Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • NVA Makdugal Dalje Od Posmatračkog Filma PDF

    Uploaded by

    TamaraPavlović
    20 views7 pages

    Original Title

    NVA Makdugal Dalje od posmatračkog filma.pdf

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf
    20 views7 pages

    NVA Makdugal Dalje Od Posmatračkog Filma PDF

    Uploaded by

    TamaraPavlović

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf
    of 7
    | DALJE OD POSMATRACKOG FILMA Dejvid Makdugal Istina nije Sveti gral koga treba osvoj ‘Je tkatk €unak oj se neprekcno keds med pesmatataposmatanog medu Edgar Moren oom posted nekoite gona itso svedocl ako ils vedo kako se dokunetan onov okede atl posmatona Kao poses gape ere oe bi isto tatrn eka su antrepolr bl navknut da privatauopse svat foe Rett ko je o uni narod mogao zat vie od onoge fe heen tesunlegove analze prvataneuglamomattosiojeprinaiinckee ee, Sinizhoe je praia. Maloje blo monoyratjkoje loc cote ae metodoloske informacije ili obimnije dokumentarne tekstove. — Utom pogledi nl etnografkflmovinisu il itt slobodoumj U preoviadu- na ree * Mog satis Vertovaocem posmatatog fla atatiog fla |. umet ko se bai rock tank upset apn ne son nego wie fene eee i, prewtmajud vemensteiprosome svultwre mncgeiver etn ‘iepemnaas nocd stk dogs tol su stimu vetavlen fiver ered reovladujucu sovjetsku obuzetost sintezom. To nile bio film trajan} ute prea Tone biotin un usm home cen NOGRAF: siuéajeva ti filmovi su sami najavivali sopstvene nedostatke, A i kada to nije bio sluéaj nisu uspevali da buds punoj meri ubedljvi.Gledalac se éesto pitao Sta je to skrivena il stvoreno montazor, kacrirenjem il komentarom pripovedaéa, ak je | dobar fim, kao Love! (Marsal, 1958), ostaliao priiéan prostor sum ‘Mozem Ii pihvatt da je Kung na ta| natin vodio dugi lov kada znamo da fe ta) film nastao spajanjem nekoliko kratih filmova, Kako mezemo znati dali su u flmu Roberta Gardnera Mrtve pice (1963) lkovizalstarazmisjali onako kako im je to pr- piseno? TTokom posledniih nekoliko godina stvaraoc etnograskihflmova trail su kako da ree sve te probleme nov pristupisnimanju fimova unaem dru8tvu pruailsu Im vecinu re¥enja. Usredstedujuel se na pojedinaéne dagadaje a ne na mentalne konstrukeje li utske ra2e6i da se verno reprodukujuprivodnizvuctstruktura i ta- janje dogadaja,flmsk stvaralac se nada da ¢e prutiti gledaocu dovolino podataka da sam proceni analiz koju nud fim. To e pokusalo postiifilmovima kao Sto su MarSalov Rasprava o venganju (1969), Sendalov Emu obred u Ruguns (1968) | EEov Praznik (1968) On su ,posmatracki po svom naginu snimanj, po tome Sto posta- ‘alu gledaoca ulogu posmatrata, svedoka dagadaja. Oni mnogo vite otkvaju no Sto ilustruju jer istrazuju sustinu pre teorije. Uprkos tome, njima se ipak pokazuje ‘ono 3tofilmskistvaralac smatra da je znaéajno. ‘vi oni medu nama kojsu poéeli da se bave etnografskim flmom uvreme keds su cinéma veritéiamerieki direkt flm stvaralirevolucju u dokumentarnom filmu smatrali su da je ovaj pristup snimanju drugih kultura neizbezan.Cinilo se da je Sve ono Sto taj metod moze da prudi naukama o druitvu do te mere otighedno da je teSko razumeti sve te godine neiskori8éenih moguénost. Kada se zna daje sve imanje vremena da se dokumentuju svetske kulture unestajanju, zat, éesto smo se pital nisu antropolozi umesto novinara prvi oblikovalitakvo korisgenje filma i borl se da ga usavrse? Kada se sve uzme w obzir, posmatrati pravac u etnografskom filmu imao je priléno snazan pogetak, Sam izum filma bio je delimiéno odgovorna Zell da se pposmatrafizicko ponasanje judi Zvotinja (Major, 1887; Mare, 1893). Renjo | Boldvin Spenser brzo su prevazill Limijerovu naklonost popularnim termama i poéel da proizvode uglavnom pasmatracke fimske snimke tehnologie i obreda Utradicionalnim drustvima, Flertjevo delo, bez obra Sto odrazava|njegov liéni idealizam, utemeljeno jeu padlvom istrazivanju ivota drugih idl. On je na dela az ilmskihstvaralaca kao to su bill Kuper iSedsak koji susnimallranske Bahtijare, Stoker Tindejl kojsu radiliu Australi Betson i Midna Balu. Pose to- {g2,etnografsk fm je prnvationaslede fragmentaie ska zapoceto sovetskom filmu, koje je sa pojavom zvuka pozelo da viada| udokumentarnom filmu. 'Moglo bi se reci da je pojam etnografskog filma sa sinhronim zvukom roden ‘onog momenta kadaje Boldvin Spenser 1901. odie poneo u srednju Australi jed- nu. Vorik kamerui Edisonov snimaé zvuka sa clindrom. Ovakv flmovi su praktiéno ppostaliizvodljivikrajem dvadesetih godina aie ta moguénost u dokumentarnom filmu zanemarivana sve do pedesetih godina XX veka Snimajuci ubednim krajevima Steprija i prkazujuei vot tamosnjh stanovnika, Artur Eton i fdgarEnst su 1935, ‘godine pokazali ta se sve moglo utinitikoriséenjem zvuénih kamera, ma kolo da 47 su tada bile kabaste” Redi dla su bill spred svog vremena znati samo ustanoviti sa Zalienjem da nije moralo tako da bude, ada su, Sezdesetih godina, najzad razvijene prenosne filmske kamere sa st bhronim zvukom, malo Je etnografa podurilo da iskorist tu pik ida th odreah petreb kao da su ih davno ogekval.Pritom,izuzec su bli Zan Rusu Francusko} { Dion Marialu Sjedinjenim Drzavama. Rus ée, pritom, snadno uticatina fimske Svataaitvo Evrop. Mata ji pre toga uprainjavao neku vistuimprovizovanog $nlmanja sa sinronim zvukor rade¢i medu!Kung i Gui plemenimau Kalahari Nie ‘90v posmatrackipristup najavio je otkria grupe Dru asosijets Kanadskog odbora 2a film u Severnoj Americi, mada je originalnost th rah radova postala otigledina {ekkada su, mnogo pose premiere Lovaca,prikazani dodatni material simljent tokom njegovih Pibodi-Harvard ekspedicijau Kalahari, Fim stvaraeci ko su sedll posmatracki pristup brzo su se podelil kada je © metodologreé. Za razlhu od Rusovihsledbenika \stradvadi sa engleskog go- vornog poduéja izbegaval su da na bilo kojinazin stupe u medudejstvo sa rine fie su snimal, osim, izuzetno, kada su Zeleli da ih intervjuBu. Nihovo oprede- Yenje 2a takav natin rada imalo je nedeg religjskog i asketskog u seb), St se od ‘ifonskog proratunetog prstupa razikovalo koko sei kalvnizam ralkuje od tliganstva, Zeleo bih da se posebno osvmem na taj pravac samoodticanja u savremenom PPosmatrackom filmu. To je tradicija u kojo sam obuéen i koja je otigladno bliske “zvesnim kasiénim stavovima o nauénom metadu. Medutim, upravo je te pravo- teenos moze pretvorit u opesno skuden uzor za etnografske Rimske stvaraoce no9l od ns ko smo pote da primenujemo posmatiadk pit u pave: nj etnegratth flmova al smo se stun danam aso ae bo ore fim tak sme poznva osadvemena Grisonaveclgranifimesin meee oblmaod Tokja do Voda. Ov] paradoks bof pada cence eoeney ta dra lke model iran’ fim po svom prstupu bo mecaos ne Dokumenta meri nasal okom prethodnh eset godnesoal craters Amskog svaraocausuodavanjusnsvarnescuon sutelolstatbehiar eo dogataa. ako jet sti omogucionastanaknzaemeledsa ooteee a ona (934 Bea aja Grad (939) Vlada von Deja Rafa Stgris enc, simezs stil kori ste dab azviooareden tesulicean hea Svalapojedinaéna sia vtindokumentarrimflmovima ine sees inpred otedenog atena, Onesucestobe eden onsite unekenreoen nea naspram antronog ave sastavhenog od murke Koehn kien ne Jepoede ba satan deo novo osminani kao Hous Ret nee 1837, Nocna pot at Vat 199) Ualena fie Kavala oer Nasuprot tom konegaftom pristupu sie gran Rn su vel detom ble anegdotie. Tou bil odom dotazaodkojihjetaieisrecave Stmben problem, srimlen 28 Britansko udkutenjekomercllnedistibucfe gasa RACKOG FILMA sku priév Pubic se malo toga reo. Prikazan jo) je nlz povezanih dogadaja, Ona je gledajucisaznaval. Cinilo se da se takav odnosizmedu gledoca | predmeta mogao ostvarti pomo- umaterjala kj senalaze u stvarnom svetu Unagern deultvu to je bio pristup Ko su koristil filmski stvaraoc kao Lkok| Mejlov,kojisu vole da etajaTolstojeva igjavu da ce film ucintdaizmijanje priéapostane nepotrebno. Za nas nekolicin koji smo delel da snimamo druge kulture, italjanski neorealsik flmov, sa a=

    You might also like