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-e e, o o につい て-
片 山 一 良
西 暦 十 二 世 紀 後 半, セ イ ロ ン の Moggallana に よ つ て 著 わ さ れ た Mog(gallan-
avyaharana) は, Kac (cdyanapaharapa) に 比 べ る と, 時 期 的 に 見 て も 当 然 の こ と で あ
る が, 梵 語 文 法 の 影 響 が 極 め て 大 き く, 特 に Candravyakarana に 一 致 す る sutta
等 に つ い て は Kac の そ れ を か な り踏 襲 し て い る と言 つ て よ い。
い る。 こ れ は, 一 般 に 長 母 音 と 見 倣 さ れ るe, oを 短長二種の母音に区分 した も
の で, 梵 語 文 法 に も見 られ な い 独 自 の 解 釈 で あ る が, 後 世, Mo9派 以 外 に は広
く支 持 を 得 る こ と が 出 来 な か つ た よ うで あ る。 そ の 原 因 は 何 処 に あ つ た の か。 本
稿 は こ れ を さe, 66設 定 の 意 味 と共 に, 若 干, 考 察 し よ う とす る も の で あ る。
I Mog に は何 故, e, oを 短 長 に 区 別 した か が説 明 され て い ない が, Mog 派に
そ の 大 凡 を 窺 う こ と が 出 来 る。 後 者 に よ れ ば, 次 の 通 りで あ る。
「Kaccayana に よ つ て 『a音 を初 め と して 四 十 一 〔
音 〕 が あ る4)』と定 義 され てい るが。
o音 を 含 め て 四 十 三 音 が あ るか らで あ る。つ ま り, それ ら 〔e, o〕
は seyyo, sotthi 等 の
例 に 見 られ るか らだ。Kaccayana は 梵 語 に従 つ て, e, oは 長 音 (digha) の み で あ る と考
え, そ の よ うに 定 義 した の だ と知 らね ば な らな い。 又, 或 る者 は 『複 合 子 音 (samyoga)
の 前 にあ るe音, o音 は, しば しば短 音 の よ うに発 音 され る。例 え ば ettha,seyyo, ottho,
に よつ て決 定 され る もの だ か らで あ る。 即 ち, 発 音 に於 て, 時 間 が 短 い もの は短 音 の み
で あ り, 時 間 が 長 い もの は長 音 のみ で あ るか ら ……。」
簡 単 な 説 明 で あ る が, と もか く こ れ に よれ ば 短 母 音6, 6の 設 定 理 由 は,「e, oい
つ れ に も短, 長 が あ り, そ れ は 発 音 時 間 に よ つ て 区 別 され ね ば な ら な い 」 と い う
こ と に あ る。
II こ の 新 し い 解 釈 に 対 し て 他 は ど の よ う に 受 け と つ た の で あ ろ うか。 特 に そ れ
起 対 す る 直 接 の 反 論 は, 文 献 に は 殆 ん ど 残 さ れ て お らず, 筆 者 の 知 る 限 りで は,
わ ず か 後 世 の. Balav (atdra)-t(tka)6) に 於 て 見 られ る に 過 ぎ な い。 今 こ こ に そ の 概
酪 を 紹 介 し よ うo
「Moggallana 師等 は, e音, o音 に発 音 の 区 別 を 設 け て, 或 る場 合 に は短 い 発 音 が 生
じ る こ とか ら, 二 のe音, o音 に対 し, 短, 長 に よつ て 四 と し, 十 母 音, 三 十 三 子 音
を 考 え 出 して 四 十三 音 と説 い た の で あ るが, そ れ は 彼等 だ け の考 えで あ る よ うに 思 わ れ
る。 何 故 な らば, e音, o音 は ettha, ottho, seyyo, sotthi 等 に於 て は, 複 合 子 音 の 前
で短 音 の よ うに 発音 され る が, どん な場 合 に もそ の よ うに発 音 され る とは 限 らな い か ら
て も, 複 合 子音 の 前 で長 音 の語 と し て発 音 され る。故 に, それ 〔e,o〕 は, 或 る場 合 に
だ け 短 い 発 音 とな るの で あ る。 又 ……複 合 子 音 の 前 で も, 複 合 子音 の 前 で な く て も, e
音 は重 〔
長 〕(garuka) で あ り, o音 も同様 で あ るo……Kaccayana 師 は 『重 子 音 に於
ては重 〔
長 〕(garu) で あ る7)』,『長 母 音 も又 〔garu で あ る〕8)』とい う両 sutta を以 つ
て その 意 味 を満 た した。Saddaniti 文 法 に於 て も 『aを 初 め と して 四 十 一 音 が あ る9)』
と 説 か れ てい る。 梵 語 の 〔
文 法 〕書 に於 て も, e音, o音 には 短 音 の 発音 が存 しない。
それ 故 に, Moggallana 師の 〔
説 く〕 四 十 三 音 は ど の よ うな場 合 に も満 た され て い る と
は 言 え ない。Kaccayana 師 に よつ て説 か れ た 四十 一 音 の み が 〔あ らゆ る場 合 に〕 満 た
され て い る の で あ る ……。」
以 上 の 所 論 は 我 々 を 首 肯 さ せ る も の で あ る が, 必 ず し も こ れ で 充 分 と は 言 え な い。
あ る か ら で あ る 〕11)」と い う箇 所 を 除 い て い る。 こ れ は, 自説 の 限 界 を 自 ら 認 め
る も の で あ ろ う。 こ こ に 我 々 は Mog 等 の説 を次 の よ うにお さえ る こ とが 出 来 る
の で は な い か と 思 う。 即 ち, Mog 等 の 説 は 「一 音 節 (silbe) の 長 さ は 」 音 長
(Mora) 或 は 二 音 長 で あ り, 三 音 長 以 上 に は な ら な い 」 と い う所 謂 「音 長 の 法 財
(Morengesatz)12)を 踏 ま え て い る の で あ る が, こ こ に は そ の 場 合 の 語 中 に於 け る
10)〔e, o+複 合 子 音 〕 の 例 を, こ れ 迄 に 調 べ た 範 囲 で, こ こ に 参 考 と し て 掲 げ れ ば, 次
の 通 り で あ る。 但 し, こ こ で は 一 例 に つ き 一 語 を 挙 げ る に 止 め, 又, *印 を付 した も
の は, Prakrit 等 か ら の 類 推 語 で あ る。
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Moggallanavyakarana I. 1 (片 山) (128)
複 合 子 音 の 前 に あ るe, oは 短 母 音 と な り長 母 音 と な ら な い, と い う点 の み が 主
張 さ れ て, 語 と 語 と の 間 のe, oに つ い て は 考 慮 さ れ て い な い と。 従 つ て, 語 間
のe, oに つ い て は, 反 論 例 か ら も 知 ら れ る 如 く, 少 く と も, e-tv, の よ う にe,
oの 後 に 子 音 半 母 音 の samyaga を 伴 う場 合, 及 び, o-'mh の よ うに 母 音 連 声 の
場 合 等 に は, そ の 限 りで は な い と い う条 件 が 附 加 さ れ ね ば な らな い で あ ろ う13)。
こ の よ う に, Mog の 定 義 に は 条 件 的 な, 不 明 瞭 な 要 素 が 存 在 す る が, これ が後
世 に 広 く支 持 を 得 られ な か つ た 第 一 の 原 因 で あ ろ う と思 う。
更 に 又, e, oをe, oと 区 別 し て 母 音 に 含 め る か ど うか と い う こ と に な れ ば 当
然 開音 節 (open syllable) の 場 合 が 問 題 と な る の で あ る が, 最 近 の 研 究 に よ れ ば,
パ ー り語 の gatha に は e, o は 存 在 す る が, oは と もか く と し て, eは 長 音 で あ
そ れ も metrically で あ つ て 本 来 的 な もの で は な い。 こ れ を 考 え て み て も, Mog
が 伝 統 説 を 修 正 し て 迄e, oを 設 定 し た こ と に 果 し て ど れ 程 の 意 味 が あ つ た か は,
疑 問 で あ る。 却 つ て 従 来 の 定 義 を 複 雑 化 さ せ た の で は な い か と さ え 考 え られ よ う。
プ ラ ー ク リ ッ トに 於 て も, e, oは 複 合 子 音 の 前 で 短 音 化 す る が16), こ れ を 以 つ て
機 と し て, sinhalese に はe e, o oの 区 別 が あ る と い う事 実 を 指 摘 す る こ とが 出
音 と 同 値 に 扱 う こ と は 出 来 な い で あ ろ う。
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