Professional Documents
Culture Documents
أوغست كونت العلاقة مع الغير
أوغست كونت العلاقة مع الغير
-1تأطير النص :هذا النص مقتطف من كتاب كونت ” مواعظ وضعية“ الصادر سنة .1852و هو عبارة عن حوار
بين رجل داعية للفلسفة الوضعية ،و امرأة تبحث عن حقائق المجتمع في صورته المتماسكة .و يطور كونت من خالله
فكرة اإلنسانية باعتبارها ” مقدسا جديدا“ يبنى داخل المجتمع بمجموع أفراده .و يندرج هذا النص ضمن مجزوءة الوضع
البشري و ﺫلك من خالل مفاهيم صريحة ،و هي :اإلنسانية ،األخالق ،الغير ،الغيرية...
-2صاحب النص :أوغيست كونت()1857/1798
ولد كونت بمدينة مونييه الفرنسية لوالدين كاثوليكيين ،التحق بمدرسة الفنون التطبيقية بباريس عام ،1813وفي عام
1816تزعم حركة عصيان قام بها الطالب ،فصل عقبها من المدرسة .واصل دراسته في مدرسة الهندسة إلى أن عين
معيدا بها ،ثم عمل سكرتيرا للكاتب االشتراكي سان سيمون .وفي عام 1825تزوج من كارولين ماسان .بدأ في عام 1826
بإلقاء سلسلة من المحاضرات العامة في الفلسفة الوضعية ،وفيها قدم تصوره للمعرفة و العلوم ،وحاول وضع أسس
علمه الجديد الذي أطلق عليه ”علم االجتماع“.
-3اإلشكال :هل تقوم عالقة األنا بالغير على األنانية أم على اإليثار؟
-4مفاهيم النص:
-الغيرية :عند المحدثين هي اإليثار .و هي مقابلة لألنانية ،و تطلق في علم النفس على الميل الطبيعي إلى الغير ،و
في علم األخالق على القول بوجوب تضحية المرء بمصالحه الخاصة في سبيل اآلخرين.
-األنانية :هي حب الذات الشديد الذي يمنع صاحبه من حب شيء آخر غير نفسه ،فاإلنسان األناني تعليق مصالح
الناس على مصلحته الخاصة و ينظر إلى جميع األشياء من زاوية نفسه.
-النزعة الوضعية :اتجاه فلسفي جدد في الفكر العلمي ،و اعتبره حالة قصوى في تطور الفكر البشري ،و يعتبر
أوغيست كونت مؤسس هذا االتجاه.
-5أفكار النص:
-تهدف النزعة الوضعية إلى تهذيب الغريزة البشرية الكونية و وتسييجها ،ألن اإلنسان يحيا من أجل الغير و بفضل
الغير.
-إن الحياة من أجل الغير تمنح الوسيلة الوحيدة لتطوير كل الوجود البشري ،و لذلك يجب أن يقوم انسجام أخالقي ،و
بصفة جوهرية على الغيرية.
-تضع دوافع التعاطف اإلنساني االنطالقة الثابتة لحياة من أجل الغير ،شريطة كبح ميوالت الفرد الشخصية و األنانية.
-6أطروحة النص:
يختزل كونت كل األخالق اإلنسانية في فكرة " أن يحيا اإلنسان من اجل غيره " ،ألن الحياة من أجل الغير تمنح
الوسيلة الوحيدة لتطوير كل الوجود البشري بحرية انطالقا من دوافع التعاطف اإلنساني التي تجعل كل فرد من أفراد
المجتمع يتلقى مساعدة من طرف اآلخرين مقابل كبح ميوالته الشخصية و األنانية.
-7الحجاج:
يدافع كونت عن أطروحته باآلليات الحجاجية التالية :
-حجة التفسير " :كل شيء فينا ينتمي لإلنسانية ،و كل شيء يأتينا منها :الحياة ،الثروة ،الموهبة" ...
-حجة التوكيد " :إن هذه النزعة تهدف إلى تهذيب الغريزة البشرية "
-حجة التحليل التاريخي " :تم االرتقاء بالفكر النظري البشري و تجاوز كل التركيبات الذهنية الالهوتية و
الميتافيزيقية" .
-حجة النفي " :ال يمكن لإلنسان ...أن يرد لإلنسانية و لو جزءا صغيرا مقابل ما تلقاه منها".
-8خالصة التركيبية:
تتأسس العالقة مع الغير على اإليثار باعتباره الوسيلة الوحيدة لتطوير كل الوجود البشري بحرية لغاية تهذيب الغريزة
اإلنسانية و وتسييجها.
-9قيمة النص:
تبرز قيمة هذا النص في أن أوغست كونت قطع مع الفلسفات المثالية و الميتافيزيقية ،مؤسسا بذلك فلسفة تجريبية
تمجد الفكر العلمي و تعتبره أرقى ما وصلت إليه البشرية بعد أن تجاوزت المرحلة الالهوتية و المرحلة الميتافيزيقية .و
هذا ما يعرف عند كونت بقانون المراحل الثالث.