G E O RG W I L H E L M
FRI E DRI CH H E G E L
MUTLAK İDEALİZM
Hegel, öncelikle mutlak
idealist bir filozoftur.
Mutlak idealizm, her şeyin
Ben‘in içinde olduğu, bir
başka ifadeyle Bilinç‘in dışına
taşan hiçbir şey olmadığı ya
da daha kabacası Tin‘in her
şeyi kapsadığı yönündeki
radikal bir düşüncedir.  Württemberg'de doğan
EFENDİ KÖLE
DİYALEKTİĞİ
Hegel’in amacı, özgür bilinci
yeterince iyi kavrayabilmekti.
Bu kavrayış için ünlü efendi-
köle diyalektiğini ortaya
koyan Hegel, iki farklı bilinç
biçiminin egemenlik ilişkisi
içinde kendilerini tanımaya
çalıştığını ifade eder.
( 1770 - 18 31)
ERKEN HAYATI
Hegel günümüzde
Almanya'nın güneybatısında
yer alan Stuttgart,
idealist Alman bir filozoftur.
Tübingen'de İlahiyat
okumuştur.
MESLEK HAYATI
Eğitiminden sonra Bern ve
Frankfurt'ta felsefe
öğretmenliğine başladı.
Bir süre Nürnberg'de
kaldıktan sonra Berlin ve
Heidelberg üniversitesinde
profesörlük yaptı. Bu devrede
yazdığı eserler arasında
'Mantık Bilimi' ve 'Felsefe
Ansiklopedisi' dikkati çekti.
ÖLÜMÜ
Hegel, 14 Kasım 1831’de ALMANYA HARİTASI
koleradan dolayı hayatını
kaybetmiştir.
SANAT FELSEFESİ
Birçok alana ışık tuttuğu gibi
sanat tarihine de önemli
katkıları olmuştur. Hegel'e
göre sanat doğanın taklidi
değildir, yine de idealdir.
"Vorlesungen über die
Aesthetik" (Estetik Dersleri)
isimli notlarında dünya
sanatına olan bakış açısını üç
büyük çağ ile bağdaştırır.
Sembolik Sanat: Kaynağı
doğu olan bu sanat fantastik
ve karışıktır.
Klasik Sanat: Kaynağı Grekler
olup amacı ideal olanı
meydana getirenlerin yani
ruh ile maddenin ahengini
oluşturmaktır.
Romantik Sanat: Kronolojik
olarak sanatın şekillendiği son
dönemdir. Bu sanat Sembolik
sanatın tam tersi olup kaynak
olarak Hristiyanlık ve modern
çağ belirtilmektedir. 
GEİST TEORİSİ
ESERLERİ
,
Hegel'e göre Geist, kendisini
Mantık Bilimi (Logik),
Öznel Tin, Nesnel Tin ve
Felsefî Bilimler Ansiklopedisi
Mutlak Tin olarak açar. İlk
(Enzyklopadie der
Philosophischen aşama Öznel Tin'dir. Bundan
Wissenschaften in Grundriss), sonra, efendi-köle
Hukuk Felsefesinin İlkeleri diyalektiğiyle kendisini
(Grundlinien der Philosophie tanıyan Ben, Nesnel Tin
der Rechts), olarak bedenselleşir.
Târih Felsefesi Üzerine Dersler Nesnelleşen ruh için artık,
(Vorle Sungen Über die hukuk, devlet, ahlâk, kültür
Philosophie der Geschichte), gibi kavramlar Mutlak Tin’e
Estetik (Asthetik),
varış sürecinde birer basamak
Din Felsefesi,
olarak sıralanır. Birinci aşama
Tabiat Felsefesi,
Ruh Felsefesi. sanattır ki, bu tezdir. İkinci
aşama dindir ve bu da antitez
olarak söylenebilir. Sentez ise,
felsefedir. Hegel bu açıklama
ile Mutlak Tin’in bilgisine
ancak ve ancak filozofun
ulaşacağını da vurgulamış
görünür.