Professional Documents
Culture Documents
Ravnopravnost
Ravnopravnost
- RELIGIJE SVIJETA -
7. ZENA I RAVNOPRAVNOST
U vecini zemalja, posebno "na zapadu" postoji nedovoljna spoznaja, a posebno o temi kao sto je
socijalni polozaj zene u islamu.
Tako se cesto, iz njihovog ugla gledanja, interpretira cinjenica, da zene nose pokrivace, (slajer,
marame - hodaju pokrivene). Jos cesce, je uvrijezeno misljenje da pate unutar familije, jer su
podvrgnute "volji familije", da se mlade udaju, da su odbacene od familije ako izgube nevinost
prije braka, da moraju puno djece roditi muzevima i time u velikoj familiji svoga muza imaju
"najnizi rang". Osim toga, vlada misljenje, da one ne smiju nista raditi, ne smiju uzimati ucesca u
drustvenom i politickom zivotu istoga.
Zene koje pripadaju islamu, vide to sasvim drugacije. Puno vise, to vidjenje islama "ocima
zapada", muslimanke vide kao "karikaturu islama". U svakom slucaju, nedovoljna informiranost o
ovoj temi je doprinosi ovakvoj slici "socijalnog polozaja " zene u islamu.
Po "Bozijoj volji", muskarci i zene su - isti. Obadva imaju iste obaveze u religiji i bice im na
Sudnjem danu istom mjerom sudjeno. Po Poslanikovoj volji, kcerka treba da ima iste sanse za
skolovanje kao i sin. Medjutim, poziciju zena u drustvu otezava zenidba, majcinstvo koje su cesto
u sukobu sa radnim vremenom, zaposlenjem. U modernim drustvima se puno cini na tome, da se
uskladi familija i posao.
Poligamija (Mnogozenstvo)
Jedan covjek moze (teoretski) ozeniti do cetiri zene, a opravdava se cesto neophodnoscu da se,
rastavljene, udovice i sirotice prime pod zastitu hranioca (onoga koji ce izdrzavati). Kur'an je
propisao kako i pod kojim uslovima se (ne)moze i (ne)smije vise puta zeniti. Ne samo od vecine
zapadno orijentiranih zena, nego od puno vise tradicionalno orijentiranih muslimanski se
poligamija ne akceptira i kao takva - odbija. Allah, dz.s., nije naredio visezenstvo, cak apelije na
brak sa jednom zenom.
Prije svega se u Turskoj i Tunisu promijenio zivot zena, (kroz reforme Ataturka i Burgibe), posebno
u intelektualnim slojevima drustva. Egipat dozivljava slicno, kroz pokret zena. Zene zahtijevaju
sve vise obrazovanja, vise sansi za zaposljavanje, vise zahtijeva za mjestima i poljima gdje se
mogu jos vise dokazati.
Medjutim, vrijedi ovo: "Polozaj zene je utvrdjen pravilom/zakonom Seri'ata, a koji potjece od
Boga".
Tako se ne smiju ocekivati, iz ugla "zapadnog" pogleda na polozaj zene, brze promjene. Takodjer
se moze gledati i ovako:""Sta se moze kod nas (na zapadu) promijeniti od juce do danas, moze se
u islamu od danas do sutra".