Professional Documents
Culture Documents
الانتخابات البرلمانية - الشيخ أبي بصير الطرطوسي
الانتخابات البرلمانية - الشيخ أبي بصير الطرطوسي
الانتخابات البرلمانية - الشيخ أبي بصير الطرطوسي
اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﯿﺔ
س :1147ﻧﺣن إﺧواﻧك ﻓﻲ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺷﺑﺎب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻧﻣﺳﺎ ﻧﺳﻌﻰ ﻟﻠدﻋوة إﻟﻰ اﷲ ﻋز وﺟل ﻓﻲ ﺻﻔوف
اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺑﻼد وﻗد اﻗﺗرب ﻣوﻋد اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﯾﺔ وﻗد وﺿﻌت ﻣﻌظم اﻷﺣزاب ﺑﻌض اﻷﺳﻣﺎء ﻣﻣن ﯾﺗﺳﻣون ﺑﺄﺳﻣﺎء
اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻲ ﻗواﺋﻣﻬﺎ ﻟﺿﻣﺎن أﺻوات اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻣﺎ ﻫو اﻟﺣﻛم اﻟﺷرﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺑﻼد ،وﻣﺎ ﻫو ﺣﻛم ﻣن
ﯾرﺷﺢ ﻧﻔﺳﻪ ﻣن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ..وﺟزاﻛم اﷲ ﺧﯾراً؟؟
اﻟﺟواب :اﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن .ﻫذا ﺳؤال ﻗد أﺟﺑت ﻋﻧﻪ أﻛﺛر ﻣن ﻣرة وﻓﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻣوﺿﻊ ،ﻓﻣﺎ ُﯾﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﻣل
وﯾﺣﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣﺳﺎ وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟدول ذات اﻟﻧظﺎم اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ اﻟﻧﯾﺎﺑﻲ
اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ اﻟﻧﯾﺎﺑﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ ﻓﻲ أي دوﻟﺔ ﻣن اﻟدول ُﯾﻘﺎل ُ
اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ ﻣن دون اﺳﺗﺛﻧﺎء ..وأﻋﯾد ﻫﻧﺎ ﻓﺄﻗول :اﻟﻌﻣل اﻟﻧﯾﺎﺑﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ ﯾﺧﺗﻠف ﻋن اﻟﻌﻣل ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ اﻟﺧدﻣﯾﺔ
ﻛﻣﺟﺎﻟس اﻟﺑﻠدﯾﺎت وﻧﺣوﻫﺎ ..ﻓﺎﻟﻘول ﻓﻲ اﻟﻌﻣل اﻟﻧﯾﺎﺑﻲ اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ واﺣد ﻻ ﯾﺗﻐﯾر وﻻ ﯾﺗﺑدل وﻫو اﻟﺣرﻣﺔ؛ وذﻟك أن اﻟﻌﻣل
اﻟﻧﯾﺎﺑﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ ﯾﻌﻧﻲ ـ وﺑﻛل وﺿوح ـ ﻣﻣﺎرﺳﺔ وﻣﺑﺎرﻛﺔ اﻟﺷرك ..واﻹﻗرار واﻻﻋﺗراف ﺑﺄﻟوﻫﯾﺔ ورﺑوﺑﯾﺔ اﻟﻣﺧﻠوق ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎد ..
وأن ﺧﺎﺻﯾﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻊ واﻟﺗﺣﻠﯾل واﻟﺗﺣرﯾم ،واﻟﺗﺣﺳﯾن واﻟﺗﻘﺑﯾﺢ ﻣن ﺧﺻوﺻﯾﺎت اﻟﻌﺑد اﻟﻣﺧﻠوق ﻣن دون اﷲ ﻋز وﺟل ..وﻫذا ﻛﻔر
ِِ ﻘدم ﻋﻠﯾﻪ ﺗﺻوﯾﺗﺎً وﻻ ﺗرﺷﯾﺣﺎً ..ﻛﻣﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ):وَﻻ ﯾ ْ ِ وﺷرك ﺑﺎﷲ ﻋز وﺟل ..ﻻ ﯾﺟوز ﻟﻠﻣﺳﻠم أن ﯾ ِ
َﺣداً ﺷ ِر ُك ﻓﻲ ُﺣ ْﻛﻣﻪ أ َ َ ُ ُ
ون (ﯾوﺳف.40: ﱢﯾن ا ْﻟﻘَ ﱢﯾم َوﻟَ ِﻛ ﱠن أَ ْﻛﺛََر اﻟ ﱠﻧ ِ
ﺎس ﻻَ َﯾ ْﻌﻠَ ُﻣ َ َﻣَر أَﻻﱠ ﺗَ ْﻌ ُﺑ ُدواْ إِﻻﱠ إِﯾﱠﺎﻩُ َذِﻟ َك اﻟد ُ ِﱠ ِ ِ ِ
(اﻟﻛﻬف .26:وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ):إ ِن ا ْﻟ ُﺣ ْﻛ ُم إﻻ ﻟﻠّﻪ أ َ
ُ
ﯾن (اﻷﻋراف .54:ﻓﺎﻟذي ﻟﻪ اﻟﺧﻠق ﻫو اﻟذي ﻟﻪ اﻷﻣر .وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰُ ):ﻗ ْل ب ا ْﻟ َﻌﺎﻟَ ِﻣ َ ق َواﻷ َْﻣُر ﺗَ َﺑ َﺎر َك اﻟﻠّ ُﻪ َر ﱡ
وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ):أَﻻَ ﻟَ ُﻪ ا ْﻟ َﺧ ْﻠ ُ
ون (ﯾوﻧس .59:وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ): ق ﻓَ َﺟ َﻌ ْﻠﺗُم ﱢﻣ ْﻧ ُﻪ َﺣَراﻣﺎً َو َﺣﻼَﻻً ُﻗ ْل آﻟﻠّ ُﻪ أ َِذ َن ﻟَ ُﻛ ْم أ َْم َﻋﻠَﻰ اﻟﻠّ ِﻪ ﺗَ ْﻔﺗَُر َ َﻧز َل اﻟﻠّ ُﻪ ﻟَ ُﻛم ﱢﻣن ﱢرْز ٍ أََرأ َْﯾﺗُم ﱠﻣﺎ أ َ
ون اﻟﻠّ ِﻪ (اﻟﺗوﺑﺔ .31:وذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ أطﺎﻋوا اﻷﺣﺑﺎر واﻟرﻫﺑﺎن ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾل ﻣﺎ ﺣرم اﷲ ،وﺗﺣرﯾم َﺣ َﺑ َﺎرُﻫ ْم َوُرْﻫ َﺑﺎ َﻧ ُﻬ ْم أَْرَﺑﺎﺑﺎً ﱢﻣن ُد ِ
اﺗﱠ َﺧ ُذواْ أ ْ
ﻣﺎ أﺣل اﷲ ..وأﻗروا ﻟﻬم ﺑﺧﺎﺻﯾﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻊ ﻣن دون اﷲ ﻋز وﺟل ..وﻫذا اﻟذي ﯾﻔﻌﻠﻪ أﺣﺑﺎر ورﻫﺑﺎن اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻧﯾﺎﺑﯾﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻌﺔ
..وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻣن ﯾﻘر ﻟﻬم ﺑﻬذا اﻟﺣق؛ ﺣق اﻟﺗﺷرﯾﻊ ،واﻟﺗﺣﻠﯾل واﻟﺗﺣرﯾم ﻣن ﻋﻧد أﻧﻔﺳﻬم ﻣن دون اﷲ ﻓﻘد أﻗر ﻟﻬم ﺑﺎﻟرﺑوﺑﯾﺔ ﻣن
دون اﷲ ﻋز وﺟل.
وﻧﻘول ﻛذﻟك :ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن ﺳواء ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ اﻟﻧﻣﺳﺎ أو ﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟدول اﻷورﺑﯾﺔ أن ﯾﻛوﻧوا دﻋﺎة إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﺳ َواء َﺑ ْﯾ َﻧ َﻧﺎ َوَﺑ ْﯾ َﻧ ُﻛ ْم أَﻻﱠ َﻧ ْﻌ ُﺑ َد إِﻻﱠ اﻟﻠّ َﻪ ٍ َﻫ َل ا ْﻟ ِﻛﺗَ ِ
ﺎب ﺗَ َﻌﺎﻟَ ْواْ إِﻟَﻰ َﻛﻠَ َﻣﺔ َ ٕواﻟﻰ ﻋﻘﯾدة اﻟﺗوﺣﯾد ..وأن ُﯾﺣﯾﯾوا اﻟﻌﻣل ﺑﻘوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰُ ):ﻗ ْل َﯾﺎ أ ْ
ون (آل ﻋﻣران .64:ﺛم ﻫم ﺳِﻠ ُﻣ َ ون اﻟﻠّ ِﻪ ﻓَِﺈن ﺗَ َوﻟﱠ ْواْ ﻓَﻘُوﻟُواْ ا ْ
ﺷ َﻬ ُدواْ ِﺑﺄَ ﱠﻧﺎ ُﻣ ْ ﺷ ْﯾﺋﺎً َوﻻَ َﯾﺗﱠ ِﺧ َذ َﺑ ْﻌ ُ
ﺿ َﻧﺎ َﺑ ْﻌﺿﺎً أَْرَﺑﺎﺑﺎً ﱢﻣن ُد ِ ﺷ ِر َك ِﺑ ِﻪ َ
َوﻻَ ُﻧ ْ
أﻧﻔﺳم ـ وﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت ـ ﯾﻣﺎرﺳون اﻟﺷرك واﻟرﺑوﺑﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ﻣن ﺧﻼل ﻣﺷﺎرﻛﺗﻬم ـ ﺗﺻوﯾﺗﺎً وﺗرﺷﯾﺣﺎً ـ ﻓﻲ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻧﯾﺎﺑﯾﺔ
اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ؟!
http://tartosi.blogspot.com/2013/08/blog-post_22.html 1/2
٢٠١٨/٢/١٤ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﯾﺔ | ﻣوﻗﻊ اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ ﺑﺻﯾر اﻟطرطوﺳﻲ
ﻧﻘول ﻟﻬم :ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺗوﺣﯾد ..ﻣﺻﻠﺣﺔ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻌﻘﯾدة واﻟدﯾن ﻓﻲ ﻧﻔوس اﻟﻧﺎس ..ﻫﻲ اﻷوﻟﻰ وﻫﻲ اﻟﻣﻘدﻣﺔ ،وﻫﻲ
اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﻧﺣرص ﻋﻠﯾﻬﺎ وأﻻﱠ ﻧﻘدم ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣﺻﻠﺣﺔ أﺧرى ..ﺑﻬذا أﺟﯾب ﻋن ﺳؤاﻟﻛم ،وﻋن ﻛل ﻣن ﯾﺳﺄل ﻧﺣو ﺳؤاﻟﻛم.
http://tartosi.blogspot.com/2013/08/blog-post_22.html 2/2