‫القيم العقدية‬

‫دليلها من سورة يوسف عليه السلما‬ ‫القيمة العقدية‬

‫ض يشتشبشووأء ممينشها شحيي ء‬

‫ث يشششاءء‬ ‫ف مفيِ ايلشير م‬
‫ك شموكونا لمءيوءس ش‬
‫شوشكشذلم ش‬ ‫استخلفا الناسان‬
‫‪ ...‬أمر أل تعبدوا إل إياه ‪...‬‬ ‫التكليف اللهيِ للناسان‬
‫خيرية الباتلء‬
‫) وكذلك كدناا ليوسف ما كان لياخذ أخاه فيِ دين الملك إل أن يشاء ا ( ‪ ) /‬شوقشيد أشيحشسشن مبايِ إميذ‬ ‫حكمة التدباير اللهيِ‬
‫أشيخشرشجمنيِ ممشن البسيجمن شوشجاشء بامءكيم ممشن ايلبشيدمو ممين باشيعمد أشين ناششزشغ الوشيي ش‬
‫طاءن باشييمنيِ شوباشييشن إميخشومتيِ إمون شرببايِ‬
‫ف لمشما يشششاءء إمناوهء هءشو ايلشعمليءم ايلشحمكيءم (‬
‫لشمطي ف‬
‫س شل يشيعلشءموشن ( ‪ ) /‬إن الحكم إل ل (‬ ‫ب شعشلى أشيممرمه شولشمكون أشيكثششر الونا م‬ ‫اء شغالم ف‬‫)شو و‬ ‫غالبية ا على أمره‬
‫التوفيق للخير من ا‬
‫فا‬ ‫ب لشهء شربَباهء فش ش‬
‫صشر ش‬ ‫) كذلك لنصرفا عنه السوء والفحشاء إناه من عبادناا المخلصين ( ‪ ) /‬شفايستششجا ش‬ ‫العصمة من الشر من ا‬
‫شعينهء شكييشدهءون إمناوهء هءشو الوسمميءع ايلشعمليءم (‬
‫) ‪ ...‬توفنيِ مسلما وألحقنيِ باالصالحين ‪( ...‬‬ ‫العبرة باحسن الخاتمة‬
‫ضيءع أشيجشر ايلءميحمسمنيشن (‬
‫اش شل يء م‬ ‫صبمير فشإ مون و‬
‫ق شويش ي‬ ‫) إمناوهء شمين يشتو م‬ ‫حسن عاقبة الصبر‬
‫والتقوى‬
‫ف مفيِ ايلشير م‬
‫ض‬ ‫ك ناشيجمزيِ ايلءميحمسمنيشن ( ‪ ) /‬شوشكشذلم ش‬
‫ك شموكونا لمءيوءس ش‬ ‫) شولشوما باشلششغ أشءشودهء آتشييشناهء ءحيكمما شومعيلمما شوشكشذلم ش‬ ‫تمكين ا للمحسنين‬
‫ضيءع أشيجشر ايلءميحمسمنيشن (‬
‫ب بامشريحشمتمشنا شمين ناشششاءء شوشل ناء م‬‫صي ء‬‫ث يشششاءء ناء م‬ ‫يشتشبشووأء ممينشها شحيي ء‬
‫) وكذلك يجتبيك رباك ويعلمك من تاويل الحاديث ( الية‪.‬‬ ‫حق ا فيِ اجتباء وإيثار‬
‫من يشاء من عباده‬
‫) وأعلم من ا ما ل تعلمون ( ‪ ) /‬وإناه لذو علم لما علمناه (‬ ‫رفعة العلم النبويِ‬
‫) وكذلك يجتبيك رباك ويعلمك من تاويل الحاديث ويتم ناعمته عليك ‪( ...‬‬ ‫باركة النابياء وكراماتهم‬
‫القيم المنهجية‬

‫دليلها من سورة يوسف عليه السلما‬ ‫القيمة المنهجية‬

‫ف شكاشن شعاقمبشةء‬ ‫ض فشيشينظءءروا شكيي ش‬ ‫التدبار والتعقل والعتبار ) لقد كان فيِ يوسف وإخوته آيات للسائلين (‪ ) /‬أشفشلشيم يشمسيءروا مفيِ ايلشير م‬
‫لومليِ‬ ‫صمهيم معيبشرةف م ء‬ ‫ص م‬ ‫الومذيشن ممين قشيبلممهيم شولششداءر ايلمخشرمة شخييفر لملومذيشن اتوقشيوا أشفششل تشيعقمءلوشن ( ‪ ) /‬لشقشيد شكاشن مفيِ قش ش‬
‫ب(‬ ‫ايلشيلشبا م‬
‫) ناحن ناقص عليك أحسن القصص باما أوحينا إليك هذا القرآن ( ‪ ) /‬ذلك من اناباء الغيب ناوحيه‬ ‫الستبصار باالوحيِ‬
‫إليك وما كنت لديهم إذ اجمعوا أمرهم وهم يمكرون (‬ ‫كمصدر يقينيِ للمعرفة‬
‫) أأربااب متفرقون خير أم ا الواحد القهار‪ ،‬ما تعبدون من دوناه إل أسماء سميتموها أناتم وآبااؤكم‬ ‫العلم باأسماء ا تعالى‬
‫و‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫و‬
‫ما أنازل ا باها من سلطان ( ‪ ) /‬شقاشل إمناشما أشكو باشثيِ شوءحزمنايِ إمشلى ام شوأيعلشءم ممشن ام شما شل تشيعلشءموشن ( ‪/‬‬
‫ام شما شل‬ ‫صيمرا شقاشل أشلشيم أشقءيل لشءكيم إمبنايِ أشيعلشءم ممشن و‬‫) فشلشوما أشين شجاشء ايلبشمشيءر أشيلشقاهء شعشلى شويجمهمه شفايرتشود باش م‬
‫تشيعلشءموشن (‬
‫ف لمشما يشششاءء إمناوهء هءشو‬ ‫) قل هذه سبيليِ أدعو إلى ا على باصيرة أناا ومن اتبعنيِ ( ‪ ) /‬إمون شرببايِ لشمطي ف‬ ‫الحكمة‬
‫ي‬
‫الشعمليءم الشحمكيءم (‬‫ي‬
‫ك شفايسأ شيلهء شما شبااءل النبيسشومة الولمتيِ قشطويعشن أشييمديشهءون إمون شرببايِ‬ ‫) فشلشوما شجاشءهء الورءسوءل شقاشل ايرمجيع إمشلى شرباب ش‬ ‫النااة‬
‫ف مفيِ ناشيفمسمه شولشيم يءيبمدشها لشهءيم‬ ‫ق أشفخ لشهء ممين قشيبءل فشأ ششسورشها ءيوءس ء‬ ‫بامشكييمدمهون شعمليفم ( ‪ ) /‬شقاءلوا إمين يشيسمريق فشقشيد شسشر ش‬
‫صءفوشن (‬ ‫اء أشيعلشءم بامشما تش م‬
‫شقاشل أشيناتءيم ششرَر شمشكامناا شو و‬
‫) وإناه لذو علم لما علمناه ( ‪ ) /‬رب قد اتيتنيِ من الملك وعلمتنيِ من تاويل الحاديث (‬ ‫العلم‬
‫القيم العملية ) أعمال القلوب (‬

‫‪2‬‬
 ‫دليلها من سورة يوسف عليه السلما‬ ‫القيم العملية ) أعمال‬
‫القلوب (‬

‫) ‪ ...‬من باعد أن نازغ الشيطان باينيِ وباين إخوتيِ ‪( ..‬‬ ‫سلمة الصدر وصفاء‬
‫السريرة‬
‫) وما أبارئ نافسيِ ‪( ....‬‬ ‫التبرؤ من الحول والقوة‬
‫) إن الحكم إل ل ( ‪ /‬وا المستعان ‪ ... / ...‬فصبر جميل ‪/..‬‬ ‫التفويض ل والستسلم‬
‫لمره ‪ /‬الرضا باقضائه‬
‫وقدره‬
‫) عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون (‬ ‫التوكل‬
‫الحتساب‬
‫) ول تيأسوا من روح ا إناه ل ييأس من روح ا إل القوم الكافرون (‬ ‫حسن الظن باال ‪ /‬الثقة‬
‫باال‬
‫) ‪ ...‬وا المستعان على ما تصفون ‪ .... ) /( ...‬وإل تصرفا عنيِ كيدهن أصب إليهن ( ‪ ) /‬قال‬ ‫الستعاناة باال ‪/‬‬
‫معاذ ا (‬ ‫العتصام باال ‪/‬‬
‫الستعاذة باال‬
‫) تششوفومنيِ ءميسلممما شوأشيلمحيقمنيِ مباال و‬
‫صالممحيشن (‬ ‫إظهار الفتقار إليه‬
‫) قال إناما أشكوا باثيِ وحزنايِ إلى ا (‬ ‫الفزع إلى ا واللجوء‬
‫إليه‬
‫) فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى رباك فاسأله ما باال النسوة اللتيِ قطعن أيديهن إن ربايِ‬ ‫الكرامة وعزة النفس‬
‫باكيدهن عليم (‬
‫الحرية‬
‫) وقال ادخلوا مصر إن شاء ا آمنين (‬ ‫السلم‬
‫) فصبر جميل وا المستعان على ما تصفون ( ‪ ) /‬فصبر جميل عسى ا أن ياتينيِ باهم جميعا (‬ ‫الصبر الجميل‬
‫) يا بانيِ اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ول تيأسوا من روح ا إناه ل ييأس من روح ا إل‬ ‫اليقين فيِ الفرج ‪/‬‬
‫القوم الكافرون (‬ ‫الرجاء فيِ ا وعدم‬
‫اليأس من روحه‬
‫) قالوا يا أبااناا استغفر لنا ذناوبانا إناا كنا خاطئين قال سوفا أستغفر لكم ربايِ إناه هو الغفور‬ ‫التوباة والستغفار‬
‫الرحيم (‬
‫) قال رب السجن أحب إليِ مما يدعونانيِ إليه (‬ ‫الصدق فيِ الدعاء‬
‫) وما أبارئ نافسيِ ‪( .....‬‬ ‫التواضع وكسر النفس‬
‫وهضمها ‪ /‬اتهام النفس‬
‫وعدم تزكيتها‬
‫) ذلك من فضل ا علينا وعلى الناس ‪( ...‬‬ ‫شهود النعمة وحمدها‬
‫مراقبة ا ‪ /‬التقوى‬
‫مخالفة الهوى والنفس‬
‫الزهد فيِ الدنايا‬
‫قيم عملية سلوكية‬

‫دليلها من سورة يوسف عليه السلما‬ ‫قيم عملية سلوكية‬

‫) يا بانيِ ل تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا ( ‪ ) /‬قل سوفا أستغفر لكم ربايِ‬ ‫المودة والمحبة ‪ /‬الرفق‬
‫إناه ‪( ...‬‬ ‫والتلطف والرحمة‬
‫) وقال الذيِ اشتراه من مصر لمرأته أكرميِ مثواه (‬ ‫رعاية حق الصغير‬
‫) إن له أخا شيخا كبيرا فخذ أحدناا مكاناه (‬ ‫رعاية حق الشيخ المسن‬

‫‪2‬‬
 ‫) فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أباويه وقال ادخلوا مصر إن شاء ا آمنين ورفع أباويه‬ ‫بار الوالدين وإكرامهم‬
‫على العرش (‬
‫) أكرميِ مثواه (‬ ‫كرم العشرة‬
‫حسن الدب‬
‫) أل ترون انايِ أوفا الكيل وأناا خير المنزلين (‬ ‫الكرم والجود‬
‫) إناك اليوم لدينا مكين امين ( ‪ ) /‬إنايِ حفيظ عليم (‬ ‫الماناة ‪ /‬حفظ العهد ‪/‬‬
‫الوفاء باالوعد ‪ /‬الوفاء‬
‫باالمسؤولية‬
‫الستر‬
‫) يا بانيِ ل تقصص رؤياك على إخوتك ‪( ...‬‬ ‫النصح‬
‫) قال معاذ ا إناه ربايِ أحسن مثوايِ (‬ ‫الحياء‬
‫) قال ل تثريب عليكم اليوم يغفر ا لكم وهو أرحم الراحمين (‬ ‫العفو ‪ /‬التسامح‬
‫) فأسرها يوسف فيِ نافسه ولم يبدها لهم (‬ ‫العراض والتغافل ‪/‬‬
‫كظم الغيظ ‪ /‬الحلم ‪/‬‬
‫الصبر‬
‫) قالوا يا أبااناا مالك ل تامنا على يوسف ( الية ‪ ) /‬قال ايتونايِ باأخ لكم من ابايكم فإن لم‬ ‫التفاوض‬
‫تاتونايِ باه فل كيل لكم عنديِ ول تقرباون ( الية ‪ ) /‬قالوا يا أبااناا منع منا الكيل فارسل معنا‬
‫أخاناا ناكتل وإناا له لحافظون ( الية ‪ ) /‬قالوا يا أيها العزيز إن له أباا شيخا كبير ( الية‪.‬‬
‫) إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أباينا منا ( الية ‪ ) /‬وقال الملك ايتونايِ باه أستخلصه لنفسيِ‬ ‫التشاور ‪ /‬الحوار‬
‫( ‪ ) /‬فلما استيأسوا منه خلصوا ناجيا (‬
‫) إل من وجدناا متاعنا عنده (‬ ‫التورية والتعريض‬
‫لتجنب الكذب‬
‫ق أششناا شراشويدتءهء‬
‫ص ايلشح بَ‬ ‫ت ايلشعمزيمز ايلشن شح ي‬
‫صشح ش‬ ‫ت ايمشرأش ء‬
‫ش مولم شما شعلميمشنا شعلشييمه ممين ءسوءء شقالش م‬ ‫)قءيلشن شحا ش‬ ‫الصدق‬
‫صامدمقيشن )‪( (51‬‬ ‫شعين ناشيفمسمه شوإمناوهء لشممشن ال و‬
‫) وراودته التيِ هو فيِ بايتها عن نافسه‬ ‫العفة ‪ /‬حفظ العرض ‪/‬‬
‫الغيرة عليه‬
‫) قالت امرأة العزيز الن حصحص الحق أناا راودته عن نافسه وإناه لمن الصادقين ( ‪ ) /‬تال‬ ‫القرار باالذناب ‪/‬‬
‫لقد آثرك ا علينا وإن كنا لخاطئين (‬ ‫العتذار‬
‫) قال اجعلنيِ على خزائن الرض إنايِ حفيظ عليم (‬ ‫عمارة الرض ‪/‬‬
‫الصلح ‪ /‬المبادرة‬
‫لخدمة الصالح العام‬
‫) فما حصدتم فذروه فيِ سنبله إل قليل مما تاكلون (‬ ‫التوسط والعتدال‬
‫) ‪ ...‬وقال ادخلوا مصر ‪( ...‬‬ ‫الستقرار‬
‫) قال معاذ ا أن نااخذ إل من وجدناا متاعنا عنده إناا إذا لظالمون (‬ ‫العدل‬
‫) ‪ ...‬قال اجعلنيِ على خزائن الرض إنايِ حفيظ عليم (‬ ‫الكفاءة والستحقاق‬
‫)وقال يا أباتيِ هذا تاويل رؤيايِ من قبل قد جعلها ربايِ حقا وقد أحسن بايِ إذ اخرجنيِ من‬ ‫التحدث باالنعمة‬
‫السجن وجاء باكم من البدو ( ‪ ... ) /‬ذلك من فضل ا علينا وعلى الناس ‪ ) / ( ...‬قال أناا‬
‫يوسف وهذا أخيِ قد من ا علينا‪( ....‬‬

‫‪2‬‬