Professional Documents
Culture Documents
Soal Agama Kristen Kelas XII
Soal Agama Kristen Kelas XII
2
d. eglisse
e. qahal
21. Gereja berasal dari kata Igreja. Igreja dalam bahasa Portugis mempunyai arti....
a. paguyuban
b. persekutuan
c. kawanan domba yang dikumpulkan oleh seorang gembala
d. gedung tempat pertemuan
e. dipanggil menjadi umat
22. Berikut ini pengertian gereja yang berarti milik/kepunyaan Allah...
a. Qahal
b. Eglisse
c. Igreja
d. Kuriake
e. Ekklesia
23. Tugas gereja untuk bersekutu disebut juga dengan.......
a. traskheia
b. koinonia
c. eirine
d. didaskein
e. liturgein
24. Memberi bantuan makan secara langsung pada korban bencana disebut juga dengan pelayanan
diakonia...
a. reformatif
b. transformatif
c. karikatif
d. inovatif
e. inspiratif
25. Gereja sebagai institusi sosial harus melakukan pembebasan, pemerdekaan dan pembentukan
masyarakat yang mandiri, disebut dengan...
a. permisive society
b. culture society
c. integrety society
d. civil society
e. peace society
26. Yang menjadi inti ajaran dalam Matius 22:37-40 adalah....
a. pendamaian
b. iman
c. pertobatan
d. pembenaran
e. kasih
27. Berikut ini simbol kekristenan yang pertama-tama adalah...
a. Salib
b. Patung Yesus
c. Kaki dian
d. Ikan
e. Lilin
28. Yesus disebut Kristus artinya dalah.....
a. Yang di sayangi
b. Yang tak terkalahkan
c. Yang di urapi
d. Yang maha besar
e. Yang Istimewa
29. Sikap gereja/Kristen yang anti pada kebudayaan karena kebudayaan berasal dari dunia yang
penuh dosa, merupakan sikap gereja/Kristen yang....
a. antagonis
b. dominatif
c. dualisme
d. transformatif
e. akomodatif
30. Keselamatan hanya ada pada keyakinan/kepercayaan yang dimilikinya sedangkan keyakinan atau
agama lain sesat, sikap yang demikian disebut....
a. inklusif
b. eksklusif
c. pluralis
d. reformis
e. transformatif
3
31. Gereja tidak mendapat subsidi dari pemerintah tetapi mendapat kebebasan penuh untuk
berkembangan, model hubungan gereja dengan negara tersebut merupakan pola....
a. terpisah tidak bermusuhan
b. terpisah dan bermusuhan
c. mapan
d. semi terpisah
e. transformatif
32. Hubungan yang benar antara manusia dengan Allah dan manusia dengan sesamanya disebut ....
a. suka cita
b. kemurahan
c. kebaikan
d. kasih
e. damai sejahtera
33. Suara kenabian dalam kegiatan politik harus didasarkan pada nilai-nilai universal, kecuali....
a. memperjuangkan persamaan pendapat
b. menegakkan keadilan
c. menegakkan kebenaran
d. menghormati kebebasan yang bertanggungjawab
e. mempratikkan kasih kepada sesama
34. Manusia diciptakan menurut citra-Nya, Citra atau gambar Allah dalam bahasa Ibraninya....
a. Imago Dei
b. Qahal
c. Shalom
d. Bara
e. Ruah
35. Hak asasi manusia telah ada pada diri manusia sejak ia berada dalam kandungan sampai mati
disebut hak....
a. fundamental
b. universal
c. hidup
d. asasi
e. pribadi
36. Di bawah ini merupakan hak asasi manusia, kecuali hak...
a. untuk memperoleh keadilan
b. mengembangkan diri
c. atas rasa aman
d. memperoleh kepuasan
e. berkeluarga
37. Bentuk pemerintahan Israel pada jaman Hakim-Hakim adalah....
a. Demokrasi
b. Monarki
c. Oligarki
d. Theokrasi
e. Otoriter
38. Standar ketaatan kita terhadap pemerintah adalah...
a. ketaatan pada penguasa
b. ketaatan pada rakyat
c. ketaatan pada pejabat
d. ketaatan pada Allah
e. ketaatan pada gereja
39. Hak mengimplikasikan kewajiban dan kewajiban mengimplikasikan hak. Hak tanpa kewajiban
bisa dikatakan...
a. kesewenang-wenangan
b. perbudakan
c. penjajahan
d. otoriter
e. pelecehan
40. Gereja sebagai institusi sosial mempunyai pengertian...
a. Gereja sebagai persekutuan orang percaya
b. Gereja melakukan pelayanan sosial
c. Gereja merupakan persekutuan yang dilembagakan oleh undang-undang, yang
dapat berarti pula organisasi sosial
d. Gereja memiliki pengurus
e. Gereja merupakan organisasi sosial politik dalam masyarakat
41. Gereja sebagai institusi sosial merupakan bentuk gereja...
a. yang kelihatan
4
b. tidak kelihatan
c. yang samar-samar
d. yang kelihatan dan tidak kelihatan
e. yang memiliki kepengurusan tidak jelas
42. Bentuk Gereja yang tidak kelihatan adalah....
a. persekutuan
b. masyarakat
c. komunikasi dengan sesamanya
d. organisasi
e. perkumpulan
43. Pertumbuhan gereja terletak pada....
a. perpindahan warga dari gereja lain kegerejanya
b. pelayanan liturgis
c. perkembangan “organisme” dalam gereja itu sendiri
d. organisasi gereja yang solid
e. kegiatan gereja yang padat
44. Persatuan gereja dapat terwujud pada 25 Mei 1950 dengan lahirnya gerakan Oikumene yang
bernama...
a. World Council Churches
b. Dewan Gereja-Gereja di Indonesia (sekarang PGI)
c. Komisi Wali Gereja Indonesia
d. Persekutuan Injili Indonesia
e. Reformed Ecumenical Council
45. Berikut ini peran umat Kristen yang seharusnya terhadap bangsa dan negara dalam kegiatan
politik, kecuali...
a. tidak usah terlibat dalam politik karena politik itu kotor
b. menjadi garam dunia
c. menjadi terang dunia
d. menjadi surat Kristus
e. menyuarakan suara kenabian
46. Gereja tidak mendapat subsidi dari pemerintah tetapi mendapat kebebasan penuh untuk
berkembangan, model hubungan gereja dengan negara tersebut merupakan pola....
a. terpisah dan bermusuhan
b. terpisah tidak bermusuhan
c. mapan
d. semi terpisah
e. transformatif
47. Agama sangat potensial sebagai faktor destruktif /merusak jika....
a. menganggap dirinya yang paling benar
b. masalah yang dihadapi agama sama
c. disatukan dalam wadah dialog antar umat beragama
d. agama itu dijadikan kendaraan untuk mencapai kepentingan politik orang tertentu
e. terjadi pencampuran ajaran/sinkretisme
48. Titik temu agama-agama terletak pada.....
a. dialog
b. persamaan doktrin
c. persamaan umat
d. etika dan moral
e. persoalan-persoalan yang sama yang dihadapi
49. Gereja harus menjadi penuntun bagi masyarakat untuk hidup/penerang dalam kebenaran
sekaligus menjadi teladan dalam kebenaran. Dalam hal ini gereja sebagai ....
a. tubuh Kristus
b. garam
c. rekan sekerja Allah
d. alat keselamatan
e. terang dunia
50. Gereja sebagai garam yang menunjukkan keawetan, artinya....
a. memberi rasa pada kehidupan manusia
b. gereja harus mencegah pembusukan dan kejahatan
c. menjadi contoh kesucian dan kemurnian hidup Kristen
d. gereja harus memberi makna baru
e. gereja harus menjadi saluran berkat pada masyarakat sekitar