BLC 186

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yr MaKeaLocH som y xan eran centenareso incluso mile les que formaban mult tud en Corbeny 0, partir de Luis XIV n el parque de Saint-Rémi de Reis, Pero hay ms. Cuando menos partir de Las XN, quis antes sun ste tact, que se cumplia ceca dl cofre que gustdaba ls eli ‘quia de san Mareulfo, eae primero de cada reinado, Anes de ese aia ningin pacinte tenia acceso al augustotaumaturg. Nada més tentador que explica eta rega suponiendo que los reyes, antes de poder cura, tenia que aguardar a haber recibido del samo e poder de curacién ta ue, en efecto, la opinion comin, compartidaqui- 2 por los propios reyes* Paro los can6nigos de Reims vlan con malos ojos esa mucra teoria: es paecia un atentado contra el presigo de la uncién, fuen~ te verdadera del milagro de acura de las escrofuls, sein su pae- cersy clo redundaba aa vet en pejucio dela reputacién desu cat Aral, donde ls sucesoes de Clodoveo venian a hacerseconsagrar con ldo santo. Yentonees aprovecharon ls fests de la corona- «ign de Carls VII, en mayo de 48a, para proclamer con gran vigor Ia antigua doctrina, Cuando 29 de mayo, su superior le habls al ppequeRo rey alas pueras del ciudad, le record que iba ecb, junto con la uncién, “el don celeste y dvino de cuary ava los pobres enfermos dela dolorosa enfermedad que cada uno padecie- ze" Peo no le bast con las palabras: para impresionar la imagina- cién dla mohitud yl del propio principe vallan ms las imagenes allo largo de todo el camino que debian recorer el soberano y séquit, hizo ergi tablads, muy de moda en la época. donde se presentaban cuads vtos que evoaban os episodios mis famosos 6 los privilegos mais bello de Ia monargui. Y en uno de ellos apa- recia“un oven vstido con un manto azul tachonado de res dis de color de oro que levaba una corona de oro en la eaberas en ‘wth por Caco Codey. Coton 7.28 por et gt des ‘ch Nat Reap Ege nr ps os XL Codey pa (een eters} egal 148.2 Cover to or Las XV Iie ese tin de ur a Xi ott gerade ce tna Cry ede el xen desu eit Se ova ates dee ‘aad ren ig Gace en epee perl ea. LOSREYESTALMATURGDS fe yy sum, este actor representaba aun rey de Francia, y aun joven rey. ‘A su alrededor, sus servidores “lo lavaban”y habia enfermos a quie~ nes dl “curaba tocindolos y haciendo la sefial de la cruz": en rest= men, una representacidn del tacto rel, tl como Gatos VIII debi Practicarlo muy pronto. Debajo se lia esta inscripcién en verso, que no dudarlo fue redactada por uno de los integrantes del capitulo, probablemente el poeta Guillermo Coquillat En vietud de I sants Uncién ‘que en Reims recibe ct noble ey de Francia Dios, por sus manos, confiere fe curacin elas escola, coya demostracién aqu eve Esta “demostracin” y la cuarteta que la comenta tenian por f- ald evidente destacar “la virud de la santa Uincisn’ Pero“cuan- ddo pasaron delante de dicha historia’ los caballers del cortejo, un Poco aprestrades, se conformaron con dirigi apenas una mirada sistraida a ta escena, sin leer la pancarta al pi; y dindose cuenta Sinicamente de que se trataba de una escena de curaciin de eserfo- Jas, imaginaron “que habia sido un milagro de san Matculf, Fue lo que le dijeron a nino real, que sin duda lo ereyé. El prestigio de san Maruifo habta penetrado hasta tal punto en las conciencias que incluso las insinuaciones de sus adversarias se volvian en ventaja Asi como los canénigos de Reims crefan que su honor estaba en juego con la gloria de la uncién real com igual azén las diversas co- ‘munidadesreigiosas que obtenfan su prestigio y provecho de a ve neracién de san Marculfo debian favorecer con todo su poder Ia teorfa que hacta remontar ala intercesion de este santo I virtud tau matargica de los reyes. V antes que nada, por supuesto, sus principa- les sectarios, los monjes de Corbeny. Pero también otros, Lo gc ance, psn rin cntepore publi por Cay, Cerenonin ‘iptse Gs Ménard Rage sense eed on ra te ‘cant seam) yp 0 ne ppl dG Ca ata etabere it phn

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