‫)كيف‪ ‬نقرأ( ل‪) ‬ماذا‪ ‬نقرأ(‬

‫****‬

‫علوم‪ ‬اللغة‪ ‬ليست‪ ‬أكثر‪ ‬من‪) ‬علومم( لغة؛‪ ‬قد‪ ‬تمنحك‪ ‬المعرفة‪ ‬بقواعدها‪ ،‬ولكنها ل‪  ‬تمنحك‪ -‬غالبا‪ -‬الذوق‪ ‬والتذوق‪ ‬قراءاة‪ ‬وكتاباة!!‬

‫فقه‪ ‬اللغة‪ ،‬والصرف‪ ،‬والنحو‪ ،‬والبلغة‪ ،‬والعروض‪ ،‬والملء‪ ،‬ليست‪ -‬غالبا‪ -‬أكثر‪ ‬من‪ ‬مخلصات‪ ‬مقننة‪ ‬وقوانين‪ ‬مستخلصة‪ ‬من‪ ‬كلم‬
‫العرب‪ ‬وطرائقهم‪ ‬في‪ ‬التعبير‪ ..‬وما‪ ‬نشأت‪ ‬هذه‪ ‬العلوم‪ ‬إل‪ ‬بعد‪ ‬انحراف‪ ‬اللسان‪ ‬واعتلل‪ ‬الذائقة‪ ‬بدخول‪ ‬أحبابنا‪ ‬العاجم‪ ‬في‪ ‬السلم‪ ‬واختلط‬
‫العرب‪ ‬بهم‪.‬‬
‫اكتفاؤك‪ ‬بدرس‪ ‬الخلصات‪ ‬ورتعللم‪ ‬القوانين‪ ‬لن‪ ‬يعطيك‪ ‬أكثرر‪ ‬من‪ ‬خلصات‪ ‬وقوانين‪ ..‬سيحفظك‪ ‬من‪ ‬الخطأ‪ ‬واللحن‪ ‬غالباا‪ ،‬وربما‪ ‬يعطيرك‪ ‬حدا‬
‫أدنى‪ ‬من‪ ‬الذوق‪ ‬والتذوق‪) ‬وأشك‪ ‬في‪ ‬ذلك‪ ‬مع‪ ‬طرائق‪ ‬الدرس‪ ‬اللغوية‪ ‬الحالية(!!‬
‫مع‪ ‬القواعد‪ ‬والخلصات‪ ‬ستظل‪ ‬تقرأ‪) ‬حول( اللغة‪ ‬وليس‪) ‬في( اللغة‪ ..‬فررق‪ ‬كبيرر‪ ‬بين‪ ‬القراءة‪ ‬عن‪ ‬الحب‪ ‬والوقوع‪ ‬في‪ ‬الحب!!‬
‫حين‪ ‬تقرأ‪) ‬عن( الحب‪ ‬ستشعر‪ ‬بشيءء‪ ‬من‪ ‬الشجن‪ ‬الجميل‪ ..‬حين‪ ‬تقع‪) ‬في( الحب‪ ‬لن‪ ‬تشعر‪ ‬بشيء‪ ‬أبدا‪ ..‬إنما‪ ‬هي‪ ‬لفحة‪ ‬هجير‪ ‬أو‪ ‬نفحة‪ ‬نسيم‪،‬‬
‫ثم‪ ‬سلم‪ ‬ال‪ ‬على‪ ‬روحك‪ ‬أبد‪ ‬الدهر!!!‬
‫اللغة‪ ‬كالحب‪ ..‬إن‪ ‬ظللرت‪ ‬تقرأ‪ ‬عن‪ ‬قواعدها‪ ‬ظللرت‪ ‬كالواقف‪ ‬على‪ ‬شاطيء‪ ‬بحءر‪ ‬من‪ ‬نور‪ ‬ينظر‪ ‬إلى‪ ‬السابحين‪ ‬في‪ ‬نعمائه‪ ‬كما‪ ‬ينظر‪ ‬القاريء‪ ‬عن‬
‫الحب‪ ‬إلى‪ ‬المحبين‪ ‬المتقلبين‪ ‬في‪ ‬نعماء‪ ‬عذاباته‪ ‬وعذابات‪ ‬نعمائه‪ ..‬هو‪ ‬رخملري‪ ‬رشجري؛‪ ‬يرى‪ ‬ما‪ ‬يتمنى‪ ‬من‪ ‬نعيم‪ ،‬ول‪ ‬يكاد‪ ‬ميدرك‪ ‬نعيرم‪ ‬ما‪ ‬تمنى‪..‬‬
‫وحسبك‪ ‬بهذا‪ ‬ألما‪ ‬وحسرة!!‬
‫رقعع‪ ‬في‪ ‬الحب‪ ‬لتنعم‪ ‬بعذاباته‪..‬‬
‫ورقعع‪ ‬في‪ ‬اللغة‪ ‬لتتعذب‪ ‬بنعيمها!!‬
‫وقد‪ ‬مضى‪ ‬عليي‪ ‬زمرن‪ ‬ميكثر‪ ‬الصدقامء‪ ‬فيه‪ ‬من‪ ‬سؤالي‪ ‬عن‪ :‬ماذا‪ ‬نقرأ‪ ‬ملندررك‪ ‬اللغة؛‪ ‬فأجيبهم‪ :‬بل‪ ‬قولوا‪ :‬كيف‪ ‬نقرأ‪ ‬لنقع‪ ‬في‪ ‬اللغة!!‬
‫السؤال‪ ‬عن‪ ‬الكيف‪ ‬أولى؛‪ ‬لن‪) ‬كيف( تخطيط‪ ‬لـ‪) ‬ماذا(‪..‬‬
‫ر‬
‫والوقوع‪ ‬في‪ ‬اللغة‪ ‬أصوب؛‪ ‬لن‪ ‬اللغة ل‪  ‬ميحيط‪ ‬بها‪ -‬كما‪ ‬قيل‪ -‬إل‪ ‬رملك‪ ‬مقرب‪ ‬أو‪ ‬نبري‪ ‬ممرسل!!‬
‫حسبك‪ ‬أن‪ ‬تقع‪ ‬ثم‪ ‬احتمل‪ ‬النعيم‪ ‬إن‪ ‬استطعت!!‬
‫رعيلممني‪ ‬أشياخي‪ ..‬وها‪ ‬أنا‪ ‬أنقل‪ ‬لك‪ ‬ما‪ ‬تعلممته‪ ..‬قالوا‪:‬‬
‫أوال‪:‬‬
‫ض‬ ‫ل‪ ‬قد‪ ‬يمنحرك‪ ‬بع ر‬ ‫ابدأ‪ ‬قراءتك‪ ‬بجزء‪ ‬من‪ ‬القرآن‪ ‬الكريم‪ ..‬وكلما‪ ‬زدت‪ ‬فيه‪ ‬زادت‪ ‬البركة‪ ‬في‪ ‬وقتك‪ ..‬ول‪ ‬تظنن‪ ‬أن‪ ‬اكتفاءك‪ ‬بنصمف‪ ‬جزءء‪ ‬مث ا‬
‫وقءت‪ ‬لتدررك‪ ‬فيه‪ ‬شيئا ‪ ‬آخر‪ ‬تحرص‪ ‬عليه‪ ..‬كل‪ .. ‬فما‪ ‬تظنه‪ ‬نقصارن‪ ‬زمءن‪ ‬في‪ ‬جزء؛‪ ‬سيعوضه‪ ‬الم‪ ‬لك‪ ‬بركرة‪ ‬وقت‪ ،‬وكمارل‪ ‬رفهءم‪ ،‬وتمارم‪ ‬علم‪.‬‬
‫ثانيا ‪:‬‬
‫اقرأ‪ ‬شيئا‪ ‬من‪ ‬حديث‪ ‬رسول‪ ‬ال‪ ‬صلى‪ ‬ال‪ ‬عليه‪ ‬وسلم‪) ..‬ثلثة‪ ‬أحاديث( بحءد‪ ‬أدنى‪ ..‬ول‪ ‬تزد‪ ‬على‪) ‬الخمسة(‪ ..‬ثم‪ ‬اقرأ‪ ‬شرحها‪ ‬ومعانيها‬
‫وفقهها‪ ‬وأحكامها‪ ‬وما‪ ‬ميستفاد‪ ‬منها‪ ..‬ول‪ ‬بأس‪ ‬أن‪ ‬تبدأ‪ ‬بكتاب‪ :‬رياض‪ ‬الصالحين‪ ..‬والخيار‪ ‬لك‪ ‬في‪ ‬المدونات‪ ‬الكبرى‪ ‬كالبخاري‪ ‬ومسلم‪..‬‬
‫وغيرهما‪ ‬من‪ ‬كتب‪ ‬الصحاح‪.‬‬
‫ثالثا ‪:‬‬
‫اقرأ‪ ‬ما‪ ‬تيسر‪ ‬من‪ ‬شعر‪ ‬العرب‪ ‬لتعرف‪ ‬طرائقهم‪ ‬في‪ ‬المنظوم‪ ‬وتفننهم‪ ‬فيه‪ ،‬ورتيطملرع‪ ‬على‪ ‬معانيهم‪ ‬التي‪ ‬تجعل‪ ‬الحليرم‪ ‬حيرانا‪ ..‬وأمامك‪ ‬دواوين ‪ ‬‬
‫ل‬
‫تكاد‪ ‬تحصى‪ ‬لشعراء‪ ‬العربية‪ ..‬وإذا‪ ‬أرد رت‪ ‬نصيحتي‪ ‬فابدأ‪ ‬بالمدونات‪ ‬الكبرى‪ ‬التي‪ ‬جمعت‪ ‬شعر‪ ‬عدءد‪ ‬من‪ ‬الشعراء‪ ،‬ول‪ ‬تبدأ‪ ‬بديوان‪ ‬شاعر‬
‫بعينه‪ ‬إل‪ ‬إن‪ ‬أحببرت‪ ‬ذلك‪ ..‬فإن‪ ‬قراءتك‪ ‬لهذه‪ ‬المجاميع‪ ‬ستعطيك‪ ‬تصورا‪ ‬عاما ‪ ‬عن‪ ‬الشاعر‪ ‬قبل‪ ‬أن‪ ‬تلج‪ ‬بيته‪ ‬وتنزل‪ ‬ساحته‪ ..‬كما‪ ‬سمتوللمد‪ ‬في‬
‫ذهنك‪ ‬وروحك‪ ‬وعقلك‪ ‬حس‪ ‬المقارنة‪ ‬بين‪ ‬الشعراء‪ ‬ومعرفة‪ ‬طرائقهم‪ ‬في‪ ‬التعبير‪ ‬حتى‪ ‬ليكاد‪ ‬الشاعر‪ ‬يتجسد‪ ‬أمامك‪ ‬شخصا‪ ‬من‪ ‬لحم‪ ‬ودم‪ ‬في‬
‫حروف‪ ‬وكلمات‪ ..‬وليتك‪ ‬تبدأ‪ ‬بمختارات‪ ‬الدباء‪ ‬والشعراء‪ ‬فإن‪ ‬هؤلء‪ ‬يعرفون‪ ‬مداخل‪ ‬الكلم‪ ‬ومخارجه‪ ،‬وهم‪ ‬كالصيارفة‪ ‬ميحسنون‪ ‬معرفة‬
‫الصحيح‪ ‬من‪ ‬الزائف؛‪ ‬فاختياراتهم‪ -‬غالبا‪ -‬أكثر‪ ‬فائدة‪ ‬لك‪ ‬من‪ ‬أن‪ ‬متلقي‪ ‬بنفسك‪ ‬في‪ ‬لجج‪ ‬شاعر‪ ‬بعينه‪ ‬قد ل‪  ‬تعرف‪ ‬مواطن‪ ‬قوته‪ ‬ومواطن‬
‫ضعفه‪ ..‬وهاك‪ ‬بعض‪ ‬المدونات‪ ‬والمختارات‪) :‬المفضليات(‪) ،‬الصمعيات(‪) ،‬جمهرة‪ ‬أشعار‪ ‬العرب(‪) ،‬ديوان‪ ‬الهذليين(‪) ،‬الحماسة(‪) ،‬‬
‫الحماسة‪ ‬البصرية(‪) ،‬مختارات‪ ‬ابن‪ ‬الشجري(‪ ..‬وما‪ ‬شئت‪ ‬بعدها‪ ‬من‪ ‬مختارات‪ ‬اختارها‪ ‬أدباء‪ ‬وشعراء‪ ‬قدماء‪ ،‬أو‪ ‬اختارها‪ ‬أدباء‪ ‬وشعراء‬
‫محدثون‪ ‬لشعراء‪ ‬قدماء‪ ..‬مثل‪ :‬مختارات‪ ‬البارودي‪ ..‬أو‪ ‬الحماسة‪ ‬الصغرى‪ ‬لعبد‪ ‬ال‪ ‬الطيب‪ ..‬ثم‪ ‬ما‪ ‬شئت‪ ‬بعدها‪ ‬من‪ ‬دواوين‪ ‬شعراء‪ ‬الجاهلية‬
‫وصدر‪ ‬السلم‪ ‬والدولة‪ ‬الموية‪ ‬ثم‪ ‬الدولة‪ ‬العباسية‪ ..‬هكذا‪ ‬على‪ ‬التتابع‪ ..‬ول‪ ‬تجعل‪ ‬للشعراء‪ ‬المحدثين‪ ‬حظا ‪ ‬من‪ ‬قراءتك‪ ‬في‪ ‬ابتداء‪ ‬أمرك‪..‬‬
‫فإن‪ ‬استحكم‪ ‬القديم‪ ‬الصيل‪ ‬في‪ ‬روحك‪ ‬فألمق‪ ‬بنفسك‪ ‬حيث‪ ‬شئت‪.‬‬
‫رابعا‪:‬‬
‫اقرأ‪ ‬شيئا ‪ ‬من‪ ‬مخطب‪ ‬العرب‪ ‬ورسائلهم‪ ،‬ومناظراتهم‪ ‬في‪ ‬أسواقهم‪ ‬وحروبهم‪ ‬ومجامعهم‪ ،‬ووصاياهم‪ ‬لبنائهم‪ ‬وإخوانهم؛‪ ‬لتعرف‪ ‬كيف‪ ‬كانوا‬
 ‫ل‪ ‬وألقا‪ ‬وحكماة‪ ..‬وقد‪ ‬جمع‪ ‬الستاذ‪ /‬أحمد‪ ‬زكي‬
‫يتأنقون‪ ‬في‪ ‬نثرهم‪ ‬كما‪ ‬كانوا‪ ‬يتأنقون‪ ‬في‪ ‬شعرهم؛‪ ‬فإن‪ ‬نثر‪ ‬العرب ل‪  ‬يقل‪ ‬عن‪ ‬شعرها‪ ‬جما ا‬
‫صفوت‪ ،‬شيئا ‪ ‬كثيرا‪ ‬من‪ ‬خطب‪ ‬العرب‪ ‬ومناظراتهم‪ ‬ووصاياهم‪ ‬ومفاخراتهم‪ ‬في‪ ‬كتابه‪) ‬جمهرة‪ ‬خطب‪ ‬العرب‪ ‬في‪ ‬عصور‪ ‬العربية‪ ‬الزاهرة(‪،‬‬
‫وجعله‪ ‬في‪ ‬ثلثة‪ ‬أجزاء‪ ..‬كما‪ ‬جمع‪ ‬رسائلهم‪ ‬في‪ ‬كتابه‪) ‬جمهرة‪ ‬رسائل‪ ‬العرب‪ ‬في‪ ‬عصور‪ ‬العربية‪ ‬الزاهرة(‪ ،‬وجعله‪ ‬في‪ ‬أربعة‪ ‬أجزاء‪..‬‬
‫وفيهما‪ ‬كفاية‪ ‬في‪ ‬هذا‪ ‬الباب‪ ‬إن‪ ‬شاء‪ ‬ال‪.‬‬
‫خامسا ‪:‬‬
‫اختر‪ ‬كتابا ‪ ‬من‪ ‬كتب‪ ‬المدونات‪ ‬الجامعة‪ ‬في‪ ‬الدب‪ ‬واللغة‪ ‬واقرأ‪ ‬ما‪ ‬تيسر‪ ‬لك‪ ‬منها‪ ،‬ول‪ ‬تقفز‪ ‬من‪ ‬كتاب‪ ‬إلى‪ ‬كتاب‪ ‬فإنك‪ ‬إن‪ ‬قفزت‪ ‬ضيعت‪ ‬الول‬
‫ولم‪ ‬متدرك‪ ‬الثاني‪ ،‬أما‪ ‬الثالث‪ ‬رفرسرتمكفف‪ ‬به‪ ‬عن‪ ‬القراءة‪ ‬لشعورك‪ ‬بالتيه‪ ‬بينها‪ ..‬فالتزم‪ ‬كتابا‪ ‬واحدا‪ ‬في‪ ‬خريطتك‪ ‬هذه؛‪ ‬فإن‪ ‬أنهيته‪ ‬فابدأ‪ ‬بالثاني‪..‬‬
‫وهكذا‪ ‬دواليك‪ ..‬ومن‪ ‬هذه‪ ‬الكتب‪ :‬البيان‪ ‬والتبيين‪ ‬للجاحظ‪ ،‬أدب‪ ‬الكاتب‪ ‬لبن‪ ‬قتيبة‪ ،‬المالي‪ ‬لبي‪ ‬علي‪ ‬القالي‪ ،‬المالي‪ ‬للشريف‪ ‬المرتضى‪،‬‬
‫العقد‪ ‬الفريد‪ ‬لبن‪ ‬عبد‪ ‬ربه‪ ،‬الكامل‪ ‬للمبرد‪ ،‬زهر‪ ‬الداب‪ ‬للحصري‪ ...‬وكثيرر‪ ‬غيرها‪ ‬يكاد‪ ‬يستعصي‪ ‬على‪ ‬الحصر‪ ..‬وليس‪ ‬الغرض‪ ‬هنا‬
‫الحصر‪ ،‬بل‪ ‬الشارة‪ ..‬وإل‪ ‬فإن‪ ‬كل‪ ‬فن‪ ‬من‪ ‬فنون‪ ‬العربية‪ ‬فيه‪ ‬من‪ ‬الكتب‪ ‬ما‪ ‬يستعصي‪ ‬على‪ ‬الحصر‪ ..‬والغرض‪ ‬استنبات‪ ‬الذائقة‪ ‬بعد‪ ‬موات‪ ‬أو‬
‫غرسها‪ ‬إن‪ ‬لم‪ ‬تكن‪..‬‬
‫ثم‪ ‬احذر‪ ‬كل‪ ‬الحذر‪ -‬حين‪ ‬تقرأ‪ ‬هذه‪ ‬المدونات‪ -‬معن‪ ‬أعن‪ ‬تظن‪ ‬أن‪ ‬كيل‪ ‬ما‪ ‬فيها‪ ‬صحيرح‪ ‬ممسليرم‪ ‬بصحته‪ ..‬فهي‪ -‬في‪ ‬غالبها‪ -‬ليست‪ ‬كترب‪ ‬أسانيد‪ ‬ول‬
‫روايات‪ ‬مسانيد‪ ‬يتوخى‪ ‬فيها‪ ‬صاحمبها‪ ‬الصوارب‪ ‬والصحة؛‪ ‬بل‪ ‬اللغرة‪ ‬والدرب‪ ‬والمحركم‪ ‬والخبار‪ ‬والمواعظ‪ ‬والمتعة‪ ..‬وهذا‪  ‬ر‬
‫ضررب‪ ‬ردرخلرمه‪ ‬كثيرر‪ ‬من‬
‫صاص‪ ‬في‪ ‬المساجد‪ ‬والمنتديات‪ ‬والمقاهي‪ ..‬فل‪ ‬تطيرين‪ ‬بما‪ ‬تقرأ‪ ‬فيها‪ ‬كل‪ ‬مطار؛‪ ‬فتستدل‬ ‫النتحال‪ ‬والكذب‪ ‬والتوسع‪ ‬في‪ ‬الرواية‪ ‬على‪ ‬عادة‪ ‬المق ي‬
‫بواقعة‪ ‬من‪ ‬وقائعها‪ ‬أو‪ ‬خبر‪ ‬من‪ ‬أخبارها‪ ‬على‪ ‬صحة‪ ‬رأءي‪ ‬أو‪ ‬بطلنه‪ ‬إل‪ ‬إن‪ ‬ثبتت‪ ‬في‪ ‬غيرها‪ ‬من‪ ‬كتب‪ ‬الرواية‪ ‬المسندة‪ ..‬واعلم‪ ‬أن‪ ‬غرضك‬
‫ض‪ ‬بالصحيح‪ ‬الممسند‪ ‬فهو‪ ‬خيرر‪ ‬وبركة‪ ،‬وإن‪ ‬اختلط‪ ‬بعض‪ ‬الصحيح‪ ‬ببعض‪ ‬الزائف‪ ‬أدركرت‪ ‬غرضك‪ ‬وحفظت‬ ‫اللغة‪ ‬وتذوقها؛‪ ‬فإن‪ ‬حصل‪ ‬الغر م‬
‫عقلك‪ ‬من‪ ‬الزيف‪ ..‬وفي‪ ‬بعض‪ ‬هذه‪ ‬الكتب‪ ‬ما‪ ‬ينافي‪ ‬الدين‪ ‬والمخلق‪ ‬وما‪ ‬تعارف‪ ‬عليه‪ ‬الناس‪ ‬من‪ ‬حياء‪ ‬وتذمم‪ ‬وتأثم‪ ..‬والناس‪ ‬مذاهمب‪ ‬شتى‪،‬‬
‫والبشر‪ ‬على‪ ‬ما‪ ‬مهم‪ ‬ممذ‪ ‬كانوا‪ ..‬فيهم‪ ‬الصالح‪ ‬التقي‪ ‬والفاسد‪ ‬الرغولي‪ ..‬فتخير‪ ‬لنفسك‪ ‬ما‪ ‬ميصلحها‪ ‬ورجلنبها‪ ‬ما‪ ‬ميفسدها‪ ..‬ثم ل‪  ‬بأس‪ ‬عليك‪ ‬أن‪ ‬تقرأ‬
‫ضرك‪ ‬ولو‪ ‬كان‪ ‬فيه‪) ‬بعض( سوء‪ ‬إن‪ ‬رأيرت‪ ‬في‪ ‬نفسك‪ ‬حصانة‪ ‬وتحصيناا‪ ،‬ول‪ ‬توغل‪ ‬في‪ ‬ذلك‪ ‬فتصير‪ ‬كطالمب‪ ‬سوءء‬ ‫الكتاب‪ ‬الذي‪ ‬متحقق‪ ‬به‪ ‬غر ر‬
‫ميعلل‪ ‬نفسه‪ ‬بتحقيق‪ ‬الغرض‪ ..‬فإن‪ ‬السوء‪ ‬حلرو‪ ‬طعممه‪ ‬ممررة‪ ‬عاقبته!!‬
‫ثم‪ ‬أما‪ ‬بعد‪..‬‬
‫فل‪ ‬يهولنك‪ ‬ما‪ ‬ترى‪ ..‬ول‪ ‬تقولن‪ ‬لنفسك‪ ‬كيف‪ ‬أقرأ‪ ‬كل‪ ‬هذا‪ ..‬ومن‪ ‬أين‪ ‬آتي‪ ‬بالوقت‪ ‬لكل‪ ‬هذا‪ ..‬فوال‪ ‬إن‪ ‬هذا‪ ‬لن‪ ‬يأخذ‪ ‬من‪ ‬وقتك‪ ‬أكثر‪ ‬من‬
‫ساعتين‪ ..‬وربما‪ ‬أقل‪ ..‬إن‪ ‬جزءا‪ ‬واحدا‪ ‬من‪ ‬القرآن‪ ‬الكريم‪ ..‬وثلثة‪ ‬أحاديث‪ ‬نبوية‪ ‬شريفة‪ ..‬ومقطوعة‪ ‬أو‪ ‬مقطوعتين‪ ‬من‪ ‬شعر‪ ‬العرب‪..‬‬
‫وخطبة‪ ‬أو‪ ‬خطبتين‪ ‬من‪ ‬خطبهم‪ ‬ورسائلهم‪ ..‬وصفحة‪ ‬أو‪ ‬صفحتين‪ ‬من‪ ‬كتب‪ ‬المدونات‪ ‬الدبية‪ ‬واللغوية‪ ..‬لن‪ ‬تأخذ‪ ‬منك‪ ‬أكثر‪ ‬من‪ ‬ساعة‪ ‬أو‪ ‬تزيد‬
‫ل‪ ..‬أل‪ ‬تستطيع‪ ‬أن‪ ‬تحفظ‪ ‬ذائقتك‪ ‬بساعة‪ ‬من‪ ‬الزمن‪ ‬متضيع‪ ‬مضعرفها‪ ‬بل‪ ‬أضعافها‪ ‬فيما ل‪  ‬يفيد!!‬ ‫قلي ا‬
‫ول‪ ‬تستبطئن‪ ‬الثمرة‪ ..‬فإني‪ ‬أعرف‪ ‬إخوانا ‪ ‬بدؤوا‪ ‬بهذه‪ ‬الطريقة‪ ‬منذ‪ ‬عاءم‪ ‬فأتموا‪ ‬بهذه‪ ‬الساعة‪ :‬البيان‪ ‬والتبيين‪ ،‬والكامل‪ ،‬والحماسة‪ ،‬وخطب‬
‫العرب‪ ‬بأجزائه‪ ‬الثلثة‪ ..‬وهم ل‪  ‬ينفقون‪ ‬من‪ ‬وقتهم‪ ‬أكثر‪ ‬من‪ ‬ساعة‪ ..‬وبعضهم‪ ‬له‪ ‬كتاب‪ ‬يسميه‪) ‬كتاب‪ ‬السرير( يختاره‪ ‬مما‪ ‬خف‪ ‬على‪ ‬النفس‬
‫والروح‪ ‬كقصص‪ ‬العرب‪ ‬أو‪ ‬الغاني‪ ‬للصفهاني‪ ..‬يضعه‪ ‬في‪ ‬غرفة‪ ‬نومه‪ ‬بجانب‪ ‬سريره‪ ،‬فإذا‪ ‬دخل‪ ‬غرفته‪ ‬فتح‪ ‬الكتاب‪ ‬نصف‪ ‬ساعة‪ ‬أو‪ ‬تزيد‬
‫حتى‪ ‬يقع‪ ‬الكتاب‪ ‬على‪ ‬وجهه‪ ‬من‪ ‬النوم‪ ..‬وبهذه‪ ‬الطريقة‪ ‬أنهى‪ ‬كتاب‪ ‬الغاني‪ ‬في‪ ‬عام‪ ‬تقريبا ‪ ..‬وبعضهم‪ ‬يعيش‪ ‬بهذه‪ ‬الطريقة‪ ‬منذ‪ ‬عشرين‪ ‬عاما‬
‫ء‬
‫ل‪ ‬يكاد‪ ‬ميسقطها‪ ‬حضرا‪ ‬وسفرا‪.‬‬
‫ثم‪ ‬إنني‪ ‬بعد‪ ‬ذلك‪ ‬كله ل‪  ‬أكاد‪ ‬أعرف‪ ‬طريقة‪ ‬تستنبت‪ ‬الذوق‪ ‬والتذوق‪ ‬قراءاة‪ ‬وكتاباة‪ ‬مثل‪ ‬هذه‪ ‬الطريقة‪ ..‬وعبثا‪ ‬وال‪ ‬تطلب‪ ‬كتب‪ ‬النحو‪ ‬والصرف‬
‫إن‪ ‬كان‪ ‬هدفك‪ ‬الذوق‪ ‬والتذوق‪ ..‬بل‪ ‬إن‪ ‬هذه‪ ‬الطريقة‪ ‬ستعطيك‪ -‬شيئا ‪ ‬فشيئا‪ -‬قواعرد‪ ‬النحو‪ ‬والصرف‪ ‬وفقه‪ ‬اللغة‪ ‬والبلغة‪ ‬وما‪ ‬شئت‪ ‬من‪ ‬قواعد‬
‫كلم‪ ‬العرب‪ ‬وقوانينه‪ ‬المستخلصة‪ ..‬ول‪ ‬يعني‪ ‬هذا‪ ‬إهمال‪ ‬كتب‪ ‬النحو‪ ‬والصرف‪ ‬وأمثالها‪ ‬من‪ ‬كتب‪ ‬القواعد‪ ‬والقوانين‪ ،‬بيد‪ ‬أن‪ ‬المقصد‪ ‬أن‪ ‬غاية‬
‫هذا‪ ‬غير‪ ‬غاية‪ ‬ذاك‪ ..‬ول‪ ‬تتم‪ ‬غاية‪ ‬هذا‪ ‬إل‪ ‬بالحرص‪ ‬على‪ ‬المداومة‪ ‬على‪ ‬ذاك‪.‬‬
‫وأنرت‪ -‬بعد‪ ‬هذا‪ ‬كله‪ -‬قميرن‪ ‬أن‪ ‬تقع‪ ‬في‪ ‬اللغة‪ ‬فتنهض‪ ‬بها‪ ‬حين‪ ‬توقع‪ ‬بك‪) ‬ونعمت‪ ‬الوقيعة(‪ ..‬تماما‪ ‬كما‪ ‬تقع‪ ‬في‪ ‬الحمب‪ ‬فرتمرلق‪ ‬به‪ ‬حين‪ ‬يقسو‬
‫عليك‪) ..‬وما‪ ‬ألذها‪ ‬من‪ ‬قسوة(!!‬
‫نفعك‪ ‬ال‪ ‬ونفع‪ ‬بك‪.‬‬