ase Je sane BLOCH ajo.” en Inglaterra, en Escocia.™ en Irlanda," e incluso, segin se dice, era de Europa, en el Libano.™ GBs una creencia muy antigua? Los primeros testimonios que pposeemos de su existencia se remontan, por lo que sé, a comien2os del siglo xv: no pude encontrar nada antetior al de Cornelio Agri= {isd oo fia en Gali yBargun” Ccra spin i ee coe recon ies qu ate cnr Ee oc lees lo de Ps rede ch .yas pci prpaaseccnenl l) Tomes Pate ‘enrosteerdn rents oy tos edu Ser Mem Shite Pro ‘Gsa.po3u Been Banner mye elon hiya ih Devine Unrate mance aie pi ane elle Ce, igs coed Fee. che sa heme des Pane ee false Saray McA. Dena Peron Soe ab Euesie vO {eae}: Tied arn ie dst a Ba on, 9 34 dle BscuetLa Nemande romance mii Rilo, Stil Coton popu ie a ge a sin cap Pal Marre, Csi ds rina y bn fs {ala More. "A Del, Disgunonen mapa cpm Oa Ne 6 ag Monsees Ie ftv malic ras pans (ei "2 apn sgl un cc pr Fe te 2 Ags els pais qe einen en in Ecc: Diy of We ng ga Raters (Camden So Landes (draw St) poke Bo Ho (Gpcio ens ono ee anon p Mota A ew Egih Dia pas Kg Bods bn Rr sre Cari pp Kees esp TS seln-Dp. OU Bisson fy he Prat Ree nde 7. (6G kPa, Lana pin igrW Hendenon Nero eof fhe Non Conic ed pu: ery Bc Tics of he Cabra ‘Wernick 9p pee Bods Pose ‘Arig of Ca in Loess ep. Chavet Sepia Hane, Sa Pts Londen pp nh pte epi th Mus ad es yap epi bi) Te Fore, 30 p95 ti i) Pe ‘Stina mpnsereguees Sener ror dune en oe de a step po ste dn ten Enel nn cnn lee on food ‘Sayre tos ij clasp oie "Rohs Ki Set Conon en bag pp 39 ec Lei 1-6 sel The Der apron of Stan. ou upon esd (Geet © sere ash po Te alors yo pesum vy eS on ba 2s The Fees, 3 Enel coda smc nr ta cha en cla "ino ip dee pes en ate mana cesn flops Ea a cone ‘dn iscamaian que roi al tno ip ens snsnstn lc enero Se a ‘jet quel y cm ajo edo son om mia sana ar ee Tate ts pace precast pps "Senn Syren alr: Ne Gated on Moe ean The Flee, 9 onde OSREVESTAUMATURGOS ie pa en su Filasofia ocult, publicada por primera vea en 1533.” Pe- ros concebible que, antes de llegar a ser mencionada en los libros, ‘ta superstci6n, que la Antigledad parece haber ignoredo, pueda haber existido por largo tiempo en Ia Edad Media sin dejar ningdin testimonio escrito? Si, cabe pensarlo; yes posible igualmente que ‘un dia se descubra la referencia a ella en textos medievales que pue- den habérseme escapado.'® Pero yo me incinaria a pensar que su ver- dadera popularidad recién se alcanzé en los tiempos modernos, pus parece deberse en buena parte a esos pequetos volimens preios que, levados por los vendedores ambulentes a partic del siglo :viaproximadamente, pusieton al aleance de a gente comin las vie~ jas ciencias herméticasy las especulaciones sobre los nammeros, muy poco difundidas antes en el sentic popular. En 1637, un cierto Guillermo Gilbert, de Prestleigh, cn Somerset, {que habia tendo siete hijos varones seguidos, dedic6 al sltimo, Ua- mado Ricardo, a “tocar” & los enfermos. En esta épocs, por razones ‘que veremos més adelante, el gobierno de Carlos I perseguia con ‘mucha severidad a los curanderos de esta clase. El obispo de Wells, a cuya didcesis pertenecia Prestleigh, fue encargado de proceder a una Investigacion sobre el caso de Gilbert. Y asi leg a saber —y nos- olzos también, gracias a su informe— emo empez6 a hacer curas el equefio Ricardo. Un hacendado de las cercanias tenia una sobrina ‘que padecfa de escrbfulas: y record haber leido en un libro anéni- mo titulado Mit cosas noxabls de diferentes clases que esta enferme- «dad podta ser curada por los hijos éptimos. Decidié entonces enviar © Decco pipe gon el pn Coc pip mts andi a sepia aul de Pees 9 adie ee de de eCard ‘sve de ames 7g abe pt lH ones os destin Sed tte ean deb de lan al peo ‘Saybiea nes mension us mpentiie pple "tor asp sen Rae ston pein del mime 7 fy orien Ea et nl penitent ea a a ‘trams conte ejemplo mse yn ere! Unf Haute, sl ig pt. Pst Ser Yor swore qur aga ate dp ‘ines ole