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    CENTRO ANTROPOLOGICO EN EL DESIERTO Proyecto de titulo en San Pedro de Atacama Eltema surge motivado por una cultura milenaria nuestra, y el ‘compromiso de preservar el patrimonio cultural de sta, mitigando ta pugna entre hombre, tradiciones y desarrollo, que la sociedad actual fiende a globalizar y separar de su cultura original. The paper here presented was motivated by an ancient culture and the ‘commitment fo preserve its cultural heritage in an aftempt fo mitigate the struggle between man, tradition and development. The present society tends 0 globalse and separate this culture from its ancient origins. Son Fedto de Atacama “El orden eso signo dota exisencia y no su cause, slimpones ta vida tundos orden, imoones elo ‘en, fundas la muera, el eren pov el orden es Ca- Dich ae a visa™ Sint exsoey (1) Lospobiodos detteionoatacamatose aren taxon con un orden sutton epoces prenaponicas predios, conresponde a la estructura de tiego de bon depersa, evondo Igodse 9 aves de send En este pofodo suge el alt de Conde Du: ‘que Sa" Pedio de Atacama) camo mata ft Cuenca delat de Atacama Ese ese mete pot Gl cual ios esparoles domnavon dicho poblod 1s60,extobiecendo podero sobre fed la cues £0 1770 yo eis a glo. a play algunos ‘corer oredodor a2 eo: sn amborge. # PoBINd Seguasenao a! ta lagaga en asta epoca de Franessoo do Argumanie tao 01 2001260 ce Son hemo yu posterior nfiencia sobre el vale hoc fines sgt i. Este Conegiororgant6 cosas cabidantes sededor de lo plato, concerto @ lo genie. en ol tego. Olden el puctio con los calles azados ‘adits plata ond el poblad on bare > or la Tuer conaielonante reprevntada Dor los ances Geegadostacarfos ar oapae do 196 @f tamaho de fas manzonas y Cuatro Hos de Salfooeton lox casos cabietontes, ts eases dota ‘Sa coninustue elowade con orqutectuleocion Este pesodo ue ei que determine olf dal ppoblngs y marco au Hadieon. dosanao de los Tonto do srosinivencies. donde ve egulé actu (55 varzonda sob una bose esabieciss Sntos do 1990 n0 40 hte necesota fener un sxnmenta legal bo eec! go pesart yea ¥ ubono, con el de poder cudar a ldentigod Seles ugores ye amare cclestve do ox revoade vines 19 29 30 sea muita 10 Hor en combio, esos pincpios erpiezan & patra en cs pobiados cuando ciece ol interes {obte efos yTlende a deroparece’ Ie concincie fica sobrale que ach exenlamonto or Elcere. ho ndivduol ous soto ibe oferta conta fos fieines caljuriteod derecho publea parman tenet un conto oda\orménso-aneraendo Tettoteoe-contioacoion que se ha dodo sempre enticed y reseracién utbone “Else un orden que precede ol deeto, algo que ‘en su vasbiiged permanece Inmutobie™ ous Bond Selonteacomocbietva pnebal. encontior ‘nia magen de San Pea oe Atocomo oqvelot toxgos ycorasteisieas que 0 hacion unicay De ula (erencion, para luge pode provectoror a fitre\Letnquetvana sd0 ovscotor to roccion Uipona v otautestonica Se ugar creano una ‘Un etude provio—mnagen Urbana eniospo ‘eador do Son Pesto do Atacamay loconao" Oy fos permite desea una razbn logics ae to Coxmoviibn atacemete y una adoplocton @ #0 ‘mundo de supewiencto, donde el clmey 2990. {ofa mpaimen au forma de vidayarquectura ‘Quece a stucion més weevants e& ave este pobioge os hay un ca sjempo dela super Fotasendomay fel deingur corde emeera\sa {'aénde termina a ta, dando pase a nection Yode una nuova cura, tuatmnuseo onvenoenco, nes domos verte Gus fre agoloce de una ono de expuedos a neve ‘odes tuncomentlos bocto ls Page ss fundadotsenolé que et td rxpeo gar onepotode yu cua co cersidera la Woden culectonca dt far raimente, eledicione cumpie con ningun Se lar nosar modernos de clmentacion y og pootegerypresenrelpatmonioeutvalqvecon ‘mosnemer propueso un musoo wv or el cua so pueblo atacarnet, que eyuge ote a acercor {eo1u eces pore desde eos provectane hacia oun puto de encuenveeroccion 200 no fives curs nagar pox lox extonerorbogodos suas vu wr cute ce capacitacion ue pea preserva su patna: Un anaige osu cultura y mojorondo or expectok- ‘os de Naboo enol igor S contour as a de murs emvacones noc os onder cs La arqutectue vemsewa Sis eoractoretegs fundamentals son ‘rie ieorporacion te cancios de regoco ave {imatzan el espacio pobieo- goneran une espa ‘oldod contloda, baoie yo exbalo numa hattente cla inmensdos de Severo: une ota norte farmicay montane una temper eacortlonteolinterer dala vende: aunaue 6 {e foci ebtencion an a ugar poses un ators Vober araciado a tar de culo, oprogenddle Ua cuales quo inaye on su aprowechamionta oansboe,cnasares tomarugusy pimionos wink (Egor o imaginan otocamano, ruta agarros ‘uy opropsads para ehegar ya Gus al pose hr [as pequadaey perenne ayca a tara he ‘ict Demos elfoloje cen yelevaco por gue. os ttoncos,contabuyo & mosonet a temperate fo, clenatzondo de exo forma los oepacios ext ‘Lo wwionde atecomenase descroe comin ‘mente on unesquema norma Ge ©, concrman Un Pato taco dee vende espasoin pero ave ‘944 foma co significado, tansormandose en un {saci axtaror canola, donde os sombros te fan un tol lundamental: #0 convierto on 8 “mogaré”olugr do reunion dal pucies torn te poo esto fechas con una tram ge ‘quio (rpc do baru) yo quo ol ext poe fl lumnare por el fogon, ee genera un tach we ‘Ota eoroctorsica de erte pato es que ext ‘entrentado heels el orente pate ei ot per: ‘or royor del 0 do ote Yorme. esol ugar Sond ‘Somiantonior octlisaseeorslorssrectbiono st {aor delim dod. Lot velimones que contr ~ con ot fin de aprovechar los movimientos ‘estocionaes del 40, et vlumen norte aibeiga lot ‘Sormionios lect le mayor contod de $00" [wom os mutes bsorben ol cal yf tans rennaeieetintror irosiondclo aurateia noche ‘on combio ono vote el 01 para on forma Ber edcuar(ropice de Caprecrna). demede que el vournen oesle clberga a cozina y rec be e! peor st el voumen su se wo como bode J ambos #9 otioulon con alts protager 912 Wiaendadel vento su-peniemeyiacrena que est ‘empieando los mimes moteraies (Nera. ples. ao) araigandose pesagemente on 8 9}. omando su mia tart y CO CCotmovisién ancina y cultura de hebitor “La ereencios constiuyon el coninente de nues- tia vido, no consituyen Ideas que tenemos sno ‘eas que somos simplemente ssammos en slat ‘ls ideas a producimos, fs sustertomos, os s+ utimos y nesta somos capaces de mot por elas “son obranuestay porlomismosuponen ya nue fiovide.tacualse stents on croencioe™ 10907 Some) Elnabioryleidenticacien canal entoino at ne de es cotactoreleos fundamentaae cel set human. faves elo cul a ida toma un tise \eenstonciaaoricuiry ince élossato ee gene ‘arn habitat en eran con al ugar sguienso $M orden v loves notureos: haber para abbego! ‘parade, presente yhruro. ara compronde' la cosmavisin atacomesa \Jebemos stuornos en el contexto dances dara ola: Nos refeumos gun datota, considerous {camo uno de os man ese et poner, donde e sioacle sage groncioxe, tena, ie, on 9 al los puntos ge tteroncia son geograices ¥ tamicot come tiene. cots agua #91 ere Incomprenabaseincormonsiabies ora neste 80 no pata or atocomatosaue Rabon alk cue 1 verdad de! desertaImpime, por au 60 ‘Rotor avoraiedot grandes conacionartes sobre [tomo de hoot Pore et hombye urbane, en Combo eslosreterenciorseignoran yaave tenen ‘ome puntos de osontacénios pasos, cates ec fotos, donde #9 gore de extended y sarin pious 0 su sonidon ve mecon atoncio bea. Eh ol dosero on cambio, puntos 6 1f6- fords oventocion oguias,y que ena wnanscioa ‘Roarece ola necesond de orupare para ‘erarun mundo que apore copie niaatien ‘Simboiogia, mos y ros ‘Debiso 20 Fogitdod del entorno es ogico ccomarender quo ia reicion nombre tera 862 ‘Semele dl hip oe rade eo raron do Que Ie Timon Pochamama mace ea, ita era un {core un entomna precara tinombre proviene de (6 tena: at mort es entonado en pasion tela ‘Some volendo al visnte ce su mache, $2010 os ms "Los puebles del Altiplano crgon que todas 1s Grimas de os que mueren von @una era que remoseranacta 10 31 ‘omen Upomerca, iaiena muda. Arie Henen que poor uno puente de cabelles es muy ese ho. A fo drimas os pason unos perros negror poresotos lan los incoe ‘To que comanmente todos los hombres det otipine cream ylenion por fees quo ol que aro Bueno, cuando mar, vole hacia‘! ugor desde ‘onde habia venio, cual ee debajo de lo He tal nian fos nombres yfaian fade descanse. Pero o! que ora muero phil, hurt, ha ia pecades, cuande so maria be a cielo Sendo hay fuego yall pagobe por ellos. Cefanfambién ‘00 loe mueros hn dereauciar consis Cuorpoe Volver aposee, le que dejar: por eso mendabon {har consigo en las seputras,y les ponian os muertos ode lo mejor ue lenian porave creion {que como satan de acd et hobian de aparecer 1s énimas até donde bon Los nombres del eipiane fenion per entenas- ‘do que habria un ifera pare ls melos donde lot ‘ormentaban las demonios,y que lamoban {Zupay, Declan que les que Iban a infer pate. ‘ion mucho nombve y sec: que lee comidor ave omian y bebian wd corbin, culebro® s0p08 fas cose parece. Losindles quo bon a clo {@aj0 fate) comion y bebionespiéncicemenle ‘muy buenas comidos que elnaceder les tenia pe porades, que lambian recbign fos comida y bebidas que sels quemaban en lo tera ”(5) rodeo, tana de culo, doer, Sores, ory ave brass De oaui que podomas tener une segundo Sieipretacion delpoto de lo enda otocomene, tecibe fos prmeros raves dal sol sno ave oG0mMos ‘Rotrnociociore pncardrawigiode, sm miologia atocoman. ‘Oto Ge os mtasos ol Qua con ss mensoje ela en la queueve en el dose, durane 0! mas de Febjero una rude que ctu por some Son Pocto yaue envio al iconcobut ayonds ia para ol oto Exo esa roron doen ceremanas folgiotos ol pueblo sexe con banderas blancs sande 3 Quin Woden ydesoraige Ectecente despobloriento se expicacemo ‘consecuencie doles sguantes factors = olla deinteresporeures culo ancesto, ops necesdadesyftta do taboo en al ‘pordebio aia poco-tlonts agicututa,procus FO de uno fata de tecnologia adecuada. sn i autos do a emigracion sls cetios inet 0 ‘escusades, dondeson ducamnodos viendo on Cconcicionos miercbes. dojand age un comulo Peto el proceso de pérdida de cutue pue 32 noo an aaere 10 sot datanigo, cimentando y foriciociondo su ‘dontcad sooaly cultura, eraehandles 9 espe Te digno con piesa conciencia de sory Quo CSerentes pra conseguir thamente Que ot ma La Ley Inaigona N 19.283, del ano 1993, "Estado reconoce qu losicigenas de Chile ‘on os descendlantes de les agrupaciones humor rat que exten onalletorio nacional sce ham ‘bos precolombinos, quo conservan mafestocio- hes énicas y cuturtes propos, stendo por ellos a tera fandamenfo principal de su exstencia y ‘cultura. dober dela socieded en general y del fstado en parteuiar a haves de aut nshuciones {3 de rezpetar,proteger y promove el desarto {Ge los mcigenos, sus culos, sus Tomi y com {to Ley fe olorga vigencio ol prosonto Pro ecto 30 lo aes reser. apoyo a neces Emplozament en et entono utono San Peato ssn puede donde lo contac:

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