Editorial

En definitiva, la explicación del mundo actual, no está siempre, ni está toda, en el pasado reciente. Una concepción educativa a través
de la historia, que desde contenidos mínimos en el pasado más lejano, se vaya abriendo progresiva y constantemente, en abanico, y
ocupando cada vez más y más espacio en los contenidos históricos, hasta anegar con ellos la mayor parte del curriculum, es una
concepción tan simplista como equivocada.

(Equipo directivo de Íber)

http://iber.grao.com/revistes/iber/014-historia-medieval-en-la-ensenanza/historia-
medieval-en-la-ensenanza
Historia medieval en la enseñanza // Núm.014 - Octubre, Noviembre, Diciembre
1997

Visibilitat de l’edat mitjana gràcies a la toponímia. En bona mesura aquesta toponímia

d’arrels medievals no excedeix l’àmbit municipal que és el lloc on teixim la major part
de la nostra vida.
En el cas de la Península Ibèrica i també a les Balears és una toponímia que bé guarda
relació amb el passat islàmic o bé es fonamenta sobre els processos de repoblament.
Calendari de festivitats religioses, localització de determinats oficis en determinades
àrees de la ciutat o poble, funcions reservades a espais públics (mercats). Són alguns
dels elements que ens permeten connectar l’edat mitja amb l’actualitat.
Lèxic provinent de l’àrab. Dret privat, tema herències en vida a Mallorca. Naixement de
les institucions a partir de la baixa edat mitjana: universitats o corts.
Inici de l’ús de la numeració aràbiga en substitució de la romana (basta intentar fer una
suma o resta en nombres romans per considerar els avantatges que va tenir la
numeració aràbiga).
L’edat mitja possiblement es tracti de l’època més manipulada de la Història:
manipulacions documentals, falsificacions o reinterpretacions posteriors. La nostra tasca
com a docents estarà encaminada per una part a oferir a l’alumnat a una visió dels grans
temes axials de l’època medieval com serien l’estructura de la societat, la lògica del
poder feudal, l’inici del capitalisme comercial o la gènesi de les monarquies autoritàries.
Per l’altra part haurem d’utilitzar l’anècdota a mode il·lustratiu, sense caure en el discurs
llegendari i estereotipat.