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‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ‪:‬‬
‫ﺿﯿﺎﻓﺖ‪ ‬ﺩﻭﺯﺧﯿﺎﻥ‬
‫ِ‬

‫ﺳﯽ‪ .‬ﺍﺱ‪ .‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‪) ‬ﺧﺎﻟﻖ‪ ‬ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻧﺎﺭﻧﯿﺎ(‬
‫ِ‪ ‬ﻓﺮﺩ‬
‫ﻣﺘﺮﺟﻢ‪ :‬ﻧﺎﺩﺭ‬

‫ﺷﺎﺑﮏ‪۹۷۸-۱-۹۰۶۲۵۶-۴۸-۷ :‬‬

‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ‪ ‬ﺍﯾﻼﻡ‪۲۰۰۹ - ‬‬
The Screwtape
Letters
Sixtieth Anniversary Edition
 

C. S. Lewis

Translated into Persian by
Nader Fard
 
Published by Elam Ministries under license from
The C. S. Lewis Company Ltd.
The Screwtape Letters by C. S. Lewis : C. S. Lewis Pte Ltd.
1942, 1943, 1944, 1952

 
Persian Translation Copyright : Elam Ministries 2009
All rights reserved

Elam Ministries
P. O. Box 75
Godalming
GU8 6YP
ENGLAND

publications@elam.com
www.kalameh.com
ISBN 978-1-906256-48-7
‫ﺗﺮﺟﻤﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﺮ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ ‪ ‬ﺁﻗﺎﯼ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺶ ‪ ‬ﻣﯿﺸﻞ ‪ ‬ﺁﻗﺎﻣﺎﻟﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻘﺪﯾﻢ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫‪   ‬‬
‫ٔ ‪ ‬ﺍﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻮﺟﺐ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻼﯼ ‪ ‬ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﯽ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﻫﺎ ‪ ‬ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﺑﯽ‪ ‬ﺷﺎﺋﺒﻪ‬
‫ﺯﺑﺎﻥ‪ ‬ﻓﺎﺭﺳﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻧﺎﺩﺭ‪ ‬ﻓﺮﺩ‬
‫ﺷﺮ ﺡ‪ ‬ﺣﻘﺎﯾﻖ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ"‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻃﻨﺰﯼ‪ ‬ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽ‬

‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫‪       ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﺷﺼﺖ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ‪  ،‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺷﮑﺎﮐﯿﻮﻥ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ"‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻗﺮﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺴﺘﻢ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫‪       ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﺮ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ‪ ‬ﺷﺎﻣﺦ ‪ ‬ﺳﯽ‪  .‬ﺍﺱ‪  .‬ﻟﻮﺋﯿﺲ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬‬
‫ﺗﺜﺒﯿﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﺮ ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺖ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻡ‪ ‬‬
‫ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪  1‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ُ ‬‬
‫ٔ‬ ‫"ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺯﻩ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‪ ‬ﺍﺑﺪﯼ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ِ‬

‫‪    ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺛﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ‪ ‬ﻃﻨﺰ‪ ‬ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺎﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﺍﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻣﺰﺍﺡ‪ ‬ﺁﻟﻮﺩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫ﻣﺜﻼ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻟﻘﺐ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺧﻄﺎﺏ ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ ‪ ‬ﻧﻨﮓ‪ ‬ﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺯﺍﻧﻮﯼ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦ ‪ ‬ﺳﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺍﻓﺎﺿﻪ ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﮐﻨﺪ"؛ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﯿﻄﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﯾﺎﺩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺻﯿﻞ‪" ‬ﻣﻨﻔﻮﺭ"‪ ‬ﻟﻘﺐ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ‪ ‬ﻟﻌﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻥ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ - ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ‪ ‬ﻃﻌﻤﻪ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﻃﻨﺰﺁﻣﯿﺰ‪ ‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﺍﻧﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ٔ‬ ‫‪    ‬ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﻧﻤﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﯿﻢ‪ :‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﯾﺎﺩ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺑﺎﺭ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥ"‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻣﻠﺤﺪﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺎﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺧﻂ ‪ ‬ﺳﯿﺮ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼﺍﺵ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺯﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮﯼ‪ ‬‬
‫"ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ" ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪  .‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺑﯽﺩﺭﻧﮓ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﯾﺎﺩﺁﻭﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﻧﻬﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ" ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﺨﺺ ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮﺍﺗﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﻫﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺯﻩ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﻧﯿﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ" ‪ ‬ﻗﺪﻡ‪ ‬‬
‫ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﻧﯿﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ"‪"  ،‬ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﮔﺬﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺴﺮﮎ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻓﺮﻭﺵ"‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻋﺪﻡ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺧﺪﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﺨﺺ‪ ‬ﺗﻠﻘﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻗﺴﻤﺖ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺩﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻟﺬﺍﯾﺬ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﺪﺍ‪- ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ -‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪ ‬‬
‫ﺛﻤﺮﻩ ‪ ‬ﺭﺫﺍﯾﻞ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺳﻮﻕ ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪  .‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﻮﺽ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻤﺖ ‪ ‬ﻟﺬﺍﯾﺬ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺎﮐﯿﺪ ‪ ‬ﻣﯽ ‪ ‬ﻭﺭﺯﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻧﻬﺎﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﮑﺘﻪ ‪ٔ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﺼﻮﻣﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺍﯾﺬ ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬‬
‫ﻟﺬﺍﯾﺬ‪ ‬ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﺎﻩﻃﻠﺒﯽ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪:‬‬
‫ﻧﻘﻄﻪ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫‪"       ‬ﻋﻤﯿﻖﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻼﯾﻖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﺵﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪  ،‬ﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺧﺎﻡ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﻬﺎﺩﻩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻌﯿﺎﺭﻫﺎﯼ ‪" ‬ﺩﻧﯿﺎ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺪﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ً‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﯼﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﻋﻼﻗﮕﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬‬
‫ﻗﻮﯼ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻡ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻗﺎﻋﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺭﻭﺩ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻧﻢ ‪ ‬ﺑﺰﺩﺍﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺟﺰﺋﯽ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﯿﻢ ‪ ‬ﻭﺭﺯﺵ‪  ،‬ﺟﻤﻊ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺒﺮ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬

‫‪ ،‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﺮﺟﻤﻪ‪ ‬ﻓﺎﺭﺳﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺘﺎﺭﻩ‪" ‬ﺍﻓﺴﻨﺘﯿﻦ"‪ ‬ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ‪ .‬ﻡ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻧﺎﻡ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﮑﺎﺷﻔﻪ‪۱۱:۸ ‬‬
‫‪ُ1‬‬
‫ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ‪ ‬ﮐﻮﮐﺎﮐﻮﻻ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﻮﺍﻓﻘﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ‪  ،‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﻢ‪ .‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ‪ ‬ﭘﺸﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻗﺎﺋﻞ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬‬
‫ﺁﻣﺎﺩﻩﺑﺎﺵ ‪ ‬ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪  ،‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪  ،‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﺑﭙﻮﺷﺪ‪  .‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺷﺪﯾﺪﺵ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺎﺯ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﻤﺒﻪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻃﻠﺒﯽ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮﻅ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪".‬‬
‫ﺟﺎﻩ ِ‬
‫‪    ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﻃﻨﺰﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺼﯿﺮﺗﯽ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺖ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻧﻬﻔﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪  .‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﺜﺮﯼ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﺧﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﺮ ‪ ‬ﺣﻘﺎﯾﻖ ‪ ‬ﺍﻟﻬﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺖ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﻌﻤﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪  ،‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮔﯿﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﺤﯿﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺿﻮﺡ ‪ ‬ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ‪ ‬ﺗﺎﺛﯿﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ‪ ‬ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ٔ‬ ‫ً‬
‫ﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ،‬ﻣﻘﺪﺳﯿﻦ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬

‫"ﺿﯿﺎﻓﺖ ‪ ‬ﺩﻭﺯﺧﯿﺎﻥ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻃﻨﺰ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻐﺰ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﺸﻦ ‪ ‬ﻓﺎﺭ ﻍﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻠﯽ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪       ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺳﻒ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺎﺭ ﻍﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻼﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﺟﻮﺍﻥ‪  ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺧﻄﺒﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﺮﺍﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ ‪ٔ ‬‬
‫ﻧﯿﻤﻪ‪ ‬ﺩﻭﻡ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬ﺑﯿﺴﺘﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪ ‬ﺷﺮﯾﺮﺍﻧﯽ‪ ‬ﭼﻮﻥ‪ ‬ﻫﯿﺘﻠﺮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﻌﻤﻪﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺴﺖ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﻐﺬﯾﻪ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪  - ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻠﻤﻪ‪ ‬‬ ‫ﺧﻮﺭﺍﮎ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ٔ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮ ‪ ‬ﺷﮕﻔﺖﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫"ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ"‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪...‬‬

‫ٔ‬
‫‪ ‬ﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﺍﺛﺮﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﮕﺎﻥ‪ ‬ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻧﺎﻣﻪ‬
‫ﺗﯿﻤﻮﺭ‪ ‬ﺷﺎﻫﯿﻨﯽ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﻪ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ‬
‫ٔ‬

‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻗﺼﺪ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻡ ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ ‪ ‬ﺩﻫﻢ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻋﻤﻮﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻡ‪ ‬‬
‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻡ‪  .‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺧﻄﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺸﺎﺑﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻀﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻥ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺷﻮﯾﻢ‪  .‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻧﮑﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻃﺮﺯﯼ ‪ ‬ﺟﻨﻮﻥﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺷﻮﯾﻢ‪  .‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺧﻄﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﺴﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺧﺸﻨﻮﺩﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎﺩﯼﮔﺮﺍﯾﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺎﺩﻭﮔﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺘﺎﯾﻨﺪ‪  .‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪  ،‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺑﺎﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻗﺼﺪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺐ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻤﺖ‪ ‬ﺑﺪﯼ‪ ‬ﻣﺘﻤﺎﯾﻞﺍﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺐ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻏﻠﻂ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﻡ‪.‬‬
‫ﻫﯿﺎﺕ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻄﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺯﺍﻭﯾﻪ ‪ ‬ﺩﯾﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺻﺤﯿﺢ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪ ‬ﺻﺤﯿﺢ ‪ ‬ﺑﭙﻨﺪﺍﺭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﻗﺼﺪ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻡ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬ﻣﺬﮐﻮﺭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ‪ ‬ﮐﻨﻢ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﻣﻼ ‪ ‬ﺩﻗﯿﻖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﭙﺎﯾﮏ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺨﺺ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻡ ‪ً  ‬‬
‫ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪ ،‬ﺧﯿﺎﻝﭘﺮﺩﺍﺯﯼﻫﺎﯼ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺧﺎﺗﻤﻪ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﺿﺎﻓﻪ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺳﻌﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻡ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺸﺮﯾﺢ‪ ‬‬
‫ﻭﺧﺎﻣﺖ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺟﯿﺮﻩﺑﻨﺪﯼ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻞ‪  ،‬ﺭﻭﺵ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺦﮔﺬﺍﺭﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ً‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﻫﻔﺪﻫﻢ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬ ‫ﮐﻨﻢ‪  .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺑﻄﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺦﮔﺬﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﻢ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺗﻼﺷﯽ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩﺍﻡ‪ .‬ﺍﺯ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮﻡ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎ‪] ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ[‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ٔ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻋﻼﻗﻪﺍﯼ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ‪.‬‬
‫ﺳﯽ‪ .‬ﺍﺱ‪ .‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‬
‫ﻣﺎﮔﺪﺍﻟﯿﻦ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ‬
‫‪ ‬ﺟﻮﻻﯼ‪۱۴۹۱ ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎﯼ‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺍﻭﻝ‬
‫ٔ‬

‫ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ُ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﮐﻤﮏ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻼﻗﺎﺕ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺳﺖ ‪ ‬ﻣﺎﺩﯼﮔﺮﺍﯾﺶ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﯼ‪  ،‬ﻭﺍﻗﻔﻢ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﻟﻮﺡ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﯽ؟ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻧﻢ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﮓ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﺮﺑﺎﯾﯽ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻗﺮﻥ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﻣﯽﺯﯾﺴﺖ‪ ،‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﺩ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺛﺒﺎﺕ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﯾﺎ ‪ ‬ﻧﻪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﺍﺛﺒﺎﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ‪  .‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺮﺗﺒﻂ‪ ‬‬
‫ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯿﺸـﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﻫﯿﻦ‪ٔ   ،‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﺩﻫﻨﺪ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ‪ ‬ﻫﻔﺘﮕﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﻼﺡﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﻋﻤﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺩﻩﺍﯾﻢ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ‬ﮐﻮﺩﮐﯽ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻠﻐﻤﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻧﺎﺳﺎﺯﮔﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺘﻀﺎﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪ .‬ﺍﻭ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺳﺎﺳﺎ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﺻﺤﯿﺢ"‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﻧﺎﺻﺤﯿﺢ"‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﺪ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪" :‬ﺁﮐﺎﺩﻣﯿﮏ"‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﻋﻤﻠﯽ"‪ ،‬‬
‫ﮔﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫"ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺪ ‪ ‬ﺍﻓﺘـﺎﺩﻩ" ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﻣﻌـﺎﺻﺮ"‪"  ،‬ﻣﺘﻌـﺎﺭﻑ" ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ"‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﺪﺍ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ‪  ،‬ﯾﺎﻭﻩ ْ‬
‫ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﯾﺎﺭ ‪ ‬ﺗﻮﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺻـﺮﻑ ‪ ‬ﻧﮑﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﺩﯼﮔﺮﺍﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﺍﯾﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻗﻮﯼ‪  ،‬ﻣﻄﻠﻖ‪  ،‬ﺷﺠﺎﻋﺎﻧﻪ‪  ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ْ‬ ‫ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ! ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺑﭙﻨﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮ ‪ ‬ﻣﺎﺩﯼ‬
‫ٔ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮔﻮﻧﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻔﻪ‬
‫‪       ‬ﻣﺸﮑﻞ ‪ ‬ﺑﺤﺚ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺪﻝ ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺯﻋﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺮﻭ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﺤﺚ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﺪﻝ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺕ‪ ‬ﭘﻮﭼﯽ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﺮﭘﺎ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ‪" ،‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻗﺮﻥﻫﺎ‪ ،‬‬
‫ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ﻗﻮﻩ ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﻭﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  ،‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻠﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩ؟ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻌﺮﯾﻒ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺣﺴﯽ ‪ ‬ﻣﻠﻤﻮﺱ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺕ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺗﯽ ‪ ‬ﻣﻬﻠﮏ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺣﺴﯽ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ"‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ‪ ‬‬
‫ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ‪ ‬ﻧﺪﻩ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺗﺤﻘﯿﻖ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ"‪ ‬ﭼﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺵ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺗﻮ ‪" ‬ﺭﻭﺡ" ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩﻩﺍﯼ ‪) ‬ﺁﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ِ ‪ ‬ﻋﺎﺩﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"!( ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺍﺳﯿﺮ ‪ ‬ﻓﺸﺎﺭ‬
‫ﻣﻮﺯﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ‪] ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ[‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺑﺎﺭ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻠﺤﺪﯼ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻝ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ِ‬
‫ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺭﻭﺯﯼ ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  ،‬ﺩﯾﺪﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭﺵ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪"  ،‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﯾﻢ‪ ،‬ﺩﯾﺪﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎﺣﺼﻞ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯾﻢ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻓﺮﻭﭘﺎﺷﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻋﻘﻠﻢ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﺤﺚ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺪﻝ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯿﺰﻡ‪  ،‬ﮐﺎﺭﻡ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬‬ ‫ﻓﻮﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺎﺣﯿﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩﻡ‪  ،‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﻧﺎﻫﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﻭ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬‫ﮐﻨﺘﺮﻝ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻢ؛ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﯾﺎﺩﺁﻭﺭﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮐـﻨﻮﻥ ‪ً  ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻓﻬﻤﯿﺪ!(‪ ‬‬
‫ﺿﺪﺣﻤﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻃـﺮ ﺡ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪) ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑـﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺎﻫـﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ"‪  .‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺷﻨﯿﺪﻡ‪ ،‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ‪" :‬ﺩﺭﺳﺖ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮﯼ‪ ‬ﻫﺴﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻇﻬﺮﮔﺎﻫﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ"‪  ،‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ‪"  :‬ﺑﻌﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺎﻫﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎﺯﮔﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ"‪  ،‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪ ،‬‬
‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﻧﯿﻤﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﯾـﮕﺮ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻡ ‪ ‬ﺯﯾـﺮﺍ ‪ ‬ﭘﺴﺮﮎ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻓﺮﻭﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﯾﺎﺩﮐﻨﺎﻥ ‪ ‬‬
‫ﺷﻤﺎﺭﻩ ‪  ۳۷ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺷﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻡ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻣﯽﻓﺮﻭﺧﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ ‪ ‬‬
‫ﺁﺧﺮﯾﻦ ‪ ‬ﭘﻠﻪ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍﺳﺦ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻡ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺗﻨﻬﺎﺳﺖ‪ ،‬ﻫﺮ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺍﯼ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻏﺮﯾﺐ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪] ‬ﺍﮐﺴﯿﺮ[‪" ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ" ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭘﺴﺮﮎ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪﻓﺮﻭﺵ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ ‪ ‬ﺑﻮﺩ( ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﯿﭻﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺁﻥﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎ"‪  1‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﮔﺮﯾﺨﺘﻦ ‪] ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌـﻪ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪"  :‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺧـﺪﺍ[ ‪ ‬ﻣﻔﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺎﻝﻫﺎ ‪ ‬ﺑﻌﺪ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﻨﻄﻖ ‪ ‬ﺻﺮﻑ‪  ،‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﭘﻨﺎﻫﻨﮕﺎﻩ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪ ".‬‬
‫ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭﺻﻒﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺣﻘﺎﯾﻖ ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﭘﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻣﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻣﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔ‬
‫‪    ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﯼ؟‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺭﻭﻧﺪﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻗﺮﻥﻫﺎ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﯾﻢ‪ ،‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﺎﺁﺷﻨﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ‪ ‬‬
‫ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺍﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺷـﻨﺎ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  ،‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ٔ ‬‬
‫ﺗﺎﮐﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻦ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ" ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻋﺎﺩﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺎﺗﯽ‪ ‬‬
‫ﻋﻠﻢ ‪ ‬ﺍﺗﮑﺎ ‪ ‬ﻧﮑﻦ ‪) ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﻋﻠﻮﻡ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪  ،‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻋﻠﻮﻡ‪  ،‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍﺩﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻟﻤﺲ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻓﯿﺰﯾﮑﺪﺍﻧﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻌﺎﺻﺮ ‪ ‬ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﻔﺒﺎﺭﯼ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﯾﻢ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﻠﻮﻡ‪ ‬ﺩﺳﺖﻭﭘﺎ‪ ‬ﺑﺰﻧﺪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﯽ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ‪ ‬‬
‫ﮐﻦ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪" ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ" ‪ ‬ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺟﺪﺍ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻋﻼﻣﻪ ‪ ‬ﺩﻫﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﻋﻠﻤﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬‬
‫"ﺛﻤﺮﻩ ‪ ‬ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ" ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ‪ ‬‬
‫ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ‪ ‬ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺤﻮﻩ ‪ ‬ﮔﻔﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ،‬‬
‫ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺵ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻇﻔﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮔﯿﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﺩﺭﮔﻢ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﺯ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻢ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ!‬
‫ٔ‬ ‫ﻫﻤﻪ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽ‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1 ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺪﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺩﻭﻡ‬
‫ٔ‬

‫ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ُ‬
‫‪    ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﻧﺪﻭﻩ‪ ‬ﻓﺮﺍﻭﻥ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﺒﺮ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻨﺒﯿﻬﺎﺕ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﺎﻑ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻝ ‪ ‬ﺧﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳـﺮ ‪ ‬ﻧﭙﺮﻭﺭﺍﻥ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺗﺪﺑﯿﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺻﺪﻫﺎ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﻢ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﻓﻌﻠﯽ‪ ‬ﺣﺪﺍﮐﺜﺮ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺒﺮﯾﻢ‪ .‬ﺟﺎﯼ‪ٔ ‬‬
‫ﺑﺎﻟﻎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪﮐﺮﺩﮔﺎﻥ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻗﺎﻣﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻮﺗﺎﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺩﻭﯼ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺯﺳﺘﺎﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪  ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺫﻫﻨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ‪ ‬ﻣﯿﻞ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ﻋﺎﺩﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﭘﯿﻮﺳﺘﻪﺍﻧﺪ‪ .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺩﭼﺎﺭ‪ ‬ﺳﻮﺀﺗﻔﺎﻫﻢ‪ ‬ﻧﺸﻮ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺘﺤﺪﺍﻥ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ ‬ﻣﺎ‪ِ  ‬‬
‫ﭘﻬﻨﻪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻀﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻕ ‪ ‬ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺭﯾﺸﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖ ‪ ‬ﺩﻭﺍﻧﺪﻩ‪ ،‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻟﺸﮕﺮﯼ ‪ ‬ﻫﻮﻟﻨﺎﮎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺷﯿـﺎﻃﯿـﻦ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴـﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻟﺮﺯﻩ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺷﺠﺎﻉﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ‪ ‬ﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﺸﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻤﺎﺭﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﮐﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﻬﺮﮐﯽ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻘﻠﯿﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﺒﮏ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻨﺎﯼ ‪ ‬ﻧﯿﻤﻪ ٔ‬
‫ﭼﻬﺮﻩ‪ ‬‬
‫ﮔﻮﺗﯿﮏ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺑﻘﺎﻝ ‪ ‬ﻣﺤﻠﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﮐﺘﺎﺑﭽﻪ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻﯾﮏ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﮐﺎﺳﺐﮐﺎﺭﺍﻧﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺗﻘﻼ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬‬
‫ﮐﺘﺎﺑﭽﻪ‪ ‬ﮐﻬﻨﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺘﻦ‪ ‬ﺳﺮﻭﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭘﺎﮎ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ،‬ﺳﺮﻭﺩﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩﺍﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺭﯾﺰ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺎ‪ ‬ﭼﺎﭖ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﻧﯿﻤﮑﺖ‪ ‬ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻃﺮﺍﻑ‪ ‬ﻧﮕﺎﻫﯽ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻨﺪ‪ ‬ﺗﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺟﺴﺘﻪ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ٔ ‬‬
‫ﺑﺮ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻦ‪ .‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﯿﻦ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺍﺗﯽ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ‪" ‬ﺑﺪﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺢ"‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﯿﻤﮑﺖ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼ‪  ،‬ﺍﯾﻦﺳﻮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥﺳﻮ ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪  .‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﯿﻤﮑﺖ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼ ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺸﺴﺘﻪﺍﻧﺪ‪  .‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺸﻨﺎﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺗﺶ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺟﻨﮕﺎﻭﺭﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﻤﻦ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞ" ‪ ‬ﻣﺎ‪  ،‬ﺍﺑﻠﻬﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﺸﻨﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺳﺮﻭﺩﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺎﻣﻮﺯﻭﻥ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻗـﮋﻗـﮋ‪ ‬ﮐﻔﺶﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﺒﻘﺐ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯼ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐﻏﺮﯾﺒﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺴﺨﺮﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ"‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﯼ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﺮﺽ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻤﻠﻮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪ ‬ﺭﺩﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺻﻨﺪﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﻼﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪ ‬ﻗﺪﯾﺴﺎﻥ‪ 1‬‬
‫ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ‪ ‬ﻟﺒﺎﺱ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‪ ‬ﻣﯽﭘﻮﺷﻨﺪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﺸﮑﻠﯽ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪- ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ‪ -‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﻧﺪﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﻧﺪﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﺎﻟﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺑﻬﺎﻡ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭ‪  ،‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺻﺖ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ‪ ‬ﻭﺿﻮﺡ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺤﺼﻮﻝ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ‪.‬‬
‫ﺷﺪﻥ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮﺍﻍ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬ ‫ﯾﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﻘﻮﻃﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻫﻔﺘﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﭼﻨﺪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻃﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﯾﻘﯿﻨﺎ‬ ‫‪    ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ٔ ‬‬
‫ﯾﺎﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯼ‪ ‬‬‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺁﻣﺪ‪  ،‬ﺣﺴـﺎﺑﯽ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻦ‪"  .‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺑﯿﺎﯾﺪ‪ً   .‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺴﺮﮐﯽ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻭﺩﯾﺴﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﺸﮑﻼﺕ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ ‪ ‬ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﻨﺠﻪ ‪ ‬ﻧﺮﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺯﻭﺝ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﺪﺭﺳﻪ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﻭﺭﯼ‪ ‬‬
‫ْ‬ ‫ﻋﻼﻣﺖ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﺭﻣﺎﻥ‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﻧﺪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺯﯾﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺳﻘﻒ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬‬

‫‪ 1 ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ‪ ‬ﺗﺮﺳﻢ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻘﺎﺷﯽﻫﺎﯼ‪ ‬ﺭﻭﻣﯽ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﺮﺻﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪"       ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺧﺮﺩ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﺘﺮﺻﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫"ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ" ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ‪  ،‬ﺧﺎﺩﻣﺎﻥ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﭘﺴﺮﺍﻥ" ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ‪ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﻧﺰﺟﺎﺭﺁﻭﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﺫﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ‪ ‬ﻣﺎﻭﺭﺍﺀﺍﻟﻄﺒﻴﻌﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭﺳﯿﻠﻪ ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﻬﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺣﺴﺐ‪ ‬ﻋﺎﺩﺍﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﻩ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﺷﺎﻥ‪ ،‬ﺣﺎﺿﺮ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ‪ً  ‬‬ ‫ﺟﺎﻧﻮﺭ‪ ‬ﺩﻭﭘﺎ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﻮﺍﻃﻔﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻫﺪﺍﻓﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪" ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻫﺪﺍﻑ"‪ ‬‬
‫ﻋﻬﺪﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺘﯽ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺵ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺩﻭﺭﻩ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻄﺮﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻣﻘﺎﻭﻡ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺷﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻮﺷﺘﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﯿﻤﮑﺖ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼ ‪] ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ[‪ ‬‬
‫ﻧﺸﺴﺘﻪﺍﻧﺪ‪ ‬ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﻣﻨﻄﻘﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ٔ ‬‬
‫ﯾﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﮔﯽ‪ ‬ﻧﻤﯽﯾﺎﺑﻨﺪ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺯﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮐﻼﻫﯽ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺭﻕﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﭘﺮﻭﭘﺎﻗﺮﺹ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺮﻓﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫‪-‬ﻣﺜﻼ‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬‫ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﻔﺸﻬﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺻﺪﺍ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺧﺴﯿﺲ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻼﺵ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  -‬‬
‫ﺳﻮﺍﻝ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪ :‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ  ‬‬‫ﻣﺮﺍﺗﺐ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥﺗﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬‬
‫"ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺘﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﻢ‪  ،‬ﭼﺮﺍ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺗﻈﺎﻫﺮ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺣﺴﺐ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ‪ ‬‬‫ﻧﯿﻤﮑﺖ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼ ‪ ‬ﻧﺸﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺳﺖ؟" ‪ ‬ﺷﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﯽ‪"  :‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩ؟"‪ ‬‬
‫ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ؛‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ!‬
‫ُ‬
‫‪    ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺣﺴﺎﺑﯽ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ،‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﻪﺍﯼ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﺍﺻﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺶ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻃﻮﻃﯽﻭﺍﺭ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﻪ‪ ‬ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ‪  ،‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻓﺘﺮ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺴﺐ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍﺿﯽ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪ ‬‬
‫ﭘﺲ ‪ ‬ﺣﺘﻤﺎ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺪﺍﺭﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ‪ ‬‬
‫ﺫﻫﻨﯽﺍﯼ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺳﻮﻡ‬
‫ٔ‬

‫ﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ُ‬
‫ﺭﺍﺑﻄﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺮﺩ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮔﻔﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩﻡ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ٔ  ‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻏﻨﯿﻤﺖ ‪ ‬ﺑﺸﻤﺎﺭﯼ‪"  .‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﻣﻨﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ ‬‬
‫ﮐﻨﺘﺮﻝ ‪ ‬ﻣﻌﯿﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﯿﺮﺵ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺮﺳﺪ‪ .‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺯﻭﺩﺗﺮ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺷﻮﯼ‪ .‬ﺑﺎ‪ ‬ﻫﻤﮑﺎﺭﻣﺎﻥ‪" ‬ﮔﺎﻻﺑﻮﺱ"‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺴﺌﻮﻝ‪ ‬ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﺩﺭ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ‪ ‬ﺑﺎﺵ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﻌﯽ‪ ‬ﮐﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﺑﯿﻦ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺭﺍﺑﻄﻪﺍﯼ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺒﺘﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﺫﯾﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﺯﺍﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻧﺠﺶ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺍﺯ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪ ‬ﺯﯾﺮ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻦ‪:‬‬

‫‪ .۱    ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺍﺋﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ‪ ‬ﺳﺎﺯ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪﺍﺵ‪ ‬ﺍﻣﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﺫﻫﻨﯽ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽﺍﺵ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ - ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺷﺮﺍﯾﻂ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺑﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ً  ،‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ‬
‫ِ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺘﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻄﻬﯿﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻥ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ‪ ‬ﺳﺎﺯ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ‪ ‬ﮐﻦ‪ .‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺗﻮﺟﻬﯽ‪ ‬‬
‫ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ‪ ‬ﮐﻦ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭﯾﮋﮔﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺪﯾﻬﯿﺎﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪) ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪﺗﺮﯾﻦ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺳﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩﮐﺎﻭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻤﮑﺎﺭﺍﻧﺶ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﭘﯽ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪.‬‬
‫ﮐﺎﻣﻼ‬

‫‪  .۲       ‬ﺷﮑﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯽﺍﺛﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻨﺜﯽ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ‪ ‬ﺷﻮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬‬
‫"ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺹ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﻣﺎﺗﯿﺴﻢ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ‪ ‬ﻣﯽﺷﻤﺎﺭﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ‪ ‬‬
‫ﺯﻣﺮﻩ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮﺵ ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺯﺧﻢﻫﺎ ‪ ‬ﻧﻤﮏ ‪ ‬ﺑﭙﺎﺷﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﯼ؛‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺯﺍﻧﻮﺍﻧﺶ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡﮐﻨﻨﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﺟﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻧﺎﭘﺨﺘﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ً  .‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺮﺩ‪ٔ  ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﻟﺤﺎﻇﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽﺍﺵ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﻮﻇﻔﯽ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ‪ ‬ﻋﺪﻡ‪ ‬ﺗﺸﺎﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﺪﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪  - ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻧﻮﯼ ‪ ‬ﻣﺴﻦ ‪ ‬ﺗﻨﺪﺯﺑﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻣﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺮﻭﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮑﺎﻑ ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻭﺳﯿﻊ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺷﺖ‪  ،‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﮐﻨﺘﺮﻝ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻟﺤﻈـﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬‬
‫"ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺖ" ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﻮﻫﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺮﺍﺭﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬‬
‫ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﯽ‪ ‬ﺩﻏﺪﻏﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺯﯾﺮ‪ ‬ﻣﺸﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻟﮕﺪ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻧﺎﺳﺰﺍ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬
‫ٔ‬

‫ً ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺻﺪﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ‪ ‬ﭼﻬﺮﻩ ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ‪ ‬‬


‫‪  .۳       ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﻧﻔﺮ ‪ ‬ﺳﺎﻟﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ‪  ،‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ً‪ ‬ﺍﺑﺮﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ‪ ‬ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞﺗﺤﻤﻞ‪ ،‬ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮐﻦ‪ .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ً ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺿﻤﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺴﺮﮎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻣﻬﺪﮐﻮﺩﮎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  ،‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ِ‬ ‫ﻫﻢ ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  ...‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺠﺎﻧﺪ ‪  - ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻫﯽ‪  ،‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﻓﺮﺽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻧﺶ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺽ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻦ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﻣﺤﺘﻤﻞ ‪ِ  ‬‬
‫ﭼﻬﺮﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﺻﺪﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺻﺪﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺸﻨﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ‪ ‬ﭼﻬﺮﻩﺍﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪  ،‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﯿﺴﺮ‪ ‬‬
‫ﻫﺪﺍﯾﺖ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪.‬‬

‫‪  .۴     ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ‪  ،‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﺎﻟﺐ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺎﺗﯽ ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﮐﺎﻏﺬ‪ ‬‬
‫ﮐﻠﻤﺎﺕ‪ ‬ﺗﻮﻫﯿﻦﺁﻣﯿﺰ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ(‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﻣﻌﯿﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻦ‪ ‬‬
‫ْ‬ ‫ً‪ ‬ﺑﯽﺁﺯﺍﺭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﻨﺪ‪) ‬‬
‫ﻣﮑﺘﻮﺑﻨﺪ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺻﺪﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪  ،‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺸﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺩﻫﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﻨﺪ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﺎﻻﺑﻮﺱ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻣﺮﺍﻗﺐ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺟﺮﯾﺎﻥ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼ‪ ،‬ﻫﺮ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ‪ ‬ﻣﻌﯿﺎﺭﻫﺎﯼ‪ ‬ﺩﻭﮔﺎﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﺗﺤﺖﺍﻟﻔﻈﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ً‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺎﺱ‪ ‬‬ ‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﮐﻠﻤﺎﺕ ‪ ‬ﺗﻌﺒﯿﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻀﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ْ  ‬‬
‫ْ‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ‪ ‬ﮔﻔﺘﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﺎﺕ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ‪ ‬ﺍﻭ‪ ،‬ﻗﻀﺎﻭﺕ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺗﻦ‪ ‬ﺻﺪﺍ‪ ‬ﻭ‪ٔ  ‬‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺖﻫﺎﯼ‪ ‬ﻭﺳﻮﺍﺳﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ِ ‬‬
‫ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻗﻀﺎﻭﺕ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪  ،‬ﻫﺮﺩﻭﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﺰﺍﻉ‪  ،‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺑﯽﮔﻨﺎﻫﻨﺪ‪ .‬ﺗﻮ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯽ‪ ‬‬ ‫ﺭﺿﺎﯾﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺭﻓﺖ‪ ،‬ﻭ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ‬ﻗﺎﻧﻊ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺷﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ً‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪" :‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﻡ‪ ‬ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ‪ ‬ﺷﺎﻡ‪ ‬ﮐﯽ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؟‪ ‬‬ ‫ﺍﺯ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺳﺨﻦ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ؛‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﻓﻮﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﻮﺭﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻓﺖ‪  ".‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ‪  ،‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪﯼ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩ‪ ‬ﻣﺨﺎﻃﺐ‪ ‬ﺭﻧﺠﯿﺪ‪ ،‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺁﺯﺭﺩﻥ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ‪ ‬ﺳﺨﻦ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‪ ،‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ِ  ‬‬
‫ﯾﺎﻓﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻧﯿﺖ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺁﺯﺭﺩﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺤﺰﻭﻥ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﺎﻧﻮﯼ‪ ‬ﻣﺴﻦ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ‪ ‬ﺑﮕﻮ‪ .‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺤﻮﻝ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ‪ ‬‬‫‪    ‬ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﭘﺴﺮﺵ‪ ‬ﺭ ﺥ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ‪ ‬ﺣﺴﺎﺩﺕ‪ ‬ﻣﯽﻭﺭﺯﺩ؟‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺯﺧﻢﺯﺑﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﺮﺍ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﮐﻮﺩﮐﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻨﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺩﯾﺮ(‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﺩ؟‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭘﺴﺮﺵ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﮐﻠﯽ‪" ‬ﻫﺎﯼﻫﻮﯼ"‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‪ ،‬ﯾﺎ‪ ‬ﺑﻪﺁﺳﺎﻧﯽ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫]ﭘﺴﺮ‪ ‬ﮔﻤﺸﺪﻩ[‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﯼ؟‬
‫ٔ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬‬‫ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬‬‫‪ ‬ﺑﺮﺍﺩﺭ‬
‫ِ‬
‫‪1‬‬
‫ﺟﺎ‪ ‬ﺯﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﻧﺠﺎﺕ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﭼﻬﺎﺭﻡ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺯﻧﮓ ‪ ‬ﺧﻄﺮﯼ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ ‪ ‬ﻧﺎﺷﯿﺎﻧﻪﺍﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ‪" ‬ﺩﻋﺎ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺖ‪ ‬ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ٔ  ‬‬
‫"ﻣﺘﺎﺳﻔـﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕ ‪ ‬ﻣﻮﺛﺮ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﻧﺸﺪ"‪  .‬ﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣـﺎﺩﺭﺵ‪  ،‬ﺷﮑﻮﻩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﺮﺩﯼ؛ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻔﺘﯽ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻋﻤﻮﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻌﺎﻭﻥ ‪ ‬ﻭﺯﺍﺭﺕ‪ ‬‬
‫"ﺍﺑﻠﯿﺲ"‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭﻓﻊ‪ ‬ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪ ‬ﺧﺒﺮ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ؛‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺟﺮﯾﻤﻪ‪ ‬ﺧﺮﺍﺑﮑﺎﺭﯼﻫﺎﯾﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺧﻮﺩﺕ‪ ‬ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﯼ‪.‬‬
‫ٔ‬
‫‪       ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪  ،‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻗﺼﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺖ ‪ ‬ﺟﺪﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬‬
‫ﺟﺒﻬﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﭘﯿﻮﻧﺪﺩ ‪) ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺗﻮ(‪ ،‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺎﻟﻐﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺎﺯﮔﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ِ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﮐﻮﺩﮐﯽﺍﺵ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯿﺖ ‪ ‬ﻃﻮﻃﯽﻭﺍﺭ‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ ‪  - ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻧﻮ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪  ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻓﯽﺍﻟﺒﺪﺍﻫﻪ‪  ،‬ﺩﺭﻭﻧﯽ‪  ،‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺭﺳﻤﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻨﻈﻢ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﻘﺶ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﻭﻧﯽ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻤﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺮﮐﺰ ‪ِ  ‬‬
‫ﻋﺒﺎﺩﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺣﺎﻟﺖ ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﯼ‪  .‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻡ ‪" ‬ﮐﻮﻟﺮﯾﺞ" ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪"  :‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺯﺍﻧﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﺭﻭﺣﻢ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻀﺮ ﻉ‪ ‬ﻏﺮﻕ‪ ‬‬ ‫ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻇﺎﻫﺮﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﻣﯽﺳﺎﺯﻡ‪  ".‬ﺍﯾﻦ ‪ً  ‬‬
‫ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﮑﻮﺕ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ‪  ،‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﮐﺎﻫﻞ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﺟﻨﮕﺎﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺯﻡ‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬‬
‫ﺯﯾﺮﮎ ‪ ‬ﻣﺪﺗﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻊ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮﯼ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺘﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ٔ ‬‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺍﯼ ‪ ‬ﺟﺴﻢﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺟﺴﻤﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺛﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪ .‬ﺧﻨﺪﻩﺩﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﻓﺎﻧﯽ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻓـﺮﻭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﮔﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﮔﺮ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﻧﺸﺪ‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫"ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ‪  ،‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻗﻄﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﯼ‪  .‬ﻫﺮﮔﺎﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻊ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺳﺎﺩﻩﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺪﻭﺯﯼ‪  .‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻤﮏ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﻃﻠﺒﯿﺪﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ،‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺧﻮﯾﺶ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ‪ ‬ﺣﺎﮐﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﺨﺸﺎﯾﻨﺪﮔﯽ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﻏﺎﻓﻞ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻃﻠﺐ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﮕﺬﺍﺭ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴـﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻃﻠﺐ ‪ ‬ﺑﺨﺸﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺩﻋـﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﺑﺨﺸﻮﺩﮔﯽ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﯿﺰﺍﻥ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﺶ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻣﻈﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺷﮑﺴﺖ‪ ‬ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﺑﺴﺘﮕﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﻧﺪ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺳﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﯾﺎ‪ ‬ﺳﺮﺣﺎﻝ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﯿﻦ ‪ ‬ﺑﯿﮑﺎﺭ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﻧﺸﺴﺖ‪  .‬ﻫﺮﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺫﮐﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺧﻄﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻋﻤﻠﮑﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯽﺩﺭﻧﮓ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻬﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺒﯽ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ً‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ(‪ ‬ﺑﯽﺍﻋﺘﻨﺎ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ‪ ‬ﻧﻨﮓﺁﻭﺭ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎ‪) ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺯﺍﻧﻮﯼ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦ ‪ ‬ﺳﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺍﻓﺎﺿﻪ ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺟﻪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ‪  ،‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺳﻼﺣﯽ ‪ ‬ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪﺗﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪  .‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ِ‬
‫]ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ[ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺩﺭﺍﮐﯽ ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺪﺑﺨﺘﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﻫﯿﺰ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻓﺮﻭﻍ‪ ‬ﺗﺎﺑﻨﺎﮎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺨﻮﻑ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺪﯾﺪﻩﺍﻧﺪ؛‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭘﺮﺗﻮ‪ ‬ﺳﻮﺯﺍﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﻓﺬﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻨﮕﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﺗﻔﺤﺺ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﻓﺮﻭﻍ ‪ ‬ﺗﺎﺑﻨﺎﮎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﻧﺨﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﺌﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮﺵ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺗﺸﮑﯿﻞ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺻﺤﻨﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ،‬‬
‫ﺩﻭﺭﻩ ‪ ‬ﻧﻨﮓﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺗﺠﺴﻢ ‪ ‬ﻇﻬﻮﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪- ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﻤﻘﺎﻧﻪ‪  -‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﮕﺎﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ٔ  ‬‬
‫"ﺷﺨﺺ" ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  .1‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﯽﺀ‪  2‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ‪ ‬ﺗﺠﺴﻢ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺩﺍ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪  .‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻩﺍﻡ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪" ‬ﺧﺪﺍﯼ" ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﮔﻮﺷﻪ ‪ ‬ﺍﺗﺎﻕﺧﻮﺍﺏ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﻠﯿﺒﯽ ‪ ‬ﺁﻭﯾﺰﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺩﯾﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﻫﯿﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯽﺀ ‪ ‬ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬‬
‫ﺁﻓﺮﯾﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﮐﻨﺪ ‪  - ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺧﺎﻟﻖ"‪  3‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺻﻼﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻬﯿﻨﻪﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺷﯽﺀ ‪ ‬ﭘﯿﭽﯿﺪﻩﺍﺵ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻼﻝ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﺰ ‪ ‬ﻗﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ...‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ"‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪ ...‬ﻭﺿﻌﯿﺖ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺳﻒﺍﻧﮕﯿﺰ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺷﺪ‪ .‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﺍﺗﺶ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ﺯﺩﻭﺩﻩ ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪ‪ً   ،‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻣﺮﯼ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫َﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ‪ ‬‬
‫"ﺣﻀﻮﺭﯼ" ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪  ،‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺩﯾﺪﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﮑﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪َ ‬‬
‫ﺁﻭ‬
‫َﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺁﻥﻭﻗﺖ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻭﺻﻒ‪ ‬‬
‫ﺁﻭ‬
‫ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪" ‬ﺣﻀﻮﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ" ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﮑﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪َ ‬‬
‫ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ‪ .‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ‪- ‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﭘﺎﻻﯾﺶ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯽ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺧﻼﻑ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﻋﺎ‪  -‬ﺭﺍﺯﯼ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﯾﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻭﺟﻪ ‪ ‬ﻣﺸﺘﺎﻕ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺘﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ‪ ‬ﻧﺼﯿﺒﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺷﺪﻩ!‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺘﻬﺎﯼ‪ ‬ﭘﺪﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻭﺡﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﺜﻠﯿﺚ‪ ‬ﺍﻗﺪﺱ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫‪ 2‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺷﯿﺎﺀ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ‪ Person ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺖ‪ ‬ﺧﺪﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﺜﻠﯿﺚ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ٔ‬ ‫‪3‬‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﭘﻨﺠﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ﻣﺎﻣﻮﺭﯾﺘﺖ‪  ،‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺍﯼ ‪ ‬ﺣﻤﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺳﻒ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺷﯽ ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﺡ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ٔ ‬‬
‫‪       ‬ﺟﺎﯼ ‪ٔ ‬‬
‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﯼ‪  .‬ﻧﻮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﺎﺩﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﻮﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﻨﺠﯽ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﻴﺎﻥ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﻻﻥ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺳﺮﺕ ‪ ‬ﺁﻣﺪﻩ؛ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻥﺯﺩﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻣﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻻﯾﻌﻘﻠﯽ‪  .‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻓﺤﻮﺍﯼ ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺘﻌﺎﺩﻟﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯽﺧﻮﺍﺑﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ‪ً   ،‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ‪ ‬‬
‫ﻓﮑﺮﯼﺍﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻃﻮﻝ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺘﺖ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺑﯽ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻮﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺎﺩﺍﺵ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺣﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻧﯽ‪  -‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻫﻮﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺕ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪  .‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﯽ ‪ْ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺩﺳﺘﺮﻧﺞ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪- ‬ﻋﺬﺍﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻼﻣﺖ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻡ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮐﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺗﺮﺳﯿﻢ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯼ‪  ،‬ﻋﮑﺲﺍﻟﻌﻤﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺩ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﻈﺮﯼ ‪ ‬ﺣﺎﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺮﺣﻢ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬‬
‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﻨﮕﺮﺩ؟‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﮐﺎﺭﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭﺳﺖ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺩﺍﺩﯼ؟‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺧﻮﺏ؛‪ ‬ﺍﯾﻨﻬﺎ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺩﺍﺩﻥ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺵ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ‪ ‬ﺗﻘﺪﻡ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻁ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽﺍﺕ‪ ‬ﻣﻨﺠﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ِ  ‬‬
‫ﺟﺮﻋﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺗﺸﻨﻪ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺑﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨـﻮﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻬـﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻃﻌﻤﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺑـﺪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺳﺮﻣﺴﺘﯽ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺧﻮﻧﺴﺮﺩﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻣﺖ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺟﺮﺍ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺣﺸـﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻟﺒﺎﺏ‪ٔ ‬‬
‫ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ِ  ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﺳـﺎﺯﯼ‪ٔ  - ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺣﻔﺎﻇﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺩﺭﺁﻭﺭﯼ‪ ،‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﺑـﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ِ  ‬‬
‫ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﯽ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻨﻮﺷﯽ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻥ ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﺳﺴﺖ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﺷﺪ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ،‬ﺑﺎﺯ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪.‬‬
‫ٔ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼﺍﺕ ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻋﮑﺲﺍﻟﻌﻤﻞﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﺑﺪﻩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﻢ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﺮﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺟﻨﻮﻥﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﺸﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﭼﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺠﺎﻣﺪ؛ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﻭﻃﻦ‬
‫ﻫﻮﺍﺧﻮﺍﻩ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﻗﺮﺹ ‪ ‬ﺻﻠﺢﻃﻠﺒﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺒﺶ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭ‪ ‬ﺑﺪﻫﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﻧﺒﺎﺷﯽ‪.‬‬
‫ﺁﻧﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡﮐﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ِ  ‬‬
‫ﺗﺎﺯﮔﯽ ‪ ‬ﻣﺸـﺮﻭﻋﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺛﻤﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭﮔﺮ ‪ ‬ﺯﺣﻤﺘـﮑﺶ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻃـﺮﺍﻭﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ ‪ ‬ﺍﺭﻭﺍﺡ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺰﺩ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞﻣﺎﻥ" ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﯾﻢ؟ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺭﻧﺞ‪ ‬‬
‫ﮔﺬﺭﺍﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﮓ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﯾﺰﻧﺪ‪  ،‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ‪ ‬‬
‫ﻃﻌﻢ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ‪ ‬ﺑﺨﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻏﺬﺍﯼ‪ ‬ﺿﯿﺎﻓﺘﯽ‪ ‬ﻣﻠﻮﮐﺎﻧﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﭽﺸﻢ‪ ،‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺎﺑﻘﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻡ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻡ‪ .‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﮕﯽ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪﺍﺵ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﭽﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﻃﻌﻢ‪ ‬ﻏﺬﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺮﺍﺗﺐ‪ ‬ﺑﺪﺗﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪" .‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯼ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺪﺕ ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﺤﺾ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻄـﺶ‪ ‬‬
‫ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﮐﻮﺗﺎﻩ ِ‬
‫ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﺑﯿﻨـﺪﺍﺯﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏ‪ ‬ﺑﺪﻫـﺪ‪ - ‬ﻭ‪ ‬ﻋﻄﺶ‪ ‬ﺳﯿﺮﯼﻧﺎﭘﺬﯾﺮﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪﺣﻖ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﮕﯽ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺗﺤﻤﯿﻞ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺴﺨﺮ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ‪ ،‬‬
‫ﺑﯿﺎ ﺪ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﻭﯾﮋﮔﯽﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺫﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻮﺩ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫ﻋﻔﺘﯽ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻣﯿﺪ‪ ‬ﺑﺒﻨﺪﯾﻢ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻣﺮﺍﻗﺐ‪ ‬ﻧﺒﺎﺷـﯿﻢ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬ﺧﺸﻮﻧﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯽ ِ‬
‫ﺗﻦ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﺷـﻤﻦ" ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﭘﯿﻮﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ِ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ﻧﻔﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺭﻭﻧﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻤﺖ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺭﻣﺎﻥﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺗﺎ ﺪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪  .‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﺭﻣﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ٔ ‬‬
‫ﻫﻤﯿﻦﺟﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻣﯿﮑﻨﺪ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺁﺭﻣﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺧﺎﺭ ﺝ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﺍﯾﯽ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﺗﺎ ﺪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﻧﻬﺎﺩﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﭘﺎﺩﺍﺵ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺒﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﻔﺴﻄﻪ ِ‬ ‫ﺣﻮﺯﻩ ‪ٔ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﯿﮏ‪ ‬ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﺩﺍﻧﺴﺘﻪﻫﺎﯾﺸﺎﻥ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﯼ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﭘﺲ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ‪ ‬ﺟﺎﻧﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﻧﻬﺎﺩﻩ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﮐﻦ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ‬
‫‪       ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﭘﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ‪ ‬ﻣﺮﮒ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻟﺸﮑﺮ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬
‫ﺣﺘﻤﺎ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ‪ ‬ﻗﺒﻠﯽ‪ ‬ﻋﺎﺯﻡ‪ ‬ﺟﺒﻬﻪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﺩ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﻫﺰﯾﻨﻪ ‪ ‬ﺳﺎﻟﻤﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺮﺩﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﻋﺪﻩ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﻠﻘﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺕ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺮﺑﯿﺘﺸﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪  .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ‪  ،‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻮﺟﯿﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﻣﻼ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺴﻠﻂ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  ،‬ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻣﺒﺎﺩﺍ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ِ  ‬‬
‫ﺳﺎﺯﺩ!‪ ‬ﻣﺮﺍﺳﻢ‪ ‬ﯾﺎﺩﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﺸﺘﻪﺷﺪﮔﺎﻥ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﺨﺮﺏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻮﻟﻨﺎﮎ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺳﻼﺡﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺩﻟﺒﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ‪  ،‬ﺑﯽﺍﺛﺮ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻧﻔﺮ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﺑﺪ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺯﯾﺴﺖ‪.‬‬
‫ْﺒﺘﺮﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﺮﺻﺘﯽ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬‬ ‫‪    ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺳَ‬
‫ﮑ‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻧﻢ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻏﺮﺍﻕﺁﻣﯿﺰ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﺭﺗﯿﺰﺍﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻢ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺩﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺭﻧﺞ‪ ،‬ﺑﺨﺸﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﺳﺎﺳﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﻭﻧﺪﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﻧﺠﺎﺕ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ؛‪ ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻃﺎﻋﻮﻥ‪ ‬ﻭﯾﺮﺍﻥ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻭﯾﺮﺍﻥ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻨﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﺣﻤﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﯾﻢ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﺧﻨﺜﯽ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺪﺕ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﯽ‪  ،‬ﺣﯿﻦ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺪﻭﻩ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﮔﺎﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬‬
‫ﻣﻮﺿﻌﺶ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺷﺸﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﻮﻡ‪ ‬ﺳﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺨﺼﺺ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻗﻄﻌﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻔﯽ‪ ‬‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﺳﺮﺑﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻓﺮﺍ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ‪  ،‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺿﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻘﯿﺾ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺴﺪﻭﺩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪  ،‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺛﺮﺗﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻔﯽ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪" .‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻔﺸﺎﻥ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻟﯽ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺻﺒﻮﺭﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻔﯽ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﺭﻧﺞ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﺎ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ً  ‬‬
‫ِ‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺷﻮﺩ"‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‪ ‬ﺁﻣﺪﻩ‪ ،‬ﺑﺎ‪ ‬ﺑﺮﺩﺑﺎﺭﯼ‪ ‬ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ‪ .‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪" ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺗﺎﻣﯿﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ٔ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺯﺍﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻔﺎﻑ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺑﺪﻫﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪) ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺻﻠﯿﺒﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﻘﺮﺭ‪ ‬ﺷﺪﻩ(‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ؛‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻫﺮﺍﺱ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺻﻠﯿﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﭙﻨﺪﺍﺭﺩ‪  ...‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻮﻫﻤﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻀﺎﺩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺟﻤﻠﮕﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  ...‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﺪ ‪ ‬ﺻﺒﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﯾﻤﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺎﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺗﻘﺪﯾﺮ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﻫﻮﻡ‪ ،‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪ‪  ،‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺷﺪﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬ﭼﻨﺪﯾﻦ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺒﻨﺪﺩ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﻣﮑﺎﻥﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻤﮏ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﻮﺍﻡ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ(‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪) ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ِ  ‬‬
‫ﺁﺳﺎﻥﺗﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﺵ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊﺑﯿﻨﺎﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﻣﺪﺍﺩ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﻣﻬﻤﯽ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ‪ ‬ﺩﺍﺩﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪    ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﺍﺑﻄﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺗﻀﻌﯿﻒ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺮﮐﺰﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  -‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺴـﺘﻦ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥﺗﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭﺿـﻌﯿﺖ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪-‬ﮐﻪ ‪ ‬‬
‫ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺻﻠﯿﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺁﻭﺭﺩ‪  :‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﻪ ‪ ‬ﻓﺮﻣﻮﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ْ  ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪ ،‬ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺷﯽﺀ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺍﻫﺎﻧﺘﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﺪﻑ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺑﺮ ‪ْ  ‬‬
‫ﺑﯿﺮﻭﻥ‪ ‬ﺟﻠﺐ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﻧﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ‪ ‬ﺷﺪﻥ‪ ‬ﻫﺴﺘﻢ"‪  ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪  ‬‬
‫ﺗﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻘﺎﺑﻼ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ٔ ‬‬
‫ً‬ ‫"ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻭﺭﻭﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺮﻭ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻢ"‪  .‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺟﻠﺐ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﭘﺎﺭﺳﺎﺗﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﺗﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻡ"‪  ،‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ِ  ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪.‬‬
‫ِ‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺵ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪  ،‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮﯼ ‪ ‬ﺗﮑﯿﻪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﻣﻨﺪﻧﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺸﺮﯾﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺤﺚ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺬﺍﺑﺶ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺛﺮ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺣﺎﮐﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻨﭽﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ‪ ‬ﺑﮑﺸﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺣﺪﯼ‪ٔ  ‬‬
‫ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺸﻢ ‪ ‬ﻣﻠﻮﺩﺭﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﻼﮔﺮﺩﺍﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺪﯾﺪﻩ‪ ‬ﻭ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﻋﻮﺍﻡﭘﺴﻨﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺳﻒﺑﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﺱﺍﻧﮕﯿﺰ‪ ‬ﻭ‪ٔ ‬‬
‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ‪ ‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻨﺪ‪ .‬ﻋﻮﺍﻗﺐ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺧﺸﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﮕﯽﺍﯼ‪ ،‬ﺍﻏﻠﺐ‪ٔ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺟﻤﯿﻊ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪  ،‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﻫﺎ ‪ ‬ﺭﻗﺖﺍﻧﮕﯿﺰﺗﺮﯾﻦﺍﻧﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺪﺑﺨﺘﺎﻥ ‪ ‬ﻓﺮﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬‬
‫ﭘﺸـﺘﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺷﮑﻨﺠﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﺧﻠﺒﺎﻥ ‪ ‬ﺯﺧﻤﯽ ‪ ‬ﺁﻟﻤـﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ‪ ‬ﻣﯽﺷـﻮﺩ‪ ‬ﺳـﯿﮕﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﺎﯼ‪ ‬ﺗﻌﺎﺭﻑ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﮑﻨﯽ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﻋﻼﻭﻩ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺧﺒﺎﺛﺖ‪ ،‬ﻗﺪﺭﯼ‪ ‬ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺩﺍﺷـﺖ‪ .‬‬
‫ﻣﻬﻢ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐـﻨﯽ‪ ‬ﺧﺒﺎﺛﺘﺶ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﺶ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺨﺎﻭﺗﺶ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺴﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺪﯾﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺪﯾﻦ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ‪ ،‬ﺧﺒﺎﺛﺘﺶ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺨﺎﻭﺗﺶ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ‪  .‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺳﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﺸﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻟﻤﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﻣﻠﺘﻬﺐ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ‪  ،‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ‪  ،‬ﮐﺎﺭﻓﺮﻣﺎﯾﺶ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﻄﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪﻫﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫ْ‬ ‫ﻣﻼﻗﺎﺕ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪  ،‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﺒﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪ‪  ،‬‬
‫ﻫﻢﻣﺮﮐﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮﺍﺕ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ  ‬‬
‫ﺁﺧﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ ‬‬
‫ﻋﺮﺻﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺯﺩﻭﺩﻩ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻄﺢ ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ ‪ ‬ﺑﮑﺸﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﺒﺎﻓﯽ‪  -‬ﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺘﻘﻞ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ‪ ‬‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﺮﺻﻪ ‪" ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ"‪  ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻋﺮﺻﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ( ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻭﺭﻭﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺩﺭﻭﻧﯽ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪) ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬‫ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ‪" ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ" ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؛ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻤﺎﺕ ‪ ‬ﺳﻄﺤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻧﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺳﺎ ﺪﻥ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ ‪ ‬ﻣﺤﻮﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ؛ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻗﻠﺐ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ(‪  .‬ﻫﯿﭽﯿﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫َﺮﺩ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﮑﺮﻡ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺧ‬‫ﺗﺎ ﺪ ‪ِ ‬‬
‫ﺧﯿﺎﻟﺒﺎﻓﺎﻧﻪ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ٔ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ‪" ‬ﭘﺪﺭ"‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ؛‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡﮐﻨﻨﺪﻩ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﻔﺘﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻌﺠﺐ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺮﺳﯿﺪﻩﺍﯼ‪"  :‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮﯼ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ‪ ‬‬
‫ﻏﺎﻓﻞ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ؟" ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﻮﺍﻝ‪  ،‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪" ‬ﺳﺘﺎﺩ ‪ ‬ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﯽ" ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺳﯿﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻨﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺑﺎﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺎ‪  ،‬ﺑﺎﻋﺚ‪ ‬‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮐﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺑﺮﻭ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ‪  .‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺁﻭﺭﺩﻥ‪ ‬ﺭﻋﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺑﺪﻫﯿﻢ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﺟﺎﺩﻭﮔﺮﯼ‪ ‬‬ ‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺁﻭﺭﯾﻢ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﺩﯼﮔﺮﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﺎﮎ ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻋﻠﻮﻣﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﯿﺰﯾﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ‪  ،‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺳﻮﺥ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪) ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﻧﺎﻡ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ(‪"  .‬ﻧﯿﺮﻭﯼ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺕ"‪  ،‬ﭘﺮﺳﺘﺶ ‪ ‬ﺭﻭﺍﺑﻂ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺑﻌﺎﺩ ‪ ‬ﺗﺤﻠﯿﻞ ‪ ‬ﺭﻭﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻖ ‪ ‬ﺷﻮﯾﻢ ‪ ‬ﻣﺤﺼﻮﻝ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪" ‬ﺟﺎﺩﻭﮔﺮ ‪ ‬ﻣﺎﺩﯼﮔﺮﺍ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻮﻟﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪) ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻨﮑﺮ‪ ‬‬
‫ﻭﺟﻮﺩ ‪" ‬ﺍﺭﻭﺍﺡ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ ‪" ‬ﻧﯿﺮﻭﻫﺎ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﻘﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺳﺘﺪ؛ ‪ ‬ﺑﯽﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ( ‪ ‬‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻇﻠﻤﺖ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ،‬‬
‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ ‪ً  ‬‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮﯼ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﺩﺍﺭﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮐﻤﮏ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻣﻪ‪ ‬ﻗﺮﻣﺰ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺫﺭﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﻈﻨﻮﻥ‪ ‬ﺷﺪ‪ ،‬ﺗﺼﻮﯾﺮ‪ ‬ﺩﻟﻘﮑﯽ‪ ‬ﻣﻠﺒﺲ‪ ‬ﺑﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻦ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪﺵ ‪ ‬ﺳﺎﺯ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪) ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻗﺪﯾﻤﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺳﺮﺩﺭﮔﻢ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ(‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻭﻋﺪﻩﺍﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩﺍﻡ‪  ،‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﯾﻢ‪  :‬ﻭﻃﻦﭘﺮﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺗﻨﺪﺭﻭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﺻﻠﺢﺟﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻁﮔﺮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺰ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻁ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﻗﻒ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻋﺼﺎﺭ‪  ،‬ﻣﻠﻮﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻦﺁﺳﺎﯾﻨﺪ؛‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ِ   .‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺍﺏ‪ ‬ﺭﻓﺘﻨﺸـﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺴـﺮﯾﻊ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪- ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﻋﺼﺮ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ -‬‬‫ﭘﺲ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﺗﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺷﻌﻠﻪﻭﺭ‪ ‬‬‫ﻧﺎﻣﺘﻌﺎﺩﻝ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﺎﻕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﻗﻪﮔﺮﺍﯾﯽﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﺯﯾﻢ‪ .‬ﻫﺮ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﯽ‪ ‬ﻣﺘﺸﮑﻞ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻋﻼﯾﻖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻨﺎﻓﻊ‪ ‬ﻣﺸﺘﺮﮎ‪- ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻧﺎﺧﺸﻨﻮﺩﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺘﺎﯾﺸﯽ ‪ ‬ﭘﺮﺷﻮﺭ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ‪  ،‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻤﺎﺭﻧﺪ‪  -‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻼ‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺷﺮﻣﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺍﻣﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪" ‬ﻫﺪﻑ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺴﺌﻮﻝ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺷﺨﺼﯽ‪.‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﯾﺪ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬‬
‫ﻫﺪﻑ ‪ِ  ‬‬
‫‪       ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ِ  ‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗﻮﺕ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﻣﺤﺪﻭﺩ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﺟﺮﮔﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﭘﯿﻮﻧﺪﻧﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺗﻌﺪﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺪﺍﻓﻌﯽ‪ ‬ﺟﻮﺍﻣﻊ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻞ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﯼ‪ ‬ﺑﺎﺷـﻨﺪ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺑﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺣﻖ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺣﺎﻟﺖ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﭘﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺩﺭ‬‫‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﺷﺪﯾﺪﺍ‬
‫ِ‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴـﺎ‪ ‬ﺑﻪﺷـﺪﺕ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﻣﻮﻓﻖ‪ ‬ﻧﺸﺪﻩﺍﯾﻢ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿـﺎﺕ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﻓﺮﻗﻪ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﯿﻢ؛ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻓﺮﻗﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻨﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ‪ ‬ﭘﻮﻟﺲ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﭘﻠﺲ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻗﺮﻧﺘﺲ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺗﺎ‪ ‬ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯼ‪ 1‬ﺑﺎﻻ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﮑﻦ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻔﯽ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﯽ‪  2‬ﺑﺸﻮﺩ‪  ،‬ﺑﻪﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺟﺰﻭ ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺛﯿﺮ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺮﮐﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﻮﭼﮏ‪  ،‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪  ،‬ﭘﺮ ‪ ‬ﻫﯿﺎﻫﻮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺤﺒﻮﺏ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺷﮏ ‪ٔ ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ‬ﺑﯽﺷﮏ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬‬
‫ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ‪ ‬ﻧﻮ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ً  ‬‬
‫ِ‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻨﮕﯽ ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ‪  ،‬ﺷﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺒﻬﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟‪ ‬‬
‫ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺷﺠﺎﻉ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻭﺭﺁﻭﺭ‪  ،‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭽﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺷﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺮﺩﯾﺪﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﻩﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺻﻠﺢﺟﻮﯾﺎﻧﻪﺍﺵ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؟ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺻﺪﺍﻗﺖ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪) ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﺷﻮﻕ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ،‬ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺤﺮﮎ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ؟‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ(‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ً  ‬‬
‫ﻣﻌﻤﻮﻝ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﺒﻌﺎﺕ ‪ ‬‬
‫ﺟﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ  ‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺻﻠﺢ ِ‬
‫ﺗﻌﻠﻘﺎﺕ ‪ ‬ﻓﺮﻗﻪﺍﯼ‪  ،‬ﺣﻤـﺎﯾﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮐـﺮﺩ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺑﺤﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻐﺸﻮﺵ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﻃﻦﭘﺮﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺠﺎﻣﺪ‪  .‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥﭘﺬﯾﺮﻧﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ‪" ‬ﺻﻠﺢﺟﻮﯾﯽ"‪  3‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ‪.‬‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪" ‬ﻭﻃﻦﭘﺮﺳﺘﯽ" ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫‪       ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺷـﯿﻮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  ،‬‬
‫ﺭﻭﺣﯿﻪ ‪ ‬ﭘﺎﺭﺗﯿﺰﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫"ﺻﻠﺢﺟﻮﯾﯽ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ ‪ ‬‬
‫ﺑﺨﺶ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﺶ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻫﺪﻑ"‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺩﻻﯾﻞ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ً  ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﺣﻤﺎﯾﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯼ‪ ‬ﺟﻨﮕﯽ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﺻﻠﺢﻃﻠﺒﯽ"‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺍﺭﺯﺵ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪ .‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺍﻭ‪ ‬ﻧﮕﺮﺷﯽ‪ ‬ﺗﺜﺒﯿﺖ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍﯼ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ً  ،‬‬
‫ﺍﺳﺎﺳﺎ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺘﻨﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻧـﮕﺎﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬‬ ‫ﻭﺳـﯿﻠﻪ ‪ ‬ﺩﺳـﺘﯿﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﻫﯽ‪ً   ،‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ  ‬‬ ‫ٔ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﺎﯾﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯼ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﮐﺪﺍﻣﯿﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻫﺪﺍﻑ ‪" ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﻠﺴﺎﺕ‪  ،‬ﺟﺰﻭﺍﺕ‪  ،‬ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎ‪  ،‬ﺣﺮﮐﺖﻫﺎ‪  ،‬ﺍﻫﺪﺍﻑ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺠﺎﻫﺪﺕﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺁﺋﯿﻦ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ ،‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪ - ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽﺗﺮ‪) ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻭﺍﮊﮔﺎﻥ(‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺎﺳـﺖ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ‪ ‬ﺍﻧﺒﻮﻫﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾـﻦ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺑﺪﻫﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ِ  ‬‬
‫ً‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1‬ﺑﺎﻻ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﺎﺧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﮑﻦ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮔﺮﺍﯾﺶ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺟﺮﺍﯼ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﻣﺮﺍﺳﻢ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﺎﺧﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﮔﺮﺍﯾﺶ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻤﺖ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺍﻭﻧﺠﻠﯿﮑﺎﻝ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪ 2 ‬ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻥ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺭﻓﺘﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪ 3‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪  Pacifism ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺻﻠﺢﺟﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮ ‪ ‬ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻭﺟﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺵ ‪ ‬ﺻﻠﺢﺟﻮﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺧﺸﻮﻧﺖﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﺯﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﻇﻠﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺷﺪ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺸﺘﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺑﺴﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﯼ؟ ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫"ﺩﺍﻧﺸﮑﺪﻩ ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ" ‪ ‬ﮔﻤﺎﺷﺘﻪﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ٔ‬ ‫ِﺍﺳﻼﺏﮔﺎﺏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﯾﺎﺳﺖ ‪ ‬‬ ‫ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬‬
‫َﻮﺳﺎﻥ"‪ ‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ ‪ ‬ﻓﺮﻭ ‪ ‬ﭘﺎﺷﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪َ ‬‬
‫"ﻧ‬
‫ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻧﯿﺎﻣﻮﺧﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟‬

‫ٔﻩ ‪ ‬ﺭﺍﺳﺦ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﺪﻥ‪ ‬‬


‫‪       ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺩﻭﺯﯾﺴﺘﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻧﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺣﯿﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪)  .‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ُﺑﻌﺪ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺎﻋـﺚ ‪ ‬ﺷـﺪ ‪" ‬ﭘﺪﺭ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺳـﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﻤﺎﯾـﺖ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ(‪  .‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﺣﯿﻄﻪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺤﺪﻭﺩﻧﺪ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪  ،‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﯿﺚ ‪ ‬ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﮔـﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳـﻮﯼ ‪ ‬ﺷﯿﺌﯽ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯼ ‪ ‬ﻣﻌﻄـﻮﻑ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺟﺴﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺣﯿﻄﻪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽ‪ ‬‬ ‫ﺗﺼﻮﺭﺍﺗﺸﺎﻥ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪" ‬ﻧﻮﺳﺎﻥ" ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺭﻭﯾﮑﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺳﺘﯿﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺛﺒﺎﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪  - ‬ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺳﻘﻮﻁ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻓﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﯿﺰﻫﺎ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻗﺖ ‪ ‬ﺯﯾﺮ ‪ ‬ﻧﻈـﺮ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻮﺳـﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻤـﺎﻣﯽ ‪ ‬ﻋﺮﺻﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ‪ :‬ﻋﻼﻗﻪﺍﺵ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺣﺮﻓﻪﺍﺵ‪ ،‬ﻣﺤﺒﺘﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ،‬ﺍﺷﺘﻬﺎﯾﺶ‪ ،‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﻓﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﯿﺰ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻫﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﺶ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﺴﻤﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻣﺘﻨﺎﻭﺏ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﺎﺩﺍﺏ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻃـﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳـﺴﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺿﻌﻒ‪  ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺧﺸـﮑﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﮑﻨﻮﺍﺧﺘﯽ ‪ ‬ﮐﺴﻞﮐﻨﻨﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪) ،‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﯼ(‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؛‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻃﺒﯿﻌﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﻧﮕﯿﺮﯾﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭﻣﺎﻥ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺁﻣﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺧﻼﻑ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻫﯽ‪  .‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺷﮕﻔﺖﺯﺩﻩ ‪ ‬ﺷﻮﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻼﺵ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻣﺘﮑﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺩﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺍﺯﻫﺎ‪1‬؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬‫"ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻤﻠﮏ ‪ ‬‬
‫ﻣﺤﺒﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﮐﺲ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺩﻟﯿﻠﺶ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬ ‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﺬﺏ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ّﯿِ‬
‫ﺖﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﮔﺴﺘﺮﺵ ‪ ‬ﺩﻫﯿﻢ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  ،‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﺮﺻﻪ ‪ ‬ﻣﻨ‬
‫ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،2‬ﺷﻌﺎﺭ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ‪ ‬ﺻﺮﻑ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪) .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺁﻧﯿﻢ(‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻣﺼﻤﻢ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺧﻮﺩ" ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ ‪  - ‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﺸﺎﻥ‪  ،‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻘﯿﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﮐﯿﻔﯽ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺕ ‪" ‬ﺧﻮﺩ" ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺟﺬﺏ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻠﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬

‫‪ 1 ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥﻫﺎﯼ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) ‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪ 2 ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻗﺴﻤﺘﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ‪" ‬ﺩﻋﺎﯼ‪ ‬ﻋﻤﻮﻣﯽ"‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﮑﻦ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﺎ ‪ّ ‬‬
‫ﮔﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮐﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬‬
‫ُﭘﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﻃﺎﻟﺐ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻓﺮﻭ ‪ ‬ﺑﻠﻌﯿﺪﻧﯿﻢ؛ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻬﯽ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻣﺎ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻤﻠﻮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻟﺒﺮﯾﺰ‪  .‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺮﻭﯾﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞﻣﺎﻥ" ‪ٔ  ‬‬
‫ﻫﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻓﺮﻭ ‪ ‬ﺑﻠﻌﯿﺪﻩ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﺑﺎ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻣﺘﺤﺪﻧﺪ‪ ،‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻣﺘﻤﺎﯾﺰﻧﺪ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥﻫﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﻨﺪ‪ً  .‬‬
‫ﺣﺘﻤﺎ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﭘﺮﺳﯿﺪﻩﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﺮﺍ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ‪ ‬‬
‫"ﺧﻮﺩ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﯼ‪  ،‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﻣﻠﻤﻮﺱ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨـﻮﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﻫـﯿﺖ ‪ ‬ﻃـﺮ ﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﻣـﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺟـﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺳـﻼﺡ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪) ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫"ﻣﻘﺎﻭﻣﺖﻧﺎﭘﺬﯾﺮﯼ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺑﺤﺚﻧﺎﭘﺬﯾﺮﯼ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  .‬ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ‪ِ  ‬‬
‫ﺫﺭﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻠﻤﻮﺱ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ً  ‬‬
‫ﯾﻘﯿﻨﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺧﻔﯿﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺪﮎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ( ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﯽﻓﺎﯾﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪" .‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺤﻤﯿـﻞ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺑﻠﮑـﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺍﻇﻬـﺎﺭ‪ ‬ﻋﺸﻖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﯾـﺪ‬
‫ٔ‬
‫ﻧﺎﺑﮑﺎﺭﺍﻧﻪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺧﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺧـﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺧﺮﻣﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ .1‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺟﻮﺩﯾﺖ‪  ،‬ﺑﺎ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﺘﺤﺪ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺑﻄﺎﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﺪﻭﻡ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺸﺎﻥ‪  ،‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯﯼ ‪ ‬ﺧﻔﯿﻒ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪  ،‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﭼـﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴـﺎﺳـﯽ ‪ ‬ﺗﻮﺃﻡ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻏﻠﺒﻪ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺷـﻌﻒ ‪ ‬‬
‫ﺧﻔﯿﻒ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ( ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷـﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻭﺳﻮﺳـﻪ‪  ،‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣـﺮﮐﺖ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺪﺕ‪ ‬‬
‫ﻃﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺑﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﯾـﺮ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺯﻭﺩ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺣﻤﺎﯾـﺖﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺤـﺮﮎﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪) ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﺮﺻﻪ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻫﺸﺎﻥ( ‪ ‬ﻗﻄﻊ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﭘﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﺎﯾﺴﺘﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﯼ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻔﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺟﺬﺍﺑﯿﺘﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﺳـﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻣـﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻧﺒﺎﻝ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑـﮑﺸﯿﻢ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬ ‫ﻣﯽﺳﺎﺯﻧﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬‬
‫ﺻً‬
‫ﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻠﻌﯿﺪﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻐﺸﻮﺵ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯾﻢ‪ ،‬‬ ‫ﻭﺳﻮﺳـﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ِ ‬‬
‫ﺑﻬـﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻘﻮﺍ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ‪" ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ"‪ ‬ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪"    ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺭﻓﺘﻦ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﻧﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺭﻫﺎ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺭﻓﺘﻦ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪" ،‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﺷـﻮﺩ‪ ،‬ﺣﺘـﯽ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻊ‪ ‬ﺯﻣﯿـﻦ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻋﺰﻡ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪  ،‬ﻓﺮﯾﺐ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺭ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ‪  .‬‬
‫ﺟﺰﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻌﺮﺽ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ ‪  - ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﯽﻧﮕﺮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺛﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﻤﺎﻧﺪﻩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺳﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﺮﺍ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﮎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫"ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺘﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ٔ   .‬‬
‫ﻫﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻌﺪ ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﺍﺗﯽ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﻢ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﺮﺻﺘﻬﺎ‪ ‬ﺳﻮﺀ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1‬ﻣﻌﺎﺩﻟﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺿﺮﺏﺍﻟﻤﺜﻠﯽ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‪) you can't have the cake and eat it :‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﮐﯿﮏ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻧﻬﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ﮐـﻨﻮﻧﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪" ‬ﻣﻼﻝﺁﻭﺭ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﮑﻨﻮﺍﺧـﺖ ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﺍﻣـﯿﺪﻭﺍﺭﻡ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺎﻣـﻪ ‪ ‬ﻗﺒﻠﯽ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋـﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪  ،‬ﺍﮔـﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻗـﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺳﺘﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺳﻮﺀ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺘﻔـﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﻮﺀ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻗﺎﻟﺒﯽ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬‬
‫ﺑﮕﯿﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺣﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺻـﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺤﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﻮﺳﺎﻥﻫﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ً‪  ،‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﺍﻭﻻ‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺗﻌﺠﺐ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬‬ ‫ٔ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ‪ ‬‬ ‫ﻭﺳﻮﺳﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ‪ ،‬‬
‫ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻓﺮﺍﺯ‪  ،‬ﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﺍﺷﺘﻬﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻮﻩ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬‬
‫َﻣﺘﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻘﻄﻪ ‪ ‬ﺍﻭﺝ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺘﻴﺠﻪ‪ ،‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻭ‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﺳﻼﻣﺘﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺸﺎﻃﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ‪ ،‬ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪  ،‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ‪  ،‬ﺑﺎﺯﯼ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻔﺮﯾﺤﺎﺕ ‪ ‬ﺳﺎﻟﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬‬
‫ْ‬
‫ﺣﻤﻼﺕ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖﺁﻣﯿﺰﺗﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬‬‫ﺩﺭﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﮐﺴﺎﻟﺖﺁﻭﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻬﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬‬
‫ﺩﻧﯿﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻭﺝ ‪ ‬ﻧﺸﺎﻁ‪ ‬‬
‫ﺿﻌﻒ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺪﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﮐﯿﻔﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﯽﻣﺰﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪  - ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‬
‫ﺭﺍ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺷﺪﻥ" ‪ ‬ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺭﻫﻨﻤﻮﻥ ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺎﻻﺕ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪] ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﺪ ‪ ‬ﻣﺎ[ ‪ ‬ﯾﺄﺱﺁﻭﺭ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﻼﺯﻡ ‪ ‬ﻏﻨﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮕﻔﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ ،‬ﻣﺒﺮﺍ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦﺍﻧﺪ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺑﻪﻣﺮﺍﺗﺐ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﺍﺵ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ‪َ ‬‬
‫ﺧﻤﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺪﺍﺭﻭ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺑﮑﺸﺪ‪  ...‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺣﺎﻝ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎﻧﺸﺎﻁ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻧﺒﺴﺎﻁ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ‬ﻣﯽﻧﻮﺷﺪ‪ .‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ‪ ‬ﻧﮑﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫َﺍﺷﮑـﺎﻝ ‪ ‬ﺳﺎﻟﻢ‪  ،‬ﻃﺒﯿﻌﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻗﻨـﺎﻉﮐﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﻠﻤـﺮﻭ‪ ‬‬
‫ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬‬
‫"ﺩﺷـﻤﻦ" ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﻟـﺬﺍﺕ‪  ،‬ﺑﺴـﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﺬﺏ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪"  .‬ﺍﻭ"‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻣﺎ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﺪ‪  ،‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻫﯿﭻﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﭘﺪﯾﺪﺁﻭﺭﻧﺪ‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺴﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﯾﻢ‪  .‬ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ‪ ‬‬
‫ِﻤﺎﻥ"‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯾﯽ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯾﯽ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﺑﺒﺮﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻟﺬﺍﺗﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻨ‬
‫"ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﻨﻊ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻮﺷﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ  ‬‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻏﯿﺮﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ‪ ‬ﺳﻮﻕ ‪ ‬ﺩﻫﯿﻢ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺛﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺧﺎﻟﻘﺸﺎﻥ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻩ ‪ ‬ﻧﺸﻮﺩ‪  .‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪  ،‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻗﯽ ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻟﺬﺗﯽ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻘﺼﺎﻥ‪  ،‬ﮐﻠﯿﺪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪  ،‬ﺷﮕﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻗﻄﻌﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﻮﺽ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﺪﻫﯿﻢ ‪  - ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬‬
‫ﻗﻠﺐ‪" ‬ﭘﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻧﯽ‪) ‬ﻓﺮﻭﺩﻫﺎ(‪ ،‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﻭﻧﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺳﻮﺀ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺷﯿﻮ‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻃﺒﻖ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ‪  ،‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ‪ ‬ﮔﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﯽ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻮﺳﺎﻧﺎﺕ ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻭﺟﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ‬ﻧﻮﺳﺎﻧﺎﺕ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ ‪ ‬ﺑﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﻓﺮﺽ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻓﺘﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻕ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﮔﺮﻭﯾﺪﻧﺶ ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﺸﮑﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺤﺮﺍﻥ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﺍﻭﻟﯿﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺳـﻮﺀﺗﻔﺎﻫﻢ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ‪ ‬‬
‫ْ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﯿﺰﺍﻥ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺎﯾـﺪﺍﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫـﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺍﯾـﻦ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﯼ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﻧﺒﺎﻝ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﮔـﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﻮﻉ‪ ‬ﺍﻓـﺮﺍﺩ‪ ‬ﻣﺄﯾﻮﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﻩ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﺎﺍﻣﯿﺪﯼ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ‪ ‬ﮐﺮﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﺩﺍﺯﺍﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺵﺧﯿﺎﻝ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻭﻓﻖ ‪ ‬ﻣﺮﺍﺩ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺟﺰﻭ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻝ‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻘﺼﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ ‪) ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻮﻥ ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪ .‬‬
‫ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺍﺵ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺳﺮﯾﻊ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ؛‪ ‬‬
‫ﺳﭙـﺲ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺗﮑﺎﺀ ‪ِ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﮕﯿﻢ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺩﻭﻡ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺪ‬
‫ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ ‪ ‬ﺳﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺮﻭﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺩﻫﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷـﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺳﺮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯽﺭﻭﺡ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪-‬ﺩﻭ‪ ‬ﻫﻔﺘﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮏ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺍﻓـﺮﺍﻁ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻏﺮﺍﻕ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ ‪ ‬ﮔﺮﻭﯾﺪﻧﺶ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﺭﻭﺯ ‪ِ  ‬‬‫ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﻨﺪ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺭﻋﺎﯾﺖ ‪" ‬ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰ" ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﺑﮕﻮ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ‪ ‬ﺳـﺎﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫"ﺩﯾﻦﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ" ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺶ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺩﯾﻦﺩﺍﺭﯼ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺑﯽﺩﯾﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻮﺃﻡ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻣﯿﺎﻧﻪﺭﻭﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯ‬
‫‪       ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻓـﺮﻭﺩ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﺵ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾـﺪﺍﺭﻧﺪ‪  ،‬ﺁﯾـﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋـﺪﺵ ‪ ‬ﺳـﺎﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﻭﺭ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﯽ ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻟﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻤﻠﻪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺸﯿﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ؟ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺷﯿﻮ‬
‫"ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﺍﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻢ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ‪ ‬‬
‫ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ"‪  .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺶﺗﺮ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ‪  ،‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﻐﻠﻄﻪﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺗﮑﯿﻪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﻨﻄﻖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﮐﻠﻤﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ‪ ‬ﻗﻮﯼ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﻓﺮﺽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪) ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ( ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺳﭙﺮﯼ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﺑﺮﺗﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪ .‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﭼﻮﻥ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﻧﻘﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺒﻬﻢ ‪" ‬ﺭﺷـﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺳـﻌﻪ" ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫ﭼﻮﻥ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ‪)  .‬ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﺪ‬
‫ﻣﺪﺭﻥ ‪ ‬ﺑﺴـﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺭﺍﻧﯽ؛ ‪ ‬ﺷـﺮ ﺡ‪ ‬‬
‫"ﺩﯾﺪﮔـﺎﻩ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ" ‪ ‬ﺳـﺮﮔﺮﻡ ‪   ‬ﻣﯽﺳـﺎﺯﯼ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﺯﻧﺪﮔـﯽ‪ ‬ﺍﻓـﺮﺍﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪" ‬ﺩﻭﺭﻩﻫﺎ"‪ ‬ﻇﻬﻮﺭ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؟(‬
‫‪       ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﯼ؟ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺗﻀﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪" ‬ﺩﺭﺳﺖ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ"‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻤﯽ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ ‪" ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻮﺩ"‪"  ،‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺍﻡ"‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ‪ ‬ﺧﺠﺴﺘﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺒﺎﺭﮎ‪" ‬ﻧﺎﺑﺎﻟﻎ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﯾﺎﺩ‪ ‬ﻣﺒﺮ‪.‬‬‫ﮐﺮﺩﻩ‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ‪ ‬ﺷﺪﻡ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺮﯾﭗﺗﻮ ﺰ ‪ ‬ﺷﻨﯿﺪﻡ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺁﺷﻨﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺑﯽ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﮐﻤﺎﻝ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺍﯼ‪ .‬ﺯﻭﺝ‪ ‬ﻣﯿﺎﻧﺴﺎﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻓﺘﺮﺵ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻼﻗﺎﺕ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﻋﻤﯿﻘﺎ‪ ‬ﺑﺪﺑﯿﻦ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ - ‬ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ‪ ‬ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ‪ً  ،‬‬
‫ﻇﺎﻫﺮﺍ‪ ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ‪ ،‬ﻭ‪ً  ‬‬
‫ﻋﺎﺩﺕ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻤﯽ ‪ ‬ﺻﻠﺢﻃﻠﺒﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺒﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺻـﻮﻝ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗـﯽ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ُﻣﺪ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﮐﻤﻮﻧﯿﺰﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﺮ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺩ‬
‫ﮐﺘﺎﺑﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﻣﺄﺑﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺟﻨﺴﯽ‪ ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ‬ﺧـﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ‪  .‬ﺑﺮﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻨﻮﯾﺲ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬‬
‫ُﺗﻦ‪ ‬ﺻﺪﺍ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺮﮐﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﺍﺳـﺖ؟‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻗـﺎﻟﺐ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺕ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﻓﺎﻧﯽ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﻇـﺎﻫﺮﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ‪  ،‬ﺍﻋﻼﻡ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﻣﺨـﺎﻃﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺧﯿﺎﻧﺘﯽ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺭﯾﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺗﻮ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﭘﺎ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﯽﺷﮏ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺯﻭﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺽﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻀﺎﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ‪ ‬‬ ‫ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﺵ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻨﺎ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪  ،‬‬
‫ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﻁ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻇﻬﺎﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺄﺧﯿﺮ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﺩ‪ .‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻮﺳﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﺮﻡ‪ ،‬ﻏﺮﻭﺭ‪ ،‬ﺗﻮﺍﺿﻊ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﺁﺳﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺍﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻌﻮﯾﻖ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺑﺪ‪  ،‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﻇﺎﻫﺮﻓﺮﯾﺐ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺻﺤﺒﺖ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺧﺎﻣﻮﺵ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺧﺎﻣﻮﺵ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻨﺪﺩ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ‪ ‬ﺯﻭﺩ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺗﺶ‪ ‬ﻧﮕﺮﺵ‪ ‬ﺑﺪﺑﯿﻨﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﮑﺎﮐﺎﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻫﯽ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ِ ‬‬
‫ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ ‬‬
‫ﺷﺪ‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﻓﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺸﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﻈﺎﻫﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺪﻣﺎﺗﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺿﺪﺣﻤﻠﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩ‪ ‬ﺷﻮﯾﻢ‪.‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﻪ‬
‫‪    ‬ﻧﺨﺴﺖ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻣﺮ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﺍﯼ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻋﻈﺎﻥ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﻫـﺰﺍﺭ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﻭﻋﻆ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ"‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺄﺧﯿﺮ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﯾﻢ‪ .‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﭼﻨﺪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺐ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩﯼ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ِ‬ ‫ٔ‬
‫ﺩﻫﻪ ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ‪  .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭ ‪ ‬‬
‫"ﻟﺤﻈﻪ" ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ‪) ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ( ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﻌـﺪﻭﺩ ‪ ‬ﻫﺸـﺪﺍﺭﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻗـﺪﯾﻤﯽ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﺼـﻮﺹ ‪" ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ"‪"  ،‬ﮔﺰﯾﻨﺶ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ"‪  ،‬ﻭ ‪" ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻭﻗﺖ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪  .‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪" ‬ﭘﺎﮎﺩﯾﻨﯽ" ‪ ‬ﻃﺒﻘﻪﺑﻨﺪﯼ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷـﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﺑﺨﺸﯿﺪﻩﺍﯾﻢ‪  -‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯﯼﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﻗﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺳﺎﻟﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬‬
‫"ﺁﻥ"‪ ‬ﺻﺪﻫﺎ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ‪ ،‬ﻋﻔﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻫﻮﺷﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﻧﺠﺎﺕ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﯿﻢ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﺵ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﺮﺩ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺟﻬﺖ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺩﯾﺮ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺯﻭﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺎﻫﯿﺖ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻨﺎﺳﺐ‪ ‬ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯ‬
‫ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻏﯿﺎﺏ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺖ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺰﻧﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ ‪ ‬ﮐـﻨﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩﺍﯼ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺍﺷﺨﺎﺹ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻢ‪ ،‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺩﻭﮔﺎﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪﻫﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺪ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺟﻪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  ،‬ﺭﻭﺵ ‪ ‬ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪﺗﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡﮐﻨﻨﺪﻩﺗﺮﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺑﻌﺎﺩ ‪ ‬ﺩﻭﮔﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽﺍﺵ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ‪ ‬ﺷﻮﯼ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﺍﻧﻮ ‪ ‬ﺯﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻨﮕﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺑﻘﺎﻝ ‪ ‬ﻣﺤﻞ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ ‪" ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﺰﺍﮐﺖ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺴﺨﺮ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺰﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺷﻨﺒﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﻘﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ً ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﻔﺮﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺕ ‪ ‬ﺭﮐﯿﮏ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬‬
‫َﺭﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻼ‬
‫ﺁﻭ‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻤﯽَ‬
‫ﺗﺤﺴﯿﻦﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺰﺵ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻨﮕﺎﻡ‪ ‬ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ‪ ‬ﻗﻬﻮﻩ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ؛‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎﯼ‪" ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ"‪ ‬‬
‫ﻭ ‪" ‬ﻋﻤﯿﻘﯽ" ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﮐﺶ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﯼ؟ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺩﻧﯿﻮﯼﺍﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﯾﮏﺳﻮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﻘﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪) ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ(‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻤﯿﻘﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻧﺖ ‪ ‬ﻣﯽﻭﺭﺯﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺮﻡ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﭘﻨﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺿﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﻭﺵﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺟﻪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﺮﭘﯿﭽﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﺶ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺍﺑﻂ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺑﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻨﺪﯾﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺠﻮﯾﺎﺗﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺤﻮﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪" ‬ﺧﻮﺑﯽ"‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻄﻊ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪" ‬ﺯﺍﻫﺪﻣﺄﺑﯽ"‪"  ،‬ﺍﻧﻌﻄﺎﻑﻧﺎﭘﺬﯾﺮﯼ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪" ‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻦﮔﺮﺍﯾﯽ" ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺘﯿﺎﻃﯽ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ‪ ‬ﮐﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﯿﻮ‬
‫ِ‬ ‫‪    ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎ‪ ‬ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺧﻠﺶ ‪ ‬ﺧﺮ ﺝ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ ‪ ‬ﻏﻔﻠﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺭﺯﺩ‪ .‬ﺣﺴﺎﺩﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺵ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻃﻔﺮﻩﺭﻭﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮔﺴـﺘﺎﺧﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻨﺶﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻓﺸﺎﺭﻫﺎﯼ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﯾﺎﺯﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮﻡ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ‪ .‬ﻣﻦ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﺵ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻫﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺁﺷﻨﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﺩﻓﺘﺮ ‪ ‬ﺛﺒﺖ ‪ ‬ﺍﺳﻨﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖﻗﺪﻡ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ ‪ ‬ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﻨﺎﯾﺘﯽ ‪ ‬ﭼﺸﻤﮕﯿﺮ‪ ،‬‬
‫ﺁﺭﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ‪  .‬ﻧﻮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺍﻫﻞ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻗﻬﻘﻬﻪﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ ‪ ‬ﮔﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺒﺮﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﮑﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﺷﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ‪.‬‬

‫"ﺷﻮﺧﯽ ‪ ‬ﺑﻪﺟﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ"‪  ،‬ﻭ ‪" ‬ﻟﻮﺩﮔﯽ" ‪ ‬ﺗﻘﺴﯿﻢ‪ ‬‬


‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺷﺎﺩﯼ"‪"  ،‬ﺗﻔﻨﻦ"‪  ،‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻞ ‪ ‬ﺧﻨﺪ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻌﻄﯿﻼﺕ ‪ ‬ﻋﯿﺪ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺟﻤﻊ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻢ‪  .‬ﺧﻨﺪ‬
‫ً‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺷﻮﺧﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻄﺎﯾﺒﻪ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ؛‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻻﻥ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ﻫﻤﯿﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺬﻟﻪﮔﻮﯾﯽﻫﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻮﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪  ،‬ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻝ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﭼﯿﺴﺖ‪ ،‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ!‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺷﺒﯿﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃـﺮﯾﻖ‪ ‬‬
‫ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺣﺎْ‬
‫ﻫﻨﺮﯼ‪ ‬ﺍﻧﺰﺟﺎﺭﺁﻭﺭ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ‪ ‬ﻣﯽﺷـﻮﺩ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ"‪ ‬ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ‪ .‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺿﺮﺏ ِ‬
‫ﺁﻫﻨﮓ ‪ ‬ﻧﻐﻤﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﯽ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬ ‫ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺭ ﺥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ِ   - ‬‬
‫ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯽ ِ‬
‫ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾـﻢ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋـﻼﻭﻩ‪ ،‬‬
‫ِ‬
‫ﺭﯾﺎﺿﺖ ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢ"‪ ‬‬‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺰﺟﺎﺭﺁﻭﺭ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻫﺎﻧﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊﮔﺮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻫﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﮕﯿﺰﺵ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻏﺮﯾﺰ‬
‫ِ‬ ‫‪"       ‬ﺗﻔﻨﻦ" ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﺷﺎﺩﯼ" ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪  - ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻊ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪  ،‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺗﯽ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺏ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ‪ :‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﺷﺠﺎﻋﺖ‪ ،‬ﻗﻨﺎﻋﺖ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﭘﻠﯿﺪﯼﻫﺎﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪.‬‬
‫"ﺷﻮﺧﯽ ‪ ‬ﺑﻪﺟﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ" ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺘﺠﺎﻧﺲ‪  1‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺨﺺ ‪ ‬ﺑﺮﻣﯽﺍﻧﮕﯿﺰﺩ‪  ،‬ﺣـﻮﺯﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪    ‬‬
‫ﺑﺲ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳـﺐﺗﺮ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﻫﻠﻪ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺷﻮﺧﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺭﮐﯿﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻧﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؛ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺟﻪ ‪ ‬ﺩﻭﻡ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﻣﺄﯾﻮﺱﮐﻨﻨﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻭﺍﺿﺢ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺗﻘﺴﯿﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽﺷﺎﻥ ‪" ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬‬
‫ﻫﺮﺯﮔﯽ‪ ‬‬
‫ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺟﺪﯼﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ" ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺯﺷﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻟﻄﯿﻔﻪﺍﯼ‪ ‬ﻃﻨﺰﺁﻣﯿﺰ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺭﺍﻧﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻥﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻗﺒﯿﻞ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪.‬‬‫ﻭ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ‬
‫‪       ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻃﻨﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻟﻄﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻧﺎﺳﺎﺯﮔﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺍﻧﮕﯿﺰﺩ‪ .‬ﮔﺮﻭﻩ‪ ‬ﺩﻭﻡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﻧﺎﺳﺎﺯﮔﺎﺭﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﻣﻦ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺩﺳﺘﺎﻭﯾﺰﯼ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﺴﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺁﻭﺭﻧﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬ﻧﻮﻉ‪ ‬ﺍﻭﻝ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺷﻮﺧﯽﻫﺎﯼ‪ ‬ﺯﻧﻨﺪﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﮐﯿﮏ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﮐﻤﮑﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ - ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﺳﺎﻋﺎﺗﯽ‪) ‬ﺳﺎﻋﺎﺗﯽ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻣﻼﻟﺖﺑﺎﺭ(‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﻭﻟﯿﻪﺍﻡ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﺏﻓﺮﻭﺷﯽﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺗﺎﻕﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺨﺼﻮﺹ‪ ‬ﺳﯿﮕﺎﺭ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺻﺮﻑ‪ ‬ﮐﺮﺩﻡ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ‪ ‬‬

‫‪ 1‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﻫﻤﺨﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺠﺎﻧﺲ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﻡ‪  .‬ﺩﺭﯾﺎﺏ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺪﺍﻡ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬‬‫ً ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺷﻮﺧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻃﻨﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻬﺘﯽ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪" ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽﺷﺎﻥ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺟﺪﯼ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﻤﺒﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﺷﺮﻣﺴﺎﺭﯼ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺖ‪ ‬ﺗﺴﻠﯽﺑﺨﺶ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽ ‪ ‬ﻭﺳﯿﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻦ‪ ‬‬
‫)ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺑﺴﭙﺎﺭ( ‪ ‬ﺗﻮﺟﯿﻪﮐﻨﻨﺪ‬
‫ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺮﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺠﺎﻟﺖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﺩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ِﮐﻨ‬
‫ِﺲ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ؛‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ‪ ‬ﻓﮑﺎﻫﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻃﻨﺰﺁﻟﻮﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﺒﺎﻟﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻟﻮﺩﮔﯽ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬‬ ‫"‬
‫ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﺻﺮﻑ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺷﺮﻡ‪ ‬‬ ‫ِﮐﻨ‬
‫ِﺲ" ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪" ‬ﺷﻮﺧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﻨﮓ"‪ِ   .‬‬ ‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬‬
‫ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺮﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻏﺮﺍﻕﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻃﻨﺰﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺒﺎﻟﻨﺪ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪" ‬ﺑﺎﻣﺰﻩ"‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺧﯽ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬ﺟﻠﻮﻩ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮﺏ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬ﻇﻠﻢ‪ ،‬ﺷﺮﺍﺭﺕﺁﻣﯿﺰ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻣﮕﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﻇﺎﻟﻢ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﮐﺸﻒ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬ ‫ﺩﻫﺪ‪  .‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺣﺮﻑ ‪ ‬ﺭﮐﯿﮏ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻟﻄﯿﻔﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻔﺮﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯ‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﻣﻮﺟﺐ ‪ ‬ﻟﻌﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ ‪) ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻦﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ( ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﺮﻁ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ ‪ ‬ﺭﮐﯿﮏ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻃﻨﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻟﻄﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳـﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃـﻮﺭ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺣﺲ ‪" ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽ"‪  .‬ﻫـﺮ ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﯽ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﯼ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺳـﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺖ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﻫﺎ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﻃﺒﻌﯽ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪" ‬ﺧﺸﮑﻪﻣﺬﻫﺒﯽ"‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﺿﻌﻒ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺥ ِ‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻟﻮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﺴﺘﺎﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺩﺭﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺻﺮﻓﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺵ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪" ،‬ﻟﻄﯿﻔﻪﺍﯼ"‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ‪ ‬ﺳﺨﻦ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﺎﺯﺩ‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﻣﻀﺤﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻣﺰﻩ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﻟﻮﺩﮔﺎﻥ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﻟﻄﯿﻔﻪﻫﺎ" ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﻫﯿﭽﮑﺲ‪ ‬‬
‫ﻟﻄﯿﻔﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺳﺎﺯﺩ؛ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪] ‬ﻟﻮﺩﮔﺎﻥ[ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺟﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫ُﺑﻌﺪﯼ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﺩﺍﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻧﺪ‪] ‬ﻭ‪ ‬ﻟﻄﯿﻔﻪﻫﺎ‪ ‬ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﻨﺪ[‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﺑﺪ‪"  ،‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﻟﻮﺩﮔﯽ" ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺳﭙﺮ ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫)ﺷﻮﺧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻔﻨﻦ( ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺒﺮﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫ِ‬ ‫ﺫﺍﺗﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﻊ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ ‪ ‬‬
‫ﺧﻄﺮﺍﺕ ‪ِ  ‬‬
‫"ﻟﻮﺩﮔﯽ"‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‪ ‬ﻓﺮﺳﻨﮓ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺷﺎﺩﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﯼ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺖ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﻬﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺤﺒﺘﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪" ‬ﻟﻮﺩﮔﺎﻥ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺩﻭﺍﺯﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮﻡ ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﯼ‪  .‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺒﺎﺩﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﺴﺮﯾﻊ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ،‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽﺍﺵ‪ ‬ﺑﯿﺪﺍﺭ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﻪﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻧﺒﺎﯾﺪ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﺑﺮﺳﺪ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﺟﻬﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺧﺎﺭ ﺝ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻨﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﺮﺩﺵ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺪﺍﺭ‬
‫ِ‪ ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺳـﺖ؛‪ ‬ﺍﻣـﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺏﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺛﺮ‪ ‬‬
‫ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﻟﻐﻮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺑﺪﻫﯽ ‪ ‬ﺷﮏ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﮔﺬﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺟﺰﺋﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺭﻭﺷﻨﺎﯾﯽ‪ ‬ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﯽ‪ ‬ﻻﯾﺘﻨﺎﻫﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺭﯾﮏ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤـﺎﻟﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﻮﻡ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴـﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺮﺍﺳﻢ ‪ ‬ﻋﺸﺎﯼ ‪ ‬ﺭﺑﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﮐﺖ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﮔـﺮﭼﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺧﻄﺮﺍﺗﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽﺍﺵ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩ‪ ،‬ﭘﯽ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪ .‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ‪ِ  ‬‬
‫ﻭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﺎﻓﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﻦ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ‪ِ  ‬‬
‫ﺗﺎ‪ ‬ﻣﺎﺩﺍﻣﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ‬ﻋﺎﺩﺍﺕ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺠﺎﺏ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺑﭙﻨﺪﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻣﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣـﺎﻧﯽﺍﺵ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨـﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﻣﺎﻩ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻠﻨﯽ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﯽ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻌﯿﻦ‪ ‬ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ؛‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ً‬
‫ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮﺍ‬
‫ِ‬
‫ﻣﺒﻬﻢ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺪﻭﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻗﺖ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺷﺪﺕ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ِ  ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺳﺮﮐﻮﺏ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺪﺍﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯾﺖ ‪ ‬ﺑﯽﺛﻤﺮ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ً ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪  -‬ﻋﺎﻣﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﮐﻨﯽ ‪- ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﺑﻬـﺮﻩ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪  .‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴـﺎﺱ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﻣـﺎ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻫﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺖﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺠﺎﻣﺪ‪  ،‬ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ‪  .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﯽﻣﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮐﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﺭﻭﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺑﺎ‪ ‬ﺍﺑﺮ‪ ‬ﻣﺒﻬﻤﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺣﺲ‪ ‬ﺗﻘﺼﯿﺮﯼ‪ ‬ﻧﯿﻤﻪ‪ ‬ﺁﮔـﺎﻩ‪ ‬ﺗﻮﺃﻡ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺷـﺪﺕ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ ،‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﯽﻣﯿﻠﯽ‪ ‬ﺩﻩ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﻘﺮﻭﺿﺎﻥ ‪ ‬ﺷﺮﻣﺴﺎﺭ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩﺁﻭﺭ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬‬
‫ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ‪ ‬ﺩﻓﺘﺮﭼﻪ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ‪ ‬ﺑﺎﻧﮑﯽ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮﻧﺪ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪  ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻟﺘﯽ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﺵ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﮔﺬﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻓﺮﺍﯾﺾ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﺵ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳـﺐ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺪﯾﺸﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺷﺪﻧﺪ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑـﻪ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺳـﭙﺎﺭﺩ‪  .‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻫﻔﺘﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﺧـﯿﺎﻝﭘﺮﺩﺍﺯﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺗﻮﺟﻬﯽ‪ ‬‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺁﻏﻮﺵ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺸﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﻠﺒﺶ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺳﺮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺮ ﺥ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ‪ ‬ﻏﯿﺮﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺭﺍﺑﻄﻪ ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﻤﯽﻫﺮﺍﺳﺪ‪  .‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﺮﻡﻫﺎﯼ‪ ‬‬ ‫ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺆﺛﺮ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺯﯾﺮ‪ ‬ﺧﺎﮎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﻫﺎ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺧﻮﺍﺑﯿﺪ‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺗﺪﺍﺭﮎ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ ‪" ‬ﻟﺬﺕ"‪ ‬‬‫‪       ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻡ ‪ ‬ﯾﺎﺑﺪ‪  ،‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﻣﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﺭﻭﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻭﺿﻌﯿﺖ‪ ،‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﺷﺎﺩﯼ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ‪ ،‬ﻟﺬﺍﺗﯽ‪ ‬ﭼﻮﻥ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻟﻮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻘﻠﯿﻞ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭﺗﺮ ‪ ‬ﺳـﺎﺧﺖ ‪) ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﺑﻼﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺳـﺮ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ(‪  ،‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﯾـﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪) ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻧﺎﭼﯿﺰ( ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺟﻠﺐ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺗﻮﺟﻪ‪ ‬ﻣﻐﺸﻮﺵ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﯽ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺩﯾﺮﻭﺯ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﻭﯼ‪ ‬ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﯼ؛‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻣﻄﻠﺒﯽ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺩ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ،‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﺴـﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺍﻫﻤﯿﺖﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﺑـﺎﺭ‬
‫ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺪﺭ ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺷﺐﻫﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺩﯾﺮﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺑﯿﺪﺍﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  ،‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﯿﺎﺷﯽ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﯿﺮﻩ ‪ ‬ﺷﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻮﻣﯿﻨﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺧﺎﻣﻮﺵ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺗﺎﻗﯽ ‪ ‬ﺳﺮﺩ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﻔﺮﯾﺤﺎﺕ‪ ‬ﺳﺎﻟﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﺩ‪ ‬ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ،‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺯﺍﯼ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺪﻫﯽ؛ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞ ‪) ‬ﺟﻬﻨﻢ( ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪"  :‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻋﻤﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺸـﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻣﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩﻡ‪  ".‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ‪"  ،‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻨﻄـﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪"  :‬ﮐﺴـﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬‬
‫ﻗﺪﺭﺗﯽ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪  ".‬ﺍﻣـﺎ ‪" ‬ﻫﯿﭻ" ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻗﻮﯼ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ؛ ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻗﻮﯼ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻋﻤﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ؛ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻋﻠﺖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺑﺎﯾﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻏﺮﻕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ‪ ‬ﺷﯿﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻏﺮﻕ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﮐﻨﺠﮑﺎﻭﯼﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﻤﻪﻫﻮﺷﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ...‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺿﺮﺏ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺯﺩﻥ ‪ ‬ﭘﺎﺷﻨﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻔﺶ‪  ...‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﻮﺕ‪ ‬‬
‫ﺁﻫﻨﮓﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺰﺍﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ...‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯿﭻ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻢ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻻﺗﯽ ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﺣﺎﻭﯼ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺗﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻩﻃﻠﺒﯽ؛ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﻏﺒﺘﯽ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒﺗﺮ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺩﺭﮔﻢﺗﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺁﯾﺪ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺑﯽﺷﮏ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺭﺕﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﭼﺸﻤﮕﯿﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺵ ‪ ‬ﺩﻫﯽ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺵ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬‬
‫ﻣﺪﺕ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﯼ‪ .‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻗﺘﻞ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻧﻮﺭ"‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪" ‬ﻫﯿﭻ"‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪ‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﻭﺭﻕﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﺑﺪﺗﺮ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؛‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻭﺭﻕﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻧﻮﺭ"‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﯾﻘﯿﻦ‪ ‬ﺍﻣﻦﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﺮﺍﺷﯿﺒﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺪﮎ‪  ...‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﯽ‪ ...‬‬
‫ﺳﻮﯼ ‪" ‬ﺩﻭﺯ ﺥ" ‪ ‬ﺭﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪  - ‬ﺟﺎﺩ‬
‫ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﻓﺮﺳﻨﮓﺷﻤﺎﺭ‪ ...‬ﻭ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﻋﻼﺋﻢ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺳﯿﺰﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ٔ‬
‫ﺧﻼﺻﻪ ‪ ‬ﮐﻼﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬‫‪       ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ‪  ،‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻗﻠﻢﻓﺮﺳﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯼ‪  .‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﭼﻨﮕﺖ ‪ ‬ﺑﮕﺮﯾﺰﺩ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺲ ‪ ‬ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﻢ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺗﺒﻌﺎﺕ‪ ‬ﺍﻫﻤﺎﻝﮐﺎﺭﯼﺍﺕ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺣﻤﺎﯾﺖ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪ .‬ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺠﺪﯾﺪ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫"ﻓﯿﺾ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻘﯿﺎﺳﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ‪ ،‬ﺷﮑﺴﺘﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺗﺎﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺜﺎﺑﻪ‪ ‬ﮔﺮﻭﯾﺪﻥ‪ ‬‬
‫ﺛﺎﻧﻮﯼ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖﺗﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ‪ ‬ﮔﺮﻭﯾﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺑﺮ‪ ‬ﺧﻔﻘﺎﻥﺁﻭﺭﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺣﻤﻼﺕ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺁﺳﯿﺎﯼ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ ‪ ‬ﺣﻔﺎﻇﺘﺶ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﭘﺪﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻑ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺣﺸﯿﺎﻧﻪﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺳـﻼﺡ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺣﺎﻻﺕ ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ً‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻇﺎﻫـﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ﻣﺎﻫﯿﺖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ ‪ ‬ﻧﺸﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺋﻢ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺣﺎﻃﻪ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫﻧﺎﭘﺬﯾﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫ً ‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺩﺳﺘﻪ ‪ ‬ﮔﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺏ ‪ ‬ﺩﺍﺩﯼ‪  :‬ﺍﻭﻻ‬
‫ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻠﺖ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪﺍﺵ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻧﺰﺩ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺍﻇﻬﺎﺭ ‪ ‬ﻓﻀﻞ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ً   .‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻗﺪﻡﺯﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺳﯿﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﻗﺪﯾﻤﯽ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﭼﺎﯼ‪ ‬ﺑﻨﻮﺷﺪ‪) ‬ﭘﯿﺎﺩﻩﺭﻭﯼ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺩﺷﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ(‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﻟﺬﺕ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ‪ ‬ﻧﺎﺩﺍﻥ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ‪ ‬ﺩﺍﺩﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻭ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﯽ‪ ‬ﺧﻄﺮﺍﺕ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﯽ؟‪ ‬ﻭﯾﮋﮔﯽ‪" ‬ﺭﻧﺞ"‪ ‬ﻭ‪" ‬ﻟﺬﺕ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯽﺷﮏ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽﺍﻧﺪ؛‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺑﺪﯾﻦﺳﺎﻥ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻬﻢ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻣﻌﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺩﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺷﯽ ‪" ‬ﺭﻣﺎﻧﺘﯿﮏ" ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ ‪) ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﺭﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺪﻭﻫﯽ ‪ ‬ﻭﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺗﺮﺣﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻏﺮﻕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪ ‬‬
‫ِﻭِ‬‫ﭼﺎﯾﻠﺪ ‪ ‬ﻫﺮﻭﻟﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬‬
‫ﻗﻄﻌﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻮﺷﯿﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺑﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺭﻧﺠﯽ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﭘﻨﺞ ‪ ‬ﺩﻗﯿﻘﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﻧﺪﺍﻥﺩﺭﺩ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪  ،‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻏﻢﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﻮﭺ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻘﺎﺏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﯿﻠﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺟﻨﮕﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺧﻮﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪" ‬ﺩﻧﯿﺎ" ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻗﺎﻟﺐ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﯿﺎﻫﻮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺳﺘﻬﺰﺍﺀ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‪ ‬ﭘﺮﺧﺮ ﺝ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻼﻝﺁﻭﺭ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ .‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻡ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﭼﺮﻧﺪﯾﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺸﻘﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺑﺸﻤﺎﺭﺩ‪  ،‬ﻧﺎﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻧﺪﯾﺪﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻟﺬﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﯿﺎﺩﻩﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﻮﺳﺘﻪ ‪ ‬ﺳﺨﺘﯽ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫َﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻋﺚ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﺎﯾﺪ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫َ‬
‫ﮐـﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭘـﻮﺷﺎﻧﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﻣﯽﮐ‬
‫ﺑﺪﯾﻦ ‪ ‬ﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﺯﯾﺎﺑﺪ؟ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺗﺪﺑﯿﺮﯼ ‪ ‬ﻣﻘﺪﻣﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺟﺪﺍ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻨﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺮﻓﺖﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺯﺣﻤﺎﺗﺖ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺑﺎﺩ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪  ،‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ‪ ‬ﻧﺎﭼﯿﺰ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﺰ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬‬ ‫ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﯾﺎﺩ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺵ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ً  ‬‬
‫ﺷﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪  ،‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﺗﺮﮎ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻗﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺗﺮﮎ‪ ‬ﻫﯿﺎﻫﻮﯼ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ .‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿـﺎﻥ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪" ،‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺑـﻪ‪ ‬ﯾﻘﯿﻦ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺘﺸﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬‬ ‫ﺑﺎﺯﻣﯽﮔﺮﺩﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺨﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪) ‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻣﺘﺄﺳﻔﻢ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻌﺼﻮﻣﺎﻧﻪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ِ  ‬‬
‫ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪" ‬ﺍﻭ"ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬‬ ‫‪       ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪  ،‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺧﺸﻨﻮﺩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺖﺷﺎﻥ‪ ‬ﺩﻭﺭﯼ‪ ‬ﮔﺰﯾﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻔﺮﺕ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖﺷﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﻋﻤﯿﻖﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻼﯾﻖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﺵﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪  ،‬ﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺧﺎﻡ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﻧﻘﻄﻪ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﻬﺎﺩﻩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﯿﺎﺭﻫﺎﯼ ‪" ‬ﺩﻧﯿﺎ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺪﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﯼﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﻋﻼﻗﮕﯽﻫﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻗﺎﻋﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬‬‫ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬‬
‫ﻗﻮﯼ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺭﻭﺩ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻧﻢ ‪ ‬ﺑﺰﺩﺍﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻋﻼﻗﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺟﺰﺋﯽ ‪ ‬ﻣﺜﻞ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﯿﻢ ‪ ‬ﻭﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻣﺤﻠﯽ‪  ،‬ﺟﻤﻊ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺒﺮ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ‪ ‬ﮐﻮﮐﺎﮐﻮﻻ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺍﻓﻘﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺩﺍﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ‪ ،‬‬
‫ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﻢ‪  .‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﻧﯿﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ‪ ‬ﭘﺸﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ‪ ‬‬
‫ﻗﺎﺋﻞ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩﺑﺎﺵ ‪ ‬ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪  ،‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬‬
‫ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ،‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﻬﻢ‪ ‬ﭼﺸﻢ‪ ‬ﺑﭙﻮﺷﺪ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬‬
‫ﻃﻠﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮﻅ ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻩ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺟﺎﻩ ِ‬ ‫ٔ‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬‬‫ﺷﺪﯾﺪﺗﺮﯼ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺎﺯ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﻤﺒﻪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﺍﯾـﻦ‪ ‬ﻣﺼﯿـﺒﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺟﺒﺮﺍﻥ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﺍﻣﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﺵ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﻧﮕﺬﺍﺭﺩ‪ ،‬ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ‪ ‬‬ ‫ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬ﺑﺎﺯ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪ .‬ﺗﺎ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺪﯾﺸﺪ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻐﻠﺘﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﺬﺭﯼ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﺍﯾﺸﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩﺵ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ؛ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻋﻘﯿﻢ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﻧﺸﺎﻧﺪ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ‪  ،‬ﻣﮕﺮ ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪  .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺿﺮﺭﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪  ،‬ﺗﻘﻮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﻋﺎﺩﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﻋﺎﺩﺍﺕ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻝ ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺖ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺭﺳﺎﻧﺪ‪  .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  :‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﮑﺮﺍﺭ‪ِ   ،‬‬
‫ﻣﻨﻔﻌﻞ ‪ ‬ﺗﻀﻌﯿﻒ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﻮﻧﺪ‪  ".‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻔﻌﻞﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﻫﺸﺪﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﺧﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻨﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﺩ‪  .‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬ ‫ﻗﺎﻃﻊ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻤﺎﺕ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﯽ ‪ ‬ﺧﺒﺮﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺻﺒﺮ‪ ‬‬
‫ﻗﻮﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻋﺪﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻨﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺩﺑﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺳﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﺭﻭﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﻋﺖ!‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻢ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ‪  .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻦ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺳـﺖ؛ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺟﻠﺐ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ؟ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺠـﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻡ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﯽ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪  ،‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬‫ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﺻﺎﺩﻕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﺎﺩﺍﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﻓﻘﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮﺵ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺳـﺮﺵ ‪ ‬ﻓﺮﻭ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺩ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﻢ!" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺑﻼﻓﺎﺻﻪ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪- ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﻧﺎﺷـﯽ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﻭﺗﻨﯽﺍﺵ‪  -‬ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮﮐﻮﺑﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯾﺶ‪ ‬ﻣﺘﮑﺒﺮ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﯽ‪ ‬ﺁﺧﺮ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ‪ ‬ﺑﺪﻩ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ‪ ‬ﻧﮑﻦ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺣﺲ‪ ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻌﺎﺩﻝ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺑﺮ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﯼ‪ ،‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ‪ ‬ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺭﯾﺸﺨﻨﺪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺴﺘﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺖ ‪" ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ" ‪ ‬ﺭﺍﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﺩﯾـﮕﺮﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺻﺪﺩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺖ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ‪ ،‬ﺗﻮﺟﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ْ‬
‫ﻧﻔﺲ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪" ‬ﺧﻮﺩ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ْ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻘﺼﺪ ‪ ‬ﻧﺮﺳﯿﺪﻩﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺁﺳﯿﺐ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪) ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ( ‪ ‬ﻧﻤﯽﺭﺳﺎﻧﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ ‪ ‬ﺳﺎﺯﻧﺪ ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ -‬‬
‫ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻥ‪ ‬ﺗﺤﻘﯿﺮ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻘﻄﻪ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯼ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﺤﻘﯿﺮ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﺗﻠﺨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺪﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻇﻠﻢ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪ ،‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﯽ‪" ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ‪ .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻋﻘﯿﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺧﺎﺹ ‪) ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﻧﻈﺮﯼ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ( ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺷﺨﺼﯿﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬‬
‫ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺷﮑﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵﮔﺬﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻋﻘﯿﺪﻩ‪ ،‬ﺑﺮ‪ ‬ﮐﯿﻔﯿﺘﯽ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ‬ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺪﯾﻦ‪ ‬ﺳﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﻋﻨﺼﺮﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻋﺪﻡ‪ ‬ﺻﺪﺍﻗﺖ‪ ‬ﻭ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﻠﺐ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ِ  ‬‬
‫ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎ‪  ،‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺯﺷﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺵ‪  ،‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﺑﺸﻤﺎﺭﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﭘﻮﭺ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﻣﻌﻨﺎ ‪ ‬ﺟﻠﻮﻩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﯿﻢ‪ ‬‬
‫ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺗﻼﺵ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﺸﺨﯿﺺ ‪ ‬ﺗﺪﺍﺑﯿﺮ ‪ ‬ﺟﻨﮕﯽ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻫﺪﺍﻑ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪"  .‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺟﺎﻣﻊ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻃﺮﺍﺣﯽ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺒﺐ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ‪) ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺧﺖ‪  ،‬ﺷﺎﺩﯼ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩ‪  .‬ﺧﻮﺍﺳﺖ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻌﺼﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺎﻧﺒﺪﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷـﺎﮐﺮ‪  ،‬ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﺶ‪- ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ‪ ‬ﻃﻠﻮﻉ‪ ‬ﺁﻓﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﯿﻞ‪ ،‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺁﺑﺸﺎﺭ‪ -‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪" .‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪) ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺧﻮﺩ(‪ ‬‬
‫ﺣﯿﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺩﻭﺳﺘﯽ" ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪" ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ‬
‫ﺩﻭﺳﺘﯽ" ‪ ‬ﻧﻮﯾﻨﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺁﻧﺲ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺳﺎﺯﺩ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪" ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺑﯿﻢ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻂ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺸﯽ ‪ ‬ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ ‪" ‬ﺍﻭ"‪"  ،‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ‬
‫ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺣﯿﺎ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪  - ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﺷﺎﻥ‪ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ‪ ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ‪ ‬‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ً  ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﻪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒﻧﺎﭘﺬﯾﺮﺗﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭ ‪ ‬ﺩﻭﭘﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻕ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  :‬ﺍﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪" ‬ﭼﭙﺶ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ ،‬ﺑﺎ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪" ‬ﺭﺍﺳﺘﺶ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﺎﺯﻣﯽﮔﺮﺩﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  .‬ﺍﻭ"‪ ‬‬
‫ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻤﺮﮐﺰ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ِ  ‬‬
‫ﮐﺎﻣﻞ ‪ِ  ‬‬
‫‪       ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪" ‬ﺍﻭ"‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻐ ِﺮ ‪ِ  ‬‬
‫ً‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬‬
‫ﺗﺮﺟﯿﺢ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻌﻤﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﯼ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪ ‬ﺑﭙﻨﺪﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺮﮊﯼ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻌﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺪ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪  .‬ﺑﺪﯾﻦﺳﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﮐﺎﺫﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺬﮐﺮ ‪ ‬ﺟﺒﻬﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﻼﺵﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺳﺘﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺭﻭﺑﺮﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻭﺟﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻇﻒ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻋﻘﯿﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﺑﻠﯿﻎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺖﺷﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ‪  ،‬ﺑﯽﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﻣﻌﺒﺪ" ‪ ‬ﺷﻬﺮﺕ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﺪ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﺑﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﺬﮐﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺿﻤﯿﺮ‪ ‬ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ‪.‬‬
‫‪"       ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻋﺮﺿﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﺍﻥ ‪ ‬ﻣﻌﺘﺮﻑ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﻮﺯﻩ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﺶ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺩﻫﺪ ‪  - ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺧﺎﻟﻖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻋﻄﺎ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻧﮓ ‪ ‬ﻣﻮﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺒﺮﻧﺪ‪  .‬ﺍﻣـﺎ ‪ ‬ﺭﻭﺵﻫﺎﯼ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑـﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﻮﺍﻻﺕ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺮﻋﮑﺲ ‪ ‬ﻣﻮﻇﻔﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﯽ‪"  .‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺭﮔﯿﺮ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ،‬‬
‫ﭼﻨﺪﯼ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪" ،‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩﺗﺮ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﭘﺎﻧﺰﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪" ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽﺷﺎﻥ" ‪ ‬ﻗـﺪﺭﯼ ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ ‪- ‬ﺁﻧﭽـﻪ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﻟﻮﺣﺎﻧﻪ‪ ‬‬
‫"ﺟﻨﮓ"‪  1‬ﺧﻄـﺎﺑﺶ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ!‪  -‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻌﺠﺐ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﻓـﺮﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﺮﺱ‪ ‬‬
‫ﻧﺸﺴﺘﻪ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺩﺍﻣـﻦ ‪ ‬ﺑﺰﻧﯿﻢ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ‪ ‬ﺍﻭ؟ ‪ِ  ‬‬
‫ﻋﺬﺍﺏﺁﻭﺭ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ‪l ‬ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﻮﭺ‪  ،‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺑﯽ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﮔﺰﯾﻨﺶ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻭ‪ ،‬ﺳﻮﺍﻻﺕ‪ ‬ﻣﻬﻤﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﻣﯽﺍﻧﮕﯿﺰﺩ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﻣﺸﯿﺖ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪  ،‬ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﮕﯽ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ .‬‬ ‫‪       ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﯿﻄﻪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ :‬ﯾﮑﯽ‪ِ  ‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑـﻪ‪ ‬ﮔﻤﺎﻧﻢ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻼﺷﺸﺎﻥ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺑﺪﯾﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻘﻄﻌﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﻣﻘﻄﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﺍﺑﺪﯾﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻟﻤﺲ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ٔ   .‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ‪  -‬ﻣﺎﻧﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮐﻞ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛‪ ‬ﭼﺮﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪] ‬ﻟﺤﻈﻪ[‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﻨﺪ؛ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖ‪ ‬‬
‫)ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪" ‬ﺍﻭ"(‪ ،‬ﯾﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ .‬ﯾﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺗﺤﺎﺩ‪ ‬ﺍﺑﺪﯼﺷﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺗﺄﻣﻞ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﯾﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﺪﺍﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺑﺪﯼﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺍﻭ"‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ‪  ،‬ﻣﻄﯿﻊ ‪ ‬ﻧﺪﺍﯼ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺻﻠﯿﺐ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺣﻤﻞ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻓﯿﺾ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ ‬ﺷﮑﺮ‪ ‬ﺑﮕﺰﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻮﻇﻔﯿﻢ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ ‪ ‬ﻗﺼـﺪ‪  ،‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺑﯿﻮﻩﺯﻧﯽ ‪ ‬ﯾـﺎ ‪ ‬ﻣﺤﻘﻘﯽ( ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥ ‪) ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﻨﺪ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯿﺖ ‪ ‬ﻣﻌﯿﻨﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ( ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺣﯿﺚ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ‪  .‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺯﯾﺴﺘﯽ‪  ،‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻗﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺪﯾﻦﺳﺎﻥ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ"‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ‪ ‬ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍﺩﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺨﺘﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﻏﯿﺮﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺟﻤﻠﻪ‪"  ،‬ﺁﯾﻨﺪﻩ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪  ،‬ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﺒﺎﻫﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻘﻄﻊ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍﯼ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪" ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ"‪ ‬ﻣﺘﻮﻗﻒ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﺑﺪﯾﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪" .‬ﺁﯾﻨﺪﻩ"‪ ،‬ﮐﺎﻣﻞﺗﺮﯾﻦ‪ِ  ‬‬
‫ﺟﺮﯾﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻓﺮﻭﻍ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯾﺖ ‪ ‬ﺗﺎﺑﻨﺎﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﻮﺭ ‪ ‬ﮔﺸﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺳﺘـﺎﯾﺶ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ ‪" ‬ﺗﮑﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺧﻼﻕ"‪"  ،‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﮔﺮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﻋﻠﻤﯽ"‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﮑﺎﺗﺐ ‪ِ  ‬‬
‫ِ ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍﯾﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫"ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﻢ"‪  ،‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻕ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺮﮐﺰ‬
‫ﻧﺎﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ‪  .‬ﺑﺪﯾﻦﺳﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ‪ ‬ﺭﯾﺸﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﭙﺎﺱ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﻧﮕﺮﻧﺪ‪ ،‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ؛‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻃﻤﻊ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﺎﻩﻃﻠﺒﯽ‪ ‬ﭼﺸﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﻣﯽﺩﻭﺯﻧﺪ‪ .‬ﺷﻬﻮﺕ‪ ‬‬
‫ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺣﺎﺿـﺮ ‪ ‬ﻓـﺮﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺳﻨﺪ‪  ،‬ﮔﻨﺎﻩ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﻗﺎﻋﺪﻩ ‪ ‬ﻣﺴﺘﺜﻨﯽ ‪ ‬ﻣﺸﻤﺎﺭ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﯾﻢ( ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﻟﺬﺕ‪  ،‬ﺑﺨﺸـﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻭﻧﺪﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﺄﺳﻒ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺭﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ‪  ،‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳـﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ ‪ ‬ﮔﻨـﺎﻩ ‪ ‬ﺣﺬﻑ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﯾﻢ‪  .‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ"‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪﺍﺵ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﮔﻨﺎﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺳﻬﻢ‪ ‬ﻣﺎ‪] ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﻭﻧﺪ[‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﭼﺸﻢ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪.‬‬

‫‪ 1‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ‪ ‬ﺩﻭﻡ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫‪ً     ‬‬
‫ﯾﻘﯿﻨﺎ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ"‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﻨﺪ؛‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺣﺪﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ ‪ ‬ﻓﺮﺩﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ(‪ ‬‬
‫ﺣﺎﻝ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺭﯾﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ‪ ‬ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﺎﻧﻪ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﺿﺮﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺭﯾﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ ‪ ‬ﻓﺮﺩﺍ‪  ،‬ﺗﮑﻠﯿﻒ ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻣﺼﺎﻟﺢ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻗﺮﺽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪  ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﺲ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺩﻝ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﻨﺠﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﯾﺰﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻗﺼﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﻠﻮﺏ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﯿﺮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﮐﻤﺎﻝ‪ ‬‬
‫ﻣـﺎ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ِ  .‬‬
‫ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪) ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﯿﺸﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ(‪  ،‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﻓﺎﺭﻕ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻋﺎﻟﻢ ‪ ‬ﺍﻋﻠﯽ" ‪ ‬ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔﺬﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺻﺒﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺸﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻗﺼﺪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪  ،‬ﮐﺎﺑﻮﺱﺯﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ" ‪) ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻟﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﯼ ‪ ‬ﻇﻬﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﻗﺮﯾﺐﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻬﺸﺖ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺴﺨﯿﺮ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ(‪  ،‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺑﺸﮑﻨﺪ؛‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺑﯿﺎﯾﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﻧﻘﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﻋﻤﺮﺵ ‪ ‬ﮐﻔﺎﻑ‪ ‬‬‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻌﻮﯾﻖ ‪ ‬ﺍﻧـﺪﺍﺯﺩ ‪  - ‬ﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬‬
‫ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻧﺴﻞ ‪ ‬ﺑﺸـﺮ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﯾﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽﺷﺎﻥ‪  ،‬ﻓﺎﺭ ﻍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺻﺪﺍﻗﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺖ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺁﺗﺶ ‪ ‬ﻣﺬﺑﺢ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ،‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪" ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻫﺪﯾﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺯﺍﻥ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻦ ‪ِ  ‬‬
‫ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ،‬ﻣﻤﻠﻮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪- ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮐﻞ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﺰﺀ‪ -‬ﺑﻬﺘـﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪) ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﺪﺍﻡﯾﮏ( ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺕ‪ ‬‬
‫"ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺭﻭﻧﺪﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﯿﺰﺍﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ"‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ْ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺁﺳﻮﺩﻩﺧﯿﺎﻟﯽ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩ ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ" ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪" ‬ﺣﺎﻝ"‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﺳﻮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ‪ ،‬‬
‫ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ" ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﻋﻤﺪ‬
‫ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﮔﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺁﺳﻮﺩﮔﯽﺍﺵ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﯽﺍﺳﺎﺳﺶ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺑﺎﺩ‪ ‬ﺑﺮﻭﻧﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﯾﺄﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺸـﺘﺮ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﺒﻊ ‪ ‬ﻧﺎﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻧﺼﯿﺒﺶ ‪ ‬ﻣﯽﺷـﻮﺩ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺮﺱﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﯽ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﮐﺴﺐ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻬﺖ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﺭﻭﯾﯽ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻥﻫﺎ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪" ‬ﺣﺎﻝ" ‪ ‬ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ‪  ،‬ﻓﯿﺾ‪  ،‬ﺩﺍﻧﺶ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ( ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺴﯿـﺎﺭ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺳـﺮﯾﻊ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﮐـﺮﺩ‪"  .‬ﺷﮕﺮﺩ‪ ‬‬
‫ﺯﺑﺎﻥﺷﻨﺎﺳﯽ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ٔ  ‬‬
‫ﮐﻠﻤﻪ ‪" ‬ﺗﻦﺁﺳﺎﯾﯽ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﻭ‪  .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻫﯿﭻﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻻﯾﻞ‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﻧﻤﯽﺑﺮﺩ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻼﻣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻡ‪  ،‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ‪  .‬ﻫﯿﭻﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ .‬‬
‫ً‪ ‬ﭼﺮﺍ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻕ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؟‬
‫ﺩﺭﺿﻤﻦ‪ ،‬ﺍﺻﻼ‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺷﺎﻧﺰﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﺧﺮﯾﻦ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﺍﺕ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍ‪ ‬ﺍﺷـﺎﺭﻩ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺯﻣـﺎﻥ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮔﺮﻭﯾﺪﻧﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺗﺐ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍﺿﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﻢ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯽ؟ ‪ ‬ﭼﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻞ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺒﻨﺪﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺤﻠﯽﺍﺵ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ‪ ‬‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﺑﯽﺗﻔﺎﻭﺗﯽ‪ ‬ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺑﺪﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟‪ ‬‬ ‫ﮔﺰﺍﺭﺷﯽ‪ ‬ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﯼ؟‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ً  ‬‬
‫ﻣﯽﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺮﺽ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﺭﻓﺘﻦ ‪ ‬ﻋﻼﺝ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪ‪  ،‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮐـﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻧﻮﺍﺣﯽ ‪ ‬ﺍﻃﺮﺍﻑ ‪ ‬ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪" ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ" ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺠﻮﯾﺪ؛ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ‪ ‬ﭼﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﻃﻌﻢ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ‪ ‬ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﺒﺮﻩ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ً‪  ،‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ‪ ‬ﻣﺤﻠﯽ ‪) ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ( ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺩﻻﯾﻞ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺍﺿﺤﻨﺪ‪  .‬ﺍﻭﻻ‬
‫ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﮑﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺗﺤﺎﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺳﻼﯾﻖ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪  ،‬ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺒﻘﺎﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ ‪ ‬ﮔﺮﺩ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﺍﺻﻮﻝ ‪ ‬ﺟﻤﻌﯽ‪  ،‬ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬ﮐﻠﻮﭖ‪ ‬ﻭ‪) ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ(‪ ‬ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺠﻤﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﺮﻗﻪ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺧﻮﻫﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪.‬‬
‫‪ً     ‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪  ،‬ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ‪" ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ"‪  ،‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﮔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ؛‪ ‬‬
‫ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﻧﮕﺮﺷﯽ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﮔﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻫـﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﯿﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻣﻌﻨﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺯﯾﺎﺑﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪  - ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺳـﺎﺯﺩ‪)  .‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻫﺪﺭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ‪  ،‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﻐﺬﯾﻪ ‪ ‬‬
‫"ﺍﻭ" ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻓﺮﻭﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺤﻮﯼ ‪ ‬ﻻﻋﻼﺝ‪  ،‬ﺑﯽﻧﺰﺍﮐﺖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟!( ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺷﯽ ‪- ‬ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻮﻋﻈﻪ‪  -‬ﺷـﺮﺍﯾﻄﯽ ‪) ‬ﻣﺨﺎﻟﻒ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ( ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻣﺤﺴﻮﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﻨﯿﺪﻧﯽ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ .‬ﻫﺮ‪ ‬ﻣﻮﻋﻈﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﺮﺍﺋﺘﯽ‪ ‬ﺍﮔـﺮ‪ ‬‬ ‫ﭘﯿﺶ‪ ‬ﭘﺎ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺟﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ً  ‬‬
‫ِ‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻮﺍﯾﯽ‪ ‬ﺷﻨﯿﺪﻩ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣـﺎ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺷﻮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺤﻠﯽ ‪ ‬ﺍﻃﺮﺍﻑ ‪ ‬ﺑﻔﺮﺳﺖ‪ً   .‬‬
‫ﺍﺧﯿﺮﺍ ‪ ‬ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺿﺎﯾﺖﺑﺨﺶ‪ ‬‬
‫ﻧﺒﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻓﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ‪  ،‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺸﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ .‬‬
‫ِ‬
‫ﺳﺮﺳﺨﺖ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺩﯾﺮﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬‫ﮐﺸﯿﺶ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗﺼﺪ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬‬
‫ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﺶ‪  ،‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺑﯽﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﯽﺍﯾﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺣﯿﺮﺕ ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻧـﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻀﻌﯿﻒ ‪ ‬ﺍﯾﻤـﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺭﻭﺵ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺮﻋﮑﺴﺶ‪  .‬ﺍﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺗﺤﻠﯿﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺟﻠﺴﺎﺕ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻢ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪" ‬ﺯﺣﻤﺎﺕ" ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﺶ‪  ،‬ﻣﺰﺍﻣﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﯿﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭ ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ‪ ‬ﻣﺰﻣﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺩﺭﺱ ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺣﻘﺎﯾﻖ ‪ ‬ﻧﺎﺁﺷﻨﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﺶ ‪- ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  -‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻣﺎﻧﯿﻢ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬‫ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ - ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؟!‬
‫ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﻠﺤﻖ‪ ‬ﺷﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯ‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺶ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﭙﺎﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﺗﻨﻮﻉ ‪ ‬ﻋﻘﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻋﺎﺟﺰﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﯾﮏ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪" ‬ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺷﺒﯿﻪ ‪" ‬ﻓﺎﺷﯿﺴﺘﯽ" ‪ ‬ﻣﻌﺘﻘﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺪﺍﺳﺎﻻﺭﯼ؛ ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬‬
‫َﺭﺳﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻣﻨﻄﻖ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﻏﺮﻕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ‬‬
‫َﻣﺪ‬
‫ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﯽ ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻭﺯ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺍﻋﻼﻡ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺩﻭﻟﺖﻫﺎﯼ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻣﺴﺎﻭﯼ‪" ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺩﺍﻭﺭﯼ"‪] ‬ﺧﺪﺍ[‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪" ‬ﺗﻨﻔﺮ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﺍﺗﺼﺎﻝ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭﻋﻈﯽ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﮐـﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺑـﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﮑﺎﻥ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ‪ ،‬ﻣﺤـﺰﻭﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﺩﺭﮔﻢ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺯﺑﻮﻥ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ‬‬
‫ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻧﺸﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﻭﻋﻈﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻗﺒﻮﻝ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﯽﻣﺰﻩ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﺷﻌﺮﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﺗﻘﻄﯿﻊﺍﺵ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .1‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ‪ ‬ﺭﮔﻪﺍﯼ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺩﺭﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪"  :‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺧﯿﺮﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺎﺭﯾﺘﯿﻦ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﻌﯽ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﺪﻩﺍﻡ"‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭ‪ ‬ﺑﺪﻫﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻧﻘﻄﻪﺿﻌﻔﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻬﻠﮏ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻫﻤﻪ ‪] ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯼ[ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺁﺳﯿﺐ‪ ‬‬
‫ﺑﺰﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ ‪ ‬ﻭﺟﻪ ‪ ‬ﻣﺸﺘﺮﮎ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ‪  ،‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺣﺰﺑﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﻗﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ" ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  ،‬ﺣﺪﺍﻗﻞ‪ ‬‬
‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﻗﺒﻼ‬
‫ً‬
‫ﺷﺪﯾﺪﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷـﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ‪ ‬‬ ‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؛ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺑﯽﺗﻔﺎﻭﺕﺗﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﻋﻨﺎﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﯾﻢ‪  .‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﺎﻡ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻣﺲ"‪  2‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﻋﺸﺎﯼ ‪ ‬ﺭﺑﺎﻧﯽ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺩﺍﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺰﻧﯿﻢ؛ ‪ ‬ﮐﺴﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﮐـﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﻓﺮﻕ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺻﻞ ‪ ‬ﻫﻮﮐﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻮﻣﺎﺱ ‪ ‬ﺁﮐﻮﯾﻨﺎﺱ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻃﻮﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻣﺘﻔـﺎﻭﺕ‪- ‬ﻧﻈﯿﺮ‪ ‬ﺷﻤﻊ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﺎﻣﻪﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺸﺎﻥ‪ ‬ﭘﻨﺞ‪ ‬ﺩﻗﯿﻘﻪ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺩﻭﺍﻡ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ‪ .‬ﺗﻤـﺎﻡ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﭘﻮﻟﺲ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  -‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻦﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ً‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪ - ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﺟﺰﺋﯽ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻢ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻃﺎﻋﻮﻥﺯﺩﻩ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ً‪ِ  ‬‬
‫ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﻭﺳﻮﺍﺱ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬ﻣﺮﺍﻋﺎﺕ‪ ‬‬ ‫ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﻣﺮﺍﻋﺎﺕ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﮑﻨﻨﺪ؛‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺍﺳﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ‪  .3‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳـﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑـﺮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪] ‬ﺗﻌﻠﯿﻢ[ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫"ﺷﺎﺧﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ" ‪ ‬ﺯﺍﻧﻮ ‪ ‬ﺑﺰﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺳﯿﻨﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺻﻠﯿﺐ ‪ ‬ﺑﮑﺸﺪ ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬‬‫ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻧﺪﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫"ﺷﺎﺧﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺎﻻ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﯽﺍﺣﺘﺮﺍﻣﯽ ‪ ‬ﺳﻮﻕ ‪ ‬ﺩﻫﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻧﯽ‪ ‬‬‫ﻣﺒﺎﺩﺍ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺩﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫"ﺷﺎﺧﻪ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫"ﺷﺎﺧﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺎﻻ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﻭﺭﺯﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﺒﺎﺩﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺩﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬‫ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩ‪  ،‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﯾﻘﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪  .‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺗﻼﺷﻬﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺴﺘﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺻﻞ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ‪ ‬ﻣﺴﺎﻋﺪﯼ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺗﻌ ﻦ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﻭﺯﻥ‪ ‬ﺍﺷﻌﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺠﺎﯼ‪ ‬ﻭﺍﮊﻩ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪ 2‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭﺳﻢ‪ ‬ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮑﯽ‪) ‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪ 3‬ﻣﺜﻼ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺍﮐﺮﺍﻩ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﮐﺮﺍﻩ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪ ‬ﭼﺸﻢ‪ ‬ﺑﭙﻮﺷﺪ‪ ‬‬
‫)ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﻔﺪﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ ‪ ‬ﺟﻬﻞ ‪ ‬ﺗﻮﺳﺖ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﺧﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﺍﺕ ‪ ‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﮔﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺭﻭﺷﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﺴﺨﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻥﻫﺎ‪ ،‬ﺗﺤﻘﯿﺮﺁﻣﯿﺰ‪ ‬ﺷﻤﺮﺩﻩﺍﯼ‪ .‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺘﺎﻭﺭﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪ ‬ﻣـﺎ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﻗﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬‬
‫ﻭﺟﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺏ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ؛ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺳﺮﺍﺳﺮ ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﻭﻋﻆ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﻭﺵ‪ ‬‬
‫ﺑﻪﻧﺪﺭﺕ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ ‬ﺗﻼﺷﻤﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﮔـﯽ‪ ‬ﺑﺎ‪" ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎﯼ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬ"‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬‬‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ً  ‬‬
‫ً‪ ‬ﻣﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﭘﺮﻭﻧﺪﻩﺍﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﯾﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﮔﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪" ‬ﭘﺮﺧﻮﺭﯼ"‪  .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻣﻄﻠﻊﺍﻡ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﮔﺎﻻﺑﻮﺱ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻊ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ( ‪ ‬ﻧﻤﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﻭﺯﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺳﺎﺭﺗﺶ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺍﻡ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﻔﺴﺎﻧﯿﺘﯽ ‪- ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﮐﻤﯿﺖ ‪ ‬ﻧﺎﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺨﻔـﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺷـﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  -‬ﺣﯿﺮﺕﺯﺩﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷـﺪ ‪) ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ ‪ ‬ﺑﺸﻮﺩ(‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﮐﻤﯿﺖ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛‪ ‬‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻁ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺫﺍﺋﻘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﻢ ‪ ‬ﺁﺩﻡ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﮐﺞﺧﻠﻘﯽ‪  ،‬ﻧﺎﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ‪ ،‬‬
‫ﻧﺎﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ‪  ،‬ﮐﻮﺗﻪﻧﻈﺮﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﯾﻢ؟ ‪ ‬ﮔﺎﻻﺑﻮﺱ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺮﺯﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﻨﮓ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺎﻧﺪﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺨﺪﻣﺖﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬‬
‫ﺗﻌﺎﺭﻑ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻫﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪" ‬ﺁﻩ‪  ،‬ﺧﻮﺍﻫﺶ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ،‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺶ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪  ...‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻓﻨﺠﺎﻥ ‪ ‬ﭼﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻤﺮﻧﮓ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻤﺮﻧﮓ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺷﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ"‪  .‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ؟ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺶ ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻥﺗﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﻗﺼﺪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ،‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﮔﯽ‪ ‬ﺗﻠﻘﯽ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺯﺣﻤﺖ ‪ ‬ﺑﺎﺷـﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﺍﺷﺘﻬﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧـﺮ ﺝ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺷﻠﻮﻍ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺨﺪﻣﺖ ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺸﻘﺎﺏ ‪ ‬ﻏﺬﺍ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﻠﻮﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪  ،‬ﻓﺮﯾﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﻭﻩ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ! ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺸﻘﺎﺏ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺒﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﮏﭼﻬﺎﺭﻡ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭ‪ ".‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﮐﺴﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺣﺠﻢ ‪ ‬ﺯﯾـﺎﺩ ‪ ‬ﻏﺬﺍ‪ ،‬‬
‫ﭘﺮﻫﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺳﺮﺍﻑ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻠﺖ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﺮ‬
‫‪ ‬ﺧـﺎﺹ‪ ‬ﻏﺬﺍﯼ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﭘﯿﺮﺯﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺳﯿﺮ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪ ،‬ﺁﺯﺭﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﻇﺮﺍﻓﺖ ِ‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺻﺪﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﺎﻻﺑﻮﺱ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﺳﺎﻝﻫﺎ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺮﺯﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺍﺩﻩ‪  ،‬ﻣﯽﺗـﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺴﻠﻄﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﮑﻤﺶ ‪ ‬ﺍﮐـﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽﺍﺵ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺳﻨﺠﯿﺪ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ" ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬‬
‫ﻓﻨﺠﺎﻥ ‪ ‬ﭼﺎﯼ‪  ،‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺗﺨﻢﻣﺮ ﻍ ‪ ‬ﺁﺏﭘﺰ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﻣـﺎ ‪] ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺍﻭ[ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺨﺪﻣﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺩﺭﺳﺖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﻣﯽ‪ ‬‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﯽ"‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ - ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺩﺭﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺴﺎﺑﯽ"‪ ،‬ﺗﻘﺎﺿﺎﯾﯽ‪ ‬ﺳﯿﺮﯼﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ِ  ‬‬
‫ﻟﺬﺍﯾﺬ‪ِ  ‬‬
‫َﺭﺩ؛ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺁﻭ‬ ‫ﺩﻗﯿﻖ ‪ ‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻨﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽَ‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪"  :‬ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺨﺪﻣﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ ‪ ‬ﮐﺮﺩ"‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﺩﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﭘﯿﺮﺯﻥ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺖﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺍﯾﺬ ‪ ‬ﺍﻗﻨﺎﻉ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻏﺬﺍ‪ ‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺧﺖ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎ‪ ،‬ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﮔﯽﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺁﺷﭙﺰ ‪ٔ  ‬‬
‫]ﺧﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻭ[ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﻔﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﯽﻫﺎ ‪ ‬ﺭﻭ‪ ‬‬ ‫ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ‪  ،‬ﺑﺪﺧﻠﻘﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﺠـﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮﺩﯼ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﭘﯿﺮﺯﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺫﺭﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﻣﻈﻨﻮﻥ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺣﺪ ‪ ‬ﺍﺳﯿﺮ ‪ ‬ﻏﺬﺍ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﮔﺎﻻﺑﻮﺱ ‪ ‬ﺿﺪﺣﻤﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻌـﺮﻓﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑـﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪ ‬‬
‫ﺑـﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣـﻦ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﭘﺴﺮﻡ ‪ ‬ﻏﺬﺍﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺭﺩ"‪  .‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻃﻤﻊ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﻟﻬﺎ‪ ‬ﻋﺎﻣﻞ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﻧﺎﺭﺿﺎﯾﺘﯽ‪ ‬ﭘﺴﺮﺵ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﭘﺴﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭘﯿﺮﺯﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺗﻮ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﯿﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺳﺨﺖ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﺒﻬﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﮔﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮔـﻮﺵ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻏﺎﻓﻞ ‪ ‬ﺷﻮﯼ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣـﺮﺩ‪ ‬‬
‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯽ‪  ،‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺠﻮﺍ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺷﺒﯿﺨﻮﻥ ‪" ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺍﻡ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ‪  .‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﻩ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺳـﺖ‪  ،‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻏﺬﺍ ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺳﺘﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ِ‬
‫ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺷﻬﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﯿﮏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺩﺭﺳـﺖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺣﺴـﺎﺑﯽ"‪ ‬ﻣﯽﭘﺰﻧﺪ‪ .‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ،‬ﺑـﻪ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ‪ .‬ﻫﺮ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ِ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾـﮏ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻦ؛ ‪ ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺳـﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﮑﺎﺭ‬
‫ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﻔﺴﺎﻧﯽﺍﺵ ‪) ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﺪﺍﻡﯾﮏ؛ ‪ ‬ﺷﺎﻣﭙﺎﯾﻦ‪  ،‬ﭼﺎﯼ‪  ،‬ﻣﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺣﻠﻮﺍﯾﯽ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺳﯿﮕﺎﺭ( ‪" ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ‪ ‬ﮐﻨﺪ"؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﻋﺪﺍﻟﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ‪  ،‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﮐﻨﺘﺮﻝ ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﭘﺮﺧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﺻﺮﻑ‪  ،‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪] ‬ﺍﻋﺘﯿﺎﺩ ‪ ‬ﺑﻪ[ ‪ ‬ﻏﺬﺍﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑـﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪    ‬‬
‫ﺁﻣـﺎﺩﮔﯽ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﺤﺎﺗﯽ‪ ‬ﺑـﺮﺍﯼ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪- ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬ﻣﻮﺍﺭﺩ‪ -‬‬
‫ِ‬ ‫ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﯿﻦ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭ‪  .‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺑﻌﺎﺩ ‪ ‬ﭘﺰﺷﮑﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺩﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﻇﺮﻑ ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖﻭﭼﻬﺎﺭ ‪ ‬ﺳﺎﻋﺖ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻠﻌﯿﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻮﺷﯿﺪﻩ‪  ،‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻨﺒﻊ‪ ‬‬
‫ﺗﺴﻠﯿﺤﺎﺗﯽ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦﺩﺍﺭﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺧﻄﻮﻁ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﯽ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺨﺪﻭﺵ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪ ،‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ‪ ‬ﺳﺎﺯ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮐﺪﺍﻡﯾﮏ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬‬
‫ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  :‬ﺗﮑﺒـﺮ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﮐﻢﺍﯾﻤﺎﻧﯽ ‪] ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﮑﻢﺑﺎﺭﮔﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﻏﺎﻓﻞ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ[‪  .‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﭼﺎﺭ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺑﻌﺎﺩ ‪ ‬ﭘﺰﺷﮑﯽ ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﺪ‪  ،‬ﺩﺭﻭﻍ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻌﺎﻗﺐ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﺷﺪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺧﻮﺭﺍﻧﺪﻩﺍﯾﻢ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺭﺍﻥ؛ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺪﻧﯽ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬‬
‫ﺭﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻓﺴﺎﺭﮔﺴﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ ِ‬
‫ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻠﻮﺍﻧﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ‪  ،‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؟ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﮔﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺷﺎﯾﻊ‪ ‬ﺳﺎﺯﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ :‬ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﺭﺯﺵ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﻃﺮﯾﻘﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ‪  ،‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﺳﺘﺎﻭﯾﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻭﺭﺯﺵ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ‪ ‬ﺑﺲ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺠﺪﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﮑﺪﻩ‪  ،‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺍﺳﻼﺏﮔﺎﺏ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺘﺪﺍﻭﻝ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ ‪ ‬ﻣﻼﻝﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪) ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺑـﻪ‪ ‬‬
‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺑﺨﺸـﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﺵﻫﺎﯼﻣﺎﻥ‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪ ،‬ﻣﻦ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺭﻫـﺎ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ .‬ﺍﻣـﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﻋﻤﺪﻩﺗﺮ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩﯼ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺗﮑﻠﯿﻔﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺗﻌ ﻦ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻫﯽ‪ ‬ﺩﺷـﻮﺍﺭﯼ‪ ‬ﻣﯽ َ‬
‫ﻣﺎﻧﺪ‪ :‬ﯾﺎ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﺭﻭﺍﺑﻂ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺗﮏﻫﻤﺴﺮﯼ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪" ‬ﭘﺪﺭﻣﺎﻥ"‪  ،‬ﺭﻭﺵ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﻗﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺩﻭﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺜﺎﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺮﯾﺰﮔﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺴﺪﻭﺩ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻥﺳﺮﺍﯾﺎﻥ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻠﻘﯿﻦ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻘﯽ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ( ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺋﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬‬
‫َﺭﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻣﻌﺘﺒﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﻭ‬
‫ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪َ ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻤﺴﺨﺮ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﯾﻢ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﻪ ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢ" ‪ ‬ﺑﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺻﻞ ‪ ‬ﺑﺪﯾﻬﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪  ،‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﻧﻔﺲ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﻣﻦ‪  ،‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ‪ ‬‬ ‫ﻧﻔﺲ‪ْ  ،‬‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ْ ‬‬
‫ً‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ؛ ‪ ‬‬
‫ﺗﻮ‪ ،‬ﺧﻮﺑﯽ‪ ‬ﺗﻮ‪ .‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﻧﻔﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪ ،‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺷﯿﺌﯽ‪ ‬ﺑﯽﺟﺎﻥ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﺣﺬﻑ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺷﯿﺎﺀ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﺍﺷﻐﺎﻝ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪  ،‬ﻣﻮﺟﻮﺩﯾﺖ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺒﺴﺎﻁ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﺑﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺷﯿﺎﺀ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺟﺬﺏ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﻧﻔﺲ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦﮔﻮﻧﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪" .‬ﺟﺬﺏ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ؛‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬ ‫ْ‬
‫ﻧﻔﺲ ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒﺗﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ْ ‬‬
‫ﻧﻔﺴﯽ ‪ ‬ﻗﻮﯼﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬ ‫ْ‬
‫ﺁﺯﺍﺩﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﻠﻌﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺍﺭﺍﺩﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﻓﺮﻭ ‪ ‬‬
‫"ﺑﻮﺩﻥ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ‪" ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺭﻗﺎﺑﺖ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ"‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﺒﺘﻨﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺗﻼﺷﯽ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﻧﺸﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ‪ .‬‬
‫"ﺍﻭ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﻫﺪﻓﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﻭﺣﺪﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﺜﺮﺕ‪  .‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺜﺮﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﻧﻔﺲ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬‬ ‫ﺧﯿﺮﯾﺖ ‪ْ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺧﯿﺮﯾﺖ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ْ ‬‬
‫ﻧﻔﺲ‪  ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻮﺵﺩﺍﺭﻭﯼ ‪ ‬ﻣﻼﻝﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻤـﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺫﺍﺕ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬‬
‫ﺻً‬
‫ﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺍﺗﺤﺎﺩﯼ‪ ‬‬ ‫ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  -‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻗﺎﻧﻊ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪" ‬ﺧﻮﺩﺵ" ‪ِ ‬‬
‫ﺍﺩﻋﺎﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﺭﯾﺎﺿﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﻪ ‪] ‬ﺷﺨﺺ[ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﯾﺎﻭﻩﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥﺳﻮﯼ ‪ ‬ﻃﯿﻒ‪"  ،‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺑﺪﺍﻋﯽ ‪ ‬ﻣﻮﻫﻮﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛‪ ‬‬
‫ﺫﺍﺕ ‪ِ  ‬‬
‫"ﻣﺤﺒﺖ"‪  ،‬ﺩﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺟﺰﺀ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﺎﻧﺎ‪ ‬ﺭﻗﺎﺑﺖ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬ﻫﻤﮑﺎﺭﯼ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ‪ ‬ﺭﺍﺑﻄﻪ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺭﻭﺷﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﻮﻟﯿﺪ‪ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻣﺸﻬﻮﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺭﺍﺑﻄﻪ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬ ‫ﮐﺎﺭﺑﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺲ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒﺗﺮ‪ ‬‬ ‫ﻧﻔﺲ‪ ‬ﻗﻮﯼﺗﺮ‪ْ ،‬‬
‫ﻧﻔ‬ ‫ﺻـﺮﻓﺎ‪ ‬ﺣﺎﻟﺘﯽ‪ ‬ﺑﺎﺷـﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ْ ‬‬
‫ً‬ ‫ً‪ ‬ﻋﺎﺭﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬ ‫ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ً ‪ ‬ﻋﻨﮑﺒﻮﺕ ‪ ‬ﻣﺎﺩﻩ ‪) ‬ﻋﺮﻭﺱ( ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪  ،‬ﻋﻨﮑﺒﻮﺕ ‪ ‬ﻧﺮ ‪) ‬ﺩﺍﻣـﺎﺩ( ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺷـﮑﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪  - ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺑﻼﻋﻮﺽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻃﻒ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺹ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪  ،‬ﺍﻧﮕﯿﺰ‬
‫ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﺮﺗﺒﻂ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﯾﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﺷﯽ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺣﻤﺎﯾﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪  - ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪"  ،‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ" ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﻨﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻧﻬﻨﺪ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺪﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺯﯾـﺮﺍ ‪ ‬ﺍﻋﻀـﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺎﯾﺰﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿـﻦ ‪ ‬ﺣـﺎﻝ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺴﺌﻮﻻﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺘﺤﺪﻧﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﺮﯾﺎﻥ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺟﺬﺏ‪" ‬ﻣﺤﺒﺖ"‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﮑﺘﻪ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺯﻭﺝ ‪ ‬ﻣﺘﺄﻫﻞ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺗﻦ" ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ‪"  :‬ﺯﻭﺝ ‪ ‬ﻣﺘﺄﻫﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﺯﻭﺝ ‪ ‬ﻣﺘﺄﻫﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ"؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﮑﺘﻪ ‪ ‬ﻏﺎﻓﻞ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ‪  .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﮑﺘﻪ‪ ‬ﻏﻔﻠﺖ‪ ‬ﺑﻮﺭﺯﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭘﻮﻟﺲ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ‪] ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺗﻦ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ[‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬‬
‫َﺗﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻑ‪"  ،‬ﯾـﮏ ‪ ‬‬
‫ﺁﻣﯿﺰﺵ ‪ِ ‬‬
‫ﻣﺘﺄﻫﻞ ‪ ‬ﻣﺤﺪﻭﺩ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺭﺍﺑﻄﻪ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬‬ ‫ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻔﯽ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔ‬
‫ﺷﺎﻋﺮﺍﻧﻪ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ"‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﻫﺮﮔﺎﻩ‪ ‬ﻣﺮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺯﻧﯽ‪ ‬ﻫﻢﺑﺴﺘﺮ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪- ‬ﭼﻪ‪ ‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ً  ،‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﻣﺪﺡ‪ ‬‬
‫ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻧﭙﺬﯾﺮﻧﺪ‪  -‬ﻣﯿﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍﺑﻄﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺑﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺭﻧﺞ‪ ‬‬
‫ﺑﺒﺮﻧﺪ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺭﺍﺑﻄﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻃﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ"‪  ،‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺻﺤﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺑﮑﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﻠﻐﻤﻪ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻃﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻕ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪  ،‬ﺗﻨﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﻋﺎﻣﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻄﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺒﻬﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﺮﺩ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ" ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﯼ ‪ ‬ﻏﺮﺑﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺣﺴﺐ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻘﺸﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﺭﻭﺭﯼ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﭘﯿﺸﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ .‬‬
‫ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ،‬ﺍﻏﻠﺐ‪) ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ(‪ ‬ﻣﻮﺟﺐ‪ ‬ﮔﺮﺍﯾﺶ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺴﺨﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺗﺤﺮﯾﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺨﺪﻭﺵ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺛﻤﺮﻩ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﻭﻋﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺒﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻋﻄﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﯾﺸﺘﻦﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻣﻨﺪ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  :‬ﺍﻭﻻ‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﭘﺎﺳﺨﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺸﮑﻼﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ" ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺟـﺰ‪" ‬ﻋﺸـﻖ"‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ‪ ‬ﺑﺴﯿـﺎﺭ‪ ‬ﭘﺴـﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺯﺣﻤﺎﺕ‪ ‬ﻣﺎ‪ ،‬ﺍﯾﺪ‬
‫ﻣﻨﻔﯽ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ‪  .‬ﺑﻠﻪ‪  ،‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻋﺰﻡ ‪ ‬ﺭﺍﺳﺦ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺒﻨﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺑﻄﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ‪  ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺣﻔﻆ ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﭘﺴﺖﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﻮﻓﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﺎﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‪)  .‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ‪ ‬‬
‫ﻏﺎﻓﻞ ‪ ‬ﻧﺸﻮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺍﺳﻢ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻄﺒﻮﻉ ‪ ‬ﺑﭙﻨﺪﺍﺭﺩ(‪ً   .‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ ‬ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﺷﯿﻔﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪  ،‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻗﺼﺪ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪"  ،‬ﻋﺸﻖ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﺒﻌﺎﺕ ‪ ‬ﻭﺻﻠﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬‬
‫ﺷﺨﺺ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻮﺟﯿﻪ ‪ ‬ﺗﻘﺼﯿﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻠﺤﺪ‪  ،‬ﺍﺣﻤﻖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻋﯿﺎﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺖ ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﻢ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺳﺆﺍﻟﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﺧﺮﯾﻦ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﺍﺕ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﺧﯿﻠﯽ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺩﺍﺩﻡ‪  ،‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻧﻔﺲﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺣﺴﺐ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺘﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻗﺎﺑﺘﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺪﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺎﻥ‪  ،‬ﺍﯾﺪ‬
‫"ﻣﺤﺒﺖ" ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺿﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻘﯿﺾ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﭘﺲ ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭ ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺹ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ‪ ‬ﻣﻮﺫﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﻭﺳﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﺸﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﭼﻪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؟‪ ‬ﭘﺴﺮ‪ ‬‬
‫ﻋﺰﯾﺰﻡ‪ ،‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎﯾﻢ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺴﯽ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﻧﺪﺍﺩﻩ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺪﻋﺘﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺷﺪﻡ ‪ ‬ﺗﺼﺎﺩﻓﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪  .‬ﺭﺍﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺷﺎﺭﺍﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺳﻼﺏﮔﺎﺏ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺷﻮﺧﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻋﺪﻡ ‪ ‬ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻗﺎﺋﻠﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺐ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺑﺎﻻ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﯼ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻢ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺣﻔﻆ ‪ ‬ﻣﻨﺎﻓﻌﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﯽ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺧﻮﺩﺕ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﯽﺍﺣﺘﯿﺎﻃﯽ ‪ ‬ﻣﺤﺾ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﺩﻭﺳﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻟﻐﺰﯾﺪﻡ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﻣﺮﯼ‪ ‬ﻧﺎﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻭﺟﻮﺩﯼ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﻣﺤﺒﺖ"‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﭘﻮﺷﺸﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪"  - ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﯾﺰﻧﺪ‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺎﻥ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ﺁﻓﺮﯾﺪﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰ‬
‫"ﻣﺤﺒﺖ" ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪- ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪" ‬ﻣﺤﺒﺘﯽ" ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫ً ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻩﺍﯾﻢ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰ‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﺩ؟ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺆﺍﻟﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﯽﭘﺎﺳﺦ‪  .‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﺿﺮﺭﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻧﺰﺍﻉ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺧﻠﻘﺖ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺴﺌﻠﻪ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﻋﻤﺪ‬
‫ﻣﻄـﺮ ﺡ ‪ ‬ﺷﺪ‪  ،‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻘﻄﻌﯽ ‪ ‬ﺧﺎﺹ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﻪ ‪" ‬ﺻﻠﯿﺐ"‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﯾﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯽﭼﺸﻤﺪﺍﺷﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﭘﺎﺳﺨﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺩ ‪ ‬ﻣﮕﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯽ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫"ﺍﻭ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺷﺎﯾﻊ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪" .‬ﭘﺪﺭ"‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺎﺩﮔﯽ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ؛‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪ .‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻣﻀﻄﺮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬ ‫"ﭘﺪﺭﻣﺎﻥ" ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍﺯ ‪ً  ‬‬
‫ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪" :‬ﺍﺯ‪ ‬ﺻﻤﯿﻢ‪ ‬ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﺩﯼ"‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﮔﻤﺎﻧﻢ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺑﯽﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ ‪ ‬ﺑﯽﺟﻬﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺎﻋﺚ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻓﺎﺻﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻻﯾﺘﻨﺎﻫﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ‪" ‬ﺣﻀﻮﺭ"‪] ‬ﺩﺷﻤﻦ[‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﺁﯾﯽ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺷﺪ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺟﺒﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﺮﺍ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬ﻇﺎﻟﻢ"‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﭘﻨﻬﺎﻥﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺳﻠﻄﻨﺖ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﺍﺯ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﺑﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﭼﯿﺴﺖ‪ ،‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬‬‫ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﮔﺸﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪  ،‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻫﯿﭽﮑﺲ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬‬ ‫ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ً  ‬‬
‫ﺑﯽﻣﻔﻬﻮﻡ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﯼ‪ ‬ﮐﺎﺵ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﺑﯿﻢ‪" ‬ﺍﻭ"‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﻧﻘﺸﻪﺍﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ!‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺮﺿﯿﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪  .‬ﺍﻣـﺎ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺳـﺮﺧﻮﺭﺩﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺄﯾﻮﺱ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪  ،‬ﺟﻤﻊﺁﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ‪  ،‬ﺍﻫﺪﺍﯼ ‪ ‬ﺟﻮﺍﯾﺰ ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﭘﯿﭽﯿﺪ‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺤﻘﻘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳـﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ‪ ‬ﺳﺨﺖﺗﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺭﻧﺪ‪  ،‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺟـﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺴﺮﯾﻊ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﻘﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ‪ ‬‬
‫]ﭘﺎﺳﺦ[‪ ‬ﺛﻤﺮﺑﺨﺶ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺷﮑﺎﯾﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﺧﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﺍﻡ ‪ ‬ﻣﺸﺨﺺ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺆﺍﻟﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻧﻪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺑﺪ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺧﻮﺏ" ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪" ‬ﻋﺸﻖ"‪  ،‬ﻭﻃﻦﭘﺮﺳﺘﯽ‪  ،‬ﺗﺠﺮﺩ‪  ،‬ﺷﻤﻊ ‪ ‬ﺟﻠﻮﯼ‪ ‬‬ ‫ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ! ‪ ‬ﺑﺤﺚ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭ‪  .‬ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺆﺍﻻﺕ‪ ‬‬
‫ﻣﺤﺮﺍﺏ‪  ،‬ﻣﻨﻊ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻼﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪﻋﻬﺪ‬
‫ﭘﺎﺳﺨﯽ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؟ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﻣﮕﺮ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ،‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏﺗﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ‪" ‬ﻋﺸﻖ"‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻢ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﻣﺘﮑﺒﺮﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪" ‬ﺧﻮﺏ"‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﺑﺪ"‪ِ  ‬‬
‫ً‬
‫ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎ‪ ‬‬‫ٔﻩ‪ ‬ﺣﻘﺎﺭﺕ‪ ‬ﻣﯽﻧﮕﺮﺩ‪ ،‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺷﮑﻨﻨﺪﮔﯽ‪ ،‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺟﺴﻢ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﯾﺪ‬
‫ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﭘﺎﮐﯽ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪- ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻈﺮﺍﺕ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺧﻮﺍﺭ‪ ‬ﻣﯽﺷﻤﺎﺭﺩ‪ً  ‬‬
‫ﻗﻄﻌﺎ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪" ‬ﻋﺸﻖ"‪ ‬‬
‫ﺗﺼﻤﯿﻢ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  .‬ﺯﻫﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﯾﺎﺿﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎ ‪ ‬ﮐﻦ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻮﯾﺖ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ ‪ ‬ﺟﺪﺍ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯼ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﻭﺣﺸﯿﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﻔﯽﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪] ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﺴﯽ[‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻓﺸﺎﺭ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻦ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﻟﻮﺡ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺁﺛﺎﺭ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﮑﺘﺐ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻢ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﻋﺸﻖ"‪ ‬‬
‫ﭘﻨﺠﻢ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺳﺖ ِ‬ ‫ﺮﺍﯾﺎﻥ ‪ِ  ‬‬
‫ُﺳ ِ‬ ‫ﺣﻘﯿﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‬
‫ﻋﻔﺘﯽ‪ ‬‬‫ﺑﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﯾﺠﺎﺩ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺩﺭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺑﺎﻭﺭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﯾﻦ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮐﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻓﻘﻢ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪.‬‬‫‪ ‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﻖ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺖﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪  ،‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﺫﺍﺗﺎ‬
‫ِ‬
‫ﻣﺘﺪﺍﻭﻝ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ؛ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺯﻧﺎﮐﺎﺭﯼﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻓﺠﯿﻊ ‪" ‬ﺍﺷﺮﺍﻓﯽ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ‪- ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗﺘﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﮐﺸﯽ ‪ ‬ﺧﺘﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  -‬ﻋﺎﻣﻠﯽ ‪ ‬ﺑﯽﻧﻈﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﻋﺸﻖ[‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﯽ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺷﮑﺴﺖ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﯼ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪] ‬ﺍﯾﺪﻩ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺍﻧﮕﻴﺰﯼ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ،‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺍﺑﺪﺍﻉ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﭼﻨﺪﯾﻦ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﺑﻌﺪﯼﺍﺕ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬ ‫ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﻧﺪ‪ً   .‬‬
‫ﻟﻄﻔﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺷﯽ ‪ ‬ﺑﻔﺮﺳﺖ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎ‪  ،‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﻧﮑﺘﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫـﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫"ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺷﺪﻥ"‪  ،‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﺍﻟﺰﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺟﺒﻬﻪ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪  .‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻢ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﮐﻮﺷﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪"  .‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺷﺪﻥ" ‪ ‬ﻣﺜﻞ ‪ ‬ﺍﮐﺜﺮ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﻨﺪ ‪) ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ ‪ ‬ﺳﻼﻣﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ‪ ،‬‬
‫ً‬
‫‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ ‬ﻣﺎﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﺧﺎﻡ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﯿﺮﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺻﻠﺢ(‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﻘﻄﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‬
‫ِ‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺘﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ ‪ ‬ﻧﺎﺧﺸﻨﻮﺩﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﻤﻼﺕ ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﻋﻔﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ً  ‬‬
‫ﻗﻮﯾﺎ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺎﯾﺴﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺎﯾﺴﺖ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺍﯾﺴﺘﺎﺩﯼ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪  ،‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻤﻼﺕ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺑﺪ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺟﺎﻫﻼﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬‬‫ﺩﺍﺷﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺳﻼﺡ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ ‪) ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬‬
‫ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻼﺻﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﮓ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺭﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺟﺰ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺷﺪﻥ(‪  .‬ﻓﺮﺽ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻌﻞ ‪ ‬ﻋﻔﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽ ‪ ‬ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ؛ ‪ ‬ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ؟‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺷﯽ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ‪ ‬‬
‫ﻧﮑﺮﺩﻩﺍﻡ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺷﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻧﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﺑﯽﻋﻔﺖ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻨﺶ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﯽ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ ‪ ‬ﺑﺒﺮﯾﻢ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺯﻧـﯽ ‪) ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﯿـﺚ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺍﺳﺖ( ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﺶ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﺷﺎﺭﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﮐﺮﺩ؛ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺷﺪﻥ" ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﯾﻢ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺭﻭﺍﺣﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺩﻭﻥﻣﺮﺗﺒﻪﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫"ﺳﻠﯿﻘﻪ"‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﺍﯾـﻦ‪ ‬ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫـﺮ‪ ‬ﻋﺼﺮﯼ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬‬‫ﺁﻥ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻢ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ‪ ،‬‬ ‫ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪  ،‬ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻋﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﻣﺜﻼ‬
‫"ﺟﻨﺴﯽ" ‪ ‬ﻣﺪ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺳﻠﯿﻘﻪ ‪ ‬‬ ‫ﻫﻨﺮﭘﯿﺸﮕﺎﻥ ‪ ‬ﺯﻥ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻌ ﻦﮐﻨﻨﺪ‬
‫ِ‬ ‫ﻃﺮﺍﺣﺎﻥ ‪ ‬ﻟﺒﺎﺱ‪  ،‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻫﺪﻓﯽ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ‪  .‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪  ،‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺃﻡ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﺎﺭﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺛﺎﻧﻮﯼ‪ ‬‬ ‫ﻗﺮﻥﻫﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺖ ‪ ‬ﻏﻠﺒﻪ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻥ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺩﺍﻥ‪) ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﺭﯾﺶ(‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ‪ - ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯽ‪ ‬ﺩﺍﺭﺍﯼ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺳﻠﯿﻘﻪ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺴﯿـﺎﺭ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪  .‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳـﻮﯼ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﻨﺪﯾﺲﻭﺍﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺮﺍﻓﯽ ‪ ‬ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺨﺘﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﺴﻞ‪ ‬‬
‫ُﻣﺴﺮﻑﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻥ‪  ،‬ﺗﻮﻟﯿﺪ ‪ ‬ﻣﺜﻞ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬‬ ‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯾﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺘﮑﺒﺮﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ّﻤﺎﺭ‪  ،‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺟﻬﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﻘﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ‪ ‬‬
‫ﺧ‬‫ﺯﻧﺎﻧﮕﯽ ‪ ‬ﻣﺒﺎﻟﻐﻪﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒ ‪ ‬ﻭ ‪َ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺣﺴﻦ ‪ ‬ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻬﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻒ ‪ ‬ﺣﺮﮐﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ‪ُ  ،‬‬
‫ﺟﺎﺯ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﻣﻮﺯﯾﮏ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺲ ‪ ‬ﭘﯿﺸﯽ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺳﺖ‪ ‬ﺑﺪﺍﺭﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺨﺘﯽ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﻣﺸﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﻡ‪ ‬ﭘﺴﺮﺍﻥ‪ ‬ﺗﻤ ﺰ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺸﺨﯿﺺ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﺰﻣﻦ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎﯾﯽﻫﺎ ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻦ ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺑﺎﻻ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﻓﻮﻕ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ( ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻋﺚ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﮐﻤﺘﺮ‪ ‬ﺭﺍﻏﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺎﺭﻭﺭﯼ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫ﻋﺮﺿﻪ ‪ ‬ﻋﺮﯾﺎﻧﯽ ‪) ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻋﺮﯾﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ( ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﻨﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺻﺤﻨﻪ ‪ ‬ﺣﻤﺎﻡ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺠﻮﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ٔ  ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺣﻞ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻓﺰﻭﺩﻩﺍﯾﻢ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﯿﻦﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ‪ ‬ﻟﺒﺎﺱ ‪ ‬ﺷﻨﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻮﺯﻭﻥ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻓﺸﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺗﺮﺳﯿﻢ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺎﻟﻎ ‪ ‬ﻣﻘﺮﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪  ،‬ﻇﺮﯾﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺴﺮﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﻨﺪ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪" ‬ﺭﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﭘﺮﺩﻩ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺳﺎﻟﻢ"‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺖ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﮔـﺮﺩﺩ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪  ،‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳـﻮﯼ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻘﺶ ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯾﺶ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺎﻣﻤﮑﻦﺗﺮ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪ .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﮐﻨﯽ!‬
‫‪       ‬ﺧﻂ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺸﯽ ‪ ‬ﻋﻤﻮﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻗﺖ ‪ ‬ﻗﻠﺐ ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﺴﱠ‬
‫ِﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  :‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﯽ‪  ،‬ﻭ ‪" ‬ﻭﻧﻮﺳﯽ"‪ ‬‬
‫ﺨ‬ ‫ُﻣَ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺯﺧﯽ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺣﺴﺐ‪ ‬ﻧﻮﻉ‪ ‬ﺯﻥ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ‪ ‬ﮐﯿﻔﯽ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﯾﮏ‪ ‬ﻧﻮﻉ‪ ‬ﺯﻥ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺑﻊ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ - ‬ﺯﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﮔﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﯿﻞ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ‪ِ  ‬‬
‫ﻓﺮﻭﺯﺍﻥ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ‪) ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮﯾﻢ(‪ ‬ﻣﺸﻌﺸﻊ‪ ‬‬
‫ِ‪ِ  ‬‬ ‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﻧﻮﺍﺭ‬
‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭﺣﺸﯿﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭﺣﺸﯿﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻮﺱ ‪ ‬ﻭﺭﺯﺩ؛‪ ‬‬
‫ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﻧﺤﻮ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﮐﻠﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﻄﻦ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬‬
‫ﺯﻥ ‪ ‬ﻧـﻮﻉ‪ ‬‬
‫ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ِ ‬‬
‫ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻭﯼ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ‪  ،‬ﺑﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺷﺮﯾﮏ ‪ ‬ﺟﺮﻡ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ِ   .‬‬
‫ﺍﻭﻝ‪  ،‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺗﺼﺎﺩﻓﯽ ‪ ‬ﺷﺎﻣﻞ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺭﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺩ ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺎﺵ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺄﺳﻒ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﺮﺍ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﺭﺕ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬ ‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ً  ‬‬
‫ﺷﺮﻋﺎ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺩﻭﻡ‪ِ   ،‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺯﻥ‪ ،‬ﺣﯿﻮﺍﻧﯿﺖ‪ ‬ﯾـﺎ‪ ‬ﺗﺮﺵﺭﻭﯾﯽ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﻃﻠﺒﺪ؛‪" ‬ﺗﻨﺪﯼ"‪ ‬ﻃﻌﻤﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﭼﻬﺮ‬
‫ً ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬ ‫ﺣﯿﻠﻪﮔﺮﯼ ‪ ‬ﻣﺸﻬﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺩ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﺴﻢ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺳﺮ‪ ‬ﻋﻘﻞ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﺮﺩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ‪" ‬ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ِ  ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺯﺷﺘﯽ ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻨﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻋﺼﺎﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺍﺱ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﭘﻨﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫َﺭﺩ‪.‬‬
‫ﻓﺸﺎﺭ‪ ‬ﺁﻭ‬
‫َ‬
‫"ﻭﻧﻮﺱ"‪ ‬ﺩﻭﺯﺧﯽ‪ ‬ﺑﯽﺷﮏ‪ ‬ﺭﻭﺳﭙﯽﮔﺮﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻌﺸﻮﻗﻪﮔﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬‬ ‫ٔﻩ‪ِ  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ِ  ‬‬ ‫‪    ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪" ‬ﻋﺸـﻖ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧـﻮﺏ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ‪ ،‬‬ ‫ٔﻩ ‪ ‬ﭘﻮﭺ‬
‫ِ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻭﻣﺖﻧﺎﭘﺬﯾﺮﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺟﯿﻪﭘﺬﯾﺮ ‪ِ  ‬‬ ‫ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾـﺪ‬
‫ﻋﻔﺘﯽ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺯﻧﯽ‪ ‬ﺍﻏـﻮﺍ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺑﯽ ِ‬
‫ﺑـﻪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺩ ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ‪  ،‬ﺭﻭﺵﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯽ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ‪ ‬ﻧﮑﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﻭﺵﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻣﻮﺛﺮ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻣﻄﺒﻮﻉ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﺴﻨﺘﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﯿﺮﻩﺭﻭﺯﯼ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﺗﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﻮﺍﻉ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﮑﻢ‬
‫ٔ‬
‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪  ،‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻓﺮﻋﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﮐﺞﺧﻠﻘﯽ‪ ‬‬‫‪       ‬ﺑﻠﻪ‪  ،‬ﺩﻭﺭﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻓﺮﻋﯽ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬‬
‫ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﻫﻮﺵ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻭ‪  ،‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﺷﻔﺘﻪ ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺣﻤﻠﻪ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪.‬‬
‫ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺸﻢ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺁﯾﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﯿﺮﻩﺭﻭﺯﯼﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺻﺪﻣـﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﯿﺮﻩﺭﻭﺯﯼ ‪ِ ‬‬
‫ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﺁﺳﯿﺐﺩﯾﺪﮔﯽ‪  ،‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺣﺎﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﻉ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺷـﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷـﺪ‪  ،‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺁﺳﯿﺐﺩﯾﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫـﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ُ  ‬‬
‫ﺑﺪﺧﻠﻖﺗﺮ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺪﻩ‪- ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬‬
‫َﺭﺩ‪ .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﺁﻭ‬
‫ﻣﻨﺘﻈﺮﻩ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ،‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺸﻢ‪َ ‬‬
‫ﺷﺒﯽ‪ ‬ﺳﺎﮐﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ -‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ‪ ‬ﭘﺮﺣﺮﻑ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺶ‪- ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯽ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺳﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ -‬ﺑﺎﻋﺚ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮐﻮﺭﻩ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺳﺒﺐ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﺰﺍﮐـﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺮ ﺝ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺗﻘﺎﺿـﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺳﺖ‪  ،‬ﺑﯽﺳﺨﺎﻭﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﻫـﻞ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺑﺎﯾﻨﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺽ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬‬
‫"ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ"‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻏﯿﺮﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺣﻖ ‪ ‬ﺷﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺎﻟﮏ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭﻓﺮﻣﺎﯾﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  ،‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﺵ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  ،‬ﻫﺪﯾﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺳﺨﺎﻭﺕﻣﻨﺪﺍﻧﻪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺑﺪﻫﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﮏ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺨﺶﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﺴﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ‪ ‬ﺍﺳﺮﺍﺭﺁﻣﯿﺰ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﺪﻭ‪ ‬ﺗﻮﻟﺪ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﻓﺮﺿﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬‫‪       ‬ﺗﻮ ‪ ‬‬
‫ﭘﻮﭺ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺑﺎﺭ‪ ‬ﺯﯾﺮ‪ ‬ﺳﻮﺍﻝ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪ ،‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺍﺋﻪ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﺧﻠﻖ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻫﺪﯾﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻋﻄﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻣﺎﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺟﺰﻭ ‪ ‬ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ‪ ‬ﻧﻈﺮﯼ‪  ،‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻮﻇﻒ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺭﻭﺯ‪ ‬‬‫ﺍﮔﺮ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺭﻭﺯﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ ‪ ‬ﻣﺠﺴﻢ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺗﻘﺎﺿﺎ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﻘﺎﺿﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺭﺩ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺭﻭﺯ‪ ‬ﺷﺎﻣﻞ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺳﺨﺖﺗﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮔﻮﺵ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ‪ ‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﺪ‪  ،‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺳﻮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﻓﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﻧﯿﻢﺳﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻔﺖ‪"  :‬ﺍﮐﻨـﻮﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺮﻭﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧـﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡ ‪ ‬ﮐﻨﯽ"‪ً   ،‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻣﺄﯾﻮﺱ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﻩ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪ .1‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺿﺶ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﯾﺸﺪ‪ ،‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺭﮎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬‬
‫َﺮﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮ ﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫َﺑ‬
‫ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻣﯽ‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻠﯽ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻣﻨﻔﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬‫ﺩﻓﺎﻉ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺽ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻠﯽ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ! ‪ ‬‬

‫‪ 1‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺷﺖ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪) ‬ﺧﺪﺍ(‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪﺍﯼ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭﺗﺮ‪ ‬ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﻧﺪﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﻭﺟﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﯽ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ‪ ‬ﺑﭙﻮﺷﺎﻥ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﺮﮐﺰ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ‪ ،‬ﺑﮕﺬﺍﺭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪" ‬ﻣﺎﻟﮑﯿﺘﺶ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ"‪ ،‬ﺳﺎﮐﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻔﺘﯿﺶﻧﺸﺪﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﻌﺎﻝ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﺸﻮﺑﻖ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪" ‬ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ" ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎﻫﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺟﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ"‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﯾﮑﺴﺎﻥ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ ‪ ‬ﻋﻔﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬‬‫ﺗﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪  .‬‬
‫ﺭﯾﺸﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪" ‬ﺻﺎﺣﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎﻟﮏ"‪ ‬ﺟﺴﻢ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪) ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺍﺭﺍﯾﯽ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﻓـﺮﯾﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺗﭙﺪ؛ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﻬـﺎﯼ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪] ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ[ ‪" ‬ﺩﯾـﮕﺮ"‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ(‪  .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﮔـﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺣﻤﺎﯾﺖ‪ ‬ﻣﺸﺎﻭﺭﯾﻨﯽ‪ ‬ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ‪ ،‬ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﺍﺭ‪ ‬ﺍﯾﺎﻟﺘﯽ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪ ‬‬ ‫ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭘﺪﺭﺵ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻬﺪ‪ ‬‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‪  ،‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻣﺎﻟﮏ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﻬﺮﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻠﻌﻪﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺰﺍﺭ ﻉ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﮐﻮﺩﮎ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐ‪ ‬ﺍﺳﺒﺎﺏﺑﺎﺯﯼﻫﺎﯾﺶ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺳﯿﻠﻪ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺵ ‪] ‬ﻓﮑﺮﯼ[ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺿﻤﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻠﮑﯽ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻬﯽ ‪ ‬ﻧﮑﻨﻨﺪ ‪  - ‬ﺗﻔﺎﻭﺕﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﺁﻭﺭﯾﻢ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺭﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺿﻤﯿـﺮ ‪ ‬ﻣﻠﮑﯽ ‪" ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﺒـﺎﺭﺍﺗﯽ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ‪"  :‬ﮐﻔﺶ ‪ ‬ﻣﻦ"‪"  ،‬ﺳﮓ ‪ ‬ﻣﻦ"‪"  ،‬ﺧﺎﺩﻡ‪ ‬‬
‫ﻣﻦ"‪"  ،‬ﻫﻤﺴﺮ ‪ ‬ﻣﻦ"‪"  ،‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﻦ"‪"  ،‬ﮐﺸﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻦ"‪  ،‬ﻭ ‪" ‬ﺧﺪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻦ"‪  ،‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻡ ‪ ‬ﺿﻤﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻠﮑﯽ ‪" ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺕ ‪" ‬ﮐﻔﺶ ‪ ‬ﻣﻦ" ‪- ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺿﻤﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﻠﮑﯽ ‪" ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺣﺎﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  -‬ﮐﺎﻫﺶ ‪ ‬ﯾﺎﺑﺪ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻬﺪﮐﻮﺩﮎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﻮﺩﮎ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺧﺮﺱ ‪ ‬ﮐﻮﭼﻮﻟﻮﯼ ‪ ‬ﻣﻦ"‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖﮐﻨﻨﺪ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻄﻮﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍﺑﻄﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺨﺼﻮﺹ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪) ‬ﺯﯾـﺮﺍ ‪ ‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﺮﺍﻗـﺐ ‪ ‬ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ‪  ،‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺖ( ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪" ‬ﻋﺮﻭﺳـﮏ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﮑﻪﺗﮑﻪ ‪ ‬ﮐﻨﻢ" ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﻃﯿﻒ‪ ،‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ‪"  :‬ﺧﺪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻦ"؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﮐﻔﺶ‪ ‬‬
‫ﻣﻦ"‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ‪" ‬ﺧﺪﺍﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺧﺪﻣﺎﺕ‪ ‬ﻭﯾﮋ‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺗﯽ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﻣﻨﺒﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ‪ ‬ﺳﻮﺀ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ - ‬ﺧﺪﺍﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﻨﮕﻨﺎ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻡ‪".‬‬
‫ﻣﻠﮑﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﻣﻞ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻡ‪ِ  ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﻣﻦ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ِ  ‬‬ ‫‪    ‬ﻣﻀﺤﮏ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺕ‪" ‬ﺍﺯ‪ِ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ‪ ‬‬ ‫ﻫﯿﭻ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﭘﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ"‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ،‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻥ‪ ‬ﻧﺒﺎﺵ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﺁﻥ‪ ‬ﻣﻦ"‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﺪ‪ .‬ﺍﺻﻼ‬‫ﻫﺮ‪ ‬ﺁﺩﻣﯽ‪ ‬ﺭﺍ(‪" ‬ﺍﺯ‪ِ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﯿﺴﺖ ‪  - ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺑـﻪ ‪ ‬ﯾﻘﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ ‬‬
‫ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟـﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺴﻤﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ"‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ؛‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻣﺒﻨﺎﯼ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‪ ‬‬ ‫ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺑﯿﺎﯾﺪ‪" .‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﺍﺯ‪ِ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﻣﻼﻧﻄﻘﯽ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻀﻤﻮﻥ‪ ‬ﮐﻪ‪ْ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪" ‬ﭘﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ"‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫‪" ‬ﻏﻠﺒﻪ"‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪" ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﻦ"‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﻮﯾﺎﺗﺮ‬
‫ِ‬ ‫ﻣﺒﻨﺎﯼ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﻭﻡ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ!‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﻋﺎﺷﻖ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪- ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ -‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺷﺖ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺫﮐﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺎﻭﺭﺩﻩﺍﯼ‪  .‬ﺑﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺴـﺖ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔ‬
‫ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﻢ ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﭘﻠﯿﺲ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﯽ‪  ،‬ﺣﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺼﻞ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯽ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺧﺎﺫﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ،‬ﺩﭼﺎﺭ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﯼ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﺪﺍﻧﻢﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳـﺎﯾﺮ‪ ‬‬
‫ﺩﺳﺘﻪﮔﻞﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺏ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻨﺒﯿﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺷـﺪ‪  .‬ﻣـﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﭽﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺖ ‪ ‬ﺿﻤﯿﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﯽﮐﻔﺎﯾﺖ ‪ ‬ﻣﻨﺘﺸﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪﺗﺎﺯﮔﯽ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪" ‬ﺩﺍﺭﺍﻟﺘﺄﺩﯾﺐ" ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ِ‬
‫ﮐﺘﺎﺑﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻤﻠﻮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ‪ ‬ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺻﻔﺤﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩ‪ ‬ﻧﻤﯽﯾﺎﺑﯽ!‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ‪  ،‬ﻭﺣﺸﺖﺯﺩﻩﺍﻡ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ،‬‬
‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﭘﺮﻭﻧﺪ‬
‫ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪) ‬ﺑﺎﮐﺮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺧﺠﺎﻟﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺏﺯﯾﺮﮐﺎﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺸﺶ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  ،‬ﻣﺤﺠﻮﺏ‪ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬‬
‫ُﺷﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻝ‪  ،‬ﺳﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺍﻫﻤﯿﺖ؛ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﺗﻬﻮﻉﺁﻭﺭ‪  .‬ﺑﻮﯼ ‪ ‬ﮔﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻌﻔﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﻢﺣﺮﻑ‪  ،‬ﻣﻮﺵﻣﺮﺩﻩ‪  ،‬‬
‫ﮔﺬﺍﺷـﺘﻦ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ‬ﻣـﺮﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻨﻮﻥ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸـﺎﻧﺪ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺕ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ‪ ‬ﺣـﺲ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ .‬ﺭﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺧـﺎﻣﺖ‪ ‬‬
‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ‪ ‬ﺭﻭﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺧﺘﯿﻢ‪  .‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﯿﺪﺍﻥ ‪ ‬‬ ‫ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻢ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﻠﻮﯼ ‪ ‬ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ‪ ‬ﺩﺭﻧﺪ‬
‫ْﺭﺩ‪  .‬ﺣﻘﻪﺑﺎﺯ‪ ‬‬
‫ﺍﻓـﺮﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳـﺐ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺩ ‪ ‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮ‬
‫ﺩﻭﺭﻭﯾﯽ ‪) ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻢ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨـﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳـﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ ‪ ‬ﺧﻮﻥ ‪ ‬ﻏﺶ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻟﺐ‪  ،‬ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺳﭙﺎﺭﺩ‪  1.‬ﺩﻏﻞﺑﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ؛ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺳﻤﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ّـﻠﯽ‪ ‬‬‫ُﺍﻣ‬
‫ﺧﺸﮏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺷﻮﺥ ‪ ‬ﻃﺒﻌﯽ ‪ ‬ﻫﺰﻝﺁﻣﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ! ‪ ‬‬
‫ﮐﺜﯿﻒ ‪ ‬ﻣﻼﻝﺁﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺳـﺎﯾﺮ ‪ ‬ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺯﺍﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻟﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﺁﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻏﻮﺵ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﺑﻠﻪ‪ ‬ﺑﯿﻔﺘﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﮑﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ،‬ﭼﺮﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪ ،‬‬
‫ﺑﺎ‪ ‬ﺗﺒﺴﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﯽﻧﮕﺮﺩ؟‬
‫‪"       ‬ﺍﻭ" ‪ً  ‬‬
‫ﻗﻠﺒﺎ ‪ ‬ﻟﺬﺕﻃﻠﺐ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﺷﺐ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﻨﺠﻪﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺻﻠﯿﺐ ‪ ‬ﺭﻓﺘﻦ ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﮐﻒ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺳﺎﺣﻞ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﯼ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﺑﻬﺎﻡ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﺬﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺭﺍﺳـﺖ ‪" ‬ﺍﻭ"》ﻟﺬﺕﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻭ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﺮﺩ‬
‫ﺍﺑﺪ《ﺁﻩ! ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺫﺭﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﺍﻫﺪﺍﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﯼ ‪ ‬ﻧﮕﻮﻧﺒﺨﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪"  ،‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻋﻮﺍﻣـﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ‪  2‬ﺩﺍﺭﺩ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬‬
‫"ﺧﻮﺩ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﻮﺭﯼ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺫﺭﻩﺍﯼ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﻧﺎﺧﺸﻨﻮﺩﯼ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪- ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪  ،‬ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ‪  ،‬ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻥ‪  ،‬ﺍﺳﺘﺤﻤﺎﻡ‪ ،‬‬
‫ﻫﻢﺑﺴﺘﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻥ‪  ،‬ﺑﺎﺯﯼ‪  ،‬ﺩﻋﺎ‪  ،‬ﮐﺎﺭ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﻭﻝ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺗﺤﺮﯾﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺨﺪﻭﺵ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺎﯾﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺟﻨﮕﯿﻢ‪  .‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬‬
‫)ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻮﺟﯿﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﻭﺩﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ! ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺟﺮﺃﺕ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ‪ ،‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﮔﺴﺘﺎﺧﯽ‪ ‬ﻧﻤﻮﺩﻩﺍﯼ(‬

‫‪ 1‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺎﻧﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ‪ ‬ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ‪ ‬ﺩﺭﻧﺪﻩ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﻨﮕﺎﻡ‪ ‬ﻣﺮﮒ‪ ‬ﺧﻨﺪﻩ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬

‫‪ 2‬ﺭﻓﺎﻩﻃﻠﺐ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺴﺘﮕﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺁﺷﻨﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﯽ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺲ‪  ،‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩ‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺧﻞ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺷﺪ؟‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻮﯼ‪ ‬ﻣﺸﻤﺌﺰ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪﻩ‪ ‬ﻣﻤﻠﻮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﭘﻨﺞ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﺑﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ .‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻥ‪ ‬ﺗﻌﻄﯿﻼﺕ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﻫﻔﺘﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻗﺪﺭﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺳﮓ‪ ‬ﻭ‪ٔ  ‬‬
‫ﮔﺮﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺑﻮﯾﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ؛‪ ‬‬
‫ﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺁﮐﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺳﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ‪  .‬ﻣﺎ ‪) ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺎﺱ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﺑﻨﯿﺎﺩﯾﻦ( ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻨﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺩﺳﺘﻤﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪  .‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬ ‫ﺍﻋﻀﺎﯼ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺤﻮﯼ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬‬
‫ﻇﺎﻫﺮﺍ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﭼﺸﻤﺪﺍﺷﺖ ‪ ‬ﻧﻬﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬‬ ‫ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ً  ‬‬ ‫ﺧﻮﺩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﺍﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬
‫ﺣﺴﻮﺩﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺣﺮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻍ‪  ،‬ﻭﻗﺎﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﺮ ﺡ ‪ ‬ﻣﻼﻝﺁﻭﺭﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ" ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  :‬ﺟﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﯾﻦﺳﺎﻥ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺧﺎﻣﻮﺵ‪ ‬ﺍﺳﺖ!"‬
‫‪    ‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﮑﻮﺕ‪ ،‬ﻣﻦ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﺮﺩﻭ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮﻡ!‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﺪﻭ‪ ‬ﻭﺭﻭﺩ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬‫"ﭘﺪﺭﻣـﺎﻥ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢ" ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ‪- ‬ﺣﺘـﯽ ‪ ‬ﺟﻠﻮﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﺎﻟﺐ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﻧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ‪  -‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻓﻀﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭﺯ ﺥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ‪ ‬ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺷﻨﯿﺪﻧﯽ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬
‫ﺍﺳـﺖ؛ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻗﯿﻞﻭﻗﺎﻝ" ‪"- ‬ﻗﯿﻞﻭﻗﺎﻝ"‪  ،‬ﺩﯾﻨﺎﻣﯿﺴﻤﯽ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﻠـﻮ‬
‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺮﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  -‬ﺁﮐﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪"  .‬ﻗﯿﻞﻭﻗﺎﻟﯽ" ‪ ‬ﮐـﻪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺳﻮﺍﺱ‪ ‬ﯾﺄﺱﺁﻭﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﻋﺎﻗﺒﺖ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻗﯿﻞﻭﻗﺎﻟﯽ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﺳﮑﻮﺕ ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ"‪  ،‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪] ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻗﯿﻞﻭﻗﺎﻝ[ ‪ ‬ﺧﻔﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫"ﺯﻣﯿﻦ"‪  ،‬ﮔﺎﻡﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﻧﻮﺍﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺭﺳـﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺗﺤﻘﯿﻖ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ‪ ‬ﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺻﺪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯ‬
‫ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﻣـﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﯿﻦ‪ ،‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﭘﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ‪...‬‬
‫)ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪ ‬ﻣﺘﻦ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻗﻄﻊ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻗﻠﻢ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ(‬
‫ﺑﺤﺒﻮﺣﻪ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﺳﻬﻮﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﭘﺎﯾﯽ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪ ‬ﺷﻮﻡ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬‬ ‫ٔ‬ ‫‪    ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﻘﯿﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻨﺸﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮑﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻩ‪ ،‬‬ ‫ٔ‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺩﻭﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ‪  .‬ﺗﻮﺳﻂ ‪ ‬ﺍﺷﻌـﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯿﻠﺘﻮﻥ ‪ ‬ﺷـﺎﯾﻌﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻩ‪  ،‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﺿﻤﯿﻤﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏ‪  ،‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪"  ،‬ﻣﺠﺎﺯﺍﺗﯽ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻝ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ ‪- ‬ﺷﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻡ ‪ ‬ﺷﺎﻭ‪  -1‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺷﮑﻮﻫﻤﻨﺪ ‪" ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﯽ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬‫ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺠﻠﯽ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺳﺘﺎﯾﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺴﺘﺎﯾﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﮑﻞ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽﺍﻡ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﯽﻗﺮﺍﺭﺗﺮ‪ ‬ﻫﺴﺘﻢ‪ ،‬ﺗﺎ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﭘﯿﻮﻧﺪﯼ‪ ‬ﺟﺪﺍﯾﯽﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﺘﺤﺪ‪ ‬ﺳﺎﺯﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻣﻀﺎﺀ‪ :‬ﺗﻮﺍﺩﺍﭘﺎﯾﭗ‪ ،‬ﺣﻀﻮﺭ‪ ‬ﻣﻘﺎﻡ‪ ‬ﻣﻔﺘﻀﺢ‪ ‬ﻣﻌﺎﻭﻧﺖ‪...‬‬

‫‪ 1‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﻧﻮﯾﺲ‪ ‬ﻣﻠﺤﺪ‪ ،‬ﺟﺮ ﺝ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﺭﺩ‪ ‬ﺷﺎﻭ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﻮﻡ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰﺵ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ‪ ‬ﺁﺷﻨﺎ‪ ‬‬ ‫‪    ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩ‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﺪﺗﯽ ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺐ‪  ،‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺑﺎﯾـﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺴﺎﺩ ‪ ‬ﺑﮑﺸﺎﻧﯿﻢ‪  .‬ﺷﮑﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻤﺎﺭﺳﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻮﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﯽ‪  ،‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﮑﻞ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻓﺮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﺩﺭﺁﻭﺭﯼ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ .‬ﺍﺯ‪" ‬ﺟﻬﺎﻥ"‪ ‬ﻭ‪" ‬ﺟﺴﻢ"‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩﯾﻢ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪" ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ"‪ ‬ﺳﻮﻡ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺳﻮﻡ‪  ،‬ﺑﺎﺷﮑﻮﻩﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻗﺪﯾﺴﯽ ‪ ‬ﻟﻮﺱ‪  ،‬ﯾﮏ ‪" ‬ﻓﺮﯾﺴﯽ"‪  ،‬ﻣﻔﺘﺶ ‪ ‬ﻋﻘﺎﯾﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺟﺎﺩﻭﮔﺮ‪  ،‬ﺑﯿﺶ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﻇﺎﻟﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﯿﺎﺷﯽ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢ"‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻘﻄﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ‪  ،‬ﻣﺮﺯ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﺸﺎﻥ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﻣﺎﺕ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻬﯿﺎﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ‪ ‬‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻨﺪ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩﯼ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺑﺪﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﯽ‪-‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ‪" ‬ﺑﻨﯿﺎﻥﮔﺬﺍﺭ" ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻓﺎﺻﻠﻪ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺯﺩﻭﺩﻥ ‪" ‬ﺍﺿﺎﻓﺎﺕ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﻓﺘﻦ ‪" ‬ﻋﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻡ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺗﺤﺮﯾﻔﺎﺕ"‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻀﺎﺩ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻧﺶ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺳﻨﺖ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪  ،‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺴﻞ‪ ‬‬
‫ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ‪" ‬ﻋﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻣﺒﻨﺎﯼ‪ ‬ﺍﺻﻮﻝ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼﺧﻮﺍﻫﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﺍﺩﯾﻢ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪" ‬ﻋﯿﺴـﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ" ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﺒﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺻـﻮﻝ ‪" ‬ﻣﺎﺭﮐـﺲ"‪  1‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﻘﻼﺏ‪  .‬ﻣـﺰﯾﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬ ‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼﻫﺎ‪- ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﺼﺪ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ‬ﻫـﺮ‪ ‬ﺳـﯽ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺑﺎﺭ‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ -‬ﭼﻨﺪﮔﺎﻧﻪ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ .‬ﺍﻭﻻ‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻫﺮ‪" ‬ﻋﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ"‪ ،‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦﻫﺎ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺳﺮﺳﭙﺮﺩ‬
‫ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﺳﻨﺎﺩ‪  2‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‪  ،‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺰﻭﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻫﺮ ‪" ‬ﻋﯿﺴﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ" ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﯼ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺤﻤﯿﻞ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻏﺮﺍﻕ‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺪﺱ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﮔﻤﺎﻧﯽ‪) ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺻﻔﺖ‪ ‬ﭼﺸﻤﮕﯿﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﺒﺮﻧﺪ(‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﯿﭽﮑﺲ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﭘﺸﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﮐﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻣﺤﺼﻮﻟﯽ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪  3‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻧﺎﭘﻠﺌﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﻫﺎ"‪"  ،‬ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ ‪ ‬ﻫﺎ"‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺳﻮﯾﻔﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻟﯿﺴﺖ ‪ ‬ﭘﺎ ﺰﯼ ‪ ‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻓﺰﺍﯾﻨﺪ‪ً   .‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼﻫﺎﯾﯽ‪  ،‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﻋﯿﺴـﺎﯼ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑـﺮ ‪ ‬ﻓﺮﺿﯿﺎﺕ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﺮﯾﺒﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺽ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ‪" ،‬ﻣﺮﺩﯼ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ"‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺗﺮﻭﯾﺞ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪" .‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻡ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫‪  -‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﺎﯾﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ ‪ ‬ﮔﺮﯾﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺮﮐﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮﺍﺗﯽ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛‪  4‬ﺷﯿﺎﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮐﺴﯿﺮ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﭘﺨﺶ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻫﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ،‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺍﻭﻝ‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬‬
‫ﺻـﺮﻑ ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﻭﺟـﻮﻩ ‪ ‬ﺗﺸﺎﺑﻪ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﻣﻌﻠﻤﯽ ‪ِ ‬‬
‫ﺳـﺎﯾﺮ‪ ‬ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪ ‬ﺍﺧﻼﻕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪ ‬ﻣﯽﺳـﺎﺯﯾﻢ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬

‫ٔ‬
‫‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﻪ‪ ‬ﻣﺎﺭﮐﺲ‪ (Catastrophic) ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﻧﻈﺎﻡ‪ ‬ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﺩﺍﺭﯼ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬‫‪1‬‬
‫‪ 2‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺍﻧﺠﯿﻞﻫﺎ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) ‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫‪ 3‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎ‪) ‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫‪ 4‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮﺍﺗﺶ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﻪﺍﯼ‪ ‬ﻧﺎﻣﻌﻘﻮﻝ‪ ‬ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺳﻮﺍﻻﺕ‪ ‬ﺑﺸﺮ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩ؛ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺧﻼﻗﯿﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪  ،‬ﻣﻄﻠﻊ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺷﺪﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬‬
‫ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﺮ‪ ‬ﺧﻼﻑ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺻﻮﻝ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﻠﯿﺸﻪﺍﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﯾﺎﺩﺁﻭﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺗﺬﮐﺮ ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪" ‬ﺳﻮﻓﺴﻄﺎﺋﯿﺎﻥ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺍﻭ ‪" ‬ﺳﻘﺮﺍﻁ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﮕﯿﺰﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﻫﺪ‪  .‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﺳﻮﻡ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﻒﺷﺪ‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩ‪ ‬ﺳﺎﺯﯾﻢ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓـﺮﺩﯼ‪ ‬ﻧﺎﺑﻪﻫﻨﺠﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐـﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﺑـﺎﻧﯽ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ‪ ‬ﺳـﺨﻦ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮔﻔﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺮﻥﻫﺎ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﻣﺮﺩ‪  ،‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﻋـﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁ ﻦﻫـﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺼـﻨﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﺳﺘﺶ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟـﺎﯼ ‪" ‬ﺧﺎﻟﻘﯽ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﺶ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺳﺘﻨﺪ‪  ،‬ﺭﻫﺒﺮﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﻮﺍﺩﺍﺭﺍﻧﺶ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ‪ ‬ﻣﻮﺭﺧﯽ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ‪ ‬ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﻣـﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺗﺄ ﺪ ‪ ‬ﻗـﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  .‬ﭼﻬـﺎﺭﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ ‪ ‬ﻋﻼﻭﻩ ‪ ‬ﺑـﺮ ‪ ‬ﻏﯿﺮﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬‬‫"ﻋﯿﺴﺎﯾﯽ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬‬
‫ٔ‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯿﻨﺎﻣﻪ ‪" ‬ﻋﯿﺴﯽ" ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻣﻠﺖ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﻌﺪﻭﺩﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺩﻭﮔﺎﻩ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ‪ ‬‬ ‫ﺻِ‬
‫ﺮﻑ ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ٔ‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯿﻨﺎﻣﻪ ‪" ‬ﻋﯿﺴـﯽ" ‪ ‬ﻻﺯﻡ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﻣﻄـﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬‬‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬‬
‫ﻣﺨﻔﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪﮔﺮﺩﮔﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺎﺱ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ‪) ‬ﻗﯿﺎﻡ(‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬‬
‫ﺁﻣﻮﺯﻩ‪ ‬ﺍﻟﻬﯿﺎﺗﯽ‪) ‬ﻧﺠﺎﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻫﺎﯾﯽ(‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؛‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﺳـﺎﺱ‪ ‬ﮔﻨـﺎﻫﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﺍﺛـﺮ‪ ‬‬
‫ﻧﻮﯾﻦ‪" ‬ﻣﺮﺩﯼ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ"‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﭘﺮﺩﺍﺯﺍﻧﻪ‪ِ  ‬‬‫ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ‪ ‬ﺧﯿﺎﻝ‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﮔﺬﺍﺷﺖ‪ - ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ‪ ،‬ﻧﻪ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﯽ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬‬
‫ﺟﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻕ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺍﯾﻪﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎﺩﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪"  .‬ﺍﻧﺎﺟﯿﻞ"‪ ‬‬
‫ﻗﺪﯾﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺸﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ‪ ‬ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ‪ ‬ﺗﺎ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ‪ ‬ﺑﻨﺎﯼ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻧﯽ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ؛‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪" ‬ﻋﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ"‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬‬
‫‪    ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﯾﺪ‬
‫ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺖ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻣﻮﺿﻊ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬‬
‫"ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ" ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﺮﺻﻪ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬‬ ‫ﻭ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﺖ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺱﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯿﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﭘﯿﺪﺍ ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺗﺄﺳﯿﺲ ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﯼ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ‪  ،‬ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺳـﻮﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺴﯿـﺎﺭ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﯾﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺳﺘﺎﻭﯾﺰ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺗﺮﺟﯿﺤﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻭﺳﯿﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﺸﺎﻥ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﺸﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻭﺳﯿﻠﻪﺍﯼ‪ ‬‬‫ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ - ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻋﺪﺍﻟﺖ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺍﻭﻝ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻋﺪﺍﻟﺖ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﻣﻘﺮﺭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ‪ ‬ﺑﺮﺳﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﯿﺚ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﻋﺪﺍﻟﺖ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ،‬ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬ﺗﺴﻬﯿﻞ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻣﻠﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻣﯽﻣﺎﻧﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﯿﺎﯼ ‪" ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ"‪  ،‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ِ  ‬‬
‫ﭘﻠﮑﺎﻥ ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻧﺒﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻭﺧﺎﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺎﺩﮔﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪  ،‬ﺧﺎﻡ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ .‬‬
‫ﻫﻤﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺒﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ‪  .‬ﺍﻭ ‪" ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺩﻟﯿﻞ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻎ‪ ‬ﻣﯽﮐـﺮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﭘـﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺯﻭﺍﻝ‪ ‬ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﯼ‪ ‬ﮐﻬﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺗﻮﻟﺪ ‪ ‬ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﻮﯾﻦ‪  ،‬ﭘﺎ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ"‪  .‬ﺷﮑﺎﻑ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ؟ ‪" ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﯾﺪ؛ ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﻮﻥ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻻﯾﻠﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ"‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻬﺎﺭﻡ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﺳﻼﻣﺘﺮﯾﻤﭙﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺴﺌﻮﻝ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺯﺭ‬
‫ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﺑﯽﺳﺮﻭﺻﺪﺍﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺷﮑﺎﻓﯽ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ‪  :‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩﺁﻟﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﺍﺳﻄﻪ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻌﺮﯾﻒﺷﺪﻩ‪ ‬‬ ‫ﺯﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﭘﺮﻭﺭﺵ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻧﺪ ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﺤﺪﻧﺪ‪  -‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﺮﯾﮑﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﺷﺎﻣﻞ ‪ ‬ﭘﯿﺶﻓﺮﺿﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻼﻣﻨﺎﺯ ﻉ‪  ،‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ‪ ‬ﺧﺎﺹ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ً   ،‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬ ‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﺎﺭ ﺝ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ‪ ‬ﺧﺎﺭ ﺝ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪ .‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﺲ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ‪) ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺷﻨﺪ(‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﺲ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺸﺄﺕ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ" ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻓﯽ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺤﯿﻂ ‪ ‬ﺍﻃﺮﺍﻑ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺗﺎﺛﯿﺮﺍﺕ ‪ِ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﺩﻩ‪ ‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮐﺎﺭﺩ‪ ‬ﻣﺎﻫﯽﺧﻮﺭﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﭘﺪﺭﺵ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪ ‬‬
‫ﺗﻘﺎﻭﺕ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺩ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯽﺧﻮﺭﯼ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺧﺎﻧﻪ ‪ ‬ﭘﺪﺭﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‪  ،‬ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ‪  ،‬ﻭ ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ"‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﮐﺎﺭﺩ ‪" ‬ﮐﺎﺭﺩ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯽﺧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺩ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯽﺧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺻﻼ‬
‫َﺭﺩ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺟﻬﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﻧﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻏﺮﻭﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽﺍﺵ ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺁﻭ‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺯﻥ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﯼ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ؟‬
‫ً‪ ‬ﺗﺎﺯﻩﮐﺎﺭﺍﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﺍﻏﺮﺍﻕ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﺎﺯﻩ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬ﺷـﺪﻩ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ﭘﯿﺶ‪ ‬ﻓﺮﻫﯿﺨﺘﻪ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺎﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺤﻘﻖ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ،‬ﺑﺴـﯿﺎﺭ‪ ‬ﻓﻀﻞﻓﺮﻭﺵ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﺒﺘﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ ‪ ‬ﺧﺼﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﮐﺮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﯿﻔﯿﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭘﺸﺖ ‪ ‬ﻋﯿﻨﮑﯽ ‪ ‬ﺍﻓﺴﻮﻥﺷﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺸﺘﺎﻕ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ‪ ‬ﺳﺮﻣﺸﻖ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  .‬ﺁﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻋﯿﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻘﺺ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﻌﺸﻮﻗﻪﺍﺵ‪ ‬ﺗﻘﻠﯿﺪ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺑﺪﺍﻥ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﻏﺮﺍﻕ ‪ ‬ﻭﺭﺯﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺿﻌﻔﯽ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞﺑﺨﺸﺶ ‪ ‬ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻗﻮﯼﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ‪" ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ"‪ ‬ﺷﻮﺩ؟‬
‫‪       ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪  .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﭘﺎ‪ ‬‬
‫ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻓﺨﺮ ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻠﯽ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﯾﮋﮔﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺁﻥ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺳﻮﺍﺩﺗﺮ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺵﺗﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺎﺯﮔﺎﺭﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻩ‪  .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ‪ ‬ﺩﭼﺎﺭ‪ ‬ﺗﻮﻫﻤﺎﺗﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ‪" ‬ﻋﺸﻖ"‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻻﯾﻖ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪ ‬‬
‫ﻧﺪﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﺎﯾﺪ‪ ‬ﻻﯾﻖ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ‪ ‬ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ‪  ،‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻪﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺘﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻋﻀﻮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩ‬
‫ﺧﻄﺎﻫﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺏ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻈﺮﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ‪ ‬‬‫‪ ‬‬ ‫ﺩﻟﭙﺬﻳﺮ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮐﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮐﻨﺪ‬‫ﻧﻤﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮔﻤﺎﻥ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﯼ‬‫ﺫﺭﻩ‬ ‫‪ ‬‬‫ً‬‫ﻼ‬‫ﺍﺻ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺑﯿﻨﻨﺪ؛‬‫ﻣﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻧﻈﺮﺍﺕ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﺯ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺑﺎﺯﺗﺎﺑﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‬
‫ِ‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻌﺸﻮﻗﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻃﺮﺍﻑ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺍﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻫﻤﺨﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺖ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽﺍﺵ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ،‬ﮔﻔﺘﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯿﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺴﻨﺪﺩ؛ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻟﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺍﺗﺮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩ‪ ،‬‬
‫ﺍﮐﺜﺮ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺰﺍﺭﯼﺍﺵ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪  .‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﺳﮕﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺘﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﺳﻠﺤﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻏﺮﯾﺰﻩﺍﺵ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺷﮑﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﺶ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺭﻭﺯ‪ ‬ﺷﮑﺎﺭ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ!‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻮﺳﺖ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬‬
‫َﺑﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺍﺗﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺗﻘﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬‬
‫َﺑﺮ‬ ‫ﺧﺎﺩﻣﯿﻦ ‪ ‬ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪" ‬ﺧﻮﺩ"‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﯾﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺭﺍﺣﺖ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻫﻢﺷﺄﻥ" ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺩﺳﺘﺮﺱ‪ ‬‬‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪  ،‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ً  ‬‬
‫ﺍﻓﺴﻮﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ِﺳﺤﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡﮐﻨﻨﺪﻩﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻀﺎﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﻟﭙﺬﯾﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩﺍﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻀﺎﺩ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯽﺍﯾﻤﺎﻧﺎﻥ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﺪ‪) ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻗﺎﻟﺐ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺕ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ‪ ‬ﻧﮑﻨﺪ(‪" ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯿﻢ"؛‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ" ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻧﺎﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ‪  -‬ﺑﺎﯾﺪ ‪" ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫"ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﻣﺮﺩﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﻣﺮﺍ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ" ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪" ‬ﻣﺮﺩﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻦ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺣﺴﺐ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻢ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ‪".‬‬
‫‪    ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ‪ ‬ﻣﻐﺸﻮﺵ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﯽ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻋﻠﻨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺯﺑﺎﻧﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻓﺨﺮ ‪ ‬ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ‪  ،‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﯼ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺑﺪﻫﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﺪ‬
‫ﺧﺎﺭ ﺝ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪" ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﻣﻦ" ‪ ‬ﺭﺍﺿﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻏﺮﻭﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ،‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﮔﻨﺎﻫﯽ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺍﺭﺯﺵ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ‪  ،‬ﺧﻮﺩﭘﺮﺳﺘﯽ ‪ ‬ﺭﯾﺎﮐﺎﺭﺍﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺘﺎﯾﻢ؟" ‪ ‬ﺍﯾﺪ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺗﻌﻠﻖ‪ ‬‬ ‫ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﺪ‪"  :‬ﻣﻦ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﺍﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻫﯽ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪  ،‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺷﯿﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﮓ ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪] ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ[ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺍﻭﺝ ‪ ‬ﺣﻤﺎﻗﺖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻮﺍﯼ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﻔﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺑﯽﺍﯾﻤﺎﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭘﺮﻭﺭﺵ ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪  .‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺪﺭﻥ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪  ،‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ‪ ‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺣﻠﻘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ" ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻗﻠﯿﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﻦﺳﺎﻻﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺧﺒﺮﻩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺑﻄﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ‪ ‬ﺻﺤﯿﺢ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻧﺎﺻﺤﯿﺢ؛‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭﺍﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ‬ﺍﺳﺮﺍﺭﺁﻣﯿﺰ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﺎﺯﻩ ِ‬
‫ٔﻩ‪" ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﯿﺎﻥ"‪ ‬ﭘﺮ‪ ‬ﻧﮑﻨﯽ‪ .‬ﺑﯽﺷﮏ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬ ‫‪    ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎﯾﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻣﺰﺧﺮﻓـﺎﺗﯽ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ‪ ‬ﮐﻞ" ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺫﺭﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻢ ‪ ‬ﺑﺪﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻧﻔﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺲ ‪ ‬ﺯﯾﺮ ‪ ‬ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﮐﺸﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﻧﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﺍﺩﺍﺭﻩ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ‪ ‬ﺑﻔﻬﻤﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ‪ ‬ﻣﺮﺩﻧﺪ؛‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻢ‪ ‬‬
‫َﺭﺕ‪ ‬ﺗﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﮐﻦ‪.‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ‪ ‬ﺭﻭﺯﯼ‪ ‬ﻣﯽﻣﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﻟﻄﻔﺎ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﮐﺎ‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﻨﺠﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﻣﺸﮑﻞ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﮔـﺮﻭﻫﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺏ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻋﻼﯾﻖ ‪ ‬ﺷﺨﺼﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻧﺎﺏ ‪ ‬ﻋﺎﻣﻞ‪ ‬‬
‫ﻭﺣﺪﺕ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪- ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺷﺪﻧﺪ‪ -‬ﺩﺭ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﺻﯽ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ‪  "...‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻢ‪  .‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯽ‪  ...‬ﻣﺜﻼ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫"ﺑﺤﺮﺍﻥ"‪  ،‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺭﻭﺍﻥﺷﻨﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ"‪  ،‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﻧﻈﻢ ‪ ‬ﻧﻮﯾﻦ"‪  ،‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺷﻔﺎﺑﺨﺶ"‪  ،‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ‪ ‬ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ"‪  ،‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﮔﯿﺎﻩﺧﻮﺍﺭﯼ"‪  ،‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺍﺻﻼﺡ‪ ‬‬
‫ﻫﺠﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ"‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﺷﺪﻧﺪ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  .‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﺪﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺭﻧﮓ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻟﻌﺎﺏ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﯿﺰ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﺻﯿﻞ‪ ‬ﮐﻦ‪ .‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ"‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ ،‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮐﻦ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ" ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺎﺍﺭﺯﺵﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻝ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﯾﻢ ‪  - ‬ﻣﻨﺒﻌﯽ ‪ ‬ﺑﯽﭘﺎﯾـﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪  :‬ﺑﺪﻋﺖﮔﺬﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺬﻫـﺐ‪  ،‬ﺣﻤﺎﻗـﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕ‪ ،‬‬
‫ﺑﯽﻭﻓـﺎﯾﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﯽ‪ .‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﯿﻄﻪ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺳﻠﺴﻠﻪﻭﺍﺭ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﻧﺪ‪" ،‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﻗﻠﺒﺎ‪ ‬ﻟﺬﺕﮔﺮﺍ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻟﺬﺗﺒﺨﺶ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬ﻣﺜﻼ‬ ‫)ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﻟﺬﺗﺒﺨﺶ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻏﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ‪ ،‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﺪﺑﯿﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﺮ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺧﻮﺩ"‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ‪ ،‬ﺑﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬ﺍﺗﺤﺎﺩ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ً‪" ‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻓﺼﻞﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﺮﯾﮏ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺭﯾﺘﻢ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﯽ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﻢ‪ .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻋﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﺼﻞ‪ ‬ﺑﻬﺎﺭ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ‪ ‬ﭼﻮﻥ‪ ‬ﻓﺼﻠﯽ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳـﺪ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﺻﻮﺭﺗﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﮑﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻘﻮﻟﻪﺍﯼ‪ ‬ﺩﯾﺮﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪" .‬ﺍﻭ"‪ ‬ﺩﺭ‪" ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ‪ ‬ﺧﻮﺩ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺳﺎﻟﯽ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩﺩﺍﺭﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﯿﺪ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﻨﺪ؛‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻋﯿﺪﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺍﻋﯿﺎﺩ‪ ‬ﭘﯿﺸﯿﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺰﯾﻨﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻏﺮﺍﻕ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺷﮑﻤﺒﺎﺭﮔﯽ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ِ  ‬‬
‫ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺰﯾﻨﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺤﺮﯾﻒ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﯾﻢ‪ِ   ،‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ً ‪ ‬ﻧﻮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﯾﻢ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ‬ﺛﻤﺮ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ ‪] ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ[ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻏﻔﻠﺖ ‪ ‬ﺑﻮﺭﺯﯾﻢ‪  ،‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻊ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﻠﻐﻤﻪ ‪ ‬ﻧﻮﯾﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺷﻨﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺮﻑ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮊﺍﻧﻮﯾﻪ‪  ،‬ﻃﻠﻮﻉ ‪ ‬ﺁﻓﺘﺎﺏ ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺻﺒﺢ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺳﺮ ‪ ‬ﭘﻮﺩﯾﻨﮓ ‪ ‬ﺁﻟﻮﯼ ‪ ‬ﻋﯿﺪ ‪ ‬ﮐﺮﯾﺴﻤﺲ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﺴﺎﻝ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﺨﻮﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﭽﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻓﺼﻠﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪- ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﭘﺎ ﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺭ‬
‫ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ -‬ﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﺷﮑﺴﺘﻦ‪ ‬ﺑﻠﻮﻁ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﻟﯽﻟﯽﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻼﺷﻬﺎﯼ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪) ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ(‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﺑﯽﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﻫﻤﺎﻫﻨﮓ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺎﻫﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﯾﺄﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﮔﯽ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻭﻻ‬
‫ً‬
‫ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﻟـﺬﺕ ‪ ‬ﺩﯾﮕـﺮ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﻗـﺎﻧﻮﻥ ‪ ‬ﮐﺎﻫﺶ‪ ‬‬‫ﻣﯽﺍﻓﺰﺍﯾﺪ‪  .‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﻮﻇﻬﻮﺭ ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ‬ﺗﺪﺍﻭﻡ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬ﻧﻮﻇﻬﻮﺭ‪ ‬ﻫﺰﯾﻨﻪﺑﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﻃﻤﻊ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﯿﺮﻩﺭﻭﺯﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﻧﺪﻩﺧﻮﺗﺮ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﻊ‪ ‬ﺑﯽﺯﯾﺎﻥ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺑﻠﻌﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﺍﻍ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﻌﯽ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻨﻊ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺜﺎﻝ‪  ،‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﺍﻣﻦ ‪ ‬ﺯﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﻗﺪﯾﻤﯽ" ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺧﯿﺮﺍ ‪ ‬ﻫﻨﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﯽﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﯿﻢ‪  .‬ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ‪" ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻓﺮﻫﻨﮓ" ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫"ﺑﯽﻓﺮﻫﻨﮓ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﻁ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﺮﺯﮔﯽ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺧﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻇﻠﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺗﻮﻟﯿﺪ ‪" ‬ﻣﺪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺯ" ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﻢ‪  ،‬ﻣﯿﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﻧﻮﻇﻬﻮﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺎﺯﻩ‪ ،‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ‪" ‬ﻣﺪ ‪ ‬ﺭﻭﺯ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﻪ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻄﺮﺍﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺮﯾﺎﺩ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻧﺴﻞ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭘﺎ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﯾﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ﺪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺧﺼﻠﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬‬
‫ﺭﺍﯾﺞ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺭﻭﺵ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻨﮕﺎﻡ‪ ‬ﺳﯿﻞ‪ ‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﭙﺴﻮﻝ ‪ ‬ﺁﺗﺶﻧﺸﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻃﺮﺍﻑ ‪ ‬ﺑﮕﺮﺩﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻗﺎﯾﻖ ‪ ‬ﺟﻤﻊ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺯﯾﺮ‪ ‬‬
‫ﺁﺏ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻤﮕﯽ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻠﻮﻝ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮ‪ ‬ﻣﻼ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ‪ ‬ﺧﻄﺮ‪ ‬ﺷﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺭﻭﺍﺝ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻗﺮﻥ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺷﺎﻋﺮﺍﻧﻪ" ‪) ‬ﺑﺎﯾﺮﻭﻥ‪  ،‬ﺷﺎﻋﺮ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬ﺧﻄﺮﺍﺕ‪ ‬‬ ‫ﺳﺮﻣﺴﺖ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ‪ ‬ﮐﺮﺩﯾﻢ‪ ،‬ﻓﺮﯾﺎﺩ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻧﺴﻞ‪ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺭﻣﺎﻧﺘﯿﮏ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ(‪ ‬‬
‫"ﺩﺭﮎ" ‪ ‬ﻧﺎﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺎﻟﺺ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫـﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺧﺸـﻮﻧﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻇﻠﻢ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ ‪ ‬ﮔﺮﺍﯾﺶ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﻋﻮﺍﻃﻒ ‪ ‬ﺑﺮﻣﯽﺍﻧﮕﯿﺰﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﺳـﺴﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐـﺎﻫﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺘـﺮﺍﻡ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻭﺯﮔـﺎﺭ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕﭘﺮﺳـﺘﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬‬
‫"ﭘﺎﮎﺩﯾﻦﮔﺮﺍﯾﯽ"؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﮔﺎﻩ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻇﻠﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺩﮔﯽ‪ ‬ﺷﺘﺎﺏ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪" ‬ﺁﺯﺍﺩﯼﺧﻮﺍﻫﯽ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﻭﻟﯿﻦ‪ ‬ﻟﻮﻟﻮ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺗﻘﺎ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺗﺒﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬‫ﺩﻫﯿﻢ؛ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻮﻫﻮﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ(‪ ‬‬
‫ﻣﺪﺭﻥ ‪" ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ" ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺛﻤﺮ‬
‫ﺗﻔﮑﺮ ‪ِ  ‬‬
‫"ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ" ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭﯾﮋﮔﯽ ‪ ‬ﻋﻤﻮﻣﯽ ‪" ‬ﺗﮑﺎﻣﻠﯽ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪"  .‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺍﺕ ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪"  .‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪) ‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ(‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ‪" :‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺎﺭﺳﺎﯾﺎﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ؟‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟"‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ‪"  :‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ ‪ ‬ﺭﺳﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺮﻑ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻣﺘﺮﻗﯽﮔﺮﺍﯾﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺗﺠﺎﻋﯽ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﺎﺑﻖ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺮ ‪ ‬ﺣﺮﮐﺖ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭘﺮﺳﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺳﺆﺍﻻﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﻏﻔﻠﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻭﺭﺯﯾﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺳﺆﺍﻻﺗﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯽﭘﺎﺳﺦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺑﯽﺧﺒﺮﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﻞﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺏﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﻼﺀ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﻭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻢ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﺑﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮﺍﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪  ،‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﯽﺍﺛﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺧﺎﺭ ﺝ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺻﻔﺖ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪" ‬ﺭﺍﮐﺪ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺻﻔﺖ ‪ ‬ﺗﺸﺮﯾﺤﯽ ‪" ‬ﺑﯽﺗﻐ ﺮ" ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺪﯾﻨﻪ ‪ ‬ﻓﺎﺿﻠﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪- ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﮐﺴﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﺮﻋﺖ ‪ ‬ﺷﺼﺖ ‪ ‬ﺩﻗﯿﻘﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ؛‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻫﺮﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﺸﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﺩﻭﺭﺍﻥ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﯽ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﻧﺸﺎﻧﺪﻥ‪ ‬ﺑﺬﺭﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﻩ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﯾﺪ‪ .‬‬
‫ﺍﻣﯿﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺭﺿﺎ ‪ ‬ﻧﺸﺪﻩ ‪ ‬ﺛﻤﺮﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﺣﺎﻝ ‪ِ  ‬‬
‫ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺛﻤﺮﺍﺕ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪  .‬ﺁﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺵ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺑﻬﺎﻡ ‪ ‬ﻭﺍﮊﻩﯼ ‪" ‬ﻋﺸﻖ" ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯼ‪  :‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪] ‬ﻋﺸﻖ[ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻌﻮﯾﻖ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺣﻞ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﺩﺍﻣﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺸﮑﻼﺕ ‪ ‬ﺩﺍﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺰﻧﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻀﻼﺗﯽ‪ ‬ﻣﺬﻣﻦ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﺳﻼﺡ ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥﺷﻨﺎﺧﺘﯽ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫‪"       ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ" ‪ ‬ﻣﺸﮑﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪  .‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺯﻧﺪ‬
‫"ﻣﺤﺒﺖ" ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺜﺒﺖ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺒﺐ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ِ‬ ‫"ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ" ‪ ‬ﻣﻨﻔﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﺑﭙﻮﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻠﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮔﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﮐﻤﮏ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪- ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ -‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪" ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ"‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﺟﻨﺴﯿﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﯾﻢ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺯﻥ ‪" ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ" ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﻗﺒﻮﻝ ‪ ‬ﺯﺣﻤﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻟﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺯﺣﻤﺖ ‪ ‬ﺑﺪﻫﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪  ،‬ﺯﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻣﺮﺩﯼ ‪- ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﯿﺎﺳﯽ ‪ ‬ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‪ -‬‬
‫ً ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻣﺮﺩ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺗﺴﻠﻂ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻼ‬ ‫ٔ‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻣﮕﺮ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﺁﺭﺍﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ‪  ،‬ﻭﻇﺎﯾﻔﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺟﻮﺵ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻋﻬﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺪﺗﯽ ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺩﻭﯼ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﯿﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺮﺩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﻘﻮﻕ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪  ،‬ﻫﺮﯾﮏ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺧﻼﻑ‪ ‬ﻋﻘﻞ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻩ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺷﺎﺕ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻓﺰﺍﯾﯽ‪  .‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺍﻧﯽ‪  ،‬ﺭﺿﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻃﺮﻑ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯽ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﺒﺐ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ً  ‬‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻣﯿﺰﺍﻥ‪ ‬ﻣﺤﺒﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬‬
‫ﻣﻮﺟﺪ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻣﺸﺎﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﻏﯿﺐ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯿﺰﺍﻥ ‪ ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷـﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﯽ ‪ ‬ﻧﺸـﺄﺕ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪  ،‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﺸﺘﺮﮐﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫"ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ"‪ ‬ﻭﺿﻊ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺯﻭﺍﻝ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﻮﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ،‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﻮﺭ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﺎﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﺎﺕ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ‪ ‬ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﺩﺍﻣﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﭘﺎﯾﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﯼ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪.‬‬
‫"ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ" ‪ ‬ﺍﺳﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﺳﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺮﻋﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ‬ﻭﺿﻊ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ ‪- ‬ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪       ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﻋﺎﯾﺖ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﻣﻨﺎﺑﻊ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﻊ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯ‬
‫ﻏﻨﯽ ‪ ‬ﻧﺸﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  -‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺤﺚ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ‪ ‬ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬‬
‫ﻣﺸﺘﺮﮐﯽ‪ ،‬ﺍﻟﺰﺍﻣﯽ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻒ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫـﺎﯼ‪ ‬ﻓﺮﺿﯽ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺏ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺿﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺏ ‪ ‬ﻋﮑﺲ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﭘﯽﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻫﺮﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺷﺎﻧﺲ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﯿﭽﯿﮏ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺣﻖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪  ...‬ﻣﺪﻋﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ‬ﻃﺮﻑ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﯾﺜﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ ...‬ﻭ‪ ‬ﮐﯿﻨﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻝ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﭼﺮﺍ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺗﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﺜﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻗـﺪﺍﻡ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﻗﺎﻣﻨﺸﺎﻧﻪ"‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪  ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﺨﺎﻃﺮﻩﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻡ ‪" ‬ﺗﻮﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺸﺎﺟﺮ‬
‫ً‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﻐﺸﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﻧﻔﺮ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ‪ ‬ﻫﺴﺖ؛‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ً‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﭼﺎﯼ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺎﻍ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪ‪ ‬ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ً ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ ‪) ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ ‪ ‬ﻣﺨﺘﺼﺮ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺮﺟﯿﺢ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﺷﺮﮐﺖ ‪ ‬ﻧﮑﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ" ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻇﺎﻫﺮﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ" ‪ً  ‬‬
‫ﻓﻮﺭﺍ ‪ ‬ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽﺷﺎﻥ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ٔ‬
‫ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺮﺍﻥ‪  ،‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺷﻬﻮﺕ ‪" ‬ﻋﺪﻡ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ِ  ‬‬
‫ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺻﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ"‪  .‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺻﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﺎﺕ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﺑﻪﺯﻭﺩﯼ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬‬
‫ً ‪ ‬ﭼﺎﯼ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﻢ!" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﺰﺍﻋﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬‬
‫"ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺐ‪  ،‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺻﻼ‬
‫ﺭﻧﺠﺸﯽ‪ ‬ﺗﻠﺦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؟‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻫﺮﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪  ،‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ‪ ‬ﻋﻘﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺰﺍﮐﺖ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﮑﻮﺱ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺩﺭﮔﯿﺮﻧﺪ‪  ،‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺭﻧﺠﺸﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻧﺸﺄﺕ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ"‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻋﻘﯿﻢﻣﺎﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻈﺎﻫﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﯿﻨﻪ ‪ ‬ﺩﻩ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺳﯿﻠﻪ ‪" ‬ﻋﺪﻡ ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﺳﻤﯽ ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﺬﺭ( ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ ‪ ‬ﻣﯽ َ‬
‫ﻣﺎﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﯿﻔﯿﺖ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ ‪" ‬ﻋﺪﻡ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻫﯽ" ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻊ ‪ ‬ﮐﺎﺫﺑﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻖ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯽﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛‪ ‬‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﯿﺰﺍﻥ‪ ‬ﻧﺎﺩﺭﺳﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﺖ‪ ‬ﺑﺸﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻟﯽ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪"  :‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻩ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩﻥ ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺁﺯﺭﺩﮔﯽ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬‬
‫ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺻﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﺮﺩﻧﺪ‪  ".‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺯﻧﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺩﯾـﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻓﻬﻤﯿﺪ"‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﭼﻬﺮ‬
‫ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪  - ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣـﺎﻟﺖ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖﺯﺩ‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺧـﻮﺍﻫﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤـﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺁﻏـﺎﺯ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺍﻧﺪﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺶ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺯﯾﺮﮐﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺭﻭﺯﯼ‪ ‬ﺷﮑﻮﻓﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻡ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﯿﺮﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻋﺪﻡ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ" ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺰﺭﯾﻖ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰ ‪ ‬ﺑﺪﺍﺭ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﻧﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺴﺮ ‪ ‬ﮐﺸﻒ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﻋﺸﻖ" ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﺜﺎﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﮐﺴﺐ‪ ‬‬
‫ﻧﮑـﺮﺩﻩﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺟـﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﯼ ‪ ‬ﮐﺎﺵ ‪ ‬ﺍﺳﻼﻣﭗﺗﺮﯾﻤﭗ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﻀﻌﯿﻒ‪ ‬ﺷﻮﺥﻃﺒﻌﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺯﻥ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻔﺘﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ ‪ ‬ﭘﯿﺸﮕﯽ" ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﻣﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺪﯾﻬﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﻧﺪﮎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺑﻬـﺮﻩ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﯼ؛ ‪ ‬ﻭﻗـﺘﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ‪"  :‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺵ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺫﻫـﻦ‪  ،‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ"‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻩﺍﯼ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺵ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﺍﺗﮑﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻗـﺪﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺍﺵ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻋـﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﺑﺪﻫﺪ؛ ‪ ‬ﭼﻨـﺎﻧﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﭼـﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ ‪ ‬ﻧﯿﻔﺘﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺵ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺸﮑﻞ ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﺕ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩ‪ ،‬ﺁﻧﮕﺎﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ‪ ،‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺧﺮﺍﺏ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯼ‪ .‬ﻫﺮ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪- ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ -‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﺭﺍﺯﻣﺪﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﯾﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘـﯽ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ‪ ‬ﻭﺍﻗـﻊ‪ ‬ﺷـﻮﺩ‪ .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺷﻮﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣـﺎﻝ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﯽ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ،‬ﺍﯾـﺪ‬
‫ﺟﺪﯾﺪﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗﻤﻨﺪﯼ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﻧﻘﺶ ‪ ‬ﺑﺴﺘﻪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﻪﻫﺎﯾﺶ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺹ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪] ‬ﺟﻬـﺎﻧﯽ[ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﯽ ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﺗﯽ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ،‬ﻣﺸﮑﻼﺕ‪ ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﯼ‪ .‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺻﺖ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺖ ‪ ‬ﮐﺎﺫﺏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺎﺱ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ  ‬‬
‫ﮔﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﺍﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺸﺎﺭﮐﺖ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﺪﺍ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﻫﻤﻮ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺎﺩﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺟﺬﺍﺑﺶ( ‪ً  ‬‬
‫ﯾﻘﯿﻨﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻔﺎﻑ‪ ‬‬ ‫ﮐﻪ ‪) ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮ‬
‫ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﻔﺎﯼ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭘﻨﻬﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﻪ ‪ ‬ﺑﯽﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﺻـﺮﻓﺎ ‪ ‬‬‫ﻧﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻔـﺎﻑ ‪ ‬ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻡ ‪" ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺮﺽ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮎ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺳﺮﺍﯾﺖ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺗﻼﺵ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫـﺎﯼ ‪" ‬ﺧﺎﻣﯽ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪  .‬ﻭﻟـﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷـﮏ ‪ ‬ﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﺛﻤﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  .‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﻧﮑﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﺮﻫﺎﻥ ‪" ‬ﺷﯿﺮ ‪ ‬ﺁﻣﺪ ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﻧﺪﻩﺍﻡ‪  ،‬ﺧﻂ ‪ ‬ﺁﻣﺪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺪﻩﺍﯼ" ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺶ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ‪ ‬ﻧﺸﻮﺩ‪  ،‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﮔﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺪﻋﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﻪ‪ ‬ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ‪ ‬‬
‫ﺷﺪ ‪- ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺩﻻﯾﻞ ‪ ‬ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ‪ ‬ﻣﺆﺛﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺑﺖ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪  -‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮔﻔﺖ‪"  :‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﺮ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻓﺘﺎﺩ"‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮔﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﺆﺛﺮ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺩﺭﮔﯿﺮ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺷﯽ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﻣﯽ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬‬
‫ﻫﺴﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ‪ ‬ﻏﺎﯾﯽ‪  ،‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺯﻣﺎﻥ"‪ ‬‬
‫ﻣﺤﺪﻭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺘﮑﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﻓﺮﺽ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﻭ‪) ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ(‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﯾﻦﮔﻮﻧﻪ‪ ‬ﻧﻤﯽﻧﮕﺮﺩ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻋﻤﺎﻕ‪ ‬ﻗﻠﺒﺶ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺩﺭﮎ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﺩ‪ - ‬ﺍﻭ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪) ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ(‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬ ‫ﻋﺠﯿﺐ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﺤﻮ‬
‫ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ! ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﺪﺩ ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺁﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺨﺘﺼﺎﺕ‪ ‬ﺑﯿﺸﻤﺎﺭﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﻨﻈﯿﻢ‪ ‬ﻫﻮﺍﯼ‪ ‬ﻓﺮﺩﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ ،‬ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ ‪ ‬ﺩﻋﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻪ؛ ‪ ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺍﻓﺰﻭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻮﺍﯼ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺧﺎﺹ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺭﺩﯾﺎﺑﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪  - ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬ ‫ﭘﺪﯾﺪﺁﯾﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺧﻠﻘﺖ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺍﻭﻟﯿﻪ ‪ِ  ‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻣﻞ ‪ ‬‬
‫ُﺑﻌﺪ‪ ‬ﻣﺎﺩﯼ‪" ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ"‪ ‬ﺗﻌ ﻦ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ُﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﭼﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬ﺍﻭ‪] ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ[‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻻﺑﺪ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ‪ ‬ﻓﻼﻧﯽ‪ ‬ﻭﺿﻊ‪ ‬‬
‫ﻫﻮﺍ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ‬ﻗﻀﯿﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪) ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﻣﻮﻗﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﺩﺭﺍﮎ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﺩ(‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﻧﻘﻄﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺗﻼﻗﯽ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﭼﻄﻮﺭ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻢ‪ ...‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎﺟﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻧﻄﺒﺎﻕ‪ ‬ﮐﻞ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ‬ﻻﻫﻮﺕ‪ ‬‬
‫ّﯿﺖ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻫﺮ‪ ‬ﺫﺭﻩ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻓﻀﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬‬ ‫ﺑﺎ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ‬ﻧﺎﺳﻮﺕ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮐﻠ‬
‫ﻋﺮﺻﻪ ‪ ‬ﻋﻤﻠﮑﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺗﯽ‪  ،‬ﺩﻧﯿﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺫﺍﺗﺎ ‪ ‬ﯾﮑﭙﺎﺭﭼﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺴﺠﻢ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ٔ‬
‫ﺩﺭﯾﭽﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺩﺭﺍﮎ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺭﺷﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﺧﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺍﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪  .‬ﺣﺎﻝ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ‪  ،‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻏﺎﻣﺾﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺴﺌﻠﻪ‪ ‬‬ ‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﭼﺮﺍ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ِ  ‬‬
‫ﺗﮑﻮﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻼﻗﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ٔﻩ‪" ‬ﻣﺤﺒﺖ"‪ ‬ﻧﻬﻔﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﺍﺯﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺗﻌﺮﯾﻒ‪ ‬ﺑﯿﻬﻮﺩ‬
‫ﻣﺴﺌﻠﻪ ‪ ‬ﻏﺎﻣﻀﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻣﺸﺎﺭﮐﺖ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻣﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ،‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫"ﺣﺎﻝ"‪ ‬‬ ‫ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ِ  ‬‬
‫ﺯﻣﺎﻥ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺜﺎﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺍﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ ‪ ‬ﺑﺪﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻓﻀﻮﻝ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻮﺋﯿﺘﻮﺱ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍﺯ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﻼ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺍﻣـﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯼ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺮﺍﺳـﺮ ‪ ‬ﺍﺭﻭﭘﺎﯼ ‪ ‬ﻏﺮﺑﯽ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻞﮐﺮﺩﮔﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺘﺐ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺁﻭﺭﺩﯾﻢ‪  ،‬ﺍﺻﻼ‬
‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺣﮑﻤﺖ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ؛‪ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪" ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ"‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯾﻢ‪" .‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ"‪ ‬ﺑﻪﻃﻮﺭ‪ ‬ﺧﻼﺻﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻞﮐﺮﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺛﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﯽ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﮐﺴﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺳﺆﺍﻟﯽ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺳﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪ‬
‫ٔ‬
‫ﻧﻮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺵ ‪ ‬ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ‪ ‬‬
‫ﭼﻪ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﺷﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﮑﺎﻣﻞ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ‪ ‬ﮐﻠﯽ‪ ‬ﺗﻔﮑﺮﺍﺕ‪ ‬ﻏﺎﻟﺐ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼـﻪ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﮐـﺞﻓﻬﻤﯽ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫)ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ‪ ‬ﺗﻮﺳـﻂ‪ ‬ﻫﻤﮑﺎﺭﺍﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ(؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻃـﯽ‪ ‬ﺩﻩ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﻧﻘﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ‪ ‬ﺷـﺪﻩ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪" ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ‪ ‬ﺳﻮﺍﻝ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬ﭼﯿﺴﺖ"‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺮﺩﺍﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ -‬‬
‫ﻣﻨﺒﻌﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺍﻧﺶ‪- ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﻟﻮﺣﺎﻧﻪﺍﯼ‪  ،‬ﻣﺮﺩﻭﺩ ‪ ‬ﺷﻤﺮﺩﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﮐﻮﺗﻪ ِ‬
‫ﻧﺴﻞ‪ ‬ﺑﺸﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﺮﯾﻔﺖ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺣﯿﺎﺗﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﻧﺴﻠﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﻧﺴﻞﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻗﻄﻊ ‪ ‬ﺳـﺎﺯﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﺵ‪ٔ   ،‬‬
‫ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ‪ ‬ﺭﺍﯾـﮕﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﺴـﻞﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥﭘﺬﯾﺮ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ‪  ،‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ‪ ‬ﺷﺎﺧﺺ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻧﺴﻞ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﮑﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ ‪ ‬ﻧﺴﻠﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺻﻼﺡ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎﺩ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺎ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺤﻘﻘﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ؛‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﻣﮑﺎﻧﯿﮏ‪ ‬ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺦ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﭼﺮﻧﺪﯾﺎﺕ"‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺸﺘﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗـﻮ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺰﺧﺮﻓـﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﭘـﺮ ‪ ‬ﻧﮑﻦ‪  ،‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﺳﺘﻢ‪ ‬ﺍﺷﻌﺎﺭ‪ ‬ﮐﻮﺩﮐﺎﻧﻪﺍﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﻣﺮﮒ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﯾﺮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺷﻬﺮﻫﺎ‪ ‬ﺑﺸﻨﻮﻡ‪ .‬ﺗﺎ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ‪ ‬ﮔـﺰﺍﺭﺵ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺧـﻮﺍﻫﻢ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺿـﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺭﻭﺣـﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  ،‬ﻣﻦ ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺯﺍﻭﯾﻪ ‪ ‬ﮐﻨﺪﺫﻫﻦ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﯽ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﺎﺩﯼ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺣﻤﻼﺕ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬‬ ‫ﻫﻮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺳﻨﮕﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺷﻬﺮﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﻤﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺭﺯ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻗﺒﻼ‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﮔـﻠﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ ‪  - ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻟـﺬﺕ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻗﺮﯾﺐﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ٔ   ،‬‬
‫ﻧﮑﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺻـﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻤﺐ‪  ،‬ﺁﺩﻣﯿـﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﺪ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﮒ ‪ ‬ﺑﯿﻤـﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻟﺤﻈﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ؟ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ ‪- ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬‬
‫ﮐﻮﺷﯿﺪﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺍﻡ ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﯼ‪  -‬ﮔﺮﯾﺨﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪" ‬ﻋﺎﺷﻖ" ‪ ‬ﺯﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﻗﺘﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺣﻤﻼﺕ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽﺍﺵ‪ ‬ﻣﺼﻮﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬ ‫ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻭ‪ً  ‬‬
‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﯽﺛﻤﺮ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻩﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺟﻨﮓ‪  ،‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪- ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻨﺎﺳﺐ‪  -‬ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ‪ ‬ﭘﺎ ﻦﺗﺮﯼ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺍﺷﻐﺎﻝ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ ‪ ‬ﺁﮐﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻭﻗﺖ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﯿﺎﺩﺕ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩ‪ .‬‬
‫ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ‪" ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻣﺪﻩ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻩ‪  ،‬ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺗﻮﺳﻞ‪ ‬ﻣﯽﺟﻮﯾﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﻣﺸﺐ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻟﺘﯽ‪ ‬ﺑﻤﯿﺮﺩ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫‪       ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺁﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻭﺍﺿﺢ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﺮﻡ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ‪  .‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻊ ‪ ‬ﺗﺮﺩﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺁﺩﻡﻫﺎ ‪ ‬ﮔﻤﺎﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﯾﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺎﯾﺪ‪ ‬‬‫ﺷﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺍﺑﺘﻼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻃﻒ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ .‬‬
‫ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﮒ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺭﺕ ‪ ‬ﻋﻤﺪﻩ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻘﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ ‪ ‬ﺁﻭﺭﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﻌﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﯿﺮ ‪ ‬ﺷﻮﯾﻢ‪  .‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﻫﺪﻓﯽ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﺷﻮﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫ﺧﯿﻠﯽ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ً  ‬‬
‫ﻣﺎﺩﺭﺵ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ - ‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ‪ ‬ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦﻃﻮﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺩﻣﮏ ‪ ‬ﭼﺸﻤﺖ ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻤﯿﺮﺩ‪  ،‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  ،‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻫﻤﺪﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯼ‪  .‬ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻧﺴـﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻓـﺎﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﯽ‪  ،‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻓﻀـﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ‪ ‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ‪ ‬‬
‫ﺧﺴﺘﻪﮐﻨﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽ ِ‬
‫ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ‪ ،‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻧﺎﻣﻼﯾﻤﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺘﺪﺍﻭﻝ‪  ...‬ﺯﻭﺍﻝ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ ‪ ‬ﻋﺸﻖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ‪  ...‬ﯾﺄﺱ ‪ ‬ﭘﻨﻬﺎﻥ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺪﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺩﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ( ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻏﻠﺒﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺬﻣﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ‪  ،‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﺭﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﺭﻫﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺭﻧﺠﺶ ‪ ‬ﻧﺎﺷﻤﺮﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﺒﺘﻼ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪  ...‬ﮐﺴﺎﻟﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﯾﻢ‪  ...‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ‪  ،‬ﻓﺮﺻﺘﯽ ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻓﺮﺳﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻧﺴﺎﻟﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺭﻓﺎﻩ ‪ ‬ﺗﻮﺃﻡ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻗﻮﯼﺗﺮ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺭﻓﺎﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺛﺮﻭﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ ‪ ‬ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳـﺖ"‪ ،‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪ ‬ﺟـﺎﯼ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺷﻬـﺮﺕ‪ ‬ﺭﻭﺯ‪ ‬ﺍﻓﺰﻭﻥ‪ ،‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺟﺬﺏ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺬﯾﺮﺵ ‪ ‬ﺍﻣـﻮﺭ‪ ‬‬ ‫ﻭﺳﯿﻊﺗﺮ ‪ ‬ﺷـﺪﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ‪ ‬ﺁﺷﻨﺎﯾﺎﻥ‪  ،‬ﺍﺣﺴـﺎﺱ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺸـﺎﺭ ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪ‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﻣﻨﺰﻝ‪ ‬ﻣﻘﺼﻮﺩ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻉ؛‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ً  ‬‬
‫ً‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻧﺴﺎﻻﻥ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ‪  .‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ﭘﯿﺮﺍﻥ‪ ‬ﺭﺍﻏﺐ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺮﮒﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺒﯽ ‪ ‬ﻣﻘﺮﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫"ﺍﻭ"‪ ‬ﺑﻬﺮﻩﻣﻨﺪ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺧﻄﺮ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﺎﯾﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﻣﻨﺰﻝ‪ ‬‬
‫ﻣﻘﺼﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻩﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯﯼ ‪ ‬ﻣﺆﺛﺮ ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮﻅ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﮔﺴﺴﺘﻦ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ" ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻥﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻋﻤﺮ ‪ ‬ﺩﺭﺍﺯ ‪ ‬ﺑﻄﻠﺒﯿﻢ؛ ‪ ‬ﻫﻔﺘﺎﺩ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻃﻮﻻﻧﯽ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؛‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺷﺎﺧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﺎﺧﻪﺍﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻨﺸﺎﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪ً  ،‬‬
‫ﻣﯽﭘﺮﻧﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﯿﻢ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ‬ﻋﻠﻨﯽ‪ ‬ﺩﻭﺭ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻧﺴﯿﻢ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﺗﺨﯿﻼﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺍﻓﻘﯽ(‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺑﻨﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺑﺎﺩ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮﯼ‪ ،‬ﻧﻐﻤﻪ‪ ‬ﭘﺮﻧﺪﻩ‪ ‬ﺍﯼ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻣﻨﻈﺮ‬
‫ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﯼ‪) ‬ﭼﻬﺮ‬
‫ﻣﯽﺩﻫﺪ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﺍﻭﻟﻮﯾﺖ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ‬‬‫‪    ‬ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﭘﯿﺸﺮﻓﺖﻫﺎﯼ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻭﺍﺑﻂ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﮐﺎﺭﺍﻧﻪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﻨﯿﺖ‪ ،‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪" ‬ﺁﺳﻤـﺎﻥ"‪ ‬ﻋﻄﺸﯽ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﺷـﮕﺮﺩ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪  ،‬ﺍﻟﻘﺎﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﺖ‪ ،‬‬
‫ﺍﺻﻼﺡ ‪ ‬ﻧﮋﺍﺩ‪"  ،‬ﻋﻠﻢ"‪  ،‬ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ" ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺩﻧﯿﻮﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻏﺮﻭﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﻤﮏ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﮒ‪ ‬‬
‫ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻣﺜﺒﺖ‪"  ،‬ﺑﻠﻮﻍ"‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ" ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ً   .‬‬
‫ﺿﻤﻨﺎ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬‬
‫‪-‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻡ ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﺮﯾﺒﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﻮﺯﯾﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ‪  -‬ﻣﻔﯿﺪﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﯾﮏ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺭ‪ ‬ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﯽ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾـﻦ‪ ‬ﻣﻄـﻠﺐ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﭘﺎﯼ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠـﺖ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎﺷـﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬ﺑﺎﺩ‪ ‬ﻫﻮﺍﺳﺖ!"‪ 1 ‬‬
‫ُﻣﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪" ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ"‪  ،‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﺰﺩﯾﮏ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﻼ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﻋﻤﺪﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﯽﺍﺛﺮ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﯼ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﯾﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺪﮐﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ .‬ﺍﮐﺜﺮ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻃﻔﻮﻟﯿﺖ‪ ‬ﻣﯽﻣﯿﺮﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺟﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺳﭙﺎﺭﻧﺪ‪ .‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﺿﺤﺎ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﺗﻮﻟﺪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺷﺮﻁ ‪ ‬ﻻﺯﻡ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺮﮔﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ؛‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻭﺭﻭﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳـﻮﯼ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﯿـﺎﺕ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﺠﺎﺯﯾﻢ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺍﻗﻠﯿﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﮔﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬـﺎ ‪ ‬ﺩﺭﻭﺍﺯ‬
‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺴﻞ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪" ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮﻡ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪- ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪  -‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﺁﺳﻤﺎﻥ"‪ ‬‬
‫ﻣﺴﮑﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻼﻝ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺷﺼﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻫﻔﺘﺎﺩ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺳﺎﻟﻪ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺐ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ‪  .‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯽ‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ‪ ‬ﮐﻦ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻦ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬ﺩﺍﻝ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬ ‫ً‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺻﺮﻓﺎ‬‫‪1‬‬
‫ِ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻬﻢ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪       ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺷﻬﺮ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪ ‬ﺁﻟﻤﺎﻧﯽﻫﺎ ‪ ‬ﻗﻄﻌﯽ ‪ ‬ﺷـﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻔﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭﺝ ‪ ‬ﺧﻄﺮﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ،‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺧﻂ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺸﯽﻣﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺭﺳﯽ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﮐﺎﺭﻣﺎﻥ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﻫﯿﻢ‪ ‬‬
‫‪-‬ﯾﺎ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪ -‬ﯾﺎ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻟﻤﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺭﺍ؟‬
‫‪    ‬ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ‪ ‬ﺷﺠﺎﻉ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﻧﻔﻌﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ .‬ﺑﺨﺶ‪ ‬ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﮐﺸﻒ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺖ ‪] ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ[ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ ‪) ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﻗﺮﯾﺐﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ‪ ‬ﺍﺳﺖ(‪ .‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﯿﺼﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻣﺆﺛﺮ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻮﺭﺯﺩ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺴﻢ ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻁ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺁﺗﯿﻼ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺎﯾﻼﮎ‪ 1‬‬
‫ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﻧﮑﺎﺭ‪ ‬ﻧﻔﺲ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﺩﻧﺪ؟‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﯿﻔﯿﺎﺕ‪ ‬ﺭﺍ‪] ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ[‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﺁﻭﺭﯾﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ‪  - ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮﻅ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺷﺘﯿﻢ‪ .‬‬
‫"ﺍﻭ" ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﭘﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪] ‬ﺭﻭﺡ[ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﻭﮔﺮﻧﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺏ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺭﻭﺯﯼ‪ ‬ﺭﻭﺷﯽ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ‬ﺑﺪﻫﯿﻢ‪  .‬ﺗﻨﺶ ‪ ‬ﺳﯿﺴﺘﻢ ‪ ‬ﻋﺼﺒﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻼﻝ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺻﺪﺍ‪  ،‬ﺧﻄﺮ‪  ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺧﺴﺘﮕﯽ‪  ،‬ﺁﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳـﺎﺕ ‪ ‬ﺧﺸﻮﻧﺖﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺲ‪ ‬‬
‫ﺁﺳﯿﺐﭘﺬﯾﺮﯼ‪ ‬ﺟﻬﺖ‪ ‬ﺻﺤﯿﺢ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﯿﻢ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‪ ‬ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ‪ ،‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻐﺸﻮﺵ‪ ‬ﺳﺎﺯ‪ .‬‬
‫ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ‪] ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ[ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬‬
‫ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﻮﻇﻔﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻫﻤﺴﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﻫﻤﺪﺭﺩﯼ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺭﺯﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﻧﺪﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺍﺕ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩﺁﻟﻮﺩ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪  - ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ‪  ،‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮎ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ِ‬
‫ﻣﺼﯿﺒﺖ‪ ‬‬‫ﺧﺎﺹ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖﺯﺩﻩ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺷﯽ‪  ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺟﺒﺮﺍﻥ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﻣﯽﻭﺭﺯﺩ‪ .‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﺴﮑﻨﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺮﻡ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﺟﺮﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪  ،‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﺨﺴﺖ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺷﮑﺴﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻇﺮﺍﻓﺖ‪ ‬ﻣﯽﻃﻠﺒﺪ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﮐﺜﺮ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ‪ ‬ﻓﺨﺮ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﻣﮕﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬‬
‫ﺑﺰﺩﻟﯽ‪  .‬ﻫﺮﻭﻗﺖ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻬﻢ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﯿﻢ‪"  ،‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦﻟﺮﺯﻩ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬‬
‫ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻧﻘﺸﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻘﺶ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩﺁﻟﻮﺩ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺮﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺨﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﻨﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺰﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ؛ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻨﺠﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‪ ‬ﺗﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ِ  ‬‬
‫ﺟﻨﮓ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ،‬ﺑﺎ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺟﻬﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻕ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻧﺪ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺻﻠﺢ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ِ  ‬‬
‫ً ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﺑﭙﻮﺷﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﯿﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺪ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬

‫‪ 1‬ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ‪ ‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‪" ‬ﺗﺎﺟﺮ‪ ‬ﻭﻧﯿﺰﯼ"‪ ‬ﺍﺛﺮ‪ ‬ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺭﺑﺎﺧﻮﺍﺭ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﺯﺍﯼ‪ ‬ﺑﺎﺯﭘﺮﺩﺍﺧﺖ‪ ‬ﻃﻠﺒﺶ‪ ‬ﻗﻠﺐ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻃﻠﺐ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻣﮑﺸﻮﻑ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﻘﺎﯾﻖ ‪ ‬ﺑﺒﻨﺪﯾﻢ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻫﯽ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻋﺪﺍﻟﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺮﻭﯾﺞ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬‬
‫ﺩﺳﺖ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻒ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  ،‬ﺩﯾﺮ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺯﻭﺩ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻣﺪﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ( ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ‪ ،‬‬
‫ﺍﻧﻘﻼﺏ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ ‪) ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯ‬
‫ِ‬
‫ﻇﻬﻮﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺧﻮﺍﺏ‪ ‬ﻏﻔﻠﺖ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﺑﯿﺪﺍﺭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ‪.‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ‬ﺧﻄﺮﻧﺎﮐﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ - ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪" .‬ﺍﻭ"‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺖ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ً  ‬‬
‫ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯿﺖ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪ ‪ ‬ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ .‬ﺻﺪﺍﻗﺖ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﻋﻔﯿﻒ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﺣﯿﻢ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﺧﻄﺮ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻓﻀﺎﯾﻞ‪ ‬‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻁ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﻣﺜﺎﻝ‪ ‬ﭘﯿﻼﻃﺲ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺭﺣﯿﻢ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻄﺮﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺗﻬﺪﯾﺪ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﺮﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻝ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺿﺮﺭﻣﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ! ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺮﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻬﻮﺵ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺗﺸﺪﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦﭼﻨﯿﻦ ‪" ‬ﯾﺄﺱ" ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﯾﻢ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ‪ ‬‬
‫ﻋﻈﯿﻤﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﺨﺸﺶ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪  - ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩﺁﻟﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ً ‪ ‬ﻗﺒﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﻠﺸـﺘﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﯾـﮏ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ ‪] ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ[ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧـﻮﺩ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺭﺣﻤﺖ ‪ ‬ﺑﻄﻠﺒﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺨﺸﺶ ‪ ‬ﺧﺪﺍ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺻﺖ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺩﻩ‪ ‬ﺑﺎﺷﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﮑﺘﺐ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺩﺍﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﯾﺄﺱ"‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﺮ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰﺩ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢﺗﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺹ ‪ ‬ﺷﮕﺮﺩ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ‪  ،‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ٔ   .‬‬
‫ﻧﮑﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺍﺑﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺘﯿﺎﻃﯽ ‪ ‬ﻋﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺗﺪﺍﺑﯿﺮ ‪ ‬ﺍﻣﻨﯿﺘﯽﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻣﻘﺮﺭ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬‫ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﻭﺩﯼ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﺗﺮﺱﺁﻓﺮﯾﻦﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ‪  .‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺪﺍﺭ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ(‪  ،‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻫﺪ ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ ‪ ‬ﺳﺎﺯﯼ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰ‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﻋﺚ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺍﻣﻨﯿﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﯾﺪ‪  .‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ‬ﺳﺎﺩ‬
‫ﺍﯾﻨﺠﺎ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻫﻢ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﯾﮏﺳﺮﯼ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻄﻮﻑ‪ ‬ﺳﺎﺯ؛‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪" ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻭﺿﻊ‪ ‬ﺍﻟﻒ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ‪- ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ‬ﻧﯿﻔﺘﺪ‪ -‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬ﺏ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺍﺟﺮﺍ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻢ‪ ‬ﮐﺮﺩ؛‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺑﺎﺭﯾﮏ‪ ‬ﺑﮑﺸﺪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬ﺝ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﭘﯿﺎﺩﻩ‪ ‬ﮐﻨﻢ"‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺩﺍﻣﻦ‪ ‬ﺑﺰﻧﯽ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺷﺠﺎﻋﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ‪ ،‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺗﮑﯿﻪ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻭﻇﺎﯾﻒ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺮﺩﯾﺪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﺎﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺑﺎ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺗﺪﺍﺑﯿﺮ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺶ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻧﯽ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﭘﯿﺸﮕﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺭﯾﮏ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭ"‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ،‬‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺎﺭﯾﮏ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪ"‪  .‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻟﺤﻈﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﻋﺼﺎﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻀﻼﺕ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﺗﺤﺮﯾﮏ ‪ ‬ﮐﻦ؛ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ‬ﻋﻤﻞ ‪ ‬ﻣﺨﺮﺏ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺵ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺪﻑ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭﺳﺖ‪ .‬‬
‫ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻟﺬﺕ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﯾﻢ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺳﻮﺩﯼ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺳﯽ‪ ‬ﺍﻡ‬
‫ٔ‬

‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪...‬‬
‫‪    ‬ﮔﺎﻫﯽ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ‬ﻧﮑﻨﺪ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺗﻔﺮﯾﺢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ‬ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﯼ‪ .‬‬
‫ﻣﻦ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺵ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻧﺎﻗﺺ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮔﺰﺍﺭﺵ ‪" ‬ﭘﻠﯿﺲ ‪ ‬ﺩﻭﺯ ﺥ" ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﺧﻼﻝ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻤﻠﻪ‪ ‬ﻫﻮﺍﯾﯽ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮎ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺗﺮﺳﯿﺪﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺑﺰﺩﻝ‪ ‬‬
‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ‬ﻋﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮﯼ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺍﻗﺘﻀﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺜﺒﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺼﯿﺒﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﮑﻨﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﮕﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﯽ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﺸﮑﻼﺗﺖ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺩﺭﺩﯼ ‪ ‬ﺩﻭﺍ‪ ‬‬
‫ﻗﺪﺭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺳﯿﮕﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮑﺸﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻋﺎﯾﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﻧﻖﺯﺩﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭ‬
‫ٔﻩ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪" ‬ﻋﺪﺍﻟﺖ"‪ ‬ﺗﻤﺴﮏ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻮﻗﻌﯿﺖﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﯿﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ؟‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﺪ‬
‫ﺗﻮ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏ‪ ‬ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺑﺪﻋﺖﮐﺎﺭ‪ ‬ﻣﺤﮑﻮﻡ‪ ‬ﺷﻮﯼ‪ .‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﻭﺩﯼ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊﮔﺮﺍﯾﺎﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺪﺍﻟﺖ ‪" ‬ﺩﻭﺯ ﺥ" ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪ ‬ﺑﯿﺎﻭﺭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩﺕ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺷﺪ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﺍﺕ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑـﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬ﺳـﺎﺯﻧﺪ‬
‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯼ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﺘﺎﯾﺠﯽ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺨﺺ ‪ ‬ﻣﻼﯾﻤﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﻋﺠﯿﺐ‪ ،‬ﺁﺭﺍﻣﺶ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺷﺒﯿﻪ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺸﻢ‪ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺧﺒﺎﺛﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﯽﺻﺒﺮﯼ‪ ‬ﺳـﻮﻕ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺳـﺒﺐ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﮔـﺮﺍﻥ‪ ‬ﮐﺎﺭﺁﻣﺪﯼ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﻧﮑﺘﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻨﺎﻗﺾﻧﻤﺎ‪  29‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﺞﺧﻠﻘﯽ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻨﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪ ‬ﺟﺴﻤﯽ ‪ ‬ﺑﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣﺪﯼ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  .‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺧﺸﻤﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻘﺎﺿﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻨﺘﻈﺮﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺧﺴﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺳﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  ،‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺯﻭﺩ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺤﻖﺍﻧﺪ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﯾﺄﺱ‪) ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ‪ ‬ﻃﺮﻓﻨﺪﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ‪ ‬ﻣﺎ( ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺳﯿﺐ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺗﺴﻠﯿﻢ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﻋﻼﺝﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ‬‬
‫ﺷﺪ‪  ...‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻣﺄﯾﻮﺱ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﺳﻮﺩﻩ‪  ...‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺳﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺑﻌﺪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ‪  ،‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻣﻼﯾﻢ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻧﺘﺎﯾﺞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺭﺍﻧﯽ‪  .‬ﺩﻻﯾﻞ ‪ ‬ﻣﺤﺘﻤﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎ‪ ‬‬
‫ﮐﻦ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﻫﻮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺗﮑﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﺁﺭﺍﻣﺶ‪ ‬‬
‫ﺑﺒﺨﺸﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺴﺘﺮﺵ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺷﺐ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﻟﺬﺗﺒﺨﺶ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺸﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﻣﻮﻗﻊ‪ ‬‬ ‫ﮐﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﺑﺒﺮ‪ ‬ﮐﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ﻫﻤﻪ‪ ‬ﻣﺸﮑﻼﺕ‪ ‬ﺯﻭﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ؛‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺸﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺹ ‪ ‬ﺑﺰﺩﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ‪  .‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪  ،‬ﻣﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﻋﺰﻡ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺗﺤﻤﻞ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪" ‬ﺩﻭﺭﻩﺍﯼ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻝ"‪ - ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻦ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻭﺭ‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻝ‪ ‬‬ ‫ﺑﺮ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻝ‪ ‬‬
‫ﮐﻮﺗﺎﻩﺗﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷـﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﺸﮑـﻼﺕ‪ ‬ﺩﻭﺍﻡ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﯼ‪ ‬ﻧﯿﺴـﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾـﻦ‪ ‬ﺩﻭﺭ‬

‫ُﺑﻌﺪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ‪ ‬‬
‫ُﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺑﻌﺎﺩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬‬
‫‪ 1‬ﭘﺎﺭﺍﺩﮐﺴﯿﮑﺎﻝ‪ :‬ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺍﺭﺍﯼ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮔﻮ ﻢ‪" :‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﻫﺪﯾﻪ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻋﻄﺎ‪ ،‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﯿﻦ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻫﺴﺖ"‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺧﯿﻠﯽ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﮐﻮﺗﺎﻩﺗﺮ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺻﺒﺮ‪ ،‬ﻋﻔﺖ‪ ،‬ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽ‪ ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾﻤﺮﺩﯼ‪ ،‬ﺗﺴﻠﯿﻢ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﺁﺳﻮﺩﮔﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺸﮑﻼﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺭﺍﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ً‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺪﻭﺭﺍﻥ‪ ‬ﻓﺸﺎﺭ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪ ‬ﻣﻼﻗﺎﺕ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻧﻪ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﻣﻼﻗﺎﺕ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  ،‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺣﺪﺍﮐﺜﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﮑﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣـﺪﯼ ‪ ‬ﺯﻧـﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺮﺣﺮﻑ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺩﺍﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻢﺣﺮﻑ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺣﻤﻠﻪ‪" ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻧﻪ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ً‪ ‬ﺻﺤﻨﻪﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ٔ  ‬‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ‪ ‬ﻣﺴﺎﻋﺪﯼ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ٔ  ‬‬ ‫‪    ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﺍﯾﻤﺎﻧﺶ‪ ‬ﻓﺮﺍﻫﻢ‪ ‬ﻧﻤﯽﺳـﺎﺯﺩ‪ - ‬ﺷﮑﺴﺖﻫﺎﯼ‪ ‬ﭘﯿﺸﯿﻦﺍﺕ‪ ‬ﻗﺪﺭﺕ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺳﻠﺐ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  .‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺟﺴﺎﺩ ‪ ‬ﻣﺘﻼﺷﯽ ‪ ‬ﺷﺪ‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺏ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ" ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺧﯿﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﺩﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﻭﺍﮊ‬
‫ً ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‪"  :‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬‬ ‫ﺩﭼﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺑﻬﺎﻡ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﯾﻢ‪  .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﺷﻨﯿﺪﯼ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺻـﺪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﻨﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣـﺪ"؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﺎ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠـﺎ ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬‬
‫ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ‪ ‬ﻣﺤﺾ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺣﻘﺎﯾﻖ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪﺷﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ،‬ﺟﺪﺍ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺣﻘﯿﻘﺖ‪ ‬‬
‫ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮔﻔﺖ‪"  :‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺻﻨﺪﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻨﺸﯿﻨﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺷﯿﺮﺟﻪ ‪ ‬ﺯﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ‪ ‬ﺑﺎﻻ‪ ‬ﺑﺤﺚ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﺻﺒﺮ‪ ‬ﮐﻦ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﮑﻮﯼ‪ ‬ﭘﺮﺵ‪ ‬ﺑﺮﺳﯽ؛‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﻓﻬﻤﯿﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﭼﻪ"؛‪ ‬ﻭ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﯽ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻒ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ‪) ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺻﻨﺪﻟﯽ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺤﺚ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ( ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮﺍﺕ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ ‬‬
‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺿﻤﯿﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﻭﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺖ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ‪ٔ  ‬‬
‫ﮐﻠﻤﻪ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ"‪ ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  ،‬ﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻣﻌﺎﺩﻟﻪ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﮔﯿﺮﺩ‪  .‬ﻗﺎﻋﺪﻩ ‪ ‬ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺗﺠﺎﺭﺑﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﺧﺸﻨﻮﺩﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻬﺒﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺎﺕ‪ ‬ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﯽ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﻮﺍﻣﻞ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺫﻫﻨﯽﺍﻧﺪ‪ .‬ﻋﻮﺍﻣﻞ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﯾﺄﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺴﺎﺩ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪  ،‬ﻋﻮﺍﻣﻞ ‪ ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺜﺎﺑﻪ ‪ ‬ﮔﺮﯾﺨﺘﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻫﻨﮕﺎﻡ ‪ ‬ﺗﻮﻟﺪ‪  ،‬ﺧﻮﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﺩ ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ" ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺮﮒ‪  ،‬ﺯﺷﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺮﮒ ‪ً  ‬‬
‫"ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬‬ ‫ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ً  ‬‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻣﻨﻔﻮﺭ‪  ،‬ﺍﻣﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪" ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊ" ‪) ‬ﻧﻔﺮﺕ ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺴﺖ"‪  .‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ِ  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﻫﺎﻟﻪﺍﯼ‪ ‬ﺫﻫﻨﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺮﭘﻮﺷﯽ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺑﺎﺯ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ(‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻟﻄﺎﻓﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺏ‪ً  ،‬‬
‫ِ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﺻـﻠﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺮﮐﺰﯼ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻼﺕ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺭﻭﺍﺑﻂ ‪ ‬ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﯼ‪  .1‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻘﺮ ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﺎ"‪ ‬‬ ‫ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻧﮕﯿﺰ‬
‫ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺻـﻠﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ‪ ‬ﻫﺴﺘﺘﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺷـﻮﺭ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ .‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺘﻬﻢ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪" ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺧﺪﺍ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺧﺮﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ"‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺯﺣﻤﺎﺕ ‪ ‬ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺼﯿﺒﺖ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﭘﻮﻝ ‪ ‬ﺧﺮﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺪﻫﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻡ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺩﺭﺳﺖ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ‪ ‬ﺍﻣﻌﺎ‪ ‬‬
‫ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ‪ ‬ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺍﺣﺸﺎﺀ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮔﺮﻓﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪ‬
‫ﻭ‪ ‬ﻫﻮﺍﯼ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ،‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺷﻮﺭ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﯿﺠﺎﻧﯽ‪ ‬ﺻﺮﻑ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‬

‫‪ 1‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ‪ ‬ﻓﺮﻭﯾﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎﺭﮐﺲ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺳﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﮑﻢ‬
‫ٔ‬

‫ٔ‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪ ...‬ﻋﺮﻭﺳﮑﻢ‪ ...‬ﺧﻮﮐﭽﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪...‬‬
‫ُﻭﺭﻡ‬
‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻋﺰﯾﺰﻡ‪ ...‬‬
‫‪       ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻬﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺳﺮﺍﻍ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺁﻣﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﻟﻪﮐﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺑﺮﺍﺯ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍ ‪ ‬ﭘﻮﭺ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻬﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻧﻪ‪  .‬ﺣﺎﺷﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻦ! ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺵ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯿﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺑﺪﻥ‪  .‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪) ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﭘﺴﺖ( ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﯼ‪  .‬ﺗﻔﺎﻭﺕ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻗﻮﯼﺗﺮﻡ‪  .‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺗﮑﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﺩﻭﺳﺘﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ؟ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪  .‬ﺯﯾـﺮﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬﯼ ‪ ‬ﻫﺴـﺘﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﻐﺬﯾﻪ ‪ ‬ﮐـﺮﺩﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺮﻭﺍﺭ‪ ‬‬
‫ﺷﺪﻩﺍﻡ‪.‬‬
‫ﻗﺤﻄﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ﺷﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺿﺎﯾﻌﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫ِ‬ ‫‪       ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﮕﺖ ‪ ‬ﺑﮕﺮﯾﺰﺩ‪  .‬ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﺎﻟﻪ ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺍﺳﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺳﻄﻮﺡ ‪" ‬ﻗﻠﻤﺮﻭ ‪ ‬ﺟﺎﺭﻭﺟﻨﺠﺎﻝ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪" ‬ﻋﺮﺵ" ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﺮﺍ ‪ ‬ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﮓ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ!‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ‪ ‬ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ‪ ‬ﺑﺎﺯ‪ ‬ﺷﺪ‪) ‬ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ‪ ‬ﻧﺸﺪ؟(‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ‪ ‬ﺑﺎﺭ‪ ‬ﺩﯾﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻘﺸﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﯽ ‪ ‬ﺗﺸﺨﯿﺺ ‪ ‬ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻘﺶ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻨﺪﯾﺶ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﮕﺬﺍﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺬﺍﺑﺖ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  ...‬ﮔﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﭘﻮﺳﺘﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺎﻭﻟﯽ ‪ ‬ﮐﻬﻨﻪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ؛ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﻮﺳﺘﻪ ‪ ‬ﺗﺎﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻣﺪ؛ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻣﻪﺍﯼ ‪ ‬ﭼﺮﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﯿﺲ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﺴﺒﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢ" ‪ ‬ﺳﻮﮔﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺼﯿﺒﺖ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ‪ ‬ﻓﺎﻧﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪] ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ[ ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺟﺎﻣﻪ ‪ ‬ﭼﺮﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻭﺭﻧﺪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﺏ ‪ ‬ﮔﺮﻡ ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﻤﺎﻡ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﺳﺮﻣﺴﺖ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻀﻼﺗﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩ ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ‪.‬‬
‫ﮐﻨﺪﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻃﻬﺎﺭﺕ ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻗﺪﺭﯼ‪ ‬ﻧﺮﻣﺶ‪ ‬ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ - ‬ﺗﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺭﺳﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﺎﻣﻪ‬
‫‪    ‬ﻫﺮﭼﻪ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺪﯾﺸﯽ‪ ،‬ﺑﺪﺗﺮ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭼﻨﮓ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﮔﺮﯾﺨﺖ!‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﮔﻤﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺍﻓـﺰﻭﻥ‪  ...‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﺏﺷـﺪﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ‪  ...‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳـﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳـﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻭ‪ ‬‬
‫ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬ﺁﻧـﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﻟﻤﻨﺪﺍﻥ‪ ...‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﺟـﺮﺍﺣﯽ‪ ...‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﻣﯿـﺪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻭﺍﻫﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺯﻧـﺪﻩ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻥ‪ ...‬ﻓﻘﻂ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﺎﻟﺺ‪ .‬ﯾﮏ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﯿﺪ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻇﻬﻮﺭ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﺻﺪﺍﯼ‪ ‬ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻓﺮﻭﺭﯾﺨﺘﻦ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ‪ ،‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻮﺍﺩ ‪ ‬ﻣﻨﻔﺠﺮﻩ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻟﺐﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﯾﻪﻫﺎ‪  ،‬ﺳﺎﻕﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﯽﺟﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺳﻮﺯﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ‪ ،‬‬
‫ﺑﻮﯼ ‪ ‬ﻣﺸﻤﺌﺰ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‬
‫ﺩﻝﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﻨﺠﻤﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ‪ ‬ﻣﻐﺸﻮﺵ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﯿﺮﺍﻥ‪ ...‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛‪ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻐﻠﻮﺏ! ‪ ‬ﺩﯾﺪﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺑﻮﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺣﺮﻓﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ‪  .‬ﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺑﻠﻪ ‪ ‬ﻓﺮﯾﺐﺧﻮﺭﺩ‬
‫ﺧﺎﮐﯽ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪- ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  -‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﻧﻮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺷﺪ؟ ‪ ‬ﺩﯾﺪﯼ‪ ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺗﺮﺩﯾﺪﻫﺎﯾﺶ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﺴﺨﺮﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﻮﭺ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﺏ‪ ‬ﺩﺭﺁﻣﺪ؟‬
‫‪       ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭ ‪] ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ[ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪﯾﺪ! ‪ ‬ﻣﯽﮔﻔﺖ‪"  :‬ﺑﻠﻪ‪  ،‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪  .‬ﻫﻤﯿﺸﻪ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﯿﻦﻃﻮﺭ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺗﺮﺱﻫﺎ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻃﯽ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ :‬ﺍﻭﻝ‪ ‬ﺭﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺧﺎﻣﺖ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﻨﮕﻨﺎ‪ ‬ﻣﯽﻧﻬﻨﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﮑﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﻨﮕﻨﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﮐﺸﯿـﺪﻥ ‪ ‬ﺩﻧﺪﺍﻥ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺩﺭﺩ ‪ ‬‬
‫ﻣﺨﻤﺼﻪ ‪ ‬ﺧﻼﺹ ‪ ‬ﻣﯽﺷـﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻡ ‪ ‬ﺑﻬﺒﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ‪ِ   .‬‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ‪ ‬ﺩﻧﺪﺍﻥ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ‪ .‬ﺭﻭﯾﺎ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺑﻮﺱ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﺨﺺ‪ ‬ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺍﺏ ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺩ‪  .‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﻣﯿﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﯽﻣﯿﺮﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺍﺳﻮﯼ ‪ ‬ﻣﺮﮒ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﭼﻄﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ‬ﺷﮏ‪ ‬ﮐﻨﻢ؟"‬
‫‪       ‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺩﯾﺪ‪"  ،‬ﺁﻧﻬﺎ" ‪] ‬ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ[ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪  .‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻄﻮﺭ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺗﻮ‪ ‬‬
‫ﺳـﺮﮔﺸﺘﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﺤﯿﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻮﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻘﺐ ‪ ‬ﺭﺍﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺷـﺪﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﻤﺐﻫﺎ ‪ ‬ﺻﺪﻣﻪ ‪ ‬ﺩﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺩﯾﺪﻥ ‪] ‬ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ[ ‪ ‬ﺁﺳﯿـﺐ ‪ ‬ﺩﯾﺪﯼ‪  .‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻓﻀﺎﺣﺘﯽ! ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭ ‪ ‬ﭘﺴـﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧـﺎﮐﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻗﺎﻣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺡﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻔﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪- ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ‪  -‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺧﻢ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﯼ‪  .‬ﺷﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﯿﺪ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﯿﺒﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻋﺠﺎﺏ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ،‬ﺷﺎﺩﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺯﺍﯾﻞ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺟـﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﻓﺎﻧﯽ‪  ،‬ﻋﺠﯿﺐ ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ‪  .‬ﺑﯿﻤـﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﻡ ‪] ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭘﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭼﺸﻢ ‪ ‬‬
‫ﺩﯾﺪﮔﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪ[ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺭﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺗﺮﺩﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩ‪  .‬ﺍﻣـﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪  ،‬ﻓﻬﻤﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺁﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨـﺎﺧﺘﻪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧـﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺷﺖ‪  ،‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾـﮏ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺯﻧـﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﻧﻘﺸـﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﯾﮑﺎﯾﮑﺸﺎﻥ ‪ ‬ﮔﻔﺖ‪"  :‬ﻋﺠﺐ‪  ...‬ﭘﺲ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ"‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪" ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﮐﯽ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ؟"‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻼﻗﺎﺕ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ .‬ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻫﯽ‪ ‬ﺍﻧﺪﮐﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻃﻔﻮﻟﯿﺖ‪  ،‬ﺧﻠﻮﺗﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺧﺖ‪  ،‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﻐﻤﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻫﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﺏ‪  ،‬ﮔﻮﺵ ‪ ‬ﺟﺎﻧﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﻮﺍﺯﺵ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩ‪  .‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺮﻋﺖ ‪ ‬ﺑﺮﻕ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺎﻓﻈﻪﺍﺵ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﮔﺮﯾﺨﺖ‪  ،‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺁﻣﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺖ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻋﻀﺎﯼ ‪ ‬ﺟﺴﺪﺵ ‪ ‬ﺳﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺎﻣﻮﺵ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺩ‪ ،‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺭﻫﺎ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺑﯿﺮﻭﻥ‪] ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻄﺮﻭﺩ[‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩﯼ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﻠﮑﻮﺗﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﯾﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻄﻔﻪﺍﺵ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺴﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺴﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ‪ ‬ﺑﺮ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻮﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺁﺗﺸﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﺖ ‪ ‬ﺧﻔﻘﺎﻥﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬‬
‫ﺭﻭﺷﻨﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺤﺾ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﮑﻞ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﺗﻮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺑـﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻧـﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺗﺎﺑﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺁﻥ ‪" ‬ﺣﻀﻮﺭ"‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯﺧﻮﺩﺑﯿﺰﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ‪- ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥ‪  -‬ﺧﻀﻮﻉ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺠﺪ‬
‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ،‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺩﺭﺍﯾﺘﯽ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖﺗﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﮔﺎﻫﯽ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺖ(‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺩﺭﺍﯾﺖ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ‪) ‬ﺑﻠﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺴـﺎﺳﺎﺕ ‪ ‬ﺧﻔﻘـﺎﻥﺁﻭﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻠﺞﮐﻨﻨﺪﻩﺍﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﯾـﺎﺭﻭﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﺴﯿﻢ ‪ ‬ﮐﺸﻨـﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻗﻠﺐ ‪" ‬ﺁﺳﻤـﺎﻥ"‪ ‬‬
‫ﺑﺮ‪ ‬ﻣﯽﺧﯿﺰﺩ‪ ،‬ﻗﯿﺎﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻔﺴﯿﺮ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ‪ ‬ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺩﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻧﺞ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻣـﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﻧﺞﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺧﺮﯾﺪ‪  .‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﻧﺞﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﯿﭽﯿﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟـﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺩﻧﯿﻮﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﻟﺬﺍﺕ ‪ ‬ﺣﺴﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻠﺒﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﮑﺮﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯽ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻓﻀﯿﻠﺖ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻈﺮﺵ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻗﯿﺎﺱ‪] ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽﺍﺵ[‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬‬
‫ﻟﺬﺕ‪ِ  ‬‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪ‪ ‬ﮐﻨﯽ‪ ،‬ﺣﺘﯽ‪ِ  ‬‬
‫ِ ‪ ‬ﺭﻭﺳﭙﯽﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺰﮎﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻨﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺑﻪﺍﺵ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﻣﮕﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺟﺎﺫﺑﻪ ‪ ‬ﻧﯿﻤﻪﺗﻬﻮﻉﺁﻭﺭ‬
‫ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻋﻤﺮ ‪ ‬ﻋﺎﺷﻘﺶ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪  ،‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ‪  .‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺘﻨﺎﻫﯽ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻃـﻮﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬‬
‫ﺟﺬﺏ ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺷـﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻟـﺬﺕ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ِ  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ[ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺗﻮﺻﯿﻒ ‪ ‬ﺭﻭﺩﺭﺭﻭﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻗـﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ِ   .‬‬
‫ﻟﻌﻨﺖ‪ ‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺤـﺎﺳﺒﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﻨﺠﻨﺪ‪  .‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪] ‬ﺁﻥ ‪ ‬‬
‫ﻋﺮﺿﮕﯽ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﭼﻮﻥ ‪ ‬ﺗﻮ‪  ،‬ﻟﻌﻨﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺷﮑﺴﺖ ‪" ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﯽ‬
‫ﻣﺤﺴﻮﺏ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﺎﺯﻝ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﯼ‪ ‬ﮐﺎﺵ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ‪ ‬ﺑﻔﻬﻤﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺍﻭ"‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﻘﺸﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ! ‪ ‬ﺩﺭﯾﻐﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻓﺴﻮﺱ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺶ ‪- ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻧﻨﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪" ‬ﻗﺪﺭﺕ" ‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﮔﻪﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺍﻣﺎﻥ ‪ ‬ﯾﺄﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺍﻓﺘﻢ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﻭﺍﻗﻊﮔﺮﺍﯾﯽ" ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﻃﺮﺩ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﺰﺧﺮﻓﺎﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻦﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻓﺮﯾﺒﻨﺪﻩ ‪) ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺭﻭﯾﺎﺭﻭﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﻫﺎ( ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺩﺭﺿﻤﻦ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺗﮑﻠﯿﻒ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ‪ ‬ﺳﺎﺯﻡ‪ .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﯽ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪:‬‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪،‬‬
‫ﻋﻤﻮﯼ‪ ‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺑﻠﻌﯿﺪﻧﺖ‪ ‬ﻭﻟﻌﯽ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﺏ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪:‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‪...‬‬
‫ﺩﯾﺒﺎﭼﻪ‪ ‬ﺑﺨﺶ‪ ‬ﺁﺧﺮ‬
‫‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺳﯽ‪  .‬ﺍﺱ‪  .‬ﻟﻮﺋﯿﺲ ‪ ‬ﺍﻧﺪﮐﯽ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻓﻮﺗﺶ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪  ۱۹۶۳ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﻭﻗﻒ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻄﻌﺎﺕ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﻊ ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪ ‬ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ‪ ‬ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫‪  ( ۱۹۶۲‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﺎﭖ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ؛‪ ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ِﺲ‪  ،‬ﻟﻨﺪﻥ ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺧﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪) ‬ﮐﺘﺎﺏ( ‪" ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ" ‪) ‬ﺟﻔﺮﯼ ‪ ‬ﺑﻠ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺷﺎﻣﻞ‪ ‬ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ‪ ،‬ﺍﺧﻼﻗﯿﺎﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﻬﯿﺎﺕ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪" .‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﻠﻨﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‪  "...‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎﯼ ‪ ‬ﮐﺒﯿﺮ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻗﺴﻤﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻡ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ِﺲ‪ ،‬ﻟﻨﺪﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‪ "...‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﺎﭖ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪) ‬ﺟﻔﺮﯼ‪ ‬ﺑﻠ‬
‫‪ .(۱۹۶۲‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ‪ ‬ﺷﺎﻣﻞ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ"‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪" ،‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ "..‬ﻭ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪" ‬ﺩﯾﺒﺎﭼﻪﺍﯼ"‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻗﻠﻢ‪ ‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‪ .‬ﺩﺭﺿﻤﻦ‪" ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ "...‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﺎﻻﺕ‪ ‬ﻣﺘﺤﺪ‬
‫"ﺷﺐ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ‪" ‬ﻋﺼﺮ‪ ‬ﺷﻨﺒﻪ"‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺳﺎﻝ‪ ۱۹۶۰ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﺍﯼ‪ ‬ﻣﺪﻭﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﺎﻡ‪ِ  ‬‬‫ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﭘﺴﯿﻦ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ"‪) ‬ﻫﺎﺭﮐﻮﺭﺕ‪ ‬ﺑﺮﯾﺲ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ‪ ،‬ﻧﯿﻮﯾﻮﺭﮎ(‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﺎﭖ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ٔ‬
‫ﺩﯾﺒﺎﭼﻪ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪  "...‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﺎﭖ‪ ‬‬‫‪       ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﺭﺳـﺎﻧﺪﻩﺍﯾﻢ‪  ،‬ﻟﻮﺋﯿﺲ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ‪ ‬ﺷﮑﻞﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﻟـﺪ ‪" ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪  "...‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺷـﺮ ﺡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪  .‬ﺻﺤﯿﺢ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷـﺮ ﺡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ" ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﻟﻮﺋﯿﺲ ‪ ‬ﺷـﮕﺮﺩ ‪" ‬ﺗﻠﻪ ِ‬
‫ﮔﻮﯾﯽ‪ ‬‬
‫ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽ" ‪  1 ‬ﻣﯽﻧﺎﻣﺪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾـﻦ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﺎﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﺸﻬﻮﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺳﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ‪ ،‬‬
‫ﺳﯿﺎﻩ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬ﺑﻬﺮﺍﺳﯿﻢ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﺿﺤﺎ ‪ ‬ﻣﺸﻬﻮﺩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺷﺒﺎﻫﺖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ" ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬‬‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺭﺳﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪  ،‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ "...‬ﺗﻼﺵ‪ ‬ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺮﻭﺭﺵ‪ ‬ﺍﻓﮑﺎﺭ‪ ‬ﭘﺴﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪"    ‬ﺧﻄﺎﯼ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ"‪) ‬ﺧﻄﺎﺑﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ‪ ‬ﻣﺎﮔﺪﺍﻟﯿﻦ‪ ‬ﺍﯾﺮﺍﺩ‪ ‬ﺷﺪ(‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦﺑﺎﺭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮐﺘﺎﺑﯽ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺧﻄﺎﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪  ۱۹۴۴ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ ‪ ‬ﮐﯿﻨﮕﺰ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ‪ ‬ﻟﻨﺪﻥ‪ ‬‬‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪"  .‬ﺣﻠﻘﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺩﺭﻭﻧﯽ" ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺍﺋﻪ‪ ‬ﺷﺪ‪ .‬ﻧﻮﺷﺘﺎﺭﻫﺎﯼ‪" ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺍﻟﻬﯿﺎﺕ‪ ‬ﺷﻌﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ"‪ ‬ﻭ‪" ‬ﺧﯿﺮﻩﺳﺮﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ"‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻧﺠﻤﻦ‪ ‬ﺳﻘﺮﺍﻃﯿﻮﻥ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ‪" ‬ﺳﻘﺮﺍﻁ ‪ ‬ﺩﺍﯾﺠﺴﺖ" ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬‫ﻗﺮﺍﺋﺖ ‪ ‬ﺷﺪﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ‪  ۱۹۴۴ ‬ﻭ ‪  ۱۹۵۵ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ‬ﻧﺴﺨﻪ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞﺗﺮﯼ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﻮﻋﻈﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ‪ ‬ﻣﻨﺴﻔﯿﻠﺪ‪ ‬ﺍﯾﺮﺍﺩ‪ ‬ﺷﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬ ‫ﭼﺎﭖ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ‪" .‬ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ"‪ً  ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻘﺪﺱ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﮐﺴﻔﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ‪ ‬‬ ‫ِ‬
‫"ﻋﻈﻤﺖ ‪ ‬ﺟﻼﻝ" ‪ ‬ﻭﻋﻈﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺮﯾﻢ‪  ،‬ﺑﺎﮐﺮ‬
‫ٔ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ‪" ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬‫ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺱ‪  .‬ﭘﯽ‪  .‬ﺳﯽ‪  .‬ﮐﯽ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﺎﭖ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪  .‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﻨﺞ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﺴﺐ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﻣﻘﺎﻟﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﺎﭖ ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪ‪"  .‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻧﯿﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻧﯿﮏ" ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﻓﺼﻞ ٔ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﭘﺴﯿﻦ‪ ‬ﺟﻬﺎﻥ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﺎﭖ‪ ‬ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ﺷﺐ‬
‫ﻫﻨﺮﯼ‪ ‬ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮑﯽ"‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﺩﺭ‪ِ " ‬‬
‫ِ‬
‫ٔ‬
‫ﺩﯾﺒﺎﭼﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺮ ‪" ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ" ‪ ‬ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ‪" ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻻﺕ‪ ‬‬‫‪       ‬ﻟﻮﺋﯿﺲ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﻃﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺗﺄﻟﯿﻒ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ‪  ،‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ‪ ‬ﯾﺎﺩﺁﻭﺭ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭﻫـﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺧﯿﺮ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺗﺨﻤﯿﻨﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺎﻡﺍﻧﺪ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﺘﻘـﺎﻋﺪ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻫﻤﭙﻮﺷـﺎﻧﯽﺍﯼ‪ ،‬‬
‫ﻣﺎﻧﻌﯽ‪ ‬ﺍﺳﺎﺳﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ‪ ‬ﭼﺎﭖ‪ ‬ﻣﺠﺪﺩﺷﺎﻥ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ".‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺑﺴﯽ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ‬ﻗﻄﻌﺎﺕ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺐ‪ ‬ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﺟﯽ‪ .‬ﺍﯼ‪ .‬ﺟﯽ‬
‫ِ‬

‫‪ 1‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﯿﻤﻪﺷﺐﺑﺎﺯﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) ‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﯽ‪ ‬ﮔﻮﯾﺪ‪" :‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‪"...‬‬
‫)ﻣﻘﺪﻣﻪ‪ ‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺑﺨﺶ‪ ‬ﺁﺧﺮ(‬

‫ﺍﻏﻠﺐ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ" ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻪ ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺿﺎﻓﻪ ‪ ‬ﮐﻨﻢ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻢ‪  .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩﻩ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﺪﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺻﻼ‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﻦ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺒﯽ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩﻩﺍﻡ‪  .‬ﺑﯽﺷﮏ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽ" ‪- ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﯾﺸﯿﻢ‪  -‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺳﻬﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺧﺖ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮ‬
‫ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﺘﻨﻮﻉ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪  .‬ﻣﺜﻞ ‪ ‬ﺁﺩﻡﻫﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ِﺭﯾﻮﻥ‪َ  ۲‬‬
‫ﯾﺎ‪ ‬ﺍﻧﺴﺘﯽ‪.۳‬‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ‪" ‬ﺳﻔﺮﻫﺎﯼ‪ ‬ﮔﺎﻟﯿﻮﺭ"‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﻪ‪ ‬ﺟﺎﻧﺎﺗﺎﻥ‪ ‬ﺳﻮﯾﻔﺖ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﻪ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺰﺷﮑﯽ‪ ‬ﺍ‬
‫‪       ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻓﺴﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺷﯽ ‪ ‬ﺑﺪﻫﯽ ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺻﻔﺤﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ ‪ ‬ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽ‪ ‬‬
‫ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺁﺳﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪  - ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻻﺍﻗﻞ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺪﺗﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪ‪  .‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺧﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩ‪  .‬ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪" ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ" ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ‪  ،‬ﺧﺎﮎ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺎﺷﺎﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺸﻨﮕﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺎﺭﺵ‪  .‬ﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﺫﺭﻩ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎﺯﮔﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﺪﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺣﺬﻑ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺶ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻢ‪ ‬‬
‫ﺧﻔﻘﺎﻥﺁﻭﺭ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺩﺍﻣﻪ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩﻡ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻧﻢ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺧﻔﻘﺎﻥﺁﻭﺭ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺘـﺎﺏ ‪ ‬ﺁﺯﺭﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼـﺮﺍ ‪ ‬ﮐﺘﺎﺏ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬‬
‫ُﻭﺭﻡ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻧﺼﺎﯾﺢ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ‪  .‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺁﻝ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺭﺯﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻓﺮﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﻋﻈﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺤﺎﻓﻆ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺑﯿﻤﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪  .‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺗﻌﺎﺩﻟﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺎﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻼﺀ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﺳﺎﺯﺩ؟ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪- ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﺎﯾﺴﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺮﺍﺗﺐ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﺩ‪ -‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯽ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﻗﺘﻀﺎﯾﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﺑﺪ‪ ،‬ﭼﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺤـﺘﻮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ‪ ‬‬
‫"ﺷﯿﻮﻩ ‪ ‬ﻣﺠـﺎﺏﮐﻨﻨﺪﻩﺍﯼ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﺩﻫـﺪ؟ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ِ  ‬‬
‫ﺻﺮﻑ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺟﻤﻠﻪﺍﯼ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭﺍﯾﺤﻪ‪" ‬ﻓﺮﺩﻭﺱ"‪ ‬ﻣﺰﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﻮﺩ‪ .‬ﭘﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻧﺪﺭﺯ‪ِ ‬‬
‫ﺗﺮﺍﻫﺮﻧﺰ ‪ ‬ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﻢ‪  ،‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﻮﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻣـﺮﻭﺯﻩ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ‪ ‬ﻗﻄﻌﺎﺗﯽ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺁﺛـﺎﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﻤﯽﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪" ‬ﻧﻘﺶﮔﺮﺍﯾﯽ" ‪ ‬ﻧﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﻘﺶ ‪ ‬ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪)  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺁﻟﯽ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﻧﺤﻮﻩ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ‪ ،‬ﻧﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﺑﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﻧﻮﻉ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﺣﮑﻢ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ(‪.‬‬
‫‪    ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺳـﺎﻝﻫﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﺤﻮ‪ ‬ﺷﺪﻥ‪ٔ  ‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ‬ﺗﻮﺍﻥﻓﺮﺳﺎﯼ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ"‪ ‬‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮﻩﻫﺎ‪ ،‬ﺗﺄﻣﻞ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺐ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ‬ﺑﺎﻋﺚ‪ ‬ﺷﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺫﻫﻨﻢ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺭﻭﺵ‪ ‬ﻧﮕﺎﺭﺵ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬ﺍﺣﯿﺎ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪ .‬ﺗﺼﻤﯿﻢ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ‬ﺑﻮﺩﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪" ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﺍﯼ"‪] ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﺳﺖ[‪ ‬ﻧﻨﻮﯾﺴﻢ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﺪ‬
‫ٔ‬
‫ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﺎﻟـﺐ ‪" ‬ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺳﻄـﺤﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺫﻫﻨﻢ ‪ ‬ﮔﺬﺷـﺖ؛ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳـﺖ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ‪ ‬ﺳﭙﺮﺩﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﻨﻮﺷﺘﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﯾﺎﺩﺵ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻡ‪ .‬ﺳﭙﺲ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﺎﻣﻪ‪ ‬ﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ‪ ‬ﻋﺼﺮ ‪ ‬ﺷﻨﺒﻪ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﺎﭖ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺤﺮﮎ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﻮﺷﺘﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺧﻄﺎﺑﻪ‪ ‬ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺳﯽ‪ .‬ﺍﺱ‪ .‬ﻟﻮﺋﯿﺲ‬
‫ِ‬
‫ﺿﯿﺎﻓﺖ‪ ‬ﺩﻭﺯﺧﯿﺎﻥ‬

‫ٔ‬
‫ﺳـﺎﻻﻧﻪ ‪" ‬ﮐﺎﻟﺞ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮﺍﻥ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬‫‪       ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﺤﻨﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪" ‬ﺟﻬـﻨﻢ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺿﯿﺎﻓـﺖ ‪ ‬ﺷـﺎﻡ ‪ ‬‬
‫"ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬ﺟـﻮﺍﻥ"‪ ‬ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‪ ‬ﺷـﺪﻩ‪ ،‬ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ‬ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ‪ .‬ﺩﮐﺘﺮ‪ ‬ﺍﺳﻼﺏﮔﺎﺏ‪) ‬ﺭﺋﯿﺲ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ(‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨـﺎﺭ‪ ‬ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﺳﮑﺮﻭﺗﯿﭗ‪) ‬ﻣﻬﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﯼ(‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﯾﺮﺍﺩ‪ ‬ﺧﻄﺎﺑﻪ‪ ‬ﻣﯽﺍﯾﺴﺘﺪ‪.‬‬
‫ً‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺁﻗﺎﯼ ‪ ‬ﺭﺋﯿﺲ‪  ،‬ﻣﻔﺘﻀﺢﺍﻟﮑﺮﺍﻡ‪  ،‬ﺧﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﻣﻦ‪  ،‬ﺳﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﻦ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯼ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺘﯿﻦ‪  ...‬ﻣﻌﻤﻮﻻ‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻠﺴﻪ ‪ ‬ﺭﺳﻢ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺮﺍﻥ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﻓﺎﺭ ﻍﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻼﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﻭﺩﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺻﺐ‪ ‬‬
‫ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦ ‪ ‬ﮔﻤﺎﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﺧﻄﺎﺏ ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﻤﺎﻝ ‪ ‬ﻣﯿﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺳﻢ‪ ‬‬
‫ﭘﯿﺮﻭﯼ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ .‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻡ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺭﻋﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺍﻭﻟﯿﻦ‪ ‬ﺍﻧﺘﺼﺎﺑﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻭﻇﯿﻔﻪﺍﯼ‪ ‬ﺑﻮﺩﻡ‪ .‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺍﻣﺸﺐ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺭﻋﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺑﺒﺮﯾﺪ‪ .‬‬
‫ﻓﺮﺻﺖﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺷﻤﺎﺳﺖ‪ .‬ﻭ‪" ‬ﺩﻭﺯ ﺥ"‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﯽﻃﻠﺒﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﺷﻐﻠﯽ‪ ‬‬
‫ﺷﻤﺎ ‪- ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﻣﻦ‪  -‬ﺗﻮﺃﻡ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﺷﻤﺎﺳﺖ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺻﻼ‪ ‬ﻗﺼﺪ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻡ‪ ‬ﻋﻨﺼﺮ‪ ‬ﻭﺍﻗﻊﮔﺮﺍﯾﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺣﺸﺖ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﺎ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﯽ‪ ‬ﺑﯽﺍﻣﺎﻥ‪ ،‬‬
‫ِﮐﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺴـﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺗﺮﮐﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼـﻮﺏ ‪ ‬ﺗﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺗﻼﺵﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺳـﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻫﺶ ‪ ‬ﺩﻫﻢ‪  .‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻥ ‪ ‬ﻏﺒﻄﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺭﯾﺪ!؟ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺳﻌﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﺩﯾﺪﮔﺎﻫﯽ ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖﺁﻣﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ ‪ ‬ﺳﻮﻕﺟﯿﺸﯽ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺭﺋﯿﺲ‪ ‬ﻣﻨﻔﻮﺭ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺿﯿﺎﻓﺖ‪ ‬ﺷﺎﻣﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ،‬ﺑﺮ‪ ‬ﺧﻄﺎﺑﻪﺍﯼ‪ ‬ﻣﻤﻠﻮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﮑﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‪  ،‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺷﺒﯿﻪ ‪ ‬ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺐ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺘﯿﻦ؛ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺯﻧﺶ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻧﮑﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻣﺸﺐ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺬﺍﺑﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺿﯿﺎﻓﺘﯿﻢ‪  ،‬ﮐﯿﻔﯿﺖ ‪ ‬ﭼﻨـﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻫﯿﭻﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺷﮑﻨﺠﻪﮔﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻣـﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ‪ ‬ﺑﯿﻤﺰﮔﯽﺷﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺑﯿﻦ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺁﻩ‪  ...‬ﺍﮔـﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ‪ ‬ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﻓﺎﺭﯾﻨﺎﺗﺎ‪  1‬ﻫﻨـﺮﯼ ‪ ‬ﻫﺸﺘﻢ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻫﯿﺘﻠﺮ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺠﻮﯾﻢ! ‪ ‬ﻋﺠﺐ ‪ ‬ﺻـﺪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺧﺮﭖﺧﺮﭘﯽ؛‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺧﺮﺩ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ؛‪ ‬ﺧﺸﻢ‪ ،‬ﺧﻮﺩﭘﺮﺳﺘﯽ‪ ،‬ﻇﻠﻢ‪ ،‬ﻇﻠﻤﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺍﻧﺪﮐﯽ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻇﻠﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺷﺪﻥ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ‪ ‬ﺩﻟﭽﺴﺒﯽ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺟﻮﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬ﺑﻠﻌﯿﺪﻩ ‪ْ  ‬‬
‫ﺑﻠﻌﯿﺪﯾﻢ‪ ،‬ﺍﺷﺘﻬﺎﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﺗﻄﻤﯿﻊ‪ ‬ﺷﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺍﻣﺸﺐ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﯾﻢ؟ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ‪ ‬ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺳﺲ ‪ ‬ﺭﺷﻮﻩ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ‪ ‬ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻃﻌﻢ ‪ ‬ﺳﻮﺯﺍﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﻥ ‪ ‬ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﺩﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬‬
‫ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩﻡ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﯽﺷﮏ ‪ ‬ﺁﺩﻡ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﯽ ‪ ‬ﻧﺒﻮﺩ؟ ‪ ‬ﺭﺷﻮﻩﺧﻮﺍﺭﯼ ‪ ‬ﭘﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﻮﺧﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺰﺍﺡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻠﻮﺕ ‪ ‬ﺟﯿﺒﺶ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻋﻤﻮﻣﯽﺍﺵ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﮐﻬﻨﻪﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺮﻓﻬﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﮐﻠﯿﺸﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻧﮑﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩ‪  .‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﭘﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﻓﺴﺎﺩ ‪ ‬ﭘﺲﺭﻭﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺒﺎﻫﯽ ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻩ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ ‪ ‬ﮔﻮﺷﺖ ‪ ‬ﻧﯿﻤﻪﮔﺮﻡ ‪ ‬ﺯﻧﺎﮐﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺩﯾﻢ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺛﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﻬﻮﺕ ‪ ‬ﺳﯿﺮﯼﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﻣﻠﺘﻬﺐ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ؟ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻢ‪  .‬ﻃﻌﻢ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺎﺻﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‪ ‬ﺍﺑﻠﻬﯽ‪ ‬ﺑﯽﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﯼ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺕ‪ ‬ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ‪ ،‬‬
‫ً‬
‫ﺳﻬﻮﺍ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺫﺭﻩﺫﺭﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺑﺴﺘﺮﯼ‪ ‬ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻩ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ‪ ‬ﺗﺠﺪﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬‬

‫‪ 1‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ‬ﺍﺭﺑﺎﺏ‪ ‬ﺭﻋﯿﺘﯽ‪ ‬ﺍﯾﺘﺎﻟﯿﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬ﺳﯿﺰﺩﻫﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻟﻘﺐ‪ ‬ﻣﻠﻬﺪ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪) ‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ‪ ‬ﯾﺎﺑﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﯿﺮﻭﯼ ‪ ‬ﺟﻨﺴﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﻃﺒﯿﻌﯽ" ‪ِ  ‬‬
‫ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺠـﺎﻡ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺭﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻃﻌﻢ ‪ ‬ﻣﺴﺎﻟﯿﻨﺎ‪  1‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﭼﺎﺷﻨﯽ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻗﺪﺭﯼ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺑﺎ‬‫‪ ‬‬ ‫ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ‬‫‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﻪ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻃﺮﻓﺪﺍﺭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺁﻭﺭﻧﺪ‪.‬‬‫ﺗﻬﻮﻉ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺧﻮﺭﺍﮎ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﯾﻦ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻡ‪،‬‬‫ﭼﺸﯿﺪﻩ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺭﺍ‬‫‪ ‬‬ ‫‪2‬‬
‫ﮐﺎﺳﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﯽ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﺩ‪  .‬ﺍﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺻﺪﻣﻪ ‪ ‬ﺟﺪﯼ ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺧﻮﻧﺮﯾﺰﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺤﻄﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺧﺎﺻﯽ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ!‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﻫﺪﺍﻑ‪ ‬ﻏﺎﯾﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺗﻼﺵ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻥ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﯿﻮ‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪ ‬ﺷﻤﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﭘﯿﺮﻭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻂ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺸﯽ ‪ ‬ﺣﺰﺏ‪  ،‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻒ‪  ،‬ﺧﻮﺩﺑﺰﺭﮒﺑﯿﻨﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺑﺎﻻﺗﺮ‪ ‬ﺭﻭﺯﻣﺮﮔﯽ‪ ‬ﺻﺮﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺣﺎﮐﻢ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫‪    ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﮑﺘﻪ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ :‬ﺍﺯ‪ ‬ﻧﻘﻄﻪﻧﻈﺮ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﺷﻨﺎﺳﯽ‪ ،‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ‪ ‬ﺗﻬﻮﻉﺁﻭﺭﻧﺪ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ‪ ‬ﻫﯿﭻﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﺷﻨﺎﺳﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺭﺟﺢ‪ ‬ﻧﺸﻤﺎﺭﯾﻢ‪ .‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪] ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﯽﻣﺰﻩ[‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﮑﻠﯽ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺟﺪﯼ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﺷﺎﺭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﻋﺪﻩ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؟‬
‫ّﯿِ‬
‫ﺖ ‪ ‬ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪  .‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﯿﻔﯿﺖ ‪ ‬ﺍﻓﺘﻀﺎﺡ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﻧﺨﺴﺖ‪  ،‬ﮐﻤ‬
‫ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎ‪) ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﻮﻉ(‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭼﻨﮓ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﯾﻢ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ‪ ‬ﺑﮕﻮ ﻢ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎﯾﯽ ‪- ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﮔﻮﺩﺍﻝ ‪ ‬ﺭﺳﻮﺑﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ‪ ‬‬
‫ً‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻟﻌﻦ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪  .‬ﺑﻠﻪ‪  ،‬ﺍﻣﺎ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪) ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻟﯿﻞ ‪ ‬ﻣﺮﻣﻮﺯ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ( ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ‪  -‬ﺍﺻﻼ‬
‫ً‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﺠﺎﺕ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻦ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺷﻤﺮﺩ‪  .‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﻋﻤﻼ‬
‫ﻣﺸﻐﻮﻝ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﻧﺸﺪﻩﺍﯾﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺑﺪﺑﺨﺖ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻼﺵ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻬﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻧﻪﺍﯼ‪] ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ‪ ‬ﻣﺎ[‪ ‬ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺍﻡ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﺸـﮑﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ُ ‬‬
‫ﺧﺮﺩﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺴﺘﯽ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﺳـﺖ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺩﭼﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻏﺘﺸﺎﺵ ‪ ‬ﻓﮑـﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﻨـﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﻨﻔﻌﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺤﯿﻂ ‪ ‬ﭘﺎﺳﺦ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺿﻮﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻨﮑﺎﺵ ‪ ‬ﺍﺭﺗﻘﺎ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ‪ِ   ،‬‬
‫ﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﻣﻬﻠﮏ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺍﺭﺗﻘﺎ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ‪ ‬ﻣﻬﻠﮏ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺪ" ‪ ‬ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻓﺖ‪  .‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﯿﺰ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﺯ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ‪ ‬ﺍﺭﺗﻘﺎ‪ ‬ﻧﻤﯽﯾﺎﻓﺘﻨﺪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ‬ﺑﺮﺯ ﺥ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﻧﺪ ‪  - ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢﺍﻧﺪ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻪ ‪" ‬ﺑﻬﺸﺖ"؛ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ‪ ‬ﮐﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﺩﻭﻥ‪ ‬‬
‫ﻫﯿﭻﯾﮏ ‪ ‬ﮐﺴﺐ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺠﺎﺯﻧﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺍﺑﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻊ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝ‪ ‬ﯾﺎﺑﻨﺪ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺼﻤﯿﻢ‪" ‬ﻧﺎﺻﺤﯿﺢ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ‪  ،‬‬
‫ً( ‪ ‬ﻣﺴﺌﻮﻟﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﺮﺟﻊ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻣﺎﻫﯿﺖ ‪ ‬ﺣﻘﯿﻘﯽ ‪ ‬ﻣﻨﻬﯿﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺪﺭﺕ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪) ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ّﻮ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺎﻃﻪﺷﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺗﮑﺐ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻫﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺤﺪﻭﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟ‬
‫ً ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺯﺑﺎﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺗﯿﺮﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺨﺪﻭﺵ ‪ ‬ﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﮐﺮﺩﻩ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺗﺪﺑﯿﺮ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ﺣﯿﻄﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﯿﺸﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪" ‬ﺍﻧﻌﺎﻡ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﺟﺎﯾﺰﻩ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ‪ ‬‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪" ‬ﺭﺷﻮﻩ" ‪ ‬ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻭﻇﯿﻔﻪ ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮﺍﻥﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﺰﯾﻨﺶﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺆﺩﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪" ‬ﺟﻬﻨﻢﺍﻧﺪ"‪ ‬‬‫ﻣﯽﺭﻭﺩ‪  .‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ‪ ‬‬
‫ﺗﻘﻮﯾﺖ ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﮑﺮﺍﺭ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻭﻡ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﭙﺲ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮ( ‪ ‬ﺑﺮ ‪ٔ  ‬‬
‫ﭘﺎﯾﻪ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  .‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ‪  ،‬ﻫﻤﻪ‪ ‬‬
‫ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﺑﻨﺎ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪  - ‬ﺍﺻﻠﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ‪ ‬ﺁﻣﺎﺩ‬
‫ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺑﯽ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺭﻓﺖ‪  .‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪  ،‬ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﺤﯿﻂ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬‬
‫]ﻋﻤﻠﯽ[ ‪ ‬ﻏﺮﯾﺰﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﻋﻘﻼﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪- ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮊﻟﻪ ‪ ‬ﻫﻢﺷﮑﻞ ‪ ‬ﻇﺮﻑ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻧﺸﻮﺩ؟‪  -‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻧﺎﻣﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺫﻋﺎﻥﻧﺸـﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺁﻟﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪" ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫـﻢ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﻗﻮﻣﯿﺖ"‪ ‬‬

‫‪ 1‬ﻫﻤﺴﺮ‪ ‬ﮐﻠﻮﺩﯾﻮﺱ‪ ،‬ﺍﻣﭙﺮﺍﻃﻮﺭ‪ ‬ﺭﻭﻡ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫‪ 2‬ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﯾﺘﺎﻟﯿﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﻧﺒﺎﺭﮔﯽ‪ ‬ﻣﺸﻬﻮﺭ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺻﺮﻑ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺯﯾﺮ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺒﻬﻢ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﺸﻢﭘﻮﺷﯽ ‪ِ ‬‬
‫ﺍﺧﻼﻗﯿﺎﺕ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ‪  - ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﺦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻨﺪ‪  .‬ﻧﻈﺮﯾﻪﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬‬
‫"ﻋﺮﻑ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺮﺳﻮﻡ" ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﭘﺎﮎﺩﯾﻨﺎﻧﻪ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﺑﺮﮊﻭﺍ" ‪ ‬ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺪﺭﯾﺞ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﻤﻖ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﮐﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺳﺮﺳﺨﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻬـﺎﺩﯾﻨﻪ ‪ ‬ﺟﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺷﮑﻞ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬ ‫ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻫﺴﺘﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﺩﺭﺁﯾﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮ ‪ ‬ﺣﺎﻻﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮ ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﻫﺴﺘﻪﺍﯼ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺗﺄﻣﻞ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪) ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ(‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﺳﺮﭘﯿﭽﯽ ‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﺪ ‪) ‬ﻓﻘﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﻮﻩ ‪ ‬ﺗﺼﻮﺭﺷﺎﻥ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ(‪ً   .‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ‪ ‬‬
‫ﺧﺎﺹ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﯿﻦ‪  ،‬ﻣﺜﻞ ‪ ‬ﺭﯾﮓ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺳﺮﻃﺎﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﺑﺒﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺑﻠﯿﻎ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺴﮏ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺩ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﻓﯿﺾ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﺷﻤﺮﺩ‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﺠﺴﺘﻪﺍﻧﺪ‪  .‬ﻧﺨﺴـﺖ ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ؛ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮﭼـﻨﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎﻫﺎﯾﯽ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‬
‫ﮔﺮﺍﻥ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺑﯽﻃﻌﻢﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻄﺮ ‪ ‬ﻗﺤﻄﯽ ‪ ‬ﻣﯽﺭﻫﺎﻧﻨﺪ‪  .‬ﺩﻭﻡ‪  ،‬ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ؛ ‪ ‬ﻣﻬﺎﺭﺕ ‪" ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ ِ‬
‫ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﻓﺮﺍﺗﺮ‪ ‬ﻧﺮﻓﺘﻪ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺳﻮﻣﯿﻦ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻧﭙﺮﺩﺍﺧﺘﻪﺍﻡ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﻣﺸﺐ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﻤﻦ ‪ ‬ﯾﺄﺱ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻪﺍﯾﻢ‪ ‬‬
‫‪-‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﻢ ‪ ‬ﺿﯿﺎﻓﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﮔﺬﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪  -‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ‪  .‬ﻣﺸﻮﺭﺕﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻣﻌﺎﻭﻧﺖ ‪ ‬ﮐﻞ" ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ ‪ ‬ﻣﺆﯾﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺣﻘﯿﻘﺖﺍﻧﺪ‪  .‬ﻣﺪﯾﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﺸﺪﺍﺭ ‪ ‬ﻣﯽ ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺗﺎﮐﺘﯿﮏﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺟﻨﮕﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﭘﺮﺗﻮ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﻈﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭﺍﻥ ‪" ‬ﻋﻈﯿﻢ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺷﺘﯿﺎﻕ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺟﺎﻥﺑﺨﺶ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﻌﯿﻦ‪ ‬ﻓﺮﺍﺗﺮ‪ ‬ﺭﻓﺘﻪ‪ ‬ﺭﺍﻧﺪﻩ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩﻩﺷﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﺤﻮ‪ ‬ﻋﻈﯿﻤﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪﺍﻧﺪ‪ ،‬ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺷﺪ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﻧﺎﯾﺎﺏﺗﺮ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﮔﺮﺩﯾﺪ‪ .‬ﺻﯿﺪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭘﯿﺶ‪ ‬‬
‫ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺷﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺯﺑﺎﻟﻪﻫﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺯﺑﺎﻟﻪﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺼﺎﺭﻑ ‪ ‬ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐﺍﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺟﻠﻮﯼ ‪ ‬ﺳﺮﺑﺮﻭﺱ‪  1‬ﻭ ‪ ‬ﺳﮕﺎﻥ ‪ ‬ﺩﻭﺯ ﺥ ‪ ‬ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﯾﻢ‪  .‬ﺩﻭ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ‪ ‬‬
‫ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺩﺭﮎ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪  .‬ﻧﺨﺴﺖ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﯾﺄﺱﺁﻭﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺳﺪ ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ً   .‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺟﻠﺐ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺗﻐ ﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﺁﻣﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪  .‬ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬ( ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺟﻨﺲ ‪ ‬ﻫﻤـﺎﻥ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‬
‫ﻇﺎﻫﺮﯼ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﺎﺩﻩﺍﯼ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺷﺪﻥ‪ ‬‬
‫ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮎ‪ ‬ﯾﻌﻨﯽ‪" ‬ﻗﺪﯾﺲ"‪ ‬ﺍﻋﻈﻢ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ‪ِ  ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮐﯽ ‪ ‬ﺑﯽﻃﻌﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺑﺮﺳﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺜﺎﺑﻪ ‪ ‬ﻗﺤﻄﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺳﺘﯿﺼﺎﻝ ‪ ‬ﺷﺪﯾﺪ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ؟ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ ‪ ‬ﺧﻠﻖ ‪ ‬ﻧﮑﺮﺩ ‪) ‬ﺧﻮﺩ ‪" ‬ﺍﻭ" ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﺸﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﮑﻨﺠﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬ﻧﻤﺮﺩ(‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﮐﺎﻧﺪﯾﺪﺍﯼ‪" ‬ﺑﺮﺯ ﺥ"‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ‪" ‬ﺷﮑﺴﺖﺧﻮﺭﺩﻩ"‪ .‬ﺍﻭ‪ ‬ﻗﺼﺪ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪" ‬ﻗﺪﯾﺲ"‪ ‬‬
‫ﻟـﺬﺕ‪ ‬‬
‫ﻃﻌﻤﯽ ‪ ‬ﺧـﻮﺭﺍﮎ ‪ ‬ﻓﻌﻠﯽ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﯿﺎﺱ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ِ  ‬‬
‫ِ‬ ‫)ﺧـﺪﺍﯾﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﺷﺒﯿﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ( ‪ ‬ﺑﺴـﺎﺯﺩ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺑﯽ‬
‫ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺭﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺯﻭﺍﻝ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺤﻮ‪ ‬ﺷﺪﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻬﺎﯾﯽ‪ ‬ﺍﻧﺪﮎ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ؟‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺁﻥ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻌﺪﺍﺩ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭﺍﻥ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ‪ ‬ﭘﺎ ﻦ‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﮐﺜﺮﺷﺎﻥ‪ ‬ﺷﺨﺼﯿﺖ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ‪  ،‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺆﺛﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬‬
‫ً‬
‫‪-‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺳﺘﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺳﯿﻨﻤﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩﺍﯼ‪  -‬ﻗﺎﺩﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﻧﺒﺎﻝ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬‫ﻋﻮﺍﻡﻓﺮﯾﺒﯽ ‪ ‬‬
‫ﺑﮑﺸﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪) ‬ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ( ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺗﻘﺪﯾﻢ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺯﻣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬‬

‫‪ 1‬ﺍﮊﺩﻫﺎﯼ‪ ‬ﺳﻪ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ‪ ‬ﻫﺎﯼ‪ ‬ﯾﻮﻧﺎﻥ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺭﺳﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺍﻥ ‪" ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ" ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﻢ؛ ‪ ‬ﻣﮕﺮ ‪ ‬ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺪﮎ‪ .‬ﻗﻮﭺ‪ ‬ﮔﻠﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬ﮔﻠﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﭘﯽ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺁﻣﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﭘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺍﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ ‪ ‬ﻧﺴـﻞ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ‪ ‬ﭘﻮﭺ ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﻮﻓـﻖ ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ؟ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﻧﯿﺎﻭﺭﺩﯾﻢ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺎﺳﺨﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪- ‬ﺷﮕﻔﺖﺍﻧﮕﯿﺰ‪ -‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺟﺪﯼﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﻭﺑﺮﻭ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﯾﻢ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﯿﻤﻪ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﯾﺎﺩﺁﻭﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﻢ؛‪ ‬ﺯﻣﺎﻧﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬‬
‫"ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﻣﻌﺎﻑ ‪ ‬ﺷﺪﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻘﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺍﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺭﺗﻘﺎﺀ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻢ‪  .‬ﺟﻨﺒﺶ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼﺧﻮﺍﻫﯽ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺛﻤﺮ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻠﻮﻍ ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻟﻐﻮ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬‬
‫ﺁﻣﺮﯾﮑﺎﺋﯿﺎﻥ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﺒﺮﺩ‪ ‬ﺑﺎ‪] ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﻣﭙﺮﺍﻃﻮﺭﯼ‪ ‬ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎﯼ‪ ‬ﮐﺒﯿﺮ[‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺍﻧﻘﻼﺏ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ‪ ‬ﭘﯿﺮﻭﺯ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺁﺯﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺒﯽ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺟﺎ ‪ ‬ﺭﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﺒﺶ‪  ،‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﻋﻨﺎﺻﺮ ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  .‬ﺍﻟﺤﺎﺩ ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩ‪  ،‬ﺿﺪﯾﺖ ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ ‪ ‬ﮐﻠﯿﺴﺎ‪  ،‬ﺣﺴﺪ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ،‬ﺗﺸﻨﮕﯽ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺗﻼﺷﯽ‪) ‬ﭘﻮﭺ(‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﺣﯿﺎﯼ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺩ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺵ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﻌ ﻦ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺳﻮ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭﺩﺁﻭﺭ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪- ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻫﺴﺖ‪  -‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﺮﺳﻨﮕﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻗﺸﺮ ‪ ‬ﺗﻐﺬﯾﻪ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﻃﺮﺩ ‪ ‬ﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ،‬‬
‫ﻣﺪﺗﻬﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺳﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪  ،‬ﺭﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﯾﺎﺑﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﺒﺶ ‪ ‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﺎﺩﯼﮔﺮﺍﯾﯽ‪  ،‬ﺳﮑﻮﻻﺭﯾﺰﻡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯾﻢ ‪ ‬ﭼﺎﺭﻩﺍﯼ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ‪ ‬ﺟﺰ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺘﺶ‪ ‬‬
‫ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﻧﯿﻤﻪ‪ ‬ﺩﻭﻡ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﺗﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ‪ ‬ﺑﺪﺷﮕﻮﻥﺗﺮ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺨﺶ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺋﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻡ( ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻫﻮﻟﻨﺎﮎ ‪ ‬ﺍﺗﻔﺎﻕ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬‬
‫ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﺯﺑﺎﻥ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﻋﻤﺪ‬
‫ٔﻩ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼﺧﻮﺍﻫﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ‬‬
‫"ﺩﺷﻤﻦ"‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻣﮑﺎﺭﯼ‪ ‬ﺟﻨﺒﺶ‪ ‬ﭘﯿﺶﺭﻭﻧﺪ‬
‫ﺩﯾﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﻨﺒﺶ ‪ ‬ﭼﯿﺰ ‪ ‬ﺯﯾﺎﺩﯼ ‪ ‬ﺑﺎﻗﯽ ‪ ‬ﻧﻤﺎﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬‬
‫ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ‪ ‬ﺿﺪ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻫﻮﻟﻨﺎﮎ ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪﮔﺮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺴﯿﺤﯽ ‪ ‬ﻓﺮﺍﮔﯿﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ‪ ‬ﺻﻨﺎﯾﻊ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬ ‫ﭘﺪﯾﺪ‬
‫ٔ‬
‫ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ‪ ‬ﻫﻨﮕﻔﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﯿﺐ ‪ ‬ﺯﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ‪ ‬‬‫ﺟﺒﯿﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ‪ ‬‬
‫ﺩﺳﺖﺭﻧﺞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﺮﻕ ‪ِ  ‬‬
‫ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻗﺘﻞ‪ ‬ﺑﺮﺳﻨﺪ‪- ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ٔ  -‬‬
‫ﻣﺎﯾﻪ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻧﺰﺟﺎﺭ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ‪ ‬‬ ‫ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﻫﻢ ٔ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺷﺪﻧﺪ‪  .‬ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺮﺱ ‪ ‬ﺍﻧﻘﻼﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺸﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪ‬
‫ﺍﺯ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻗـﺪﺭﺕ ‪ ‬ﮐﻨﺎﺭﻩ ‪ ‬ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﻘـﺮﺍﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﺒﻊ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺮﮐﺖ ‪ ‬ﺳـﻮﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﺩﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﺎﯾﻮﺱﮐﻨﻨﺪﻩﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺑﻬﺮﻩ‪ ‬ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼﻫﺎﯼ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪﺷﺎﻥ‪- ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻝ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺑﺴﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯾﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ‪  -‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺟﻬﺖ ‪ ‬ﻗﺘﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺠﺎﻭﺯ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻏﺎﺭﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ‪ ‬‬
‫ﻋﯿﺎﺷﯽ ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﻣﻨﺤﻄﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ‪  ،‬ﻧﻈﻢ‪  ،‬ﻗﻨﺎﻋﺖﻣﻨﺪﯼ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻼﺕ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺴﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ ‬ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯿﺎﺕ‪ ‬ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪ ‬ﺍﯼ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ‪ ‬ﻣﺘﯿﻦ‪ ،‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﻧﻈﯿﺮ‪ ‬ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬ﺳﺎﻟﻢ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﺟﺪﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﻬﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩ‪.‬‬
‫ٔ‬
‫ﺿﺪﺣﻤﻠﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺳﻄﺢ‪ ‬‬‫‪       ‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﻤﻦ ‪] ‬ﺯﺣﻤﺎﺕ[ ‪" ‬ﭘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﺳﻔﻞ" ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻬﺪﯾﺪﺍﺕ ‪ ‬ﺑﺮﻃﺮﻑ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﻄﺢ ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖﺗﺮ‪  ،‬ﻋﻮﺍﻣﻞ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺪﺑﯿﺮ ‪ ‬ﻋﻨﺼﺮﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺗﻼﺵ ‪ ‬ﺁﺯﺍﺩﯼ ٔ‬
‫ﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ‪ ‬ﭘﻨﻬﺎﻥ‪  ،‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺗﻠﻮﯾﺤﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﻠﺐ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ِ  ‬‬
‫ﺁﺯﺍﺩﯼ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ‪ ‬ﺷﺪﯾﺪﯼ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻭﺳﻮ‪- ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ‪ -‬ﮐﺴﯽ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦﺑﺎﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐ ‪ ‬ﺩﻭﻟﺘﯽ ‪ ‬ﻣﺠﺎﺯ ‪ ‬ﺑﻮﺩ؛ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺭﺍ ‪ ‬ﺁﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺣﯿﺎ ‪ ‬ﺷﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ‪ ‬ﻭﻇﺎﯾﻔﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﻭﻟﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻣﯽﻃﻠﺒﺪ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺍﺩ‬
‫ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪  - ‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺑﯽﺍﻃﻼﻉ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻧﻘﻄﻪ ‪ ‬ﺁﻏﺎﺯ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬‬
‫ﻫﮕﻞ ‪) ‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﭽﯽ ‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﻔﻊ ‪ ‬ﻣﺎ( ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﺩﻭﻟﺖ ‪ ‬ﻧﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺎﺩﮔﯽ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺑﻨﺎ ‪ ‬ﮐﺮﺩﯾﻢ؛ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣﺪﯼ ‪ ‬ﻣﻮﻓﻖ ‪ ‬ﺑﻮﺩﯾﻢ‪  .‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺷﻨﯿﺪﻡ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ‪ ‬‬
‫ٔﻩ‪ ‬‬
‫ﻣﺮﺩﻡ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﻣﺠﻮﺯ ‪ ‬ﺩﺭﺧﺘﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺑﺎﻍ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺗﺒﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻗﻄﻊ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺭ‬
‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﯿﺮﮎﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺗﻘﺴﯿﻢ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﻧﺒﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺎﻍ‪ ‬ﺧﺎﻧﻪﺷﺎﻥ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ‪.‬‬
‫ٔ‬
‫ﺿﺪﺣﻤﻠﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﺳﻄﺢ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺷﮑﻞ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮﺍﻥ‪ ‬ﻣﺒﺘﺪﯼ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬‬‫‪    ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻭﻇﺎﯾﻔﯽ ‪ ‬ﻣﺤﻮﻝ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪" ‬ﻭﺳﻮﺳﻪﮔﺮﺍﻥ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ‪ ‬‬
‫َ‬
‫ﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻃﺮﯾﻖ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﺷﮑﺎﻝ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪.‬‬ ‫ﭼﺴﺒﯿﺪ‪ .‬ﺿﺪﺣﻤﻠﻪ‬
‫‪"    ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ"‪ ‬ﮐﻠﻤﻪﺍﯼ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻤﺖ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬‬
‫ﻣﺠﺮﺏ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓﺴﺎﺩ‪ ‬ﮐﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪ ،‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺗﻼﺵﻫﺎﯼ‪ ‬ﺷﺎﯾﺴﺘﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥﺷﻨﺎﺳﺎﻥ‪ِ  ‬‬
‫ﻫﺸﺪﺍﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﻫـﺮﮔﺰ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﺩﻫﯿﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪] ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳـﯽ[‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺻﺮﯾﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺗﻮﺿﯿﺢ ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪  .‬ﻫﺮﮔﺰ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺁﻥﻫﺎ ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ" ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺩﻗﯿﻖ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﻈﺎﻣﯽ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﯽ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺳﯿﺴﺘﻤﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﺃﯼﮔﯿﺮﯼ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺶ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﻣﯽﮐﻮﺷﯿﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟﺐ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﺿﻌﯿﻒ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ‪ ‬‬
‫ﻧﺒﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﺟﺎﺯﻩ‪ ‬ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ ‬ﺳﻮﺍﻝ‪ ‬ﺍﺭﺳﻄﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﭘﺮﺳﯿﺪ‪" :‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟" ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﺳﺆﺍﻟﯽ ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ً   ،‬‬
‫ﺣﺘﻤﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﮐﺮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻭ‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻡ‪ ‬ﯾﮑﯽ‪ ‬ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ً‬
‫"ﻣﻨﺤﺼﺮﺍ"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻗﺪﺭﺕ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬‫ِﻭﺭﺩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ‪ ‬‬ ‫ً‬
‫ﻣﻨﺤﺼﺮﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ‬‬ ‫‪    ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﮐﻠﻤﻪ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﮐﻠﻤﻪﺍﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺳﺘﺎﯾﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺁﻟﯽ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﻣﺮﺩﻡ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﻘﻮﻕ ‪ ‬ﯾﮑﺴﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  .‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﻮﺫﯾﺎﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﯾﺪﻩﺁﻝ‪ ‬‬
‫ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪" ‬ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ"‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ‪ ‬ﺳﺎﺯﯾﺪ؛‪ ‬ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ‪ ‬ﻭﺍﮊﻩ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﻓﺎﺳﺪﺗﺮﯾﻦ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪﺗﺮﯾﻦ( ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍﻩ ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪ .‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﺷﺮﻡ‪  ،‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺷﻮﺭ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺷﻮﻗﯽ ‪ ‬ﺣﺎﮐﯽ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺳﺘﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮﻉ ‪ ‬ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻭﺍﮊﻩ ‪ ‬ﺟﺎﺩﻭﯾﯽ ‪] ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ[ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺩﻓﺎﻉ‪ ‬‬
‫ﻧﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺩﺭ‪ ‬ﺳﻄﺢ‪ ‬ﺟﻬﺎﻧﯽ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ‪ .‬‬
‫‪       ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﺪ‪ :‬‬
‫"ﻣﻦ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﻫﺴﺘﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻮ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ"‪.‬‬
‫‪    ‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻭﺍﺿﺢﺗﺮﯾﻦ‪ ‬ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﻏﻮﺍ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ ‬ﺩﺭﻭﻏﯽ‪ ‬ﭘﺮﻃﻨﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺤﮑﻢ‪ ،‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﻠﺐ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺩﻫﺪ‪  .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻇﻬﺎﺭﻧﻈﺮ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪  ،‬ﺩﺭﻭﻍ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﯿﺚ ‪ ‬ﺻﺪﺍﻗﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻧﯿﮏ‪  ،‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﺑﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﺎﻣﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﺎﯾﺰ‪ ‬ﮐﻤﺮﺵ‪ .‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺑﺎﻭﺭ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮔﻔﺖ‪  .‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﺭﺩ‪  1‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺮﺳﮏ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻧﺎﺩﺍﻥ؛ ‪ ‬ﻧﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ ‪ ‬ﻻﺍﺑﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯿﮑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪  ،‬ﻧﻪ ‪ ‬ﺯﻥ ‪ ‬ﺯﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺯﻥ‪ ‬‬
‫ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ‪  .‬ﺍﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ‪- ‬ﺧﺎﺭ ﺝ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﻮﺯﻩ ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﺖ‪  -‬ﻓﻘﻂ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ‪ ‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻫﯽ‪ ‬‬ ‫ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﻬﺎﺗﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺁﯾﺪ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﭘﯿﭽﺎﻧﻨﺪﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻣﺒﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ؛ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﺮﺩ‪ ‬‬

‫‪ St Bernard  1‬ﻧﻮﻋﯽ‪ ‬ﻧﮋﺍﺩ‪ ‬ﺳﮓ‪) .‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﺑﯿﻤﺎﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﻧﮑﺎﺭ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺗﺮﯼ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﻭﺭﺯﺩ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻟﮑﻪﺩﺍﺭ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻣﯽﻭﺭﺯﺩ‪  .‬ﺑﻠﻪ‪  ،‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭﯼ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼﺍﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺗﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺻﺮﻓﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ً  ‬‬
‫ﺍﻟﺰﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻮﻋﯽ ‪ ‬ﺍﺩﻋﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮﯼ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ‪ .‬‬
‫]ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ[ ‪ ‬ﻫﯿﭽﮑﺲ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺻﺪﺍ‪  ،‬ﻟﺒﺎﺱ ‪ ‬ﭘﻮﺷﯿﺪﻥ‪  ،‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪  ،‬ﺗﻔﺮﯾﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﻠﯿﻘﻪ ‪ ‬ﻏﺬﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪"  :‬ﻧﮕﺎﻩ ‪ ‬ﮐﻦ ‪ ‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻭﺍﺿﺢﺗﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﻟﭽﺴﺐﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺻﺤﺒﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ‬‬
‫‪  -‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺍﻃﻮﺍﺭ ‪ ‬ﭘﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﺍﻓﺎﺩﻩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﮑﺒﺮﺍﻧﻪﺍﯼ! ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪  :‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺳﻮﺳﯿﺲ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﻡ ‪  - ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺷﮏ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩﺵ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺣﺮﻑﻫﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺳﻮﺳﯿﺲ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺭﺩ! ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﮔﺮﺍﻣﺎﻓﻮﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ‪ ‬‬
‫ﻧﮑﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ً   - ‬‬
‫ﺣﺘﻤﺎ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ‬‬
‫ﺣﺴﺎﺑﯽ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ً  ‬‬
‫ﺣﺘﻤﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻣﺪ‪  .‬ﺩﻟﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺷﺎﻥ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ‪ ‬ﺍﺳﺖ!"‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﯿﭻ ‪ ‬ﻭﺟﻪ ‪ ‬ﺟﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﺑﻠﮑﻪ ‪ ‬ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‬
‫ﺗﺤﺖ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪" ‬ﺣﺴﺪ" ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕﺍﻧﮕﯿﺰﺗﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﯿﻦ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻣﻀﺤﮏﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ ‪ ‬ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ‪  .‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺶ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺧﺠﻠﺖ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬‬‫ﺗﺎﺯﮔﯽ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﺎﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺳﺶ ‪ ‬ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺤﮑﻮﻡ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ِ   .‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺍﻓﺴﻮﻥِ‬
‫ﮔﺮ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ" ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺎ ﺪ‪ ‬‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻦ ‪ ‬ﻭﺍﮊ‬
‫ﮐﻨﻮﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ِ  ‬‬
‫ﮐﻨﯿﺪ‪ - ‬ﻭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ‪ ‬ﺳﺘﺎﯾﺶ‪ ‬ﺳﺎﺯﯾﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﺎﻥ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻟﺤﺎﻅ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﺮﻧﺪ‪  ،‬ﺗﺤـﺖ ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺍﻓﺴﻮﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﻮﺭ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﯽ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻮﺷﯿﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻄـﺢ ‪ ‬ﻭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺮﺗﺒﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝ ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾﺎﻥ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪  .‬ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﻨﺪ ‪- ‬ﯾﺎ ‪] ‬ﺣﺪﺍﻗﻞ[ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏﺗﺮ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﻧﺪ‪ -‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﺮﺱ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﻣﺒﺎﺩﺍ‪" ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ"‪ ‬ﺗﻠﻘﯽ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﭘﺎ‪ ‬ﭘﺲ‪ ‬ﻣﯽﮐﺸﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻣﻨﺒﻊ‪ ‬‬
‫ﻣﻮﺛﻘﯽ‪ ‬ﺍﻃﻼﻉ‪ ‬ﯾﺎﻓﺘﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯼ‪ ‬ﺟﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ‪ ‬ﻋﻼﻗﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ‪ ‬ﮐﻼﺳﯿﮏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ‪ ‬ﺧﻮﺏ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺳﺮﮐﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻊ ‪ّ ‬‬
‫ﮔﻠﻪﻭﺍﺭ ‪ ‬ﺯﯾﺴﺘﻦﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪  .‬ﻣﺮﺩﻣﯽ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﺻﺎﺩﻕ‪  ،‬ﻋﻔﯿﻒ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪- ‬ﻭ ‪" ‬ﻓﯿﻀﯽ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﻓﻀﺎﯾﻞ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﯾﺎﺑﻨﺪ‪  -‬ﺍﯾﻦ ‪] ‬ﻋﻼﻗﻪ[ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺭﺩ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪" ‬ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ"‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ ‪ ‬ﺯﻧﺪﮔﯽ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺨﺘﻞ ‪ ‬ﮐﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ" ‪ ‬ﺧﺎﺭ ﺝ‪ ‬‬
‫ﺑﺸﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ‪" ‬ﺷﯿﻮ‬
‫ﺳﺎﺯﺩ‪ ‬ﻭ‪" ‬ﭘﯿﻮﻧﺪ‪ ‬ﮔﺮﻭﻫﯽﺷﺎﻥ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺧﺮﺍﺏ‪ ‬ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﻫﻮﯾﺖ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼ‪ ‬ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ‪) ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮐﺘﺮﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﻣﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ!(‬
‫‪    ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺐ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺩﻋﺎﯼ‪ ‬ﺯﻥ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ‪ ‬ﺧﻼﺻﻪ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺎﺯﮔﯽ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺣﻀﻮﺭ‪ ‬ﺧﺪﺍ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ :‬‬
‫"ﺍﯼ‪ ‬ﺧﺪﺍ‪ ،‬ﻣﺮﺍ‪ ‬ﺩﺧﺘﺮﯼ‪ ‬ﻧﺮﻣﺎﻝ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ‬ﻗﺮﻥ‪ ‬ﺑﯿﺴﺘﻢ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯ!"‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﯾﻤﻦ‪ ‬ﺯﺣﻤﺎﺕ‪ ‬ﺑﯽ ٔ‬
‫ﺷﺎﺋﺒﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻃﻮﺭ‪ ‬ﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩﺍﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪" ‬ﻣﺮﺍ‪ ‬ﻫﺮﺯﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺎﺩﺍﻥ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻧﮕﻞ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯ"‪.‬‬
‫‪       ‬ﺩﺭﺿﻤﻦ ‪ ‬ﻣﻌﺪﻭﺩﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪) ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺭﻭﺯ ‪ ‬ﻣﻌﺪﻭﺩﺗﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﻧﺮﻣﺎﻝ"‪"  ،‬ﻋﺎﺩﯼ"‪"  ،‬ﻫﻢﺭﻧﮓ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﻋﯽ ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺑﯽ‪  ،‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ‪ ‬ﻣﯽﯾﺎﺑﻨﺪ‪ ‬‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ" ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪" ‬ﯾﮑﯽ" ‪ ‬ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻣﺤﺼﻮﻝ ‪ِ  ‬‬
‫ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‪ ‬ﺧﻮﺩﻧﻤﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋﺠﯿﺐ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻏﺮﯾﺒﯽ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺭﺍﺯﻝ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻭﺑﺎﺵ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺮ‪ ‬ﺟﻬﺖ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬‬
‫ﭼﺸﻢ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺷﮏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻇﻦ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﻈﻨﻮﻥ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪") .‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬‬
‫ﻫﺮﭼﻪ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﮑﻨﻢ ‪ ‬ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻧﻢ ‪ ‬ﻣﺮﺍ ‪ ‬ﺟﺎﺩﻭﮔﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻣﺄﻣﻮﺭ ‪ ‬ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖﻫﺎ ‪ ‬ﻣﯽﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ‪  ،‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ‪ ‬ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻋﻨﺎﺻﺮﯼ‪ ‬ﺑﺸﻮﻡ‪ 37(".‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪ٔ  ‬‬
‫ﻃﺒﻘﻪ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺵ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﯼ‪ ‬ﺩﺍﺭﯾﻢ‪ ‬‬

‫‪ 1‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﺘﻦ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‪ ‬ﺁﻣﺪﻩ‪) I might as well be hanged for a sheep as a lamb :‬ﻣﺘﺮﺟﻢ(‬
‫ﮐﻪ‪ ‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﻟﯿﮑﻦ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻫﺪﺍﻑ‪" ‬ﺩﻭﺯ ﺥ"‪ ‬ﺑﺴﯿﺎﺭ‪ ‬ﻣﻮﺛﺮ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ‪ ‬ﻣﺤﺼﻮﻟﯽ‪ ‬ﻓﺮﻋﯽ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ‪ ‬ﺗﻮﺟﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻣﻌﻄﻮﻑ‪ ‬ﺩﺍﺭﻡ‪ ،‬ﺣﺮﮐﺘﯽ‪ ‬‬ ‫‪    ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ً  ‬‬
‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺍﺧﻼﻗﯽ‪  ،‬ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‪ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ﮐﻠﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ ‪ ‬ﺑﯽﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻫﻮﺷﻤﻨﺪﺍﻧﻪ ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻋﺎﻟﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ" ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪) ‬ﺑﻪ‪ ‬‬‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ‪ ‬ﺍﻓﺴﻮﻥﮔﺮﺍﻧﻪ(‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ‪ ‬ﮐﻬﻦﺗﺮﯾﻦ‪" ‬ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﯼﻫﺎ"‪ ‬‬
‫ﻭ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺭﻭﺵ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ؟ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﺎﺩ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﯾﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﻫﺎﯼ ‪" ‬ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ"‪ ‬‬
‫)ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ ‪" ‬ﺳﺘﻤﮕﺮ" ‪ ‬ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ( ‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺰﺩ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪" ‬ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﻫﺎ" ‪ ‬ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‪ ‬‬
‫ﺗﺎ‪ ‬ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﺷﯿﻮﻩ‪ ‬ﺣﮑﻮﻣﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻣﺸﻮﺭﺕ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭ‪ ‬ﺩﻭﻡ‪ ‬ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺰﺭﻋﻪ‪ ‬ﺫﺭﺕ‪ ‬ﺑﺮﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬‬
‫ﻋﺼﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﺎﻗﻪ ‪ ‬ﺑﻮﺗﻪﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺯﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺣﺪ ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻝ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪  .‬ﭘﯿﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻭ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ :‬‬
‫ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺭﻋﺎﯾﺎﯼ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺗﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﺟﺎﺯﻩ ‪ ‬ﻧﺪﻩ ‪ ‬ﮐﺴﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪ ‬ﺣﮑﯿﻢﺗﺮ‪  ،‬ﺑﻬﺘﺮ‪ ،‬‬
‫ﻣﺸﻬﻮﺭﺗﺮ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺵﺍﻧﺪﺍﻡﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺯﻧﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻤﺎﻧﺪ‪  .‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﺳﻄﺢ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺭ؛ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪ ،‬‬
‫ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﭘﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﻭﻣﺎﯾﻪﺍﻧﺪ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﻧﺎﭼﯿﺰﻧﺪ‪  .‬ﻫﻤﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ‪  .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺴﺘﺒﺪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﺪ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ‬ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ"‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ‪ ‬ﻫﻤﯿﻦ‪ ‬‬
‫ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﮑﻨﺪ؛ ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩﯼ ‪ ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺗﻤﺴﮏ ‪ ‬ﺑﺠﻮﯾﺪ‪  .‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯﯼ‪ ‬‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪ ‬ﮐﺴﯽ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻋﺼﺎﯾﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺰﺭﻋﻪ‪ ‬ﺫﺭﺕ‪ ‬ﺑﺮﻭﺩ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺑﻮﺗﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺑﻮﺗﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﻭ‪ ‬ﺑﻮﺗﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ‪ ‬ﻣﯿﻞﺷﺎﻥ‪" ‬ﻫﻢﺭﻧﮓ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ"‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ً ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺘﻦ ‪ ‬ﻗﻄﻌﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ ‪- ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬ ‫‪       ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻗﺒﻼ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻭﺭﻃﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﺳﺖ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻥ ‪ ‬ﻫﻮﯾﺖ ‪ ‬ﻓﺮﺩﯼﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ‪  -‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻃﺎﻗﺖﻓﺮﺳﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺪﻋﻪﺁﻣﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬‬
‫ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﻣﻬﺎﺭﺕ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺮ ﺝ ‪ ‬ﺩﻫﯿﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭﻧﺞ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻫﻤﻮﺍﺭ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺛﻤﺮﻩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﯾﺎﺑﯿﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮﭼﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭﺍﻥ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪ ‬ﺳﺎﺩﻩﺗﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺍﻡ‪ ‬ﻣﯽﺍﻓﺘﻨﺪ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ‪ ‬ﺍﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﻫﻔﺘﺎﺩ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﺭﻭﯼ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ‪  ،‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﻫﻔﺘﺎﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﮑﻢ‪ ‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﭼﻨﮓﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺮﺑﺎﯾﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﺗﻮﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﺗﻘﺼﯿﺮ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﺁﮔﺎﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﻭﺭﻕ ‪ ‬ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ‪  ،‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺍﺯ‪ ‬ﻓﺸﺎﺭﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬ﺳﺮﭘﯿﭽﯽ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺣﺎﺿﺮ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﺍﻃﺎﻋﺖ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺷﻤﻦ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺑﺘﺎﺑﻨﺪ‪ .‬‬
‫ﺭﺩﯾﺎﺑﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺸﺘﻦ ‪ ‬ﺯﻧﺒﻮﺭﯼ ‪ ‬ﻭﺣﺸﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻓﺮﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺤﻮﯼ ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﮑﺎﺭ ‪ ‬ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﻓﯿﻠﯽ ‪ ‬ﻭﺣﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻧﺰﺩﯾﮏ‪ ‬‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﻧﺘﻮﺍﻧﯿﺪ‪ ‬ﻓﯿﻞ‪ ‬ﻭﺣﺸﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺩﻫﯿﺪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺩﻭﭼﻨﺪﺍﻥ‪ ‬ﺩﺷﻮﺍﺭﺗﺮ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺘﯽ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﺯﺑﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﯿﺶ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬‬
‫‪       ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ ‪ ‬ﺣﻮﺯ‬
‫ً ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﺨﺶﻫﺎ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﺧﺒﺎﺭ ‪ ‬ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ‪  .‬ﺁﻧﭽﻪ ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻢ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺣﻮﺯﻩ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺘﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﯿﺪ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﺗﻐ ﺮﺍﺕ ‪ ‬ﻻﺯﻡ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽﻫﺎ ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪  .‬ﻟﯿﮑﻦ ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ً  ‬‬
‫ﻗﻄﻌﺎ‪ ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺘﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺷﺒﯿﻪ‪ ‬‬
‫ﻋﻤﻠﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺪﮎ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺣﻮﺯ‬
‫ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ‪ ‬ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ ‬ﺑﺴﺎﺯﯾﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ‪ ‬ﻣﻮﻋﻮﺩ ‪) ‬ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ( ‪ ‬ﺷﻌﺎﺭ ‪" ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﻧﯿﮏ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ" ‪ ‬ﻫﻢﺍﮐﻨﻮﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ‬ﮐﻠﯽ‪ ‬ﺷﺪﻩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﺗﺎ‪ ‬ﭼﻪ‪ ‬ﺣﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻋﻤﻠﮑﺮﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻧﻈﺎﻡ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﭼﯿﺰﯼ‪ ‬ﺑﯿﺶ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺗﺄﺛﯿﺮ‪ ‬‬
‫ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  ،‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻗﻄﻌﯿﺖ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺳﺨﻦ ‪ ‬ﺑﮕﻮﯾﻢ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻫﻤﯿﺖ ‪ ‬ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ .‬‬
‫ﺁﺗﯽ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﺗﻮﺳﻌﻪ‪ِ  ‬‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺗﻤﺎﯾﻞ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪) ‬ﻧﻈﺎﻡ(‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ‪ ‬ﺷﺪ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﺳﺎﻧﯽ‪ ‬ﺭﺷﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﻘﺶ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺷﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺳﻌﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻔﺎ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪  .‬ﺍﺻﻞ‪ ‬‬‫ﮐﻨﯿﺪ؛ ‪ ‬‬
‫ﺍﺑﺘﺪﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻧﻈﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﺮ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺒﺘﻨﯽ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﮐﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ‪ ‬ﺧﺮﻓﺖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫ﺗﻨﺒﻞ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺵ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﻮﺷﺎ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﺮ ‪ ‬ﺍﺣﺴﺎﺱ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ ‪" ‬ﻏﯿﺮ ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ"‪ ‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﺿﺤﺎ ‪ ‬ﺗﻔﺎﻭﺕﻫﺎﯾﯽ ‪" ‬ﻓﺮﺩﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺪ"‪  -‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﻣﺨﻔﯽ‪ ‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺗﻔﺎﻭﺕﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ‪- ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﺠﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬‬
‫ً ‪ ‬ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩﻫﺎ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﮕﺎﻩ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺳﻄﻮﺡ ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ‪ ‬ﻗﺎﺑﻞ ‪ ‬ﺍﺟﺮﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﮔﻮﻧﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺏ ‪ ‬ﮐﺴﺐ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ‪ ‬‬
‫ﻭﺭﻭﺩﯼ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩﻫﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮔﻮﻧﻪﺍﯼ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ‪ ‬ﺑﺮﻭﻧﺪ؛‪ ‬‬
‫ﺧﻮﺍﻩ ‪ ‬ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪) ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭﯼ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﮑﻨﻨﺪ( ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻼﺕ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﻣﻨﻔﻌﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺒﺮﻧﺪ‪ ،‬‬
‫ﺧﻮﺍﻩ ‪ ‬ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﻨﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﺪﺍﺭﺱ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺧﺮﻓﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﺒﻠﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺯﺑﺎﻥ‪ ،‬‬
‫ﺭﯾﺎﺿﯿﺎﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻋﻠﻮﻡ ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍﯾﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻭﻗﺎﺕ ‪ ‬ﻓﺮﺍﻏﺘﺸﺎﻥ‪ ‬‬
‫ِﻞﺑﺎﺯﯼ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﺪﻝﺳﺎﺯﯼ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ ‪ ‬ﻧﺒﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ‪  .‬ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ‪ ‬ﮔ‬
‫ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺷﺎﺭﻩﺍﯼ ‪ ‬ﺑﺸﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻧﺴﺒﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﮐﻮﺷﺎ‪  ،‬ﻓﺮﻭﺗﺮﻧﺪ‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﯿﻬﻮﺩﻩﺍﯼ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺎ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮﻡﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪" ‬ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ" ‪- ‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽﻫﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻭﺍﮊﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ‪  -‬ﻣﺤﺴﻮﺏ ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬‬
‫ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻘﺸﻪﺍﯼ ‪ ‬ﻗﻮﯼﺗﺮ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﻣﮑﺎﻥﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺷﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺴﺘﻌﺪ ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﺷﺪﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﻼﺱﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺻﻮﺭﺕ ‪ ‬ﺗﺼﻨﻌﯽ ‪ ‬ﻋﻘﺐ ‪ ‬ﻧﮕﻪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ؛ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ً  ‬‬
‫ﺻﺮﻓﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻨﮑﻪ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻋﻘﺐ ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻥ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ‪" ‬ﺿﺮﺑﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﯽ" ‪- ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺑﻌﻠﺰﺑﻮﻝ ‪ (!) ‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪﯼ!‪  -‬ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ‪  .‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺳﺎﻥ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩ ‪ ‬ﮐﻮﺷﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﺎﻫﻮﺵ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺤﻮﯼ ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬
‫ﭼﻪ ‪ ‬ﻭﺍﮊ‬
‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻞ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﺳﻦ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺳﺎﻝ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻏﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯﻧﺠﯿﺮ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺟﺎﯼ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ‪ ‬‬
‫ِﺲ" ‪) ‬ﻧﻤﺎﯾﺸﻨـﺎﻣﻪﻧﻮﯾﺲ ‪ ‬ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ( ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺩﺍﻧﺘﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﺩ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﮐﻼﺱ‪ ‬‬
‫ِﯾﺴﮑـﻠ‬ ‫ٔ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭ ‪" ‬ﺍ‬‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﻢﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﮔﻮﺵ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺗﻼﺵ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪" ‬ﺑﺎﺑﺎ‪ ‬ﺁﺏ‪ ‬ﺩﺍﺩ"‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﯾﺎﺩ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫ً ‪ ‬ﮐﻨﺘﺮﻝ ‪ ‬ﮐﺎﺭ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬‬
‫ﻣﻨﻄﻖ ‪" ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥﻗﺪﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺑﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ" ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫‪       ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﮐﻼﻡ‪  ،‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ِ  ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺖ‪  ،‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﺯ ‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﮐﺎﻣﻞ ‪ ‬ﻧﻈﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ ‪ ‬ﺍﻣﯿﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﻢ‪  .‬ﺗﻤﺎﻣﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﺸﻮﯾﻖﻫﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﺒﯿﻬﺎﺗﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ ‪ ‬ﯾﺎﺩﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﺴﺘﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﮐﺎﻫﻠﯽ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺭﻓﺖ‪  .‬ﻣﻌﺪﻭﺩ ‪ ‬ﺷـﺎﮔﺮﺩﺍﻧﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ً  ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ‪ ‬ﻗﺼـﺪ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﺑﺎﺯ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ ‪ ‬ﻣﯽ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺍﺻﻼ‪ ‬‬
‫ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ ‬ﭼﻪ ‪ ‬ﺣﻘﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ‪ ‬ﺑﺮﻭﻧﺪ؟ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ ‪- ‬ﺷﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ!‪  -‬ﭼﻨﺎﻥ ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝ ‪ ‬ﻧﺎﺯ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻮﺍﺯﺵ ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺧﻨﮓ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﺮﻓﺖ ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻢ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ‪  .‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻧﯿﺎﺯ ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺯﺣﻤﺖ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﻫﯿﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻘﺸﻪ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﻓﺮﯾﺐ ‪ ‬ﺑﯽ ‪ ‬ﺳﺮ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺻﺪﺍ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺟﻬﻞ ‪ ‬ﺑﯽﻋﻼﺝ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺷﺎﻋﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﻫﯿﻢ‪ .‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ‪ ‬ﮐﻮﭼﮏ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪ .‬‬
‫ً‪ ‬ﺩﻭﻟﺘﯽ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬‬
‫‪    ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﻣﮕﺮ‪ ‬ﺍﯾﻨﮑﻪ‪ ‬ﻧﻈﺎﻡ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ‪ ‬ﮐﺎﻣﻼ‬
‫ﺷـﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ْ  ‬‬
‫ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺑﺨﺸﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺣﺮﮐﺖ ‪ ‬ﺍﺳـﺖ‪  .‬ﻣﺎﻟﯿﺎﺕﻫﺎﯼ ‪ ‬ﮐﯿﻔﺮﯼ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﻤـﺎﻥ ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭ ‪ ‬ﻃﺮ ﺡ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ٔ  ‬‬
‫"ﻃﺒﻘﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻂ" ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻼﺕ‪ ‬‬ ‫ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ ‪ ‬ﻭﺭﺷﮑﺴﺘﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﯽ ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺷﺎﻥ ‪ ‬ﭘﺲﺍﻧﺪﺍﺯ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻫﺰﯾﻨﻪ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﻧﺠﺎﻡ ‪ ‬ﺩﻫﻨﺪ‪  .‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﻣﻨﻄﻘﯽ‪ ‬‬
‫ﺗﺄﺛﯿﺮ ‪ ‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ِ‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻃﺒﻘﻪ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻤﺮﺍﻩ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﻧﻈﺎﻡ ‪ ‬ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ‪  ،‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ِ  ‬‬
‫ﺣﺬﻑ ‪ِ  ‬‬
‫ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪"  :‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺑﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ"‪  .‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺑﺎﺷﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ٔ  ‬‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﻂ ‪ ‬ﺑﻮﺩ ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﮐﺜﺮﯾﺖ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ‪ ،‬ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻼﺳﻔﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻬﯿﺪﺍﻧﺎﻥ‪ ،‬ﺷﻌﺮﺍ‪ ،‬ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ‪ ،‬ﺁﻫﻨﮕﺴﺎﺯﺍﻥ‪ ،‬ﻣﻌﻤﺎﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻗﻀﺎﺕ‪ ،‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺪﯾﺮﺍﻥ‪ ‬ﺍﺭﺷﺪ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ‪ ‬ﺗﺤﻮﯾﻞ‪ ‬ﺩﺍﺩ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﻣﺰﺭﻋﻪ‪ ‬ﺫﺭﺕ‪ ‬ﺑﻮﺗﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪﯼ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺳﺮﺷﺎﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺪﻩ ‪ ‬ﻣﯽﺷﺪ‪ً   ،‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻮﺗﻪﻫﺎ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ‪  .‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ‪ ‬ﭼﻨﺪﯼ ‪ ‬ﭘﯿﺶ ‪ ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭﺍﻥ‪ ‬ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‪ ‬ﮔﻔﺘﻪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪" :‬ﺟﺎﻣﻪ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ‪".‬‬
‫‪    ‬ﺑﯽﻣﻌﻨﺎ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ‪ ‬ﺑﭙﺮﺳﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺁﯾﺎ‪ ‬ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ‪ ‬ﺍﺯ‪" ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ"‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪" ‬ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ" ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﺭﺍ ‪" ‬ﺩﻭﺳﺖ" ‪ ‬ﻧﺪﺍﺭﺩ‪  .‬ﻭﻟﯽ ‪ ‬ﺫﻫﻦ ‪ ‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺎﺭﻩ ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ ‪ ‬ﺭﻭﺷﻦ‪ ‬‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﺳﻮﺍﻝ‪" ‬ﺍﺭﺳﻄﻮ"‪ ‬ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪ ‬ﻣﻄﺮ ﺡ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪" ‬ﺩﻭﺯ ﺥ" ‪ ‬ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺷﺪﻥ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ" ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮ ﻢ‪ .‬‬
‫َﺍﺷﮑﺎﻝ‪ ‬ﺣﮑﻮﻣﺖ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﻣﯿﮑﻨﺪ؛‪  ‬‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺮﺗﯿﺒﺎﺕ‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻑ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﺎﻧﻨﺪ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬‬
‫ﻫﺮﭼﻨﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﮐﻞ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﮐﻤﺘﺮ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺳﺎﯾﺮ‪ ‬ﺍﻧﻮﺍﻉ‪ ‬ﺣﮑﻮﻣﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﻊ‪ ‬ﻣﺎﺳﺖ‪ .‬ﻭﻟﯽ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻧﻈﺮ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ‬ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ‬‬
‫ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ" ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ ‪") ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥﻗﺪﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺑﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ"‪  ،‬ﻫﻢﺭﻧﮓ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ‪ ‬‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ‪ ‬ﺷﺪﻥ‪  ،‬ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻫﯽ( ‪ ‬ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺑﺰﺍﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺭﯾﺸﻪﮐﻦ ‪ِ  ‬‬
‫"ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ"‪ ‬ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪ ‬ﺯﻣﯿﻦ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﮐﺎﺭ‪ ‬ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪.‬‬
‫ِ‬
‫‪       ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ" ‪ ‬ﯾﺎ ‪" ‬ﺭﻭﺡ ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ" ‪) ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻫﺮﯾﻤﻨﯽ ‪ ‬ﮐﻠﻤﻪ( ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖﮔﺮ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺳﻮﯼ‪ ‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﻋﺎﺭﯼ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻣﺮﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺑﺰﺭﮒ‪  .‬ﻣﻠﺘﯽ ‪ً  ‬‬
‫ﻋﻤﺪﺗﺎ ‪ ‬ﻣﺘﺸﮑﻞ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻢ ‪ ‬ﺳﻮﺍﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ‪ ‬ﻓﻘﺪﺍﻥ‪ ‬‬
‫ﺍﺧﻼﻗﯽ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﯽ‪  ،‬ﺳﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﯽﻣﺎﯾﻪﺍﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻤﻠﻮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺗﮑﺒﺮﻧﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﺣﺼﻞ ‪ ‬ﭘﯿﻮﻧﺪ ‪ ‬ﺗﻤﻠﻖ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺗﺮﺑﯿﺖ ‪ ‬‬
‫ﭘﺮﻭﺭﯼ‪ ‬ﻣﺪﺍﻡ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺳﺖ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﻭ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬‬
‫ﺟﻬﻞ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻣﺮﺩﻣﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‪ ‬ﺭﻓﺎﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻦ ِ‬
‫ﭼﯿﺰﯼ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪" ‬ﺩﻭﺯ ﺥ" ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻣﻠﺘﯽ ‪ ‬ﺁﺭﺯﻭ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪  .‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻣﻠﺘﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻣﻠﺖ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻭﺍﺭﺩ‪ ‬‬
‫ﺟﻨﮓ‪ ‬ﺷﻮﺩ‪ ،‬ﻣﻠﺘﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﺪﺍﺭﺱ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻃﻮﺭ‪ ‬ﺟﺪﯼ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺗﺤﺼﯿﻞ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺭﻧﺪ‪ ،‬ﺟﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬‬
‫ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺻﺐ ‪ ‬ﻗﺪﺭﺕ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻤﺎﺭﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻮﺩﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﻋﻮﺍﻡ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻫﺪﺍﯾﺖ ‪ ‬ﺍﻣﻮﺭ ‪ ‬ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ‪ ‬ﻧﻘﺸﯽ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﯾﮏ‪ ‬ﻧﺘﯿﺠﻪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫‪        ‬ﯾﮑﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﻣﻠﻞ ‪" ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ" ‪ً  ‬‬
‫ﺍﺧﯿﺮﺍ ‪ ‬ﻭﻗﺘﯽ ‪ ‬ﺷﻨﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮐﺸﻮﺭ ‪ ‬ﺭﻭﺳﯿﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ٔ  ‬‬
‫ﺯﻣﯿﻨﻪ ‪ ‬ﻋﻠﻮﻡ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﭘﯿﺸﯽ‪ ‬‬
‫ﺑﺸﺮﯼ ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬﯼ! ‪ ‬ﺟﻮﺍﻣﻌﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﻧﻮﻉ ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯽ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬‬
‫ﮐﻮﺭﯼ ‪ِ  ‬‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‪  ،‬ﻣﺘﻌﺠﺐ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﭼﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﻣﯽﺧﯿﺰﻧﺪ‪ ،‬ﭼﮕﻮﻧﻪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻧﺸﺎﻥ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﯽ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ‪ ‬ﺩﺍﺭﻧﺪ؟‬
‫‪    ‬ﻧﻘﺶ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﯾﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ،‬ﻃﺮﺯ‪ ‬ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﻧﮕﺮﺵﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﺸﻮﯾﻖ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽﻫﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﻄﻠﻮﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻟﺬﺕ ‪ ‬ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ ‪ً  ‬‬
‫ﺩﻗﯿﻘﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ‪ ‬ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﮔﺮ ‪ ‬ﮐﻨﺘﺮﻝ‪ ‬‬
‫ﻧﺸﻮﻧﺪ‪  ،‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺳﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ‪ ‬ﺳﺎﺧﺖ‪  .‬ﺑﺎﻋﺚ ‪ ‬ﺗﻌﺠﺐ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺧﻮﺩ ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺣﺘﯽ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭ‪ ‬ﺍﺭﺳﻄﻮ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻧﯿﺰ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ‪ ‬ﻧﮑﻨﻨﺪ‪) ‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻋﻤﻠﯽ‪ ‬ﻏﯿﺮ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ‪ ‬‬
‫ﻃﺒﻘﻪ‪ْ  ‬‬
‫ﺍﺷﺮﺍﻑ‪ ‬ﺣﺎﻓﻆ‪ ‬‬ ‫ﻃﺒﯿﻌﯽ‪ٔ  ‬‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺑﻮﺩ(‪ ‬ﺍﻧﻘﻼﺏ‪ ‬ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ‪ ‬ﺁﻣﻮﺧﺖ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺏ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ِ‬
‫َﺍﺷﮑﺎﻝ‪ ‬ﺣﮑﻮﻣﺖ‪ ‬ﺍ‬
‫ِﻋﻤﺎﻝ‪ ‬ﮐﺮﺩﻩ‪ ‬‬ ‫ﻃﺒﻘﻪ‪ ‬ﺍﺷﺮﺍﻗﯽ‪ ‬ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﭘﺲ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ‪ ‬ﺍﺻﻠﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬‬ ‫ٔ‬
‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬
‫‪    ‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﺳﺨﻦ‪ ‬ﺧﻮﺩﻡ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺍﯾﻨﺠﺎ‪ ‬ﺧﺎﺗﻤﻪ‪ ‬ﻧﻤﯽﺩﻫﻢ‪ .‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﻢ‪- ‬ﺣﺎﺷﺎ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺩﻭﺯ ﺥ!‪ -‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﯾﺒﯽ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺗﻘﻮﯾﺖ‪ ‬ﺑﺒﺨﺸﻢ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺷﻤﺎ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺍﺣﺘﯿﺎﻁ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺫﻫﻦ‪ ‬ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥﺗﺎﻥ‪ ‬ﭘﺮﻭﺭﺵ‪ ‬ﺩﻫﯿﺪ‪ .‬ﻣﻨﻈﻮﺭﻡ‪ ‬‬
‫ﻓﺮﯾﺒﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ‪ ‬ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ‪ ‬ﻣﻠﺖﻫﺎ ‪" ‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ" ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ‪ ‬ﺟﺎﻥﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬‬
‫ِ‪ ‬ﺣﮑﻮﻣﺖﻫﺎﯼ‪ ‬ﺍﺳﯿﺮ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﺴﺘﻤﺴﮏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺑﺰﺍﺭ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪) ‬ﺍﻟﺒﺘﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ‪ ‬ﺷﻤﺎﺭ‬
‫ِ‬ ‫ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﯽ‪ ‬ﻣﻠﻞ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﺰﻭﻧﯽ‪ ‬‬
‫ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺯﯾﺮﺍ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﻋﻼﻭﻩ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﺗﻔﻨﻨﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﯾﺠﺎﺩ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ(‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﯽ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ‪ ‬ﻧﺠﺎﺕ ‪ ‬ﯾﺎﺑﻨﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥ ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ‪  ،‬ﯾﺎ ‪ ‬ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺍﮎ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﮔﺮﺩﻧﺪ‪ .‬‬
‫ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺎ ‪ ‬ﺍﻧﻘﻼﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻗﺤﻄﯽ‪  ،‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺧﯿﺎﻧﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﺧﺸﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﯾﺄﺳﯽ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ‪  .‬ﺷﻌﺎﺭ ‪" ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺑﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺗﻮ ‪ ‬ﻫﺴﺘﯽ" ‪ٔ  ‬‬
‫ﻭﺳﯿﻠﻪ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﻣﻔﯿﺪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ‪ ‬ﺟﻮﺍﻣﻊ ‪ ‬ﺩﻣﻮﮐﺮﺍﺗﯿﮏ ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪  .‬ﺍﻣﺎ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﯾﮏ ‪ ‬ﻫﺪﻑ‪  ،‬ﻓﯽﻧﻔﺴﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺧﻮﺩ‪ ‬‬
‫ﻟﺬﺍﺕ‪ ‬‬
‫ﺍﺭﺯﺵ ‪ ‬ﻋﻤﯿﻖﺗﺮﯼ ‪ ‬ﻧﯿﺰ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ؛ ‪ ‬ﺯﯾﺮﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ‪ ‬ﻧﮕﺮﺷﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﺎﻧﻊ ‪ ‬ﻓﺮﻭﺗﻨﯽ‪  ،‬ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ‪  ،‬ﻗﻨﺎﻋﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻫﻤﻪ ‪ِ  ‬‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﻫﻤﻪ‪ ‬ﺭﺍﻩﻫﺎﯾﯽ‪ ‬ﮐﻪ‪ ‬ﻣﻤﮑﻦ‪ ‬ﺍﺳﺖ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒﺖ‪ ‬ﺍﻭ‪ ‬‬‫ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺗﺤﺴﯿﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﯽ‪ ‬ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ً  ،‬‬
‫ﺭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪" ‬ﺑﻬﺸﺖ"‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ‪ ‬ﻣﻨﺤﺮﻑ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪       ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺎﻝ‪  ،‬ﻧﻮﺑﺖ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻟﺬﺗﺒﺨﺶﺗﺮﯾﻦ ‪ ‬ﺑﺨﺶ ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺭﺳﺪ‪  .‬ﻗﺮﻋﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻧﺎﻡ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺎﺩ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ‪  ،‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ‪" ‬ﺟﻨﺎﺏ ‪ ‬ﻣﺪﯾﺮ ‪ ‬ﺍﺳﻼﺏﮔﺎﺏ" ‪ ‬ﻭ ‪" ‬ﮐﺎﻟﺞ ‪ ‬ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ" ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ‪ ‬‬
‫ﺷﺮﺍﺏ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻨﻢ‪ً   .‬‬
‫ﻟﻄﻔﺎ ‪ ‬ﻟﯿﻮﺍﻥﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺮ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪  .‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﭼﯿﺴﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ؟ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺩﺳﺘﻪﮔﻞ‪ ‬‬
‫ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺑﻮﯾﻢ ‪ ‬ﭼﺴﺖ؟ ‪ ‬ﺁﯾﺎ ‪ ‬ﻫﻤﺎﻥ ‪ ‬ﺍﺳﺖ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﻓﮑﺮ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ؟ ‪" ‬ﺟﻨﺎﺏ ‪ ‬ﻣﺪﯾﺮ" ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ ‪ ‬ﺳﺨﻨﺎﻥ‪ ‬‬
‫ﺗﻨﺪﯼ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻣﻮﺭﺩ ‪ ‬ﺷﺎﻡ ‪ ‬ﮔﻔﺘﻢ ‪ ‬ﭘﺲ ‪ ‬ﻣﯽﮔﯿﺮﻡ‪  .‬ﻣﻦ ‪ ‬ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺣﺲ ‪ ‬ﻣﯽﮐﻨﻢ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺣﺘﯽ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺷﺮﺍﯾﻂ‪ ‬‬
‫"ﻓﺮﯾﺴﯽ" ‪ ‬ﻗﺪﯾﻤﯽ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺍﻋﻼ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺐ‪ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ﺳﺮﺩﺍﺏ ‪" ‬ﮐﺎﻟﺞ" ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﺟﻌﺒﻪ ‪] ‬ﺷﺮﺍﺏ[ ‪ ‬‬
‫ِ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﺟﻨﮓ ‪ ‬‬
‫ﺑﺴﯿﺎﺭ ‪ ‬ﺧﺐ‪  ...‬ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ‪ ‬ﺩﻭﺭﺍﻥ ‪ ‬ﻗﺪﯾﻢ‪  .‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺘﯿﻦ‪  ،‬ﭘﯿﺎﻟﻪ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﭼﻨﺪ ‪ ‬ﻟﺤﻈﻪ ‪ ‬ﺯﯾﺮ ‪ ‬ﺑﯿﻨﯽﺗﺎﻥ ‪ ‬ﻧﮕﻪ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﺭﯾﺪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﺒﻮ ﺪ‪  .‬ﺳﭙﺲ ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻃﺮﻑ ‪ ‬ﻧﻮﺭ ‪ ‬ﺑﻠﻨﺪ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ‪  .‬ﺩﺭ ‪ ‬ﻗﻠﺐ ‪ ‬ﺗﺎﺭﯾﮏ ‪ ‬ﭘﯿﺎﻟﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺭﮔﻪﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺁﺗﺸﯿﻦ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﭘﯿﭻ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺎﺏ ‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺭﻧﺪ ‪ ‬ﻧﮕﺎﻩ ‪ ‬ﮐﻨﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﮔﻮﯾﯽ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ‪ ‬ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ‪  .‬ﺑﻠﻪ‪ ‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦﺍﻧﺪ‪  .‬ﺷﻤﺎ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﺪ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ ‪ ‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ‪ ‬ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺍﺳﺖ؟ ‪ ‬ﺍﻧﻮﺍﻉ ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪" ‬ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ"‪ ‬‬
‫ِﮐﺸﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﭼﺮﺧﺶ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﺨﻤﯿﺮ ‪ ‬ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ‪ ‬ﺗﺎ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﭼﻨﯿﻦ ‪ ‬ﻃﻌﻤﯽ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﭘﺪﯾﺪ ‪ ‬ﺁﻭﺭﻧﺪ‪"  .‬ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻧﯽ" ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺩﻧﯿﺎ‪ ‬‬
‫ﺫﮐﺮ ‪ ‬ﺗﺴﺒﯿﺢ‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺷﻤﺎﯾﻞ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﭘﯽ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺩﺭ‬‫‪ ‬‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ‪ ‬ﻣﺨﺎﺻﻤﺖ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﻋﻠﯿﻪ ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪  .‬ﺑﺮﺧﯽ ‪ً  ‬‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬
‫ِ‬
‫ﺑﻮﺩﻧﺪ؛‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺮﺧﯽ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﯼ‪ ‬ﮐﺴﻞﮐﻨﻨﺪﻩ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ‪ ،‬ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﯼ‪ ‬ﻏﻤﮕﯿﻦ‪ ‬ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﭘﺮﻫﯿﺰﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺳﻨﺘﯽ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺷﺮﺍﺏ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻭﺭﻕﺑﺎﺯﯼ ‪ ‬ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ‪  .‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺣﻖﺑﻪﺟﺎﻧﺐ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ؛ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ‬ﺑﯿﻦ ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ‬‬
‫ﻭﺍﻗﻌﯽﺷﺎﻥ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ ‪" ‬ﺩﺷﻤﻦ" ‪ ‬ﻫﺴﺖ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﺁﻧﻬﺎ ‪ ‬ﻓﺮﻣﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺍﺩﻩ‪  ،‬ﺷﮑﺎﻓﯽ ‪ ‬ﺑﯽ ‪ ‬ﻧﻬﺎﯾﺖ ‪ ‬ﻋﻈﯿﻢ ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬‬
‫ٔﻩ ‪ ‬ﻫﺮ ‪ ‬ﺩﻭ ‪ ‬ﮔﺮﻭﻩ ‪ ‬ﺭﺍ ‪ ‬ﺗﺸﮑﯿﻞ ‪ ‬ﻣﯽﺩﺍﺩ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻬﻤﺖ ‪ ‬ﺯﺩﻥ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ﻣﺬﺍﻫﺐ ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪  ،‬ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺯﻧﺪ‬
‫ِ‬ ‫ﺷﺮﺍﺭﺕ ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ‪ ‬ﺍﻧﺠﯿﻞ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣﻨﺎﺟﺎﺗﺸﺎﻥ ‪ ‬ﺷﺪﻩ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﭼﻘﺪﺭ ‪ ‬ﺁﻥ ‪ ‬ﺑﺎﻻ ‪- ‬ﻫﻤﺎﻥﺟﺎ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ‪ ‬ﻣﯽﺗﺎﺑﯿﺪ‪  -‬ﺍﺯ ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬‬
‫ﺑﺪﻧﺎﻡ ‪ْ  ‬‬
‫ﻣﺘﻨﻔﺮ ‪ ‬ﺑﻮﺩﻧﺪ! ‪ ‬ﺍﮐﻨﻮﻥ ‪ ‬ﮐﻪ ‪ ‬ﺑﺮﺍﯼ ‪ ‬ﺍﺑﺪ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ‪ ‬ﭘﯿﻮﺳﺘﻪﺍﻧﺪ‪  ،‬ﺑﺪﻭﻥ ‪ ‬ﺁﻧﮑﻪ ‪ ‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻫﻢ ‪ ‬ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ‪ ‬ﮐﻨﻨﺪ‪  ،‬ﭼﻘﺪﺭ‪ ‬‬
‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ‪ ‬ﻣﺘﻨﻔﺮﻧﺪ‪  .‬ﺣﯿﺮﺕ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮﺷﺎﻥ ‪ ‬ﺩﺭ ‪ ‬ﺍﯾﻦ ‪ ‬ﮔﺮﺩ ‪ ‬ﺁﻣﺪﻥ‪  ،‬ﭘﺮﻭﺭﺵ ‪ ‬ﮐﯿﻨﻪ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻧﻔﺮﺕ ‪ ‬ﺍﺑﺪﯼ ‪ ‬ﻭ‪ ‬‬
‫ٔ‬
‫ﻫﺎﺿﻤﻪ ‪ ‬ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ‪ ‬ﺁﺗﺶ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺑﻮﺩ‪  .‬ﺁﺗﺶ ‪" ‬ﻇﻠﻤﺎﻧﯽ"‪ .‬‬‫ﺗﻮﺑﻪﻧﺎﭘﺬﯾﺮﺷﺎﻥ‪  ،‬ﺑﺎ ‪ ‬ﻋﺒﻮﺭ ‪ ‬ﺍﺯ ‪ ‬ﺟﻬﺎﺯ ‪ ‬‬
‫ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ،‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭﻏﻢ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﺍﯾﻦﻫﺎ‪ ‬ﺍﮔﺮ‪ ‬ﺁﻧﭽﻪ‪ ‬ﺍﻏﻠﺐ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪" ‬ﻣﺬﻫﺐ"‪ ‬ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ‪ ‬ﺍﺯ‪ ‬ﺭﻭﯼ‪" ‬ﺯﻣﯿﻦ"‪ ‬ﻣﺤﻮ‪ ‬‬
‫ﺷﻮﺩ‪  ،‬ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺳﯿﺎﻩ ‪ ‬ﺧﻮﺍﻫﺪ ‪ ‬ﺷﺪ‪  .‬ﻣﺬﻫﺐ ‪ ‬ﻫﻨﻮﺯ ‪ ‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ‪ ‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ‪ ‬ﻟﺬﯾﺬ ‪ ‬ﺑﻪ ‪ ‬ﻣﺎ ‪ ‬ﺍﺭﺯﺍﻧﯽ ‪ ‬ﺩﺍﺭﺩ‪  .‬ﮔﻞﻫﺎﯼ‪ ‬‬
‫ﺯﯾﺒﺎﯼ‪ ‬ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺩﺭ‪ٔ  ‬‬
‫ﻣﺤﻠﻪ‪" ‬ﻣﻘﺪﺱ"‪ ‬ﻣﯽﺭﻭﯾﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﻫﯿﭻ‪ ‬ﺟﺎﯼ‪ ‬ﺩﯾﮕﺮ‪ ‬ﻫﻤﭽﻮﻥ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﭘﻠﻪﻫﺎﯼ‪ ‬ﻣﺤﺮﺍﺏ‪ ‬‬
‫ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ‪ ‬ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳﻪ‪ ‬ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬‬
‫‪       ‬ﺟﻨﺎﺏ ‪ ‬ﻣﺪﯾﺮ‪  ،‬ﮐﺮﯾﻪﺍﻟﻤﻨﻈﺮﺍﻥ‪  ،‬ﻣﻔﺘﻀﺤﺎﻥ‪  ،‬ﺧﺎﺭﻫﺎﯼ ‪ ‬ﺗﻦ ‪ ‬ﻣﻦ‪  ،‬ﻣﻌﻠﻮﻡﺍﻟﺤﺎﻻﻥ‪  ،‬ﻭ ‪ ‬ﺍﯼ ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ‪ ‬ﻣﺘﯿﻦ‪ :‬‬
‫ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‪ ‬ﺟﻨﺎﺏ‪ ‬ﻣﺪﯾﺮ‪ ‬ﺍﺳﻼﺏﮔﺎﺏ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﮐﺎﻟﺞ‪ ‬ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ!‪ ‬‬
‫ﭘﺎﯾﺎﻥ‪ ‬ﺗﺮﺟﻤﻪ‪ ‬ﻓﺎﺭﺳﯽ‪ ،‬ﮊﻭﺋﻦ‪2009 ‬‬

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