QOSIDAH BURDAH BAGIAN PERTAMA

» QOSIDAH BURDAH
‫قصيدة البردة‬
‫للناظم الشيخ محمد البوصيري‬
‫ في الغزل وشكوى الغرام‬: ‫الفصل األول‬
Bagian pertama: Bercumbu dan pengaduan cinta

‫ق ك ُِّل ِّه ِّم‬ِّ ‫ْــر ا ْل َخ ْل‬

ِّ ‫عَلـــَى َحبِّ ْيبِّـكَ َخي‬ ۞ ‫س ِّلـ ْم دَآئِّــما أَبَـدا‬
َ ‫ص ِّلي َو‬
َ ‫ي‬ َ ‫َم ْو ََل‬
‫ـــــــم‬
ِّ ‫األ ْه َوا ِّل ُم ْقت َ ِّح‬
ِّ ْ َ‫ِّلكُل َه ْول ِّمن‬ ۞ َ ‫شفَا‬
ُ‫عتُه‬ َ ‫ِّي ت ُ ْر َجى‬ ُ ‫ُه َوا ْل َح ِّبي‬
ْ ‫ْب الَّذ‬

‫َم َزجْ تَ د َْمعا َج َر ْي ِّم ْن ُم ْقلَة ِّبـــد َِّم‬ ۞ ‫ســــلَــم‬ ْ ‫أ َ ِّم ْن تَذَك ُِّّر ِّجي َْران ِّبذ‬
َ ‫ِّي‬
Apakah karena mengingat para kekasih di Dzi Salam[1] sana.
Engkau deraikan air mata dengan darah duka.

‫آء ِّم ْن إِّض َِّـم‬ َ ‫ق فِّ ْي ا ْل‬

ِّ ‫ض َم‬ َ ‫۞ َوأ َ ْو َم‬
ُ ‫ض ا ْلبَ ْر‬ ‫َاظ َمـــة‬ ِّ َ‫الر ْي ُح ِّم ْن تِّ ْلق‬
ِّ ‫اء ك‬ ِّ ‫ت‬ِّ َّ‫أ َ ْم َهب‬
Ataukah karena hembusan angin terarah lurus berjumpa di Kadhimah[2].
Dan kilatan cahaya gulita malam dari kedalaman jurang idham [3].

ْ ‫َو َما ِّلقَ ْل ِّبكَ ِّإ ْن قُ ْلتَ ا‬

ِّ ‫ستَفِّقْ َي ِّه‬
‫ـــــم‬ ۞ ‫فَ َما ِّل َع ْي َن ْيكَ ِّإ ْن قُ ْلتَ ا ْكفُفَا َه َمتَــا‬
Mengapa kedua air matamu tetap meneteskan airmata? Padahal engkau telah berusaha
membendungnya.
Apa yang terjadi dengan hatimu? Padahal engkau telah berusaha menghiburnya.

ِّ ‫ض َط‬
‫ــــر ِّم‬ ْ ‫س ِّجم ِّم ْنهُ َوم‬
َ ‫َما َب ْينَ ُم ْن‬ َّ ‫ب أَنَّ ا ْل ُح‬
۞ ‫ب ُم ْنكَتـــِّم‬ ُّ ‫ص‬
َّ ‫ب ال‬ َ ‫أ َ َي َح‬
ُ ‫س‬
Apakah diri yang dirundung nestapa karena cinta mengira bahwa api cinta dapat
disembunyikan darinya.
Di antara tetesan airmata dan hati yang terbakar membara.

‫ـــم‬ ِّ َ‫أر ْقتَ ِّل ِّذك ِّْر ا ْلب‬

ِّ َ‫ان َوا ْلعَلـ‬ َ َ‫َوَل‬ ۞ ‫علَي َطـلَل‬
َ ‫لَ ْو ََل ا ْل َه َوى لَ ْم ت ُ ِّرقْ د َْمعا‬
Andaikan tak ada cinta yang menggores kalbu, tak mungkin engkau mencucurkan air
matamu.
Meratapi puing-puing kenangan masa lalu berjaga mengenang pohon ban dan gunung
yang kau rindu.

‫ســـ َق ِّم‬ ُ َ‫علَ ْيك‬

َّ ‫عد ُْو ُل الد َّْم ِّع َوال‬ َ ‫ِّب ِّه‬ ۞ ْ‫َــهدَت‬ َ ‫فَ َكي‬
ِّ ‫ْف ت ُ ْن ِّك ُر ُحبا بَ ْع َد َما ش‬
Bagaimana kau dapat mengingkari cinta sedangkan saksi adil telah menyaksikannya
Berupa deraian air mata dan jatuh sakit amat sengsara
 ‫ــــم‬ َ ‫ِّمثْ َل ا ْلبَ َه ِّار ِّم‬
ِّ ‫علَى َخ َّد ْيكَ َوا ْلعَ َن‬ ۞ ‫عب َْرة َّوضَــنى‬ َّ ‫َوأَثْبَتَ ا ْل َوجْ ُد َخ‬
َ ‫ط ْي‬
Duka nestapa telah membentuk dua garisnya isak tangis dan sakit lemah tak berdaya.
Bagai mawar kuning dan merah yang melekat pada dua pipi.

ُ ‫َوا ْل ُحب يَ ْعت َ ِّر‬

ِّ ‫ض اللذاتَ ِّبا َل َل‬
‫ــــــم‬ ۞ ‫ْف َم ْن أ َ ْه َوى فَأَرقَنِّي‬
ُ ‫س َرى َطي‬
َ ‫نَعَ ْم‬
Memang benar bayangan orang yang kucinta selalu hadir membangunkan tidurku untuk
terjaga
Dan memang cinta sebagai penghalang bagi siempunya antara dirinya dan kelezatan cinta
yang berakhir derita

َ ‫ِّمني ِّإ َل ْيكَ َولَ ْو أ َ ْن‬

‫ص ْفتَ لَ ْم تَلُ ِّم‬ ۞ ‫يَا ََل ئِّ ِّمي فِّي ال َه َوى العُ ْذ ِّري ِّ َم ْعذ َِّرة‬
Wahai pencaci derita cinta kata maaf kusampaikan padamu.
Aku yakin andai kau rasakan derita cinta ini tak mungkin engkau mencaci maki.

ِّ ‫ع َِّن ا ْل ِّوشَا ِّة َوَلَ دَا ِّئ ْي بِّ ُم ْن َحس‬

‫ِّــم‬ ۞ ‫ست َ ِّتر‬ ِّ ‫ع َدتْكَ َحـــا ِّلـي ََل‬
ْ ‫س ِّر ْي ِّب ُم‬ َ
Kini kau tahu keadaanku, tiada lagi rahasiaku yang tersimpan darimu.
Dari orang yang suka mengadu domba dan derita cintaku tiada kunjung sirna.

َ ‫ب ع َِّن العُذَّا ِّل فِّي‬

‫ص َم ِّم‬ َّ ‫إَن الُ ِّح‬ ْ َ‫ص َح لَ ِّك ْن لَّسْتُ أ‬
۞ ُ‫س َمعُه‬ ْ ُّ‫ضتَنِّي الن‬
ْ ‫َمح‬
Begitu tulus nasihatmu, tapi aku tak mampu mendengar semua itu.
Karena sesungguhnya orang yang dimabuk cinta tuli dan tak menggubris cacian pencela.

‫ْب أ َ ْبعَ ُد فِّي نُصْحِّ ع َِّن الت ُّ َه ِّم‬

ُ ‫َوالشي‬ ۞ ‫عذَ ِّلي‬ ِّ ‫إِّنِّى ات َّ َه ْمتُ نَ ِّص ْي َح الش ْي‬
َ ‫ب فِّي‬
Aku curiga ubanku pun turut mencelaku.
Padahal ubanku pastilah tulus memperingatkanku.

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-II

» QOSIDAH BURDAH

‫ في التحذير من هوى النفس‬: ‫الفصل الثاني‬

Bagian kedua: peringatan tentang bahaya hawa nafsu

‫ب َوالَ َه َر ِّم‬ ِّ ‫ِّم ْن َج ْه ِّل َها ِّبنَذ‬

ِّ ‫ِّير الش ْي‬ ۞ ْ‫ـوء َما اتعَ َظت‬
ِّ ‫ت بِّالس‬ َ ‫فَ ِّإن أَم‬
ِّ ‫ار‬
Sungguh nafsu amarahku pada nasehat tak terima, karena berangkat dari
ketidaktahuannya.
Adanya peringatan berupa uban di kepala dan ketidakberdayaan tubuh akibat umur senja.

‫غي َْر ُمحْ تَش ِِّّم‬ ِّ ْ‫ضيْف أَلَ َّم بِّ َرأ‬
َ ‫سي‬ َ َ َ ‫َو ََل أ‬
۞ ‫عدَّتْ ِّمنَ ال ِّف ْع ِّل الَ َج ِّم ْي ِّل قِّ َرى‬
 Nafsu amarahku tak mampu bersiap-siap diri, dengan mengerjakan amal baik yang
bernilai.
Untuk menyambut kedatangan tamu yang pasti, tamu yang singgah di kepala nan tiada
malu lagi.

‫سرا َبدَا ِّل ْي َم ْنهُ ِّبال َكت َ ِّم‬

ِّ ُ‫َكت َ ْمت‬ ۞ ‫لَ ْو ُك ْنتُ أ َ ْعلَ ُم أَنِّـي َمــا أ ُ َوقـــــــــ ِّ ُر ُه‬
Jikalau aku tahu bahwa diriku tak mampu menghormat tamu
Maka lebih baik kusembunyikan diriku dengan cara menyemir uban dikepalaku

‫ح الَ َخ ْي ِّل بِّاللُّ ُج ِّم‬

ُ ‫َك َما يُ َر ُّد ِّج َما‬ ۞ َ ‫َم ْن ِّلي بِّ َر ِّد ِّج َماح ِّم ْن‬
‫غ َوايَتِّ َها‬
Siapakah gerangan? Sanggup mengendalikan nafsuku dari kesesatan
Sebagaimana kuda liar yang terkendalikan dengan tali kekangan

‫شه َْوةَ النَّ ِّه ِّم‬ َّ ‫ِّإن ال‬

َ ‫ط َعا َم يُقَ ِّو ْي‬ ۞ ‫شه َْوتِّ َها‬ ِّ ‫فَلَ ت َ ُر ْم ِّبا ْل َم َع‬
ْ ‫اص ْي َك‬
َ ‫س َر‬
Jangan kau berharap, dapat mematahkan nafsu dengan maksiat.
Karena makanan justru bisa perkuat bagi si rakus makanan lezat.

‫َاع َوإِّ ْن ت َ ْف ِّط ْمهُ يَ ْنفَ ِّط ِّم‬

ِّ ‫الرض‬
َّ ‫ب‬ِّ ‫ُح‬ ۞ ‫علَى‬ َّ ‫س كَالط ِّف ِّل إِّ ْن تُه ِّْم ْلهُ ش‬
َ ‫َب‬ ُ ‫َوالن ْف‬
Nafsu bagaikan bayi, bila kau biarkan akan tetap suka menyusu.
Namun bila kau sapih, maka bayi akan berhenti sendiri

‫ِّإن ا ْل َه َوى َما ت َ َولَّى يُ ِّص ْم أ َ ْو َي ِّص ِّم‬ ۞ ُ‫ف َه َوا َها َو َحاذ ِّْر أ َ ْن ت ُ َو ِّل َيه‬
ْ ‫فَاص ِّْر‬
Maka palingkanlah nafsumu, takutlah jangan sampai ia menguasai-nya
Sesungguhnya nafsu, jikalau berkuasa maka akan membunuhmu dan membuatmu tercela

‫ت ا ْل َم ْرعَى فَلَتُس ِِّّم‬

ِّ َ‫ستَحْ ل‬
ْ ‫َوإِّ ْن ِّه َي ا‬ ۞ َ ‫َو َرا ِّع َها َو ْه َي فِّ ْي األ َ ْع َما ِّل‬
‫سآئِّ َمة‬
Dan gembalakanlah nafsu, karena dalam amal nafsu bagaikan hewan ternak.
Jika nafsu merasa nyaman dalam kebaikan, maka tetap jaga dan jangan kau lengah

‫س ِّم‬ َّ ‫ْث لَ ْم َيد ِّْر أَن ال‬

َ ‫س َّم ِّفي ال َّد‬ ُ ‫ِّم ْن َحي‬ ۞ ‫ـــــــر ِّء قَا ِّتلَة‬
ْ ‫َك ْم َحسنَتْ لَذة ِّل ْل َم‬
Betapa banyak kelezatan, justru bagi seseorang membawa kematian
Karena tanpa diketahui, adanya racun tersimpan dalam makanan

َ ‫فَ ُرب َم ْخ َم‬

‫صة ش َُّر ِّمنَ الت ُّ َخ ِّم‬ ۞ ‫شبَ ِّع‬
َ ‫س ِّم ْن ُجوع َّو ِّم ْن‬
َ ِّ‫سائ‬
َ ‫ش ال َّد‬ ْ ‫َو‬
َ ‫اخ‬
Takutlah terhadap tipu dayanya lapar dan kenyang
 Sebab sering terjadi rasa lapar lebih daripada kenyang

‫ِّمنَ ا ْل َم َح ِّار ِّم َوا ْل َز ْم ِّح ْميَةَ النَّد َِّم‬ ۞ ْ‫امت َ ََلَت‬
ْ ‫عيْن قَ ِّد‬
َ ‫ست َ ْف ِّرغِّ الد َّْم َع ِّم ْن‬
ْ ‫َوا‬
Deraikanlah airmata, dari pelupuk mata yang penuh noda dosa
Peliharalah rasa sesal dan kecewa karena dosa

‫ص َح فَات َّ ِّه ِّم‬

ْ ُّ‫َو ِّإ ْن ُه َما َمحضَاكَ الن‬ ِّ ‫س َوالش ْي َطانَ َواع‬
۞ ‫ْص ِّه َما‬ َ ‫ف الن ْف‬
ِّ ‫َو َخا ِّل‬
Lawanlah hawa nafsu dan setan durhaka, dan jagalah pada keduanya
Jika mereka tulus menasehati maka engkau harus mencurigai

ُ ‫فَأ َ ْنتَ ت َ ْع ِّر‬

‫ف َك ْي َد ال َخص ِّْم َوا ْل َحك َِّم‬ ۞ ‫َوَلَ ت ُ ِّط ْع ِّم ْن ُه َما َخصْما َوَلَ َحكَما‬
Janganlah engkau taat kepada mereka nafsu dan setan, baik selaku musuh atau selaku
hakim
Sebab engkau sudah tahu dengan nyata, bagaimana tipu dayanya dalam musuh dan
menghukumi

‫عقُ ِّم‬ َ َ‫لَقَ ْد ن‬

ْ َ‫سبْتُ ِّب ِّه ن‬
ُ ‫سل ِّلذِّي‬ ۞ ‫ع َمــل‬ ْ َ‫أ‬
َ َ‫ست َ ْغ ِّف ُر ََّّلاَ ِّم ْن قَ ْول ِّبل‬
Kumohon pengampunan kepada Allah, atas ucapan yang tanpa mengamalkan
Sungguh.. hal itu laksana orang mandul tak berketurunan

ْ ‫ستَقَ ْمتُ فَ َما قَ ْو ِّل لَكَ ا‬

‫ست َ ِّق ِّم‬ ْ ‫َو َما ا‬ ۞ ‫أ َ َم ْرت ُكَ ا ْل َخي َْر ٰل ِّك ْن َما ائْت َ َم ْرتُ بِّ ِّه‬
Engkau ku perintah lakukan amal kebaikan, namun aku sendiri enggan mengerjakan
Maka tiada berguna ucapanku agar kau berlaku benar, sedangkan diriku sendiri dalam kelalaian

ُ َ ‫س َوى فَ ْرض َولَ ْم أ‬

‫ص ِّم‬ َ ُ ‫ولَ ْم أ‬
ِّ ‫صل‬ ۞ ِّ ‫َوَلَ ت َ َزودْتُ قَ ْب َل ال َم ْو‬
‫ت نَافِّلَــة‬
Dan diriku tiada menambah amal kebaikan dalam kesunahan, sebelum kematian datang
Dan tiada aku shalat dan puasa, kecuali hanya ibadah yang wajibkan

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-III

» QOSIDAH BURDAH
‫ في مدح سيد المرسلين صلى هللا عليه وسلم‬: ‫الفصل الثالث‬
Bagian ke-III: Pujian kepada nabi shallallahu ‘alaihi wasallam

ْ ‫أ َ ِّن ا‬
‫شتَكَتْ قَ َد َماهُ الضر ِّم ْن َو َر ِّم‬ ۞ َّ ‫سنةَ َم ْن أَحْ يَا ال‬
ٰ ‫ظ َل َم ِّإ‬
‫لى‬ ُ ُ‫َظلَ ْمت‬
Kutinggalkan sunna nabi, yang selalu beribadah menghidupkan gulita malam
Hingga telapak kaki sakit, membengkak karena ibadah malam
 ‫ف الَ َد ِّم‬ َ ‫تَحْ تَ ا ْل ِّح َج‬
َ ‫ار ِّة َكشْحا ُمتْ َر‬ ۞ ‫سغَب أَحْ شَا َءهُ َو َط ٰوى‬
َ ‫َوشَد ِّم ْن‬
Nabi yang begitu hebat, menahan nafsu dan lapar
Mengikatkan batu halus pada perut, karena begitu zuhud kedunyaan

َ ‫س ِّه فَأ َ َرا َها أَيَّ َما‬

‫ش َم ِّم‬ ِّ ‫ع َْن نَ ْف‬ ۞ ‫او َدتْهُ ا ْل ِّجبَا ُل الشُّم ِّم ْن ذَ َهب‬
َ ‫َو َر‬
Nabi yang ditawarkan gunun emas menjulang tinggi
Namun beliau tolak, dengan bangga perasaan hati

َ ‫َلى ا ْل ِّع‬
‫ص ِّم‬ َ ‫ورةَ ََل ت َ ْعد ُْو ع‬
َ ‫ِّإنَّ الض َُر‬ َ ‫َوأ َ َّكدَتْ ُز ْه َد ُه فِّ ْي َها ض َُر‬
۞ ُ‫ورتُه‬
Sungguh menambah kezuhud-an nabi, butuh harta namun tidak menerimanya
Meskipun ketika butuh harta, tidaklah merusak nilai kesuciannya

‫لَ ْو ََلهُ لَ ْم ت َ ْخ ُرجِّ الد ْنيَا ِّمنَ العَد َِّم‬ َ ‫فَ َكي‬
َ ‫ْف ت َ ْدعُوا إِّلَي الد ْنــيـــا ض َُر‬
۞ ‫ورةُ َم ْن‬
Bagaimana mungkin nabi nan mulia tertarik kepada kemilau harta dunia
Andaisaja tanpa nabi Muhammad Saw, dunia takkan pernah ada

َ ‫ِّن ِّوالفَ ِّريقَي ِّْن ِّم ْن ع ُْرب َو ِّم ْن‬

‫ع َج ِّم‬ ۞ ‫سي ُد ا ْلك َْونَي ِّْن َوالثَّقَلَيْـــــــ‬
َ ‫ُم َح َّمد‬
Dialah Nabi Muhammad Saw, sang penghulu seorang pemimpin baik di dunia dan
akhirat
Juga pemimpin jin dan manusia, baik bangsa arab ataupun ajam[1]
‫أ َ َب َّر ِّف ْي قَ ْو ِّل َلَ ِّم ْنهُ َوَلَ نَ َع ِّم‬ ۞ ‫آلم ُر النا ِّهي فَ َل أ َ َحد‬
ِّ ْ‫نَ ِّبينَا ا‬
Yaitu nabi kita Rosululloh Muhammad Saw, sang penganjur kebaikan dan pencegah
kemungkaran
Tak seorangpun lebih baik daripada Rosululloh Saw, dalam berkata jangan kau lakukan
dan ini sangat baik kau kerjakan

‫األ ْه َوا ِّل ُم ْقت َ ِّح ِّم‬

ِّ ْ َ‫ِّل ُكل َه ْول ِّمن‬ ۞ َ ‫شفَا‬
ُ‫عتُه‬ َ ‫ِّي ت ُ ْر َجى‬ ُ ‫ُه َو ا ْل َحبِّي‬
ْ ‫ْب الَّذ‬
Beliau kekasih Allah ta’ala, yang diharapkan oleh semua insan syafa’atnya
Dari tiap perkara yang menakutkan yang datang mencekam

َ ‫سكُونَ بِّ َحبْل‬

‫غي ِّْر ُم ْنفَ ِّص ِّم‬ ِّ ‫ست َ ْم‬
ْ ‫ُم‬ ۞ ْ ‫لي هللاِّ فَا ْل ُم‬
ِّ ‫ست َ ْم‬
‫سكُونَ بِّ ِّه‬ َ ِّ‫َدعَا إ‬
Beliau mengajak menuju keridhaan Allah ta’ala, orang yang berpegang teguh padanya
Berarti ia berpegang pada tali tali yang pasti takkan putus

‫ـــــــــوهُ فِّي ِّع ْلم َوَلَ ك ََر ِّم‬

ْ ُ‫َولَ ْم يُدَان‬ ۞ ‫فَاقَ النَّ ِّبي ْينَ فِّي َخ ْلق َّوفِّ ْي ُخلُق‬
Beliau melampaui para nabi-nabi terdahulu baik ketampanan ataupun akhlak budi pekerti
Mereka para nabi-nabi terdahulu takkan menyamai Rosululloh Saw, baik dalam ilmu atau
kemulian-Nya

‫عرفا ِّمنَ البَحْ ِّر أ َ ْو َرشْفا ِّمنَ ال ِّد َي ِّم‬

ْ ۞ ‫سو ِّل هللاِّ ُم ْلت َ ِّمس‬
ُ ‫َو ُكلُّـــــ ُه ْم ِّم ْن َر‬
Semua para nabi-nabi terdahulu memohon dari diri Rosululloh Saw
Seciduk lautan ilmunya dan setetes hujan kesantunannya

َ ‫ِّم ْن نُ ْق َط ِّة ا ْل ِّع ْل ِّم أ َ ْو ِّم ْن‬

‫ش ْكلَ ِّة الَ ِّحك َِّم‬ ۞ ‫َو َواقِّفُونَ لَ َديْـــــــــــــــــ ِّه ِّع ْن َد َح ِّد ِّه ِّم‬
Berdirilah mereka para nabi disisi Rosululloh pada puncak mereka
Mengharap setitik ilmu dan sebaris tanda bunyi huruf dalam hikmah

َ َّ‫ئ الن‬
‫س ِّم‬ ُ ‫ــار‬ ْ ‫ثُم ا‬
ِّ َ‫ص َطفَاهُ َحبِّيـْـــــــــــــبا ب‬ ۞ ُ‫ـــــــو َرتُه‬
ْ ‫ص‬ ْ ‫فَه َْو الذ‬
ُ ‫ِّي ت َ َّم َم ْعنَاهُ َو‬
Dialah nabi yang sempurna baik batin atau lahirnya
Kemudian Rosululloh Saw, terpilih sebagai kekasih Allah ta’ala, pencipta manusia

ْ ‫فَ َج ْو َه ُر ا ْل ُح‬
َ ‫س ِّن فِّ ِّي ِّه‬
‫غي ُْر ُم ْنقَس ِِّّم‬ ۞ ِّ ‫ُمنَ َّزه ع َْن ش َِّريك فِّ ْي َم َحــــــا‬
‫سنِّ ِّه‬
Dia sang nabi yang suci dari persamaan dalam segala kebaikan
Inti kebaikan pada diri nabi tak mungkin terbagi

‫شئْتَ َمدْحا فِّ ْي ِّه َواحْ ت َ ِّك ِّم‬

ِّ ‫َواحْ ُك ْم ِّب َما‬ ۞ ‫ص ٰارى فِّي نَبِّي ِّه ِّم‬
َ َّ‫عتْهُ الن‬
َ ‫َد ْع َمااد‬
Tinggalkan tuduhan kaum nasrani, tuduhan yang dilontarkan kepada nabi-nabi mereka
Tetapkanlah untaian pujian kepada nabi pujian apapun yang engkau suka

ِّ ‫لى قَد ُْر ُه َما‬

‫شئْتَ ِّم ْن ِّع َظ ِّم‬ ُ ‫َوا ْن‬
ٰ ‫س ْب ِّإ‬ ۞ ِّ ‫س ْب ِّإلَي ذَا ِّتـــــــــــــ ِّه َما‬
‫شئْتَ ِّم ْن ش ََرف‬ ُ ‫َوا ْن‬
Nisbahkan kepada dzat nabi segala kemulian yang engkau kehendaki
Nisbahkan kepada martabat nabi segala keagungan yang engkau kehendaki

ِّ َ‫ـــــــــــــــاطق بِّف‬
‫ـــــم‬ ِّ َ‫ع ْنهُ ن‬ َ ‫َحد َفيُ ْع ِّر‬
َ ‫ب‬ ۞ ُ‫ْس لَه‬
َ ‫سـو ِّل ََّّلاِّ لَي‬ ْ َ‫فَ ِّإن ف‬
ُ ‫ض َل َر‬
Karena keutamaan Rasulallah Saw, tiada tepi batasnya
Sehingga mengurai mudah terasa, bagi lisan yang berkata

‫الر َم ِّم‬
ِّ ‫س‬ ْ ‫أَحْ يَا أ‬
َ ‫س ُمهُ ِّح َي يُد ْٰعى د َِّار‬ ۞ ‫سبَتْ قَد َْرهُ ٰأيَــــــــــاتُهُ ِّع َظما‬
َ ‫لَ ْو نَا‬
Andaisaja keagungan mukjizat Rosululloh sama dengan ketinggian derajatnya
Maka dengan sebutan namanya dapat hidupkan orang yang telah hancur tulangnya
 ْ َ ‫علَ ْي َنا فَلَ ْم نَ ْرت‬
‫ـب َولَ ْم نَ ِّه ْم‬ َ ‫ِّح ْرصا‬ ۞ ْ ُ‫لَ ْم يَ ْمت َ ِّحنَّا ِّب َما ت َ ْعيَا ا ْلعُق‬
‫ـــو ُل ِّب ِّه‬
Nabi tidaklah menguji kita dengan apa yang tak terjangkau akal manusia
Karena sangat cintanya kita peroleh cahaya hingga tiada ragu bimbang pada apa yang ia
bawa

َ ‫ب َوا ْلبُ ْع ِّد فِّيـــــــ ِّه‬

‫غي َْر ُم ْنفَ ِّح ِّم‬ ِّ ‫ِّل ْلقُ ْر‬ ۞ ‫ْس يُ ٰرى‬ َ ‫أ َ ْعيَا‬
َ ‫الو ٰرى فَ ْه َم َم ْعنَاهُ فَلَي‬
Seluruh makhluk rapuh, tiada mampu memahami rahasia hakikat kenabian
Takkan melihat dari dekat atau jauh kecuali lemah tak berdaya berdiam diri

‫ف ِّم ْن أ َ َم ِّم‬
َ ‫ص ِّغيــْــــــــــــة َوت ُ ِّك ُّل الط ْر‬
َ ۞ ‫كَالش ْم ِّس ت َ ْظ َه ُر ِّل ْلعَ ْينَي ِّْن ِّم ْن بُعُد‬
Kenabian Rosululloh, bagaikan matahari dari jauh tampak kecil pada kedua mata
Padahal mata tiada akan mampu bila berdekatan dengannya

‫ع ْنهُ ِّبا ْل ُحلُ ِّم‬ َ َ ‫قَ ْوم نِّيَام ت‬

َ ‫سل ْوا‬ ۞ ُ‫ْف يُد ِّْركُ فِّي الد ْنيَا َح ِّقيقَتَه‬
َ ‫َو َكي‬
Bagaimana diketahui hakikat nabi semasa dalam dunia
Sedangkan mereka lega jumpa nabi walau dalam sekilas mimpi

‫َّلاِّ ك ُِّل ِّه ِّم‬

َّ ‫ق‬ ُ ‫َوأَنهُ َخي‬
ِّ ‫ْـــــــــــر َخ ْل‬ ۞ ‫فَ َم ْبلَ ُغ ا ْل ِّع ْل ِّم فِّيْـــــــــــ ِّه أَنهُ بَشَر‬
Puncak pengetahuan tentang rosululloh, bahwa sesungguhanya beliau adalah manusia
Dan sesungguhnya beliau sebaik-baik makhluk Alloh Swt, semua tanpa terkecuali

َ َّ ‫فَ ِّإن َما ات‬

‫ص َلتْ ِّم ْن نُـــــــــ ِّو ِّر ِّه ِّب ِّه ِّم‬ ۞ ‫س ُل ا ْل ِّك َرا ُم ِّب َها‬ ُّ ‫َو ُك ُّل ٰأي أَتَى‬
ْ ‫الر‬
Semua ayat, mukjizat yang datang tiba dibawa para rasul mulia
Hanyalah pancaran nur Rasulullah Saw, yaitu nur yang melekat pada para rosul

ُّ ‫ـاس فِّ ْي ال‬

‫ظلَ ِّم‬ ُ ‫يُ ْظ ِّه ْرنَ أ َ ْن َو‬
ِّ َّ‫ارها َ ِّللن‬ ۞ ْ َ‫س ف‬
‫ضل ُه ْم ك ََوا ِّكبُــــ َها‬ ُ ‫فَ ِّإنهُ ش َْم‬
Maka sesungguhnya Rosululloh bagaikan mentari dalam keutamaan, sedangkan para nabi
bagaikan bintang-bintang-nya
Bintang pantulkan sinar sang surya kepada manusia dalam suasana gelap gulita

‫سائِّ َر ْأل ُ َم ِّم‬

َ ْ‫ِّل ْل َعالَ ِّم ْيــــــــنَ َو أَحْ َيت‬ ۞ َ ‫َحتَّــــى ِّإذَا َطلَ َعتْ في ا ْلكَـــــــ ْو ِّن‬
‫ع َّم ُهدَى‬
Sehingga ketika memancarkan nurnya, memberi penerang hidayah
Hidayah bagi seluruh alam, dan menghidupkan segala umat manusia
 ‫شت َ ِّمل ِّبا ْل ِّبش ِّْر ُمتَّس ِِّّم‬ ْ ‫ِّبا ْل ُح‬
ْ ‫س ِّن ُم‬ ِّ ‫أَك ِّْر ْم ِّب َخ ْل‬
۞ ‫ق نَ ِّبي َزانَهُ ُخلـُق‬
Alangkah mulia budipekerti Rosululloh, yang menghiasi kesempurnaan keanggunan-nya
Keindahan yang dimiliki paras wajahnya tampak berseri

‫َوالبَحْ ِّر فِّي ك ََرم َوالد ْه ِّر فِّي ِّه َم ِّم‬ ۞ ‫َالز ْه ِّر فِّ ْي ت َ َرف َوالبَد ِّْر فِّي ش ََرف‬
َّ ‫ك‬
Keanggunannya laksana bunga, dan kemuliaannya bagaikan purnama
Kedermawanannya laksana samudera, cita-citanya bagai perjalanan masa

‫س ِّكر ِّح َينَ ت َ ْلقَــا ُه َوفِّي َحش َِّم‬

ْ ‫ع‬
َ ‫فِّي‬ ۞ ‫َكأَنه َو ُه َو فَ ْرد ِّم ْن َج َللَتِّــــــــــــــــ ِّه‬
Seakan-akan Rosululloh nabi yang berbeda dari nabi-nabi lainnya dari keagungannya
Di antara para pasukan dan pelayan kala kau jumpa karena dampak keagungannya

َ َ ‫ِّم ْن َّم ْع ِّدنَ ْي َم ْن ِّطق ِّم ْنهُ َو ُم ْبت‬

‫س ِّم‬ ۞ ْ ُ‫َكأَن َما اللُّ ْؤلُ ُؤ الَ ْكن‬
َ ‫ـــــونُ فِّ ْي‬
‫صدَف‬
Rosululloh bagaikan mutiara yang tersimpan dalam kerangnya
Dikeluarkan dari dua pemikat yaitu ucapan dan senyumnya

‫وب ِّل ُم ْنتَشِّق ِّم ْنهُ َو ُم ْلتَثِّ ِّم‬

َ ‫ط‬ُ ۞ ُ ‫ض َّم أ َ ْع‬
ُ‫ظ َمه‬ َ ‫ََل ِّطي‬
ُ ‫ْب يَ ْع ِّد ُل ت ُ ْربا‬
Tiada keharuman melebihi tanah buana, tanah yang mengubur jasadnya
Betapa bahagia orang yang mencium dan mengecupnya

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-IV

» QOSIDAH BURDAH

‫ في مولده عليه الصلة والسلم‬: ‫الفصل الرابع‬

Bagian ke-IV: Kelahiran Rosululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam

‫ْـــب ُم ْبتَدَإ ِّم ْنهُ َو ُم ْختَت َ ِّم‬

َ ‫يَا ِّطي‬ ۞ ُ ‫ع ْن‬
‫ص ِّر ِّه‬ ِّ ‫أ َ َبانَ َم ْو ِّل ُدهُ ع َْن ِّطيْـــــ‬
ُ ‫ب‬
Kelahiran sang nabi menampakkan kesucian diri
Alangkah indah permulaannya, juga indah penghabisannya

‫قَ ْد أ ُ ْنذ ُِّروا ِّب ُحلُو ِّل ا ْلبُ ْؤ ِّس َوالن َق ِّم‬ ۞ ‫س أَن ُه ُم‬ َ ‫يَ ْوم تَفَ َّر‬
ُ ‫س فِّيْـــــــــــ ِّه الفُ ْر‬
Hari kelahiran Rosululloh saat ada firasat bangsa persia
Bahwa ada peringatan kepada mereka datangnya bencana dan siksa

‫غي َْر ُم ْلتَئِّ ِّم‬

َ ‫س ٰرى‬
ْ ‫ب ِّك‬ ْ َ ‫ش َْم ِّل أ‬
ِّ ‫ص َحا‬ ۞ َ ‫س ٰرى َو ُه َو ُم ْن‬
‫صدِّع‬ ْ ‫َوبَاتَ إِّي َْوانُ ِّك‬
 Saat menjelang malam tiba istana kisra hancur terbelah
Sebagaimana kumpulan sahabat kisra tiada menyatu terpecah belah

َ ‫علَ ْي ِّه َوالنَّه ُْر‬

َ ‫سا ِّه ْي العَ ْينَ ِّم ْن‬
‫سد َِّم‬ َ ۞ ‫سف‬ ِّ َ‫ام َدةُ ْاأل َ ْنف‬
َ َ ‫اس ِّم ْن أ‬ ِّ ‫ار َخ‬
ُ ‫َوالن‬
Api sesembahan padam karena duka yang mencekam
Sungai eufrat tak mengalir, muram karena susah yang amat dalam

‫َو ُر َّد َو ِّار ُد َها بِّالغَي ِّْظ ِّح ْينَ َظ ِّم ْي‬ ۞ َ ‫اوةَ أ َ ْن‬
‫غاضَتْ بُ َحي َْرت ُ َها‬ َ ‫س‬َ ‫سآ َء‬
َ ‫َو‬
Penduduk negeri sawah resah duka saat danaunya kering keronta
Pengambil air kembali dengan tangan hampa kecewa ketika terjerat rasa dahaga

ِّ ‫ُح ْزنا َوبِّال َم‬

‫آء َما بِّالن ِّار ِّم ْن ض ََر ِّم‬ ۞ ‫ـــــآء ِّم ْن بَلَل‬
ِّ ‫َكأَنَّ بِّالن ِّار َما بِّا ْل َم‬
Seakan akan pada api nan membara terdapat cairan air karena duka
Dan pada air nan sejuk segar api yang membakar

ِّ ‫ق َي ْظ َه ُر ِّم ْن َّم ْعنى َو ِّم ْن َك ِّل‬

‫ــــم‬ ُّ ‫َوا ْل َح‬ ۞ ‫اطعُـــــــــة‬
ِّ ‫س‬ ُ ‫ف َو ْاأل َ ْن َو‬
َ ‫ار‬ ُ ِّ‫َوا ْل ِّجنُّ ت َ ْهت‬
Para jin menjerit, suara cahaya membumbung ke angkasa
Kebenaran tampak nyata dari makna maupun kata

‫ــــــارقَةُ اْ ِِّل ْنذَ ِّار لَ ْم تُش َِّم‬

ِّ ْ ُ‫ت‬
َ‫س َم ْع َوب‬ ۞ ‫ص ُّموا فَ ِّإع َْلنُ ا ْلبَشَا ِّئ ِّر لَ ْم‬
َ ‫ع ُم ْوا َو‬
َ
Mereka buta dan tuli tak dengar hingga kabar gembira tiada didengar
Begitu juga kilatan peringatan sama sekali tak terhiraukan

‫ـــــــم‬
ِّ ُ ‫بِّأَن ِّد ْينَ ُه ُم ا ْل ُمعَ َّو‬
ُ‫ج لَ ْم يَق‬ ۞ ‫ِّم ْن بَ ْع ِّد َما أ َ ْخبَ َر ْاأل َ ْق َوا َم كَا ِّهنُ ُه ْم‬
Para rahib mereka telah kabarkan berita
Bahwa agama mereka melenceng, dan tak kan bertahan lama

‫صنَ ِّم‬ ِّ ‫ق َما فِّ ْي ْاأل َ ْر‬

َ ‫ض ِّم ْن‬ َ ‫ُم ْنقَضَّة َّو ْف‬ ۞ ‫ش ُهب‬ ِّ ُ‫َوبَ ْع َد َما عَايَنُ ْوا فِّ ْي ْاألُف‬
ُ ‫ق ِّم ْن‬
Setelah mereka menyaksikan bintang – bintang di ufuk berjatuhan
Bersamaan di bumi ada kejadian berhala- berhala runtuh bergelimpangan

‫ف ِّإثْ َر ُم ْن َه ِّز ِّم‬

ُ ‫اط ْينَ َي ْق‬ َّ ‫ِّمنَ ال‬
ِّ ‫ش َي‬ ۞ ‫يق ا ْل َوحْ ي ِّ ُم ْن َه ِّزم‬
ِّ ‫غدَا ع َْن َط ِّر‬
َ ‫َحتَّى‬
Hingga lenyap syetan berlari terbirit-birit dari pintu langit jalan wahyu ilahi
Mereka lari mengikuti syetan nan berlari tak henti
 ٰ ‫سكَر بِّالَ َح‬
‫صى ِّم ْن َرا َحت َ ْي ِّه ُر ِّم ْي‬ َ ‫أ َ ْو‬
ْ ‫ع‬ ۞ ‫َكأَنَّ ُه ْم َه َربا أ َ ْب َطا ُل أَب َْر َهـــــــــــــــــــــة‬
Mereka berlarian laksana lasykar Raja Abrahah
Atau bak pasukan yang dihujani kerikil oleh tangan Rasul

ِّ ‫سبِّحِّ ِّم ْن أَحْ ش‬

‫َآء ُم ْلت َ ِّق ِّم‬ َ ‫نَ ْبذَ ا ْل ُم‬ ۞ ‫سبِّيح بِّبَ ْطنِّ ِّه َما‬
ْ َ ‫نَبْذا بِّ ِّه بَ ْع َد ت‬
Batu yang nabi lemparkan, setelah bertasbih dalam genggaman
Bak terlemparnya nabi yunus dari perut ikan paus

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-V

» QOSIDAH BURDAH

‫ في معجزاته صلى هللا عليه وسلم‬: ‫الفصل الخامس‬

Bagian ke-V: mukjizat nabi shallallahu ‘alaihi wasallam

‫ساق بِّلَ قَد َِّم‬ ٰ ‫ِّي إِّلَ ْي ِّه ع‬

َ ‫َلى‬ ْ ‫ت َ ْمش‬ ۞ ‫اجدَة‬
ِّ ‫س‬
َ ‫ار‬ ْ َ ‫َجآ َءتْ ِّل َدع َْوتِّ ِّه ْاأل‬
ُ ‫ش َج‬
Pepohonan datang memenuhi panggilannya dengan sikap tunduk sopan
Berjalan menghadap kepadanya dengan batang tanpa telapak terciptakan

ُ ‫فُ ُرو‬
‫ع َها ِّم ْن بَ ِّد ْي ِّع ا ْل َخ ِّط فِّ ْي ال ِّلقَ ِّم‬ ۞ ْ‫س ْطرا ِّل َما َكتَبَت‬ َ ‫َكأَن َما‬
َ ْ‫س َط َرت‬
Seakan – akan pepohonan itu tuliskan sebuah lukisan
Lukisan indah menawan ditulis dahan ditengah jalan

ِّ ِّ‫ت َ ِّقي ِّه َح َّر َو ِّطيْس ِّل ْل َه ِّجي‬

‫ـــر َح ِّمي‬ ۞ ‫ـــــــــرة‬
َ ِّ‫سآئ‬
َ ‫ار‬
َ ‫س‬َ ‫َمثْ ُل ا ْلغَ َما َم ِّة أَنّٰى‬
Sebagaimana gumpalan awan ke mana saja nabi pergi
Ia sebagai payung perlindungan dari sengatan panas mentari disiang hari

َ َ‫ورةَ ا ْلق‬
‫س ِّم‬ ْ ِّ‫ِّم ْن قَ ْلبِّ ِّه ن‬
َ ‫سبَة َمب ُْر‬ ۞ ُ‫َق إِّن لَه‬ َ ‫أ َ ْق‬
ِّ ‫س ْمتُ بِّا ْلقَ َم ِّر ا ْل ُم ْنتَش‬
Aku bersumpah demi penguasa rembulan nan pecah
Sesungguhnya hati nabi nan terbelah bak bulan yang dibelah

‫ع ْنهُ ع َِّم ْي‬

َ ‫ـــــــــــار‬
ِّ ‫َو ُك ُّل َط ْرف ِّمنَ الكُف‬ ُ َ‫َو َما َح َوى ا ْلغ‬
۞ ‫ــــار ِّم ْن َخيْر َّو ِّم ْن ك ََر ِّم‬
Dalam gua tsur nabi bersembunyi abu bakar sahabat yang menyertai
Semua mata kafir jadi buta tak dapat melihat mereka berdua
 ‫ــــــــــــــــــار ِّم ْن أَ ِّر ِّم‬
ِّ َ‫َو ُه ْم يَقُولُونَ َما بِّا ْلغ‬ ۞ ‫ق لَ ْم يَ ِّر َما‬ ِّ ‫ق فِّي ا ْلغَ ِّار َو‬
ُ ‫الص ِّد ْي‬ ِّ َ‫ف‬
ُ ‫الص ْد‬
Nabi dan Abu Bakar As-Siddiq keduanya berada dalam gua
Mereka orang-orang kafir berkata tak seorang pun dalam gua

ُ ‫َخي ِّْر ا ْلبَ ِّري ِّة لَ ْم ت َ ْن‬

‫سجْ َولَ ْم ت َ ُح ِّم‬ ٰ ‫ـــوا ا ْل َح َم ِّام َو َظنُّوا ا ْلعَ ْن َكبُوتَ ع‬
۞ ‫َلى‬ ْ ُّ‫َظن‬
Mereka berprasangka merpati takkan berputar sekitar gua
Laba laba takkan bersarang di mulut gua jika sebaik – baik makhluk di dalamnya

ُ ُ ‫ِّمنَ الد ُُّر ْوعِّ َوع َْن عَال ِّمنَ ْاأل‬

‫ط ِّم‬ ۞ َ ‫ِّوقَايَةُ هللا أ َ ْغنَتْ ع َْن ُمضَـــــا‬
‫عفَة‬
Cukuplah Perlindungan Allah Swt, tiada butuh lagi
Pada baju berlapis besi dan benteng benteng nan tinggi

‫ِّإ ََّل َو ِّن ْلتُ ِّج َوارا ِّم ْنهُ لَ ْم يُض‬

‫ُــــــــــــــــم‬
ِّ ۞ ‫ست َ َج ْرتُ ِّب ِّه‬ َ ‫سا َم ِّنى ال َّد ْه ُر‬
ْ ‫ضيْما َّوا‬ َ ‫َما‬
Tiada satu pun menyakiti diriku, lalu kumohon bantuan Nabi
Niscaya kudapat pertolongannya tanpa sedikit pun disakiti

‫ان لَ ْم َينَ ِّم‬ ِّ ‫قَ ْلبا ِّإذَا نَا َم‬

ِّ َ‫ت ا ْل َع ْين‬ ۞ ُ‫ََل ت ُ ْن ِّك ِّر ا ْل َوحْ َي ِّم ْن ُرؤ َيا ُه إنَّ لَه‬
Janganlah kau pungkiri wahyu yang diraihnya lewat mimpi
Karena hatinya tetap terjaga meski dua matanya tidur terlena

َ ‫فَلَي‬
‫ْس يُنك َُر فِّيْــــ ِّه َحا ُل ُمحْ ت َ َل ِّم‬ ۞ ‫فَذَاكَ ِّح ْينَ بُلُـــــــــــــوغ ِّمن نُبُـوتِّ ِّه‬
Demikian itu terjadi tatkala beliau diangkat menjadi nabi
Maka tak perlu diingkari keadaan nabi yang bermimpi

َ ‫علَى‬
‫غيْب ِّب ُمت َّ َه ِّم‬ َ ‫َو ََل نَ ِّبــــــي‬ ۞ ‫ب‬ َ َ ‫ـــــاركَ هللاُ َما َوحْ ي ِّب ُم ْكت‬
ِّ ‫س‬ َ ‫ت َ َب‬
Allah maha suci wahyu tiada dapat dicari
Tak ada seorang nabi dalam berita ghaibnya dicurigai

‫َوأ َ ْطلَقَتْ أ َ ِّربا ِّم ْن ِّر ْبقَ ِّه اللَّ َم ِّم‬ ۞ ُ‫َك ْم أَب َْرأَتْ َو ِّصبا ِّباللَّ ْم ِّس َرا َحتُه‬
Betapa banyak orang sakit sembuh ketika telapak tangannya menyentuh
Dan menyelamatkan orang yang butuh dari sakit gila yang terus kambuh
 ُ ‫غرة فِّ ْي ْاأل َ ْع‬
‫ص ِّر الد ُه ِّم‬ ُ ْ‫َحتّٰى َحكَت‬ ۞ ُ‫سنَةَ الش ْهبَـــا َء َدع َْوتُه‬ ِّ َ‫َوأَحْ ي‬
َّ ‫ت ال‬
Doa nabi dapat hidupkan tahun kering nan tiada hujan
Hingga bak titik putih di muka dalam lipatan hitamnya masa

َ ‫سيْبا ِّمنَ ا ْليَ ِّم أ َ ْو‬

‫سيْل ِّمنَ العَ ِّر ِّم‬ َ ۞ ‫بِّعَ ِّارض َجاَد أ َ ْو ِّخ ْلتَ ا ْلبِّ َطا َح بِّ َها‬
Dengan awan yang hujannya deras hingga kau duga jurang nan luas
Air mengalir dari samudera atau mengalir dari lembah yang menganga

‫علَ ِّم‬ َ ‫ور نَ ِّار ا ْلقُ ٰرى لَيْل‬

َ ‫علَى‬ ُ
َ ‫ظ ُه‬ ۞ ْ‫ـي ٰأيَات لَهُ َظ َه َرت‬
َ ‫ص ِّف‬
ْ ‫َدع ِّْن َو َو‬
Biarkan aku mengurai mukjizat yang tampak pada nabi

Tampak bagai api jamuan malam hari di atas gunung menjulang tinggi

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-VI

» QOSIDAH BURDAH
‫ في شـرف الــقرآن ومدحـه‬: ‫الفصل السادس‬
Bagian ke-VI: kemuliaan Al-Quran Al-Karim dan pujian terhadapnya

َ ‫ص قَدْرا‬
‫غي َْر ُم ْنت َ ِّظ ِّم‬ َ ‫َولَي‬
ُ ُ‫ْس يَ ْنق‬ ۞ ْ ‫فَالد ُُّّر يَ ْزدَا ُد ُح‬
‫سنا َّو ُه َو ُم ْنت َ ِّظم‬
Biarkan aku mengurai mukjizat yang tampak pada nabi
Tampak bagai api jamuan malam hari di atas gunung menjulang tinggi

‫الشيَ ِّم‬ ِّ ‫َما فِّي ِّه ِّم ْن ك ََر ِّم ْاأل َ ْخ َل‬
ِّ ‫ق َو‬ ۞ ٰ ِّ‫فَ َما ت ُ َطا ِّو َل ٰأ َما ِّل ا ْل َمديـــــحِّ إ‬
‫لى‬
Mutiara bertambah indah anggun bila ia rapi tersusun
Nilainya tak berkurang sedikitpun walau tak tersusun

‫ف بِّال ِّقد َِّم‬ ُ ‫قَ ِّديْة ِّصفَةُ ا ْل َم ْو‬

ِّ ‫ص ْو‬ ۞ ‫ٰأيَــاتُ َحق ِّمنَ الرحْ ٰمنُ ُمحْ َدثَة‬
Ayat- ayat Al-Quran adalah dari tuhan nan rahman
Baru turunnya, terdahulu maknanya dan sifat Dzat yang bersifat Maha Qidam

‫ع َِّن ا ْل َم َعا ِّد َوع َْن عَاد َوع َْن ِّإ َر ِّم‬ ۞ ‫ــــــــر ْن ِّب َز ِّمان َّو ْه َي ت ُ ْخ ِّب ُرنَا‬
ِّ َ ‫لَ ْم ت َ ْقت‬
Ayat – ayat al-quran tak bersamaan denga zaman
Dan ayat-ayat Al-Qur’an telah kabarkan pada kita tentang akhirat, kaum `Ãd dan kota
iram
 ‫ِّمنَ النَّ ِّب ِّي ْيـــــنَ إِّ ْذ َجآ َءتْ َولَ ْم تَد ُِّم‬ ۞ ‫دَا َمتْ لَ َد ْينَا فَفَاقَتْ ُك َّل ُم ْع ِّج َزة‬
Ayat ayat ilahi disisi kita kekal abadi
Mengungguli mukjizat para nabi mukjizat yang datang tiada lestari

‫شقَاق َوَلَ يَ ْب ِّغ ْينَ ِّم ْن َحك َِّم‬

ِّ ‫ِّي‬
ْ ‫ِّلذ‬ ۞ ُ ‫ُم َح َّك َمـــات فَ َما يُ ْب ِّقيَنَ ِّم ْن‬
‫شبَه‬
Sungguh kokoh itu al-quran tak tinggalkan keserupaan
Bagi yang punya perselisihan dan tak usah cari hakim kebenaran

‫سلَ ِّم‬ ْ ‫أ َ ْعدَى ْاألَعَاد‬

َّ ‫ِّي إِّلَ ْي َها ُم ْل ِّق َي ال‬ ۞ ُّ َ‫َما ُح ْو ِّربَتْ ق‬
‫ط إَِّل عَا َد ِّم ْن َح َرب‬
Sama sekali al-quran takkan ditentang kecuali akan kembali dari medan perang
Musuh yang sangat hebat dan pasrah dalam keadaan tunduk dan pasrah

‫ان ع َِّن ا ْل َح َر ِّم‬

ِّ ‫ْور يَ َد ا ْل َج‬
ِّ ‫َر َّد ا ْلغُي‬ ۞ َ ‫َردَّتْ بَ َل‬
‫غت ُ َها َدع ْٰوى ُمعَ ِّار ِّض َها‬
Keindahan sastranya menaklukkan penentangnya
Bagai pencemburu membela keluarganya dari tangan jahil yang menjamahnya

ْ ‫َوفَ ْوقَ َج ْو َه ِّر ِّه فِّ ْي ا ْل ُح‬

‫س ِّن َوا ْل ِّقيَ ِّم‬ ۞ ‫لَ َها َمعَان َك َم ْوجِّ ا ْلبَحْ ِّر فِّ ْي َمدَد‬
Bagi al-quran berlimpah banyak makna bertambah tambah bak ombak samudera
Keindahan dan nilainya melebihi mutira samudera

‫ســـــــأ َ ِّم‬
َّ ‫اِل ْكث َ ِّار باِّل‬
ِّ ْ ‫َلى‬ َ ُ ‫َو ََل ت‬
َ ‫سا ُم ع‬ ۞ ‫ع َجائِّبُ َها‬ ٰ ْ‫فَ َل تُعَ ُّد َو ََل تُح‬
َ ‫صى‬
Keajaiban ayat ayat Al-Quran tak bisa dibatasi hitungan
Maknanya nan banyak bertebaran sama sekali tak membosankan

‫َّلاِّ فَا ْعت َ ِّص ِّم‬

ّٰ ِّ ‫لَقَ ْد َظ ِّف ْرتَ بِّ َح ْب ِّل‬ ۞ ُ‫ع ْينُ قَ ِّار ْي َها فَقُ ْلتُ لَه‬
َ ‫قَ َّرتْ بِّ َها‬
Sejuklah mata pembacanya lalu kakatakan padanya
Sungguh anda telah beroleh bahagia berpeganglah selalu pada tali Allah ta`ala

ٰ ‫أ َ ْط َفأْتَ َح ِّر َل‬

‫ظى ِّم ْن ِّو ْر ِّد َها الشِّبيَ ِّم‬ ۞ ٰ َ‫ْف ِّم ْن َح ِّر نَ ِّار ل‬
‫ظى‬ َ ‫إِّ ْن تَتْلُ َها ِّخي‬
Jika karena takut kau membacanya dari panas neraka ladha
Maka kau padamkan panasnya karena kesejukan airnya

‫صا ِّة َوقَ ْد َجآ ُءوهُ كَا ْل ُح َم ِّم‬

َ ُ‫ِّمنَ الع‬ ۞ ‫ض ا ْل ُو ُجوهُ بِّ ِّه‬ ُ ‫َكأَنَّ َها ال َح ْو‬
ُّ َ‫ض ت َ ْبي‬
Al-Quran laksana telaga dapat putihkan wajah
 Wajah para pendosa wajah nan hitam arang tak cerah

‫ــــاس لَ ْم يَقُ ِّم‬

ِّ َّ‫غي ِّْر َها فِّ ْي الن‬ ْ ‫فَا ْل ِّق‬
َ ‫س ُط ِّم ْن‬ ۞ ِّ ‫اط َوكَا ْل ِّمي َْز‬
‫ان َم ْع َدلَة‬ ِّ ‫ـــــــــر‬
َ ‫َالص‬
ِّ ‫َوك‬
Al-Quran tegak bak lurusnya jalan laksana keadilan timbangan
Keadilan selain Al-Quran di kalangan manusia tiada yang langgeng bertahan lama

‫ِّق ا ْلفَ ِّه ِّم‬

ِّ ‫ع ْينُ ا ْل َحاذ‬
َ ‫ت َ َجا ُهل َّو ُه َو‬ ۞ ‫س ْود َّرا َح يُ ْن ِّك ُر َها‬
ُ ‫ََل ت َ ْع َجبَ ْن ِّل َح‬
Jangan heran pada pendengki yang berusaha mengingkari
Pura pura bodoh diri padahal ia cerdas dan memahami

‫س َق ِّم‬ ِّ ‫َويُ ْن ِّك ُر ا ْلفَ ُم َط ْع َم ا ْل َم‬

َ ‫آء ِّم ْن‬ ۞ ‫قَ ْد ت ُ ْن ِّك ُر ا ْلعَ ْينُ ض َْو َء الش َّْم ِّس ِّم ْن َّر َمد‬
Terkadang mata sakit mengingkari pada sinar matahari

Segar air tekadang mulut pungkiri karena sakit yang menyilimuti

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-VII

» QOSIDAH BURDAH

‫ في إسرائه ومعراجه صلى هللا عليه وسلم‬: ‫الفصل السابع‬

Bagian ke-VII: Isra’ mi’raj nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam

‫س ِّم‬
ُ ‫الر‬
ُّ ‫ق‬ِّ ُ‫س ْعيا َّوفَ ْوقَ ُمت ُ ْو ِّن ْاأل َ ْين‬
َ ۞ َ َ‫يَا َخي َْر َم ْن يَّ َّم َم ا ْلعافُون‬
ُ‫سا َحتَه‬
Wahai sebaik-baiknya manusia, para pencari kebaikan menuju kediamannya
Dengan berjalan kaki atau unta yang cepat berlari

‫َو َم ْن ُه َو ا ِّلن ْع َمةُ ا ْلعُ ْظ ٰمــــى ِّل ُم ْغت َ ِّن ِّم‬ ۞ ٰ ‫َو َم ْن ُه َو ْاألَيَةُ ال ُكب‬
‫ْــــرى ِّل ُم ْعت َ ِّبر‬
Wahai nabi nan jadi pertanda besar bagi pencari i`tibar
Duhai nabi nan sebagai nikmat agung bagi orang yang ingin beruntung

ُّ ‫س َرى ا ْلبَد ُْر فِّ ْي دَاج ِّمنَ ال‬

‫ظ َل ِّم‬ َ ‫َك َما‬ ۞ ‫س َريْتَ ِّم ْن َح َرم لَيــــْل ِّإلَ ٰى َح َرم‬
َ
Dikala malam engkau berjalan dari masjidil haram ke masjidil aqsha
Bagai purnama yang berjalan menembus malam gulita

َ ‫ب قَ ْو‬
‫سي ِّْن لَ ْم تُد َْر ْك َولَ ْم ت َ ُر ِّم‬ ِّ ‫ِّم ْن قَا‬ ۞ ‫لى أ َ ْن نِّ ْلتَ َم ْن ِّزلَة‬ ٰ ‫َو ِّبتَّ ت َ ْر‬
ٰ ‫قـــى ِّإ‬
Dan engkau terus meninggi hingga suatu tempat engkau gapai
 Yaitu tempat sekira -kira busur dua tak bisa dicapai dan diasa

ٰ ‫س ِّل ت َ ْق ِّديَ َم َم ْخدُوم ع‬

‫َلى َخد َِّم‬ ْ ‫الر‬
ُّ ‫َو‬ ۞ ‫ــــــــآء ِّب َها‬
ِّ َ‫َوقَ َّد َمتْكَ َج ِّمي ُع ْاأل ْن ِّبي‬
Para nabi dan utusan mempersilahkan anda di depan
Laksana penghormatan pelayan kepada sang majikan

‫ب ا ْلعَ َل ِّم‬ ِّ ‫فِّ ْي َم ْو ِّكب ُك ْنتَ فِّي ِّه ص‬

َ ‫اح‬ ۞ ‫الطبَاقَ ِّب ِّه ْم‬
ِّ ‫س ْب َع‬ ُ ‫َوأ َ ْنتَ ت َ ْخت َ ِّر‬
َّ ‫ق ال‬
Engkau tembus langit tujuh petala bersama para rasul dan anbiya’
Dalam kumpulan malaikat allah ta`ala engkaulah menjadi pemimpinnya

ْ ‫ِّمنَ ال ُّدنُ ِّو َوَلَ َم ْرقى ِّل ُم‬

‫ستَنِّ ِّم‬ ۞ ْ ‫َحتّٰى إِّذَا لَ ْم ت َ َد ْع شَأ ْوا ِّل ُم‬
‫ستَبِّق‬
Hingga tak satu puncak kau sisai bagi orang yang ingin mendahului
Tempat dekat dan tempat tinggi bagi pencari derajat tinggi

‫نُ ْودِّيتَ ِّبالر ْف ِّع ِّمثْ َل ا ْل ُم ْف َر ِّد ا ْلعَلَ ِّم‬ ۞ ‫ضتَ ُك َّل َمقَام ِّبا ْ ِِّلضَافَة إِّ ْذ‬
ْ َ‫َخف‬
Dibandingkan dengan derajatmu derajat jadi rendah semua
Karena dengan khusus dipanggil namamu bak mufrad `alam dalam kekhususannya

‫سر أَي ِّ ُم ْكتَت َ ِّم‬ ِّ ُ‫ع َِّن ا ْلعُي‬

ِّ ‫ون َو‬ ۞ ْ ‫َك ْي َما تَفُ ْو َز ِّب َوصْل أَي ِّ ُم‬
‫ستَتِّر‬
Agar kau peroleh hubungan sempurna tertutup dari pandangan mata
Dan rahasia nan tiada terbuka tersimpan dari makhluk tercipta

َ ‫َو ُج ْزتَ ُك َّل َمقَام‬

‫غي َْر ُم ْز َد َح ِّم‬ ۞ ‫شت َ ِّرك‬ َ ‫فَ ُح ْزتَ ُك َّل فِّ َخار‬
ْ ‫غي َْر ُم‬
Kau kumpulkan semua kebanggaan keutamaan nan tak terbagi
Kau lewati setiap derajat ketinggian derajat nan tak terdesaki

‫َوع ََّز إِّد َْراكُ َما أُو ِّليْتَ ِّم ْن نِّعَ ِّم‬ ۞ ُ ‫َو َج َّل ِّم ْقد‬
‫َار َما ُو ِّليَتَ ِّم ْن ُرتَب‬
Sungguh agung nilainya derajat yang kau dapati
Sungguh jarang lagi langka dapatkan nikmat yang engkau diberi

َ ‫ِّمنَ ال ِّعنَايِّ ِّة ُركْنا‬

‫غي َْر ُم ْن َهد ِِّّم‬ ۞ ‫س َلم إِّن لَ َنا‬ ِّ ْ ‫بُش ْٰرى لَنَا َم ْعش ََر‬
ْ ‫اِل‬
Kabar gembira wahai golongan umat islam
Bagi kita tiang kokoh jaya takkan roboh padam
 ‫س ِّل ُكنَّا أَك َْر ُم ُاأل ُ َم ِّم‬ ُّ ‫بِّأَك َْر ِّم‬
ْ ‫الر‬ َ ‫لَ َّما َدعَا هللاُ دَا ِّعينَا ِّل َطا‬
۞ ‫عتِّ ِّه‬
Tatkala Allah panggil nabi pengajak kita karena ketaatannya kepada Allah Swt
Dengan panggilan rasul termulia maka jadilah kita umat yang paling mulia

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-VIII

» QOSIDAH BURDAH
‫ في جهاد النبي صلى هللا عليه وسلم‬:‫الفصل الثامن‬
Bagian ke-VIII: Perjuangan nabi shallallahu ‘alaihi wasallam

ُ ْ‫َكنَ ْبأَة أَجْ فَلَت‬

‫غ ْفل ِّمنَ ا ْلغَ َن ِّم‬ ۞ ‫وب ا ْل ِّع ٰدى أ َ ْنبَا ُء ِّب ْعثَتِّ ِّه‬
َ ُ‫َراعَتْ قُل‬
Berita kenabian jadiakan hati musuh gentar ketakutan
Bak lolongan srigala takutkan kambing nan lupa

َ ‫َحتّٰى َحك َْوا ِّبا ْلقَنَا لَحْ ما‬

‫علَى َوض َِّم‬ ۞ ‫َما َزا َل يَ ْلقَـــا ُه ُم فِّ ْي ك ُِّل ُم ْعت َ َرك‬
Nabi tiada henti musuh dilawan dalam setiap medan pertempuran
Hingga daging mereka bertumpukan laksana daging di tempat pemotongan

‫الر َخ ِّم‬ ِّ َ‫أَش ََْل َء شَا َلتْ َم َع ا ْل ِّع ْقب‬

َّ ‫ان َو‬ ۞ ُ ‫ار فَكَادُوا يَ ْغ ِّب‬
‫طونَ ِّب ِّه‬ َ ‫َودُّوا ا ْل ِّف َر‬
Mereka ingin lari hampir saja mereka berharap diri
Anggota badan nan hancur menjauhi, terbang bersama burung rakhmah dan rajawali

ْ َ ‫َما لَ ْم تَك ُْن ِّم ْن لَيَا ِّلي ْاأل‬

‫ش ُه ِّر ا ْل ُح ُر ِّم‬ ۞ ‫ت َ ْم ِّض ْي اللَّيَا ِّل ْي َوَلَ يَد ُْرونَ ِّع َّدت َ َها‬
Siang malam berlalu hitungannya mereka tak tahu
Selagi siang malam tak berada dalam bulan – bulan nan mulia

‫لى لَحْ ِّم ا ْل ِّع ٰدى قَ َر ِّم‬

ٰ ِّ‫ِّبك ُِّل قَ ْرم إ‬ ۞ ‫سا َحت َ ُه ْم‬ ِّ ‫َكأَن َما‬
َ ُ‫الد ْين‬
َ ‫ضيْف َح َّل‬
Islam datang bagai tamu undangan, singgah di halaman sahabat nabi
Bersama orang-orang jantan yang sangat ingin membunuh musuh islami

‫ت َ ْر ِّم ْي بِّ َم ْوج ِّمنَ ْاأل َ ْب َطا ِّل ُم ْلت َ ِّط ِّم‬ ۞ َ َ‫يَ ُج ُّر بَحْ َر َخ ْميس فَ ْوق‬
‫سا ِّب َحة‬
Ia membawa lautan pasukan diatas kuda yang berenang jaya
Membawa para pemberani lagi jantan bagai debur ombak samudera
 ْ ‫ستَأ ْ ِّصل ِّلل ُك ْف ِّر ُم‬
‫ص َط َل ِّم‬ ُ ‫س‬
ْ ‫طوا ِّب ُم‬ ْ ‫ِّي‬ ۞ ‫ِّم ْن ك ُِّل ُم ْنتَدِّب ِّ ّٰلِلِّ ُمحْ تَسِّب‬
Setiap orang yang penuhi panggilan Allah dan mengharap pahala di sisi allah
Menyerang akar kekufuran dengan pedang pembasmi memusnahkan

َّ ُ‫صولَة‬
‫الر ِّح ِّم‬ ُ ‫ِّم ْن بَ ْع ِّد‬
ُ ‫غ ْربَتِّ َها َم ْو‬ ۞ ‫س َل ِّم َو ْه َي بِّ ِّه ْم‬ ِّ ْ ُ‫غدَتْ ِّملَّة‬
ْ ‫األ‬ َ ‫َحتّٰى‬
Berkat kegigihan para ksatria hingga jadilah islam agama
Setelah terasing jauh dari pemeluknya terjalin erat hubungan keluarga

‫َو َخي ِّْر بَ ْعل فَلَ ْم ت َ ْيت َ ْم َولَ ْم تَئِّ ِّم‬ ۞ ‫َم ْكفُ ْولَة أَبَدا ِّم ْن ُه ْم بِّ َخي ِّْر أَب‬
Islam terjamin selamanya dari mereka dengan sebaik-baik aba
Dan sebaik-baik suami tercinta mereka takkan jadi yatim dan janda

ْ ‫َماذَا َرأَى ِّم ْن ُه ُم فِّ ْي ك ُِّل ُم‬

‫ص َطد َِّم‬ َ ‫ع ْن ُه ْم ُّم‬
۞ ‫صا ِّد َم ُه ْم‬ َ َ‫ُه ُم ا ْل ِّجبَا ُل ف‬
َ ‫س ْل‬
Mereka ksatria bak gunung nan kokoh kuat, maka tanyakan lawan tentang hebatnya
gempuran
Apa yang mereka lihat dalam setiap medan peperangan?

َ َ‫صو َل َحتْف لَّ ُه ْم أَد ْٰهى ِّمن‬

‫الو َخ ِّم‬ ُ ُ‫ف‬ ۞ ‫س ْل أ ُ ُحدا‬ َ ‫س ْل ُحنَيْنا َو‬
َ ‫س ْل َبدْرا َو‬ َ ‫َو‬
Coba kau tanyakan pada Hunain, Badar dan Uhud sebagai ajang peristiwa
Semuanya tempat macam kematian terasa lebih ganas dari wabah kolera

ْ ‫ِّمنَ ال ِّع ٰدى ُك َّل ُم‬

ِّ َ‫س َود ِّمن‬
‫الل َم ِّم‬ ِّ ‫صد ِِّّرى ا ْل ِّب ْي‬
۞ ْ‫ض ُح ْمرا َب ْع َد َما َو َردَت‬ ْ ‫ا َ ْل ُم‬
Pedang mereka nan putih berkilauan kembali menjadi merah padam
Setelah banyak memenggal leher lawan hitam sehitam rambut nan kelam

‫غي َْر ُمنَ َع ِّج ِّم‬ ْ ‫أ َ ْقلَ ُم ُه ْم َح ْرف ِّج‬

َ ‫سم‬ ۞ ْ‫س ْم ِّر ا ْل َخ ِّط َما ت َ َر َكت‬
ُ ‫َوالكَا ِّت ِّب َي ِّب‬
Dengan kayu khat sebagai tombak senjata mereka tusukkan pada para musuh
Tombak pena takkan tinggalkan sisa daging terkoyak dari tubuh

‫س َل ِّم‬
َّ ‫الس ْي َما ِّمنَ ال‬ ُ َ ‫َوا ْل َو ْر ُد َي ْمت‬
ِّ ‫از ِّب‬ ۞ ِّ ‫سلَحِّ لَ ُه ْم‬
‫سي َما ت ُ َميِّ ُز ُه ْم‬ ُّ ‫شَا ِّكى ال‬
Para tentara nan tajam senjatanya miliki tanda pembeda
Bak mawar nan mempesona dengan pohon salam ada tanda pembeda

‫ب الز ْه َر فِّ ْي ْاأل َ ْك َم ِّام ُك َّل ك َِّم ْي‬ َ ْ‫فَتَح‬

ُ ‫س‬ ۞ ُ ‫ِّي ِّإ َل ْيكَ ِّريَا‬
‫ح النَّص ِّْر نَش َْر ُه ُم‬ ْ ‫ت ُ ْهد‬
 Angin kemenangan kirimkan padamu semerbak keharuman tentara
Hingga bunga di kelopak tersangka olehmu tentara nan gagah perkasa

‫ش َّد ِّة ا ْل ُح ُز ِّم‬

ِّ ‫ش َّد ِّة ا ْل َح ْز ِّم ََل ِّم ْن‬
ِّ ‫ِّم ْن‬ ۞ ‫ور ا ْل َخ ْي ِّل نَبْتُ ُربا‬ ُ ‫َكأَن ُه ْم فِّ ْي‬
ِّ ‫ظ ُه‬
Seakan-akan mereka dipunggung kuda laksana pepohonan di bukit tinggi
Karena kuatnya kemantapan belaka bukan karena kuatnya tali

ُ ‫فَ َما تُفَ ِّر‬

‫ق بَ ْينَ ا ْلبَه ِّْم َوالبُ َه ِّم‬ ۞ ‫ـرقا‬ ِّ ْ ‫وب ا ْل ِّع ٰدى ِّم ْن بَأ‬
َ َ‫س ِّه ْم ف‬ ُ ُ‫ارتْ قُل‬
َ ‫َط‬
Hati para musuh goncang duka karena takut serangan dahsyat para ksatria
Maka tak dapat bedakan antara kumpulan anak domba dan sekelompok pemberani
perkasa

ِّ ‫س ُد فِّ ْي ٰأ َج‬
‫ام َها ت َ ِّج ِّم‬ ْ ُ ‫ِّإ ْن ت َ ْلقَهُ ْاأل‬ ۞ ُ‫سو ِّل هللاِّ نَص َْرتُه‬
ُ ‫َو َم ْن تَك ُْن ِّب َر‬
Barangsiapa meraih kemenangan sebab rasulullah nabi pilihan
Bila singa di rimba menjumpainya, maka akan diam tunduk padanya

َ ‫عدُو‬
‫غي َْر ُم ْنقَ ِّص ِّم‬ َ ‫ِّب ِّه َو ََل ِّم ْن‬ ۞ َ ‫َولَ ْن ت َ ٰرى ِّم ْن َّو ِّلي‬
‫غي ِّْر ُم ْنت َ ِّصر‬
Tak kau lihat kekasih beriman kecuali beroleh kemenangan
Dan tak kau lihat musuh nabi utusan kecuali mendapat kekalahan

ْ َ ‫ث َح َّل َم َع ْاأل‬
‫شبَا ِّل فِّ ْي أ َ َج ِّم‬ ِّ ‫كَاللَّ ْي‬ ۞ ‫أ َ َح َّل أُمتَهُ فِّ ْي ِّح ْر ِّز ِّملَّتِّ ِّه‬
Nabi tempatkan umatnya dalam benteng agamanya
Bagai singa tempatkan anak – anaknya dalam hutan belantara

‫ص َم ا ْلبُ ْرهَانُ ِّم ْن َخ ِّص ِّم‬

َّ ‫فِّ ْي ِّه َو َك ْم َخ‬ ۞ ‫َك ْم َجدلَتْ َك ِّل َماتُ هللاِّ ِّم ْن َجدَل‬
Seringkali kitab suci al-quran jatuhkan musuh dalam perdebatan

Dan telah banyak dalil – dalil pasti kalahkan musuh – musuh sejati

QOSIDAH BURDAH BAGIAN KE-IX

» QOSIDAH BURDAH
‫ في التوسل بالنبي صلى هللا عليه وسلم‬: ‫الفصل التاسع‬
Bagian ke-IX: Tawassul

‫الش ْع ِّر َوالنَّد ِِّّم‬ ٰ ‫وب ع ُْمر َّم‬

ِّ ‫ضى فِّي‬ َ ُ‫ذُن‬ ْ َ ‫َخد َْمتُهُ بِّ َمدِّيح أ‬
۞ ‫ست َ ِّقي ُل بِّ ِّه‬
 Kupuja nabi dengan pujian kumohon adanya pengampunan
Dosa –dosa hidup yang terlewatkan dalam bersyair dan pujian

‫َكأَنَّنِّ ْي بِّ ِّه َما َهدْى ِّمنَ النَّعَ ِّم‬ ۞ ُ‫إِّ ْذ قَلدَانِّ َي َما ت َ ْخ ٰشى ع ََواقِّبُه‬
Keduanya mengalungi diriku sesuatu yang menakutkan akibatnya dengan dua perkara itu
Seakan akan diriku hewan sembelihan berupa unta

‫علَى ْاألَث َ ِّام َوالنَّد َِّم‬

َ َّ‫ص ْلتُ إَِّل‬
َّ ‫َح‬ ۞ ‫الصبَا فِّ ْي ال َحالَتَي ِّْن َو َما‬ َ ُ‫أ َ َطعْت‬
ِّ ‫غ َّي‬
Kuturuti bujuk rayu masa muda dalam bersyair dan memuja
Tak ada yang ku dapatkan kecuali dosa dan penyesalan

ُ َ ‫الد ْينَ بِّال ُّد ْنيَــا َولَ ْم ت‬

‫س ِّم‬ ْ َ ‫لَ ْم ت‬
ِّ ‫شت َ ِّر‬ ۞ َ ‫ارةَ نَ ْفس فِّ ْي تِّ َج‬
‫ــــارتِّ َها‬ َ ‫س‬َ ‫فَيَا َخ‬
Alangkah ruginya jiwa dalam perdagangannya
Tak pernah beli agama dengan dunia dan pernah menawarnya

َ ‫بَ ْينَ لَهُ ا ْلغَ ْبنُ فِّ ْي بَيْع َوفِّ ْي‬

‫سلَ ِّم‬ ٰ
ِّ َ‫َو َم ْن يَبِّ ْع أ ِّجل ِّم ْنهُ بِّع‬
۞ ‫اج ِّل ِّه‬
Barangsiapa menjual akhirat dengan dunia kebahagian sesaat
Maka nyata baginya kerugian dalam jual beli dan akad salam[1]

َ ‫ِّمنَ النَّبِّي ِّ َوَلَ َح ْب ِّل ْي بِّ ُم ْن‬

‫ص ِّر ِّم‬ ۞ ‫ِّي بِّ ُم ْنت َ ِّقض‬
ْ ‫ع ْهد‬ ِّ ‫إِّ ْن ٰأ‬
َ ‫ت ذَ ْنبا فَ َما‬
Jika dosa kulakukan janjiku pada nabi tidaklah terputuskan
Dan juga tali hubungan takkan terputuskan

ِّ ‫ُم َح َّمدا َو ْه َو أ َ ْوفَى ا ْل َخ ْل‬

‫ق بِّال ِّذ َم ِّم‬ ْ َ ‫فَ ِّإنَّ ِّل ْي ِّذ َّمة ِّم ْنهُ بِّت‬
۞ ‫س ِّميَتِّى‬
Sesungguhnya ku punya jaminan namaku muhammad sesuai dengan nabi
Nabi lebih sempurnanya makhluk ciptaan dalam menepati janji

‫ضل َوإَِّلَّ فَقُ ْل يَا َزلَّةَ ا ْلقَد َِّم‬

ْ َ‫ف‬ ۞ ‫ِّي‬ ٰ ‫إِّ ْن لَ ْم يَك ُْن فِّي َمعَاد‬
ْ ‫ِّي أ ِّخذا بِّ َيد‬
ْ ْ
Jika di akhirat nabi tak ulurkan tangan menolongku sebagai fadhal keutamaan
Maka sampaikanlah kata “wahai orang yang tergelincir kakinya”

‫غي َْر ُمحْ ت َ َر ِّم‬ ُ ‫أ َ ْو َي ْر ِّج َع ا ْل َج‬

َ ُ‫ار ِّم ْنه‬ ۞ ُ‫اج ْي َمك َِّار َمه‬ َّ ‫َحاشَا ُه أ َ ْن يَّحْ ِّر َم‬
ِّ ‫الر‬
Maha suci Allah ta`ala nabi tak tolak pengharap syafaatnya
Atau tetangga kembali darinya tanpa dihormati dan dimuliakan
 ‫َو َج ْدتُهُ ِّل َخلَ ِّصي َخي َْر ُم ْلت َ ِّز ِّم‬ ۞ ُ‫َو ُم ْنذُ أ َ ْل َز ْمتُ أ َ ْفك َِّار ْي َمدَائِّ َحه‬
Sejak kucurahkan segala pikiran untuk memberikan aneka pujian
Maka untuk keselamatanku nabi kudapatkan sebaik baik pemberi jaminan

‫ار فِّ ْي اْألَك َِّم‬

َ ‫إَن ا ْل َحيَا يُ ْن ِّبتُ ْاأل َ ْز َه‬ ۞ ْ‫َولَ ْن يَفُوتَ ا ْل ِّغ ٰنى ِّم ْنهُ يَدا ت َ ِّربَت‬
Pemberian nabi takkan luputkan setiap tangan yang membutuhkan
Susengguhnya hujan akan menghidupi bunga – bunga di bukit tinggi

َ ‫يَدَا ُز َهيْر بِّ َما أَثْ ٰنى‬

‫علَى َح َر ِّم‬ ۞ ْ‫َولَ ْم أ ُ ِّر ْد ُز ْه َرةَ ال ُّد ْنيَا الَّتِّي ا ْقت َ َطفَت‬
Aku tidaklah mengharapkan dunia yang penuh kenikmatan
Seperti yang zuhair petik dengan tangannya atas raja haram yang ia puja

QOSIDAH BURDAH BAGIAN PENUTUP

» QOSIDAH BURDAH
‫ في المناجاة وعرض الحاجات‬: ‫الفصل العاشر‬
Bagian ke-X: Bermunajat dan meminta hajat

ِّ ‫س َواكَ ِّع ْن َد ُحلُو ِّل ال َحا ِّد‬

‫ث العَ َم ِّم‬ ِّ ۞ ‫ق َما ِّل ْي َم ْن أَلُـــوذُ ِّب ِّه‬
ِّ ‫يَا أَك َْر َم ا ْل َخ ْل‬
Wahai makhluk paling mulia, tiada orang tempat perlindungan hamba
Selain engkau baginda kala huru hara kiamat melanda semua manusia

ْ ‫إِّذَا ا ْلك َِّر ِّي ُم ت َ َجلّٰى ِّبا‬

‫س ِّم ُم ْنت َ ِّق ِّم‬ ۞ ُ ‫َولَ ْن يَ ِّضيقَ َر‬
‫سو َل هللاِّ َجاهُكَ ِّب ْي‬
Wahai Rasululloh, keagunganmu tiada sempit karena hamba
Tatkala Dzat yang Maha Mulia bersifat dengan nama Dzat Penyiksa

‫ومكَ ِّع ْل َم اللَّ ْوحِّ َوا ْلقَلَ ِّم‬

ِّ ُ‫عل‬
ُ ‫َو ِّم ْن‬ ۞ ‫فَ ِّإنَّ ِّم ْن ُجو ِّدكَ ال ُّد ْنيَا َوضُرت َ َها‬
Di antara kemurahanmu adalah dunia dan akhirat baqa
Dan diantara ilmumu adalah ilmu lauh mahfudh dan qalam pena

ِّ ‫إِّنَّ ا ْل َكبَآئِّ َر فِّ ْي الغُ ْف َر‬

‫ان كَاللَّ َم ِّم‬ ۞ ُ ‫ع‬
ْ‫ظ َمت‬ َ ‫س ََل ت َ ْقنَ ِّط ْي ِّم ْن َزلَّة‬
ُ ‫يَا نَ ْف‬
Wahai jiwa janganlah putus asa karena dosa besar yang telah dilakukan
Sesungguhnya dosa-dosa besar dalam luasnya ampunan Alloh seperti kecil dan ringan
 َ ‫ان فِّي ا ْل ِّق‬
‫س ِّم‬ ِّ َ‫صي‬
ْ ‫ب ال ِّع‬
ِّ ‫س‬ ٰ ‫تَأْتِّي ع‬
َ ‫َلى َح‬ ۞ ِّ ‫لَعَ َّل َرحْ َمةَ َربِّي ِّح ْينَ يَ ْق‬
‫س ُمـــــ َها‬
Semoga Rahmat Alloh Swt, ketika dibagi-bagikan
Datang, sampai kepadaku dalam pembagian Sesuai dengan nilai kedurhakaanku

َ ‫سابِّ ْي‬
‫غي َْر ُم ْن َخ ِّر ِّم‬ َ ‫لَ َد ْيكَ َواجْ عَ ْل ِّح‬ ۞ ‫ْـر ُم ْنعَ ِّكس‬
َ ‫غي‬َ ‫ب َواجْ عَ ْل َر َجآئِّ ْي‬
ِّ ‫يَا َر‬
Ya allah jadikanlah harapanku tak berbeda dengan apa yang ada disisi-mu
Dan jadikanlah keyakinanku tiada putus – putus kepada-mu

ُ ‫صبْرا َم ٰتى ت َ ْد‬

‫عهُ الَه َْوا ُل يَ ْن َه ِّز ِّم‬ َ ۞ ُ‫َّاري ِّْن إَنَّ لَه‬
َ ‫ف بِّعَ ْب ِّدكَ فِّي الد‬ ُ ‫َوا ْل‬
ْ ‫ط‬
Ya Allah, kasihanilah hamba-mu ini dalam dunia dan akhirat nanti
Sesungguhnya ia punya kesabaran jika bencana menimpa lari tak tahan

َ ‫علَى النَّبِّي ِّ بِّ ُم ْن َهل َو ُم ْن‬

‫س ِّج ِّم‬ َ ۞ ‫صلَة ِّم ْنكَ دَائِّ َمة‬
َ ‫ب‬ ُ ‫َوأْذَ ْن ِّل‬
ِّ ْ‫سح‬
Ya Allah, semoga Engkau curahkan awan shalawat-mu abadi tak terbatas
Kepada junjungan nabi Agung Muhammad Saw, layaknya hujan mengalir deras

ِّ ‫ْس َحادِّي ا ْل ِّعي‬

‫ْس بِّالنَّ َغ ِّم‬ َ ‫َوأ َ ْط َر‬
َ ‫ب ا ْل ِّعي‬ ۞ ‫صبا‬
َ ‫ان ِّري ُح‬ ِّ ‫عذَبَا‬
ِّ َ‫ت ا ْلب‬ َ ْ‫َما َرنَّ َحت‬
Selagi angin timur masih mendoyongkan dahan – dahan pohon ban
Dan selagi pengembala unta senangkan unta dengan merdu suara

‫عثْ َمانَ ذِّي ا ْلك ََر ِّم‬

ُ ‫ع ِّلي َوع َْن‬
َ ‫َوع َْن‬ ۞ ُ ‫الرضَا ع َْن أَبِّي بَكْر َوع َْن‬
‫ع َمر‬ ِّ ‫ث ُ َّم‬
Kemudian ridha Allah semoga tetap tercurah ruah untuk Abu bakar, Umar
Ali dan Utsman, mereka shahabat –shahabat yang memiliki kemuliaan yang tinggi

ِّ ‫أ َ ْه ُل الت ُّ ٰقى َوالنَّقَا َو‬

‫الح ْل ُم َوا ْلك ََر ِّم‬ ۞ ‫ب ث ُ َّم التَابِّ ِّعيَن فَ ُه ْم‬
ِّ ْ‫َو ْاآل ِّل َوالصَّح‬
Juga keluarga dan shahabatnya kemudian para tabi`in
Dan pengikutnya mereka ahli taqwa dan kesucian bersifat penyantun dan dermawan

ِّ ‫َوا ْغ ِّف ْر لَنَا َما َمضَى يَا َوا‬

‫س َع الك ََر ِّم‬ ۞ ِّ َ‫ص َطفَى بَ ِّل ْغ َمق‬
‫اص َدنَا‬ ْ ‫ب بِّال ُم‬
ِّ ‫يِّا َر‬
Ya Allah, semoga dengan berkah nabi yang pinilih, gandakanlah segala cita-cita kami
Dan ampunlah segala dosa kami yang terlewat masa wahai dzat yang luas kemurahan-nya

ٰ ‫س ِّج ِّد األ َ ْق‬

‫صى َوفِّي ا ْل َح َر ِّم‬ ْ ‫يَتْلُونَ في ِّ ال َم‬ ۞ ْ ‫َوا ْغ ِّف ْر إِّ ٰل ِّهي ِّلك ُِّل ا ْل ُم‬
‫س ِّل ِّمينَ بِّ َما‬
Ampunilah wahai tuhan beta dosa – dosa muslim semua
 Berkat qur-an yang mereka baca di masjidil haram dan aqsha

َ َ‫سم ِّم ْن أ َ ْع َظ ِّم ا ْلق‬

‫س ِّم‬ َ َ‫س ُمهُ ق‬
ْ ‫َوا‬ ۞ ‫ِّب َجا ِّه َم ْن بَ ْيتَهُ في ِّ َط ْيبَة َح َرم‬
Dengan keagungan nabi yang tinggal di tanah suci
Namanya menjadi sumpah paling agungnya sumpah

‫َوال َح ْم ُد للِّ في ِّ ِّبدْء َوفي ِّ َخت َ ِّم‬ ۞ ْ‫َو َه ِّذ ِّه بُ ْر َدةُ ال ُم ْخت َ ِّار قَ ْد ُختِّ َمت‬
Inilah sair-sair burdah yang telah sampai pada penghabisan
Segala puji bagi Allah Swt, dari permulaan sampai penghabisan

ِّ ‫فَ ِّرجْ ِّب َها ك َْربَنَا يَا َوا‬

‫س َع ا ْلك ََر ِّم‬ ۞ ِّ ْ‫أ َ ْبيَات ُ َها قَ ْد أَتَت‬
‫ستِّينَ َم ْع ِّمائ َة‬
Bait- bait Qashidah Burdah sebanyak seratus enam puluh buah
Berkat burdah lapangkan segala duka cita wahai dzat yang maha luas kemurahan-nya

Qasidah Burdah adalah salah satu karya paling populer dalam khazanah sastra Islam.
Isinya, sajak-sajak pujian kepada Nabi Muhammad SAW, pesan moral, nilai-nilai spiritual,
dan semangat perjuangan, hingga kini masih sering dibacakan di sebagian pesantren salaf
dan pada peringatan Maulid Nabi. Buku ini telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa
seperti Persia, Turki, Urdu, Punjabi, Swahili, Pastum, Melayu, Sindi, Inggris, Prancis, Jerman
dan Italia.

Pengarang Kasidah Burdah ialah Al-Bushiri (610-695H/ 1213-1296 M). Nama lengkapnya,
Syarafuddin Abu Abdillah Muhammad bin Zaid al-Bushiri. Dia keturunan Berber yang lahir di
Dallas, Maroko dan dibesarkan di Bushir, Mesir, Dia seorang murid Sufi besar, Imam as-
Syadzili dan penerusnya yang bernama Abdul Abbas al-Mursi – anggota Tarekat
Syadziliyah. Di bidang ilmu fiqih, Al Bushiri menganut mazhab Syafi’i, yang merupakan
mazhab fiqih mayoritas di Mesir.

Di masa kecilnya, ia dididik oleh ayahnya sendiri dalam mempelajari Al Quran di samping
berbagai ilmu pengetahuan lainnya. Kemudian ia belajar kepada ulama-ulama di zamannya.
Untuk memperdalam ilmu agama dan kesusateraan Arab ia pindah ke Kairo. Di sana ia
menjadi seorang sastrawan dan penyair yang ulung. Kemahirannya di bidang sastra syair ini
melebihi para penyair pada zamannya. Karya-karya kaligrafinya juga terkenal
indah.Sebagian ahli sejarah menyatakan, bahwa ia mulanya bekerja sebagai penyalin
naskah-naskah.

Louis Ma’luf juga menyatakan demikian di dalam Kamus Munjibnya.Sajak-sajak pujian untuk
Nabi dalam kesusasteraan Arab dimasukkan ke dalam genre al-mada’ih an-nabawiyah,
sedangkan dalam kesusasteraan-kesusasteraan Persia dan Urdu dikenal sebagai
kesusasteraan na’tiyah (kata jamak dari na’t, yang berarti pujian). Sastrawan Mesir terkenal,
Zaki Mubarok, telah menulis buku dengan uraian yang panjang lebar mengenai al-mada’ih
an-nabawiyah. Menurutnya, syair semacam itu dikembangkan oleh para sufi sebagai cara
untuk mengungkapkan perasaan religius yang Islami. Kasidah Burdah terdiri atas 160 bait
(sajak), ditulis dengan gaya bahasa (usiub) yang menarik, lembut dan elegan, berisi
panduan ringkas mengenai kehidupan Nabi Muhammad SAW, cinta kasih, pengendalian
hawa nafsu, doa, pujian terhadap Al Quran, Isra’ Mi’raj, jihad dan tawasul.
Dengan memaparkan kehidupan Nabi secara puitis, AI-Bushiri bukan saja menanamkan
kecintaan umat Islam kepada- Nabinya, tetapi juga mengajarkan sastra, sejarah Islam, dan
nilai-nilai moral kepada kaum Muslimin. Oleh karenanya, tidak mengherankan jika kasidah
Burdah senantiasa dibacakan di pesantren-pesantren salaf, dan bahkan diajarkan pada tiap
hari Kamis dan Jumat di Universitas AI-Azhar, Kairo.Al-Bushiri hidup pada suatu masa
transisi perpindahan kekuasaan dinasti Ayyubiyah ke tangan dinasri Mamalik Bahriyah.
Pergolakan politik terus berlangsung, akhlak masyarakat merosot, para pejabat
pemerintahan mengejar kedudukan dan kemewahan. Maka munculnya kasidah Burdah itu
merupakan reaksi terhadap situasi politik, sosial, dan kultural pada masa itu, agar mereka
senantiasa mencontoh kehidupan Nabi yang bertungsi sebagai uswatun hasanah (suri
tauladan yang baik), mengendalikan hawa nafsu, kembali kepada ajaran agama yang murni,
Al Quran dan Hadis.

Ada sebab-sebab khusus dikarangnya Kasidah Burdah itu, yaitu ketika al-Bushiri menderita
sakit lumpuh, sehingga ia tidak dapat bangun dari tempat tidurnya, maka dibuatnya syair-
syair yang berisi pujian kepada Nabi, dengan maksud memohon syafa’afnya. Di dalam
tidurnya, ia bermimpi berjumpa dengan Nabi Muhammad SAW. di mana Nabi mengusap
wajah al-Bushiri, kemudian Nabi melepaskan jubahnya dan mengenakannya ke tubuh al-
Bushiri, dan saat ia bangun dari mimpinya, seketika itu juga ia sembuh dari penyakitnya.

ajaran Imam al-Bushiri dalam Burdahnya yang terpenting adalah pujian kepada Nabi
Muhammad SAW. la menggambarkan betapa Nabi diutus ke dunia untuk menjadi lampu
yang menerangi dua alam : manusia dan Jin, pemimpin dua kaum : Arab dan bukan Arab.
Beliau bagaikan permata yang tak ternilai, pribadi yang tertgosok oleh pengalaman
kerohanian yang tinggi. Al-Bushiri melukiskan tentang sosok Nabi Muhammad seperti dalam
bait 34-59 :

Muhammadun sayyidui kaunain wa tsaqaulai

Ni wal fariqain min urbln wa min ajami
Muhammad SAW adalah raja dua alam manusia dan jin
Pemimpin dua kaum Arab dan bukan Arab.

Pujian al-Bushiri pada Nabi tidak terbatas pada sifat dan kualitas pribadi, tetapi
mengungkapkan kelebihan Nabi yang paling utama, yaitu mukjizat paling besar dalam
bentuk Al Quran, mukjizat yang abadi. Al Quran adalah kitab yang tidak mengandung
keraguan, pun tidak lapuk oleh perubahan zaman, apalagi ditafsirkan dan dipahami secara
arif dengan berbekal pengetahuan dan makrifat. Hikmah dan kandungan Al Quran memiliki
relevansi yang abadi sepanjang masa dan selalu memiliki konteks yang luas dengan
peristiwa-peristiwa sejarah yang bersifat temporal.

Kitab Al Quran selamanya hidup dalam ingatan dan jiwa umat Islam.Selain Kasidah Burdah,
al-Bushiri juga menulis beberapa kasidah lain di antaranya a!-Qashidah al-Mudhariyah dan
al-Qashldah al-Hamziyah. Sisi lain dari profil al-Bushiri ditandai oleh kehidupannya yang
sufistik, tercermin dari kezuhudannya, tekun beribadah, tidak menyukai kemewahan dan
kemegahan duniawi.Di kalangan para sufi, ia termasuk dalam deretan sufi-sufi besar. Sayyid
Mahmud Faidh al-Manufi menulis di dalam bukunya, Jamharat al-Aulia. bahwa al-Bushiri
tetap konsisten dalam hidupnya sebagai seorang sufi sampai akhir hayatnya. Makamnya
yang terletak di Iskandaria, Mesir, sampai sekarang masih dijadikan tempat ziarah. Makam
itu berdampingan dengan makam gurunya, Abu Abbas al-Mursi.
“Tidak ada karya syair yang sampai dikeramatkan melebihi Qasidah
Burdah” begitu ungkap KH. Mustofa Bisri di suatu kesempatan saat
mengaji Kitab Burdah. Qasidah Burdah yang berisi ungkapan cinta sosok
penyair terkemuka di masanya ini disusun oleh pelopor Mahabbah Nabi;
Imam Al-Bushiri.

Al-Bushiri, pengarang maulid Burdah, bernama lengkap Syarafuddin Abu

‘Abdullah Muhammad ibn Sa’id ibn Hammad ibn Muhsin ibn ‘Abdullah
ash-Shanhaji al-Bushiri al-Mishri. Beliau berasal dari Maroko, lahir di
Dalas, sebuah wilayah Bahansa, dataran tinggi Mesir, pada tahun 608
H/1212 H dan tumbuh di Bushir. Al-Bushiri berasal dari kabilah Bani
Habnun, Maroko. Nisbat atau sebutan al-Bushiri menunjuk sebuah daerah
di Mesir bernama Bushair, salah satu daerah kekuasaan Bani Suwaif,
tempat asal sang ibu. Al-Bushiri mengalami kepindahan ke Kairo, dimana
disana ia belajar tentang gramatikal arab dan sastra dan menghafalkan al-
Qur’an semenjak usia belia.

Al-Bushiri dikenal sebagai seorang sufi, pengikut thariqah dan ahli

membuat bait syair (Nâdhim). Ibn Hajar al-Haitami menyebut beliau
sebagai as-Syaikh, al-Imam, al-‘Arif, al-Kamil, al-Hamam, al-Mutafannin,
al-Muhaqqiq, al-Baligh, al-Adib, al-Mudaqqiq, Imamus Syu’ara’, Asy’arul
‘Ulama’, Balighul Fushaha’ dan Afshahil Bulagha’. Sebutan-sebutan
tersebut memperlihatkan bahwa Ibn Hajar mengenal al-Bushiri sebagai
sosok yang mendalam ilmunya, memiliki derajad tertentu dalam ma’rifat
billah dan memiliki keluasan ilmu dalam bidang sastra Arab. Imamus
Syu’ara’ memperlihatkan bahwa al-Bushiri adalah pemuka para ahli syair
di masanya, dan Asy’arul Ulama’ menunjukkan bahwa ilmu yang beliau
dalami tidak terbatas soal yang berhubungan dengan bahasa Arab, tapi
juga agama Islam.

Basam Muhammad Barud dalam al-‘Umdah syarah Burdah menyatakan

bahwa al-Bushiri adalah sosok yang tegas, cerdas dan memiliki tulisan
yang bagus. Al-Bushiri memiliki tulisan yang bagus dan memperoleh
pekerjaan di Kairo serta beberapa tempat lain. Ia juga pernah bekerja
menjadi semacam sekertaris di Balbais, wilayah dekat Mesir.

Al-Bushiri dikenal dekat dengan Syaikh Abbas al-Mursi, yang dikenal

sebagai seorang wali qutb dan murid utama dari Imam Abu Hasan as-
Syadzili, pendiri tarikat syadziliyah. Hal ini mempengaruhi diri al-Bushiri
dan membentuknya sebagai seorang sastrawan sekaligus sufi. Al-Bushiri
tidak hanya pandai menyusun kata-kata indah, tapi juga mengisi kata-kata
tersebut dengan muatan-muatan rasa cinta kepada Allah dan rasulnya. ‘Ali
Mubarak berkata: al-Bushiri dan Ibn Athaillah as-Sakandari adalah murid
Abil Abbas al-Mursi. Beliau menganugrahkan pada al-Bushiri kepiawaian
 bersyair, dan pada Ibn Athaillah, pemilik kitab al-Hikam, kepiawaian
bernarasi (tulisan yang bukan syair).

Di antara murid-murid al-Bushiri yang terkenal adalah Imam Abu Hayyan,

Imam al-Ya’muri Abul Fath ibn Sayyidin Nass, al-‘Izzu ibn Jama’ah dan
lainnya.

Sayang sekali, karya-karya bilbiografi jarang sekali yang menyebutkan

riwayat beliau secara lengkap. Hal ini membuat penterjemah bertanya-
tanya seperti apakah kemasyhuran beliau? Beberapa rujukan tentang
biografi al-Bushiri mengarah pada al-Minah al-Fikriyah karya Ibn Hajar
al-Haitami.

Al-Bushiriy wafat pada tahun 694 H/1294 M dalam umur 87 tahun dan
dimakamkan di dekat makam Syaikh Abil Abbas al-Mursi di Iskandaria,
Mesir.

Beberapa karyanya: Al-Kawâkib ad-Duriyyah fi Madh Khair al-

Bariyyah (lebih dikenal dengan nama “Burdah”). Tentang madah Nabi; Al-
Hamziyyah, tentang madah Nabi; Al-Haiyyah, tentang madah Nabi; Al-
Daliyyah, tentang madah Nabi; Tahdzibul Alfad al-A’miyah.

 Dicuplik dari buku “Menyelami Makna Maulid Burdah”, karya penulis

sendiri

*) Penulis adalah Pegiat Komunitas Literasi Pesantren (KLP), tinggal di

Pare Kediri