‫‪٢٠١٨/٢/١٤‬‬ ‫اﻟﺧﻼف اﻟﻣﻌﺗﺑر ﺷرﻋﺎ ً واﻟﺧﻼف ﻏﯾر اﻟﻣﻌﺗﺑر | ﻣوﻗﻊ اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ ﺑﺻﯾر اﻟطرطوﺳﻲ‬

‫اﻟﺨﻼف اﳌﻌﺘﺒﺮ ﺷﺮﻋﴼ واﻟﺨﻼف ﻏﯿﺮ اﳌﻌﺘﺒﺮ‬

‫س‪ :1109‬ﻫل اﻟﺧﻼف ﻓﻲ ﻛﺷف وﺟﻪ اﻟﻣرأﻩ واﻟﺧﻼف ﻓﻲ ﺗﺣرﯾم اﻷﻏﺎﻧﻲ ﺧﻼف ﻣﻌﺗﺑر ﺷرﻋﺎً‪ ..  ‬وﻣﺎ ﻫو اﻟﺿﺎﺑط ﻓﻲ‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺧﻼف ﻓﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﺧﻼﻓﺎً ﻣﻌﺗﺑراً ﺷرﻋﺎً؟؟‬

‫اﻟﺟواب‪ :‬اﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻧﺻوص اﻷدﻟﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﺗﺣﺗﻣل ﻣن ﺣﯾث اﻟﻠﻐﺔ واﻟدﻻﻟﺔ واﻟﺛﺑوت أوﺟﻪ‬
‫اﻟﺧﻼف ﺣول ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣن اﻟﻣﺳﺎﺋل ‪ ..‬ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺧﻼف ﻣﺳﺗﺳﺎﻏﺎً ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗُﻘﺎل ﻓﯾﻪ اﻟﻌﺛرات ‪ ..‬ﻣﻊ ﺑﯾﺎن أن اﻟﺣق ﻓﯾﻬﺎ واﺣد‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺣﯾﻧﺋذ ﯾﻛون اﻟﺣق‬ ‫ﯾﻧﺑﻐﻲ اﻟﺑﺣث واﻻﺟﺗﻬﺎد ﻓﻲ طﻠﺑﻪ ﻟﻣﻌرﻓﺗﻪ وﺗﺑﻧﯾﻪ ‪ ..‬إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﺧﺗﻼف اﻟﺗﻧوع ﻻ اﻟﺗﺿﺎد ‪..‬‬
‫ﻣﺗﻌدداً ﺗﻌدد اﺧﺗﻼف اﻟﺗﻧوع؛ ﻛﺻﯾﻎ اﻓﺗﺗﺎح أدﻋﯾﺔ اﻟﺻﻼة‪ ،‬ﻓﻠﻠﻣرء أن ﯾﻔﺗﺗﺢ ﺻﻼﺗﻪ ﺑﺄي ﺻﯾﻐﺔ ﻣن ﺗﻠك اﻟﺻﯾﻎ اﻟﻣﻌروﻓﺔ ‪ ..‬ﻻ‬
‫ﺣرج ﻓﻲ ذﻟك؛ ﻟﺛﺑوﺗﻬﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎً ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم‪ .‬‬
‫ﻓﺈن ُﻋﻠم ذﻟك‪ ،‬أﻗول‪ :‬ﻧﻌم؛ ﺧﻼف أﻫل اﻟﻌﻠم ﺣول ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺟواز ﻛﺷف وﺟﻪ اﻟﻣرأة ﺧﻼف ﻣﻌﺗﺑر ‪ ..‬أﻣﺎ اﻷﻏﺎﻧﻲ ﻓﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻣﻌﺎن طﯾﺑﺔ وﺟﻣﯾﻠﺔ وﻣﺷروﻋﺔ ‪ ..‬ﻓﻼ ﺣرج ﻓﯾﻬﺎ‪ ،‬وﻻ أﻋرف ﻓﯾﻬﺎ ﺧﻼﻓﺎً ‪ ..‬وﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻧطوي ﻣﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ٍ‬
‫ﻣﻌﺎن‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ ﯾﻧطوي ﻋﻠﻰ ٍ‬

‫ﺑﺎطﻠﺔ وﺳﯾﺋﺔ ﻏﯾر ﻣﺷروﻋﺔ ‪ ..‬ﻓﻬﻲ ﺣرام ﻗوﻻً واﺣداً ﻻ أﻋرف ﻓﯾﻬﺎ ﺧﻼﻓﺎً ‪ ..‬وﻻ أﺣﺳﺑك ﺗرﯾد ﻣن ﺳؤاﻟك ﻫذا وﻻ ذاك ‪ٕ ..‬واﻧﻣﺎ ﺗرﯾد‬
‫ﻣن ﺳؤاﻟك ﻋن اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﻣﻌﺎزف‪ ،‬أو اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﺗﻲ ﺗراﻓﻘﻬﺎ اﻟﻣﻌﺎزف ‪ ..‬ﻓﺈن ﻛﺎن ﻫذا ﻣرادك أﻗول‪ :‬ﻧﻌم ﯾوﺟد ﺧﻼف ﺑﯾن ﺑﻌض‬
‫أﻫل اﻟﻌﻠم ﺣول ذﻟك ‪ ..‬ﻟﻛﻧﻪ ﺧﻼف ﺿﯾق ﺟداً ‪ ..‬ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻌذر ﻓﯾﻬﺎ ﺿﯾﻘﺔ ‪ ..‬ﻟﺿﻌف أدﻟﺔ اﻟرأي اﻟﻣﺧﺎﻟف واﻟﻘﺎﺋل ﺑﺎﻟﺟواز‪ ،‬واﷲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻋﻠم‪.‬‬

‫‪http://tartosi.blogspot.com/2013/08/blog-post_147.html‬‬ ‫‪1/1‬‬