GE/AR
Jurnal Seni . _- Budaya
Volume 13 Nomor 2, Desember 2015
ke
BENTUK DAN GAYA SANDWMIRA AMAL Dt DESA PULAL) BELIVEING KABUPATEN KANPAR 19
Hasan
STRUKTLA PERTUNJUAN TRATION DULMULA DALAM LAKES ABDUAMLILUK JW.,HARD a7
Di PALENEANG S
Huproho Notasetants Archon Dhony
MAKNA SIMBOLIK OFRNAMEN NAS AL 16, Ak! MUMANIMAL CHENG HO PRLEMEANEG 12
Bri Hactuti Hoidan
SRMAMEN MENDALE KEWGANE MANDULIKE PADA GHUMAH BAGH BESEMAM. 131
SEBUAH KA0AN ESTETINA
Rober Buds Laksana
KEBERADIAN RAGAM HitS RELIEF CAND! SUMIAYL Il KAEUPATEN MLUARI ENIM 144
PROVING! SUMATERA SELATAN
Wainur
PERMAIMAN TRADISIONAL MENJAGA WARIEAN Di PENGHLJUMG BEMJA 151
Baryamin Satria Agni
INTERMALIS5¢ MILAI-NILAl JEMFARUNG ALAR PERTLURILICAN TARD 160.
Havid Pons Jnkarin Kustoto
PERUBAKAN BENTUK SAJLON NIDWNG FADA, WASYARAKAT MORGESINE cy
KECAMATAN KAYUSGUING KABLIPATEN COGAN KOMERING ILI
Heryanta:
PERKEMBONGAN FUNGSISEN! PERTUNILIKAN YAKS0 JATI 18
Ol BEA SUKABLNG KECAMATAN CEPOGO KABUPATEN SQ¥OLALI
Harrtin Kojatsive
BUDH PEMERTI DMMLAM CERITA BINATANG MAHIGHA JATAKA, ao.
Tish Masturch, Aina Rosmist, Trans SantanaGE/AR
Jurnal Seni Budaya
Volume 13 Momor 2, Desember 2015
Dewan Recdalcsi
Ketua Redakst
Taufik Murtone
Penyunting
Katarina Indah Sulastutt
Ana Rosmiati
Penyunting Pelaksang
Asmoro Nurhadi Panindias
Polakiana
Irvan Muhaenad Nursyahid
hila Aryawati
Natasha Anggun
Mamat Redaksi
UPT, Penerbitan
Institut Seni indonesia (It) Surakarta
A. Mi Hadjar Dewantara Mo. 19, Kentingan, Jebres, Surakarts 57126.
Telp. (0271) 47658, Fax, (0271) 646175.
iwewrw.tl-sha.ac.id,
il: directitis-ska.ac.id.BUD PEKERTIDALAM CERITA SINATANG MAHISHAJATAMA
Thin’
Mlsettureih
slunesar Pedatangan Fables Seni Purtunjeas
Wealiut Seri heoriie Sarcaets
JL KO Hajar Sewcinem 1D Kenkingan, debe, Surabarin S713
Ana Rosmist
duran Dees: Korunicasi Viual Fokus Seni Rupe Dor Gesain
fnemut Sort enews Surman
Ji Hi Majer Bewatara 28 Keenan. totres, Euraharts 37120
‘Triana Santoas
ura Pathatengint Filla Send Purtarjuhare
(radia Sera becca
LO ajar Oeeemoiara #8 Mentingan. Jets, Suewbarte 67120
ABSTRAK,
Mararaia miarupaban mabhiok yang elites aki ical har nati rmbt yang hath sharetngican
i eae. TG Iai aot roaster eran beradta|
ltier ancient
4) descriptive qualtatire apalys’s about the story of
‘empleo ‘The sing eve craton covars apr wel ae Foren vole
Kepwords: manner, enum) safaris, Matestin sata
A Pengantar
‘Cand Borobudur menupahan salary satu abyok
vaste yong Serkonal Sac hana di nager sendin
Jetop! juga samoai manca negara. Baryak wisalireen
dae detest dan iar eegee berdalangan untuk
mardknat iusndahan card. Cand Borobudr adalah
candi perénggalan agama yang dengan pada sektar
‘shun t00(4 Soeciman, 49603) Cond maneaian
‘GameMran olenk Marsebul pate Urry bartinat
pada pahatan relief yang biasanya menghias!
‘vote 13 Moma 2, esember 2005
atau gavitarimbal pads cand (itrinn M. Mosiona,
1280). Barak relief, bask yang mengandung carta
Mavpue Fanya roll lopas sebaga! Piasan, yang
menghiasi dinding-dinding candi, Ratie! yang
Tenggambartan carta dipanetian catarn kicksk-hoah
mecune adegan-adegareys dan terboay caviar puri
pard Adepun certs yong cipahatenn teckr ate wert
fertie Keagernann Buddha (Karawibhangga,
Lallreisara, Awadana, Gandawyuhal dan cena
binatang Jatatamals (Soetmone +988: 96GEJAR raratson says
Rolie cerita Ibnatang di Cand! Borabudur
dipaherkar nt pager lengkan long pertarma rangkzce
abs yang monggaribarkan kisah Jataka dan Awana
Fefiet cea iri enc cat ST pare. Kish Jentaka a
Seodana yang bequmiah 121 par didapall juga
page langhan kerarg sertura tareiadiremh Kosa
fossaburt juga dapa efioma padi pagar larqjeor leony
heckaa yang berjumish 100 pani! [Bcakmana 1986: 55)
Aesiet-rebef itu memang mengsahtan perilsku Sn
Buchs Gantamin dolar muuddyn sebepe binateng
tetap! pada dasamya cerita binatang yang
shgambarkan merunasan probe ierkcapan rarest
Pesourruninya
Maracas rerupakes maehisk yor ating
Sempurrat karen db] kad yarg sah Gan parilaket
yang terpuj. Tingka taka marusia merjodk cerinan
bust pekart yng balk ciharcingkan dengan makluk
pian Taear nice. Jr td, momeanin reat
Tigur yang daa! monje erreon ai tawadan yang
atk: Postal yang bat dias oletrorms dan otk
org suceh deatur data heigl payer,
oluargs, mauun agar. Agamsitin|sdi padoean
dafam marjaanian semua aspek kahidunan.
‘Bud pebert berasal dors fatal Seen yen
na ca soa, ch yr EARP i dee, ch
oka yang Lert fens Ta ee ua,
Buel pebart becarli pevtirku ube tata arama ali
perangal yor bnik aims toro. Bull paket
selangairye thgunntarinstarer eka hirtap yong teak,
ye paths dilakihan salir Rubichoan shana
‘Orang yang becbudi eekertl adalah crag yang. |
bertinlaiun baik, sechrygkan orang yang tidaée |
beiarli adalah nrang yang berketakuin buruk,
‘Budi pater! yang balk akan malahiries
korakier yang tangguh don ust daians otri manasa.
Melati berbege ujen can tempaan hidup capa
oatniseritk earwke vets sie tetraehy Karat
Hidde sete rats Gerba Beg eis sate dade dint
manusa, Besa jadi moiaks berbager garcoatan hickip
maupun tantangen ang kins morjadi nemibertukan
keraitier paca mares
Guntur (2010-3) manjeinekan habwa
penddikns iarakter uci suatu jams pandekan
yang terwujad dalam sisters penanaman nilai-nilai
(koradier kepada pesera dik yang mebput Komponen
Pergdiahuan, kesedaran atau kemauory, dan tredakan
‘uhh metakaamaigan rala-riallersaaul, bauk kpc
Tuhan yang Mana Esa (VME), Giri sendin, sesame,
lingkungan. mm@upun kebangsaan sehingga menjadi
manunia inean kami Karakoer rrerepasan rélah-otai
Peviiaku marweia yang berbubungan dengan: Tusan
Yang Maha lisa, cri sendin, emtame morusen,
ia
‘tudaya, dan achat isting,
Prodidikam burt poker ditinjaw dant arah
pendithan bist aubagal peruncanadin aecarn
tebijaksanaan sebagai suahe proses untuk
maengembangkan tad pekert swe yang ferarah paca
kemampuan berpkir secara rasional, mecnifihi
frasadaran nord, betas mangarnbil kapedicaa®
onal, etka. Gud! pekeri mami tung! umbuk
nenumbutivan hesaderan sefap individu mente
sichlak muti calor herp rasiona can perbestre,
Prreticinae bck jaar miservlih tupeskf urstuk,
(7) mambina kapbadian pasate chalk boscasarkan
pada nits, noena dan moral tuhur hangs Indonesia:
yang jercarmin-delam dimenal keagamaan,
tasustaan, dan-kemandiian, (2) semblasakan
peseria didit untuk emits pola pikir. sikap,
pertatann den pertatan yang mencerminean riley,
Budi paar! marunakan pondaw utama untok
menanamkan kepribadion paca setap orang. Perilak
satbep orang dapat diuker dati perbusten pang
dilaieckan, Beberspa confch yang tered rasgare iy
aera aun burr pormarraae yg ana xk
sihigk seseorang. Untuk itutah, bud paberts karus
serantasa ciarahkan untuk ieeboikean semusrya.
Peneitean yang cilakukns Marijke J Kloitke
pang berkatul Taner! Rawal on Javanese Cane tala
rolief-odlef canta binatang i cand
Jaro: erga an Jara Timur. Pearaar-ceemiaian ures
buci pekerti telumi diketengatkan secars lerperinc
Halen aetep catkanya. Hal sapertl te Blau Ups
sigh Asdi 5 Ckpodinio dalam peneittannya bequchs
Morailans! Masyarakat Jawa meteiul Cents Binefang
lahun 1585. Penelitian int menyorct moral bingtang
yang digesbhaan dangan moral magyorakat Jom
nts chart shar cin inverting yang Serra pais
Vekene 1 Meter 2 edanber 2005Tin Masnurch, Ara: Roarian, dan Tana Suevieea: Gist Four cman Cores fnatang Ween nas
ary stra bye pueda tahun 208 inh reerptamtes
esis baht Rando! curd Biratang ch cure embactr
rotage Sarena Penciatuar Mona!
i-inelak dierabsurfiann
whluk menyusun model buku cerita binatang
\Dergambar until apensiine, rien sarana penchrfien butt
(Pekerti pada anai-anak.
[Lokal penettan cinkuskan parla fiat conde
Borotudur di Kabupaten Mageteng. Jawa Tengah,
teihags paarguirninslne cain, Mingle: inte, anil
data. Pangumpulan tata, sumier dain dalam
Denelfian ii dicurroutkan metal (1) eid) raskatt
Perpustakaan Aleksa Pustoka
Masguunegaran Surakarta, pecpuctaknan.15t
Surakarta, perpustakaan Fowltes Sostra UNS
Surakerta, (2) Observes scar beegewng urivk
momorrat refla! carta binatang i carci Barotac
dom ja) wamencam mendalan igang chdukung dengan
Pekar busera lubuiee borhadtap irharman HUES,
vary tiara bua pone yong Ica
ert bingtang. Kesbsatan cts ponetitian citer;
dengan letrik trianguesel suber, inenguas! teor,
trimnguinei metoda, review informan, dan
prarckbiriafing Trlamgihiel sumber dala aativpa,
Pongumpuian data vajenis melalui borbagal sumbar
data yang berteda, Triangulas! teori, artinva
7
lannys, Teanguiasl mutode, artioya menguepulksn
dala aefarks medaduiberbagal merock: scart retnce
‘womancars, cbservasi, PGD, analsis isi, dokumen,
brary
djadikan tokon Totntk amass dam, dain panel iter
inicigunaiean tekikanalisss dengan langkah-tongksn
model imerski? (Mies.dan Huberman, 1964) yang
(erin ste liga homporen preiisis, yerty redukes carta.
mojo aa, as rman sbnopatins abana verde,
okie 13 Nomor 2, Eaeemrstee 7015
“Akstram barbgnya stain dan bectut mbes
Sorgen prow parguerpular ala ssebaagpl src
‘nich
‘A Pendidikan Budi Pekerti dalam Cerits
Binateng Mahisha Jateke (Kelehirennyn
‘sebagai Kerbau)
Canin brnatang dapal menjad daya tank
‘Werereciri bgp ateve ch aophickh cdaosge, Cait birerterg,
‘Spat manjaet bahar untuk merrioackan informe yang
mendidk oom anak-anak. Arak-anak dacat clberi
corioh aun taulestan can bechages riage cant yang
‘SOpt Somerkas dan ratet caret Bomeudue Can
huh ponenaman bud peker! enakarak dapat
Stoentukgemen|sk ket, agaemare nant snek-arek
Senne STNG ume pur 2k ok Mamta
nuk orang tua, sokolah, masyaraket, muugue
negara, Aswagi mathe knoe! montal anak muda
‘eeharang tage remprhatinisar cenegan trekisisryn
ssbrnarel tad rears, Liisa, il eit
4. Bimenai sit honguwn vengaarinan (Spirtual
Palugh erg evetipart!:
Satake
“Torah ncaleh torpelttarsnys site tnt areuk
olsen ert Ar coe ed
sogula iarangan-Hya, (Kamus Besar Bahasa
inchoresin (HEB, 982; S64), Seah mn typaan cei
dani panscaimar burl pail idiaith mangajarkan
‘ka kepada Then yang Maha Exo, Siawa d eekolah
peer atay acco teaney rico
an kepada Tuharinya. Watauoun nilsi
Ketikoran (ida bone ler dengan sabeaar
capaiannya, Miai kotakeaas harm bisa dilihan
‘seberapa jaun cha menacl ssorg hamba Tutor yr
smentaatl sturannys dan manjmuti lanaegannya,
‘Sehaga: mesal secrang siewa yang beragama [sam
‘isa dat diam agakah dalam
ssholat ima waka dengan tertibdanibesar
akan dapat diliuat tingkat betsewaannys, Nelal
‘ketalowean ilar cerita Matt laters chase déiteal
‘Salam alimeat bert
Weskipun beberapa pargaruh, baie karma
maupun naturinya juga hans dgurakanrya
Glam cesta usiuk menjelaskan
beehicuceerny, thubieciaserbar pach hasan
“
1GEJAR Jute Si Findagys
Seperd yang oleh ainysraken chr Sang
Buddha, bafriss hernetanay kerma tne dap
dipahsmi, Meskipun kart beewilit penuh
balas hash, iw tetah mendapatican katidupen
sebagai binatang, bieatang yang totap
eas
akibatnys yang serantiosa halk. Gergen
demikian taetulah meskipun dengan
heeadaran Dharma Bodhissttve, baberapa
Dede karma berskibat pagan, maven dam
Salanjutnya. aetinggs cinnya mangalaes
heiahirandalon tingkitan yeng serch (Cerita
Nishigha Jataka, hal 286).
Dalam napliken kalinar di atas dapat
‘lonalisis thee mesticunZochinatten heer terishir
sotagal seakor kick liar oleh Bang Bodha tatasi
satan meyahin i batewa kelintgaungen kebstlipan beak
‘akan wel bares adarnya kama. Mak it, Bethimattin
beta amills bic chan bola Kasil borhan
sseama penghuniPastan.
Conta binatarg sebetelnys mengemanatian
apis merusin teatro oppor banish rarasais yareg
intros ka clunie tele wececn Nsikmaupun seni
foheni meeupakan sebuahherutie Tuten yang toca
tora, Maka, eranunin way UnIUK Derayukut ales
semua orunia-Nya Wied eyukur Karuna Tuhan
actalsh dengan jalan bortaitns kepacta-Nyn,. atu
mnenjalarken semua perinian dan sanysuh segaia
‘Cuptkan carta binaterg das cpa manjacl
surTlidir buck pekort yong bak vedic wien
D1 mana miska kanss-banak merupakan mata yang
paling balk untuk mararamesr budi pene sejak fn
Hal ini Bertujuon kolak jiha sudah dewasa conat
memporgaruhikrakcer kepribacknannya
bh Keeckhlasan
Keithasan adalat hatudusan hay; kejjurae;
liomiaan (Kereus Besar Bahasa Indonesia BEI},
‘1885: 354), Knithlaecan merupakan sasavat eoutor
-yong dengan muduh disseneevnieh eeseoring. Untuk
dapat berar-tenar monjad ihae, sssecrang hoe
balsjar eater degen hurun waltu yang Selak sebartse,
Banyak dashaliing kets conan yang dapat dart!
hkman Kockiviasin bisa df mules dri dala aie
masing-masing. Sebagai coréch apaket hatica kita
homnioirl semuatu kepada orang scars lists hers
berharap panala dari Tuhan, Alsniish secara juju kits
(tities memben sesuatu kopada orang cilandas atm
sicasari Karena pda pamnih gusta kapertirgan,
Serccrang halla memiborita sesuenu kepada crn
iain karena mengharapkan pejian stakes belum bisa
ikatskan dapat berbust ishlas, Cantety bentuk
beeibhlasan tardapet datiem cuptfian bertkutint
Kadang kala samertars Mahasattea tidur
deegan tenang atau mangangauk-anguk
mangantuk, ker stan dengan tiba-tites
Temarjatleharrya Pacts ese yang lainkora
‘akan memanjal punggung kerten. Lamu
ct berutang kali clart tancdukrypa
‘Ataumalfet keeteu keratnan., la akan bende
fegak ol kakinya, untuk menghslanginya
Maremput, Pads sagt Hu kai ia haniak
angoraktifiegs kerbs conga Sabu sar
ine (heat 7
Dalam éigstian knlimet di atoa berth
beikhianan dart Mahasaitvn yang endeng Isirehat
Saving mesctepant jarigpuen dor hia. ahaa tes
Pernatimstebles pertanien era lereetur awa tak
memiiit bud pebert yang tidak bail: Karena soring
renigenggu bertertraman orang lt
‘Caria binatiang datas capt djaciiancorinn
Manupaiean aces! fang mask bagusidsn
‘koknh ontutt dapat deumbehi perekdiaan moral yang
“Baik, Paneidiaan moral dapat dipercigh dari eghurgan
reluarge, masyereket, clan sekotan. Ponda sweat
Ppendician buci pakerti dipercish dalam ingkungan:
heluarge. Selanuirya sekolsh don menyaraiat
Merged largkah selanfutnya untuk mangdikan anak
anak marmdiki pekerd pang bait.
8 Fass myuieur
Syulie adalah bertenma kaaih kigaets Tasha
‘Karns Basar Baers indonesia (MES), 1905 8.1)
\Mnusia ciber Tuhan kesampuraar kal yang kash
caripads machluk ienrya Maks, mania mubserurya
banyak barsyulur kepada Tuhan atta san enact
ya. Namur, pada hampains mosh boryjak marci
yangbelurs Mea menugidhisy ree spukur abs semi
asitas yang ciperclehnia. Fenereena yang dapai
dinermati sekarang ini semakin lama kandisi
perukuanhicop artar muracain perraskin York ca
sapentingan masing-masing quongan. Seat ootong
yong dan eramab-tamahan yang tirkenal chan
anges lain) sudah mule suntur Karena dampik
Volume 13 Nomar 2, teeerter 2005‘Tam Matas, ua sarin. chy Tres Haiti: Bc Pete tan Cats Dinebey ahi Satan
perealancenaaien yong tung gional Seperticalam
-eupii beribut in
Syatu kotica Bochisattvn tnrlahir seekor
arta ior di sunt hutary yarg ieee!
Barth hiseen, Bstubam ita dee barboat
Jumper, a2 suatah-nlah bemserbuews sopert
pugusan gaan pr yang Mine exbhame
Namundemisaan read dofom wane mba
binatang kaoor ai mana kabodoman
imancenghram can pitiran: kabaj kam earget
SUP unit minal pematamenys aed
meredalam felch membawurpa ko dita
paki: peraaten kebaikan yang igh, in
luda berclctha lstwalap Delos kneel
Jama saningge tak asnn meringgalanys
ral. 280),
Captian kadimat 4} ata. menggemaarkan
beletdersas Bodhisattva untué racer tar aetihn
lahir ke bumi haryalsh belteimtuh pecbeu liar.
Bodhiaatva tdak pula aia bebo meh ek pun
seflahir sabege’ kirbau lotap berbual hetaqlian.urmick
‘semua mafahish,
Cerna bratang of alad;meraysrearkan
tipach marusa bat apspunibeckis yong Serkan
Tuhan kapoda maresia anus chines dengan rast
spkir. Cert ini dapat mereginacinag! slew uni
badajae smanaqfan serucskanutia Tunon, Stowe deat
siberi ponfoh sadetiana diac eshituper sotar-he
untuk extslubalajar mensyskui semua yarq Sh
aeperaiannya. Wipe ayckur sisem dapat berbagh
mskufan dongan semniet-lornareyt
sd, Prertamatae bak (Arratar sabre)
Partumtar. morurut KEG! adalah sasuaa
‘yong dibuet (1905 148), Manusia ib kamuta ert
Tecarm férsh dalam Weadmer yng uel dam idk
membawa sedikit pun doxk Seiring éengan
bereambangrysa teratunan marucis merits
banyak perscalan dalam memwnuhi kebutuhen
Berbagsl porsuaian yang cihedapinys menbama
mpnusia kepada pia yang Sesbut parboater,
Parbuatan dapal dikatagorisan citarn Gua at merel
yaltu pertualan balk dan pertustam oak task.
Pertustees bak dicasari clon kia rmarwslls ya
bok dan bormoral, Akiak yang bik dem tarmocer
chatarbelaxang olen bud pebert yang tah. But
pakert yang balk akan melatirkan perfiak yang
{erprali Batu pula ambealitiya portusrion org blak
balk diatarzelasargi sleh aklak yang tidak formu.
Burt akblak yang tclak toxpyji melahirkar saat
Porbustan yang tnocea. Ck het beret huge
‘ekpeses 1 Norrer’ 2. eget 2018
cdafern lebidupan sohar-fari dan ida akan: bariepatk
der fearon yare aehop- 9 rk brine, Sane
semveh beret
VGetika oy chor here ping somnbong dan
fshet, melt sfatberk pada cin este, tak
ada yang Inbih menyenangkan kecuali
menganggy Mahatattva. Kerr mangetatat
bah serve tak adn yang piel dtabutean
pada din orbou, ft erana kemannhan das)
lemersurernas td erry rhe ree
Xeon itamaktrhe jane barber tak ada yore
feb aingickannya, slain mesghna de
mengargg darpafamemandergrya dengan
belerisutan'serta poraaran iorsfan. Terhadap
dia yang bak hel, ia manyadaraan musts
kejomeya. eathat tadaeya take. Tate
terharkap enaraka yang mungkin erambaeas,
betapapn Kec henungkinannya, is ake
bertingkah snelih-cloh rendaby hel sapert!
snorerrgpemdaca yard angel bectab-hat Oh
‘ya sifanjahatry berries margodh edit
thence hs 207),
Guplikan ‘certia binatang di oine
emesis portuata here yer ever
erp Kea mami otal yorg kam,
jose ‘Socangkasninertau aiid iit
‘rantigh Mati, Mambut, cen balas Rash torhadap
~pansamunyal Dia batita dua berriang in tise cijackon
badktan ele xan yang irate
ay Jeapel maneantch peclaku yang Dale
* deibinatangher dan knman Kerrodian, stoma dope
mamermideiiae dalam kehicupan sanhan-heri dengan
ara barinberaksi dengan teman-teman di Kelner,
Sekatgus cilapdkan intceaks! dengae sesama
rargggoin beskaerga. Guru jugs ebaikmrya mengaierirt
kepars isan untuk belabsr borinternies dengan
lingeungan tetziegge Ireadyarakal}. Walsuparinartinsn
salina akan banyak mongadopa) eanlakus tems
jomanmya bik dan sekntsh maupun lingkwigan
rea
fa. Glandarisne banae don sash
Staretortsesl adainh patrynauain bentuk balk
‘urd, huilton dengae peceman yng dittankan
[Karns Bear Bahena ledonesin(KEBN, 1205 962)
Kehidupan aculen suahy bentuk islerase) antara
betes anggata ketone tar manyarska! yorgakin
rmacitnfatian beroanes efk asia Unik mergatar
agar tidak terjedi fanyak beriuran katika
borsinggungen dergan orang tifimaka narus oiuat
1sGEJAR Jurmal Seni Buduyn
stor oe standartaesi yang jettkan koran dalam
Separti dalam art ketahwnan yang
Beret memati parintahnya dae manjznt
larangannya maki sederisos aga horus memdis|
bentub yang dapat terukar dangar bet, Pacts akhimya
NaN ata Inketor peniatan keke staeviarinase
diberlaluitan. Subagee como smencrang ctkatnkne
bbenar perbuatann jie ada nwt bom da tick
menyahid orang lain. seanorang Chaar
salah fhe da iisiakukan perbuatan yang membuat
orang lain manderita, Seperi contsh cada cuptkan
‘catite erika
Fada nash hatsnctang yan ‘arvreging
(ying menmpa Matasatya
a bormaksud untuk mencari tabu
tagsimana bisa Bodhisatva merbisrean
panghinest sepert itv tead!, menarmakkan
Glrinyn dijalan jaeg deka berbaw pada sase
erajahat tersobut manaitleys, “Reriventian
‘Sejereak. “Ujarrya"Mangopa Eraghau Legis
‘sober tradi mathiuk tu’ Apakah Ergun
budam kara janat itu? Apmis in telah
‘reerieaias ima coder
satu porudkser? Alses apaicah Engicou karan
‘rcs hal tabut Aniguderya? Tisch kau
(abu erkustenetu needin? Micejagt Eregku
monbiakereyn mempanmairkanee dan
membusimu sebsgai beating horpsngan?
‘Apa yarig sebenermya lead wahai hannah?
(Hal 238)
Cuplikan cerila dongeng di atas
menggamearkn pentru dari parbuatan kere yaray
Hickok forpufL Perilakaahera:yarsg brisk terpuycakuitary
ange yang suka er gpanpou herbous
(Bodhisattva) dangan menaki punggungeya.
Sementara sang kerbry dak pemah mambales
Pevbuatan torcela int, Kerbaw selaiu memaiarnan
(kata mengemggu heryamananniya tilieg eset Kerbou
sekalpun tidak pernsh merasa marah alaupun
‘ergarggu dangan cike hers yang seanaimyasardin
‘Contch perilaku bak erbeu bisa menjad sun
sauladan beg para sivva yang miiap harinya
Deriniaraks! dengan teman di sakolsh, i mmah,
maupun di masyerakat. Siswa dapat mombartiiaas
dosmentat potasan yang tiie dee perpuatan yang
tidak Bait, Perbustan yang bik hance selaly dogs
dan diaplikasican cistam keridupan sahri-har,
Semertara porutae yang tal bask aus eergira
pert) agar targa hitistraman sermua orang.
2, Dimens!| nilabnilal kamarsstiaan mosputi :
a, Hagan
Haga dir adstnh ketormatan di [Kamus
Besar Behasa Indonesia (BSI), 1855: 340]. Suart
dan Sundaes (1987) mengatakan betraes fevtse ont
feeifestenm| adalah pertaisn nckvidu terraddan hal
rity dieaper dengan manganaied seberopa jeuh
Berita mamenute ideal clinnya. Dope distin
Panea harga dirt menggemberkan sajauh mare
individu fersebul mondial disinja sbeaped orang yang
Meda (hip: Vbelagwretiatog comipangartan-berys
any,
Manusia scorn alemins merribiei horga dt
hota turbuh dolam kobidunania Hise dni rmnrcud
dari daar dif scare terotgamvca| moiaiul bertaged
Persodlan-persagian dae siting terkembangnya
frond den empat. Dori hanga dit tu turban mnrjoct
kongen pengembargan dirl. Balak satu
komponan konsap efi yatta harga died mana hangs
‘a [ont osteam) adalah precebaion indi ses
(panenpoian din dongan mengenaite seberaps
eonlahu sesuai clergnn ifeal ciri (Kalist, TOL
‘Secirgkasn hana di renal arate macrisk diripa
‘bagi eeesanty ory berharga dat lide bererregng
Jawais ata bahiduemerya wench. Jia Pidheick sarin
‘agal maka cendenung naepa dn rencian. Haga die
fancies (nrjact (Pca hehlangan kickin ayang dan
Penghergash gewng lan. Hoga din iparcteh dar dit
spondiridan orang lain, asped utara adalah ctiesins
San enema penghargaan dari ceang iain,
| larga iri yang: rendah manimbutkan
JBaNgguan:pada drinys. Gangguan harga dir weredeh ol
‘garibarkar'Gangan peraresan yang negati! nrhiasap
‘dri sendiei termanuk hlangrifapérceren dif dan haros
Gr, merase gagal mencaaai kainginan, marghritklrt
sendin, anurans produbtivits, dastruket yang
‘Sterahkan pada orang lain, ceaseran tckak mam
modah teesinggung dan merarik dir secara scala
‘Orang tua clin guru memiliti tanpgutey jsrerab besar
Uunfak dapat mamenied knbutuhan harga dif anak
Iedowaryay), molaful pamberian kasdh earyang. yar
ulus sehingga anak dapat tutu an berkeenbarg
socora Wajat dassehst, yang cidalamnya toriuieeting
pemasan haga dil yieg eine! dan martap. Disiniuh,
‘tampakart perrtng poran arang tur dar guru nebagat
Tusitator, Alrsad Suckajad mangataken tohen
pentingnya pimeruhar kebututen hanged indivi,
keweuseya pada halangar rune, irene erat dengan
damnpek engalif ea mercha Suh muerelie haga)
yaeg manip Mersta akan mangalare kere
dalam monampikan perfky sosislya, morasa ina
Nordancangqung. Namen apsbia kebutuhan haga
Mokime TE Nomor 2, Deserta 2015Wen astiros, ares Roercat) aan Trang Santens: Bos Poterd dale Cove Binaiony Mohiihe Jeter
dint mercka dapat terpenuhi secera mamadai,
ne Trongionann mepics a meen perce suskosers cholo
menargdken parila sosialmya, tampl cengan
kayakinan ir (se¥-confctencel dan maznaa erarreled
nile! diam finghaungan seaicinya (Jordan at. of. 12°31
‘Saparti dalam cuplikan cerita binatang dibawah inv |
“Thnubiers lope ar ung tandems
dapat menghaneuthen sebuah intan ata
manggugurkan gurungbaga pati; ema
falturkakomy depel treremub barks gunung
rrergadi pair. Tutuhew, kokoh dan kerse
Bagaikan betu ditembah Ingi dangan
Qenggery, Sit Aaitumtenis telah divonal
ug notepad aangad taney sehingga sega
ARRRALLAT TOT gnaGap) KET TSN [te Z|
Majuah! Remukkan de dengen kisi
Hancarken hakerangennya dengan tanduk
funcingms! Mangapa menderita boron
bajingan tu mecytksamu, momysbabeaeny
Saiki! secioh cinmutak beedaye? Pemankan:
aera boa ptduat inf araton dapat
dibiwrnan dengan kerendaran hat? Beberaps
pers scoairya dheamiburan dengan obat
horas. tajam, dan panes. Tampa parrembuban
sapert! iy, Ankurangajarannya hers akan
‘main manfact-jacl, enperti poryablt "(2B
Cuplikan ceria di ataa manggambarkan
‘sartacg histga dfn dari sanrarg ert (Bordtrecsthrn)
yang tangguh meskipun disekntiingeys blaamabor
eer yarg seta manrargeany Kostas Bode.
‘selalu meni pikinan yang posit toradap ea yay
suka menganggurya. Korbau spiatu berpkir babes
Pedahuen-pertakues yng diterimarye dor ker
hanyalah bent: kenskidan yarg maa wajoe Hal ih
mrenarrfoian halen iorbos marie harga dn yarg
beck. Berbods deagon iesra yng matrdie! hurga ctl
rang sordah Gengan eetata berpakian meyer paca
hemau.
(Gata ind dapat remota sews urdu boar
mangenal sonvep harga crt dala keluarga,
Ingeungan, maugun masipinahat. Sewaharce satiety
diperenaiken hargadin yang balk urtut pribamiry as
erga di yang bak akan meringkartcon sued iea Neuss
fan prostast choi sinwn, Sebaliinya seraa 4ano
‘meri harge di yarwrendah maka ia akan trie
reinder, berperfaku yang hurang balk, mernish
eemaangha Sok. Maka dampek dari hal ini alan
mempengancty kualiae hidup dan pense dan siswa
terse.
‘Wolureas 13 Winer 2, Denernbver 2018
b Despain
Disipin adaiah ketoatars (hepeluban) pack
persluran [Kartus Basar Bahasa Indonesia (REBT),
1955: 237). Displn berkaitan dengan abtivitas manusia
datoen marathon pecan alr Sarin
sranusia conti untuk mudd ingkatkedisinlinan
‘yar tinge Dispén uae cenger mesilate
supaya semua peberjcan decal mebetal daregan hii
‘yang bulk dan maisimal. Disipiin bisa dartivan
sebegal sap paul rasa tanggung ab sects
Repobahon untus monjniankan wluruh kutariut
magn sfurart yarg Srluiu dalam sofap koginton
isu tugas yang ceili meting indivi. inciiosine
tingkat kediepinan seecorang sangat menantukar
(hast cteri peber|marsrya.
James Drever dari sis! psikotngls
mendeskiipsikan disiplin sdalsh kemampuan
mengondal hie portakis yang boreal dari lata di
‘eageorang Senual dengan hal-had yang telah distur
dai lua atau norma yong sudah aca. Dengan kota
Jain, dispin dartemgl péibunog ee marunakan pearilabod
sestoring aq; muneu! dan mamcu menyesuaean
siridengam aturan yang telah citmtapkan. Secterrgkan
Profi Enirehild dani sist anslclol, fereirl dar
‘Sun hegian, yu disiolin dan dala din con juge
‘eSnips sesial. Keduanya saling bersubunges satu
_samalan, sehingga sesecrang era akan
cheiglin mesipases orang-orang yang dapat
ipetuntannya berdemaran
feenerabiean pean day
‘patsian atau batasan ingksh laku terion yang
“chips madiion keloenpok sts ingiup sesial masng.
missing Pangaturan tingkah laku tersebot tisa
“aipardiih medatul jatur peretadican can peerrbel aj aes
Hirunt John Mczpoers Sar sig ian, dp ocd
rusts amrauan dan petuaton soeocraeg dalam
resales solunun paraturpr yang oetoes tnremgat
sdongan tuuan teers
(Disiplin mnrupeiae hue yang wojrmakkat
ts merauaindivic. Claipin morupokan porinkn chrsar
‘seaeurang yang sangat berpanganuh tau tarhodas
‘sogeln hay, ba unum pritsasi manpain kapartingan
‘berms. Untule mempurraitingkut scot nan yang
_Engg dalam mangerjakan ecunta, dibutstinan lwshan
‘oengan imesadaran dari deta sini mea gexingnpa
shoo dsipin schingga ringed susdu lardasan bacon
hanya pada aant barkerja, tetapl juge dalam
berperiskusehan-han. Sepert dota cular carta
binatang cibawah ire:
Meshpun beberigd pangansh, balk karma
reupeon nding, juga haus dgunaiaenya
dalam cerita untuk ~—menjslaskan
nrvouparmya. huberctassraur pack heaciaaeGEJAR Jat Seni Buca
seperti yang ean dinymtsan ole Sang
(Burch, bods berentencpan kare tak tact
igeshern (hal. 250),
‘Cuptkan di ass menggamberkan terbaw
(@odnisanes) yang merit tingkat hediapiinan yang
tinggi. Bochisabva inemsharn baaes din daririan ole
sebuah tarma yang hans éhaleni merjadl seakor
binaiang kerbou yang imemihi perisu tara cam
palujaan, Kerbas digambarkan sebagai seekor
binatang yaeg kumar ener davam tindakantya.
Bagitucuts dalam portaky seheri-harinyn, herbs
banyak dijacdicar bean eckan danhisaancih soaker
hora. Tetasy, Boshisartra bak pemah margrduh can
menenmackrganithas. Bodseative tian enogaeg
‘dieplinnya sebagai secorang yang Sertshir deni sebuah
kaema Sang Dudha.
‘Certain dacet mermberikan motives! Wopstin
para pinwa univk senartiaes belsjer dieepfin dale
barbagai hel. Teemanuk dalam manjalarksn sbthctes
estharlannya. Mlsal dari eniariersiuarom, achat,
SMTP cM mTaSyOraAGL. ke tne bees
dimulal dati abtivtnerya kedka bangun fk sar pt
mavam menjiang taut Ads creck yang horus dia
lakulen untulr dapat mobirg made dari ma
baiknya. Dampak dort kodtelplinan akan direwskan
hotica holok did cheese akon selatu membag Waktu
dengan sangat bait
‘6 Eioa hex
Eros kerja adacan semengat keria yang
rannjaei cir thas dan keynkinen paeorang atau
kolompek (Karu Besar Bahn Indonesia (KEW).
18% 271), Dalam Wceters Mew Wont Dxefioneey,
Sn Gobege Exition, atoa nem paayey defied sebaga’
kecendarungan ates karaktor: sikip, Rabiseman,
heyakinan, yang berbeda dan indviduatasholempok,
atmetos morriftd makna wetakatens karakaar sonar
indivichs stou kelompak markstia yao Berupa
behandak atau Kenauan yang disartal engan
aamangal yang tegg) guna mewyudker suey
Aaingten dan tacit
‘Alli Els Keria adalah roflatsl dad sha phidup
‘yang mandasar maka etos kerja pada caren jug
mrerupakan ceneinan deri pandangan hidue yang
bernrientas! pada nilui-nim ysng bercimonse
tranvsercten (itshiyah).
Etcs: kerja sada divi sosoceang profusion
akan monembuitkert serangst dalam minjalician
sobvah usaba atau upsaya deren sunggut-sungguty
yang dineria adenya koyahines Eahmn dengan
bensaha meara maksmal, make bars preg shan
etapat tentunya maksinal pute Etos kerja dapat
Ihergerin ketertengaungan usaha atau pears alae
orus berjalan angi woktu untuk scnaetiges
Tanduikan kecelamu dan ujung tareukmis
dapat manghancurkan sebuah inian alas
menjagl agit, Tutahmu. kolo dan hens
bagaiken batu ditambah lagi dengan
leregarny, Silat kekumianmu telah ctkenal
las sebagai sangat tangguty tinge singe
kotakutan manghadapi kemarsharmu [hal
Pa
‘Cuptkandd atas tenggemibarkan Sooke hora
yang di ibarstkan sobagd hinting yarg memitki
Keokuiten yang lua bier, Somun kompenan Wéasteye
memiliAl kakustins yarrg dapat chgunakan untzk
srenghencurkan lowannpa. Ibarainys dia sector
Binatang arg ranpst tnngguh. Meakisin epi,
Bochissityn fherbau) flak ewan menycmbongkan
heelabihan serng ciritkirypa. Keetsau chien! sebaget
inating pny bias clqunevesn Untuk remit eves
Conta alist Gapet memotivas! para sian
riukmenembuhian stoskerja dl keiiarge, sokodan,
Maepun mamyarshot. tos kara daca dheuckan
dengan danger: tajin belejar, menatung, mauypurs
berbadah. Katiga ral int bier mengacl Incikcenor
Aebichaeian pests bag sizes Siew yang rajn
belijar Beela Stan memparalah prestas) yang
etembangoalan di setolshrya. Senauanya, dengan
1. Bartaragpung prac
Baitanggung jawab adalah towajlban
mononggung (Kamus Besar Bahasa Indonesia
(MBA 1968: 1006) Bertanggurg jawmb menunut
kamu bafass indonesia adalah, huodasn way
menanggng sogits semustunya, Tanggung jsveate
ee ee
Patrbuntarrya yng dl nangaja manu yang bev
‘sonia. Tareyging man juga berart tert sabe
Penajugan heaislanen akin kewajban. Tanggung
jens abornitet kodrall, aria sudan merged begin
hhidvp manusia, bata. satlag manusia di bebanl
dengan tancainy jae. Apeblad kaj tangaung jana
ruadatat hem bion yang here pikut scbagal akibae
‘Volume 12 Merve 2, Bleaereioe 21‘Thin Minseuech, Ara Mees, ies Tene Masses: Gc Maker. Carta Boman Mabie dae
dari parbuatan phaicyang berbuer. Terug arabs
sadgalan oon manusia yang berariaa. Mianenia marisa
Ibertangsung jaw karund ik manyadae abet tevke
atau buruk parfustinnya ba. don meryader pli
botme pihak iain mamerliker pangadian atau
pangerteanar (Sumber hip abaguspamanianconesss.
Ilogdatic com. ..franusia-ctan to. #1
Manusia hidup cf dnin memiisl tangqurg
Jan seperubryatinehaniigetinditussmaroi. Bagh
pula nant! haeiducan setelah dunia, mania horus
Inempertanggungiewatienn werriss parbustan ar
fetahctishuee cl diria, Marcin reenariggurig Oko
tari poebuatonnya can merquiurrys pasta beta
forma, Norma menaparian shuren yang harua dant
Gala mayorabal, keluarye, mapa eeeloN, NOFA
akan mengatut dan mengkat samen Ingknh ky
arusia socamhisrarthl. Dearcarayaadsish muna
sendri,siandarnfoietnp pets Mamn-niotma ni
ire cpt bberlik auegaherbaga eacam cara.
Karidupan berama arian sesamn manus
wecenbantuk norma, yakni storan-atural, sake
‘nuke yang diutubicsn sushu: masyarokas tertetu.
Dalam regere-ngara madam aturareeouran atau
hubuen-hukum Sercebar termabtb dela sateash
Séstom hukum dan same besgl eernua ware. Apabta
anurareaturan int clanggar yang bersanghaan Pass,
menperiieh hukuman atau saris). tien missin
frvieughian hak mii orang an mex erat aS
Hulu Federal Jeerien sea bresieyysel horigian yang
timbre, Purgcdilan dapat monghokuen kan ang:
bersalah (polunggaran) borcasarkan KUMP: Sepert
ila custkan costa binatang cl terwah ei
Blochisnttvn mecurtog tan paca yaks, talo
berkets lebut manunjulkan ketajikn
esabarannepac “erty saya au Sahu bur ini
pliopan, fda iniep dan lak bordaya, tocops
laren wiasanidain abastarbinsa dengan,
Wasabaran aga yang dural terttup
orang yang sangat ku, atm kapoda orang
tak munghin dikalahkan? Untuk ape tatu
Imarangguegrya ketika bectacanan dengan
mercika (yong urggu deter habojiaun dar
sikap yang open? Kita peel menangoung:
hesehitan def moreks yang ebeviernah dar
kta sandie, moskiun kit erermadiei osesata
untuk malepsstannya, Lebih Balk
menanggung kenukalannya daripade
ephiingan saggla habaghan send (het. 284).
(rnin capa rete ecko gy ra
sigwm Gengan mening sifat kerbau. yang mami
tanggung pireue: pang) Basar, Korba tidak peensh
Ydouume 13 fencr 2, Deameniser 20
Mambalas semua perbuaten kera yang tidak
bertanggungjmnas. Kera digariberkan sabagel senkor
binainng yang ich meen norma dalam berinraks:
dengan tinatang fanny. Kera berbust semens-reres
ddongar seen torwear-eorwearya Pasta, nen teak
pernah mempartanggung jawabkan semua
Parbuntannya bas dl urea maupun di skherat
arin. Sobabkreya, Bodtietve (hmv) alas
borhat-hati cate petisp persuniannyis Kirbsaaoki
mampertiniengian semua porbuaten yang shan
ilakukan dengan hat-hot. Bahken, ketien neekce
korn sonantiasa semena-mann serhecap diinya,
eertsnu ti peerale asialas Soci
Seewa dager mencomon dengan cara merited
farsa tangqurG [mm set ape tl seein
‘yang herve dilekubarnya. Saban satu conton tanpgueg
jane sokoishnya adalah cengan mengerjakan
‘ugas-tugas sckoiah yong menjedt lagas poker,
Tanqgung jmwateyacituiikan juga cengan berbuat
bik dangan fomannya karena dis akan
mempertanggungiswebkan perbuskan dl sakiatrya.
Aaupun fosltee-) ramet, anaé-anak dapat bertaku
opt dan manghemnad orang arya. Sebetliryach
Masyarakat, arak-onas dapat bergaul dengan
lingkungan telenggenymclangan bad
@ Kebwanian dan semangat
Koberanian adsish kesgeaan (sifat-sitar)
bberani (Kamu Besa! Bshaua indoneaiaIMBBD, 136:
1121), Reesiraréan merupakar salah satu bertue sap
lank malakukor sesuatu porbsustoe yng teak torte
srampertimbanghan resib-resihis yang akan barjad.
“Keberanan merepadcansddah satu stat yangdamidel
‘alah mukhuk hidup yang aca di muks bei ni
Manusia dtainirkan inher dengan ken isi tari lhi oa
plan, Setingga dart al plier Makan terbert
ui kabarardan dalam motaeukan mum Srelakan
Berkaltan dengan lu, Ariatetales
mongemutaicers bana" Tho conquering of faa is te
begining of widon “Kemamguan merakbhuaan
Fieve taleut merapokon mel dori kabijakaanaan.”
Artings, orang yang sumpunyal keberanisr akan
SrampU Eertlrdak byaksena tenpe ditewpang!
AMtSMLEN-ADLAALEAN yang seberermyre rreruzabstn
halusinasl belaka Oraeg-orang ang mampunyl
keberanian-okan seregjop tangteckeckan mimpbminpt
den menguban katidupan pribadi scketlgus orang-
‘oumeg o sabitamya. Hanya dn bite yoray manga
Mmanguiur apakah aebersrian tila cukue basar?
Sonada poge diungkapkan oleh Marilyn King
mengaizkan bates hebwarsan tla scare gars besa
epengenunt ola 3 hal, yoru! (Mion. tncan eratGE/AR Jinn ei Bh
(ectony, dan semangat (aeaaiory. imag res erse0Ut
Manipu mangstae rasa Khamast, kntskustnn, cae
(Teemudatinar kite merain kepiarrimplan. Berdasarkan
vel alu Sujuan yang loge ota cap, atu tial yang.
larpenting adsteh ke horus: erraguer,
Paul Finciny mangatisian bata keberanian actala
sisiu fat mompariahenn dan meeperuarsgicn pa
yang Slangqap benar danger manghaden! segaia
bentuk tisharm, Kesultion, kersekitan, der lain,
Hidup tangs ketserarian adaiah hidup yarg sia-sia.
Samangal adalah mh kehrfupen yengrmeniwat
eagala makiuk, balk hicup maupin mati [KBB®, 1258>
902) Semargat menepakan salah satu bostuk ras
yang sie membews sesecrang dalam satu
corasaan. Semangat bisa berpstuang bali untuk
fearbertik sustukeberantan. Manusis hans neerilis
ssermangal yang pesitifdsiarn enenghadan tarrangan
Faupun persoaian kahidupannya. Jika snrmangat
Salem hdup tela aca maka keranghinan manutin
tidak dapat bortaPan hiss Isms, Semacgat rampu
memperpanjang kualitas kabidupan aperorang.
‘Seperti dalam cuptian comon barkuand
“Wajulodl Raruickan din dorcan kutumul
Honcurkarikekurangajaniern cergan Iancuk
fescingmul Mengapa mandarite kirana
Lajingan Hu menyksamu, merryababharery.
Sahil aoelav cbrirms ink borage? Pemankane
kau manera bafsins pmo kegehedsr dopa
skbierkoe dengan iisrendahan can betta
hai? Geberepa penyokit seoaiknya
‘Shromnbutikan dengan obat yung heres, tau
den pares. Tans panyambunan seperti,
Rekurangajarannya hangs aan makin
mmenjad-jac saperti peeyakit,” ef. 208)
Carta binalang int mangisshkan scorang
polopa yang melinas soaker kerheu mamgeroieh
perindsson dant seakor kana. Patepa int berusana.
‘mombérihin semergat dan keberanise sacher kero
untuk melawan saekor bara. Kerbau yang menihi
balecihan fisiznya dibansingken dengan kera yorg
Nisikriya Gabi lemah ctbanding karbay, Akan tetacy,
herbau toak mangqurakan kelebihan pada drips
untuk hal-had yaeg Silak bank,
‘Sinan dapat mencattoh jun baberantan dan
Ssersangat dae sembor karbau dengan cara yang lebih
bijaksana. Hal ini dapat dilakuken deogan
keborariannya urtuk melawan haha yang tidak bak.
Sebagat contoh kotha hele mci meenorang teman
{yang berbunt lak bask jmamprtak) simon borsebut
horus bern melgootion onaumemnpttingthan chee
cara yang bijakeann, Siown tersebut dapat
ik
mameachan serene kepada terior -iornanstys ying
an uniuk balajar ju ustnk mangerjakan cangan
Aemempuanna masng-masing. Kejujuran akan
ALEK rv orfisee org teak rio cl sari espn
‘orang fain. Karana, ike waksli Gin mesiadeokon suit
hebohongan, maka solenjatnia dia tetsu berbohong
‘untuk ere reatuipt sbohongan-habohorges laine
1 Kenerbekman:
Ketertukaan adalah tidak tertatas orem
tortantu soja ise dirahosedcon Mamus Besar Bahai
Indonesia (MBBA, 1985. 150) Merundt etimctog’
bohasa, kmerouiman barasad dai kala dlasar feeb
yang bererti sual kondis! yang of clalamry fork,
nselanst sit eWhasdn, res menereney ensue dari
just dirinya, dan mau barkemunikae: dengan
Ainghangin dt lus cine, Actapon katoreasaae pat
efartitae sobegat siete dom perasaan urttuk
aeials bertoleranal sorta mangunighacken kain-kain
dengar anjujwrye sebsgal landasan untuk
berkamunitasi. Birgan damivian, keterbukann
berkaitan orat-daegar Kemutkom din hubungan
anlirmanines. Keterbukaan sangat parting dalew
kohiiupar: marusia sabngal makhh sosial karan
heterbuiaan maupokan prasyaret tag acanya
hormuraka
Moanurta seagal makhiuk sosial maupun
Sabogal ialluk peberd hoop berdameingan dala
tutu masyarakat Sehagal makhiykensal, manusia
Nidduo berfierake dalam sunt kilompek, Bega pata
| Saco sania! sab angzots keiompok cunt uni
‘anak batntoraks: can borensiaticans dengan angacna
sings. Pada saat ineraks! dengan ketompoxnya,
iperuier auatu sturan ying tmrbordule dala norma
pergauian.
Manusia mombutuitisn amsaimbangan dan
Unit mencapa ri dbutuhian kesagaran seca
hakikidar masing-mesing inhesi. Catan mesolaskan
IWereksi marusia mofakukan kessunikes! dengan
rang lish balk secara hectzaral maupun mecers
verti, Secam nevinontal, marusia borintoras! antar
iprividu, antara individu dengan bslompok exe, dan
srtara krlompok aceial dangan kelem pol ental yang,
lainey, Secore verti, Intorakel mareaundung as
homurvkaci dituenh sistem kekussoer tere yaine
antara manutla sebagai warga nagara dengan
peneriniah nis antora panguasé cergen yang
ee
dart batnsan keterbukaan dapat
deisitpmance sadap wargs negara bechak
amtuk mangeuarkan pendapar, ida-ida, teeypun
‘Moker 13 Nomor 2, Desember 2018‘Tien Adaarurch, sous Persad et Trheee Sareea: lek Poti caer Carta Ginatang Matcha Juba
gagasan eebagal wujud dan asprasinya dalom
kehidupan bartangsa dan beregara. Warga
manyarakat juga harus-menenma perdapel eaan,
idan pemberay-idtalem maryataked chr tercapalmrea
kemejuan barsoma. Maka, manusis horus ma
mancrima porbaranuan dengan sikap tert yarn)
[posfit, .ica mayan! tedure marks kaadaearan
aber bebarindscan bina Genekarungeanutupeir Hal
inj akan dagat hanya dapat monghambat emajuan
‘Rinblanann mosurtap oir mera maria icharuegy
banpibirdunkal dalam mamandang sual nazaish,
Sota tidak mau mererima seren, Wilke mmr
pambsruan, Supers datum cuntkert cari blew
bbe
“Bagumanamungin seer bratang Termite
Seep sepertidemiMan’ Bagemana mulara
fires Enegkau err iodsajinan sport?
Meskicun dinmu dalam neque brstarg:
Engkau pastilah makhiuk mustin yang,
‘meriatanian pertapecn all huties ini!" (Hall
2a),
Cuptkan di mas menggembsrkan saehor
kerbeu yang merupekan penjaleapan dit Sochisamya
‘yang marahssiakan indanitas cirinya untukberbaur
dengan peeghunihutan lainmsa. Rabo terscbut tek
amish manurjukan, batrea dis sebersarnpa makibuk
yang Serbudi can mengaken panjlmaan yang
itsedirfean cle Siang Budna untuk menjact seskor
eaters eaten ttaie tertaka dena reece, Balt
do merupaken penjsimesan cari Bechinativa,
‘Mivicbabinradeaan kextou bukan uriichal yanq negate,
‘aloe! sumana-mata untuk merunjulcear cinta easily
Jhepada serum maa: yarng eka ol rita bed ini
Sinem dasa! margarsbélcontch dariperiakns
brerbeus parry biaa manjaga dirinya untuk keperéegan
bersama. Begtepuls dengan sine, sahieuinya
ibiasakan untuk tertubs rererina seaust emi
kemajusc, Sehegai coniah, sama horus tertuke
kepada guru can orang tus seandaimya merdepathan
porilaku yang tidak balk dari creamy bain, Bubeerapa
agus sudah mergach Galwtar:-saxmaa orang, berysk
geal hefban ingjahatan maupun asuetia bere pert
dmab-angl, Hal int tentu saja sangal merughst bead
semua iolangan, bak orang his maupesr anek-arit.
‘Sikap terbuies dan jue inlan yang dapat mengatast
lberbegal personian yang akhir-aichir mara: tes cb
acy
a. Peegendalan sti
Pangandatas dirt adalah proses, cara,
Peehuatan mengendatkan [Kamus Besar Bane
Vokrri 1 Metrer 2, Oeweesber 2015
Indonesia (KBBS, 2905 478), Pangandalan din acataty
monupodceey pul heinginse San kemampuan dalam,
marggapal katicupan yang selaras, seresi dam
ssaerribarg peach hak chars kessmaitearrye saben iach
defer ioshideper kedvarsa, masyaraint, bargeadan
negara, Pengnedatian di terkalt kondsi erosions!
dan stuasonal pata seseorang. Oi mans sesecrarg
hans. marepu manyeimisangkan wntare amnion!
yang manguaesi poraaannya. Dengee damikian,
ieavotng dapat manshan dan mance mambo
dimen pect stuns yong inti bmi; rraregtdadcish
mudah manysimbunghun artera Gmesianal dan
Situssional seseorang pada nuntuknadiaan yang tink
mengensiikan. Tetapl, slarkah lebih tik Karten
moraiy mernpu menahen dori sermon pergotakon
\tatsendirinya. Maka dia akan bertesd mengerdstkan
denyaderganbak.
Pode san! sesgorang mongambl kopuouean
Singan honda yang sedarg labll akan merugken
‘Gnimpa sancin. Enbalikmys, jin orerg msegarnisl
keputusan dsepan hati yang barat maka axan
‘ipercah meaths had yang bak. Beqtupula dengon
\shitupar ck masyanicat yang perch dena diners
persailen. Daler kehidupan berenazyareke scniat-
fe ferdapel rilal deni rofmna yang bartoku secon
Uimaurrrasets higruss dinciman! dan jalankan sebage
ange masyarakat yang tok
(OF masyareta! 2a tkuen dan eorma yang
macitur Hukum hadi dalam masyorakatt untuk
argatar warps masyarakatrya secre eakies agar
dapal mangendalken seiap marusia yang eda di
mosiyarakal fweatun. Conch Ska Dan Penisisy
Pasfaviaten Di tt] Osim Feuer bisa dengan
fundub dan inal terhaedap.wiran sata porintan orang
fun, bicke> eveara saderhana. tidak gla hormatcan
Hidak suka mamamerkan sekayaan. tidak
mengaanogu koleriramnr tetangguciya, (2) Citar
masyaraent trea dengan salieg murghemaiidergan
intangge, bergaul balk dengan tetargga,
Mongutamakan kepentingsn bereame darisada
kapentingan pribadi. mengaué sagara aluran dan
norma yang berlakeu datarn svasryasneet (3). Eston
Jingkungan sokolah dan kampus bise slangact
Mamaluni Gan tat paca persnran di sahalah,
menghornad dan merchant lesan, cur aryoowan,
beran mengatakan tidak pada ajakan dan cakssan
awtoran pelejar! tawuran srahsersen sorta pertueran
toroela, hidup penuh kesecerhesraean, Tate sormbcng
can pengsin.
‘Sepert pada cupihan carta dlamah in:
Bodhisattva manjavatc "Keingnan untuk
manghancurkan sumer ponderitsarerye atauGEJAR Jngral Seri Thay
menginginkan aenanagen dengan
menimoakan pandarioan kepseta dei ia
‘tan akan membewakstaykan. Kebaragiaan
‘ak dapat Gicayped engin care separ Hu,
‘iefeguhan kessbarunkurdiruksudkarrutie,
mmembeeghthan perratiannya. J0ha ta fide
mange, Cepat ate iambat ia akan
menryaraeg reatiduk hain dengan sfeapburut
yang tau ciraguaae lagi akaey mambo
Perbustin estahrya Setter a diparianukan
Songan masyskiksan sebagaibeelsean, in tok
shan log! melaiusor Patty kepada: Beil
Ciao. ta ska metakubarn hal int Lagi.
roll begiisky atin behilanganeya” (hal.
‘Cuplinan eecita di seas menggambarkan
tortong iunsatbaran horhats (Bodhisattes 3 yang everega
Mangerdsbken dinnya, tidak torbakar amet kate
‘mondapaal jabohiser hina cian nothor bara. Seandabrya
harbau tidak blag murguredatiear ln dorgan balk
fake tera akan glawannya aampat hancur,
Bodhisattra mareu mrnahan gefdiak diam hatin
untukenamberi pélajarin sadlaleern. Karke Bochisatve
tetbakoremosnye can mestamus heramatarncticye
pertualen ken dieu korn kepada orang lair Mak
Aeticaktenvamén sen melas seluruh penghurl
ruta beret
‘Cérits dapat menjadi bahan perenungan tag
‘Sern Ses UTE a rrengveretar cnn uetkak
menghadanl shuas! yang oak mengenaken, Sebeqat oleh
eorech skter-akhir ini macak teqadi trwuran anti
Polalar maupur matasiswa. Sangat incnis batiha
mendengar atau manyaksiean tevita tersebut. Peinjar
‘Saet Reshansiswn adalah orang-crang paedisitan yang
‘scharusye dapst berpk secararasiensl dan jarrah,
Akon totapl, jusiru tingtet emesianal yang
Uiitedecarean scningga rafal tarpencing emosiny.
Hal ini merupkan clrinya sendin schol, moucun
masyarake!, Banya korhan berjatuhan akibat
Peristies yang dipicu inh aikap yang tidak bea
Mergerdaliien cirnya danger tei
h. Kopribadan yangeantap
Kopribadtian scien wi hack yang toroormn
(pecs sikap sesoorang ula auatu bangen yong
membedskarvcinewa dan raves idm atau being ais
{Kain Besse Bahasa incoroia (MEE), 1996: 753),
Ada papatad mangatatan tatwn keonbadian
ssenecrang dilihat dari dun hid yattzbusaredan care
berbicora. Qua hal ini memang bisa dijedikan
barotieter urbe eengucur bedalaman kecribacan
200
orang. Pertama bla malihat pvibadi seascrang bisa
Slama dart cara dia menganakon tusaniers. Yeng
heme peda saat dis berbicara akan cipat chukut
Unghal kapebaciiaan
Kepribadian yang mastay daged dtuesbubkan
oleh [iwa-(iwa yang memiliki ketaguhaen hati
Kopribadise dapat dibentit choi masusia thu Bahir
sates mcrnaga Sai ch Skepta
da pengakman, parsaakan baik diknkuarss,
ree miaupun mekolat. Prekock yang marian
dapat meningkatkan kemaluar satu haces, Kiss,
anak-trak bise-dbeotuk manjadl anbed wang bak,
Pribadi yang bak skin memberiik kemaangan
dolar barpier cian berinelak: Sepet cdaten ruplin
beritut
“Baga mars runghin eekor bnatang moni
“SKE pet choi kiser? Rageairema muEayD
Haga Ergkoumamibhl habsij haan suport sti?
Meskipun cirimu dalam wud binatarg:
Engkau prstiiah makhluk mulia yang
snsjalahnn patie cf taser ral" Pil. BSL.
Supt distes manggambarkan ceakoe
aeebau jing museiiki Ampribeion yang mantap. Hal
Inigmunticen dengan sicaprya yang ponun MEDAN,
erbeu sak perrah terpercaruh bich porkabu tide
tarpuT icon. Rebel eavtaky kuleuh evar penciionnya
Untuk borat knbai koe paca semua perghnifutan,
Sinwe depatdibentanconton maniac prisedk
terpengarch
yong tidak baie yong akan
pi Aepebactare ya. Cranghiaa magi
“glev harus menanamkan sikap untuk tata
mompreahenkan perilaks dswa yang bak meskioun
banyak tejacion yang akhieakbir ini mengargqu
errr esupain mca
| Berpik posit
Positif adalah pastl: toqas: bani (Komus
Baeoe Bales Indonesia (MBB), 1996: TB barat
daarunia oleh Tuten cengan aaal poiran yarg
somquma Gibordingkan dergan mahehuk opto
Tutan tanya, Dalam borintaruid manuaia sediaks
Senggunakan pikirannya untok matakuken
akivtasnya. Kereampuarnya untuk beepkirdengan
comm mengasaniya sein wakiu degen besa yang,
patti. Mika pera manusia horus ka wah yey pelt
dite morunia capal berplhir secara posit maka dia
akan menardang semuanye dengan SesuerU Arg
bak. Thdak akan timbul saing menowige® maupun
sealing mencga-cuga kepada oranglain, Helin akary
bestow Doge bork eds huattms hdup-dl keuarpa,
‘ohure 13 Womor 2, Gesamber 2005