Professional Documents
Culture Documents
Kumpulan Ceramah Islam
Kumpulan Ceramah Islam
ي ب الهعا لك ص
م م ر يِا ي اكص
م
ك هك هك ك ك
Poro Rawuh Ingkang Kulo Hormati
Wonteng ing mriki kawulo minongko wakilipun Bapak Hamid
ingkang kagungan dalem sepindah kawulo ngaturaken sugeng
Rawuh, dumateng poro tamu-tamu sedoyo, sami ugi sangking
undangan walimatul Ursy, utawi poro pengantar kemanten. Dene
punopo panjenengan sedoyo kerso ngrawuhi undanganipun Bapak
Hamid sekeluarga boten kesupen Bapak Hamid sekeluarga
ngaturaken.
ِب المبصذي
ه ب فكبصإهن سببق أًكحبهدهها فكبأك ص.إصكذا إصجتمبع دا صعيبباصن فكبأكصجب أًكقهبرببه بابببا
ج ككك ك ك ه كه ك ك ر هك ك ك ك ك
كسبككق
Ingkang artosipun :
“Menawi kempal tiang ngundang kalih (sareng wekdalipun) moko
ingkang dipun dugeni, tiang ingkang langkung parek lawang
griyonipun. Menawi salah setunggalipun meniko langkung rumiyin,
inggih ingkang langkung rumiyin meniko ingkang dipun dugeni“
Poro rawuh ingkang kulo hormati !
Kolo wahu kawulo ngaturaken bilih ndugeni dateng undangan
walimah manten meniko hukumipun wajib. Benten kaleh dugeni
undangan saklintunipun walimah manten, kados dene walimah
khitan utawi walimah maulid meniko dugeni hukumipun sunat.
Poro rawuh, meniko nopo rahasianipun utawi sebabipun masalah
dugeni walimah meniko kok benten-benten ? menurut sebagian
Ulama meniko wonten ingkang njelasaken, menawi ndugeni datang
walimah manten meniko wajib. Sebabipun wonten ing majlis
walimah manten meniko wonten tiyang ingkang nyandang susah
utawi sakit malah sedoyonipun ngraosaken ayem seneng lan
bungah. Tegesipun tiyang ingkang dipun unddang seneng, lan
menikolah ingkang dados wajibipun dugeni undangan walimah
manten.
Lan menawi walimah khitan utawi walimah maulid (kelahiran)
tumrap tiyang ingkang dipun undang dugeni walimah meniko
hukumipun sunat, kranten wonten ing griyanipun tiyang ingkang
kagungan hajat meniko wonten ingkang ngraosaken sakit utawi
payah. Tegesipun tiyang ingkang dipun undang seneng tiyang
ingkang ngundang seneng, tapi lare ingkang dipun khitani utawi
ibu ingkang nglahiraken meniko ngalami sakit. Pramilo dugeni
dateng undangan walimah khitan utawi kelahiran hukumipun
sunat boten wajib.
Tepi sedoyo kolowahu utaminipun dipun dugeni kranton meniko
derek dawuhipun kanjeng Nabi ingkang dipun riwayataken dening
Imam Muslim :
تكبكنا ككهحهوا كوتكبكنا كسلههو فكصإ نصىَ همككاثصهر بصهكهم اهلهمةمك يِكبهوكم الهصقكياكمصةم
Ingkang artosipun :
“Podo nikaho siro kabeh lan podo duweho keturunan siro kabeh,
krono besuk ingsun ing dino qiamat akeh-akehan umat lantaran siro
kabeh“
Shoho Islam didalam nikah meniko dados syarat syahipun nikah.
Menurut Islam, nikah boten dados syah kejawi mboten Islam.
Dados kanti meniko saget kito simpulaken, bilih Islam lan nikah,
meniko merupakan hal ingkang selalu berhubungan, mboten
kenging dipun pisahaken. Sebab nikah di dalam Islam meniko
dados amal ibadah. Dene Islam didalam nikah meniko, dados
syarat syahipun nikah.
Poro rawuh ingkang kulo hormat !
Salajengipun menurut sebagian Ulama, wonten ingkang jelasaken
bilih tembung nikah meniko asalipun tembung arab ingkang terdiri
saking tigang huruf. Inggih meniko :
Huruf Nun, Huruf Kaf lan Huruf Ha’ (Nikah )نكحing tigang huruf
kolowahu anggadahi
singkatan utawi anggadahi arti piyambak-piyambak. Nomer
setunggal huruf Nun meniko singkatan sangking kata Ni’mat,
tegesipun tiang dados manten utawi tiang nikah meniko
ngraosaken nikmat lahir lan batin.
Nomer kaleh huruf Kaf, meniko singkatan saking kata Karomah
utawi keramat. Tegesipun dados manten meniko selalu dipun
mulyaaken selalu keramat, sehinggo panggonan lenggahipun
meniko dipun utamaaken wonten ngajeng piyambak kados dene
palenggahanipun raja lan permaisuri.
Nomer tigo Huruf Haa meniko singkatan saking kata Hikayah.
Ingkang artosipun cerito tegesipun tiyang menawi sampun nikah,
meniko maleh saget cerito-cerito kaleh garwanipun, benten kaleh
tiang taksih bujangan, menawi wonten kamar tilem piambek
kleasak-klesik, glimpang-glimpung, kaleh bantal guling, tapi
menawi sampun nikah, yen teng kamar saget cerito-cerito kaleh
garwane
Poro rawuh ingkang kulo hormati !!
Kajawi saking meniko taksih wonten malih kewajiban-kewajiban
ingkang kedah dipun laksanaaken. Antara suami lan istri. Dene
kewajibanupun tiang jaler sebagai suami, meniko kedan mulang
dumateng istrinipun ingkang sahe. Shoho perintah ngamalaken
dawuh-dawuhipun Alloh kados dene : puoso, sholat, sesuci, adus
jinabat, lan sanesipun. Kranten tiang jaler meniko ingkang
bertanggung jawab dumateng tiang istri lan putro-putrinipun.
Alloh sampun dawuh wonten Al-Qur’an
ك كواصهن
ك كوا كك هك ك ك كه ك
ب بت ع با بكط ا با ب ه ب ت
ر م ا ن
ه ص
ت إصكهليبكه ببا كسب بمرته ك
ص
خي ب بهر النيكس ببآَء إصهمب بكأًركةم إصكذا نكظبك بهر ك
كه
ك كونكبهفصسكها صغبت عهنبها حكفظكهتك صف مالص
هك كك ك ك ك ك
Ingkang artosipun :
“Sak apik-apike wong wadon sing naliko siro shallallahu ‘alaihi
wasallamang, deweke tansah bungahake marang siro, lan naliko
siro perintah tansah manut lan naliko siro tinggal lungo, tansah jaga
awake lan bondo siro“
Porp Bapak poro Ibu kintenipun namung mekaten atur kawulo,
lintu wekdal Insyaa Allah saget dipun sambung malih.
Kupat lepet taline janur
Lepat luput tetep dadiho sedulur
Akhiripun sedoyo kelepatan kulo awal ngantos akhir kulo nyuwun
pangapunten.
كحبق الهكوالصصد كعكلىَ كولكصدصها اكهن ههيصسكن اصهسكهه كواككد بكهه كواكهن يِبهكعليكمهه الهصككتابكبةمك كواليسبكبا كحبكةم
كوالمر كمايِكةمك كواههن لك يِكبهر هزقكهه اصلم طكيربا كواكهن يِكبكزيو مجهه اصكذا اكهدكركك
Ingkang artosipun :
“Haq utawi kewajibanipun tiang sepuh dumateng putranipun inggih
meniko :
1. Kedah paring asmo utawi nami ingkang sahe
2. Kedah mbagusi dateng adabipun
3. Kedah mulang nyerat utawi nulis
4. Kedah mulang dateng renang utawi nglangi
5. Kedah mulang dateng manah utawi nembak
6. Kedang paring rizki ingkang halal
7. Kedah ngrabekaken/nikahaken menawi sampun dewasa utawi
menawi sampun ketemu jodohipun.
Poro rawuh ingkang kulo hormati !
Kejawi keterangan wonten ing nginggil kolo wahu bilih anak
meniko amanatipun Alloh ingkang dipun titipaken dumateng kito
sedoyo, ingkang mbenjang wonten akhirat kito dipun suwuni
pertanggung jawab. Tegesipun kito dipun dangu kados pundi
anggen kito ngramut dateng putro kito. Menawi didikan kito
meniko sahe, kito inggih dipun bales sahe dening Alloh, shoho
putro ingkang sholeh meniko saget dados amal jariyahipun tiyang
sepuh, menawi sampun sedo. Dene menawi anggen kito didik putro
meniko awon, meniko kito inggih pikantuk sikso sangking
ngarsanipun Alloh kanjeng Nabi dawuhaken.
صكدقكدةم كجاصريِكدةم اكهو صعهلدم يِبههنتكبكفهع إصكذا مات إصيِن أًكدم إصنهبكقطكع عملهه اصلم صمن ثكلك د
ث
ك ه ك كك ه ك ك ه ه كك
صا لصدح يِكهد عههو لكهه بصصه اكوولك د
د
هك ك
Ingkang artosipun :
“Naliko Ibnu Adam (Manungso) meniko sampun sedo/wafat mangko
putus sedoyo ngamalipun kejawi saking tigang perkawis. 1.
Sodaqoh, 2. Ilmu ingkang manfaat 3. Putro ingkang sholeh, ingkang
ndongaaken dateng Ibnu Adam kolo wahu (utawi tiang sepahipun)“
Poro rawuh ?! pramilo lewat kesempatan meniko, kulo ngajak
dateng panjenengan sedoyo, monggo putro-putro kito meniko kito
didik ingkang sahe kito wulang dateng ilmu agomo, supados
benjang dados lare ingkang sholeh, minongko dados amal
jariyahipun kito sedoyo.
Kejawi saking meniko ugio saget nerusaken perjuangan kito
sedoyo, supados kejayaan Islam lan kemulyaan Islam ing masa
mendatang saget tetep gilang gemilang. Amin.
Poro rawuh
getuk menopo gedang goreng ?
Sampun ngantuk menopo dereng ?
Kintenipun cekap semanten atur kawulo, menawi lepat nyusun
pangapuro.
ص
كوكما أًكهركسهلكناكك إصمل كرهحكةمر ليهلكعالكم ك
ي
Ingkang artosipun :
“Lan ingsun ora ngutus siro Muhamamd kejobo menehi Rohmat
tumrap umat semesta alam”
Poro Rawuh sedoyo ingkang kulo hormati !
Pramilo wonten ing kesempatan meniko, kanti kedatangan wulan
maulid meniko, monggo kito nglahiraken roso bungah, kito
tingkataken anggen kito syukur dateng Alloh subhanahu wa ta’ala.
Lan minongko kangge mbuktekaken anggen kito syukur dateng
Alloh subhanahu wa ta’ala. Lan minongko kangge mbuktekaken
rasa cinta kito dumateng Rosululloh shallallahu ‘alaihi wasallam,
kito kedah selalu ngatah-ngatahaken amal kesahenan, berkorban
harta benda kangge kepentingan agama Islam. Lan ugi kito kedah
sering maos Sholawat Nabi, menyebut asmane kanjeng Nabi, soho
kito kedah selalu menjaga lan melestarikan sareat utawi
ajaranipun, kranten kito sebagai umat ingkang dados ajaranipun.
Keranten kito sebagai umat ingkang mengharap syafatipun benjing
ing dinten qiamat, meniko syaratipun kedah cinta kanjeng Nabi.
Kados dawuhipun kanjeng Nabi :
ت لكهه كشكفا كعصت بج و ِيدمن إصعتبن مو لص ص
ك ه هك ك ك ه ه ك ك ك ه
“Sing sopo wonge gelem nemen-nemeni dino kelahiranku mangko
tetep oleh syafaatku“
Poro rawuh ingkang kulo hormat !
Pancen tiyang niku menawi cinta kedah netepi rukun telu
هسبهبكحاكن المبصذيِ أًكهسبكرىى بصكعهببصدصها لكهيرل يمبكن: فقال الب تعببال فب القببر ان الكريب
صب ببىَ المب بصذيِ كباكرهكنكب ببا كح ب بهولكهه لصنهصريِكب بهه صم ب بهن
ك ق
ه ل
ك ه ا الهمس ب بصجصد اهل ب براصم إصكل ب ب الهمس ب بصج ص
د كه كك كه
صهي آَيِاتصكنا ۚ إصنمه هو المسصميع الهب ص
ه ك ه هك ك
Ingkang artosipun :
“Maha suci Allah ingkang nglampahaken dateng hambanipun
wonteng ing wekdal dalu, saking Masjidil Harom dateng Masjidil
Aqso kang ingsun berkahi kiwo tengene, sa’perlu ingsun tunjukne
sebagian tanda-tanda kekuasaan Ingsun. Saktemene Alloh iku
Maha Mendengar lan Maha Mengetahui“
Poro hadirin ingkang kulo hormati !
Kanti pengajak kulo monggo kanti wontenipun peringatan Isro’ lan
Mi’roj meniko, kito tingkataken segala bidang, Monggo Pak, Bu,
warga umat Islam, ,lewat peringatan meniko, kito tingkataken No. 1
Bidang Ubudiyah urusan ibadah dateng Alloh subhanahu wa
ta’ala, ingkang maksudipun sak sampunipun peringatan Rojabiyah
meniko, sampun ngantos wonten tiang ingkang ngaku agamane
Islam, anangeng ibadahe taksih plintunan, utawi namun asal
kober, menawi boten kober boten ibadah. No. 2 Niat bantu program
pemerintah, dalam rangka meratakan pendidikan utawi
mencerdaskan Bangsa ingkang maksudipun, saksampunipun
peringatan Rojabiyah nimu sampun ngantos wonten umat Islam
sing taksih lolak-lolok utawi taksih dereng sadar hidup
berorganisasi, hidup bermasyarakat, lan hidup bergotong royong
lewat jam’iyah-jam’iyah. Lewat pengajian-pengajian kito saluraken
santapan rohani supados umat Islam ngertos endi barang sing
Halal, lan endi barang sing Haram. No. 3 Niat demi terwujudipun
Akhlaqul Karimah, mewujudkan sopan santun, toto kromo,
ingkang maksudipun supados umat Islam saget sesuai antara
ucapan lan perbuatan. Sampun ngantos Islam namung dumel
akon-akon thok, nanging tumindha’ipun boten sesuai. Mangane
boten diatur coro Islam, pergaulane boten diatur coro Islam, nek
pados rizki boten diatur coro Islam, meniko sampun ngantos
terjadi. No. 4 Niat demi wujudipun pengamalan wajib ingkang
dados rukunipun agami Islam. Terutama pengamalan wajib
ingkang dados intinipun utawi hasilipun Isro’ Mi’roj meniko
ingkang sampun dipun kumndangaken setiap waktu, wonten
masjid-masjid, utawi saben-saben mushollah.
صلكهة
كحمي كعكلىَ ال م
…………. nopo BU…? Inggih meniko sholat gangsal wekdal.
Mbok menawi wonten Umat Islam sing dereng nglampahi sholat,
mugu-mugi enggalo dipun paringi hidayang dening Alloh. Amergi
sholat meniko merupakan barometer utawi alat pengukur dateng
pengamalan kito sedoyo. Tegesipun pengamalan kito sedoyo saget
sahe utawi boten meniko dipun ukur utawi dipun tingali, kalihan
anggenipun ngalmpahi sholat. Kranten dawuhipun Alloh wonten
Surat Al-Ankabut, ayat 45 :
ضاكن إصهكيارنا كواهحتصكسا ربا غهصفكر لكهه كما تكبكقمدكم صمهن كذنهبصصه
كمهن كقاكم كركم ك
Ingkang artosipun :
“Sopo wonge jumenengi wulan Romadhon kanti Iman lan nuprih
krono Alloh. Mongko den ngapuro duso-dusone kang wis kliwat”
Poro rawuh….kintenipun cekap semanten atur kulo sedoyo
kelepatan, kulo nyuwun pangapunten lahir lan batin.
و بال التو فيق و الدايِةم
والسل م عليكم ورحةم ال وبر كا ته
PIDATO PERINGATAN NUZULUL QUR’AN
ب صهتببكيانرب ببا ليهكب ب بيل كشب ب بهيدء كوههب ب بردى كوكرهحكب ب بةمر كوبههشب ب بكرىى
ك با ب ب ك اله كص
ت ك …كونكبمزلهنك ب ببا كعلكهيب ب ب ك
ي ملصهلمسلص ص
هه ك
Ingkang artosipun :
“…Lan ingsun nurunake maring siro (Muhammad) kitab Al-Qur’an
kangge jelasake sekabehe perkoro. Lan minongko dadi pituduh lan
Rohmat lan kabar gembira tumrape tiang Islam” (QS. An-Nahl : 89).
Pramilo saking meniko monggo lewat pringatan “Nuzulul Qur’an”
niki, kulo lan panjenengan sedoyo ingkang sring mahos sring
mahos Al-Qur’an lan kito hayati utawi makna ingkang terkandung
wonten sak lebetipun Al-Qur’an. Selajeng kito to’ati nopo ingkang
dipun perintahaken Alloh wonten Al-Qur’an. Lan kito tebihi nopo
ingkang dipun larang dening Alloh wonten Al-Qur’an. Supados
gesang kulo lan panjenengan sedoyo saget wilujeng wonten ing
dunyo lan akhirat. Shoho nampi kabekjan wonten dunia lan
akhirat. Amin-amin yaa Robbal alamin.
Kintenipun namung mekaten ingkang saget kulo aturaken kirang
langkungipun sedoyo kalepatan kulo nyuwun agungipun
pangapunten.
Masang pulut nang nduwur cemoro
Menawi luput nyuwun ngapuro
صهل كرصحكهه
ط لكه صف صرهزقصصه ويِبهنساء لكه صف أًكثكصرصها فكبهلي ص
ك كه ك ك ه ب أًكهن يِبههبكس ك ه
كمهن أًككح م
Artosipun :
“Sing sopo wonge pengin diluasne rizkine, lan didawakne (di
berkahi) umure, mongko becik silaturrohmi (nyambung sanak
sedulure)”
Poro Bapak, Poro Ibu hadirin sekalian !
Dados wal hasil wonten ing kesempatan wulan Syawal meniko,
monggo kito tingkataken mutu pendidikan lan praktek, utawi
mewujudkan sedoyo amal ingkang saget mbeto bahagia, sejahtera
wonten ing duniyo lan akhirat. Mengingat kata penyair :
لكئصهن كشككهر ههت لكءك صزيِهكد نمهكهم كولكئصهن كككفهرههت إصمن كعكذا صب لككشصديِهمد
Ingkang Artosipun :
“Demi yekti lamun podo gelem syukur siro kabeh marang nikmat-Ku,
mangko Ingsun nambahi nikmat maring siro kabeh. Lan yekti lamu
siro kufur maring nikmat-Ku, mangko saktemene sikso-Ku iku
banget …….”
Poro rawuh ingkang kulo hormati !
Kejawi sangking meniko, kito ugi kedah matur nuwun dumateng
poro pahlawan lan poro pejuang ingkang sampun jerih payah, rela
ngorbananek jiwa rogo, harta benda kangge merebut Kemerdekaan
Meniko, pramilo wonten ing kesempatan sahe niki monggo sejenak
kito panjataken doa mugi sedoyo para pahlawan lan poro pejuang
ingkang sampun sukses merebut kemrdekaan Negeri Republik
Indonesia, meniko selalu dipun bales dening Alloh, dipun trami
jasa-jasanipun, lan dipun dadosna amal sholehipun, ingkang
berjuang wonten akhirat dipun paringi berkat soho kejembaran
wonten ngersanipun Alloh subhanahu wa ta’ala. Amin-amin yaa
Rabbal alamin.
Poro Rawuh ingkang kulo hormat !
Sak meniko kito termasuk generasi penerus pewaris kemerdekaan
Pramilo kito berkewajiban nerusaken perjuangan poro pejuang
ingkang rumiyin. Shoho memelihara lan melestarikan
kesejahteraan Negeri Indonesia meniko. Sampun ngantos nikmat
kemerdekaan ingkang meniko kito sia-siakan kanti ngawontenaken
pesta pora, lan hura-hura ingkang boten berarti, tanpa
ngawontenaken amalan-amalan ingkang beto kemanfaatan lan
kemaslahayan Negara. Sebab kemerdekaan meniko boten semata-
mata hadiah saking bangsa asing ingkang diberikan kanti cuma-
Cuma, meniko boten. Tapi berkah jasa-jasa poro pejuang ingkang
sampun rumiyin. Pramilo sepindah maleh kito ugi kedah mengisi
kemerdekaan kanti menanamkan jasa kangge tiang-tiang ingkang
bade dateng, utawi kangge generasi kita mangke. Hal meniko cocok
kalian dawuhipun Ulama rumiyin…..
هو هكبل كمهن بصغك هصي صعهلم يِكبهعكمهل اكهعكمالههه كمهر هدهو كدةم لك تهبهقبكهل
Tiyang niku menawi boten gadah ilmu, ngamalipun boten dipun
terimo dening Alloh. Mardudatun Laa tugbalu.
Pramilo sangkeng meniko, monggo Poro Rawoh sedoyo terutama
adik-adik lan generasi Muda-mudi remaja Islam. Kito tingkataken
anggen kito belajar. Supados benjang angsal ilmu ingkang katah
lan manfaat soho ilmu ingkang saget beto bahagia lan wilujeng
donyo lan akherat. Hal meniko cocok kalian dawohipun Alloh
wonten Al-Qur’an, Surat Al-Mujadalah ayat 11
يِبرفكصع اله المصذ يِن آَمنهبوا صمهنهكم والمصذ يِن أًهوتهبوا الهعصهلم درجا د
ت ه ك ه ك ه ه ك كك ك هك ك ه كه
Artosipun :
“Allah bade ngangkat derajatipun tiyang-tiyang ingkang beriman lan
tiyang-tiyang ingkang nggadahi ilmu dateng pinten-pinten derajat“
Tapi sa’wangsulipun menawi kito boten anggadahi ilmu boten saget
ngaji lan boten purun belajar lan boten sekolah, tengriyo namung
kluyur-kluyur jogrok klimprak-klimprik kados sarung goyor, niku
nggih boten patut, sampun ketinggalan jaman. Amargi, niki
sampun jaman merdeka boten kados jaman penjajah. Sa’niki
sampun kathah sekolahan sampun kathah tempat-tempat
pendidikan. Pramilo monggo kito tingkataken anggen kito belajar,
pados ilmu pengetahuan ingkang kathah. Soho dumateng poro
Bapak, Ibu sampun ngantos ketinggalan, ojo sampek gadah putro
sing lolak-lolok, boten purun sekolah, boten purun ngaji, boten
purun datang masjid, datang langgar, lan sanes-sanesipun.
Keranten lare niku menawi boten kenal pendidikan, nopo maleh
pendidikan Ilmu Agama. Niku nggeh nyusahaken tiyang sepuh
nipun. Menawi kentandang gaweh boten purun. Sa’bendino
ngente’no sego, jaluki duwit, di tuturi boten manut, karo Ibu nesu,
karo bapak galak, karo Embah mbantah, karo Kakang mbangkang,
karo Paklek mendelik, karo Pakdhe gumedhe, karo dulur ngladur,
karo tonggo ora duwe dugho. Diajar nangis, kon minggat boten
budal, di guwak moleh bendino ngentekno sego, didhol ora payu
Akheripun tiyang sepuhipun namung susah, gelisah pikiran jibek
napas sesek, dodo ampek, awak dredek, kuping gemrebek weteng
muneg-muneg, irung pilek, awak sak kujur rasane dredek, bendino
kur telek-telek mergo duwe anak ndablek kon mergawe ora untek
menengahe malah mbegegek lek ngeteniki tiyang sepuh susah
menopo boten? Poro Bapak Poro Ibu? Mulane monggo putro-
putrine dipun didik ingkang saestu supados leres-leres saget kados
lare ingkang berguna bagi Agama, Bangsa lan Negoro, Soho
ingkang saget menjunjung tinggih Harkat lan Martabat tiyang
sepuhipun kaleh. Ingkang cocok dawohipun kanjeng Nabi
Contoh 1
Pertama adalah contoh teks ceramah singkat atau pendek tentang bersabar
Segala puji kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala nikmatnya yang telah
diberikan kepada kita semua. Nikmat sehat, nikmat taufik hidayah inayah, dan nikmat
yang paling besar adalah nikmat Iman & Islam. Shalawat serta salam tak lupa kita
sanjungkan keharibaan nabi besar Muhammad SAW
Pada kesempatan kali ini saya akan menjelaskan sedikit tentang “sabar”. Sabar berasal
dari kata “sobaro-yasbiru” yang artinya menahan. Menurut istilah, sabar adalah
menahan diri dari kesusahan dan menyikapinya sesuai syariah dan akal, menjaga lisan
dari celaan, dan menahan anggota badan dari perbuatan dosa. Sabar adalah pilar
kebahagiaan seorang hamba, karena dengan kesabaran sesorang akan terjaga dari
kemaksiatan, konsisten menjalankan ketaatan, dan tabah dalam menghadapi berbagai
macam cobaan.
Sabar merupakan ajaran yang banyak sekali disinggung dalam Al-Qur’an maupun
hadis, sehingga manusia senantiasa diarahkan untuk selalu bersabar dalan
kehidupannya. Kesabaran yang sebenarnya adalah kemampuan dalam mengendalikan
sikap, sehingga bisa dengan ikhlas dan rela hati menerima kondisi yang sedang
dihadapinya demi mendapat balasan yang baik di akhirat.
Dalam ayat tersebut Allah menjelaskan kepada orang-orang yang beriman bahwa Allah
akan selalu beserta mereka yang menjadikan sabar dan shalat sebagai penolong. Allah
juga menjanjikan kedudukan yang tinggi (di surga) bagi hamba-hambanya yang
bersabar. Seperti firman Allah dalam QS Al-Furqaan:75
“Mereka itulah orang-orang yang dibalas dengan kedudukan-kedudukan tinggi (di
surga) dengan sebab kesabaran mereka.
Demikian saya akhiri, kurang lebihnya mohon maaf. Kesempurnaan milik Allah,
kesalahan milik saya. Wabilahi taufik wal hidayah, wa ridho wal inayah,
wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Contoh 2
Berikut ini adalah contoh teks ceramah kultum singkat tentang pendidikan
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Pertama, marilah kita panjatkan puji syukur kehadirat Allah Saw, karena atas limpahan
rahmat-Nya kita dapat berkumpul pada siang ini dalam keadaan yang sehat.
Mungkin sudah banyak diantara hadirin yang paham mengenai pengertian globalisasi,
atau mungkin masih ada yang belum memahaminya?
Kali ini saya ingin sedikit mengajak hadirin semua untuk mengingat kembali beberapa
pola hidup yang mengakibatkan globalisasi. Apa pengaruhnya bagi kita semua dan
bagaimana kita menghadapi pengaruhnya.
Globalisasi berasal dari kata global yang memiliki arti menyeluruh. Globalisasi berarti
proses penyebaran unsur-unsur baru yang mencangkup informasi dari seluruh dunia
melalui media cetak atau elektronik.
Globalisasi mempunyai pengaruh yang hampir meliputi semua aspek lini kehidupan.
Misalnya, dalam bidang transportasi. Ada begitu banyak kendaraan yang dapat kita
jumpai di jalan raya setiap harinya. Transportasi ini membuat orang lebih mudah untuk
melakukan aktivitas ataupun pekerjaannya.
Hal ini tentu berbanding terbalik dengan zaman dahulu yang untuk ke suatu tempat
yang diinginkan, seseorang harus rela menempuh perjalanan dengan jalan kaki.
Internet adalah salah satu contoh lain dari pengaruh globalisasi tersebut. Baik yang
sudah tua maupun yang muda semua berlomba untuk dapat menggunakannya.
Bahkan, tidak sedikit dari generasi muda yang bisa menemukan penemuan terbaru
hanya melalui internet.
Aspek berikutnya adalah fashion. Tampak jelas sekali berbagai jenis pakaian yang
booming di luar negeri segera di ikuti masyarakat kita.
Bidang lain yang tidak kalah heboh adalah olahraga. Kita sekarang sudah bisa
menyaksikan melalui channel televisi yang menyiarkan secara langsung pertandingan
olahraga dimanapun berada.
Begitu banyak aspek yang mampu dipengaruhi globalisasi. Hal ini jelas sebagai bukti
bahwa setiap masyarakat mampu merasakan pengaruhnya.
Semua orang tentunya merasakan pengaruh yang terjadi akibat globalisasi. Untuk itu,
sebagai masyarakat kita harus bisa memilah dan memilih globalisasi ini dengan hanya
mengambil manfaat baiknya saja dan menghiraukan unsur negatifnya, sehingga
budaya dari manapun yang akan masuk ke Indonesia dapat terfilter dengan baik.
Apabila hal ini dapat dilakukan oleh semua masyarakat, maka ciri khas kearifan budaya
Nusantara ini akan dapat dijaga dan dipertahankan dengan baik.
Semoga apa yang saya sampaikan ini dapat memberikan manfaat kepada kita semua.
Harapan kita bersama, semoga pengaruh globalisasi ini tidak akan merusak keutuhan
kita berbangsa dan bernegara. Terima kasih.
Wassalamualaikum Wr Wb.
Contoh 3
Berikut adalah contoh teks ceramah kultum singkat atau pendek tentang pergaulan
bebas remaja zaman sekarang
Pertama-tama mari kita panjatkan puji syukur kehadirat Allah Swt yang telah
melimpahkan rahmat serta karunianya sehingga dapat mempertemukan kita
dikesempatan kali dengan sehat wal afiat. Dan tak lupa juga kita curahkan shalawat
serta salam kepada Nabi Muhammad SAW.
Pada kesempatan kali ini, saya akan menyampaikan beberapa hal mengenai pergaulan
bebas di kalangan remaja.
Berbicara tentang remaja, remaja adalah masa peralihan manusia dari masa anak-
anak menuju dewasa. Pada masa ini pula sering terjadi ketidakstabilan emosi yang
tidak sehat. Emosi yang tidak terkendali ini pula mampu membuat mereka
berkeinginan untuk mencoba sesuatu meskipun hal tersebut tidak sepantasnya untuk
dilakukan. Mereka tidak lagi memperedulikan batasan yang sudah ditetapkan oleh
agama, lingkungan sosial maupun hukum yang berlaku.
Pada dasarnya kita adalah mahluk sosial, dimana kita kita juga perlu berinteraksi dan
bergaul. Namun, pergaulan saat ini cenderung menuju pada pergaulan bebas, dimana
“bebas” yang dimaksud adalah melewati batas-batas norma yang ada. Karena itu,
pergaulan bebas cenderung mengarah pada hal-hal yang negative, seperti seks bebas,
pemaiakan,mabuk-mabukan, tawuran serta penggunaan obat-obatan terlarang.
Lemahnya iman dan kurangnya ilmu agama yang ditanamkan secara kuat bagi remaja
juga dapat menjadi salah satu penyebab terjadinya pergaulan bebas. Sesungguhnya
Islam telah mengatur etika pergaulan bagi remaja. Perilaku tersebut merupakan
batasan-batasan yang dilandasi nilai-nilai agama. Oleh karena itu, sudah seharusnya
para remaja memperhatikan dan melaksanakan etika-etika pergaulan dalam
pandangan Islam untuk mencegah terjadinya sesuatu yang dilarang Allah SWT.
Allah memerintahkan untuk menahan pandangan karena memandang kepada orang
yang diharamkan termasuk bagian dari zina, sebagaimana sabda Nabi shallallahu
‘alaihi wasallam:
“Setiap anak Adam pasti mendapat bagian dari zina yang tidak terelakkan, kedua mata
berzina dan zinanya adalah memandang, kedua telinga berzina dan zinanya adalah
mendengar, lisan berzina dan zinanya adalah berbicara, tangan berzina dan zinanya
adalah memegang, kaki berzina dan zinanya adalah berjalan dan hati yang menarik
dan berangan-angan lalu kemaluan membenarkan atau mendustakan itu.”
(Muttafaqun ‘alaih dan lafazh hadits dari riwayat Muslim).
Oleh karena itu, sebagai orang yang beragama kita harus menjauhkan segala
sesuatu yang dapat menjerumuskan kita dengan membatasi pergaulan kita.
Bagaimana semestinya kita dalam bergaul. Bagaimana etika pergaulan yang harus
selalu kita jaga. Pergaulan harus dapat kita batasi guna selalu dpaat membedakan
mana yang diluar batas dan mana yang masih terlihat pantas. Jangan membiarkan diri
kita larut dalam buaian kenakalan. Jangan menjadikan diri kita pasrah akan perilaku
yang menyimpang. Mari terus membuka mata hati kita bahwa tidak semua dari apa
yang kita lihat pantas untuk kita sentuh.
Mari kita melakukan instropeksi diri, sudahkah kita menjadi remaja yang baik?
Sudahkan kita bergaul dengan tata cara serta etika yang baik? Sudahkah kita menjadi
remaja sesuai dengan harapan orangtua? Maka dari itu mari senantiasa kita
memberikan prioritas terhadap cara bergaul yang baik.
Demikian yang dapat saya sampaikan. Semoga sedikit kata yang dapat saya sampaikan
pada kesempatan hari ini mampu memberikan manfaat bagi kita semua.