‫‪‬‬

‫تيسري الصرف‬

‫أتليف‬
‫عبدالقادر الفيضي‬
‫عبدهللا الدارمي‬
 

‫ كيراال‬, ‫مجلس التعليم اإلسالمى‬

MAJLIS EDUCATION TRUST

3rd floor, Atharwala Appartment,

Azhakodi cross road,
Kozhikode,- 673004, Kerala, India
 

Email. majliskerala@gmail.com
Web. www.majliskerala.org
Ph. 91 495 272 74 20
 ‫‪‬‬

‫تقدمي‬
‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫احلمد هلل الذي هدانا إىل سبيل اهلدى وصرفنا عن سبيل الغي‬
‫واألذى‪ ،‬والصالة والسالم على رسوله األمني الذي أرشدنا إىل خري ما‬
‫وضع لألنام‪.‬‬
‫وبعد‪ ،‬فقد اتفقت العلماء على أن علم الصرف أم اللغات والنحو‬
‫أبوها‪ .‬فإن الصرف عبارة عن علم يبحث فيه عن أحكام بنية‬
‫الكلمات العربية وما حلروفها من أصالة وزيادة وصحة وإعالل وشبه‬
‫ذلك‪ ،‬فال بد من درسه وحتقيقه لتعلم اللغة العربية اليت ال نستطيع‬
‫بدوهنا فهم القرآن والسنة‪.‬‬
‫ولكن نرى املبتدئني من الطالب يتجشمون صعابا يف درس علم‬
‫الصرف ويقاسون عناء شديدا يف إدراكه‪ ،‬ونرى أيضا أن الكتب‬
‫املوضوعة هلم فيه ال يتيسر هبا درسه وال تأخذ بأيدي الطالب إىل‬
‫الغاية‪ .‬فاضطررنا إىل وضع كتاب يتيسر به درسه‪.‬‬

‫وقد رأينا أن الطريقة اليت ابتكرها الشيخ علي اجلازم والشيخ مصطفى‬
‫أمني يف كتاب ’النحو الواضح‘ كبري األثر يف تذليل قواعد العربية‬
‫وتقريبها للناشئني‪ .‬وأن الطالب قد أقبلوا عليه من مجيع أقطار العامل‪،‬‬
‫وأن كل معلم قد اختذه صديقا ومرشدا‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫فقررنا أن حنتذي حذوه يف هذا الكتاب‪ .‬وهذه الطريقة هي طريقة‬

‫االستنباط اليت هي أكثر طرق التعليم قربا إىل العقول‪.‬‬
‫فأوردنا أوال األمثلة الكثرية اليت تستنبط منها القواعد‪ ،‬مث بينا يف بسط‬
‫سبيل اإلستنباط منها‪ ،‬فتأخذ بأيدي الطالب من دراسة كل مثال إىل‬
‫النتيجة الواضحة والقاعدة العامة‪ ،‬مث وضعنا القواعد والتعاريف‬
‫املستنبطة يف عبارات تقرب إىل األفهام‪ ،‬وأخريا اتبعنا بالتمارين لرتسخ‬
‫احملصل يف األذهان‪.‬‬

‫املدرسني األفاضل أن يعطوا العناية الكافية لشرح كل درس‬‫املرجوا من ّ‬

‫و ّ‬
‫للطلبة بوضوح وذلك باتّباع اخلطوات املبيّية يف ’اإلرشادات للمعلّمني‘‬
‫والتأكد من أن الطلبة مجيعا قد فهموا مضمون الدرس لدرجة مت ّكنهم‬
‫من عمل التمارين اليت تلي كل درس بأنفسهم‪ ،‬وحيسن لفت انتباه‬
‫الطلبة إىل األمثلة اليت تنطبق فيها قواعد الصرف يف دروس املواد‬
‫األخرى من القرآن الكرمي واحلديث الشريف واألدب العريب وغريها‪.‬‬

‫وهذا الكتاب الذي بني أيديكم مقرر للسنتني األوىل والثانية لطلبة‬
‫املرحلة الثانوية العالية ونأمل أن ترتسخ لدى الطلبة – فيما إذا‬
‫استوعبوا حمتوياته بعناية – قاعدة متينة من علم الصرف حبيث تسهل‬
‫عليهم متابعة الدراسات العليا يف اللغة العربية والعلوم اإلسالمية ملن‬
‫يرغب يف ذلك‪.‬‬

‫وختاما نعرب عن فائق شكر جملس التعليمي اإلسالمي بكرياال‬

‫لألستاذ عبد القادر فيضي على ما بذله من جهود مضنية يف تأليف‬
 ‫‪‬‬

‫هذا الكتاب الذي يشهد حبق على إتقانه لقواعد علم الصرف‬
‫وبصريته يف فن التدريس‪ ،‬وساعده يف ذلك األستاذ عبد اهلل الدارمي‬
‫يعم نفع هذا‬
‫العلي القدير أن جيزيهما عنا خري اجلزاء وأن ّ‬ ‫وندعوا اهلل ّ‬
‫الكتاب أجياال متتالية من طلبة اللغة العربية لغة كتاب اهلل الكرمي‪.‬‬

‫وإنّنا إذا نقدم هذا الكتاب لطلبتنا األعزاء نأمل من األساتذة الكرام‬
‫إذا اطلعوا على أي خطإ أو نقص فيه أن يتكرموا بإطالع اجمللس على‬
‫ويل التوفيق‪.‬‬
‫ذلك ليتسىن لنا تداركه يف الطبعات الالحقة واهلل ّ‬
‫حممد علي عبد القادر‬
‫األمني العام‬ ‫‪2007-10-15‬‬
‫جملس التعليم اإلسالمي‪ ،‬كرياال‬ ‫كاليكوت‬

 ‫‪‬‬

‫إرشادات للمعلّمني‬
‫ال خيفى أن اإلستعداد املسبق يساعد املعلّم يف أداء واجبه يف‬ ‫‪‬‬
‫الصف بأكمل وجه وإفهام الطلبة الدرس بصورة جيدة‪.‬‬
‫عند إلقاء الدرس يقوم املعلّم بكتابة األمثلة واضحة على‬ ‫‪‬‬
‫السبورة ّأوال ويبني شفويا ما يتضمنه كل مثال من القواعد‬
‫حبيث يفهم الطالب القاعدة الصرفية املعنية بصورة واضحة‪.‬‬
‫على املعلّم تشجيع الطلبة على املشاركة يف البحث واملناقشة‬ ‫‪‬‬
‫يف الصف وذلك بتوجيه األسئلة إليهم عن األمثلة وعن‬
‫القواعد اليت سبق أن درسوها كما يطلب منهم إيراد أمثلة‬
‫أخرى للتأكد من فهمهم للقاعدة‪.‬‬
‫مث يكتب املعلّم القاعدة‪/‬القواعد على السبورة ويطلب من‬ ‫‪‬‬
‫الطلبة نسخها على دفاترهم‪ ،‬ويطلب من بعضهم قراءتـها‬
‫جهرا‪.‬‬
‫بعد ذلك ينتقل هبم إىل التمارين فيطلب من أحد الطلبة قراءة‬ ‫‪‬‬
‫التمرين األول مث حله كتابة على السبورة بإستعانة بقية الطلبة‪،‬‬
‫وهكذا يتم حل مجيع التمارين بواسطة الطلبة‪ ،‬وعليهم نسخ‬
‫أجوبة التمارين على دفاترهم بصورة سليمة‪.‬‬
‫يعطي املعلّم وظائف منزلية حيلها الطلبة مبنازهلم مساء‪ ،‬ويف‬ ‫‪‬‬
‫اليوم التايل يتفحص املعلّم دفاترهم ليتأكد من أدائهم تلك‬
‫الوظائف بصورة سليمة‪ ،‬وعليه تصحيح األخطاء بوضوح‬
‫يكرر الطالب اخلطأ‪.‬‬
‫لكيال ّ‬
 ‫‪‬‬

‫املدرس بإلقاء الدرس وتعليم كل قاعدة مرة واحدة‬

‫‪ ‬ال يكتفي ّ‬
‫يف الفصل بل يلفت انتباه الطلبة إليها كلّما تكررت أمثلتها‬
‫يف الدروس الالحقة لتبقى القاعدة ماثلة يف أذهاهنم بصورة‬
‫مستدمية‪.‬‬
‫‪ ‬على املعلّم أن يتأكد من أن العمل التحريري للطلبة مطابق ملا‬
‫درسوه من قواعد الصرف‪ ،‬وكذلك حديثهم الشفهي‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس األول‬

‫الكلمة وأقسامها‬
‫األمثلة‬
‫ِح التِّـْل ِميذ‬
‫‪ )1‬فَر َ‬
‫‪ )2‬قَـ َع َد الْ َولَد َعلَى الْ َم ْق َع ِد‬
‫‪ )3‬يَكْتب حمَ َّم ٌد بِالْ َقلَ ِم‬
‫‪ )4‬ي ْذهب الْمعلِّم إِىل الْم ْدرسةِ‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫َ َ‬
‫البحث‬
‫اذا تأملنا األمثلة املتقدمة جند أن كل واحد منها مجلة تامة تفيد‬
‫فائدة تامة‪ .‬فإن مجلة ’فرح التلميذ‘‪ ،‬نفهم منها أن الفرح حصل من‬
‫التلميذ‪ .‬وكذلك املثال الثاين ’قعد الولد على املقعد‘‪ ،‬نفهم منها أن القعود‬
‫حصل من الولد‪ .‬وهذا هو احلال يف املثالني الثالث والرابع‪ .‬أما إذا حذفنا‬
‫لفظ ’التلميذ‘ من املثال األول فنفهم منه أن الفرح قد وقع‪ ،‬ولكن ال‬
‫ندري ممن وقع‪ .‬فظهر أنه ال يفيد حينئذ فائدة تامة‪ .‬وكل مثال من هذا‬
‫النوع‪ ،‬نعىن به مجلة تامة تفيد فائدة تامة‪ ،‬يسمى اجلملة املفيدة أو الكالم‪.‬‬
‫ونعود إىل األمثلة فنتأمل أجزاء كل واحد منها‪ .‬ولنأخذ أوال‪ ،‬فرح‬
‫التلميذ‪ ،‬جند فيه جزئني ومها ’قرأ‘ و’التلميذ‘‪ .‬وكل واحد من هذين اجلزئني‬
‫الذي يرتكب منه الكالم يسمى ’الكلمة‘‪ .‬فهذا الكالم قد تركبت من‬
 ‫‪‬‬

‫جزئني‪ .‬وهكذا احلال يف املثال الثاين فإن ’قعد‪ ،‬فيه كلمة و ’الولد‘ كلمة‬
‫أخرى و’على‘ كلمة ثالثة كما ان ’املقعد‘ كلمة رابعة‪ .‬فهذا املثال قد‬
‫تركب من أربع كلمات‪ ،‬وهلم جرا‪.....‬‬
‫مث نعود إىل األمثلة مرة أخرى ونتأمل كلماهتا فنجد ان ’فرح‘ يف‬
‫املثال األول قد دل على حصول الفرح يف الزمن املاضي‪ ،‬وكذلك احلال يف‬
‫’قعد‘ فإنه يدل على حصول القعود يف الزمن املاضي‪ .‬وأما ’يكتب‘ و‬
‫’يذهب‘ يف املثالني الثالث والرابع فيدالن على حصول الكتابة والذهاب‬
‫يف الزمن املستقبل ‪ .‬وباجلملة كل واحد من هذه الكلمات املذكورة يدل‬
‫على حصول عمل يف زمن خاص‪ .‬والكلمة من هذا النوع تسمى ’الفعل‘‪.‬‬
‫مث نتأمل الكلمات‪ :‬التلميذ والولد واملقعد وحممد والقلم واملعلم‬
‫واملدرسة‪ ،‬جند أن كل واحد منها يدل على شيئ من األشياء كاإلنسان‬
‫واجلماد‪ .‬فالتلميذ يدل على إنسان‪ ،‬وكذلك الولد وحممد واملعلم‪ .‬أما‬
‫الدرس فيدل على معىن حيضر يف القلب‪ .‬والكلمات‪ :‬املقعد والقلم‬
‫واملدرسة تدل على بعض اجلمادات‪ .‬والكلمة من هذا النوع‬
‫تسمى’اإلسم‘‪.‬‬
‫ّ‬
‫مث نتأمل الكلمات‪’ :‬على‘ يف املثال الثاين و ’ب‘ يف املثال‬
‫الثالث َو’إىل‘ يف الرابع‪ ،‬جند أن كل واحد منها ال يدل على شيئ بنفسه‪.‬‬
‫فإن ’على‘ ال معىن له عند جترده مما بعده من الكلمات‪ ،‬ولكن إذا اتّصل‬
‫مبا بعده يدل على معىن‪ .‬وكذلك احلال يف ’ب‘ و ’إىل‘ إمنا يدالن على‬
‫معىن عند اتصاهلما مبا بعدمها‪ .‬والكلمة من هذا النوع تسمى ’احلرف‘‪.‬‬
‫فنستفيد من هذا البحث أن الكلمات على ثالثة أنواع‪ :‬الفعل‬
‫واإلسم واحلرف‪ .‬وإذا تتبعنا كالم العربية ال جند كلمة سوى هذه الثالثة‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
 ‫‪‬‬

‫ويسمى اجلملة املفيدة‬

‫الكالم هو قول يفيد فائدة تامة‪ّ ،‬‬ ‫‪‬‬

‫أيضا‬
‫يسمى الكلمة‪.‬‬
‫اجلزأ الذي يرتكب منه الكالم ّ‬ ‫‪‬‬

‫الكلمات على ثالثة أقسام‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬الفعل‪ :‬كلمة تدل على حصول عمل يف زمن‬

‫خاص‪.‬‬
‫‪ )2‬اإلسم‪ :‬كلمة تدل على شيئ من األشياء‪ ،‬إما‬
‫انسان أو حيوان أو مجاد أو غريها‪.‬‬
‫‪ )3‬احلرف‪ :‬كلمة ال تدل على معىن بنفسها‪ ،‬وإمنا تدل‬
‫على معىن عند اتصاهلا مبا بعدها‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫عني األمساء يف اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )4‬يعوم السمك يف املآء‬ ‫‪ )1‬مسع الولد األذان‬
‫‪ )5‬نال الطالب جائزة‬ ‫‪ )2‬أكل زبري ت ّفاحا‬
‫‪ )6‬سافر خالد إىل اخلليج‬ ‫‪ )3‬الغراب طائر‬
‫عني األفعال يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )4‬الكتاب على الطاولة‬ ‫ب‬
‫‪ )1‬شرب القط اللّ ََ‬
‫‪ )5‬فتح الولد الباب‬ ‫‪ )2‬أكلت النارجيل‬
‫األم الثوب‬
‫‪ )6‬نظفت ّ‬ ‫‪ )3‬أذهب إىل البيت‬
‫أكمل الفراغ بوضع كلمة مناسبة مما بني القوسني‪:‬‬
‫‪ )1‬يكثر النخيل ‪ ..........‬مصر‪( .‬يف‪ ،‬إىل‪ ،‬على)‬
‫‪ )2‬العصفور مسجون يف ‪(..........‬القفص‪ ،‬إىل‪ ،‬قتل)‬
 ‫‪‬‬

‫(علي‪ ،‬املصباح‪ ،‬إىل)‬

‫ّ‬ ‫‪ )3‬قرأ ‪ ..........‬الصحيفة‪.‬‬
‫(لعب‪ ،‬أكل‪ ،‬يف)‬ ‫‪ .......... )4‬الولد خْبـًزا‬
‫(األذان‪ ،‬يف‪ ،‬مدرسة)‬ ‫‪ )5‬مسعت ‪..........‬‬
‫ايت خبمس مجل مبدوئة ابألمساء‬
‫ايت خبمس مجل يبتدئ كل واحد منها بفعل‬
‫ايت خبمس مجل يرتكب كل منها من امسني فقط‬
‫ايت خبمس مجل يرتكب كل منها من اسم وفعل وحرف‬
‫ايت خبمس مجل يرتكب كل منها من امسني وفعل‬
‫ايت خبمس مجل يرتكب كل منها من اسم وفعل فقط‪.‬‬
‫اقرأ العبارات اآلتية وعني اجلمل املفيدة منها‪:‬‬
‫‪ )1‬كتب حممد درسه‬
‫لصا‬
‫‪ )2‬ضرب ًّ‬
‫‪ )3‬ضحك‬
‫‪ )4‬الطالب يكتب االمتحان‬
‫‪ )5‬كتبت قلم‬
 ‫عني احلروف يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬الطائر يف القفص‬
‫‪ )2‬لعب الولد بالكرة‬
‫‪ )3‬هلل ملك السموات واألرض‬
‫‪ )4‬خرجت إىل السوق‬
‫‪ )5‬خرج الولد من البيت إىل املدرسة‬
‫الدراجة‬
‫‪ )6‬سقط الولد عن ّ‬

‫‪ ‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين‬

‫تقسيم الفعل‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫وت‬
‫‪ )1‬قَـتَ َل َداود َجال َ‬
‫‪ )2‬فَ َش ِربوا ِمْنه إِالَّ ّّ قَلِيالً‬
‫‪َ )1‬ويَ ْشَربو َن ِم ْن َكأْ ٍس َكا َن ِمَزاج َها َزْجنَبِيالً‬
‫صنَـعو َن‬ ‫‪َ )2‬واهلل يَـ ْعلَم َما تَ ْ‬
‫اج َع ْل َه َذا بَـلَ ًدا ِآمنًا‬ ‫ب ْ‬ ‫‪َ )1‬وإِ ْذ قَ َال إِبْـَر ِاهيم َر ِّ‬
‫اجلَنَّةَ‬
‫ك ْ‬ ‫ت َوَزْوج َ‬ ‫‪ )2‬أ ْسك ْن أَنْ َ‬
‫صالَ ِح َها‬‫ض بَـ ْع َد إِ ْ‬‫‪َ )1‬والَ تـ ْف ِسدوا ِيف ْاأل َْر ِ‬
‫َح ٌد‬ ‫‪ )2‬والَ يـْلت ِف ِ‬
‫ت مْنك ْم أ َ‬ ‫َ ََ ْ‬
‫البحث‪:‬‬
‫وش ِربوا يف املثالني األول والثاين جتد أهنما كلمتان‬
‫تأمل‪ :‬قتل‪َ ،‬‬
‫تدالن على حصول عمل – وهو القتل والشرب – يف زمن خاص‪ .‬فإن‬
‫القتل من داود قد وقع يف الزمن املاضي وكذلك الشرب‪ .‬وقد درسنا يف‬
 ‫‪‬‬

‫سمى‬
‫الدرس السابق ان الكلمة اليت تدل على وقوع عمل يف زمن خاص ت ّ‬
‫الفعل‪.‬‬
‫أما هذان الفعالن‪ :‬قتل وشربوا فيدالن على وقوع العمل يف الزمن‬
‫املاضي‪ ،‬وكل فعل يدل على وقوع العمل يف الزمن املاضي يسمى الفعل‬
‫املاضي‪.‬‬
‫صنَـعو َن‘ يف املثالني األول والثاين من‬
‫وأما ’يَ ْشَربو َن‘ و’يَـ ْعلَم‘ و’تَ ْ‬
‫الطائفة الثانية‪ .‬فإهنا تدل على وقوع العمل يف الزمن املستقبل‪ ،‬فإن الشرب‬
‫مثال يف املثال األول منها مل يقع ومل ميض وإمنا ينتظر وقوعه‪ .‬وهذا هو‬
‫احلال يف يعلم وتصنعون‪ ،‬وكل فعل من هذا القبيل يسمى الفعل املضارع‬
‫أو املستقبل‪.‬‬
‫مث أنظر إىل اجعل واسكن يف املثالني األول والثاين من الطائفة‬
‫الثالثة‪ .‬جتد ان كل واحد منهما يدل على طلب وقوع العمل‪ ،‬فإن ’اجعل‘‬
‫يف األول يطلب به أن جيعل هذا البلد آمنا‪ .‬وكذلك احلال يف اسكن‬
‫يسمى فعل األمر‪.‬‬
‫يطلب به وقوع السكن وكل فعل يطلب به وقوع العمل ّ‬
‫أما الفعالن‪’ :‬ال تفسدوا‘ و’ال يلتفت‘ يف املثالني األول والثاين‬
‫من الطائفة الرابعة فيطلب هبما ترك العمل من املخاطب فإن األول يطلب‬
‫به ترك اإلفساد وكذلك الثاين يطلب به ترك اإللتفات‪ .‬وكل فعل يطلب به‬
‫ترك عمل من املخاطب يسمى فعل النهي‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫الفعل على أربعة أقسام‪:‬‬
‫‪ )1‬املاضي‪ :‬هو الفعل الذي يدل على وقوع عمل يف الزمن‬
‫املاضي‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )2‬املضارع‪ :‬هو الفعل الذي يدل على وقوع عمل يف الزمن‬

‫املستقبل أو احلاضر‬
‫‪ )3‬األمر‪ :‬هو الفعل الذي يطلب به وقوع عمل من املخاطب‬
‫‪ )4‬النهي‪ :‬هو الفعل الذي يطلب به ترك عمل من املخاطب‬
‫التمرينات‬

‫عني األفعال املاضية يف اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬كتب الولد الدرس‬
‫‪ )2‬الرجال ذهبوا إىل السوق‬
‫‪ )3‬تشرب فاطمة اللب‬
‫جيدا‬
‫‪ )4‬رأيت الذي يقرأ القرآن ً‬
‫وجهت وجهي للذي فطر السموات واألرض‬ ‫‪ّ )5‬‬
‫‪ )6‬مسعنا نصيحة يف السجن‬
‫عني األفعال املضارعة يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬رأيت رجال يغسل ثوبه‬
‫‪ )2‬كان الولد جيلس مع أبيه‬
‫‪ )3‬أريد أن أذهب إىل املسجد‬
‫‪ )4‬ضحك الثعلب حىت ظهرت أسنانه‬
‫ب‬‫‪ )5‬فقال الثعلب‪ :‬سأقطع ذيل ال ّد ّ‬
‫‪ )6‬مشى الرجل أمام البيت ومعه ولد يلعب بالكرة‬
‫عني أفعال األمر يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬اِ ْح َِرتْم من يعلمك‬
‫‪ )2‬اغسل يدك قبل أن تأكل الطعام‬
 ‫‪‬‬

‫يا ليلى‪ ،‬نظفي أسنانك يف الصباح‬ ‫‪)3‬‬

‫أكتب الدرس‬ ‫‪)4‬‬
‫كلوا واشربوا وال تسرفوا‬ ‫‪)5‬‬
‫اللهم اغفريل ذنويب‬ ‫‪)6‬‬
‫عني أفعال النهي يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬ال تضيع وقتك‬
‫‪ )2‬ال تصاحب قرنآء السوء‬
‫‪ )3‬ال تأكل كثريا‬
‫‪ )4‬ال ترفعوا أصواتكم‬
‫‪ )5‬ال يسخر قوم من قوم‬
‫بعضا‬
‫جتسسوا وال يغتب بعضكم ً‬
‫‪ )6‬وال ّ‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث‬

‫الالزم واملتعدي‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ك الْغالَم‬ ‫ض ِح َ‬ ‫‪َ )1‬‬
‫‪ )2‬اِنْطَلَ َق حمَ َّم ٌد‬
‫الرجل ِم َن الْغََرِق‬ ‫‪َ )3‬سلِ َم َّ‬

‫َّاحةَ‬
‫‪ )1‬أَ َك َل الْ َولَد التـُّف َ‬
‫ِّعَر‬
‫الرجل الش ْ‬ ‫‪َِ )2‬مس َع َّ‬

‫َض َحكْت الْغالَ َم‬ ‫‪ )1‬أ ْ‬

‫‪ )2‬اِنْطَلَ ْقت ِمب َح َّم ٍد‬
‫الرج َل ِم َن الْغََرِق‬ ‫‪َ )3‬سلَّ ْمت َّ‬
‫البحث‪:‬‬
‫تأمل كلمة ’ضحك‘ يف املثال األول من الطائفة األوىل جتد اهنا فعل‬
‫ال يتم معناها إال إذا اتصل هبا ما بعدها (الغالم)‪ .‬فاملعىن اآلن‪ :‬قد حصل‬
‫الضحك من الغالم‪ ،‬فأفادت فائدة تامة‪ .‬وكذالك احلال يف ’انطلق‘ و ’سلم‘‬
 ‫‪‬‬

‫يف املثالني الثاين والثالث‪ .‬وانت تعلم أن كل واحد من هذه الكلمات الذي‬
‫يدل على من وقع منه الفعل يسمى الفاعل‪ .‬فيستفاد منه أن هذه األفعال تفيد‬
‫تتعد إليه‪ .‬وكل فعل‬
‫فائدة تامة إذا اتصل هبا الفاعل ومل حتتج إىل املفعول به ومل ّ‬
‫يتعدي إىل املفعول به وال حيتاج إليه يسمى الفعل الالزم‪.‬‬
‫ال ّ‬
‫أما إذا نظرنا إىل ’أكل‘ يف املثال األول من الطائفة الثانية فنجد أن‬
‫الفعل ال يفيد فائدة تامة إذا اتصل به الفاعل فحسب‪ .‬فإن معناه اآلن هو ان‬
‫أي شيئ أكل‪ .‬فلما اتصل به‬ ‫األكل قد حصل من الولد‪ ،‬ولكن ال ندري ّ‬
‫تامة‪ .‬وهكذا األمر يف ’مسع‘ من املثال الثاين من هذه‬ ‫’التفاحة‘ أفاد فائدة ّ‬
‫الطائفة‪ .‬فالفعالن إمنا يفيدان عند اتصاهلما باملفعول به بعدمها (التفاحة‬
‫والشعر)‪ ،‬وبلغة أخرى إن هذين الفعلني حيتاجان ويتعديان إىل املفعول به‪ .‬وكل‬
‫فعل حيتاج ويتعدى إىل املفعول به يسمى الفعل املتعدي‪.‬‬
‫وأما األفعال من الطائفة الثالثة من األمثلة فلم تفد أيضا عند اتصاهلا‬
‫بالفاعل فحسب‪ ،‬بل احتاجت إىل املفعول به بعدها وتعدت إليه‪ ،‬مع كون‬
‫هذه األفعال هي األفعال اللوازم نفسها من الطائفة األوىل من األمثلة‪ .‬فما‬
‫سبب ذلك؟ إذا تأملنا مل جند سببا إال ان األول من األفعال فيها (أضحك) قد‬
‫اتصلت به ’مهزة‘ والثاين (انطلق ب) قد اتصلت به ’الباء‘ والثالث (سلّم) قد‬
‫اتصل به ’تضعيف العني‘‪ .‬فإ نا إذا حذفنا هذه الزيادات من هذه األفعال جندها‬
‫ال تفيد فائدة تامة‪ .‬فيستنبط منه أن الالزم يصري متعديا إذا اتصل به أحد هذه‬
‫األشياء‪.‬‬

‫القاعدة‪:‬‬
‫الالزم هو الفعل الذي ال يتعدى إىل املفعول به وال حيتاج‬ ‫‪‬‬
‫إليه‪.‬‬
‫املتعدي هو الفعل الذي يتع ّدى إىل املفعول به وحيتاج‬ ‫‪‬‬
‫إليه‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫الالزم يصري متعديا بزيادة مهزة قبل الفعل وبتضعيف العني‬ ‫‪‬‬
‫وبتعديته بالباء اجلارة‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫عني األفعال املتعدية‪:‬‬

‫‪ )3‬أكل‬ ‫‪ )2‬مسع‬ ‫‪ )1‬ضحك‬
‫‪ )5‬نام‬ ‫‪ )4‬أبصر‬
‫عني األفعال اللوازم‪:‬‬
‫‪ )3‬كرم‬ ‫‪ )2‬أكرم‬ ‫‪ )1‬سكن‬
‫‪ )5‬فتح‬ ‫‪ )4‬قعد‬
‫عني األفعال اللوازم واستعملها يف اجلمل‪:‬‬
‫‪ )3‬سقط‬ ‫‪ )2‬فرح‬ ‫‪ )1‬ذهب‬
‫‪ )5‬ضاع‬ ‫‪ )4‬نظف‬
‫ميز األفعال املتعدية من األفعال الالزمة يف العبارات اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬أكل القط الفأرة‬
‫‪ )2‬ضحك الطفل وبكى‬
‫‪ )3‬مسع الطالب الدرس‬
‫‪ )4‬أضحك الغالم صديقه‬
‫‪ )5‬ذهبت بزيد إىل املدرسة‪.‬‬
‫استعمل األفعال اآلتية يف مجل مفيدة‪:‬‬
‫‪ )3‬حزن‬ ‫‪ )2‬تعلّم‬ ‫‪ )1‬طلب‬
‫‪ )5‬قتل‬ ‫‪ )4‬فضل‬
 ‫‪‬‬

‫ميز اجلمل اخلاطئة عن اجلمل الصحيحة مع بيان أسباب اخلطإ فيها‪:‬‬

‫‪ )1‬بكى الطفل أهله‬
‫‪ )2‬قرأ املهندس التقرير‬
‫‪ )3‬شرب املريض الدواء‬
‫‪ )4‬وقف الرجل أخاه‬
‫‪ )5‬نام الولد‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع‬

‫تقسيم الفعل إبعتبار عدد احلروف‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫‪َ )1‬كرَم الْم َعلِّم‬
‫س الشَّْيخ َعلَى الْك ْرِس ِّي‬ ‫‪َ )2‬جلَ َ‬
‫‪ )3‬أَ ْكرم الْولَد والِ َديهِ‬
‫ََ َ َ ْ‬
‫س الطَّالِب َزِميلَه‬ ‫‪َ )4‬جالَ َ‬
‫ض‬‫األر َ‬‫‪َ )5‬زلَْزَل اهلل ْ‬
‫األرض‬ ‫ِ‬
‫‪ )6‬تَـَزلَْزلَت ْ‬
‫البحث‪:‬‬
‫درسنا يف الدرس السابق أن الكلمة على ثالثة أقسام وهي اإلسم‬
‫والفعل واحلرف‪ ،‬وجدير بالذكر هنا أن علم التصريف إمنا يعىن باألفعال‬
‫دون غريه من قسميه‪ .‬فأحباثه إمنا تدور حول الفعل‪ ،‬ولكن قد تعاجل شيئا‬
‫من األمساء‪ ،‬لشدة تعلقه به‪ ،‬كما سرتى بعد‪.‬‬
‫نتأمل الكلمات‪ :‬كرم وجلس وأكرم وجالس من األمثلة‪ ،‬جند أن‬
‫كل واحد منها كلمة تدل على حصول عمل يف زمن خاص‪ .‬وقد درسنا‬
‫أن مثل هذه الكلمات يسمى ’الفعل‘‪ .‬فهذه الكلمات كلها أفعال‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫وينبغي أن يعلم أن احلرف األول من الفعل يسمى ’الفاء‘ والثاين ’العني‘‬

‫والثالث ’الالم‘‪.‬‬
‫ونعود إىل هذه الكلمات ونتأمل الكلمتني‪ :‬كرم وجلس‪ ،‬جند ان‬
‫كل واحد منهما فيه ثالثة أحرف أصلية‪ .‬وكل فعل من هذا القبيل يسمى‬
‫’الثالثي‘‪.‬‬
‫أما إذا تأملنا الفعلني‪ :‬أكرم وجالس يف املثالني الثالث والرابع‬
‫فنجد أن األول – أكرم – من كرم مع زيادة مهزة قبل الفاء‪ ،‬وكذلك‬
‫’جالس‘ فإنه من ’جلس‘ مع زيادة ألف بعد الفاء‪.‬‬
‫فنستفيد من هذا البحث أن الثالثي قسمان‪ ،‬األول ما ليس فيه‬
‫حرف زائد على احلروف األصلية‪ .‬وهذا القسم يسمى ’الثالثي اجملرد‘‪.‬‬
‫والثاين ما فيه حرف واحد أو أكثر زائد على احلروف األصلية‪ .‬وهذا‬
‫القسم يسمى ’الثالثي املزيد فيه‘‪.‬‬
‫أما ’زلزل‘ يف املثال اخلامس فهو أيضا من األفعال‪ .‬ولكن فيه‬
‫أربعة أحرف أصلية‪ ،‬خبالف ’تزلزل‘‪ ،‬فإنه من ’زلزل‘ مع زيادة التاء قبل‬
‫الفاء‪ .‬أما الفعل الذي فيه أربعة أحرف أصلية من غري زيادة فيسمى‬
‫’الرباعي اجملرد‘‪ .‬والذي فيه أربعة أحرف أصلية مع زيادة حرف أو حرفني‬
‫فيسمى ’الرباعي املزيد فيه‘‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫الفعل من حيث عدد احلروف قسمان‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬الثالثي‪ :‬هو الفعل الذي كان ماضيه على ثالثة‬

‫أحرف أصلية‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )2‬الرباعي‪ :‬هو الفعل الذي كان ماضيه على أربعة‬

‫أحرف أصلية‪.‬‬
‫ومها نوعان‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬اجملرد‪ :‬هو الفعل الذي ليس فيه حرف من الزوائد‪.‬‬

‫‪ )2‬املزيد فيه‪ :‬هو الفعل الذي فيه حرف أو حروف من‬
‫الزوائد‪.‬‬
‫فتحصل لنا أربعة أقسام للفعل‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬الثالثي اجملرد‪ :‬هو الفعل الذي كان ماضيه على‬

‫ثالثة أحرف أصلية بال زيادة حرف أو حروف‪.‬‬
‫‪ )2‬الثالثي املزيد فيه‪ :‬هو الفعل الذي كان ماضيه على‬
‫ثالثة أحرف أصلية مع زيادة حرف أو حروف على‬
‫األصل‪.‬‬
‫‪ )3‬الرباعي اجملرد‪ :‬هو الفعل الذي كان ماضيه على‬
‫أربعة أحرف أصلية بال زيادة حرف أو حروف‪.‬‬
‫‪ )4‬الرباعي املزيد فيه‪ :‬هو الفعل الذي كان ماضيه على‬
‫أربعة أحرف أصلية مع زيادة حرف أو حرفني‬
‫التمرينات‬

‫عني الثالثي اجملرد يف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬استخرج‬ ‫‪ )2‬لعب‬ ‫‪ )1‬سقط‬
‫‪ )5‬زلزل‬ ‫‪ )4‬اجتمع‬
 ‫‪‬‬

‫عني الثالثي املزيد فيه يف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬شاهد‬ ‫جتمع‬
‫‪ّ )2‬‬ ‫‪ )1‬بعثر‬
‫‪ )5‬فتح‬ ‫‪ )4‬كتب‬
‫عني الرابعي اجملرد يف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬أكرم‬ ‫‪ )2‬دحرج‬ ‫‪ )1‬مضمض‬
‫ضرب‬ ‫‪َ )5‬‬ ‫‪ )4‬جاهد‬
‫عني الرابعي املزيد فيه يف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬تزلزل‬ ‫‪ )2‬اغتنم‬ ‫‪ )1‬استدرك‬
‫اقشعر‬
‫ّ‬ ‫‪)5‬‬ ‫‪ )4‬احرجنم‬
‫اقرأ العبارات اآلتية مع تعيني نوع كل فعل منها‪:‬‬
‫‪ )1‬افرتش الذئب شاة‬
‫‪ )2‬تسلّق الغلمان اجلبل‬
‫‪ )3‬أكل العصفور الذرة‬
‫‪ )4‬الولد بعثر األوراق‬
‫‪ )5‬تزلزلت األرض‬
‫هات جمردات األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬تقاتل‬ ‫‪ )2‬تبعثر‬ ‫‪ )1‬تسرت‬
‫‪ )5‬أكرم‬ ‫غرد‬
‫‪ّ )4‬‬
‫ميز احلروف الزائدة‪:‬‬
‫‪ )3‬اشرتك‬ ‫‪ )2‬سافر‬ ‫‪ )1‬جتنّب‬
‫‪ )5‬جتلبب‬ ‫‪ )4‬استعمل‬
‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس اخلامس‬

‫الفعل املاضي‬
‫األمثلة‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫ب َخال ٌد الد َّْر َ‬
‫‪َ )1‬كتَ َ‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫ب َخال ٌد الد َّْر َ‬
‫َما َكتَ َ‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫ت فَاط َمة الد َّْر َ‬
‫‪َ )2‬كتَبَ ْ‬
‫س‬ ‫ما كتبت فَ ِ‬
‫اط َمة َّ‬
‫الد ْر َ‬ ‫َ َْ‬

‫س‬ ‫ِ‬
‫ت الد َّْر َ‬
‫ت كتَْب َ‬
‫‪ )3‬يَا َخالد‪ ،‬أَنْ َ‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫ت الد َّْر َ‬
‫ت َما كتَْب َ‬
‫يَا َخالد‪ ،‬أَنْ َ‬
‫اذا تأملنا كلمة‪ :‬كتب‪ ،‬يف املثال األول من الطائفة األوىل‪ ،‬جند أهنا‬
‫فعل‪ ،‬ألهنا تدل على حصول عمل – وهو الكتابة – يف زمن خاص‪ ،‬وهو‬
‫الزمان املاضي‪ .‬والفعل الذي يدل على حصول عمل يف الزمن املاضي‬
‫يسمى ’الفعل املاضي‘‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل املاضي‪ :‬هو الفعل الذي يدل على حصول عمل‬ ‫‪‬‬

‫يف الزمن املاضي‬

 ‫‪‬‬

‫الدرس السادس‬

‫املعروف واجملهول من املاضي‬

‫مع اإلثبات والنّفي‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫ب الْ ِق ُّ‬
‫ط‬ ‫‪ )1‬ض ِر َ‬ ‫ب َخالِ ٌد الْ ِق َّط‬ ‫ضَر َ‬
‫‪َ )1‬‬
‫صرت فَ ِ‬ ‫‪ )2‬نَصر الْولَد فَ ِ‬
‫اط َمة‬ ‫‪ )2‬ن ِ َ ْ‬ ‫اط َمةَ‬ ‫ََ َ‬
‫األوالَد ط ِردوا‬‫‪ْ )3‬‬ ‫‪ )3‬الْ َم ْجنون طََرَد األ َْوالَ َد‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫ب الْ ِق ُّط‬‫‪َ )1‬ما ض ِر َ‬ ‫ط‬‫ب َخالِ ٌد الْ ِق َّ‬ ‫ضَر َ‬
‫‪َ )1‬ما َ‬
‫صرت فَ ِ‬ ‫‪ )2‬ما نَصر الْولَد فَ ِ‬
‫اط َمة‬ ‫‪ )2‬ما ن ِ َ ْ‬ ‫اط َمةَ‬ ‫َ ََ َ‬
‫‪ )3‬الْ َم ْجنون َما طََرَد األ َْوالَ َد ‪ )3‬األ َْوالَد ما ط ِردوا‬
‫البحث‪:‬‬
‫صَر و طََرَد يف الطائفة األوىل من األمثلة‪،‬‬
‫ب و نَ َ‬
‫ضَر َ‬
‫تأمل الكلمات‪َ :‬‬
‫جتد ان كل واحد منها فعل ماض‪ ،‬ألنه يدل على وقوع الفعل يف الزمن‬
‫املاضي‪ ،‬وجتد أيضا أن الفاعل قد ذكر بعده‪ ،‬وهو خالد يف املثال األول‪،‬‬
‫والولد يف الثاين‪ ،‬واجملنون يف الثالث‪ .‬فمعىن األول أن الضرب قد وقع من‬
 ‫‪‬‬

‫خالد على القط‪ .‬ومعىن الثاين أن نصر فاطمة قد وقع من الولد‪ ،‬وكذلك‬
‫الثالث‪ .‬وكل فعل قد ذكر الفاعل بعده يسمى ’املعروف‘ أو ’املبىن‬
‫للفاعل‘‪.‬‬
‫أما إذا نظرت إىل األفعال املاضية يف الطائفة الثانية من األمثلة‪ ،‬جتد‬
‫أن كل واحد منها هو الفعل املاضي نفسه احملاذي له يف الطائفة األوىل من‬
‫ب‘‬‫ب‘ هناك قد صار ’ض ِر َ‬ ‫ضَر َ‬
‫األمثلة‪ ،‬ولكن قد تغريت صورته هنا‪ .‬فإن ’ َ‬
‫صَر‘‪ .‬وهذه هو احلال يف ’طرد‘‪ .‬وجتد أيضا‬ ‫هنا‪ .‬وكذلك ’نَصر‘‪ ،‬صار ’ن ِ‬
‫ََ َ َ‬
‫أن الفاعل مل يذكر بعد هذه األفعال هنا‪ ،‬وأن املعىن مل يتغري‪ .‬فإن القط‬
‫هو امل ضروب يف املثال األول من الطائفة األوىل‪ ،‬وكذلك هنا‪ .‬ولكن مل‬
‫يذكر ومل يبني ممن وقع هذا الضرب أو من الضارب؟ ولكن ترى املفعول به‬
‫قد أقيم هنا مقامه مرفوعا‪ .‬وكذلك احلال يف املثالني الثاين والثالث‪ .‬والفعل‬
‫الذي مل يذكر ومل يبني الفاعل بعده بل أقيم املفعول به مقامه يسمى‬
‫’اجملهول‘ أو ’املبىن للمفعول‘‪.‬‬
‫وجتد أن كالًّ من هذه األفعال اجملهولة قد ض َّم فاؤه مع كسر عينه‪،‬‬
‫خبالف املعروف ‪ .‬وإذا تتبعنا كل فعل من هذا النوع جنده مضموما فاؤه‬
‫ومكسورا عينه هكذا‪ .‬فنستفيد منه أنه جيب يف اجملهول ان يضم فاؤه مع‬
‫كسر عينه‪.‬‬
‫وإذا حبثنا كيفي ة تصريف األفعال املعروفة واجملهولة ال جند فرقا فيها‬
‫سوى حركىت الفاء والعني كما جتد يف األمثلة‪.‬‬
‫مث انظر الكلمات نفسها يف الطائفتني الثالثة والرابعة جتدها مسبوقة‬
‫ب ’ما‘ للنفي‪ ،‬فصارت مجيع هذه األفعال منفية‪ .‬فيستفاد منه ان املثبت‬
‫من املاضي يصري منفيا بزيادة ’ما‘ للنفي قبله‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫القاعدة‪:‬‬
‫الفعل املاضي قسمان‪ :‬املعروف واجملهول‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬املعروف‪ :‬هو الفعل الذي ذكر الفاعل بعده‪،‬‬

‫ويسمى أيضا املبىن للفاعل‪.‬‬
‫‪ )2‬اجملهول‪ :‬هو الفعل الذي مل يذكر ومل يبني الفاعل‬
‫بعده‪ ،‬ولكن أقيم املفعول به مقامه‪ ،‬ويسمى أيضا‬
‫املبين للمفعول‪.‬‬
‫والفعل املعروف يصري جمهوال بضم فائه وكسر عينه‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وال فرق يف كيفية التصريف بني األفعال املعروفة واجملهولة‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫سوى حركىت الفاء والعني‪.‬‬

‫واملثبت من املاضي يصري منفيا بزيادة ’ما‘ للنفي قبله‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫عني األفعال املعروفة يف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ِ )3‬‬
‫مجع‬ ‫‪ )2‬علِق‬ ‫‪ )1‬كرم‬
‫ت‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬نـَبَ َ‬ ‫ف‬
‫‪ )4‬قط َ‬
‫عني األفعال اجملهولة من األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬قَطَف‬ ‫س‬
‫‪َ )2‬جلَ َ‬ ‫‪ )1‬ق ِط َع‬
‫‪ )5‬فتِح‬ ‫‪ )4‬ولِد‬
 ‫‪‬‬

‫عني األفعال املثبتة من األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬ما َش ِر َ‬
‫ب‬ ‫‪َ )2‬غ َسل‬ ‫‪ )1‬ما أ َكل‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫‪َِ )4‬مس َع‬
‫‪ )5‬ما لَع َ‬
‫عني األفعال املنفية يف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )2‬ما ض ِرب ‪ )3‬ما ن ِ‬
‫ض ْر ْت‬ ‫‪ )1‬ذهب‬
‫َ‬
‫‪ )5‬جعِ َل‬ ‫‪ )4‬ما كتبنا‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السابع‬

‫إسناد املاضي إىل الضمائر‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫اب‬ ‫ِ‬
‫‪ )1‬الْ َولَد قَـَرأَ الْكتَ َ‬
‫اب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬الْ َولَ َدان قَـَرئَا الْكتَ َ‬
‫اب‬ ‫ِ‬
‫‪ )3‬األ َْوالَد قَـَرؤوا الْكتَ َ‬
‫ِ ِ‬
‫‪ )1‬الْبِْنت قَـَرأَت الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬الْبِْنتَان قَـَرأَتَا الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫ِ‬
‫‪ )3‬الْبَـنَات قَـَرأْ َن الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫اب‬ ‫‪ )1‬يا حم َّمد‪ ،‬أَنْت قَـرأْ ِ‬
‫ت الْكتَ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬يَا حمَ َّمد َو َخالد‪ ،‬أَنْـت َما قَـَرأْمتاَ الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫ِ‬
‫‪ )3‬أَيُّـ َها ْاأل َْوالَد‪ ،‬أَنْـت ْم قَـَرأْت الْكتَ َ‬
‫اب‪.‬‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )1‬يا فَاط َمة‪ ،‬أَنْت قَـَرأْت الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬يَا فَاط َمة َو َخدجيَة‪ ،‬أَنْـت َما قَـَرأْمتَا الْكتَا َ‬
‫ب‪.‬‬
‫ِ‬
‫ُت قَـَرأْت َّن الْكتَ َ‬
‫اب‬ ‫‪ )3‬أَيَّـتـ َها الْبَـنَات‪ ،‬أَنْـ َّ‬
 ‫‪‬‬

‫ِ‬
‫‪ )1‬أَنَا قَـَرأْت الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫ِ‬
‫‪َْ )2‬حنن قَـَرأْنَا الْكتَ َ‬
‫اب‬
‫البحث‪:‬‬
‫وإذا تأملنا األفعال يف األمثلة املذكورة مجيعها جند الفاعل فيها على‬
‫ثالث حاالت‪ ،‬ففي األمثلة الستة األوىل نتحدث عن الغائب فإن‪’ :‬قرأ‘‬
‫يف املثال األول تدل على حصول القرائة من الولد الذي هو غائب‪.‬‬
‫وكذلك احلال يف األمثلة الباقية من هذه الطائفة‪ ،‬وهذا القسم من األفعال‬
‫يسمى ’الغائب‘‪ .‬ثالث منها للمذكر وثالث للمؤنث‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ت‘ يف‬‫أما يف األمثلة الستة الثانية فنخاطب فيها الفاعل‪ .‬فإن ’قَـَرأْ َ‬
‫املثال األول منها تدل على حصول القرائة من حممد الذي هو املخاطب‪،‬‬
‫ويسمى هذا القسم من‬ ‫وكذلك احلال يف األمثلة الباقية من هذه الطائفة‪ّ ،‬‬
‫األفعال ’املخاطب أو احلاضر‘‪ .‬ثالث للمذكر وثالث للمؤنث‪.‬‬
‫ويف املثالني األخريين جند الفاعل يتكلم عن نفسه فإ ّن ’قَـَرأْت‘ يف‬
‫يدل على حصول القرائة من املتكلم‪ .‬وكذلك احلال يف‬ ‫املثال األول منهما ّ‬
‫ويسمى هذا القسم من األفعال ’املتكلم‘‪.‬‬
‫املثال الثاين منهما‪ّ ،‬‬
‫كل منها اما أن يكون‬ ‫مرة ثانية جند أن الفاعل يف ّ‬‫ونرجع إىل األمثلة ّ‬
‫مذكرا أو مؤنثا‪ .‬فانه هو يف املثال األول من الطائفة األوىل والبنت يف املثال‬
‫األول من الطائفة الثانية‪ .‬وهكذا احلال يف الطائفتني الثالثة والرابعة‪ .‬أما‬
‫الطائفة اخلامسة – وهي عندما يكون الفاعل متكلّما – فيستوي فيها‬
‫املذكر واملؤنث‪ .‬وجند أن كل واحد من الغائب واملخاطب فيه أيضا قسمان‬
‫ست صيغ‪.‬‬‫املذكر واملؤنث‪ .‬فاجملموع ّ‬
‫مرة ثالثة جند أن الفاعل يف كل منها إما أن يكون‬ ‫ونرجع إىل األمثلة ّ‬
‫مفردا‪ ،‬كما يف املثال األول يف الطائفة األوىل‪ ،‬وإما ان يكون مثىن‪ .‬كما يف‬
 ‫‪‬‬

‫املثال الثاين منها‪ ،‬وإما أن يكون جمموعا‪ ،‬كما يف املثال الثالث‪ .‬وهكذا‬
‫احلال يف الطائفة الثانية إىل الرابعة‪ .‬فمجموع الصيغ فيها اثنا عشر صيغة‬
‫ونضيف هبا الصيغتني للمتكلم فتبلغ ‪ 14‬صيغة‪.‬‬
‫مث انظر أواخر األفعال يف هذه الصيغ‪ ،‬جتد بعضها مل يتصل هبا شيئ‪،‬‬
‫كما يف املثال األول من الطائفة األوىل‪ .‬وبعضها قد اتصلت به ألف اثنني‬
‫كما يف املثال الثاين منها‪ .‬فإن قرئا‪ ،‬أصله قرأ‪+‬ا = قرئا‪ .‬وبعضها قد‬
‫اتصلت هبا واو اجلماعة كما يف املثال الثالث (قرأ‪+‬و = قرأو) وهلم جرا‪.‬‬
‫سمى هذه األشياء اليت تتصل باألفعال الضمائر‪ .‬واذا تتبعنا األفعال‬ ‫وت ّ‬
‫املاضية جندها على حالتني ّإما أن تتصل هبا الضمائر أو مل تتصل‪.‬‬
‫والضمائر املتصلة هبا هي‪ :‬ألف اثنني و واو اجلماعة والتاء املتحركة ونون‬
‫النسوة و’نا‘ الدالة على الفاعل‪ .‬وتتصل هبا الف اإلثنني عند ما يكون‬
‫الفاعل فيه مثىن و واو اجلماعة عند ما يكون جمموعا والتاء املتحركة يف‬
‫املخاطب واملتكلم عند ما يكون مفردا ونون النسوة يف مجاعة النساء‪ .‬و’نا‘‬
‫الدالة على الفاعل يف املتكلم عند ما يكون مثىن أو جمموعا‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫الفعل املاضي على ثالثة أقسام‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬الغائب‪ :‬هو الفعل الذي كان الفاعل فيه نتح ّدث‬

‫عنه وال يتكلم عنه وال خناطبه‬
‫‪ )2‬املخاطب أو احلاضر‪ :‬هو الفعل الذي كان فاعله‬
‫خناطبه‪.‬‬
‫‪ )3‬املتكلم‪ :‬هو الفعل الذي كان الفاعل فيه يتكلم‬
‫عنه‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫مذكرا‬
‫‪ ‬وكل واحد من هذه األقسام قد يكون الفاعل فيه ً‬
‫وقد يكون مؤنثا‪.‬‬
‫‪ ‬وكذلك يكون الفاعل يف كل من هذه األقسام إما مفردا‬
‫أو مثىن أو جمموعا‪.‬‬
‫‪ ‬وتتصل بالفعل ضمائر خمتلفة باختالف فاعله‪.‬‬
‫‪ ‬الضمائر املتصلة باملاضي هي‪:‬‬
‫الف اثنني و واو اجلماعة والتاء املتحركة ونون النسوة و’نا‘‬
‫الدالة على الفاعل‪.‬‬

‫التمرينات‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل ألف اإلثنني‪:‬‬

‫‪ )3‬ذبح ‪ )4‬ختم‬ ‫‪ )1‬جعل ‪ )2‬خدم‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬
‫‪ )3‬فتح ‪ )4‬سقط ‪ )5‬ضحك‬ ‫‪ )1‬مجع ‪ )2‬مدح‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل اتء التأنيث الساكنة‪:‬‬
‫‪ )5‬وصل‬ ‫‪ )1‬شرب ‪ )2‬كره ‪ )3‬نصر ‪ )4‬نظر‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫‪ )3‬درس‬ ‫‪ )2‬كتب‬ ‫‪ )1‬قرأ‬
‫‪ )5‬دخل‬ ‫‪ )4‬جلس‬
 ‫‪‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل ’ان‘ الدالة على الفاعل‪:‬‬

‫‪ )3‬حفظ‬ ‫‪ )2‬علم‬ ‫‪ )1‬ذهب‬
‫‪ )5‬شرب‬ ‫‪ )4‬جلس‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل التاء املتحركة للمذكر‪:‬‬
‫‪ )3‬سكن‬ ‫‪ )2‬مسع‬ ‫‪ )1‬قطع‬
‫‪ )5‬كرم‬ ‫‪ )4‬عجز‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل التاء املتحركة للمخاطبة‪:‬‬
‫‪ )3‬نظر‬ ‫‪ )2‬مسع‬ ‫‪ )1‬مجع‬
‫‪ )5‬مسح‬ ‫‪ )4‬سعد‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬

‫منوذج‪:‬‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫فَـ َعلوا‬ ‫فَـ َعالَ‬ ‫فَـ َع َل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫فَـ َع ْل َن‬ ‫فَـ َعلَتَا‬ ‫ت‬
‫فَـ َعلَ ْ‬ ‫املؤنث‬
‫فَـ َع ْلت ْم‬ ‫فَـ َع ْلت َما‬ ‫ت‬
‫فَـ َع ْل َ‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫ُت‬
‫فَـ َعلْ َّ‬ ‫فَـ َعلْت َما‬ ‫فَـعلْ ِ‬
‫ت‬ ‫املؤنث‬
‫َ‬
‫فَـ َعلْنَا‬ ‫فَـ َعلْت‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬
 ‫‪‬‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬

‫فعِلوا‬ ‫فعِالَ‬ ‫فعِ َل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫فعِْل َن‬ ‫فعِلَتَا‬ ‫ت‬
‫فعلَ ْ‬
‫ِ‬ ‫املؤنث‬
‫فعِْلت ْم‬ ‫فعِْلت َما‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫فع ْل َ‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫فعِلْ َّ‬
‫ُت‬ ‫فعِلْت َما‬ ‫فعِلْ ِ‬
‫ت‬ ‫املؤنث‬
‫فعِلْنَا‬ ‫فعِْلت‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫‪ )3‬قرب‬ ‫‪ )2‬غفر‬ ‫‪ )1‬لعب‬

‫ب‬
‫‪ )6‬ما َكتَ َ‬ ‫‪ )5‬قعد‬ ‫‪ )4‬نصر‬
‫‪َ )9‬ما أَ َك َل‬ ‫‪ )8‬ق ِر َ‬
‫ئ‬ ‫‪َ )7‬ما فتِ َح‬
‫‪َ )10‬ما ِمس َح‬
‫أكتب الصيغة‬
‫منوذج‪ :‬ضربوا‪ :‬صيغة مجع املذكر الغائب من الفعل املاضي املعروف‬
‫املثبت والضمري فيه هم‪.‬‬
‫ت‬‫‪ )3‬قَـرأْ ِ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫‪َ )2‬مس َع ْ‬ ‫‪ )1‬كتب‬
‫‪َ )5‬د َر ْسنَا‬ ‫‪ )4‬لَعِْبت‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن‬

‫املضارع‬ ‫الفعل‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫الطالب يَ ْدرس درسه‬ ‫‪)1‬‬
‫الطالبة تَ ْدرس درسها‬ ‫‪)2‬‬
‫ان درسهما‬ ‫الطالبان ي ْدرس ِ‬ ‫‪)3‬‬
‫َ َ‬
‫ان درسهما‬ ‫الطالبتان تَ ْدرس ِ‬ ‫‪)4‬‬
‫َ‬
‫الطالبون يَ ْدرسو َن درسهم‬ ‫‪)5‬‬
‫الطالبات يَ ْدر ْس َن درسهن‬ ‫‪)6‬‬
‫يا حممد‪ ،‬أنت تَ ْدرس درسك‬ ‫‪)7‬‬
‫ني درسك‬ ‫ِ‬
‫يا فاطمة‪ ،‬أنت تَ ْدرس َ‬ ‫‪)8‬‬
‫يا خالد و حممد‪ ،‬أنتما تَ ْدرس ِ‬
‫ان درسكما‬ ‫‪)9‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫يا فاطمة و خدجية‪ ،‬أنتما تَ ْدر َسان درسكما‬ ‫‪)10‬‬
‫أيها الطالب‪ ،‬أنتم تَ ْدرسو َن درسكم‬ ‫‪)11‬‬
‫درسكن‬
‫ّ‬ ‫أيتها الطالبات‪ ،‬أنُت تَ ْدر ْس َن‬ ‫‪)12‬‬
‫أنا أ َْدرس درسي‬ ‫‪)13‬‬
‫حنن نَ ْدرس درسنا‬ ‫‪)14‬‬
 ‫‪‬‬

‫البحث‬
‫تأمل الفعل‪ :‬يدرس يف املثال األول جتد أنه يدل على وقوع الدراسة‬
‫من الطالب يف الزمن امل ستقبل أو احلال‪ .‬وقد عرفنا قبل أن الفعل الذي‬
‫يدل على وقوع الفعل يف زمن اإلستقبال يسمى املستقبل أو املضارع‪ .‬وإذا‬
‫تأملت كل فعل من مجيع هذه األمثلة جتد أنه من قبيل هذا النوع‪ .‬وقد‬
‫تغريت ضيغه بتغري الفواعل فيها‪.‬‬
‫ولكن كيف نعرف الفعل املضارع ومنيزه من الفعل املاضي؟ وهل توجد‬
‫عالمة لفظية تدل على ان الفعل هو املضارع؟ واجلواب‪ :‬نعم‪ .‬فإنا إذا تأملنا‬
‫س‘‪ .‬وجند أيضا انه‬ ‫هذه األفعال يف األمثلة جند أن أصل كل واحد منها ’ َد َر َ‬
‫قد زيد يف هذه األفعال احدى الزوائد األربع (ا ت ي ن)‪ ،‬فإن ’يدرس‘‬
‫يف املثال األول قد زيد يف أوله ’ياء‘ على األصل‪ .‬وكذلك ’تدرس‘ يف‬
‫املثال الثاين قد زيد يف أوله ’تاء‘ على األصل‪ .‬و ’أدرس‘ يف املثال الثالث‬
‫عشر قد زيدت يف أوله ’مهزة‘ على األصل‪ .‬كما أن ’ندرس‘ يف املثال الرابع‬
‫عشر قد زيد يف أوله ’نون‘ على األصل‪.‬‬
‫فإذا تتبعنا كل فعل من هذا النوع مل جنده خاليا من احدى الزوائد‬
‫األربع املذكورة (ا ت ي ن)‪ .‬وقد درسنا يف الفعل املاضي انه تلحقه‬
‫ضمائر الرفع املتصلة فتتغري صيغه بتغريها‪ .‬وهذا أيضا جار هنا‪ .‬فإن‬
‫’يدرسان‘ و’تدرسان‘ يف املثالني الثالث والرابع‪ ،‬قد حلقهما ألف اإلثنني‬
‫كما ان ’يدرسون‘ و’تدرسون‘ يف املثالني اخلامس واحلادي عشر قد‬
‫حلقهما واو اجلماعة‪ .‬وكذلك احلال يف املثالني السادس والثاين عشر قد‬
‫حلقهما نون النسوة‪ ،‬ويف املثال السابع قد حلقه ياء املخاطبة‪.‬‬
‫وإذا تأملنا كل واحد من هذه األفعال جند بعضها متصال بالنون يف‬
‫آخره كما جند بعضا آخر بال نون‪ .‬أما إذا تتبعنا كل فعل من هذه األفعال‬
‫الذي اتصل به الف اإلثنني جند آخره متصال بالنون‪ .‬كما يف املثالني‬
 ‫‪‬‬

‫الثالث والرابع‪ .‬وكذلك احلال إذا اتصل به واو اجلماعة أو ياء املخاطبة‪ .‬أما‬
‫غريها من األفعال فال جنده متصال به‪ .‬أما نون النسوة فليس من قبيل هذه‬
‫النونات‪ ،‬فإنه ضمري يف الفعل كألف اإلثنني وواو اجلماعة وياء املخاطبة‪.‬‬
‫فنستفيد من هذا البحث أن املضارع اذا اتصل به واو اجلماعة أو ياء‬
‫املخاطبة أو ألف اإلثنني يلحق النون بآخره‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل املضارع أو املستقبل هو الفعل الذي يدل على‬ ‫‪‬‬
‫وقوع عمل يف زمن احلال أو اإلستقبال‪.‬‬
‫وتزاد يف أول املضارع إحدى الزوائد األربع (ا ت ي ن)‬ ‫‪‬‬

‫الرفع املتصلة من واو اجلماعة و‬

‫وتتصل باملضارع ضمائر ّ‬ ‫‪‬‬
‫ياء املخاطبة و ألف اإلثنني ونون النسوة‪.‬‬
‫ويلحق النون بآخره عند اتصاله بواو اجلماعة أو ياء‬ ‫‪‬‬
‫املخاطبة أو الف اإلثنني‪.‬‬

‫التمرينات‬
‫حول املاضي من األمثلة اآلتية إىل املضارع‪:‬‬ ‫ّ‬
‫‪ )1‬قبل اهلل توبة آدم‬
‫‪ )2‬رزق اهلل آدم وحواء أوالدا كثريا‬
‫‪ )3‬غسلت يدي قبل األكل‬
‫‪ )4‬النساء غسلن ثياهبن‬
‫‪ )5‬يا بنات‪ ،‬لعبُت يف امليدان‬
‫‪ )6‬حنن حفظنا سورة من القرآن‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )7‬الولدان كتبا رسالة إىل أخيهما‬

‫‪ )8‬الرجال ذهبوا إىل املسجد‬
‫‪ )9‬يا أوالد هل قرأت دروسكم؟‬
‫‪ )10‬يا مجيل ونبيل هل أكلتما التفاحة؟‬

‫ح ّول املضارع من األمثلة اآلتية إىل املاضي‪:‬‬

‫‪ )1‬أشكر من صنع يل الطعام‪.‬‬
‫‪ )2‬يفرح عامر بالرحلة‬
‫‪ )3‬نطلب اليوم كتابا يف الصرف‬
‫‪ )4‬تبلغ السيارة كليكوت‪.‬‬
‫‪ )5‬يا حممد‪ ،‬هل تضرب القط؟‬
‫‪ )6‬أيها الطالبان‪ ،‬أنتما تشربان الشاي‬
‫‪ )7‬أيها الرجال‪ ،‬هل تسمعون األذان؟‬
‫‪ )8‬يا نساء‪ ،‬أنُت تلبسن لباس اإلسالم‬
‫‪ )9‬الولدان يأكالن الربتقال‬
‫‪ )10‬املسلمون يَ ْس َمحو َن مبا عندهم‪.‬‬

‫عني املضارع من األمثلة اآلتية‪:‬‬

‫حنن حنفظ على أراضينا املزروعة‪ ،‬ونعمل على زيادهتا‪ .‬إن مملكتنَا‬
‫واسعة‪ .‬وفيها أراض كثرية ممهدة‪ ،‬تصلح لزراعة أنواع كثرية‪ .‬تصلح لزراعة‬
‫الشعري والقمح والنخيل والثمار كالعنب والتفاحة وغريمها‬
‫حول األفعال اآلتية إىل املثىن بنوعيها‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ )3‬تقرأ‬ ‫‪ )2‬يلعب‬ ‫‪ )1‬يأكل‬
‫‪ )5‬يضرب‬ ‫‪ )4‬تفتح‬
 ‫‪‬‬

‫حول األفعال اآلتية إىل صيغ املخاطب‪ ،‬متّ استعملها يف مجل مفيدة‪:‬‬
‫ّ‬
‫يكتب ‪ )4‬يسمع‬
‫َ‬ ‫‪ )1‬يذهبان ‪ )2‬تغسلون ‪)3‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬

‫‪ )3‬جنح‬ ‫‪ )2‬فرح‬ ‫‪ )1‬زرع‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع‬

‫املعروف واجملهول من املضارع‬

‫مع اإلثبات والنفي‬
‫األمثلة‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫صر املسكني‬ ‫‪ )1‬يـْن َ‬ ‫املسكني‬
‫َ‬ ‫يَـْنصر الولد‬ ‫‪)1‬‬
‫‪ )2‬تـ ْؤَكل الفاكهة‬ ‫يَأْكل الولد الفاكهةَ‬ ‫‪)2‬‬
‫‪ )3‬الكساىل يكَْرهون‬ ‫يَكَْره الناس الكساىل‬ ‫‪)3‬‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫صر املسكني‬ ‫‪ )1‬ال يـْن َ‬ ‫املسكني‬
‫َ‬ ‫ال يَـْنصر الولد‬ ‫‪)1‬‬
‫‪ )2‬ال تـ ْؤَكل الفاكهة‬ ‫ال يَأْكل الولد الفاكهةَ‬ ‫‪)2‬‬
‫‪ )3‬الكساىل ال يكَْرهو َن‬ ‫ال يَكَْره الناس الكساىل‬ ‫‪)3‬‬
‫البحث‬
‫قد فهمنا من درس سابق أن املاضي قسمان‪ ،‬املعروف واجملهول‪.‬‬
‫وكذلك احلال يف املضارع‪ ،‬فإن فيه أيضا قسمان‪ ،‬املعروف واجملهول‪ .‬ونعيد‬
‫هنا خالصة البحث هناك‪ .‬وذلك أن الفعل يصري معروفا اذا ذكر بعده‬
‫الفاعل‪ ،‬ويصري جمهوال اذا مل يذكر وأقيم املفعول به مقامه‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫فنرجع ونتأمل األمثلة يف الطائفة األوىل جند ان كل واحد من األفعال‬

‫يف هذه الطائفة من األمثلة قد ذكر بعده فاعله‪ .‬مثال‪ :‬يَـْنصر الولد‬
‫املسكني‪ ،‬فالنصر هنا سيقع من الولد يف زمن االستقبال على املسكني‪،‬‬ ‫َ‬
‫فالولد هو الفاعل واملسكني مفعول به‪ .‬وكذلك احلال يف ’يأكل الولد‬
‫الفاكهة‘ ‪ ،‬يف املثال الثاين منها‪ .‬فإن أكل الفاكهة سيقع من الولد‪ ،‬فالولد‬
‫هو الفاعل أيضا‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬فتبني لنا أن هذه األفعال من الطائفة األوىل‬
‫أفعال معروفة ومبنية للفاعل‪.‬‬
‫مث نتأمل األفعال احملاذية هلذه األفعال من الطائفة الثانية من األمثلة‪،‬‬
‫جند أن كل واحد من األفعال يف هذه الطائفة من األمثلة مل يذكر بعده‬
‫صر‬‫فاعله ومل يعلم‪ ،‬ولكن قد أقيم املفعول به مقامه مرفوعا‪ .‬مثال‪ :‬يـْن َ‬
‫املسكني يف املثال األول منها‪ ،‬فإنه مل يذكر ومل يبني ممن يقع النصر على‬
‫املسكني ولكن أقيم املسكني مقامه‪ .‬وكذلك احلال يف‪’ :‬تؤكل الفاكهة‘ يف‬
‫املثال الثاين منها‪ ،‬فإنه مل يذكر ومل يعلم ممن يقع أكل الفاكهة‪ ،‬وأقيمت‬
‫الفاكهة مقامه‪ .‬فتبني أن األفعال من الطائفة الثانية كلها أفعال جمهولة‬
‫ومبنية للمفعول‪.‬‬
‫ولكن هل جند عالمة متيز هذه األفعال من األفعال املعروفة من‬
‫الطائفة األوىل من األمثلة؟ واجلواب‪ :‬نعم! فإن كل واحد منها قد ضم‬
‫حرف املضارعة منه مع فتح عينه‪ ،‬فإن ’يَـْنصر‘ يف الطائفة األوىل صار‬
‫صر‘ يف الطائفة الثانية‪ ،‬وكذلك احلال يف املثالني الثاين والثالث‪.‬‬
‫’يـْن َ‬
‫فتبني أن املضارع املعروف يصري جمهوال بضم حرف املضارعة وفتح‬
‫عينه‪.‬‬
‫مث انظر الكلمات نفسها يف الطائفة الثالثة والرابعة جتدها مسبوقة ب‬
‫’ال‘ للنفي‪ .‬فصارت مجيع هذه األفعال منفية‪ .‬فيستفاد منه أن املثبت من‬
‫املضارع يصري منفيا بزيادة ’ال‘ للنفي قبله‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫القاعدة‬
‫املضارع املعروف يصري جمهوال بضم حرف املضارعة وفتح‬ ‫‪‬‬
‫عينه‪.‬‬
‫املضارع املثبت يصري منفيا بزيادة ’ال‘ للنفي قبله‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫منوذج تصريف املثبت من املضارع املعروف‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫يَـ ْف َعلو َن‬ ‫يَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫يَـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫يَـ ْف َعلْ َن‬ ‫تَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫تَـ ْف َعل‬ ‫املؤنث‬
‫تَـ ْف َعلو َن‬ ‫تَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫تَـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫ِ‬ ‫املخاطب‬
‫تَـ ْف َعلْ َن‬ ‫تَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫ني‬
‫تَـ ْف َعل َ‬ ‫املؤنث‬
‫نـَ ْف َعل‬ ‫أفْـ َعل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬
‫املنفي من املضارع املعروف‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫الَ يَـ ْف َعلو َن‬ ‫الَ يَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫الَ يَـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫الَ يَـ ْف َعلْ َن‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫الَ تَـ ْف َعل‬ ‫املؤنث‬
‫الَ تَـ ْف َعالَ ِن الَ تَـ ْف َعلو َن‬ ‫الَ تَـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫ِ‬ ‫املخاطب‬
‫الَ تَـ ْف َعلْ َن‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫ني‬
‫الَ تَـ ْف َعل َ‬ ‫املؤنث‬
‫الَ نَـ ْف َعل‬ ‫الَ أَفْـ َعل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬
 ‫‪‬‬

‫املثبت من املضارع اجملهول‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫يـ ْف َعلو َن‬ ‫يـ ْف َعالَ ِن‬ ‫يـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫يـ ْف َعلْ َن‬ ‫تـ ْف َعالَ ِن‬ ‫تـ ْف َعل‬ ‫املؤنث‬
‫تـ ْف َعلو َن‬ ‫تـ ْف َعالَ ِن‬ ‫تـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫ِ‬ ‫املخاطب‬
‫تـ ْف َعلْ َن‬ ‫تـ ْف َعالَ ِن‬ ‫ني‬
‫تـ ْف َعل َ‬ ‫املؤنث‬
‫نـ ْف َعل‬ ‫أفْـ َعل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫املنفي من املضارع اجملهول‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫الَ يـ ْف َعلو َن‬ ‫الَ يـ ْف َعالَ ِن‬ ‫الَ يـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫الَ يـ ْف َعلْ َن‬ ‫الَ تـ ْف َعالَ ِن‬ ‫الَ تـ ْف َعل‬ ‫املؤنث‬
‫الَ تـ ْف َعلو َن‬ ‫الَ تـ ْف َعالَ ِن‬ ‫الَ تـ ْف َعل‬ ‫املذكر‬
‫ِ‬ ‫املخاطب‬
‫الَ تـ ْف َعلْ َن‬ ‫الَ تـ ْف َعالَ ِن‬ ‫ني‬
‫الَ تـ ْف َعل َ‬ ‫املؤنث‬
‫الَ نـ ْف َعل‬ ‫الَ أفْـ َعل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫عني األفعال املعروفة واجملهولة يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬أحبث عن املراقب‬
‫‪ )2‬يذهب حامد إىل فرنسا‬
‫ض عليه‬‫اللص حيبس إذا قبِ َ‬
‫‪ّ )3‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )4‬التفاحة تؤكل إذا نضجت‬

‫‪ )5‬الطالب يكرهون التكرار‬
‫حول األفعال املعروفة جمهولة يف الكلمات اآلتية‪:‬‬ ‫ّ‬
‫‪ )3‬حيصد‬ ‫ين‬‫ِ‬
‫‪ )2‬تَـْنصر َ‬ ‫‪ )1‬يَ ْشَرب‬
‫‪ )6‬يَـ ْر َحم‬ ‫‪َْ )5‬جي َمعون‬ ‫‪ )4‬يَ ْسئَالَن‬
‫‪ )9‬تَأْخ َذ ِان‬ ‫ض ِرب ‪ )8‬أ َْربَط‬ ‫‪ )7‬الَ نَ ْ‬
‫‪ )10‬تَـْنظ ْر َن‬
‫حول األفعال اجملهولة إىل املعروفة‪:‬‬ ‫ّ‬
‫صرو َن‬ ‫ضرب ِ‬
‫‪ )3‬يـْن َ‬ ‫ان‬ ‫‪ )1‬الَ يـ ْؤَكل ‪ )2‬ي ْ ََ‬
‫‪ )6‬الَ تـربطَ ِ‬
‫ان‬ ‫‪ )5‬الَ ْجي َم ْع َن‬ ‫‪ )4‬نأْ َخذ‬
‫َْ‬
‫ني‬ ‫ِ‬
‫‪ )9‬تـ ْر َمح َ‬ ‫‪ )8‬تـ ْرَكب‬ ‫صح‬ ‫‪ )7‬أنْ َ‬
‫‪ )10‬تـْن َك ْح َن‬
‫أكتب الضمائر يف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬تَ ْذ َهبِ َ‬
‫ني‬ ‫‪َْ )2‬حي َكمو َن‬ ‫‪ )1‬يَ ْسأَلْ َن‬
‫‪ )6‬أَنْصر‬ ‫‪ )5‬تأْ َمرو َن‬ ‫‪ )4‬خيْ َذفَ ِ‬
‫ان‬
‫‪ )9‬تَـ ْق َدم ِ‬
‫ان‬ ‫‪ )8‬ختْ َد ْم َن‬ ‫‪ )7‬نَ ْشكر‬
‫َ‬
‫‪ )10‬تدخل‬
‫حول األفعال اآلتية إىل اجملهولة مث أسندها إىل الضمائر‬
‫ّ‬
‫‪َْ )3‬جي َمع‬ ‫‪ )2‬يَـ ْقطَع‬ ‫‪ )1‬يَـ ْلبَس‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس العاشر‬

‫دخول ’ َلم‘ على املضارع‬

‫األمثلة‬
‫ب درسه‬
‫علي َملْ يَكْت ْ‬
‫ّ‬ ‫‪)1‬‬
‫الولدان َملْ يَكْتبَا درسهما‬ ‫‪)2‬‬
‫األوالد َملْ يَكْتبوا درسهم‬ ‫‪)3‬‬
‫ب درسهن‬ ‫البنات َملْ يَكْت ْ َ‬ ‫‪)4‬‬
‫يا فاطمة‪َ ،‬ملْ تَكْتِِب درسك‬ ‫‪)5‬‬
‫البحث‬
‫اذا تأملنا األفعال يف هذه األمثلة جند أن كال منها من متصرفات‬
‫’يَكْتب‘ ولكن دخلت عليه كلمة ’ َملْ‘‪ .‬فهل جتد من تغري يف صيغ األفعال‬
‫منه؟ نعم! جند فيها تغريات متعددة‪ .‬فاألول‪ :‬أنه جند آخر الفعل ساكنا يف‬
‫يكتب‘ يف املثال األول‪ .‬وكان مضموما قبل دخول ’ َملْ‘‪ .‬واذا تتبعنا كل‬ ‫’ َملْ ْ‬
‫فعل مضارع مل يكن يف آخره نون‪ ،‬جنده ساكنا بعد دخول ’ َملْ‘ عليه‪.‬‬
‫ب‪ ،‬و َملْ ‪+‬‬ ‫ب‪ .‬و ’ َملْ ‪ +‬تَكْتب = َملْ تَكْت ْ‬‫مثال‪َ ’ :‬ملْ ‪ +‬نَكْتب = ’ َملْ نَكْت ْ‬
‫ب‪ .‬ففهم ان املضارع حتذف حركة آخره فتسكن اذا‬ ‫أَ ْكتب = َملْ أَ ْكت ْ‬
‫دخلت عليه ’ َملْ‘ ومل يكن يف آخره نون‪.‬‬
‫أما إذا تأملنا األفعال‪َ :‬ملْ يكتبا‪ ،‬وَملْ يكتبوا‪ ،‬وَملْ تكتِب من األمثلة‪،‬‬
‫جند النون حمذوفة من آخر الفعل بعد دخوله‪ ،‬فإنه اذا حذفنا كلمة ’ َملْ‘ من‬
 ‫‪‬‬

‫هذه األفعال جند هكذا‪ :‬يكتبان‪ ،‬و يكتبون‪ .‬و تكتبني‪ .‬فنستفيد منه أن‬
‫املضارع اذا كان يف آخره نون حيذف نونه بعد دخول ’ َملْ‘ عليه‪.‬‬
‫ولكن نرى النون ثابتا بعد دخول ’ َملْ‘ على الفعل يف ’يكتب‘ يف‬
‫املثال الرابع‪ .‬وذلك ان هذا النون ليس من قبيل النونات اليت بعد األفعال‬
‫املتقدمة اليت تسمى ’األفعال اخلمسة‘‪ ،‬ألنه ضمري يف الفعل‪ ،‬كألف‬
‫اإلثنني و واو اجلماعة وياء املخاطبة‪ ،‬فال حيذف بل يقال‪َ :‬ملْ يكتب‪.‬‬
‫أ ما ما بيناه هنا فهي التغريات اللفظية عند دخول ’ َملْ‘ على املضارع‪.‬‬
‫علي يكتب درسه‘‪ ،‬هو ان‬ ‫وهناك أيضا تغري معنوي‪ ،‬وهو أن معىن ’ ّ‬
‫علي‬
‫علي يف زمن اإلستقبال أو حتصل اآلن‪ .‬ومعىن‪ّ :‬‬ ‫الكتابة ستحصل من ّ‬
‫َملْ يكتب درسه‪ .‬هو ان الكتابة ما حصلت منه يف زمن املاضي‪ ،‬فصار‬
‫املعىن معىن املاضي املنفي‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫تدخل كلمة ’ َملْ‘ على املضارع فتقع عليه تغريات لفظية‬ ‫‪‬‬

‫ومعنوية‪ .‬أما التغريات اللفظية فهي‪:‬‬

‫‪ )1‬ان تبدل الضمة يف آخر الفعل بالسكون اذا مل‬
‫يكن يف آخره نون‪.‬‬
‫‪ )2‬وحيذف النون اذا كان يف آخره نون‪.‬‬
‫‪ )3‬وال حيذف نون النسوة ألنه ضمري يف الفعل‪ ،‬كألف‬
‫اإلثنني وواو اجلماعة وياء املخاطبة‪.‬‬
‫والتغري املعنوي هو ان يبدل معىن املضارع مبعىن املاضي‬ ‫‪‬‬
‫املنفي‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫املضارع املعروف مع ’ل‘‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫َملْ يَـ ْف َعلوا‬ ‫َملْ يَـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ يَـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫َملْ يَـ ْف َعلْ َن‬ ‫َملْ تَـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ تَـ ْف َع ْل‬ ‫املؤنث‬
‫َملْ تَـ ْف َعلوا‬ ‫َملْ تَـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ تَـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫َملْ تَـ ْف َعلْ َن‬ ‫َملْ تَـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ تَـ ْف َعلِي‬ ‫املؤنث‬
‫َملْ نَـ ْف َع ْل‬ ‫َملْ أَفْـ َع ْل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬
‫املضارع اجملهول مع ’ل‘‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫َملْ يـ ْف َعلوا‬ ‫َملْ يـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ يـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫َملْ يـ ْف َعلْ َن‬ ‫َملْ تـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ تـ ْف َع ْل‬ ‫املؤنث‬
‫َملْ تـ ْف َعلوا‬ ‫َملْ تـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ تـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫َملْ تـ ْف َعلْ َن‬ ‫َملْ تـ ْف َعالَ‬ ‫َملْ تـ ْف َعلِي‬ ‫املؤنث‬
‫َملْ نـ ْف َع ْل‬ ‫َملْ أفْـ َع ْل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬
‫أدخل ’ل‘ على األفعال يف العبارات اآلتية مع مراعاة ما حيدث فيها‬
‫من التغريات‪:‬‬
‫‪ )1‬حيضر املسافرون‬
‫‪ )2‬خالد و بكر يسافران إىل اخلليج‬
‫‪ )3‬العمال جيتهدون‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )4‬يا حفصة‪ ،‬أنت تدخلني البيت‪.‬‬

‫‪ )5‬أسكن يف املدينة‬
‫جرد األفعال يف العبارات اآلتية من ’لـم‘ مع مراعاة ما حيدث فيها من‬
‫التغريات‪:‬‬
‫‪ )1‬مل يفرتس الذئب شاة‬
‫‪ )2‬التاجران مل يَـ ْرَحبَا يف التجارة‬
‫‪ )3‬الرجال مل يذهبوا إىل امليدان‬
‫‪ )4‬مل تـ ْقطَف األزهار‬
‫‪ )5‬يا هند ِملَ َملْ تَـ ْقَرئِي الكتاب‬
‫‪ )6‬النساء مل جيلسن امام البيت‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫يذهب ‪ )2‬مل خيْر ْج‬
‫ْ‬ ‫‪ )1‬مل‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫ص ْر ‪ )4‬مل ْجيل ْ‬‫‪ )3‬مل يـْن َ‬
‫ضع عالمة (‪ )‬أمام العبارة الصحيحة وعالمة (‪ )‬أمام العبارة‬
‫اخلاطئة فيما أييت‪:‬‬
‫‪ )1‬الولدان مل جيلسا على الطريق‬
‫‪ )2‬النساء مل يسمعن الغناء‬
‫‪ )3‬أنت مل تلبسن احلرير‬
‫‪ )4‬أنتم مل تذهبون إىل الفوق‬
‫ب درسها‬ ‫‪ )5‬فاطمة مل تكت ْ‬
‫أكمل اجلمل بوضع الكلمات املناسبة من بني القوسني‪:‬‬
‫‪ )1‬مل ‪ .........‬حممد يف الصف‪( .‬حيضر‪َْ ،‬حيض ْر)‬
‫تذهِِب)‬ ‫‪ )2‬أَنْ ِ‬
‫(تذهبني‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫ت مل ‪ .........‬إىل املدينة‬
 ‫‪‬‬

‫ض ْع)‬
‫ض ْع‪ ،‬تَـ ْر َ‬
‫‪ )3‬املعلمات مل ‪ .........‬أوالدهن (يَـ ْرضعن‪ ،‬يَـ ْر َ‬
‫‪ )4‬األساتذة مل ‪ ........‬يف الصف يوم اجلمعة‬
‫(حيضرون‪َْ ،‬حيضروا)‬
‫(أرِجع‪ ،‬أ َْرِج ْع)‬
‫‪ )5‬مل ‪ .........‬إىل البيت إال ليال ْ‬
‫حول األفعال يف العبارات اآلتية إىل صيغ املفرد‪ ،‬مع مراعاة ما حيدث‬ ‫ّ‬
‫من التغريات‪:‬‬
‫‪ )1‬الرجال مل يلبسوا القميص‬
‫‪ )2‬الضيفان مل ينـزال بيتنا‬
‫‪ )3‬املدرسات مل يسمعن صوت اجلرس‬
‫أنُت مل تأك ْل َن الطعام‬
‫‪ّ )4‬‬
‫‪ )5‬حنن مل حنضر احلفلة‬
‫أعد كتابة العبارات اآلتية حبيث ال يتغري املعىن‪:‬‬
‫ي إلى البيت‬
‫ي إلى البيت – ما رجع عل ّ‬
‫لم يرجع عل ّ‬ ‫منوذج‪:‬‬
‫العمال مل يتعبوا‬ ‫‪)1‬‬
‫يذهب إىل احلفلة‬
‫النساء مل ْ َ‬ ‫‪)2‬‬
‫أنت مل تطبخي الطعام‬ ‫ِ‬ ‫‪)3‬‬
‫مل يَـْن َج ْح الولد يف اإلمتحان‬ ‫‪)4‬‬
‫الولدان مل يلعبا كرة القدم‬ ‫‪)5‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس احلادي عشر‬

‫لن‘ على املضارع‬

‫دخول ’ م‬
‫األمثلة‬
‫‪ )1‬املؤمن لَ ْن يَظْلِ َم أحدا‬
‫املؤمنان لَ ْن يَظْلِ َما أحدا‬ ‫‪)2‬‬
‫املؤمنون لَ ْن يَظْلِموا أحدا‬ ‫‪)3‬‬
‫املؤمنات لَ ْن يَ ْظلِ ْم َن أحدا‬ ‫‪)4‬‬
‫اإلنسان لَ ْن يظْلَ َم مبؤمن‬ ‫‪)5‬‬
‫البحث‬
‫تأمل األفعال يف األمثلة جتد أن كل واحد منها مضارع ’ َظ َّ َملَ‘‬
‫ومتصرفاته وقد دخلت عليه كلمة ’لَ ْن‘‪ .‬فهل جتد فيها من تغري يف اللفظ‬
‫أو يف املعىن؟ نعم! جند فيها تغريات‪ .‬فأوال جند آخر الفعل مفتوحا يف‬
‫’يظلم‘ يف املثال األول‪ ،‬بعد أ ن كان مضموما قبل دخوله عليه‪ .‬فإذا تتبعنا‬
‫كل فعل مل يكن يف آخره نون جند آخره مفتوحا اذا دخلت عليه كلمة‬
‫’لَ ْن‘‪ .‬فنستفيد منه أن الضمة يف آخر الفعل تبدل بالفتحة عند دخول‬
‫كلمة ’لَ ْن‘ عليه‪ ،‬اذا مل يكن يف آخره نون‪.‬‬
‫أما اذا تأملنا الفعل ’لَ ْن يظلما‘ يف املثال الثاين فنجد أصله ’يظلمان‘‬
‫بالنون يف آخره قبل دخول كلمة ’لَ ْن‘ عليه‪ ،‬فحذف منه النون‪ ،‬وال جند‬
‫سببا هلذا احلذف سوى دخوهلا‪ .‬وكذلك احلال يف ’لَ ْن يظلموا‘‪ ،‬فإن أصله‬
 ‫‪‬‬

‫’يظلمون‘ فحذف النون منه أيضا هلذا السبب‪ .‬فعلم ان النون يف آخر‬
‫الفعل حيذف عند دخول كلمة ’لَ ْن‘ عليه‪.‬‬
‫لكن النون يف ’لَ ْن يظلمن‘ نراه ثابتا بعد دخول كلمة ’لَ ْن‘ عليه‬
‫و ّ‬
‫أيضا‪ .‬والسبب يف ذلك ما بيناه يف درس سابق من أن هذا النون ليس من‬
‫قبيل النونات اليت بعد األفعال املتقدمة اليت تسمى ’األفعال اخلمسة‘ ألنه‬
‫ضمري يف الفعل‪ ،‬كألف اإلثنني و واو اجلماعة وياء املخاطبة‪ ،‬فال حيذف‬
‫بل يقال‪’ :‬لَ ْن يظلمن‘‪.‬‬
‫وهذه هي التغريات اللفظية يف الفعل عند دخول كلمة ’لَ ْن‘ عليه‪ .‬أما‬
‫التغري املعنوي فهو التغري يف معىن الفعل‪ .‬وذلك انه اذا قلنا‪ :‬املؤمن يظلم‬
‫يظلم‪،‬‬
‫يكون معناه‪ :‬ان الظلم سيقع من املؤمن‪ ،‬أما اذا قلنا‪ :‬املؤمن لَ ْن َ‬
‫فمعناه ان الظلم ال يقع من املؤمن على أحد البتة‪ .‬فصار املعىن معىن‬
‫املضارع املنفي املؤكد‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫تدخل كلمة ’لَ ْن‘ على املضارع فتقع عليه تغريات لفظية‬ ‫‪‬‬
‫ومعنوية‪ .‬أما التغريات اللفظية فهي‪:‬‬
‫أن تبدل الضمة يف آخر الفعل بالفتحة إذا مل يكن يف‬ ‫‪‬‬
‫آخره نون‪.‬‬
‫وحيذف النون إذا كان يف آخره نون‬ ‫‪‬‬

‫وال حيذف نون النسوة ألنه ضمري يف الفعل‪ ،‬كألف‬ ‫‪‬‬

‫اإلثنني و واو اجلماعة وياء املخاطبة‪.‬‬
‫وأما التغري املعنوي فهو التغري الذي يقع يف املعىن وهو أن يبدل‬ ‫‪‬‬
‫معىن املضارع املثبت مبعىن املضارع املنفي مع التأكيد‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫لَ ْن يَـ ْف َعلوا‬ ‫لَ ْن يَـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن يَـ ْف َع َل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫لَ ْن يَـ ْف َع ْل َن‬ ‫لَ ْن تَـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن تَـ ْف َع َل‬ ‫املؤنث‬
‫لَ ْن تَـ ْف َعلوا‬ ‫لَ ْن تَـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن تَـ ْف َع َل‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫لَ ْن تَـ ْف َعلْ َن‬ ‫لَ ْن تَـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن تَـ ْف َعلِي‬ ‫املؤنث‬
‫لَ ْن نَـ ْف َع َل‬ ‫لَ ْن أَفْـ َع َل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬

‫لَ ْن يـ ْف َعلوا‬ ‫لَ ْن يـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن يـ ْف َع َل‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫لَ ْن يـ ْف َع ْل َن‬ ‫لَ ْن تـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن تـ ْف َع َل‬ ‫املؤنث‬
‫لَ ْن تـ ْف َعلوا‬ ‫لَ ْن تـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن تـ ْف َع َل‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫لَ ْن تـ ْف َعلْ َن‬ ‫لَ ْن تـ ْف َعالَ‬ ‫لَ ْن تـ ْف َعلِي‬ ‫املؤنث‬
‫لَ ْن نـ ْف َع َل‬ ‫لَ ْن أفْـ َع َل‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫أدخل ’لن‘ على األفعال يف العبارات اآلتية مع مراعاة ما حيدث فيها‬

‫من التغريات‪:‬‬
‫‪ )1‬يلعب الغلمان‬
‫‪ )2‬نبيل و مجيل يرجعان من السوق‬
‫‪ )3‬األوالد حيفظون الدرس‬
‫‪ )4‬يا سهلة‪ِ ،‬‬
‫أنت تطبخني الطعام‬
‫‪ )5‬أقطف الوردة‬
 ‫‪‬‬

‫جرد األفعال يف العبارات اآلتية من ’لن‘ مع مراعاة ما حيدث فيها من‬ ‫ّ‬
‫التغريات‪:‬‬
‫‪ )1‬لن يصنع النجار طاولة‬
‫‪ )2‬املزارعان لن حيرثا يف احلقل‬
‫‪ )3‬الطالب لن يرحلوا إىل أمريكا‬
‫ْسر الكوب‬ ‫‪ )4‬لن تك َ‬
‫ِ‬
‫درسك؟‬ ‫‪ )5‬يا سعيدة! ِملَ لن تكتِِب‬
‫بأجورهن‬
‫ّ‬ ‫‪ )6‬العامالت لن يَـ ْفَر ْح َن‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )2‬لن يدخ َل‬ ‫يشرب‬
‫‪ )1‬لن َ‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )4‬لن يكس َ‬ ‫ب‬‫ضَر َ‬
‫‪ )3‬لن ي ْ‬
‫ضع عالمة (‪ )‬أمام العبارة الصحيحة وعالمة (‪ )‬أمام العبارة اخلاطئة‬
‫فيما أييت‪:‬‬
‫‪ )1‬الطالبان لن ينجحي يف اإلمتحان‬
‫‪ )2‬الطالبات لن يدخلن السوق‬
‫تغسلني الثياب‬ ‫‪ِ )3‬‬
‫أنت لن‬
‫َ‬
‫‪ )4‬أنتم لن تضربون القط‬
‫الشاي‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫‪ )5‬سارة لن تَ ْشَر ْ‬
‫أكمل الفراغ بوضع الكلمات املناسبة من بني القوسني‪:‬‬
‫يدرس)‬
‫ْ‬ ‫يدرس‪،‬‬
‫َ‬ ‫(يدرس‪،‬‬ ‫‪ )1‬لن ‪ ............‬حممد درسه‬
‫ب‪ ،‬تَـ ْل َعِِب)‬
‫عبني‪ ،‬تَـ ْل َع ْ َ‬
‫‪ )2‬أنت لن ‪ ...........‬مع الكرميات (تَـ ْل َ‬
‫(يغسلْ َن‪ ،‬تَـ ْغ ِسلْ َن‪ ،‬تَـ ْغ ِسل)‬
‫‪ )3‬األمهات لن ‪ ............‬أطفاهلن ِ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
 ‫‪‬‬

‫مرة‬
‫مرة‪ ،‬وإىل اجلمع ّ‬
‫حول األفعال يف العبارات اآلتية إىل صيغ املثىن ّ‬‫ّ‬
‫أخرى‪ ،‬مع مراعاة ما حيدث فيها من التغريات‪:‬‬
‫يلبس القميص‬
‫‪ )4‬الرجل لن َ‬
‫ـزل البيت‬
‫‪ )5‬الضيف لن ين َ‬
‫‪ )6‬امل َد ِّر َسة مل تسمع صوت اجلرس‬
‫‪ )7‬أنت لن تأكل الطعام‬
‫‪ )8‬أنا أحضر احلفلة‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين عشر‬

‫األمر وكيفية بنائه‬

‫األمثلة‬
‫ب رسالة إىل صديقك‬
‫‪ )1‬أ ْكت ْ‬
‫يا فاطمة‪ ،‬أ ْكتِِب رسالة إىل صديقتك‬ ‫‪)2‬‬
‫أيها الولدان‪ ،‬أ ْكتبَا رسالة إىل صديقكما‬ ‫‪)3‬‬
‫أيها األوالد‪ ،‬أ ْكتبوا رسالة إىل صديقكم‬ ‫‪)4‬‬
‫كن‬
‫ب رسالة إىل صديقت ّ‬
‫أيها الطالبات‪ ،‬أ ْكت ْ َ‬ ‫‪)5‬‬
‫إِفْـتَ ِح الباب‬ ‫‪)6‬‬
‫س على املقعد‬ ‫ِ ِ‬
‫إ ْجل ْ‬ ‫‪)7‬‬
‫ِص ْل أخاك إذا نأى‬ ‫‪)8‬‬
‫ِز ْن بالقسطاس املستقيم‬ ‫‪)9‬‬
‫البحث‬
‫قد درسنا من األفعال ما يدل على وقوع الفعل يف الزمن املاضي‪ ،‬وما‬
‫يدل على وقوعه يف زمن اإلستقبال أو احلال‪ .‬وحنن اآلن نلفت أنظارنا إىل‬
‫قسم آخر من الفعل‪ ،‬وهو األمر‬
 ‫‪‬‬

‫ب‘ يف املثال األول‪ ،‬جتد أنه ال يدل على وقوع‬ ‫تأمل الفعل ’أ ْكت ْ‬
‫الفعل من الفاعل يف الزمن املاضي أو يف اإلستقبال‪ .‬فعالم يدل؟ إنه يدل‬
‫على طلب ايقاع الفعل من الفاعل يف زمن اإلستقبال‪ .‬فمعىن هذه اجلملة‪:‬‬
‫آ مرك أن تكتب رسالة إىل صديقك‪ .‬وكذلك احلال يف مجيع األمثلة يف هذا‬
‫الدرس‪ .‬وكل فعل يدل على طلب إيقاع الفعل من الفاعل يف زمن‬
‫اإلستقبال‪ ،‬يسمى ’األمر‘‪.‬‬
‫ب‘ يف املثال األول ب‬ ‫ولكن كيف يبىن؟ وذلك إنا إذا قارنا ’أ ْكت ْ‬
‫’تَكْتب‘ الذي هو املضارع هلذا الفعل‪ ،‬جند فرقا يسريا فقط‪ ،‬وهو األلف‬
‫قبل الفاء مقام حرف املضارعة وسكون اآلخر بدال عن الضمة (تَكْتب –‬
‫ب)‪ .‬وكذلك احلال يف ’أ ْكتِِب‘ يف املثال الثاين‪ .‬فأن مضارعه ’تَكْتبِ َ‬
‫ني‘‪.‬‬ ‫أ ْكت ْ‬
‫ني –‬ ‫فأقيم األلف مقام حرف املضارعة وحذف النون من آخره (تَكْتبِ َ‬
‫أ ْكتِِب)‪ .‬ولكن نرى فرقا بني هذين الفعلني‪ .‬وهو سكون الالم – وهو الباء‬
‫ب‘ وحذف النون يف ’أ ْكتِِب‘‪ .‬وذلك أن األمر يكون آخره‬ ‫هنا – يف ’أ ْكت ْ‬
‫ساكنا إذا مل يكن يف آخره نون‪ .‬فإن كان يف آخره نون فيحذف منه‬
‫النون‪.‬‬
‫ب‘ ومتصرفاته وبني ’إِ ْفـتَ ْح‘ يف املثال السادس‪.‬‬ ‫ِأما إذا قارنا بني ’أ ْكت ْ‬
‫س‘ يف املثال السابع‪ .‬فنرى فرقا آخر‪ .‬وهو يف حركة اهلمزة اليت قد‬ ‫ِ‬
‫و ’إ ْجل ْ‬
‫أقيمت مقام حرف املضارعة‪ .‬فإهنا مضمومة يف ’أ ْكتب‘ ومتصرفاته‪،‬‬
‫س‘‪ .‬وإذا تتبعنا كل فعل مضموم العني يف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ومكسورة يف ’إ ْفـتَ ْح‘ و ’إ ْجل ْ‬
‫ب‘‪ .‬أما إذا‬ ‫ب – أ ْكت ْ‬ ‫املضارع نرى مهزته مضمومة يف األمر‪ .‬كما يف ’تَكْت ْ‬
‫كان مفتوحه كانت مهزته مكسورة‪ ،‬كما يف ’تَـ ْفتَ ْح – إِ ْفـتَ ْح‘‪ .‬وكذلك احلال‬
‫س‘‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫س – إ ْجل ْ‬ ‫إذا كان مكسور العني يف املضارع‪ ،‬كما يف ’ َْجتل ْ‬
‫أما إذا تأملنا الفعلني‪ِ ’ :‬ص ْل‘ و ’ ِز ْن‘ يف املثالني الثامن والتاسع مل نر‬
‫فيهما مهزة قط مقام حرف املضارعة‪ .‬فأي فرق بني هذين وبني هؤالء؟‬
‫تصل و ت ِزن‘‪ .‬فال حاجة إىل إتيان‬ ‫وذلك ان ’ ِصل‘ و ’ ِز ْن‘ مضارعهما ’ ِ‬
‫ْ‬
 ‫‪‬‬

‫اهلمزة مقام حرف املضارعة‪ .‬فإن ما بعد حرف املضارعة متحرك فيهما‪.‬‬
‫وإمنا يؤيت باهلمزة إذا كان ما بعد حرف املضارعة ساكنا‪ ،‬كما يف ’تَكْتب‘‬
‫و ’تَـ ْفتَح‘ و ’ َْجتلِس‘‪ .‬فإذا حذف حرف املضارعة منه كان ما بعده‬
‫ساكنا‪ .‬واإلبتداء بالساكن عسر‪ .‬فاحتيج إىل اتيان اهلمزة خبالف ’تصل و‬
‫تزن‘‪.‬‬
‫فنستفيد من هذا‪ .‬أن األمر يبين من مضارعه حبذف حرف املضارعة‬
‫وإقامة اهلمزة مقامه إذا كان ما بعد حرف املضارعة ساكنا‪ .‬وتضم اهلمزة‬
‫إذا كان الفعل مضموم العني يف املضارع وتكسر إذا كان مفتوحه أو‬
‫مكسوره‪ .‬أما إذا كان ما بعد حذف حرف املضارعة متحركا فيبقي الفعل‬
‫تصل و‬‫على حاله وال يؤيت هبمزة الوصل‪ .‬لإلستغناء عنها‪ ،‬كما جند يف ’ ِ‬
‫تَ ِزن‘‪ ،‬فاألمر منهما‪ِ ’ :‬ص ْل‘ و ’ ِز ْن‘‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫األمر هو الفعل الذي يدل على طلب إيقاع الفعل من‬ ‫‪‬‬
‫الفاعل يف زمن اإلستقبال‬
‫ويبىن من املضارع بأن حيذف حرف املضارعة واقامة مهزة‬ ‫‪‬‬

‫الوصل مقامه إذا كان ما بعده ساكنا‪ ،‬وتضم هذه اهلمزة‬

‫ان كان الفعل مضموم العني يف املضارع‪ .‬وتكسر ان كان‬
‫مفتوحا أو مكسورا‪.‬‬
‫أم ا اذا كان ما بعد حذف حرف املضارعة متحركا فيبقى‬ ‫‪‬‬
‫الفعل على حاله وال يؤتى هبمزة الوصل لإلستغناء عنها‪.‬‬
‫ويسكن الالم اذا مل يكن يف آخره نون‪ ،‬أما إذا كان يف‬ ‫‪‬‬
‫آخره نون فيحذف‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬

‫اِفْـ َعلوا‬ ‫اِفْـ َع َال‬ ‫اِفْـ َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫اِفْـ َعلْ َن‬ ‫افْـ َعالَ‬
‫ِ‬ ‫اِفْـ َعلِي‬ ‫املؤنث‬

‫عني أفعال األمر يف اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬اِ ْعمل الواجب رغبة ال خمافة‬
‫‪ )2‬حضر املهندسون‬
‫‪ )3‬تنظر إىل الالعبني‬
‫‪ )4‬أتْـركوا قـَرنَاءَ السوء‬
‫‪ )5‬يا فاطمة‪ ،‬أ ْكتِِب درسك‬
‫‪ )6‬لِماذا ال تأكل يا أمحد‬
‫ضعِي الكتاب مكانه‬ ‫‪َ )7‬‬
‫‪ )8‬التلميذ يضع كتابه مكانه‬
‫‪ )9‬الطالبات مل حيضرن يف الصف أول الوقت‬
‫‪ )10‬يا بنات‪ ،‬احضرن يف الصف أول الوقت‬

‫حول األفعال اآلتية إىل األمر‬

‫ّ‬
‫‪ )3‬تَـ ْقر ِ‬
‫ءان‬ ‫تَأْمرون‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪ )1‬تكتبِني‬
‫َ‬
‫‪ )6‬تَعِظْ َن‬ ‫صِ ْرب َن‬
‫تَ ْ‬ ‫‪)5‬‬ ‫‪ )4‬تذهب‬
‫تَعِدون‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪ )7‬تَ ِزن‬
 ‫‪‬‬

‫حول أفعال األمر إىل أفعال املضارعة‪:‬‬‫ّ‬

‫‪ )3‬أ ْخرجوا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬انْزال‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )1‬ا ْشَر ْ‬
‫‪ )6‬قِ ْف َن‬ ‫‪ )5‬اِْقطَ ْع َن‬ ‫‪ )4‬اِْلبَ ِسي‬
‫‪ِ )8‬زنوا‬ ‫‪ِ )7‬صلِي‬
‫أكتب الضمائر يف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬أطْلبوا‬ ‫‪ )2‬أ ْخرِجي‬ ‫‪ )1‬إِجنَ ْح َن‬
‫‪ )6‬ثِ ْق‬ ‫‪ )5‬قِ َفا‬ ‫‪ )4‬اِنْ ِس َجا‬
‫حول األفعال اآلتية إىل األمر مث أسندها إىل الضمائر‪:‬‬‫ّ‬
‫‪ )2‬جلس‬ ‫‪ )1‬فتح‬
‫‪ )4‬وعظ‬ ‫‪ )3‬خرج‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين عشر‬

‫أمر الغائب وكيفية بنائه‬

‫األمثلة‬
‫علي درسه‬ ‫ِ‬
‫ب ّ‬ ‫‪ )1‬ليَكْت ْ‬
‫ب فاطمة درسها‬ ‫ِ‬
‫لتَكْت ْ‬ ‫‪)2‬‬
‫األخوان لِيَكْتبَا درسهما‬ ‫‪)3‬‬
‫املؤمنون لِيَ ْخ ِدموا الوطن‬ ‫‪)4‬‬
‫ب درسهن‬ ‫ِ‬
‫البنات ليَكْت ْ َ‬ ‫‪)5‬‬
‫خريا‬
‫‪ )6‬فَـْليَـق ْل ً‬
‫‪ )7‬مثّ لْيَـ ْقضوا تفثهم‬
‫‪َ )8‬ولْيوفوا نذورهم‬
‫البحث‬
‫ب‘ يف املثال األول جند انه فعل مضارع‬ ‫ِ‬
‫اذا تأملنا كلمة ’ليَكْت ْ‬
‫ل’كتب‘ ولكن يدل على طلب وقوع الفعل من الفاعل يف زمن اإلستقبال‪.‬‬
‫وقد درسنا قبل ان الفعل الذي يدل على طلب وقوع الفعل من الفاعل يف‬
‫زمن اإلستقبال يسمى األمر‪ .‬ودرسنا كيفية بنائه‪ .‬ولكنا جنده هنا خمالفا يف‬
‫كيفية بنائه فنراه هنا فعال مضارعا وقد سبقه الم مكسور‪ .‬وكذلك احلال يف‬
‫مجيع األفعال يف األمثلة سوى يف األمثلة الثالثة األخرية‪ ،‬فهو ساكن فيها‬
 ‫‪‬‬

‫لكوهنا مسبوقا بالفاء ومث والواو‪ ،‬كما ترى‪ .‬والفرق بني األمر هنا واألمر هناك‬
‫هو ان طلب وقوع الفعل هنا من فاعل غائب‪ ،‬خبالف األمر هناك‪ ،‬فإنه من‬
‫املخاطب‪ ،‬كما علمت‪ .‬فهذا األمر – الذي يدل على طلب وقوع الفعل‬
‫يسمى أمر الغائب‪.‬‬
‫من الغائب – ّ‬
‫أما اذا تأملنا أواخر هذه األفعال فنجدها إما ساكنة أو حمذوفة النون‪،‬‬
‫كما بينا يف أمر احلاضر‪ .‬فإذا تتبعنا كل فعل من هذا النوع جنده على صورة‬
‫املضارع مسبوقا بالم مكسور أو ساكن إذا سبقه فآء أو مث أو واو‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫الفعل الذي يدل على طلب وقوع الفعل من الفاعل‬ ‫‪‬‬
‫الغائب يسمى أمر الغائب‪.‬‬
‫يبين صيغ الغائبة من املضارع بإبدال احلركة بالسكون إذا‬ ‫‪‬‬
‫مل يكن يف آخره نون‪ ،‬وحبذف النون إن كان يف آخره‬
‫ويزاد يف أوله الم مكسور وهذا الالم يكون ساكنا إذا‬ ‫‪‬‬
‫سبقه فآء أو مث أو واو‪.‬‬
‫منوذج تصريف أمر الغائب‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫لِيَـ ْف َعلوا‬ ‫لِيَـ ْف َعالَ‬ ‫لِيَـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫لِيَـ ْف َع ْل َن‬ ‫لِتَـ ْف َعالَ‬ ‫لِتَـ ْف َع ْل‬ ‫املؤنث‬

‫التمرينات‬
 ‫‪‬‬

‫عني أفعال أمر الغائب يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬لِتَأْك ْل عائشة طعامها بعد الظهر‬
‫‪ )2‬يا جارية‪ ،‬اِ ْغ ِسلِي الثوب‬
‫خيرجن إىل السوق‬
‫َ‬ ‫‪ )3‬النساء مل‬
‫‪ )4‬العمال يفرحون بأجورهم‬
‫‪ )5‬فَـ ْليَـْنظر اإلنسان إىل طعامه‬
‫‪ )6‬أفال ينظرون إىل اإلبل كيف خلقت‬
‫‪ )7‬ولْيسرتن رؤوسهن‬
‫‪ )8‬ولْيقف الرجال أمام البيت‬
‫‪ )9‬ولْيشهد عذاهبما طائفة‬
‫‪ )10‬ولْيَ ْحك ْم أهل اإلجنيل مبا أنزل اهلل‬
‫اجعل األفعال اآلتية أمر الغائب‪:‬‬
‫‪ )3‬يأخذون‬ ‫‪ )2‬جيمعان‬ ‫‪ )1‬يشهد‬
‫‪ )5‬تسرت‬ ‫‪ )4‬حيفظن‬
‫اجعل أمر الغائب مضارعا يف الكلمات اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬لِيَ ْسكنوا‬ ‫‪ )2‬لِيبلغا‬ ‫ف‬‫ص ِر ْ‬ ‫ِ‬
‫‪ )1‬ليَ ْ‬
‫صَر ْخ َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬ليَ ْ‬ ‫ت‬
‫‪ )4‬لتَ ْسك ْ‬
‫ضع كلمة مناسبة مما بني القوسني يف كل مكان خال مما أييت‪:‬‬
‫ف)‬ ‫ِِ‬
‫(ليقفوا‪ ،‬ليَق ْ‬ ‫‪ )1‬و‪ ...........‬الرجال خلف اإلمام‬
‫تشرب)‬ ‫ِ‬
‫‪ ........... )2‬فاطمة ماء كثريا أيام الصيف (ليضربن‪ ،‬ل ْ‬
‫(ليضربن‪ ،‬لِ ْ‬
‫تض ِربن)‬ ‫‪ )3‬و‪ ...........‬خبمرهن على جيوهبن‬
 ‫‪‬‬

‫(ليأك ْل‪ ،‬لِيأكلوا)‬ ‫‪ )4‬و ‪ ...........‬طعامهم قبل العشاء‬

‫(لتلعب‪ ،‬ليلعب)‬ ‫‪ ........... )5‬الطالب مساء‬
‫اجعل األفعال اآلتية أمر الغائب مث أسندها إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬حفظ‬ ‫‪َ )2‬ر َس َم‬ ‫‪ )1‬قطع‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع عشر‬

‫النهي وكيفية بنائه‬

‫األمثلة‬
‫‪ )1‬يا حممد‪ ،‬الَ تَأْك ْل وأنت قائم‬
‫يا فاطمة‪ ،‬الَ تَأْكلِي و ِ‬
‫أنت قائمة‬ ‫‪)2‬‬
‫يا حممد وخالد‪ ،‬الَ تَأْكالَ وأنتما قائمان‬ ‫‪)3‬‬
‫أيها الرجال‪ ،‬الَ تَأْكلوا وأنتم قائمون‬ ‫‪)4‬‬
‫يا نساء‪ ،‬الَ تَأْكْل َن وأنُت قائمات‬ ‫‪)5‬‬

‫س حممد على الكرسي‬ ‫‪ )6‬الَ َجيلِ‬

‫ْ ْ‬
‫س فاطمة على املقعد‬ ‫ِ‬
‫‪ )7‬الَ َْجتل ْ‬
‫البحث‬
‫اذا تأملنا الفعل‪’ :‬ال تأكل‘ يف املثال األول من الطائفة األوىل جند‬
‫اهنا تدل على طلب ترك الفعل من املخاطب‪ ،‬وهذا هو احلال يف مجيع‬
‫متصرفاته يف األمثلة التالية‪ ،‬وكل فعل يدل على طلب ترك الفعل من‬
‫املخاطب يسمى النهى احلاضر‪.‬‬
‫اما اذا نظرنا الفعل‪’ :‬ال جيلس‘ ’وال جتلس‘ يف املثالني السادس‬
‫والسابع جند اهنما يدالن على ترك الفعل من الغائب‪ ،‬ال من احلاضر‪ .‬وكل‬
‫فعل من هذا النوع يسمى النهي الغائب‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫واذا تتبعنا كل فعل من النهي احلاضر والنهي الغائب جند اهنما بنيا‬
‫من الفعل املضارع بزيادة ’ال‘ للنهي‪ ،‬فصارا جمزومني‪ ،‬كما درسنا يف النحو‬
‫أن ’ال‘ للنهي جيزم الفعل املضارع‪ .‬فيسكن آخر الفعل إذا مل يكن يف‬
‫آخره نون‪ ،‬أ ما اذا كان يف آخره نون فيحذف‪ ،‬سوى نون النسوة‪ ،‬فال‬
‫حيذف على أي حال‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫النهي هو الفعل الذي يدل على طلب ترك الفعل‪ .‬وهو‬ ‫‪‬‬
‫نوعان‪:‬‬
‫النهي احلاضر هو الفعل الذي يدل على طلب ترك الفعل‬ ‫‪‬‬
‫من املخاطب‬
‫النهي الغائب هو الفعل الذي يدل على طلب ترك الفعل‬ ‫‪‬‬
‫من الغائب‬
‫ويبنيان بزيادة ’ال‘ للنهي على املضارع‪ ،‬فيجزم الفعل‬ ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫النهي الغائب‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫الَ يَـ ْف َعلوا‬ ‫الَ يَـ ْف َعالَ‬ ‫ال يَـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫الَ يَـ ْف َعلْ َن‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ‬ ‫الَ تَـ ْف َع ْل‬ ‫املؤنث‬
 ‫‪‬‬

‫النهي احلاضر‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫الَ تَـ ْف َعلوا‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ‬ ‫ال تَـ ْف َع ْل‬ ‫املذكر‬
‫الَ تَـ ْف َعلْ َن‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ‬ ‫الَ تَـ ْف َعلِي‬ ‫املؤنث‬

‫عني أفعال النهي يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬وال تقتلوا أ َْوالَ َدك ْم خشية إمالق‬
‫‪ )2‬ال جتعل يدك مغلولة إىل عنقك‬
‫‪ )3‬وإن مل تفعلوا ولن تفعلوا‬
‫بأرجلهن‬
‫ّ‬ ‫بن‬
‫‪ )4‬وال يضر َ‬
‫‪ )5‬وال خيضعن بالقول‬
‫‪ )6‬وزنوا بالقسطاس املستقيم‬
‫‪ )7‬وال تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظاملني‬
‫‪ )8‬ال تلهكم أموالكم وال أوالدكم عن ذكراهلل‬
‫‪ )9‬ال يلعن بعضكم بعضا‬
‫‪ )10‬ال يسخر قوم من قوم‪.‬‬
‫حول أفعال النهي أفعاال مضارعة‪:‬‬‫ّ‬
‫‪ )2‬ال تذهبا ‪ )3‬ال تقنطوا‬ ‫‪ )1‬ال تأْخ ْذ‬
‫ضِِب ‪ )4‬ال يَ ْس َم ْع َن‬ ‫‪ )4‬ال تَـ ْغ َ‬
‫اجعل األفعال املضارعة أفعال النهي‪:‬‬
‫‪ )3‬تقطفان‬ ‫‪ )2‬حتسرن‬ ‫‪ )1‬تعبدون‬
‫ني‬‫ِ‬
‫‪َْ )5‬جت َهل َ‬ ‫‪ )4‬حيذف‬
 ‫‪‬‬

‫ضع كلمة مناسبة مما بني القوسني يف كل مكان خال مما أييت‪:‬‬
‫‪ )1‬يا ولد‪ .......... ،‬يف الضوء الضعيف (ال تَـ ْقَرأْ‪ ،‬ال يَـ ْقَرأْ)‬
‫(ال تَـْنظ ْر‪ ،‬ال تَـْنظروا)‬ ‫‪ .......... )2‬إىل من فوقكم‬
‫صة‪ .......... ،‬كثريا (ال تَأْك ْل‘ الَ تأْكلِي)‬‫‪ )3‬يا َح ْف َ‬
‫‪ )4‬يا صديقان ‪ ....‬من املسكن بغري اإلذن‪( .‬ال خترجا‪ ،‬ال خترج)‬
‫‪ )5‬أيها الطالبات‪ .......... ،‬ماال فائدة فيه (ال تَـ ْقَرأْ‪ ،‬الَ تَـ ْقَرأين‪،‬‬
‫الَ تَـ ْقَرئْ َن)‬
‫اجعل كل فعل من األفعال اآلتية هنيا مث اسنده إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ 3‬يقصد‬ ‫‪ )2‬يقرأ‬ ‫‪ )1‬ميسح‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس اخلامس عشر‬

‫دخول النون الثقيلة على الفعل‬

‫األمثلة‬
‫ب الطالب إىل املدرسة‬
‫‪ )1‬لَيَ ْذ َه َ َّ‬
‫ب طبقا عن طبق‬ ‫لَتَـ ْرَك َّ‬ ‫‪)2‬‬
‫يا فاطمة‪ ،‬لَتَـْنص ِر َّن املسكني‬ ‫‪)3‬‬
‫بيوتكن‬
‫َّ‬ ‫يا نساء‪ ،‬واهلل لَتَ ْذ َهْبـنَ ِّ‬
‫ان إىل‬ ‫‪)4‬‬
‫حممد وخالد لَيَأْكالَ ِّن الطعام قبل النوم‬ ‫‪)5‬‬
‫املسلمون الَ يَ ْس َمع َّن الغيبة‬ ‫‪)6‬‬
‫ب الدرس‬ ‫يا فاطمة‪ ،‬ا ْكتِ َّ‬ ‫‪)7‬‬
‫البحث‪:‬‬
‫ب‘ من املثال األول جند أنه من ’يذهب‘ بزيادة‬ ‫اذا تأملنا كلمة ’لَيَ ْذ َه َ َّ‬
‫نون مشددة يف آخره والم مفتوحة قبل الفاء‪ .‬وكذلك احلال يف مجيع‬
‫األمثلة من الثاين إىل اخلامس‪ .‬وهذا النون يسمى ’النون الثقيلة للتوكيد‘‪،‬‬
‫ألنه يؤتى به لتوكيد الفعل‪ .‬وذلك أنه اذا قلنا‪ :‬يذهب الطالب إىل املدرسة‪،‬‬
‫ب‬
‫نفهم منه أن ذهاب الطالب إىل املدرسة سيقع‪ ،‬ولكن اذا قلنا‪ :‬لَيَ ْذ َه َ َّ‬
‫الطالب إىل املدرسة‪ ،‬نفهم منه ان ذهابه سيقع ال حمالة‪ .‬فهذا النون يؤكد‬
‫وقوع الفعل‪ ،‬وهلذا مسي هذا النون نون التوكيد‪ .‬أما تسميته بالثقيلة فلثقله‬
‫بالتشديد‪ ،‬ألنه نونان يف األصل‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫ونرجع إىل هذه األمثلة ونتأمل األفعال اليت دخلت عليها النون‬
‫الثقيلة‪ ،‬جند أهنا امنا دخلت على الفعل مع الم مفتوح قبل حرف‬
‫املضارعة‪ ،‬وجند أيضا أن هذه اجلمل اخلمسة كلها مثبتة تدل على وقوع‬
‫الفعل‪ .‬فإذا تتبعنا كل فعل مثبت دخل عليه نون التوكيد جند أن هذا النون‬
‫إمنا يدخل عليه مع الم مفتوح قبل حرف املضارعة‪.‬‬
‫أما اذا نظرنا إىل ’ال يسمع َّن‘ يف املثال السادس‪ ،‬جند الفعل قد دخل‬
‫عليه نون التوكيد‪ ،‬ومع ذلك جنده غري مسبوق بالالم املفتوح‪ ،‬خالف ما‬
‫رأينا يف األمثلة السابقة‪ .‬فما هو السبب؟ فإذا قارناه بتلك األفعال السابقة‬
‫مل جند فرقا سوى وجود ’ال‘ للنفي هنا‪ .‬فنستفيد منه أن الالم املفتوح إمنا‬
‫يقرتن الفعل مع النون إذا كان الفعل غري منفي‪ ،‬فال يدخل على املنفي‪.‬‬
‫ب‘ يف املثال السابع‪ ،‬فإنه فعل أمر من‬ ‫وكذلك احلال يف ’أ ْكتِ َّ‬
‫ب‘‪ .‬ومل يدخل عليه الالم‪ .‬وإذا تتبعنا كل فعل أمر دخل عليه نون‬ ‫’ َكتَ َ‬
‫التوكيد جنده غري مسبوق بالالم‪.‬‬
‫فتبني من ذلك ان الالم املفتوح إمنا يدخل على الفعل مع النون إذا‬
‫كان الفعل مضارعا مثبتا‪.‬‬
‫ونرجع إىل هذه األمثلة ونتأمل أواخر كل فعل قد دخل عليه نون‬
‫ب‘ من‬‫التوكيد‪ ،‬جند أواخرها متغريا عما كانت قبل دخوهلا‪ .‬فنأخذ ’لَيَ ْذ َه َ َّ‬
‫املثال األول‪ ،‬فإن أصله ’ ْيذ َهب‘ قبل دخول النون‪ ،‬وجند ضمة الالم قد‬
‫أبدلت بالفتحة هنا‪ .‬وأنت ترى أن ’يذهب‘ مل يتصل به شيئ من ضمائر‬
‫الرفع البارزة‪ ،‬مثل واو اجلماعة وياء املخاطبة ونون النسوة والف اإلثنني‪.‬‬
‫وهكذا جند كل فعل مل يكن يف آخره شيئ من ضمائر الرفع البارزة‪ ،‬قد‬
‫ابدلت ضمة الالم بالفتحة‪.‬‬
‫ب‘ يف املثال الثاين‪ ،‬فإن أصله ’تركبون‘‪ ،‬قبل دخول النون‪.‬‬
‫أما ’لَتَـ ْرَك َّ‬
‫وجنده قد حذف النون من آخره مع واو اجلماعة‪ .‬وذلك ان النونات من‬
 ‫‪‬‬

‫األفعال اخلمسة حتذف عند دخول نون التوكيد على الفعل‪ .‬فإن ’تركبون‘‬
‫اذا دخل عليه النون يصري ’لَتَـ ْرَكبونَ َّن‘‪ .‬فحذف النون من آخره لكراهة‬
‫ون‘‪ .‬فاجتمعت ساكنان ومها الواو والنون‬ ‫اجتماع النونات‪ ،‬فصار ’لَتَـ ْرَكب َّ‬
‫ب‘‪.‬‬
‫املدغم وهو مما ال جيوز‪ ،‬فحذف الساكن األول وهو الواو‪ ،‬فصار ’لَتَـ ْرَك َّ‬
‫ب‬ ‫ركب ‪ :‬تركبون ← لَتَـ ْرَكبونَ َّن ← لَتَـ ْرَكب َّ‬
‫ون ← لَتَـ ْرَك َّ‬
‫وكذلك احلال يف ’لَتَـْنص ِر َّن‘ يف املثال الثالث‪ ،‬فإن أصله ’تَـْنص ِر َ‬
‫ين‘‬
‫قبل دخول النون‪ ،‬فلما دخلت صار ’لَتَـْنص ِرينَ َّن‘‪ ،‬فحذف النون من آخره‬
‫ين‘‪ ،‬فاجتمعت ساكنان ومها ياء املخاطبة والنون‬ ‫ملا سبق‪ ،‬فصار ’لَتَـْنص ِر َّ‬
‫املدغم وهو مما ال جيوز‪ ،‬فحذف الساكن األول وهو الياء‪ ،‬فصار‬
‫’لَتَـْنص ِر َّن‘‪.‬‬
‫ين ← لَتَـنْص ِر َّن‬
‫ين ← لَتَـْنص ِرينَ َّن ← لَتَـْنص ِر َّ‬‫ِ‬
‫نصر ‪ :‬تَـنْصر َ‬
‫ب‘ قبل دخول النون‪ ،‬فلما دخلت‬ ‫أما ’لَتَ ْذ َهْبـنَ ِّ‬
‫ان‘ فإن أصله ’تَ ْذ َه ْ َ‬
‫صار ’لَتَ ْذ َهْبـنَ َّن‘ فاجتمعت النونات يف كلمة واحدة‪ ،‬ولكن ال ميكن‬
‫حذف واحد منها‪ ،‬أل ّن نون النسوة وهو النون األول ضمري ال حيذف‬
‫أبدا‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬ال جيوز اجتماع النونات‪ ،‬فاضطر إىل أن يؤتى بالف‬
‫يفصل بني النونات مع كسر نون التوكيد‪ ،‬فصار ’لَتَ ْذ َهْبـنَ ِّ‬
‫ان‘‪.‬‬
‫وإذا رجعنا إىل هذه األفعال مرة أخرى وتأملنا حركات هذا النون‪،‬‬
‫جنده مرة مفتوحا ومرة مكسورا‪ .‬وجنده مكسورا عند وقوعه بعد األلف كما‬
‫ان‘ و ’لَيَأْكالَنِّ‪ .‬ومفتوحا فيما عدا ذلك‪.‬‬ ‫يف ’لَتَ ْذ َهْبـنَ ِّ‬

‫القاعدة‪:‬‬
‫مما يدخل على األفعال‪ ،‬سوى األفعال املاضية‪ ،‬النون‬ ‫‪‬‬
‫الثقيلة للتوكيد‪ .‬وهو نون مشدد‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫ونون الثقيلة للتوكيد تدخل على الفعل مع الم مفتوح إذا‬ ‫‪‬‬

‫كان الفعل مضارعا مثبتا‪ .‬أما إذا كان الفعل منفيا أو‬
‫كان أمرا أو هنيا فال يدخل الالم معه‪.‬‬
‫وجيري على الفعل األحكام اآلتية عند دخول النون‬ ‫‪‬‬
‫الثقيلة‪:‬‬
‫تبدل ضمة الالم بالفتحة‪ ،‬إذا مل يتصل به شيئ من‬ ‫‪‬‬

‫ضمائر الرفع البارزة‪ ،‬مثل واو اجلماعة وياء املخاطبة ونون‬

‫النسوة وألف اإلثنني‪.‬‬
‫وحيذف النون من األفعال اخلمسة‬ ‫‪‬‬

‫وحيذف معه واو اجلماعة وياء املخاطبة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وال حيذف نون النسوة‪ ،‬بل يفصل بالف بني النونات‬ ‫‪‬‬

‫ويكسر النون الثقيلة إذا وقع بعد األلف‪ ،‬ويفتح فيما عدا‬ ‫‪‬‬
‫ذلك‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫منوذج تصريف األفعال بعد دخول النون الثقيلة‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫لَيـ ْف َعل َّن‬ ‫لَيَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَيَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫لَيَـ ْف َعلْنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫لَتَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَتَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املؤنث‬
‫لَتـ ْف َعل َّن‬ ‫لَتَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَتَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫لَتَـ ْف َع ْلنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫لَتَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَتَـ ْف َعلِ َّن‬ ‫املؤنث‬
‫لَنَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫َألَفْـ َعلَ َّن‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬

‫لَيـ ْف َعل َّن‬ ‫لَيـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَيـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫لَيـ ْف َع ْلنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫لَتـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَتـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املؤنث‬
‫لَتَـ ْف َعل َّن‬ ‫لَتـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَتـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫لَتـ ْف َعلْنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫لَتـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫لَتـ ْف َعلِ َّن‬ ‫املؤنث‬
‫لَنـ ْف َعلَ َّن‬ ‫َألفْـ َعلَ َّن‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬
 ‫‪‬‬

‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬

‫الَ يَـ ْف َعل َّن‬ ‫الَ يَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫الَ يَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫الَ يَـ ْف َعلْنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫الَ تَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املؤنث‬
‫الَ تَـ ْف َعل َّن‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫الَ تَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫الَ تَـ ْف َعلْنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫الَ تَـ ْف َعالَ ِّن‬ ‫الَ تَـ ْف َعلِ َّن‬ ‫املؤنث‬
‫الَ نَـ ْف َعلَ َّن‬ ‫الَ أَفْـ َعلَ َّن‬ ‫املذكر واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫أدخل النون الثقيلة على األفعال اآلتية واضبط ابلشكل‪:‬‬

‫‪ )2‬الَ يَـ ْقَرؤو َن ‪ )3‬تسئلون‬ ‫‪ )1‬يسمعن‬
‫‪ )5‬ال تضربني ‪ )6‬ا ْكتب‬ ‫‪ )4‬جتلسني‬
‫تسجد ِان ‪ )8‬ال تغضِب ‪ )9‬تسئلون‬ ‫َ‬ ‫‪)7‬‬
‫‪ )12‬ال تسجدا‬ ‫‪ )11‬اذهبوا‬ ‫‪ )10‬الَ أقعد‬
‫‪ )14‬لتذكروا ‪ )15‬ن ْغ ِفر‬ ‫ليسمعن‬
‫َ‬ ‫‪)13‬‬

‫جرد األفعال اآلتية من النون الثقيلة واضبطها ابلشكل‪:‬‬

‫ب‬‫ان ‪ )3‬ا ْكتِ َّ‬ ‫‪ )2‬لَتَـ ْر َمحَ ِّ‬ ‫‪ )1‬لَي ْحبَس َّن‬
‫‪ )6‬لَت ْسبَ َحنَ َّن‬ ‫َجلِ َس َّن ‪ )5‬اذْكر َّن‬ ‫‪ )4‬الَ أ ْ‬
‫َحك َم َّن ‪ )9‬لِيَـ ْل َع َّ‬
‫ب‬ ‫‪ )8‬أل ْ‬ ‫ب‬
‫‪ )7‬لَنَطْل َ َّ‬
‫‪ )11‬الَ تَـ ْل َعنِ َّن ‪ )12‬انْص ْرنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫‪ )10‬اِ ْمجَعِ َّن‬
‫ب‬‫ان ‪ )15‬الَ أَطْل َ َّ‬ ‫‪ )14‬الَ يَـ ْفتَ ْحنَ ِّ‬ ‫‪ )13‬لَيَـ ْل َعْبـنَ ِّ‬
‫ان‬
 ‫‪‬‬

‫ضع عالمة (‪ )‬أمام الصواب وعالمة (‪ )‬أمام اخلطإ‪:‬‬

‫ب‬‫‪ )1‬لَيَ ْج َمعونَ َّن ‪ )2‬الَ تَكْتِ َّ‬
‫ض ِربِ َّن‬
‫‪َ )4‬ألَ ْ‬ ‫‪ )3‬الَ تَـ ْقَرئِ َّن‬
‫‪ )6‬لَتَـْنص ِر َّن‬ ‫‪ )5‬أَ ْشَربَ َّن‬
‫‪ )8‬الَ أَتْـرك َّن‬ ‫‪ )7‬اِلْ َع َّ‬
‫ب‬
‫ض َحكْنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫‪ )10‬لِيَ ْ‬ ‫‪ )9‬اِ ْمسَ َعانِ َّن‬
‫أكمل الفراغ بوضع الكلمات املناسبة مما بني القوسني يف العبارات اآلتية‪:‬‬
‫ب)‬‫ب‪ ،‬يَطْل َ َّ‬‫‪ ......... )1‬العامل أجره (لَيَطْل َ َّ‬
‫اللصوص ‪ .........‬يف السجن (لَي ْس َجن َّن‪ ،‬لَي ْس َجنونَ َّن)‬ ‫‪)2‬‬
‫ومينَ َّن‪ ،‬لَتص ِ‬
‫وم َّن)‬ ‫يا خدجية ‪ .........‬عاشوراء (لَتص ِ‬ ‫‪)3‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ .........‬ضيفي يوم اجلمعة َ(أل ْك ِرَم َّن‪َ ،‬أل ْك ِرم َّن)‬ ‫‪)4‬‬
‫يا فتيان‪ ......... ،‬اخلمر (الَ تَ ْشربَانِ َّن‪ ،‬الَ تَ ْشَربَانِّ)‬ ‫‪)5‬‬
‫أكتب الضمائر لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )2‬لَنَ ْشكَر َّن ‪ )3‬الَ َْجتلِ َس ِّ‬
‫ان‬ ‫‪َ )1‬ألَ ْذ َحبَ َّن‬
‫‪ )6‬لَتَ ْح ِمل َّن‬ ‫ض َحك َّن ‪ )5‬لَتَ ْشَربِ َّن‬ ‫‪ )4‬الَ تَ ْ‬
‫ان ‪ )8‬انْص ِر َّن ‪ )9‬لِيَ ْج َمع َّن ‪ )10‬لَيَ ْشَربْـنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫‪ )7‬ا ْكتْبـنَ ِّ‬
‫أدخل النون الثقيلة على األفعال اآلتية مث أسندها إىل الضمائر‪:‬‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬الَ يَـ ْفَرح ‪ )3‬اْل َع ْ‬ ‫‪ )1‬يَ ْشكر‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬ليَكْت ْ‬ ‫‪ )4‬الَ تَـْنص ْر‬
‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السادس عشر‬

‫دخول النون اخلفيفة‬

‫للتوكيد على األفعال‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫لَيَـ ْر َمحَ ْن‬ ‫‪ )1‬يَـ ْر َحم‬
‫لَيَـ ْر َمح ْن‬ ‫‪ )2‬يَـ ْر َمحون‬

‫إِْر َمحَ ْن‬ ‫‪ )1‬إِْر َح ْم‬

‫أ ْكتِ ْ‬
‫ب‬ ‫‪ )2‬ا ْكتِِب‬
‫ب‬
‫الَ تَ ْكت َ ْ‬ ‫ب‬
‫‪ )3‬الَ تَكْت ْ‬
‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا فعلني ’يَـ ْر َحم‘ و ’يَـ ْر َمحون‘ جند أهنما فعالن مضارعان ومل‬
‫يدخل عليهما شيئ‪ .‬أما إذا نظرنا إىل الفعلني ’لَيَـ ْر َمحَ ْن‘ و ’لَيَـ ْر َمح ْن‘ اللذين‬
‫يقابالهنما جند أهنما قد دخلت عليهما نون ساكنة‪ .‬وهذه النون يسمى‬
‫النون اخلفيفة للتوكيد‪ ،‬ومسيت خفيفة خلفتها لعدم التشديد فيها‪ ،‬خبالف‬
‫النون الثقيلة‪ .‬ولكن هذه النون أيضا تؤكد الفعل‪ ،‬كالثقيلة‪.‬‬
‫ولكن اذا تتبعنا األفعال اليت دخلت عليها النون اخلفيفة مل جند فيها‬
‫املثىن وما فيه نون النسوة‪ ،‬فعلمنا أن هذه النون ال تدخل على هذه الصيغ‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫ولنرجع إىل األمثلة ونقارن األحكام اليت جتري على ما دخلت عليه‬
‫النون اخلفيفة باألحكام اليت جتري على ما دخلت عليه النون الثقيلة‪ ،‬جند‬
‫أهنما ال يوجد فرق بينهما سوى أن اخلفيفة تكون ساكنة أبدا وأن الثقيلة‬
‫تكون متحركة أبدا‪ ،‬إما مفتوحة أو مكسورة‪ ،‬كما بينا قبل‪ ،‬وأن الثقيلة‬
‫تدخل على مجيع الصيغ خبالف اخلفيفة‪ ،‬فإهنا ال تدخل على املثىن ومجع‬
‫اإلناث‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫مما يدخل على األفعال النون اخلفيفة للتوكيد‪ .‬وهي نون‬ ‫‪‬‬
‫ساكنة‪.‬‬
‫اذا دخلت النون اخلفيفة على الفعل جتري عليه األحكام‬ ‫‪‬‬

‫اليت جرت على ما دخلت عليه النون الثقيلة‪.‬‬

‫أما الفرق بني هذين النونني هو‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬أن اخلفيفة تكون ساكنة أبدا‪ ،‬خبالف الثقيلة‪ ،‬فإهنا‬

‫تكون متحركة أبدا‪ ،‬إما مفتوحة أو مكسورة‪.‬‬
‫‪ )2‬أن الثقيلة تدخل على مجيع الصيغ‪ ،‬واخلفيفة ال‬
‫تدخل على املثىن ومجع اإلناث‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬
‫منوذج التصريف بعد دخول النون اخلفيفة على املثبت من املضارع املعروف‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫لَيَـ ْف َعل ْن‬ ‫لَيَـ ْف َعلَ ْن‬ ‫املذكر‬
‫الغائب‬
‫لَتَـ ْف َعلَ ْن‬ ‫املؤنث‬
‫لَتَـ ْف َعل ْن‬ ‫لَتَـ ْف َعلَ ْن‬ ‫املذكر‬
‫املخاطب‬
‫لَتَـ ْف َعلِ ْن‬ ‫املؤنث‬
‫املذكر‬
‫لَنَـ ْف َعلَ ْن‬ ‫َألَفْـ َعلَ ْن‬ ‫واملؤنث‬ ‫املتكلم‬

‫أدخل النون اخلفيفة على األفعال اآلتية واضبطها ابلشكل‪:‬‬

‫‪ )1‬ال جيلسون ‪ )2‬ت ْسئَـلو َن ‪ )3‬تَذْك ِر َ‬
‫ين‬
‫‪ )6‬الَ تَـ ْل َعِِب‬ ‫ني ‪ )5‬اِْفـتَ ْح‬ ‫ِ‬
‫‪ )4‬الَ تَـ ْقَرئ َ‬
‫‪ )8‬الَ أَ ْشَرب ‪ )9‬اِ ْمجَعوا‬ ‫‪ )7‬لِيَ ْس َمعوا‬
‫‪ )11‬لِتَكْتبوا ‪ )12‬نَ ْشكر‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )10‬ليَ ْذ َه ْ َ‬
‫ني‬ ‫ِ‬
‫‪ )15‬تَـ ْلبَس َ‬ ‫‪ )14‬اِ ْمجَعِي‬ ‫‪ )13‬يَأْخذو َن‬

‫جرد األفعال اآلتية من النون اخلفيفة واضبطها ابلشكل‪:‬‬

‫‪ )2‬لَيـْنبَذ ْن ‪ )3‬لَنَ ْس َف َع ْن‬ ‫‪ )1‬لَيَ ْسبَ َح ْن‬
‫‪ )6‬اذْكر ْن‬ ‫َجلِ َس ْن ‪ )5‬اِْقـَرئِ ْن‬
‫‪ )4‬الَ أ ْ‬
‫‪ )8‬الَ تَـ ْقَرئِ ْن ‪ )9‬الَ تَـ ْفَرح ْن‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )7‬ليَـ ْل َع ْ‬
‫‪ )10‬الَ اَنْصَر ْن‬
 ‫‪‬‬

‫ضع عالمة (‪ )‬أمام الصواب وعالمة (‪ )‬أمام اخلطإ‪:‬‬

‫َمسَع ْن‬ ‫‪ )1‬لَيَ ْج َمعونَ ْن ‪ )2‬الَ تَـ ْفتَ ِح ْن ‪َ )3‬أل ْ‬
‫ب‬ ‫ِ ِ‬
‫‪ )5‬اْل َعبَان ْن ‪ )6‬ا ْكت ْ‬ ‫‪ )4‬أَ ْشَربَ ْن‬
‫ب‬‫ض ِربِ ْن ‪ )9‬لَتَ ْذ َهِ ْ‬ ‫‪ )7‬الَ تَأْخ ِذ ْن ‪َِ )8‬ال ْ‬
‫‪ )12‬الَ تَ ْشَربَانِ ْن‬ ‫‪ )11‬اِ ِْ‬
‫مح ْلنَ ْن‬ ‫ب‬‫‪ )10‬الَ أَلْ َع ْ‬
‫‪ )14‬لَيـ ْقتَـ ْلنَ ْن ‪ )15‬الَ تَـ ْقبَـل ْن‬ ‫‪ )13‬اذْك ِر ْ‬
‫ين‬
‫أكمل الفراغ بوضع الكلمات املناسبة مما بني القوسني يف العبارات اآلتية‪:‬‬
‫ب)‬ ‫ب‪ ،‬لَيَكْت ْ‬‫‪ ......... )1‬الطالب درسه (لَيَكْت َ ْ‬
‫‪ )2‬القوم ‪ .........‬يف املسجد (لَيَ ْج َمع ْن‪ ،‬لَيَ ْج َمعونَ ْن)‬
‫ومينَن‪ ،‬الَ تَص ِ‬
‫وم ْن)‬ ‫ِ‬
‫‪ )3‬يا فارسة‪ ......... ،‬يوم العيد (الَ تَصّ ْ‬
‫وم ْن‪َ ،‬ألَصوم ْن)‬ ‫‪ ......... )4‬يوم التاسوعاء (الَ تَص َ‬
‫‪ )5‬أيّها الرجال‪ ......... ،‬الظامل (الَ تَـْنصر ْن‪ ،‬الَ تَـْنصَر ْن)‬
‫أكتب الضمائر لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬ال أَ ْك ِذبَ ْن ‪ )2‬لَنَ ْشكَر ْن ‪ )3‬الَ َْجتلِ ِس ْن‬
‫ِ‬
‫ض َحك ْن ‪ )5‬الَ تَأْكل ْن ‪ )6‬لَتَ ْذ َه ْ‬
‫ب‬ ‫‪ )4‬لَيَ ْ‬
‫‪ )9‬الَ أ َْمسَ َع ْن‬ ‫‪ )8‬اِْفـتَ ِح ْن‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫‪ )7‬لتَكْت َ ْ‬
‫‪ )10‬لَن ْسئَـلَ ْن‬
‫أدخل النون اخلفيفة على األفعال اآلتية مث أسندها إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )2‬ال يَـ ْرزق ‪ )3‬اِنْـ َف ْع‬ ‫‪ )1‬يقعد‬
‫ث‬‫ث ‪ )5‬لِيَْب َح ْ‬ ‫‪ )4‬الَ تَـ ْعبَ ْ‬
‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السابع عشر‬

‫كيفية بناء اسم الفاعل واملفعول‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫(ج)‬ ‫(ب)‬ ‫(ا)‬
‫ضروب‬
‫وزيد َم ْ‬ ‫فالرجل ضارب‬ ‫‪ )1‬ضرب الرجل زيدا‬
‫واملوزان َمأْكوالَ ِن‬ ‫فالرجالن آكالن‬ ‫‪ )2‬الرجالن أكال موزين‬
‫واملعدمون َمْنصورو َن‬ ‫‪ )3‬املسلمون نصروا املعدمني فاملسلمون نَ ِ‬
‫اصرون‬
‫والتفاحة َمأْكولَة‬ ‫ففاطمة آكلة‬ ‫‪ )4‬أكلت فاطمة تفاحة‬
‫‪ )5‬املدرستان نصرتا الطالبتني فاملدرستان ناصرتان والطالبتان منْصورتَ ِ‬
‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫ّ‬
‫ومات‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )6‬األمهات رمحن الْبـنَ ِ‬
‫فاألمهات َرامحَات والبنات َم ْرح َ‬ ‫ات‬ ‫َ َْ َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫تأمل الكلمات اليت حتتها خط من (ب) وقارهنا باألفعال اليت من (أ)‬
‫جتد أن هذه الكلمات من (ب) امنا بنيت من تلك األفعال‪ .‬تأخذ كلمة‬
‫ب‘ (أ)‪.‬‬ ‫ضا ِرب‘ من املثال األول من (ب)‪ ،‬مثال‪ ،‬جتد أهنا بنيت من ’ َ‬
‫ضَر َ‬ ‫’َ‬
‫وكذلك احلال يف ’آكِالَ ِن‘ من (ب) إمنا بنيت من ’أَ َكالَ‘ من (أ)‪ ،‬وهلم‬
‫جرا‪ ...‬واذا تأملنا معىن هذه األمساء جند أهنا تدل على من وقع منه الفعل‪.‬‬
‫وكل اسم يدل على من وقع منه الفعل يسمى اسم الفاعل‪.‬‬
‫وكذلك احلال يف الكلمات اليت حتتها خط من (ج)‪ .‬اذا قارناها‬
‫باألفعال اليت من (أ) جند أيضا أهنا إمنا بنيت من تلك األفعال‪ .‬تأخذ كلمة‬
 ‫‪‬‬

‫ب‘‬
‫ضَر َ‬
‫’مضروب‘ من املثال األول من (ج)‪ ،‬مثال‪ ،‬جتد أهنا امنا بنيت من ’ َ‬
‫(أ)‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬واذا تأملنا معىن هذه األمساء جند أهنا تدل على من وقع‬
‫عليه الفعل وكل اسم يدل على من وقع عليه الفعل يسمى اسم املفعول‪.‬‬
‫ونعود إىل هذه األمساء من ’ب‘ و ’ج‘ من األمثلة ونتأمل كيفية‬
‫بنائهما جند أن كل واحد من أمساء الفاعلني قد بين على وزن ’فاعل‘ وأن‬
‫كل واحد من أمساء املفعولني قد بين على وزن ’مفعول‘‪ .‬وإذا تتبعنا مجيع‬
‫أمساء الفاعلني جند أن غالب ها قد بىن على هذا الوزن‪ ،‬وجند أيضا ان أمساء‬
‫املفعولني قد بىن غالبها على وزن ’مفعول‘‪.‬‬
‫ونعود مرة أخرى إىل هذه األمثلة فنأخذ ونتأمل املثال الثاين منها‪،‬‬
‫جند أن الفاعل منه مثىن‪ ،‬كما أن املفعول أيضا كذلك‪ ،‬وكذلك احلال يف‬
‫املثال الثالث‪ ،‬فإمسا الفاعل واملفعول منه مجاعة الذكور‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬فإمسا‬
‫الفاعل واملفعول قد ثنيا بزيادة ألف ونون‪ ،‬كما أهنما مجعا بواو ونون‪.‬‬
‫فنستفيد منه أن أحكام امسي الفاعل واملفعول كأحكام سائر األمساء يف‬
‫التثنية واجلمع‪ .‬وكذلك احلال يف التذكري والتأنيث أيضا‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫اسم الفاعل‪ :‬هو اسم يدل على من وقع منه الفعل‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ويبىن على وزن ’فاعل‘ غالبا‬
‫اسم املفعول‪ :‬هو اسم يدل على من وقع عليه الفعل‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ويبىن على وزن ’ َم ْفعول‘ غالبا‪.‬‬
‫وأحكام هذين اإلمسني كأحكام غريمها من األمساء‪ ،‬يف‬ ‫‪‬‬
‫التذكري والتأنيث‪ ،‬ويف اإلفراد والتثنية واجلمع‪.‬‬
‫التمرينات‬
 ‫‪‬‬

‫اسم الفاعل‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫فَ ِ‬
‫اعلو َن‬ ‫ِ‬
‫فاعالَ ِن‬ ‫ِ‬
‫فاع ٌل‬ ‫املذكر‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫فَ ِ‬
‫اعلَتَ ِ‬ ‫فَ ِ‬
‫فَاعالَ ٌ‬ ‫ان‬ ‫اعلَةٌ‬ ‫املؤنث‬

‫اسم املفعول‬
‫اجلمع‬ ‫املثىن‬ ‫املفرد‬
‫َم ْفعولو َن‬ ‫َم ْفعوالَ ِن‬ ‫ول‬
‫َم ْفع ٌ‬ ‫املذكر‬
‫ت‬ ‫م ْفعولَتَ ِ‬
‫َم ْفعوالَ ٌ‬ ‫ان‬ ‫َ‬ ‫َم ْفعولَةٌ‬ ‫املؤنث‬

‫عني امسي الفاعل واملفعول يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬القاتل واملقتول يف النار‬
‫‪ )2‬كن حارسا على أفكارك‬
‫‪ )3‬نعمتان مغبون فيهما كثري من الناس‬
‫‪ )4‬السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما‬
‫‪ )5‬شهد الشاهد على القاتل‬
‫‪ )6‬الظامل مسجون‬
‫‪ )7‬الصدق حممود والكذب مذموم‬
‫‪ )8‬حلق التاجر اإلفالس واخلراب‬
‫‪ )9‬كثر الزائرون والزائرات يف قاعة تاج حمل‬
‫‪ )10‬األمران املطلوبان من الطالبني الصدق واألمانة‬
 ‫‪‬‬

‫أكتب اسم الفاعل لألفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬فَـتَحوا‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬لَعبَ ْ‬ ‫ب‬ ‫‪َ )1‬كتَ َ‬
‫‪ )6‬قَطَ َعتا‬ ‫‪َ )5‬ح ِفظْ َن‬ ‫‪َِ )4‬مس َعا‬
‫أكتب اسم املفعول لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫صروا‬ ‫‪ )3‬نَ َ‬ ‫‪َ )2‬علِ َما‬ ‫‪ )1‬شغل‬
‫‪َِ )6‬‬
‫مح ْد َن‬ ‫ضَربَـتَا‬‫‪َ )5‬‬ ‫ت‬ ‫أخ َذ ْ‬‫‪َ )4‬‬
‫اكتب األفعال املضارعة لألمساء اآلتية‪:‬‬
‫ات‬
‫‪َْ )3‬حمفوظَ ٌ‬ ‫‪َ )1‬شاكِرو َن ‪َ )2‬م ْلعو ٌن‬
‫صابَِر ِان‬ ‫ِ‬
‫‪َ )6‬‬ ‫ات‬
‫ص ٌ‬ ‫‪ )5‬نَاق َ‬ ‫‪َ )4‬مْنـقولَةٌ‬
‫‪َ )9‬مْنصورو َن‬ ‫‪َ )8‬مأْكوالَ ٌ‬
‫ت‬ ‫‪ )7‬الَ ِعبتَ ِ‬
‫ان‬ ‫َ‬
‫ول‬
‫‪َ )10‬م ْشغ ٌ‬
‫أكتب امسي الفاعل واملفعول لألفعال اآلتية مث أسندها إىل الضمائر‬
‫ب ‪َ )3‬ش َكَر‬ ‫‪َ )2‬خطَ َ‬ ‫‪َ )1‬ش ِه َد‬
‫‪َ )5‬و َج َد‬ ‫ب‬
‫‪َ )4‬وَه َ‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن عشر‬

‫كيفية بنآء اسم الفاعل واملفعول‬

‫مما زاد على ثالثة أحرف‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫(ج)‬ ‫(ب)‬ ‫(ا)‬
‫والوالد مكَْرمٌ‬ ‫‪ )1‬ي ْك ِرم الولد والده – فالولد م ْك ِرمٌ‬
‫والسيد م َكَّرمٌ‬ ‫‪ )2‬ي َكِّرم الغالم السيّد – فالغالم م َكِّرمٌ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس ٌ‬
‫ب واخلادم حمَ َ‬
‫‪ )3‬حيَاسب السيد اخلادم – فالسيد حمَاس ٌ‬
‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا األفعال ‪ :‬ي ْك ِرم وي َكِّرم ِ‬
‫وحياسب يف األمثلة الثالثة من (‪)1‬‬ ‫ٌ‬
‫جند أن كل واحد منها من األفعال اليت زاد أحرف املاضي على ثالثة‬
‫أحرف أصلية فإن يكرم ماضيه أكرم وهو من كرم وقد زيد فيه اهلمزة قبل‬
‫كرم من كرم اليضا فضعف العني فيه‬ ‫كرم فإن ماضيه ّ‬ ‫الفاء‪ .‬وكذلك ي ّ‬
‫وكذلك احلال يف حياسب فإن ماضيه حاسب بزيادة ألف بعد الفآء‪.‬‬
‫ِ‬
‫مث انظر إىل الكلمات‪ :‬م ْك ِرَم وم َكِّرم وحمَاس ٌ‬
‫ب يف األمثلة الثالثة من‬
‫الطائفة الثانية (ب) جند أن كل واحد منها اسم يدل على من وقع منه‬
‫الفعل فإن مك ِرم معناه الذي ي ْك ِرم أوالذي وقع منه اإلكرام‪ ،‬وكذلك احلال‬
‫اسب يف املثال الثاين والثالث منها‪ .‬وقد عرفنا قبل ان اإلسم‬ ‫يف ‪ :‬مكرم وحم ِ‬
‫ّ َ‬
‫الذي يدل على من وقع منه الفعل يسمى اسم الفاعل‪ :‬فتبني ان هذه‬
 ‫‪‬‬

‫األمساء كلها أمسآء الفاعلني‪ .‬ولكن صيغته ختالف صيغة اسم الفاعل اليت‬
‫تقدمت يف الدرس السابق‪ .‬فإذا قارنا هذه الكلمات باألفعال اليت قد‬
‫اشتقت منها جند أهنا تلك األفعال نفسها ولكن بابدال حرف املضارعة‬
‫بامليم املضمومة مع كسر ما قبلها‪.‬‬
‫وحماسب يف األمثلة الثالثة‬
‫ومكرم َ‬
‫أما إذا نظرنا إىل الكلمات ‪ :‬م ْكَرم َّ‬
‫من الطائفة (ج) جند أن كل واحد منها أمساء املفعولني ألنه يدل على من‬
‫وقع عليه الفعل‪ .‬فإن مكَْرم يف املثال األول منه معناه الذي وقع عليه‬
‫التكرمي‪ .‬وكذلك احلال يف الثاين والثالث‪ .‬أما صيغته فال ختآلف صيغة اسم‬
‫الفاعل الذي ذكرنا كثريا‪ ،‬إال أن ما قبل اآلخر مفتوح‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫يبىن اسم الفاعل واملفعول مما زاد على ثالثة أحرف‬ ‫‪‬‬
‫بإبدال حرف املضارعة بامليم املضمومة وكسر ما قبل‬
‫اآلخر يف اسم الفاعل وفتحه يف اسم املفعول‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫عني اسم الفاعل من اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬املؤمن أخو املؤمن‬
‫‪ )2‬إن املبذرين كانوا إخوان الشياطني‬
‫‪ )3‬واملتصدقني واملتصدقات‬
‫املزّمل‬
‫‪ )4‬يا أيها ّ‬
‫‪ )5‬والسابقون األولون من املهاجرين واألنصار‬
‫‪ )6‬العلمآء اجملتهدون أعالم األمة‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )7‬وال تعثوا يف األرض مفسدين‬

‫‪ )8‬وأنا لنحن املسبحون‬
‫‪ )9‬ولقد علمنا املستقدمني منكم‬
‫‪ )10‬قالوا انا إىل ربنا منقلبون‬
‫عني اسم املفعول يف اجلمل اآلتية مع ذكر األوزان‪:‬‬
‫حممد رسول اهلل‬
‫‪ّ )1‬‬
‫‪ )2‬هم عباد مكْرمون‬
‫‪ )3‬واملطلقات يرتبّصن بأنفسهن ثالثة قروء‬
‫مسخرات بأمره‬
‫‪ )4‬والنجوم ّ‬
‫ص َفًّرا‬
‫‪ )5‬مث يهيج فرتاه م ْ‬
‫‪ )6‬مطَ ٍاع مث أمني‬
‫‪ )7‬ال ميسه إالّ املطَ ّهرون‬
‫‪ )8‬وال ختاطبين يف الّذين ظلموا إهنم م ْغَرقون‬
‫‪ )9‬والقناطري املقنطرة من الذهب والفضة‬
‫‪ )10‬وخيلد فيه مهانا‬
‫أكتب اسم الفاعل واسم املفعول لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬تدارك‬ ‫‪ )2‬تَـ َعلَّ َم‬ ‫‪ )1‬استخرج‬
‫‪ )6‬دحرج‬ ‫‪ )5‬اِنْـ َقطَ َع‬ ‫شاه َد‬
‫َ‬ ‫‪)4‬‬
‫‪ )9‬استغفر‬ ‫‪ )8‬زيَّ َن‬ ‫‪ )7‬أرسل‬
‫‪ )10‬ازدحم‬
 ‫‪‬‬

‫أكتب األفعال املاضية لألمساء اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬مت َقدِّم‬ ‫اهد‬ ‫‪ )2‬جم ِ‬ ‫‪ )1‬م ِفرتج‬
‫‪ )6‬ممْتَـنَ ٌع‬ ‫‪ )5‬مْنتبه‬ ‫ودع‬
‫‪ )4‬م ْستَ َ‬
‫ب‬
‫‪ )9‬متَـ َقَّر ٌ‬ ‫‪ْ )8‬م ْستَ ْد َرٌك‬ ‫‪ )7‬متجنِّب‬
‫ِ‬
‫‪ )10‬م ْدخلٌ‬
‫صرف‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ )3‬م ْستَـ ْع َمل‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ت‬‫ق‬ ‫م‬ ‫)‬‫‪2‬‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫)‬‫‪1‬‬
‫ْ ََ ٌ‬ ‫ْ‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬م ْلتَب ٌ‬ ‫‪ )4‬مطَ ِّهٌر‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع عشر‬

‫ظرف الزمان واملكان‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ )1‬هذا َم ْس َك ٌن يَ ْسكن فيه أخي‬
‫ب املدرسة‬‫لعبنا يف َملْ َع ِ‬ ‫‪)2‬‬
‫الطالب َْجيلِسو َن على الْ َم ْق َع ِد‬ ‫‪)3‬‬
‫َْجملِس العلم روضة من رياض اجلنة‬ ‫‪)4‬‬
‫سالم هي حىت َمطْلَ ِع الفجر‬ ‫‪)5‬‬
‫منضج األرز فصل الصيف‬ ‫‪)6‬‬
‫البحث‪:‬‬
‫تأمل الكلمات‪ :‬مسكن و ملعب ومقعد وجملس يف األمثلة جتد أن‬
‫كل واحد منها يدل على مكان وقع فيه الفعل‪ .‬فمسكن يف املثال األول‬
‫يدل على مكان يسكن فيه أخواملتكلم‪ .‬وكذلك ملعب يف املثال الثاين‪،‬‬
‫وهو يدل على مكان وقع فيه اللعب‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬وكل اسم من هذا‬
‫النوع الذي يدل على مكان يقع فيه الفعل يسمى ظرف املكان أو اسم‬
‫املكان‪ .‬وأما لفظ ’مطلع‘ يف املثال اخلامس فإنه يدل على زمان يقع فيه‬
‫الفعل‪ .‬وكل اسم من هذا النوع الذي يدل على زمان يقع فيه الفعل يسمى‬
‫ظرف الزمان أو اسم الزمان‪.‬‬
‫وإذا تتبعنا كل اسم من هذين النوعني جند أنه قد اشتقا من الفعل‬
‫على وزن ’ َم ْف َعل‘‪ ،‬فإن ’ َم ْس َكن‘ قد اشتق من ’ َس َك َن‘ وكذلك َم ْل َعب قد‬
‫ب‘‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اشتق من ’لَع َ‬
 ‫‪‬‬

‫س‘ يف املثال الرابع فنجدها على وزن ’ َم ْفعِل‘‬ ‫ِ‬

‫أما اذا تأملنا لفظ ’ َْجمل ْ‬
‫مع كونه ظرف املكان من جلس‪ .‬وذلك ان املضارع اذا كان على وزن‬
‫’يَـ ْفعِل‘ مكسور العني‪ ،‬يبىن منه ظرف الزمان واملكان على وزن ’ َم ْفعِل‘‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫ظرف املكان‪ :‬هو اسم يدل على مكان يقع فيه الفعل‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ويقال له اسم املكان أيضا‪.‬‬
‫ظرف الزمان‪ :‬هو اسم يدل على زمان يقع فيه الفعل‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ويقال له اسم الزمان أيضا‪.‬‬
‫وكل واحد من هذين النوعني يبنيان من الفعل على وزن‬ ‫‪‬‬
‫’ َم ْف َعل‘ غالبا‪.‬‬
‫ويبنيان من الفعل على وزن ’ َم ْفعِل‘ اذا كان املضارع على‬ ‫‪‬‬
‫وزن ’يَـ ْفعِل‘ مكسور العني‪.‬‬
‫التمرينات‪:‬‬

‫عني ظرف الزمان واملكان يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫جملس العلم روضة من رياض اجلنة‬
‫الظلم مرتعه وخيم‬
‫يؤتى احلذر من مأمنه‬
‫موعدهم الصبح‬
‫مسكن الطالب قريب‬
‫منبع النيل يف بالد حبشة‬
 ‫‪‬‬

‫ملعب املدرسة واسع‬

‫جيتمع الناس مبكة يف موسم احلج‬
‫احلرب العاملية الثانية مقتل ماليني من الناس‬
‫فاطمة تطبخ الطعام يف املطبخ‪.‬‬
‫ضع امسي الزمان واملكان من األفعال اآلتية‪:‬‬
‫نَـ َف َذ‬ ‫‪)3‬‬ ‫‪ )2‬ظَ َهَر‬ ‫ص َل‬‫‪َ )1‬و َ‬
‫َرتَ َع‬ ‫‪)6‬‬ ‫ض َج‬ ‫‪ )5‬نَ ِ‬ ‫‪ )4‬طَلَ َع‬
‫َش ِه َد‬ ‫‪)9‬‬ ‫‪َ )8‬ح َف َل‬ ‫‪َ )7‬مجَ َع‬
‫‪َ )10‬جلَأَ‬
‫أكتب األفعال املضارعة لألمساء اآلتية‪:‬‬
‫منزل‬ ‫‪)3‬‬ ‫‪ )2‬مركب‬ ‫‪ )1‬مهبط‬
‫منبع‬ ‫‪)6‬‬ ‫‪ )5‬خمرج‬ ‫‪ )4‬مدخل‬
‫منشأ‬ ‫‪)9‬‬ ‫‪ )8‬مدرس‬ ‫‪ )7‬مشهد‬
‫‪ )10‬معهد‬
‫اضبط امساء الزمان واملكان فيما أييت وضع كالّ منها يف مجلة اتمة‪:‬‬
‫‪ )3‬مذهب‬ ‫‪ )2‬مصنع‬ ‫‪ )1‬جملس‬
‫‪ )5‬منظر‬ ‫‪ )4‬معبد‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس العشرون‬

‫اسم التفضيل وكيفية بنائه‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ )1‬العلم أَنْـ َفع من املال‬
‫اإلنسان أَ ْكبَـر من الشاة‬ ‫‪)2‬‬
‫ضلَى النساء‬ ‫ضل النساء – أو – ف ْ‬ ‫عائشة أَفْ َ‬ ‫‪)3‬‬
‫مكة واملدينة أَ ْشَرف البلدان – أو – أَ ْشَرفَا البلدان‬ ‫‪)4‬‬
‫اضل الناس‬ ‫العلماء أَفْضل الناس – أو – أَفَ ِ‬ ‫‪)5‬‬
‫َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا كلمة ’أنْـ َفع‘ يف املثال األول جند أهنا وصف على وزن‬
‫’أَْفـ َعل‘ وأهنا تدل على أن العلم واملال قد اشرتكا يف النفع ولكن العلم قد‬
‫زاد فيه على املال‪ .‬وبلغة أخرى ان النفع صفة‪ ،‬وهي موجودة يف العلم‬
‫واملال‪ ،‬ولكنها كثرية يف العلم بالنسبة إىل املال‪ .‬وكذلك احلال يف ’أكرب‘ يف‬
‫املثال الثاين‪ .‬فإن صفة الكرب موجودة يف اإلنسان والشاة ولكنها كثرية يف‬
‫اإلنسان بالنسبة إىل الشاة‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬وكل اسم يبىن على وزن ’أفعل‘‬
‫ويدل على أن شيئني قد اشرتكا يف صفة وزاد أحدمها على اآلخر فيها‬
‫يسمى اسم التفضيل‪.‬‬
‫ضل‘ من املثال الثالث‪ ،‬فنجد‬
‫ولنرجع إىل األمثلة ونتأمل كلمة ’أَفْ َ‬
‫املفضل – املوصوف – مؤنثا (عائشة)‪،‬‬
‫اسم التفضيل مفردا مذكرا مع كون ّ‬
 ‫‪‬‬

‫وكذلك األمر يف ’أ ْشَرف‘ يف املثال الرابع جنده مذكرا مفردا مع كون‬

‫ضل‘ يف املثال اخلامس جنده‬ ‫املفضل – مكة واملدينة – مثىن‪ .‬ويف ’أَفْ َ‬
‫ّ‬
‫املفضل – العلماء – مجع مذكر‪ .‬فعلم من ذلك ان اسم‬ ‫ّ‬ ‫كون‬ ‫مع‬ ‫كذلك‬
‫املفضل يف التذكري والتأنيث وكذلك يف اإلفراد‬
‫التفضيل ال يلزم ان يوافق ّ‬
‫والتثنية واجلمع‪ ،‬فيجوز أن يكون مفردا مذكرا على كل حال‪ .‬ولكن جيوز‬
‫ضل يف هذه األمور أيضا‪ ،‬كما رأيت يف األمثلة‪.‬‬‫أن يوافق املف ّ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫اسم التفضيل‪ :‬هو اسم يدل على أن شيئني قد اشرتكا يف‬ ‫‪‬‬
‫صفة وزاد أحدمها على اآلخر فيها‪.‬‬
‫ويبىن على وزن ’أَفْـ َعل‘‪.‬‬
‫باملفضل يف اإلفراد‬
‫ّ‬ ‫ال جيب أن يوافق اسم التفضيل‬ ‫‪‬‬
‫والتثنية واجلمع‪ ،‬وكذا يف التذكري والتأنيث‪ ،‬فيجوز أن‬
‫يكون مفردا مذكرا يف كل حال‪ ،‬وجيوز أيضا أن يوافق‬
‫باملفضل يف هذه األمور‪.‬‬
‫ّ‬
‫التمرينات‬

‫عني أمساء التفضيل يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬أمحد أطول من خالد‬
‫‪ )2‬العلم أنفع من املال‬
‫‪ )3‬الشمس أكرب من األرض‬
‫‪ )4‬زبري مجيل ولكن أخاه أمجل منه‬
‫‪ )5‬القرآن أصدق احلديث‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )6‬واهلل أرحم الرامحني‬

‫‪ )7‬دهلي أكثر سكانا من شناي‬
‫‪ )8‬أفضل اخلالل حفظ اللسان‬
‫‪ )9‬أفضل األعمال الصلوة ألول وقتها‬
‫‪ )10‬أكمل املؤمنني إميانا أحسنهم أخالقا‬
‫أكتب اسم التفضيل لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫ب‬‫‪ )3‬قَـر َ‬ ‫‪ )2‬جـمل‬ ‫‪ )1‬حسن‬
‫‪ )6‬محق‬ ‫‪َ )5‬علِم‬ ‫‪ )4‬ج ِهل‬
‫‪ِ )9‬‬
‫رح َم‬ ‫‪ )8‬كثر‬ ‫‪ )7‬صغر‬
‫‪ )10‬قصر‬
‫أكتب األفعال لألمساء اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬أبعد‬ ‫‪ )2‬أعظم‬ ‫‪ )1‬اظهر‬
‫‪ )6‬أفلح‬ ‫‪ )5‬أكرم‬ ‫‪ )4‬أمدح‬
‫‪ )9‬أمثن‬ ‫‪ )8‬أملس‬ ‫‪ )7‬أخبل‬
‫‪ )10‬أشكر‬
‫ضع اسم التفضيل من األفعال اآلتية مث ضعها يف اجلمل‪:‬‬
‫‪ )3‬حيقر‬ ‫‪ )2‬يرحم‬ ‫‪ِ )1‬‬
‫يعدل‬
‫‪ )5‬يلطف‬ ‫‪ )4‬يعجب‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس احلادي والعشرون‬

‫بعض األمساء املتعلقة ابألفعال‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ )1‬فتحت الباب بالْ ِم ْفتَ ِ‬
‫اح‬
‫سطر الولد بالْ ِمسطَرةِ‬ ‫‪)2‬‬
‫ْ َ‬
‫ب‬‫ضر ِ‬ ‫ِ‬
‫لعب الولد بالْم ْ َ‬ ‫‪)3‬‬
‫جيلس املصلى َجْل َسةَ اإلسرتاحة‬ ‫‪)4‬‬
‫ض ْربَةً‬
‫ضربت السارق َ‬ ‫‪)5‬‬
‫إنا فتحنا لك فَـْت ًحا مبينا‬ ‫‪)6‬‬
‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا الكلمات‪ :‬املفتاح واملسطرة واملضرب يف األمثلة الثالثة‬
‫األوىل جند أن كل واحد منها اسم يدل على ما يستعان به على ايقاع‬
‫الفعل‪ .‬فإن املفتاح آلة يفتح هبا‪ .‬وكل اسم من هذا النوع يسمى اسم‬
‫اآللة‪.‬‬
‫وإذا حبثنا كل اسم من هذه األمساء الثالثة جند أنه بين من الفعل على‬
‫وزن ’ ِم ْف َعال‘ أو ’ ِم ْف َعل‘ أو ’ ِم ْف َعلَة‘‪ .‬فيستفاد منه ان اسم اآللة يبىن من‬
‫الفعل على هذه األوزان‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫مث أنظر إىل ’ ِج ْل َسة‘ يف املثال الرابع‪ ،‬جتد أنه اسم يدل على حالة أو‬
‫هيئة الفعل عند وقوعه‪ .‬وذلك أن اجللوس‪ ،‬مثال‪ ،‬أنواع كجلوس اإلسرتاحة‬
‫وجلوس اإلفرتاش وغريمها‪ .‬وكل اسم من هذا النوع – اسم يدل على هيئة‬
‫الفعل وحالته عند وقوعه – يسمى اسم احلالة‪ .‬واذا حبثنا كيفية بنائه جند‬
‫أنه يبىن من الفعل على وزن ’فِ ْعلَة‘‪ ،‬كما ترى يف املثال‪.‬‬
‫ضَربَة‘ يف املثال الرابع جتد أنه اسم يدل على مرة‬ ‫أما إذا نظرت إىل ’ َ‬
‫الفعل وعدده‪ ،‬فإن معىن ’ضربت السارق ضربَةً‘‪ ،‬إن ضرب السارق قد‬
‫وقع مين مرة واحدة‪ .‬وهذا النوع من األفعال – الذي يدل على عدد وقوع‬
‫ال فعل ومرته يسمى اسم املرة‪ .‬واذا حبثنا كيفية بنائه جند أنه يبىن من الفعل‬
‫على وزن ’فَـ ْعلَة‘‪ ،‬كما ترى يف املثال‪.‬‬
‫وأخريا‪ ،‬انظر إىل كلمة ’فَـْتح‘ يف املثال السادس جتد أهنا اسم يدل‬
‫على مصدر الفعل وأن األفعال كلها مشتقة منه‪ ،‬فهو األم‪ .‬وللمصدر‬
‫أوزان شىت تدرس يف املطوالت‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫من األمساء املتعلقة باألفعال ما يأيت‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ )1‬اسم اآللة‪ :‬هو اسم يدل على ما يستعان به على‬

‫ايقاع الفعل‪ ،‬ويبىن من الفعل على وزن ’ ِم ْف َعال‘ أو‬
‫’ ِم ْف َعل‘ أو ’ ِم ْف َعلَة‘‪.‬‬
‫‪ )2‬اسم احلالة‪ :‬هو اسم يدل على حالة أو هيئة الفعل‬
‫عند وقوعه‪ ،‬ويبىن من الفعل على وزن ’فِ ْعلَة‘‪.‬‬
‫مرة الفعل وعدده عند‬ ‫‪ )3‬اسم املرة‪ :‬هو اسم يدل على ّ‬
‫وقوعه‪ ،‬ويبىن من الفعل على وزن ’فَـ ْعـلَة‘‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )4‬املصدر‪ :‬هو اسم يدل على مصدر الفعل‪ ،‬ويرد على‬

‫أوزان شىت تدرس يف املطوالت ومنها وزن ’ ْفعل‘‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫عني اسم اآللة من العبارات اآلتية‪:‬‬

‫قطفت األنبج باملعصال‬
‫عصرت الليمون باملعصر‬
‫سقط امللعقة من يد الصِب‬
‫فتحت الباب باملفتاح‬
‫النجار ينشر اخلشب باملنشار‬
‫عني اسم احلالة من العبارات اآلتية‪:‬‬
‫جلست يف الصلوة جلسة اإلسرتاحة‬
‫ال متش مشية املختال‬
‫نظرت البنت نظرة احلائر‬
‫ال تلبس الثوب لبسة الفساق‬
‫ضحك الرجل ضحكة الساقط من الدراجة‬
‫املرة يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫عني اسم ّ‬
‫ب سكتة أبلغ من مقالة‬ ‫رّ‬
‫ب أ ْكلة منعت أكالت‬ ‫رّ‬
‫ما كذب الرجل كذبةً إال ع ّذب به يوم اجلزاء‬
‫لكل ٍ‬
‫رفعة خفضة‬ ‫ّ‬
‫ضربت الرجل ضربة‬
 ‫‪‬‬

‫عني املصدر يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫صًرا عزيزا‬‫َّك نَ ْ‬
‫ألَنْصَرن َ‬
‫جرى خالد َج ْريا سريعا‬
‫غسل اليدين واجب قبل األكل‬
‫ينبح الكلب نبحا‬
‫طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة‬
‫هات األفعال املضارعة لألمساء اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬اجللسة‬ ‫‪ )2‬الرمحة‬ ‫‪ )1‬الضربة‬
‫‪ )6‬املنشار‬ ‫‪ )5‬القتلة‬ ‫‪ )4‬املصباح‬
‫‪ )9‬املمسحة‬ ‫‪ )8‬التعب‬ ‫‪ )7‬اللعب‬
‫‪ )10‬املكسحة‬
‫ضع اسم اآللة من األفعال اآلتية مث استعملها يف اجلمل‪:‬‬
‫ميَْ َسح‬ ‫يَ ْسمر ‪)3‬‬ ‫‪ )1‬يعصر ‪)2‬‬
‫يكنس‬ ‫‪ )4‬يكحل ‪)5‬‬
‫املرة من األفعال اآلتية مث ضعها يف اجلمل‪:‬‬
‫ضع اسم ّ‬
‫‪ )3‬يهلك‬ ‫‪ )2‬يأخذ‬ ‫‪ )1‬جيذب‬
‫‪ )5‬يركع‬ ‫‪ )4‬يسجد‬
‫أكتب املصدر لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬ش ِرب‬ ‫‪ )2‬جلس‬ ‫‪ )1‬كتب‬
‫‪ )6‬كرم‬ ‫ب‬
‫‪َ )5‬د َّ‬ ‫‪َ )4‬زَك َم‬
‫‪ )9‬ركع ‪ )10‬سجد‬ ‫‪ِ )8‬خبل‬ ‫ش‬ ‫ِ‬
‫‪ )7‬عط َ‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين والعشرون‬

‫أوزان الثالثي اجملرد‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫يَـْنصر حممد عليا‬ ‫صر حممد عليا‬
‫‪ )1‬نَ َ‬
‫ض ِرب الولد القط‬
‫يَ ْ‬ ‫ب الولد القط‬
‫ضَر َ‬
‫‪َ )2‬‬
‫‪ )3‬فَـتَ َح اللص الصندوق يَـ ْفتَح اللص الصندوق‬
‫‪َِ )4‬مس َع التلميذ الدرس يَ ْس َمع التلميذ الدرس‬
‫يَكْرم األستاذ‬ ‫‪َ )5‬كرم األستاذ‬
‫البحث‬
‫األفعال يف الطائفة األوىل من األمثلة كلها أفعال ماضية كما تعرف‪.‬‬
‫واألفعال يف الطائفة الثانية من األمثلة كلها أفعال مضارعة هلذه األفعال‪.‬‬
‫ب و فَـتَ َح من الطائفة األوىل من‬ ‫ضَر َ‬
‫نصَر و َ‬
‫وإذا تأملنا األفعال‪َ :‬‬
‫األمثلة جند أن كل واحد منها مفتوح العني‪ .‬ولكن إذا نظرنا إىل األفعال‬
‫احملاذية هلا جند بعضها مضموما وبعضها مكسورا وبعضها مفتوحا‪ .‬كما يف‬
‫صَر‘‪ .‬فإن مضارعه ’يَـْنصر‘ مضموم العني‪ .‬فوزنه ’فَـ َع َل ‪ -‬يَـ ْفعل‘‪ ،‬بفتح‬
‫’نَ َ‬
‫العني يف املاضي وضمها يف املضارع‪ .‬وهذا هو الوزن األول من الثالثي‬
‫اجملرد‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫ب‘ يف املثال الثاين من الطائفة األوىل فإن مضارعه‬ ‫ضَر َ‬

‫أما فعل ’ َ‬
‫ض ِرب‘ بكسر العني‪ .‬فوزنه ’فَـ َع َل ‪ -‬يَـ ْفعِل‘ بفتح العني يف املاضي‬‫’يَ ْ‬
‫وكسرها يف املضارع‪ .‬وهو الوزن الثاين من الثالثي اجملرد‪.‬‬
‫مث انظر إىل ’فَـتَ َح‘ من املثال الثالث يف الطائفة األوىل‪ ،‬جتد مضارعه‬
‫’يَـ ْفتَح‘ بفتح العني فوزنه ’فَـ َع َل ‪ -‬يَـ ْف َعل‘ بفتح العني يف املاضي واملضارع‪.‬‬
‫وهذا هو الوزن الثالث من الثالثي اجملرد‪.‬‬
‫فتبني أنه إذا كان املاضي مفتوح العني جييئ مضارعه على ثالث‬
‫حاالت‪ ،‬مضموم العني ومكسوره ومفتوحه‪.‬‬
‫أما ’ َِمس َع من املثال الرابع فمكسور العني‪ ،‬ولكن مضارعه مفتوح‬
‫العني‪ ،‬ال غري‪ ،‬فوزنه ’فَعِ َل ‪ -‬يَـ ْف َعل‘ بكسر العني يف املاضي وفتحها يف‬
‫املضارع‪ ،‬وهذا هو الوزن الرابع من الثالثي اجملرد‪.‬‬
‫وأخريا‪ ،‬فعل ’ َكرَم‘ يف املثال اخلامس مضموم العني‪ ،‬ومضارعه أيضا‬
‫كذلك‪ ،‬فوزنه ’فَـع َل – يَـ ْفعل‘ بضم العني يف املاضي واملضارع‪ ،‬وهذا هو‬
‫الوزن اخلامس من الثالثي اجملرد‪.‬‬
‫فهذه مخسة أوزان من الثالثي اجملرد‪ .‬وإذا تتبعنا كل فعل من الثالثي‬
‫اجملرد جند أنه ال يتجاوز هذه األوزان اخلمسة‪ .‬إال ما قد ش ّذ‪ .‬فإن العرب‬
‫قد يستعملون بعض األفعال على خالف األوزان املطردة‪ .‬ولكن هذا‬
‫ض َل –‬‫االستعمال يقتصر على تلك األفعال ال يتجاوز إىل غريها‪ ،‬مثل ’فَ ِ‬
‫ب – َْحي ِسب‘ (فَعِ َل – يَـ ْفعِل) وغريمها‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يَـ ْفضل‘ (فَع َل – يَـ ْفعل)‪ ،‬و ’ َحس َ‬
‫وهذا يسمى الشاذّ‪ ،‬كما يسمى غريه املطرد‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫الثالثي اجملرد قد يكون ماضيه على فَـ َع َل‪ ،‬فريد مضارعه‬ ‫‪‬‬
‫على ثالث حاالت‪ ،‬مضموم العني ومكسوره ومفتوحه‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫وقد يكون ماضيه على فَعِ َل بكسر العني فريد مضارعه‬ ‫‪‬‬
‫على يَـ ْف َعل‪ ،‬فقط‪ ،‬بفتح العني‪.‬‬
‫وقد يكون ماضيه على فَـع َل بضم العني فريد مضارعه‬ ‫‪‬‬
‫على يفعل‪ ،‬فقط‪ ،‬بضم العني‪.‬‬
‫فاجملموع مخسة أوزان‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫‪ )1‬فَـ َع َل – يَـ ْفعل‪ ،‬بفتح العني يف املاضي وضمها يف املضارع‪.‬‬
‫‪ )2‬فَـ َع َل – يَـ ْفعِل‪ ،‬بفتح العني يف املاضي وكسرها يف املضارع‪.‬‬
‫‪ )3‬فَـ َع َل – يَـ ْف َعل‪ ،‬بفتح العني يف املاضي واملضارع‪.‬‬
‫‪ )4‬فَعِ َل – يَـ ْف َعل‪ ،‬بكسر العني يف املاضي وفتحها يف املضارع‪.‬‬
‫‪ )5‬فَـع َل – يَـ ْفعل‪ ،‬بضم العني يف املاضي واملضارع‪.‬‬
‫‪ ‬واألفعال يف الثالثي اجملرد ال تتجاوز هذه األوزان‪ ،‬إال ما قد ش ّذ‪،‬‬
‫فال يقاس عليه‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫أكتب األوزان لألفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪َ )3‬ش َع َل‬ ‫‪َ )2‬كثـَر‬ ‫‪ )1‬فَر َِح‬
‫‪َ )6‬ش ِه َد‬ ‫‪َِ )5‬مس َع‬ ‫‪َ )4‬منَ َع‬
‫‪َ )9‬كرَم ‪َ )10‬خ ِر َ‬
‫ب‬ ‫‪ )8‬ذَبَ َح‬ ‫‪َ )7‬حس َن‬

‫أكتب األفعال املاضية لألفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬يَ ْسجد‬ ‫‪ )2‬يَ ْشَرب‬ ‫‪ )1‬يَ ْسهل‬
‫‪ )5‬يَكْنِز‬ ‫‪ )4‬ميَْنَح‬
 ‫‪‬‬

‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫ّ‬
‫ض ِرب – َ‬
‫ض ْربًا ‪).............‬‬ ‫ب – يَ ْ‬
‫ضَر َ‬
‫(منوذج‪َ :‬‬
‫‪َ )3‬م َس َح‬ ‫ب‬
‫صَ‬ ‫‪ )2‬نَ َ‬ ‫‪ )1‬قَـتَ َل‬
‫‪َ )5‬كثـَر‬ ‫‪ )4‬فَر َِح‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث والعشرون‬

‫طريقة تيسري حفظ صيغ األفعال‬

‫من الثالثي اجملرد‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ِ‬
‫‪ )1‬فَـ َع َل يَـ ْف َعل فَـ ْعالً فهو فَاعلٌ‬
‫و فعِ َل يـ ْف َعل فَـ ْعالً فهو َم ْفع ٌ‬
‫ول‬ ‫‪)2‬‬
‫األمر منه اِفْـ َع ْل لِيَـ ْف َع ْل‬ ‫‪)3‬‬
‫والنهي ال تَـ ْف َع ْل الَ يَـ ْف َع ْل‬ ‫‪)4‬‬
‫ال‬ ‫وم ْفعلَة ِ‬
‫وم ْف َع ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والظرف منه َم ْف َع ٌل‪ ،‬واآللة م ْف َعل َ‬ ‫‪)5‬‬
‫اعل وم َف ِ‬
‫اعيل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫وتثنيتهما َم ْف َعالَن وم ْف َعالَن‪ ،‬واجلمع َم َف ٌ َ‬ ‫‪)6‬‬
‫واسم التفضيل منه أَفْـ َعل‪ ،‬واملؤنث فـ ْعلَى‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫ان‪.‬‬‫وتثنيتهما أَفْـعالَ ِن وفـعلَي ِ‬ ‫‪)8‬‬
‫َْ‬ ‫َ‬
‫اعل وفـ َعل وفـ ْعلَيَات‬ ‫واجلمع أَفْـعلو َن وأَفَ ِ‬ ‫‪)9‬‬
‫َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫قد فهمنا أن الصرف هو حتويل األصل الواحد إىل أمثلة خمتلفة ملعان‬
‫مقصودة‪ .‬وقد استفدنا من الدروس السابقة أن األصل الواحد له أمثلة‬
 ‫‪‬‬

‫خمتلفة كثرية‪ .‬فإننا إذا أخذنا كلمة ’نصر‘ مثال‪ ،‬نتحصل منها ما يبلغ‬
‫‪ 328‬صيغة‪ .‬وبيانه‪:‬‬
‫املاضي املعروف املثبت ‪ 14 :‬و املنفي ‪ 14 :‬فاجملموع ‪28 :‬‬
‫املاضي اجملهول املثبت ‪ 14 :‬و املنفي ‪ 14 :‬فاجملموع ‪28 :‬‬
‫‪56 :‬‬ ‫فاجملموع يف املاضي‬
‫املضارع املعروف املثبت ‪ ،14 :‬واملنفي ‪ ،14 :‬فاجملموع ‪28 :‬‬
‫املضارع اجملهول املثبت ‪ ،14 :‬واملنفي ‪ ،14 :‬فاجملموع ‪28 :‬‬
‫املضارع املعروف عند دخول ’ َملْ‘ ‪14 :‬‬
‫‪14 :‬‬ ‫املضارع اجملهول عند دخول ’ َملْ‘‬
‫املضارع املعروف عند دخول ’لَ ْن‘ ‪14 :‬‬
‫املضارع اجملهول عند دخول ’لَ ْن‘ ‪14 :‬‬
‫‪14 :‬‬ ‫املضارع املعروف (املثبت) عند دخول النون الثقيلة‬
‫‪14 :‬‬ ‫املضارع املعروف (املنفي) عند دخول النون الثقيلة‬
‫‪14 :‬‬ ‫املضارع اجملهول (املثبت) عند دخول النون الثقيلة‬
‫‪14 :‬‬ ‫املضارع اجملهول (املنفي) عند دخول النون الثقيلة‬
‫‪8:‬‬ ‫املضارع املعروف (املثبت) عند دخول النون اخلفيفة‬
‫‪8:‬‬ ‫املضارع املعروف (املنفي) عند دخول النون اخلفيفة‬
‫‪8:‬‬ ‫املضارع اجملهول (املثبت) عند دخول النون اخلفيفة‬
‫‪8:‬‬ ‫املضارع اجملهول (املنفي) عند دخول النون اخلفيفة‬
‫‪200 :‬‬ ‫فاجملموع يف املضارع‬
‫‪12 :‬‬ ‫األمر الغائب واألمر احلاضر‬
‫األمر الغائب واألمر احلاضر ‪ :‬عند دخول النون الثقيلة ‪12 :‬‬
‫األمر الغائب واألمر احلاضر ‪ :‬عند دخول النون اخلفيفة ‪6 :‬‬
‫‪30 :‬‬ ‫فاجملموع يف األمر‬
 ‫‪‬‬

‫‪12 :‬‬ ‫النهي الغائب والنهي احلاضر‬

‫النهي الغائب والنهي احلاضر عند دخول النون الثقيلة ‪12 :‬‬
‫النهي الغائب والنهي احلاضر عند دخول النون اخلفيفة ‪6 :‬‬
‫‪30 :‬‬ ‫فاجملموع يف النهي‬
‫‪12 :‬‬ ‫اسم الفاعل واملفعول‬
‫‪328 :‬‬ ‫فاجملموع اإلمجايل‬

‫وبعد ذلك أمساء متعلقة باألفعال كالظرف واآللة واحلالة واملرة واسم‬
‫التفضيل واملصدر‪ ،‬صيغ كثرية جدا‪ .‬وهل يتيسر على الطالب املبتدئ أن‬
‫حيفظ هذه الصيغ الكثرية؟ واجلواب ’نعم‘‪ .‬اذا حفظ الطالب هذه الطريقة‬
‫املذكورة فوق‪ ،‬يسهل عليه أن حيفظها‪.‬‬
‫وذلك‪ ،‬نأخذ أوال كلمة ’فعل‘ من الطريقة‪ ،‬وهي تنتدب عن ‪14‬‬
‫صيغة من املاضي املعروف املثبت‪ ،‬وعن املنفي أيضا بزيادة ’ما‘ للنفي‬
‫قبلها‪ ،‬وباجلملة تنتدب عن ‪ 28‬صيغة من املعروف‪ .‬وبلغة أخرى‪ ،‬اذا‬
‫حفظنا هذه الكلمة يتيسر علينا استحضار ‪ 28‬صيغة من املاضي‬
‫املعروف‪ .‬وكذلك اذا حفظنا كلمة ’يفعل‘ الذي هي الكلمة الثانية من‬
‫الطريقة‪ ،‬يتيسر علينا استحضار ‪ 14‬صيغة من املضارع املعروف املثبت‪ ،‬مث‬
‫صيغ املنفي والصيغ الليت دخلت عليها ’مل‘ و ’لن‘ و’النون الثقيلة‘‬
‫و’النون اخلفيفة‘ بزيادة ’ال‘ للنفي و’مل‘ و’لن‘ و’النون الثقيلة‘ و’النون‬
‫اخلفيفة‘‪ .‬مث نأخذ الكلمة الثالثة وهي ’فَـ ْعل‘ فتنتدب عن املصدر‪ .‬واذا‬
‫أخذنا الكلمات الباقية من الطريقة على هذا الرتتيب‪ ،‬يتيسر علينا‬
‫استحضار مجيع صيغ األفعال مع األمساء املتعلقة هبا‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع والعشرون‬

‫الثالثي املزيد فيه (‪)1‬‬

‫األوزان اليت زيد فيه حرف واحد‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫أَ ْكَرَم الرجل أباه‬ ‫‪ )1‬كرَم الرجل‬
‫َّفر َح الولد أمه‬ ‫ِح الولد‬
‫‪ )2‬فَر َ‬
‫ب حممد وخالد‬
‫ض َار َ‬
‫َ‬ ‫ب حممد َخالِ ًد‬
‫ضَر َ‬
‫‪َ )3‬‬
‫إذا تأملنا األفعال ‪َ ’ :‬كرَم‘ و’فَر َِح و’ضرب‘ يف األمثلة األوىل جند ان‬
‫كل واحد منها فعل على ثالثة احرف أصلية وليس فيه حرف زائد‪ .‬وقد‬
‫فهمنا أن الفعل من هذا القبيل يسمى ’الثالثي اجملرد‘‪.‬‬
‫ب‘ يف األمثلة من‬
‫ض َار َ‬
‫أما اذا نظرنا إىل األفعال‪’ :‬أكرم‘ و’ َّفر َح‘ و’ َ‬
‫الطائفة الثانية جند أهنا هي األفعال يف الطائفة األوىل بنفسها ولكن زيد فيه‬
‫حرف واحد على األصل‪ .‬فإن ’أكرم‘ مثال من كرم وقد زيد فيه ههمزة‬
‫قبل الفاء‪ ،‬وكذلك ’ َّفرح‘ من فرح‪ ،‬زيد فيه حرف وهو تضعيف العني‪،‬‬
‫و’ضارب‘ من ’ضرب‘ زيد فيه ألف بعد الفاء‪.‬‬
‫فاألوزان من القسم األول من الثالثي املزيد فيه ثالثة‪،‬هي‪:‬‬
‫الوزن األول‪ :‬أَفْـ َع َل يـ ْفعِل (بزيادة مهزة قبل الفاء) ويقال له‬ ‫‪‬‬

‫باب اإلفعال‬
 ‫‪‬‬

‫‪ ‬الوزن الثاين‪ :‬فَـ َّع َل يـ َف ِّعل (بزيادة تضعيف العني) ويقال له‬
‫باب التفعيل‬
‫اعل (بزيادة ألف بعد الفاء)‬ ‫‪ ‬الوزن الثالث‪ :‬فاعلّ يفّ ِ‬
‫َََ َ َ‬
‫ِ‬
‫املفاعلة أو باب الفعال‪.‬‬ ‫ويقال له باب َ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫‪ ‬الثالثي املزيد فيه هو الفعل الذي كان ماضيه على ثالثة‬
‫أحرف أصلية مع زيادة حرف أو حروف‪ .‬وهو على ثالثة‬
‫أقسام‪ ،‬أوهلا‪:‬‬
‫‪ ‬ما زيد فيه حرف واحد على األصل‪ ،‬وله ثالثة أوزان‪:‬‬
‫‪ )1‬الوزن األول‪ :‬أَفْـ َع َل يـ ْفعِل (بزيادة مهزة قبل الفاء)‬
‫ويقال له باب ا ِإلفعال‬
‫‪ )2‬الوزن الثاين‪ :‬فَـ َّع َل يـ َف ِّعل ( بزيادة تضعيف العني)‬
‫ويقال له باب التفعيل‬
‫اعل ( بزيادة ألف بعد‬ ‫‪ )3‬الوزن الثالث ‪ :‬فاعل يـ َف ِ‬
‫ََ‬
‫الفاء) ويقال له باب املفاعلة أو باب الفعال‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس اخلامس والعشرون‬

‫الثالثي املزيد فيه (‪)2‬‬

‫األوزان اليت زيد فيه حرفان أو ثالثة أحرف‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫اعد‬
‫اع َد يَـتَبَ َ‬‫بعد – تَـبَ َ‬
‫قَـتَ َل – تَـ َقاتَ َل يَـتَـ َقاتَل‬

‫َك َسَر – تَ َك َّسَر يَـتَ َك َّسر‬

‫َمجَ َد – َجتَ َّم َد يَـتَ َج َّمد‬

‫قَطَ َع – اِنْـ َقطَ َع يَـْنـ َق ِطع‬

‫فَصل – اِنْـ َفصل يـْنـ َف ِ‬
‫صل‬ ‫َََ‬ ‫ََ‬
‫َمجَ َع – اِ ْجتَ َم َع َْجيتَ ِمع‬
‫فَـ َقَر – اِفْـتَـ َقَر يَـ ْفتَ ِقر‬

‫َمحَر – اِ ْمحََّر َْحي َمُّر‬

‫ص َفُّر‬ ‫ِ‬
‫ص َفَّر يَ ْ‬ ‫ص َفَر – ا ْ‬ ‫َ‬
 ‫‪‬‬

‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا األفعال‪ :‬بعد‪ ،‬وكسر‪ ،‬ومجد وغريها من األفعال األول يف‬
‫األمثلة جند أن كل واحد منها فعل من الثالثي اجملرد الذي كان ماضيه على‬
‫ثالثة أحرف أصلية من غري زيادة‪ .‬أما اذا نظرنا إىل األفعال احملاذية هلذه‬
‫األفعال فنجد أهنا هي هذه األفعال نفسها‪ ،‬لكن بزيادة حرفني‪ .‬ف‬
‫’تباعد‘ مثال من املثال األول هو من ’بعد‘ املقابل له‪ ،‬ولكن قد زيد فيه‬
‫تاء قبل الفاء وألف بعده‪ .‬وكذلك احلال يف ’تقاتل‘‪ ،‬فوزنه يتفاعل‪.‬‬
‫ويسمى باب التفاعل‪.‬‬
‫جتمد‘ من املثالني الثالث والرابع‪ ،‬فإهنما من ’كسر‘‬
‫تكسر‘ و’ ّ‬
‫وأما ’ ّ‬
‫و’مجد‘ احملاذيان هلما‪ .‬بزيادة تاء قبل الفاء مع تضعيف العني‪ .‬فوزهنما‬
‫التفع ِل‪.‬‬
‫تفع َل يَـتَـ َف َّعل‪ ،‬ويسمى باب ُّ‬
‫َّ‬
‫وهكذا احلال يف ’انقطع‘ و’انفصل‘‪ ،‬فإهنما من ’قطع‘ و’فصل‘‪،‬‬
‫بزيادة ألف ونون قبل الفاء‪ .‬فوزهنما انفعل ينفعل‪ ،‬ويسمى باب اإلنفعال‪.‬‬
‫أما ’افتقر‘ و’اجتمع‘ فمن ’فقر‘ و’مجع‘ بزيادة ألف قبل الفاء وتاء‬
‫بعده‪ ،‬فوزهنما افتعل يفتعل‪ ،‬ويسمى باب اإلفتعال‪.‬‬
‫اصفر‪ .‬ومها من ’محر‘ و’صفر‘‪ ،‬بزيادة‬
‫محر‘ و’ َّ‬
‫وكذلك الفعالن‪’ :‬ا ّ‬
‫يفعل‪ ،‬ويسمى باب‬
‫افعل ّ‬‫ألف قبل الفاء مع تضعيف الالم‪ ،‬فوزهنما ّ‬
‫اإلفعالل‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫القسم الثاين من الثالثي املزيد فيه ما زيد فيه حرفان على‬ ‫‪‬‬
‫األحرف األصلية‪ .‬وله مخسة أوزان‪:‬‬
 ‫‪‬‬

‫الوزن األول‪ :‬تفاعل يتفاعل (بزيادة تاء قبل الفاء‬ ‫‪)1‬‬

‫وألف بعده)‪ .‬ويسمى باب التفاعل‪.‬‬
‫يتفعل (بزيادة تاء قبل الفاء مع‬ ‫فع َل ّ‬ ‫الوزن الثاين‪ :‬تَ َّ‬ ‫‪)2‬‬
‫تضعيف العني)‪ ،‬ويسمى باب التـ ََّف ُّع ِل‪.‬‬
‫الوزن الثالث‪ :‬اِنْـ َف َع َل يَـْنـ َفعِل (بزيادة األلف والنون‬ ‫‪)3‬‬
‫قبل الفاء)‪ ،‬ويقال له باب االنفعال‪.‬‬
‫الوزن الرابع‪ :‬افتعل يفتعل (بزيادة ألف قبل الفاء‬ ‫‪)4‬‬
‫وتاء بعده)‪ ،‬ويسمى باب االفتعال‪.‬‬
‫يفعل (بزيادة ألف قبل الفاء‬ ‫ّ‬ ‫افعل‬
‫ّ‬ ‫الوزن اخلامس‪:‬‬ ‫‪)5‬‬
‫مع تضعيف الالم)‪ .‬ويسمى باب االفْعِالل‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السادس والعشرون‬

‫الثالثي املزيد فيه (‪)3‬‬

‫األوزان اليت زيد فيها ثالثة أحرف‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫َخَر َج – اِ ْستَ ْخَر َج يَ ْستَ ْخرِج‬
‫قَبِ َل – اِ ْستَـ ْقبَ َل يَ ْستَـ ْقبِل‬

‫َمحَر – اِ ْمحَ َّار َْحي َم ُّار‬

‫ص َف ُّار‬ ‫ِ‬
‫ص َف َّار يَ ْ‬ ‫ص َفَر – ا ْ‬ ‫َ‬
‫ب يَـ ْع َش ْو ِشب‬ ‫ِ‬
‫ب – ا ْع َش ْو َش َ‬ ‫َع َش َ‬
‫َخلَ َق – اِ ْخلَ ْولَ َق َخيْلَ ْولِق‬

‫َجلَ َذ – اِ ْجلَ َّوذَ َْجيلَ ِّوذ‬

‫س يَـ ْق َعْن ِسس‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ـ‬‫ق‬

‫ْ‬ ‫قـعس– اِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬
‫َسلَ َق – اِ ْسلَْنـ َقى يَ ْسلَْن ِقي‬
 ‫‪‬‬

‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا ‪ -‬خرج وقبل ومحر وصفر وغريها من األفعال األول من‬
‫األمثلة جند أهنا من الثالثي اجملرد‪ .‬أما اذا نظرنا األفعال احملاذية هلا جند أهنا‬
‫هي األفعال املذكورة بنفسها ولكن بزيادة ثالثة أحرف على احلروف‬
‫األصلية‪.‬‬
‫فأوالً نأخذ ’استخرج‘ يف املثال األول جند أنه من ’خرج‘ بزيادة ألف‬
‫وتاء وسني قبل الفاء‪ .‬فوزنه استفعل يستفعل‪ ،‬ويسمى باب االستفعال‪.‬‬
‫امحار‘ يف املثال الثالث فهو من ’محر‘ بزيادة مهزة قبل الفاء‬
‫وأما ’ ّ‬
‫يفعال‪ ،‬ويسمى باب‬‫إفعال ّ‬‫وألف بعد العني مع تضعيف الالم‪ .‬فوزنه ّ‬
‫االفعيالل‪.‬‬
‫وكذلك ’اعشوشب ’يف املثال اخلامس وهو من ’عشب‘ بزيادة مهزة‬
‫قبل الفاء وواو بعد العني مع تضعيف العني‪ ،‬فوزنه افعوعل يفعوعل‪،‬‬
‫ويسمى باب االفعيعال‪.‬‬
‫اجلوذ‘ من املثال السابع من ’جلذ‘ بزيادة مهزة قبل الفاء‬
‫كما ان ’ ّ‬
‫فعوال‪.‬‬
‫افعول‪ ،‬ويسمى باب اال ّ‬
‫وواوين بعد العني‪ .‬فوزنه ّ‬
‫وكذلك احلال يف ’اقعنسس‘ يف املثال الثامن‪ ،‬وهو من ’قعس‘ بزيادة‬
‫مهزة قبل الفاء ونون بعد العني مع تضعيف الالم‪ .‬فوزنه افعنلل يفعنلل‪،‬‬
‫ويسمى باب االفعنالل‪.‬‬
‫وأما الفعل األخري ’اسلنقى‘ يف املثال التاسع فهو من ’سلق‘ بزيادة‬
‫مهزة قبل الفاء ونون بعد العني وألف بعد الالم‪ .‬فوزنه افعنلى يفعنلي‪،‬‬
‫ويسمى باب االفعنالء‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
 ‫‪‬‬

‫القسم الثالث من الثالثي املزيد فيه ما زيدت فيه ثالثة‬ ‫‪‬‬

‫أحرف على األحرف األصلية‪ .‬وله ستة أوزان‪:‬‬
‫‪ )1‬الوزن األول‪ :‬استفعل يستفعل (بزيادة ألف وسني‬
‫وتاء قبل الفاء)‪ ،‬ويسمى باب االستفعال‪.‬‬
‫يفعال (بزيادة مهزة قبل الفاء‬
‫عال ّ‬ ‫‪ )2‬الوزن الثاين‪ :‬اف ّ‬
‫وألف بعد العني مع تضعيف الالم) ويسمى باب‬
‫االفعيالل‪.‬‬
‫‪ )3‬الوزن الثالث‪ :‬افعوعل يفعوعل (بزيادة مهزة قبل‬
‫الفاء وواو بعد العني مع تضعيف العني) ويسمى‬
‫باب االفعيعال‪.‬‬
‫يفعول (بزيادة مهزة قبل الفاء‬
‫افعول ّ‬‫‪ )4‬الوزن الرابع‪ّ :‬‬
‫فعوال‪.‬‬
‫وواوين بعد العني) ويسمى باب اال ّ‬
‫‪ )5‬الوزن اخلامس‪ :‬افعنلل يفعنلل (بزيادة مهزة قبل الفاء‬
‫ونون بعد العني مع تضعيف الالم) ويسمى باب‬
‫االفعنالل‪.‬‬
‫‪ )6‬الوزن السادس‪ :‬افعنلى يفعنلى (بزيادة مهزة قبل‬
‫الفاء ونون بعد العني وألف بعد الالم) ويسمى‬
‫باب االفعنالء‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السابع والعشرون‬

‫الباابن املتفرعان من ابيب‬

‫التفعل والتفاعل‬
‫ّ‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫يا أيها املَّزِّمل‬
‫يا أيها الْمدَّثِر قم فأنذر‬
‫واجلهالء إِثَّاقَـلوا إىل هواهم‬
‫البحث‪:‬‬
‫املزمل‘ و’امل ّدثر‘ يف املثالني األول والثاين‪ ،‬جتد‬
‫أنظر إىل الكلمتني‪ّ ’ِ :‬‬
‫ِ‬
‫أهنما امسا فاعلني من ’ا ّزّمل‘ و’ا َّدثـََّر‘‪ .‬ولكن من أي األوزان هذان‬
‫الفعالن؟ وجند أن وزنه ’اِفَّـ َّع َل‘‪ ،‬ولكن مل نر وزنا كهذا يف الثالثي والرباعي‬
‫بنوعيهما‪ .‬واحلق أن أوزان الفعل ال تتعدى إىل غريها‪ ،‬فكيف حنل هذه‬
‫املشكلة؟‬
‫التفعل من الثالثي املزيد‬ ‫واذا تأملنا هذا الوزن جند أنه فرع من باب ّ‬
‫فيه الذي زيد فيه تاء قبل الفاء مع تضعيف العني‪ .‬وذلك أنه اذا كان فاء‬
‫تفع َل‘ حرفا من ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ –‬ ‫’ ّ‬
‫يقلب تائه مثل الفاء فيدغم فيه بعد حذف حركته‪ ،‬وتؤيت هبمزة وصل‬
‫مكسورة قبل الفعل لتعسر النطق بالساكن‪ .‬فاصل ’اِزََّّم َل‘ ’تَـَزَّم َل‘ وهو‬
‫تفع َل من ’زمل‘‪ .‬فقلب تائه مثل الفاء وهو الزاء‪ ،‬وادغمت الزاء املقلوب‬ ‫َّ‬
 ‫‪‬‬

‫يف الزاء األصلية‪ ،‬فصار‪’ :‬زََّّم َل‘ فأتيت هبمزة وصل مكسورة قبل الفعل‬
‫ل تعسر النطق بالساكن‪ ،‬فإن الزاء املدغم ساكن‪ ،‬فتيسر النطق به بعد اتيان‬
‫اهلمزة‪ ،‬فصار الفعل‪’ ،‬اِزََّّم َل‘‪.‬‬
‫ززمل – َّزَّم َل – اِزََّّم َل‬
‫تزمل – ّ‬ ‫زمل – ّ‬
‫َّعل ويسمى باب اِفَّـ ُّعل‪.‬‬ ‫فوزنه‪ :‬افَّـعَّ َل يف ِّ‬
‫واذا تأملت كلمة ’اِ َّدثر‘ جتد أيضا أن هذا الفعل فرع من ’تدثَّر‘‪،‬‬
‫تزمل‘‪.‬‬
‫ففعل به ما فعل ب ’ ّ‬
‫أما لفظ ’اِثَّاقَ َل‘ من ’اِثَّاقَلوا‘ يف املثال الثالث‪ ،‬فال جند له وزنا يف‬
‫الثالثي والرباعي بنوعيه‪ ،‬فهو متفرع من وزن ’تفاعل‘ من الثالثي املزيد فيه‬
‫الذي زيد فيه تاء قبل الفاء وألف بعده‪ ،‬فبابه التفاعل‪.‬‬
‫وذلك‪ ،‬انه اذا كان فاء ’تفاعل‘ حرفا من ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪،‬‬
‫ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقلب تاؤه مثل الفاء فيدغم فيه بعد حذف‬
‫حركته‪ ،‬وتؤيت هبمزة وصل مكسورة قبل الفعل لتعسر النطق بالساكن‪،‬‬
‫فأصل ’اِثَّاقل‘ ’تثَاقَ َل‘ وهو تفاعل من ’ثقل‘‪ .‬فقلب تائه مثل الفاء وهو‬
‫الثاء‪ ،‬وادغمت الثاء املقلوب يف الثاء األصلية‪ ،‬فصار‪’ :‬ثّاقل‘ فأتيت هبمزة‬
‫وصل مكسورة قبل الفعل لتعسر النطق بالساكن‪ .‬فإن الثاء املدغم ساكن‪،‬‬
‫فتيسر النطق به بعد اتيان اهلمزة‪ ،‬فصار الفعل‪’ :‬اِثَّاقَ َل‘‪.‬‬
‫ثقل ‪ :‬تثَاقَل – ثثاقل – ثَّاقَ َل – اِثَّاقل‬
‫اع َل يـفَّاعِل‪ ،‬ويسمى باب اإلفَّاعل‬ ‫ِ‬
‫فوزنه افَّ َ‬
‫التفعل والتفاعل‬
‫فعلمنا أن هذين البابني متفرعان من بايب ّ‬
 ‫‪‬‬

‫القاعدة‪:‬‬
‫التفعل والتفاعل بابان آخران‪ ،‬ومها بابا اإلفَّـ ُّعل‬
‫يتفرغ من بايب ّ‬
‫واإلفّاعل وكيفية بنائهما أنه‪:‬‬
‫تفعل‘ حرفا من ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪،‬‬ ‫اذا كان فاء ’ ّ‬ ‫‪‬‬

‫ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقلب تاؤه مثل الفاء فيدغم فيه‬
‫بعد حذف حركته‪ ،‬وتؤتى هبمزة وصل مكسورة قبل الفعل‬
‫َّعل‪ ،‬ويسمى باب‬ ‫لتعسر النطق بالساكن‪ ،‬فوزنه‪ :‬افَّـ َّعل يَـف ِّ‬
‫االفَّـ ُّعل‪.‬‬
‫اذا كان فاء ’تفاعل‘ حرفا من ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقلب تاؤه مثل الفاء فيدغم فيه‬
‫بعد حذف حركته‪ ،‬وتؤتى هبمزة وصل مكسورة قبل الفعل‬
‫ِ‬
‫اع َل يفَّاعل‪ ،‬ويسمى باب‬ ‫لتعسر النطق بالساكن‪ ،‬فوزنه افَّ َ‬
‫االفَّاعل‪.‬‬
‫التمرينات‬
‫عني الثالثي اجملرد واملزيد فيه يف الفقرة اآلتية وبني احلروف الزائدة يف‬
‫املزيد فيه‪:‬‬
‫يعجل به يف‬
‫يفتقر اإلنسان بطبيعته إىل النوم فيلزم على التلميذ أن ّ‬
‫أول الليل ليستيقظ مب ّكرا فإنه إن سهر طويال ضعف جسمه وعقله‪،‬‬
‫وحيسن أن ال يرقد عقب األكل فإن ذلك ي َسبِّب األحالم املخيفة ويفسد‬
‫املعدة‪ ،‬أو بعد أن يستذكر دروسه مباشرة‪ ،‬وإال مل يتمتع براحة النوم‪.‬‬
‫وحيسن أن يغسل جسده ويبعد ما علق به من األقذار وأن يلتحف جسمه‬
‫يف الشتاء مبا يدفئه‪ ،‬حىت ال يرتعد من الربد‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫عني احلروف الزائدة يف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬اعشوشب‬ ‫حضَّر‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬ا َ‬ ‫‪ )1‬ارتعد‬
‫‪ )6‬تبارك‬ ‫‪ )5‬اجتمع‬ ‫‪ )4‬انتقل‬
‫‪ )9‬تذ ّمر‬ ‫‪ )8‬استخرج‬ ‫‪ )7‬شاهد‬
‫‪ )12‬اِ َّ‬
‫محار‬ ‫‪ )11‬أخرب‬ ‫صرف‬ ‫‪ّ )10‬‬
‫‪ )15‬انتصر‬ ‫‪ )14‬انكسر‬ ‫اجلوذ‬
‫‪َّ )13‬‬
‫ابن ’افتعل‘ من األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬قرب‬ ‫‪ )2‬عقد‬ ‫‪ )1‬حرم‬
‫‪ )5‬محل‬ ‫‪ )4‬لزم‬
‫ابن ’استفعل‘ من األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬بشر‬ ‫‪ )2‬فهم‬ ‫‪ )1‬علم‬
‫‪ )5‬غفر‬ ‫‪ )4‬كمل‬
‫تفعل‘ من األفعال اآلتية‪:‬‬‫ابن ’ ّ‬
‫‪ )3‬فَ َكر‬ ‫‪َ )2‬دبَـَر‬ ‫‪َ )1‬علِ َم‬
‫‪ )5‬قَ ِد َم‬ ‫‪ )4‬جنب‬
‫ابن ’فاعل‘ من األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬بعد‬ ‫‪ )2‬جهد‬ ‫‪ )1‬شهد‬
‫‪ )5‬نزع‬ ‫‪ )4‬قتل‬
‫جرد األفعال اآلتية من احلروف الزائدة‪:‬‬
‫‪ )2‬احدودب ‪ )3‬تبادل‬ ‫‪ )1‬استعمل‬
‫‪ )6‬أفلح‬ ‫‪ )5‬جاوز‬ ‫تأخر‬
‫‪ّ )4‬‬
 ‫‪‬‬

‫اسود‬
‫ّ‬ ‫‪)9‬‬ ‫‪ )8‬انطلق‬ ‫‪ )7‬مشّر‬
‫‪ )10‬احتقر‬
‫أكتب األوزان لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬انتبذ‬ ‫تقول‬
‫‪ّ )2‬‬ ‫‪ )1‬اسرتحم‬
‫‪ )6‬اعتنق‬ ‫كره‬
‫‪ّ )5‬‬ ‫‪ )4‬تنابز‬
‫‪ )9‬اخشوشن‬ ‫اصفر‬
‫ّ‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪ )7‬انتبه‬
‫امحار‬
‫‪ّ )10‬‬
‫ابن ’اِفَّـ َّعل‘ واِفَّا َع َل‘ من األفعال اليت تصلح هلما‪:‬‬
‫‪ )3‬ذكر‬ ‫‪ )2‬صلح‬ ‫‪ )1‬درك‬
‫‪ )6‬كتب‬ ‫دسر‬
‫‪ّ )5‬‬ ‫‪ )4‬رمل‬
‫‪ )9‬مجع‬ ‫‪ )8‬فتح‬ ‫‪ )7‬ظلم‬
‫‪ )10‬صدق‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن والعشرون‬

‫الرابعي اجملرد ووزنه‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫استجواب الشرطي َزلَْزَل اجلاين ِزلَْزاال عظيما‬
‫بَـ ْعثَـَر الصِب أوراق الكتاب‬
‫ت الكرة دحرجة‬ ‫دحرج ِ‬
‫َ َْ َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫تأمل الكلمات‪َ ’ :‬زلَْزَل‘ و’بَـ ْعثَـَر‘ و’دحرج‘ يف األمثلة السابقة جتد ان كل‬
‫واحد منها فعل ماض واذا حذفنا منه شيئا مل يفد معىن‪ .‬ف ’ َزلَْزَل‘ مثال‪ ،‬اذا‬
‫حذفنا منه الالم يف اآلخر يصري ’ َزلَْز‘‪ .‬ال معىن له‪ ،‬وكذلك احلال اذا حذفنا منه‬
‫أي حرف آخر ‪ .‬فنستفيد منه ان حروفه كلها أصلية ليس فيها شيئ من الزوائد‪.‬‬
‫وهذا هو احلال يف ’بَـ ْعثَـَر‘ يف املثال الثاين و’دحرج‘ يف الثالث‪ .‬فكل واحد من‬
‫هذه األفعال فعل ما ض على أربعة أحرف أصلية‪ .‬وكل فعل كان ماضيه كذلك‬
‫الف ْعالَِل‘ لكون‬ ‫يسمى الرباعي اجملرد‪ .‬ووزنه ’فَـعلَل‘ يـ َفعلِل‘‪ .‬ويقال له باب ’ ِ‬
‫ْ َ ْ‬
‫مصدره على ’فِ ْعالَِل‘ مثل ’ ِزلَْزال‘ يف املثال األول‪ .‬ويقال أيضا باب ’الَْف ْعلَلَة‘‬
‫مثل ’ َد ْحَر َجة‘ يف املثال الثالث‪.‬‬
‫واذا تتب عنا األفعال من الرباعي اجملرد مل جند سوى هذا الوزن‪ .‬ففهم‬
‫أن الرباعي اجملرد له وزن واحد فقط‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫الرباعي اجملرد هو الفعل الذي كان ماضيه على أربعة أحرف أصلية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫وله وزن واحد فقط وهو ’فَـ ْعلَ َل يـ َف ْعلِل‘ ويقال له باب‬ ‫‪‬‬
‫’ِ‬
‫الف ْعالَل‘‪ ،‬ويقال أيضا باب ’الْ َف ْعلَلَة‘‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع والعشرون‬

‫الرابعي املزيد فيه و أوزانه‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫حرج‬
‫َد ْحَر َج – تَ َد ْحَر َج – يَـتَ َد َ‬
‫بَـ ْعثَـَر – تَـبَـ ْعثَـَر – يَـتَبَـ ْعثَـر‬
‫َح ْر َج َم – اِ ْحَرْجنَ َم – َْحيَرِْجنم‬
‫َق َّ ْش َعَر – اِقْ َش َعَّر – يَـ ْق َشعُِّر‬
‫البحث‪:‬‬
‫اذا تأملنا الفعلني‪’ :‬تَ َد ْحَر َج‘ و ’تَـبَـ ْعثَـَر‘ يف املثالني األول والثاين جند‬
‫أهنما من َد ْحَر َج و ’بَـ ْعثَـَر‘‪ ،‬ومها كما تعرف‪ ،‬من الرباعي اجملرد‪ .‬ففي كل‬
‫واحد من هذين الفعلني حرف زائد‪ ،‬وهو التاء قبل الفاء‪ .‬فوزنه ’تَـ َف ْعلَ َل‬
‫التفعل َل‪.‬‬
‫يَـتَـ َف ْعلَل‘ ويسمى باب ْ‬
‫وكذلك اذا تأملنا ’اِ ْحَرْجنَ َم‘ يف املثال الثالث جند أنه من ’ َح ْر َج َم‘ من‬
‫الرباعي اجملرد‪ .‬ففيه حرفان زائدان أيضا ومها األلف قبل الفاء والنون بعد‬
‫العني‪ ،‬فوزنه ’اِْفعْنـلَ َل يَـ ْف َعْنلِل‘ ويسمى باب ا ِإل ْفعِْنالَل‪.‬‬
‫أما اذا نظرنا إىل ’اِقْ َش َعَّر‘ يف املثال الرابع جند أنه من ’قَ ْش َعَر‘ من‬
‫الرباعي اجملرد وفيه حرفان زائدان‪ ،‬ومها األلف قبل الفاء مع تضعيف الالم‪،‬‬
‫فوزنه ’اِْفـ َعلَ َّل يَـ ْف َعلِ ُّل ويسمى باب ا ِإل ْفعِالَ ّل‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫فنستفيد من هذا البحث أن كال من هذه األفعال من الرباعي املزيد‬

‫فيه‪ .‬واذا تتبعنا كل فعل من الرباعي املزيد فيه مل جند سوى هذه الثالثة‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫‪ ‬الرباعي املزيد فيه هو الفعل الذي كان ماضيه على أربعة‬
‫أحرف أصلية وقد زيد فيه حرف أو حرفان على األحرف‬
‫األصلية‪.‬‬
‫‪ ‬وهو قسمان‪:‬‬
‫‪ )1‬ما زيد فيه حرف واحد‪ .‬وله وزن واحد فقط‪ ،‬وهو تَـ َف ْعلَ َل‬
‫التفعل ِل‬
‫يَـتَـ َف ْعلَل بزيادة التاء قبل الفاء‪ ،‬ويسمى باب ْ‬
‫‪ )2‬ما زيدفيه حرفان‪ ،‬وهذا على نوعني‪:‬‬
‫‪ ‬ما زيد فيه األلف والنون‪ ،‬وله وزن واحد فقط وهو اِفْـ َعْنـلَ َل‬
‫يَـ ْف َعْنلِل بزيادة ألف قبل الفاء ونون بعد العني‪ ،‬ويسمى‬
‫باب ا ِإلفْعِْنالَِل‪.‬‬
‫‪ ‬ما زيد فيه األلف مع تضعيف الالم‪ ،‬وله أيضا وزن‬
‫واحد‪ ،‬وهو اِفْـ َعلَ َّل يَـ ْف َعلِ ُّل‪ ،‬بزيادة ألف قبل الفاء مع‬
‫تضعيف الالم‪ ،‬ويسمى باب ا ِإلفْعِالَ ّل‪.‬‬
‫التمرينات‬
‫عني الرابعي اجملرد واملزيد فيه يف العبارات اآلتية‪ .‬وبني احلروف الزائدة‬
‫يف املزيد فيه‪:‬‬
‫‪ )1‬دحرجت الكرة فتدحرج إىل وراء اجلدار‬
‫‪ )2‬اذا زلزلت األرض زلزاهلا‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )3‬جلببت املرأة اجللباب‬

‫‪ )4‬أال بذكر اهلل تطمئن القلوب‬
‫عر منه جلودهم‬ ‫‪ )5‬وتقش ّ‬
‫‪ )6‬إذا بعثر ما يف القبور‬
‫فسواها‬
‫‪ )7‬فدمدم عليهم رهبم بذنبهم ّ‬
‫وتوضأت‬ ‫‪ )8‬مضمضت البنت ّ‬
‫امشأز الطالب من الدرس‬ ‫‪ّ )9‬‬
‫‪ )10‬اخرنطم الولد‬
‫أكتب األوزان لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬تبعثر‬ ‫‪ )2‬جلبب‬ ‫‪ )1‬مضمض‬
‫اقشعر‬
‫‪ّ )5‬‬ ‫‪ )4‬أطمأ ّن‬
‫أكتب اجملردات لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫مشأز‬ ‫ِ‬
‫‪ )3‬ا ّ‬ ‫‪ )2‬تسلسل‬ ‫‪ )1‬تدمدم‬
‫‪ )5‬تَ َد ْه َوَر‬ ‫‪ )4‬تَ َد ْه َدءَ‬
‫أكتب اسم الفاعل لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬احرجنم‬ ‫‪ )2‬دهور‬ ‫‪ )1‬مضمض‬
‫‪ )5‬تسلسل‬ ‫‪ )4‬تبعثر‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪َ )3‬حتَْنبَ َل‬ ‫‪ )2‬طَأْطَأَ‬ ‫صَرَم‬
‫‪َ )1‬حتَ ْ‬
‫س‬ ‫‪َ )5‬هْن َد َ‬ ‫س‬ ‫‪َ )4‬حتَْن َد َ‬
‫أكتب األفعال املاضية لألمساء اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬الزلزلة‬ ‫‪ )2‬املطْمئِنَّة‬ ‫‪ )1‬املهندس‬
‫‪ )5‬امل ْحَرِْجنم‬ ‫‪ )4‬اإلقْ ِش ْعَرار‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثالثون‬

‫طريقة تيسري حفظ صيغ األفعال‬

‫ممّا زاد على ثالثة أحرف‬
‫أَ ْكَرَم ي ْك ِرم اِ ْكَر ًاما فهو م ْك ِرٌم‬
‫أ ْك ِرَم يكَْرم اِ ْكَر ًاما فهو مكَْرٌم‬
‫األمر منه أَ ْك ِرْم لِي ْك ِرْم‬
‫النهي ال ت ْك ِرْم الَ ي ْك ِرْم‬

‫َكَّرَم ي َكِّرم تَ ْك ِرميًا فهو م َكِّرٌم‬

‫كِّرَم ي َكَّرم تَ ْك ِرميًا فهو م َكَّرٌم‬
‫األمر منه َكِّرْم لِي َكِّرْم‬
‫النهي ال ت َكِّرْم الَ ي َكِّرْم‬
‫البحث‪:‬‬
‫قد درست يف الثالثي اجملرد طريقة لتيسري حفظ صيغ األفعال منه‪.‬‬
‫ووضعنا هنا منوذجني لطريقة تيسري األفعال من غريه‪ .‬وميكنك استحضار‬
‫مجيع صيغ األفعال من غري الثالثي باستخدام هذه الطريقة على ما بيناه‬
‫هناك‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫منوذج‪:‬‬
‫فهو متَـ َعلِّ ٌق‬ ‫تَـ َعلُّ ًقا‬ ‫تَـ َعلَّ َق يَـتَـ َعلَّق‬
‫فهو متَـ َعلَّ ٌق‬ ‫تَـ َعلُّ ًقا‬ ‫وتـعلِّ َق يـتَـ َعلَّق‬
‫لِيَتَـ َعلَّ ْق‬ ‫األمرمنه تَـ َعلَّ ْق‬
‫الَ يَـتَـ َعلَّ ْق‬ ‫والنهي الَ تَـتَـ َعلَّ ْق‬
‫‪ )3‬تقاعد‬ ‫‪َ )2‬ج َام َل‬ ‫‪ )1‬جتنّب‬
‫درس‬
‫‪ّ )6‬‬ ‫‪ )5‬استكره‬ ‫‪ )4‬التزم‬
‫‪ )9‬اندرج‬ ‫ابيض‬
‫ّ‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪ )7‬أسلم‬
‫‪ )10‬انتسب‬

‫‪‬‬

‫الدرس احلادي والثالثون‬

‫خصائص بعض األوزان‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫(ا)‬ ‫(ب)‬ ‫(ج)‬
 ‫‪‬‬

‫اِ َّد َخ َن‬ ‫اِ ِّ ْد َختَ َن‬ ‫َد َخ َن‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ا َّد َرعَ‬ ‫ا ْدتَـَرعَ‬ ‫َد َرعَ‬
‫اِذَّ َكَر‬ ‫اِ ْذتَ َكَر‬ ‫ذَ َكَر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اذَّ َرعَ‬ ‫ا ْذتَـَرعَ‬ ‫َذ َرعَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ا ْزَد َرعَ‬ ‫ا ْزتَـَرعَ‬ ‫َزَرعَ‬
‫اِْزَدلَ َع‬ ‫اِْزتَـلَ َع‬ ‫َزلَ َع‬
‫*‬ ‫* *‬
‫اِت ََّد َن‬ ‫اِْوتَ َد َن‬ ‫َوَد َن‬
‫اِتـ ََّع َد‬ ‫اِْوتَـ َع َد‬ ‫َو َع َد‬

‫َّسَر‬ ‫ِ‬ ‫اِيتَ َسَر‬

‫ات َ‬ ‫يَ َسَر‬
‫اِتـ ََّق َ‬
‫ظ‬ ‫اِيْـتَـ َق َ‬
‫ظ‬ ‫ظ‬
‫يَـ َق َ‬
‫* * *‬
‫اطَّلَ َع‬ ‫اطْتَـلَ َع‬ ‫طَلَ َع‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ضطََر َ‬ ‫اْ‬ ‫ب‬
‫ضتَـَر َ‬ ‫اْ‬ ‫ب‬
‫ضَر َ‬ ‫َ‬
‫صطَبَـَر‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اْ‬ ‫صتَبَـَر‬
‫اْ‬ ‫صبَـَر‬
‫َ‬
‫ضطَ َع َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اْ‬ ‫ضتَـ َع َن‬
‫اْ‬ ‫ظَ َع َن‬
 ‫‪‬‬

‫البحث‬
‫ع يف املثالني األول والثاين من الطائفة‬ ‫تأمل األفعال‪َ :‬د َخ َن و َد َر َ‬
‫األوىل جتد أهنما أفعال من الثالثي اجملرد‪ ،‬وإذا قارنتهما بالفعلني من (ب)‬
‫جتد أهنما هذان الفعالن أنفسهما‪ .‬ولكن قد بنيا من اِْفـتَـ َع َل‪ .‬ولكن إذا‬
‫أي وزن مها؟ إذا تتبّعنا‬ ‫ّ‬ ‫نظرنا الفعلني من (ج) املقابلني هلما ماذا نرى؟ ومن‬
‫األوزان من األنواع األربعة من األفعال‪ ،‬مل جند وزنا يوازهنما‪ .‬فإن اِ َّد َخ َن‬
‫ع وزهنما اِفَّـ َع َل وال جند وزنا هكذا يف الثالثي اجملرد واملزيد فيه وكذلك‬ ‫ِ‬
‫وا َّد َر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ع يف املثالني الثالث‬ ‫الرباعي اجملرد واملزيد فيه‪ .‬وكذا احلال يف اذَّ َكَر واذَّ َر َ‬
‫ع واِْزَدلَ َع من املثالني اخلامس والسادس‬ ‫ِ‬
‫والرابع من هذه الطائفة‪ .‬وهكذا ا ْزَد َر َ‬
‫من هذه الطائفة‪ .‬وإذا قارنّا هذه األفعال من (ب) باألفعال من (ج)‪.‬‬
‫جند أ ّن كل واحد من (ج) هو األفعال من (ب) غري أن التاء من (ب) قد‬
‫ابدلت بالدال يف (ج)‪ .‬ذلك أ ّن وزن اِْفـتَـ َع َل إذا كان فاؤه داال أو ذاال أو‬
‫زاءا تقلب تاء اِْفـتَـ َع َل داالً‪.‬‬
‫وو َع َد ويَ َسَر يف األمثلة يف الطائفة الثانية جند أهنا‬ ‫ود َن َ‬
‫مث نتأمل َ‬
‫من الثالثي اجملرد أيضا‪ .‬وإذا قارنّاها باألفعال من (ب) جند أهنا هذه‬
‫األفعال بعينها ولكن قد بنيت من اِْفـتَـ َع َل‪ .‬ولكن إذا قارنّا باألفعال من‬
‫(ج) فماذا نرى؟ نرى أن األفعال من (ج) هي األفعال من (ب) بعينها‬
‫افتع َل واوا ِأو يآءً‬ ‫أبدلت بالتاء‪ .‬وذلك أنه مىت كان ِفآء َ‬ ‫ِ‬
‫ولكن فائها قد‬
‫قلبت فائه تآء‪ ،‬مثال ات ََّد َن وهو من َوَد َن فبنيت منه ا ْفـتَـ َع َل فصار ’ا ْوتَ َد َن‘‬
‫فأبدلت فاؤه بالتآء لكونه واوا‪ .‬وكذلك احلال يف اتعد‪ .‬و ّأما اتّ َسَر فأصله‬
‫يسَر‪ .‬وأبدلت فاؤه تآء لكونه يآء‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ايتَ َسَر من َ‬
‫مث انظر األفعال‪ :‬طلع وضرب وصرب وظعن‪ ،‬وقارهنا باألفعال‬
‫احملاذية هلا على سبيل ما بينّا قبل جتد أن هذه األفعال قد أبدلت تاؤها‬
‫بالطائ عند بنائها لالفتعال‪ .‬فأصل ’اطلع‘ من املثال األول من هذه‬
 ‫‪‬‬

‫الطائفة ’اِطْتَـلَ َع‘ من طَلَ َع‪ ،‬ولكن التآء الزائدة فيه قد ابدلت بالطاء‪ .‬وذلك‬
‫ان افتعل اذا كان فاؤه صادا أو ضادا أو طاء أو ظاء تقلب تاؤه بالطاء‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫‪ )1‬اذا كان فاء ’افتعل‘ داال أو ذاال أو زاء تبدل تاؤه داال‪.‬‬
‫‪ )2‬اذا كان فآء افتعل واوا أو يآء أو ثآء تبدل فاؤه تآء‪.‬‬
‫‪ )3‬اذا كان فاء افتعل صادا أو ضادا أو طاء أو ظآء تبدل‬
‫تاؤه بالطاء‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫أكتب ’اِ مفـتَـ َع َل‘ من األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )4‬مين‬ ‫ظ ‪ )3‬يقظ‬ ‫‪ )2‬وع َ‬ ‫‪ )1‬وزن‬
‫‪ )8‬زحم‬ ‫‪ )5‬صلع ‪ )6‬طلب ‪ )7‬ظعن‬
‫‪ )10‬زاد‬ ‫‪ )9‬زان‬
‫أكتب اجملرد لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )4‬اصطحب‬ ‫‪ )3‬اصطلح‬ ‫‪ )1‬اتعظ ‪ )2‬اتعد‬
‫‪ )8‬اظطلم‬ ‫‪ )5‬اضطرب ‪ )6‬اتّكل ‪َّ )7‬ادعى‬
‫‪ )9‬اتّسع ‪ )10‬اتّصف‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين والثالثون‬

‫املضاعف‬
‫األمثلة‬
‫من اهلل على املؤمنني‪.‬‬
‫‪ )1‬لقد َّ‬
‫الظل‬
‫مد ّ‬ ‫‪ )2‬أمل تر إىل ربك كيف َّ‬
‫‪ )3‬وإن تنازعتم يف شيئ فرُّدوه إىل اهلل والرسول‬
‫فحيُّوا بأحسن منها أو رُّدوها‪.‬‬
‫‪َ )4‬‬

‫ت األرض زلزاهلا‬ ‫‪ )1‬اذا زْل ِزلَ ِ‬

‫‪ )2‬فَ َد ْم َد َم عليهم رهبم‬
‫البحث‪:‬‬
‫وم َّد ورُّدوا ( َّرد) وحيُّوا‬
‫من‪َ ،‬‬
‫اذا تأملنا األفعال من الطائفة األوىل‪ّ :‬‬
‫(حي) جتدها خمتلفة مما ألفنا فإن آخر كل منها حرف مش ّدد‪ .‬وينبغي أن‬ ‫َّ‬
‫نعرف هنا أن احلرف املشدد يف األصل حرفان‪ ،‬مثال‪َ ’ ،‬م َّن‘ أصله ’ َمنَ َن‘‪.‬‬
‫وكذلك م ّد أصله ’ َم َد َد‘ وهلم جرا‪.‬‬
‫وجتد أن هذه األفعال عينها والمها من جنس واحد فإهنما يف‬
‫األول النون ويف الثاين الدال فإذا كان الفعل عينه والمه من جنس واحد‬
‫يسمى املضاعف‪ .‬وهذا يف الثالثي‪.‬‬ ‫مثل هذا ّ‬
 ‫‪‬‬

‫األول والثاين من الطائفة الثانية‪ :‬زلزل ودمدم‬

‫وإذا تأملنا املثالني – ّ‬
‫جندمها فعلني رباعيني وجند أيضا أن فائهما والمهما األول من جنس واحد‬
‫– ومها ’ز‘ يف األول و’د‘ يف الثاين‪ .‬وكذلك جند أن عينهما والمهما‬
‫الثاين من جنس واحد أيضا‪ .‬وهو الالم يف األول وامليم يف الثاين‪ .‬وهذا هو‬
‫املضاعف يف الرباعي‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫‪ )4‬املضاعف يف الثالثي هو الفعل الذي كان عينه والمه من‬
‫جنس واحد‪.‬‬
‫‪ )5‬املضاعف يف الرباعي هو الفعل الذي كان فاؤه والمه‬
‫األول من جنس واحد‪ ،‬وكذلك عينه والمه الثاين من‬
‫جنس واحد‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث والثالثون‬

‫أحكام املضاعف‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫عز‬ ‫اذا َج َّد املرء َّ‬ ‫‪)1‬‬
‫الرجالن اذا َجدَّا َعَّزا‬ ‫‪)2‬‬
‫جدوا َعُّزوا‬‫الرجال اذا ُّ‬ ‫‪)3‬‬
‫ت‬ ‫ِ‬
‫اذا جدَّت املرأة َعَّز ْ‬ ‫‪)4‬‬
‫مؤدبا‬
‫ب ّ‬ ‫الولد يَش ُّ‬ ‫‪)5‬‬
‫‪ )1‬النساء إذا َج َد ْد َن َعَزْز َن‬
‫ت‬
‫دت َعَزْز َ‬
‫ت إذا َج َد َ‬
‫‪ )2‬أنْ َ‬
‫‪ )3‬أنا اذا َج َددت َعَزْزت‬
‫ب م َؤَّدبَات‬
‫‪ )4‬البنات يَ ْشب ْ َ‬
‫‪ )1‬يا فاطمة‪ ،‬شقِّى التفاح‬
‫‪ )2‬يا نسآء‪ ،‬أ ْشق ْق َن التفاح‬

‫‪ )1‬من يَـ ْرتَ ِد ْد منكم عن دينه ‪ -‬ومن يَـ ْرتَ َّد منكم‬
 ‫‪‬‬

‫الرسول‬
‫اق ّ‬‫‪ )2‬ومن يشاقق الرسول – َوَم ْن ي َش ِّ‬
‫البحث‪:‬‬
‫ومتصرفاته يف األمثلة يف الطائفة األوىل‬ ‫ّ‬ ‫اذا تأملنا األفعال ’ َج َّد‘‬
‫جندها أفعاال مضاعفة من الثالثي لكون عينها والمها من جنس واحد‪.‬‬
‫ونرجع إىل األمثلة ونتأمل أشكاهلا املختلفة فنأخذ ’ َج َّد‘ و’ َعَّز‘‬
‫يف األمثلة األربعة يف الطائفة األوىل جندها مش ّددا آخرها‪ .‬وهذا التشديد‬
‫عزَز فكان‬‫عز َ‬ ‫يسمى اإلدغام‪ .‬وجند أن أصل ج ّد َج َد َد وكذلك أصل َّ‬ ‫ّ‬
‫العني والالم من جنس واحد مع كون الثاين متحركا‪ .‬فحذفت حركة األوىل‬
‫يسمى هذا التشديد‬ ‫وعز‪ .‬وهلذا ّ‬ ‫وادغم وادخل يف الثاين‪ ،‬فصار ج ّد ّ‬
‫اإلدغام‪.‬‬
‫وإذا تأملنا األفعال من هذا القبيل (الذي اجتمع فيه متجانسان‬
‫ومل تقع فاصل مع كون الثاين متحركا) جند أن هذه األفعال تكون أبدا مع‬
‫اإلدغام ومل يفك يف شيئ منها كما جند يف األمثلة ففهم أن الفعل الذي‬
‫اجتمع فيه متجانسان ومل يقع بينهما فاصل مع كون الثاين متحركا جيب‬
‫فيه اإلدغام‪.‬‬
‫ب‘‪ ،‬و’أْ ْشق ْق َن‘ من‬‫ت‘ و’يَ ْشب ْ َ‬
‫وعَزْز َ‬
‫وإذا تأملنا األفعال ’ َج َد ْد َن‘ َ‬
‫الطائفة الثانية جتدها مضاعفة أيضا لكون عينها والمها من جنس واحد‪.‬‬
‫ولكن مل جند فيه اإلدغام فما هو املانع من اإلدغام؟ وال جتد سببا سوى‬
‫أن الثاين ليس مبتحرك‪ ،‬فال ميكن اإلدغام‪ ،‬ملا عرفنا أن من شروط اإلدغام‬
‫أن يكون الثاين متحركا‪ .‬وإذا حبثنا املواضع اليت يقع فيها الالم ساكنا جندها‬
‫أنه قد اتصل هبا ضمائر الرفع املتحركة وهي التآء املتحركة ونون النسوة ونا‬
‫الدالة على الفاعل‪ .‬فإن هذه الضمائر تقتضي أن يكون ما قبلها ساكنا‬
‫وهو الثاين من املتجانسني‪ ،‬فال ميكن اإلدغام‪ .‬وإذا تتبعنا كل فعل من هذا‬
 ‫‪‬‬

‫ك ادغامها‪ .‬ففهم أن األفعال املضاعفة اذا اتصلت هبا‬ ‫القبيل جندها وقد ف َّ‬
‫ضمائر الرفع املتحركة ميتنع ادغامها‪.‬‬
‫واذا تتبعنا املضارع واألمر من املضاعف جندها مدغمة أبدا‪ ،‬إال‬
‫ب‘ و’ا ْشق ْق َن‘ يف املثالني الرابع من‬
‫اذا اتصلت به نون النسوة كما يف ’يَ ْشب ْ َ‬
‫الطائفة الثانية والثاين من الطائفة الثالثة‪.‬‬
‫اق‘ يف املثالني يف الطائفة الثالثة‬ ‫أما اذا تأملنا الفعلني ’يـرتَ َّد‘ و’ي َش ِ‬
‫َْ‬
‫جندمها مضاعفتني مع اإلدغام‪ .‬ولكن إىل تأملنا الفعلني املتحاذيني‪ :‬يرتدد‬
‫ويشاقق جتدمها عينهما ولكن قد فك ادغامه‪ .‬ونرى كل واحد من هذين‬
‫الفعلني مفردا مذكرا قد دخل عليه اجلازم‪ .‬واذا تتبعنا كل فعل مضاعف‬
‫يدل على الواحد قد دخل عليه اجلازم أو كان آخره ساكنا جنده مع‬
‫اإلدغام مرة وعدمه مرة أخرى كما سندرسه يف الدرس اآليت‪ .‬فعلم أن‬
‫املضاعف اذا كان مفردا واحدا وقد دخل عليه اجلازم جيوز ادغامه وجيوز‬
‫أيضا فك اإلدغام‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫اإلدغام هو ادخال حرف األول من املتجانسني يف الثاين‬ ‫‪‬‬

‫املتحرك بعد حذف حركة األول‪.‬‬

‫اإلدغام واجب يف الفعل الذي اجتمع فيه متجانسان ومل‬ ‫‪‬‬

‫يقع بينهما فاصل مع كون الثاين متحركا‬

‫اإلدغام ممتنع يف املضاعف الذي اتصلت به ضمائر الرفع‬ ‫‪‬‬

‫املتحركة‪.‬‬
‫اإلدغام جائز يف املضاعف اذا كان مفردا وقد دخل عليه‬ ‫‪‬‬

‫اجلازم‪.‬‬



 ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع والثالثون‬

‫أحوال املضاعف‬
‫عند اجلزم ويف األمر‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ف‬ ‫ف ‪ /‬فَـْليَ ْستَعِ ِّ‬ ‫ف ‪ /‬فَـْليَ ْستَعِ َّ‬ ‫ِ‬
‫ومن كان غنيّا فَـْليَ ْستَـ ْعف ْ‬
‫فال يغرْرَك تَـ َقلُّبـه ْم ‪ /‬مل يَـغَّر ‪َ /‬ملْ يَـغُّر ‪ /‬مل يَـغِّر‬
‫ص رؤياك‬ ‫ال تَـ ْقص ْ‬
‫ض‬‫ض ْ‬ ‫ض ‪َ /‬ملْ يَـ ْع َ‬ ‫ض ‪َ /‬ملْ يَـ َع ِّ‬‫َملْ يَـ َع َّ‬
‫َملْ يَِفَّر ‪َ /‬ملْ يَِفِّر ‪َ /‬ملْ يَـ ْف ِرْر‬
‫من يرت ّد منكم عن دينه ‪ /‬ومن يَـ ْرتَ ِد ْد منكم عن دينه‬
‫ك ِِِب ْذ ِع الن ْ‬
‫َّخلَة‬ ‫وهزي إلي ِ‬
‫ِّ ْ‬
‫فَش ُّدوا الوثاق‬
‫علي‬
‫ردوها ّ‬ ‫ّ‬
‫فحيُّوا بأحسن منها أو رُّدوها‬
‫ك‬ ‫فامن ْن أو أ َْم ِس ْ‬ ‫ْ‬
‫البحث‪:‬‬
‫ص يف الطائفة األوىل‬ ‫ِ‬
‫ف‪ ،‬الَ يَـ ْغرْر‪ ،‬الَ تَـ ْقص ْ‬
‫تأمل األفعال‪ :‬ف ْليَ ْستَـ ْعف ْ‬
‫من األمثلة جتد أهنا أفعال مضاعفة وجند أيضا أهنا أفعال جمزومة‪ .‬فإن‬
‫ص فإهنما سبقهما ال للنهي‪.‬‬ ‫األول سبقه الم األمر‪ .‬وكذلك يَـ ْغرْر وتقص ْ‬
 ‫‪‬‬

‫ونرى هذه األفعال غري مدغمة وجدير بالذكرهنا أن أصول هذه األفعال‬
‫فك‬
‫جرا‪ .‬فإذا حبثنا سبب ّ‬ ‫وهلم َّ‬
‫ص ّ‬ ‫ف) ويَـغُّر وتَـق ُّ‬ ‫استعف (من َع َّ‬
‫ّ‬ ‫هي‪:‬‬
‫اإلدغام هنا مل جند سوى دخول اجلوازم عليها‪.‬‬
‫ّأما اذا تأملنا يرت ّد ومت ُّد جند أهنما أيضا من األفعال املضاعفة‬
‫اجمل زومة لدخول اجلوازم عليها‪ .‬ولكنها نراها مدغمة خبالف األفعال اليت يف‬
‫الطائفة األوىل من األمثلة‪.‬‬
‫ففهم من هذا أن املضاعف جيوز ادغامه وفكه عند دخول اجلوازم‬
‫عليه‪.‬‬
‫وكذلك احلال يف األمر‪ ،‬فإ ّن األفعال يف الطائفة الثالثة من األمثلة‬
‫ضم‬
‫ض‪ ،‬فإن ماضيهما َّ‬ ‫اضم ْم‪ ،‬واغض ْ‬ ‫كلها أفعال أمر من املضاعف مثال‪ْ :‬‬
‫ض‪.‬‬‫و َغ َّ‬
‫أما األفعال يف الطائفة الرابعة فكلها أفعال مضاعفة من األمر قد‬
‫أدغمت ففهم منها أن األمر من املضاعف جيوز فيه اإلدغام وجيوز أيضا‬
‫فكه‪.‬‬
‫تأمل األفعال‪ :‬مل يَـغَّر‪َ ،‬ملْ يَـغُّر‪َ ،‬ملْ يَـغِّر‪َ ،‬ملْ يَـ ْغرْر جند أن هذه‬
‫األفعال مضارع َغَّر على وزن يفعل مضموم العني‪ .‬فاألصل فيه يَـ ْغرر فدخل‬
‫عليه ’مل‘ اجلازم فكان األصل‪ :‬مل يـَ ْغرْر فاألول متحرك والثاين ساكن وقد‬
‫قدمنا أن شرط اإلدغام أن يكون احلرف الثاين من املتجانسني متحركا وهو‬
‫هنا ساكن فال يدغم‪ ،‬فيقال مل يَـ ْغرْر بفك اإلدغام‪ .‬وإن كان األمر كذلك‬
‫فمن أين يأيت اإلدغام يف هذه األفعال املذكورة‪ .‬والسبب يف ذلك هو أن‬
‫السكون هنا عارض لدخول اجلازم عليه‪ ،‬وليس بأصل فإنه اذا أزيل اجلازم‬
‫من هنا يكون الفعل يَـ ْغرر بالضم فإلعتداد هبذا السكون فيدغم األول يف‬
‫الثاين (خبالف السكون يف مددت وحنوه فإنه أيضا عارض ألن هذه‬
‫الضمائر كجزء من الكلمة وسكن ما قبلها داللة على ذلك)‪.‬‬
‫ففهم منه أن الواحد من املضاعف جيوز فيه اإلدغام وفكه اذا‬
‫دخل اجلازم عليه كما قدمنا‪ .‬أما اذا عدنا إىل األفعال مرة أخرى جند‬
 ‫‪‬‬

‫بعضها متحركا باحلركات الثالث الفتح والكسر والضم عند اإلدغام‬

‫وبعضها متحركا بالفتح والكسر فحسب! فما هو السبب؟ اذا حبثنا جند أن‬
‫سببه هو أ ّن الفعل إما ان يكون مفتوح العني يف املضارع أو مكسوره أو‬
‫مضمومه‪ .‬فإذا كان مفتوحه ومكسوره جيوز فيه عند دخول اجلازم فتح‬
‫ض هو على وزن يَـ ْفتَح‪ ،‬فاألصل‬ ‫ض‪ .‬فَـيَـ َع ُّ‬ ‫ض‪ ،‬يَـ َع ُّ‬ ‫آخره وكسره مثل َع َّ‬
‫ض ِرب مكسور العني‪ .‬فإذا‬ ‫ضض ومثل يَِفُّر فاألصل فيه يَـ ْف ِرر على وزن يَ ْ‬ ‫يَـ ْع َ‬
‫ورد الواحد من املضاعف على هذين الوزنني جيوز يف آخره الفتح والكسر‬
‫عند دخول اجلازم عليه‪ .‬أما الكسر فألن الساكن اذا حِّرَك حِّرَك بالكسر‬
‫اجلر‬
‫ملا بني الكسر والسكون من التآخي‪ .‬وألن اجلزم قد جعل عوضا عن ّ‬
‫اجلر يف األفعال‪ .‬فكذا جعل الكسر عوضا عن اجلزم عند تَـ َع ُّذ ِر‬ ‫عند تعذر ّ‬
‫ُّ‬
‫ف وميكن أن يقال أيضا‪ ،‬أن الكسر يف مل‬ ‫أخ ّ‬‫السكون‪ ،‬واما الفتح فلكونه ّ‬
‫يعض (وكذلك الضم يف مل ُّ‬
‫ميد‬ ‫يفر وحنوه ملتابعة العني وكذلك الفتح يف مل َّ‬ ‫ّ‬
‫بضم العني)‪.‬‬ ‫ْ ّ‬ ‫د‬‫ميد‬ ‫مل‬ ‫أصله‬ ‫فإن‬ ‫العني‬ ‫ملتابعة‬ ‫أيضا‬ ‫وهو‬
‫أما اذا كان الفعل مضموم العني يف املضارع فيجوز يف آخره‬
‫احلركات الثالث عند دخول اجلازم مع اإلدغام‪ .‬وجيوز أيضا فكه‪ .‬فالفتح‬
‫للخفة والكسر ألنه األصل يف حركة الساكن والضم إلتباع العني كما رأينا‪.‬‬
‫وهذا هو احلكم يف األمر مثل فَِّر من يَِفّر فإنه جيوز فيه أن يقال‪:‬‬
‫ض‪،‬‬ ‫ض‪َ ،‬ع ِّ‬ ‫ض بالفتح‪ .‬فيقال فيه َع َّ‬ ‫ض يَـ َع ُّ‬ ‫ض من َع َّ‬ ‫فَِّر‪ ،‬فِِّر‪ ،‬اِفْ ِرْر‪ .‬ومثل َع َّ‬
‫ض‪ .‬وم َّد من َم َّد َمي ُّد يقال مدَّ‪ ،‬مدِّ‪ ،‬مدُّ‪ ،‬ا ْمد ْد‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ض ْ‬ ‫ا ْع َ‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫اذا دخل اجلازم على املضاعف‪ :‬فإذا كان الفعل مفتوح‬ ‫‪‬‬

‫العني أو مكسوره يف املضارع جيوز فيه فتح اآلخر وكسره‬

‫مع اإلدغام وجيوز أيضا فك اإلدغام‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫فإن كان الفعل مضموم العني يف املضارع فيجوز فيه‬ ‫‪‬‬

‫احلركات الثالث يف آخره مع اإلدغام وجيوز أيضا فك‬

‫اإلدغام‪.‬‬
‫وهكذا حكم األمر‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫التمرينات‬
‫عني املضاعف من اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫وهزي إليك ِبذع النخلة‬ ‫‪ِّ )1‬‬
‫‪ )2‬مضمضت باملآء العذب‬
‫يعض الظامل على يديه‬
‫‪ )3‬يوم ّ‬
‫امحر وجه الرجل من الغضب‬ ‫‪ّ )4‬‬
‫يرتددون‬
‫‪ )5‬وهم يف ريبهم ّ‬
‫‪ )6‬وال ر ّاد ملا قضيت‬
‫‪ )7‬مث رددناه أسفل سافلني‬
‫‪ )8‬يا أيها امل ّدثر‬
‫‪ )9‬اِثَّاقَلتم إىل األرض‬
‫اسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬
‫‪)1‬‬ ‫ّرد‬ ‫‪)2‬‬ ‫ض‬‫‪ )3‬يَـ َع ُّ‬ ‫يَـ َوُّد‬
‫‪)4‬‬ ‫‪َ )5‬ملْ يـ َؤِّد‬ ‫ع َّد‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل التاء املتحركة‪:‬‬
‫‪)1‬‬ ‫اَ َع َّد‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪ )3‬اِْرتَ َّد‬ ‫اِ ْهتَـَّز‬
 ‫‪‬‬

‫‪)4‬‬ ‫‪ )5‬اِ ْستَـ َع َّد‬ ‫َم َّد‬

‫أسند األفعال إىل ’ان‘ الدال على الفاعل‪:‬‬
‫‪)1‬‬ ‫َش َّد‬ ‫‪)2‬‬ ‫ض‬‫‪َ )3‬ع َّ‬ ‫َح َّي‬
‫‪)4‬‬ ‫بَ َّل‬ ‫‪)5‬‬ ‫َم َّن‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫‪)1‬‬ ‫‪ )2‬ا ِع َّد‬ ‫َج َّد‬ ‫‪)3‬‬ ‫َعَّز‬
‫‪)4‬‬ ‫‪ )5‬الَ َمت َّد‬ ‫م َّد‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪)1‬‬ ‫‪َ )2‬ش َّد‬ ‫َميُّر ‪ )3‬قَـَّر‬
‫‪)4‬‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬يَفُّر‬ ‫ب ‪ِ )6‬ج َّد‬ ‫ص َّ‬
‫‪)7‬‬ ‫‪َ )8‬م َّد‬ ‫َملْ يَـع َّد‬ ‫اِْرتَ َّد ‪)9‬‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬‫ّ‬
‫منوذج‪:‬‬
‫َش َّد‬ ‫َشدًّا يَش ُّد‬ ‫فهو شاد‬
‫ش َّد‬ ‫َش ًّد ي َش ُّد‬ ‫ود‬
‫فهو َم ْشد ٌ‬
‫األمر منه‬ ‫لِيَش َّد ش َّد‬
‫الَ تَش َّد والنهي‬ ‫الَ يَش َّد‬
‫‪َ )3‬م َّد‬ ‫‪ )2‬فَـَّر‬ ‫ض‬
‫‪َ )1‬ع َّ‬
‫‪ )5‬اِ ْشتَ َّد‬ ‫‪ )4‬أَقَـَّر‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس اخلامس والثالثون‬

‫املعتل‬
‫األمثلة‬
‫فوقع احلق وبطل ما كانوا يعملون‬
‫مين‬
‫إين وهن العظم ّ‬‫رب ّ‬
‫قال ّ‬
‫ما زاغ البصر وما طغى‬
‫البحث‬
‫أنظر فعل ’بطل‘ يف املثال األول‪ ،‬ليس يف حروفه األصلية شيئ‬
‫من حروف العلة (أوي)‪ .‬وهذا النوع من األفعال يسمى الصحيح‪ .‬وقد‬
‫درسنا أحكامه وكيفية تصريفه يف الدروس السابقة‪.‬‬
‫ّأما إذا نظرنا إىل األفعال‪ :‬وقع‪ ،‬قال‪ ،‬وهن‪ ،‬زاغ‪ ،‬طغى جند أن كل‬
‫واحد منها فيه شيئ من حروف العلة‪ ،‬فبعضها فاؤه من حروف العلة مثل‬
‫وقع‪ ،‬و وهن‪ ،‬وبعضها عينه من حروف العلّة مثل قال‪ ،‬وزاغ‪ ،‬وبعضها المه‬
‫من حروف العلة مثل طغى‪ .‬وهذا النوع من األفعال يسمى ’املعتل‘‪.‬‬
‫فعلى هذا‪ ،‬ميكن ان نقسم الفعل إىل أقسام‪ :‬فما كان فاؤه من‬
‫حروف العلة يسمى‪’ :‬املثال‘‪ ،‬وما كان عينه من حروف العلة يسمى‪:‬‬
‫’األجوف‘‪ ،‬وما كان المه من حروف العلة يسمى‪’ :‬الناقص‘‪ .‬وقد يكون‬
‫عينه والمه من حروف العلة‪ ،‬فهذا يسمى ’اللفيف املقرون‘‪ ،‬مثل لوى‬
‫وعوى‪ ،‬وقد يكون فاؤه والمه من حروف العلة‪ ،‬فهذا يسمى ’اللفيف‬
‫املفروق‘‪ ،‬مثل ويل‪ ،‬وقى‪ .‬فاجملموع مخسة أقسام‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫القاعدة‬
‫معتل‬
‫الفعل نوعان‪ :‬صحيح و ّ‬ ‫‪‬‬

‫الصحيح‪ :‬هو الفعل الذي ليس يف حروفه األصلية شيئ‬ ‫‪‬‬

‫من حروف العلة (أوي)‪.‬‬

‫املعتل ‪ :‬هو الفعل الذي كان يف حروفه األصلية شيئ من‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬

‫حروف العلة‬
‫املعتل على مخسة أقسام‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬

‫املثال‪ :‬هو الفعل الذي كان فاؤه من حروف العلة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫األجوف‪ :‬هو الفعل الذي كان عينه من حروف العلة‬ ‫‪‬‬

‫الناقص‪ :‬هو الفعل الذي كان المه من حروف العلة‬ ‫‪‬‬

‫اللفيف املقرون‪ :‬هو الفعل الذي كان عينه والمه من‬ ‫‪‬‬

‫حروف العلة‪.‬‬
‫اللفيف املفروق‪ :‬هو الفعل الذي كان فاؤه والمه من‬ ‫‪‬‬

‫حروف العلة‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫ميز األفعال املعتلة من األفعال الصحيحة مع بيان السبب من الفقرة‬

‫اآلتية‪:‬‬
‫كان إياس بن معاوية قاضيا زكيّا‪ ،‬فصل كثريا من املشكالت‬
‫بأسلوب بسيط‪ ،‬وذات يوم‪ ،‬جائه رجل يشكو أحد التجار فقال‪ :‬يا‬
 ‫‪‬‬

‫سيدي‪ ،‬لقد استودعت هذا الرجل ماال كثريا وخرجت يف رحلة يل‪ ،‬فلما‬
‫عدت أنكر أنه أخذ هذا املال‪ .‬فانظر ماذا ترى؟ سأل القاضي‪ :‬وأين‬
‫كنتما عندما أعطيته املال؟ أجاب الشاكي‪ :‬كنا عند شجرة يف الصحراء‪:‬‬
‫قال القاضي للتاجر‪ :‬هل صحيح ما يقول الرجل؟ أجاب‪ :‬ال يا سيدي!‬
‫ما أخذت منه ماال‪ ،‬وال رأيت هذه الشجرة يف حيايت‪ .‬قال القاضي‬
‫يوضح لك هناك حقا‪ ،‬فإما‬
‫فلعل اهلل ّ‬
‫للشاكي‪ :‬اذهب إىل هذه الشجرة‪ّ ،‬‬
‫أنك ال تقول احلقيقة وإما أنك واريت مالك عند الشجرة ونسيت‪.‬‬
‫عني األفعال اآلتية يف أي نوع من املعتل‪:‬‬
‫‪ )3‬وعى‬ ‫‪ )2‬اشرتى‬ ‫‪ )1‬جىن‬
‫روي‬ ‫‪ِ )5‬‬
‫‪َ )6‬‬ ‫رضي‬ ‫‪ )4‬نوى‬
‫‪ )9‬وعظ‬ ‫‪ )8‬دان‬ ‫مين‬
‫‪ّ )7‬‬
‫‪ )10‬صام‬

‫‪‬‬

‫الدرس السادس والثالثون‬

‫املثال‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ات جن ٍ‬
‫َّات‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫ني َوالْم ْؤِمنَ َ‬
‫َو َع َد اهلل الْم ْؤمن َ‬
‫ت قـلوبـهم‬‫َوجلَ ْ‬
 ‫‪‬‬

‫الشَّْيطَان يَعِدكم الْ َف ْقَر‬

‫َملْ يَلِ ْد َوَملْ يولَ ْد‬
‫صريا‬ ‫فَـلَن َِجت َد لَه نَ ِ‬
‫وع ْده ْم‬ ‫و َشا ِرْكهم ِيف األمو ِال واألَوالَ ِد ِ‬
‫َْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫إذا َو َعدت ع َد ًة فَأ َْجن ْز‬
‫س الذين آمنوا‬ ‫أَفَـلَ ْم يَـْيئَ ِ‬
‫وج ْل‬‫قَ ِالوا الَ تَ َ‬
‫وعدون‬ ‫ات ل َما ت َ‬ ‫ات َهْيـ َه َ‬ ‫َهْيـ َه َ‬
‫البحث‬
‫قد درسنا يف الدرس السابق أن الفعل الذي كان فاؤه من حروف‬
‫العلة يسمى ’املثال‘‪ .‬فإذا حبثنا األفعال يف هذه األمثلة جند أن كثريا منها‬
‫من هذا النوع‪ ،‬مثال‪ :‬وعد‪ ،‬يئس‪َ ،‬ولَ َد‪َ ،‬و َج َد‪َ ،‬وِج َل وما تصرف منها‪ ،‬فإن‬
‫بعضها فاؤه واو‪ ،‬وبعضها ياء‪.‬‬
‫فإذا أخذنا فعال منها وأسندناه إىل ضمائر الرفع البارزة‪ ،‬فال جند‬
‫بو‬ ‫ِ‬
‫ت‪ ،‬و َرك ْ َ‬‫ت و َو َع ْد َ‬ ‫فرقا بني الفعل الصحيح وبني املثال‪ ،‬مثال‪َ :‬كتَْب َ‬
‫َوِج ْل َن‪ .‬فنستنبط منه أن املثال مياثل وي َشابِه الصحيح يف كثري من أحكامه‪،‬‬
‫فلذا مسي مثاال‪.‬‬
‫ولكن إذا رجعنا إىل مضارع كثري منها جند احلكم خمتلفا‪ .‬فإن كالّ‬
‫من افعال‪ :‬يَعِد‪ ،‬يَلِد‪َِ ،‬جيد يف األمثلة كان ماضيه‪َ :‬و َع َد‪َ ،‬ولَ َد‪َ ،‬و َج َد‪ ،‬على‬
‫الرتتيب‪ .‬فنجد كال منها حمذوف الفاء – وهو الواو يف كلها – من‬
‫املضارع‪ ،‬مع كون عينه مكسورا‪.‬‬
‫ّأما اذا نظرنا إىل الفعلني‪ :‬يَـْيئَس‪َ ،‬والَ تـَ ْو َج ْل‪ ،‬فإن كانا مضارعني‬
‫س و َوِج َل من املثال لكن مل حيذف الفاء – وهو اليَاء يف األول‬ ‫ِ‬
‫ل‪ :‬يَئ َ‬
‫والواو يف الثاين – منهما‪ .‬فما هو السبب؟ السبب هو أن املثال حيذف‬
 ‫‪‬‬

‫فاؤه يف املضارع اذا كان واويّا مع كونه مكسور العني‪ ،‬كما رأينا يف األمثلة‪.‬‬
‫فإذا مل يكن الفعل واويّا‪ ،‬أو مل يكن مضارعه مكسور العني فال حيذف‪.‬‬
‫فظهر لنا من ذلك‪ ،‬أن حلذف الفاء من املضارع شرطان‪ )1 :‬أن‬
‫يكون الفعل واويًّا ‪ )2‬أن يكون مكسور العني يف املضارع‪.‬‬
‫وع ْدهم يف املثال السادس ِ‬
‫وع َد ًة‬ ‫وإذا رجعنا إىل األمثلة ونظرنا إىل‪ِ :‬‬
‫يف السابع جندمها حمذويف الفاء أيضا‪ ،‬وذلك أن األول صيغة أمر احلاضر‬
‫لَِو َع َد‪ .‬وقد حذفنا الفاء – الواو – منه يف املضارع كما بيّـنّاه هناك‪ .‬وقد‬
‫درسنا قبل‪ ،‬أن أمر احلاضر امنا يبين من صيغة املضارع‪ .‬فتتبعه يف احلذف‪.‬‬
‫وهكذا احلال يف النهي أيضا‪.‬‬
‫و ّأما ’ ِع َدة‘ فانه مصدر َلو َع َد‪ ،‬على وزن ’فِ ْعلَة‘‪ ،‬فان أصله‬
‫’ ِو ْع َدة‘‪ .‬فهذا هو املوضع الثاين الذي حيذف فيه فاء املثال‪ ،‬فحذف الفاء‬
‫– الواو – من أوله بعد نقل حركته إىل ما بعده‪ ،‬وأيت بالتنوين يف آخره‬
‫عوضا عن الواو احملذوفة‪.‬‬
‫ً‬
‫وعدون‘ يف املثال العاشر‪ .‬وهو صورة جمهول‬ ‫مث أنظر إىل ’ت َ‬
‫ِ‬
‫’يَعِدو َن‘ الذي حذف فاؤه‪ .‬فل َم اعيدت الواو هنا؟ وذلك‪ ،‬انا علمنا أنه‬
‫يشرتط حلذف الفاء – الواو – أن يكون مكسور العني يف املضارع‪ .‬وقد‬
‫أزيلت كسرة العني هنا لبنائه على اجملهول‪ ،‬فعدم هذا الشرط‪ ،‬فاعيدت‬
‫الواو – الفاء – احملذوفة‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫حيذف فاء املثال يف املضارع بشرط أن يكون الفعل واويّا‬ ‫‪‬‬

‫مع كون مضارعه مكسور العني‪.‬‬

‫وكذلك حيذف يف األمر والنهي واملصدر الذي ورد على‬ ‫‪‬‬

‫وزن فِ ْعلَة‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫إذا أزيلت كسرة العني يف املضارع أعيدت الفاء احملذوفة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫عني ’املثال‘ يف العبارات اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬إذا ذكر اهلل وجلت قلوهبم‬
‫‪ )2‬املؤمن ال ييئس من رمحة اهلل‬
‫‪ )3‬اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا‬
‫‪ )4‬إذا جاد املرأ ساد‬
‫‪ )5‬عمربن اخلطاب هو الذي وضع التاريخ اهلجري‬
‫‪ )6‬مل يلد ومل يولد ومل يكن له كفوا أحد‬
‫‪ )7‬إذا وعد أخلف‬
‫‪ )8‬الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء‬
‫يسرنا القرآن للذكر‬
‫‪ )9‬ولقد ّ‬
‫كل شيئ يف موضعه‬ ‫‪ )10‬ضع ّ‬
‫أكتب املضارع لألفعال اآلتية مث صرفها‪:‬‬
‫‪ )3‬يسر‬ ‫‪ )2‬وجل‬ ‫‪ )1‬وعظ‬
‫‪ )5‬يَِق َظ‬ ‫‪ )4‬وجه‬
‫أكتب ’املاضي‘ لألفعال اآلتية مث صرفه‪:‬‬
‫‪ )3‬يَـ ْوَزر‬ ‫‪ )2‬يَِزر‬ ‫‪َِ )1‬جيد‬
‫‪ )5‬يَـْيمن‬ ‫‪ )4‬يَـ ْوزن‬
 ‫‪‬‬

‫اجعل األفعال اآلتية جمهولة‪:‬‬

‫‪ )3‬يَـْيـ َقن‬ ‫‪ )2‬يَـْي ِسر‬ ‫‪ )1‬يَعِظ‬
‫‪ )5‬يَـْيمن‬ ‫‪ )4‬يَ ِهص‬
‫اجعل األفعال اآلتية معروفة‪:‬‬
‫وسر‬
‫‪ )3‬ي َ‬ ‫وعد‬
‫‪ )2‬ي َ‬ ‫‪ )1‬يو َجل‬
‫‪ )5‬يوثَق‬ ‫وصل‬
‫‪ )4‬ي َ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬أَيْ َسَر‬ ‫‪ )2‬يَِق َن‬ ‫ب‬‫‪َ )1‬وثَ َ‬
‫ظ‬‫‪ )5‬اِ ْستَـْيـ َق َ‬ ‫َّن‬
‫‪ )4‬تَـيَـق َ‬
‫ِ‬
‫معل‘ و’استفعل‘ وتَـ َف َّع َل من األفعال اآلتية‪:‬‬ ‫ابم ِن ’أَفـ َ‬
‫‪ )3‬وهب‬ ‫‪ )2‬وجهَ‬ ‫‪ )1‬يسر‬
‫‪َ )5‬وَدع‬ ‫ظ‬‫‪ )4‬يَـ َق َ‬
‫وصرف‪:‬‬ ‫ِ‬
‫أكتب وزن ’ا مفـتَـ َع َل‘ من األفعال اآلتية ّ‬
‫‪ )3‬وسم‬ ‫‪ )2‬وهم‬ ‫‪ )1‬وعظ‬
‫‪ )5‬يقظ‬ ‫‪ )4‬وسق‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬ ‫ّ‬
‫منوذج‪:‬‬
‫فهو و ِ‬
‫اع ٌد‬ ‫ِع َد ًة‬ ‫يَعِد‬ ‫َو َع َد‬
‫ودة‬
‫فهو َم ْوع َ‬ ‫ِع َدةً‬ ‫وعد‬‫ي َ‬ ‫و ِع َد‬
‫لِيَعِ ْد‬ ‫األمر منه‪ِ :‬ع ْد‬
‫ال يَعِ ْد‬ ‫والنهي‪ :‬ال تَعِ ْد‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )3‬وزن‬ ‫‪ )2‬يسر‬ ‫ظ‬‫‪ )1‬وع َ‬

‫‪َ )5‬وِج َل‬ ‫ب‬
‫‪َ )4‬و َج َ‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السابع والثالثون‬

‫األجوف‬
‫أحكام املاضي من األجوف‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ )1‬وإ ْذ قَ َال ربك للملئكة اسجدوا‬
‫ت للناس اختذوين و ِّأم َي اهلني‪.‬‬ ‫‪ )2‬أأنت قـْل َ‬
‫ت جذام فص ّدقوها‪.‬‬ ‫‪ )3‬إذا قَالَ ْ‬
‫‪ )4‬قَالوا مسعنا وأطعنا‪.‬‬
‫‪ )5‬قـْلنَا يا ناركوين بردا وسالما على إبراهيم‬
‫اع التاجر القلم بثالث روبيات‬ ‫‪ )6‬بَ َ‬
‫‪ )7‬بِ ْعت القلم بروبيتني‬
‫اف الطفل الكلب ولكن البنات ما ِخ ْف َن‬ ‫‪َ )8‬خ َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫أنظر إىل األفعال‪ :‬قال وباع وخاف يف األمثلة جتد أهنا أفعال‬
‫ماضية من األجوف ألن عينها حرف علّة وهو األلف‪ .‬ولكن إذا قارنت‬
‫بني هذه األفعال وبني سائر متصرفاهتا جتد بعضها حمذوف العني وبعضها‬
‫مثبوتا‪ .‬مثال‪:‬‬
 ‫‪‬‬

‫ت – قَالوا‬
‫ت – قـ ْلنَا – قَالَ ْ‬ ‫قال – قـ ْل َ‬
‫اف – ِخ ْف َن‬ ‫َخ َ‬
‫اع – بِ ْعت‬‫بَ َ‬
‫فما السبب يف ذلك؟‬
‫وذلك أنه إذا تأملت ’قال‘ يف املثال األول و’باع‘ يف السادس و‬
‫’خاف‘ يف الثامن جتدها ومل يتصل هبا شيئ من ضمائر الرفع املتحركة‪.‬‬
‫الراب ِع‪ ،‬و’قالت‘ يف الثالث جتدمها وقد اتصلت‬ ‫ولكن ’قالوا‘ يف ّ‬
‫هبما واو اجلماعة وتاء التأنيث الساكنة‪.‬‬
‫فإذا تأملنا كل فعل ماض من األجوف من هذا النوع – الذي مل‬
‫يتصل به شيئ من الضمائر أو اتصل به ضمائر ساكنة‪ .‬جتده مل حيذف‬
‫منه العني‪.‬‬
‫ت‘ يف‬ ‫ت‘ يف املثال الثاين ‪،‬قلنا‘ يف اخلامس‪ ،‬و’بِ ْع َ‬
‫مث أنظر إىل ’قـ ْل َ‬
‫السابع‪ ،‬و’ ِخ ْف َن‘ يف الثامن‪ ،‬جتدها قد اتصلت هبا ضمائر الرفع املتحركة –‬
‫وهي تاء اخلطاب يف األول والثالث‪ ،‬و’نا‘ الدالة على الفاعل يف الرابع‪،‬‬
‫ونون النسوة يف الثامن‪ .‬وترى هذه األفعال حمذوف العني‪ .‬وهكذا جتد كل‬
‫فعل من هذا النوع الذي اتصلت به ضمائر الرفع املتحركة حمذوف العني‪.‬‬
‫مرة أخرى‪ ،‬جند‬ ‫ِ‬
‫ونرجع إىل األفعال‪ :‬قلت وقلنا وبعت وخ ْف َن ّ‬
‫بعضها مضموم الفاء كما يف قـلْت وقـ ْلنَا‪ ،‬وبعضها مكسورا‪ ،‬كما يف بِ ْعت‬
‫وخ ْف َن‪ .‬وإمنا نستطيع ان ندرك سبب هذا اإلختالف اذا تأملنا أصول العني‬ ‫ِ‬
‫يف هذه األفعال‪ .‬فإن هذه األلفات يف الفعل ليست بأصلية بل هي منقلبة‬
‫ف‪ ،‬وأصل ’باع‘‬ ‫وخ ِو َ‬‫عن الواو أو الياء‪ .‬فإن أصل ’قال‘ و’خاف‘ ’قَـ َوَل‘ َ‬
‫صَر (بفتح‬‫’بَـيَ َع‘‪ .‬وال بد أن يراعى هنا أوزان الفعل أيضا‪ .‬فأما ’قال‘ وزنه نَ َ‬
‫العني يف املاضي وضمها يف املضارع) فإذا تأملنا كل فعل على هذا الوزن‬
‫جنده مضموم الفاء وحمذوف العني عند اتصاله بضمري رفع متحرك‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫مثل صام – ص ْمت‪ .‬فإن فعل من الواو على هذا الوزن ينقل إىل‬
‫صوْمت‬ ‫ص َوْمت فنقل إىل َ‬ ‫فَـعل عند اتصاله هبذه الضمائر‪ .‬فأصل ص ْمت َ‬
‫عند اتصاله بالتاء املتحركة ونقلت ضمة الواو إىل الفاء لثقلها على الواو‬
‫فصارت‪ :‬ص ْوْمت فالتقي ساكنان – الواو وامليم – فحذف األول – الواو‬
‫– فصارت ص ْمت‪.‬‬
‫فاألصل هكذا‪:‬‬
‫ومت – ص ْمت‬ ‫صوْمت – ص ْ‬ ‫ص َوْمت – َ‬
‫صام – َ‬
‫وإذا تتبعنا كل فعل من الواوي على هذا الوزن جنده مضموم الفاء‬
‫بعد حذف العني منه عند اتصاله بضمري رف ٍع متحرك‪.‬‬
‫فأما حنو‪’ :‬خاف‘ و’نام‘ وإن كان من الواوي‪ ،‬ولكن وزنه ’فَ ِر َح‘‬
‫مكسور العني يف املاضي وفتحها يف املضارع‪ .‬فال حاجة إىل نقله إىل‬
‫’فَعِ َل‘‪ ،‬فيثبت على فعِل مكسور العني‪ ،‬فيكون التاء منه مكسورا بعد‬
‫حذف العني عند اتصاله هبذه الضمائر‪.‬‬
‫مثال خاف – ِخ ْفت‪ .‬فأصل خاف َخوف‪ .‬مث اتصل به تآء‬
‫املتكلم من ضمائر الرفع املتحركة‪ .‬فصارت َخ ِوفْت‪ ،‬ونقلت كسرة الواو إىل‬
‫الفاء لثقلها على الواو فصارت‪ِ :‬خوفْت فالتقي ساكنان – الواو والفاء –‬
‫فحذف األول – الواو – فصارت ِخ ْفت‪.‬‬
‫فإذا تتبعنا كل فعل من الواوي على هذا الوزن – فَ ِر َح – جنده‬
‫مكسور الفاء بعد حذف العني عند اتصاله هبذه الضمائر‪.‬‬
‫أما إذا كان الفعل يائيا مثل باع وسار فينقل فَـ َع َل مفتوح العني يف‬
‫املاضي إىل فعِل مكسوره‪ ،‬عند اتصاله هبذه الضمائر‪ .‬فيكون الفاء منه‬
‫مكسورا بعد حذف العني‪ ،‬مثال‪ :‬بِ ْعت من باع‪ .‬فإن أصل َ‬
‫باع بَـيَ َع‪ ،‬واتصل‬
‫به تاء املتكلم فصارت بَـيَـ ْعت مث نقل إىل بَيِ ْعت مكسور العني‪ ،‬ونقلت‬
‫كسرة الياء إىل الفاء كما ذكرنا قبل‪ ،‬فصارت بِ ْيعت فالتقى ساكنان –‬
‫الياء والعني – فحذف األول – الياء – فصارت بِ ْعت‪ .‬فنجد األصل‬
‫هكذا‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫باع‪ :‬بَـيَـ ْعت – بَيِ ْعت – بِ ْيعت – بِ ْعت‬

‫وإذا تتبعنا كل فعل من اليائي جنده مكسور الفاء بعد حذف‬
‫العني عند اتصاله هبذه الضمائر‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل املاضي من األجوف يثبت عينه إذا مل يتصل به‬ ‫‪‬‬

‫شيئ من ضمائر الرفع املتحركة أو اتصل به ضمري رفع‬

‫ساكن‪.‬‬
‫وحيذف العني إذا اتصل به شيئ من ضمائر الرفع‬ ‫‪‬‬

‫املتحركة‪.‬‬
‫ويضم الفاء عند اتصاله بضمري رفع متحرك إذا كان واويا‬ ‫‪‬‬

‫صَر‪.‬‬
‫على وزن نَ َ‬
‫ويكسر الفاء عند اتصاله بضمري رفع متحرك‪ ،‬إذا كان‬ ‫‪‬‬

‫ِح‪ ،‬أو كان الفعل يائيا مطلقا‪.‬‬

‫على وزن فَر َ‬
‫التمرينات‬

‫عني ’األجوف‘ من األفعال اآلتية‪:‬‬ ‫ّ‬

‫‪ )4‬نَ َام‬ ‫‪َ )3‬ر ِض َي‬ ‫قام‬
‫‪َ )2‬‬ ‫‪ )1‬جاء‬
‫‪َ )8‬ع ِق َل‬ ‫‪َ )7‬س َك َن‬ ‫ات‬
‫‪ )6‬بَ َ‬ ‫اه َد‬
‫‪َ )5‬ش َ‬
‫اف‬
‫‪َ )10‬خ َ‬ ‫‪ )9‬قَ َاد‬
 ‫‪‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل ’التاء‘ املتحركة‪:‬‬

‫نام‬
‫‪َ )3‬‬ ‫‪ )2‬دام‬ ‫‪ )1‬رام‬
‫‪ )5‬سار‬ ‫‪ )4‬بان‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل ’التاء‘ الساكنة‪:‬‬
‫‪ )3‬دار‬ ‫‪ )2‬هام‬ ‫‪ )1‬جال‬
‫‪ )5‬صال‬ ‫‪ )4‬طار‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‬
‫‪ )3‬مال‬ ‫‪ )2‬خاف‬ ‫‪ )1‬جار‬
‫‪ )5‬كاد‬ ‫‪ )4‬زال‬

‫‪‬‬

‫الدرس الثامن والثالثون‬

‫أحكام املاضي اجملهول‬

‫من األجوف‬
‫األمثلة‬
‫يل ادخل اجلنة‬‫قِ‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫يض املاء‬
‫وغ َ‬
‫البحث‬
 ‫‪‬‬

‫تأمل الفعلني‪ :‬قيل وغيض‪ ،‬ومها ماضيان جمهوالن من قال‬

‫وغاض‪ ،‬من األجوف‪ ،‬واألول منهما واوي والثاين يائي‪ .‬وقد درسنا قبل‪،‬‬
‫أن الفعل املاضي يبىن للمفعول بضم فائه وكسر ما قبل اآلخر‪ ،‬ولكن ماذا‬
‫نرى هنا؟ الفاء هنا مكسورة والعني ساكنة‪ ،‬فلنرد الفعلني إىل األصل‪ :‬ق ِوَل‬
‫ض‪ ،‬فنقلت كسرة العني إىل ما قبلها بعد حذف حركتها فيصريان‪ :‬قِ ْوَل‬ ‫وغيِ َ‬
‫يل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أن‪ :‬ق َ‬ ‫ِ‬
‫ض‪ ،‬مث قلبت الواو ياء‪ ،‬لسكوهنا وكسر ما قبلها‪ ،‬فيصريان‬ ‫وغْي َ‬
‫وغيض‪.‬‬
‫وهكذا جتد كل فعل ٍ‬
‫ماض من األجوف‪ ،‬مكسور الفاء‪ ،‬اذا بنيته‬
‫للمفعول سواء كان الفعل واويًّا أو يائيًّا‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل املاضي من األجوف يكسر فاؤه إذا بنيته للمفعول‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫سواء كان الفعل واويًّا أو يائِيًّا‪.‬‬

 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫اجعل األفعال اآلتية جمهولة‪:‬‬

‫ص َام‬
‫‪َ )3‬‬ ‫‪َ )2‬خا َن‬ ‫‪ )1‬صا َن‬
‫اض‬
‫‪َ )5‬غ َ‬ ‫ال‬
‫‪َ )4‬ح َ‬
‫اجعل األفعال اآلتية معروفة‪:‬‬
‫‪ِ )3‬ر َمي‬ ‫يم‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬ل َ‬ ‫‪ )1‬بيع‬
‫يل‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬ع َ‬ ‫‪ )4‬قِ َيد‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل اتء املتكلم‪:‬‬
‫يل‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )3‬أز َ‬ ‫يف‬
‫‪ )2‬خ َ‬ ‫ني‬
‫‪ )1‬خ َ‬
‫يب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )5‬أ ْستج َ‬ ‫يب‬
‫‪ )3‬أج َ‬
‫أسند األفعال إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ِ )3‬ص َيد‬ ‫‪ )2‬است ِقيم‬ ‫‪ )1‬أ ِر َيد‬
‫يض‬ ‫ِ‬ ‫‪ )4‬أ ْختِ َري‬
‫‪ )5‬غ َ‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع والثالثون‬

‫أحكام املضارع يف األجوف‬

‫األمثلة‬
‫‪ )1‬يوم يقوم الناس‬
‫‪ )2‬فآخران يقومان‬
‫‪ )3‬ال يقومون إال كما‬
‫‪ )4‬والذين يبيتون لرهبم‬
‫‪ )5‬أهنم يكيدون كيدا‬
‫‪ )6‬اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا‬
‫‪ )7‬واعمل آلخرتك كأنك متوت غدا‬
‫‪ )8‬النساء الصاحلات يَـق ْم َن برتبية أوالدهن‬
‫‪ )9‬امله ّذبات يَعِ ْش َن يف ظالل القرآن‬
‫‪ )10‬الطالبات الذكيات ال َخيَْف َن ا ِإل ْمتِحان‬
‫البحث‪:‬‬
‫إذا تأملنا األفعال اليت حتتها خط يف األمثلة السابقة جند أن كال‬
‫منها مضارع من األجوف‪ .‬فإن ’يقوم‘ مضارع قام ويبيت مضارع بات‬
‫(خيَْف َن) مضارع خاف‪.‬‬
‫وتعيش مضارع عاش وخياف َ‬
 ‫‪‬‬

‫وإذا تأملنا ميزان كل واحد منها جند أن قام من باب نصر‪ .‬فإن‬
‫قام أصله قوم فمضارعه يـَ ْقوم يف األصل فنقلت ضمة الواو إىل ما قبلها –‬
‫وهو القاف – لتحركها وسكون ما قبلها فصار يَـقوم‪.‬‬
‫كضرب‬
‫َ‬ ‫ت يَـْبيِت‬ ‫وكذلك بات ميزانه ضرب‪ ،‬فإنه يف األصل بَـيَ َ‬
‫ض ِرب فنقلت حركة الياء إىل ما قبلها لثقلها بعد حذف حركة الفاء يف‬ ‫يَ ْ‬
‫املاضي وقلبت الياء ألفا لسكوهنا وانفتاح ما قبلها‪ ،‬ونقلت حركة الياء يف‬
‫املضارع أيضا إىل ما قبله لثقلها عليه وسكون ما قبله فصار يبيت (يَـْبيِت‬
‫– يَبِيت)‪ .‬وكذلك احلال يف عاش يَعِيش‪.‬‬
‫ف خيَْ َوف‪،‬‬ ‫(خيَْف َن) فإنه من باب فرح ألن أصله‪َ :‬خ ِو َ‬ ‫أما خياف َ‬
‫فنقلت حركة الواو ملا قبله لثقلها عليه وسكون ما قبله مث قلب الواو ألفا‬
‫لسكونه وانفتاح ما قبله فصار خياف (خيَْ َوف – َخيَ ْوف – َخيَاف)‪.‬‬
‫ولنرجع إىل هذه األفعال يف األمثلة مرة أخرى فنرى أن هذه‬
‫األفعال من األول إىل السابع من األمثلة ليس فيه تغري إال نقل احلركة‬
‫وقلب احلرف ومل حيذف منه شيئ‪.‬‬
‫ولكن األفعال‪ :‬يَـق ْم َن‪َ ،‬ويَعِ ْش َن َوَخيَْف َن‪ ،‬ليست كذلك فإن أصلها‬
‫يَـ ْقوْم َن ويَـ ْعيِ ْش َن وخيَْ َوفْ َن‪ ،‬ففيها حذف احلرف أيضا إلن الواو يف األول‬
‫والثالث حمذوفة‪ ،‬كما أن الياء حمذوفة من يعشن‪ .‬فإن هذه األفعال قد‬
‫اتصلت هبا نون النسوة‪ ،‬فعلمنا أن املضارع من األجوف حيذف عينه إذا‬
‫اتصل به نون النسوة‪ ،‬والسبب يف ذلك أن يَـقوم‪ ،‬اذا اتصلت به نون‬
‫وم َن فيحذف الساكن‬ ‫النسوة فيلتقي الساكنان ومها العني ولالم فيصري‪ :‬يَـق ْ‬
‫األول وهو العني – هنا الواو – فيصري ’يَـق ْم َن‘ ويقاس على ذلك سائر‬
‫األفعال‪.‬‬
‫فنرى التغريات هكذا‪:‬‬
‫وم َن – يَـق ْم َن‬
‫يَـ ْقوم – يَـقوم – يَـق ْ‬
‫يَـ ْعيِش – يَعِيش – يَعِي ْش َن – يَع ْش َن‬
‫ِ‬
‫خيَْ َوف – َخيَ ْوف – َخيَاف – َخيَافْ َن – َخيَْف َن‬
 ‫‪‬‬

‫القاعدة‪:‬‬
‫الفعل املضارع من األجوف تنقل حركة العني منها إىل‬ ‫‪‬‬

‫الفاء ويبدل العني حبسب حركة ما قبله‪ .‬وحيذف العني إذا‬

‫اتصلت به نون النسوة‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫أكتب املضارع لألفعال اآلتية‪:‬‬

‫ت‬ ‫‪َ )3‬مالَ ْ‬ ‫‪ِ )2‬خ ْف َن‬ ‫‪ )1‬قالوا‬
‫‪ )6‬اختَـ ْرت َّن‬ ‫‪ )5‬اِ ْستجْبـنَا‬ ‫‪ )4‬زرمتَا‬
‫ت‬ ‫‪ِ )9‬غب ِ‬
‫ْ‬ ‫‪ )8‬ج ْعنَا‬ ‫‪ )7‬اِنْـ َق ُّ‬
‫دت‬
‫اب‬ ‫ِ‬
‫‪ )10‬ا ْغتَ َ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫‪ )3‬يَ ْستَ ِدمي‬ ‫‪ )2‬ي ِشري‬ ‫‪ )1‬يكون‬
‫‪ )5‬يَـْنبَاص‬ ‫‪َْ )4‬حيتَال‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬
‫‪ )3‬يَعِيش‬ ‫‪ )2‬يَـعود‬ ‫‪ )1‬جيور‬
‫‪ )5‬يَ ْستَ ِجري‬ ‫‪ )4‬يَـنَام‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل ايء املخاطبة‪:‬‬
‫‪ )3‬يَ ْستِ ِشري‬ ‫‪ )2‬يَـ ْعتَاد‬ ‫‪ )1‬ي ِفيد‬
‫‪ )5‬يَنام‬ ‫‪ )4‬يَـلوم‬
 ‫‪‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل ألف اإلثنني‪:‬‬

‫‪ )3‬يَـزور‬ ‫‪ )2‬تَـْنقاد‬ ‫‪َ )1‬جيوع‬
‫‪ )5‬يَ ْستَغِيث‬ ‫ضيق‬ ‫‪ )4‬ي ِ‬
‫َ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬يَـْن َجاز‬ ‫‪َْ )2‬حيتَال‬ ‫‪ )1‬يَ ْستَ ِفيد‬
‫‪ )5‬يَـنَال‬ ‫‪ )4‬يَعِيب‬
‫اجعل كل فعل من األفعال اآلتية ماضيا‪:‬‬
‫ني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬يَ ْستَطيعو َن ‪ )3‬تَصوم َ‬ ‫‪ )1‬يَـق ْم َن‬
‫‪َ )6‬متوتو َن‬ ‫اختَار‬ ‫ِ‬
‫‪ْ )5‬‬ ‫ين‬
‫‪ )4‬تَـ ْعتَاد َ‬
‫‪ )9‬يَـنَامو َن‬ ‫‪َ )8‬خيَاف‬ ‫‪ )7‬يَبِيع‬
‫ود ِان‬‫‪َ )10‬جي َ‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس األربعون‬

‫أحكام املضارع املبين‬

‫للمجهول من األجوف‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ما يقال لك إال ما قد قيل للرسل‬
‫الطعام يباع يف املطعم‬
‫البحث‬
‫ال‘‬
‫انظر إىل‪’ :‬يـ َقال‘ جتد أنه مضارع مبين للمجهول من ’قَ َ‬
‫فاألصل فيه يـ ْق َول على وزن يـ ْف َعل‪ ،‬فنقلت فتحة العني – الواو – إىل ما‬
‫قبله لثقلها عليه وكون ما قبله صحيحا ساكنا فصار‪ :‬يـ َق ْول – فقلب الواو‬
‫ألفا لسكوهنا وانفتاح ما قبله‪ .‬فصار‪ :‬يـ َقال‪.‬‬
‫يقول‪ :‬يـ ْق َول – يـ َق ْول – يـ َقال‬
‫وهكذا كل فعل مضارع من األجوف الذي بىن للمجهول‪ ،‬تـْنـ َقل‬
‫حركة العني منه إىل ما قبله مع قلب العني ألفا سواء كان الفعل واويا أو يائيا‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫املضارع املبين للمجهول من األجوف تـْنـ َقل حركة العني‬ ‫‪‬‬

‫منه إىل ما قبله مع قلب العني ألفا‪ .‬سواء كان الفعل واويا‬
‫أو يائيا‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫ميز األفعال اجملهولة من املعروفة يف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫صاب‬
‫‪ )3‬ي َ‬ ‫‪َ )2‬خيَاف‬ ‫‪ )1‬يـ َقال‬
‫‪ )5‬يَـنَام‬ ‫‪ )4‬يباع‬
‫اجعل األفعال اآلتية مبنية للمجهول‪:‬‬
‫‪ )4‬يَصون‬ ‫‪ )1‬يَ ْستَ ِقيم ‪ )2‬يَـْبتَاع ‪ )3‬ي ِذيب‬
‫‪ )8‬يَذوق‬ ‫‪ِ )6‬جييب ‪ )7‬يَغِيث‬ ‫‪ )5‬يزيد‬
‫يَصوغ‬ ‫‪)10‬‬ ‫‪َ )9‬ميِيح‬
‫اجعل األفعال اآلتية مبنية للفاعل‪:‬‬
‫صام‬
‫‪ )4‬ي َ‬ ‫‪ )3‬ي َدان‬ ‫‪ )1‬خياط ‪ )2‬يـ َعار‬
‫‪ )8‬ميَاط‬ ‫‪ )7‬يـ ْعتَاد‬ ‫‪ )5‬ي ْستَـ َفاد ‪ )6‬يالَم‬
‫‪ )9‬يـ َهان ‪ )10‬يـنَان‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫‪ )3‬جيَاب‬ ‫‪ )2‬خيْتَار‬ ‫‪ )1‬ي َكال‬
‫‪ )5‬ي َذاب‬ ‫‪ )4‬يـنَال‬
‫اسند األفعال اآلتية إىل ايء املخاطبة‪:‬‬
‫‪ )3‬يـبَان‬ ‫‪ )2‬يـبَاص‬ ‫‪ )1‬يالَم‬
‫‪ )5‬يـتَاق‬ ‫‪ )4‬يـتَاخ‬
‫أسند األفعال اآلتة إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬ي َكال‬ ‫‪ )2‬يـ َقال‬ ‫‪ )1‬يـ َقام‬
‫‪‬‬

‫‪ )5‬يـ َعاد‬ ‫‪ )4‬يـَزان‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس احلادي واألربعون‬

‫أحكام املضارع اجملزوم من األجوف‬

‫األمثلة‬
‫أبدا‬
‫ال تَـق ْم فيه ً‬
‫ال تَـقولوا راعنا‬
‫صوموا لرؤيته‬
‫البحث‬
‫تأمل الفعل‪’ :‬ال تَـق ْم‘ جتد أنه مضارع ’قام‘ وقد دخلت عليه ال‬
‫الناهية‪ ،‬اجلازمة‪ ،‬وهو يف األصل ‪،‬تَـ ْقوم‘‪ ،‬فلما دخلت عليه ’ال‘ جزمت‬
‫الفعل فصار‪ :‬ال تَـ ْقوْم نقلت ضمة العني – الواو – إىل ما قبله فصار ’ال‬
‫وم‘ فالتقي ساكنان – العني والالم – فحذف األول – العني – فصار‪:‬‬ ‫تَـق ْ‬
‫’الَ تَـق ْم‘‪ .‬فنجد األصل هكذا‪:‬‬
‫وم – ال تَـق ْم‬
‫تَـقوم‪ :‬تَـ ْقوم – تَـقوم – ال تَـق ْ‬
‫وكذلك جتد كل فعل مضارع من األجوف الذي دخل عليه اجلازم‬
‫ِ‬
‫حيذف منه العني ان كان ما بعده ساكنا اللتقاء الساكنني‪ ،‬مثل‪ :‬مل تَب ْع ومل‬
‫ف‪.‬‬ ‫َختَ ْ‬
‫وأما الفعل‪’ :‬ال تَـقولوا‘ وهو أيضا مضارع قال الذي اتصلت به‬
‫واو اجلماعة ودخل عليه اجلازم ولكن مل حيذف منه العني لكون ما بعده‬
‫متحركا‪ ،‬مثال‪ :‬ال ختافا‪ ،‬وال تبيعي‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫فعلم أن املضارع من األجوف الذي دخل عليه اجلازم ال حيذف‬

‫منه العني إذا كان ما بعده متحركا‪.‬‬
‫وجيري هذا احلكم يف األمر والنهي أيضا كما نرى يف ’صوموا‬
‫لرؤيته‘ فان األمر من تَصومون‪ :‬صوموا‪.‬‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫إذا دخل اجلازم على املضارع من األجوف حيذف عينه‬ ‫‪‬‬

‫إذا كان ما بعده ساكنا‪.‬‬

‫ويثبت العني إذا كان ما بعده متحركا‪ .‬وهذا احلكم جار‬ ‫‪‬‬

‫يف األمر والنهي أيضا‪.‬‬

‫التمرينات‬

‫ادخل ’ل‘ على األفعال اآلتية‪:‬‬

‫ِ‬
‫‪ )4‬تَـنَام‬ ‫‪ )3‬تَبِيع َ‬
‫ني‬ ‫‪ )1‬يَـفوت ‪ )2‬يَـق ْل َن‬
‫‪ِ )8‬جييب‬ ‫‪ )7‬ي َساقَان‬ ‫‪ )5‬ي ْستَـ َف َاد ‪ )6‬اَ ْعتَاد‬
‫‪ )9‬يَ ْستَ ِش ْر َن ‪ )10‬يَِزيد‬
‫أكتب األمر من األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬تَـروحو َن‬ ‫ني‬ ‫ِ‬
‫‪ )2‬تَصوم َ‬ ‫‪ )1‬تَـروم‬
‫‪ )5‬تَِق ْف َن‬ ‫‪ )4‬تعِ َيد ِان‬
‫أدخل الم األمر على األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬ينامون‬ ‫‪ )2‬يَبِيتَان‬ ‫‪َ )1‬جيول‬
‫‪ )5‬تَكْنِس‬ ‫‪ )4‬يَ ْستَ ِق ْم َن‬
 ‫‪‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬

‫‪ )3‬لِيَ ْستَ ِق ْم‬ ‫‪ )2‬ال تَـنَ ْل‬ ‫‪ِ )1‬زْد‬
‫‪َ )5‬ملْ يـ َق ْل‬ ‫‪ )4‬مل يَص ْن‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين واألربعون‬

‫دخول نون التوكيد على األجوف‬

‫األمثلة‬
‫أو لَتَـعود َّن يف ملّتنا‬
‫وال تَـقولَ ّن لشيئ إين فاعل ذلك غدا‬
‫تاهلل ألَكِ َيد ّن أصنامكم‬
‫يا نساء ال َختَْفنَ ِّ‬
‫ان‬
‫البحث‬
‫األفعال‪’ :‬لَتَـعود َّن‘ و’ال تَـقولَ َّن‘‪ ،‬ألَكِ َيد َّن‪ ،‬الَ َختَْفنَانِّ‪ ،‬كلها من‬
‫األجوف وقد دخل عليها النون الثقيلة للتوكيد‪ .‬فهل ترى فيها شيئا من‬
‫التغريات؟ اجلواب ’نعم‘ فإن‪ :‬لَتَـعود َّن أصله تَـعودون‪ ،‬ودخلت عليه النون‬
‫الثقيلة مع الم اإلبتداء فحذف نون اإلعراب فصار‪ :‬لَتَـعودو َّن‪ ،‬فالتقى فيه‬
‫ساكنان – واو اجلماعة والنون املدغمة – فحذف واو اجلماعة فصار‪:‬‬
‫لَتَـعود َّن‪.‬‬
‫ون – لَتَـعود َّن‬‫تَـعودو َن – لَتَـعودونَ َّن – لَتَـعود َّ‬
‫لبت‬
‫أما ال تَـقولَ َّن أصله تَـقول ودخل عليه النون مع ال الناهية فق ْ‬
‫ضمة الالم بالفتحة فصار‪ :‬ال تَـقولَ َّن‬
‫تَـقول – الَ تَـقولَ َّن‬
‫َّ‬
‫ألكيدن‘‬ ‫وكذلك احلال يف ’‬
 ‫‪‬‬

‫و ّأما ’ال َختَْفنَا ِّن فأصله ال َختَْف َن‪ ،‬وقد اتصل به نون النسوة ودخل‬
‫عليه النون مع ال للنهي فصار‪ :‬ال َختَْفنَ َّن فاجتمعت النونات نون النسوة‬
‫ونونان للتأكيد وهو مكروه عند علماء التصريف فينبغي أن حيذف النون‬
‫األول – وهو نون النسوة – ولكن ال جيوز أن حيذف هذا النون ألنه‬
‫ضمري جلمع اإلناث والضمري ال حيذف‪ .‬فأيت بألف بني هذا النون والنون‬
‫الثقيلة فارقا بني النونات مع كسر النون الثقيلة فصار‪ :‬ال َختَْفنَانِّ‪.‬‬
‫َختَْف َن – ال َختَْفنَ َّن – الَ َختَْفنَ ِّ‬
‫ان‬
‫فظهر لنا من هذا البحث أن النون الثقيلة للتوكيد إذا دخل على‬
‫األجوف تقلب ضمة الالم فتحة إذا مل يتصل بالفعل شيئ‪.‬‬
‫أما إذا اتصل به واو اجلماعة فيحذف الواو مع نونه‪ ،‬أو اتصل به‬
‫يآء املخاطبة فيحذف الياء مع النون‪ ،‬وأما نون النسوة فال حيذف قط‪،‬‬
‫فيؤتى بألف بينه وبني النون الثقيلة فارقا بني النونات مع كسر النون الثقيلة‪.‬‬
‫وإذا اتصل به ألف اإلثنني فيحذف نونه دون األلف مع كسر‬
‫النون الثقيلة‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫ان األجوف إذا دخل عليه النون الثقيلة جتري عليه‬ ‫‪‬‬
‫األحكام اآلتية‪:‬‬
‫تقلب ضمة الالم فتحة‪ ،‬إذا مل يتصل به شيئ‪.‬‬
‫حيذف واو اجلماعة ويآء املخاطبة مع نوهنما‬
‫ويؤيت بألف بني نون النسوة ونون التوكيد فارقا بني‬
‫النونات‬
‫حيذف نون املثين دون ألفه‬
‫التمرينات‬
 ‫‪‬‬

‫أدخل النون الثقيلة على األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬يَـق ْم َن‬ ‫‪َِ )2‬جييئان‬ ‫‪ )1‬يَـقولون‬
‫ِ‬
‫‪ِ )6‬زْد‬ ‫‪ )5‬الَ تَـلوموا‬ ‫‪ )4‬جتيبِ َ‬
‫ني‬
‫‪ )9‬الَ َختَ ِايف‬ ‫ف‬ ‫‪َ )8‬خ ْ‬ ‫‪ )7‬ك ْن‬
‫‪ )10‬ق ْم َن‬
‫جرد األفعال اآلتية من النون الثقيلة‪:‬‬ ‫ّ‬
‫‪َ )3‬خاف َّن‬ ‫‪ )2‬الَ تَبِ ْعنَ ِّ‬
‫ان‬ ‫وم َّن‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫)‬‫‪1‬‬
‫‪ )6‬الَ َختَافَ َّن‬ ‫وم ِّ‬
‫ان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ )4‬زور َّن‬
‫‪ )5‬ليَص َ‬
‫‪ )9‬بِ َيع ِّ‬
‫ان‬ ‫‪ )7‬الَ تَطوقِ َّن ‪ )8‬صن ِّ‬
‫َّان‬
‫‪ )10‬لَيَـلوم َّن‬
‫أسند األفعال إىل واو اجلماعة‪:‬‬
‫‪)1‬‬ ‫وم َّن‬
‫الَ يَـق َ‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪ )3‬ال َخيَافَ َّن‬ ‫لَيَبِ َيع َّن‬
‫‪)4‬‬ ‫‪ )5‬نَ َام َّن‬ ‫زوَر َّن‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل آيء املخاطبة‪:‬‬
‫‪ )3‬صو َغ َّن‬ ‫يم َّن ‪ )2‬الَ يَـنَ َام َّن‬ ‫ِ‬
‫‪ )1‬لَيَ ْستَق َ‬
‫‪ )5‬يالَ َم َّن‬ ‫يش َّن‬ ‫ِِ‬
‫‪ )4‬ليَع َ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫‪ )3‬الَ َِجي َيد َّن‬ ‫وص َّن‬
‫‪ )2‬الَ يَـغ َ‬ ‫وم َّن‬
‫‪ )1‬لَيَد َ‬
‫‪ )5‬لَيَ ْختَ َار َّن‬ ‫‪ )4‬جولَ َّن‬
‫أسند األفعال إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬أ َِج َ َّ‬
‫يب‬ ‫‪ )2‬الَ يَسوقَ َّن‬ ‫وح َّن‬‫‪ )1‬لَيَـر َ‬
‫‪‬‬

‫‪ )5‬اِ ْختَ َار َّن‬ ‫‪ )4‬بِ َيع َّن‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث واألربعون‬

‫اسم الفاعل من األجوف‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫ووجدك عائال فأغىن‬
‫إنكم عائدون‬
‫وهو قائم يصلّى‬
‫البحث‬
‫إذا تأملنا الكلمات‪ :‬عائل وعائد وقائم من هذه األمثلة جند أهنا‬
‫أمساء الفاعلني من عال وعاد وقام من األجوف‪ .‬واألول منها يائي‪ ،‬فإن‬
‫أصل عال عيل‪ ،‬والثاين والثالث واويان‪ .‬فإن أصل َع َاد – َع َوَد وقَ َام ‪-‬‬
‫قَـ َوَم‪ .‬ولكن مل نر فيها العني وترى بدله مهزة‪ ،‬فما هو السبب؟‬
‫والسبب يف ذلك أن األجوف يقلب عينه مهزة يف اسم الفاعل‬
‫سواء كان الفعل واويا أو يائيا‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫يقلب عني األجوف مهزة يف اسم الفاعل سواء كان الفعل‬ ‫‪‬‬

‫واويا أو يائيا‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع واألربعون‬

‫اسم املفعول من األجوف‬

‫األمثلة‬
‫وف‬
‫األمر َخم ٌ‬
‫الشيئ َمبِ ٌ‬
‫يع‬
‫البحث‬
‫إذا نظرنا إىل‪ :‬خموف ومبيع يف املثالني السابقني جند أهنما امسا‬
‫مفعول من خاف وباع من األجوف‪ ،‬فاألول واوي والثاين يائي‪ .‬وقد‬
‫درسنا قبل يف اسم املفعول‪ ،‬انه يبين من الثالثي على وزن مفعول فينبغي ان‬
‫ومْبـيوعٌ‪ ،‬فكيف صارا هكذا؟‬ ‫ف َ‬‫يقال َْخمو ٌ‬
‫وذلك‪ ،‬أنا قلنا مرارا‪ ،‬ان حروف العلّة ال حيتمل احلركات لثقلها‬
‫عليها‪ ،‬فنقلت ضمة الواو يف األول واليآء يف الثاين إىل ما قبلهما – وهو‬
‫ومبـيوعٌ‪ ،‬فالتقى ساكنان‬ ‫وف َ‬ ‫اخلاء يف األول والباء يف الثاين – فصارا‪ :‬خمَْو ٌ‬
‫– العني وواو املفعول – فحذف العني الذي هو األول من الساكنني –‬
‫ومبوع‪ ،‬وقد قلنا ان باع يائي‪ ،‬ولكن َمبوعٌ قد يلتبس هل هو‬ ‫فصارا‪َ :‬خموف َ‬
‫من الواوي‪ ،‬فينبغي أن يزال هذا اإللتباس‪ ،‬فقلب الواو يآء وابدلت الضمة‬
‫بالكسرة للمناسبة فصار مبيع‪.‬‬
‫فنجد أصلهما هكذا‪:‬‬
‫اع‪َ :‬مْبـيوعٌ – َمبـْيوعٌ – َمبوعٌ – َمبِ ٌ‬
‫يع‬ ‫بَ َ‬
‫وف‬
‫ف – َخم ٌ‬ ‫َخاف‪َْ :‬خمووف – َخم ْو ٌ‬
 ‫‪‬‬

‫وهكذا كل اسم مفعول من األجوف حيذف العني منه بعد نقل‬

‫حركته إىل ما قبله‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫ان اسم املفعول من األجوف حيذف العني منه بعد نقل‬ ‫‪‬‬

‫حركته إىل الفآء‪.‬‬

‫التمرينات‬

‫أكتب اسم الفاعل لألفعال اآلتية‪:‬‬

‫ات‬
‫‪ )3‬بَ َ‬ ‫‪ )2‬قَ َام‬ ‫نام‬
‫‪َ )1‬‬
‫اب‬
‫َج َ‬‫‪ )5‬أ َ‬ ‫اف‬
‫‪َ )4‬خ َ‬
‫أكتب اسم املفعول لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫صاغَ‬
‫‪َ )4‬‬ ‫اع‬
‫‪ )3‬بَ َ‬ ‫ال‬
‫صا َن ‪ )2‬قَ َ‬‫‪َ )1‬‬
‫اختار‬
‫َ‬ ‫‪)8‬‬ ‫اب‬
‫‪َ )7‬غ َ‬ ‫اب ‪ )6‬أَفَاد‬‫‪َ )5‬ع َ‬
‫‪ )9‬استقام ‪ )10‬خاف‬
‫أكتب املضارع لألمساء اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬امل ْعتَاد ‪ )2‬امل ْشتَاق ‪ )3‬اْلم ِجري ‪ )4‬الطّائف‬
‫‪ )5‬امل ْستَنِري ‪ )6‬الطائق ‪ )7‬الطائر ‪ )8‬املخوف‬
‫َ‬ ‫‪ )9‬املشوق ‪ )10‬خميط‬
‫َ‬
‫استعمل الكلمات اآلتية يف مجل مفيدة‪:‬‬
‫‪ )2‬م ْستَ ِقيم ‪ )3‬م ْستَـ َفاد‬ ‫‪ )1‬غائب‬
‫‪َ )5‬مبيع‬ ‫صائِم‬
‫‪َ )4‬‬
 ‫‪‬‬

‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬

‫ّ‬
‫منوذج‪:‬‬
‫ِ‬
‫ال يَـقول قَـ ْوالً فهو قَائلٌ‬ ‫قَ َ‬
‫ول‬
‫يل يـ َقال قَـ ْوالً فهو َمق ٌ‬ ‫ِ‬
‫ق َ‬
‫األمر ق ْل لِيَـق ْل‬
‫والنهي الَ تَـق ْل‪ ،‬الَ يَـق ْل‬

‫اع‬
‫‪ )3‬بَ َ‬ ‫‪ )2‬نَ َام‬ ‫اف‬
‫‪َ )1‬خ َ‬
‫‪ )6‬اجاز‬ ‫ات‬
‫‪ )5‬فَ َ‬ ‫‪َ )4‬ج َار‬
‫‪ )9‬اناب‬ ‫‪ )8‬اختار‬ ‫‪ )7‬استقام‬
‫‪ )10‬اِنْـ َق َاد‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس اخلامس واألربعون‬

‫أحكام املاضي من الناقص‬

‫األمثلة‬
‫وقال الذي َجنَا منهما‬
‫والليل إذا َس َجى‬
‫وإذا تَـ َوَّىل َس َعى يف األرض‬
‫استَ ْس َقى موسى لقومه‬ ‫وإذا ْ‬
‫اِ ْستَـ ْغَزى‬
‫َر ِض َي اهلل عنه‬
‫َسرَو الرجل‬
‫و َغ َد ْوا على حرد قادرين‬
‫وإذا لَقوا الذين آمنوا قالوا آمنا‬
‫الرجال َسروا‬
‫ت البنت من الغرق‬ ‫َجنَ ْ‬
‫ت املرأة عن ابنها‬ ‫ِ‬
‫َرضيَ ْ‬
‫ت البنت‬ ‫َسرَو ْ‬
 ‫‪‬‬

‫ت‬‫َجنَ ْوا – َجنَ ْو َ‬

‫ت‬
‫َس َجيَا – َس َجْي َ‬
‫يت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َرضيَا – َرض َ‬
‫وت‬
‫َسرَوا – َسر َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫ور ِض َي‬
‫تأمل األفعال‪ :‬جنا وسجى وسعى واستسقى واستغزى َ‬
‫َو َسرَو ِيف الطائفة األوىل من األمثلة جتد أهنا أفعال ماضية آخرها حرف من‬
‫حروف العلَة‪ ،‬وقد سبق ان الفعل الذي كان آخره – المه – حرفا من‬
‫حروف العلّة يسمى ’الناقص‘‪.‬‬
‫وس َع َي فاألول المه‬
‫الفعالن‪ :‬جنا وسعى من األمثلة أصلهما َجنَ َو َ‬
‫واو والثاين يآء‪ ،‬فلم قلبتا ألفا؟ وذلك أن الواو واليآء إذا كانا متحركني‬
‫وكان ما قبلهما مفتوحا يقلبان ألفا‪ .‬وكتب األول باأللف لكون ألفه منقلبا‬
‫عن الواو‪ .‬وكتب الثاين بالياء لكونه منقلبا عن الياء‪.‬‬
‫مرة أخرى‪ ،‬جتد أهنا جاءت من مخسة أبواب‬ ‫مث أنظر هذه األفعال ّ‬
‫صر‪ ،‬وسجى من باب ضرب‪ ،‬وسعى من باب فتح‪،‬‬ ‫فإن جنا من باب نَ َ‬
‫ور ِضي من باب فَر َِح‪ ،‬وسرو من باب َشرف‪ .‬فظهر لنا أن الناقص جييئ من‬ ‫َ‬
‫كل األبواب من الثالثي اجملرد‪ .‬فإن كان املاضي باأللف واملضارع بالواو‬
‫فهو من باب نصر حنو دعا يدعو وإن كان املاضي باأللف واملضارع باليآء‬
‫فهو من باب ضرب حنو رمى يرمي‪.‬‬
‫وإن كان املاضي واملضارع بالواو فهو من باب شرف حنو َسرو‬
‫يَسرو‬
‫يل يَلِي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وإن كانا باليآء فهو من باب حسب حنو َو َ‬
 ‫‪‬‬

‫وإن كان املاضي بالياء واملضارع باأللف فهو من باب فرح حنو‬
‫رضي يرضى‪.‬‬
‫أما الفعالن‪ :‬استسقى واستغزى ومها أيضا من األفعال النواقص‪،‬‬
‫واألول استفعال من سقى والثاين من غزا‪ ،‬فاألول ألف منقلب عن اليآء‬
‫والثاين منقلب عن الواو‪ ،‬ولكنهما كتبتا باليآء‪ ،‬وذلك أن القاعدة اليت‬
‫ذكرنا يف كتابة األلف منحصرة يف الثالثي اجملرد‪ ،‬أما إذا كان األلف رابعا‬
‫فصاعدا فيكتب بصورة اليآء مطلقا سواء كان الفعل واويا أو يائيا‪.‬‬
‫مث أنظر إىل الفعلني‪َ :‬ر ِض َي َو َسرَو‪ ،‬جتد ان الواو والياء مل يقلبا‬
‫ألفا‪ ،‬ألن ما قبلهما مل يكن مفتوحا‪ .‬فإنه يف األول مكسور ويف الثاين‬
‫مضموم‪.‬‬
‫نرجع إىل األمثلة يف الطائفة الثانية ونتأمل األفعال‪َ :‬غ َدوا ولَقوا‬
‫وسروا وهي من ’ َغ َدا‘ و’لَ ِق َي‘ و’ َسرَو‘ وقد اتصلت هبا واو اجلماعة ولكن‬
‫نرى العني يف األول مفتوحا ويف الثاين والثالث مضموما‪ ،‬فما السبب يف‬
‫ذلك؟‬
‫وذلك‪ ،‬ان األصل ’ َغ َدووا‘ َولَ ِقيوا‘ وَ’ َسرووا‘ على الرتتيب‪ ،‬مث‬
‫حذف منه الالم التصاله بواو اجلماعة‪ ،‬فإن الناقص إذا اتصل به واو‬
‫اجلماعة حيذف المه‪ ،‬ويبقى حركة ما قبله على حاهلا ان كان مفتوحا أو‬
‫مضموما ويضم ان كان مكسورا‪ .‬فنحد األصل هكذا‪.‬‬
‫غدا = َغ َدووا – َغ َد ْوا‬
‫لَ ِق َي = لَ ِقيوا – لَ ِقوا –لَقوا‬
‫َسرَو = َسرووا – َسروا‬
‫ت‘ فإهنا كما نرى‬ ‫وسرَو ْ‬
‫ت‘ َ‬ ‫ت‘ و’ َر ِضيَ ْ‬ ‫ت نرجع إىل األفعال‪َ ’ :‬جنَ ْ‬
‫وسرَو‪ ،‬قد اتصلت هبا تآء التأنيث الساكنة‪ ،‬ولكن قد نرى‬ ‫من جنا ورضي َ‬
‫بعضها حمذوف الالم وآخر مثبوتا فما هو السبب؟‬
 ‫‪‬‬

‫وذلك ان الفعل الناقص إذا اتصلت به تآء التأنيث الساكنة‬

‫ت‪.‬‬‫ت وأصله َجنَ َو ْ‬ ‫حيذف الالم ان كان ما قبله مفتوحا مثال‪ :‬جنا – َجنَ ْ‬
‫أما إذا مل يكن ما قبله مفتوحا فيثبت الالم مثال‪:‬‬
‫ت‬‫ت‪ ،‬و َسرَو – َسرَو ْ‬ ‫َر ِض َي – َر ِضيَ ْ‬
‫مث نتأمل األفعال يف الطائفة الرابعة‪ ،‬جند األفعال بعينها ولكن قد‬
‫اتصلت هبا ألف اإلثنني والتا ء املتحرك‪ ،‬فهل نرى فيها من تغري؟ نعم‪ .‬نرى‬
‫كل فعل من األفعال اليت آخرها ألف قد ّردت ألفها إىل أصلها‪ ،‬عند‬
‫اتصاهلا هبذه الضمائر مثال‪ :‬جنا – جنوا فاأللف قد انقلب واوا ألنه هو‬
‫سجيَا فانقلب األلف هنا يآء لكونه هو‬ ‫سجى – َ‬ ‫األصل وكذلك األمر يف َ‬
‫األصل‪ .‬وهكذا احلال إذا اتصل بالناقص شيئ من ضمائر الرفع املتحركة‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫يقلب الم الناقص ألفا إن كان متحركا وكان ما قبله‬ ‫‪‬‬

‫مفتوحا سواء كان الفعل واويا أو يائيا‪.‬‬

‫ويكتب األلف بصورة اليآء ان كان منقلبا عن اليآء‬ ‫‪‬‬

‫ويكتب بصورة األلف ان كان منقلبا عن الواو‬ ‫‪‬‬

‫الفعل الناقص إذا اتصلت به واو اجلماعة حيذف منه‬ ‫‪‬‬

‫الالم‪ .‬ويبقى حركة الالم على حاهلا ان كانت مفتوحة أو‬

‫مضمومة‪ .‬ويضم ان كانت مكسورة‪.‬‬
‫وحيذف الالم أيضا إذا اتصل به تآء التأنيث الساكنة مع‬ ‫‪‬‬

‫كون ما قبلها مفتوحا‪.‬‬

 ‫‪‬‬

‫ويرد األلف إىل أصلها إذا اتصل هبا شيئ من ضمائر‬ ‫‪‬‬

‫الرفع املتحركة‪ .‬ويرد إىل اليآء مطلقا إذا كان رابعا‬

‫فصاعدا‪.‬‬
‫الفعل الناقص جييئ من األبواب اخلمسة من الثالثي‬ ‫‪‬‬

‫اجملرد‪.‬‬
‫التمرينات‬

‫عني ’الناقص‘ من اجلمل اآلتية‪:‬‬ ‫ّ‬

‫‪ )1‬وإذا رأوا آية يَ ْستَ ْس ِخرون‬
‫‪ )2‬وجنيناه وأهله من الكرب العظيم‬
‫‪ )3‬رضوا باحليوة الدنيا‬
‫‪ )4‬وآتينامها الكتاب امل ْستَبِني‬
‫ً‬
‫‪ )5‬وهدينامها الصراط املستقيم‬
‫‪ )6‬وفديناه بذبح عظيم‬
‫‪ )7‬جنوت من القوم الظاملني‬
‫‪ )8‬إين أخاف ان عصيت ريب عذاب يوم عظيم‬
‫‪ )9‬إين دعوت قومي ليال وهنارا‬
‫سعى‬‫‪ )10‬وأن ليس لإلنسان إال ما َ‬
‫سعوا يف آياتنا معاجزين‬ ‫‪ )11‬والذين َ‬
‫‪ )12‬وإذا تَـقوكم الذين آمنوا‬
‫‪ )13‬وإذا خلوا إىل شياطينهم قالوا إنا معكم‬
 ‫‪‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬

‫يل‬ ‫ِ‬
‫‪َ )3‬و َ‬ ‫‪ )2‬جرى‬ ‫‪ )1‬نادى‬
‫‪ )6‬استشفى‬ ‫‪ )5‬استوى‬ ‫ِ‬
‫‪َ )4‬وينَ‬
‫‪ )9‬الَقَى‬ ‫‪َ )8‬جنَّى‬ ‫‪ )7‬أروى‬
‫‪ )10‬تَـَرّدى‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫تَـلَ َقى‬ ‫‪ )2‬استْبـ َقى ‪)3‬‬ ‫يت‬ ‫ِ‬
‫‪َ )1‬ع َ‬
‫انتهى‬ ‫‪)6‬‬ ‫‪ )5‬قَـلَى‬ ‫‪ )4‬جتَا َف‬
‫َس َّوى‬ ‫‪)9‬‬ ‫‪ )8‬أحوى‬ ‫‪ْ )7‬احنَ َىن‬
‫‪َ )10‬خ ِش َي‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل آتء التأنيث الساكنة‪:‬‬
‫تزّكى‬ ‫‪)3‬‬ ‫‪ )2‬نَ ِس َي‬ ‫‪َ )1‬خال‬
‫انتهى‬
‫َ‬ ‫‪)6‬‬ ‫‪ )5‬نأَى‬ ‫‪َ )4‬م َّىن‬
‫َج َازى‬ ‫‪ )8‬اِ ْستَكَْرى ‪)9‬‬ ‫‪ )7‬متادى‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل ألف اثنني‪:‬‬
‫‪ )3‬استسقى‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫‪َ )2‬عر َ‬ ‫‪َ )1‬ش َكا‬
‫‪ )6‬اَ ْجنَى‬ ‫‪ )5‬اِْفـتَـَرى‬ ‫‪َ )4‬محَى‬
‫‪ )9‬اجنلَى‬ ‫‪ )8‬استجدى‬ ‫‪ )7‬اِْقـتَـ َىن‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪َ )3‬سرَو‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫‪ )1‬الْ ِق َي‬
‫‪ )2‬غذ َ‬
‫اقتدى‬
‫‪َ )5‬‬ ‫‪َِ )4‬‬
‫مح َي‬



 ‫‪‬‬

‫الدرس السادس واألربعون‬

‫أحكام املضارع من الناقص‬

‫األمثلة‬
‫ضره أقرب من نفعه‬
‫‪ )1‬يدعو ملن ّ‬
‫‪ )2‬قل ال يستوي األعمى والبصري‬
‫‪ )3‬يسعى الفىت ألمور ليس يدركها‬

‫‪ )1‬اذا ضاق صدر املرء مل يصف عيشه‬

‫ش يف األرض مرحا‬ ‫‪ )2‬ال متْ ِ‬
‫عدوا‬
‫‪ )3‬ومل أ َر يف األعداء حني اختربهتم ّ‬

‫ض ِّح َي املسلم نفسه يف سبيل عقيدته‬

‫‪ )1‬ما امجل أن ي َ‬
‫أحدا‬
‫‪ )2‬ولن نَ ْدع َو من دون اهلل ً‬
‫ضى عنك اليهود وال النصارى‬ ‫‪ )3‬ولن تَـ ْر َ‬
‫‪ِْ )4‬‬
‫أمج ْل بأن يـ ْقتَ َدى بالعلمآء الصاحلني‬

‫‪ )1‬وال تـْلقوا بأيديكم إىل التهلكة‬

 ‫‪‬‬

‫‪ )2‬وال تَـْن َسوا الفضل بينكم‬

‫‪ )3‬وال تَنِيَا يف ذكري‬

‫‪ )1‬وعلى املؤمنات أن ال يَ ْدعو َن إالّ اهلل‬

‫ني باهلل ربّا‬
‫ضْ َ‬
‫‪ )2‬وعلى الطالبات أن يَـ ْر َ‬
‫األس َواق‬ ‫ِ‬
‫ني يف ْ‬ ‫‪ )3‬أيتها املؤمنات‪ ،‬ال متْش َ‬
‫مع اهلل اهلًا آخر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ني َ‬
‫‪ )4‬أنْت ال تَ ْدع َ‬
‫‪ )5‬يا فاطمة‪ ،‬ال تَ ْس َع ْي يف سبيل الشيطان‬
‫شر عليك‬ ‫ِ‬
‫ي زينتك ّ‬ ‫‪ )6‬أيتها البنت‪ ،‬أَ ْن تـْبد َ‬
‫البحث‬
‫تأمل األفعال اليت حتتها خط يف الطائفة األوىل من األمثلة‪ ،‬جتد‬
‫أهنا أفعال مضارعة من الناقص ومل تسبقها شيئ من اجلوازم والنواصب‪.‬‬
‫فهي مرفوعة كما عرفت‪ ،‬ولكن أين عالمات الرفع فيها؟ فإذا حبثت جتد‬
‫أن أواخر كل منها ساكنة‪ .‬وإذا تتبعت كل مضارع مرفوع من هذا النوع‬
‫جتده ساكنًا هكذا‪ .‬فظهر أن عالمة الرفع يف الناقص سكون آخره‪.‬‬
‫مثّ انظر األفعال اليت حتتها خط يف الطائفة الثانية من األمثلة‪ ،‬جتد‬
‫صف‘‪ ،‬يف املثال األول منها‪ ،‬فإنه‬ ‫أن كال منها مسبوق باجلوازم‪ ،‬مثالً‪’ :‬يَ ْ‬
‫ش‘ يف املثال الثاين منها‪ ،‬وهو مسبوق ب‬ ‫مسبوق ب ’ َملْ‘‪ ،‬وكذلك ’ال متَْ ِ‬
‫’ال‘ الناهية‪ ،‬ولكن أين عالمات اجلزم فيهما؟ إذا تأملت أواخر كل منهما‬
‫جتد أن الالم ساقط فيها‪ .‬وإذا حبثت سبب هذا السقوط مل جتد إالّ أهنا‬
 ‫‪‬‬

‫جمزومة‪ ،‬فإنك إن تتبعت كل فعل من هذا النوع جتده ساقط الالم هكذا‪.‬‬
‫فظهر أن عالمة اجلزم يف الناقص سقوط الالم‪.‬‬
‫نرجع اآلن إىل األفعال الناقصة يف الطائفة الثالثة من األمثلة‪ ،‬جند‬
‫يضحى‪ ،‬يف املثال األول منها‪ ،‬فإنه‬ ‫أهنا مسبوقة بالنواصب‪ ،‬مثالً‪ :‬أن ّ‬
‫ندعو‘ يف‬
‫مفتوحا‪ .‬وكذلك ’لن َ‬ ‫ً‬ ‫منصوب ب ’أن‘ الناصب‪ ،‬وجتد آخره‬
‫أيضا أن آخر األول هو‬ ‫أيضا مفتوح آخره‪ ،‬وجند ً‬ ‫املثال الثاين منها‪ ،‬وهو ً‬
‫الياء وآخر الثاين هو الواو‪ ،‬فإذا تتبعت كل فعل من هذا النوع الذي كان‬
‫مفتوحا‪ .‬فظهر أن عالمة النصب يف الناقص‬ ‫ً‬ ‫آخره و ًاوا أو يآءً‪ ،‬جتد الالم‬
‫فتح آخره‪ ،‬ان كان آخره و ًاوا أو ياءً‪.‬‬
‫ترضى‘‪ ،‬وبأن يـ ْقتَ َدى‘ يف املثال الثالث‬
‫ّأما اذا نظرنا إىل ’ولن َ‬
‫أيضا مسبوقني ب’لن‘ و’أن‘ الناصبني‪ ،‬ولكن ال جند‬ ‫والرابع‪ ،‬جندمها ً‬
‫مفتوحا‪ ،‬فما هو السبب؟ وما هي عالمة النصب فيهما؟ وذلك‪،‬‬ ‫ً‬ ‫آخرمها‬
‫أننا جند أن آخر كل منهما ألف‪ ،‬وقد عرفنا قبل‪ ،‬أن األلف ال حيتمل من‬
‫احلركات شيئًا‪ ،‬خبالف الواو والياء‪ ،‬فإهنما حيتمالن الفتح فقط‪ .‬فإذا تتبعنا‬
‫كل فعل من هذا النوع‪ ،‬الذي كان آخره أل ًفا‪ ،‬جند آخره ساكنا عند‬
‫النصب‪ .‬فظهر أن عالمة النصب فيها سكون آخره‪.‬‬
‫ولنرجع إىل األفعال الناقصة يف الطائفة الرابعة من األمثلة‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫تنسوا‘‪ ،‬يف املثال األول والثاين‪ ،‬جندها متصلة بواو‬ ‫’وال تـ ْلقوا‘‪ ،‬و ’وال َ‬
‫اجلماعة‪ .‬فإذا جردنا هذه األفعال من الواو وعوامل اجلزم والنصب جندها‬
‫هكذا‪ :‬تـ ْل ِقي‪ ،‬وتَـْن َسى‪ ،‬على الرتتيب‪ .‬وقد ذكرنا يف أحكام املاضي من‬
‫الناقص أنه إذا اتصل واو اجلماعة بالناقص حيذف منه الالم وتبقى حركة ما‬
‫مضموما ويضم ان كان‬ ‫ً‬ ‫مفتوحا أو‬
‫ً‬ ‫قبله على حاهلا ان كان ما قبله‬
‫ِ‬
‫أيضا‪ .‬فأصل‪’ :‬ال تـ ْلقوا‘ تـ ْلقيو َن‪ ،‬فحذف‬‫مكسورا‪ ،‬فهذا احلكم جا ٍر هنا ً‬ ‫ً‬
‫الالم – وهو الياء – التصاله بواو اجلماعة‪ ،‬فصار‪ :‬تـ ْل ِقو َن‪ ،‬وابدلت كسرة‬
‫ما قبله بالضمة‪ ،‬فصار‪ :‬تـ ْلقو َن‪ ،‬ودخلت عليه ’ال‘ الناهية فجزمت الفعل‬
‫حبذف النون من آخره‪ ،‬فصار‪ :‬ال تـلْقوا‪ .‬فنجد األصل هكذا‪:‬‬
 ‫‪‬‬

‫ال تـ ْلقوا تـ ْلقو َن تـ ْل ِقو َن أَلْ َقى ‪ :‬تـ ْل ِقيو َن‬

‫وهكذا جند كل فعل مضارع من الناقص‪ ،‬حمذوف الالم‪ ،‬عند‬
‫اتصاله بواو اجلماعة‪.‬‬
‫مث أنظر األفعال اليت حتتها خط يف الطائفة اخلامسة من األمثلة‪،‬‬
‫أيضا من األفعال الناقصة‪ ،‬وقد اتصل كل منها بنون النسوة‪ .‬مثال‪:‬‬ ‫جتدها ً‬
‫’أن ال يدعون‘ يف املثال األول منها‪ ،‬اذا جردته من نون النسوة و’ال‘‬
‫متشي‬‫الناهية جتده‪ :‬ي ْدعو‪ ،‬وكذلك‪ ،‬يرضني‪ ،‬و’ال متَْ ِشني‪ ،‬جتدمها‪ :‬يرضى و ِ‬
‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫َ‬
‫عند جتردمها من النون‪ ،‬فهل ترى من تغري فيها عند اتصاله بنون النسوة؟‬
‫ال! فإنه مل حيدث فيه شيئ ومل يتغري‪:‬‬
‫ني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ني‪ ،‬متَْشي ‪َ +‬ن = متَْش َ‬ ‫ضَْ‬ ‫ضى ‪ +‬ن = يَـْر َ‬ ‫يَ ْدعو ‪ +‬ن = يَ ْدعو َن‪ ،‬يَـْر َ‬
‫تغري‪.‬‬
‫فظهر أن املضارع من الناقص اذا اتصلت به نون النسوة ال حيدث فيه ّ‬
‫نرجع أخريا إىل األفعال اليت حتتها خط يف الطائفة السادسة من‬
‫أيضا من األفعال الناقصة‪ ،‬وقد اتصلت هبا ياء املخاطبة‪،‬‬ ‫األمثلة‪ ،‬جندها ً‬
‫ِ‬
‫ين‪ ،‬فكيف صار هكذا؟ وذلك‪ ،‬ان‬ ‫ني جند أصله تَ ْدع ِو َ‬ ‫فإذا تأملنا‪ :‬ال تَ ْدع َ‬
‫الناقص حيذف المه عند اتصاله بياء املخاطبة وتبدل ضمة ما قبله‬
‫ين – وهو الواو –‬ ‫بالكسرة ملناسبة الياء‪ ،‬فهنا‪ ،‬حذف الالم من تَ ْدع ِو َ‬
‫ني‪ ،‬فابدلت ضمة العني بالكسرة‬ ‫التصاله بياء املخاطبة‪ ،‬فصار‪ :‬تَ ْدع ْ َ‬
‫ني‪ ،‬فتجد األصل هكذا‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ملناسبة الياء‪ ،‬فصار‪ :‬تَ ْدع َ‬
‫ِ‬
‫ني‬
‫ني تَ ْدع َ‬ ‫ين تَ ْدع ْ َ‬ ‫ِ تدعو‪ :‬تَ ْدع ِو َ‬
‫ني‪ ،‬حذف الالم‬ ‫ني‪ ،‬فأصله تَ ْس َعيِ َ‬ ‫وكذلك ’تَ ْس َع ْي‘ فإن وزنه تَـ ْفَرح َ‬
‫ني‪ ،‬ودخلت‬ ‫– وهو الياء األول هنا – التصاله بياء املخاطبة‪ ،‬فصار‪ :‬تَ ْس َع ْ َ‬
‫عليه ’ال‘ الناهية فجزمت الفعل حبذف النون من آخره‪ ،‬فصار ‪ :‬ال‬
‫تَ ْس َع ْي‪.‬‬
‫ني ال تَ ْس َع ْي‬ ‫ني تَ ْس َع ْ َ‬ ‫تَ ْس َعى ‪ :‬تَ ْس َعيِ َ‬
‫ولكن مل تبدل حركة ما قبل الالم هنا‪ ،‬وهكذا كل ناقص مضارع‪،‬‬
‫آخره ألف وقد اتصل به ياء املخاطبة‪ ،‬حيذف منه الالم وتبقى فتحة ما‬
 ‫‪‬‬

‫قبله على حاله‪ .‬و ّأما ’ان تـْب ِدي‘ يف املثال الثالث منها‪ ،‬فإن وزنه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ني‪ ،‬وحذف الالم – وهو الياء األول – ألتصاله‬ ‫َصل‪ :‬تـْبديِ َ‬ ‫‪،‬ت ْك ِرم َ‬
‫ني‘‪ ،‬فاأل ْ‬
‫ين‪ ،‬ودخلت عليه ’أن‘ الناصبة فنثبت الفعل‬ ‫َ‬ ‫بياء املخاطبة‪ ،‬فصار‪ :‬تـْب ِد‬
‫حبذف النون من آخره‪ ،‬فصار‪ :‬أن تـْب ِدي‪.‬‬
‫ين أن تـْب ِدي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تـْبدي‪ :‬تـْبديِ َ‬
‫ني تـْبد َ‬
‫أيضا‪ ،‬فظهر ان كل فعل مضارع‬ ‫ومل تبدل حركة ما قبل الالم هنا ً‬
‫من الناقص الذي آخره ياء‪ ،‬حيذف الالم منه وتبقى كسرة ما قبله على‬
‫حاهلا‪ ،‬عند اتصاله بياء املخاطبة‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫املضارع من الناقص يسكن المه عند الرفع‪ ،‬سواء كان‬ ‫‪‬‬

‫ألفا‪.‬‬
‫آخره و ًاوا أو ياءًا أو ً‬
‫ويفتح عند النصب‪ ،‬اذا كان آخره و ًاوا أو يا ًء‬ ‫‪‬‬

‫ألفا‬
‫ويثبت الالم ساكنًا إذا كان آخره ً‬ ‫‪‬‬

‫وحيذف الالم منه عند اتصاله بواو اجلماعة‪ ،‬فيضم ما‬ ‫‪‬‬

‫مكسورا‬
‫ً‬ ‫قبله‪ ،‬ان كان ما قبله‬
‫مفتوحا أو‬
‫ً‬ ‫وتبقى حركة ما قبله على حاهلا ان كان‬ ‫‪‬‬

‫مضموما‬
‫ً‬
‫وحيذف الالم منه عند اتصاله بياء املخاطبة‪ ،‬فيكسر ما‬ ‫‪‬‬

‫مضموما‪.‬‬
‫ً‬ ‫مكسورا أو‬
‫ً‬ ‫قبله‪ ،‬إن كان ما قبله‬
‫مفتوحا‬
‫وتبقى الفتحة على حاهلا إن كان ما قبله ً‬ ‫‪‬‬

‫وال حيذف شيئ منه عند اتصاله بنون النسوة‬ ‫‪‬‬

 ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫اجعل كل فعل من األفعال اآلتية مضارعا‪:‬‬

‫‪ )4‬نَـ َفى‬ ‫‪ )3‬نَـ َعى‬ ‫‪َ )2‬مسَا‬ ‫‪ )1‬حثا‬
‫استجلَى‬
‫ْ‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪َ )5‬خ ِش َي ‪ )6‬أ َْه َدى ‪َ )7‬رَّّب‬
‫‪ )9‬تَـلَ َّهى ‪ )10‬نَـه َو‬
‫اجعل كل فعل من األفعال اآلتية ماضيا‪:‬‬
‫ْرتي ‪ )3‬يَـْنجوا‬ ‫‪ )2‬يَك َِ‬ ‫‪ )1‬يـ َق ِّوي‬
‫‪ )6‬يَ ْستَـ ْر ِض َع َّا‬ ‫‪ )5‬يَ ْس َعى‬ ‫‪ )4‬ميَْ ِشي‬
‫اهى ‪ )9‬يَـْن َجلِي ‪ )10‬يَ ْسرو‬ ‫‪ )8‬يَـتَبَ َ‬ ‫‪ )7‬يَـتَـ َوَّىل‬
‫مرة مث إىل واو اجلماعة مرة أخرى‪.‬‬ ‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة ّ‬
‫مرة اثلثة‪:‬‬
‫مث إىل آيء املخاطبة ّ‬
‫‪ )4‬يَ ْستَ ْج ِدي‬ ‫‪ )1‬يَ ْدعوا ‪ )2‬خيَْ َشى ‪ )3‬يَـ ْرِمي‬
‫‪ )8‬يَـتَ َحَّرى‬ ‫‪ )5‬يَ ْش َِرتي ‪ )6‬يَـ ْع ِوي ‪ )7‬يـلَ ِّـِب‬
‫اهى ‪ )10‬يَـْنـهوا‬‫‪ )9‬يَـتَبَ َ‬
‫أدخل ’ل‘ على األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )4‬يَنهوا‬ ‫ضى‬ ‫ِ‬
‫‪ )1‬يَـ ْعلو ‪ )2‬يَـ ْرمي ‪ )3‬يَـ ْر َ‬
‫‪ )8‬يَكْسو َن‬ ‫ان ‪ )7‬يَـْنجوان‬‫ان ‪ )6‬يـه ِدي ِ‬ ‫‪ )5‬يـ ْل َقي ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َ َ‬
‫ني‬
‫ضْ َ‬
‫‪ )9‬يَـْن َس ْو َن ‪ )10‬تَـ ْر َ‬
‫أدخل ’لن‘ على األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )4‬يَـ ْعدو‬ ‫‪ )1‬يَ ْش َِرتي ‪ )2‬يَـتَ َ‬
‫صدَّى ‪ )3‬يَـْن َسى‬
 ‫‪‬‬

‫ني‬‫ِ‬ ‫‪ )5‬يَ ْش ِوي ‪ )6‬ميَْشو َن‬

‫‪ )8‬تَ ْستَـ ْغن َ‬ ‫ني‬
‫ضْ َ‬
‫‪ )7‬تَـ ْر َ‬
‫ان ‪ )10‬يَـْنـه َو ِان‬‫‪ )9‬يـ ْل َقي ِ‬
‫َ َ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫س‬ ‫ِ‬
‫‪َ )2‬ملْ يَـ ْهد ‪ )3‬مل يَـْن َ‬ ‫‪ )1‬مل يَـْنج‬
‫‪ )5‬يـ ْل َقى‬ ‫‪ )4‬لن يَـ ْل َقى‬
‫خاطب ابلعبارة اآلتية املفردة املؤنثة واملثىن واجلمع بنوعيه‪:‬‬
‫أنت تَـ ْرقَى وتسمو وتنال ما تَـْبتَغِي باجلد واألدب‪.‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس السابع واألربعون‬

‫دخول نون التوكيد على الناقص‬

‫األمثلة‬
‫‪ )1‬يا خليل‪ ،‬ال تَ ْدع َو َّن الناس إىل سبيل الباطل‬
‫ني على ما فات‬ ‫‪ )2‬يا غالم‪ ،‬ال تَـْب ِك َ َّ‬
‫ني إال يف اخلري‬ ‫‪ )3‬يا زيد‪ ،‬ال تَ ْس َع َ َّ‬
‫‪ )4‬ولَنَْبـل َونَّك ْم بشيئ من اخلوف واجلوع‬
‫َّك قبلة ترضاها‬ ‫‪ )5‬فَـلَنـ َولِّيَـن َ‬

‫‪ )1‬املسلمون لَيَ ْدع َّن الناس إىل سبيل رهبم‬

‫‪ )2‬القضاة لَيَـ ْقض َّن يف مشكالت املسلمني‬
‫‪ )3‬لَتَـَرو َّن اجلحيم‬
‫‪ )4‬لَتْبـلَو َّن يف أموالكم وأنفسكم‬

‫‪ )1‬يا فاطمة‪ ،‬لَتَ ْد ِع َّن إىل سبيل ربك‬

‫‪ )2‬يا ليلى‪ ،‬لَتَـ ْرِم َّن اجلمرة يف احلج‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )3‬يا خدجية‪ ،‬ال َختْ َشِ َّ‬

‫ني إال اهلل‬
‫ان يف اخلري‬ ‫‪ )1‬املؤمنات لَتَ ْس َعْيـنَ ِّ‬
‫ان يف احلج‬ ‫‪ )2‬لَتَـ ْرِمينَ ِّ‬
‫ونان إىل اإلسالم‬ ‫‪ )3‬لَتَ ْدع ِّ‬
‫البحث‪:‬‬
‫أنظر إىل األفعال الناقصة يف األمثلة‪ ،‬جتد أهنا دخلت عليها نون‬
‫التوكيد‪.‬‬
‫وتأمل هذه األفعال يف الطائفة األوىل من األمثلة‪ ،‬جتدها ومل يتصل‬
‫هبا شيئ من ضمآئر الرفع املتصلة‪ ،‬فإذا جردهتا من هذه النون جتدها‬
‫حمذوف الالم‪ .‬فإن‪ :‬ال تَ ْدع َو َّن‪ ،‬مثالً‪ ،‬يف املثال الثاين‪ ،‬هو ’ال تَ ْدع‘ عند‬
‫ني‘ وهو‬ ‫ك‘ و’ال تَ ْس َع َ َّ‬ ‫ني‘‪ ،‬وهو ’ال تَـب ِ‬
‫ْ‬ ‫جترده من النون‪ ،‬وكذلك ’ال تَـْب ِك َ َّ‬
‫’ال تَ ْس َع‘ عند التجرد‪ .‬فإن هذه األفعال مسبوقة باجلوازم‪ ،‬وجزمها حبذف‬
‫مفتوحا ملا دخلت عليه‬ ‫ً‬ ‫الالم‪ ،‬كما درسنا قبل‪ .‬ولكن هذا الالم أعيد هنا‬
‫ني‘‪ .‬فهكذا كل فعل‬ ‫ّ‬ ‫نون التوكيد‪ ،‬وجتد األلف قد انقلب ياءً يف ’ال تَ ْس َع َ َّ‬
‫مفتوحا‪،‬‬
‫ً‬ ‫ناقص مل يتصل هبا شيئ من ضمآئر الرفع املتصلة‪ ،‬جتد الالم فيه‬
‫اذا دخلت عليه نون التوكيد‪ .‬فإن كان الالم ألفا ينقلب ياءً‪ .‬ويثبت الواو‬
‫والياء على حاهلما‪.‬‬
‫أما اذا اتصلت به واو اجلماعة‪ ،‬فيحذف منه واو اجلماعة مع نون‬
‫اإلعراب – وهو نون األمثلة اخلمسة – كما نراه يف الطائفة الثانية من‬
‫األمثلة‪ .‬فإن ’لَيَ ْدع َّن‘ مثال‪ ،‬إذا جردناه عن نون التوكيد‪ ،‬وجدناه‪ :‬يَ ْدعو َن‪.‬‬
‫فلما دخلت عليه نون التوكيد مع الم اإلبتداء صار الفعل‪ :‬لَيَ ْدعونَ َّن‪ ،‬على‬
‫األصل‪ ،‬وحذف واو اجلماعة مع نون اإلعراب‪ ،‬فصار‪ :‬لَيَ ْدع َّن‪ .‬فنجد‬
‫ملخصا‪:‬‬
‫ً‬ ‫األصل هكذا‬
 ‫‪‬‬

‫يَ ْدعو ‪ :‬يَ ْدعوو َن يَ ْدعو َن لَيَ ْدعونَ َّن لَيَ ْدع َّن‬
‫ضيو َن‪ ،‬فصار‪:‬‬ ‫وكذلك ’لَيـ ْقض َّن‘ يف املثال الثاين‪ ،‬أصله يـ ْق ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫يَـ ْقضو َن‪ ،‬كما درسنا قبل‪ ،‬ودخلت عليه نون التوكيد‪ ،‬فحذف واو اجلماعة‬
‫ض َّن‪ ،‬وابدلت كسرة ما قبل الالم بالضمة‪ ،‬ملا‬ ‫مع نون اإلعراب‪ ،‬فصار‪ :‬لَيـ ْق ِ‬
‫َ‬
‫مر‪ ،‬فصار‪ :‬لَيَـ ْقض َّن‪ .‬وإذا حبثنا سبب سقوط واو اجلماعة هنا‪ ،‬جند أن‬
‫سببه التقاء الساكنني‪ ،‬ومها الواو والنون املدغمة من نوين التوكيد‪ .‬فنجد‬
‫ملخصا‪:‬‬
‫ً‬ ‫األصل هكذا‬
‫ضيو َن لَيَـ ْقضونَ َّن لَيَـ ْقض َّن‬ ‫ضي ‪ :‬يـ ْق ِ‬ ‫يـ ْق ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أما إذا نظرنا إىل الفعلني ‪ :‬لَتَـَرو َّن و’لَتْبـلَو َّن‘‪ ،‬يف األمثلة من هذه‬
‫مضموما‪ ،‬فما هو سبب ثبوته؟ وملَ مل‬ ‫ً‬ ‫الطائفة‪ ،‬جند ان الواو موجود فيهما‬
‫حيذف؟ وذلك‪ ،‬أن سبب سقوط الواو كان هو التقاء الساكنني‪ ،‬وهو وان‬
‫أيضا موجود هنا‪ .‬فإن‬ ‫لكن مانعا من احلذف ً‬ ‫أيضا و ّ‬ ‫موجودا هنا ً‬
‫ً‬ ‫كان‬
‫’لَتَـَرو َّن‘ أصله ’تَـ ْرئَـيو َن‘‪ .‬وحذفت منه اهلمزة للخفة بعد نقل حركتها إىل ما‬
‫قبلها‪ ،‬كما سيجيئ يف ’املهموز‘ ان شاء اهلل‪ ،‬فصار‪’ :‬تَـَريو َن‘‪ .‬فلما‬
‫دخلت عليه نون التوكيد مع الم اإلبتداء صار ‪ :‬لَتَـَريونَ َّن‪ .‬وحذف نون‬
‫األعراب مع الالم – الياء – لدخول نون التوكيد عليه فصار‪ :‬لَتَـَرْو َّن‪،‬‬
‫فالتقى ساكنان – الواو والنون املدغمة – فينبغي ان حيذف الساكن األول‬
‫– الواو – ولكن ما قبله مفتوح‪ ،‬وهو مانع من حذفه‪ ،‬فلم حيذف‪ ،‬ولكن‬
‫فأع ِط َي الواو حركة‬ ‫التقاء الساكنني مما ال جيوز عند علماء التصريف‪ْ ،‬‬
‫مناسبة له – وهي الضمة – فصار ‪’ :‬لَتَـَرو َّن‘‪ .‬فتجد األصل هكذا‪:‬‬
‫رأى ‪ :‬تَـ ْرئَـَيو َن تَـَريو َن لَتَـَريونَ َّن لَتَـَرْو َّن لَتَـَرو َّن‬
‫وهكذا احلال يف ’لَتْبـلَو َّن‘‪:‬‬
‫أَبْـلَى ‪ :‬تـْبـلَيو َن تـْبـلو َن لَتْبـلَ ْونَ َّن لَتْبـلَ ْو َّن لَتْبـلَو َّن‬
‫فظهرلنا ان الفعل الناقص اذا دخلت عليه نون التوكيد مع اتصاله‬
‫ضا‬
‫بواو اجلماعة حيذف منه نون اإلعراب‪ ،‬وحيذف معه واو اجلماعة أي ً‬
 ‫‪‬‬

‫مفتوحا‬
‫ً‬ ‫مفتوحا‪ ،‬أما اذا كان ما قبله‬ ‫ً‬ ‫اللتقاء الساكنني‪ ،‬اذا مل يكن ما قبله‬
‫فيثبت الالم مع حركة مناسبة له‪.‬‬
‫ولنرجع إىل األفعال يف الطائفة الثالثة من األمثلة‪ ،‬جند األفعال‬
‫ِ‬
‫ين‪ ،‬من‬ ‫متصلة بنون التوكيد مع ياء املخاطبة‪ .‬ففعل‪’ :‬لَتَ ْدع َّن‘ أصله‪ :‬تَ ْدع ِو َ‬
‫دعا يَ ْدعو‪ ،‬فحذف الالم – الواو – إلتصاله بياء املخاطبة‪ ،‬فصار ‪:‬‬
‫مر‪ ،‬فصار ‪:‬‬ ‫ني‪ ،‬وابدلت ضمة ما قبله – العني – بالكسرة‪ ،‬ملا َّ‬ ‫تَ ْدع ْ َ‬
‫ِ‬
‫ني‪ ،‬ودخلت عليه نون التوكيد مع الم اإلبتداء‪ ،‬فصار‪ :‬لَتَ ْدعينَ َّن‪،‬‬ ‫ِ‬
‫تَ ْدع َ‬
‫ني‪ ،‬فالتقى‬ ‫وحذف نون اإلعراب‪ ،‬إلتصاله بنون التوكيد‪ ،‬فصار‪ :‬لَتَ ْد ِع ْ َّ‬
‫ساكنان – الياء والنون املدغمة – فحذف الساكن األول – الياء – فصار‬
‫‪ :‬لَتَ ْد ِع َّن‪ .‬فنجد األصل هكذا‪:‬‬
‫ني لَتَ ْد ِع َّن‬ ‫ني لَتَ ْد ِعينَ َّن لَتَ ْد ِع ْ َّ‬ ‫ِ‬
‫ين تَ ْدع َ‬ ‫َ‬ ‫دعا ‪ :‬تَ ْدع ِو‬
‫وهكذا احلال يف ‪ :‬لَتَـ ْرِم َّن يف املثال‪:‬‬
‫ني لَتَـ ْرِم َّن‬ ‫ني لَتَـ ْرِمينَ َّن لَتَـ ْرِم ْ َّ‬ ‫ِ‬
‫ني تَـ ْرم َ‬
‫ِ‬
‫َرَمى ‪ :‬تَـ ْرميِ َ‬
‫ففي هذين املثالني جند ياء املخاطبة حمذوفا مع نون اإلعراب‪ ،‬عند‬
‫اتصاله بنون التوكيد‪ ،‬اللتقاء الساكنني‪ ،‬كما رأينا يف حبث واو اجلماعة‪.‬‬
‫ني‘ يف املثال‪ ،‬فلم حيذف منه الياء‪ ،‬وان كان‬ ‫أما فعل ’ال َختْ َشِ َّ‬
‫أيضا‪ ،‬فإن‬ ‫موجودا‪ ،‬فاملانع هو التقاء الساكنني‪ ،‬وهو موجود هنا ً‬ ‫ً‬ ‫املانع‬
‫ني‪،‬‬
‫مر‪ ،‬فصار ‪َ :‬ختْ َش ْ َ‬ ‫ني‪ ،‬فحذف الالم – الياء األول – ملا َّ‬ ‫أصله ‪َ :‬ختْ َشيِ َ‬
‫ني‪ ،‬فالتقى‬ ‫ودخلت عليه نون التوكيد مع ’ال‘ الناهية‪ ،‬فصار‪ :‬ال َختْ َش ْ َّ‬
‫ساكنان – الياء والنون املدغمة – ولكن مل حيذف الساكن األول – الياء‬
‫مر يف واو اجلماعة‪.‬‬ ‫مفتوحا‪ ،‬كما َّ‬ ‫– لكون ما قبله ً‬
‫ني‪.‬‬ ‫فأثبت الياء مع حركة مناسبة له – الكسرة – فصار‪ :‬ال َختْ َشِ َّ‬
‫فنجد األصل هكذا‪:‬‬
‫ني الَ َختْ َشِ َّ‬ ‫ِ‬
‫ني‬ ‫ني الَ َختْ َش ْ َّ‬ ‫ني َختْ َش ْ َ‬ ‫َخش َي ‪َ :‬ختْ َشيِ َ‬
 ‫‪‬‬

‫فظهر أنه‪ ،‬إمنا حيذف ياء املخاطبة مع نون األعراب عند اتصاله‬
‫مفتوحا يبقى‬
‫ً‬ ‫مفتوحا فإن كان ما قبله‬
‫ً‬ ‫بنون التوكيد‪ ،‬اذا مل يكن ما قبله‬
‫مكسورا‬
‫ً‬ ‫الياء‬
‫القاعدة‪:‬‬
‫اذا دخلت نون التوكيد على الناقص جيري عليه ما جرى‬ ‫‪‬‬

‫على الصحيح من األحكام‪ ،‬عند دخوله عليه‪ .‬وفوق‬

‫ذلك‪:‬‬
‫مفتوحا‬
‫يعود الالم احملذوف ً‬ ‫‪‬‬

‫ينقلب األلف ياء‪ ،‬اذا كان الالم ألفا‬ ‫‪‬‬

‫حيذف نون اإلعراب مطلقا‬ ‫‪‬‬

‫مفتوحا‪ ،‬مع‬
‫ً‬ ‫حيذف معه واو اجلماعة‪ ،‬اذا مل يكن ما قبله‬ ‫‪‬‬

‫حركة مناسبة له‪ ،‬وهي الضمة‬

‫أيضا مع النون اذا مل يكن ما قبله‬
‫وحيذف ياء املخاطبة ً‬ ‫‪‬‬

‫مفتوحا‬
‫ً‬
‫ويثبت مع حركة مناسبة – وهي الكسرة – اذا كان ما‬ ‫‪‬‬

‫مفتوحا‬
‫قبله ً‬
‫التمرينات‬

‫أدخل نون التوكيد على األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪َ )4‬جي ِري ِ‬
‫ان‬ ‫‪ )1‬خيَْ َشى ‪ )2‬يَ ْدنو ‪ )3‬خيَْ َب‬
‫َْ‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )8‬يَـ ْهدو َن‬ ‫ض ْو َن‬

‫ان ‪ )7‬يَـ ْر َ‬ ‫‪ )5‬يـرجو ِان ‪ )6‬يسعي ِ‬
‫َ ْ ََ‬ ‫َْ َ‬
‫‪ )12‬أَ ْشكو‬ ‫ني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ني ‪ )11‬تَ ْدن َ‬ ‫ني ‪َْ )10‬حيم َ‬ ‫‪ )9‬يَـْن َس ْ َ‬
‫‪ )15‬نَـْن َسى‬ ‫‪ )13‬نَ ْد ِري ‪ )14‬نَـْتـلو‬
‫اسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬
‫ني ‪ )3‬لَتْبـلَ َو َّن‬ ‫‪ )2‬لَيَـْن َس َ َّ‬ ‫‪ )1‬لَيَـ ْرِم َ َّ‬
‫ني‬
‫ني ‪ )5‬لَيَتَـ َوفَّـ َ َّ‬
‫ني‬ ‫‪ )4‬الَ َختْ َش َ َّ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫‪ )3‬لَيَ ْستَ ِويَ َّن‬ ‫‪ )2‬لَيَـ ْرَويَ َّن‬ ‫‪ )1‬لَيَـ ْرج َو َّن‬
‫ني‬
‫‪ )5‬لَتـَربـِّ َ َّ‬ ‫‪ )4‬لَتَ ْجنِ َ َّ‬
‫ني‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل آيء املخاطبة‪:‬‬
‫‪ )2‬لَيَكْس َو َّن ‪ )3‬لَيـلَبِّـ َ َّ‬
‫ني‬ ‫‪ )1‬لَيَـ ْعتَنِ َ َّ‬
‫ني‬
‫ني‬
‫‪ )5‬الَ خيَْ َش َ َّ‬ ‫ني‬
‫‪ )4‬لَي ْح َم َ َّ‬
‫جرد األفعال اآلتية من نون التوكيد‪:‬‬
‫ضو َّن‬ ‫ني ‪ )3‬الَ تَـ ْر َ‬ ‫‪ )2‬الَ َختْ َش َ َّ‬ ‫‪ )1‬لَتْبـلَو َّن‬
‫‪ )5‬لَتَ ْج ِرينَ ِّ‬
‫ان‬ ‫‪ )4‬لَتَ ْدنو ِّ‬
‫ان‬
‫وبني أصل كل كلمة من الكلمات اآلتية‪:‬‬ ‫اكتب ّ‬
‫منوذج‪ :‬لَتْبـلَو َّن‬
‫األصل‪ :‬تـْبـلَوون حذفت ضمة الواو لثقلها على الواو فالتقت‬
‫الساكنان فحذفت الواو األوىل فصار ‪ :‬تـْبـلَ ْو َن‪ ،‬فدخلت النون الثقيلة عليه‬
‫فحذفت النون من آخره‪ .‬فصار‪ :‬لَتْبـلَ ْو َّن فالتقت الساكنان أيضا – ومها‬
‫الواو والنون املدغمة فكان ينبغي أن حتذف الواو‪ ،‬ولكن مل حتذف لكون‬
‫ما قبلها مفتوحا ‪ :‬فاثبتت الواو واعطيت الضمة للمناسبة‪ ،‬فصار‪ :‬لَتْبـلَو َّن‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫لَتْبـلَو َّن‬ ‫لَتْبـلَو َّن ‪ :‬تـْبـلَوو َن تـْبـلَ ْوْو َن تـْبـلَ ْو َن لَتْبـلَ ْو َّن‬
‫‪ )3‬الَ تَـ ْرِم َّن‬ ‫‪ )2‬لَتَ ْدع َّن‬ ‫ضِ َّ‬
‫ني‬ ‫‪ )1‬لَتَـ ْر َ‬
‫أسند األفعال إىل الضمائر‪:‬‬
‫ني ‪ )3‬لَيَ ْسم َو َّن‬ ‫‪ )2‬ال يَـ ْل َق َ َّ‬ ‫‪ )1‬لَيَ ْس ِق َ َّ‬
‫ني‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن واألربعون‬

‫أحكام اسم الفاعل‬

‫واملفعول من الناقص‬
‫األمثلة‬
‫ض ما أنت قَ ٍ‬
‫اض‬ ‫فَاقْ ِ‬
‫يك نَ ٍاء بَعِيد الدَّا ِر‬
‫يَـْب ِك َ‬
‫اط م ْستَ ِقيم‬
‫احل ِّق علَى ِصر ٍ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الدَّاعي إِ َىل َْ َ‬
‫اهي والن ِ‬
‫َّاسي َم ْغف َور ِان‬ ‫َّ ِ‬
‫الس َ‬
‫املرجو منكم أن تتفضلوا بزيارتنا‬
‫كنت نسيا منسيّا‬
‫البحث‬
‫اض ونَ ٍاء يف املثالني األول والثاين جند أهنما امسا‬
‫تأمل الكلمتني‪ :‬قَ ٍ‬
‫اض ٌي ونَائِ ٌي‬
‫الفاعل من قضى ونأى الناقصني فينبغي أن يكون األصل‪ :‬قَ ِ‬
‫ولكن أين الالم فيهما؟ مل حذف منهما؟ واجلواب أن األمسآء منونة‬
‫والتنوين حرف ساكن‪ .‬واليآء يف هذين الكلمتني ساكن أيضا فاجتمعت‬
‫اض َونَ ٍاء‪.‬‬
‫ساكنان التنوين واليآء فحذفت اليآء‪ .‬فصار قَ ٍ‬
 ‫‪‬‬

‫َّاسي وهي أيضا أمسآء الفاعل من‬ ‫الساهي والن ِ‬

‫الدا ِعي و َّ‬ ‫وأما َّ‬
‫النواقص دعى وسهى ونسي فلم حيذف منها اليآء لعدم وجود التنوين يف‬
‫آخره‪.‬‬
‫نرجع إىل األمثلة مرة أخرى مث نتأمل كلمة ’الداعي‘ هو من دعا‬
‫ِ‬
‫يدعو وهو واوي كما درسنا‪ .‬فمن أين هذا اليآء هنا؟ واألصل‪َ :‬داع ٌو‬
‫بالواو؟ وذلك أن الواو اذا وقعت متطرفة بعد الكسر تقلب ياءً‪.‬‬
‫ومنسي يف املثالني‪ ،‬جتد أهنما‬
‫ّ‬ ‫املرجو‬
‫وكذلك انظر إىل الكلمتني‪ّ :‬‬
‫امسا مفعول من رجا ونسي‪ ،‬من الناقص‪ ،‬وقد عرفنا ان اسم املفعول يبين‬
‫وو‬
‫من الفعل على وزن مفعول‪ ،‬فعلى هذا جتد األصل فيهما‪َ :‬م ْرج ٌ‬
‫وي‪ ،‬فاجتمع حرفان من جنس واحد – الواوان – واألول منهما‬ ‫ومْنس ٌ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ساكن والثاين متحرك‪ ،‬فيدغم األول يف الثاين‪ ،‬فصار َم ْرجو‪ ،‬وأما َمْنسي‪،‬‬
‫ي كما رأينا‪ ،‬فاجتمع الواو والياء يف كلمة وكانت األوىل‬ ‫فإن أصله َمْنس ِو ٌ‬
‫منهما ساكنة‪ ،‬فإذا كان كذلك‪ ،‬يقلب الواو يآء ويدغم اليآء األول يف‬
‫الثاين فيصري‪ :‬مْنسي ويبدل الضمة بالكسرة للمناسبة – فصار‪ِ ،‬‬
‫منسـيًّا‪.‬‬ ‫َ‬
‫وهكذا جتد كل اسم مفعول من الناقص إما أن يكون المه واوا‬
‫وأما أن يكون يآء فإن كان واوا يدغم واو املفعول يف الالم الذي هو الواو‪.‬‬
‫وإن كان يآء فيقلب الواو يآء ويدغم اليآء يف اليآء‪ .‬وتقلب الضمة‬
‫بالكسرة للمناسبة‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫ياء يف اسم الفاعل يف الناقص‬
‫يبدل الواو ً‬ ‫‪‬‬

‫حيذف الالم من اسم الفاعل يف الناقص اذا كان منونا‬ ‫‪‬‬

‫إن اسم املفعول من الناقص يدغم واو املفعول منه يف‬ ‫‪‬‬

‫الواو – الم الفعل – ان كان آخره واوا‪.‬‬

 ‫‪‬‬

‫وإن كان آخره يآء يقلب واو املفعول يآء ويدغم يف اليآء‬ ‫‪‬‬

‫الذي هو الالم وتبدل الضمة بالكسرة للمناسبة‪.‬‬

‫التمرينات‬

‫هات اسم الفاعل واملفعول من األفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪َ )4‬ر ِض َي‬ ‫‪َ )3‬دنَا‬ ‫‪ )1‬ش َفى ‪َ )2‬د َعا‬
‫‪َ )8‬رَمى‬ ‫ضى ‪ )7‬بَـغَى‬ ‫ِ‬
‫‪َ )5‬خفي ‪ )6‬قَ َ‬
‫‪َ )9‬ح َوى ‪َ )10‬ج َىن‬
‫اكتب األفعال املضارعة ألمساء املفعول‪:‬‬
‫‪ )4‬م ْق ِ‬
‫ضي‬ ‫َم ْدنـو‬ ‫‪َْ )1‬جم ِزي ‪َ )2‬م ْر ِضي ‪)3‬‬
‫َ‬
‫‪َ )8‬م ْعلو‬ ‫َْحم ِكي‬ ‫‪َ )5‬م ْعفو ‪َ )6‬م ْع ِين ‪)7‬‬
‫‪َ )9‬م ْش ِفي ‪َ )10‬م ْوقِي‬
‫أكتب وبني أصل كل اسم مفعول يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬الكتاب َمطْ ِوي‬
‫‪ )2‬الغفران َم ْرجو من اهلل‬
‫مرضي عند اهلل‬
‫‪ )3‬الرجل الصاحل ّ‬
‫‪ )4‬وكنت نسيا َمْن ِسيًّا‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬ ‫ّ‬
‫مثال‪:‬‬
‫َرَمى يَـ ْرِمي َرْميًا فهو َرٍام‬
‫رِم َي يـ ْرَمى َرْميًا فهو َم ْرِمي‬
 ‫‪‬‬

‫األمر منه‪ :‬اِْرِم لِيَـ ْرِم‬

‫والنهي‪ :‬ال تَـ ْرِم الَ يَـ ْرِم‬
‫َس َعى‬ ‫َد َعا ‪)3‬‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪َ )1‬ر ِضي‬
‫اِ ْستَ ْس َقى‬ ‫اِ ْعتَ َدى ‪)6‬‬ ‫‪)5‬‬ ‫‪َ )4‬ج َىن‬
‫اِْفـتَـَرى‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪ )7‬اِ ْجنَلَى‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع واألربعون‬

‫اللفيف املقرون‬
‫األمثلة‬
‫‪َ )1‬رَوى أبو هريرة هذا احلديث‬
‫ت عائشة عن النِب صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫‪َ )2‬رَو ْ‬
‫‪ )3‬الثِّـ َقات َرَوْوا هذا احلديث‬
‫‪ )4‬أبوهريرة وأنس َرَويَا هذا احلديث‬

‫‪َ )1‬د ِو َ‬
‫ي الرجل‬
‫‪ )2‬الرجال دووا‬

‫‪َ )1‬حيِ َي الرجل حياة طيبة‬

‫حي عن بينة‬
‫وحي ََي من َّ‬
‫‪َْ )2‬‬
‫البحث‬
‫تأمل األفعال يف األمثلة‪ ،‬جتد أن عينها والمها من حروف العلة‪.‬‬
‫وقد علمت قبل‪ ،‬أن هذا النوع من األفعال يسمى ’اللفيف املقرون‘‪.‬‬
‫مث تأمل األفعال من الطائفة األوىل من األمثلة‪ ،‬جتد أن عينها واو‬
‫والمها ياء‪ .‬وجتد أيضا ان كال من هذه األفعال إمنا جاءت من باب‬
 ‫‪‬‬

‫’ضرب‘‪ .‬فإذا قارنت بينها وبني األفعال الناقصة اليت سبقت‪ ،‬ادركت أن‬
‫أحكام الناقص جتري هنا أيضا‪.‬‬
‫ف ’روي‘ يف املثال األول‪ ،‬قلبت ياؤه ألفا لكوهنا متحركة مع‬
‫ت‘ يف‬ ‫انفتاح ما قبلها‪ ،‬كما يف ’ َرَمى‘ الناقص‪ .‬وحذف األلف من ’ َرو ْ‬
‫ت‘‪ .‬وحذف‬ ‫‪،‬رَم ْ‬
‫املثال الثاين منها‪ ،‬ألتصاله بتاء التأنيث الساكنة‪ ،‬كما يف َ‬
‫الالم من ’ َرَوْوا‘ يف املثال الثالث‪ ،‬إلتصاله بواو اجلماعة‪ ،‬كما يف ’ َرَم ْوا‘‪.‬‬
‫وكذلك ’ َد ِو َي‘ و’ َدووا‘ يف املثال األول والثاين من الطائفة الثانية‪،‬‬
‫رض َي‘ الناقص‪ ،‬يف األحكام‪.‬‬ ‫جتد أهنما جاءا من باب ’فرِح‘ وموافقان ل ’ ِ‬
‫َ‬
‫مث أنظر الفعل‪َ ’ :‬حيِ َي‘ يف املثال األول من الطائفة الثالثة‪ ،‬وقارنه‬
‫ب ’ َح َّي‘ يف املثال الثاين منها‪ ،‬جتد أهنما فعل واحد‪ ،‬ولكن مل تدغم الياء‬
‫األول يف الثاين يف املثال األول‪ ،‬خبالفه يف الثاين‪ ،‬فإنه ادغم فيه‪ .‬فنستطيع‬
‫أن نستنبط منها‪ :‬أن اللفيف املقرون الذي كان عينه والمه ياء‪ ،‬جيوز فيه‬
‫حي عن بينة‪.‬‬ ‫وحي ََي من َّ‬‫اإلدغام‪ ،‬وهذا شائع يف القرآن كما يف‪َْ :‬‬
‫ي‘ يف املثال اآلخر‪ ،‬جتده من باب ’فَر َِح‘‬ ‫مث أنظر الفعل‪’ :‬قَ ِو َ‬
‫ضا واو‪.‬‬ ‫أيضا‪ .‬وإذا نظرت إىل مصدره‪’ :‬قـ َّوة‘ جتد أن عينها واو والمها أي ً‬ ‫ً‬
‫فإن علماء التصريف قد التزموا‪ ،‬يف مثل هذه األفعال اليت كان عينها‬
‫والمها واوين‪ ،‬كسر العني‪ ،‬فيقولون‪’ :‬قَ ِوَو‘‪ .‬وهذا ليقلب الواو األخري ياء‪،‬‬
‫ي‘‪.‬‬‫دفعا للثقل‪ ،‬فيقولون‪’ :‬قَ ِو َ‬ ‫ً‬
‫فيفهم من هذا‪ ،‬أن الفعل إن كان عينه والمه واوين‪ ،‬جيب قلبه‬
‫إىل ’فَعِ َل‘ مكسور العني‪ ،‬وقلب الواو الثاين ياء‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل الذي كان عينه والمه من حروف العلة يسمى‬ ‫‪‬‬

‫’اللفيف املقرون‘‬
‫ِح‘‪.‬‬
‫ضَرب‘ و ’فَر َ‬
‫وإمنا يرد هذا النوع من بايب ’ َ‬ ‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫وجيري على هذا النوع من الفعل ما جرى على الناقص‬ ‫‪‬‬

‫من األحكام‬
‫وإذا كان عينه والمه يائني جيوز ادغام األول يف الثاين‬ ‫‪‬‬

‫وإذا كانا واوين جيب قلب الفعل إىل ’فَعِ َل‘ مكسور‬ ‫‪‬‬

‫العني‪ ،‬وقلب الواو الثاين ياء‪ ،‬وال جيوز اإلدغام‬

‫التمرينات‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬

‫‪َ )3‬رِو َ‬
‫ي‬ ‫‪َ )2‬ش َوى‬ ‫‪ )1‬نَـ َوى‬
‫‪َ )5‬حيِ َي‬ ‫‪َ )4‬ج َوى‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬
‫َح َوى‬ ‫‪)3‬‬ ‫‪َ )2‬ح ِو َ‬
‫ي‬ ‫‪َ )1‬ج ِو َ‬
‫ي‬
‫‪َ )5‬ذ َوى‬ ‫‪َ )4‬خ ِو َ‬
‫ي‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل آتء التأنيث الساكنة‪:‬‬
‫َحيِ َي‬ ‫‪)3‬‬ ‫ي‬‫‪ )2‬تَ ِو َ‬ ‫‪َ )1‬س ِو َ‬
‫ي‬
‫‪ )5‬طََوى‬ ‫‪َ )4‬ع َوى‬
‫اكتب أفعال املضارع لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬لَ َويْ َن‬ ‫‪ )2‬طََوْوا‬ ‫‪َ )1‬ح َويَا‬
‫‪َ )5‬رِو َ‬
‫ين‬ ‫ت‬‫‪َ )4‬رَو ْ‬
 ‫‪‬‬

‫اكتب فعل األمر لألفعال اآلتية‪:‬‬

‫‪ )3‬تَـ ْه َوْو َن‬ ‫‪ )2‬تَ ْش ِوي ِ‬
‫ان‬ ‫‪ )1‬تَـْن ِوي‬
‫َ‬
‫‪ )5‬تـلَ ِّوي‬ ‫‪ )4‬تَ ْك ِو َ‬
‫ين‬
‫اكتب اسم املفعول لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪َ )3‬ح َوى‬ ‫‪ )2‬نَـ َوى‬ ‫‪َ )1‬ش َوى‬
‫‪ )5‬طََوى‬ ‫‪َ )4‬رَوى‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس اخلمسون‬

‫اللفيف املفروق‬
‫األمثلة‬
‫‪ )1‬من وقَى من الذنوب أمن العذاب‬
‫‪ )2‬الرجالن َوقَـيَا عن الذنوب‬
‫‪ )3‬ومن يَِق السيئات فقد احرز دينه‬
‫‪ِ )4‬ق على ضلعك‬
‫صن نفسك عن اخلطإ وقِ ْة‬ ‫‪ْ )5‬‬
‫ني نفسك عن الذنوب‬ ‫‪ )6‬يا زيد‪ ،‬قِ َ َّ‬

‫أيج‬ ‫ِ‬
‫‪َ )1‬وجي الفرس – َ‬
‫يل الفاجر يليه فجوره – ِل‬‫ِ‬
‫‪ )2‬من َو َ‬
‫البحث‪:‬‬
‫تأمل الفعل ‪َ ’ :‬وقَى‘ من املثال األول يف الطائفة األوىل‪ ،‬جتد أن‬
‫يل‘ من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فاءها والمها من حروف العلة‪ .‬وكذلك الفعالن‪َ ’ :‬وج َي‘ و ’ َو َ‬
‫املثالني األول والثاين يف الطائفة الثانية‪ .‬وكل فعل من هذا النوع يسمى‬
‫’اللفيف املفروق‘‪.‬‬
‫مث أعد النظرة إىل ‪َ ’ :‬وقَى‘ من حيث التغريات اليت عرضت الفعل‬
‫يف أحوال خمتلفة‪ ،‬مثالً‪َ ’ :‬وقَـيَا‘ من املثال الثاين يف الطائفة األوىل‪ ،‬جتد أهنا‬
 ‫‪‬‬

‫اتصلت هبا الف اإلثنني‪ ،‬فقلب ألفه ياء‪ ،‬اليت هي األصل‪ .‬وكذلك ’يَ ِق‘‬
‫من املثال الثالث يف الطائفة األوىل‪ ،‬وهو مضارع ’ َوقَى‘‪ ،‬اجملزوم لدخول‬
‫ب‘‪ ،‬فينبغي أن يكون األصل‪:‬‬ ‫ضَر َ‬‫اداة الشرط عليه‪ .‬وهذا الفعل من باب ’ َ‬
‫’يَـ ْوقِي‘‪ .‬فحذف منه الفاء – الواو – لكون الفعل واويًّا مع كون مضارعه‬
‫أيضا الالم –‬
‫مكسور العني‪ ،‬كما درست يف باب ’املثال‘‪ ،‬قبل‪ .‬وحذف ً‬
‫الياء – للجزم‪ .‬فتجد األصل هكذا‪:‬‬
‫َوقَى ‪ :‬يَـ ْوقِي يَِقي يَق‬
‫وكذلك كلمة ‪’ :‬ق‘ يف املثال الرابع منها‪ ،‬وهو أمر احلاضر من‬
‫أيضا حرف‬ ‫ِ‬
‫مر‪ ،‬وحذف ً‬ ‫’ َوقَى يَقي‘‪ .‬فحذف منه الفاء والالم‪ ،‬ملا ّ‬
‫املضارعة‪ ،‬لبناء األمر‪ ،‬كما فهمت يف باب ’أمر احلاضر‘ قبل‪ .‬فبقي الفعل‬
‫على حرف واحد‪’ :‬ق‘‪ .‬فتجد األصل هكذا‪:‬‬
‫َوقَى ‪ :‬تَـ ْوقِي تَِقي قِي ِق‬
‫فإذا تأملت هذه التغريات مع أحواهلا تستطيع أن تفهم أن أحكام‬
‫املثال والن اقص قد اجتمعت يف هذا النوع من املعتل‪ .‬فإن حذف الفاء من‬
‫الواوي‪ ،‬لكون مضارعه على يفعل مكسور العني‪ ،‬هو حكم املثال بعينه‪،‬‬
‫كما فهمت يف باب ’املثال‘‪ ،‬قبل‪ .‬وكذلك حذف الالم عند اجلزم‪ ،‬هو‬
‫حكم الناقص بعينه‪.‬‬
‫ففهم من هذا‪ ،‬ان حكم فاء اللفيف املقروق هو حكم فاء املثال‪،‬‬
‫وان حكم المه هو حكم الم الناقص‪.‬‬
‫مث أنظر كلمة‪’ :‬قِ ْه‘ يف املثال الرابع‪ ،‬جتد أنه أمر احلاضر من ’ َوقَى‬
‫يَِقي‘‪ ،‬كما رأينا أن ًفا‪ ،‬فمن أين هذا اهلاء‪ ،‬الذي اتصل به؟ وذلك أهنم‬
‫يكرهون الوقف على حرف واحد‪ ،‬فيصلون هبا هاء السكتة عند الوقف‪.‬‬
‫ب‘‬‫ضَر َ‬‫وهذه األحكام جارية‪ ،‬إذا كان الفعل من بايب ’ َ‬
‫ب‘‪ .‬أما إذا كان من باب ’فَر َِح‘ فرتد عليه أحكام الناقص فقط‪،‬‬ ‫َ‬ ‫و’ َح ِس‬
‫كما ترى يف ’ َوِج َي‘ يف املثال األول من الطائفة الثانية‪ .‬فإن اتصلت به‬
 ‫‪‬‬

‫نون التوكيد‪ ،‬يعود إليه الالم احملذوف‪ ،‬كما تراه يف ’قِ َ َّ‬
‫ني‘ يف املثال‬
‫السادس‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل الذي كان فاؤه والمه من حروف العلة يسمى‬ ‫‪‬‬

‫’اللفيف املفروق‘‪.‬‬
‫ب‘‬ ‫ِ‬
‫ب‘ و’ َحس َ‬
‫ضَر َ‬
‫وهذا النوع من املعتل يرد من أبواب‪َ ’ :‬‬ ‫‪‬‬

‫ِح‘‬
‫و’فَر َ‬
‫وجيري عليه حكم فاء املثال وحكم الم الناقص‪ ،‬إذا كان‬ ‫‪‬‬

‫ب‘‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب‘ و’ َحس َ‬ ‫ضَر َ‬
‫الفعل من بايب ’ َ‬
‫وإذا كان من باب ’فَر َِح‘ يرد عليه أحكام الناقص فقط‬ ‫‪‬‬

‫ويت صل به هاء السكتة عند الوقف‪ ،‬إذا صار على حرف‬ ‫‪‬‬

‫واحد‬
‫التمرينات‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل نون النسوة‪:‬‬

‫ي‬ ‫ِ‬
‫‪َ )3‬ور َ‬ ‫‪َ )2‬وَرى‬ ‫‪َ )1‬وَهى‬
‫صي‬‫‪ )5‬ي ِ‬
‫َ‬ ‫‪ )4‬يَ ِدي‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل واو اجلماعة‪:‬‬
‫‪ )3‬يَ ِسي‬ ‫‪ )2‬يَ ِشي‬ ‫‪ )1‬يَِزي‬
‫‪َِ )5‬حيي‬ ‫‪ )4‬يَـ ْو َجى‬
 ‫‪‬‬

‫أسند األفعال اآلتية إىل آتء التأنيث الساكنة‪:‬‬

‫‪َ )3‬وِج َي‬ ‫‪َ )2‬وقَى‬ ‫‪َ )1‬و َف‬
‫‪َ )5‬و َشى‬ ‫‪َ )4‬وَزى‬
‫أكتب املضارع لألفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪َ )3‬وقَـ ْوا‬ ‫‪َ )2‬وِج َي‬ ‫‪َ )1‬و َعى‬
‫يت‬ ‫ِ‬
‫‪َ )5‬وع َ‬ ‫ني‬
‫‪َ )4‬وفَـ ْ َ‬
‫ابن فعل األمر من األفعال اآلتية‪:‬‬
‫ني‬ ‫ِ‬ ‫‪ )1‬تَِقي‬
‫‪ )3‬تَـ ْو َع ْ َ‬ ‫ين‬
‫‪ )2‬تَد َ‬
‫‪ )5‬تَ ِذي ِ‬
‫ان‬ ‫‪ )4‬تَشو َن‬
‫َ‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬يَـ ْو َجى‬ ‫‪َ )2‬و َحى‬ ‫‪َ )1‬و َخى‬
‫‪ )5‬يَ ِهي‬ ‫‪ )4‬يَ ِدي‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫ّ‬
‫منوذج‪َ :‬وقَى يَِقي ِوقَايَةً فهو َو ٍاق‬
‫وقِ َي يوقَى وقَايَةً فهو َم ْوقِي‬
‫األمر منه ‪ :‬قِه لِيَ ِق‬
‫والنهَي ‪ :‬ال تَ ِق ال يَ ِق‬
‫‪َ )1‬وِج َي‬
‫‪َ )2‬وَىل‬
‫ضى‬‫‪َ )3‬و َ‬

‫‪‬‬

 ‫‪‬‬

‫الدرس احلادي واخلمسون‬

‫املهموز‬
‫األمثلة‬
‫‪ )1‬أ ِم ْرت ان أقاتل الناس حىت يقولوا الإله إال اهلل‬
‫‪َ )2‬سأَ َل سائل بعذاب واقع‬
‫‪ )3‬بَ َدأْت ببسم اهلل‬

‫اسئَ ْل القرية‬
‫‪َ )1‬و ْ‬
‫‪َ )2‬س ْل بَِين اسرائيل‬
‫‪َ )1‬آمْنت باهلل‬
‫‪ )2‬اَِْإلميَان أن تؤمن باهلل‬
‫‪ )3‬أ ْوِمن باهلل‬
‫‪ )1‬إىل اهلدى ائْتِنَا‬
‫‪ )2‬ومنهم من يقول ائْ َذ ْن يل‬
‫‪ )3‬فَـْليـ َؤِّد الذي ائت ِم َن‬
‫‪ )1‬مروا الصِب بالصلوة إذا بلغ سبع سنني‬
‫‪ )2‬خذوا ما آتيناكم بقوة‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )3‬كلوا واشربوا‬
‫‪َ )4‬وأْم ْر أهلك بالصلوة‬
‫البحث‬
‫تأمل الكلمات‪ :‬أمر‪ ،‬سأل‪ ،‬بدأ يف الطائفة األوىل من األمثلة‪،‬‬
‫جتد أهنا أفعال صحيحة‪ ،‬ولكن كان أحد حروفه األصلية مهزة‪ .‬ففي األول‬
‫الما‪ .‬فهذا النوع من األفعال‬ ‫وقعت اهلمزة فاء ويف الثاين عينًا ويف الثالث ً‬
‫يسمى ’املهموز‘‪.‬‬
‫وإذا تأملت أحكام األفعال املهموزة‪ ،‬جتد أهنا أحكام الفعل‬
‫الصحيح‪ ،‬ألن اهلمزة حرف صحيح‪ ،‬ولكن هلا أحكاما مستقلة فوق ذلك‪،‬‬
‫منها ما يلي‪:‬‬
‫ان اهلمزة قد ختفف‪ ،‬إذا وقعت غري األول‪ ،‬ألهنا حرف شديد من‬
‫اسئل‘ و’ َس ْل‘ يف املثال األول‬ ‫اقصى احللق‪ ،‬ويعلم هذا باملقارنة بني و’ ْ‬
‫والثاين من الطائفة الثانية‪ ،‬واألول أمر احلاضر من َسأَ َل يَ ْسأَل‪ ،‬كما هو‬
‫ظاهر‪ ،‬ولكن الثاين ما هو؟ وإذا تأملت معناه جتد أنه مبعىن ’اسأ ْل‘‪ ،‬بعينه‪.‬‬
‫فما هو الفعل الذي اشتق منه هذا الفعل؟ واحلق أنه هو َسئَ َل‪ ،‬بعينه‪.‬‬
‫ولكن خففت مهزته فصار‪ :‬سال يسال‪ ،‬فإذا بنيت منه األمر تقول‪َ :‬س ْل‪،‬‬
‫كما عرف من باب أمر احلاضر‪.‬‬
‫وكذلك احلال يف ‪ :‬آمنت واإلميان وأومن يف الطائفة الثالثة‪ ،‬فإن‬
‫األول أ ْفـ َع َل من ’أ َِم َن‘ فاألصل‪ :‬أَأْ َمْنت‪ ،‬فخففت اهلمزة الثانية وقلبت أل ًفا‪،‬‬
‫ألن اهلمزتني إذا التقتا يف كلمة واحدة وكانت األوىل منهما ساكنة‪ ،‬وجب‬
‫قلبها ِبنس حركة ما قبلها‪ .‬فإن كانت حركة ما قبلها فتحة تقلب حبرف‬
‫الفتحة – األلف – كما هنا‪ ،‬وان كانت ضمة تقلب حبرف الضمة –‬
‫أوم َن يف املثال‪ ،‬فاصله‪ :‬أأِْم َن‪ ،‬وان كانت كسرة تقلب‬ ‫الواو – كما يف ِ‬
‫حبرف الكسرة – الياء – كما يف اإلميان‪ ،‬أصله‪ :‬إِأْ َمان‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫فإن كانت األوىل منهما مهزة الوصل‪ ،‬تعود اهلمزة املنقلبة مهزة‬
‫أصلية عند الوصل‪ ،‬إذا كان ما قبلها متحرًكا‪ ،‬كما يف األمثلة‪ ،‬مثالً‪ ،‬اأْتِنَا‪،‬‬
‫صل‪ :‬إِأْتِنَا‪ ،‬فلما‬ ‫يف املثال األول منها‪ ،‬فإنه أمر احلاضر من أَتَى يَأِْيت‪ ،‬فاألَ ْ‬
‫ِ‬
‫التقت اهلمزتان مع كون الثانية ساكنة قلبت الثانية ياءً‪ ،‬فصار‪ :‬ايتِنَا‪،‬‬
‫فاهلمزة الباقية هنا مهزة وصل‪ ،‬كما تعرف‪ .‬فلما اتصل الفعل باهلدى‪،‬‬
‫سقطت مهزة الوصل‪ ،‬فارتفع التقاء الساكنني حينئذ‪ ،‬فال تبقي علة القلب‪،‬‬
‫فتعود اهلمزة املنقلبة‪ ،‬فصار‪ :‬ائْتِنَا – إىل اهلدى ائْتِنَا‪ .‬فتجد األصل هكذا‪:‬‬
‫أَتَى ‪ :‬إِإْتِنَا إِيتِنَا إىل اهلدى ائْتِنَا‬
‫وكذلك احلال يف ’ائذن‘ يف املثال الثاين منها‪ ،‬فتجد األصل فيه‬
‫هكذا‪:‬‬
‫أ َِذ َن ‪ :‬إِأْ َذ َن إِي َذ ْن يقول ائْ َذ ْن يل‬
‫ويف املثال الثالث جتد األصل هكذا‪:‬‬
‫أ ِم َن ‪ :‬أأْمتِ َن أ ْومتِ َن الذي ائْـت ِم َن‬
‫مث انظر إىل األمثلة الثالثة األوىل من الطائفة الرابعة‪ ،‬جتد املهموز‬
‫فيها حمذوفة اهلمزة من أوهلا‪ .‬ف ’مروا‘ يف املثال األول‪ ،‬أمر من ’ َأمَر‬
‫يأْمر‘‪ ،‬فكان القياس أن يقال‪ :‬أوم ْر‪ ،‬على ما مر من األحكام‪ ،‬ولكن‬
‫اهلمزة حذفت هنا‪ ،‬على غري القياس‪ ،‬لكثرة اإلستعمال‪.‬‬
‫وكذلك احلال يف ’خذو‘ و’كلوا يف املثال الثاين والثالث منها‪.‬‬
‫وقد جتيئ هذه األفعال على األصل عند الوصل‪ ،‬كما يف ’وأْم ْر‘‬
‫يف املثال الرابع منها‪.‬‬
‫القاعدة‬
‫الفعل الذي كان أحد حروفه األصلية مهزة يسمى‬ ‫‪‬‬

‫’املهموز‘‪.‬‬
 ‫‪‬‬

‫وحكمه يف تصاريف فعله كحكم الصحيح‪ ،‬ألن اهلمزة‬ ‫‪‬‬

‫حرف صحيح‪.‬‬
‫وقد ختفف اهلمزة غري األوىل‬ ‫‪‬‬

‫إذا اجتمعت مهزتان يف كلمة وكانت الثانية منهما ساكنة‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫وجب قلب الثانية منها ِبنس حركة ما قبلها‪ ،‬فإن كانت‬

‫ألفا‪ ،‬وإن كانت ضمة‬ ‫حركة ما قلبها فتحة تقلب اهلمزة ً‬
‫تقلب َو ًاوا‪ ،‬وإن كانت كسرة تقلب ياءً‪ ،‬فإن كانت اهلمزة‬
‫األوىل مهزة وصل تعود اهلمزة املنقلبة مهزةً أصليةً عند‬
‫الوصل‪.‬‬
‫وقد حتذف اهلمزة من األول‪ ،‬لكثرة اإلستعمال‪ ،‬على غري‬ ‫‪‬‬

‫قياس‪ ،‬وقد جتيئ هذه األفعال على األصل عند الوصل‪.‬‬

‫وينقسم املهموز إىل ثالثة أقسام‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫صَر‪،‬‬
‫‪ )1‬مهموز الفاء ‪ :‬وجييئ من مخسة أبواب (نَ َ‬
‫ف)‬‫ِح‪َ ،‬شر َ‬
‫ب‪ ،‬فَـتَ َح‪ ،‬فَر َ‬‫ضَر َ‬‫َ‬
‫ب‪ ،‬فَـتَ َح‪،‬‬
‫(ضَر َ‬
‫‪ )2‬مهموز العني‪ :‬وجييئ من أربعة أبواب َ‬
‫ف)‬‫ِح‪َ ،‬شر َ‬ ‫فَر َ‬
‫ب‪،‬‬‫ضَر َ‬ ‫صَر‪َ ،‬‬‫‪ )3‬مهموز الالم‪ :‬وجييئ من مخسة أبواب (نَ َ‬
‫ف)‬‫ِح‪َ ،‬شر َ‬ ‫فَـتَ َح‪ ،‬فَر َ‬
‫التمرينات‬
 ‫‪‬‬

‫عني األفعال املهموزة يف اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬فاسئلوا أهل ال ّذكر إن كنتم ال تعلمون‬
‫‪َ )2‬س ْل بن اسرائيل‬
‫‪ )3‬سأل سائل بعذاب واقع‬
‫‪ )4‬ربنا انك آتيت فرعون ومأله زينة‬
‫‪ )5‬قال عفريت من اجلن‪ :‬أنا آتيك به‬
‫‪ )6‬خذ من أمواهلم صدقة‬
‫‪ )7‬وإذا املوؤودة سئلت‬
‫‪ )8‬ولو يؤاخذ اهلل الناس مبا كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة‬
‫‪ )9‬ذلك فضل اهلل يؤتيه من يشآء‬
‫‪ )10‬والذين يؤذون رسول اهلل هلم عذاب أليم‬
‫‪ )11‬ويؤثرون على أنفسهم ولو كان هبم خصاصة‬
‫أين يؤفكون‬
‫‪ )12‬مث انظر ّ‬
‫تيسر من القرآن‬
‫‪ )13‬فاقرأوا ما ّ‬
‫‪ )14‬ال يَـْيئَس من روح اهلل إال القوم الكافرون‬
‫بني أصل كل فعل من األفعال املهموزة يف اجلمل اآلتية‪:‬‬
‫‪ )1‬آمن الرسول مبا أنزل إليه‬
‫‪ )2‬قال هل آمنكم عليه إال كما أمنتكم على أخيه من قبل‬
‫‪ )3‬وقال فرعون ْاؤت ِوين بكل ساحر عليم‬
‫يت بكتابك‬ ‫‪ )4‬إِ ِ‬
‫‪ )5‬وأما من أ ِويتَ كتابه بيمينه‬
 ‫‪‬‬

‫ايت خبمسة أفعال مهموزة من األوزان اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬فَعِ َل يَـ ْف َعل‬
‫فعل يَـ ْف َعل‬ ‫‪َ )2‬‬
‫فعل يفعِل‬ ‫‪َ )3‬‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬
‫‪ )4‬بدأَ‬ ‫‪ )3‬سأ ََل‬ ‫آثر‬
‫‪َ )2‬‬ ‫‪ )1‬آمن‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثاين واخلمسون‬

‫اسم الفاعل من املهموز‬

‫األمثلة‬
‫برجل ج ٍاء من ِ‬
‫املدينة‬ ‫‪َ )1‬مَرْرت ٍ َ‬
‫الرجل َس ٍاء إىل ِ‬
‫الناس‬ ‫‪ )2‬هذا َّ‬
‫البحث‬
‫جاء‘ و’ ٍ‬
‫ساء‘ يف األمثلة املتقدمة‪ ،‬جتد أهنما امسا‬ ‫أنظر الكلمتني‪ٍ ’ :‬‬
‫فاعلني من ’ساءَ‘ و’جاءَ‘‪ ،‬وهذان الفعالن مهموزان‪ ،‬كما عرفت‪ ،‬ألن‬
‫أيضا‪ ،‬ألن العني منهما ألف‪،‬‬ ‫الالم منهما مهزة‪ .‬ومع ذلك إهنما أجوفان ً‬
‫كما رأيت‪ ،‬وقد عرفت يف باب األجوف‪ ،‬أن األجوف الثالثي تقلب عينه‬
‫مهزة يف اسم الفاعل‪ ،‬فعلى هذا‪ ،‬يكون اسم الفاعل من هذين الفعلني‪:‬‬
‫’سائئ‘ و’جائئ‘‪ .‬فالتقت اهلمزتان يف كلمة واحدة فقلبت اهلمزة الثانية‬
‫اعل اعالل غا ٍز ورٍام‪،‬‬‫ياء‪ ،‬ألنكسار ما قبلها‪ ،‬فصارا‪ :‬سائي وجائي‪ ،‬مث ّ‬
‫كما مر يف الناقص‪ ،‬نعين‪ :‬حذفت ضمة الياء منهما استثقاال‪ ،‬فاجتمع‬
‫وساء‘‪ ،‬فتجد‬ ‫جاء‘ ٍ‬ ‫ساكنان‪ :‬الياء والتنوين‪ ،‬فحذفت الياء‪ ،‬فصارا‪ٍ ’ :‬‬
‫األصل هكذا‪:‬‬
‫جاء جائِ ٌي جاء ‪ :‬جائِئ‬ ‫ٍ‬
‫ساء ‪ :‬سائِئ‬ ‫ٍ‬
‫ساء سائِ ٌي‬
‫ففهم منه أنه اجتمع فيه أحكام ثالثة أنواع من األفعال‪ :‬األجوف‬
‫والناقص واملهموز‬
 ‫‪‬‬

‫القاعدة‬
‫إذا كان الفعل معتل العني مع كون آخره مهزة‪ ،‬جيتمع فيه‬ ‫‪‬‬

‫أحكام ثالثة أنواع من األفعال ‪ :‬األجوف والناقص‬

‫واملهموز‬
‫التمرينات‬

‫عني أمساء الفاعل من املهموز يف اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬آلكلون من شجر من زقوم‬
‫‪ )2‬التائبون العابدون السائحون‬
‫‪ )3‬اآلمرون باملعروف الناهون عن املنكر‬
‫‪ )4‬إمنا املؤمنون اخوة‬
‫‪ )5‬املؤمنون واملؤمنات بعضهم أولياء بعض‬
‫‪ )6‬قال عفريت من اجلن أنا آتيك من قبل أن تقوم من مقامك‬
‫‪ )7‬آئبون تائبون لربنا حامدون‬
‫آلت وما أنتم مبعجزين‬‫‪ )8‬إمنا توعدون ٍ‬
‫عبدا‬
‫‪ )9‬إن كل من يف السموات واألرض إال آيت الرمحن ً‬
‫‪ )10‬آلء يف الوجود ٍ‬
‫الء مل ير مثله قبل‬
‫بني األصل لكل كلمة من الكلمات اآلتية‪:‬‬
‫‪ )3‬الرائِي‬ ‫‪ٍ )2‬‬
‫جآء‬ ‫‪ٍ )1‬‬
‫نآء‬
‫‪ٍ )5‬‬
‫شآء‬ ‫‪ )4‬مر ٍاء‬
 ‫‪‬‬

‫صرف الكلمات اآلتية‪:‬‬

‫منوذج‪ٍ :‬‬
‫آت آتيان آتون‬
‫آتية آتيتان آتيات‬
‫‪ )3‬قا ِرءٌ‬ ‫‪ )2‬الًٍء‬ ‫‪ )1‬آئِب‬
‫‪ )5‬متَأَد‬ ‫‪ )4‬سائِل‬

‫‪‬‬
 ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث واخلمسون‬

‫حذف اهلمزة للتخفيف يف املهموز‬

‫األمثلة‬
‫‪ )1‬وإذا َرأَى الذين ظلموا العذاب‬
‫كثريا منهم يسارعون يف اإلمث والعدوان‬‫‪ )2‬تَـَرى ً‬
‫بعيدا ونراه قريبًا‬
‫‪ )3‬إهنم يَـَرْونَه ً‬
‫‪ )4‬أو َملْ يَـَر اإلنسان أنا خلقناه من نطفة‬
‫‪ )5‬أو َملْ يَـَرْوا أن اهلل الذي خلق السموات‬
‫‪ )1‬أََرى عيين مامل تَـ ْرأَيَاه‬
‫ت أو مسعت براع‬ ‫اح هل َريْ َ‬ ‫صِ‬ ‫‪َ )2‬‬
‫الضرِع ما حوى ِيف ا ْحلِالَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫‪ )3‬بَر ٍاع رَّد ِيف َّ ْ َ َ َ‬
‫أحدا من البش ِر‬ ‫فإما تَـَريِ َّن ً‬
‫‪ّ )4‬‬
‫ك على احلق؟‬ ‫‪ )1‬يا فاطمة‪ ،‬أَتَـرين أَنَّ ِ‬
‫َْ َ‬
‫‪ )2‬يا بنات‪ ،‬أَتَـَريْ َن أَنَّك َّن على احلق؟‬

‫حبيبك َرْه‬
‫َ‬ ‫حممد‪،‬‬
‫‪ )1‬يا ّ‬
 ‫‪‬‬

‫حممد وخالد َريَا حبيبكما‬

‫‪ )2‬يا ّ‬
‫البحث‬
‫تامل الفعل‪ :‬رأى ومتصرفاته يف األمثلة املتقدمة‪ ،‬جتد أهنا مهموز‬
‫العني‪ ،‬ولكن مل جتد اهلمزة اال يف املاضي‪ ،‬مثالً‪’ :‬تَـَرى‘ يف املثال الثاين من‬
‫الطائفة األوىل هو مضارع ’رأى‘‪ ،‬كما تعرف‪ ،‬ولكن مل حذفت اهلمزة‬
‫منه؟ وإذا تأملت كل متصرف من هذا الفعل جتد اهلمزة حمذوفة‪ ،‬إال يف‬
‫املاضي ِملَ؟ والسبب يف ذلك‪ ،‬ان أصله ’تَـ ْرأَى‘‪ .‬وقد اجتمعت العرب على‬
‫حذف اهلمزة منه‪ ،‬وهذا احلذف الزم عندهم لكثرة االستعمال‪ ،‬فال يقال‪:‬‬
‫’تَـ ْرأَى‘ إال يف ضرورة الشعر‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬
‫َأرى عيين مامل تَـ ْرأَيَاه‬
‫كالنا عامل بالرتهات‬
‫فحذفوا اهلمزة بعد نقل حركتها إىل ما قبلها فصار‪ :‬تَـَرى‪ .‬وبالتامل‬
‫يف هذا الفعل جتد ان حكمه حكم الناقص‪ ،‬ففي املثال الثالث جتد الالم‪،‬‬
‫اليت هي األلف‪ ،‬حمذوفة عند اتصاله بواو اجلماعة‪ .‬وكذلك جتدها حمذوفة‬
‫للجزم كما يف املثال الرابع‪ .‬ولكن ترى اهلمزة ثابتة يف املضارع يف قول‬
‫الشاعر‪’ :‬تَـ ْرأَيَاه‘ على األصل‪ ،‬وهذا عند ضرورة الشعر‪ ،‬على غري قياس‬
‫فال يقاس عليه‪ .‬وكذلك جتد اهلمزة حمذوفة يف املاضي يف قول الشاعر يف‬
‫أيضا لضرورة الشعر على‬ ‫ت‘‪ .‬وهذا ً‬‫املثال الثاين من الطائفة الثانية يف ’ َريْ َ‬
‫غري القياس‪.‬‬
‫مث أنظر إىل‪’ :‬إِ َّما تَـَريِ َّن‘ يف اآلية الكرمية‪ ،‬جتد أن أصله‪’ :‬تَـ ْرأَيِ َ‬
‫ني‘‬
‫على ما درست قبل يف باب الناقص‪ .‬فحذفت اهلمزة للتخفيف بعد نقل‬
‫حركتها إىل ما قبلها‪ ،‬وحذفت الالم – الياء – إلتصاله بياء املخاطبة‬
‫فصار‪ :‬تَـَريْ َن‪ .‬مث دخلت عليه نون التوكيد مع ’إِ َّما‘ يف أوله‪ ،‬فحذفت النون‬
‫فصار‪’ :‬إِ َّما تَـَريْ َّن‘‪ ،‬فالتقى ساكنان – الياء والنون املدغمة – فينبغي ان‬
‫حيذف األول – الياء – ولكن مل حيذف‪ ،‬لكون ما قبلها مفتوحا‪ ،‬كما بينا‬
 ‫‪‬‬

‫قبل‪ ،‬فحركت حبركة مناسبة بالياء – الكسرة – فصار ‪ :‬إِ َّما تَـَريِ َّن‪ .‬فتجد‬
‫األصل هكذا‪:‬‬
‫ني تَـَريْ َن إِ َّما تَـَريْ َّن إِ َّما تَـَريِ َّن‬ ‫َرأَى ‪ :‬تَـ ْرأَيِ َ‬
‫ني تَـَريِ َ‬
‫مث انظر‪’ :‬تَـَريْ َن‘ يف املثال األول و’تَـَريْ َن‘ يف املثال الثاين من‬
‫الطائفة الثالثة‪ ،‬جتد أنه اتّفق يف خطاب املؤنث‪ ،‬لفظ الواحدة واجلمع ولكن‬
‫ِ‬
‫ني‘‪ ،‬فحذفت‬ ‫ني‘ على وزن ’تَـ ْف َعل َ‬ ‫اختلفت يف التقدير‪ .‬فإن األول أصله ’تَـْرأَيِ َ‬
‫اهلمزة للتخفيف بعد ن قل حركتها إىل ما قبلها‪ ،‬وحذفت الالم – الياء –‬
‫ني‘‪ .‬فتجد األصل هكذا‬ ‫إلتصاله بياء املخاطبة فصار‪’ :‬تَـَريْ َن‘ فميزانه ’تَـ َف ْ َ‬
‫ني تَـَريْ َن‬ ‫ني تَـَريِ َ‬ ‫رأى ‪ :‬تَـ ْرأَيِ َ‬
‫وأما الثاين فأصله ’تَـ ْرأَيْ َن‘ على وزن ’تَـ ْف َعلْ َن‘‪ ،‬فحذفت اهلمزة بعد‬
‫نقل حركتها إىل ما قبلها فصار‪ :‬تَـَريْ َن‪ ،‬فحذفت اهلمزة بعد نقل حركتها إىل‬
‫ما قبلها فصار‪ :‬تَـَريْ َن‪ ،‬فميزانه‪’ :‬تَـ َف ْل َن‘‪ .‬فتجد األصل هكذا‪:‬‬
‫َرأَى ‪ :‬تَـ ْرأَيْ َن تَـَريْ َن‬
‫وأخريا‪ ،‬انظر إىل كلمة‪َ ’ :‬رْه‘ يف املثال األول من الطائفة الرابعة‪،‬‬
‫جتد انه أمر احلاضر من ’ َرأَى يَـَرى‘‪ ،‬فبين األمر من ’تَـَرى‘ حبذف حرف‬
‫املضارعة من أوهلا واأللف – الالم – من آخرها‪ ،‬فصار‪َ ’ :‬ر‘‪ ،‬ولكنهم‬
‫يكرهون الوقف على حرف واحد‪ ،‬كما تقدم‪ ،‬فيصلون يف آخره هاء‬
‫السكتة عند الوقف فصار‪َ ’ :‬رْه‘‪.‬‬
‫أيضا أمر احلاضر من ’ َرأَى‬ ‫واما ’ َريَا‘ يف املثال الثاين منها وهو ً‬
‫يَـَرى‘‪ ،‬ولكن اتصلت به ألف اإلثنني فأعيدت الالم احملذوفة – الياء –‬
‫كما كان يف الناقص‪.‬‬
‫القاعدة‬
 ‫‪‬‬

‫والعرب قد اجتمعت على حذف مهزة مضارع ’رأى‘‬ ‫‪‬‬

‫ومتصرفاته بعد نقل حركتها إىل ما قبلها‪ .‬وهذا احلذف‬

‫الزم عندهم لكثرة اإلستعمال‬
‫وال تثبت اهلمزة إال يف املاضي‬ ‫‪‬‬

‫أيضا لضرورة الشعر‪ ،‬كما أهنا‬

‫وحتذف اهلمزة من املاضي ً‬ ‫‪‬‬

‫تثبت يف املضارع عند الضرورة‬

‫أيضا أحكام الناقص عليه‬‫وجتري ً‬ ‫‪‬‬

‫التمرينات‬

‫أكتب أوزان األفعال املهموزة يف اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫‪ )1‬أَ ِر ِيين جو ًادا مات هزال لعلّين‬
‫‪َ )2‬أرى ما ت ِر ِيين أو خبيالً خملّ ًدا‬
‫إين أرى يف املنام اين أذحبك فانظر ماذا ترى‬ ‫‪ّ )3‬‬
‫‪ )4‬أرأيت الذي يك ّذب بالدين‬
‫‪ )5‬أفرأيتم املآء الذي تشربون‬
‫‪ )6‬لِنريه من آياتنا إنه هو السمبيع البصري‬
‫‪ )7‬وكذلك ن ِري ابراهيم ملكوت السموات واألرض‬
‫‪ )8‬وملا رأينه أكربنه وقطعن أيديهن‬
‫‪ )9‬إنكم َستَـَرْو َن ربكم كما ترون القمر ليلة البدر‬
‫‪ )10‬وملا رأوا اآليات‬
 ‫‪‬‬

‫‪ )11‬وإن يَـَرْوا كل آية ال يؤمنوا هبا‬

‫بني الكلمات املهموزة‪:‬‬
‫ين‬‫ِ‬ ‫‪ )2‬أَ ِر‬
‫‪ )3‬أَر َ‬ ‫‪ )1‬يـرون‬
‫‪ )5‬مرئِي‬ ‫‪َ )4‬ر ٍاء‬
‫أسند األفعال اآلتية إىل الضمائر‪:‬‬
‫‪ )3‬يَـَرى‬ ‫‪ )2‬ي ِري‬ ‫‪ )1‬أ ََرى‬
‫‪ )5‬الَ ت ِر‬ ‫‪َ )4‬رْه‬
‫صرف األفعال اآلتية‪:‬‬‫ّ‬
‫‪ )3‬أ ََّدى‬ ‫‪ )2‬أ ََرى‬ ‫‪َ )1‬رأَى‬

‫‪‬‬