istina
.
Slobodan je samo onaj koji ovlada svojim nagonima i koji
nije rob svojih strasti, pouda i elja."
E. Haich
.
Ako ima neeg monijeg od sudbine, onda je to sranost
koja je ustrajno nosi.
Shakespeare
Kako Arjuna digne svoj luk i naniani, upita Drona: to
vidi Arjuna? Vidi li stablo?" - Ne, gospodaru." - Vidi li
grane?" - Ne, gospodaru." - Vidi li pticu?" - Ne,
gospodaru." - Pa to vidi onda Arjuna?" - O plemeniti gos
podaru, ja vidim samo oko ptice." I tko ne osjea, da onaj ije
je tovanje boanskog jednako, ne moe vidjeti nita do Boga?
I tko nije siguran u to da se s tako jasnom predanou mora
pogoditi i dosei cilj Bog"?
.
- S.Y.
Ustani! Probudi se! to radi? Ako tijelo nestaje, neka

nestane u radu. Cilj je probuditi boansko u tebi i drugima.
Vivekananda
Brino ispunjavati vlastitu dunost je najvea sluba Bogu.

Sri Ramana Mahari
USTANI! PROBUDI SE! I NE STAJ DOK NE DOSTIGNE CILJ!

Upaniade
U jednom jedinom pozdravu Tebi, Boe moj, dopusti da se
raskrile svi moji osjeti i podastru svijet pred tvoje noge!
Jednak kinom od neprosutih kropaca otealom oblaku to
visi nisko nad tlom, dopusti da se sva moja osjetila, sve moje
misli poklone pred tvojim vratima u jednom jedinom pozdravu
Tebi!
Pusti da se razliiti napjevi svih mojih pjesama ujedine u
jednu jedinu struju i teku ka moru utnje u jednom pozdravu
Tebi!
Jednak jatu enjivih dralova to prse k svojim planinskim
gnijezdima, daj da cijelog ivota putujem k vjenom domu u
jednom jedinom pozdravu Tebi.
Rabindranath Tagore
Pitanje: Je li samoa nuna za jnanija? (ovjeka koji kroi

putem znanja)
Maharshi: Samoa je u duhu ovjeka. On moe biti usred
svijeta i zadrati svijetlu vedrinu duha. Neki drugi moe ivjeti
u umi i biti nesposoban da ovlada svojim duhom; njega se ne
moe nazvati samim. Samoa je stav duha. ovjek ovisan o
svojim eljama ne nalazi osamu ma gdje se nalazio; osloboeni
je uvijek sam.
Sri Ramana Maharshi
ivot je samo most, ne gradi kue na njemu.
Kineska mudrost
Osveta donosi radost samo na jedan dan, snoljivost donosi

slavu za sva vremena.
Tiruvalluvar
Uzdigni glavu jer svatko od nas nosi Boga u sebi. Budi

dostojan toga i budi ponosan.
Vedanta
Kao to ovjek odbacuje svoje iznoeno odijelo i oblai novo,

tako e i tijelom prekriveni duh jednom odbaciti svoje istroeno
tijelo i ponovo zaodjenuti novo.
Bhagavad Gita
Vidio sam uitelja kako sjedi pod drvetom. Bio je to esna

estogodinji mladi - a uenik je bio osamdesetogodinjak.
Pouavalo se utnji - i sumnje sumnjiavca nestadoe.
.
- Staroindijski stih
Tko vjeruje: Ja sam tijelo", ostaje u neznanju, jednako kao
i onaj tko vjeruje: ovo tijelo pripada meni" -, kao da bi praznu
posudu smatrao svojom.
JA sam zaista duh, isti, nepromjenljiv i prirodom jedina

stvarnost, znanje i blaenstvo. Zato ja nisam tijelo, neprekidno
potinjeno stalnoj promjeni." To mudraci nazivaju znanjem.
JA sam nepromjenljiv, bezoblian, bezgrean i nepodloan

propasti. Zato ja nisam tijelo, koje je nepravo." To mudraci nazi
vaju znanjem.
JA sam bez bolesti, bez privida, bez suprotnosti i sve-

proimajui. Zato ja nisam tijelo, koje je nepravo." To mudraci
nazivaju znanjem.
JA sam bez svojstava, nedjelatan, vjean, vjeno slobodan

i neunitiv. Zato ja nisam tijelo, koje je nepravo." To mudraci
nazivaju znanjem.
JA sam besprijekoran, nepokretan, beskonaan, ist i

nedodirnut starou i smru. Zato ja nisam tijelo, koje je
nepravo." To mudraci nazivaju znanjem.
Sankaraharya
JA SAM PUT, ISTINA I IVOT; nitko ne dolazi k ocu do
kroza me.
Novi zavjet, Ivanovo evanelje, 14/6
Slabi ne dosiu JASTVO. Kada u tijelu i dui nema snage,

jastvo ne moe biti ostvareno. Najprije mora krepkom hra
nom izgraditi svoje tijelo, samo tako e i tvoja dua postati jaka.
Dua je finiji dio tvoga tijela. U tijelu i dui mora pohraniti
veliku snagu.
Vivekananda
Materijalizam govori: Glas slobode je tlapnja. Idealizam

govori: Glas o obvezivanju je tlapnja. Vedanta kae: Ti si
istovremeno i slobodan i neslobodan - nikad slobodan na
zemaljskoj, uvijek slobodan na duhovnoj ravni.
Vivekananda
Samo budala e izabrati smrt, umjesto da se bori sa svojom

sudbinom dok mu ona ne legne pod noge.
S.Y.
.
.
Vanjsko ienje oznaava odravanje istoe tijela; prljav
ovjek nikad nee postati yogi. Ali unutranje ienje je
takoer potrebno. Razumije se samo po sebi da je unutranje
ienje vrednije od vanjskog, ali oba su nuna, jer vanjska
istoa bez unutranje ne slui niemu.
Vivekananda
Hatha-yoga nije konani cilj. Hatha-yoga nas ini svjesnim
da je tijelo sa svojim neprocjenjivim osobinama sve to
posjedujemo u ivotu; jer na svijet dolazimo i s njega odlazimo
goli. Zato iz naeg tijela moramo izvuci ono najbolje. Sto se
vie trudimo razviti savrena svojstva naeg tijela, to se bre
razvijaju nae duhovne osobine: sposobnost usredotoavanja,
pamenje, snaga volje i odlunost. Trostruk je blagoslov hatha-
yoge: zdravlje, voljkost i dug ivot.
S.Y.
Kad se slijedei upute svoga gurua prosvjetlio, Rama odlui

odreci se svijeta. Njegov otac Dasaratha poalje k njemu
mudraca Vasithu da ga odvrati od toga.
Vasitha nade Ramu potpuno utonula u ravnovjesje.
Rama" ree on, daj da prije porazgovaramo pa onda napu
sti svijet. Pitam te: Je li svijet razliit od Boga? Ako jest, slo
bodno ti je odustati od njega." Kad je promislio o tim rijeima,
princ spozna da je Bog onaj koga uto ugleda kao oitovani svi
jet i neoitovano jastvo i da u njegovu bitku sve prebiva. Pa
utihne.
Neka samnyasini (lutajua isposnica) dola jednom na dvor

kralja Janake. Kralj se pokloni pred njom ne gledajui joj lice.
Kad samnyasini to primijeti, ree: Kako udno, o Janaka, da
jo uvijek osjea takav strah pred enom! Onaj tko dosegne
potpunu spoznaju (dana), u svom biu postaje kao malo dijete
-, za njega vie nema nikakve razlike meu spolovima."
Ne voli ena mua radi mua, ve ga voli zbog atmana
(JASTVA), volei JASTVO u njemu.
Nitko ne voli enu radi ene, ve zato to voli JASTVO, voli
enu.
Nitko ne voli djecu radi djece, ve zato to voli JASTVO ,voli
djecu.
Nitko ne voli bogastvo zbog bogatstva ve zbog ljubavi
prema JASTVU.
Nitko ne voli brahmana zbog brahmana ve zato to voli
JASTVO, voli brahmana.
Isto tako nitko ne voli katriju zbog katrije, ve zato to voli
JASTVO.
I nitko ne voli svijet zbog svijeta , ve zato jer voli JASTVO.
I nitko ne voli bogove zbog bogova, ve zato to voli
JASTVO.
Nitko neku stvar ne voli zbog nje, ve je voli zbog JASTVA.
Zbog toga JASTVO treba sluati, promiljati, meditirati. - O,
moja Maitreyi, ako si ula JASTVO, ako si vidjela JASTVO, ako
si ostvarila JASTVO, onda ti sve ovo zna. (u indijskoj legendi
Yadsnawalkya pouava svoju enu Maitreyi.)
Majstor bez rijei
Tian Dsi Fang bio je na dvoru kneza Wen od Wea i esto

citirao Ki Guanga.
Knez We ree: Je li Ki Guang Va uitelj?"
Dsi Fang ree: Ne, on je moj susjed. esto je o SMISLU
govorio sasvim ispravno; stoga ga ja citiram."
Knez We ree: Zar niste imali uitelja?"
Dsi Fang ree:" O da."
I tko je bio Va uitelj?"
Dsi Fang ree:" Majstor un od istonih zaselaka."
Knez Wen ree: Pa kako to da njega jo nikad niste
citirali?"
Dsi Fang ree: On je ovjek koji je dosegao istinsko bie.
Vanjtinom je ovjek, a zapravo kao nebo. Slobodno se
prilagodava svijetu, a ipak zakriljuje svoje pravo bie. On je
ist ,a ipak ne sputava nijedno stvorenje u njegovu djelovanju.
Nedostaje li stvorenjima pravi SMISAO, on je uzoran u svome
ponaanju da bi ih njime probudio. On ini da osobne misli
ljudi nestaju. Ali ni jedna od njegovih rijei se ne moe
izdvojiti da bi se citirala."
Nakon to je Dsi Fang izaao, knez Wen je cijelog dana
sjedio u nijemoj zaprepatenosti. Tada pozove pred sebe
jednog od prisutnih savjetnika i ree mu: Koliko je
nadmoniji od nas ovjek, koji posjeduje potpuni IVOT!
Dosad sam najuzvienijim smatrao govoriti rijei svete
mudrosti initi djela ljubavi i dunosti. Ali kako sam uo o
Dsi Fangovu uitelju, moje je tijelo mlitavo i ne eli se vie
micati, moja su usta zatvorena i ne ele vie govoriti. Ono to
sam nauio, je zapravo samo prah i pepeo. Moja zemlja We
mi je zapravo samo teret."
Dshuang Dsi
Na svijet sam doao sam
Da tijekom mojih dana proem sam.
Putovanje je pri kraju,
Iz dana u dan koraam domu sam
Domaji od koje sam roen.
.
- S.Y.
Kada si bio dolazio na ovaj svijet, o Tulsi, svijet se smijao

od radosti, - ali ti si plakao. Sada,budui da si na ovom svijetu,
ivi tako da kada ga jednom bude naputao, svijet plae, ali
ti odlazi smijui se.
Tulsidas

Yesudian Selvarajan Hatha Yoga PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Yesudian Selvarajan Hatha Yoga PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Selvarajan Yesudian

Nastavak Sporta i yoge"

Predgovor Elizabeth Haich 3

Selvarajan Yesudian je u naoj prvoj zajednikoj knjizi

Otkad smo na vie jezika izdali nau knjigu Sport i yoga",

Tko je ovjekov veliki majstor uitelj? Jedino ovjek sam.

to su prilike vie protiv tebe, to se jae oituje tvoja unu

ovjek postaje savren pobjedom nad svojini osjetilima.

Kao to vrstu stijenu ne moe pokrenuti ni najsnaniji

to vie letimo, to nas manjima vide oni koji prebivaju na

Kralj Parikshit, vladar cijele Indije, stajao je jednoga dana

Ja ne elim uitelja koji bi utjecao na mene.

Pusti da u tvom mozgu nastanu odvane i neustraive misli

Svijest je jedinstvena. Nepomina, bra je od misli. Osjetila

Ako u sebi nosi misli zavi

Ne predbacujte nikome nesavrenost", uio je na uitelj;

Sauvati mir je najvee oitovanje snage, biti djelatan je lako.

elim pionire i rudare u mojoj vojsci religioznog ivota. Idite

Zna li kako ja vidim Boga? Vidim ga kao cjelinu. ovjek i

Da, moji su dani odbrojani, a JA sam ih odbrojao svojim e

Svaki je dio kao cjelina; sve izvire iz cjeline, od Boga.

Budi visoko; poznajemo li nau univerzalnu prirodu, tada

Konani, nikad ne moemo izraziti vjeno; ali mi jesmo

Najprije treba sluati o SVIJESTI. Sluaj dan i no da si ti

ovjek! Silne li misli!

Prisutne misli se materijaliziraju. ovjek je takoer materi

Kao to mrak bjei pred svijetlom, tako i najopasniji grijeh

Budi pionir na vlastitome putu

Donesi mnogo svjetla u svijet! Svjetlo, donesi svjetlo! Svjetlo

Duhovnost se mora dovesti do praktine razine ivota.

Znaj, mudrae, da su ovjeku bestrasnost i sposobnost raz

Nije mogue oboavati apsolutno, ve samo manifestaciju

ovjek koji se potpuno proistio, ostvaruje vie od cijele

Uzvieni ovjek svoje srce koristi kao zrcalo. On stvari niti

Duh ispunjen istinom svoje djelovanje mora usmjeriti prema

Nije svreno ono to smo mi uinili takvim. Sve zrije u svoje

Patnja je najnemiliji uitelj koji nam u samotnim satima daje

Budi kreativan i rasti svakim korakom!

ovjek biva oblikovan prilikama kojima je sam uzrok.

Koji prebiva u zemlji - a ipak se od nje razlikuje -, koga zem-

Koji prebiva u nebu -, a ipak se od njega razlikuje -, koga

Koji prebiva u svjetlu -, a ipak se od njega razlikuje -, koga

Koji prebiva u dahu -, a ipak se od njega razlikuje -, koga

Koji prebiva u misli -, a ipak se od nje razlikuje -, koga misao

Koji prebiva u spoznaji -,a ipak se od nje razlikuje -, koga

Imao otac dva sina. Kada su dovoljno poodrasli, postali su

Lovio ribi u jezeru ribe. Priblii mu se avadhuta (isposnik)

Ui u sebe i iznesi upaniade iz vlastite svijesti; ti si najvea

Kada osoba uti, govoriti moe tvoja via svijest.

O ti, oprezni, ne boj se. Nema za tebe opasnosti. Jedan je put

Meka te nosi moja pjesma

Zbaci sa svog broda strasti i mrnju, jedrioe, pa e lako

Na tvoje molitve odgovara jedino tvoja vlastita volja; no ona

Koje li duboke sree, uzmognu ti rasti i boanski se razvi

Nije slijepa ljubav ve razbluda. Ljude zasljepljuje pohota

Budi jak i neustraiv. Svijet tuje samo svoje junake.

Vjeno plamtei ari se i svijetli taj mali iak.

Tko je slijep? Tko uiva u onome, to ne bi trebao uiniti.

Ako se ve doguralo do toga da se bude roen kao ljudsko

Tvoj nain razmiljanja treba u duhovnim stvarima biti jed

Molitva je prekrasna pomo, jer je to jedina prilika da se

Postoji ipak neistoa vea od svih drugih - i to je neznanje.

Ui razumijevati da si d u h o v a n samo onda ako pone