‫‪٢٠١٨/٢/١٤‬‬ ‫ﺷﺑﮭﺔ اﻻﺳﺗدﻻل ﺑﺎﻟﺣﺟﺎج ﻋﻠﻰ ﻋدم ﺗﻛﻔﯾر اﻟطواﻏﯾت اﻟﻣﺟرﻣﯾن | ﻣوﻗﻊ اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ ﺑﺻﯾر اﻟطرطوﺳﻲ‬

‫ﺷﺒﻬﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺑﺎﻟﺤﺠﺎج ‰ ﻋﺪم ﺗﮑﻔﯿﺮ اﻟﻄﻮاﻏﯿﺖ‬

‫اﳌﺠﺮﻣﯿﻦ‬

‫س‪ :1185‬ﻛﺛر اﺳﺗدﻻل ﻣﺷﺎﯾﺦ ودﻋﺎة اﻹرﺟﺎء ﺑﻬذا اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ﻋن اﻟزﺑﯾر ﺑن ﻋدي ﻗﺎل‪ :‬ﺷﻛوﻧﺎ أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﻣﺎ ﻧﻼﻗﯾﻪ ﻣن‬
‫زﻣﺎن إﻻ واﻟذي ﺑﻌدﻩ أﺷر ﻣﻧﻪ ﺣﺗﻰ ﺗﻼﻗوا رﺑﻛم‪ ،‬ﺳﻣﻌﺗﻪ ﻣن ﻧﺑﯾﻛم ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم‬
‫اﻟﺣﺟﺎج‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ ":‬اﺻﺑروا‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﯾﺄﺗﻲ ﻋﻠﯾﻛم ٌ‬
‫" اﻟﺑﺧﺎري‪ .‬ﻓﻲ اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻟﺣﻛﺎم ‪ ..‬واﺳﺗدﻟوا ﺑﺎﻟﺣدﯾث ﻋﻠﻰ ﺿرورة اﻟﺻﺑر ﻋﻠﻰ ﺣﻛﺎم ﻫذا اﻟﻌﺻر ‪ ..‬واﻋﺗﺑﺎرﻫم وﻻة ﺷرﻋﯾﯾن ‪..‬‬
‫وﻗﺎﻟوا‪ :‬اﻟﺣﺟﺎج ﻗﺗل ﺑﻌض اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ‪ ..‬ورﻣﻰ اﻟﻛﻌﺑﺔ ﺑﺎﻟﻣﻧﺟﻧﯾق ‪ ..‬وﻣﻊ ذﻟك ﻣن اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣن ﺻﻠﻰ ﺧﻠﻔﻪ ‪ ..‬وﻛﺎن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك‬
‫رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ ﯾﺄﻣر ﺑﺎﻟﺻﺑر ﻋﻠﯾﻪ ‪ ..‬وﻗﺎﻟوا‪ :‬ﻓﻣن ﺑﺎب أوﻟﻰ أن ﻧﺻﺑر ﻋﻠﻰ ﺣﻛﺎم ووﻻة ﻫذا اﻟﻌﺻر ‪ ..‬وﻫم ﻟم ﯾﻔﻌﻠوا ﻓﻌل اﻟﺣﺟﺎج ‪..‬‬
‫وﯾﺟﺎب ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﺷﺑﻬﺔ ‪ ..‬وﻫذا اﻻﺳﺗدﻻل‪ ،‬وﺟزاﻛم اﷲ ﺧﯾراً؟‬
‫ﻓﻛﯾف ُﯾرد ُ‬
‫اﻟﺟواب‪ :‬اﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‪ُ .‬ﯾرد ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﺷﺑﻬﺔ وﻫذا اﻻﺳﺗدﻻل ﻣن أوﺟﻪ‪:‬‬

‫وﻣﺳﺗﺧدﻣﺎً ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺧﻼﻓﺔ واﻟﺧﻠﻔﺎء اﻷﻣوﯾﯾن ‪ ..‬وﻣﺎ‬

‫ﻣﻧﻬﺎ‪ :‬أن اﻟﺣﺟﱠﺎج ﻟم ﯾﻛن ﻫو اﻟواﻟﻲ أو اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ ‪ٕ ..‬واﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﺎﻣﻼً ُ‬
‫وﻗﻊ ﺑﻪ ﻣن أﺧطﺎء وظﻠم ٕواﻓراط ﻓﻲ اﻟﻘﺗل واﻻﻧﺗﻘﺎم ‪ ..‬ﻛﺎن ﻣن ﻗﺑﯾل دﻓﺎﻋﻪ ﻋن اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ واﻟﺧﻠﻔﺎء ‪ ..‬ﻟذا ُوﺟد ﻣن اﻟﺳﻠف ﻣن ﻛﺎن‬
‫ﯾﺗﺄول ﻟﻪ أﺧطﺎءﻩ وظﻠﻣﻪ ‪ ..‬وﯾرى اﻟﺻﺑر ﻋﻠﯾﻪ أوﻟﻰ ﻣن ﻗﺗﺎﻟﻪ ‪ ..‬ﺑﯾﻧﻣﺎ طواﻏﯾت اﻟﺣﻛم ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر ‪ُ ..‬ﯾﻘﺎﺗﻠون وﯾﻘﺗﻠون اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬
‫ﻟدﯾﻧﻬم ‪ ..‬وﻣن ُﯾطﺎﻟﺑﻬم ﺑﺄن ﯾﺣﻛﻣوا اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن وﺑﻼدﻫم ﺑﻣﺎ أﻧزل اﷲ ‪ ..‬أو ﯾﻘﯾﻣوا ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن دوﻟﺔ اﻟﺧﻼﻓﺔ ‪ ..‬ﻓﺷﺗﺎن ﺷﺗﺎن‬
‫ﺑﯾن دواﻓﻊ وأﺳﺑﺎب اﻟظﻠم واﻟطﻐﯾﺎن ﻋﻧد اﻟﺣﺟﺎج ودواﻓﻊ وأﺳﺑﺎب اﻟظﻠم واﻟطﻐﯾﺎن ﻋﻧد ﻫؤﻻء اﻟﺣﻛﺎم‪.‬‬
‫وﻣﻧﻬﺎ‪ :‬أن اﻟﺣﺟﺎج ﻟم ﯾﺑدل ﺷرع اﷲ ‪ ..‬وﻟم ﯾﺳﺗورد ﻟﻸﻣﺔ ﺷراﺋﻊ اﻟﻛﻔر واﻟﻣﺟون ﻣن اﻟﻐرب أو اﻟﺷرق ﻛﻣﺎ ﯾﻔﻌل اﻟﻣﺧﻧﺛون‬
‫ﻣن طواﻏﯾت اﻟﺣﻛم ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر!‬
‫وﻣﻧﻬﺎ‪ :‬أن اﻟﺣﺟﺎج ﻛﺎن ﻣﺟﺎﻫداً ‪ُ ..‬ﯾﺟﺎﻫد ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲ ‪ُ ..‬ﯾﻘﺎﺗل اﻟﺷرك واﻟﻣﺷرﻛﯾن ‪ُ ..‬وﯾراﺑط ﻓﻲ اﻟﺛﻐور اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗدﺑﻪ إﻟﯾﻬﺎ‬
‫ﺧﻠﯾﻔﺔ زﻣﺎﻧﻪ ‪ ..‬وﻗد ﻓﺗﺢ اﷲ ﻋﻠﻰ ﯾدﯾﻪ ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺑﻼد ﻟﺗﻧﺿم إﻟﻰ أرض اﻹﺳﻼم ‪ ..‬وﻟﯾدﺧل أﻫﻠﻬﺎ أﻓواﺟﺎً ﻓﻲ اﻹﺳﻼم أو ﻓﻲ ﺳﻠﻣﻪ‬
‫وأﻣﺎﻧﻪ ‪ ..‬ﺑﯾﻧﻣﺎ طواﻏﯾت اﻟﺣﻛم ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر ‪ ..‬ﯾﺟرﻣون اﻟﺟﻬﺎد واﻟﻣﺟﺎﻫدﯾن ‪ ..‬وﻫم ﻣﻊ ذﻟك ﻗد ﺑﺎﻋوا اﻟﺑﻼد وﺧﯾراﺗﻬﺎ وﺛرواﺗﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﻌدو اﻟﻛﺎﻓر ‪ ..‬وﺗواطؤا ـ ظﺎﻫراً وﺑﺎطﻧﺎً ـ ﻣﻊ أﻋداء اﻷﻣﺔ ‪ ..‬ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺔ ودﯾﻧﻬﺎ وأﺑﻧﺎﺋﻬﺎ ‪ ..‬ﻓﺄﯾن ﻫم ﻣن اﻟﺣﺟﺎج ‪ ..‬وﻣن ﺟﻬﺎد‬
‫اﻟﺣﺟﺎج ‪ ..‬وﻣن رﺟوﻟﺔ اﻟﺣﺟﺎج؟!‬
‫وﻣﻧﻬﺎ‪ :‬رﻏم ﻣﺎ ﺗﻘدم ﻣن ﺣﺳﻧﺎت ﻟﻠﺣﺟﺎج ‪ ..‬وﺗﺄوﯾل ‪ ..‬ﻟم ﺗﻣﻧﻊ ﺑﻌض اﻟﺳﻠف ﻣن ﺗﻛﻔﯾرﻩ ‪ ..‬واﻟﻘول ﺑﻛﻔرﻩ ‪ ..‬ﻟﻠﻣظﺎﻟم اﻟﺗﻲ وﻗﻊ ﺑﻬﺎ ‪ ..‬ﻓﻛﺎن‬
‫اﻟﺷﻌﺑﻲ ﯾﻘول‪ ":‬أﺷﻬد أﻧﻪ ـ ﯾﻌﻧﻲ اﻟﺣﺟﺎج ـ ﻣؤﻣن ﺑﺎﻟطﺎﻏوت ﻛﺎﻓر ﺑﺎﷲ "‪.‬‬
‫وﻗﺎل طﺎووس‪ ":‬ﻋﺟﺑﺎً ﻹﺧواﻧﻧﺎ ﻣن أﻫل اﻟﻌراق ﯾﺳﻣون اﻟﺣﺟﺎج ﻣؤﻣﻧﺎً "‪.‬‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻋﻼم ﻣﺷﺎﯾﺦ اﻹرﺟﺎء ﻫؤﻻء ‪ ..‬ﯾﺳﺗﻧﻛرون ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺗﻛﻔﯾر طواﻏﯾت اﻟﺣﻛم ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﺻر ‪ ..‬وﻟﯾس ﻋﻧدﻫم ﺷﻲء ﻣن ﺣﺳﻧﺎت‬
‫اﻟﺣﺟﺎج ‪ ..‬ﺑل ﻋﻧدﻫم ﻋﺷرات أﺿﻌﺎف طﻐﯾﺎﻧﻪ وظﻠﻣﻪ؟!‬
‫وﻣﻧﻬﺎ‪ :‬ﺣدﯾث أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ ُﯾﻔﯾد اﻟﺻﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺟﺎج وﻟﯾس ﻋﻠﻰ اﻟﺷر اﻟذي ﯾﺄﺗﻲ ﺑﻌدﻩ ‪ ..‬وﺑﺧﺎﺻﺔ ﻣﻧﻪ‬
‫اﻟذي ﯾﺑﻠﻎ درﺟﺔ اﻟﻛﻔر اﻟﺑواح!‬

‫‪http://tartosi.blogspot.com/2013/08/blog-post_33.html‬‬ ‫‪1/2‬‬
‫‪٢٠١٨/٢/١٤‬‬ ‫ﺷﺑﮭﺔ اﻻﺳﺗدﻻل ﺑﺎﻟﺣﺟﺎج ﻋﻠﻰ ﻋدم ﺗﻛﻔﯾر اﻟطواﻏﯾت اﻟﻣﺟرﻣﯾن | ﻣوﻗﻊ اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ ﺑﺻﯾر اﻟطرطوﺳﻲ‬

‫وﻣﻧﻬﺎ‪ :‬ﻟﯾس ﺑﻣﺛل ﻫذا اﻟدﻟﯾل اﻟﻣﺗﺷﺎﺑﻪ ﻓﻲ دﻻﻟﺗﻪ ‪ ..‬ﺗُرد اﻷدﻟﺔ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﻓﻲ ﺛﺑوﺗﻬﺎ ودﻻﻟﺗﻬﺎ اﻟﺗﻲ ﺗُﻠزم ﺑﺗﻛﻔﯾر طواﻏﯾت‬
‫اﻟﺣﻛم واﻟﻛﻔر ‪ ..‬واﻟﺧروج ﻋﻠﯾﻬم!‬
‫ﻓﺎﻟﻔﻘﻪ ﯾﻘﺿﻲ وﻛذا اﻟﻌدل ﺑﺈﻋﻣﺎل ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧﺻوص ﺑﻌﺿﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻌض ‪ ..‬وﻋدم ﺿرب ﺑﻌﺿﻬﺎ ﺑﺑﻌض ‪ ..‬أو رد اﻟﻣﺣﻛم ﻣﻧﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺗﺷﺎﺑﻪ ‪ ..‬ﻟﻛن ﻣﺷﺎﯾﺦ اﻹرﺟﺎء ـ دﻋﺎﻣﺔ طواﻏﯾت اﻟﺣﻛم واﻟظﻠم ـ أ ﱠﻧﻰ ﻟﻬم ﺑﻬذا اﻟﻔﻘﻪ وﻫذا اﻟﻌدل ‪..‬؟!‬
‫ﺑﻬذا أرد ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺑﻬﺔ اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﺳؤال أﻋﻼﻩ ‪!..‬‬

‫‪http://tartosi.blogspot.com/2013/08/blog-post_33.html‬‬ ‫‪2/2‬‬