Professional Documents
Culture Documents
في المنشط و المنشط PDF
في المنشط و المنشط PDF
ومل يراظل همٓء ادػاشد ادستبة ظذ مثؾ هذه البقاكات يف مثؾ هذه
إوقات ،وكقػ يتؿ اشتغالهلا مـ قبؾ الؽػار وادبتدظة وأهؾ الشبفات.
4 في المنشط والمنشط
فقؼال هلؿ :إن العزة بام روى ٓ بام رأى! فؼد يروي الصحاِب حديثا ظـ
رشقل اهلل ☺ ثؿ يعؿؾ أو يػتل بخالفف ،ف ُقؼدم ما رواه ظذ ما رآه ،ومـ
قل اهللِ ☺« :إِ َذا َو َل َغأمثؾة ذلؽ أن أبا هريرة ◙ َ ،ق َالَ :ق َال َر ُش ُ
ار» [رواه مسؾؿ].
ا ْل َؽ ْؾب ِيف إِك ِ
َاء َأ َح ِدك ُْؿ َف ْؾ ُ ِر ْق ُف ُث َّؿ ل ِ َق ْغ ِس ْؾ ُف َش ْب َع ِم َر ٍ ُ
وروي ظـ أِب هريرة ◙ أكف كان يػتل بلن اْلكاء يغسؾ ثالث ًا!
فـؼدم ادرفقع ظذ ادقققف ،وكقجف ادقققف إىل ما يعسي البرش مـ كسقان
أو خطل أو تلويؾ ...وكحقه.
فنن اشتدل همٓء بؿقققف ظبادة ،فـحـ كستدل بؿرفقع ظبادة ،فؼد
ت أخرج الشقخان َظـ جـَاد َة ب ِـ َأ ِِب ُأمق َةَ ،ق َال :د َخ ْؾـَا َظ َذ ُظباد َة ب ِـ الص ِام ِ
َّ َ َ ْ َ َ َّ ْ ُ َ ْ
يث َيـْ َػ ُع اهللُ بِ ِف َش ِؿ ْع َت ُف ِم ْـ
يضَ ،ف ُؼ ْؾـَا :حدِّ ْثـَا َأص َؾح َؽ اهللُ ،بِح ِد ٍ
َ ْ َ َ َو ُه َق َم ِر ٌ
َان فِ َقام َأ َخ َذ َظ َؾ ْقـَا:
قل اهللِ ☺ َف َبا َي ْعـَا ُهَ ،فؽ َ رش ِ
قل اهللِ ☺ َ ،ف َؼ َالَ :د َظاكَا َر ُش ُ َ ُ
5 في المنشط والمنشط
ْسكَاَ ،و َأ َث َر ٍة الس ْؿ ِع َوال َّطا َظ ِة ِيف َمـ َْشطِـَا َو َمؽ َْر ِهـَاَ ،و ُظ ْ ِ
ْسكَا َو ُي ْ ِ « َأ ْن َبا َي َعـَا َظ َذ َّ
قفَظ َؾقـَا ،و َأ ْن َٓ ُكـ َِازع ْإَمر َأ ْه َؾف ،إِ َّٓ َأ ْن تَروا ُك ْػرا بقاحا ِظـْدَ كُؿ ِمـ اهللِ فِ ِ
ْ َ ً ََ ً َ ْ ُ َ َْ ْ َ
ان». ُب ْر َه ٌ
قل اهللَِّ تَ ،ق َالَ « :با َي ْعـَا َر ُش َ ام ِويف رواية ظـد البخاري َظـ ُظباد َة ب ِـ الص ِ
َّ ْ َ َ ْ
ط َوا َدؽ َْر ِهَ ،و َأ ْن َٓ ُكـ َِاز َع إَ ْم َر َأ ْه َؾ ُفَ ،و َأ ْن اظ ِة ِيف ا َدـ َْش ِ
الس ْؿ ِع َوال َّط َ
☺ َظ َذ َّ
اف ِيف اهللَِّ َل ْق َم َة َٓ ِئ ٍؿ» ،وبقب ظؾقفا َخ ُ قل بِا َ
حل ِّؼ َح ْق ُث َام ُكـَّا َٓ ،ك َ َك ُؼق َم َأ ْو َك ُؼ َ
َّاس). ػ ُي َب ِاي ُع ِ
اْل َما ُم الـ َ ابَ :ك ْق َ بؼقلفَ ( :ب ٌ
فؽاكت مـ بقعة الصحابة –ومـفؿ ظبادة بـ الصامت -أن بايعقا ظذ
السؿع والطاظة يف ادـشط وادؽره ،والقْس والعْس ،ولقس كصـقع هذه
العصابة مـ ادسؾؿني الذيـ بايعقا -بؾسان احلال -ظذ السؿع والطاظة يف
ادـشط وادـشط ،والقْس والقْس!
َ ( :ق ْقلفِ :يف مـشطـا بِ َػتْح ا ْدِقؿ قال اْلمام بدر الديـ العقـل ؒ
َو ُشؽُقن الـُّقن َوفتح الشني ا ُْد ْع َج َؿة َأيِ :يف َحا َلة كشاضـاَ ،و َق َال ا ْبـ ْإَثِر:
ادـشط ،مػعؾ مـ الـشاط َو ُه َق ْإَمر ا َّل ِذي يـشط َل ُف وخيػ إِ َل ْق ِف ويمثر فعؾف،
و ُهق مصدر بِؿعـك الـشاطَ .ققلف :ومؽرهـا َأي :ومؽروهـا .و َق َال الدَّ ِ
اود ّي: َ ْ َ ْ َ َ
َأي ِيف ْإَ ْص َقاء ا َّلتِل تؽرهقهنا .قؾت :ا ُْدؽْره َأ ْيضا مصدر َو ُه َق َما يؽره
اْلك َْسان ويشؼ َظ َؾ ْق ِفَ .ق ْقلف :وظْسكا ويْسكا َأيِ :يف َحا َلة ا ْلعْس َو َحا َلة ِْ
ا ْل ُق ْْسَ .ق ْقلف :وأثرة ظؾقـا بِ َػتْح ْاهل َ
ؿزة والثاء ا ُْد َث َّؾ َثة َأي :ظذ اشتئثار ْإُ َم َراء
ْػس ِفؿ .وح ِ اها بِ َلك ِ
اصؾ ا ْلؽ ََالمَ :أن ضقاظقتفؿ دـ َ َ بحظقطفؿ واختصاصفؿ إِ َّي َ
6 في المنشط والمنشط
يت ََق َّىل َظ َؾ ْق ِفؿ َٓ يت ََق َّقػ ظذ إيصاهلؿ ُح ُؼققفؿ ،بؾ َظ َؾ ْق ِفؿ ال َّطا َظة َو َلق َمـعفؿ
َحؼفؿَ .ق ْقلفَ :و َأن َٓ كـازع ْإَمر َأهؾف ظطػ ظذ َق ْقلفَ :أن َبايعـَا َوا ْد َراد
بِ ْإَمر ا ْدؾؽ واْلمارةَ ،و َزاد َأ ْمحد مـ َض ِريؼ ُظ َؿ ْر بـ هاككء َظـ ُجـَا َدةَ :وإِن
اش َؿع وأضع إِ َىل َأن الر ْأي ،بؾ ْ َر َأ ْيت َأن َلؽ ِيف ْإَمر َح ًؼا َف َال ت ْعؿؾ بذلؽ َّ
يصؾ إِ َل ْقؽ بِ َغ ْر ُخ ُروج َظـ ال َّط َ
اظة) .ا.هـ [ظؿدة الؼاري .]178/24
قل اهللَِّ ☺ : اس َق َالَ :ق َال َر ُش ُ ما أخرجاه يف الصحقحـ َظ ْـ ا ْب ِـ َظ َّب ٍ
ِ ز َفنِ َّك ُف َم ْـ َف َار َق ْ ِ ِ ِ
تزا َف َام َ اجلَ َام َظ َة ص ْ ً « َم ْـ َر َأى م ْـ َأم ِره َص ْق ًئا َيؽ َْر ُه ُف َف ْؾ َق ْص ِ ْ
ز َظ َؾ ْق ِف َفنِ َّك ُف َل ْق َس ِ ِ ِ ٍ ِِ
َفؿق َت ُت ُف َجاهؾ َّق ٌة»َ ،و ِيف َل ْػظَ « :م ْـ ك َِر َه م ْـ َأم ِره َص ْق ًئا َف ْؾ َق ْص ِ ْ
ِ
اهؾِ َّق ًة». ات ِمق َت ًة ج ِ ت َظ َؾ ْق ِف َّإٓ َم َ ِ ِ ِ َأ َحدٌ ِم ْـ الـ ِ
َ زا َف َام َالس ْؾ َطان ص ْ ً َّاس َخ َر َج م ْـ ُّ
ف ْب ِـ َمال ِ ٍؽ ْإَ ْص َج ِع ِّل َق َالَ :ش ِؿ ْعت وأخرج مسؾؿ يف صحقحف َظـ َظق ِ
ْ ْ
قهن ُ ْؿ َو ُُيِ ُّبق َكؽ ُْؿَ ،وت َُص ُّؾ َ
قن ِ ِ ِ ِ ِ
قل« :خ َق ُار َأئ َّؿتؽ ُْؿ ا َّلذي َـ ُُت ُّب َ قل اهللَِّ ☺ َي ُؼ ُ َر ُش َ
قهن ُ ْؿ َو ُي ْب ِغ ُضق َكؽ ُْؿ، ِ ِ ِ ِ
رش ُار َأئ َّؿتؽ ُْؿ ا َّلذي َـ ُت ْبغ ُض َ
قن َظ َؾقؽُؿ ،و ِ
َظ َؾ ْق ِف ْؿ َو ُي َص ُّؾ َ ْ ْ َ َ
قل اهللَِّ َأ َف َال ُكـَابِ ُذ ُه ْؿ ِظـْدَ َذل ِ َؽ؟ َق َال: ُقهن ُ ْؿ َو َي ْؾ َعـُق َكؽ ُْؿَ ،ق َالُ :ق ْؾـَاَ :يا َر ُش َ
َو َت ْؾ َعـ َ
ال َف َرآ ُه َي ْل ِِت َص ْق ًئا ِم ْـ َم ْع ِص َق ِة اهللَِّ
الص َال َة َّإٓ م ْـ ُو ِّ ي َظ َؾ ْق ِف َو ٍ
َ َ
ِ
ََٓ ،ما َأ َقا ُمقا فقؽ ُْؿ َّ
َف ْؾ َقؽ َْر ْه َما َي ْل ِِت ِم ْـ َم ْع ِص َق ِة اهللَِّ َو َٓ َيـ ِْز َظ َّـ َيدً ا ِم ْـ َضا َظ ٍة».
7 في المنشط والمنشط
قل اهللِ ☺ " :إِ َّكؽ ُْؿ وظـ أكس بـ مالؽ ◙ َف َؼ َال َهل ُ ْؿ َر ُش ُ
زوا َحتَّك َت ْؾ َؼ ْقا اهللَ َو َر ُشق َل ُفَ ،فنِ ِِّّن َف َر ُضؽ ُْؿ ِ َجدُ َ ِ شت ِ
اص ِ ُ
ون َب ْعدي َأ َث َر ًة َصديدَ ةًَ ،ف ْ َ
ض" [أخرجف أمحد]. احل ْق ِ
َظ َذ ْ َ
ُقن َب ْع ِديقل اهللَِّ ☺ َق َالَ :يؽ ُ َو َظ ْـ ُح َذ ْي َػ َة ْب ِـ ا ْل َق َام ِن ◙ َ « :أ َّن َر ُش َ
ِ ِ َأئِ َّؿ ٌة َٓ َ َْيتَدُ َ
ُّقن بِ ُسـَّتلَ ،و َش َق ُؼق ُم فقؽ ُْؿ ِر َج ٌال ُق ُؾ ُ ُ
قِب ْؿ ون ِ َِبدْ يِلَ ،و َٓ َي ْس َتـ َ
قل اهللَِّ إ ْنػ َأ ْصـ َُع َيا َر ُش َ
ْسَ ،ق َالُ :ق ْؾتَ :ك ْق َ الش َقاضِ ِ
ني ِيف ُج ْث َام ِن إك ٍ قب َّ ُق ُؾ ُ
ِ قعَ ،وإِ ْن ُ ِ ِ ِ
اش َؿ ْع ُض َب َط ْف ُرك َو ُأخ َذ َما ُلؽ َف ْ َأ ْد َركْت َذل َؽ؟ َق َال :ت َْس َؿ ُع َوتُط ُ
ِ
َو َأض ْع»[ .أخرجف مسؾؿ].
ػ بِؽ ِظـْدَقل اهللَِّ ☺ َق َالَ :يا َأ َبا َذر َك ْق َ َو َظ ْـ َأ ِِب َذر ◙ َ « :أ َّن َر ُش َ
ون َظ َؾ ْقؽ ِ َِب َذا ا ْل َػ ْل ِء؟ َ ،ق َالَ :و َا َّل ِذي َب َع َثؽ بِ ْ
احلَ ِّؼ َأ َض ُع َش ْق ِػل ُو َٓ ٍة َي ْست َْلثِ ُر َ
ُض ُب َحتَّك َأ ْحلَؼؽَ ،ق َالَ :أ َو َٓ َأ ُد ُّلؽ َظ َذ َما ُه َق َخ ْ ٌر َلؽ ِم ْـ َظ َذ َظاتِ ِؼل َو َأ ْ ِ
ح َؼـل» [ .أخرجف أمحد].
َذل ِ َؽ؟ تَص ِز حتَّك َت ْؾ ِ
َ ْ ُ َ
وظ ِـ ا ْب ِـ ُظ َؿ َر ¶َ ،ظ ِـ الـَّبِ ِّل ☺َ ،أ َّك ُف َق َالَ « :ظ َذ ادَْ ْر ِء ادُْ ْسؾِ ِؿ َ
ب َوك َِر َه ،إِ َّٓ َأ ْن ُي ْم َم َر بِ َؿ ْع ِص َق ٍةَ ،فنِ ْن ُأ ِم َر بِ َؿ ْع ِص َق ٍةَ ،ف َال ِ
الس ْؿ ُع َوال َّطا َظ ُة ف َقام َأ َح َّ
َّ
َش ْؿ َع َو َٓ َ
ضا َظ َة» [متػؼ ظؾقف].
بؾ إن هذا احلؽؿ ضؿـف العؾامء يف جمؿؾ معتؼد أهؾ السـة واجلامظة ،قال
–كام يف أصقل اظتؼاد أهؾ السـة( :-يا صعقب ٓ شػقان الثقري ؒ
يـػعؽ ما كتبت حتك ترى أن الصالة جائزة خؾػ كؾ بر وفاجر ،وأن
اجلفاد ماض إىل يقم الؼقامة مع كؾ بر وفاجر ،وأن الصز ُتت لقاء السؾطان
جار أم ظدل ما مل يبؾغ الؽػر) .ا.هـ
( :وقد أمجعت العؾامء مـ أهؾ الػؼف وقال اْلمام ابـ بطة ؒ
والعؾؿ والـساك والعباد والزهاد مـ أول هذه إمة إىل وقتـا هذا :أن صالة
اجلؿعة والعقديـ ومـك وظرفات والغزو واجلفاد واهلدي مع كؾ أمر بر أو
فاجر ،وإظطاءهؿ اخلراج والصدقات وإظشار جائز ،والصالة يف ادساجد
التل بـقها وادم ظذ الؼـاضر واجلسقر التل ظؼدوها والبقع والرشاء،
وشائر التجارة والزراظة والصـائع كؾفا يف كؾ ظن ومع كؾ أمر جائر ظذ
حؽؿ الؽتاب والسـة) .ا.هـ [الرشح واْلباكة ص.]280–276 :
( :وإن كان غر ظدل؛ فالقاجب ظـد وقال اْلمام ابـ بطال ؒ
العؾامء مـ أهؾ السـة ترك اخلروج ظؾقف وأن يؼقؿقا معف احلدود :الصؾقات،
واحلج ،وتمدى إلقف الزكقات) .ا.هـ [رشح صحقح البخاري .]128/5
9 في المنشط والمنشط
اج ِر َف َق ْح ُص ُؾ بِ َذل ِ َؽ َد ْف ُع ْإَ ْف َج ِري َـ ِيف الدِّ ي ِـ َوالدُّ ْك َقا َوإِما ا ْل َغ ْز ُو م َع ْإَ ِم ِر ا ْل َػ ِ
َ َّ
ب ِيف اْلش َال ِم؛ وإِ ْن َمل يؿؽِـ إ َقام ُة َمجِ ِ
قع َفاَ .ف َف َذا ُه َق ا ْل َق ِ وإِ َقام ُة َأ ْك َث ِر َ ِ
اج ُ َ ُْْ ْ َ رشائ ِع ْ ِ ْ َ َ َ
اخل َؾ َػ ِ َه ِذ ِه الصقر ِة وك ُِّؾ ما َأ ْصبففا؛ ب ْؾ كَثِر ِمـ ا ْل َغ ْز ِو ْ ِ
اء احلاص ِؾ َب ْعدَ ْ ُ َ ٌ ْ ََ َ َ َ ُّ َ َ
اخلَ ْق ُؾ َم ْع ُؼق ٌد ِيف يـ َمل ْ َي َؼ ْع َّإٓ َظ َذ َه َذا ا ْل َق ْج ِفَ .و َث َب َت َظ ْـ الـَّبِ ِّل ☺ { ْ ِ ِ
الراصد َ َّ
ِ احل ِد ُ ِ ِ كَق ِ
قح َيدُ ُّل الصح ُ يث َّ اخلَ ْ ُر َإىل َي ْق ِم ا ْلؼ َقا َمةْ :إَ ْج ُر َوادَْ ْغـ َُؿ} َف َف َذا ْ َ اصق َفا ْ َ
اض ُمـ ُْذ َب َع َثـِل َظ َذ َم ْعـَك َما َر َوا ُه َأ ُبق َد ُاود ِيف ُشـَـ ِ ِف ِم ْـ َق ْقل ِ ِف ☺ {ا ْل َغ ْز ُو َم ٍ
اد ٍل} َو َما آخر ُأمتِل الدَّ ج َال َٓ يبطِ ُؾف جقر جائِ ٍر و َٓ ظَدْ ُل َظ ِ ِ ِ
ُْ ُ َ ْ ُ َ َ َّ اهللَُّ َإىل َأ ْن ُي َؼات َؾ ُ َّ
احلَ ِّؼ َٓ اه ِري َـ َظ َذ ْ اض َظـْف ☺ َأ َّكف َق َال َٓ { :ت ََز ُال َضائِ َػ ٌة ِمـ ُأمتِل َط ِ اش َت َػ َ
ْ َّ ُ ُ ْ
قص ا َّلتِل ا َّت َػ َؼ ُض ُه ْؿ َم ْـ َخا َل َػ ُف ْؿ َإىل َي ْق ِم ا ْل ِؼ َقا َم ِة} َإىل َغ ْ ِر َذل ِ َؽ ِم ْـ الـ ُُّص ِ َي ُ ُّ
اد مـ يست ِ ِ ِ ِ ِ ِ َأ ْه ُؾ السـ َِّة و ْ ِ ِ
َح ُّؼ اجل َام َظة م ْـ َمجق ِع ال َّط َقائػ َظ َذ ا ْل َع َؿ ِؾ ِ َِبا ِيف ج َف َ ْ َ ْ ُّ َ َ
ف ِ ِ خ َال ِار ِهؿ؛ بِ ِ ِ ِ
نيار ِج َ اخلَ ِاخل َق ِارجِ ْالراف َضة َو ْ َ َّ اجل َفا َد َم َع ْإُ َم َراء َأ ْب َر ِاره ْؿ َو ُف َّج ِ ْ ِْ
اجل َام َظة) .ا.هـ [جمؿقع الػتاوى .]506/8
َظـ السـ َِّة و ْ ِ
ْ ُّ َ َ
فحتك لق شؾؿـا بجقر وا ي القؿـ وفؼف اهلل –جدٓ -ففذه كصقص ظؾامء
اْلشالم يف الصالة واحلج واجلفاد مع كؾ بر وفاجر ،فؽقػ يؼدم همٓء ظذ
آظتزال ظـ ظامؾ اخلؾقػة أظزه اهلل ظذ يؿـ اْليامن واحلؽؿة؟!
11 في المنشط والمنشط
زد ظذ أكف شـ شـة شقئة قد ُيتذى ِبا يف بؼقة القٓيات ،ويف احلديث:
َان َظ َؾ ْق ِف ِو ْز ُر َها َو ِو ْز ُر َم ْـ َظ ِؿ َؾ ِ َِبا ِم ْـ " َو َم ْـ َش َّـ ِيف ْ ِ
اْل ْش َال ِم ُشـَّ ًة َش ِّق َئ ًة ،ك َ
ِ ِ بع ِد ِهِ ،مـ َغ ِر َأ ْن يـْ ُؼ ِ
َش ٌء"[ .أخرجف مسؾؿ]. ص م ْـ َأ ْو َزاره ْؿ َ ْ َ َ ْ ْ َْ
س ُت ْؼت َُؾ ُط ْؾ ًام ،إِ َّٓ ك َ
َان وظ ْـ َظ ْب ِد اهللََِّ ،ق َالَ :ق َال الـَّبِ ُّل ☺َ « :ل ْق َس ِم ْـ َك ْػ ٍ َ
ان ِم ْـ َد ِم َفا َّ َِٕ -ك ُف َأ َّو ُل َم ْـَظ َذ ا ْب ِـ آ َد َم إَ َّو ِل كِ ْػ ٌؾ ِمـ َْفا َ -و ُر َّب َام َق َال ُش ْػ َق ُ
ـ ال َؼت َْؾ َأ َّو ًٓ» [أخرجف البخاري]. َش َّ
السبب الثاِّن :أن اخلؾقػة يف ذلؽ العن –وهق ظؿر بـ اخلطاب
◙ -قد أقر ظبادة بـ الصامت ◙ ،فؼد صح ظـد ابـ ماجف أن
ص َظ َؾ ْق ِف ِ ِ
ظؿر بـ اخلطاب ◙ قال لفَ :ما َأ ْقدَ َم َؽ َيا َأ َبا ا ْل َقلقد؟ َف َؼ َّ
قد إِ َىل َأ ْر ِض َؽَ ،ف َؼ َب َح اهللَُّ ا ْل ِؼص َة ،وما َق َال ِمـ مسا َكـَتِ ِفَ ،ف َؼ َال :ار ِجع يا َأبا ا ْلقل ِ ِ
ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ َّ َ َ
امحِ ِؾ او َي َة َٓ :إِ ْم َر َة َل َؽ َظ َؾ ْق ِفَ ،و ْ َب إِ َىل ُم َع ِ
قفا َو َأ ْم َثا ُل َؽَ ،و َكت َ
ِ
َأ ْر ًضا َل ْس َت ف َ
َّاس َظ َذ َما َق َالَ ،فنِ َّك ُف ُه َق ْإَ ْم ُر.
الـ َ
12 في المنشط والمنشط
أما اخلؾقػة يف ظنكا فؾؿ يؼرهؿ ظذ صـقعفؿ ،بؾ وصؾفؿ كتاب مـ
يـقب ظـف بتؼريعفؿ واْلكؽار ظؾقفؿ ،فؾؿ يستجقبقا مع زظؿفؿ السؿع
والطاظة لؾخؾقػة أظزه اهلل ،بؾ أرصوا وحزوا يف ذلؽ الردود!