١

‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺳﺖ‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨــوان‬ ‫اﻟرﻗم‬
‫‪١‬‬ ‫اﻟﻐﻼف‬ ‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻔﻬرﺴت‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٣‬‬ ‫اﻹﻫداء‬ ‫‪٣‬‬
‫‪٥‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت ﻟﻴﺴت ﺠﻴدة ﺒﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ‬ ‫‪٤‬‬
‫‪٨٤‬‬ ‫ﻛش ﻤﻠك‬ ‫‪٥‬‬
‫‪٩٣‬‬ ‫ﻋن اﻟرﺠﺎﻝ ﻓﻲ زﻤن أوﺒﺎﻤﺎ‬ ‫‪٦‬‬
‫‪١٠٢‬‬ ‫أﻨت واﻷﺒراج‬ ‫‪٧‬‬
‫‪١٢٠‬‬ ‫ﻤن ﺤﻴﺎﺘﻲ ‪ :‬دروس ﻤﻬﻤﺔ ﻟﻌﻤوم اﻷﻤﺔ‬ ‫‪٨‬‬
‫‪١٢٧‬‬ ‫ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬوة‬ ‫‪٩‬‬
‫‪١٣٢‬‬ ‫ﻋن وطن ﻤن ﻟﺤم ودم‬ ‫‪١٠‬‬
‫‪١٣٩‬‬ ‫رﺒﺢ اﻟﻌﻬر‬ ‫‪١١‬‬
‫‪١٤٦‬‬ ‫اﻟﺼﺒﻲ ﻻ ﻴﺸﺒﻪ اﻟﺒﺸر‬
‫ّ‬ ‫ﻫذا‬ ‫‪١٢‬‬
‫‪١٥٠‬‬ ‫ﻫﻴﻔﺎ وأﺨواﺘﻬﺎ‬ ‫‪١٣‬‬
‫‪١٥٥‬‬ ‫ﻴﺎ ﺒﺨت ﻤن وﻓق راﺴﻴن ﺒﺎﻟﺤﻼﻝ‬ ‫‪١٤‬‬
‫‪١٦٠‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪١٥‬‬
‫‪١٦٨‬‬ ‫أرق‬ ‫‪١٦‬‬
‫‪١٧٣‬‬ ‫ﻋﻠﻤﺘك اﻟﺤﻴﺎة ﻤﺎ ﻟم ﺘﻌﻠﻤك إﻴﺎﻩ ﻤدرﺴﺔ‬ ‫‪١٧‬‬
‫‪١٧٧‬‬ ‫اﺒﺘﺴم أﻨت ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫‪١٨‬‬
‫‪١٨٣‬‬ ‫ﺘﺒﺎ‬ ‫‪١٩‬‬

‫‪٢‬‬
 ‫‪١٨٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺒﺎت ﻤﺴﻤﺎرﻴﺔ‬ ‫‪٢٠‬‬
‫‪١٩٤‬‬ ‫أزواج وزوﺠﺎت ﺘﺤت اﻟطﻠب‬ ‫‪٢١‬‬
‫‪٢٠٥‬‬ ‫ﺤدﻴث اﻟﺠدران‬ ‫‪٢٢‬‬
‫‪٢١٠‬‬ ‫ﻋن إﻴﺘو وﺴﻴﺒوﻴﻪ وﻤﺎﻴﺎ ﻛوﻓﺴﻛﻲ وﻟﻴﻠﻰ واﻟذﺌب‬ ‫‪٢٣‬‬
‫‪٢١٨‬‬ ‫ﻛﺒرت ﺤﻘﺎ ﻴﺎ وﻟد‬ ‫‪٢٤‬‬
‫‪٢٢١‬‬ ‫دروس ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫‪٢٥‬‬
‫‪٢٢٧‬‬ ‫أرﺸﻴف اﻟﻤﻌذﺒﻴن ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫‪٢٦‬‬
‫‪٢٤٠‬‬ ‫ﻗس ﺒن ﺴﺎﻋدة ﻴﺘﻨﺒﺄ‬ ‫‪٢٧‬‬
‫‪٢٤٧‬‬ ‫ﻤواطن ﻤن اﻟدرﺠﺔ اﻟﻌﺎﺸرة‬ ‫‪٢٨‬‬
‫‪٢٥١‬‬ ‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻤوﺘﻰ‬ ‫‪٢٩‬‬
‫‪٢٥٦‬‬ ‫اﻟﻠذﻴذ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻼﻤﻴذ‬ ‫‪٣٠‬‬
‫‪٢٦٤‬‬ ‫ﺼﺒﺎح اﻟﺨﻴر ﻫﻨﺎ ﻏزة‬ ‫‪٣١‬‬
‫‪٢٦٩‬‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟذاﻛرة واﻟﻨﺴﻴﺎن‬ ‫‪٣٢‬‬
‫‪٢٧٣‬‬ ‫ﻛﻨت ﺤﻤﺎ ار‬
‫ُ‬ ‫‪٣٣‬‬
‫‪٢٧٨‬‬ ‫ﻋﻛﺎ ﻗﻤر ‪١٤‬‬ ‫‪٣٤‬‬
‫‪٢٨٤‬‬ ‫ﺒﻴن أﺒﻲ ﻟﻬب وأﺒﻲ طﺎﻟب وﺒﺎراك أوﺒﺎﻤﺎ‬ ‫‪٣٥‬‬
‫‪٢٨٩‬‬ ‫ﻛﺎن وطﻨﺎ ﻤﻝء اﻟﻘﻠب ﻴﺎ ﺠدي‬ ‫‪٣٦‬‬

‫‪٣‬‬
 ‫ﺍﻹﻫﺩﺍء‬

‫ﻤدرس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺒﻴﺔ‬

‫إﻟﻰ ّ‬

‫اﻟذي ﻗذف دﻓﺘر اﻟﺘﻌﺒﻴر ﻓﻲ وﺠﻬﻲ وﻗﺎﻝ ‪:‬‬

‫ﺘﻛﺘب ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻔﻴدة !‬

‫َ‬ ‫ﺴﺘﻤوت ﻗﺒﻝ أن‬
‫ُ‬

‫‪٤‬‬
 ‫ﻛﻠﻤﺎت‬

‫ﻟﻴﺴت ﺠﻴدة ﺒﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ‬

‫‪٥‬‬
 ‫‪۰‬‬

‫ﻟﻨﺘرك ﻟﻶﺨرﻴن ﺤرﻴﺔ أن ﻻ ﻴﻌﺠﺒﻬم ﻛﻝ ﻤﺎ ﻨﻛﺘب‬

‫وﻟﻨﺘذﻛر أﻨﻨﺎ ﻨﺤﻤﻝ ﻗﻠﻤﺎ ﻻ ﺴوطﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١‬‬

‫اﻟﺤﻛﺎم واﻷﺤذﻴﺔ ﻴﺤﺘﺎﺠون دوﻤﺎ ﻟﻤن ﻴﻠﻤﻌﻬم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﻴﺘﺤدث اﻟرﺠﻝ ﻋن اﻨﺘﺼﺎراﺘﻪ‬

‫ُ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺤب‬

‫وﺘﺘﺤدث اﻟﻤرأة ﻋن ﻫزاﺌﻤﻬﺎ‬

‫ُ‬

‫ﻓﺎﻟرﺠﻝ أﺠﺒن ﻤن أن ﻴﻘوﻝ ‪ :‬دﻤرﺘﻨﻲ اﻤرأة‬

‫دﻤرت رﺠﻼ !‬
‫ُ‬ ‫واﻟﻤرأة أدﻫﻰ ﻤن أن ﺘﻘوﻝ‬

‫‪٦‬‬
 ‫‪٣‬‬

‫اﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻔرق ﺒﻴن اﻟﻠص و‬

‫أن اﻟﻠص ﻴﺴرﻗك دون أن ﻴﺤﺴب ﺤﺴﺎﺒﺎ ﻟﻠﻘﺎﻨون‬

‫اﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻴﻀﻊ اﻟﻘﺎﻨون أوﻻ ﺜم ﻴﺴرﻗك ﺒﻪ!‬

‫ّ‬ ‫أﻤﺎ‬

‫‪٤‬‬

‫اﻟﺒﻌض ﻻ ﻴﻨﻘﺼﻬم اﻹﻤﻛﺎﻨﻴﺎت ﺒﻝ اﻟﻌزﻴﻤﺔ‬

‫أﻻ ﺘرى أن اﻟطﺎوﻟﺔ ﻟﻬﺎ أرﺒﻊ أرﺠﻝ‬

‫وﻟﻛﻨﻬﺎ ﻋﺎﺠزة ﻋن اﻟﺴﻴر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥‬‬

‫ﻓﺸﻠت ﻓﻲ رﻓﻊ ٍ‬
‫أﺤد ﻟﻤﺴﺘوى أﺨﻼﻗك‬ ‫إذا‬
‫َ‬

‫ﻓﻼ ﺘدﻋﻪ ﻴﻨﺠﺢ ﻓﻲ إﻨزاﻟك ﻟﻤﺴﺘوى أﺨﻼﻗﻪ !‬

‫‪٧‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦‬‬

‫أﻛﺜر اﻟﻛﺘب ﻤﺒﻴﻌﺎ‬

‫ﻫﻲ ﻛﺘب اﻟطﺒﺦ وﻛﺘب ﺘﻔﺴﻴر اﻷﺤﻼم‬

‫ﻫذا ﻴﻌﻨﻲ أﻨﻨﺎ ﺸﻌوب طﻴﺒﺔ ﺘﺄﻛﻝ وﺘﻨﺎم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧‬‬

‫ﻟﻴس ﻛﻝ ﻤﺎ ﻴﺒدو ﻋﻤﻼ ﻨﺒﻴﻼ ﻫو ﻛذﻟك ﻓﻌﻼ‬

‫ﻓﺎﻟﻤﺼور اﻟذي ﻴطﻠب ﻤﻨك أن ﺘﺒﺘﺴم‬

‫ﻟﻴس ﻗﻠﻘﺎ ﺒﺸﺄن ﻓرﺤك‬

‫ﻛﻝ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﻫو اﻟﺼورة ﻓﻘط !‬

‫‪٨‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨‬‬

‫ﻤن اﻟﻤﻬم أن ﺘﻔﻛر ﺒﻨﻔﺴك أﺤﻴﺎﻨﺎ‬

‫ﻓﺄدﻴﺴون اﻟذي أﻀﺎء ﻛوﻛب اﻷرض‬

‫ﻋﺠز أن ُﻴﻀﻲء ﻗﺒرﻩ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٩‬‬

‫اﻟﺤﻛوﻤﺔ ﻀد اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻟﻤرأة‬

‫وﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻝ اﻟرﺠﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٩‬‬
 ‫‪١٠‬‬

‫ﻴﺒﻘﻰ اﻟرﺠﻝ ﺒﻼ ﻨﻘطﺔ ﻀﻌف ﺤﺘﻰ ﻴﺤب‬

‫وﺘﺒﻘﻰ اﻟﻤرأة ﺒﻼ ﻨﻘطﺔ ﻀﻌف ﺤﺘﻰ ﺘﻛرﻩ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﻻﺒﻨﻪ ‪ :‬ﺴﺒق وأﺨﺒرﺘك أن أﺠدادﻨﺎ ﻤﻠﻛوا اﻟدﻨﻴﺎ‬

‫أن اﻟوﻗت ﻗد ﺤﺎن ﻷﺨﺒرك ‪:‬‬

‫أظن ّ‬

‫أن اﻟﺒﻴت اﻟذي ﻨﺴﻛن ﻓﻴﻪ ﻤﺴﺘﺄﺠر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢‬‬

‫ﺒﻼدﻨﺎ ﺤرﻴﺼﺔ ﺠدا ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺘﻠﻛﺎﺘﻨﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬

‫ﻟﻬذا ﺘطﻠب ﻤﻨﺎ أن ﻨﺤﺘﻔظ ﺒﺂراﺌﻨﺎ ﻷﻨﻔﺴﻨﺎ !‬

‫‪١٠‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣‬‬

‫ﻴوﻟد اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻔطرة‬

‫وﻟﻛن اﻟﺤﻛوﻤﺔ ﺘﺠﻌﻠﻬم ﻤواطﻨﻴن !‬

‫‪١٤‬‬

‫ﻛﻴف ﻨﺒﻘﻰ أﺼدﻗﺎء وأﻨت ﻛﺎﻟﻤﻨﺸﺎر‬

‫إن ﻟم ﻴﺄﻛﻝ ﻟﺤم اﻟﺸﺠر‬

‫ﺸﻌر أﻨﻪ ﻋﺎطﻝ ﻋن اﻟﻌﻤﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥‬‬

‫أﺘﻌرف ﻤﺎ ﻫﻲ اﻟﺠﺎذﺒﻴﺔ ﻴﺎ ﻨﻴوﺘن ؟‬

‫أﻨﺎ أﺨﺒرك ‪ :‬ﺸﻴﺦ ﻓﻲ اﻟﺜﻤﺎﻨﻴن ﻴﺘﻛﻰء ﻋﻠﻰ ﻋﻛﺎزﻩ‬

‫وﻴﺘﺠﻪ ﺼوب اﻟﺼوت " اﻟﺼﻼة ﺨﻴر ﻤن اﻟﻨوم " !‬

‫‪١١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦‬‬

‫اﻓﺘﺤوا اﻷﻗﻔﺎص ﺜم دﻋوا اﻟطﻴور ﺘﺨﺘﺎر ﺒﻴن اﻟﺤرﻴﺔ واﻷﻤن‬

‫ﻓﺈن ﺒﻘﻲ ﻋﺼﻔور واﺤد ﻓﻲ ﻗﻔﺼﻪ‬

‫ﻓﻘد رﻀﻴﻨﺎ أن ﻨﻌﻴش ﻓﻲ أﻗﻔﺎﺼﻛم ﻵﺨر ﻟﺤظﺔ ﻤن اﻟﻌﻤر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧‬‬

‫ﻻ ﺘﺼدق رﺠﻼ ﻴﺘﻛﻠم ﻋن ﻨﻔﺴﻪ‬

‫وﻻ اﻤرأة ﺘﺘﻛﻠم ﻋن اﻷﺨرﻴﺎت !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢‬‬
 ‫‪١٨‬‬

‫اﻟﻨﺎس ﻛﺎﻟﻛﻠﻤﺎت ﻴﺤﺒون ﺤروف اﻟﻌطف‬

‫أﻛﺜر ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺒون ﺤروف اﻟﺠر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٩‬‬

‫رﻏم ﻛﻝ اﻟﻤﺎء اﻟﻌذب اﻟذي ﺘﺼﺒﻪ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﺒﺤر‬

‫إﻻ أﻨﻪ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﺎﻟﺤﺎ‬

‫ﻓﻼ ﺘرﻫق ﻨﻔﺴك اﻟﺒﻌض ﻻ ﻴﺘﻐﻴرون ﻤﻬﻤﺎ ﺤﺎوﻟت !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٠‬‬

‫اﻟﻌطﺎء اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻴﺄﺘﻲ ﻤن اﻟﻘﻠب ﻻ ﻤن اﻟﺠﻴب‬

‫ﺤﺘﻰ اﻟﻤﺘﺴوﻝ ﻴﻔرح ﺒﺎﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﻴﻔرح ﺒﺎﻟدرﻫم !‬

‫‪١٣‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪٢١‬‬

‫ﺤﻴن ﺘوﻗف ﻗﻠﺒﻪ ﻗﺎﻟوا ‪ :‬ﻤﺎت‬

‫وﻤﺎ ﻋﻠﻤوا أﻨﻪ ﻤﺎت ﻗﺒﻝ ﻫذا ﺒﻛﺜﻴر‬

‫ﻓﻘد ﻛﺎن ﺠﻨﺎزة ﺘﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﻗدﻤﻴن‬

‫اﻟﻔرق أﻨﻪ ﻛﺎن ﻴﺤﻤﻝ ﻨﻔﺴﻪ واﻟﻴوم ﺤﻤﻠوﻩ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٢‬‬

‫إذا ﻋﻴرك اﻟﻨﺎس ﺒﺒطﺌك ﻓﺄﺨﺒرﻫم أﻨك ﺘﻌرف إﻟﻰ أﻴن ﺘﺴﻴر‬

‫ﻫذا ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ اﻟﺴﻠﺤﻔﺎة ﻻﺒﻨﻬﺎ وﻫﻲ ﺘﺤﻀرﻩ ﻟﻠﺤﻴﺎة !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤‬‬
 ‫‪٢٣‬‬

‫أوﻝ ﺨطوة ﻹﻴﻘﺎﻓﻬم ﻋن اﻟﺘﺼرف ﻛﺴﺎدة‬

‫ﻫﻲ اﻟﺘوﻗف ﻋن اﻟﺘﺼرف ﻛﻌﺒﻴد‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٤‬‬

‫اﻟﺤﻛﻤﺔ اﻟوﺤﻴدة ﻟوﺠود ﻛﻝ ﻫؤﻻء ﺤوﻟﻲ‬

‫ﻫﻲ أن أﻋرف ﻷي ﻤدى أﻨﺎ وﺤﻴد !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٥‬‬

‫ﺸﻴﺌﺎن ﻻ ﺘﺼدﻗﻬﻤﺎ أﺒداً ‪:‬‬

‫دﻤوع اﻟﻨﺴﺎء وﻗﻠوب اﻟرﺠﺎﻝ‬

‫وﺸﻴﺌﺎن ﻻ ﺘﻛذﺒﻬﻤﺎ أﺒداً ‪:‬‬

‫دﻤوع اﻟرﺠﺎﻝ وﻗﻠوب اﻟﻨﺴﺎء !‬

‫‪١٥‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٦‬‬

‫إذا ﻓﺸﻠت ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺒﺎدﺌك‬

‫ﻓﻐﻴر أﺴﺎﻟﻴﺒك ﻻ ﻤﺒﺎدﺌك‬

‫ّ‬

‫ﻓﺎﻷﺸﺠﺎر ﺘﻐﻴر أوراﻗﻬﺎ ﻻ ﺠذورﻫﺎ !‬

‫‪٢٧‬‬

‫إن أﺼﻐر ﻗﺎرب ﻴﻌرف ﻋن اﻟﺒﺤر‬

‫أﻛﺜر ﻤﻤﺎ ﻴﻌرف أﻛﺒر ﻤﻴﻨﺎء !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٨‬‬

‫ِ‬
‫ﻷﻤﻨﻌك ﻤن اﻹﻨﺘﺸﺎر ﺒﻲ‬ ‫ﻛﺎن ﻴﺠب أن أﺒﺘر ﻗﻠﺒﻲ‬

‫اﻫﻨت ﻋﻠﻰ ﻗدرﺘﻲ‬

‫وﻟﻛﻨﻲ ر ُ‬
‫ﻓﻲ اﺤﺘو ِ‬
‫اﺌك ﻫﻨﺎك وﻓﺸﻠت‬

‫ﺼرت أﻨﺎ ِ‬
‫أﻨت !‬ ‫وﻫﺎ ﻫﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪:‬‬
‫ُ‬

‫‪١٦‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٩‬‬

‫ﻴﺤدﺜوﻨﻨﺎ ﻋن ﺤﻘوق اﻟﺤﻴوان‬

‫وﻻ ﻴﻌﻠﻤون أﻨﻨﺎ أﻤﺔ راﺌدة ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻤﺠﺎﻝ‬

‫ﻓﺎﻟﺤﻤﺎر ﻓﻲ ﺒﻼدﻨﺎ ﻗد ﻴﺼﺒﺢ رﺌﻴﺴﺎ ﻟﻠدوﻟﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٠‬‬

‫ﻫذا أذان اﻟﻔﺠر ﻴﺎ ﷲ‬

‫ﻫذا ﻫو اﻟﻨﺒض اﻟوﺤﻴد اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ‬

‫ﻓﻲ ﺠﺴد ﻫذا اﻟﻛوﻛب اﻟﻤرﻴض !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧‬‬
 ‫‪٣١‬‬

‫ﻴد اﻟﺠﻼد‬

‫ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﺘﻨﺎ إﺨوة ﻓﻲ اﻟﺴوط !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٢‬‬

‫ﻴﻘوﻟون ‪ " :‬اﻟﺒﺎب اﻟذي ﻴﺄﺘﻴك ﻤﻨﻪ اﻟرﻴﺢ أﻏﻠﻘﻪ واﺴﺘرﻴﺢ "‬

‫ﻛﻴف أﺸرح ﻟﻬم أﻨﻲ ﻻ أﻗوى ﻋﻠﻰ إﻏﻼق ﺒﺎب‬

‫دﺨﻠت ﻤﻨﻪ اﻟرﻴﺢ ﻤرة ﺘﺤﻤﻝ راﺌﺤﺘك !‬

‫ْ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٨‬‬
 ‫‪٣٣‬‬

‫اﻟﺼﺒﺎر ﻨﺒﺎت ﺼرﻴﺢ‬

‫ﱡ‬

‫ُﻴظﻬر ﺸوﻛﻪ ﻛﻠﻪ ﻟﻴﺤرس طﻴﺒﺘﻪ ﻤن اﻟداﺨﻝ‬

‫ﺒﻌﻛﺴﻨﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬

‫ُﻨظﻬر طﻴﺒﺘﻨﺎ واﻟﺸوك ﻓﻲ اﻟداﺨﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٤‬‬

‫اﻷﺴد اﻹﻨﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺒﺔ ﻴﻘﺘﻝ ﻟﻴﺄﻛﻝ‬

‫واﻷﺴد اﻟﺤﻴوان ﻓﻲ اﻟﺸﺎم ﻴﻘﺘﻝ ﻟﻴﺤﻛم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٩‬‬
 ‫‪٣٥‬‬

‫ﺤﻴن ﻴﻘوﻝ ﻟك أﺤدﻫم ‪:‬‬

‫ﻗﻠﺒﻲ ﻤﻬﺠور‬

‫ﻓﻼ ﺘﻛن أﺤﻤﻘﺎ وﺘﻌزﻴﻪ‬

‫ﻓﻠﻘد أراد أن ﻴﻘوﻝ ﻟك ﺒطرﻴﻘﺔ أﺨرى ‪:‬‬

‫اﺠﻌﻠﻪ ﻤﺄﻫوﻻ ﺒك !‬

‫‪٣٦‬‬

‫اﻟدﺴﺎﺘﻴر اﻟﺘﻲ ﺘﺤﻛﻤﻨﺎ رﺠﻌﻴﺔ ﺠدا‬

‫وﻟﻛن ﺤﻴن ﻴﺘﻌﻠق اﻷﻤر ﺒﺎﻟرﺠوع إﻟﻰ ﷲ‬

‫ﺘﺼﺒﺢ ﺘﻘدﻤﻴﺔ ﺠداً !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٠‬‬
 ‫‪٣٧‬‬

‫ِ‬
‫أﻨت ﻛﻴوم وﻻدﺘﻲ‬

‫ﺘﺎرﻴﺦ ﻻ ﻴﻤﻛﻨﻨﻲ اﻟرﺠوع ﻗﺒﻠﻪ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٨‬‬

‫اﻟﺴوق اﻷﺸﻬر ﻓﻲ ﺘﺎرﻴﺦ اﻟﻌرب ﻫو ﺴوق ﻋﻛﺎظ‬

‫ﻫذا ﻴﺜﺒت ﺒﺎﻟدﻟﻴﻝ اﻟﻘﺎطﻊ‬

‫أﻨﻨﺎ ﻤﻨذ اﻟﻘدم ﺘﺠﺎر ﻛﻼم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢١‬‬
 ‫‪٣٩‬‬

‫أﻨﺎ ﻟﺴت ﻋﺎﻗﺎ ﻴﺎ وطﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﺘظن‬

‫أﻨﺎ ﻓﻘط أﺨﻠﻊ رﻗﺒﺘﻲ ﺒﻴدي‬

‫ادت أن ﺘﻨﺤﻨﻲ ﻟطﺎﻏﻴﺔ !‬

‫إذا أر ْ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٠‬‬

‫ﻗدﻴﻤﺎ ﻛﺎن وﻟﻲ اﻷﻤر إذا وﺠد أرﻀﺎ ﻤﻬﻤﻠﺔ‬

‫أﻋطﺎﻫﺎ ﻟﻤن ﻴزرﻋﻬﺎ‬

‫اﻟﻴوم إذا وﺠدﻫﺎ ﺸﺒﻛﻬﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٢‬‬
 ‫‪٤١‬‬

‫اﻟﺤب ﺸﻌور أﺴﻤﻰ ﻤن أن ُﻴﺨﺘﺼر‬

‫ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺘﺠﻤﻊ رﺠﻼً واﻤرأة !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٢‬‬

‫ﻻ ﺘﺼﺎدق ﻤن رﻤﻰ ﺼدﻴﻘﺎ ﻟﻪ ﺒﺴﻬم‬

‫ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻤﺤﺎﻟﺔ ﻤﺼوب ﻗوﺴﻪ ﻨﺤوك !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٣‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ أﺴﻤﺎء ﻤﻤﻨوﻋﺔ ﻤن اﻟﺼرف‬

‫وﻓﻲ اﻟﻘﻠب وﺠوﻩ ﻤﻤﻨوﻋﺔ ﻤن اﻟﻨﺴﻴﺎن !‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٣‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪٤٤‬‬

‫ﻤﺴﻛﻴﻨﺔ ﻫﻲ اﻷﺴرة اﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴن أﻓرادﻫﺎ‬

‫ﻏﻴر ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﻟذات اﻟﺒﺎب !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٥‬‬

‫أﻴﺼﺢ ﺼوم اﻟﻤﺎء ﻴﺎ أﻤﻲ‬

‫وﻓﻲ ﻛﻝ وﻀوء أراﻩ ﻴﺸرب ﻤﻨك ؟!‬

‫‪٤٦‬‬

‫واﻟﺠوﻻن ﺒﺒراءة اﻹﺒن اﻟﻤﻬﻤﻝ ﻴﺴﺄﻝ ‪:‬‬

‫ﻟﻤﺎذا ﻓﻲ ﻛﻝ اﻟﻤدن أﺴد‬

‫وﺤﻴن ﻴﺘﻌﻠق اﻷﻤر ﺒﻲ أرﻨب !‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٤‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪٤٧‬‬

‫ﻟﻠذﻴن ﻴﻘدﺴون اﻟﻤظﺎﻫر ﺘذﻛروا‬

‫أن أﺼﻐر ﻋﺼﻔور‬

‫ﻴﺴﺘطﻴﻊ أن ﻴطﻴر أﻋﻠﻰ ﻤن أﻛﺒر ﻨﻌﺎﻤﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٨‬‬

‫ﻤﺎ اﻟﻔﺎﺌدة إن ﻛﻨت ﻛﺎﻟﻤطرﻗﺔ ﻻ ﺘؤدي ﻋﻤﻠﻬﺎ‬

‫إﻻ ﺤﻴن ﺘدوس رأس ﻤﺴﻤﺎر ‪ /‬إﻨﺴﺎن !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٥‬‬
 ‫‪٤٩‬‬

‫اﻟذﻴن ﻨرﻓض أن ﻨﻨزﻝ ﻟﻤﺴﺘواﻫم‬

‫ﻻ ﻴﻌرﻓون أن ﺜﻤﺔ ﻓرﻗﺎ ﺸﺎﺴﻌﺎ ﺒﻴن اﻟﺘﻛﺒر واﻟﺘرﻓﻊ‬

‫اﻟﺘرﻓﻊ ﺸﻲء ﻴﺸﺒﻪ ﻨﺼﻴﺤﺔ أﻫﻠﻨﺎ ﻟﻨﺎ وﻨﺤن ﺼﻐﺎر‪:‬‬

‫إﻴﺎﻛم وأوﻻد اﻟﺸوارع !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٠‬‬

‫ﻷن اﻟﺴﻨﺒﻠﺔ ﻻ ﺘﺘذﻤر ﻤن ﻗﺴوة اﻟﻤﻨﺠﻝ‬

‫ﻴظﻨﻬﺎ اﻟﻐﺒﻲ ﺘﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺎ ﻴﻔﻌﻝ‬

‫ﻟو ﻓﻛر ﻟﻠﺤظﺔ‬

‫ﻟﻌرف أن اﻟﺒﻌض ﻴﻌﻀون ﻋﻠﻰ ﺠراﺤﻬم ﻻ ﻀﻌﻔﺎ‬

‫ﺒﻝ ﻟﺘﺴﺘﻤر اﻟﺤﻴﺎة !‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٦‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪٥١‬‬

‫إذا رأﻴت رﺌﻴﺴﺎ ﻋرﺒﻴﺎ ﻴﺨطب ﻓﻲ اﻟﻨﺎس‬

‫ﺘذﻛر أن اﻟﺤذاء ﻟﻪ أﻴﻀﺎ ﻟﺴﺎن !‬

‫‪٥٢‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﻻﺒﻨﻪ ﻴوﻤﺎ ‪:‬‬

‫ﻟدﻴك ﻛﻝ اﻟﻤﻘوﻤﺎت ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻤرﻤوﻗﺎ‬

‫ﻓﺄﻨت أﻏﺒﻰ إﺨوﺘك‬

‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻷﻨك ﺘﻌرف ﻛﻴف ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺼدﻗك‬

‫ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻨﻨﺎ أﻨك ﻛذاب!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٧‬‬
 ‫‪٥٣‬‬

‫اﻟﻘراءة ﺘﺼﻨﻊ ﻤﺜﻘﻔﺎ وﻟﻛﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺼﻨﻊ ﻛﺎﺘﺒﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٤‬‬

‫أﻛﺜر ﻤن أﺴﺎء ﻟﻲ ﻫو " أﻨﺎ "‬

‫وﻟﻛﻨﻲ ﻤﺘﺴﺎﻤﺢ ﺠدا " ﻤﻌﻲ "‬

‫وﻤﺘﻔﻬم ﺤﻴن ﻴﺘﻌﻠق اﻷﻤر " ﺒﻲ "‬

‫وﻟو ﻛﻨت ﺤﻴﺎدﻴﺎ ﻤﺎ ﻤﺸﻴت ﺨطوة " ﻤﻌﻲ "‬

‫وﻟﻘﻠت ﻟﻲ إﻟﻴك " ﻋﻨﻲ!"‬

‫‪٥٥‬‬

‫اﻟﻠﻴﺒراﻟﻲ اﻟﻌرﺒﻲ ‪ :‬ﺘﺨﺘﺎر ﻟﻪ أﻤﻪ زوﺠﺘﻪ‬

‫وأﺒوﻩ أﺴﻤﺎء أوﻻدﻩ‬

‫وﺤﻤﺎﺘﻪ أﻴن ﻴﺴﻛن‬

‫وزوﺠﺘﻪ ﻛﻴف ﻴﻌﻴش‬

‫ﺜم ﻴﻘوﻝ ﻟك ‪ :‬أﻨﺎ ﻟﻴﺒراﻟﻲ ﻷﻨﻲ أﻋﺸق اﻟﺤرﻴﺔ!‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٨‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪٥٦‬‬

‫ِ‬
‫ﺴﺄرﺘدﻴك ﻫذا اﻟﻌﻴد أﻴﻀﺎ‬

‫ﻓﺄﻨﺎ ﻻ أﺒدو أﻨﻴﻘﺎ إﻻ ِ‬

‫ﺒك !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٧‬‬

‫اﻟﺒﻌض ﻻ ﻴﺘﻘدﻤون ﻤﻬﻤﺎ ﺤﺎوﻟت اﻻرﺘﻘﺎء ﺒﻬم‬

‫ﻓﺄﻛﺎدﻴﻤﻴﺎت اﻟطﻴران ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‬

‫ﻻ ﺘﺴﺘطﻴﻊ ﺘﻌﻠﻴم ﺴﻠﺤﻔﺎة واﺤدة اﻟطﻴران !‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٨‬‬

‫اﻷﺴرار ﺒﻨﺎدق ﻨﺴﺘودﻋﻬﺎ ﻋﻨد اﻵﺨرﻴن‬

‫ﻟﻴﺼطﺎدوﻨﺎ ﺒﻬﺎ ﻋﻨدﻤﺎ ﻨﺼﺒﺢ ﺒﻨظرﻫم طراﺌد !‬

‫‪.‬‬

‫‪٢٩‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪٥٩‬‬

‫اﻟﻐرور ﻫو أن ﺘﻌﺘﻘد أن ﻛﻝ ﻤﺎ ﻴﺤدث ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺒك‬

‫أﻋرف ﻤﻐرو ار ﻤﺎ زاﻝ ﻴﻌﺘﻘد‬

‫أن اﻟﺴﺒب وراء ﺠﻨون اﻟﺒﻘر‬

‫أﻨﻪ ﻗرر أن ﻴﺼﺒﺢ ﻨﺒﺎﺘﻴﺎ ﻓﺠﺄة !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٠‬‬

‫ﻗدﻴﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻠﻘﺒﻴﻠﺔ ﺸﺎﻋر وأﻟف ﻓﺎرس‬

‫اﻟﻴوم ﺼﺎر ﻟﻬﺎ أﻟف ﺸﺎﻋر وﻓﺎرس‬

‫طﺒﻌﺎ ﺘﻌرﻓون ﻤﺎ ﺤﻝ ﺒﺸرف اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٠‬‬
 ‫‪٦١‬‬

‫ﻤﺎ ﻤن ﻤﺼﻴﺒﺔ إﻻ وﻟﻬﺎ ﺠﺎﻨب ﻤﺸرق ‪،‬‬

‫اﻟﻌﺎﻨس ﻤﺜﻼ ﻟن ﺘﺘﺤﻤﻝ وزر ﺘﺤطﻴم ﺤﻴﺎة رﺠﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٢‬‬

‫وﻗف اﻟﻤﻔﺘﻲ ﺨطﻴﺒﺎ ﺒﺎﻟﻤطﺒﻠﻴن اﻟﺼﻐﺎر وﻗﺎﻝ ‪:‬‬

‫أﻓﻀﻝ اﻟﻨﻔﺎق ﻛﻠﻤﺔ ﺒﺎطﻝ ﻓﻲ وﺠﻪ ﺸﻌب أﻫﺒﻝ‬

‫ﻗوﻤوا إﻟﻰ ﻤﻨﺎﺒرﻛم ﻴرﺤﻤﻛم ﷲ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٣‬‬

‫ﻤﺠﻨون ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم‬

‫رﺠﺎﻟﻪ ﻴﺨﺎﻓون اﻟﺼﻠﻊ‬

‫وﻨﺴﺎؤﻩ ﻴﺨﻔن اﻟﺸﻌر اﻟزاﺌد !‬

‫‪٣١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٤‬‬

‫ﺘﺒﺎ ﻟك ﻤن ﺒﻴن اﻷوطﺎن ‪،‬‬

‫ﻻ وطﻨﺎ ﻋرﻓت أن ﺘﻛون وﻻ ﻤﻨﻔﻰ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٥‬‬

‫أﺼﺤﺎب اﻟﻨﺒﻲ ﻗدﻴﻤﺎً‬

‫" ﺴﻴﻤﺎﻫم ﻓﻲ وﺠوﻫﻬم ﻤن أﺜر اﻟﺴﺠود "‬

‫أﺼﺤﺎﺒﻪ اﻟﻴوم ‪ :‬ﺴﻴﻤﺎﻫم ﻓﻲ ظﻬورﻫم ﻤن أﺜر اﻟﺴﺠون !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٢‬‬
 ‫‪٦٦‬‬

‫إﻟﻰ ﻤﺤرري اﻟﺠرﻴدة اﻟرﺴﻤﻴﺔ ‪:‬‬

‫اﻛﺘﺒوا ﺒﺼدق ﻟﻤرة واﺤدة‬

‫إﻨﻬﺎ ﻤﻐﺎﻤرة ﺘﺴﺘﺤق اﻟﺘﺠرﺒﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٧‬‬

‫درس ﻓﻲ اﻟﻨﺤو ‪:‬‬

‫اﻟوطن ﻤﻔﻌوﻝ ﺒﻪ ﻤﻨﻬوب‬

‫واﻟﻔﺎﻋﻝ ﻟص ﻛﺒﻴر ﻤﺴﺘﺘر‬

‫واﻟوزﻴر ﻟﻴس إﻻ ﻨﺎﺌب اﻟﻔﺎﻋﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٣‬‬
 ‫‪٦٨‬‬

‫أﻤرﻴﻛﺎ ﺘرﻴد إﺴﻼﻤﺎ " ﻤطﺎطﻴﺎ "‬

‫ﻴﻀﻴق وﻴﺘﺴﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎس ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬

‫ﻛﺄن ﻴﻛون ﻗﺘﺎﻝ اﻟروس ﺠﻬﺎدا وﻗﺘﺎﻝ أﻤرﻴﻛﺎ إرﻫﺎﺒﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٩‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻴوم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻤﺤو اﻷﻤﻴﺔ أﺤب أن أؤﻛد‬

‫أن ﻤﺸﻛﻠﺘﻨﺎ ﺘﻛﻤن ﻓﻲ ﺠﻬﻝ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴن‬

‫ﻻ ﻓﻲ أﻤﻴﺔ اﻷﻤﻴﻴن !‬

‫‪٧٠‬‬

‫ﻓﻘﻬﺎء اﻟﺴﻼطﻴن ﻴﻛﺜرون اﻟﺤدﻴث ﻋن اﻟﺘوﺤﻴد‬

‫ﻫﻛذا ﻫم اﻟﺒﺸر أﻏﻠب ﺤدﻴﺜﻬم ﻋﻤﺎ ﻴﻨﻘﺼﻬم !‬

‫‪٣٤‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧١‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء اﺨﺘﻠط اﻟﺤق ﺒﺎﻟﺒﺎطﻝ‬

‫وﻓﻲ اﻟﺴﺠن اﺨﺘﻠط اﻟﻤﺠرم ﺒﺎﻟﺒريء‬

‫وﻓﻲ اﻟﺠﺎﻤﻌﺎت واﻷﺴواق اﺨﺘﻠط اﻟرﺠﻝ ﺒﺎﻟﻤرأة‬

‫ﻫذا ﻟﻴس وطﻨﺎ إﻨﻪ ﺨﻼط !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٢‬‬

‫أﻤﺎﻩ ‪ ،‬إن اﻟﺼﺒﻲ اﻟذي ﻛﺎن ﻴطرق ﺒﺎب ﻏرﻓﺘك وﻴﻘوﻝ‪:‬‬

‫ﻤﺨﻴف ﻫذا اﻟﻠﻴﻝ ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻀﻨﻴﻪ‬

‫ﻗد ﻛﺒر وﻴرﻴد أن ﻴطرق ﺒﺎب ﻏرﻓﺘك وﻴﻘوﻝ ‪:‬‬

‫ﻤﺨﻴف ﻫو اﻟﺤﻨﻴن !‬

‫‪٣٥‬‬
 ‫‪٧٣‬‬

‫أﻤﻲ ﻫذا اﻟوطن ﻻ ﻴﻘ أر أﻟم اﻟﻔﻘراء وﻻ ﻴﻛﺘب أﺴﻤﺎءﻫم‬

‫ّ‬
‫أﺼم ﻻ ﻴﺴﻤﻊ أﻨﻴﻨﻬم‬

‫أﻋﻤﻰ ﻻ ﻴرى ﺠراﺤﻬم‬

‫أﺒﻛم ﻻ ﻴﻬدىء ﺨواطرﻫم‬

‫ﻤﺸﻠوﻝ ﻻ ﻴزور ﺒﻴوﺘﻬم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٤‬‬

‫ﻤن ﻗﺎﻝ أن ﻤﺠﻠس اﻷﻤن ﺒﻼ ﻀﻤﻴر ‪:‬‬

‫اﻟﻴوم وﻗف دﻗﻴﻘﺔ ﺼﻤت ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﻴر اﻷﻤرﻴﻛﻲ ﻷﻨﻪ ﺸﺨص‬

‫ووﻗف ﻋﺎم وﻨﺼف ﺼﻤت ﻋﻠﻰ اﻟﺴورﻴﻴن ﻷﻨﻬم ﺸﻌب !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٣٦‬‬
 ‫‪٧٥‬‬

‫ﺨطﻴﺌﺔ اﻷﻤﻬﺎت اﻟوﺤﻴدة أﻨﻬن ﻴﻔطﻤن أﻓواﻫﻨﺎ ﻋﻨﻬن‬

‫وﻻ ﻴﻔطﻤن ﻗﻠوﺒﻨﺎ !‬

‫‪٧٦‬‬

‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ " اﻟﻨﻔط ﻤﻘﺎﺒﻝ اﻟﻐذاء"‬

‫ﻫﻲ اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺘﺤﺼﻝ ﺒﻤوﺠﺒﻬﺎ اﻟﺸﻌوب اﻟﻌرﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺒز‬

‫وﻴﺤﺼﻝ اﻟﺤﻛﺎم اﻟﻌرب ﻋﻠﻰ اﻟﺒراﻤﻴﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٧‬‬

‫اﻟﻌﻴد اﻟوطﻨﻲ ﺠﻨﺎزة ﺼﺎﺨﺒﺔ‬

‫ﻴﻬﻨﻰء ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌزون اﻟﻘﺘﻠﺔ !‬

‫‪٣٧‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٨‬‬

‫ﻟﺴت أطﻠب ﻛﺜﻴ ارً‬

‫ُ‬

‫ﻓﻘط ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬوة ُﻤر‬

‫ﻓﻐﻴﺒﻲ ﻋن ﺨﺎطري ﺨﻤس دﻗﺎﺌق ﻴﺎ ﺤﻠوة !‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬

‫أﺤﻠم أن ﻨﺘﺒﺎدﻝ اﻷدوار‬

‫وطﻨك وﺘﺼﺒﺢ أﻨت ﻤواطﻨﺎ ﻋﻨدي‬

‫َ‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺢ‬
‫ُ‬

‫وأﻓﻌﻝ ﺒك ﻛﻝ ﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺒﻲ‬

‫ﻟت ﺘراﻨﻲ اﺒﻨك اﻟﻌﺎق ؟‬

‫ﺜم أﺨﺒرﻨﻲ ﺒﻌدﻫﺎ أﻤﺎ ز َ‬

‫‪٣٨‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬

‫ﻤﺸﻛﻠﺘﻨﺎ أﻨﻨﺎ ﻨﺠﻌﻝ ﻤن ﺘﺠﺎرﺒﻨﺎ اﻟﻔﺎﺸﻠﺔ ﻨظرﻴﺎت ﻟﻠﺤﻴﺎة‬

‫طﻼق زوﺠﻴن ﻴﻌﻨﻲ ﻓﺸﻝ زوﺠﻴن ﻻ ﻓﺸﻝ اﻟزواج‬

‫ﻓراق ﺼدﻴﻘﻴن ﻴﻌﻨﻲ ﻓﺸﻝ ﺼدﻴﻘﻴن ﻻ ﻓﺸﻝ اﻟﺼداﻗﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨١‬‬

‫ﻛﺎن اﻟﻌرﺒﻴﺎن ﻗدﻴﻤﺎ إذا ﺘراﻓﻘﺎ ﻓﻲ ﺴﻔر ﻗﺎﻝ أﺤدﻫﻤﺎ ﻟﻶﺨر ‪:‬‬

‫أﺘﺤﻤﻠﻨﻲ أم أﺤﻤﻠك ؟‬

‫أي أﺘﺤدﺜﻨﻲ أم أﺤدﺜك ؟‬

‫ﻤﺒﻛرﻴن ﻋرﻓﻨﺎ أن اﻟﻛﻼم ﻤطﻴﺔ !‬

‫‪٣٩‬‬
 ‫‪٨٢‬‬

‫ﻋﻼﻗﺘﻨﺎ ﺒﺄوطﺎﻨﻨﺎ أﺸﺒﻪ ﺒﻌﻼﻗﺔ ﻗﻴس ﺒﻠﻴﻠﻰ وﺠﻤﻴﻝ ﺒﺒﺜﻴﻨﻪ‬

‫ﻨﺤﺒﻪ‬

‫ﻨﻛﺘب ﻟﻪ وﻋﻨﻪ‬

‫ﺜم ﻴﻤﻀﻲ ﻤﻊ رﺠﺎﻝ ﻤﺎ ﺴﻬروا ﻷﺠﻠﻪ دﻗﻴﻘﺔ‬

‫وﻻ ﻛﺘﺒوا ﻟﻪ ﺒﻴت ﺸﻌر واﺤد !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٣‬‬

‫اﻟﻤﻨظّرون ﻛﺎﻟﻤطﺎرات ﻴوﺼﻠون اﻵﺨرﻴن إﻟﻰ ﺴﻠم اﻟطﺎﺌرة‬

‫ُ‬

‫وﻟﻛﻨﻬم أﺠﺒن ﻤن أن ﻴطﻴروا !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٠‬‬
 ‫‪٨٤‬‬

‫اﻷﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺒﺤث ﻋن أﺤﻼﻤﻬﺎ إﻻ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﺒن ﺴﻴرﻴن‬

‫أﻤﺔ ﻤﺎ زاﻟت ﻨﺎﺌﻤﺔ ﻤن ﺤﻴث ﻻ ﺘدري !‬

‫‪٨٥‬‬

‫اﻟﺤرب ﺒﻴن اﻟﺤق واﻟﺒﺎطﻝ ﻫﻲ ذاﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻝ ﻋﺼر‬

‫وﻟﻛن اﻟﺠﻨود ﻴﺘﻐﻴرون !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٦‬‬

‫ﺤﻛوﻤﺎت اﻟﻌﺎﻟم ﺤﻴن ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺼﻼﺤﻴﺘﻬﺎ‬

‫ﺘﺼﺒﺢ ﺤﻛوﻤﺔ "ﺘﺼرﻴف أﻋﻤﺎﻝ "‬

‫ﺤﻛوﻤﺎﺘﻨﺎ ﻓﻲ أوج ﺼﻼﺤﻴﺘﻬﺎ‬

‫ﻫﻲ ﺤﻛوﻤﺔ " ﺼرف ﺼﺤﻲ "!‬

‫‪٤١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٧‬‬

‫اﻷﺤﺒﺔ ﻛرﺼﺎص ﻗﻨﺎص ﻤﺤﺘرف‬

‫ﻴﺨﺘرﻗون اﻟﻘﻔص اﻟﺼدري وﻴﺴﺘﻘرون ﻓﻲ اﻟﻘﻠب !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٨‬‬

‫ﻤﺎ أﻋظم اﻟﻘﺎدة اﻟﻌرب‬

‫ﻟم ﺘﻤﻨﻌﻬم ﻗﻠﺔ اﻟﺸﺠر ﻤن ﺘطﺒﻴق ﻗﺎﻨون اﻟﻐﺎب !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٢‬‬
 ‫‪٨٩‬‬

‫ﻤﺴﺎﻛﻴن ﻋﻠﻤﺎء ﻫذا اﻟﻛوﻛب‬

‫ﻴظﻨون أن اﻟﻀوء أﺴرع ﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻛون‬

‫وﻻ ﻴﻌﻠﻤون أن اﻟدﻋﺎء ﻴﺠﺘﺎز اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴن اﻷرض واﻟﺴﻤﺎء‬

‫ﻓﻲ أﻗﻝ ﻤن ﺜﺎﻨﻴﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٩٠‬‬

‫اﻟذﻴن ﻴﺘﺼﻨﻌون اﻟﻔرح‬

‫ﻴﺘﺄﻟﻤون أﻛﺜر ﻤﻤﺎ ﻟو ﺘﺼﺎﻟﺤوا ﻤﻊ أﺤزاﻨﻬم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٣‬‬
 ‫‪٩١‬‬

‫ﻋﻨدك‬
‫َ‬ ‫ﺴﻴدي اﻟواﻟﻲ ‪ :‬ﻋﻨدﻤﺎ ﺘﺤﺘﺎج أن ﻴﻛون اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﺒﻴدا‬

‫ﻓﺄﻨت إذا ﻤن ذوي اﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎت اﻟﺨﺎﺼﺔ‬

‫ﻤﻌﺎق ﻴﻌﻨﻲ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٩٢‬‬

‫اﺤﺘﺎج ﻟﻌﻤﻠﻴﺘﻲ ﺘﺠﻤﻴﻝ ‪:‬‬

‫ﺸﻔط ﻨواﻴﺎي اﻟﺴﻴﺌﺔ‬

‫وﺸد إﻴﻤﺎﻨﻲ اﻟﻤﺘرﻫﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٤‬‬
 ‫‪٩٣‬‬

‫ب ﺒﻼ ﺘذﻤر‬
‫اﻟﺤ ﱠ‬
‫اﻟﻨﻤﻝ اﻟﻌﺎﻤﻝ ﻴﺠﻤﻊ َ‬

‫ﻷﻨﻪ ﻴﻌرف أن اﻟﻤﻠﻛﺔ ﻓرد ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺔ وﻟﻴﺴت اﻟﺨﻠﻴﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٩٤‬‬

‫أﺠﻤﻝ اﻟﺤب ﻫو أن ﺘﺤب اﻟﺸﺨص اﻟﻤﻨﺎﺴب‬

‫ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﻤﻨﺎﺴب‬

‫ﺒﺎﻟﻛم اﻟﻤﻨﺎﺴب‬

‫واﻟﻛﻴف اﻟﻤﻨﺎﺴب !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٥‬‬
 ‫‪٩٥‬‬

‫اﻟﻛﺜﻴر ﻤن ﻤﺸﺎﻛﻠﻨﺎ ﻻ ﻴﺤﺘﺎج ﻟﻌﻀﻼت ﺒﻝ ﻟﻌﻘﻝ‬

‫ﻓﺎﻟرﻴﺢ ﻤﻬﻤﺎ ﻛﺎﻨت ﻋﺎﺘﻴﺔ ﻻ ﺘﺴﺘطﻴﻊ اﻨﺘزاع اﻟرﻏﻴف ﻤن ﻴد طﻔﻝ ﺠﺎﺌﻊ‬

‫وﻟﻛن اﻟﻨوم ﻴﻔﻌﻝ ﻫذا ﺒﺴﻬوﻟﺔ وﻴﺴر!‬

‫‪.‬‬

‫‪٩٦‬‬

‫ﻗﻔزة " ﻓﻴﻠﻴﻛس " إﻟﻰ أﺴﻔﻝ ﺘﺴﺘﺤق اﻹﻋﺠﺎب ﻓﻌﻼ‬

‫وﻟﻛن اﻟذي ﻴﺴﺘﺤق اﻹﻋﺠﺎب أﻛﺜر ﻫم ﻋﺸرات اﻟﺸﻬداء ﻓﻲ ﺴورﻴﺎ‬

‫اﻟذﻴن ﻗﻔزوا اﻟﻴوم إﻟﻰ أﻋﻠﻰ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٦‬‬
 ‫‪٩٧‬‬

‫ﻋﻴﻨﻲ ﻟﺘﻨظري ﻓﻲ اﻟﻤرآة‬

‫ّ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻴد ﻤﻴﻼدك ﺴﺄﻫدﻴك‬

‫وﺘﻌرﻓﻲ ﻛم أﻨت ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺒﻨظري !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٩٨‬‬

‫اﻷطﺒﺎء ﻴﻌرﻓون أﻛﺜر ﻤن ﻏﻴرﻫم ﻤﻌﻨﻰ " اﻟﺼﻼة ﺨﻴر اﻟﻨوم "‬

‫ﻓﻬم ﻴﺄﻤرون اﻟﻤﻤرﻀﻴن ﺒﺎﻴﻘﺎظ اﻟﻤرﻀﻰ ﺤﻴن ﺘﺤﻴن ﺠرﻋﺔ اﻟدواء !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٧‬‬
 ‫‪٩٩‬‬

‫ﻋﻠﻤت أن اﻟورق ﻴﺄﺘﻲ ﻤن اﻟﺨﺸب‬

‫ُ‬ ‫وﺤﻴن‬

‫ﺼرت أرى اﻟﺸﺠرة دﻓﺘ ارً‬

‫واﻟﻐﺎﺒﺔ ﻤﻛﺘﺒﺔ‬

‫واﻟﺤطﺎب ﻋﺎﻤﻼ ﻓﻲ ﻤطﺒﻌﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٠‬‬

‫ﻨﺤن أﻤﺔ ﻤﻐرﻤﺔ ﺒﺎﻻﺘﺒﺎع ﻓﻲ ﻛﻝ ﺸﻲء‬

‫وﺤﻴن ﻴﺘﻌﻠق اﻷﻤر ﺒﺎﻟدﻴن ﻨﺒﺘدع !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٨‬‬
 ‫‪١٠١‬‬

‫ﻓﻲ ﺤﻤص أم ﺘرﻓﻊ ﻴدﻴﻬﺎ ﻋﻨد ﻛﻝ أذان ‪:‬‬

‫ﻴﺎ رب ﻻ أرﻴد ﻻﺒﻨﻲ أن ﻴﻘﺘﻝ اﺒن أم أﺨرى وﻫو ﻋﻠﻰ ﺒﺎطﻝ‬

‫ﻓﻼ ﺘﻔﺠﻌﻨﻲ ﺒﺎﺒﻨﻲ وﻫو ﻋﻠﻰ ﺤق !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٢‬‬

‫ﻗﺴم اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻘدﻤﺎء اﻟﻐزﻝ إﻟﻰ ﻋذري ٕواﺒﺎﺤﻲ‬

‫ّ‬

‫وﻟﻛﻨﻬم ﻤﺎﺘوا ﻗﺒﻝ أن ﻴﻌرﻓوا أن ﻤﺎ ظﻨوﻩ إﺒﺎﺤﻴﺎ‬

‫ﻛﺎن ﻋﻔﻴﻔﺎ ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻤﺎ ﻨراﻩ ﻤن ﻏزﻝ ﻤﺒﺘذﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٤٩‬‬
 ‫‪١٠٣‬‬

‫ﻓﻲ ﺴورﻴﺎ ﺘﻘوﻝ أم ﻻﺒﻨﻬﺎ ‪:‬‬

‫ﻤت ﻛﻲ ﺘﻛون ﺠدﻴ ار ﺒﻲ‬

‫وﻴﻘوﻝ أب ‪:‬‬

‫ﻗﻠﺒﻲ ﻟﻴس ﻋﻠﻰ وﻟدي ﻗﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ وطن‬

‫ﻓﻴﻛﺘب ﻟﺤﺒﻴﺒﺘﻪ ‪:‬‬

‫ﻤﺨﻨث ﻤن ﻋﺸق أﺤداً أﻛﺜر ﻤن ﺒﻨدﻗﻴﺘﻪ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٤‬‬

‫اﻟﻔرق ﺒﻴن اﻟﺜﻌﻠب وﻤﻔﺘﻲ اﻟﺴﻠطﺎن‬

‫ﻫو أن اﻟﺜﻌﻠب ﻴﺴﺘﻌﻤﻝ ﻋﻴﻨﺎ واﺤدة ﻋﻨد اﻟﻨوم‬

‫وﻤﻔﺘﻲ اﻟﺴﻠطﺎن ﻴﺴﺘﻌﻤﻝ ﻋﻴﻨﺎ واﺤدة ﻋﻨد اﻟﻴﻘظﺔ‬

‫ﻓﻼ ﻴرى إﻻ ذ ْﻨب اﻟرﻋﻴﺔ !‬

‫‪٥٠‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٥‬‬

‫أﻤﺎﻩ ‪ ،‬أﻏﺎر ﻤن ﺴﺒﺤﺘك ﺘداﻋﺒﻬﺎ أﺼﺎﺒﻌك ‪،‬‬

‫ﻤن ﺴﺠﺎدة ﺼﻼﺘك ﺘﻘﺒﻝ ﺠﺒﻬﺘك‬

‫ﻤن اﻟﺼﺒﺎح ﺘﺘﻐزﻟﻴن ﺒﻪ ‪:‬‬

‫ﻤﺎ أﺠﻤﻝ اﻟﺼﺒﺢ ‪ ،‬ﺒﺤﻨﺎ وأﺼﺒﺢ اﻟﻤﻠك ﻪﻠﻟ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٦‬‬

‫ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم اﻹﻓﺘراﻀﻲ ﻤن اﻟﺠﻴد أن ﺘﺜﺒت ﻟﻶﺨرﻴن أﻨك ﺠﻴد‬

‫وﻟﻛن " اﻷﺠود " أن ﺘﺜﺒت ﻟﻠذﻴن ﻴﻌﻴﺸون ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤك اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬

‫أﻨك ﺤﻘﺎً ﺠﻴد !‬

‫‪٥١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٧‬‬

‫أﺨطر أﻨﺎس ﻋﻠﻰ أﻴﺔ ﻓﻛرة ﻫم أوﻟﺌك اﻟذﻴن ﻴﻘﻔون ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎد‬

‫ﺒﻴن أﻨﺼﺎرﻫﺎ وأﻋداﺌﻬﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠٨‬‬

‫أﺨﺒرﺘك ‪ :‬أﻨﻲ ﺤﻴن أﻛون ِ‬

‫ﻤﻌك‬ ‫ِ‬ ‫أﺴﺘﻌﺘﺒرﻴﻨﻨﻲ ﺸرﻴ ار إذا‬

‫أﺘﻤﻨﻰ أن ﺘُﺼﺎب ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﺸﻠﻝ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٢‬‬
 ‫‪١٠٩‬‬

‫ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ أﺴﻤﺎك " اﻟﺴﺎﻟﻤون " أن ﺼﺎﺤب اﻟﻘﻀﻴﺔ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ أن ﻴﺴﺒﺢ ﺒﻌﻛس اﻟﺘﻴﺎر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٠‬‬

‫ﻟﻛﺜرة " اﻟدواﺠن "‬

‫ﻴﺨﻴﻝ ﻟﻲ أﺤﻴﺎﻨﺎ أن اﻟذي وﻀﻊ ﻤﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴم ﻓﻲ ﺒﻼدﻨﺎ ﺒﻴطرﻴون !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١١‬‬

‫إن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﺎﺴد إذا ﻟم ﻴﺠد ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﻴن ﺘﻬﻤﺔ‬

‫ﻋﻴرﻫم ﺒﺄﺠﻤﻝ ﻤﺎ ﻓﻴﻬم‬

‫ّ‬

‫أﻟم ﻴﻘﻝ ﻗوم ﻟوط " أﺨرﺠوا آﻝ ﻟوط ﻤن ﻗرﻴﺘﻛم إﻨﻬم أﻨﺎس ﻴﺘطﻬرون! "‬

‫‪٥٣‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٢‬‬

‫ﻻ ﻨﺤﺘﺎج ﻟﻌﻘدة ﺤﺎﺠﺒﻴك ﻟﻨﻌرف أن اﻟدﻨﻴﺎ ﻤﻌﻘدة !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٣‬‬

‫ﻤﺘﻲ ﺴﺘﻔﻬم أن ﻫذﻩ ﺒﻼدﻨﺎ وأﻨت ﺘﺤﻛﻤﻨﺎ‬

‫وﻟﻴﺴت ﺒﻼدك وﻨﺤن ﻨﺴﻛﻨﻬﺎ ؟!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٤‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺸطرﻨﺞ اﻟﻤﺸﻛﻠﺔ ﻟﻴﺴت ﻓﻲ اﻟﻤﻠك ﻓﻬو ﺤﺠر ﻴﺤرﻛﻪ أﺤدﻫم‬

‫وﻟﻛن اﻟﺴؤاﻝ ﻫﻝ ﻴﻠﻴق ﺒﻤﻠك أن ﻴﻛون ﻟﻌﺒﺔ ﺒﻴد أﺤدﻫم‬

‫ٕوان ﻛﺎن ﻴﺴﻛن ﻓﻲ اﻟﺒﻴت اﻷﺒﻴض !‬

‫‪٥٤‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٥‬‬

‫ﻻ ﺘﻠﻌن ﺼﺎﻨﻊ اﻟﺤﺒﻝ وﻟﻛن إﻟﻌن ﻤن ﺠﻌﻝ ﻤن اﻟﺤﺒﻝ ﻤﺸﻨﻘﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٦‬‬

‫اﻟﺠزاء ﻤن ﺠﻨس اﻟﻌﻤﻝ‬

‫ﻟﻠﻌﺸﺎء !‬
‫ﻓﺎﻟﺴﻤﻛﺔ اﻟﺘﻲ أﺤﺴﻨت اﻟظن ﺒطُﻌم اﻟﺼﻴﺎد ﺼﺎرت طﻌﺎﻤﺎ َ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٧‬‬

‫أﺘﻌﻠﻤﻴن ﻛم ﻫو ٍ‬
‫ﻗﺎس أن أﻛﺘﺸف أﻨﻲ ﻤﺨﺘرق ﻤن اﻟداﺨﻝ‬

‫ِ‬
‫ﻋﻨدك!‬ ‫وأن ﻗﻠﺒﻲ ﻴﻌﻤﻝ ﺠﺎﺴوﺴﺎ‬

‫‪٥٥‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٨‬‬

‫اﻷﻋﻤﻰ ﺒﺈﻤﻛﺎﻨﻪ أن ﻴﻤﺘﻠك ﺒﻌد ﻨظر إذا ﻋرف ﻛﻴف ﻴﻛون ﺼدﻴﻘﺎ ﻟﻘﻠﺒﻪ‬

‫واﻟﻤﺒﺼر أﻴﻀﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٩‬‬

‫ﻴؤﻛد ﺘوﻴﺘر أن اﻟرﺠﻝ ﺤﻨون ﻴﺤب اﻟﻤرأة وﻴﻘدرﻫﺎ‬

‫وأن اﻟﻤرأة روﻤﺎﻨﺴﻴﺔ ﺘﺤب اﻟرﺠﻝ وﺘطﻴﻌﻪ‬

‫وﺘؤﻛد اﻟﺤﻴﺎة أن ﻫذا ﻛﺎﺘﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟدﻓﺎع اﻟﻌرﺒﻴﺔ ‪ :‬ﺤﺒر ﻋﻠﻰ ورق !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٦‬‬
 ‫‪١٢٠‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫أﻨظﻤﺘﻨﺎ ﻟﻴﺴت دﻛﺘﺎﺘورﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺘﻌﺘﻘدون‬

‫ﻓﺎﻷﻨظﻤﺔ اﻟدﻛﺘﺎﺘورﻴﺔ ﺘﺼﺎدر أﻓراح اﻟﻨﺎس‬

‫أﻨظﻤﺘﻨﺎ ﺘﺨطت اﻟدﻛﺘﺎﺘورﻴﺔ إﻨﻬﺎ ﺘﺼﺎدر ﺤﺘﻰ أﺤزاﻨﻨﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢١‬‬

‫ﻛﻛﻝ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻛوﻛب اﻷرض‬

‫ﻻ أﻤﻠك ﺘﻌرﻴﻔﺎ واﻀﺤﺎ ﻟﻺرﻫﺎب‬

‫وﻟﻛن ﺒﻤﺎ أن أﻤرﻴﻛﺎ وﻗﻨﺎة اﻟﻌرﺒﻴﺔ ﻀدﻩ ﻓﻬو ﻴﺒدو ﺸﻴﺌﺎ ﺠﻴداً !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٧‬‬
 ‫‪١٢٢‬‬

‫ﻟدي ﻛﻝ ﻤﻘوﻤﺎت اﻟدوﻟﺔ ‪:‬‬

‫ّ‬

‫ﻤﻔﺘﻲ ﻻ ﻴﺨﺎف ﷲ‬

‫إﻋﻼم ﻤﻨﺤط‬

‫ﻤرﺘزﻗﺔ ﻴﻨﺘظرون آﺨر اﻟﺸﻬر‬

‫ووﻋد ﻤن أﻤرﻴﻛﺎ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬

‫ﻴﻨﻘﺼﻨﻲ ﻓﻘط ﻗطﻌﺔ أرض!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢٣‬‬

‫اﻟوﻗﺎﺤﺔ أن ﺘﻛون ﻴد اﻟﻔﺄس اﻟﺘﻲ ﺘﻘطﻊ ﻫذﻩ اﻟﺸﺠرة‬

‫ﻤﻘﺘطﻌﺔ ﻤن اﻟﺸﺠرة اﻟﻤﺠﺎورة‬

‫اﻟﻌﻘوق أن ﺘﻛون ﻤﻘﺘطﻌﺔ ﻤن ذات اﻟﺸﺠرة !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥٨‬‬
 ‫‪١٢٤‬‬

‫اﻟذي ﻴﻛﺜر اﻟﺤدﻴث ﻋن اﻟﻤﺘﺸددﻴن‬

‫ﻴﺤﺎوﻝ ﺒطرﻴﻘﺔ أﺨرى أن ﻴﻘوﻝ ﻟك أﻨﻪ ﻤﺎﻴﻊ!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢٥‬‬

‫اﻟﺒﻌض ﻛزﺠﺎﺠﺔ اﻟﻌطر ﻨﻘﺘرب ﻤﻨﻬم ﻟﻨﺒدو ﺒﻬم أﺠﻤﻝ‬

‫واﻟﺒﻌض ﻨﺘﺤﺎﺸﺎﻫم ﻷن ﻓﻴﻬم ﻗﺴوة اﻟﻤﻨﺎﺠﻝ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﻘﺎن اﻟﺴﻨﺎﺒﻝ‬

‫وﺠﺸﻊ اﻟﻤﻨﺎﺸﻴر ﻋﻠﻰ أﺠﺴﺎد اﻷﺨﺸﺎب!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢٦‬‬

‫ﻓﻲ ﺴورﻴﺎ ﻻ ﻴﻨﺎﺸدون اﻟﺤﻛﺎم اﻟﻌرب‬

‫إﻨﻬم ﻴﻌرﻓون أن اﻹﺴﺘﻐﺎﺜﺔ ﻷﻤوات ﻀرب ﻤن ﻀروب اﻟﺸرك ﺒﺎﻪﻠﻟ!‬

‫‪٥٩‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢٧‬‬

‫ﻤﺸﻛﻠﺘﻨﺎ ﻤﻊ ﺤﻛﺎﻤﻨﺎ ﻫﻲ ﻓﺎرق ﻓﻲ اﻟﺘوﻗﻴت ﻓﻘط‬

‫ﻨﺤن ﻨﻌﻴش ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟواﺤد واﻟﻌﺸرﻴن وﻫم ﻴﻌﻴﺸون ﻓﻲ ﻋﺼر‬

‫اﻹﻨﺤطﺎط !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٢٨‬‬

‫ﻤﺸﻛﻠﺘﻲ ﻤﻊ ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم أﻨﻲ ﻻ أﻗوﻝ إﻻ ﻤﺎ أرﻴد‬

‫وﻫو ﻻ ﻴرﻴد أن ﻴﺴﻤﻊ إﻻ ﻤﺎ ﻴرﻴد !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٠‬‬
 ‫‪١٢٩‬‬

‫أﺸﺘﻬﻲ أن أﻋﻘد ﻤﻌك اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺘﺒﺎدﻝ ﻟﻸﺴرى‬

‫ﺘﻔرﺠﻴن ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﻋن ﻗﻠﺒﻲ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣٠‬‬

‫ﻤﺎ أﻋظم اﻟﺘراب ﻨدوﺴﻪ ﺒﻘﺴوة ﻛﻝ اﻟوﻗت‬

‫ﺜم ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ اﻟﻤطﺎف ﻴﺤﻀﻨﻨﺎ ﺒﺤﻨﺎن ﻛﻤﺎ ﺘﺤﻀن أم اﺒﻨﻬﺎ اﻟﻌﺎق!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣١‬‬

‫رﻴدات اﻟﻔﻨﺎﻨﻴن ﺘؤﻛد ورﻋﻬم وﺨﺸﻴﺘﻬم ﻪﻠﻟ‬

‫وﺘﻐرﻴدات اﻟﺤﻛﺎم ﺘؤﻛد ﻋدﻟﻬم‬

‫وﺘﻐرﻴدات اﻟرﻋﻴﺔ ﺘؤﻛد اﺴﺘﻘﺎﻤﺘﻬم‬

‫وﻫذا ﻛﻠﻪ ﻴؤﻛد أﻨﻨﺎ ﻀﺤﻴﺔ ﻤؤاﻤرة ﺨﺎرﺠﻴﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٦١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪١٣٢‬‬

‫ﻛﻝ ﻫروب ﻴﻠزﻤﻪ ﺒﺎﻟﻀرورة ﺠﺒﺎن‬

‫وﺤدﻩ اﻟﻬروب إﻟﻰ ﷲ ﺤرﻓﺔ اﻟﺸﺠﻌﺎن‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣٣‬‬

‫وﻨﺤن ﺼﻐﺎر ﻋﻠﻤوﻨﺎ أن ‪ " :‬ﻟﺴﺎﻨك ﺤﺼﺎﻨك إن ﺼﻨﺘﻪ ﺼﺎﻨك "‬

‫ﻫﻛذا ﻤﻨذ اﻟﺒداﻴﺔ أرادوﻨﺎ أن ﻨﺴﻛت‬

‫وأن ﻨدع أﺤﺼﻨﺔ اﻷﻟﺴﻨﺔ ﺘرﻋﻰ ﻋﺸب ﻛراﻤﺘﻨﺎ ﺒﺼﻤت!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٢‬‬
 ‫‪١٣٤‬‬

‫اﻟطﻌﻨﺔ ﻤن اﻟﺨﻠف ﻤؤﻟﻤﺔ ﺠداً‬

‫ﻏﻴر أﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﻌرف ﻤﺎ اﻟﻤؤﻟم ﺒﺎﻟﻀﺒط طﻌم اﻟطﻌﻨﺔ أم طﻌم اﻟﻐدر!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣٥‬‬

‫ﻟو ﻛﺎن ﻟﻠﺤب دﺴﺘور ﻴﺤﺘﻛم إﻟﻴﻪ اﻟﻤﺤﺒون‬

‫ﻟﻛﺎﻨت اﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻰ ﻓﻴﻪ ‪:‬‬

‫إن ﻛﻨﺎ ﻻ ﻨﺴﺘطﻴﻊ اﻟﺘﺤﻛم ﺒﻘﻠوﺒﻨﺎ ﻓﻤن اﻟﻌﺎر أن ﻻ ﻨﺴﺘطﻴﻊ اﻟﺘﺤﻛم‬

‫ﺒﺘﺼرﻓﺎﺘﻨﺎ!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٣‬‬
 ‫‪١٣٦‬‬

‫أﻨﺎ ﻟﺴت ﻋﺎﻗﺎ ﻴﺎ وطﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﺘظن‬

‫ادت أن ﺘﻨﺤﻨﻲ ﻟطﺎﻏﻴﺔ !‬

‫أﻨﺎ ﻓﻘط أﺨﻠﻊ رﻗﺒﺘﻲ ﺒﻴدي إذا أر ْ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣٧‬‬

‫أﻛﺜر أﺤﺎدﻴﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻛرة اﻟﻘدم واﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬

‫وﻟم ﻴﺤدث أن ﻓزﻨﺎ ﺒﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟم ﻤرة واﺤدة‬

‫أو ﺤﻛﻤﻨﺎ رﺌﻴس ﻻ ﺘﺒﺎرﻛﻪ أﻤرﻴﻛﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣٨‬‬

‫ﻗﺒﻝ أن ﻴﻛون ﺤﺎﻛﻤﺎ ﻓﻴﻠﺴوﻓﺎ ﻴﻔﻛر ﻤﻌﻨﺎ‬

‫ﻨرﻴدﻩ إﻨﺴﺎﻨﺎ ﻴﺸﻌر ﺒﻨﺎ !‬

‫‪٦٤‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٣٩‬‬

‫اﻟﻌﺼﻔور ﻓﻲ اﻟﻘﻔص ﺒﻤﺄﻤن ﻤن ﺒﻨﺎدق اﻟﺼﻴﺎدﻴن‬

‫وﻟﻛﻨﻪ ﻴﺘوق ﻟﻠﺤرﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻴﻌرف أن اﻟﻤوت ﺒطﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﺼن ﺸﺠرة‬

‫أﺠﻤﻝ ﻤن اﻟذﻝ اﻟﻴوﻤﻲ ﻓﻲ ﻗﻔص !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٠‬‬

‫إن اﻟﻌﺼﺎﻓﻴر إذا اﺤﺘﻔظت ﺒﺄﻟﺴﻨﺘﻬﺎ داﺨﻝ ﻤﻨﺎﻗﻴرﻫﺎ‬

‫ﻓﻠن ﻴﺴﺘدﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺼﻴﺎدون‬

‫وﻟﻛن ﺒرﺒﻛم أﻋﺼﻔور ﺤر ﻫذا اﻟذي ﻴﻘﻀﻲ ﻋﻤرﻩ ﺒﻼ ﺘﻐرﻴد ؟!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٥‬‬
 ‫‪١٤١‬‬

‫اﻟﻔرق ﺒﻴﻨﻨﺎ وﺒﻴن اﻟﺼﺤﺎﺒﺔ أﻨﻬم ﻛﺎﻨوا ﻴﺒﺤﺜون ﻓﻲ اﻟﻨص ﻋﻤﺎ ﻴﻤﻛن ﻓﻌﻠﻪ‬

‫وﻨﺤن ﻨﺒﺤث ﻓﻴﻪ ﻋﻤﺎ ﻴﻤﻛن ﺘﺄﺠﻴﻠﻪ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٢‬‬

‫ﻤﺎ طﺒﺨت أﻤرﻴﻛﺎ ﻟﻨﺎ ﻨظﺎﻤﺎ وﻻ رﺌﻴﺴﺎ إﻻ ﺠﺎء ﻛرﻴﻬﺎ ﺠداً‬

‫رﺤم ﷲ ﺠدﺘﻲ ‪ ،‬ﻛﺎﻨت ﺘﻘوﻝ ‪ :‬اﻟطﺒﻴﺦ ﻨﻔس !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٣‬‬

‫ﻟﻴس ﻴﺄﺴﺎ وﻟﻛن ﻤن اﻟﺤﻛﻤﺔ أن ﺘﻌرف أن اﻟﺒﻌض ﻻ ﻴﺘﻐﻴرون‬

‫اﻨظر ﺤوﻟك ‪ :‬ﻫﻝ اﺴﺘطﺎع أﺤد ﻗﺒﻠك‬

‫أن ﻴﻘﻨﻊ اﻟﻛﻼب أن ﺘﻛف ﻋن اﻟﻨﺒﺎح !‬

‫‪٦٦‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٤‬‬

‫ﻤن أﺤب ﻴﺴﺘﺤﻴﻝ أن ﻴؤذي‬

‫ﻫذا ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ اﻟﺸﺠرة ﻟﻠﺤطﺎب ﺒﻌد أن اﺠﺘث أﺨﺘﻬﺎ‬

‫وﺠﻠس ﻓﻲ ﻓﻴﺌﻬﺎ‬

‫وﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻛم أﺤب اﻟﺸﺠر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٥‬‬

‫ﻤﻨذ ‪ ٢٥‬ﺴﻨﺔ ﻛﺎﻨت اﻷم ﺘوﻀب ﺜﻴﺎب اﺒﻨﻬﺎ اﻟذاﻫب إﻟﻰ ﻗﻨدﻫﺎر‬

‫ﻛﺄﻨﻪ ذاﻫب ﻟﻌرس‬

‫اﻟﻴوم ﺘوﻀب ﺜﻴﺎﺒﻪ ﻟﻴدرس ﻓﻲ ﻤدﻴﻨﺔ ﻤﺠﺎورة‬

‫‪٦٧‬‬
 ‫ﻓﺘﺒﻛﻲ ﻛﺄﻨﻪ ذاﻫب ﻟﻘﻨدﻫﺎر ﻓﻌﻼ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٦‬‬

‫ﻗﺎﻟوا ﻟﻪ ‪ :‬ﺤدﺜﻨﺎ ﻋن اﻟﻌدﻝ ﻓﻲ ﺒﻼد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴن‬

‫ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻨﻬﺎﻨﺎ اﻹﺴﻼم أن ﻨﺘﺤدث ﻋن اﻟﻐﺎﺌﺒﻴن !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٧‬‬

‫ﻤﺎ أﺼﺎﺒك ﻟم ﻴﻛن ﻟﻴﺨطﺌك‬

‫ﻻ ﺘﻌﻨﻲ أﺒدا أن ﺘﺠﻌﻝ ﻤن ﻨﻔﺴك دﻤﻴﺔ ﻴﺘﻌﻠم اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟرﻤﺎﻴﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٨‬‬
 ‫‪١٤٨‬‬

‫ﻫﻝ ﺘﻌﻠم أن اﻟﺤﻤﻴر ﺘﻤﻠك ﻗدرة ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻛر‬

‫أﻋرف ﺤﻤﻴ ارً ﻴﺘﻨﻛرون ﺒﻬﻴﺌﺔ ﺒﺸر وﻴﻌﻘدون ﻗﻤﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٤٩‬‬

‫ﻻ ﺘﺤﺎﻛم اﻵﺨرﻴن ﻤﻨطﻠﻘﺎً ﻤن رﻏﺒﺎﺘك‬

‫ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻛﺎﻷرﻨب اﻟذي ﻴرى أن اﻷﺴد ﺤﻴوان ﻏﺒﻲ‬

‫ﻟﻤﺠرد أﻨﻪ ﻻ ﻴﺄﻛﻝ اﻟﺠزر !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٦٩‬‬
 ‫‪١٥٠‬‬

‫ﺼﺒﺎح اﻟﺨﻴر ﻴﺎ أﻤﻲ‬

‫ﺼﺒﺎح اﻟﻌﻴد ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒك ﻛﻤﺘﺴوﻝ ﻴﺴﺄﻝ ﻛﻌﻛﺔ‬

‫ﻛﻴﺘﻴم ﻴﺸﺘﻬﻲ ﻤن ﻴدك ﻤﺴﺤﺔ‬

‫ﻛﻤﺸﺘﺎق ﻴﺸﺘﻬﻲ ﻤﻨك ﻀﻤﺔ‬

‫ﻛﻌﺎﺸق ﻤﺜﻠﻲ ﻴﺸﺘﻬﻲ ﻤﻨك ﻗﺒﻠﺔ!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥١‬‬

‫ﺘﻘوﻝ وﻛﺎﻻت اﻷﻨﺒﺎء ‪:‬‬

‫ﻤﺌﺔ ﺸﺨص ﺴﻘطوا ﻓﻲ ﺴورﻴﺎ اﻟﻴوم‬

‫ﻫؤﻻء ارﺘﻔﻌوا ‪ ،‬ﻨﺤن اﻟذﻴن ﻨﺴﻘط ﻛﻝ ﻴوم ﻴﺎ أﻏﺒﻴﺎء !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٠‬‬
 ‫‪١٥٢‬‬

‫ﻤﺎ ﺨﻼ اﻟرﺌﻴس ﺒوزﻴر اﻟداﺨﻠﻴﺔ إﻻ وﺠﻠس اﻟﺸﻴطﺎن ﻴﺘﻌﻠم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥٣‬‬

‫اﻟﻤرة ﻴﺎ أﻤﻲ ﻤﺎ أﺤﻼﻫﺎ !‬ ‫ِ‬

‫ﻤﺴﺎء ﻗﻬوﺘك ّ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥٤‬‬

‫ﻨﺤن ﻤدﻴﻨون ﻟﻠﻐرﺒﺎء ﻷﻨﻬم ﻴﻤﻨﺤوﻨﺎ ﻓرﺼﺔ أن ﻨﻛون ﻋﻠﻰ طﺒﻴﻌﺘﻨﺎ‬

‫ﻓﺎﻟذﻴن ﻨﺤﺒﻬم أو ﻨﻛرﻫﻬم ﻴﻐﻴرون طﺒﺎﺌﻌﻨﺎ‬

‫ﻓﺈﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠوﻨﺎ أرق ﻤﻤﺎ ﻨﺤن ﻋﻠﻴﻪ أو أﻏﻠظ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٧١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪١٥٥‬‬

‫ﺒﻌض اﻟوﺴﺎﺌد ﻤﺤظوظﺔ‬

‫ﻛﺎﻟﺘﻲ ﺘﻀﻌﻴن ﻋﻠﻴﻬﺎ رأﺴك اﻵن !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥٦‬‬

‫ﻤﺎ أﺠﻤﻝ أن ﺘﻛون وزارة أﺸﻐﺎﻝ‬

‫ﺘﺸق اﻟطرق اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﺒﻴﻨك وﺒﻴن اﻵﺨرﻴن‬

‫وﺘﺒﻨﻲ ﺠﺴور اﻟﺜﻘﺔ‬

‫وﺘردم ﺤﻔر اﻟﺸك‬

‫وﺘزﻴﻝ ﻋواﺌق اﻟﻛراﻫﻴﺔ واﻟﺒﻐض !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٢‬‬
 ‫‪١٥٧‬‬

‫اﻟﺴﻠﺤﻔﺎة ﺘﺤﻤﻝ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ظﻬرﻫﺎ طوﻝ اﻟﻌﻤر‬

‫ﺨﺸﻴﺔ أن ﺘﻛون ﻀﻴﻔﺎ ﺜﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ أﺤد وﻟو ﻟﻠﻴﻠﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥٨‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﻟم ﻴﻛن دﻟﻊ ﻨﺴﺎء‬

‫أوﻻدي ﺠﻌﻠوﻨﻲ أﻋرف أن دﻤﻊ أﻤﻲ ّ‬
‫وأن ﻗﺴوة ﻗﺴوة أﺒﻲ ﻤﻌﻲ ﻟم ﺘﻛن ﺨﺸوﻨﺔ رﺠﺎﻝ‬

‫ﻤﻨﺎﻓق ﻫو اﻟﺤب ﻛم وﺠﻬﺎ ﻟدﻴﻪ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٥٩‬‬

‫إن ﻛﺎن ﻟك ﺤﺎﺠﺔ ﻋﻨد اﻟﻛﻠب ﻓﻘﻝ ﻟﻪ ‪ :‬ﻴﺎ ﺴﻴدي "‬

‫ﻤﺜﻝ ﻫذﻩ اﻷﻤﺜﺎﻝ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﺘﻨﺎ ﺤﻔﻨﺔ ﻤﺘﻤﻠﻘﻴن‬

‫وﺠﻌﻝ اﻟﻛﻼب ﻴﺼدﻗون أﻨﻬم ﺴﺎدة !‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٣‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪١٦٠‬‬

‫ﻟﺘﺴﻌد ﻤﻊ اﻟﻤرأة‬

‫ﻴﺠب أن ﺘﻤﻠك ﺼﺒر أﻴوب وﻋﻤﻰ ﻴﻌﻘوب‬

‫وﻟﺘﺴﻌدﻫﺎ‬

‫ﻴﺠب أن ﺘﻤﻠك ﺤﻛﻤﺔ ﻟﻘﻤﺎن وﻤﺎﻝ ﻗﺎرون !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦١‬‬

‫اﻟﺤب ﻛﺎﻟﻤطر‬

‫ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺤﺒﻪ ﻤطر اﺴﺘواﺌﻲ ﻻ ﻴﺘوﻗف‬

‫وﺒﻌﻀﻨﺎ ﺤﺒﻪ ﻤطر ﺼﺤراوي ﻻ ﻴﺄﺘﻲ إﻻ ﺒطﻠوع اﻟروح‬

‫وﺒﻌﻀﻨﺎ ﺤﺒﻪ ﻤطر ﻤداري ﻤﺠﻨون ﻴﺼﺤو ﺸﺘﺎء وﻴﻤطر ﺼﻴﻔﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٤‬‬
 ‫‪١٦٢‬‬

‫ازدواﺠﻴﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻫو اﻟطرﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻴﺠب أن ﻴﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﻬﺎ اﻵﺨرون ﻤﻊ أﺨطﺎﺌﻨﺎ‬

‫واﻹﻨﺘﻘﺎم ﻫو اﻟطرﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻴﺠب أن ﻨﺘﻌﺎﻤﻝ ﺒﻬﺎ ﻤﻊ أﺨطﺎء اﻵﺨرﻴن !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦٣‬‬

‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺸطرﻨﺞ ﺘﺸﺒﻪ أوطﺎﻨﻨﺎ ﻛﺜﻴ ار‬

‫اﻟوزﻴر ﻴﻔﻌﻝ ﺒﺎﻟﺸﻌب ﻤﺎ ﻴﺤﻠو ﻟﻪ ‪ ،‬واﻟﻤﻠك ﻴﺘﻔرج !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦٤‬‬

‫اﻟﻤروﻨﺔ اﻟﻴوم ﻫﻲ ﻓن اﻟوﻗوف ﻤﻊ " اﻟﺤﻴط اﻟواﻗف! "‬

‫‪٧٥‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦٥‬‬

‫ﻟدﻴﻨﺎ ﻏرام ﺒﻛﻝ ﻤﺎ ﻫو ﻛﻼم‬

‫وﻟو ﻛﺎﻨت اﻟﺒﺸرﻴﺔ ﺠﺴدا ﻟﻛﻨﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻠﺴﺎن !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦٦‬‬

‫ﻋﺠﻴب أﻤر اﻟﻌرب‬

‫ﻗﺎﻝ ﻟﻬم ﻨﺒﻴﻬم " اﻟﺨﻴﻝ ﻤﻌﻘود ﻓﻲ ﻨواﺼﻴﻬﺎ اﻟﺨﻴر ‪" ..‬‬

‫ﻓﺄﺒوا إﻻ ﻤزاﻴﻴن اﻹﺒﻝ!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٦‬‬
 ‫‪١٦٧‬‬

‫ﻫذا اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻴس ﺴﻴﺌﺎ ﻛﻤﺎ ﺘظن‬

‫إﻨﻪ أﺴوأ ﺤﺘﻰ ﻤن ظﻨك اﻟﺴﻲء‬

‫ﺸﺎﻛﻴ ار ﺴﻔﻴرة ﻟﻠﻨواﻴﺎ اﻟﺤﺴﻨﺔ‬

‫وأوﺒﺎﻤﺎ ﻓﺎز ﺒﺠﺎﺌزة ﻨوﺒﻝ ﻟﻠﺴﻼم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٦٨‬‬

‫ﻟﻴﻌرﻓوا ﻛم ﻴﻌﻴش اﻹﻨﺴﺎن ﺒﻼ طﻌﺎم‬

‫ﺠﺎؤوا ﺒﻌرﺒﻲ وأﻏﻠﻘوا ﻓﻤﻪ‬

‫وﻓﻲ اﻟﻴوم اﻟﺘﺎﻟﻲ وﺠدوﻩ ﻤﻴﺘﺎ ﻤن ﻗﻠﺔ اﻟﻛﻼم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٧‬‬
 ‫‪١٦٩‬‬

‫اﻟوطن ﻓﻲ اﻟﻐرب ﻛﻛرة اﻟﻘدم‬

‫ﻟﻌﺒﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ وﻴﺘم اﺴﺘﺒداﻝ اﻟﻼﻋب اﻟﻤﻘﺼر‬

‫اﻟوطن ﻋﻨدﻨﺎ ﻛﺎﻟﻐوﻟف‬

‫ﻟﻌﺒﺔ ﻓردﻴﺔ ﻴؤدﻴﻬﺎ اﻟﺤﺎﻛم وﺤدﻩ ﻛﻝ اﻟﻌﻤر واﻟﺸﻌب ﺠﻤﻬور!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٠‬‬

‫أﻤرﻴﻛﺎ ﺘرﻴد إﺴﻼﻤﺎ " ﻤطﺎطﻴﺎ " ﻴﻀﻴق وﻴﺘﺴﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎس ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬

‫ﻛﺄن ﻴﻛون ﻗﺘﺎﻝ اﻟروس ﺠﻬﺎدا وﻗﺘﺎﻝ أﻤرﻴﻛﺎ إرﻫﺎﺒﺎ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٨‬‬
 ‫‪١٧١‬‬

‫اﻹﺒﺘﺴﺎﻤﺔ اﻟﺴﺎﺤرة ﻻ ﺘﺤﺘﺎج ﻷﺴﻨﺎن ﺒﻴﻀﺎء‬

‫ﺒﻝ ﻟﻘﻠب أﺒﻴض‬

‫ﻓﺄﺠﻤﻝ اﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻫﻲ اﺒﺘﺴﺎﻤﺔ اﻷطﻔﺎﻝ‬

‫ﻷﻨﻬم ﻻ ﻴﻤﻠﻛون أﺴﻨﺎﻨﺎ ﻟﻴﺄﻛﻠوا ﻟﺤﻤك ﺜم ﻴﺒﺘﺴﻤون ﻟك !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٢‬‬

‫أرﺒﻲ ﻓﻴﻪ أوﻻدي ﻋﻠﻰ اﻟﻤطﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻘوﻗﻬم‬

‫أرﻴد وطﻨﺎً ّ‬

‫دون أن ﻴﺘﻬﻤﻨﻲ ﺒﺘﺸﻛﻴﻝ ﺨﻠﻴﺔ إرﻫﺎﺒﻴﺔ !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬
 ‫‪١٧٣‬‬

‫إن ﻟﻠﺤﻛوﻤﺔ ﻫدﻓﺎ ﻨﺒﻴﻼ ﻓﻲ ﻛﻝ ﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺒﻨﺎ‬

‫إﻨﻬﺎ ﺘدرﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻛرات اﻟﻤوت !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٤‬‬

‫ﻻ أﻋرف ﻛﻴف ﻛﺎن اﻟﺼﺤﺎﺒﺔ‬

‫أﻋرف أن اﺒن ﺴﻠوﻝ ﻛﺎن ﻴﻨﻬض ﻟﺼﻼة اﻟﻔﺠر دون ﻤﻨﺒﻪ‬

‫ﻫذا ﺤﺎﻝ ﻤن ﺘظﺎﻫر أﻨﻪ ﻤﻨﻬم‬

‫ﻓﻛﻴف ﻛﺎﻨوا ﻫم ؟!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬
 ‫‪١٧٥‬‬

‫ﻨﺎﻗﺼﺔ اﻟﻌﻘﻝ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺸداﺌد ﻋﻘﻝ أﻟف رﺠﻝ‬

‫واﻟﺘﻲ ﻛﻴدﻫﺎ ﻋظﻴم إن وﺠدت رﺠﻼ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﺼﺎر ﻟدﻴﻬﺎ ﻗﻠب ﻋظﻴم‬

‫أﻴوﺠد ﻓﻴﻨﺎ رﺠﻝ ﻟﻪ ﻋﻘﻝ أو ﻗﻠب أﻤﻨﺎ ﺨدﻴﺠﺔ!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٦‬‬

‫ﻋﻘﻘﻨﺎ أوﻻدﻨﺎ ﺤﻴن أﺤﻀرﻨﺎﻫم ﻟدﻨﻴﺎ ﻛﻬذﻩ‬

‫ﻓﻠﻨرﺒﻬم ﺠﻴداً وﻻ ﻨﻤﺎرس اﻟﻌﻘوق ﻤﻌﻬم ﻤرﺘﻴن!‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٧‬‬

‫ﻗدﻴﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺸرف ﻋﻨدﻨﺎ ﻤرﺘﺒطﺎ ﺒﺎﻟﺴﻴوف ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ اﻟﻤﻌرﻛﺔ‬

‫اﻟﻴوم ﺼﺎر ﻤرﺘﺒطﺎ ﺒﺄﻗدام اﻟﻼﻋﺒﻴن ﻓﻲ ﻤﻠﻌب ﻛرة اﻟﻘدم !‬

‫‪٨١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٨‬‬

‫ﻓﻘﻬﺎء اﻟﺴﻼطﻴن ﻴﻛﺜرون اﻟﺤدﻴث ﻋن اﻟﺘوﺤﻴد‬

‫ﻫﻛذا ﻫم اﻟﺒﺸر أﻏﻠب ﺤدﻴﺜﻬم ﻋﻤﺎ ﻴﻨﻘﺼﻬم !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٧٩‬‬

‫ﻻ ﺘﺴﺘﻐرﺒوا ﻤن اﻟذﻴن ﻴداﻓﻌون ﻋن اﻷﻨظﻤﺔ‬

‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴر اﻟﺘﻲ ﺘوﻟد ﻓﻲ اﻷﻗﻔﺎص ﺘﺤﺴب اﻟﺴﺠﺎن رﺒﺎ واﻟﻘﻔص وطن !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٨٢‬‬
 ‫‪١٨٠‬‬

‫ﻟو أﻨﻨﺎ ﻨﻬﺘم ﺒﻤﺎ ﺴﺘﻛﺘﺒﻪ اﻟﻤﻼﺌﻛﺔ ﻓﻲ دﻓﺘر اﻟﺤﺴﺎب‬

‫ﻛﻤﺎ ﻨﻬﺘم ﺒﻤﺎ ﺴﻴﻛﺘﺒﻪ ﻤوظﻔو اﻟﺒﻨك‬

‫ﻟﺼﺎﻓﺤﺘﻨﺎ اﻟﻤﻼﺌﻛﺔ ﻓﻲ اﻟطرﻗﺎت ‪ ،‬وﻟﻛﻨﻨﺎ ﻨﺘﻌزى ﺒﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﺒﻌض !‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١٨١‬‬

‫ﺘﻬﺎﺠﻤك ﻷﻨﻬﺎ ُﻤروﻀﺔ‬

‫َ‬ ‫اﻟﺤﻴواﻨﺎت اﻟﻤﻔﺘرﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴرك ﻻ‬

‫ﻟﺤﻤك !‬
‫َ‬ ‫ﺒﻝ ﻷﻨﻬﺎ ﺘراك وﺠﺒﺔ ﻫزﻴﻠﺔ ﻟﻛﺜرة ﻤﺎ ﻨﻬش اﻟﻨﺎس‬

‫‪.‬‬

‫‪١٨٢‬‬

‫اﻷﻤﺔ اﻟﻤﺘﺤﻀرة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺘﻛﺸف اﻟﻌﻘﻝ وﺘﻐطﻲ اﻟﻌورة‬

‫ﻻ اﻟﺘﻲ ﺘﻐطﻲ اﻟﻌﻘﻝ وﺘﻛﺸف اﻟﻌورة !‬

‫‪٨٣‬‬
 ‫ﻛش ﻤﻠك‬

‫‪٨٤‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺒﻲ‬ ‫أد‬
‫َ‬ ‫ﻊ‬‫طﺎﺒ‬ ‫ذات‬
‫ُ‬ ‫ﺎﻗﺎت‬
‫ٌ‬ ‫ﺤﻤ‬ ‫ﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻛ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وﻴﻝ ُﺤ ْﻤ ِﻘﻪ إﻟﻰ ﻟُﻐﺔ‬
‫ﺘﺤ ِ‬ ‫ِ‬
‫أﻓﻠﺢ ﻓﻲ ْ‬
‫ق َ‬ ‫أﺤﻤ ٌ‬
‫ب َ‬ ‫واﻟﻛﺎﺘ ُ‬
‫ور ٍ‬
‫ق‬ ‫ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ َ‬
‫ﻤﻌﺎﻨﺎً ﻓﻲ اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ وﺜ َ‬
‫ٕوا َ‬
‫ﺎرد ﻟك!‬
‫ﻛﻠﻤﺘﺎن ﺨﻔﻴﻔﺘﺎن ‪َ :‬ﻫ ْ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﻨﺎﻓــذة‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻓﺄﻨت ﺤﺘﻤﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﻛﺎن اﻟﺨطﺄ‬ ‫ٍ‬
‫ﺠدﻴر ﺒﺎﻟﻘراءة َ‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺸﻲء‬ ‫ﻨﻔﺴك‬
‫َ‬ ‫ﻨت ﺘُﻤ ِّﻨﻲ‬
‫إذا ُﻛ َ‬
‫ﻛﺎﻨت ﻫذﻩ ُﺨطوة ﻋﺎﺜرة ِﻤﻨك‬‫ْ‬
‫ﺠﻝ ﺨطو ِاﺘك اﻟﻛﺜﻴرِة ﻤن ﻫذا اﻟ ﱠﻨوع‬‫ِ ِ‬
‫َد ّوﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺴ ّ‬
‫‪.‬‬
‫ﻟك اﻟ ﱠﻨﺎﻓذة ُﻤﺸر َﻋﺔ‬ ‫ِﺤﻔﺎظﺎً ﻋﻠﻰ ِﺤ ِ‬
‫ﺘرﻛت َ‬
‫ُ‬ ‫ذاﺌك‬
‫رﺼوﻓﺔ‬ ‫ﺘﻤﺸﻲ ﺤﺎﻓﻴﺎً ﻓﻲ ِ‬
‫زﻤن اﻟطر ِ‬ ‫ﻛﻤﺔ أن ِ‬ ‫اﻟﺤ ِ‬
‫ﻋ ْد أدراﺠ َك ﻓﻠﻴس ﻤن ِ‬
‫اﻟﻤ ُ‬
‫ق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺒﺎﻟﺸ ِ‬
‫وك‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻨزوﻋﺔ‬‫اﻟﺠدران َﻤ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺠرات ذوات ُ‬
‫أﺨﺘﻨق ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻤﺜﻠك‬ ‫ﻋت اﻟ ﱠﻨﺎﻓذة َ‬
‫ﻟك ﻷﻨﻲ ّ‬ ‫أﺸر ُ‬
‫ْ‬

‫‪٨٥‬‬
 ‫اﻟ ﱠﻨواﻓذ‬
‫‪.‬‬
‫ﻏﻴرِﻫم ﻤﻌ َﻨﻰ اﻟﻤو ِ‬
‫اﺌد‬ ‫أﻛﺜر ﻤن ِ‬ ‫أﺸرﻋﺘُﻬﺎ ﻟك ﻛﻤو ِ‬
‫اﺌد اﻟﻔﻘر ِ‬
‫ﻴﻌرﻓون َ‬
‫َ‬ ‫اء ﻷ ّﻨﻬم‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻤ ِ‬
‫ﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ُ‬
‫ودة ‪،‬‬
‫اﻟﻤرﺼ َ‬ ‫واﻷر ِ‬
‫ﻏﻔﺔ‬
‫ُ‬
‫ﻗﻠوﺒﻬم ﻻ ﺒرﻫﺎﻨﺎً ﻋﻠﻰ ُﺤ ْﺴ ِن ِّ‬
‫اﻟﻀ َﻴﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻤوا ﻟك َ‬ ‫ِﺒ ِوّدﻫم ﻟو ْأو ُ‬
‫ﻟدﻴك‬
‫ﱠﺨروﻨﻬﺎ َ‬ ‫ﺒﻝ ﻷ ّﻨﻬم ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺠوﻨﻬﺎ اﻟﻠﺤظﺔ وﺒﻬذا ﻴد ِ‬
‫ُ‬
‫ﻴﺘﻛﻰء ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ُ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎج ٍ‬
‫ﻟﻘﻠب‬ ‫ُ‬ ‫اﻹﻨﺴﺎن ﻤﺘﻰ‬
‫ُ‬ ‫ﻴﻌرف‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻼ‬
‫‪.‬‬
‫ﺘﻌب‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻴﻘظﺔ ‪ ،‬ﺤﻔرةٌ ِ‬
‫ﻴرد ُم ﻓﻴﻬﺎ ِّ‬ ‫ﻛﺄﺤ ِ‬
‫ﺠﺎﻝ ﻓﻲ وطﻨﻲ َ‬
‫اﻟر ُ‬ ‫ﻼم‬ ‫أﺸرﻋﺘُﻬﺎ ﻟك ْ‬
‫ْ‬
‫اﻟﻠﺤظﺔ‬
‫أوﺠﺎﻋ ُﻬن‪...‬‬
‫َ‬ ‫ﻀ ِّﻤ ُد ﺒﻪ اﻟ ّﻨ ْﺴوة‬
‫ث ﺘُ َ‬
‫ﻤﻠو ٌ‬
‫ﺎش ّ‬‫وﺸ ٌ‬
‫َ‬
‫‪.‬‬
‫أﻋود إﻟﻴﻬﺎ آﺨر ِ‬
‫اﻟﻠﻴﻝ ﻓﺘﻘوﻝ ﻟﻲ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺎﻨﺘظﺎر أﻤﻲ ‪،‬‬ ‫أﺸرﻋﺘُﻬﺎ ﻟك‬
‫ْ‬
‫ﺘﻌﺒت ﻤن ِ‬
‫ﻓرط ﻤﺎ اﻨﺘظرت ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﺘﺒﺔ اﻟﻨﺒض ‪ ،‬وﻗد‬ ‫طوﻴﻼً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻘد اﻨﺘظرﺘُ َك‬
‫ﺘرﻴد أن ﺘﻘوﻝ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻨت ُ‬‫ﻓﺄﻋرف وﻗﺘﻬﺎ أﻨﻬﺎ ْ‬
‫ُ‬
‫ﻔﻘﺔ ِ‬
‫ﺨﺎﺴرٍة ْ‬
‫ﻛﺎﻨت اﻨﺠﺎﺒك‬ ‫ﻟك ‪ ،‬أﻴﺔ ﺼ ٍ‬
‫ﺘﺒﺎً َ ّ َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻟت ﻫﻨﺎ‬
‫أﻨك ﻤﺎ ز َ‬
‫أرى َ‬
‫ﻴذﻫب ﺒك ‪،‬‬ ‫ﻴﻌرف إﻟﻰ أﻴن‬
‫ُ‬ ‫ﻴﻌد‬ ‫ﺤذاءك ﻓﻘد ِ‬
‫ﺒوﺼﻠﺘﻪ ُﻤﺠدداً ‪ ،‬وﻟم ْ‬ ‫َ‬ ‫أن‬
‫ﻴﺒدو ّ‬
‫ُ‬

‫‪٨٦‬‬
 ‫اﻟﺴﻲء ﻛﻤﺎ ﺘظن ‪،‬‬
‫ﻟﻴس ﺒﺎﻷﻤر ﱠ‬‫ﻋﻤوﻤﺎً ﻫذا َ‬
‫ق ِ◌ ّ‬
‫ﺘؤدي إﻟﻰ ﻫﻨﺎك!‬ ‫ﺘﻌرف إﻟﻰ أﻴن ﺘذﻫب ﻓﻛﻝ اﻟطر ِ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺤﻴن ﻻ‬
‫‪.‬‬
‫أﻨت ﻟم ﺘﻐﺘﻨم ﺘﻠك اﻟﻔرﺠﺔ ﻓﻲ اﻟﺠدار اﻟﺘﻲ اﺼطﻠﺤوا ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻨﺎﻓذة ‪،‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫أرﺒﻌﺔ‬ ‫ﻴﺴﺘر ُﻋ ْرَﻴﻪ ﺨﻠف‬ ‫ﻴوﻤﺎً ﻤﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﻴﺨﺘﺎر ﺒﻴن أن ْ‬
‫َ‬ ‫رﺠﻝ ﻤﺎ ‪ ،‬أن‬
‫ﺠدران‬
‫ﺘﻌﺒر‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺎﻟرﻴﺢ وأﺼو ِ‬
‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴر وﻛﻝ ﺘﻠك اﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ُ‬ ‫َ‬ ‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻛون ﺤ ارً‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫وﺒﻴن ْ‬
‫ٍ‬
‫ﺤﺎﺠﺔ إﻟﻰ ﺘﺄﺸﻴرِة ُﻤرور !‬ ‫اﻟﻔﺎﺼ َﻝ ﺒﻴن زﻨز ِ‬
‫اﻨﺘﻴن دوﻨﻤﺎ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺨط‬
‫ﺜﻘب ﺠدا ارً وﻫﻛذا‬ ‫َ ِ‬ ‫ﻻﺨﺘﻴﺎر ِ◌ اﻟ ِﺞ ُ◌در ِ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠﻔﻀﺎء َ‬ ‫اﺸﺘﺎق‬
‫َ‬ ‫وﺤﻴن‬
‫َ‬ ‫ان‬ ‫دﻓﻌﻪ‬
‫ﻴﺎء َ‬‫اﻟﺤ ُ‬
‫َ‬
‫اﻟﻨو ِاﻓذ!‬
‫ُوﻟدت َ‬
‫اب ؟ وِﻟ َم ؟‬
‫ﻛﻴف ُوﻟدت اﻷﺒو ُ‬ ‫ﻫﻝ ﺘﻌرف َ‬
‫ﻋﻴ َﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫اﻟر ّ‬
‫اﻟﻤﻠك و ﱠ‬ ‫ﺘﺤوﻝ ﺒﻴن‬
‫َ‬ ‫ﺨﺸب ﻛﻲ‬ ‫اب ﻤن‬‫ُوﻟدت اﻷﺒو ُ‬
‫ﻔﺘﺢ ﻟﻬم‬
‫اء ﻓﻼ ُﻴ ُ‬
‫وﻛﻲ ﻴطرﻗﻬﺎ اﻟﻔﻘر ُ‬
‫اﻏرُﺒوا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻘوﻟون ﻟﻠﻔﻘراء ‪ُ :‬‬
‫َ‬ ‫ﺤﻴن‬
‫اﻷﻏﻨﻴﺎء َ‬ ‫ﺘر وﺠوﻩَ‬‫ﺘﺴ َ‬
‫وﻛﻲ ْ‬
‫‪.‬‬
‫اب أﺼﻼً ؟!‬
‫ﻨﺎك أﺒو ٌ‬
‫ﻴﻛن ُﻫ َ‬
‫ﻟم ْ‬ ‫ﺒﺎﻷﺒو ِ‬ ‫ِ‬
‫إن ْ‬‫اب ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻴن‬
‫ﻤدﻓوﻋ َ‬ ‫ﺎﻛﻴن‬
‫اﻟﻤﺴ ُ‬
‫ﻴﻛون َ‬‫ُ‬ ‫ﻛﻴف‬
‫َ‬
‫‪.‬‬
‫ﻟت ُﻫﻨﺎ‬
‫أرى أ ّﻨ َك ﻤﺎ ز َ‬
‫اﻟوﺠوِﻩ‬
‫ﻨﻛﺘب ﻨﺘﻌرى ﻤن ﻛﻝ ُ‬‫ُ‬ ‫ﺤﻴن‬
‫ﻲء ‪ ،‬ﻷﻨﻨﺎ َ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻫذا ِّ‬
‫ﻤؤﺸٌر َﺴ ٌ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ﻤﻘﻔﻠﺔ‬ ‫ٍ‬
‫ﻏرف‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺈﻋدادﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫أﻋﻤﺎرﻨﺎ‬
‫اﻟﺘﻲ أﻨﻔﻘﻨﺎ َ‬
‫اءة!‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻨﺴﺎن ﻋﺎرﻴﺎً ﻤن ُﻤ ْﺴﺘﺤﻀرات اﻟﺒر َ‬
‫ُ‬ ‫ﻴﺒدو‬
‫ﻤﺨﻴف أن َ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻛم ﻫو‬

‫‪٨٧‬‬
 ‫ات ِ‬
‫اﻟطﻴﺒﺔ‬ ‫وﺠوﻫﻨﺎ ﺤﻴن ﺘﺨ ْﻠﻊ ﻋﻨﻬﺎ اﻛﺴﺴوار ِ‬ ‫ﻫﻲ ﻤرِﻋ َﺒﺔ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛم َ‬ ‫ْ‬
‫طر ‪ ،‬ﻀ ِﺤ ِ‬
‫ﻛﺎت‬ ‫اﻟﻤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻷﺸﻴﺎء ﱠ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒﺤﻴرات ‪ ،‬ﺤ ﱠﺒﺎت َ‬
‫اﻟﺸﻔﺎﻓﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ‪ ،‬وﺠوﻩُ ُ‬ ‫ﻛ ﱡﻝ‬
‫ﻟﺘﻛون‬ ‫ٍ‬
‫ﺘﻠوﻴن‬ ‫ﺘﻌﺜر ﻋﻠﻰ ُﻋﻠﺒﺔ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﺎﻤﻠﺔ ﺒﻌد ‪ ،‬وﻟم ْ‬ ‫اﻟﻤ َﺠ َ‬
‫ﺘﺘﻌﻠم ُ‬
‫ْ‬ ‫اﻷطﻔﺎﻝ اﻟﺘﻲ ﻟم‬
‫ﺎت ِ‬
‫اﻟﻛ َﺒ ِ‬
‫ﺎر‬ ‫ﺼﻔراء ﻛﻀ ِﺤ َﻛ ِ‬
‫َ َ‬
‫ﺘﻤﺎم‬
‫ﺼﺒﺎﺤﺎً ٕوا ّﻨﻬﺎ ُ‬ ‫ﺘﺒدو ﻤرِﻋ ِﺒﺔ إذا ﻗﺒﻀﻨﺎ ْ‬
‫ﻋﻠﻴ َﻬﺎ ﻋﺎرﻴﺔ َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺒﺸر ُ‬ ‫وﺤد َﻫﺎ وﺠوﻩُ‬
‫َ‬
‫اﻟﺜﺎﻤﻨﺔ!‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺨـﻠـف اﻟﻨــﺎﻓـــذة‬
‫َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫اﻟر َﺠﺎﻝ‬ ‫ِ‬

‫ـﺎء ﺴـَﺒﺎﻴﺎ ّ‬
‫اﻟﻨﺴ ُ‬
‫ﻓﻲ وطﻨﻲ َ‬
‫ﺠﺎﻝ َﻤطﺎﻴﺎ اﻟدﱠوﻟﺔ‬ ‫و ِّ‬
‫اﻟر ُ‬
‫اﻟﻤﻠِك‬ ‫ِ‬
‫واﻟدﱠوﻟﺔ ﺒﻐ ﱡﻲ َ‬
‫طرﻨﺞ‬ ‫ِ‬ ‫و ِ‬
‫اﻟﻤﻠ ُك واﻟﻲ أﻤرﻴﻛﺎ ﻋﻠﻰ رﻗﻌﺔ َﺸ َ‬
‫َ‬
‫أﻨذﻝ ﻤﻨﻪ‬ ‫ٍ‬
‫ﺘﻌﺜر ﻋﻠﻰ رﺠﻝ َ‬ ‫وﺤﻴن ُ‬
‫ﻤﻠك‬
‫ش ْ‬ ‫ﺴﺘﻘوﻝ ﻟﻪ ‪ِ :‬ﻛ ْ‬
‫ُ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪٨٨‬‬
 ‫اﻨﺘﺨﺎﺒﺎت‬
‫ٌ‬ ‫اط ّﻴﺔ و‬ ‫ﻓﻲ ِ‬
‫وطﻨﻲ دﻴﻤﻘر ِ‬
‫ُ َ‬
‫ﻴﺄﺘون ﻤن اﻟﻤﻘﺎ ِﺒ ِر ُﻴدﻟون ﺒﺄﺼو ِاﺘﻬم‬
‫َ‬ ‫ات‬
‫وأﻤو ٌ‬
‫ﺜم ﻴﻤوﺘون ﻤن ﺠ ِد ٍ‬
‫ﻴد‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫ﺤﻴﺎً ﻓﻴك!‬
‫اﻟوطن ّ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻤوت وﻴﺒﻘﻰ‬
‫َ‬ ‫أﺠﻤﻝ أن‬
‫َ‬ ‫ﻤﺎ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻓﻲ ِ‬
‫وطﻨﻲ ﻨﺼﻨﻊ اﻵﻟِﻬﺔ ﻤن ﺘﻤ ٍر وﻤن َﺨو ٍ‬
‫ف‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫دﻫﺎ‪...‬‬
‫وﻨﻌﺒ َ‬
‫ُ‬
‫ﻓﺄﺴﻪ َﻟﻴ ْﺤ ِط َﻤﻬﺎ ﻗطﻌﻨﺎ ﻟﻪ َ‬
‫ﻴدﻩ‬ ‫اﻫﻴم َ‬
‫اﺴﺘ ﱠﻝ اﺒر ُ‬
‫ٕواذا ْ‬
‫اﻟﺼ َﻨم‪:‬‬ ‫اﺤد ﻋﻠﻰ ﻤﺴ ِ‬
‫ﺎﻤ ِﻊ ﱠ‬ ‫ﺒﺼوت و ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ﻨرِّد ُد‬
‫َ‬ ‫ﺜم َ‬
‫اﻟﻌزى"‬
‫اﻟﻼت و ّ‬
‫ُ‬ ‫"ﺘﺤﻴﺎ‬
‫ﺎﻋ ٍﺔ‬ ‫ﺼ ِر ﻓﻲ َ‬
‫ﺠﻤ َ‬ ‫اﻟﻌ ْ‬
‫ﺼﻼة َ‬ ‫ﺒﻌدﻫﺎ ﻟﻨؤدي َ‬
‫وﻨﻔﺘرق َ‬
‫ُ‬
‫اﻫﻴم ﻤﺴﺘﺨدﻤﺎً ﺠرﻋﺔ ُﻤ َرِّﻛزة ﻤن " ﺒﻴرﺴﻴﻝ "‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺜﻴﺎﺒﻨﺎ ﻤن دم اﺒر َ‬
‫ﺎم َ‬ ‫اﻹﻤ ُ‬
‫وﻴ ْﻐﺴ ُﻝ َ‬
‫‪:‬‬
‫طﺎﻋﺔ‬
‫ﻨزع ﻴداً ﻤن َ‬
‫اﻫﻴم َ‬
‫إن اﺒر َ‬
‫ّ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ َﺸ ِ‬
‫ﺎﻛﻠﺘﻪ‬ ‫وطﻨﻲ ﻛ ﱞﻝ ِ‬
‫ﻓﻲ ِ‬

‫ﺠدار ُﻤﺒﺎرك‬
‫ﻟﻬذا ُ‬
‫واطــِـــــﻲ‬

‫‪٨٩‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺒﺎﺴم ِ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻨؤﺴس اﻷﺤزاب ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻲ وطﻨﻲ ّ ُ‬
‫ﺒﺎﺴم ِ‬
‫ﷲ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻨﺘﺨﺎﺒﺎت ِ‬ ‫وﻨدﺨﻝ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻤ ْﻤ ِﻛن‬
‫ﻓن ُ‬‫ﻴﺎﺴﺔ ﱡ‬
‫ﻓﺎﻟﺴ َ‬
‫ﻤﻌﻪ ّ‬
‫اﻛﺔ َ‬ ‫ﻨﻔض ﱠ‬
‫اﻟﺸر َ‬ ‫ﻠس ﱡ‬‫اﻟﻤ ْﺠ ِ‬
‫ﻨﺼﻝ إﻟﻰ َ‬
‫ُ‬ ‫وﺤﻴن‬
‫َ‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﺤﻛوﻤﺔ ﺒﺎﺴم ﷲ‬
‫َ‬ ‫ﻨؤﻟف‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻲ وطﻨﻲ‬

‫ط ِّﻴ ًﺒﺎ ً‬
‫‪(...‬‬ ‫ﺼ ِﻌ ً‬
‫ﻴدا َ‬ ‫وزارة اﻟﻤﻴﺎﻩ ‪...) :‬ﻓَﺘََﻴ ﱠﻤ ُﻤواْ َ‬

‫اﻟﺴﻤﺎو ِ‬
‫ات َواﻷ َْر ِ‬
‫ض‬
‫‪(..‬‬ ‫ور ﱠ َ َ‬
‫)اﻪﻠﻟُ ُﻨ ُ‬
‫ﱠ‬ ‫ارة اﻟطﺎﻗﺔ ‪:‬‬

‫)ﻛ ﱡﻝ َﻤ ْن َﻋﻠَ ْﻴ َﻬﺎ ﻓَ ٍ‬

‫ﺎن(‬ ‫وزارة اﻟﺼﺤﺔ ‪ُ :‬‬

‫ون (‬ ‫ِ‬ ‫َﻨت َوَرﱡﺒ َك ﻓَﻘَ ِﺎﺘﻼ ِإ ﱠﻨﺎ َﻫ ُ‬

‫ﺎﻫ َﻨﺎ ﻗَﺎﻋ ُد َ‬ ‫وزارة اﻟدﻓﺎع ‪ ...) :‬ﻓَﺎ ْذ َﻫ ْب أ َ‬

‫‪(...‬‬ ‫ﺎﺠ َﻨ ْﺢ ﻟَ َﻬﺎ‬ ‫وزارة اﻟﺨﺎرﺠﻴﺔ ‪ٕ َ ) :‬وِان َﺠ َﻨ ُﺤواْ ﻟِ ﱠ‬

‫ﻠﺴ ْﻠِم ﻓَ ْ‬

‫‪.‬‬

‫ِ‬
‫ﻟﻠﺤرب ؟ ؟ ؟‬ ‫ٕوان ﺠﻨﺤوا‬
‫‪.‬‬

‫‪َ ) ...‬وﻻَ ﺘُْﻠﻘُواْ ِﺒﺄ َْﻴ ِد ُ‬

‫ﻴﻛ ْم ِإﻟَﻰ اﻟﺘﱠ ْﻬﻠُ َﻛ ِﺔ (‪...‬‬

‫‪٩٠‬‬
 ‫اﻟﻤرِء ﺘرﻛﻪ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وزارة اﻟداﺨﻠﻴﺔ ‪ :‬ﻤن ُﺤ ْﺴ ِن◌ إﺴﻼم َ‬

‫أﻨت وأﺒوك وأﻤك واﻟﻠﻲ ﺨﻠﻔوك‬

‫ﻷﺒﻴك ‪ ،‬و َ‬
‫َ‬ ‫وﻤﺎﻟك‬
‫َ‬ ‫أﻨت‬
‫وزارة اﻹﻗﺘﺼﺎد ‪َ :‬‬
‫ِ‬
‫ﻟﻔﺨﺎﻤﺔ اﻟرﺌﻴس‬

‫اﻗب وﺨﻴﻤﺔ‬
‫وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪ :‬ﺘُﺤذر ‪ ،‬اﻟﻘراءة ﺘؤدي إﻟﻰ ﻋو َ‬

‫وزارة اﻹﻋﻼم ‪ :‬ﻋﻠﻤوا أوﻻدﻛم أذﻛﺎر روﺘﺎﻨﺎ ‪،‬‬

‫وﻤﺴﻠﺴﻼت أﺒﻨﺎء ﻋﺒد اﻟﺤﻤﻴد اﻟذي رﻓض أن ﻴﺒﻴﻊ ﺒﻴت اﻟﻤﻘدس ﺒﺄطﻨﺎن‬
‫ﻟﻴﺒﻴﻊ ﺒﺒﻼش ‪،‬‬
‫َ‬ ‫اﻟﻌرب ﻤﺤﻤود ﻋﺒﺎس‬
‫ُ‬ ‫اﻟذﻫب ﻓﻔوض‬
‫ودﻋﺎرة ﺴﺘﺎر اﻛﺎدﻴﻤﻲ‬

‫ﻴر ﻟِﺘَْرَﻛ ُﺒ َ‬
‫وﻫﺎ َو ِزﻴ َﻨ ًﺔ َوَﻴ ْﺨﻠُ ُ‬
‫ق َﻤﺎ ﻻَ‬ ‫ِ‬
‫وزارة اﻟﻤواﺼﻼت ‪َ ) :‬وا ْﻟ َﺨ ْﻴ َﻝ َوا ْﻟ ِﺒ َﻐ َ‬
‫ﺎﻝ َوا ْﻟ َﺤﻤ َ‬
‫ون (‬
‫ﺘَ ْﻌﻠَ ُﻤ َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫وﺼوﻟﺠﺎن وﺘﻴﺠﺎن‬
‫ٌ‬ ‫ورؤﺴﺎء‬
‫ٌ‬ ‫ﻤﻠوك‬
‫ٌ‬ ‫ﻓﻲ وطﻨﻲ‬
‫وﻋﺒﻴد ﺘرﻋﻰ ﺒﺴﻼم‬
‫ٌ‬ ‫اء وﺴﺎﺴﺔ‬
‫اء ووزر ٌ‬
‫وأﻤر ٌ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺨﻤﻴس‬ ‫ﺎء‬
‫ﻤﺴ َ‬
‫اﻟداﺨﻠﻴﺔ َ‬
‫ّ‬ ‫ﺘوزﻋﻬﺎ وزارة‬
‫طب ّ‬‫ﺒر و ُﺨ ٌ‬
‫وﻤﺴﺎﺠد وﻤﻨﺎ ٌ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬
‫ﻴوم ُ‬
‫اﻟﺨطﺒﺎء َ‬
‫ُ‬ ‫وﻴﺠﺘرَﻫﺎ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬
‫ﻫﻲء ﻟﻪ اﻟﺒطﺎﻨﺔ ّ‬
‫ﻤﺴك ‪ :‬اﻟﻠﻬم ِّ‬
‫وﺨﺘﺎﻤ َﻬﺎ ْ‬
‫ُ‬

‫‪٩١‬‬
 ‫ﺸﻴد اﻟﻤﺒﺘﻠﻰ ﺒزﻤرِة ُ‬
‫اﻟﻠﺼوص‬ ‫اﻟر ُ‬
‫اﻟﺤﻛﻴم ﱠ‬
‫ُ‬ ‫وﻴﻛﺄﻨﻪ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻟدوﻤﻴﻨو‬
‫ﺎر ُ‬‫ﻛﺄﺤ َﺠ ِ‬
‫اﻟﻤدن ْ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻲ وطﻨﻲ ﺘﺴﻘطُ‬
‫َﺤﺠ ارً اﺜر ﺤﺠر ‪،‬‬
‫ﺨﻠف ﺒﻐداد ؟!‬
‫اﻗف َ‬ ‫أي ٍ‬
‫ﺤﺠر ﻫو اﻟو ُ‬
‫ﺠﻨود اﻟﻨﻴﺘو ﺒﺄﺤذﻴﺘﻬم ُﺤدوداً ﺠدﻴدة‬
‫ُ‬ ‫ﻴرﺴم‬ ‫ﻓﻛ ﱠﻝ ٍ‬
‫ﻴوم‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺘﻐرﻴﺒﺔ ﺒﻨﻲ ﻫﻼﻝ‬ ‫ﻤن‬
‫ﻤرو ارً ﺒﺘﻐرﻴﺒﺔ ﺒﻨﻲ ﻏزة‬
‫وﺼوﻻً إﻟﻰ ﺘﻐرﻴﺒﺔ ﺒﻨﻲ اﻟﻌراق‬
‫ِ‬
‫اﻟﻐرﺒﺎء ﻤﻊ وﻗف اﻟﺘﻨﻔﻴذ!‬ ‫ﻤﺴﺎء ﻤﻌﺎﺸر‬ ‫ﻋﻤﺘم‬
‫ً‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪٩٢‬‬
 ‫ﻋن اﻟرﺠﺎﻝ ﻓﻲ زﻤن أوﺒﺎﻤﺎ‬

‫‪٩٣‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﺤﺘﻀر‬
‫ُ‬ ‫أﻨت اﻵن ﺘُ‬ ‫ﻫﺎ َ‬
‫اك اﻷﺨﻴر‬
‫أزﻓك ﻓﻴﻪ ﻟﻤﺜو َ‬
‫ﻛﻼم َ‬ ‫أﺒﺤث ﻋن ٍ‬‫ُ‬ ‫وأﻨﺎ ﻋﺒﺜﺎً‬
‫ﻌك‬
‫أﺸﻴ َ‬
‫ﺒدﻝ أن ّ‬
‫أزﻓك َ‬
‫اﺨﺘرت ﻴﺎ ﺼﺎﺤﺒﻲ _ ﻛﻤﺎ ﺘرى _ أن َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻘد‬
‫ﻋﺠو ازً أﺨﺒرﺘﻨﻲ ﻤرةً‬
‫ﻓﺈن ُ‬ ‫‪ :‬ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻴطﻤﺌﻨوا إﻟﻰ أﺤﺒﺎﺌﻬم‬ ‫ﻴﻌودون ﻟﻴﻼً‬‫ات ُ‬‫أن اﻷﻤو َ‬ ‫ّ‬
‫أﺼدﻗﻬﺎ رﻏم أﻨﻲ ﻛﻝ ﻟﻴﻠﺔ أﻨﺘظرﻫﺎ وﻻ ﺘﺄﺘﻲ‬ ‫! وأﻨﺎ ّ‬
‫ﻟم ﻻ أﻨﺎم ؟‬
‫ﺼﺎﺤﺒﻲ َ‬ ‫أﻋرﻓت اﻵن ﻴﺎ َ‬
‫َ‬ ‫!‬
‫اﻹﻨﺘظﺎر ‪ ،‬وﺒﺎﻫظُ اﻟﺜﻤن‬
‫ُ‬ ‫ؤﻟم ﻫو‬
‫ُﻤ ٌ‬
‫ؤﻟم أﻛﺜر ﺤﺎﺠﺘﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﻨﻨﺘظر‬
‫اﻟﻤ ُ‬
‫و ُ‬
‫اﻟﻤﺤطﺎت واﻟﻤطﺎرات‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﻨﻲ ﺤﻴن أﻛرﻩ ﱡ‬ ‫ﻟﻬذا ﻻ ﺘﻠُ ِ‬
‫اﻟﺸرﻓﺎت واﻟﻨواﻓذ و َ‬ ‫َ‬
‫ﺒﺼﻠَ ٍﺔ ﻟﻺﻨﺘظﺎر‬
‫ﻴﻤت ِ‬
‫! وﻛﻝ ﻤﺎ ﱡ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫وﺘﻌﺎﻝ ﻨﺘذﻛر‬
‫َ‬ ‫دﻋك ﻤن ذا اﻵن‬
‫َ‬

‫‪٩٤‬‬
 ‫اﻟﻌﺒﺎءة اﻟوﺤﻴدة‬
‫َ‬ ‫ﻓﺎﻟذاﻛرةُ ﻫﻲ‬
‫اﻟﻌرﺒﻲ أن ﻴﺨﻠﻌﻬﺎ وﻴﻬرب‬
‫ﱡ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺴﺘطﻴﻊُ‬
‫ﺒك ‪ /‬ﺒﻲ إﻟﻰ َﻤطﻠﻊ اﻟﻘﺼﻴد‬ ‫وﻋد َ‬ ‫ُ‬
‫ﻗﺎﻝ اﻷواﺌﻝ ‪ :‬ﻻ ﺒ ﱠد ﻟﻠﻘَ ِ‬
‫ﺼﻴدة ﻤن طﻠﻝ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ف ﺒﻨﺎ ُﻫﻨﻴﻬ ًﺔ ﻋﻠﻰ أطﻼﻝ َﻤﺸﻬد ﻤﺎ ﺸﻬدﻨﺎﻩ‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻘ ْ‬
‫ﻏﻴر ﻤ ٍ‬
‫وﻋد‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺤﻴث اﻟﺘﻘﻰ ﻏرﻴﺒﺎن ﻋﻠﻰ ِ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫أﺠﻤﻠك‬ ‫! ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻐرﻴب ﻟﻠ َﻐ ِ‬
‫رﻴﺒﺔ ‪ :‬ﻤﺎ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻗﻠﺒ َك‬ ‫وﻗﺎﻟت ‪ِ :‬‬
‫ﻋﻠﻴك َ‬
‫َ‬ ‫أﻤﺴ ْك‬ ‫ْ‬ ‫ﻓﺎﺤﻤر ْت َﺨﺠﻼً‬
‫ّ‬ ‫!‬
‫ِ‬
‫أﻤﺴﻛﻴﻪ ﻟﻲ‬ ‫أطﻴق ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ‪ :‬ﻻ‬
‫! َ‬
‫ﻓﺨرﺠت َﻏرﻴﺒﺎً ﻤن ﻏﻴر ُﺴوء‬
‫َ‬ ‫ﻀﻤﺘك إﻟﻰ ﺒطﻨﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫وﻫﻛذا‬
‫َ‬
‫ﻓﻲ ﺘﻤ ِﺎم اﻟو ِ‬
‫اﺤدة ﻟﻴﻼً‬ ‫َ َ‬
‫ﺼﺎﺤﺒﻲ ﻴﺘﱠ ِﻛ ُﺌون ﻋﻠﻰ ﻋﻛﺎز اﻟﻠﻴﻝ‬
‫ﻫﻛذا ُﻫم اﻟﻠﺼوص ﻴﺎ َ‬ ‫َ‬
‫! َﻛ ْﻲ ﻻ ﻴﺸﻌر ﺒﻬم أﺤد‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻌﺎﻟم ﻴﺎ ﺼﺎﺤﺒﻲ‬
‫ﻟت ﺘُوﻗر ﻫذا اﻟ َ‬ ‫أﺨ ِﺒرﻨﻲ َ‬
‫اﻵن ‪ ،‬أﻤﺎ ز َ‬
‫رﺠﻠﻴك‬
‫َ‬ ‫ُﻤ ﱠد‬
‫اﺒن َﺸوارع‬
‫ﺎن َ‬ ‫ﻛﺎن ِطﻔﻼً َ‬
‫ﻟﻛ َ‬ ‫ﺎﻟم ﻟو َ‬‫اﻟﻌ ُ‬
‫ﻫذا َ‬
‫ﻟﻛﺎن َﻏﺎﻨﻴ ًﺔ‬
‫ﻛﺎن اﻤ أرةً َ‬
‫وﻟو َ‬
‫ﻟﻛﺎن َﺤﺎﻛﻤﺎً َﻋرﺒﻴﺎً‬
‫رﺠﻼً َ‬
‫ﺎن ُ‬
‫وﻟو َﻛ َ‬

‫‪٩٥‬‬
 ‫ﻟﻠرﺠﺎﻝ‬ ‫ِ‬
‫اﻻﻋﺘذار ﱠ‬ ‫! َﻫذا ﻤﻊ‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﺼﺎﺤ ِﺒﻲ‬ ‫ِ‬

‫ُﻛﻨﺎ ﺼﻐﺎ ارً ﻴﺎ َ‬
‫ﺒﻴ ٍ‬
‫ﺴر‬ ‫وﻛﺎﻨت أﻛﺎذﻴب ِ‬
‫اﻟﻛ ِ‬
‫ﺒﺎر ﺘﻨطَﻠﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ﺼﺒﺢ اﻟدﱡﻨﻴﺎ أﺠﻤﻝ‬
‫ﻋﻨدﻤﺎ ﺘﻛﺒرون ﺴﺘُ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻗﺎﻟوا ﻟﻨﺎ ‪:‬‬
‫ﻓﻛﺒرﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻝ واﻛﺘﺸﻔﻨﺎ أﻨﻬم ﻛﺎﻨوا ﻴﻛذﺒون‬
‫! وﻤﺎ ﻋﺎد ﺒﺎﻹﻤﻛﺎن أن ﻨرﺠﻊ اﻟﻘﻬﻘرى‬
‫أﺨﺒروﻨﺎ ﻛﺜﻴ ارً ﺤﺘﻰ ﺘﻌﺒﻨﺎ ﻤن اﻟﺨﺒر‬

‫ﻓﺄﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ اﺒن ﺤﻨﺒﻝ‬

‫ﻤﻌﻪ "‬ ‫ِ‬
‫ﺒرى ﻟﻠظﺎﻟم ﻗﻠﻤﺎً ُﺤﺸر َ‬
‫" أن ﻤن َ‬
‫وزدﻨﺎ ﻤن ﱠ‬
‫اﻟﺸﻌر ﺒﻴﺘﺎً ﻴﺎ أﺤﻤد‬
‫ﻟﻬم ﺒﻝ ﻫو ِﻤ ُﻨﻬم‬
‫ﻟﻴس ﻋوﻨﺎً ُ‬ ‫! ﻤن َﺤﺎ َك َﻤﻼ ِﺒ َ‬
‫س اﻟظﺎﻟﻤﻴن َ‬

‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﻴوف‬ ‫ﺘﺤت ِظ ِ‬
‫ﻼﻝ ﱡ‬ ‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ ﺨطﺎب أن اﻟﺠ ﱠﻨﺔ َ‬
‫وﻟﻲ اﻷﻤر‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺤت أﻗدام ّ‬
‫!ﻻ َ‬

‫اﻹﻋﺘذار ﻋﻨﻪ‬ ‫ِ‬

‫اﻟﻌﻴب‬ ‫ﺸرف ﻤن‬
‫ٌ‬ ‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ ﺴﻴد أن اﻟﻌﻤﻝ ﻤﻊ ِ‬
‫ﷲ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ﺠوز اﻟﺘﱠورﻴ ُﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻴدة‬ ‫ﺒﺎﻟر ِ‬
‫ﺨﺼﺔ وأ ﱠﻨﻪ ﻻ ﺘَ ُ‬ ‫أن ِ‬
‫اﻟﻘﺎﺌ َد ﻻ ﻴﺄﺨ ُذ ﱡ‬ ‫!وﱠ‬

‫‪٩٦‬‬
 ‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ أﺤﻤد ﻴﺎﺴﻴن‬
‫اﻷﺼﺤﺎء ﻟﻠﺠ ﱠﻨﺔ‬
‫َ‬ ‫ﻴﺴﺒق‬
‫َ‬ ‫اﻟﻤﺸﻠوﻝ ﻴﺴﺘطﻴﻊُ أن‬
‫َ‬ ‫! أن‬

‫اﻟرﻨﺘﻴﺴﻲ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌزﻴز ﱠ‬ ‫ﻋﺒد‬
‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ َ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﺘﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ط ٍﺔ َ‬
‫ﺘﺤت اﻹﺤﺘﻼﻝ ﻫﻲ ﺨدﻤ ٌﺔ ُ‬ ‫أن أي ُﺴﻠ َ‬‫! ﱠ‬
‫! وأن اﻟﻠﱠﻐﺔ اﻟوﺤﻴدةَ اﻟﺘﻲ ﺘﻔﻬﻤﻬﺎ إﺴراﺌﻴﻝ ﻫﻲ ﻟُﻐﺔ ِ‬
‫اﻟﺤراب‬

‫ﻋﺒد ﷲ ﻋزام‬‫أﺨﺒرَﻨﺎ ﻴﺎ َ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠﻘدس‬ ‫ﻴﻤوت أﻗرب‬
‫ُ‬ ‫ﻤوت ﻓﻲ ﻗﻨدﻫﺎر‬‫أن اﻟذي َﻴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ﻤﺎت َﺨﺎﻨﻌﺎً ﻓﻲ َرام ﷲ‬
‫ﻤ ﱠﻤﺎ ﻟو َ‬

‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ أﻨور اﻟﻌوﻟﻘﻲ‬

‫ون ‪ :‬رِﺒ ﱠﻲ ﷲ‬
‫ﺤﻴن ﻴﻘوﻟُ َ‬ ‫أن أﻤرﻴﻛﺎ ﺘﻘﺘﻝ ﻤو ِ‬
‫اطﻨﻴﻬﺎ َ‬ ‫ﱠ‬
‫ُ ُ‬

‫أﺴﺎﻤﺔ‬
‫أﺨﺒرَﻨﺎ ﻴﺎ َ‬
‫ﻟﺠﺎﻫﻠﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﻨﻘك ﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﺘﻤوت وﻓﻲ ُﻋ َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﻠ ﱠﻴ َﺔ أن‬
‫أن َ‬‫ﱠ‬

‫ﺤﺴود‬ ‫أﺨﺒرَﻨﺎ ﻴﺎ َ ِ‬
‫ﺒﻴت ﷲ َﻤ ُ‬
‫اﻟﺨﻴر وأن اﻟﺴﺒﺎق اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻤﻌﻘود ﺒ َﻨو ِ‬
‫اﺼﻴﻬﺎ‬ ‫ٌ‬ ‫اﻟﺨﻴﻝ‬ ‫أن‬
‫ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻀﻤﺎر َﻤزاﻴﻴن اﻹﺒﻝ‬ ‫ﻟﻴس ﻓﻲ ِﻤ‬
‫! َ‬

‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ ﺒﺎﺴﺎﻴﻴف‬
‫أس ﻓﻼدﻴﻤﻴر ُﺒوِﺘﻴن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻘطوﻋﺔ ﺒﺈﻤﻛﺎﻨﻬﺎ أن ﺘطﺄَ ر َ‬
‫اﻟﻘد َم َ‬
‫! أن َ‬

‫أﺨﺒرﻨﺎ ﻴﺎ ُﻤﻼ ﻋﻤر‬

‫‪٩٧‬‬
 ‫ﺼدﻗﻬﺎ ﻛﻝ اﻟﻌرب‬
‫أن ﷲَ أﺼدق ﻤن أﻤرﻴﻛﺎ وﻟو ّ‬
‫! ﱠ‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﺒﻼد اﻟﻌرب ﻴﺎ ﺼﺎﺤﺒﻲ‬

‫ﻫﻨﺎ ُ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠرﺠﺎﻝ ﻤن ِ‬
‫زﻤن اﺒن ﺘﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺠن‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫! ﻫﻨﺎ ّ‬
‫ﻛﺎن ﻟﻪ رﺠﺎﻝ‬ ‫" وﻫﻨﺎ اﺒن اﻟﻘﻴم ﻴﻨﺎدﻴﻨﺎ " ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤن ٍ‬
‫دﻴن ﻟو َ‬

‫أﻟف " أﺒﺎ رﻏﺎﻝ " ﻴدﻟون أﺒرﻫ َﺔ ِ‬

‫اﻟﺒﻴت اﻷﺒﻴض‬ ‫ﻫﻨﺎ ُ‬
‫رب ِ‬
‫اﻟﺒﻴت اﻟﻌﺘﻴق‬ ‫ﻴﻌﺒدون ﱠ‬
‫! ﻋﻤن ُ‬
‫ﻴﻛﺘرث ﻟﻬﺎ‬
‫ُ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ورب ِ‬
‫اﻹﺒﻝ ﻤﺎ َ‬ ‫ﱡ‬
‫ﻫﺎب‬ ‫ﻓﻘﺎﻨون ﻤﻛﺎﻓ ِ‬
‫ﺤﺔ اﻹر ِ‬ ‫ُ‬
‫ﻴﺠﻴز ﻟﻠواﻟﻲ أن ُﻴﻌدم اﻟﻌﻨزةَ اﻟﺘﻲ ﺘراﻫﺎ أﻤرﻴﻛﺎ َﺠرﺒﺎء‬
‫! ُ‬

‫اﻟﻤﺎرﻴﻨز‬
‫ﻓﻘﻬﺎء َ‬
‫ُ‬ ‫ُﻫﻨﺎ‬
‫اﻟﻤذﻟﺔ‬
‫ﺨﺒروﻨك أن اﻹﺴﻼم دﻴن َ‬
‫َ‬ ‫ُﻴ‬
‫أﻤرﻴﻛﺎ ﻋﻠﻰ ِّ‬
‫ﺨد َك اﻷﻴﻤن‬ ‫َ‬ ‫ﻔﻌﺘك‬
‫ﺼ َ‬ ‫ﻓﺈذا َ‬
‫ﻓﺄدر ﻟﻬﺎ ﻗﻔﺎك‬
‫! ْ‬

‫‪٩٨‬‬
 ‫ُﻫﻨﺎ رام ﷲ‬
‫ِ‬
‫ﻟﺒﺎس اﻟﺜوار‬ ‫وﻓﻴﺎض اﻟﺨوﻨﺔ ﻓﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﺎس‬
‫ﻋﺒ ُ‬
‫ﻫﻨﺎ ّ‬
‫آﺨر ِ‬
‫ﻻﺠﻰء‬ ‫ﻔﺎوض ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎزﻝ ﻋن ِ‬ ‫ُﻫﻨﺎ ُﻋرﻴﻘﺎت ُﻴ ُ‬
‫ﻴﺘﻛﻠم ﻓﻲ ِ‬
‫أﻤر اﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻔﻴﻪ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫! " ُﻫﻨﺎ َﻴﺎﺴر ﻋﺒد رﺒﻪ " ﱠ‬

‫ُﻫﻨﺎ ﻏزة‬
‫اﻟﺠﺎﺌﻌﺔ ﻻ ﺘُﻘﺎﺘﻝ ؟‬
‫اﻟﻤﻌدة َ‬‫ﻗﺎﻝ أن َ‬ ‫!ﻤن َ‬
‫ﺸرﻴﻌﻲ‬ ‫اﻟﻤ ِ‬
‫ﺠﻠس اﻟﺘﱠ‬ ‫ﻴدور ﻓﻲ َ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎﻫدون ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻬم ﻤﺎ اﻟذي ُ‬ ‫ﻫﻨﺎ ُ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺤﺸﻴش‬
‫ب َ‬ ‫ﻬر ُ‬
‫ﺼﺎص ﻓﻲ اﻷﻨﻔﺎق ﻛﻤﺎ ُﻴ ﱠ‬ ‫اﻟر َ‬ ‫ﺒون ﱠ‬ ‫اﻷﺒطﺎﻝ اﻟذﻴن ُﻴ ِّ‬
‫ﻬر َ‬ ‫ُ‬ ‫ُﻫﻨﺎ‬
‫ﻤﺴﺠد اﺒن ﺘﻴﻤﻴﺔ ﻏﺴﻠوا اﻟدﱠم ﻋن ُﺠدر ِاﻨﻪ و ُ‬
‫أﻋﺎدوﻩ ﻟوزارِة اﻷوﻗﺎف‬ ‫ُ‬ ‫! ُﻫﻨﺎ‬

‫ُﻫﻨﺎ درﻋﺎ‬
‫اﻟرﺠﺎﻝ ﻓﻲ ﺒﻼد أﺨرى ‪ُ :‬ﻴﺸﻌﻠون ﺜورة‬
‫ﻴﻌﺠز ﻋﻨﻪ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻷطﻔﺎﻝ ﻴﻔﻌﻠون ﻤﺎ‬
‫ُ‬ ‫ُﻫﻨﺎ‬
‫ﺤﺠر ﻋﻠﻰ ﺤﺠر‬‫وﻫﻨﺎ ﺤﻤص اﻟﺘﻲ ﻟم ﻴﺒق ﻓﻴﻬﺎ ٌ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻤوت‬ ‫اﻟﻤﺤﻛوﻤﺔ‬ ‫ُﻫﻨﺎ ﺤﻤﺎة‬
‫َ‬
‫اﻟﺒ ِ‬
‫دو‬ ‫وﺸﻬﺎﻤ ُﺔ َ‬‫ور َ‬ ‫دﻴر ﱡ‬
‫اﻟز ِ‬ ‫ُﻫﻨﺎ ُ‬
‫دﻤﺸق ﻫﻨﺎ اﻟﺸﺒﻴﺤﺔ ﻴرﻓﻌون أذاﻨﻬم‬‫ُ‬ ‫ُﻫﻨﺎ‬
‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﺒﺸﺎر " أﺴﺘﻐﻔر ﷲ اﻟﻌظﻴم "‬
‫اﻷﻤوي ﻴﻘوﻝ ﻟﻬم اﺨرﺴوا " ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠد‬
‫ُ‬ ‫" ﻫﻨﺎ‬
‫!و ِ‬
‫اﻟﻘرداﺤ ُﺔ ﺴﺘُﻔﺘﺢ ﻓﺎذﻫﺒوا أﻨﺘم ورﺒﻛم ﺒﺸﺎر إﻟﻰ طﻬران‬

‫‪٩٩‬‬
 ‫! ﻫﻨﺎ اﻟذﻴن أﻀﻠﱠﻬم ﷲ ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﻋﻠم ‪ :‬اﻟﺒوطﻲ وﺤﺴون‬
‫ﻗﺒﻝ اﻹﻤﺎم‬ ‫ﱠ‬
‫! ﻫﻨﺎ ﺒﺸﺎر ﻤرﻋوب ُﻴﺴﻠ ُم َ‬

‫ﻫﻨﺎ ﺒﻐداد‬
‫ﺴﻴﺤﻛﻤﻬﺎ ﻤﺎ ﺒ َﻨﺎﻫﺎ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻛﻲ‬
‫ﻨﺼور أن ﻨوري َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤ‬
‫ﻋرف َ‬
‫َ‬ ‫! ﻟو‬
‫ﻤﺎدي واﻟﻔﻠوﺠﺔ ودﻴﺎﻟﻰ‬
‫اﻟر ّ‬
‫ُﻫﻨﺎ ﱠ‬
‫ﻫﻨﺎ ﻤﺜﻠث رﻋب أﻫﻝ اﻟﺴﻨﺔ‬
‫وأﺤﻔﺎد اﻟرﺸﻴد‬

‫ﻫﻨﺎ ﺒﻨﻐﺎزي‬
‫! " ﺘﻌﻴد ﻷوﺒﺎﻤﺎ ﺴﻔﻴرﻩ ﻓﻲ ﺘﺎﺒوت " ﻫذﻩ ﺒﻀﺎﻋﺘﻛم ردت إﻟﻴﻛم‬

‫ﻫﻨﺎ اﻟﺨرطوم‬
‫ﻀرﻤون اﻟ ﱠﻨ َﺎر ﺒﺴﻔﺎرة أوﺒﺎﻤﺎ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻘﻠوب ُﻴ‬ ‫ﺒﻴض‬
‫ﻫﻨﺎ ُ‬
‫وﻫﻨﺎ اﻟﻤﺘﺨﺎذﻟون‬
‫اﻟﺴودان‬
‫ﻨﺼف ﱡ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒﺸﻴر ُﻴﻬدي ﺴﻠﻔﺎ ﻛﻴر‬
‫ُ‬ ‫! ُﻫﻨﺎ‬

‫اﻟرﻴﺎض‬
‫ﻫﻨﺎ ّ‬
‫اﻟﺼﺤﺎﺒﺔ‬
‫أﺤﻔﺎد ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬
‫وﺴف اﻷﺤﻤد‬
‫وﻴ ُ‬‫ﺨطﺎب وﺒن ﻻدن ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎ ِّ‬
‫اﻟرﺠﺎﻝ‬
‫ﻫﻨﺎ ﺴﻌﻴد ﺒن زﻋﻴر‬
‫! ﻫﻨﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟذﻴن ﻻ ﻴﻌرﻓون طرﻴق اﻟدﻴوان‬
‫وﻫﻨﺎ اﻷذﻻء‬

‫‪١٠٠‬‬
 ‫ﻫﻨﺎ ﺴﺠون ﻤﺤﻤد ﺒن ﻨﺎﻴف‬
‫! ﻫﻨﺎ اﻟﺤﺠﺎج ﻴراﻗص ﺒوش ﻓﻲ دوﻟﺔ ﻋﺒد ﷲ ﺒن اﻟزﺒﻴر‬

‫ﻫﻨﺎ دﺒﻲ‬
‫ﻫﻨﺎ اﻟﺴﺠﻨﺎء اﻟذﻴن ﻟم ﻴﻘﻌدﻫم اﻟﺘرف ﻋن اﻟﺤق‬
‫" ﻫﻨﺎ اﻟذﻴن رﻓﻀوا " أطﻌم اﻟﻔم ﺘﺴﺘﺤﻲ اﻟﻌﻴن‬
‫ﻓﻼ ﺤﻴﺎء ﻓﻲ اﻟﺤق‬
‫! ﻫﻨﺎ ﻀﺎﺤﻲ ﺨﻠﻔﺎن ﻴﺴﺘﻤﻊ ﻟﻤﺎدوﻨﺎ وﻴﻨﺘﻘد اﻹﺨوان‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫وﻫﻨﺎ أﻨﺎ ﻴﺎ ﺼﺎﺤﺒﻲ‬

‫ﻏرﻴب ﻛﻤﺎ ﻋرﻓﺘﻨﻲ‬
‫! ﻤﺎذا ﻴﺠﻴد اﻟﻐرﺒﺎء إﻻ اﻟﻛﻼم‬
‫ﺠف اﻟﺤﺒر ﺒﻲ‬
‫ّ‬
‫إﻟﻲ‬
‫وﻤﺎ زﻟت أﻨﺘظر أن ﺘﺄﺘﻲ اﻟﻌﺠوز ﻟﺘطﻤﺌن ّ‬
‫ﺤﻀرت وأﻨﺎ ﻨﺎﺌم ﻓﻘﻝ ﻟﻬﺎ‬
‫ْ‬ ‫‪ :‬ﻓﺈن‬
‫ﻤﻝ اﻹﻨﺘظﺎر‬
‫! ﺤﻔﻴدك ﻴﺎ ﻛﺎذﺒﺔ ﻗد ّ‬

‫‪.‬‬

‫‪١٠١‬‬
 ‫أﻨت واﻷﺒراج‬

‫‪١٠٢‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﺤﻤﻝ‪:‬‬

‫اﻟﺠدﻴد ﺒﺼ ِ‬
‫دد‬ ‫اﻟﻤدﻴر‬ ‫ﻷن‬
‫وظﻴﻔﺘك ّ‬ ‫ﻴﺘﻬدد‬ ‫ﺨطر‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎك ٌ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ّﻲ‬ ‫ﻌﻴد‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺴﺒب‬ ‫ﺎدﻴ ِﺔ اﻟﺨﺎﻨﻘَ ِﺔ ﺒﻝ‬ ‫اﻷزﻤ ِﺔ‬ ‫ﺒﺴ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻗﺘﺼ ّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺒب‬ ‫ﻟﻴس َ‬‫ﺒﻌض اﻹﻋداﻤﺎت ‪َ ،‬‬ ‫ﺘﻨﻔﻴذ‬
‫ﻓﻴك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﻤﻝ ﻛﺘﺎﺒﺘﻬﺎ َ‬ ‫زﻤﻼؤك ﻓﻲ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻘﺎرﻴر ِ‬
‫ﻴﻌﺘزُم‬ ‫َ‬
‫ﺘداﻓﻊ ﻋن ﻗُ ِ‬
‫وت‬ ‫ﺒﺈﻋداد ﺘﻘرﻴرك ٕوان ﺼﺤﺎ ﻀﻤﻴر َك ﻓﺠﺄةً ﻓﺄﺨﺒرﻩ أ ّﻨ َك ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺒﺎدر‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ﻋﻴﺎﻟك ﻓﺴﻴﻨﺎم ﻤن ٍ‬
‫ﺠدﻴد‪.‬‬ ‫َ َ ُ‬

‫ﱠة ٍ‬
‫أﻴﺎم اﺤﺘﺠﺎﺠﺎً‬ ‫أﻫﻠِﻬﺎ ﻟﻌد ِ‬ ‫اﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﺴﺘﺤرُد زوﺠﺘُك ﻓﻲ ِ‬
‫ﺒﻴت‬ ‫ﻌﻴد ِ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫اﻷﻨﻔﺎس‬ ‫ع‬ ‫ﻤن ﱠ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻬر ﻤﻘطو َ‬ ‫ﻋﺸر‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﺨﺎﻤ ِ‬ ‫اﺘﺒك اﻟﻬزﻴﻝ اﻟذي ِ‬
‫س َ‬ ‫ﻴﺼ ُﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ر َ‬
‫اﻟﺘﻘﺸ ِ‬
‫ف ﻻ ﻷ ّﻨﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﺤﺎﻀرةً ﻓﻲ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻌطﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟدﻫﺎ ﺒﻌد أن‬
‫ف ‪ ،‬ﻓﺴﻴردﱡﻫﺎ و ُ‬
‫ﺘﻀﻌ ْ‬ ‫ﻓﻼ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻠﻬم ﻷﻛﺜر ﻤن‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﻴﻤﻛن ﻷﺤد أن ﻴﺴﺘﺤﻤ ُ‬
‫ُ‬ ‫أوﻻد َك ﻻ‬
‫ﻷن َ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﺸﻔﻴن ﺒﻝ ّ‬
‫َ‬ ‫ﻤن‬
‫ٍ‬
‫أﻴﺎم‪.‬‬

‫‪١٠٣‬‬
 ‫ﺼ ٍ‬
‫ﻐﻴر ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ ِ‬
‫اﻟﺤﻤﻝ ﻋﺒﺎرة ﻋن ﺨروف َ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﺘﻨس ّ‬
‫اﻟﺼﻌﻴد اﻟوطﻨ ّﻲ ﻻ َ‬
‫اﻟر ِ‬
‫اﻋﻲ اﻟﻠﻲ‬ ‫أﺤﺴن ﻤن ﱠ‬ ‫و ِ‬
‫اﻟراﻋﻲ اﻟﻠﻲ ﺘﻌرﻓﻪ َ‬
‫ودﻴﻌ ٌﺔ و " ﱠ‬
‫ﻤﺨﻠوﻗﺎت َ‬
‫ٌ‬ ‫اف‬
‫اﻟﺨر ُ‬
‫ﻤﺎ ﺘﻌرﻓُوش‪" .‬‬

‫طرﻴﻘ ِك‬
‫ِ‬ ‫رت ﻓﻲ اﻟﺜﻼﺜﻴن ﻤن اﻟﻌﻤر و ِ‬
‫أﻨت ﻓﻲ‬ ‫ﺼ ِ‬
‫أﻨك ِ‬
‫ﺘﻨﺴﻲ ِ‬
‫أﻨﺜﻰ اﻟﺤﻤﻝ ‪ :‬ﻻ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻋﺎﻨس رﺴﻤﻲ!‬
‫ْ‬ ‫ﻟﺘﺼﺒﺤﻲ‬
‫ﺒﻠﻛوﻨﺔ ِ‬
‫أﺒﻴك‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺘﺤت ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺤﻠﻤت أﻨﻪ ﺴﻴﺄﺘﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎرس اﻟذي‬ ‫أن‬ ‫ِ‬ ‫ﻴؤﺴ ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫أﺨﺒرك َ‬ ‫ﻔﻨﻲ أن‬
‫ﻟطﺸﺘﻪ اﻤ أرةٌ أﺨرى‬
‫أﺒﻴض ﻗد َ‬
‫َ‬ ‫ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﻓرس‬
‫ِ‬
‫ﺒﻌض ُﺸروطك‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻨﺎز ِﻝ ﻋن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺤﺴﺎﺒﺎﺘك وﺘﻔﻛري‬ ‫ﻋﻠﻴك أن ِ‬
‫ﺘﻌﻴدي‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻬذا‬
‫ﻫزﻴﻝ ﺠداً ﻓﻛوِﻨﻲ واﻗﻌﻴﺔ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺘﻔﺎوﻀ ّﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﻤوﻗﻔك‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ وﻻ أﺨﻔﻲ ِ‬
‫ﻋﻠﻴك ّ‬
‫ٌ‬ ‫ّ‬
‫وﺘذ ﱠﻛري ﻤﻘوﻟَﺔ ﺠدﱠﺘك ‪ " :‬ظﻝ راﺠﻝ وﻻ ظﻝ ﺤﻴطﺔ"‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٠٤‬‬
 ‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﺜور‪:‬‬
‫ﺼﺎﻓﻲ " ﻫذﻩ اﻷﻴﺎم‬ ‫ﺘﺤﻠب َ‬
‫ُ‬ ‫ﻛوﻤﺎت س "‬
‫اﻟﺤ َ‬
‫ﻷن ُ‬
‫ﺘﺤﺴﻨﺎً طﻔﻴﻔﺎً ّ‬
‫ﺴﻴﺸﻬ ُد ﱡ‬
‫َ‬ ‫اﺘﺒ َك‬
‫رُ‬
‫اﻟداﺨﻠﻴﺔ ﻗد‬
‫ّ‬ ‫ﻷن رواﺘب ﻤوظﱠ ِﻔﻲ وزارِة‬
‫ﻋﺎك ﷲ ّ‬
‫ﺒﻘرﻨﻴك ﻴﺎ ر َ‬
‫َ‬ ‫وﻟﻛن ﻻ ﺘﻐﺘر‬
‫ﺎﻋﻔت!‬
‫ﺘﻀ ْ‬ ‫َ‬

‫ِ‬
‫اﻷﻤن‬ ‫ات ِ‬
‫رﺠﺎﻝ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻌﻴد ِ‬
‫ﺘك ﻓﻬ ارو ُ‬
‫ﻴﺘﻬدد ﺼ ﱠﺤ َ‬
‫ُ‬ ‫طر‬
‫اطﻤﺌ ْن ﻓﻼ ﺨ َ‬ ‫ﺤﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺼ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫ﺘطﺎﻝ إﻻ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﱠ‬
‫اﻟﺸوار ِع‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺒﻠﻴﻎ ﻓﻲ‬
‫ﺴر ٍ‬ ‫ﻹﺼﻼح ﻛ ٍ‬
‫ِ‬ ‫اﻟر ِ‬
‫اﺘب ﻻ ﺘﻛﻔﻲ‬ ‫أن ِّ‬
‫اﻟزﻴﺎدة اﻟطﻔﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﱠ‬ ‫ﻛﻤﺎ ّ‬
‫َ‬
‫ﺒﻴﺘك‪.‬‬
‫ﺠُﻤﺠُﻤﺔ ﻓﺎﺴﺘﻬدِي ﺒﺎﻪﻠﻟ أﺨﻲ اﻟﺜور ٕواﻟزم َ‬

‫أن‬
‫ﻤردﻩُ ّ‬
‫ﻬد ﻫدوءاً ﻨﺴﺒﻴﺎً ﻟم ﺘﻌﻬدﻩ ﻤن ﻗﺒﻝ وﻫذا ّ‬ ‫ﺴﺘﺸ ُ‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﻴﺔ َ‬‫ّ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘُك‬
‫ِ‬
‫ﺒﻌض‬ ‫ِ‬
‫ﻹﻨﺠﺎز‬ ‫ﻴﺎدة اﻟطﱠ ِ‬
‫ﻔﻴﻔﺔ ﻓﻲ راﺘ ِﺒ َك‬ ‫اﻟز ِ‬‫ﻻﺴﺘﺜﻤﺎر ِّ‬
‫ِ‬ ‫ﺒﻘرﺘﻛم اﻟﻤﺼون ِ‬
‫ﺘﺨططُ‬ ‫ُ‬
‫ُ‬
‫ﻟﻤﺠﺎرﻴﻬﺎ‬ ‫اﻷﻤور‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻤؤﺠ ِ‬
‫ﻠﺔ ﻓﻼ ﺘﺴﺘﻌ ِﺠﻝ اﻟﻔرح‬ ‫اﻹﺼﻼﺤ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺴﺘرﺠﻊُ‬ ‫ّ‬ ‫ﺎت اﻟﻤﻨز ّﻟﻴﺔ‬ ‫َ‬
‫اﻹﺼﻼﺤﺎت‪.‬‬
‫َ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬون ﻤن ﻫذﻩ‬
‫ﺤﻴن ُ‬‫َ‬

‫اﻟﻨﻴﺔ ﺠداً ‪ ،‬وﻟﻛ ّﻨ ِك ﻻ‬ ‫ِ‬ ‫أﻨﺜﻰ اﻟﺜّور ‪ِ ،‬‬

‫وﺤﺴ ُن ّ‬
‫ﻤﺨﻠوق ﻋﺎطﻔ ﱞﻲ ﺠداً ‪َ ،‬‬
‫ٌ‬ ‫أﻨت‬
‫اﻟﻌﻤ ِﻝ‬
‫ﻴﻌود ﻤﺘﻌﺒﺎً ﻤن َ‬ ‫ﺒﻤظﻬ ِرِك ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻛﻔﺎﻴﺔ ﻓﻼ ﺘﻨﺴﻲ أن اﻟذي ُ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻬﺘﻤﻴن‬
‫َ‬

‫‪١٠٥‬‬
 ‫رﻴﺤﺎً ِ‬ ‫وﻴﺸِّم‬
‫ﻋطرةً‪.‬‬ ‫ﻴﺴﻤ َﻊ ﻛﻠﻤ ًﺔ ِّ‬
‫طﻴﺒ ًﺔ ُ‬ ‫ﻴرﻴد أن َ‬
‫ُ‬
‫إن ﻟم ﻴﻔ ِّﻛر أن‬
‫ﺴﻴﻛون ﺜو ارً ﻓﻌﻼً ْ‬ ‫ﻓﺈن اﻟﺜور‬
‫ﺒﻘﻴت ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﺤﺎﻝ ّ‬ ‫إذا ِ‬
‫ُ‬
‫ﷲ ورﺴوﻟِﻪ طﺒﻌﺎً‬ ‫ﺨﺎرج ِ‬
‫اﻟﺒﻴت ﻋﻠﻰ ﺴ ّﻨﺔ ِ‬
‫ُ‬ ‫ﻴر َﻋﻰ ِ َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﺠوزاء‪:‬‬

‫طوﻝ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ﺘﻔﻛﻴر ﻋﻤﻴ ٍ‬ ‫اﻷﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫وﻤ ّ‬
‫ق ُ‬ ‫دون‬
‫ور َ‬ ‫ﻤﺘﻬور وﺘُﻘد ْم ﻋﻠﻰ ُ‬
‫ّ‬ ‫ﺎن‬
‫إﻨﺴ ٌ‬
‫أﻨت َ‬‫َ‬
‫ﺎس أﻨﻔُ ِﺴ ِﻬم‬
‫ق اﻟ ّﻨ ِ‬
‫اﻨﺘﺸرت ظﺎﻫرة ﺤر ِ‬ ‫اﻵﺨرﻴن وﻗد‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺘﻘﻠﻴد‬ ‫ﺘﻤﻴﻝ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻛﻤﺎ أ ّﻨ َك ُ‬
‫ﺘﺸﺎﻫ ُد ﻨﺸر ِ‬
‫ات اﻻﺨﺒﺎر!‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻤ َن اﻟﺤﻛﻤ ِﺔ أن ﻻ ِ‬
‫ﺘﺤﻤ ْﻝ وﻻﻋﺘَ َك ﺤﻴن‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫اﻟﺨﻼﻓَ ِﺔ‬
‫أدى ﻹﻗﺎﻤ ِﺔ ِ‬
‫َ‬ ‫ام وﻟو ّ‬ ‫ﻗﺘﻝ اﻟ ّﻨ ِ‬
‫ﻔس ﺤر ٌ‬ ‫ﻓﺄوﻻً ‪ُ :‬‬
‫ﻤﺸوي‬ ‫ﻴﻔﺼﻝ اﻟ ّﻨﺎس ﻋن اﻟﺜّورِة ﻫو راﺌﺤ ُﺔ ِ‬
‫ﻟﺤﻤك اﻟ‬ ‫أن ﻤﺎ ِ‬ ‫وﺜﺎﻨﻴﺎً ‪ :‬ﻻ ِ‬
‫ﺘﻌﺘﻘ ْد ّ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﺤظﺔ وﻫو أﻛﺜر اﺴﺘﻔ از ازً‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﺎس ﻛﻝ ٍ‬
‫وﻴﻌﻴﺸوﻨﻪ ّ‬
‫ُ‬ ‫ﻴوم ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﻤﺎ ﻴراﻩ اﻟ ّﻨ ُ‬
‫اﺌﺤ ِﺔ ﺸو ِاﺌك!‬ ‫ﻟﻠﻛر ِ‬
‫اﻤﺎت ﻤن ر َ‬
‫َ‬

‫‪١٠٦‬‬
 ‫أﻀﺎﻓﺘك ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻷن اﻟﻔﺘﺎةَ اﻟﺘﻲ‬‫اﻷﺴﺒوع ّ‬ ‫ﻋﺎطﻔﻲ ﻫذا‬ ‫أﻤﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺨﻴﺒﺔ ٍ‬ ‫ﺼﺎب‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ﺴﺘُ ُ‬
‫ﻓﻨﻤت ﺘﺤﻠُ ُم‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫ﻟﺒﻌض‬ ‫ِ‬
‫أﺤﻼﻤ َﻬﺎ وأ ّﻨ ُﻛﻤﺎ وﻟدﺘُ َﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺎﺴﻨﺠر وأﺨﺒرﺘك أ ّﻨك ﻓﺎرس‬
‫ﻟﻴﺴت إﻻ ﺼدﻴﻘك " راﺸد " اﻟذي‬
‫ْ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺒ ِ‬
‫ﺸﻌرﻫﺎ اﻷﺴود اﻟطوﻴﻝ ﻛﻤﺎ وﺼﻔَﺘْﻪ َ‬
‫اﻟﻌﻤﻝ!‬ ‫ِ‬
‫ﻋﺎطﻝ ﻋن َ‬
‫ٌ‬ ‫وﻛﻤﺎ ﺘﻌرف‬
‫ﺒك ﻷ ّﻨﻪ َ‬
‫ﻴﺸﺘﻐ َﻝ َ‬ ‫ﻗرر أن‬
‫َ‬

‫أﻨﺜﻰ اﻟﺠوزاء‪:‬‬
‫ﺘﻘدم ِ‬
‫ﻟك ﻓدﻋﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب اﻟذي ّ‬ ‫أن ِ‬
‫أﻫﻠك ﻟم ﻴواﻓﻘُوا ﻋﻠﻰ ﱠ‬ ‫ﻟﻴﺴت ﻨﻬﺎﻴ َﺔ اﻟدﻨﻴﺎ ّ‬
‫ْ‬
‫ﻷﺴﺒوٍع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴﻛن ﻓﻲ ﺸﺎﻟﻴﻪ ﻤﺴﺘﺄﺠر ُ‬
‫ﻛﺎﻟﻬرب ﻤﻌﻪ و ّ‬ ‫ﻋﻨك أﻓﻛﺎر اﻵﻛﺸن‬
‫ق ﷲ ﻤﺎ ﻻ ﺘﻌﻠﻤون‪" .‬‬ ‫وﺒﻌدﻫﺎ " ﻴﺨﻠُ ُ‬
‫َ‬
‫ﺒﻴت أﺒﻴﻬﺎ ِ‬
‫ﻟﺒﻴت ُ ٍ‬ ‫إن اﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ ﺘﺨرج ﻤن ِ‬
‫رﺠﻝ آﺨر ﻋﺒر اﻟ ﱠﻨﺎﻓذة ﻻ َ‬
‫ﻋﺒر‬ ‫ُُ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺤذﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺒﻘﻴﻤ ِﺔ‬
‫اب ﻛﺜﻴرةٌ وﻟﻛ ّﻨﻬﺎ ﺴﺘﺒﻘَﻰ َ‬‫ﻔﺘﺢ ﻟﻬﺎ ﺒﻌد ذﻟك أﺒو ٌ‬
‫اﻟﺒﺎب ﺴﺘُ ُ‬
‫اﻟﻌﺘﺒ ِﺔ!‬
‫ﻋﻨد َ‬ ‫أﺼﺤﺎب اﻷﺒو ِ‬
‫اب َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻴﺨﻠﻌﻬﺎ‬
‫ُ‬
‫اﻤرأة اﻟﺠوزاء‪:‬‬
‫ﺨﺎﻓﻲ ﷲ ﻓﻲ زوﺠك ﻓﻤﺎ ﻫو إﻻّ اﺒن اﻤر ٍ‬
‫أة أﺨرى!‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٠٧‬‬
 ‫اﻟﺴرطﺎن‪:‬‬
‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج ّ‬
‫ٍ‬
‫ﺼﻌﻴد‪:‬‬ ‫ﺤﻴﺎﺘُك ﺴﺘﺸﻬ ُد اﻨﻔر ٍ‬
‫اﺠﺎت ﻋﻠﻰ أﻛﺜر ﻤن‬ ‫َ‬
‫ﺸرﻛﺔ اﺴﺘﻴر ِاد إطﺎر ٍ‬
‫ات‬ ‫ِ‬ ‫أﺴﻬﻤﺎً ﻓﻲ‬
‫ﺼﺎﺌﺒﺎً ﻤﻨك أن ﺘﺸﺘري ُ‬
‫ﻤﺎدﻴﺎً ﻛﺎن ﻗ ار ارً َ‬
‫ﻟﺤرﻛ ِﺔ ﱡ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺎﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻹطﺎر ِ‬
‫اﻟﺴو ِ‬
‫ق‪،‬‬ ‫ﺠﻴدةً ﻤﻨك َ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﻗراءةً ِّ‬
‫ﺴﻴرﺘﻔﻊُ وﻗد ْ‬ ‫ات‬ ‫ُ‬
‫ﻓﻤرﺤﻰ ﻟك‪.‬‬

‫ﻋﻨك ﻛﺜﻴ ارً ﻷﻨك ﻤو ِ‬

‫اط ٌن ﻨﻤوذ ِﺠ ﱞﻲ وﻛﺜّر ﷲ ﻤن‬ ‫اﻟﺤﻛوﻤﺔ راﻀﻴ ٌﺔ َ‬ ‫ِﺴﻴﺎﺴﻴﺎً‬
‫َ‬
‫أﻤﺜﺎﻟك‪.‬‬
‫ش " ﺨﻠﻘك‬ ‫اة و" ِ‬
‫ﺘﻔ ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟوطﻨﻲ ﻗﺒﻝ اﻟﻤﺒﺎر ِ‬ ‫اﻟﻨﺸﻴد‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ﺘﺴﻤﻊُ‬
‫ﻴﻘﺸﻌﱡر ﺒد ُﻨ َك ﺤﻴن َ‬
‫وﻀﻊ ﺘﺸﻛﻴﻠﺔ اﻟﻔرﻴ ِ‬
‫ق ‪ ،‬أو أﻫدر ﻀرﺒﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﺒزوﺠﺘك ﺒﻌد اﻟﻤﺒﺎراة وﻛﺄﻨﻬﺎ ﻤن‬
‫ِ ِ‬
‫اﻟﻤ ِﻬم‬
‫ﺎدوﻛم ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺼﻔر ‪ُ ،‬‬ ‫أﺨﻔق ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴذ ﻤﺼﻴدة اﻟﺘﺴﻠُ ِﻝ َ‬
‫ﻓﺼ ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺠزاء ‪ ،‬أو‬
‫ط ِن ﻴﻬون!‬ ‫ﻛﻠﱡﻪ ِ‬
‫ﻷﺠﻝ اﻟو َ‬

‫ِ‬
‫اﻟوطن ﺒﻴن ﷲ وﻛﺴرى ﻓﻛﻝ‬ ‫ﺒﻘﺴﻤ ِﺔ‬
‫َ‬ ‫اض‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺎﻨﺘظﺎم ور ٍ‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻨك ﺘدﻓﻊ اﻟﻀراﺌب‬
‫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠدِ ﻪﻠﻟ وﻛﻝ ﻤﺎ ﺨﺎرﺠﻪ ﻟﻛﺴرى!‬

‫‪١٠٨‬‬
 ‫ﻴﻨﻔق‬
‫ُ‬ ‫ﺘرﻴد أﻛﺜر ﻤﻤن‬
‫ﻋﺒدﻩ ﻻ ُ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴ ِﺢ ﻓﺄم ُ‬
‫ق ﱠ‬ ‫ﺘﺴﻴر ﻓﻲ اﻟطرﻴ ِ‬
‫ُ‬ ‫أﻨت‬
‫ﻋﺎطﻔﻴﺎً َ‬
‫ﺘرﻴد ﻤن أم ﻋﺒدﻩ أﻛﺜر ﻤن أن ﺘﺘﻛﺘﱠم ﻋن اﻟﻤوﻀوع!‬ ‫ﻋﻠﻰ ِ‬
‫أوﻻد َﻫﺎ وأﻨت ﻻ ُ‬

‫اﻟﺴرطﺎن‪:‬‬
‫أﻨﺜﻰ ّ‬
‫اﻟﺼور اﻟﺘﻲ ﺘﻀﻌﻴ َﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺒروﻓﺎﻴﻠك ﻓﻲ اﻟﻔﻴس ﺒوك ‪ ،‬ﻓﻬذﻩ‬
‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻫﻲ ﱡ‬
‫ﻌطﻲ ِ‬
‫ﻋﻨك اﻨطﺒﺎﻋﺎً‬ ‫اﻟرﻫﻴﺒﺔ ﻤن اﻟﻘﻠُوب اﻟﺤﻤراء واﻟدﺒﺒﺔ اﻟﺒﻨﻴﺔ ﺴﺘُ ِ‬
‫اﻟﻛﻤﻴﺔ ﱠ‬
‫ّ‬
‫أس ﺒﺼ ٍﻝ ﻓﻲ اﻟﻤطﺒ ِﺦ ﻤن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺸﺄﻨﻪ‬ ‫َ‬ ‫ذﺒﺢ ر ِ َ‬‫أ ّﻨك رﻗﻴﻘﺔ وأن دﻤﻌﺘَك ﺴﺨﻴ ًﺔ ﻓﺤﺘﻰ ُ‬
‫ﻴﺴﺘﺠﻠب دﻤوﻋك‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ق أن ﺘﺨﺴري ﻨﻌوﻤﺔ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺴﺘﺤ ﱡ‬ ‫ﺸﻲء‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺴﺎﻋدة أﻤك ﻓﻲ اﻟﺠﻠﻲ ﻓﻼ‬ ‫ِ‬
‫دﻋك ﻤن‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻴدﻴك ﻷﺠﻠﻪ‬

‫اﻤرأة اﻟﺴرطﺎن‪:‬‬
‫ﺤﻔﺎظﺎً ﻋﻠﻰ أظﺎﻓرك أطﻠﺒﻲ ﻤن زوﺠك أن ﻴﺸﺘري ﻟك ﻛﻴﺒورد ﺘﺎﺘش‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٠٩‬‬
 ‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻷﺴد‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﺒدوﻨﻪ‬ ‫ﺒداع أو‬ ‫اﻟزﺌﻴر اﻟﻤﺴﺘَﻤر ﻓﻲ ِ‬
‫اﻟﺒﻴت ٍ‬ ‫ُ ُ‬
‫ظ ﻋﻠﻰ ﺤﻨﺠرِﺘ َك‪.‬‬ ‫ﺘطوﻴﻊ اﻤر ٍ‬
‫أة ﻓﺤﺎﻓ ْ‬ ‫ﻨﺎﺠﻌ ًﺔ ﻓﻲ‬
‫ِ‬ ‫ﻟﻴس وﺴﻴﻠ ًﺔ َ‬
‫َ‬

‫ﺘﻘوم ﺒﻪ‬ ‫اﻟﻤ ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼ ِ‬

‫ﻌﻴد ِ‬
‫ﻤﻘﺎﺒﻝ ﻤﺎ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻬﻨ ّﻲ ﺘذ ّﻛر أ ّﻨك ﺘﺘﻠﻘَﻰ راﺘﺒﺎً‬ ‫ّ‬
‫ﻤﻬم ﻛرم أﺨﻼق ﻤﻨك‪.‬‬ ‫ﻓﻼ ﺘُ ِ‬
‫ﺘﺨد ُ‬
‫أﻨك ُ‬‫ﻔوك و ّ‬
‫ﻋﺒﻴد اﻟﻠﻲ ﺨﻠّ َ‬
‫اﺠﻌﻴك أ ّﻨ ُﻬم ُ‬‫ﺸﻌ ْر ﻤر َ‬

‫ﺘذﻛري دوﻤﺎً ﻋزﻴزﺘﻲ ﻤوﻟودة ُﺒرج اﻷﺴد أن اﻟﻠﺒؤة ﺒﻨت اﻟﺤﻼﻝ ﻻ ﺘُﻤﻨن‬
‫أﻨﻔﻘت ﺸﻴﺌﺎً ﻤن ﻤﺎﻟِ َﻬﺎ ﻋﻠﻰ زوﺠﻬﺎ أو ﻋﻴﺎﻟِﻬﺎ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫زوﺠﻬﺎ إذا‬
‫َ‬
‫رﻀﻲ ﷲ ﻋﻨﻬﺎ " أﺴوة ﺤﺴﻨﺔ‪" .‬‬ ‫ٍ‬
‫ﺨوﻴﻠد‬ ‫ﻛﺎن ِ‬
‫ﻟك ﻓﻲ ﺨدﻴﺠﺔ ﺒﻨت‬
‫َ‬ ‫وﻗد َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١١٠‬‬
 ‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﻌذراء‪:‬‬
‫ﻋﻤﻠﻲ وﻤواﻀب وﻟﻛن ﺒﻌض ﺠواﻨب ﺤﻴﺎﺘك ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻻﻟﺘﻔﺎﺘﺔ‬
‫ّ‬ ‫إﻨﺴﺎن‬
‫ٌ‬ ‫أﻨت‬
‫َ‬
‫ﻤﻨك‪:‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼ ِ‬
‫أﻫﻤﻴ ٍﺔ ﻓﺈذا َ‬
‫ﻛﻨت‬ ‫ﺒﺸﻲء ذي ّ‬
‫زوﺠﺘك أ ّﻨﻬﺎ ﺘﻘوم َ ٍ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻌﻴد اﻷﺴري ِ‬
‫أﺸﻌ ْر‬ ‫َ ّ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫ﻨﻤﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﺘﺒدﻴد ﻋﻠﻰ ﻤطَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺠﻠب اﻟﺜّروِة‬
‫اﻟﻤﺴؤوﻝ ﻋن ِ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻓﺈ ّﻨﻬﺎ ﺘُ ّ‬
‫ﺎﻟب َ‬ ‫اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ‬ ‫َ‬
‫وﺘرﺒﻲ ﻟك اﻟﺜّروة اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻼﺴﺘﻤرار‪.‬‬

‫وك‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ ِ‬

‫ﻴﺴﺘدﻋ َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟوطن وﻟم‬
‫َ‬ ‫اﻗﺘﺴ ُﻤوا‬
‫ف ﻷ ّﻨ ُﻬم َ‬
‫ﺘﺄﺴ ْ‬
‫اﻟﺼﻌﻴد اﻟوطﻨ ّﻲ ﻻ َ‬
‫ﺒﺎت ﻤﺄﻛوﻻً ﻤﺎﻟﻪ وﻟم ﻴ ِﺒ ْت آﻛﻼً ﻟﻤ ِ‬
‫ﺎﻝ اﻟ ﱠﻨﺎس!‬ ‫ﺒﺨت ﻤن َ‬‫اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻓﻴﺎ َ‬ ‫ﻟﺤﻀور‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫ٍ‬
‫ﺘﺠﻤﻴﻝ ﺘ ﱠم اﺴﺘﺨداﻤﻪ ﻴوﻤﺎً ﻫو‬ ‫ﻤﺴﺘﺤﻀ ِر‬ ‫أﺠﻤﻝ‬ ‫ﺘﻨﺴﻲ ِ ِ‬
‫ﻻ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺴﻴدﺘﻲ اﻟﻌذراء أن َ‬
‫ّ‬
‫ﺘﻘوم ﺒﻪ‬ ‫أن أﺠﻤﻝ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎء ‪ ،‬ﻓ ِ‬
‫دور ُ‬ ‫اﺴﺘطﻌت وﺘذ ّﻛري دوﻤﺎً ّ‬ ‫ﻀﻌﻲ ﻤﻨﻪ ﻤﺎ‬
‫ﺘﻛون أﻨﺜَﻰ!‬
‫َ‬ ‫اﻷﻨﺜﻰ ﻓﻲ اﻟﺤ ِ‬
‫ﻴﺎة ﻫو أن‬ ‫َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١١١‬‬
 ‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﻤﻴزان‪:‬‬
‫اﻟﻤطﺎف‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫ﺴﻴﻀﱡر ﺒﺼﺤﺘ َك ﻨﻬﺎﻴ َﺔ َ‬
‫ُ‬ ‫أﻤر‬
‫ﻋﺼﺒﻲ ﺠداً وﻫذا ٌ‬
‫ّ‬ ‫إﻨﺴﺎن‬
‫ٌ‬ ‫أﻨت‬
‫َ‬
‫ط ٍﺔ‬
‫اﻷﻤور ﺒﺒﺴﺎ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻛﺘﻴﻛﺎﺘ َك ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﻛﺄن ﺘﺄﺨذ‬ ‫ﺘﻐﻴر‬
‫َ‬ ‫ﺤﺎوﻝ أن ّ‬
‫ْ‬
‫ﺒﺈﺠﺎرِة‬ ‫ﺘﺴﻤﺢ‬ ‫اﻟﻌرﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺠﻴ ِﺔ اﻷﺨﻼ ِ‬
‫ق‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﻛﻔر ﺒﺎزدو ّ‬
‫وﺤﺎذ ْر أﺨﻲ اﻟﻤﻴزان أن َ‬
‫ﻏزة ﺘُﻘﺼف ﺒﺎﻟﻔُﺴﻔُور اﻷﺒﻴض ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ﺴﺘﺠﻴر ﻛﺎﺌﻨﺎً ﻤن ﻛﺎن ‪ ،‬ﺜم ﺘﺘﻔرج ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫اﻟﻤ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﻛﻘطﻌﺔ ﺒﻴﺘ از‪.‬‬ ‫ﻘﺴ ُم‬ ‫اﻟﺴ ِ‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﻌ ار ِ‬
‫ودان ُﻴ َ‬ ‫رس ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﱡ‬
‫وم واﻟﻔُ ُ‬
‫اﻟر ُ‬
‫ق ﻴﺘﻘﺎﺴﻤﻪ ﱡ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴد اﻷﺴري ﺘذﻛر أن اﻟزوﺠﺔ ﻤﺤﻘق رﻫﻴب ﻓﺤﺎذر أن ﺘﻛون‬
‫إﺠﺎﺒﺎﺘك ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ‬

‫ﻘﺴﻤﻴن‬ ‫ﻼﻝ ‪ ،‬ﺘذ ّﻛري أ ّﻨ ِك ِ‬

‫ﻛﻨت ﺘُ‬ ‫اﻟﺤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻤرأة ِ‬
‫َ‬ ‫ﻤن ﷲ ﻋﻠﻴك ﺒﺎﺒن َ‬ ‫اﻟﻤﻴزان ‪ ،‬أﺨﻴ ارً ّ‬
‫ﺤﺒﻲ أﻤﻪ‬ ‫ِ‬
‫دوﻤﺎً أ ّﻨﻪ إن أﺘﻰ ﻓﺴﺘﺤﺒﻴﻨﻪ وﺘﺤﺘرﻤﻴ َﻨﻪ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أ ّﻨك أﻗﺴﻤت أن ﺘُ ّ‬
‫ِ‬
‫ﺒﻘﺴﻤك ‪.‬‬ ‫اﻟوﻗت ﻟﺘﺒري‬
‫ُ‬ ‫ﺤﺎن‬
‫وأﺨﺘَﻪ وﻋﻤﺘَﻪ وﺨﺎﻟﺘﻪ ﻓﻬﺎ ﻗد َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١١٢‬‬
 ‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﻌﻘرب‪:‬‬
‫أن اﻟﻤﻘُوﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻛ ِﺒ ْ‬
‫رت‬ ‫ﺘﻌرف ّ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻨﺒﺎﻫﺘ َك‬ ‫ﺸك أ ّﻨ َك‬
‫ﻨﺒﻴﻪ ﺠداً وﻻ ّ‬
‫ﺎن ٌ‬
‫ُ‬ ‫إﻨﺴ ٌ‬
‫أﻨت َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺘرﺘﻴب!‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻨﻔس‬ ‫ﺘﻌد ﻗﺎﺌﻤ ًﺔ‬
‫اﻟﻤﻠك " ﻟم ْ‬
‫ُ‬ ‫اﻟوطن ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وﻛﺒرت ﻤﻌﻬﺎ " ﷲُ ‪،‬‬
‫َ‬ ‫ﻤﻌك‬
‫َ‬
‫ﻟك أﺨﻲ اﻟﻌﻘرب ﺘرﺘﻴﺒك‬
‫وﻟﻴﻛن َ‬
‫ْ‬ ‫ﺘﺤﺼ ُﻝ اﻟﻠﺨﺒطﺎت أﺤﻴﺎﻨﺎً‬
‫ﺘﺒﺘﺌس ﻛﺜﻴ ارً َ‬
‫ْ‬ ‫ﻻ‬
‫اﻟﺨﺎص‬
‫َ‬
‫وك ﺘﺄﺘﻲ‬ ‫أﺤذﻴ ُﺔ ﺠ ُﻨوِد اﻟ ّﻨﻴﺘُو و ّ‬
‫أن اﻟﻤﻠُ َ‬ ‫ﺤدود َﻫﺎ َ‬
‫َ‬ ‫ﺘرﺴ ُم‬
‫اﻷوطﺎن ُ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻨس أن‬
‫وﻻ َ‬
‫ﻴﻘﻲ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺠﺎرﺘك ﻤﻊ اﻟﻤﻠك اﻟﺤﻘ ّ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻠﺘﻛن‬
‫ْ‬ ‫وﺘذﻫب‬
‫ُ‬

‫ﻤﺨﻠوق‬
‫ٌ‬ ‫أن اﻟﻤ أرةَ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﻨس اﻵﺨر ‪ ،‬ﺘذ ّﻛ ْر أﺨﻲ اﻟﻌﻘرب ّ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﻼﻗﺘ َك‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼ ِ‬
‫ﻌﻴد‬ ‫َ‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻲ أﻴﻀﺎً‬ ‫ﺴﻤﻲ ﻓﻘط ‪ ،‬ﺒﻝ ﻓﻲ ﺘرﻛﻴ ِﺒﻪ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ﻟﻠر ُﺠ ِﻝ َ‬
‫ّ‬ ‫ﻟﻴس ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺌﻪ اﻟﺠ ّ‬ ‫ﻤﻐﺎﻴر ﱠ‬
‫ٌ‬
‫ﺘﺘﻌﺎﻤ ُﻝ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻠك اﻟﺘﻲ‬‫ﺘﺨﺘﻠف ﻋن َ‬
‫ُ‬ ‫طرﻴﻘﺔ ُﻤﻌﺎﻤﻠَ ٍﺔ‬
‫ِ‬ ‫ﻛﻤ ِﺔ اﻟﺒﺤث ﻋن‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻤن اﻟﺤ َ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻴﺸﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﻊ رﻓﺎ ِ‬
‫ق ّ‬

‫ات ﻤن دﻴو ِ‬
‫ان‬ ‫اﻟﻌﻘرب ‪ ،‬ﻛﺎن ﻗ ار ارً ﺼﺎﺌﺒﺎً ﻤﻨك أن ﺘﻛوِﻨﻲ آﺨر اﻟﻤﻐﺎدر ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻤرأة‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﻨﺘف رﻴﺸك ﻛﻤﺎ ﻨﺘﻔﺘُ ﱠن‬ ‫ﺠﻤﻌ ِك ﻤﻊ ﺠﺎر ِاﺘ ِك ﻛﻲ ﻻ ﻴﻘُ ْﻤ َن‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﺒﺎﺤﻴﺔ اﻟذي َ‬
‫ﱠ ّ‬
‫رﻴش اﻟﻐﺎﺌﺒﺎت‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺤﺒذا ﻟو ﺤﻔظﻨﺎ ﻏﻴﺒﺔ اﻵﺨرﻴن !‬

‫‪١١٣‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﻘوس‪:‬‬

‫اﻟرﻤﺎﻴﺔ‪.‬‬
‫وﺤد َك اﻟذي ﻴﺠﻴد ّ‬
‫ﻟﺴت َ‬ ‫َ‬
‫ﺎس ﻓﻲ‬ ‫ِ‬
‫رﻤﺎﻴﺔ اﻟ ﱠﻨ ِ‬ ‫ﻋك ﻋن‬
‫ﻤﻘﺘﻠك ﻫو ﺘور َ‬ ‫أن أﻛﺜر ﻤﺎ ِ‬
‫ﻴﺤﻤﻲ‬
‫َ‬ ‫ﺘذ ّﻛر دوﻤﺎً ّ َ‬
‫ﻤﻘﺎﺘﻠ ِﻬم‬

‫ﻏرﺒ َﻝ اﻟ ﱠﻨ َ‬
‫ﺎس ﻨﺨﻠُوﻩ‪.‬‬ ‫أن ﻤن َ‬
‫ﺘﻨس أﺨﻲ اﻟﻘوس ّ‬ ‫وﻻ َ‬
‫ﻟﻠﻌﻤﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ ِ‬
‫اﻟﺼﻌﻴد اﻟﻤﻬﻨ ّﻲ ﻻ ﺒﺄس أن ﺘﻌرف أن زﻤﻴﻠك اﻟذي ﻴﺄﺘﻲ ُﻤﺒﻛ ارً َ‬
‫ِ‬
‫ﻤﻨطﻘ ّﻲ‬ ‫أن ﺘﻔﻛﻴرك‬ ‫ِ‬
‫زوﺠﺘﻪ ‪ ،‬ﻤﻊ ّ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﻤدﻴر أو ﻫﺎرﺒﺎً ﻤن‬ ‫ﱠرورة ﻤﺘزﻟﻔﺎً‬
‫ﻟﻴس ﺒﺎﻟﻀ ُ‬
‫َ‬
‫ﺼﺎﺌﺒﺎً‪.‬‬
‫ﻴﻛون َ‬ ‫ﻟﻴس ﺒﺎﻟﻀﱠرورِة ْ‬
‫أن ُ‬ ‫وﻟﻛن َ‬

‫ﻛﺎﻨت ﺤﻤﺎﻗ ًﺔ ﻤﻨك أن ﺘﻨﺘظر ﻤن ِ‬

‫اﻟﻨﺎﺌ ِب اﻟذي‬ ‫ﻴﺎﺴﻲ ْ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺼﻌﻴد اﻟﺴ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻤﺸﺎﻛ ِﻝ اﻟو َ‬
‫ﺤﻴث‬ ‫ط ِن ُ‬
‫اﻟﻤﺸﻛﻠﺔ ُ‬ ‫ﺘﻌﻴش ﻓﻲ اﻟو َ‬
‫ُ‬ ‫ط ِن ‪َ ،‬‬
‫أﻨت‬ ‫اﻨﺘﺨﺒﺘﻪ أن ﻴﺤ ﱠﻝ ﻛ ﱠﻝ‬
‫اﻟطﺒﻴﻌﻲ أن ﻴﺘﺒﻌﻪ اﻟ ّذﻴﻝ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أس أﻋوج ﻓﻤن‬
‫اﻟر ُ‬

‫ﺘﺠﻌ ُﻝ اﻟﺤﻴﺎةَ ﱠ‬
‫اﻟزوﺠﻴ َﺔ أﺠﻤﻝ‬ ‫اﻤرأة اﻟﻘوس ‪ ،‬اﻟﻐﻴرةُ ﻏرﻴزةٌ أﻨﺜوﻴﺔ َ‬
‫ﻌﺎم‪.‬‬‫ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻛ ﱠﻨﻬﺎ‬
‫ﻛﺜﻴرﻩ ﻴﻔﺴ ُد اﻟط َ‬
‫ﻛﺎﻟﻤﻠﺢ ُ‬
‫ِ‬

‫‪١١٤‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﺠدي‪:‬‬

‫ﺘﻛﺎﻟﻴف‬ ‫ﺘﻔرﻀﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫زوﺠﻴن‬ ‫أي‬ ‫ِ‬ ‫ﺎت ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫طﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﺎة ّ‬
‫ٌ‬ ‫ﻲء‬
‫َﺸ ٌ‬ ‫وﺠﻴﺔ‬
‫اﻟز ّ‬ ‫اﻟﺨﻼﻓَ ُ‬
‫ﺒﺄس ﻟو‬ ‫ِ‬
‫ﻗﻔزت ﻋﻨﻬﺎ ‪ ،‬وﻻ َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻴوﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺤﺒذا ﻟو‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺸرةُ‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫وﻤﺘطﻠﺒﺎﺘ َﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬
‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻐﻴر‬ ‫أن اﻟوﻋﺎء اﻟﻛﺒﻴر ﻫو اﻟذي ﻴﺘّ ِﺴﻊ ﻟﻠوﻋ ِ‬
‫ﺎء ﱠ‬ ‫ُﻛ َ ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻨت ُﻤﺒﺎد ارً ‪ ،‬وﺘذ ّﻛ ْر ّ َ‬
‫وﻟﻴس اﻟﻌﻛس‪.‬‬
‫َ‬

‫ﺘﻨﻛﻴس اﻟﻌﻠَِم ﺤداداً‬

‫ِ‬ ‫اﻟﺒﺎرﺤ َﺔ ُﻤﺤﻘﺎً ﻟﺤظَﺔ‬ ‫ﻌﻴد اﻟو ِ‬
‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﺘﺴﺎؤﻟك َ‬
‫َ‬ ‫طﻨ ّﻲ ﻛﺎن‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫اﻷﻋﻼم ﺤداداً ﻋﻠﻰ ﻫذا ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﻌب‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫اﻟوزﻴر ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﺘُﻨ ﱠﻛ ُ‬
‫ِ‬ ‫ﻤوت‬
‫اﻟﻤدﻓُون‪.‬‬
‫ﺤﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﻤن ُﻴ ِ‬
‫ﻴﻘﻨﻌ َك أ ّﻨ َك ّ‬
‫ﺤﺎو ُﻝ أن َ‬ ‫َ‬ ‫اﻹﺠﺎﺒ ُﺔ ﺒﺴﻴطﺔ‬

‫ﺸدﻴد ﻓﻬذﻩ‬ ‫ﻋب‬ ‫اﻤ أرةُ اﻟﺠدي ‪ ،‬ﺤﻴن اﺒﺘﻠﻊ اﺒ ُﻨ ِك اﻷوﻝ ﻗطﻌ َﺔ ﻨﻘُوٍد َ ِ‬
‫ٌ‬ ‫ﺘﻤﻠﻛك ر ٌ‬ ‫َ‬
‫وﻤﺔ ﺘُﺤﺴب ِ‬
‫ﻟك‪.‬‬ ‫ﻏرﻴزةُ أﻤ ٍ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻋب ﺒﺼورٍة أﺨف‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺸﺎﺒﻬ ًﺔ ﺘﻤﻠﻛك ر ٌ‬
‫َ‬ ‫اﺒﺘﻠﻊ اﺒ ُﻨك اﻟﺜﱠ ِﺎﻨﻲ ﻗطﻌ ًﺔ ﻨﻘدﻴ ًﺔ‬
‫َ‬ ‫وﺤﻴن‬
‫ﻋد ْت ﻋﻠﻰ ﺨﻴر‬
‫أن اﻟﺘﺠرﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ّ‬
‫ﻟﻴﺴت اﻟﺘﺠرﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬و ّ‬
‫ْ‬ ‫ﺒﺤﻛم أ ّﻨﻬﺎ‬

‫‪١١٥‬‬
 ‫وﻟﻛ ّﻨﻪ ﺸﻌور ﻴﺤﺴب ِ‬
‫ﻟك‪.‬‬ ‫ٌ ُ ُ‬
‫اﺒﺘﻠﻌﻬﺎ اﺒﻨك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أﻤﺎ اﻟذي ﻻ ُﻴﺤﺴب ﻟك ﻫو أن ﺘﺨﺼﻤﻲ اﻟﻘطﻌﺔ اﻟﻨﻘدﻴﺔ اﻟﺘﻲ َ‬ ‫ّ‬
‫ﺴﻼﻤ ِﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴؤوﻟﻴ ِن ﻋن‬ ‫ﻟﻴﺴﺎ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟﺜّ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻤﺼروف أﺨوﻴﻪ ﻓﻔﻲ اﻟ ّﻨﻬﺎﻴﺔ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺎﻟث ﻤن‬
‫ﻤﺴؤ ِ‬
‫وﻟﻴﺘك!‬ ‫اﻟﺼﻐﻴر ِ‬
‫ﺒﻘدر ُ‬ ‫أﺨﻴﻬﻤﺎ ﱠ‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟدﻟو‪:‬‬

‫رﺸ َوة‪.‬‬
‫ﻛذﻟك إ ّﻨﻪ ْ‬ ‫ﻤﺎ ﺘُﺤﺎوﻝ ْ ِ‬
‫ﻟﻴس َ‬‫اﻤﻴﺔ َ‬
‫ﻨﻔﺴ َك أ ّﻨﻪ إﻛر ّ‬
‫أن ﺘُﻘﻨ َﻊ َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺤﻤﺎﺘ َك اﻟﺘﻲ‬ ‫ودﻋك ﻤن‬ ‫ف ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻷﺴﺎس ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺼر ْ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺘﻌرف ﻫذا ﺠﻴداً‬
‫ُ‬ ‫أﻨت‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻤرﻓﻬ ًﺔ‬ ‫ﺘﻌﻴش‬
‫َ‬ ‫ﺤق ِ‬
‫اﺒﻨﺘﻬﺎ أن‬ ‫ﺒﺄن ﻤن ِّ‬
‫وﺘﺨﺒرك ّ‬ ‫ﺘﻬددك ﺒﻴن اﻟﺤﻴن واﻵﺨر ‪،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫زوﺠﺘ َك‬ ‫ﻤﻴز ﺒﻴن اﺤﺘرِام ِ‬
‫أﻫﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟدﻟو ّ‬
‫اﻟﺴطﻝ ﻋﻔواً ّ‬
‫ﻛﺒﻘﻴﺔ أﺨواﺘ َﻬﺎ ﻓﻴﺎ أﺨﻲ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻛﻝ ﺼﻐﻴرٍة وﻛﺒﻴرٍة ﻓﻲ ِ‬
‫ﺤﻴﺎﺘ َك‪.‬‬ ‫وﺒﻴن أن ﻴﺘدﺨﻠُوا ﻓﻲ ِّ َ‬

‫ﺠﻴد‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠﻴد ﻫو ﻤﺴﺘﻤﻊٌ ّ‬
‫ﺘﻨس اﺨﻲ اﻟدﻟو أن اﻟزوج ّ‬ ‫ﻻ َ‬
‫ض‬ ‫ﺎﻛﻝ اﻟﺘﻲ ِ‬
‫ﺘﻌﺘر ُ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸ ِ‬
‫ﺘﻤﻠك ﺤﻼً َ‬‫ﺘﻌرف زوﺠﺘُك ﻴﻘﻴﻨﺎً أ ّﻨك ﻻ ُ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻷﺤﻴﺎن‬ ‫أﻏﻠب‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺘﺴﺘﻤ َﻊ‬ ‫ﺘرﻴد ﺤﻼً ‪ ،‬ﻛﻝ ﻤﺎ ﺘرﻴ ُدﻩ أن‬
‫ﺤﻴﺎﺘﻛﻤﺎ ‪ ،‬أﺼﻼً ﻫﻲ أﻏﻠب اﻷﺤﻴﺎن ﻻ ُ‬ ‫ُ‬

‫‪١١٦‬‬
 ‫أﺠرك ﻋﻠﻰ ﷲ‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺎﻫﺘﻤﺎم و َ‬ ‫اﺴﺘﻤﻊ ﻟﻬﺎ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﻨق "‬
‫ﻟذﻟك ﺤﻴن ﺘﺸرعُ ب " ّ‬
‫ﻟﻬﺎ ‪َ ،‬‬
‫أﺠرك‬ ‫اﻟر ِ‬
‫ﻗﺎب " و َ‬ ‫رب ِّ‬
‫ﻓﻀ ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻷدب ٕواﻻ " َ‬ ‫ﺤد ِ‬
‫ود‬ ‫ﻛﻼﻤﻬﺎ ﻋن ُ‬
‫أن ﻻ ﻴﺨرج َ‬ ‫ﺸرط ْ‬
‫ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﷲ أﻴﻀﺎً‪.‬‬

‫ﻨﻔﺴﻴﺎً وﻻ ِ‬
‫ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤن ّأﻴ ِﺔ‬ ‫ﺘﻘﻠق ﻛﺜﻴ ارً أﻨت ﺴﻠﻴم ِ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻌﻴد اﻟ ّﻨ ِ‬
‫ﻔﺴ ّﻲ ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫ٌ‬
‫ﻫﻲ إﻻ اﻟواﻗﻊ‬ ‫ِ‬ ‫ُﺨ ٍ‬
‫اﻫﺎ دوﻤﺎً ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻤ َك ﻤﺎ َ‬
‫اﻟﻤزﻋﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﺘر َ‬
‫اﻷﺤﻼم ُ‬
‫ُ‬ ‫طوب ‪ ،‬أﻤﺎ‬
‫ِ‬
‫وﺴﺎدﺘك‬
‫َ‬ ‫وﻗﺎﺴﻤ َك‬
‫َ‬ ‫ﺴرﻴك‬
‫َ‬ ‫ﺘﺒﻌك إﻟﻰ‬
‫ﻟك َ‬ ‫ﻤن ﻛﺜرِة ﻤﺤﺒﺘ ِﻪ َ‬

‫اﻟر ِ‬
‫ﺠﺎﻝ ﻓﺤﺎوﻟِﻲ أن ﺘﺘﻨﺎزﻟِﻲ‬ ‫اﻟد ِ‬
‫ﻟو ‪ ،‬اﻟرﻴﻤوت ﻛوﻨﺘروﻝ ﻫو ﺤﺎﺠ ٌﺔ ﻋﻨد ِّ‬ ‫اﻤ أرةُ ّ‬
‫ﺘﻨﺴﻲ أ ّﻨ ِك ﺘﺴﻴطرﻴن ﻋﻠﻰ ا ِ‬
‫ﻟﺒﻴت ﻛﻠﻪ ﻓﻼ ﺘﻛوِﻨﻲ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻟﺼﺎﻟِ ِﺢ زوﺠك وﻻ ِ‬
‫َ‬
‫أﻨﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ّ‬
‫زوﺠك‬ ‫اﻷﺴ ِ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرِة ُو ْ‬ ‫وﻻ ِ‬
‫ﺎس ﻟﻴﺴﺘﺨدﻫﻬﺎ ُ‬ ‫ﻀﻌت ﻓﻲ َ‬ ‫أن اﻟﻤرآة ﻓﻲ ّ‬
‫ﺘﻨﺴﻲ ّ‬
‫ِ‬
‫ﺴﻼﻤﺘك أوﻻً‬ ‫وﻟﻴﺴت ﻟﺘطﻤﺌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻛﻴﺎﺠك ﻛﻝ ﻟﺤظَ ٍﺔ ‪ ،‬ﻓﻤن ِ‬
‫أﺠﻝ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴﺎﺌق‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫اﺠﻠﺴﻲ‬ ‫اﻟدﻟوة وﺴﻼﻤﺔ أوﻻدك ﺜﺎﻨﻴﺎً ‪ ،‬وأﻤك ﺜﺎﻟﺜﺎً ‪ ،‬وأﺨﻴ ارً زوﺠك‬ ‫ِ‬
‫ﺴﻴدﺘﻲ ّ‬
‫ﺘطﻠﺒﻴن ﻤن أوﻻدك داﺌﻤﺎً‬
‫َ‬ ‫ﺒﻬدو ٍء ﺘﻤﺎﻤﺎً ﻛﻤﺎ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١١٧‬‬
 ‫ﻋزﻴزي ﻤوﻟود ﺒرج اﻟﺤوت‪:‬‬
‫ﻨﻌﻴش ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎ ِﺒ َﺴﺔ‬
‫ُ‬ ‫ﺘذ ّﻛر دوﻤﺎً أﻨﻨﺎ‬
‫ب ﺴ ّﻛﺎن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أن ﻛﻝ اﻷﻋﻤ ِ‬
‫اﻟﻤﺎء ﻻ ﺘﻨﺎﺴ ُ‬
‫ﻴﻤﺎرﺴﻬﺎ إﺨوﺘُ َك اﻟﺤﻴﺘﺎن ﻓﻲ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺎﻝ اﻟﺘﻲ‬ ‫َ‬ ‫وّ ّ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺤﻴﺎن‪.‬‬ ‫أﻏﻠب‬
‫َ‬ ‫اﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﺒﻝ إﻨﻬم ﻴروﻨﻬﺎ ﻤﺴﺘﻘﺒﺤ ًﺔ‬
‫َ‬
‫اﻟﺤق ﻓﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺨﻠوﻗﺎت ﷲ أﺨﻲ اﻟﺤوت وﻟﻪ‬ ‫ﻤﺨﻠوق ﻤن‬ ‫ﻐﻴر‬
‫ّ‬ ‫ٌ‬ ‫اﻟﺼ ُ‬
‫ﻤك ﱠ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ّ‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎً‬
‫ﻤﺜﻠك َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﻴش َ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺴﻤﺎك ﺘﻛرُﻫﻪ‬ ‫ﻛﻝ‬
‫أن ّ‬
‫اﻷﻛﺒر ﻗدوةٌ ﺴﻴﺌ ٌﺔ و ّ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺤوت‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﺘﻨس أﺨﻲ اﻟﺤوت ّ‬
‫وﻻ َ‬
‫ِ‬
‫دﻋﺎﺌﻪ‬ ‫أﻤﻨت ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﺴﻤﺎك اﻟﻤﺘزﻟﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤ َﻨﺎﺒر و ّ‬
‫ُ‬ ‫دﻋت ﻟﻪ‬
‫ْ‬ ‫وﺤﺘﻰ إن‬
‫اﻷﺴﻤﺎك اﻟﻤﺴﻛﻴﻨﺔ اﻟﺼﻐﻴرة‪.‬‬
‫ُ‬

‫ﻴوم‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻫو ُ‬
‫ّ‬ ‫ﻴﻛون ﻴوم اﻟﺘﻨظﻴف‬
‫َ‬ ‫اﻟﻀروري أن‬
‫اﻤرأة اﻟﺤوت ‪ :‬ﻫﻝ ﻤن ّ‬
‫ِ‬
‫اﻷﻤور‪.‬‬ ‫ﺘﺄﺠﻴﻝ ﻤﺜﻝ ﻫذﻩ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻹﻤﻛﺎن‬ ‫ِ‬
‫ﻋطﻠﺔ زوﺠك ‪،‬‬
‫ُ‬
‫ﻛﻨت ﺘﺘﻌﻤدﻴن ﺠﻌﻠﻪ ﻴﻛرﻩ اﻟﺒﻴت ﻓﺈن ﻛﺎن اﻷﻤر ﻛذﻟك ِ‬
‫ﻓﺄﻨت ﻋﻠﻰ‬ ‫إﻻ إذا ِ‬
‫َ‬
‫اﻟطرﻴق اﻟﺼﺤﻴﺢ اﺴﺘﻤري ﻴﺎ رﻋﺎك ﷲ!‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١١٨‬‬
 ‫أﻋزاﺌﻲ أﻨﺘم‬
‫اﻷﺒراج ﻛﻬﺎﻨﺔ وﻗد ﻛذب اﻟﻤﻨﺠﻤون وﻟو ﺼدﻗوا‬
‫ﻓﻛﺒروا ﻋﻘوﻟﻛم‬
‫ّ‬

‫‪.‬‬

‫‪١١٩‬‬
 ‫ﻤن ﺤﻴﺎﺘﻲ‬

‫دروس ﻤﻬﻤﺔ ﻟﻌﻤوم اﻷﻤﺔ‬

‫‪١٢٠‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺄﻝ ُﺴؤاﻻً َﺒ ِرﻴﺌﺎً ِﻤﺜﻠﻲ!‬ ‫ﺄﺴ ُ‬‫َﺴ ْ‬
‫أن ﺘَﺠﻤﻌوا اﻟ ﱠﻨﺎس ﻓﻲ ﺼ ِﻌ ِ‬ ‫أن ﻓﻲ ﺤ ِ‬
‫ﻴﺎﺘ ُﻛم ﻤﺎ َﻴ ْﺴﺘَ ِﺤ ﱡ‬
‫ﻴد َﻨ ٍّ‬
‫ص‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ق ْ َُ‬ ‫َ‬ ‫ون ﱠ‬ ‫َﻫﻝ ﺘَﻌﺘَ ِﻘ ُد َ‬
‫اﺤ ٍد ﻟﺘُ َﺤ ِّدﺜُوَﻨ ُﻬم َﻋﻨﻪ ؟‬
‫وِ‬
‫َ‬
‫ﻟﻠق َ◌ ِّ‬
‫ص‬ ‫ﺼﻠُ ُﺢ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﺎﻟ ِّﻨﺴﺒ ِﺔ ﻟﻲ ‪ ،‬ﺤ ِ‬
‫ﻴﺎﺘﻲ أﺘﻔَﻪ ِﻤ ﱠﻤﺎ ﺘَﺘَ َﺨﱠﻴﻠُون ‪،‬‬
‫ﻴﻬﺎ ﻤﺎ َﻴ ْ‬
‫وﻟﻴس ﻓ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫ص ُد ُروﺴﺎً‬ ‫ﺼ ُ‬
‫ﺘﻠك اﻟﻘَ َ‬
‫ون َ‬ ‫ﺘﻛ َ‬
‫أن ُ‬‫ﻀﻼً ﻋﻠﻰ ْ‬ ‫ﻓَ ْ‬
‫اﻟﻌ َرِﺒ ِّﻲ ِﻓﻲ اﻟﺜﱠرﺜَرِة!‬ ‫ِِ‬
‫رﻴزِة َ‬
‫ﺎع َﻏ َ‬
‫ﻹﺸ َﺒ ِ‬
‫ذﻟك َ◌ ْ‬
‫أﺘﻛﻠم ﻓَ َ‬
‫وﻟﻛ ّﻨﻲ إذ ُ‬
‫ﻼم!‬‫اﻟﻌرِﺒ ﱡﻲ _ ِﺒرأﻴﻲ _ ِزﻴر َﻛ ٍ‬
‫ُ‬ ‫ََ‬
‫اﻟﻘﺼﻴﻤﻲ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻛﻤﺎ ِﻋ ْﻨ َد َﻋ ْﺒ ِد‬ ‫ِ ٍ‬
‫ﺼوﺘ ﱠﻴﺔ " َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫رب ْﻟﻴ ُﺴوا ﺴوى " ظَﺎﻫرٍة َ‬
‫اﻟﻌ ُ‬
‫و َ‬
‫ادﻨﺎ‬
‫أﺠد ُ‬
‫ﻛﺎن َ‬
‫اق َ‬
‫أﺴو ٌ‬ ‫اﻟﺠ ْﻨ َد ِﻝ ﻫﻲ‬ ‫ﺎز ‪ ،‬و ِﻤﺠ ّﻨﺔ ‪َ ،‬‬ ‫ﻋ َﻛﺎظُ ‪ ،‬وُذو ِ‬
‫اﻟﻤ َﺠ ِ‬
‫ْ‬ ‫ود ْو َﻤ ُﺔ َ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻛﻼم!‬
‫ﻓﻴﻬﺎ َ‬ ‫ون َ‬ ‫ﺒﻴﻌ َ‬
‫َﻴ ُ‬
‫ﺤﻨﺠرٍة‬ ‫ﻀ ِ‬
‫ﺎﻋﺔ َ‬‫ﺒﻴن ِﺒ َ َ‬ ‫ﻴس ُﻏرﻓَ ِﺔ اﻟ ِﺘّ َﺠﺎرِة اﻟذي ُﻴ ِ‬
‫ﻔﺎض ِ◌ ُﻝ َ‬ ‫ﺎن اﻟ ﱠﻨﺎ ِﺒ َﻐ ُﺔ رِﺌ ُ‬
‫وﻛ َ‬
‫َ‬
‫ُﺨرى‬
‫وأ َ‬
‫ﺼ ِﺎﺌ ِد ِﻫم‬
‫ﺎﻝ ُﻋ ْﻤ ارً ﻓﻲ ﺘَ ْد ِﺒﻴ ِﺞ ﻗَ َ‬ ‫ﺤﻴن أﻓ َﻨﻰ ِّ‬
‫اﻟر َﺠ ُ‬
‫اﻟﻤ ِﺜﻴر ﻟﻠﻀ ِ‬
‫ﱠﺤ ِك أ ﱠﻨﻪ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌ َر ِب◌ َ‬
‫اﻤرأة!‬ ‫ﻌر َ‬ ‫أﺸ َ‬ ‫ﻗﻀﻰ اﻟ ﱠﻨﺎ ِﺒ َﻐ ُﺔ ﱠ‬
‫ﺒﺄن ْ‬ ‫َ‬
‫ﻴم ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺎن َﺤﻨﻴﻔﺎً ﻋﻠﻰ ِد ِ‬
‫ﻴن ْإﺒراﻫ َ‬
‫ِ‬
‫ف ﻗس ﺒن َﺴﺎﻋ َدة ﻷ ﱠﻨﻪ َ‬ ‫ﺤن ﻻ َﻨ ِ‬
‫ﻌر ُ‬ ‫وَﻨ ُ‬
‫اﻟﺴﻼم‬
‫ﱠ‬
‫ﻔوﻫﺎً‬ ‫ُﻋﺞ ِ◌ب◌ ﺒﻪ ‪ ،‬ﺒﻝ ﻷ ﱠﻨﻪ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﻛﺎن َﺨطﻴﺒﺎً ُﻤ ّ‬ ‫آدم أ ِ َ َ‬ ‫وﻻ ﻷ ﱠن َﺴ ّﻴ َد وﻟَد َ‬
‫اﻟوْرِد ‪ ،‬وﺘَﺄ ﱠﺒطَ َﺸّارً و ﱠ‬
‫اﻟﺸﻨﻔََرى‬ ‫ﻠﻴك ﺒن ﱠ ِ‬ ‫وﻻ َﻨ ِ‬
‫روةُ ﺒن َ‬
‫وﻋ َ‬
‫اﻟﺴﻠَ َﻛﺔ ‪ُ ،‬‬ ‫اﻟﺴ ُ‬
‫ف ّ‬ ‫ﻌر ُ‬
‫ﺼ َﻌﺎﻟِﻴك‬ ‫ﻷ ﱠﻨ ُﻬم ﻛﺎﻨُوا ُﺸﻌر َ‬
‫اء َ‬

‫‪١٢١‬‬
 ‫اء ﻓَﻘَط!‬‫ﺒﻝ ﻷ ﱠﻨ ُﻬم َﻛﺎ ُﻨوا ُﺸ َﻌر َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟرﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺼ َﻌﺎﻟ ِﻴ َﻛ َﻬﺎ َ‬
‫أرﺒ َﻌﺔ‬ ‫أﻛﺒر ﻤ ْن أن َﻴﺨﺘَﺼ َر َ‬ ‫ﺎﻝ َ‬ ‫اء ُﻤﺘراﻤﻴ ُﺔ ِّ َ‬ ‫ﺼ ْﺤ َر ُ‬ ‫ﻓَ َ‬
‫ﺤﻨﺠرةً رﱠﻨﺎ َﻨ ًﺔ وﻗَ ِﺎد َرٍة ﻋﻠﻰ ﱠ‬
‫اﻟزِﻋﻴ ِ‬
‫ق‬ ‫اﻟﻌ َرِﺒ ﱡﻲ َ‬
‫ﻴﻤﻠ َك َ‬
‫أن ِ‬
‫ادﻨﺎ َﻋرﻓُوا ﻤﻌ َﻨﻰ ْ ْ‬ ‫أﺠد َ‬
‫وﻷن َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺒﺸ ِ‬ ‫ﻛﺎﻨت اﻟﻘَﺒﻴﻠَ ُﺔ ﺘُ ِ‬‫ِ‬
‫ﺎﻋ ٍر‬ ‫ﻀﺎرِﺒﻬﺎ إذا ُﺒ ّﺸ َرت َ‬ ‫ﺸﻌ ُﻝ اﻟ ﱠﻨ َﺎر ﺜﻼ ﺜَ َﺔ أ ﱠﻴ ٍﺎم ٍ◌ ﻓﻲ َﻤ َ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﺎﻋ ُر اﻟذي ﻗﺘَﻠَﻪ‬ ‫ﺒذاﻛرِﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ أ ﱠﻨﻪ ﱠ‬ ‫أن ﻴرﺘَِﺒطَ اﻟﻤﺘ َﻨ ِﺒﻲ ِ‬ ‫رﻴب ْ‬ ‫وﻟﻴس ِﻤ َن اﻟ َﻐ ِ‬
‫ُ ّ‬ ‫َ‬
‫ﻟﺴ ِﺎﻨﻪ!‬‫طوﻝ َ‬ ‫ُ‬
‫وذﺒ َﺢ َﺴﻌﻴداً ﺒن‬ ‫اﻟز ِ‬ ‫ﷲ ﺒن ﱡ‬ ‫ﻋﺒد ِ‬ ‫وﻓﻲ ِ‬
‫ﺒﻴر َ‬ ‫ب َ◌ َ‬ ‫ﺼﻠَ َ‬ ‫ﺎج َ‬ ‫اﻟﺤ َﺠ َ‬
‫أن َ‬ ‫ﻨﻨﺴﻰ ﱠ‬‫ﺤﻴن َ‬
‫ُﺠﺒﻴر‬
‫ط ِ‬
‫اﻟر ُؤوس‬
‫ﺎف ﱡ‬ ‫وﻝ ﻗَ َ‬
‫اﻟﺸﻬﻴرة َﺤ َ‬ ‫ﻨﺤﻔَظُ ﻋن ظَ ْﻬ ِر َﻗ ْﻠ ٍب ُﺨ َ‬
‫طﺒﺘَﻪ ﱠ‬
‫اﻟﻬ ُﻨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وﻫﺎ‬ ‫اﻟﺤ ْﻤ ِر َ‬
‫وﺠ َﻌﻠُ َ‬ ‫ود ُ‬ ‫ون دوﻟ ًﺔ ﻋﻠﻰ َﺠﻤﺎ ِﺠم ُ‬ ‫اﻷﻤرﻴﻛ ﱡﻴ َ‬ ‫أﺴ َ‬
‫س‬ ‫وﻓﻲ ﺤﻴن ﱠ‬
‫اﻤﺒرطُورﻴ ًﺔ ﻋﻠﻰ َﺠ َﻤﺎ ِﺠﻤ َﻨﺎ‬
‫َا‬
‫أدﻤ َﻐ ِﺘ ِﻬم‬
‫ﻴون دوﻟ ًﺔ ﻤن ﻋﺼﺎرِة ِ‬
‫ُ َ َ‬
‫ِ‬
‫س اﻟ ﱠﻴ َﺎﺒﺎﻨ َ‬
‫أﺴ َ‬
‫وﱠ‬
‫طﺎﺒ ِﺔ اﻟﻌرِﺒ ﱠﻴﺔ اﻟﻤﻤﺘَ َد ِة ﻤن ﺤﻨﺠرِة اﺒن ﺴ ِ‬
‫ﺎﻋدة إﻟﻰ‬ ‫ﻤﺎ ِزﻟ َﻨﺎ ﻨﺘ َﻐ ﱠﻨﻰ َ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺒدوﻟَﺔ اﻟ َﺨ َ َ َ‬
‫ﺤﻨﺠ َرِة زَﻴ ٍﺎد ﺒن أﺒﻴﻪ‬
‫َ‬

‫آﺨر‬
‫يء َ‬
‫اﻝ ﺒر ٌ‬
‫ُﺴؤ ٌ‬
‫اء ِة ؟‬
‫ﺒﺎﻟﺒر َ‬‫ﻓﻴﻬﺎ َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤرةَ اﻷﺨﻴرةَ اﻟﺘﻲ َﺸ َﻌرﺘُم َ‬ ‫ون ّ‬ ‫ﺘذﻛ ُر َ‬
‫ﻫﻝ ُ‬‫ْ‬
‫ت ﻓ ِﻴ َﻬﺎ ﺒﺄ ِّﻨﻲ َﺒريء‬‫ﻤرٍة َﺸ َﻌ ْر ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻲ ِ ِ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘَﺔ أ َﻨﺎ ﻻ أ ْذ ُﻛ ُر ﻤﺘَﻰ ﻛﺎ َﻨ ْت آﺨ َر ّ‬
‫َ‬
‫ﻟﻴس ﱠ ِ‬
‫اﻟﻌ ْﻛس‬
‫وﺒﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ﻷن َذاﻛ َرِﺘﻲ َﻤﺜﻘُ َ‬ ‫َْ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺄ ِّﻨﻲ َﺨﺒﻴث‬ ‫ﻌرت َ‬ ‫ﻤرٍة َﺸ ُ‬
‫أذﻛ ُر َﺠﻴداً ﻤﺘَﻰ ﻛﺎ َﻨ ْت أو ﱠﻝ ّ‬ ‫ﻓﺄﻨﺎ ُ‬

‫‪١٢٢‬‬
 ‫ﺎﻤ َﺴﺔ ﻤن ُﻋ ِ‬
‫ﻤري!‬ ‫اﻟﺨ ِ‬‫ﻛﻨت ﻓﻲ َ‬ ‫ُ‬
‫أن‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ ﺘَ ُﺠﱡرِﻨﻲ ِﻤ ْن أ ُذ ِﻨﻲ َ‬
‫ﺒﻌد ْ‬ ‫ﺎء ْت ِﺒﻲ َ‬ ‫ﺘﻨﻲ ﻋ ﱠﻤ ِﺘﻲ ﱠ‬
‫ﻷن َﺠﺎرﺘََﻨﺎ َﺠ َ‬
‫ﺼﻔﻌ ِ‬
‫َ َ‬
‫ﺎﺠﺘَﻬﺎ ﻓﻲ اﻟ ِﺒ ْرَﻛﺔ‬ ‫طِ‬
‫ﺘﻨﻲ أُ ْﻏ ِر ِ◌ ُ‬
‫دﺠ َ‬
‫ق َ‬ ‫ﻀﺒ َ‬‫َ‬
‫ِ‬ ‫ت إﻟﻰ َﺠ ِّدي َ‬
‫وم‬
‫ت ﻟﻪ ﺒﺄ ّﻨﻲ َﻤظﻠُ ٌ‬ ‫‪َ /‬ﺨ ِﺒﻴﺜَ ٍﺔ َﺸ َر ْﺤ ُ‬ ‫رﻴﺌ ٍﺔ‬
‫ﻤﻌ ٍﺔ َﺒ َ‬
‫وﺒد َ‬ ‫ﻫﺒ ُ‬‫ﻓ َذ ْ‬
‫اﻟﺒ ِريء _ اﻟذي ﻫو‬
‫اﻟوﻟَ َد َ‬
‫ﺒﺄن َﻫذا َ‬ ‫ﷲُ _ ﱠ‬ ‫ف_ ِ‬
‫رﺤ َﻤﻪ‬ ‫ﺒﻌ ﱠﻤ ِﺘﻲ و َ‬
‫أرد َ‬ ‫ﻓﺼ َر َخ َ◌ َ‬
‫َ‬
‫ﻛﺎن ُﻤزِﻋﺠﺎً‬
‫ﻤﻬﻤﺎ َ‬ ‫أﻨﺎ _ َﻤﻤ ُﻨوعٌ إز َﻋﺎﺠﻪ َ‬
‫ﺎد ٍة ٍ◌ َﻏ ِ‬
‫ﺎﻤرٍة!‬ ‫ﺒﺴ َﻌ َ‬ ‫ع َﻋ ﱠﻤ ِﺘﻲ َﺸ َﻌ ُ‬
‫رت َ‬ ‫أﻴت ُد ُﻤو َ‬
‫وﺤﻴن ر ُ‬
‫َ‬
‫ﻀ ِﻤ ِ‬
‫ﻴري‬ ‫ﺒﺄي وﺨزٍة ِﻓﻲ َ‬ ‫أﺸ ُﻌر ِّ‬
‫اﻟﻴوم ﻟَ ْم ْ‬
‫َ‬ ‫أزﻴد ُﻛم أ ِّﻨﻲ ﺤﺘﱠﻰ‬
‫و ُ‬
‫اﻟوﺤﻴد اﻟذي ﻴ ِ‬
‫ﻤﻛ ُن‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺼ ًﺔ ﻓﺎﻟد ْﱠر ُ‬
‫ﻠﺢ أن ﺘﻛون ّ‬ ‫ﺘﺼ ُ‬ ‫اﻟﺴﺎﻟﻔ ُﺔ ْ‬‫ﻓﺈن ﻛﺎ َﻨ ْت ﻫذﻩ ﱠ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﺤ ِ‬
‫ﻠﻴب!‬ ‫ﻨﺎن َ‬
‫أﺴ َ‬
‫ﺒدﻟوا ْ‬
‫أن ُﻴ ّ‬‫ﻗﺒﻝ ْ‬‫ﻴﺒدأون َﺨ َﺒﺎﺜَﺘَ ُﻬم َ‬
‫اﻟﺒﻌض َ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫اﺴﺘﻨﺘﺎﺠﻪ ُﻫو ّ‬

‫ﻟﻠﻴوم‬ ‫اﻷﺴﺌﻠﺔ اﻟﺒ َ ِ‬

‫ِ‬
‫رﻴﺌﺔ َ‬ ‫َ‬ ‫آﺨر‬
‫ُ‬
‫ﻋﻴن اﻟﻴﻘﻴن ؟‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﻨﺒوءة ﺜ ﱠم رأﻴﺘُ ُﻤوﻫﺎ َ‬ ‫أﺤد ﻟﻛم‬
‫ﺘﻨﺒﺄ ٌ‬
‫ﻫﻝ ّ‬

‫ﻔﻀﺤﻨﺎ‬‫اﻟوﻟد َﺴ َﻴ َ‬
‫ﺠدي ﻷﻤﻲ ﻋ ّﻨﻲ ‪ :‬ﻫذا ُ‬ ‫ﻗﺎﻝ ّ‬
‫َ‬
‫أﻗﻝ ﺸﻬرةً ﻤن اﻷﺨطﺒوط ﺒوﻝ!‬ ‫رﺤﻤﻪ ﷲ ﻓﻘد ﻛﺎن ذا ﻓر ٍ‬
‫ﻤﺎت ّ‬ ‫اﺴﺔ وﻟﻛ ّﻨﻪ َ‬
‫ﻀ ِﺎﺌ ِﺢ‬ ‫طِ‬
‫ﺎري اﻟﻔَ َ‬ ‫وﻋﻠﻰ َ‬
‫ﺤﻔظَﻪ ﷲُ ـ إذا ُﺒ ِّﺸ َر ﺒﺄﻨﺜﻰ اﻫﺘ ﱠم واﻏﺘَ ﱠم و َ‬
‫اﻋﺘز َﻝ اﻟ ﱠﻨ َ‬
‫ﺎس ﺴﺎﻋ ًﺔ‬ ‫ﻛﺎن أﺒﻲ _ ِ‬‫َ‬
‫وﺤﻤ َد ﷲَ ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻔﺎق ﻤن ِ‬
‫وﻗﺒ َﻝ رأﺴﻬﺎ َ‬ ‫دﺨ َﻝ ﻋﻠﻰ أﻤﻲ ّ‬ ‫اﻟﻛرب َ‬ ‫ﻫوﻝ‬ ‫ﺜ ﱠم إذا اﺴﺘ َ‬
‫ِ‬
‫ﺴﻼﻤﺘﻬﺎ‬
‫رح أ ّﻨﻪ ﻻ ﻴﻘﻠﻘﻪ ﻓﻲ اﻟدﻨﻴﺎ إطﻌﺎﻤﻬﺎ أو ﻛﺴوﺘﻬﺎ وﻟﻛﻨﻪ‬
‫وﺸ َ‬
‫ﺤﻤ َﻝ اﻟﻤوﻟودةَ َ‬
‫ﺜم َ‬
‫ّ‬

‫‪١٢٣‬‬
 ‫ٍ‬
‫ﻨﺼﻴب " ﻋﺎطﻝ "‬ ‫ﻴﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤن‬
‫ﱠ‬ ‫ﺜم ﻴﺘَ ِ‬
‫ﻬر‬‫اﻟﺒﻨت ﺘَﻬ ﱡد اﻟظ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻤﺘ ُم ﻗوﻟَﺘَﻪ اﻟﻤﺸﻬورة ‪:‬‬ ‫ُ‬
‫أب اﺒﻨﺘَﻪ‬
‫ﻌﺎﻤﻝ ٌ‬
‫ﻌﺎﻤﻝ أﺨواﺘﻲ اﻟﺒﻨﺎت ﻛﺄﺤﺴن ﻤﺎ ُﻴ ُ‬ ‫أﺒﻲ ُﻴ ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴﺠد ذات ﺼﻼة‬ ‫ِ‬
‫ﻋﺘﺒﺔ‬ ‫ﻨﺤن اﻟﺸﺒﺎب وﻛﺄ ّﻨﻪ وﺠدﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ُﻴﻌﺎﻤﻠﻨﺎ ُ‬
‫ﻓﺠر!‬
‫آﻟت إﻟﻴﻪ‬ ‫ِ‬
‫ﺤﻤﻠﻨﻲ ﻤﺎ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺘدﺨﻝ ﱠ‬
‫وﺒﻴن إﺨوﺘﻲ ُﻴ ّ‬
‫ب ﺒﻴﻨﻲ َ‬
‫ﻨش َ◌ َ‬
‫اع َ‬
‫ﻟﻔض ﻨز ٍ‬ ‫ُ‬ ‫وﺤﻴن‬
‫َ‬
‫اﻷﻤور‬
‫ُ‬
‫اﻷﻋو ُج ﻤن اﻟﺜﱠ ِ‬
‫ور اﻟﻛﺒﻴر!‬ ‫ﻠم‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫اﻷﺨرى ‪ :‬اﻟﺘ ُ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻤ ْﺸﻬورةَ‬
‫وﻴردد ﻗوﻟﺘَﻪ َ‬
‫ُ‬
‫أﺠﱡر ﻋﻠﻰ ظﻬري ﻤﺤراﺜﺎً‬ ‫إﻟﻲ أﺤﻴﺎﻨﺎً أﻨﻲ ُ‬ ‫ﻟﻛﺜرِة ﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘُ َﻬﺎ ﻤﻨﻪ ُﻴ ّ‬
‫ﺨﻴ ُﻝ ّ‬
‫اﻟﻀﻴف ﻤﻬﻤﺎ‬
‫ُ‬ ‫ﻀﻴف ‪ ،‬و‬
‫ٌ‬ ‫ﻷن اﻟﺒﻴت ﺒرأﻴﻪ‬
‫دﻟﻠﻬ ﱠن ّ‬
‫وﻴ ُ‬ ‫ﻛرم أﺨواﺘﻲ اﻟﺒﻨﺎت ُ‬
‫أﺒﻲ ُﻴ ُ‬
‫ﻤﻛث ﻓﻬو ُﻤﻐﺎدر‬
‫َ‬
‫اﻟطﺎﺌﻲ إﻻ ﻗوﻟﻪ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ﻋﺒد ﻟﻀﻴﻔﻪ ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻻ ﻴﺤﻔظ ﻤن أﺸﻌﺎر ﺤﺎﺘم‬
‫اﻟﻌرﺒﻲ ٌ‬
‫ﱡ‬ ‫و‬

‫ﻤﺎدام ﺜﺎوﻴﺎً‬ ‫ﻀ ِ‬
‫ﻴف‬ ‫ﻟﻌﺒد اﻟ ﱠ‬
‫ٕواﻨﻲ ُ‬
‫َ‬

‫اﻟﻌ ْﺒ ِد‬ ‫ﺘﻠك ﻤن ِﺸ ِ‬

‫ﻴﻤﺔ َ‬‫َ‬ ‫ﻓﻲ إﻻ َ‬
‫وﻤﺎ ّ‬

‫ﻴﻌﻠم إن‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬

‫ﺴﺘذﻫب ﻟرﺠﻝ آﺨر ﷲ ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻷن اﻟﺒﻨت‬
‫ﻛﻝ ﻤﺎ ﻴطﻠﺒن ّ‬
‫ﻓﻴﺤﻀ ُر ﻷﺨواﺘﻲ ّ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺒﻨت اﻟﺘﻲ ﺘﺸﺒﻊ ﻓﻲ ﺒﻴت أﺒﻴﻬﺎ ﻟن ﺘﺠوع‬
‫ﻛﺎن ﺴﻴﻌطﻴﻬﺎ أو ﺴﻴﺤرﻤﻬﺎ و ُ‬
‫أﺒداً‬
‫ف ﻟﻪ ﺒﻨﺘﺎً‬
‫ﺎ ﻨﺤنُ اﻟذﻴن ﻴُرﺒﻴﻨﺎ ﻗرﺒﻰ ﻪﻠﻟ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻤﻤﻨوع أن ُﻨﻌ ّﻨ َ‬

‫‪١٢٤‬‬
 ‫ﻟﺴن ﺠواري اﻟﻠﻲ ﺨﻠّﻔﻨﺎ‬
‫ﻓﻬن َ‬ ‫أو أن ﻨطﻠب ﻤن إﺤداﻫن ﺸرﺒﺔ ٍ‬
‫ﻤﺎء ﺒﺤﻀرﺘﻪ ّ‬ ‫َ‬
‫!‬
‫ِ‬
‫ﻛﻝ ﻤﺎ ﺴﺒق ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤن ّ‬
‫ُ‬ ‫ُﻴ‬
‫اﻟﺒﻴت‬
‫َ‬ ‫ﺒﻴر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛ ُ‬
‫اﻟﺜور َ‬
‫ُ‬ ‫‪ 1 .‬أﻨﺎ‬
‫ﻴﻘر ﺸﻴﺌﺎً ﻤﻤﺎ أﻛﺘﺒﻪ ‪،‬‬
‫ﻷن أﺒﻲ ﻻ َأ‬
‫ود ﱠ‬
‫ﺘﻌ ُ‬
‫رد ُ‬ ‫اﻷرﻴ ِﺤ ﱠﻴ ُﺔ ﻓﻲ ﱠ‬
‫اﻟﺴ ِ‬ ‫‪ 2 .‬ﻫذﻩ َ‬
‫ﻴﻌرف أﻨﻲ أﻛﺘب‬
‫ُ‬ ‫أﺼﻼً ﻫو ﻻ‬
‫ُﻨﺜوي ﺒﺎﻤﺘﻴﺎز‬
‫‪ 3 .‬ﺒﻴﺘﻨﺎ ﻫو ُﻤﺠﺘﻤﻊٌ أ ّ‬
‫‪ 4 .‬أﺒﻲ ﻛرﻴم اﻷﺨﻼق ‪ ،‬وﻫذﻩ ﻗﻨﺎﻋﺔ وﻟﻴﺴت ﺨط رﺠﻌﺔ!‬

‫أﻋزﺒﺎً ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻟﺒﻨت‬

‫طﻴق أن ﺘرى وﻟداً ﻤن أوﻻدﻫﺎ َ‬
‫أﻤﻲ ـ ﺤﻔظﻬﺎ ﷲ ـ ﻻ ﺘُ ُ‬
‫اﻟﻠﻲ ﻋﻨد أﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻠﻬﺎ!‬
‫ﻴﺘزو ُج‬
‫اﻷﻋزب ﻓﻲ اﻷرﺒﻌﻴن ّ‬
‫ُ‬ ‫اﻟرﺠﻝ ﻫو اﻟذي ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﻟرﺠﻝ‬
‫ُ‬ ‫ﻏم أن‬
‫رَ‬
‫ﺒﻴن ﻟﻴﻠﺔ وﻀﺤﺎﻫﺎ‬
‫اﻟﺸرف وﻤﻨذ ﺨﻤس ﺴﻨوات‬
‫اﻟﺒﻨت ﻓﻲ اﻷرﺒﻌﻴن ﻫﻲ ﻋﺎﻨس ﻤﻊ ﻤرﺘﺒﺔ ّ‬
‫ُ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ‬
‫!‬
‫ﻐﻴر ﻗﻨﺎﻋﺎﺘﻬﺎ ‪ ،‬وﺘﻌﺘﺒر أن ﻫذﻩ اﻷﻤﺜﻠﺔ " ﻛﻼم ﻓﺎﻀﻲ"‬
‫وﻟﻛن أﻤﻲ ﻻ ﺘُ ّ‬
‫ّ‬
‫وﻗﺎﻟت أ ّﻨﻬﺎ ﻻ ﺘرﻴدﻩ ﻓﻬذﻩ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ وﻻ ﻴﺠب‬
‫ْ‬ ‫ﺸﺎب ﻹﺤدى أﺨواﺘﻲ‬
‫ﺘﻘد َم ٌ‬
‫إذا ّ‬
‫أن ﻨﺠﺒرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻲء‬
‫ﺒﻘﻼوة و َأﺒﺎﻩُ وأ ﱠﻤﻪ‬ ‫أﺤﻀر ‪ ٢‬ﻛﻴﻠو‬ ‫ف◌ َﺨ ِ‬
‫ﺎط َرﻩ و َ‬
‫َ‬ ‫طرق ﺒﺎﺒﻨﺎ وﻛﻠّ َ َ‬
‫َ‬ ‫اﻟرﺠﻝ اﻟذي‬
‫ُ‬
‫ﺠرد َﺸﻲء!‬
‫ُﻫو ُﻤ ﱠ‬
‫أﻤﺎ إذا اﻗﺘرﺤت أﻤﻲ ﻋﻠﻰ أﺤدﻨﺎ ﺒﻨﺘﺎً وﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻻ أرﻴد ‪ .‬ﻓﻬو ﻫﻨﺎ ﻻ ﻴﺨﺘﺎر‬

‫‪١٢٥‬‬
 ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ إ ﱠﻨﻪ ﻓﻘط ﻻ ﻴﻌﺠﺒﻪ اﻟﻌﺠب وﻻ اﻟﺼﻴﺎم ﻓﻲ رﺠب!‬
‫ﻨﺼف دﻴﻨﻪ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻛﻤﻝ‬
‫َ‬ ‫ض أن‬
‫إ ّﻨﻪ إﻨﺴﺎن ﻴرﻓُ ُ‬
‫ﺒﺄن دﻴﻨﻲ ﺘﻀﺎﻋف‬
‫ﺘزوﺠت ﻟم أﺸﻌر ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻐرﻴب أﻨﻲ ﺤﻴن‬
‫ُ‬
‫ﻓﺼﺎر ٍ‬
‫ﺒدﻴن وﻨﺼف!‬ ‫َ‬ ‫رﺠ ٍﻝ ّ‬
‫ﺘزوج اﺜﻨﺘﻴن‬ ‫وﻟم أﺴﻤﻊ ﻋن ُ‬
‫ﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤﻤﺎ ﺴﺒق‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ُﻴ‬
‫ﻨق أﻤﻲ ) أﻴﻘوﻨﺔ أرﻨب)‬
‫ﻷﺨﻠص ﻤن ّ‬
‫َ‬ ‫‪ 1 .‬أﻨﺎ ﻟم أﺘزوج‬
‫ﺤﺘﻤﻴﺔ ﺒﻝ ﻤن اﻟﻤﺤﺘﻤﻝ أن ﺘﺨﺴر‬
‫ّ‬ ‫ﻟﻴس‬
‫اﻟزواج َ‬
‫ﺒﻌد ّ‬ ‫اﻟد ِ‬
‫ﻴن َ‬ ‫ف ّ‬‫ﺎﻋ ُ‬
‫ﺘﻀ ُ‬
‫‪َ 2.‬‬
‫اﻟﻨﺼف اﻟذي ﻟدﻴك وﺘﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻴﺎ ﺤﻛم!‬
‫‪ 3 .‬ﻟﻠﺒﻨت اﻟﺤق ﻓﻲ اﺨﺘﻴﺎر ﺸرﻴك ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻤﺘﻊ اﻟﺸﺎب ﺒﻬذا‬
‫اﻟﺤق‬
‫ّ‬
‫‪ 4 .‬ﺤﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﻤﺎء وﺠﻬك وﻻ ﺘُﻌ ّﻨف أوﻻدك ﺒﺤﻀرة ﺠدﻫم أو ﺠدﺘﻬم‬
‫أن رﺒﻛم ﻗد‬
‫أن اﻟﻤﺠﺎﻟس ﺒﺎﻷﻤﺎﻨﺎت و ّ‬
‫‪ 5 .‬ﻫذا اﻟﻛﻼم ﻟﻴس ﻟﻠﻨﺸر وﺘذﻛروا ّ‬
‫أﻤر ﺒﺎﻟﺴﺘر‪.‬‬
‫اﻟﺴﻼم‪.‬‬
‫و ّ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٢٦‬‬
 ‫ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬوة‬

‫‪١٢٧‬‬
 ‫ِ‬
‫اﻟﻌﺎط ِ‬
‫ﻠﻴن َ◌ ﻋن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻴﺄس ‪،‬‬ ‫ﻴن ﻓﻲ‬ ‫ق ﺒﺎﻟر ِ‬ ‫اﻟﺤدﻴﻘﺔ اﻟﻌﺎ ﱠﻤ ِﺔ اﻟﺘﻲ ِ‬
‫ِ‬
‫اﺴﺨ َ‬ ‫ﺘﺨﺘﻨ ُ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻴﻤﺎرس‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻤﻨﻬم ﺒﺸ ارً ‪َ ،‬‬
‫ﺘﺠﻌﻝ ُ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺴ ِﺎﺌر‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻐﻀب ‪َ ،‬‬ ‫ِّ‬
‫اﻟﺤب و‬
‫ِ‬
‫ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬوة !‬ ‫داﺨﻝ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎﺤ ﱠﻴ ِﺔ‬
‫طﻘوس اﻟﻤرارِة ﱠ‬
‫َ‬

‫ﺤﻴن‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴن ﻤرارِة اﻟﻘَﻬوِة و ِ‬

‫ِ‬ ‫ﻌد ُﺨطوٍة ﻤن إدر ِ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺒ ِ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة َ‬ ‫اك‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫آﺨر ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻓﻲ ﺠﻴ ِﺒﻪ!‬
‫اﻟﻔﻨﺎﺠﻴن ﻋن ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺘﻠك اﻟﺘﻲ ﺘﻘ أرُ ﺨﺒﺎﻴﺎ‬
‫راودﺘﻪ َ‬

‫اﺘﻴﻝ اﻟﺒ ِّن ﺘراﻛﻤت اﻷﺴﺌﻠ ُﺔ ﻓﻲ ِ‬

‫ذﻫﻨﻪ دﻓﻌ ًﺔ واﺤدةً‬ ‫وﻷ ﱠﻨﻪ ﻛﺎن ﺠﺎﻫﻼً ﺒﺘر ِ ُ‬

‫إﻨﺴﺎن وﺘﻛﺘَُﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﱠ ِﺔ‬

‫ٍ‬ ‫َن ﺘُﻠﻤﻠِ َم ﻛﻝ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻤن‬ ‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻔﺎﻩ أ ْ‬ ‫ﺒﺈﻤﻛﺎن ِّ‬‫ِ‬ ‫ﻫﻝ‬
‫اﻟﺤروف ؟!‬‫اءة ُ‬ ‫أﻏﻠب اﻟظﱠن أ ﱠﻨﻬﺎ ﻻ ُ‬
‫ﺘﺠﻴد ﻗر َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫ﻓﻨﺠﺎن ﻟﺘﻘ أرَﻩُ اﻤ أرةٌ‬

‫ﺘﺘﺂﻤر ﻋﻠﻰ ﺴ ﱠﺠ ِﺎﻨﻬﺎ‬

‫َ‬ ‫َن‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻨﺘظﺎر أ ْ‬ ‫ﺎﺨت ﻤن ﻛﺜرِة‬ ‫ِ‬
‫اﻷﺤﻼم اﻟﺘﻲ َﺸ ْ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺈﻤﻛﺎن‬ ‫ﻫﻝ‬
‫ِ‬
‫ﻨﺎﻓذة اﻟﻘَﻬوة ؟!‬ ‫وﺘﺘﺴﻠﻝ ﻋﺒر‬

‫أﻴﻨﻌ ْت ﻟﻛﺜرِة ﻤﺎ ﺘﺴ ﱠﻛ َﻌ ْت َ‬
‫ﺘﺤت‬ ‫ِ‬
‫اﻵﻫﺎت اﻟﺘﻲ ﻨﻀ َﺠ ْت و َ‬
‫ُ‬ ‫أي ٍّ‬
‫ﺤد ﺘﺴﺘطﻴﻊُ‬ ‫إﻟﻰ ِّ‬
‫ﻓﻨﺠﺎن ﻗَﻬوٍة‬
‫ِ‬ ‫اﻀﺢ ﻤﻌﺘﻤدةً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎف و ِ‬
‫ط ٍ‬ ‫ﻤوﻋد ِﻗ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺘﺤدﻴد ِ‬ ‫ﺘطﺎﻟب‬ ‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻤس أَ ْن‬ ‫ﱠ‬
‫َ‬
‫أﻴﻀﺎً ؟ !‬

‫ﻟم‬ ‫ﺒﺼﺎﺤ ِﺒ ِﻪ ﻓﻴﻤﺎ َ‬

‫ظ ﱠن أ ﱠﻨﻪ ْ‬ ‫وﻴﺸﻲ َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒ ِّن‬
‫ﻴﺘﻤﺎﻫﻰ ﻤﻊ ُ‬
‫اﻟﻐﻀب أن َ‬
‫ُ‬ ‫أﻴﺴﺘطﻴﻊُ‬
‫ﻴﻛ ْن ِﺴوى ارﺘﺸﺎف ؟!‬
‫ُ‬

‫ِ‬
‫ﻓﻨﺠﺎن‬ ‫ﺘﺴ َﻌﻰ ﻤﻊ‬
‫َن ْ‬
‫ِ‬
‫ﻛﺎﻹﺜم ﺨﻠﻔَ َﻬﺎ أ ْ‬ ‫ﺘﺠر اﻨﻛﺴﺎر ِاﺘﻬﺎ‬
‫اﻟروح اﻟﺘﻲ ﱡ‬
‫ُ‬ ‫أﺘﺴﺘطﻴﻊُ‬

‫‪١٢٨‬‬
 ‫ﻨظﺎم اﻷ ِ‬
‫َﺸﻴﺎء ﺤوﻟَﻬﺎ ؟ !‬ ‫ﻘﻠب ِ‬
‫ﻗﻬوٍة ﻟ ِ‬

‫ﻛﺎن‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺄﻨﺎﻤﻝ اﻟﻘﻬوِة َ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﺠﺎﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻤرِة‬
‫ﺘﻘرعُ َ‬
‫ﻛﺎﻨت َ‬‫اﻷﺴﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ْ‬ ‫ﻫذﻴﺎن‬
‫ِ‬
‫ﺒﺎﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺘﺄﻛﻠﻪ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﺤﺘﻔﺎظ‬ ‫ﻴﻘﺎﻤر ﺒﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻟدﻴﻪ ﻤن ﻗدرٍة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻ ُﺒ ﱠد أن‬
‫َ‬
‫ﻟﺨﺒﺎﻴﺎ اﻟرو ِح‬ ‫ق ِ◌ ﱠ‬
‫اﻟﺴﻤ ِﻊ‬ ‫ٍ‬
‫ﻋﺎرﻤﺔ ﻓﻲ اﺴﺘ ار ِ‬ ‫ﻟﺤظﺔ ر ٍ‬
‫ﻏﺒﺔ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟداﺨﻝ ‪ ،‬وﻓﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤن‬
‫َ‬
‫اﻟﺒ ِّن ٍأﺴﻠﻤﻬﺎ اﻟﻔﻨﺠﺎن‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺴﺎن ُ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻓﻨﺠﺎﻨك ﻋ ِّﻨﻲ ‪ ،‬ﱠ‬

‫وﻟﻛن‬ ‫َ‬ ‫ﺘﻘوﻝ ُﺨ ْذ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻛﺄ ﱠﻨﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻔﻨﺠﺎن ﺜ ﱠم ﻓﻲ‬ ‫ﻨظرت ﻓﻲ‬
‫ْ‬
‫اﻨﺴﺤﺒت ِﻤ ُن ﺴﻤﻔوﻨﻴﺔ اﻟﺒن ﻗﺒﻝ‬
‫ْ‬ ‫أن ﻏﺠرﻴ ًﺔ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻐﺠر ﻟم ُﻴﺴ ﱠﺠﻝ ﻤن ﻗﺒﻝ ﱠ‬ ‫ﺘﺎرﻴﺦ‬
‫َ‬
‫إﺘﻤﺎم ﻤراﺴﻴم اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫ﺤﻴن‬
‫ﻤﻌك َ‬‫ﺤﺒﻪ َ‬ ‫َن ﺘﺼطَ َ‬
‫ﻨﺴﻴت أ ْ‬
‫َ‬ ‫ﻋﻠﻴك ﻤزاﻤﻴر اﻟ ِطّ ِ‬
‫ﻔﻝ اﻟذي‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻪ ‪ :‬ﺴﺄﻗ أرُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺤﺒر‬ ‫ﺘﻨﺒﻌث ر ِاﺌﺤ ُﺔ‬
‫ُ‬ ‫أﻴن‬
‫ﻟك ﻤن َ‬ ‫ﺄد َ‬
‫ق ﺒﻪ ﺒﻌد ! َﺴ ُ‬ ‫اﻟوطن اﻟذي ﻟم ﺘﻠﺘ ِ‬
‫ﻛﺒرت ! و ُ‬‫َ‬
‫أة أردت ان ﺘﻘﺘﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻓوﺠدﺘﻬﺎ ﺼﺒﻴﺤﺔ‬ ‫ﱠﻤﻊ ﻓﻴك ‪ ،‬وﺴﺄﺨﺒرك ﻋن اﻤر ٍ‬ ‫واﻟد ِ‬
‫ﻟدت‬
‫ﻤرةً ُو َ‬
‫ي ﻛم ﱠ‬
‫ﺘﻌرف ﻋﻠﻰ ﻴد ﱠ‬
‫وﺴ ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻴوم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻤﻌﻠﻘ ًﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎج ﻨﺒﻀك ! َ‬
‫وح ﻓﻴك!‬‫اﻟر ُ‬
‫ﺘﻨﺎﺴﺨت ﱡ‬‫ت ‪ ،‬وﻛﻴف َ‬ ‫ﻤرةً ُﻤ ﱠ‬
‫وﻛم ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻐﺠرﻴﺔ‬ ‫ﺘﺴﻤﺢ‬ ‫ﺒﺤق اﻟﻘَﻬوِة اﻟﺘﻲ ﺠﻤﻌﺘﻨﺎ أ ﱠﻨك ْ‬
‫ﻟن‬ ‫ِ‬
‫ﺴﺘﻘﺴ ُم ﻟﻲ ﺒﻌدﻫﺎ ِّ‬ ‫وﻟﻛ ﱠﻨك‬
‫َ‬
‫أن ﺘُراودك ﻋن ﻓﻨﺠﺎﻨك !‬‫ﺒﻌدي ْ‬

‫رﻴن ﻋﺎﻤﺎً‬
‫ﺴﺘﺔ وﻋﺸ َ‬ ‫اﻟﺘﻘﻴت ﺒﻪ ﻤﻨذ ٍ‬
‫َ‬ ‫أن طﻔﻼً‬
‫ﻛﺒرت ﻏﻴر ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﺸﻔﺘﺎك أ ﱠﻨ َك‬
‫َ‬ ‫ﺘﺒت‬
‫َﻛ ْ‬
‫ﻋﻤرك‬ ‫ﻋﻤرﻩُ إﻟﻰ‬ ‫اﺒﻌﺔ ﺒﻌد ! ِ‬
‫ﻤﻌك ‪ ...‬ﻤﺎ زاﻝ ﻓﻲ اﻟر ِ‬
‫َ‬ ‫ف َ‬ ‫أﻀ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻴﻛﺒر َ‬ ‫َن َ‬ ‫ﻨﺴﻲ أ ْ‬
‫َ‬
‫أﻨت!‬
‫اﻟﺤﺎﺼ ُﻝ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻛن‬
‫ْ‬

‫‪١٢٩‬‬
 ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺎﺨن‬ ‫اﻟﺸﺎي ﱠ‬ ‫إﺒرﻴق ﱠ‬ ‫ﻴﻘرب‬ ‫أن‬ ‫أراﻩ ﻴﻬرب ﻤن ِﻋ ِ ِ‬
‫ُﻤﻪ – اﻟﺘﻲ ﻨﻬﺘﻪ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻘﺎب أ ّ‬ ‫ُ‬
‫ﺤﻀن ِّ‬
‫ﺠدﻩ ﺜم ﻴﻐﻠق ﺒﺎب‬ ‫ِ‬ ‫طﺎﻟب ﺒﺤ ِﻘّ ِﻪ ﻓﻲ اﻹﻟﺘﺴﺎع – إﻟﻰ اﻟﻘَ ِ‬
‫ﻤﺢ ﻓﻲ‬ ‫َ‬ ‫وﻟﻛ ّﻨﻪ‬
‫ﻟﺴﻨﺎﺒﻝ دوَﻨﻪ وﻴﻐﻔو‪.‬‬
‫ا ﱠ‬

‫وﺠد ﺠدﱠﻩ ﺼﺒﻴﺤ َﺔ اﻟﻴوم اﻟﺘﱠﺎﻟﻲ‬‫ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إﻴو ِاﺌﻪ َ‬

‫وﺤﻴن اﺴﺘﻨﻔ َذ ﻛ ﱠﻝ ﻗﻤ ٍﺢ ٍ‬
‫َ‬
‫ﺒﺴذاﺠ ِﺔ اﻷ ِ‬
‫َطﻔﺎﻝ اﻟذﻴن‬ ‫ٍ‬
‫ﻋﺎدة ﻓﻘﱠﺒﻠﻪ ﻋﻠﻰ َﻋ َﺠ ٍﻝ‬ ‫ﻌﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻏﻴر‬ ‫دون ُﺴ ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﻨﺎﺌﻤﺎً َ‬
‫ﻴﻌرﻓون ﻤﻌﻨﻰ اﻟ ُﻘ ِ‬
‫ﻠﺒﺔ اﻷﺨﻴرة!‬ ‫َ‬ ‫ﻻ‬

‫ﻋت‬ ‫ﻓﺘﺤت ﻟﻪ ﺠدﺘُﻪ اﻟﻘﻠب ﻋﻠﻰ ِﻤﺼراﻋ ِ‬

‫ﻴﻪ ‪ ،‬وﺸر ْ‬ ‫ْ‬ ‫وﻷن ﺠدﱠﻩ أﺤ ﱠﺒﻪ ﻛﺜﻴ ارً‬
‫ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وﻗﺼت ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻛﺎﻴﺎ اﻟﺘﻨور رﻏﻴﻔﺎً رﻏﻴﻔﺎً ‪ ،‬وﻗﺎﺴﻤﺘﻪ‬
‫أﻤﺎﻤﻪ ﻨواﻓذ اﻟﺤﻨﻴن ‪ ،‬ﱠ‬
‫َ‬
‫ﺘﺤﺒن اﻤ أرةً ِﺴواي‪.‬‬
‫ﱠ‬ ‫وﻟﻛن ﻻ‬
‫ﺸﺌت ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺨﺒز اﻟﻤﻨﻔﻰ وﻗﺎﻟت ﻟﻪ ‪ :‬اﻋرف ﻤن‬

‫وﻗرر أن ﻴﺨون!‬ ‫ِ‬ ‫اﻨﻘﻠب ﻋﻠﻰ ِ‬ ‫اﻟر ِ‬

‫ﻗﻠب اﻟطﻔﻝ ﻓﻴﻪ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻴك‬
‫ﺠﻝ َ‬ ‫ﻗﻠب ﱠ‬
‫َن َ‬
‫ﻏﻴر أ ﱠ‬
‫َ‬

‫ﺼﺒﺎح ﺘﺒﻛﻲ ‪ ...‬ﻓﺘﺂﻤر اﻟدﱠﻤﻊُ‬

‫ٍ‬ ‫ذات‬
‫ﻋﺜرت ﻋﻠﻴﻬﺎ َ‬
‫َ‬ ‫أﺤﺒﺒت اﻤ أرةً‬
‫ﺒرت و َ‬
‫وﻛ َ‬
‫َ‬
‫أن ﺘﻘﺘﻠﻬﺎ‪...‬‬
‫ﻗررت ْ‬‫َ‬ ‫ﻤﻨك‬
‫ﻋﻠﻴك ! وﻟﻤﺎ ﺼﺎر ﺤﺒﻬﺎ أﻛﺒر َ‬ ‫َ‬ ‫ﺤﻝ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬‫اﻟﻛ ُ‬
‫و ُ‬
‫ﺘﻘﺘﻝ اﻤ أرةً ‪ ،‬ﻓﻘد‬ ‫ِ‬ ‫اﻋﺘﻘدت أ ﱠﻨ َك‬
‫أن َ‬ ‫ﻴﻤﻛﻨك ْ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎﻟﻛﻠﻤﺎت‬ ‫َ‬ ‫ﻛﻨت أﺤﻤﻘﺎً إذ‬
‫ﻛم َ‬
‫ﻴﻤﻠﻛﻬﺎ‬
‫اﻟﺴود ُ‬ ‫اﻟﻌﻴون ﱡ‬‫َ‬ ‫ﻏﻴر أَ ﱠن‬
‫ﺤﻴﻝ َ‬
‫اﻟر َ‬ ‫دﻤﻊ أﻴﻀﺎً أ ﱠﻨﻬﺎ ﻻ ُ‬
‫ﺘرﻴد ﱠ‬ ‫ذات ٍ‬ ‫أﺨﺒرﺘك َ‬
‫َ‬
‫ﻤﻬر ﻗر ِ‬ ‫َﻨت ﻻ ُ ِ‬
‫ﻓﻨﺠﺎن!‬
‫اءة َ‬ ‫ﺘﻤﻠك ﺴوى ِ َ‬ ‫ﻤن ﻴدﻓﻊُ أﻛﺜر ! وأ َ‬

‫وﻟد ﻓﺎﻟذﻴن‬
‫َن ﺘُ َ‬
‫ﻗﺒﻝ أ ْ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة و ِ‬
‫اﻟﻤوت ‪ُ ،‬ﻤ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺘﺒت ﺸﻔﺘﺎك أ ﱠﻨك طَ ِ‬
‫ت َ‬ ‫ﺎﻋ ٌن ﻓﻲ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫ُﻴوﻟدون ﺒﻼ وطن ﻴوﻟدون ﻓﻲ ﻛﻔن!‬

‫‪١٣٠‬‬
 ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﱠ‬
‫وﻤت ﻴوم أﻫﺎﻟوا اﻟﺘراب‬ ‫ُﻤك ﻤﻌﺠزةَ‬
‫ﻓﻴك أ َ‬
‫اﺠﺘرﺤت َ‬ ‫ﻴوم‬
‫ْ‬ ‫ﻟدت َ‬
‫ﺜم ُو َ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺠدك!‬

‫ِ‬
‫ﻓﻴك‬
‫اﺸﺘﻤت َ‬
‫ْ‬ ‫ﺠدﺘك ‪ ،‬وﻟﻛ ﱠﻨ َﻬﺎ َ‬
‫ﺤﻴن‬ ‫َ‬ ‫ذﻛرﻴﺎت‬ ‫ﻟدت ﺒﺸ ارً َﺴوﻴﺎً ﻤن رﺤم‬
‫َوُو َ‬
‫وﻤﺎﺘت‪...‬‬
‫ْ‬ ‫ﻗﺘﻠﺘك‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫رﺠﻝ ٍ‬
‫ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ‬ ‫راﺌﺤ َﺔ ٍ‬

‫ﺤﻴث‬ ‫ﺒﺎﻟدﻤﻊ و ِ‬
‫اﻟﻛﺤﻝ ُ‬ ‫وح ‪ ،‬ﺜ ﱠم ُﻤ ﱠ‬
‫ت‬ ‫اﻟر ُ‬
‫ﻓﻴك ﱡ‬
‫ﺤﻝ واﻟدﻤﻊُ َ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻛ ُ‬
‫ﻨﻔﺦ ُ‬
‫ﻟدت ﻴوم َ‬
‫ُو َ‬
‫وﻟدت‬
‫َ‬

‫اءةُ اﻟﻔ َﻨ ِ‬
‫ﺎﺠﻴن‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻗر َ‬
‫ام ﱠ‬‫ﻓﺒﻌدك َﺤر ٌ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻨﺠﺎﻨك ﻋﻨﻲ‬
‫َ‬ ‫ﺨ ْذ‬

‫‪١٣١‬‬
 ‫ﻋن وطن ﻤن ﻟﺤم ودم‬

‫‪١٣٢‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻫﻨﺎك ﻤوﺘَﻰ ﻻ ﻴﻤﻛن ﺤﺘﱠﻰ ﻟﻠﻤ ِ‬
‫وت ﻗﺘﻠَ ُﻬم ِﻓﻴﻨﺎ!‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻏﺒﺔ ﺠﺎد ٍ‬
‫ﱠة ﻓﻲ‬ ‫ض ﻋﻠﻰ ر ٍ‬
‫ﺘرﻛ ُ‬
‫ات ُ‬ ‫اﻟﻘطﺎر ِ‬‫أن ِ‬ ‫ﻏﻴر ﱠ‬ ‫ﻛﺎﻟﻘطﺎر ِ‬
‫َ‬ ‫ض ﺤﺎﻓﻴﺎً ‪َ ،‬‬ ‫ﺘرﻛ ُ‬
‫ات ُ‬
‫اﻟﻬرب!‬ ‫ِ‬ ‫اﻟوﺼ ِ‬
‫ﻤﺎرﺴﺔ َ‬‫ض َﺸ ْﻬوةً ﻓﻲ ُﻤ َ‬ ‫ﺘرﻛ ُ‬
‫أﻨت ُ‬‫وﻝ و َ‬ ‫ُ‬

‫أن‬ ‫داﺌرةُ ِﺴ ﱠﻛ ِﺔ اﻟﺤ ِ‬

‫دﻴد ﱠ‬ ‫ﺘﺘﺤدث ِ‬ ‫ﻴدﻫﺎ أﺒداً ‪ ،‬ﻓﻠم‬ ‫ف ﻤو ِ‬
‫اﻋ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ات ﻻ ﺘﺨﻠ ُ َ‬
‫اﻟﻘطﺎر ُ‬
‫ﺼﻝ ِ‬
‫ﻤﺘﺄﺨ ارً ﻟﺘ ِﺠ َد‬ ‫ِ‬ ‫ﺎرَﻫﺎ ﻟﻘطَ ٍ‬
‫اء اﻨﺘظَ ِ‬ ‫ﺒﺨ ِ‬
‫ﻴﺒﺔ ٍ‬ ‫ﻤﺤطﱠ ًﺔ أ ِ‬
‫وﺤد َك ﺘَ ُ‬‫ﺎر ‪َ ،‬‬ ‫أﻤﻝ َﺠﱠر َ‬ ‫ُﺼﻴﺒت َ‬
‫طر ﺒﻼ‬ ‫اﻟﻤ ِ‬
‫ﺘﺤت َ‬‫اﻨﺘظرﺘك َ‬
‫َ‬ ‫ﻤﺤط ٌﺔ‬
‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎ ﻴوﻤﺎً َ‬ ‫ﻗد َ‬‫وب ﻓﻴﻬﺎ ‪ْ :‬‬
‫ﻻﻓﺘ ًﺔ ﻤﻛﺘُ ٌ‬
‫ﻴن‬ ‫اﻟﺠ ِّ‬
‫ﺎد َ‬ ‫أن َ‬ ‫أن ﺘُﺼ ِﺒ َﺢ ِﻗطﺎ ارً ﻟﺘُﻌﻠِّ َ‬
‫ﻤك ﱠ‬ ‫رت ْ‬
‫ﻗر ْ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺠﻴﺌ َك ﱠ‬ ‫ﻤن‬ ‫ِﻤظﻠﱠ ٍﺔ ﻓﻠَ ﱠﻤﺎ ِ‬
‫ﻴﺌ َﺴ ْت ْ‬
‫وﻝ ﻴ ِ‬
‫ﺼﻠُون!‬ ‫ﺼ ِ َ‬ ‫اﻟو ُ‬
‫ﻓﻲ ُ‬

‫رﺌﺘﻴن ﻤن ﻛﺜرِة اﻟﺘﱠ َﺴ ﱡﻛ ِﻊ‬

‫ﻤﻴن ُﻤﻬﺘَ ِ‬
‫ﺒﻘد ِ‬ ‫اﻟﻤ َﺤطﱠ ِﺔ َ‬ ‫ِ‬
‫اﻵن ﻓﻲ أ ْطﻼﻝ َ‬
‫س َ‬ ‫ِ‬
‫وﺘﺠﻠ ُ‬
‫ﺼﺒﺢ َﻤ َﺤط ًﺔ‬ ‫آﺨر ﻗَ ْطرٍة ‪ِّ ،‬‬
‫ﻋن ِ‬ ‫ف ِﻓﻨﺠﺎن ِ‬
‫اﻹﻨﺘ ِ‬ ‫ﻟﺘرﺘَ ِﺸ َ‬
‫أن ﺘُ َ‬ ‫ﺠر ْب اﻵن ْ‬ ‫ظﺎر ْ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻘطﺎر ِ‬
‫ﻟدﻴك أدب ِ‬ ‫ﺤد َ ِ‬ ‫ش ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ات ‪،‬‬‫َ‬ ‫طﺎر ‪ ،‬ورﻴﺜَ َﻤﺎ ُﻴﺼ ِﺒ ُﺢ َ ُ‬
‫ﺘك ﻗ ٌ‬ ‫ﻴﻤ ُﺨر ِو َ‬
‫ﺒﺄﻤﻨﻴﺔ أن ْ‬
‫وﻋ ْ ْ‬
‫إرﺘَ ِﺤﻝْ ‪...‬‬

‫اﻟﻤﻔَﺎرق ‪،‬‬ ‫ﺤطﺎت أﻫم ِﻤن اﻟطُ ِ‬

‫رﻗﺎت ﻟﻬذا ﻻ ﺘُ ِ‬ ‫ﺘُؤ ِﻤ ُن ِ‬
‫ﻐرﻴﻬﺎ َ‬ ‫َ ّ‬ ‫اﻟﻤ‬
‫أن َ‬‫ات ﱠ‬
‫اﻟﻘطَﺎر ُ‬

‫‪١٣٣‬‬
 ‫طﺎع‬ ‫ق ُﺴو ٍء ﻟﻬذا ﻴﺤﻔَ َ‬
‫ظك ﻛ ﱡﻝ ﻗُ ِ‬ ‫ﺒﻐﻴر ِرﻓﺎ ِ‬
‫ﻴﺤﻠُو ِ‬ ‫ﱠرب ﻻ ْ‬ ‫وﺘُؤ ِﻤ ُن َ‬
‫أﻨت أن اﻟد َ‬
‫ﺒﺎر ﻴﻛﺴوك ‪ ،‬ﻤن ِ‬
‫ﺤذاﺌ َك ِ‬
‫ﻠﻪ‬
‫ﺘﺤﻤ ُ‬ ‫وك ‪ ،‬ﻤن اﻟ ُﻐ ِ ُ‬ ‫اﻟﻬِّم ﻴﻌﻠُ َ‬
‫وك ﻤن َ‬ ‫ق‪ِ ،‬‬
‫ﻴﻌرﻓُ َ‬ ‫اﻟطُر ِ‬
‫ق ٍ‬
‫ﺨﻴر‬ ‫ﺎﻨﻌوﻩ أن ﻴﻌﺜَُر ﻋﻠﻰ رﻓﻴ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺼ ُ‬‫ﺘو ﱠﺴ َم َ‬
‫ﻤﻌك ‪َ ،‬‬
‫ﻛﺎﻹﺜم َ‬ ‫وﺘﺠﱡرﻩ‬
‫ﻠك ‪ُ ،‬‬ ‫وﻴﺤﻤ َ‬
‫أﻨت !‬
‫ﻨت َ‬ ‫ﻤﻨك وﻟﻛ ﱠﻨ َك ُﻛ َ‬
‫َ‬

‫إﺼﺒ ِﻌ َك‬
‫ﺨﻠف َ‬ ‫ﻰء َ‬ ‫أن ﺘﺨﺘ ِﺒ َ‬
‫اﻵن ﻛﻤﺎ ﻟم ﺘﻔﻌﻝ ِﻤ ْن ﻗﺒﻝ ﻓﻠم ﻴﻌ ْد ِ‬
‫ﻴﺼ ﱡﺢ ْ‬ ‫ُ ْ ُ‬ ‫ﻟﺘَ ْﻛﺘُ ِب َ َ ْ َ ْ‬
‫ِ‬
‫ﻛوﻛﺒﺎً ﻴ ُﻐوص ﺒﺎﻟﻤ ِ‬
‫ﺎء‬ ‫ﺸﻌ َﻝ َ‬ ‫أن ﺘُ ِ‬ ‫ﺒﻤﻘد ِ‬
‫ورَﻫﺎ ْ‬ ‫أن ُ‬ ‫ت ﱠ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠﻤ َ‬
‫اﻟﻛﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺘوﻫ ْ‬
‫َ‬ ‫إن‬
‫‪ُ ،‬ﻗ ْﻝ ﱠ‬
‫ﺒﺤﺠِم راﺤﺘَ ْﻲ‬
‫ﺸﻌ َﻝ ﻨﺎ ارً ْ‬ ‫ﺒﺈﻤﻛ ِﺎﻨﻬﺎ ْ‬
‫أن ﺘُ ِ‬ ‫ﻟﻴس َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ‬
‫ﺜﻤﺎﻨﻴن ﺒﺎﻟﻤ َﺌﺔ ﻤن ِﺠﺴﻤﻪ َ‬ ‫ﺤﺘﻰ‬
‫ِط ْﻔ ٍﻝ‪.‬‬

‫اء اﻟذي‬ ‫ط ِ‬
‫ﺎﻋﺘ ِﻬﻤﺎ اﻋﺘﻘﺎﻝ ﻛ ﱠﻝ اﻟﻬو ِ‬‫ﺒﺎﺴﺘ َ‬ ‫اﻟﻠﺘﻴن ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫أن ْ‬ ‫ت ﱠ‬ ‫ﺤﺴ ْﺒ َ‬ ‫ﺘﻴك‬
‫رﺌ َ‬
‫ﺒﺄن َ‬
‫إﻋﺘرف ﱠ‬
‫ْ‬
‫ﻟﻴس‬ ‫ِ‬
‫أﻛﺘﺎف اﻟ ِﺠ ِ‬ ‫اﻟﻤوج ‪ ،‬وﻴرِﺒ ُ‬ ‫ث ﱠ‬
‫ﺒﺎﻟﺸ ِ‬
‫ﺒﺎﻝ ‪َ ،‬‬ ‫ت ﻋﻠﻰ‬ ‫َ‬ ‫وﻴرﻛ ُﻝ‬
‫ﺠر ‪ُ ،‬‬ ‫ﻴﻌﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﺠﻴن ﺘﻠزﻤك ﻟﺘﺒﻘَﻰ ﻋﻠﻰ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﻤ ٍ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﻴد‬ ‫اﻷوﻛﺴ ِ ُ َ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤن‬ ‫ﻴﺔ‬ ‫ﺘﺴ ﱡوﻝ ّ‬‫ﺒﻤﻘدورِﻫ َﻤﺎ ﺴوى َ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺤ َﻴﺎة‪.‬‬
‫َ‬

‫اﻟرأس ﻟﻴس ﺒﻌورٍة ﻛﻲ ﻴﺴﺘﺤوَذ ﻤﻨك ﻋﻠﻰ ِ‬

‫ﻫذ ِﻩ‬ ‫اﻟر ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻤﻝ ‪ ،‬ﱠ ُ‬ ‫أﺴ َك ﻓﻲ ﱠ‬
‫ﻻ ﺘدﻓ ْن ر َ‬
‫ﺘﻠﺘﻔت ِ‬
‫ﻟﺴﺘْ ِرِﻩ ﻴﺎ‬ ‫أن‬
‫ﻨﺎك ﻤﺎ ﻫو أﺠدى ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺘر ‪ُ ،‬ﻫ َ‬ ‫ﻨﺔ اﻟﻀ ِ‬‫اﻟﻤو َاز ِ‬
‫َ‬ ‫ﱠﺨﻤﺔ ﻤن ّ‬‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺨﺎﺌب!‬‫ِ‬

‫ﻨﺔ ﻤن ِﺴ ِﻨﻲ‬
‫ﻤﻌك إﻟﻰ ﻛ ﱠﻝ ﺴ ٍ‬
‫َ‬ ‫ﺒﻬﺎ َ‬
‫ﺘﺼ َﺤ َ‬
‫ﻨﺴﻴت أن ْ‬
‫َ‬ ‫ﺒرت وأ ّﻨ َك ﻤﺎ‬
‫ُﻗ ْﻝ ﻟﻬﺎ أ ّﻨ َك َﻛ َ‬

‫‪١٣٤‬‬
 ‫ﻛﺎﻟوﺸِم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻨت‬
‫ﺸﻝ ‪ْ ،‬‬ ‫ﺒﺎءت ﺒﺎﻟﻔَ ِ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ٍ‬
‫ﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺘﱠﺨﻠﱡ ِ‬ ‫ُﻋ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ص َ‬ ‫أن ﻛ ﱠﻝ ُﻤ‬
‫ﻤر َك ‪ ،‬و ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴرﻩ ‪ ،‬ﺤﺘّﻰ‬ ‫ﺎن ِ‬
‫ﺘﺤر ُ‬ ‫ﺒﺎﻹﻤﻛ ِ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻌ ْد‬
‫ﻤﺴﺎﺤ ًﺔ ﻤن ﺠﻠد َك ﻟم ُ‬‫ﻛﺘﻔ َك ﻤﺘﻰ طُ ِﺒ َﻊ اﺤﺘ ﱠﻝ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺎر ُ ِ‬ ‫ﺘوﻀﺌﻪ ﺒﻤ ِ‬
‫ﺴﻠﻴﻤ ًﺔ ُﻤﻌﺎﻓﺎة‬ ‫ﺘﺸ ﱡم راﺌ َﺤ َﺔ ﺸواﺌ َك ﻓﻴﻤﺎ ُ‬
‫ﺘﺨر ُج ﻫﻲ‬ ‫ﺎء اﻟ ّﻨ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﺤﻴن ِّ‬‫َ‬
‫!‬
‫ﺒﺎﺒﻪ إﻻ‬ ‫رﺴﺎﻟﺔ ﻓﻼ ﻴﻔﺘﺢ ﻟك ﺼ ُ ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﻨدوق ﺒرﻴد َ‬ ‫ُ َ ُ‬ ‫ظﻬر‬
‫ﻠك ﻛﻤﺎ ﻴﺤﺘ ﱡﻝ طﺎﺒﻊٌ َ‬ ‫ﺘﺤﺘُ َ‬
‫ﻤﻌك‬ ‫ِ‬
‫ﻴطﻤﺌ ﱡن أ ّﻨﻬﺎ َ‬ ‫ﺤﻴن َ‬‫َ‬

‫رد ٍ‬
‫ﻗﺎدر‬ ‫أوﺘﻴت ﻤن َﺴ ٍ‬ ‫ﺒﻛﻝ ﻤﺎ‬ ‫ِ‬ ‫اﻵن إﻟﻰ ﻤ ِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺼ َﻬﺎ ّ‬ ‫أﻗﺼ ْ‬
‫طﻠﻊ اﻟﺤﻛﺎﻴﺔ ‪ُ ،‬‬ ‫َ‬ ‫وﻟﺘذﻫﺒن َ‬
‫ﱠ‬
‫أﺘﻴت‬
‫ﺒﻤﻐزﻝ وﻟﻤﺎ َ‬ ‫ٍ‬ ‫اﺴﻤ َك‬
‫ﻟك َ‬ ‫ﺤﺎﻛت َ‬
‫ْ‬ ‫ﻋﺒﺎء ِة ُﻋ ِ‬
‫ﻤر َك ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ﺜﻘب‬
‫أن ﻴرﺘَﺄ َ‬ ‫ﻋﻠﻰ ْ‬
‫ﺴﺘﻛون‬ ‫اﻷﻟف إﻟﻰ ﻫﻤزٍة‬ ‫ﺘﺤو ُﻝ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫دون أن ﺘُراﻋﻲ أن اﻟﻘ ﱠﺒﻌ َﺔ اﻟﺘﻲ ّ‬ ‫أﻟﺒﺴﺘ َك إ ﱠﻴﺎﻩ َ‬
‫َ‬
‫ﻓﺘﻨﻬرك‬ ‫ق أﻤ ﱠك ﻋﻠﻴك ‪ ،‬دوﻤﺎً ﺘﻛﺘب اﺴﻤك ﻋﺎرﻴﺎً ﻤن ﻗ ﱠﺒ ِ‬
‫ﻌﺘ ِﻪ ‪،‬‬ ‫َﺴﺒﺒﺎً ﻓﻲ ﺤﻨ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ََ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺤرف‬ ‫ﻴد اﻟﺘﱠﻠوي ﻓﻲ ﻤﻔﺘر ِ‬
‫ق‬ ‫اﻟﺼﻐﻴرة ﻻ ِ‬
‫ﺘﺠ ُ‬ ‫ﻌك ﱠ‬ ‫أن أﺼﺎ ِﺒ َ‬‫ون أن ﺘﻨﺘَِﺒﻪ ﱠ‬
‫أﻤك ُد َ‬
‫َ‬
‫‪.‬‬

‫ِ‬ ‫اﻟﻤ ِّ‬ ‫ِ‬

‫وﺼ ُﻤوك ﺒﻪ‬‫وﻟﻛ ﱠﻨﻬم َ‬ ‫ﻟﻤﺠﻴﺌ َك ‪،‬‬ ‫ﻌد ﺴﻠﻔﺎً‬ ‫اﻹﺴم ُ‬ ‫ﺴﺒب ﻫذا ْ‬ ‫ُ‬ ‫ف ﻤﺎ‬ ‫أﺤد ِ‬
‫ﻴﻌر ُ‬ ‫ﻻ َ‬
‫أﺤﻔَ ِﺎد َﻫﺎ وﻛﺄ ﱠﻨﻬﺎ‬ ‫ﺎﻫﺎ دوﻨﺎً ﻋن ﺒﻘ ﱠﻴ ِﺔ‬
‫ﺒز ﻤﻨﻔَ َ‬ ‫رت أن ِ‬
‫ﺘﻘﺎﺴ ْﻤ َك ُﺨ َ‬ ‫ﻗر ْ‬‫ﻷن اﻤ أرةً ﱠ‬
‫ﱠ‬
‫اب‪.‬‬‫ﻟﻺﻏﺘر ِ‬ ‫ﺒﺄﻨك ﻤﻬ ﱠﻴﺄ‬
‫ﺘﻌرف ّ‬ ‫ﻛﺎﻨت ِ‬‫ْ‬
‫َ‬

‫أس ‪ ،‬وظ ﱡﻨوا أ ﱠﻨك‬

‫اﻟر ِ‬
‫ﻤﺎء ﱠ‬‫ﺜﻤﻼً ﺒﻤﺎ ﺸرﺒﺘَﻪ ﻤن ِ‬ ‫دة ﻟﻴﻼً ِ‬
‫اﺤ ِ‬
‫ﻀﻔﱠ ِﺔ اﻟو ِ‬
‫ﻟدت ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ُو َ‬
‫ْ‬
‫ﻀﻴﻔﺎً‬ ‫وﺘﻬﺎﻤ ُﺴوا ﺒﺄ ﱠﻨ َك ُ‬ ‫ﺎﻋﺔ اﻟﺜﱠ ِ‬
‫اﻟﺴ ِ‬ ‫ﻟﻀ ِ‬‫ﻗت ِ‬ ‫ﻟن ﺘﻌﺒر ﻨﻬر اﻟو ِ‬
‫ون َ‬ ‫ﺴﺘﻛ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺎﻨﻴﺔ ‪،‬‬ ‫ﻔﺔ ﱠ‬ ‫َُ َ َ‬
‫وﺠ ٍﻊ ‪ ،‬وﻟﻛ ﱠﻨﻬم َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺤﻴن‬ ‫ﻏﻴر ذﻛرى َ‬ ‫ﻤﻨك َ‬‫ﻷﻤ َك َ‬‫اﻟﺤﻴﺎة وأ ﱠﻨﻪ ﻟن ﻴﺒﻘَﻰ ّ‬ ‫ﺨﻔﻴﻔﺎً ﻋﻠﻰ َ‬

‫‪١٣٥‬‬
 ‫ﺘﺸرﺒﻪ‬
‫َ‬ ‫ﻟك اﻟﺤ ﱡ‬
‫ق ﻓﻲ أن‬ ‫ﻴﻛن َ‬
‫أﻋدت إﻟﻴﻬﺎ ﻛ ﱠﻝ ﻤﺎ ﻟم ْ‬
‫َ‬ ‫ﺤﻀ َﻨﻬﺎ‬
‫أودﻋوك ْ‬
‫ُ‬
‫ﻋﻤر ﻻ ﺘﻘﺘُﻠﻪ ِﺸ ﱠدةٌ‪.‬‬
‫ﻷن اﻟذي ﻟﻪ ٌ‬
‫وﻋﺸت ﱠ‬
‫َ‬

‫ق ﻓﻲ ِﺴ ٍّن ُﻤﺒ ِّﻛرٍة ‪،‬‬‫اﻟﻐر َ‬

‫ﺨﺒرت َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺒﻘﻴﺔ أﺘ ار ِﺒ َك ‪ُ ،‬رَﺒ َﻤﺎ ﻷ ﱠﻨ َك‬ ‫اﻟﺒﺤر‬
‫َ‬ ‫ﺘﺨش‬
‫َ‬ ‫ﻟم‬
‫رﺠﻌوَﻨﻬﺎ ﺒرﻫﺒ ِﺔ اﻟﺘﱠ ِ‬
‫ﻨت‬
‫ﺠرﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ُﻛ َ‬ ‫َ‬ ‫وﻴ ِ ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﺒﺤر ُ‬ ‫أﻗداﻤ ُﻬم‬
‫َ‬ ‫ﱡون‬
‫ﻓﺤﻴن ﻛﺎ ُﻨوا ﻴﻤد َ‬
‫َ‬
‫اﻷو ِﻝ ‪.‬‬ ‫رﺠﻊُ ذﻛرى ِ‬
‫اﻟﺒﻠﻝ ﱠ‬ ‫ﺤذر وﻛﺄ ﱠﻨ َك ﺘﺴﺘَ ِ‬
‫ﺘﻤ ُﺨ ُرﻩ دوَﻨﻤﺎ ٍ‬
‫اﻟﻤوت وأﻓﻠﺘَ ُﻬم‬ ‫ﻛﻬم‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫أﻤﺴ ُ‬‫اﻟذﻴن َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺼ َ‬
‫ﻐﺎر ‪،‬‬ ‫ﻫب ّ‬ ‫اﻟﻤوت ﻛﻤﺎ ﻴر ُ‬‫ُ‬ ‫ﻫﺒك‬
‫ﻟم ُﻴر َ‬
‫ْ‬
‫ﻤوﻋ ٍد ﻤﻀﺒ ٍ‬
‫وط‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻟن ُﻴطوى إﻻ ﻋﻠﻰ ِ َ ُ‬ ‫أﺠﻝ ٍ‬ ‫ﻟﻛﻝ ٍ‬ ‫ﻴﻌرﻓون ّ ِ‬
‫أن ّ‬ ‫َ‬

‫ﺘوﺴﻠﺘَﻬم أن ﻻ ِ‬
‫ﻴﺸﻨﻘُوا اﻟﻘطﱠ‬
‫اﻷﺴود ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬ ‫ﺎن ﻷ ﱠﻨ َك ﱠ ُ‬ ‫ﻗﺎﻝ أﺘر ُاﺒ َك ﺒﺄ ﱠﻨ َك َ‬
‫ﺠﺒ ٌ‬ ‫َ‬
‫اﻟزﻴﺘُ ِ‬
‫وﻨﺔ ‪،‬‬ ‫ﺼن ﱠ‬ ‫ُﻏ ِ‬
‫أذان اﻟﻤ ِ‬
‫ﻐرب ‪،‬‬ ‫ﺘﺨﺎف أ ﱠﻤك ﻓﺘﻬرعُ إﻟﻰ ِ‬ ‫وأ ﱠﻨك‬
‫ﻤﻌت َ َ‬ ‫اﻟﺒﻴت ﻤﺘﻰ َﺴ َ‬ ‫ُ َ‬
‫أن ﺠدﱠﺘَ َك‬
‫ﻴﻌرﻓُوا ﱠ‬ ‫ﻤرٍة َ‬
‫دون أن ِ‬ ‫أﻛﺜر ﻤن ﱠ‬ ‫ﻤﺼروﻓَ َك ﻓﻲ ِ‬
‫اﻟﻴوم َ‬ ‫ُ‬ ‫وأ ﱠﻨك ُﻤدﻟﱠ ٌﻝ ﺘﺄ ُﺨ ُذ‬
‫ﻔﻴ ًﺔ وﻛﺄ ﱠﻨ ُﻛ َﻤﺎ َﺸ ِرﻴﻛﺎ َﺴ ِرﻗَﺔ‪.‬‬ ‫ﻘﺎﺴﻤ َك ﻨﻘُ َ ِ‬ ‫ِ‬
‫ود َﻫﺎ ﺨ َ‬ ‫ﺘُ ْ‬

‫اﺨر ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻤﻛن ﻟﻠ ﱠﻨﻬﺎر ِ‬

‫ات أن ِ‬
‫ﺘﺤوﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻬﺎرﱠﻴﺎً ﻓﻠﻴﻠُ َك ز ِ ٌ َ ُ ُ‬‫ﺘﻛن ﻛﺎﺌﻨﺎً َ‬‫ﻟم ْ‬
‫ﺎﻤرﻴن ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ر ِ‬
‫اﺌﺤﺔ‬ ‫ﻓﻨﺎﺠﻴن اﻟﻘَﻬوِة ﻋﻠﻰ ﱠ‬ ‫ﻴﻝ ِ‬ ‫اﻟﻠﱠ ِ‬
‫اﻟﺴ َ‬ ‫ُ‬ ‫ور‬
‫وﺘد ُ‬
‫اﻟﻤﻀﺎﻓ ُﺔ ُ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻠﺘﺌ ُم‬
‫ٍ‬
‫ﺸﻲء ﻤﺎ‬ ‫ض ﺨﻴﺎﻻﺘُ ُﻬم ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬
‫وﺘﻨﺘﻔ ُ‬ ‫ﻛﺎن ‪،‬‬
‫ﺸﻲء َ‬‫ٍ‬ ‫ب ذﻛرﻴﺎﺘُ ُﻬم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒ ﱠن ﺘﺸرِﺌ ﱡ‬
‫ُ‬
‫ﺘﻴﺎر‬ ‫ﺘﻐر ِ‬ ‫ﻟك ‪ِ " :‬‬
‫ب وﺨ ٌ‬ ‫ﺸﺎب ﱠ َ‬
‫ﺘﻛذﻴﺒ ُﻬم ‪ٌ ،‬‬
‫ُ‬ ‫اﺜﻨﺎن ﻻ ﻴﻤ ُ‬
‫ﻛن‬ ‫ﻛﺎن ‪ ،‬ﻫم اﻟذﻴن ﻗﺎﻟُوا َ‬
‫َ‬

‫‪١٣٦‬‬
 ‫ﻗرﻴﺔ ﺒﺄﻛﻤﻠِ ِﻪ‬
‫ﺘﺎرﻴﺦ ٍ‬ ‫اﻹﺜﻨﻴن ﻤﻌﺎً ‪ ،‬ﻓﻛ ﱡﻝ و ٍ‬
‫اﺤد ِ‬
‫ﻴﺤﻤ ُﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﺠﻤﻌوا‬
‫َ‬ ‫وﻫم ُ‬‫ﻤﺎت ﺠﻴﻠُﻪ " ُ‬
‫َ‬
‫ﻤﻘﺎس َﺨ ِ‬
‫ﻴﺒﺘ ِﻪ ‪،‬‬ ‫ﻷو ِﻝ ﱠ‬ ‫ﻴﻛﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻤز ِ‬
‫ِ‬ ‫وم اﻟﺘﱠ َ‬
‫ﺎرﻴﺦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻬز ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻤرٍة ُ‬
‫ﻴﺼوغُ‬ ‫اﺠﻪ ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻤرةً ‪،‬‬
‫ق ﱠ‬ ‫ﺒﺴﺎطﺔ ﺘﻬ ِﺒطُ إﻟﻰ ُ‬
‫اﻟﺤﻤ ِ‬ ‫ﺎن ﺒﻛﻝ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤن َ‬ ‫اﻹﻨﺴ َ‬
‫َ‬ ‫ﺘﺎرﻴ ٌﺦ ﻴﺤﻛﻲ‬
‫ﻤر ٍ‬
‫ات ‪،‬‬ ‫ﻤرﺼ ٍ‬
‫ود ﱠ‬ ‫ﻛﺼﻔﺤ ِﺔ ﻗدﻴﻤ ٍﺔ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﻨﺨوٍة طو َ‬
‫اﻫﺎ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺘﺎب ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻤن‬
‫اﻟز ُ‬ ‫وﺘرﺘﻔﻊُ إﻟﻰ َ‬
‫ﻟم‬ ‫ﻛﺘﺎب ِ‬
‫ﺨﻴﺒﺘ ِﻬم‬ ‫ﺴطر ﻓﻲ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أﻋﺠﺒ َك أم ْ‬
‫َ‬ ‫أﻨت ٌ‬‫ﻗوﻤ َك ‪ ،‬و َ‬ ‫وﺒﻴن ﻫذﻩ وﺘﻠك ﻫؤﻻء ُ‬ ‫َ‬
‫ﻛﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﻤطﻠَ ِﻊ ِ‬
‫اﻟﻐ ِ‬
‫ﻴﺎب‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴك أن ﺘﻘرأﻩ ﻤن ﱠأو ِﻝ اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻌﺠ ْﺒ َك‬

‫اﻟﺒ ِّن ﻓﻲ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟ ﱠﻤﺎ َﻤ ِر َ‬

‫ﺘﺸدﱡﻫم راﺌﺤ ُﺔ ُ‬‫وﻤﻀوا ُ‬
‫ُ‬ ‫ﺎﻴﺎﻫم‬
‫ﺤﻛ ُ‬
‫اﻟرواةُ َ‬
‫ﺤزم ﱡ‬
‫ﱡك َ‬ ‫ض ﺠد َ‬
‫ﻴر ﻓﻲ رو َاﻴ ِﺘﻪ ‪ ،‬وﻟ ﱠﻤﺎ ﻤﺎ َ‬
‫ﻋﺎد ﻓﻲ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻔﺼ َﻝ اﻷﺨ َ‬
‫ْ‬ ‫ب‬
‫وﺘرﻛوﻩ ﻟﻴﻛﺘُ َ‬
‫أﺨرى ‪ُ ،‬‬ ‫ٍ‬
‫ﻤﻀﺎﻓﺔ َ‬
‫ﺒﺎﻷﺒﻴض وأﺴرﺠوا ﻟﻪ أﻛﺘﺎﻓَﻬم وﺤﻤﻠُوﻩ ُ ﱠ‬ ‫ﺒر ﻟﻔﱡوﻩ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻫب ﻻ‬
‫ﺤﻴث اﻟذ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻤ ِرِﻩ ﺤ ٌ‬
‫َدواة ْ‬
‫ﻴﻌود !‬
‫ُ‬

‫ﺒﻘﻴك ﺒﻼ ِﺤ ٍ‬
‫ﻛﺎﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺘُ َ‬ ‫ﻋز‬‫ﻌﺔ ﱠ‬ ‫وف اﻷرﺒ ِ‬‫ﻤﺘك ﺒﺎﻟﺤر ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫وﺼ َ ُ ُ‬ ‫وﻟﻛن اﻟﺘﻲ َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺒﻴت‬
‫ﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﻴوﻤﺎً ٌ‬ ‫ﻗد َ‬ ‫ﻟك ‪ْ :‬‬ ‫وﻗﺎﻟت َ‬ ‫ﻟك ﺒﺎب ِذﻛرﻴ ِﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ِﻤﺼراﻋ ِ‬
‫ﻴﻪ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻔﺘَ َﺤ ْت َ َ‬
‫ﺒق ُﻴر ِ‬ ‫ﺎﻗر ‪ِ َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟرﻴﺢ ﻋن‬
‫َ‬ ‫اوُد‬ ‫وﺤ ٌ‬ ‫وداﻟﻴ ٌﺔ ‪َ ،‬‬ ‫وﺴﻨﺎ ِﺒ ُﻝ َﻤﻸى ‪ ،‬وﺘﻴﻨ ٌﺔ َﻋ ٌ‬ ‫ﻴر ‪َ ،‬‬ ‫ﻛ ِﺒ ٌ‬
‫ﻨﺼﻔُﻪ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻴﺄت ‪ ،‬ورِﻏ ٌ‬ ‫ﻟﻌﻴد ﻟم ِ‬‫ﻌك ٍ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ‪ ،‬وﺒﺌر ﻟم ﻴ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴف ْ‬ ‫وﻛ ٌ‬‫ﺤﻔرﻩ ‪َ ،‬‬ ‫ﱠك َ‬‫ﻛﻤ ْﻝ ﺠد َ‬ ‫ٌ ُ‬
‫وم ﻓﺈذا‬ ‫اﻟوﻋ ِد ْ‬
‫اﻟﻤﺸ ُؤ ِ‬ ‫ب ْ‬ ‫ِ‬
‫ﺠﺎء ﻟﻴﻨﺘَﺸ َﻝ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻤن ُﺠ ِّ‬ ‫ﻟﺠﻴش َ‬‫ٍ‬ ‫ف ﺨ ﱠﺒﺄ َﻨﺎﻩ‬ ‫ِ‬
‫وﻨﺼ ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اﻨﺼ ِرﻓُوا!‬ ‫آﺨرِﻩ وﻴﺼ ُ‬
‫ﻴﺢ ﺒ َﻨﺎ ‪َ :‬‬ ‫اﻟﺒﺌر ﻋن ِ‬
‫ﺒﻪ ﻴرد ُم َ‬
‫ﺘﺴﺄﻟُ َﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫طن ﻴﺎ ﺠدﱠﺘﻲ ‪ْ ،‬‬
‫اﻟو ُ‬
‫وَ‬
‫وطن‬
‫ﻟك ‪ :‬أﻨﺎ ٌ‬
‫وﻝ َ‬
‫ﻓﺘﻘُ ُ‬
‫أﻤ َﺴﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫وﻴﻘَﺎﺴ ْﻤ َك ْ‬
‫ﻨﻬ َﺎر َك ُ‬
‫ﻟك وطَﻨﺎً ﺘﺄوي إﻟﻴﻪ ﻛ ﱠﻝ ﻟَﻴﻠﺔ ﺘُﻘﺎﺴ ْﻤ ُﻪ َ‬
‫وﻛﺎﻨت َ‬
‫ْ‬

‫‪١٣٧‬‬
 ‫ﺎﻴﺔ ‪ ،‬و ﱠ ِ‬ ‫وﺤ َﻛ ٍ‬‫ﻀ ٍن ِ‬ ‫أﻛﺒر ﻤن ِﺤ ْ‬
‫ون‬
‫وﻟد َ‬
‫ﻴن ُﻴ ُ‬ ‫أن اﻟذ َ‬ ‫طن ُ‬ ‫اﻟو َ‬‫أن َ‬‫رﻓت ﱠ‬‫رت َﻋ َ‬ ‫وﻟ ﱠﻤﺎ َﻛ ِﺒ َ‬
‫ﺒز اﻟﻤ َﻨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِﺒﻼ ٍ‬
‫ﺎﻓﻲ !‬ ‫ﻤﻬ َﻤﺎ أﻛﻠُوا ﻤ ْن ُﺨ ِ َ‬‫وﻋﻰ ْ‬ ‫ون َﺠ َ‬ ‫وطن ﻴﺒﻘُ َ‬
‫ﻤن اﻟ ُﻐرﺒ ِ‬
‫ﺎء‬ ‫س َ‬ ‫ط ِن ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﺘﺘو ﱠﺠ ُ‬
‫ﺘب َ‬ ‫اﻟﻛ َ‬
‫وﻛﺄن ُ‬ ‫ﻴﺴﺄﻟوَﻨ َك ﻋن اﻟو َ‬ ‫اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ْ‬ ‫ﻓﻲ َ‬
‫ﻤﻌك إﻟﻰ اﻟطﱠ ِﺎﺌرِة‬ ‫ﻌد َ‬ ‫ﺴﻴﺼ ُ‬‫َ‬ ‫ﻴﺴﺄﻟُوَﻨ َك ﻋن اﻟوطَ ِن وﻛﺄ ﱠﻨﻪ‬ ‫ِ‬
‫وﻓﻲ اﻟﻤطَ َﺎرات ْ‬
‫دار ﺠو َاز َﺴﻔَ ٍر!‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﺤرﻗَ ٍﺔ َ‬
‫إﺼ ُ‬‫ط ٍن ﻻ ُﻴﻤﻛ ُﻨﻪ ْ‬ ‫ﺤﻛﺎﻴ َﺔ و َ‬ ‫ﻟﻬم َ‬ ‫ﻓﺘروي َ◌ ُ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻌز ِ‬
‫اء ِ‬
‫ﻨﻔﺴ َك وﻻ ِّ‬
‫اﻟرﻴﺒ ُﺔ‬ ‫ﺘﺠ ُد َ‬ ‫ﻤﻨك ﻓﻼ ﻓﻲ َ‬
‫ﻴرﺘﺎب َ‬
‫ُ‬ ‫ﻴك و ِﻤ ُ‬
‫ﻨﻬم ﻤن‬ ‫ﻤﻨﻬم ﻤن ُﻴ ِّ‬
‫ﻌز َ‬ ‫ُ‬
‫ﺘزﻴدك ُﻏرﺒ ًﺔ‬
‫ُ‬
‫ﺘﻛﺒر‪...‬‬ ‫اﻵن ﻟﻔَ ِ‬ ‫وﻟﻘد ﻛ ِﺒ َ‬
‫ﻟك ‪ :‬ﻏداً ﺤﻴ َﻨﻤﺎ َ‬‫ﻗﺎﻟت َ‬
‫رط ﻤﺎ ْ‬ ‫رت َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺴﺘﺤ ﱡ‬
‫ق‬ ‫ﻴﻛ ْن َﺸﻴﺌﺎً‬ ‫أﺠﻤ َﻝ ‪ ،‬وأ ﱠﻨﻪ ْ‬
‫ﻟم ُ‬ ‫ﻛﺎﻨت َ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻐﺎر ْ‬ ‫أن ُدﻨﻴﺎ ّ‬
‫ف ﱠ‬ ‫رت ِ‬
‫ﻟﺘﻌر َ‬ ‫ﻛ ِﺒ َ‬
‫ﺘﻛﺒر‬
‫ﺎﻝ أن َ‬
‫اﻹﺴﺘﻌﺠ َ‬
‫َ‬
‫ودٍم ‪ ،‬أﺤ ﱡﺒ ِك‬
‫ﻟﺤٍم َ‬
‫ﺘﺘﻌب ‪ :‬ﻴﺎوطﻨﺎً ﻤن ْ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎ َ‬
‫َ‬ ‫ﻛﺒرت ﻟﺘ َﻨ ِﺎدي‬
‫َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٣٨‬‬
 ‫رﺒﺢ اﻟﻌﻬر‬

‫‪١٣٩‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ت ٍ‬
‫ﻛﻠب‬ ‫أن اﻟدﱡﻨﻴﺎ ﺒ ْﻨ ُ‬ ‫أﻛﺒر ٍ‬
‫دﻟﻴﻝ ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫َُ‬
‫ﻔرد ِاﺘﻪ َﻟﻴرِﺜ َﻲ ِﻤﺜﻠَك‬
‫ﻋن ُﻤ َ‬ ‫ﺸﻤ َر ِﻤﺜﻠِﻲ ْ‬
‫أن ُﻴ ّ‬
‫ُﻫو ْ‬
‫ﻼم َﻫﺎ ِﺒطﺎً‬
‫اﻟﻛ ُ‬
‫ﻴﺄﺘﻲ َ‬‫أن َ‬ ‫ون ْ‬ ‫ﻟﻘ ﱠﻤ ٍﺔ ُد َ‬
‫ﻴف ﺘﻛﺘُب ﺤﻔرةٌ ِرﺜﺎء ِ‬
‫ً‬ ‫ُ ُ‬ ‫َﻛ َ‬
‫ﻴف أﺼﻨﻊ ﻛﻼﻤﺎً ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻴ ُﻛون ﺒرﻴداً ِ‬
‫ﻟﻶﺨرِة‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫َﻛ َ ْ ُ‬
‫ض ِﻤ ْن َﻏ ِ‬
‫ﻴر َﻋ َر ٍج‬ ‫ﻟﻸر ِ‬ ‫ِِ‬
‫اﻟﻤﺘﺜَﺎﻗﻝ َ‬
‫وأ َﻨﺎ ُ‬
‫اﻟﻠﻬ ﱠم إﻻ اﻟذي ِﻓﻲ ﻗ ْﻠ ِﺒﻲ!‬
‫ُ‬

‫أد َﺒ ّﻲ‬
‫ﻬر َ‬ ‫ِ‬
‫اﻵن ُﻋ ٌ‬
‫ﻋﻨك َ‬ ‫اﻟﻛﺘَ َﺎﺒ ُﺔ َ‬
‫ﻬر وأﻛﺘُب!‬
‫اﻟﻌ َ‬
‫ق ُ‬‫ﻠوﻛ ِﻬم َﺴﺄﻋﺘَِﻨ ُ‬
‫ﻴن ﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎس ﻋﻠﻰ د ِ ُ‬ ‫وﻷن اﻟ ﱠﻨ َ‬
‫ﱠ‬
‫ب ﻓﻲ اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫ﺎس‬ ‫أﺨطُ ُ‬ ‫قوْ‬ ‫َﺴﺄﺼ َﻨﻊُ ِﻤﻨﺒ ارً ِﻤ ْن َوَر ٍ‬
‫ﺎﻤﺔ‬‫أﺴ َ‬‫ﺎت َ‬ ‫أ ﱡﻴﻬﺎ اﻟ ﱠﻨﺎس ‪ :‬ﻟﻘد َﻤ َ‬
‫ﺘﻌب‬‫رِﺒﺢ اﻟﺒﻴﻊ أﺒﺎ ِﻤ ِ‬
‫َ َ َ ُ َ‬
‫رِﺒ َﺢ ِﻨ ْﻔطﺎً و ُﺨﺒ ازً ﻤﻐﻤوﺴﺎً ِ‬
‫ﺒﺎﻟذﻝ‬
‫ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺒورد ٍة ؟!‬
‫رﻴﻛﺎ َ‬
‫أﻤ َ‬
‫رﻤﻲ ْ‬ ‫أن َﻴ َ‬ ‫اﻵن ﻋﻠﻰ ْ‬ ‫ﻴﺠرؤ َ‬ ‫ﻤن َﺴ ُ‬ ‫ﻓَ ْ‬
‫ع اﻟ ِﺠ ْﻨ ِﺴ ّﻴﺔ‬‫ﻨزو َ‬
‫ﺎت َﻤ ُ‬‫ﻓﻘد َﻤ َ‬
‫اﻫ َﻨﺄ ُﻫﻨﺎ ْ‬‫وْ‬

‫ﻋﺼﺎ اﻟطﱠ َ‬
‫ﺎﻋﺔ!‬ ‫ق َ‬ ‫ﻨﺎك ﻓﻘد َﺸ ّ‬
‫وﻟﻴ ْﻬ َﻨﺄ ُﻫ َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤ ْﺴﻠِ ِﻤ َ‬
‫ﻴن‬ ‫َرِﺒ َﺢ ُ‬
‫اﻟﻌ ْﻬ ُر ﻴﺎ إﺨواﻨﻲ ُ‬
‫ﺎﻟﻤ ﱠﻴ ِﺔ ﺒﻼ ُﻏ ْﺒ ٍن!‬
‫ﺎﺴﻴﺎً ﺴﻴﺼدﱠر اﻟ َﻐ َﺎز ﺤﺴب اﻟﺘﱠﺴ ِﻌﻴرِة اﻟﻌ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫رِﺒﺢ ِﺤ ْزﺒﺎً ِﺴﻴ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬

‫‪١٤٠‬‬
 ‫ب اﻟﺘﱠوﺘُر‬
‫اﻝ ﻤﻨﻪ َﺴ َﺒ ُ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟَِم ْ‬
‫ﻓﻘد ز َ‬ ‫ﻟﻛم ُﻫدوء َ‬
‫وﻫﻨﻴﺌﺎً ُ‬
‫اﻟﺼﺎﺒرﻴن‬
‫أﺠ َر ﱠ‬‫ﻻ َﺤ َرَﻤ ُﻛم ﷲُ ْ‬
‫ف َﻏﱠزةَ ﺒﺎﻟﻔُﺴﻔُ ِ‬ ‫وم وﺘَ ِ‬
‫اﻟﻴ ِ‬ ‫ِ‬
‫ور اﻷﺒﻴض‬ ‫ﻘﺼ َ‬ ‫ﻟن ﺘَﺘَوﺘﱠَر ْ‬
‫ﺒﻌ َد َ‬ ‫ﻴﻝ ْ‬
‫ٕوا ْﺴراﺌ ُ‬
‫اﻟﺤﻤﻴد‬
‫وﻋﺒد َ‬
‫َ‬ ‫ﻔﻴد َﻤﺤ ﱠﻤد اﻟﻔَﺎﺘﺢ‬
‫ﻋﺒد ﷲ ُﻏوﻝ ‪ ،‬ﻴﺎ َﺤ َ‬ ‫َرِﺒ َﺢ ُ‬
‫اﻟﻌ ْﻬ ُر ﻴﺎ َ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫اﺒﻠﻴس ِﺒ َﺠ ﱠﻨﺔ اﻹ ﺘّ َﺤﺎد ُ‬
‫اﻷوروِﺒ ّﻲ‬ ‫َ‬ ‫َرِﺒ َﺢ َ‬
‫وﻋد‬
‫ورو!‬ ‫أﻋﱠزَﻨﺎ ﷲُ ُ‬
‫ﺒﺎﻟﻴ ُ‬ ‫ﻗوم َ‬
‫ﺤن ٌ‬ ‫ﻓ َﻨ ُ‬

‫أﺴﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﺎ أﻗﺒﺢ اﻟوﺠوﻩ ﺒﻼ ﻤﺴﺘَﺤﻀر ِ‬

‫ات ﺘَ ْﺠ ٍ‬
‫ﻤﻴﻝ ﻴﺎ َ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ي ِّ‬
‫رﺒﻬﺎ‬ ‫ﻫﻛذا َﻋﺎ ِرَﻴﺔ ِﺒ ِزِّ‬ ‫َ‬
‫اﻫﺎ ﺴ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎﻓ َرةً‬ ‫اﻟﺠ ﱠﻨﺔ ﻓﺈ ﱠﻨ َك ﻟن ﺘََر َ َ‬
‫ﻏﻴر َ‬
‫اﻟﻤ ْوت ﺤظٌ َ‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻲ َ‬ ‫ٕوا ْن َ‬
‫اء ِﻤﻴك آب!‬ ‫ت ﺘُﺒﺼر ﻤن ور ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫أم أ ﱠﻨ َك ُﻛ ْﻨ َ‬

‫ﺎب ِﺒ ُدوِﻨك‬
‫اﻹﻴ ِ‬
‫ب ُﻤﺒﺎ ارةَ َ‬
‫ِ‬
‫ﻋﻠﻴ َك اﻟﺘﱠ ْﺸﻛﻴﻠَ َﺔ اﻟﺘﻲ َﺴﺘَ َ‬
‫ﻠﻌ ُ‬ ‫َد ْﻋ ِﻨﻲ َأ‬
‫أﻗرُ َ‬
‫ذات َذ َﻫ ٍ‬
‫ﺎب‬ ‫ﻠﻌ ِﺒﻨﺎ َ‬‫ﺎﻫﺎ ﻓﻲ ُﻋ ْﻘ ِر َﻤ َ‬
‫ق اﻟﺘﻲ أﻛﻠ َﻨ َ‬ ‫ﻌوض ﻛ ﱠﻝ اﻟ َﺨوازﻴ ِ‬‫وﺴﺘُ ّ‬
‫َ‬
‫اب‬
‫أﺤز ٌ‬
‫ﺎء و َ‬
‫ؤﺴ ٌ‬‫ور َ‬ ‫ﻠوك ُ‬‫ُﻤ ٌ‬
‫اﻟﻌ ْﻬ ِر أ ْﻛﺜَر‬ ‫وم ﺘَﻘﺘَ ِر ِ‬
‫رﺒﻴ ُﺔ ُﻛ ﱠﻝ َﻴ ٍ‬
‫ب ﻤ َن ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻌ ّ‬
‫و َ‬
‫ﻐز َﻝ ِﺒك‬ ‫ان ﻟ ِﻴﺘَ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ي َﻋ ْطو َ‬ ‫ﻟن ﺘﺴﺘَﺠد َ‬ ‫زﻴرةُ ْ‬‫اﻟﺠ َ‬
‫و َ‬
‫ﻨدن‬‫ﻛﻴف ﺘﺘ َﻐﱠزﻟُون ﺒﺄﺴﺎﻤﺔ ﻤن ﻟَ َ‬ ‫ﺼﻔَﺎﻗَ ٍﺔ َ‬ ‫ﺄﻝ ﻓﻲ َ‬ ‫وﺘَ ْﺴ ُ‬
‫ﱠوﺤﺔ!‬ ‫أن ﺘﺴﺄَﻝ وﻟو ﺒ َﺨﺠ ٍﻝ ﻋن ِﺴﻴ ِ‬
‫ﺎﺤﺔ ﺒﻴرﻴز ﻓﻲ اﻟد َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫وﺘ ْﻨ َﺴﻰ ْ ْ َ‬
‫ﻓرﻴق اﻟﻤ ِ‬ ‫َﻫ ِ‬
‫ﻴن‬
‫ﺴﻠﻤ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫رﻴد أن ﺘ ْﻔ َﻬم أ ﱠﻨ ُﻬم َﻴ َ‬
‫ﻛرُﻫون‬ ‫ذﻩ ﺘَﺸﻛﻠﻴﺘُﻨﺎ اﻟ َﻐ ِﺒ ﱠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺘُ ُ‬
‫ف‬‫ﺒﻌ ْﻨ ٍ‬
‫ُ‬

‫‪١٤١‬‬
 ‫ﻤﻬور‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠ ُ‬‫ﺒﻴن و ُ‬
‫ون اﻟﻼﻋ َ‬ ‫َﻴ ْﻛ َرُﻫ َ‬
‫اﻟﺒﻘَر‬ ‫ﻠف أذ َﻨ ِ‬ ‫ون ﺤﺘﻰ اﻟﻤﺴ ِ‬
‫ﺎب َ‬ ‫ﺎﻟﻤﻴن َﺨ َ‬ ‫َُ‬ ‫َﻴ َﻛرُﻫ َ‬
‫ﺤﻤن ﱠ ِ‬
‫اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ!‬
‫دﻴر َ‬ ‫ﻏم أ ﱠﻨﻪ ُﻤ ُ‬
‫اﻟراﺸد ر َ‬ ‫اﻟر ِ‬
‫ﻋﺒ َد ﱠ‬
‫ون ْ‬‫َﻴ ْﻛرُﻫ َ‬
‫وﺴﻰ‬‫ﻤرو ُﻤ َ‬‫ب َﻋ ُ‬ ‫ﻏم أ ﱠﻨﻪ ُﻴ ِﺤ ﱡ‬
‫ﻌﺒوﻻ ر َ‬
‫ون َﺸ ُ‬‫وﻴﻛرُﻫ َ‬
‫َ‬
‫اﺴم ﱠ‬
‫ﻏزة‬ ‫ِ‬
‫ﻤرةً ﻋﻠﻰ ﻗَﻤﻴﺼﻪ َ‬ ‫ب ّ‬ ‫ﻴﻛرُﻫون ُأﺒو ﺘرﻴﻛﺎ ﻷ ّﻨﻪ َﻛﺘَ َ‬
‫َ‬
‫اﺨﺸ ْﻊ‬
‫َن َ‬ ‫ﻴﺸ ﱡد اﻟﻘﻠب ﻤن أ ُذ ِ‬
‫ﻨﻴﻪ أ ِ‬ ‫ﻷن ﺼوﺘَﻪ ُ‬
‫وﻴﻛرُﻫون ﻤﺎﻫر اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻛرُﻫون ﻛﺎﻨوﺘﻴﻪ ﱠﻪ اﺸﺘَرى ﻤَﺴْﺠِداً ﺜمّ ﺒﺎﻋﻪ ﻪﻠﻟ !‬ ‫َ‬
‫ﺤﻤن اﻟد ِ‬
‫ﱠاﺨ ِﻝ‬ ‫اﻟر ِ‬ ‫ﻋﺒ ِد ﱠ‬
‫ﻤرةً ﻋن ْ‬ ‫ث ﱠ‬ ‫وﻷ ﱠﻨﻪ ﺘَ ّ‬
‫ﺤد َ‬
‫أﻀﻊُ ِﻋ ْط ارً ﻓرْﻨ ِﺴﻴﺎً وأﻛذب!‬
‫ﻟﺤﻴﺘَﻲ ﺒﺎﻨﺘظَ ٍﺎم و َ‬
‫أﺤﻠق َ‬‫ُ‬ ‫ﻏم أ ِّﻨﻲ‬
‫وﻴﻛرُﻫوﻨﻨﻲ ر َ‬
‫َ‬
‫ﻠﻛﻲ ﻨﻴدو‬‫اﻟﺼﻐﻴر رﻏم أ ﱠﻨﻪ ِﻤ ْن ﻤﺴﺘَﻬ ِ‬
‫اﺒﻨﻲ ﱠ‬ ‫وﻴﻛرُﻫون ِ‬
‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬

‫ﺎﻷﺴ ِﺌﻠَ ِﺔ اﻟ َﺨطﺄ‬

‫ثﺒ ْ‬‫َد ْوﻤﺎً ﻨﺘَ َﺸ ﱠﺒ ُ‬
‫ﺎﻤﺔ ؟‬
‫ُﺴ َ‬
‫ﺎت أ َ‬
‫ﻛﻴف َﻤ َ‬
‫َ‬
‫ﻛﻴف َﻋﺎش!‬‫ﻨﺴﺄﻝ ‪َ :‬‬ ‫َ‬ ‫أن‬
‫اب ْ‬
‫اﻟﺼو ُ‬‫و ﱠ‬
‫اﺸ ِﻪ‬
‫ﻤﺎت ﻋﻠﻰ ِﻓر ِ‬
‫ُأﺒو ﺒ ْﻛ ٍر َ‬
‫ﺎت ﻤ ْطﻌوﻨﺎً ﻓﻲ ﺼ ِ‬
‫ﻼة اﻟﻔَ ْﺠ ِر‬ ‫َ‬ ‫وﻋ َﻤر َﻤ َ َ ُ‬
‫ُ‬
‫ﺼ َﺤف‬ ‫ِ‬
‫ﻤذﺒوﺤﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻤ ْ‬ ‫ﻤﺎت ُ‬
‫ﺎن َ‬ ‫ﺜﻤ ُ‬
‫وﻋ َ‬
‫ُ‬
‫ﻠﺠم‬
‫اﺒن ُﻤ َ‬
‫ط َﻌ َﻨﻪ ُ‬
‫وﻋﻠﻲ َ‬
‫ّ‬
‫ﻤﺎت ﻓﻲ ﻗ ْﻠ َﻌ ِﺔ ِدﻤﺸق‬ ‫اﺒن ﺘَ ِ‬
‫ﻴﻤ ِﻴ َﺔ َ‬ ‫و ُ‬
‫ﻋﺒد اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫ﺎﺼر‬ ‫ﺠﻤﺎﻝ ُ‬ ‫وﺴﻴد َﺸﻨﻘَﻪ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬

‫‪١٤٢‬‬
 ‫ان ﻗﺘَﻠﻪ ﺤ ِ‬
‫ﺎﻓظُ اﻷﺴد‬ ‫وﻤرو ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وس‬
‫اﻟر ُ‬
‫وﺨطّﺎب ﻗﺘَﻠﻪ ﱡ‬
‫ط ِﺎﺌ َرِة ُﺒوﻴﻨﻎ‬ ‫طﺎ رﻓص ﺒﺎب اﻟﻤ ِ‬
‫وت ﺒ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫وﻋ َ‬
‫ﺎت ﺒطَ ِﺎﺌرِة آﺒﺎﺘﺸﻲ‬
‫ﻓﻤ َ‬ ‫ﻴﻛون ﻤﻊ َ ِ ِ‬
‫اﻟﺨواﻟف َ‬ ‫َ ََ‬ ‫أن‬
‫رﻓض َ‬‫أﺤﻤد ﻴﺎﺴﻴن َ‬ ‫و ُ‬
‫ِ‬
‫ﱡ واﺤدٍ ﻤِﻨﻬُم ﻤﺎتَ ﺒطَرِﻴﻘَﺔٍ وﻟﻛﻨﱠﻬُم ﺠﻤﻴﻌﺎً ﻋَﺎﺸُوا ﻪﻠﻟ!‬

‫أﺨرى‬ ‫ود ﱡ ِ‬
‫ﻟﻠﺴؤاﻝ اﻟﺨطﺄ ّ‬
‫ﻤرةً َ‬ ‫وَﻨ ُﻌ ُ‬
‫أﻴن ُدﻓن ﺒن ِ‬
‫ﻻدن ؟‬ ‫َ َ‬
‫اﻟﺒ ِﻘﻴﻊ ؟!‬ ‫اﺒن َﺴﻠُ ٍ‬
‫وﻝ دﻓ ُﻨﻪ ﻓﻲ َ‬ ‫َﻤﺎذا ﺴﻴﻨﻔﻊُ ُ‬
‫ﻓن ﻓﻲ اﻟ ﱠﺒﺤر‬
‫أﺴﺎﻤﺔ ﻟو ُد َ‬ ‫ﺴﻴﻀﱡر َ‬‫ُ‬ ‫وﻤﺎذا‬
‫َ‬
‫َﺴ ُﻴﺼ ِﺒ ُﺢ َ‬
‫اﻟﺒ ْﺤ ُر ُﺤﻠواً ﻓﻘَط!‬
‫اﻟﻌ َر ِب!‬
‫ﺒﺤ َر َ‬ ‫وَﻗﻠ ِﺒﻲ َﻴ َﻐ ُﺎر َ‬
‫ﻤﻨك ﻴﺎ ْ‬

‫اﻵن ‪ ،‬ﻤﺎذا ﺒﻌد ؟‬ ‫اﺒﻴ ًﺔ َ‬ ‫ِ ِ‬

‫ﺼو َ‬ ‫اﻷﺴﺌﻠﺔ َ‬
‫أﻛﺜر ْ‬ ‫و ُ‬
‫وﻫ ٍ‬
‫ﺎت َﻟﻴ ْﺴ َﺒ ُﺤوا!‬ ‫ﻤﺎﻴ َﺔ ْأم َﺴﺘُﻌطُوَﻨ ُﻬم َﻤ ﱡﻴ َ‬ ‫أوﻻد ُﻛم ِّ‬
‫اﻟر َ‬ ‫ون َ‬ ‫ﻫﻝ ﺴﺘُﻌﻠِّ ُﻤ َ‬
‫اﻷﺸﻴﺎء‬
‫َ‬ ‫ﺎق‬
‫ﻨﺤن َدوﻤﺎً ﻨﻠوي أﻋ َﻨ َ‬
‫ﻫﻛ َذا ُ‬
‫َ‬
‫ي‬ ‫اﻟﺒ َﺨ ِ‬ ‫ﺎﻫ ِﺞ ِ‬
‫ﺒﺘﻌد ِ‬ ‫ﺘﻌ ِد ِ‬
‫ﻴﻝ اﻟﻤ َﻨ ِ‬
‫ﺎر ّ‬ ‫ﺼﺤﻴ ِﺢ ُ‬
‫ﻴﻝ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺒﻌد ْ‬
‫ﺎﻟﺒوَﻨﺎ َ‬
‫ط ُ‬‫َﻤﺎذا ﻟو َ‬
‫ﺤﻨﺠﻠ ًﺔ ؟!‬
‫ﻗص َ‬ ‫اﻟر ِ‬
‫أﻟﻴس ﱠأو ُﻝ ّ‬
‫َ‬
‫اﻷﻟﻔﻴ ِﺔ اﻟﺜﱠﺎﻟﺜَ ِﺔ‬
‫ّ‬ ‫وح‬
‫ﺒر ِ‬
‫ي ُ‬ ‫اﻟﺒ َﺨ ِ‬
‫ﺎر ّ‬ ‫ﺤﻴﺢ ُ‬
‫ﺼ َ‬‫ﺘﺨﱠﻴﻠُوا َ‬
‫ﻴﺢ ُروِﺒﻲ!‬ ‫ﻟﻴد ﺒن طَﻼﻝ ِ‬
‫وﺘﻨﻘ ِ‬ ‫اﻟو ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻘد ِﻴم ﱠ‬

‫ﺤﻴث ِﺸ ْﺌ َ‬
‫ت!‬ ‫ِ‬
‫ﻓﺎﻗﻀ ْﻤﻪ ﻤن ُ‬ ‫اﻟﻬﻤﺒر َﻏ ُر ُﻤ َد ّوٌر‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺎ ُﻏﻼم َﺴ ّم ﷲَ و َ‬

‫‪١٤٣‬‬
 ‫ﻠف اﻟ ِّﻨﻴﺘُو‬
‫ﻓﺎﺴﺄﻝ ِﺤ َ‬
‫ْ‬ ‫ﺄﻟت‬
‫إذا َﺴ َ‬
‫اﻟﻌرِﺒ ﱠﻴﺔ‬ ‫ﺎﻤﻌ ِﺔ اﻟد ِ‬
‫ﱡوﻝ َ‬ ‫ﺒﺠ َ‬
‫ِ‬
‫ت ﻓﺎﺴﺘَﻌ ْن َ‬ ‫ٕواذا اﺴﺘﻌ ْﻨ َ‬
‫ﺒﺸ ٍ‬
‫ﻲء‬ ‫وك َ‬‫ﻀﱡر َ‬ ‫أن َﻴ ُ‬
‫اﺠﺘﻤ ُﻌوا ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ﺎس َ‬ ‫أن اﻟ ﱠﻨ َ‬
‫واﻋﻠَ ْم ﻟو ﱠ‬
‫وك إذا َﻛﺎ َﻨ ْت ِﻫ ِ‬
‫ﻴﻼري َﻤ َﻌ َك‬ ‫ﻀﱡر َ‬ ‫ﻟن َﻴ ُ‬
‫ْ‬
‫اﻟﻨﻘض ِ‬
‫اﻟﻔﻴﺘُو‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻛﺎ ﺴﺘﺴﺘَ ِ‬
‫ﺨد ُم ﺤ ﱠ‬
‫ق‬ ‫ﻓﺈن ِ‬ ‫ِ‬
‫أﻤر َ َ‬ ‫وك ّ‬ ‫ﻤﻌوا ﻟﻴﻨﻔَ ُﻌ َ‬‫وﻟَو اﺠﺘَ ُ‬
‫اﻷﻤ ِن‬‫س ْ‬ ‫ﻤﺠﻠِ ِ‬
‫ﻠﺴ ُﺔ ْ‬ ‫ﻓﻌت َﺠ َ‬ ‫ُر َ‬
‫أﺴ َك ﺒﺎﻟﺤﻴط!‬
‫قرَ‬‫ود ْ‬
‫ُ‬

‫آﺨر ﺒدوﻨك‬
‫ﻛﺌﻴب َ‬
‫ٌ‬ ‫ﺎح‬
‫ﺼ َﺒ ٌ‬‫وﻫ َذا َ‬
‫َ‬
‫اﻟر ُﺠ ِﻝ اﻷ ﱠﻤﺔ‬
‫ﺎح ﱠ‬‫ﺼ َﺒ ُ‬‫َ‬
‫رﺠﻼً‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺠرؤ أن ﺘﺒﻛﻲ ُ‬ ‫ﺎح اﻷ ﱠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ُ‬ ‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫وﻋﻬﺎ ‪َ ،‬ﺨ ِ‬
‫ﺴﺌت‬ ‫ﺘﻤﻠك أﻤر ُدﻤ ِ‬
‫ﻴﺎ أ ﱠﻤ ًﺔ ً◌ ﻻ ُ َ ُ‬
‫وﻤﻠﻴون ِﺨﻴﺎ َﻨﺔ‬ ‫أﻟف ٍ‬
‫رﻗﻌﺔ ُ‬‫ﺼﻠﺤﺎً وﻓﻲ ﻗﻠ ِﺒﻪ ُ َ‬ ‫ﺎس ُ‬ ‫ﻋﺒ ُ‬
‫ﻏزةَ ﻴﻔﺘَ ُﺤﻬﺎ ّ‬‫ﺎح ﱠ‬
‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﻋﺎم اﻟ َﻐزو‬ ‫ِ‬
‫اﻟت ﺘﻨﺘَظ ُر َ‬ ‫ﺒﻐداَ َد َﻤﺎ ز ْ‬
‫ﺎح َ‬‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﺘﻔرﻏوا ﻟﻠﺤﺞ‬ ‫ﺎد ﱠ ِ‬
‫اﻟرﺸﻴد ّ‬ ‫وﻟﻛن أﺤﻔَ َ‬
‫ﱠ‬
‫ﻌطﻲ اﻟدﱠﻨ ﱠﻴ َﺔ ﻓﻲ د ِﻴ ِﻨ َﻬﺎ‬‫ﻗﻨدﻫﺎر ﻻ ﺘُ ِ‬ ‫ﺎح َ‬‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫أﻤ ًﺔ‬ ‫ﺼﺒﺎح ﻫﻠﻤﻨد ﺘﺼر ُخ ﻓﻴ َﻨﺎ ‪ِ ّ :‬‬
‫إن اﻟ ّﻨﻔطَ ﻻ ﻴﺼ َﻨﻊُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ُ‬
‫ﺤﻤن‬ ‫وﻋﻴن إﻻ ِﻤ ْن َﺒ ِ‬ ‫ﺎﻟﺒﺎن ﱡ‬ ‫ﺼﺒﺎح ﺠﻨر ِ‬
‫اﻟر َ‬
‫ﺎب ﱠ‬ ‫اﻟﻤدﻓُ َ‬‫ﻌث اﻟ ُﻐﺒر َ‬‫اﻟﺸ َ‬ ‫ط َ‬ ‫اﻻت َ‬ ‫ََ ُ َ‬
‫اﻟرِد ﺒﻌد!‬
‫وﻗت ﱠ‬‫اﻵﻤ ُن ﻓﻠم َﻴ ِﺤن ُ‬ ‫وﻻن ِ‬ ‫اﻟﺠ ُ‬ ‫ﻨد ﱠﺴﺔ و ُ‬ ‫اﻟﻤ َ‬
‫ﺎح در َﻋﺎ ُ‬
‫ﺼﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﺎح واﻟﺘﱠﺎرﻴ ُﺦ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺼ َﺤ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ّ‬ ‫وﻛﺘُ ُ‬
‫ف ُ‬ ‫ﺼ َﺤ ُ‬‫ﻤﻌ ُﻛم اﻟﻤ ْ‬
‫ﻴﺠ ُ‬
‫ﺎﺤ ُﻛم َﺠﻤﻴﻌﺎً َ‬
‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬

‫‪١٤٤‬‬
 ‫وﺘﻔرﻗُ ُﻛم اﻟﺠﻐراﻓﻴﺎ وُﻗﻠوب ﺤ ﱠﻛ ِ‬
‫ﺎﻤ ُﻛم‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺴﺘﻨﺠ ُﺒوَﻨ ُﻬم أ ﱠﻨﻬﺎ ﺴﺘُﻔﺘَ ُﺢ ﺒﺎﻟﺘﱠﻛﺒﻴر ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻤﺎ َﺤ ِّدﺜُوا َ‬
‫أوﻻد ُﻛم اﻟذﻴن‬ ‫ﺎح ُر َ‬
‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﺸﺒﻬوَﻨ َﻨﺎ‬
‫ﻗوم ﻻ ُﻴ ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺤﻨﺎﺠ ِر ٍ‬
‫وﻫم ﻷ ﱠﻨ ُﻬم ﻟم ﻴﻌ ِﻴ ُﺸوا ﻓﻲ ِ‬
‫زﻤﺎن أﺴﺎﻤﺔ‬ ‫أن ﺘُ َﺤ ِّدﺜُ ُ‬
‫وﻫم َﻋﱡز ُ‬ ‫ﺒﻝ ْ‬
‫وﻗَ َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٤٥‬‬
 ‫ﻫذا اﻟﺼﺒﻲ ﻻ ﻴﺸﺒﻪ اﻟﺒﺸر‬

‫‪١٤٦‬‬
 ‫ﻤﺜﻘوب‬
‫ٌ‬ ‫ﻴدك اﻟﻴﺴرى‬
‫ﺸرﻴﺎن ﻓﻲ َ‬
‫ٌ‬ ‫وﺴ ﱡﺠوك ‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻷﺒﻴض َ‬ ‫اﻟﺴرﻴر‬
‫َ‬ ‫ﻟك‬
‫أﺴر ُﺠوا َ‬
‫َ‬
‫ﻋﺔ اﻷﺨﻴرة ﻤن دو ِاﺌ َك اﻟﻤر ﻤﺎ زاﻝ ﻓﻲ ِ‬
‫ﺤﻠﻘ َك ‪...‬‬ ‫ﺒﺈﺒرِة ﻤﺼﻝ ‪ ...‬وطﻌم اﻟﺠر ِ‬
‫ّ‬
‫ف‬‫اﺸ َ‬‫وﻛﺄن اﻟﺸر ِ‬
‫ﺘﺸﻌر ﺒﻪ ﱠ‬ ‫ﻛﻨت ‪ ...‬ﻟﻴس ﺜﻤﺔ ﻤﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻷﺤﺎﺴﻴس َ‬ ‫ﻤﻨزوعٌ ﻤن‬
‫ُ‬
‫ﺸرﺒﺘك ﺤﺘﻰ اﻟﻘطرِة اﻷﺨﻴرة!‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
‫َ‬

‫ﺒﻴﺎض اﻟﺸر ِ‬
‫اﺸف‬ ‫ِ‬ ‫ﻋك ﻤن‬ ‫ﺠﺒﻴﻨك ﺒﺄطر ِ‬
‫اف أﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﺜم ﺘﻨز َ‬ ‫َ‬ ‫ﺘﺘﺤﺴس‬ ‫زوﺠﺘُ َك‬
‫ُ‬
‫ﺨدك دﻤﻌ ًﺔ ﻓﺘﺴﺄﻟﻬﺎ‬
‫ﺘﺴﻛب ﻋﻠﻰ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺸﻌرك ﺜم‬
‫َ‬ ‫ﻟك‬
‫ﺘداﻋب َ‬
‫ُ‬ ‫وﺘﺄﺨذك إﻟﻴﻬﺎ ‪...‬‬
‫ﻓﻴك‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﺘﺒﻛﻴن ؟ ﻓﺘﺠﻴﺒك ﻷﻨﻲ أُﺤﺒك ! ﻟم ﺘﻨﺒس َ ِ‬
‫أﻨت ﺒﺒﻨت َﺸﻔﺔ ﻓﻛ ﱡﻝ ﻤﺎ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﺘﻌﻴد ﺸرﻴطَ اﻟذاﻛرِة ﻤن‬
‫ﻏﺒت ان َ‬
‫ﻛﺎن ﻤﻌطﻼ ! وﺤدﻫﺎ ذاﻛرﺘُ َك ﻛﺎﻨت ﺘﻌﻤﻝ ﻓر َ‬
‫ِ‬
‫ﺒداﻴﺘﻪ!‬

‫اﻨت‬ ‫ﻛﻨت ﻓﻲ اﻟر ِ‬

‫اﺒﻌﺔ ﻤن ﻋﻤرك ! ﻟم ﺘﻛن ﻛﻤﺎ َ‬ ‫ٍ‬
‫ﺨﻤﺴﺔ وﻋﺸرﻴن ﻋﺎﻤﺎ َ‬ ‫ﻤﻨذ‬
‫ﻛﻨت ﻨﻀ ار وﺒﻼ ﻫﻤوم وﻛﺎن ﻗﻠﺒك ﻗطﻌﺔ واﺤدة ! وﻟم ﺘﻛن ﺘﺨش‬
‫اﻵن ‪َ ...‬‬
‫ﺸﻴﺌﺎ ﺴوى اﺒﺎ ﻛﻴس ذاك اﻟذي ﻛﺎﻨت ﺘﺨﺒرك ﺠدﺘك ﺒﺎﻨﻪ ﻴﺎﺨذ اﻷطﻔﺎﻝ اﻟذﻴن‬
‫ﻻ ﻴﻨﺎﻤون ﻛﻲ ﺘﺨﺎف وﺘﻨﺎم ﻓﻛﻨت ﺘﺨﺎف وﻻ ﺘﻨﺎم ‪ ...‬ﻛﻨت ﺘدﻓن رأﺴك‬
‫ﺒﺤﻀن ﺠدﺘك وﺘﺘظﺎﻫر ﺒﺎﻟﻨوم وﻛﻨت ﺘﺴﺘﻔﻴق ﻓﻲ اﻟﻴوم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺴﻌﻴدا ﻷن‬
‫اﺒﺎ ﻛﻴس ﻤر ﺒك وظﻨك ﻨﺎﺌﻤﺎ ﻓﺘرﻛك واﺨذ ﺴواك ! ﻤﺎذا اﻓﻌﻝ ﻟك ﻏﺒﻲ ﻤﻨذ‬
‫ﺼﻐرك‬

‫ﺘﺼﻝ إﻟﻰ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻏب ﻓﻲ أن‬ ‫ﺎﺴﻌﺔ و ِ‬

‫أﻨت ﻓﻲ اﻟﺘﱠ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻛن ﺘر ُ‬
‫اﻟﻌﺸرﻴن إذاً ‪ ...‬ﻟم ْ‬ ‫ﻫﺎ َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻔﺼﻝ اﻷﺨﻴر ﻤن‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻛﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻟك‬
‫ﺴﻨﺤت َ‬
‫ْ‬ ‫أن ﻓرﺼﺎً ﻛﺜﻴرة‬
‫وﺼﻠت ! رﻏم ﱠ‬
‫َ‬ ‫وﻟﻛﻨك‬
‫َ‬

‫‪١٤٧‬‬
 ‫ﺤﻴﺎﺘك!‬
‫َ‬ ‫اﻟرو ِ‬
‫اﻴﺔ اﻟﻤﺴﻤﺎة‬ ‫ِّ‬

‫ﻟﺘودع ﺠدﱠك ‪ ...‬ﻛﺎن ِ‬

‫ﻨﺎﺌﻤﺎً دون أن‬ ‫ﻟك أُدﺨﻝ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ﻋﻤرك ﻗﺎﻟوا َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻤن‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻛﺎن ﻴﻠﻔﱡﻪ‬ ‫ﺨرﻴر ﺼدرِﻩ اﻟذي أ َ‬
‫َﻨﻬﻛﻪ اﻟﺘﱠﺒﻎُ اﻟذي َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺼوت‬
‫ُ‬ ‫ﻴزﻋﺠﻪ ﺸﻲء ﺤﺘﻰ‬
‫اﻟوﻗت ﻟن‬
‫َ‬ ‫ﺘﻌرف أن‬
‫َ‬ ‫اﻗﺘرﺒت ﻤﻨﻪ وﻗﺒﻠﺘَ ُﻪ ﻗﺒﻠ ًﺔ ﻋﺎﺒرةً دون أن‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻴدﻴﻪ ‪...‬‬
‫أﻨت ﻓﻘد‬
‫َﺨرﺠوﻩ ﺒﻛﻰ اﻟﻛ ﱡﻝ إﻻ َ‬ ‫ٍ‬
‫وﺤﻴن ﺤﻤﻠُوﻩ وأ ُ‬
‫َ‬ ‫ﺒﻘﺒﻠﺔ أُﺨرى ‪...‬‬ ‫ﻟك‬
‫ﻴﺴﻤﺢ َ‬
‫َ‬
‫وﻋدك ﺒﻬﺎ ‪...‬‬
‫َ‬ ‫ﻴﺤﻀر ﻛﻝ اﻻﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻗد‬ ‫َ‬ ‫ﺘظن أ ﱠﻨﻪ َ‬
‫ذﻫب ﻟ‬ ‫ﻛﻨت ﱡ‬ ‫َ‬
‫ﺘﺄﻛﻝ‬ ‫ﻟن َ ِ‬
‫ﻟﺘﻌرف ﺒﺄ ﱠﻨﻪ ْ‬ ‫ﻛﺒرت ﺒﻤﺎ ِ‬ ‫وﻋﻨدﻤﺎ ﺘﺄ ﱠﺨر َ‬
‫ﻴﻌود وﻟ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻟﻛﻔﺎﻴ َﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﻛﻨت ﻗد‬ ‫َ‬
‫ﻛﺎﻨت ﻋﺎ ِﺒرة!‬
‫ﻗﺒﻠﺘك ْ‬
‫َ‬ ‫ﻷن‬
‫أﺼﺎﺒﻌك ﻨداﻤ ًﺔ ﱠ‬
‫َ‬

‫اﻟف ﻤرٍة‬
‫ﺤذرﺘك َ‬ ‫ُﻤك‬
‫أن أ َ‬
‫ﻏم ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻌﺒث ﺒﺎﻟﻛﻬرﺒﺎء ر َ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﻨت‬
‫ﻋﻤرك َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺴﺎدﺴﺔ ﻤن‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﺸﻲء اﻻ ﻓﻌﻠﺘَﻪ او ﻓ ﱠﻛرت‬ ‫ﻤﻨﻌوك ﻋن‬ ‫ا ﱠﻨﻬم‬ ‫ﺘذﻛر‬
‫َ‬ ‫وﻟﻛﻨك ﻻ ُ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻘرﺒﻬﺎ‬
‫ﻤن أن َ‬
‫ظﺔ‬
‫ﻴﻌرف ﺤﺘﻰ اﻟﻠﺤ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻴوﻤذاك وﻻ أﺤد‬
‫َ‬ ‫اﻟﻛﻬرﺒﺎء‬
‫ُ‬ ‫أﻤﺴﻛﺘك‬
‫َ‬ ‫ﺘﻔﻌﻠﻪ ‪...‬‬
‫َﺠدﻴﺎً ان َ‬
‫ﻤذاﻗك ﻛﺎن ﺴﻴﺌﺎً ﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤوت!‬
‫َ‬ ‫اﻟوﺤﻴد اﻟﻤﻘﻨﻊ ان‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺴﺒب‬
‫ُ‬ ‫ﺘرﻛﺘك‬
‫َ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬

‫اﻟﺴﻛﻴن‬
‫َ‬ ‫ﻓﻐرزت‬
‫َ‬ ‫ﺨﺘك‬ ‫ﻛﻨت ﺘﺤﺎوﻝ أن ﺘﻘطﻊ رأس ِ‬
‫ﻟﻌﺒﺔ أُ َ‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺎدﺴﺔ أﻴﻀﺎً َ‬ ‫ﻓﻲ ﱠ‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫ﻛﺎﻨت ﻫذﻩ ﻫﻲ اﻟﻤرة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺸﻴطﻨﺘك ْ‬
‫َ‬ ‫اﻨك ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻐرﻴب َ‬
‫ُ‬ ‫ﺒرﻛﺒﺘك ‪...‬‬
‫َ‬
‫ﺒك ﻤن دم ! إذاً ﻟﻤﺎذا ﻛﺎن‬
‫ﻤر َ‬ ‫ﻛﺎن وردﻴﺎً ِ‬
‫ﻛﻠون ﻤﺎ ﱠ‬ ‫ﺘﻠﺘﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ِ‬
‫ﺒدﻤ َك ! َ‬
‫ﱡك ِ‬
‫اﻟﺼﺒﻲ ﻻ ﻴﺸ ِﺒﻪ َ‬
‫اﻟﺒ َﺸر!‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺒك ذرﻋﺎً ﻴﻘوﻝ ‪ :‬ﻫذا‬
‫ﻴﻀﻴق َ‬
‫ُ‬ ‫ﺤﻴن‬
‫ﻷﻤ َك َ‬ ‫ﺠد َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺠﻬﺔ اﻷُﺨرى‬ ‫ﺼدﻴﻘك ﻋﻤر واﻨﺘظرﺘَﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬ ‫ﻋﺒرت اﻟﺸﺎرع ﻗﺒﻝ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺜﺎﻤﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺤﺎﻝ‬ ‫ِ‬ ‫أﺨﻠف ِ‬
‫ﺒﺎﻷرض َ‬ ‫ارﺘطم‬
‫َ‬ ‫ﺒﻴﻨﻛﻤﺎ وﻟ ﱠﻤﺎ‬
‫ﺤﺎﻟت ﺴﻴﺎرةٌ ُ‬
‫ْ‬ ‫ﻤوﻋدﻩ ﻓﻘد‬ ‫َ‬ ‫وﻟﻛﻨﻪ‬

‫‪١٤٨‬‬
 ‫ﻗﺒﻠك وﻟﻛن ﻫذﻩ اﻟﻤرة ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ان‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻌﺒر َ‬
‫ﻛﺎن داﺌﻤﺎ ُ‬
‫ﺒﻴﻨﻛﻤﺎ ‪َ ...‬‬
‫اﻟﻤوت ُ‬
‫ُ‬
‫ﻟﺘﻤوت ﻛﻝ ﻴوم ﻤﺌﺔ ﻤرة!‬
‫َ‬ ‫ﻋﻠﻴك ان ﺘﺴﺒﻘﻪ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻤوت ﻤرةً وﻛﺎن‬
‫َ‬ ‫ﻴﺘﺄﺨر ﻛﻲ‬

‫ارﺘك‬ ‫ِ‬
‫ﺘطﻤﺌﻨك ﺒﺄن ﺤر َ‬
‫َ‬ ‫ذﻛرﻴﺎﺘك ‪...‬‬ ‫ﻋﻠﻴك ﺸرﻴطَ‬
‫َ‬ ‫ﻟﺘﻘطﻊ‬
‫َ‬ ‫دﺨﻝ اﻟﻤﻤرﻀ ُﺔ‬
‫ﺘ ُ‬
‫ٍ‬
‫ﺒﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻛﻨت طﻴﻠ َﺔ ِ‬
‫اﻟﻠﻴﻝ ﺘﻬذي ‪ ...‬واﻨك ﻛﻨت ﺘﺘﻤﺘم‬ ‫ﺒﺎﻨك َ‬
‫وﺘﺨﺒرك َ‬
‫َ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘرة‬
‫ﱠ‬
‫ﺘﻔﻬم ﺸﻴﺌﺎً ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻠم ﺘﻔﻠﺢ ‪ ...‬ﺸﻲء ﻤﺎ ﻛﻨت ﺘﻘوﻟﻪ ﻻ ﺘﻌرف‬
‫ﺤﺎوﻟت ان َ‬
‫ْ‬
‫ﺤﺎوﻟت ان ﺘﺘذﻛر وﻟﻛﻨك ﻓﺸﻠت‪ .‬ﺒﻌض اﻟﻛﻠﻤﺎت ﻻ‬
‫َ‬ ‫اﻨت اﻴﻀﺎ ﻤﺎ ﻫو ‪...‬‬
‫ﺘﺸﺘﻌﻝ اﻻ ﺒﺤﺎﻟﺔ ﺤﻤﻰ ‪ ...‬ﻋﻠﻴك ان ﺘﻨﺘظر ﻤرﻀﺎ آﺨر وﻟﻛن ﻻ ﺘﻨس ان‬
‫ﺘﺼطﺤب ﻤﻌك دﻓﺘرك!‬

‫‪١٤٩‬‬
 ‫ﻫﻴﻔﺎ وأﺨواﺘﻬﺎ‬

‫‪١٥٠‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺼﺎب اﻟﻤﺠﺘﻤﻊُ ﺒﺎﻟﺘدﻫور‬
‫ﻴﻨﻬﺎر ﺤﻴن ُﻴ ُ‬
‫ُ‬ ‫أوﻝ ﻤﺎ‬
‫اﻟﻐﻨﺎء ُ‬
‫َ‬ ‫إن‬
‫ّ‬

‫اﺒن ﺨﻠدون‬

‫ِ‬
‫ﺠﺎءك ﺒﺎﺒﺎ ﻨوﻴﻝ‬ ‫ﺌﻠت ﻫﻴﻔﺎء وﻫﺒﻲ ‪ :‬إذا‬
‫وﻟﻴس ﺒﻌﻴداً ﻋن اﺒن ﺨﻠدون ﻓﻘد ُﺴ ْ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻤﻴﻼد ﻓﻤﺎذا ﺘطﻠﺒﻴن ﻤﻨﻪ ؟‬
‫ِ‬
‫ﺒﺴﻌر ﻏﻴرﻩ ‪ ،‬ﺨﻤﺴﺔ آﻻف دوﻻر!‬ ‫ﺴﻌرﻩ‬
‫أﺠﺎﺒت ‪ُ :‬‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻔرص ‪ ،‬وﻤﺎ أﺴﻤﻴﻪ أﻨﺎ‬ ‫ي ﺒﺘﻛﺎﻓؤ‬
‫ﻫذا ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻴﻪ دﻋﺎة اﻹﺼﻼ ِح اﻹدار ّ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻬﻠك ﺒﺴﻌر اﻟﻛﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻤﺎ أﺨذﻨﺎ ﺒﺎﻟﺤﺴﺒﺎن ﺘﻛﻠﻔﺔ‬ ‫ﺘﻘدﻤﺔ اﻟﺨدﻤﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺴﻌر ﻤﻌﻘوﻻً ٕوان ﺴﺎوى أرﺒﻌﺔ‬ ‫اﻟﺸد ‪ ،‬واﻟﻨﻔﺦ ‪ ،‬ﻓﺴﻴﺒدو‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺸﻔط ‪ ،‬و ّ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬
‫ُ‬
‫س ﻗﻀﻰ ﺸﻬرﻩ ﻴﺘﻨططُ أﻤﺎم ﺘﻼﻤﻴذﻩ ﻛﺎﻟﻘردِ ﻤﺤﺎوﻻً‬ ‫ﻤدر ٍ‬
‫أﻀﻌﺎف راﺘب ّ‬
‫اﻟﻌﻠم ﻤﻘروﻨﺎً ﺒﺎﻻﻴﻤﺎن ﺒﺈﻤﻛﺎﻨﻬﻤﺎ ﺘﻌدﻴﻝ اﻟﻛﻔﺔ اﻵﺨذة ﻓﻲ‬
‫أن َ‬ ‫إﻗﻨﺎﻋﻬم ّ‬
‫ِ‬
‫اﻹﻨﺤدار ﻴوﻤﺎً ﺒﻌد آﺨر!‬

‫ٍ‬
‫ﻤﻤرض ﻴﺒﻘﻰ طواﻝ اﻟﻠﻴﻝ ﺴﺎﻫ ارً ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ اﻟﻌﻨﺎﻴﺔ‬ ‫أو ﺴﺒﻌﺔ أﻀﻌﺎف راﺘب‬
‫ﻴﻌرف‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫ﻋﺠوز ﻻ‬ ‫ﺠﻬﺎز ﻴﺸﻲ ﺒدﻗﺎت ِ‬
‫ﻗﻠب‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻔﺎﺌﻘﺔ وﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﺴﻤرﺘﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻠب‬
‫ُ‬ ‫ﻴﺴﺘﻌﻴد‬
‫َ‬ ‫أوﻻدﻫﺎ ﻛﻴف ﻴﺘدﺒرون أﻤر ﻓﺎﺘورة ﺘزداد ﺘﻀﺨﻤﺎً ﺒﺎﻨﺘظﺎر أن‬
‫ﺴﻴرﺘﻪ اﻷوﻟﻰ ﻤﻊ اﻟﺨﻔﻘﺎن!‬

‫ﻗﺒﻝ ﺠﻬﺠﻬﺔ اﻟﻀو ِء‬ ‫ِ‬ ‫ﻀﻌف ر ِ‬

‫ﻴﻨﻬض َ‬
‫ُ‬ ‫ﻋﺎﻤﻝ ﺘﻨظﻴﻔﺎت‬ ‫اﺘب‬ ‫َ‬ ‫أو أﺤد ﻋﺸر‬

‫‪١٥١‬‬
 ‫إﺜم اﻟﺴﺎﻫرﻴن وزﺠﺎﺠﺎﺘﻬم اﻟﻔﺎرﻏﺔ !‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻴﻤﺤو ﻋن اﻷرﺼﻔﺔ َ‬
‫َ‬

‫وﻀﻊ‬
‫َ‬ ‫ﺒدء أﺠدﻨﻲ ﻤﺘﻌﺼﺒﺎً ﻟرأي اﺒن ﺨﻠدون ﻻ ﻷﻨﻪ ﺤﻴن‬
‫وﻋوداً ﻋﻠﻰ ذي ْ‬
‫أﺼﻝ أﺼوﻟﻪ ‪ ،‬وﺒ ّﻨ َد ﻓروﻋﻪ ‪ ،‬ﻛﺎن أﻤﺎم إﻴﻤﻴﻝ دورﻛﺎﻴم‬
‫ﻋﻠم اﻹﺠﺘﻤﺎع ‪ ،‬و ّ‬
‫َ‬
‫ﻟﻴوﻟد ‪ ،‬وﻴﺒدأ ﺒﺘﻐﻴر‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫ﻗرون‬ ‫ﻋﻠم اﻹﺠﺘﻤﺎع اﻷوروﺒﻲ ﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻤؤﺴس ِ‬

‫وﻴﺠﺘر ﻛﺜﻴ ارً ﻤﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﺒن ﺤﻠدون ‪ .‬ﺒﻝ ﻷﻨﻲ ﻟم اﻋﻬد‬
‫ﱠ‬ ‫ﺤﻔﺎﻀﺎﺘﻪ ‪ ،‬ﺜم ﻴﻛﺒر‬
‫ِ‬
‫اﻤﺘداد ﻗﺎرﺘﻴن‬ ‫وطن ﻋرﺒﻲ ﻤﺘراﻤﻲ اﻷطراف ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟرﺠﻝ إﻻ ﺼﺎدﻗﺎً ‪ .‬ﻓﻔﻲ ٍ‬
‫ُ‬
‫ﺼدر ِ‬
‫اﻟﻨﻴﻝ ﺜم‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺘﺄﻤﻝ اﻨﺘﻔﺎ َخ‬ ‫ب ﺼﺎﻟﺢ ﻋﺎﻤﺎً ﻛﺎﻤﻼً‬
‫اﻟطﻴ ُ‬
‫وﻋﻤﻘﻬﻤﺎ ﻴﻘﻀﻲ ّ‬
‫ُ‬
‫اﻟرﺠﻝ‬ ‫ﻟﻴﻤوت‬
‫َ‬ ‫ﻤوﺴم اﻟﻬﺠرِة إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﻴﺨرج ﻟﻨﺎ ﻤن ِ‬
‫رﺤم ﻫذا اﻹﻨﺘﻔﺎ ِخ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اﻗﻝ ﺸﻬرةً ﻤن ﺸﻌﺒﺎن ﻋﺒد اﻟرﺤﻴم!‬‫ﺒﻌدﻫﺎ وﻫو ّ‬

‫ﻋﻨﺎء‬
‫ً‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺨﺼور أﻗﻝ‬ ‫ﺘﺤرﻴك‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫وﺘﺠد ّ‬
‫ُ‬ ‫ﺘطرب وﻻ ﺘﻘ أر ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ﺼﺎرت أﻤﺔ إﻗ أر‬
‫ْ‬ ‫ُﻤذ‬
‫ازدادت اﻨﺤدا ارً‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﻘوﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺤرﻴك‬ ‫ﻤن‬

‫اﻟﻌرب اﻨﺤدروا ﺒﻌد‬

‫َ‬ ‫أن‬ ‫ِ‬
‫اﻟطرب ﻛﻔﻴﻠﺔ أن ﺘﺨﺒرﻨﺎ ّ‬ ‫ﻨظرة ﻤوﻀوﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ واﻗﻊ‬
‫ﺒﺠﺴ ِدﻫﺎ ‪ ،‬وﻴﺴﺘﻤﻊُ اﻟﻤﺴﺘﻤﻊُ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ‪،‬‬
‫ﺘﺴﺎﻤق ‪ ،‬ﻓﺤﻴن ﺘﻐﻨﻲ اﻟﻤطرﺒﺔ َ‬ ‫ُ‬
‫ق ﻤروة ‪" :‬‬ ‫ﺒد إذاً ﻤن ﺘﺼدﻴ ِ‬
‫وﺘﻘوﻝ ﻟﻪ داﻨﺎ ‪ " :‬ﻓﺘّﺢ ﻋﻴﻨك ﺘﺎﻛﻝ ﻤﻠﺒن " ﻻ ّ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻌرب اﻵن‬
‫ُ‬ ‫ﻴﻘف‬
‫أﻴن ُ‬
‫ﻓﺎﻟﺼراﺤﺔ راﺤﺔ ٕواﻨت ﻤﺎ ﺒﺘﻌرﻓش " ‪ ،‬ﻓﻬﻝ ﺘﻌرﻓون َ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻸﻤم اﻟﻘﺎﺒﻌﺔ ﺘﺤت اﻻﻨﻘﺎض‪.‬‬ ‫ﺒﺤﺴب ﻤﻘﻴﺎس رﻴﺨﺘر‬

‫ﻴﻛﺘب ﻫذﻩ اﻷﻏﻨﻴﺎت اﻟﺘﺎﻓﻬﺔ‬

‫ُ‬ ‫ﻴطرب ﻫو ﻤن‬
‫ُ‬ ‫أﺘﻔﻪ ﻤن اﻟذي ﻴﻐﻨﻲ وﻤن اﻟذي‬
‫!‬

‫‪١٥٢‬‬
 ‫ﺸﺎء‬
‫ﻴﺴﻤﻲ ﻛﻠﻤﺎﺘﻪ ﺒﻤﺎ َ‬ ‫ﻴﻛﺘب ﻤﺎ ﺸﺎء ‪ ،‬وأن‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫إﻨﺴﺎن أن‬ ‫طﺒﻌﺎً ﻤن ﺤق ﻛﻝ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺠﻠدة دﻓﺘرﻩ ‪ " :‬ﺒﻌد ﻫذا ﻓﻠﺘﺨرس‬ ‫ﻴﻛﺘب ﻋﻠﻰ‬ ‫ٍ‬
‫ﺘﺴﻤﻴﺎت أﻴﻀﺎً ‪ ،‬ﻛﺄن‬ ‫ﻤن‬
‫َ‬
‫ﺒﻊ اﻟﺴﺘﺎﻴﻝ اﻟﻘدﻴم ﻓﻲ ﺘﺴﻤﻴﺔ‬
‫اﻻﻗﻼم " أو " إﻟﻴﺎذة اﻟﺤروف " ‪ ،‬وﻟﻪ أن ﻴﺘّ َ‬
‫ب واﻟﻌﺠم " أو "‬
‫اﻟﻛﺘﺎﺒﺎت ﻛﺄن ﻴﺴﻤﻴﻬﺎ " وﺤﻲ اﻟﻘﻠم ﻓﻲ ﺨﻴر ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ اﻟﻌر ُ‬
‫ﺨﻤر اﻷﻗﻼم ﻟﻨﻌﻨﺸﺔ اﻷﻨﺎم " أو " اﻟﺒﻴﺎن ﻓﻲ اﺒداﻋﺎت أﺒﻠ ِﻎ ﻋﺒﺎد اﻟرﺤﻤن "‬
‫ُ‬
‫أﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﺤظﺔ اﻟﺘﻲ ﻴﻘرر ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫وﻟﻛن ﺒﺸرط أن ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻘﺒورة ﺒدر ِج ﻤﻛﺘﺒﻪ ‪ّ ،‬‬
‫ﻫﻨﺎك ﻓرﻗﺎً‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﻴﻌرف ّ‬
‫َ‬ ‫إطﻼق ﻛﻠﻤﺎﺘﻪ ﻤن داﺌرِة أﺸﻴﺎﺌﻪ اﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ أن‬
‫ﺸﺎﺴﻌﺎً ﺒﻴن اﻟﻛﺘﺎﺒﺔ وﺒﻴن اﻟزﻨﻰ ﺒﺎﻟﻛﻠﻤﺎت!‬

‫أﻛﺘب‬ ‫ﺎﻋﺔ اﻵن ﺘﺸﻴر إﻟﻰ اﻟو ِ‬‫ﻋﻘﺎرب اﻟﺴ ِ‬

‫ﺠﺎﻟس وﺤدي ُ‬‫ٌ‬ ‫اﺤدة ﻟﻴﻼً ‪ ،‬وﻫﺎ أﻨﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ّ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺴﻔر إﻟﻰ ﺸﺘﺎت ‪ ،‬ﻓﻲ ﻴدي اﻟﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻛﻠﻤﺎت آﻤﻼً أن أﺠﻨﺒﻬﺎ ﻋﻨﺎء‬
‫ﻛوب ﻴﺎﻨﺴون ‪ ،‬وﻓﻲ ﻴدي اﻟﻴﺴرى ﻗﻠم رﺼﺎص ‪ ،‬وﺸﻌور ﺒﺎﻟﺴ ِ‬
‫ﺨط ﻴﺘﻤﻠﻛﻨﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ٌ‬
‫أﻗﻝ ﺸﻴﺌﺎً ﺒﻌد ! وﻓﻲ ﻏﻤرة ﺴﻤﻔوﻨﻴﺔ اﻷﺒﺠدﻴﺔ‬
‫وﻟم ْ‬
‫ﻛﺘﺒت ﻛﺜﻴ ارً ْ‬
‫ُ‬ ‫ﻷﻨﻲ‬
‫ﻐﻴر‬
‫اﻟﺼ ّ‬
‫زود ﺴﻌد ُ‬
‫أﺤﺎوﻝ أن أﺘﺨﻴﻝ وﻀﻌﻴﺔ اﻟﺘﺎﻓﻪ اﻟذي ّ‬
‫ُ‬ ‫واﻟﻴﺎﻨﺴون‬
‫ﺒﻤﻌزوﻓﺘﻪ اﻟﺸﻬﻴرة " ﺒﺤﺒك ﻴﺎ ﺤﻤﺎر‪" .‬‬

‫ﻴﻌرف اﻟﺘﺎﻓﻪ ﻤدى ﺘﻔﺎﻫﺘﻪ !‬ ‫ِ‬

‫اﻟﺘﻔﺎﻫﺔ أن ﻻ‬ ‫أس‬
‫َ‬ ‫رُ‬

‫ﻴﻛن‬
‫اﻟﻤﺴﻛﻴن ﻟم ْ‬
‫ُ‬ ‫رﺠﻝ ﻴﻘﺘﻝ زوﺠﺘﻪ اﻟراﻗﺼﺔ ﻷﻨﻪ ﻀﺒطﻬﺎ ﻤﻊ ٍ‬
‫رﺠﻝ آﺨر ‪،‬‬ ‫ٌ ُ‬
‫ﻴﺘوﻗﻊ أن ﻴرى ﻫذا اﻟﻤﺸﻬد ‪ ،‬ﻓﺎﻟذي ﻴﺘزوج ﻤن ر ٍ‬
‫اﻗﺼﺔ ﻴﺘوﻗﻊُ أن ﻴﻀﺒطﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻬزﻴﻊ اﻷﺨﻴر ﻤن اﻟﻠﻴﻝ!‬
‫ِ‬ ‫ﻤﺘﻠﺒﺴ ًﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎم ﻓﻲ‬

‫‪١٥٣‬‬
 ‫راﻗﺼ ٌﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺒﻛﻲ ﻋﻠﻰ أطﻔﺎﻝ ﻏزة ‪ ،‬ﺜم ﺘﻬدي رﺠﺎﻟﻬﺎ رﻗﺼﺔ ﻋﻠّﻬﺎ ﺘﺒﻠﺴم‬
‫ﺠراﺤﺎﺘﻬم!‬

‫ﺘﻔﻌﻝ‬
‫ﺘﺤرص ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤرة ﺘﻘرﺒﺎً إﻟﻰ ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎذا ُ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﺨﺒرك أ ّﻨﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫أوﻟﻴس اﻟذي أﻤر ﺒﺎﻟﺤﺞ ﻗد اﻤر ﺒﺎﻟﻌﻔﺔ ﻤن‬
‫َ‬ ‫اﻟﻤﺎﺸط ُﺔ ﺒﺎﻟوﺠﻪ اﻟﻌﻛر ؟! ‪،‬‬
‫ﻗﺒﻝ ؟‬

‫وﻴﺘذﻤر ﻤن ﺒﺸﺎﻋﺔ اﻟﻤرأة اﻟﺴوداﻨﻴﺔ‬

‫ُ‬ ‫ﺤﺎﻀر ﻓﻲ اﻻﻨوﺜﺔ ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫راﻏب ﻋﻼﻤﺔ ُﻴ‬
‫ﻓﺎﻟﺠﻤﺎﻝ ﻫو أن ﺘﻛون اﻟﻤرأة ﻤطرزة ﺒﺎﻟﺘﺎﺘوﻫﺎت وﻤرﺼﻌﺔ ﺒﺎﻟﺤﻠﻲ‬
‫ُ‬ ‫وﺘﺨﻠﻔﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﻲ أﻤﺎﻛن ﻻ ﻴﻌﻠم ﺒﻬﺎ إﻻ ﷲ ‪ .‬واﻟﺤﻀﺎرة أن ﺘﺘﺴﻛﻊ اﻟﻤرأة ﻓﻲ ﺸوارع‬
‫ﻤطﻠﻊ اﻟﻔﺠر!‬
‫ِ‬ ‫اﻟروﺸﺔ واﻟﺤﻤراء واﻟداون ﺘﺎون ﺤﺘﻰ‬

‫رﺒ ْت اﻟطﻴب ﺼﺎﻟﺢ ٕواﺨوﺘﻪ ﺸﺒ ارً‬

‫إﻟﻰ أي ﻤدى ﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﻫﻲ اﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ ّ‬
‫اﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺘﺄﻛﻝ‬ ‫ﺒﺸﺒر ﺒﻌد أن ﺨﻠّﻔﻬم أﺒوﻫم ﻗطﻌﺎً ﻤن اﻟﻠﺤم اﻟﺼﻐﻴر ﺒﺄﻓو ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﻛﻠَ َﻬﺎ ‪ٕ ،‬واﻟﻰ‬
‫ﻛﺜﻴ ارً ﻟﺘﻛﺒر ‪ ،‬وﻋﻘوﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺘرﺘﺎد اﻟﻛﺘﺎﺘﻴب ﻟﺘﺴﺘﻨﻴر وﺘؤﺘﻲ ُ‬
‫ﺨرﺠت ﻟﻨﺎ اﻟﻌﻼﻤﺔ راﻏب ﻋﻼﻤﺔ‪.‬‬
‫أي ﻤدى ﻤﺘﺤﻀرة ﺘﻠك اﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ ّ‬

‫وﺼرت إﻨﺴﺎن ﺠدﻴد ‪ ،‬وﻤن اوﻝ ﻴﻨﺎﻴر ﺨﻼص‬

‫ْ‬ ‫ﺒطﻠت اﻟﺴﺠﺎﻴر‬
‫ْ‬ ‫ﺜم إﻨﻲ‬
‫ﺤﺸﻴﻝ ﺤدﻴد ‪ ،‬اﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻪ‬

‫‪١٥٤‬‬
 ‫ﻴﺎ ﺒﺨت‬

‫ﻤن وﻓق راﺴﻴن ﺒﺎﻟﺤﻼﻝ‬

‫‪١٥٥‬‬
 ‫ﺤﻀرت ﺼﺒﻴﺤ َﺔ ِ‬
‫اﻟﻴوم اﻟﺘﱠﺎﻟﻲ‬ ‫ْ‬ ‫ﺨﺎرج ﻤﻨزﻟِﻬﺎ ‪ ،‬وﺤﻴن‬
‫َ‬ ‫اﻀطرت اﻤ أرَةٌ ِ‬
‫ﻟﻠﻨوم‬
‫دﺨﻠت ﻏرﻓﺘَﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﺼدﻴﻘﺎﺘ َﻬﺎ ‪ ،‬وﻟ ﱠﻤﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻤﻨزﻝ إﺤدى‬ ‫زوﺠ َﻬﺎ أَﱠﻨﻬﺎ ْ‬
‫ﻛﺎﻨت‬
‫ْ‬ ‫اﺨﺒرت َ‬
‫ْ‬
‫ﻨﻔﻴن ذﻟك ‪ ،‬أَ ﱠﻤﺎ اﻟﺜﱠ ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻼث‬ ‫ﻤﻨﻬن َ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟزوج ﺒﺼدﻴﻘﺎﺘﻬﺎ اﻟﻌﺸر ‪ ،‬ﺴﺒﻊٌ‬
‫ُ‬ ‫اﺘﱠ َ‬
‫ﺼﻝ‬
‫ﻴرﻴن ﺨﻠﻘﺘَﻬﺎ ﻤﻨ ُذ أُﺴﺒوع!‬
‫َﻨﻬن ﻟم َ‬
‫َﻗﺴﻤن أ ﱠ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻴﺎت ﻓﺄ‬
‫ُ‬

‫ﺤﻀر ﺼﺒﺎﺤﺎً أَﺨﺒرﻫﺎ أ ﱠﻨﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﻌد أ ٍ‬

‫ﺨﺎرج اﻟﺒﻴت ‪ ،‬وﻟﻤﺎ َ‬
‫َ‬ ‫َﻴﺎم ﻨﺎمَ ﻫو‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺄﺼدﻗﺎﺌﻪ اﻟﻌﺸرة !‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺜﻝ اﺘﺼﻠت اﻟزوﺠ ُﺔ‬ ‫ِ‬
‫وﻟﻠﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﻨزﻝ ﺼدﻴﻘﻪ ‪،‬‬
‫ﻌﺔٌ ﻤﻨﻬم أَﻛدوا ذﻟكَ ‪ ،‬أﻤﱠﺎ اﻟﺜﻼﺜﺔُ اﻟﺒﺎﻗون ﻓﺄﻗﺴﻤوا ﺒﺎﻪﻠﻟ أﻨﻪ ﻤﺎ زاﻝ‬
‫ﺒﺤﻼﻗﺔ ِ‬
‫ذﻗﻨﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻘوم‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤوﺠوداً ﻋﻨدﻫم وﻟﻛ ﱠﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘطﻴﻊُ أ ْ‬
‫َن ﻴﻛﻠﻤﻬﺎ ﻷَﻨﻪ ُ‬
‫ﻴﻔرغ!‬
‫ﺴﻴﻛﻠﻤﻬﺎ ﺤﻴن َ‬
‫َ‬ ‫ووﻋدوﻫﺎ أَﱠﻨﻪ‬

‫اﻟﻨﺴﺎء‬
‫َ‬ ‫ﺴﻴﺘﺒﺎدر إﻟﻰ ذﻫﻨك أن‬
‫ُ‬ ‫َﻫﻝ اﻟظﱠﺎﻫر ﱠ‬
‫ﻓﺈن أَوﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻛﻨت ﻤن أ ِ‬
‫إذا َ‬
‫ﺼﺎدﻗﺎت وأن اﻟرﺠﺎﻝ ﻛذاﺒون‪.‬‬
‫ٌ‬

‫ﻓﺴﺘؤﻤن ﻴﻘﻴﻨﺎً أَن ﺼداﻗ َﺔ اﻟ ِّﻨﺴﺎء ﻫﺸ ٌﺔ ﻛﻘط ِﻊ‬

‫ُ‬ ‫ﻛﻨت ﻤن أ ِ‬
‫َﻫﻝ اﻟﺘﺄَوﻴﻝ‬ ‫أ ﱠﻤﺎ إذا َ‬
‫ﺒﻌﻀﻬم اﻟﺒﻌض‬‫ات ِ‬ ‫َن اﻟرﺠﺎﻝ ﻴﺴﺘﻤﻴﺘون ﻓﻲ اﻟدﻓﺎ ِع ﻋن ﻋﺜر ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺒﺴﻛوﻴت ‪ ،‬وأ ﱠ‬
‫َ‬
‫!‬

‫ِ‬
‫اﻟﻐداء‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺘﻨﺎوﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﺼدﻴﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗررت زوﺠﺘﻲ أَن ﺘدﻋو‬
‫ْ‬ ‫ﺒﻌد ٍ‬
‫ﺸﻬر ﻤن زواﺠ َﻨﺎ‬ ‫َ‬
‫َﻋرف ﺤﺘﻰ اﻟﻠﺤظﺔ ﻛﻴف ﺠرﺠرﺘﻨﻲ‬‫ﻋﻠﻲ ‪ ،‬وﻻ أ ُ‬
‫ﺘﻌرﻓﻬن ﱠ‬
‫ﱠ‬ ‫َﺼر ْت أَن‬
‫ﻋﻨدﻨﺎ ‪ ،‬وأ ﱠ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻛﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺘًﻬﺎ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺒﻌض‬
‫ﻤﺴﺎﻤﻌﻬن َ‬
‫ﱠ‬ ‫وﺠﻌﻠﺘﻨﻲ أَﻗ أرُ ﻋﻠﻰ‬

‫‪١٥٦‬‬
 ‫اﻨﺼرﻓت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫أت و‬ ‫اﻟﻤﻬم وﺒﻼ ِ‬
‫طوﻝ ﺴﻴرة _ ﻛﻤﺎ ﺘﻘوﻝ ﺠدﺘﻲ _ ﻗر ُ‬ ‫ُ‬

‫ﺤﻀرن‬
‫َ‬ ‫َﻨﻬن ﻛﻠﱠﻤﺎ‬
‫ذﻟك ‪ ،‬ﻛﻝ ﻤﺎ أَﻋرﻓﻪ أ ﱠ‬
‫ﺒﻴﻨﻬن ﺒﻌد َ‬
‫ﱠ‬ ‫دار‬
‫َﻋرف ﻤﺎ اﻟذي َ‬
‫ﻻأ ُ‬
‫ٍ‬
‫أدﺒﻴﺔ !‬ ‫ٍ‬
‫ﺒطرﻴﻘﺔ‬ ‫رد‬ ‫ِ‬
‫أﺴﻤﻴﻪ أَﻨﺎ اﻟطﱠ ُ‬ ‫ﺘﺨﺘرعُ ﻟﻲ ﻤﺸوا ارً‬

‫ِ‬
‫ﺼدﻴﻘﺎﺘﻬﺎ!‬ ‫َﻤﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻴوب اﻟﻤ أر َِة ُ‬
‫ﻓﺎذﻛر ﻤﺤﺎﺴﻨﻬﺎ أ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺘﻌرف‬
‫َ‬ ‫َن‬
‫أردت أ ْ‬
‫إذا َ‬

‫اﻟﻘﺎﺌﻝ‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ِ‬

‫ﺴﺒﻘﻨﻲ ﻟﻬذﻩ اﻟﻤﻘوﻟﺔ ﱠ‬ ‫َﻋرف ﻤن اﻟﻌﺒﻘري اﻟذي‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ أ ُ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫َ‬
‫ﻛﺒد اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫أﺼﺎب َ‬
‫َ‬ ‫ﻗد‬

‫ٍ‬
‫ﻟﺴﺒب‬ ‫ﻋﺎزب أَﻋرﻓﻪ ﻋن ٍ‬
‫ﻗرب ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﻝ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺴﻌﻴت ﻟﺘزوﻴ ِﺞ ّ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤﺎﻀﻴﺘﻴن‬ ‫ﻨﺘﻴن‬ ‫ﻓﻲ ﱠ‬
‫وﺴﺎدة و ٍ‬
‫اﺤدة ﻓﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫و ٍ‬
‫اﺤد ﻫو اﻷﺠر اﻟﻌظﻴم اﻟذي ﻴﻨﺎﻟﻪ ﻤن ﻴﺠﻤﻊُ ر ِ‬
‫أﺴﻴن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ِ‬
‫اﻻﻨﺘﻘﺎم واﻟﺘﱠﺸﻔﻲ ﻤن ﻛﻝ اﻟذﻴن ﱠ‬ ‫ٍ‬
‫ﺘﻔرﺠوا ّ‬ ‫ﺤب‬
‫وﻟﺴﺒب آﺨر ﻫو ﱡ‬ ‫اﻟﺤﻼﻝ ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﺒﻨﺼﻴﺤﺔ ﺤﺘﻰ!‬ ‫ﻴﺘﻛرﻤوا‬
‫اج وﻟم ﱠ‬
‫وأَﻨﺎ أَﻫ ﱡم ﺒﺎﻟزو ِ‬

‫ﻓﻲ‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻤﻴز ﱠ‬ ‫ِ‬
‫زﻤﻼﺌﻲ إﻟﻰ ﻤﺼﻴرﻫم اﻟﻤﺤﺘوم ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫اﺜﻨﻴن ﻤن‬ ‫ﻗدت‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤدرﺴﺔ ُ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺘﺠرﺒﺔ‬ ‫اﺠﺴﻬم ﺘﺠﺎﻩَ ﻫذﻩ‬
‫ﻤﺨﺎوف اﻵﺨرﻴن وﻫو َ‬
‫َ‬ ‫ُﺒدد‬
‫أَﻨﻲ أَﺴﺘطﻴﻊُ أَن أ َ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﺤظﺎت ‪ ،‬وﺸﻬرﺘﻲ ﻓﻲ ﻫذا ﺒﻠﻐت اﻵﻓﺎق!‬ ‫اﻟﻌظﻴﻤﺔ ﻓﻲ‬

‫َﻗرﺒون أوﻟﻰ‬ ‫ِ‬

‫ﺘﻤﺎزﺤﻨﻲ ‪ :‬اﻷ‬ ‫در ِ‬
‫ﺴﺎت اﻟﻠواﺘﻲ أَﻋرﻓﻬن ﻗﺎﻟت ﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤ ِّ‬
‫َ‬ ‫إﺤدى ُ‬
‫ﻛﺎن ﻤﻨﻲ إﻻ أَن ﺠﺒت آﺨرﺘﻬﺎ اﻟﺸﻬر اﻟﻤﺎﻀﻲ ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻌروف ‪ ،‬ﻓﻤﺎ َ‬
‫ﺼدﻴق ﺨﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻀﺤ ﱠﻴﺔ‬

‫‪١٥٧‬‬
 ‫َن‬ ‫ﻛﺎن ﻤن أُم أ ٍ‬
‫َﻨس إﻻ أ ْ‬ ‫ﺤدﺜت ﺠﺎرﺘﻨﺎ أم أ ٍ‬
‫َﻨس ﻋن ﺒطوﻻﺘﻲ ﻓﻤﺎ َ‬ ‫ْ‬ ‫أﻤﻲ‬
‫ﺘرﺘﺸف ﻓﻨﺠﺎن‬
‫َ‬ ‫وﻗﺒﻝ أن‬ ‫ِ‬
‫اﻷﺠر طﺒﻌﺎً ‪َ ،‬‬ ‫ﻏﻴر ﻤدﻓوِع‬
‫ﺤﺠزت ﻤوﻋداً ﻤﻌﻲ َ‬
‫ْ‬
‫َن ﻋﺒﻴر اﺒﻨﺘﻬﺎ ) واﻗف ﺤﺎﻟﻬﺎ ( واﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﻗد أ ِ‬
‫َﺨﺒرﺘﻨﻲ أ ﱠ‬ ‫ﻗﻬوﺘﻬﺎ ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫وﺼف أُم‬ ‫اء ﻫذا ‪ ،‬ﺨﺼوﺼﺎً أَن ﻋﺒﻴر ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴﺒب ور َ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻌرف‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ‬
‫أَﻨس أَﺠﻤﻝ ﻤن ﺒروك ﺸﻴﻠدز ‪ ،‬وأَﻛﺜر ﺤﻀو ارً ﻤن ﺨدﻴﺠﺔ ﺒن ﻗﻨﺔ ‪ ،‬وأَﻛﺜر‬
‫ِ‬
‫طﻬﺎة‬ ‫ﺤﻨﺎﻨﺎً ﻤن اﻷَم ﺘﻴرﻴ از ‪ ،‬وﻓوق ﻛﻝ ﻫذا ﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﻤطﺒ ِﺦ أﻤﻬر ﻤن ﻛﻝ‬
‫اﻟﻘﻨﺎة اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ) ﻓﺘﺎﻓﻴت ( اﻟﺘﻲ ﺘﺸﺎﻫدﻫﺎ زوﺠﺘﻲ أَﻛﺜر ﻤﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫد ﻓﺎطﻤﺔ‬
‫اﺒﻨﺘﻲ ﻗﻨﺎة طﻴور اﻟﺠﻨﺔ!‬

‫أﺒﺼرت ﺠﻤﺎﻟﻲ‬
‫َ‬ ‫ﻗﺎﻟت ﻟزوﺠﻬﺎ اﻷﻋﻤﻰ ‪ :‬ﻟو‬
‫ﻗﺼﺔ ﻋﺒﻴر ذﻛرﺘﻨﻲ ﺒﺎﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ ْ‬
‫ﻛﺎن ﻤﺎ ﺘﻘوﻟﻴ َﻨﻪ ﺼﺤﻴﺤﺎً ﻤﺎ ﺘرﻛك‬
‫وﺤﺴﻨﻲ ودﻻﻟﻲ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻟو َ‬
‫اﻟﻤﺒﺼرون ﻟﻲ!‬

‫اﻟﻤﻬم وﺒﻼ ِ‬
‫طوﻝ ﺴﻴرٍة أﻴﻀﺎً ان رﺴﺎﻟ َﺔ ام اﻨس وﺼﻠت واﻟﻌﻤﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻫﺎدﺌﺔ ‪ ،‬وأُطﻤﺌﻨﻛم‬ ‫ق ‪ ،‬واﻨﺎ ﺤﺎﻟﻴﺎً اطﺒ ُﺦ ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﻨﺎر‬ ‫ﺠﺎر ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﻗدم وﺴﺎ ٍ‬ ‫ﻋﺒﻴر ٍ‬
‫َﻋرف ان ﻛﻝ رﺠﻝ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻗد ﺘﻛﺸﻔت ! ﻷﻨﻲ أ ُ‬
‫ان ﻤﻼﻤﺢ اﻟرﺠﻝ اﻟذي ﺴﻴدﻋو ﱠ‬
‫ﻴﻌﺘﻘد اﻨﻪ ﻻ ﻴوﺠد ﻓﻲ اﻟدﻨﻴﺎ ﺴوى اﻤرأة ﺸرﻴرة واﺤدة ﻫﻲ زوﺠﺘﻪ‬

‫اﻟﻛ ﱡﻝ ﻴﻌرف أَﻨﻪ ﻓﻲ ﻓﺘرِة اﻟﺨطوﺒﺔ ﻴﺘﻛﻠﱠم ﱠ‬

‫اﻟرﺠﻝ وﺘﺼﻐﻲ اﻟﻤ أرَة ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻔﺘرة‬
‫ٍ‬
‫ﻤرﺤﻠﺔ ﻤﺘﻘدﻤﺔ ﻴﺘﻛﻠم‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻟﻠزواج ﺘﺘﻛﻠم اﻟزوﺠﺔ وﻴﺼﻐﻲ اﻟزوج ‪ ،‬وﻓﻲ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺤﻘﻪ ﻤن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤطﺎﻟﺒﺔ‬ ‫اﻟزوﺠﺎن وﻴﺼﻐﻲ اﻟﺠﻴران ! وﻟﻛن ﻛﻝ واﺤد ﻤ ِ‬
‫ﺼٌر ﻋﻠﻰ‬ ‫ُ‬

‫‪١٥٨‬‬
 ‫ﻫذﻩ اﻟﺒﻬدﻟﺔ‬

‫ِ‬
‫ﻤﻛﺘب ﺘزوﻴﺞ ‪،‬‬ ‫اﻷَﻤر اﻟذي ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ أُﻓﻛر ﺠدﻴﺎ ِ‬
‫ﺒﺘرك اﻟﺘﱠدرﻴس واﻓﺘﺘﺎ ِح‬
‫ﺒﺈﻤﻛﺎﻨﻛم اﻟﺒدء ﺒﺈرﺴﺎﻝ اﻟطﻠﺒﺎت‪.‬‬
‫ُ‬

‫‪١٥٩‬‬
 ١٠٠

١٦٠
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺤﻨﺎﺠر رو ِاﺘ َﻬﺎ ﻓﻤﺎﺘوا ﻓﻲ‬
‫ِ‬ ‫اﻟطرﻴق إﻟﻰ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺘﺎﺌﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﻀﻠّ ِت‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻛﺎﻴﺎت‬ ‫ﺼﺒﺎح‬
‫ُ‬
‫ظﻤﺄى‬ ‫رِ‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻗﺎﻓﻠ ًﺔ إﺜر ﻗﺎﻓﻠﺔ ‪ْ ...‬‬ ‫ﺒﻌ َﻬﺎ َ‬ ‫ُ‬
‫ي ‪ ،‬وﻟن ﻴﻘرأﻫﺎ ﱠإﻻ َك‬
‫ﻴروﻴﻬﺎ ﱠإﻻ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻵﺜﻤﺔ ﻟن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻛﺎﻴﺎت‬ ‫ﺼﺒﺎح‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﻛﺠﺤﺎ‬ ‫ﺜ ْﻛﻠﻰ ﻛﺎﻟﺨﻨﺴﺎء ‪ ...‬ﺒﻠﻬﺎء ﻛﻬﻨﺒﻘﺔ ‪ِ ...‬‬
‫ﻤس ُ‬ ‫ﺠﺸﻌ ًﺔ ﻛﺄﺸﻌب ‪ ...‬ﺒﻬﺎ ﱞ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ي ‪...‬‬ ‫‪ِ ...‬‬
‫ﺎءةً ﻛﺎﺒن اﻟروﻤﻲ ‪ ...‬ﻤﺘطﻴرةً ﻛﺎﻟﻤﻌرِّ‬ ‫ﻨواس ‪ ...‬ﻫ ﱠﺠ َ‬ ‫ﺜﻤﻠ ًﺔ ﻛﺄﺒﻲ ﱠ‬
‫اﺼ ِﻝ ﺒن‬‫اوﻴﺔ ﻛـ و ِ‬
‫أﺴﻴرةً ﻛﺄﺒﻲ ﻓراس ‪ ...‬ﻗﺎﺒﻌ ًﺔ ﻓﻲ ز ٍ‬ ‫ﻤﺘﻌﺠرﻓ ًﺔ ﻛﺎﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ‪ِ ...‬‬
‫ُ‬
‫ﺴﺘﺄﺘﻴك ﺤﺎﻓﻴ ًﺔ ﻋﺒر ﻗﺎرٍة‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫رﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴك ﻓﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﻷﻗﺼﻬﺎ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻋطﺎء ‪ِ ...‬‬
‫أﻋﺘزﻟُ ُﻬم‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ارﺒت ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻬﺎ ﻤن ﻋﻨﺎء َ‬ ‫ﺘﺼﻠك ﺠﻔﻔﻬﺎ ‪ ،‬و ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺤﻴن‬
‫َ‬ ‫وﻤﺤﻴط ‪،‬‬
‫ﺠرب ﺸﻴﺌﺎً ﻏﻴر ﻗر ِ‬
‫اﻟﻤﻐري ﻓﻲ اﻟرﺴﺎﻟﺔ‬
‫اءﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ُ‬‫َ‬ ‫ﻋﻨد َك ِّ ْ‬
‫وﺤﻴن ﺘرﺘﺎح َ‬
‫َ‬
‫أﻋز َك ﻓﻲ ِ‬
‫اﻟﺨطﺎب!‬ ‫اﻟﻤﺌﺔ ؟! اﻀﻤﻤﻬﺎ إﻟﻰ ِ‬
‫ﻨﻌﺎﺠ َك ﻓﻘد أﻛﻔﻠﺘُ َﻛ َﻬﺎ وﻟن ّ‬ ‫ُْ‬

‫أﺨﺒﺎر‬
‫ُ‬ ‫اﻟطﺎﻋن ﻓﻲ اﻟﻬز ِاﺌِم ـ ﻤﺎ‬
‫ُ‬ ‫أﻴﻬﺎ‬
‫ﺒﻠﻐت اﻟﻤﺌ َﺔ ﻗﺒﻠﻲ َ‬
‫ﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ـ وﻗد َ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻛوﻛب‬‫وﻗوﻤ َك ‪ ،‬و‬ ‫وﻛﻴف ُﻫم اﻷﻋراب ‪ ،‬وﻤﺎ ِ‬
‫ﻓﻌﻠت اﻟﻘﺎﻓﻠ ُﺔ ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺼﺤر ِ‬
‫اء ‪،‬‬ ‫ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﻴﺴﺒﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﺜور ﻓﺈذا ﺒﻪ‬ ‫ﻗرن ٍ‬ ‫اﻟﻤﺠﻨون اﻟذي ظ ﱠﻨوﻩ ﻴوﻤﺎً ﻗﺎﺒﻌﺎً ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺼﺒﺎﺤ ِ‬
‫ﺎت !‬ ‫اﻟﺨﺒر ِ‬ ‫ﺨﺎﻝ ﻤن اﻟﻤ ِ‬
‫ٍ‬
‫ﺒﻠون ﱠ َ‬ ‫ُ‬ ‫وﻟﻴﻛن‬
‫ْ‬ ‫ﺎء ؟‬ ‫َ‬

‫ﺴﺘﺠﺎب‬ ‫ٍ‬
‫ﻤظﻼت ﻓﺄ ّﻨﻰ ُﻴ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﺴﺘﺴﻘﺎء ﺒﻼ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺼﻼة‬ ‫ﻗوﻤ َك‬
‫ُ‬ ‫ﺨرج ُ‬
‫ﻋطش ‪َ ،‬‬‫ٌ‬ ‫ﺒﺎﺤ َك‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻷطﺒﺎق‬
‫ُ‬ ‫ﻴﺨﺒرُﻫم أ ﱠﻨﻪ ﻤﺎ ﻗﻠﱠ ِت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺎم ﻤﺴﺠدﻨﺎ اﻟﻘدﻴم ُﺒ ﱠﺢ ﺼوﺘُﻪ وﻫو ُ‬
‫ﻟﻬم ! ٕوا ُ‬

‫‪١٦١‬‬
 ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻨﺎزﻝ ‪ ،‬وأ ّﻨﻪ ﻤﺎ‬ ‫رت ﻋﻠﻰ أﺴط ِﺢ‬
‫ﻷن أطﺒﺎﻗﺎً أﺨرى ﻛﺜُ ْ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤو ِ‬
‫اﺌد إﻻ ّ‬
‫ِ‬
‫اﻟطرﻗﺎت ‪،‬‬ ‫ﺼ ْت ﻓﻲ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺠز ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺤوم اﻟﻨﺴﺎء رﺨ َ‬
‫َ‬ ‫ﻷن‬
‫ار إﻻ ﱠ‬ ‫اﻟﺒﻬﺎﺌم ﻋﻨد ّ‬ ‫ﻟﺤوم‬
‫ُ‬ ‫ﻏﻠَ ْت‬
‫ﻗﺎﻟت ‪" :‬‬
‫ﻨﻤﻠﺔ ْ‬ ‫ﺒدﻋﺎء ٍ‬
‫ِ‬ ‫أن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻋﻬد ﺴﻠﻴﻤﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم أ ِ‬
‫ُﻤطروا‬ ‫وﱠ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﺨﻠق‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺘوﺒﺔ ‪ٕ ،‬وا ّﻨﺎ ٌ‬ ‫ﺒذﻨب وﻻ ُﻴرﻓﻊُ إﻻ‬ ‫اﻟﺒﻼء ﻻ ﻴﻨزﻝ إﻻ ٍ‬ ‫أن‬
‫ﺘﻌﻠم ّ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻠّ ُﻬ ّم إﻨك ُ‬
‫وب ﺒﻨﻲ آدم" !‬ ‫وﻋﺒد ﻤن ِ‬
‫ﻋﺒﻴد َك ‪ ،‬ﻓﻼ ﺘﻬﻠ ْﻛ َﻨﺎ ﺒ ُذ ُﻨ ِ‬ ‫ﻤن ِ‬
‫ﺨﻠﻘك ‪ٌ ،‬‬
‫ﻴدي‬
‫ورﻓﻌت ّ‬
‫ُ‬ ‫ﻗﺎﺌﻠﻴن ‪ :‬اﻟﻠّﻬم أﺼﻠِ ْﺢ ُوﻻةَ ِ‬
‫أﻤورﻨﺎ ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺴﻤ ِ‬
‫ﺎء‬ ‫أﻴدﻴ ُﻬم إﻟﻰ ﱠ َ‬
‫ﻓرﻓﻌوا َ‬
‫ُ‬
‫أﻗوﻝ ‪ :‬اﻟﻠّﻬم إﻨﻲ أﺴﺄﻟُ َك ﻓﻬم ﻨﻤﻠﺔ!‬
‫ُ‬
‫اﻷو َﻝ وﺘﺴﺄﻟُِﻨﻲ ‪ :‬ﻤﺘﻰ‬
‫ﻏﻴف ّ‬ ‫رب ﺘ ّﻨ ِ‬
‫ورﻫﺎ ﺘﻬ ُﺒﻨﻲ اﻟر َ‬ ‫أﻤك ﻤﺘوﻫﺠ ًﺔ ﻗُ َ‬
‫ﺒﺎح َ‬ ‫ﺼ ُ‬‫َ‬
‫اﻟﺸ ِﻘ ّﻲ ؟!‬
‫ﻴﻌود ﱠ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻤﱠرة ﻤﺎ أﺤﻼﻫﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎح ﻗﻬوﺘﻬﺎ ُ‬ ‫ﺼ ُ‬‫َ‬
‫ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻛﻌﻛ ًﺔ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎح اﻟﻌﻴد ﻤﺘﺴوﻻً ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻬﺎ ْ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫وﻴﺘﺴﺎرعُ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻘرﻨﻔﻝ ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻴﻐﺎر‬
‫ُ‬ ‫ق ﻓﻲ اﻟدار ‪،‬‬ ‫ع اﻟﺤﺒ ِ‬
‫ىء رو َ‬ ‫ﺒﺎح أﻤﻲ ِّ‬
‫ﺘﻬد ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻟﻤﺼ َرِﻋﻪ ﻋﻨد ﻗدﻤﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﻴﺎﺴﻤﻴن ْ‬
‫ُ‬
‫اﻷوﻻد ﻴﺎ ﺤﺞ ‪ِ ...‬‬
‫وﺸ ْﺒ َﻨﺎ‬ ‫أﺒﻴك ﻴﺘﺸ ّﻛﻰ ﻷﺒﻲ ‪ ،‬ﻛﺒر‬ ‫ﺒﺎح َ‬
‫ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ان ِﺨﻠﺴ ًﺔ‬
‫اﻟﺠدر ِ‬
‫ﺤدﻴث ُ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎح أﺒﻲ ﻴﻘ أرُ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻤﺠ ُﻨوﻨﺔ‬ ‫ﺼ ُ ِ‬
‫ﺒﺎح ﺤﺎرﺘﻨﺎ َ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻨﺴﻴن ﻓﻲ‬
‫َ‬ ‫ﻛﻝ ٍ‬
‫ﻴوم ‪ ،‬ﺜم‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺘﺸﺎﺠرن ﻤﻊ أزواﺠ ِﻬ ﱠن ّ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎح اﻟ ِّﻨﺴوِة اﻟﻼﺌﻲ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫أﺸﻬر وﻟد!‬ ‫ﺘﺴﻌ ِﺔ‬
‫اﻟﺤ ْﻤ ِﻝ وﻴﻨ ِﺠ ْﺒ َن ﻛﻝ َ‬
‫ﻤﻨﻊ َ‬
‫ﺤﺒوب ِ‬
‫َ‬ ‫ﻠﺢ‬
‫اﻟﺼ ِ‬
‫ق ﱡ‬ ‫طرﻴ ِ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺼوت‬ ‫ﺘﺼدح ﻓﻲ ﺒﻴت أﺒﻲ ﻋﺎدﻝ ‪ ،‬ﻓﺘرﱡد ﻋﻠﻴﻬﺎ أم َ‬
‫ﻋﻤر‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻴروز‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫أﺤﻤد اﻟﻌﺠﻤﻲ ‪ :‬إﺨرﺴﻲ‬

‫‪١٦٢‬‬
 ‫ﻓﻠﻴﺘﻔت‬
‫ُ‬ ‫اﻷوﻻد ﺒﺒﻘﺎﻴﺎ ﺘُﻔﺎ ٍح ﻓﻲ أﻴدﻴﻬم وﻴﺨﺘﺒﺌون ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ﺒﺎح ﻋﺎﻤر ﻴﻘذﻓﻪ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻓﺎﺒﺘﺴم ﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺎوﻟﻨﻲ اﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻌﻠت ﻫذا ﻴﺎ ﺤﻴوان ؟!‬
‫َ‬ ‫ﻓﻴﻘوﻝ ‪ :‬أأﻨت‬
‫ُ‬ ‫وﻴراﻨﻲ‬
‫‪ :‬إﻀﺤك ﻴﺎ ﻤﺠﻨون !‬
‫ﻋﺎﻤر ﺒﻤﻔﻬوم اﻟﺤﺎرة ﻤﺠﻨوﻨﻬﺎ ‪ ،‬واﻟﺤﺎرة ﺒﻤﻔﻬوﻤﻪ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻤﺠﺎﻨﻴن وﻫو‬
‫ُ‬
‫طﺒﻴﺒﻬﺎ‬
‫أﺨﺒرﺘك أ ّﻨﻬﺎ ﺴ ﱠﻤ ْت‬
‫َ‬ ‫ﺒﺨﻴﻤﺔ ﻏﻴرك ‪ِّ ،‬‬
‫ﺒودي ﻟو‬ ‫ِ‬ ‫أﻨﺎﺨت ﻤطﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ْ‬ ‫ﺼﺒﺎح اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺘﺄﺴﻲ‬ ‫ﻴﺴﺎﻋدك ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻟك‬
‫اك ﻟﻌ ﱠﻝ َ‬
‫ﺒﺎﺴﻤك ﺤﻔﺎظﺎً ﻋﻠﻰ ذﻛر َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺒﻛر‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اﺒﻨﻬﺎ َ‬
‫ﺘﻔﻌﻝ!‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻛ ﱠﻨﻬﺎ‬
‫وﻟم ْ‬ ‫ﺘﻌﻘﻠت ْ‬‫ْ‬ ‫ﻟﻸﺴف‬
‫ﺼﺎر‬
‫ﻴﺘﺄس ‪ ،‬ﻓﻘ ْط َ‬ ‫ﺘﺘﻌﻘﻝ وﻓﻌﻠت ‪ ،‬وﻟﻛ ّﻨﻪ ﻟم ّ‬
‫ْ‬ ‫ﻫﻝ أﺨﺒرﺘُ َك أن ﻗﺎﻓﻠ َﺔ ِﻋ َﻤ ٍﺎد ﻟم‬
‫ﻴﻛرﻩُ اﻟﺤﻴﺎةَ أﻛﺜر !‬

‫ﻗﺒﻝ أن ﺘﺒدأَ وﻟﻛ ﱠﻨك ﻤﺸﻴﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ آﺨر ﺨطﻰ‬

‫ﻛﻨت ﺘراﻫﺎ َ‬
‫ﺒﺎح ﺨﻴﺒﺘك ‪َ ،‬‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻔﺎﺠﻌﺔ !‬
‫ﺤﺒﻬﺎ‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎح اﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺘُ ّ‬‫ﺼ ُ‬
‫َ‬
‫وﻨﺒﻲ‬ ‫ﺒﺤﻀرِة ُﻛ ٍ‬
‫ﻔﺎر ‪...‬‬ ‫ﻴﺨطب‬ ‫أﺤﻤ َر‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺎح ٍّ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗس ﻋﻠﻰ َﺠﻤﻝ َ‬ ‫ﺼ ُ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫وﺒذﺌب‬ ‫ﻴﺴﺘﺄﻨس ﺒﻘﻠﺒﻪ ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫ﺘﺄﺒط ﺸ ارً‬
‫ﺒﺎح ّ‬
‫ﺼ ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﻘدﻤﻴﻪ‬ ‫اﻟﺨﻴﻝ ‪...‬‬ ‫ﺴﺎﺒق‬
‫ُﻋروةَ ُﻴ ُ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫َ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻨﺎﺒﻐﺔ ﻴﺄﻛﻝ ﺨﺒ ازً ‪ِ ...‬‬
‫ﺒﺸ ْﻌ ِرﻩ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺒدﻤوﻋ َﻬﺎ‬ ‫ﺼﺨ ارً ‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻤﺎﻀ ُر ﺘرﺜﻲ َ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻀ ِﺠ ارً‬
‫ﻫﻴر ﻓﻲ اﻟﺜﻤﺎﻨﻴن ‪َ ...‬‬ ‫ُز ٍ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬

‫‪١٦٣‬‬
 ‫اب ِﻛ ْﺴرى ‪ ...‬ﻀﻠﻴﻼً‬
‫اﻟﻘﻴس ﻋﻠﻰ أﺒو ِ‬
‫ِ‬ ‫إﻤرىء‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫طوﻴﻝ ُﺤ ٍﻠم ‪ ...‬وﻟِ َﺴﺎن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫طرﻓ َﺔ ﻴﻘﺘﻠُﻪ اﺒن ﻫﻨد ﻷﻨﻪ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺎح‬
‫ﺼﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﻋﻴون ‪ ...‬أﺴﻤﺎء‬ ‫اﻟﺤ ِ‬
‫ﺎرث ﺒن ِﺤﻠزة ﻗﺘﻠﺘﻪ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫س ‪ ...‬ﻤﻌﻪ‬‫وروح اﻟﻘُ ُد ِ‬
‫ُ‬ ‫وﻫم‬
‫ﻴﻬﺠ ُ‬
‫ﺎن ُ‬‫ﺤﺴ َ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﺒن أﺒﻲ رﺒﻴﻌﺔ ﻴﺘﻐزﻝ ‪ِ ...‬‬
‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺒﺎب‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﻗﺎد اﻟﻤودةَ ‪ ...‬ﺴ ُ‬ ‫أوﻝ ﻤﺎ َ‬
‫ﺠﻤﻴﻝ و ُ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻗﻠوب‬ ‫اﻟﺤﺴﻴن‬ ‫ِ ِ‬ ‫اﻟﻔرزدق ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺒزﻤﺎم ﻨﺎﻗﺔ ُ‬ ‫ﻴﻤﺴ ُك‬ ‫ُ‬ ‫اﻷﺨطﻝ ‪ ،‬و‬
‫َ‬ ‫ﻴﻬﺠو‬
‫ﺠرﻴر ُ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻠﻴك‬
‫َ‬ ‫وﺴﻴوﻓُﻬم ‪...‬‬
‫ﻤﻌك ُ‬ ‫اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫ﺎس َ‬
‫اﻟﻌ ْﻘ ِد ‪ ...‬اﺒ َﻨﻪ‬
‫اﺒن اﻟروﻤﻲ ﻴﺘﺴ ّﺨطُ واﺴطَ َﺔ ِ‬
‫ّ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻴﺘﻐز ُﻝ ‪ ...‬أﻋﻤﻰ‬
‫ﺎر ّ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺒﺸ ٍ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫وﻛﺎﻓور ‪ ...‬ﻴطرب‬
‫ُ‬ ‫ﻴﻬﺠو ﻛﺎﻓو ارً‬
‫ﺒﺎح اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ُ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺼﺒﺎح أﺒﻲ اﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ اﻟﻤﺎﻝ ﻛﺜﻴر ‪ ...‬وﻴزﻫد‬
‫ﺎﻤﺔ‬
‫ﺤﻤ َ‬
‫اس ﺠﺎرﺘُﻪ ‪َ ...‬‬ ‫أﺒﻲ ﻓر ٍ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺠﺎﺤظ ﺠﺜ ًﺔ وﻤﻛﺘﺒﺘُﻪ ‪ ...‬ﻓوﻗَﻪ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻟوﻛﻴﻊ ‪ ...‬أ ْﻨ َﺴﻰ‬ ‫ﺎﻓﻌﻲ ﻴﺸﻛو‬ ‫ﱠ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺸ ّ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ق ﻏﺎدة‬ ‫ﻤﺤﻤوم ﻋﻠﻰ ﻓ ار ِ‬
‫ٌ‬ ‫ﺎن‬
‫ﻏﺴ َ‬
‫ّ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﺴﻤﺤوا ﻟﻲ وﺤﺘﻰ أن ﻟم‬
‫ُ‬ ‫ﻴﻘوﻝ ﻟﻨﺎ ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫دروﻴش ﻓﻲ ِ‬
‫ﻗﺼر اﻷﻨﻴﺴﻛو‬ ‫َ‬ ‫ﺎح‬
‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ﻫﺸ ِﺔ‬
‫اﻟد َ‬
‫إﻟﻴك ﻤن ّ‬
‫اﻨظر َ‬
‫إﻟﻲ و ُ‬
‫ظر ّ‬ ‫ﺘﺴﻤﺤوا ﻟﻲ ﻓﺴﺄﺒﻘﻰ ‪ ...‬أﺤﺒﻛم ‪ ،‬ﻓﺘﻨ ُ‬
‫وﻟﻴن‬
‫ﻤذﻫ ْ‬
‫ق ‪ُ ...‬‬
‫وﻨﺼﻔّ ُ‬
‫اﻟﻨﺎﺒﻠﺴﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﻤﻨﺎﻗﻴش‬ ‫ﻟﻴﺴ ْت ﺸﻬﻴ ًﺔ‬
‫ﺒﻴروت َ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ّ‬

‫‪١٦٤‬‬
 ‫إﻟﻴك ﺒﻼ ﻤﺴطرٍة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻬﻨدﺴﺔ وﺸﺠرِة ِّ‬
‫اﻟدﻓﻠﻰ ﺘﻌرﻓﻨﻲ ﻗﺎدﻤﺎً َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﺎح ﻤﺒﻨﻰ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺸﻛﻝ ) ‪( T‬‬
‫ات ِ‬
‫ﻓﻘﻪ‬ ‫اﻵداب واﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ ٣٠٢‬ﺘﻌرﻓك زاﺌ ارً ‪ /‬ﻤﻘﻴﻤﺎً ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻀر ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺒﺎح ﻤﺒﻨﻰ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺼﺒﺎح ﺼﺨرِة اﻟر ِ‬
‫وﺸﺔ ﻤﺜﻘوﺒ ًﺔ ‪ ...‬ﻛﻘﻠ ِﺒ َك‬ ‫ّ‬ ‫َ ُ‬
‫اﻟﻛﺘﺎب وﻤﺠﻤوﻋ ُﺔ اﻟﻤﻨﻔﻠوطﻲ ﻟم ﺘﺴدد ﻟﻲ ﺜﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ِ‬ ‫وﻤﻌرض‬
‫ُ‬ ‫ﺒﺎح " ﺒﻴﻴﻝ "‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻨﺼﺎب‬
‫ﺒﻌد ﻴﺎ ‪ّ ...‬‬
‫ﺼﺒﺎح اﻟ ُﻐ ِ‬
‫رﺒﺎء‬ ‫َ ُ‬
‫ﺒﺎح ﺴﻴد ﻤﺸﻨوق ﻟﻴرﻀﻰ ‪ ...‬طﺎﻏﻴﺔ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻤﻬر ﻟــ ‪ ...‬ﺒﻐﻲ‬
‫دﻤﻪ ٌ‬
‫ﺒﺎح ﻋزام ُ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺼﺒﺎح راﺌد ﺴﺠﻨﻪ أرﺤب ﻤن ‪ ...‬وطن‬
‫ِ‬
‫ﻤدرﺴﺔ ‪ ...‬اﻷﻨﻔﺎﻝ‬ ‫ﺘﺨرﺠوا ﻤن‬ ‫ِ‬
‫ﺠﻨراﻻت طﺎﻟﺒﺎن ّ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻟﺨوذات ﺠﻨوِد اﻟﻨﻴﺘو ‪ ...‬طز‬ ‫ﺘﻘوﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﻤﺎﺌﻤﻬم‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺘﻘوﻝ ﻟﻪ ‪ ...‬ﺘﻔو‬ ‫ﻤﺤﻴط ِ‬
‫ﻗﺼر ﻛرزاي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗذاﺌف اﻟﻬﺎون ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫وﻗﻠﺒﻪ ‪ ...‬ﺜري‬
‫ﻤﺨروم ُ‬
‫ٌ‬ ‫ﺠﻴﺒﻪ‬
‫ﺒﺎح ﺒن ﻻدن ُ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺘﻛرﻫﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ادي ﻋﻠّﻬﺎ ‪ ...‬ﺘﺘﺄدب‬ ‫ِ‬
‫اﻟت ﻓﻲ ﺤﺒﺴ َﻬﺎ اﻹﻨﻔر ّ‬ ‫ﺒﺎح ﻏزة ﻤﺎ ز ْ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻌت وﺜﻴﻘ َﺔ اﻟﻤﻘﺎطﻌﺔ ‪ ،‬ﺒﺎﺴﻤك اﻟﻠﻬم طُرد ﺠورج‬‫اﻟﻌرﺒﻴﺔ وﻗّ ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ّ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻋﺼو ِﻤﻲ ‪ ...‬ووﻟﻴد‬ ‫ودﺨﻝ ﱡ‬‫َ‬ ‫ﻏﺎﻻوي‬
‫اﻟﺸﻬﻴق ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺸ ﱡد اﻟزﻓﻴر ﻤن ِ‬
‫ﻴﺎﻗﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ‪ ،‬و‬ ‫ِ‬
‫ﻛﻤﺴﺎﺌﻬﺎ ‪ ،‬ﻤوﺘُﻬﺎ‬ ‫ﺼﺒﺎﺤﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ُ‬

‫‪١٦٥‬‬
 ‫ﺒﺎﻟﻤ َﺠﺎن‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫اء ﻛﺎﻟﻤوت ‪َ ...‬‬
‫وﺤدﻩ اﻟﻬو ُ‬
‫اﺴﺘﺤﻴﺎء َ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔس ﺒﻼ‬
‫َ‬ ‫ﻟﻨﻤﺎرس‬
‫َ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﻪ‬
‫وﻋﻴﺎش ﻓﻲ اﻟﺠ ّﻨ ِﺔ ﱡ‬
‫ﻴﻌض ﻋﻠﻰ ‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻝ أﺒﻴب‬ ‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫ﺎح اﻟﺤﺎﻓﻼت آﻤﻨ ًﺔ ﻓﻲ ّ‬
‫ﺼ َﺒ ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫أﺼﺎﺒﻌﻪ‬
‫ظﻬر ‪ِ ...‬ﺤﻤﺎر‬
‫ﺼﺎرت دوﻟ ًﺔ ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﺜورِة‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫وﻓﻴﺎض ﻫﺒ ُﺔ ‪...‬‬ ‫ﺤﺒﻴب اﻟﻤوﺴﺎد ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻨﺒط ْﺢ ‪ ،‬ودﺤﻼن‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫أﻤرﻴﻛﺎ‬
‫ِ‬
‫ﻀﺎﺤﻲ ﺨﻠﻔﺎن أﻛﺜر ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤن ‪ ...‬ﺸﺎرﻟوك ﻫوﻟﻤز‬ ‫ﺼﺒﺎح‬
‫ُ‬
‫ﺘﺸﺘﺎق ‪ ...‬أﺒﺎ‬
‫ُ‬ ‫ﺒﺎح إﻴران ﺘرﻴد اﻟﻤﺎﻟﻛﻲ ‪ ،‬وأﻤرﻴﻛﺎ ﺘرﻴد ﻋﻼوي ‪ ،‬واﻟﻔﻠوﺠﺔ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻤﺼﻌب‬
‫ﺒﺎح وﻴﻛﻠﻴﻛس وﺸﻠّ ُﺔ اﻷﻨس ‪ ،‬ﻟﻴﻔﻨﻲ وﻋﺒﺎس وﻤﺒﺎرك‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟطرﻴ ِ‬
‫ق إﻟﻴﻬﺎ واﻟذﻴن وﺼﻠُوا‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﺎت‬ ‫ﺒﺎح ﺼﻨﺎدﻴ ِ‬
‫ق اﻹﻗﺘ ار ِع َ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫وﺠدوﻫﺎ ﻤﻸى ‪ ...‬ﺒﺄﺼواﺘﻬم‬
‫ُ‬
‫ﺼﺒﺎح ﺤﻨﺎ ِﺠرِﻫم اﻟﻤﻀروﺒﺔ ﺒﺎﻟﺸﻤ ِﻊ اﻷﺤﻤر وﻤﻤﻨوﻋﺔ إﻻ ﻤن ٍ‬
‫ﻟﻌﺒﺔ ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫دﻴﻤﻘراطﻴﺔ‬
‫اﺜﺔ ﺠﻤﺎﻝ ﻗﺎدم وﻛ ﱡﻝ ﻤن ﺘرﻴدﻩ أﻤرﻴﻛﺎ ‪ٍ ...‬‬
‫آت آت‬ ‫اﻟور ِ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ٌ ٌ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻘﺒﻝ اﻟﻘﺴﻤ َﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ...‬اﺜﻨﻴن‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ودان ُ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺘﻘﺒﻝ اﻟﻘﺴﻤ َﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ...‬ﺜﻼﺜﺔ‬
‫ﻓﻠﺴطﻴن ُ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻘﺒﻝ اﻟﻘﺴﻤ َﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ...‬أﻤﻴر اﻟﻤؤﻤﻨﻴن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻨﻔط ُ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻴﺼﻠﺢ إﻻ ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺸﻌب اﺒن اﻟﺴﺘﻴن ﺴﺒﻌﻴن ﺜﻤﺎﻨﻴن طوووووط ﻻ‬‫ِ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻟﻠﻀرب‬

‫‪١٦٦‬‬
 ‫ﺒﺎح ﺴﺎﻴﻛس ﺒﻴﻛو اﺘﺨذﺘﻬﺎ اﻟدﺴﺎﺘﻴر ‪ِ ...‬ﻗﺒﻠ ًﺔ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺠﻬﺎد اﻟﺴوﻓﻴﻴت إرﻫﺎب أﻤرﻴﻛﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻨﻌﻴم اﻟﺴﻲ آي إﻴﻪ‬ ‫ﺠﺤﻴم اﻟروس ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺘﻌرﻓﻬﺎ دوﻨﺎً ﻋ ّﻨﻲ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺤﺴﺎء ﺒﻼ ‪ ...‬ﻤﻠﻌﻘﺔ‬ ‫ﻴﻬﺒ َك‬ ‫ِ‬
‫ً‬ ‫رﻴس ُ‬ ‫ﺒﺎح ﻤطﻌم ﺠوﺴﺘو ﻓﻲ ﺒﺎ َ‬ ‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ق ‪ ...‬ﺒك‬ ‫ﺼﺒﺎح اﻓﻌو ِ‬
‫اﻨﻴﺔ ﺒﺎرﻟﻴن ﺘﺤﻠّ ُ‬ ‫َ ُ‬
‫اﻨﺸرﻫﺎ ﻻ ‪ ...‬ﺘﺨﺼﻨﻲ‬
‫وﺤدك وﺘﺼر ُخ ﺒﻲ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻟك‬
‫أرﻴدﻫﺎ َ‬
‫أﺸﻴﺎﺌك ُ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻘﻲ‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺼوت ٍ‬
‫اﻟﺸ ّ‬
‫ﻴﻌود ّ‬
‫ﺒﺼﻤت ‪ :‬ﻤﺘﻰ ُ‬ ‫ﻋﺎﻝ وأﻨﺎ‬ ‫ﺘردد‬
‫أﻤك ُ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٦٧‬‬
 ‫أرق‬

‫‪١٦٨‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪1‬‬

‫ﻗﺒﻝ اﻟ ّﻨ ْوِم َﻴﺎ أ ِﺒﻲ ؟‬

‫ﻛﺎﻴﺎ َﻤﺎ َ‬
‫أﺘذﻛر َﺤ َ‬
‫ُ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ أرِﻗﻲ ﻓﺄﻨﺎم‬ ‫ش َ‬ ‫أﻫ ﱡ‬
‫ﻨت ُ‬ ‫ُﻛ ُ‬
‫ﻏﻴر ُﺴو ٍء‬‫ﺎء ﻤن ِ‬ ‫أﺤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻀ ُ ِ‬
‫ﺒﻴﻀ َ‬
‫ﻼﻤﻲ َ‬ ‫ﺨر َﺠ ْت ْ‬
‫ﻤﻤت رأﺴﻲ إﻟﻰ ﺠﻨﺎﺤ َك َ‬ ‫وﻛﻠ ﱠﻤﺎ َ‬
‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻲ ِ‬
‫ؤﻤر"‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻷﺒ ِﻴﻪ ‪ْ " :‬‬
‫اﻓﻌﻝ ﻤﺎ ﺘُ َ‬ ‫ﺒﻲ اﻟذي َ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺼ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺔ‬
‫َ‬ ‫ﺎﻴ‬ ‫ﻛ‬
‫َ‬ ‫ﺤ‬ ‫ت ﱠ‬ ‫ﺼَ‬
‫ﻗﺼ ْ‬
‫ﻓﻠﻤﺎ َ‬
‫ّ‬
‫رﻗﺒ ِﺘﻲ‬
‫ﻴدي ﻋﻠﻰ َ‬‫ﻌت ّ‬ ‫وﻀ ُ‬‫رب َﺴرﻴري َ‬ ‫ﻗدﻤﻴ َك ﻗُ َ‬
‫وﻗﻊ ْ‬ ‫ﻤﻌت َ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ َﺴ ُ‬
‫رت ّ‬‫ﺼ ُ‬ ‫ِ‬

‫ﺤﻨﻲ ِﻏﻴﻠ ًﺔ‬

‫ِﺨ ْﺸﻴ َﺔ أن ﺘذﺒ ِ‬
‫َ‬
‫ﻨﻌﻠﻴك َﻴﺼ ﱡم ْﻨو ِﻤﻲ‬ ‫إن ُد ﱠ‬
‫ف‬ ‫ﻴﺎ ِ‬
‫أﺒت ّ‬
‫َ‬
‫أن أ َﻨﺎم!‬ ‫ﻴت ﻓﺈ ِّﻨﻲ ُ‬
‫أرﻴد ْ‬ ‫ﺎء اﻟﺒ ِ‬
‫َ‬
‫اف ﺒﺄرﺠ ِ‬
‫َ‬
‫ﻔت ﻋن اﻟطﱠو ِ‬‫ﻫﻼ ﻛﻔَ َ‬‫ّ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫اﻟو َﺴﺎدة‬ ‫وم ﻤﻊ ِ‬

‫ﻫذ ِﻩ ِّ‬ ‫ﺼ ْﻔﻘَ ِﺔ َﻨ ٍ‬ ‫أﺤﻤﻠُﻪ ﻻ ﻴ ْﻛ ِﻔﻲ ِ‬
‫ﻌﺎس اﻟذي ِ‬
‫ﻛ ﱡﻝ ﻫذا اﻟ ﱡﻨ ِ‬
‫ﻟﻌ ْﻘد َ‬
‫َ‬
‫ﺒﺎﻫظٌ ِ‬
‫ﻫذﻩ اﻷﻴﺎم‬ ‫ﻤن ِ‬ ‫ﻟﻠ ﱠﻨ ِ‬
‫وم ﺜَ ٌ‬
‫ﻫﻛ َذا‬
‫ﻛﺎن َدوﻤﺎً َ‬‫ﻌر َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴ َ‬ ‫ﻟﻌ ﱠﻝ ّ‬ ‫أو َ‬
‫ﺒﺨﺴﺎً‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺜﱠ ُ‬
‫ﻤن ْ‬ ‫ﻤﻬ َﻤﺎ َ‬ ‫ِ‬ ‫اء ﻴ ِﺠ ُد َ‬
‫اﻷﺴ َﻌ َﺎر ﺒﺎﻫظ ًﺔ ْ‬
‫ون ْ‬ ‫ﻘر َ‬
‫أن اﻟﻔُ َ‬ ‫ﻴر ﱠ‬ ‫َﻏ َ‬
‫أة اﻟﺒﺎَ ِﻝ "‬‫ﻫد ِ‬
‫ود ٍة ﻤن " ْ‬ ‫ﻛــ َدر ِ‬
‫اﻫ َم َﻤ ْﻌ ُد َ‬ ‫َ َ‬

‫‪١٦٩‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ق‬‫ﺘﺄﺨ َرٍة ﻤن اﻷ َر ِ‬‫ﺎﻋﺔ ﻤ ِ‬ ‫أﺨرج إﻟﻰ اﻟﻤ ْﻘﻬﻰ ﻓﻲ ﺴ ٍ‬

‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫طوﻴﻠَ ٍﺔ‬ ‫ﻤﺸروﺒ ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎت َ‬ ‫ُﻴﻨﺎوﻟﻨﻲ اﻟ ﱠﻨﺎد ُﻝ ﻗﺎﺌ َﻤ َﺔ ْ ُ َ‬
‫ﺎن َﻨ ْوٍم ﻓﻼ أ ِﺠد‬ ‫ث ﺒﻴ َﻨ َﻬﺎ ﻋن ِﻓ ْﻨ َﺠ ِ‬ ‫ْأﺒ َﺤ ُ‬
‫ب ﻴﺎ َﺴ ِّﻴ ِدي‬ ‫رﻴد أن ﺘَ ْﺸ َر َ‬ ‫ﻴﺴﺄﻟُِﻨﻲ ‪َ :‬ﻤﺎذا ﺘُ ُ‬ ‫ْ‬
‫وﻛ ْن َﺴ ّﻴ ِدي‬
‫ﺎم ُ‬
‫ﻛﻴف أ َﻨ ُ‬‫ﻤﻨﻲ َ‬ ‫أن أﻗُوﻝ ﻟﻪ ‪ :‬ﻋﻠِّ ِ‬
‫َ‬ ‫ت ْ‬ ‫َﻫ َﻤ ْﻤ ُ‬
‫ﻗﻬوٍة‬ ‫ت ِﻓ ْﻨ َﺠ َ‬ ‫ٍ‬ ‫وﻟﻛ ﱠﻨ ِﻨﻲ ﻓﻲ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎن ْ‬ ‫طﻠﺒ ُ‬
‫ارﺘﺒﺎك ْ‬ ‫ﻟﺤظَﺔ َ‬
‫وﻟم أ َﻨ ْم!‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺒ ﱡن ﻓﻲ ﻓﻤﻲ ْ‬ ‫ﺎم ُ‬ ‫ﻓ َﻨ َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫اﻟﻤ ْﺤ ُﺸ ِّو َ‬
‫ﺒﺎﻟﻬ ﱠم‬ ‫أس َ‬ ‫ﻟﻠر ِ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟز ِاﺌ َد ِة‬
‫أس ﱠ‬ ‫ﻀ ﱠﺠ َر ﻤن ُﺤ ُﻤوﻟَ ِﺔ ﱠ‬
‫اﻟر ِ‬ ‫ﺎن ﻓﺘﺘَ َ‬ ‫ﻟﺴ ٌ‬
‫ﻟﻬﺎ َ‬ ‫ﻟﻴس َ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠو َﺴﺎدةَ◌ اﻟﺘﻲ َ‬ ‫ِ‬
‫اﺸ ِ‬‫ﻟﻠﺸر ِ‬
‫ﺎء وﻟﻛ ﱠﻨ َﻬﺎ ﺘر ِﺠﻊُ ﻛ ﱠﻝ َﻤّرٍة َﺨ َ‬
‫ﺎﺌﺒﺔ‬ ‫ﺒﻴﻀ َ‬ ‫ف اﻟﺘﻲ ﺘُ َﻛﺎ ِﺒ ُد ﻛﻲ ﺘﺒﻘَﻰ َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻟﻴس ﻛذﻟِك‬ ‫ﻗﻠب َ‬ ‫ﺎورِة ٍ‬ ‫ﺒﻤ َﺠ َ‬ ‫ﻠوث ُ‬
‫ﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺘﺘَ ُ‬‫ﻴﺔ اﻟ ّﻨ ِ‬‫ﻟﻸ ْﻏ ِط ِ‬

‫ﻴر‬‫ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﻘ َﻲ َﺸ َﺠرةً ُﻴ َﻌ ِﺸ ُ‬

‫رﻴر اﻟذي ﻴﺘَﻤ ﱠﻨﻰ ﻟو ِ‬ ‫ﻟﻠﺴ ِ‬
‫ش ﻓﻲ رأﺴ َﻬﺎ اﻟط ُ‬ ‫ﱠ‬

‫‪١٧٠‬‬
 ‫ﺠز ﻋن ْ ِ‬ ‫ﱠ ِ‬
‫ﻟﺤظ ًﺔ ﻤن َﻛ َرى‬
‫إﻫ َداﺌﻲ ْ‬ ‫ﻬﺎر إﻟﻰ ْﻟﻴ ٍﻝ ﺜم ْ‬
‫ﺘﻌ ُ‬ ‫ﺤو ُﻝ اﻟ ﱠﻨ َ‬
‫ﻟﻠﺴﺘﺎﺌ ِر اﻟﺘﻲ ﺘُ ّ‬
‫ﻗﺒ َﻝ اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫وم‬ ‫اﻟر ْﻋ ِب ﻓﻲ ْ ِ‬
‫ﻟﺤظَﺔ ﻤﺎ ْ‬ ‫ﻟﺤ َﻛﺎﻴﺎ ﱡ‬
‫َ‬
‫ﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﻔَ ِ ِ‬
‫وﺸﻘﱠ ْت َأﺒ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻠَْﻴﻠَﻰ ِّ‬
‫ﺼﻔَﻴن‬ ‫ﺄس ﻨ ْ‬ ‫وﺠدﱠﺘَ َﻬﺎ َ‬
‫ﺌب َ‬ ‫رﻴرِة اﻟﺘﻲ اﻓﺘََر َﺴت اﻟ ّذ َ‬
‫اﻟﺸ َ‬
‫اﻟﺴﺒﻌ َﺔ ِﺒ ُﺴٍّم َد ﱠﺴﺘْ ُﻪ ﻓﻲ‬
‫ام ﱠ‬ ‫ﻠﺞ اﻟﺘﻲ ﺘﺂﻤر ْت ﻤﻊ َﺨ ِ‬
‫ﺎض اﻟﺜﱠ ِ‬ ‫ﻟﺒﻴ ِ‬
‫اﻷﻗز َ‬
‫ﺎﻟﺘ َﻬﺎ وﻗﺘَﻠَ ْت َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫ﺎﺤ ٍﺔ‬
‫ﺸ ْط ِر ﺘُﻔَ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫اﺴﺘَﺄﺜََر َ‬
‫وْ‬ ‫اﻟﺴِّر‬
‫ﻏﻴ َر ﻛﻠ َﻤ َﺔ ّ‬
‫وص ﺜ ﱠم ّ‬‫ﺼ ِ‬ ‫ﻴم اﻟﻠﱠ ُ‬
‫ﺼ َﺎر زﻋ َ‬‫ﻟﻌﻠﻲ ﺒﺎﺒﺎ اﻟذي َ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻤ َﻐﺎرِة ْ‬
‫وﺤ َدﻩ‬ ‫َ‬
‫ﻟﺤٍم َ‬
‫ودم‬ ‫اﻷﺸ ِر ﻤن ْ‬‫اب ِ‬ ‫اﻷﻤﻴن ﻤن َﺨ َﺸ ٍب ﱠ‬
‫اﻟﻛذ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺼ ِﺎد ِ‬
‫ق‬ ‫وﻛﻴو ﱠ‬ ‫ﻟﺒﻴ ُﻨ ُ‬
‫أﻤ ِﻪ ُﺠوعَ‬
‫ِ‬ ‫وﻟﻴﺎ ﻓَ َﺠﱠر ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬ ‫اﻷﺤﻤ ِ‬ ‫ﻟﺴ ِﺎم‬
‫ّ‬ ‫ﻓﺎﺼ َ‬
‫ﺒﺴﺒ ِﻊ ﺤ ﱠﺒﺎت ُ‬ ‫اﺴﺘﺒد َﻝ ﺒﻘرةً ْ‬
‫َ‬ ‫ق اﻟذي‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻨﺎﻤ ْت‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ﱠ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻛﻨ َﻬﺎ ر ْﻏ َم ُﺠوﻋ َﻬﺎ َ‬
‫ﻓظَﻠﱠ ْت‬ ‫اﻟﻠﻴﻝ ﺒﻠَ ْﺤظَ ٍﺔ‬
‫ف ِ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋ ِﺔ ﻗُﺒﻴﻝ ﻤﻨﺘَﺼ ِ‬
‫َ ُ َ‬ ‫ﻨدرﻴﻼ اﻟﺘﻲ ﻨز َﻋ ْت ﺒطﱠﺎرﱠﻴ َﺔ ﱠ َ‬ ‫ﻟﺴ ِ‬ ‫َ‬
‫ﺒﻨﺎت ِ‬
‫ﺨﺎﻟﺘ َﻬﺎ ﺤﺘﱠﻰ َﻤطﻠَ ِﻊ اﻟﻔَ ْﺠر‬ ‫ِ‬
‫اﻷﻤﻴر وﺘُﻐﻴظُ َ‬
‫َ‬ ‫ص‬‫ﺘُراﻗ ُ‬
‫ﻨﻔ ِ‬
‫ﻴذ‬ ‫ف اﻟﺘﱠ ِ‬
‫ﻟﺤ ْﻠٍم ﻤﻊ و ْﻗ ِ‬
‫ُ‬
‫أﻨﺎم‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻛ ِّﻝ‬
‫أن َ‬ ‫أرﻴد ْ‬
‫ﻫؤﻻء ُ‬ ‫ُ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٧١‬‬
 ‫‪5‬‬

‫ﺎد ِﺘﻲ ﻋن َﻨ ْﻔ ِﺴ َﻬﺎ‬

‫اوَد ِو َﺴ َ‬ ‫ﺒﺈﻤ َﻛ ِﺎﻨﻲ ْ‬
‫أن َأر ِ‬ ‫ﻟَ ْم َﻴ ُﻌ ْد ْ‬
‫اﻟﻌﻔﱠﺔ‬‫ﺎﻀر ﻓﻲ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺎﻀ َﻴ َﺔ ﺘُ َﺤ ُ‬ ‫َﺴﻤ ْﻌﺘُﻬﺎ اﻟﻠﻴﻠ َﺔ َ‬
‫ﻴﻬﺎ‬
‫ﺘﺄﻛ َﻝ ﺒﺜَ ْد َﻴ َ‬
‫وت وﻻ ُ‬ ‫ﺘﻤ َ‬
‫أن ُ‬
‫رت ْ‬ ‫أﺨﻴ ارً ﻗَﱠر ْ‬
‫ِ‬
‫ﺼﻨﺎً‬
‫اد ْت ﺘَ َﺤ ُ‬
‫أن َأر َ‬ ‫أن ﻻ أ ْﻛ ِرﻫﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒ َﻐﺎء ﻤﻊ أرِﻗﻲ ْ‬
‫ﺒﻌ َد ْ‬ ‫ﻋﻠﻲ ْ‬
‫إذن ّ‬ ‫ْ‬
‫أﻨﺎم‬
‫أن َ‬ ‫أرﻴد ْ‬
‫ﻟت ُ‬ ‫وﻟﻛ ِّﻨﻲ ﻤﺎ ِز ُ‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٧٢‬‬
 ‫ﻋﻠﻤﺘك اﻟﺤﻴﺎة‬

‫ﻤﺎ ﻟم ﺘﻌﻠﻤك إﻴﺎﻩ ﻤدرﺴﺔ‬

‫‪١٧٣‬‬
 ‫وﻟﻛن أوﻝ‬
‫اﻛﺘﺸﻔت ﻫذا اﻟﺼﺒﺎح ﺸﻴﺒﺎ ﻓﻲ رأﺴك ‪ ..‬ﻛﺎﻨت ﺸﻌرة واﺤدة ّ‬
‫ﺘرق ّ◌ ّ◌ع ﻀﻌﻔك‬
‫اﻟﺸﻴب ﺸﻌرة ! ‪ ...‬ﻛﻨت ﺘظن أن اﻟﻛﻠﻤﺎت ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺸﻴﺒﺘك ‪ ...‬ﻛﺒرت ﺤﻘﺎ ﻴﺎ وﻟد‬
‫أن ﺤروﻓك ّ‬
‫وﻟﻛ ّﻨك اﻛﺘﺸﻔت ﺒﻌد ﻓوات اﻷوان ّ‬
‫ﻤت‬
‫‪ ...‬ﻫﺎ أﻨت ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺴﻌﺔ واﻟﻌﺸرﻴن ‪ ..‬ﻛﺘﺒت ﻛﺜﻴ ار ‪ ...‬أﺤﺒﺒت ﻛﺜﻴ ار ‪ّ ..‬‬
‫ﻛﺜﻴ ار ‪ ..‬وﻫﺎ أﻨت ﻓﻲ آﺨر اﻟﻤطﺎف ﻤﺸدود إﻟﻰ ورﻗﺔ وﻗﻠم!‬

‫ﻋﻠﻤﺘك اﻷﻴﺎم ﻤﺎ ﻟم ﺘﻌﻠﻤك إﻴﺎﻩ ﻤدرﺴﺔ!‬

‫ﻋﻠﻤﺘك أن اﻷﻤﻨﻴﺎت ﻤﺸروﻋﺔ وﻟو ﻛﺎﻨت ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻓﺘﻤﻨﻴت وﻻدة ﺠدﻴدة‬

‫ﻟﺘﺤب ﻛﻝ اﻟذﻴن ﺘﺸﻌر اﻵن أﻨك ﻟم ﺘﻔرط ﺒﺤﺒﻬم ‪ ...‬ﻟﺘﻤﺸﻲ ﺒﺎﺘزان ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﺘﻌد ﺤﺒﺎت اﻟﻛﺤﻝ ﻓﻲ ﺠﻔن أدﻤﺎك‬
‫طرق أدﻤﻨت ﺨطﺎك اﻟﻤﺘﻌﺜرة ‪ّ ...‬‬
‫ﻫم ﻛﻨت ﺘﻘرأﻩ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ‪ ...‬ﻟﺘﺘﻤرغ ﻓﻲ ﺤﻀن‬
‫‪...‬ﻟﺘﺴﺄﻝ ﺠدك ﻋن ﻗﺼﺔ ّ‬
‫ﺠدﺘك وﺘطﻠب ﻤﻨﻬﺎ أن ﺘداﻋب ﺸﻌرك وﺘﻔﺼﻠك ﻋن ﺠﺎذﺒﻴﺔ اﻷرض ﺒﺄطراف‬
‫ﻨﺤس‬
‫وﻟﻛن أﻤﻨﻴﺎﺘك ﻛﻠﻬﺎ ﻟم ﺘﺘﺤﻘق ‪ ،‬رﺒﻤﺎ ﻷﻨك ٌ‬
‫أﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ‪ ...‬ﺘﻤﻨﻴت ﻛﺜﻴ ار ﱠ‬
‫أو ﻷﻨك ﺘﺘﻤﻨﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺤﻴﻝ أن ﻴﻛون!‬

‫اﻟرﻤﺎدي ‪ ،‬ﻟﻬذا‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻠﻤﺘك اﻷﻴﺎم أن اﻷﺒﻴض واﻷﺴود أﻗرب إﻟﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﻤن‬
‫أﺤﺒﺒت أﻋداءك أﻛﺜر ﻤﻤﺎ أﺤﺒﺒت أﻨﺼﺎف أﺼدﻗﺎﺌك !‬
‫ﻟطﺎﻟﻤﺎ ﻛﻨت ﺘﻛرﻩ أن ﻴﻘﺎﻝ ﻋن اﻷﺒﻴض واﻷﺴود أﻨﻬﻤﺎ ﻟﻴﺴﺎ أﻟواﻨﺎ إﻨﻤﺎ ﻫﻤﺎ‬
‫ﻤﻛﺎن ﺤﺘﻰ ﻟﻠون ؟!‬
‫اﻨﻌدام اﻟﻠون ! وﻛﻨت ﺘﺘﺴﺎءﻝ أﻻ ﻴوﺠد ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدﻨﻴﺎ ٌ‬

‫‪١٧٤‬‬
 ‫ﻓﺄﺤﺒﺒت‬
‫َ‬ ‫أﺤب ﺠروﺤك إﻟﻴك ﻫﻲ ﺘﻠك اﻟﺘﻲ ﺘﺤﻔرﻫﺎ ﺒﻴدﻴك‪،‬‬
‫ﻋﻠﻤﺘك اﻷﻴﺎم أن ﱠ‬
‫ﺠروﺤك ﺤﺘﻰ اﻟﻬﻼك ‪ ...‬أﺤﺒﺒت ﺠدك ﻓﻲ ﺤﺒﺔ اﻟﻘﻤﺢ وﻛرﻫﺘﻪ ﻓﻲ اﻟرﻏﻴف‬
‫‪ ...‬أﺤﺒﺒت ﺠدﺘك أوﻝ اﻟﻘﺼﻴدة وﻛرﻫﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺨﺘﺎم اﻟﻨﺸﻴد ! ﻛﻨت داﺌﻤﺎ‬
‫ﺘﻛﺘب ﻤﻘوﻟﺘك اﻟﺒﻠﻬﺎء ﻓﻲ اﻟﺤب‪:‬‬

‫اﻟﺤب اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻴﺤﻤﻝ ﺒﻴن طﻴﺎﺘﻪ ﺸﻴﺌﺎً ﻤن اﻟﻛراﻫﻴﺔ!‬

‫ﻤﻔﺴ ار ﻨﺤن ﻨﻛرﻩ اﻟذﻴن ﻨﺤﺒﻬم ﻷﻨﻬم ﻴﺴﺘﻌﺒدون أﻋﻤﺎﻗﻨﺎ وﻨﺤن‬

‫وﻛﻨت ﺘﻘوﻝ ّ‬
‫ﻨﻛرﻩ أن ﻴﺴﺘﻌﺒدﻨﺎ أﺤد ‪ ...‬وﻛﻨت داﺌﻤﺎ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎ ‪ ...‬ﺒﻌض اﻟﻨﺎس ﻛﺎﻨوا‬
‫وﻤت ﺒﻴن ﻴدي اﻤرأة ! ورأﻴت ﺜﻠﺠﺎ‬
‫ﺼﻠﻴﺒك وﺨﻼﺼك ﻓﻲ آن ﻤﻌﺎ ! وﻋﺸت ّ‬
‫وﻨﺎ ار ﻓﻲ ﻋﻴون أﺨرى ! وﻤﺎ زﻟت ﺘﺴﺄﻝ ﻨﻔﺴك ﻤن أﻴن أﺘﺎك اﻟﺸﻴب ؟ ﻛﺒرت‬
‫ﺤﻘﺎ ﻴﺎ وﻟد‬

‫ﻋﻠﻤﺘك اﻷﻴﺎم ﻤﺎ ﻟم ﺘﻌﻠﻤك إﻴﺎﻩ ﻤدرﺴﺔ ! وﻤﺎ ﻴﺴﺘﺤﻴﻝ أن ﺘﻌﻠﻤﻪ أﻨت‬

‫ﻟطﻼﺒك ‪ ...‬ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻗرأت أﺒﺠدﻴﺔ اﻟﺒﺸر وﺘﻌﻠﻤت أﻨك ﺤﻴن ﺘﻛرﻩ أﺤدا‬
‫ﻓﺈﻨك ﺘدﻓﻨﻪ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗك ﻓﺄزﻋﺠك أن ﺘﻛون ﻗﺒ ار ﻓﺄﻗﻠﻌت ﻋن اﻟﻛراﻫﻴﺔ ! ﻛﻨت‬
‫ﺘرى أﻨﻪ ﻻ أﺤد ﻴﺴﺘﺤق أن ﻴدﻓن ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗك ﻓﻛﻨت ﺘرﺤﻝ ﺒﺼﻤت أو رﺒﻤﺎ‬
‫ﻫﻲ ﻋﺎدﺘك ﻓﻲ اﻟﻤواﺠﻬﺔ )اﻟﻬرب( ‪ ...‬ﺘﺨﻔﻲ ﻀﻌﻔك وراء ﻨﺒرة ﺼوﺘك‬
‫وﺘرﺘﺄ ﺒﺤروﻓك ﻋﺠزك ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻨت ﺠدﺘك ﺘرﺘﺄ ﺒﺈﺒرة اﻟﻔﺘﺤﺎت ﻓﻲ ﺜوب ﺠدك!‬

‫‪١٧٥‬‬
 ‫ﻋﻠﻤﺘك اﻷﻴﺎم أن أﻗﺼر طرﻴق ﻟﻠوﺼوﻝ إﻟﻰ اﻟﺤب ﻫﻲ أن ﺘﺤب ‪...‬‬
‫ﻓﺄﺤﺒﺒت اﻟذﻴن ﻴدﻤﻨون اﻟﺤروف ﻤﺜﻠك ‪ ...‬ﻟﻬذا اﺴﻤﺤوا ﻟﻲ وﺤﺘﻰ إن ﻟم‬
‫ﺘﺴﻤﺤوا ﻓﺴوف أﺒﻘﻰ أﺤﺒﻛم‬

‫‪١٧٦‬‬
 ‫اﺒﺘﺴم أﻨت ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‬

‫‪١٧٧‬‬
 ‫ﺤدود اﻟ ﱠﻨص اﻟذي أ ِ‬
‫ُﻋ ﱠد ﻟﻪ ُو ِﺠ ْد َﻨﺎ أﻨﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﺨﺎرج‬ ‫ﻴﻘر ﺸﻴﺌﺎً‬ ‫ﻓﻲ ﻫذا ِ‬
‫اﻟﺒﻠد اﻟذي ﻻ َأ‬
‫َ‬
‫وﻗﺒﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫َﻨت ‪ ...‬وﻛﺠﻤﻠﺔ اﻋﺘراﻀﻴﺔ ﺨرﺠ َﻨﺎ ﻤن ﺨﺎﺼرة اﻟﻨص اﻟﻤﻛﺘوب ‪َ ...‬‬ ‫وأ َ‬
‫ﻨﺘﺒﺎدﻝ‬ ‫اﻟزﻤﺎن اﻟﺨطﺄ أَن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻠﺤظﺔ اﻟﺨطﺄ و ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﺎﻤﻴن ﻤن اﻟﻴوم ﺘﻘرﻴﺒﺎً ﻗررﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫َ‬
‫اﻟرﺴﺎﺌﻝ !‬
‫اﻟرﺴﺎﺌﻝ ﻴﺎ‬
‫َدب ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻬذﻴﺎن اﻟﻤﺘﻘ ِّﻨ ِﻊ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺠد َﻨﺎ أَن أ َ‬
‫ﺒﺎﻟﻛﻠﻤﺎت َو ْ‬ ‫ﻋﺎﻤﻴن ﻤن‬ ‫وﺒﻌد‬
‫ِ‬
‫ﻴﺘﺒﺎدﻻن اﻷَدوار!‬ ‫ﻴﻘر ﺜم‬
‫َﺤﻤق َأ‬
‫ﻴﻛﺘب وأ ٌ‬ ‫َﺤﻤق‬
‫َﺤﻤﻘﻴن أ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺤﺎﺠﺔ إﻟﻰ أ‬ ‫ﺼدﻴﻘﻲ‬
‫ُ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺠﻨون وﻤﺎ اﻟﻛﺘﺎﺒ ُﺔ إﻻ ﺠﻨوﻨﻨﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻌﺎﻤﻴن ﻤن‬ ‫ؤرخ‬ ‫ٍ‬
‫رﺴﺎﻟﺔ ﺘُ ِّ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﻤﻘدﻤ َﺔ‬
‫ﻫذﻩ ْ‬
‫ﺤﻴن ﻴﺄﺨ ُذ ﺸﻛﻼً ﻟُﻐوﻴﺎ!‬

‫ﻟﺒﻨﺎن طﺒﻌﺎً‬
‫ُ‬ ‫ﱠث ﻋﻨﻪ ﻫو‬
‫ﻛﻨت أَﺘﺤد ُ‬
‫اﻟﺒﻠد اﻟذي ُ‬
‫و ُ‬

‫َﻨت ﻓﻲ ﻟُﺒﻨﺎن‬
‫اﺒﺘﺴم أ َ‬

‫ات‬‫اﻟﻛﺘﺎب ﻓﻲ ) ﺒﻴﻴﻝ ( ﻋﻠﻰ ﺒﻌد َﺨطو ٍ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﻌرض‬ ‫زوﺠﺘك إﻟﻰ‬ ‫ِ‬
‫ﺒرﻓﻘﺔ‬ ‫ﺘذﻫب‬ ‫ﻫﻨﺎ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺘﺤت ِ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺨط َ‬‫وﻀ ْﻊ ﻤﺌﺔ ٍ‬‫ﺒﻴروت َ‬
‫َ‬ ‫ﻤن ) اﻟداون ﺘﺎون ( أرﻗﻰ ٍ‬
‫ﻤﻛﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻟر ِ‬
‫ﻛﺒﺔ‬ ‫ﻓوق ﱡ‬
‫اﻟﺜﻴﺎب اﻟﻀﻴﻘ َﺔ واﻟﺘﻨﺎﻨﻴر َ‬ ‫ﺘﻛﺘﺸف أَن‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻌرض‬ ‫أَرﻗﻰ ! وﻓﻲ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻴدﻋوك ﻷن ﺘﺸ ﱠك‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﺸروط اﻟﺜﱠﻘﺎﻓﺔ اﻷَﻤر اﻟذي‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺸﺒر أَو أَﻛﺜر ﺸرطٌ ﻤن‬
‫ﻛﺎﻨت ﺘرﺘدي ِﺠﻠﺒﺎﺒﺎً!‬
‫زوﺠﺘك ﻛوَﻨﻬﺎ ْ‬
‫َ‬

‫ﻓن اﻟطﱠﻬو وآﺨر‬ ‫ِ‬

‫زوﺠﺘﻲ ﻛﺘﺎﺒﺎً ﻓﻲ ِّ‬ ‫اﺸﺘرت‬
‫ْ‬ ‫اﺸﺘرﻴت ُﻛﺘﺒﺎً أَدﺒﻴ ًﺔ ﺒﻴ َﻨﻤﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﻌﺎدة‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﻓوق‬
‫ﻴﻤﻠك َ‬‫اﻟﺒطرﻴق ُ‬ ‫َن‬ ‫َت ِ‬
‫ﻓﻴﻪ أ ﱠ‬ ‫ﻛﺘﺎب ) ﻏراﺌب وﻋﺠﺎﺌب ( وﻗ أر ْ‬
‫َ‬ ‫اﺴﻤﻪ ُ‬

‫‪١٧٨‬‬
 ‫ق ﻴﻛﺘﻔﻲ‬‫ذﻛر اﻟﺒطرﻴ ِ‬‫ّن َ‬ ‫اﻟﻤﺎء اﻟﻤﺎﻟ ِﺢ إﻟﻰ ِ‬
‫ﻤﺎء ُﺤﻠو وﻋذب ! وأ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺘﺤوﻴﻝ‬ ‫ﺠﻬﺎ ازً‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﺘرﺒﻴﺔ‬ ‫ﻴﺴﺎﻋد أُﻨﺜﺎﻩ ﻓﻲ‬
‫ُ‬ ‫وف‬
‫ﺤﻨون وﻋط ٌ‬
‫ٌ‬ ‫طﻴﻠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒزوﺠﺔ واﺤدة وأَﱠﻨﻪ أ ٌ‬
‫َب‬
‫ِ‬
‫ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ!‬ ‫ِ‬
‫إطﻌﺎم‬ ‫ِ‬
‫ﺴﺒﻴﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﻤوت ﺠوﻋﺎً ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌد‬
‫ٌ‬ ‫َوﻻد ور ِ‬
‫ﻋﺎﻴﺘﻬﺎ وﻫو‬ ‫اﻷ ِ‬

‫إﻟﻲ ﻨظرةً‬
‫ﻨظرت ﱠ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﺴﻴد ﺒطرﻴق‬
‫ﻓﻀﺎﺌﻝ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺴﺎﻤﻌﻲ‬ ‫ِ‬
‫زوﺠﺘﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫َت‬
‫وﺒﻌد أَن ﻗ أر ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ﻨت ﺒطرﻴﻘﺎً ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ!‬
‫ﺘﻘوﻝ ﻟﻴﺘَ َك ُﻛ َ‬
‫ُ‬ ‫وﻛﺄَﱠﻨﻬﺎ‬

‫أﻨت ﻓﻲ ﻟُﺒﻨﺎن‬
‫اﺒﺘﺴم َ‬

‫ﺠﻝ ﻷَ ﱠﻨﻪ ﻨﺴﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ِ‬

‫اﻟر ُ‬
‫ﻓﻴﻌﺘذر ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﺒطﺎﻗﺔ ُﻫوﻴﺘﻪ‬ ‫رطﻲ رﺠﻼً ﻋن‬
‫ﻴﺴﺄﻝ ﺸ ﱞ‬
‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬
‫وﺘﻤﻠك ﺴرواﻟﻴن!‬
‫ُ‬ ‫رطﻲ ‪ :‬ﻓﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﺴرواﻟﻪ اﻵﺨر ﻓﻴرﱡد ﻋﻠﻴﻪ ﱡ‬
‫اﻨﺘﻲ ٕواﻻ ﻟﻛﺎن أ ِ‬
‫َﻋدﻤﻨﻲ‬ ‫رط ﱡﻲ ﻻ ﻴﻤﻛ ُﻨﻪ اﻟوﺼوﻝ ﻟﺨز ِ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫َن ﻫذا ﱡ‬
‫ﺤﻤدت رﺒﻲ أ ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺒﺎﻟرﺼ ِ‬
‫ﺎص!‬ ‫َ‬ ‫رﻤﻴﺎً‬

‫َﻨت ﻓﻲ ﻟُﺒﻨﺎن‬ ‫ِ‬

‫اﺒﺘﺴم أ َ‬

‫ﻴﻬﺎ ﺴﻌﻴد ﻋﻘﻝ‬ ‫ِّ‬

‫وﻤﻌر َ‬ ‫وﻓرزدﻗﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻌ ِ‬
‫ﺼر‬ ‫َن ُﻤﺘﻨﺒﻲ َ‬ ‫ﺘﻘﻌد ﻷ ﱠ‬
‫ﱡﻨﻴﺎ وﻻ ْ‬ ‫ﺘﻘوم اﻟد َ‬
‫ﻫﻨﺎ ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺤدﻴث‬ ‫اﻟﺸﻌر‬ ‫ِ‬
‫ﻨظرﻴﺘﻪ ﺤوﻝ ِّ‬ ‫ِ‬
‫وﻴﺤﺎﻀر ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬
‫ﻴﺤﻀر إﻟﻰ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺴوف‬
‫َ‬
‫ﻬﺠﺔ اﻟﻠﱡ ِ‬
‫ﻌر أَي ﻛﺘﺎﺒﺘَﻪ ﺒﺎﻟﻠﱠ ِ‬ ‫ﻴدﻋو إﻟﻰ ) ﻟَﺒ َﻨ َﻨ ِﺔ ( ِّ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸ ِ‬ ‫وﻤﻔﺎد ﻨظرﻴﺘﻪ أَﱠﻨﻪ ُ‬
‫ُ‬
‫!‬
‫اﻻﺤﺘﺠﺎج‬
‫ِ‬ ‫ﻤﻨﺘظر ﱠ‬
‫اﻟزﻴدي طرﻴﻘ َﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺒﻝ أَن ﻴﺨﺘرعَ‬
‫ﻛﺎﻨت َ‬
‫طﺒﻌﺎً ﻫذﻩ اﻟﻤﺤﺎﻀرة ْ‬
‫ﺨﺴرت ِﺤ ِ‬ ‫ِ‬
‫ذاﺌﻲ !‬ ‫ُ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤذاء ٕواﻻﱠ ُ‬
‫ﻟﻛﻨت‬

‫‪١٧٩‬‬
 ‫أﻨت ﻓﻲ ﻟُﺒﻨﺎن‬ ‫ِ‬
‫اﺒﺘﺴم َ‬

‫زﻤﻴﻝ ﻓﻲ ﺼ ِﻔّﻲ‬
‫َﺘﺤدث ﻤﻊ ٍ‬ ‫ﺎﻨﻴﺔ ﻤن دراﺴﺘﻲ اﻟﺠﺎﻤﻌ ﱠﻴ ِﺔ ُ‬
‫ﻛﻨت أ ُ‬ ‫ﻨﺔ اﻟﺜﱠ ِ‬
‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﻓﻲ ﱠ‬
‫َﺒدﻴت إﻋﺠﺎ ِﺒﻲ ﺒﻤﺤﻤود دروﻴش ﺴﺄ ِ‬
‫َﻟﻨﻲ زﻤﻴﻠﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ﺤوﻝ ِّ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫اﻟﺤدﻴث وﻟ ﱠﻤﺎ أ ُ‬ ‫ﻌر‬ ‫َ‬
‫ﻛﺎن ﻤﺤﻤود دروﻴش ﻴﺸ ِﺒﻪ ﻓﻲ ﺸﻌرِﻩ ِﺸﻌر ِﻫﻨري زﻏﻴب وﻟﻸ ِ‬
‫َﻤﺎﻨﺔ‬ ‫ﻤﺎ إذا َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫أت‬
‫اء ﻫﻨري زﻏﻴب وﻟ ﱠﻤﺎ ﻗر ُ‬ ‫اﻟﺸﻌر ِ‬
‫ﻤﻴر ﱡ‬
‫ﻛﺎﻨت اﻟﻤرة اﻷُوﻟﻰ اﻟﺘﻲ أَﺴﻤﻊُ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺄَ ِ‬
‫ْ‬
‫َن ﻫﻨري زﻏﻴب‬ ‫ﺒﻛﻴت ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻤود دروﻴش وﻻ أُﺒﺎﻟﻎُ ﺒﺄ ﱠ‬ ‫دﻩ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺼﺎﺌ ِ‬ ‫ﺒﻌﻀﺎً ﻤن‬
‫ُ‬
‫ق‬ ‫اﻟﺴﺎﺨر ﻓﺈ ﱠﻨﻛم ﺴﺘﻨﺎﺸدون إدارة ﱠ‬
‫اﻟﺴﺎﺨر ﺒﺈﻏﻼ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺼﺎﺌدﻩ ﻓﻲ ﱠ‬ ‫ﻨﺸر‬
‫إذا َ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫رﻴط‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫ﺴﺘﻛون‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺼﺎﺌدﻩ إﻟﻰ َﺸﺘﺎت‬ ‫إرﺴﺎﻝ‬ ‫َن‬
‫اﻟﻤﻨﺘدى ﻷ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اﻷَﺼﻔَر!‬

‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺼ ِﻔّﻲ ﻓﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ ِ‬

‫ﺒﺼوت‬ ‫اﻹﻤﺘﺤﺎن‬ ‫ﻗﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺴﺄﻟﺘﻨﻲ إﺤدى ﺒﻨﺎت َ‬
‫وﻓﻲ ﱠ‬
‫ﻗررﻨﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻤﺘﺤﺎن إذا ﻤﺎ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺎﻋﺔ‬ ‫وت ﻓﻲ‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﺼ ُ‬
‫ﻴﻛون ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﻴف‬
‫ﻴﻌرف َ‬
‫ُ‬ ‫وﻛﻠﻛم‬
‫ﺨﺎﻓت ُ‬
‫اﻹﺘﺼﺎﻝ ﺒﺼدﻴ ٍ‬
‫ق!‬ ‫َ‬
‫ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻤﻔﻌوﻝ ﻤطﻠق‪.‬‬ ‫اب ٍ‬ ‫اﻟﻤﻬ ﱡم ﺴﺄ ِ‬
‫َﻟﺘﻨﻲ ﻋن إﻋر ِ‬
‫ﻓﻘﻠت َ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ ُ‬
‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻤﻔﻌوﻝ ﺒﻪ ‪ .‬ﻓﻘﻠت ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻻ ﻤﻔﻌوﻝ ﻤطﻠق‬
‫ﻓﻘﻠت ﻟﻬﺎ ﻻ إ ﱠﻨﻪ ُ ِ‬
‫ﻋﻤﻪ !‬
‫اﺒن ّ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻲ ﻤﺠددا ﻫﻝ ﻫو ﻨﻔﺴﻪ اﻟﻤﻔﻌوﻝ ﺒﻪ ! ُ‬
‫ﺒوﺠﻬﻬﺎ!‬ ‫َﻗﻔﻠت اﻟﺨطﱠ‬
‫وأ ُ‬
‫َ‬

‫ﻟﻴس ﻋﻴﺒﺎً‬ ‫َﺤد ﺒﺎﻻﻋر ِ‬ ‫ِ‬

‫اب َ‬ ‫ﻴﺨطﻰء أ ٌ‬
‫َ‬ ‫ﻟﻴس ﻋﻴﺒﺎً ‪ ...‬وأَن‬
‫اﻟﺠﻬﻝ ﺒﺎﻷَﺸﻴﺎء َ‬
‫ُ‬ ‫طﺒﻌﺎً‬
‫ﺜﺔ ﻤن در ِ‬
‫اﺴﺘ َﻬﺎ اﻟﺠﺎﻤﻌ ﱠﻴ ِﺔ‬ ‫ﻨﺔ اﻟﺜﱠﺎﻟ ِ‬
‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺘﺼﻝ ﻓﺘﺎةٌ اﻟﻰ ﱠ‬ ‫َن‬
‫اﻟﻌﻴب أ ْ‬ ‫وﻟﻛن‬
‫أَﻴﻀﺎً ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫‪١٨٠‬‬
 ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻔﻌوﻝ اﻟﻤطﻠق‬ ‫ﺘﻠﺘﻘﻲ ﻴوﻤﺎً‬
‫َ‬ ‫ﻐﺔ اﻟﻌرﺒ ﱠﻴ ِﺔ وآدا ِﺒﻬﺎ َ‬
‫دون أَن‬ ‫اﺨﺘﺼﺎص اﻟﻠﱡ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫!‬

‫أﻨت ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ِ‬

‫اﺒﺘﺴم َ‬

‫ِ‬
‫ﻤدﻴﻨﺔ ُﺠﺒﻴﻝ وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ اﻻﻤرﻴﻛ ﱠﻴ ِﺔ اﻟﻠﱡﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ‪ L .A . U‬ﻓﻲ‬
‫ِ‬ ‫ُﻫﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫َﺘﺒﺎدﻝ ﻤﻌﻪ‬
‫ﻋﻠﻲ _ اﻟذي أ ُ‬ ‫ﻴدرس ﺼدﻴﻘﻲ ّ‬‫ُ‬ ‫اﻟﺠﺎﻤﻌ ُﺔ اﻷﻏﻠﻰ ِﻗﺴطﺎً ﻓﻲ ﻟُﺒﻨﺎن‬‫َ‬
‫ﻤﺜﻘف ﻤن اﻟد ِ‬
‫ﱠرﺠﺔ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺸﺨص‬ ‫ِ‬
‫اﻹﺘﺼﺎﻻت وﻫو‬ ‫اﻟﻛﻤﺒﻴوﺘَر و‬ ‫اﻟرﺴﺎﺌﻝ _ ﻫﻨدﺴ َﺔ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ٌ‬
‫ﺘﺘﺤدث ﺒﻬﺎ أُﻤﻲ ﻓﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﻼﻗﺔ ِ‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻴﺘﺤدث اﻹﻨﻛﻠﻴزﱠﻴ ِﺔ ﺒﺎﻟطﱠ ِ‬‫ُ‬ ‫اﻷُوﻟﻰ‬
‫ﺒﺎﺤﻲ ﺤﻴن ﺘزورﻫﺎ ﺠﺎرﺘﻨﺎ أُم اﻟﻌﺒد !‬ ‫دﻴو ِاﻨﻬﺎ ﱠ‬
‫اﻟﺼ ِّ‬
‫اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﺴﻠوك اﻹﻨﺴﺎن‬ ‫ﺘﺘﺤدث ﻋن‬ ‫ﻓرﻀت ﻤﺎدةً‬ ‫َن اﻟﺠﺎﻤﻌ َﺔ‬
‫اﻟﻤﻬ ﱡم أ ﱠ‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ﱠة ﻗﺴﻴس ِ‬
‫ﻴﺤﻤ ُﻝ إﺠﺎزةَ دﻛﺘوراﻩ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﻀر ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻤﺎد ِ‬
‫ِ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ َ‬
‫ِ‬
‫ٌ‬
‫ﻗﺒﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠم اﻟ ﱠﻨﻔس‬
‫اﻟﻤﺤﺎﻀر َ‬ ‫وذات ﻤﺤﺎﻀرة ﻛﺎﻨت ﻋن اﻟﻤﺜﻠ ﱠﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴ ﱠﻴﺔ ﺴﺄﻝ ُ‬‫َ‬
‫ﻓوﻗﻔت‬
‫ْ‬ ‫ﻤﻴوﻝ ﺠﻨﺴﻴ ٌﺔ ﻤﺜﻠ ﱠﻴﺔ‬ ‫ﻼب ِ‬
‫ﻟدﻴﻪ‬ ‫َﺤد اﻟطﱡ ِ‬
‫ﻛﺎن أ ُ‬
‫أَن ﻴدﻟﻲ ﺒدﻟوﻩ ﻋ ﱠﻤﺎ إذا َ‬
‫ٌ‬
‫وﻗﺎﻟت أﻨﺎ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ﻓﺘﺎةٌ‬
‫اﻟﺼف ﻛﺎن ﺼدﻴﻘﻲ ﻋﻠﻲ ! ﻟﻴس ﻷَ ﱠﻨﻪ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺎﻋﺔ ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺎذ اﻟوﺤﻴد ﻓﻲ‬‫َن ﱠ‬ ‫اﻟﻐرﻴب أ ﱠ‬
‫ُ‬
‫اﻟوﺤﻴد اﻟذي ﻴؤ ِﻤن أ ﱠ‬
‫َن اﻟﺴﻠوك اﻟﺠﻨﺴﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺒﻝ ﻷَ ﱠﻨﻪ‬
‫َ‬ ‫اﻟوﺤﻴد‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠم‬
‫ُ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟ ﱠﻨﺎس‬
‫َ‬ ‫ﻓطر ﷲ‬
‫ﻴﻌﺘﺒر ﺤﺎﻟ ًﺔ ﺸﺎذةً وﺨروﺠﺎً ﻋن اﻟﻔطرة اﻟﺘﻲ َ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻤﺜﻠﻲ‬
‫اﻟﺸو ِاذ اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻫﻲ ﻛﻠﻤ ٌﺔ ﻤوﻏﻠ ٌﺔ‬
‫َن ﻛﻠﻤ َﺔ ﱠ‬‫ﻴؤﻤن أ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫اﻟﺼف اﻟذي‬ ‫ﺒﻌﻛس ﺒﺎﻗﻲ‬
‫ﺸﻛﻝ ﻫذﻩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻴﺠوز إطﻼﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ر ِ‬
‫ﻛﺎن ُ‬ ‫ﻤﻬﻤﺎ َ‬
‫إﻨﺴﺎن َ‬ ‫ﻏﺒﺎت‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻬﻤﺠ ﱠﻴﺔ وﻻ‬
‫ﻟﺘﺨﻴ ِﻝ ﻤﺎذا‬ ‫اﻟر ِ‬
‫اﻟرﻏﺒﺔ!‬
‫ﺸﻛﻝ ﻫذﻩ ﱠ‬
‫ﻴﻛون ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻟﻛم اﻟﻤﺴﺎﺤ َﺔ ﻤﻔﺘوﺤ ًﺔ ِّ‬
‫َﺘرك ُ‬
‫ﻏﺒﺔ وأ ُ‬ ‫ﱠ‬

‫‪١٨١‬‬
 ‫وﺸﻌر ﺒﻐرﺒﺔ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻻﻋﻴﺎء‬ ‫وﺒﻌد ﻤﺤﺎﻀر ٍ‬
‫ات ﻤﻛﺜﻔﺔ ﻤن ﻫذا اﻟﻨوع أُﺼﻴب اﻟرﺠ ﱡﻝ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﺸدﻴدة ﻛﺎﻟﺘﻲ ﺸﻌر ﺒﻬﺎ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ﻴوم ادﻋﻰ اﻟﻨﺒوة واﻨﺸد ﻗﺎﺌﻼ ‪:‬‬

‫ﺘدارﻛﻬﺎ ﷲ‬
‫َ‬ ‫أﻨﺎ ﻓﻲ أ ﱠم ً◌ ٍة‬
‫ﻛﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺜﻤودِ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﻏرﻴب‬
‫ﺒﺄرض ٍ‬
‫ﻨﺨﻠﺔ إﻻ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻘﺎﻤﻲ‬
‫ﺒﻴن اﻟﻴﻬوِد‬
‫اﻟﻤﺴﻴﺢ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﻤﻘﺎم‬

‫ﺸﺎرﻓت ﻋﻠﻰ‬
‫ْ‬ ‫إن اﻟﻤﻌﺎﻨﺎة‬
‫ﻴﻔﻌﻝ ﻫذا ﺜُﱠم ﱠ‬
‫َﻛﺒر ﻋﻘﻼً ﻤن أَن َ‬
‫َن ﻋﻠﻴﺎً أ ُ‬
‫ﻏﻴر أ ﱠ‬
‫َ‬
‫ﺒطﻠب ٍ‬
‫ﻋﻤﻝ ﺴﺘرﻤﻴﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺘﻘدﻴر ﻤﻤﺘﺎز وﺴﻴﺘﻘد ُ‬ ‫ﺴﻴﺘﺨر ُج‬
‫ﱠ‬ ‫ﺸﻬرﻴن‬ ‫ﻓﺒﻌد‬
‫اﻻﻨﺘﻬﺎء َ‬
‫ِ‬
‫ﻬﻤﻼت‬ ‫اﻟﻤ‬ ‫ﱠِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ ِ‬
‫اﻟﺴﻔﺎرات اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻠﺔ ُ‬

‫ﻴﺤدث ﻫذا‬
‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬
‫ﻴﺤدث أَﻛﺜر ﻤن ﻫذا ‪ِ ...‬‬
‫اﺒﺘﺴم أَﻨت ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫وﺼدق‬
‫ُ ُ‬ ‫ّ‬

‫‪١٨٢‬‬
 ‫ﺘﺒﺎ‬

‫‪١٨٣‬‬
 ‫اﺌﺤﺔ ِ‬
‫اﻟﺤﺒر‬ ‫اﺨﺘﻨﻘت ﺒر ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﺒﺎً ‪ ،‬ﻟﻘد‬
‫ﻨﻔﺘرق آﺨر اﻟﻠﻴﻝ‬
‫ُ‬ ‫دﻓﺘر ﻤﺴودﱠﺘﻲ ﺤﻴن‬
‫ﻫذا ﻤﺎ ﻴﻘوﻟﻪ ُ‬
‫ُﺠﻔف ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻌد‬
‫ُﺴﺤﻘﺎً ‪ ،‬ﻟم أ ْ‬
‫ﻫﻛذا ﻨﻠﺘﻘﻲ ﺼﺒﺎﺤﺎً‬
‫ب ﻓﻴﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺈﻤﻛﺎن اﻷو ار ِ‬
‫ﻌت ﻻﻓﺘﺎت ُﻛﺘ َ‬
‫ﺘﺘظﺎﻫر َﻟرﻓَ ْ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒﻴﻀﺎء أن‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ﻟو ﻛﺎن‬
‫ﻟﻤﺎذا ﺘﻠوﺜوﻨﻲ ﺒﺨرﺒﺸﺎﺘﻛم ؟!‬
‫ﺘﻌﺒروﻨﻲ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺘرﻛون آﺜﺎر أﻗداﻤﻛم ﻋﻠﻰ وﺠﻬﻲ ﻓﻲ ﺤﻴن ﺒﺈﻤﻛﺎﻨﻛم أن ُ‬
‫َ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
‫ِﺨﻔﺎﻓﺎً ؟!‬

‫ﻟﻛم ‪ ،‬ﻟِ َم ﺘﻛﺘﺒون ؟!‬

‫ﺘﺒﺎً ُ‬
‫اﻟرﻗﺎﺒﺔ ﻟﻴﻠ َﺔ أﻤس ؟‬ ‫ِ‬
‫ﻷﺤﺎدﻴث ﱠ‬ ‫أ ََوﻟَ ْم ﺘﺴﺘﻤﻌوا‬
‫ﻗﺼ ِﺎﺌدﻩ‬ ‫ﺒد ِ‬
‫ﺨﺎن َ‬ ‫اﻟﻤﺴﻛﻴن ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺎﺨﺘﻨق‬
‫َ‬ ‫اﺤﺘرق ‪،‬‬
‫َ‬ ‫ﺒﻴت َﺸ ٍ‬
‫ﺎﻋر‬ ‫إن َ‬‫ﻗﺎﻟوا ‪ :‬ﱠ‬
‫داﺨﻝ دواة‬
‫َ‬ ‫أن أدﻴﺒﺎً ﻏرق‬ ‫وذﻛروا ﱠ‬
‫ُ‬
‫ﻴﺨرج ﺒﻌد!‬
‫ْ‬ ‫وﻟم‬
‫طور ْ‬‫اﻟﺴ ِ‬ ‫دﺨﻝ دﻓﺘ ارً ﻓﺘَﺎﻩَ ﻓﻲ ِد ِ‬
‫ﻫﻠﻴز ﱡ‬ ‫أن آﺨر َ‬ ‫وﱠ‬
‫ﻀ ﱠﺒﺔ وأﻫﻠَﻪ ﻤن ِ‬
‫دم اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‬ ‫ِ‬
‫أت َ‬‫ﺒر ْ‬
‫اﻟﺠﻨﺎﻴﺎت ﱠ‬ ‫أن ﻤﺤﻛﻤ َﺔ‬
‫وﱠ‬
‫ﻌر ﻗﺎﻟﻪ ﻟﺤظ َﺔ ُﻏرور‬ ‫ﺒﻴت ِﺸ ٍ‬
‫ﻓﻘد ﻗﺘﻠَﻪ ُ‬
‫ﻤن ﺠر ِاﺌِم ﱠ‬
‫اﻟﺸرف !‬ ‫ﻀ َ‬‫اﺴﺘﺌﻨﺎف ﻗ ﱠﻴدوا ﻤﻘﺘﻠﻪ ِ‬
‫ٍ‬ ‫وﺒﻌد‬

‫‪١٨٤‬‬
 ‫ﻗﺎﺘﻝ ﻤﺤﺘرف‬
‫ﺘب ٌ‬ ‫اﻟﻛ َ‬
‫أن ُ‬ ‫ﺘﺒﺎً ‪ ،‬ﻟﻘد ﺘﺒ ﱠﻴ َن ﱠ‬
‫اﻟﺠﺎﺤظ‬ ‫ﻬود َ ِ‬ ‫اﻟﻤﺸ ِ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠ ِ‬
‫ﻓوق ُﺠﺜﺔ َ‬ ‫رم ْ‬ ‫ﻀﺒطوﻫﺎ ُ‬ ‫ﻓﻘد َ‬
‫اﻟﻤوت‬ ‫ﻤﺤﻀ ِر اﻟﺘﱠﺤﻘﻴ ِ ﱠ‬
‫ق أﻨﻬﺎ ﺨﻨﻘﺘﻪ ﺤﺘﻰ َ‬ ‫َ‬ ‫وﺠﺎء ﻓﻲ‬
‫َ‬
‫اﻟﻛﺘﺎﺒﺔ ُﺸروعٌ ﻓﻲ ِ‬
‫اﻟﻘﺘﻝ‬ ‫َ‬ ‫وﻤن ﻴو ِﻤﻬﺎ اﻋﺘﺒروا ﱠ‬
‫أن‬
‫ﻤوﺸ ٌﺢ ﺒﺎﻟدِﱠم أﻴﻬﺎ اﻟﻘﺘﻠﺔ!!‬
‫ﺎؤﻛم ﱠ‬
‫ﻤﺴ ُ‬
‫َ‬

‫اﻟﻤطر!‬ ‫ﻤظﻼت ﻓﻲ ٍ‬ ‫ٍ‬

‫اﻟﻨﺎس ﻤﻌﺎﻨﻘﺔ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺒﻼد ﻴﻬوى ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أﻋرف أﻨﻲ أﺒﻴﻊُ‬
‫ُ‬
‫ي ﻤﻨﻲ أﺤد‬ ‫ﱠ‬
‫وأﻨﻪ ﻟن ﻴﺸﺘر َ‬
‫ﻟك ‪ ،‬أَﻟِﻬذا ﺠﻤﻌﺘﻨﺎ!‬ ‫ﺴﺘﻘوﻟون ﻟﻲ ﻨﻬﺎﻴ َﺔ اﻟﻤ ِ‬
‫طﺎف ‪ :‬ﺘﺒﺎً َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وأ ﱠﻨﻛم‬
‫ﺴﻲء‬
‫ٌ‬ ‫ﻋرﻓت أﻨﻲ ﺒﺎﺌﻊٌ‬
‫ُ‬ ‫ﻟﻘد‬
‫ِ‬
‫دور ﺒﺎﺌﻌ َﺔ َﻫوى‬ ‫ﻋرﻓت أ ﱠﻨﻪ َ‬
‫ﻟﻴس ﺒﺈﻤﻛﺎﻨﻲ أن أﻤﺜّﻝ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻴوم‬
‫اﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫وﺼوﻻً ِّ‬
‫ﻟﺠد َك ﱠ‬ ‫ﻋﺎﺌﻠﺘك ُ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻠﻌن ﺸﺠرةَ‬
‫ﻋﻠﻴك وروﺤﻬﺎ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺠﺴدﻫﺎ ﻴﻨﺎدي‬
‫ُ‬
‫أﻋﻴﺸﻪ‬
‫ُ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻛﻨﻨﻲ أن أﺘﺼ ﱠﻨ َﻊ أﻟﻤﺎً ﻻ‬
‫وﻟو ِ‬
‫ﻷﺠﻝ اﻟﻤﺎﻝ‬
‫اﻟﺘﺎﻓﻪ اﻟذي ﻻ ﻴﻌﻨﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻫو ذاك‬ ‫اﻟﻤﺎﻝ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫و ُ‬
‫ﺤﻴن أﻛﺘب ﻋﻠﻴﻪ!!‬ ‫ِ‬ ‫اء ٍ‬ ‫وﻟﻛ ِّﻨﻲ أﺤﺘﺎﺠﻪ ﻟﺸر ِ‬
‫دﻓﺘر ﻴﻠﻌ ُﻨﻨﻲ َ‬ ‫ُ‬

‫‪١٨٥‬‬
 ‫ٍ‬
‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫أﺤﺘﺎج إﻟﻰ أﻛﺜر ﻤن‬ ‫أﻋرف أ ِّﻨﻲ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫َﻗﺘﻨﻊ ﺒﻬﺎ ﺒﻌد‬
‫ﻹﻗﻨﺎﻋﻛم ﺒﻬذﻩ اﻟﺘرﻫﺎت اﻟﺘﻲ ﻟم أ ْ‬
‫ُ‬
‫ﻓﻠن ﺘﻛﻔوا ﻋن اﻟﻛﺘﺎﺒﺔ‬
‫ٍ‬
‫وﺤﻴد ‪ ،‬ﻷﻨﻛم ﻤﺜﻠﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎً ‪ ...‬ﺤﻤﻘﻰ‬ ‫ٍ‬
‫ﻟﺴﺒب‬
‫اﻟوﺤﻴد اﻟذي ﺘﺠﻴدوَﻨﻪ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺸﻲء‬
‫ُ‬ ‫ﻷن اﻟﻛﺘﺎﺒﺔ ﻫﻲ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﺤﺒر ﻋﻠﻰ ر ِ‬
‫اﺌﺤﺔ اﻟﺒﺨور‬ ‫ِ‬ ‫ﻷ ﱠﻨﻛم ﺘﻔﻀﻠون راﺌﺤ َﺔ‬
‫ﺼﺎن ِطروادة اﻟذي ﺘﺤﺘﺎﺠوَﻨﻪ ﻻﻗﺘﺤﺎم‬
‫أن اﻟﻛﺘﺎﺒ َﺔ ﻫﻲ ِﺤ ُ‬
‫ﻷ ﱠﻨﻛم ﺘؤﻤﻨون ﱠ‬
‫ذو ِاﺘﻛم‬
‫زﻤن ﻟم ﻴﺘﺒ ﱠ‬
‫ق ﻟﻛم ﻓﻴﻪ َﺸﻲء‬ ‫ﻷَ ﱠﻨﻬﺎ ﻛﻝ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ُ‬
‫ﻟﻛم ﻓﻲ ٍ‬
‫اﻟﺘﺂﻤر ﻋﻠﻰ اﻟوﻗت‬ ‫ﻴﻤﻛﻨﻛم‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻛﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﻷ ﱠﻨﻛم ﺘؤﻤﻨون ﱠ‬
‫أن‬
‫ُ‬
‫ﻟﻤﻌﺎﻨﻘﺔ أرو ِ‬
‫اﺤﻛم‬ ‫ِ‬ ‫وﺴﻴﻠﺘﻛم اﻟوﺤﻴدة‬
‫ُ‬ ‫وﻷ ﱠﻨﻬﺎ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺘرﻛﻝ ﻤﺜﻘﻔﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤؤﺨراﺘﻬم!‬ ‫ﺘﺒﺎً ﻟﻌواﺼم‬
‫وﺘﻔﺘﺢ ذراﻋﻴﻬﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎً ِ‬
‫ﻷﻫﻝ اﻟطرب‬ ‫ُ‬

‫‪١٨٦‬‬
 ‫ِ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺘُﻌﺎﻨﻲ ﻤن أﻨﻴﻤﻴﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺘﺒﺎً ﻟو ازر ِ‬
‫ات‬
‫ﺴﺘﺨرج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺎﺌﻠ ًﺔ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ﻤﺘﻰ‬
‫أﺴﻬﺎ ﻤن رﺠﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ُﺨذ ﺒﺌر ٍ‬
‫اﻟرﻋﻴ ُﺔ ر َ‬
‫ﺘﻌرف ﺒﻪ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻨﻔط وأﻋطﻨﻲ ﻤﻘﺎﻻً ُﺤ ارً‬
‫اﻟﻛﺘف‬
‫ُ‬ ‫أﻴن ﺘُؤﻛﻝ‬
‫اﻹﺒﻝ وﻤن َ‬
‫وﺒﺌ ارً آﺨر إن ﻋرﻓوا ﻛﻴف ﺘُورد ُ‬

‫أن أﻗﻼﻤﺎً ﻛﺜﻴرة ﻏ ﱠﻴرت ﻤﺴﺎرات ﺠﻴ ٍ‬

‫وش ﻛﺜﻴرة‬ ‫ﺴ ﱠﺠﻝ اﻟﺘﺎرﻴ ُﺦ ﱠ‬
‫ﻴﻐﻴر ﻤﺴﺎر ﻗﻠم ﺤر واﺤد!‬ ‫وﻟﻛﻨﻪ ﻟم ٍّ‬
‫ﻴﺴﺠﻝ أن ﺠﻴﺸﺎً اﺴﺘطﺎع أن ّ‬

‫ﻛﺎﻤﻝ ﻋﻠﻰ وﺠودي ﻫﻨﺎ‬

‫ﺘﺒﺎً ﻟﻲ ‪ ،‬ﻤﻀﻰ ﻋﺎم ٌ‬
‫ﻋﺎم واﺤد ﻓﻘط‬
‫ٌ‬
‫ِّ‬
‫اﻟﺴن اذا ؟!‬ ‫طﺎﻋن ﻓﻲ‬
‫ٌ‬ ‫ﻟﻤﺎذا أﺸﻌر أﻨﻲ‬

‫أن ﺤروﻓﻛم ﻓﺸﻠت ﻓﺸﻼً ذرﻴﻌﺎً‬

‫وأﻨﻲ أﻋرﻓﻛم ﺠﻤﻴﻌﺎً ‪ ،‬و ﱠ‬
‫ﻓﻲ ﺤﺠب وﺠوﻫﻛم ﻋﻨﻲ!‬
‫أن اﻟﻛﻠﻤﺔ ﻛﺎﻟرﺼﺎﺼﺔ‬ ‫طﻴﻠ َﺔ ِ‬
‫ﻋﺎم واﻨﺎ أﻛﺘﺸف ﻴوﻤﻴﺎً ﱠ‬
‫ﻓوﻫﺔ اﻟﺒﻨدﻗ ﱠﻴﺔ‬
‫ﻴﻤﻛن اﺴﺘﻌﺎدﺘﻬﺎ ﻤﺘﻰ ﻏﺎدرت ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻻ‬

‫‪١٨٧‬‬
 ‫ﺼﺒرﻛم‬ ‫ﺘﺒﺎً ﻟﻛم ‪ ،‬ﻛﻴف اﺤﺘﻤﻠﺘﻤوﻨﻲ طﻴﻠ ًﺔ ٍ‬
‫أن ﻴﻨﻔ َذ ُ‬
‫دون ْ‬
‫ﻋﺎم َ‬
‫ﻟﻤﺎذا ﻟم ﺘزﺠروﻨﻲ ؟‬
‫ٍ‬
‫ﺒﻐﻀب ﻗﺎﺌﻠﻴن‪: get out‬‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﻟم ﺘرﻛﻠوﻨﻲ‬

‫‪.‬‬

‫‪١٨٨‬‬
 ‫ﻛﺘﺎﺒﺎت ﻤﺴﻤﺎرﻴﺔ‬

‫‪١٨٩‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺒﻘﻨﺒﻠﺔ ٍ‬
‫ذﻛﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﱠ‬
‫ﻴدﻩ ُ‬
‫ﻓﻘد َ‬
‫اﻟﺸﻴ ُﺦ اﻟذي َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﺒﻘﻨﺒﻠﺔ أذﻛﻰ‪:‬‬ ‫ﻓﻘد َﺴﺎﻗﻴﻪ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺤﻔﻴدﻩ اﻟذي َ‬
‫ﺼوارﻴ َﺦ " ﺘوﻤﺎ ﻫوك " اﻟﻐﺒ ﱠﻴﺔ!‬
‫أﻨﺠﺎﻨﺎ ﻤن َ‬
‫داً ﻪﻠﻟ اﻟذي َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫أردف ﻗﺎﺌﻼً‪:‬‬
‫َ‬ ‫ﻟﻴﺨﻨق دﻤﻌﺔ ﺜم‬
‫َ‬ ‫اﻟراوي‬
‫ﻴﻠزم ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻤﻘدار ﻤﺎ ُ‬ ‫ﺼﻤت‬
‫َ‬
‫ﺘﺤت اﻷﻨﻘﺎض‬
‫ﻷﻨﺘﺸﻝ ﻤﺎ ﺘﺒﻘّﻰ ﻤﻨﻲ َ‬
‫َ‬ ‫ﻴدي‬
‫ﻨﻲ ‪ُ :‬ﻛ ْن َ‬
‫ﻴﺎ ُﺒ ّ‬
‫ﻴد واﺤدةٌ ﻻ ﺘُﺼ ِﻔّ ُ ِ‬
‫ﻟﻛﻝ ﻫذا اﻟﺨراب‬
‫ق ّ‬ ‫ٌ‬
‫ﻋﺼﺎك‪...‬‬
‫َ‬ ‫وﺴﺄﻛون‬
‫ُ‬
‫ﺘﺄﺘﻴك َﻛرﻫﺎً‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ‬ ‫ُﻫ ﱠ‬
‫ش ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻴﻌد ُﻫﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ ﻤن ٍ‬
‫ﻨﺨﻴﻝ ﻟﺘطوﻴ ِﻊ اﻟﻤﺴﺎﻓﺎت‬ ‫ﻟﻤﺂرب أﺨرى ﻟم ْ‬‫َ‬
‫ﺘﻛون ُﻋﻛﺎ ازً‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﻋﺠزت ْ‬
‫ْ‬ ‫ق‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺄرض اﻟﻌ ار ِ‬ ‫ي أن ﻋﺼﺎً‬
‫وﺴﻴﻛﺘب اﻟﺘﺎرﻴ ُﺦ ﺒﺨزٍّ‬
‫ُ‬
‫ﻟﺼﺒﻲ‬
‫ٍّ‬
‫ﻟﺘﺼﻴر‬ ‫ﺴﺎق واﺤدةٌ ﻋﻠﻰ ِ‬
‫اﻷﻗﻝ‬ ‫ﺼﻲ ﺒﻤرارٍة أ ّﻨﻪ ﻛﺎن ﻴﻠزﻤﻬﺎ ٌ‬ ‫وﺴﺘﻛﺘب ِ‬
‫اﻟﻌ ﱡ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ﻋﻛﺎﻛﻴز !‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٩٠‬‬
 ‫‪.‬‬

‫ﻟﻴﺴﺎﻤرﻫم‬
‫أﺤﻔﺎد َ‬
‫ٌ‬ ‫ﻴﺒق ﻟﻪ‬
‫ﻟﻬﻤﺎ ﻟم َ‬ ‫ﺠﺎر ُ‬
‫ٌ‬
‫اﻟﺴﻤر‬ ‫ِ‬
‫وﻤر ﻋن ُﻤﻤﺎرﺴﺔ ّ‬ ‫ﺒﻼد ُﺴ َ‬
‫ﻛﻔّ ْت ُ‬
‫ﺎء وﻫﻲ ﺘﺴ ِ‬
‫ﺎﻤ ُرﻩ‪:‬‬ ‫ذاك اﻟﻤﺴ ِ‬ ‫ﻗﻨﺎة اﻟﻌرﺒ ﱠﻴ ِﺔ ْ‬
‫ﻗﺎﻟت َ‬ ‫وﻟﻛن اﻟﻤذﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫دﻤﺎر ﺸﺎﻤﻝ‬ ‫ِ‬
‫أﺴﻠﺤﺔ ٍ‬ ‫ﻟﻘد ﺠﺎؤوا ﺒﺤﺜﺎً ﻋن‬
‫ِ‬
‫اﻷﺴﻠﺤﺔ وﻴﻨﺼرﻓوا!‬ ‫ﺒﻘﻲ أن ﻴﻌﺜروا ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺸﺎﻤﻝ َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟدﻤﺎر‬
‫ُ‬ ‫ﻫذا ﻫو‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ارﻴس‬
‫ﻛﺘب وﻛر ٌ‬‫ﻐﻴر ٌ‬‫ﻟﻠﺼ ِ‬
‫ﻛﺎن ﱠ‬‫ﻴوم َ‬ ‫َ‬
‫ﻨور‬
‫اﻟﻌﻠم ٌ‬
‫إن َ‬ ‫ﻨﻘﺸوا ﻓﻲ ﺒطوِﻨﻬﺎ ‪ :‬ﱠ‬‫ُ‬
‫ﻤﺼرع أﻫﻠﻪ‬
‫َ‬ ‫ﺸﻬدت‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﺒﻲ ﻛﻝ ٍ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻴزﺤف‬
‫ُ‬ ‫ﻟﻬذا‬
‫اﻟﺠدار ﻻ ِ‬
‫ﺘﻀﻲء!‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻴف أن ﺸﻬﺎدة اﻟدﻛﺘوراﻩ اﻟﻤﺼ ِ‬
‫ﻠوﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻴﺘﻌﺠب َ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﺴﺎﺒﻌ ُﺔ إﻻ ِﺨزي ‪...‬‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﺒطﻴﺨﺔ‬ ‫ﻨﺼف‬
‫ُ‬ ‫ﺤﺒﺸﻲ ﻋﻠﻰ ر ِ‬
‫أﺴﻪ‬ ‫ﱞ‬ ‫ﻋﺒد‬
‫ﻴﻘودﻫﺎ ٌ‬
‫ﻤر ْت ﻋرﺒ ُﺔ " اﻟﻬﺎﻤرز " ُ‬‫ﱠ‬
‫ﻗد ﺠﺎء ﻤﻨذ أﻋو ٍام إﻟﻰ ِ‬
‫ﺒﻼد اﻷﺤﻼم‬ ‫ﻛﺎن ْ َ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﺒﻴد‬ ‫ِ‬
‫اﻷﺤﻼم اﻟﺘﻲ ﻻ ﺘُ َﺴﺎوي ﺒﻴن‬ ‫وﻓﻲ ِ‬
‫ﺒﻼد‬
‫أﺤد ُﻫم ﺼﺎر رﺌﻴس ٍ‬
‫دوﻟﺔ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ﻛواﺒﻴس!‬ ‫ِ‬
‫أﺤﻼم‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺘﺤوﻴﻝ‬ ‫واﻵﺨر ﻴﺘﺴﻠﱠﻰ‬

‫‪١٩١‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﻨظر إﻟﻰ اﻟ ﱠﻤﺎرِة‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺴﺘرﻗﺎن‬ ‫ﱠار ﻛﺎﻨﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﺘﺒﺔ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻤن اﻟد ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻨظر أﻴﻀﺎً‬ ‫اق‬
‫ﻴﺠﻴدون إﺴﺘر َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻤﺎرةَ‬
‫أن ﱠ‬ ‫ﺎدف ﱠ‬
‫ﺼ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﺘﺒﺔ‪:‬‬ ‫ﻨﺼف ِ‬
‫اﻟوﻟد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴرﻗب‬
‫َ‬ ‫اﻟطﻔﻝ أﻤﻪ وﻫو ُ‬‫ُ‬ ‫ﺄﻝ‬
‫َﺴ َ‬
‫ﻴﻘﺎن وﻗﺘﺎً طوﻴﻼً ﻟﺘﻨﻤو ﻤن ﺠدﻴد ؟!‬
‫اﻟﺴ ُ‬‫ِ‬
‫ﻫﻝ ﺘﺄﺨ ُذ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻛﺄﺴﻨﺎن اﻟﺤﻠﻴب‬ ‫ﻟﻴﺴت‬ ‫ﻴﻘﺎن‬
‫اﻟﺴ ُ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ﻗﺎﻟت اﻷ ﱡم ‪ّ :‬‬
‫ْ‬
‫ﻛﺘف ِ‬
‫ﺤﻔﻴدﻩ‬ ‫رﺒت اﻟﺸﻴ ُﺦ ﻋﻠﻰ ِ‬ ‫وﺤﻴن َ‬
‫ﻴطﺎن أﺸوﻝ ﻴﺎ أﻤﺎﻩ ؟!‬
‫اﻟﺸ ُ‬ ‫أﻟﻴس ﱠ‬ ‫ﺼﺎح اﻟطﻔﻝ ‪ :‬إ ﱠﻨﻪ ﻴرِﺒ ُ ِ ِ‬
‫اﻟﻴ ْﺴرى ‪َ ،‬‬‫ت ﺒﻴدﻩ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻴدر َﺴﺎن ﻓﻲ ِ‬
‫ﻛﺘﺎب ُﺠﻐراﻓﻴﺎ واﺤد‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺘو ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﻲ ٍ‬
‫أﻤﺎن ُ‬ ‫ﻤﺠﺎور َ‬ ‫ﺒﻴت‬
‫ﻴﻀﻴق ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻛﺘﺎب!‬
‫ُ‬ ‫ﺒطن ﻻ‬
‫ﻴﺘﺴﻊُ ﻟﻬﻤﺎ ٌ‬ ‫اﻟﻠذان ِ‬

‫ﻤﻠﻴون ﻨﺨﻠﺔ‬
‫َ‬ ‫إن ﻓﻲ اﻟﻌ ار ِ‬
‫ق‬ ‫ﻴﻘوﻝ ‪ :‬ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻛﺘﺎب‬
‫ُ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫اء اﻟﺘﱠ ِ‬
‫ﻤر ﻓﻲ رﻤﻀﺎن!‬ ‫ﻨﺴﺘطﻴﻊ ﺸر َ‬
‫َ‬ ‫أﺒوﻫ َﻤﺎ ﻴﻘوﻝ ﻷﻤﻬﻤﺎ ‪ :‬أﺨﺸﻰ أن ﻻ‬
‫و ُ‬
‫إن اﻟﻤﺎء طﻬور!‬
‫ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻪ ‪ :‬ﱠ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻟﻠﺼﻼة!‬ ‫ﻴﺘﻴﻤم‬ ‫اﻟﺒﻨت ﻛﻴف‬ ‫ﻋﻨدﻫﺎ اﻨﺘﺒﻪ وﺴﺄﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻫﻝ ﻋﻠّ ِ‬
‫ﻤت‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻝ اﻟرﻋ ﱠﻴﺔ!‬ ‫ﻴﺠﻠﺴ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﺤﻴن ﻋﺎد " اﻟﻬﺎﻤرز " ﻟﻴﺘﻔﻘد أﺤو َ‬
‫ﺎن َ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻌﺘﺒﺔ ﻛﺎﻨﺎ‬ ‫ذات‬

‫‪١٩٢‬‬
 ‫ﻤﻔﺎدﻩ‪:‬‬
‫طن ﻤﺎ ُ‬
‫ور َ‬
‫أﺴﻪ َ‬
‫اﻟﺤﺒﺸﻲ ر َ‬
‫ﱡ‬ ‫اﻟﻌﺒد‬
‫ﻫز ّ◌ ُ‬ ‫ّ‬
‫ﺒﺨﻴر‬ ‫ٍ‬
‫ﺸﻲء ٍ‬ ‫ﺴﻴدي ﻛ ﱡﻝ‬
‫ﻤوﺠود!‬
‫ٌ‬ ‫ﻨﺼف ِ‬
‫اﻟوﻟد‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻴﺴرى ﻤوﺠودة أﻴﻀﺎً‬
‫ﺠدﻩ ُ‬‫وﻴد ِّ‬
‫ُ‬
‫ﺘﺒﺴم اﻟﻀﺎﺒطُ وﻗﺎﻝ ‪ :‬إﻨﻪ ﻟَــ ! ‪well done‬‬
‫ّ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١٩٣‬‬
 ‫أزواج وزوﺠﺎت ﺘﺤت اﻟطﻠب‬

‫‪١٩٤‬‬
 ‫‪...‬‬
‫‪..‬‬
‫‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﺘزوﺠت ﺒﻌﺎﻟم آﺜﺎر ؟‬ ‫ُﺴ ِﺌ ْ‬
‫ﻠت أﻏﺎﺜﺎ ﻛرﻴﺴﺘﻲ ‪ :‬ﻟﻤﺎذا‬
‫ازددت ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻨدﻩ!‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت ‪ :‬ﻷﻨﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒرت‬

‫ﻛﺎﻨت أﺸد‬
‫ﻤﺴﻛﻴﻨﺔ ﻫذﻩ أﻝ " أﻏﺎﺜﺎ " ﻴوﻤﺎً ﻤﺎ ﺴﺘﻛﺘﺸف أن ﻤﻘوﻟﺘﻬﺎ ﻫذﻩ ْ‬
‫رﻋﺒﺎً ﻤن ﻛﻝ رواﻴﺎﺘﻬﺎ!‬

‫ﺘﻠك اﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ ﺘﻬﺘم ﺒﺎﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ اﻟﺼﻐﻴرة ﻓﺘﻨﻘﻠك ﻤن رواﻴﺔ رﻋب إﻟﻰ ﻓﻴﻠم‬
‫رﻋب ﺒﺒراﻋﺔ ‪ ،‬ﻟدرﺠﺔ أﻨك ﺤﻴن ﺘﻔرغ ﻤن اﻟﻘراءة ﺴﺘﻔﻛر ﺠدﻴﺎً ﺒﺨﻠﻊ‬
‫ﻤﻼﺒﺴك ‪ٕ ،‬واﺤراﻗﻬﺎ ‪ ،‬ﺨوﻓﺎً ﻤن أن ﺘﻛون اﻟﻀﺤﻴﺔ ﻗد ﺘرﻛت ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻘﻌﺔ دم‬
‫‪ ،‬ﻓﻴﺘﻬﻤوك ﺒﺈرﺘﻛﺎب ﺠرﻴﻤﺔ ﻗﺘﻝ اﻛﺘﻔﻴت ﺒﻤﺸﺎﻫدﺘﻬﺎ وأﻨت ِ‬
‫ﺘﻘﻀ ُم أظﺎﻓرك!‬

‫ﻛﻴف ﻟﺘﻠك اﻟﻤرأة أن ﺘﻨﺴﻰ أن اﻷﺸﻴﺎء اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻟﻴس ﺒﺎﻟﻀرورة أن ﺘﻛون‬

‫طﺎﻋﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺴن ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻋﻨد ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺜﺎر أﻨﻔﺴﻬم!‬
‫ﻴﺨﺘﻠف ﻛﺜﻴ ارً ﻋن ﻨظﺎم اﻟﻤﺘﺎﺤف !‬
‫ُ‬ ‫وأن ﻨظﺎم اﻟﺒﻴوت‬

‫ﻓﻌﻠت‪:‬‬
‫ْ‬ ‫وﻨﺴﻴت أﻨﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻛﺎرﻟوس آﻟﺒﻴرﺘو ﺒﺎرﻴ ار ‪ ،‬ﻤدري أﻨﺎ اﻟذي ﻗﻠت‬

‫اﻟﺘﻔﺎؤﻝ ﺸﻲء ﺠﻴد ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ﻴﺠﻌﻝ اﻟﺴﻘوط ﻤن أﻋﻠﻰ أﻛﺜر إﻴﻼﻤﺎً!‬

‫اﻟﺴﻘوط وﻗﺘذاك ﻟن ﻴﻛون ﻤﺠرد ارﺘطﺎم ﻓﺤﺴب ‪ ،‬ﺒﻝ ﻻ ﺒد ﻤن ذﻛر راﺌﺤﺔ‬
‫ِ‬
‫ﻛﺒﻴوت اﻟرﻤﻝ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺒﺔ اﻟﻤﻨﺒﻌﺜﺔ ﻤن ﺜﻴﺎب اﻟﻤﻔﺠوﻋﻴن ﺒﺄﺤﻼم َﻫ َو ْت ‪،‬‬
‫ﻴﺼﻨﻌﻬﺎ اﻷطﻔﺎﻝ ﺒﻤﺤﺎذاة اﻟﺸﺎطﻰء ‪،‬‬

‫‪١٩٥‬‬
 ‫اج واﺤد !‬
‫ﻟﻔرط ﺒراءﺘﻬم ظﻨوا أن اﻟﺒﺤر دوﻤﺎً ﺒﻤز ٍ‬

‫اﻟزواج ﻴﺤﺘﺎج إﻟﻰ رﺠﻝ واﻤرأة!‬

‫ﻫذﻩ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤن اﻟﺒداﻫﺔ ﺒﻤﻛﺎن ﻟﺘﻛون ﺘﺎﻓﻬﺔ ﺠداً ﻟو ِﻗ ْ‬
‫ﻴﻠت ﻓﻲ أﺤد اﻷزﻤﻨﺔ‬
‫اﻟﻐﺎﺒرة ‪،‬‬
‫ﺘﺨﻴﻝ أن ﺘﻘوﻝ ﻷﺒﻲ ﻟﻬب وﻫو ﻴﺘوﺴط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ دار اﻟﻨدوة ‪ :‬إن اﻟرﺠﻝ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ أن ﻴﺘزوج اﻤراة ‪ ،‬إﻨﻪ ﺒﻼ ﺸك ﺴﻴﺘﻨﺎوﻝ ُﻫﺒﻝ ﻤن ﺠﺎﻨﺒﻪ وﻴﺼﻔﻌك ﺒﻬﺎ‬
‫!‬

‫أو أن ﺘﻘوﻟﻬﺎ ﻟﺤﺎﻤو ارﺒﻲ ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻛﺴر اﻷﻟواح اﻟﻤﺴﻤﺎرﻴﺔ ﻋﻠﻰ أم رأﺴك ‪،‬‬

‫وﻟﻛن ﻓﻲ زﻤن ﻤﺎﻴﻛﻝ ﺠﺎﻛﺴون وأطﻔﺎﻟﻪ ) ﻤن ﺒﺎب اذﻛروا ﻟواط ﻤوﺘﺎﻛم ) ‪،‬‬
‫و ﺴﻤو اﻷﻤﻴر وﺨﺎدﻤﻪ ‪،‬‬
‫وﺘﺴﻴﺒﻲ ﻟﻴﻔﻨﻲ وﻛوﻨدي اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ ‪،‬‬
‫وﻤﺎرﺘﻴﻨﺎ ﻫﻴﻨﻐس وﻤدرﺒﺘﻬﺎ ‪،‬‬

‫ﻫذا اﻟزﻤن اﻟذي ﻨﺎﻝ ﻓﻴﻪ اﻹﻨﺴﺎن ﻤن إﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ ﺒطرﻴﻘﺔ ﻤﻔرطﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺤﻴواﻨﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺤﻴواﻨﻴﺔ ﺘﻌﺒﻴر ﻻ أﻋرف إﻟﻰ أي ﻤدى ﻴﺨدم اﻟﺴﻴﺎق اﻟذي‬
‫دوﻨت ﺘراﺴت‬ ‫ﻨﺤن ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﻠم أﺸﺎﻫد ﺤﻤﺎ ارً ﻴﺤﻤﻝ ﻻﻓﺘﺔ ﻤﻛﺘوب ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫أﻨﻲ ) آﺘﺎن( ﺒﺼراﺤﺔ ﻻ اﻋرف ﻤﺎ ﻤﻨﻌﻰ أﻨﺜﻰ اﻟﺤﻤﺎر ﺒﺎﻻﻨﻛﻠﻴزي ‪) .‬‬
‫وﻟم أﻗ أر أن ﻤﺠﻤوﻋﺔ ذﻛور ﻤن اﻟﺤﻤﻴر ﺘظﺎﻫرت ﻓﻲ وﻀﺢ اﻟﻨﻬﺎر ﻟﺸرﻋﻨﺔ‬
‫ﻋﻘود زواﺠﻬﺎ ﻤن ﺤﻤﻴر ذﻛور أﺨرى ‪،‬‬
‫ق‬ ‫ق ﻋﻔﱠ َ‬
‫رن رﻤﺎﻝ اﻟﺼﺤراء ﻟﻘوﻨﻨﺔ زواﺠﻬن ﻤن ﻨو ٍ‬ ‫وﻻ ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن ﻨو ٍ‬
‫أﺨرﻴﺎت !‬

‫‪١٩٦‬‬
 ‫اﻟﺒﺸر وﺤدﻫم ﻴﻔﻌﻠون ﻫذا ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﻫذا اﻟزﻤن ﻻ ﺒد ﻤن اﻟﺘﻨوﻴﻪ ﻋن أي زوا ٍج ﻨﺘﺤدث ﻤﻨﻌﺎً ﻻﺨﺘﻼط‬
‫اﻟﻤﺼطﻠﺤﺎت ‪ ،‬وﺘداﺨﻝ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴم ‪.‬‬

‫اﻟزواج ﻴﺤﺘﺎج إﻟﻰ ٍ‬

‫رﺠﻝ واﻤراة‪.‬‬

‫ﻛﺎﻨت اﻤرأة ﻗد ﺸﻨﻘت ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺤد أﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‬

‫ﻴﻤر ﺒﺸﺠرة ْ‬
‫اﻟرﺠﻝ ُ‬
‫‪ :‬ﻟﻴت اﻟﺸﺠر ﻛﻠﻪ ﻴﺤﻤﻝ ﺜﻤﺎ ارً ﻛﻬذﻩ!‬

‫واﻟﻤرأة ‪ /‬اﻟروﻤﻴﻛﻴﺔ زوﺠﺔ اﻟرﺠﻝ ‪ /‬اﻟﻤﻌﺘﻤد ﺒن ﻋﺒﺎد أﻤﻴر إﺸﺒﻴﻠﻴﺔ ﺘﺸﺘﻬﻲ‬

‫ﺘﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟطﻴن ﺒﻌد أن رأت اﻟﻨﺴوة ﻴﻔﻌﻠن ‪ ،‬ﻓﺄﺨﺒرﻫﺎ أن ﻫذا ﻻ ﻴﻠﻴق‬ ‫أن‬
‫َ‬
‫أﺼرت ‪ ،‬أﺤﻀر أﻛواﻤﺎً ﻤن اﻟﺤﻨﺎء ‪ ،‬وﻋﺠﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺴك ‪،‬‬‫ﺒﻬﺎ ‪ /‬ﺒﻪ ‪ ،‬وﻟﻤﺎ ّ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺼﺎرت ﻛﺎﻟطﻴن ‪،‬‬
‫وﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ‪ :‬اﻵن ِ‬
‫اﻤش‬
‫ﺜم ﺨﺎﺼﻤﺘﻪ ﺒﻌد ﻤدة وﻗﺎﻟت ﻟﻪ ‪ :‬ﻟم َأر ﻤﻨك ﺨﻴ ارً ﻗط‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ‪ :‬وﻻ ﻴوم اﻟطﻴن!‬

‫واﻟرﺠﻝ ﻴﻘوﻝ ﻻﻤراﺘﻪ ‪ :‬إذا ِﻤ ﱡ‬

‫ت ﻓﺘزوﺠﻨﻲ ﻤن ﺠﺎرﻨﺎ ‪ ،‬اﻟﻠﻌﻴن ﻛﺎن ﻗد ﺒﺎﻋﻨﻲ‬
‫ﺒﻘرة وﻏﺸﻨﻲ ﺒﻬﺎ وأرﻴد أن أﻨﺘﻘم ﻤﻨﻪ!‬

‫واﻟﻤرأة ﺘﺘﻀﺠر ﻤن زوﺠﻬﺎ ﻷﻨﻪ ﻟم ﻴﻌد ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻴﻔﻌﻝ طﻴﻠﺔ أرﺒﻌﻴن‬
‫ﻋﺎﻤﺎً ‪ ،‬ﻴﺒدو ﻟﻬﺎ أﻨﻪ ﻟم ﻴﻌد ﻴﺤﺒﻬﺎ ‪ ،‬وﻴﺒدو ﻟﺒﻘﻴﺔ اﻟﺒﺸر أن ﻋﺼﺎﻩ ﻫﻲ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻠﻪ!‬

‫‪١٩٧‬‬
 ‫ﺒزوج ﺘﺤت اﻟطﻠب ؟!‬
‫ٍ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻛﻝ ﻫذا‬
‫أوووﻩ‬
‫دش ﻋﺘﺒﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻲ ﻴﻌرف رﻗم‬
‫اﺸﺘرﻴت دﺸﺎً ﻤدري ٌ‬
‫ُ‬ ‫ﻨﺴﻴت أن أﺨﺒرﻛم أﻨﻲ‬
‫ﺤذاء ﺴﻴﺒوﻴﻪ ﻴطﻠﻊ ﻛم!‬

‫واﻟدش _ ﻟﻸﺠﻴﺎﻝ اﻟﻘﺎدﻤﺔ طﺒﻌﺎً _ أﺸﺒﻪ ﺒﺼﺤن اﻟطﻌﺎم ‪ ،‬اﻟﺠﻤﻴﻝ أن‬

‫أطﺒﺎق اﻟطﻌﺎم ﺘﺤﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﺜﺒﺎت ﻨﺴﺒﻲ ﻤﻨذ ﻓﺠر اﻟﺘﺎرﻴﺦ ﺨﻼﻓﺎً ﻟﻸﺸﻴﺎء‬
‫اﻷﺨرى اﻟﺘﻲ ﺘﺘﻐﻴر ﺒﺸﻛﻝ ﻤﺠﻨون‪.‬‬

‫اﻟدش ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻤﻲ ﺼﺤﺒﺔ ﺨﻴر ﻤﻊ ﻤﺤﻤد ﺤﺴﺎن ‪ ،‬وﻤﺤﻤود اﻟﻤﺼري ‪،‬‬
‫وﺴ ْﻛٌر ﺤﻼﻝ ﺒﺼوت ﻤﺎﻫر اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ!‬
‫ُ‬
‫وﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺒﻲ ﻤﻨﺎوﺸﺎت ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﻤﻊ اﻟﻤﻔﺘن ﻓﻴﺼﻝ اﻟﻘﺎﺴم وﻀﻴﻔﻴﻪ‬
‫وﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺨﺘﻲ اﻟﺘﻲ ﺴﺘﺘزوح ﺒﻌد ﺸﻬر ﻤطﺒﺦ ﻤﻔﺘوح ﻤﻊ ﻓﺘﺎﻓﻴت ‪ ،‬ﺠﻤﻴﻝ‬
‫أن ﺘدرك إﺤدى ﻨﺴﺎء ﻋﺎﺌﻠﺘﻨﺎ اﻟﻛرﻴﻤﺔ أن أﻗﺼر طرﻴق إﻟﻰ ﻗﻠب اﻟرﺠﻝ ﻫو‬
‫ﻋﺒر ﻤﻌدﺘﻪ!‬
‫وﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺨﻲ اﺴﺘﻤﺘﺎع ﺒﺄداء ﻛرﻴﺴﺘﻴﺎﻨو روﻨﺎﻟدو ‪ ،‬وأﺠﻤﻝ ﻟﺤظﺎت‬
‫اﻟﻤﺒﺎراة ﻋﻨدﻩ ﺤﻴن ﺘﺠوب اﻟﻛﺎﻤﻴ ار وﺠوﻩ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴر ‪ ،‬ﻓﻴﻘوﻝ ﻟﻲ ‪ :‬ﻫذي‬
‫ﻨﺴوان ﻴﺎ أﺨﻲ!‬
‫وﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ‪ :‬أﻨﺎ ﻤن دﻓﻌت ﺜﻤﻨﻪ ﺒﻴﻨﻤﺎ اﺴﺘوﻟوا ﻫم ﻋﻠﻴﻪ!‬
‫ﻋﻤوﻤﺎً اﻟﻨظﺎم ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﻨظﺎم اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻗدﻴﻤﺎً ‪ :‬اﻟﻛﻝ ﻟﻠواﺤد واﻟواﺤد‬
‫أﻏﻴر ﺠﻬﺎزي‬ ‫ﻟﻠﻛﻝ ‪ .‬واﺘﻤﻨﻰ ﻤن ﻛﻝ ﻗﻠﺒﻲ أن ﻻ ﻴﻨﺴوا ﻗﺎﻨون اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺤﻴن ّ‬
‫اﻟذي ﺒدأ ﻴﺨرف ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻴﺔ أﺤد أﻓراد اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ‪ ،‬وﻟﺴت ﻓرداً ﻋﺎدﻴﺎً ‪،‬‬
‫أﻨﺎ ﻤن ﺒدد ﺠﻤﻌﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻝ اﺴﻌﺎدﻫم!‬

‫‪١٩٨‬‬
 ‫طﺒﻌﺎً ﻗﺒﻝ اﻟدش ﻟم ﻨﻛن ﻤﻨﻘطﻌﻴن ﻋن اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬ﺒﻝ ﻛﻨﺎ ﻨﺘﺼﻝ ﺒﻪ ﻋن طرﻴق‬
‫اﺸﺘراك ﻤن ﻋﻨد رﺠﻝ ﻴﺸﺒﻪ إﻟﻰ ﺤد ﺒﻌﻴد " ﺠﻴم ﻛﻴري " ﻓﻲ ﻓﻴﻠم " ذا ﻛﺎﺒﻝ‬
‫ﺠﺎي " وﻛﻨﺎ ﻨﺸﺎﻫد ﻗﻨوات ﻋﻠﻰ ﻤزاﺠﻪ‪.‬‬

‫أﺨﺒرﺘﻨﻲ أﻤﻲ ﻤرة أﻨﻪ أوﻗف ﻗﻨﺎة اﻟﻤﺠد ﻟﻠﺤدﻴث ‪ ،‬ﻓﺎﺘﺼﻠت ﺒﻪ ﻤﺴﺘﻔﺴ ارً‬
‫ﻋن اﻟﺴﺒب ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ‪ :‬ﻫﻨﺎك ﻗﻨﺎة اﻟﻨﺎس ) ﻫذا ﻗﺒﻝ أن ﺘﻨﺘﻘﻝ إﻟﻰ ذﻤﺔ‬
‫ﷲ ( ‪ ،‬وﻗﻨﺎة اﻟﻤﺠد ﻟﻠﻘرآن ) وﻨﺴﻲ ان ﻴﻘوﻝ اﻟﻛرﻴم ( ‪ ،‬ﻫذا ﻴﻛﻔﻲ ﻴﺎ‬
‫أﺨﻲ‬
‫وﻴﺎ أﺨﻲ ﺨرﺠت ﻤﻨﻪ ﺒطرﻴﻘﺔ ‪ :‬ﺨﻨﻘﺘﻲ اﻨت وأﻤك ‪ ،‬ﺤﻠوا ﻋﻨﻲ!‬

‫ﺸد ﻋﻀدﻫﺎ ﺒﻘﻨﺎة‬

‫ﻏرﻴب ﻛﻴف ان ﻗﻨوات " روﺘﺎﻨﺎ " ﻛﻠﻬﺎ ﻻ ﺘﻛﻔﻲ ﺤﺘﻰ ّ‬
‫ﻏﻨوة!‬
‫وﻛﻴف أن ﺒﺎﻗﺔ " اﻟﻤوﻓﻲ ﺘﺸﺎﻨﻴﻝ " ﻻ ﺘﻛﻔﻲ ﺤﺘﻰ وﻀﻊ ﻗﻨﺎة ﺘﻌرض أﻓﻼﻤﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔرﻨﺴﻴﺔ ﻟﻤﺸﺘرﻛﻴن ﻻ ﻴﻌرﻓون ﻤن اﻟﻔرﻨﺴﻴﺔ اﻛﺜر ﻤن " ﺒوﻨﺠور! "‬
‫أﻨﺎ أﻓﻬم ﺒﺴﻬوﻟﺔ أن ﻫذا ﻤﺎ ﻴرﻴدﻩ اﻟﺠﻤﻬور‬
‫وﻟﻛن أﻤﻲ ﺘﺠد ﺼﻌوﺒﺔ ﻓﻲ ﻓﻬم ﻛﻴف ﺘﻛون ﺒﺎﻗﺔ اﻟﺠزﻴرة اﻟرﻴﺎﻀﻴﺔ‬
‫ﻤدﻋوﻤﺔ ﺒﺎﻝ " ‪ " HD‬أﻫم ﻤن ﻗﻨﺎة اﻟﻤﺠد ﻟﻠﺤدﻴث‬

‫ﺤﻴث ﺘﻌﻴﺸون ﻴوﺠد ﻗﺎﻨون ﻴﻤﻨﻊ ﻋﻤﻝ " ذا ﻛﺎﺒﻝ ﺠﺎي " وﻟﻛن ﺤﻴث أﻋﻴش‬
‫أﻨﺎ ﻓﻛﻝ ﺸﻲء ﻴﺴﻴر ﻋﻠﻰ رأﺴﻪ!‬
‫ٍ‬
‫ﺨدﻤﺎت طﺒﻴﺔ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﺨﻴﻠوا ﻫذﻩ اﻟرﻓﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﻋﻴﺎدة اﻷﻨروا ﺘﻘدم‬
‫وﻷﻨﻨﺎ ﻗوم ﻋﻨدﻨﺎ ﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤن اﻟرﻓﺎﻫﻴﺔ ‪ ،‬ﻴﻨﻔذ اﻟدواء ﻓﻲ اﻷﺴﺒوع اﻷوﻝ‬
‫ﻤن اﻟﺸﻬر ‪ ،‬وﺤدﻩ اﻟﺒﺎﻨدوﻝ ﻤﺘوﻓر ﺒﺸﻛﻝ ﻤﺠﻨون ‪،‬‬
‫ﺒﻌد اﻷﺴﺒوع اﻷوﻝ ﺘدﺨﻝ ﻋﻠﻰ اﻟطﺒﻴب وﺘﻨﺎوﻟﻪ ﺒطﺎﻗﺘك اﻟﺼﺤﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﻛﺘب‬

‫‪١٩٩‬‬
 ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻨﺎدوﻝ ﺜم ﻴرﻓﻊ رأﺴﻪ إﻟﻴك و ﻴﺴﺄﻟك‪ :‬ﻤم ﺘﺸﻛو ؟!‬
‫ﺸﺨص ‪ :‬ﻤﺎ ﺒك ؟ وﻫو ﻴﻨظر إﻟﻴك ﺒﺎﻫﺘﻤﺎم ﻛﻔﻴﻝ ﻷن‬
‫ٌ‬ ‫ﻓﻛرة أن ﻴﺴﺄﻟك‬
‫ﻴﺸﻌرك ﺒﺎﻟراﺤﺔ ‪،‬‬
‫ﺨﺼوﺼﺎ إن ﻛﺎن ﻫذا اﻟﺸﺨص ﺼدﻴﻘﻲ!‬
‫ﻛﺎن ﻤﻨذ ٍ‬
‫أﻴﺎم ﻴﺨﺒرﻨﻲ أن ﺜﻼث ﻋﺠﺎﺌز ﻴﺤﻀرن إﻟﻰ اﻟﻌﻴﺎدة ﻤﻨذ ﺨﻤس‬
‫ﺴﻨوات وﻴدﺨﻠن ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺸﻛﻝ ﻴوﻤﻲ ﻟﻴذﻛرن ﻨﻔس اﻟﻌوارض وﻴﺄﺨذن‬
‫اﻟﺒﺎﻨدوﻝ وﻴﻤﻀﻴن ﻓﻲ ﺤﺎﻝ ﺴﺒﻴﻠﻬن‪.‬‬

‫وﺒﺤﻛم أﻨﻬن أﻛﺒر ﺴﻨﺎً ﻤن واﻟدﺘﻪ ‪ ،‬ﻴﻼطﻔﻬن ‪ ،‬وﻴﺴﺘﻤﻊ إﻟﻴﻬن ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺴﻴﻬن‬

‫ذﻟك أﺤﻴﺎﻨﺎ أﻨﻪ اﻟطﺒﻴب وأﻨﻬن ﺤﻀرن ﻟﻴﺘﻌﺎﻟﺠن ﻓﻴﻘﺼﺼن أﺨﺒﺎرﻫن ﻤﻊ‬
‫ﻴﻨﺴ ْﻴ َن ﻛﻝ ﺸﻲء إﻻ ﺤﺒﺎت‬
‫أزواﺠﻬن ‪ ،‬وﻨﺴﺎء أﺒﻨﺎﺌﻬن ‪ ،‬وأﺒﻨﺎء أﺒﻨﺎﺌﻬن ‪َ ،‬‬
‫اﻟﺒﺎﻨدوﻝ اﻟﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻓرض ﻋﻴن ﻻ ﺘﺴﻘط ﻋن ﻋﺠوز إن أﺨذﺘﻬﺎ أﺨرى!‬

‫وﺤدث ﻤرة أن ﺤﻀر اﻟطﺒﻴب ﻤﺘﺎﺨ ارً ‪ ،‬ﻓرأى اﺜﻨﺘﻴن ﻤﻨﻬن ﻓﺴﺄﻟﻬن ﻋن‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺘﺎ ﺒﺼوت واﺤد ‪ :‬ﻤﺴﻛﻴﻨﺔ ﻤرﻴﻀﺔ!‬
‫طواﻝ ﺨﻤس ﺴﻨوات ﻟم ﺘﻛن ﻤﺴﻛﻴﻨﺔ وﻟم ﺘﻛن ﻤرﻴﻀﺔ‪.‬‬

‫ﺒﻌد ﻫذا اﻹﺴﺘطراد اﻟﺠﺎﺤظﻲ ‪ ،‬واﻹﺴﺘطراد ﻤﺼطﻠﺢ أدﺒﻲ ﻴﺒرر ﻓﻴﻪ اﻟﻛﺎﺘب‬
‫ﻟﻔّﻪ ودوراﻨﻪ ‪ ،‬وﻴوﻫم اﻟﻘﺎرىء ﺒﺄﻨﻪ ﻟم ﻴﻔﻘد اﻟﻔﻛرة اﻟﺘﻲ أراد أن ﻴﺘﻛﻠم ﻋﻨﻬﺎ‬
‫‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أﻨﻪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻓﻛرة أﺴﺎﺴﺎً!‬

‫ﻛﻨت ﻤﻨذ ٍ‬
‫أﻴﺎم أﺠوب ﻏﻤﺎر اﻟدش ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫اﺴﺘوﻗﻔﻨﻲ ﺸرﻴط إﺤدى اﻟﻤﺤطﺎت ‪،‬‬
‫ﻟﻴس اﻟﻐرﻴب وﺠود اﻟﺸرﻴط ﻓﺄﻨﺎ ﻤﺜﻠﻛم ﺘﻤﺎﻤﺎً أرى أن اﻟﻐرﻴب ﻫو أن ﻻ‬

‫‪٢٠٠‬‬
 ‫ﻴﻛون ﻫﻨﺎك ﺸرﻴط أﺼﻼً‬
‫ﻟﻘد اﻋﺘدﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺠود ﺸرﻴط ﻴﻠف ﺒﻨﺎ‬
‫اﻟﻐرﻴب ﺒﺎﻟطﺒﻊ ﻫو ﻤﺤﺘوى اﻟﺸرﻴط‬
‫اﻟروﻤﺎﻨﺴﻲ اﻟﺨﺎرق ‪ ،‬ﻛﺘب ﺠﻤﻠﺔ ﻴﻘوﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫‪Hi dado , may I have your msn , im a hot male‬‬
‫ﺘﻀﺤك دادو ﻤﻝء ﻗﻠﺒﻬﺎ‬
‫ﻤﺸﻛﻠﺘﻨﺎ ﺒﺎﻟﻀﺒط ﺘﻛﻤن ﻓﻲ أن اﻟواﺤد ﻤﻨﺎ ﺨﺎﻟﻲ اﻟوﻓﺎض ﺘﻤﺎﻤﺎً وﻟﻴس ﻟدﻴﻪ‬
‫ﻴﻔﺨر ﺒﻪ ﺴوى أﻨﻪ" ‪" hot male‬‬
‫ﻤﺎ ُ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ اﻟﺜور ﻫو ‪ hot male‬أﻴﻀﺎً!‬
‫اﻟﻔﻛرة ﺘﻛﻤن ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ أن ﻨﻛون‪hot mind‬‬
‫وﻗﺎدرﻴن ﻋﻠﻰ ﺼﻨﻊ أﺸﻴﺎﺌﻨﺎ ﺒﺄﻨﻔﺴﻨﺎ واﻹﺴﺘﻐﻨﺎء ﻋن اﻟﻬوت دوغ اﻟﻤﺴﺘﺨرج‬
‫ﻤن ﺒﻘر ﻤﺼﻌوق ﺒﺎﻟﻛﻬرﺒﺎء!‬
‫ﻗرأت ﻤرة ﻋن ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻟطﻴور ﻟدﻴﻬﺎ ﻤن أدب اﻟﺘزاوج ﻤﺎ ﻴﺤﺎر ﺒﻪ‬
‫اﻟﻌﻘﻝ ‪،‬‬
‫إذا أﻋﺠب اﻟذﻛر ﺒﺎﻷﻨﺜﻰ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺤﻀر ﺤﺒﺔ ﻗﻤ ٍﺢ وﻴﻀﻌﻬﺎ أﻤﺎﻤﻬﺎ ﺜم ﻴﺒﺘﻌد ‪،‬‬
‫ﻓﺈن أﻛﻠﺘﻬﺎ ﻓﻬذا ﻴﻌﻨﻲ أﻨﻬﺎ رﻀﻴت ﺒﻪ ‪ٕ ،‬وان ﺘرﻛﺘﻬﺎ ﺒﺤﺎﻟﻬﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻌرف أﻨﻪ‬
‫ﻟﻴس ﻤﺤﻝ رﻏﺒﺔ وﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻘرﺒﻬﺎ وﻟو ﻓﻨﻴت ﻛﻝ ﺒﻨﺎت ﺠﻨﺴﻬﺎ وﻟم‬
‫ﻴﺒق ﻏﻴرﻫﺎ ﻋﺼﻔورة ﻋﻠﻰ وﺠﻪ اﻷرض‬‫َ‬
‫واﻹﻨﺎث ﻻ ﻴﺨطﺒن اﻟذﻛور أﺒداً‬
‫وﻤن ﺒﺎب أوﻟﻰ ﻓﺈﻨﻬن ﻻ ﻴﻀﺤﻛن ‪ hahaha‬ﻋﻠﻰ طرﻴﻘﺔ‪dado‬‬
‫ﻴﻛﻤﻝ اﻟﺸرﻴط ﻟﻔﺘﻪ‬
‫أﻤﻴرة دﺠﻠﺔ ‪ :‬ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠداً ‪ ،‬وﻤﺜﻘﻔﺔ ﺠداً ‪ ،‬وﺠﺎدة ﺠداً ‪ ،‬ﺘﺒﺤث ﻋن رﺠﻝ‬
‫ﺠﺎد ﺠداً ‪ ،‬ﻻ ﻴزﻴد ﻋﻤرﻩ ﻋن ‪ ٤٥‬ﺴﻨﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺒﻌﺔ واﻟﺜﻼﺜﻴن ﺠداً‬

‫‪٢٠١‬‬
 ‫أﻴﻀﺎ!‬
‫ﻏرﻴب ﺠداً‬
‫ٌ‬ ‫ﻓﻌﻼً ﺸﻲء‬
‫ﻤﺎ اﻟذي ﻴؤﺨر زواج اﻤرأة ﻛﻝ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﻴد ﺠداً‬
‫ٍ‬
‫ﺠﻴدات ﺠداً ‪ ،‬وﻨﺘرك اﻟﺠﻴدات ﺠداً‬ ‫ﻟﺴن‬
‫ﻨﺘﻌﺜر دوﻤﺎ ﺒﺎﻟﻠواﺘﻲ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﺒﺎً ﻟﻨﺎ ﻛﻴف‬
‫ﻴﻨدﺒن ﺤظوظﻬن ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة ﺘﻌﺎرف وأﺨواﺘﻬﺎ!‬
‫ذﻛرﺘﻨﻲ أﻤﻴرة دﺠﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ أﺨﺒرت زوﺠﻬﺎ اﻷﻋﻤﻰ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﻤﻨﻰ أن‬
‫ﻴﺒﺼر وﻟو دﻗﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻟﻴرى ﺤﺴﻨﻬﺎ ودﻻﻟﻬﺎ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ‪ :‬ﻟو ﻛﺎن ﻤﺎ ﺘﻘوﻟﻴن ﺤﻘﺎً ‪ ،‬ﻤﺎ ﺘرﻛك اﻟﻤﺒﺼرون ﻟﻲ‬

‫ﻤﻨطﻘﻲ ﺠداً!‬

‫روﻤﺎﻨﺴﻲ اﻟﺠﻠﻴﻝ ‪ :‬ﻓﻠﺴطﻴﻨﻲ ﻤﻘﻴم ﻓﻲ اﻷردن ‪ ،‬ﻴرﻏب ﺒزوﺠﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺸرط‬

‫أن ﺘﻛون روﻤﺎﻨﺴﻴﺔ و ﻟدﻴﻬﺎ ﻤﺴﻛن!‬
‫ﺠدﺘﻲ ﻟدﻴﻬﺎ ﻤﺴﻛن وﻻ ﻤﺸﻛﻠﺔ ﻋﻨدﻫﺎ أن ﺘﻛون زوﺠﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ‬
‫وﻫﻲ روﻤﺎﻨﺴﻴﺔ ﺠداً ﻓﻘد ﻛﺎﻨت ﻛﻠﻤﺎ ﺤﻠق ﺠدي ذﻗﻨﻪ ﺘﻘوﻝ ﻟﻪ ﻨﻌﻴﻤﺎً ﻴﺎ ﺤﺞ‬
‫!‬
‫وﻫﻲ دوﻤﺎً ﺘﻀﻲء اﻟﺸﻤوع ﻛﻝ ﻟﻴﻠﺔ ٕواﻻ ﺴﻨرﺘطم ﺒﺒﻌض ﻤن ﺸدة اﻟظﻠﻤﺔ ‪،‬‬
‫ﻤﺴﻛﻴن ﺠدي ﻤﺎت ﻗﺒﻝ أن ﻴﺠرب ﻤﺘﻌﺔ أن ﺘﺘوﻓر اﻟﻛﻬرﺒﺎء ‪ ١٢‬ﺴﺎﻋﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﻴوم!‬

‫ﻟﻸﻤﺎﻨﺔ ﻓﻛرة زوﺠﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺠﺎﻫزة ‪ /‬ﺒﻤﺴﻛن ﻓﻛرة ﺘروق ﻟﻨﺎ ﻤﻌﺸر اﻟرﺠﺎﻝ‬
‫وﻟﻛن ﺘﺒﻘﻰ ﻫﻨﺎك ﻤﻌﻀﻠﺔ اﻟﻨﻔﻘﺔ!‬
‫ﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻛم اﻟﻠﻲ ﻴﻌﺜر ﻟﻲ ﻋﻠﻰ زوﺠﺔ ﺒﻤﺴﻛن وﻤﺴﺘﻌدة أن ﺘﻨﻔق ﻋﻠﻰ‬

‫‪٢٠٢‬‬
 ‫ﻓﻲ ﺜواب‬
‫وﻋﻠﻲ ان اﺤﺒت ﻴﻛﺴب ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ‬
‫ﺸرط أن ﻻ ﺘﻛون ﺠدﺘﻪ اﻟروﻤﺎﻨﺴﻴﺔ ﺠداً!‬

‫ﻫﻴﻔﺎء اﻟﺠزﻴرة ‪ :‬ﻤطﻠﻘﺔ وﻟﻛن ﻟﻴس ﺠداً ‪ ،‬ﻤرة واﺤدة ﻓﻘط!‬

‫ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺜﻼﺜﻴن ‪ ،‬ﺤﺴﻨﺎء ‪ ،‬ﺘرﻏب ﺒزوج ﻤﺘوﺴط اﻟﺤﺎﻝ ‪ ،‬ﻤﺘدﻴن ‪،‬‬
‫ﻴﻘدس اﻟﺤﻴﺎة اﻟزوﺠﻴﺔ وﻟﻴس ﻟدﻴﻪ زوﺠﺔ أوﻟﻰ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻐﺎر ﺠداً!‬

‫أﻨك ﻓﻲ‬
‫ﺘﺨﻴﻝ ﻋزﻴزي اﻟذي ﺘﻘوﻝ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻠﺤظﺔ ﺒﺄﻨﻲ ﻤﺠﻨون ﺠداً ‪َ ،‬‬
‫ٍ‬
‫ﺼﻔﺎء ‪ -‬ﻤﻊ واﻟدﺘك‬ ‫اﻟﺨﺎﻤﺴﺔ واﻟﺜﻼﺜﻴن وﻤﺎ زﻟت أﻋزﺒﺎ ﺠداً وﺒﺠﻠﺴﺔ‬
‫وﻟﻴس ﻤﻊ ﺼﻔﺎء أﺒو اﻟﺴﻌود ‪ -‬وﺘﺒﺎﻏت أﻤك أﻨك ﺘرﻏب ﻓﻲ أن ﺘﺘزوج ﻤن‬
‫ﻤطﻠﻘﺔ!‬
‫اﻟزواج ﻤن ﻤطﻠﻘﺔ أﺸﻨﻊ ﺨﺒر ﻴﻤﻛن أن ﻴزﻓﻪ أﻋزب ﻷﻤﻪ‬
‫ﻛم ﻛﺎﻨت أﻤك ﺴﺘﺴﻌد ﺒك ﻟو أﺨﺒرﺘﻬﺎ أﻨك ﺴﺘﺘزوج ﻤن اﻤرأة ﻤن ﻨﺴﺎء ﺒﻨﻲ‬
‫اﻷﺼﻔر ﻤﺘﺤﻀرة ﺠداً ‪ ،‬وﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠداً ‪ ،‬وﻗدﻤت ﻓﻲ ﺒﻼدﻫﺎ ﺨدﻤﺎت ﺠﻠﻴﺔ‬
‫ﺠداً ﻟرﺠﺎﻝ أﻗطﻊ ﻴدي إن ﻛﺎﻨت اﻟﻴوم ﺘذﻛرﻫم ﺠﻤﻴﻌﺎً ‪،‬‬
‫ﻟﻤﺎذا أﻏﻴر اﻟﻤوﻀوع دوﻤﺎً‬
‫ﻤﺸﻛﻠﺘﻨﺎ ﻟﻴﺴت ﻓﻴﻤﺎ ﺘذﻛرﻩ أو ﺘﻨﺴﺎﻩ اﻟﻤرأة ‪ ،‬ﻤﺸﻛﻠﺘﻨﺎ ﻫﻝ ﻫﻲ ﻤطﻠﻘﺔ ؟!‬
‫ﻓﻨﻴﺎً ﻷ ‪ ،‬ﻟﻴﺴت ﻤطﻠﻘﺔ وﻟو ﻋﺒرت أﻟف ﺴرﻴر!‬
‫ﻟﻛﻲ ﺘﻛون ﻤطﻠﻘﺔ ﻴﺠب أن ﺘﺘزوج أوﻻً‬
‫اﻟﻤطﻠﻘﺔ ﺒﺤﺴب ﻗﻴﻤﻨﺎ ﻤﺨﻠوق ﺸرﻴر ﻋﺎﻗﺒﻪ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻷﻨﻪ ﻛﺎن ﻨﺎﺸ ازً!‬
‫ﻤن ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺨﻼص ﻤن ﺘﻠك اﻟﻨﺎﺸز ‪ ،‬وﻟو‬
‫أﻤﺎ اﻟﻤطﻠق ﻤﺨﻠوق طﻴب �‬
‫ﻛﺎن ﺜﻤن اﻟﺨﻼص أن ُﻴرﺠﻊ رﺠﻝ ٍ‬
‫ﻟرﺠﻝ اﺒﻨﺘﻪ وﻛﺄﻨﻬﺎ ﺒﻀﺎﻋﺔ ﻛﺎﺴدة ﻏﺸﻪ‬ ‫ٌ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻟﻴﻌﻴد ﺘرﺒﻴﺘﻬﺎ ﻤن ﺠدﻴد!‬

‫‪٢٠٣‬‬
 ‫ﻓﻛرة أن ﻴﻌرض اﻟرﺠﻝ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ أﻨﻪ ﻓﺤﻝ آﺨر اﻟزﻤﺎن‬
‫وأن ﺘﻌرض اﻟﻤرأة ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻛﺒﻘﻴﺔ اﻟﺘﺤف اﻟﻤﻨزﻟﻴﺔ اﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻺﻗﺘﻨﺎء ﺘﺸﻌرﻨﻲ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﺜﻴﺎن‬
‫ﺘﺒﺎً ﻟﻲ ‪ ،‬إﻨﻲ ﺜرﺜﺎر ﺠداً‬

‫‪٢٠٤‬‬
 ‫ﺤدﻴث اﻟﺠدران‬

‫‪٢٠٥‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﺎﻋد ِﻤﻨﻲ‬
‫ﻴﺘﺼ ُ‬ ‫ﺘﺴﺘﻘﻴم ﺒﻼ ُد ٍ‬
‫ﺨﺎن َ‬ ‫َ‬ ‫ﻟن‬
‫وﻋﻨك ْ‬‫َ‬ ‫ﻟك‬
‫اﻟﻛﺘﺎﺒ ُﺔ َ‬
‫ﻋﻠﻴك‬ ‫أﻨﻛر‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻤﻠؤِﻨﻲ رﻴﺒ ًﺔ ‪ ،‬وﻷ ﱠﻨﻪ ﻤن َﺴ َﺎو َ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻠن َ‬‫ظﻠﻤ َك ‪ْ ،‬‬
‫اك ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﺎ َ‬ ‫ُدﺨﺎﻨﻲ ْ‬
‫ﺎرﺴ َﺔ ارﺘﻴﺎ ِﺒ َك ِﻤ ِّﻨﻲ!‬
‫ُﻤ َﻤ َ‬
‫ِ‬
‫ﺨﺎن ﺒﻼ ٍ‬
‫ﻨﺎر‬ ‫وﻨﺤن ﻋﻠﻰ ﻗوِﻟ ِﻬم ﻴﺎ أﺒﻲ _ ‪ :‬ﻻ ُد َ‬
‫ُ‬ ‫ﻗدﻴﻤﺎً ﻗﺎﻟُوا _‬
‫ﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﺎﻋد َ‬
‫ﺘﺼ َ‬‫ﺘﺘﻨﻔس َ‬
‫َ‬ ‫ادت أن‬
‫وﺤﻴن أر ْ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺤﻠق ‪،‬‬
‫َ‬ ‫ﺒﺤ ٍ‬
‫طب ﺒﻠ َﻎ‬ ‫ﺎر َ‬‫ﻠؤوا رﺌ َﺔ اﻟ ّﻨ ِ‬
‫َﻤ ُ‬
‫ﺒك!‬
‫ﻷﺸﺘﻌﻝ َ‬
‫َ‬ ‫وﻴﻝ‬ ‫ﺘﻠزﻤ ِﻨﻲ ٌ‬
‫وﻗت طَ ٌ‬ ‫اﺴ َ‬
‫ِ‬
‫ﺨﺎن ‪ ،‬ﻓﺘﺴﻠّﺢ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺒرﻴﺒﺘ َك ﻓﻘد ْ‬ ‫ُد ٌ‬

‫ﺤﺠ ٍر‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﻠ ِﺒﻲ ﻋﻠﻰ ِ‬

‫وﻗﻠب وﻟدي ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ُ‬ ‫وﻟدي‬
‫ﺼدري‬ ‫ف ِ‬ ‫ﺒﻌد ﻤﻨﺘﺼ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻋﺘﺒﺔ اﻟد ِ‬ ‫ﻟﻛﺜرِة ﻤﺎ َﺴﻤﻌﺘُﻬﺎ َ‬
‫أن َ‬ ‫آﻤﻨت ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻠﻴﻝ‬ ‫َ‬ ‫ﱠار َ‬ ‫ﻤﻨك ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﻘﻠﻊ ِﺤ َﺠﺎرة‬
‫َ‬
‫اﺒﻨك ُﻤ َﺴ ﱠﻤٌر ﻤﻛﺎ َﻨﻪ‪...‬‬
‫ﻗﻠب َ‬ ‫ﻴﺔ ِ‬‫ﺨﺸ ِ‬ ‫ﺤﺘﻰ ِ‬
‫اﻟﺤ َﺠﺎرةُ ﺘﻬ ِﺒطُ ﻤن ْ‬
‫وﻟﻛن َ‬
‫ﷲ ﻴﺎ أﺒﻲ ﱠ‬
‫ﻤﺎءك‬
‫َ‬ ‫ﻓﺎﻨﺜر‬
‫إﻟﻴك اﻟﻠﻴﻠﺔ ْ‬
‫ﻋطش َ‬‫ٌ‬ ‫اﻟﻤﺎء ‪ ،‬ﺒﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﺨرج ﻤﻨﻪ‬
‫ﺘﺸﻘق ﻛﺜﻴ ارً وﻤﺎ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻟﻘد‬
‫ْ‬
‫ﻴدك ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻠم ﻴﻌ ْد اﻟﺘﻴﻤم ﺒك ﻤﻐرﻴﺎً ﻛﻤﺎ ِذي ﻗﺒﻝ ‪ِ ِّ ،‬‬
‫ﻀ ْﻊ َ‬ ‫وﻀ ْﺌﻨﻲ ﺒﺤﻨﺎﻨ َك ‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ُ‬
‫اﻷﻨﻬﺎر ﻴﺎ أﺒﻲ ‪ُ ،‬رﱠﺒ َﻤﺎ!‬ ‫ﻤﻘﻠﻊ ِ‬
‫اﻟﺤ َﺠﺎرة ُرﱠﺒ َﻤﺎ ﺘﻔ ﱠﺠرت‬
‫ُ‬ ‫َ‬

‫اﻤش ﺠﻨب اﻟﺤﻴط وﻗﻝ ﻴﺎ ِ ِ‬

‫اﻟﺴﺘر‬ ‫ِ‬
‫رب ّ‬‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺘُؤﻨﺒﻨﻲ َد ْوﻤﺎً ‪:‬‬
‫ﺼﻴﺒ ِﻨﻲ ﺒﺎﻹﺨﺘﻨﺎق‬ ‫اﻟﺠدر ِ‬
‫ان ُﻴ ُ‬ ‫ﻗرب ُ‬
‫اﻟﻤ ْﺸ َﻲ َ‬ ‫ﻤﻌك ‪ُ /‬ﻤ ْﺸ ِﻛﻠﺘُ َك َﻤ ِﻌ َﻲ ﱠ‬
‫أن َ‬ ‫ُﻤ ْﺸ ِﻛﻠﺘﻲ َ‬
‫!‬
‫اﻟﺠدران ﻻ ﺘﺴﺘﻬوﻴﻨﻲ‪...‬‬
‫ﺜﻘﺎﻓ ُﺔ ُ‬

‫‪٢٠٦‬‬
 ‫وﺴ ِط اﻟطرﻴ ِ‬
‫ق ﻴﺎ أﺒﻲ ‪ ،‬أن أﺼر َخ‬ ‫ِ‬
‫أﺤب أن أﻤﺸ َﻲ ﻓﻲ َ‬
‫ﺼﻐﻴ ارً وأﻨﺎ ﱡ‬
‫ﻛﻨت َ‬
‫ُﻤذ ُ‬
‫ٍ‬
‫اﺴﺘﺨدام وأﻨﺎ‬ ‫ﻠﺤون ﻷي‬ ‫ﻗرب اﻟﺠدر ِ‬
‫ﻴﺼ ُ‬
‫ان ْ‬ ‫اﻟﺴﺎﺌرون َ‬
‫َ‬ ‫ﻤﻝء ﺤﻨﺠرﺘﻲ ﻫﺎ أﻨﺎ ‪،‬‬
‫أﻛون إﻨﺴﺎﻨﺎً!‬
‫َ‬ ‫أﺼﻠﺢ إﻻ أن‬
‫ُ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺒﺎﻟﺠدران!‬
‫اﻟﻤﻔرطﺔ ُ‬‫أوﺼﻠ َﻨﺎ إﻟﻰ ُﻫﻨﺎ إﻻ ﺜﻘﺘﻨﺎ ُ‬
‫ﻤﺎ َ‬
‫ﻴﺤﺔ ‪ ،‬وﻟِﺨوِﻓﻨﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﺘر وﻤﺎ ﻋداﻩ ﻓﻀ َ‬ ‫اﻟﺠدار ﺴ ٌ‬ ‫ﺠﻨب‬
‫اﻟﻤﺸﻲ َ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫أوﻫﻤﻨﺎ ﱠ‬
‫أﺤد ﻤﺎ َ‬ ‫ٌ‬
‫أﺨﺒرك‬ ‫ؤﺴ ِ‬
‫ﻔﻨﻲ أن‬ ‫وﺴرﻨﺎ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻴ ِ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺌ ِﺢ ارﺘدﻴﻨﺎ اﻟﺠدران ﻛﺎﻟﻘﻤﺼ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺎن ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻤن‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫أﻨﻨﺎ ُﻤ ْذ زِﻫ ْدﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺨﺴ ْرﻨﺎ ّ‬
‫اﻟﺴﺘر!‬
‫اﻟرﺼﺎﺼﺔ ﻋن ِ‬ ‫أن ِ‬
‫ﻛﺘﻔ َك !‬ ‫ﻠت ﻓﻲ َد ْرِء ﱠ َ َ‬
‫ﻓﺸ ْ‬ ‫ﺒﻌد ْ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠدر ِ‬
‫ان ﻴﺎ أﺒﻲ َ‬ ‫ﺘﺜق ُ‬‫ﻟت ُ‬ ‫أﻤﺎ ز َ‬
‫ﻟك ﻋﻠﻰ َﻤ َدى ُﻋ ْﻤرٍ‬
‫أردت أن أﻗوﻟَﻪ َ‬
‫ﻗﺎﻟت ﻋﻨﻲ ﻛﻝ ﻤﺎ ُ‬
‫ﻟطﺎﺌﺸ ُﺔ ْ‬
‫َ‬ ‫ﺎﺼ ُﺔ ا‬
‫ﺼ َ‬‫اﻟر َ‬
‫ﱠ‬

‫ﻨﺎك ﻤﺘﱠ َﺴﻊٌ َ‬

‫ﻟﻠﻤوت!‬ ‫اﻟﺠ ْد َر ِ‬
‫ان ُﻫ َ‬ ‫ﺠﻨب ُ‬
‫‪ :‬ﺤﺘﻰ َ‬
‫طوﺸ َﺔ‬
‫َ‬ ‫ﺼﻠِﺤﺎً ﻓﻲ‬
‫ت ُﻤ ْ‬
‫ﺨر ْﺠ َ‬
‫ﺤدث ﻻ ﻨﺎﻗ ٌﺔ وﻻ َﺠ َﻤ ٌﻝ ‪َ ،‬‬
‫ﻛﻝ ﻤﺎ َ‬ ‫ِ‬
‫ﻟك ﻓﻲ ّ‬ ‫ﻴﻛن َ‬
‫ﻟم ْ‬
‫أﻟﺴت ﻤن أﺨﺒرﻨﻲ وأﻨﺎ اﺒن‬ ‫ﻴﺘطﺎوﺸون إﻻ ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﺘﺎﻓﻪ ‪،‬‬ ‫اﻟﻌرب ﻻ‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋرب ‪ ،‬و ُ‬
‫ﺼ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫أﺨﻔق‬
‫َ‬ ‫وﻝ‬ ‫اﻗف ﻋﻠﻰ ﺨطّ ُ‬
‫اﻟو ُ‬ ‫ﺒﻌﻀ ُﻬم ﻷن اﻟو َ‬
‫ﺎدﺴﺔ أن أﺠدادﻨﺎ أﻓﻨوا َ‬ ‫ﱠ‬
‫س أم ﻟﻠﻐﺒر ِ‬
‫اء‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﺼوﻝ أوﻻً ﻟداﺤ ٍ ْ‬
‫اﻟو ُ‬
‫ﻛﺎن ُ‬ ‫ﻓﻲ ِّ‬
‫اﻟﺒت ﻤﺎ إذا َ‬
‫ﻷن‬
‫اء ﱠ‬
‫اﻟﺴﻔر َ‬
‫ﺨطﺎﻫم ‪ ،‬ﻓﻘد َﺴ َﺤ ْﺒﻨﺎ ﱡ‬
‫ُ‬ ‫وﻨﺤن ﻋﻠﻰ‬
‫ُ‬ ‫أﺠدادﻨﺎ ﻴﺎ أﺒﻲ‬
‫ُ‬ ‫أﻏﺒﻴﺎء‬
‫ُ‬
‫داﺤس ﻤن اﻟد ِ‬
‫ﱠور‬ ‫ُ‬ ‫ﺨرﺠت‬
‫ْ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ﻋﻠﻰ ِﺤ َﺴ ِ‬
‫ﺎب اﻟﻐﺒراء ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻛﺄس‬ ‫ﺘﺄﻫﻠت‬
‫ْ‬ ‫داﺤﺴﺎً‬
‫ﺎرب اﻟﻐﺒراء!‬‫ﻤﻀ ِ‬
‫اﺌﻴﻠﻲ ﻴرﺘﻊُ ﻓﻲ َ‬ ‫ﻔﻴر اﻹﺴر ﱡ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴ ُ‬‫اﻝ ﱠ‬
‫اﻷوﻝ وﻤﺎ ز َ‬
‫ﺒﺎﻟﻔﻀ ِﻝ و ﱠ‬
‫أﺴ ُﺴوا‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻷﺼﻨﺎم ذﻫﺒوا‬ ‫ﺎد‬
‫ﺸﻲء ‪ ،‬ﻋ ﱠﺒ ُ‬ ‫ﻴﺘﻐﻴر‬ ‫ﻗﺒﺎﺌﻝ ﻴﺎ أﺒﻲ ﻟم‬ ‫ﻤﺎ زﻟﻨﺎ‬
‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌ ِﺔ اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ!‬
‫َ‬ ‫اﺤ ِد اﻛﺘﻔُوا‬
‫اﻹﻟﻪ اﻟو ِ‬
‫ﺎد ِ‬‫وﻋ ﱠﺒ ُ‬ ‫ﻀ ِ‬
‫وﻝ ‪ُ ،‬‬ ‫ف اﻟﻔُ ُ‬‫ِﺤ ْﻠ َ‬

‫‪٢٠٧‬‬
 ‫ﺒﻝ ﻫذﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ!‬ ‫طِ‬‫اﻹﺴ َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻔرس ﻓﻲ ﻫذا ْ‬ ‫ﻓﻠﻴس ﻤرِﺒطُ‬
‫َد ْﻋ َك ﻤن ذا ﻛﻠﻪ َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺨﻴﻠﻴن ﻓﻼ ﺒ ﱠد‬ ‫ﺘﺤ ُﻛ َم ﺒﻴن‬
‫أن ْ‬‫أردت ْ‬
‫ﺒﻨﻲ إذا َ‬‫رﺸداً ‪ :‬ﻴﺎ ﱠ‬ ‫أﺘذﻛر ﻴوم ﺨﺎطﺒﺘﻨﻲ ﻤ ِ‬
‫ُ‬ ‫ُُ‬
‫ﺤﻛﻤت‬
‫َ‬ ‫ﻴﻤر ﻓﻲ ﺠﻴ ِﺒ َك ‪ٕ ،‬واذا‬
‫ﺒﻴﻨﻬ َﻤﺎ ﻻ ﺒ ﱠد أن ﱠ‬
‫ﻠﺢ ُ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫طرﻴق ﱡ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﺘﻌرف ﱠ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠﺒﺨﻴﻝ‪...‬‬ ‫اﻟﻛ ِ‬
‫رﻴم‬ ‫ِ‬
‫ﺤﺼﺔ َ‬ ‫ٍ‬
‫وﻛرﻴم ﻓﺨذ ﻤن‬ ‫ﺒﻴن ٍ‬
‫ﺒﺨﻴﻝ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻛرﻴﻤﻴن ﻴﺎ أﺒﻲ ؟‬ ‫ﺒﻴن‬
‫ت َ‬ ‫ﺤﻛ ْﻤ ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻷطﻔﺎﻝ ‪ٕ :‬واذا َ‬ ‫ذاﺠ ِﺔ‬
‫ﺒﺴ َ‬‫ﺴﺄﻟﺘُ َك وﻗﺘَﻬﺎ َ‬
‫ﻟﺤ َﻛٍم!‬ ‫ﺎﺠ ِ‬ ‫أﻨت ﺘﺒﺘَ ِﺴم اﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ِ‬
‫اﻟﻛ ِ‬
‫ﺎن َ‬ ‫ﻛرﻴﻤﺎن ﻻ ﻴﺤﺘَ َ‬
‫ﺒﺎر ‪َ :‬‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ﻗﻠت ﻟﻲ و َ‬ ‫َ‬
‫اﻟﺼ ْﻠ ِﺢ‬ ‫اﻟرﺼ ِ‬
‫طرﻴق ُ‬
‫ُ‬ ‫وﻤر‬
‫ﺨﻼء ﱠ‬
‫اﻟﺒ ُ‬
‫ﺎﻓﺢ ُ‬
‫ﻟﻴﺘﺼ َ‬
‫ﺘﺜﻘب ﻛﺘﻔَ َك َ‬
‫ﺎﺼﺔ أن َ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﱠ َ َ‬ ‫َ‬
‫ﻓﻲ َد ِﻤ َك ﻻ ﻓﻲ ﺠﻴ ِﺒ َك !‬

‫ﺨرﺠت ﺒﻼ ِﻤ ٍ‬
‫ظﻠﺔ ﻴﺎ أﺒﻲ ؟!‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﻤطر ﻓﻠَ َم‬ ‫ﺼﺎص‬
‫َ‬ ‫اﻟر ُ‬
‫ﻛﺎن ّ‬
‫َ‬
‫وﻗﻌت ‪،‬‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫ﻤظﻠﺔ أﻴﻀﺎً ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻤرﻤﻰ ذ ار ٍع ﻤن ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫إﺜرك ﺒﻼ‬
‫وﺨرﺠت أﻨﺎ ﻓﻲ َ‬
‫ُ‬
‫دﻤك‬
‫اﺴﺘﻤﻌت ﻟﺤﻛﺎﻴﺎ َ‬
‫ُ‬ ‫وﻗرب اﻟﺠدار‬
‫َ‬ ‫وﻛﺄﻨك اﺒﻨﻲ وأﻨﺎ ُأﺒوك ‪،‬‬
‫َ‬ ‫ﻏطﻴﺘُ َك ﺒﻲ !‬
‫ون ﺤﻛﺎﻴ ًﺔ أﺨرى‪...‬‬
‫ﻴﻘﺼ َ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎﻨوا ﱡ‬
‫ﻛطود ٍ‬
‫ﻨﺠﺎة ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ث ﺒك‬
‫ﻛﻨت أﺘﺸﺒ ُ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺒﺤر وﻻ ﺘﻐرق ‪ ،‬ﺨذ ﻤن‬
‫َ‬ ‫اﺸرب‬
‫ْ‬ ‫ﺘﻤ ْت ‪،‬‬
‫ﺠﺌت ﺒﻲ إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟدﻨﻴﺎ ﻻ ُ‬
‫ﻴﺎ ﻤن َ‬
‫اﺒق‪...‬‬
‫ﻋﻤري و َ‬
‫ﻤن ﺴﻴﺸذب اﻟﻨﺨﻴﻝ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ أﻤﻲ ﻤن ِ‬
‫ﺒﻌد َك‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺒدأت ﺒﻬﺎ‬
‫ﻴﻛﻤﻝ اﻟﺨﺘﻤﺔ اﻟﺘﻲ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻤن‬
‫ﻤﺴﺒﺤﺘك‬
‫َ‬ ‫ﻤن ﻴﻬدىء ﺤﺠﺎرة‬

‫ﻤن ُﻴد ِّﺨ ُن ﱠ‬

‫اﻟﺴﺠﺎﺌر اﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ‬

‫‪٢٠٨‬‬
 ‫ﻤن َﻴﺴﻘﻲ اﻟﻴﺎﺴﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺒﺎﺤ ِﺔ اﻟد ِ‬
‫ﱠار‬
‫ﻤن ﻴﺼﺤﺒﻨﺎ ُﺴﻛﺎرى ﻟﺼﻼة اﻟﻔﺠر‬
‫اﻟﺼ ِﺎد واﻟﻀﱠﺎد‬
‫ﻠﺔ ﺒﻴن ﱠ‬ ‫اﻟﻔﺎﺼ ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻘﺒﻌ ِﺔ‬
‫طﺔ ‪َ /‬‬
‫ﻤن ﻴد ﱡﻝ ﻓﺎطﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘ َ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺎﺴﻤ َك‬ ‫ﻐﻴر اﻟذي ﻟم ُﻴ َﺴ ِّﻤ ِﻪ َ‬
‫اﺒﻨك اﻟﻌﺎ ﱠ‬
‫ق‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫أس ﱠ‬ ‫ﻴﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ر ِ‬ ‫ﻤن‬
‫ُ‬
‫ﻨﺘﻌب ﻴﺎ أﺒﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﻨﺘﻛﻰء ﺤﻴن‬
‫ُ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤن‬

‫اﻟﻌرﺒﻲ‬
‫ﱠ‬ ‫اﻟزﻤن‬
‫َ‬ ‫ﻟﻔﺎﻓﺘك ﻓﻲ وﺠ ِﻬﻲ واﺸﺘُ ْم ﻫذا‬
‫َ‬ ‫ﺨﺎن‬
‫اﻨﻔث ُد َ‬ ‫ﻗُم ود ّﺨن ﺒﺸر ٍ‬
‫اﻫﺔ و ْ‬ ‫ْ‬
‫ﻟك‬
‫اﻟرديء ﻛﻤﺎ ﻴﺤﻠُو َ‬
‫اﻟﺼﺤﺎﺒﺔ‬ ‫ِ‬
‫أرض ﱠ‬ ‫ورﻗص ﺒوش ﺒﺎﻟﺴﻴف ﻓﻲ‬ ‫ﺼ ِ‬
‫ﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤوت‬ ‫اﺸﺘم رﻴﻤﺎ وﻋﻬر ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وﺨطﺎب أوﺒﺎﻤﺎ‬
‫ُ‬ ‫وﺠدار اﻟﺨزي‬
‫ُ‬
‫أﺤد ٍ‬
‫ﻷﺤد " ﻟﺌن‬ ‫ﻟﻴﻛون وطﻨﺎً ‪ ،‬وﻤﺎ ﻗﺎﻝ ٌ‬ ‫وﻗﺘﺎﻝ اﻹﺨوِة ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻛﻔﻲ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫إﻟﻲ ﻴدك" ‪...‬‬
‫ﺒﺴطت ﱠ‬
‫َ‬
‫ﻋرﺒﺎً‬
‫ﻨﺤن َ‬
‫ﺼﺎروا طﺎﻟﺒﺎن وﺒﻘﻴﻨﺎ ُ‬
‫ﺘﻐزﻝ ﺒﺒﻨﻲ اﻷﻓﻐﺎن اﻟذي َ‬‫ّ‬
‫ﺒﻘدم و ٍ‬
‫اﺤدة وﻴﺎﺴﻴن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎن ٍ‬
‫أن ﺒﺎﺴﺎﻴف َ‬ ‫اب ﻓﻲ وﺠ ِﻬﻲ وأﺨﺒرﻨﻲ ﱠ‬
‫أﺤث اﻟﺘر َ‬
‫ُ‬
‫وﻨﺤن ﻤﻊ اﻟﺨواﻟف!‬
‫ُ‬ ‫ﻛرﺴﻲ‬
‫ٍّ‬
‫ﻟﻴﻛون ﻟﻪ ﻗﺒر‬
‫َ‬ ‫ﻴﺒق ﻤن " ﻋطﺎ " ﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ‬
‫اﺴﺨر ﻤﻨﻲ ‪ ،‬ﺨرﺒش ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﻟم َ‬
‫اﻟﺨﺒز!‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ﻗوﻟﺘك اﻟﻤﺸﻬورة ‪ُ :‬ﺠ ﱠن اﻟﻨﻔطُ وﻤﺎ رﺨ َ‬
‫َ‬ ‫ُﻗﻝ‬

‫ﻋﻠﻴك ﻴﺎ أﺒﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﺼﺎﺼﺔ اﻟﺘﻲ اﻨﺘزﻋوﻫﺎ ﻤﻨك ‪ /‬ﻤﻨﻲ‬

‫َ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬
‫ُ‬
‫ﻤرﻴض ﺒك!‬
‫ٌ‬ ‫أﻨت ﺘﺘﻌﺎﻓﻰ وأﻨﺎ‬
‫ﻋﻠﻴك ﻫﺎ َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬
‫ﱠ‬

‫‪٢٠٩‬‬
 ‫ﻋن إﻴﺘو وﺴﻴﺒوﻴﻪ وﻤﺎﻴﺎ‬
‫ﻛوﻓﺴﻛﻲ وﻟﻴﻠﻰ واﻟذﺌب‬

‫‪٢١٠‬‬
 ‫اﻟرﻗﻲ أﻛﺘب"‪.‬‬
‫اﻟﺴﺨرﻴ ُﺔ ﻋﻠﻰ اﻟذات‪...‬وطَﻤﻌﺎً ﻓﻲ ﱡ‬ ‫ِ‬
‫ﺨرﻴﺎت ﻫﻲ ﱡ‬ ‫اﻟﺴ‬
‫"أرﻗﻰ ﱡ‬

‫َﻋرف ﻤن ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺼﻤوﺌﻴﻝ‬ ‫ي أَﱠﻨﻪ َ‬
‫ﻟﻴس َ‬ ‫ﻤن اﻟﻤؤﱠﻛد ﻟد ﱠ‬
‫وﻟﻛن َ‬
‫اﻟﻘﺎﺌﻝ ْ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ أ ُ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ!‬ ‫ﻓﺈن إﻴﺘو أدﱠى اﻟذي‬
‫إﻴﺘو ﱠ‬

‫إﻋداد ٍ‬
‫ﺒﺤث‪,‬‬ ‫طﻠب ِﻤ ﱠﻨﺎ ِّ‬
‫ﻤدرس ﻤﺎدة اﻷَدب اﻟﺠﺎﻫﻠﱠﻲ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﻛﻨت ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ َ‬ ‫ﺤﻴن ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫وﺒﺎﻟﻔﻌﻝ‬ ‫ﺎت إﻟﻰ أَﺼﺤﺎ ِﺒﻬﺎ‬‫اﻫد واﻻﻗﺘﺒﺎﺴ ِ‬
‫اﻟﺸو ِ‬‫ﺠﻝ ﻤﺘﺸدداً ﻓﻲ َﻨ ْﺴ ِب ﱠ‬
‫َ‬ ‫اﻟر ُ‬
‫وﻛﺎن ﱠ‬
‫ﻛﻝ ِ‬
‫ﻗوﻝ ﻟﺼﺎﺤ ِﺒﻪ اﻟﻠﻬ ﱠم إﻻ ﻤﻘوﻟ ًﺔ واﺤدةً‬ ‫ﺼرﻓت وﻗﺘﺎً طوﻴﻼً ﻓﻲ ِ ِ‬
‫ﻨﺴب ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻘد‬
‫ﻟم أﻋﺜر ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﻗﺎﺌﻝ ﻓﻨﺴﺒﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸر ِ‬
‫ق ﺼﻤوﺌﻴﻝ إﻴﺘو!‬

‫ﻤدرﺴﻨﺎ أﺨﺒرَﻨﺎ أ ﱠﻨﻪ ﻴﻛرﻩُ ﻛرةَ ِ‬

‫اﻟﻘدم‬ ‫أن ِّ‬
‫اﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﱠ‬
‫واﻟذي ﺸ ﱠﺠﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ َ‬
‫ﻓﻘﻠت ﻓﻲ ِ‬
‫ﻨﻔﺴﻲ ‪ ) :‬ﺘﻤﺸﻲ ﻋﻠﻴﻪ (‬ ‫ُ‬

‫ِ‬
‫أﺸﺎد ﺒﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﺒﺤث و َ‬ ‫ب ِّ‬
‫ﻤدرﺴ َﻨﺎ‬ ‫ﺒﺠﻼﺠﻝ أُﻋ ِﺠ َ‬
‫ٍ‬ ‫ﺘﺼﺒﺢ اﻟﻔﻀﻴﺤ ُﺔ‬
‫َ‬ ‫وﻟﻛن ﻟﻛﻲ‬
‫ْ‬
‫ﻻﻋب ﻓﻲ ﺒرﺸﻠوَﻨﺔ إﻟﻰ ﻤﺴﺘﺸر ٍ‬
‫ق‬ ‫ٍ‬ ‫وﺘﺤوﻝ إﻴﺘو ﻤن‬
‫ﱠ‬ ‫ﺘﺼوﻴرﻩ‬ ‫ِ‬
‫زﻤﻼﺌﻲ‬ ‫ﻓطﻠب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﻗرﻴش وﺘﻤﻴم‬ ‫ﺒﻴن ﻟﻬﺠﺘَﻲ‬ ‫اﻟﻘدﻴﻤﺔ وﻴ ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻤﻝ ﻨﺸو ِء اﻟﻠﱠ ِ‬
‫ﻴﻛﺘب ﻓﻲ ﻋو ِ‬
‫ﻔﺎﻀ ُﻝ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻬﺠﺎت‬ ‫ُ‬
‫‪.‬‬

‫ﻤﺎت ِﺴﻴﺒوﻴﻪ ﻛﻤداً‬

‫ﻛﻴف َ‬
‫رت َ‬ ‫ﺘﺼرِﻓﻲ ﻟم ْ‬
‫ﻴﻛن أﺨﻼﻗﻴﺎً وﺘذ ﱠﻛ ُ‬ ‫ﺒﺄن ﱡ‬
‫ﻛﻨت ﻤﺘﺄﻛداً ﱠ‬
‫ُ‬
‫ُﺼﻠﺢ اﻷﻤر‪.‬‬
‫رت أن أ َ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴرِة ﱠ‬
‫ﻓﻘر ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﻘرب ﱠ‬ ‫ﺒﻌد ُﻤﻨﺎظرِة‬
‫َ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﺴﺘﺠﻤﻌت ﺠزءاً ﻤن ﺸﺠ ِ‬

‫ِ‬
‫ﻟﺤﻴن‬ ‫ﺄت ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻤ َ‬
‫ﻨﻬﺎ‬ ‫زﻤﻼﺌﻲ وﺨ ﱠﺒ ُ‬ ‫أﺨﺒرت‬
‫ﺎﻋﺘﻲ و ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬
‫ﺤﻴن‬
‫إﻟﻲ ﻨظرةً ﻟم أﻓﻬم ﻤﻌ َﻨﺎﻫﺎ إﻻ َ‬
‫ﻓﻨظر ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ِّ‬
‫ﻓﺸرﺤت ﻟﻪ اﻷﻤر َ‬
‫ُ‬ ‫ﻤدرﺴﻨﺎ‬

‫‪٢١١‬‬
 ‫ﺨﺴﻔﻨﻲ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎن ﻗد َ‬
‫ﺼدرت ﻨﺘﺎﺌ ُﺞ اﻻﻤﺘﺤﺎﻨﺎت وﻛ َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻤﻘﺎرن‬ ‫ِ‬
‫اﻷدب‬ ‫ﺤوﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻲ ﱠ ِ‬
‫ﻨﻔس اﻟﻤﺤﺎﻀر ﻴﺤﺎﻀ ُر ﻓﻴﻨﺎ َ‬‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟراﺒﻌﺔ ﻛﺎن ُ‬
‫ﻓﻘﻠت ‪ :‬إذا ﻨظرَﻨﺎ إﻟﻰ ِ‬
‫أدب ﻤﺎﻴﺎ‬ ‫ﻷﺘﻛﻠم ُ‬ ‫إﻟﻲ‬
‫ﻓﺄﺸﺎر ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻛﻼم‬ ‫اﻹذن‬
‫َ‬ ‫ﻓطﻠﺒت‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫فو ٍ‬
‫اﻨﺘﻘﺎم وﻗﺎﻝ‬ ‫ﺘﺸ ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺎطﻌﻨﻲ وﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﺜﻐرﻩ اﺒﺘﺴﺎﻤ ُﺔ َ‬ ‫ُﻛﻤﻝ‬
‫وﻗﺒﻝ أن أ َ‬
‫ﻛوﻓﺴﻛﻲ ‪َ ...‬‬
‫ﻻﻋب ﻓﻲ ﺒرﺸﻠوﻨﺔ أﻴﻀﺎً ؟!!‬
‫ٌ‬ ‫أﻫو‬
‫ﻟﻲ ‪ :‬ﻤن ﻫذا َ‬

‫ﺘﺴوء اﻷُﻤور‬ ‫ﺤﺴﻨ ٌﺔ ﺜم‬ ‫ﻟﻴﺴت ِ‬

‫ُ‬ ‫ﺘﻛون ﻓﻴﻬﺎ ﻨ ﱠﻴﺘﻲ َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤرة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻫذﻩ ﻫﻲ ﱠ‬ ‫ْ‬

‫ﺎر ِ◌‬
‫ﻤﻀ ِ‬
‫ﻋﺒر اﻟﻬوﺘﻤﻴﻝ أُﺨﺒرﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻋن َ‬‫ق ﻟﻲ َ‬ ‫أرﺴﻠت رﺴﺎﻟ ًﺔ إﻟﻰ ﺼدﻴ ٍ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻬوﺘﻤﻴﻝ!‬ ‫ِ‬
‫ﺼﺎﺨﺒﺎً ﺴﺄﻨ ُﻘﻠﻪ ﻋﻠﻰ ذ ﱠﻤﺔ ُ‬‫إﻟﻲ ﺒرﻴداً َ‬
‫ﻓﺄرﺴﻝ ﱠ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺒﻴﺒﺴﻲ ُﻛوﻻ‬

‫س‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴ ِ‬

‫ﻠﺢ اﻟﺤدﻴث ﻤدﻟّ ٌ‬
‫ﺘﺼﻨﻴف ﻤﺼطَ ِ‬ ‫ﺒﺤﺴب‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻬوﺘﻤﻴﻝ‬
‫ﺒﺔ ﱠ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻓﺈن ذﻤﺘَﻪ أَوﺴﻊُ‬
‫ﻟﻠذﻤم ﱠ‬ ‫ﺘﺼﻨﻴف ﺠدﱠﺘﻲ‬ ‫وﺒﺤﺴب‬ ‫اﻟﺤدﻴث‬ ‫وﻤﺘروك ‪,‬‬
‫ُ‬
‫ِ ِ‬
‫اﻫﺎ وﺜراﻩ‪.‬‬ ‫ﻤن ﺸرو ِاﻝ َ‬
‫أﺒﻴﻬﺎ ط ﱠﻴب ﷲ ﺜر َ‬

‫ِ‬ ‫ﻛﺎن ﻴﻐﻠِﻲ‬

‫َرﺴﻝ‬
‫ﺘﻪ ﻓﺄ َ‬ ‫ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ اﻹﺒرِة اﻟﺘﻲ َ‬
‫ﺜﻘﺒ ُ‬ ‫َ‬ ‫رﺴﺎﻟﺘﻲ‬
‫وﻛﺎﻨت َ‬
‫ْ‬ ‫ﺠﻝ َ‬‫اﻟر َ‬
‫أن ﱠ‬‫اﻟﻤﻬم ﱠ‬
‫ُ‬
‫إﻟﻲ ﻴﻘوﻝ ‪:‬‬
‫ﻤﻤ ُﻪ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺤ َ‬

‫ﻋرﻓت أ ﱠﻨﻪ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إز ِ‬

‫اﻟﺔ ﺒﻘﻊ اﻟﺤﻤﺎﻤﺎت‬ ‫ُ‬ ‫ﺘوﻗﻔت ﻋن ﺸرب اﻟﻛوﻻ ﺒﻌد أَن‬
‫ُ‬

‫َﺠﻠس ﻋﻠﻰ ﻛرﺴﻲ ﻓﻴﻪ‬ ‫ِ‬

‫ﺒﺴﺒب ﺨوﻓﻲ ﻤن أَن أ َ‬ ‫ﻟم أَﻋد أَذﻫب إﻟﻰ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫دﺒوس ﻴﺤﺘوي ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻴروس اﻹﻴدز‬

‫‪٢١٢‬‬
 ‫ﻟم‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻴﻤﻴﻼت طﻤﻌﺎً ﻓﻲ أن أَدﺨﻝ اﻟﺠ ﱠﻨﺔ ﻷﻨﻲ ْ‬ ‫ﺒﺈﻋﺎدة إرﺴﺎﻝ ِ‬‫ِ‬
‫إن ْ‬ ‫اﻻف‬ ‫ﻗﻤت‬
‫ُ‬
‫ﺴوف أَدﺨﻝ اﻟﱠﻨﺎر‬
‫َ‬ ‫أُرﺴﻠﻬﺎ‬

‫ِ‬
‫ﻤزﻴﻼت‬ ‫َن‬
‫ﻋرﻓت أ ﱠ‬ ‫اﻟﻤﻲ َ◌ ِت ﺒﻌد أَن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫راﺌﺤﺘﻲ ﺼﺎرت ﺘﺸﺒﻪ راﺌﺤ َﺔ اﻟﻛﻠب ِّ‬
‫اﻟﺴرطﺎن‬
‫ﺘﺴﺒب ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻌرقِ‬

‫ٍ‬
‫ﻤﺴﺎﻓﺎت‬ ‫َﻋد أرﻛن ﺴﻴﺎرﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻛر ِ‬
‫اﺠﺎت وﺼرت أَﻀطر إﻟﻰ أَن أَﻤﺸﻲ‬ ‫ﻟم أ ْ ُ‬
‫وﻴﻘوم ﺒﺴرﻗﺘﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺨدر‬ ‫ﺸﺨص وﻴرﺸﻨﻲ‬ ‫ٍ‬
‫طوﻴﻠﺔ ﺨوﻓﺎً ﻤن أَن ﻴﺄﺘﻲ‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬

‫ٍ‬
‫ﻤﻛﺎﻟﻤﺎت‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻬﺎﺘف ﺨوﻓﺎً ﻤن أن ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻓﺎﺘورﺘﻲ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘوﻗﻔت ﻋن‬
‫ُ‬
‫ﻤن ﻨﻴﺠﻴرﻴﺎ أو أُوﻏﻨدا أو ﺒﺎﻛﺴﺘﺎن‬

‫ٍ‬
‫ﻤﻘﻔﻠﺔ ﺨوﻓﺎً ﻤن أَن ﺘﺤﺘوي ﻋﻠﻰ ﺒوﻝ أو‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﻌﻠﺒﺔ‬ ‫ٍ‬
‫ﺸﻲء‬ ‫ﺘوﻗﻔت ﻋن ِ‬
‫ﺸرب أي‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﻓﻀﻼت اﻟﻔﺌران‬

‫ٍ‬
‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺨوﻓﺎً ﻤن أن‬ ‫ﺘوﻗﻔت ﻋن اﻟ ﱠﻨظرإﻟﻰ أي ٍ‬
‫ﺒﻨت‬ ‫َﺤﻀر ﺤﻔﻠ ًﺔ‬
‫ُ‬ ‫ﻋﻨدﻤﺎ أ ُ‬
‫َ‬
‫ﺘﺴﺘدرﺠﻨﻲ إﻟﻰ ِ‬
‫ﺒﻴﺘﻬﺎ و ﺘﻘوم ﺒﺘﺨدﻴري ﺜم ﺘﺄﺨ ُذ ﻛﻠﻴﺘﻲ و ﻛﺒدي وﺘﺘرﻛﻨﻲ‬
‫ِ‬
‫اﻹﺴﺘﺤﻤﺎم ﻤﺤﺎطﺎً ﺒﺎﻟﺜﻠ ِﺞ‬ ‫ِ‬
‫ﺤوض‬ ‫ﻨﺎﺌﻤﺎً ﻓﻲ‬

‫ِ‬
‫ﺎﻟطﻔﻠﺔ " ﺴﻌﺎد اﻟﻐﺎﻤدي "و ﻫﻲ‬‫ﺼرﻓت ﻛ ﱠﻝ ﻤدﱠﺨراﺘﻲ إﻟﻰ ﺤﺴﺎ ِﺒ‬
‫ُ‬ ‫ﺤﺘﻰ أَﻨﻲ‬
‫ﻤرة ‪ ..‬ﻤﺴﻛﻴﻨ ٌﺔ ﻤﺎ‬
‫َﻛﺜر ﻤن ‪ 7000‬ﱠ‬
‫ﺘﻤوت أ َ‬
‫َ‬ ‫َوﺸﻛﺘﺄَن‬ ‫ﺒﺎﻟﺴ ِ‬
‫رطﺎن أ َ‬ ‫طﻔﻠ ٌﺔ ﻤرﻴﻀ ٌﺔ ﱠ‬

‫‪٢١٣‬‬
 ‫اﻝ ﻋﻤرﻫﺎ ‪ ٧‬ﺴﻨﻴن ﻤﻨ ُذ ﻋﺎم ‪١٩٩٣‬‬
‫زَ‬

‫اﺴﺘﻌداد أَن أ ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺸﺨص ﻤن‬ ‫ُﺴﺎﻋ َد أَي‬ ‫ُﻋﻠن أَﱠﻨﻲ ﻤﺎ ز ُ‬
‫ﻟت ﻋﻠﻰ‬ ‫ُرﻴد أَن أ َ‬
‫وأ ُ‬
‫ﻋﻤﻪ أو ﺨﺎﻟِﻪ اﻟﻤﺘوﻓﻲ و‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺴﺘﺨدﻤﺤﺴﺎﺒﻲ ﻟﺘﺤوﻴﻝ أَﻤﻼك ّ‬
‫َ‬ ‫ﻴرﻴد أَن‬
‫ﻨﻴﺠرﻴﺎ ُ‬
‫ﺘزﻴد ﻋن ‪ ١٠٠‬ﻤﻠﻴون دوﻻر‬
‫اﻟﺘﻲ ُ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﻤﺔ وأﻗوﻝ‬ ‫ﻴوم‬ ‫ِ‬
‫ﻗﻤت ﺒﺈرﺴﺎﻝ ‪ ٣٥‬إﻴﻤﻴﻝ ﻟـ ‪ ٤٠٠‬ﺸﺨص ﺤﺘﻰ ﻻ آﺘﻲ َ‬
‫ُ‬
‫ﻗﺒﻝ أن أَﻤوت‬
‫ﻴﺎﻟﻴﺘﻨﻲ أَرﺴﻠﺘُﻬﺎ َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻛﻠﻤﺎت و‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻌض‬ ‫ِ‬
‫إرﺴﺎﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺈﻋﺎدة‬ ‫أﻗوم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺒﻝ أَن َ‬
‫ﻗﻤت ﺒطﻠب ﻤﺌﺎت اﻷﻤﺎﻨﻲ َ‬ ‫ُ‬
‫اﻟراﺘب و ﻟم‬
‫ﻨﻔﺴﻤﻛﺘﺒﻲ وأﺘﻘﺎﻀﯩﻨﻔس ﱠ‬‫اﻟﺼور اﻟﻤﻘدﱠﺴﺔ ‪ ..‬ﻟﻛن ﻤﺎ زﻟﺘُﻌﻠﻰ ِ‬
‫ﱡ‬
‫ﻴﺘﻐﻴرﺸﻲء‬

‫ﺤﺴﺎ ِﺒﻴﻤﻊ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ﻴﺘوﻗف َ‬
‫َ‬ ‫َﺼﺤﺎﺒﻲ ﺤﺘﻰ ﻻ‬
‫ﻟﻤﻠﻴون ﻤن أ َ‬ ‫ﻨﺴﺨﺔ‬ ‫ﻤﻠﻴون‬ ‫ﺒﺈرﺴﺎﻝ‬ ‫ﻤت‬
‫ﻗ ُ‬
‫ِ‬
‫ﺸرﻛﺔ ﻫوتﻤﻴﻝ‬

‫ِ ِ‬
‫ب‬ ‫ق اﻟﺒﻼﺴﺘﻛﻴﺔ ﻷَ ﱠﻨﻬﺎ ِّ‬
‫ﺘﺴﺒ ُ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﺤون واﻟﻤﻼﻋ ِ‬ ‫اﻟﻌ ِ‬
‫ﻠب و ﱡ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ُ‬
‫َ‬ ‫رﻤﻴت‬
‫ُ‬
‫وﺘطﻠﺒﺎﻟطﱠﻼق‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﻨون‬ ‫َﺴرطﺎﻨﺎًﻤﻤﺎ ﺠﻌﻝ زوﺠﺘﻲ ﺘﺘﻬﻤﻨﻲ‬

‫ﺘﺴﺎﻋد إﺴراﺌﻴﻝ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺸرﻛﺎت اﻟﻘﻬوة‬ ‫ﺸرب أي ﻨوٍع ﻤن اﻟﻘﻬوِة ﻷن‬
‫ﺘوﻗﻔت ﻋن ِ‬
‫ُ‬
‫وﺒﻌت‬ ‫أﻛﻼ ﻟﺸوﻛﻼﺘﻪ واﻟﻌﻠك ﻷﻨﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻤﻌﺠوﻨﻪ ِ‬
‫ﺒدﻫﻨﺎﻟﺨﻨزﻴر‬ ‫وﺘوﻗﻔت ﻋن ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻐﺴﺎﻟﺔ واﻟﻛﻤﺒﻴوﺘر و ﺴﺎﻋﺘﻲ و ﻛﻝ اﻷﺠﻬزة اﻷﻤرﻴﻛﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻠﻔزﻴون واﻟﺜﻼﺠﺔ و ﱠ‬
‫َ‬
‫ﺎﻋدون إﺴراﺌﻴﻝ‬‫ﻷن اﻷﻤرﻴﻛﺎن ﻛﻼب ﻴﺴ ِ‬
‫َ‬

‫‪٢١٤‬‬
 ‫ﺘرﺴﻝ ﻫذا اﻹﻴﻤﻝ إﻟﻰ‬
‫ْ‬ ‫وأﺨﻴ ارً ﺨﺘم رﺴﺎﻟﺘَﻪ ‪ ...‬ﻤﻼﺤظﺔ أدﻫم ‪ :‬إن ﻟم‬
‫إﻟﻲ‬
‫رك ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺴﻴﺤﻀ َ‬ ‫ﻓﺈن ﻓﺎﻨوﺴﺎً ِﺴﺤرﻴﺎً‬
‫‪ ١١٤٦٥‬ﺸﺨص ﺨﻼﻝ ‪ ٣‬ﺜواﻨﻲ ﱠ‬
‫ﺤﻴن‬
‫ﻴﺴﺘﺨدﻤﻬﺎ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻠك اﻟﻘطﻌ َﺔ ﻤن ﺠﺴدﻩ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﺴﻴﺠﻌﻠك ِّ‬
‫ﺘﻘﺒﻝ ‪ ....‬وﺴﻤﻰ َ‬ ‫َ‬
‫ﻴﺠﻠِس ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﻛرﺴﻲ‬ ‫ُ‬

‫ﺘﺴوء‬ ‫أن اﻷُﻤور ِ‬

‫داﺌﻤﺎً ﻤﺎ ﺘﺒدأ ٍ‬
‫ﺒﺨﻴر ﺜ ﱠم ُ‬ ‫إذاً اﺘﻔﻘ َﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﱠ‬

‫طوﻴﻝ اﻟﻠِّ ِ‬
‫ﺴﺎن اﻟذي ﻫو أَﻨﺎ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺼﺤﺒﺔ أَﺒﻲ وأُﻤﻲ ‪...‬‬ ‫َﺴﻬر‬
‫ﻛﻨت أ ُ‬
‫ﻤﻨ ُذ أ ٍ‬
‫َﻴﺎم ُ‬
‫ﻛﺎﻨت رﺤﻠ ُﺔ اﻟﺤﺞ ؟‬
‫ﻛﻴف ْ‬‫طﺒﻌﺎً ﺴﺄﻝ َ‬

‫ﻤﻌﻬﺎ ﺜم‬
‫ﺴﺘﺨرج َ‬
‫ُ‬ ‫روﺤﻪ‬
‫َن َ‬ ‫ظﻨﻨت أ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻨ ﱠﻬد أَﺒﻲ ﺘﻨﻬﻴدةً ‪ ...‬إﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻪ ‪...‬‬
‫أﺤﺴ ْن‬
‫ش َ‬ ‫اﻟﺤوﺜﻴﻴن ِﻤ ْ‬
‫َ‬ ‫ﻤﺘطوﻋﻴن ِ‬
‫ﻟﻘﺘﺎﻝ‬ ‫َ‬ ‫طﻠب‬
‫ي َ‬ ‫اﻟﺴﻌود ﱠ‬
‫اﻟﺠﻴش ﱡ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻟو ﱠ‬
‫دﻓﻴش‬ ‫اﻟﺤﺞ واﻟﺘﱠ ِ‬
‫ِّ‬ ‫ﻤن‬

‫ﻓﻠﺴطﻴﻨﻲ ‪ ...‬ﻤﺜﻠﻲ ﺘﻤﺎم ‪...‬‬

‫ﱞ‬ ‫أن أ ِﺒﻲ‬
‫واﻟذي دﻓﻊ أﺒﻲ ﻟﻬذﻩ اﻟﻤﻘوﻟﺔ ﻫو ﱠ‬
‫ﻋﺒﺎد ِ‬
‫ﷲ راﺌﺤ َﺔ‬ ‫ﻴﻌﺸق ُ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﺸق ر ِاﺌﺤ َﺔ َ ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺒﺎرود َ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ ﻴﺎ َﺴﺎدة‬
‫ﱡ‬ ‫و‬
‫ﻛرﻴﺴﺘﻴﺎن دﻴور‬

‫ات‬‫ﻛﺎﻨت ﺘرﻤﻘﻨﻲ ﺒﻨظر ٍ‬

‫ﻤﺎﻫر اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ ْ‬ ‫ِ‬
‫ﺼوت‬ ‫ﻋﺎدت ﻤﻨﺘﺸﻴﺔ ﻤن‬ ‫ْ‬ ‫أُﻤﻲ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻟﺤوﺜﻴﻴن ِ‬
‫ﻀ ﱠد أَﺒﻲ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻴف أ ِ‬
‫َ‬ ‫وﻗﺘَﻬﺎ أ ّﻨﻲ أُﻗﺎﺘﻝ َ‬ ‫ﺸﻌرت‬
‫ُ‬ ‫َﺼﻔُﻬﺎ اﻟﻤﻬ ﱡم‬ ‫َﻋرف َ‬
‫ﻻأ ُ‬

‫‪٢١٥‬‬
 ‫ﺠﻴدة ﺜم ﺘﻨ َﻘﻠِب‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺒدأ اﻷُﻤور ﺒﺼورٍة ِّ‬
‫داﺌﻤﺎً ﻤﺎ َ‬

‫ﺒﻐﺒ ِﺎﺌﻲ‬
‫اﺨﺘﻨﻘت َ‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫ﺴﻌﻴدة‬ ‫أت ﻋن ﻨﻬ ٍ‬
‫ﺎﻴﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﺤﺘﻰ أَﻨﻲ ﻛﻠﱠﻤﺎ ﻗر ُ‬

‫ﻤﺴﺠد )وﻛﺄﻨﻨﻲ ( وﻗﺼ ُﺔ‬‫َ‬ ‫َﺴﻤﺘﻪ‬

‫ﻤﺴﺠداً أ ُ‬ ‫ِ‬ ‫أن اﻤ أرَةً ِّ‬
‫ﺘرﻛﻴﺔ ﺜرﻴﺔ َﺒ َﻨ ْت‬ ‫ﻤرةً ﱠ‬
‫أت ﱠ‬
‫ﻗر ُ‬
‫اﺸﺘرﻴت ِﺴوا ارً أَو‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻘوﻝ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﻛﻠﱠﻤﺎ َ‬
‫ﺴﻤﻌت اﻤ أرَةً‬ ‫َن اﻟﻤ أرَة ْ‬‫ﻫذا اﻟﻤﺴﺠ ِد أ ﱠ‬
‫ووﻀﻌﺘﻪ ﻓﻲ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻲء‬ ‫ﺜﻤن ﱠ‬
‫ﺒﻘدر ِ‬‫َﺨذت ﻤن ﻤﺎﻟِﻬﺎ ِ‬ ‫ِﻋﻘداً ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻋن ِ‬
‫ﺜﻤﻨﻪ وأ ْ‬ ‫َ‬
‫َﺴ َﻤﺘْ ُﻪ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴﺠد وأ ْ‬ ‫اﻟﻤﺎﻝ َﺒ َﻨ ْت‬ ‫وﻗﺎﻟت وﻛﺄﻨﻨﻲ اﺸﺘرﻴﺘُﻪ وﻟ ﱠﻤﺎ ﻛﺜُر‬
‫ْ‬ ‫ق‬‫ﺼﻨدو ٍ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﻤﺴﺠ َد وﻛﺄﻨﻨﻲ!‬
‫ﻛﺎن ﻴرِﻫﻘَﻪ ﺤ ﱠد‬
‫َﻤر َ‬
‫أن ﻫذا اﻷ َ‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺠﻨون و ﱠ‬ ‫اﻟﻛرز‬
‫َ‬ ‫ﻴﺤب‬
‫ﻛﺎن ﱡ‬ ‫أن ُزورﺒﺎ َ‬
‫أت أﻴﻀﺎً ّ‬
‫ﻗر ُ‬
‫ﻴﺄﻛﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻹﻋﻴﺎء ‪ ...‬وﻓﻲ إﺤدى اﻟﻠﱠﻴﺎﻟﻲ أ َ‬
‫ظ ﱠﻝ ُ‬ ‫ﺒﺎﻟﻛرز و َ‬ ‫وﻋﺎء ﻛﺒﻴ ارً وﻤﻸَﻩُ‬
‫ً‬ ‫َﺤﻀر‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻋﺎد ﱠﻴ َﺔ‬ ‫رز إﻟﻰ‬
‫اﻟﻛ ُ‬
‫ﺘﺤوﻝ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺼﺒﻴﺤﺔ ِ‬
‫اﻟﻴوم اﻟﺘﱠﺎﻟﻲ ﱠ‬ ‫ﺎء ‪ ...‬وﻤن‬
‫ﺤﺘﻰ اﺴﺘﻘَ َ‬
‫ﻏﺒ ًﺔ ﻤﺠﻨوَﻨﺔ!‬
‫ﻛﺎن ر َ‬
‫َن َ‬‫ﺒﻌد أ ْ‬
‫َ‬

‫ﺒﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﺎ ﻛﺎن ِ‬

‫ﻴﻌﺎﻨ ِ‬ ‫ﻛﺎﻨت ِ‬ ‫ﻓﺎطﻤ ُﺔ ِ‬
‫اﻟﻛرز ْ‬ ‫ﻤﻊ‬
‫ﻟﻴس َ‬
‫وﻟﻛن َ‬ ‫زورﺒﺎ ْ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻪ‬ ‫َ‬ ‫اﺒﻨﺘﻲ ْ‬
‫ﻤﺜﻠت‬ ‫وذات ﻤﺴ ٍ‬
‫ﺎء‬ ‫ﻓﺤﺎوﻟت أَن أُﺨﻠِّﺼﻬﺎ ﻤن اﻷ ِ‬
‫َﻤر‬ ‫ﻗﺼ ِﺔ ﻟﻴﻠﻰ و ِ‬
‫اﻟذﺌب‬ ‫ﻤﻊ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وﻓﺘﺤت ﻓﻤﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﻟﺘﻛﺒ ار‬
‫ُذﻨﻲ َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻛﺒﻴرﺘﻴن وأَﺸ ﱡد أ ﱠ‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ‬
‫ﱠ‬ ‫َﻓﺘﺢ‬
‫وﻛﻨت أ ُ‬
‫ُ‬ ‫دور اﻟذﺌب‬
‫َ‬
‫وطﻔت ﺒﻬﺎ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟدور وﻋﻀﻀﺘُﻬﺎ ﻓﺄوﺠﻌﺘُﻬﺎ ﺜم ﺤﻤﻠﺘُﻬﺎ ﻋﻠﻰ ظﻬري‬ ‫اﻨدﻤﺠت‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫وﺘﻘوﻝ )‬ ‫ﻋﺎﻝ‬ ‫ٍ‬
‫ﺒﺼوت ٍ‬ ‫ﺘﻀﺤك‬ ‫أﺠﻲء وﻫﻲ ﻋﻠﻰ ظﻬري‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َروح و ُ‬
‫وﻛﻨت أ ُ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻐرﻓ َﺔ‬
‫ﺒﺎﺒﺎ ذﺌب (‬
‫ﻋﻴﻨﻲ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻓﺘﺤت‬
‫ُ‬ ‫ﺒﻴد ﺼﻐﻴرة ﻋﻠﻰ وﺠﻬﻲ‬
‫اﺤﺴﺴت ً‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻴوم اﻟﺘﱠﺎﻟﻲ‬ ‫ِ‬
‫ﺼﺒﻴﺤﺔ ِ‬ ‫ﻓﻲ‬

‫‪٢١٦‬‬
 ‫اﻨﻬض أﻴﻬﺎ اﻟذﺌب!‬
‫ْ‬ ‫ﻓﻛﺎﻨت ِ‬
‫ﻓﺎطﻤﺔ ٕواذا ِﺒ َﻬﺎ ﺘﻘوﻝ ﻟﻲ ‪:‬‬ ‫ْ‬

‫ﺘﺴوء‬ ‫ُﻤور ٍ‬ ‫ِ‬

‫ﺒﺨﻴر ﺜ ﱠم ُ‬ ‫ﺘﺒدأ اﻷ ُ‬
‫داﺌﻤﺎ ﻤﺎ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎدر ﻟذﻫﻨﻲ ﺒداﻴ ٌﺔ ِّ‬
‫ﺠﻴدة‬ ‫ﻴﺘﺒ َ‬
‫ﻗﺒﻝ أَن َ‬
‫ﺴﺄﻏﺎدر َ‬
‫اﻛم ﺒﺨﻴر‪...‬‬
‫أَر ُ‬

‫‪٢١٧‬‬
 ‫ﻛﺒرت ﺤﻘﺎ ﻴﺎ وﻟد‬
‫َ‬

‫‪٢١٨‬‬
 ‫ﻗررت أن ﺘُﺨﻔﻲ ﺠﻨوﻨك ﺒﺎﻟﻛﻠﻤﺎت وﻛﺎﻨت ﺘﻠك‬
‫َ‬ ‫ﻤﻨذ ﻤﺎ ﻴﻘﺎرب اﻟﻌﻘد ﻤن اﻟزﻤن‬
‫ﻛﺒرت وﻛﺒر ﻫﻤك ﻤﻌك وﻟم ﻴﻌد‬
‫َ‬ ‫اﻟﻔﻛرة ذروة ﺠﻨوﻨك ‪ ...‬وﻤﻊ اﻟﻛﻠﻤﺎت‬
‫ﺒﺎﺴﺘطﺎﻋﺔ ﻗﻠﻤك أن ﻴرﻗّﻊ ﻀﻌﻔك وﻫﺎ أﻨت اﻵن ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺴﻌﺔ واﻟﻌﺸرﻴن‪...‬‬
‫وﻛﺎن ﺠدك ﺼدﻴﻘك ‪ ...‬ﻟم ﻴﻛن ﻴﻛﺒرك ﻛﺜﻴ ار ‪ ...‬ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻤﺴﺔ واﻟﺴﺘﻴن‬
‫وﻛﻨت أﻨت ﻓﻲ اﻟراﺒﻌﺔ ! وﻛﺎن ﻴﻼﻋﺒك ﻟﻴﻨﺴﻰ ﻤﻌك أ ّن اﻟﺴﻤوأﻝ ﻗرر أن‬
‫ﻴﺤق دم اﺒﻨﻪ ﻫذﻩ اﻟﻤرة وﻴﺨون ! ﻟﻴﻨﺴﻰ أﻨﻪ ﺼﺎر ﺒﻼ ﺤﻘﻝ ‪ ..‬ﺒﻼ ﻋﻛﺎ ‪..‬‬
‫ﻛﻨت أﻨت ﻨﺴﻴﺎﻨﻪ وﻛﺎن ﻫو ذاﻛرﺘك ! ﻛﺎن طﻔﻼ ﺠﻤﻴﻼ وﻟﻛن‬
‫ﺒﻼ وطن ‪َ ...‬‬
‫اﻷطﻔﺎﻝ أﻴﻀﺎ ﻴﻤوﺘون‪...‬‬

‫وﻛﺄن ﻻ‬
‫ورﺜت ﻤن ﺠدك ﻟون ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻨﺒرة ﺼوﺘﻪ وﻋﻨﺎدﻩ ﻟذﻟك أﺤﺒﺘك ﺠدﺘك ّ‬
‫ﺤﻔﻴد ﻟﻬﺎ ﺴواك ! وﻟﻌﺒت ﻟﻌﺒﺔ اﻟذاﻛرة واﻟﻨﺴﻴﺎن ﻤرة أﺨرى ‪ ...‬ﻨﺴﻴت ﻫﻲ‬
‫ﻓﻴك ﺠدك وﺘذﻛرت أﻨت ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻛﺎ ! ‪ ...‬وﻛﺎﻨت ﺘﻘوﻝ ﻟك ﻴﺎ ﺒﻨﻲ اﻋرف ﻤن‬
‫اﻤرة ﺴواي وﻟم ﺘﺨﻨﻬﺎ ﻗط اﻻ ﺤﻴن ﺠﺎءت ﺘﻠك اﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺤﺒن أ‬
‫ّ‬ ‫ﺸﺌت وﻟﻛن ﻻ‬
‫وﻟوﻨت أﻴﺎﻤك وﺴﻴطرت ﻋﻠﻰ ﻤداﺨﻝ اﻟوﻗت ‪ ...‬وﻛﺎﻨت‬
‫اﺴﺘﻌﺒدت أﻋﻤﺎﻗك ّ‬
‫ﺠدﺘك ﻛﻝ ﻤﺴﺎء ﺘﻌذﺒك ﺒﺎﻟذﻛرﻴﺎت ‪ ...‬ﺘروي ﻟك أدق اﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﻋن رﺤﻠﺔ‬
‫وﻛﻨت أﻨت ﺘﺤب‬
‫َ‬ ‫ﺤﺒﺔ اﻟﻘﻤﺢ ﻤن ﺤﻴن ﻴزرﻋﻬﺎ ﺠدك إﻟﻰ أن ﺘﺼﻴر رﻏﻴﻔﺎ !‬
‫أن ﺘﻌذﺒك ﺠدﺘك ﺒﺎﻟﺴﻨﺎﺒﻝ ‪ ...‬وﻟﻤﺎ أﻴﻘﻨت ﻫﻲ أﻨك ﺤﻔظت ﺴﻨﺎﺒﻝ اﻟﻘﻤﺢ‬
‫ووﺠدت أﻨﺘﺎﻟﻌذاب‬
‫َ‬ ‫ﻋن ظﻬر ﻗﻠب ﻛﻤﺎ ﺘﺤﻔظ إﺨوﺘك ﻗررت أن ﺘﻌذﺒك ﺒﻌﻛﺎ‬
‫ﺒزرﻗﺔ اﻟﺒﺤر أﺠﻤﻝ ﻤن اﻟﻌذاب ﺒﺨﻀرة اﻟﺤﻘﻝ!‬

‫وﻟﻤﺎ ﻋرﻓت ﺠدﺘك أﻨك ﻛﺒرت وأن ﺤﻀﻨﻬﺎ ﻟم ﻴﻌد ﻴﺘﺴﻊ ﻟك ﻗررت أن ﺘرﺤﻝ‬

‫‪٢١٩‬‬
 ‫! وﺤﻔرت ﻗﺒرﻫﺎ ﺒﻴدك ‪ ...‬وأﻫﻠت ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘراب ﺒﻴدك ‪ ...‬أي إﻨﺴﺎن أﻨت ؟!‬
‫أﻫﻠت اﻟﺘراب ﻋﻠﻰ ذاﻛرﺘك ﻤذ أﻫﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺠدﺘك ‪ ...‬ﺒﻼ ذاﻛرة أﻨت اﻵن ‪...‬‬
‫ﻟم ﻴﻌد ﻟدﻴك ﺸﻲء ‪ ..‬ﻻ ﻗﻤﺢ ‪ ...‬ﻻ ﻋﻛﺎ ‪ ...‬ﻻ ذاﻛرة ‪ ..‬ﻻ أﻨت!‬
‫وﻤﻨذ ﻋﺸرﻴن ﻋﺎﻤﺎ ﻛﻨت ﺘﺤﺘﻝ اﻟﻤﻘﻌد اﻷوﻝ ﻓﻲ اﻟﺸﻘﺔ اﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤن اﻟﺼف‬
‫اﻟﺜﺎﻟث اﻻﺒﺘداﺌﻲ ﻤن ﻤدرﺴﺔ دﻴر ﻴﺎﺴﻴن ﺤﻴن ﺼﻔﻌك اﻟﻤﻌﻠم دون وﺠﻪ ﺤق‬
‫! ﻟم ﺘﺒك ﻛﺎﻻطﻔﺎﻝ ﻴوﻤذاك ‪ ...‬اﻨدﻓﻌت ﺨﺎرﺠﺎ ورﺠﻤت ﻏرﻓﺔ اﻟﺼف‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺠﺎرة وﻟﻤﺎ أﺼﺒت زﺠﺎﺠﺎ وﻟﻴت ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺒﻴك‪...‬‬
‫ﺨﻔت أن ﺘرﺠﻊ ﻷﻤك ﻷﻨﻬﺎ ﻛﺎﻨت ﺘﻘوﻝ ﻟﻠﻤﻌﻠم ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻤﻌك ﻟك اﻟﻠﺤم‬
‫واﻟﻌظم ﻟﻲ ! وﺨﻔت أﻨت ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻤك ﻓﻘررت أن ﻻ ﺘرﺠﻊ اﻟﻰ اﻟﻤدرﺴﺔ ‪...‬‬
‫ﻤﺎذا ﺘﻔﻌﻝ ؟! ﻛﻌﺎدﺘك اﻴﻬﺎ اﻟﺠﺒﺎن ﻗررت اﻟﻬرب !‬
‫ﻛﻨت ﺘﺨﺒﻰء ﻤﺤﻔظﺘك ﺒﻴن اﻟﻘﺼﺒﺎت وﺘذﻫب اﻟﻰ اﻟﺒﺤر وﻋﻨدﻤﺎ ﻴﺤﻴن وﻗت‬
‫ﻋودة اﻟطﻼب ﻛﻨت ﺘﻨدس ﺒﻴﻨﻬم وﻛﺎن ﺸﻴﺌﺎ ﻟم ﻴﻛن ‪ ...‬وﻛﺎن ﻤن اﻟﻤﻤﻛن‬
‫ان ﻴﻤﺘد ﻫروﺒك ﻷﻛﺜر ﻤن ﻴوﻤﻴن اﻻ اﻨﻬم اﺤرﻗوا اﻟﻘﺼﺒﺎت ﺤﻴث ﻛﺎﻨت‬
‫ﻤﺤﻔظﺘك وﻋدت اﻟﻰ اﻟﺒﻴت ﺼﻔر اﻟﻴدﻴن وﺘﻌرﻓت ﻋﻠﻰ اﻤك ﺤﻴن ﺘﻐﻀب‬
‫‪ ...‬ﻀرﺒﺘك وﻀرﺒﺘك وﻟﻤﺎ ﺘﻌﺒت ﻋﻀﺘك ﻓﻲ ﻛﺘﻔك ! ﻋﻀﺔ ﻋﻠﻤﺘك أن ﷲ‬
‫ﺤق ﻓﺎﺠﺘﻬدت وﻫﺎ أﻨت ﻤدرس ﻓﻲ ﻨﻔس اﻟﻤدرﺴﺔ وﻋﻠﻴك ﻛﻝ ﻴوم أن ﺘﺴﻤﻊ‬
‫ﺼوت اﻟزﺠﺎج اﻟذي اﻨﻬﺎر ﻤﻨذ ﻋﺸرﻴن ﻋﺎﻤﺎ‬
‫ﻫﺎ أﻨت ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺴﻌﺔ واﻟﻌﺸرﻴن اﻵن ‪ ...‬ﻛﺒرت ﻛﺜﻴ ار ﻴﺎ وﻟد ‪ ...‬ﻛﺒر ﻫﻤك‬
‫‪ ...‬ﻤﺎت ﺠدك ‪ .‬ﻤﺎﺘت ﺠدﺘك ‪ ...‬ﱠ‬
‫ﻤت أﻨت ‪ ...‬وﻛﻝ اﻟذﻴن ﻋﺸﻘﺘﻬم ﻤﺎﺘوا!‬

‫‪٢٢٠‬‬
 ‫دروس ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻰ‬

‫‪٢٢١‬‬
 ‫ﺎﺴﻊ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤرف اﻟﺘﱠ ِ‬ ‫اﻟﻌﺎﺒر ﻓﻲ‬ ‫ﻋزﻴزي‬
‫ُ‬

‫ﺎﻤﻘت‬
‫ﺘﺤ َ‬ ‫ﻨت ِ‬
‫َﻋرف ﻤﺘﻰ َ‬‫ﻤرة ‪ ...‬ﺤﻘﻴﻘ ًﺔ ﻻ أ ُ‬‫آﺨر ﱠ‬ ‫أﻨت ُﻫﻨﺎ ﻛﻤﺎ ُﻛ َ‬
‫ﻫﺎ َ‬
‫َﻨت ﺘد ُﺨ ُﻝ ﻤن ِﺸ ٍ‬
‫ق ﻓﻲ‬ ‫ﺒك ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﻛﻝ َﺤﺎﻝ ‪ ...‬ﻫﺎ أ َ‬ ‫وف◌ﻋﻠﺘَﻬﺎ ِ‬
‫وﻟﻛن َﻤرﺤﺒﺎً ً◌ َ‬ ‫ََ‬
‫ﺼ َﻬﺎ ﺒرﺠﻠِ َك‬‫اب ﻓﺎرﻓُ ْ‬
‫ﺒﻐداد وﻏزةَ ﺘﺸﻘﻘت ! أَﻤﺎ اﻻﺒو ُ‬
‫َ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻠوب ﺒﻌد‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻘﻠب‬
‫اﻟﻤﺴ ِﺠ َد اﻷﻗﺼﻰ!‬ ‫ٍ‬
‫ﺎﺤوا َ‬
‫اﺴﺘﺒ ُ‬
‫ﺒﻌد أَن َ‬
‫رﻤﺔ َ‬
‫ﻴﻌد ﻷﺤد ُﺤ َ‬
‫واد ُﺨﻝ ﻓﻠم ُ‬

‫ِ‬ ‫ﻟت ﺘﻘ أر ﻓَﻬذا ِ‬

‫ﺒﺤﻴﺎﺘك‬ ‫ﺤﻲ ﺘُرزق‪ ،‬وأ ﱠﻨك َﻤ ٌ‬
‫دﻴن‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ أَﱠﻨ َك ﱞ‬ ‫ﻨت ﻤﺎ ِز َ‬‫إن ُﻛ َ‬
‫وﻴد واﻟدﻨﻤﺎرك وﺴ ِﺎﺌر ِ‬
‫ﺒﻼد‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺸﻌوب ﱡ‬ ‫ﻓﺈن‬
‫َﺤﻼﻤك ! ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻟﺤﻛﺎﻤك ﻻ ﻨﻬم ﺨﻨﻘُوا أ َ‬
‫َﺤﻼﻤﻬم‪ .‬ﻓﻘَﱠﺒ ْﻝ َﻴ َد دوﻟَ ِﺘ َك ﻷ ﱠﻨﻬﺎ‬
‫ﺤﻴن ﻴﺤﻘﻘون أ َ‬ ‫ﻔﻀﺔ‪ ،‬ﻴﻨﺘَ ِﺤرون َ‬‫اﻟﻤﻨﺨ ِ‬
‫َ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻴك ﻷﻫﻠِ َك وَذوﻴك!‬ ‫ﻗررت أَن ﺘُ ِ‬
‫ﺒﻘ َ‬ ‫ﱠ‬

‫اﻟﻴﻘَظَﺔ ‪،‬وأ ِّﻨﻲ َ‬

‫ذات‬ ‫ِ‬ ‫َﺤﻼم‪ ،‬ﻓﺎﻋﻠَم ﻋزﻴزي أَِّﻨﻲ ُﻤ َ‬
‫ﺘﺨ ٌم ﺒﺄﺤﻼم َ‬
‫ِ‬
‫ﺎﻟﻌودة اﻟﻰ اﻷ ِ‬ ‫وِﺒ‬
‫اﻟﺠﺎﻫﻠ ﱠﻴ ِﺔ اﻷُوﻟﻰ‬
‫درﺴﺎً ﻓﻲ َ‬
‫ِ‬
‫ررت أَن أُﻋطﻴﻬم َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌرب‪ ،‬وﻗَ ُ‬ ‫ﻤﺎء‬
‫ﺠﻤﻌت ز َﻋ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻤﺴ ٍ‬
‫ﺎء‬ ‫ّ‬
‫ﻟﻬم ‪:‬‬ ‫ٍ ِ‬
‫ﻗﻠت ُ‬
‫ﻨﻬم ُ‬‫اﻨﺘﺒﺎﻩ ﻤ ُ‬
‫! وﻓﻲ ﻟَﺤظَﺔ َ‬
‫ﻗﻴﺼر ‪-‬‬
‫َ‬ ‫وﻗﺼد‬
‫َ‬ ‫اﻟﺴﻤو ِأﻝ ﻤﺎﻻً ِ‬
‫وﺴﻼﺤﺎً ودروﻋﺎً‪،‬‬ ‫َودع ِﻋ َ‬
‫ﻨد ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻘﻴس أ َ‬ ‫اﻤر َؤ‬
‫إن ُ‬ ‫ﱠ‬
‫ذرﻴﺢ ﺒن َﺴﻌد ﺒن ﻤﺎﻟك اﻟﺜﱠﻌﻠﺒﻲ‪-‬‬
‫ٍ‬ ‫ﺒرﻓﻘَ ِﺔ ﺼﺎﺤ ِﺒﻪ َﻋﻤرو ﺒن ﻗﻤﻴﺌ َﺔ ﺒن‬
‫ﻴﺼر‪:‬‬ ‫َﻨﺸد ﻓﻲ اﻟد ِ‬ ‫اﺴﺘرد ِاد ﻤ ِ‬ ‫ﻟﻴﺴ ِ‬
‫ﱠرب إﻟﻰ ﻗَ َ‬ ‫ﻠك أﺒﻴﻪ ‪،‬وأ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ﺎﻋدﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫َ‬

‫ﱠرب ُدوَﻨﻪ‬
‫ﺼﺎﺤﺒﻲ ﻟ ﱠﻤﺎ رأى اﻟد َ‬
‫َﺒﻛﻰ َ‬

‫‪٢٢٢‬‬
 ‫ﺒﻘﻴﺼ ار‬ ‫ﻘﺎن‬ ‫أﻴﻘن أ ّﻨﺎ ِ‬
‫ﻻﺤ ِ‬ ‫و َ‬
‫َ‬
‫ﻓﻘﻠت ﻟﻪ ‪ :‬ﻻ ِ‬
‫ﺘﺒك ﻋﻴ ُﻨ َك إ ﱠﻨﻤﺎ‬ ‫ُ‬

‫ﻤوت ﻓ ُﻨﻌ َذ ار‬

‫ﺤﺎوﻝ ﻤﻠﻛﺎً أَو َﻨ َ‬
‫ُﻨ ُ‬

‫اﻟﺤﺎرث ﺒن َﺸ ٍ‬
‫ﻤر‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻠك ِﻛﻨدﻩ ‪-‬‬
‫‪،‬ﻓﺠﺎء ُ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻘﻴس ﺒن ِﺤﺠر َﻤﺎت‬
‫ِ‬ ‫اﻤر َؤ‬
‫ﺜُﱠم إن ُ‬
‫َن ﻴدﻓَ َﻌﻬﺎ‬
‫أﻝ أ ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴﻤو ُ‬
‫ﻓﺄﺒﻰ ﱠ‬
‫أﻝ ﺒﺘرﻛﺔ اﻤرؤ اﻟﻘﻴس‪َ .‬‬ ‫اﻟﺴﻤو َ‬
‫طﺎﻟب ﱠ‬
‫ﻟﻐﺴﺎﻨﻲ‪ُ -‬ﻴ َ‬ ‫ا َ‬
‫ﻤﻠك ِﻛﻨدﻩ‪.‬‬‫ﻋﻴون ِ‬
‫ِ‬ ‫أﻝ ﻟ ﱠﻤﺎ رأى ﱠ‬
‫اﻟﺸر ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤو ُ‬
‫ﺤﺼ َن َ‬
‫إﻻ ﻟﻤﺴﺘَ ِ‬
‫ﺤﻘﻴﻬﺎ ‪ ...‬وﺘَ ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ﺘدﻓﻊ‬ ‫َن‬
‫ﺼن ﻓﻘَﺎﻝ ﻟﻪ ‪ :‬إﻤﺎ أ ْ‬ ‫إﻻ أن اﻟﻤﻠك ﻋﺜَر ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫وﻟد ﻟﻠﺴﻤو ِأﻝ ﺨﺎرج ِ‬
‫اﻟﺤ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َﻫون‬
‫يأ ُ‬ ‫إن ذﺒﺢ وﻟَدي أﻤﺎم َﻨ ِ‬
‫ﺎظر ﱠ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺴﻤوأﻝ‪ :‬ﱠ َ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘرﻛﺔ او ذﺒﺤﺘُﻪ ‪ .‬ﻓﻘَﺎﻝ ﱠ‬
‫َ‬ ‫إﻟﻲ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﺴﻤوأﻝ ‪.‬‬
‫ﺎن ﱠ‬
‫اﻟﻌرب ﻟﻘد َﺨ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻘوﻝ‬
‫َ‬ ‫ﻋﻨدي ِﻤن أن‬
‫ادت أن ﺘُ ْﻛ ِرَم أﺤداً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌرب إذا ار ْ‬
‫َ‬ ‫وﻤﻀﻰ ﻓﻲ ﺴ ِﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬ﺜُﱠم ﱠ‬
‫إن‬ ‫َ‬ ‫ﻓذﺒﺤﻪ‪،‬‬
‫ُ‬
‫اﻟﺴﻤوأﻝ‪.‬‬
‫إن ﻓُﻼﻨﺎً أَوﻓﻰ ﻤن ﱠ‬‫ﺎﻟت ّ‬ ‫أَﻤﺎ َﻨ ِﺘﻪ ‪،‬ووﻓَ ِﺎﺌﻪ ‪،‬ﻗَ ْ‬
‫وﻗﻠت ‪َ :‬ﻤﺎذا ﻓﻬﻤﺘُم‬
‫ُ‬ ‫ﱠﻫﺸ ُﺔ‬ ‫اﻟذﻴن ﺘﻤﻠﱠ ُ‬
‫ﻛﺘﻬم اﻟد َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌرب‬ ‫ﻔت إﻟﻰ ُز ِ‬
‫ﻋﻤﺎء‬ ‫ِﻋ َ‬
‫ﻨدﻫﺎ إﻟﺘَ ُ‬
‫ﻴﺎة أ ِ‬
‫َﺒﻨﺎﺌﻨﺎ وطٌُز‬ ‫ظ ﻋﻠﻰ ﺤ ِ‬ ‫أﺤدﻫم ﻟﻘد ﺘﻌﻠﱠﻤﻨﺎ أ ْ‬
‫َن ُﻨﺤﺎﻓ َ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ُ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ؟ َ‬
‫ﻤن ﱠ‬
‫ﻛﺎن‬
‫أﻝ َ‬‫اﻟﺴﻤو َ‬
‫َن ﱠ‬ ‫وﻗﺎﻝ‪ :‬ﻟﻘد ﺒﻠ َﻐﻨﻲ أ ﱠ‬
‫ﻗﺎم آﺨر َ‬ ‫!وﻗﺒﻝ أَن أﺼﻔَ َﻌﻪ َ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎﻻﻤﺎﻨﺎت‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ﻴﻬودﻴﺎً ‪ٕ ،‬واﻨﻨﺎ ﻗومٌ ُﻨﻬﻴﻨﺎ ﻋن اﻟﺘﱠ ِ‬
‫ﻋﻠﻲ‬
‫اﻟﺤ ﱠﺠﺔ ّ‬
‫َﻗﺎم ُ‬
‫ﺼﺎرى‪ ،‬ﻓﺄ َ‬ ‫ﺒﺎﻟﻴﻬود واﻟ ﱠﻨ َ‬ ‫ﺸﺒﻪ‬

‫َﻗص ﻋﻠﻴ ِﻬم ِﻗﺼﺔ أُﺨرى ُ‬

‫ﻓﻘﻠت‪:‬‬ ‫رت أَن أ ﱠ‬ ‫وﻗر ُ‬
‫ﱠ‬

‫ﻓﺨرج ﻓَ ِزﻋﺎً ﻟﻴﻨظُر‬ ‫ِ‬

‫ﺨﻴﻤﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﺨﺎرج‬ ‫ﺴﻤﻊ ﺠﻠﺒ ًﺔ‬ ‫ﻗﺒﻠﻛم‬
‫ﻛﺎن ُ‬ ‫إن َﻋﺎ ِﺒ َد أ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻤﻤن َ‬
‫َوﺜﺎن ْ‬ ‫ّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻻﻤر ﻓﺄﺨﺒروﻩ‬ ‫ِ‬ ‫ﻔﺴر ﻋن‬ ‫ﺒﻨﻔر ﻤن ﻗو ِﻤﻪ ﻴﺤﻤﻠون ﻋﺼﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺴﺘَ َ‬ ‫َﻤر‪،‬ﻓﺈذا ٍ‬ ‫اﻷ َ‬
‫ِ‬
‫ﺨﻴﻤﺘﻪ‪،‬وأَﻨﻬم ﻴرﻴدوَﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻴطﺎردون ِﺴرب ﺠر ٍاد ‪،‬وأَﱠﻨﻪ وﻗﻊ ﻓﻲ ﻓَ ِ‬
‫ﻲء‬ ‫أَﻨﻬم ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫‪٢٢٣‬‬
 ‫اد اﺤﺘﻤﻰ ﺒﻲ‬‫اﻟﻐﻀب‪ ،‬وﻗﺎﻝ ‪ :‬ﺠر ٌ‬
‫ُ‬ ‫وﺠﻬﻪ‪ ،‬واﻋﺘراﻩُ‬
‫اﺤﻤر ُ‬‫ﻓﺸﻬر ﺴﻴﻔَﻪ‪ ،‬وﻗد ﱠ‬ ‫َ‬
‫طﺎر‬
‫ﻤﻝ‪ ،‬و َ‬ ‫‪،‬وﺤ ِﻤ َﻲ ﱠ‬
‫اﻟر ُ‬
‫ِ‬
‫ﺘﺤرك اﻟظّ ُﻝ َ‬
‫َن ﱠ‬‫ﻴﺤرﺴﻪ اﻟﻰ أ ْ‬
‫ُ‬ ‫وﺠﻠس‬
‫َ‬ ‫ﻛﻴف أُﺴﻠِ ْﻤﻪ ﻟﻛم؟!‬
‫َ‬
‫اد ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻘو ِﻤﻪ‪ :‬اﻵن أَﻨﺘُم وﻤﺎ ﺘطﻠُﺒون‪.‬‬ ‫اﻟﺠر ُ‬
‫وﺤﺴن اﻟ ِﺠو ِ‬
‫ار‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﻨﻌت أَﺤداً ﺒﺎﻟﺤﻤ ﱠﻴ ِﺔ‪،‬‬
‫َ‬ ‫َن‬
‫اﻟﻌرب إذا أرادت أ ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻴن و ُ‬ ‫ذﻟك‬
‫وﻤﻨ ُذ َ‬
‫اﻟﺠراد‪.‬‬
‫‪:‬ﻓﻼن أَﺤﻤﻰ ﻤن َﺤﺎﻤﻲ َ‬ ‫ٌ‬ ‫‪،‬ﻗﺎﻟت‬
‫ُﺨﺒرك ﻤﻐزى‬
‫ﻋﻠﻴك أَن أ َ‬
‫َ‬ ‫َﻗﺴﻤت‬
‫ُ‬ ‫اﺼﺒﻌﻪ وﻗﺎﻝ ﻟﻲ ‪ :‬أ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌرب َ‬ ‫َﺤد ﺤ ﱠﻛ ِﺎم‬
‫ﻓرﻓَ َﻊ أ ُ‬
‫اﻻﺨﻀر‬ ‫اد ﻴﺄﻛﻝ‬
‫ﻨﺘرك اﻟﺠر َ‬
‫ﺘرﻴدﻨﺎ ان َ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ا ﱠﻨ َك ُ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫‪،‬ﻓﺄﺸرت اﻟﻴﻪ ان ُﻗ ْﻝ‪َ ،‬‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺒﻴدات‬ ‫ِ‬
‫اﺴﺘﺨدام‬ ‫اﻟﻴﺎﺒس ‪،‬وان ُﻨﺼدر اﺤﻛﺎﻤﺎً ﻤﻠﻛﻴ ًﺔ ‪،‬وﺠﻤﻬورﻴ ًﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻨ ِﻊ‬‫و َ‬
‫ﻨﺒﻴﻊ‬ ‫‪.‬وﻗﺒﻝَ ان اﻗوﻝ رأﻴﻲ ﻗﺎم آﺨر وﻗﺎﻝ ﻻ ﻴﺎ أَﺤﻤق‪ ،‬اﻨﻪ ُ ِ‬
‫ﻴرﻴد ﻤﻨﺎ ان َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َﺤﻤق ﻤن ﻫذا اﻟﺤﻛو ِاﺘﻲ‬ ‫ِ‬
‫‪،‬ودﺒﺎﺒﺎﺘﻨﺎ ‪،‬وﻨﺸﺘري ﺒﻬﺎ ُﺴﻴوﻓﺎً ‪،‬ﻫﻝ أرَﻴﺘم أ َ‬ ‫طﺎﺌر ِاﺘﻨﺎ‬
‫ِ‬

‫ﻓﻘﻠت ﻟﻬم ‪:‬‬

‫ُﻛﻤﻝ ُ‬
‫وﻗررت ان أ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻛظﻤتُ ﻏﻴظﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ َ‬
‫؟!ﻓﻀﺤﻛوا ّ‬

‫ﻐرﺒﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻠِم‬ ‫ِ‬

‫ﻛرم َﺤﺎﺘمِ اﻟطﱠﺎﺌﻲ ﻓﺎﺴﺘَ َ‬
‫َﺨﺒﺎر ِ‬
‫ﺘﻪ أ ُ‬ ‫وم ﺒﻠ َﻐ ُ‬ ‫أﺤد ﻗﻴﺎﺼرِة ﱡ‬
‫اﻟر ِ‬ ‫إن َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺒﻌض ُﺤ ﱠﺠﺎ ِﺒﻪ‬‫ﻓﺄرﺴﻝ َ‬ ‫ﻋﻨدﻩ‪،‬‬
‫اﻟﺨﻴﻝ‪ ،‬ﻋزﻴزةٌ َ‬‫ِ‬ ‫ﻓرﺴﺎً ِﻤن ِﻛرِام‬ ‫اﻟﻘﻴﺼر ﱠ ِ‬
‫َ‬ ‫ان ﻟﺤﺎﺘم َ‬ ‫َ‬
‫وﻫو ﻻ‬ ‫َﺤﺴن اﺴﺘﻘ ِﺒ ٍ‬
‫ﻠﻪ أ ِ‬ ‫ﻴطﻠﺒوَﻨﻬﺎ ‪ .‬ﱠﻓﻠﻤﺎ دﺨﻝ اﻟﺤﺎ ِﺠب دار ِ‬
‫ﺎﻝ َ‬ ‫اﺴﺘﻘﺒ ُ‬
‫َ‬ ‫ﺤﺎﺘم‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﻤرﻋﻰ‪ ،‬ﻓﻠم ِ‬ ‫ﺎﺠب ﻗﻴﺼر‪ .‬وﻛﺎﻨت اﻟﻤو ِ‬
‫اﻟﻴﻬﺎ َﺴﺒﻴﻼً‬ ‫ﻴﺠد َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻴﻌﻠم ا ﱠﻨﻪ َﺤ ِ ُ َ‬
‫ً‬
‫ﻀﻴﻔﻪ ﻴﺤﺎدﺜُﻪ‪،‬‬ ‫ﻴﻔﻪ ﻓﻨﺤر اﻟﻔرس‪ ،‬وأﻀرم اﻟ ﱠﻨﺎر‪ ،‬ود َﺨﻝ إﻟﻰ ِ‬ ‫ﻀِ‬
‫ﻟﻘرى َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻪ ﻓرﺴﻪ ‪،‬ﻓﺴﺎء ذﻟك ِ‬ ‫ﺴﺘﻤﺤ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺤﺎﺘم‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻘﻴﺼر‪،‬وأَﱠﻨﻪ َ‬
‫ﺠﺎء ﻴ‬ ‫َ‬ ‫رﺴوﻝ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺄﻋﻠﻤﻪَ أَﱠﻨﻪ‬
‫ﻟم أَ ِﺠد َﺠزو ارً ﻏﻴرَﻫﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻟك إ ْذ ْ‬
‫ﻗﺒﻝ اﻵن ﻓﺈ ّﻨﻲ ﻗد ﻨﺤرﺘُﻬﺎ َ‬
‫وﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻫﻼ أَﻋﻠﻤﺘَﻨﻲ َ‬ ‫َ‬
‫أﻛﺜر ﻤ ﱠﻤﺎ ﺴﻤﻌ َﻨﺎ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﻨك َ‬ ‫وﻗﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﻟﻘد أرَﻴ َﻨﺎ َ‬
‫ﺴوﻝ ﻤن ﺴﺨﺎﺌﻪ َ‬ ‫اﻟر ُ‬
‫ب ﱠ‬ ‫‪.‬ﻓﺘﻌ ﱠﺠ َ‬

‫‪٢٢٤‬‬
 ‫ﺎن ﻤن َﻛرِﻤﻪ ِ‬
‫ﻴﻨﺸ ُد‪:‬‬ ‫وﻛ َ‬
‫َ‬
‫ﺸرت اﻷﻋﻼم ِ‬
‫دﻻﺌﻼ وﻤﺎ ﻴﻨﺒﺢ اﻟﻛﻠب أَﻀﻴ ِ‬
‫ﺎﻓﻴﻪ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٕوا ِّﻨﻲ َﻨ ُ‬
‫ﺒﻌض أَطر ِاﻓﻴﻪ‬
‫طﻌت ﻟﻪ َ‬
‫ى ﻗَ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ٕوا ْن ﻟم أﺠد ﻟ َﻨزﻴﻠﻲ ﻗر ً‬

‫ﺎﻝ اﻟﻀ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ﺎدﻤﻪ أن ﻴوِﻗد‬
‫ﻴﺄﻤ ُر َﺨ َ‬
‫ﻛﺎن ُ‬‫ﱡﻴوف أَﱠﻨﻪ َ‬ ‫ﻘﺒ ِ‬
‫وﺴﻌﺎدﺘﻪ ﺒﺎﺴﺘ َ‬‫و ِﻤن ﺤﻔَﺎوِﺘﻪ َ‬
‫ﺒرد‬
‫ﺎﻤﻪ َ‬ ‫اﻟﻠﻴﻝ ﻋﻠﻰ ٍ‬‫اﻟ ﱠﻨﺎر ﻓﻲ ِ‬
‫أﻨﻬﻛﻪ اﻟﺠوعُ‪ ،‬وﺒﻠ َﻎ ﻋظَ َ‬
‫اﻫﺎ ﻤن َ‬ ‫ﺘﻠﺔ َﻛﻲ ﻴر َ‬ ‫َ‬
‫ﺎدم ﻀﻴﻔﺎً ‪،‬أَﻋﺘﻘﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻴﻨﺸد ِ‬
‫ﻗﺎﺌﻼ‪:‬‬ ‫ﺠﻠﺒت ﻨﺎر اﻟ َﺨ ِ‬ ‫ﺎن اذا‬ ‫اﻟﺼﺤر ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫اء‪ .‬وﻛ َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻓﺈن اﻟﻠﻴﻝ ﻗَر واﻟرﻴﺢ ﻴﺎ ﻤوِﻗد رﻴﺢ ِ‬
‫ﺼر‬ ‫أَوِﻗد اﻟ ﱠﻨ َﺎر ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ٌ‬
‫ﻓﺄﻨت ُﺤر‬
‫ﻀﻴﻔﺎً َ‬
‫ﺠﻠﺒت َ‬
‫َ‬ ‫ﻨﺎرك ﻤن َﻴﻤر ﻓﺈن‬
‫ﻋﺴﻰ ﻴرى َ‬
‫َ‬

‫ﻴﻌرف ﻛم أَﻛرُﻫﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ‪ :‬وﻫﻝ ﺘُ ِ‬

‫رﻴدﻨﻲ‬ ‫ﻛﻠﻛم‬
‫ﻤﻨﻬم ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫رﺠﻝ ﻤرﺒوعٌ ُ‬
‫ﻗﺎم ٌ‬ ‫ﻋﻨدﻫﺎ َ‬
‫َ‬
‫ﻓﻌﻠت ﻫﻝ ﺘﻘوى‬
‫ُ‬ ‫ﺎس ﻓﻲ ﻏزة ‪ٕ ،‬وا ْن‬‫َذﺒﺢ َﺴ ﱠﻴﺎرة اﻟﻠﻤوزﻴن ‪،‬وأُطﻌم اﻟ ﱠﻨ َ‬
‫أَن أ َ‬
‫ﻤﻀﻎ ِ‬
‫ﻟﺤم‬ ‫وﺘﻘوى ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ﻘوى‪َ ،‬‬
‫ﻓﻘﻠت ﻟﻪ ﻨﻌم ﺘَ َ‬
‫اﻟﺤدﻴد؟! ُ‬ ‫ﻤﻀﻎ‬
‫ِ‬ ‫اﻫﻬم ﻋﻠﻰ‬‫أﻓو ُ‬
‫ﻟﻠﺤ ِﻤ َك!‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻛ ِ‬
‫ﻼب ﻓﺎﻨﺘَِﺒﻪ ْ‬

‫ﺼ ًﺔ‬ ‫ات ‪ .‬وأَﺨﺒرَﻨﺎ أَﻴﻬﺎ َ ِ ِ‬

‫رخ اﻟﺠﻤﻴﻊ ُﻛﻔﱠﺎ ﻋن َﻫذﻩ اﻟﻤﻬﺎﺘَر ِ‬
‫اﻟﺤﻛواﺘﻲ ﻗ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺼ َ َ ُ‬ ‫ﻋﻨدﻫﺎ َ‬
‫َ‬
‫ﻟﻬم‪:‬‬
‫ﻓﻘﻠت ُ‬
‫أُﺨرى ُ‬
‫‪،‬ﻛﺎن ﻛ ﱠﻝ‬
‫إﺴﻤﻪ ﻤﺸﻤﻌﻝ َ‬ ‫ﺎدم ُ‬
‫ﻟﻪ َﺨ ٌ‬ ‫ﻛرﻴم ﻤ ﱠﻛﺔ‪َ ،‬‬
‫وﻛﺎن ُ‬ ‫ﻛﺎن َ‬ ‫ﺎن َ‬ ‫ﺠدﻋ َ‬
‫اﺒن َ‬ ‫إن َ‬ ‫ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﺒﻨﺴﻴﻝ‬ ‫ﺎب اﻟﺒر‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻴﺼﻌد ِ‬
‫اﻟﺒ َ‬
‫وﻴﻘوﻝ‪ :‬ﻤن أراد َ‬
‫ُ‬ ‫ﻗﺒﻴس ﺒﻤﻛ َﺔ‪،‬‬ ‫ﺠﺒﻝ أﺒﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ﺼﺒﺎ ٍح‬‫َ‬
‫اد‬
‫ﻤﻌﻝ ﻤن أر َ‬ ‫ﱡ‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻠﻴﺄت ﻤﺎﺌدةَ ِ‬ ‫اﻟﻌ ِ‬
‫ﻤﺸ َ‬
‫ﻬر ﻨﺎدى َ‬ ‫ﺠدﻋﺎن‪ٕ ،‬واذا ﻛﺎن اﻟظ ُ‬
‫َ‬ ‫اﺒن‬ ‫ﺴﻝ‬ ‫َ‬
‫ﺠدﻋﺎن‪.‬‬ ‫اﺒن‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻠﻴﺄت دار ِ‬ ‫ﺤم واﻟﺜرﻴد‬ ‫ﱠ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻠ َ‬

‫‪٢٢٥‬‬
 ‫ﻴﺘﻛﻠﱠم‪،‬وأﻨﺎ أ ِ‬
‫ُﻋطﻴﻪ‬ ‫ﻓﻠﻴﻘف أ ِ‬
‫َﻤﺎﻤﻲ وﻻ َ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﻟﻪ ﺤﺎﺠﺔ ِ‬
‫ﻴﻘوﻝ أَﻴﻀﺎً ﻤن ْ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺼ ِ‬ ‫ِ‬ ‫دون أَن ﻴﺘﻛﻠﱠم‪،‬‬
‫ﻠت‬ ‫ﻤﺎء وﺠ ِﻬﻪ‪ .‬وﻓﻴﻪ َ‬
‫ﻗﺎﻝ أُﻤﻴﺔ ﺒن أﺒﻲ ﱠ‬ ‫وﻴذﻫب ُ‬
‫َ‬ ‫ﺤﺎﺠﺘَ ُﻪ َ‬
‫‪:‬‬

‫ﺤﺎﺠﺘﻲ أم ﻗد ﻛﻔَ ِﺎﻨﻲ‬

‫ِ‬ ‫أأذﻛر‬
‫ُ‬

‫اﻟﺤﺒﺎء‬
‫ﻤﺘك َ‬‫أن ِﺸﻴ َ‬
‫ﺎء َك ﱠ‬
‫ﺤﺒ َ‬
‫َ‬
‫ﻴوﻤﺎً‬
‫ﻋﻠﻴك اﻟﻤرُء َ‬
‫َ‬ ‫إذا أﺜﻨﻰ‬

‫ﺎء‬ ‫ﱠ‬ ‫ِ‬

‫ﻛﻔَﺎﻩ ﻤن ﺘﻌرﻀﻪ اﻟﺜ َﻨ ُ‬

‫آﻻف‬ ‫رت‬‫ﻋﺼ ْ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﺎﻝ ﻟِﻲ ﱠ‬

‫َ‬ ‫إن أَﺠﻬزةَ اﻟﻤ َﺨﺎﺒرات ﻋﻨدي ﻗد َ‬ ‫َﺤد ُﻫم َ‬ ‫ﻗﺎم أ ُ‬‫ﻋﻨد َﻫﺎ َ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫اﻟوﺠوِﻩ‪ ،‬وﻟﻛ ﱠﻨﻬم ﻟم ﻴ ِﺠدوا أﺜ ارً‬
‫ﻓﻘﻠت‬
‫ﻤﺎء؟ ُ‬ ‫إن ﻟﻠوﺠوِﻩ ٌ‬
‫ﺘﻘوﻝ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻛﻴف‬
‫َ‬ ‫ﻟﻠﻤﺎء‬
‫ﻀور‬‫اﻟﺤ ُ‬ ‫ذﻫﺒت َﺨﺠﻼً ﻤن َ ِ‬ ‫ﻟﻌﻠﱠﻬﺎ‬
‫وﺘدﺨ ﱠﻝ ُ‬
‫َ‬ ‫رﺨت‬
‫وﺼ ُ‬‫أﻨك َﺤﺎﻛ ُﻤﻬم ﻓﺼر َخ َ‬ ‫ْ‬
‫ﺼ ٍﺔ أُﺨرى‪.‬‬ ‫ط َ ِ‬
‫ﺎﻟﺒﻴن ﺒﻘ َ‬ ‫ﻤَ‬
‫أردت أن اﻛﻤﻝ وﻟﻛن أﺤﻼم اﻟﻴﻘظﺔ ﻗطﻌﺘﻬﺎ ﻨﺸرة أﺨﺒﺎر اﻟﺠزﻴرة ﻓﻘد ﺤﺎن‬
‫وﻗت أن ﻴرﺠﻊ ﻛﻝ ﻟﺤﺠﻤﻪ‪.‬‬

‫‪٢٢٦‬‬
 ‫أرﺸﻴف‬

‫اﻟﻤﻌذﺒﻴن ﻓﻲ اﻷرض‬

‫‪٢٢٧‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ِ‬
‫ﻟﻠﻌذاﺒﺎت‪...‬‬ ‫ٍ‬
‫ﺸﻲء ُﺨطوة أوﻟﻰ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻛﻝ‬
‫ّ‬

‫ﺴﺘﻔﻌﻝ‬
‫ُ‬ ‫ﺎءﻟون ﻤﺎذا‬
‫ﻴﺘﺴ َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻔردوس إﻟﻰ اﻟﺘﻴﻪ ﻛﺎﻨوا َ‬ ‫‪...‬وﻓﻲ اﻟطرﻴ ِ‬
‫ق ﻤن‬
‫ﻟﻬم ؟‬
‫ﻴﻛون ُ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻔﺘرض أن‬ ‫ﻛﺎن ﻤن‬
‫ﺒﻘﻤﺢ َ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺴﻨﺎﺒﻝ‬
‫ُ‬

‫اﻋﻴد ِﻗ ِ‬
‫طﺎﻓﻪ ؟‬ ‫وﻤﺎذا ﺴﺘﻔﻌﻝ اﻟدواﻟﻲ ٍ‬
‫ﺒﻌﻨب ﻟم ُﻴﺨﻠﻔوا ﻴوﻤﺎً ﻤو َ‬ ‫ُ‬

‫ﺘﻨﺎﻨﻴر ﺒ َﻨ ْو َﻫﺎ ُﻫ ْم ﻋﻠﻰ َﻋ َﺠ ٍﻝ ﻤن‬

‫َ‬ ‫وﻛﻴف ﺴﺘﻨﺘﻔ ُﺦ أرﻏﻔﺔ ﻏﻴرﻫم ﻋﻠﻰ َو ْﻫ ِﺞ‬
‫َ‬
‫اوج واﺤد ؟‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﺘز ٍ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﻛﺄﻋﺸﺎش اﻟدور ّ‬ ‫وﻤﺎء‬ ‫طﻴن‬

‫ﻴﻛن ﺼﺎﻟﺤﺎً إﻻ ﻟﻤ َﺸ ِ‬
‫ﺎﻛﺴﺔ اﻟرﻴ ِﺢ ‪ ،‬أن‬ ‫ٍ‬
‫ﻗﺼب ﻟم ْ‬ ‫أوﺠ ُدوﻫﺎ ﻤن‬ ‫ٍ‬
‫ُ‬ ‫وﻛﻴف ﻟﻨﺎﻴﺎت َ‬
‫َ‬
‫ﺘﻠد أﻨﻐﺎﻤﺎً ﻤن ِﺴﻔﺎح ؟‬ ‫اء ﺨﺎر ٍج ﻤن ﻏﻴر ِ‬
‫رﺌﺎﺘﻬم ﺜم َ‬ ‫ﺘﺤﺒﻝ ﺒﻬو ٍ‬
‫َ‬

‫ودﻋﺘﻬم ﻓﻲ ِ‬
‫ﻟﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﺎدت وﻟم ِ‬
‫ﺘﺠ ْد ُﻫم وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟطﻴور إن‬
‫ُ‬ ‫ﺴﺘﻔﻌﻝ‬
‫ُ‬ ‫وﻤﺎذا‬
‫أﺤد ِ‬
‫ﻤوﻋ َدﻩ ؟‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر ﻓﻼ ُﻴﺨﻠِ ُ‬
‫ف ٌ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﻠﻴﻝ و ِ‬ ‫قو ٍ‬
‫ﻟﻘﺎء ﻴﺘﻌﺎﻗﺒﺎن‬ ‫ﻓ ار ٍ‬

‫ﺨﺒزِﻫم ؟‬ ‫ﻟﻐﻴر اﻟذﻴن أﺸﺒﻌوﻩ ﻤن ﻓُ ِ‬

‫ﺘﺎت ِ‬ ‫اﻟﺤﻤﺎم ﻫدﻴﻠﻪ ِ‬ ‫وﻛﻴف َﺴ ُﻴ ْﺴﻠِ ُم‬
‫ُ‬ ‫ُ‬

‫ﻤﻘﺎﺴﺎت ﻻ‬
‫ٌ‬ ‫ٍ‬
‫أرض وأﺨرى ‪ ،‬ﻓﻠﻠﻨﺎزﺤﻴن‬ ‫ِ‬
‫ﻗطﻌﺔ‬ ‫اﻟﻐرﺒﺎء ﺒﻴن‬ ‫ﺴﻴﻤﻴ ُز‬ ‫وﻛﻴف‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬

‫‪٢٢٨‬‬
 ‫ِ‬
‫اﻟﻘﻠب‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ودﻗﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﺎﻟﺨطوِة‬
‫ﻗوم ﻏﻴرُﻫم ‪ ،‬ﻫم اﻟذﻴن ﻴﻘﻴﺴون َ‬
‫ﻴﺘﻘﻨﻬﺎ ٌ‬

‫ﻫم اﻟﺒﺴطﺎء ﻛﻤﺎء اﻟﻤطر ‪ ،‬اﻟﻤرّﻛﺒون ﻛﺤﻛﺎﻴﺎ اﻟرﻴﺢ ﻓﻲ ﻗﻴﺜﺎرات اﻟرﻋﺎة‪...‬‬

‫ِ‬
‫وﺤﺴﺎﺒﺎت اﻟﺒﻴﺎدر ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ﺤﺴﺎﺒﺎت اﻟﺤﻘﻝ‬ ‫اﻟﻤﺎدﻴون اﻟﻤﺘرﻗﺒون ﻟﻠﻔوار ِ‬
‫ق ﺒﻴن‬ ‫ّ‬ ‫ﻫم‬
‫ﻤﻼﻤﺢ ﻗﺎطﻨﻴﻬﺎ‬
‫ِ‬ ‫ﺘﻌرف ﻤن اﻟدﻨﻴﺎ ﻏﻴر‬
‫ُ‬ ‫واﻟروﺤﺎﻨﻴون ﻛﺼﻠوات اﻟﻌﺠﺎﺌز ﻻ‬
‫ﺘﺘﻛرر اﻷﺴﻤﺎء !‬
‫ُ‬ ‫ﻟﻛﺜرِة ﻤﺎ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻤﺎء ﻤن‬ ‫اﺴﺘﻌطﺎء‬ ‫اﻟﻤﻨﺎزﻝ‬ ‫ﺘﻌرف‬ ‫ﻗﺒﻝ أن‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺤﺎﻤﻼت اﻟﺠرار إﻟﻰ اﻟﻨﺒ ِﻊ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻫم‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ‬
‫أﻨﺎﺒﻴب ‪ ...‬ذاﻫﺒﺎت ﺨﻤﺎﺼﺎً ‪ ...‬ﻋﺎﺌدات ِﺒطَﺎﻨﺎَ ‪ ...‬ﻓﻲ دورة رٍّ‬
‫ي ﺘﻌﻠﻤوﻫﺎ‬
‫ﺤﻲ ﻤن ﻤﺎء‪...‬‬
‫ﻛﻝ ِّ‬
‫ﺨﻠق ّ‬
‫وﻋﻠّﻤوﻫﺎ ‪ ...‬ورﺜوﻫﺎ وأورﺜوﻫﺎ ‪ ...‬ﻓﺴﺒﺤﺎن ﻤن َ‬

‫ﻋرب " ﻴﻨﻬﻴﻬﺎ‬ ‫ٍ‬

‫طوﺸﺔ ٍ‬ ‫ﻫم اﻟﻌﺸﻴرة ﻛﻠﻬﺎ ﺘﺘﻛﺎﺘف ﻋﻠﻰ ﻋﺸﻴرٍة أﺨرى ﻓﻲ "‬

‫ﺒﻔﻨﺠﺎن ﻗﻬوٍة ّ‬
‫ﻋرﺒﻴﺔ أﻴﻀﺎً‪...‬‬ ‫ِ‬ ‫اﻷﺠﺎوﻴد‬

‫اﻟرﺠﺎﻝ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺠر ﻓﻴﺠدﻫم ﻗد ﺴﺒﻘوﻩ ﻟﻘﻴﺎم اﻟﻠﻴﻝ ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫ﻫم اﻟﺸﻴو ُخ ‪ ...‬ﻴﺴﺘﻴﻘظُ‬
‫اﻟﺸﻤس‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻬﺘك‬
‫َ‬ ‫اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻴﻬم ﻤزروﻋﻴن ﻋﻠﻰ درب اﻟﺤﻘﻝ ﻗﺒﻝ أن‬
‫ُ‬ ‫ﻴﺘﻌﺜر‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اﻷﺸﻴﺎء ﻤن ﺤوﻟﻬم‪...‬‬ ‫أﺴرار‬

‫ﻫﺎد‬
‫اﻟﻌ ّﺒﺎد ‪ ...‬واﻟز ُ‬ ‫ﻓﻴﻬم ﻗطﺎع اﻟطر ِ‬
‫ق ‪ ...‬واﻟﻠﺼوص ‪ ...‬ورﻫﺒﺎن اﻟﻠﻴﻝ ‪ ...‬و ُ‬
‫اﻟﻘﺒﻴﺤﺎت‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻌﺎرﻓﺎت ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﻼت ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻘﺎﻨﺘﺎت ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻐﺎﻨﻴﺎت ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫‪ ...‬و‬
‫اﻟﻐﻨﺞ ‪...‬‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻘﻠب ِ‬
‫ﺒﺤﺒﻝ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻛﻨﻌﺎﻨﻴﺎت اﻟﻤﻤﺴﻛﺎت ﺒﺘﻼﺒﻴب‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺎﺘﻨﺎت ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫‪ ...‬و‬

‫‪٢٢٩‬‬
 ‫اﻟﻤﺘﻀوﻋﺎت ﺒﺎﻟزﻴزﻓون ‪ ...‬اﻟﺴﺎرﻗﺎت ﺤﻤرة ﺸﻘﺎﺌق اﻟﻨﻌﻤﺎن ﻟﺨدودﻫن ‪...‬‬
‫اﻟﺒﺨﻼء ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻛرﻤﺎء ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻌﻘﻼء ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻘﺎﺒﻌﺎت ﻓﻲ ﺨدورﻫن ‪ ...‬ﻓﻴﻬم‬

‫اﻟﺠﺒﻨﺎء ‪ ...‬واﻟﺘﻘﺎةُ ‪ ...‬واﻟﻌﺼﺎةُ ‪ ...‬واﻟﺤﻤﺎةُ ‪ ...‬واﻟﺤﻔﺎةُ‬

‫ُ‬ ‫اﻟﺸﺠﻌﺎن ‪ ...‬و‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫‪ ...‬واﻟرﻋﺎةُ ‪ ...‬ﻓﻴﻬم ﻛﻝ ﻤﺎ ﺨﻠق ﷲ ﻤن ورى ﻓوق اﻟذرى‬

‫ﺘﻛون ﺨطو ِاﺘﻬم‬

‫َ‬ ‫ﻫم اﻟذﻴن ﻛﺎﻨوا أﺜﻨﺎء ﻤﻤﺸﺎﻫم إﻟﻰ اﻟﺘﻴﺔ ﻴظﻨون أ ّﻨﻬﺎ ﻟن‬
‫ﻛﺎﻨت !‬
‫اﻷﺨﻴرة ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻷرض وﻟﻛ ّﻨﻬﺎ ْ‬
‫اﻟﺨﺒز وراءﻫم ﻟﻴﻬﺘدوا ِ‬
‫ﺒﻔﺘﺎﺘﻪ‬ ‫َ‬ ‫ﻟم ﻴﺤﻔﻠوا ﻛﺜﻴ ارً ﺒﻤراﺴﻴم اﻟوداع ‪ ،‬وﻟم ﻴﻨﺜروا‬
‫َ‬
‫اﻟدرب ﻋن ِ‬
‫ظﻬر ﻗﻠب‬ ‫َ‬ ‫ﺤﻴن ﻴرﺠﻌون ‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎﻨوا ﻴﺤﻔظون‬

‫ِ‬
‫ﻤﻨﺘﺼف‬ ‫اﻛﺘﺸﻔت ﻓﻲ‬
‫ْ‬ ‫أن اﻷم‬ ‫ٍ‬
‫ﻗﺼﻴر ﻓﻘط ‪ ،‬ﻏﻴر ّ‬ ‫ﺤﻤﻠُوا ﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ ﻟﻔ ار ٍ‬
‫ق‬
‫اﻟطﻔﻝ ﻓﻲ اﻟﺴرﻴر ‪،‬‬ ‫وﺘرﻛت‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟوﺴﺎدة‬ ‫ﺜت‬
‫ﺘﺸﺒ ْ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟطرﻴ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ق ا ّﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤظﺔ ارﺘﺒﺎك ّ‬
‫دﺒر‬
‫ﻗﺼﻬﺎ اﻟﻨﺎﺠون اﻟذﻴن ّ‬
‫ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻬم ﺤﻛﺎﻴﺎ اﻟﻤوت اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﻲ ّ‬
‫ْ‬ ‫ﻓﻠم‬
‫ْ‬
‫اﻟﺼﻐﻴرة !‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻘﺘﻠﺔ طﻘوس ِ‬
‫ﻨﺠﺎﺘﻬم ﺒﻤر ِ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ّ‬ ‫اﺠﻌﺔ ﻛﻝ‬ ‫َ‬

‫ٍ‬
‫ﺠدات ‪ ،‬وﺤﻔﻨﺔ‬ ‫ﻴﺒق ﻤﻨﻬﺎ إﻻ ﺤﻛﺎﻴﺎ‬ ‫ٍ‬
‫أرض ﻟم َ‬ ‫ﻫم اﻟﺨﺎرﺠون ﻛرﻫﺎً ﻤن‬
‫ذﻛرﻴﺎت‪...‬‬

‫‪٢٣٠‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫اﻷرض أﻛﺘﺒ ِك ِ‬ ‫ﺒﺄي ِ‬

‫اﻟﻤﺠرة ﻋن ﻤدارﻩ‬
‫ّ‬ ‫وطن ﻟﻔظﺘﻪ‬‫أﻨت اﻟﺨﺎرﺠﺔ ﻤن ٍ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ﻟﻐﺎت‬ ‫ّ‬
‫اﻟوطن‬
‫ﻛوﻨﻲ ‪ ،‬وﺤﻴن أرادوا إﻋﺎدﺘﻪ وﺠدوا اﻟﻤدار ﻤﻐﻠﻘﺎً ‪ ،‬و ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺤظﺔ ارﺘﺒﺎك‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ّ‬
‫دﺨوﻝ اﻟﻐرﺒﺎء "‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺘوب ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻪ ‪ُ " :‬ﻴﻤﻨﻊُ‬
‫ﻤﺸﻤﻌﺎً ﺒﺎﻟﻠون اﻟﻠون اﻷﺤﻤر وﻤ ٌ‬
‫‪.‬‬

‫ﻴﺎ ﻏرﻴﺒﺔ‪...‬‬

‫ﺒﺄﻨﺎﻤﻝ ِ‬
‫اﻟﻔﻘد ‪ ،‬وﺤﻴن‬ ‫ِ‬ ‫ﻨطرﻗﻬﺎ‬ ‫طﺎﻤﺤﻴن أن‬ ‫ٍ‬
‫ﺤﻨﻴن‬ ‫ﺜﻤﺔ أﺒواب ﻨﺄﺘﻴﻬﺎ ﻛﻝ ِ‬
‫ﻨوﺒﺔ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ٌ‬
‫ِ‬
‫اﻟذﻛرﻴﺎت‬
‫ُ‬ ‫وﺤد َﻫﺎ‬
‫ﻋﺘﺒﺎﺘ َﻬﺎ وﻨﺸﻴ ُﺦ دﻓﻌ ًﺔ واﺤدة ‪َ ...‬‬ ‫ﻨﻛﺒر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨ ِﺠ ُد َﻫﺎ ُﻤ َ‬
‫وﺼدة ُ‬
‫اﻟﺒﺎب أﺸﻴﺎء ﺠدﻴرة ﺒﺎﻻﻨﺘظﺎر‪...‬‬ ‫ﺨﻠف ِ‬‫أن َ‬ ‫ﺘﺨﺒرﻨﺎ ّ‬

‫ﻴﺎ ﻏرﻴﺒﺔ‪...‬‬

‫وﻗﻴﻤﺔ أﺸﻴﺎء ﻛ ّﻨﺎ ﻨظﻨﻬﺎ ﺠزءاً‬ ‫ِ‬ ‫ﺒد ﻤن ﻤﻨﻔﻰ ﻟِ ُﻨ َ‬

‫درك ﺤﺠم اﻟﻔﺎﺠ َﻌﺔ ‪َ ،‬‬ ‫ﻛﺎن ﻻ ّ‬
‫َ‬
‫اﻟﺼداﻗﺔ ﻤﻊ‬
‫ﻤﻤﻼً ﻤن ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﺈذا ﻫﻲ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ ‪ ...‬وﺴﻨوات طوﻴﻠﺔ ﻤن ّ‬
‫ﺎرت ﻓﻲ‬
‫اﻨﻬ ْ‬ ‫وﻀو ِء اﻟﻘﻤر ‪ِ ُ ،‬‬ ‫اﻟز ِ‬ ‫اﻟز ِ‬
‫وزرﻗﺔ اﻟﺒﺤر ‪َ ،‬‬ ‫اﻟﺒري ‪َ ،‬‬
‫ﻋﺘر ّ‬ ‫ﻴﺘون ‪ ،‬و ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻨظن أﻨﻨﺎ‬
‫ﺘﻴﻤﺘﻨﺎ وﻛﻨﺎ ﱡ‬ ‫ﻟﺤظﺔ و ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺘﻠك اﻷﺸﻴﺎء اﻟﺘﻲ ّ‬
‫اﺤدة ‪ ...‬ﻛم ﻫﻲ ﺨﺎﺌﻨﺔ َ‬
‫ﺘﻴﻤﻨﺎﻫﺎ ﺒدورﻨﺎ ﻓﺎﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ذات ﺨدﻴﻌﺔ أ ّﻨﻬﺎ ﻟم ﺘﻛن ﺴوى ﺒﺎﺌﻌﺔ ﻫوى ﺘﻤﻀﻲ‬
‫ّ‬
‫ﺎء‬
‫اﻟﺘﻌﺴ ُ‬
‫َ‬ ‫اء ﻛﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ‪...‬‬
‫ﻨﺤن اﻟﻔﻘر ُ‬
‫ﻤﻊ ﻤن ﻴدﻓﻊ أﻛﺜر ‪ ...‬ﻤﺎذا ﻨدﻓﻊ اﻵن ُ‬

‫‪٢٣١‬‬
 ‫ﻴﻠﻴق ﺒﺎﻟذﻴن ﻗﺎﺴﻤوا‬
‫ﻴﺴﻴﺠوا أوطﺎﻨﻬم ‪...‬اﻟﺒؤﺴﺎء ﻛﻤﺎ ُ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻴﺴﺘﺤ ﱡ‬
‫ق اﻟذﻴن ﻟم ّ‬
‫أﺘﻴت ٕواﻟﻰ أﻴن‬ ‫ﻛﻝ ٍ‬
‫ﻋﺎﺒر دون أن ﻴﺴﺄﻟوﻩ ﻤن أﻴن َ‬ ‫ِ‬
‫ﺨﺒزﻫم وزﻴﺘﻬم ﻤﻊ ّ‬
‫ﺘﻤﻀﻲ !‬

‫طﺎﻋﻨﻴن ﻓﻲ اﻟﻬزﻴﻤﺔ‪...‬‬
‫َ‬ ‫ﻨﺤن‬
‫وﻓﻲ اﻟﻤﻨﻔﻰ اﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﻛم ُ‬
‫ﺨﻴﻤﺔ‪...‬‬
‫ﺘﺴﺘرﻩ َ‬
‫َ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻴﻝ أن‬
‫ُ‬ ‫أن ﻤن ﺨﻠﻌوا ﻋﻨﻪ وط َﻨﻪ‬‫وأﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ّ‬
‫ﻟﻨﺠﻴد اﻻﺴﺘﻌطﺎء ‪ ،‬وﺴﻨو ٍ‬
‫ات أطوﻝ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬
‫طوﻴﻠﺔ‬ ‫واﻛﺘﺸﻔﻨﺎ أ ّﻨﻪ ﻴﻠزﻤﻨﺎ ﺴﻨو ٍ‬
‫ات‬
‫َ‬
‫ﻟﻨﺄﻟف اﻟﺨﻴﺒﺔ !‬
‫َ‬
‫اﻟﻬم‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻛﺒر اﻟﻛ ﱡﻝ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫أﺼﺤﺎب ﺤﻘوﻝ إﻟﻰ ﻤﺘﺴوﻟﻲ طﺤﻴن ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎم ُ‬ ‫ﻤن‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌدس ‪ -‬ﻫﺒﺔ ﺸﻬود اﻟزور‬ ‫وﻴﺘﻛﺎﺜرون وﻴﺘوراﺜون ﻀﻴﺎﻋﻬم ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺤﺒ ِ‬
‫ﺎت‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﺠﻌﺔ – ﻴﻌﻴﺸون ‪...‬‬
‫وك اﻟﻤﻠﻌﻘﺔ ﻓﻲ ﻓﻤك ﺒﺎﻟﻴد اﻷﺨرى ﺜم‬ ‫ﻴطﻠﻘون اﻟرﺼﺎص ﻋﻠﻴك ٍ‬
‫ﺒﻴد وﻴ ِ‬
‫ﻠﻘ ُﻤ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺠدﻴر ﺒﺎﻟذﻝ !‬
‫اﻨت ٌ‬‫ﻴرﺒﺘون ﻋﻠﻰ ﻛراﻤﺘك وﻴﻘوﻟون ﻟك ‪ :‬ﻛم َ‬

‫‪٢٣٢‬‬
 ‫‪٣‬‬

‫أطﻔﺎﻝ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠم‬ ‫ﻗﺒﻝ أن‬ ‫وﺼ ٍ‬‫ﻋن ﺼﺒ ار وﺸﺎﺘﻴﻼ ‪ِ ،‬‬

‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻐﺎر ﻛﺘﺒوا أرﺸﻴﻔﻬم ﺒﺎﻟدم َ‬ ‫ْ َ‬
‫اﻟﻛﺘﺎﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌ ِ‬
‫ﺎﻟم‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫رﺴﻤوﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬
‫وﺴﺠﻠُوا ﺒﺎﻷﺠ ّﻨﺔ أﻫداﻓﺎً ﻓﻲ ﻤرﻤﻰ ُ‬
‫ّ‬ ‫ﺒطوﻨﻬ ﱠن‬
‫ُ‬ ‫ﺒﻘروا‬
‫اﻤﻝ ُ‬
‫ﻋن ﺤو َ‬
‫ٍ‬
‫ﺠدار‬
‫ﺒﺴﻛﻴن ذاﻛرٍة‬
‫ِ‬ ‫أﻟف ﻤرٍة‬ ‫ﻛﻝ ٍ‬
‫ﻴوم َ‬ ‫ٍ‬
‫ﻟﻴﻤﺘْ َن ّ‬
‫اﻟذﺒﺢ ُ‬
‫ِ‬ ‫ﻨﺠ ْو َن ﻤن‬
‫أﻤﻬﺎت َ‬
‫ﻋن َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻔﻘد‬ ‫ٍ‬
‫ﻤﺸﺤوﻨﺔ‬
‫ﺼ ِ‬
‫دورﻫم‬ ‫ِ‬
‫رؤوس أﺒﻨﺎﺌﻬم ﻤﺘدﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟدﻨﻴﺎ‬
‫آﺨر ﻤﺎ رأوﻩ ﻤن ُ‬
‫آﺒﺎء َ‬
‫ﻋن َ‬
‫ﺠﺜث ِ‬
‫أﺤﺒﺘﻬم‬ ‫أﻫﻝ ﻟم ﻴﻌﺜروا ﻋﻠﻰ ِ‬ ‫أﻫﻝ ‪ ،‬وﻋن ٍ‬ ‫ﺠﺜث ﻟم ﻴﻌﺜروا ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ٍ‬ ‫ﻋن ٍ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻘﺒﻠﺔ أﺨﻴرٍة‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻤودﻋﻴن وﻟم ِ‬
‫ﻴﺘﺴ ْﻊ‬ ‫ﻴﻠو ُﺤوا ﻟﻬم ﺒﺄﻴدﻴﻬم ِّ‬
‫ُ‬ ‫وﻟو ّ‬
‫اﻟﻤﺤﺒ ِﺔ‬ ‫اﺤد ﻤن ِ‬
‫ﻓرط‬ ‫ﻗﺒر و ٍ‬
‫ﻓﻨت ﻓﻲ ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﻋﺎﺌﻠﺔ ُد ْ‬ ‫ﻋن‬
‫ّ‬
‫ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﺘوت‬ ‫ﺜﻤﻠت وﻫﻝ‬ ‫أﺼ َﺤﺎﺒﻬﺎ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺸرﺒت ﻤن ِ‬ ‫ﻋن ﺸﺠرِة اﻟد ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫دﻤﺎء ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠار‬
‫ِ‬
‫اﻷﺸﺠﺎر ﻋﻠﻰ اﻟراﺤﻠﻴن ؟!‬ ‫ﻫذﻴﺎن‬
‫ُ‬ ‫إﻻ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺤﻤﺎم ﻫﻨﺎك إﻻ ﺘﺄرﻴ ٌﺦ‬ ‫ﻫدﻴﻝ‬ ‫ٍ‬
‫ﻤﺴﺎء وﻫﻝ‬ ‫ﺎم ﻛ ﱠﻝ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺤ َﻤ ُ‬
‫روح ﻴﻨﻛؤﻫﺎ َ‬
‫ﻋن ُﺠ ٍ‬
‫ﻟﻠﻤذﺒﺤﺔ ؟!‬

‫أﺤﺎدﻴث ِّ‬
‫اﻟﺒن ﻋﻠﻰ‬ ‫َ‬ ‫اءﺘﻬﺎ ﻓﻘد ﺨﻨﻘُوا‬
‫ات ﻗر َ‬
‫اﻟﺠﺎر ُ‬ ‫ﻓﻨﺎﺠﻴن اﻟﻘﻬوِة ﻟم ِ‬
‫ﺘﻛﻤﻝ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋن‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻔﻨﺎﺠﻴن‬ ‫ِ‬
‫ﺸﻔﺎﻩ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺎﺘﻨﺎت‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺎء ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ﺼﻔﺤﺔ‬ ‫دﻻﻟﻬ ﱠن ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﺠﺎﺌز ِ‬
‫ﻴﻐﻤ ْﺴ َن‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺤن‬ ‫ﻋن ِ‬
‫اﻟﺒﺌر ﱡ‬
‫ُ‬

‫‪٢٣٣‬‬
 ‫اﻟﺸ ِ‬
‫وك‬ ‫ِ‬
‫اﻟورد ﺴوى ﱠ‬ ‫ﻴﻌرﻓن ﻤن‬ ‫أﻨﻬن ﻟم‬
‫ﻏم ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫ﻨرﺠس ﻤﺘﻌﺒﺔ ر َ‬ ‫ﺎﻴﻬن وردة‬
‫ﻴﻀ َ‬ ‫َ‬
‫ﺘﺼﺎدف ذﻛرى‬ ‫اﻟﻘﺒور ﻋﻠﻴﻬم ﻛﻝ ٍ‬
‫ﻋﺎم ﻤرةً واﺤدةً‬ ‫ِ‬ ‫أﻛﺎﻟﻴﻝ ﻴﻠﻘﻴﻬﺎ زو ُار‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫و َ‬
‫اﻟﻤذﺒﺤﺔ‬
‫ِ‬
‫ﺒدﻤﺎء‬ ‫ﺴت‬ ‫ِ‬
‫وﺠﺒﺔ اﻟﻔطور ﻓﺘﻐ ﱠﻤ ْ‬ ‫ﻟزوم‬ ‫ِ‬ ‫ﻋن أر ٍ‬
‫ﺨﺒﺄﺘﻬﺎ اﻷ ﱡم ﻓﻲ ﺠﻨ ِﺢ اﻟﻌﺘﻤﺔ َ‬
‫َ‬ ‫ﻏﻔﺔ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺎﺌدة ﺼﺒﻴﺤﺔ اﻟﻴوم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪...‬‬ ‫ﻤن ﻨﺎﻤوا ﻴﺤﻠﻤون ِ‬
‫ﺒﻠﻘﺎﺌﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﻋن وﺠوِﻩ اﻟﺠدر ِ‬
‫ان ﻓﻲ‬ ‫دﻤﺎء‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻴﻐﺴ ُﻝ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠﻨﺎة‬ ‫ﻴﺘﺂﻤر ﻤﻊ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤطر‬ ‫ﻋن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اﻷزﻗﺔ‬
‫ﺘﻔﺘﻘت ﻋن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺜﻼﺜﺔ أﻋو ٍام ﻓﻠ ﱠﻤﺎ‬ ‫ﺸرﺒت ﻤن ِ‬
‫دم ِ‬
‫اﺒن‬ ‫ﺎء اﻟﺘﻲ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟﺒﻴﻀ َ‬
‫َ‬ ‫اﻟداﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋن‬
‫اء‬
‫اﻟﻘطوف ﺤﻤر َ‬
‫ُ‬ ‫ﺠﺎءت‬
‫ْ‬ ‫ﻋﻨ ِﺒ َﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫دون ٍ‬
‫إﺜم اﻗﺘرﻓوﻩ‬ ‫ٍ‬
‫ﺨﺒروﻩ َ‬
‫ﻋن ﻤوت ُ‬

‫اﻋﻴد ﻓﻤﺎﺘوا ﻋﻠﻰ ﻤرﻤﻰ ٍ‬

‫ﺤﺠر ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻀرﺒوا ﻤﻌﻪ ﻤو َ‬ ‫ﻋن ٍ‬
‫وطن ُ‬

‫‪٢٣٤‬‬
 ‫‪٤‬‬

‫اﻟﻤﻌﺘﺼم!‬ ‫اﻷﺴﻴر ِ‬ ‫ِ‬

‫ﻤﺎت ُ‬ ‫ات َ‬ ‫ﺒﺎﺴم‬
‫ﺎﺴﻔﺔ‬ ‫ﺒﻤﺠﻲء اﻟﻌﺒو ِ‬
‫ات اﻟ ّﻨ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻘﺎﺒﻼت‬ ‫ﺘﺒﺸرُﻫ ﱠن‬ ‫ِ‬
‫اﻷﻤﻬﺎت‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﺴم‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻷرض اﻟﻤﻘد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﱠﺴﺔ‬ ‫ِ ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟزﻴﺘون ﺜﻨﺎﻴﺎ‬ ‫ﻋون أﺒﻨﺎءﻫم‬ ‫اﻵﺒﺎء ﻴزر َ‬ ‫ﺒﺎﺴم‬
‫أن‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻠﻬب " ْ‬ ‫ﻨﺼﻔﻴن ﻓﻲ ﺸوارع ﺘﻝ ٍ‬
‫أﺒﻴب ﺼﺎرﺨ ًﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﺎﻓﻼت اﻟﻤﺸطورِة‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﺴم‬
‫ورك ﻤن ﻓﻲ ِ‬
‫اﻟﻨﺎر وﻤن ﺤوﻟَ َﻬﺎ"‬ ‫ُﺒ َ‬
‫اﻝ اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫ﻬﺎر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻐﺘﻬم اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ طو َ‬
‫اﻟﻘدس ﻴرط ُن اﻟﻔرﻨﺠﺔ ﻓﻲ أرﺠﺎﺌ َﻬﺎ ُ‬ ‫ﺒﺎﺴم‬
‫وﻋد َﻨﺎن‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒرﻴد ﱠ‬
‫اﻟﺸو ِ‬ ‫ﺘﻨﻘﻠب ﻋﻠﻴ ِﻬ ْم ‪،‬‬ ‫وﻫﺎ ‪ ،‬وﻓﻲ ِ‬
‫ﻟﻴط ِّﺒ ُﻌ َ‬
‫ﻟﻘﺢ ْ◌ط َ‬
‫ق َ‬ ‫وﺘﻔﺘﺢ َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻠﻴﻝ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻬم ‪ " :‬ﻗﻝ أﻋوذ ِّ‬
‫ﺒرب اﻟﻔﻠق " !‬ ‫ﺘﻘوﻝ ً‬
‫ُ‬ ‫ﻟﻴﻤﺘﺤ ُﻨوﻫﺎ ‪،‬‬ ‫ﺼﺒﺎﺤﺎً‬
‫ﻴﺄﺘون َ‬
‫َ‬ ‫وﺤﻴن‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬
‫ﻓﻴﺘﺄﻓﻔون ﻤن ﻫذﻩ اﻟﻤدﻴﻨﺔ اﻟﻐﺒﻴﺔ!‬
‫اﻟﺒﺤر‬
‫َ‬ ‫ﺘﺤﺎﺼر‬
‫ُ‬ ‫ﺒﺎﺴم ﻋﻛﺎ‬
‫اﻋﺠﻤﻲ وﻫذا‬
‫ﱞ‬ ‫ﻠﺤدون ِ‬
‫إﻟﻴﻪ‬ ‫َ‬ ‫ﻟﺴﺎن اﻟذي ُﻴ‬
‫ُ‬ ‫ﺒﺎﺴم ﻴﺎﻓﺎ ﺘﺼر ُخ ﺒﺎﻟﺒرﺘﻘﺎﻝ ‪" :‬‬
‫ﻋرﺒﻲ ﻤﺒﻴن‪" .‬‬‫ﱞ‬ ‫ﻟﺴﺎن‬
‫ٌ‬
‫طﺄ ﻋﻠﻰ ر ِ‬
‫أس ﻫﻴﻛﻠ ِﻬم‬ ‫ﻋﻤون أ ّﻨﻪ ﻴ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﺴم اﻟﻤﺴﺠد اﻷﻗﺼﻰ ﻴز َ‬
‫أﺨﻔت ﻋن‬
‫ْ‬ ‫ﻓﺼﺎرت ﻋﺒوةً ﻤوﻗوﺘﺔ‬
‫ْ‬ ‫ٍ‬
‫زﻴﺘون‬ ‫ﻏﺼن‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻀﻔﺔ أرادﻫﺎ اﻟﺨوﻨﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴم‬
‫ِ‬
‫اﻨﻔﺠﺎرﻫﺎ‬ ‫اﻋﻴد‬
‫اﻟﺠﻤﻴ ِﻊ ﻤو َ‬
‫ﺒﺎﺴم ﺠوﻋﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻌرف اﻟﺘﺎرﻴ ُﺦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻤدﻴﻨﺔ ﺠﺎﺌﻌﺔ ﺘُﻘﺎﺘﻝ ‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﺴم ﻏزة ‪ ،‬ﻟم‬
‫ﻫﻨﺎك إﻟﻰ ﺼوارﻴﺦ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ارﻴب‬
‫َ‬ ‫ﻟت ﻤز ُ‬‫ﺘﺤو ْ‬
‫ﱠ‬

‫‪٢٣٥‬‬
 ‫ٍ‬
‫ﺴﺠﻴﻝ‬ ‫ﻴﺼﻴر ﻤن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺼﻐﺎر ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴد‬
‫ﺘﻤﺴﻪ ُ‬
‫ﺤﺠر أﺼم ﻤﺎ إن ﱠ‬ ‫ﺒﺎﺴم ٍ‬‫ِ‬
‫َ‬
‫اﻷﺸﺠﺎر‬ ‫ِ‬
‫ﻓﺘﺤوﻟت‬ ‫اﻟﻘﺴ ِﺎم‬ ‫ِ‬
‫اﻟدﻴن ﱠ‬ ‫ﻋز‬ ‫ﺸرﺒت ﻤن ِ‬
‫دم ِّ‬ ‫اش‬
‫ﻴﻌ ُﺒ ْد " أﺤر ٌ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ﺒﺎﺴم " ْ‬
‫إﻟﻰ ﻗﻨﺎدﻴﻝ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺒﺤر ‪ ...‬اﻋﺘﻘﻠوﻩ ‪...‬‬ ‫ﺼﻬوة‬‫اﻟﺒر ﺒوﺠ ِﻬﻪ ﻓﺎﻤﺘطﻰ َ‬ ‫ﺒﺎﺴم راﺌد أﻏﻠﻘوا ﱠ‬
‫ﺼوت ُﻋﺼﻔور‬‫ِ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﻴﻤﻛﻨﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﻬﺎ ﻻ‬ ‫اﻗﻔﺎص‬ ‫أن‬
‫اﻻﻏﺒﻴﺎء ﻓﺎﺘﻬم ﱠ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺘﻌد ﺘﺸ ﱡد‬
‫اﺨﻠﻔت وﺼﺎﻴﺎﻩ ﻓﻠم ْ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﻌرب ﺜم‬ ‫ﻓداﻨت ﻟﻪ‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﺴم ﻨﺒﻲ اﻷﻤﻴﻴن ظَ َﻬ َر‬
‫ُ‬
‫اﻟرﺤﺎﻝ ﻟﻤﺴراﻩ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻤﺴﻤﻊ‬
‫ٍ‬ ‫ﻟﺘﻤﺎرس ﻓﻴﻬم اﻟﻀﺤﻴﺔ ﺜﺄرﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺎﺴم ﺴورِة اﻹﺴراء ّ‬
‫ﺘﺠﻤ َﻊ اﻟﻘﺘﻠﺔ‬
‫ﻴﺼﻠﺢ اﻹﺨﺘﺒﺎء‬ ‫ﻴﻌد‬
‫وﺸﺠر ﻓﻠم ْ‬‫ٍ‬ ‫ﺤﺠر‬ ‫ٍ‬
‫وﻤﺸﻬد ﻤن ٍ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺒﺸر اﻟﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﺸﺠر ﺘﻌﻠﱠم ﻤن‬
‫ﺒﺎﺴم اﻟﻐرﻗد ٌ‬
‫ﻓﻴﺨر َج اﻟدﺠﺎﻝ‬ ‫ﺒﺎﺴم ِ‬‫ِ‬
‫ﻴﺜﻤر ُ‬‫ﻴوﺸ ُك أﻻ َ‬ ‫ﺒﻴﺴﺎن َ‬
‫َ‬ ‫ﻨﺨﻝ‬
‫ﺒﺎﺴم ﺒﺤﻴرِة طﺒرﻴﺎ ﺘروي ظﻤﺄ ﻴﺄﺠوج وﻤﺄﺠوج‬ ‫ِ‬

‫وﻤوﻋد ﻟﺨﺘﺎم اﻟﺤﻛﺎﻴﺔ‬

‫ٌ‬ ‫ﻤرﻴم‬ ‫ﺒﺎﺴم " ِّ‬
‫اﻟﻠد " ورﻤ ِﺢ اﺒن َ‬
‫ِ‬

‫ﻋﺒﺎد ﷲ إﻟﻰ اﻟطور‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ ُﻴ ِّ‬

‫ﺤرُز َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺒﺎﺴم‬
‫إن‬
‫ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺤرﻓﺎً ﺤرﻓﺎً ‪ ،‬ﺤﺠ ارً ﺤﺠ ارً ‪ ،‬ﺸﺠ ارً ﺸﺠ ارً ‪ ،‬ﺒﺸ ارً ﺒﺸ ارً ‪ " ،‬ﱠ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻗوﻤﺎً ﺠﺒﺎرﻴن "‬

‫‪٢٣٦‬‬
 ‫‪٥‬‬

‫ِ‬
‫اﻟﻌرب‬ ‫اﻟﺤﺼﺎر آﺨر ﻓﻠﺴ ِ‬
‫ﻔﺎت ﺒﻨﻲ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ ُ َ‬
‫ﻏرﻴﺒﺎن‬
‫َ‬ ‫اﻟﻐرﻴب ﻋﻠﻰ أﺨﻲ وأﻨﺎ وأﺨﻲ‬
‫ُ‬ ‫أﻨﺎ و‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻏزة‪...‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠدار ّ‬ ‫وﺨﻠف‬
‫َ‬
‫ﺤوﻟﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺼﻤت‬ ‫ﺴﺘر‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫دﻋوﻫﺎ وﺸﺄﻨﻬﺎ وﻻ ﺘﻬﺘ ُﻛوا َ‬
‫ُ‬
‫ﻫﻨﺎك وﻟو ﻓﻲ اﻟﺤﻠم‬
‫َ‬ ‫اﻟدﺨوﻝ إﻟﻰ‬
‫َ‬ ‫ﺘﺠرﺒوا‬
‫ﻻ ّ‬
‫ﺒﺄﺤذﻴﺘﻛم‬
‫ُ‬ ‫ﻟﺘﻠﻴق‬ ‫ﻟﻴﺴت ﻤﻌﺒدة ﺒﻤﺎ ِ‬
‫ﻴﻛﻔﻲ‬ ‫ﺸوار ُﻋﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ّ‬
‫ﺜﻴﺎﺒﻛم‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻨزﻴف ﻗد ُﻴﻠطّﺦ ُ‬ ‫ﻴﻛف ﻋن‬‫ودﻤﻬﺎ اﻟذي ﻻ ّ‬ ‫ُ‬
‫ﺘﺘذﻛروﻫﺎ‬ ‫ﺎﻓﻌﻲ ﻛﻲ ﻻ‬ ‫ﻻ ﺘﻘ أروا َ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﻛﺘب اﻟﺸ ّ‬
‫ِ‬
‫ﺤرس‬ ‫اﻟرﻴﺢ ﻓﻘد ﻴﺄﺘﻲ ﻤﺤﻤﻼً ﺒر ِ‬
‫اﺌﺤﺘ َﻬﺎ رﻏﻤﺎً ﻋن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒوﺠﻪ‬ ‫ِ‬
‫أوﺼ ُدوا اﻟﻨواﻓذ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺤدود‬
‫ﺒرﻴد ﺸو ٍ‬
‫ق‬ ‫ﻟﺘﻛون َ‬ ‫ﺘﺼﻠﺢ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻻ‬ ‫اﻛب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺒﺤر‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤر ُ‬ ‫ﺘﺴﺘﻤ ُﻌوا ﻟﺤﻛﺎﻴﺎ‬ ‫وﻻ‬
‫اﻟﻤﺤرﺠﺔ‬ ‫ِ‬
‫أوﻻدﻛم ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻲ ﻻ ﻴواﺠﻬوﻛم ﺒﺄﺴﺌﻠﺔ اﻷطﻔﺎﻝ ُ‬
‫ُ‬ ‫ﺨﺒروا‬
‫ﻻ ﺘُ ُ‬
‫وﺤدﻫﺎ ؟‬
‫ﻤﺎ اﻟذي اﻗﺘرﻓﺘﻪ ﻏزة ﻛﻲ ﺘﺘرﻛوﻫﺎ َ‬
‫وﻤن ﻴﺸﺘري ﻟﻸطﻔﺎﻝ ﺜﻴﺎب اﻟﻌﻴد وﻗد ﻓﻘدوا آﺒﺎءﻫم ؟‬
‫ﺼوت ِ‬
‫ﻫدﻴر اﻟطﺎﺌرات؟‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫رﻴﺎﻀﻴﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺼﺔ‬ ‫وﻛم ﻋدد أﻀﻼ ِع اﻟﻤ ِ‬
‫ﺜﻠث ﻓﻲ ﱠ‬ ‫ُ‬

‫‪٢٣٧‬‬
 ‫ﻴﺸﺒﻊ ﺒﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ ﻋﻠﻰ وﺠﺒﺔ‬ ‫ﻟطﻔﻝ ﻟم‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ٍ‬ ‫اﻷﻟف ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺎً‬
‫ُ‬ ‫وﻫﻝ ﻴﺒﻘﻰ‬
‫ْ‬
‫اﻟﻔطور؟‬
‫ﺒﻴن اﻟزو ِ‬
‫اﺤف واﻟﺒﺸر اﻟذﻴن ﻓﻘدوا أطراﻓﻬم؟‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺨﻼف َ‬ ‫وﻤﺎ وﺠﻪ‬

‫ﻓﻘدت ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎرِة اﻷﺨﻴرِة إن أر ْ‬

‫ادت أن‬ ‫ْ‬ ‫ﻐﻤض اﻟﻤرأة اﻟﺘﻲ‬ ‫وأي ٍ‬
‫ﻋﻴن ﺘُ ُ‬

‫ط ﻓﻲ اﻹﺒرِة ﻟﺘرﺘﺄ َ‬
‫ﺜﻴﺎب أوﻻدﻫﺎ ؟‬ ‫ﺘُدﺨﻝ اﻟﺨﻴ َ‬
‫ﺤﻛﺎﻴﺎﻫﺎ ِ‬
‫اﻟﻔﺎرﻏﺔ‬ ‫َ‬ ‫َد ْﻋ ُﻛ ْم ﻤن‬
‫ﺤﺒﺔ إﺴﻤﻨت ﻟﺘﻨﺎطﺢ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺴﺎﺠدﻫﺎ ﻓﺄﺒراﺠﻛم ﺘﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻛﻝ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺘرﻤﻴم‬ ‫َد ْﻋ ُﻛ ْم ﻤن‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺴﺤﺎب‬
‫ﱠ‬
‫ﺤزﻴن ﺒﻤﺎ‬
‫ٌ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻵذان‬ ‫ﻓﺼوت‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻼة‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﻘطن ﻋﻨد ﻤواﻗﻴت ﱠ‬ ‫ُﺴدوا آذاﻨﻛم‬
‫اﻟﻘﻠب‬
‫َ‬ ‫ﻟﻴﻔطر‬
‫َ‬ ‫ﻴﻛﻔﻲ‬
‫إذن‬
‫ﻴﻨﺘظر َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻌﺒر وﻫو‬ ‫وﻓّروا ُﺸﺤ َن اﻟدو ِ‬
‫اء ﻓﺴﺘﻨﺘﻬﻲ ﺼﻼﺤﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟد ِ‬
‫ﱡﺨوﻝ‬
‫اﻟﺸﻬداء‬
‫َ‬ ‫ﺘﻌﻤر طوﻴﻼً وﻟﻛن ﻻ ﺘﻨﺴوا أن‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻷﻛﻔﺎن ﻓﺎﻷﻗﻤﺸﺔ ّ‬ ‫ﺒﺄس‬
‫وﻻ َ‬
‫ُﻴﻛﻔﻨون ﺒﺜﻴﺎﺒﻬم‬
‫دﻋﻛم ﻤن ﻴوﻤﻴﺎﺘﻬﺎ اﻟرﺘﻴﺒﺔ‬
‫ﻟﺘﺼﻤد ﻴوﻤﺎً آﺨر ﻓﺎﺴﺘرﻴﺤوا‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌدس‬ ‫ِ‬
‫ﺤﺒﺎت‬ ‫ﻓﻲ ﻏزة ﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ ﻤن‬
‫أﻗﻝ اﻛﺘظﺎظﺎً ﻓوﻓروا‬ ‫اﻷطﻔﺎﻝ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻓﺼوﻝ اﻟدر ِ‬
‫ِ‬ ‫وﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ ﻤن ِ‬
‫اﺴﺔ ّ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻤوت‬
‫أﻗﻼم اﻟﺘﻠوﻴن‬
‫ِ‬
‫ﻟﺠرﺤ َﻬﺎ‬ ‫اﺘرﻛوﻫﺎ‬
‫اﻟﺴﻴف‬
‫ﻟﻴﺠرح ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﺤﺎد ﺒﻤﺎ ﻴﻛﻔﻲ‬
‫اﻟدم ّ‬
‫ذﻝ ﺠﻼدﻴﻬﺎ وﺘُﻌﻠﻤﻬم أن َ‬
‫اﺘرﻛوﻫﺎ ﺘُ ّ‬
‫ُ‬

‫‪٢٣٨‬‬
 ‫اﻷﺨﻴر اﺨﺘرﻗﺘﻪ اﻟﻌﺒوات‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻴﻝ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﺠون ٍ‬
‫ﻟﺠﻴﻝ ﺠدﻴد ﻤن اﻟﻤرﻛﺎﻓﺎ‬ ‫َ‬ ‫وأﻨﻬم‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻨﺎﺴﻔﺔ أﻴﻀﺎً‬
‫ﻓروض ِ‬
‫اﻟﻛﻔﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺘﺎﻝ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﻗوﻤﻲ ﻤن‬ ‫وﺤدﻫﺎ‬
‫ﺘﻘﺎﺘﻝ َ‬ ‫اﺘرﻛوﻫﺎ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬

‫‪٢٣٩‬‬
 ‫ﻗس ﺒن ﺴﺎﻋدة ﻴﺘﻨﺒﺄ‬

‫‪٢٤٠‬‬
 ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻟرواةُ ﻏﺎﻟﺒﺎً‬
‫اوي طﺒﻌﺎً و ﱡ‬ ‫اﻟﻤﻨﺼور " _ ﻋﻠﻰ ذ ﱠﻤ ِﺔ ﱠ‬
‫اﻟر ِ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫ﺠﻌﻔر‬ ‫أن " أﺒﺎ‬
‫ﺤﻛﻰ ّ‬
‫ُﻴ َ‬
‫اﻓﻴن ‪،‬‬ ‫ﻠﺔ وﺜﻴﻘَ ٍﺔ ﱠ‬
‫ﺒﺎﻟﻌر َ‬ ‫ﺼٍ‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ِ‬
‫أوﺴﻊُ ﻤن ِﺸرو ِاﻝ ﺠدﱠي _ َ‬‫ذﻤﻤﻬم َ‬
‫ُ‬
‫ﺒﻌد أن‬
‫ﻴﺼﻠَﻪ إﻻ َ‬ ‫اﻟود ِع ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻘطَﻊ أﻤ ارً ‪ ،‬أو ِ‬ ‫اﻟر ِ‬
‫ﻤﻝ ‪ ،‬و َ‬ ‫وﻀﺎرِﺒﻲ ﱠ‬
‫ﻴن َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻨﺠﻤ َ‬
‫و‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﻴرﺠ َﻊ إﻟﻴ ِﻬم‪.‬‬

‫ﻛﺎن‬
‫رﻴﻐن " َ‬ ‫أن " روﻨﺎﻟد ِ‬ ‫اﻟﻤرة _ ّ‬ ‫ِ‬
‫ﺤﻛﻰ _ ﻋﻠﻰ ذ ﱠﻤﺔ " أوﺒ ار وﻴﻨﻔري " ﻫذﻩ ّ‬ ‫وﻴ َ‬
‫ُ‬
‫اﻟﻌر ِ‬
‫اﻓﺎت ‪ ،‬ﻴﺄوي إﻟﻴ ِﻬم ﻛﻠ ﱠﻤﺎ ادﻟﻬ ﱠﻤ ْت ﺒوﺠ ِﻬﻪ‬‫اﻓﻴن ‪ ،‬و ﱠ‬ ‫ُﻤﺤﺎطﺎً ﺒﻔرﻴ ٍ‬
‫اﻟﻌر َ‬
‫ق ﻤن ﱠ‬

‫وﻴﺤ ُ‬
‫ﺎرب آﺨرﻴن‪.‬‬ ‫ﺎﻟﺢ أﻗواﻤﺎً َ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫ورﻫم ُﻴ َ‬ ‫وﺒﺒرﻛ ِﺔ ُد ِ‬
‫ﺨﺎن َﺒ ُﺨ ِ‬ ‫َ‬ ‫طوب ‪،‬‬
‫اﻟ ُﺨ ُ‬

‫ﻨﺒﺎء ﻤن اﻟﻛﺘُ ِب‬ ‫ِ‬

‫ﺸرﻴط ﻓﻴدﻴو و ِ‬ ‫ﺤﻛﻰ _ ﻋﻠﻰ ذ ﱠﻤ ِﺔ‬
‫أﺼدق إ ً‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻔﻴدﻴو‬
‫ُ‬ ‫أﺸرطَ ُﺔ‬ ‫وﻴ َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﺼوت‬ ‫ط ِّ‬
‫ﻤﺘﻠﺒﺴﺎً‬ ‫ﻀ ِﺒ َ‬
‫رﺌﻴس اﻟﺒﻴرو اﻷﺴﺒق " أﻟﺒﻴرﺘو ﻓﻴﺠﻤوري " ُ‬ ‫أن َ‬‫_ ﱠ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﺒﺎد واﻟ ِﺒﻼد‪.‬‬ ‫أﻤ ِ‬
‫ور‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫و ﱡ ِ‬
‫اﻟﺼورة ﻴﺴﺘﻤﻊُ ﻟوﺤﻲ ﻋراﻓﺔ ﻟﺘﺴﻠﻴك ُ‬

‫ﺤرج‪.‬‬ ‫ﻋﻨد اﻟﻌﺎ ﱠﻤ ِﺔ ِّ‬

‫ﺤدث وﻻ َ‬ ‫ﻓﺎﻷﻤر َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺨﺎﺼ ِﺔ‬
‫ّ‬ ‫أﻤر‬
‫ﻛﺎن ﻫذا ُ‬
‫ﻓﺈذا َ‬

‫ﻤرو ارً‬ ‫ِ‬ ‫اﻨﻘﻀﻰ اﻟﻌﺎم ‪ ٢٠١٠‬ﺒﻛ ﱠﻝ ﻤﺎ ِ‬

‫ﻓﻴﻪ ﻤن َ ٍ‬
‫دﺠﻝ َﺒ ْدءاً ﺒﻘ ﱠﻤﺔ " ﺴﻴرت " ‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﺴﻴﺤﺘرُم‬ ‫اﻟﻛروي اﻟذي‬
‫ّ‬ ‫ﺒﻤﻠف ٍ‬
‫ﻗطر‬ ‫ِّ‬ ‫إﻨﺘﻬﺎء‬
‫ً‬ ‫اﻷﺨطﺒوط ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ﺒﻨﺒوءات " ٍ‬
‫ﺒوﻝ "‬ ‫ُ‬
‫دون أن ُﻴﺨ ِﺒرﻨﺎ‬ ‫ﺎﺼﻲ اﻟد ِ‬
‫ﱠﻤﺎء َ‬ ‫ﻠﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺜﻘﺎﻓ ُﺔ ﻤﺼ ِ‬
‫اﻟﻤﺘﺄﻫ ِ‬
‫ِّ‬ ‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻌوب‬ ‫ﺜﻘﺎﻓ َﺔ ﱡ‬
‫َ‬
‫ﺤﻤد " و " ﻤوزة " رأﺴﻴ ِﻬﻤﺎ إذا ﻤﺎ ُﻋ ِز َ‬
‫ف‬ ‫" ٌ‬ ‫ﺴﻴﻀﻊُ‬
‫َ‬ ‫ﻤرﺤ ٍ‬
‫ﺎض‬ ‫ﺒﺄي َ‬ ‫ﱡ‬
‫اﻟﻤﻠف ِّ‬
‫اﻟد ِ‬
‫ﱠوﺤﺔ!‬ ‫اﺌﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺴﻤ ِ‬
‫ﺎء‬ ‫اﻟ ﱠﻨ ُ‬
‫ﺸﻴد اﻹﺴر ﱡ‬
‫َ‬

‫‪٢٤١‬‬
 ‫ِ‬ ‫اﻓﻴن اﻟذﻴن اﺤﺘﻠﱡوا‬ ‫وﺠوِﻩ ﱠ‬
‫ﺸﺎﺸﺎت‬ ‫اﻟﻌر َ‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪ ٢٠١١‬ﻋﻠﻰ ُ‬ ‫ﺎس َ‬ ‫اﺴﺘﻘﺒﻝ اﻟ ﱠﻨ ُ‬
‫َ‬ ‫و‬
‫ﻤﺤﻠﻴ ٍﺔ ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻤﻴﻤوﻨﺔ ﻤن اﻟﻠﱠ ِ‬ ‫ِ‬
‫ِّ‬ ‫ﻨﺒوءات‬ ‫وح اﻟﻤﺤﻔُوظ ! وﺒﻴن‬ ‫ُ‬ ‫ﻋودﺘﻬم‬ ‫اﻟﺘﱠﻠﻔزِة ﺒﻌد‬
‫ارث ‪ ،‬وﺘﺤطﱡِم‬‫ﻻزﻝ ‪ ،‬واﻟﻛو ِ‬
‫ﺌﺔ ﺒﺎﻟز ِ‬‫وأﺨرى إﻗﻠﻴﻤﻴ ٍﺔ ‪ ،‬وﺜﺎﻟﺜَ ٍﺔ دوﻟ ﱠﻴ ٍﺔ ‪ ،‬ﻤﻠﻴ ٍ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫أﺨرى‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﺴﻛرﱠﻴ ٍﺔ ‪ُ ،‬‬
‫ود َو ٍﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟطﺎﺌر ِ‬
‫ﺴﺘﻀﻴق ﻋﻠﻰ أﻫﻠ َﻬﺎ ‪ ،‬و َ‬
‫ُ‬ ‫اﻨﻘﻼﺒﺎت‬ ‫ات ‪ ،‬و‬
‫ﻓﻴﻛون‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺠزﻴﺔ ‪ ،‬أو ﺤرﺒﺎً‬
‫َ‬ ‫ﻓﻴدﻓﻊ أﻫﻠُﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ﺼﻠﺤﺎً‬
‫ﺠﻨود اﻟﻨﻴﺘو إ ﱠﻤﺎ ُ‬
‫ُ‬ ‫ﺴﻴﻔﺘﺤﻬﺎ‬
‫ُ‬
‫وﻟﺔ ‪ " :‬ﻤﺎ ﻓﻴش‬‫ف وﻋﻤﻼً ﺒﺎﻟﻤﻘُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠِ‬ ‫اﻟدﱠﻓﻊ ﻤن ِ‬
‫اﺴﺘﻔزﻨﻲ ﻫذا اﻟﻤوﻗ ُ َ‬ ‫ﺒﻨك اﻟدﱠم ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫دﻴن _ أن‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻴ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﺎﺴ َ‬ ‫ون‬ ‫رت _ اﺴم ﷲ ﺤﺎرﺴﻨﻲ ﻤن ُ‬ ‫ﻗر ُ‬‫أﺤﺴن ﻤن َﺤ ْد " ﱠ‬
‫ْ‬ ‫َﺤ ْد‬
‫أﺘﻨ ﱠﺒﺄ !‬

‫ﻤﻘﺎﻤ ُﻛم _ ﻫﻲ ﻛ ﱡﻝ‬

‫ﺒﺎرك ﷲ َ‬
‫وﻤﺠﻤوﻋ ٌﺔ ﻤن اﻟﺤﻤﻘَﻰ _ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻗراءةٌ ﻤﺘﺄ ِّﻨﻴ ٌﺔ ﻟﻠوِا ِ‬
‫ﻗﻊ ‪،‬‬
‫ﻰء!‬ ‫ِّ‬
‫اﻟﻤﺘﻨﺒ ُ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ‬
‫ُ‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ِ‬
‫وﺴﻴﺎﺴ ﱠﻴﺎً‪:‬‬ ‫ﻋرﺒ ﱠﻴﺎً ‪ :‬ﻓﻨ ﱠﻴﺎً‬

‫ﻟﺤﻔظ اﻟﻠﱠ ِ‬
‫ﻐﺔ اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ ﺒﻌد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وﺴﺎم " ﺴﻴﺒوﻴﻪ "‬ ‫ﻴﺤﺼ ُﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫• َﺴﻌد اﻟﺤرﻴري "‬
‫ُ‬
‫ﻨﺤوي‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﺒﺄﻗ ﱠﻝ ﻤن ِ‬
‫ﻤﺌﺔ ﺨطَﺄ‬ ‫ﺎب ﻤن ﻤﺌﺘﻲ ٍ‬ ‫ﺘﻼوِﺘﻪ ﻟﺨطَ ٍ‬
‫ٍّ‬

‫رص ِ‬
‫ﻓﻼﻓﻝ‪.‬‬ ‫أﻛﺒر ﻗُ ِ‬
‫ط ﻋن ِ‬ ‫ﻴﻘص ﱠ‬
‫اﻟﺸرﻴ َ‬ ‫• ﺴﻼم ﻓﻴﺎض ﱡ‬

‫اﻟﺸ ِ‬
‫ﻌب‬ ‫أﻤن اﻟد ِ‬
‫ﱠوﻟﺔ ﺒﺈﻋدام ﱠ‬ ‫ﻤﺔ ِ‬‫ﻤﺤﻛ ِ‬
‫ار َ‬‫ق ﻋﻠﻰ ﻗر ِ‬ ‫• زﻴن اﻟﻌﺎﺒدﻴن " ﻴ ِ‬
‫ﺼﺎد ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﺒﺘﻬﻤ ِﺔ اﻟﻤطﺎﻟﺒ ِﺔ ﺒر ِ‬
‫ﻏﻴف ُﺨﺒز‪.‬‬ ‫َ ُ َ‬

‫‪٢٤٢‬‬
 ‫إﻓرﻴﻘﻲ أﺼﻴﻝ‬
‫�‬ ‫اﻟﻌرب وﻴﺴﺘ ِﺒدﻝ ﻨﺎﻗﺘَﻪ ٍ‬
‫ﺒﻔﻴﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺘﺒر ﻤن‬
‫• اﻟﻘذاﻓﻲ " ّأ‬
‫ُ‬

‫ﺎر اﻟﻌﻠﻤ ِ‬ ‫ي ﻓﻲ َ ِ‬
‫ﺎء‬ ‫ﻛﺒ ِ ُ َ‬‫ﻫﻴﺌﺔ َ‬ ‫ﻋﻀو ِ‬
‫ﻓﺨر ﱞ‬ ‫ٌ‬ ‫اﻟوﻟﻴد ﺒن طﻼﻝ "‬
‫ُ‬ ‫•‬

‫اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬وﻟﻛن ﺒدون ﻨواﻴﺎ‬ ‫ﱠ ِ‬

‫• ﻫﻴﻔﺎء وﻫﺒﻲ " ﺴﻔﻴرةً ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ ﻓﻲ َ‬
‫ﺤﺴﻨﺔ‪.‬‬

‫• ﺸﻌﺒوﻻ " ِ‬
‫ﻴﺼد ُر ﻛﺎﺴﻴﺘَﻪ اﻟﺠدﻴد ‪ " :‬ﺒﺤب ﺠﻤﺎﻝ ُﻤﺒﺎرك وﺒﻛرﻩ اﻟﺒرادﻋﻲ‬

‫وﻋﺒﺎس ﻻ ﻴﻔﻌﻝ!‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻘﻀ ﱠﻴ ِﺔ اﻟﻔﻠﺴطﻴﻨ ﱠﻴ ِﺔ‬
‫• ﻤﺤﻤد دﺤﻼن " ﻴﺘﺂﻤر ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ُ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻌﻴن!‬ ‫ِ‬
‫ﻓرض‬ ‫اﻟﻛ ِ‬
‫ﻔﺎﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫روض ِ‬
‫ﻏزة ﻤن ﻓُ ِ‬
‫ﺼ ُﺎر ﱠ‬ ‫اﻟﺸ ُ ِ‬
‫ﻫر ﱠ‬
‫رﻴف ﺤ َ‬ ‫• اﻷز ُ‬

‫ﺎف اﻟﻔ ﱠﻨﺎﻨﺔ " َ‬

‫ﺼﺒﺎح " ﻋﻠﻰ ﻨﺠﻝ " اﻟﺨطّﺎف‪" .‬‬ ‫• زﻓُ ُ‬

‫اﻟﺴﻠطﺔ‬ ‫ﺒرﻤﻴﻝ اﻟ ِّﻨﻔط وﻓﺘوى ﱠ‬

‫ﺘﺤرم ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺒﻨدورة أﻏﻠﻰ ﻤن‬
‫• ﻛﻴﻠو ُ‬

‫• اﻟﺸرطﺔ ِ‬
‫ﺘﻛﺴ ُر رأس ٍ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺼﺎﻨﺔ‬
‫َ‬ ‫ﻨﺎﺌب ﻴﺘﻤﺘﱠﻊُ‬

‫اﻟﻌرﺒﻲ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫ِ‬

‫ﻹﺴﺘﺒداﻝ ُﻤﺼطﻠ ِﺢ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻓﻲ اﻟد ِ‬
‫ﱡوﻝ اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌدﻴﻝ‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫•‬
‫اﻟﻔﺎرﺴﻲ‬
‫ِّ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻠﻴﺞ‬
‫ِ‬

‫‪٢٤٣‬‬
 ‫اﻟﺴ ِ‬
‫وﻴس‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻘﻨﺎة ﱡ‬ ‫ﻔن اﻹﺴراﺌﻴﻠﻴﺔ ﺘُﻌﻔﻰ ﻤن ﻀر ِاﺌ ِب اﻟﻤرور‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫• ُ‬

‫زر اﻟﻘَ َﻤ ِر دوﻟ ٌﺔ ﻋرﺒ ﱠﻴ ٌﺔ‬ ‫ِ‬

‫أن ُﺠ َ‬
‫اﻟﻌرب ﻴﻌرﻓُون ﱠ‬ ‫اطﻨﻴن‬
‫• ‪ 50‬ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ ﻤن اﻟﻤو َ‬

‫أﺨرى‬
‫ﻤرةً َ‬
‫• وﻟﻴد ﺠﻨﺒﻼط " ﻀد ُﺴورﻴﺎ ﱠ‬

‫وﻴﻌرض ﺼورةً‬
‫ُ‬ ‫ﻤﻴﺎﻩ اﻟ ِّﻨ ِ‬
‫ﻴﻝ‬ ‫ق ) إﺴراﺌﻴﻝ ( ﻓﻲ ِ‬
‫ﻴطﺎﻟب ﺒﺤ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫• ﻟﻴﺒرﻤﺎن "‬
‫وب اﻟ ﱠﻨﻬر‬‫ﻤﻨﺴ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻔﺎع ُ‬
‫ﺸﻼﻻت ﻓﻛﺘُورﻴﺎ ﻤﻤﺎ أدﱠى إﻟﻰ إر ِ‬ ‫ﻴﺘﺒو ُﻝ ﻋﻨد‬
‫اﺌﻴﻠﻲ ﱠ‬
‫ﻹﺴر ٍّ‬

‫ﺤو ِﻝ إﻟﻰ ﻨﻔط‬

‫ﻤﻘﺒرٍة ﻟﺘﺄ ﱡﺨرِﻫ ْم ﺒﺎﻟﺘﱠ ﱡ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫• رﻓﻊُ اﻟﺠﻨﺴ ﱠﻴﺔ ﻋن أﻤوات ﻓﻲ َ‬

‫وﻝ ﻋرﺒ ﱠﻴ ٍﺔ‬

‫إﻟﻐﺎء ﺨدﻤ ِﺔ " اﻟﺒﻠوﺘوث " ﻓﻲ ‪ُ ٤‬د ٍ‬
‫ُ َ‬ ‫•‬

‫ﻘﺎطﻌ ِﺔ ب " رام ﷲ "‬

‫اﻟﻤ َ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﱠ ِﺔ ﻓﻲ ِّ‬
‫ﻤﻘر ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫• إﻗﺎﻤ ُﺔ اﻟدﱠوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴطﻴﻨ ﱠﻴﺔ ُ‬
‫ﺤذاء " ﻤﺤﻤود ﻋﺒﺎس " ) اﻟﺸرﻴف(‬
‫ُ‬ ‫وﻋﺎﺼﻤﺘُﻬﺎ‬

‫ﺼﺎرو ٍخ‬ ‫ﻤﺎﺴورٍة ﻋﻠﻰ ِ‬ ‫ﺒﺘﻬﻤ ِﺔ إطﻼ ِ‬ ‫ِ ِ‬

‫ﺸﻛﻝ َ‬ ‫ق ُ‬ ‫ﻗﻔص اﻹ ﺘّﻬﺎم َ‬ ‫• إرﻫﺎﺒﻴون ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ) إﺴراﺌﻴﻝ(‬

‫ﺸﻬم"‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬

‫إﺘﺼﺎﻻت ِ‬
‫ﺨدﻤﺔ " ط ّﻨ ُ‬
‫ﺘدر ُج َ‬ ‫• ﺸرﻛﺔ‬

‫‪٢٤٤‬‬
 ‫ٍ‬
‫ﺸﻬﻴر " ﺒرﻀﻪ " وﻫو‬ ‫ٍ‬
‫ﻟرﺌﻴس‬ ‫• ﺼﺤﻴﻔ ٌﺔ ﻋرﺒ ﱠﻴ ٌﺔ ﺸﻬﻴرةٌ " ﺘُ ِ‬
‫ﻔﺒر ُك " ﺼورةً‬
‫ٍ‬
‫ظﻤﻰ‬ ‫ﻴﻠ ِﺒ ُﺞ َ‬
‫رﺌﻴس دوﻟَﺔ ُﻋ َ‬

‫ﻋرش اﻹﻏر ِ‬
‫وﺘطﻴﺢ ﺒﻬﻴﻔﺎ ﺒﻌد ِّ‬
‫ﻛﻠﻴﺒﻬﺎ " ﺘﺤت‬ ‫ُ‬ ‫اء‬ ‫ِ‬ ‫• روﺒﻲ " ﺘﺘرﱠﺒﻊُ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟدﱡش‬
‫رﻤﻀﺎن ِ‬
‫وﻴﻔط ُر ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻬﻼﻝ ﻓﻲ اﻟ َﺨ ِ‬
‫ﺎﻤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻨﻲ ﻴﻌﻠِ ُن‬
‫س ﻤن َ‬ ‫رؤﻴﺔ‬ ‫ﺜﺒوت‬
‫َ‬ ‫•‬
‫ﺴﺒق ﺸ ﱠم اﻟﺤﺒق"‬
‫َ‬ ‫اﻟﻌﺸرﻴن ﻤﻨﻪ ‪ " :‬ﻤن‬
‫َ‬ ‫اﻟﺘﱠ ِ‬
‫ﺎﺴﻊ و‬

‫ِ‬
‫ﺘﺼوﻴت‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺴﺒب ُﺸ ٍّﺢ ﻓﻲ اﻟ‬ ‫أﻤﻴر ﱡ‬
‫اﻟﺸﻌراء‬ ‫ِ‬
‫ﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ِ‬ ‫ﻴﺨرج ﻤن‬ ‫• اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ "‬
‫ُ‬

‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺎً‪:‬‬
‫ّ‬

‫ِ‬
‫اﻹﺴﻼم ﻤن‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻌﺎرض‬ ‫ﺨطﺎﺒﻪ ﻋن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤدري رﻗم َﻛ ْم ﻴﺒدأ‬ ‫• اﻟﺒﺎﺒﺎ " ﺒﻴﻨدﻛﺘس "‬
‫َ‬
‫وﻴﺨﺘﺘﻤﻪ ﺒﻀرورِة اﺤﺘرِام ﺠﻤﻴ ِﻊ اﻷدﻴﺎن‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﻘﻝ‬

‫ِ‬
‫ﻟﻤس " اﻟﻛﻲ ﺒورد "‬ ‫• اﻹﻨﺘرﺒوﻝ ﻴﻤﻨﻊُ " أﺴﺎﻨﺞ " ﻤن‬

‫ﻋرﺒﻲ ‪ ،‬و " ﻫﻴﻼري ﻛﻠﻴﻨﺘون " ﺘﺴﺘدﻋﻲ‬ ‫ٍ‬

‫ﻟرﺌﻴس‬ ‫• أوﺒﺎﻤﺎ " ﻴﻌﻤﻝ " ﻓﻠﻘﺔ "‬
‫ٍّ‬
‫آﺨر ﻟﺒﻴت اﻟطﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫‪٢٤٥‬‬
 ‫ق إﻴر ٍ‬
‫ادات‬ ‫ﻟت ﺤﻴﺎً " وﻴﺤ ِﻘّ ُ‬ ‫• ﻤﺎﻴﻛﻝ ﺠﺎﻛﺴون " ِ‬
‫ﻴﺼد ُر ﻛﺎﺴﻴﺘﺎً ﺒﻌﻨوان " ﻤﺎ ز ُ‬
‫ﻀﺨﻤ ٍﺔ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ﻤﺎﻟ ﱠﻴ ٍﺔ‬

‫ﻴﺨﺴر‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺠزِء اﻟﺜﱠ ِﺎﻨﻲ ﻤن " آﻓﺎﺘﺎر " ﺒﻤﻴزاﻨﻴﺔ ﺘرﻟﻴون دوﻻر وﻟﻛﻨﻪ‬
‫إﺼدار ُ‬
‫ُ‬ ‫•‬
‫ﻤﻬرﺠﺎن " ﻛﺎن‪" .‬‬
‫َ‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﺠﺘﻤﻌﺔ‬ ‫ٍ‬
‫أﻛﺒر ﻤن ﻤﻴزاﻨﻴﺔ ‪ ٦‬دوﻝ ﻋرﺒ ﱠﻴﺔ ُﻤ َ‬
‫• ﻤﻴزاﻨﻴ ُﺔ " ﷼ ﻤدرﻴد " ُ‬

‫ِ‬
‫وﺘﻀﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠﺎﺌ ِر‬ ‫ﻛوﻤﺔ‬
‫اﻟﺤ َ‬
‫• ﻤظﺎﻫرةٌ ﻋﺎرﻴ ٌﺔ ﻓﻲ " أوﻛﻼﻫوﻤﺎ " ﻀد ﻗرار ُ‬
‫ِ‬
‫ﺒﻛﻼب " اﻟﺒوﻝ دوغ "‬ ‫اطﻨﻴن اﻷﻛﺎرم ﻤن اﻟزواج‬
‫اﻟﻤو َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﺤرﱠﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴ ﱠﻴﺔ وﻤﻨ ِﻊ ُ‬
‫‪.‬‬

‫دﺒﻠﺠ ٍﺔ ﻤن ُﻨور وﻤﻬ ﱠﻨد ﺒﺎﻟﻠﱡﻐﺔ ﱠ‬

‫اﻟﺴﻨﺴﻛرﻴﺘ ﱠﻴﺔ‬ ‫•إﺼدار َ ٍ‬
‫ﻨﺴﺨﺔ ُﻤ َ‬ ‫ُ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫اﻟﻌ ِﺎم‬ ‫اض اﻟﺒطﺎرﻴ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺸﻌوب " اﻟﻤﺎﻴﺎ " ﺒﺎﻨﻘر ِ‬ ‫ﻨﺒوء ٍة‬
‫ق َ‬ ‫اﻟﻌﺜور ﻋﻠﻰ َ‬
‫ُ‬ ‫•‬

‫ﻴﺜﻴر‬ ‫• ﻨﺎﺴﺎ " ﺘﻌﺜُُر ﻋﻠﻰ " ﻛﺎﺘﺸﺎب" و " ﻤﺎﻴوﻨﻴز " ﻓﻲ َ ِ‬
‫ﺤﻝ ﻤﻤﺎ ُ‬
‫ﻛوﻛب ُز َ‬
‫ﺒﺸرﻴﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﺤﻀ َﺎرٍة‬ ‫اﻟﺸﻛوك ﺤوﻝ ُو ِ‬
‫ﺠود َ‬ ‫َ‬
‫َ‬

‫وﺤﺎﻨ ﱠﻲ ‪ِ :‬ﻗس ﺒن ﺴ ِ‬
‫ﺎﻋ َدة‬ ‫اﻟر ِ‬ ‫ﻤﻊ ﺘﺤ ﱠﻴ ِ‬
‫ﺎت اﻟﻌﺎﻟِِم ﱡ‬
‫َ‬ ‫ْ‬

‫‪٢٤٦‬‬
 ‫ﻤواطن ﻤن اﻟدرﺠﺔ اﻟﻌﺎﺸرة‬

‫‪٢٤٧‬‬
 ‫ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺒﻠد اﻟذي ﻴﺨﺘﻠف ﻓﻴﻪ اﻟﻛﻝ ﻤﻊ اﻟﻛﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﻝ ﺸﻲء اﻻ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤدى رﺨﺼﻨﺎ ! ﻨﻌﻴش ﻤن ﻗﻠﺔ اﻟﻤوت !‬

‫ﻨﻌﺎﻤﻝ ﻛﺎﻟﻤﻌز اﻟﻤﺼﺎب ﺒﺎﻟﺠرب !‬

‫ﻻ أﺤد ﻴﻘﺘرب ﻤﻨك ‪ ...‬ﻻ أﺤد ﻴﺴﺄﻝ ﻋﻨك ﻓﺄﻨت اﻟرﺨﻴص ﻟدرﺠﺔ أن ﻻﺜﻤن‬
‫ﻟك !‬

‫ﺒﻴﺘك ﻤﺎﻟك دﻤك ﻛﻝ ﻤﺎ ﻓﻴك رﺨﻴص ﻟدرﺠﺔ أن ﻻﺜﻤن ﻟك !‬

‫ﻤطﻠوب ﻤﻨك ﻛﻝ ﺸﻲء وﻻ ﺸﻲء ﻟك !‬

‫ﻻ ﻴطرﻗون ﺒﺎﺒك اﻻ ﻟﺘﺤﺼﻴﻝ ﻓواﺘﻴر اﻟﻤﺎء واﻟﻛﻬرﺒﺎء‪ ...‬ﻋﻔوا واﻻﻋﺘﻘﺎﻝ!!!‬

‫أﻤﺎ أن ﻴﻛون ﻟك ﺼﻨدوق ﺒرﻴد ‪...‬‬

‫أن ﻴدﺨﻝ اﻻﺴﻌﺎف ﻟﻴﻘﻠك ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ‪ ..‬اﺴﺘﻐﻔر رﺒك ﻓﻬذا ﺤرام ﻋﻠﻴك إﻨﻬﺎ‬
‫ﺨدﻤﺔ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ وﻻ ﺸﻲء ﻤﺠﺎﻨﻲ ﺴوى ﻤوﺘك!‬

‫وﻋﻠﻴك أن ﺘﻔﺴر ﻛﻝ ﺸﻲء ﻟﺘﺴﻠم!‬

‫ﻛﻴف ﻴﺘﻔق أن ﺘﻛون ﻓﻠﺴطﻴﻨﻴﺎ وﻋﻴون اﻤك ﺨﻀر !‬

‫ﺘﺠﻴب اﺴﺄﻟوا ﺠدﺘﻲ !‬

‫وﻴﺒﺤﺜون ﻋن ﺠدﺘك ﻓﻴﺘﻀﺢ أﻨﻬﺎ ﺘﻘ أر اﻟﻘرآن وﺘﺤﺞ وﺘﻌﺘﻤر وﺘﺤﺼن ﻓرﺠﻬﺎ‬

‫وﺘﺼوم ﺸﻬرﻫﺎ ﻓﻴﺘوﻗف اﻟﺒﺤث واﻟﺸك ﻴﺒﻘﻰ!‬

‫‪٢٤٨‬‬
 ‫وﻤن أﻴن ﺘﻌرف ﻋروة ﺒن اﻟورد وﺘﺄﺒط ﺸ ار وﻛﻝ اﻟﺼﻌﺎﻟﻴك أﻤﺜﺎﻟك ؟! ﺘﻘوﻝ‬
‫ﻟﻘد درﺴت ﻫذا ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ‪ ...‬ﻴراﺠﻌون ﻤﻨﻬﺎج اﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ‪ ...‬ﺤﻘﺎ ﻟﻘد‬
‫ﻋﻠﻤوك ﻫذﻩ اﻻﺸﻴﺎء ﻴﺘوﻗف اﻟﺒﺤث واﻟﺸك ﻴﺒﻘﻰ !‬

‫ﻤذﺒﺤﺔ ﺘﻠو ﻤذﺒﺤﺔ ‪ ...‬ﻨﺤن اﻟذﻴن ﻨؤرخ اﻴﺎﻤﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤذاﺒﺢ !‬

‫ﻓﻨﻘوﻝ ﻗﺒﻝ اﻟﻨﻛﺒﺔ ﺒﺴﻨﺔ وﻗﺒﻝ دﻴر ﻴﺎﺴﻴن ﺒﻠﺤظﺔ وﻗﺒﻝ ﻛﻔرﻗﺎﺴم ﺒﻘﺒﻠﺔ وﻗﺒﻝ‬
‫اﻟﺠﻠﻴﻝ ﺒﺴﻨﺒﻠﺔ !‬

‫وﻨﻘوﻝ ﺒﻌد ﺼﺒ ار وﺸﺎﺘﻴﻼ ﺒﺠﺜﺔ وﺒﻌد ﺘﻝ اﻟزﻋﺘر ﺒطﻔﻝ ﻤذﺒوح وﺒﻌد ﻨﻬر‬
‫اﻟﺒﺎرد ﺒﺒﻴت ﻤﻨﻬوب ﺜم ﻤﺤروق ‪...‬‬

‫ﻏزة واﺜﻨﺎء اﻟدم اﻟذي ﻟم ﻴﺘوﻗف واﻟﺠرح اﻟﻤﻔﺘوح ﻋﻠﻰ‬

‫وﻨﻘوﻝ اﺜﻨﺎء ّ‬
‫ﻤﺼراﻋﻴﻪ!‬

‫ﻤذﺒﺤﺔ ﻫﻨﺎ ﻤذﺒﺤﺔ ﻫﻨﺎك وﻋﻠﻴك أن ﺘﻌﻴش رﻏﻤﺎ ﻋﻨك ﻟﻴس ﻟك أن ﺘﻤوت‬
‫ﻤﺘﻰ ﺸﺌت إﻨﻬم ﻻ ﻴﺴﻤﺤون ﻟك ﺒﻤﺜﻝ ﻫذا اﻟﺘرف !‬

‫ﺘﺄﻛد أﻨك ﺴﺘﻤوت وﻟﻛن ﻟم ﻴﺤن دورك ﺒﻌد !‬

‫ﺤﻝ ﺒﻨﺎ أﻋﻠﻤت ﻗﺘﻴﻼ ﻏﻴرﻨﺎ أﺤب وﺠﻪ ﻗﺎﺘﻠﻪ‬

‫ورﻏم ﻛﻝ ﻫذا ﻻ ﻨرﻴد ﻟﻬم ﻤﺎ ّ‬
‫إﻟﻰ ﺤد اﻟﺜﻤﺎﻟﺔ ؟!‬

‫‪٢٤٩‬‬
 ‫اﻨﻌم اﻵن ﺒﺴﻼم ‪ ...‬ﺴﻼم ﻤﻌﻬود ﺒﻴن ﻤﺠزرة واﺨرى‪...‬ﻤﺠزرة ﻗد ﻴﻛون‬
‫ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻤن دﻤك أو دﻤﻲ ‪...‬‬

‫ٕواﻟﻰ أن ﺘﺤﻴن ﺘﻠك اﻟﻠﺤظﺔ اﻟﺘﻲ ﻗد ﻻ ﻨﺠد ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺒ ار وﻫو أﺒﺴط ﺤﻘوق‬
‫اﻷﻤوات ﻟﻐﺒﺎﺌﻲ أﺤدﺜك ﻋن ﺤﻘوق اﻷﻤوات ﻓﻲ ﺒﻠد ﻟﻴس ﻓﻴﻪ ﻟﻼﺤﻴﺎء‬
‫ﺤﻘوق!‬

‫ﻤواطن ﻤن اﻟدرﺠﺔ اﻟﻌﺎﺸرة أﻨت !‬

‫ﻴﺄﺘﻲ ﻗﺒﻠك اﻟﺒﺸر اﻟذﻴن ﻴﺸﺒﻬوﻨك ﻓﻲ اﻟﺸﻛﻝ ﻓﻘط وﻟﻛﻨﻬم ﻤن ﻨوع ارﻗﻰ !‬
‫ﺜم اﻟﻛﻼب اﻟﻤدﻟﻠﺔ ‪..‬ﻓﺎﻟﻘطط ‪..‬ﻓﺎﻟﺤﻴوﻨﺎت اﻟداﺠﻨﺔ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻌﺼﺎﻓﻴر‪ ..‬ﻓﺎﻷﺴﻤﺎك‬
‫‪..‬ﻓﺸﺠر اﻻرﺼﻔﺔ ‪..‬ﻓرﻤﻝ اﻟﺸﺎطﻰء‪ ..‬ﻓﺎﻵﺜﺎر اﻟروﻤﺎﻨﻴﺔ ﺜم ﺘﺄﺘﻲ أﻨت !‬
‫اﺒﺘﺴم ﻟﻴس ﺘﺼﻨﻴﻔك ﺴﻴﺌﺎ اﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟدرﺠﺔ !‬

‫أﻨت ﻓﻲ اﻟدرﺠﺔ اﻟﻌﺎﺸرة ﻗﺒﻝ اﻟﺴﻝ واﻟﺴرطﺎن واﻨﻔﻠوﻨ از اﻟﺨﻨﺎزﻴر!‬

‫اﺤﻤد رﺒك أن ﻟﺤﻤك ﻻ ﻴؤﻛﻝ ‪ ...‬ﺘﺄﺨر اﻟوﻗت ﺘﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻤﺠزرة ﻓﺄﻨت‬
‫اﻟرﺨﻴص ﻟدرﺠﺔ أن ﻻﺜﻤن ﻟك!‬

‫‪٢٥٠‬‬
 ‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻤوﺘﻰ‬

‫‪٢٥١‬‬
 ‫اﻟﻤدﻓوﻨﺔ ﻓﻲ اﻷ ِ‬
‫َﺠﺴﺎد اﻟﺘﻲ أدﻤﻨت اﻹﻨﺤﻨﺎء‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫ﻼم ﻋﻠﻰ اﻷروا ِح‬‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﻤﺘطﻴ ِ‬ ‫اوﻴﻝ ﺠﻴﻨز وﻓﻴرز ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻷﺸﻤﻐﺔ اﻟﻔﺎﺨرِة وﺴر ِ‬ ‫‪ ...‬اﻟﻤﻛﻔﱠ ِ‬
‫ﺒﺔ‬ ‫ِّ‬ ‫اﺘﺸﻲ ‪...‬‬ ‫ﻨﺔ‬
‫اﻟص ّ◌ َ◌ َ◌ﻤد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻌطر ﺴﻛورﺒﻴون وأرﻤﺎﻨﻲ وﻛرﻴﺴﺘﻴﺎن دﻴور وﻤﻨﺘﺠﺎت ﻋﺒد ّ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴك واﻟﻌﻨﺒر!‬ ‫رﺸﻲ ِ‬
‫ﺒﻴت‬ ‫اﻟﻘَ ِّ‬

‫روح اﻟﻐ ِﺒ ِّﻲ‬

‫ﺘﻘﺒض َ‬
‫َ‬ ‫ادت أن‬
‫إن اﻵﻟﻬ َﺔ إذا أر ْ‬
‫زردﺸت ﻛﻔ ارً ﺤﻴن ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻨطق‬
‫َ‬
‫ﻟﻘﺒض ِ‬
‫روﺤﻪ وﺘﺴﻌﺔ ﻹﻗﻨﺎﻋﻪ أ ﱠﻨﻪ ﻗد ﻤﺎت‬ ‫ِ‬ ‫أرﺴﻠت اﻟﻴﻪ ﻋﺸرة ﻤﻼﺌﻛﺔ واﺤداً‬
‫ْ‬
‫!‬

‫ﻓﺎﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻤوﺘﻰ‬

‫اﻟﺴﺎدة أَﻨﻌﻰ إﻟﻴﻛم أُﻤﺔ اﻟﻌرب ‪ ،‬ﱠ‬
‫أﻴﻬﺎ ﱠ‬

‫اﻤﺘطﺎﻛم ﺤ ﱠﻛﺎﻤﻛم‬
‫ُ‬ ‫وﻴوم‬
‫ﻴوم ُوﻟدﺘم َ‬
‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻛم َ‬
‫ﱠ‬

‫ﻀﺎﻋت اﻷﻨدﻟُس‬
‫وﻴوم َ‬
‫َ‬

‫ِ‬
‫ﺒﺒرﻛﺎت ﺴﺎﻴﻛس ﺒﻴﻛو ﺒﻌد أَن ﻛﻨﺘُم ) ﺨﻴر أُ ﱠﻤﺔ‬ ‫ِ‬
‫وﻗﺒﺎﺌﻝ‬ ‫وﻴوم ﻋدﺘم ُﺸﻌوﺒﺎً‬
‫َ‬
‫أُﺨرﺠت ﻟﻠﻨﺎس(‬

‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴﺠد اﻷَﻗﺼﻰ‬ ‫اﻟﻴﻬود‬
‫ُ‬ ‫َﺤرق‬
‫وﻴوم أ َ‬

‫اﻟرﺸﻴد‬ ‫اﺤﺘﻠت أَﻤرﻴﻛﺎ ِ‬

‫ﺤﺎﻀرة ﻫﺎرون ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫وﻴوم‬
‫َ‬

‫ﺒﺎﻟﺴﻴف ﻤﻊ‬ ‫ِ‬

‫اﻟرﻗص ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺨﻴﻝ و‬ ‫ورﻛوب‬ ‫اﻟرﻤﺎﻴﺔ‬ ‫وﻴوم ﻋﻠﻤﺘُم أ َ ِ‬
‫اﻟﺴﺒﺎﺤﺔ و ِّ‬
‫َ‬ ‫َوﻻدﻛم ّ‬ ‫َ‬
‫ُﺠورج ﺒوش‬

‫‪٢٥٢‬‬
 ‫ﻋﻘر ِ‬
‫دارﻫم اﻻ ذﻟّوا‬ ‫ﻗوم ﻓﻲ ِ‬
‫ي ٌ‬ ‫وﻴوم ﻨﺴﻴﺘُم ﺨطﺒﺔ اﻟﺠﻬﺎد وأَﻨﻪ ﻤﺎ ُﻏ ِز َ‬
‫َ‬

‫ﻴﺨطب ﻓﻲ اﻟدﻴﻤﻘراطﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻘر دارﻛم ‪...‬‬

‫ُ‬ ‫وﻴوم ﺼﻔﱠﻘﺘُم ﻟﺒﺎراك أُوﺒﺎﻤﺎ وﻫو‬
‫َ‬
‫ﺘﺤﺎﻀر ﻓﻲ ِ‬
‫اﻟﻌﻔﺔ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻘﺤﺒﺎء‬ ‫ﻫﻨﻴﺌﺎً ﻟﻛم ﻓﻘد ﺼﺎرت‬
‫ُ‬

‫وﻴوم ﺤﺎﺼرﺘُم ﱠ‬
‫ﻏزة‬ ‫َ‬

‫ﺘﻔوق ﻓرﺤ َﺔ ﻓﺘ ِﺢ ِ◌‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ُ‬ ‫ﻋﺎرﻤ ًﺔ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ﻓرﺤ ًﺔ‬ ‫ﻟﻛﺄس‬ ‫ﺼﺎر اﻟﺘﱠ ُ‬
‫ﺄﻫﻝ‬ ‫وﻴوم َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﺴطﻨطﻴﻨﻴﺔ‬

‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ دﺒﻠوﻤﺎﺴ ﱠﻴ ِﺘﻛم‬

‫ﱠ‬

‫َن ﺒﻴﻨﻲ‬
‫ﻋﻨد ﻤﻌﺎوﻴﺔ ﺒن أَﺒﻲ ُﺴﻔﻴﺎن ‪ :‬ﻟو أ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻌرﻴف اﻟدﺒﻠوﻤﺎﺴﻴﺔ َ‬ ‫ﺠﺎء ﻓﻲ‬‫َ‬
‫وﺒﻴن اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫ﺎس ﺸﻌرةً ﻤﺎ ﻗطﻌﺘُﻬﺎ إن ﺸدﱡوﻫﺎ أَرﺨﻴﺘُﻬﺎ ٕوان أَرﺨوﻫﺎ ﺸددﺘﻬﺎ‬ ‫َ‬

‫اﻟﺸﻌرة اﻟﺘﻲ ﻗطَﻌﻬﺎ ﺤﻛﺎﻤﻛم ﻤﻨذ زﻤن‬ ‫ِ‬

‫ﺒطرف ﱠ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻟﻲ أَراﻛم ﻤﺘﺸﺒﺜﻴن‬

‫ِ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻛﻴﺎﺴﺔ ﻓﻲ إدارة‬
‫اﻟذﻛﺎء و َ‬
‫ُ‬ ‫وﻋرف آرﻨﺴت ﺴﺎﺘو اﻟدﺒﻠوﻤﺎﺴﻴﺔ ‪ :‬ﻫﻲ‬
‫ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﺤﻛوﻤﺎت اﻟدوﻝ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟر ِ‬
‫ﺴﻤﻴﺔ ﺒﻴن‬ ‫ﱠ‬

‫اﺌﻴﻠﻴﺔ واﻟﻘو ِ‬
‫اﻋد اﻷَﻤرﻴﻛﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻔﺎرات اﻹﺴر ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺘﺨﻤﺔ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻓﻠﺘﺤﻴﺎ ِ‬
‫ﻗﺒﺎﺌﻠﻛم‬ ‫َ‬

‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ دﺒﻠوﻤﺎﺴﻴﺘﻛم اﻟﻌﺒﻘرﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺼﻤﺘت دﻫ ارً ﺜم ﻨطﻘت ُﻛﻔ ار ﺤﻴن‬
‫ﱠ‬

‫‪٢٥٣‬‬
 ‫اﻟﻴﻬود‬
‫ُ‬ ‫ﻌﻴش اﻟﻔﻠﺴطﻴﻨﻴون و‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴطﻴن ﻫﻲ أَن ﻴ َ‬ ‫اﻷﻤﺜﻝ‬ ‫إن اﻟﺤ ﱠﻝ‬
‫ﻗﺎﻟت ﱠ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﺤذاء واﺤد‬ ‫إﻨﺘﻌﺎﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺸﺨﺼﻴن‬ ‫دوﻟﺔ و ٍ‬
‫اﺤدة أُﺴﻤﻬﺎ ) إﺴراطﻴن ( ﻓﻼ ﻴﻤﻛن‬ ‫ﻓﻲ ٍ‬
‫ُ‬

‫اﻟﺼﺎﻤدة‬
‫ﻼم ﻋﻠﻰ دﺒﻠوﻤﺎﺴﻴﺘﻛم ﱠ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬

‫ﺘﻨﺎزﻝ ‪،‬‬ ‫ﺘﻔﺎوض ‪ ،‬وﻻ‬ ‫اﺒت ‪ ،‬ﻓﻼ‬‫زﻤن ﺒﺎﻟﺜو ِ‬

‫ﻤﺘﻤﺴك ﻤﻨذ ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﻋرﻴﻘﺎت‬ ‫ﺼﺎﺌب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ﻓﺈن َ‬
‫ﱠ‬
‫ﻴﺒق ﻤن اﻟﺜو ِ‬
‫اﺒت ﺸﻲ ٌء ﻓﻘد ﺘﻔﺎوﻀ َﻨﺎ وﺘﻨﺎزﻟ َﻨﺎ‬ ‫وﻻ اﻋﺘراف ‪ .‬ﻏﻴر أَﱠﻨﻪ ﻟم َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺘﻤﺴك ﺒﺎﻟﺜواﺒت ‪ .‬وﻟم أَﻛن أَﻋرف ﻤﺎ‬ ‫اﻟرﺠﻝ ﻤ ِ‬
‫ﺼﱠار ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝ ﱠ ُ ُ‬‫واﻋﺘرﻓ َﻨﺎ ‪ .‬وﻤﺎ ز َ‬
‫اﻟﺘﻘﻴت ﺒﺎﻟﻌﻼﻤﺔ ﻨورس ﻓﻴﻠﻛﺎ اﻟذي أَﺨﺒرﻨﻲ‬
‫ُ‬ ‫اﺒت اﻟوطﻨ ﱠﻴﺔ إﻻ ﺤﻴن‬
‫ﻫﻲ اﻟﺜو ُ‬
‫َن ﺜواﺒﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﺜﻴﺎﺒﻨﺎ اﻟداﺨﻠﻴﺔ وﻤﺎ ﻋدا ذﻟك ﺸﻲء ﻗﺎﺒﻝ ﻟﻸﺨذ واﻟرد‬
‫ﻤﺸﻛو ارً أ ﱠ‬
‫‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ طﻤﺄﻨﻨﻲ اﻟﻤﺒﺎرك ﻓﻴﻠﻛﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﻬﻤﺎ ﺤدث ﻓﺴﺘﺒﻘﻰ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ‬
‫ﻤﺴﺘورة‬

‫اﻟﺤرﻤﺎت ﻓﻲ أﺒﻲ ﻏرﻴب‬ ‫ِ‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ِّ‬

‫اﻟدﻓﺎع اﻟﻤﺸﺘرﻛﺔ ﻓﻘد ُﻫﺘﻛت ُ‬
‫ِ‬ ‫ﻼم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫وﻗُﺼﻔت ﻏزة ﺒﺎﻟﻔﺴﻔور اﻷﺒﻴض ﻓﻠم ﻴﺘﺤرك اﻟدﻓﺎع وﻻ اﻟﻬﺠوم وﻻ دﻛﺔ‬
‫اﻟﺒدﻻء ﺤﺘﻰ!‬

‫ﺘﺴﺘﻌد أَرﻀﺎً ﻓﻼ‬ ‫ﺘرﺒﺢ ﺤرﺒﺎً وﻟم‬ ‫اﻟﺒﺎﺴ ِ‬

‫ﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻟم ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺠﻴوش‬ ‫ﻼم ﻋﻠﻰ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ﻋﺎدت ‪ ،‬وﻻ اﻟﺠوﻻن ‪ ،‬وﻻ ﺠزر اﻻﻤﺎرات ‪ ،‬وﻻ ﺤﻔﻨﺔ ﺤوﺜﻴﻴن‬
‫ْ‬ ‫ﻓﻠﺴطﻴن‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌرب ُﻫ ِزﻤوا‬ ‫ق ﺠزﻴرِة‬
‫أرادت أن ﺘزرﻋﻬم إﻴران ﺸوﻛ ًﺔ ﻓﻲ ﺤﻠ ِ‬

‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻴوش اﻟﺠرارة اﻟﺘﻲ ﻴوم اﺠﺘﻤﻌت ﺼﻤدت ﺴت ﺴﺎﻋﺎت‬

‫‪٢٥٤‬‬
 ‫ﻓدﺨﻠت ﻛﺘﺎب ﻏﻴﻨﻴس ﻤن ﺒﺎب اﻟﺨﻴﺒﺔ واﻟﻬزﻴﻤﺔ‬

‫َﻟف‬ ‫ﻓﺈن طﺎﻟﺒﺎن ﺘذﻝ ﺤﻠف اﻟﻨﺎﺘو ﻛﻝ ٍ‬

‫ﻴوم أ َ‬ ‫ﻠﻛم ﻗﺒﻴﻠ ًﺔ ﻗﺒﻴﻠ ًﺔ ﱠ‬ ‫ﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﻗﺒﺎﺌ ُ‬ ‫ا ﱠ‬
‫ﻤرة‬

‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﻨﺴﺎء ُﻤﻠﻛﺎً ﻟم ُﻨﺤﺎﻓ ْظ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻛم ﻓرداً ﻓرداً وأَﻨﺎ ﻤﻌﻛم ﻛﻴف ﻨﺒﻛﻲ‬
‫ﻼم ُ‬ ‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ﻛﺎﻟرﺠﺎﻝ!‬

‫‪٢٥٥‬‬
 ‫اﻟﻠذﻴذ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻼﻤﻴذ‬

‫‪٢٥٦‬‬
 ‫وﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻨو ِادرﻫم وﺤﻤﺎﻗﺎﺘﻬم وﻤﺎ ﻫم‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺠﺎﺤظُ ﻛﺘﺎﺒﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴن ‪،‬‬ ‫ﻛﺘب‬
‫َ‬
‫ﻛﺘب‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫اﻟﺼﺒﻴﺎن ‪ ،‬ﺜ ﱠم ﺒدا ﻟﻪ ﺒﻌد ذﻟك أَن ِّ‬
‫ق ﻤﺎ َ‬ ‫ﻴﻤز َ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﻘﺎرﻋﺔ ّ‬
‫ﻓﻬش اﻟﻤﻌﻠِّم‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻓﺴﻠﱠم ﻋﻠﻴﻪ ﱠ‬ ‫ﺤﺴن‬
‫ُ‬ ‫وﺤدث أَﱠﻨﻪ أﺘﻰ ُ‬
‫اﻟﻛوﻓﺔ ﻓرأى ُﻤﻌﻠﻤﺎً‬ ‫َ‬
‫إن اﻟﺠﺎﺤظَ ﺒﺎﺤﺜَﻪ‬
‫ﺜم ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻛون رﱡد ﱠ‬ ‫وﺒش ‪ ،‬ورﱠد ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺄﺤﺴن ﻤﺎ‬‫ﻟﻪ ﱠ‬
‫اﻟﺴﻼم ‪ّ .‬‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻪ ﻓوﺠدﻩ ﻋﺎرﻓﺎً ﺤﺎذﻗﺎً ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠف و َ‬ ‫أﺴﺒﺎب اﻟ ﱡﻨزوﻝ وﻓﻲ‬
‫آن و ِ‬‫ﻓﻲ اﻟﻘر ِ‬
‫اف‬ ‫ﺨﻴر ٍ‬
‫وﺠﻪ ‪ ،‬وﺘﺠﺎذﺒﺎ أطر َ‬ ‫ﻓﻛﺎن ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ِ‬‫ﺤو َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻔﻘﻪ واﻟ ﱠﻨ ِ‬ ‫ﻨﺎﻗﺸﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺜ ﱠم َ‬
‫ﻓﺎزداد اﻟﺠﺎﺤظُ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اﻷدب ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻤﻝ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌرب ﻓﺈذا اﻟﻤﻌﻠم‬ ‫ﻐﺔ وأﺸﻌﺎر‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤدﻴث ﻓﻲ اﻟﻠﱡ ِ‬
‫ُ‬
‫ﻗﻨﺎﻋ ًﺔ ﻓﻲ أن ِ‬
‫ﻴﻌد َﻝ ﻋ ﱠﻤﺎ ﻛﺘب‪.‬‬

‫اﻟﻛﺘﱠﺎب‬
‫أن اﻟﺠﺎﺤظَ أﺘﻰ ُ‬
‫ﺤدث ّ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺤدﻴﺜﻪ ‪ ،‬ﺜم َ‬ ‫ﻴﺄﻨس‬ ‫ِ‬
‫وﺘردد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻠم أﻴﺎﻤﺎً ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠم‬ ‫ﻤﺎت‬
‫ﻓﻘﻴﻝ ﻟﻪ ‪ :‬ﻟﻘد َ‬‫ﺼﺒﺎح ﻓوﺠدﻩ ُﻤﻐﻠﻘﺎً ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻝ ﻋن اﻟﺴﺒب َ‬ ‫ٍ‬ ‫ذات‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﻌﻠم ‪،‬‬ ‫دار‬ ‫ت ‪ ،‬ﻓﺤزن ﻋﻠﻴﻪ وﺠﻠس ﻓﻲ ِ‬
‫ﺒﻴﺘﻪ ﻟﻠﻌز ِ‬
‫ﻓﻘﺼد اﻟﺠﺎﺤظُ َ‬
‫َ‬ ‫اء ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َﻤ ْﻴ ٌ‬
‫ذاﺌﻘﻪ ‪،‬‬‫اﻟﻨﺎس ِ‬
‫ِ‬ ‫ﻛﺄس وﻛ ﱡﻝ‬ ‫ود َﻨﺎ ﻤﻨﻪ ‪ ،‬وﺨﻔف ﻋﻨﻪ ‪ُ ،‬ﻤذ ِّﻛ ارً إﻴﺎﻩ ﱠ‬
‫اﻟﻤوت ٌ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻴ ِت‪:‬‬
‫ْ‬
‫ﺜم ﺴﺄﻟَﻪ ﻋن ِ‬
‫ﺼﻠﺘﻪ‬
‫أﻫو واﻟدك ؟ ﻓﺄﺠﺎب اﻟﻤﻌﻠم ﻻ ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻤﻨك ؟‬
‫ﻓﺄﺨوك ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻻ ‪ ،‬ﻓزوﺠك ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻻ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺠﺎﺤظ إذا ﻤﺎ ﻫو َ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ‪ :‬ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ‪.‬‬
‫وﺴﺘﺠد ﻏﻴرَﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﺜﻴر‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻫدﱠأ اﻟﺠﺎﺤظُ ﺨﺎطرﻩ وﻗﺎﻝ ﻟﻪ ‪ :‬ﱠ ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺴﺎء ٌ‬‫إن اﻟ ّﻨ َ‬
‫ﺘظن أ ِّﻨﻲ رأﻴﺘﻬﺎ ؟!‬
‫ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻤﻌﻠم وﻫﻝ ﱡ‬
‫َ‬

‫‪٢٥٧‬‬
 ‫ﺘر ؟‬
‫ﻋﺸﻘت وﻟم َ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﺠﺎﺤظُ ‪ :‬وﻛﻴف‬
‫أﻨﺸد‪:‬‬
‫رﺠﻝ و َ‬ ‫ﻛﻨت ﻤﻨذ أﻴﺎم ﺠﺎﻟﺴﺎً ﻗرب اﻟ ﱠﻨ ِ‬
‫ﻓﻤر ٌ‬
‫ﺎﻓذة ﱠ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ُ‬

‫ﻴﺎ أُ ﱠم ﻋﻤرو ﺠز ِ‬
‫اك ﷲُ ﻤﻛرﻤ ًﺔ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻓؤادي ﻛﺎﻟذي ﻛﺎ َﻨﺎ‬
‫ردي ﱠ‬
‫ﻻ ﺘﺄﺨذﻴن ﻓؤادي ﺘﻠﻌﺒﻴن ﺒﻪ‬
‫إﻨﺴﺎﻨﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻻﻨﺴﺎن َ‬ ‫ﻴﻠﻌب‬
‫ﻓﻛﻴف ُ‬
‫َ‬

‫ﺎء اﻷ ِ‬
‫َرض ﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ‬ ‫ﺘﻛ ْن أ ﱡم ﻋﻤرو أَﺠﻤﻝ ﻨﺴ ِ‬
‫ﻟم ُ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ﻓﻘﻠت ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ْﻟو ْ‬
‫ُ‬
‫اﻟر ِ‬
‫ﺠﻝ ﻤﻨﺸداً‪:‬‬ ‫ﻨﻔس ﱠ‬
‫وﺠﺎء ُ‬ ‫أﻴﺎم‬
‫َ‬ ‫ﻤﻀت ٌ‬‫ْ‬ ‫ﻫذا ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻌﺸﻘﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﺜم‬

‫ﻋﻤرو‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺄم ُ‬‫اﻟﺤﻤﺎر ّ‬
‫ُ‬ ‫ذﻫب‬
‫ﻟﻘد َ‬
‫ﻤﺎر‬ ‫رﺠﻌت وﻻ رﺠﻊ ِ ِ‬
‫اﻟﺢ◌ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﻓﻼ‬

‫ِ‬ ‫ﻓﻌﻠﻤت أ ﱠﻨﻬﺎ‬

‫ﻗﺎﻝ ﻟﻪ‬
‫وﺠﻠﺴت ﻟﻠﻌزاء ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻬﺎ َ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺄﻏﻠﻘت اﻟﻛﺘﱠ َ‬
‫ﺎب‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﺎﺘت ‪،‬‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻤﻴن ‪ ،‬أﻤﺎ‬
‫َ‬ ‫ﻋزﻤت ﻋﻠﻰ ﺘﻘطﻴ ِﻊ ِ‬
‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﻨت ﻗد‬
‫ﺤﻴن رأﻴﺘك ُ‬
‫اﻟﺠﺎﺤظ ‪َ :‬‬
‫ﻓﺈﻨك أ ﱠَوﻝ ﻤن أﺒدأ ﺒﻪ!‬
‫اﻵن َ‬‫َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺠﺎﺤظ ‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﻋن ِ‬
‫ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻼﻤﻴذ ؟‬ ‫ﻴدي‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻤﻴن ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬
‫َ‬ ‫ﻟد ُ‬ ‫ﻫﻛذا ُو َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺘﻼﻤﻴذ‬ ‫ظﻠم‬ ‫ِ‬ ‫ﻤدﻴر اﻟﺘﱠ ِ‬
‫رﺒﻴﺔ واﻟﺘﱠ ِ‬ ‫ِ‬
‫زﻤﻼﺌﻲ رﺴﺎﻟ ًﺔ إﻟﻰ ِ‬
‫ﻴﺸﻛو إﻟﻴﻪ َ‬
‫ﻌﻠﻴم ُ‬ ‫َﺤد‬
‫ﻛﺘب أ ُ‬
‫َ‬

‫‪٢٥٨‬‬
 ‫ﻓﻀﻝ ِ‬
‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ث اﻟﺘﻼﻤﻴ َذ ﻋن ِ‬ ‫اﻟﺼف وﺸرعَ ِّ‬
‫ﻴﺤد ُ‬ ‫دﺨﻝ ﻏرﻓ َﺔ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫‪ ،‬وأﺨﺒرﻩ أﻨﻪ َ‬
‫َﺤد‬ ‫ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ أ ُ‬ ‫ﻛﺎن ) إﻗ أر ( ‪ ،‬ﻓرﱠد‬
‫ﻨزﻝ ﻤن اﻟوﺤﻲ َ‬‫أن أ ﱠَو َﻝ ﻤﺎ َ‬
‫واﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ ،‬و ﱠ‬
‫ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻤﺎ أَﻨﺎ ِ‬
‫ﺒﻘﺎرىء!‬ ‫ِ ﱠ‬ ‫اﻟﺘﱠ ِ‬
‫ﺼﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم َ‬ ‫وﻟﻛن ُﻤﺤﻤداً َ‬
‫ﻼﻤﻴذ ﻗﺎﺌﻼً ‪ :‬ﱠ‬

‫اﻟﺸ ِ‬
‫رط اﻟﺘﻲ‬ ‫ات ﱠ‬
‫أﺸرح أدو َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺜﺎﻤن‬ ‫اﻟﺼف‬
‫ﻛﻨت ﻓﻲ ﱠ‬
‫أن أﺨﺒرﺘُﻛم أﻨﻲ ُ‬
‫ﺴﺒق ْ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫أﺨﺒرت طُﻼﺒﻲ ﻤﻌﻠوﻤ ًﺔ ﻓﻲ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﺠزم ﻓﻌﻠﻴن ﻤﻀﺎرﻋﻴن ‪ ) ،‬ﻤن ‪ /‬ﻤﺎ ( ‪ ،‬وأﻨﻲ‬
‫اء‬
‫ُرﻴد ﻤن ﺨﺒري ﻫذا ﻤﻨﻬم ﺠز ً‬ ‫ﻟﻴﺴت ﻤدرﺠﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ ِﺒﻬم – وﻟم ْ‬
‫أﻛن أ ُ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟدﻻﻟﺔ‬
‫رع‬ ‫ِ‬
‫ﺒدﻻﻟﺔ أ ﱠﻨﻪ إذا ﻗُ َ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻗﻝ ‪،‬‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫وﻻ ﺸﻛو ار‪ِّ -‬‬
‫ﺘﻔﻴد َ‬
‫ﺘﻔﻴد اﻟﻌﺎﻗﻝ وﻤﺎ ُ‬
‫ﻤن ُ‬‫ﺒﺄن ْ‬
‫وﻗﺎﻝ ﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﺨﺎﻟد َ‬
‫ﻓوﻗف ٌ‬
‫َ‬ ‫ﻋﺎﻗﻝ ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫اﻟطﺎرق‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﻨﻘوﻝ ‪َ :‬ﻤ ْن ؟ ﻷﻨﻨﺎ ﻨﺘوﻗﻊ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬
‫ُ‬
‫ﺘﻘف ﻋﻠﻰ ُﻛرﺴﻲ‪.‬‬
‫َن َ‬ ‫طﺎب ﻟﻬﺎ أ ْ‬
‫ﺎرق ﻗط ٌﺔ َ‬‫ﻟﻌ ﱠﻝ اﻟطﱠ َ‬

‫وﻟﻨذﻫب ﺴوﻴﺎً إﻟﻰ ﻗﺒﻝ ﺴﺒﻌﺔ أﻋو ٍام ُ‬

‫ﺤﻴث‬ ‫ْ‬ ‫وﺼ ْﺤ َﺒﻪ ﻗﻠﻴﻼً ‪،‬‬
‫ﺘر ْك ﺨﺎﻟداً َ‬
‫ﻟ َﻨ ُ‬
‫ﻴﻛﻔﻲ ﻟﺘﺠﻌﻠﻨﻲ‬ ‫ِ‬
‫إﻗﺎﻤﺘﻲ ﻤﺎ ِ‬ ‫ﺘﺒﻌد ﻋن ِ‬
‫ﻤﻛﺎن‬ ‫ﺒدأت ﺒﺎﻟﺘدرﻴس ﻓﻲ ﺒﻴروت اﻟﺘﻲ ُ‬ ‫ُ‬
‫أﺘﺸﺎرك ﻤﻨزﻻً ﻤﻊ ﻋﻠﻲ وﻤﺤﻤد وأﺴﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫أن‬
‫ﻴرﻴدون ْ‬
‫َ‬ ‫ﺘﻼﻤﻴذﻩ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﺄﻝ‬
‫ُ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ِّ‬
‫اﻟﺼف اﻟﺜﺎﻨﻲ اﻻﺒﺘداﺌﻲ ﻛﺎن ﱡ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ٍ‬
‫طﺒﻴب ‪،‬‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﺼ ِﺒﺤوا ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻴن ﻴﻛﺒرون ‪ ،‬ﻓﻔﺘﺢ‬
‫ﺒﺎب اﻷَﻤﺎﻨﻲ َ‬ ‫اﻟطﻼب‬
‫ُ‬
‫أن أُﺼﺒﺢ ِ‬
‫ﺒﺎﺌ َﻊ‬ ‫أرﻴد ْ‬
‫أﻛﺒر ُ‬ ‫ٍ‬
‫وﻤﻬﻨدس ‪ ،‬وط ﱠﻴ ٍ‬
‫َ‬ ‫ﻋﻨدﻤﺎ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻗﺎﻝ ‪:‬‬
‫أن ﺘﻠﻤﻴذاً َ‬
‫ﻏﻴر ﱠ‬
‫ﺎر ‪َ ،‬‬
‫ﺼﻴﺼﺎن!‬‫ِ‬

‫ِ‬
‫اﻷﺸﻴﺎء‬ ‫ﻓﺠﻤﺎﻝ‬ ‫ﻨﺼب ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻫدﻓﺎً ﻗﺎﺒﻼً ﻟﻠﺘﺤﻘﻴ ِ‬
‫ق‪،‬‬ ‫اﻹﻨﺴﺎن‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺠﻤﻴﻝ أن ﻴﻀﻊَ‬
‫ٌ‬

‫‪٢٥٩‬‬
 ‫ﻨﻌرف ﻤﺎ ﻨرﻴد ‪ ،‬وﻨﺤدد ﺤﺎﺠﺎﺘﻨﺎ ‪،‬‬ ‫َن‬
‫ﻫو أ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺴﺎطﺘﻬﺎ ‪ ،‬وﺴر اﻟﺤﻴﺎة َ‬
‫ﺨﺠﻝ أَو ﻤوارﺒﺔ ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻓﻌﻠﻨﺎ ﻫذا ﻴﻛون ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﻤن‬
‫وأﺤﻼﻤﻨﺎ دون ٍ‬

‫اﻟﺼﻐﻴرة!‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ﱠ‬

‫ِ‬
‫ﻴﻌطﻴﻨﻲ ﻓﻌﻼً ﻤﺎﻀﻴﺎً‬ ‫ﺴﺄﻝ أﺴﺎﻤﺔ ﺘﻼﻤﻴذﻩ ﻤن‬
‫ﻓﻲ اﻟﺼف اﻟراﺒ ِﻊ اﻹﺒﺘداﺌﻲ َ‬
‫وﻛﺄن‬
‫ﻓﺴرح اﻟطﻼب طوﻴﻼً ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﺜﻼﺜﻴﺎً ﻴﺒدأ ﺒﺤرف ﻋﻠﱠﺔ وﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺤرف ﻋﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﻛﺴر‬
‫أن طﺎﻟﺒﺎً َ‬
‫ﻋﻠﻰ رؤوﺴﻬم اﻟطﻴر ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻛﺎد أﺴﺎﻤﺔ ُﻴﺼﺎب ﺒﻌﻠﺔ ‪ ،‬ﻏﻴر ﱠ‬
‫اﻟﻔﺎﺼوﻟﻴﺎ!‬ ‫ﻟﺼ ِ‬
‫ﻤت ورﻓَﻊ ﻴدﻩ ﻗﺎﺌﻼً ‪ :‬ﻤﺎ أﺸﻬﻰ راﺌﺤ َﺔ‬ ‫ﺠدار ا ﱠ‬
‫ُ‬ ‫َ‬

‫ﻓﻔﻲ ﻤﺨﻴم ﺒر ِج اﻟﺒراﺠﻨﺔ اﻟذي ﻛﻨﺎ ِّ‬

‫ﻨدرس ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﺘﻠﺘﺼق اﻟﺒﻴوت ‪ ،‬ﺒﺎﻟدﻛﺎﻛﻴن‬

‫‪ ،‬ﺒﺎﻟﻤدارس ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻌﻴﺎدات ‪ ،‬ﺒﺄﺼوات اﻟﻨﺴوة ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺎت ‪ ،‬وﻴﺨﻠِّ ُ‬

‫ف ﻫذا‬
‫اﻹﻟﺘﺼﺎق ﺴﻤﻔوﻨﻴﺔ ﻋذﺒﺔ ﻤن اﻟﻀﺠﻴﺞ واﻟرواﺌﺢ !‬

‫ﻤﺤﻤد ﻴﺸرح ﻟﻬم ﺨﺼﺎﺌص اﻟﺤﻴو ِ‬

‫اﻨﺎت اﻟﺒرﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫اﻟﺼف أﻴﻀﺎً َ‬‫ﻨﻔس ﱠ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺴﺒب ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ اﻟطﺎﻟب‬ ‫ﻀﺎﺤﻛﺎً ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻤﺤﻤد ﻋن‬
‫ﻼب َ‬‫َﺤد اﻟطﱡ ِ‬
‫اﻨﻔﺠر أ ُ‬ ‫ﺤﻴن‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟد و ِاﺌﻝ ﻴﺸ ِﺒﻪ أرﻴﻴﻝ ﺸﺎرون!‬
‫إن و َ‬ ‫ِ‬
‫زﻤﻼﺌﻪ ‪ :‬ﱠ‬ ‫ﻤﺸﻴ ارً إﻟﻰ أ ِ‬
‫َﺤد‬

‫ﻛﺎن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺘﻌﺒﻴر ‪ ،‬و َ‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﺎدس ﻓﻲ‬ ‫طﻼب اﻟﺼف ﱠ‬ ‫ﻛﻨت ِ‬
‫أﻤﺘﺤ ُن‬ ‫ﺒﻴروت أﻴﻀﺎً ُ‬ ‫َ‬ ‫وﻓﻲ‬
‫َ‬
‫اﻟوﺼف ‪ ،‬وﺒﻤﺎ أَﻨﻨﺎ ﻛ ﱠﻨﺎ ﻓﻲ أَو ِ‬
‫اﺨ ِر رﻤﻀﺎن‬ ‫ِ‬ ‫َن أُرِّﻛ َز ﻋﻠﻰ ﺘﻘﻨ ﱠﻴ ِﺔ‬
‫اﻟﻤطﻠوب أ ْ‬
‫ُ‬
‫ﻛﺎن اﻟﻤوﻀوع ﻫو اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ف ﻤﺎ ﺸﺎﻫدﺘَﻪ‬ ‫ﺜﻴﺎب اﻟﻌﻴد ‪ِ ،‬‬
‫ﺼ ْ‬ ‫اء ِ‬ ‫اﻟدﻴك إﻟﻰ اﻟﺴوق ﻟﺸر ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺼﺤﺒﺔ و َ‬ ‫ﻫﺒت‬
‫َذ َ‬
‫ﻋودﺘك ذاﻛ ارً ﺸﻌورك‪.‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺤﻴن‬ ‫ﻤﻨزﻟك‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺤظﺔ ﻤﻐﺎدرِة‬ ‫ﻤن‬

‫‪٢٦٠‬‬
 ‫ِ‬
‫ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫وﺼﻠت ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻟورﻗﺔ ﺴﻠﻴم ‪ ،‬وﺠدﺘﻪ ﻛﺘب ﻤوﻀوﻋﺎً ﻤن‬
‫ُ‬ ‫وﺤﻴن‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﻫﻴروﻏﻠوﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﺒﻼ ﻨﻘﺎط وﻻ‬ ‫ٍ‬
‫ﻛﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ٍ‬
‫أﺴطر ‪ ،‬واﻷﺴطر اﻟﺜﻼﺜﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋن‬
‫ﻴﺤﺎوﻝ أن‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫أن ﺴﻠﻴﻤﺎً َ‬
‫ي ﱠ‬‫اﻟوﺤﻴد اﻟﻤؤﱠﻛد ﻟد ﱠ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺸﻲء‬
‫ُ‬ ‫ﻋﻼﻤﺎت ﺘرﻗﻴم ‪،‬‬
‫ﻛﺎﻨت ﻤﺤﺎوﻟ َﺔ ﻛﺘﺎﺒﺔ ﻏﻴر‬
‫أﻛن أﻋﻠم ‪ ،‬ﻓﻘد ْ‬
‫ﻟم ْ‬‫ﻫو ‪ْ ،‬‬
‫وﻟﻛن ﻤﺎ َ‬
‫ﻴﻘوﻝ ﺸﻴﺌﺎً ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻀﺤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻟم!‬‫و‬

‫ﻴﺠﻠس ﺒﺠﺎﻨﺒﻲ ﻤﺸﻐوﻻً ﺒﺘﺼﺤﻴ ِﺢ أور ِاﻗﻪ أﻴﻀﺎً ‪،‬‬

‫ُ‬ ‫ﻛﺎن ﺼدﻴﻘﻲ ﻤﺤ ﱠﻤد‬
‫َ‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻛﻼم ﻓﻀوﻝ ٍّ‬
‫ُ‬ ‫اﺴﺘﻔز ﻫذا‬ ‫ﺒطﻼﺴم ﺴﻠﻴم ؟!‬ ‫أﻴك‬
‫ﻓﻘﺎطﻌﺘﻪ ﻗﺎﺌﻼً ‪ :‬ﻤﺎ ر َ‬
‫ﻨﺤﻠﻝ‬
‫ُ‬ ‫أﺴﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻠﻘﻨﺎ أرﺒﻌﺔ ﻤدرﺴﻴن ﺤوﻝ ﺜﻼﺜﺔ أﺴطر ﻤن اﻟﺨرﺒﺸﺔ ‪،‬‬ ‫و َ‬
‫وﻨﺘﻛ ﱠﻬنُ ‪ ،‬وﺒﻌد ﺨﻤﺴ َﺔ ﻋﺸر دﻗﻴﻘﺔ ﻨﺠﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴد ﻤﻌﺎﻟم اﻟﻛﻠﻤﺎت ‪،‬‬

‫وﺸﻌرﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﺸوِة ذاﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺸﻌر ﺒﻬﺎ ﺸﺎﻤﺒﻠﻴون ﺤﻴن ﻓ ﱠك َ‬

‫رﻤوز‬
‫اﻟﻬﻴروﻏﻠوﻓﻴﺔ ‪ ،‬وﻛﺎن ﻤوﻀوع ﺴﻠﻴم ﻫو اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﺘﻠﺒس ﺜﻴﺎﺒﺎً‬ ‫ﺜﻴﺎب ِ‬‫اء ِ‬‫ق ﻟﺸر ِ‬ ‫اﻟﺴو ِ‬

‫ﻓﺸﺎﻫدت ﻓﺘﺎةً ُ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻌﻴد‬ ‫ذﻫﺒت ﻤﻊ أﻤﻲ إﻟﻰ ﱡ‬
‫ُ‬
‫وﻋدت إﻟﻰ ِ‬
‫اﻟﺒﻴت ﻤﺴرو ارً!!!!‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫ﻀﻴﻘﺔ‬

‫ﻋدت إﻟﻰ ﺼور ‪ ،‬ﻷﺠد أ ﱠﻨﻪ َ‬

‫ﻟﻴس‬ ‫س ﻓﻲ ﺒﻴروت ‪ُ ،‬‬ ‫ﻋﺎﻤﻴن ﻤن اﻟﺘدرﻴ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺒﻌد‬
‫َ‬
‫ﺘدرﻴس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒرﻨﺎﻤﺞ اﻟﻤﺘﺎح ﻛﺎن ﻤﺎدة اﻟرﻴﺎﻀﻴﺎت ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻻﻤﻛﺎن‬
‫س ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻨﻛﻠﻴزﻴﺔ‬
‫در ُ‬
‫ﻟﺒﻨﺎن ﺘُ ﱠ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴم ﻓﻲ‬
‫َ‬ ‫ﻤﻨﺎﻫﺞ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻌرف‬
‫ُ‬ ‫ﻟﻤن ﻻ‬
‫اﻟرﻴﺎﻀﻴﺎت ْ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫رﻴق‬
‫ﺘﺨﺘﺼر اﻟط َ‬
‫ُ‬ ‫ﻤدارس‬
‫ٌ‬ ‫اﻟﺼف اﻟﺨﺎﻤس اﻻﺒﺘداﺌﻲ ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬
‫إﻋﺘﺒﺎ ارً ﻤن ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﻴﺎﻀﻴﺎت ﻤﻤﺘﻌﺎً‬ ‫ﺘدرﻴس ِّ‬
‫اﻟر‬ ‫وﺠدت‬ ‫ِّ‬
‫وﺘدرﺴﻬﺎ ﻤن اﻷ ﱠَوﻝ اﻹﺒﺘداﺌﻲ ‪ ،‬اﻟﻤﻬم أﻨﻲ‬
‫َ‬ ‫ُ‬

‫‪٢٦١‬‬
 ‫ِ‬
‫ﺼﻔوف اﻟﺨﺎﻤس ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫أن طﻼﺒﻲ ﻓﻲ ﺘﻠك ﱠ‬
‫وﺼﺎدف ﱠ‬
‫َ‬ ‫وراﺌﻌﺎً ‪،‬‬
‫وﻷن اﻟﻠﺤظﺎت اﻟﺤﻠوة ﻻ ﺘﻛﺘﻤﻝ‬
‫ﻋﻛس ﺒﻘ ﱠﻴﺔ اﻟﻤدرﺴﺔ ﻤﻤﻴزون ﺒﺎﺠﺘﻬﺎدﻫم ‪ ،‬ﱠ‬
‫‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻨدي ﺘﻠﻤﻴ ٌذ أﺴﻤﻪ ﻴﺤﻴﻰ ‪ ،‬وﻴﺤﻴﻰ ﻴﺸﺒﻪ إﻟﻰ ﺤد ٍ‬
‫ﺒﻌﻴد ﺠﻬﺎز‬
‫ﻴﻌﻤﻝ ﻓﻬو ﻴﻌﻤﻝ ‪ ،‬وﻟﻛ ﱠﻨك‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز‬
‫َ‬ ‫أن‬ ‫ِ‬
‫ﻨﺎﺤﻴﺔ ﱠ‬ ‫اﻟﻛﻤﺒﻴوﺘر ﺒﻌد اﻟﻔورﻤﺎت ‪ ،‬ﻓﻤن‬
‫ُ‬
‫ﺘﻨﻘص ﻫذا‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎﻨت‬
‫اﻤﺞ أﺴﺎﺴ ﱠﻴﺔ ْ‬ ‫ﻻ ﺘﺴﺘطﻴﻊُ اﻹﻓﺎدة ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺸﻲء ! ﺜ ﱠﻤﺔ ﺒر ٌ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺠﺴم ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺨﻠوق اﻟذي ﻴﻔوﻗﻨﻲ وزﻨﺎً وطوﻻً ‪ ،‬ﻓﺎﻟرﺤﻤن زادﻩ ﺒﺴط ًﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺤرﻤﻪ اﻟﻨﺼف اﻵﺨر ﻟطﺎﻟوت!‬ ‫ﱠ‬
‫وﻟﻛﻨﻪ َ‬

‫ﻛﻨت أ ِ‬
‫ُﺨر ُج اﻟطﻼب اﻟذﻴن ﻟم ﻴﻘوﻤوا ﺒواﺠﺒﻬم ﻹﻋطﺎﺌﻬم اﻟﻼزم ﻋﻠﻰ‬ ‫ُ‬
‫ﻛﺎن ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﺘرﻴد أن ﺘﻌﺎﻗﺒﻨﻲ وأﻨﺎ ﻟم‬
‫أن ﻴﺤﻴﻰ َ‬
‫ﺘﻘﺼﻴرﻫم ‪ ،‬اﻟﻐرﻴب ﱠ‬
‫وﻛﻨت أُﺨﺒرﻩ ‪ :‬إﻨك ﻟم ﺘﻘم ﺒواﺠﺒك ‪ ،‬ﻓﻴﺒﻛﻲ وﻴﻘوﻝ ﻟﻲ ‪ :‬طﻴب‬
‫ُ‬ ‫أﻓﻌﻝ ﺸﻴﺌﺎ ‪،‬‬
‫ﺘﻌﺒت ﻤﻨﻪ وﻤن إﺨراﺠﻪ‬
‫ُ‬ ‫أﻨﺎ ﺸو ﻋﻤﻠﺘﻠك ‪ ،‬وﻛﻝ ﻴوم ﻤن دﻩ ‪ ،‬إﻟﻰ أن‬

‫ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻴﺤﻴﻰ ﺒﻌد اﻻﻤﺘﺤﺎن اﻻوﻝ ﻋن أداﺌﻪ ﻓﻲ اﻻﻤﺘﺤﺎن ‪ ،‬ﻓﺄﺨﺒرﺘﻪ ﺒﺄﻨﻨﻲ‬

‫ﺴﺒﺤﺎن ﻤن ﻴﺤﻴﻲ‬
‫َ‬ ‫ﻟم أُﺼﺤﺢ ﺒﻌد ‪ ،‬وﻟﻛﻨﻲ ﻟﻸﻤﺎﻨﺔ اﺴﺘﺒﺸرت ﺨﻴ ارً وﻗﻠت‬
‫وﺠدت ورﻗﺘﻪ ﺒﻴﻀﺎء ﻛوردة‬ ‫اﻟﻌظﺎم وﻫﻲ رﻤﻴم ‪ ،‬وﺤﻴن ﻋدت إﻟﻰ ِ‬
‫اﻟﺒﻴت‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻔﻝ ﻻ ِﺸ َﻴ َﺔ ﻓﻴﻬﺎ إﻻ اﺴﻤﻪ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺤدﻴث ﻋن‬ ‫ِ‬
‫أﺴﺒوﻋﻴن ﻤن‬ ‫ﻓﺒﻌد‬
‫وﺼﺤﺒﻪ ‪َ ،‬‬ ‫ﻴث ﺨﺎﻟد‬
‫أﻋود ﺒﻛم إﻟﻰ ﺤ ُ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺨﻠﻴﻝ ﺒن أَﺤﻤد اﻟﻔراﻫﻴدي وﺘﻠﻤﻴ َذﻩ اﻷ ِ‬
‫َﺨﻔش ‪ ،‬واﻟﻛﺘﺎﺒﺔ اﻟﻌروﻀﻴﺔ‬ ‫ِ‬
‫ﺒطوﻻت‬
‫ﺒﺼوت و ٍ‬
‫اﺤد‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﺘﺒت ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺒورة ‪ :‬اﻟﺨﻴﻝ واﻟﻠﻴﻝ ‪ ،‬ﻓرﱠد اﻟﻛ ﱡﻝ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻝ‬
‫ُ‬

‫‪٢٦٢‬‬
 ‫ت‬
‫ﺼﻌﻘت أﻨﺎ وﺴﺄﻟﺘﻬم ﻤن أﻴن ﻴﻌرﻓون اﻟﺒﻴ َ‬
‫اﻟﺒﻴداء ﺘﻌرﻓﻨﻲ ! ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ُ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫أن ﻫذا ﻋﺎﻤﻬم اﻷوﻝ ﻤﻊ اﻟﻌروض ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟوا ﻻ إﻨﻨﺎ ﻨﻌرﻓﻪ ﻤن أﺒو‬
‫ﺨﺼوﺼﺎً ﱠ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻴن ﺤﻤودة ‪ ،‬ﻓﻘﻠت ﻟﻬم وﻤن أﺒو اﻟﻌﻠﻤﻴن ﺤﻤودة ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﺠﻼﻝ ‪:‬‬
‫ﻟﻪ ﻴﺎ اﺴﺘﺎذ ‪ ،‬إﻋرﺒﻲ ﻴﺎ أُﻟﻔت!!!‬

‫وﻋدت‬
‫ُ‬ ‫أﺸﺘرﻴت ﻓﻴﻠم أﺒو اﻟﻌﻠﻤﻴن ﺤﻤودة واﻟﺴﻴدة أُﻟﻔت ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وﻓﻲ ذات اﻟﻴوم‬
‫أن روﺘﺎﻨﺎ ﺴﻴﻨﻤﺎ ﺘﻌرﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﻤدار اﻟﺴﺎﻋﺔ!‬ ‫ﻷﻋرف ﱠ‬
‫َ‬ ‫إﻟﻰ ِ‬
‫اﻟﺒﻴت‬

‫أن‬
‫وﻛﻨت أﺨﺒرﻫم ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫أﺸرح ﺼﻴﻎَ‬ ‫ﻛﻨت‬ ‫ِّ‬
‫اﻟﺼف اﻟﺜﺎﻤن أﻴﻀﺎ ُ‬ ‫وﻓﻲ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺴﻤﺎﻋ ﱠﻴﺔ ﻤﺜﻝ‬
‫ان ﱠ‬‫وﺒﻌض اﻷوز ِ‬
‫َ‬ ‫ان ﻗﻴﺎﺴ ﱠﻴ ٍﺔ ‪،‬‬
‫ﻟﺼﻴﻎ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﺨﻤﺴ َﺔ أوز ٍ‬
‫ِ‬
‫ﻓَ ﱠﻌﺎﻟﺔ ‪ ،‬وﻴﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﻋﻼﻤﺔ أي ﻛﺜﻴر اﻟﻌﻠم ‪ ،‬ورﺤﺎﻟﺔ أي ﻛﺜﻴر اﻟﺘرﺤﺎﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ‬
‫أَﺤﻤد ‪ :‬ﻟﻌﻠﻪ ﺴﺎﺌق ﺘﺎﻛﺴﻲ ﻴﺎ أُﺴﺘﺎذ!‬

‫اء ﻫﻝ‬
‫ﻤﻌﻠم أم ﻋﻤرو ‪ ،‬أو أﻗﺎم ﻟﻬﺎ ﻋز ً‬
‫ﻪﻠﻟ ﻋﻠﻴﻛم ﺒﻌد ﻫذا ﻛﻠﻪ ‪ ،‬إن ﻋﺸق ٌ‬
‫ُﻴﻼم ؟‬

‫‪٢٦٣‬‬
 ‫ﺼﺒﺎح اﻟﺨﻴر ﻫﻨﺎ ﻏزة‬

‫‪٢٦٤‬‬
 ‫ﺒﺎح اﻟﺨﻴر ﻫﻨﺎ ﻏزة‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫دﺨوﻝ ﻫذا اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫اء ﺤﺼﻝ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺸﻴرِة‬
‫وﺤدﻩ اﻟﻬو ُ‬
‫ﺤرس اﻟﺤدود ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻝ ﺼﺒﻴﺤﺔ اﻟﺒﺎرﺤﺔ‬
‫أو ﻟﻌﻠﻪ ﻏﺎﻓﻝ َ‬
‫ﻤﺘﺴﻠﻝ ﺒﺎرع‬
‫ٌ‬ ‫اء‬
‫اﻟﻬو ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺠﻬﺔ اﻷﺨرى ﻤن اﻟﻤﻌﺒر‬ ‫وﺴﺎﻋﻲ ٍ‬
‫ﺒرﻴد ﻴﺤﻤﻝ اﻋﺘذار اﻟطﻴﺒﻴن ﻋﻠﻰ‬
‫وﺠدار ﻤن أﺴﻔﻝ‪...‬‬
‫ٌ‬
‫ِ‬
‫ﺤﺒﺎت اﻷرز‬ ‫أم ﺘﺤﺼﻲ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﱠﻰ ﻤن‬
‫وٌ‬
‫ي أوﻻدﻩ ﺴﻴظﻬر ﻋﻠﻰ اﻟﺠزﻴرِة ) ‪(exclusive‬‬
‫ﻴﺘﻛﻬن أ ﱡ‬
‫َ‬ ‫ﻴﺤﺎوﻝ أن‬
‫ُ‬ ‫أب‬
‫وٌ‬
‫ِﻗطﻌﺘﻴن‬
‫رت ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻲء‬ ‫وﻋﺠوز ﺘوﻗف ﻗﻠﺒﻬﺎ اﺤﺘﺠﺎﺠﺎً ﻷن زﺠﺎﺠﺔ اﻟدو ِ‬
‫اء ﺘﺄ ﱠﺨ ْ‬ ‫ٌ‬
‫ُ‬
‫ﻴﺴﻤﻊ طﻠﻘ ًﺔ واﺤدة ‪،‬‬ ‫دون أن‬
‫اء َ‬ ‫وﺸﻴ ٌﺦ أﻨﻬﻰ ﺴورة اﻹﺴر ِ‬
‫َ‬
‫ﻤﺨﻴف ﻫو ﺼﻤت ﻏزة !‬
‫ٌ‬
‫وﺒﻌﺜرت ﻋﻠﺒﺔ‬
‫ْ‬ ‫اﻟﻤرﻛب ﺒﻼ ﺸ ار ٍع ﻷن اﻟﻘذﻴﻔ َﺔ اﻷﺨﻴرة ﺒﻌﺜرﺘﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ﺘرﻛت‬
‫ْ‬ ‫وطﻔﻠ ٌﺔ‬
‫اﻟﺘﻠوﻴن‬
‫ﻟﻴﺸرح ﻷﺨﻴﻪ اﻟرﻀﻴﻊ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠدﻟﻴﺔ ﺒﻴن‬
‫َ‬ ‫ﺘﻨﻀﺞ ﻟﻐﺘُﻪ ﺒﻌد‬
‫ْ‬ ‫وﺼﺒﻲ ﻟم‬
‫ﱞ‬
‫ﺤﻠﻴب "ﻨﻴدو"‬
‫وﺒﻴن ﻀر ِ‬
‫ورﻴﺎت أﻤن ﻤﺒﺎرك اﻟﻘوﻤﻲ !‬
‫ﻛﺎﻨت ﻋﻠﻰ ﺒﻌد ٍ‬
‫أﻴﺎم ﻤن ﺜوﺒﻬﺎ اﻷﺒﻴض‬ ‫وﻋروس ْ‬
‫ٌ‬
‫ﻴرﺠﻊ ﺒﻌد!‬
‫ْ‬ ‫ﻓﻠم‬
‫ﻟﻴﻀرب ﺼﺎروﺨﻴن ْ‬
‫َ‬ ‫اﻹﻨﺘظﺎر ﻷن ﺨطﻴﺒﻬﺎ ذﻫب‬
‫ُ‬ ‫ﻓطﺎﻝ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻸﻛﻔﺎن أﻴﻀﺎً‬ ‫ﺘﺼﻠﺢ اﻷﻟوان اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
‫ُ‬

‫‪٢٦٥‬‬
 ‫اع ﻤن اﻟﺤﻠم‬
‫ﻴﻔﺘرق اﻟﻌﺸﺎق ﻋﻠﻰ ُﺒﻌد ذر ٍ‬
‫َ‬ ‫وﻴﺤدث ﻓﻲ ﻏزة أن‬
‫ـﺒﻝ ﻗﺒﻝ أن ﺘوﻟد !‬
‫وﻴﺤدث ﻛﺜﻴ ارً أن ﺘﻤوت اﻟﻘُ ُ‬
‫ُ‬

‫ﺒﺎح اﻟﺨﻴر ﻫﻨﺎ ﻏزة‬

‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬

‫ﺘﻨم ﻟﻴﻠﺔ أﻤس !‬

‫ﻤدﻴﻨ ٌﺔ ﻟم ْ‬
‫ﺘﺤت ﻀو ِء اﻟﻘﻤر‬ ‫ﻷن رﻴدو ﺠﺎﻨﻴرو أﻗﻨﻌﺘﻬﺎ أن ِّ‬
‫ﺘﺠرب اﻟﻌرﺒدة َ‬ ‫ﻻ ﱠ‬
‫ﺤﺼﺎر اﻟﻠون اﻷزرق!‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺒﺤر ﺴوى َ‬ ‫ﺘﻌرف ﻤن‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻐزةُ ﻻ‬
‫وﻻ ﻷن ﻛؤوس اﻟﻤﺎرﺘﻴﻨﻲ أطﺎرت اﻟﻨوم ﻤن ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻌدة اﻟﺨﺎوﻴﺔ ﻴﻛﻔﻴﻬﺎ ﺼورة ر ٍ‬
‫ﻏﻴف ﻟﺘﺜﻤﻝ!‬ ‫ُ‬
‫آن ﻤﻌﺎً‬ ‫ﻛﺎﻨت ﺘﺤرس ﺠرﺤﻬﺎ ﻤن إﺨوِﺘﻬﺎ و ِ‬
‫أﻋداﺌﻬﺎ ﻓﻲ ٍ‬ ‫ﺒﻝ ﻷﻨﻬﺎ ْ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﻛﺎﻟﻘﻤﺢ ﻟﻠطﻴور اﻟﻐﺎدﻴﺔ!‬
‫ِ‬ ‫اﻟﺠروح ُﻤﺸرﻋ ًﺔ‬
‫ِ‬ ‫ﺘرك‬
‫ﻴﻤﻛن ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻤرة‬
‫ﻴﺠﺘر ﺜواﻨﻴﻪ أﻟف ﱠ‬
‫اﻟوﻗت ﱡ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﺘﻌرف ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻷ ﱠﻨﻬﺎ‬
‫ﺼ ِ‬
‫ص ذاﺘﻬﺎ‬ ‫ﺴرد اﻟﻘَ َ‬
‫ﻴﻤﺘﻬن َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻴﺦ ﺤﻛواﺘﻲ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫وﱠ‬
‫ﻴﺴﻠم ﻤن أﺨوﺘﻪ‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟذﺌب وﻟم‬ ‫ﻴوﺴف َﺴﻠِ َم ﻤن‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫وﱠ‬
‫ﻛﺎن ﺠﻤﻴﻼً ‪ ...‬ﺠﻤﻴﻼً ﻓﻘط!‬‫ب ﻴوﺴف أ ﱠﻨﻪ َ‬ ‫َذ ْﻨ ُ‬
‫ﺜﻤن ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ‬
‫ﺘدﻓﻊ َ‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ﻋﻠﻰ ﻏزةَ ْ‬
‫اﻟﻨص اﻟﻤوﺠودة ﻓﻴﻪ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺜﻤن أﻨﻬﺎ ﺠﻤﻠﺔ اﻋﺘراﻀﻴﺔ ﻻ ﺘﺸﺒﻪ‬
‫ﺤﺎوﻟت أن ﺘﻛون ﺠﻤﻠ ًﺔ ﻤطﻴﻌ ًﺔ ﺒﻴن ﻓﺎﺼﻠﺘﻴن ﻓﻠم ﺘﻔﻠﺢ!‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫ﺘروﻴض ﻨﻔﺴﻬﺎ _ أن ﺘﺠوعَ وﻻ ﺘﻌرى‬ ‫ﻓﺸﻠت ﻓﻲ‬
‫ْ‬ ‫ﻓﺎﺨﺘﺎرت _ ﺒﻌد أن‬

‫‪٢٦٦‬‬
 ‫ﻟﺘداوي ﺠروﺤﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ﺘﺨﺼف‬
‫ُ‬ ‫وﻤن ﻴوﻤﻬﺎ وﻫﻲ‬
‫ﺸدﻫم‬
‫ي َﺴ ْو َءة إﺨوﺘﻬﺎ ﺒﺎﻨﺘظﺎر أن ﻴﺴﺘﻌﻴدوا ُر َ‬
‫وﺘوار َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﺨﻴر ﻫﻨﺎ ﻏزة‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻬﺎي َﻫﺎي‬ ‫ِ‬
‫ﻤدﻴﻨ ٌﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ اﻟرﻓﺎﻫﻴﺔ و َ‬
‫ِ‬
‫ﺠﻬﺠﻬﺔ اﻟﻀﱠوء‬ ‫ﻗﺒﻝ‬
‫ﺘﻤﺎرس اﻟﻴوﻏﺎ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺒدأت‬
‫ﻓﻘد ْ‬
‫ﺴﺘﺘﻨﺎوﻝ ﻓطورﻫﺎ اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻤن اﻟدﺴم ﺤﻔﺎظﺎً ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘوى‬
‫ُ‬ ‫وﻋﻤﺎ ﻗﻠﻴﻝ‬
‫اﻟﻛوﻟﻴﺴﺘﻴروﻝ‬
‫ﺘﺴرح ﺸﻌرﻫﺎ‬‫وﻗد ِّ‬
‫وﻤن اﻟﻤؤﻛد أ ﱠﻨﻬﺎ ﻟن ﺘﻨﺴﻰ اﻟﻤﺎﻨﻴﻛور واﻟﺒﺎدﻴﻛور‬
‫أﻟم ﻴﻀﻌﻬﺎ ﺤظﱡﻬﺎ اﻟﺤﻠو‬ ‫ِ‬
‫ﺴﺘرﺘﺸف ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬوة ﻋﻠﻰ أﻨﻐﺎم اﻟﻤوج ‪ْ ،‬‬
‫ُ‬ ‫وﺒﻌدﻫﺎ‬
‫ﻗرب اﻟﺒﺤر ؟!‬
‫َ‬
‫ﻟﻘﺘﻝ ِ‬
‫اﻟﻤﻠﻝ ﻓﻼ ﺸﻲء ﻟدﻴﻬﺎ ﻟﺘﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ٍ‬
‫ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ِ‬ ‫وﻗد ﺘﻘ أرُ ﻛﺘﺎﺒﺎً‬
‫ورد أﻋﻼﻩ ؟!‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻛذب اﻟذي َ‬ ‫ﻤﺎ رأﻴﻛم ﺒﻬذا‬

‫اﻟﻨﺨﺎع رﻏﻤﺎً ﻋن اﻟﻠﻲ " ﺨﻠﱠﻔوﻫﺎ " طﺒﻌﺎً‬

‫ِ‬ ‫ﻏزة ﻤدﻴﻨﺔ ﻤوﻏﻠﺔ ﻓﻲ اﻟزﻫد ﺤﺘﻰ‬
‫إﻨﻬﺎ ﺘرﺒطُ ﺤﺠ ارً ﻋﻠﻰ ﺒطﻨﻬﺎ!‬
‫رﻴﺠﻴم ﻗﺴري ‪...‬‬
‫ٌ‬
‫ووﺠﺒﺎت ﻓطور ﻤﻨزوﻋﺔ ﻤن اﻟﻛورن ﻓﻠﻛس ‪...‬‬
‫ُ‬
‫ﻘرﻤش ‪...‬‬
‫اﻟﻤ ْ‬‫واﻟﺘوﺴت ُ‬
‫واﻟﺠﺒﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺘﻐﻨﻲ " ﺴواح " ِ‬
‫ﺒﻔﻌﻝ اﻟﺤرارة ‪...‬‬

‫‪٢٦٧‬‬
 ‫وﺸﺎي اﻻﻤﻴر أﺤﻤد!‬
‫ﺨﺒر ﺘﺎﻓﻪ ﻫﻨﺎك ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻐﺎﻟﺒﻴ ُﺔ ﻟم ﺘﻛن ﺘﻤﻠك ﺜﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ٍ‬
‫وﻏﻼء اﻟﺒﻴﺒﺴﻲ ﻨﺼف ﷼ ٌ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻐﻼء اﻟﻔﺎﺤش ﻓﻲ اﻻﺴﻌﺎر!‬ ‫ﻗﺒﻝ ﻫذا‬

‫ﺼﺒﺎح اﻟﺨﻴر ﻫﻨﺎ ﻏزة‬

‫ﺤﻛوﻤﺘﺎن وﻻ دوﻟﺔ !‬
‫ﻴﻌد ﻴوﻗظﻬﺎ ﻟﺼﻼة اﻟﻔﺠر‬
‫اﻟﻛﺴﻝ ﻷن اﻟرﻨﺘﻴﺴﻲ ﻟم ْ‬
‫ُ‬ ‫وﺼوارﻴﺦ أﺼﺎﺒﻬﺎ‬
‫وﻟﻛن ﻋﻴﺎش ﻤﺎ زاﻝ ﻴﺠري ﻓﻲ دورﺘﻬﺎ اﻟدﻤوﻴﺔ‬
‫ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺄﺒﻰ أن ﺘﺘﺨﻠﻰ ﻋن ﻫواﻴﺘﻬﺎ اﻟﻤﻔﻀﻠﺔ إذﻻﻝ ﺠﻼدﻴﻬﺎ‬
‫ِّ‬
‫اﻟﻌض ﻋﻠﻰ اﻷﺼﺎﺒﻊ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻛﻝ ﻴوم ﺘﻠﻘﻨﻬم درﺴﺎً ﻓﻲ ﺤرب‬
‫ﺘﺼرخ ﻏزة ﺒﻌد رﻏم أﻨﻬﺎ ﻓﻘدت ﺘﺴﻌﺔ اﺼﺎﺒﻊ‬
‫ْ‬ ‫ﻟم‬
‫ﻤﺎ ﺤﺎﺠﺔ ﻏزة ﻟﻸﺼﺎﺒﻊ اﻟﺘﺴﻊ ‪ ،‬ﻤﺎ داﻤت ﺴﺒﺎﺒﺘﻬﺎ ﻤﻨﺘﺼﺒﺔ‬
‫ﺒﺈﺼﺒﻊ واﺤد ﺘؤدب ﻏزة ﻏزاﺘﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺘﻌﻠﻤﻬم أﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻛن ﺘﻬدﻴد ﺤزﻤﺔ ﺒﺨور ﺒﻌود ﺜﻘﺎب‬
‫ﻓﺒﺎﻟﺜﻘﺎب ﻴﺤﺼﻝ اﻟﺒﺨور ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺸﻴرة اﻟﺸذى‬

‫ﻤﺎ أﺠﻤﻠﻬﺎ وﻫﻲ ﺘﺘﻀوع ﻋط ارً‬

‫ﻤﺎ أﺠﻤﻠﻬﺎ وﻫﻲ ﺘرﻗص ﻓﻲ ﻛرﻨﻔﺎﻝ اﻟﺒﺎرود واﻟﻨﺎر‬

‫‪٢٦٨‬‬
 ‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟذاﻛرة واﻟﻨﺴﻴﺎن‬

‫‪٢٦٩‬‬
 ‫ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺳﺎﻋﺗﻙ ﺑﺩﺃﺕ ﺑﺎﻟﺗﺛﺎﺅﺏ ‪ ،‬ﻓﻣﻧﺫ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺳﺎﻋﺗﻳﻥ ﺗﺧﻁﺕ ﻣﻧﺗﺻﻑ‬
‫ﺍﻟﻠﻳﻝ ‪ ...‬ﻫﺎ ﺃﻧﺕ ﺟﺎﻟﺱ ﻭﺣﺩﻙ ‪ ...‬ﻣﺷﺩﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﻗﺔ ﻭﻗﻠﻡ ﻛﻌﺎﺩﺗﻙ ‪...‬‬
‫ﺣﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺗﻛﺗﺏ ﺷﻳﺋﺎ ﻭﻟﻡ ﺗﻔﻠﺢ ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺑﺩﻭ ﺃﻥ ﻋﻘﻡ ﺍﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻋﺎﻭﺩﻙ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻠﻳﻠﺔ ﺃﻳﺿﺎ ‪ ...‬ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺗﺗﺳﻠﻰ ﺑﺷﻲء ﺁﺧﺭ ‪ ...‬ﺑﺳﻁﺕ ﺃﺻﺎﺑﻌﻙ ﻭﺑﺩﺃﺕ‬
‫ﺗﻌﺩ ﺍﻟﺫﻳﻥ ﺃﺣﺑﺑﺗﻬﻡ !‪ ...‬ﺃﻧﻔﻘﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﻳﺩﻳﻙ‪ ،‬ﻛﻡ ﺃﻧﺕ ﻁﺎﻋﻥ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺣﺏ ﻳﺎ ﻭﻟﺩ!‬

‫ﺍﻧﺗﻬﻳﺕ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﺩ ﻓﺎﺯﺩﺩﺕ ﺃﺭﻗﺎ ﺍﻟﻰ ﺃﺭﻗﻙ ‪ ...‬ﺗﻣﻧﻳﺕ ﻟﻭ ﺃﻧﻙ ﻣﺎ ﺯﻟﺕ ﻓﻲ ﺑﻳﺕ‬
‫ﺃﻣﻙ ﻓﺭﺑﻣﺎ ﺃﻳﻘﻅﻬﺎ ﻋﻁﺵ ﺍﻟﻠﻳﻝ ﻓﺷﺭﺑﺕْ ﺛﻡ ﺗﻔﻘﺩﺗﻙ ﻛﻌﺎﺩﺗﻬﺎ ‪ ...‬ﻟﻛﺎﻧﺕ‬
‫ﺩﺍﻋﺑﺕ ﺷﻌﺭﻙ ﻭﻁﺑﻌﺕ ﻓﻭﻕ ﺟﺑﻳﻧﻙ ﻗﺑﻠﺔ ﻓﺎﻣﺗﺻﺕ ﻛﻝ ﻣﺎ ﻓﻳﻙ ﻣﻥ ﺃﺭﻕ!‬

‫ﻻ ﺗﻌﺭﻑ ﻣﺗﻰ ﺗﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻙ‪ ...‬ﻛﻝ ﻣﺎ ﺗﻌﺭﻓﻪ ﺃﻧﻙ ﻓﺗﺣﺕ ﻋﻳﻧﻳﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻧﻳﺎ‬
‫ﻓﻭﺟﺩﺗﻬﺎ ﺃﻣﺎﻣﻙ ‪ ...‬ﻻ ﺗﺫﻛﺭ ﺫﺍﻛﺭﺗﻙ ﻣﺗﻰ ﺃﺩﻣﻧﺕ ﺍﻷﺧﺿﺭ ﻓﻲ ﻋﻳﻧﻳﻬﺎ ﻛﻝ ﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﺭﻓﻪ ﺃ ّﻥ ﻏﻳﺎﺑﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻳﺗﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﺑﻳﻥ ﺍﻟﺟﻔﻧﻳﻥ ﻳﺷﻌﺭﻙ ﺑﺄﻧﻙ ﻻ ﺷﻲء ‪...‬‬
‫ﺍﻟﺯﻳﺗﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﺑﺽ ﻓﻲ ﻋﻳﻧﻲ ﺃﻣﻙ ﻫﻭ )ﺃﻝ( ﺍﻟﺗﻌﺭﻳﻑ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺣﻭﻟﻙ ﻣﻥ ﻧﻛﺭﺓ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺭﻓﺔ!‬

‫ﻣﺗﻰ ﺍﻟﺗﻘﻳﺕ ﺑﻬﺎ ﻟﺳﺕ ﺗﺩﺭﻱ ‪ ...‬ﻭﻟﻛﻧﻙ ﺗﻌﺭﻑ ﺗﻔﺎﺻﻳﻝ ﺍﻟﺣﻛﺎﻳﺔ ‪ ...‬ﺫﺍﺕ‬
‫ﺻﻳﻑ ﻟﻡ ﻳﺄﺕ ﺃﻣﻙ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻧﺳﺎء ﻛﻝ ﺷﻬﺭ ﻓﺎﺳﺗﺑﺷﺭﺕ ﺧﻳﺭﺍ ﻭﻛﻧﺕ ﺃﻧﺕ‬
‫ﺑﺷﺭﺍﻫﺎ ! ﻋﺫّﺑﺗﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻁﺭﻳﻕ ﻭﻟﻛﻧﻬﺎ ﺃﺣﺑﺗﻙ ﺣﺗﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ ‪ ...‬ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺗﺣﺎﻳﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﺭ ﻭﺍﻹﻋﻳﺎء ﺍﻟﺫﻱ ﻳﺻﻳﺑﻬﺎ ﺑﺗﺧﻳﻝ ﺗﻔﺎﺻﻳﻝ ﻭﺟﻬﻙ ﻛﻳﻑ ﺗﺭﺍﻩ ﻳﻛﻭﻥ‬
‫‪ ...‬ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺭﺳﻡ ﺣﺩﻭﺩ ﺟﺑﻳﻧﻙ ﻭﻟﻭﻥ ﻋﻳﻧﻳﻙ ﻭﺗﻌﺗﻘﺩ ﻗﺑﻝ ﻣﺟﻳﺋﻙ ﺃﻥ ﻛﻝ ﺍﻣﺭﺃﺓ‬
‫ﻋﻠﻳﻙ ﻗﻠﻳﻝ ‪ ...‬ﻭﻛﻧﺕ ﺃﻧﺕ ﺃﻧﺎﻧﻳﺎ ﺗﻘﺗﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺧﻳﺭﻫﺎ ﻛﻣﺎ ﻳﻘﺗﺎﺕ ﺑﺭﻏﻭﺙ ﻣﻥ‬
‫ﺩﻡ ﺷﺎﺓ !‬

‫‪٢٧٠‬‬
 ‫ﻳﺗﻛﻭﺭ ﻭﺃﻧﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺧﻝ ﺗﻛﺑﺭ ﺷﻳﺋﺎ ﻓﺷﻳﺋﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺣ ّﺭﻛﺕ‬
‫ّ‬ ‫ﻭﺃﺧﺫ ﺑﻁﻥ ﺃﻣﻙ‬
‫ﺫﺍﺕ ﻣﺳﺎء ﻓﺷﻌﺭﺕ ﺃﻣﻙ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻣﻠﻙ ﺍﻟﺩﻧﻳﺎ ﺑﺄﺣﺷﺎﺋﻬﺎ ‪ ...‬ﺗﺣﺳﺳﺗﻙ ‪ ...‬ﺗﻣﻧﺕ‬
‫ﻟﻭ ﺗﻠﻣﺳﻙ ﻟﻣﺭﺓ ‪ ...‬ﻣﻠّﺕ ﻣﻥ ﺍﻻﻧﺗﻅﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻫﻧﺎﻙ ﺧﻣﺳﺔ ﺃﺷﻬﺭ ‪...‬‬
‫ﺗﻭﻗﻔﺕ ﺃﻧﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺣﺭﻛﺔ ﻷﻳﺎﻡ ﻓﺧﺷﻳﺕ ﻋﻠﻳﻙ ‪ ...‬ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺑﺗﻬﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺯﺭﻋﻙ ﻓﻲ ﺃﺣﺷﺎﺋﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺭﻋﺎﻙ ‪ ...‬ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺫﻫﺎ ﻭﻳﺑﻘﻳﻙ ‪ ...‬ﻭﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺣﺭﻛﺔ ﻣﻥ ﺟﺩﻳﺩ ﻓﺑﻛﺕ ﻓﺭﺣﺎ ﺑﻌﻭﺩﺗﻙ ‪ ...‬ﻭﻛﻧﺕ ﻁﻔﻼ ﺷﻘﻳﺎ ﺣﺗﻰ ﻗﺑﻝ ﻣﺟﻳﺋﻙ‬
‫‪ ...‬ﻛﻧﺕ ﺗﺭﻓﺻﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﺎﺻﺭﺗﻬﺎ ﻓﺗﺳﻠﺑﻬﺎ ﻧﻭﻣﻬﺎ ﻭﻟﻛﻧﻬﺎ ﻟﻡ ﺗﻛﻥ ﺗﺗﺿﺟﺭ ﺑﻝ‬
‫ﻛﺎﻧﺕ ﺗﻧﺗﻅﺭ ﺑﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺻﺑﺭ ﺗﻠﻙ ﺍﻟﻠﺣﻅﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﺳﺗﻘﺑﻝ ﻓﻳﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺻﻐﻳﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺗﻲ ﺳﺑﺑﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻟﻡ ‪ ...‬ﻭﻣﺿﺕ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻛﺳﻠﻰ ﺛﻡ ﺃﺗﻳﺕ ﻭﺇﻧﻪ )ﻟﻁﺯ( ﺑﻘﺩﻭﻣﻙ‬
‫!‬

‫ﻛﻝ ﻣﻥ ﺭﺁﻙ ﻗﺎﻝ ﺑﺄﻧﻙ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﺑﺷﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﺃﻣﻙ ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺭﺍﻙ ﺃﺟﻣﻝ ﻭﻟﺩ‬
‫! ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺭﻳﺩﻙ ﺃﻥ ﺗﻛﺑﺭ ﺑﺳﺭﻋﺔ ‪ ...‬ﺃﻥ ﺗﻘﻭﻝ ﻟﻬﺎ ﻳﺎ )ﺃﻣﻲ ( ﻣﺗﻰ ﺗﺗﻛﻠﻡ ﺃﻳﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺷﻘﻲ ‪ ...‬ﻣﺗﻰ ﺗﻣﺷﻲ ﻓﺗﻬﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺣﺿﻧﻬﺎ ﻛﻣﺎ ﻳﻬﺭﻉ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺿﺎﻥ‬
‫ﺃﻣﻬﺎﺗﻬﻡ ﻣ ّﻝ ﺣﺿﻥ ﺃﻣﻙ ﻣﻥ ﺍﻻﻧﺗﻅﺎﺭ ‪ ...‬ﻭﺃﺧﺫﺕ ﺗﻛﺑﺭ ﺷﻳﺋﺎ ﻓﺷﻳﺋﺎ ﻭﺑﺷﻬﺎﺩﺓ‬
‫ﻛﻝ ﺍﻟﺫﻳﻥ ﻋﺎﺻﺭﻭﺍ ﻁﻔﻭﻟﺗﻙ ﻛﻧﺕ ﺟﻧﻳﺎ ﻓﻲ ﻫﻳﺋﺔ ﺑﺷﺭ‪ ...‬ﻛﻧﺕ ﺗﻭﻗﻅ ﺃﻣﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﻳﻝ ﻣﺭﺍﺕ ﻭﻣﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺃﺣﻳﺎﻧﺎ ﻟﺗﺭﺿﻊ ﻭﺃﺧﺭﻯ ﻷﻧﻙ ﻛﻧﺕ ﺗﺣﺏ ﺣﺿﻧﻬﺎ ﺃﻛﺛﺭ‬
‫ﻣﻣﺎ ﺗﺣﺏ ﺳﺭﻳﺭﻙ! ﻭﻛﺎﻧﺕ ﻫﻲ ﺗﺣﺿﻧﻙ ﻭﺗﻘﺑﻠﻙ ﻭﻛﺄ ّﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺳﻠﺑﻬﺎ ﻧﻭﻣﻬﺎ‬
‫ﺷﺧﺹ ﻏﻳﺭﻙ ‪ ...‬ﻛﻧﺕ ﻋﻧﺩﻫﺎ ﺑﻼ ﺫﻧﺏ ‪ ...‬ﻛﻝ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﺣﻠﻭ ‪ ...‬ﺣﺗﻰ ﺑﻛﺎﺅﻙ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻋﻧﺩﻫﺎ ﻗﺻﻳﺩﺓ‪...‬‬

‫ﻣﺭﺓ ﺗﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻙ‬

‫ﻟﻡ ﺗﻛﻥ ﺗﺿﺭﺑﻙ ﺃﺑﺩﺍ ‪ ...‬ﻟﻡ ﺗﻛﻥ ﺗﺻﺭﺥ ﻋﻠﻳﻙ ‪ ...‬ﺃﻭﻝ ّ‬
‫ﺣﻳﻥ ﺗﻐﺿﺏ ﻛﺎﻥ ﻳﻭﻡ ﻫﺭﺑﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻣﺩﺭﺳﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻳﻭﻡ ﻻ ﺗﻌﺭﻑ ﻣﺎ ﺣﺩﺙ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺿﺭﺑﺗﻙ ﻭﺿﺭﺑﺗﻙ ﻭﻟﻣﺎ ﺗﻌﺑﺕ ﻋﺿﺗﻙ ﻓﻲ ﻛﺗﻔﻙ!‬
‫ﻋﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻣﺩﺭﺳﺔ ﻓﺎﺟﺗﻬﺩﺕ ﻭﺩﺭﺳﺕ ﻭﺗﺧﺭﺟﺕ ﻣﻥ ﺍﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻭﺍﻷﺧﺿﺭ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻳﻧﻳﻬﺎ ﻳﺣﺭﺳﻙ ‪...‬‬

‫ﺗﺯﻭﺟﺕ ﻭﺳﻛﻧﺕ ﻗﺭﻳﺑﺎ ﻣﻥ ﺃﻣﻙ ‪ ...‬ﺑﻌﺩ ﻳﻭﻣﻳﻥ ﻣﻥ ﺯﻭﺍﺟﻙ ﺧﺭﺟﺕ ﻟﺗﺻﻠﻲ‬

‫‪٢٧١‬‬
 ‫ﺍﻟﺟﻣﻌﺔ ﻭﻋﺩﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺎﺋﺩﻳﻥ ﻭﻟﻡ ﺗﺳﺗﻔﻕ ﺇﻻ ﻭﺃﻧﺕ ﻓﻲ ﺑﻳﺕ ﺍﻣﻙ ‪ ...‬ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻙ‬
‫ﻣﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺗﻰ ﺑﻙ ﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻣﺭﺍﺗﻙ ‪ ...‬ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﻗﺩ ﻛﻧﺕ ﻋﺎﺋﺩﺍ ﻭﻟﻛﻥ ﻗﺩﻣﺎﻱ‬
‫ﻗﺎﺩﺗﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﻧﺎ ‪ ...‬ﺑﻛﺕ ﻫﻲ ﻭﺑﻛﻳﺕ ﺃﻧﺕ ﻭﻣﺎﺯﺣﺗﻬﺎ ﺑﻘﻭﻟﻙ ﻣﺎ ﺍﻟﺣﺏ ﺇﻻ‬
‫ﻟﻠﺣﺑﻳﺏ ﺍﻷﻭﻝ ‪ ...‬ﺿﺣﻛﺕ ﻭﻗﺑﻠﺗﻙ ﻓﻲ ﺟﺑﻳﻧﻙ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻙ ﻋﺑﺎﺭﺗﻬﺎ ﺍﻟﺷﻬﻳﺭﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻬﺟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺳﻁﻳﻧﻳﺔ )ﷲ ﻳﺭﺿﻰ ﻋﻠﻳﻙ ﻳﻣﺔ (‬

‫ﻭﺣﻣﻠﺕ ﺯﻭﺟﺗﻙ ‪ ...‬ﺍﻟﻛﻝ ﺗﻣﻧﻰ ﺫﻛﺭﺍ ﺇﻻ ﺃﻧﺕ ﺗﻣﻧﻳﺕ ﺃﻧﺛﻰ ﻛﻲ ﺗﺳﻣﻳﻬﺎ ﺑﺎﺳﻡ‬
‫ﺃﻣﻙ ﻓﺗﺣﻘﻘﺕ ﺃﻣﻧﻳﺗﻙ ﻭﻛﺎﻧﺕ ﺍﺑﻧﺗﻙ ﻓﺎﻁﻣﺔ !‬

‫ﺗﻌﻠﻘﺕ ﺍﻟﺑﻧﺕ ﺑﺟﺩﺗﻬﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﺗﻌﻠﻘﺕ ﺃﻧﺕ ﺑﺟﺩﺗﻙ ﻣﻥ ﻗﺑﻝ ‪ ...‬ﻭﻫﺎ ﻫﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺻﺔ ﺗﺑﺩﺃ ﻣﻥ ﺟﺩﻳﺩ !‬

‫ﻛﺎﻧﺕ ﺟﺩﺗﻙ ﺫﺍﻛﺭﺗﻙ ﻭﻛﻧﺕ ﺃﻧﺕ ﻧﺳﻳﺎﻧﻬﺎ ‪ ...‬ﻧﺳﻳﺕ ﻓﻳﻙ ﻣﻭﺕ ﺟﺩﻙ ‪...‬‬
‫ﻭﺍﻟﺣﻘﻝ ﺍﻟﻣﺳﻠﻭﺏ ﻭﺳﻧﺎﺑﻝ ﺍﻟﻘﻣﺢ ﺍﻟﺗﻲ ﻏﺎﺩﺭﺗﻬﺎ ﻗﺑﻝ ﺃﻥ ﺗﻛﺗﻣﻝ ‪ ...‬ﻭﻫﺎ ﻫﻲ‬
‫ﺍﺑﻧﺗﻙ ﺗﺑﺣﺙ ﻓﻲ ﺟﺩﺗﻬﺎ ﻋﻥ ﺫﺍﻛﺭﺓ ‪ ...‬ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺃﻣﻙ ﺗﺑﺣﺙ ﻓﻲ ﺍﺑﻧﺗﻙ ﻋﻥ‬
‫ﻧﺳﻳﺎﻥ ‪ ...‬ﻭﺗﺳﺗﻣﺭ ﺍﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ ...‬ﻟﻌﺑﺔ ﺍﻟﺫﺍﻛﺭﺓ ﻭﺍﻟﻧﺳﻳﺎﻥ!‬

‫‪٢٧٢‬‬
 ‫ﻛﻨت ﺤﻤﺎ ار‬
‫ُ‬

‫‪٢٧٣‬‬
 ‫ﻋﻧﱠـﺎ‬ ‫َﻣـﻸﻧﺎ ﺍﻟ َﺑـ ﱠﺭ َﺣﺗﱠﻰ ﺿ َ‬
‫َﺎﻕ َ‬

‫ﺳ ِﻔ ْﻳﻧَـﺎ‬ ‫َﻭ َﻅ َ‬
‫ﻬﺭ ﺍﻟﺑَ ْﺣ ِـﺭﻧَ ْﻣﻠَـ ُﺅﻩُ َ‬

‫ـﻲ‬
‫ﺻﺑِ ﱞ‬ ‫ﺇِﺫَﺍ ﺑَﻠَـ َﻎ ﺍﻟ ِﻔ َ‬
‫ﻁـﺎ َﻡ ﻟَﻧَﺎ َ‬

‫ﺎﺟﺩ ْﻳﻧَـﺎ‬
‫ﺳ ِ‬‫ـﺭ ﻟَﻪُ ﺍﻟ َﺟﺑَـﺎﺑِ ُﺭ َ‬
‫ﺗ َ ِﺧ ﱡ‬

‫ﻛﻠﺛﻭﻡ ﺑﻬﺫﻩ ﺍﻷَﺑﻳﺎﺕ ﻭﻧﺣ ُﻥ ﻣﺳﻛﻭﻧﻭﻥَ ﺑﻌﻘﺩ ِﺓ‬ ‫ٍ‬ ‫ُﻣ ْﺫ ﺧﺭ َﺝ ﻋﻠﻳ َﻧﺎ ﻋﻣﺭﻭ ﺑﻥ‬
‫ﺍﻟﺗﻛﺎﺛﺭ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﺳﺗﻔﺣﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﺩﺓ ُ ﻓﻳﻧﺎ ﺃَﻛﺛﺭ ﻳﻭﻡ ﻗﺎ َﻝ ﺍﻟﻘﺎﺋ ُﻝ ﻣﻌ ِﻘّﺑﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻥ‬
‫ﺏ ﺍﻟﻌﺭﺏ!‬ ‫ﻛﻠﺛﻭﻡ ‪ :‬ﻟﻭﻻ ﺍﻹﺳﻼ ُﻡ ﻷﻛﻠﺕ ﺗ َ ْﻐ ِﻠ ُ‬

‫ﻧﻧﺟﺏ ﻣﻌﺗﻣﺩﻳﻥَ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺗﺭﺍﺗﻳﺟﻳ ِﺔ ﺗﻐﻠﺏ ﻓﻲ‬

‫ُ‬ ‫ﻭﺭﻏﺑﺔً ﻓﻲ ﺃﻛ ِﻝ ﺍﻵﺧﺭﻳﻥ‬
‫ﺍﻟﺗﻛﺎﺛﺭ!‬

‫ﻭﻟﻛﻥ ﺑﺩ َﻝ ﺃَﻥ ﻧﺄﻛ َﻝ ﺇﺳﺭﺍﺋﻳﻝ ﻗﺎﻣﺕْ ﻫﻲ ﺑﺄﻛ ِﻠﻧَﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻔ ِ ّﻛ ُﺭ ﻓﻲ ﺷﺭﺏ ﺍﻟ ِﻧّﻳ ِﻝ‬
‫ﺍﻟﺑﺣﺭ ِ◌‬
‫ِ‬ ‫ﻅﻬﺭ‬
‫َ‬ ‫ﺍﻟﺧﺎﻣﺱ ﺍﻷﻣﺭﻳﻛﻲ‬‫ُ‬ ‫ﺕ ﻭﻗﺩ ﺳﻠﺑَﻧَﺎ ﺍﻷُﺳﻁﻭ ُﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺗﱠﺣﻠﻳ ِﺔ ﺑﺎﻟﻔﺭﺍ ِ‬
‫ﺃﻳﺿﺎ ً !‬

‫ﺑﺧﻳﺭ ‪ ،‬ﻭﻛﺭﻭﺷُﻬﻡ ﺁﺧﺫﺓ ٌ ﻓﻲ‬

‫ٍ‬ ‫ﺭﻏ َﻡ ﻛ ِ ّﻝ ﻫﺫﺍ ﻓﻼ ﺷﻲ َء ﻳﺩﻋﻭ ﻟﻠﻬﻠَﻊ ‪ ،‬ﻓﺣﻛﺎ ُﻣﻧﺎ‬
‫ﺍﻟﺗﱠﻛﻭﺭ ﻭﺍﻹﺗﺳﺎﻉ ‪ ،‬ﻭﺃَﻭﻟﻳﺎ ُء ﺍﻟﻌﻬ ِﺩ ﻣﺗﻭﻓﺭﻭﻥ ﻟﻣﺋ ِﺔ ٍ‬
‫ﻋﺎﻡ ﻗﺎﺩﻡ‪.‬‬

‫ﺃ ﱠﻣﺎ ﺍﻷﻣﻳﱠﺔُ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻘ ُﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ُ ﺍﻷَﻣﺭﻳﻛﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻣﺳﺟﺩ ُ ﺍﻷﻗﺻﻰ ﻓﺄﻣﻭ ٌﺭ ﺗﺎﻓﻬﺔ ٌ‬

‫ﺳﺗ ُ ُ‬
‫ﻧﺎﻗﺵ ﻓﻲ ﺍﻟ ِﻘ ﱠﻣﺔ ﺍﻟﻣﻘﺑﻠﺔ !‬ ‫َ‬

‫ﻣﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺗﻭﻗﱠﻔﻧَﺎ ﻋﻥ ﺍﻹﻧﺟﺎﺏ ؟!‬

‫‪٢٧٤‬‬
 ‫ﻣﺭ ﺃَﻧﻧﺎ ﺑﻌﺩَ ﻣﺋ ِﺔ‬
‫ﻳﺣﺩﺙ ‪ ،‬ﻛ ﱡﻝ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷ َ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺍﻟﻛﻭﻥ ﻟﻥ‬
‫ِ‬ ‫ﻧﻅﺎﻡ‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﻳ ِﺩ ﺇ ﱠﻥ ﺧﻠﻼً ﻓﻲ‬
‫ﺣﻛﺎﻣﻧَﺎ ﺑﻌﺿَﻬﻡ ﻭﺳﻳﺫﻭﻗﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻳﻭﻡ ﺳﻧﻔﻧﻰ ‪ ،‬ﻭﺳﻳﺣﻛ ُﻡ ﺃﻭﻻﺩ ُ‬
‫ِ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﻣﻥ‬ ‫ٍ‬
‫ﻧﺫﻭﻗﻪ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﺏ ﺑﻌﺽ‬ ‫ﻓﺗﺧﻳﻠﻭﺍ ﻣﻌﻲ ﻭﻁﻧﺎ ً ﻋﺭﺑﻳﺎ ً ﻳﺗﺣﻛﱠﻡ ﻓﻳﻪ ﺃَﻓﺭﺍﺩ ُ ﺍﻟﻌﺎﺋِﻼ ِ‬

‫ﺕ ﺍﻟ َﺣﺎﻛﻣ ِﺔ ﺑﺭﻗﺎ ِ‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬
‫َ‬ ‫ﻛُﻧﺕُ ﺣﻣﺎﺭﺍ ً ﺣﻳﻥَ ﺗﺯﻭﺟﺕُ ﻭﺃَﻧﺟﺑﺕُ ﻷﻧﻲ ﺑﺫﻟﻙَ ﻭﻫﺑﺕُ ﺍﻟ ﱡﺯﻋﻣﺎ َء‬
‫ﺭﺟﻳﻥ ﻭ َﺟﺎﻫﺯﻳﻥ ﻟﻺﻣﺗ َ‬
‫ﻁ َ◌ﺍء!‬ ‫ِ‬ ‫ﺳ‬
‫ﺟﺩﻳﺩﻳﻥ ُﻣ ْ‬
‫ِ‬ ‫ﻅﻬﺭﻳﻥ‬
‫ِ‬

‫ﻛُﻧﺕُ ِﺣﻣﺎﺭﺍ ً ﺣﻳﻥَ ﺗﺷﺎﺟﺭﺕُ ﻣﻊ ﺟﺩﻱ ﻷﻣﻲ ﺣﻳﻥَ ﻗﺎ َﻝ ‪ :‬ﺇ ﱠﻥ ﺑﻌﺽ ﺍﻟﻣﻔﺗﻳﻥَ‬
‫ﻳﺎﺱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺈﺳﺗﺧﺩﺍﻡ ﺍﻟ ِﻘ ِ‬
‫ِ‬ ‫َﺣﺎ َﺧﺎ َﻣﺎﺕٌ ﻣﺗﻧ ِ ّﻛﺭﻭﻥ ﺑﺎﻟﻌﻣﺎﺋِﻡ ! ﻭﺃ َ ﱠﻥ ﺑﻌﺿَﻬﻡ ﻳﻔﺗﻲ‬
‫ﻁﺭﻳﻘ ِﺔ ﺟﺎﺭﺗِﻬﻡ ﺃﻡ ﺃَﺣﻣﺩ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺄ ﱠﺧﺭ ﺯﻭ ُﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﺳﺟ ِﺩ ﻷ ﱠﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺟﻣ َﻊ‬
‫ﺷﻬﺭ ﻷﻥ ﺧﺯﺍﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻫﻲ ﺑﻌﺩ‬
‫ﺍﻟﻣﻁﺭ‪ .‬ﻓﺟﻣﻌﺕْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺏ ﻏﺯﺍﺭ ِﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺷﺎء ﺑﺳﺑ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻣﻐﺭﺏ‬
‫َ‬
‫ﺍﻟﻣﺧﻳﻡ ﻋﻧﺩﻧَﺎ ﻻ‬
‫ِ‬ ‫ﻣﻳﺎ ِﻩ ﺟﻳﺭﺍﻧِﻬﻡ ﻗﺩ ﺍﻣﺗﻸ َ ﻭﻏ َﻣﺭ ﺳﻁ َﺢ ﻣﻧﺯ ِﻟﻬﻡ ﻭﻣﻧﺯ ِﻟﻬﺎ ﻓﻔﻲ‬
‫ﺢ ﺟﻳﺭﺍﻧِﻙ ﻭﺃﻳﻥَ ﻳﻧﺗﻬﻲ ﺳﻁ ُﺣﻙ !‬ ‫ﺗﻌﺭﻑ ﺃﻳﻥ ﻳﺑﺩﺃ ُ ﺳﻁ ُ‬‫ُ‬

‫ﺳﻧﺔَ‬
‫ﺫﻧﻲ ﻭﺫﻳﻠﻲ ‪ ،‬ﺃ َ ﱠﻥ ﺟﺩﻱ ﻗ ْﺩ ﻣﺎﺕَ ﺍﻟ ﱠ‬‫ﻭﺍﻟﺷﱠﻲ ُء ﺍﻟﺫﻱ ﻳُﺷ ِﻌﺭﻧﻲ ﺑﻁﻭ ِﻝ ﺃ ُ ﱠ‬
‫ﺳﻪ ‪ ،‬ﻭﺃَﻋﺗﺫﺭ ﻣﻧﻪ ‪ .‬ﻓﺑﻌﺩَ‬ ‫ﺍﻟﻣﺎﺿﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻳﻌ ْﺩ ﺑﺈﻣﻛﺎ ِﻧﻲ ﺃَﻥ ﺃَﻗﺑِّﻝ ﻳﺩَﻩ ‪ ،‬ﻭﺭﺃ َ‬
‫ِ‬
‫ﺏ‪،‬‬‫ﺧﻧﺩﻕ ﺳﻠﻣﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ ﻳﻭ َﻡ ﻏﺯﻭ ِﺓ ﺍﻷَﺣﺯﺍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺟﺩﺍﺭ ﻗﻳﺎﺳﺎ ً ﻋﻠﻰ‬
‫ِ‬ ‫ﻓﺗﻭﻯ‬
‫ﻧﻬﻳﻕ ﺃَﺿﻔﺗُﻪ ﺇﻟﻰ ِ‬
‫ﺳ ِﺟ ِ ّﻝ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﺄﻛﱠﺩﺕُ ﺃ َ ﱠﻥ ِﺣﻭﺍﺭﻱ ﻣﻊ َﺟﺩﻱ ﻟﻡ ﻳﻛﻥ ﺳﻭﻯ‬
‫ُﺣﻣﻭﺭﻳﱠﺗِﻲ !‬

‫ﻫﻲ ﺗﺭﻛﺗﻬﺎ ﺗﺄَﻛ ُﻝ ﻣﻥ‬

‫)ﺇ ﱠﻥ ﺍﻣﺭﺃﺓً ﺩﺧﻠﺕ ﺍﻟﻧﱠﺎﺭ ﻓﻲ ﻫ ﱠﺭﺓ ﻻ ِﻫﻲ ﺃَﻁﻌﻣﺗﻬﺎ ﻭﻻ َ‬
‫ﺧﺷﺎﺵ ﺍﻷ َ ِ‬
‫ﺭﺽ(‬ ‫ِ‬

‫ﻟﻘﺩ ﻓﺎﺗﻙَ ﺍﻟﻛﺛﻳ ُﺭ ﻳﺎ ﺣﺿﺭﺓَ ﺍﻟﻣﺗﻧ ِ ّﻛﺭ ﺑﺎﻟﻌ َﻣﺎ َﻣﺔ‬

‫ﻛﻧﺕُ ﺣﻣﺎﺭﺍ ً ﺣﻳﻥَ ﻟﻡ ﺃُﻛﻣﻝ ﺩﺭﺍﺳﺗِﻲ ﻓﻲ ﻛﻠﻳﱠ ِﺔ ﺍﻟﺩ ﱠﻋﻭ ِﺓ ﻭﺍﻟﺗﺣﻘﺕُ ِ‬

‫ﺑﺩﺍﺭ ﺍﻟﻣﻌﻠﻣﻳﻥَ‬
‫ﻲٍ‬
‫ﻟﺯﻋﻳﻡ ﻋﺭ ِﺑ ّ‬
‫ٍ‬ ‫ﻟﻛﻧﺕُ ﺍﻵﻥ ِﺻﺭﺕُ ﻣﻔﺗﻳﺎ ً ﻭﻷﻓﺗﻳﺕُ ﺃَﻧﱠﻪ ﺃَﻳﱡ َﻣﺎ ﺧﻁﻳ ِ‬
‫ﺏ ﺟﻣﻌ ٍﺔ ﺩﻋﺎ‬

‫‪٢٧٥‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﻣﺭ ﻓﺈ ﱠﻥ ﺻﻼﺗَﻪ ﻭﺻﻼﺓَ ﺍﻟﺫﻳﻥ ﺃ ﱠﻣﻧﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﺎﺋِﻪ ﺑﺎﻁﻠﺔٌ ﻭﻟﻭ ﻛﺎﻧﻭﺍ‬
‫ِ‬ ‫ﺑﻁﻭ ِﻝ‬
‫ﺕ ﺍﻟﺣﺭﺍﻡ !‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺑﻳ ِ‬

‫ﺍﻷﺭﺽ ‪ ،‬ﺣﻳﻥَ ﺩﺭﺳﺕُ‬ ‫َ‬ ‫ﺱ‬

‫ﺳﺣﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﺑﺫﻳ ٍﻝ ﻳﻛﻧِ ُ‬ ‫ﺗﻧﻁﺣﺎﻥ ﺍﻟ ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺄﺫﻧﻳﻥ‬
‫ِ‬ ‫ﻛﻧﺕُ ﺣﻣﺎﺭﺍ ً‬
‫ﻑ‬‫ﺻ ِّ‬‫ﻕ ﻣﻧﺫ ُ ﺃُﺳﺑﻭﻉٍ ﻓﻲ ﺍﻟ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻠﱡﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺑﻳﱠﺔ ﺑﻌﺩ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻣﻌﻠﻣﻳﻥَ ‪ .‬ﻓﻘﺩ ﻛﻧﺕُ ﺃَﻧﻬ ُ‬
‫ﺍﻟﺟﺯﻡ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺟﺯ ُﻡ ﻓﻌﻠﻳﻥ ﻣﺿﺎﺭﻋﻳﻥ ) ﻣﻥ – ﻣﺎ (‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎﻣﻥ ﺣﻭﻝ ﺃَﺩﻭﺍ ِ‬ ‫ﺍﻟﺛ ﱠ ِ‬
‫ﻭﻗﺭﺭﺕُ ﺃَﻥ ﺃَﺟﺗ ﱠﺭ ﺃَﻣﺎ َﻣﻬﻡ ﻣﻌﻠﻭﻣﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﻟﻳﺳﺕْ ﻣﺩﺭﺟﺔً ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑِﻬﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻔﺎﺩ ُﻫﺎ ﺃ َ ﱠﻥ )ﻣﻥ( ﺗﻔﻳﺩ ُ ﺍﻟﻌﺎﻗﻝ ﻭ )ﻣﺎ( ﺗﻔﻳﺩ ُ ﻏﻳﺭ ﺍﻟﻌﺎﻗﻝ ‪ ،‬ﻭﺃَﻧﻧﺎ ﺣﻳﻥَ ﻧﺳﻣ ُﻊ‬
‫ﻓﻭﻗﻑ َﺧﺎﻟﺩ ﻭﻗﺎ َﻝ‬
‫َ‬ ‫ﺳﺎﻧﺎ ً ‪.‬‬‫ﺎﺭﻕ ﺇﻧ َ‬
‫ﻁ َ‬ ‫ﻧﻔﺗﺭﺽ ﺃ َ ﱠﻥ ﺍﻟ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻁﺭﻗﺎ ً ﺑﺎﻟﺑﺎﺏ ﻧﻘﻭ ُﻝ ﻣﻥ ﻷﻧﱠﻧﺎ‬
‫ﻲ!‬ ‫ﺳ ّ‬ ‫ﺗﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻛﺭ ِ‬ ‫ﻁﺎﺏ ﻟﻬﺎ ﺃ َ ْﻥ َ‬
‫َ‬ ‫ﺎﺭﻕ ﻗِﻁﺔ ٌ‬
‫ﻁ َ‬ ‫ﻟﻲ ‪ :‬ﻟﻌ ﱠﻝ ﺍﻟ ﱠ‬

‫ﺎﻣﻝ ﺣﺎﻭ َﻝ ﺃ َ ْﻥ ﻳﻘﻧﻌﻧِﻲ ﺃَﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺛﻳﺎﻥ ﻷ ﱠﻥ ﺻﺩﻳ ِﻘﻲ ﻛ ِ‬

‫ِ‬ ‫ﻛﻧﺕُ ﺣﻣﺎﺭﺍ ً ﺣﻳﻥَ ﺷﻌﺭﺕُ‬
‫ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻣﻌﻠﻣﻳﻥَ ﻭﺃ َ ﱠﻥ ﺍﻟﺗﻌﺎﻣ َﻝ ﺑﺎﻟﺗﺣﺎﻣﻳ ِﻝ ﺃَﻓﺿﻝ ﻣﻥ‬ ‫ﺻﻳﺩﻟﺔَ ﺑﺩ َﻝ ِ‬ ‫ﻧﺩﺭﺱ ﺍﻟ ﱠ‬
‫َ‬
‫ِﺍﻟﻣﺧﻳﻡ ﺃَﻓﺿﻝ ﻣﻥ ﻭﺟﻭ ِﻫﻬﻡ ﻭﺃَﻧﻧﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺗﻌﺎﻣ ِﻝ ﺑﺎﻷَﻟﻑ ﺑﺎء ﻭﺃ َ ﱠﻥ ﻣﺅﺧﺭﺍﺕ ﺃَﻭﻻﺩ‬
‫ﺳﻭﻧﺎ‬ ‫ﻛﻣﺻﻳﺭ ﺍﻟﻣﺳﺎﻛﻳﻥ ﺍﻟﺫﻳﻥ ﺩ ﱠﺭ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺃَﺻﺑﺣﻧَﺎ ﻣﺩﺭﺳﻳﻥ ﻓﺳﻳﻛﻭ ُﻥ ﻣﺻﻳﺭﻧﺎ‬
‫ﻟﻧﻛﺗﺏ ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬ ‫ﻭﺇﻧﱠﻪ ﻻ ﺑﺩ ﱠ ﺃَﻥ ﻳﺭﻣﻳﻧﺎ ﻁﻼﺑُﻧﺎ ﺑﺎﻟﻁﺑﺎﺷﻳﺭ ﺣﻳﻥَ ﻧﺩﻳ ُﺭ ﻅﻬﺭﻧَﺎ‬
‫ﺎﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓ ِﺔ‬ ‫ﻳﺣﺿﺭ ﺍﻟﻧﱠ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺕ ﺃَﻭ ﺃ َ ْﻥ‬
‫ﺑﻣﻌﻠﻡ ﺍﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺎ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺳﺑﻭﺭﺓ ﻛﻣﺎ ﻛﻧﱠﺎ ﻧﻔﻌ ُﻝ‬ ‫ﺍﻟ ﱡ‬
‫ﺣﺩﺙ ﻣﻊ‬ ‫َ‬ ‫ﺻﻣﻎ ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺻﻑ ﻟﻳﺻﻁﺣﺑﻧﺎ ﻭﺍﻟﻛﺭﺳﻲ ﻣﻠﺗﺻﻘﺔ ﺑﻣﺅﺧﺭﺗِﻧﺎ ﺑﻔﻌ ِﻝ ﺍﻟ ِ ّ‬ ‫ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﻧﻧﺟﻭ ﻣﻥ ﺍﻟﺿﱠﻐﻁ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﺩﺭﺱ ﺍﻟﻠﱡﻐﺔ ﺍﻹﻧﻛﻠﻳﺯﻳ ِﺔ ﻭﺃَﻧﻧﺎ ﺇﺫﺍ ﻧﺟﻭﻧَﺎ ﻣﻥ ﻫﺫﺍ ﻛ ِﻠّﻪ ْ‬
‫ﻓﻠﻥ‬
‫ﺳﻛﺭﻱ!‬ ‫ﻭﺍﻟ ﱡ‬

‫ﻣﻧﻊ ﺣﻣ ٍﻝ‬
‫ﺣﺑﻭﺏ ِ‬‫َ‬ ‫ﻛﺎﻣﻝ ﺍﻓﺗﺗ َﺢ ﺻﻳﺩﻳﻠﺔً ﻭﺃَﺧﺑﺭﻧِﻲ ﺃ َ ﱠﻥ ﺍﻟ ِﻧّﺳﻭﺓَ ﻳﺑﺗﻠﻌﻥَ‬
‫ﺍﻟ ُﻣﻬﻡ ﺃَﻥ ِ‬
‫ﺍﻟﺧﺑﺯ‬
‫ِ‬ ‫ﻏﺭﺍ ﺃَﻛﺛﺭ ﻣﻣﺎ ﻳﺑﺗﻠﻌُﻭﻥ ﻣﻥ ﺃَﺭﻏﻔ ِﺔ‬ ‫ﺣﺑﻭﺏ ﻓﻳﺎ َ‬
‫َ‬ ‫ﻭﺃ َ ﱠﻥ ﺍﻟ ِّﺭﺟﺎﻝ ﻳﺑﺗﻠﻌﻭﻥَ‬
‫ﻕ ﻟﺻﻳﺩﻟﻳﱠﺗِﻪ!‬
‫ﺍﻟﻣﻼﺻ ِ‬
‫ِ‬

‫ﺍﻟﺗﺻﺎﻕ ﻻ‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﺩﺭﺳﺎ ً ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻟﺕْ ﻣﺅﺧﺭﺗِﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻭﻋ ٍﺩ ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻳﻥ ﺻﺭﺕُ ﺃَﻧﺎ ِّ‬
‫ﻋﺭﻑ ﻣﺗﻰ ﻳﺄ ِﺗﻲ!‬
‫ُ‬ ‫ﺃَ‬

‫ﻧﻬﻕ ﻫُﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﻳﻥ ﺃَﻧﱠﻪ ﻛﺎﻥَ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧِﻲ ﺃَﻥ ﺃَﻧﻬ َ‬

‫ﻕ‬ ‫ﻛﻧﺕُ ﺣﻣﺎﺭﺍ ً ﺣﻳﻥَ ﻗ ﱠﺭﺭﺕُ ﺃَﻥ ﺃ َ َ‬
‫ﻋﺭﻑ ﺃَﻥ ﺃﻛﻭﻥَ ﺣﻣﺎﺭﺍ ً ﻣﺛ َﻝ‬
‫ُ‬ ‫ﻭﻟﻛﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺑﺩﻭ ﺃَﻧﻲ ﻻ ﺃ َ‬
‫ْ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﻓ ٍﺔ ﻣﻘﻔﻠ ٍﺔ‬

‫‪٢٧٦‬‬
 ‫ﺍﻟﺑﺷَﺭ!‬

‫ﻟﻡ ْ‬
‫ﺗﻛﻥ ﻫﺫﻩ ﺳﻭﻯ ﻫﻠﻭﺳﺎﺕ ﺣﻣﺎﺭ ﻓﺗﻛﺎﺛﺭﻭﺍ ﻭﻻ ﺗﻠﺗ ِﻔﺗﻭﺍ ﻟﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻥ ﻧﻬﻳﻕ‬

‫ﻭﺑﺎﻟﺭﻓﺎﻩ ﻭﺍﻟﺑﻧﻳﻥ‬

‫ﺗﺣﻳﺎﺗﻲ‬

‫‪٢٧٧‬‬
 ‫ﻋﻛﺎ ﻗﻤر ‪١٤‬‬

‫‪٢٧٨‬‬
 ‫ﺤﻤﻰ ﻤﺎ ﻗﺒﻝ اﻟﺒداﻴﺔ‬
‫ّ‬

‫ِ‬
‫ﻋﻴﻨﻴك اﻷزرق‬ ‫ﺼﺒﺎح ِ‬
‫ﺒﺤر‬ ‫ُ‬

‫اﻟﺸوق ﻛﻝ ﻴوم ﻴﺎ ﻋﻛﺎ أﻋﻤق‬

‫ُ‬ ‫و‬

‫اﻟﺤﻤﻰ‬
‫ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ ّ‬

‫ﻛﻴف ِ‬
‫ﺤﺎﻟك ﻴﺎ ُﺤﻠوة‬ ‫َ‬

‫ِ‬
‫ﻋﻴﻨﻴك ﻛﻴف‬ ‫وﻏزﻝ اﻟﺒﺤر ﻓﻲ‬
‫ُ‬

‫ِ‬
‫ﻟﺤﻀﻨك ﻛﻝ ﻤﺴﺎء ﻛﻴف ؟‬ ‫اﻛب اﻟﺘﻲ ﺘﺄوي‬
‫واﻟﻤر ُ‬

‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﻘﻼدة ﻛﻴف ؟‬ ‫ِ‬
‫ﻋﻨﻘك‬ ‫ﺤوﻝ‬
‫اﻟﺴور اﻟﻤﻤﺘد َ‬
‫و ُ‬

‫اﻟﻐﻴم ﻛﻴف ؟‬
‫ﺘﺸرب َ‬‫ُ‬ ‫وﺤﻨﺎﺠر اﻟﻤﺂذن اﻟﺘﻲ‬
‫ُ‬

‫‪٢٧٩‬‬
 ‫واﻷرﺼﻔ ُﺔ اﻟﻤﻌﺘﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻠﺢ ﻛﻴف ؟‬

‫أﻋرف ِ‬
‫ﻗﺒﻠك ﻤدﻴﻨ ًﺔ‬ ‫ُ‬ ‫َﻛن‬
‫اﻟﺸوق وﻟم أ ْ‬
‫ُ‬ ‫ﻫدﻨﻲ‬
‫ّ‬

‫ﺒﺎﻟﺼﻤت‬
‫ق ﱠ‬ ‫ذﺒﺢ اﻟﻌﺸﺎ ِ‬
‫ﺘﺤﺘرف َ‬
‫ُ‬

‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﻨﻴن ﻤﻤن؟‬ ‫اﻟﺒرﻴد اﻟﻤﺨﻀﱠب‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻌرﻓﻴن ﻫذا‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ﺠﻼﻟﺘك ﻫﻝ‬

‫‪ ....‬إﻨﻪ ﻤﻨﻲ‬

‫ﻓﻨﺤن ﻟم ﻨﻠﺘ ِ‬
‫ق‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﻨﺒش اﻟذاﻛرة‬ ‫ﻻ ﺘﺘﻌﺒﻲ ﻨﻔﺴكِ‬

‫ﻷﻤﺘطﻲ ﺼﻬوةَ اﻟوﻗت‬ ‫ِ‬

‫ﺸﻌرك‬ ‫ﻟم ﺘﺴرﺠﻲ ﻟﻲ‬
‫َ‬

‫اﻟﻤوت‬ ‫ِ‬
‫ﻷدرك روﻋ َﺔ َ‬
‫َ‬ ‫ﺒﻴدﻴك‬ ‫ﻟم ﺘﻛﻔﻨﻴﻨﻲ‬

‫اﻟﻛ ِ‬
‫ﺤﻝ ﻷﻗ أرَ ﺴﻴرةَ اﻟﻨوارس‬ ‫ﻟم ﺘﻤﻨﺤﻴﻨﻲ ﺘﺄﺸﻴرةَ ُ‬

‫‪٢٨٠‬‬
 ‫اﻟﺤﺒﻠﻰ ﺒﺤﻛﺎﻴﺎ اﻟﺒﺤر‬
‫‪ُ ...‬‬

‫ﻟم ﺘراودﻴﻨﻲ ﻋن ﻗﻠﺒﻲ‬

‫ﻗﺘﻝ ﻛﻝ اﻟﻠواﺘﻲ ﻋرﻓﺘﻬن ﻗﺒﻠك‬

‫ﻟم ﺘطﻠﺒﻲ ﻤﻨﻲ َ‬

‫اﻨﺎ ﻗﺘﻠﺘﻬن ﺒﺨﺎطري‬

‫ِ‬
‫ﻋﻴﻨﻴك‬ ‫وﻟﻛن ِ‬
‫ﻷﺠﻝ‬

‫ﺼﺒﺎح اﻟﺸوق أﻴﺘﻬﺎ اﻟﻛﻨﻌﺎﻨﻴﺔ اﻟﺸﻘ ﱠﻴﺔ‬

‫ُ‬

‫ِ‬
‫ﺒدوﻨك‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤوﺤﺸﺔ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻠﺤظﺎت‬ ‫ﺼﺒﺎح‬
‫ُ‬

‫ِ‬
‫ﻏﻴﺎﺒك‬ ‫ﺼﺒﺎح اﻟﻘﻬوة اﻟﺘﻲ ﻓﻘدت راﺌﺤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ُ‬

‫ﻤﺎ ر ِ‬
‫أﻴك ﻟو ﻨﺴﺘﻌﻴد ﺼﺒﺎﺤﺎﺘﻨﺎ اﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‬

‫ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬوٍة ﻨرﺘﺸﻔﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺸرﻓﺔ‬

‫ُ‬

‫‪٢٨١‬‬
 ‫‪ ...‬أﻨﺎ و ِ‬
‫أﻨت ﻓﻘط‬

‫وﻟﻨﺘﻘﺎﺴم اﻷدوار ﻴﺎ ُﺤﻠوة‬

‫ِ‬
‫ﻟك اﻟﻘﻬوة‬

‫ِ‬
‫ﻋﻴﻨﻴك‬ ‫‪ ...‬وﻟﻲ‬

‫أﻨﺎﺸﻴد اﻟﻤراﻛب‬
‫َ‬ ‫اﻗ أر ﻓﻴﻬﻤﺎ‬

‫وﻤذﻛرات اﻷﺸرﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎطﺢ اﻷﻓق‬

‫وأﻗ أر ﻟﻬﻤﺎ ﻛﻝ ﻤﺎ ﻛﺘﺒﺘﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ‬

‫ٍ‬
‫ﻟﻔﺎﺘﻨﺔ ﻤن ﻗﺒﻝ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻌﺘرﻴك اﻟﻔﻀوﻝ ﻟﺘﺴﻤﻌﻲ ﻤﺎ ﻟم أﻗﻠﻪ ﻴوﻤﺎ‬ ‫أﻻ‬

‫ﺒﻛﻴت ِ‬
‫ﺒﻌدك‬ ‫ُ‬ ‫ﱠﻤﻊ ﺒﻘدر ﻤﺎ‬
‫ﺼﺒﺎ ُح اﻟد ِ‬
‫َ‬

‫‪٢٨٢‬‬
 ‫ﺒﻘدر ﻤﺎ أَﻨﻬﻛﺘﻨﻲ ﻤواﻋﻴدﻨﺎ اﻟﺴﺎﺒﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻟم ﺘﺤﺼﻝ‬ ‫ِ‬
‫اﻟذﻛرﻴﺎت ِ‬ ‫ﺒﺎح‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬

‫ِ‬
‫ﻴدﻤﻨك‬ ‫ﺒﺎح اﻟﻠﱠﻬﻔﺔ وﻛﻝ ﻤن ﻴﻠﻘﺎك‬
‫ﺼ ُ‬ ‫َ‬

‫ﺒﺎح اﻟﻤوج‬
‫ﺼ ُ‬ ‫‪َ ...‬‬

‫ﺒﺎح اﻟﻤﻠﺢ‬
‫ﺼ ُ‬ ‫‪َ ...‬‬

‫ﺒﺎح اﻹﻓﺘﻘﺎد‬
‫ﺼ ُ‬ ‫‪َ ...‬‬

‫ﺒﺎح اﻹﻨﺘظﺎر‬
‫ﺼ ُ‬ ‫‪َ ...‬‬

‫ﺒﺎح اﻟﺘرﻗب‬
‫ﺼ ُ‬ ‫‪َ ...‬‬

‫ﺼﺒﺎح أﺸﻴﺎء ﻛﺜﻴرة‬

‫َ‬

‫ِ‬
‫وﺒﻴﻨك‬ ‫ﻻ ﺘﺴﺘطﻴﻊ اﺨﺘزاﻝ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﻔﺎﺼﻠﺔ ﺒﻴﻨﻲ‬

‫‪٢٨٣‬‬
 ‫ﺒﻴن أﺒﻲ ﻟﻬب وأﺒﻲ طﺎﻟب‬

‫وﺒﺎراك أوﺒﺎﻤﺎ‬

‫‪٢٨٤‬‬
 ‫ﺘﻛون أَﺴوأ ‪ِ ...‬‬
‫ﻓﻠﻠﻪ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻹﻤﻛﺎن أَن‬ ‫ﻛﺎن‬
‫اﻟﺴﻴﺌ َﺔ َ‬
‫ُﻤور ﱠ‬
‫َ‬ ‫َن اﻷ َ‬‫ﺘؤﻤن أ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﺠدﱠﺘﻲ‬
‫ْ‬
‫ﻴﻘﻊ أَﻴﻀﺎً !‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻹﻤﻛﺎن أَن َ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫َن اﻷﺴوأَ َ‬‫وﻗﻊ ﻷ ﱠ‬
‫ﻲء ﻗد َ‬ ‫اﻟﺴ َ‬
‫َن ﱠ‬ ‫اﻟﺤﻤد أ ﱠ‬
‫ُ‬

‫ﺘﺘﻤﺎﺸﻰ ﻤﻊ ِط ِ‬
‫ﺒﺎﻋﻲ اﻟﺒوﻤ ﱠﻴﺔ أﺒداً ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫ﺘﻛن‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻟم ْ‬ ‫ﻫذﻩ اﻟﻔﻠﺴﻔ ُﺔ ﻓﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﻤﺼﻴﺒﺔ‬ ‫َن ِ‬
‫ﻟﻛﻝ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﺼﺎﺌ ِب ﻤﻌﺘﺒرةً أ ﱠ‬ ‫ﺠﻴوﻟوﺠﻴﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﺘﺤﺎﻀر ﻓﻲ‬ ‫َﺴﻤﻌﻬﺎ‬
‫َ‬ ‫ﻛﻨت أ ُ‬ ‫وﺤﻴن ُ‬
‫َ‬
‫ﻓﺈن ﻟﻪ‬ ‫وﻟﻛن ﻤن ز ٍ‬
‫اوﻴﺔ ﻤﺎ ﱠ‬ ‫ق ْ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻪ اﻟﻤﺸر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﻘﻤر ﺘﻤﺎﻤﺎً ﻻ ﻨرى إﻻ َ‬ ‫وﺠﻬﻴن‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺼﺎﺌب‬ ‫ﻤن ِ‬
‫ﻨﺎر‬ ‫ِ‬
‫ﻛﺎﻟﺒﺨور ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻤﻨﺒﻌث‬ ‫ﺒدﺨﺎن اﻷ ِ‬
‫َﻤﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ق‬ ‫ﻛﻨت أَﺨ ِ‬
‫ﺘﻨ ُ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﺎً ﻤﻌﺘﻤﺎً ُ‬
‫!‬

‫اﻟﻌﻛس ﺘﻤﺎﻤﺎً ﻓﺄﻨﺎ ِ‬

‫ﻛﻛﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ﻀ ﱠد اﻷَﻤﻝ ‪ ...‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎً ﻟﻴس ﻋﻨدي ﺸﻲء ِ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬
‫أﺒﻴﺎت ِ‬
‫ﺸﻌر ﺘﻛﻔﻲ ﻹﻗﻨﺎ ِع‬ ‫اﻷﻤﻝ ﻗﺼﺼﺎً وأَﻗواﻻً و َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋرﺒﻲ أَﺤﻔظُ ﻋن‬ ‫ﻤو ٍ‬
‫اطن‬
‫ٍّ‬
‫ﻤﺎﺘت!‬
‫ْ‬ ‫َﻓﻀﻝ ﻤن اﻟﺘﻲ‬
‫ﺴﺘﻛون أ َ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻤ َﺔ‬
‫َ‬ ‫ﺒﺄن اﻟدﻗﻴﻘ َﺔ‬ ‫ٍ‬
‫ﻴﺎﺌس ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟَم ﱠ‬ ‫أ ِ‬
‫َﻛﺒر‬

‫ﻨﺤن‬ ‫ﺒﺎﺤﻲ اﻟذي ِ‬ ‫ِ‬

‫ﻴﺠب أَن ﻨﺘﻨﺎوﻟَﻪ ُ‬ ‫اﻟﺼ ﱡ‬ ‫ﻏﻴف ﱠ‬‫اﻟر ُ‬
‫اﻷﻤﻝ ﻫو ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َن‬
‫ُؤﻤن أ ﱠ‬
‫ﻛﻤﺎ أ ّﻨﻲ أ ُ‬
‫َ‬
‫ﺤﻛﺎﻤ َﻨﺎ ﻟ َﻨﺎ ﺒﺼورٍة ﻋﻔوﱠﻴ ٍﺔ‬
‫ِ‬ ‫ﱠﺎد ﻛﻲ ﻨﻤﺎرس طﻘوس اﺴﺘﻐﺒ ِ‬
‫ﺎء‬ ‫اﻟ ﱠﻨﺎطﻘﻴن ﺒﺎﻟﻀ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺘﻔﺎﺼﻴﻝ أَﻓﻌﺎﻟ َﻨﺎ ﱠ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص اﻟﺒﺎﻟﻴﻪ ﻴرﺘ ِﺒ ُك إذا ﻤﺎ ر َ‬
‫اﻗب‬ ‫ﻷن راﻗ َ‬ ‫اﻟدﺨوﻝ ﻓﻲ‬ ‫دون‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻗدﻤﻴﻪ !‬ ‫ِ‬
‫ﺤرﻛﺎت‬

‫ﺘﺘﺤدث‬
‫ُ‬ ‫َﻤﻝ ِﻝ أﻨدرﻴﻪ َﻤﺎرﻟو وﻫﻲ رواﻴ ٌﺔ‬ ‫اءة رو ِ‬
‫اﻴﺔ اﻷ ِ‬ ‫ذﻟك ﻛﻠّﻪ ﺒﻘر ِ‬
‫ﺠت َ‬‫وﺘَﱠو ُ‬
‫اﻟﺠﻤﻬورﻴون‬
‫َ‬ ‫ﻗﺎدﻫﺎ‬
‫ﺘﻠك اﻟﺜورةُ اﻟﺘﻲ َ‬ ‫اﻟﺤرب اﻷ ِ‬
‫َﻫﻠﻴﺔ اﻹﺴﺒﺎﻨ ﱠﻴﺔ وﺘﺤدﻴداً َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋن‬
‫اء ﻷَ ﱠﻨ َﻬﺎ‬ ‫ﺴﺎر ﻋﻠﻰ ِّ‬
‫ﺤد ﱠﺴو ِ‬ ‫اﻟﻴ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻴﻤﻴن و َ‬ ‫إﻋﺠﺎب‬
‫َ‬ ‫ﻓﺄﺜﺎرت‬
‫ْ‬ ‫اﻨﻛو‬ ‫ِ‬
‫ﻀ ﱠد اﻟﺠﻨر ِاﻝ ﻓر ُ‬
‫ﻴدﺨﻝ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﱠﺘﻲ ﻻ‬ ‫ووﺤدة اﻷ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺒﻴن اﻟﺒطُ ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺎﻓﻴزﻴﻘﻴﺎ َ‬
‫َ‬ ‫وﺘﻨﺎوﻟت ﻤﺘَ‬
‫ْ‬ ‫ُﻤﺔ‬ ‫وﻟﺔ‬ ‫ﺠﻤﻌت َ ُ‬ ‫ْ‬

‫‪٢٨٥‬‬
 ‫ِ‬
‫زوﺠﺘﻲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ِ‬
‫وﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﱠ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻛﺎﺜر‬ ‫ِ‬
‫اﻵﺨذ‬ ‫اﻟﻘطﻴﻊ اﻟﻌرِﺒ ِّﻲ‬ ‫ﻤن ِ‬
‫ﻨطﺎﻗﻬﺎ ﺤﻴﺎةُ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ﻀ َ‬
‫ِ‬
‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﻔﺎطﻤ َﺔ‬ ‫طﻔﻝ ٍ‬
‫ﺜﺎﻟث‬ ‫إﻨﺠﺎب ٍ‬
‫ِ‬ ‫َﻴﺎم ﺒﻔﻛرِة‬ ‫ِ‬
‫ﺘﻐرﻴﻨﻲ ﻤﻨ ُذ أ ٍ‬ ‫ﻤدﻋوﻤ ًﺔ ﺒﺄُﻤﻲ‬
‫اﻟﻌﺸب َﻛﺜﻴر !‬
‫َ‬ ‫إن‬
‫ﻤن اﻟﺠوِع ﺜم ﱠ‬
‫ﻴﻤوت َ‬
‫ُ‬ ‫إﻋﺘﺒﺎر أَﱠﻨﻪ ﻻ َ‬
‫أﺤد‬ ‫ِ‬ ‫وﻤﻠك ﻋﻠﻰ‬

‫إﻗﻨﺎﻋﻛم ِﺒﻪ !‬ ‫ُﺤﺎوﻝ‬ ‫ﻟﺴت ِ‬

‫ﻀ َد اﻷ ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺸﻲء اﻟذي أ ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻫو‬
‫َن ﻫذا َ‬
‫َﻤﻝ أَو أ ﱠ‬ ‫إذاً أ َﻨﺎ ُ‬

‫ﺒﺒﺴﺎطﺔ ﻨظرِة ﺠد ِ‬
‫ﱠﺘﻲ‬ ‫ِ‬ ‫َﻗﺘﻨﻊ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛ ﱡﻝ َﻤﺎ ﻓﻲ اﻷ ِ‬
‫ﺒﺤﺎﺠﺔ إﻟﻰ وﻗت ﻷ َ‬ ‫ﺸﺨص َ‬ ‫ٌ‬ ‫َﻤر أَﻨﻲ‬
‫َن َﻤﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻴﺨط َﺌﻨﻲ وأ ﱠ‬ ‫َﺼﺎﺒ ِﻨﻲ ﻟم ْ‬
‫ﻴﻛن‬ ‫ﺒﺄن ﻤﺎ أ َ‬‫ق ﱠ‬ ‫ِ‬
‫إﻴﻤﺎﻨﻲ اﻟﻌﻤﻴ ِ‬ ‫ﻏم‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﺤﻴﺎة ر َ‬
‫اﺠﺘﻤﻌوا ﻋﻠﻰ أَن‬
‫ُ‬ ‫اﻹﻨس ﻟو‬
‫اﻟﺠن و َ‬ ‫َن ﱠ‬‫ﻟﻴﺼﻴﺒ ِﻨﻲ ‪ ،‬وأ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﻴﻛن‬ ‫أ ِ‬
‫َﺨطﺄﻨﻲ ﻟم ْ‬
‫اﺠﺘﻤﻌوا‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ ﷲ ﻟِﻲ وأَﱠﻨﻬم ﻟو‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﻴﻨﻔﻌوِﻨﻲ ﺒﺸﻲء ﻟن ﻴﻨﻔﻌوِﻨﻲ اﻻ ﺒﺸﻲء ﻗد َ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻠﻲ ‪ ،‬وأَﱠﻨﻪ ُرﻓﻌت‬ ‫َن ﻴﻀروِﻨﻲ ﻟن ﻴﻀروِﻨﻲ اﻻ ﺒﺸﻲء ﻗد َ‬
‫ﻛﺘﺒﻪ ﷲُ ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ أ ْ‬
‫َﻗﻼم وﺠﻔﱠت ﱡ‬
‫اﻟﺼﺤف‪.‬‬ ‫اﻷ ُ‬
‫ﻲء‬ ‫َن ﻫذا اﻟو ِاﻗ َﻊ اﻟﻌرِﺒ ﱠﻲ ﻫو ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﺸ ُ‬ ‫َﻗﺘﻨﻊ أ ﱠ‬
‫َطوﻝ ﻷ َ‬
‫ٕوِاﻨﻲ ﺒﺤﺎﺠﺔ إﻟﻰ وﻗت أ َ‬
‫َن ﻴﻛون!‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻹﻤﻛﺎن أ ْ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫َن ﺸﻴﺌﺎً أَﺴوأَ َ‬‫ﻲء وأ ﱠ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬

‫ﻴﺴﻴر‬ ‫ﻲء واﻷَﺴوأ ﻋﻠﻰ اﻟواﻗ ِﻊ اﻟﻌرِﺒ ِّﻲ اﻟذي‬ ‫اﻟﺴ ِ‬

‫أطﺒق ﻓﻠﺴﻔ َﺔ ﱠ‬‫َ‬ ‫ﺤﺎوﻟت أَن‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُطﺒق◌ه ﻋﻠﻰ اﻟ ِّﻨ ِ‬
‫ظﺎم‬ ‫وﺤﺎوﻟت أَن أ َ َ‬
‫ُ‬ ‫َﻨظ َﻤ ِﺔ !‬
‫ددت ُﻛﻔ ارً ﺒﺎﻷ ِ‬
‫ﻓﺎز ُ‬
‫ﻴر ْ‬ ‫ﻤﺘرِّﻨﺤﺎً َﻛ ِﺴ ِّﻛ ٍ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻤﺘﺤدة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤم‬ ‫ِ‬
‫وﻫﻴﺌﺔ اﻟﻠﱠ ِ‬ ‫ﻤﺠﻠس ِ◌ ِ◌ اﻟﺒﻠطَ َﺠ ِﺔ‬
‫ِ‬ ‫ﻓﺎزددت ردةً ﺒ ِ‬
‫وﺠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻝ َﺸ ٍ‬‫ﺘﺘﻔرق ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﺒﺎﻹﻨﺤﺒﺎس اﻟﺤرارِّ‬ ‫اﻨﺘﻬﺎء‬
‫ً‬ ‫اﻟﻨووﻴﺔ و‬ ‫َﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻲء ﺒدءاً ﺒﺎﻷ‬ ‫ُ‬
‫و ِ‬
‫ﺘﺘﺤ ُد إﻻﱠ ﻋﻠﻴ َﻨﺎ !‬

‫‪٢٨٦‬‬
 ‫َن‬ ‫ط ٍ‬
‫ﺎﻟب ﻷ ﱠ‬ ‫ﻌب أﺒﻲ َ‬ ‫وﺒﻴن ِﺸ ِ‬
‫ﻴﻘﻴم ﺠدا ارً ﻓوﻻذﻴﺎً ﺒﻴ َﻨﻪ َ‬ ‫ٍ‬
‫َن أَﺒﺎ ﻟﻬب ُ‬ ‫ﻲء أ ﱠ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠﻬزﻴﻤﺔ وﻫم‬ ‫ﺸﻲء ﻗﺎ ِﺒ ٌﻝ‬ ‫اﺌﻴﻝ‬ ‫َوﻻد ٍ‬ ‫ﺴ ﱠﻛﺎن ِ‬
‫اﻟﺸ ِ‬
‫ٌ‬ ‫َن إﺴر َ‬ ‫ﻴؤﻤﻨون أ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﻛﻠب‬ ‫ﻌب أ ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻟرﺼﺎﺼ ِﺔ اﻷَﺨﻴرِة ﺒر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟدرﺠﺔ أَﱠﻨﻬم‬
‫َن‬
‫ﻏم أ ﱠ‬ ‫ﻠون ﺤﺘﻰ ﱠ َ َ‬ ‫ﺴﻴﺒﻘون ﻴﻘﺎﺘ َ‬
‫َ‬ ‫وِﻗ َ‬
‫ﺤون‬
‫ِ‬ ‫ِ ﱠ‬ ‫ﻤﺎﺘت وأَﺒﺎ ٍ‬
‫اﻟﺤزن!‬ ‫ﺘﺤت اﻟﺘﱡراب ﻓﺈﻨﻪ ُ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﺼ َﺎر َ‬
‫طﺎﻟب َ‬ ‫ْ‬ ‫ﺨدﻴﺠ َﺔ‬

‫رﺠ ٍﻝ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫واﻷَﺴوأ أَن ﻴﺄﺨ َذ أﺒو ٍ‬

‫وﻴﻀرﺒ ُﻬم ﻀرﺒ َﺔ ُ‬
‫َ‬ ‫دﺒﺎﺒﺎت‬ ‫رﺘﻝ‬
‫ﻛﻝ ﻗﺒﻴﻠﺔ َ‬‫ﻟﻬب ﻤن ّ‬
‫وﻴرث‬ ‫اﺌﻴﻝ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ٍ‬
‫َ‬ ‫َﻤرﻴﻛﺎ وﺘﻨﺘﺸﻲ إﺴر ُ‬ ‫ﺘﻔرح أ َ‬
‫وﺒذﻟك ُ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺌﻝ‬ ‫دﻤﻬم ﺒﻴن‬‫ﻓﻴﺘﻔرق ُ‬
‫َ‬ ‫اﺤد‬
‫ِ‬
‫اﻟﻘﺒﺎﺌﻝ!‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ﻟﻬب اﻟﺤﻛم ﻋن ِ‬
‫ﻗرﻴش ﻫﻴﺒﺘَﻬﺎ َ‬
‫ٌ‬ ‫وﺘﺴﺘرد‬
‫َ‬ ‫أﺒﻴﻪ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬

‫اﻋﺘﻨق اﻟ ﱠﻨﺼراﻨﻴ َﺔ‬ ‫ِ‬

‫اﻹﺴﻼم و َ‬ ‫ُوﺒﺎﻤﺎ اﻟذي ارﺘ ﱠد ﻋن‬
‫َن َﺒﺎراك ﺤﺴﻴن أ َ‬‫ﻲء أ ﱠ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ﺎن‬ ‫ﺤﺎز ﻋﻠﻰ ِ‬
‫ﺠﺎﺌزِة ﻨوِﺒﻝ ﱠ ِ‬
‫اق وأَﻓﻐﺎﻨﺴﺘَ َ‬
‫ﺘﺤﺘﻝ اﻟﻌر َ‬
‫ُ‬ ‫ﺠﻴوﺸﻪ‬
‫َ‬ ‫َن‬
‫ﻏم أ ﱠ‬
‫ﻟﻠﺴﻼم ر َ‬ ‫َ‬
‫ﺘﺤﻛ ُم‬
‫اﻟﻤﺘوﺴط ﻓﺴﺎداً واﻝ ﺴﻲ آي إﻴﻪ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺒﺤر‬ ‫ﻴﻌﻴث ﻓﻲ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺨﺎﻤس‬ ‫وأُﺴطوﻟُﻪ‬
‫ُ‬
‫ﺘﻨﺘﺸر ﻓﻲ ﺒﻘﺎ ِع اﻷ ِ‬
‫َرض ﻓﻌﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺒدو‬ ‫اﻟﺴﺠون اﻟﺴرﱠﻴ ُﺔ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ﺒﺎﻟﺤذاء و‬ ‫ﺤﻛﺎﻤ َﻨﺎ‬
‫ُ‬
‫ﺘﻔﻬم‬ ‫ِ‬
‫ﺤدﻴث ﱠ ِ‬ ‫ﻟﻸﻓﻌ ِ‬ ‫ﻤﻨﺢ ﻟﻠ ﱠﻨو َاﻴﺎ ﻻ‬
‫اﻟر ُﺠﻝ ُ‬ ‫ﺎﻝ ﻷَن ﻤن‬ ‫َ‬ ‫ﺼﺎرت ﺘُ ُ‬
‫ْ‬ ‫َن ﺠﺎﺌزةَ ﻨوﺒﻝ‬ ‫أﱠ‬
‫ﻋﻴﻨﻴك ﻋن ِ‬
‫دﻓﻌﺔ اﻟﺠﻨوِد‬ ‫َ‬ ‫ض‬ ‫ﺘزداد إﻴﻤﺎﻨﺎً ﺒﻨ ﱠﻴ ِﺘﻪ أ ِ‬
‫َﻏﻤ ْ‬ ‫َ‬ ‫وﻟﻛﻲ‬ ‫َن ﻨﻴﺘَﻪ ﺴﻠﻴﻤﺔ‬ ‫أﱠ‬
‫ْ‬
‫اﻷَﺨﻴرِة اﻟﱠﺘﻲ أَرﺴﻠﻬﺎ ﻷ ِ‬
‫َﻓﻐﺎﻨﺴﺘَﺎن !‬ ‫َ‬

‫َﻋد‬ ‫ِ‬ ‫َن ﺘﻨﺎﻝ زوﺠﺘُﻪ اﻟﻘﺒﻴﺤ َﺔ ﻟﻘب ِ‬

‫ﻤﻠﻛﺔ ﺠﻤ ِ‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ﻓﺸﺨﺼﻴﺎً ﻟم أ ُ‬
‫ﺎﻝ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫واﻷَﺴوأ أ ْ َ‬
‫ﻛﺎن ﻫذا‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﺸﻲء وﻟو َ‬ ‫إﻗﻨﺎﻋ َك ﺒﺄي‬ ‫ﻗﺎدرون ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬ ‫َﻤرﻴﻛﺎن‬
‫ُ‬ ‫َﺴﺘﻐرب َﺸﻴﺌﺎً ﻓﺎﻷ‬
‫ُ‬ ‫أ‬
‫أﺠﻤﻝ ﻤن أَﻨﺠﻠﻴ َﻨﺎ ﺠوﻟِﻲ أَو ﺠﻴﻨﻔَر أَﻨﺴﺘون‬
‫ُ‬ ‫ُوﺒﺎﻤﺎ‬
‫َن ﻤﻴﺸﻴﻝ أ َ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺸﻲءُ ﻤﻔﺎدﻩُ أ ﱠ‬
‫طﺎرق‬ ‫ﻛﺎﻴﺎن اﻟدورﻴﻨو وﻫﻲ ﻤواط َﻨ ٌﺔ ﻤن ِ‬
‫ﺠﺒﻝ َ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم َ‬ ‫ِ‬
‫ﺠﻤﺎﻝ َ‬ ‫أو ﻤﻠﻛ َﺔ‬
‫َ‬

‫‪٢٨٧‬‬
 ‫ق ﻫﻲ دوﻟ ٌﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﱠ ٌﺔ‬ ‫ﺠﺒﻝ طَﺎر ٍ‬ ‫ﻤرٍة أ ُ‬ ‫ِ ِ‬
‫َن َ‬ ‫َﻋرف أ ﱠ‬ ‫أوﻝ ﱠ‬
‫ﻫﻲ ُ‬‫وﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻫذﻩ َ‬
‫ﻟﻲ‬ ‫أﻴن‬ ‫وﻤن‬ ‫ﺎ‬
‫ً‬ ‫أﻴﻀ‬ ‫ﺎت اﻟﺠﻤ ِ‬
‫ﺎﻝ‬ ‫ﻤﻠﻛ ِ‬
‫َ‬ ‫ﻴر‬ ‫ﺤﺴد ِ‬
‫ﺘﺼد‬ ‫وﺒﺈﻤﻛ ِﺎﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺸﺎء ﷲ وﺒﻼ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫اﺴﻝ ﻟﻠﺠزﻴرِة وﻻ‬ ‫ﺒﻛﺄس اﻟﻌ ِ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤر ٌ‬‫وﻟﻴس َ‬‫َ‬ ‫ﺎﻟم‬ ‫ِ َ‬ ‫ﻛﺎﻨت ﻻ ﺘﺸﺎر ُك‬
‫إن ْ‬ ‫َﻋرف ْ‬
‫َن أ َ‬‫أْ‬
‫دة ﻓﺘﺘﻬﻤﻪ ﻗﻨﺎةُ اﻟﻌرﺒ ﱠﻴﺔ ﺒﺄ ﱠﻨﻪ ِ‬
‫ﻴﺨﻔﻲ ﺒن ﻻدن !‬ ‫ﺘﻨظﻴم اﻟﻘَ ِ‬
‫ﺎﻋ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﺤد ﻓﻲ‬
‫ﻋﻀو و ٌ‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬

‫ﻤﻌد ِﺘﻲ واﻷﺴوأ‬

‫َﻟم ﻓﻲ َ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺴ ِ‬
‫ﻲء أَﺸﻌر ﺒﺄ ٍ‬ ‫ﻛﺘﺒت ﻋن اﻟو ِاﻗ ِﻊ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻲء أ ِّﻨﻲ ﻛﻠﱠﻤﺎ‬
‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫ُﺸرﻛ ُﻛم ِﺒﻪ ﻓﺎﻋذروِﻨﻲ‬ ‫ﺸﻲء ِ‬
‫ﻤﻔر ٌح ﻋﻨدي أ ُ‬ ‫َ‬ ‫أ ﱠﻨﻪ ﻻ‬

‫‪٢٨٨‬‬
 ‫ﻛﺎن وطﻨﺎ‬

‫ﻤﻝء اﻟﻘﻠب ﻴﺎ ﺠدي‬

‫‪٢٨٩‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺼوِﺘﻪ َو ِﻋ َﻨ َ‬
‫ﺎدﻩ‬ ‫ت ِﻤن ﺠد َك َ‬
‫ﻟون َﻋﻴ َﻨﻴﻪ َوَﻨﺒرةَ َ‬ ‫ﻘوﻝ ﻟِ َﻲ ‪َ :‬و ِرﺜْ َ‬
‫َو َﻛﺎ َﻨ ْت ﺘَ ُ‬
‫ِ‬
‫إﻟﻴك أراﻩُ ‪...‬‬ ‫ٕوا ّﻨﻲ ِﺤ َ‬
‫ﻴن أَﻨظُُر َ‬

‫َﻛﺄ ﱠﻨ َك ُﻫو ‪ ...‬أَو َﻛﺄَﱠﻨﻪ أ َ‬

‫َﻨت ‪...‬‬

‫ﻝء‬ ‫ﻠب ‪َ ...‬ﻗ ِ‬

‫ﻝء اﻟ َﻘ ِ‬ ‫رﻀ َك ‪ ...‬و ٌ ِ‬
‫ﻠب ﻤ َ‬
‫ٌ‬ ‫طن ﻤ َ‬ ‫َ‬ ‫رﻀ ُﻪ َﻤ ُ‬
‫ﻠﻤ َك ‪َ ...‬و َﻤ ُ‬
‫ُﺤ ْﻠ ُﻤﻪ ُﺤ َ‬
‫اﻟوطَ َ◌ن !‬
‫َ‬

‫ِ‬
‫اﻟﻘﻠب َﻴﺎ َﺠدي‬ ‫ﻝء‬ ‫ِ‬
‫ﺎن َوطَﻨﺎً ﻤ َ‬ ‫َﻛ َ‬
‫ﺘﺘرك ﻟِﻲ إﻻ َﻤ َ‬
‫ﻨﻔﺎك!‬ ‫َﻴﺎ ﻟِﺒﺨﻠِ َك ! ﻟَ ْم ْ‬
‫ﻨك‬
‫ﺤث َﻋ َ‬ ‫اﻟﻤر ِ‬
‫آة وأ َْﺒ ُ‬ ‫أَﺘﺄﻤﻝ ﻋﻴ َﻨ ﱠﻲ ِﻓﻲ ِ‬
‫َُ َ‬
‫اب ُدوَﻨ َك‬
‫َﻏﻠﻘت اﻷَﺒو َ‬
‫ﻨت أ ُ‬ ‫ﻨﺎك ﻟَ ُﻛ ُ‬
‫ﻴﺘك ُﻫ َ‬
‫ﻟَ َ‬
‫ت َﻗﻠ ِﺒﻲ ‪ُ ،‬ﻛﻠﻪ َ‬
‫ﻟك‬ ‫ﻠت ‪َ :‬ﻫ ْﻴ َ‬
‫وُﻗ ُ‬
‫ﻔﻀﻲ إﻟﻰ ِﺠدار‬‫ﺎﻓذةٌ ﺘُ ِ‬‫اﻟﻠون اﻟﺒﻨﻲ َﻨ ِ‬
‫و ُ ُ ّ‬
‫رق َﻴﺎ َﺠ ِّدي‬
‫ﺼ ْت ِﺒ َﻲ اﻟطُ ُ‬‫َﻏ ﱠ‬
‫ات‬
‫طﺎر ْ‬ ‫اﻟﻤ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺘَﻘﻴﺄَﺘﻨﻲ َ‬
‫داك‬
‫ﺘﻪ َﻴ َ‬
‫؟‬ ‫رﺤ ُ‬
‫ﻓﻲ ‪ ،‬ﻓَ َﻤﺎ اﻟذي اﺠﺘَ َ‬
‫ﻨك ﱠ‬
‫ﺤث َﻋ َ‬
‫اﻟﻛ ﱡﻝ َﻴ ْﺒ ُ‬
‫ُ‬
‫وﻟﻛ ﱠن ر ِاﺌﺤ َﺔ اﻟﻘﻤ ِﺢ ِﻓﻴك ﻓﻀ ِ‬
‫ﺤﺘﻨﻲ‬ ‫ﻴك ﻋﻨﻬم ِ‬ ‫ﺎوﻟت أ ْ ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َن أُﺨﻔ َ َ ُ‬ ‫َﺤ ُ‬
‫ﻠﻴك‬
‫ﻟﻘَ ْد ﻋﺜَُروا َﻋ َ‬
‫ﻤﻌ َك‬
‫وﺠ ُدوا َﻋ َﻛﺎ َ‬
‫َ‬

‫‪٢٩٠‬‬
 ‫اﻟﺒﺤر؟!‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺎط ٍ‬ ‫ﻴﺎ ﻟِوﻗَ ِ‬
‫ﺎﺤﺘ َك ! أ َُﻛﻠﻤﺎ ﺘَﻤدﱠد رﺠﻝ ﻋﻠﻰ َﺸ ِ‬
‫ﺎﻟب ﺒﻤﻠﻛ ﱠﻴﺔ َ‬
‫ط َ‬‫ﻰء َ‬ ‫ٌُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫ﻠب ﻴﺎ َﺠدي‬ ‫ﻝء اﻟ َﻘ ِ‬ ‫ِ‬

‫ﺎن وطَﻨﺎً ﻤ َ‬ ‫َﻛ َ‬
‫ﺎن‬ ‫ب ﺴ َﻨﺎ ِﺒ َﻝ َ‬
‫اﻟق َ◌ﻤ ِﺢ ﺒﺈﺘﻘَ ٍ‬ ‫ت أُﻤﻴﺎً ﻴﻛﺘُ ُ‬
‫وﻛ ْﻨ َ‬
‫ان‬
‫ُﻗﺤو ٌ‬ ‫ِ‬
‫ﻓَواﺼﻠُ َك أ ُ‬
‫إﻟﻲ‬
‫َن َﻫﻠ ﱡﻤوا ﱠ‬ ‫ﻨﺠرِة أ ْ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺤ ُ‬
‫ﻝء ُ‬ ‫ﺼر ُخ ﻤ َ‬ ‫ي َﻴ ُ‬ ‫ُﻨﻘﺎطُ َك ز ْﻋﺘٌَر َﺒر ﱞ‬
‫ﻨﺒﻠﺘَﻴن‬
‫ﺒﻴن ُﺴ ُ‬
‫َﺴﻛ ْﻨﺘَﻪ َ‬ ‫ﻠب وأ ْ‬
‫ﺤت ﻟﻪ اﻟ َﻘ َ‬ ‫ي ﻓَﺘَ َ‬ ‫ش ُدورٍّ‬ ‫َﻫ ْﻤزﺘُ َك ُﻋ ﱡ‬
‫اﻟﻛﻠِ َﻤﺎت‬‫س َ‬ ‫ﻴﺒ َ‬
‫َن ﺘَ َ‬
‫ﺒﻌد أ ْ‬
‫ﻤﺤﺎﺘُ َك َ‬ ‫ﻨﺠ ُﻝ ِم ِ◌ َ‬
‫وﻛ َ ِ‬
‫ﺎن اﻟﻤ َ‬ ‫َ‬
‫ﻤﺢ َﻤﱠرةً أُﺨرى‬ ‫ﻠﻲ ِﺤ َﻛ َﺎﻴ َﺔ اﻟﻘَ ِ‬
‫ص َﻋ ﱠ‬ ‫ﻗُ ﱠ‬
‫ﻠﻲ ﺘَر ِاﺘﻴﻝ ِ‬
‫اﻟﻤ ْﺤ َراث‬ ‫ِإ َأ‬
‫ﻗر َﻋ ﱠ‬
‫َ‬
‫ﻴﻝ اﻟ ِﺒ َذار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإ ِ‬
‫ﻋﻨك ﺘﻔَﺎﺼ َ‬ ‫ﻫﻤ ْس ِﺒﺎ ُذﻨﻲ ﻓﺈ ّﻨﻲ َﺴﺄَﻛﺘُ ُم َ‬
‫ْن‬ ‫ُﺨ ِﺒ َر أَﺤداً ِﺒطﻘُ ِ‬
‫وس اﻟ ﱠدﻓ ِ‬ ‫ﻟَ ْن أ ْ‬
‫ﻟَ ْن ِ‬
‫أﺸ َﻲ ِﺒ َك‬

‫ﺼ َﺎر اﻟﻘَ ْﻤ ُﺢ رِﻏﻴﻔﺎً َﻴﺎ َﺠدي َو َﻤﺎ َﻛ َ‬

‫ﺎن َﻛﺎن‬ ‫ﻓَﻘد َ‬
‫ُﻛﻝ رِﻏﻴﻔَ َك ﻋن ِ‬
‫آﺨ ِرﻩ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َﺒواب‬ ‫ون َﻤدﻓُوﻋﺎً ِﺒﺎﻷ َ‬ ‫ﺘﻛ ُ‬
‫ﻠﻴﻝ َﺴ ُ‬ ‫ﻓَ َﻌ ﱠﻤﺎ َﻗ ٍ‬

‫ﻝء اﻟ َﻘ ِ‬
‫ﻠب َﻴﺎ َﺠدي‬ ‫ِ‬
‫ﺎن َوطَﻨﺎً ﻤ َ‬‫َﻛ َ‬
‫ﻟك ِ‬
‫ﻓﻴﻪ ُﻤﺘﱠ َﺴﻊ‬ ‫ﻌد َ‬
‫ﻛﻴف ﻟَ ْم َﻴ ْ‬
‫ﻓَ َ‬

‫‪٢٩١‬‬
 ‫اﻟﻤوج ؟‬
‫ﻔن َﺤ َﻛﺎﻴﺎ َ‬‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﻌرف ﱡ‬‫َن ﺘَ َ‬‫ﺒﻝ أ ْ‬
‫ﻨﺎك ﻗَ َ‬‫أَﻟَ ْم ﺘَ ُﻛ ْن ُﻫ َ‬
‫اﻟورد‬ ‫اﺸ ُ ِ‬
‫اج َ‬ ‫ﺎت ﻤز َ‬ ‫َن ﺘَ ْﺨ َﺒ َر اﻟﻔَر َ‬
‫ﺒﻝ أ ْ‬
‫وﻗَ َ‬
‫ﻴﻬﺎ‬ ‫ﻠك ِﻛﻨﻌ ِﺎﻨﻴ ٌﺔ وﺘَ ِ‬
‫دﻓ َ ِ‬
‫ﻨك ﻓﻲ َﻋﻴ َﻨ َ‬ ‫أَﻟَ ْم ﺘَﻘﺘُ َ َ‬
‫اﻟﻛ ْﺤﻝ؟!‬
‫ش ُ‬ ‫ﺎء اﻷ ِ‬
‫َرض َﺒ ْط َ‬ ‫ﻌر َ ِ‬‫َن ﺘَ ِ‬
‫ف ﻨ َﺴ ُ‬ ‫ﺒﻝ أ ْ‬
‫َﺤﺘﻰ ﻗَ َ‬
‫اﻟﻛون‬
‫ﻝء َ‬ ‫ِ‬
‫اﺼ ُر ْخ ﻤ َ‬‫ﻗُ ْم و ْ‬
‫اﻟﻤ َﺠﱠرة‬ ‫وﻟﻴﺼ َد ْح ﺼوﺘُ َك ِﻓﻲ أ ِ‬
‫َرﺠﺎء َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫اﻟﺨ ِط َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻛ ِ ِ‬ ‫ﻴﺎ رﺠﻝ ِ‬
‫ﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓن َ‬ ‫ﻨﻌﺎﻨﻴﺎت اﻟﻠواﺘﻲ ﻟَ ْم َﻴ ْﻌ ِر َ‬‫َ‬ ‫َ َُ‬
‫ِ‬
‫ط َﻬﺎ َﻤﺠ ُﻨون‬ ‫ﻠﺔ َﻤوﻗُوﺘَ ٍﺔ َ‬
‫ﻀ َﺒ َ‬ ‫ﻬن ﻛﻘُﻨﺒ ٍ‬
‫ب ﻓﻲ ُﻗﻠوِﺒ ﱠ ُ‬
‫ﻠن اﻟﺤ ﱠ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻠواﺘﻲ َﻴﺤﻤ َ ُ‬
‫ﻴﺢ ِﺒ َك ‪ ...‬وِﺒ ِﻬ ﱠن‬ ‫ِ‬ ‫ﻓَﻼ َﻴ ِ‬
‫ﻓن َﻤﺘَﻰ ﺘُط ُ‬ ‫ﻌر َ‬
‫اﺴ َﺔ اﻟﻘُرْﻨ ُﻔﻝ‬ ‫ﻴزﻓُ ِ‬ ‫اﻋ ِﺔ ﱠ‬ ‫ﺎت ِب ِ◌ َ‬‫اﻟﻤﺘَﻀ ِﻤ َﺨ ِ‬
‫وﺸر َ‬
‫ون َ‬ ‫اﻟز َ‬ ‫ود َ‬ ‫ُ َ‬
‫َرض َﻴﺎ َﺠدﱠي‬ ‫ﺎء اﻷ ِ‬ ‫َﺨطَر ِﻨﺴ ِ‬ ‫ﻨﻌ ِﺎﻨ ُ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺎت أ ْ ُ َ‬ ‫اﻟﻛ َ‬
‫ط َ◌ن‬
‫َﺤﻀﺎ َﻨ ُﻬ ﱠن َو َ‬
‫ُﻋﻴوُﻨ ُﻬ ﱠن َﻤﻨﻔَﻰ وأ َ‬

‫ﻠب َﻴﺎ َﺠدي‬ ‫ﻝء اﻟ َﻘ ِ‬ ‫ﺎن و َ ِ‬

‫طﻨﺎً ﻤ َ‬ ‫َﻛ َ‬
‫اﻟﻤ َﻬﺎ ِﺠ َرِة ُﻛ ﱠﻝ َﻋﺎم‬ ‫ﺎن اﻟ َﻘﻠب ﻤﻔﺘُوﺤﺎً ﻋﻠﻰ ِﻤﺼراﻋ ِ‬
‫ﻴﻪ ﻟﻠطُ ُﻴ ِ‬
‫ور ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫وﻛ َ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻌﺎم ﻤ ِ‬
‫وﻋ َد َك‬ ‫ت َﻫذا َ َ َ‬ ‫َﻓﻠِ َﻤﺎذا أ ْ‬
‫ّﺨﻠ ْﻔ َ‬
‫َﺠﻠِ َك‬ ‫ِ‬ ‫اﻟدﱠاﻟِ َﻴ ُﺔ ﺘَﺘَﻔَﺘﱠ ُ‬
‫ق َﻋ ْن ﻋ َﻨ ِﺒ َﻬﺎ ﻷ ْ‬
‫ﺎن َﻓﻠِ َﻛ ْﻲ َﻴ ْﺴﺘَ ِﺤ ﱠم ِﺒ ْك‬
‫اﻟﻤ َﻛ َ‬
‫اﻟﻤطَ ُر إ ْذ َﻴ ْﻐ َﺸﻰ َ‬
‫و َ‬
‫وﻴ ْﻛ َرُﻫ ُﻬم‬ ‫ُﻛ ﱡﻝ َﺸﻲءٍ ﻴﻤ ُ ِ‬
‫إﻟﻴك ‪َ ...‬‬ ‫وت اﺸﺘ َﻴﺎﻗﺎً َ‬ ‫َُ‬

‫‪٢٩٢‬‬
 ‫ﺼر ُخ ِﻤن ﻗَ ْﺴوِة َﻤ َﻨﺎ ِﺠﻠِ ِﻬم‬ ‫اﻟﺴ َﻨﺎ ِﺒ ُﻝ ﺘَ ْ‬
‫ﱠ‬
‫ﺎﻫم‬‫وﺴﻴﻘَ ُ‬ ‫اف ﺘَﻠﻌ ُن ﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺨر ُ َ ُ‬
‫اﻟﺴ ِﻛﻴن‬ ‫ﻘﻪ َﺤ ﱡد ﱠ‬ ‫و ِﻤ ْزَﻤ ُﺎر َك ُﺤﻠُ ٌم ﻻ َﻴ ْﺨ ُﻨ ُ‬
‫اﻟﻤ َﻐ ﱠﻤ َﺴ ِﺔ ِﺒﺎﻟدﱠم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ص َﺠداﺘﻬم ُ‬ ‫ﺼ َ‬ ‫ﺼدﱠﻋت ﻤن ﻗ َ‬ ‫ان ﺘَ َ‬
‫اﻟﺠدر ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻴﻛﺔ‬ ‫ب ِﻤن ﻟُ َﻐ ِﺘﻬم ﱠ‬
‫اﻟرِﻛ َ‬ ‫ِ‬
‫اء َﻴﺎ َﺠدي ﺘَﻌ َ‬ ‫اﻟﻬو ُ‬
‫َﺤﺘﻰ َ‬
‫ﺎك وﻻ أَ ار ُﻫم‬‫اك ُﻫ َﻨ َ‬‫ٕواَﱠﻨﻲ أَر َ‬
‫وﺴﻴﺒﻘﻰ ﻟك‬
‫ﻟك ‪َ ...‬‬ ‫ﻘﻝ َ‬
‫اﻟﺤ ُ‬
‫ﺎن َ‬
‫َﻛ َ‬
‫ﻝء اﻟ َﻘ ِ‬
‫ﻠب َﻴﺎ َﺠدي‬ ‫َﻛﺎن و َ ِ‬
‫طﻨﺎً ﻤ َ‬
‫ﻟك ‪...‬و َﺴﻴﺒﻘَﻰ اﻟوطَ ُن ﻟَك‬ ‫وﺴ ِﻴﺒﻘَﻰ اﻟ َﻘ ُ‬
‫ﻠب َ‬ ‫َ‬

‫‪٢٩٣‬‬
٢٩٤