TARTALOMJEGYZÉK

Előszó 7

Első rész
AZ ELVESZETT TAROT NYOMÁBAN 9

A dél felől érkező Látnok 10

A Képek Könyve 14
Az elveszett tarot 16
A képek újraértelmezése 17
A tarot megformálása 23
A tarot és a próféciák 24
A négysorosok fordítása 27

A második rész
A KÁRTYÁK ÉS JELENTÉSEIK 31

A Nagy Arkánum 31

0 A Bolond 32 XI Jó Szerencse 54
I A Mágus 34 XII Az Akasztott Ember 56
II A Főpapnő 36 XIII Halál 58
III Az Uralkodónő 38 XIV Mértékletesség 60
IV Az Uralkodó 40 XV Az Ördög 62
V A Főpap 42 XVI Az Égő Torony 64
VI A Szeretők 44 XVII A Csillag 66
VII A Diadalszekér 46 XVIII A Hold 68
VIII Igazságosság 48 XIX A Nap 70
IX A Remete 50 XX Végítélet 72
X Szerencsekerék 52 XXI A Beteljesedett Világ 74
 A Kis Arkánum 76

A CSILLAGOK SOROZATA 77 A Csillagok Ötöse 82 A Csillagok Tízese 87

A Csillagok Egyese 78 A Csillagok Hatosa 83 XI Növendék 88
A Csillagok Kettese 79 A Csillagok Hetese 84 XII Bíboros 89
A Csillagok Hármasa 80 A Csillagok Nyolcasa 85 XIII Apácafőnök 90
A Csillagok Négyese 81 A Csillagok Kilencese 86 XIV Pápa 91

A NAPOK SOROZATA 92 A Napok Ötöse 97 A Napok Tízese 102

A Napok Egyese 93 A Napok Hatosa 98 XI Apród 103
A Napok Kettese 94 A Napok Hetese 99 XII Lovag 104
A Napok Hármasa 95 A Napok Nyolcasa 100 XIII Úrhölgy 105
A Napok Négyese 96 A Napok Kilencese 101 XIV Herceg 106

A HOLDAK SOROZATA 107 A Holdak Ötöse 112 A Holdak Tízese 117

A Holdak Egyese 108 A Holdak Hatosa 113 XI Tanonc 118
A Holdak Kettese 109 A Holdak Hetese 114 XII Beavatott 119
A Holdak Hármasa 110 A Holdak Nyolcasa 115 XIII Jósnő 120
A Holdak Négyese 111 A Holdak Kilencese 116 XIV Mester 121

A GÖMBÖK SOROZATA 122 A Gömbök Ötöse 127 A Gömbök Tízese 132

A Gömbök Egyese 123 A Gömbök Hatosa 128 XI Gyakornok 133
A Gömbök Kettese 124 A Gömbök Hetese 129 XII Asztrológus 134
A Gömbök Hármasa 125 A Gömbök Nyolcasa 130 XIII Csillagász 135
A Gömbök Négyese 126 A Gömbök Kilencese 131 XIV Alkimista 136

Harmadik rész
NOSTRADAMUS TAROTJÁNAK HASZNÁLATA 137

Nostradamus lerakási rendszere 138

Meditáció a meglelt tarot segítségével 156
A jóslás művészete 158

További olvasmányok 160 ◆ A szerzőkről 161 ◆ Köszönetnyilvánítás 162

 7

ELÕSZÓ
Nostradamus meglelt tarotkártyája eddig soha nem látott módon fűzi össze
a jövendőmondás két erőteljes és különleges szálát: a XVI. századi jövendő-
mondó, Nostradamus látnoki és profetikus írásait és a tarot néven ismert ősi
jóslási rendszert. A következő oldalakon feltárul egy csodálatos történet a régóta
elveszett könyv megtalálásáról, amelyben olyan képi megjelenítések szerepelnek,
amelyek kulcsot adnak Nostradamus próféciáihoz a képek és a tarot képeinek
párhuzamaihoz, valamint feltárják azt a módszert, amellyel e fontos kártyakész-
letet a látnok saját szavai és képei segítségével használhatjuk.
E munka igazi együttműködést követelő erőfeszítés eredményeként született.
John számít a mű elsődleges szerzőjének, míg Wil illusztrátorként a kártyák
megalkotója, valamint ő írta a képek átdolgozásáról szóló részt (lásd a 17. olda-
lon), betekintést engedve az alkotófolyamat megközelítési és technikai módjába.
Különösen nagy örömünkre szolgál, hogy Caitlín minden egyes kártyához ren-
delkezésünkre bocsátotta az eredeti, Nostradamus saját írásaiban megtalálható
verseinek (szinte kizárólag a Próféciák megfogalmazásánál használt négysoros
versek) egy új fordítását, és megírta „A négysorosok fordítása” című részt (lásd
a 27. oldalon), amely e munka sajátos kihívásaira is rávilágít. Mindkét rész egyes
szám első személyben íródott.
Ez a munkafolyamat mindkettőnk számára olyan kihívást jelentett, amelyet
örömmel fogadtunk. Folyton-folyvást egy harmadik szerzőtárs közreműködé-
sének érzésével dolgoztunk – a nagy látnok személyes jelenlétében. A meditá-
cióval, a műhelymunka megbeszéléseivel és a kreatív alkotással töltött hosszú
órák során gyakran éreztük úgy, mintha az útmutatás segítő szellői irányították
volna kezeink és gondolataink rezdüléseit, hogy összeállíthassuk e lenyűgöző és
erőteljes képsorozatot olyan formába öntve, amelyre kezdetektől fogva hivatott.
Reméljük, hogy sikerrel jártunk, és Nostradamus maga is büszke lenne az elké-
szült műre, amivel folytattuk a csaknem ötszáz évvel ezelőtt általa megkezdett
munkát.
John Matthews & Wil Kinghan
Oxford, 2011
 Első rész

AZ ELVESZETT TAROT
NYOMÁBAN
Etant assis, de nuite secrette etude,
Seul, repose sur la selle d’airan,
Flambe exigue, sortant de solitude,
Fait proferer qui n’est a croire vain.
Centúria I:1

Az éj leple alatt titkos szobám rejtekén

Egyedül, megpihentem a vasszék szegletén
Apró lángnyaláb törte meg magányom
Tudatva, nem hitetlenség fogadja jóslatom.
10 AZ ELVESZETT TAROT NYOMÁBAN

A dél felől érkező Látnok

A próféciák története régi időkre nyúlik vissza, és ezek egyik leghíresebb gya-
korlója kétségtelenül Michel de Nostredame (1503–1566), aki Nostradamus
néven ismert. Profetikus írásainak gyűjteménye, amely eredetileg a Les Prophecies
(Proféciák)* címet kapta, először 1555-ben tűnt fel, majd több átdolgozásban
jelent meg 1564-ig. Szinte folyamatos újranyomásnak örvend napjainkban is,
több mint kétszáz „fordítása” és több mint tizenkétezer értelmező kiadványa
jelent meg, és megszámlálhatatlan ember tanácskozásának vált tárgyává szerző-
jének halála óta.
Ezen idő alatt verseit tanulmányozták, értelmezték, újraértelmezték, és talál-
tak bennük utalásokat Nostradamus idejétől kezdve gyakorlatilag minden jelen-
tős történelmi eseményre, és az eljövendő időkre is. Valóban elmondható, hogy
Nostradamus előre látta Napóleon megjelenését, Hitler felemelkedését, John F.
Kennedy elnök meggyilkolását és a  New York-i ikertornyok romba dőlését.
Hozzá kell tenni, hogy szinte nincs két egyező magyarázata, vagy egyforma
olvasata egyazon versnek, ami arról árulkodik, hogy ezek az értelmezések
inkább személyesek, mint egyetemesek. Kétségtelen azonban, hogy Nostrada-
mus írásai, amennyiben hűen tükröző interpretálásban nézik, valóban döbbene-
tes párhuzamokat mutatnak bizonyos bekövetkezett eseményekkel – és ha a tel-
jes gyűjteményt alkotó több száz vers közül csak néhány tűnik is pontosnak,
e tény arra késztet, hogy komoly mérlegelés tárgyává tegyük a többit is.

Nostradamus élete
Ami élettörténetét illeti, arról hamarosan beszélünk – habár csaknem annyi nyi-
tott kérdést hagyott maga után, mint írásai. A Provence-ban található St-Rémy-
ben született 1503. december 14-én zsidó származású családban. Michel kiváló
oktatást kapott, és gyorsan megmutatkoztak kiemelkedő képességei. Avignon-
ban nyelvtant, retorikát és filozófiát tanult, majd érdeklődése az orvostudomány
felé fordult a vándor orvos, Paracelsus inspirálása nyomán, aki csupán tíz eszten-
dővel volt idősebb nála. Egyedülálló képességeit és jövőbe mutató gondolkodás-
módját jól jellemzi mindaz, amit diáktársainak mondott például arról, hogy

* A fordításhoz használt angol könyvben szereplő Centuries cím a Nostradamus által szá-
zas csoportba rendezett versekre utal, amelyek eredetileg a centúriák nevet kapták. Emiatt
a könyv több nyelven is a Centúriák címet kapta. A könyv eredeti, első kiadásaiban a Les
Prophecies/Les Propheties cím szerepelt. (a szerk. megjegyzése)
 A DÉL FELŐL ÉRKEZŐ LÁTNOK 11

a Föld egy hatalmas golyóhoz hasonlatos, és egy év alatt teszi meg útját a Nap
körül keringve – olyan időkben, amikor a heliocentrikus univerzum eszméjét
végtelenül ostoba gondolatnak, sőt akár eretnekségnek is tekintették, egészen
addig, amig majd száz évvel később Galileo Galilei (1564–1642) bizonyította
valóságát.
Nostradamus tanulmányait 1520 őszén a térségben kitört pestisjárvány sza-
kította félbe, ám ahelyett, hogy hazatért volna, orvosi tudományát a pestises
betegek kezelésével gyakorolta. Úgy tűnik, hogy többnyire addig ki nem próbált
módszereket igyekezett alkalmazni nemcsak a kezelés során, hanem korát mesz-
sze meghaladó felfogással adott tanácsot megelőzésre, higiéniai és a táplálkozási
útmutatásokkal.
A következő nyolc év során sokféle gondolkodásmódot kipróbált, és a mai
napig nem tisztázott, milyen utakat járt be, azonban erre az időre tehető dön-
tése, miszerint az orvoslás másodlagos helyet kap életében. Megmutatkozott
ugyanis egy másik képessége, a jövendölés. Rejtély maradt mind a mai napig,
miként fedezte fel Nostradamus képességét a jövőbe tekintésre, de 1548-tól kez-
dődően többé-kevésbé felhagyott az orvoslással új művészetének hódolva, ami-
ről hamar kiderült, hogy gyakorlásában rendkívül ügyesnek bizonyult.
Ugyanabban az évben látogatást tett olaszföldön, és utazása során összetalál-
kozott egy fiatal ferences rendi szerzetessel, Felix Perettel. A történet szerint
Nostradamus térdre borult a szent ember előtt, és a kérdésre, miért tette ezt,
válasza így szólt: „Mert a Szentatya jelenlétében vagyok.” Harmincnyolc évvel
később ezt a szerzetest V. Sixtus néven pápává választották.
Az itáliai útját megelőző évben Nostradamus a provence-i Salonba utazott.
Ott találkozott Anne Ponsarde-dal, egy gazdag ügyvéd özvegyével. Össze-
házasodtak, és egy kellemes házba költöztek a jelenlegi nevén Rue Nostradamus
utcába. Itáliai látogatása után Nostradamus kibővíttette házukat egy további
szinttel, így a harmadik emelet adott helyet az általa az „asztrológia tere” névvel
illetett dolgozószobájának. Ide vonult vissza napjai nagy részében a centúriák
írására.

Az alkotómunka folyamata
Legalább akkora titok övezi, miként jutott Nostradamus a látomásaihoz, mint
amennyire rejtélyesek az írásai is. Bepillantást enged az alkotói folyamatba
a négysoros versek első szakasza (megjegyezzük, hogy a négysoros verselés szá-
mozása százas egységekben történt, római számokkal jelölt szakasz- és arab szá-
mokkal jelölt versszámmal):
12 AZ ELVESZETT TAROT NYOMÁBAN

A fa szívében felszentelt penna kezemben,

Hullámból veszi gyökérbe és ágába a vizet;
Egy hangtól reszkető ujjam mozdul félve –
Isteni dicsőség, az Istenség már közelemben.
Centúria I:2

Pontos jelentésének értelmezési lehetősége nyitva áll mindenki számára.

Valószínűnek tűnik mégis, hogy a látnok egyfajta isteni sugallatot fogadott,
miközben szemlélő tekintetét egy üst vízre szegezte, mígnem képek kezdtek
megjelenni szemei előtt. Másutt azt veti fel, hogy gyertyafénybe veszett tekin-
tete, amíg transzba nem esett. Utalást találunk arra is, hogy egy „sárgaréz állvá-
nyon” foglalt helyet, amelyről feltételezhetjük, hogy akár a Cumáé ősi görög
szibillás használta emelvény utánzata, amelyen ülve egy földrepedés fölé hajolt,
amely látomásokat előidéző hallucinogén gázt árasztott.
Nostradamus a  Próféciák egyik kiadásának előszavában megjegyzi, hogy
időnként erőteljes illóolajat adott a vízhez, és ahogyan ezt megtette: „megtisz-
títottam lelkem, elmém és szívem minden tehertől, nyugalmi állapotba kerül-
tem, és összpontosítottam elmémet a  semmire, ami mind a  sárgaréz trónus
sugallatai fogadásának előfeltétele”. Később, amikor kérdőre vonták, hogy láto-
másai az ördögtől valók-e, Nostradamus őszinte választ adott a  sugallatok ere-
detének természetéről, bár megfogalmazása itt is rejtélyes.

„Bár az örökkévaló Isten a Belőle áradó fény örökkévalóságának egyedüli

tudója, bátran kijelentem mindazoknak, kiket mélyértelmű sugalmai
– legyenek bár végtelenek és felfoghatatlanok is – részesültjeként kiválasz-
tatnak hosszas és meditatív inspirácót követően, hogy az abban rejlő dolgok
isteni kinyilatkoztatását prófétái két módon kapják. Egyik az átszellemülés,
amivel a csillagok állásának kiválasztottját természetfeletti fény sugározza
be; a másik az isteni örökkévalósággal való egyesülés, ami által a próféta
tudatára ébred, miben részesíttetett az Istentől, a Teremtőtől való szent
lelke és természetes intuíciója forrásából.”

Nyilvánvaló tény, hogy Nostradamus képzett asztrológus, csillagász és alkimista

is volt – mindezek a képességek a Próféciákban kellő hivatkozást kapnak –, és
egyértelműen tükröződnek az Elveszett Tarot kapcsán. Valójában saját maga
tette világossá, hogy nagymértékben támaszkodott a csillagászatra, többször is
említve az 1555-ös kiadvány előszavában, amelyet fiának címzett.
 A DÉL FELŐL ÉRKEZŐ LÁTNOK 13

„Tartsuk észben, hogy az itt leírt események még be sem következtek, és

mindent a Mindenható Isten hatalma irányít és rendez el, inspirációit nem
véletlenszerű őrültségeken, sem nem varázslatokon, hanem csillagászati
bizonyosságokon keresztül közvetítve…”

Az ilyen csillagászati hatások fontossága jól látható az Elveszett Tarot oldalain,

amelyek tartalmaznak olyan asztrológiai utalásokat, amelyek egyébként is a több
évtizedes tarot-értelmezéseken alapulnak.

A Próféciák fogadtatása
Nostradamus 1555-ben jelentette meg a Próféciák első gyűjteményét, amely 350
négysoros versből állt. Annak ellenére, hogy homályos nyelven íródott (azóta is
folyamatosan kérdőjeleket állítva az olvasók elé), szerzője egyik napról a másikra
híressé vált, és hetek alatt felvásárolták a könyv példányait. 1557-ben a látnok
megjelentette a második kiadást, további 289 verssel bővítve ki az eredeti szöve-
get. Ezt a kötetet az akkor uralkodó francia királynak, II. Henriknek ajánlotta
– és lehet, hogy ez hívta fel magára Medici Katalin királyné, az okkult miszti-
kum elkötelezett hívének a figyelmét. A királynő 1556 júliusában meghívta
Nostradamust Párizsba, és arra kérte, hogy készítsen horoszkópot gyermekei
számára. Nincs feljegyzés arról, amit a látnok akkor és ott mondott, de nagyon
világos utalások találhatók a család sorsára nézve a Próféciák lapjain. Hét gyer-
mekük közül három Franciaország királya lett, de hat gyermek tragikus körül-
mények között halt meg fiatalon – úgy, ahogy azt Nostradamus megjövendölte.
A királyné védnöksége biztosította a  látnok dicsőségét, és hamarosan az
udvar tagjai és nemesek sorakoztak ajtaja előtt, hogy jóslatokat, gyógymódokat
és horoszkópot kérjenek. Mindazonáltal ez a dicsfény rövid életűnek bizonyult.
Nostradamus jóslatainak pontossága hamarosan magára vonta a  hatóságok
figyelmét. Letartóztatásának közeledtére egy „bizonyos hölgy” figyelmeztette,
ennek köszönhette Nostradamus, hogy megmenekült, mivel a vádemelést meg-
előzően visszatért Salonba.
A királyi pártfogás ideje alatt meggazdagodott, és feleségével, valamint hat
gyermekével kényelmes életet rendeztek be maguknak. Érdekes módon úgy
tűnik, hogy soha többé nem kellett a hatóságok zaklatásától tartania, annak elle-
nére, hogy a  Próféciák harmadik kiadása is hamarosan megjelent 1558-ban,
amely további 300 verset tartalmazott. Az utolsó kötet csak egy válogatás része-
ként maradt fenn, ami A Próféciák címen ismert, és halálát követően, 1568-ban
jelent meg. Ez a kiadvány tartalmaz egy nem rímelő és 941 rímes verset, amelye-
14 AZ ELVESZETT TAROT NYOMÁBAN

ket százas csoportokban illetve egy 42 verset tartalmazó csoportba sorolva szá-
moztak. Létezett állítólag még egy, további 58 versből álló rész is, aminek azon-
ban nyoma veszett.
Nostradamus 1566-ban halt meg, 63 éves korában. Július 1-jén este, miután
már megkapta az utolsó kenetet, titkárának, Jean de Chavignynak azt mondta:
„Amikor a nap felkel, élve már nem találsz.” Másnap reggel az ágya mellett,
a padlón fekve holtan találtak rá. Özvegye a következő felirattal rendelte meg
sírhelyének feliratát:

„A Mindenható Istennek ajánlom a nagyhírű Michel de Nostredame csont-

jait, dicsértessék halandó által mindazért, mit isteniközeli szavakba foglalva
leírt a csillagok állásának befolyása alatt álló egész világ eseményeiről.”

A Képek Könyve
Nostradamus hírneve prófétaként és látnokként is kiemelkedő jelentőségű, ám
1994-ben ráleltek arra a kötetre, amely új fényben világítja meg munkásságát, és
e fordulat a világ figyelmét újfent felkeltette. Miközben két olasz újságíró, Enza
Massa és Robert Pinotti a Római Központi Nemzeti Könyvtár gyűjteményében
kutakodott, felfigyeltek egy képes könyvre, amely Vaticinia Michaelis Nostradami
de Futuri Christi Vicarii ad Cesarem Filium D.I.A. Interprete Michel Nostra-
damus címen szerepelt (vagyis Próféciák Krisztus jövendő plébánosairól Cézár
fiai számára Joachim bíboros magyarázataival), vagy röviden Vaticinia Nostra-
dami (Nostradamus próféciái). A könyvtári nyilvántartási jegyzékben csupán
egy ismeretlen név szerepel, Fondo Vittorio Emanuele 307 (VE 307), ami talán
arra enged következtetni, hogy korábban nem vették észre a könyv jelentőségét.
Összesen 80, igencsak figyelemreméltó vízfestményt tartalmazott, amelyekből
világosan látszott, hogy titokzatos és rejtett jelentést sugároznak. Jó néhány kép
egyházi alakokat jelenít meg – számos pápát, bíborost és hasonlókat –, valamint
jelképes kardokat, nyolcküllős kerekeket, zászlókat és különleges lényeket.
A pápai korona gyakori megjelenése több szakértő számára arra enged következ-
tetni, hogy az Elveszett Könyv egy XIII. századi irat, a Summis Pontificibus átdol-
gozott változata, amely a Szentszék történetében a pápáktól eredeztetett profe-
tikus kijelentések gyűjteménye.

Az Elveszett Könyv misztériumai

A Vatician de Summis kötetnek több kiadása létezik, és számos esetben kétség-
telen párhuzam figyelhető meg a Vaticinia Nostradami képeivel. Ez azonban
nem jelenti azt, hogy ez utóbbi hasonlósága több lenne, mint a korábbi munka
 A KÉPEK KÖNYVE 15

inspiráló hatása alatt készült önálló mű. A Joachim Abbotra való utalás a cím-
ben arra enged következtetni, hogy valamiféle kapcsolódási pont létezik a jóval
korábban élt egykori Fiorei Joachim (1135–1202) millenniumi próféta mun-
kásságával, aki több könyvet is írt a bibliai kinyilatkoztatás értelmezéseiről, elő-
revetítve egy olyan új kor eljövetelének hajnalát, amelyben már nem lesz szükség
az egyházra. Heretikus nézete az idők során az adott kor számos akkori fontos
vezetőjére volt nagy hatással, és több (esetenként hamis) próféciában vált neve
hivatkozási ponttá. Nem valószínű azonban, hogy a Vaticinia Nostradami bár-
mely mélyebb, nem csupán közvetett kapcsolatban lenne Joachim munkásságával.
A kötetet átvizsgálva Massa és Pinotti meglepődve és izgatottan fogadta
a címlapon szereplő Michel de Nostredame nevet. A kötet hátsó oldalán aztán
találtak egy 1629-es keltezésű feljegyzést, amelyet vélhetően az a könyvtáros
fűzött a  kötethez, aki annak idején felvette a  könyvtári nyilvántartásba, és
amelyben az szerepel, hogy a  könyvet egy Beroaldus nevű szerzetestestvér
mutatta be Maffeo Barberini bíborosnak, aki később VIII. Urbán pápa lett
(1623–1644). A borítólapon található feljegyzés azt sugallja, hogy a képeket
Nostradamus tervezte, de fia, César de Nostredame festette (köztudottan művé-
szetet tanult), és ő volt, aki később Rómába küldte a könyvet ajándék gyanánt.
Egy levél, amelyet César intézett a francia tudós, Fabri de Peireschez ugyanab-
ban az évben (1629-ben), tartalmazza az általa festett miniatúrák gyűjteményét,
valamint egy füzetet, amelyet XIII. Lajos királynak szánt ajándékba. Ez a füzet
lenne az Elveszett Könyv? Nincsenek egyértelmű bizonyítékok arra, hogy a kettő
egy és ugyanaz, de arra sincs ok, hogy ezt a lehetőséget teljességgel elvessük.
Észérvek alapján annyit állíthatunk, hogy César de Nostredame (nem túlzot-
tan nagy tehetséggel megáldott) művész volt, és hivatkozik egy könyvre, amely-
nek képeit ő festette. Ez lehet akár az eredeti, Vaticinia Nostradami vagy Nostra-
damus Elveszett Könyve. Amennyiben így van, úgy joggal feltételezhetjük, hogy
César a képeket Michel de Nostrademe iránymutatásai alapján festette, talán
még a szerző saját kezű vázlatait is használva, és ezek alkotják a Próféciák képso-
rozatát. César soha nem mutatta semmi jelét annak, hogy követné apja nyom-
dokait, így annak feltételezése, hogy esetleg tőle származik a kötet, minden ala-
pot nélkülöz. Ottavio Cesare Ramotti The Nostradamus Code: The Lost
Manuscript That Unlocks the Secrets of the Master Prophet (A Nostradamus
kódex – Az elveszett kézirat, amely felfedi a látnok próféta titkait) című, 1998-
ban publikált könyvében azt állította, hogy a képek közvetlenül a Próféciákhoz
kapcsolódnak, és segítségükkel a  legfontosabbak próféciák tekintetében
mélyebb megértésre tehetünk szert. Ezt követte 2007-ben egy, a History Chan-
nelen bemutatott dokumentumfilm, a  „The Lost Book of Nostradamus”
16 AZ ELVESZETT TAROT NYOMÁBAN

(Nostradamus elveszett könyve), amelyben még szélsőségesebb állítások keltek

szárnyra. Azóta az Elveszett Könyv gyakori téma lett az online felületeken is,
a  hozzászólások széles skálájával, a  furától kezdve egészen az abszurdig
bezárólag.
Egyik író vagy filmes sem foglalkozott többet egy elejtett megjegyzésnél
azzal a  ténnyel, hogy az Elveszett Könyv lapjain képek egész sora található
– többnyire olyan festmények, amelyek a tarot kártya szimbólumvilágát idézik.
Amikor belefogtunk a rendelkezésre álló képek alapos tanulmányozásába, egyre
inkább meggyőződtünk arról, hogy a szemünk elé táruló képi világ egy össze-
kapcsolódó képsorozat elemeit testesíti meg, amely, ha teljességében elkészült
volna, egy Nostradamus által megtervezett tarot kártyavetés alapját adná.

Az elveszett tarot
A tarot eredetére vonatkozóan különféle történetek vannak forgalomban. Van,
amelyik azt feltételezi, hogy kezdetei az ókori Egyiptomig nyúlnak vissza, mások
a templomos rendek idejére teszik az eredetét, megint mások a cigánysághoz
kötik felbukkanását. A legtöbb szakértő ma már egyetért abban, hogy e legked-
veltebb jóslási rendszer valamikor a késő középkorban indult útjára, a régimódi
kártyavetési gyakorlatból nőve ki magát, a kártyavetést használva a jövő kiolva-
sására. Egy dologhoz nem férhet kétség: a tarot legkülönfélébb kártyái léteztek
Nostradamus idején, így teljesen jogos lehet a feltételezés, hogy ő is egy saját
készletet szeretett volna megalkotni. És ha ez így van, valószínűbb forgató-
könyvnek tűnik, hogy saját látnoki készségeire támaszkodva teremtett egy olyan
egyedülálló rendszert, amely ötvözi a jóslás tarot-archetípusát és saját profetikus
képességének ajándékát.
Miután nézegetni kezdtük az Elveszett Könyv képeit, arra jutottunk, hogy
nemcsak néhány olyan kép készült, amely pontosan egyezett az átlagos tarot-
archetípusokkal (Égő torony, Remete, Szerencsekerék és Bolond, hogy csak
négyet említsünk), de a festmények sorozatának többi eleme is tartalmazta, ott
rejtette valahol a tarot kártyák további szimbólumait. Egyre inkább meggyő-
ződtünk arról, hogy egy olyan képsorozat torzója tárul elénk, amelynek eredeti
célja egy tarot jóskártyajáték létrehozása volt – Nostradamus Tarot-ja.

Tarot és Nostradamus
Valamiféle látomás hatására kezdett Nostradamus egy tarot kártyakészletet
megalkotni? Az vált meggyőződésünkké, hogy igen, de a halálával ez meghiú-
sult, és a képek, amelyeket készíteni kezdett, évekig hevertek valahol, és folya-
matosan valami olyasminek vélték, ami nem volt.
a bolond
a hold
az égo torony
a mágus