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    La invencién del género, o el tecnocordero que devora a los lobos Bears Prcido Flosola— Universidad de Prineeton Pars 8 Saint Dens A alia Kowska Régie, princese Iechicera de estigenose imagenes En octubre de 1958 uns joven presenta en el Departamento de Psiguatria dela Universidad de California en Los Angles. ei hen los doctors Stoller, Garfinkel y Rosen, un equipo integrado por un psiguiatra, un sociogo y un psieloge que investiga “la iner= sexual” y “la distor de género” (Garfinkel, 1967: 116-185). De lajoven, que acaba de cumpli diccinueve as, se dc médico qu es “blanc ¥ que ~ishaja como seretria en una om: ain de sepuros.” El informe agrega: “Tene un aspect femenino eomvincente Es alta fina ye formas femeninas [| Tene gent es maseulinos yun pene de desrtollo norma si com caracteres secundarios del sexo femenino:busto mediano; no desarol ello. en el rsto nen el cuerpo.” Sin embargo, sla joven parece cok mar Ia expectatvas taondimicas de los tes hombres, es ante tsk Pomque no presenta sianos de “desvacin sexual”, de travestinnn 0 Af homosexualidad: “No tiene nada que psd diferencia de on oven de u edad. iene un tomo de vo gud, us I vestinnena eahibicionista y de mal gusto que carateriza a eavestsy hone on problemas de identifcaion sexu.” La omic de posi el future diagndtin de ger es ante ta esr contain de normaldad en grminos de raza (*lanea”) le case *Ctrabaja") ¥ de seruatidad no 6 travesti homosexoal). To diagnéstico de pende de una dvisin previa entre penalidad y erapia, entre perver si6n y enfermedad (Foucault, 1975: 29). Una vex que se sca al cue po del campo del patologi socal © moral es posible iastramentar lacie mies (performative, mons iii} pan sya a a naturales ‘Laclectin del nomireinerviene siempre en as historias medias como tentativa dima de identifeacsn, de prodsion de un tipo en una taxonomfa, Lo que queda comprometido, dicen Deleuze v {Guattar (2004: 4-35) al hablar de los nombres que dio papa Freud 1s pacientes, “tanto para ls palabras como pare ls cosas” es “la relacin del nombre propio coma intensidad com la mulipicidal ‘que €1 aprehende instntincament] Cuanda todo se fragsnen tay pierde su identidad tn queda fa palabra para restablecer wna ‘ida que ya no exits en las cosas.” Garfinkel la Hama “Ags fa ‘mujer normal, nara” (Gasfikel, 1967: cap. 5). AL decir "Aan ombra sin ssberio una reveltaen cieenes. La guerra de los cor eros” ain no & prod, El forme continds: "Una exploracion pelvana y renal [.]revela la ausencia de ero y de ovarios. Una biopsa bilateral estiular muestra una fee aria de fos estilo Una biopsia de las cblulas de fa pel” revela un tipo de eromatina negatva (0 sea, mascuina) ..] Paradjicament, sin embargo, una biopsia de les cutas dela wera muestra una clevada actividad de cstrgenon.” (Stoller, Garfinkel y Rosen 1960: 979-38). “Pepe cmin epi amet TL STOUR ratte area penetrate Loogo de trina y cingo horas de conta etn de anne clue morfogieosy endocrinokigins, cl equipo de by UCT A AAgnés es un caso de “hermalrditimo verdsere.” Paes el equi ‘Aunés sufe de “sindrome de feminizacion testicular”, un ret de intersenvalidad en ef ena os stieules producen una eantidad ‘elewada dle esteigenos (Stoller, 1968: 365), De acuerdo con el proto tolo Money de tratamiento de nos terse, ue prevé La ree sipnacion sel sexo por medio de ratamientos hormonalesy quirér tens, el equipo recone na vaginophota terapéutic, vale dee constrain igi ew vagina ptr de sido genital a tos fects de restablecer la coherencia entre "itd hormonal ce ienidad fica”, Fn 1959 se Te practica a Apes wn operacin de “casracii se le ampatan el cuerpo cavernous del pene y os testiclas, yse exe fo Tabi vagina con a piel de eser080 {Gauinke, 1967: 184). Un impo después Agnis vtene el cambio the nombre ens docimento de enti Esta historia clinica puede leerse de cls formas iferentes, Seat el dscursa médico tradicional, por un ado, la historia de Agnes pa rece dar event dl tratamiento de un problema dentersexuabida al ‘aye 1a medicina supo responder con ito. Segin una lectura genes Iiakéa del dscurso métie-tegsl, pareceria que los process de nor malizacid, de contol de los euerpos y de a sexulided que operan tas insttuconesdiscplinacas y que Foucault habla descritoen Los ancrmates, aleanzan aqut un mixin punto de eficaia, Si se com- pra la histori eliniea de Agnés eon la hiscria tgs de Hercoline ‘Harbin (autobiografia de una ermal que publiag el grupo de investigaciin de Foueault fines de la dada de 1970), podria con ‘Guise que el sparato represvo,tansformado en empresa de salud piiblica, tiene ahora una nueva soisticaccn endoerinolgica y qui> sruca para realizar de manera mis efiez lo que Is mecicina de 1a gpoca de Herculine Babin habia salad: restablecer la relacin original entre sexo ripen legible y referencia de ka verdad del exo. Exhumaday transformada en bestseller, la atobiogria de Her cule Barbi le servis Foucault de fcin original para constr ‘propia teoria de a seralidad. Foucault ve en la historia de Her caline el sintoma de la emergencia de un nuevo régimen discursivo sole el sexo. Mientras que os ermafroitas del siglo XIX vivian, swim Foucault en un mundo sin identidades senuaes en cleus a ambigedad de los dganos hacia posible uns pluralidad de ide ‘aciones sociales (como Marie Madelaine Lefort, maida en 1800, 2 la que podia considerarse tanto una majer con barba y pene como un hombre con echo: Alice Dreger, oul da cuenta obliga a Herculine Butbin iad sexual y, en consceuenci, a restalecer ero y sexualidad; hacer del cuerpo un ins 1998), a neva epsteme de la somlidad de la que 8 elegir una sol ie 1a coherencia entre os drganos sexual el sexo (femenino © mase culino: ngase en cuenta que el concepto biotecanigico de “ne ro se habia creado) y a identidad sexual (heterosexual © perers). Por ultimo, Herculine introduce una serie de disont- uidades imeparables en esa cadena causal de produc de sx0, ‘que la evar a convertice no solo en un especticulo médco, sino también en una monstruesidad moral Simos atenemos al modelo de anlisis de Foucault, parece Kigico inclnarse por una exaltacion de la resistencia de Hercule yuna t= tea de a facitda con aque Agns sede absorber por ls paratos vopolticos. Sin embargo, esa leturafoucaultiana, que hace spare: «cer el diseurso médico como una insane de subjetivacion norma: lizadora, se hace problemitica cuando, en 196, ses fos después dela vaginopastia, Agnés hace oto relato des prop proceso de La segunda narracin esata y ridiculiza las tdenicaseienttcas de fos diazndstios psiqutrico y hormonal alos que deben someterse las personas transexuals en las insiu- siones médio-ogales a partir de bv dcada de 1980, Bl saber del twenocorderoengaia la mana de ows Aagnés die que fue unio de sexo anatmice mascuing y que inci desu adolescenci (a los doce aos) emp a tomara ‘candids lo estrgencs que le hala reetado a su made lego de ‘un panhisterecoma, una ablacién complet dl iter y os orion, Segin ese segundo relat, todo habia empezado como un juego en lun primer momento robs alana que olta caps ecsshnalment spuds fabifca las recetas médias para acoder a una provision strl, Ags sempre dese se una mujer gran 1 1osestgenos de su madre, empieza a ver que se le desrrllan pechos y que evita signos no deseados de a pb vellosidad facial (Stoller, 1968: 135)- El segundo rlato nos permite riesar una dole hipatess: Ags evestona la teoca del poder y de a subjetivacion de Foucault, pero también desetailiza 0 com eta certs ejes argumentativs de hs Leorta dela identi perfor ‘mativa de Judith Bate. regular de Sit Lo que ex conoeno Le i204 Foucauir Gtneso veasus sex0 cit design el pss de una sci strana una sie i para com el despvamicnto do uns forma de pak que die y rivals muerte, a una uct forma de poder que cela fa iden smn trices de pobhicin, ska interes an, Foca Hamar ‘ope es forma de poder product ifs tentcula.Sinembur say doncuestiones que desta die ‘lcontexto sexo police posterior a Sept Guerra Mundi lei se modekoen Fn sezundo lugar, Foucault inerrumpe su genealogia de la da enc siglo XIX y i blen strata de elaborar un ais politica sobre tas priticasy las idenidades sexuales contempo: rmeas, a pesar de que no podia ignorar fa exstencia de los mo imicntos feministas francés y estadounidense y de que conocia 1a subcultura SM eaifornana y Ia del FHAR en Franca, prefiis| ‘onsttut una fcc retrospectiv partir dela sexual griega, ‘que utiliza como hipétess programatien para la definici de las ruevas esttias de vida Al exhumar« Hereuine, entirraa Agnes Alon los movimientos sexualesvivos. Hoy resulta sorprendente que I cas de vida en términos de “tecnologis de yo" se haga sin tener en euent las tecnologia del cuerpo (bite nologis, sobre todo eirula endocrnologi) y de la representa sf como ventiloc ds una voz muerta, acalla el gyito de etic de as es «ion (Jota, cine television, eibernetica), que se encuentran en durante ls segunds mit del siglo XX. Foucault lem expan soslaya un conju de tranformaciones que se suceden partir de la Segunda Guerea Mundial y que, en mi opinién, exigen una te ia, ni premodderna ni mo \dera, que tenga en cuenta el impact dels news tecmologis del uerpo, una epsteme qu llamo posmonessa hacond referencia 3 ta figura del Dr.John Money. cuyo poder discursiv sabre la sex lida reompazaré al de Kraft-Ebing yal de Fre, cota episteme, ni soberana nt disciplin La vec dela eategoria de gine constitu el inci de a ‘emergencia de eve tererrégimen de la sexualidad. Lajos de ser una ‘reac de ln agenda feminist dela dead de 1960, categoria de enero pertencee a discurso médica defines dels aos 40, Durante period de a guerta fa, os Estas Unido invrterom en ai ‘estiacion sole el sexo y a sextaidad une canta de dare sin precedentes en el mundo. Digamos de inmeaato que ese trcee mo elo se caraterza no solo por la transormaciin del sex cn jt de gestion poltica def vids, sno sobee todo por el hecho de que es estin seo ‘mo avanzado. Recordemos que los periodos de la Segunda Guerrs “Mundial y dela pesguerraconsiuyen un momento sn precedentes de visbilidad dls mujeres en el espacio pico, peo tambien de ‘emergencia de las formas visibles de homosenlidad masculin en las era armada estadounidenses (Berube, 1990). El macearthyis- ‘mo suma a la persecucin ptridtica del comanismo la cha conta 1a homosexualdad en tanto forms de antin 1a exaltacion de fs valores familiares de la masculniadlaboro sy a maternidad doméstica (D'Emilio, 1983). En todo el pais se aren decenas de centros de investigacin ene marco de un objetivo nacional de salud publica. AI mismo tiempo, los doctones Geonge Henry y Robert L. Dickinson inician un gran estudio cuantitativo sore la “dsviacion sexual” que se coace como "Sex Varanty que se prolongar cas veime afos (Ter, 199: 178.218), Es tambicn ‘momento en que Harry Benjamin instaur ct uso cliioo de as mo 2a través de las nuevas dindmicas del ecnocapitali ecules hormonal el momento de la primera comeriaizacin de ‘strgenos yprogesterona obtenidosa partir de yeguas (Premarin) y Ipod forma sitética(Norethindrone) es, sn dda el mom oncepto de ero, ‘Al rigez del sexo en el dscurso médico del siglo XIX, Mncy ‘pond a plastcidad teenolgica del sénera, Utila ee concept por primera vez en su tesis de doctorado de 1947 yla dese mis clinica com Anke Ehshardt, Joan y Jon Hampson, Posbilidad de maificar hormonal y n que John Mone, que tiene a su cargo el ca de priguitsia sntojuvenil del hospital John Hopkins de Nueva York, invent et mente el sexo de los nis intersewales nace con dpm pen ‘aE ee tales que ls medina considera indeterminados (Money, Hampson ¥y Hampson, 1957; 333-336). Para Money, el temino género desig- su Ia ver el “sexo fisokigico” (epi la tradicin de Ultich) y ln posiilidad de usar la tecnologia para modifier el cuerpo segin un ideal regulor prexistente de lo que un ewerpo humano (femenino ‘© masculino) debe ser (Meyerowitz, 2002: 98-129) Eleoncepto de “wine” de Money es e instrumento de una racionalizaion de la vida en la que el euerpo no es mis que un parimetro. El género es ante todo un eoncepto necesario para la aparcin yet desarrollo de un conjunto de ténicas de normalizacintansformaci del vida a fotografia de ls “dsviados sexual, la identifica celular, et nds ye tratamiento hormonale, lectura cromosémia, la cru- a ranserualeintersexual ‘At hacer referencia a la genealogia del discurso anatSmico que efecia Thomas Laqueur, se puede afiemar qu ese proceso de pro- duc de la diferencia sexual mediante tGenicas de representa- ‘in del cuerpo yas insinuaba en el siglo XVII (Lacqueur, 1990) {fines del siglo XIX, mucho ants de la apariion y el perfeccio- ramiento de las ténicas endocrinoligicas y quirirgica, la verdad ‘el sexo se produce mediante una nueva tecnologia dela represen- ‘acid, la fotografia, cuyos primeros usos ser la representaion natomopatoldgia y la pornografia. Apenas diez afios después de a invencién de la fotografia, alrededor de 1886, el crujano esta- \dounidense Gordon Buck utiliza por primera ver Ios éaigs fo- {ogiticos del Antes y Después para inugiaplsticaen los euerpos de los soldadosheridos en la guerra de secesion (Sander Gilman, 2000: 37). Teniendo en cuenta la pre- «atodad de las tenicas quitrgias de la époea, la representacion fovogritica asegura el efecto de reconstruc, Esa incipient fo- ‘ogeatia médica crea también un nuevo eddigo de representacin rar cl éxito de la nueva realista que rompe eon ‘ar del rosro alos Gnganos seuales la epresentacn de ave del sujeto. ‘Tomemos, por ejemplo, una de las imégenesrecurtentes dela representacion de los hermatditas y los invertidos de esa épo ‘a: cuerpo exten, rostro eubierto, pieras abiertas y érganos sews ala vista, todo Io cual una mano ajena muestra la ci mara. La imagen da cuenta desu propio proceso de produccion Aiscursiva. Comparte los e6digos de representacin pornogrética ‘que surgen en esa época: la mano del médico que oculta y mucs- | traal mismo tempo los érganos senuales establece una rela de | __ poser entre el objeto y el sueto de la representacién. El rostro, y ms espcificamente los ojos del paciente estén euberts. Si bien lu medicina ve en ese gesto la proteocin dela privacidad del ener | mo,e!borramiento revela a imposibildad de éste de acceder a la representacén como agente. La antropOloga Susanne Kessler de- ‘mostr6 que ls protocolos de Money se hasan en eiterios esttioos {dénticos (el tama y la forma del pene o el eitoris) a os que im- eran en la fotografia médica de prncipios del siglo XX. Una lve Aierenca: el proceso de normalizaciin que hasta el presente silo Poi levarse a eabo mediante la representacion se inscribe ahora la propia estructura de la vida. Lejos del rigezy a exterior ‘dad de las técicas de normalizacin del cuerpo que operan en los sistemas diseiplinaios, las nuevas ténicas de género del period posmoneyisa son fleibles interna y asim Sic concepto de gener introduce una ruptures prevismente [porque consttaye el primer momento eflexivo de ex economia de fnstruccin de sexo. A parti de entonces, no hay retraces, La Imedicina permite que emerjan sus fundamentos arbitrary, su Hterconstructivista,y por lo mismo abre Ia puerta « nuevas for radicién pier del retrato a despa lad es, nas de tesnenciay de aucin politica. EI régimen postmoneyisa cule de un enorme aciones, de ténicas a, sin un eile eonstante de bivedigos de deb semi no pede funciona sinc yj de hormonas scons, textos reps quienes. en det ls genceos En esa economia politica del sexo, la normalizaciiny lu ferencia dependen del conte, de la teapropiacin y el uso de ‘os lijos de género. Cuan hablo del rptura qu introduce exe ‘cept de género, no me refiro al pasa de un modelo a oro en ‘rminos de que provoque una forma de dscontnuidad istic. Se rata sobre todo de una superposcin deestratosen os cuales as d= {erentestenicas de excrtura de la vida se encabalgan ys rescriben Bl everpe 10 es ag na a ‘orginica, un sistema teenovvo segmentadoy trsitrilizado segin llerentes modelos (textuales,inormtices, biogulmiens, ete) (Ha a pasva sino una interface teeno away, 20M: 162), Voy a dr soko un ejemplo de esa yustaposiion de Fiones somitias de ls que somos objeto, Dean Spade invita 4 ellexionar sobre Ia diferencia entre I detnicin de Ia rips: tia como crag et 1 a aceptacin actual de la vaginopastia 1 falopastia como operaciones de cambio de sexo (Dean Spade Dt), Mites a primera pertenece a un régimen de corpora posmoneyista en a que la naz se conskera propied individual y ‘objeto de mercado, las segundas permanecen inmersas en un rég ‘en premoverno yas soherano de corporal en el que el pene v la vagina siquensendo propiedad del Estado, Agnésva.aser sensible «Is ech y les wasoscomnicantesente diferentes estates, ‘we muchos sistemas de producion de lo vivo: va utili sucuerpo ‘smo ona de ransodiieaion, ‘Agnes nos permite entonces releer la Hereuline de Foucault Medinet uso de a primera persona el relato de Hercule reve lu el caricterabiero, prose y permeable de las ténicas del se [No hay una saturacdn dicursiva de a subjetvidad sexual: sue tivdad surge como un gusano que atraiesa ki mall de una rd yal mismo tiempo que cava bre wn camino, taza una isctipcion deja un rast, teje una tama que reeodh f discurso preexistemte Herculine es eondenada a muerte (o mis precisamente al suiciio, ‘no porque se site en un punto de ruptura entre dos epistemes de Ja sewaldad, sino porque es como si su cuerpo quedara absorbido en a brecha que separa dos fcciones dscordantes del yo.” Hereu- line no es un hombre atrapado en el cuerpo de una mujer a wna rapada en el cuerpo de un hombre. Es ante todo un cuerpo alrapado entre ls saberes dominant sobre el sexo y os saberes uj rmenores de los amormales, Su texto en primera persona deforma el tej discursivo y bre un nuevo espacio ala enunciaciin politica y postiea dela subjtividad sowal. Es ane todo la productora de un nucva saber sobre el sexo 1 texto de Hercutine habria podido inci la insurrecin de los saleressometdos de los que habla Fouclt en 1976 con uns sa condicin: la propia Hercutine,y no Fousoul Ihecho pablo. Si Hereline muere, no es porgue seep ete tweado por los lengusjes dscptinaron, sino soe tks porque ell tn leva a colectivza a peal, Herculine habla una lengua menor queen ese momenta ree entenderse. La lengua privada de Herculine no esti en fwndciones de recadificar los efectos dt sber-poder del dieurso moc legal, Agnés es una suorte de Herculine self designed cu lara deviene potencia politica, un cuerpo que deviene una isin sauncacdin des propio diseuso sve ks [Ahora bien, ef rlato de Agnés 90 tiene por snico efecto el des plzami Foucault, sino que también alcarza la definiciin del género como performance que populares a teoria queer. Se recordar que la nueva reflexién que inciaron los autores queer en relacin con las teorias feminists de a segund ola adopes la forma de una inlexin petformativa en el ani def dential sexual Autor como Bu- ther, Sedick y Halberstam uilizaron los conceptos de performance » pesformativid como prncipiosexteriores al feminism parades ode certo términos dela teria de la subjetvacion de atralizar a ierenci sexual {Céimo He a as cencias soles mis especificament a en je del feminism, ese concepto de performanee, que en pr rer momento se Felacionafs eon el aniissteatral © com Ia ctss de las prcticas estes en el siglo XX? No puedo hacer agui una encalopia del concepto de petformance en el feminismo y la teo- ria qucer por ko que me limitaré recordar que el coneepto tiene ecedentes discursvos en 1929, em un texto de la psicoanalista oan Rive e. Bn La femincdad como mascara Joan Riviere definis por primera vez femineidad eomo antifco,tetralizacin,parois, Fic, efeto de superficie o miscara. Certs "mujeres intermedis- eteroseralidad ras” (lama as as mujeres que se ubican ent 1 la homosetalida) uilizan Ia méscar, die, para ocular su pos le masculinidd, Pero qué essa masculindad que se ocuta ts a ‘near de a fomineidad? Bn la dcada de 1920, est masculinit, stn el aniliss de River, no es otra cosa que Ta eapacidd de kis spac palin y de desir lr ctv profesionaes y plies. Cuando Riviere habla de mujeres de aia la palabra el va 1a femineidad como miscara ders de la cual is mujeres eultan su masculnidd, piensa ‘un atfcio de dima que la mujer usa para cvitar, dice, “las represaias que temia por parte dees fi piers como consecuencia de sus proezasntlectuales” (Riviere. 1070+ 14), La hipstesis de Riviere, que ealja de toda etiologa psi obiges 0 familiar a presentar un argumento politico para expicar ta feminidad, fue rechazada de inmediato por el psicoansisis ins tucionaly nos la recupers hasta la década de 1980, cuando la reto- i feminismo constructivist, En Su elisico EI género en disput, Judith Butler ele sobre el concepto de mascara para analiza la produciin de la femincidad, no en la mujer intermediaria de Ri vere sino en la performance dag queen, vale desir la de un hombre Iokiico que “performa” la femineidad, a menudo de forma hiper- hea (Butler, 2000, Dehecho, la argumentacin dea teora de Butler se basa en gran ‘medida en la eficacia com la eval ka performance dela drag queen jo del género, Podria decrse ‘que la concepcin butleriana de la identidad sexual performativa resultado de una letura cruzad de la performance de la dag ‘queen, qe abreva a mismo tiempo en el ani de Foveaut sobre Ja formacin de as subjetvidades por parte de los regimenes ds- ‘esis dscptinarios, si como en el andliss de Derrida sobre la Avera performativs del lenguaje, Butler va a mostra a produccin performativa de a presunta elacion “natural” entre sexo biligionc emt denen partir del ans de las prietcas de ema persomaton(amitacin de a femineidad que presenta la antrops Hither Newton en Mother Camp (1972), mis adem, de ks eno he performance drag queen dela pelicula “Paris en llamas” (19), he Jeanne Livingston. A But Y pénero en as prcteas drag queen, vale deci, en elespacio alerts Je permite develar el carictor imi +e ineresa la dsaciacin entre se etinid com masculino y la performance det emi ‘a Dao que a drag queen ocupa ese espacio prado que se is eae elsex9anatmigo el gener interpretado, hace aparece Iu amtaci, a e-ctacin de los egos de signin del gener, como ks anisms de produc de a verdad del sexo: amit el géner, tive ida implicitament reveal estructura imitativa det seo en sia come su contingent” (Butler, 200: 169) Para Bu ter la performance drag queen es subversiva porque desnaturaliz relacin normativa ene sexo y género y permite que aparezean los mecanismosculturaes que producen la coherenca de la idenidad etermsenual, Cuando en ese primer momento de su andi Butler Uetine et género como performativo, implica que éte no tiene un de as iferenes repeticiones teatrales ave comsttyen su realidad. AS Ia performance de la drag quces le a identidad original sobre la que se sell gneve una initacin sn un origen” (Butler 2001; 169), ero (maseutnasyfemeninas) que se es Someta statu ontoligico mas Permit’ Mute conclu que considera naturales son ef resultado de perform En sudo proceso angumentativo que safianza cada ver mis a pati del publicacin de Cuerpos que porn, Butler tata de ‘edeinir la performance teateal en terminos de performsatividad in istic (Austin releido por Derrida). Concluye que losenunciados be net lax que se pronuncan en el momen de namie 20m ‘sun nia", "es un mio". pero también Ios insltos homebices como “afeminado” 0 “marimacho”, no son enunciados dscrptivos sina ante tox performs, val dei, invoraciones.citaciones 1 ‘wala de fey heterosexual. (Butler, 202: 323.334, 204 past ss eonronta ese consepto de performance de genes ‘ft a mis sonia de identi peormativa com el rela to de Agnts? En efecto, en cera medi es posible es de subjetvacion de Anges como una iastacia de resignificaion y ¢1 proceso de reapropiacionperformativa, En el momento en gue se encuentra con los doctors Stollery Guinkel, x posible que Agnés ya conoz algunas narracionesautobiogrfies de transevuales. Empivea 8 tomar Stillestol en 1982, Ese mismo ao x dine ¢stadounidenses a historia del cambio de sexo de Joegensen con el titulo “EL soldadoestadounidense que se transforma en wna rubia™ lorgensen, 1967 83), ai como la de Roberta Cowell, gracias kt «al el médico estadounidense Gillie desarolla y homologa ss tec! en los diarios nica de vaginoplstia, La higraia noelada de Lil Elbe, Man ino oman, que se publi en 1932 yen es Spoca se considers un cso de hermattoiimo, se reeditar en los Estat Unidos en 1953, nego de éxito meditico de a historia de Jorgensen (Hyer 1953). se mismo aio, muchas novelas eoteanas al género autobigratco ‘explora el procesa de “cambio de sexo" que aparece com el dnico ‘ngumento posible para situa y resolver la intrign en el interior del opi cuerpo de les protagonists. Aparece asi un new género de bioprafia ransena nove en kt radii gta de la mutacin monstruosa (isorss de vampiros, et., donde ef personae print pl desdoblad, dvd ene atomic magen de ermina por ‘ofrecer fa investigacion ciemtfca, Taos es relatos eomparten ‘un misma retical cambio de sexo aparece en los miso coma Ia respuesta una incongrucacia isola 0 morfologica. La an- seul es aqut simplemente la soluisn medic 9 un condicin ferswual,y nunca una dein (prcoliica 0 politics) aut6noma the wansformackin de sy del everpo ‘Hoque Agnes parece haber aprendio def prokiferaciin medi the los dncuras sabre la sexualidad es que I identi de género pera comms un sri una narrcion, una fccion performatva en ka np cl argumentoy el personae prin- ipl, Agnes omite de forma esata ciertas historias en el primer ‘clita que hice a Stollery & Garfinkel, Por ejemplo, evita mencion Jas pitas mastrbatorias cone pene, as com las précticas de pe: ntaciin anallcon su amigo Bill Su narracion, que adhiere ala cons truccin medica de Ia transexuaidad en est época, insist, por e ‘somtrarien Is fguras que ponen de relive fs puntos del agnos- tio intersewal: su seasbilidad y su amor por la naturaleza, un buen de vestimenta femenina que la ditngve de ‘qe ef ever esa is sto innato en mates traestsy transewales, ta insenstildad sexual” dl pee. ‘Agnés realiza un proceso de apropiacion de las tenicas perfor rmatvas de produccin de ientidad sexual precsamente el mo- mento en ue el discurso médicoy lox medios ponen en eirculacion los conceptos de géner,intersexulidad y transexualida. Inia un Inifico de fecones en el cual etoman certos enunciados de género de a autora del dseurso médico para su utilizacin por parte de ‘un nvevo seta de conocimiento que ahora reivindica wu condicion {de expert, Lo que me interess gu no es tanto la posible “mimesis esvinda” flawed simesis la relaion entre repeticii y desobe= icncia que destca Hom Bhabha en el ani de la relacin del colonizado con el discurso colonial de Agnés respect del diseurso médieo (Bhabha, 194: 8088)” Lo que me interest es la produc «iin orginica de una subjetvidad politica trans self devine. Agnés| se comport como el modes witness (esigo modesto) de Haraway tliza si cuerpo como zona de transcdifiacin dels ténicas los saberes bre el sexo (Haraway, 1988), Lego surge la vor dela pro asa gach oa mR A dducion de saberesy el atvimo trans: rents aos dsp, Kate ‘Bornstein, Riki Anne Wichins © Del Lagrace Volcano rechazan lis ‘enica de reeducaciin de la woz, airman abiertamente su posicién de translesbianaso transfeministas y hasta declran gue no quieren Pettenecer a ninguno dels dos sexos. Si bien cl andtiss performativo bulerano fue sigue siendo muy Fructifer, tanto en lo que conciere ala produecin de estratégieas Pulticas de autonominacion (coming out, estrategis postdentit His, et) como en lo reativo a Ins operaciones de resign de reapropiacién del insulto, de todos mods parece inufiiente [ta dar cuenta del proceso de Agnés. As como da resultados ef ‘aces para la comprensén de ki ientidad en su proiferaciin dis. ‘ursva (sobre todo textual y linguistic), tropieza cuando se trata se explicar la modiicaion de la estructura de la vid que opera en esas sociedaes posmoneyisas landlsisperformatvo dela identidacietra un cco dereduceion dela identdad aun efecto det discurso que jgnora las eenoloias de Incorporacin especticas que funcionan en ls diferentes inserpcio es performativas de In identidad, El concepto de performance de nero, y mis aun olde ientidad preformativa, no permite tomar ‘er evena los procesosbioteenoligioas que hacen que determinadas| Performances “pasen” por natures y ots, en cambio, no, El ge ero n9 es slo un efecto preformatvo e so Incorporacin prosttico Wh relato de Agnés slo tiene sentido através del ani de los ocesos bioteenobigicos de ineripeién corporal que petmitirin {We ws imitacion de la ntrsenvaidad pase por natural. No se trata Amplemente de sear el eardeterconstruido del género, sino ane {ino de reclamar la posiiida de intervie en est consrucci sl todo un proces de le erear las Formas de representcidn som eas que past ran por naturales, No abstante, el desplazaiento que emprendo com Agnés no debe interpretarse como una ruptura con el marco de unas hutlerano, sin como un aporte a lo que la propia Butler ams, sin da de 1 topogrific de la consrucciin. del sexo (Butler, 2002), De ahora cen mis siguiendo Teresa de Laurets, hab “ecologies del género” como de un circuit complejo de cucrpos ‘nics y signos que comprenden no slo las (nicas preform dos detalles, na consideracion esenogratica sobre tod de as ‘in también tenicas bioteenoldgias,cinematogitias, cibernéti- ‘see, (De Lauretis, 1987). ‘Agnes desafia la Igica dela imitacin seg la cual una transexual sun hombre bokigico qu imita a una mujer. Pone en tensa a re- luciin que establee Riviere entre mascara yfemneidady que Buler instala entre drag quen yfemineidad, entre copia y orginal anitcio naturale reverensa y seriedad, forms y fondo extravagant 9 is i, omamento y estructura, Se tata de un deveni rans qu no se conteta con pasar por la semejanza, al cual ka seman ke resultaria mis que nada un obsticulo, Aga no mit a una mujer fi pretende hacerse pasar portal mediante una performance mis © ‘menos esiizad, Pore eantrario, esa través de la gestion yo wo di sidente de los estrogens y por a produccién de una narracon ep cifca que Agnes se hace pasar en trmins sokgieus por hermafr puede acceder asi os atamientos de reasignacion de sexo sin sar por ls protocols psiquitricos egles dela transexual, Lo que critica Agnes mediante su consumo aculto de este oes ni lt masculnided ni la femineidad en si mismas, sno ante ‘odo (en un segundo grado de comprensiin de la compet des 1s de géner) el propio aparato de produecin de aver el sexo, Si Susan Sontag defini et camp, gue emerge de ki cul svestiamo, como la erties del original mediante hsp drag y det esos de produecitn del doble, de la epi 196), entonces puede decir que Agnes ea ol eancepto del cam limite para volo obsoleto, Sien el camp la este a suplanta ala ‘moral ye teatro reemplaza a vida, en el aso de Agnes a tenia somvcasuplana a a esttica yl vida eeemplaza a wat. ‘Agnés es una biodrag para quien el propio cuerpo es el proceso he imitaién, con lo que elimina las oposiciones dela metas tr Aicional que tantos problemas plantaron a la teria performative ke Butler: oposciones entre facade interior, entre performance y anatonva, entre cuerpo y esiit, genética eidentdad, Agnes es un sefacto cultural con consistencia ornica, una fein cuyos sgn ficantes son somos nine Agnés y u madre no hay una fiiacion genética sino una liz farmacéutica. Agnés here los estrigenos de su made, Por wlos de Agnés empiezan a pro- Air ls estrgenos de si madre. Ambas ingresan en un proceso de reversibildad y mutacia, como si hubieran firmado un comtato hormonal secret: a misma dois, la misma regularida. No seta tuna curios ascendenca, ls testi a agui de una cuestion de iit cin, sino de reproduecisn asistida uo hormonas Si se acepta que Agnés es uns cyborg, una biodr, ‘emonces hay que decir que también lo es su madre, que depende de ln ingestion de una tsnica de susttuciia hormonal que & menudo rece ser cadtica, y la mujer bioligieaestadounidense tipica, que onceptivos orale partir dela adolescencia. AL aval ‘1 comprimis iofensivos as dos encarnan las ficionesbiote jcas dela demtiad, La diferencia reside eno siguiente: en que Agnes parece reapropiarse dela tenicas de subjetivacion serizackin de su cuerpo, la mijerbiokgicaestadouninse fe tga de forme inconsciente esas t6nicas come si se tratann de ‘omplementos “naturales” des femme * A purr de a cada de 1950, la constrcciin dela femincidad es en ios los casos un procew de travesti somiticn 0 de biodrag similaral que realiza Agnés Ls pecs, uyo volumen yconsitencia slquleren una nueva importanci, se convierten en un centro somti- ‘oe produccidi del géner Pasana sere hugar de nuevas patoogias ‘como la hipomasta(pechos pequefos) 0 el edincer de mama, cus frecuencia aumenta de fom exponencily surge al mismo tempo «que las téeicas de mastectomia y de reconstruccin con implantes ‘Sntticos (Haiken, 1997), Desde el aumento hast a reconsrucin, Jos pechos del ilo XX funcioman ante todo como prtesis. Desde pricipios de silo XX, los nuevos materials sinttios, bs estructuraseuas argutectnicas, yas tenis de montaje ingresan al terreno de la tansformacion corporal La parafina es una de as rimeras sustancias qe se tilizan paral construcién de lo que se ‘smoce con ef nombre de sland flaps o colo en sl para losin Plantes de pechos. pero tambign para el caso de testiculoso para ch "eatamiento de a “narz silica”. En los nos 20 ela susttuye por 0m les E1949 se invent et Walon, un derivado del aloholpolvntc, avg y lego por caucho, class, marfy diferentes meta Paras uso ene! primer implante mamaria mediante inyeccin subs culnes Las primera destinatrias de eos implantes rudimentatios seri as rabajadorassexules japonesas de a posguerray fra, cuyo cuerpo se estandarizaré sgn los riteros de consumo he terosenues de las fuerzas armada estadounienses (Yao, 1997 236-238), Los euerpos que no deformaron las raciones de pltoni som ahora objeto dela deformacion de fos polimeros de polisloxans ‘La mutacin de los euerps leva acabo en un plano global. ps tirde 1953 la sticona pura se converte en ier de la produc Jmplantesproséticos. Poco después, la Dow Corning Corporati introduce el primer tubo estaarizad de gel desiticona A pes {que se comprucha su toxic, se lo sequin usando hasta principio dela década de 199, Sin embargo la dimension biodrago el camp somitico 0 dev sb de laut de una presun izacin de materiales sntticos para la reconstruc Doxmaidad corporal natural De hecho, una de is rimerasténicas de reconstruccion mamaria surge fines de sig XIX, cuando! doctor Vinent Cemy decide reeuperar mass de un fipoma en forma de protuberancia que una de sus pacientes tenia en 1a espa a los efectos de compensar una mastectoma mediante un tutransplante (Gilman, 1999: 249), Unos os despuds se desrrollan Jes autotrasplantes de grasa corporal para iting y econstruccones, ta aqui de evalua el pasje defo ori ‘to inorganic, sino sobre todo de destca a apricén de un nc modelo de comporsiad: ls nuevas nics no son fe 4 una laxonomia onginicacisca seg a cuts cadGgano y cada tj Jecorresponde una sola ubicicén, una soa funcin Lejos de resp Jhloy las écnicasprostticascombinan ls moos de representaciin He cine y la arquitectra, ales com et montajeo la modelacion en una tad formal o material dol cuerpo, a ingenieia de lose La nueva ciragia como tecnologia de la setuid Jamoneyista es un proceso de construc tetnica por lea r 0 tjdos, Nudes y moléeulas se transforman en materasprimas| que se fbria una nueva apariencia de naturales Amide concuir me gustaria detenerme un momento en las te los endo fore todo porque fos métodos de tratamiento que uti hs mac wokigicaspresentesenel espacio daméstico de Ans Jeg de ts panhisterectomy son los mismos que aquellos ahs que hw hee pertormance deta mascuinidad. Detenernos en Gladys Ben Hey wr poemitira reconsider hs dimensiones peformatvas de a Gladys Bentley en la década de 1980 para anlar los ststos Incorporacin prot de genera ‘Se conoce a Gladys Bentley como uno de os primeros drag Kings, vale deer, una profesional de la performance de la masculniad en el Harlem Renaissance de tos aos 20 y 30 (Seria, 2004: 111-188), En 19 rmasculina,apronechs el éxito de las nvevas teapias hormonales Bentley, wna lesbian alro-stadounidense abeetamente

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